Situačné duševné stavy. Hraničné duševné stavy jednotlivca. Dôvody pre vzdelávanie a rozvoj

Každému človeku je jasné, čo presne človek prežíva, keď ide o šťastie či smútok. Ale rovnako, každý aspoň raz v živote zažil tie stavy, pre ktoré neexistoval žiadny popis. Dnes si o nich povieme. Desať pocitov, ktoré môže zažiť každý, no málokto ich vie opísať.

Toto slovo psychológovia najčastejšie používajú na označenie stavu depresie, najmä v období psychických porúch. Toto slovo možno chápať ako smútok, ktorý sprevádza:

• úzkosť;
• bezpríčinné podráždenie;
• nedostatok energie, ktorý zároveň môže byť sprevádzaný nepokojom.

Tento stav možno považovať za opak stavu eufórie. Od bežného stavu smútku sa ale líši práve týmto. Čo je sprevádzané nervozitou a podráždenosťou, ktorá sa dá prejaviť hnevom. Ľudia tento stav zažívajú pomerne často a na podvedomej úrovni sa rozhodnú z neho uniknúť kávou a čokoládou.

1. Vášeň

Tento stav mysle vyčlenil zo všetkých podobných stavov profesor psychologických vied W. Jerrod Parrott. Vo svojej práci rozdelil všetky emócie do určitých kategórií, medzi ktorými identifikoval ďalšie podkategórie, ktoré umožňujú presnejšie určiť konkrétny stav. Radosť a hnev sú dve hlavné kategórie, ktoré identifikoval. Opisujú všeobecný stav a nie každý vie, že radosť a hnev sú rozdelené do mnohých pocitov, ktoré sú si navzájom podobné len čiastočne. Napríklad, ak vezmeme do úvahy kategóriu radosti, môžeme zdôrazniť:

• úrok;
• veselosť;
• úľavu.

A len málo ľudí vie, že medzi týmito podkategóriami je aj zamilovanosť - neprejavuje sa počas zamilovanosti, ale v momente, keď na človeka zapôsobí a úplne ho pohltí jedna svetlá udalosť. Ako je koncert alebo nezvyčajný film, v tomto momente sa všetka pozornosť sústreďuje na určitý predmet, čo pozdvihne náladu na nepredstaviteľnú úroveň.

1. Normopatia

Psychológovi Christopherovi Bollasovi sa tento stav podarilo „odstrániť“. Týmto slovom označil človeka, ktorého emocionálny stav núti prísne dodržiavať všetky normy a pravidlá, ktoré spoločnosť stanovuje. A túžba dodržiavať absolútne všetky pravidlá alebo nariadenia sa začína podobať posadnutosť, ktorej sa len tak ľahko nezbavíte. Takíto ľudia sa boja vyčnievať z radu a snažia sa zostať bez povšimnutia, pričom dodržiavajú všetky konvencie predpísané prostredím.

Akútny stupeň prejavu tohto stavu môže byť vyjadrený v odchýlke od všeobecne uznávaných noriem. Deje sa tak spravidla pod psychickým nátlakom okolia, ktoré ho niekedy ani zámerne núti robiť veci, ktoré odporujú stavu normopatie.

1. Poníženie

Tento stav si človek nesie so sebou po celý život. Niekedy však nastanú situácie, v ktorých sa psychický stav zhorší, keď ste napríklad museli vidieť telo mŕtveho človeka, alebo celkom vážne otvorené poškodenie. Náš nervový systém má v tejto chvíli problémy vysoký stupeň strach, pretože vedomie začína chápať, že smrť čaká na každom kroku. Reakcia, ako je nevoľnosť, na jeden z týchto stavov je prejavom poníženia.

1. Sublimácia

Sublimácia je stav, keď človek riadi nevyčerpanú sexuálna energia iným smerom, získavajúc z toho určité výhody. Presnejšie povedané, sublimácia nie je prenos sexuálnej energie na inú činnosť, ale prenos sexuálna túžba do iného objektu.

1. Nutkanie na opakovanie

Prejavom tohto stavu človek túži po opakovaní toho, čo sa mu už niekoľkokrát stalo, po opakovaní určitých pocitov a emócií. Ak vezmeme do úvahy uhol pohľadu, ktorý stanovil Sigmund Freud, potom môžeme povedať, že tento stav spôsobuje, že sa vraciame do minulého stavu vecí, túžime po návrate do minulého emocionálneho stavu. Práve tento pocit tlačí ľudí k činom, ktoré už viac ako raz viedli k ničivým alebo katastrofálnym následkom.

1. Represívna desublimácia

Desublimácia, opačný stav sublimácie. Ak sa v druhom prípade človek snaží presmerovať sexuálnu energiu na iné, v tom čase dôležitejšie záležitosti, potom desublimácia znamená presmerovanie všetkých energií, ktoré existujú v našom tele na uspokojenie sexuálnej túžby. Ako povedal Marcuse, umožňuje to človeku oslobodiť sa od túžby zhodiť ďalšie putá. Preto najviac jednoduchým spôsobom je desublimácia všetkých energií a oslobodenie od morálnych noriem, ktoré môžu brániť šíreniu voľnej lásky.

1. Aporia

Pocit, ktorý je vyjadrený absolútnou, šialenou vnútornou prázdnotou. Tento pocit vzniká v momente, keď sa zrúti to, čomu človek a priori veril, a teraz sa mu dokázalo, že je to v skutočnosti lož a ​​nikdy neexistovala. Pocit odsúdenia na zánik, beznádej a beznádej naraz. Táto prázdnota pohltí všetky ostatné emócie a nezanechá po sebe absolútne nič.

1. Skupinový pocit

Skupinové cítenie je vyjadrené protichodnými pocitmi, ktoré sa objavujú len v určitej skupine alebo spoločnosti, keď je človek ovplyvnený viacerými ľuďmi a pocity, ktoré mu spôsobujú, sú v rozpore s jeho osobným názorom alebo postojom. Napríklad prítomnosť ľudí, ktorí považujú homosexualitu za zlú a špinavú, vás podmieňuje, aby ste začali zažívať podobné pocity. Aj keď v skutočnosti je váš postoj k párom rovnakého pohlavia úplne lojálny alebo sa o to nestaráte.

1. Pojem duševné stavy

2. Typické pozitívne psychické stavy človeka

3. Negatívne psychické stavy a ich prevencia

1. Pojem duševné stavy. Definícia duševných stavov

Duševné stavy predstavujú holistické charakteristiky duševnej činnosti v určitom časovom období. Striedavo sprevádzajú život človeka v jeho vzťahoch s ľuďmi, spoločnosťou atď. V každom psychickom stave možno rozlíšiť tri všeobecné dimenzie: motivačno-incentívnu, emocionálno-hodnotiacu a aktivačno-energetickú (rozhodujúca je prvá dimenzia).

Spolu s psychickými stavmi individuálna osoba Existujú aj „masové“ stavy, teda duševné stavy určitých spoločenstiev ľudí (mikro- a makroskupiny, národy, spoločnosti). V sociologickej a sociálno-psychologickej literatúre sa špecificky zvažujú dva typy takýchto stavov - verejnej mienky a verejnej nálady.

Duševné stavy ľudských spoločenstiev sa vyznačujú množstvom charakteristík, ktoré nie sú charakteristické vo všeobecnosti alebo sú v menšej miere charakteristické pre stavy jednotlivca; masový charakter; výrazný sociálny charakter; veľký politický význam v živote spoločnosti; „infekčnosť“, to znamená schopnosť rýchlo sa ožarovať (šíriť); „skupinový efekt“, teda zvýšenie sily a významu stavov ľudského spoločenstva; informačný obsah; tendencia konsolidovať sa.

V nasledujúcom texte sa budú brať do úvahy iba duševné stavy. konkrétna osoba.

Vlastnosti duševných stavov.Ľudské duševné stavy sú charakterizované integritou, pohyblivosťou a relatívnou stabilitou, vzťahom s mentálne procesy a osobnostné črty, individuálna originalita a typickosť, extrémna rôznorodosť, polarita.

bezúhonnosť duševné stavy sa prejavuje v tom, že charakterizujú všetku duševnú činnosť ako celok v určitom časovom období a vyjadrujú špecifický vzťah všetkých zložiek psychiky. Komplexnú, holistickú povahu duševných stavov možno ilustrovať na príklade stavu, v ktorom človek niečomu verí. Tu sú kognitívne, emocionálne a vôľové zložky: poznanie a objektívny pohľad na dostupné dôkazy o niečom, dôvera v správnosť tohto poznania a napokon vôľový stimul, ktorý povzbudzuje praktické činnosti a komunikácia.

Mobilita duševné stavy spočíva v ich premenlivosti, v prítomnosti štádií progresie (začiatok, určitá dynamika a koniec).

Duševné stavy majú relatívna stabilita, ich dynamika je menej výrazná ako dynamika mentálnych procesov (kognitívne, vôľové, emocionálne). Psychické procesy, stavy a osobnostné vlastnosti sú zároveň úzko prepojené. Duševné stavy ovplyvňujú duševné procesy a sú pozadím ich priebehu. Zároveň pôsobia ako „ stavebný materiál"pre formovanie osobnostných kvalít, predovšetkým charakterových. Napríklad stav koncentrácie mobilizuje procesy pozornosti, vnímania, pamäti, myslenia, vôle a emócií človeka. Tento mnohokrát opakovaný stav sa zase môže stať osobnostná kvalita – koncentrácia.

Pod vplyvom duševných stavov, ktoré vznikajú v priebehu životných vzťahov, konfliktné situácie, pracovnou činnosťou je možné aj reštrukturalizovať či dokonca zlomiť relatívne stabilné osobnostné črty.

Duševné stavy sa vyznačujú extrémnou rôznorodosťou a polaritou. Posledný pojem znamená, že každému duševnému stavu človeka zodpovedá opačný stav (dôvera – neistota, aktivita – pasivita, frustrácia – tolerancia atď.).

Klasifikácia duševných stavov. Na štúdium a diagnostiku duševných stavov veľký význam má svoju klasifikáciu. Psychické stavy človeka možno klasifikovať na základe týchto dôvodov: 1) v závislosti od úlohy jednotlivca a situácie pri výskyte duševných stavov - osobné a situačné; 2) v závislosti od dominantných (vedúcich) komponentov (ak sa jasne objavujú) - intelektuálna, silná vôľa, emocionálna atď; 3) v závislosti od stupňa hĺbky - stavy (viac či menej) hlboké alebo povrchné; 4) v závislosti od času toku - krátkodobý, dlhodobý, dlhodobý atď.; 5) v závislosti od dopadu na jednotlivca - pozitívne a negatívne, stenické, zvyšujúce sa vitálnu aktivitu a astenické; 6) v závislosti od stupňa uvedomenia - stavy viac-menej vedomé; 7) v závislosti od dôvodov, ktoré ich spôsobujú; a 8) v závislosti od miery primeranosti objektívnej situácie, ktorá ich vyvolala.

Bezpečnostné otázky

1. Formulujte definíciu duševného stavu.

2. Ako sa líšia duševné stavy jednotlivca od „masových“ duševných stavov?

3. Aká je integrita, pohyblivosť a relatívna stabilita duševných stavov človeka?

4. Aký je vzťah medzi duševnými stavmi človeka a duševnými procesmi a osobnostnými črtami?

5. Aká je individuálna jedinečnosť a typickosť, rôznorodosť a polarita duševných stavov človeka?

6. Aké klasifikácie duševných stavov poznáte?

LITERATÚRA

1. Glotočkin A.D., Pirozhkov B.F. Duševné stavy človeka zbaveného slobody. - M., 1968. - S. 7 - 10.

2. Levitov N.D. O duševných stavoch človeka. - M., 1964.

4. Platonov K.K., Golubev G.G. Psychológia. - M., 1977. - S. 98 - 110.

5. Psychológia. Slovník / Všeobecné vyd. A.V. Petrovský, M.G. Jaroševskij. - M., 1990. - S. 302, 372.

6.Psychologický slovník / Ed. V.V. Davydová, A.V. Záporožec, B.F. Lomová a ďalší - M., 1983. - S. 287, 288.

7. Sosnovnikova Yu.E. Duševné stavy človeka, ich klasifikácia a diagnostika. - Gorkij, 1975.

2. Typické pozitívne psychické stavy človeka

Vznik a priebeh psychických stavov človeka závisí od jeho individuálnych psychických a neurofyziologických vlastností, predchádzajúcich psychických stavov, životná skúsenosť(vrátane profesionálneho), vek, fyzický stav, konkrétna situácia a pod.

Vieme však identifikovať typické pozitívne a negatívne duševné stavy, ktoré sú charakteristické pre väčšinu ľudí tak v bežnom živote (láska, šťastie, smútok a pod.), ako aj v odborná činnosť, najmä pri činnostiach súvisiacich s extrémnymi (extrémnymi, nezvyčajnými) podmienkami.

To by malo zahŕňať duševné stavy profesionálnej vhodnosti, uvedomenie si významu svojho povolania, stav radosti z úspechu v práci, stav vôľovej činnosti atď.

Profesionálny záujem. Duševné zdravie má veľký význam pre efektivitu práce. stav odborného záujmu.

Hlboký, fundovaný, sociálne a osobne motivovaný, silný záujem o profesionálnu prácu je najdôležitejším faktorom profesionálnej vhodnosti. Je to profesionálny záujem spojený s vôľou človeka pracovať, čo vytvára emocionálnu a vôľovú pripravenosť na profesionálnu prácu. Pre úspešné vykonávanie pracovnej činnosti je dôležitý profesionálny záujem ako osobný psychický stav, ktorý vyjadruje orientáciu jednotlivca, pretože strata trvalo udržateľného záujmu o prácu znamená diskvalifikáciu odborníka. Špecialista, ktorý má silný odborný záujem, sám vyhľadáva situácie, ktoré by mu umožnili zažiť stav odborného záujmu, teda pracuje aktívne, s plným nasadením svojich síl, vedomostí a schopností.

Stav odborného záujmu charakterizuje: uvedomenie si významu profesionálnej činnosti; túžba dozvedieť sa o nej viac a aktívne pôsobiť vo svojom odbore; sústredenie pozornosti na okruh predmetov spojených s danou oblasťou a zároveň tieto predmety začínajú v mysli špecialistu zaujímať dominantné postavenie. Napokon, stav profesionálneho záujmu v drvivej väčšine prípadov sprevádzajú príjemné emocionálne zážitky.

Ale je potrebné poznamenať, že aby sa zabránilo úzkej profesionalite, aby sa zabránilo profesionálna deformácia osobnosť, stav profesionálneho záujmu sa musí kombinovať a postupovať na pozadí zvedavosti, tak zamerania človeka na získavanie vedomostí v rôznych oblastiach kultúry a života vo všeobecnosti, ako aj všeobecnej intelektuálnej vnímavosti. Zvedavosť tu zasa bude pôsobiť ako osobnostná črta aj ako aktívny osobný duševný stav, vyjadrujúci potrebu orientácie a spojený so selektívnym postojom k realite.

Kreatívna inšpirácia. Rozmanitosť a tvorivý charakter profesionálnych činností možný výskyt zamestnanec má duševné stavy podobné obsahom a štruktúrou ako stav tvorivej inšpirácie charakteristické pre vedcov, spisovateľov, umelcov, hercov, hudobníkov. Stav tvorivej inšpirácie je komplexný komplex intelektuálnych a emocionálnych zložiek. Vyjadruje sa v tvorivom nadšení; zostrenie vnímania; zvýšenie schopnosti reprodukovať to, čo bolo predtým zachytené; zvyšujúci sa

sila predstavivosti; vznik množstva kombinácií pôvodných dojmov; prejav hojnosti myšlienok a ľahkého hľadania podstatného; úplné sústredenie a rast fyzickej energie, ktoré vedú k veľmi vysokým výkonom, k duševnému stavu radosti z tvorivosti a necitlivosti voči únave. Tento stav je pripravovaný systematickou prácou odborníka, jeho rozsiahlymi znalosťami a zdĺhavou reflexiou konkrétnej veci. Inšpiráciou profesionála je vždy jednota jeho talentu, vedomostí a starostlivej každodennej práce. ^

Dôležité na efektivitu odbornej činnosti má duševný stav pripravenosti na ňu vo všeobecnosti a na jej jednotlivé prvky zvlášť.

Rozhodnosť. V mnohých profesiách zohráva rozhodnosť dôležitú úlohu ako psychický stav pripravenosti rýchlo sa rozhodnúť a uskutočniť ho. Odhodlanie však v žiadnom prípade nie je unáhlenosť, unáhlenosť, nepremyslenosť alebo prílišné sebavedomie. Nevyhnutnými podmienkami odhodlania sú šírka myslenia, rozhľad, odvaha, bohaté životné a profesionálne skúsenosti, vedomosti a systematická práca. Unáhlené „rozhodnutie“, ako aj nerozhodnosť, teda duševný stav charakterizovaný nedostatočnou psychickou pripravenosťou na rozhodnutie a vedúcim k bezdôvodnému zdržovaniu alebo neplneniu činov, je plný nepriaznivých dôsledkov a viedol už viac ako raz do života, vrátane profesionálnych chýb.

Kontrolné otázky

1. Aké sú typické pozitívne psychické stavy človeka?

2. Ukážte úlohu duševného stavu profesionálneho záujmu o prácu.

3. Čo je to zvedavosť?

4. Kreatívna inšpirácia, ako sa prejavuje?

5. Čo znamená duševný stav pripravenosti na profesionálnu činnosť?

6. Odhodlanie ako duševný stav človeka: je to vždy užitočné?

LITERATÚRA

1. Kravtsová E.E. Psychologické problémy pripravenosti detí na školu. - M., 1991.

2. Levitov N.D. O ľudských psychických stavoch. - M., 1964.

3. Leonova A.B. Psychodiagnostika funkčných stavov človeka. - M., 1984.

4. Platoňová K.K., Golubev G.G. Psychológia. - M., 1977. - S. 98 - 110.

5. Psychologický slovník. - s. 287, 288.

6. Psychológia. Slovník. - S.302, 372.

7. Sosnovnikova Yu.E. Duševné stavy človeka, ich klasifikácia a diagnostika. - Gorkij, 1975.

3. Negatívne psychické stavy a ich prevencia. Duševné napätie

Spolu s pozitívnymi (astenickými) stavmi môže človek v priebehu života (činnosti, komunikácie) zažívať aj negatívne (astenické) psychické stavy. Napríklad nerozhodnosť ako psychický stav môže vzniknúť nielen vtedy, keď človeku chýba nezávislosť a sebavedomie, ale aj novotou, nejednoznačnosťou a zmätenosťou konkrétnej životnej situácie v extrémnych (extrémnych) podmienkach. Aj takéto stavy vedú k vzniku stavy duševného napätia.

Môžeme a máme sa baviť čisto o štáte operačná sála(prevádzkovateľ, "firma") napätia, teda napätie, ktoré vzniká ako dôsledok zložitosti vykonávanej činnosti (ťažkosti v zmyslovom rozlišovaní, stavy bdelosti, zložitosť zrakovo-motorickej koordinácie, intelektuálna záťaž a pod.) a emocionálne napätie spôsobené extrémnymi emočnými stavmi (prac. s ľuďmi, vrátane pacientov, páchateľov atď.).

Treba tiež poznamenať, že riešenie zložitých psychických problémov je vo všeobecnosti nemožné bez určitého emočného stresu. Emocionálny stres je nevyhnutnou podmienkou produktívna intelektuálna činnosť, pretože vedomému hodnoteniu vždy predchádza emocionálne, ktoré plní funkciu predbežného výberu hypotéz. „Emocionálne rozhodnutie“ výrazne predbieha intelektuálne rozhodnutie a pôsobí ako emocionálna anticipácia hľadania základného princípu riešenia problémov. Ak hovoríme proti chybným verbálnym (verbálnym) hodnoteniam, emócie môžu vykonávať pozitívnu funkciu „opravy“ vyhľadávacej aktivity, čo vedie k objektívne správnym výsledkom.

Predbežné emocionálne prežívanie situácie umožňuje človeku: a) cítiť, že činnosť, ktorú vykonáva, je „jeho činnosťou“, b) akoby na diaľku posudzoval podmienky pre plánovanú činnosť, t. vykonať takzvané predbežné „emocionálne plánovanie“. Aj negatívne emócie tu môžu zohrať pozitívnu úlohu, pretože existuje interakcia medzi „intelektuálnou“ (emocionálna aktivácia, ktorá je produktom intelektuálneho procesu) a „situačnou“ (emocionálna aktivácia, generovaná všeobecnou situáciou v v ktorých prebieha intelektuálny proces) emócie.

Stres. Vystavenie extrémnym prevádzkovým podmienkam však môže viesť k tomu, že sa u človeka objaví špecifický stav neuropsychologického napätia, ktorý sa nazýva stres (z angličtiny „napätie“).

Pojem stresu v modernej psychológii je nejednoznačný. Označuje tak situáciu tohto štátu, ako aj samotného štátu. Tento pojem definuje ako skutočné stresové javy, vyjadrené v dezorganizácii fungovania až po vznik neuro-emocionálneho zrútenia, tak aj niektoré prechodné stavy, ktoré by sme presnejšie považovali za prejav psychického napätia (a jeho extrémne formy – stres). . Preto sa niekedy popisujú prípady, kedy menší stres spôsobil nával sily, zvýšenú aktivitu a mobilizáciu všetkých ľudských síl. Zakladateľ teórie stresu G. Selye vo svojich posledných prácach vo všeobecnosti rozdelil stres na „dobrý“ (eustres) a „zlý“ (distress).

Bez toho, aby sme zachádzali do teoretických a terminologických problémov, v ďalšom výklade budeme stres chápať len ako negatívny psychický stav, ktorý zhoršuje priebeh aktivity, teda to, čo sa v literatúre označuje ako distres alebo emocionálny stres. Za stres by sa teda malo považovať len také emocionálne napätie, ktoré v tej či onej miere zhoršuje priebeh života, znižuje výkonnosť a spoľahlivosť človeka v práci.

Vo vzťahu k stresu človek nemá cielené a primerané reakcie. To je hlavný rozdiel medzi stresom a stresujúcou a ťažkou úlohou, na ktorú (bez ohľadu na jej závažnosť) osoba, ktorá ju vykonáva, adekvátne reaguje.

V stave stresu vznikajú ťažkosti pri realizácii funkcií spojených so zameraním myslenia na riešenie určitých problémov. K tomu dochádza v dôsledku skutočnosti, že stres pôsobí ako faktor, ktorý ničí predbežné „emocionálne plánovanie“ a v konečnom dôsledku celú schému nadchádzajúcej aktivity alebo komunikácie. Pri silnom strese dochádza k celkovej reakcii vzrušenia, správanie človeka sa stáva (vo väčšej či menšej miere) dezorganizovaným a úroveň výkonu prudko klesá. Ešte väčší nárast stresu vedie k všeobecnej inhibícii, pasivite a nečinnosti.

Nie je možné identifikovať skupinu emotiogénnych extrémnych faktorov, ktoré by vždy pôsobili ako „stresory“ pre všetkých ľudí, to znamená, že by vždy vyvolávali stresový stav. Stresory sú spravidla emocionálne negatívne podnety (napríklad zlyhania v činnosti a komunikácii, strach z kritiky alebo zodpovedného rozhodnutia, časový tlak, preťaženie informáciami a pod.). Nemožno však vylúčiť ani prípady, napríklad príchod milovanej osoby, čo do istej miery umožňuje hovoriť o emočnom strese, primeranom a neadekvátnom, a objektívnej situácii, ktorá ich vyvolala.

Stupeň stresu v reakciách človeka závisí nielen od sily a trvania vonkajšieho emocionálneho vplyvu (stresor), ale aj od sily nervový systém, z mnohých kvalít jeho osobnosti, z minulých skúseností, tréningov a pod. Stres je predovšetkým emocionálny stav. Ale vzhľadom na úzke prepojenie medzi emóciami a intelektuálnou aktivitou môžeme hovoriť o „intelektuálnom strese“, „intelektuálnej frustrácii“ a dokonca o „intelektuálnej agresii“. Po strese, podobne ako po iných silných emocionálnych zážitkoch, podľa psychoanalytického konceptu, človek zažíva katarziu (očistenie) ako duševnú úľavu.

Úzkosť– úzkosť. Stresový stav človeka môže byť často sprevádzaný takým zložitým duševným stavom ako „starosť“, „úzkosť“, „úzkosť“. Úzkosť je psychický stav, ktorý je spôsobený možnými alebo pravdepodobnými ťažkosťami, prekvapením, zmenami v zvyčajnom prostredí a činnostiach, oneskorením príjemných, žiadúcich vecí a prejavuje sa v konkrétnych zážitkoch (strach, obavy, narušenie pokoja a pod.) a reakcie. Úzkosť možno na základe jej prevažujúcej zložky klasifikovať ako emocionálny stav. Ale tento stav zohráva veľkú úlohu aj v procese motivácie ľudského správania, v určitých prípadoch pôsobí priamo ako motív. Stavy, ktoré vyvolávajú obavy - úzkosť ("problémy") by boli napríklad neočakávané zmeny v prostredí činnosti; zlyhania a chyby; možnosť rôznych problémov v dôsledku špecifík činnosti alebo komunikácie; čakanie (niekedy aj dlhý čas) na určitý výsledok a pod.

Ako ukazujú údaje z mnohých štúdií, „úzkostné“ subjekty sú pri riešení lepšie ako „neúzkostné“. jednoduché úlohy, ale zaostávajú pri riešení zložitých.

Vyplýva z uvedeného, ​​že stav úzkosti vždy zasahuje do úspešnej činnosti? Zdá sa, že takýto záver by bol unáhlený. Všetko tu bude závisieť na jednej strane na konkrétnom obsahu, hĺbke a trvaní stavu úzkosti a na druhej strane na primeranosti tohto stavu k podnetom, ktoré ho vyvolali, na prítomnosti alebo neprítomnosti vlastného ja. -kontrola, na formy reakcie a stupeň „viskozity“ tohto stavu. Úzkosť bude teda pozitívnym duševným stavom, ak je v človeku spôsobená tým, že si berie k srdcu osud iných ľudí a príčinu, ktorej slúži. Bez takéhoto stavu je úspešná realizácia mnohých druhov profesionálnej činnosti a komunikácie vo všeobecnosti nemožná a táto úzkosť by mala byť nielen dlhodobým psychickým stavom človeka, ale aj črtou jeho osobnosti, vlastnosťou jeho charakteru. .

„Mierne“ formy úzkosti slúžia človeku ako signál na odstránenie existujúcich nedostatkov v práci, na pestovanie odhodlania, odvahy a sebavedomia.

Ak úzkosť vzniká z nevýznamných dôvodov, je neadekvátna objektom a situáciám, ktoré ju spôsobili, má formy naznačujúce stratu sebakontroly, je dlhotrvajúca, „lepkavá“ a je zle prekonaná, potom je tento stav, samozrejme, negatívny. ovplyvňuje realizáciu aktivít a komunikáciu.

Frustrácia.Ťažkosti a prípadné neúspechy v živote za určitých podmienok môžu viesť u človeka k vzniku nielen psychických stavov stresu a úzkosti, ale aj stavov frustrácia. Doslova tento pojem znamená skúsenosť frustrácie (plánov), deštrukcie (plánov), kolapsu (nádej), márnych očakávaní, skúsenosti zlyhania, zlyhania. Frustráciu však treba vnímať v kontexte výdrže vo vzťahu k životným ťažkostiam a reakciám na tieto ťažkosti.

Vo vzťahu k človeku frustrácia sama o sebe všeobecný pohľad možno definovať ako komplexný emocionálny a motivačný stav, ktorý sa prejavuje dezorganizáciou vedomia, aktivity a komunikácie a vzniká v dôsledku dlhodobého blokovania cieľavedomého správania objektívne neprekonateľnými alebo subjektívne vnímanými ťažkosťami.

Frustrácia sa prejavuje vtedy, keď osobnostne významný motív zostáva neuspokojený alebo je jeho uspokojenie brzdené a výsledný pocit nespokojnosti dosahuje mieru vyjadrenia, ktorá presahuje „prah tolerancie“ konkrétneho človeka a má tendenciu sa stabilizovať.

Je možné identifikovať stavy, typické reakcie, ktoré sa objavujú u ľudí pri vystavení frustrátorom, t.j. prekážky, dráždidlá, situácie spôsobujúce frustráciu. Typickými reakciami na vplyv frustrátorov sú agresia, fixácia, ústup a nahradenie, autizmus, regresia, depresia atď.

Agresivita s frustráciou sa chápe v širokom zmysle, ktorý zahŕňa nielen priamy útok, ale aj hrozbu, nepriateľstvo, namyslenosť, hnev atď. Môže byť nasmerovaný nielen na tých, ktorí sú zodpovední za vytváranie „bariéry“, ale aj na všetkých okolo nich či dokonca na neživé predmety, na ktoré sa v týchto prípadoch „rozpútava zlo“. Napokon je možné preniesť agresiu aj na seba („autoagresia“), keď sa človek začne „bičovať“, pričom si často pripisuje neexistujúce nedostatky alebo ich značne zveličuje.

Treba si uvedomiť, že na jednej strane nie každá agresia ako psychický stav je vyvolaná frustrátormi a na druhej strane frustrácia často nie je sprevádzaná agresivitou, ale má za následok iné stavy a reakcie. Vo forme sa teda objavuje frustrácia depresie, kedy sa človek v dôsledku blokovania svojho cieľavedomého správania akoby stiahol do seba a stáva sa ľahostajným k vonkajším podnetom. V tvare fixácia frustrácia sa chápe dvojako: ako pokračovanie predchádzajúcej činnosti zotrvačnosťou, keď sa zablokovaním stáva zbytočnou až nebezpečnou (stereotypizácia činností a pohybov); a ako istý druh spútanosti na frustrátora, ktorý pohltí všetku pozornosť (stereotypizácia vnímania a myslenia). Pôsobenie frustrátorov môže viesť aj k tomu, že človek nahradí činnosť, ktorá sa ukáže ako zablokovaná, inou, ktorá je mu prístupnejšia alebo sa tak zdá.

Ak človek často zažíva opakované frustrácie, potom jeho osobnosť môže nadobudnúť deformačné črty: agresivitu, závisť, zatrpknutosť (s frustráciou vo forme agresie) alebo stratu obchodného optimizmu a nerozhodnosti (s „autoagresiou“), letargiu, ľahostajnosť, nedostatok iniciatívy (s depresiou); vytrvalosť, tuhosť (pri fixácii) atď. Čiastočné východisko zo stavu frustrácie zmenou činností vedie k strate vytrvalosti, tvrdej práce, vytrvalosti, organizovanosti a sústredenia.

Vytrvalosť a strnulosť. Na záver rozhovoru o negatívnych duševných stavoch, ktoré môžu u človeka vzniknúť v procese jeho činnosti a komunikácie, je potrebné sa aspoň krátko zastaviť pri stavoch vytrvalosti a strnulosti. Niektorí autori, najmä zahraniční (G. Eysenck, R. Cattell a i.), tieto stavy často kombinujú a majú naozaj veľa spoločného. Avšak vytrvalosť- pasívny stav, ktorý vzniká zotrvačnosťou, obsedantný, stereotypný, viskózny; tuhosť- aktívnejší stav, charakterizovaný odporom voči zmenám, blízkym tvrdohlavosti. Rigidita, osobnejší stav ako vytrvalosť, ukazuje postoj alebo postoj človeka k zmene.

Keď už hovoríme o škodlivosti vytrvalosti a rigidity pre človeka, predovšetkým pre jeho myslenie, je potrebné vziať do úvahy, že extrémne rigidní aj extrémne nepevní (plastoví) ľudia majú svoje vlastné ťažkosti v intelektuálnej činnosti: prvé v dôsledku zotrvačnosti, „stagnácie“, druhá - v dôsledku takejto „mobility“, ktorá sťažuje udržiavanie podporných bodov potrebných na prácu myslenia.

Najdôležitejšími faktormi, ktoré bránia vzniku negatívnych psychických stavov u človeka, sú formovanie a rozvoj zmyslu pre povinnosť a zodpovednosť, sebaovládanie, odvaha, vytrvalosť, sebakritika, intelektuálna aktivita a iné pozitívne morálne, charakterové, intelektuálne a psychofyziologické kvality, ako aj zvládnutie metód mentálnej sebaregulácie (autogénny tréning a pod.).

Kontrolné otázky

1. Čo je to stav duševného napätia?

2. Ako sa líši stav psychického napätia od stresu?

3. Čo je charakteristické pre stav úzkosti a nepokoja?

4. Čo viete o frustrácii ako o duševnom stave?

5. Ako sa vytrvalosť líši od strnulosti?

6. Urobte si test „Skrytý stres“.

Často aj menšie každodenné problémy majú výrazný vplyv na nervy mladého človeka. Na prvý pohľad sa zdá, že v psychike nezanechávajú žiadnu stopu, no ich pravidelné opakovanie vedie k závažné komplikácie. Tu je deväť bežné situácie keď nastanú tieto ťažkosti. Všimnite si, ktoré z nich vás najviac znervózňujú.

1. Chcete telefonovať, ale požadované číslo neustále zaneprázdnený.

2. Keď sám riadiš auto a niekto ti neustále radí.

3. Keď si všimnete, že vás niekto sleduje.

4. Ak sa s niekým rozprávate a niekto iný neustále zasahuje do vášho rozhovoru.

5. Keď vám niekto preruší tok myšlienok.

7. Cítite sa zle, ak vidíte kombináciu farieb, ktoré sa podľa vás k sebe nehodia.

8. Keď niekomu podáte ruku a necítite najmenšiu odozvu.

9. Rozhovor s osobou, ktorá vie všetko lepšie ako vy.

Ak ste označili viac ako päť situácií, znamená to, že každodenné problémy ovplyvňujú vaše nervy. Pokúste sa ich zbaviť, aby sa nezakorenili.

LITERATÚRA

1. Aktuálne problémy stresu. - Kišiňov, 1976.

2. Godefroy J. Čo je psychológia: V 2 sv. T. 2. - M., 1992. - S. 124 - 126, 318 - 350.

3. Kitaev-Smyk L.A. Psychológia stresu. - M., 1983.

4. Levitov N.D. O ľudských psychických stavoch. - M., 1964.

5. Leonova A.B. Psychodiagnostika funkčných stavov človeka. - M., 1984.

6. Platonov K.K., Golubev G.G. Psychológia. - M., 1977. - S. 98 - 110.

7. Psychologické testy pre podnikateľov. - M., 1994. - S. 132.

8. Psychologický slovník. - S. 9, 10, 33, 34, 158, 159, 230, 271, 344, 374, 386, 387,407, 433, 434.

9. Psychológia. Slovník. - s. 29 145, 256, 327, 359,374, 394, 395.

10. Selye Hans. Na úrovni celého organizmu. - M., 1972.

11. Sosnovnikova Yu.E. Duševné stavy človeka, ich klasifikácia a diagnostika. - Gorkij, 1975.

12. Stres života. Zbierka. - S.-Pb. 1994.

13. Stres a jeho patogenetické mechanizmy. - Kišiňov, 1973.

14. Emocionálny stres. - L., 1970.

4. Špecifické stavy ľudskej psychiky

Tu budeme uvažovať o duševných stavoch človeka, ktoré majú určité špecifiká. Na jednej strane sú to normálne stavy, napríklad vo všeobecnosti „spánok-bdenie“, a na druhej strane stavy, ktoré sú medzi duševnou normou a patológiou, napríklad stav dysfórie. Treba však vziať do úvahy, že samotný pojem duševná norma („normálna psychika“) je veľmi podmienený a nemá jasne definované kritériá.

Bdelosť – spánok. Moderní psychológovia tradične rozlišujú dva periodické stavy psychiky (predovšetkým vedomie), ktoré sú vlastné všetkým ľuďom: bdelosť- stav charakterizovaný aktívnou interakciou medzi človekom a vonkajším svetom, a sen- stav považovaný predovšetkým za čas odpočinku.

V závislosti od komplexu vegetatívnych, motorických a elektroencefalografických ukazovateľov sa rozlišujú úrovne bdelosti: extrémna úroveň napätia, aktívna bdelosť, tichá bdelosť.

Spánkom sa označujú takzvané zmenené stavy vedomia, ktoré človeka úplne odrežú od fyzického a sociálneho prostredia. Existujú dve hlavné striedajúce sa fázy spánku: „pomalý“ („pomalá vlna“) spánok a „rýchly“ („paradoxný“) spánok. Vo fáze „pomalého“ spánku v jeho poslednej fáze ( hlboký spánok) možný výskyt somnambulizmus(námesačnosť, „námesačnosť“) - stav spojený s nevedomým správaním počas prechodu zo spánku do stavu podobného hypnóze, ako aj rozprávanie o spánku a nočné mory u detí, ktoré si po prebudení nepamätajú. Po REM spánku si jedinec spravidla pamätá sny (subjektívne prežívané predstavy, predovšetkým vizuálne, ktoré vznikajú v danej fáze spánku), obsahujúce zložky fantázie a nereálnosti. REM spánok predstavuje 20 % z celkovej doby spánku.

Meditácia a hypnóza. Meditácia v modernej psychológii označuje dva javy: po prvé, špeciálny stav vedomia, ktorý sa na žiadosť jednotlivca mení, spojený so spomalením mozgovej aktivity sústredením pozornosti na nejaký predmet alebo myšlienku, a po druhé, technika na dosiahnutie takýto stav. V stave meditácie subjekt dostáva skutočné uspokojenie, predovšetkým kvôli začiatku relaxácia(znížiť napätie, uvoľniť sa, zmierniť stres). Je tiež možné, že to, čo nazývajú budhisti nirvána- stav najvyššej vyrovnanosti, pokoja, splynutie duše s Vesmírom.

Existuje niekoľko techník (technik) meditácie, a) joga- starodávna indická technika spočívajúca v úplnom odpojení od vonkajšej reality vďaka množstvu techník (osemnohá joga), vo veľkej miere súvisiaca s ovládaním telesných pozícií (84 póz alebo „ásan“) a kontrolou dýchania (pránájáma). b) zazen- japonská technika, ktorá spočíva v odpútaní pozornosti od predmetov, pasívnom sústredení pozornosti na ne ("Pozerám, ale nevidím"). Joga, zazen, podobne ako taoizmus v Číne, z pohľadu východných náboženstiev, počas meditácie naznačuje rozpustenie vedomia jednotlivca v neosobnom oceáne absolútna („soľná bábika rozpúšťajúca sa vo vode mora“). V kresťanstve je meditácia interpretovaná ako splynutie ľudskej a božskej osobnosti.

Blízko stavu meditácie v tomto ohľade a extáza- stav spôsobený kázaním a modlitbami, v ktorom sa veriaci ocitá, akoby strácal nervy. Zároveň je nadmerná aktivácia mozgu jasne v kontraste s nehybnosťou tela a prejavom vznešeného šťastia, c) Technika dervišov sústružníci spočíva v tom, že dervišskí tourneri (moslimskí kazatelia, zvyčajne Peržania a Sýrčania patriaci do tohto bratstva) spievaním žalmov a rytmickými tancami navodzujú zmenený stav meditácie. K tomu má blízko aj technika rituálnych rituálov šamanov, ako aj techniky používané v niektorých kresťanských sektách („letniční“, „Khlysty“ atď.). G) Transcendentálna meditačná technika je založená na použití mantry – spoločenského slova, ktoré pre študenta zvyčajne vyberá „učiteľ“ („guru“) a pozostáva zo zvukov O, M, N, ktoré ľahko rezonujú s elektrická aktivita mozog Študent opakuje svoju mantru, najprv nahlas a potom potichu, až kým nedosiahne úplné uvoľnenie a stav „čistého vedomia“. Z tohto stavu sú podľa niektorých prívržencov tejto techniky vylúčené všetky vnímania vonkajšieho sveta a hraničí to s „zmyslom večnosti“, e) Špecifické meditačné techniky nesúvisiace so žiadnymi náboženskými predstavami systémy psychofyzickej prípravy, navrhnutý pre terapeutický účinok(autogénny tréning od G. Schultza, „biologické systémy spätná väzba" atď.).

Pojem „hypnóza“ má rovnako ako pojem „meditácia“ dva významy: a) dočasný stav vedomia spojený so zúžením jeho objemu a ostrým zameraním na obsah sugescie, so zmenou individuálnej kontroly a sebaovládania. povedomie; b) technika ovplyvňovania jednotlivca s cieľom zúžiť pole vedomia a podrobiť ho kontrole hypnotizéra, ktorého návrhy bude realizovať.

Je to tiež možné autohypnózy ako duševný stav spôsobený autohypnózou. Pod hypnotizácia Výraz "hypnotický stav" označuje navodenie hypnotického stavu prostredníctvom sugescie alebo autohypnózy. Návrh- proces ovplyvňovania ľudskej psychiky spojený s poklesom uvedomelosti a kritickosti pri vnímaní a realizácii navrhovaného obsahu, s nedostatkom aktívneho a cieľavedomého pochopenia, detailnej logickej analýzy a hodnotenia vo vzťahu k minulým skúsenostiam a daný stav subjektu. Sugescia môže byť priama (imperatívna) a nepriama, zámerná a neúmyselná, prijímaná v bdelom stave, v hypnotickom stave, v prirodzenom spánku, v posthypnotickom stave.

Hypnotický stav má veľa podobností so spánkom a meditáciou, pretože sa tiež dosahuje znížením toku signálov do mozgu. Počínanie hypnotizovaného môže navonok vytvárať dojem opustenia jeho vlastného zdravý rozum. Ako však poznamenáva množstvo bádateľov (K. I. Platonov, D. N. Uznadze atď.), pri absencii tzv. abulia(patologický nedostatok vôle) nikdy ho nemôže dostať do hypnózy, aby spáchal činnosť alebo nečinnosť, ktorú by neschvaľoval v dobrom stave, čo by odporovalo všeobecnému toku jeho vôle, smerovaniu jeho osobnosti. Hypnotický stav je často spojený so zvýšením tvorivého potenciálu človeka.

Bolesť a analgézia. Bolesť je duševný stav, ktorý sa vyskytuje v dôsledku mimoriadne silných alebo deštruktívnych účinkov na telo, keď je ohrozená jeho integrita alebo existencia vo všeobecnosti. Bolestivé pocity sú svojou podstatou utláčajúce, bolestivé a utrpenie. Ale sú podnetom pre obranné reakcie zamerané na elimináciu vonkajších alebo vnútorných podnetov, ktoré ich vyvolali. Bolesť je príznakom poruchy normálny priebeh fyziologické procesy a preto má veľmi veľký klinický význam.

Bolestivé pocity sú do značnej miery prístupné neutralizácii vyššími mentálnymi formáciami v závislosti od orientácie jednotlivca, jeho presvedčenia, hodnotové orientácie atď., o čom svedčia početné príklady odvahy, schopnosti pri prežívaní bolesti jej nepodľahnúť, ale konať vedenú hlboko morálnymi pohnútkami. Znížená alebo úplne vylúčená citlivosť na bolesť sa nazýva analgézia. To sa dosiahne pomocou analgetík (látok, ktoré potláčajú bolestivé pocity alebo znížením citlivosti na bolesť), sústredením pozornosti na predmety nesúvisiace so zdrojom bolesti (hudba, biely šum a pod.), sugesciou, autohypnózou, hypnózou, ako aj metódami všeobecnej resp. akupresúry, vystavenie chladu alebo teplu na určitých miestach tela.

Viera. V psychológii má viera dva významy: 1) zvláštny duševný stav, ktorý sa prejavuje úplným a bezpodmienečným prijatím akýchkoľvek informácií, javov alebo myšlienok jednotlivcom, ktoré môžu následne slúžiť ako základ jeho „ja“ a určovať jeho činy a vzťahy; 2) uznanie niečoho za pravdivé s rozhodnosťou presahujúcou silu vonkajších faktických a formálnych logických dôkazov (Vl. Solovjev).

Viera sa vždy objaví ako výsledok prípravné práce vedomie založené na anticipácii (schopnosť predvídať výsledky činov pred ich vykonaním), kauzálne prisudzovanie, represia, racionalizácia, substitúcia a iné intelektuálne mechanizmy. Čím sú tieto mechanizmy účinnejšie, tým zložitejšie sú duševné konštrukcie človeka, tým menej dôvodov má na slepú vieru. V prípadoch, keď viera tvrdí viac, ako je obsiahnuté v údajoch zmyslovej skúsenosti a záveroch racionálneho myslenia, má svoj základ mimo teoretického poznania a jasného vedomia vôbec. Ak človek nie je schopný uchopiť svojou mysľou príliš zložitý a neschopný racionálneho vysvetlenia predmetu, potom buď odmieta poznanie, alebo predmet zjednodušuje a dáva prednosť iracionálnej viere bez akýchkoľvek dôkazov.

Náboženská viera, ktorá je spojená s hľadaním ľudského ducha, nezávisí priamo od reality ľudskej fyzickej existencie vo fyzickom svete. Tu človek zahŕňa do svojho obrazu sveta existenciu nehmotného sveta.

Eufória a dysfória.Eufória- duševný stav, prejavujúci sa zvýšenou radostnou, veselou náladou, je to stav samoľúbosti, bezstarostnosti, ktorý nezodpovedá objektívnym okolnostiam. S eufóriou dochádza k mimickému a pantomimickému oživeniu, psychomotorická agitácia. Dysforia- duševný stav opačný k eufórii, prejavujúci sa zníženou náladou s podráždenosťou, hnevom, skľúčenosťou, precitlivenosť k správaniu druhých, so sklonom k ​​agresii. Ale v zriedkavých prípadoch sa dysfória môže prejaviť vo zvýšenej a dokonca povznesenej nálade s agresivitou, podráždenosťou a napätím.

Dysfória je najčastejšia, keď organické choroby mozgu, epilepsie a niektorých foriem psychopatie. Preto je dysfória spravidla patologický stav a jej analýza, podobne ako analýza abstinencie, bludov, halucinácií, hypochondrie, hystérie, obsedantných a reaktívnych stavov, tranzu, presahuje rámec čistej všeobecnej psychológie. Preto sa analýza týchto stavov nebude vykonávať.

Didaktogenéza a iatrogénia. Didaktogenéza- negatívny psychický stav žiaka spôsobený porušením pedagogického taktu zo strany učiteľa (učiteľa, trénera, vychovávateľa, dozoru a pod.). Medzi takéto negatívne stavy patrí depresívna nálada, strach, frustrácia atď., ktoré negatívne ovplyvňujú študentské aktivity a medziľudské vzťahy.

Didaktogenéza môže byť príčinou neuróz - najčastejších neuropsychických porúch, psychogénneho charakteru, ktoré sú založené na neproduktívnom a iracionálne riešenom rozpore medzi jednotlivcom a preňho významnými aspektmi reality, sprevádzané výskytom bolestivo prežívaného zlyhania. , neuspokojovanie potrieb, nedosahovanie životných cieľov, straty nenahraditeľnosti a pod.

Iatrogenéza(navrhovaná choroba) - negatívny duševný stav, ktorý vzniká v dôsledku neúmyselného sugestívneho vplyvu lekára na pacienta (napríklad pri neopatrnom komentovaní charakteristík jeho choroby), čo prispieva k vzniku neuróz.

Kontrolné otázky

1. Aký je rozdiel medzi bdelosťou a spánkom?

2. Čo je to „pomalý“ a „rýchly“ spánok?

3. Meditácia: realita alebo mystika?

4. Vymenujte meditačné techniky (metódy), ktoré poznáte.

5. Hypnóza a jej odlišnosť od meditácie.

6. Návrh: čo to je?

7. Ukážte dôležitosť bolesti pre život človeka.

8. Analgézia: ako sa to dosiahne?

9. Viera: je to potrebné?

10. Čo je lepšie: eufória alebo dysfória?

11. Didaktogenéza a iatrogénia: za čo môžu učiteľ a lekár?

12. Urobte si test "Ste sugestibilný?"

Dá sa ľahko presvedčiť, dá sa ľahko navrhnúť, či ste dostatočne optimistický – dúfame, že vám tento test pomôže toto všetko zistiť. Pre každú otázku vyberte jednu odpoveď. Mužská verzia je daná, ženy robia potrebné úpravy.

1. Po každej novej správe o nejakej diéte alebo racionálnejšom životnom štýle:

a) okamžite prehodnotíte alebo dokonca zmeníte svoj životný štýl a stravu;

b) premýšľate, čo z toho všetkého by vám mohlo byť užitočné;

c) nikdy nedávaš pozor (podľa teba ľudstvo prežilo, lebo sa nad tým nikdy nezamýšľalo).

2. Ak sa vám na tvári objavia vyrážky alebo sa porežete na tvári pri holení...

d) nevychádzaš z domu, kým sa ti nezahojí tvár, lebo sa ti zdá, že keď takto vyjdeš von, všetci si ťa budú všímať;

e) snažíš sa to nejako utajiť a akonáhle stretneš niekoho známeho, hneď mu vysvetlíš, čo sa ti stalo;

f) nebudeš tomu venovať pozornosť, zvedavosť cudzích ľudí ťa nezaujíma.

3. Ak máte pocit, že vás niekto sleduje a takmer vám šliape na päty, vy:

b) zrýchlite svoje tempo;

c) je vám to jedno, ale zo zvedavosti sa pozriete okolo seba a uvidíte, kto to je;

4. Musíte prijať dôležité rozhodnutie a vy: d) nerozprávajte sa s ostatnými, pretože sa bojíte, že dostanete protichodné rady, ktoré vás zmiatnu;

e) hľadáš radu, ale nakoniec robíš veci po svojom;

e) počúvaš len seba.

5. Ste mierne chorý, ale nechodíte k lekárovi:

a) je tam veľa chorých ľudí, ktorí budú rozprávať o svojich neduhoch, a to vás rozčuľuje;

b) lekár vám môže povedať niečo nepríjemné;

c) jednoducho na to nemáte čas, ste si istí, že všetko zmizne samo.

6. Ak na novom pôsobisku (štúdiu) zrazu všetci začnú hovoriť, že ste veľmi milý človek, ale predchádzajúce miesto Ak ste mali problémy s komunikáciou s ľuďmi, budete si myslieť:

d) noví kolegovia (študenti) majú pravdu, na starom mieste vám jednoducho nerozumeli;

e) sú menej náročné;

f) Sú pokojnejší a ku všetkému majú filozofický postoj.

7. Okamžite idete do divadla alebo kina, len čo pochopíte, že dotyčný hrdina:

a) vyzerá ako vy, má rovnaké problémy a zaujíma vás, ako ich rieši;

b) hrdina, situácia je úplne iná ako vaša a preto vás zaujíma, aby ste si ju porovnali so sebou;

c) pozeráte s rovnakým potešením; filmy, hry, bez porovnávania postáv so sebou samými.

8. Ak povedia, že v poslednom čase to s tvojou prácou (štúdiom) nie je inak lepšia strana, To:

d) vážne vás to traumatizuje, začnete pracovať ešte horšie;

e) keďže vy sami takýto pokles práce (štúdia) nezaznamenáte, rozhodnete sa, že vás chcú zmiasť;

f) Vy sami sa pokúsite zhrnúť svoju prácu (štúdium) a všimnete si, že nie je bezchybná, ale pracujete so záujmom a nie ste o nič horší ako ostatní.

9. Ak sa na vás taxikár pozerá so zle skrývaným hnevom, potom:

c) usúdiť, že ide pravdepodobne o človeka, ktorý je vždy so všetkým nespokojný; b) možno bol unavený;

a) Rozhodni sa, že ťa jednoducho nemá rád.

10. Kedykoľvek si spomeniete na svojich starých rodičov, s ktorými nežijete, alebo na svojich starých rodičov:

f) vidíte usporiadanie miestností v ich dome; e) niekedy dokonca „počujete“ ich hlasy;

d) v prvom rade si pamätáte vôňu v ich dome, doslova ju „cítite“.

Ak boli vaše odpovede primárne v skupine „b“ a „d“, potom môžeme povedať, že ste pomerne pokojný, pomerne optimistický človek, ktorý nie je bez určitej dávky sebakritiky. Dokážete na zmeny reagovať, no najprv ich dôkladne pochopíte a preberiete. Ste ovplyvniteľní predovšetkým vo vzťahu k veciam, ktoré vás najviac znepokojujú.

Ak vaše odpovede obsahujú väčšinu (alebo dokonca všetky) „v“ a „e“, potom sa obávame, že ste príliš arogantný, príliš často príliš tvrdohlavý. Veľa dôležitých vecí beriete na ľahkú váhu. Niekedy ste pripravení urobiť dôležité rozhodnutie z výzvy, takmer hádzaním „hlavy“ a „chvostu“ alebo iným úplne náhodným spôsobom.

LITERATÚRA

1. Godefroy J. Čo je psychológia: V 2 zväzkoch. T. 1. - M., 1992. - S. 137 - 180. T. 2. - M., 1992. - S. 46 - 50, 318 - 350 .

2. Psychologické texty pre obchodníkov. - s. 136, 137.

3. Psychologický slovník. - S. 6, 7, 38, 39, 51, 52, 73, 74, 95, 144, 145, 205, 206, 315, 316, 390.

4. Psychológia. Slovník. – P. 5, 20, 24, 43, 44, 49, 50, 56, 57, 75, 79 – 81, 150, 156, 157, 204, 228, 229, 242, 336, 638, 373 3 405, 429, 455, 476.

5. Jaspers K. Význam a účel dejín. - M., 1994. - S. 420 - 508.

Téma 8.Medziľudské vzťahy v bežnom živote av organizovaných tímoch

2. Komunikácia ako výmena informácií

3. Komunikácia ako interakcia

4. Komunikácia ako vzájomné vnímanie ľudí

5. Intímne medziľudské vzťahy

6. Sociálno-rolová komunikácia

7. Sociálna a psychologická klíma tímu

1. Komunikácia je základ medziľudské vzťahy

Čo núti ľudí oslovovať jeden druhého, prečo človek tak vytrvalo, neúnavne vyhľadáva spoločnosť svojho druhu, prečo má takú silnú, silnú túžbu povedať druhým o sebe, o svojich myšlienkach, ašpiráciách, o svojich zážitky ako nezvyčajné dojmy a tie najobyčajnejšie, obyčajné, no z nejakého dôvodu pre neho zaujímavé? Prečo máme takú nápadnú tendenciu nahliadať do duchovného sveta ľudí okolo nás, odhaľovať tajomstvo nášho vlastného „ja“? Prečo tak potrebujeme priateľov, kamarátov, partnerov, vo všeobecnosti všetkých, s ktorými by sme mohli prísť do kontaktu? Alebo inak: prečo tak veľmi potrebujeme komunikáciu s inými ľuďmi? Čo je to - zvyk, ktorý sme si osvojili v našich obvyklých podmienkach spoločenskej existencie, ktorý vyrástol z napodobňovania v procese nášho vývoja, alebo je to niečo viac, od nás neoddeliteľné, rovnako pevne spojené s nami, ako napr. napríklad potreba dýchať a jesť?, spať?

čo je komunikácia? Komunikácia je potrebou človeka ako spoločenskej, inteligentnej bytosti, ako nositeľa vedomia. Vzhľadom na spôsob života rôznych vyšších živočíchov a ľudí si všimneme, že v ňom vynikajú dva aspekty: kontakty s prírodou a kontakty so živými bytosťami. Prvý typ kontaktov sa nazýval aktivita a možno ho definovať ako konkrétny typľudská činnosť zameraná na pochopenie a premenu okolitého sveta vrátane seba samého a podmienok svojej existencie. V činnosti človek vytvára predmety hmotnej a duchovnej kultúry, premieňa svoje schopnosti, zachováva a zveľaďuje prírodu, buduje spoločnosť, vytvára niečo, čo by bez jeho činnosti v prírode neexistovalo. Druhý typ kontaktov je charakteristický tým, že strany, ktoré sa navzájom ovplyvňujú, sú živé bytosti (organizmus organizmus), ktoré si vymieňajú informácie. Tento typ vnútrodruhového a medzidruhového kontaktu sa nazýva komunikácia. Komunikácia je charakteristická pre všetky živé bytosti, ale na ľudskej úrovni nadobúda najpokročilejšie formy, stáva sa vedomou a sprostredkovaná rečou.

V komunikácii sa rozlišujú tieto aspekty: obsah, cieľ a prostriedky.

Informácie, ktoré sa prenášajú z jednej živej bytosti na druhú v medziindividuálnych kontaktoch. Obsahom komunikácie môžu byť informácie o vnútornom motivačnom alebo emocionálnom stave živej bytosti. Jedna osoba môže sprostredkovať informácie o existujúcich potrebách druhej, pričom počíta s potenciálnou účasťou na ich uspokojení. Prostredníctvom komunikácie sa údaje o ich emocionálnych stavoch (spokojnosť, radosť, hnev, smútok, utrpenie atď.) môžu prenášať z jednej živej bytosti na druhú s cieľom prispôsobiť sa určitým spôsobom. Živá bytosť ku kontaktom. Rovnaké informácie sa prenášajú z človeka na človeka a slúžia ako prostriedok medziľudského prispôsobenia. Inak sa správame napríklad k nahnevanému alebo trpiacemu človeku, ako k niekomu, kto je dobre disponovaný a prežíva radosť. Obsahom komunikácie môže byť informácia o stave vonkajšie prostredie, prenášané z jedného tvora na druhého, napríklad signály o nebezpečenstve alebo o prítomnosti pozitívnych, biologicky významných faktorov, povedzme, potravy niekde nablízku. U ľudí je obsah komunikácie oveľa širší ako u zvierat. Ľudia si medzi sebou vymieňajú informácie, ktoré predstavujú poznatky o svete, nadobudnuté skúsenosti, schopnosti, zručnosti a schopnosti. Ľudská komunikácia je viacpredmetová, je najrozmanitejšia vo svojom vnútornom obsahu.

Účel komunikácie

To je dôvod, prečo má človek tento typ činnosti. U zvierat môže byť účelom komunikácie povzbudiť inú živú bytosť, aby vykonala určité kroky, alebo varovať, že je potrebné zdržať sa akéhokoľvek konania. Matka napríklad svojim hlasom alebo pohybom varuje bábätko pred nebezpečenstvom; Niektoré zvieratá v stáde môžu varovať ostatných, že vnímali životne dôležité signály.

Počet komunikačných cieľov človeka sa zvyšuje. Okrem tých, ktoré sú uvedené vyššie, zahŕňajú prenos a prijímanie vedomostí o svete, školenia a vzdelávanie, koordináciu primeraných krokov ľudí v ich spoločné aktivity, nadväzovanie a vyjasňovanie osobných a obchodných vzťahov, oveľa viac. Ak ciele komunikácie u zvierat zvyčajne nepresahujú uspokojovanie ich biologických potrieb, potom u ľudí sú prostriedkom na uspokojenie mnohých rôznych potrieb: sociálnych, kultúrnych, kognitívnych, tvorivých, estetických, potrieb intelektuálneho rastu, morálneho rozvoja a množstvo ďalších.

Je užitočné mať na pamäti osem funkcií (cieľov) komunikácie:

1) kontakt, ktorej účelom je nadviazanie kontaktu ako stavu vzájomnej pripravenosti prijímať a odovzdávať správy a udržiavať vzťahy vo forme neustálej vzájomnej orientácie;

2) informačné správy, t.j. prijímanie a prenos akýchkoľvek informácií ako odpoveď na žiadosť, ako aj výmena názorov, plánov, rozhodnutí atď.;

3) stimulačná stimuláciačinnosť komunikačného partnera, ktorá ho nasmeruje na vykonanie určitých akcií;

4) koordinácia- vzájomná orientácia a koordinácia akcií pri organizovaní spoločných aktivít;

5) pochopenie- nielen adekvátne vnímanie významu správy, ale aj vzájomné porozumenie partnerov (ich zámery, postoje, skúsenosti, stavy atď.);

6) emocionálne vzrušenie v partnerovi potrebné emocionálne zážitky („výmena emócií“), ako aj zmena vlastných skúseností a stavov s jeho pomocou;

7) nadväzovanie vzťahov- uvedomenie si a zrýchlenie svojho miesta v systéme roly, postavenia, podnikania, medziľudských a iných väzieb komunity, v ktorej bude jednotlivec pôsobiť;

8) uplatňovanie vplyvu- zmena stavu, správania, osobnostných a sémantických útvarov partnera, vrátane jeho zámerov, postojov, názorov, rozhodnutí, predstáv, potrieb, konania, činnosti a pod.

Charakterizujme štruktúru komunikácie tak, že v nej identifikujeme tri strany. Komunikatívna stránka komunikácie, alebo komunikácia v užšom zmysle slova, pozostáva z výmeny informácií medzi komunikujúcimi jednotlivcami. Interaktívna stránka spočíva v organizovaní interakcie medzi komunikujúcimi jednotlivcami, t.j. pri výmene nielen vedomostí, myšlienok, ale aj činov. Percepčná stránka komunikácia znamená proces vzájomného vnímania a poznania komunikačnými partnermi a na tomto základe nadviazanie vzájomného porozumenia. Samozrejme, každá z týchto strán neexistuje izolovane od ostatných dvoch a ich identifikácia sa vykonáva len za účelom analýzy. Všetky tu uvedené aspekty komunikácie sú zvýraznené v malých skupinách-kolektívoch, t.j. v podmienkach priameho kontaktu medzi ľuďmi.

Kontrolné otázky

1. Zreprodukovať definíciu komunikácie, charakterizovať jej obsah.

2. Vymenujte druhy ľudskej komunikácie.

3. Aká je úloha komunikácie v duševnom vývoji človeka?

4. Aká je úloha rôzne druhy komunikácia v intelektuálnom rozvoji človeka?

LITERATÚRA

1. Andreeva G.M. Sociálna psychológia. - M., 1994.

2. Andreeva G.M. Miesto interpersonálneho vnímania v systéme apercepčných procesov a znaky jeho obsahu. - M., 1981. - S. 10 - 15.

3. Andreeva G.M., Yanoushek Ya. Vzájomný vzťah komunikácie a aktivity. - M., 1988. - S. 32.

4. Alyakrinský B.S. Komunikácia a jej problémy. - M., 1991. - S. 3, 4.

5. Bodalev A.A. Vnímanie a chápanie človeka človekom. - M., 1982. - S. 10.

6. Dobrovich A.B. Komunikácia: veda a umenie. - M., 1980. - S. 164 - 204.

7. Leontiev A.A. Psychológia komunikácie. - Tartu, 1973. - S. 7.

8. Lomov V.V. Komunikácia ako problém všeobecnej psychológie // Metodologické problémy sociálnej psychológie. - M., 1975. - S. 18 - 20.

9. Nemov R.S. Psychológia. - M., 1994. - S. 431 - 433.

2. Komunikácia ako výmena informácií. Komunikatívna stránka komunikácie

Keď hovoríme o komunikácii v užšom zmysle slova, máme na mysli predovšetkým to, že pri spoločných aktivitách si ľudia medzi sebou vymieňajú rôzne nápady, nápady, záujmy, nálady, pocity, postoje atď. považovať za informáciu, a potom samotný komunikačný proces možno chápať ako proces výmeny informácií.

V komunikačnom procese však nedochádza len k pohybu informácií, ale minimálne k ich aktívnej výmene. Hlavným „doplnkom“ je špecificky ľudská výmena informácií pre každého účastníka komunikácie. Povaha výmeny informácií medzi ľuďmi, na rozdiel od kybernetických zariadení, je daná tým, že prostredníctvom systému znakov sa partneri môžu navzájom ovplyvňovať. Inými slovami, výmena takýchto informácií nevyhnutne zahŕňa ovplyvňovanie správania partnera, t.j. znak mení stav účastníkov komunikačného procesu. V tomto zmysle je znak v komunikácii podobný nástroju v práci. Komunikačný vplyv, ktorý tu vzniká, nie je nič iné ako psychologický vplyv jedného komunikátora na druhého s cieľom zmeniť jeho správanie. Napríklad autoritatívny tón komunikácie, aj keď má rečník právo rozkazovať, spôsobuje buď protest alebo pasivitu (čo je tiež protest, nie?). Efektívnosť komunikácie sa meria presne podľa toho, ako úspešný je tento vplyv. Znamená to (v určitom zmysle) zmenu samotného typu vzťahu, ktorý sa medzi účastníkmi komunikácie vytvoril. V „čisto“ informačných procesoch sa nič podobné nedeje.

Komunikačné ovplyvňovanie v dôsledku výmeny informácií je ďalej možné len vtedy, keď osoba, ktorá informáciu odosiela (komunikátor) a osoba, ktorá ju prijíma (príjemca), majú jednotný alebo podobný systém kodifikácie a dekodifikácie. V bežnom jazyku je toto pravidlo vyjadrené slovami: „Každý musí hovoriť rovnakým jazykom“. Je to dôležité najmä preto, že komunikátor a príjemca neustále menia miesta v komunikačnom procese. Akákoľvek výmena informácií medzi nimi je možná len za podmienky intersubjektivity znaku, t.j. za predpokladu, že znaky a hlavne im priradené významy sú známe všetkým účastníkom komunikačného procesu. Len prijatie jednotného systému významov zabezpečuje, že si partneri môžu navzájom porozumieť.

Pochopenie všetkých správ, ktoré nám naši partneri posielajú, nie je ani zďaleka jednoduché. V každodennom živote často nehovoríme: "Nerozumiem." Medzitým by ste si mali vždy nechať pre seba otázku: "Aký je doslovný význam toho, čo sa hovorí alebo čo sa deje? Aké sú zámery partnerov?" Nemali by sme zabúdať na hlbokú Goetheho poznámku: „Každý počuje, čomu rozumie. Čo ak tie najpodstatnejšie veci v skutočnosti jednoducho nenecháme pochopiť alebo ich potláčame ako nepríjemné a neprijateľné?

Na opísanie týchto situácií si sociálna psychológia požičiava z lingvistiky termín „tezaurus“, ktorý označuje spoločný systém významov akceptovaný všetkými členmi skupiny. Ale podstatou je, že aj keď ľudia poznajú význam tých istých slov, môžu im rozumieť inak. Tiež L.S. Vygotsky poznamenal, že myšlienka sa nikdy nevyrovná priamemu významu slov. Preto tí, ktorí komunikujú, musia byť identickí zvuková reč, nielen lexikálny a syntaktický systém, ale aj rovnaké chápanie komunikačnej situácie. A to je možné len vtedy, ak je komunikácia zahrnutá do nejakého všeobecného systému činnosti.

Napokon v rámci ľudskej komunikácie môžu vzniknúť úplne špecifické komunikačné bariéry. Tieto bariéry nesúvisia so zraniteľnosťami v žiadnom komunikačnom kanáli ani s chybami kódovania a dekódovania. Majú sociálny alebo psychologický charakter. Na jednej strane takéto bariéry môžu vzniknúť z dôvodu nepochopenia komunikačnej situácie, spôsobeného nielen odlišným „jazykom“, ktorým hovoria účastníci komunikačného procesu, ale aj hlbšími rozdielmi, ktoré existujú medzi partnermi. Môžu to byť sociálne, politické, náboženské, profesijné rozdiely, z ktorých vznikajú nielen rôzne interpretácie (interpretácie) tých istých pojmov používaných v procese komunikácie, ale vo všeobecnosti odlišný postoj, svetonázor a svetonázor.

Túto črtu medziľudskej komunikácie „zachytil“ prekvapivo oduševnene básnik F.I. Tyutchev:

Ako sa môže srdce prejaviť?
Ako vám môže niekto iný rozumieť?
Pochopí, ako žijete?
Vyslovená myšlienka je lož.
Vybuchneš, narušíš kľúče,
Živiť sa nimi - a mlčať.

Vznikajú tieto druhy bariér psychologické dôvody, príslušnosť komunikačných partnerov k rôznym sociálnym skupinám, a keď sa objavia, prejaví sa najmä začlenenie komunikácie do širšieho systému osobných a sociálnych vzťahov. Komunikácia v tomto prípade demonštruje túto vlastnosť, že ide len o stránku komunikácie. Prirodzene, vojnoví oponenti rokujú. No celú situáciu komunikačného aktu výrazne komplikuje ich prítomnosť.

Druhy informácií a komunikačné prostriedky. Samotné informácie prichádzajúce od komunikátora môžu byť dvoch typov: motivujúce a konštatujúce.

Stimulačné informácie vyjadrené v objednávke, rade, žiadosti. Je navrhnutý tak, aby stimuloval nejakú akciu. Zisťovanie informácií sa objavuje vo forme správy, odohráva sa v rôznych vzdelávacích systémoch a neznamená priamu zmenu správania, aj keď v konečnom dôsledku v tomto prípade všeobecné pravidlo funguje ľudská komunikácia.

Prenos akýchkoľvek informácií je možný len prostredníctvom znakov, alebo skôr znakových systémov. Existuje niekoľko znakových systémov, ktoré sa používajú v komunikačnom procese. Podľa typu znakového systému sa rozlišuje verbálna komunikácia (reč sa používa ako znakový systém) a neverbálna komunikácia (používajú sa rôzne nerečové znakové systémy).

Reč je založená na schopnosti používať určitý typ znaky, menovite znaky-symboly. Známy nazývajú jav (hmotný útvar), ktorý niekto zaviedol s cieľom nasmerovať niečiu myšlienku určitým smerom (k tomu, na čo znak odkazuje), prostredníctvom jeho sprostredkovania. To, na čo znak odkazuje, čo v myslení predstavuje, sa nazýva význam (znaku). Význam slova „Mesiac“ je prirodzený satelit Zeme, slovo „radosť“ je silný a príjemný pocit, ktorý sprevádza úspešné dokončenie akejkoľvek úlohy, stretnutie s milovanou osobou atď.

V neverbálnej komunikácii celý súbor prostriedkov je navrhnutý tak, aby spĺňal nasledujúce funkcie: doplnenie reči, reprezentácia (prenos) emocionálnych stavov partnerov v komunikačnom procese. Prvý z menovaných prostriedkov by sa mal nazvať opticko-kinetický systém znakov, ktorý zahŕňa gestá, mimiku a pantomímu.

Paralingvistické a mimojazykové znakové systémy predstavujú aj „aditíva“ verbálnej komunikácie. Paralingvistický systém je vokalizačný systém (kvalita hlasu, rozsah, tonalita). Extralingvistický systém so zahrnutím prestávok a iných inklúzií do reči (napríklad kašeľ, plač, smiech). Všetky tieto prídavky zvyšujú sémanticky významné informácie, ale nie prostredníctvom dodatočných inklúzií reči, ale pomocou techník „blízkeho rozprávania“.

Priestor a čas organizácie komunikačného procesu pôsobia aj ako znakový systém a nesú sémantickú záťaž ako zložky komunikačných situácií. Umiestnenie partnerov oproti sebe teda podporuje kontakt a symbolizuje pozornosť hovoriaceho, zatiaľ čo krik vzadu môže mať istý negatívny význam. Experimentálne sa preukázala výhoda určitých priestorových foriem organizácie komunikácie (pre dvoch partnerov v komunikačnom procese, ako aj u masového publika).

Rovnakým spôsobom niektoré štandardy vyvinuté v rôznych subkultúrach týkajúce sa časových charakteristík komunikácie pôsobia ako druh doplnku k sémanticky významným informáciám. Príchod včas na začatie diplomatických rokovaní symbolizuje zdvorilosť voči partnerovi. Naopak, meškanie sa interpretuje ako prejav neúcty. V niektorých špeciálnych oblastiach (predovšetkým v diplomacii) boli podrobne rozpracované rôzne možné „tolerancie“ oneskorení s ich zodpovedajúcimi význammi.

Rôzne typy psychických stavov spolu úzko súvisia. Navyše, toto spojenie je také úzke, že je veľmi ťažké oddeliť rôzne. Stav napätia teda veľmi často úzko súvisí so stavmi únavy, monotónnosti práce a pod.

Existujú však rôzne systémy klasifikácie psychologických stavov. Najčastejšie izolované stav osobnosti, stav vedomia, stav intelektu. Používajú sa aj iné klasifikácie, berúc do úvahy krízové, hypnotické a iné stavy. Používajú sa rôzne klasifikačné kritériá. Typy stavov sa najčastejšie identifikujú na základe nasledujúcich šiestich kritérií.

Typy štátov podľa zdroja tvorby:

• podmienené situáciou, napríklad reakcia na zneužívanie;
• súvisiace s osobnosťou, napríklad drsné emocionálna reakcia, často sa vyskytujúce u cholerických ľudí.

Typy štátov podľa stupeň vonkajšieho prejavu:

• povrchný, slabo vyjadrený, napríklad nálada mierneho smútku;
• hlboké, silné, majúce charakter vášnivej nenávisti alebo lásky.

Typy štátov podľa emocionálne sfarbenie:

• pozitívne, napríklad poetická inšpirácia;
• negatívne, napríklad skľúčenosť, apatia;
• neutrálny, napríklad ľahostajnosť.

Typy štátov podľa trvania:

• krátkodobé, napríklad niekoľko sekúnd trvajúci výbuch hnevu;
• dlhodobé, niekedy trvajúce roky, spojené s pocitmi pomsty, nudy, depresie;
• stredne dlhého trvania, napríklad spojeného s pocitmi strachu počas cestovania lietadlom.

Autor: stupeň uvedomenia:

• v bezvedomí, vyskytujúce sa napríklad počas spánku;
• vedomé - stavy mobilizácie všetkých síl, napríklad medzi športovcami, ktorí vytvárajú športový rekord.

Typy psychických stavov podľa úroveň prejavu:

• fyziologické, ako je hlad;
• psychologické, ako je inšpirácia, nadšenie;
• psychofyziologické.

Pomocou týchto kritérií možno poskytnúť komplexný opis v skutočnosti akéhokoľvek špecifického stavu z celej škály vyskytujúcich sa duševných stavov. Teda stav spôsobený pocitom strachu:

• môže to byť spôsobené buď vonkajšou situáciou alebo osobnými dôvodmi;
• môže viac či menej hlboko zasiahnuť ľudskú psychiku;
• charakterizované ako negatívna emócia;
• má zvyčajne priemerné trvanie;
• je dostatočne realizované osobou;
• sa realizuje na fyziologickej aj psychickej úrovni.

Na základe týchto kritérií možno opísať bežné stavy ako úzkosť, láska, únava, obdiv atď.

Spolu s duševnými stavmi jednotlivca existujú aj „masové“ stavy, t.j. duševné stavy určitých spoločenstiev ľudí: malé a veľké skupiny, národy, . V sociologickej a sociálno-psychologickej literatúre sa špecificky zvažujú dva typy takýchto stavov: a verejná nálada.

Charakteristika základných psychických stavov jedinca

Najtypickejšie podmienky charakteristické pre väčšinu ľudí v každodennom živote aj v [[Profesionálna činnosť/profesionálna činnosť]] sú nasledujúce.

Optimálny pracovný stav, zabezpečenie čo najväčšej efektivity činnosti pri priemernom tempe a intenzite práce (stav operátora pracujúceho na dopravnej linke, sústružníka, ktorý súčiastku, učiteľa vo vedení bežnej hodiny). Je charakterizovaná prítomnosťou vedomého cieľa činnosti, vysoká koncentrácia pozornosť, zostrenie pamäti, aktivácia myslenia.

Stav intenzívnej pracovnej aktivity vznikajúce v procese práce v extrémnych podmienkach (stav športovca na súťaži, skúšobného pilota pri testovaní nového auta, cirkusového umelca pri predvádzaní zložitého triku atď.). Psychický stres je spôsobený prítomnosťou príliš významného cieľa resp zvýšené požiadavky zamestnancovi. Môže to byť určené aj silnou motiváciou dosiahnuť výsledok alebo vysokou cenou za chybu. Vyznačuje sa veľmi vysokou aktivitou celého nervového systému.

Stav odborného záujmu má veľký význam pre efektivitu práce. Tento stav charakterizuje: uvedomenie si významu profesionálnej činnosti. túžba dozvedieť sa o nej viac a aktívne pôsobiť vo svojom odbore; sústredenie pozornosti na predmety spojené s danou oblasťou. Tvorivá povaha profesionálnej činnosti môže vyvolať u zamestnanca psychické stavy, ktoré sú svojou povahou podobné stav tvorivej inšpirácie charakteristické pre vedcov, spisovateľov, umelcov, hercov, hudobníkov. Vyjadruje sa v tvorivom vzostupe, zostrovaní vnímania, zvyšovaní schopnosti reprodukovať to, čo bolo predtým zachytené; zvýšenie sily predstavivosti.

Pre efektívnu profesionálnu činnosť je dôležitý psychický stav pripravenosti na ňu vo všeobecnosti a na jej jednotlivé prvky.

Monotónnosť- stav, ktorý vzniká pri dlhodobom opakovanom zaťažení strednej a nízkej intenzity (napríklad stav vodiča kamiónu na konci dlhej cesty). Spôsobujú ho monotónne, opakujúce sa informácie. Prevládajúce emócie, ktoré tento stav sprevádzajú. - nuda, ľahostajnosť, znížená úroveň pozornosti, zhoršenie vnímania prichádzajúcich informácií.

Únava- prechodný pokles výkonnosti pod vplyvom dlhotrvajúcej a vysokej záťaže. Je to spôsobené vyčerpaním telesných zdrojov pri dlhotrvajúcej resp nadmerná aktivita. Charakterizuje ju znížená motivácia k práci, zhoršená pozornosť a pamäť. Pa fyziologickej úrovni dochádza k nadmernému zvýšeniu procesov inhibície centrálneho nervového systému.

- stav dlhotrvajúceho a zvýšeného stresu spojený s neschopnosťou prispôsobiť sa požiadavkám okolia. Tento stav je spôsobený dlhodobým vystavením environmentálnym faktorom, ktoré presahujú adaptačné schopnosti tela.

Vyznačuje sa psychickým vypätím, pocitom tiesne, úzkosti, nepokoja a v konečnom štádiu – ľahostajnosťou a apatiou. Na fyziologickej úrovni dochádza k vyčerpaniu zásob adrenalínu potrebných pre organizmus.

Stav relaxácie - tento stav pokoja, relaxácie a obnovy sily nastáva pri autogénnom tréningu a pri modlitbe. Príčinou mimovoľnej relaxácie je zastavenie namáhavej činnosti. Dôvodom dobrovoľnej relaxácie je cvičenie psychickej sebaregulácie, ako aj modlitby a iné náboženské rituály, ktoré veriaci považujú za spôsob komunikácie s vyššími mocnosťami.

Prevládajúcimi pocitmi v tomto stave je uvoľnenie celého tela, pocit pokoja a príjemné teplo.

Stav spánku- zvláštny stav ľudskej psychiky, ktorý sa vyznačuje takmer úplným odpojením vedomia od vonkajšieho prostredia.

Počas spánku sa pozoruje dvojfázový režim fungovania mozgu – striedanie pomalého a rýchleho spánku, ktoré možno považovať aj za samostatné duševné stavy. Spánok je spojený s potrebou usporiadať informačné toky prijaté počas bdelosti a s potrebou obnoviť zdroje tela. Mentálne reakcie človeka počas spánku sú nedobrovoľné a z času na čas máva emocionálne nabité sny. Na fyziologickej úrovni dochádza k striedavej aktivácii rôzne oddelenia nervový systém.

Stav bdelosti - kontrastuje so stavom spánku. Vo svojej najpokojnejšej forme sa bdelosť prejavuje v takých formách ľudskej činnosti, ako je napríklad čítanie knihy, sledovanie emocionálne neutrálnej televíznej relácie atď. V tomto prípade je nedostatok vyjadrených emócií a mierna aktivita nervového systému.

Ten či onen vzťah medzi týmito stavmi, dynamika ich vývoja zohráva dôležitú úlohu v každodennom živote človeka, ako aj v jeho živote. výrobné činnosti. Preto sú psychologické stavy jedným z hlavných predmetov štúdia tak vo všeobecnej psychológii, ako aj v takom odbore psychologickej vedy, ako je psychológia práce.

Duševné stavy sú osobitnou psychologickou kategóriou, ktorá sa odlišuje od psychických procesov a psychických vlastností jedinca a zároveň ich ovplyvňuje a je nimi determinovaná. V klasickom rozdelení psychické javy vyznačujú sa mierou poklesu dynamiky, lability a rýchlosti ich zmien - procesov, stavov a vlastností.

Duševné stavy sú psychickou charakteristikou človeka, ktorá vykazuje relatívne statické a trvalé momenty jej duševných zážitkov.

Ľudský život sprevádza celý rad určitých psychických stavov. Príkladom môžu byť emocionálne stavy (nálada, afekt, vášeň, smútok, úzkosť, inšpirácia). Niektoré z nich (napríklad vášeň alebo inšpirácia) obsahujú aj vôľovú zložku. Ďalším typom duševného stavu sú vôľové stavy, počnúc „bojom o motívy“, ktorý sa zvyčajne považuje za fázu vôľového procesu. Ďalej hovoríme o stavoch vedomia a vedomie je definované ako duševný stav, v ktorom sa vyskytuje naša duševná činnosť. Hypnóza je jedinečný stav vedomia. Vieme, že pocity v hypnotickom stave nie sú charakteristické pre vedomie počas bdelosti. Poznáme stavy zvýšenej a zníženej pozornosti, stavy neprítomnosti. V stave uvoľnenia uvoľníme nielen svaly a dýchanie, ale aj predstavivosť a v úplnom duševnom uvoľnení dáme voľný priebeh svojim myšlienkam.

Rôzne vnútorné a vonkajšie podnety, pôsobiace na človeka, určujúce jej psychický stav, ktorý môže mať pozitívne aj negatívne konotácie.

Pojem „duševný stav“ je spojený s určitou originalitou prežívania a správania, ktorá sa prejavuje v duševnej činnosti ako celku a ovplyvňuje jej dynamiku a priebeh na určitý čas. Závisí to od všeobecného komplexného posúdenia situácie a pokiaľ ide o stimulačný aspekt tejto situácie, zahŕňa aj význam minimálnych stimulov na vrátenie niektorých „kľúčov“ spojených s emocionálnou pamäťou (minulá emocionálna skúsenosť).

Počítaním charakteristík duševných procesov, s dôrazom na dynamické aspekty psychiky a duševné vlastnosti, ktoré naznačujú trvanie prejavov psychiky, sú duševné stavy determinované ich fixáciou a opakovateľnosťou v štruktúre ľudskej psychiky.

Berúc do úvahy tento postulát, N.D. Levitov definoval duševný stav ako špeciálnu psychologickú kategóriu: „ide o celostnú charakteristiku duševnej činnosti v určitom časovom období, ktorá odhaľuje jedinečnosť priebehu duševných procesov v závislosti od zobrazených predmetov a javov. reality, predchádzajúceho stavu a osobnostných čŕt“.

Zvláštny priebeh duševných procesov človeka pod vplyvom jej psychického stavu je jasne viditeľný na príklade stavu rozptýlenia. Tento stav človeka je často sprevádzaný odchýlkami v procesoch vnímania a vnímania, pamäti a myslenia. Bez mentálnych procesov nemôžu existovať duševné stavy. Napríklad proces sledovania filmu pod jeho vplyvom sa môže rozvinúť do zložitého psychologického stavu.

Súvislosť medzi psychickými stavmi a psychickými vlastnosťami človeka sa výrazne prejavuje v priebehu konkrétneho psychického stavu človeka. Môžeme teda hovoriť o rozhodnosti a nerozhodnosti, aktivite a pasivite – ako charakteristike dočasného stavu, tak aj ako stabilných osobnostných črtách.

Vzhľadom na súvislosti medzi stavmi a procesmi a charakteristikami ľudskej psychiky možno tvrdiť, že stavy sú vlastné všetkým Všeobecné charakteristiky psychika.

A. V. Brushlinskij zdôvodnil nedeliteľnosť a kontinuitu psychologické procesy a štruktúr, ich prenikanie do seba, jedna štruktúra psychiky s nevyhnutnou súčasťou druhej. Štáty majú podobnú kvalitu – kontinuitu štátov, absenciu výrazných prechodov z jedného štátu do druhého. Analogicky s temperamentom môžeme povedať, že prakticky neexistujú žiadne „čisté“ tábory; Málokedy je možné jednoznačne, bez spresnenia a dodatkov, pripísať stav konkrétnej osoby konkrétnemu typu stavu.

TO psychické stavy patria: eufória, strach, frustrácia, sústredenie, neprítomnosť, zmätenosť, vyrovnanosť, pochybnosti, snívanie, snívanie.

Vo všeobecnosti nám analýza vykonaná A. A. Gaisenom umožňuje určiť približne 63 konceptov a 187 termínov psychologických stavov.

Existuje celý riadok typy klasifikácie duševných stavov. Klasickú a širšiu klasifikáciu podmienok uviedol N. D. Levitov:

1. Osobné a situačné stavy.

2. Povrchové a hlboké stavy.

3. Stavy pozitívnej alebo negatívnej akcie.

4. Krátkodobé a dlhodobé podmienky.

5. Stavy vedomia a nevedomia.

Rozšírenú klasifikáciu duševných stavov na základe ich individuálnych charakteristík, ktoré vedú pre každý jednotlivý stav, nájdeme v dielach L. V. Kulikova: emocionálne, aktivačné, tonické, dočasné, polárne. Vo všeobecnosti klasifikácia stavov ešte nie je dokončená a práca v tomto smere prebieha na úrovni mnohých svetových psychologických vedeckých škôl. Najinformatívnejšou formou vyjadrenia podstaty duševných stavov je preto opis jednotlivých konkrétnych stavov človeka.

S prihliadnutím na budúcu odbornú činnosť lekárov a jej špecifiká venujeme pozornosť takým stavom ako únava, nálada, strach, stres, afekt, úzkosť, hnev, vzrušenie, hanba a radosť.

Kategória únavy jasne ukazuje vzťah medzi psychickými stavmi a činnosťou človeka. Únava je prechodný pokles výkonnosti, ku ktorému dochádza v dôsledku ľudskej činnosti. V stave únavy dochádza k funkčným, prchavým zmenám.

A. A. Ukhtomsky identifikoval „prirodzenú úľavu“ od únavy, únavu, ktorá je definovaná ako subjektívny duševný zážitok, podobný implicitnému pocitu bolesti a hladu. Kvalitatívne nový stav - nadmerná únava vzniká v dôsledku postupného hromadenia zvyškov únavy jednou osobou. Pri prepracovanosti sú zmeny, ktoré nastávajú v tele, udržateľné.

Hlavným faktorom únavy a prepracovanosti je pracovná aktivita.

Existujú tri typy únavy a prepracovanosti: fyzická, duševná a emocionálna a zvyčajne sa vyskytujú v zmiešanej forme.

Príznaky únavy sú mnohostranné a variabilné, ale dajú sa identifikovať charakterové rysy zvýraznenie zmien v tele pod vplyvom únavy. V senzorickej sfére dochádza k poklesu prahov citlivosti rôznych analyzátorov. V motorickej sfére si môžete všimnúť pokles svalovej sily a zhoršenie motorickej koordinácie. Znižujú sa aj ukazovatele myslenia. ich intenzita klesá. Objaví sa strata pamäti a zapamätanie sa stáva ťažkým. Ťažkosti vznikajú aj pri rozdeľovaní, prepínaní a sústredení pozornosti.

Ale treba zdôrazniť, že všetko symptomatické prejavy stavy únavy a prepracovanosti sú dané charakterom činnosti, individuálnych charakteristíkčloveka a podmienok jeho prostredia. A to opäť dokazuje, že praktické hodnotenie stavu únavy by sa malo vykonávať na základe zohľadnenia všestrannosti zmien jednotlivých funkcií a ľudských schopností.

Nálada je relatívne dlhotrvajúci, stabilný duševný stav strednej alebo slabej intenzity, ktorý sa prejavuje ako pozitívne alebo negatívne emocionálne pozadie duševného života jednotlivca. Nálada môže byť radostná alebo smutná, veselá alebo letargická, úzkostná atď. (obr. 8.4). Zdrojom konkrétnej nálady je spravidla zdravotný stav alebo postavenie človeka medzi ľuďmi; či je spokojná alebo nespokojná so svojou úlohou v rodine a v práci. Nálada zároveň ovplyvňuje postoj človeka k jeho prostrediu: bude iný v radostnej nálade a napríklad v úzkosti.

V prvom prípade sú okolie vnímané v ružovom svetle, v druhom sú prezentované v tmavých farbách.

Nálada, generovaná „difúznym ožiarením“ alebo „zovšeobecnením“ nejakého emocionálneho dojmu, je často charakterizovaná a klasifikovaná podľa pocitu, ktorý v nej zaujíma dominantné miesto. Tiež nálada môže vzniknúť alebo sa zmeniť pod vplyvom jediného dojmu, spomienky alebo myšlienky. Na to však potrebujete „pripravený základ“, aby sa dojem, ktorý vznikol, mohol „poraziť“.

Nálada do určitej miery závisí od fyzickej kondície človeka. Malátnosť, silná únava, nedostatok spánku potláča náladu, kým hlboký spánok, zdravý odpočinok, fyzická sila prispievajú k radosti.

Zhrnutím vyššie uvedeného môžeme náladu definovať ako relatívne stabilnú zložku psychického stavu, ako spojivo vzťahu štruktúr osobnosti s rôznymi psychickými procesmi a životom človeka.

Ryža. 8.4. V

Strach je emocionálna reakcia človeka na skutočné alebo domnelé nebezpečenstvo. Strach u človeka je charakterizovaný depresívnymi duševnými stavmi, nepokojom, ťažkosťami, túžbou dostať sa von nepríjemná situácia. Úlohou lekára je naučiť pacienta prekonávať strach. Duševný stav strachu charakterizuje široká škála emócií – od mierneho strachu až po hrôzu. Človek v takomto stave koná hlúpo a robí chyby. Strachová reakcia sa objavuje už v ranom detstve, preto by ste deti nemali zbytočne strašiť a zastrašovať.

Strach je často neprekonateľnou prekážkou ľudskej činnosti, negatívne ovplyvňuje aj vnímanie, pamäť, myslenie a iné. kognitívnych procesov. Podľa obrazného vyjadrenia K. D. Ushinského strach hádže ťažké kamene po cestách ľudskej činnosti a je votkaný do všetkého. duševná práca“, potláča a zastavuje ju.

Stres je stav spôsobený situáciami priveľkého napätia – ohrozenie života, fyzická a psychická záťaž, strach, potreba rýchlo sa zodpovedne rozhodnúť. Pod vplyvom stresu sa mení správanie človeka, stáva sa dezorganizovaným a neusporiadaným. Pozorujú sa aj opačné zmeny vedomia – celková letargia, pasivita, nečinnosť. Zmena správania je druh ochrany tela pred príliš silnými dráždidlami. Iba odhodlaní a pokojní ľudia spravidla dokážu regulovať a kontrolovať svoje správanie v stresovej situácii. Ale časté stresové situácie menia duševné vlastnosti jedinca, ktorý sa stáva náchylnejším na negatívne vplyvy stereotypov. Sila vplyvu stresového podráždenia je určená nielen objektívnou hodnotou (intenzita fyzického a psychického napätia, reálnosť ohrozenia života a pod.), ale aj psychickým stavom človeka. Ak je teda osoba presvedčená, že je schopná zvládnuť stresovú situáciu (napríklad môže podľa vlastného uváženia znížiť fyzickú alebo psychickú záťaž, vyhnúť sa nebezpečnej situácii), potom sa vplyv stresového faktora zníži. Výrazné narušenie duševnej aktivity a ľudského zdravia sa pozoruje v prípadoch, keď človek nemôže zmeniť stresovú situáciu a cíti sa odsúdený na zánik.

Hans Selye vo svojej knihe „Stress without Distress“ na základe trvania vystavenia sa stresoru identifikoval tri štádiá: poplachovú reakciu, štádium stability a štádium vyčerpania.

G. Selye verí, že v medziľudských vzťahoch medzi ľuďmi existujú tri možné taktiky:

1) syntoxický, pri ktorom je nepriateľ ignorovaný a pokúša sa s ním pokojne koexistovať;

2) katatoxický, čo vedie k začiatku boja;

3) útek alebo ústup od nepriateľa bez toho, aby sa pokúsil s ním koexistovať alebo ho zničiť. V každodennom živote človeka Selye identifikuje dva typy stresu - eustres a tieseň: eustres sa kombinuje s požadovaným účinkom, tieseň - s nežiaducim. Druhý je vždy nepríjemný, pretože je spojený so škodlivým stresorom. Stresové stavy sú obzvlášť často spôsobené rôznymi kardiovaskulárnymi a gastrointestinálne ochorenia. Hlavným faktorom je v tomto prípade časové rozloženie stresora. Výskyt a vývoj ochorenia, napríklad žalúdočných vredov, spojený so skutočnosťou, že pôsobenie stresora sa zhoduje so sekrečným cyklom zažívacie ústrojenstvo a zvyšuje sekréciu kyseliny chlorovodíkovej. Ak sa vylučuje príliš veľa, vedie to k podráždeniu a potom zápalu sliznice žalúdka a dvanástnika a v dôsledku toho sa objaví gastritída, peptický vred atď.

Jednou z foriem stresu je frustrácia - emocionálny stav človeka, ktorý vzniká v dôsledku neprekonateľnej prekážky uspokojovania potreby. Frustrácia vedie k rôznym zmenám v správaní jednotlivca. Môže to byť buď agresia alebo depresia.

Afekt je silný a relatívne krátkodobý emocionálny stav spojený s prudkou zmenou životných okolností, ktoré sú pre subjekt dôležité; charakterizované výraznými motorickými prejavmi a zmenami funkcií vnútorné orgány. Afekt je založený na stave vnútorného konfliktu generovaného buď rozpormi medzi pudmi, ašpiráciami, túžbami človeka, alebo rozpormi medzi požiadavkami kladenými na človeka a schopnosťou tieto požiadavky splniť. Afekt sa rozpadá v kritických podmienkach, keď človek nedokáže nájsť adekvátne východisko z nebezpečných, často neočakávaných situácií.

Existujú fyziologické a patologické účinky. V stave fyziologického afektu je človek napriek šoku, ktorý náhle vznikol, schopný riadiť alebo kontrolovať svoje aktivity. Tento afekt vzniká ako reakcia tela na silný a neočakávaný podnet. Patologický afekt je spôsobený najmä relatívne slabým podnetom, akým je napríklad menšia urážka. Patologický afekt je spravidla sprevádzaný výraznou motorickou a rečovou excitáciou človeka. Sémantické spojenia medzi jednotlivými slovami sú prerušené. Človek nemá prakticky žiadnu kontrolu nad svojimi činmi a nedokáže si svoje činy uvedomiť. Dokáže uraziť a spáchať vraždu. Stav afektu je charakterizovaný zúžením vedomia, počas ktorého je pozornosť človeka úplne pohltená okolnosťami, ktoré viedli k afektu, a konaniami, ktoré sú naň kladené. Poruchy vedomia môžu viesť k tomu, že následne si človek nebude schopný spomenúť na jednotlivé epizódy alebo udalosti, ktoré k tomuto afektu viedli a v dôsledku extrémne silného afektu je možná strata vedomia a úplná amnézia.

Úzkosť je emocionálny stav človeka, ktorý vzniká v podmienkach pravdepodobných prekvapení, a to tak pri oneskorení príjemných situácií, ako aj pri očakávaní problémov. Úzkostný stavčloveka charakterizujú obavy, úzkosť a melanchólia. Tento stav je spojený s emóciou strachu. Ak je to tak, potom úzkosť možno vysvetliť ako inhibičný stav. Príčiny úzkosti sú rôzne. Úzkosť sa môže prejaviť aj v dôsledku napodobňovania správania iných ľudí. Vtedy v nej nie je strach. Stav úzkosti naznačuje nedostatok prispôsobenia sa prostrediu, neschopnosť rýchlo a primerane reagovať na jeho zmeny.

Hnev. V stave hnevu vyvolanom pôsobením negatívnych podnetov (urážka, úder) je oslabená vôľová a mentálna kontrola človeka nad jeho vedomím a správaním. Fyziologickým mechanizmom hnevu je zrýchlenie excitačných procesov v mozgovej kôre. Hnev je špecifický vonkajšie prejavy v rôznych gestách, pohyboch, mimike, slovách. Počas hnevu by ste nemali robiť žiadne rozhodnutia. Ako povedal Ushinsky, pod vplyvom hnevu môžeme človeka, ktorý tento hnev vyvolal, obviniť z niečoho, čo by sa nám v pokojnom čase zdalo smiešne.

Úzkosť je duševný stav človeka, charakterizovaný syndrómom zvýšeného vzrušenia, napätia a strachu, ktorý je spojený s negatívnymi predtuchami človeka. Nepokoj je indikátorom jej celkového stavu. Strata alebo otupenie schopnosti robiť si starosti robí človeka bezcitným, neschopným empatie. Nadmerná excitabilita a úzkosť môžu viesť k takým negatívnym javom, ako je nerovnováha, podozrievavosť a nedostatok sebakontroly. Stav vzrušenia sa obzvlášť zreteľne prejavuje v detstve a dospievaní.

Vzrušenie a s ním aj strach vzniká vtedy, keď mozgové centrá nedokážu dať adekvátnu (čiže reálnemu faktu zodpovedajúcu) odpoveď na vzniknutú situáciu alebo keď je pochybnosť o úspešnom dokončení veci.

Podľa československého vedca A. Kondasha je úzkosť „negatívnou predtuchou subjektu o dôsledkoch jeho činnosti v situáciách, ktoré sú preňho výnimočné a náročné z hľadiska výkonu zručností“.

Takmer každý človek zažíva úzkosť; to sa stáva najmä vtedy, keď príde k lekárovi. Bohužiaľ, nie vždy to lekár zaznamená a použije pri diagnostike a liečbe.

Hanba je stav, ktorý vzniká v dôsledku uvedomenia si nesúladu svojich činov a činov s normami, ktoré sa musia v jeho živote dodržiavať. Hanba je jedným z aspektov fungovania takého regulátora, akým je svedomie.

IN detstva hanba vzniká v prítomnosti iných ľudí, pod vplyvom ich kritických komentárov. Následne sa sleduje formovanie mechanizmov sebaúcty a sebaregulácie jednotlivcom jeho správania.

Ľudia sa vyznačujú takou psychologickou črtou, ako je plachosť. Je dokázané, že viac ako 80 % ľudí sa niekedy v živote dostalo do stavu hanby a 40 % sa cíti trápne neustále. U učiteľa, lekára, obchodníka či vedúceho pracovníka na akejkoľvek úrovni môže hanblivosť ako osobnostná črta, aj keď sa prejaví len v určitých situáciách, výrazne znížiť úroveň profesionálneho úspechu. Faktom je, že hanblivý človek je často v rozpakoch a to vedie k porušovaniu prirodzeného správania. Takáto osoba nemôže vždy realizovať svoj potenciál a dosiahnuť svoje ciele v procese interakcie s inými ľuďmi.

Zároveň 20 % hanblivých ľudí chce byť takýchto, pretože sú často považovaní za skromných, vyrovnaných, sebaistých a nenápadných.

Ako človek subjektívne prežíva hanblivosť? V prvom rade sa cíti trápne, potom sú tu ďalšie veci fyziologické symptómyúzkosť - sčervenanie tváre, zvýšená srdcová frekvencia, potenie atď. Nakoniec sa dostaví pocit nepohodlia a koncentrácie. V tomto stave zmizne túžba začať konverzáciu, je ťažké vôbec niečo povedať, človek sa nemôže pozrieť partnerovi do očí. Dochádza k vnútornej izolácii osobnosti, emocionalite.

C. Montesquieu napísal, že hanblivosť vyhovuje každému: človek ju musí vedieť prekonať, ale nikdy by ju nemal stratiť.

Plachí ľudia nedokážu vždy opísať vnútorný obraz choroby. Na to by mal lekár pamätať pri zbere anamnézy.

Odpočinok je stav psychofyziologickej a duševnej rovnováhy, kedy klesá intenzita životnej aktivity a ustupuje intelektuálna, vôľová a emocionálna aktivita človeka.

Kľud nastáva v dôsledku odstránenia psychického stresu alebo vtedy, keď ho okolnosti a životná situácia jedinca úplne uspokoja. Človeka v stave pokoja charakterizuje rovnováha aktivity a reaktivity, prevaha vedomia nad citom, zrelá vnímavosť a emocionálna odolnosť.

Radosť je duševný stav pozitívne zafarbeného emocionálneho vzrušenia. Pocit radosti možno určiť podľa druhu činnosti – radosť z poznania, radosť z tvorivosti, ako aj komunikácia s príjemnými ľuďmi – radosť z komunikácie. Niekedy môže vzniknúť radosť bez dostatočného dôvodu (napríklad v detstve). Radosť je veľkým stimulantom ľudskej neuropsychickej sily.

Schopnosť preniknúť do duševného stavu pacienta je povinnou požiadavkou v odbornej činnosti lekára. Bohužiaľ, ako ukazuje náš výskum, lekári to často robia neúspešne kvôli nedostatku vedomostí o tomto dôležitom probléme.

Duševné stavy (MS) sú charakteristiky mentálneho (alebo zvieracieho), ktoré sú stabilné počas určitého časového obdobia. Ľudské PS sú medzipolohou medzi osobnými, ktoré sú stabilné a stabilné, a tými, ktoré sa vyskytujú v určitom časovom bode. PS môžu trvať mesiace, ale za priaznivých podmienok sa rýchlo menia. Duševným stavom sa zvyčajne rozumie akákoľvek energetická charakteristika, ktorá ovplyvňuje činnosť človeka - únava, elán, eufória, depresia, apatia.

Čo sú duševné stavy?

Nízky stav duševnej činnosti,

Stav prechodu z bdelosti do spánku,

Štát dobrý spánok(so snami),

Stav hlbokého spánku (pomalý spánok),

Stav straty vedomia.

Kvalitatívne klasifikácie PS sú založené na úrovniach uvedených vyššie.

Na záver zvážime duševné stavy, pretože sú výsledkom holistickej adaptívnej osobnej reakcie na zmeny vnútorných a vonkajších podmienok, zameranej na dosiahnutie pozitívneho výsledku a prejavujúcej sa v miere mobilizácie funkčných schopností a skúseností človeka.