පුද්ගලයෙකුගේ මානසික සෞඛ්යය විනාශ කරන දේ. මානසික හා මානසික සෞඛ්යය පිළිබඳ සංකල්ප සහ ඒවායේ නිර්ණායක. පුද්ගලයාගේ ජීවන පරිසරය සහ මානසික සෞඛ්යය
හැඳින්වීම ……………………………………………………………………………………………………
§ 1. මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය ………………………………………………… 4
§ 2. මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්ය ආබාධ පිළිබඳ නිර්ණායක සහ සලකුණු. 5
§ 3. මනෝවිද්යාත්මක කම්පන පිළිබඳ සංකල්පය, වර්ග සහ මූලාශ්‍ර:
· මනෝවිද්යාත්මක කම්පනයේ කායික විද්යාව ………………………………. 8
· ළමුන් තුළ මානසික කම්පනය …………………………………. 10
§ 4. දරුවාගේ මානසික සෞඛ්ය ප්‍රභවයක් ලෙස පවුල:
* පවුල යන සංකල්පය ………………………………………… 15
* මාපිය විලාස …………………………………… 15
* දෙමාපිය විලාසයන් සහ දරුවාගේ මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය අතර සම්බන්ධය…………………………………… 19
නිගමනය ……………………………………………………………………………… 20
යොමු …………………………………………………………………… 22
හැඳින්වීම
IN මෑත වසරරුසියානු ජනගහනයේ සෞඛ්ය තත්වය සාධාරණ මහජන සැලකිල්ලක් ඇති කරයි. සෑම කෙනෙකුගේම පාහේ කායික, සදාචාරාත්මක සහ මානසික සෞඛ්යයේ අර්බුදයක් අප අත්විඳිමින් සිටිමු වයස් කාණ්ඩ: රෝගාබාධ හා මරණ ඉතා ඉහළ ය, ආයු අපේක්ෂාව අඩු වී ඇත, වැඩ කරන වයස්වල ජනගහනයේ අනුපාතය අඩු වෙමින් පවතී, අපරාධ, මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම, මත්පැන් පානය සහ සියදිවි නසාගැනීම් සංඛ්‍යාව වැඩි වේ. මට්ටම අඩු වී ඇත ප්රජනක සෞඛ්යය, එය විදහා දක්වයි තියුණු පහත වැටීමඋපත් අනුපාතය, දික්කසාද සංඛ්‍යාව වැඩි වීම, තනි මාපිය සහ අක්‍රිය පවුල්.
රුසියාවේ මෙම තත්වය සඳහා හේතු විවිධාකාර වේ. එය අර්ධ වශයෙන් සමාජ-ආර්ථික අවපාතය, අර්ධ වශයෙන් රිද්මයේ සහ ජීවන රටාවේ වෙනස්වීම් නිසා වේ. නූතන මිනිසා: පෝෂණ රටාව, අඩු මෝටර් ක්රියාකාරකම්, තොරතුරු සහ මනෝ-චිත්තවේගීය අධි බර. "චර්යාත්මක රෝග" නූතන මානව ව්යාධිවේදයේ ප්රමුඛතම ආකාරය බවට පත්වෙමින් තිබේ. ප්රාථමික වැළැක්වීමමෙම රෝග සාක්ෂාත් කරගත හැක්කේ අධ්‍යාපනයෙන් පමණි සවිඥානක ආකල්පයඔබේ සෞඛ්යයට, සෞඛ්ය සම්පන්න ජීවන රටාවක කුසලතා සහ පුරුදු වර්ධනය කිරීම.
අස්ථායී, වෙනස්වන ලෝකයක, සංකීර්ණ, ආන්තික සමාජ-පාරිසරික තත්වයන් තුළ ජීවත් වන පුද්ගලයෙකුගේ මානසික සෞඛ්යය පිළිබඳ ගැටළුව අතීතයේ අවසානයේ - නව, 21 වන සියවසේ ආරම්භය - මානව විද්‍යාවේ සියවස, ඉදිරියට පැමිණේ. ඒ අතර පමණක් නොව, මුලින්ම බැලූ බැල්මට, මනෝවිද්යාවට අයත් වේ.
අධ්‍යයනයට ලක්වන මාතෘකාවේ දුෂ්කරතාවය පවතින්නේ රුසියානුවන්ගේ මානසිකත්වයේ “සෞඛ්යය” යන යෙදුම පැහැදිලිවම වෛද්‍ය විද්යාව සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර එහි උල්ලංඝනය අනිවාර්ය ප්රතිකාරවෛද්‍යවරයෙකුගෙන්, මනෝවිද්‍යාඥයෙකුගෙන්, නිරවුල්ව, සහ සාම්ප්‍රදායික සහ විකල්ප වෛද්‍ය විද්‍යාවේ වෙනත් විවිධ ක්ෂේත්‍රවලින්. මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය සාමාන්යයෙන් මනෝචිකිත්සාව සහ මනෝචිකිත්සා ක්ෂේත්‍රයේ විශේෂඥයින් සමඟ සම්බන්ධ වේ.
අවාසනාවකට මෙන්, තවමත් අපේ රටේ සමස්ත ජනගහනයම පුද්ගලයාගේ සමාජීයකරණයේ වෙනත් ආකාරයේ උල්ලංඝනයන් පිළිබඳ අධ්යයනය කෙරෙහි නිසි අවධානයක් යොමු කර නැත - ප්රමාණවත් ආත්ම අභිමානය, අභිලාෂයන් මට්ටම් සහ අඩු ආත්ම-වටිනාකම මතුවීම. තනි පුද්ගලයෝවිවිධ සන්නිවේදනයන්හි දුෂ්කරතා අත්විඳින්න, අන් අය ස්වයං-දැනුම සහ ස්වයං-සංවර්ධනය අත්විඳින අතර තවත් සමහරු විනාශකාරී පෞරුෂ ලක්ෂණ (ආක්රමණශීලීත්වය, ඊර්ෂ්‍යාව, අසමගිය, ආදිය) සහ හැසිරීම් ස්වරූප (සියදිවි නසාගැනීම්, සමාජීය, විවිධ සහිත) වර්ධනය කිරීම මගින් ආධිපත්‍යය දරයි. මානසික යැපීම්) එවැනි උදාහරණ බොහොමයක් තිබේ. නමුත් මේ සියල්ල රෝගියෙකුට නොව සාමාන්ය පුද්ගලයෙකුගේ ලක්ෂණයක් වන අතර මනෝචිකිත්සකයෙකු නොව වෘත්තීය මනෝ විද්‍යා ologist යෙකුට පුද්ගලයෙකුට පැන නගින දුෂ්කරතා මඟහරවා ගත හැකිය.
නවීන මනෝවිද්යාව තුළ මනෝවිද්යාත්මක උපදේශනය, මනෝවිද්යාත්මක ප්‍රතිකාර, මනෝවිද්යාත්මක නිවැරදි කිරීම් සහ මනෝවිද්යාත්මක රෝග විනිශ්චය සඳහා වූ ශිල්පීය ක්රම සහ තාක්‍ෂණ සම්පූර්ණ අවි ගබඩාවක් ඇත. මගේ මතය අනුව, වෛද්‍ය ක්ෂේත්‍රයට නොව මනෝ විද්‍යාවට අයත් වන්නේ මෙම ගැටළු පරාසය වන අතර එය මානසික සෞඛ්යය ලෙස මිස මානසික (වෛද්‍ය ප්‍රවේශය) ලෙස නම් කළ හැකිය. මෙම ගැටලුව සූත්‍රගත කිරීම මූලික වේ, මන්ද එය රෝගියෙකු නොවන අයට ආධාර සැපයීම සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ප්‍රවේශයක් අදහස් කරයි (එය විවිධ ආධාරයෙන් ප්‍රතිකාර කළ යුතු රෝගයක් සෙවීම අදහස් කරයි. ඖෂධ), නමුත් "සේවාදායකයාට" (අභිප්රේරණය සෑදීමට උපකාර කළ යුතු ය: වෙනස් කිරීමට ඇති ආශාව, ඔහුගේ ගැටලුව විසඳීම, ඵලදායී පුද්ගලික ස්වයං-සංවර්ධනය සඳහා වඩාත් ගැලපෙන ක්රම සොයා ගැනීමට උපකාර කිරීම ආදිය).
ඉහත සියල්ලම දරුවන්ගේ මානසික සෞඛ්යය ආරක්ෂා කිරීමට සහ ශක්තිමත් කිරීමට තුඩු දෙන පූර්ණ පවුල් අධ්‍යාපනයේ ගැටලුව විසඳීමේ අදාළත්වය තීරණය කරයි.
§ 1. මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය
මෑත වසරවලදී සෞඛ්ය ගැටළු කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම කැපී පෙනෙන ලෙස වැඩි වී තිබේ. පාසල් දරුවන්ගේ සෞඛ්යය පිළිබඳ අවධානය නිතැතින්ම වැඩි වී ඇත.
මෑත වසරවලදී මතු වූ සෞඛ්ය සුරැකීමේ තාක්ෂණය පිළිබඳ සංකල්පය, සිසුන්ගේ සෞඛ්යය ආරක්ෂා කිරීම, සංවර්ධනය කිරීම සහ ශක්තිමත් කිරීම අරමුණු කරගත් සියලුම පාසල් උත්සාහයන් ඒකාබද්ධ කිරීම ඇතුළත් වේ.
පාසල් ගුරුවරුන්ගේ කර්තව්යය වන්නේ යෞවනයා සම්පූර්ණයෙන්ම සූදානම් කිරීමයි ස්වාධීන ජීවිතය, එය සතුටින් හැරීම සඳහා සියලු පූර්වාවශ්යතාවයන් නිර්මාණය කිරීම. සෞඛ්යය නොමැතිව මෙය කළ නොහැකි ය. එබැවින් පාසල් සිසුන්ගේ සෞඛ්යය තහවුරු කිරීම සහ ඔවුන් අතර සෞඛ්ය සංස්කෘතියක් ඇති කිරීම තුළින් පාසල අනාගත පරපුරේ යහපැවැත්ම සඳහා අඩිතාලම දමයි.
"සෞඛ්යය" යන්නෙහි නිර්වචන 300කට වඩා තිබේ. සෞඛ්යය තීරණය කරන ප්රධාන කණ්ඩායම් අපි ඉස්මතු කරමු:
· සම්පූර්ණ ශාරීරික, මානසික සහ සමාජීය යහපැවැත්මේ තත්වයක් ලෙස, රෝග හෝ ශාරීරික දෝෂ නොමැති වීම පමණක් නොවේ;
· ජීවියෙකුට හෝ පෞරුෂයකට ඇති භෞතික හා අධ්යාත්මික හැකියාවන් (ප්‍රාණවත් බව) සමූහයක් ලෙස;
· ඒකාබද්ධ බහුමාන ගතික තත්වයක් ලෙස, නිශ්චිත සමාජ හා ආර්ථික පරිසරයක ජානමය විභවයන් සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ ක්‍රියාවලියේදී, පුද්ගලයෙකුට ඉඩ විවිධ උපාධිඑහි ජීව විද්‍යාත්මක හා සමාජීය කාර්යයන් ඉටු කිරීම.
මේ අනුව, සෞඛ්යය පිළිබඳ අවබෝධය වෙනස් ය, නමුත් එක් එක් නිර්වචනය සෞඛ්යය පිළිබඳ අවබෝධයේ වැදගත් සබැඳියක් ලෙස පුද්ගලයාගේ මනෝවිද්යාත්මක (අධ්යාත්මික) සෞඛ්යය සඳහන් කරයි.
බලපාන වඩාත්ම කම්පනකාරී සාධකවලින් එකකි
පාසල් දරුවන්ගේ සෞඛ්ය පිරිහීම සංවිධානයේ සාමාන්ය ආතතිය ජනනය කරන පද්ධතියකි අධ්යාපන ක්රියාවලියසහ බොහෝ ගුරුවරුන් විසින් පාඩම් ඉගැන්වීම. සිසුන්ගෙන් 80% ක් දක්වා නිරන්තරයෙන් අධ්‍යයන ආතතිය අත්විඳිති. එබැවින් ස්නායු මනෝචිකිත්සක සහ මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යයේ දර්ශක වේගයෙන් පිරිහී යයි.
"මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය" යන යෙදුම බොහෝ විට දක්නට නොලැබේ. නමුත් පුද්ගලයෙකු නිරෝගී හෝ රෝගාතුර ලෙස නොපැහැදිලි ලෙස හැඳින්විය නොහැකි අවස්ථාවන්හිදී, සෞඛ්ය තත්වය තක්සේරු කිරීම සඳහා “මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය” යන යෙදුම භාවිතා කිරීම වඩාත් සුදුසුය.
මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යයේ මට්ටම සහ ගුණාත්මකභාවය පුද්ගලයාගේ සමාජ, සමාජ-මනෝවිද්යාත්මක සහ පුද්ගල මානසික අනුගත වීමේ දර්ශක මගින් සංලක්ෂිත වේ.
සෞඛ්ය මනෝවිද්යාව එහි සලකා බැලීමේ කේන්ද්‍රස්ථානය කරයි නිරෝගී පුද්ගලයෙක්, එහි තනි පුද්ගල මනෝවිද්යාත්මක ලක්ෂණ, ව්යාධිජනක පාරිසරික සාධකවල අනිවාර්ය බලපෑම යටතේ සෞඛ්යය පවත්වා ගැනීමට ඔහුට ඉඩ සලසන ඔහුගේ මනෝවිද්යාවේ සම්පත්.
පාසල් ළමුන් සඳහා, එවැනි ව්යාධිජනක සාධකයක් වන්නේ මනෝ-චිත්තවේගීය ආතතියේ තත්වයක් ලෙස පාසල් ආතතියයි. විවිධ කාල සීමාවන්අසහනය පිළිබඳ හැඟීමක් සමඟ ඇත.
චිත්තවේගීය ආතතියේ වැදගත් ලක්ෂණයක් වන්නේ කාංසාව වැඩි වීමයි. බොහෝ පර්යේෂකයන් සහ ප්‍රායෝගික මනෝවිද්යාඥයන් සඳහන් කරන පරිදි, බොහෝ දේවලට යටින් පවතින කනස්සල්ලයි මානසික දුෂ්කරතාළමා කාලය. එක් අතකින්, දැඩි කනස්සල්ලෙන් පෙළෙන දරුවන් වඩාත් "පහසු" ලෙස සලකනු ලැබේ: ඔවුන් පාඩම් සූදානම් කිරීම, ගුරුවරුන්ගේ සියලු අවශ්යතා සපුරාලීම සහ හැසිරීම් නීති උල්ලංඝනය නොකරයි; අනෙක් අතට, මොවුන් බොහෝ විට නොසැලකිලිමත්, නරක හැසිරීම් සහ පාලනය කළ නොහැකි ලෙස තක්සේරු කරන වඩාත්ම "දුෂ්කර" දරුවන් වේ. මේ සියල්ල මනෝ විද්යාඥයකු සම්බන්ධ කර ගැනීමට හේතුවක් ලෙස සේවය කරයි.
§ 2. මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්ය ආබාධ පිළිබඳ නිර්ණායක සහ සංඥා
මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය සඳහා වන ප්රධාන නිර්ණායක ලෙස පහත සඳහන් දෑ හඳුනාගත හැකිය.
ධනාත්මක ස්වයං හැඟීම (ධනාත්මක හරය චිත්තවේගීය පසුබිමමනෝභාවය), අවට ලෝකය පිළිබඳ ධනාත්මක සංජානනය.
පරාවර්තනයේ ඉහළ මට්ටමේ සංවර්ධනය.
මූලික ක්‍රියාකාරකම්වල ගුණාත්මකභාවය වැඩි දියුණු කිරීමට ආශාවක් තිබීම.
වයසට සම්බන්ධ අර්බුද සාර්ථක ලෙස ජය ගැනීම.
සමාජයට අනුවර්තනය වීම, මූලික සමාජ සහ පවුල් භූමිකාවන් ඉටු කිරීමට ඇති හැකියාව.
මනෝවිද්යාත්මකව සෞඛ්ය සම්පන්න පුද්ගලයෙකුගේ ඉදිරිපත් කරන ලද ප්රතිරූපය පරමාදර්ශී ලෙස, සම්මතයක් ලෙස සැලකිය යුතු බව පැහැදිලිය. බොහෝ දුරට, දරුවන්ට එයින් යම් යම් අපගමනයන් ඇති අතර මෙය සාමාන්ය දෙයකි. නමුත් සැලකිය යුතු මානසික සෞඛ්ය ගැටළු බොහෝ විට මුහුණ දෙයි. බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති උල්ලංඝනයන් ගැන කෙටියෙන් බලමු.
මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්ය ආබාධවල ටයිපොලොජි
මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්ය අක්‍රමිකතා වර්ග හඳුනාගැනීමේ පදනම ලෙස, අපි ඔන්ටොජෙනිසිස් තුළ එහි පෙනුමේ කාලය සහ අභ්යන්තර ගැටුම් වලට දරුවාගේ ප්‍රතිචාරයේ ප්‍රමුඛ විලාසය භාවිතා කරන්නෙමු: ක්රියාකාරී හෝ උදාසීන.
| ශෛලිය ක්රියාකාරී | පෙනුම කාලය සහ ප්රධාන අන්තර්ගතය අභ්යන්තර ගැටුම |
විලාසය නිෂ්ක්‍රීය |
| ආරක්ෂිතයි ආක්රමණශීලී බව |
ළදරු විය. අනාරක්ෂිත හැඟීම්, ආරක්ෂාව සඳහා ඇති ආශාව |
විනාශයට බිය (මරණය) |
| විනාශකාරී ආක්රමණශීලී බව | මුල් වයස. නිදහස නොමැතිකම, යැපීම - ස්වාධීනත්වය සඳහා ආශාව |
සමාජ බිය (සම්මතයන්ට අනුකූල නොවේ, හැසිරීම් රටා) |
| ප්‍රදර්ශනාත්මකයි ආක්රමණශීලී බව |
වෙත පාසල් වයස. තනිකම, සමීපත්වය සඳහා ආශාව, අයිති හැඟීම |
ස්වයං ප්රකාශනයට ඇති බිය |
| වන්දි ගෙවීමේ ආක්රමණශීලී බව |
කනිෂ්ඨ පාසල් වයස. අකාරුණික හැඟීම්, පහත්කම - ආත්ම-වටිනාකම, වටිනාකම පිළිබඳ හැඟීමක් සඳහා ඇති ආශාව |
හැදෙන්න බයයි |
| ප්රතික්ෂේප කිරීමේ ආක්රමණශීලී බව | නව යොවුන් විය. විඝටනය නිසා කාංසාව දැනීම, "I" හි නොපැහැදිලි බව - "I" හි අඛණ්ඩතාව දැනීමට ඇති ආශාව |
ස්වයං නිර්ණයට ඇති බිය (ස්වාධීන තීරණ ගැනීමට ඇති බිය) |
මෙම වගුවේ ඉදිරිපත් කර ඇති එක් එක් මානසික සෞඛ්ය ආබාධ කෙටියෙන් සලකා බලමු.
වර්තමානයේ, මිනිසුන්, අවාසනාවකට මෙන්, සෞඛ්යය ගැන සිතන්නේ කලාතුරකිනි. අපි කොපමණ වාරයක් වචන කියනවාද: "හෙලෝ, ඔබට කොහොමද? ස්තූතියි, සියල්ල හොඳින්". බොහෝ මිනිසුන් සඳහා, සෞඛ්යය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කිසිදු රෝගාබාධයක් නොමැතිකම හෝ ප්රමාණවත් වීමයි බරපතල රෝග. නමුත් සෞඛ්යය හොඳ ශාරීරික යහපැවැත්ම පමණක් නොව, චිත්තවේගීය, මානසික, මනෝවිද්යාත්මක තත්ත්වයපුද්ගලයා. පුද්ගලයෙකුට මේ ලෝකයට සතුටක් හා අවශ්‍යතාවයක් දැනිය යුතුය.
මානව මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්ය ගැටළු
අපි කතා කරන්නේ මානසික සෞඛ්යයට වඩා තරමක් වෙනස් පුද්ගලයාගේ මානසික සෞඛ්යය ගැන ය. සමාජය විසින් සකස් කරන ලද ප්රමාණවත් භාවයේ අවශ්යතා සපුරාලීම මනෝභාවයේ ලක්ෂණයකි. නුසුදුසු හැසිරීම පෙන්නුම් කරයි මානසික ආබාධ. පුද්ගලයෙකුට සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රමාණවත් විය හැකි නමුත්, කලකිරීමට, මානසික අවපීඩනයට, පීඩාවට, කෝපයට පත් වන අතර අපහසුතාවයක් දැනේ. එසේම, ඊට පටහැනිව, ආත්මය තුළ සතුටු සිතින්, තුළ විශාල මනෝභාවයකින්මානසිකව අස්ථාවර විය හැක.
එබැවින්, පුද්ගලයෙකුගේ මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය යනු මානසික පමණක් නොව, පුද්ගලික සෞඛ්යය, තත්වය පැහැදිලිව තක්සේරු කිරීමට, නිවැරදිව ක්රියා කිරීමට, තමා සහ අන් අයව පිළිගැනීමට ඇති හැකියාවයි. හොඳ පිහිටීමආත්මය, ජීවිතයේ ගැටළු විසඳීම සඳහා නිර්මාණශීලීත්වය පෙන්වීමට. රීතියක් ලෙස, මනෝවිද්යාත්මකව නිරෝගී පුද්ගලයින්ට ක්‍රියාශීලී ජීවන තත්වයක් ඇත, ඔවුන් සාධාරණ, ප්රීතිමත්, නිර්මාණශීලී සහ අවට ලෝකය සමඟ අන්තර් ක්රියා කිරීමට විවෘත ය. මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය පිළිබඳ නිශ්චිත සම්මතයක් ඇත - ඔබට සමාජය සමඟ අන්තර් ක්රියා කිරීමට මෙන්ම ඔබම වර්ධනය කර ගැනීමට සහ ප්‍රකාශ කිරීමට ඉඩ සලසන පුද්ගලික ලක්ෂණ තිබීම.
මානසික සෞඛ්යය පවත්වා ගැනීම
එය ඔබ මත කෙලින්ම රඳා පවතී. විශේෂයෙන්ම, කාන්තාවන්ගේ මානසික සෞඛ්යය පිරිමින්ට වඩා බාධාවලට ගොදුරු වේ, මන්ද කාන්තාවන් බොහෝ විට තමන් ගැන බොහෝ දේ පිළිගනී. මානසික හා චිත්තවේගීය සෞඛ්යය සඳහා රසවත් පරීක්ෂණයක් කිරීමට අපි ඔබට ආරාධනා කරමු. තෝරන්න අත්යවශ්ය තෙල්, ඔබට දැන් වැඩිපුරම සුවඳ දැනීමට අවශ්ය සුවඳ: ලැවෙන්ඩර්, කුරුඳු, මින්ට්, ගෙරානියම්:
- ලැවෙන්ඩර් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔබ විවේක ගත යුතු බවයි. එය නින්ද නොයාම, හිස්ටීරියාවෙන් මිදීමට සහ ආක්රමණශීලී බව අඩු කිරීමට උපකාරී වේ.
- කුරුඳු - සමහර විට ඔබට දැන් ශක්තියක් නොමැති බව පෙන්නුම් කරයි, කුරුඳු සහනයක් ලබා දෙනු ඇත මානසික අවපීඩන තත්ත්වය, තනිකම සහ බිය පිළිබඳ හැඟීම් ඉවත් කරනු ඇත.
- Peppermint - එයින් අදහස් වන්නේ ඔබට අඩුවක් ඇති බවයි ජීව ගුණය. මින්ට් ඉවත් කරනු ඇත ස්නායු ආතතිය, ශක්තිය ප්රතිෂ්ඨාපනය කර ක්රියාකාරිත්වය වැඩි කරනු ඇත.
- ගෙරානියම් - හේතු රහිත කෝපයක් ගැන ඔබ කනස්සල්ලට පත්ව සිටින බව පෙන්නුම් කරයි. ගෙරානියම් ඔබේ මනෝභාවය වැඩි දියුණු කරයි, අන් අයගේ අදහස් මත යැපීම සහ බිය පිළිබඳ හැඟීම ඉවත් කරයි.
මානසික අවපීඩනය තුරන් කිරීම සඳහා උපදෙස් කිහිපයක් ද තිබේ:
- ඔබේ ආත්මය තුළ ඔබ කෙසේ හෝ අසනීප වී ඇති බව ඔබට හැඟේ නම්, ආතතියක් ඇත - හොඳම මාර්ගයආදරය කරන කෙනෙකු හෝ මනෝවිද්යාඥයෙකු සමඟ සංවාදයකි.
- ඔබේ ආත්මය වෙනත් පුද්ගලයින්ට විවෘත කිරීමට ඔබට අවශ්ය නැතිනම්, සරල ලිපියක් ඔබේ විශ්වාසවන්ත සහායකයා වනු ඇත. ඔබේ සියලු අත්දැකීම් එහි ප්‍රකාශ කරන්න, මන්ද කඩදාසි සියල්ල විඳදරා ගනී.
- සමඟ ජීවන තත්වයන් සලකා බැලීමට උත්සාහ කරන්න විවිධ පැති. සෑම දෙයකම ධනාත්මක දේ සොයන්න.
- ඇතුලේ කට්ටියක් ඉන්නවා නම් නිෂේධාත්මක හැඟීම්, එවිට ඔබට අමිහිරි දේවලින් මිදීමට අවශ්‍යයි, ආත්මික හිස්බව පුරවන යම් තෑග්ගක් ඔබටම දෙන්න.
මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය සාමාන්ය වන විට ප්රධාන දර්ශක:
ඉහත සාරාංශගත කිරීම, පුද්ගලයෙකුගේ චිත්තවේගීය තත්වය තවමත් වැදගත් බව අපි තේරුම් ගනිමු. එසේ නොමැතිව ඔහු අසම්පූර්ණව ජීවත් වනු ඇත. එමනිසා, ඔබේ ශාරීරික පමණක් නොව, ඔබේ මානසික සෞඛ්යයද පරීක්ෂා කිරීම වටී.
පරිපාලකමනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය යන්නෙන් අදහස් කෙරේ සාමාන්ය මෙහෙයුමසඳහා අවශ්ය මානසික ව්යුහයන් සාමාන්ය ජීවිතය. මානසික සෞඛ්යය යනු පමණක් නොවේ සාමාන්ය තත්ත්වයආත්මයන් පමණක් නොව පෞරුෂයන් ද වේ. ආත්මය පෞරුෂය සමඟ එකඟ වන විට, පුද්ගලයා සමඟ සෑම දෙයක්ම හොඳින් පවතින විට, ඔහු පෞද්ගලික වර්ධනය සඳහා වෙහෙසෙන අතර, ඒ සඳහා සූදානම් වන විට මෙය තත්වයයි. මනෝවිද්යාත්මකව නිරෝගී පුද්ගලයෙකු අන් අයට විවෘත වන අතර බුද්ධිමත් ය. ඔහු ජීවිතයේ පහරවල් වලින් ආරක්ෂා වන අතර දෛවයේ අභියෝග සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට සමත් වේ.
එවැනි සෞඛ්යය සාමාන්යයෙන් පෞද්ගලිකත්වය පෙන්නුම් කරයි. එය අභිප්‍රේරණ සහ චිත්තවේගයන්ගේ ක්ෂේත්‍රය සමඟ ඡේදනය වේ.
මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්ය නිර්ණායක
මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය සඳහා වන ප්රධාන නිර්ණායකවලට ඇතුළත් වන්නේ:
සමාජය පිළිබඳ අවබෝධයේ ප්රමාණවත් බව;
ක්රියාවන් පිළිබඳ දැනුවත්භාවය;
කාර්ය සාධනය සහ ක්රියාකාරකම්;
නව ඉලක්ක සඳහා උත්සාහ කිරීම;
සම්බන්ධතා සොයා ගැනීමේ හැකියාව;
සාමාන්ය පවුල් ජීවිතය;
පවුලට බැඳීම පිළිබඳ හැඟීම;
වගකීම;
ජීවන සැලැස්මක් සකස් කර එය අනුගමනය කිරීමේ හැකියාව;
පුද්ගලික සංවර්ධනය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න;
අඛණ්ඩතාව.
සහ සමාජ රෝග, මනෝ ව්‍යාධි, ස්නායු රෝග - මේ සියල්ල එවැනි සෞඛ්යයේ සීමාවන් ඉක්මවා ඇත. අපගමනයට ප්රධාන අභ්යන්තර ගැටළු සමූහයක් ඇති පුද්ගලයින් ඇතුළත් වේ:
මේ අය ඉන්න අය නිරන්තර හැඟීමවරදකාරිත්වය. සමග මිනිසා මානසික ගැටළුඔහු විචක්ෂණ භාවයෙන් කැපී පෙනෙන්නේ නැත, ඔහු සතුරු ය, ජීවිතයේ පහරවලින් ආරක්ෂා වීමට නොහැකි ය.
මානසික සහ මානසික සෞඛ්යය. ප්රධාන වෙනස්කම්
"සෞඛ්යය" යන වචනයේ තේරුම ගැන අපි සිතන්නේ කලාතුරකිනි. සමහරුන්ට එය ශරීරයේ රෝග නොමැතිකම හෝ භයානක රෝග. නමුත් තුළ මෙම සංකල්පයපමණක් නොව ඇතුළත් වේ විශිෂ්ට සෞඛ්යයහෝ ශාරීරික තත්ත්වය, නමුත් චිත්තවේගීය සහ මනෝවිද්යාත්මක වශයෙන් යහපැවැත්ම. මෙය පුද්ගලයෙකුට සතුට හා තෘප්තිය දැනෙන බාහිර ලෝකය සමඟ අන්තර්ක්රියා වර්ගයකි. මෙය ඇතුළත හා පිටත සමගිය, සාමාන්යයෙන් ජීවත් වීමට අවස්ථාවක් ලබා දෙන සමබරතාවයකි. මානසික සෞඛ්යය මානසික යහපැවැත්මෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම වැදගත්ය.
මානසික සෞඛ්යය යනු පුද්ගලයාට සමාජයේ ප්රමාණවත් ලෙස සිටීමට ඉඩ සලසන මනෝභාවයේ ස්ථාවරත්වයයි. නුසුදුසු හැසිරීම් රෝග සහ මානසික ආබාධ පෙන්නුම් කරයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මනෝවිද්යාත්මක සහ මානසික තත්ත්වය- මේවා එකිනෙකට අනුපූරක නොවන විවිධ සංකල්ප වේ. නිරපේක්ෂ සෞඛ්ය සම්පන්න මනෝභාවයක් ඇති පුද්ගලයින්ට අභ්යන්තර මානසික අවපීඩනය, සතුරුකම සහ මානසික අවපීඩනය දැනේ. නමුත් ප්රීතිමත් මිනිසුන්සෑම විටම සිටින විශාල මනෝභාවයකින්, සමහර විට මානසිකව අසාමාන්ය වේ.
එබැවින්, මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය යනු පුද්ගලයාගේ යහපැවැත්ම, අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව සහ කනස්සල්ලට වඩා ක්රියා කිරීමට ඇති ප්‍රවණතාවයයි. මෙයට විශිෂ්ට මනෝභාවයක්, තමා සහ අන් අය පිළිගැනීම, නිර්මාණශීලිත්වය, වගකීම, ස්වාධීනත්වය යනාදිය ඇතුළත් වේ. අනෙක් අතට, ප්රසන්න හැඟීම්වලට බාධා කරන පෞරුෂයේ විනාශකාරී ප්රකාශනයන් ඇත, ඔවුන් සාමාන්ය අතෘප්තිය, අමනාපය සහ වරදකාරි හැඟීමක් ඇති කරයි.
පුද්ගලයෙකු මනෝවිද්යාත්මකව සෞඛ්ය සම්පන්න නොවේ නම්, ඔහු හුරුපුරුදු රටාවන්ට අනුව ක්රියා කරයි, යමක් වෙනස් කිරීමට අවශ්ය නැත, අසාර්ථකත්වය සහ සාර්ථකත්වයන් වැරදි ලෙස වටහා ගනී.
නමුත් ලොව පුරා සමාජයන්හි ධනාත්මක ගතිලක්ෂණ සඳහා වන සම්මතයන් වෙනස් වන බැවින් මනෝවිද්යාත්මක යහපැවැත්ම සහ ධනාත්මක චරිත ලක්ෂණ එකම දෙයක් යැයි කිසිවෙකු නොසිතිය යුතුය. මෙය පරමාදර්ශී පෞරුෂයක උදාහරණයක් නොව, තමාට සහ අන් අයට ඇති ආශාවකි. මනෝවිද්යාත්මකව නිරෝගී පුද්ගලයෙකු තමාට සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගන්නා අතර අඛණ්ඩතාව දැනේ. එවැනි පුද්ගලයෙකු අන් අය තමාට තර්ජනයක් ලෙස නොසලකන බව පෙනී යයි.
මැස්ලෝට අනුව මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය
මැස්ලෝගේ න්‍යායට අනුව, මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය හුදෙක් පුද්ගලයා යහපැවැත්ම පිළිබඳ ආත්මීය හැඟීමකින් පුරවන්නේ නැත, නමුත් එයම සත්‍ය වේ. මෙම අර්ථයෙන් එය රෝගයට වඩා ඉහළින් පවතී. එය වඩා හොඳ නොවේ, එය සත්‍යයකි, මන්ද නිරෝගී පුද්ගලයෙකුට වඩා සත්‍යය දැකිය හැකිය. එවැනි සෞඛ්යයක් නොමැතිකම පුද්ගලයා මානසික අවපීඩනයට පමණක් නොව, එය අන්ධභාවයක්, චින්තනයේ ව්යාධිවේදයකි.
සම්පූර්ණයෙන්ම නිරෝගී පුද්ගලයන් ස්වල්පයක් ඇත, නමුත් ඔවුන් පවතී. පුද්ගලයෙකුට මෙය අවශ්ය නම්, නිරපේක්ෂ සෞඛ්යය ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරයි, එවිට මෙයයි සැබෑ ඉලක්කය. සතුරුකම සහ නුසුදුසුකමට වඩා නිරෝගී, ප්රමාණවත්, විශ්වාසදායක සමාජයක ජීවත් වීම වඩා හොඳය. මෙය අප සෑම කෙනෙකුටම වැදගත් වේ. මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය, ආත්මයේ සහ ශරීරයේ සමතුලිතතාවය අවබෝධ කර ගැනීමට උත්සාහ කිරීම අවශ්ය වේ.
මිනිසුන් නිරෝගීව සිටීම සහ ඔවුන් පවතින බව (කුඩා සංඛ්‍යාවකින් වුවද) ඇදහිල්ල සහ බලාපොරොත්තුව, වැඩි වැඩියෙන් උත්සාහ කිරීමට, පුද්ගලයෙකු ලෙස වර්ධනය වීමට ඇති ආශාව ඇති කරයි. මිනිස් ආත්මයේ සහ ස්වභාවධර්මයේ හැකියාවන් කෙරෙහි එවැනි විශ්වාසයක් නිරෝගී සමාජයක් ගොඩනැගීමට අපව තල්ලු කරයි.
අපි අනුගමනය කරන ආකාරය තමන්ගේ ශරීරය, එය අනුගමනය කිරීම වැදගත් වේ මානසික තත්ත්වය. සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ශාරීරික සෞඛ්යය, අපි සෞඛ්ය සම්පන්න ජීවන රටාවකට අනුගත වෙමු, ආදිය. මනෝවිද්යාත්මක අර්ථයෙන් සෞඛ්යය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා, එය වැඩ කිරීම සහ වැඩ කිරීම අවශ්ය වේ. මෙය ස්වයං-අවබෝධය, ස්වයං-අධ්යාපනය, තීරණ ගැනීමේ හැකියාව සහ ක්‍රියාව සඳහා වෙනත් විකල්ප හඳුනා ගැනීමයි. මෙය අලුත් දෙයක් සඳහා ඇති සූදානමකි, ඵලදායී යෙදුමතමන්ගේම සම්පත්.
ඇත්ත වශයෙන්ම, නිවැරදි දිශාවට යාමට සහ වර්ධනය වීමට නම්, ඔබ මුලින්ම ඔබේම පෞරුෂය, ඔබේම බව දැන සිටිය යුතුය දුර්වල ලකුණු, සම්පත්. ඔවුන් මේ සඳහා උදව් කරයි විශේෂ තාක්ෂණික ක්රම, පෞරුෂය, බුද්ධිය, චරිතය අධ්යයනය කිරීම අරමුණු කරගත්. මේ සියල්ල ජීවන අපේක්ෂාවන් ගොඩනැගීමට, පුද්ගලික වර්ධනය ප්‍රවර්ධනය කරන නීතිරීති, ඔබේම හැකියාවන් අවබෝධ කර ගැනීමට සහ ඔබේ ජයග්‍රහණ සැබවින්ම ඇගයීමට උපකාරී වේ.
2014 මාර්තු 3මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය මනෝවිද්යාත්මක සේවාවන්හි අරමුණ සහ අධ්යාපන ක්ෂේත්‍රයේ මනෝවිද්යාත්මක උපදේශන විෂයය ලෙස
අරමුණ: "මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය" (I.V. Dubrovina) සංකල්පය පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් සහ ප්‍රවීණත්වයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීම, මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්ය ප්‍රිස්මය හරහා ප්‍රායෝගික අධ්‍යාපනික මනෝවිද්යාවේ මනෝවිද්යාත්මක උපදේශනයේ විෂය සහ කර්තව්‍යයන් සලකා බැලීම.
සාකච්ඡාව සඳහා ප්රශ්න:
මෙම සංකල්පය තුළ ඔබ දුටු රසවත් දේවල් මොනවාද?
මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය සහ මානව සංවර්ධනය.
මනෝවිද්යාත්මකව නිරෝගී පුද්ගලයෙකුගේ සාමාන්යකරණය වූ "ප්රතිමූර්තියක්". මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යයේ ප්රධාන ලක්ෂණ.
මානසික හා ශාරීරික සෞඛ්යය අතර සම්බන්ධය. මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය සහ මානසික පරිණතභාවය. මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය සහ අධ්‍යාත්මිකත්වය අතර සම්බන්ධය.
මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යයේ ප්රධාන සංරචක සහ මට්ටම්.
"මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය" යන සංකල්පය භාවිතයෙන් සකස් කරන ලද මනෝවිද්යාත්මක උපදේශනයේ අරමුණු?
මෙම සංකල්පය පාසල් මනෝවිද්යාඥයෙකුට ලබා දෙන්නේ කුමක්ද? එය උදව් කරයිද? එය බාධා කරනවාද?
ස්වයං විශ්ලේෂණය සහ මනෝවිද්යාත්මක උපදේශනය සඳහා ප්රශ්න (පන්තියේ):
1) ඔබට ඇති මානසික සෞඛ්යයේ ලක්ෂණ මොනවාද?
2) ඔබ සාමාන්යයෙන් දුෂ්කර අවස්ථාවක ක්රියා කරන්නේ කෙසේද: බාහිර පරිසරය වෙනස් කිරීම හෝ ඔබම වෙනස් කිරීම?
3) ඔබ මනෝවිද්යාත්මකව ප්රතික්රියා කළ අවස්ථාවක් ඔබට මතකද?
4) ඔබට ඇත්තටම යමක් කිරීමට අවශ්ය නැතිනම්, සාමාන්යයෙන් ඔබට සිදුවන්නේ කුමක්ද?
5) ජීවන තත්වයන්හි වේගවත් වෙනස්කම් වලට ඔබ පහසුවෙන් අනුගත වෙනවාද?
6) අවිනිශ්චිත තත්වයක් තුළ ඔබ ජීවිතය දකින්නේ කෙසේද?
7) ඔබ ඔබේම දේ ගැන කොතරම් උනන්දුවක් දක්වනවාද? අධ්යාත්මික සංවර්ධනය?
සාහිත්යය:
1. අධ්‍යාපනයේ ප්‍රායෝගික මනෝවිද්යාව / I.V Dubrovina, 2004, 2006, 2009 විසින් සංස්කරණය කරන ලදී.
2. Khukhlaeva O.V. මනෝවිද්යාත්මක උපදේශනය සහ මනෝවිද්යාත්මක නිවැරදි කිරීම් පිළිබඳ මූලික කරුණු, 2001, 2008.
මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය, එහි ව්යුහය, උල්ලංඝනය කිරීම් සඳහා නිර්ණායක
"මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය" යන යෙදුම විද්‍යාත්මක ශබ්දකෝෂයට හඳුන්වා දුන්නේ බොහෝ කලකට පෙර I. V. Dubrovina විසිනි. ඒ අතරම, මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය මගින් ඇය තේරුම් ගනී මනෝවිද්යාත්මක අංශමානසික සෞඛ්යය, එනම් සමස්තයක් ලෙස පෞරුෂයට සම්බන්ධ දේ, මිනිස් ආත්මයේ ඉහළම ප්රකාශනයන් සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ.
මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය පිළිබඳ සංකල්පයට ඇතුළත් වන්නේ කුමක්ද?
මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය වේ අවශ්ය කොන්දේසියක්ඔහුගේ ජීවිතයේ ක්රියාවලිය තුළ පුද්ගලයෙකුගේ පූර්ණ ක්රියාකාරිත්වය සහ සංවර්ධනය. මේ අනුව, එක් අතකින් එය එසේ ය තත්ත්වයඔහුගේ වයස, සමාජ හා සංස්කෘතික භූමිකාවන් (දරුවා හෝ වැඩිහිටි, ගුරුවරයා හෝ කළමනාකරු, රුසියානු හෝ ඕස්ට්රේලියානු, ආදිය) පුද්ගලයෙකු විසින් ප්රමාණවත් ලෙස ඉටු කිරීම, අනෙක් අතට, සපයයිපුද්ගලයා අඛණ්ඩ සංවර්ධනය සඳහා අවස්ථාවඔහුගේ ජීවිත කාලය. සංවර්ධනය ගැන කතා කිරීම, මෙම සංකල්පයේ අන්තර්ගතය සහ "වෙනස් කිරීම" යන සංකල්පය අතර වෙනස අවධාරණය කිරීම අවශ්ය වේ.
සංවර්ධනය, වෙනස් වීමට ප්‍රතිවිරුද්ධව, එකතැන පල්වීම නොමැතිකම සහ චලනය පැවතීම පමණක් නොව, පුද්ගලයෙකු විසින් ධනාත්මක නව ආකෘතීන් ස්ථාවර ලෙස සමුච්චය කිරීම තීරණය කරන යම් ඉලක්කයක් සඳහා ඇති ආශාව ද උපකල්පනය කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අද මානව සංවර්ධනයේ අරමුණ පිළිබඳ ප්රශ්නය වඩාත් මතභේදාත්මක එකක් වන අතර කතුවරුන් එක් අයෙකු හෝ තවත් අයෙකු සමඟ ඇති සම්බන්ධය අනුව වෙනස් ලෙස විසඳනු ලැබේ. මනෝවිද්යාත්මක පාසල. සමහර විට මෙම ගැටළුව මනෝවිද්‍යාවෙන් ඔබ්බට ගොස් අන්තර් විනය සන්දර්භයක් තුළ සලකා බැලිය යුතුය. සංවිධානය වෙනුවෙන් අපි විශ්වාස කරනවා මනෝවිද්යාත්මක සහායලෙස සංවර්ධන ඉලක්කපුද්ගලයෙකු තම ජීවිතයේ කාර්යයන් ඉටු කරන බව ඔබට පිළිගත හැකිය, එනම්. කෙනෙකුගේ හැකියාවන් සහ සම්පත් පිළිබඳ පූර්ණ අවබෝධයසමස්තයක් ලෙස පෘථිවියේ ප්රගතිශීලී ක්රියාවලිය සහතික කිරීම සඳහා. සංවර්ධන ඉලක්ක විස්තර කිරීමට මාර්ගයක රූපකය භාවිතා කරන්න: "සෑම පුද්ගලයෙකුටම තමාගේම මාර්ගයක් ඇත, එබැවින් ඔබගේ මාර්ගය කුමක්දැයි තීරණය කිරීම වැදගත් වේ."
මානසික හා ශාරීරික සෞඛ්යය අතර සම්බන්ධය....සෞඛ්ය මනෝවිද්යාවේ මූලධර්ම මත පදනම්ව, අපට මානසික සෞඛ්යය ශාරීරික සෞඛ්ය සඳහා පූර්ව අවශ්‍යතාවයක් යැයි උපකල්පනය කළ හැකිය. ... උදාහරණය: අධ්යයනය කරන ලද ජුවෙට්ගේ පර්යේෂණ ප්රතිඵල මනෝවිද්යාත්මක ලක්ෂණඅවුරුදු 80-90 දක්වා සාර්ථකව ජීවත් වූ අය. බොහෝ පර්යේෂකයන් විසින් ලබා දී ඇති මනෝවිද්යාත්මකව සෞඛ්ය සම්පන්න පුද්ගලයෙකුගේ “ආලේඛ්‍ය චිත්‍රයට” සම්පූර්ණයෙන්ම ගැලපෙන ඔවුන් සියල්ලන්ටම ශුභවාදී හැඟීම්, චිත්තවේගීය සන්සුන් භාවය, ප්‍රීති වීමේ හැකියාව, ස්වයංපෝෂිතභාවය සහ දුෂ්කර ජීවන තත්වයන්ට අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව ඇති බව පෙනී ගියේය. .
මනෝවිද්යාත්මකව සෞඛ්ය සම්පන්න පුද්ගලයෙකුගේ සාමාන්යකරණය වූ "ප්රතිමූර්තියක්". මනෝවිද්යාත්මකව සෞඛ්ය සම්පන්න පුද්ගලයෙකු පළමුව සහ ප්රධාන වශයෙන් පුද්ගලයෙකි ස්වයංසිද්ධයිසහ නිර්මාණශීලී, සතුටු සිතින්සහ සතුටු සිතින්, විවෘතසහ සංජානනය කරන්නාඔබම සහ අප අවට ලෝකය මනස සමඟ පමණක් නොව, හැඟීම් සමඟ ද, intuition. ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිගනීතමා මමමසහ ඒ සමගම ඔහු වටා සිටින මිනිසුන්ගේ වටිනාකම සහ සුවිශේෂත්වය හඳුනා ගනී.එවැනි පුද්ගලයෙකු ස්ථානගත කරයි වගකීමඔහුගේ ජීවිතය සඳහා, පළමුවෙන්ම, තමා ගැනම සහ අවාසිදායක තත්වයන්ගෙන් පාඩම් උකහා ගනී. ඔහුගේ ජීවිතය පිරී ඇත අර්ථය, ඔහු සෑම විටම එය තමාටම සකස් කර නොගත්තද. ඔහු ඇතුලේ නිරන්තර සංවර්ධනය සහ ඇත්ත වශයෙන්ම වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ සංවර්ධනයට දායක වේ. ඔහුගේ ජීවන මාර්ගයසම්පූර්ණයෙන්ම පහසු නොවිය හැකි අතර සමහර විට තරමක් බර විය හැක, නමුත් එය පරිපූර්ණයි අනුගත වේවේගයෙන් වෙනස් වන ජීවන තත්වයන්ට. සහ වැදගත් දේ - අවිනිශ්චිතතාවය සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේදැයි දනී, හෙට ඔහුට කුමක් සිදුවේදැයි විශ්වාස කිරීම. මේ අනුව, මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය විස්තර කිරීමට "ප්රධාන" වචනය "" යන වචනය බව අපට පැවසිය හැකිය. සමගිය ", හෝ "ශේෂය". පළමුවෙන්ම, මෙය පුද්ගලයෙකුගේ විවිධ සංරචක අතර සමගියකි: චිත්තවේගීය හා බුද්ධිමය, ශාරීරික හා මානසික යනාදිය. නමුත් එය පුද්ගලයෙකු සහ ඔහු වටා සිටින පුද්ගලයින්, සොබාදහම, විශ්වය අතර සමගිය ද වේ. එම අවස්ථාවේදී ම සමගිය සැලකෙන්නේ ස්ථිතික තත්වයක් ලෙස නොව ක්‍රියාවලියක් ලෙසය. ඒ අනුව අපිට එහෙම කියන්න පුළුවන් මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය යනු පුද්ගලයාගේ සහ සමාජයේ අවශ්යතා අතර සමගිය සහතික කරන පුද්ගලයෙකුගේ ගතික මානසික ගුණාංග සමූහයකි, එය පුද්ගලයාගේ ජීවන කාර්යය ඉටු කිරීම සඳහා දිශානතිය සඳහා පූර්ව අවශ්‍යතාවයකි. මෙම අවස්ථාවේ දී, ජීවන කාර්යයක් ඔබ වටා සිටින අය සඳහා කළ යුතු දෙයක් ලෙස සැලකිය හැකිය. නිශ්චිත පුද්ගලයෙකුටඔහුගේ හැකියාවන් සහ හැකියාවන් සමඟ. ජීවිතයේ කාර්යයක් ඉටු කරන විට, පුද්ගලයෙකුට සතුටක් දැනේ, එසේ නොමැතිනම් ඔහුට දැඩි අසතුටක් දැනේ.
මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය විස්තර කිරීමේ “ප්රධාන” වචනය “සංහිඳියාව” යන වචනය බව අප එකඟ වන්නේ නම්, කේන්ද්රීය ලක්ෂණය මනෝවිද්යාත්මකව සෞඛ්ය සම්පන්න පුද්ගලයෙකු ලෙස හැඳින්විය හැක ස්වයං-නියාමනය , එනම් හිතකර සහ අවාසිදායක තත්ත්වයන් සහ බලපෑම් වලට ප්රමාණවත් ලෙස අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව. ...අපි දුෂ්කර තත්වයන්ට අනුවර්තනය වීම ගැන කතා කරන්නේ නම්, ඒවාට ප්රතිරෝධය දැක්වීමට පමණක් නොව, ස්වයං-වෙනස් කිරීම සඳහා, වර්ධනය හා සංවර්ධනය සඳහා ඒවා භාවිතා කිරීමට ද හැකි විය යුතුය. ... මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යයේ ප්රධාන කාර්යය වන්නේ පුද්ගලයෙකු සහ පුද්ගලයෙකු අතර ක්රියාකාරී ගතික සමතුලිතතාවයක් පවත්වා ගැනීමයි පරිසරයපුද්ගලික සම්පත් බලමුලු ගැන්වීමට අවශ්ය අවස්ථාවන්හිදී.
මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය සහ පෞරුෂ පරිණතභාවය? ...කතුවරුන් ගණනාවක් ඒවා සමාන පද ලෙස භාවිතා කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මානව සංවර්ධනය පරිණතභාවය කරා ස්ථාවර චලනයක් ලෙස අප තේරුම් ගන්නේ නම්, පරිණතභාවය සහ වැඩිහිටියෙකුගේ මානසික සෞඛ්යය, අපගේ මතය අනුව, සමාන සංකල්ප ලෙස භාවිතා කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, අපි දරුවෙකුගේ මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය ගැන කතා කරන්නේ නම්, එය අනාගතයේ දී පෞද්ගලික පරිණත භාවය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා පූර්ව අවශ්යතාවක් පමණක් වන නමුත්, පරිණත භාවය කිසිසේත් නොවේ.
මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය සහ අධ්‍යාත්මිකත්වය අතර සම්බන්ධය. I. V. Dubrovina තර්ක කරන්නේ මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය පුද්ගල සංවර්ධනයේ පොහොසත්කමේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සලකා බැලිය යුතු බවයි, එනම් මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යයට අධ්යාත්මික මූලධර්මය ඇතුළත් කරන්න, නිරපේක්ෂ වටිනාකම් දෙසට නැඹුරුවක්: සත්‍යය, අලංකාරය, යහපත. මේ අනුව, පුද්ගලයෙකුට සදාචාරාත්මක පද්ධතියක් නොමැති නම්, ඔහුගේ මානසික සෞඛ්යය ගැන කතා කළ නොහැකිය.
ඉතින් ඉහත සාකච්ඡාවෙන් අපි කලින් ඉස්මතු කළ දේ තහවුරු වෙනවා. මනෝවිද්යාත්මක උපදේශන විෂයසහ නිවැරදි කිරීම යනු ඉලක්කගත තත්වයන් තුළ සිදු කරනු ලබන මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමේ ක්රියාවලිය හෝ මානසික සෞඛ්ය ආබාධ නිවැරදි කිරීමයි. මනෝවිද්යාත්මක සහායමනෝවිද්යාඥ-උපදේශක. මනෝවිද්යාත්මක උපදේශන සහ නිවැරදි කිරීමේ කාර්යයන් තීරණය කිරීම සඳහා, අපි මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යයේ ව්යුහය පිළිබඳ සාකච්ඡාවකට යොමු වෙමු.
සාහිත්‍ය විශ්ලේෂණය සහ අපගේ පර්යේෂණ යෝජනා කරන්නේ මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය ලෙස විස්තර කළ හැකි බවයි පද්ධතිය, ඇතුළුව අක්ෂීය, උපකරණසහ අවශ්යතාවය - අභිප්‍රේරණාත්මකසංරචක. ඒ සමගම, අක්ෂීය සංරචකය අර්ථවත් ලෙස ඉදිරිපත් කර ඇත පුද්ගලයෙකුගේ "I" හි අගයන් සහ අනෙකුත් පුද්ගලයින්ගේ "I" අගයන්. ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය, වයස, සංස්කෘතික ලක්ෂණ යනාදිය නොසලකා තමා පිළිබඳ ප්රමාණවත් පූර්ණ දැනුමක් ඇතිව තමාව නිරපේක්ෂ පිළිගැනීම සහ වෙනත් පුද්ගලයින් පිළිගැනීම යන දෙකටම එය අනුරූප වේ. මේ සඳහා කොන්දේසි විරහිත පූර්ව අවශ්‍යතාවයක් වන්නේ පුද්ගලික අඛණ්ඩතාව මෙන්ම ඔබේ "අඳුරු ආරම්භය" පිළිගෙන එය සමඟ සංවාදයකට පිවිසීමේ හැකියාව.ඊට අමතරව, අවශ්ය ගුණාංග වේ ඔබ වටා සිටින සෑම කෙනෙකු තුළම "දීප්තිමත් ආරම්භයක්" හඳුනා ගැනීමේ හැකියාව, එය ක්ෂණිකව නොපෙනුනත්, හැකි නම්, මෙම "ආලෝක මූලධර්මය" සමඟ අන්තර් ක්රියා කර, වෙනත් පුද්ගලයෙකු තුළ මෙන්ම ඔබ තුළ "අඳුරු මූලධර්මය" සඳහා පවතින අයිතිය ලබා දෙන්න.
උපකරණ සංරචකය උපකල්පනය කරයි ස්වයං දැනුමේ මාධ්‍යයක් ලෙස පුද්ගලයෙකුගේ පරාවර්තනය සන්තකයේ තබා ගැනීම, ඔබේ විඥානය ඔබ කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමේ හැකියාව, ඔබේ අභ්යන්තර ලෝකයසහ අන් අය සමඟ සබඳතා තුළ කෙනෙකුගේ ස්ථානය. එය පුද්ගලයෙකුගේ තේරුම් ගැනීමට සහ විස්තර කිරීමට ඇති හැකියාවට අනුරූප වේ චිත්තවේගීය තත්වයන්සහ වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ තත්වයන්, අන් අයට හානියක් නොවන පරිදි හැඟීම් නිදහස් හා විවෘතව ප්‍රකාශ කිරීමේ හැකියාව, කෙනෙකුගේ හැසිරීම් සහ අන් අයගේ හැසිරීම යන දෙකෙහිම හේතු සහ ප්‍රතිවිපාක පිළිබඳ දැනුවත්භාවය.
අවශ්යතා - අභිප්‍රේරණ සංරචකය පුද්ගලයෙකුට තිබේද යන්න තීරණය කරයි ස්වයං සංවර්ධන අවශ්යතා. මෙයින් අදහස් වන්නේ එයයි පුද්ගලයෙකු ඔහුගේ ජීවන ක්‍රියාකාරකම්වල විෂය බවට පත්වේ,ඇත අභ්යන්තර මූලාශ්රයක්රියාකාරිත්වය, එහි සංවර්ධනයේ එන්ජිම ලෙස ක්රියා කිරීම. ඔහු තම සංවර්ධනය සඳහා වගකීම සම්පූර්ණයෙන්ම භාර ගන්නා අතර "ඔහුගේම චරිතාපදානයේ කතුවරයා" (V.I. Slobodchikov) බවට පත් වේ.
අප විසින් හඳුනාගෙන ඇති මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යයේ සංරචක සලකා බැලීම සාරාංශ කිරීම - ධනාත්මක ස්වයං ආකල්ප සහ වෙනත් පුද්ගලයින් කෙරෙහි ආකල්ප, පුද්ගලික පරාවර්තනය සහ ස්වයං සංවර්ධනයේ අවශ්යතාවය - ඔවුන්ගේ මත වාසය කිරීම අවශ්ය වේ. සබඳතාහෝ, වඩාත් නිවැරදිව, ගතික අන්තර්ක්රියා. ඔබ දන්නා පරිදි, නියුරෝටික් පරාවර්තනයට වඩා ධනාත්මක වර්ධනයක් සඳහා, පුද්ගලයෙකුට ධනාත්මක ස්වයං ආකල්පයක් තිබිය යුතුය. අනෙක් අතට, පුද්ගලයෙකුගේ ස්වයං-සංවර්ධනය ස්වයං-ආකල්පයේ වෙනසක් සඳහා දායක වේ. පුද්ගලික පරාවර්තනය ස්වයං සංවර්ධනයේ යාන්ත්‍රණයකි. ඒ අනුව, අපට එය නිගමනය කළ හැකිය ස්වයං-ආකල්ප, පරාවර්තනය සහ ස්වයං-සංවර්ධනය එකිනෙකා මත රඳා පවතින අතර නිරන්තර අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වයේ පවතී.
මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යයේ සංරචක හුදකලා කිරීම පහත සඳහන් දේ තීරණය කිරීමට අපට ඉඩ සලසයි කාර්යයන් මනෝවිද්යාත්මක උපදේශනය සහ නිවැරදි කිරීම:
- ධනාත්මක ස්වයං ආකල්ප ඉගැන්වීම සහ අන් අයගේ පිළිගැනීම;
- පරාවර්තක කුසලතා පුහුණු කිරීම;
- ස්වයං සංවර්ධනය සඳහා අවශ්යතාවය ගොඩනැගීම.
මනෝවිද්යාත්මක ආධාරක ආකාර තීරණය කිරීම සඳහා, සම්මතයේ ගැටලුව සලකා බැලීම අවශ්ය වන අතර පසුව මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යයේ නිර්ණායකය.
අද සම්මතයේ ගැටලුව පැහැදිලි විසඳුමකින් බොහෝ දුරස් ය. කෙසේ වෙතත්, එය හරියටම මනෝවිද්යාත්මක හා මානසික සෞඛ්යය පිළිබඳ සංකල්ප වෙන් කිරීම, අපට පෙනෙන පරිදි, සම්මතය පිළිබඳ අවබෝධය යම් දුරකට තීරණය කිරීමට උපකාරී වේ. මානසික සෞඛ්යය සඳහා ව්‍යාධි විද්යාව නොමැතිකම, පුද්ගලයෙකු සමාජයට අනුවර්තනය වීමට බාධා කරන රෝග ලක්ෂණ නොමැතිකම සම්මතයක් ලෙස පිළිගැනීම නීත්‍යානුකූල බව අපි විශ්වාස කරමු. මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය සඳහා, සම්මතය වන්නේ, ඊට පටහැනිව, සමාජයට අනුවර්තනය වීමට පමණක් නොව, තමාව වර්ධනය කර ගැනීමෙන් එහි සංවර්ධනයට දායක වීමට ඉඩ සලසන ඇතැම් පුද්ගලික ලක්ෂණ තිබීමයි. සම්මතයක් යනු එය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා අධ්‍යාපනික කොන්දේසි සංවිධානය කිරීම සඳහා මාර්ගෝපදේශයක් ලෙස සේවය කරන නිශ්චිත රූපයකි.මානසික සෞඛ්යය සම්බන්ධයෙන් සාමාන්ය තත්ත්වයට විකල්පය රෝගාබාධ බව ද සඳහන් කළ යුතුය. මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය සම්බන්ධයෙන් සම්මතයට ඇති විකල්පය කිසිසේත්ම රෝගයක් නොවේ, නමුත් ජීවන ක්‍රියාවලියේ සංවර්ධනය සඳහා අවස්ථාවක් නොමැතිකම, කෙනෙකුගේ ජීවන කාර්යයන් ඉටු කිරීමට ඇති නොහැකියාව.
සම්මතයේ ගැටලුව බොහෝ දුරට සම්බන්ධ වන්නේ මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යයේ නිර්ණායකයේ ගැටලුවට ය. ... තවද පරිණතභාවයට පත් වූ පුද්ගලයෙකුට වෙනස්වීම සඳහා පූර්ව අවශ්‍යතාවයක් ලෙස ස්වයං-වෙනස් වීමේ ප්‍රමුඛත්වය අවධාරණය කරමින් අනුවර්තනය වීම සහ අනුවර්තනය වීම අතර ගතික සමතුලිතතාවයක් පවත්වා ගැනීමට හැකි වේ. බාහිර තත්ත්වය. සම්මතය පිළිබඳ මෙම අවබෝධය මත පදනම්ව, අපට නිර්වචනයට පිවිසිය හැකිය මානසික සෞඛ්ය මට්ටම්.
TO ඉහළමානසික සෞඛ්ය මට්ටම - නිර්මාණශීලී- පරිසරයට ස්ථාවර අනුවර්තනයක් ඇති පුද්ගලයින්, ආතති සහගත තත්වයන් ජය ගැනීමට ශක්තියේ සංචිතයක් තිබීම සහ යථාර්ථයට ක්රියාකාරී නිර්මාණාත්මක ආකල්පයක්, නිර්මාණාත්මක තනතුරක් ඇති පුද්ගලයින් ලෙස වර්ගීකරණය කළ හැකිය. එවැනි අයට මනෝවිද්යාත්මක උපකාර අවශ්ය නොවේ.
TO සාමාන්යයමට්ටම - අනුවර්තන- අපි සාමාන්යයෙන් සමාජයට අනුවර්තනය වූ නමුත් කිහිප දෙනෙකු සිටින පුද්ගලයින් ඇතුළත් කරන්නෙමු කාංසාව වැඩි වීම. එවැනි පුද්ගලයින් මානසික සෞඛ්යයේ ආරක්ෂාව පිළිබඳ ආන්තිකයක් නොමැති නිසාත් ඒවාට ඇතුළත් කළ හැකි නිසාත් අවදානම් කණ්ඩායමක් ලෙස වර්ග කළ හැක. කණ්ඩායම් වැඩවැළැක්වීමේ සහ සංවර්ධන දිශානතිය.
පහළමට්ටම වේ නුසුදුසු, හෝ සමාකරණ-නවාතැන්.උකහා ගැනීමේ සහ නවාතැන් ගැනීමේ ක්‍රියාවලීන්හි අසමතුලිතතාවයක් ඇති සහ අභ්යන්තර ගැටුම් නිරාකරණය කිරීම සඳහා උකහා ගැනීමේ හෝ නවාතැන් ගන්නා ක්රම භාවිතා කරන පුද්ගලයින් මෙයට ඇතුළත් වේ. හැසිරීමේ උකහා ගැනීමේ විලාසය මූලික වශයෙන් සංලක්ෂිත වන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ ආශාවන් සහ හැකියාවන්ට හානියක් වන පරිදි බාහිර තත්වයන්ට අනුවර්තනය වීමට ඇති ආශාවෙනි. එහි නොගැලපීම එහි දෘඩතාවයෙන් විදහා දක්වයි, පුද්ගලයෙකු අන් අයගේ ආශාවන්ට සම්පූර්ණයෙන්ම අනුකූල වීමට උත්සාහ කරයි.
නවාතැන් ගත හැකි හැසිරීම් රටාවක් තෝරාගෙන ඇති පුද්ගලයෙකු, ඊට පටහැනිව, ක්රියාකාරී ආක්රමණශීලී ස්ථානයක් භාවිතා කරන අතර පරිසරය ඔහුගේ අවශ්යතාවන්ට යටත් කිරීමට උත්සාහ කරයි. එවැනි ආස්ථානයක නිර්මිතභාවය පවතින්නේ චර්යාත්මක ඒකාකෘතිවල අනම්‍යභාවය, පාලනයේ බාහිර ස්ථානයක ප්‍රමුඛත්වය සහ ප්රමාණවත් විවේචනාත්මකභාවය තුළ ය. ලෙස වර්ග කර ඇති පුද්ගලයන් මෙම මට්ටමමනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය, පුද්ගල මනෝවිද්යාත්මක සහාය අවශ්ය වේ.
නිගමනය: මනෝවිද්යාත්මක උපදේශනයේදී කණ්ඩායම් සහ දෙකම භාවිතා කිරීම අවශ්ය වේ අභිරුචි කළ ආකෘතිවෛෂයික කොන්දේසි මත පදනම්ව වැඩ කරන්න (දී ළදරු පාසල, පාසල, ආයතනය, ආදිය) සහ මිනිසුන්ගේ මානසික සෞඛ්ය මට්ටම.
ඇත්ත වශයෙන්ම, මනෝවිද්යාත්මක උපදේශනය සහ නිවැරදි කිරීම සඳහා ඵලදායී සංවිධානයක් සඳහා එය තීරණය කිරීම අවශ්ය වේ මානසික සෞඛ්ය ආබාධ සඳහා අවදානම් සාධක සහ එහි සංවර්ධනය සඳහා ප්රශස්ත තත්වයන්.
(Khukhlaeva O.V. මනෝවිද්යාත්මක උපදේශන සහ මනෝවිද්යාත්මක නිවැරදි කිරීම් පිළිබඳ මූලික කරුණු, 2001, 2008.)
අස්ථායී, වෙනස්වන සමාජයක ජීවත් වන පුද්ගලයෙකුගේ මානසික සෞඛ්යය පිළිබඳ ගැටළුව, දුෂ්කර, අතිශය අන්ත සමාජ-පාරිසරික තත්වයන් පෙරට එන්නේ අතීතයේ අවසානයේ - නව, 21 වන සියවසේ ආරම්භයේ - මානව සියවසේ ය. විද්‍යාවන්, ඒ අතර පමණක් නොව, බැලූ බැල්මට, ඒකාබද්ධ ස්ථානයක් මනෝ විද්‍යාවට අයත් වේ.සාකච්ඡාවට භාජනය වන මාතෘකාවේ දුෂ්කරතාවය පවතින්නේ “සෞඛ්යය” යන යෙදුම විශේෂයෙන් වෛද්‍ය විද්යාව සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර එහි ආබාධය වෛද්‍යවරයකු, මානසික සහ වෙනත් අය විසින් ඒකාබද්ධ ප්‍රතිකාර සමඟ සම්බන්ධ වේ. විවිධ දිශාවන්සාම්ප්රදායික සහ විකල්ප ඖෂධ. මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය සාමාන්යයෙන් මනෝචිකිත්සාව සහ මනෝචිකිත්සා ක්ෂේත්‍රයේ විශේෂඥයින් සමඟ සම්බන්ධ වේ.
සෞඛ්ය මනෝවිද්යාව යනු විද්‍යාවයි මනෝවිද්යාත්මක සාධකසෞඛ්යය, එහි සංරක්ෂණය, නඩත්තු කිරීම සහ ගොඩනැගීමේ ක්රම සහ ක්රම පිළිබඳව. V.A හි විනිශ්චය අනුව සෞඛ්ය මනෝවිද්යාවේ අරමුණ. Ananyeva, එය හුදෙක් සෞඛ්යය පවත්වා ගැනීමේ සීමාවන් ඉක්මවා යන බැවින්, සම්පූර්ණයෙන්ම අර්ථ දැක්විය නොහැක. සැලසුම්ගත වර්තමාන ඉලක්ක ඵලදායී ලෙස සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා පුද්ගලයෙකුට අවශ්‍යතාවයක් ලෙස සෞඛ්යය සැලකිය හැකිය. එලෙසම, වී.ඒ. Anyev විශ්වාස කළේ " ප්රධාන මූලධර්මයසෞඛ්‍යය ගොඩනැගීම යනු හුදෙක් තිබීම පමණක් නොවේ හොඳ සෞඛ්යයක්, නමුත් සෞඛ්යයේ උපකාරයෙන් තමාගේම ඉලක්කය සාක්ෂාත් කර ගැනීමයි.
I.V ට අනුව. බෙලෂේවාට අනුව, මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය යනු එහි ස්ථායී ගොඩනැගීම සහ සාර්ථක බව සහතික කරන පෞරුෂයේ තත්වයකි පුද්ගලික වර්ධනය. මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය, ආකල්ප, ගුණාංග සහ ක්රියාකාරිත්වයපරිසරයට අනුවර්තනය වීමට පුද්ගලයාට හැකි වේ. විවිධ මානව ප්‍රජාවන් සහ සංස්කෘතීන් තුළ පිහිටුවා ඇති මෙම ගැටලුව පිළිබඳ සියලු විශ්වාසයන් එකට එකතු කිරීම පාහේ කළ නොහැක්කක් බැවින්, නියත වශයෙන්ම සෑම කෙනෙකුටම මානසික සෞඛ්යය පිළිබඳ වඩාත් අදාළ අර්ථ දැක්වීමක් සැකසීමට අපහසු වුවද මෙය වඩාත් ජනප්‍රිය ආයතනයකි. තමාගේම ප්‍රජාවේ ඒකාකෘති වලින් සැලකිය යුතු ලෙස බැහැර වන පුද්ගලයෙකු මානසික රෝගියෙකු ලෙස ලේබල් කිරීමේ අවදානමක් ඇත. ඒ අතරම, මානසික රෝග පිළිබඳ සංකල්ප සංස්කෘතීන් හා විවිධ වේ විවිධ වේලාවන්ඕනෑම සංස්කෘතියක් තුළ. පළමු උදාහරණය නම් බොහෝ ඉන්දියානු ගෝත්‍රිකයන් වෙනත් බොහෝ ඇමරිකානුවන් මෙන් නොව මායාවන් විශ්වාස කිරීමයි සාමාන්ය සිදුවීම; උදාහරණය 2 - වරක් වරදක් ලෙස සලකනු ලැබූ සමලිංගිකත්වය පිළිබඳ ආකල්පයේ වෙනසක් මානසික රෝග, සහ අද - ලිංගික අනුගත වීමේ ප්රභේදයක් ලෙස.
19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ සිට, එස්. ෆ්‍රොයිඩ්ගේ කෘතීන් අනුගමනය කරමින්, පසුව C. ජුන්ග් සහ අනෙකුත් විද්‍යාඥයින්, මනෝවිද්යාව සහ මනෝ වෛද්‍ය විද්යාව තුළ ප්‍රතිසංවිධානය කිරීමේ න්‍යාය ස්ථාපිත කර ඇත. මානසික ජීවිතයවෙත සවිඥානික අත්දැකීමක්. අපගේ සවිඥානික මානසික ජීවිතය අවිඥානික සංකල්ප, ආවේග, හැඟීම් සහ ඒවාට විරුද්ධ අය විසින් තීරණය කරනු ලබන බව ෆ්‍රොයිඩ් ඉගැන්වීම මගින් මනෝභාවය සහ එහි අක්‍රමිකතා අධ්‍යයනයට බෙහෙවින් බලපෑවේය. ආරක්ෂක යාන්ත්රණ.
ෆ්‍රොයිඩියානුවාදයේ මෙම බලපෑම මේ කාලය දක්වාම පවතී; ව්යතිරේකය යනු හැසිරීම් (චර්යාත්මක) සංකල්ප වේ මානසික ක්රියාකාරිත්වය, එය දශක කිහිපයක් (1950 ගනන් සහ 1960 ගනන් දක්වා) දැවැන්ත බලපෑමක් භුක්ති වින්දා. ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයින් මානසික ජීවිතයේ අවිඥානයේ භූමිකාව පිළිබඳ න්‍යාය ප්රතික්ෂේප කළ අතර, හැසිරීම පැහැදිලි කිරීම අවශ්ය නොවන බව විශ්වාස කළහ.
අන්තර් විෂය අධ්‍යයන සිදු කිරීමට මානව විඥානය නවීන මනෝවිද්යාවමානව විද්යාව, ස්නායු ජීව විද්යාව, ස්නායු රසායන විද්යාව, සයිබර්නෙටික්ස් සහ වාග් විද්යාව - වෙනත් විද්‍යාවන් සමඟ සම්බන්ධතා හඳුන්වා දෙන ලදී. විසිවන සියවසේ මෙම විද්‍යාවන්හි නිර්වචන තුළ මානසික සෞඛ්යය පිළිබඳ සංකල්පය බොහෝ විට කොන්දේසිගත වේ. මනෝවිද්යාඥයන් Xඅයිඑවැනි පාරිභාෂිතයන් ගැන නුහුරු නුපුරුදු 10 වන සියවස, මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය පිළිබඳ වර්තමාන අදහස්වල සමාන සූත්‍රගත කිරීමකින් සෑහීමකට පත් විය හැකිය: නිරෝගී මනෝභාවය- සවිඤ්ඤාණික සහ අවිඥානික ප්රතික්රියා සමඟ ගෝලයේ උත්තේජකවලට ඵලදායී ලෙස ප්රතිචාර දක්වන එකක්.
19 වන සියවසේ මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ප්‍රංශ විශේෂඥයෙකුගේ සංකල්පය අද දින වැඩි වැඩියෙන් ප්‍රසිද්ධ වෙමින් පවතී. සමහර මානසික සංකල්ප අපේ විඥානයට ගෝචර නොවන බව පී.ජෙනට්. මෙම යටි සිත ෆ්‍රොයිඩ් විස්තර කළ පිළිගත නොහැකි අදහස්වල තාපාංකය නොවේ, නමුත් තවමත් බොහෝකාලයත් සමඟ ඒවා අවබෝධ කර නොගනී.
විද්‍යාඥයින්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් දුෂ්කරතාවයේ වියුක්ත අංශ අධ්යයනය කිරීමෙන්, පුද්ගලයාගේ මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්ය ආබාධ පිළිබඳ පහත වර්ගීකරණය විශේෂයෙන් සටහන් කළ හැකිය:
1. ආරක්ෂක ආක්රමණශීලී බව (ප්රධාන මූලික හේතුව ලෙස පෙනෙන්නේ සංවර්ධනයට අනුකූල නොවීමයි ළදරු විය, ධාරාව මගින් සවි කර ඇත ගෙදර පරිසරය, කොහෙද ප්රධාන භූමිකාවආක්රමණශීලීත්වය - බාහිර ලෝකයෙන් ආරක්ෂා වීම, දරුවාට අනතුරුදායක බව පෙනේ). මෙම අවස්ථාවේ දී, පුද්ගලයා බොහෝ විට ගැටුම් ඇති කරයි, හයියෙන් කථා කරයි, බොඳ වී යයි, නායකත්වය කෙරෙහි වැඩි නැඹුරුවක් ප්‍රකාශ කරයි.
2. විනාශකාරී ආක්රමණශීලීත්වය (පළමු ආක්රමණශීලී ක්රියාවන් මව සහ ආදරණීයයන් වෙත යොමු කරනු ලැබේ, බොහෝ විට, හොඳම චේතනාවෙන්, ඔවුන්ගේ ප්රකාශනයට ඉඩ නොදේ). එවැනි පුද්ගලයෙකු ගුද මාර්ගයේ ගැටළු වලට අදාළ වචන භාවිතා කිරීමට නැඹුරු වේ, යමක් කැඩීමට උත්සාහ කරයි, යමක් ඉරා දැමීම, යමක් විනාශ කිරීමේදී වක්ර ආක්රමණ සහ ප්රීතිය පෙන්නුම් කරයි, අවිනිශ්චිතතාවය සහ අධි පාලනය පෙන්නුම් කරයි.
3. ප්‍රදර්ශනාත්මක ආක්රමණශීලී බව (එවැනි පුද්ගලයන් ඍණාත්මක අවධානයක් ලැබීමට කැමැත්තක් දක්වයි. ඔවුන්ගේ ඉලක්කය අන් අයගෙන් ආරක්ෂා වීම හෝ හානියක් සිදු කිරීම නොව, තමන් වෙත අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමයි).
4. බිය (මෙම ගැටළු සහිත පුද්ගලයින් වාර්තාව විශාල ප්රමාණවලින්භීතියේ මූලාශ්‍ර, බොහෝ බිය ස්ථිර වන අතර බිය ප්රතික්රියා ඒවා පැන නගින තත්වයන්ට අසමාන වේ, නමුත් බිය ජීවිතයේ ගුණාත්මක භාවයට අහිතකර වේ).
5. සමාජ භීතිකාවන් (ගැටුම්වලදී උදාසීන හැසිරීමක් ඇති දරුවන්ට කෝපයේ හැඟීම් පෙන්විය නොහැක, ඔවුන් ලැජ්ජාශීලී, සුපරීක්ෂාකාරී, දිරිගැන්වීමේ වචන ඇසීම සඳහා අන් අය සතුටු කරන්න). හැසිරීම් සංඥාසමඟ දරුවන් සමාජ බිය: අනුරූප ස්ථාපිත සම්මතයන්, හැසිරීම් රටා; විපාක සඳහා උත්සාහ කරන්න; වැරදි කිරීමට බියක් ඇත, නමුත් ඔවුන්ට ආක්රමණශීලී ක්රියා කිරීමට හැකියාවක් නැත; ඉහළ චිත්තවේගීය සංවේදීතාවයක් ඇත; අසාර්ථකත්වයට තියුණු ලෙස ප්රතික්රියා කිරීම යනාදිය.
6. වසා දැමීම (නිෂ්ක්‍රීය පුද්ගලයෙකු තමා තුළට ඉවත් වේ, ඔහුගේ ගැටළු ගැන වැඩිහිටියන් සමඟ කතා කිරීම ප්රතික්ෂේප කරයි, එහිදී සංවෘත පුද්ගලයින්ගේ අවධානය අඩු වී ඇත, ස්වයංසිද්ධතාවය, සජීවී බව සහ සම වයසේ මිතුරන් සමඟ සම්බන්ධතා කුඩා සංඛ්‍යාවක් ඇත).
පුද්ගලයෙකුගේ මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යයේ ආබාධ වර්ගීකරණය මගින් පෙන්නුම් කර ඇත්තේ මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යය ඉතා පුළුල් නිර්වචනයක් වන අතර, එකිනෙකාට බලපාන සංරචක විශාල සංඛ්‍යාවක් සහ මානව සංවර්ධනයේ සමස්ත චිත්‍රය ඇතුළුව. තවද, ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයාගේ මානසික සමතුලිතතාවය පිළිබඳ ගැටළුව අධ්යයනය කිරීමේ වැදගත්කම ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකිය.
මේ අනුව, වර්තමාන ජීවන තත්වයන් තුළ, කරදර සහ ජීවිතයේ වේගවත් වේගය මිනිස් මනෝභාවයට දෛනික බලපෑමක් ඇති කරන විට, මානසික සෞඛ්යය පවත්වා ගැනීමේ ගැටලුව තියුනු ලෙස පැන නගී.
යොමු කිරීම්
1. Ananyev V.A. සෞඛ්ය මනෝවිද්යාව පිළිබඳ මූලික කරුණු, එම්.: ඇකඩමිය, 2012. -212 පි.
2. බෙලෂේවා I. V. පුද්ගලයෙකුගේ මනෝවිද්යාත්මක සෞඛ්යයේ නිර්ණායකයක් ලෙස ඉවසිලිවන්ත හැසිරීම // විද්යාව, සංස්කෘතිය, අධ්යාපනය ලෝකය. - 2014. - 342 පි.
3. Vasilyeva O.S., Filatov F.R. මානව සෞඛ්යයේ මනෝවිද්යාව; සම්මතයන්, අදහස්, සැකසුම්. එම්.: ඇකඩමිය, 2014. - 352 පි.
4. Pakhalyan V.E. සංවර්ධනය සහ මානසික සෞඛ්ය, එම්.: ස්ෆෙරා, 2013.-288 පි.