Psychosomatics යනු පිත්තාශයේ ගල් සෑදීමට හේතුවයි. cholelithiasis හි මනෝවිද්යාව. මනෝවිද්යාත්මක ආබාධ සහිත පවුලක සහජීවනය
මිනිස් සිරුර සාධාරණ හා තරමක් සමබර යාන්ත්‍රණයකි.
විද්යාව දන්නා සියල්ල අතර බෝ වෙන රෝග, ආසාදිත මොනොනියුක්ලියෝසිස්විශේෂ තැනක් තියෙනවා...
නිල වෛද්ය විද්යාව "ඇන්ජිනා පෙක්ටෝරිස්" ලෙස හඳුන්වන රෝගය ගැන ලෝකය බොහෝ කලක සිට දැන සිටියේය.
කම්මුල්ගාය (විද්යාත්මක නාමය: parotitis) බෝවන රෝගයක් ලෙස හැඳින්වේ ...
හෙපටික කොලික යනු සාමාන්ය ප්රකාශනය cholelithiasis.
මොළයේ ඉදිමීම - ප්රතිවිපාක අධික බරසිරුර.
ARVI (උග්ර ශ්වසන වෛරස් රෝග) නොලද මිනිසුන් ලෝකයේ නැත.
නිරෝගී ශරීරයක්ජලය සහ ආහාර වලින් ලබා ගන්නා ලවණ ප්‍රමාණයක් පුද්ගලයෙකුට උරා ගත හැක...
බර්සිටිස් දණහිසේ සන්ධියක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන් අතර පැතිර යන රෝගයකි...
පිත්තාශයලිස් බර්බෝ
ඔබේ ශරීරය පවසන්නේ "ඔබටම ආදරය කරන්න! »
භෞතික අවහිර කිරීම
පහත පැහැදිලි කිරීම නොමැතිව සිදු වන උදර වේදනාව සඳහා අදාළ වේ පෙනෙන හේතුසහ කිසිදු රෝගයක් සමඟ සම්බන්ධ නොවේ.
චිත්තවේගීය අවහිර වීම
උදරයේ ඉහල ප්රදේශයේ එනම් සූර්ය ප්ලෙක්සස් ප්රදේශයේ වේදනාව හටගන්නේ නම්, එයින් පෙන්නුම් කරන්නේ එම පුද්ගලයා අනෙක් පුද්ගලයින් ගැන ඕනෑවට වඩා කනස්සල්ලට පත්ව සිටින බවයි. ඔහු යමෙකුට බිය වේ.
පහළ උදරය (නහයට පහළින්) රිදෙනවා නම්, මෙයින් ඇඟවෙන්නේ පුද්ගලයා මේ මොහොතේ ඔහුගේ ජීවිතයේ සිදුවෙමින් පවතින දේ ගැන ඕනෑවට වඩා කනස්සල්ලට පත්ව සිටින බවයි. ඔහු තමා ගැනම බිය වේ. කවුරුහරි තමන්ගේම අරමුණු හඹා යමින් ඔහුව පාගා දැමීමට උත්සාහ කරන බවට ඔහුට හැඟීමක් ඇති වන්නට ඇත. ඔහු යමෙකු ඉදිරිපිට තම බඩ මත බඩගාගෙන, එනම් යම් ඉලක්කයක් සපුරා ගැනීම සඳහා තමාටම නින්දා කිරීමටද ඉඩ ඇත.
මානසික අවහිරය
පහළ උදරයේ වේදනාව සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, කනස්සල්ල සහ කාංසාව ඔබට බියක් ඇති කරන පුද්ගලයා හෝ තත්වයෙන් මිදීමට කෙසේ හෝ උපකාර කළ හැකි යැයි සිතීම නතර කළ යුතුය. සන්සුන් වීමට උත්සාහ කරන්න, එවිට ඔබට නිවැරදි මාර්ගය සොයා ගැනීමට වඩා හොඳ අවස්ථාවක් ලැබෙනු ඇත. කාංසාව ඔබව අවධානය යොමු කිරීමෙන් වළක්වයි, ඔබ ඔබේ සැබෑ අවශ්‍යතා මත පදනම්ව නොව බියෙන් තීරණ ගනී.
leonid-uvarov1967.narod.ru
පිත්තාශයේ රෝග පිළිබඳ මනෝවිද්යාව: රෝග ජය ගන්නේ කෙසේද
පිත්තාශය ආහාර දිරවීමේ ක්‍රියාවලියට සම්බන්ධ අවයවයකි. අක්මාව ඔරලෝසුව වටා පිත නිපදවයි, ගබඩා කිරීම සඳහා ජලාශයක් අවශ්ය වේ - පිත්තාශය. බඩවැල් සමඟ එහි සන්නිවේදනය biliary පත්රිකාව හෝ නාල හරහා සිදු වේ. නමුත් බොහෝ විට සමගිය ආහාර දිරවීමේ ක්රියාවලියවිසන්ධි වන අතර ව්යාධිවේදය වර්ධනය වේ. මේ සඳහා බොහෝ හේතු ඇති අතර, පිත්තාශයේ රෝග ලක්ෂණ විශේෂ අවධානයක් ලැබිය යුතුය.
රෝග
පිත්තාශයේ නිරෝගී ක්රියාකාරිත්වය සමඟ, පිත්තාශය චලනය වන අතර නිතිපතා අලුත් වේ. එය මුත්රාශයේ එකතැන පල් වුවහොත් රෝග වර්ධනය වේ. විවිධ ප්‍රමාණයේ සහ ප්‍රමාණයේ ගල් සෑදී ඇත්තේ පිත වර්ණක, කොලෙස්ටරෝල් සහ දෙහි ලවණ වලින් වන අතර ඒවා පිත වල තිබිය හැකිය. ආසාදනය එකතැන පල්වෙන ස්රාවය තුළ ගුණ කරයි. නමුත් ගල් චලනය වීම අනතුරක් වන අතර, එම කාලය තුළ නාලය තුවාල වී ගලෙන් අවහිර වේ.
මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ පුද්ගලයෙකුට ඔක්කාරය හා මුඛයේ තිත්තකම, උදරයේ බර, ආහාර රුචිය නොමැතිකම සහ අක්මාවේ කොලිකය හේතුවෙන් දැඩි වේදනාවක් ඇති විය හැක. අමතර රෝග ලක්ෂණඅසාත්මික කුෂ්ඨ, කැසීම, නින්ද බාධා සහ මලපහ ආබාධ ඇතිවේ. 
පිත්තාශයේ සියලුම නිරපේක්ෂ ව්‍යාධි, වඩාත් සංකීර්ණ පිත්තාශයේ ගල් රෝගය පවා ජයගත නොහැකි රෝග නොවේ. ප්රශස්ත විසඳුමක්ගැටළු - ශල්යකර්ම, ලැපරොස්කොපි. බොහෝ මිනිසුන් සඳහා එවැනි මැදිහත්වීමක් අවදානමක් නැත. පිත්තාශයක් නොමැතිව ජීවිතයේ ගුණාත්මකභාවය කාලයත් සමඟ සාමාන්ය තත්වයට පත් වනු ඇත සාමාන්ය ජනතාව. නමුත් ඉන්ද්රිය ඉවත් කර ඇති අතර, නොසන්සුන්තාවයේ ප්රවණතාවය සහ ගල් සෑදීමේ ප්රවණතාවය පවතී.
රෝග විනිශ්චය
ආහාර ජීර්ණ පද්ධතියේ රෝග, පෝෂණ දෝෂ හඳුනා ගන්නා ආමාශ ආන්ත්‍ර විද්‍යා ologist යෙකු වෙත රෝගියා යොමු කරයි. මෙය අක්‍රමවත් ආහාර වේලක්, අසමතුලිත ආහාර වේලක්, ආහාරවල විටමින් සහ ක්ෂුද්‍ර මූලද්රව්ය නොමැතිකමයි. නමුත් විශේෂයෙන් පුදුමයට කරුණක් නම් සියලු නීති කඩ කරන පුද්ගලයින් ය සෞඛ්ය සම්පන්න ආහාර ගැනීම, පිත්තාශයේ ගල් රෝගය ගැන අසා නැත.
පුද්ගලයෙකුට සිදුවන සෑම දෙයක්ම මොළය පාලනය කරයි. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ස්නායු ප්රතික්රියා ජලය සහ ආහාර පිළිබඳ සංජානනයට යටින් පවතී. තවද කායික හේතුව හෝ මන්දපෝෂණය පමණක් සලකා බැලීම ප්රමාණවත් නොවේ. වැඩි වැඩියෙන්, මනෝවිද්යාව සැලකිල්ලට ගනිමින් ඕනෑම රෝගයක් ඇතිවීම හා වර්ධනය වීම වෛද්යවරුන් විසින් සලකා බලයි.
මනෝවිද්යාත්මක දැක්ම
මනෝවිද්යාව යනු වෛද්ය විද්‍යාවේ දිශාව වන අතර එය රෝගාබාධවලට තුඩු දෙන කායික (සොමැටික්) ආබාධ ඇතිවීම හා වර්ධනය පිළිබඳ චිත්තවේගීය ප්රතික්රියා සහ නිෂේධාත්මක හැඟීම් අතර සම්බන්ධය අධ්යයනය කරයි. සෞඛ්යය සඳහා මනෝවිද්යාත්මක ප්රවේශය මෑතකදී පෙනී සිටි බව සිතීම වැරදිය. මනෝවිද්යාව ප්‍රථම වරට සලකා බලන ලද්දේ 1818 දී ය.
පුරාණ ග්‍රීක වෛද්‍යවරු පවා අක්මාව, පිත සහ මිනිස් මනෝභාවය අතර ඇති සමීප සම්බන්ධතාවය සටහන් කළ අතර එය "" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩයට හේතු විය. පිත සහිත මිනිසා"හෝ "එය මගේ අක්මාව තුළ වාඩි වී ඇත." ඔවුන් පවසන්නේ මෙයයි, එනම් සූක්ෂම, හානිකර හෝ කරදරකාරී පුද්ගලයෙක්.
1928 දී ඉංග්රීසි මනෝචිකිත්සක E. Witkover විසින් අධ්යයන කිහිපයක් සිදු කරන ලද අතර, අක්මාවේ ක්රියාකාරිත්වය මත චිත්තවේගීය සාධකයේ බලපෑම ස්ථාපිත කරන ලදී. මෝහනයේ බලපෑම යටතේ, පරීක්ෂණයට සහභාගී වූ රෝගීන් සජීවී අත්දැකීම් ඇති කරන දෙයකින් ආශ්වාදයක් ලැබීය. ප්රීතිය හා දුක පිත ගලා යාමේ වැඩි වීමක් උත්තේජනය කළේය. ධනාත්මක හැඟීම්දීප්තිමත් කහ වර්ණයෙන් පිත්තාශයේ වර්ණ ගැන්වීමට දායක විය. මෙම දර්ශකයන් ආහාර දිරවීමේ ක්රියාවලිය වැඩි දියුණු කරන අතර ගාලු මුත්රාශයේ ක්රියාකාරිත්වයට සෘණාත්මකව බලපාන්නේ නැත. 
නමුත් කාංසාව සහ කෝපය නිසා පිත ස්රාවය අඛණ්ඩව අඩු විය. මෙම අත්හදා බැලීමේ සැලකිය යුතු නිගමනය වූයේ පිත්තාශයේ සංයුතිය සහ ප්‍රමාණය සෘජුවම තීරණය වන්නේ අත්විඳින තත්වයන් අනුව බවයි.
ජර්මානු වෛද්ය I.K. "අක්මාවෙහි කිසියම් අක්‍රියතාවයක් මානව දුෂ්ටකම්වල ප්‍රතිවිපාකයක්" යැයි හෙන්රෝත් තර්ක කළේය.
යමක් සිදු විය, චිත්තවේගීය ප්‍රතික්‍රියාවක් අනුගමනය කළේය - එයට ප්‍රතිචාරය ඉන්ද්‍රියයක, යාත්‍රාවක හෝ පටක වල බිත්තියේ කැක්කුමකි, මේ මොහොතේ රුධිර සංසරණය කඩාකප්පල් වේ. ස්පාස්ම් නැවත නැවතත් මෙම ප්රදේශයේ රෝග ඇති කරයි.
චිත්තවේගයන් සහ රෝගාබාධ අතර හේතු-ඵල සම්බන්ධය
Louise Hay, Luule Viilme, Liz Burbo, Valery Sinelnikov - මෙය බොහෝ දුරයි සම්පූර්ණ ලැයිස්තුවසෘජු සම්බන්ධතාවයක් පෙන්නුම් කළ වෛද්යවරුන්, මනෝවිද්යාඥයින්, ස්වයං උපකාරක සමාජ සාමාජිකයින් නිෂේධාත්මක හැඟීම්විශේෂිත රෝග සමඟ. ඔවුන්ගේ පොත්වල එවැනි යැපීම, රෝගීන්ගේ ජීවිත වලින් සිදුවීම් සහ වගු වල හේතු සහ ප්රතිවිපාක සංවිධානය කිරීම පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක උදාහරණ විස්තර කරයි. ඔවුන්ගේ කෘති වැරදි හැසිරීම් පිළිබඳ කරුණු පමණක් නොව, ප්රතිකාර සම්බන්ධයෙන් නිශ්චිත නිර්දේශ ලබා දෙයි.
මනෝවිද්යාත්මක දෘෂ්ටිකෝණයකින්, පහත සඳහන් හේතු නිසා පිත්තාශයේ රෝග ඇතිවේ:
ජීවිතය, සහකරු, පරිසරය, වැඩ, මූල්ය තත්ත්වය, අධික වැඩ පිළිබඳ අතෘප්තිය නිදන්ගත කෝපයක් ඇති කළ හැකිය. මිනිසා උපත ලැබුවේ මේ ආකාරයෙන් නොව, ඔහු විසින්ම නිර්මාණය කර ඇත. කතුවරුන් පෙන්වා දෙන්නේ ගැටලුව කිසිසේත්ම රෝගියාගේ චරිතයේ නොව සිදුවීම් පිළිබඳ ඔහුගේ සංජානනයේ දෛශිකය තුළ බවයි. අපගේ ජීවන රටාව, සිදුවීම් පිළිබඳ අපගේ දැක්ම වෙනස් කිරීම අපෙන් ඕනෑම කෙනෙකුට කළ හැකි බව තේරුම් ගත හැකිය - මෙය රෝගය වළක්වා ගත හැකිය.
නිගමනය
පිත්තාශයේ ගල් සදහටම ඉවත් කිරීමට සහ ඇතුළත එකතැන පල්වෙන පිත්තාශයේ තිත්තකම දැනීමට, ඔබ පහත සඳහන් දෑ පිළිපැදිය යුතුය:
- භාවිතා කරමින් කෝපයෙන් ඔබව පාලනය කරගන්න විවිධ තාක්ෂණික ක්රම(දස දක්වා ගණන් කිරීම, ගැඹුරු හුස්ම ගැනීම, නැවුම් වාතය තුළ පැනීම);
- පාලනය කිරීමට ඇති ආශාව අත්හරින්න;
- සෑම දෙයක්ම සහ සියල්ලන් පාලනය කිරීම නවත්වන්න, සාධාරණ පාලන සීමාවන් සකසන්න;
- ක්‍රීඩා, නිර්මාණශීලීත්වය හෝ ඔබේ ප්‍රියතම විනෝදාස්වාදය තුළ ඔබේ අතිරික්ත ශක්තිය සඳහා අලෙවිසැලක් සොයා ගන්න.
ස්වයං-සංවර්ධනය, තමන්ගේම හැසිරීම විශ්ලේෂණය කිරීම, ඵලදායී තීරණ ගැනීම, අභ්යන්තර ගැටුම් සහ ප්රතිවිරෝධතා ප්රතික්ෂේප කිරීම සුව කිරීමට දායක වේ. ඔබම වැඩ කිරීම හෝ මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ පොත් අධ්යයනය කිරීම අසාර්ථක නම්, ඔබ මනෝචිකිත්සකයෙකුගෙන් උපකාර ඉල්ලා සිටිය යුතුය.
prozhelch.ru
ධනාත්මක චින්තන ආකෘතිය - පිත්තාශය (ගැටළු)
සුව කිරීම සඳහා ඍණාත්මක සහ ධනාත්මක භෞතික ආකෘති සමාලෝචනය.
1. පිත්තාශය (ගැටළු) - (ලිස් බර්බෝ)
පිත්තාශය යනු කුහර අවයවයක් වන අතර එය අක්මාවෙන් එන පිත අඩංගු වන අතර ආහාර ජීර්ණය අතර විවේකයේදී එය බඩවැල් වලට කාන්දු වීම වළක්වයි. ආහාර දිරවීමේදී පිත්තාශය විවෘත වන අතර පිත්තාශය හරහා duodenum තුළට පිත මුදාහරියි. බඩවැල් වලට ආහාර වලින් මේදය අවශෝෂණය කර ගත හැකි වන පරිදි බයිල් අවශ්ය වේ. පිත්තාශය හා සම්බන්ධ වඩාත් පොදු ගැටළුව වන්නේ කුඩා ගල් ("වැලි") හෝ එක් විශාල ගලක් පිත්තාශය අවහිර කිරීමයි. ගල් සහ අක්මාව (ගැටළු) යන ලිපි බලන්න, පුද්ගලයෙකු තමාගෙන් යමක් ඉවතට ගනු ඇතැයි යන බිය එකතු කිරීමත් සමඟ. යමෙකු තම භූමිය ආක්‍රමණය කිරීමට උත්සාහ කරන බව ඔහුට හැඟේ.
2. මුත්රාශය - (V. Zhikarentsev)
ඍණාත්මක සිතුවිලි ආකෘති
කනස්සල්ල, කනස්සල්ල. පැරණි සිතිවිලි සම්බන්ධයෙන් ඔබව සීමා කර ගැනීම. ඔවුන්ට යන්න දෙන්න බයයි. "විස්තර කර ඇත" - අමනාප විය.
මම පහසුවෙන් සහ සතුටින් පැරණි දේ අතහැර මගේ ජීවිතයට අලුත් දේ සාදරයෙන් පිළිගනිමි. මම ආරක්ෂිතයි.
3. මුත්රාශය - (ලිස් බර්බෝ)
මුත්රාශය යනු මුත්රා අතර මුත්රා එකතු වී මුත්රා මාර්ගය හරහා ගලා යන හිස් අවයවයකි. මුත්රාශය ආශ්‍රිතව ඇති වඩාත් සුලභ ගැටළු නම්: නොසන්සුන්තාව (යාන්ත්‍රික ගැටළුවක්), දැවිල්ල, ආසාදනය, ගෙඩියක් සහ පිළිකා. අදාළ ලිපිය මෙන්ම වකුගඩු (ගැටළු) ලිපිය සහ පහත විස්තරය බලන්න.
අපගේ ශරීරයේ ඕනෑම තරලයක් චිත්තවේගීය ශරීරය හෝ ආශාවන්ගේ ශරීරය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බැවින්, මුත්රාශයේ රෝග ද පුද්ගලයෙකුගේ ආශාවන් සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ හැකියාව සමඟ සම්බන්ධ වේ. යම් ආකාරයක මුත්රාශයේ රෝගයක් මුත්රා කිරීම අපහසු කරයි නම්, මෙයින් ඇඟවෙන්නේ පුද්ගලයා ඔහුගේ ආශාවන් සහ ඔහුගේ බිය ඕනෑවට වඩා යටපත් කරන බවයි. ඊට පටහැනිව, මුත්රා පිටකිරීමේ අපහසුතාවයක් තිබේ නම්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයාට තවදුරටත් පාලනය කළ නොහැකි බවයි; ඔහුට අවශ්ය ඔහුගේ සියලු ආශාවන් වහාම සාක්ෂාත් කර ගැනීමයි. ඔහුට සාමාන්ය බුද්ධියක් නැත.
4. මුත්රාශය: ආසාදනය - (V. Zhikarentsev)
ඍණාත්මක සිතුවිලි ආකෘති
"ඔයා චූ කරනවා." සාමාන්යයෙන් විරුද්ධ ලිංගයේ හෝ පෙම්වතා (අම්මා). අනුන්ට දොස් කියන්න.
හැකි ධනාත්මක චින්තන ආකෘතිය
මේ තත්ත්වය ඇති කළ මගේ සිතේ ඇති රටාව මම මුදාහරිනවා. මට වෙනස් වෙන්න ඕන. මම මට ආදරෙයි සහ අනුමත කරනවා.
5. මුත්රාශය: Cystitis - (V. Zhikarentsev)
ඍණාත්මක සිතුවිලි ආකෘති
කනස්සල්ල, කනස්සල්ල. පැරණි සිතිවිලි සම්බන්ධයෙන් ඔබව සීමා කර ගැනීම. ඔවුන්ට යන්න දෙන්න බයයි. අමනාප වී ඇත.
හැකි ධනාත්මක චින්තන ආකෘතිය
මම පහසුවෙන් සහ සතුටින් පැරණි දේ අතහැර අලුත් දේ පිළිගනිමි. මම ආරක්ෂිතයි.
6. Ringworm - (Louise Hay)
ඍණාත්මක සිතුවිලි ආකෘති
කෝපාවිෂ්ට වදන් හා ඒවා ප්රකාශ කිරීමට ඇති බිය නිසා මම වද වෙමි.
හැකි ධනාත්මක චින්තන ආකෘතිය
මම සාමකාමී තත්වයන් ඇති කරන්නේ මම මට ආදරය කරන නිසා පමණි. සෑම දෙයක්ම හොඳින් සිදු වේ.
zhiva.name
Liz Burbo - ආමාශ ආන්ත්රයික රෝග පිළිබඳ මනෝවිද්යාව
බඩ
භෞතික අවහිර කිරීම
බඩ - වඩාත්ම වැදගත් අවයවයආහාර ජීර්ණ පද්ධතිය, esophagus සහ කුඩා අන්ත්රය අතර පිහිටා ඇත. ආමාශයේ ස්රාවය වන යුෂ ඝන ආහාර ද්‍රව බවට පත් කරයි. ආමාශයේ බහුලව දක්නට ලැබෙන රෝග වන්නේ ULCER, GASTRITIS, බඩේ ලේ ගැලීම, පිළිකා, මෙන්ම ආහාර දිරවීමේ ආබාධ (වමනය, අජීර්ණ, ආදිය). මුලින්ම අදාළ රෝගය ගැන ලිපිය කියවන්න, පසුව පහත විස්තරය.
චිත්තවේගීය අවහිර වීම
සියලුම ආමාශ රෝග ගැනීමට ඇති නොහැකියාව සමඟ කෙලින්ම සම්බන්ධ වේ යම් පුද්ගලයෙක්හෝ තත්වය. පුද්ගලයෙකු තමා අකමැති දේ කෙරෙහි සතුරුකම සහ බිය පවා අත්විඳියි. විශේෂයෙන්ම ඔහුගෙන් නොපැමිණෙන නව අදහස්වලට ඔහු විරුද්ධ වේ. ඔහුගේ සැලසුම්, පුරුදු හෝ ජීවන රටාවට අනුකූල නොවන පුද්ගලයෙකුට හෝ තත්වයකට අනුගත විය නොහැක. ඔහුට ඉතා දියුණු අභ්යන්තර විචාරකයෙකු සිටින අතර, එය ඔහුගේ හදවතේ හඬට සවන් දීම වළක්වයි. මානසික අවහිරතා.
ඔබේ බඩ ඔබට පවසන්නේ සෑම දෙයක්ම පාලනය කිරීමට ඔබේ ආශාව අත්හැරිය යුතු බවයි. අන් අයගේ අදහස්වලට සවන් දීමට පටන් ගන්න. ඔබට පුද්ගලයා හෝ තත්වය වෙනස් කළ නොහැකි නිසා ඔබට අසරණ බවක් දැනේ, නමුත් එය වැරදියි. ඔබේ ජීවිතය වෙනස් කිරීමට ඔබ තුළම ශක්තිය සොයා ගන්න. ඔබ කන දේ දිරවීමට ඔබේ බඩ විශ්වාස කරන ආකාරයටම මිනිසුන් විශ්වාස කිරීමට පටන් ගන්න.
ආහාර ජීර්ණය කරන ආකාරය සහ ක්‍රියා කරන ආකාරය ඔබේ ශරීරයට පැවසිය යුතු නැත. ඒ හා සමානව, ඔබ අවට සිටින පුද්ගලයින්ට නියෝග නොකළ යුතුය, මන්ද ඔවුන් සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම මතයක් ඇත. ආමාශය හදවතට යාබදව පිහිටා ඇති බව අහම්බයක් නොවේ. සියලු මිනිසුන් වෙනස් බව ඇතුළුව අපි සියල්ල ආදරයෙන් පිළිගත යුතුය.
“මේක අසාධාරණයි”, “මේක වැරදියි”, “මොන මෝඩකමද” වගේ සිතිවිලි ඔබේ දියුණුව අවහිර කරන්නේ ඔබ ගන්නා ආහාර දිරවීම ඔබේ බඩ අවහිර කරන ආකාරයටමයි. ඔබ අන් අයට වඩා ඉවසීමට ඉගෙන ගන්නේ නම්, ඔබේ බඩ ඔබ එයට දැමූ දේට වඩා ඉවසා සිටියි.
අධ්‍යාත්මික අවහිර කිරීම් සහ සිරගත කිරීම්
ඔබගේ සැබෑ ආත්මයේ වැදගත් අවශ්‍යතාවයක් සපුරාලීමෙන් ඔබව වළක්වන අධ්‍යාත්මික අවහිරතාවය තේරුම් ගැනීමට, මෙම පොතේ අවසානයේ දී ඇති ප්‍රශ්න ඔබෙන්ම අසන්න. මෙම ප්රශ්නවලට පිළිතුරු වඩාත් නිවැරදිව තීරණය කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි සැබෑ හේතුවඔබේ ශාරීරික ගැටලුව.
ගාලු මුත්රාශය
පිත්තාශය යනු කුහර අවයවයක් වන අතර එය අක්මාවෙන් එන පිත අඩංගු වන අතර ආහාර ජීර්ණය අතර විවේකයේදී එය බඩවැල් වලට කාන්දු වීම වළක්වයි. ආහාර දිරවීමේදී පිත්තාශය විවෘත වන අතර පිත්තාශය හරහා duodenum තුළට පිත මුදාහරියි. බඩවැල් වලට ආහාර වලින් මේදය අවශෝෂණය කර ගත හැකි වන පරිදි බයිල් අවශ්ය වේ. පිත්තාශය හා සම්බන්ධ වඩාත් පොදු ගැටළුව වන්නේ කුඩා ගල් ("වැලි") හෝ එක් විශාල ගලක් පිත්තාශය අවහිර කිරීමයි. පුද්ගලයෙකු තමාගෙන් යමක් පැහැර ගනු ඇතැයි බිය වේ. යමෙකු තම භූමිය ආක්‍රමණය කිරීමට උත්සාහ කරන බව ඔහුට හැඟේ.
බඩේ අමාරුව)
භෞතික අවහිරතා පහත පැහැදිලි කිරීම මගින් පැහැදිලි හේතුවක් නොමැතිව ඇතිවන උදර වේදනාව සහ කිසිදු රෝගයක් සමඟ සම්බන්ධ නොවේ.
චිත්තවේගීය අවහිර වීම
උදරයේ ඉහල ප්රදේශයේ එනම් සූර්ය ප්ලෙක්සස් ප්රදේශයේ වේදනාව හටගන්නේ නම්, එයින් පෙන්නුම් කරන්නේ එම පුද්ගලයා අනෙක් පුද්ගලයින් ගැන ඕනෑවට වඩා කනස්සල්ලට පත්ව සිටින බවයි. ඔහු යමෙකුට බිය වේ. පහළ උදරය (නහයට පහළින්) රිදෙනවා නම්, මෙයින් ඇඟවෙන්නේ පුද්ගලයා මේ මොහොතේ ඔහුගේ ජීවිතයේ සිදුවෙමින් පවතින දේ ගැන ඕනෑවට වඩා කනස්සල්ලට පත්ව සිටින බවයි. ඔහු තමා ගැනම බිය වේ. කවුරුහරි තමන්ගේම අරමුණු හඹා යමින් ඔහුව පාගා දැමීමට උත්සාහ කරන බවට ඔහුට හැඟීමක් ඇති වන්නට ඇත. ඔහු යමෙකු ඉදිරිපිට තම බඩ මත බඩගාගෙන, එනම් යම් ඉලක්කයක් සපුරා ගැනීම සඳහා තමාටම නින්දා කිරීමටද ඉඩ ඇත.
මානසික අවහිරය
ඔබේ උදරයේ ඉහළ කොටසේ වේදනාව ඔබට මතක් කර දෙන්නේ ඔබ සැමදා ආදරය කරන මිනිසුන්ගේ සතුට ගැන කරදර වීමට ඔබව මෙලොවට දමා නොමැති බවයි. ඔබට ඔවුන් කෙරෙහි අනුකම්පාව පෙන්විය හැකිය, නමුත් ඔබේ සෞඛ්යය නැති කර ගැනීමට කිසිවෙකු ඔබට බල කරන්නේ නැත. ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ ජීවිතය ගත කිරීමට ඉඩ දෙන්න, ඔවුන් ඉල්ලන විට පමණක් ඔවුන්ට උදව් කරන්න, ඔබට ඇත්තටම එවැනි අවස්ථාවක් තිබේ නම් පමණි.
පහළ උදරයේ වේදනාව සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, කනස්සල්ල සහ කාංසාව ඔබට බියක් ඇති කරන පුද්ගලයා හෝ තත්වයෙන් මිදීමට කෙසේ හෝ උපකාර කළ හැකි යැයි සිතීම නතර කළ යුතුය. සන්සුන් වීමට උත්සාහ කරන්න, එවිට ඔබට නිවැරදි මාර්ගය සොයා ගැනීමට වඩා හොඳ අවස්ථාවක් ලැබෙනු ඇත. කාංසාව ඔබව අවධානය යොමු කිරීමෙන් වළක්වයි, ඔබ ඔබේ සැබෑ අවශ්‍යතා මත පදනම්ව නොව බියෙන් තීරණ ගනී.
අධ්‍යාත්මික අවහිර කිරීම් සහ සිරගත කිරීම්
ඔබගේ සැබෑ ආත්මයේ වැදගත් අවශ්‍යතාවයක් සපුරාලීමෙන් ඔබව වළක්වන අධ්‍යාත්මික අවහිරතාවය තේරුම් ගැනීමට, මෙම පොතේ අවසානයේ දී ඇති ප්‍රශ්න ඔබෙන්ම අසන්න. මෙම ප්රශ්නවලට පිළිතුරු දීමෙන් ඔබේ ශාරීරික ගැටලුවේ සැබෑ හේතුව වඩාත් නිවැරදිව තීරණය කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි.
මුඛයෙන් සුවඳ
භෞතික අවහිර කිරීම
යූ නිරෝගී පුද්ගලයෙක්මුඛයෙන් ප්රායෝගිකව සුවඳක් නැත. මුඛයෙන් දුර්ගන්ධය ඇති වන්නේ කායික රෝගයක් නිසා නම් - ආහාර දිරවීමේ ආබාධ, දන්ත රෝග ආදිය. පහත විස්තරය මූලික වශයෙන් අදාළ වන්නේ නරක හුස්ම කිසිදු ව්යාධිවේදයක් සමඟ සම්බන්ධ නොවන අවස්ථා සඳහාය.
චිත්තවේගීය අවහිර වීම
මේ ආකාරයේ නරක සුවඳක් පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මයේ ගැඹුරින් පැමිණෙන අතර මෙම පුද්ගලයා ශක්තිමත් බව පෙන්නුම් කරයි. අභ්යන්තර වේදනාව, මෙන්ම වෛරය, කෝපය සහ පළිගැනීමේ පිපාසය - තමා කෙරෙහි හෝ කෙසේ හෝ තමාට රිදවන පුද්ගලයින් කෙරෙහි. මේ ගැන සිතුවිලි ඔහුට ගැඹුරු ලැජ්ජාවක් ඇති කරයි - ඒ නිසා ඔහු ඒවා පිළිගැනීමට පවා කැමති නැත - ක්‍රමයෙන් ඔහුව ඇතුළතින් මරා දමයි. මෙම අප්රසන්න සුවඳ ආධාරයෙන්, ඔහු මිනිසුන්ව දුරින් තබා ගනී, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුට අන් සියල්ලටම වඩා ඔවුන්ගේ පැමිණීම අවශ්ය වේ.
මානසික අවහිරය
ඔබට මුඛයෙන් දුර්ගන්ධයක් ඇති බව ඔබ සිතන්නේ නම්, ඔබ හොඳින් දන්නා කිහිප දෙනෙකුගෙන් විමසන්න. මෙම සුවඳ කිසියම් රෝගයක් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත්දැයි සොයා බලන්න. එසේ නොවේ නම්, ඔහු පවසන්නේ සමහර දේවල් කෙරෙහි ඔබේ ආකල්පය නැවත සලකා බැලිය යුතු බවයි, මන්ද එය ඔබට විශාල හානියක් කරයි. සැබෑ සමාව දීමෙන් සුව කළ නොහැකි තුවාලයක් නැත. ඔබ තවදුරටත් අසරණ විය යුතු නැත. ඒවගේම මෙච්චර කල් තමන් තුලම තියාගෙන හිටපු බොරු ලැජ්ජාව නැති කරගන්න. ඔබ මිහිරි බව ඔබටම කියන්න ලස්සන මිනිසා, සහ යථාර්ථයේ දී එසේ වන්න. (සමාව දීමේ අදියර මෙම පොතේ අවසානයේ විස්තර කර ඇත.)
අධ්‍යාත්මික අවහිර කිරීම් සහ සිරගත කිරීම්
ඔබගේ සැබෑ ආත්මයේ වැදගත් අවශ්‍යතාවයක් සපුරාලීමෙන් ඔබව වළක්වන අධ්‍යාත්මික අවහිරතාවය තේරුම් ගැනීමට, මෙම පොතේ අවසානයේ දී ඇති ප්‍රශ්න ඔබෙන්ම අසන්න. මෙම ප්රශ්නවලට පිළිතුරු දීමෙන් ඔබේ ශාරීරික ගැටලුවේ සැබෑ හේතුව වඩාත් නිවැරදිව තීරණය කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි.
මලබද්ධය
භෞතික අවහිර කිරීම
මල බද්ධයේ සංඥා: මලපහ පිටකිරීමේ වාර ගණන අඩු වීම, මලපහ පිටකිරීමේ අපහසුතා, තද සහ වියලි මළපහ. මලපහ පිටකිරීමේ වාර ගණන අඩු වී ඇත්නම්, නමුත් මලපහ වේ සාමාන්ය අනුකූලතාව, එය මලබද්ධය නොවේ.
චිත්තවේගීය අවහිර වීම
මහා බඩවැලේ ක්රියාකාරිත්වය ශරීරයට තවදුරටත් අවශ්ය නොවන දේ බැහැර කිරීම බැවින්, මලබද්ධය පෙන්නුම් කරන්නේ පුද්ගලයෙකු තවදුරටත් අවශ්ය නොවන පැරණි සිතුවිලි වලට ඇලී සිටින බවයි. අසූචි සිරුරේ රඳවාගෙන සිටින පුද්ගලයෙකු බොහෝ විට යමක් කීමට හෝ කිරීමට ඇති ආශාව වළක්වයි, මන්ද ඔහු අකමැති වීමට හෝ අශික්ෂිත ලෙස පෙනී සිටීමට හෝ යමෙකු හෝ යමක් අහිමි වේ යැයි බියෙන්. මෙයා තමා සතු දේට ඕනෑවට වඩා ඇලුම් කරන, තවදුරටත් අවශ්ය නැති දේ නැති කර ගැනීමට අකමැති සුළු පුද්ගලයෙක් විය හැකිය. පුද්ගලයෙකුට තමාට යමක් දීමට බල කරන බව හැඟෙන විටද මලබද්ධය ඇතිවිය හැකිය - කාලය, ශක්තිය හෝ මුදල්. ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටින දේ ලබා දෙන්නේ නම්, එය දැඩි අප්‍රසාදයකින් සහ වරදකාරී හැඟීමක් ඇති කිරීමට අකමැති නිසා පමණි.
තමාගේ අතීතයේ සිට යම් සිදුවීමක් නාට්‍ය කිරීමට නැඹුරු වන සහ එයින් මිදීමට නොහැකි සමහර අදහස් එයට සම්බන්ධ කරන පුද්ගලයෙකුට මල බද්ධයෙන් පීඩා විඳිය හැකිය. අතීතය අත්හැරීමට නොහැකි වීම නිසා ඇතිවන ආතතිය කාංසාව, අඳුරු සිතුවිලි, කෝපය, නින්දාවට ඇති බිය සහ ඊර්ෂ්යාව පවා ඇති කරයි.
මානසික අවහිරය
ඔබ මලබද්ධයෙන් පෙළෙනවා නම්, ඔබේ ශරීරය ඔබට පවසන්නේ ඔබට තවදුරටත් සේවය නොකරන පැරණි විශ්වාසයන් ඉවත් කිරීමට කාලය පැමිණ ඇති බවයි. නව අදහස් සහ අවස්ථාවන් සඳහා ඉඩ ලබා දෙන්න. ඔබේ ශරීරයඔබ ඔබේ බඩවැල් හිස් කළ යුතු බව ඔබට කියයි, එසේ නොමැතිනම් ඔබට නව ආහාර අනුභව කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. ඔබේ සිතුවිලි ද එසේමය. ඔබට කරදර සමඟ කටයුතු කිරීමට සිදු වේ අඳුරු සිතුවිලිසහ ඇබ්බැහිවීම් නාස්තියක් ලෙස සහ නියමිත වේලාවට ඒවායින් මිදෙන්න. යමෙකු හෝ යමක් අහිමි වේ යැයි බියෙන් නිරන්තරයෙන් පසුබසිමින් සිටීම, ඔබ ඔබටම හානි කරයි. තත්වය විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ ඔබට අවශ්ය දේ කීමට සහ කිරීමට ඔබට ඉඩ දෙන්නේ නම් ඔබට අහිමි විය හැකි දේ තීරණය කිරීමට උත්සාහ කිරීම වඩා හොඳය. මෙම ප්රවේශය නිසැකවම වඩා ප්රයෝජනවත් වේ.
අධ්‍යාත්මික අවහිර කිරීම් සහ සිරගත කිරීම්
ඔබගේ සැබෑ ආත්මයේ වැදගත් අවශ්‍යතාවයක් සපුරාලීමෙන් ඔබව වළක්වන අධ්‍යාත්මික අවහිරතාවය තේරුම් ගැනීමට, මෙම පොතේ අවසානයේ දී ඇති ප්‍රශ්න ඔබෙන්ම අසන්න. මෙම ප්රශ්නවලට පිළිතුරු දීමෙන් ඔබේ ශාරීරික ගැටලුවේ සැබෑ හේතුව වඩාත් නිවැරදිව තීරණය කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි.
බඩවැල්
භෞතික අවහිර කිරීම
බඩවැල් පසුව ආරම්භ වේ duodenumසහ ගුද මාර්ගයෙන් අවසන් වේ. එය පෝෂ්ය පදාර්ථ අවශෝෂණය කිරීමේ ප්රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු කරන කුඩා අන්ත්‍රයෙන් සහ වැදගත් නමුත් ඉතා අඩු ප්‍රමුඛ කාර්යභාරයක් ඉටු කරන විශාල අන්ත්‍රයෙන් සමන්විත වේ. මහා බඩවැලේ දී, ඇතැම් ආහාර වර්ග අවසානයේ දිරාපත් වන අතර ඉතිරි ජලය අවශෝෂණය වේ. මුහුණුඒවා මිලදී ගන්න සාමාන්ය පෙනුම. එය ආහාර ජීර්ණ අපද්රව්ය සඳහා ජලාශයකි, එනම්, ශරීරයට තවදුරටත් අවශ්ය නොවේ.
චිත්තවේගීය අවහිර වීම
කුඩා අන්ත්රය තුළ ගැටලුව ඇති වුවහොත්, එය ඉවත් කිරීමට පුද්ගලයාගේ නොහැකියාව නිසා වේ. එදිනෙදා ජීවිතයසහ තමාට ප්රයෝජනවත් දේ තමා තුළට අවශෝෂණය කර ගනී. තත්වයට ගෝලීය ප්‍රවේශයක් අවශ්ය වූ විට මෙම පුද්ගලයා විස්තර වලට ඇලී සිටී. ඔහු බොහෝ විට සුළු සුළු දේවලින් සෑහීමකට පත් නොවන්නේ නම් සිදු වන සෑම දෙයක්ම ප්රතික්ෂේප කරයි. එවැනි අය ගැන ඔවුන් පවසන්නේ ඔවුන් මවුලවලින් කඳු සාදන බවයි.
පුද්ගලයෙකුට තවදුරටත් ප්රයෝජනවත් නොවන (මලබද්ධය) හෝ ඔහුට ප්රයෝජනවත් විය හැකි අදහස් (පාචනය) ප්රතික්ෂේප කිරීමට ඉක්මන් වන පැරණි අදහස් හෝ විශ්වාසයන්ට ඇලී සිටින විට මහා බඩවැලේ ගැටලු ඇතිවේ. ඔහු බොහෝ විට ඔහුට දිරවා ගත නොහැකි විශාල ප්රතිවිරෝධතාවලට මුහුණ දෙයි. මෙම වර්ගයේ පුද්ගලයන් සාමාන්යයෙන් දකිනවා වෙනුවට කෝපයට පත් වේ ධනාත්මක පැත්තතත්වය හෝ පුද්ගලයා.
මානසික අවහිරය
බඩවැල් සමඟ ඇති ගැටලුවකින් ඇඟවෙන්නේ ඔබ හොඳ සිතුවිලි වලින් පෝෂණය වීමට ඉගෙන ගත යුතු බවත්, බිය සහ සැකයන් මත ඔබේ ශක්තිය නාස්ති නොකරන බවත්ය. ඔබ ද ද්රව්යමය කරදරවලට බිය නොවිය යුතුය. ඔබ තුළ දිව්‍යමය ප්‍රතිපත්තියක් ඇති බවත්, ඔබ ඇතුළුව මේ ග්‍රහලෝකයේ සියලුම ජීවින් සඳහා විශ්වය සැලකිල්ල දක්වන බවත් විශ්වාසය ඇති කර ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. අලුත් දේ සඳහා ඉඩක් ලබා දීම සඳහා පැරණි සියල්ල ඉවත් කරන්න.
අධ්‍යාත්මික අවහිර කිරීම් සහ සිරගත කිරීම්
ඔබගේ සැබෑ ආත්මයේ වැදගත් අවශ්‍යතාවයක් සපුරාලීමෙන් ඔබව වළක්වන අධ්‍යාත්මික අවහිරතාවය තේරුම් ගැනීමට, මෙම පොතේ අවසානයේ දී ඇති ප්‍රශ්න ඔබෙන්ම අසන්න. මෙම ප්රශ්නවලට පිළිතුරු දීමෙන් ඔබේ ශාරීරික ගැටලුවේ සැබෑ හේතුව වඩාත් නිවැරදිව තීරණය කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි.
හේතු
කායික ගැටලුවකට හේතුව තීරණය කිරීමට පහත ප්‍රශ්න ඔබෙන්ම අසන්න.
භෞතික අවහිර කිරීම
"මේ මොහොතේ මගේ ශරීරයට දැනෙන දේ විස්තර කරන හොඳම විවරණ මොනවාද?"
මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුර ගැටලුව අවුලුවාලූ පුද්ගලයා හෝ තත්වය කෙරෙහි ඔබේ ආකල්පය සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිබිඹු කරයි.
චිත්තවේගීය අවහිරතා "මෙම රෝගය මා කිරීමෙන් වළක්වන්නේ කුමක්ද?"
මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුර අවහිර කර ඇති ආශාවන් තීරණය කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි.
"මෙම රෝගය මට කිරීමට බල කරන්නේ කුමක්ද?"
මෙම ප්රශ්නයට සෑම පිළිතුරක්ම ඍණාත්මක අංශුවකින් "නැත" ආරම්භ කරන්න, එවිට කුමන ආශාවන් අවහිර වී ඇත්දැයි ඔබ සොයා ගනු ඇත.
ආත්මික අවහිරය
"මම මේ ආශාවන් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට මට ඉඩ දුන්නොත්, මගේ ජීවිතය වෙනස් වන්නේ කෙසේද?" (මෙය සඳහන් වන්නේ පෙර ප්රශ්නවලට පිළිතුරු දීමෙන් ඔබ හඳුනාගත් ආශාවන් ය.)
මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුර යම් ව්‍යාජ විශ්වාසයකින් අවහිර වී ඇති ඔබගේ පැවැත්මේ ගැඹුරුම අවශ්යතාවය තීරණය කරයි.
මානසික අවහිරය
"මම මටම වෙන්න ඉඩ දුන්නොත්... (පෙර ප්රශ්නයට පිළිතුර මෙහි ඇතුළත් කරන්න), මගේ ජීවිතයේ සිදු වන බියකරු හෝ පිළිගත නොහැකි දේ කුමක්ද?"
මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුර ඔබට බාධා කරන විශ්වාසය, ඔබේ ආශාවන් සහ ස්වයං අවබෝධය සඳහා ඔබේ අවශ්යතාවය හඳුනා ගැනීමට ඉඩ සලසයි, එමඟින් භෞතික ගැටලුවක් නිර්මාණය වේ.
ඔබට අවශ්ය තැනැත්තා වීමට ඔබව වළක්වන්නේ කුමන විශ්වාසයක් හෝ විශ්වාසයක්දැයි හඳුනා ගැනීමෙන්, ඔබට දැන් එය වෙනස් කිරීමට හෝ ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමට හැකිය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ මුලින්ම මෙම විශ්වාසය හෝ විශ්වාසය සඳහා අයිතිය ලබා දිය යුතුය, එනම්, යම් ආකාරයක මානසික කම්පනයක ප්රතිඵලයක් ලෙස බොහෝ කලකට පෙර එය පිහිටුවා ගත් ඔබේ අභ්යන්තර දරුවා සමඟ සම්බන්ධ වන්න.
එසේනම් ඔබෙන්ම මෙසේ අසන්න: සතුටින් සිටීමට ඔබට තවමත් මෙම විශ්වාසය අවශ්‍යද?
ඔව් නම්, මෙම විශ්වාසය තවමත් ඔබට හොඳයි. ඔබේ ජීවිතය කළමනාකරණය කිරීමට ඔබට නිදහස ඇති බැවින්, ඔබට එය දිගටම තබා ගත හැකිය, නමුත් වේදනාව ඇතුළුව ඔබේ ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම එලෙසම පවතිනු ඇති බව දැන ගන්න. වෙනසක් බලාපොරොත්තු වෙන්න එපා.
ඔබ තවමත් මෙම විශ්වාසය සත්‍ය යැයි සිතන්නේ නම්, නමුත් එය ඔබව සතුටු කරන බව ඒත්තු නොගන්නේ නම්, එය වසර කිහිපයකට පෙර ඔබ වෙනුවෙන් වූ දෙය සමඟ සසඳන්න. සමහරවිට අද ඔබේ ඇදහිල්ල බෙහෙවින් දුර්වල වී ඇත. එසේ නම්, ඔබ යථා තත්ත්වයට පත් වීමේ මාවතේ ය. ඔබට තවදුරටත් මෙම විශ්වාසය පවත්වා ගැනීමට අවශ්ය නැති බව ඔබට දැඩි ලෙස ඒත්තු ගැන්වී ඇත්නම්, ඔබට ඉතිරිව ඇති එකම මාර්ගය වන්නේ ඔබේ ආශාවන් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට සහ ඔබ වීමට අවශ්ය දේ බවට පත්වීමට අවශ්ය සෑම දෙයක්ම කිරීමයි.
දැන් අපි මිනිසුන්ට වඩාත්ම දුෂ්කර හැඟීම් තුන දෙස බලමු: බිය, කෝපය සහ දුක. පුද්ගලයෙකු සාමාන්යයෙන් මෙම හැඟීම් යටපත් කරයි, පාලනය කරයි, සඟවයි - වචනයෙන් කියනවා නම්, ඔහු සෑම දෙයක්ම කරන්නේ ඒවා අත්විඳීමට නොවේ, මන්ද ඔවුන් ළමා වියේදී සහ නව යොවුන් වියේදී ලැබුණු අධ්‍යාත්මික තුවාල නැවත විවෘත කරන බැවිනි. ඍණාත්මක මනෝවිද්යාත්මක සාධක පහක බලපෑම යටතේ මෙම තුවාල පැන නගී: ප්රතික්ෂේප කළ අයගේ කම්පනය, අතහැර දැමූ අයගේ කම්පනය, නින්දාව, පාවාදීම සහ අසාධාරණය.
අසම්පූර්ණ වීමට සහ චිත්තවේගීය තුවාල වලින් පීඩා විඳීමට තමන්ටම අයිතිය ලබා දෙනවා වෙනුවට, බොහෝ මිනිසුන් තම බිය, කෝපය සහ දුකට හේතුව ලෙස අන් අයට දොස් පවරයි. මිනිසුන් බොහෝ නිෂේධාත්මක හැඟීම් අත්විඳින්නේ එබැවිනි, සහ හැඟීම්, අනෙක් අතට, සියලු ආකාරයේ රෝග ඇති කරයි.
නමුත් මෙම හැඟීම් යහපත සඳහා භාවිතා කළ හැකිය:
- ඔබට ආරක්ෂාව අවශ්ය බවත් එය සොයන බවත් තේරුම් ගැනීමට බිය ඔබට උපකාර කරයි. සැබෑ ආරක්ෂාව අප තුළම සෙවිය යුතු බවද ඔහු අපට මතක් කර දෙයි.
- කෝපය ප්රයෝජනවත් වන්නේ එය ඔබට ස්වයං-තහවුරු කිරීමේ අවශ්යතාවය සොයා ගැනීමටත්, ඔබේ ඉල්ලීම් පැහැදිලිව සකස් කිරීමටත්, ඔබේ අවශ්‍යතාවලට වඩා හොඳින් සවන් දීමටත් උපකාර වන බැවිනි.
- ඔබ අහිමි වීමේ හැඟීමකින් හෝ අහිමි වීමේ බියෙන් පෙළෙන බව තේරුම් ගැනීමට දුක ඔබට උපකාර කරයි. දුක යනු පුද්ගලයෙකුට ඇලුම් නොවීමට උගන්වයි.
ඔබටම ආදරය කිරීම යනු ඔබේ ජීවිතයට වගකිව යුතු වීම සහ මෙම වගකීම පෙන්වීමට ඔබට අයිතිය ලබා දීමයි. ඔබ ඔබටම ආදරය කරන්නේ නම්, ඔබට නිරෝගිමත් සහ නිරෝගී භාවයක් ලැබෙනු ඇත ශක්තියෙන් පිරී ඇතඔබේ සියලු සිහින සැබෑ කර ගැනීමට ඔබට ඉඩ සලසන ශරීරයක්.
ගැඹුරු අවබෝධයක්, වඩාත් තෘප්තිමත් සහ ලබා ගැනීමට මෙම පොත ඔබට එක් වරකට වඩා උපකාරී වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි ප්රීතිමත් ජීවිතයක්ආදරයෙන් පිරී ඇත. ඔබගේ අභ්යන්තර දෙවියන් වහන්සේ සියල්ල භාවිතා කරන බව කිසිදා අමතක නොකරන්න හැකි ක්රමඔබේ ශරීරය හරහා ඔහු ඔබට මතක් කර දෙයි: "ඔබටම ආදරය කරන්න!"
ලිස් බර්බෝගේ පොතෙන් උපුටා ගැනීම - ඔබේ ශරීරය පවසන්නේ "ඔබටම ආදරය කරන්න!" තොරතුරු අරමුණු සඳහා පළ කර ඇත.
Psychosomatics රෝග වල ස්වභාවය පැහැදිලි කරන අතර ගැටළු විසඳීමට සරල ක්රම ඉදිරිපත් කරයි. මෙම න්‍යායේ අනුගාමිකයින් විශ්වාස කරන්නේ අභ්යන්තර අවයවවල රෝග පුද්ගලයෙකුගේ මනෝවිද්යාත්මක තත්වය, යථාර්ථය පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස් සහ අභ්යන්තර දුෂ්කරතා පිළිබිඹු කරන බවයි.
මෙම අවයව ආහාර ජීර්ණ පද්ධතියේ කොටසකි. ඒ අතරම, අක්මාව ඉතා බලවත් ඉන්ද්‍රියකි; එය ශරීරයේ විශාලතම ග්‍රන්ථියයි. මතකද යකඩ කරන දේ? එය ශරීරයට ප්රයෝජනවත් දෙයක් නිපදවයි (ස්රාවය කරයි) හෝ අවශ්ය දෙයක් අවශෝෂණය කරයි (අවශෝෂණය කරයි). අක්මාව දැවැන්ත ක්‍රියාකාරීත්වයක් ඇත, එය රසායනික ද්‍රව්‍ය නිපදවයි, විෂ හා විෂ ද්‍රව්‍ය උදාසීන කරයි, පෝෂ්ය පදාර්ථ අවශෝෂණය කර සැකසීම, එක් සංයෝගයක් තවත් සංයෝගයක් බවට පරිවර්තනය කරයි, මෙය සම්පූර්ණ රසායනාගාරයකි.
අක්මාව තුළ විවිධ සංකීර්ණ ඇත කාබනික සංයෝග, එය රුධිරයෙන් ඇතුල් වන අතර, ශරීරයට පහසු වන නව සංයෝග බවට සකසනු ලැබේ. මෙම කාර්යය සඳහා අක්මාව සංකීර්ණ සංසරණ පද්ධතියක් ඇති අතර, ඔක්සිජන් සැපයීමට අමතරව සහ පෝෂ්ය පදාර්ථඅක්මාව විසින්ම ආමාශය, ප්ලීහාව, බඩවැල් සහ අග්න්‍යාශයෙන් අක්මාවට රුධිරය සපයයි.
අක්මාවේ ප්රධාන ස්රාවය කිරීමේ කාර්යය වන්නේ පිත නිපදවීමයි. පිත්තාශයේ ගබඩා කිරීම විශේෂ පිත්තාශයකි. අක්මාවේ ග්රන්ථි සෛල මගින් පිත නිපදවන අතර පිත්තාශයට පිත්තාශයට ඇතුල් වේ. මෙතැන් සිට එය බඩවැල්වල ආහාර දිස්වන විට duodenum තුළට ස්රාවය වේ. පිත්තාශය සහ පිත්තාශය අභ්‍යන්තරව squamous epithelium සමඟ පෙලගැසී ඇත.
ඉහතින් ඔබ දැකිය යුත්තේ කුමක්ද?
අක්මාවේ ජීව විද්යාත්මක අර්ථයට අමතරව, එහි පටක වර්ග තුනක් අඩංගු බව තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය:
1) අක්මාව parenchyma වල endodermal (ග්රන්ථි) පටක(ඇගේ ශරීරයම), කුසගින්න සහ හිඟකම හා සම්බන්ධ "කෑලි කෑලි" අභ්යන්තර ගැටුම්වල බලපෑම යටතේ වෙනස් වනු ඇත;
2) පිත්තාශයේ සහ නාල වල ඇති ectodermal පටක,කෝපය සහ කෝපයේ අභ්යන්තර භෞමික ගැටුම්වල බලපෑම යටතේ වෙනස් වනු ඇත;
3) රුධිර නාල වල මෙසෝඩර්මාල් පටක,ස්වයං අවප්‍රමාණය කිරීමේ ගැටුම්වල බලපෑම යටතේ වෙනස් වන.
මෙම ලිපියෙන් මම පිත නාල කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් වෙනස්කම් කිහිපයක් හරහා යන්නෙමි.
1. පිත්තාශය සහ පිත්තාශය
මෙම පටකවල වෙනස් වීම පිටුපස ඇත්තේ භෞමික කෝපයේ ගැටුමකි.සරලව කිවහොත් - කෝපය, කෝපය, කෝපය, ආක්රමණශීලී ගැටුම්.
එය සිදු වන්නේ යමෙකු හෝ යමක් ඔබගේ භූමිය (බාහිර හෝ අභ්යන්තර) ආක්‍රමණය කරන විට සහ ඔබට ඒ සම්බන්ධයෙන් සන්සුන්ව සිටිය නොහැකි විටය. මෙය පවුල සහ අනෙකුත් පුද්ගලයින් සමඟ ඇති සබඳතා, භෞතික සීමාවන් සහ අභ්යන්තර සාමය යන දෙකටම අදාළ විය හැකිය.
නිදසුනක් වශයෙන්, අසල්වැසියෙකු දේපළෙහි සීමාවන් උල්ලංඝනය කරයි, ස්වාමිපුරුෂයෙක් තම බිරිඳගේ නිදහස් කාලය ඉල්ලා සිටියි, "යමෙක් මගේ මුදල් සොරකම් කළා", "මගේ දුවට වැදගැම්මකට නැති පෙම්වතෙක් සිටී" යනාදිය.
ගැටුමේ ක්රියාකාරී අවධියේදීපිත්තාශයේ සහ පිත්තාශයේ පැතලි එපිටිලියම් වණ වී ඇත. වේදනාව පෙනේ. අවධානය! මෙහි වේදනාව හරියටම ක්රියාකාරී අවධියේ පවතී.
මෙම වෙනස්කම් වල ජීව විද්යාත්මක අර්ථය- "ආහාර" (= තත්වය, පුද්ගලයා, ආදිය) ජීර්ණය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා නාලිකා පුළුල් කරන්න.
පශ්චාත් ගැටුම් අවධියේදීනාල සහ පිත්තාශය යථා තත්ත්වයට පත් වන අතර, එම කාලය තුළ දැවිල්ල සහ ඉදිමීම සිදු වේ. ශෝථය නාල පටු කරයි, බිය, වරදවා වටහාගැනීම් සහ ව්යාකූලත්වය වකුගඩු වල එකතු කිරීමේ නාල වල සමාන්තර වෙනස්කම් ඇති කරයි නම්, පිත්තාශයේ අවහිරතා (අවහිර වීම) සිදුවිය හැක. මෙම අවස්ථාවේ දී, පිත පල්වීම සිදු වේ. මෙය දිගු කලක් පැවතුනහොත්, පිටවීමට නොහැකි කෝපය, රුධිරයට ඇතුල් වේ - සෙංගමාලය රෝග ලක්ෂණ මතු වේ.
ප්රකෘති අවධිය මැද(ඊනියා epicrisis) ඉතා දරුණු වේදනාවක් කෙටි කාලයක් තුළ ඇති විය හැක. ඔබ එය කුමක්දැයි නොදන්නේ නම් කෙටි කාලය, සෑම දෙයක්ම "සැලසුම අනුව" යන අතර බියට පත් වේ, වකුගඩු වල එකතු කිරීමේ නාල වල වෙනස්කම් තීව්ර වනු ඇත, රෝග ලක්ෂණ තවදුරටත් උග්ර කරයි.
ප්රවේසම් වන්න! ඔබ නිෂ්ඵල ලෙස බිය ගැන්වීමට ඉඩ නොදෙන්න!
පිත්තාශයේ ගල් සෑදේඉහත විස්තර කර ඇති ගැටුම දිගු කලක් නැවත නැවත සිදු වූ විට (පුනරාවර්තනය වන විට) පමණි. මෙම අවස්ථාවේ දී, ක්රියාකාරී අවධියේ වණ සහ දැවිල්ල, ප්‍රකෘතිමත් වීමේ අවධියේ ඉදිමීම නිරන්තරයෙන් පුනරාවර්තනය වේ, පිත එකතැන පල්වීම උග්ර වන අතර ගල් වර්ධනය වේ. ඒවා සෑදීම සඳහා (ස්කන්ධය සමුච්චය වීම) පුද්ගලයෙකු ඉතා දිගු කාලයක් කෝපය හා කෝපයේ ගැටුමෙන් පිටතට නොපැමිණීම අවශ්ය වේ.
ඔබට පිත්තාශයේ සහ පිත්තාශයේ ගැටළු ඇති විට ඔබ ඔබෙන්ම ඇසිය යුතු පළමු ප්‍රශ්නය වනුයේ: මම දැන් කෝප වන්නේ කාටද (හෝ කුමක් ගැනද?)
පිළිතුර, නීතියක් ලෙස, වහාම පැමිණේ. කෝපයේ වස්තුව හඳුනා ගැනීමෙන් පසු, ඔබ කෝප වීම නැවැත්විය යුතුය.කෙසේද?
ඔයා මොන තීරණය ගත්තත් මට වැඩක් නෑ. මම කලමණාකරණය කර ගත්තා. මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ භාවිතයන් විශාල ප්‍රමාණයක් ඇත - ඔබට වැරදිකරුගේ හිස ගලවා ගත හැකිය, එවිට කෝපයේ වස්තුවක් නොමැත, නැතහොත් ඔහුව ඔබේ හිසෙන් ඉවතට විසි කරන්න. මෙය විහිළුවක්, ඇත්ත වශයෙන්ම, නමුත් සෑම විටම මගක් තිබේ. සමහර විට එය ලෝක දෘෂ්ටියේ වෙනසක් අවශ්ය වේ.
මෙම ලිපියෙන් නැවත වරක් මම ශරීරයේ වෙනස්කම් සඳහා මූලික දේ නැවත කියමි. ශරීරයේ ඇතැම් රෝග ලක්ෂණ මතු වීමට නම්, ඔබේ භෞමික කෝපය ඔබට පෞද්ගලිකව ඉතා නාටකාකාර හා අනපේක්ෂිත විය යුතුය, එය වහාම විසඳා ගත නොහැකි අතර, ඔබ එක් හේතුවක් හෝ වෙනත් හේතුවක් නිසා, ඒ ගැන කිසිවෙකුට කතා කිරීමට අවශ්ය නැත.
නිදසුනක් වශයෙන්, බිරිඳක් තම ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ කෝප වී ඇත, නමුත් තමාට එය තහනම් කරයි (කමක් නැත, ඔහු කෙරෙහි ඇති බියෙන් හෝ සැලකිල්ලෙන්), මිනිසෙකු තම රැකියාවේ තත්වය ගැන කෝපයට පත් වුවද, ඔහු තමාට අයිතිය ලබා නොදේ. කෝපයට පත් වන්න, ස්වාමිපුරුෂයාට ණය සමඟ තත්වය විසඳිය නොහැක, නමුත් ඔහුගේ කනස්සල්ලෙන් තම බිරිඳ කලබල කිරීමට කැමති නැත.
මෙහිදී තවත් රසවත් කරුණු දෙකක් කෙරෙහි ඔබේ අවධානය යොමු කිරීමට කැමැත්තෙමි.
පලමු.පිත්තාශයේ සහ පිත්තාශයේ (BDT) වෙනස්කම් පාලනය කරනු ලබන්නේ මස්තිෂ්ක බාහිකයේ ඊනියා භෞමික කලාපයෙන් (මම මේ අවකාශයේ කොහේ හරි ඒ ගැන ලියා ඇත). මෙම කලාපයට පිරිමි සහ ගැහැණු පැත්තක් ඇති අතර මෙම කොටස් වලින් කුමන කොටස් සම්බන්ධ වන්නේද පාර්ශ්විකකරණය සහ හෝර්මෝන තත්ත්වය මත රඳා පවතී.
පිත්තාශය සහ පිත්තාශය පාලනය කරන බාහිකයේ දෙපාර්තමේන්තුව භෞමික කලාපයේ දකුණු, පිරිමි පැත්තේ පිහිටා ඇත, මෙම ජීව විද්යාත්මක ප්‍රතික්‍රියාව පුරුෂ වර්ගය අනුව වර්ධනය වේ, එය තාර්කික ය - පිරිමින් කෝපය, කෝපය සහ ආක්‍රමණ අත්විඳීමට නැඹුරු වේ. ඔවුන්ගේ නියෝග සහ භූමිය උල්ලංඝනය වේ, කාන්තාවක් වෙනස් ලෙස ප්රතික්රියා කරයි.
ඉතින්, ඔබ අසන්නේ, කාන්තාවකට ඇගේ පිත්තාශයේ සහ පිත්තාශයේ ගැටළු ඇති විය නොහැකිද? ඇත්ත වශයෙන්ම එය කළ හැකිය, නමුත් මේ සඳහා හේතු තිබිය යුතුය.
කාන්තාවක් පිරිමියෙකු මෙන් ප්රතික්රියා කරන්නේ නම්, එයින් අදහස් වන්නේ එක් හේතුවක් හෝ වෙනත් හේතුවක් නිසා ඇය වෙනස් වී ඇති බවයි හෝමෝන තත්ත්වය, හෝ බාහිකයේ කාන්තා භෞමික කලාපය තවත් ක්රියාකාරී ගැටුමකින් අවහිර කර ඇත.
මීට අමතරව, වම් අත ගැහැනියක තුළ මෙම අවයව වෙනස් වනු ඇත, නමුත් ඇය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ගැටුමක් අත්විඳින විට - තීරණ ගැනීමේ ඊනියා ගැටුම, ස්වයං නිර්ණය, අනන්යතාව (මම කවුද? මම කුමක්ද? කුමක් කළ යුතුද? කරන්න?).
දකුණු අත කාන්තාවන් ගුද මාර්ගයේ ectodermal පටක (ඉරිතැලීම්, hemorrhoids, ආදිය) සමග මෙම ගැටුමට ප්රතික්රියා කරනු ඇත.
දෙවැනි.භෞමික කෝපය, කෝපය, කෝපය යන ගැටුමක බලපෑම යටතේ වෙනස් වන එකම අවයව පිත්තාශය සහ පිත්තාශය නොවේ, ඒ අනුව, ඉහත විස්තර කර ඇති රෝග ලක්ෂණ මෙහි ඇති එකම ඒවා නොවේ.
මස්තිෂ්ක බාහිකයේ එකම ප්‍රදේශය ආමාශයේ, duodenum සහ අග්න්‍යාශයේ නාල වල අඩු වක්‍රයේ ectodermal පටක පාලනය කරයි, එබැවින් විවිධ අන්තර්ගතයන් හා තීව්‍රතාවයේ කෝපයක් ඇති විට ඒවා ද වෙනස්කම් වලට යටත් වේ. සියලුම ගැස්ට්රයිටිස්, වණ, අජීර්ණ, බඩේ වේදනාව - මෙයද මෙහි ඇත.
රොබර්ටෝ බාර්නායි, ඔහුගේ ප්‍රායෝගික අත්දැකීම් මත පදනම්ව, මෙම අවයවවල වෙනස්කම් වලට තුඩු දෙන තත්වයන් පිළිබඳ සිත්ගන්නා ශ්‍රේණියක් ලබා දුන්නේය.
- යම් දෙයක් ඔබට කෝපයක් ඇති කරයි නම්, නමුත් එය නිවැරදි කළ හැකි නම් (ඔබේ දියණියගේ පෙම්වතා ඔබව කුපිත කරයි), ආමාශයේ ආස්තරයේ වෙනස්කම් ඇති වේ.
- තත්වය නිවැරදි කිරීමට අපහසු නම් (දියණිය ඔහු සමඟ විවාහ වන බව කීවාය), වෙනස්කම් පිත නාල සහ මුත්රාශයට බලපානු ඇත.
- පෙනෙන ආකාරයට කරදරකාරී තත්වයකින් මිදීමට මාර්ගයක් නොමැති නම් (දුව මේ පුද්ගලයා විසින් ගැබ්ගෙන ඇත), එවිට අග්න්‍යාශයේ නාල වෙනස් වේ.
මෙම ගැටුම් සඳහා විසඳුම් ද සමාන ය - ඔබ කුමක් කරනු ඇත්දැයි මම නොදනිමි, නමුත් ඔබ කෝප වීම නැවැත්වීමට ක්රමයක් සොයා ගත යුතුය. සියල්ලට පසු, එය ඕනෑම කෙනෙකුට වඩා ඔබට හානි කරයි.
මම සාර්ථක වූ අතර සියලුම ගැස්ට්රයිටිස්, වේදනාව සහ වසර දෙකක අඛණ්ඩ අජීර්ණ මට බොහෝ පිටුපසින් ඇත.
2. අක්මාව
අක්මාව parenchyma (එහි ශරීරයම) ග්රන්ථි අවයවයකි. මා දැනටමත් ලියා ඇති පරිදි, ඕනෑම ග්‍රන්ථියක් මෙන්, එය ශරීරයට ජීවිතයට අවශ්ය දේ අවශෝෂණය කර නිෂ්පාදනය කරයි, මුළු ශරීරයම පෝෂණය කිරීමට අවශ්ය සංකීර්ණ ව්‍යුහයක් සහ ක්‍රියාකාරීත්වයක් ඇත.
අක්මාව parenchyma හි වෙනස්කම් අභ්යන්තර ගැටුමක බලපෑම යටතේ සිදු විය හැක, කුසගින්න තර්ජනය, ජීවිතයට බිය, පැවැත්ම, හිඟය හේතුවෙන්.
මෙය කුසගින්න පිළිබඳ බියක් විය හැකිය, එක්කෝ ආහාර ලබා ගැනීමට නොහැකි වීම, කිසියම් පාඩුවක් (රැකියාව, මූල්ය, බෝග) හෝ නිෂ්පාදනය හේතුවෙන්. භයානක රෝග විනිශ්චය”, ආහාර ගැනීම අපහසු කරයි (උදාහරණයක් ලෙස, "බඩවැල් පිළිකා", "ආමාශ පිළිකා", ආදිය).
ගැටුමේ ක්රියාකාරී අවධියේදීස්‍රාවය කරන (අවශ්ය දෙයක් නිෂ්පාදනය කරන්න) හෝ resorptive (අවශ්ය දෙයක් උරාගන්න) වර්ගයේ සංයුක්ත පිළිකා වර්ධනයක් ඇත.
ස්වාභාවිකවම, මෙම වෙනස්කම් වලට නිශ්චිත ජීව විද්යාත්මක අර්ථයක් ඇත - අක්මාවේ ක්රියාකාරිත්වය තාවකාලිකව වැඩි දියුණු කිරීම, කුසගින්නෙන් බේරීම සහ ජීවිතය ආරක්ෂා කිරීම.
ස්රාවය වර්ගය සංඛ්යාව වැඩි කිරීමට සේවය කරයි ආහාර ජීර්ණ එන්සයිමසහ ආහාර වඩා හොඳ ජීර්ණය සඳහා පිත, resorptive වර්ගය වඩා හොඳ අවශෝෂණය සඳහා සේවය කරයි ප්රයෝජනවත් මූලද්රව්යකුඩා ආහාර ප්රමාණයකින්.
පුනරුත්ථාපන අදියරේදී,"කුසගින්න ගැටුම" නිරාකරණය කිරීමෙන් පසුව, දිලීර බැක්ටීරියා ආධාරයෙන් ගෙඩිය විසුරුවා හැරේ. මෙම පසුබිමට එරෙහිව, දැවිල්ල, අක්මාව ඉදිමීම, වේදනාව සහ රාත්රී දහඩිය සිදු වේ.
ගෙඩියක් විසුරුවා හැරීමේදී අහිමි වූ අක්මා පටක නැවත යථා තත්ත්වයට පත් වේ. ගෙඩියේ වර්ධනයේදී ශරීරයේ දිලීර හෝ මයිකොබැක්ටීරියා නොතිබුනේ නම්, එය විසුරුවා හරිනු නොලැබේ, නමුත් සංවෘත වනු ඇත, නමුත් වර්ධනය ඕනෑම අවස්ථාවක නතර වේ.
හිඟකම, කුසගින්න සහ නොනැසී පවතින බිය පිළිබඳ ගැටුමට විසඳුම පවතින්නේ ආරක්ෂාව සහ මිත්‍යාවන්ගෙන් වැළකී සිටීමයි.පුද්ගලයෙකුගේ සිහිසුන්ව, ඔහුගේ පවුල, යම් කාලයක මිනිසුන් යන්තම් දිවි ගලවා ගත් පවුල් පිළිබඳ ක්රියාකාරී කථා තිබේ.
මෙම භීතිය ඇතුළත පවතී, පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට ඔවුන් පවසන පරිදි, "මවගේ කිරි සමග" ජාන තුළ සම්ප්රේෂණය වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය ඔහුගේ පෞද්ගලික පැරණි කතාව විය හැකිය, නමුත් මේ මොහොතේ (එකක්) සිතා ගැනීමට අපහසු වන අතර එය ඕනෑම අවස්ථාවක (දෙකක්) අවසන් වේ.
එබැවින් තුළ මේ අවස්ථාවේ දීමෙම සියලු කථා සහ ඔබේ ජීවිතය ඔබ තුළම හඳුනාගෙන බෙදාගැනීම ප්රයෝජනවත් වන අතර, “මගේ පැවැත්ම දැන් සම්පූර්ණයෙන්ම ආරක්ෂිතයි!”, “මට ප්රමාණවත් ආහාර තිබේ!”, “ලෝකය මා ගැන සැලකිලිමත් වේ!” යනුවෙන් ඔබට නිතර මතක් කර දීම ප්රයෝජනවත් වේ. , "මට සෑම විටම මට දැන් අවශ්ය දේ තිබේ," යනාදිය.
අක්මාවේ ගෙඩි (පොලිසිස්ටික් රෝගය)
එහි සාම්ප්‍රදායික අර්ථයෙන් ගෙඩියක් යනු ශක්තිමත් බිත්ති සහ දියර අන්තර්ගතයන් සහිත බුබුලක හැඩයෙන් යුත් අවයව හෝ පටක වල කුහරයකි.
අක්මාව තුළ විවිධ වර්ගයේ ගෙඩි ඇත.මෙම cyst parenchyma සහ gallbladder වල ectodermal පටක දෙකෙහිම සහ පිත්තාශයේ එන්ඩෝඩර්මල් පටක දෙකෙහිම දිස්විය හැක. එහි පෙනුම සඳහා විශේෂ ගැටුමක් අවශ්ය නොවේ.
- අක්මාවේ පරෙන්චිමා වල ගෙඩියක් හමු වුවහොත්,අපි කතා කරන්නේ එම සාගත ගැටුම ගැන සහ මෙම ගැටුම අවසන් වීම ගැන ය. මෙම ගැටුමේ බලපෑම යටතේ ඇති වූ අක්මා ගෙඩිය අවශ්ය ක්ෂුද්‍ර ජීවීන් නොමැතිකම නිසා දිරාපත් නොවී, එය ආවරණය කර ඇත.
- පිත්තාශයේ ගෙඩියක් හමු වුවහොත්(squamous epithelial cyst), අපි කෝපයේ, කෝපයේ (හෝ අනන්‍යතාවයේ) එකම ගැටුම ගැන කතා කරමු.
ගෙඩියක පෙනුම පෙන්නුම් කරන්නේ අනුරූප ගැටුම දිගු කාලයක් තිස්සේ නැවත නැවත සිදුවන බවයි, ඊනියා "හිරවී ඇති ප්‍රකෘතිය".
මෙම අවස්ථාවේ දී, අක්මාව තුළ වණ සහ පසුව යථා තත්ත්වයට පත්වීමේ චක්‍රීය නියත ක්‍රියාවලියක් සිදුවනු ඇත, එම කාලය තුළ නාල වල පටක දුක් විඳින අතර, ඒවා ඉදිමීම සහ අවහිර වූ ස්ථානය ඉදිරිපිට (එහි තාවකාලික අවහිර වීම) පුළුල් විය හැකිය. එහිදී cysts සෑදී ඇත.
අක්මාවේ සිරෝසිස්- මෙය අක්මාව පරෙන්චිමා හි ග්රන්ථි පටක සංයුක්ත සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමයි සම්බන්ධක පටක(තන්තුමය), අක්මාවේ කාර්යයන් ඉටු කළ නොහැක. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය අක්මාව විනාශ කිරීමයි.
අප මෙහිදී සාකච්ඡා කළ ගැටුම් සිරෝසිස් රෝගයට ද අදාළ වන නමුත් ප්රධාන වශයෙන් අවධාරණය කරනුයේ ඔවුන්ගේ දිගුකාලීන පුනරාවර්තන ක්‍රියාකාරකම් ය.
නැවත ඇතිවීමකින් තොරව සිරෝසිස් ඇති විය නොහැක; අක්මා පටක විනාශ වීමට සහ එහි කැළැල් ආදේශ කිරීම සඳහා, ගැටුම් ඉතා දිගු කාලයක් විසඳා නොගත යුතුය.
පොදු ප්‍රශ්නවලින් එකක් නම්: මත්පැන් පානය අක්මාවේ සිරෝසිස් ඇති කළ හැකිද? මම මනෝවිද්යාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින් පිළිතුරු දෙන්නෙමි.
මට නම්, මේවා කෝපය, බිය සහ අභ්යන්තර බල රහිතභාවය හා සම්බන්ධ සමාන්තර ක්රියාවලීන් දෙකකි. මෙම හැඟීම් අක්මාවේ ජීව විද්යාත්මක වෙනස්කම් ඇති කළ හැකි අතර සිරෝසිස් වලට තුඩු දිය හැකි අතර ඒවා පුද්ගලයෙකු සෙවීමට ද හේතු වේ. පහසු මාර්ගයමත්පැන් සමඟ දුක් වේදනා නිවා දමන්න.
විසඳුම තවමත් එසේමය: යථාර්ථය දැකීමට ධෛර්යය ලබා ගන්න සහ ඔබ සතුටින් සිටීම වළක්වන දේ වෙනස් කරන්න!
මා පවසා ඇති පරිදි, අක්මා ගැටුම් නිරාකරණය කිරීම සඳහා බොහෝ විට ඉදිරි දැක්මෙහි විශාල වෙනසක් අවශ්ය වේ. එමනිසා, අක්මාව පිළිබඳ මෙම මාතෘකාව සාරාංශ කරමින්, කොන්ෆියුසියස් විසින් වරක් ප්රකාශ කරන ලද එක් දාර්ශනික ප්‍රඥාවක් (ඔබට එය යාඥාවක් ලෙස හැඳින්විය හැක) බෙදා ගන්නෙමි, එය එක් වරකට වඩා මිනිසුන්ට උපකාර කර ඇත:
"දෙවි! වෙනස් කළ හැකි දේ වෙනස් කිරීමට මට ශක්තිය ලබා දෙන්න, වෙනස් කළ නොහැකි දේ පිළිගැනීමට මට ඉවසීම ලබා දෙන්න, සහ එකක් අනෙකාගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට මට බුද්ධිය ලබා දෙන්න.".ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.
මාරියා රකිටිනා
ඔබට කිසියම් ප්රශ්නයක් ඇත්නම්, කරුණාකර අසන්න
පී.එස්. මතක තබා ගන්න, ඔබේ විඥානය වෙනස් කිරීමෙන් පමණක්, අපි එක්ව ලෝකය වෙනස් කරමු! © econet
මම මෙහි අවධානය යොමු කරමින් පෙර ලිපියෙන් ආරම්භ කළ පර්යේෂණය දිගටම කරගෙන යන්නෙමි hepatobiliary පද්ධතිය- අක්මාව සහ පිත්තාශය, පිත්තාශය සමඟ එක්ව ආහාර දිරවීමේ හා බැහැර කිරීමේ ක්‍රියාවලියට සම්බන්ධ වේ (ශරීරයෙන් පරිවෘත්තීය නිෂ්පාදන ඉවත් කිරීම) සහ චීන ප්‍රතීක විද්‍යාවේ සමාන මෙරිඩියන් වලට අනුරූප වේ.
ඉතින්, අක්මාව සහ පිත්තාශයේ රෝග සහ ඒවායේ ප්‍රකාශනවල මනෝවිද්යාව සහ ඒවායේ ප්රකාශනයන් - වසර දහස් ගණනක් පැරණි නැගෙනහිර සම්ප්‍රදායන්හි ප්රිස්මය හරහා කෝපය සහ අතෘප්තිය සහ ද්‍රව්‍ය අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යාමේදී අපගේම මනෝවිද්යාත්මක භාවිතය.
වසන්තය එහි නීත්‍යානුකූල අයිතියට පැමිණෙන්නේ මාර්තු 21 වන දින - වසන්ත විෂුවයේ දිනය සහ සොරොස්ට්‍රියානු දින දර්ශනයට සහ රාශි චක්‍රයට අනුව නව වසරේ ආරම්භය වන අතර එය වසර 32 කි. එහි නියෝජිතයා වන්නේ “ගස” මූලද්රව්යය වන අතර එය සොබාදහමේ පිබිදීමේ කාල පරිච්ඡේදය සංලක්ෂිත වේ ශිශිරතරණයසහ ශාක රාජධානියේ මල් පිපීම. නමුත් "ලී" මූලද්රව්යය ද ඇත සෘණ ලක්ෂ්යය, අපේ ශරීරය සම්බන්ධව. එය මෙවැනි හාස්‍යජනක ස්වරූපයෙන් ඉදිරිපත් කළ හැකිය:
වසන්තයේ පැමිණීම ගැන යමෙකු සතුටු වේ
වර්ණ කෝලාහලයෙන්, පිපෙන සුවඳ
ඒ වගේම කෙනෙක්ගේ පිට දිගේ සීරීම් තියෙනවා
සහ කැසීම සහ අසාත්මිකතා, කෙටියෙන් කිවහොත්, ඉවසීමක් නැත.
කුරුල්ලන්ගේ ගායනය නිසා යමෙකුට ඔවුන්ගේ ආත්මය තුළ ප්රීතියක් ඇත.
සමහරුන්ට වසන්ත සතුට සහ ආශ්වාදය
කුරුලෑ ගැහැණු ළමයින්ගේ සිනහව ස්පර්ශ නොවේ
ඔවුන් ව්යාකූල හෝ කෝපයට පත් කිරීම.
ප්‍රීතියෙන් ආදරයෙන් පිරුණු කෙනෙක්
යමෙකු ක්‍රමානුකූලව සෙම්ප්‍රතිශ්‍යාවෙන් පීඩා විඳිති,
වසන්තය - ඔබ සමහර විට ස්වයංසිද්ධව මවිතයට පත් කරයි
ඒ වගේම ඔබ නිසා අසනීප වූවන් සහ ආදරය කරන අය ...
මාර්තු සහ අප්රේල් අවසානයේ ක්රියාකාරී, බාහිර බලශක්ති / මූලද්රව්ය "දැව" ආධිපත්යයේ කාලය වන අතර, මැයි යනු එහි නිෂ්ක්රීය, අභ්යන්තර සංරචකයේ කාලයයි. මනෝවිද්‍යාවේ භාෂාවෙන්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ අප්රේල් යනු ක්රියාකාරී කාලයක් බවයි බාහිර සංවර්ධනයසහ අවබෝධය, සහ මැයි - අප තුළම අප වඩාත් අතෘප්තිමත් වන දේ පිළිබඳ අභ්යන්තර සාන්ද්රණය.
සෞඛ්යය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, අප්රේල්-මැයි කාලය හෙපටෝබිලියරි කලාපයේ සංවේදීතාව වැඩි කරයි, එය පලතුරු සහ එළවළු බහුලත්වය සමඟ ගිම්හාන කාලය සඳහා සූදානම් වීමේ සුපුරුදු පෝෂණ ඇල්ගොරිතමවල ස්වේච්ඡාවෙන් අපට පෙන්නුම් කරයි.
වෙනත් වචන වලින් කිවහොත් - ශරීරයේ ප්රධාන පෙරණය - අක්මාව සහ එහි සහායක - විෂ ද්‍රව්‍ය හා බරින් පිත්තාශය පිරිසිදු කිරීම ශීත කාලයඑහි සංචලනය නොමැතිකම සහ පිරිපහදු කළ ආහාරවල විෂ සහිත බව, මේ සියල්ල "ලී" මූලද්රව්යය හෝ මූලද්රව්යය වැළඳ ගන්නා කාල පරිච්ඡේදයේ ලක්ෂණයකි.
"මූලද්රව්ය පහ" අතර, අක්මාව සහ පිත්තාශය සුළඟට හා දැවයට අයත් වේ, සුළඟ නිදහසේ පැතිරීමට හා විසුරුවා හැරීමට කැමතියි. "ගස" ස්වභාවධර්මයේ අතු බෙදී විනිවිද යන අතර, එබැවින් ඔවුන් පවසන්නේ "අක්මාව අතු බෙදීමට හා පැතිරීමට ආදරය කරන" බවයි.
"චීන වෛද්ය විද්යාව අනුව, ගාලු මුත්රාශය - "4" තීරණ ගැනීම සම්බන්ධ වේ. එය හොඳින් ක්‍රියාත්මක නොවන්නේ නම්, එය හිසරදය, උදාසීනත්වය සහ අවිනිශ්චිතතාවයට හේතු වේ. ඔහු "ගස" - Mantak හි චි ශක්තිය පාලනය කරයි චියා Qi-Neizangමම.
"හිස්කමේ qiඅක්මාව තුළ බිය ඇති වන අතර එය පිරී ඇති විට කෝපය ඇති වේ. ” තාවකාලික හෝ දිගු කලබල වීම හේතුවෙන් qiඅක්මාව නොසන්සුන් විය හැක, patency සහ ප්‍රවාහය නැති වී යයි, එය මානසික අවපීඩනය හා ශෝකයට හේතු විය හැක. - ෂාඕ ජින්ෂියැං.
කෝපය යනු ආශාවේ කේන්ද්‍රය හා සම්බන්ධ “ලී” මූලද්රව්යය - මනිපුර චක්‍රය, පුද්ගලික කැමැත්ත සහ බාධක ජය ගැනීමට අවශ්ය බලවේග සාන්ද්‍රණයේ ප්‍රතික්‍රියාවෙන් විදහා දක්වයි. ධනාත්මක ප්‍රතික්‍රියාවකදී - ස්වේච්ඡා උත්සාහයෙන් ජය ගැනීමට අධිෂ්ඨානය සහ සූදානම, සහ negative ණාත්මක එකක් - ජය ගැනීමට ඇති සූදානම පිළිබඳ ප්‍රකාශිත නිරූපණයක් (එය අභ්‍යන්තරව හා පිටතට යොමු කළ හැකිය - අඬන්න), නමුත් ක්‍රියාවකින් තොරව. එපමණක් නොව, යටත් වීමේ ප්‍රතික්‍රියාව සානුකම්පික සහ පාරදෘශ්‍ය පද්ධතිවල බලපෑම සමඟ සම්බන්ධ වේ.
කවදා ද කෝපය යටපත් කරගත්තාතුළ වෙනසක් ඇත හෝර්මෝන පද්ධතියමිනිස් සිරුර, එනම්, නෝපිනෙප්‍රීන් ස්රාවය (නිෂ්පාදනය) සිදු වේ, රුධිර නාල වල බිත්ති පටු කිරීම, හෘද ස්පන්දන වේගය වැඩි කිරීම, රුධිර පීඩනය වැඩි කිරීම; සහ කෝටිසෝන්, ක්ෂණිකව ක්‍රියා නොකරන නමුත් දුරදිග යන ප්රතිවිපාක සමඟ, විශේෂයෙන්, විනාශය thymus ග්රන්ථිය(thymus) - ප්රධාන ප්රතිශක්තිකරණ ඉන්ද්රිය.
කෝපය ද හේතු වේ ස්වයං ප්රතිශක්තිකරණ රෝග - අභ්යන්තර ප්රතික්ෂේපය ඇති විට අසාත්මිකතා සහ අනෙකුත් ස්වයංක්රීය ආක්රමණශීලී ප්රතික්රියා බාහිර සාධකහෝ වත්මන් තත්වයන්.
නිහතමානී පණිවිඩකරු සාක්ෂි දෙන පරිදි එක නීතිය, රා: “කෝප සිතිවිලි සමස්ථ සෛල බවට පත් වේ භෞතික ශරීරයඑය පාලනයෙන් මිදී ඔබ පිළිකාව ලෙස හඳුන්වන දෙය බවට පත් වේ." කෝපය, තමා සහ ලෝකය පිළිබඳ අතෘප්තිය ලෙස, බිය සමඟ ශරීරයේ ජෛව රසායනය සමඟ සම්බන්ධ වීම, සියල්ලටම පාහේ පෙරගමන්කරු ලෙස ක්‍රියා කරන්නේ එබැවිනි. බරපතල රෝගාබාධමනුෂ්යත්වය.
එහෙත් කෝපය යනු අපගේ ස්වභාවයේ ස්වාභාවික ප්‍රතික්‍රියාවකි, එනම් අධිෂ්ඨානයෙන් සහ අධිෂ්ඨාන ශක්තියෙන් ජය ගැනීමට ඇති සූදානම සමඟ ශක්තිය සංකේන්ද්‍රණය වීම සමඟ අපට කුමක් කළ හැකිද?
සෑම දෙයක්ම එතරම් සරල නැත, මන්ද බොහෝ විට, අපේක්ෂිත ක්‍රියාව වෙනුවට, අපට ජය ගැනීමට ඇති සූදානම පිළිබඳ ප්‍රකාශිත නිරූපණයක් ඇත, එය අභ්‍යන්තරව හා පිටතට යොමු කෙරේ, නැතහොත් අපට හුදෙක් කලකිරීමක් ඇත (ලතින් අපේක්ෂා භංගත්වය - “රැවටීම”, “අසාර්ථකත්වය”, “ නිෂ්ඵල අපේක්ෂාව", "සැලසුම් වල කලකිරීම" ) ශරීරයේ සියලුම ජෛව රසායනික ප්රතික්රියා සමඟින්, බොහෝ මානසික ගැටළු වලට මග පාදයි.
චීන ප්‍රත්‍යාවර්ත විද්‍යාවේදී, කෝපය යුගල කරන ලද මැරිඩියන්/නාලිකා දෙකක් හරහා සංසරණය වේ - අක්මාව සහ පිත්තාශය. එපමණක් නොව, දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, “ක්රියාකාරී, යැං කෝපය” පිත්තාශයේ මැරිඩියන් දිගේ සංසරණය වන අතර, අක්මා මැරිඩියන් දිගේ එහි වඩාත් උදාසීන සහකරු වන යින් කෝපය සංසරණය වේ.
නිදසුනක් වශයෙන්, නිරන්තර හිසරදය, විශේෂයෙන් මෙම මැරිඩියන් වල ප්‍රක්ෂේපණයේදී, කෝපය අධික ලෙස සංසරණය වීම සහ සමහර ජීව විද්‍යාත්මකව ක්රියාකාරී ලක්ෂ්‍යවල (BAP) “ඇලවීම” හැර අන් කිසිවක් නොවේ, එය දිගු සාන්ද්‍රණයකින් ඉරුවාරදය වැනි වේදනාවට හා නිතර නිතර ඇති විය හැක. රුධිර පීඩනය වැඩිවීම, පීඩනය, ශාකමය-සනාල හෝ ස්නායු චක්‍රීය ඩිස්ටෝනියාව.
ඊට අමතරව, කෝපයේ අතිරික්ත යැං ශක්තිය ග්ලෙනෝහූමරල් කලාපය ඇතුළු උරහිස් සහ දණහිස් සන්ධිවල ආතරයිටිස් මෙන්ම අර්ධ වශයෙන් උකුල් සන්ධි, වළලුකර ප්‍රදේශ සහ පාද දෙකේ විශාල ඇඟිලි සන්ධිවලට තුඩු දෙනු ඇත.
සාක්ෂි මත පදනම් වූ වෛද්ය විද්යාව නිදන්ගත වීමට තුඩු දෙන “මනෝ-චිත්තවේගීය ප්‍රතිචාරය සහ සැඟවුණු ආතතිය” පවතින බව සනාථ කරයි. ස්නායු රෝග ප්රතික්රියාසහ සියලු ආකාරයේ ශාරීරික රෝග.
ප්‍රසිද්ධ ගෘහස්ථ මනෝචිකිත්සකයෙකු සහ මනෝවිද්‍යාඥයෙකු වන මාර්ක් වොරොනොව් මෙසේ තර්ක කළේය: “මිනිසාගේ හොලෝග්‍රැෆික් ස්වභාවය පිළිබඳ අදහස මත පදනම්ව, තදබදයශරීරයේ පමණක් නොව, එහි අනෙකුත් කොටස්වල (චිත්තවේගීය හා මානසික ශරීර හෝ මනස, හැඟීම් - කතුවරයා) සිදු විය යුතුය. ඔවුන් සෑම විටම එහි සිටී. මෙය සැඟවුණු ආතතිය: යටපත් කළ කෝපය හෝ , යටපත් කළ කාංසාව හෝ මර්දනය කළ ආක්රමණශීලීත්වය, අතීත අත්දැකීම් ප්රතික්ෂේප කිරීම. මෙය ශරීර භාෂාවේ අනෙක් පැත්තයි. හෝමෝන අධ්‍යයනයන් මෙය සනාථ කරයි: "ක්රියාකාරී මර්දනය", යටපත් වූ කෝපය හෝ යටපත් වූ බිය නෝපිනෙප්‍රීන් සහ කෝටිසෝන් ස්රාවය කිරීම ප්‍රවර්ධනය කරයි; කෝටිසෝන් ක්‍රියා මර්දනය කිරීමේ යාන්ත්‍රණයක් ක්‍රියාත්මක කරයි - එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස විෂම චක්‍රයක් ඇතිවේ. Norepinephrine රුධිර නාල වල බිත්ති හැකිලීම, හෘද ස්පන්දන වේගය වැඩි කිරීම සහ රුධිර පීඩනය වැඩි කිරීම ප්‍රවර්ධනය කරයි, සහ කෝටිසෝන් මානසික අවපීඩනය වැනි දිගු කාලීන බලපෑම් ඇති කරයි. ප්රතිශක්තිකරණ පද්ධතිය, තයිමස් (තයිමස් ග්රන්ථිය) විනාශ කිරීම, එම ක්‍රියාව නැවත නැවතත් යටපත් කළහොත් දරුණු ප්‍රතිවිපාකවලට තුඩු දිය හැකිය.
එයින් ඇඟවෙන්නේ කුමක්ද? මෙම තොරතුරු? තමාගේම මනෝ-චිත්තවේගීය ප්රතික්රියා අධ්යයනය කිරීම සහ අධීක්ෂණය කිරීම පමණක් නොව, ඒවාට නිවැරදිව ප්රතික්රියා කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගැනීම ද අවශ්ය වේ.
කවදා ද අක්මා ෆයිබ්රෝසිස්ක්‍රියාකාරී සම්බන්ධක පටක ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීම සිදුවන්නේ විශාල හා කුඩා කවවල රුධිර සංසරණය පසුකාලීනව කඩාකප්පල් වීමෙනි. මානසික මට්ටමින්, "මානසික වෙනස්කම් නොමැතිකම, සදාචාරය නොමැතිකම, මිනිසුන් සමඟ සබඳතා තුළ ආත්මාර්ථකාමී අවශ්යතාවන් ප්රමුඛත්වය, උදාසීනත්වය, කෙනෙකුගේ ජීවිතයේ කිසිවක් වෙනස් කිරීමට ආශාවක් නොමැතිකම." - එන්. විටර්ස්කායා. රෝගයේ හේතු සහ සෞඛ්යයේ මූලාරම්භය.
අක්මාව හා පිත්තාශයේ රෝග චිකිත්සාව
චිකිත්සාව මගින්, ඇත්ත වශයෙන්ම, මම අදහස් කළේ ස්වභාවික ක්රම: visceral චිකිත්සාව / උදර සම්බාහන ක්රම; හුස්ම ගැනීමේ පුරුදු; ජිම්නාස්ටික් සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, කෝපය සහ අතෘප්තිය මුදා හැරීම සහ ඒවායේ පරිවර්තනය කිරීම අරමුණු කරගත් මනෝචිකිත්සක ක්රම සියල්ලම.
අක්මාව සහ පිත්තාශයේ පද්ධති නිවැරදි කිරීම සම්බන්ධයෙන් අපට අවශ්ය ඉඟි ලබා දෙන්නේ කුමක් දැයි මෙහි සටහන් කිරීම ප්රයෝජනවත් වනු ඇත.
මම දැනටමත් පවසා ඇති පරිදි, වසරේ සිව්වන සහ පස්වන මාස යනු හෙපටෝබිලියරි පද්ධතියේ සංවේදීතාව වැඩි වන කාලයකි.එබැවින්, මෘදු නිවැරදි කිරීමක් සඳහා කාලයයි. ඔබගේ උපන් දිනය, දිනය, මාසය, වසරේ අවසාන ඉලක්කම් සහ උපත් අංක හතරක් හෝ පහක් දක්වා එකතු වන සියලුම උපත් අංක වල හතරක් ඇති ඔබ සඳහා මෙය විශේෂයෙන්ම සත්‍ය වේ.
උසස් භාවිතයන්ට ආදරය කරන්නන් සඳහා, මම QI GONG THERAPY සමඟ වැඩ කිරීමට නිර්දේශ කරමි, විශේෂයෙන් Mantek විසින් අර්ථකථනය කරන ලද Green Dragon තාක්ෂණය චියා:
අක්මාවේ පිරිසිදු ශක්තිය හරිත මකරාගේ ස්වරූපයෙන් පෘථිවි බලකාය ආකර්ෂණය කරයි.
Psychosomatics යනු "ආත්මය" සහ "ශරීරය" යන ග්‍රීක වචන වලින් සැදුම් ලත් සංකල්පයකි. මෙම පදය එකවර මනෝවිද්යාව සහ වෛද්ය විද්යාව, විද්‍යාවන් අතර සම්බන්ධය නිර්වචනය කරයි. චින්තනයේ දුම්රිය ශරීරයේ තත්වයට බලපාන බව විද්‍යාඥයින් දැක ඇත. හැඟීම් ද එය මත පිළිබිඹු වේ. දැඩි උද්යෝගයකින්, හදවත වේගයෙන් පහර දීමට පටන් ගන්නා අතර රුධිර පීඩනය ඉහළ යයි. අත්දැකීම් පිත සංචිතය ඇතුළු අනෙකුත් අවයව වලටද බලපායි. Psychosomatics ද පිත්තාශය නිෂේධාත්මක හැඟීම් සමුච්චය කිරීමක් ලෙස "දකියි". ඊර්ෂ්‍යා කරන, උපහාසාත්මක මිනිසුන් පිත ලෙස හඳුන්වන්නේ නිකම්ම නොවේ. කෙසේ වෙතත්, හෙපටෝබිලියරි පද්ධතියේ ව්‍යාධි බොහෝ විට ඔවුන්ගේ ප්‍රතිදේහ තුළ හඳුනාගෙන ඇත - අන් අය ගැන වැඩිපුර සිතන පරිත්‍යාගශීලී පුද්ගලයින්. ආත්මය සහ ඒ සමඟම ශරීරය සුව කරන්නේ කෙසේද?
සිතුම් පැතුම් ඉටුවිය හැක. බොහෝ අය මෙම ප්රකාශයට මුහුණ දී ඇත. බොහෝ දෙනෙකුට එය කථන රූපයක් පමණි. නමුත් වෛද්යවරුන් සිතන්නේ වෙනස් ආකාරයකටය. වෛද්‍යවරුන්ගේ භාවිතයේදී, බොහෝ විට රෝග විනිශ්චය කිරීමේ අවස්ථා තිබේ, නිදසුනක් වශයෙන්, වසර ගණනාවක් තිස්සේ එයට දැඩි ලෙස බිය වූ අය තුළ පිළිකා. Raisa Gorbachev මතක තබා ගැනීම ප්රමාණවත්ය. විවෘත පුණ්යායතනලියුකේමියා රෝගීන් සඳහා, ඇය පෞද්ගලික භීතියේ ප්රිස්මය හරහා ඔවුන් සමඟ සංවේදනය කළාය. වයස අවුරුදු 67 දී, රයිසා රුධිර පිළිකාවකින් මිය ගිය අතර එය ඇයව බියට පත් කළේය.
පුද්ගලයෙකුගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් රැකියාවට බලපෑම් කළ හැකිය තනි අවයවසහ සමස්තයක් ලෙස සමස්ත පද්ධතියම.
සංඛ්යාලේඛන මගින් තහවුරු කර ඇති පරිදි, පිත්තාශයේ රෝග පිළිබඳ මනෝවිද්යාව වෛද්යවරුන් සහ මහජනතාවගේ උනන්දුව වැඩි කරයි.
සෞඛ්යය මත හැඟීම්වල බලපෑම පිළිබඳ දළ වර්ගීකරණයක් වෛද්යවරුන් විසින් වර්ධනය කර ඇත. විවිධ රටවල මනෝවිද්යාඥයින් සහ වෛද්යවරුන් විසින් කරන ලද පර්යේෂණ සැලකිල්ලට ගන්නා ලදී. අත්දැකීම් Esperanto වැනි විශ්වීය "භාෂාවක්" බවට පත් විය.
ඒ නිසා:
- අසාත්මිකතාවන්ට හේතු බොහෝ විට ආතතිය, බිය සහ ආත්ම විශ්වාසය නොමැතිකම;
- කෝපය, කෝපය, ස්වයං විවේචනය සහ අමනාප හැඟීම් රක්තවාතය සහ ආතරයිටිස් සඳහා හේතු වේ;
- ජීවිතයට ඇති බිය, නපුරු ඇස සහ මානසික අවපීඩනය ඇදුම පෙනුමට හේතු විය හැක;
- බිය ආමාශයේ ක්‍රියාකාරිත්වයේ ගැටළු ද ඇති කරයි;
- අක්මා රෝග ඇතිවන්නේ නිරන්තර කෝපය, අමනාපය, සිතේ කනස්සල්ලෙන්සහ ස්වයං සාධාරණීකරණය;
- නරක වැඩවකුගඩු ස්වයං විවේචනය සහ කම්මැලිකම සමඟ සම්බන්ධ වේ;
- ගැස්ට්රයිටිස් ස්වයං සැකයේ පසුබිමට එරෙහිව සිදු වේ;
- උඩඟුකම, චිත්තවේගයන් සහ අධ්‍යාත්මික තිත්තකම, සමූහ ව්‍යාපාර බිහිවීම ඇතුළුව;
- නිතර නිතර ආරවුල් සහ දිවුරුම් දීම බ්රොන්කයිටිස් වලට මග පාදයි;
- දැඩි භීතියේ පසුබිමට එරෙහිව අජීර්ණ ඇතිවේ.
ඉහත සම්බන්ධතාවය ආසන්න අර්ථ දැක්වීමකි. වර්ගීකරණය වෛද්යවරුන් සහ මනෝවිද්යාඥයින්ගේ නිරීක්ෂණ මත පදනම් වේ. නමුත් එක් එක් විශේෂිත අවස්ථාවන්හිදී සම්බන්ධතාවය වෙනස් විය හැකිය. සෑම තැනකම ව්යතිරේක පවතී.
ප්‍රකාශිත මනෝවිද්යාත්මක රෝග ලෙස වෛද්යවරුන් පහත සඳහන් දේ ඇතුළත් වේ:
- ඇදුම;
- ඉරුවාරදය;
- අසාත්මිකතා;
- හෘද ගැටළු;
- ආමාශයික පත්රිකාවේ ව්යාධිවේදය;
- සමේ රෝග.
සමහර විට රෝගියාගේ චිත්තවේගීය තත්වය පිත්තාශයේ සහ අක්මාවේ ක්රියාකාරිත්වයට ද බලපායි. මෙම අවස්ථාවේ දී, රෝගියා මනෝචිකිත්සකයෙකු හමුවීමට නිර්දේශ කරනු ලැබේ. ඔහු රෝගියාගේ මනෝවිද්යාව තීරණය කර එය නිවැරදි කිරීමට ක්රම යෝජනා කරයි.
Psychosomatics මගින් cholecystitis ට ප්රතිකාර කරන්නේ කෙසේද, conglomerates ගොඩනැගීම සහ පිත්තාශයේ වෙනත් ව්‍යාධීන් පිළිබඳ සංකල්පයක් ඉදිරිපත් කරයි. ඔවුන් ලෝක ජනගහනයෙන් 20% ක් අතර බහුලව දක්නට ලැබේ.
අක්මාව සහ නාලිකා ද ඇතුළත් වන සමස්ත හෙපටෝබිලියරි පද්ධතියට වැඩි අවදානමක් ඇති රෝගීන්ගේ ඇතැම් මනෝවිද්‍යාවන් හඳුනාගෙන ඇත:
- ගැටුම්වලට ගොදුරු වන පුද්ගලයන්. ඔවුන් කෑදර සහ දුෂ්ට, "හැරීම අඩකින් ආරම්භ කිරීමට" හැකියාව ඇත. ගැටලුවේ සාරය හෝ ආරවුලට හේතුව ගැන නොසලකන පුද්ගලයින් ගැටුම්කාරී ලෙස සලකනු ලැබේ. ක්රියාවලියම රසවිඳියි. නින්දා අපහාස මතක තබා ගැනීමට අපහසුය. Psychosomatics පිත්තාශයේ ගල් රෝග සහ මුත්රාශයේ දැවිල්ල ඇති කරයි.
- Psychosomatic cholestasis හෝ bile stasis, cholelithiasis (cholelithiasis) බොහෝ විට සිදුවන්නේ ප්‍රතිවිරුද්ධ මානසික ව්‍යුහය ඇති පුද්ගලයින් තුළ ය. රෝගීන්ට තමන් වෙනුවෙන් ජීවත් වීමට ආශාවක් නැත, අභිලාෂයක් නැත. සෑම දෙයක්ම ආදරණීයයන් සඳහා සිදු කෙරේ. මානසිකත්වය ඔබට වරදක් කිරීමට ඉඩ නොදේ. ආත්ම පරිත්‍යාගය ඥාතීන්ගේ කරදරවලට හේතු වූයේ නම්, වරදකාරි හැඟීම දශක ගණනාවක් තිස්සේ පවතී.
පිත්තාශයේ රෝග පිළිබඳ මනෝවිද්‍යාවෙන් ඇඟවෙන්නේ අභ්‍යන්තරයට යොමු කරන ලද යටපත් වූ හැඟීම් රෝගීන් තුළ පැවතීමයි.
සිත්ගන්නා කරුණ නම්, පෙරදිග වෛද්ය විද්යාව තුළ, හිස් අවයව පිරිමි යැං ශක්තිය සංකේතවත් කරයි. එය ආලෝකය, වර්ධනය හා ප්රසාරණය සමඟ සම්බන්ධ වී, පිටතට යොමු කරයි. හිස් අවයව ද යොමු වී ඇත බාහිර පරිසරය, එය තුළට යමක් උද්දීපනය කිරීම. නිදසුනක් වශයෙන්, පිත්තාශය, බඩවැල් තුළට ආහාර දිරවීමට අවශ්ය අක්මා ස්‍රාවයන් කොටස් කරයි. හැඟීම් යටපත් කිරීම බාහිර බලශක්ති නාලිකා අවහිර කරන බව පෙනේ. ව්යාධිවේදය වර්ධනය වේ.
පිත්තාශයේ ඇති ගැටළු වලට අමතරව, හුදකලා වීම සහ හැඟීම් ප්රකාශ නොවීම මානසික අවපීඩනය, සන්ත්රාසය සහ කාංසාව වැඩි කිරීමට හේතු වේ.
පිත්තාශය බෙන්ගිනි සහ බලපෑමට ලක් විය හැක malignant tumors, හෙල්මින්ත් සහ ලැම්බලියා ජනපදකරණය කරන්න.
කෙසේ වෙතත්, ඉන්ද්රියයට බලපාන පොදු රෝග ඇතුළත් වේ:
- Dyskinesia යනු පිත්තාශයේ චලනයේ ආබාධයකි. බොහෝ විට, රෝගය ඉන්ද්රියයේ ක්රියාකාරිත්වය දුර්වල වීම තුල ප්රකාශයට පත් වේ. එහි ප්රතිඵලය වන්නේ duodenum තුළට "ඉවතට විසි කරන ලද" කෝපය පල කලේය ප්රමාණවත් නොවේ. මේ නිසා ආහාර ජීර්ණ පද්ධතියේ ක්රියාකාරිත්වය නරක අතට හැරෙන අතර සමූහ ව්‍යාපාරයේ අවදානම වැඩි වේ.
- කොලෙස්ටිස්ටිස් යනු වඩාත් සුලභ ඉන්ද්රිය රෝගයකි. රෝගයේ සාරය පිත්තාශයේ බිත්තිවල දැවිල්ලයි. බොහෝ විට රෝගියාට ආසාදනයක් නොමැත. ගිනි අවුලුවන ක්රියාවලිය aseptic ස්වභාවය, එනම්, එය ව්යාධිජනක තොරව "ආරම්භ" වේ. කොලෙස්ටිස්ටිස් සෑදීමේදී සහ සමූහ ව්‍යුහයන් නොමැතිව සිදු විය හැක. නොසලකා හරින විට රෝගය නිදන්ගත වේ. ප්‍රතිකාරය කිසිසේත් සිදු නොකළ හොත්, බුබුල පුපුරා යා හැකි අතර එය සමස්ත අවයවවල දැවිල්ලට හේතු වේ. උදර කුහරය.
- කොලෙලිතියාසිස්. මුත්රාශයේ ඇති සංඝටක සෑදීම පිත එකතැන පල්වීමේ ප්රතිවිපාකයකි. ගල් දැඩි වූ පිත වේ. පදනම වන්නේ කොලෙස්ටරෝල් අංශු, බිලිරුබින් වර්ණක හෝ දෙහි කැටි.
ලැයිස්තුගත රෝග, මනෝවිද්යාත්මක ක්ෂේත්රයේ විශේෂඥයින් පවසන පරිදි, ප්රතිවිපාකයකි චිත්තවේගීය තත්වය. ඊට අමතරව, එය පුද්ගලයෙකුගේ ජීවන රටාවට බලපායි. බොහෝ විට, නොසලකා හරින පුද්ගලයින් තුළ පිත්තාශයේ ගැටළු ඇති වේ ශාරීරික ව්යායාම, නරක පුරුදු සමඟ, මේද ආහාර මත පදනම් වූ ආහාර වේලක්.
පිත්තාශය එකතැන පල්වීම සහ නාල සහ මුත්රාශය හරහා එහි චලනය සමඟ ගැටළු සෞඛ්යයට බරපතල ලෙස හානි කරයි. භාවිතා කරමින් තත්වය නිවැරදි කිරීමට බොහෝ ක්රම තිබේ ඖෂධහෝ ජන වට්ටෝරු. සමහර අවස්ථාවලදී, බරපතල ගැටළු සඳහා, ශල්යමය මැදිහත් වීමක් අවශ්ය වේ. මනෝවිද්‍යා විශේෂඥයින් පවසන පරිදි, ඔබට රෝගය සදහටම අමතක කළ හැක්කේ ඔබේ හැසිරීම වෙනස් කිරීමෙන් පමණි.
ඔබ සහ අන් අය කෙරෙහි ඔබේ ආකල්පය වෙනස් කිරීමෙන්, ඔබ ඔබේ අභ්යන්තර අවයව හා පද්ධතිවල ක්රියාකාරිත්වය වෙනස් කරයි.
- අපහාස සහ අපහාස වලට සමාව දෙන්න, ඔවුන්ගේ හේතු තේරුම් ගැනීම සහ අත්හැර දැමීම;
- නිදසුනක් වශයෙන්, භාවනා කිරීමෙන් හෝ යෝග කිරීමෙන් ඔබේ හැඟීම් පිට කිරීමට පෙර 10 දක්වා ගණන් කිරීමෙන් කෝපය සහ කෝපය පාලනය කරන්න;
- තමා සත්‍යයේ බලකොටුවක් ලෙස නොසලකමින් සෑම පුද්ගලයෙකුටම තමාගේම සත්‍යයක් ඇති බව තේරුම් ගන්න;
- ආතතියට හසු නොවන පරිදි ආරවුල් සහ ගැටුම් වළක්වා ගන්න.
නිර්දේශයන් ගැටුම්කාරී පුද්ගලයන් ගැන සැලකිලිමත් වේ. නමුත් තවත් රෝගීන් කාණ්ඩයක් ඇත, මානසික තත්ත්වයගාලු මුත්රාශයේ ක්රියාකාරිත්වයට බලපාන. අපි කතා කරන්නේ සමාජයේ යහපත වෙනුවෙන් තමන්ව කැප කරන පරිත්‍යාගශීලී ස්වභාවයන් ගැන ය.
මෙම අවස්ථාවේ දී එය අවශ්ය වේ:
මිනිස් සිරුර සාධාරණ හා තරමක් සමබර යාන්ත්‍රණයකි.
විද්යාව දන්නා සියලුම බෝවන රෝග අතර, බෝවන මොනොනියුක්ලියෝසිස් වලට විශේෂ ස්ථානයක් හිමි වේ.
නිල වෛද්ය විද්යාව "ඇන්ජිනා පෙක්ටෝරිස්" ලෙස හඳුන්වන රෝගය ගැන ලෝකය බොහෝ කලක සිට දැන සිටියේය.
Mumps (විද්යාත්මක නාමය: mumps) යනු බෝවන රෝගයකි...
Hepatic colic යනු cholelithiasis හි සාමාන්ය ප්රකාශනයකි.
මොළයේ ශෝථය ශරීරයේ අධික ආතතියේ ප්රතිවිපාකයකි.
ARVI (උග්ර ශ්වසන වෛරස් රෝග) නොලද මිනිසුන් ලෝකයේ නැත.
සෞඛ්ය සම්පන්න මිනිස් සිරුරකට ජලය සහ ආහාර වලින් ලබා ගන්නා ලවණ විශාල ප්‍රමාණයක් අවශෝෂණය කර ගත හැකිය ...
දණහිස් බර්සිටිස් යනු ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන් අතර බහුලව පැතිර යන රෝගයකි.
Gallbladder psychosomatics Louise Hay
පිත්තාශය සහ මනෝවිද්යාව
cholecystitis, dyskinesia සහ cholelithiasis සංඛ්යාලේඛන වශයෙන් මිනිසුන්ගෙන් 15-18% අතර දක්නට ලැබෙන අතර මෙම රෝග බොහොමයක් කාන්තාවන් තුළ දක්නට ලැබේ.
එහි හරය තුළ, එය පිත්තාශයේ සහ මුත්රාශයේ බිත්තිවල සංචලනය දුර්වල වීමකි, එම නිසා ආමාශයට ඇතුල් වීම වෙනුවට මුත්රාශයේ පල්වීමට පටන් ගනී.
ආරම්භය සමාන ගැටළුසාමාන්‍යයෙන් දකුණු පැත්තේ වේදනාවෙන් පසුව, දැවිල්ල හෝ කොලෙස්ටිස්ටිස් ඇති වන අතර, කිසිදු පියවරක් නොගන්නේ නම්, කෝපය පල කලේය එකතැන පල්වීම සහ එහි සංයුතියේ වෙනස්වීම් cholelithiasis වර්ධනයට සහ පිත්තාශය ඉවත් කිරීමට හේතු වේ.
ආත්මයේ පිත, හදවතේ ගල්
තුල නූතන සමාජයපිත්තාශයේ ගල් රෝගය කිසිසේත්ම මරණ දඬුවමක් ලෙස නොසැලකේ - පිත්තාශය ඉවත් කිරීම සඳහා ශල්‍යකර්මයක් ලැපරොස්කොපි ක්‍රමයට සිදු කරනු ලබන අතර, මෙයින් පසු රෝගීන්ගේ ජීවන තත්ත්වය කිසිසේත්ම වෙනස් නොවේ.
කෙසේ වෙතත්, මෙම ඉන්ද්රිය නොමැතිව ජීවත් වන පුද්ගලයින්ගෙන් අඩක් පමණ, ප්රතිකාර කිරීමෙන් ටික කලකට පසු, ගල් නැවත හමු වී, අක්මා නාල වල ස්ථානගත වී ඇත.
මෙය සාමාන්යයෙන් සිදුවන්නේ පුද්ගලයෙකු රෝගයේ චිත්තවේගීය හේතූන් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකිරීම නිසා ශල්‍යකර්මයෙන් පසුව පවා එය ශරීරයේ පවතින බැවිනි. ඉතින් මේ හේතු මොනවාද?
විශේෂඥයන් පිත්තාශයේ ගල් රෝගයට ගොදුරු වන පුද්ගලයින්ගේ ප්රධාන මනෝවිද්යාත්මක චිත්‍ර දෙකක් හඳුනා ගනී. පළමුවෙන්ම, එවැනි උල්ලංඝනයන් බලපාන්නේ කෑදර, නපුරු සහ ගැටුම්කාරී මිනිසුන්ට වන අතර, ඔවුන් සඳහා වැදගත් වන්නේ ගැටුම්වල සාරය හෝ හේතු නොවේ, නමුත් ඔවුන් ඕනෑම ආකාරයකින් නිවැරදි බව ඔප්පු කිරීමට ඇති අවස්ථාවයි.
ඔවුන් සාමාන්යයෙන් අර්ධ හැරීමකින් ආරම්භ වන අතර ඉතා ස්පර්ශ වේ. එවැනි පුද්ගලයින්ට ආරවුල් සහ අපහාස සමඟ දුෂ්කර කාලයක් ඇතිවා පමණක් නොව, ඔවුන්ව ආදරයෙන් හා රසවිඳිති, ඔවුන් වැරදි බව හෝ පරාජිත බව කිසි විටෙකත් පිළි නොගනී.
බොහෝ විට පිත්තාශයේ ගල් ඇති පුද්ගලයින්ගේ දෙවන කාණ්ඩය වන්නේ අන් අය වෙනුවෙන් ආත්ම පරිත්‍යාග කිරීමට පෙළඹෙන අයයි. ඔවුන්ට තමන් වෙනුවෙන් ජීවත් වීමට කිසිදු අභිලාෂයක් හෝ ආශාවක් නැත; ඊට පටහැනිව, ඔවුන් ජීවිතයේ අරුත දකින්නේ අන් අයට සේවය කිරීම සහ උපකාර කිරීමයි. ඔවුන් කිසි විටෙකත් තමන්ට වැරැද්දක් කිරීමට අයිතියක් ලබා නොදෙන අතර, ඕනෑම වැරැද්දක් සඳහා දිගු කලක් ඔවුන් තමන්ටම නින්දා කරති.
මෙම වර්ගයේ රෝගීන් නිෂේධාත්මක හැඟීම් යටපත් කිරීමට හෝ ඒවා ඇතුළට යොමු කිරීමට නැඹුරු වන අතර එය රෝගයේ රෝග ලක්ෂණ ඇති කරයි. පිත්තාශයේ ගල් රෝගයට අමතරව, එවැනි පුද්ගලයින් බොහෝ විට මානසික අවපීඩනය, කාංසාව සහ සන්ත්රාසය වැඩි වේ.
ගල් විසි කිරීමට කාලයයි
dyskinesia පළමු ප්රකාශනයන් biliary පත්රිකාව- මෙය ඔබගේ මූලධර්ම සහ ජීවන රටාව නැවත සලකා බැලීමට කාලයයි. වරක් ඔබව අමනාප කළ හෝ ඔබට අපහාස කළ සෑම කෙනෙකුටම සමාව දීමෙන් ආරම්භ කරන්න, විශේෂයෙන් ඔබ ගැඹුරින් බැලුවහොත්, අපගේ දුක්ගැනවිලි බොහොමයකට බරපතල පදනමක් නොමැත.
දෙවන පියවර වන්නේ කෝපය සහ කෝපය පාලනය කිරීමට ඉගෙන ගැනීමයි. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබට ඕනෑම ක්රමයක් තෝරා ගත හැකිය: යෝග, භාවනා හෝ නිතිපතා ගණන් කිරීම දහය දක්වා.
ඔබට සැමවිටම සහ සෑම දෙයකදීම නිරපේක්ෂව නිවැරදි විය නොහැකි බව මතක තබා ගන්න, මන්ද ඔබ අවට සිටින අයටද යමක් දැන ගැනීමට සහ දැන ගැනීමට හැකි බැවිනි.
එසේම සෑම දෙයක්ම හදවතට නොගැනීමට උත්සාහ කරන්න ගැටුම් තත්ත්වයන්, සහ සෑම විටම ඒවා සාමකාමීව විසඳීමට උත්සාහ කරන්න, මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබට ඔබේ මූලධර්ම අත්හැරීමට සිදු වුවද.
පිත්තාශයේ ගල් රෝගයෙන් පෙළෙන දෙවැන්න ඔබ නම්, ඔබේ ආශාවන් ගැන ටිකක් අවධානය යොමු කිරීමට සිදුවනු ඇත.
ඔබේ ආශාවන් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සහ අන් අයගේ ආශාවන් තෘප්තිමත් කිරීම අතර රන් මධ්යය සොයා ගන්න, අවම වශයෙන් සමහර විට අන් අයට පමණක් නොව ඔබටම වැරදි කිරීමට අයිතිය ලබා දෙන්න.
අවසාන වශයෙන්, ඔබේම ජීවිතයේ ගුණාත්මක භාවය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා පමණක් නොව, අනාගත පරම්පරාවේ සෞඛ්යය සඳහාද ඩිස්කිනිසියාවේ මනෝවිද්යාත්මක හේතු ඉවත් කිරීම වටී.
පිත්තාශයේ ගල් රෝගය උරුම වීමට නැඹුරු වේ, එබැවින් එය දරුවන් සාමාන්යයෙන් තම දෙමාපියන්ගේ වැරදි සඳහා ගෙවන ප්‍රසිද්ධ ප්‍රකාශනයේ සෘජු සාක්ෂි ලෙස හැඳින්විය හැකිය.
www.mirsomatiki.ru
මනෝවිද්යාව: රෝග පිළිබඳ වගුව, ප්රතිකාර කරන්නේ කෙසේද, හේතු
මත්පැන් යනු තනිකම, නිෂ්ඵලකම, ජීවත් වීමට ඇති අකමැත්ත, අවධානය සහ සෙනෙහස නොමැතිකම වැනි හැඟීමකි.අසාත්මිකතා - තමාගේම ශක්තිය, ආතතිය, බිය පිළිබඳ හැඟීම් පිළිබඳ විශ්වාසයක් නොමැතිකම.
උදාසීනත්වය යනු හැඟීම් වලට ප්රතිරෝධය, බිය, තමාගේම මර්දනය, අන් අයගේ උදාසීන ආකල්පයයි.
Apoplexy, අල්ලා ගැනීම - පවුලෙන්, තමාගෙන්, ජීවිතයෙන් පලා යාම.
ඇපෙන්ඩිසයිටිස් - ජීවිතයට ඇති බිය.
ආතරයිටිස්, රක්තවාතය - අන් අයගෙන් ආදරය නොමැතිකම, තමා ගැන විවේචන වැඩි කිරීම, අමනාපය, කෝපය, කෝපය.
ඇදුම - හුස්ම හිරවීම ආදරය, හැඟීම් යටපත් කිරීම, ජීවිතයට ඇති බිය, නපුරු ඇස.
නින්ද නොයාම - බිය, වරදකාරිත්වය, අවිශ්වාසය.
ජලභීතිකා රෝගය, ජලභීතිකාව - කෝපය, ආක්රමණශීලීත්වය.
අක්ෂි රෝග - කෝපය, කලකිරීම.
බඩේ රෝග බියකි.
දන්ත රෝග - කල් පවතින අවිනිශ්චිතතාවය, පැහැදිලි තීරණයක් ගැනීමට ඇති නොහැකියාව.
පාදයේ රෝග - අනාගතය පිළිබඳ බිය, හඳුනා නොගැනීමට ඇති බිය, ළමා කම්පන මත සවි කිරීම.
නාසයේ රෝග - අමනාපය, හැඬීම, නොවැදගත් හැඟීමක්, කිසිවෙකු ඔබව බැරෑරුම් ලෙස නොසලකන බව හෝ යමෙකුගේ උපකාර අවශ්ය බව ඔබට පෙනේ.
අක්මා රෝග - කෝපය, නිදන්ගත අමනාපය, ස්වයං සාධාරණීකරණය, නිරන්තර නරක මනෝභාවය.
වකුගඩු රෝගය - කම්මැලිකම, ඔබ කෙරෙහි කෝපය, ස්වයං විවේචනය, හැඟීම් නොමැතිකම, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, කරදරය, අසාර්ථකත්වය, අසාර්ථකත්වය, වැරදීම, අසාර්ථකත්වය, නොහැකියාව, කුඩා දරුවෙකු මෙන් ප්රතික්රියා කිරීම, ස්වයං විවේචනය, අහිමි වීම.
පිටුපස ගැටළු - චිත්තවේගීය සහයෝගය නොමැතිකම, ආදරය නොමැතිකම, වරදකාරිත්වය, මුදල් නොමැතිකම නිසා ඇතිවන බිය.
දණහිස් වේදනාව - උඩඟුකම, ආත්මාර්ථකාමිත්වය, බිය.
තුවාල, තුවාල, වණ - සැඟවුණු කෝපය.
ඉන්නන් - තමාගේම කැත බව, නපුරු ඇස, ඊර්ෂ්යාව පිළිබඳ විශ්වාසය.
බ්රොන්කයිටිස් - ආරවුල්, පවුල තුළ දිවුරුම් දීම, නිවසේ නොසන්සුන් වාතාවරණය.
වරිකොස් නහර- ශක්තිය නැතිවීම, අධික වැඩ, අධික බර.
ලිංගිකව සම්ප්රේෂණය වන රෝග - ලිංගිකත්වය අපිරිසිදු ව්‍යාපාරයක් බව විශ්වාස කිරීම, අන්‍යයන්ට අයුතු ලෙස සැලකීම.
අතිරික්ත බර - බිය, ආරක්ෂාව සඳහා අවශ්යතාවය, තමා ප්රතික්ෂේප කිරීම.
අළු හිසකෙස් - ආතතිය, කරදර, අධික වැඩ.
ගැස්ට්රයිටිස් - ස්වයං සැකය.
අර්ශස් යනු අතීතය පිළිබඳ කනස්සල්ලකි.
හෙපටයිටිස් - බිය, කෝපය, වෛරය.
හර්පීස් - ලිංගිකත්වය, ලැජ්ජාව, ඉහත දඬුවම් අපේක්ෂාව පිළිබඳ ඔබේ සිතුවිලි සඳහා වරදකාරී හැඟීමක්.
නාරිවේද රෝග- කාන්තාවක් වීමට අකමැත්ත, තමාට අකමැති වීම, රළු, මිනිසුන්ගේ නොසැලකිලිමත් ආකල්පය.
බිහිරි බව - අන් අයට ඇහුම්කන් දීමට අකමැති වීම, මුරණ්ඩුකම.
සැරව, දැවිල්ල - පළිගැනීමේ සිතුවිලි, සිදුවන හානිය ගැන කනස්සල්ල, පසුතැවීමේ හැඟීමක්.
හිසරදය - බිය, ස්වයං විවේචනය, පහත් හැඟීම.
මානසික අවපීඩනය - කෝපය, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, ඊර්ෂ්යාව.
දියවැඩියාව - ඊර්ෂ්යාව, අන් අයගේ ජීවිත පාලනය කිරීමට ඇති ආශාව.
පාචනය, පාචනය - බිය.
අතීසාරය - බිය, දැඩි කෝපය.
නරක සුවඳමුඛයෙන් - ඕපාදූප, අපිරිසිදු සිතුවිලි.
සෙංගමාලය - ඊර්ෂ්යාව, ඊර්ෂ්යාව.
පිත්තාශයේ ගල් - තිත්තකම, බර සිතුවිලි, උඩඟුකම.
මලබද්ධය - සිතුවිලි වල ගතානුගතිකත්වය.
Goiter, thyroid - ඔබට රිදවීම, දුක් විඳීම, අධික පරිත්‍යාග කිරීම, ඔබේ ජීවිතයේ මාවත අවහිර වී ඇති බවට හැඟීමක් නිසා වෛරයේ හැඟීමක්.
කැසීම - පසුතැවීම, පසුතැවීම, කළ නොහැකි ආශාවන්.
අජීර්ණ - බිය, දැඩි බිය.
බෙලහීනත්වය - ඇඳේ අකාර්යක්ෂම වේ යැයි බිය, අධික ආතතිය, වරදකාරි හැඟීම්, කෝපය පෙර සහකරු, මවට ඇති බිය.
ආසාදනය - කෝපය, කෝපය, කලකිරීම.
කොඳු ඇට පෙළේ වක්රය - බිය, පැරණි අදහස්වලට ඇලී සිටීම, ජීවිතය පිළිබඳ අවිශ්වාසය, කෙනෙකුගේ වැරදි පිළිගැනීමට ධෛර්යය නොමැතිකම.
කැස්ස යනු අන් අයගේ අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට ඇති ආශාවයි.
ආර්තවහරණය - වයසට බිය, තනිකමට ඇති බිය, තවදුරටත් ආශාවක් නොලැබේ යැයි බිය, ස්වයං ප්රතික්ෂේප කිරීම, හිස්ටීරියාව.
සමේ රෝග- කාංසාව, බිය.
කොලික, තියුණු වේදනාවන්- කෝපය, කෝපය, කලකිරීම.
කොලිටස් - මහා බඩවැලේ ශ්ලේෂ්මල පටලයේ දැවිල්ල - දෙමාපියන්ට ඕනෑවට වඩා ඉල්ලා සිටීම, පීඩාකාරී හැඟීමක්, ආදරය හා සෙනෙහස නොමැතිකම, ආරක්ෂාව පිළිබඳ හැඟීමක් නොමැතිකම.
උගුරේ ගැටිත්තක් යනු භීතියයි.
කොන්ජන්ටිවිටිස් - කෝපය, කලකිරීම, බලාපොරොත්තු සුන්වීම.
රුධිර පීඩනයඉහළ - අතීතය ගැන කරදර.
අඩු රුධිර පීඩනය - ළමා කාලයේ ආදරය නොමැතිකම, පරාජිත මනෝභාවයන්, තමාගේම ශක්තිය කෙරෙහි විශ්වාසයක් නොමැතිකම.
නියපොතු සපා කෑම - නොසන්සුන්කම, සැලසුම්වල කලකිරීම, දෙමාපියන් කෙරෙහි කෝපය, ස්වයං විවේචනය සහ තමන්වම ගිල දැමීම.
ලැරින්ගයිටිස් - ස්වරාලය දැවිල්ල - කෙනෙකුගේ මතය ප්රකාශ කිරීමට ඇති බිය, කෝපය, අමනාපය, වෙනත් කෙනෙකුගේ අධිකාරියට එරෙහිව කෝපය.
පෙනහළු - මානසික අවපීඩනය, ශෝකය, දුක, කරදර, අසාර්ථකත්වය.
ලියුකේමියාව යනු ජීවිතය සතුටින් ගත කිරීමට ඇති නොහැකියාවයි. උණ - කෝපය, කෝපය.
ෂින්ගල්ස් - බිය සහ ආතතිය, අධික සංවේදීතාව.
බුරුළු ප්රදාහය යනු යමෙකු සඳහා අධික සැලකිල්ලක්, අධික ලෙස ආරක්ෂා කිරීමයි.
ගර්භාෂය, ශ්ලේෂ්මල පටලයේ රෝගය - බිය, බලාපොරොත්තු සුන්වීම.
මෙනින්ජයිටිස් - කෝපය, බිය, පවුලේ අසමගිය.
ඔසප් වීමේ ගැටළු - කෙනෙකුගේ ස්ත්‍රී ස්වභාවය ප්රතික්ෂේප කිරීම, වරදකාරිත්වය, බිය, අපිරිසිදු හා ලැජ්ජා සහගත දෙයක් ලෙස ලිංගික අවයව කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය.
ඉරුවාරදය - කෙනෙකුගේ ජීවිතය පිළිබඳ අතෘප්තිය, ලිංගික බිය.
මයෝපියාව, මයෝපියාව - අනාගතයට ඇති බිය.
තෙරපුම, කැන්ඩිඩියාසිස් - මතභේදයට ආදරය, මිනිසුන් කෙරෙහි අධික ඉල්ලීම්, සෑම කෙනෙකුම අවිශ්වාසය, සැකය, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, කෝපය.
මුහුදු රළ- මරණයට ඇති බිය.
වැරදි ඉරියව්, හිස පිහිටීම - අනාගතයට ඇති බිය, බිය.
අජීර්ණය - බිය, භීතිය, කාංසාව.
අනතුරු - ප්රචණ්ඩත්වය පිළිබඳ විශ්වාසය, තමාගේ ප්‍රශ්න ගැන හඬ නඟා කතා කිරීමට ඇති බිය.
මුහුණේ ලක්ෂණ එල්ලා වැටීම - තමාගේ ජීවිතය කෙරෙහි අමනාපය සහ කෝපය පිළිබඳ හැඟීමක්.
තට්ටම් එල්ලා වැටීම - ශක්තිය හා ආත්ම විශ්වාසය නැති වීම.
කෑදරකම - බිය, ස්වයං හෙලාදැකීම.
තට්ටය යනු බිය, ආතතිය, සෑම කෙනෙකුම සහ සියල්ල පාලනය කිරීමට ඇති ආශාවයි.
ක්ලාන්තය, සිහිය නැතිවීම - බිය.
පිළිස්සුම් - කෝපය, කෝපය, කෝපය.
පිළිකා - පසුතැවීම, පසුතැවීම, උමතු සිතුවිලි, පැරණි දුක්ගැනවිලි, ඔබ කෝපය සහ කෝපය අවුස්සයි.
මොළයේ ගෙඩියක් - මුරණ්ඩුකම, ඔබේ ජීවිතයේ අලුත් දෙයක් පිළිගැනීමට අකමැති වීම.
ඔස්ටියෝපොරෝසිස් යනු මේ ජීවිතයේ උපකාරයක් නොමැතිකම පිළිබඳ හැඟීමකි.
ඔටිටිස් - කන් වල වේදනාව - කෝපය, ඇසීමට අකමැති වීම, පවුල තුළ අපකීර්තිය.
බෙල්චින් යනු බියයි.
අග්න්‍යාශය - කෝපය සහ කලකිරීම, ජීවිතය පිළිබඳ අතෘප්තිය.
අංශභාගය - බිය, භීතිය.
අංශභාගය මුහුණේ ස්නායුව- ඔබේ හැඟීම් ප්රකාශ කිරීමට ඇති අකමැත්ත, ඔබේ කෝපය පාලනය කිරීම.
පාකින්සන් රෝගය යනු සෑම දෙයක්ම පාලනය කිරීමට ඇති බිය සහ ආශාවයි.
ආහාර විෂ වීම- අනාරක්ෂිත බවක් දැනීම, වෙනත් කෙනෙකුගේ පාලනයට යටත් වීම.
නියුමෝනියාව (නියුමෝනියාව) - බලාපොරොත්තු සුන්වීම, තෙහෙට්ටුව. ජීවිතය, සුව කළ නොහැකි චිත්තවේගීය තුවාල.
රක්තවාතය - ඉවසීම නොමැතිකම, කෝපය, ආධිපත්යය සඳහා අවශ්යතාවය.
අග්න්‍යාශය - ජීවිතයේ ප්රීතිය නොමැතිකම.
පෝලියෝ - අධික ඊර්ෂ්යාව.
කැපීම යනු තමන්ගේම මූලධර්ම උල්ලංඝනය කිරීමකි.
ආහාර රුචිය නැතිවීම - කරදර, ස්වයං වෛරය, ජීවිතයට ඇති බිය, නපුරු ඇස.
ලාදුරු රෝගය යනු කෙනෙකුගේ ජීවිතය කළමනාකරණය කිරීමට ඇති නොහැකියාව, කෙනෙකුගේ නොවටිනාකම පිළිබඳ විශ්වාසය හෝ අධ්‍යාත්මික පාරිශුද්ධභාවය නොමැතිකමයි.
පුරස්ථි ග්රන්ථිය - වරදකාරිත්වය, පිටතින් ලිංගික පීඩනය, පිරිමි බිය.
සීතල - ස්වයං-මෝහනය "සෑම ශීත කාලයකම මට තුන් වතාවක් සෙම්ප්‍රතිශ්‍යාව ඇති වේ", සිතුවිලි වල ආබාධ, හිසෙහි ව්යාකූලත්වය.
කුරුලෑ යනු තමා ගැනම අතෘප්තියයි.
Psoriasis - සම - අමනාප වීමට, තුවාල වීමට, කෙනෙකුගේ හැඟීම් මිය යාමට ඇති බිය.
පිළිකාව යනු ගැඹුරු තුවාලයකි, කෝපය හා අමනාපය, ශෝකය, දුක සහ තමන්වම ගිල දැමීම, වෛරය, හානිය, ශාප වැනි දිගු හැඟීමකි.
තුවාල - කෝපය සහ ස්වයං දොස්.
Stretch - කෝපය සහ ප්රතිරෝධය, ජීවිතයේ යම් දිශාවකට ගමන් කිරීමට ඇති අකමැත්ත.
Rickets - ආදරය සහ ආරක්ෂාව නොමැතිකම.
වමනය යනු අලුත් දේවලට ඇති බියකි.
රූමැටික් - ගොදුරක්, රැවටීම, වධ හිංසා, පීඩා, ආදරය නොමැතිකම, තිත්තකමේ නිදන්ගත හැඟීම්, අමනාපය, අමනාපය, අමනාපය.
ප්ලීහාව - ශෝකය, කෝපය, කෝපය, උමතු.
පිදුරු උණ - හැඟීම් සමුච්චය වීම, පීඩා උමතුව, වරදකාරිත්වය.
හදවත - චිත්තවේගීය ගැටළු, කරදර, ප්රීතිය නොමැතිකම, හදවතේ දැඩි බව, ආතතිය, අධික වැඩ, ආතතිය.
තැලීම්, තැලීම් - ස්වයං-දඬුවම්.
ස්ක්ලෙරෝසිස් - දැඩි හදවත, යකඩ කැමැත්ත, නම්යශීලීභාවය නොමැතිකම, බිය, කෝපය.
කාර්යයන් අඩු වීම තයිරොයිඩ් ග්රන්ථිය- සහනය, ප්රතික්ෂේප කිරීම. බලාපොරොත්තු රහිත ලෙස මානසික අවපීඩනය දැනේ.
හකු මාංශ පේශි කැක්කුම - කෝපය, සියල්ල පාලනය කිරීමට ඇති ආශාව, ඔබේ හැඟීම් විවෘතව ප්රකාශ කිරීම ප්රතික්ෂේප කිරීම.
කැක්කුම යනු බිය නිසා ඇතිවන සිතුවිලි ආතතියයි.
ආමාශය මත ඇලීම් - බිය.
ඒඩ්ස් - තමාව ප්රතික්ෂේප කිරීම, ලිංගික හේතූන් මත තමාටම දොස් පැවරීම, කෙනෙකුගේ “නරක” ගැන දැඩි විශ්වාසයක්.
ස්ටෝමැටිටිස් - වාරණය, නින්දා කිරීම්, පුද්ගලයෙකුට වධ දෙන වචන.
කැක්කුම, කැක්කුම - ආතතිය, බිය, තද ගතිය.
Slouching යනු ඔබ ඔබේ උරහිස් මත විශාල බරක් දරා සිටින බවක්, අනාරක්ෂිත භාවය සහ අසරණ භාවය පිළිබඳ හැඟීමකි.
කුෂ්ඨ - අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට ඇති ආශාව, කෝපය, කුඩා බිය.
ටායිචාර්ඩියා - හදවත - බිය.
කිනිතුල්ලන් - ඇස් - බිය, යමෙකු නිරන්තරයෙන් ඔබ දෙස බලා සිටින බව හැඟීම.
විශාල අන්ත්රය - ව්යාකූල සිතුවිලි, අතීතයේ ස්ථර.
ටොන්සිලයිටිස් - ටොන්සිල වල දැවිල්ල - බිය, හැඟීම් යටපත් කිරීම, නිර්මාණශීලිත්වය අඩාල කිරීම.
ඔක්කාරය - බිය.
කම්පන - තමා කෙරෙහි කෝපය, වරදකාරිත්වය.
උපත් තුවාල - සියල්ලෙන් අතීත ජීවිතය.
ක්ෂය රෝගය - ආත්මාර්ථකාමිත්වය, කුරිරු, අනුකම්පා විරහිත" වේදනාකාරී සිතුවිලි, පළිගැනීම.
සමේ ක්ෂය රෝගය, lupus - කෝපය, තමා වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට නොහැකි වීම.
තයිරොයිඩ් ග්රන්ථිය විශාල වීම යනු ඔබට අවශ්ය දේ කිරීමට නොහැකි වීම අතිශය කලකිරීමකි. සෑම විටම ඔබ නොව අන් අයව අවබෝධ කර ගන්න. ඔවුන්ව අත්හැර දැමීම ගැන කෝපය.
කුරුලෑ - ඔබ අපිරිසිදු බව සහ කිසිවෙකු ඔබට ආදරය නොකරන බව හැඟීම, කෝපයේ කුඩා පිපිරීම්.
බලපෑම, අංශභාගය - ලබා දීම ප්රතික්ෂේප කිරීම, ප්රතිරෝධය, වෙනස් වීමට වඩා මිය යාම හොඳය.
හුස්ම හිරවීම, අල්ලා ගැනීම් - බිය.
සත්ව දෂ්ට කිරීම් - කෝපය, දඬුවම් අවශ්යයි.
කෘමීන් දෂ්ට කිරීම - කුඩා දේවල් ගැන වරදකාරි හැඟීමක්.
උමතුව - පවුලෙන් පලා යාම, පිටවීම ජීවිතයේ ගැටළු.
මුත්රා, දැවිල්ල - කෝපය.
තෙහෙට්ටුව - කම්මැලිකම, ඔබේ වැඩ සඳහා ආදරය නොමැතිකම.
කන්, නාද කිරීම - මුරණ්ඩුකම, කිසිවෙකුට ඇහුම්කන් දීමට අකමැති වීම, අභ්යන්තර හඬ ඇසීමට අකමැති වීම.
ෆ්ලෙබිටිස්, නහර වල දැවිල්ල - කෝපය සහ කලකිරීම, ජීවිතයේ සීමාවන් සහ එහි ප්රීතිය නොමැතිකම සම්බන්ධයෙන් අන් අයට දොස් පැවරීම.
Frigidity - බිය, සතුට ප්රතික්ෂේප කිරීම, සතුට, ලිංගිකත්වය නරක යැයි විශ්වාස කිරීම, සංවේදී නොවන හවුල්කරුවන්, පියාට ඇති බිය.
උනු - කෝපය, නිරන්තරයෙන් තාපාංකය සහ ඇතුළත ඉදිමීම.
ගොරවීම යනු පැරණි රටා වලින් ඔබව නිදහස් කිරීම නොනවත්වා ප්රතික්ෂේප කිරීමකි.
සෙලියුලයිට් යනු දිගුකාලීන කෝපයක් සහ ස්වයං-දඬුවම් හැඟීමක්, වේදනාවට බැඳීම, අතීතය මත සවි කිරීම, ජීවිතයේ ඔබේම මාර්ගය තෝරා ගැනීමට ඇති බිය.
හකු, ගැටළු - කෝපය, කෝපය, කෝපය, අමනාපය, පළිගැනීම.
බෙල්ල - මුරණ්ඩුකම, දෘඪතාව, අනම්යභාවය, අනම්යශීලීභාවය, විවිධ කෝණවලින් ප්රශ්නයක් දෙස බැලීම ප්රතික්ෂේප කිරීම.
තයිරොයිඩ්- නින්දාව; මට කවදාවත් මට ඕන දේ කරන්න බැරි වෙයි. මගේ වාරය කවදාද?
දද යනු යම් දෙයකට අතිශයින්ම ප්‍රබල ප්‍රතිවිරෝධතාවකි, විදේශීය දෙයක් ප්රතික්ෂේප කිරීමකි.
Enuresis - දෙමාපියන්ට ඇති බිය.
අපස්මාරය - පීඩා පිළිබඳ හැඟීමක්, අරගලයේ හැඟීමක්, තමා කෙරෙහි ප්රචණ්ඩත්වය.
බඩේ තුවාලය - බිය, කෙනෙකුගේ "නරක" විශ්වාසය.
බාර්ලි - කෝපය.
psihbolezni.ru
ලුයිස් හේට අනුව රෝග සඳහා මනෝවිද්යාත්මක හේතු
ලුයිස් හේ ඇගේ Heal Your Body පොතේ සියලුම රෝග සඳහා මනෝවිද්යාත්මක හේතු ලැයිස්තුවක් සපයයි. වගුවේ, සියලුම රෝග අකාරාදී පිළිවෙලට සකස් කර ඉදිරිපත් කර ඇත කෙටි යෙදුම. ඔබේ අසනීපය පිළිබඳ ප්රමාණවත් සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් ඔබ සොයාගෙන නොමැති නම්, ඔබට මිලදී ගත හැකිය සම්පූර්ණ සංස්කරණයඕනෑම පොත් සාප්පුවක හෝ අන්තර්ජාල වෙළඳසැලක ලුයිස් හේගේ පොත්, උදාහරණයක් ලෙස www.ozon.ru වෙබ් අඩවියේ. විස්තරාත්මක පොත් වලින් එකක් විස්තරාත්මක සටහන"සෞඛ්යය සහ සතුට පිළිබඳ නවතම විශ්වකෝෂය" ලෙස හැඳින්වේ.
| ගැටලුව | විය හැකි හේතුව | නව ප්රවේශය otkudabolezni.dowlatow.ru ලුයිස් හේ විසින් කොඳු ඇට පෙළේ රෝග පිළිබඳ වගුව“ඔබේ ජීවිතය සුව කරන්නේ කෙසේද” සහ “ඔබම සුවපත් කරන්න” යන පොත් වලින් කශේරුකා සහ තැටි විස්ථාපනය කිරීමේ අර්ථයන් සහ ප්රතිවිපාක පිළිබඳ වගුවක් මෙන්න, එය ඔබට කෙසේ දැයි බැලීමට ඉඩ සලසයි. මනෝවිද්යාත්මක ව්යාධිවේදයශාරීරික රෝග වර්ධනයට බලපාන අතර, කොඳු ඇට පෙළේ රෝග පිළිබඳ වගුව එක් එක් කශේරුකාව නිශ්චිත රෝගයක් සමඟ සම්බන්ධ කිරීම පෙන්වයි. එකම රෝග නිරන්තරයෙන් අප වෙත නැවත පැමිණෙන්නේ මන්දැයි සොයා බැලීමට මෙය අවස්ථාවකි. අපට සෞඛ්ය සම්පන්න වීමට අවශ්ය නම්, ශරීරය තුළ “ක්‍රියා කරන” කාර්යභාරය කෙතරම් වැදගත් දැයි අප තේරුම් ගත යුතුය. කොඳු ඇට පෙළසහ එහි තනි කොටස් (කශේරුකා) විශේෂිත අවයව වලට බලපාන ආකාරය. ඔබේ සෞඛ්යය සඳහා අධ්යයනය කරන්න! පෘෂ්ඨවංශික විස්ථාපනයේ මනෝවිද්යාව
. කොඳු ඇට පෙළේ වක්‍රයේ මනෝවිද්යාව
ලුයිස් හේගේ මනෝවිද්යාව - කොඳු ඇට පෙළේ රෝග පිළිබඳ වගුව polet-dushi.ru දරුවෙකු තුළ නැමුණු පිත්තාශයක් සඳහා ආහාර වේලක් |