පුද්ගලයෙකුගේ මනෝවිද්යාත්මක හැසිරවීම. පුද්ගලයෙකු හැසිරවිය යුතු ආකාරය. මිනිස් විඥානය හැසිරවීමට මාර්ග
ඔබට මිනිසුන් හසුරුවන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගැනීමට අවශ්‍යද? එවිට මෙම ලිපිය ඔබ සඳහා වේ! හැසිරවීම සඳහා ජනප්රිය තාක්ෂණික ක්රම මෙහි එකතු කර ඇත. කියවා විශ්ලේෂණය කරන්න!
මිනිසුන්ගේ නොයෙකුත් ඉල්ලීම් නිසා, අද මට ඉතා සංවේදී හා ඉතා රසවත් මාතෘකාවක් හෙළි කිරීමට අවශ්‍යයි: මිනිසුන් හසුරුවන්නේ කෙසේද?
“බොරු කීමට නොදන්නා තැනැත්තාට බොරුවක් හඳුනා ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත!” යන කියමන සෑම කෙනෙකුම දන්නා බව මම විශ්වාස කරමි.
මෙය ද අදාළ වේ මිනිසුන් හැසිරවීම.
Ibid. මිනිසුන් හැසිරවීමඔබට අවට සහ අවට නිරීක්ෂණය කළ හැකිය!
හැසිරවීම- මෙය පුද්ගලයෙකුට බලපෑම් කිරීමට භාවිතා කළ හැකි නිශ්චිත තාක්ෂණයකි.
හැසිරවීමේ ප්රතිඵලය: පුද්ගලයෙකු තම මතය වෙනස් කරයි, ඔහුගේ හැසිරීම වෙනස් කරයි හෝ හසුරුවන්නාගේ අපේක්ෂිත ක්රියා සිදු කරයි.
මිනිසුන් හසුරුවන්නේ කෙසේද? මූලික හැසිරවීමේ තාක්ෂණික ක්රම:
ඔබට හැසිරවීමේ කුසලතා ඉගැන්වීමේ ඉලක්කය මා මුලින් තබා නොගත් බව මට වහාම පැවසීමට අවශ්‍යයි!
පළමුවෙන්ම, මෙම ලිපියේ ආධාරයෙන්, තත්පර 5 කින් උපාමාරු කරන පුද්ගලයින් හඳුනා ගැනීමට සහ ඔවුන්ගේ ද්‍රෝහී බලපෑමෙන් ආරක්ෂා වීමට මගේ පාඨකයන්ට ඉගැන්වීමට මම කාර්යය භාර ගත්තෙමි!
නමුත් සියල්ල මඳක් සිතා බලා තේරුම් ගැනීමෙන් පසු, මම පහත නිගමනයට පැමිණියෙමි: හඳුනා ගැනීම සඳහා මිනිසුන් හැසිරවීම, ඔබ මුලින් මෙම උපාමාරු ශිල්පීය ක්රම මිනිසුන් මතම අත්හදා බැලිය යුතුය!
අනාගතයේදී එයින් ඔබව ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා උදාහරණ භාවිතා කරමින් හැසිරවීම තේරුම් ගැනීමට ඔබට උපකාර කිරීමට - මා වෙනුවෙන් උතුම් ඉලක්ක තබා ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.
පොදුවේ ගත් කල, හැසිරවීම ඉගෙන ගැනීම සහ එහි සියුම්කම් දැන ගැනීම වටී, මන්ද මෙම තාක්ෂණය නොමැතිව අද ඔබට නවීන ලෝකයේ ජීවත් විය නොහැක!
විශේෂයෙන්ම එය ව්යාපාරයට පැමිණෙන විට!
- එක් පුද්ගලයෙක් ආදරය කරයි, එක් පුද්ගලයෙක් ආදරය නොකරයි;
- දෙදෙනාම ආදරය;
- දෙන්නම කැමති නෑ
මිනිසුන් හසුරුවන්නේ කෙසේද? තාක්ෂණය අංක 2: අනුකම්පාවට සම්බන්ධ කිරීම
මතක තබා ගන්න: පරාජිතයන් අනුකම්පා කිරීමට කැමතියි!පරාජිතයෙකු ගැන අපට කණගාටු වන විට (ස්වභාවයෙන්ම මොවුන් දුර්වල මිනිසුන්) - අපට පසුව ඔහුගෙන් පහසුවෙන් ලණු ඇඹරීමට හැකිය!
ඔබට අනුකම්පා කිරීමට උත්සාහ කරන අය සමඟ සැමවිටම ප්‍රවේශම් වන්න.
මෙය, ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම කෙනෙකුටම අදාළ නොවේ, නමුත් තවමත්!
උදාහරණයක් ලෙස, අපගේ වැඩ කරන සගයා ගැන අපට කණගාටුයි:
"ඔයා කෙරුවේ කුමක් ද? කමක් නැහැ, සන්සුන් වෙන්න! කුමක් සිදු වුවද, අපි සියල්ලෝම මිනිසුන් වන අතර වැරදි කළ හැකිය! පරිපූර්ණ මිනිසුන් නැත! එන්න, මම ඔබව බදාගන්නම්! ”
එවැනි වචන සමඟ, අපි අපගේ සගයාගේ විශ්වාසය දිනා ගනිමු, පසුව මඳ වේලාවකට පසුව අපි එය අපට අවශ්ය දේ බවට පත් කිරීමට පටන් ගනිමු!
මිනිසුන් හැසිරවීම. තාක්ෂණය #3: බොරු කීම
මෙය අප සියල්ලන් අතර වඩාත් පොදු තාක්ෂණය විය හැකිය!
පුද්ගලයෙකු යමක් විශ්වාස කිරීමට අපට හැක්කේ කෙසේද?
හොඳයි, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට බොහෝ දුර යා යුතු නැත, ඔබට ඔහුව රවටා ගත හැකිය!
උදාහරණයක් ලෙස: "අම්මේ, ඔවුන් අද ඔබ මට දුන් මගේ සාක්කුවෙන් රුබල් 300 ක් ගත්තා."
මේ වචන වලින් පසු ඔබේ මව කුමක් කරනු ඇතැයි ඔබ සිතනවාද?
හොඳයි, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු තම ආදරණීය දරුවාට එම රූබල් 300 ලබා දෙනු ඇත.
එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, රැවටීමෙන්, දරුවා ඇගේ ඇඟිල්ල වටා තම මව රවටා ඇත.
මිනිසුන් හැසිරවීම. තාක්ෂණය අංක 5: සැලකිලිමත් වන්න
කවුරුහරි පහත තත්වයට මුහුණ දී තිබේද?“මම මගේ බිරිඳට පිඟන් සෝදා රික්ත කළා. මගේ ආදරණීයයාට විවේක ගැනීමට ඉඩ දෙන්න - ඇයට අද නීත්‍යානුකූල නිවාඩුවක් තිබේ! එවිට මම ඇයව බදාගෙන, ඇයව සිපගෙන ඇගේ කනට කොඳුරන්නෙමි: "පූස් පැටියෝ, අද මම මගේ සේවකයින් සමඟ සෝනා වෙත යන්නෙමි, මමත් විවේක ගන්නෙමි, එසේ නොමැතිනම් මම දවසම වෙහෙසට පත්ව සිටිමි!"
මතක තබා ගන්න, ඔවුන් ඔබ ගැන සැලකිලිමත් වීමට පටන් ගන්නේ නම්, ඒ ගැන අවධානය යොමු කරන්න!
බොහෝ දුරට ඔවුන් උත්සාහ කරන්නේ හැසිරවීම.
“අපි වඩාත්ම විශ්වාසදායක සමාගමයි! අපි ඔබ ගැන සැලකිලිමත් වන අතර මිනිසුන් අප වෙනුවෙන් පළමු තැනට පැමිණේ! ”
සහ පේළි අතර ඔබට පහත සඳහන් දෑ දැකිය හැකිය:
"මිලදී ගන්න, "අපගේ ආදරණීයයන්," තවත් මිලදී ගන්න! අපි ඔබව ආකර්ෂණය කර ගැනීම සඳහා වෙළඳ ප්‍රචාරණය සඳහා මෙතරම් මුදලක් වියදම් කිරීමට උත්සාහ කිරීම නිෂ්ඵල නොවේ! ”
මිනිසුන් හසුරුවන්නේ කෙසේද? තාක්ෂණය අංක 6: රැවටීම සහ පෙළඹවීම
සෑම පුද්ගලයෙකුම පරීක්ෂාවට ගොදුරු වී ඇති බව මට විශ්වාසයි.
එහෙම නේද?
මම ඔබට සැබෑ ජීවිතයේ උදාහරණයක් දෙන්නම්:
“ඔබ උදේ සිටම ඔබටම කාර්යයක් කළ බව සිතමු; දැන් වැඩ කරන දිනය අවසන් වී ඇති අතර, ඔබ නැවත නිවසට පැමිණෙන්නේ "කුස්සියේ කාර්යබහුල වීම" යන සිතිවිල්ලෙන් පසුව ... ඔබේ මිතුරා අමතන්නේ:
“ආයුබෝවන් ආදරණීය, අපි අද ඔබ සමඟ අවන්හලකට ගොස් වයින් බොමු... මට ඔබට කියන්නට බොහෝ දේ ඇත...”
එවිට ඔබ නිදහසට කරුණු කියන්නට පටන් ගනී: “අනේ, ලෙනොච්කා, මට සමාවෙන්න, නමුත් අපි ඔබව ඊළඟ වතාවේ බලමු ... මට අද නිවස වටා බොහෝ දේ කිරීමට අවශ්‍යයි, විශේෂයෙන් මට යාමට අවශ්ය නිසා දිගු වේලාවක් වේලාසනින් නිදාගන්න - මට ටිකක් නිදා ගැනීමට අවශ්‍යයි!
පසුව මගේ මිතුරා සිනාසෙමින් මෙසේ කියයි.
“හොඳයි, සන්සුන් වන්න! මම ඔබට සලකන්නම්, විශේෂයෙන්ම මම දැනටමත් මේසයක් වෙන් කර ගෙන ඇති අතර විනාඩි 10 කින් මම ඔබේ දොර ළඟට එන්නෙමි! ඇඳුම් මාරු කරගෙන ඉක්මනට එලියට එන්න.."
ඔබ උපක්රමයට වැටුණාද? ඒක තමයි...ඒක ගැන තමයි මම කතා කරන්නේ!
කුස්සියට කිසිවක් සිදු නොවන බව ඔබ වහාම සිතනු ඇත - එය තවත් සතියක් හෝ දෙකක් වාඩි වී, මම ටිකක් නිදාගන්නෙමි - අපොයි හොඳයි ... මම වයසට ගිය විට මම ටිකක් නිදාගන්නම්! 🙂
එසේම, 101% ක් ක්‍රියාත්මක වන පෙළඹවීමේ ප්‍රවර්ධන සටන් පාඨ වලින් ජනතාව ඉතා දැඩි ලෙස බලපා ඇත: “අද පමණක්, ඕනෑම නිෂ්පාදනයක් සඳහා 60% වට්ටමක්!
ඔබට වෙනත් කිසිම තැනක මෙවැනි දෙයක් සොයාගත නොහැක!
ඔබේ අවස්ථාව නාස්ති නොකරන්න!"
තාක්ෂණය #1: ආදරය හැසිරවීම
ආදර යෝජනා ක්රම 3 ක් ඇත:
පළමු යෝජනා ක්රමයම ඉතා ඵලදායී වන අතර එය සෑම විටම සොයාගත හැකිය!
උපාමාරු කරන පුද්ගලයෙක් ආදරය කරන කෙනෙක්!
වඩාත්ම සිත්ගන්නා කරුණ නම්, ආදරය කරන තැනැත්තා තමා හැසිරවීමේ බලපෑමට යටත්ව සිටින බව බොහෝ විට තේරුම් ගනී, නමුත් හැඟීම් අන් සියල්ලටම වඩා වැඩි බැවින් කිසිවක් නොකරයි.
දෙවන යෝජනා ක්රමය: "ඔබ ඇත්තටම මට ආදරෙයිද? එහෙනම් ගිහින් ඒක කරන්න..."
අදහස් නොමැත, මෙහි සිටින සෑම කෙනෙකුටම සියල්ල පැහැදිලි යැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි!
තෙවන යෝජනා ක්රමය, අර්ථයෙන්, පළමුවැන්න සමඟ තරමක් අතිච්ඡාදනය වේ.
උදාහරණයක් ලෙස: පොහොසත් Pinocchio සොයා ඔහු ඔබ සමඟ ආදරයෙන් බැඳීමට උත්සාහ කරන්න, ඉන්පසු යෝජනා ක්රමය අංක 1 අනුව නිදහසේ ක්රියා කරන්න. දඩයම් කිරීම සඳහා මිල අධික සමාජ ශාලාවලට යන ගැහැණු ළමයින් මෙයට අර්ධ වශයෙන් ඇතුළත් වේ! 😉
තාක්ෂණය #4: නිතර නිතර පුනරාවර්තනය
එසේම ඉතා ජනප්රියයි මිනිසුන් හැසිරවීම.
සෑම කෙනෙකුම මෙම කියමන දන්නවා විය හැකිය: "යමෙකුට බොහෝ වාරයක් ඌරෙක් අමතන්න, ඉක්මනින් ඔහු මැසිවිලි නඟයි!"
අපි බොහෝ දුර නොයමු, අපගේ ප්රියතම “පෙට්ටිය” (රූපවාහිනිය) උදාහරණයක් ලෙස ගනිමු, එහිදී ඔවුන් වෙළඳ දැන්වීම් පෙන්වයි:
"Allo හි දුරකථනයක් මිලදී ගන්න - එවිට ඔබ WOW පුද්ගලයෙක් වනු ඇත!"
ඔවුන් එය දිනකට 1000 වතාවක් වාදනය කරයි!
සහ අවසානයේ සිදු වන්නේ කුමක්ද?
දවසක් ඔයාගේ ෆෝන් එක කැඩිලා අලුත් එකක් ගන්න ඕනේ.
ඔබ දුරකථනයක් සොයමින් සාප්පු සවාරි ගොස් පසුව BANG, ඔබට හදිසියේම මතක ඇති Allo වෙළඳසැලේ සිසිල් සහ වඩාත්ම විශ්වාසදායක දුරකථන පිරිනමනු ලැබේ.
මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම හාස්‍යජනක ය, නමුත් කාරණය සත්‍යයක් ලෙස පවතී.
නැත්නම් මෙන්න තවත් සැබෑ ජීවිතයේ උදාහරණයක්:
“ඔබට විද්‍යාලයට යාමට හැකි වන පරිදි පාසල හොඳින් කරන්න. එවිට ඔබට හොඳ රැකියාවක් ලැබෙන පරිදි ආයතනයේ උනන්දුවෙන් ඉගෙන ගන්න. ඔබට රැකියාවක් ඇති නිසා ඔබේ මුළු ජීවිත කාලයම ඔබ සතුටින් සිටිනු ඇත! ”
කුඩා කල සිටම සාමාන්ය පවුලක දරුවන් හැදී වැඩෙන්නේ එලෙසය. මෙය සම්මතයයි.
මෙම සම්මතය නිසා පවුල් සාමාන්ය ලෙස හැඳින්වේ.
එවිට ඔබේ දරුවාට වමට පියවරක් හෝ දකුණට පියවරක් ගත නොහැකි බව පෙනේ, මන්ද ඔහු පැනවූ දෙමාපියන්ගේ සම්මතයෙන් ඉවත් වීමට බිය වේ.
ඔබේ දරුවා වෙනත් මාර්ග නොපෙනේ, ඔහු ඒවා දුටුවහොත්, ඔහු කිසිදු අවධානයක් යොමු නොකරයි.
තාක්ෂණය අංක 7: බ්ලැක්මේල්
මෙන්න තවත් වැඩ ක්රමයක් මිනිසුන් හැසිරවීම, එය බොහෝ විට භාවිතා වේ!
දෙමාපියන් තම දරුවන් බ්ලැක්මේල් කරන සරල එදිනෙදා උදාහරණයක්:
"ඔබ කැඳ අවසන් කරන තුරු, ඔබට කාරුණික පුදුමයක් නොලැබේ!" හුරුපුරුදු හඬක්ද? 🙂
මෙන්න තවත් මෝඩ සිද්ධි උදාහරණයක් (එය බොහෝ විට සිදු වුවද):
ගැහැණු ළමයා පිරිමි ළමයාට කියනවා: "ඔබ මට දියමන්ති සහිත මුද්දක් මිල දී ගත් විට, මම ඔබේ ය ... නමුත් මට කණගාටුයි, නමුත් නැත!"
තාක්ෂණය #8: කරදර, පිස්සු
මෙය සංකීර්ණ තාක්ෂණික ක්රම වලින් එකකි ඔබට මිනිසුන් හසුරුවන්නේ කෙසේද?!
එහි සාරය වන්නේ නිශ්චිත අරමුණක් සඳහා පුද්ගලයෙකු අසමතුලිත කිරීමයි.
කෝපාවිෂ්ට පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ හැඟීම් පාලනය කිරීමට ඇත්තේ ඉතා අල්ප බවත්, ඔහුගේ හිසෙන් නොසිතා දෙවියන් වහන්සේ දන්නා දේ පැවසිය හැකි බවත් පැහැදිලිය!
එක් වැදගත් සූක්ෂ්මතාවයක් සැලකිල්ලට ගන්න: කෝපයෙන් පසු ඔබ සන්සුන් වූ විට, එම මොහොතේ ඔබට හැසිරවීමට වඩා පහසු වේ.
යෝජනා ක්රමය ඉතා සරලයි: අපි යම් පුද්ගලයෙකු ආක්රමණශීලී ලෙස කෝපයට පත් කරන අතර, අපි යම් කෝපයක් ඇති වූ විට, අපි දක්ෂ ලෙස නතර කරමු!
ඊට පස්සේ අපි දුප්පත් දේ සන්සුන් කරන්න පටන් ගන්නවා.
අපි අපගේ වස්තුව සන්සුන් කරන විට, අපි ක්‍රමයෙන්, මෙම හෝ එම ගැටලුවට විසඳුමක් සඳහා අපගේම අනුවාදයක් ඉදිරිපත් කිරීමට පටන් ගනිමු.
බොහෝ අවස්ථාවලදී, මෙම ක්රමය Hurray ක්රියා කරයි!
තාක්ෂණය #9: සමච්චල් කිරීම
සඳහා මෙම ක්රමය සුදුසු වේ මිනිසුන් හැසිරවීමඉහළ ආත්ම අභිමානයක් ඇති අය - ඔබට අවශ්ය දේ!
නමුත් සැලකිය යුතු අවාසියක් ඇත - "අන්ධ" පුද්ගලයෙකුට පවා සමච්චල් කිරීම හඳුනාගත හැකිය!
තාක්ෂණය අංක 10: මිනිසුන්ගේ බියෙන් ප්රයෝජන ගැනීම
මෙහි අරමුණ මිනිසුන් හැසිරවීම- නිශ්චිත පුද්ගලයෙකුගේ යම් බියක් ස්පර්ශ කර ඔහු මත පීඩනය යෙදීම. පුද්ගලයෙකු බිය වන විට, ඔහු නැවතත් තමා කෙරෙහි පාලනය නැති කර ගන්නා අතර හැඟීම් සමඟ පමණක් ක්රියා කරයි.
උදාහරණයක් ලෙස, ව්යාපාරික තත්වයක් තුළ:
අද හෝ හෙට ඔහු බංකොලොත් වන බව අපට ඒත්තු ගැන්විය හැකි අතර මෙය සිදුවීම වලක්වා ගැනීම සඳහා ඔහුගේ මිතුරාගේ සංවර්ධන ව්යාපාරයට සම්බන්ධ වීම වඩා හොඳය!
තාක්ෂණය #11: වරදට ආමන්ත්‍රණය කිරීම
බොහෝ විට, මෙම හැසිරවීම දරුවන් ඇති දැඩි කිරීමේදී වැඩිහිටියන් විසින් භාවිතා කරනු ලැබේ.
ළමයෙකුට දඬුවම් කර සියල්ලන් ඉදිරියෙහි මුල්ලකට දැමූ බව කියමු - සෑම කෙනෙකුම ඉදිරියෙහි සිටීම ඉතා ලැජ්ජා සහගත බැවින් ඔහු මෙම ක්‍රියාව නැවත නොකිරීමට වැඩි සම්භාවිතාවක් ඇත.
ලැජ්ජාව දැනෙන පුද්ගලයා හැසිරවීමට පහසුම වේ!
ගැන වීඩියෝව නැරඹීමට වග බලා ගන්න
සන්නිවේදනයේදී මිනිසුන් හසුරුවන්නේ කෙසේද!
හහ්... මම මේ ලිපියේ පළමු කොටස පමණක් අවසන් කළා (මම දවස පුරා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළෙමි)!
2 කොටස ඉක්මනින් ලියන්නම්, මිනිසුන් හසුරුවන්නේ කෙසේදසියලුම ජීවිත උදාහරණ සහ භාවිතය සඳහා උපදෙස් සමඟ.
ප්රයෝජනවත් ලිපියක්? අලුත් ඒවා අතපසු කරන්න එපා!
ඔබගේ විද්‍යුත් තැපෑල ඇතුළත් කර නව ලිපි විද්‍යුත් තැපෑලෙන් ලබා ගන්න
විනීත මිනිසුන් හැසිරවීමට පහසුය (ජෝන් රෝලිං)
වෙනත් පුද්ගලයින් හැසිරවීම ඔබට අවශ්ය දේ ලබා ගැනීමට හොඳ ක්‍රමයකි - ඔබේ සැලකිය යුතු අනෙකාගෙන් උසස්වීමක් හෝ ආදර වික්‍රමයකි. ඔබේ ඉලක්කය සහ පරමාර්ථය කුමක් වුවත්, ඔබට ඔබේ හැසිරවීමේ කුසලතා ඔප්නැංවීමට, විවිධ උපාමාරු ශිල්පීය ක්රම උත්සාහ කිරීමට සහ විවිධ ජීවන තත්වයන් තුළ මිනිසුන් හසුරුවන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගැනීමට අවශ්ය වනු ඇත. ඔබට මෙම අපූරු ශිල්පය ඉගෙනීම මිනිත්තුවකට කල් දැමීමට අවශ්ය නැතිනම්, ඔබේ ආසන පටි සවි කර හසුරුවීමේ ලෝකයට පහත ගමන යන්න.
පියවර
හැසිරවීමේ තලය තියුණු කරන්න
- ඔබේ එකම අරමුණ උපාමාරු ශිල්පය ඉගෙන ගැනීම නම්, රංගන ප්‍රජාවට ඔබ රහසිගත චාරිකා ගැන අන් අයට නොකියන්න.
-
ප්‍රසිද්ධ කථන පාඩම් කිහිපයක් ගන්න.රංගන පාසල ඔබට ආතති සහගත අවස්ථාවන්හිදී විවේකීව සහ විවේකීව සිටීමට උපකාරී වන අතර, ප්‍රසිද්ධ කථා කිරීම ඔබේ සියලු සිතුවිලි එක්රැස් කර ඔබේ සිතුවිලි ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා නිර්මාණාත්මක සහ තාර්කික උපක්රම ඉලක්ක කර ගනිමින් විශිෂ්ට ලෙස තෝරාගත් වාචික සංයෝජනවල අලංකාර සහ ඒත්තු ගැන්වෙන මල් කළඹකින් නිරූපණය කිරීමට උපකාරී වේ. ප්රමාණවත් තරම් ශක්තිමත් සහ ඒත්තු ගැන්වෙන ඉදිරිපත් කිරීමක අවශ්‍යතා.
-
සමානකම් ඇති කිරීම ඔබ ඔවුන්ට ආදරය කරන බව පෙන්වීමෙන් මිනිසුන් හැසිරවීමට තවත් ක්‍රමයකි.මෙය "දර්පණය" නම් තාක්ෂණය භාවිතයෙන් සිදු කළ හැක, එහිදී ඔබට ඔවුන්ගේ ශරීර භාෂාව, ස්වරය සහ යනාදිය පිළිබිඹු කළ හැකිය.
- සන්සුන් සහ ඒත්තු ගැන්වීමේ ප්රවේශයක් ඔබේ ප්‍රධානියාගේ සහ අනෙකුත් සේවකයින්ගේ මනසට ඔබේ නිර්මාණාත්මක යෝජනා ලබා ගැනීම සඳහා ඔබේ රැකියාවේදී ඉතා ඵලදායී වේ. වැඩ පරිසරයක් තුළ චිත්තවේගීය ප්රවේශයක් ඵලදායී නොවේ.
-
චමත්කාරජනක වන්න.චමත්කාරජනක පුද්ගලයන්ට ඔවුන්ගේ මාර්ගය ලබා ගැනීමට ස්වභාවික නැඹුරුවක් ඇත. ඔබට මිනිසුන් හැසිරවීමට අවශ්ය නම්, ඔබ ඔබේ චමත්කාරය මත වැඩ කළ යුතුය. බෝවන ලෙස සිනාසීමට සහ ඔබේ පැමිණීම සමඟ කාමරයක් ආලෝකමත් කිරීමට ඉගෙන ගන්න, අනෙක් පුද්ගලයින්ට ඔබ සමඟ කතා කිරීමට අවශ්ය කරන උපායශීලී ශරීර භාෂාවක් ඇති අතර ඔබේ නව හැවිරිදි බෑණනුවන් සහ ඔබේ ඉතිහාස ගුරුවරයා සමඟ සංවාදයක් කරගෙන යාමට හැකි වේ. ආකර්ශනීය වීමට තවත් ක්රම කිහිපයක් මෙන්න:
- අන් අයගේ සුවිශේෂත්වය අගය කරන්න. ඔබ යමෙකු සමඟ කතා කරන විට සහ ඔවුන්ගේ අදහස් සහ හැඟීම් විමසන විට ඇස් ස්පර්ශ කරන්න. ඔබ ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා ගැන අවංකව සැලකිලිමත් වන බවත් ඔවුන්ගේ අදහස්වලට ගරු කරන බවත් පෙන්වන්න.
- විශ්වාසය ඇති කරන්න. ආකර්ශනීය පුද්ගලයින් තමන් කවුරුන්ද යන්නට ආදරය කරන අතර ඔවුන් කරන දේ භුක්ති විඳිති. ඔබ ඔබ ගැන විශ්වාස කරන්නේ නම්, අනෙක් පුද්ගලයින්ට ඔබව බැරෑරුම් ලෙස සැලකීමට සහ ඔබට අවශ්ය දේ ලබා දීමට වඩා පහසු වනු ඇත.
- ඔබ යමක් පවසන විට එය සත්‍යය හෝ මනඃකල්පිතය වුවද විශ්වාසයෙන් සිටින්න. ඔබේ මැදිහත්කරු සමඟ කතා කරන විට සජීවී වීමට උත්සාහ කරන්න.
-
ස්වාමිවරුන්ගෙන් ඉගෙන ගන්න.ඔබට විශිෂ්ට උපාමාරු කරන්නෙකු වන මිතුරෙකු, නෑදෑයෙකු හෝ සතුරෙකු සිටී නම්, ඔබ මෙම පුද්ගලයාගේ හැසිරීම අධ්‍යයනය කළ යුතුය, නැතහොත් ඔහුගේ පුරුදු කිහිපයක් ලිවිය යුතුය, ඔහු විවිධ අවස්ථාවන්හිදී ඔහුව මඟ හරවා ගන්නේ කෙසේදැයි බැලීමට. ඒ වගේම ඔබ පෙරළා ටිකක් හැසිරවිය හැකි බවට බිය නොවන්න. මෙම ප්රවේශය ඔබේම උපාමාරු දැමීමේ ක්රියාවන් කිරීමට ඔබව පොළඹවනු ඇත.
- ඔබ සැබවින්ම මිනිසුන් හැසිරවීමට අදහස් කරන්නේ නම්, එවිට ඔබට දැනටමත් ඔබේ ආශ්‍රිතයන්ගෙන් කෙනෙකු හැසිරවීමේ හැකියාව තිබිය හැක.
-
මිනිසුන් කියවීමට ඉගෙන ගන්න.සෑම පුද්ගලයෙකුම තමාගේම පෞද්ගලික චිත්තවේගීය හා මානසික වෙස් මුහුණක් පැළඳ සිටින අතර, ඒ අනුව මෙය භාවිතා කළ හැකිය. ඔබ නපුරු උපාමාරු සැලැස්මක් ආරම්භ කිරීමට පෙර, මෙම පුද්ගලයාගේ විඥානය ඔබේ අවශ්‍යතාවයන්ට යටත් කර ගැනීම සඳහා ඔබ ඇද ගත යුතු නූල් මොනවාද යන්න තේරුම් ගැනීමට සහ තේරුම් ගැනීමට ඔබට බලපෑම් කිරීමට අවශ්ය පුද්ගලයා අධ්‍යයනය කිරීමට සුළු කාලයක් ගත කරන්න. ඔබ මිනිසුන්ගේ පොපි මල් යටතේ බැලූ විට ඔබට සොයාගත හැකි දේ පිළිබඳ උදාහරණ කිහිපයක් මෙන්න.
- බොහෝ මිනිසුන් දැඩි හැඟීම්වලට යටත් වේ. මෙම පුද්ගලයින් ඕනෑවට වඩා චිත්තවේගීය ය, ඔවුන් චිත්‍රපටවල සිදුවීම් ගැන අඬයි, සතුන්ට ආදරය කරයි, එසේම ඔවුන් නිරන්තරයෙන් අනුකම්පා කිරීමට සහ දයාව පෙන්වීමට ඉතා නැඹුරු වෙති. ඔවුන් ඔබේ පදයට නැටීමට සැලැස්වීම සඳහා, ඔබට ඔවුන්ගේ හැඟීම් සමඟ සෙල්ලම් කිරීමට හෝ අනුකම්පාව සඳහා ඔබන්න.
- අනෙක් මිනිසුන්ට ගැඹුරු වරදකාරී හැඟීමක් ඇත. සමහර අය හැදී වැඩුණේ දැඩි හා දැඩි තත්වයන් තුළ, ඔවුන් සෑම කුඩා වරදකටම වචනාර්ථයෙන් විශාල ලෙස ලබා ගත් අතර, දැන් ඔවුන් ලෝකයේ සියලු පාපවලට තමන්ටම දොස් පවරමින් ජීවිතය ගත කරති. මෙම පුද්ගලයින් සමඟ, පිළිතුර පැහැදිලිය - ඔවුන් අත්හරින තුරු ඔබට ඔවුන් කිරීමට අවශ්ය දේ නොකිරීමට ඔවුන්ට වරදකාරි හැඟීමක් ඇති කිරීමට ඉඩ දෙන්න.
- අනෙක් අය වඩාත් තාර්කික ප්රවේශයක් බල කරති. ඔබේ මිතුරා තාර්කික මනසක් ඇති අයෙක් නම්, පොත් පත් සහ පුවත්පත් රාශියක් කියවන අතර, සියලු සිදුවීම් ගැන උනන්දුවක් දක්වන්නේ නම්, ඔබේ ඉල්ලීමට මනෝවිද්‍යාත්මකව කැමැත්ත මිරිකීම වෙනුවට ඔබේ සන්සුන් ඒත්තු ගැන්වීමේ හැකියාවන් භාවිතා කිරීමට ඔබට සිදුවේ.
විවිධ උපාමාරු ශිල්පීය ක්රම භාවිතා කරන්න
-
පළමුව කළ නොහැකි දේ ඉල්ලන්න, පසුව සාමාන්ය දේ ඉල්ලන්න.මෙම ප්රවේශය දැඩි, සහ ඊටත් වඩා දුර්වල, ඇට වර්ග සඳහා කාලය පරීක්ෂා කරන ලද "nutcracker" වේ. එය සරලයි. ඔබට යමෙකු හැසිරවීමට අවශ්ය නම්, පළමුව ඔබ ප්රතික්ෂේප කරන පරිදි සම්පූර්ණයෙන්ම යථාර්ථවාදී නොවන දෙයක් ඉල්ලා සිටින්න, කෙසේ හෝ පසුව වඩාත් ප්රමාණවත් සේවාවක් ඉල්ලා සිටින්න, එය ඔබගේ පෙර විකාර ඉල්ලීමට සාපේක්ෂව තැම්බූ ටර්නිප් එකකට වඩා පහසු යැයි පෙනේ.
- උදාහරණයක් ලෙස, ඔබට ඔබේ සේවකයා රැකියාවට ඉක්මනින් පැමිණීමට අවශ්ය නම්, සරලව පවසන්න, “ඔබ නව ව්‍යාපෘතියකට නායකත්වය දීමට කැමතිද? ඔබට මාස කිහිපයකට පැය කිහිපයකට පෙර වැඩට පැමිණිය යුතුය. ” ඔබේ සේවකයා ඔහුගේ හිස සොලවනු ඔබ දුටුවහොත්, වහාම අසන්න, "ඔබට කරුණාකර මෙම පත්‍රිකා පැකට් කිරීමට මට උදව් කිරීමට හෙට වේලාසනින් පැමිණිය හැකිද?" ඔබේ සේවකයා, මෙවර, වඩාත් නවාතැන් ගත හැකි වනු ඇත.
-
ඔබට ඇත්ත වශයෙන්ම අවශ්ය දේ ඇසීමට පෙර අසාමාන්ය දෙයක් ඉල්ලා සිටින්න.තවත් කෙනෙකුගෙන් ප්රයෝජන ගැනීමට තවත් ක්රමයක් නම්, අමුතු දෙයක් ඉල්ලා සිටීමෙන් පුද්ගලයා නිරායුධ කර, ඔහුට බැහැ කියන්නට නොහැකි තරමට ව්‍යාකූලත්වයට පත් කිරීමයි. ඔබ මුලින්ම මුදල් ණයක්, සවාරියක් සඳහා ඉල්ලීමක් හෝ ගෙදර වැඩ සඳහා උපකාර කිරීම වැනි පුරෝකථනය කළ හැකි දෙයක් ඉල්ලා සිටියහොත්, බොහෝ විට ඔබට ප්‍රතිචාර වශයෙන් “නැත” යන වචනය ඇසෙනු ඇත, මන්ද මිනිසුන් දැනටමත් එවැනි දේ ප්රතික්ෂේප කිරීමට ප්‍රත්‍යාවර්තයක් සාදා ඇති බැවිනි. ඉල්ලීම්.
- නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබට පාරේ සිටින කෙනෙකුගෙන් පෙත්සමක් අත්සන් කිරීමට ඉල්ලා සිටීමට අවශ්ය නම්, පළමුව ඔබේ සපත්තු ගැටගැසීමට උදව් කරන ලෙස පුද්ගලයාගෙන් ඉල්ලා සිටින්න, මන්ද අනෙක් දවසේ ඔබේ පිටුපස වේදනාවක් දැනුණු අතර ඔබට නැමීමට නොහැකි විය. මේ ආකාරයෙන්, ඔබ මෙම පුද්ගලයාගේ විශ්වාසය දිනා ගනු ඇත, පෙත්සම අත්සන් කිරීම පහසුවෙන් සහ ස්වභාවිකව සිදුවනු ඇත.
-
කැරට් සහ කූරු ක්රමය.ඔබට අවශ්ය දේ ලබා ගැනීමට අවශ්ය නම්, පළමුව පුද්ගලයාගේ නරකම බියෙන් පුරවා ගන්න, පසුව ඔහුට ශුභාරංචිය පැවසීමෙන් ඔහුගෙන් පීඩනය ඉවත් කරන්න, එවිට ඔහු සූදානම් වන පරිදි සියල්ල සාර්ථක වූ බව ඔහු සතුටු වනු ඇත. ඔබට ඕනෑම උදව්වක් කිරීමට. එය ඉක්මනින් හෝ පසුව නිසැකවම ගෙවනු ඇති හොර රහසේ කුඩා උපක්‍රමයකි.
- උදාහරණයක් ලෙස, ඔබට පහත සඳහන් දේ ඔබේ මිතුරාට පැවසිය හැකිය: “ඔබ දන්නවා, මම ඔබේ මෝටර් රථය පදවන විට, ඔබේ මෝටර් රථය නතර වනු ඇතැයි මම සිතූ ඉතා අමුතු ශබ්ද මට ඇසුණි. නමුත් එවිට, ඔබ එය විශ්වාස නොකරනු ඇත, එය ගුවන්විදුලි ග්‍රාහකයක් පමණක් බව මට වැටහුණි - විනෝදය සඳහා, නැද්ද?" ඔබේ මිතුරාට සිහිය එනතුරු නවතින්න, ඉන්පසු මෙසේ පවසන්න: "මම කල්පනා කළේ, මම ඔබේ මෝටර් රථය තවත් දින කිහිපයක් ණයට ගත්තට කමක් නැද්ද?"
-
පුද්ගලයාට වරදකාරි හැඟීමක් ඇති කරන්න.ඔබ මේ සඳහා සුදුසු පුද්ගලයෙකු සම්බන්ධ කර ගෙන තිබේ නම්, වරදකාරි හැඟීම ඔබේ මාර්ගය ලබා ගැනීමට තවත් සරල තාක්ෂණයකි. පළමුව, දැනටමත් වරදකාරී හැඟීමක් ඇති අයෙකු සොයා ගන්න. ඉන්පසුව, ඔබේ ඉල්ලීම කෙතරම් විහිළුවක් වුවද, ඔහු හෝ ඇය ඔබට අවශ්ය දේ ලබා නොදෙන නිසා, නරක දෙමාපියෙකු, මිතුරෙකු, පෙම්වතෙකු හෝ පෙම්වතියක් බවට එම පුද්ගලයා වරදකාරී හැඟීමක් ඇති කරවන්න.
- ඔබට ඔබේ දෙමාපියන්ට වරදකාරි හැඟීමක් ඇති කිරීමට අවශ්ය නම්, ඔබේ ජීවිතය සහ ඔබේ ළමා කාලය වේදනාවෙන් සහ දුක් වේදනාවලින් පිරී ඇති බව ඔවුන්ට පවසන්න, මන්ද ඔබට නිදහසේ තෝරා ගැනීමට සහ ඔබේම තීරණ ගැනීමට ඔබට ඉඩ නොදෙන බැවිනි.
- ඔබට මිතුරෙකුට වරදකාරි හැඟීමක් ඇති කිරීමට අවශ්ය නම්, ඔබ ඔහුට කොපමණ වාරයක් උදව් කළාද යන්න මතක තබා ගන්න, නැතහොත්, ඔහු ඔබව කොපමණ වාරයක් සකස් කර ඇත්දැයි ඔහුට මතක් කරන්න.
- ඔබේ පෙම්වතා හෝ පෙම්වතිය සම්බන්ධයෙන්, “නැහැ, කමක් නැහැ, මම බලාපොරොත්තු වුණේ ඒකයි” යනුවෙන් පවසන්න, එවිට ඔහු හෝ ඇය වරදකාරි හැඟීමක් ඇති කරයි.
-
අල්ලසක් දෙන්න.අල්ලස් යනු සාර්ථක හැසිරවීමේ තවත් ක්‍රමයකි. මේකෙන් කාවවත් බ්ලැක්මේල් කරන්න ඕන නෑ. ඔබට ආකර්ශනීය හෝ කාලය ගතවන අල්ලසට වඩා අඩු මුදලක් පවා ලබා දිය හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස, ඔබට ගණිත පරීක්ෂණයක් සඳහා ඉගෙනීමට උදව් කරන ලෙස ඔබේ මිතුරාගෙන් ඉල්ලා සිටිය හැකි අතර, ඒ වෙනුවට, ඔබ සිනමා ශාලාවේදී ඔබේ පොප්කෝන් බෙදා ගන්න.
- මෙම හෝ එම පුද්ගලයාට සැබවින්ම අවශ්ය දේ තීරණය කර ඔහුට එය ලබා දෙන්න. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබේ මිතුරාට නව ගැහැණු ළමයා කෙරෙහි ඇල්මක් ඇති බව ඔබ සොයා ගන්නේ නම්, ඔහු ඔබට කුඩා උපකාරයක් කරන්නේ නම්, ඇයගේ දුරකථන අංකය ලබා ගැනීමට ඔබ ඔහුට උදව් කරන බව ඔහුට පවසන්න.
- ඔබ ඉතා සුළු ආකාරයෙන් අල්ලසක් නොදිය යුතුය. ඔබට මෙම පුද්ගලයාගේ අනුග්රහය වෙනුවෙන් යහපත් දෙයක් කිරීමට අවශ්ය සේ එය ක්රීඩා කරන්න.
-
වින්දිතයා සෙල්ලම් කරන්න.ඔබ එය ඉක්මවා නොයන තාක් කල්, වින්දිතයා සෙල්ලම් කිරීම ඔබේ මාර්ගය ලබා ගැනීමට හොඳ ක්‍රමයකි. මෙම උපක්‍රමය කාර්යක්ෂමව ක්‍රියාත්මක කළ යුතු අතර, එය බොහෝ විට ඔබේ හසුරුවීමේ ඉලක්කයේ හදවත සිදුරු කරනු ඇත. කිසියම් පිටසක්වල හේතූන් මත මනුෂ්‍යත්වයේ සියලු පාපයන් සඳහා ගෙවිය යුතු කරුණාවන්ත හා පරාර්ථකාමී පුද්ගලයෙකු ලෙස ඔබ නිරූපණය කරන්න.
- මෝඩයෙක් වගේ බලන්න. කියන්න, "මට හිතාගන්නවත් බැහැ මම කරපු වැරැද්ද මොකක්ද කියලා." ඔබ අවට සිදුවන කරදර නිසා ඔබ අවංකවම අධෛර්යමත් වී ඇති බවක් පෙනේ.
- කියන්න: "කමක් නැහැ, මම දැනටමත් එයට පුරුදු වී සිටිමි." ඔබට කිසිදා උදව් නොකරන උදාසීන පුද්ගලයන් පමණක් ඔබ වටා සිටින බව පවසමින් පුද්ගලයාට වරදකාරි හැඟීමක් ඇති කරන්න.
- අනුකම්පා කරන්න. ඔබේ මිතුරා ඔබට ගමනක් දීම ප්රතික්ෂේප කරන්නේ නම්, “හරි, එහෙනම් මම ඇවිදින්නම් - ටිකක් ව්‍යායාම කිරීම මට හානියක් නොවේ” යැයි පවසන්න.
-
තර්කය භාවිතා කරන්න.මානව වර්ගයාගේ තාර්කික නියෝජිතයන් ජය ගැනීම සඳහා, ඔබ තර්කනය සහ විශ්ලේෂණාත්මක චින්තනය වෙත යොමු විය යුතුය. ඔබගේ ඉල්ලීම ඉදිරිපත් කරන විට, ඔබගේ ඉල්ලීම ඉටු කිරීමෙන් ඔබට පමණක් නොව, ඔබගේ ඇණවුම ක්‍රියාත්මක කරන්නාටද පැහැදිලි ප්‍රතිලාභ ලැබෙනු ඇති බවට අවම වශයෙන් තාර්කික කරුණු තුනක් භාවිතා කරන්න. මනින ලද සහ තාර්කික ආකාරයකින් කතා කරන්න සහ ඔබේ ඉල්ලීමේ අන්තර්ගතය ඉදිරිපත් කරන අතරතුර සන්සුන්ව සිටින්න. ඔබට තාර්කික පුද්ගලයෙකුට ඒත්තු ගැන්වීමට අවශ්ය නම්, ඔබේ මුහුණෙන් සහ කටහඬේ සියලු ආකාරයේ හැඟීම් ඉවත් කරන්න, එසේ නොමැතිනම් තාර්කික පුද්ගලයින්ගෙන් දයාව බලාපොරොත්තු නොවන්න.
- ඔබට අවශ්ය එකම තාර්කික දෙය ලෙස ක්රියා කරන්න. ඔබේ සාධාරණ දෘෂ්ටිකෝණය බෙදා නොගැනීම නිසා පුද්ගලයාට මෝඩ හැඟීමක් ඇති කරන්න.
-
චරිතයෙන් පිට යන්න එපා.ඔබ කුමන ක්රමයක් භාවිතා කළත්, ඔබේ ප්‍රතිරූපය නැති කර නොගන්න, ඔබ යමෙකු හැසිරවීමට උත්සාහ කළ බව පිළිගන්න එපා. ඔබ මේ ගැන සැක කරන්නේ නම්, “මට ඔබෙන් එවැනි දෙයක් ඇසීමට හැකි යැයි මට විශ්වාස කළ නොහැක!” මෙය ඔබව සැක කරන පුද්ගලයා තුළ වරදකාරිත්වයේ බීජ රෝපණය කරයි.
- ඔබ ඔබේ උපාමාරු ක්‍රියාකාරකම් පිළිගත් පසු, ඔබට තවදුරටත් මෙම පුද්ගලයාගෙන් ඉදිරිපත් කිරීමක් නොපෙනේ.
ඕනෑම කෙනෙකුට හසුරුවන්න
-
ඔබේ මිතුරන් හසුරුවන්න.මිතුරන් හැසිරවීම අවදානම් කටයුත්තක් විය හැකිය, එබැවින් ඔබේ උපාමාරු කිරීමේ කුසලතා තවමත් පරිපූර්ණ වී නොමැති නම්, ඔබේ හොඳ මිතුරා ඔබේ අදහස පහසුවෙන් දකිනු ඇත. පළමුව, ඔබ ඔබේ මිතුරා බටර් කළ යුතුය. ඔහුට බොහෝ උපකාර කරන්න, ඔහුගේ ඉල්ලීම් ඉටු කරන්න, සෑම දෙයකදීම ඔහුට උදව් කරන්න, පොදුවේ, සාමාන්ය බුද්ධියෙන් ඔබ්බට නොගොස් මිත්රශීලී පරිපූර්ණත්වයේ ජීවමාන උදාහරණයක් වන්න.
- ඔබේ හැඟීම් භාවිතා කරන්න. ඔබේ මිතුරන් ඔබ ගැන සැලකිලිමත් වන අතර, ඔවුන් ඔබ දුකෙන් සිටිනවා දැකීමට කැමති නැත, එබැවින් ඔවුන් ඔබේ කුඩා වැඩ සියල්ල කරමින් ඔබව සතුටු කිරීමට උත්සාහ කරනු ඇත.
- ඔබ කෙතරම් හොඳ මිතුරෙකුදැයි ඔබේ මිතුරාට මතක් කරන්න. ඔහු සමඟ ඇති මිත්‍රත්වය සඳහා ඔබ ඔබේ බෙල්ල එළියට ගත් ආකාරය පිළිබඳ ආධාරක උදාහරණ කිහිපයක් සූදානම් කරන්න.
- වරද ගැන අමතක කරන්න එපා. ඔබේ මිතුරා කෙතරම් භයානකද යන්න ගැන කතා කිරීමට අවශ්ය නැත, නමුත් ඔබේ මිතුරා ඔබව සැකසූ ආකාරය පිළිබඳ අතීත උදාහරණ පිළිබඳ ඉඟි කිහිපයක් මේ මොහොතේ ප්රයෝජනවත් විය හැකිය. ඕනෑවට වඩා දරුණු චෝදනාවලට යොමු නොවී, ඔබ දැනටමත් ඔහුගේ පැත්තෙන් මේ ආකාරයේ හැසිරීම් වලට පුරුදු වී ඇති ආකාරයට එය ඉටු කරන්න.
-
ඔබේ අනෙක් භාගය හසුරුවන්න.ඔබගේ සැලකිය යුතු අනෙකා හැසිරවීම එතරම් ගැටලුවක් නොවිය යුතුය. පහසුම දෙය නම් ඔබේ සහකරුට ලිංගිකව යොමුවීම සහ පසුව යමක් ඉල්ලා සිටීමයි, ඔබේ සමීප අවධානය ලබා ගැනීම සඳහා ඔබට වැරදි කිහිපයක් සම්පූර්ණ කිරීමට සිදුවනු ඇත. නමුත් ඔබට එවැනි අන්තයකට යාමට අවශ්ය නැතිනම්, වෙනත් උපක්රම ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා පහත ඉඟි බලන්න.
- ඔබ තෝරා ගන්නා ප්රවේශය කුමක් වුවත්, ඔබ හැකි තරම් සරාගී පෙනුමක් ඇති බවට වග බලා ගන්න. ඔබේ ආත්මීය මිතුරිය ඔබ ඇය ඉදිරියේ පෙනී සිටින ආකාරය නොබිඳිය හැකි හා සරාගී ලෙස දුටු විගස මුළු ලෝකයම ඔබට ලබා දීමට සූදානම් වනු ඇත.
-
පුද්ගලයෙකු ඔබේ අතට පත් වන ආකාරය ද ඔබ ඔහු කෙරෙහි ඇති කරන හැඟීම මත රඳා පවතී. රූපයක් නිර්මාණය කිරීමේදී (නොමඟ යැවීමට) නම්‍යශීලී සහ සම්පත්දායක වන්න.
- ඔබේ කෝපය භාවිතා කරන්න. ඔබේ පෙම්වතා, ඔබේ පෙම්වතිය, ඔබ අඬනවා හෝ දුක් වෙනවා දකින්න කැමති නැහැ, ඒ නිසා ඒකට යන්න.
- ඔබ ඇත්තටම ඔබේ මාර්ගය ලබා ගැනීමට අදහස් කරන්නේ නම්, ඔබේ කඳුළු පොදු ස්ථානයකට ගලා යාමට ඉඩ දෙන්න. දෙමව්පියන් තම දරුවාට ප්‍රසිද්ධියේ අඬන්න ඉඩ දෙන්නා සේම, ඔබ ප්‍රසිද්ධියේ අඬන්නට හේතුව ඔහු බව දැනීමට ඔබේ පෙම්වතා කැමති නොවනු ඇත, එබැවින් ඔහු ඔබට අවශ්ය දේ ලබා දෙනු ඇත. මෙම ක්රමය ඥානවන්තව භාවිතා කරන්න.
- කුඩා අල්ලස් වලින් ප්රයෝජන ගන්න. ඔබේ පෙම්වතා ඔබව ආදර විනෝද චාරිකාවකට රැගෙන යාමට ඔබට අවශ්ය නම්, ඊළඟ දවසේ ඔහු සමඟ පාපන්දු නැරඹීමට ඉදිරිපත් වන්න. මේ ආකාරයෙන්, ඔබ හැසිරවීමට වඩා ඒකාබද්ධ සම්මුතියක් ලබා ගනී.
-
ඔබේ ලොක්කා හසුරුවන්න.ඔබේ ප්‍රධානියාට තාර්කික සහ තාර්කික ප්රවේශයක් භාවිතා කරන්න. ඔබේ ලොක්කාගේ කාර්යාලයේ අඬන්න සහ නාට්‍ය නිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ නොකරන්න, මන්ද බොහෝ විට ඔබව සේවයෙන් පහ කරනු ඇත. නමුත් ඔබ ඔබේ යෝජනාව ගැන ඔබේ ප්‍රධානියාට සාමාන්ය බුද්ධියක් ලබා දෙන්නේ නම්, ඔහු බොහෝ විට එකඟ වනු ඇත.
- ඔබ ඉල්ලීමක් කිරීමට පෙර සතියක් හොඳ සේවකයෙකු වීමට උත්සාහ කරන්න. තව ටිකක් වැඩ කරන්න, ටිකක් කලින් එන්න, සිනාසෙන්න, කාර්යාලයේ තේ සඳහා රසවත් කුකීස් රැගෙන එන්න "නිසා."
- අවිධිමත් ආකාරයෙන් අසන්න. “වික්ටර් එඩ්වාඩොවිච්, මම ඔබ සමඟ ඉතා බැරෑරුම් ප්‍රශ්නයක් සාකච්ඡා කිරීමට කැමතියි” යැයි පැවසීම වෙනුවට එය විශාල දෙයක් නොවන බව ඔබේ ප්‍රධානියාගෙන් අසන්න. සියල්ලට පසු, ඔබේ ඉල්ලීමෙහි බරපතලකම ගැන ඔබට ඔහුව දැනුවත් කළ හැකිය, එය බොහෝ විට ප්රතික්ෂේප කරනු ඇත හෝ ඔබේ පැත්තෙන් ඊටත් වඩා වැඩි උත්සාහයක් අවශ්ය වනු ඇත.
- වැඩ දිනය අවසානයේ හෝ විවේකයක් අතරතුර ඔබේ ප්‍රධානියා වෙත ළඟා වන්න. වැඩ කරන දිනය ආරම්භයේදී ඔබ ඔබේ ලොක්කාගෙන් විමසිය යුතු නැත, මන්ද, බොහෝ විට, ඔබේ ලොක්කා ඉදිරි වැඩ වර්ගයෙන් පමණක් ස්නායු බිඳවැටීමක අද්දර සිටිනු ඇත. එබැවින්, නිවසට හෝ බුෆේ වෙත යාමට නියමිත ගමන ගැන ඔහු සතුටු වන විට, සමහර විට ඔවුන් ඔබට සහනයක් ලබා දී ඔබේ ඉල්ලීම ඉටු කරනු ඇත, එවිට ඔබේ යෝජනාවට අභියෝග කරමින් ඔවුන්ගේ නිදහස් කාලය නාස්ති නොකිරීමට.
-
ඔබේ ගුරුවරයා හසුරුවන්න.ඔබේ ගුරුවරයා හැසිරවීමට නම්, ඔබේ චිත්තවේගීය සහ තාර්කික හැකියාවන් ඒකාබද්ධ කිරීමට සිදුවනු ඇත. ඔබේ ඉල්ලීම කිරීමට පෙර, හොඳ ශිෂ්‍යයෙකු වන්න, පන්ති සාකච්ඡාවලට සහභාගී වන්න, ඔබේ ගෙදර වැඩ කරන්න, සහ සාමාන්‍යයෙන් හොඳ ශිෂ්‍යයෙකු වන්න.
- ඔබේ ගුරුවරයා කොතරම් හොඳ දැයි ඔහුට දන්වන්න, නමුත් උරා නොගෙන. සරලව, ඔහුගේ පාඩම් කෙතරම් ආස්වාදජනකද යන්න හෝ අද පන්තියේ මාතෘකාව කෙතරම් රසවත්ද යන්න සියුම්ව සඳහන් කරන්න.
- ඔබේ නිවස දැන් "පිස්සු නිවසක්" පමණක් බව පවසන්න. මේ ආකාරයෙන්, ඔබ ඔබේ ගුරුවරයා අපහසුතාවයට පත් කරනු ඇති අතර, ඔබේ ගෙදර වැඩ පිළිබඳ විස්තර ලබා නොගැනීමෙන් ඔබේ ගුරුවරයා බොහෝ විට ඔබ ගැන කණගාටු වනු ඇත.
- ඔබ ඔබේ පෞද්ගලික ජීවිතයේ දුෂ්කරතා ගැන දිගටම කතා කරන අතරේ, ඔබේ ගුරුවරයා ඔබේ ප්රශ්න පත්‍රය හෝ පරීක්ෂණය සඳහා කල් තැබීමක් ලබා දෙන තරමට ඔබේ ගුරුවරයාට අපහසුතාවයක් දැනෙන තෙක් රැඳී සිටින්න. මෙය සිදු නොවන්නේ නම්, ඍණාත්මක සටහනකින් ආරම්භ කරන්න. පවසන්න: "ඔබ සාමාන්‍යයෙන් සහනයක් ලබා නොදෙන බව මම දනිමි..." සහ ඔබේ කටහඬ මැකී යාමට ඉඩ හරින්න, ඔබේ ඇස් බැබළෙන්න සහ ජනේලයෙන් පිටත බලන්න.
- එය ක්‍රියාත්මක නොවන්නේ නම්, හෘද නූල් මත සෙල්ලම් කිරීමට ආපසු යන්න. අඬන්න පටන් ගන්න, ඔබේ නිවසේ අද්භූත "පිස්සු කුටිය" පාලනය කිරීම ගැන නිශ්ශබ්දව සිටිමින්, ඔබේ ගුරුවරයාට ඔබව ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකි තරම් අපහසු තත්වයක සිටින තෙක් බලා සිටින්න.
-
ඔබේ දෙමාපියන් හසුරුවන්න.ඔබේ දෙමාපියන්ට ඔබ කෙරෙහි අසීමිත ආදරයක් ඇත, එබැවින් ඔවුන් ඔබේ පැත්තෙන් හැසිරවීමට වැඩි නැඹුරුවක් දක්වනු ඇත. ඔබට ආදරයේ සහ සහයෝගයේ පදනමක් තිබේ නම්, ඔබ කිසිවක් ඉල්ලා සිටීමට පෙර ඔබ ආදර්ශමත් දරුවෙකු ලෙස ප්‍රතිරූපයක් පවත්වා ගත යුතුය. වේලාසනින් නිවසට පැමිණ, පාඩම් කිරීමට වැඩි කාලයක් ගත කරන්න, සහ ඔබේ දෙමාපියන්ට ගෙදර වැඩවලට උදව් කරන්න. ඉන්පසු, ඔබේ මුතුන් මිත්තන් වෙත ගොස් ඔබේ කොන්දේසි සහ යෝජනා ඉදිරිපත් කරන්න.
- ඔබගේ ඉල්ලීම හැකි තරම් තාර්කිකව කරන්න. ඔබට ප්‍රසංගයකට හෝ පාසල් නැටුමකට යාමට අවශ්ය නම්, ඉතා වැදගත් ප්‍රශ්නයක් සාකච්ඡා කිරීමට වාඩි වීමට ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිනවාට වඩා සරලව, අහම්බෙන්, සාදයට යාමට අවසර ඉල්ලන්න. ඔබේ දෙමාපියන් ඔබව ප්රතික්ෂේප කරන්නේ මන්දැයි ඔබට සිතා ගැනීමටවත් නොහැකි බවක් ඇති කරන්න.
- පිඟන් හෝ රෙදි සෝදන අතරතුර ඔබට ඔබේ දෙමාපියන් ඇමතීමට පවා හැකිය, එය ඔබ සැබවින්ම කෙතරම් කඩිසර පොරක්ද යන්න ඔවුන්ට මතක් කර දෙනු ඇත.
- ඔබේ සියලු මිතුරන් එහි සිටින බවත් ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් එයට කිසිසේත් විරුද්ධ නොවන බවත් ඔවුන්ට කියන්න. හරියට, මේ ගැන විශේෂ කිසිවක් නැත, එය කිසිවක් නැත.
- දෙමාපියන්ගේ වරදට තට්ටු කරන්න. උදාහරණයක් ලෙස, ඔබට ප්‍රසංගයකට යාමට අවශ්ය නම්, එසේ කියන්න: "නැහැ, කිසිවක් නැත, සියල්ල හොඳයි, එවිට මම මගේ මිතුරන්ට ප්‍රසංගයෙන් ටී ෂර්ට් එකක් හෝ යතුරු පුවරුවක් ගෙන එන ලෙස ඉල්ලා සිටිමි ...". ඔබට ඉතා වැදගත් වන සමාජ උත්සවයකට සහභාගී වීමෙන් ඔවුන් ඔබව වළක්වන බවක් ඔවුන්ට දැනෙන්න සලස්වන්න. “ඔබ මගේ ජීවිතය විනාශ කරනවා!” යැයි ඔබ පැවසිය යුතු නැත. ඔබ සෑම දෙයක්ම නිවැරදිව ක්රීඩා කරන්නේ නම්, ඔබේ දෙමාපියන් ඔබට අවශ්ය තීරණය තනිවම ගනු ඇත, ඔබේ කාර්යය වන්නේ වරදකාරිත්වයේ බීජය වැපිරීමයි.
- හැසිරවීමේ කලාව පිළිබඳ තවත් විශිෂ්ට උදාහරණයක් නම්, ඔබ වෙනුවෙන් යමක් කිරීමට යමෙකු ලවා කළමනාකරණය කර, හදිසියේම එය වඩාත් අපහසු කිරීමයි. ඔවුන් ඔබ වෙත පැමිණ පැමිණිලි කිරීමට පටන් ගත් විට, “අනේ, සමාවෙන්න, ඔබට මේ ආකාරයෙන් දේවල් සිදු විය හැකි බව මම දැන සිටියේ නැත.” ඒවගේම ඒක ඔයාගේ වරදක් නෙවෙයි කියලා කියන්න. නමුත් ඔබ සියලු ක්‍රීඩාවට යාමට පෙර, ඔවුන්ට ඉවත් වීමට නොහැකි කාර්යයක ඔබ ඔවුන්ව සම්බන්ධ කර ගන්නා බවට වග බලා ගන්න.
- මෙය සමහර පුද්ගලයින් සඳහා ස්වභාවික තත්වයක් වන අතර, එය පැහැදිලිව පෙනෙන්නේ නැති බව වැඩිය උත්සාහ නොකරන්න.
- ඔබේ හැඟීම් පාලනය කර ගැනීමට රංගන පාඩම් ගන්න.
- ඔබ ඔහු කෙරෙහි අතිශයින් උනන්දුවක් දක්වන බව, පුද්ගලයා කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වීමට උත්සාහ කරන්න. එවිට ඔහු ඔබට උදව් කිරීමට වැඩි කැමැත්තක් දක්වනු ඇත.
අනතුරු ඇඟවීම්
- මිනිසුන් හැසිරවීමට නිරන්තරයෙන් උත්සාහ කිරීමෙන් ඔබට මිතුරන් සහ ආධාරකරුවන් මෙන්ම ඔබේ ප්‍රධානීන්ගේ, සම සේවකයින්ගේ සහ ගුරුවරුන්ගේ ගෞරවයද අහිමි විය හැකිය.
රංගන පාඩම් ටිකක් ගන්න.හැසිරවීමේ හැකියාවෙන් සිංහයාගේ කොටස වන්නේ තමාගේම හැඟීම් ප්‍රගුණ කිරීමේ කලාව ඉගෙන ගැනීමයි, එය පසුව අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ තීරණ කෙරෙහි බලපෑම් කළ හැකිය. ඔබ ඇත්තටම සිටිනවාට වඩා සැහැල්ලුවෙන් සහ සැහැල්ලුවෙන් ක්රියා කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගැනීමට අවශ්ය වුවද, නැතහොත් ඔබේ මාර්ගය ලබා ගැනීම සඳහා විවිධ චිත්තවේගීය ශිල්පීය ක්රම භාවිතා කිරීමට ඔබට අවශ්ය වුවද, රංගන පන්තියක් පැවැත්වීම කාලය නාස්ති කිරීමක් නොව, ඉතා ඵලදායී ආයෝජනයක් වනු ඇත. සමාජ කථන මැදිහත්වීම තුළ ඔබේ අනාගත දියුණුව.
බුද්ධි අංශ, මනෝවිද්‍යාඥයන්, දේශපාලඥයන්, විශේෂ ව්‍යාපාර ව්‍යුහයන්ගේ විශේෂඥයින් සහ සමහර විට සාමාන්ය මිනිසුන් තම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා මනස හැසිරවීමේ මෙම ශිල්පීය ක්රම භාවිතා කරයි.
බොහෝ විට, වින්දිතයා තමා ඉලක්ක කර ඇති බවට සැක නොකරයි. වඩාත්ම නොනැසී පවතින අය පහසුවෙන් යටත් වන අතර ඔවුන්ගෙන් ඔබට අවශ්ය සියල්ල කරති.
අපි ඔබ වෙනුවෙන් මෙම ශිල්පීය ක්රම පිළිබඳ විස්තරයක් මෙන්ම එක් එක් හැසිරවීමේ ක්‍රමයට එරෙහිව ආරක්ෂා කිරීමේ තාක්ෂණයන් සූදානම් කර ඇත්තෙමු. ප්රවේසම් වන්න! ඔබ හසු නොවන පරිදි ඔබටම එකතු කරන්න!
- ක්රම:
1. වරදකාරි හැඟීම හෝ අමනාපය සමඟ හැසිරවීම.
අමනාපය හෝ වරදකාරි හැඟීම් භාවිතා කිරීම ආදරය කරන කෙනෙකුව හසුරුවා ගැනීමේ ස්ථිරම ක්‍රමයකි. අවාසනාවන්ත වින්දිතයාගේ රූපය බොහෝ විට එහි දරන්නාට "ලාභාංශ" ලබා දෙන්නේ නොකියන ලද බලතල සහ වන්දි ලෙස ය. පුද්ගලයෙකු වසර ගණනාවක් වින්දිතයෙකුගේ භූමිකාවේ ජීවත් වන අතර දැනටමත් එයට පුරුදු වී ඇති නමුත් ඔහු අවට සිටින අය තුළ ඔහු තවදුරටත් අනුකම්පාව සහ උදව් කිරීමට ආශාවක් ඇති නොකරයි, නමුත් ඊට පටහැනිව, කෝපයක් සහ ආක්රමණශීලී බවක් ඇති කරයි.
මක්නිසාද යත්, එය කෙතරම් අමුතු දෙයක් ලෙස පැවසුවද, පවුල් පද්ධතිය තුළ සෑම විටම පිරමීඩයේ ඉහළම ස්ථානයට පත්වන්නේ ගොදුරයි. එවැනි පුද්ගලයෙකු තම වරදකාරි හැඟීම හරහා අන් අයට බලපෑම් කරයි. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, මෙම ක්‍රීඩාවට සම්බන්ධ පුද්ගලයින් සෘජුව හෝ අර්ධ දැනුවත්ව මෙම හැසිරවීම අවබෝධ කර ගැනීමටත් එයට ආක්රමණශීලී ලෙස ප්‍රතිචාර දැක්වීමටත් පටන් ගනී.
- විෂ නාශක.
දුක්ගැනවිලි අමතක කිරීමට පවුල් පාලනයක් වර්ධනය කිරීම වඩාත් සුදුසුය. පවුල් ආරවුල් වලදී එකිනෙකාගේ අතීත පව් මතක තබා නොගන්න. එය කෙසේ හෝ යහපත් දෙයකට මඟ පාදන්නේ නැත. ඔබේ සහකරු ඔබට යම් ආකාරයකින් අමනාප වී ඇත්නම්, මෙම ගැටළුව වහාම සාකච්ඡා කිරීම වඩා හොඳය. සිදුවෙමින් පවතින දේ හෝ හවුල්කරු විනිශ්චය නොකර ශිෂ්ට සම්පන්න සහ නිවැරදි.
ඒ හා සමාන තත්වයක් නැවත ඇතිවීමේ සම්භාවිතාව අඩු කිරීම සඳහා තත්වය පැහැදිලි කර අන්තර්ක්‍රියා නීති සකස් කරන්න. අපි රූපකයක් ලෙස කියමු: වැලි මත දුක්ගැනවිලි ලියන්න, කිරිගරුඬ සහ ග්රැනයිට් වල ප්රීතිය කැටයම් කරන්න. මෙය ඔබේ පවුල සඳහා සම්මතයක් කර ඔබේ ජීවිතය කෙතරම් පහසු සහ ප්‍රීතිමත් වනු ඇත්දැයි බලන්න.
2. කෝපය හැසිරවීම.
බලහත්කාරයෙන් ඔවුන්ට යටත් වන ලෙසට යන අය සිටිති. මොවුන් ඊනියා උපායශීලී කෝපය භාවිතා කරන උපාමාරු කරන්නන් ය.
- විෂ නාශක.
නරකම දෙය නම් එවැනි පුද්ගලයෙකුගේ මඟ පෙන්වීම අනුගමනය කිරීමයි. සියල්ලට පසු, ඔහුගේ තාක්ෂණය ක්රියා කරන්නේ නම්, ඔහු අනාගතයේදී ඔබ සහ අනෙකුත් අය සමඟ එය දිගටම කරගෙන යනු ඇත. පළමුව, ඔබට ඔබේ අධිෂ්ඨානය අවශ්ය වනු ඇත: ඔබ කෑගැසීමට ඉඩ නොතැබිය යුතුය. හසුරුවන්නා දිගටම කෑගසන්නේ නම් පමණක් ඉවත් වන්න. කෝපාවිෂ්ට ප්‍රතිවාදියා ඔබ සමඟ තාර්කිකව හැසිරීමට ඉගෙන ගන්නා තුරු, ඔහු කෝපයට පත් වූ විට, පසුකාලීන ඕනෑම ගැටුමකදී මේ ආකාරයෙන් හැසිරීම දිගටම කරගෙන යන්න.
ඔබේම කෝපය සම්බන්ධයෙන්, ඔබ ද බොහෝ විට කුපිත වනු ඇත, එය දැනුවත් ස්ථාවරයක් සහ කල්තියා නීති වර්ධනය කිරීම වටී. ඔබ කෝපයට පත් වූ විට, ඔබට ඔබේ හොඳම දේ කිරීමට පවා හැකි බව මතක තබා ගන්න. නමුත් පසුව ඔබ ඒ ගැන පසුතැවිලි වීමටත්, ඔබේ ජීවිත කාලය පුරාම ඒ ගැන පසුතැවීමටත් වැඩි සම්භාවිතාවක් ඇත.
3. නිශ්ශබ්දතාවය හැසිරවීම.
ඔවුන් කෙතරම් කලබල වී ඇත්දැයි පෙන්වීමට අවශ්ය වූ විට මිනිසුන් සැලකිය යුතු නිශ්ශබ්දතාවයකට යොමු වේ. එසේ නොමැති නම්, ඔවුන්ගේ මතය අනුව, ගැටලුව ඔවුන්ට වැදගත් නොවන බව ඔබ සිතනු ඇත. බොහෝ විට සුළු ගැටළු සඳහා නිශ්ශබ්දතාවයට පත්වන පුද්ගලයින් රැකියා සබඳතා විනාශ කළ හැකි අප්රසන්න වාතාවරණයක් නිර්මාණය කරයි. නිශ්ශබ්දතාවය සැලසුම් කර ඇත්තේ පුද්ගලයා කෙතරම් කලබල වී ඇත්දැයි ඔබට වැටහෙන විට ඔබට වරදකාරි හැඟීමක් ඇති කිරීමට ය.
- විෂ නාශක.
Pouty One සමඟ සෙල්ලම් කිරීමෙන් වැළකී සිටීමට උත්සාහ කරන්න, මන්ද එය එක් වරක් ක්‍රියාත්මක වුවහොත්, නිහඬ තැනැත්තා සෑම විටම සමාන තාක්ෂණයකට යොමු වනු ඇත. නමුත් ඔහු සමඟ රළු නොවන්න; සෑම දෙයක්ම සාමාන්ය දෙයක් ලෙස ක්රියා කරන්න. ඉන්න, ඔහුටම නිශ්ශබ්දතාවය බිඳින්න. ඔබ නිහඬ පුද්ගලයෙකු සමඟ සාකච්ඡා කරන්නේ නම්, විවෘත මනසකින් ඔහුට සවන් දෙන්න. ඔබේ දෘෂ්ටිකෝණය පදනම් වී ඇත්තේ කුමක්ද යන්න මිත්‍රශීලීව සහ සාධාරණ ලෙස ඔහුට පැහැදිලි කරන්න.
ඔබේ කතාවෙන් පසු ඔබේ මැදිහත්කරු දිගටම නොසන්සුන් වුවද, ඔබ ඔබේ උපරිමය කළ බව ඔබ දැන ගනු ඇත. ඔබ පසුබැස ගියේ නිශ්ශබ්දතාවයෙන් වැළකී සිටීමට පමණක් නොවේ, එහි අරමුණ ඔබට යටත් වීමට බල කිරීමයි.
4. ආදරය හැසිරවීම.
"ඔබ ආදරය කරන්නේ නම්, එසේ නම්." මෙම හැසිරවීම සැලසුම් කර ඇත්තේ හසුරුවන්නා කෙරෙහි ධනාත්මක ආකල්පයක් ඇති සමීප පුද්ගලයින් සඳහා ය. ආදරය ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ අහිමි වීමේ බිය කුඩා කල සිටම මිනිසුන් තුළ ප්‍රබල විය. "ඔබ මට ඇහුම්කන් නොදුන්නේ නම් / මා කියන දේ නොකරන්නේ නම්, මම ඔබ සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම / ඔබට ආදරය කිරීම / ඔබ ගැන සැලකිලිමත් වීම යනාදිය නවත්වන්නෙමි" යනුවෙන් පවසමින් බොහෝ දෙමාපියන් නොසැලකිලිමත් ලෙස තම දරුවා හැසිරවීමට උත්සාහ කළහ.
- විෂ නාශක.
ආදරය යනු කේවල් කිරීමේ විෂයයක් නොව සම්බන්ධතාවයක ප්‍රතිඵලයකි. ඔබේ හැඟීම් සූරාකෑම දකින විට, ඔබට එය කොපමණ අවශ්යදැයි සිතා බලන්න.
5. බලාපොරොත්තුව හැසිරවීම.
දීප්තිමත් පොරොන්දු බොහෝ විට ඔවුන්ගේ කතුවරයාගේ ක්ෂණික ප්‍රයෝජනය සඳහා ඇති ආශාව පිටුපස සඟවයි. බැසිලියෝ බළලාගේ සහ ඇලිස්ගේ නරියාගේ සුරංගනා කතා පොරොන්දු වූයේ පිනොචියෝගේ සාක්කුවට රන් කාසි ඉක්මනින් ලබා ගැනීමට ඇති ආශාවයි. බොහෝ විට, එවැනි "ගීත" වඩාත් දැනුවත් පුරවැසියන් "මෝඩයන්ගේ දේශයේ හාස්කම් ක්ෂේත්රයේ" මුදල් තැන්පත් කිරීමට යොමු කරයි.
- විෂ නාශක.
අරාබි හිතෝපදේශයක මෙසේ කියයි: “ප්‍රඥාවන්තයා තමාගේම ක්රියා විශ්වාස කරයි, නමුත් මෝඩ මිනිසා තම බලාපොරොත්තුව විශ්වාස කරයි.” මත නොව කරුණු විශ්වාස කරන්න. තීරණ ගැනීමේදී, වෙනත් කෙනෙකුගේ කථා හෝ උපකල්පන මත නොව සැබෑ අත්දැකීම් මත රඳා සිටින්න.
6. නිෂ්ඵලකම හැසිරවීම.
ඕනෑවට වඩා පිම්බුණු මමත්වයට තදින් ඇලී සිටින කුඩා කොකු අහිංසක අදහස් දැක්වීමක් ලෙස පෙනේ. ඔබේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ බලාපොරොත්තුවෙන් භාවිතා කරන ලද ප්‍රශංසාව: “ඔබ විශිෂ්ට වාර්තා ලියන්න, මට ඔබට පිරිනැමීමට අවශ්ය තැනැත්තා සමඟ කිසිවෙකුට වඩා හොඳ කාර්යයක් කළ නොහැක!” නැතහොත්, ඊට පටහැනිව, නොහැකියාවේ ඉඟියක් සහිත අභියෝගයක්: එය දුර්වලයි.", "ඔබට නොහැකි විය හැකිය - ප්රතිවිරෝධක.
මතක තබා ගන්න, ප්‍රකෝපකාරී යෝජනාව ඉදිරිපත් කිරීමට පෙර ඔබ යෝජනා කළ දේ කිරීමට ඔබ සැලසුම් කළාද? ඔබගේ සැලසුම් ඔබගේ රුචිකත්වයන් සහ හැකියාවන්ට ගැළපේදැයි පරීක්ෂා කරන්න.
7. උපහාසය හෝ උපහාසය සමඟ හැසිරවීම.
උපාමාරු කරන්නා මුලදී තෝරා ගන්නේ උත්ප්‍රාසාත්මක ස්වරයක්, විවේචනාත්මක ප්‍රකාශ සහ ප්‍රකාශ, විහිළු හෝ ප්‍රකෝපකාරී අදහස් වලින් පළපුරුදු ය.
- නාශක: ඔබේම සහභාගීත්වයෙන් තොරව ඔබ අමනාප විය නොහැක. ඔබ මාව විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, විශේෂයෙන් කිසිවක් නොකර, එලෙසම අමනාප වීමට උත්සාහ කරන්න. ඔබ හසුරුවන්නාගේ ප්‍රකෝප කිරීම්වලට යටත් නොවන්නේ නම්, ඔබ ගනුදෙනු කරන්නේ කවුරුන්ද සහ කුමක් ද යන්න අවබෝධ කර ගැනීමෙන් හෝ මතක් කර දෙන්නේ නම් පමණක්, ඔබට චින්තනයේ පැහැදිලි බව, සූත්‍රගත කිරීමේ නිරවද්‍යතාවය සහ චිත්තවේගීය සමතුලිතතාවය පවත්වා ගැනීමට හැකි වනු ඇත.
පුද්ගලයෙකු හැසිරවීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? හැසිරවීම යනු යටි සිත හරහා විරුද්ධවාදියාගේ විඥානයට බලපෑම් කරන විවිධ යෝජනා ක්රම වේ. සමහර විට මෝහනය දක්වා පවා (උදාහරණයක් ලෙස, ජිප්සී, මනෝචිකිත්සක මෝහනය).
මිනිසුන් කළමනාකරණය කිරීමට දන්නා පුද්ගලයෙකු ස්වභාවයෙන්ම සියුම් මනෝවිද්‍යාඥයෙකි. ඔහු නිරන්තරයෙන් යමෙකු සමඟ සංවේදනය කරයි, නමුත් තමාගේම පෞරුෂයෙන් කිසිසේත් වෙන් නොවේ. කෙනෙකුගේ භූමිකාවන් ඉටු කිරීමට සහ ප්රයෝජනවත් සිතුවිලි හඳුන්වා දීමට භාවිතා කළ හැකි මනෝභාවයේ එම ක්ෂේත්‍ර දනී. මැදිහත්කරු තම කැමැත්තෙන් නොකරන දෙයක් කිරීමට උත්සාහයකින් තොරව යමෙකුට බල කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දනී. මිනිසුන් හැසිරවීම සඳහා වාචික නොවන තොරතුරු කියවන ආකාරය ඔවුන් දනී.
දක්ෂ ලෙස හැසිරවීමත් සමඟ, තොරතුරු වටරවුමකින් ප්‍රතිවාදියාගේ අභිප්‍රේරණ ක්ෂේත්‍රය වෙත ළඟා වේ - විඥානය මග හැරීම. මිනිසුන් හසුරුවන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ මූලික රීතිය නම්, ප්‍රකාශන මධ්‍යස්ථ ස්වරූපයෙන් හෝ ප්රධාන අර්ථය වසං කරන චිත්තවේගීය සහයෝගීතාවයකින් ඉදිරිපත් කිරීමයි. එය විවේචනයේ සහ විරෝධයේ හැඟීම නිවා දමයි. සවිඥානික වචන තේරීමක් සහ ඒවායේ සංයෝජනය වෛෂයික යථාර්ථය පිළිබඳ සංජානනය වෙනස් කරයි.
- සංවේදී, දියුණු තාර්කික චින්තනයක් ඇති; එවැනි පෞරුෂයන් තුළට කිසිවක් ආස්වාදයක් කිරීම පහසු නැත. ඔවුන්ට දුර්වල කරුණක් ඇත: පහසුව, යහපැවැත්ම, සුවපහසුව සහ ආරක්ෂාව සඳහා ආදරය. මෙය අවශ්‍යතා මට්ටමින් හැසිරවීමකි;
- විනෝදාස්වාද ලෝලීන් අවදානමට ලක්විය හැකි ඉලක්කයක්, තාර්කිකත්වය සහ සාමාන්ය බුද්ධිය ඔවුන්ගේ ප්‍රමුඛතාවය නොවේ;
- අධික භෞතිකවාදීන් ලාභය පොරොන්දු වන අදහස් වලට ඉක්මනින් යටත් වේ;
- ඕනෑවට වඩා ආර්ථිකමය: ඔවුන් ලාභම සහ විශාල ප්‍රමාණවලින් තෝරා ගනී.
- ප්‍රශංසා සහ ප්‍රශංසා කිරීමේ ආධාරයෙන් නාසිසිස්වාදීන් හැසිරවීමට ගොදුරු වේ;
- පැහැදිලිව වර්ධනය වූ සත්ව සහජ බුද්ධියක් සමඟ - ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතාවල ප්‍රාථමික බව නිසා ඔවුන් පහත් කරනු ලැබේ: ආහාර සඳහා ආදරය, නින්ද, ලිංගික සම්බන්ධතා;
- සවිඥානික බුද්ධිමතුන් ඔහුගේ දෘෂ්ටිකෝණය තේරුම් ගැනීම සඳහා හසුරුවන්නාගේ පැත්ත ගනී;
- යුක්තිය පිළිබඳ සංවර්ධිත හැඟීමකින් - හසුරුවන්නාට වින්දිතයාට පීඩනය යෙදීම, හෘදය සාක්ෂිය සහ යුතුකම පිළිබඳ හැඟීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම ප්රමාණවත් වේ;
- ආත්ම අභිමානය වැඩි කිරීම - එවැනි පුද්ගලයෙකුට ඔහු වඩාත් සුදුසු බව ඒත්තු ගැන්වීම පහසුය;
- ගිජු මිනිසුන් පෙළඹෙන දීමනා සහ පොරොන්දුවලට යටත් වෙති;
- වැඩිහිටි - එවැනි පුද්ගලයින් බොහෝ විට රැවටිලිකාර වන්නේ ඔවුන් නව කාලයේ රාමුවට අනුවර්තනය නොවී පෙර, වඩා විවෘත තත්වයන් තුළ ජීවත් වන බැවිනි.
මිනිසුන් හසුරුවා ගැනීමෙන්, අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ විඥානයට බලපෑම් කිරීම සඳහා වූ සම්පූර්ණ පරාසයක ශිල්පීය ක්රම අප තේරුම් ගත යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය සමස්ත කලාවක් වන අතර එය හසුරුවන පුද්ගලයා (මනිපුලේටර්), මිනිස් මනෝභාවයේ සංකීර්ණතා තේරුම් ගැනීම, ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට තනි ප්රවේශයක් සොයා ගනී. ඒ අතරම, ඔහු තම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා නිරන්තරයෙන් තමා පිළිබඳ නව ප්‍රතිරූපයක් සාදයි. අවාසනාවකට මෙන්, බොහෝ අය, හැසිරවීමේ ශිල්පීය ක්රම සහ ශිල්පීය ක්රම විශාල ප්‍රමාණයක් ඇති බවත්, ඔවුන්ගේ උදව්වෙන් ඒවා සෑම දිනකම පාහේ "කළමනාකරණය" කරන බවත් සිතන්නේ නැත. මෙය සිදු වන්නේ හැසිරවීම්, රීතියක් ලෙස, රහස්යභාවය මගින් සංලක්ෂිත වන බැවිනි. සියලුම ක්රම ප්‍රගුණ කිරීමට ස්වල්ප දෙනෙකුට හැකි නමුත්, යම් පුද්ගලයෙකුගේ ක්රියාවන් නිවැරදි දිශාවට යොමු කිරීමට ස්වල්ප දෙනෙක් පවා ප්රමාණවත් වේ.
හසුරුවන්නාට පෞරුෂ වර්ග පිළිබඳ අවබෝධයක් තිබිය යුතු අතර මිනිසුන්ගේ මනෝභාවය සහ චිත්තවේගීය තත්වයට සංවේදී විය යුතුය. අපෙන් ඕනෑම කෙනෙකුට එවැනි පුද්ගලයෙකුගේ බලපෑමට හසු විය හැකිය. නමුත් යෝජනා කිරීමේ වෙනස (අපට වැඩි හෝ අඩු බලපෑමක් ඇත) තනි ලක්ෂණ මත රඳා පවතී. සරලව හැසිරවිය නොහැකි අය පවා සිටිති. බොහෝ විට, මේවා විශේෂිත මානසික ගුණාංග සහිත ඉතා ශක්තිමත් සහ තීක්ෂණ ස්වභාවයන් වේ. හසුරුවන්නන් ඔවුන් සමඟ සම්බන්ධ නොවීමට උත්සාහ කරයි, මන්ද ඔවුන්ගේ සියලු සැඟවුණු අභිප්‍රායන් වහාම පැහැදිලි වේ.
ඕනෑම හසුරුවන්නෙකු යම් දුරකට මනෝවිද්යාඥයෙකු වන්නේ, ඔහු වින්දිතයාගේ "විභවය", ඔහුගේ දුර්වලතා, චරිතයේ සහ ස්වභාවයේ වාසි සහ අවාසි තීරණය කරන බැවිනි. දුර්වල ස්ථානය සොයාගත් විගසම ඔහු එයට බලපෑම් කිරීමට පටන් ගනී. එවැනි කරුණක් චිත්තවේගීය තත්වයක්, ආදරය, බැඳීම, අමනාපය, උනන්දුව හෝ විශ්වාසය විය හැකිය. හසුරුවන්නාගේ ප්රධාන කාර්යය වන්නේ ලක්ෂ්යයක් යනු කුමක්ද යන්න තීරණය කිරීමයි. ආත්මාර්ථකාමී අවශ්‍යතා මත ක්රියා කරන මාධ්‍ය (මහ උපාමාරු), ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්, දේශපාලනඥයන් සහ අනෙකුත් ඉහළ පෙළේ නිලධාරීන් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම්වලට සමාන මූලධර්ම මගින් මෙහෙයවනු ලැබේ.
මාර්ගය වන විට, ඉතා ප්‍රවේශ විය හැකි ස්වරූපයෙන්, සමක සමාගමේ පුහුණුකරුවෙකු වන ටැටියානා වාසිලීවා, හැසිරවීම යනු කුමක්ද යන්න ගැන කතා කරයි. වීඩියෝව නරඹන්න, ඉන්පසු මිනිසුන් හැසිරවීම ගැන මනෝවිද්යාව අපට පවසන දේ ගැන අපි කතා කරමු.
හැසිරවීමේ මනෝවිද්‍යාවේ මූලික කරුණු. පුද්ගලයෙකුගේ සහ ජනතාවගේ මානසික විඥානය හැසිරවීම සඳහා මනෝවිද්යාත්මක ශිල්පීය ක්රම
මිනිසුන් හැසිරවීමේ කලාව. මිනිසුන් හැසිරවීමට ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද
සමහර පුද්ගලයින්ට කුඩා කල සිටම හැසිරවීමේ තෑග්ග ඇත - ළමා වියේදී, අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මෙය නොදැනුවත්වම කරති, කාලයත් සමඟ එවැනි කුසලතා අමතක කිරීම හෝ ඒවා වර්ධනය කර වැඩිදියුණු කිරීම. පුද්ගලයෙකු හැසිරවීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? වචනයෙන් කියනවා නම්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ හසුරුවන්නාගේ සැලැස්මට අනුව ක්රියා කිරීමට පුද්ගලයෙකුට බල කරන සෘජු හෝ වක්ර බලපෑමයි.
එවැනි බලපෑමක් ගැන ඉගෙන ගැනීම වටී ද? නියත වශයෙන්ම ඔව්. මිනිස් යටි සිතට ඇතුළු කිරීමේ තාක්ෂණය සන්නිවේදනය හැර වෙනත් කිසිවක් භාවිතා නොකර ඔබට අවශ්ය දේ සමඟ මිනිසුන්ට ආස්වාදයක් ලබා දේ. මීට අමතරව, මේ ආකාරයේ විය හැකි තාක්ෂණික ක්රම පිළිබඳ දැනුම වෙනත් පුද්ගලයන්ට නොදැනුවත්වම යටත් වීමෙන් ආරක්ෂා කරයි. මිනිසුන් හැසිරවීමේ කලාව සමහරුන්ට පහසු ය, නමුත් අනෙක් අයට තරමක් අපහසු ය, ඒ සියල්ල විභව හසුරුවන්නාගේ තනි චරිත ලක්ෂණ මත රඳා පවතී.
හැසිරවීමේ ක්රම, ශිල්පීය ක්රම සහ ක්රම. (නවීන මනෝ තාක්ෂණය හැසිරවීම)
හැසිරවීමේ වස්තුවේ කුසලතා මත පදනම්ව ප්‍රතික්‍රියා කිරීමේ ක්රම වෙනස් විය හැකිය. නිදසුනක් ලෙස, "ගැලපීම" (එන්එල්පී හි ඊනියා ක්රමාංකනය) ප්රතිඵලයක් ලෙස, ඔබට මුලින්ම ඔබට හසුරුවන්නාට සමාන මානසික තත්වයක් ඇති කර ගත හැකි අතර, සන්සුන් වූ පසු, හැසිරවීම සන්සුන් කරන්න. නැතහොත්, නිදසුනක් වශයෙන්, හසුරුවන්නාගේ කෝපය කෙරෙහි ඔබේ සන්සුන් භාවය සහ නිරපේක්ෂ උදාසීනත්වය පෙන්විය හැකිය, එමගින් ඔහුව ව්යාකූල කරවන අතර එම නිසා ඔහුගේ උපාමාරු වාසිය ඔහුට අහිමි කරයි. හසුරුවන්නාගේ සැහැල්ලු ස්පර්ශයකින් (ඔහුගේ අත, උරහිස්, හස්තය ...) සහ අතිරේක දෘශ්‍ය බලපෑම සමඟ එකවර කථන ශිල්පීය ක්රම භාවිතා කරමින් ඔබට ඔබේම ආක්‍රමණශීලීත්වයේ වේගය තියුනු ලෙස වැඩි කළ හැකිය, i.e. මෙම අවස්ථාවේ දී, අපි මුලපිරීම අත්පත් කර ගන්නා අතර, දෘෂ්‍ය, ශ්‍රවණ හා චාලක උත්තේජක ආධාරයෙන් එකවර හසුරුවන්නාට බලපෑම් කිරීමෙන්, අපි ඔහුව මෝහන තත්වයකට හඳුන්වා දෙමු, එබැවින් ඔබ මත යැපීම, මන්ද මෙම තත්වය තුළ හසුරුවන්නාම බවට පත් වේ. අපගේ බලපෑමේ වස්තුව, සහ අපට ඔහුගේ යටි සිතට යම් යම් ආකල්ප හඳුන්වා දිය හැකිය, මන්ද කෝපයේ තත්වයකදී, ඕනෑම පුද්ගලයෙකු කේතීකරණයට (මනෝ ක්‍රමලේඛනය) ගොදුරු වන බව දන්නා කරුණකි. ඔබට වෙනත් ප්රතිවිරෝධතා භාවිතා කළ හැකිය. කෝපාවිෂ්ට තත්වයකදී පුද්ගලයෙකුට සිනාසීමට පහසු බව මතක තබා ගත යුතුය. මනෝවිද්‍යාවේ මෙම ලක්ෂණය ගැන ඔබ දැනගෙන එය නියමිත වේලාවට භාවිතා කළ යුතුය.
හැසිරවීම යනු සැඟවුණු මනෝවිද්යාත්මක තාක්‍ෂණයක් වන අතර එමඟින් ඔබට ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට, ඕනෑම කෙනෙකුට ඔහුගේ කැමැත්තට සහ අවශ්‍යතාවලට එරෙහිව ඔබට අවශ්ය ක්රියාවන් සිදු කිරීමට බල කළ හැකිය. 
නමුත් මෙය හැසිරවීමේ සම්මත නිර්වචනයයි. මෙම කුසලතාව වඩාත් පුළුල් හා ප්රායෝගික අර්ථ දැක්වීමක් ලබා දෙමු. උපාමාරු කිරීම යනු පුද්ගලයෙකුට වෙනත් පුද්ගලයින්ට වඩා වෙනත් ආකාරයේ ආයුධවලට සමාන (හා ඊටත් වඩා විශාල) වාසියක් ලබා දෙන මනෝවිද්යාත්මක ආයුධයකි. මෙම ආයුධයේ ආධාරයෙන් ඔබට පහර දීමට සහ අල්ලා ගැනීමට හෝ ඔබට ආරක්ෂා කිරීමට සහ ආරක්ෂා කිරීමට හැකිය. එය ඔබට ජීවත් වීමට සහ සාර්ථක වීමට උපකාරී වේ. හොඳ හසුරුවන්නෙකු, එනම් සැඟවුණු මනෝවිද්යාත්මක ශිල්පීය ක්රම දක්ෂ ලෙස ප්‍රගුණ කරන පුද්ගලයෙකු දත් වලට සන්නද්ධ පුද්ගලයෙකුට වඩා ශක්තිමත් ය. 
ඇයි? මක්නිසාද යත් ඔහුට අවශ්ය ක්‍රියාමාර්ග ගැනීමට විවිධ පුද්ගලයින් දිරිමත් කළ හැකි අතර එමඟින් ඕනෑම ගැටළු සහ කාර්යයන් විසඳීමට ඔහුට හැකිය. අප තේරුම් ගත් පරිදි ආයුධයකින් සන්නද්ධ පුද්ගලයෙකුට විසඳිය හැකි ගැටළු සහ කාර්යයන් මොනවාද? කිහිප දෙනෙක් විතරයි නේද? ආයුධයක බලයට එහි සීමාවන් ඇත. නමුත් හැසිරවීම් වලට සීමාවන් නොමැත. ඔබට ව්‍යතිරේකයකින් තොරව සියලු මිනිසුන් හැසිරවිය හැකිය, වඩාත්ම සාමාන්ය සහ බලවත්ම සහ අනභිභවනීය. එකම සීමාව ඔබේම හැකියාවයි. ඔබේ උපාමාරු කිරීමේ කුසලතා වඩාත් දියුණු වන තරමට, ඔබට හැසිරවිය හැකි පුද්ගලයින් වැඩි වේ. හැසිරවීම් වලට සීමාවන් නොමැත - ඕනෑම කෙනෙකුට හැසිරවිය හැකිය.
හැසිරවීමේ කලාව ප්‍රගුණ කරන්නාට ලෝකය අයිති වේ. ඕනෑම බුද්ධි අංශ නියෝජිතයෙක්, දේශපාලනඥයෙක්, මාධ්‍ය පෞරුෂයක් හෝ මනෝවිද්‍යාඥයෙක් මෙය ඔබට කියනු ඇත. එමෙන්ම ජනතාවගේ විඥානයට බලපෑම් කිරීමට සහ වෘත්තීය මට්ටමින් පුද්ගලයන්ගේ අධ්‍යාත්මය පාලනය කිරීමට හැසිරවීම අධ්‍යයනය කරන සහ භාවිතා කරන අය සිටී නම්, නවීන උපාමාරුකරුවන්ට ප්රතිරෝධය දැක්වීමේ කලාවෙහි චතුර ලෙස දක්ෂ අය සිටිය යුතුය. පහත දැක්වෙන්නේ මිනිසුන් හසුරුවා ගැනීම සඳහා විශේෂයෙන් උපක්‍රමශීලී ශිල්පීය ක්රම 5ක් සහ ඒවාට එරෙහිවීමේ ක්රම වේ. මෙම ශිල්පීය ක්රම බොහෝ විට භාවිතා කරනු ලබන්නේ බුද්ධි අංශ, මාධ්‍ය, දේශපාලඥයින්, ව්යාපාරික ව්‍යුහයන්, දැන්වීම්කරුවන්, සංදර්ශන ව්යාපාරික පුද්ගලයින් හෝ ඔවුන් හැසිරවීමේදී දෙවියන්ගේ මට්ටමට ළඟා වූ විට එසේ වීම නැවැත්වූ සාමාන්ය මිනිසුන් විසිනි.
ක්රමය 1. චිත්තවේගීය බෝවීම
මෙම තාක්ෂණය බොහෝ විට දේශපාලනඥයන්, ව්යාපාරිකයන්, නළුවන් සහ රූපවාහිනී පුද්ගලයින් විසින් භාවිතා කරනු ලැබේ. එය සැලසුම් කර ඇත්තේ අනවශ්‍ය, නොවැදගත් හෝ අනවශ්‍ය තොරතුරු විඥානයට විනිවිද යාමට බාධක ගොඩනඟන මිනිස් මනෝභාවයේ වාරණය මඟ හැරීම සඳහා ය. මෙම අවස්ථාවේ දී, හැසිරවීමේ බලපෑම චිත්තවේගීය ආසාදනය හරහා හැඟීම් ඉලක්ක කර ගනී. තොරතුරු සඳහා විචිත්‍රවත් හැඟීම් ලබා දීමෙන්, ඔබට පහසුවෙන් පුද්ගලයෙකුගේ හදවතට ළඟා විය හැකිය, ඔහුගේ ප්‍රත්‍යාවර්ත සහ සහජ බුද්ධිය මත පීඩනය යෙදිය හැකි අතර එමඟින් හසුරුවන්නාට අවශ්ය ආශාවන්ගේ කුණාටුව අත්විඳීමට “පරීක්ෂණ විෂයට” බල කළ හැකිය. වෙළඳ ප්‍රචාරණ, රියැලිටි වැඩසටහන්, මැතිවරණ ව්‍යාපාර, වෙළඳාම සහ මිනිසුන්ගේ චිත්තවේගීය උද්දීපනය අවශ්ය වන වෙනත් අවස්ථාවන්හිදී ඔබට මෙම ක්රමය ක්‍රියාවෙන් නිරීක්ෂණය කළ හැකිය.
උපාමාරු විරෝධී: හැඟීම් මත ඔබව කරකවන පුද්ගලයින් විසින් හඹා යන ඉලක්ක මොනවාද යන්න පිළිබඳව දැනුවත් වන්න. ඔබේම ඉලක්කය සැමවිටම මතකයේ තබා ගන්න, සහ පිරිනමන සේවාව, නිෂ්පාදනය, විනෝදාස්වාදය, පොරොන්දුව නිසැකවම එය තෘප්තිමත් කරන්නේ නම්, චිත්තවේගීය බෝවීම ප්‍රසන්න ප්‍රසාද දීමනාවක් ලෙස සලකන්න. උපාමාරු කරන්නන් යැයි කියනු ලබන අයගේ ක්රියාවන් ඔබේ සැබෑ චේතනාවෙන් ඉවතට ගෙන යන්නේ නම්, හසුරුවන්නන් සැබෑ ය. පීඩනයකින් තොරව තීරණයක් ගැනීමට නැවතී විවේකයක් ගන්න.
ක්රමය 2. ක්රියා සඳහා සැඟවුණු විධාන
දක්ෂ උපාමාරු කරන්නන් ඉල්ලීම තුළ තම විධානය සඟවා, පුද්ගලයා තමා විසින්ම තත්වය පාලනය කරන බව සිතීමට ඉඩ සලසයි. හොඳ උදාහරණයක් වන්නේ සෙන් බෞද්ධ උපමාවකි.
සෙන් ගුරුවරයා වූ බන්කේයි, ඥානවන්ත සංවාද තුළින් විවිධ නිකායන්හි අනුගාමිකයින් තම අනුගාමිකයින්ගේ කවයට ආකර්ෂණය කර, ඔවුන් අවංක සහ නිරන්තර සවන්දෙන්නන් බවට පත් කළේය. මෙම තත්වය ගැන සෑහීමකට පත් නොවූ නිචිරෙන් නිකායේ පූජකයා වරක් තම සිසුන් සමඟ සංවාදයක් අතරතුර බන්කේයි වෙත පැමිණ උපහාසයෙන් මෙසේ පැවසීය.
- බෑන්කේයි! ඔබට ගරු කරන අය පමණක් ඔබට සවන් දී ඔබේ වචනවලට කීකරු වෙති. ඒ වගේම මම ඔබට ගරු කරන්නේ නැහැ! මාව ඔබට කීකරු කරවන්න!
- හොඳයි! ළඟට එන්න, මම ඔබට එය පහසුවෙන් කළ හැකි බව පෙන්වන්නම්.
නිචිරෙන් ශිෂ්‍ය සමූහයා මැදින් උඩඟු ලෙස ඇවිද ගොස් වම් පසින් සිටගත්තේ සෙන් ගුරුවරයා අතින් ඇඟවූ පරිදිය.
“කොහොමත් නැහැ,” බෑන්කේයි තමාවම නිවැරදි කර ගත්තේය. - දකුණු පැත්තේ හිටගන්න. මේ ආකාරයෙන් ඔබට සිදුවෙමින් පවතින දේවල සාරය වඩා හොඳින් පෙනෙනු ඇත.
හාමුදුරුවෝ ඒ උජාරුවෙන්ම කීකරු වුණා.
- ඔයාට පේනවද? - බෑන්කේ නැවතත් ඔහු දෙසට හැරුනි. "ඔබ මට කීකරු වන අතර මම මගේ තර්ක ඉදිරිපත් කිරීමට පටන් ගෙන නැත." ඔබ සියුම් ගැඹුරු පුද්ගලයෙක් බව මට විශ්වාසයි. මගේ සිසුන්ගේ කවයේ වාඩි වී සවන් දෙන්න.
උපාමාරු විරෝධී: ඔබට ඔබේම පැහැදිලි "යොමු රාමුවක්" තිබිය යුතුය, එය ඔබට අවිඥානික තීරණ ගැනීමේදී පවා විශ්වාසය තැබිය හැකිය. ස්ථාපිත ප්‍රතිපත්ති, විශ්වාසයන් සහ ජීවන විශ්වාසය ඔබේ “කොඳු ඇට පෙළට” හරයක් සපයනු ඇත, එයට එරෙහිව හසුරුවන්නන්ගේ දත් කැඩී යයි.
ක්රමය 3: සාකච්ඡා වැළැක්වීමේ උපක්රම
මෙම උපාමාරු තාක්ෂණය අමනාපය හෝ දොස් පැවරීම මනෝවිද්යාත්මක ආයුධයක් ලෙස භාවිතා කරයි. ප්රධාන ඉලක්කය වන්නේ සාකච්ඡාව කඩාකප්පල් කිරීමයි, එය හසුරුවන්නාට අනවශ්‍ය ප්රතිඵලයක් ගෙන දෙයි. ඔහු මැදිහත්කරු කුපිත කිරීමටත්, ඔහු තුළ විනාශකාරී හැඟීම් ඇවිස්සීමටත්, සාකච්ඡාව සාකච්ඡාවට භාජනය වන මාතෘකාවෙන් ඉවතට යන ආරවුලක් බවට පත් කිරීමටත් ඔහු ගැටුමක් ඇති කරයි. හසුරුවන්නාට පහත උපක්රම භාවිතා කළ හැකිය: ප්‍රතිවාදියාගේ කතාවට අකාරුණික බාධා කිරීම්, උස් ස්වරය, නොසලකා හැරීම, සවන් දීමට අකමැති වීම, අගෞරව කිරීම. ඔහුගේ ප්‍රකෝපකාරී වාක්‍ය ඛණ්ඩ මේ වගේ විය හැකිය: “ඔබ සමඟ නිර්මාණාත්මක සංවාද පැවැත්විය නොහැක - ඔබට ඇසෙන්නේ ඔබට පමණි!”, “ඔබේ නිරූපණ හැසිරීම අපගේ සංවාදය දිගටම කරගෙන යාමට නොහැකි කරයි!”, “මම ඔබ සමඟ බුද්ධිමය ද්වන්ධ සටනකට එළඹෙන්නෙමි. , නමුත් ඔබ නිරායුධ බව පෙනේ !", "මම ඔබේ සංකීර්ණ අගය කිරීමට අදහස් නොකරමි! ඔබේ ස්නායු සන්සුන් කරන්න - අපි සංවාදය දිගටම කරගෙන යමු!
විරෝධී හැසිරවීම: ඔබේ ප්රධාන ආයුධය චිත්තවේගීය සන්සුන්කමයි. ඕනෑම ප්‍රහාරයකට සන්සුන්ව ප්‍රතිචාර දක්වන්න, ඒවා ප්‍රකෝපකාරී විය හැකි බව මතක තබා ගන්න. ඔබ ප්‍රතිචාරයකින් තොරව ඔහුගේ හොඳින් සිතා බලා පෙරහුරු කළ කථාව අත්හැරියහොත් හසුරුවන්නා “නාසය මත” පවතිනු ඇත (පිළිතුරක් නැත, නිදහසට කරුණු, කලබලකාරී බව යනාදිය)
ක්රමය 4. මනෝවිද්යාත්මක "අයිකිඩෝ"
මෙම තාක්ෂණය සංජානන පරස්පරතා මූලධර්මය යටින් පවතී. හසුරුවන්නා විසින් සිදුවීම් වලට ප්‍රතිවිරුද්ධව අවශ්ය තොරතුරු සපයයි, ප්‍රතිවාදියාගේ විශ්වාසයන් වෙනස් කිරීම සහ තත්වයන්ට ඔහුගේ ධනාත්මක ප්‍රතිචාරය සාක්ෂාත් කර ගනී. හොඳම උදාහරණය නම් මනෝ විද්‍යාඥ රොබට් සියල්ඩිනි විසින් ඔහුගේ The Psychology of Influence නම් පොතේ පළ කළ ලිපියකි.
ඔහු පුදුම පුද්ගලයෙක්, අපි ආදරයෙන් බැඳිලා විවාහ වෙනවා. අපි තවම නිශ්චිත දිනයක් නියම කර නැත, නමුත් මගේ ගැබ් ගැනීම සැලකිය යුතු වීමට පෙර විවාහය සිදුවනු ඇත. ඔව්, අම්මයි තාත්තයි, මම ගැබ්ගෙන. අපේ විවාහය ප්‍රමාද වීමට හේතුව මගේ මිතුරාට සුළු ආසාදනයක් වැළඳීම නිසා විවාහයට පෙර රුධිර පරීක්ෂා කිරීමට නොහැකි වීමත්, නොදැනුවත්වම ඔහුගෙන් ආසාදනය වීමත්...
දැන් මම ඔබට සිදු වූ දේ කීවෙමි, මට ඔබට කියන්නට අවශ්ය වන්නේ නේවාසිකාගාරයේ ගින්නක් නොමැති බවයි, මම රෝහලේ සිටියේ නැත, මම ගැබ්ගෙන නැත, මම විවාහ ගිවිසගෙන නැත, මට ආසාදනය වී නැත, ඒ වගේම මට පෙම්වතෙක් නැහැ. කෙසේ වෙතත්, මම ඇමරිකානු ඉතිහාසයේ අඩු ශ්‍රේණි සහ රසායන විද්‍යාවේ නරක ශ්‍රේණි ලබා ගන්නා අතර, ඔබ මෙම ශ්‍රේණි දෙස ප්‍රඥාවෙන් හා සැහැල්ලුවෙන් බැලීමට මට අවශ්‍යය. ඔයාගේ ආදරණීය දුව ෂැරෝන්."
විරෝධී හැසිරවීම: "විවේචනයක් නැති තැනැත්තාට හිසක් නැත!" - ඉංග්රීසි ප්රඥාව පවසයි. සෑම දෙයකටම විවේචනාත්මකව ප්‍රවේශ වීමට ඉගෙන ගන්න. මෙම අවස්ථාවේ දී, ඔබට බලපෑම් කිරීම වඩා දුෂ්කර හා භයානක වනු ඇත. ඔබේ වටිනාකම් පද්ධතිය, තෝරාගත් තනතුරු, දිගු කාලීන ප්‍රමුඛතා මතක තබා ගන්න සහ ඒවා හසුරුවන්නන්ගේ බලපෑම යටතේ ලැබෙන තොරතුරු සමඟ සැමවිටම සහසම්බන්ධ කරන්න.
ක්රමය 5. හර්ඩ් සහජ බුද්ධිය
මෙම ක්රමය තෝරා ගන්නා උපාමාරුකරුගේ ප්රධාන ඉලක්කය වන්නේ තම ප්‍රතිවාදියාට ජනතාවගේ මතයට ඇලී සිටීමට බල කිරීමයි. ඔහුට පහත සඳහන් වාක්‍ය ඛණ්ඩ සමඟ මෙයට මඟ පෑදිය හැකිය: “සියලු සාමාන්ය මිනිසුන් මෙය කරයි!”, “කිසිදු බුද්ධිමත් පුද්ගලයෙක් මේ සමඟ තර්ක නොකරනු ඇත!”, “ඔබ අන් අයට වඩා හොඳ කරන්නේ කුමක්ද?!” යනාදී වශයෙන්, ආක්‍රමණිකයා ජාන මට්ටමින් සෑම පුද්ගලයෙකුටම ආවේනික වූ රංචු සහජ බුද්ධියට බලපෑම් කරයි. “රංචුව තුළ” ජීවත් වීම වඩාත් පහසු වන අතර, ප්‍රතිවාදියා තමා අයත් වන සමාජ ප්‍රජාවේ බහුතරයක් මෙන් ක්රියා කරන විට සහජයෙන්ම වැඩි විශ්වාසයක් දැනෙන්නට පටන් ගනී. “සියලු සාමාන්ය මිනිසුන් මෙන්” ජීවත් වීමට කැමති අය හැසිරවීම පහසුය.
විරෝධී හැසිරවීම: අන් සියල්ලන් මෙන් වීමට වඩා නරක දෙයක් නැත. සමූහයාගෙන් ඉවත් වීමට බිය වන අයට, තමන්ගේම මතයක් ඇති කර ගැනීමට, "කළු බැටළුවෙකු" හෝ දීප්තිමත් පුද්ගලයෙකු බවට පත්වීමට, සාමාන්ය ජීවිතයක් ඇත. මෙම අවස්ථාවේ. දෙක - මාර්කර් වචන සාමාන්‍යකරණය කිරීමේ ස්වරූපයෙන් ඔහුගෙන් ලැබෙන සං signal ාවක් ඔබට හසුරුවන්නෙකුගේ ගොදුරක් වීම වළක්වා ගැනීමට උපකාරී වේ: සෑම කෙනෙකුම, කිසිවෙකු, කිසිවෙකු, සෑම විටම, කිසි විටෙකත්, සෑම තැනකම.
මිනිසුන්ගේ වීඩියෝ හැසිරවීම
මිනිසුන් හැසිරවීම- සගයන්, හඳුනන අය සහ ඥාතීන් අතර පවා සන්නිවේදනයේ තරමක් පොදු ප්රපංචයකි. ඕනෑම හැසිරවීමක් සිදු කරනු ලබන්නේ රැවටීමෙන් ප්‍රතිලාභ ලබා ගැනීමේ අරමුණින් ය. ආදරණීයයන් තමන්ටම ප්රයෝජන ගැනීම සඳහා උපාමාරුවලට යොමු වන අවස්ථා නිරීක්ෂණය කිරීම විශේෂයෙන් කටුක ය. අනිත් අයව අහිතකර ආලෝකයකින් නිරූපණය කිරීමට උත්සාහ කිරීමේදී, එවැනි පුද්ගලයින්ට වගකීම, අවංකකම, තමන්ගේම හෘද සාක්ෂිය, ගෞරවය සහ විනීතභාවය යන සංකල්ප අමතක වේ. ඕනෑම උපාමාරුවක් මිනිසුන්ට ගොදුරු වීමට හෝ කෲර පාලකයන් වීමට බල කරයි, ඔවුන් තුළ සම්පත්, කෑදරකම හෝ වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ කැමැත්තට යටත් වීමේ පුරුද්ද ඇති කරයි. එවැනි හැසිරීම් ආකෘතියක් පුද්ගලයෙකුගේ වර්ධනයට, ඔහුගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීමට හිතකර බලපෑමක් ඇති කළ නොහැක. හැසිරවීමේ ඕනෑම ක්රමයක් පැමිණෙන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ අභ්‍යන්තර ශක්තිය හා ශක්තිය හැකිතාක් අහිමි කිරීමයි.
හැසිරවීමේ මනෝවිද්යාව
හැසිරවීමේ මනෝවිද්යාව- මෙය සම්පූර්ණ විද්යාවකි. ඵලදායි උපාමාරු ශිල්පීය ක්රම ප්‍රගුණ කිරීමට කැමති පුද්ගලයෙකු කවදා හෝ ඔහුට එරෙහිව ක්රියා කරන බව තේරුම් ගත යුතුය. ඔබ වෙනත් පුද්ගලයින්ට වේදනාවක් ඇති කරන්නේ නම්, නියමිත වේලාවට පුද්ගලයෙකු ඔබේ ජීවිතයට පැමිණෙනු ඇත, ඔහු ඔබව දුක් විඳීමට සහ වෙනත් හැසිරවීමේ ක්රම අත්විඳිනු ඇත. අවංක සන්නිවේදනය, නීතියක් ලෙස, දිගු කාලයක් නොපවතින අතර, සැබවින්ම ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙකු තමාව හැසිරවීමට ඉඩ නොදේ. අවශ්ය නම්, හැසිරවීමේ ක්රම හඳුනාගෙන උදාසීන කිරීමට උත්සාහ කළ හැකිය.
ඕනෑම මනෝවිද්යාත්මක උපාමාරුවක් ආරම්භ වන්නේ ඔවුන් පුද්ගලයෙකු නොමඟ යැවීමට උත්සාහ කිරීම, තත්වයෙන් දක්ෂ ලෙස ප්රයෝජන ගැනීම සඳහා ඔහුව පුදුමයට පත් කිරීමෙනි. විවිධ හැසිරවීමේ ක්රම තිබේ. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් කෙතරම් දක්ෂද යත්, මනෝවිද්‍යා ක්ෂේත්රයේ වෘත්තිකයෙකුට පවා සෑම විටම උපක්‍රමය හඳුනා ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත. හසුරුවන පුද්ගලයා දුර්වල, අනාරක්ෂිත, අවදානමට ලක්විය හැකි සහ සමහර අවාසිදායක සිදුවීම් සම්බන්ධයෙන් වරදකාරි හැඟීමක් ඇති කරයි. අප සෑම කෙනෙකුටම, අප කැමති නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම වේදනාකාරී ලක්ෂ්යයක් සොයාගත හැකිය, එය මත ක්ලික් කිරීමෙන් අපට නිශ්චිත ප්රතිඵලය හෝ ප්රතික්රියාවක් ලබා ගත හැකිය. අනාගතයේදී ඔහුව පහසුවෙන් පාලනය කිරීම සඳහා හසුරුවන්නාට අවශ්ය වන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ හදවතේ සැඟවුණු දොරට ප්රවේශය ලබා ගැනීම පමණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මනෝභාවයට එහි බලපෑම අනුව, හැසිරවීම මනෝවිද්යාත්මක ප්රචණ්ඩත්වය සමඟ සැසඳිය හැකිය. සමහර මනෝවිද්‍යාඥයන් විශ්වාසයෙන් කියා සිටින්නේ හැසිරවීම ප්‍රචණ්ඩත්වයේ ප්‍රකාශනයක් බවයි. හසුරුවන්නා පුද්ගලයාගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය ආක්‍රමණය කරන අතර ඇයව යටත් කර ගැනීමටත්, ඇගේ කැමැත්තට එරෙහිව යමක් කිරීමට ඇයට බල කිරීමටත් උත්සාහ කරයි. හැසිරවීමේ ශිල්පීය ක්රම සෑම කෙනෙකුටම ඇති කපටි සහ ව්‍යවසායකත්වය පෙන්නුම් කරයි.
හැසිරවීමේ ක්රම
සියල්ල හැසිරවීමේ ක්රමකෙසේ හෝ පුද්ගලයෙකුට බලපෑම් කිරීමට සහ ඔහුගේ පෞද්ගලික අරමුණු සඳහා ඔහුගේ සම්පත් භාවිතා කිරීමට උනු. නිදසුනක් වශයෙන්, අනාරක්ෂිත යෞවනයන් බොහෝ විට බලධාරීන් ලෙස සලකනු ලබන ශක්තිමත් සම වයසේ මිතුරන්ගේ බලපෑමට යටත් වේ. ඔවුන් දුර්වල සම වයසේ මිතුරන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමෙන් යම් ප්‍රයෝජනයක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. බොහෝ විට උපාමාරු වලට ගොදුරු වූවන් ඇය ගැන උනන්දුවක් දක්වන්නේ හේතුවක් නිසා බව තේරුම් ගනී, නමුත් තනිකමෙන් මිදීමට පමණක් අන්තර් ක්රියා කිරීමට එකඟ වේ. පවතින ඒවා මොනවාද? හැසිරවීමේ ක්රම? පහත දැක්වෙන්නේ වඩාත් පොදු උපාමාරු ශිල්පීය ක්රම වේ. ඒවා දැන ගැනීමෙන් ඔබට සහ ඔබේ ආදරණීයයන් ඍණාත්මක බලපෑම්වලින් ආරක්ෂා කර ගත හැකිය.
හිතාමතාම උදාසීනත්වය
සමහර විට සංවාදයක් අතරතුර, මැදිහත්කරු ඔබ ගැන කිසිසේත් උනන්දුවක් නොදක්වන බවට හැඟීමක් ඇති වේ. ඔහු වෙනත් සංවාදයේ මාතෘකාවකට යා හැකිය, විවෘතව ඇඹරීම හෝ ඔහුගේ ඔරලෝසුව දෙස බැලීම, ඔහු තවමත් ඔබේ සමාගම විඳදරාගැනීමට කොපමණ කාලයක් තිබේදැයි තමාගෙන්ම අසනවාක් මෙන්. ඔහු ඕනෑවට වඩා උදාසීන බවක් පෙනෙන්නට උත්සාහ කරන්නේ නම්, නමුත් ඒ සමඟම යම් යම් ක්‍රියාමාර්ග ගැනීමට ඔබව තල්ලු කරන්නේ නම්, ඔබ ඉදිරියෙහි හැසිරෙන්නෙකු සිටී. නිදසුනක් වශයෙන්, මිතුරෙකු, ඔබට කෝපි කෝප්පයක් සඳහා ආරාධනා කර ඇති අතර, ඔබේ සිතුවිලි ගැන හිතාමතාම උනන්දුවක් නොදක්වයි, යම් මාතෘකාවක් කෙරෙහි උනන්දුවක් ඇති කිරීම සඳහා ඇගේම දේවල් ගැන කතා කරයි. හිතාමතාම උදාසීනත්වය මැදිහත්කරුට තමා ගැන කතා කිරීමට සහ වඩාත් ප්රයෝජනවත් තොරතුරු හෙළි කිරීමට බල කරයි. කෙසේ වෙතත්, හැසිරවීමේ වෙනත්, අඩු ඵලදායී ක්රම තිබේ.
මනඃකල්පිත හීනමානය
සමහර විට මැදිහත්කරුට ඇදහිය නොහැකි තරම් අසතුටුදායක බවක් පෙනෙන්නට අවශ්ය වේ. ඔහු තමා ගැන අනුකම්පාවක් ඇති කරයි, අවධානය සහ අවධානය ලබා ගැනීමට සෑම දෙයක්ම කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය සැඟවුණු හැසිරවීමකි, එය මිනිස් මනෝභාවයට දැඩි බලපෑමක් ඇති කරයි. ඔබ ඔබේ මැදිහත්කරු ගැන කණගාටු වීමට පටන් ගනී, ගැටලුව විසඳීමට මාර්ග යෝජනා කරයි, සහ ඔබ විසින්ම නොදැනුවත්වම, ඔබේ හැඟීම් පාලනය කිරීමට උත්සාහ කරන තැනැත්තාගේ "අත්දැකීම්" වලට ඔබ සම්බන්ධ වේ. වෙනත් හැසිරවීමේ ක්රම ඒ හා සමාන ආකාරයකින් ක්රියා කරන බව මම පැවසිය යුතුද?
බොරු වර්ණනා
හැසිරවීමේ සියලුම ක්රම යම් ප්‍රතිලාභයක් ලබා ගැනීම අරමුණු කර ගෙන ඇත. කිසිවෙක් ඔබට ළං නොවන බව තේරුම් ගන්න. හැසිරවීම සැමවිටම යමක් මත පදනම් වේ: ඊර්ෂ්‍යාව, තමා නිවැරදි බව ඔප්පු කිරීමට ඇති ආශාව හෝ මැදිහත්කරුට අප්රසන්න දෙයක් කිරීමට. මෙවැනි උපාමාරු ශිල්පීය ක්රම මඟින් ඔබට අවශ්ය තොරතුරු සොයා ගැනීමට, පුද්ගලයෙකු ලිහිල් කිරීමට සහ ඔහුගේ සුපරීක්ෂාකාරීත්වය ලිහිල් කිරීමට ඉඩ සලසයි. නිරායුධවලට ප්‍රශංසා කරන්න, ඕනෑම කෙනෙකුට පාහේ ජයග්‍රහණය කරයි, සහ ඔවුන් ලිහිල් කරයි. පුද්ගලයෙකුගේ විශ්වාසය දිනා ගැනීම සඳහා එවැනි හැසිරවීම් ක්රම භාවිතා කරයි. සමහර විට අන් අයගේ හොඳ හිත නැති අය ඕනෑම අන්තර්ක්‍රියාවක් මිත්රශීලී සහභාගීත්වයක් ලෙස වරදවා වටහා ගැනීමට සූදානම් වන අතර එම නිසා ඔවුන් හැසිරවීමේ ගොදුරු බවට පත්වේ. හැසිරවීම සැමවිටම ගොඩනඟා ඇත්තේ යටත් කිරීම, සදාචාරාත්මක ශක්තිය අහිමි කිරීම සහ රැවටීම මත ය. මෙම පුද්ගලයා ඔබ ගැන හෝ ඔබේ හැඟීම් ගැන එතරම් තැකීමක් නොකරයි.
මේ අනුව, හැසිරවීම ඇත්ත වශයෙන්ම මානසික බලපෑමක් ලෙස වර්ගීකරණය කළ හැකිය. හසුරුවන්නා ඔහුගේ සැබෑ අභිප්රාය හෙළි නොකර ඉතා සූක්ෂ්ම ලෙස, කපටි ලෙස ක්රියා කරයි. මෙම ප්‍රවර්ගයට අයත් පුද්ගලයන් ඔබේ මුහුණින් සිනාසෙන අතර ඔබේ පිටුපසින් නපුරු දේවල් කියනු ඇත. නුසුදුසු පුද්ගලයින්ට ඔබෙන් ප්රයෝජන ගැනීමට නොහැකි වන පරිදි හැසිරවීමේ ශිල්පීය ක්රම කල්තියා දැන ගැනීම වඩා හොඳය.
මෑත වසරවල වර්ණ විප්ලවයේ දී මිනිසුන්ගේ හැසිරීම් මත සමාජ-මනෝවිද්යාත්මක බලපෑම සම්බන්ධයෙන් හැසිරවීමේ මනෝවිද්යාව ගැන බොහෝ අය අසා ඇත. පද්ධතිමය තාක්‍ෂණයක් ලෙස මිනිසුන්ට ස්කන්ධ බලපෑම් කිරීමේ ක්රම භාවිතා කිරීමට පෙර, මනෝවිද්‍යාඥයින් තනි මට්ටමින් උපාමාරු ශිල්පීය ක්රම අධ්‍යයනය කළහ.
හැසිරවීමේ ස්වභාවය සහ තාක්ෂණය, ඔබේ සමීප පරිසරයේ සිටින හසුරුවන්නා හඳුනාගෙන ඔහුට විරුද්ධ වන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ බොහෝ පොත් තිබේ. සාර්ථක ව්‍යාපාරයක් සඳහා යටි සිතට බලපෑම් කිරීමේ ශිල්පීය ක්රම උගන්වන පුහුණුවීම් පවා තිබේ. එය සම්පූර්ණයෙන්ම සදාචාරාත්මක නොවන නමුත් ඉල්ලුමේ පවතී.
ඇත්ත වශයෙන්ම, නොදැනුවත්වම හැසිරවීම සන්නිවේදනයේ කොටසක් වන අතර සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ස්වභාවික හැකියාවකි. නිශ්චිත සැලසුම් සහගත ප්රතිඵලයක් ලබා ගැනීම සඳහා දැනුවත්ව එය පුරුදු කළහොත් එය ගැටලුවක් බවට පත්වේ. මොකද ඒක ප්රචණ්ඩත්වය. මනෝවිද්යාත්මක පමණි.
හැසිරවීම යනු කුමක්ද?
මනෝවිද්‍යා ක්ෂේත්‍රයට පිවිසීමට පෙර, 60 ගණන්වල සිට සමාජවාදී දේශපාලන විද්‍යාවේ "හසුරුවීම" යන යෙදුම භාවිතා විය. "අධිරාජ්‍යවාදී" මාධ්‍ය සම්බන්ධයෙන්. මීට පෙර, දේශපාලන හා එදිනෙදා තත්වයන් තුළ එය "කුතුහලයක්" ලෙස හැඳින්වේ.
හැසිරවීම හා සමාන සංකල්පයක් - උපාය මාර්ගයක් - පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ මිලිටරි උපාය මාර්ගයක් ලෙස පැවතුනි. මීට වසර 3 දහසකට පෙර චීනයේ එය මිලිටරි කටයුතුවල පමණක් නොව අන්තර් පුද්ගල සන්නිවේදනයේ ද භාවිතා විය. මෙය විශේෂිත සැඟවුණු ඉලක්කයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා මනෝවිද්යාව, තත්ත්වය සහ ගණනය කිරීම සැලකිල්ලට ගන්නා විශේෂ හැසිරීම් රටා පිළිබඳ විස්තරයකි. ඒ අතරම, "අඩු" ජයග්රහණ ලබා ගැනීම සඳහා ඔවුන්ගේ භාවිතය හෙළා දකින ලදී.
1939 දී, "උපක්රම 36 මත" යන නිබන්ධනය චීන පළාතේ ෂෙන්සිහිදී සොයා ගන්නා ලදී. "The Cunning Jesus" (Der Listige Jesus) නම් ග්‍රන්ථයේ, ස්විට්සර්ලන්තයේ රෙපරමාදු පූජකයෙකු වන ඩබ්ලිව්. මවුච්, ජේසුස් වහන්සේ සිය ජීවිත කාලය තුළ එම උපක්රම භාවිතා කළ ආකාරය විස්තර කරයි.
මනෝවිද්‍යාවේ හැසිරවීම යනු කුමක්ද යන්න ඔහුගේ කෘතියේ E. Dotsenko විසින් ද, සමාජ විද්‍යාවේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් S. G. Kara-Murza විසින් ද හොඳින් විස්තර කර ඇත. H. Breaker සහ D. Simon ගේ කෘති සහ N. Gueguen ගේ පොත අවධානයට ලක්විය යුතුය.
අපි සියලු නිර්වචන ඒකාබද්ධ කරන්නේ නම්, හැසිරවීම යනු පුද්ගලයෙකුගේ අභ්‍යන්තර ලෝකයට වක්ර බලපෑම් කිරීමේ ක්රම ව්‍යංග පාලනය කිරීම, ආධිපත්‍යය, සූරාකෑම සඳහා හෝ “වින්දිතයා” නොදන්නා වෙනත් අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඔහු නිෂ්ක්‍රීය වස්තුවක් ලෙස භාවිතා කිරීමයි. .
නමුත් පාරිභෝගික සමාජයක, වෘත්තීය මට්ටම් හරහා දියුණු වීමේ වේගය අන් සියල්ලටම වඩා ඉහළින් තබා ඇත. මේ සඳහා වෙනත් පුද්ගලයින් භාවිතා කළත්, එවැනි පොදු සදාචාරයකින් - “එය ඔවුන්ගේම වරදකි” ඔවුන්ට එය කළ නොහැක. හසුරුවන්නන් බොහෝ විට ඵලදායී කළමනාකරුවන් වන අතර, පරිණාමයේ ප්රතිඵලයක් ලෙස "මනෝවිද්යාත්මක ප්රචණ්ඩත්වය" දැනටමත් සමහර පුහුණුවීම්වල ඉදිරිපත් කර ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි පුද්ගලවාදී ආකල්පයක් මතභේදාත්මක පමණක් නොව, සමස්තයක් වශයෙන් මනුෂ්ය වර්ගයාට විනාශකාරී වේ. එසේ වුවද, එවැනි නිර්වචනයක් ද ඇත: හැසිරවීම යනු ලෝකය ව්‍යුහගත කිරීම සහ අන් අයගේ අධ්‍යාත්මික තත්වය, එය ඔබට සැමවිටම ජයග්‍රහණය කිරීමට ඉඩ සලසයි.
හසුරුවන්නෙකු හඳුනා ගන්නේ කෙසේද?
සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම කුඩා කල සිටම ආරම්භ වේ. අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා එවැනි පාලනයක අංග අඩංගු වේ. ආදරණීයයන්ගේ තනි දුර්වලතා භාවිතා කරනු ලැබේ: බිය, සංකීර්ණ, ප්රමාණවත් ආත්ම අභිමානය, බොළඳකම, වරදකාරිත්වය සහ අනෙකුත් වේදනාකාරී කරුණු. නමුත් මෙය බ්ලැක්මේල් කිරීමක් නොවේ, නමුත් චිත්තවේගීය ක්ෂේත්‍රයට වැස්ම බලපෑමක්.
උපාමාරු කරන්නන් ළමා වියේ යම් කම්පන සහගත අත්දැකීම් ලෝකය හෝ මිනිසුන් සමඟ එකමුතුකම සොයා ගැනීමට බාධා කළ අය බවට පත්වේ. තම අසල්වාසීන්ගේ මානසික දුර්වලතා සෘජුව දැනෙන සහ ඔවුන් මත දක්ෂ ලෙස සෙල්ලම් කරන "කළමනාකරුවන්" උපත ලබයි.
Pécs විශ්ව විද්‍යාලයේ හංගේරියානු මනෝවිද්‍යාඥයින් විසින් ඔප්පු කරන ලද්දේ ඔවුන්ගේ පර්යේෂණාත්මක සහකරු සාධාරණ ලෙස ක්රීඩා කරන බව දුටු විට එවැනි පුද්ගලයින්ගේ මොළයේ ක්‍රියාකාරිත්වය වැඩි වූ බවයි. ඉතිරිය සඳහා, එවැනි රැල්ලක් ප්රතිවිරුද්ධ අවස්ථාවක සිදු වේ. විද්‍යාඥයින් නිගමනය කර ඇත්තේ උපාමාරු කරන්නා විනීතභාවයට මුහුණ දුන් වහාම එයින් ලබා ගත හැකි ප්‍රතිලාභ මොනවාදැයි ගණනය කරන බවයි.
හසුරුවන්නෙකු හඳුනා ගන්නේ කෙසේද? වෙනත් කෙනෙකුගේ යටි සිත පාලනය කරන අයට බොහෝ විට “අඳුරු ත්‍රිත්වයේ” පෞරුෂ ලක්ෂණ ඇත:
- Machiavellianism යනු නරුමත්වය සහ සදාචාරය නොසලකා හරිමින් අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ නිර්දෝෂීභාවයයි.
- මනෝ ව්‍යාධිය - අනුකම්පා විරහිතභාවය, අනුකම්පාව දැක්වීමට සහ සංවේදනය කිරීමට ඇති නොහැකියාව, හෘදය සාක්ෂිය නොමැතිකම.
- නාර්සිසම් යනු ස්වභාවධර්මය, සංවේදනය කිරීමට ඇති නොහැකියාවයි.
ඔවුන් එක්සත් කරන්නේ: හැසිරවීමේ සන්නිවේදන විලාසය, ආත්මාර්ථකාමිත්වය, ධෛර්යය, චිත්තවේගීය සීතලයි. ආධිපත්‍යය, උසස් බව පිළිබඳ හැඟීම, අභිලාෂය, නොපසුබට උත්සාහය. පුදුමයට කරුණක් නම්, නමුත් එවැනි ගතිලක්ෂණ හිමිකරුවන් කාන්තාවන්ට ලිංගිකව ආකර්ෂණීය වේ. ඔවුන් ද මෙයින් ප්රයෝජන ගන්නේ තම චමත්කාරය සහ රංගන කුසලතාව යොදා ගනිමින් අනුකම්පාව ඇති කිරීමට ය.
පළමු සන්නිවේදනය නරක කිසිවක් නොපෙන්වයි. නමුත් පසුකාලීන රැස්වීම්වලදී අසහනය, කාංසාව හෝ පුනරාවර්තන නිෂේධාත්මක හැඟීම් දැනේ නම්, මෙය "මනෝවිද්යාත්මක ප්රචණ්ඩත්වය" පිළිබඳ සාක්ෂියකි.
මැදිහත්කරුගේ හැසිරීම සහ මනෝභාවය වචන වලට අනුරූප නොවන විට බුද්ධියට සවන් දීම වටී: ඔහු තම දෑත් පපුවට උඩින් හරස් කර, මුඛය අසල තබාගෙන, කකුල් තරණය කරයි. සමහර විට ඔබ පුද්ගලයෙකුට සැබවින්ම කැමති වන්නේ ඔහුගේ අතිශයින්ම බුද්ධිමත්, මිත්රශීලී හැසිරීම නිසාය - මෙයද ඒ ගැන සිතීමට හේතුවක් වේ. විශේෂයෙන් ඔහු වැඩි උනන්දුවක් දක්වන්නේ නම්:
- ඔබේ ජීවිතයේ ඕනෑම කරුණකට. පවුල, රැකියාව, විනෝදාංශ, අනාගතය සඳහා අපේක්ෂාවන්, අතීතයේ ඇති කරුණු, විශේෂයෙන් සෘණාත්මක ඒවා ගැන උනන්දු වන්න.
- ලෝක දර්ශනයේ ලක්ෂණ වලට. මොන පරමාදර්ශ, පෞද්ගලික වටිනාකම්, ආකල්ප වගා කරනවාද. මේ සඳහා දාර්ශනික මාතෘකා හඳුන්වා දෙනු ලැබේ.
ඔබ පරෙස්සම් විය යුතුය:
- පැහැදිලි චාටු බස්. බොහෝ විට භාවිතා කරනුයේ එය පහසුවෙන් මුහුණට ගන්නා නාරිසිවාදී පුද්ගලයින් සඳහා ය.
- ඔබ, ඔබේ සේවාවන් සහ උපකාර පැනවීම.
- ආදරය හා ගෞරවය පෙන්වීම. අනුග්රහය සහ තෑගි. මෙය ඔබව ආකර්ෂණය කර කෘතඥතාවයේ ජාලයකට ඇද දමයි.
- වාක්‍ය ඛණ්ඩවල පුනරාවර්තන, වචන වෙනස් අනුපිළිවෙලකින් උච්චාරණය කරනු ලැබේ, සමහර විට සමාන අර්ථයන් සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය වේ, නමුත් අර්ථය එලෙසම පවතී, එවිට අදහස යටි සිතට විනිවිද යයි.
- අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමට සහ වාචික නොවන පාලනය අඩු කිරීමට සංකීර්ණ වචන සහ විශේෂ යෙදුම් භාවිතා කිරීම.
- මොසෙයික් සංවාදය: එක් දෙයකින් ආරම්භ වේ, මාතෘකාවෙන් මාතෘකාවට පැනීම, තවත් දෙයකින් අවසන් වේ.
- සංවාදය තුළම ඉක්මන් වීම සහ ක්රියාවන් සඳහා කෘත්‍රිම කාලය පීඩනය යෙදීම නිසා කැලඹීම තුළ සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න ගැන සිතිය නොහැක. ඒ අතරම, එහි ප්රතිවිපාක නාට්යමය කිරීමට සහ කාංසාව අවුලුවාලීමට හැකි වේ.
- බලහත්කාර විහිළු සහ කෘතිම හාස්‍යය.
- "දර්පණය". "එකම තරංග ආයාමයක සිටීම" සඳහා මැදිහත්කරු ඉරියව්, අභිනයන්, හැසිරීම් පිටපත් කරන විට.
- මැදිහත්කරු විසින් මාතෘකාවට බාධා කිරීම සහ වෙනස් කිරීම.
- ප්රශ්න සමඟ පිළිතුරු.
- චිත්තවේගීය ස්ථාවරත්වය. විරෝධතා වලට ඉක්මන් ප්‍රතිචාර දැක්වීම.
- හදිසියේ වෙනස් වන අසාමාන්ය හැසිරීම.
- පැහැදිලි පූර්වාවශ්යතාවයන් නොතිබුණද, සන්නිවේදනයෙන් පසු අප්රසන්න පසු රසයක්.
- ඊට පටහැනිව, පැහැදිලි කළ නොහැකි චමත්කාරය.
මනෝවිද්යාත්මක ආක්‍රමණිකයන් ගැඹුරු අත්දැකීම් සඳහා සවිඥානිකව සොයා බලයි. තවද ඔවුන් වාචික හෝ වාචික නොවන සං signs ා ලබා දෙන අතර, හැසිරවීමේ ක්‍රියාවන්ගේ වස්තූන් විසින්ම පවතින සන්දර්භයට ඇතුල් කරයි (තමන්ටම පැහැදිලි කරයි), හසුරුවන්නන්ගේ ආශාවන්ට අනුකූලව යථාර්ථය එය අවබෝධ කර නොගෙන වෙනස් කරයි. නමුත් ඔබට අනතුරු අඟවන්නේ නම්, ඔබට නැවත සටන් කළ හැකිය.
මූලික මනෝවිද්යාත්මක උපාමාරු ශිල්පීය ක්රම
හැසිරවීම් සවිඥානක (සාමාන්‍යයෙන් ව්යාපාරික සන්නිවේදනයේ) සහ අවිඥානක (අන්තර් පුද්ගල) ලෙස බෙදා ඇත. "රූකඩ ශිල්පීන්" හැසිරවීමේ ක්රියාකාරී සහ උදාසීන ක්රම දෙකම භාවිතා කරයි.
එදිනෙදා සන්නිවේදනයේ හැසිරවීමේ ප්රධාන ශිල්පීය ක්රම පදනම් වී ඇත්තේ හැඟීම් සහ මානසික දුර්වලතා මත ය:
- බොරු ආදරය. තමා කෙරෙහි හොඳ ආකල්පයක් නැති කර නොගැනීම සඳහා, පුද්ගලයෙකු තමාට පෞද්ගලිකව ප්රයෝජනවත් වන පෞරුෂ ලක්ෂණ පමණක් පිළිගන්නා "රූකඩ ශිල්පියාගේ" නායකත්වය අනුගමනය කරයි.
- බොරුව සහ වංචාව, ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ නිදහසට කරුණු.
- හිලව්වට නොඉල්ලූ සත්කාර ආකල්පය...
- මතුපිටින් පෙනෙන අනුකම්පාව "කිඹුල් කඳුළු" බවට හැරේ.
- වරදකාරි හැඟීම් වගා කිරීම "නළුවාගේ" ආශාවන් ඉටු කිරීමට ලබන්නාට බල කරයි.
- ක්ෂය වීම. වෙනත් කෙනෙකුගේ අනාරක්ෂිත භාවයේ වියදමින් ස්වයං-තහවුරු කිරීම. මේ සඳහා ඔවුන් ආත්ම අභිමානයට පහර දෙයි.
- - ඇල් පැසිනෝගේ වීරයාගේ පමණක් නොව, සාර්ථක හසුරුවන්නන්ගේද ප්රියතම පාපය. "ඔයා හරිම අපූරුයි, තව දේවල් ටිකක් කරන්න පුලුවන්ද?" ත්‍යාග ක්රමය ආඩම්බර පුද්ගලයින් මත ද ක්රියා කරයි.
- අනුකම්පාව හෝ අනුකම්පාව ඇති කිරීම විශ්වාසය දිනා ගැනීමට පහසු මාර්ගයකි. පසුව භාර ගැනීමට.
- ප්‍රතිලාභ, සබඳතා, ත්‍යාග, පිළිගැනීම හෝ "ඔබට අවශ්ය කුමක්ද මගේ ස්වාමීනි" මගින් රැවටීම? ඊට පස්සේ ඒක අරන් යන්න කියලා තර්ජන එල්ල කළා.
- තත්වයට අනුරූප නොවන කෝපය, කෝපය. ඔවුන් අවදානමට ලක්විය හැකි සහ සංවේදී පුද්ගලයින්ට ගනුදෙනු කිරීමට බල කරයි.
- විදහා දක්වන අමනාපය. ඔබට අවශ්ය දේ ලැබුණු විට එය හදිසියේම පහව යයි. අවංකකමට වඩා වෙනස් වන්නේ මෙයයි.
- යෝජනාව. සමහරු පහසුවෙන්ම යටපත් වන නමුත් සියල්ලෝම තෙහෙට්ටුවට ගොදුරු වෙති.
- නොසලකා හැරීම. විරුද්ධවාදියාගේ හැඟීම්, වචන, ආශාවන්.
- උපහාසය, මැදිහත්කරු ලැජ්ජාවට පත් කිරීම.
- අවම කිරීම සහ තාර්කික කිරීම මෙන්ම නිර්දෝෂීභාවය මවා පෑම. "ලෝක විප්ලවය" හෝ සම්පූර්ණ සාධාරණීකරණයට සාපේක්ෂව නුසුදුසු හැසිරීම එතරම් භයානක නොවන බව පැහැදිලි කිරීමක්. සමහර විට කෝපයෙන් හා ව්යාජ පුදුමයෙන්.
- වරදක් (උදාහරණයක් ලෙස, සාමූහික) නිශ්චිත පුද්ගලයෙකුට ප්‍රක්ෂේපණය කිරීම, ඔහුව හෙළා දැකීම, ව්යාජ වරදක් ඇති කිරීම.
- මෝඩකම මවා පෑම. ඔවුන් කතා කරන දේ ඔවුන්ට නොතේරෙන ලෙස පෙනී සිටින විට.
හැසිරවීමේ මූලික මනෝවිද්යාත්මක ශිල්පීය ක්රම සෑම කෙනෙකුටම හුරුපුරුදුය. සමහර ඒවා සාමාන්ය වන අතර අධ්‍යාපනයේ භාවිතා වේ, නමුත් ඒවා අභිප්‍රේරණයට සහ අවංක සංවාදයට වඩා හොඳ නැත. සමහර විට ඔවුන් සම්බන්ධතාවයක අවශ්ය හා රසවත් වේ. නමුත් ඒකපාර්ශ්වික කුරිරු හැසිරවීම අසාධාරණ සහ කැතයි.
හසුරුවන්නන්ගේ ගොදුරු බවට පත්වන්නේ කවුද?
වගකීම්, බොළඳ බව සහ රැවටිලිකාර බව වැඩි කර ඇති පුද්ගලයින් උපාමාරුකරුවන්ට ගොදුරු වේ. ඒ වගේම හුදකලා සහ වැඩිහිටි. පහත දුර්වලතා සහ වාසි ප්‍රයෝජනයට ගනු ලැබේ:
- හීන ආත්ම අභිමානය.
- හැඟීම් වලට බිය, විශේෂයෙන් නිෂේධාත්මක ඒවා.
- සතුට සඳහා ආශාව.
- නාරිසිවාදය.
- තණ්හාව
- සවිඥානකත්වය සහ අධිවිඥානය නොමැතිකම.
- හැඟීම් සහ සංවේදීතාව.
- පරාර්ථකාමිත්වය.
- මැසොකිස්වාදය.
- ආවේගශීලී බව.
මේ අනුව, හසුරුවන්නන්ගේ ගොදුරක් බවට පත් නොවීම සඳහා වැඩ කළ යුතු පෞරුෂ ලක්ෂණ මොනවාද යන්න පැහැදිලිය.
හැසිරවීමට විරුද්ධ වන්නේ කෙසේද?
හසුරුවන්නා හඳුනා ගැනීමට, ඔබ පරෙස්සම් විය යුතු අතර තීරණ ගැනීමට ඔබේ කාලය ගත කරන්න. "දේශසීමා උල්ලංඝනය කරන්නෙකු" හඳුනාගනු ලැබුවහොත්, පහත දැක්වෙන ක්රම හැසිරවීමට ප්රතිරෝධය දැක්වීමට උපකාරී වනු ඇත:
- ආක්රමණිකයාගේ ඉලක්ක සොයා ගන්න.
- ඔබේ හැඟීම් සඟවන්න, ඔබේ දුර්වලතා පෙන්වන්න එපා.
- ඔයාම වෙන්න.
- කුපිත කිරීම් වලට ප්‍රතිචාර නොදක්වන්න, විනාශකාරී හැඟීම් ඔබ මත පැටවීමට අවස්ථාව ලබා නොදෙන්න.
- නිදහසට කරුණු කියන්න එපා.
- සෘජු පැහැදිලි කිරීමේ ප්රශ්න අසන්න.
- පැවැත්මේ ඒවාට නොයන ලෙස සවිඥානික "මතුපිට" සන්නිවේදනය ප්‍රගුණ කරන්න. එනම්, ඔබේ ඛණ්ඩාංක පද්ධතියට ගැලපෙන ලෙස අන් අයගේ හැඟීම් මත උත්සාහ නොකරන්න.
- ඔබෙන් බලාපොරොත්තු වන ප්‍රතිචාරය ගණනය කරන්න. ඒක පෙන්නන්න එපා.
- "ඇයි මම මෙය කරන්නේ?" යනුවෙන් ඇසීමෙන් ඔබගේ ක්රියාවන් සඳහා හේතු සොයා ගන්න.
- දන්නව ද කොහොම ද කියලා.
- ඔබ ඔබේ අදහස වෙනස් කර ඇති බව, වැරැද්දක් කර ඇති බව හෝ සංවාදය දිගටම කරගෙන යාමට අවශ්ය නැති බව පැවසීමට බිය නොවන්න.
- ඔබ අන්තර්ක්‍රියා වලට අකමැති නම් ඉවත් වන්න.
- හසුරුවන්නාගේ ඉලක්කය ඔබ දන්නා බව නිවේදනය කරන්න. නිරාවරණය වූ විට, "රූකඩ" ගේ ක්රීඩා ඔවුන්ගේ අර්ථය නැති වී යයි. නමුත් ඔවුන් චෝදනා පිළිගන්නේ නැහැ, ඔවුන් මාතෘකාව වෙනස් කරනවා. නරකම අවස්ථාවක, ඔබ වැරදියි කියා ඔබට හැඟෙන පරිදි ඔවුන් ඔබේ හැඟීම් මත පීඩනය යෙදීමට පටන් ගනී.
අන් අය ඔබ ගැන සිතන දේ ගැන බිය නොවන්න. උපාමාරු කරන්නන්ට එරෙහි හොඳම ආරක්ෂාව නම් ස්වාධීන, ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙකු වීමට සහ චිත්තවේගීය සමතුලිතතාවයෙන් ජීවත් වීමට ඔබ තුළ ස්ථීරභාවය වර්ධනය කිරීමයි.