එය අන් අයටද කෝපයක් ඇති කරයි. කෝපයෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද. කෝපයට ප්රධාන හේතු. කෝපයෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද - ප්රායෝගික පියවර සහ නිර්දේශ
දරුවා කෙතරම් මිහිරි හා ආදරණීය වුවද, මව කෙතරම් ඉවසිලිවන්ත හා ආදරය කළද, කෝපය සහ කෝපය කිසිවෙකු මග හරින්නේ නැත.
ඔබේ දරුවා කරදරකාරී නම්, ඔබ කෑ ගසා පසුව ලැජ්ජාවට පත් වේ - එයින් අදහස් කරන්නේ ඔබ නරක මවක් ද? සමහර විට ඔබ වෙහෙසට පත්ව හෝ බඩගිනියි - බාහිර හේතු සහ නිදහසට කරුණු රාශියක් ඇත. නමුත් සොයා ගන්න යටින් පවතින හේතුදරුවෙකු සමඟ ඇති වන කෝපය යනු ඇතුළතින් සමබරතාවය සහ සමගිය සොයා ගැනීමයි.
නිෂේධාත්මක හැඟීම් රැල්ලක් නිතිපතා ඔබව ආවරණය කරන්නේ නම් කුමක් කළ යුතුද?
දරුවෙකු කෝපයක් ඇති කරන්නේ ඇයි?
මෙය ඔබට පුදුමයක් විය හැකිය, නමුත් මව්වරුන් තුළ ඇතිවන කෝපය සාමාන්ය දෙයක් බව සියලුම මනෝවිද්යාඥයින් බොහෝ කලක සිට එකඟ වී ඇත. අපිට අපේ දේ ප්රතික්ෂේප කරන්න පුළුවන් නිෂේධාත්මක හැඟීම්දරුවාට, ඔවුන්ව යටපත් කරන්න, නමුත් ඔවුන් එයින් ඉවත් නොවනු ඇත. කෝපය සහ ආක්රමණශීලීත්වය ඕනෑම මවකගේ චිත්තවේගයන්ගේ වර්ණාවලියේ කොටසකි.
ආදරය සහ කෝපය එකිනෙක සම්බන්ධයි, ඒවා එකම කාසියක දෙපැත්තක් වැනිය. මෙය ඕනෑම සමීප සම්බන්ධතාවයකට අදාළ වේ - උණුසුම සහ මුදු මොළොක් බව සමඟ, අතෘප්තිය සහ ආක්රමණශීලී බව පෙනේ. අපිට එහෙම බලපෑම් කරන්න කාටවත් බෑ. වේදනා ලකුණු, සමීපතම පුද්ගලයන් ලෙස, ඔවුන් බොහෝ විට අපගේ මනෝවිද්යාත්මක සීමාවන් උල්ලංඝනය කරන අය බැවින්.
පර්යේෂණයන්ට අනුව, ගර්භනී කාන්තාවන් තුළ නොදැනුවත්වම කෝපයක් ඇති වීමට පටන් ගනී. අපගේ ගර්භාෂය තුළ සිටින දරුවා මෙන් අපගේ සීමාවන් උල්ලංඝනය කළ හැක්කේ වෙන කාටද? විශාල බඩසහ රූපයේ වෙනස්කම්.
කෝපයක් දැනීම යනු කායික හෝ වාචික ආක්‍රමණයක් අනුගමනය කරන බව නොවේ. අපට මෙම හැඟීම් ඇති අතර අප ඒවා පිළිගත යුතුය.
දරුවන්ගේ ස්වභාවයටම හේතු වන සෑම දෙයක්ම අඩංගු වේ අප්රසන්න හැඟීම්වැඩිහිටියන් තුළ: ඔවුන් අපට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ය, ඔවුන් චිත්තවේගීය හා අවුල් සහගත ය, ස්වයං පාලනයක්, කැමැත්ත, තර්කනය සහ අප එතරම් අගය කරන සෑම දෙයක්ම ඔවුන්ට පිටසක්වළ ය.
වසර ගණනාවක් තිස්සේ දරුවන්ගේ උපතත් සමග, ඕනෑම මවක් අවශ්යතා සහ අවශ්යතා - දරුවාගේ සහ ඇයගේම නිදන්ගත ගැටුමක පවතී. බොහෝ විට සරලව වැසිකිළියට යාම, සාමකාමීව ආහාර ගැනීම හෝ සාමාන්යයෙන් නිදාගැනීම අපහසුය. සෑම විනාඩියකටම ඔබ දැන් වඩා වැදගත් වන්නේ කාගේ අවශ්‍යතාවයද යන්න තීරණය කළ යුතුය - ඔබ වෙනුවෙන් යමක් කිරීමට හෝ දරුවා සමඟ සෙල්ලම් කිරීමට.
තෙහෙට්ටුව සහ ඒකාකාරී බව ක්රමයෙන් නිෂේධාත්මක හැඟීම් සමුච්චය වීමට හේතු වන අතර, අපට යම් සුළු සුළු දෙයක් නිසා අපගේ කෝපය නැති කර ගත හැකිය. මෙය සමගිය හා සමබරතාවය නැති වී ඇති බව අපට පවසන අවදි කිරීමේ ඇමතුමක් ලෙස සේවය කළ යුතුය.
උද්දීපනය නොවැළැක්විය හැකිය. ළමයින් අපගේ සීමාවන් උල්ලංඝනය කරන අතර එය දිගටම කරගෙන යනු ඇත. ඔවුන් සියලු අවවාද නොතකා, අපගේ ඉල්ලීම්වලට ඇහුම්කන් නොදී, අපගේ ඉල්ලීම් නොසලකා හරිමින්, රවටා, තහනම් දේ කරති. තවද අපි වෙහෙසට පත්ව, නින්ද නොයාම, රැකියාවේ හෝ ආදරණීයයන් සමඟ ගැටලු ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටිමු. නමුත් මේ සියල්ල බාහිර හේතු වේ. අපි මූලික හේතු ගැන කතා කරමු.
කුපිත වීමට මූලික හේතු සහ ඒවා සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද
නමුත් මෙම ක්රම ක්‍රියාත්මක වේද? මෙය ඔබට සන්සුන් වීමට උපකාරී වනු ඇත, නමුත් ඒවා නිෂේධාත්මක හැඟීම් අතුරුදහන් වීමට හේතු නොවනු ඇත, මන්ද ඒවා සිදුවීමට හේතු ඉතා ගැඹුරු ය.
හැඟීම් සැබවින්ම පරිමාණයෙන් බැහැර වන අතර තත්වයට අනුරූප නොවන විට, ඔබේ ආත්මයේ ගැඹුරේ ඔවුන්ගේ හේතු සොයා බැලීම වටී. සමහර විට මෙය සිදුවන්නේ අපගේ ළමා කාලයේ සිටම කම්පන සහගත සිදුවීම් නිසා වන අතර එය මතක් කිරීම අපව කෝපයට පත් කරයි. සමහර විට අපි අපේම දෙමාපියන් බොහෝ ආකාරවලින් පිටපත් කරන බවත් සමහර විට මේවා අපගේ සැබෑ හැඟීම් නොවන බවත් අපට වැටහේ.
අපගේ පෞරුෂයේ මෙම අඳුරු පැත්ත තේරුම් ගැනීම එතරම් පහසු නොවන අතර සමහර විට මනෝවිද්‍යාඥයෙකුගේ උපකාර පැතීම වටී.
දරුවා කෝපයට පත් වීමට වඩාත් පොදු හේතුව අසරණ භාවයේ හැඟීමයි. දරුවෙකු අපට ඇහුම්කන් නොදෙන විට සහ ඉල්ලීම් ඉටු නොකරන විට, ඔහු පලා යයි, ආහාර ගැනීම ප්රතික්ෂේප කරයි, කම්මැලි වේ, ද්වේෂ සහගතව හා නොසැලකිලිමත් ලෙස යමක් කරයි. ඔහුගේ නිෂේධාත්මක හැඟීම් නිවැරදි කිරීමට නොහැකි වූ විට, දුෂ්කර තත්වයක් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට හෝ නව කුසලතා ඉගෙන ගැනීමට ඔහුට උපකාර කරන්න.
බොහෝ විට අපට අවශ්යතා දෙකක ගැටුමක් ඇත: තත්වය පාලනය කිරීම සඳහා ස්ථීර බව පෙන්වීමට, ඒ සමඟම අපගේ ආක්‍රමණශීලීත්වයෙන් දරුවාට හානියක් නොකිරීමට සහ ඔහුගේ පැත්තෙන් ප්රතික්ෂේප නොකිරීමට, “නරක” වීමට නොවේ. ඔහුව. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ස්ථිරව සිටීමට නොහැකි වන අතර, ඒ වෙනුවට, අවිනිශ්චිත සහ ප්‍රසාදජනක සටහන් පවා කටහඬේ දිස්වේ. මේ අවස්ථාවේ දී, අපි ළමයින් සඳහා අධිකාරියක් නොවනු ඇත.
අධිකාරිය නොමැතිකම දරුවන්ගේ පැත්තෙන් තවදුරටත් අකීකරුකම සහ පාලනය කළ නොහැකි වීම සහ දෙමාපියන්ගේ පැත්තෙන් අසරණභාවයේ හැඟීම් ඇති කරයි. අවසානයේදී, මෙය තවත් බිඳවැටීමකට හා දිවුරීමට තුඩු දෙයි, පසුව වරදකාරී හැඟීමක් ඇති වේ - "මම නරක මවක්" ... සහ එසේ ය.
ප්‍රශ්නයේ මුලදී අපි දකින්නේ අපේ දරුවා විසින් ප්රතික්ෂේප කරනු ලැබේ යන බිය, අපේම කුඩා කල සිටම පැමිණෙන බවයි. ඒක හරියට අපි ආයෙත් ඒ අත්දැකීම ලබපු දරුවා වෙනවා වගේ නිෂේධාත්මක හැඟීම්. ඒ වගේම ටික කාලෙකට අපි අපේ සැබෑ දරුවන්ට දෙමාපියන් වීම නවත්වනවා, අපේ ළමා කාලය තුළට වැටී මෙම හැඟීම් අපේ දරුවාට ආරෝපණය කරමු.
මෙය පහත පියවර යෝජනා කරයි:
- පිටතින් ඔබ දෙස බලා යථාර්ථයේ සිදුවන්නේ කුමක්ද සහ අප සිතන දේ අපගේම දේවලින් තේරුම් ගන්න ළමා අත්දැකීම්අපගේ ඉටු නොවූ අවශ්යතා - අපට හිඟ වූ දේ.
- ඔබේ දරුවාට ඇත්ත වශයෙන්ම සිදුවන්නේ කුමක්ද, ඔහු අතුරුදහන් වී ඇති දේ සහ සංවේදී වන්න.
- දරුවාගේ ඇස් හමුවේ ඔබේ අධිකාරිය පවත්වා ගන්න: හැදී වැඩීමේදී සංවේදීතාව සහ ස්ථීරභාවය ඒකාබද්ධ කරන්න, සීමාවන් සැකසීමට ඉගෙන ගන්න, ඔබේ වචනය තබාගෙන ස්ථාපිත නීති රීති දැඩි ලෙස අනුගමනය කරන්න, පවුලේ සෙසු අය සමඟ එකම හැසිරීම් රටාවකට අනුගත වන්න.
කිපීම... මෙය ඔහු තුළ ඇති මනුෂ්‍ය තත්ත්වයකි මනෝවිද්යාත්මක ප්රතික්රියා(හැසිරීම) උත්තේජකයට නුසුදුසුය, එනම් “තත්වයට අවශ්ය” ට වඩා බෙහෙවින් ප්‍රකාශ වේ. එදිනෙදා අවබෝධය තුළ, පුද්ගලයෙකු ට්රයිෆල් මත "බිඳවැටීම" මෙයයි.
නුරුස්නා බව පිළිබඳ නිර්වචනය දැනටමත් මෙම සංකල්පයේ යටි සිතේ වැදගත්කම ගැන කතා කරයි. උත්තේජකය - ප්රතික්රියාව, උත්තේජකය - ප්රතිචාරය, කොන්දේසි සහිත reflex. මෙම නඩුවේ ප්රධාන ක්රියාවලිය වන්නේ කුපිත කිරීමේ ක්රියාවලියයි. සුප්‍රසිද්ධ අත්හදා බැලීමේ දී මෙන් එකම ජීව විද්‍යාත්මක, ඒක සෛලීය ඇමීබාව ඉඳිකටුවකින් ඇන විට, එය ප්රතිචාර වශයෙන් හැකිලෙන විට...
යම් දෙයක් හෝ යමෙකු ඔබව කුපිත කරන්නේ නම්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබ ප්රතික්රියා කරන බවයි, නැතහොත් ඔබේ යටි සිතින් ප්‍රතික්‍රියාවකට ඉඩ දෙන්න, එය “ආසාදනය” කරන්න. කෝපයට සෑම විටම චිත්තවේගීය අර්ථයක් ඇත. සමහර විට කෝපය ආක්රමණශීලීත්වය, කෝපය, වෛරය බවට හැරේ, සෑම දෙයක්ම ඇතුළත උතුරා පිටවීමක් අවශ්ය වූ විට - කෑගැසීමක හෝ හදිසි චලනයක ස්වරූපයෙන් ...
කිපීම යනු නොගැලපීමකි, කැමති දේ සහ සැබෑ දේ අතර නොගැලපීමකි. විවිධ වර්ණ හා කෝපයේ මට්ටම් ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, පුද්ගලයෙකුට එක් දෙයක් අවශ්ය සහ ආශා කරයි, නමුත් ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෙයකින් වට වී ඇත - ඔහුට අවශ්ය දේ නොවේ. ලැම්බෝගිනි ඩයබ්ලෝ වෙනුවට - පැරණි ලාඩා, ස්විට්සර්ලන්තයේ බැංකු ගිණුමක් වෙනුවට - ඉතුරුම් පොතක්, කැරිබියන් දූපත් වල නිවසක් සහිත පිහිනුම් තටාකයක් වෙනුවට - පිවිසුම් දොරටුව ඉදිරිපිට පොකුණක් ... ඔහුට අවශ්ය වන්නේ එක දෙයයි, නමුත් තව එකක් තියෙනවා. මෙය අප්රසන්න ය, එය කෝපයක් ඇති කරයි, නමුත් ඔබට එය සමඟ ජීවත් විය හැකිය, ඔබට එය සමඟ එකඟ විය හැකි අතර ඒ ගැන අවධානය යොමු නොකිරීමට පවා ඉගෙන ගත හැකිය, කාලයත් සමඟ ඒ ගැන සිතීම සම්පූර්ණයෙන්ම නවත්වන්න - එවිට කෝපය පහව යනු ඇත. නමුත් උඩුමහලේ අසල්වැසියන් මුළු රාත්‍රිය පුරාම සාදයක් පැවැත්වූයේ නම්, වේගවත් දුම්රියේ මැදිරියේ අසල්වැසියා දැඩි ලෙස ගොරවන්නට පටන් ගත්තා නම් සහ දුරකථන හිරිහැර කරන්නා පහළොස්වන වරටත් කතා කළේ නම් කෝපය පහව යන්නේ නැත ... බොහෝ විට, සෑම පුද්ගලයෙකුටම ඔහුගේ දේ තිබේ. ඔබේම ඉවසීමේ සීමාව, එම සීමාව, තරණය කිරීමෙන් ඔබ කෝපයේ ස්වරූපයෙන් ප්රතික්රියාවක් ඇති කරයි. ඉතින්, කෝපයක් ඇති වේ චිත්තවේගීය ප්රතික්රියාවඅවට යථාර්ථය සහ පුද්ගලයෙකුගේ අභ්යන්තර අවශ්යතා අතර විෂමතාවයට.
අභ්යන්තර අවශ්යතා සමඟ විෂමතාවය යනු යම් යම් ක්රියාවන් සිදු කිරීමට පුද්ගලයෙකු තල්ලු කරන එකම විභව වෙනසයි. කිසියම් හේතුවක් නිසා මෙම ක්රියාවන් සිදු කළ නොහැකි නම්, කෝපයක් ඇති වන අතර, තත්වයට බලපෑම් කිරීමට පුද්ගලයාට ඇති නොහැකියාවට සෘජු සමානුපාතිකව එය තීව්ර වේ ... ප්‍රති result ලයක් වශයෙන්, පුද්ගලයා තේරීමකට මුහුණ දෙයි: එක්කෝ තත්වයන් පිළිගන්න (තත්වය), හෝ පරිසරය සමගියට ගෙන ඒමට දිගටම උත්සාහ කරන්න, ඔබේ අභ්යන්තර අවශ්‍යතාවලට අනුකූල වීම. ඇමරිකානු සතුට සඳහා වට්ටෝරුව: "ඔබේ තත්වයන් වෙනස් කළ නොහැකි නම්, ඒවා පිළිගන්න!" ප්රධාන දෙය නම් නොසන්සුන් වීම නොවේ, මන්ද පුද්ගලයෙකුට කිසිවක් වෙනස් කිරීමට නොහැකි වූ විට නියුරෝසිස් හරියටම වර්ධනය වන නමුත් එය පිළිගන්නේ නැත. එය ඔහුට ගැලපෙන්නේ නැත. උද්දීපනය විශාල වශයෙන් වර්ධනය වේ. පුද්ගලයෙකු සෑම දෙයකින්ම සෑහීමකට පත් නොවන්නට පටන් ගනී - රැකියාව, නිවස, බිරිඳ / ස්වාමිපුරුෂයා, මුළු ලෝකයම සෑහීමකට පත් නොවේ ... එවිට කෝපයක් ඇති වේ - සුළු සුළු දෙයක් සහ “පුද්ගලයා කෝපය නැති කර ගනී”, කෝපයක් ඇති කරයි, කෑගැසීම්, තට්ටු කිරීම - පොදුවේ, ඔහුගේ ක්රියාවන් පාලනය නොකරයි ...
නුරුස්නා බව ජය ගන්නේ කෙසේද, කුපිත නොවී සිටීමට ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද?
මිනිස් මනස සැලසුම් කර ඇත්තේ අභ්යන්තර ඉල්ලීම් නිරන්තරයෙන් උත්පාදනය කරන ආකාරයටයි - විභව වෙනසක් ඇති කරයි... ඔබට කෝපයක් දැනෙන්නට පටන් ගන්නේ නම්, ඔබට ඉටු කළ නොහැකි අභ්යන්තර ඉල්ලීම් මොනවාදැයි තීරණය කිරීමට උත්සාහ කරන්න. එය ඔබගේ අභ්යන්තර අවශ්යතා වේ, මන්ද සවිඥානික තේරීම සහ උනන්දුව කිසිදා කෝපයක් ඇති නොකරනු ඇත. ඉල්ලීම්, අත්‍යවශ්‍ය, යුතුකම්, වගකීම්, ආශාවන් මුවාවෙන් ඇති අපහසුතාවයන්, අවශ්යතා - මුලින් ආතතිය ඇති කරන සෑම දෙයක්ම කෝපයක් ඇති කරයි, විශේෂයෙන් ආතතිය ඉක්මනින් සමනය කළ නොහැකි නම්.
ස්වභාවධර්මය කුරිරු ය - පැවැත්ම සඳහා අරගලය සහ ස්වභාවික වරණය පරිණාමයේ පදනම වේ. මානව විඥානයජීව විද්‍යාත්මක, සත්ව ආතතිය-උදහසේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස පෙනී සිටියේය... ස්වභාවධර්මය ගොළු ජීවියෙකුට ජීවිතයේ සාරය කුමක්දැයි පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද - මේ සියල්ල සිදුවන්නේ ඇයි, එයින් අවශ්ය වන්නේ කුමක්ද? කොහෙත්ම නැත, ආතතිය-කෝප කිරීමේ ආධාරයෙන් පමණි. තවද කැරට් හා කූරු ප්‍රතිපත්තිය මිනිසුන්ට ද දිගටම අදාළ වේ. කෝපය යනු කස පහරකි. උත්තේජක-ප්රතිචාරය. සහ ප්රතික්රියාව දැනටමත් පූර්ව වැඩසටහන්ගත කර ඇත.
කෝපය පුද්ගලයෙකුගේ සවිඥානික තේරීමක් විය හැකිද? ඔබ කෝපයට පත් වීමට කැමතිද? නැහැ, රසවත් නැහැ ... කෝපය යනු පුද්ගලයෙකුට සිදු වන දෙයයි. කුපිත කිරීම හැඟීම් සහ මනස අත්පත් කර ගත හැකි අතර, පසුව පුද්ගලයෙකු දිගු කලක් පසුතැවිලි වන ක්රියාවන් සිදු කරයි. ඔබට කෝපයක් දැනෙනවා නම්, ඔබ තවදුරටත් නිවැරදි නොවේ. “යමක් මා වෙත පැමිණියේය”, “ඒ මම නොවේ”, “භූතයා මාව ව්‍යාකූල කළේය” - ඇත්ත වශයෙන්ම, කෝපයට පත් වූ මොහොතේ ඔබට සිහිය නැත, ඔබ ඇත්ත වශයෙන්ම එහි නැත - ජීව විද්‍යාත්මක ප්රතික්රියාවක් ඇත ... එබැවින්, විසඳුම වන්නේ කෝපය සහ තමන්ගේම පැවැත්ම සොයා ගැනීමට සහ වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට ඉගෙන ගැනීමයි - මෙම සංකල්ප පටලවා නොගන්න. ඔබේ ජීවිතයේ ගුණාත්මකභාවය යනු ඔබ අත්විඳින හැඟීම් සහ හැඟීම්වල ගුණාත්මකභාවයයි. මෙම ගුණාංගය බාහිර තත්වයන් මත රඳා පවතී යැයි සිතීම වැරදි මතයකි - ඔබ මත පමණක්, ජීවිතය කෙරෙහි ඔබේ උනන්දුව, ඔබේ නිර්මාණශීලිත්වය, ඔබේ සහයෝගීතාවය මත - මෙය පරිණාමයේ කැරට්...
එය කන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නේද? :)
කුපිත කිරීමේ හැඟීමෙන් මිදීම
කෝපයක් දැනේ. කෝපයට ප්රධාන හේතු, බාධා කරන්නේ කුමක්ද සහ කෝපයෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද.
සුභ පැතුම් හිතවත් පාඨකයින්!
කෝපයේ හැඟීම තවමත් එකම චිත්තවේගයක් වන අතර, ඕනෑම චිත්තවේගයක් මෙන්, එය අපව කුපිත කරන සමහර තත්වයන්ට ප්රතිචාර වශයෙන් පැන නගී. මෙම තත්වයන් අප විසින්ම ඇගයීමට ලක් කරන්නේ කෙසේද, එනම්, අපි ඒවාට සම්බන්ධ වන ආකාරය සහ ඔවුන් ඇති කරන හැඟීම්, එය කෝපය, කෝපය, බිය, දුක, අමනාපය, වරදකාරිත්වය යනාදිය වේවා, අපගේ සංජානනය මත රඳා පවතී. තවද සෑම පුද්ගලයෙකුටම මෙම සංජානනය ඇත සමහර දේවල්සහ තත්වයන් වෙනස් වේ.
නිදසුනක් වශයෙන්, එම තත්වයම යමෙකු කෝපයට, දුකට හෝ කෝපයට පත් කළ හැකිය, තත්පරයක් බිය ඇති කරයි, තුන්වැන්නාට කිසිසේත්ම හැඟීම් ඇති නොවනු ඇත, නැතහොත් ඔවුන් සතුටු කිරීමට හා විනෝද වීමට පවා ඉඩ ඇත.
යමෙකුගේ මෝඩකම, යමෙකුගේ රළු බව හෝ පුරසාරම් දෙඩීම, යමෙකුගේ අලස බව, යමෙකුගේ අධික මන්දගාමී බව, රළු බව හෝ උස් හඬින් සිනහවෙන් හා ප්‍රීතියෙන් පවා යමෙකු කෝපයට පත් විය හැකිය.
එනම්, කෝපයේ හැඟීම සෑම කෙනෙකුටම තනි පුද්ගල වන අතර ඒ සියල්ල රඳා පවතින්නේ අප විසින්ම යම් යම් තත්වයන්, කරුණු සහ පුද්ගලයින්ට සම්බන්ධ වන ආකාරය සහ වටහා ගන්නා ආකාරය මත ය.
ප්රධාන සමහරක් බලමු ගැඹුරු හේතුඅපගේ කෝපය.
අපි මේවායින් හරියටම කෝපයට පත්වන්නේ ඇයි, වෙනත් කරුණු සහ තත්වයන් නිසා නොවේ, සහ ඒවා සමාන වන්නේ ඇයි? විවිධ පුද්ගලයන්සංසිද්ධි ඔවුන් වෙනස් ලෙස ප්රතික්රියා කිරීමට හේතු වේද?
රළු සහ අප්රසන්න පුද්ගලයා, ඔහුගේම රළුකම ඔහුව කුපිත නොකරයි. සමහර විට අපට මෙය කළ හැකි වුවද, ඔවුන්ගේ මන්දගාමී බව, අවිනිශ්චිත බව හෝ කම්මැලිකම නිසා කිසිවෙකු කෝපයට පත් නොවේ.
සෑම දෙයක්ම සංජානනය මත රඳා පවතින බව මම දැනටමත් මුලදී පවසා ඇති අතර, එහි සාරය "නොපිළිගැනීම" හෝ "පිළිගැනීම" වේ.
නිදසුනක් වශයෙන්, වෙනත් පුද්ගලයින් තුළ අපට පිළිගත නොහැකි දේ නිසා අප කෝපයට පත් විය හැකිය. අපගේ ප්‍රතිපත්ති සහ විශ්වාසයන්ට පටහැනි දේ. අප සිටින්නේ කෙසේද සහ අපි නියත වශයෙන්ම නිවැරදි යැයි විශ්වාස කරමු, අපි නිවැරදිව සිතමු, ක්රියා කරමු, එයින් අදහස් වන්නේ අන් අය අපට ඇහුම්කන් දී අප ඔවුන්ට උපදෙස් දෙන පරිදි කළ යුතු බවයි, ඔවුන් යම් ආකාරයකින් වැරදි ක්රියා කරන්නේ නම්.
බොහෝ දෙනෙකුට වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ හැසිරීම් සහ ක්‍රියාවන්හි ප්‍රකාශ වන දේ සමඟ එකඟ විය නොහැක.
මෙන්න මම වහාම කියන්න කැමතියි, මෙහි කොතරම් නිවැරදිද සහ කවුරුන්ද යන්න තවමත් නොදන්නා බව, ජීවිතය උපක්‍රමශීලී දෙයක්, නමුත් සත්‍යය සාපේක්ෂයි!
යමක් ඔබව කෝපයට පත් කරන්නේ නම්, එයින් අදහස් වන්නේ යමක් ඔබට අයිති බවයි, ඔබට එය සන්සුන්ව සැලකීමට නොහැකි වන අතර මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබ තවදුරටත් නිදහස් නොවන බවයි! නමුත් ස්වභාවධර්මය සහ අපගේ මුළු ලෝකයම බහුවිධ හා පරිපූර්ණ වන අතර, පරිපූර්ණත්වය විවිධත්වය තුළ, නරක, අපගේ මතය සහ හොඳ යන දෙකෙහිම පවතී.
එමනිසා, ඔබ පිළිගත යුතුය, යන්නට ඉඩ දී සෑම කෙනෙකුටම තමන්ට අවශ්ය දේ විශ්වාස කිරීමට හෝ විශ්වාස නොකිරීමට අයිතිය ලබා දිය යුතුය. සෑම කෙනෙකුම තමාගේම ලෝකයක් නිර්මාණය කරන අතර සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම ආකාරයෙන් ඔවුන්ගේ ගැටළු වලට මුහුණ දෙයි, සමහරු ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් ඔවුන්ගෙන් පලා යයි, සමහරු දුෂ්කරතා සහ වගකීම් මඟහරවා නොගෙන ජීවත් වෙති. එය ඔවුන්ගේ අයිතියයි!
අවසානයේ ප්රධාන දර්ශකය වනුයේ මානසිකව වඩාත් සුහදශීලී හා සතුටක් දැනෙන්නේ කවුරුන්ද, කිසිවක් නොමැතිව ජීවත් වීමට සහ ජීවිතය භුක්ති විඳීමට දන්නා අයයි.
දුෂ්කරතා වලින් පලා යන අය සතුටින් යැයි හැඳින්විය නොහැක, මන්ද ඔබේ ජීවිතයේ අර්ථ විරහිත ක්රියාවන්, මත්පැන් සහ මත්ද්‍රව්‍ය වලින් ඔබේ ජීවිතයේ අවස්ථා මරා දැමීම යනු ඔබෙන් සහ ඔබේ හැකියාවන්ගෙන් පලා යාමයි. එවැනි පුද්ගලයින්ට ජීවිතයේ වටිනාකම නැති වී යයි, ඔවුන් සැමවිටම ජීවත් වන්නේ අමතක වීම හෝ සිතුවිලි වලින් තමන්ව වෙනතකට යොමු කළ හැකි දෙයක් අපේක්ෂාවෙන්, සිතීමට හා වේදනාකාරී ලෙස දැනීමට නොහැකි වන පරිදි; ඔවුන් තමන් සමඟ එකඟව ජීවත් වීමට ඉගෙන ගෙන නැත. නමුත් නැවතත්, එය ඔවුන්ගේ තේරීමයි!
සහ ඔබ එතරම් කලකිරීමට පත් වුවහොත් සමීප පුද්ගලයා, ඔබ දිගු කලක් උත්සාහ කළ අතර ඔහු සමඟ කිසිවක් කිරීමට නොහැකි විය, ඔහුව තනි කරන්න, ඔහුට අවශ්ය පරිදි ජීවත් වීමට ඉඩ දෙන්න, සහ ආරම්භ කරන්න නව ජීවිතයගැලපෙන පෙනුමකින් සහ ජීවන මූලධර්මඔබ පුද්ගලයෙක්. වෙනස පිළිබඳ නොදන්නා දේ භයානක වනු ඇති බව පැහැදිලිය, නමුත් උත්සාහ නොකර බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් ජීවත් වීමට වඩා මුල සිටම ආරම්භ කිරීම වඩා හොඳය.
එය එසේ වුවද, ඔබේ කෝපය සමඟ ඔබ තවමත් මිනිසුන්ගෙන් සුළු දෙයක් ලබා ගන්නා අතර ඔවුන්ට කිසිවක් ඔප්පු නොකරනු ඇත. කුපිත කිරීම පුද්ගලයෙකු තුළ ප්රතික්රියාශීලී, ක්රියාකාරී හෝ සැඟවුණු, ආක්රමණශීලීත්වය පමණක් ඇති වන අතර තවත් කිසිවක් සිදු නොවේ. ඔහු තවමත් ඔහුගේම වනු ඇත!
එසේනම් කුපිත වී, ඔබේ ස්නායු අවුල් කර, ඔබේ මනෝභාවය සහ සෞඛ්යය නරක් කර, අපට බලපෑම් කළ නොහැකි දෙයකට වටිනා කාලය නාස්ති කරන්නේ ඇයි?
මම වහාම මටම මෙසේ පිළිතුරු දෙන්නෙමි: "හොඳයි, මට තවමත් මෙහි කිසිවක් වෙනස් කිරීමට නොහැකි නම් මම දහඩිය දමා වධ හිංසා කරන්නේ ඇයි."
නමුත් මෙය එක් ප්රධාන හේතුවක් පමණි, ඒ නිසා අපි ද බොහෝ විට කෝපයට පත් වෙමු යම් ප්රතිචාරයක් සොයා ගනීඅප තුළම. සහ සාමාන්යයෙන් මෙය හේතු වේ අපට ඇත්තටම ඉවත් කිරීමට අවශ්ය දේ සහ අප ගැන අප අකමැති දේ .
එය කුමක් විය හැකිද? අපට සවිඥානික මූලධර්ම, විශ්වාසයන්, ගැඹුරු ආශාවන් සහ ජීවිත අත්දැකීම්, නමුත් අප සෑම කෙනෙකුටම අපගේ සදාචාරයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් හොඳ සහ අපගේ අඳුරු හෝ "නරක" යන දෙඅංශයෙන්ම සහජ ගුණාංග ඇති බව අපට අමතක වේ. දුර්වල පැත්ත. නරක ලෙස අපට සිතාගත හැකිය, උදාහරණයක් ලෙස, කෝපය, කෲරත්වය, කෑදරකම, බියගුලුකම, දුෂ්චරිතය, ආත්මාර්ථකාමිත්වය, උඩඟුකම, බොරුව, කුහකකම යනාදිය.
අපගේ සවිඤ්ඤාණික විශ්වාසයන්ට පටහැනි යමක් අප තුළ දුටුවහොත්, අපි වහාම එයින් මිදීමට, එය මකා දැමීමට හෝ අපවම සාධාරණීකරණය කිරීමට උත්සාහ කරමු, කෙටියෙන් කිවහොත්, අපි අරගල කිරීමට සහ ස්වයං-වැඩිදියුණු කිරීමට පටන් ගනිමු, එය පොදුවේ හොඳයි. අපි අපේ කාලය ගත කරනවා නම්, පරිස්සමින් සහ එය නිවැරදි නම්, අපි සියල්ලන්ටම අවශ්ය සහ වඩා හොඳ වීමට උත්සාහ කරමු.
නමුත් අපට දරාගත නොහැකි දේවල් තිබේ, මේවා අපගේ යටි සිත, සත්ව සහජ සහ සොබාදහම විසින් අපට ලබා දී ඇති සහජ ගුණාංග වේ.
අප මුලින් සිටි දේ ඔබට සම්පූර්ණයෙන්ම ඉරා දැමිය නොහැක. අනික ඔය වගේ දෙයක් අයින් කරන්න හදන අපි අපේම කොටසක් එක්ක රණ්ඩු වෙනවා!
මෙය, මාර්ගය වන විට, විවිධ මානව මානසික ආබාධ සඳහා ප්රධාන හේතුව වන්නේ, සවිඥානක මූලධර්ම සහ ආකල්ප අතර අභ්යන්තර ගැටුමක් (අරගලයක්) ඇති විට, පුද්ගලයෙකු පිළිගැනීම ප්රතික්ෂේප කරන යටි සහජ සහජ ගුණාංග සමඟිනි. තවද මෙය අපගේ කෝපයේ එක් සාධකයක් සහ දර්ශකයකි.
අන් අය තුළ අපව කුපිත කරන දෙය හරියටම අප තුළ ඇති දේ සහ අප අවංකවම වෛර කරන දෙයයි.
එනම්, අපි, උදාහරණයක් ලෙස, ස්වභාවයෙන්ම නම් 
ආක්රමණශීලී හෝ කෑදර, නමුත් සමහර සදාචාරාත්මක මූලධර්ම සඳහා අපට කරුණාවන්ත, යහපත් සහ විවෘත, ත්‍යාගශීලී ආත්මයක් ඇති වීමට අවශ්ය වේ, එවිට අපි අප තුළම යටපත් කරන නමුත් අන් අය තුළ ඒවා දකින පුද්ගලයෙකු තුළ ඇති එම ගුණාංග නිසා අපි බොහෝ විට කෝපයට පත් වනු ඇත.
අපට අප තුළම පිළිගත නොහැකි අපගේම “අභ්යන්තර පව්” ස්වකැමැත්තෙන් අපට මතක් කර දෙන අප ඇතුළු සියලු දෙනාගෙන් අප සැඟවූ සහ සඟවන්නේ මෙයයි.
තවද මෙහි සිටීම ඉතා වැදගත් වේ ඔබටම අවංක වන්නඔබම තේරුම් ගැනීමට සහ ඇතුළත සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට. ඉන්පසු යථාර්ථය පිළිගන්න, එය කුමක් වුවත්, සන්සුන් වන්න, එමඟින් නිරන්තර අරගලයෙන් ඔබව ගලවා ගන්න.
එවිට මෙම හේතුව නිසා ඇතිවන කෝපය මුලින්ම අඩු වනු ඇත, පසුව සම්පූර්ණයෙන්ම තනිවම පහව යනු ඇත.
එබැවින් වහාම ඔබටම පැවසීම වඩා හොඳය: " ඔව් මම හිතපු තරම් හොඳ නෑ. ඔව්, මම ඉතා නරකයි, නමුත් මට ශක්තිමත් අය ද ඇත, හොඳ පැත්ත. නමුත් දැන් මම මා සමඟ අවංක වෙමි, මා තුළ ඇති සියලු හොඳ නරක අවංකව පිළිගනිමි. ඒ වගේම මම කාටවත් ණය නැහැ, මම ඉන්න විදිහටම.”.
එවිට, ඔබට එවැනි ආශාවක් තිබේ නම්, ඔබට ඔබේම සංවර්ධනයේ නිරත විය හැකි අතර ඔබ තුළ ඇති දුර්වලතා නිවැරදි කළ හැකිය, එනම්, පරමාදර්ශී නොවේ, අප තුළ සිටින බව අප සිතන, නමුත් ක්රමයෙන් වඩා හොඳ සහ වඩා හොඳ, ශක්තිමත්, සන්සුන්, ස්වාධීන යනාදිය බවට පත්වේ, නමුත් මෙයින් අදහස් නොවේ. එය සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් කරන්නඔබේම කොටසකින්, එම කොටස කුමක් වුවත්.
පොදුවේ, ඔබ දෙස සමීපව බැලීමට සහ මේ පිළිබඳව අවධානය යොමු කරන්න.
දැන් අපි ඔබේ කෝපයෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ විස්තර වෙත විශේෂයෙන් ගමන් කරමු.
කෝපය හෝ දුක මෙන් කෝපයක් ඇතිවීම ස්වාභාවික, ස්වාභාවික ප්රතික්රියාවක් බව මෙහිදී පැවසිය යුතුය.
සමහර Alibabaevich, මෙම නරක පුද්ගලයා, ඔබේ කකුල මත බැටරියක් වැටුණොත්, එවිට ඔබට ප්රීතියේ හැඟීමක් අත්විඳිය නොහැක. ඒ වගේම ඔබ හොඳ පුරුදු ඇති පුද්ගලයෙක් නම්, සමඟ හොඳ පුරුදුසහ "නිවැරදි", ගෞරවනීය මූලධර්ම, එවිට මෙය ඔබට කිසිදු අසභ්‍ය දෙයක් සිදු නොවන බව ප්රතික්ෂේප කිරීම මෝඩකමකි, නිෂේධාත්මක හැඟීම්.
අවම වශයෙන් කිවහොත්, කෝපය සහ කෝපය පිළිබඳ හැඟීම් මෙහි සාධාරණීකරණය කරනු ඇත. එනම්, ඔබ කෝපයෙන් හා කෝපයට පත් වනු ඇති බව පැහැදිලිය, සමහර විට යම් "නරක" ආශාවක් දිස්වනු ඇත.
මෙම උදාහරණයෙන්, මට අවශ්ය වූයේ අපගේ සියලු හැඟීම් ස්වාභාවික මූලයන් ඇති බවත්, එබැවින් වීමට අයිතියක් ඇති බවත් පෙන්වීමටය!
යමෙකු අපට නරක දෙයක් කළහොත් එය අපට නපුරක් වන අතර අවම වශයෙන් අපගේ හැඟීම්වලින් එය ප්‍රකාශ කිරීමට අපට අයිතියක් ඇත, උදාහරණයක් ලෙස, එම කෝපය.
එපමණක්ද නොව, අපි බොහෝ විට හෝ සෑම විටම අපගේ කෝපය හෝ වෙනත් ස්වාභාවික, නිෂේධාත්මක ඒවා වුවද පාලනය කර යටපත් කරන්නේ නම්, අපි ඇත්ත වශයෙන්ම අපගේ අඛණ්ඩතාව සහ කැමැත්ත පෙන්වමු, නමුත් මෙය අපගේ බාහිර ප්රතික්රියාව පමණක් වනු ඇත, අපි හුදෙක් සංයමයේ වෙස් මුහුණක් පැළඳ සිටිමු. මෙම ඍණාත්මක චිත්තවේගයේ ශක්තිය අතුරුදහන් නොවනු ඇත, නමුත් තීව්ර වී ඇතුලට යොමු කරනු ඇත, එය ඊටත් වඩා විශාල මනෝ-චිත්තවේගීය අපහසුතාවයක් ඇති කරයි.
කාලයත් සමඟ, මෙය මානසික අවපීඩනයකට, පහත් තත්වයකට, යම් ආකාරයකට හේතු විය හැක මානසික ආබාධයසහ ශාරීරික රෝග පවා.
එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔබ ඔබව පාලනය කර නොගත යුතු බවත්, ඔබේ හැඟීම් හොඳින් පදනම් වූ හේතුවක් නිසා ඇති වුවහොත් ඒවා ප්‍රකාශ කිරීමට බිය නොවිය යුතු බවත් පෙනී යයි. මේ සියල්ල ඇත්ත, නමුත් එක් පැත්තකින් පමණි.
කාරණය නම්, අපි බොහෝ විට කුමන හෝ හේතුවක් නිසා අපගේ කෝපය පෙන්වමින් එය ඉවතට විසි කළහොත්, කෝපය වර්ධනය වීම පමණක් සිදුවනු ඇත. අපි ක්රමයෙන් නොසන්සුන් වනු ඇත, තවදුරටත් අපගේ හැඟීම් සම්පූර්ණයෙන්ම පාලනය නොකරනු ඇත; දෙවනුව, අප වෙනුවෙන් දේවල් සාර්ථක වනු ඇතැයි සිතිය නොහැක හොඳ සම්බන්ධයක්මිනිසුන් සමඟ, පවුල තුළ සහ රැකියා ස්ථානයේ සබඳතා. මෙම හැසිරීම පහසුවෙන් අසාර්ථකත්වයට හා තනිකමට හේතු විය හැක.
එසේනම් කුමක් කළ යුතුද? නිෂේධාත්මක, ස්වාභාවික චිත්තවේගයන් වළක්වා ගත නොහැකි අතර ඒවා ප්‍රකාශ කිරීම ද එතරම් හොඳ නොවනු ඇත.
ඔබට කෝපයේ පළමු සලකුණු දැනෙන්නට පටන් ගත් විට, ඔබ සවන් දී ඔබම නිරීක්ෂණය කරන්නේ නම් මෙය පහසුවෙන් දැකගත හැකිය, එවිට වහාම “කාලය මන්දගාමී” කිරීමට උත්සාහ කරන්න, සියල්ල දෙස, ඔබ වටා ඇති ඕනෑම කුඩා දේවල් දෙස සහ මිනිසුන් දෙස බලන්න. ගැඹුරු, මන්දගාමී අවධානය; දැව කැඩී නොයන ලෙස හදිසි චලනයන් නොකරන්න; මේ මොහොතේ හදිසි, හැඟීම්බර තීරණ ගන්න එපා. රීතියක් ලෙස, ඒවා වැරදි ක්‍රියාවන්ට සහ බොහෝ විට ආපසු හැරවිය නොහැකි ප්‍රතිවිපාකවලට තුඩු දෙන ඒවා වන අතර පසුව අපි පසුතැවෙමු. ඔබේ කෝපය සහ ඔබේ කෝපය ඉවත නොදමන්න නිෂේධාත්මක සිතුවිලිඅන් අය මත. සියල්ලට පසු, පළමුවෙන්ම, ඔබටම මෙය අවශ්ය වේ.
සන්සුන්ව සිටීමට, කෝපයට පත් නොවී, ඔබව යටපත් නොකර ඔබේ හැඟීම් නැවැත්වීමට සහ ඔබේ සෞඛ්‍යයට, ඔබේ මනෝභාවයට හානියක් නොවන පරිදි, එය වැදගත් වේ. සවිඥානිකව ශක්තිමත් කිරීමඔබේ ක්‍රියාවට, එනම්, ඔබ එය කරන්නේ ඇයි සහ කවුරුන් සඳහාද යන්න පිළිබඳව පූර්ණ දැනුවත්ව එය කිරීමට, හේතුව පිළිබඳව දැනුවත්ව සිටීම.
මේ සඳහා ඔබ පැහැදිලිවම සහ පැහැදිලිව () මගේ කෝපය සීමාවන් තුළ තබා ගැනීම මට එතරම් වැදගත් වන්නේ මන්දැයි ඔබම දැනගත යුතුය.
එවිට අපි දැනුවත්ව පමණක් නොව, වඩා වැදගත් දෙය නම්, මෙම සංයමය අපට අවශ්ය සහ වැදගත් ප්රතික්රියාවක් ලෙස යටි සිතින් පිළිගනිමු.
දැන්, අපි හැසිරීම තුළ අපගේ නිෂේධාත්මක හැඟීම් පාලනය කරන විට, එවැනි ශක්තිමත් අභ්යන්තර ගැටුමක් සහ මර්දනයක් නිර්මාණය නොවනු ඇත, එය හුදෙක් කැමැත්ත සහ ඉවසීම මත ක්රියාවක් පමණක් නොවේ. සවිඥානික සහ සෞඛ්ය සම්පන්න ක්රියාවක් වනු ඇත, එහිදී, ධනාත්මක උත්තේජකය දැවෙන ශක්තිය උදාසීන කිරීමට උපකාරී වේ.
කිසිවෙකු ඔබට කරදර නොවන පරිදි ඔබට කාලය සොයා ගැනීමට අවශ්ය වනු ඇති අතර ඇයි සහ කෙසේද යන්න සන්සුන්ව ඔබටම පැහැදිලි කරන්න.
මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ප්රධාන ප්‍රශ්න දෙකකට පිළිතුරු දෙන්න: "මම කුපිත නොවිය යුත්තේ ඇයි?" සහ "මෙය සියල්ලටම වඩා අවශ්ය කාටද?" මෙය ඔබව සහ ඔබේ අභ්යන්තර සංජානනය වෙනස් කිරීමට තල්ලු කරන ඔබේ පළමු පියවර වනු ඇත.
අපි ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දෙමු - "අපි කෝප නොවී සිටීම වඩා හොඳ ඇයි?". සමහර පිළිතුරු:
මට කෝප විය නොහැක, මන්ද මෙය විසඳන්නේ නැත, නමුත් තත්වය තවත් උග්‍ර කරයි;
මගේ කෝපයෙන් මම කිසිවෙකුට කිසිවක් ඔප්පු නොකරමි, මන්ද ඔවුන් මට ඇහුම්කන් නොදෙන බැවිනි;
උද්දීපනය මගේ මනෝභාවය නරක් කරයි, ශාරීරික යහපැවැත්ම සහ බොහෝ විට මෝඩ ක්රියා වලට මග පාදයි;
මෙම හැසිරීම සමඟ මම ආදරණීයයන් සමඟ සබඳතා නරක අතට හැරේ;
නිතර කුපිත වීමෙන්, මට මගේ වෘත්තිය විනාශ කළ හැකිය (මගේ ඉහළ නිලධාරීන් සමඟ සබඳතා);
කෝපයට පත්, අසීමිත පුද්ගලයෙකු සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට අප්රසන්න සහ;
කුපිත වීමෙන් ගැටළු විසඳන්නේ නැත;
කෝපයට පත් වීමෙන්, මට ආදරය කරන කෙනෙකු අහිමි විය හැකිය;
කුපිත වූ විට, ඒවා සෑම විටම සිදු වේ අප්රසන්න රෝග ලක්ෂණශරීරයේ සංවේදනයන් ස්වරූපයෙන් (හෘද ස්පන්දනය, රුධිර පීඩනය, අභ්යන්තර ආතතිය වැඩි වීම, ආතති හෝමෝන මුදා හරිනු ලැබේ - කෝටිසෝල්, ආදිය, සහ හිස බොහෝ විට රිදවීමට පටන් ගනී). තවද කාලයත් සමඟ එය ගොඩනැගීමට හේතු විය හැක.
දෙවන ප්‍රශ්නයට අපි වහාම පිළිතුරු දෙමු: “මෙය අවශ්ය කාටද?” මෙහි පිළිතුර දවස මෙන් පැහැදිලි විය යුතුය, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට එය මුලින්ම අවශ්ය වන අතර අපගේ ආදරණීයයන් සහ ඥාතීන් ද අපගේ කෝපය හා නොසන්සුන්තාවය නිසා දුක් විඳින බැවිනි.
මෙම ප්‍රශ්න විශ්ලේෂණය කිරීමේදී සහ පිළිතුරු සැපයීමේදී, ඔබට ජීවිතයේ ඔබේ පුද්ගලික තත්වයන් මතක තබා ගත හැකිය, ඔබේ නොසැලකිලිමත්කම ඔබට උදව් කළාද නැත්නම් හානියක් කළාද යන්න ඔබම බලා පිළිතුරු දෙන්න.
ඔබ මේ සියල්ල ඔබම තේරුම් ගත් විට, ඔබ ස්වයංක්‍රීයව, යටි සිතින් තරමක් සන්සුන් වන කුපිත කරවන සාධක සමඟ සම්බන්ධ වීමට පටන් ගනී.
කෝපයෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද - ප්රායෝගික පියවර සහ නිර්දේශ.
සංජානනයට අමතරව, අපගේ කෝපය, වෙනත් හැඟීම් මෙන්, අපි නම් අපි මෙම හැඟීම නැවත නැවතත් අත්විඳිමු
සහ බොහෝ විට අපගේ පුරුද්ද බවට පත් වේ. එනම්, අපි යම් ආකාරයකින් අපට නොගැලපෙන තත්වයන්ට වැඩි වැඩියෙන් ප්රතික්රියා කිරීමට පටන් ගන්නා අතර, පුරුද්දෙන්, අපි වහාම කෝපයට පත් වෙමු. 
බොහෝ අවස්ථාවලදී, අපි පුරුද්දක් ලෙස කෝපයට පත් වෙමු ඇතැම් සාධකසහ ඇතැම් පුද්ගලයන්.
ඒ වගේම අපි යම් තත්වයක් හෝ යම් පුද්ගලයෙකුට යම් ආකාරයක පුරුදු ප්රතික්රියාවක් ඇති කර ගෙන තිබේ නම්, අප කැමති වුවත් නැතත්, මෙම ප්රතික්රියාව ස්වයංක්‍රීයව ෆ්ලෑෂ්යම් උත්තේජනයක් පැනනගින විට.
ඉතින් අපි පුරුදු වෙනවා විතරයි නොදැනුවත්වම ප්රතික්රියා කරයිමේ ක්රමයෙන්.
ගතික ඒකාකෘතියක් යනු අපගේ නිෂේධාත්මක හැඟීම් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීම වළක්වන ඉතා බරපතල හේතුවක් වන ගොඩනඟන ලද පුරුද්දකි.
අපගේ විශ්වාසයන්, ආකල්ප, ප්‍රතිපත්ති, නරක සහ හොඳ පුරුදු පදනම් වී ඇත්තේ කොහිද?
ඔවුන් උපත ලබන්නේ විඥානයේ, නමුත් අපගේ මොළයේ උප බාහිකයේ () වඩා ගැඹුරට තැන්පත් වේ. ඒ නිසාම අපිට මේ වගේ දෙයක් දැනුවත්ව සහ පහසුවෙන් අත්හරින්න බැහැ, මානසිකව මීට බොහෝ කලකට පෙර අපේ මනස එක් වරකට වඩා වෙනස් කිරීමට, අපගේ මනස වෙනස් කිරීමට හැකිව තිබුණත්, මුලදී මෙය එතරම් ප්‍රයෝජනයක් නොවේ.
අපි අප තුළම යමක් වෙනස් කරන තෙක්, අපගේ සමහර පුරුදු අපගේ විඥානයට වඩා ගැඹුරු මට්ටමකින් වෙනස් කරන තෙක් මෙය දිගටම පවතිනු ඇත.
මෙය සිදු කිරීම සඳහා, අප සමහර නිෂේධාත්මක හැඟීම් ඉවත් කරන්නේ මන්දැයි පැහැදිලිව වටහා ගැනීම පමණක් නොව, පුරුදු ප්‍රතික්‍රියාවම වෙනස් කිරීම ද අවශ්ය වේ. කේන්ති ගන්නවා. එය නව, වඩා ඵලදායී එකක් සමඟ ප්රතිස්ථාපනය කරන්න, එය ක්රමයෙන් වර්ධනය වී අපගේ දැනටමත් ප්රයෝජනවත් පුරුද්දක් බවට පත්වනු ඇත.
කෝපයෙන් මිදීමේ දෙවන පියවර.
කෝපයේ පළමු සලකුණු ඔබ දුටු විගසම අපි ආරම්භ කරමු දැනුවත්ව නිරීක්ෂණය කරන්නමෙම හැඟීම පිටුපස අභ්යන්තර හැඟීම. පොදුවේ ගත් කල, ඔබ කිසියම් චිත්තවේගයක් අත්විඳින සෑම විටම මෙය කිරීම සුදුසුය, මේ ආකාරයෙන් ඔබ ඒවාට එරෙහිව සටන් නොකරන්න, ඒවා යටපත් නොකරන්න, නමුත් ලුහුබැඳීම සහ නිරීක්ෂණය කිරීම, ඔබම අධ්‍යයනය කිරීම සහ ඒවා ලෙස පිළිගැනීම. සාමාන්ය ප්රතික්රියාවයම් තත්වයක් සඳහා.
අපි අපගේ අවධානය කෝපයේ වස්තුවේ සිට දැන් ඔබ තුළ දැවෙන මෙම හැඟීම් වෙත යොමු කරමු. එය ඔබට බලපාන ආකාරය නිරීක්ෂණය කරන්න, ඔබට හැඟෙන ආකාරය, ශරීරයේ අප්රසන්න දෙයක් තිබේද සහ කොහේද?
හැඟීම් යටපත් නොකර මෙම හැඟීම දෙස බලන්න; දැනටමත් පවතින දෙයට විරුද්ධ වීමෙන් පලක් නැත. සියල්ලට පසු, කෝපය ස්වභාවික චිත්තවේගයක් වන අතර එහි පෙනුම සඳහා හොඳ හේතුවක් විය හැකිය. ඔබට කෝපයෙන් මිදිය හැක්කේ එය නිෂ්ඵල බවත් එය පාලනය කිරීමට ඔබට හැකි බවත් ගැඹුරින් වටහා ගත් විට පමණි.
ඒකයි අපි යටපත් නොකරන්න, නමුත් අපි එය සුළු කොට සලකමු. මේ මොහොතේ, ඔබටම කෙටි වාක්ය ඛණ්ඩයක් පැවසීම හොඳය: " මට දැන් කේන්ති යනවා, ඇතුලේ කේන්ති යනවා". මෙය මෙම චිත්තවේගය පිළිගැනීමට සහ එය සමඟ අපව හඳුනා ගැනීමට පහසු කරයි, නමුත් ඒ සමඟම අපි අන් අය මත සියල්ල ඉවතට නොගැනීමට උත්සාහ කරමු.
ඔබ එය නිරීක්ෂණය කිරීමට සහ අධ්‍යයනය කිරීමට පටන් ගන්නේ නම්, කෝපය ක්රමයෙන් දැල්වීම නවත්වන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. මෙය සිදු වන්නේ ඔබ, සවිඥානික නිරීක්ෂකයෙකුගේ තත්වයක සිටීම, මෙම හැඟීම භෞතිකව හා රැගෙන යන බව දකින බැවිනි හිත් වේදනාව, සහ ඔබ මෙය අවබෝධ කරගත් විට, ඔබට තවදුරටත් මෙම වේදනාව තීව්ර කිරීමට අවශ්ය නොවේ.
එය සිදුවන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගැනීමට ඔබ මේ සියල්ල ප්‍රායෝගිකව අත්විඳිය යුතුය, නමුත් ඔබ තේරුම් ගෙන උත්සාහ කළ පසු, කාලයත් සමඟ ඔබ එය වඩා හොඳ වීමට පටන් ගනී.
අපි නිගමනය කරමු:
අපි අපගේ අවධානය යොමු කරන්නේ කෝපය මත මෙන් ය අභ්යන්තර හැඟීම, සහ කෝපයේ වස්තුව මත නොවේ;
අපි සටන් නොකරමු, අපි මෙම හැඟීම යටපත් නොකරමු, අපි එය සරලව නිරීක්ෂණය කරමු, එය අපගේ සාමාන්ය තත්වයට බලපාන ආකාරය බලන්න.
කාරණය නම් අපි යමක් දැඩි ලෙස අත්විඳින විට සහ අපිව හඳුනාගන්නමෙම අත්දැකීම සමඟ, අපි හඳුනා ගනිමු - මෙයින් අදහස් කරන්නේ මේ මොහොතේ අත්දැකීමම "මම" වැනි හැඟීමක් ඇති බවයි, අපි දැනුවත්ව සිතීම බොහෝ දුරට නතර කරමු, හැඟීම් අපව යටපත් කර ඇති අතර අප වටා ඇත්ත වශයෙන්ම සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න අපට තවදුරටත් නොපෙනේ , හැඟීම් සරලව අපව පාලනය කරයි.
ඒ නිසා අපි දැනුවත්ව අපේ සියලු අවධානය මතුවෙලා තියෙන කුපිත කිරීම ගැන යොමු කරලා ඇතුළාන්තයෙන් අධ්‍යයනය කරන්න ඕන.
ඔබ යමෙකු සමඟ අමනාප වී සිටින බව ඔබ දුටු විට, ඔබට ඇඳුම් ඇඳිය හැකිය මුහුණ ආලෝකය, ලිහිල් සිනහවක් යොමු කරන්නේ කෝපයේ වස්තුවට නොව, ඔබ තුළමයි. ඔබට එය යම් ආකාරයකට දැනිය යුතුය.
එවැනි සිනහවක් ඔබට තත්වය දෙස බැලීමට සහ එය පහසුවෙන් වටහා ගැනීමට උපකාරී වේ. මෙම සිනහවෙන් එය ඉක්මවා නොයන්න; ඔබ එය දිගු වේලාවක් අල්ලාගෙන ආතතියක් දැනෙනවා නම්, එයට යන්න දෙන්න.
සහ එවැනි සවිස්තරාත්මක තාක්ෂණික ක්රම සමඟ වුවද, එය ඔබගේ තෙක් මුලින්ම පහසු නොවනු ඇත නව ප්රතික්රියාවශක්තිමත් නොවන අතර පුරුද්දක් බවට පත් නොවනු ඇත. නමුත් නිතිපතා පුහුණුවීමෙන්, සියල්ල සාර්ථක වනු ඇත.
පාලනය කළ නොහැකි ලෙස කෝපයට පත් වීමේ පැරණි පුරුද්දට අඩු වාර ගණනක් නැවත පැමිණීම වැදගත්ය. නැත්තම් අද මම මේක කළා, හෙට ආයෙත් ඒ පාරටම ගියා. ඔබට කොතැනක හෝ ඔබව පාලනය කර ගත නොහැකි නම්, කමක් නැත, එය සමඟ එකඟ වී මේ මොහොත මඟ හැර ඔබම පුහුණු කරන්න.
තවත් වැදගත් කරුණක්:
ඔබ කෝපය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට ඉගෙන ගන්නා විට සහ එය ඔබේ දුර්වලකම ලෙස නතර වූ විට, අප්රසන්න අවස්ථාවන්හිදී මෙම චිත්තවේගයේ අවශේෂ බලපෑමක් තවමත් පවතිනු ඇති අතර පහත සඳහන් දේ කිරීම වඩාත් සුදුසුය.
අපි ජිම් එකට යමු නැත්නම් ගෙදරදි උනත් තරහෙන් කොට්ටෙකට හරි ඒ වගේ මොකක් හරි ගහන්න පුළුවන්. ක්රීඩා අභ්යාස පමණක් සිදු කිරීම ඉතා හොඳ වනු ඇත.
ඔබගෙන් කවුරුහරි ගියා නම් ජිම්, හොඳින් වැඩ කිරීමෙන් පසු, ඔබට අලුත් බවක්, සැහැල්ලුවක් සහ සන්සුන් බවක් දැනෙන බව ඔහු දනී, ඇතුළත පැවති සියලු සෘණාත්මක බව පිටතට විසිරී ගියේය. භෞතික ක්රියාකාරකම්. සාධාරණ (වෘත්තීය නොවන) ක්‍රීඩාව ශාරීරික හා මනෝවිද්යාත්මක පැතිවලින් ඉතා ප්රයෝජනවත් සහ අවශ්ය වේ.
මේ ආකාරයෙන්, ඔබ තුළ කිසිවක් එකතු නොවනු ඇත, කරදරකාරී තත්වයන් ඇති වූ විට, ඔබ වඩාත් සන්සුන්ව ඔවුන් වෙත ළඟා වනු ඇත.
පොදුවේ, කෝපයට හේතු ගැන.
පුද්ගලයෙකුට විවිධ හේතූන් මත කෝපයට පත් විය හැකිය; එක් අතකින්, එය සෑම දෙයකටම කෝපයට පත් වීමේ පුරුද්දකි, නමුත් අනෙක් අතට, අපට කෝපයක් ඇති කරන පුද්ගලයින් සහ තත්වයන් හොඳ හේතු. තවද මෙම හැඟීම අපට ඇඟවුම් කරන්නේ කුමක්ද, අප තුළ කෝපය, අමනාපය හෝ පිළිකුල, වරදකාරි හැඟීම් යනාදිය ඇති කිරීමට හරියටම හේතුව කුමක්ද යන්න මෙහිදී අපි සමීපව බැලිය යුතුය.
බොහෝ විට සිදුවන්නේ කෝපයක් සහ අතෘප්තිය නොවිසඳුණු ගැටලුවක ප්‍රතිවිපාකයකි, උදාහරණයක් ලෙස, ඔබ ඔබේ වැඩ ගැන කිසිසේත් සෑහීමකට පත් නොවන්නේ නම් හෝ ඔබේ පෞද්ගලික සබඳතා ගැන සෑහීමකට පත් නොවන්නේ නම්, නැතහොත් යමෙකු සැමවිටම ඔබට මානසික වේදනාවක් ඇති කරයි නම් - ඔබට නිරන්තරයෙන් අපහාස කරයි. ඔබේ මතය නොසලකා හරින අතර පොදුවේ ඔබේ කැමැත්තට සවන් නොදේ. ඔබ පුද්ගලයෙකු වෙනුවෙන් අවංකව උත්සාහ කරයි, ඔහුව සතුටු කිරීමට උත්සාහ කරන්න, ඒ වෙනුවට ඔබට උදාසීනත්වය හෝ ආක්‍රමණ පවා ලැබේ.
මෙම අවස්ථාවේ දී, ඔබ මෙම හැඟීම දෙස සමීපව බැලීමට, හේතුව සොයා ගැනීමට සහ මෙම ජීවන තත්ත්වය විසඳා ගැනීමට හොඳම ආකාරය බලන්න.
බොහෝ විට, කෝපය යනු මනෝ-චිත්තවේගීය තෙහෙට්ටුවක ලකුණක් වන අතර, සමහර විට.
නිරන්තර කෝපයට හේතුව වැඩි (නිරන්තර) කාංසාව, නිදන්ගත තෙහෙට්ටුව, තමා සහ පොදුවේ ජීවිතය පිළිබඳ අතෘප්තිය. මෙම අවස්ථාවේ දී, ඔබ සටන් කළ යුත්තේ කෝපය සමඟ නොව, කාංසාව, තෙහෙට්ටුව සහ ඔබ කෙරෙහි ඇති නිෂේධාත්මක ආකල්පය ක්රමයෙන් ඉවත් කිරීම ය.
කෝපයේ හැඟීම් ඉවත් කරන්නේ කෙසේද - වැදගත් කරුණු:
1). මගේ අත්දැකීමෙන්, ඔබට ඔවුන්ගේ පෙනුම දැනෙන්නට පටන් ගත් විට, ආරම්භයේදීම ඒවාට සාර්ථකව මුහුණ දීම පහසු කිරීම සඳහා, ධනාත්මක හෝ ඍණාත්මක හෝ වේවා, ඔබේ ඕනෑම හැඟීම් අල්ලා ගැනීම වඩාත් සුදුසු බව මට පැවසිය හැකිය.
මෙය වඩාත් ඵලදායී ලෙස සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ ක්රමයෙන් ඔබේ තත්වය නිරීක්ෂණය කිරීමට ඉගෙන ගත යුතුය, මෙය ආරම්භය ලෙස හැඳින්වේ. සවිඥානිකයිජීවිතය, පුද්ගලයෙකු තම ජීවිතය තමා විසින්ම කළමනාකරණය කිරීමට පටන් ගන්නා විට, හැඟීම් සහ සිතුවිලි ස්වරූපයෙන් අභ්යන්තර මූලද්රව්යවල කැමැත්තට සෑම දෙයක්ම ලබා නොදේ.
එමනිසා, ඔබේ සිතුවිලි, හැඟීම් සහ හැඟීම් මෘදු ලෙස සොයා ගැනීමට ආතතියකින් තොරව උත්සාහ කිරීමට වග බලා ගන්න. "නිවසේ" (ඔබ තුළ), ඔබ හෝ ඔබේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් කොතැනින්ද, පැමිණෙන්නේ කුමක්ද සහ ලොක්කා කවුද යන්න ඔබ ඉක්මනින් තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනී.
2)
ඔබට යම් නිෂේධාත්මක හැඟීම් ඇති විට, ටිකක් කිරීමට උත්සාහ කරන්න ප්රතිවිරුද්ධඔවුන් ඔබව පොළඹවන දේ.
නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ පුද්ගලයෙකු සමඟ කෝප වී ඇත්නම්, ඔහු කිසිසේත් අපේක්ෂා නොකරන ප්රසන්න දෙයක් සිනහවකින් පැවසීමට උත්සාහ කරන්න. මාර්ගය වන විට, මෙය සමහර විට පුදුම සහ පුදුම ප්රතිඵලය ලබා දිය හැකිය.
ප්රතිවිරුද්ධ දෙය කිරීමට ක්රමයක් නොමැති නම්, සරලව නොසලකා හරින්න කුපිත කරනසහ ඉහත විස්තර කර ඇති පරිදි ඔබම බලන්න.
එවැනි ප්රතිවිරුද්ධ ක්රියා සිදුවනු ඇත හොඳ අභ්යාසඔබ එය භාවිතා කරන විට, ඔබේ හැඟීම් නිරීක්ෂණය කිරීමට සහ පාලනය කිරීමට ඔබ ඉගෙන ගනු ඇත, මෙය ඔබට ඉක්මනින් කෝපයෙන් මිදීමට උපකාරී වේ.
3) මෙහි සාකච්ඡා කළ සෑම දෙයක්ම ක්‍රියාවට නංවන විට, ඔබට බල කළ නොහැකි බවත්, අනවශ්‍ය උත්සාහයකින් තොරව සෑම දෙයක්ම කළ නොහැකි බවත්, වැඩිපුර වැඩ කිරීමට ඔබව ගෙන නොයන බවත් මතක තබා ගන්න. ඕනෑම වෙනසක් සඳහා කාලය ගත වන අතර, අධික ජ්වලිතය හේතු වේ ...
4) අමනාප වීමෙන් ඔබ කිසි විටෙකත් කිසිවෙකුට කිසිවක් ඔප්පු නොකරන බව මතක තබා ගන්න. යමෙකු ඔබේ තර්ක සමඟ එකඟ වුවද, ඒ ඔබ ඔබේ ආක්රමණශීලී බවෙන් ඔහුව බිය ගැන්වීම නිසා පමණක් වන නමුත් ඔහු තුළ ඔහු තවමත් ඔහුගේ මතයේ පවතිනු ඇත.
5) Alibabaevich සම්බන්ධයෙන් හෝ යම් අශික්ෂිත “එළුවෙක්” පේළියට පනින විට ඔබේ නිෂේධාත්මක හැඟීම් ප්‍රකාශ කළ යුතු විට ජීවිතයේ හුදකලා, දුර්ලභ ව්‍යතිරේක තිබිය හැකිය. මෙම නඩුවේ කෝපය හා කෝපය පවා මතුවීම ස්වභාවික හා යුක්ති සහගත ය. එමනිසා, ඔබට කොතැනක හෝ කෝපය නැති වී ඇත්නම්, එසේ වේවා, ඔබ සමඟ කෝප නොවන්න, ඔබටම දොස් නොකියන්න, සමහර විට ඔබට ටිකක් කෝප විය යුතුය.
පොදුවේ ගත් කල, බොහෝ විට ප්රසන්න හා කරදරකාරී නොවන දේ ගැන සිතීමට උත්සාහ කරන්න, අවංකව නිතර සිනාසෙන්න සහ ඔබට සැබවින්ම ප්රයෝජනවත් සහ අවශ්ය දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න.
අවසාන:
මිනිස්සු වෙනස්, ජරා මිනිස්සු ඕන තරම් ඉන්නවා, හිතාමතා ගැටුම් වලට යන අය සහ සම්පූර්ණයෙන්ම වගකීම් විරහිත අය. පොදුවේ ගත් කල, ලෝකයේ බොහෝ අසාධාරණකම් තිබේ.
ඔබම සිතා බලා පිළිතුරු දෙන්න - ඔබට අවම වශයෙන් යම් දෙයකට බලපෑම් කිරීමට හෝ වෙනස් කිරීමට නොහැකි බව එම තත්වයන් සහ එම පුද්ගලයින් ගැන කෝපයෙන් සිටීමේ තේරුමක් තිබේද?
කලබල වී ඔබටම වධ දීම තේරුමක් නැති දෙයක් බවට පත්වේ. කෝපයට පත් වීමෙන්, අප බොහෝ විට වරදකාරි හැඟීම් අවුස්සන අතර අමනාපය වැඩි කරයි, මෙයද තමාටම එරෙහිව සෘජු ආක්රමණශීලී වේ. ඔබේ සෞඛ්යය සහ හොඳ මනෝභාවයක්බොහෝ, වඩා වැදගත්. එය පවතින ආකාරයටම සහ එහි ඇති සෑම දෙයක්ම, බාහිර ලෝකය ඔබට ගැලපෙන පරිදි සකස් කිරීමට උත්සාහ නොකර (ඔබේ අදහස් සහ විශ්වාසයන්). මිනිසුන්ට අවශ්ය නැතිනම් ඔබ ඔවුන්ව වෙනස් නොකරනු ඇත.
ඔබ කෙරෙහි, මිනිසුන් කෙරෙහි සහ ලෝකය කෙරෙහි ඔබේ අගතිගාමී ආකල්පය මෘදු හා සන්සුන් එකක් බවට පත් කරන්න, එවිට කෝපයට හේතුවක් නැත, එය ඔබ තුළ අඩු වාර ගණනක් දැල්වෙනු ඇත.
එසේම මතක තබා ගන්න, ඔබ කෝපයට පත් වූ විට, ඔබට තත්වය පාලනය කර ගත නොහැකි වන අතර, වඩා කපටි, තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ඇති සහ ඔබේ කෝපය ඔවුන්ගේම අරමුණු සඳහා භාවිතා කිරීමට හැකි වෙනත් කෙනෙකුට මෙම පාලනය ලබා දෙන්න.
කෝපයට වඩා කෝපය ගැන දැනුවත් නිරීක්ෂකයෙකු වන්න. ඔබව ගැඹුරු කරන්න අභ්යන්තර තේරීම, ඔබ මෙම පීඩාකාරී, දැවෙන සහ නොසන්සුන් හැඟීම අනුගමනය කිරීමට පවා අවශ්යද? ඔබට වඩා වැදගත් වන්නේ කුමක්ද - එහි සියලු නිෂේධාත්මක බව ඔබම අත්විඳීමට හෝ ඔබට මනසේ සාමය, මිනිසුන් සමඟ සාමාන්ය සබඳතා සහ සෞඛ්යය අවශ්යද?
ඔබට වඩාත් සුදුසු දේ ඔබම අවබෝධ කර ගැනීමෙන් (මෙහි තේරීම පැහැදිලිය), කාලයත් සමඟ ඔබට මෙම චිත්තවේගය අභ්‍යන්තරව පාහේ අත්හැරීමට හැකි වනු ඇත.
සහ ජීවිතය පහසු සහ සන්සුන් කිරීම සඳහා අප්රසන්න තත්වයන්සෑම විටම නිවැරදිව හුස්ම ගැනීමට උත්සාහ කරන්න, හුස්ම ගැනීම අපගේ යහපැවැත්මේ වැදගත්ම අංගයකි, මම මේ ගැන ලිව්වෙමි. වාසනාව!
සුභ පැතුම්, Andrey Russkikh
අපි හැමෝටම මතකයි අපේ පාසල් කාලයේ සිවිල් ආරක්ෂක පාඩම්, එහෙම කිව්වම එකම මාර්ගයගැලවීම යනු ඔබ බිම වැටී, ඔබේ දෑතින් ඔබේ හිස වසාගෙන, චලනය නොවී එය මත වැතිර සිටීමයි. ඔබේ ආදරණීය පුද්ගලයා තත්වයට හෝ ඔබේ වචනවලට නුසුදුසු හා අනපේක්ෂිත ලෙස ප්රතිචාර දක්වන මොහොතේ ඔබට කිරීමට අවශ්ය වන්නේ මෙයයි. බොහෝ විට මිනිසෙකු කෝපයට පත් වීමට, අපකීර්තියට පත් කිරීමට සහ, එපමනක් නොව, මේ සියල්ල මුළුමනින්ම සුමටව කිරීමට නැඹුරු වේ. ඔබට අනුමාන කළ හැක්කේ සිදුවූයේ කුමක්ද සහ ඔහුට එවැනි කෝපයක් ඇති කළ දේ පමණි. “පිරිමින් තුළ කෝපයක් ඇතිවීමට හේතුව කුමක්ද? “අපි අද මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුර සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරමු.
2 100859
ඡායාරූප ගැලරිය: පිරිමින් තුළ කෝපයට හේතු වන දේ
සෑම දෙයක්ම, රීතියක් ලෙස, සාමකාමී සංවාදයකින් ආරම්භ වන අතර එය හදිසියේම පවුල් ආරවුලක් දක්වා වර්ධනය වේ. නමුත් අපි තවමත් සිදුවන සෑම දෙයක්ම රාමු කිහිපයක් පසුපසට ගෙන ගියහොත්, කෝපයක් සඳහා පැහැදිලි පූර්ව කොන්දේසි ඇති බව අපට ආරක්ෂිතව දැක ගත හැකිය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඒ සියල්ල සෘණ ලකුණු, පිරිමින් තුළ නිෂේධාත්මක හැඟීම් ඇති කළ හැකි කාන්තාවන් ස්පර්ශ කිරීම. ඉතින්, මිනිසෙකු කුපිත කළ හැක්කේ කුමක් ද? පිරිමියෙකුගේ මොළයට පුපුරන සුලු ද්‍රව්‍යයක් රැගෙන යන කාන්තාවන්ගේ ක්රියාවන් පිළිබඳ වඩාත් පොදු උදාහරණ දෙස බැලීමට උත්සාහ කරමු.
පිරිමි විඥානයට අනතුරුදායක සහ පිරිමින් තුළ කෝපයක් ඇති කරන වාක්ය ඛණ්ඩ.
පුදුමයට කරුණක් නම්, කාන්තාවන් බොහෝ විට එවැනි වාක්ය ඛණ්ඩ භාවිතා කරන අතර ඒ ගැන කිසිදු අවධානයක් යොමු නොකරයි. දිව ඇඹරීම වැනි මෙම වාක්ය ඛණ්ඩ මිනිසුන් ඇති කළ හැකිය සෘණ තත්ත්වය. සාමාන්ය සංවාදයකදී, මෙම වාක්ය ඛණ්ඩ කථන භාෂාව සම්බන්ධ කිරීමට උපකාරී වේ, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඒවා ආදරය කරන කෙනෙකුට මහත් කෝපයකින් පිරී ඇත. පළමුවෙන්ම, මෙයට හේතුව පිරිමි මනෝභාවය ගැහැණු සතාට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් වන අතර පිරිමින් අපට වඩා බොහෝ සමීපව වටහා ගැනීමයි. ඊට අමතරව, ශක්තිමත් ලිංගිකත්වය කිසි විටෙකත් ඔවුන්ගේ වචන සුළඟට විසි නොකරන අතර අනෙක් අය මෙය කරන විට එයට කැමති නැත. හොඳයි, අපි අවසාන වශයෙන් මෙම කුපිත කරවන වාක්ය ඛණ්ඩ මොනවාදැයි සොයා බලමු.
"මම ඔබෙන් ඇසුවා? »මෙම වාක්ය ඛණ්ඩය කාන්තා වචන මාලාව අතර වඩාත් සුලභ හා ජනප්‍රිය එකකි. ඇය දැනුවත් කිරීම සහ හෘද සාක්ෂියට එකඟ ආකල්පයක් ඉල්ලා සිටී. ඔවුන්ගේ ආශාව පිරිමියෙකුගේ ක්‍රියාවට සම්පූර්ණයෙන්ම පටහැනි වූ විට කාන්තාවන් බොහෝ විට එය භාවිතා කරයි. මෙම වාක්ය ඛණ්ඩය සමඟ ඔබ ඔබේ ආදරණීයයාට විශාල මානසික පීඩනයක් ඇති කරයි, එමඟින් ඔහුට ප්රමාණවත් නොවන අතර නින්දාවක් පවා දැනේ.
“මොන විකාරයක් ගැනද ඔබ කියන්නේ? »තම විවාහ ගිවිසගත් තැනැත්තා පවසන දෙයට අකමැති වූ විට කාන්තාවන් මෙම වාක්ය ඛණ්ඩය භාවිතා කරයි. ඔවුන් සාමාන්යයෙන් එය ඉතා අනියම් ලෙස හා හානිකර ලෙස පවසති. මිනිසෙකුට, එවැනි වාක්ය ඛණ්ඩයක් මුහුණට පහරක් ලෙස දැනේ. එක අතකින් ඇය ඉන්නේ උපවිඥාන මට්ටමඔබව සැක කරයි මානසික හැකියාවන්විශ්වාසවන්ත, සහ අනෙක් අතට, "මූලයේ" ඔහුගේ බුද්ධිමත් සිතුවිලි කපා දමයි. මාර්ගය වන විට, මෙම වාක්ය ඛණ්ඩයේ සියලුම ප්‍රතිසමයන් හරියටම එකම ආකාරයකින් ශක්තිමත් ලිංගිකත්වය මත ක්රියා කරයි.
“ඔබ සමඟ එය සැමවිටම මේ වගේ! »මෙම වාක්ය ඛණ්ඩය සමඟ, කාන්තාවන්, නීතියක් ලෙස, සිදු වූ දේ පිළිබඳ කාරණය ප්‍රකාශ කරයි. බොහෝ විට එය කටහඬේ සම්පූර්ණ නින්දා කිරීම සහ නින්දා කිරීම සඳහා වන පරිශ්රය සමඟ ප්රකාශයට පත් වේ. මිනිසෙකු සඳහා, මෙම වාක්ය ඛණ්ඩය අමනාපයක් ඇති කරයි, මන්ද එහි ආධාරයෙන් ඔහුගේ ආදරණීයයාට ඔහුගේ සියලු ක්රියාවන් සහ උත්සාහයන් සාරාංශ කිරීමට අවශ්ය වේ. මාර්ගය වන විට, එවැනි වර්ගීකරණය කිසිසේත් අවස්ථාවක් ලබා නොදේ ශක්තිමත් ලිංගිකත්වයනිවැරදි කිරීම සහ පුනරුත්ථාපනය සඳහා. ඇයගෙන් පසුව, මිනිසා තවදුරටත් කිසිවක් ඔප්පු කිරීමට ආශාවක් නැත.
"ඔබට මෙය කරන්න පුලුවන්ද? »පිරිමියෙකු කළ නොහැකි කාර්යයකට මුහුණ දෙන අවස්ථාවන්හිදී එය භාවිතා වන අතර, ඔහු එය විසඳනු ඇතැයි කාන්තාවක් සැක කරයි. මෙම වාක්ය ඛණ්ඩය ආදරය කරන කෙනෙකුව කුපිත කරයි, පළමුව, එය ඔහුගේ සියලු හැකියාවන් සහ හැකියාවන් ප්‍රශ්න කරයි. ඊට අමතරව, එය අගෞරවයේ ලකුණකි. එමනිසා, මිනිසෙක් තරඟයක් මෙන් දැල්වෙන අතර වාචිකව අවශ්ය වේ ස්නායු ආකෘතියවිරුද්ධ බව ඔප්පු කරන්න. මාර්ගය වන විට, හුදෙක් ස්නායු නිසා, මිනිසෙකු ඔහු සැලසුම් කර ඇති දේ සැබවින්ම සාර්ථක නොවිය හැකි අතර, මෙය නව කෝපයක් ඇති කරයි.
පිරිමි කෝපයට හේතු විය හැකි කාන්තාවකගේ ක්රියාවන්.
මෙම ක්රියාවන්ගෙන් අදහස් වන්නේ ශක්තිමත් ලිංගිකත්වය තුළ වේදනාකාරී ප්රතික්රියාවක් ඇති කරන සියලුම ක්රියාවන්ය. බොහෝ විට, කාන්තාවන් මෙම ක්රියාවන් වඩාත් ධනාත්මක හා දීප්තිමත් චේතනාවන් සමඟ සිදු කරයි, කෙසේ වෙතත්, පිරිමින් ඒවා සතුරුකමෙන් දකිති.
මම හැමදේම තීරණය කරන්නම්. ගැටලුවක් විසඳීමට අවශ්ය වූ විට කාන්තාවන් කරන්නේ මෙයයි. මෙය පිරිමින් තුළ දැඩි කෝපයක් ඇති කරයි. “ඇයි, ඔවුන් කියනවා, ඔබට මේ ගැන මගෙන් අහන්න බැරි වුණා! ”, - ඔබේ ආදරණීයයාගේ හිසෙහි කැරකෙයි. කාන්තාව තමාට උදව් කිරීමට නොහැකි පිරිමියෙකු වෙත ඔහුව ගෙන යන බව ඔහු විශ්වාස කරයි. මේ සියල්ල අප්රසන්න "විස්තර කිරීම" සහ අපකීර්තියට හේතු වේ.
පිරිමි සමාජයේ ගෙදර.බොහෝ කාන්තාවන්ට පිරිමි සමාගමක ඕනෑම මාතෘකාවක් පිළිබඳ සංවාදයක් ගෙන යා හැකි නම්, මෙය ඔවුන්ට විශාල වාසියක් යැයි සිතීමට නිදහස ඇත. පිරිමින් මෙය දැකීමට නැඹුරු වෙති සෘණ පැත්ත. කාන්තාව ඔහුව "ඉවත් කිරීමට" අවශ්ය බවත්, එපමනක් නොව, එය ඉතා අකාර්යක්ෂම ලෙස කරන බවත් ඔහුට පෙනේ. ඊට අමතරව, පිරිමින් කිසි විටෙකත් කාන්තාවන් සමඟ විලවුන් සහ පීඑම්එස් පිළිබඳ මාතෘකා සාකච්ඡා නොකරනු ඇත, එබැවින් “හුදෙක් පිරිමි සංවාදයකට” සම්බන්ධ වීම කිසිසේත්ම වටින්නේ නැත.
මගේ යාළුවෝ හැමෝටම රහසක්.කාන්තාවන් ජීවත් වන්නේ තමන්ටම තබා ගැනීමට ඉතා අපහසු හැඟීම් සමඟ ය. ඒ නිසාම ඔවුන් තම පෙම්වතිය සමඟ තම ආදරණීයයාගේ හැසිරීම ඇතුළු සෑම දෙයක්ම නිරන්තරයෙන් සාකච්ඡා කරයි. මිනිසෙකු සඳහා, මෙය අවමානයක් ලෙස සැලකේ. ඔවුන් ඔහු ගැන පවසන දේට ඔහු කැමති නැත, ඔහු ගැන විහිළු කරයි සහ ඔහු ඇඳේ සිටින ආකාරය ගැන සාකච්ඡා කරයි. එමනිසා, තම පෙම්වතියන් වෙත ළඟා වන පිරිමියෙකු පිළිබඳ ඕනෑම තොරතුරක් ඔහු පාවාදීමක් ලෙස සලකයි.
සියලු දෙනා ඉදිරියේ උපදෙස්.බොහෝ කාන්තාවන්ට, දෙවරක් නොසිතා, තම පෙම්වතාට අන් අය සහ විශේෂයෙන් මිතුරන් ඉදිරියේ උපදෙස් දිය හැකිය. මේ මොහොතේ මිනිසා විහිළුවක් සේ දැනේ. සියල්ලට පසු සැබෑ මිනිසෙක්ඔහු කරන්නේ කුමක්දැයි සැමවිටම දනී. ඔහුට එවැනි උපදෙස් විශාල කෝපයක් ඇති කළ හැකි විවේචනයට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ.
හය සුළු හේතුවිශාල කෝපයක් සඳහා.
1. ඔබ නිරතුරුවම ඔහුව අනුගමනය කරන විට සහ ඔහු විසින්ම සාමාන්ය පවුලේ මිලදී ගැනීම් පවා කිරීමට ඔහුව විශ්වාස නොකරන්න.
2. ඔබ මහල් නිවාසය වටා විවිධ අර්ථ විරහිත ටින්කට් තබයි.
3. ගෙදරදී හැමවිටම හිසේ කර්ලර් පළඳින්න.
4. ඔහු සමඟ කොහේ හරි යාමට සූදානම් වීමට ඉතා දිගු කාලයක් ගත වේ.
5. ඔහුගේ උපදෙස් සම්පූර්ණයෙන්ම නොසලකා හරින්න.
6. දින ගණනක් දුරකථනයේ රැඳී සිටින්න, ඔබේ පෙම්වතියන් සමඟ කතා කරන්න.
අවසාන වශයෙන්, ඔබේ ආදරණීයයා තේරුම් ගැනීමට නම්, ඔහුගේ දෑස් තුළින් ඔබේම ක්රියාවන් දෙස බැලිය යුතු බව මම පැවසීමට කැමැත්තෙමි. එවිට පමණක් ඔබ මිනිසෙකු කෝපයට පත් නොකිරීමට සහ පවුල් ගැටුම් වළක්වා ගැනීමට ඉගෙන ගනු ඇත.
සමේ කෝපයක් ඇති වේ අප්රසන්න ගැටළුවක්, විටින් විට බොහෝ දෙනෙකුට අපහසුතාවයක් ඇති කරයි. එය කාන්තාවන්, පිරිමින් සහ ළමුන් තුළ ඇතිවිය හැක. එයට තිබෙනවා විවිධ හේතුසහ සිදුවන ස්ථාන. එය ඉතා සෞන්දර්යාත්මක පෙනුමක් පමණක් නොව, අපහසුතාවයක් ද ඇති කරයි.
කැසීම සහ කැසීම බොහෝ විට සිදු වේ. බොහෝ විට බොහෝ අය එයින් පීඩා විඳිති සංවේදී සම, ඔවුන් මෙම ගැටලුව අන් අයට වඩා බොහෝ විට ඇත. බොහෝ සාධක නිසා අසාත්මිකතා ප්රතික්රියාවක් ඇති විය හැක: ආලේපන, රේසර්, ආහාර, ඖෂධ, කෘතිම ඇඳුම්.
සමේ කෝපයට හේතු
කෝපයට හේතු විය හැකි බොහෝ සාධක තිබේ:
- මුහුණේ සහ අත් පා වල කෝපයක් ඇතිවීමට වඩාත් පොදු හේතුව අසාත්මිකතා ප්‍රතික්‍රියාවකි. එය ඕනෑම දෙයකින් අවුලුවන: ආහාර, ඖෂධ, දූවිලි, පරාග, පොප්ලර් fluff, රසායනික සහ රූපලාවන මෙවලම්, සත්ව ලොම්. එය සිදු වන්නේ කවදාද අසාත්මිකතා ප්රතික්රියාව, උද්දීපනය, රතු පැහැය සහ හැකි දරුණු කැසීම පෙනේ.
- ආලේපන සමට ඉතා අහිතකර බලපෑමක් ඇති කළ හැකිය. පුද්ගලයෙකුට ඔවුන්ගේ සමහර සංරචක වලට ආසාත්මිකතා ප්රතික්රියාවක් ඇති විය හැක. එමනිසා, සාමාන්යයෙන් සමට අහිතකර ලෙස බලපාන හානිකර ආකලන ගොඩක් ඇති බැවින්, ඔබ ක්රීම් භාජනයේ ලේබලය ප්රවේශමෙන් කියවිය යුතුය.
- හයිපෝතර්මියාව හේතුවෙන් සමේ කැසීම. උද්දීපනය යනු සමේ දැවිල්ල ඇති විට සහ වඩාත් අවදානමට ලක්වන විට ඇතිවන තත්වයකි. සීතල සමයේදී, සරත් සෘතුවේ හෝ ශීත ඍතුවේ දී, තද සුළං, හිම සහ හිම කැට ආරම්භ වන විට, සමට විශේෂ ආරක්ෂාවක් අවශ්ය වේ.
- නිදසුනක් වශයෙන්, ඇඳුම් කෘතිම වේ. කුපිත කිරීම බොහෝ විට සිදුවන්නේ අඩු ගුණාත්මක ද්‍රව්‍ය වලින් වන අතර සමහර පුද්ගලයින් සඳහා රෙදි සායම් කර ඇති කෘතිම ලොම් සහ ඩයි වර්ග වලින්.
- රැවුල බෑම හෝ ඉටි දැමීමෙන් පසුවද කෝපයක් ඇති විය හැක. මෙම අවස්ථාවේ දී, හිසකෙස් ෆොසිලල් ආසාධනය වේ.
පහත සඳහන් සාධක ද සමේ කෝපයට හේතු විය හැක: ආතතිය, බාධා කිරීම් හෝමෝන මට්ටම, ගැබ් ගැනීම, සෞඛ්ය ගැටළු අභ්යන්තර අවයව, වැඩ කිරීමේදී තෙහෙට්ටුව, වෙහෙස ස්නායු පද්ධතිය, නුසුදුසු අසමබර ආහාර වේලක්.
දරුවන්ට ගැටලුවක් තිබේ
ඉතා කුඩා දරුවන්ට කෝපය, රතු පැහැය සහ ඩයපර් කැසීම ද අත්විඳිය හැකිය. ඔවුන් සඳහා, මෙය බොහෝ විට සිදු වන්නේ ඒවායේ ප්රමාණයෙන් හෝ ඒවා සාදා ඇති සංයුතියට සුදුසු නොවන ඩයපර් භාවිතා කිරීමෙනි. ගැටලුව ඔවුන් සමඟ නම්, ඔබ ඔවුන්ගේ වෙළඳ නාමය වෙනස් කිරීම ගැන සිතා බැලිය යුතුය. දරුවා හුදෙක් ඩයපර්ස් තුළ නිරන්තරයෙන් සිටින අතර සමට ප්රමාණවත් වාතය නොමැති බව ද හැකි ය, එය දහඩිය ආරම්භ වේ. ඩයපර් ප්රමාණයෙන් ද කුඩා විය හැක. මෙය කෝපයට හේතු විය හැක. මෙය බොහෝ විට සිදුවන්නේ දරුවාට වසරක් පමණ වන විට චලනය වීමට හා බොහෝ දේ ඇදගෙන යාමට පටන් ගනී.
කුමක් කරන්න ද?
චිකිත්සාව ආරම්භ කිරීම සඳහා, ඔබ මුලින්ම එහි සිදුවීමට හේතුව තේරුම් ගත යුතුය. එයට ප්රතිකාර කිරීමේ ක්‍රමය මේ මත රඳා පවතින බැවින්. පළමුවෙන්ම, එහි පෙනුමේ මූලාශ්රය ඉවත් කිරීම හෝ සමට එහි බලපෑම අවම කිරීම සඳහා අවශ්ය වේ.
උදාහරණයක් ලෙස, එය අසාත්මිකතා ප්රතික්රියාවක් නම්, ඔබ එයට හේතු වන ආහාර ගැනීම නතර කළ යුතුය. ආලේපන සමඟ මෙය සිදුවුවහොත්, ඔබට නව ඒවා මිලදී ගත හැකිය. ඔබ රෙදි වලට අසාත්මික නම්, ඔබ ඔබේ ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලය වෙනස් කර කෘතිම ඇඳුම් ඉවත් කළ යුතුය. එහෙත්, අවාසනාවකට මෙන්, මෙම පූර්වාරක්ෂාවන් සෑම කෙනෙකුම බේරා නොගනී. සමහර විට පුද්ගලයෙකුට වෘත්තීය චර්ම රෝග විශේෂඥ වෛද්යවරයෙකුගෙන් විමසීමට අවශ්ය වේ. වෛද්යවරයා නිසැකවම සෑම දෙයක්ම ගැනීමට නියෝග කරයි අවශ්ය පරීක්ෂණසහ ආසාත්මිකතාවයට හේතුව සොයා ගන්න. සහ ස්ථාපිත කිරීමෙන් පසුව නිවැරදි රෝග විනිශ්චයරෝගියාට නියම කරනු ඇත ගුණාත්මක ප්රතිකාර. නමුත් කුපිත කිරීම නියත හෝ ආවර්තිතා ස්වභාවයක් තිබේ නම් එවැනි බැරෑරුම් ප්රවේශයක් අනිවාර්යයෙන්ම අවශ්ය වේ. රැවුල බෑමෙන් පසු මෙය සාමාන්ය කෝපයක් නම්, මෙම සියලු පියවර අවශ්ය නොවේ.
එවැනි ප්රකාශනයන් ප්රතිකාර කිරීමේ ප්රධාන ක්රම වන්නේ විවිධ කීම් සහ ආලේපන, ටැබ්ලට් සහ එන්නත් කිරීමයි. අපි බාහිර සූදානම ගැන කතා කරන්නේ නම්, ඔවුන් දේශීයව සමේ රතු පැහැය සහ කැසීම ඉවත් කරයි. මෙම ඖෂධ අසාත්මිකතා සඳහා ඔබේ වෛද්යවරයා විසින් නිර්දේශ කරනු ලැබේ. මෘදු හේතු විද්යාව. කැසීම සහ රතු පැහැය ඉතා ශක්තිමත් වන විට එන්නත් නියම කරනු ලබන අතර එය අවශ්ය වේ හදිසියෙන්ආරම්භය අභ්යන්තර ප්රතිකාරසිරුර.
අසාත්මිකතාව දරුණු වන අතර ඩර්මැටිටිස් බවට වර්ධනය වුවහොත්, ඒකාබද්ධව සියලුම ඖෂධ නියම කළ හැක. විශේෂයෙන් දරුණු අවස්ථාවල දී, ප්රතිජීවක ඖෂධ පවා නියම කරනු ලැබේ.
රැවුල බෑමෙන් පසු කෝපය සමනය කරන්නේ කෙසේද?
පිරිමින් දිනපතා හෝ සතියකට කිහිප වතාවක් රැවුල කපන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම කෙනෙකුම මෙම ක්රියා පටිපාටියට කැමති නැත. එහෙත්, ඔවුන් පවසන පරිදි, අලංකාරය කැප කිරීම අවශ්ය වේ. සමහර විට එවැනි ක්රියා පටිපාටියකින් පසු රතු පැහැය සහ කැසීම ඇති වේ.
රැවුල බෑමෙන් පසු කෝපය සමනය කරන්නේ කෙසේද? සියලුම පිරිමින් පාහේ මේ ගැන දනිති; ඔබ මේ සඳහා විශේෂයෙන් නිර්මාණය කර ඇති විශේෂ දියර සහ ජෙල් භාවිතා කළ යුතුය. කෝපයක් ඇති එකම ගැටළුව මෙය නම්, ඔබ වහාම චර්ම රෝග විශේෂඥ වෛද්යවරයෙකු හමුවීමට ඉක්මන් නොවිය යුතුය. අසාත්මිකතාව පහව නොයන්නේ නම් දිගු කාලය, පසුව වෛද්යවරයකු හමුවන්න. නමුත් පළමුව ඔබ රේසර් තලය ප්රතිස්ථාපනය කිරීමට උත්සාහ කළ යුතුය. එය අඳුරු වී ඇති අතර එමඟින් කෝපයක් ඇති විය හැකිය. මෙය උදව් නොකළේ නම්, ඔබට පසු රැවුල බෑමේ නිෂ්පාදනය වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කළ හැකිය. සියල්ලට පසු, එය හේතුව විය හැකිය. කිසිවක් උදව් නොකළහොත් හෝ කෝපය ඉතා දරුණු නම්, ඔබ වෛද්යවරයෙකුගෙන් විමසන්න.
ෆාමසි නිෂ්පාදන
කෝපය යනු කුමක්දැයි අපි දැනටමත් දනිමු. මෙම ගැටළුව විසඳිය හැකිය. දැන් අපි ජනප්‍රිය ඒවා බලමු ඖෂධ නිෂ්පාදනකෝපයට එරෙහිව සටන් කිරීමට. වඩාත් පොදු ඖෂධබෙහෙත් වට්ටෝරුවකින් තොරව ඕනෑම ඔසුසලකින් ලබා ගත හැකි ඒවා නම්:
ආලේපන
එසේම, අසාත්මිකතා ප්රතික්රියා වලින් ඇතිවන කෝපය සුව කිරීම සඳහා, විවිධ හෝමෝන කාරක නියම කළ හැකිය:
- ඖෂධීය ආලේපන "ට්රයිඩර්ම්";
- Elokom විලවුන්;
- ඖෂධීය විලවුන් "ගිස්තාන්";
- Betamethasone විලවුන්;
- "හයිඩ්රොකෝටිසෝන්" විලවුන්;
- ඖෂධීය විලවුන් "Flucinar";
- Sinaflan විලවුන්;
- ඖෂධීය විලවුන් "Akriderm".
ඉහත සඳහන් සියලුම හෝමෝන, සහ පමණක් නොව, නියෝජිතයන් ප්රතිකාර චර්ම රෝග විශේෂඥ වෛද්යවරයා සමඟ අනිවාර්ය උපදේශන පසු භාවිතා කළ හැක.
අවදානම් සාධක අවම මට්ටමකට අඩු කිරීම සඳහා සියලු පූර්වාරක්ෂාවන් ගැනීම සැමවිටම වඩා හොඳ බව මතක තබා ගැනීම වටී අසාත්මිකතා වැනි ගැටලුවකට පසුව හැකි තරම් මුහුණ නොදෙන්න. දිගු කාලයකටඇයට සලකන්න. තවද මේ සඳහා හැකි තරම් හොඳින් සම ආරක්ෂා කිරීම අවශ්ය වේ.
මෙය සිදු කිරීම සඳහා, පිටතට යාමට පෙර විශේෂ කීම් භාවිතා කරන්න. උණුසුම් කාලගුණය තුළ, නිෂ්පාදන හිරු එළියෙන් ආරක්ෂා වනු ඇත. සහ තුළ ශීත කාලයවසර ගණනාවක් තිස්සේ, එය කැසීමෙන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා සමාන කීම් භාවිතා කර ඇත. මේකට වැඩිය වද වෙන්න එපා රූපලාවන්ය ක්රියා පටිපාටිපීල් කිරීම සහ ගැඹුරු පිරිසිදු කිරීම වැනි. පුද්ගලයෙකුට අසාත්මිකතා ඇති විය හැකි ආහාර මොනවාදැයි දන්නේ නම්, ඔහු එය අනුභව නොකළ යුතුය.
කෝපයට එරෙහිව ජන පිළියම්
විවිධ දේ සඳහා ඉතා හොඳින් උපකාරී වේ ගිනි අවුලුවන ක්රියාවලීන්සම සහ ජන පිළියම්. සියල්ලට පසු, කුපිත කිරීම බොහෝ විට දේශීය අසාත්මිකතා ප්රතික්රියාවක් වන අතර, එබැවින් විවිධ දියර සහ ඖෂධ පැළෑටි සම්පීඩනය සඳහා උපකාර කළ හැකිය. එවැනි ජන පිළියම් මගින් කැසීම, රතු පැහැය අඩු කර ඉක්මනින් අසාත්මිකතා ඉවත් කිරීමට උපකාරී වේ.
- සිට ප්‍රති-කෝප කිරීමේ වෙස් මුහුණ නැවුම් පිපිඤ්ඤා: සම නැවුම් කරයි, සිසිල් බවක් ඇති කරයි. එය රතු පැහැය සහ කැසීම ඉවත් කරයි. එය සකස් කිරීම සඳහා, ඔබ පිපිඤ්ඤා සෝදා හා සිහින් දත් කෝණයන් මත එය දැලක යුතුය. ඉන්පසුව විනාඩි පහළොවක් පමණ එපීඩර්මිස් වල දැවිල්ල ඇති ස්ථාන මත තබා, පසුව ජලයෙන් සෝදා හරින්න.
- සිට ප්‍රති-කෝප කිරීමේ වෙස් මුහුණ ඕට් මස්: දැවිල්ල සමනය කරයි, එය තවදුරටත් තුවාල නොකර ඉතා මෘදු ලෙස පිරිසිදු කරයි. එය පිළියෙළ කිරීම සඳහා, ඔබ ඕට් මස් මේස හැඳි තුනක් ගෙන ඒවා පොඟවා ගත යුතුය උණු වතුරවිනාඩි 30 ක් සඳහා. ඉන්පසු මෙම මිශ්‍රණය දැවිල්ල ඇති ස්ථාන මත තබා විනාඩි 20ක් තබා වතුරෙන් සෝදා හරින්න.
ඉහත සඳහන් සියලු පිළියම් කෝපයට හොඳින් උපකාරී වන බව මතක තබා ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ. මෘදු උපාධිය. සෑම දෙයක්ම වඩා බරපතල නම්, ඔබ අනිවාර්යයෙන්ම චර්ම රෝග විශේෂඥ වෛද්යවරයෙකුගෙන් විමසන්න. අසාත්මිකතා ඇතිවීමට හේතු බෙහෙවින් වෙනස් විය හැකි බැවිනි.
පොඩි නිගමනයක්
දැන් ඔබ එයට පිළිතුර දන්නවා උද්වේගකර ප්රශ්නය: "කපනය - එය කුමක්ද?" ඊට අමතරව, මෙම ගැටළුව සමඟ කටයුතු කිරීමට ඔබට උපකාර වන නිර්දේශ අපි ලබා දී ඇත.