මරණ බියෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද, මනෝවිද්යාව. තනාටෝෆෝබියාවෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද - මරණයට ඇති උමතු බිය

තනාටෝෆෝබියාවඑය ව්යාධිජනක, උමතු සහ පාලනය කළ නොහැකි මරණය පිළිබඳ බියකි.

මෙම වර්ගයේ භීතිකාවට ප්රතිකාර කිරීම අපහසුය. එපමණක්ද නොව, එය නූතන සමාජයේ බහුලව දක්නට ලැබේ.

මිය යාමේ ක්‍රියාවලිය නොවැළැක්විය හැකි දෙයක් ලෙස පිළිගත හැක්කේ සමගිය ඇති පුද්ගලයෙකුට පමණි.

මෙම ආබාධය යටි සිතේ ගැඹුරින් සැඟවී ඇති අතර, මනෝචිකිත්සකයින්ට අනුව, දන්නා සියලුම භීතිකාවන්ට යටින් පවතී. මෙම තත්ත්වය වර්ධනය වන විට, එය පැවැත්මේ අර්ථය නැති වීමට හේතු වේ.

ප්‍රත්‍යාවර්තව, පුද්ගලයෙකුට මරණයට බියක් ඇත, මන්ද සෑම කෙනෙකුටම ස්වයං සංරක්ෂණය පිළිබඳ සහජ බුද්ධියක් ඇත. ජීවිතයේ අවසානය නොදන්නා හා බිය උපදවන දෙයක් ලෙස පවතී. විද්‍යාව, ආගම සහ දර්ශනය පුද්ගලයෙකුට මරණයෙන් පසු සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව න්‍යායන් කිහිපයක් ඉදිරිපත් කරයි. ස්වාභාවිකවම, ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකුට සෘජු සාක්ෂි නොමැත, නමුත් සියලු වර්ගවල අනුමාන පමණි.

නොපැමිණීමේදී පවා බලගතු කාංසාව නිරන්තරයෙන් පවතින අවස්ථාවන්හිදී ව්යාධිජනක තත්වයක් ගැන කතා කළ යුතුය සැබෑ තර්ජනයජීවිතය. ඕනෑම අවස්ථාවක, රෝග විනිශ්චය තහවුරු කිරීම සඳහා, මනෝචිකිත්සකයෙකුගෙන් උපදෙස් ලබා ගැනීම අවශ්ය වන අතර, ස්වයං ඖෂධ ගැනීම දැඩි ලෙස තහනම් වේ.

සායනික පින්තූරය

සායනික පින්තූරය ව්යාධිජනක තත්ත්වයබෙහෙවින් විවිධයි. භීතිකාව පහත දැක්වෙන ආකාරවලින් විදහා දැක්විය හැක විවිධ උපාධිප්රකාශිත බව:

1. හැකි දේ ගැන බිය වේදනාකාරී සංවේදනයන් නැතහොත් ආත්ම අභිමානය නැති වීම. IN මේ අවස්ථාවේ දීපුද්ගලයෙකු බිය වන්නේ මරණයට නොව, ඊට පෙර ඇති වන තත්වයන්ට ය.
2. ඥාතීන්ගේ අනාගතය සඳහාද්‍රව්‍යමය සහ සදාචාරාත්මක සහයෝගයක් නොමැතිව ඔවුන් මුහුණ දෙන්නේ කෙසේද? එය විශේෂයෙන් වර්ධනය වන්නේ කුඩා දරුවන් සිටින සහ තමන්ගේම ජීවිතය ගැන සැලකිලිමත් විය නොහැකි වැඩිහිටි දෙමාපියන් ඔවුන්ගේ රැකවරණය යටතේ සිටින පුද්ගලයින් තුළ ය.
3. දිගු කලක් මියයාමට ඇති බිය.
4. සදාකාලික දඬුවම සහ අමතක වීම. කරන ලද ක්‍රියාවන් සඳහා දඬුවම් අපේක්ෂාව ආගමික පුද්ගලයන්ට පමණක් සීමා නොවේ.
5. මරණයේදී සම්පූර්ණයෙන්ම තනිව සිටීමට ඇති බිය. නිදසුනක් වශයෙන්, දැඩි සත්කාර ඒකකයේ සිටීම ඥාතීන්ට බාධාවක් වනු ඇත. නැවත එක්වීම අන්තිම දවස්මිය යන බොහෝ මිනිසුන්ට ආදරණීයයන් සමඟ ජීවත් වීම ප්‍රමුඛතාවයකි.

ව්‍යංග තනාටෝෆෝබියාව ද ධනාත්මක පණිවිඩයක් ගෙන දිය හැකිය. ලෝකය සහ එහි කෙනෙකුගේ ස්ථානය ගැන නැවත සිතා බැලීමට බිය නිශ්චිත පෙලඹීමක් බවට පත්වේ.

එවැනි ප්‍රහාර පුද්ගලයෙකුගේ සුපුරුදු ජීවන ක්‍රියාකාරකම් කඩාකප්පල් කිරීමට පටන් ගන්නා තෙක් කෙනෙකුගේ ජීවිතය සඳහා එපිසෝඩික් කාංසාව සම්මතයේ දර්ශකයකි. බොහෝ විට ව්යාධිජනක තත්වයේ වේගවත් වර්ධනයක් ඇති පුද්ගලයින් තුළ නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ උසස් අධ්යාපනය, විශාරද, විමසිලිමත්, සමග ඉහළ මට්ටමේබුද්ධිමය හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම.

Thanatophobia සිත්ගන්නා විවිධත්වයක් ඇත, කාන්තාවන්ට බොහෝ දුරට බලපාන්නේ මහලු වියට ඇති බියයි. ආකර්ශනීය බව සහ කලින් සුන්දරත්වය නැති වී යයි යන බිය හේතු වේ විශාල හානියක්සෞඛ්යය.

තනාටෝෆෝබියාවට හේතු

තනාටෝෆෝබියාවේ හේතු විද්‍යාව පිළිබඳව මනෝ වෛද්‍යවරුන්ට එකඟතාවයකට පැමිණිය නොහැක. විශේෂඥයන් පවසන පරිදි, රෝගයේ වර්ධනයට පහත සඳහන් සාධක බලපායි:

1. ජානමය නැඹුරුතාවයක්.තුළ සිටීම පවුල් ඉතිහාසය phobic ආබාධපසු පරම්පරාවල ව්යාධි විද්යාව වර්ධනය වීමේ අවදානම සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි කරයි.
2. අප්රසන්න පෞද්ගලික අත්දැකීම්.හදිසි මරණයට සෘජුවම මුහුණ දෙන පුද්ගලයෙකු, බොහෝ අවස්ථාවලදී, තම ජීවිතය ගැන නැවත සිතා බැලීමට පටන් ගනී. ප්‍රේරකය පාඩුවක් විය හැක ආදරය කළ කෙනෙක්, නිරීක්ෂණ භයානක ව්යසනයනැතිනම් ප්‍රාණ ඇපයට තබා ගැනීම. ඔබේ ඇස් ඉදිරිපිට කෙළින්ම සිදුවන මරණය විශේෂයෙන් භයානක ය.
3. මැද ජීවිත අර්බුදය.තනාටෝෆෝබියාවේ රෝග ලක්ෂණ ඕනෑම වයසක දක්නට ලැබේ, නමුත් විශාලතම සංඛ්යාවතුළ වාර්තා කර ඇති නඩු වයස් කාණ්ඩයඅවුරුදු 35 සිට 50 දක්වා. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළදී මධ්‍ය කාලීන අර්බුදයක් ඇති වන අතර, එම කාලය තුළ පුද්ගලයා තම තරුණ මිත්‍යාවන් සහ බලාපොරොත්තු සාක්ෂාත් කර නොගන්නා බව වටහා ගනී. මරණයට ඇති අවම බිය වැඩිහිටි පුද්ගලයින් තුළ දක්නට ලැබේ.
4. ආගමික නැඹුරුව.බොහෝ විට ප්‍රායෝගිකව, මනෝචිකිත්සකයින්ට ආගමික නිකායන් නැරඹීම හේතුවෙන් ඇති වූ මරණ බිය සමඟ කටයුතු කිරීමට සිදුවේ. එවැනි රෝගීන්ට විශේෂයෙන් අවශ්ය වේ දිගු කාලීන ප්රතිකාර. සෑම මනෝචිකිත්සකයෙකුටම තම රෝගියාගේ ආගමික විශ්වාසයන් තේරුම් ගැනීමට සහ ඒවාට බලපෑම් කිරීමට නොහැකි වේ.
5. මරණයේ සංස්කෘතිය.මෙම න්යාය රුසියානු මනෝචිකිත්සකයින් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද අතර එය පදනම් වේ ඍණාත්මක බලපෑමඑක් පුද්ගලයෙකුට මාධ්‍ය සහ අන්තර්ජාලය. හදිසි අනතුරු, මිනීමැරුම් සහ ව්‍යසනයන් පිළිබඳ කථාවලින් කෙනෙකුගේ හදිසි මරණය ගැන වේදනාකාරී සිතුවිලි ඇති කළ හැකිය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, පුද්ගලයා “මරණයෙන් මෝහනය” විය හැක. බොහෝ දෙනෙකුට මෙය විශාල බරක් විය හැකිය.
6. ස්නායු අධි පාලනය.මරණය, වයසට යෑම සහ උපත යන ක්‍රියාවලියට බලපෑම් කළ නොහැකි නිසා සෑම දෙයක්ම නිරන්තරයෙන් පාලනය කිරීමට ඇති ආශාව කාංසාව ආබාධයක් වර්ධනය වීමට පෙළඹවීමක් විය හැකිය.
7. නොදන්නා දේට බිය.නව සහ නොදන්නා සෑම දෙයකටම බිය වන පුද්ගලයින් තුළ Thanatophobia බොහෝ විට හඳුනාගෙන ඇත. නොදන්නා නිසා ඔබට තනිවම මුහුණ දිය නොහැකි භීතියක් ඇති කරයි.
8. පෞරුෂය ගොඩනැගීමේ ස්වභාවික ක්රියාවලිය.ඔහුගේ වර්ධනයේ දී, පුද්ගලයෙකු අදියර කිහිපයක් හරහා ගමන් කරයි, ප්රගතිය හෝ පරිහානිය. යම් අවස්ථාවක දී පැවැත්මේ අර්ථය පිළිබඳ දාර්ශනික ප්රශ්න කරලියට පැමිණේ. එවැනි සිතුවිලි පැවැත්මේ කාංසාව වර්ධනය වීමට හේතු විය හැක.
9. ජීවිතයේ බරපතල වෙනස්කම්.මේවාට රැකියා අහිමි වීම, මූල්‍ය තත්ත්වය හෝ සෞඛ්‍යය පිරිහීම ඇතුළත් වේ.

තනාටෝෆෝබියාවේ වඩා පාලනය කළ නොහැකි ආකාරයක් විශාල නගරවල පදිංචිකරුවන්ගේ ලක්ෂණයකි. තනාටෝෆෝබියා සමඟ, පුද්ගලයෙකුට තම ජීවිතය ගැන පමණක් නොව කරදර විය හැකිය. ආදරණීයයන් පිළිබඳ කනස්සල්ල ද රෝගය වර්ධනය වීමට හේතු විය හැක. තනි මව්වරුන්, ගර්භනී කාන්තාවන් හෝ තරුණ දෙමාපියන් සඳහා මෙය විශේෂයෙන්ම සත්ය වේ.

රෝග ලක්ෂණ

රෝග විනිශ්චය මනෝචිකිත්සක කාර්යාලයේ සිදු වේ. පුද්ගලයෙකුට ඔහු හෝ ඇය පහත සඳහන් දෑ හෙළි කළහොත් විශේෂඥයෙකුගේ උපකාරය අවශ්ය වේ: ව්යාධි රෝග ලක්ෂණමාස හයකට වැඩි කාලයක් පුරාවිද්‍යාවේ පවතින ඒවා:

• වැඩි උද්දීපනය, නුරුස්නා බව, ස්නායු භාවය, ආක්රමණශීලී හැසිරීම, බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ හැඟීමක්, විශේෂයෙන් දරුණු අවස්ථාවල දී, හැසිරීම පාලනය කළ නොහැකි වේ;
• අඩු කිරීම සමාජ සම්බන්ධතා, සීමාවන් පවුලේ අයට සහ මිතුරන්ට අදාළ වේ;
• අඛණ්ඩ කනස්සල්ලට පත් සිතුවිලි;
• නින්දේ ගැටළු, රෝගියාට බියකරු සිහින ඇත, ඔහුට අවදි වීමට හා නිදා ගැනීමට අපහසුය, නින්දට වැටෙන විට වෙව්ලීම;
• pseudopain පෙනුම;
• සුපිරි-වැදගත් අදහස් සමඟ උමතු වීම, ඒවා සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ පෙර නොවූ විරූ නොපසුබට උත්සාහය;
• ලිංගික දුර්වලතා;
• උදාසීනත්වය සහ අධි ක්‍රියාකාරීත්වයේ විකල්ප කාල පරිච්ඡේද;
• අර්ධ වශයෙන් හෝ හේතුවෙන් බරපතල බර අඩු වීම සම්පූර්ණ පාඩුවආහාර රුචිය;
• වෘත්තීය සහ අත්‍යවශ්‍ය කාරණා පසුබිමට තල්ලු කරනු ලැබේ;
• සෑම දිනකම මොළය හරහා අනුචලනය වන මිය යාමේ යම් සිද්ධියක් සවි කිරීම;
• අවතාරවලට, මළවුන්ගේ ආත්මයන්ට ඇති බිය ලෙස ප්‍රකාශ වන, ඒ සමඟ ඇති බිය මතුවීම;
• යටි සිතින් සංඥාවක් ලෙස අභ්යන්තර හඬ පෙනුම.

අතර ශාරීරික රෝග ලක්ෂණ phobic attacks වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය ක්ලාන්තය, අත් පා වෙව්ලීම, ක්ලාන්තය, දහඩිය වැඩි වීම.

තනටෝෆෝබ්ස් මරණය කෙරෙහි විශේෂ ආකල්පයකින් ද කැපී පෙනේ. බොහෝ රෝගීන් මෙම මාතෘකාව සතුටින් හා උමතුවෙන් සාකච්ඡා කරයි, නැතහොත්, ඊට පටහැනිව, ඒ පිළිබඳ ඕනෑම සඳහනකට බිය වෙති.

Thanatophobia බොහෝ විට nosophobia සමඟ ඇත.- බරපතල රෝගාබාධ පිළිබඳ පාලනය කළ නොහැකි බිය. එවැනි රෝගීන් නිමක් නැතිව වෛද්‍යවරුන් හමුවීමට, සියලු වර්ගවල පරීක්ෂණ සහ පරීක්ෂණ වලට භාජනය වන අතර පුළුල් පරීක්ෂණ වලට භාජනය වේ.

ප්රතිවිපාක

සුදුසු ප්‍රතිකාර නොමැතිව, කාංසාව ආබාධය රැඩිකල් ලෙස පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය ප්‍රතිව්‍යුහගත කරයි, එය නිවැරදි කරයි පෞද්ගලික ගුණාංගසහ ස්නායු පද්ධතිය විනාශ කිරීම. කාලෝචිත වෛද්ය ප්රතිකාර මගින් බරපතල සංකූලතා වර්ධනය වීමේ සම්භාවිතාව අඩු කළ හැකිය.

රෝගය පහත සඳහන් තර්ජන ඇති කරයි:

1. විවිධ මානසික රෝග වර්ධනය වීම. ආතති හෝමෝන අධික ලෙස නිපදවීම ශරීරයට අහිතකර ලෙස බලපාන බව සටහන් වේ ආපසු හැරවිය නොහැකි වෙනස්කම්මස්තිෂ්ක බාහිකයේ සහ අධික බරක්මත හෘද වාහිනී පද්ධතිය. Thanatophobia ආඝාතය හා හෘදයාබාධ ඇතිවීමේ අවදානම සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි කරයි, ස්නායු ආබාධ, vasospasm ප්රකෝප කිරීම, සහ උද්දීපන පද්ධතියේ කැළඹීමක් ඇති කරයි.
2. පුද්ගලයෙකු සම්පූර්ණයෙන්ම තමා තුළට ඉවත් වේ අභ්යන්තර ලෝකය. එවැනි පුද්ගලයින් සඳහා, විරුද්ධ ලිංගයේ අය සමඟ සබඳතා මෙන්ම පවුලක් ගොඩනැගීම නියෝජනය කරයි බරපතල ගැටළුවක්. ක්‍රමක්‍රමයෙන් ඔවුන් කිසිම සන්නිවේදනයක් මගහරිමින් සමාජයෙන් කොන් වෙනවා. ජීවිතයේ සැබෑ අරුත පසුබිමට ඇද දමනු ලැබේ.
3. වෘත්තියක් විනාශ කිරීම. කනස්සල්ලෙන් පෙළෙන පුද්ගලයෙකුට සම්පූර්ණයෙන්ම අධ්‍යයනය කිරීමට, නව කුසලතා ප්‍රගුණ කිරීමට හෝ ඔහුගේ හෝ ඇය ඉටු කිරීමට නොහැකි වේ වෘත්තීය වගකීම්නිසි මට්ටමින්. ව්යාධිවේදය නරක අතට හැරෙන විට, පුද්ගලයා කාර්යයේ අර්ථය දැකීම නතර කරයි.
4. සියදිවි නසාගැනීමේ සිතුවිලි මතුවීම. පුද්ගලයා තම අසනීපයෙන් මිදීමේ සිතුවිල්ලට සහ තවදුරටත් සතුටට ඉඩ නොදේ. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන් එය ආරම්භ වේ දිගු මානසික අවපීඩනයහදිසි උපකාර අවශ්ය වේ.
5. මත්පැන් අනිසි භාවිතය හෝ මත්ද්රව්ය ද්රව්ය. තනාටෝෆෝබියා සමඟ ඒකාබද්ධව නරක පුරුදුඅකල් මරණයට මඟ පාදයි. මෙය වර්තමාන තත්ත්වයෙන් මිදීමට මාර්ගයක් නොවන බව තේරුම් ගත යුතුය.

ප්රශ්නයේ ව්යාධිවේදය බාධා කරයි සාමාන්ය ජීවිතයඑමනිසා, මනසේ සාමය පවත්වා ගැනීමට සෑම උත්සාහයක්ම ගත යුතුය.

උදාහරණයක් ලෙස, ඔබ ප්‍රචණ්ඩත්වයේ දර්ශන අඩංගු චිත්‍රපට නැරඹීම සීමා කළ යුතුය. සමහර අවස්ථාවලදී, තනාටෝෆෝබියාව බෝ විය හැක, එබැවින් ඔබ අශුභවාදී පුද්ගලයන් සමඟ ඕනෑම අන්තර්ක්‍රියා අවම කළ යුතුය. IN සමාජ ජාලඔබට ශුභවාදී කණ්ඩායමකට සම්බන්ධ වී ඔවුන්ගේ ඇස්වලින් ලෝකය දෙස බැලීමට උත්සාහ කළ හැකිය.

ප්රතිකාර

වර්තමානයේ, තනාටෝෆෝබියාව මානව වර්ගයාගේ සැබෑ ගැටළුවක් වන අතර, ඒ පිළිබඳ අධ්‍යයනයට වැඩි අවධානයක් යොමු වෙමින් පවතී. රෝගයට ප්‍රතිකාර කිරීම මනෝචිකිත්සක කාර්යාලයේ සංවාදයකින් ආරම්භ වේ.

තනටෝෆෝබික් මිනිසා වෛද්‍යවරයකු හමුවීමේදී

සංවාදය අතරතුර, වෛද්යවරයා ව්යාධිජනක තත්වයට හේතුව හඳුනා ගැනීමට උත්සාහ කරනු ඇති අතර ඉන් පසුව පමණක් තීරණය කරනු ඇත ඉදිරි ක්රියාවන්. ප්රතිකාරයේ සාර්ථකත්වය බොහෝ දුරට රඳා පවතින්නේ පුද්ගලයා සහ මෙම භීතිකාවෙන් මිදීමට ඔහුගේ ආශාව මත ය. රෝග විනිශ්චය කිරීමේදී, වෛද්යවරයා වෙනත් අයගේ පැමිණීම බැහැර කළ යුතුය කාංසාව ආබාධ.

ද්විතියික භීතිකාවන්ට සොහොන් කොත්වලට ඇති බිය මෙන්ම මරණයට සම්බන්ධ ඕනෑම උපකරණයක් ඇතුළත් වේ.

නවීන වෛද්‍ය විද්‍යාව කාංසාව ආබාධවලට ප්‍රතිකාර කිරීම සඳහා විකල්ප කිහිපයක් ඉදිරිපත් කිරීමට සූදානම්ය:

1. මෝහනය.තනාටෝෆෝබියාවට ප්‍රතිකාර කිරීමේදී මෙම තාක්ෂණය බහුලව පැතිරී ඇත. සැසි කිහිපයකින්, පුද්ගලයෙකු සැබවින්ම බිය වන්නේ කුමක් දැයි හඳුනාගෙන බිය තුරන් කිරීමට උත්සාහ කළ හැකිය. මෝහනය සම්පූර්ණයෙන්ම ආරක්ෂිතයි මිනිස් ජීවිතය, සෞඛ්යයට හානිකර නොවේ. බොහෝ දෙනෙකුට, මෝහනයකට ඇතුල් වීම ශරීරයේ ස්වයං-සුව කිරීම අවුලුවාලීම සඳහා උත්තේජනයක් බවට පත්වේ. නමුත් මෝහනය සෑම කෙනෙකුටම නොවන බව මතක තබා ගැනීම වටී. එහි භාවිතයේ යෝග්‍යතාවය තීරණය වන්නේ එක් එක් විශේෂිත අවස්ථාවක වෛද්‍යවරයෙකු විසින් පමණි.
2. සංජානන හැසිරීම් මනෝ චිකිත්සාවමානව හැසිරීම තීරණය නොවේ යන න්‍යාය මත පදනම්ව නිශ්චිත තත්ත්වයඔහු තමා සොයා ගත් නමුත් මෙම තත්වය පිළිබඳ අවබෝධයෙනි. සාමාන්යයෙන්, ප්රතිකාර පාඨමාලාව සැසි 10-20 කින් සමන්විත වේ. මරණය නොවැළැක්විය හැකි කරුණක් ලෙස පිළිගැනීම සාමාන්‍ය පැවැත්මකට අවශ්‍ය වේ. වර්තමානයේ ජීවත් වීම ආරම්භ කිරීමට විශේෂඥයෙකු ඔබට උපකාර කරනු ඇත. නමුත් ඔබ බියෙන් ක්ෂණික සහනයක් බලාපොරොත්තු නොවිය යුතුය. මෙය සැලකිය යුතු උත්සාහයක් අවශ්ය වන දිගු ක්රියාවලියකි.
3. ඖෂධ චිකිත්සාවභීතිකා ප්රහාරයන් වලදී අවශ්ය වේ. බොහෝ විට නියම කර ඇත sedatives, විෂාදනාශක. දී දැඩි පාඨමාලාවසන්සුන්කාරක නොමැතිව ව්‍යාධි විද්‍යාව වැළැක්විය නොහැක, එහි ක්‍රියාව ආතති මට්ටම් අඩු කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත.
4. මනෝවිද්යාඥයෙකු සමඟ කණ්ඩායම් රැස්වීම්පෙන්වන්න හොඳ ප්රතිඵලආදරණීයයන් අහිමි වීම මත. බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ හැඟීමෙන් මිදෙන්නේ කෙසේදැයි මෙම පුහුණුව ඔබට කියනු ඇත.
5. ජීවන රටාව සාමාන්යකරණය කිරීම, ප්රකෝපකරන සාධක සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් කිරීම. අවශ්යයි දුම්පානය, මත්පැන්, නිදන්ගත අධි බර, විවේකය සහ වැඩ නිසි ලෙස සංවිධානය කිරීමට උත්සාහ කරන්න, සහ ක්රියාකාරී ශාරීරික ක්රියාකාරකම් ඇතුළත් කරන්න.

ප්‍රකෘතිමත් වීමේ ක්‍රියාවලියේදී ඔබේ බිය සම්පූර්ණයෙන් හඳුනා ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ.

මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබට පසුව ඉරා දැමිය හැකි වඩාත් භයානක සිතුවිලි ලැයිස්තුවක් සෑදීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ. ප්රතිකාරයේ සෑම අදියරකදීම, ඔබේ අත්දැකීම් බෙදාහදා ගැනීම සඳහා ආදරණීයයන්ගේ සහාය අවශ්ය වේ. ස්වයං හුදකලාව චක්‍රීය සිතුවිලි වලට මග පාදයි. ඔබ ජීවත් වන සෑම මොහොතකම වටිනාකම අවබෝධ කර ගැනීමෙන් ජීවිතය රසවත් හා තෘප්තිමත් වනු ඇත.

යෝජිත ප්රතිකාර ක්රම වලට අමතරව, පුද්ගලයෙකු කාලය කැප කළ යුතුය රසවත් විනෝදාංශ, සංචාරය කිරීම, ධනාත්මක පුද්ගලයන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම, විනෝද වීම. අතාර්කික බිය ධනාත්මක සිතුවිලි සමඟ ආදේශ කළ යුතුය.

මාතෘකාව පිළිබඳ වීඩියෝව: "මරණයට ඇති බිය සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද" - මනෝවිද්යාඥයෙකුගේ උපදෙස්

එය පෘථිවියේ 90% ක විශාලතම වේ. මෙය පුදුමයක් නොවේ - අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට, මරණය නොවැළැක්විය හැකි අවසානය සමඟ සම්බන්ධ වේ, ජීවිතයේ අවසානය සහ නව තේරුම්ගත නොහැකි හා භයානක තත්වයකට මාරුවීම සමඟ. මෙම ලිපියෙන් අපි ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් එවැනි බිය දුරු කළ හැකිද යන්න සහ මරණයට බිය වීම නැවැත්විය හැක්කේ කෙසේද යන්න ගැන කතා කරමු.

අපි ජීවිතයට ගීතයක් ගායනා කරමු

වසන්තය ගැන සිතන්න. මල් ගස්, නැවුම් හරිතයන්, දකුණේ සිට ආපසු පැමිණෙන කුරුල්ලන්. වඩාත්ම අඳුරු අශුභවාදීන් පවා ඕනෑම සූරාකෑමකට සූදානම් යැයි හැඟෙන අතර විශ්වයට යටත් වන කාලය මෙයයි. හොඳ මනෝභාවයක්. දැන් හිතන්න නොවැම්බර් අග. ඔබ උණුසුම් කලාපවල ජීවත් නොවන්නේ නම්, පින්තූරය වඩාත්ම රෝස නොවේ. හිස් ගස්, පොකුණු සහ මඩ, මඩ, වැසි සහ සුළඟ. හිරු ඉක්මනින් බැස යන අතර, රාත්රිය අපහසුතාවයට හා අපහසුතාවයට පත්වේ. එවැනි කාලගුණයක් තුළ ඔවුන් පවසන පරිදි මනෝභාවය පිළිකුල් සහගත බව පැහැදිලිය - නමුත් ඕනෑම අවස්ථාවක, සරත් සමය ගෙවී යන බව අපි දනිමු, එවිට හිම සහිත ශීත ඍතුවක් නිවාඩු පොකුරක් සමඟ පැමිණෙනු ඇත, එවිට සොබාදහම නැවත ජීවයට පැමිණෙනු ඇත. අපි ජීවිතය ගැන අවංකවම සතුටින් හා උද්යෝගිමත් වනු ඇත.

ජීවිතය සහ මරණය පිළිබඳ අවබෝධය එතරම් පහසු සහ පැහැදිලි නම්! නමුත් එය එසේ නොවීය. අපි නොදනිමු, නොදන්නා දේ අපව බියෙන් පුරවයි. මරණය? මෙම ලිපිය කියවන්න. දුරදිග ගිය බියෙන් ඔබව ගලවා ගැනීමට පහසු නිර්දේශ ඔබට ලැබෙනු ඇත.

බියට හේතුව කුමක්ද?

මරණය පිළිබඳ ප්රශ්නයට පිළිතුරු දීමට පෙර, එය පැමිණෙන්නේ කුමක් දැයි බලමු.

1. නරකම දේ උපකල්පනය කිරීම මිනිස් ස්වභාවයයි. ආදරණීය කෙනෙකු නියමිත වේලාවට නිවසට නොපැමිණෙන බවත්, දුරකථනය නොගන්නා බවත් පණිවිඩවලට පිළිතුරු නොදෙන බවත් සිතන්න. පුද්ගලයන් දස දෙනෙකුගෙන් නව දෙනෙකු නරකම දේ උපකල්පනය කරනු ඇත - ඔහුට දුරකථනයට පිළිතුරු දීමට පවා නොහැකි නිසා නරක දෙයක් සිදු විය.

ආදරය කරන කෙනෙකු අවසානයේ පෙනී සිට ඔහු කාර්යබහුල බවත් දුරකථනය මිය ගිය බවත් පැහැදිලි කළ විට, අපි ඔහු මත බොහෝ හැඟීම් මුදා හරිමු. ඔහු අපව මෙතරම් කනස්සල්ලට හා කලබලයට පත් කළේ කෙසේද? මෙය හුරුපුරුදු තත්වයක්ද? කාරණය නම්, මිනිසුන් බොහෝ විට නරකම දේ උපකල්පනය කරන්නේ සහන සුසුමක් හෙළීමට හෝ දැනටමත් විනාශ වී ඇති සහ සූදානම් කර ඇති නොවැළැක්විය හැකි දේ පිළිගැනීමට ය. මරණය ව්යතිරේකයක් නොවේ. ඇය කතා කරන්නේ කුමක් දැයි අපි නොදනිමු, නමුත් නරකම ප්රතිඵලය සඳහා අපි දැනටමත් සූදානම්ව සිටිමු.

2. නොදන්නා දේට බිය.අප නොදන්නා දේ අපව බිය ගන්වයි. අපගේ මොළය මේ සඳහා දොස් පැවරිය යුතුය, නැතහොත් එය ක්‍රියා කරන ආකාරයයි. අපි දවසින් දවස එකම ක්‍රියාව නැවත නැවත කරන විට, මොළයේ ස්ථාවර දාමයක් ගොඩනඟා ඇත ස්නායු සම්බන්ධතා. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ සෑම දිනකම එකම ආකාරයකින් වැඩට යනවා. යම් දිනක ඔබ යම් හේතුවක් නිසා වෙනත් මාර්ගයක් ගත යුතුය - නව මාර්ගය කෙටි සහ පහසු වුවද ඔබට අපහසුතාවයක් අත්විඳිය හැකිය. එය මනාප කාරණයක් නොවේ, අපගේ මොළයේ ව්‍යුහය ද මේ හේතුව නිසා අපව බියට පත් කරයි - අපි එය අත්විඳ නැත, ඊළඟට කුමක් සිදුවේදැයි අපි නොදනිමු, සහ මෙම වචනය මොළයට ආගන්තුක වන අතර ප්‍රතික්ෂේප වීමට හේතු වේ. . අපාය විශ්වාස නොකරන අය පවා මරණය ගැන අසන විට අපහසුතාවයට පත් වේ.

3. නිරය සහ ස්වර්ගය පිළිබඳ අදහස්.ඔබ ආගමික පවුලක හැදී වැඩී ඇත්නම්, ඔබට උපාංගය ගැන ඔබේම මතයක් තිබිය හැකිය මරණින් මතු ජීවිතය. අද වඩාත් පුලුල්ව පැතිරී ඇති ආගම් ධර්මිෂ්ඨයන්ට ස්වර්ගය සහ දෙවියන් වහන්සේට අප්‍රසන්න ජීවිතයක් ගත කරන අයට නිරයේ වධ දීම පොරොන්දු වේ. සලකා බලමින් නූතන යථාර්ථයන්ජීවිතය, එය ධර්මිෂ්ඨ වීම ඉතා දුෂ්කර ය, විශේෂයෙන් දැඩි ආගමික කැනන අනුව අවශ්ය වේ. ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, සෑම ඇදහිලිවන්තයෙකුම තේරුම් ගන්නේ, සමහර විට, මරණයෙන් පසු ඔහු ස්වර්ගයේ දොරටු නොපෙනේ. සහ තාපාංක වට්ටක්කා මරණයේ එළිපත්තෙන් ඔබ්බට ඇත්තේ කුමක්දැයි ඉක්මනින් සොයා ගැනීමට උද්යෝගයක් ඇති නොකරයි.

සුදු වඳුරා ගැන හිතන්න එපා

මරණයට බිය වීම නවත්වා ජීවත්වීම ආරම්භ කළ හැකි ඔප්පු කළ ක්‍රම කිහිපයක් ගැන අපි ඊළඟට කතා කරමු. පළමු පියවර වන්නේ ඔබ මාරාන්තික බව පිළිගැනීමයි. මෙය නොවැළැක්විය හැකි අතර, ඔවුන් පවසන පරිදි, කිසිවෙකු මෙහි පණපිටින් පිටව ගොස් නැත. කෙසේ වෙතත්, වාසනාවකට මෙන්, අපගේ පිටවීම සිදුවන්නේ කවදාදැයි අපි නොදනිමු.

මෙය හෙට, මාසයක් හෝ දශක ගණනාවකින් සිදුවිය හැකිය. නොදන්නා විට කුමක් සිදුවේද යන්න ගැන කල්තියා කරදර වීම වටී ද? ඔවුන් මරණයට බිය නැත, එහි නොවැළැක්විය හැකි බව සරලව පිළිගනී - මරණයට බිය වීම නැවැත්විය යුත්තේ කෙසේද යන ප්‍රශ්නයට පළමු පිළිතුර මෙයයි.

පිළිතුර ආගම නොවේ

සාමාන්‍ය වැරදි මතයක් වන්නේ ආගම ජීවත්ව සිටින අයට සැනසීම ලබා දෙන අතර මරණ බිය දුරු කරයි යන අදහසයි. ඇත්ත වශයෙන්ම එය ඉතිරි කරයි, නමුත් සම්පූර්ණයෙන්ම අතාර්කික ආකාරයෙන්. ජීවිතයේ අවසානයෙන් පසු කුමක් සිදුවේදැයි ලෝකයේ කිසිවෙකු නොදන්නා නිසා, මෙය බොහෝ අනුවාද තිබේ. නිරය සහ ස්වර්ගය පිළිබඳ ආගමික අදහස් ද අනුවාදයක්, ජනප්‍රිය එකක්, නමුත් එය විශ්වාසදායකද? ඔබ කුඩා කල සිටම ඔබේ දෙවියන්ට ගෞරව කරන්නේ නම් (ඔබ කුමන ආගමක් අදහන්නේද යන්න ගැටළුවක් නොවේ), මරණින් පසු ඔබට කුමක් සිදුවේදැයි එක පූජකයෙකුවත් නොදනී යන අදහස පිළිගැනීමට අපහසුය. ඇයි? මක්නිසාද යත් කිසිවකු පණපිටින් මෙතැනින් පිටව ගොස් නැති අතර කිසිවෙක් එතැනින් ආපසු පැමිණ නැත.

අපගේ පරිකල්පනය තුළ නිරය සම්පූර්ණයෙන්ම ආගන්තුක ස්ථානයක් ලෙස නිරූපනය කර ඇති අතර, එම නිසා මරණය මේ හේතුව නිසා බියජනක විය හැකිය. ඔබගේ ඇදහිල්ල අත්හරින්නැයි අපි ඔබෙන් ඉල්ලා නොසිටිමු, නමුත් කිසිදු ඇදහිල්ලක් බිය ඇති නොකළ යුතුය. එමනිසා, මරණය ගැන සිතීම නතර කරන්නේ කෙසේද යන ප්රශ්නයට තවත් පිළිතුරක් තිබේ. විශ්වාසය අත්හරින්න, ඔබ නිරය සහ ස්වර්ගය අතර නොවැළැක්විය හැකි තේරීමකට මුහුණ දෙනු ඇත!

බොහෝ විට මිනිසුන් බිය වන්නේ මරණයට හේතු විය හැකි දේ ගැන නොවේ - නිදසුනක් වශයෙන්, රෝග. මෙය මරණයේ භීෂණය හා සමාන අඥාන බියකි, නමුත් එය ඵලදායී ලෙස සටන් කළ හැකිය. දන්නා පරිදි, දී නිරෝගී ශරීරයක්ජීවත් වෙනවා නිරෝගී මනස, ඒ කියන්නේ ඔබට සනීපයක් දැනෙන විගස, අතාර්කික බියඔවුන් ඔබව අත්හරිනු ඇත. ක්රීඩා සඳහා යන්න, නමුත් "මට අවශ්ය නැත" හරහා නොව, සතුටින්. එය ප්‍රියතම විනෝදාංශයක් ලෙස එතරම් නීරස පිටවීමක් නොවිය හැකිය - නැටුම්, පිහිනීම, බයිසිකල් පැදීම. ඔබ කන දේ නැරඹීමට පටන් ගෙන මත්පැන් හෝ දුම්පානය නතර කරන්න. ඔබේ පාදවල විශ්වාසයක් ඇති වූ පසු, හොඳ සෞඛ්යයක්, ඔබ අසනීප ගැන සිතීම නවත්වනු ඇත, එබැවින් මරණය ගැන.

දවස ජීවත් වෙන්න

කියමනක් තිබේ: "හෙට ඔබ සවස් වන තුරු බලා නොසිටින්න, එය පැමිණේ, එය දැන් නින්දට ගියේය - දැන් අලුත් දවසක් පැමිණ ඇත."

ඔබ අනාගතය ගැන කොතරම් බිය වුවත්, සාමාන්ය අර්ථයෙන්වචන, එය කිසිදා නොඑනු ඇත - ඔබ සැමවිටම "දැන්" මොහොතේ සිටිනු ඇත. එබැවින් ඔබ සැමවිටම මෙහි සහ දැන් සිටින විට ඔබේ සිතුවිලි ඔබව දුරස් කිරීමට ඉඩ දීම වටී ද?

ඇයි නැත්තේ?

වර්තමානයේ ජීවිතය තහවුරු කරන ශිලා ලේඛන ආකාරයෙන් පච්ච කොටා ගැනීම විලාසිතාවක් වන අතර යෞවනයන් බොහෝ විට ලතින් ප්රකාශනය "කාපේ ඩයිම්" තෝරා ගනී. වචනාර්ථයෙන් එය "දවස සඳහා ජීවත් වන්න" හෝ "මේ මොහොතේ ජීවත් වන්න" යන්නයි. ඉඩ දෙන්න එපා නිෂේධාත්මක සිතුවිලිඔබව ජීවිතයෙන් ඈත් කිරීම යනු මරණයට බිය වීම නවත්වන්නේ කෙසේද යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරයි.

ඒ අතරම මරණය සිහි කරන්න

ලතින් ඇමරිකාවේ වෙසෙන අව්‍යාජ ඉන්දියානු ගෝත්‍රිකයන්ගේ ජීවිතය ගවේෂණය කරන අතරතුර, ඉන්දියානුවන් මරණයට ගරු කරන බවත් සෑම දිනකම, සෑම මිනිත්තුවක්ම පාහේ එය සිහිපත් කරන බවත් ඉතිහාසඥයින් පුදුමයට පත් කළහ. කෙසේ වෙතත්, මෙය එයට ඇති බිය නිසා නොව, ඊට පටහැනිව, සම්පූර්ණයෙන්ම සහ දැනුවත්ව ජීවත් වීමට ඇති ආශාව නිසාය. එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක් ද?

අප ඉහත කී පරිදි, සිතුවිලි බොහෝ විට අපව දැන් සිට අතීතයට හෝ අනාගතයට ගෙන යයි. අපි මරණය ගැන දන්නවා, අපි බොහෝ විට එයට බිය වෙමු, නමුත් උපවිඥාන මට්ටමඅපට එහි යථාර්ථය ගැන අපි විශ්වාස නොකරමු. එනම් මෙය කවදා හෝ සිදුවන දෙයකි. ඉන්දියානුවන්, ඊට පටහැනිව, ඕනෑම මොහොතක මරණය පැමිණිය හැකි බව වටහාගෙන ඇති අතර, එබැවින් දැන් උපරිම කාර්යක්ෂමතාවයෙන් ජීවත් වේ.

මරණ බිය නැති කරන්නේ කෙසේද? ඇයව පමණක් මතක තබා ගන්න. බියෙන් බලා නොසිටින්න, නමුත් එය ඕනෑම වේලාවක පැමිණිය හැකි බව ඔබේ යටි සිතේ කොතැනක හෝ තබා ගන්න, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔබට වැදගත් දේවල් පසුව කල් දැමීමට අවශ්‍ය නොවන බවයි. මරණයට බිය නොවන්නේ කෙසේද? ඔබේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න, ඔබේ විනෝදාංශය, ක්‍රීඩාවට යන්න, ඔබේ ද්වේෂ සහගත රැකියාව වෙනස් කරන්න, ඔබේ ආත්මයට සමීප ව්‍යාපාරයක් දියුණු කරන්න. ඔබේ ජීවිතය ගත කිරීමෙන්, ඔබ බියෙන් මරණය ගැන සිතීම නවත්වනු ඇත.

සමහර විට අපි කරදර වන්නේ අප ගැන නොව, අපට ආදරය කරන අය ගැන ය. එවැනි අත්දැකීම් දෙමාපියන්ට විශේෂයෙන් හුරුපුරුදුය - තම ආදරණීය දරුවා සවස් වරුවේ ඇවිදින්නට ගිය වහාම හෝ ඔහුගේ මවගේ ඇමතුම්වලට පිළිතුරු දීම නැවැත්වූ වහාම, දරුණුතම සිතුවිලි ඔහුගේ හිස තුළට රිංගා ගනී. ඔබට ඔබේ බිය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කළ හැකිය - ඔබට අවශ්ය නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම.

ඔබේ දරුවා සදහටම රැකබලා ගැනීමට ඔබට නොහැකි වනු ඇත, ඔබේ කනස්සල්ලෙන් යහපත් කිසිවක් නොලැබේ. නමුත් ඔබම දුක් විඳිනවා, ඔබේ ස්නායු පද්ධතිය දුරදිග යන බියෙන් සොලවන්න.

සුපුරුදු පරිදි දේවල් සිදුවනු ඇති බව පිළිගන්න. සන්සුන් වන්න, නිෂ්ඵල කරදර නොවන්න. නරක දේවල් ගැන සිතීම මොළයේ ප්‍රියතම විනෝදාංශයක් මිස ඔබේ නොවන බව මතක තබා ගන්න.

- Thanatophobia: උමතු භීතිකාවමරණය
- භීතියේ ප්රධාන සාධක මාරාන්තික ප්රතිඵලය
- ජීවිතයේ අවසානය පිලිබඳ භීතියේ රෝග ලක්ෂණ
- මරණයට බිය වීමට හේතු
- කාංසාව අඩු කිරීම සඳහා නිර්දේශ
- සදාකාලික සාමයට බිය වීම නැවැත්වීමට උපකාර වන අතිරේක තාක්ෂණික ක්රම
- මරණයේ සන්ත්රාසයෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ උපදෙස් 4 ක්
- නිගමනය

තනාටෝෆෝබියා, මරණය පිළිබඳ සාමාන්‍ය බිය, කාංසාව ආබාධ සමූහයේ වෙනම ස්ථානයක් ගනී. මෙම ව්යාධිජනක, පාලනය කළ නොහැකි, උමතු සහ පැහැදිලි කළ නොහැකි බිය- වඩාත් පොදු එකක් නූතන ලෝකය, සහ එය ප්‍රතිකාර කිරීමට සාපේක්ෂව අපහසු භීතිකාවකි.

මරණ බියෙන් මිදුණු අය ඉතා අල්පය. පළමුවෙන්ම, මරණය යනු කුමක්දැයි දැන ගැනීමට පුද්ගලයෙකුට නියම කර නොමැති බව මෙය පැහැදිලි කළ හැකිය.

මරණය පිළිබඳ ව්‍යාධි භීතියේ විරුද්ධාභාසය නම්, තනාටෝෆෝබියාවෙන් පෙළෙන පුද්ගලයෙකු පැවැත්මට අන්තරාදායක මූලාශ්‍රයක් නොමැතිව වුවද නිරන්තරයෙන් බිය වීමයි. කාංසාවේ අර්ථකථන දිශාව ඇත්ත වශයෙන්ම අපේක්ෂා කිරීම වුවද තමන්ගේම මරණය, කෙසේ වෙතත්, රෝගියා කුපිත කරන දේ සහ ඔහුගේ කනස්සල්ලට හේතුව කුමක්ද යන්න නිශ්චිතවම නොදනී. සමහරු මරණයෙන් පසු බලා සිටින නොදන්නා දේට බිය වෙති, තවත් සමහරු ඔවුන්ගේ මතය අනුව මිය යාමේ වේදනාකාරී ක්‍රියාවලියට බිය වෙති.

අනෙකුත් මානව භීතීන් මෙන්, තනාටෝෆෝබියාවට ද ධනාත්මක චේතනා ඇත. මරණය පිළිබඳ ව්යාධිජනක බිය ස්වයං-වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා අද්විතීය පදනමක් වන අතර, ඔබට සංකේතාත්මකව ව්යාජ, අර්ථ විරහිත ජීවිතයක් අවසන් කිරීමට සහ නව, අව්යාජ "මම" ලබා ගැනීමට ඉඩ සලසයි.

මෙය තහවුරු කිරීම තනාටෝෆෝබ් බහුතරයකගේ ආශාවයි: අයදුම් කිරීමේදී වෛද්ය ප්රතිකාර, ඔවුන් තවමත් ඔවුන්ගේ මනස ආධිපත්යය දරන කාංසාවෙන් මිදීමට කුමක් කළ යුතු දැයි සහ ජීවත් වන්නේ කෙසේදැයි ඔවුන් නොදනිති, නමුත් පෙර පැවති පැවැත්මට නායකත්වය දීමට නොහැකි බව ඔවුන් තේරුම් ගනී.

ආබාධය හඳුනා ගැනීමේදී, උමතුවෙන් පෙළෙන රෝගීන්ගේ මරණය පිළිබඳ ව්යාධිජනක බිය ලක්ෂණයක් බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. පිස්සු අදහසක්ප්රධාන සම්බන්ධය මානසික රෝග. ඕනෑම අවස්ථාවක, තනාටෝෆෝබියා රෝග විනිශ්චය තහවුරු කිරීම සඳහා විශේෂඥයෙකුගෙන් උපදෙස් ලබා ගැනීම අවශ්ය වේ. තනාටෝෆෝබියා සම්බන්ධයෙන්, ස්වයං-ඖෂධ නිශ්චිතවම නුසුදුසු ය!

- මරණයට ඇති බිය පිළිබඳ ප්රධාන සාධක

1) අසනීප හෝ බරපතල මරණයට ඇති බිය.
ගොඩක් අය මේකට බයයි. ඔවුන්ගේ භීතිකාව කායික සංවේදනයන් මත පදනම් වේ. එවැනි රෝගීන් වේදනාව හා වේදනාවට බිය වේ. මෙම මනඃකල්පිතයන් යම් ආකාරයක රෝගාබාධයකින් හෝ පුද්ගලයා අතීතයේ අත්විඳින ලද ඇතැම් අයහපත් අත්දැකීම් මගින් ශක්තිමත් විය හැකිය.

2) අර්ථ විරහිත සැලකිල්ල.
බොහෝ රෝගීන් හෝඩුවාවක් ඉතිරි නොකර මිය යාමට බිය වෙති. එනම් ජීවිතයේ වැදගත් කිසිවක් නොකිරීමයි. එවැනි අය නිතරම ප්රමාදයි. ඔවුන් වාසනාව පසුපස හඹා යති. ඔවුන් අගය කළ යුතු වැදගත් දෙයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට අවශ්යයි. සාර්ථකව නිම කළ කාර්යයක් නොමැතිව පිටව යාමේ බිය ඔවුන් සඳහා ශාරීරික වේදනාවට වඩා නරක ය.

3) සම්බන්ධතා නැතිවීම.
මෙම භීතිකාව තනිකමෙන් පෙළෙන පුද්ගලයින්ට බලපායි. ඒ අතරම, ඔවුන් මිය යාමට බිය වෙති, ඔවුන් සමඟ තනිව සිටිති. එවැනි රෝගීන් දිගු කලක් තනිව සිටිය නොහැක. මෙහිදී හේතුව ආත්ම අභිමානය අඩුවීම සහ සමාජගත වීම දුර්වල වීමයි.

4) ආගම සහ මිථ්‍යා විශ්වාස.
ඕනෑම ඇදහිල්ලක ගිලී සිටින මිනිසුන් මරණයට බිය වන්නේ මරණයෙන් පසු ඔවුන් යම් ආකාරයකට වැටෙන බැවිනි භයානක තැනක්. අපායට ඇති බිය බොහෝ විට මරණයට ඇති බියට වඩා බෙහෙවින් වැඩි ය. බොහෝ දෙනෙක් දෑකැත්තක් හෝ ඒ හා සමාන දෙයක් සමඟ මරණය එනතුරු බලා සිටිති.
මිනිසුන් මරණයට බිය වන්නේ ඇයි? පිළිතුර නිසැක විය හැකිය. මිනිසුන් මූලික වශයෙන් ජීවිතයට බිය වෙති. බිය දෙකම එක හා සමානයි.

ඔබ "" ලිපිය ගැන උනන්දු විය හැකිය.

- ජීවිතයේ අවසානය පිලිබඳ භීතියේ රෝග ලක්ෂණ

මරණයට ඇති බිය විවිධ රෝග ලක්ෂණ ඇත. මුලින්ම එය දිස්වේ වැඩි සංවේදීතාවඕනෑම කෝපයක් සඳහා. පුද්ගලයෙකු සෑම දෙයකටම පාහේ බිය වේ. ඔහු මාරාන්තික රෝගියෙකු වීමට බිය වේ. බරපතල මනෝ-ස්නායු ආබාධ ගණනාවක් අවුස්සන ආශ්‍රිත භීතිකාවන් දිස්වේ.
තම ජීවිතය ගැන බියෙන් සිටින අය බොහෝ විට නිවසේ රැඳී සිටින අතර කිසිදු වෙනසක් වළක්වා ගනී. ඉදිරියට එන ගුවන් යානය ඔවුන් ක්ලාන්ත වීමට හා භීතියට පත් කිරීමට හේතු විය හැක. දෙවන වර්ගයේ ආබාධ විශේෂ අවධානයක් ලැබිය යුතුය.

සන්ත්රාසය ප්රහාර, මරණයට බිය බොහෝ විට පදනම වන, සංකීර්ණ වේ සෝමාටික් ආබාධය. මෙම අවස්ථාවේ දී, හදිසියේම පුද්ගලයෙකුට හුස්ම හිරවීම, කරකැවිල්ල, ටායිචාර්ඩියා, පැනීම වර්ධනය වේ. රුධිර පීඩනය, ඔක්කාරය ඇතිවේ. මලපහ පිටවීම, නිතර මුත්‍රා කිරීම සහ පිටකිරීමේ අපහසුතා ද ඇති විය හැක දැඩි බියසන්ත්රාසයට තුඩු දෙන. එවැනි ආබාධ සහිත රෝගීන්ට තමන් මිය යාමට ආසන්න බව හැඟේ, නමුත් මෙය භීතිකාවට මේ ආකාරයෙන් ප්‍රතික්‍රියා කරන ස්වයංක්‍රීය ස්නායු පද්ධතියේ ප්‍රකාශනයක් පමණි.

මරණ බිය එහි උච්චතම තීව්‍රතාවයට පැමිණේ. පුද්ගලයෙකු බලාපොරොත්තු සුන් වීමට ඉඩ ඇත. අල්ලා ගැනීම් සන්ත්රාසය ආබාධතුළ ඇති විය හැක විවිධ වේලාවන්. සමහර විට ඒවා රාත්‍රියේ සිදු වේ, සමහර පුද්ගලයින් තුළ ඒවා දිස් වේ පොදු ස්ථානහෝ හදිසි වෙනස්කම් සමඟ.

Thanatophobia බොහෝ විට කාංසාව ආබාධ සමඟ ඇත. පුද්ගලයෙකුට ලිහිල් කළ නොහැක. ඔහු නිරන්තරයෙන් හොඳ තත්ත්වයේ සිටී. එයින් ප්රතිඵල වන ස්නායු පද්ධතියක්ෂය වීම, රුධිර සංසරණය නරක අතට හැරේ විවිධ අවයවසහ පද්ධති. සමඟ මිනිසුන් නිරන්තර හැඟීමකාංසාව බොහෝ විට ආමාශයේ සහ බඩවැල්වල වේදනාකාරී ප්රකාශනයන් දැනේ, කොලිටස්, ගැස්ට්රයිටිස් සහ ulcerative දෝෂශ්ලේෂ්මල පටලය. ප්රතිඵලයක් වශයෙන් කාංසාව වැඩි වීමනිෂ්පාදනය උත්තේජනය වේ ආමාශයික යුෂ, ඉන්ද්රියයේ බිත්තිවලට සෘණාත්මකව බලපායි.

මලපහ ආබාධ බොහෝ විට සිදු වේ. පුද්ගලයෙකුට නිරන්තර පාචනය හෝ මලබද්ධය ඇති විය හැක. ආහාර රුචිය නොමැතිකම බොහෝ විට සිදු වේ. එවැනි භීතියක් ඇති රෝගීන් භීතිකාව මත සවි කිරීම නිසා බර හා කාර්ය සාධනය අඩු වේ.

- මරණයට බිය වීමට හේතු

1) "තොරතුරු අතිරික්තය."
තනාටෝෆෝබියාවේ ප්‍රධාන අභිජනන භූමිය රූපවාහිනියයි

"තම ජීවිතය පිළිවෙලට තැබීමට" අදහස් කරන පුද්ගලයෙකු මත වැටෙන තොරතුරු ප්රවාහය එහි පරිමාණයෙන් කැපී පෙනේ. එක් නිශ්චිත ගැටළුවක් අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, ඔබ මූලාශ්ර අධ්යයනය කිරීම සහ විශේෂඥයින්ගේ අදහස් විශ්ලේෂණය කිරීම සඳහා විශාල කාලයක් ගත කළ යුතුය. ගැටලුවේ සම්පූර්ණයෙන්ම ගිල්වීමට කාලය නැත. අත්දැකීම් සහ දැනුම නොමැතිකම තිබියදීත්, ඔබ ඉදිරියට යා යුතුය, නැතහොත් තවත් පියවරක් ගැනීමට නොහැකි වීමෙන් බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් නතර විය යුතුය. “ප්‍රමාදය මරණය හා සමානයි” සහ පැවැත්මේ වටිනාකමක් නැතිකම පිළිබඳ සිතුවිලි නිතර නිතර ඇති වීමට පටන් ගනී.

2) "සියල්ල අර්ථ විරහිතයි."
"යමක් කිරීමෙන් පලක් නැත" යන සිතුවිල්ල නිසා ස්නායු ආබාධයක් ඇති විය හැකිය, මන්ද ඔබට සුළු කාලයක් ගත කළ හැකිය, අවශ්‍ය සම්පත් නොමැත ගුණාත්මක ජීවිතයසහ ජීවිතයේ ඕනෑම දෙයක් ගොඩනඟා ගැනීමට ආශාවක් නොමැතිකම අවධාරණය කරන වෙනත් ඕනෑම හේතුවක්.

3) "අමරණීයත්වය ජනප්‍රිය කිරීම."
මරණ බිය යනු මාධ්‍යයේ බලපෑම යටතේ වර්ධනය විය හැකි භීතිකාවකි, එහිදී පුද්ගලයෙකුගේ මරණ අනුපාතය ඉදිරිපත් කෙරේ. විවිධ සෝස් වර්ග, වාණිජමය වශයෙන් ලාභදායී ඒවා ඇතුළුව (අමරණීයත්වය පිළිබඳ අදහස යටි සිතේ සිටුවීම). මාර්ගය වන විට, අමරණීයත්වය පිළිබඳ න්‍යායන් (පෞරුෂත්වයේ "ඩිජිටල්කරණය" සහ වෙනත් විකල්ප පිළිබඳ ජනප්‍රිය විද්‍යා පුවත්පත්වල ලිපි සංඛ්‍යාතය වැඩි වේ. සදාකාල ජීවනය), ඒවා වැඩි පිරිසක්තනාටෝෆෝබියා නම් භීතියට සම්බන්ධ වේ.

4) "ව්යාජ සමෘද්ධිය."
ජීවිතයේ සහ නිර්මාණයේ වැඩි ආරක්ෂාව තිබියදීත් උපරිම ප්රමාණය සුවපහසු කොන්දේසිපුද්ගලයෙකුට, බිය බොහෝ විට කනස්සල්ලට පත්වේ. අඩු මට්ටමේ ඖෂධයක් සමඟ, නිරන්තර මරණ සම්මතය ලෙස සලකනු ලැබූ අතර එය හේතු නොවේ ශක්තිමත් හැඟීම්. අද මෙම සිදුවීම අතිශය නාටකාකාර ස්වරයෙන් පින්තාරු කර ඇත.

මිනිස් මනස තුළ “ආරක්ෂිත, සුවපහසු, වේදනා රහිත” කාණ්ඩයක් ඇත, නමුත් යථාර්ථය අනෙක් පැත්ත පෙන්නුම් කරයි - භයානක, අපහසු සහ තරමක් වේදනාකාරී. නියුරෝසිස් බොහෝ විට සිදුවන්නේ අන්ත දෙකක සන්ධිස්ථානයක ය. අපි "යහපැවැත්ම" සඳහා පුරුදු වී සිටින අතර ප්රතිවිරුද්ධ දෙයට එකඟ නොවෙමු. 21 වන සියවසේ මරණය කම්පනයට හා ප්රතික්ෂේප කිරීමට පටන් ගනී.

5) "සැබෑ යහපැවැත්ම."
IN වෙනම කණ්ඩායමක්"බොරු ජීවිතයක්" නිසා නොව සැබෑ ජීවිතයක් නිසා මරණයට බිය වන පුද්ගලයින් හඳුනා ගැනීම අවශ්‍ය වේ. ලස්සන සියල්ල ක්ෂණිකව අහිමි වේ යැයි බිය (පරමාදර්ශී පවුල, මූල්‍ය යහපැවැත්ම, විශිෂ්ට සෞඛ්යය), පුද්ගලයෙකුගේ ප්රීතිය අහිමි කරයි. ඒ අනුව, තනාටෝෆෝබියාව ඇති කරන්නේ “යල් පැන ගිය මිනිස් ස්වභාවය” පමණක් නොවේ. හේතුව සෞභාග්‍යමත් ජීවිතයක ප්‍රදේශය තුළ පැවතිය හැකි නමුත් මේ අවස්ථාවේ දී යමෙකුට එයින් තෘප්තිමත් විය හැකිද?

1) ස්වයං අවබෝධය පිළිබඳ ගැටළුව කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම: සාක්ෂාත් කරගත හැකි භාවිතයට නොගත් අංග හඳුනා ගැනීම, "මට ඇත්තටම ජීවත් වීමට අවශ්ය වන්නේ කෙසේද, මම කවුරුන් විය යුතුද?" යන ප්රශ්නයට පිළිතුරක් සෙවීම;

2) "විය හැකි පසුතැවීම්" සැලකිල්ලට ගනිමින් ඔබේ ජීවිතය වෙනස් කිරීම: වසර කිහිපයකින් ඔබ කළ / නොකළ දේ ගැන පසුතැවිලි නොවන පරිදි කළ යුතු දේ;

3) මරණය පමණක් ජීවිතයේ වටිනාකම වැඩි කරන බව වටහා ගැනීම, එහි සංවේදී, චිත්තවේගීය සහ වෙනත් පොහොසත් කිරීම සඳහා සියලු අවස්ථාවන් ලබා දීම: සෑම මොහොතකම ක්රියාව, ක්රියාව, හැඟීම පිරවීම;

4) "රැළි ආචරණය" පිළිබඳ දැනුවත්භාවය: ඔබේ යහපත් ක්රියා ඔබේ ජීවිතයේ අඛණ්ඩ පැවැත්මක් බවට පත් වනු ඇත;

5) ආගමික ව්‍යාපාර තුළ සැනසීම සොයාගත හැකි නමුත්, මෙය ප්‍රශ්නය විසඳීම, මරණය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, එහි “අමරණීයභාවය”, ඒ සම්බන්ධයෙන් ප්‍රමාණවත් ආකල්පයක් නොලබන උත්සාහයකට සමාන වේ.

- සදාකාලික සාමයට බිය වීම නැවැත්වීමට උපකාර වන අතිරේක තාක්ෂණික ක්රම

1) මරණය පිළිබඳ නරකම දෙය කුමක්ද යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු සැපයීම අවශ්‍ය වේ. ඉන්පසු ඔබේ පිළිතුර විශ්ලේෂණය කරන්න. මෙය වේදනාව හා වධ හිංසාවක් නම්, සමාන තත්වයන් මතක තබා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. යටින් පවතින හැඟීම තනිකම වන විට, සමාජගත කිරීමේ ගැටලුව විසඳීමට දැනටමත් අවශ්ය වේ.

2) මරණයට ඇති බිය යනු පෘථිවියේ මිනිසුන්ගෙන් 80% කට ආසන්න ප්‍රමාණයකට බලපාන භීතිකාවකි. මෙය සමඟ ජීවත් වීමට නම්, ඔබේ පැමිණීම පිළිබඳව ඔබ දැනුවත් විය යුතුය සැබෑ ලෝකය, සහ ඔබේ සෘණ මනඃකල්පිත වල වලාකුළෙහි නොවේ.

3) උග්‍රවීමේ තත්වයක් ඇති වූ විට සහ සිතුවිලි හුස්ම හිරවීමට පටන් ගත් විට, පිටතින් ඔබ ගැන සිතීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ. වෛද්යවරයාගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් ඔබේ තත්වය දෙස බලා නිගමනයකට එළඹෙන්න.

5) එය අතේ තබා ගන්න අත්යවශ්ය තෙල්මින්ට් හෝ ඇමෝනියා. ප්රහාරයක් ආරම්භ වන බව ඔබට හැඟෙන විට, ඔබ ආශ්වාස කිරීම පමණක් අවශ්ය වේ මාරු කළ අරමුදල්එය වහාම පහසු වනු ඇත.

6) නිවැරදි හුස්ම ගැනීම. ඔබේ හදවත ඉතා තදින් ස්පන්දනය වේ නම්, ඔබ සන්සුන් වීමට උත්සාහ කළ යුතුය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබට සෙමින් කාමරය වටා ගමන් කළ හැකිය, විවේකී සංගීතය හෝ ඔබේ ප්රියතම චිත්රපටය සක්රිය කරන්න.

7) මූලික උපදේශනයකින් පසු මරණ බිය සමඟ නිවැරදිව කටයුතු කරන්නේ කෙසේදැයි මනෝචිකිත්සකයෙකු ඔබට කියනු ඇත. මෙම අවස්ථාවේ දී, රෝගියාගේ තත්වය තක්සේරු කිරීම ඉතා වැදගත් වේ.

1) එළඹෙන මහලු විය.

ඔබ ඔබේ ආච්චිගේ වැරදි පුනරුච්චාරණය නොකරනු ඇත, ඔබ ඔබේ මහලු වියට සපයා දීම ගැන කල්තියා සිතා බලා ඔබේ විශ්‍රාම කාලය සංචාර, නව විනෝදාංශ සහ ජීවිතයේ වෙනත් විනෝදාස්වාදය සඳහා භාවිතා කරනු ඇත.

2) මම අතුරුදහන් වනු ඇත ...

ගැඹුරු ආගමික පුද්ගලයින්ට එය වඩාත් පහසු ය: ඔවුන් ධර්මිෂ්ඨ ජීවන රටාවක් ගත කළ බැවින් මරණයෙන් පසු පාරාදීසය ඔවුන් බලා සිටින බව ඔවුහු විශ්වාස කරති.

නමුත් සැක කරන්නන් සහ නොඇදහිලිවන්තයන් සඳහා මරණයට ඇති බියෙන් මිදෙන්නේ කෙසේදැයි කල්තියා ඉගෙන ගැනීම වඩා හොඳය, මන්ද මරණයෙන් පසු වඩාත්ම වැදගත් කොටස - ආත්මය - දිගටම ජීවත් වන බව ඔවුන්ට ඒත්තු ගැන්විය නොහැක, එයින් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයෙකු සරලව අතුරුදහන් වීමට, අමතක වීමට බිය වේ.

දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරන්න, පුනරුත්පත්තිය, වඩා හොඳ ලෝක, සුරංගනා ඉඩම්. මරණයෙන් පසු ඔබේ ආත්මය යන්නේ කොතැනටදැයි ඔබම සිතා බලන්න.

3) මගේ ජීවිතය අර්ථ විරහිතයි!!!

කුඩා කාලයේ අපි අපේම සිහින මැව්වෙමු වැඩිහිටි ජීවිතය. අපි හිතාගෙන හිටියේ අපි ලොකු වුණාම අපිට ගොඩක් සල්ලි තියෙනවා කියලා. විශාල නිවස, ලස්සන මෝටර් රථයක්, පවුල, දරුවන් සහ අනෙකුත් ගුණාංග සාර්ථක පුද්ගලයෙක්. දැන් අපි දැනටමත් තරමක් වැඩිහිටියන්, නමුත් මේ කිසිවක් නැත.

අවුරුදු ගෙවී යයි, මහලු විය කෙළවරේ ය, යනාදිය. ආදිය

ඔබ තවමත් ඔබේ මරණ මංචකයේ නොමැති නම්, ඔබට සියල්ල නිවැරදි කිරීමට ඕනෑ තරම් කාලය තිබේ: සොයා ගන්න හොඳ වැඩක්, ඔබේ මුහුණ සහ රූපය පිළිවෙලට තබන්න, හොඳ මුදල් ඉපයීම ආරම්භ කරන්න, ඔබේ ආත්මීය මිතුරිය සෙවීම ආරම්භ කරන්න. ඔබේ ජීවිතය ඔබ සිහින දකින ආකාරයටම කිරීමට ඔබට බලය ඇත.

4) මම සියල්ල භාර දෙන්නේ කාටද?

ජීවිතයේ බොහෝ දේ අත්කරගත් මිනිසුන්ට අහිමි වීමට යමක් තිබේ.
Fortune හි ප්‍රියතමයන් ජීවිතයට ආදරය කරයි, එබැවින් ඔවුන් එයට සමු දීමට දැඩි ලෙස බිය වෙති.
කළ යුතු දේ: ගැටලුව දාර්ශනිකව බලන්න.
ඔබ ජීවත්ව සිටියදී, ඔබ මරණය ගැන නොසිතිය යුතුය.

- නිගමනය

මරණ බිය බොහෝ මිනිසුන්ට පීඩා කරයි. ඔවුන්ගේ ජීවිත අනතුරේ නැතත්. කෙසේ වෙතත්, ඔබ ජීවත් වීමට කැමති තාක් කල්, ඔබ මිය යන්නේ නැත. එමනිසා, ඔබ ආසන්න මරණය පිළිබඳ සිතුවිලි වලින් ඔබේ හිස පුරවා නොගත යුතුය. එවැනි සිතුවිලි යහපත් දෙයකට මඟ පාදන්නේ නැත.

ඔබම සිතන්න, මරණය පිළිබඳ ඔබේ සිතුවිලි ඔබේ මනෝභාවය නරක් කරන අතර බොහෝ විට එහි පැමිණීම සමීප කරයි. දැන් ඔබ ජීවතුන් අතර සිටින අතර මෙය වඩාත්ම වැදගත් දෙයයි. දැන් තියෙන දෙයින් සතුටු වෙන්න. සියල්ලට පසු, මුළු ලෝකයම ඔබේ පාමුල ය. මම හිතන්නේ ඔයා මැරුණට පස්සේ ඔයාට වැඩක් නැහැ. ඒ නිසා මම මේ ගැන කරදර වෙන්න හේතුවක් දකින්නේ නැහැ.

ද්රව්යය විශේෂයෙන් වෙබ් අඩවිය සඳහා Dilyara විසින් සකස් කරන ලදී

මනෝවිද්‍යාඥයෙකුගෙන් උපදෙස් 4ක් ඔබට මරණ බියෙන් මිදී ඔබේම සාර්ථක අනාගතයක් නිර්මාණය කිරීමට උපකාරී වේ!

මගේ මිතුරියක් වරක් මට පැවසුවේ ඇගේ දරුණුතම ළමා මතකය ඇගේ ආච්චිගේ අවමංගල්‍යය බවයි.

ඇය සම්පූර්ණයෙන්ම අනපේක්ෂිත ලෙස මිය ගිය අතර, පළමු වරට ආදරය කරන කෙනෙකුගේ වියෝවකට මුහුණ දුන් දොළොස් හැවිරිදි දැරියකට දැනුනි මරණ බිය, ඔවුන්ගේ සන්ත්‍රාසය කලින් කලට අද දක්වාම ඔවුන්ව මතක් කර දෙයි.

සූදානම් නැති දරුවෙකු මරණයට මෙතරම් ළං කිරීමට බල කිරීම ගැන මිතුරියක් ඇගේ දෙමාපියන්ට දොස් පවරන අතර ඇගේ බිය ජය ගැනීමට සිහින දකියි.

මරණ බියෙන් මිදීම හෙවත් මරණයට බිය වීමට හේතු 4ක්!

ගැනීමට හෝ නොගත යුතුද?

ආදරය කරන කෙනෙකුගෙන් සමුගැනීමේ උදාර පරමාර්ථය සඳහා වුවද, අවමංගල්‍යයකට දරුවන් රැගෙන යාම අවශ්‍යද යන්න පිළිබඳ මනෝ විද්‍යාඥයින් තවමත් එකඟතාවයකට පැමිණ නැත.

අයි දිගු කාලයක්මගේ තවත් මිතුරෙකු වන ඔල්ගාගේ කතාව මා අසන තුරු, ඔබ දරුවෙකු, විශේෂයෙන් කුඩා දරුවෙකු එවැනි ආතතියකට නිරාවරණය නොකළ යුතුය යන න්‍යායේ ආධාරකරුවෙකු විය.

ඇගේ ආච්චි ජීවත් වන්නේ සෑම කෙනෙකුම දන්නා කුඩා ගම්මානයක වන අතර ඔලියා ඇගේ නිවාඩු කාලය ගත කළේ එහි ය.

නිවැසියන්ගේ සාමාන්‍ය වයස තරුණයන්ගෙන් බොහෝ දුරස් වූ අතර සමහර විට ජනගහනය අඩු වූ බව පැහැදිලිය.

නිදසුනක් වශයෙන්, අසල්වැසියෙකු මිය ගිය බව ඔවුන් දරුවන්ගෙන් සඟවා නැත, ඔවුන් අවමංගල්‍යයට ඔවුන් සමඟ රැගෙන ගොස් චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවලට පවා සම්බන්ධ විය.

සෑම ආච්චි කෙනෙකුම ඇගේ සැඟවුණු ස්ථානයේ ස්කාෆ් සහ තුවා තබා, දරුවන්ට අඩු කරදර ඇති වන පරිදි “මරණයට” සූදානම් කළ බව ඇගේ සියලු මිතුරන් දැන සිටියහ.

ඔලියා පවසන්නේ තමාට කිසිදු භීතිකාවක් ඇති නොවූ නමුත් ඊට පටහැනිව, එවැනි අත්දැකීමක් නොවැළැක්විය හැකි දෙයක් ලෙස මරණය පිළිබඳ දාර්ශනික ආකල්පයක් ඇති කර ගැනීමට උපකාරී වූ බවයි.

ඊට පසු, දෑකැත්තකින් මහලු කාන්තාව ඉදිරියේ බොහෝ විට භීතිය ඇති කරන දේ ගැන මම සිතුවෙමි, මම අනපේක්ෂිත නිගමනවලට පැමිණියෙමි.

ඔබ ඇත්තටම බිය වන්නේ කුමක්ද, ඔබ මෙම ලිපියෙන් ඉගෙන ගනු ඇත.

බොහෝ මිනිසුන් බිය වන්නේ මරණයට නොව, ඒ හා බැඳුනු සංසිද්ධීන්ට බව මට පෙනේ.

මම වඩාත් පොදු ඒවා ඉස්මතු කර ඇත.

එළඹෙන මහලු විය

අලංකාරයන් බිය වන්නේ අළු හිසකෙස්, රැලි සහ අමතර පවුම්ඔවුන්ව විකෘති කර ශක්තිමත් ලිංගිකත්වයේ ඇස් හමුවේ ඔවුන් ආකර්ශනීය නොවන බවට පත් කරනු ඇත.

පිරිමින් පාඩුවට බිය වෙති පිරිමි බලයසහ දුර්වලතා.

යුක්රේනයේ සහ රුසියාවේ පදිංචිකරුවන් ආදර්ශයක් ලෙස සලකන්නේ බොහෝ ගමන් කරන ක්‍රියාකාරී යුරෝපීය හෝ ඇමරිකානු මහලු පිරිමින් සහ කාන්තාවන් නොව, නමුත් රෝග රාශියක් ඇති ඔවුන්ගේ ආච්චිලා සීයලා සෑම සතයක්ම ගණන් කිරීම නිසා වයස්ගත වීමේ භීතිකාව තවත් සංකීර්ණ වේ.

කළ යුතු දේ: පළමුව, සන්සුන් වන්න.

ඔබ මෙම ලිපිය ගැන උනන්දුවක් දක්වන්නේ නම්, බොහෝ විට ඔබ තවමත් තරුණ වන අතර බොහෝ විට සාර්ථකත්වය සඳහා උත්සාහ කරන අතර ජීවිතයෙන් උපරිම ප්‍රයෝජන ගැනීමට අවශ්‍ය වේ.

ඔබ ඔබේ ආච්චිගේ වැරදි පුනරුච්චාරණය නොකරනු ඇත, ඔබ ඔබේ මහලු වියට සපයා දීම ගැන කල්තියා සිතා බලා ඔබේ විශ්‍රාම කාලය සංචාර, නව විනෝදාංශ සහ ජීවිතයේ වෙනත් විනෝදාස්වාදය සඳහා භාවිතා කරනු ඇත.

මම නිකන් අතුරුදහන් වෙනවා...

ගැඹුරු ආගමික පුද්ගලයින්ට එය වඩාත් පහසු ය: ඔවුන් ධර්මිෂ්ඨ ජීවන රටාවක් ගත කළ බැවින් මරණයෙන් පසු පාරාදීසය ඔවුන් බලා සිටින බව ඔවුහු විශ්වාස කරති.

බයිබලයේ ස්වර්ගය පිළිබඳ නිශ්චිත විස්තරයක් නොමැත, නමුත් එය සෑම කෙනෙකුම සතුටින් සිටින සහ නරක කිසිවක් සිදු නොවන ස්ථානයක් බව සෑම දෙනාටම විශ්වාසයි.

නමුත් සැක කරන්නන් සහ නොඇදහිලිවන්තයන් සඳහා කල්තියා සොයා ගැනීම වඩා හොඳය මරණ බිය නැති කරන්නේ කෙසේද?, මරණයෙන් පසු වැදගත්ම කොටස - ආත්මය - දිගටම ජීවත් වන බව ඔවුන්ට ඒත්තු ගැන්විය නොහැකි නිසා, එයින් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයෙකු හුදෙක් අතුරුදහන් වීමට, අමතක වීමට බිය වන බවයි.

බොහෝ විට කුඩා දරුවන් "මොකක්ද, මම ඉපදීමට පෙර, මම එහි නොසිටියේද?" වැනි ප්රශ්න අසයි. ඇත්තටම මොකක්ද?"

වැඩිහිටියන් බොහෝ දුරට එකම ආකාරයකින් සිතයි.

කළ යුතු දේ: විශ්වාස කරන්න.

මම දැන් කතා කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල ගැන පමණක් නොවේ. ඔබ අදේවවාදියෙක් නම්, ප්‍රශ්නයට කාව්‍යමය වශයෙන් ප්‍රවේශ වන්න. මිනිසුන් ඉපදෙන්නේ නම්, යමෙකුට එය අවශ්ය වේ.

ශිෂ්ටාචාරයේ ඔටුන්න හිමි පුද්ගලයෙකු ඉපදී, මනින ලද වසර ගණනක් ජීවත් වී, පසුව අතුරුදහන් වූ බව සරලව කිව නොහැක.

මේක තේරුමක් නැති වැඩක් කියලා ඔයාට හිතෙන්නේ නැද්ද?

දෙවියන් වහන්සේ විශ්වාස කරන්න, පුනරුත්පත්තිය, වඩා හොඳ ලෝක, සුරංගනා කතා ඉඩම්.

මරණයෙන් පසු ඔබේ ආත්මය යන්නේ කොතැනටදැයි ඔබම සිතා බලන්න. මාව බලාපොරොත්තු සුන් කරන්න එපා! මගේ පාඨකයන් අතර, පරිකල්පනය නොමැතිව රතිඤ්ඤා නැත!

මගේ ජීවිතේ තේරුමක් නෑ!!!


කුඩා කාලයේ අපි අපේ වැඩිහිටි ජීවිතය ගැන සිහින මැව්වෙමු.

අපි හිතාගෙන හිටියේ අපි ලොකු උනාම සල්ලි ගොඩක්, ලොකු ගෙයක්, ලස්සන කාර් එකක්, පවුලක්, ළමයි වගේ සාර්ථක කෙනෙක්ගේ ගතිගුණ තියෙනවා කියලා.

දැන් අපි දැනටමත් තරමක් වැඩිහිටියන්, නමුත් මේ කිසිවක් නැත.

කාර්යය රසවත් නැත, එය සුළු මුදලක් ගෙන එයි, ඔබ මීට පෙර කවදාවත් විදේශගත වී නැත, mink කබායඔබට එය ලබා ගත හැක්කේ වකුගඩුවක් විකිණීමෙන් පමණි, ඔබට ලබා ගත හැකි මෝටර් රථය "යුක්රේනය" බයිසිකලයක් වන අතර, කුමාරයා / කුමරිය පැහැදිලිවම ඔබ වෙත යන ගමනේදී අතරමං විය.

අවුරුදු ගෙවී යයි, මහලු විය කෙළවරේ ය, යනාදිය. ආදිය

කළ යුතු දේ: නහය නැවැත්වීම සහ ක්‍රියාමාර්ග ගැනීම ආරම්භ කරන්න!

ඔබ තවමත් ඔබේ මරණ මංචකයේ නොමැති නම්, ඔබට සියල්ල නිවැරදි කිරීමට බොහෝ කාලයක් තිබේ: හොඳ රැකියාවක් සොයා ගන්න, ඔබේ මුහුණ සහ රූපය පිළිවෙලට ගන්න, හොඳ මුදල් ඉපයීම ආරම්භ කරන්න, ඔබේ ආත්මීය මිතුරිය සෙවීම ආරම්භ කරන්න.

ඔබේ ජීවිතය ඔබ සිහින දකින ආකාරයටම කිරීමට ඔබට බලය ඇත.

මම සියල්ල කාට ද ඉතිරි කරන්නේ?

මේ ආපසු පැත්තපෙර ඡේදය.

ජීවිතයේ බොහෝ දේ අත්කරගත් මිනිසුන්ට අහිමි වීමට යමක් තිබේ.

ඔවුන් ජීවිතයෙන් බොහෝ දේ ලබා ගනී, ඔවුන්ගේ සියලු අභිමතයන් ගෙවීමට හොඳ මුදල් උපයති.

ඔවුන් බොහෝ විට ජයග්රාහකයින් ලෙස හැඳින්වේ, මන්ද සෑම දෙයක්ම ඔවුන්ට පහසු බව පෙනේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන්ගේ සාර්ථකත්වය පිටුපස වසර ගණනාවක් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන අතර, කෙසේ වෙතත්, හොඳ ප්රතිඵල ගෙන එයි.

Fortune හි ප්‍රියතමයන් ජීවිතයට ආදරය කරයි, එබැවින් ඔවුන් එයට සමු දීමට දැඩි ලෙස බිය වෙති.

කළ යුතු දේ: ගැටලුව දාර්ශනිකව බලන්න.

පුනර්ජීවනය කරන ඇපල්, අමරණීයත්වයේ අමෘතය යනාදිය පවතින්නේ සුරංගනා කතාවල පමණි.

සෑම කෙනෙකුම කවදා හෝ මිය යනු ඇත, නමුත් එය ඉක්මනින් සිදු නොවේ.

ඉතින් ඇයි ඔබ කල්තියා ඔබේ වස විස කරන්නේ? ප්රීතිමත් ජීවිතයක්නිෂ්ඵල බිය?

පුද්ගලයෙකු තේරුම් ගත් ආකාරය පිළිබඳ කෙටි වීඩියෝවක් නරඹන්න

ඒ වගේම ජීවිතයේ රසය දැනුණා. ගුස්බම්ප්ස්...

ඇතුළත් කරන්න:

යන ප්‍රශ්නයට" මරණ බිය නැති කරන්නේ කෙසේද?“කිසිම පිළිතුරක් නැත, මන්ද සෑම කෙනෙකුටම භීතිකාව සඳහා තමන්ගේම හේතු ඇත.

ඔබව මෙතරම් බිය ගන්වන්නේ කුමක්දැයි සොයා බැලීමට උත්සාහ කරන්න නිවැරදි තීරණයගැටළු.

මිල කළ නොහැකි ජීවිතයක් මෝඩ බිය නිසා නාස්ති කිරීම අපරාධයක් බව මම විශ්වාස කරමි.

ප්රයෝජනවත් ලිපියක්? අලුත් ඒවා අතපසු කරන්න එපා!
ඔබගේ විද්‍යුත් තැපෑල ඇතුළත් කර නව ලිපි විද්‍යුත් තැපෑලෙන් ලබා ගන්න

යූ සන්ත්රාසය බියමරණ රෝග ලක්ෂණ වෙනත් ඕනෑම භීතිකාවකට සමාන වේ.

කෙසේ වෙතත්, ද ඇත නිශ්චිත සංඥා, තනාටෝෆෝබියාවේ ලක්ෂණය පමණි.

Thanatophobia: ගැටලුවේ සාරය

තනාටෝෆෝබියා කාංසාව ආබාධ කාණ්ඩයට ඇතුළත් වේ. ඇය නියෝජනය කරන්නේ මරණයට ඇති බියයි ව්යාධිජනක චරිතය. ඕනෑම ජීවමාන සත්වයාඑවැනි බියක් දැනේ - මෙය සාමාන්ය දෙයක්. මෙම භීතියට ස්තූතිවන්ත වන අතර, ජීවිතයට තර්ජනයක් වන තත්වයන් තුළ පුද්ගලයෙකුගේ ස්වයං සංරක්ෂණය පිළිබඳ සහජ බුද්ධිය අවුලුවනු ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, සමහර අය - සහ ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් බොහෝ දෙනෙක් - මිය යාමේ හැකියාව පිළිබඳ නිරන්තර භීතියට බිය වෙති. මෙම සිතුවිලි ආක්‍රමණශීලී වන අතර, වෙනත් සිතුවිලි, රුචිකත්වයන් සහ අත්දැකීම් ඉවත් කරයි. පුද්ගලයෙකුට මෙම හැඟීම පාලනය කිරීමට හෝ පැහැදිලි කිරීමට නොහැකිය. මෙය තනාටෝෆෝබියාවයි.

මිය යාම සහ මරණය යන ක්‍රියාවලියම නියෝජනය කරන්නේ කුමක්ද, තමන් මෙලොව හැර ගිය පසු ඔවුන්ට කුමක් සිදුවේද යන්න ගැන ඉතා සුළු පිරිසක් සමහර විට කනස්සල්ලට පත් නොවෙති. මෙම සිතුවිලි සාමාන්‍ය පරාසය තුළ ඇත, නමුත් පුද්ගලයෙකු මේ ගැන පමණක් සිතීමට පටන් ගන්නා තෙක් පමණි. මිනිස් ජීවිතයට තර්ජනයක් වන තත්වයන් තුළ මේ ගැන කරදර වීම, බිය වීම සහ කරදර වීම සාමාන්ය දෙයක්. නමුත් ඔහු නිරන්තරයෙන් බිය වන්නේ නම්, සැබෑ තර්ජනයක් නොමැති විට පවා, මේවා දැනටමත් සම්මතයෙන් ඔබ්බට ගිය ව්යාධිජනක භීතියේ සලකුනු වේ.

අන්තර්ගතය වෙත ආපසු යන්න

තනාටෝෆෝබ්ගේ පෞරුෂ ලක්ෂණ

සෑම පුද්ගලයෙකුටම මරණයට පෙර භීතියක් ඇති නොවේ. උද්දීපනය කරන ලද චරිත ලක්ෂණ ඇති පුද්ගලයින් සාමාන්යයෙන් මෙම තත්ත්වය වර්ධනය වීමට ගොදුරු වේ: ඔවුන් සංවේදී, අවදානමට ලක්විය හැකි, සැක සහිත, උද්වේගකර සහ කනස්සල්ලට පත්ව සිටිති. ඔවුන් සාමාන්යයෙන් අඩු ආත්ම අභිමානයක් ඇති අතර, ඔවුන් තමන් ගැන විශ්වාසයක් නැත, ඔවුන් සවි කිරීමට නැඹුරු වන අතර, ඔවුන් අතර බොහෝ hypochondriacs ඇත. තනාටෝෆෝබියා ඇති අය අතර නිර්මාණශීලී හා විද්‍යාත්මක පුද්ගලයින් විශාල ප්‍රමාණයක් සිටිති. එවැනි අය බොහෝ විට ආත්මාර්ථකාමී, මුරණ්ඩු වන අතර විවේචන නොඉවසන අතර අන් අයගේ අදහස් නොසලකා හරිති. මේ සමඟම, ඔවුන් ඇදහිය නොහැකි තරම් ජවසම්පන්න සහ පෙළඹවීමක් ඇත.

බිය පිළිබඳ නිරන්තර හැඟීමක් පුද්ගලයෙකු වෙහෙසට පත් කරයි. තනාටෝෆෝබ්ස් තත්වයක පවතී නිරන්තර කාංසාව, මානසික අවපීඩනය, කාංසාව, ඔවුන්ට පැහැදිලි කළ නොහැකි හේතුව. ඔවුන් බොහෝ විට නොසන්සුන්, කෝපයට පත් සහ ආක්‍රමණශීලී වන අතර මෙය පාලනය කිරීමට ඔවුන්ට නොහැකි වේ. ඔවුන්ගේ මනෝභාවය අඳුරු සහ මානසික අවපීඩනයට පත්වේ. මෙම පසුබිමට එරෙහිව, මානසික අවපීඩනය බොහෝ විට වර්ධනය වේ.

අන්තර්ගතය වෙත ආපසු යන්න

මරණය පිළිබඳ භීතියේ සංඥා

Thanatophobia ගණනාවක් සමඟ ඇත ලාක්ෂණික රෝග ලක්ෂණ. විශේෂයෙන්ම පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම් සහ ප්‍රතික්‍රියා වල ලක්ෂණ අනුව මරණ බිය අත්විඳින බව හඳුනාගත හැකිය.මෙන්න වඩාත් ලාක්ෂණික සංඥා:

1. පෞරුෂ වර්ගය. රෝගීන් ඉතා ආකර්ෂණීයයි, සෑම දෙයක්ම සැක කරයි, පහසුවෙන් උද්යෝගිමත් සහ කනස්සල්ලට පත්වේ.
2. මරණය කෙරෙහි ආකල්පය. තනාටෝෆෝබ්ස් විවිධ ආකාරවලින් හැසිරිය හැකිය. මේ අනුව, එක් පුද්ගලයෙකුට හැකි සෑම ආකාරයකින්ම මරණය යන මාතෘකාව පිළිබඳ ඕනෑම සංවාදයක් යටපත් කළ හැකිය, අවමංගල්‍ය පෙරහැර සහ අවදිවීම් වළක්වා ගත හැකිය, සහ සංකේත ඉදිරිපිට භීතිය අත්විඳිය හැකිය (නිදසුනක් ලෙස, ස්මාරක, සොහොන් ගල්, මල් වඩම්). අනෙක, ඊට පටහැනිව, මරණය පිළිබඳ මාතෘකාව නිරන්තරයෙන් හා උමතු ලෙස සාකච්ඡා කරනු ඇත.
3. පැනික් ඇටෑක්. පුද්ගලයෙකුට ආරම්භ කළ හැකිය හදිසි ප්රහාරයබිය, එය ඉතා උග්ර වේ. සන්ත්රාසය ප්රහාර සමඟ ඇත දහඩිය වැඩි වීම, අත් පා වෙව්ලීම, අභ්යන්තර වෙව්ලීම, දැඩි හුස්ම හිරවීම, හෘද ස්පන්දන වේගය වැඩි වීම, derealization, ක්ලාන්තය, ක්ලාන්තය, ඔක්කාරය.
4. ආශ්රිත බිය. අවමංගල්‍ය හා ඒවාට සම්බන්ධ සංකේතවාදයට අමතරව, පුද්ගලයෙකු අවතාර, ආත්මයන් සහ මළවුන්ට බිය විය හැකිය. සාමාන්යයෙන් එවැනි භීතීන් ආගමික පදනමක් ඇත.
5. වෙනත් උල්ලංඝනයන්. නොගැඹුරු නින්ද, බියකරු සිහින, නින්ද නොයාම, ආහාර රුචිය නැති වීම, ලිබිඩෝ අඩු වීම - මේවා ලාක්ෂණික ප්රකාශනයන්බිය.

Thanatophobia යනු වඩාත් සංකීර්ණ භීතිකාවකි. පළමුව, එය පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය සම්පූර්ණ බියකරු සිහිනයක් බවට පත් කරයි. දෙවනුව, එය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීම සහ සුව කිරීම එතරම් පහසු නැත.

අන්තර්ගතය වෙත ආපසු යන්න

මරණ බිය ඇතිවීමට හේතු

තනාටෝෆෝබියා වර්ධනයට හේතු වන හේතු සම්පූර්ණයෙන් වටහාගෙන නොමැත. මනෝචිකිත්සකයින් පහත සඳහන් විය හැකි සාධක පෙන්වා දෙයි:

• ජානමය නැඹුරුතාවයක්;
• සමාජ බලපෑම;
• පරම්පරාව.

මීට අමතරව, තනාටෝෆෝබියා ඇතිවීම පැහැදිලි කරන න්‍යායන් කිහිපයක් තිබේ. මෙන්න ඒවා:

1. පුද්ගලික අත්දැකීම්. බොහෝ විට එය වේ හදිසි මරණයආදරය කරන කෙනෙකු භීතිය වර්ධනය වීමට ප්‍රේරකයක් බවට පත්වේ. පුද්ගලයෙකු මරණයට එරෙහිව අතාර්කික ආකාරයකින් විරෝධය දක්වයි.
2. බාහිර බලපෑම. අන්තර්ජාලය, පුවත්පත්, රූපවාහිනිය ආදිය තිබේ ශක්තිමත් බලපෑමක්මිනිස් මනෝභාවය මත. මෙම මූලාශ්රවලින් ලැබෙන තොරතුරු හරහා පුද්ගලයෙකුට මරණය පිළිබඳ ප්රතිරූපයක් වර්ධනය විය හැකිය.
3. පෞරුෂ වර්ධනය. ජීවිත කාලය පුරාම, පුද්ගලයෙකු ඔහුගේ සංවර්ධනය තුළ වර්ධනය, පිරිහීමට හෝ ප්රගතියට පත් වේ. පුද්ගලයෙකු වර්ධනය වන විට, ඔහු පැවැත්ම, ජීවිතයේ අරුත, මරණය යනාදිය ගැන දාර්ශනික ප්‍රශ්න අසයි. පුද්ගලයෙකුගේ සිතුවිලි තර්ජනාත්මක ස්වභාවයේ අදහස් වලින් පිරී ඇති විට (උදාහරණයක් ලෙස, මරණයෙන් පසු පැවැත්මක් නොමැතිකම, ආදිය) මෙය පැවැත්මේ කාංසාව වර්ධනය විය හැකිය. .)
4. වයස. ඕනෑම වයසක පුද්ගලයෙකුට මරණ බිය අත්විඳිය හැකිය, නමුත් වයස අවුරුදු 35 ත් 50 ත් අතර පුද්ගලයින් එයට වඩාත් ගොදුරු වේ. මෙය අර්බුදය නිසා ය පරිණත වයස, පුද්ගලික සංවර්ධනයේ නව වටයක්, නව චින්තනය, සාරධර්ම, දෘෂ්ටිවාදය අත්පත් කර ගැනීම.
5. ආගමික විශ්වාසයන්. මරණයෙන් පසු ඔවුන් බලාපොරොත්තු වන දේ ගැන සෑම දෙයක්ම දන්නා බව ඇදහිලිවන්තයන්ට ඒත්තු ගොස් ඇත. නමුත් ඔවුන්ගේ මහත් භීතිය මරණයට නොව ඔවුන්ගේම පාපවලට සහ මරණයෙන් පසු දෙවියන් වහන්සේ මෙම පාපවලට දඬුවම් කරනු ඇත යන කාරනයයි.
6. නොදන්නා දේට බිය. පුද්ගලයෙකු නව, තේරුම්ගත නොහැකි, නොදන්නා සෑම දෙයකටම දැඩි ලෙස බිය වන්නේ නම්, මෙය තනාටෝෆෝබියා වර්ධනය සඳහා උල්පතක් ලෙස සේවය කළ හැකිය.
7. සෑම දෙයක්ම පාලනය කිරීමට ඇති ආශාව. පුද්ගලයෙකු උද්වේගකර සහ ඔහුගේ ජීවිතයේ සිදුවන සෑම දෙයක්ම පාලනය කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, මෙය කාලයත් සමඟ උද්දීපනය වී උමතු-සම්පීඩන ආබාධ වර්ධනය සඳහා පෙළඹවීමක් විය හැකිය.

Thanatophobia යනු ප්‍රතිකාර කිරීමට අපහසුම භීතිකාවකි.