මිනිසුන් සහ සතුන් තුළ ලිංගිකත්වය තීරණය කිරීම. ලිංගභේදයේ ජීව විද්යාත්මක පදනම
ලිංගිකත්වය මුලින්ම පැන නගින්නේ සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රජනන (ප්‍රතිසංයෝජන) සංසිද්ධියක් ලෙස ය. පරිණාම ක්‍රියාවලියේදී එය ක්‍රමක්‍රමයෙන් පරිණාමීය කාර්යයන් ද අත්පත් කර ගනී. ඒ අතරම, ලිංගික නිර්ණය ස්වභාවිකවම ජානමය (හර්මාෆ්‍රොඩයිට් වල) සිට වර්ණදේහ (ඩයෝසියස් ආකාරවලින්, පෙනෙන විදිහට මාළු වලින් ආරම්භ වේ) සහ ජානමය (මී මැස්සන් තුළ) දක්වා ගමන් කරයි. ඒ අතරම, විභේදනයේ මට්ටම වැඩි වන අතර ලිංගික ද්විරූපතාවයේ ප්රකාශනයේ වැඩි වීමක් දක්නට ලැබේ: සමලිංගික ස්වරූපයෙන් එය නොපවතී, හර්මෆ්‍රොඩයිට් වල ලිංගික ද්විරූපතාවය ඇත්තේ ප්‍රාථමික ලිංගික ලක්ෂණ (ගැමිට්, ලිංගික ග්රන්ථි) මට්ටමින් පමණි. dioecious monogams organismal ලිංගික dimorphism පෙනී (ද්විතියික ලිංගික ලක්ෂණ), dioecious බහු විවාහ - ජනගහනය, සංඛ්යා හා ලිංගික විසරණය තුළ ලිංගික dimorphism ඇතුළු, සහ මී මැස්සන් (සමහර විට වෙනත් සමාජ කෘමීන්) - ජෙනෝමයේ ලිංගික dimorphism පෙනී (haplo-diploidy).
ජීවියෙකුගේ වර්ධනයේදී (ontogenesis, ලිංගික නිර්ණය සංසේචනය වන අවස්ථාවේදී (ජාන මට්ටම) සිදු විය හැකි අතර, අභ්යන්තර (හෝමෝන) සහ/හෝ මගින්ද පාලනය කළ හැක. බාහිර සාධක. මිනිසුන් සහ ඉහළ සතුන් තුළ විශාල කාර්යභාරයක්අධ්යාපනය සහ පුහුණුව ද භූමිකාවක් ඉටු කරයි.
වර්ණදේහ ලිංගික නිර්ණය
සතුන්, ශාක සහ මිනිසුන් තුළ, වර්ණදේහ යාන්ත්රණය ලිංගිකත්වය තීරණය කරන මූලික යාන්ත්‍රණයයි. වර්ණදේහ සිද්ධාන්තයට අනුව, ජීවියෙකුගේ ලිංගිකත්වය සංසේචනය කරන අවස්ථාවේ ලිංගික වර්ණදේහ මගින් තීරණය වේ.
XY ලිංගික නිර්ණය
එක් ලිංගයක් තුළ, සියලුම සොමාටික් සෛලවල න්‍යෂ්ටීන්හි ඩිප්ලොයිඩ් ස්වයංක්‍රීය 2A කට්ටලයක් සහ සමාන ලිංගික වර්ණදේහ දෙකක් (XX) අඩංගු වේ. එමනිසා, මෙම ලිංගයේ සියලුම ගැමට් එක් X වර්ණදේහයක් අඩංගු වේ. මෙය සමලිංගික ලිංගිකත්වයකි. එක් එක් සෝමාටික් සෛල තුළ අනෙක් ලිංගිකත්වය තුළ, අමතරව ඩිප්ලොයිඩ් කට්ටලය autosome 2A හි විවිධ ලිංගික වර්ණදේහ දෙකක් අඩංගු වේ, X සහ Y. එබැවින්, එය ගේමට් වර්ග දෙකක් ඇත: X- සහ Y-බයාරිං. මෙය විෂම ලිංගිකත්වයකි. බොහෝ සත්ත්ව හා ශාක විශේෂවල කාන්තා ලිංගය සමලිංගික වන අතර පිරිමි ලිංගය විෂම විද්යාත්මක වේ. මෙයට ක්ෂීරපායින්, බොහෝ කෘමීන්, බොහෝ මත්ස්‍යයන්, ශාක, යනාදිය ඇතුළත් වේ. පිරිමි විෂමතාවය සහිත විශේෂ ඩ්‍රොසෝෆිල ලෙස වර්ගීකරණය කර ඇත. XY ලිංගික නිර්ණය වර්ග දෙකක් තිබේ. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් මිනිසුන්ට සමාන ය: ලිංගිකත්වය Y වර්ණදේහයේ පැවැත්ම මත රඳා පවතී (එය පවතී නම්, ජානමය වර්ගය පිරිමි වේ, එසේ නොවේ නම්, ගැහැණු). දෙවැන්න ඩ්‍රොසෝෆිලා ගණයේ නියෝජිතයින්ට සමාන ය: ලිංගිකත්වය තීරණය වන්නේ X වර්ණදේහ සංඛ්‍යාව සහ ඔටෝසෝම ගණන අනුව ය.
ZW ලිංගික නිර්ණය
කුඩා විශේෂ ගණනක (කුරුල්ලන්, සමහර උරගයින්, මාළු, සමනලුන්, කැඩිස් මැස්සන්, ශාක වලින් - ස්ට්‍රෝබෙරි), ප්රතිවිරුද්ධ පින්තූරය නිරීක්ෂණය කෙරේ - පිරිමි ලිංගය සමජාතීය වන අතර ගැහැණු ලිංගය විෂමජාතීය වේ. කාන්තා විෂමතාවය සහිත විශේෂ Abraxas ලෙස වර්ගීකරණය කර ඇත.
X0 ස්ත්රී පුරුෂ භාවය තීරණය කිරීම
මෙම ලිංග නිර්ණය කිරීමේ යාන්ත්රණය සමඟින්, එක් ලිංගයකට (සමලිංගික) X වර්ණදේහ 2ක් ඇති අතර දෙවැන්නේ (heterogametic) ඇත්තේ 1ක් පමණි. මූලික වශයෙන්, එය XY යාන්ත්‍රණයේ වර්ගයකි, මන්ද මෙම අවස්ථාවේ දී ලිංගිකත්වය ඩ්‍රොසෝෆිලා හි මෙන් ම තීරණය වේ: X වර්ණදේහ සහ ස්වයංක්‍රීය සංඛ ා අනුපාතය අනුව.
Haplo-diploid (ජානමය) ලිංගික නිර්ණය
කෘමීන් (මී මැස්සන් සහ අනෙකුත් හයිමෙනොප්ටෙරා, පරිමාණ කෘමීන්, මයිටාවන්), සංසේචනය කළ බිත්තර ගැහැණු (හෝ ගැහැණු සහ පිරිමි) නිපදවන අතර සංසේචනය නොවූ බිත්තර වලින් වර්ධනය වන්නේ පිරිමින් පමණි.
ලිංගිකත්වය පිළිබඳ පාරිසරික නිර්ණය
මෙම ලිංගික නිර්ණය කිරීමේ යාන්ත්රණය සමඟ, ජීවියෙකු පිරිමියෙකු හෝ ගැහැණු ළමයෙකු බවට වර්ධනය වීම තීරණය වන්නේ උෂ්ණත්වය (බොහෝ කිඹුලන් තුළ) වැනි බාහිර සාධක මගිනි.
හෝර්මෝන ලිංගික නිර්ණය
ලිංග නිර්ණය යනු වර්ණදේහ යාන්ත්රණය පිරිමි හෝ ගැහැණු ප්රජනක ඉන්ද්රියයන් දක්වා වර්ධනය වන වෙනස් නොකළ ලිංගික ග්රන්ථි වෙත ගමන් කරන රිලේ තරඟයක් ලෙස සැලකිය හැකිය. ලිංගික ග්රන්ථි වර්ධනයේදී ලිංගික වර්ණදේහවල කාර්යභාරය අධ්යයනය කිරීමේදී, Y වර්ණදේහයේ පැවැත්ම හෝ නොපැවතීම මිනිසුන් තුළ තීරණාත්මක බව පෙන්නුම් කරන ලදී. Y වර්ණදේහයක් නොමැති විට, ලිංගික ග්රන්ථි ඩිම්බ කෝෂ වලට වෙනස් වන අතර කාන්තාවක් වර්ධනය වේ. Y වර්ණදේහය ඉදිරියේ පිරිමි පද්ධතිය වර්ධනය වේ. පෙනෙන විදිහට Y වර්ණදේහය වෘෂණ අවකලනය උත්තේජනය කරන ද්රව්යයක් නිපදවයි. "සොබාදහමේ ප්‍රධාන සැලැස්ම වූයේ කාන්තාවක් බවට පත් කිරීම බවත්, Y වර්ණදේහයක් එකතු කිරීම පිරිමියෙකු බවට පත් කිරීම බවත් පෙනේ." රිලේ ධාවන තරඟයේ මීලඟ අදියර, කලලරූපයෙහි ලිංගික අවකලනය සහ එහි ව්‍යුහ විද්යාත්මක වර්ධනය තීරණය කරන හෝමෝන සමඟ දිගටම පවතී. උපතේදී, වැඩසටහනේ පළමු කොටස අවසන් වේ. උපතින් පසු, බැටන් ප්‍රවේණික ලිංගිකත්වයට අනුකූලව, සාමාන්‍යයෙන්, නමුත් සෑම විටම නොව, ලිංගිකත්වය ගොඩනැගීම සම්පූර්ණ කරන පාරිසරික සාධක වෙත ගමන් කරයි. ලිංගිකත්වය තීරණය කිරීම සංකීර්ණ බහු-අදියර ක්‍රියාවලියක් වන අතර එය මිනිසුන් තුළ ජීව විද්යාත්මක ඒවාට අමතරව මනෝ සමාජීය සාධක මත රඳා පවතී. මෙය විෂමලිංගික, ද්වීලිංගික හෝ සමලිංගික හැසිරීම් සහ ජීවන රටාවට හේතු විය හැක.
ජීව විද්යාව. සාමාන්ය ජීව විද්යාව. 10 වන ශ්රේණියේ. මූලික මට්ටම Sivoglazov Vladislav Ivanovich
29. ලිංගිකත්වයේ ජාන
29. ලිංගිකත්වයේ ජාන
මතක තබා ගන්න!
මිනිස් ජනගහනයේ පිරිමි සහ ගැහැණු අනුපාතය කුමක්ද?
පෙර ජීව විද්‍යා පාඨමාලා වලින් ලිංගික නිර්ණය ගැන ඔබ දන්නේ මොනවාද?
හර්මෆ්‍රොඩිටික් ලෙස හඳුන්වන ජීවීන් මොනවාද?
ස්ත්රී පුරුෂ සමාජභාවය පිළිබඳ ගැටළුව, පිරිමින් සහ කාන්තාවන් අතර රූප විද්යාත්මක හා භෞතික විද්යාත්මක වෙනස්කම්, ඔවුන්ගේ ස්වභාවය සහ හැසිරීම් වල ලක්ෂණ සෑම විටම මානව වර්ගයා උනන්දු කරයි. අලුත උපන් බිළිඳකුගේ ලිංගිකත්වය තීරණය කරන්නේ කුමක් ද? යම් ලිංගයක දරුවෙකුගේ උපත පුරෝකථනය කිරීමට හෝ පූර්ව නිශ්චය කිරීමට හැකිද? මිනිසුන් ඇතුළත් ඩයොසීයස් විශේෂවල සාමාන්‍යයෙන් පිරිමි සහ ගැහැණු සතුන් එකම සංඛ්‍යාවක් සිටින්නේ ඇයි? අවසාන වශයෙන්, එකම දෙමාපියන් යුගල විවිධ ලිංගයේ දරුවන් බිහි කරන්නේ ඇයි?
G. මෙන්ඩල් පවා අවධානය යොමු කළේ, අධ්‍යයනයට ලක්ව සිටින පුද්ගලයාට විෂමජාතීය ප්‍රවේණි වර්ගයක් තිබේ නම්, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය අනුව 1:1 අනුපාතය පරීක්ෂණ හරස් කිරීමේදී ලැබෙන බෙදීම්වලට සමාන වන බව ය ( හහ්? හා? 1Aa:1aa) එක් ලිංගයක් විෂමජාතීය බව උපකල්පනය කිරීම තර්කානුකූල විය, දෙවනුව ජීවියාගේ ලිංගිකත්වය තීරණය කරන ජානය සඳහා සමජාතීය වේ. නමුත් සෑම දෙයක්ම වඩා සංකීර්ණ විය.
මෙන්ඩේලියානු නීතිවලට අනුව උරුම වූ ගති ලක්ෂණයක් ලෙස, ඇත්ත වශයෙන්ම වෙනම ජානයක් මගින් ලිංගිකත්වය තීරණය කරන ඇන්ජියෝස්පර්ම් විශේෂ ඇත. නමුත් ඩයොසියස් සතුන් තුළ, ලිංගිකත්වය තීරණය කිරීමට සහ සැකසීමට එක් ජානයක් පැහැදිලිවම ප්‍රමාණවත් නොවේ.
වර්ණදේහ ලිංගික නිර්ණය.ඩ්‍රොසෝෆිලා සමඟ අත්හදා බැලීම් වලදී ලිංගිකත්වයේ ජාන විද්යාව සවිස්තරාත්මකව අධ්යයනය කළ පළමු පුද්ගලයා ටී. මෝගන් ය. ඩ්‍රොසෝෆිලා මැස්සන්ගේ පිරිමි සහ ගැහැණු වර්ණදේහ සංයුතියේ වෙනස් බව තහවුරු කිරීමට ඔහුට හැකි විය. ඔවුන් දෙදෙනාගේම ශරීර සෛල තුළ වර්ණදේහ 8ක් තිබූ අතර ඉන් 6ක් පිරිමි සහ ගැහැණු සමාන වූ අතර එක් වර්ණදේහ යුගලයක් පිරිමි සහ ගැහැණු වශයෙන් වෙනස් විය. පිරිමි සහ ගැහැණු සමාන වර්ණදේහ යුගල තුනක් ලෙස හැඳින්වේ ඔටෝසෝම,සහ ගැහැණු ලිංගිකත්වය පිරිමියාට වඩා වෙනස් වූ යුවලක් - ලිංගික වර්ණදේහ.කාන්තා ඩ්‍රොසෝෆිලාගේ ශරීර සෛල තුළ සමාන ලිංගික වර්ණදේහ දෙකක් ඇති අතර එයින් පෙන්නුම් කෙරේ XX,පිරිමින්ගේ සෛල තුළ ලිංගික වර්ණදේහ වෙනස් වේ - Xසහ වයි.
මයෝසිස් ක්‍රියාවලියේදී ලිංගික සෛල සෑදෙන විට, සෑම යුගලයකින්ම එක් වර්ණදේහයක් පමණක් ගැමේටයට ඇතුල් වේ. ගැහැණු Drosophila විසින් නිපදවන සියලුම බිත්තර ලැබෙනු ඇත X-ලිංගික වර්ණදේහ යුගලයකින් වර්ණදේහයක්, එනම් ඒවා සියල්ලම එකම වර්ගයේ වනු ඇත. ලිංගික වර්ණදේහ ඔස්සේ එකම වර්ගයේ ගැමට් සාදන ලිංගිකත්වය ලෙස හැඳින්වේ සමලිංගික(ග්‍රීක භාෂාවෙන් homos- ඒකමයි). ශුක්රාණු නිපදවීමේ ක්‍රියාවලියේදී, පිරිමි ඩ්‍රොසෝෆිලා සමානව අඩංගු වන ගැමට් වර්ග දෙකක් නිපදවයි. X- සහ Y-වර්ණදේහ, එනම් Drosophila හි පිරිමි ලිංගිකත්වය විෂමජාතීය(ග්‍රීක භාෂාවෙන් heteros- වෙනස්, වෙනස්) (රූපය 87). සංසේචනය අතරතුර, බිත්තරය අඩංගු ශුක්රාණු සමඟ ඒකාබද්ධ වුවහොත් X-වර්ණදේහ, ලිංගික වර්ණදේහ යුගලයක් සෑදී ඇත XXසහ ගැහැණු ළමයෙකු සෑදී ඇත. ශුක්රාණු අඩංගු නම් Y-වර්ණදේහය, එවිට පිරිමියෙකු වර්ධනය වේ. අනාගත පුද්ගලයාගේ ලිංගිකත්වය සංසේචනය කරන අවස්ථාවේ දී තීරණය වන අතර ලිංගික වර්ණදේහ කට්ටලය මත රඳා පවතී.
සහල්. 87. Drosophila හි ලිංගික වෙන් කිරීම
මිනිසුන් තුළ ලිංගිකත්වය තීරණය කිරීම සඳහා එම යාන්ත්රණයම භාවිතා වේ. රූපයේ. පිරිමි සහ ගැහැණු karyotypes 88 ඉදිරිපත් කර ඇත. කාන්තාවකගේ ලිංගික වර්ණදේහ සමාන වේ, ඒවා හැඳින්වේ X-වර්ණදේහ, පිරිමින්ට එකක් ඇත X-වර්ණදේහ සහ එකක් Y-වර්ණදේහ (රූපය 89). ඉතිරි වර්ණදේහ යුගල 22 පිරිමි සහ ගැහැණු සමාන වේ. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, දරුවාගේ ලිංගිකත්වය රඳා පවතින්නේ කුමන ශුක්රාණු බිත්තරය සංසේචනය කරන්නේද යන්න මතය (රූපය 90).
සහල්. 88. මානව karyotypes: A - ගැහැණු; B - පිරිමි
මුලදී, මිනිස් කලලරූපය ද්විලිංගික වේ, නමුත් සිටීම Y-වර්ණදේහ පිරිමි වර්ගය අනුව කලලරූපයේ තවමත් වෙන්කර හඳුනාගත නොහැකි ලිංගික අවයව වර්ධනයට යොමු කරයි, ඒවා වෘෂණ බවට පත් කරයි. IN Y-කලල අවධියේ 4-8 වැනි සතියේ මෙම විශේෂත්වය ඇති කරන වර්ණදේහයේ විශේෂ ජානයක් ඇත. නොමැති අවස්ථාවක Y-වර්ණදේහ, කලලරූපය වර්ධනයට අනුව ඉදිරියට යයි කාන්තා වර්ගය.
සහල්. 89. මානව ලිංගික වර්ණදේහ: Xසහ වයි(ඉලෙක්ට්රොනික ඡායාරූපය)
සහල්. 90. මිනිසුන් තුළ ලිංගිකත්වය මත පදනම් වූ බෙදීම්
ප්‍රමුඛ භූමිකාව Y-පිරිමි ලිංගභේදය තීරණය කිරීමේදී වර්ණදේහ පහත උදාහරණයෙන් සනාථ වේ. සමහර විට, මයෝසිස් ක්‍රියාවලියේදී, වර්ණදේහ වෙන් කිරීම කඩාකප්පල් වන අතර ස්වයංක්‍රීය ද්රව්ය පමණක් අඩංගු ගැමේටයක් සෑදී ඇත. එවැනි බිත්තරයක් ශුක්රාණු රැගෙන යාමෙන් සංසේචනය වුවහොත් X-වර්ණදේහ, එක් ලිංගයක් පමණක් ඇති කලලයක් සාදනු ඇත X-වර්ණදේහ ( X0) උපදින දරුවා ගැහැණු වනු ඇත. කළල Y0ශක්‍ය නොවන නිසා X-වර්ණදේහවල ජීවියාගේ වර්ධනය සඳහා අනිවාර්ය ජාන අඩංගු වේ.
සියලුම ක්ෂීරපායින්, බොහෝ කෘමීන් සහ බොහෝ අරක්නිඩ් වල, කාන්තා ලිංගය සමලිංගික වේ ( XX), සහ පුරුෂයා විෂමජාතීය ( XY) කුරුල්ලන් සහ සමනලුන් තුළ කාන්තා ලිංගය විෂමජාතීය ( ZW), සහ සමලිංගික - පිරිමි ( ZZ) ලිංගිකත්වය තීරණය කිරීම සඳහා වෙනත් යාන්ත්‍රණ තිබේ, උදාහරණයක් ලෙස, තණකොළ කපන්නන් තුළ, ගැහැණුන්ට සමාන ලිංගික වර්ණදේහ දෙකක් ඇත ( XX), සහ පිරිමින්ට ඇත්තේ එකක් පමණි ( X 0) (රූපය 91). මී මැස්සන් තුළ, ඩිප්ලොයිඩ් සංසේචනය කළ බිත්තර වලින් ගැහැණු (රැජින සහ කම්කරු මී මැස්සන්) වර්ධනය වේ (2 n), සහ පිරිමි පුද්ගලයින් (ඩ්‍රෝන) සංසේචනය නොකළ අයගෙන් (1 n), වර්ණදේහ කට්ටලයඑය ක්‍රියාවලියේදී දෙගුණ කරයි පුද්ගල සංවර්ධනය.
බොහෝ ජීවීන් තුළ සිදු වන පරිදි, එක් ලිංගයකට හෝ වෙනත් පුද්ගලයෙකුට අයත් වීම සංසේචනය වන මොහොතේ පමණක් තීරණය කළ හැකිය. සමහර විට ලිංගිකත්වය සංසේචනය කිරීමෙන් පසු පාරිසරික බලපෑම් මත තීරණය වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, මුහුදු පණුවා බොනෙලියා හි, කීටයන්ගේ ලිංගිකත්වය නිදහස් පිහිනුම් කාලය අවසන් වූ පසු එය අවසන් වන ස්ථානය මත රඳා පවතී. පහළට පදිංචි වුවහොත්, එය වැඩිහිටි ගැහැණු ළමයෙකුගේ ශරීරය මතට වැටේ නම්, එයින්, බලපෑම යටතේ රසායනික ද්රව්යස්ත්‍රිය විසින් ස්රාවය කරන විට පිරිමි සතෙකු සෑදේ. කීටයන් පතුලේ පදිංචි වී ඒ අසල පරිණත ගැහැණු ළමයෙකු නොමැති නම්, එය ගැහැණු සතෙකු බවට පත්වේ.
සහල්. 91. විවිධ ජීවීන් විශේෂවල ලිංගිකත්වය තීරණය කිරීම
ලිංගික සම්බන්ධිත උරුමය.ඔටෝසෝම වැනි ලිංගික වර්ණදේහ, ශරීරයේ ඇතැම් ලක්ෂණ වර්ධනය කිරීම තීරණය කරන ජාන අඩංගු වේ. මෙන්ඩල්ගේ අත්හදා බැලීම් විශ්ලේෂණය කරමින්, ලිංගික නොවන වර්ණදේහවල - ස්වයංක්‍රීය වර්ණදේහවල ජාන පිහිටා ඇති ගතිලක්ෂණවල උරුමයේ ලක්ෂණ අපි සලකා බැලුවෙමු. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, කුමන දෙමව්පියෙකුට (මව හෝ පියා) එක් හෝ තවත් ජාන වර්ගයක් තිබුණද උරුමය සිදු විය. අපට කහ ඇටයකින් වැඩුණු ගැහැණු කඩල පැළයක් ගෙන මුං ඇටයකින් වැඩුණු ශාකයක පරාග සමඟ පරාගණය කළ හැකිය, නැතහොත් අපට ප්රතිවිරුද්ධ දෙය කළ හැකි අතර, තරණය කිරීමේ ප්‍රති result ලය නොවෙනස්ව පවතිනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ලිංගික වර්ණදේහවල ජාන පිහිටා ඇති ලක්ෂණවල උරුමය සලකා බැලුවහොත් තත්වය නාටකාකාර ලෙස වෙනස් වේ. මෙම උරුමය ලෙස හැඳින්වේ බිමට සම්බන්ධ කර ඇත.
තුළ පිහිටා ඇති ජාන Y-වර්ණදේහ සම්ප්‍රේෂණය වන්නේ පිරිමි රේඛාව හරහා පමණි, පියාගෙන් පුතාට, එබැවින් ඔවුන් වගකිව යුතු සලකුණු කාන්තාවන් තුළ නොමැත. ලිංගික ග්රන්ථි වල අවකලනය සඳහා වගකිව යුතු දැනටමත් සඳහන් කර ඇති ජානයට අමතරව, in Y-වර්ණදේහයේ මුල් තට්ටය පාලනය කරන ජාන, කනේ රෝම වැඩි වීම සහ ඇඟිලි අතර දැල්වීම පාලනය කරයි.
IN X-වර්ණදේහයේ රුධිර කැටි ගැසීම තීරණය කරන ජානයක් අඩංගු වේ. එහි අවපාත ඇලිලය හේතු වේ බරපතල රෝගාබාධ- hemophilia. ඊට අමතරව, තුළ X-වර්ණදේහයේ දත්වල ප්රමාණය සහ හැඩය, වර්ණ අන්ධභාවය වර්ධනය (කොළ සහ රතු වර්ණ අතර වෙනස හඳුනා ගැනීමට නොහැකි වීම), දෘෂ්ටි ස්නායු ක්ෂය වීම සහ තවත් බොහෝ සලකුණු වලට බලපාන ජාන අඩංගු වේ. X-වර්ණදේහ සහ Y-වර්ණදේහවල විවිධ ජාන අඩංගු වේ, එනම් ඒවා සමජාතීය වර්ණදේහ නොවේ, මෙය ලිංගික සම්බන්ධිත ගතිලක්ෂණවල උරුමයේ සුවිශේෂත්වය තීරණය කරයි.
කාන්තාවක් අවපාත ඇලිලයක් පිහිටා ඇති සංවර්ධනය සඳහා ලක්ෂණයක් ප්‍රදර්ශනය කිරීම සඳහා X-වර්ණදේහ, එය දෙකම අවශ්ය වේ X-වර්ණදේහවල එවැනි අවපාත ඇලිලීස් අඩංගු විය. එකකින් ලබා ගත හැකිය X-ප්‍රමුඛ ඇලිලේ වල වර්ණදේහ මෙම ලක්ෂණය සෑදීමට ඉඩ නොදේ. පිරිමි විෂම ලිංගිකත්වය වෙනස් කාරණයකි. තුළ පිහිටා ඇති අවපාත ඇලිලය X-වර්ණදේහය, සමජාතීය නොවන නිසා, ෆීනෝටයිප් තුළ අනිවාර්යයෙන්ම ප්‍රකාශ වනු ඇත. Y-අවපාත ඇලිලයේ බලපෑම යටපත් කරන ප්‍රමුඛ ඇලිලයක් වර්ණදේහයේ නොමැත. මේ නිසා ලිංගිකත්වය හා සම්බන්ධ ගති ලක්ෂණ පිරිමින් තුළ බහුලව දක්නට ලැබේ.
වර්ණ අන්ධභාවයේ උරුමය උදාහරණයක් ලෙස අපි සලකා බලමු (රූපය 92).
වර්ණ අන්ධභාවය ඇතිවන්නේ අවපාත ඇලිලයක් නිසා බව සොයා ගන්නා ලදී ( X ඈ), සාමාන්ය වර්ණ සංජානනය ප්‍රමුඛ ඇලිලයකි ( X ඩී), එබැවින් මෙම ජානය සඳහා විෂමජාතීය කාන්තාවන් ( X ඩී X ඈ), සාමාන්ය දර්ශනයක් තිබුණා. වර්ණ අන්ධභාවයේ ජානයේ වාහකයෙකු වන කාන්තාවකට කුමන ආකාරයේ දරුවන් ඉපදිය හැකිද යන්න සලකා බලමු ( X ඩී X ඈ), සාමාන්ය වර්ණ සංජානනය ඇති මිනිසෙකු සමඟ විවාහ වූ ( X ඩී වයි) කාන්තාවක් තම පුතුන් හා දූවරුන්ගෙන් අඩක් ලබා දෙයි X-වර්ණ අන්ධභාවයේ ජානය සහිත වර්ණදේහ ( X ඈ), සහ අඩක් - X-සාමාන්ය වර්ණ සංජානනය සඳහා ජානය සහිත වර්ණදේහ ( X ඩී) ඒ අතරම, සියලුම දියණියන්ට තත්පරයක් ලැබෙනු ඇත X-සාමාන්ය වර්ණ සංජානනය සඳහා ජානය සහිත වර්ණදේහ ( X ඩී), එබැවින් ඔවුන් සියල්ලන්ටම ලැබෙනු ඇත සාමාන්ය දර්ශනය, නමුත් ඔවුන්ගෙන් අඩක් වාහකයන් වනු ඇත අවපාත ජානයමවගෙන් ලැබුණු වර්ණ අන්ධභාවය (1 X ඩී X ඩී :1X ඩී X ඈ) සියලුම පුතුන් තම පියාගෙන් ලැබෙනු ඇත Y-වර්ණදේහ, සහ ඔවුන්ගෙන් අඩක් වර්ණ අන්ධ වනු ඇත (1 X ඩී වයි:1X ඈ වයි).
සහල්. 92. වර්ණ අන්ධභාවයේ උරුමය
ප්‍රශ්න සහ පැවරුම් සමාලෝචනය කරන්න
1. ලිංගික වර්ණදේහ ලෙස හඳුන්වන වර්ණදේහ මොනවාද?
2. ඔටෝසෝම යනු කුමක්ද?
3. සමලිංගික සහ විෂම ලිංගිකත්වය යනු කුමක්ද? පිරිමි ලිංගය සැමවිටම විෂමද?
4. මිනිසුන් තුළ ලිංගිකත්වය පිළිබඳ ජානමය නිර්ණය සිදුවන්නේ කවදාද සහ මෙයට හේතුව කුමක්ද?
5. ඔබ දන්නා ලිංගික නිර්ණය කිරීමේ යාන්ත්‍රණ මොනවාද? උදාහරණ දෙන්න.
6. ලිංගික සම්බන්ධිත උරුමය යනු කුමක්දැයි පැහැදිලි කරන්න.
7. වර්ණ අන්ධභාවය උරුම වන්නේ කෙසේද? මව වර්ණ අන්ධ සහ පියාට සාමාන්ය පෙනීම ඇති දරුවන්ට කුමන වර්ණ සංජානනය ලැබේවිද?
සිතන්න! එය කරන්න!
1. ජාන විද්‍යාවේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් පැහැදිලි කරන්න, කාන්තාවන්ට වඩා පිරිමින් අතර ඩාල් ටොනික් වැඩි ප්‍රමාණයක් ඇත්තේ මන්දැයි යන්න.
2. බොහෝ තරුණ සැමියන්ට තම පළමු දරුවා පුතෙකු වීමට අවශ්ය වන අතර, තම දියණියගේ උපතෙන් පසු ඔවුන් තම අපේක්ෂාවන් ඉටු නොකිරීම ගැන තම භාර්යාවන්ට දොස් පවරති. ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශයන්ට යම් පදනමක් ඇතැයි ඔබ සිතනවාද?
පරිගණකයක් සමඟ වැඩ කිරීම
ඉලෙක්ට්රොනික යෙදුම වෙත යොමු වන්න. ද්රව්ය අධ්යයනය කර පැවරුම් සම්පූර්ණ කරන්න.
පොතෙන් අභිජනනයබල්ලන් කර්තෘ සොට්ස්කායා මාරියා නිකොලෙව්නාලිංග දෙකක් ඇත්තේ ඇයි? පරිණාමයේ ක්‍රියාවලියේදී පිරිමි සහ ගැහැණු ජීවීන් විවිධ භූමිකාවන් ඉටු කරයි. ස්ත්රී පුරුෂ අසමානතාවය පිළිබඳ ගැටළුව සවිස්තරාත්මකව අධ්යයනය කරන ලද්දේ රුසියානු විද්යාඥ V.A. විශේෂයේ පැවැත්ම සඳහා මෙම සංසිද්ධියෙහි ශක්යතාව පෙන්නුම් කළ Geodakyan. වැඩිවිය පැමිණීමේ සෑම අදියරකදීම
Anthropological Detective පොතෙන්. දෙවිවරු, මිනිස්සු, වඳුරෝ... [උපමා සමඟ] කර්තෘ බෙලෝව් ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච්2 වන පරිච්ඡේදය ලිංගික ජීව විද්යාව. ලිංගිකත්වය නිර්ණය කිරීම යනු ජීවියෙකුගේ ලක්ෂණ සහ ගුණාංග සමූහයක් වන අතර එය දරුවන් ප්‍රජනනය සඳහා සහභාගී වීම සහ විෂබීජ සෛල සෑදීම හරහා පාරම්පරික තොරතුරු සම්ප්‍රේෂණය කිරීම සහතික කරයි -
මානව වර්ගයා පොතෙන් Barnett Anthony විසිනිලිංගික තුනක් - සමපේක්ෂනය හෝ යථාර්ථය? අපි අපේම ශරීරය ගැන මෙනෙහි කරන විට, අපි ඇත්තටම කවුරුන්ද යන්න ගැන අපට සැකයක් නැත: පිරිමියෙක් හෝ කාන්තාවක්. කුඩා කල සිටම, වැඩිහිටි සම වයසේ මිතුරන්ගේ සහ අධ්යාපනඥයින්ගේ ප්රයත්නයන්ට ස්තූතිවන්ත වන අතර, අප අයත් වන්නේ කුමන ලිංගභේදයටද යන්න අපි දැනටමත් දනිමු.
ජීව විද්යාව පොතෙන් [ඒකාබද්ධ රාජ්‍ය විභාගයට සූදානම් වීම සඳහා සම්පූර්ණ විමර්ශන පොත] කර්තෘ ලර්නර් ජෝර්ජි ඉසකොවිච්ලිංගිකත්වය පිළිබඳ ජානමය නිර්ණය ලිංගිකත්වය යනු ඉතා පැහැදිලිවම උරුම වූවක් යැයි පැවසිය හැකි ලක්ෂණයකි. සැකයකින් තොරව, පාරිසරික සාධක ද ස්ත්රී පුරුෂ භාවයේ ලක්ෂණ වර්ධනයට බලපායි: ගර්භාෂයේ විරුද්ධ ලිංගයේ නිවුන් දරුවෙකු සිටීම සමහරක් ඇති කරයි.
Stop, Who Leads පොතෙන්? [මිනිසුන්ගේ සහ අනෙකුත් සතුන්ගේ හැසිරීම් පිළිබඳ ජීව විද්යාව] කර්තෘ Zhukov. දිමිත්‍රි ඇනටෝලිවිච් මානව උරුමයේ රහස් පොතෙන් කර්තෘ ඇෆොන්කින් සර්ජි යූරිවිච්ස්ත්රී පුරුෂ භාවය ගොඩනැගීම ස්ත්රී පුරුෂ භාවය ගොඩනැගීමේ ක්‍රියාවලියට බොහෝ කාලයක් ගත වන අතර, මෙම ක්‍රියාවලියේ මූලික ප්‍රතිවිපාකය වන්නේ පිරිමි සහ ගැහැණු ජීවීන් අතර ගැඹුරු වෙනස්කම් වන අතර එය ප්‍රකාශනාත්මකව හෝ උපකාරයෙන් වෙනස් කළ නොහැක. ප්ලාස්ටික් සැත්කම්මත
සාමාන්ය ජාන විද්‍යාවේ මූලික කරුණු සමඟ මානව ජාන විද්යාව පොතෙන් [නිබන්ධනය] කර්තෘස්ත්රී පුරුෂ භාවය ගොඩනැගීමේ සමාජ අවධිය යම් ලිංගයකට අයත් වීම පිළිබඳ අවබෝධය සිදුවන්නේ දරුවෙකුගේ උපතෙන් පසුවය, නමුත් එය ගර්භාෂ අවධීන්ට වඩා ස්ත්රී පුරුෂ භාවය ගොඩනැගීමට අඩු වැදගත්කමක් නොදක්වයි. මේ මොහොතේ තීරණය කරන සාධකය බව පැහැදිලිය
ජීව විද්‍යාවේ මානව විද්යාව සහ සංකල්ප යන පොතෙන් කර්තෘ Kurchanov Nikolay Anatolievichකැමැත්තෙන් ස්ත්රී පුරුෂ භාවය තෝරා ගැනීම පිළිසිඳ ගැනීමේ දී ලිංගික නිර්ණය කිරීමේ වර්ණදේහ යාන්ත්රණය දැන ගැනීම, පාරිභෝගිකයාගේ ඉල්ලීම පරිදි අනාගත ළදරුවාගේ ලිංගභේදය තෝරා ගැනීමට ඔබට බලපෑම් කළ හැකි ආකාරය සොයා ගැනීම අපහසු නැත. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ගැහැණු ළමයෙකු අවශ්ය නම්, X ශුක්රාණු සමඟ බිත්තරය සංසේචනය කිරීම සහතික කිරීම අවශ්ය වේ.
මානව විද්යාව පොතෙන් [නිබන්ධනය] කර්තෘ Khasanova Galiya Bulatovnaස්ත්රී පුරුෂ භාවය නිර්ණය කිරීමේ ආබාධ ඔබේ පවුල තුළ දරුවන් නොමැතිකම පාරම්පරික විය හැක. Robert Bunsen ඉතින්, ලිංගික වර්ණදේහ සහ ලිංගික හෝමෝන කලල වර්ධනයේදී මිනිසුන්ගේ ලිංගිකත්වය තීරණය කිරීමට බලපායි. Y වර්ණදේහයේ පිහිටා ඇති ජාන ලිංගිකත්වයට හේතු වේ
ලිංගයේ රහස් පොතෙන් [පරිණාමයේ කැඩපතේ මිනිසා සහ කාන්තාව] කර්තෘ Butovskaya මරීනා Lvovna4.5 ලිංගිකත්වය සහ ලිංගික සම්බන්ධිත උරුමය පිළිබඳ ජාන විද්යාව ස්වභාවධර්මයේ ලිංගිකත්වය නිර්ණය කිරීමේ ප්‍රවේණි යාන්ත්රණය තීරණය වන්නේ karyotype හි ඇති විශේෂ ලිංගික වර්ණදේහ මත ස්ථානගත කර ඇති ජාන මගිනි. karyotype තුළ සමාන ලිංගික වර්ණදේහ ඇති ලිංගිකත්වය හැඳින්වේ
කතුවරයාගේ පොතෙන්14.1. ලිංගිකත්වය නිර්ණය කිරීම ජීවීන් එක් ලිංගයකට හෝ තවත් කෙනෙකුට අයත් වීම බොහෝ විට ජානමය, පාරිසරික, කායික සහ සමහර විට මනෝවිද්යාත්මක සාධකවල සංකීර්ණ අන්තර්ක්‍රියාවක ප්‍රතිඵලයකි. කෙසේ වෙතත්, තීරණාත්මක සාධකය වන්නේ "තේරීම" යන්නයි
කතුවරයාගේ පොතෙන්14.2 ලිංගික අවකලනය ලිංගික අවකලනය යනු ඔන්ටොජෙනසිස් තුළ ස්ත්රී පුරුෂයන් අතර රූප භෞතික විද්යාත්මක හා චර්යාත්මක වෙනස්කම් ඇති කිරීමේ ක්‍රියාවලියයි. එය ස්වභාවිකව එකිනෙකට ප්‍රතිස්ථාපනය වන අදියර දාමයක් වන අතර, එක් එක් පසු අදියර පදනම් වේ
කතුවරයාගේ පොතෙන්14.3 මිනිසුන් තුළ ලිංගිකත්වය ගොඩනැගීම වර්තමානයේ, මානව ඔන්ටොජෙනසිස් තුළ ලිංගිකත්වය ගොඩනැගීම පිළිබඳ පරිපූර්ණ චිත්‍රයක් මතුවීමට පටන් ගෙන තිබේ. කෙසේ වෙතත්, සම්පූර්ණ අවබෝධයක් සඳහා, මිනිසුන් තුළ එහි ජානමය වැඩසටහන ක්රියාත්මක කිරීමේ යාන්ත්රණයන් තුළ බොහෝ දේ පැහැදිලි කළ යුතුය
1.1 මූලික සංකල්ප
පළමුවෙන්ම, සංකල්පවල අර්ථකථන සංරචකය නිර්වචනය කරමු "බිම"(ලිංගිකත්වය) සහ "ලිංගභේදය"(ස්ත්රී පුරුෂ භාවය) සහ ඒවාට කෙලින්ම සම්බන්ධ නියමයන්. ඉංග්‍රීසි භාෂා සාහිත්‍යයේ "ලිංගය" සහ "ලිංගිකත්වය" යන සංකල්ප "ලිංගික" යන වචනයෙන් අර්ථ දක්වා ඇත. රුසියානු භාෂාවෙන්, "ලිංගභේදය" යන වචනයෙන් ඇඟවෙන්නේ "පිරිමි" සහ "කාන්තාව" යන කාණ්ඩ වන අතර එය ව්‍යුහ විද්යාත්මක සංරචක මත අර්ථ දැක්වේ. 19 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගය දක්වා ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යයේ "ලිංගික" යන වචනය තේරුම් ගත්තේ මෙම අර්ථයෙන් ය. 19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ දී, මෙම වචනයේ අර්ථය තරමක් පුළුල් වූ අතර, එය ලිංගික අවයවවල ව්‍යුහ විද්යාව, ඒවායේ ක්රියාකාරිත්වය මෙන්ම පිරිමින් සහ කාන්තාවන් අතර ඇති වෙනස්කම් ගැන සඳහන් කිරීමට භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්තේය. 20 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගය වන විට, ඔවුන් එය ලිංගික හැසිරීම් සහ ලිංගික ආකර්ෂණය අදහස් කිරීමට භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්හ. මෙම වචනය ප්රවර්ගයක් පමණක් නොව, එවැනි සංසිද්ධියක් සහ ඒ හා බැඳුනු ක්රියාවලිය ද අදහස් කර ඇත. "ලිංගික" යන වචනය "සංසර්ගය" යන්නට භාවිතා කිරීමට පටන් ගත් විට, එය "අපිරිසිදු" අර්ථයක් ලබා ගත් අතර, "ස්ත්රී පුරුෂ භාවය" යන පදය නිර්මාණය වූයේ පිරිමි සහ ගැහැණු අතර වෙනස් වන සංජානන, චර්යාත්මක සහ පෞරුෂ ලක්ෂණ හැඳින්වීමට ය. ඉන්පසුව, සංසර්ගය යන අර්ථයෙන් “ලිංගික” යන වචනය එදිනෙදා භාවිතයේ බහුලව ව්‍යාප්ත වීමත් සමඟ, “ලිංගික” යන වචනයේ මුල් අර්ථය සඳහා “ලිංගය” යන වචනය සුහද වචනයක් ලෙස භාවිතා කිරීමේ ප්‍රවණතාවක් ඇති විය. ලිංගිකත්වය සහ ස්ත්රී පුරුෂ භාවය පිළිබඳ අධ්යයනය සඳහා කැප වූ සාහිත්යය පිළිබඳව ඔබව හුරු කරවීමේදී ඉහත සඳහන් සියල්ල සැලකිල්ලට ගත යුතුය.
ජීව විද්යාත්මක ලිංගිකත්වය
ජීව විද්යාත්මක ලිංගිකත්වය යනු ජීවියෙකුගේ රූපාකාර ක්රියාකාරී ලක්ෂණයකි, එහි විශේෂිත ප්රජනක ලක්ෂණ සහ පිරිමින් ගැහැණු සතුන්ගෙන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකි ගුණාංග ඇතුළුව. ජීව විද්යාත්මක ලිංගිකත්වය පදනම් වී ඇත්තේ ශරීරයේ ලිංගික අවකලනය, ලිංගික ග්රන්ථි (ලිංගික ග්රන්ථි), ලිංගික හෝමෝන, අභ්යන්තර හා බාහිර ලිංගික අවයව තීරණය කරන ජාන මත ය. TO ජීව විද්යාත්මක ලක්ෂණශරීර ව්‍යුහවල ලිංගික ද්විමානකරණය ද ඇතුළත් වේ, විශේෂයෙන් මොළයේ ස්නායු ව්‍යුහ විද්යාව. හෝමෝන, ස්නායු ව්‍යුහ විද්යාත්මක සහ රූප විද්යාත්මක ලිංගික ලක්ෂණ ඔවුන්ගේ වාහකයන්ගේ මනෝවිද්‍යාව සහ හැසිරීම කෙරෙහි බලපායි. IN මෑත වසරපරිණාමීය මානව විද්යාව, මානව සදාචාරය සහ පරිණාමීය මනෝවිද්‍යාව යන නහර තුළ ලියා ඇති බොහෝ කෘති, මානව හැසිරීම් සාකච්ඡා කිරීමේදී ස්ත්රී පුරුෂ භාවය අතර ජීව විද්යාත්මක වෙනස්කම් සැලකිල්ලට ගැනීමට යෝජනා කර ඇත.
ලිංගභේදය
ස්ත්රී පුරුෂ භාවය යනු ස්ත්රී පුරුෂ භාවය අතර සබඳතාවන්හි සමාජීය පැතිකඩ නිරූපණය කරන සමාජ සංස්කෘතික නිර්මිතයකි. මනෝවිද්‍යාව සහ ලිංගික විද්‍යාවේදී, මෙම පදය පුරුෂත්වය සහ ස්ත්‍රීත්වය හා සම්බන්ධ මනෝවිද්යාත්මක සහ චර්යාත්මක ලක්ෂණ සහ පිරිමින් කාන්තාවන්ගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම සඳහා යොමු කරයි. S. Bern සහ තවත් සමහර පර්යේෂකයන් "ලිංගිකත්වය" යන සංකල්පය පටු අර්ථයකින් "සමාජ ලිංගිකත්වය" හඟවයි. ඒ අතරම, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය යනු “ජීව විද්යාත්මක ලිංගික වෙනස්කම් මත නොව සමාජයේ සමාජ සංවිධානය මත පදනම්ව පිරිමින්ගේ සහ ගැහැණුන්ගේ සමාජීය වශයෙන් තීරණය කරන ලද භූමිකාවන්, අනන්‍යතා සහ ක්‍රියාකාරකම් ක්ෂේත්‍ර” බව විශ්වාස කෙරේ. ඒවායින් අදහස් කරන්නේ "නිවැරදි" පුරුෂ හෝ ස්ත්රී හැසිරීම් මත අනුරූප සංස්කෘතිය ස්ථානගත කරන සම්මත බෙහෙත් වට්ටෝරු සහ අපේක්ෂාවන් වන අතර එය දරුවෙකුගේ සහ වැඩිහිටියෙකුගේ පුරුෂභාවය / ස්ත්‍රීත්වය තක්සේරු කිරීමේ නිර්ණායකයක් ලෙස සේවය කරයි.
ලිංග අනන්‍යතාවය
ස්ත්රී පුරුෂ සමාජභාවය, එනම් පුද්ගලයෙකු තමා ලෙස සලකන ලිංගභේදය අදියර දෙකකින් සෑදී ඇත. සංවර්ධනය වයස අවුරුදු දෙකේදී ආරම්භ වන අතර වයස අවුරුදු හතරේදී අවසන් වේ. වයස අවුරුදු හතරේදී, ළමයින් ඔවුන්ගේ ලිංගභේදය ගැන හොඳින් දැන සිටිනවා පමණක් නොව, එය භෞතික ලක්ෂණ සමඟ නොපැහැදිලි ලෙස සම්බන්ධ කිරීමට පටන් ගනී - ඔවුන්ගේම ලිංගික අවයව වල ව්යුහය. මෙම වයසේදී, ඔවුන්ගේ ලිංගභේදය ස්ථාවර ලක්ෂණයක් බවත්, විරුද්ධ ලිංගයේ සාමාජිකයින්ගේ ඇඳුම් ඇඳීමෙන්, ඔවුන්ගේ නම හෝ හැසිරීම් විස්තර වෙනස් කිරීමෙන් වෙනස් කළ නොහැකි බවත් ඔවුන් අවසානයේ තේරුම් ගනී. දෙවන විවේචනාත්මක කාල පරිච්ඡේදය වැඩිවිය පැමිණීමේ කාලය තුළ සිදු වේ.
මනෝවිද්‍යාවේ දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ ස්ත්රී පුරුෂ සමාජභාවය පිළිබඳ අනන්‍යතාවය දිගු කාලයක් තුළ ගොඩනැගෙන බවත් එය හැදී වැඩීමේ නිෂ්පාදනයක් ලෙස සැලකිය යුතු බවත් පැහැදිලිව සලකනු ලැබීය. කෙසේ වෙතත්, පූර්ව ප්‍රසව (ප්‍රසව) හෝමෝන ගර්භාෂයේ ඇති කළල මොළයට බලපාන බවත් පිරිමි හෝ ගැහැණු වර්ගය අනුව එහි වර්ධනය තීරණය කරන බවත් අපට මතක නම්, අධ්‍යාපනයේ භූමිකාව නිරපේක්ෂ කිරීම අවම වශයෙන් සැක සහිත බව පෙනේ. මුල් ළදරු වියේදී පිරිමි ළමයින් ගැහැණු අනන්‍යතාවයක් බවට පත් කිරීම පිළිබඳ බොහෝ අත්හදා බැලීම් අසාර්ථක වීම අහම්බයක් නොවේ (අපි මෙම තත්වයට ටික වේලාවකට පසුව නැවත පැමිණෙමු).
මානව ලිංගභේදය සඳහා නිර්ණායක
පුරාණ ග්‍රීක සංස්කෘතිය විසින් ස්ථාපිත කරන ලද නිවසින් පිටත කාන්තාවන් කෙරෙහි පිරිමින්ගේ ආධිපත්‍යය පිළිබඳ සම්ප්‍රදාය (මූලික වශයෙන් අපි කතා කරමු සමාජ ජීවිතය) ස්ත්රී පුරුෂ භාවය අතර ව්‍යුහ විද්යාත්මක වෙනස්කම් පිළිබඳ විද්යාත්මක අදහස් වර්ධනයට සැලකිය යුතු ලෙස බලපෑවේය. ඇරිස්ටෝටල් විශ්වාස කළේ ලිංගිකත්වය පවතින්නේ ප්‍රජනනය සඳහා වන අතර, මෙම ක්‍රියාවලියේ ක්රියාකාරී පැත්ත පිරිමියා වන අතර ද්‍රව්‍යමය පැත්ත ස්ත්‍රිය වේ. ඔහු කාන්තාවක් තුළ දුටුවේ පිරිමියෙකුගේ කුඩා පිටපතක් පමණි: පිරිමියෙකුගේ පිටත ඇති දේ ශරීරය තුළ පිහිටා ඇත්තේ කාන්තාවක් විසිනි. ඇරිස්ටෝටල් යෝනි මාර්ගය ශිෂ්ණයට සමාන ලෙස ද, ගර්භාෂය වෘෂණ කෝෂයට සමාන ලෙස ද, ඔසප් වීම ශුක්රාණු පිටවීමට සමාන ලෙස ද සැලකේ. පුරාණ කාලයේ ඩිම්බ කෝෂ වෘෂණ (වෘෂණ) ලෙස එකම වචනයෙන් නම් කර ඇති අතර 18 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භය වන තුරුම යෝනි මාර්ගය සඳහා විශේෂ ව්‍යුහ විද්යාත්මක යෙදුමක් නොතිබීම සැලකිය යුතු කරුණකි. I. S. Kon ලියන පරිදි, "පුරුෂ මූලධර්මයේ ප්‍රමුඛත්වය පිළිබඳ එවැනි අදහස් විද්‍යාවේ ඉතා දිගු කාලයක් පැවතුනි."
1.2 ලිංගභේදය තීරණය කරන්නේ කෙසේද?
100% සහතිකයක් සහිත පුද්ගලයෙකුගේ පෙනුම සහ හැසිරීම අනුව ඔහුගේ ලිංගභේදය තීරණය කළ හැකිද? විද්‍යාවේ සමුච්චිත අත්දැකීම්වලින් පෙනී යන්නේ ස්ත්රී පුරුෂ භාවය යනු එදිනෙදා ජීවිතයේදී පෙනෙනවාට වඩා සංකීර්ණ සංසිද්ධියක් බවයි. ලිංගභේද නිර්ණායකවල සම්පූර්ණ කට්ටලයක් ඇති අතර, ඒවා සියල්ලම පියවි ඇසට නොපෙනේ. වෛද්ය හා මනෝ චිකිත්සක පුහුණුවගැහැණු ළමයෙකු මෙන් පෙනෙන දරුවෙකුගේ ගමන් මගෙහි උදාහරණ තිබේ තවදුරටත් සංවර්ධනයපිරිමියෙකු බවට පත් වූ අතර කාන්තා ශරීර ව්‍යුහයක් ඇති පුද්ගලයින් (ෆීනෝටයිපික් කාන්තාවන්) ඔවුන්ගේ ජානමය ලක්ෂණ අනුව පිරිමින් බවට පත් විය (මේ ගැන වැඩි විස්තර පහත සාකච්ඡා කෙරේ). මෙම හෝ එම පුද්ගලයා වර්ගීකරණය කළ යුත්තේ කුමන ලිංගභේදයද යන්න පිළිබඳ එදිනෙදා මට්ටමින් ඇති අශෝභන ප්‍රශ්නය ඇත්ත වශයෙන්ම එතරම් සරල හා පැහැදිලි නොවන බව පෙනේ.
අපෘෂ්ඨවංශීන් සහ පෘෂ්ඨවංශීන්ගේ විවිධ විශේෂවල ලිංගික නිර්ණය කිරීමේ යාන්ත්රණයන් සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් විය හැක. මෙම පොතෙන් අපි මිනිසුන් තුළ ස්ත්රී පුරුෂ භාවය ඇති වන ආකාරය විස්තරාත්මකව බලමු. මෙම ක්රියාවලිය සංකීර්ණ හා බහු-අදියර වේ. කිසියම් අසාර්ථක වීමක් සහ විශේෂ සම්මතයෙන් බැහැර වීමක් ආරම්භ නොකළ නිරීක්ෂකයෙකුගේ ඇස් හමුවේ පරස්පර විරෝධී ප්රතිඵලවලට හේතු විය හැක. සමහර අවස්ථාවලදී, ජානමය සාධක අතර විෂමතා (උදාහරණයක් ලෙස, XY ප්‍රවේණි වර්ගයක් ඇත) සහ ස්ත්රී පුරුෂ භාවයේ බාහිර රූප විද්යාත්මක ලක්ෂණ (ගැහැණු පෙනුම) නොසැලකිලිමත් වේ. ස්ත්‍රියකට තම ප්‍රවේණික ලිංගය පිරිමි බව කිසිදා ඉගෙන නොගෙන මුළු ජීවිතයම ගත කළ හැකි අතර පිරිමියෙකුට තම සෛලවල අමතර කාන්තා වර්ණදේහයක් අඩංගු බව කිසිදා දැනගත නොහැක.
මිනිස් සිරුර මොසෙයික් චිමේරාවක් වන අතර, එහි එක් කොටසක පිරිමි XY වර්ණදේහ සහ අනෙක් කොටස - XX, එනම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, එක් ජීවියෙකු තුළ පිරිමි සහ කාන්තා සෛල. මෙම සංයෝජනය වඩාත් අනපේක්ෂිත ප්රතිඵලවලට හේතු විය හැක, ශරීරයේ ඇති අවයව හා පටක මොසෙයික් මත රඳා පවතී.
සංවර්ධන ජීව විද්‍යා ක්ෂේත්‍රයෙන් ලැබෙන සාක්ෂිවලින් පෙනී යන්නේ එය තනිකරම ය දුර්ලභ අවස්ථාවන්හිදීගැහැණු ඩිම්බ කෝෂයෙන් බිත්තර දෙකක් එකවර නිකුත් වන අතර ඒ සෑම එකක්ම ශුක්‍රාණුවක් මගින් සංසේචනය වේ. සංසේචනය කළ බිත්තර දෙකම බෙදීමට පටන් ගන්නා අතර දුර්ලභ අවස්ථාවන්හිදී ඒවා එක් කලලයකට ඒකාබද්ධ විය හැකිය. චිමේරා කලලරූපය වර්ධනය වී චිමරික් ජීවියෙකු සාදයි, අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකුගෙන් සමන්විත වේ. සුවිශේෂී අවස්ථාවන්හිදී, එවැනි පුද්ගලයෙකුගේ මොළයේ එක් අර්ධගෝලයක් මාතෘ වර්ගය අනුව වර්ධනය වන අතර, දෙවන - පියාගේ වර්ගය අනුව. එවැනි පුද්ගලයින්ට පිරිමි සහ ගැහැණු යන දෙකම රැකබලා ගත හැකි අතර, ඔවුන්ගේ හැසිරීම ඔවුන්ගේ ලිංගික ග්රන්ථි වල ජානමය ව්යවස්ථාව මත රඳා නොපවතී.
වෛද්ය සහ අධිකරණ භාවිතයේදී, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය පිළිබඳ වෛෂයික හඳුනාගැනීමේ අවශ්යතාවය සෑම විටම පැන නගී නිශ්චිත පුද්ගලයා, සහ මෙම දැඩි අවශ්යතාවය ලිංගික විද්‍යාඥයින්ට පැහැදිලි නිර්ණායක මාලාවක් වර්ධනය කිරීමට බල කර ඇත. මෙම වර්ගයේ විභාගයේ වැදගත්කම විදහා දැක්වෙන උදාහරණයක් ලෙස, 1968 දී ජාත්‍යන්තර ඔලිම්පික් කමිටුව ක්‍රීඩිකාවන් සඳහා අනිවාර්ය වර්ණදේහ ලිංගික පරීක්ෂණ හඳුන්වා දුන් බව සිහිපත් කිරීම ප්‍රමාණවත්ය. මෙම අවස්ථාවේ දී විය හැකි ක්‍රීඩා ජයග්‍රහණවල මට්ටම තීරණය කරන ශාරීරික, කායික හා මනෝවිද්යාත්මක ඇතුළු ස්ත්රී පුරුෂ සමාජභාවය පිළිබඳ වෙනස්කම් පැහැදිලි කිරීම වඩාත් නිවැරදි වුවද, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය-සීමිත (ස්ත්රී පුරුෂ භාවය-විශේෂිත නොවේ). පැහැදිලිවම, ඒවා පිරිමි සහ ගැහැණු අතර පවතින ජානවල අවකල ප්රකාශනයේ සෘජු ප්රතිවිපාකයකි. එවැනි සංඥා ද්විකෝටික හෝ අඛණ්ඩ විය හැකිය. අවසාන අවස්ථාවේ දී, පිරිමි සහ ගැහැණු සාම්පල ලක්ෂණයේ මධ්යන්ය අගයන් වෙනස් වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, පිරිමින් සාමාන්‍යයෙන් කාන්තාවන්ට වඩා සැලකිය යුතු උසකින් සහ බරින් යුක්ත වේ (වෙනස 8-10%), වැඩි මාංශ පේශි ස්කන්ධයක් ඇති අතර කාන්තාවන්ට වැඩි චර්මාභ්යන්තර මේදය, කුඩා ඉණ වට ප්රමාණය සහ b. ඕවිශාල උකුල් වට ප්රමාණය.
මේ අනුව, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය, බැලූ බැල්මට සරල හා පැහැදිලිව පෙනෙන්නට තිබුණද, සැබෑ ජීවිතයේ දී අතිශයින් සංකීර්ණ පමණක් නොව ඉතා සියුම් ද වේ. දැනට, ඇමරිකානු ලිංගික විද්යාඥ ජෝන් මනී විසින් යෝජනා කරන ලද යෝජනා ක්රමය වඩාත් වෛෂයික හා පරිපූර්ණ ලෙස සැලකේ. මෙම යෝජනා ක්රමය පුද්ගල සංවර්ධන ක්රියාවලිය තුළ ස්ත්රී පුරුෂ භාවය ගොඩනැගීමේ සංකීර්ණ මාර්ගය සැලකිල්ලට ගන්නා අතර එය පදනම් වේ ස්ත්රී පුරුෂ භාවය පිළිබඳ නිර්ණායක අටක් (හෝ සංරචක).. මෙයට ජීව විද්යාත්මක සංරචක හයක් ඇතුළත් වේ: ප්‍රවේණික, ගෝනඩල්, අභ්යන්තර ගර්භාෂ හෝර්මෝන ලිංගිකත්වය, අභ්යන්තර රූප විද්යාත්මක ලිංගිකත්වය, මොළයේ ලිංගික අවකලනය, වැඩිවිය පැමිණීමේ හෝමෝන (බාහිර රූප විද්යාත්මක) ලිංගිකත්වය. ඉතිරි සංරචක දෙක මානසික හා සමාජීය සාධකවලට සම්බන්ධ වේ - හැදී වැඩීම සහ ස්වයං හඳුනා ගැනීම.
1.3 ජානමය ලිංගිකත්වය
ලැයිස්තුවේ පළමුවැන්නා මනි වර්ණදේහ (හෝ ජානමය)බිම. ස්ත්රී පුරුෂ ලිංග අතර ජානමය වෙනස්කම් ලිංගික ප්‍රජනනයේ වැදගත්ම ලක්ෂණය පිළිබිඹු කරමින් ලිංගික සංසිද්ධියේ මූලික පදනම නියෝජනය කරයි. මිනිසුන් ඇතුළු ක්ෂීරපායින්ගෙන් අතිමහත් බහුතරයක, සෑම පුද්ගලයෙකුටම ලිංගික වර්ණදේහ දෙකක් උරුම වේ - එකක් පියාගෙන්, අනෙක මවගෙන්. ගැහැණු පුද්ගලයින්ට ඔවුන්ගේ වර්ණදේහ කට්ටලයේ X වර්ණදේහ දෙකක් ඇත (එබැවින් ගැහැණු ප්‍රවේණි වර්ගය XX ලෙස නම් කර ඇත), සහ පිරිමින්ට X එකක් සහ Y වර්ණදේහයක් ඇත (ඒ අනුව, ප්‍රවේණි වර්ගය XY ලෙස නම් කර ඇත).
නූපන් දරුවාගේ ලිංගය රඳා පවතින්නේ බිත්තරය සංසේචනය කරන ශුක්රාණු තුළ අවසන් වන්නේ කුමන පියාගේ ලිංගික වර්ණදේහ මතද යන්න මතය. X වර්ණදේහයක් නම් ගැහැණු ළමයෙකු ද Y වර්ණදේහයක් නම් පිරිමි ළමයෙකු ද උපත ලබයි. පිරිමි ප්‍රවේණි වර්ගය එක් X සහ Y වර්ණදේහයක් පමණක් රැගෙන යන බැවින්, පසුව ජාන බිම සමඟ සම්බන්ධ කර ඇත, පිරිමින් තුළ පවතී ඒකීය, සහ කාන්තාවන් සඳහා - ද්විත්ව. එමනිසා, පිරිමින්ගේ X වර්ණදේහයේ පිහිටා ඇති ජානවලට බලපාන ඕනෑම ජානමය අසාමාන්යතා සොයා ගැනීමට වග බලා ගන්න. බාහිර ප්රකාශනය. ඊට ප්රතිවිරුද්ධව, X වර්ණදේහයේ පිහිටා ඇති අසාමාන්‍ය ජාන ප්‍රදර්ශනය කිරීමට කාන්තාවන්ට ඇති ඉඩකඩ අඩුය. මෙය සිදුවන්නේ සමීපව සම්බන්ධ විවාහයන් තුළ පමණි, නිදසුනක් වශයෙන්, ඥාති සහෝදරයන් හෝ දෙවන ඥාති සහෝදරයන් අතර. බොහෝ අවස්ථාවලදී, යුගල කළ වර්ණදේහයේ අනුරූප "සෞඛ්ය සම්පන්න" ජාන මැදිහත් වනු ඇත. සායනික ප්රකාශනයකාන්තාවක් තුළ අසනීප.
මෙම වර්ගයේ ලිංගික සම්බන්ධ රෝග සඳහා පොදු උදාහරණ වන්නේ හිමොෆිලියා සහ වර්ණ අන්ධභාවය (වර්ණ අන්ධභාවය) ය. මෙම රෝග දෙකම බොහෝ විට පිරිමින් තුළ සිදු වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, දෙවැන්නාගේ පුත් සාරෙවිච් ඇලෙක්සි දරුණු හිමොෆිලියා රෝගයෙන් පීඩා වින්දා. රුසියානු අධිරාජ්යයානිකලස් II. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ සහෝදරියන් හතර දෙනාගෙන් කිසිවෙකු මෙන්ම ඔහුට හිමොෆිලියා ජානය ලබා දුන් ඔහුගේ මව ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා ෆෙඩෝරොව්නා ද මෙම රෝගයෙන් පීඩා විඳින්නේ නැත.
බොහෝ විට, මිනිසුන් තුළ කාන්තා ලිංගය මූලික ලෙස සලකනු ලබන අතර පිරිමි ලිංගයට වඩා පාරිසරික බලපෑම්වලට වඩා ප්රතිරෝධී වේ. X වර්ණදේහය Y වර්ණදේහයට වඩා ක්රියාකාරී වන අතර කාන්තා සහ පිරිමි ශරීරයේ සාමාන්ය ක්රියාකාරිත්වය සඳහා අවශ්ය බොහෝ ජාන රැගෙන යයි. කාන්තාවන්ට XX දෙකක් ඇති බැවින්, ලිංගික වර්ණදේහයේ ජාන මගින් තීරණය කරනු ලබන නිෂ්පාදන නිෂ්පාදනය නියාමනය කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ සාහිත්යය බොහෝ විට විමසා ඇත. සාපේක්ෂ වශයෙන් මෑතදී, 1995 දී, එන්. විලියම්ස් මානව ප්‍රවේණි ආකෘතියේ විශේෂත්වයක් අඩංගු බව පෙන්නුම් කළේය. මාත්රාව වන්දි යාන්ත්රණය, පිරිමින් සහ කාන්තාවන්ගේ X වර්ණදේහ ජානවල ප්රකාශනය සමාන කරයි.
කෙසේ වෙතත්, Y වර්ණදේහයේ ව්යුහය පිළිබඳ ක්ෂේත්රයේ මෑත කාලීන අධ්‍යයනයන් පෙන්නුම් කර ඇත්තේ ඒ පිළිබඳ මුල් අදහස් බොහෝ දුරට වැරදි බව පැවසිය යුතු බවයි. පළමුව, එහි ව්‍යුහයේ ජාන 40 ක් නොව 79 ක් අඩංගු වන අතර, දෙවනුව, පිරිමි වර්ණදේහය ඊනියා දර්පණ ක්ෂේත්‍ර වලින් පිරී ඇත (එක් එක් ජානයේ ක්රියාකාරී කොටස්වල ව්යුහය අනුපිටපත් කරන සංකීර්ණ). විකෘති මගින් හානි වූ ජානවල කොටස් "අලුත්වැඩියා" කිරීමට ඔවුන් ඔබට ඉඩ සලසයි. මෙම යාන්ත්රණය පිරිමි ශරීරයේ ස්ථාවරත්වය සහතික කරයි, බලපෑම් උදාසීන කරයි ජානමය අසාමාන්යතා Y වර්ණදේහය මත. ඇත්ත වශයෙන්ම, දර්පණ ක්ෂේත්‍ර පළමු එක දෝෂ සහිත නම් දෙවන X වර්ණදේහයේ යුගල (නොකැළඹුණු) ජානය හා සමාන වන්දි කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි.
XX හෝ XY වර්ණදේහ කට්ටලයක් තිබීම පුද්ගලයෙකුගේ වර්ණදේහ ලිංගය තීරණය කරයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම තත්වය කිසිසේත් ඇඟවුම් කරන්නේ නැත, පුද්ගලයෙකුට ලබා දී ඇති ලිංගික වර්ණදේහ කට්ටලයක් සහිත zygote (සංසේචනය කළ බිත්තර) වලින් වර්ධනය වන බව. බාහිර සංඥාදී ඇති ස්ත්රී පුරුෂ භාවය සඳහා සුදුසු ය. දන්නා අවස්ථා තිබේ (උදාහරණයක් ලෙස, ඩයිහයිඩ්‍රොටෙස්ටොස්ටෙරෝන් ඌනතා සින්ඩ්‍රෝමය - ජීව විද්‍යාත්මකව ක්රියාකාරී ස්වරූපයටෙස්ටොස්ටෙරෝන්), ගැහැණු ළමයෙකු ඉපදුණු විට සහ වැඩිවිය පැමිණීමේදී ඇය වේගවත් රූප විද්යාත්මක පරිවර්තනයන්ට භාජනය වූ අතර දැරිය පූර්ණ තරුණයෙකු බවට පත් විය.
1.4 ගෝනඩල් ලිංගිකත්වය
මනිගේ ලැයිස්තුවේ ස්ත්රී පුරුෂ භාවයේ දෙවන වැදගත් අංගය වන්නේ අවකලනයයි germinal gonads(ලිංගික අවයව). සියලුම ක්ෂීරපායීන්ගේ Y වර්ණදේහයේ "Y වර්ණදේහයේ ලිංගික-නිර්ණ කලාපය" නම් විශේෂිත ජානයක් අඩංගු වේ. මෙම ජානය "වෘෂණවල වර්ධනය තීරණය කරන සාධකය" ලෙස හඳුන්වන ජාන සංකීර්ණයේ අංගයකි. මෙම සංකීර්ණයේ සියලුම ජාන පවතින අතර සාමාන්ය ලෙස ක්‍රියා කරයි නම්, එය සක්රිය වී අනෙකුත් වර්ණදේහවල පිහිටා ඇති බොහෝ ජාන අවුලුවයි. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, කලලරූපය වෘෂණ කෝෂ වර්ධනය වේ. එනම්, පිරිමි වර්ණදේහයේ පිහිටා ඇති ජානවල බලපෑම යටතේ අභ්යන්තර පිරිමි ලිංගික අවයව වර්ධනය වුවද යථාර්ථයේ දී ඉදිකිරීම් වලදී බව පෙනී යයි. මේ ශරීරයෙන්වෙනත්, ලිංගික නොවන වර්ණදේහ සහ ගැහැණු X වර්ණදේහ ද සම්බන්ධ වේ.
වෘෂණවල වර්ධනය තීරණය කරන සාධකය කලලරූපය තුළ ක්රියාත්මක වන්නේ වයස සති හතේදී පමණි, එබැවින්, වර්ධනයේ මුල් අවධියේදී, කලලයට ඇත්තේ වර්ණදේහ ලිංගිකත්වය පමණක් වන නමුත් එහි අභ්යන්තර ව්‍යුහයෙන් සහ බාහිර පෙනුමෙන් අලිංගික වේ..
සියලුම මිනිස් කළල වල වෘෂණ වර්ධනයට වගකිව යුතු ජාන සහ ඩිම්බ කෝෂ වල වර්ධනය කේතනය කරන ජාන අඩංගු වේ.. සෑම කලලයකටම වෘෂණ හෝ ඩිම්බ කෝෂ දක්වා වර්ධනය විය හැකි කුඩා ලිංගික ග්රන්ථි යුගලයක් මෙන්ම බහිස්‍රාවි මාර්ග යුගල දෙකක් ද ඇත. මුල්ලේරියන් නාලිකා, විභව කාන්තා ප්රජනක අවයව වන, සහ වුල්ෆියන් නාලිකා, පිරිමි ප්රජනක පද්ධතිය බවට පරිවර්තනය විය හැක. විශේෂිත කලලයක් තුළ වර්ධනය වන දේ - වෘෂණ හෝ ඩිම්බ කෝෂ - සම්පූර්ණයෙන්ම තීරණය වන්නේ Y වර්ණදේහයේ පිහිටා ඇති වෘෂණවල වර්ධනය තීරණය කරන සාධකයේ ක්රියාකාරිත්වය මගිනි. මෙම සාධකය කලලරූපයෙහි පවතී නම් සහ නියමිත වේලාවට සක්රිය කර ඇත්නම්, එසේ නොවේ නම්, එය වර්ධනය වේ පිරිමි කලලයක් ; කාන්තා ශරීරය.
කිසියම් හේතුවක් නිසා, මෙම ජාන සංකීර්ණය වයස සති නවය දක්වා අක්‍රියව පවතී නම් හෝ කලලරූපයේ වර්ණදේහ ලිංගය ගැහැණු නම්, 12 වන සතිය වන විට ඩිම්බ කෝෂ දිස් වේ. මීට පෙර, ඩිම්බ කෝෂ වල වර්ධනයට විශේෂ ප්‍රේරක සාධකයක් අවශ්ය නොවන බව උපකල්පනය කරන ලදී, නමුත් ඒවා ආරම්භක දෙයක් ලෙස (පෙරනිමියෙන්) සෑදී ඇත. මෙම තත්වය කාන්තාවන් මෙන් බාහිරව පෙනෙන පුද්ගලයින් සැබවින්ම පිරිමි වර්ණදේහ ලිංගික සංසර්ගයක් ඇති අවස්ථා පැහැදිලි කළේය. කෙසේ වෙතත්, X වර්ණදේහයේ විශේෂ ඩීඑස්එස් ජානයක් ඇති බවට දැනට තොරතුරු තිබේ, එය කාන්තා XX ප්‍රවේණි මාදිලියේ තත්වය තුළ උදාසීන ලිංගික ග්‍රන්ථිය ඩිම්බ කෝෂ බවට පරිවර්තනය කිරීම පාලනය කරන අතර එමඟින් සම්පූර්ණ බිත්තර නිපදවිය හැකිය.
1.5 ගර්භාෂ හෝමෝන ලිංගිකත්වය
කෙසේ වෙතත්, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය පිළිබඳ අභිරහස් එතැනින් අවසන් නොවේ. පසුව, හෝර්මෝන පිරිමි හෝ ගැහැණු පෙනුම ගොඩනැගීමට ක්රියාකාරී භූමිකාවක් ඉටු කිරීමට පටන් ගනියි. මනිගේ යෝජනා ක්‍රමයේ ස්ත්රී පුරුෂ භාවයේ තුන්වන තීරණාත්මක අංගය වේ හෝර්මෝන සමතුලිතතාවයකලලරූපය. කලලරූපයේ ලිංගික අවයව ලිංගික හෝමෝන නිපදවයි: වෘෂණ කෝෂ වල ප්‍රාථමික ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් සහ ඩිම්බ කෝෂ වල එස්ට්‍රොජන් (කාන්තා ලිංගික හෝමෝන). මීට අමතරව, වෘෂණ කෝෂ විශේෂිත ස්රාවය කරයි මුල්ලේරියන් විරෝධී හෝමෝනය(Müllerian නිෂේධන ද්රව්ය). පිරිමින් තුළ, ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් සහ එහි ව්‍යුත්පන්නයන් බාහිර හා අභ්යන්තර පිරිමි ලිංගේන්ද්‍රියේ වර්ධනය සහතික කරයි. Müllerian නිෂේධනීය ද්රව්යයේ කාර්යය වන්නේ එය යාන්ත්රණයන් අවුලුවන බවයි ප්රතිලෝම සංවර්ධනයප්රාථමික අභ්යන්තර කාන්තා ලිංගේන්ද්රයන් (අඩු කිරීම). පිරිමි කලලයක් වර්ධනය කිරීම සඳහා හෝමෝන දෙකක අවශ්යතාවය ලෙස හැඳින්වේ "ආදම්ගේ මූලධර්මය".
කාන්තා ලිංගික ඉන්ද්රියයන් සහ සමස්ත ප්රජනක පද්ධතිය තවදුරටත් වර්ධනය කිරීම සඳහා, කිසියම් නිශ්චිත හෝමෝනයක් නිෂ්පාදනය කිරීම අවශ්ය නොවේ. ප්‍රාථමික අභ්යන්තර පිරිමි ඉන්ද්රියයන් පසුබැසීම සහ කාන්තා ලිංගේන්ද්‍රිය වර්ධනය වීම ස්වයංක්‍රීයව සිදුවේ. SRY ජානය නොමැති විට, germinal gonads ගර්භාෂය බවට පරිවර්තනය වේ. පැලෝපීය නාලසහ යෝනි මාර්ගය, සහ ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් නොමැති විට, වුල්ෆියන් නාලිකා අතුරුදහන් වේ. ගැහැණු කලලයක් වර්ධනය කිරීමේදී නිශ්චිත හෝමෝන උත්තේජනයක් නොමැතිකම ලෙස හැඳින්වේ "ඒවගේ මූලධර්මය".
පිරිමි නඩුවේ නිසි වර්ධනය සඳහා වඩාත් සංකීර්ණ ජාන සහ ජෛව රසායනික අන්තර්ක්‍රියා අවශ්ය වන බැවින්, පිරිමි මාර්ගය වඩාත් අවදානමට ලක්විය හැකි බවත්, ගර්භණී සමයේදී කාන්තාවක් අත්විඳින පාරිසරික වෙනස්කම් සහ ආතතියට පිරිමි කළල වඩාත් සංවේදී බවත් විශ්වාස කෙරේ.
පිරිමි ලිංගික හෝමෝන ද කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි ඕස්ත්‍රී ලිංගික හෝමෝන වලට වඩා ප්‍රසව කාලය තුළ ලිංගික අවකලනයෙහි විශාල කාර්යභාරයක්. කලලරූපය මත පිරිමි ලිංගික හෝමෝන ඇන්ඩ්‍රොජන් වල බලපෑම එහි පුරුෂ භාවයට හේතු වේ. IN වෛද්ය පුහුණුවදන්නා ඊළඟ නඩුව. ගර්භනී කාන්තාවන් කිහිප දෙනෙකුට ලැබුණි හෝමෝන ඖෂධ, ගබ්සා වීම වැළැක්වීම. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස ගැහැණු ළමයින් උපත ලැබුවේ උච්චාරණය කරන ලද පිරිමි (සාමාන්‍යයෙන් පිරිමි) ලක්ෂණ සහිතව ය: ඔවුන්ට ක්ලිටරයිසස් විශාල වී ඇති අතර සමහරුන්ට ලිංගේන්ද්‍ර පවා තිබුණි. එවැනි ගැහැණු ළමයින්ගේ හැසිරීම් ද පිරිමි ළමයෙකුගේ හැසිරීමට සමාන විය. ඔවුන් ටොම්බෝයි ලෙස හැදී වැඩී, ක්‍රියාශීලී හා ශක්තිමත් ක්‍රීඩා වලට කැමති, කලිසම් ඇඳ සිටි, බෝනික්කන් ගැන උනන්දුවක් නොදැක්වූ අතර ඔවුන් මව්වරුන් සහ ගෘහණියන් ලෙස නොසැලකේ. ගර්භනී කාන්තාවන්ගේ රෝග ගණනාවකට ප්රතිකාර කිරීම සඳහා භාවිතා කරන සමහර කෘතිම හෝමෝන කලලයට සමාන බලපෑමක් ඇති කළ හැකිය.
1.6 අභ්යන්තර රූප විද්යාත්මක ලිංගිකත්වය
ලිංගිකත්වයේ සිව්වන අංගය වන්නේ අභ්යන්තර රූප විද්යාත්මක ලිංගිකත්වයයි - ලිංගික අවයව වල අවසාන වර්ධනය, භ්රෑණ ජීවිතයේ 16 වන සතියෙන් අවසන් වේ. මෙම අවස්ථාවේදී, හෝමෝනවල බලපෑම ආපසු හැරවිය නොහැකි වේ. මෙම හේතුව නිසා, මෙම වයසට වඩා කලින් අල්ට්රා සවුන්ඩ් භාවිතයෙන් නූපන් දරුවාගේ ලිංගිකත්වය තීරණය කිරීම යථාර්ථවාදී ය. පිරිමි හෝ ගැහැණු ලිංගික අවයවවල අවසාන ගොඩනැගීමට අමතරව, ලිංගික හෝමෝන භ්රෑණ මොළයට බලපෑමක් ඇති කරයි.
1.7 පිරිමි සහ ගැහැණු මොළය
ලිංගභේදයේ පස්වන ලකුණයි වෙනස් වූ මොළයේ ව්යුහය. පිරිමි මොළය සාමාන්‍යයෙන් ගැහැණු සතාට වඩා 100-150 cm 3 විශාල බව දන්නා අතර එය අර්ධ වශයෙන් b මගින් පැහැදිලි කෙරේ ඕපිරිමින්ගේ විශාල ශරීර ප්රමාණය (එනම්, ශරීර ප්‍රමාණයෙන් ලිංගික ද්විමාන). අළු සහ සුදු පදාර්ථ පරිමාවේ අනුපාතය ස්ත්රී පුරුෂ භාවය අනුව ද වෙනස් වේ. මොළයේ පරිමාව, උස සහ සිරුරේ බර සැලකිල්ලට ගනිමින්, කාන්තාවන්ට පිරිමින්ට වඩා අළු පදාර්ථයේ වැඩි ප්රතිශතයක් ඇති අතර, පිරිමින්ට, ඊට ප්රතිවිරුද්ධව, සුදු ද්රව්ය සහ මස්තිෂ්ක තරලයේ වැඩි ප්රතිශතයක් ඇත. එපමණක්ද නොව, මොළයේ ඉදිරිපස, තාවකාලික, ප්‍රාචීර සහ ඔක්සිපිටල් ප්‍රදේශවල අළු සහ සුදු පදාර්ථ අනුපාතය කාන්තාවන් අතර වැඩි වේ. පිරිමින්ට සාපේක්ෂව කාන්තාවන්ගේ ප්‍රාචීර බාහිකයේ අළු පදාර්ථ තට්ටුව ඝන වන අතර මෙම වෙනස්කම් ජීවිත කාලය පුරාම පවතී.
මේ අනුව, මොළයේ පරිමාවේ ලිංගික වෙනස්කම් සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු නොකරන නමුත්, එක් එක් මොළයේ කලාපවල ව්‍යුහයේ රූප විද්යාත්මක වෙනස්කම් හැසිරීම් වල වෙනස්කම් වලට යටින් පවතින අතර සිදුවීමේ විවිධ සංඛ්‍යාත ද පැහැදිලි කරයි. විවිධ රෝගමොළය සහ පිරිමින් සහ කාන්තාවන් තුළ ඔවුන්ගේ පාඨමාලාවේ ස්වභාවය.
ඇන්ඩ්‍රොජන් සහ එස්ට්‍රොජන් මොළයේ ලිංගික විභේදනය කෙරෙහි සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කරන අතර මොළයේ ලිංගික විශේෂිත රූප විද්යාව සහ ස්නායු රසායන විද්යාව ගොඩනැගීමේදී ඔවුන්ගේ කාර්යභාරය අවතක්සේරු කළ නොහැක. විෂබීජ හෝමෝනවල බලපෑම යටතේ මොළයේ ලිංගික අවකලනය ආරම්භ වන්නේ කලලරූපයේ කලල විකසනයේ තුන්වන මාසය අවසානයේදීය. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ඇතැම් ව්‍යුහයන්, විශේෂයෙන්ම හයිපොතලමස්, පිරිමින් සහ කාන්තාවන් තුළ වෙනස් ලෙස පිහිටුවා ඇත. හයිපොතලමස් හි ක්‍රියාකාරිත්වයට පිටියුටරි ග්‍රන්ථියේ ක්රියාකාරිත්වය පාලනය කිරීම ඇතුළත් වන අතර එය අනෙක් සියලුම ග්‍රන්ථිවල හෝමෝන ස්‍රාවයට බලපාන බව සලකන්න. අභ්යන්තර ස්රාවයමිනිසුන් තුළ. මේ අනුව, හයිපොතලමස් විසින්ම හෝමෝන කිහිපයක් පමණක් ස්රාවය කළද, පිටියුටරි ග්‍රන්ථිය පාලනය කිරීමට ස්තූතිවන්ත වන අතර, එය මිනිස් සිරුරේ සියලුම හෝමෝන ක්‍රියාකාරකම් නියාමනය කරයි. ගැහැණු වර්ගයට අනුව හයිපොතලමස් වල වෙනස් වූ වර්ධනයේ ප්රතිවිපාකයක් වන්නේ වැඩිහිටි අවධියේදී කාන්තා ලිංගික හෝමෝන චක්‍රීයව නිපදවීම සහ මුදා හැරීමයි. පිරිමි වර්ගය අනුව හයිපොතලමස් වෙනස් කිරීම පිරිමි ලිංගික හෝමෝන නිපදවීමේදී මාසික චක්‍රීයතාවයක් නොමැති වීමට හේතු වේ.
මොළයේ ව්‍යුහයේ සහ ක්‍රියාකාරීත්වයේ වෙනස්කම්, මහජන දෘෂ්ටියෙන් සැඟවී තිබුණද, ශරීර ව්‍යුහයේ ලිංගික වෙනස්කම් වලට වඩා අපගේ ජීවිතයට විශාල බලපෑමක් ඇති කළ හැකිය. වඩාත්ම වැදගත් කාර්යයහයිපොතලමස් යනු කුසගින්න, පිපාසය හෝ ලිංගික ආශාව වැනි උච්චාරණය කරන ලද මනෝවිද්යාත්මක අභිප්‍රේරණයන් බවට අවිඥානික කායික අවශ්‍යතා පරිවර්තනය කිරීමයි. එක් එක් මූලික අභිප්‍රේරණයන් නියාමනය කරනු ලබන්නේ න්‍යෂ්ටිය ලෙස හැඳින්වෙන හයිපොතලමස් හි නිශ්චිත ප්‍රදේශ මගිනි. විවිධ න්යෂ්ටීන් සක්රිය කිරීම හේතුවෙන් පුරුෂයින් හා කාන්තාවන් තුළ සාමාන්ය ලිංගික ආශාවන් අවුලුවන බව තහවුරු වී ඇත. පිරිමින් සඳහා මෙය මධ්‍ය ප්‍රෝප්ටික් න්‍යෂ්ටිය වන අතර කාන්තාවන් සඳහා එය කශේරුකා න්‍යෂ්ටිය වේ. මීට අමතරව, පිරිමින් සහ කාන්තාවන්ගේ ලිංගික හැසිරීම් හයිපොතලමස් හි ඉදිරිපස කොටසෙහි තුන්වන, අතරමැදි, න්යෂ්ටියේ ක්රියාකාරිත්වය සමඟ සම්බන්ධ වේ. එහි විශාලත්වය පිරිමින්ට වඩා කාන්තාවන්ට වඩා විශාලය. මෙම තත්වය සමහර විට විශාල දේ පැහැදිලි කරයි ලිංගික ක්රියාකාරකම්පිරිමින්. හයිපොතලමස් හි මධ්‍ය ප්‍රොප්ටික් ප්‍රදේශයේ සෛල ක්‍රීඩා කරයි වැදගත් භූමිකාවක්පිරිමින් තුළ ලිංගික හැසිරීම් ක්රියාත්මක කිරීමේදී (ලිංගික සංසර්ගය, ඇතුල්වීම සහ ශුක්රාණු පිටවීම ඇතුළුව), සහ ලිංගික සහකරුවෙකු තෝරා ගැනීම ද තීරණය කරයි. මිනිස් සුෂුම්නාවෙහි අවරෝහණ පත්‍රිකාවේ ඔනාෆ් න්‍යෂ්ටිය ලෙස හඳුන්වන මෝටර් නියුරෝන පොකුරක් ඇත. මෙම න්යෂ්ටියේ ප්රමාණය කාන්තාවන්ට වඩා පිරිමින් තුළ සැලකිය යුතු ලෙස විශාල වේ. මෙම මෝටර් නියුරෝන ශිෂේණය ඍජු මූලයේ මාංශ පේශි ඇතුළුව ශ්‍රෝණි පාදයේ ඉරි සහිත මාංශ පේශි නවීකරණය කරයි.
පිරිමින්ගේ සහ කාන්තාවන්ගේ මොළයේ නවීන ඔන්ටොජෙනටික් අධ්‍යයනයන් මගින් ලිංගික වෙනස්කම් පිළිබඳ පශ්චාත් ප්‍රසව වර්ධනය පිළිබඳ විස්තර අවබෝධ කර ගැනීමට හැකි වී තිබේ. ගැහැණු ළමයින්ට පිරිමි ළමයින්ට වඩා විශාල හිපොකැම්පස් ඇත, නමුත් ඔවුන්ගේ ඇමිග්ඩලා කුඩා වේ. පිරිමින් තුළ, වයස සමඟ, මොළයේ සම්පූර්ණ පරිමාවේ අඩුවීමක් දක්නට ලැබේ, නමුත් ඒ සමඟම ඉදිරිපස ප්රමාණය සහ තාවකාලික තලය, සහ වයස අවුරුදු කාන්තාවන් තුළ, hippocampus සහ parietal කලාපයේ ප්රමාණය අඩු වේ. ස්ත්රී පුරුෂ දෙපාර්ශවයේම මොළයේ අළු පදාර්ථ පරිමාව වයස සමඟ රේඛීයව අඩු වුවද, පිරිමින් තුළ මෙම ක්රියාවලිය වඩාත් තීව්‍ර වේ.
මොළයේ ක්‍රියාකාරීත්වය තුළ ලිංගික වෙනස්කම් ද දැකිය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, සම්පූර්ණ විවේක මස්තිෂ්ක රුධිර ප්‍රවාහය (CBF) විවේකයේදී සහ සංජානන කාර්යයන් වලදී පිරිමින්ට වඩා කාන්තාවන් තුළ වැඩි බව දන්නා කරුණකි. සමහර පර්යේෂකයන්ට අනුව, මෙය පැහැදිලි කළ හැක්කේ එස්ටජන් මොළයේ ඇතැම් ප්‍රදේශවල රුධිර ප්‍රවාහය වැඩි කරන අතර එය මස්තිෂ්ක රුධිර ප්‍රවාහයේ සමස්ත වේගයට ද බලපායි. පිරිමින්ට වඩා කාන්තාවන්ගේ ස්නායු මනෝචිකිත්සක ආබාධවලට ප්රතිකාර කිරීමේදී ඇතැම් ඖෂධ වඩාත් ඵලදායී වන්නේ මන්දැයි මෙම වෙනස්කම් මගින් අවබෝධයක් ලබා දේ.
මොළයේ ස්නායු රසායනය තුළ ලිංගික වෙනස්කම් ද නිරීක්ෂණය කෙරේ. විශේෂයෙන්ම, පිරිමින්ට වඩා කාන්තාවන්ගේ මොළයේ සෙරොටොනින් මට්ටම් වැඩි වන අතර, මෙම වෙනස්කම් ජානමය වශයෙන් තීරණය වේ. පිරිමින් තුළ සෙරොටොනින් සංශ්ලේෂණය කාන්තාවන්ට වඩා වේගවත් වේ. පිරිමින්ට සාපේක්ෂව කාන්තාවන්ගේ මොළයේ ඇතැම් ප්‍රදේශවල සෙරොටොනින් ප්‍රතිග්‍රාහක විශාල ප්‍රමාණයක් ඇත. සෙරොටොනින් සංවේදක සහ මෝටර් ක්‍රියාකාරකම් විවිධ ආකාරවලින් සම්බන්ධීකරණය කරන බැවින් චිත්තවේගීය තත්වය, සහ serotonin පද්ධතියේ ක්රියාකාරිත්වය කඩාකප්පල් කිරීම එවැන්නකට යොමු කරයි මානසික ව්යාධිවේදයමානසික අවපීඩනය සහ ආහාර ගැනීමේ අක්‍රමිකතා (ඇනරෙක්සියා වැනි) වැනි, පිරිමින් සහ කාන්තාවන් තුළ ඒවා සිදුවීමේ වාර ගණන වෙනස් වීම පුදුමයක් නොවේ.
කාන්තාවන්ගේ මොළයේ වඩාත් තීව්‍ර ලෙස ක්‍රියා කරන තවත් ස්නායු සම්ප්‍රේෂකයක් වන්නේ ඩොපමයින් ය. මේ අනුව, කාන්තාවන් තුළ, උපාගම තුළ එහි පැවැත්ම නියාමනය කරන ඩොපමයින් ප්‍රවාහකය පිරිමින්ට වඩා කාර්යක්ෂමව ක්‍රියා කරයි. නිරෝගී කාන්තාවන්ට ස්ට්‍රයිටේටම් (ස්ට්‍රයිටල් න්‍යෂ්ටිය, කොටසක්) තුළ ඩොපමයින් අණු වැඩි සාන්ද්‍රණයක් ඇතැයි උපකල්පනය කෙරේ. පූර්ව මොළය) සහ තවත් අධික ඝනත්වයඑස්ස්ට්‍රියැටම් හි ඩොපමයින් ප්‍රතිග්‍රාහක (මස්තිෂ්ක බාහිකයේ ප්‍රදේශයක්).
1.8 වැඩිවිය පැමිණීමේ හෝමෝන තත්ත්වය සහ බාහිර රූප විද්යාත්මක ලිංගිකත්වය
මනිට අනුව ලිංගිකත්වයේ අවසාන ජීව විද්යාත්මක සංරචකය වැඩිවියට පත් වේ හෝමෝන තත්ත්වය . වැඩිවිය පැමිණීමේ හෝමෝන (මිනිස් වැඩිවිය පැමිණීමේදී ක්‍රියා කරන හෝමෝන) වැඩිවිය පැමිණීම නිර්වචනය කරන ශරීර ලක්ෂණ වර්ධනය කිරීම (පිරිමින්ගේ ශුක්රාණු නිෂ්පාදනය සහ කාන්තාවන්ගේ ඔසප් චක්‍රය) සහ ද්විතියික ලිංගික ලක්ෂණ වර්ධනය කිරීම උත්තේජනය කරයි. මීට අමතරව, වැඩිවිය පැමිණීමේ හෝමෝන පුද්ගලයෙකුගේ ලිංගික හැසිරීම් සහ මනෝවිද්යාත්මක ලක්ෂණ කෙරෙහි සෘජු බලපෑමක් ඇති කරයි.
වැඩිවිය පැමිණීමේ කාලය තුළ කැපී පෙනෙන පුද්ගල වෙනස්කම් තිබේ. ගැහැණු ළමුන තුළ, ද්විතියික ලිංගික ලක්ෂණ වර්ධනය වීම ඔසප් වීම (පළමු ඔසප් වීම) ආරම්භ වීමට වසර හතරකට පෙර සිදු විය හැක. පළමු වසර කිහිපය තුළ ලිංගික චක්‍ර අක්‍රමවත් විය හැකි අතර ඩිම්බකෝෂ ක්‍රියාවලියේ බාධා ඇති විය හැක.
පරිණත වීමේ වේගය, සහ එම නිසා කාන්තාවන් ලිංගික පරිණතභාවයට පත්වන වයස, පාරිසරික, ආර්ථික සහ සමාජීය තත්ත්වයන් මත බොහෝ සෙයින් වෙනස් වේ. එකම ජනගහනය තුළ, ග්‍රාමීය ප්‍රදේශවල ගැහැණු ළමයින් වඩාත් සෙමින් පරිණත වන අතර, දුප්පත් අය හා සසඳන විට ධනවත් පවුල්වල ගැහැණු ළමයින් වේගයෙන් පරිණත වේ. අප්‍රිකාවේ, ආසියාවේ සහ ලතින් ඇමරිකාවේ සංවර්ධනය වෙමින් පවතින රටවල ගැහැණු ළමයින් ඉතා ඉක්මනින් විවාහ වී වයස අවුරුදු 13 ත් 15 ත් අතර දරුවන් ලැබීමේ කථාවලින් ජනප්‍රිය සාහිත්යය බොහෝ විට පිරී ඇත. මෙය හැකි ය. කෙසේ වෙතත්, මානව විද්යාඥයින් විසින් කරන ලද පර්යේෂණ පෙන්නුම් කරන පරිදි, in සාම්ප්රදායික සමාජදඩයම්කරුවන් සහ එඬේරුන්, ගැහැණු ළමයින් වයස අවුරුදු 16-17 දී ඔසප් වීමට පටන් ගනී. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ පළමු දරුවා වයස අවුරුදු 18-19 දී පමණ සිටින බවයි. අපි වසර ගණනාවක් තිස්සේ වැඩ කරන ටැන්සානියාවේ Hadza (දඩයම් එකතු කරන්නා) සහ Datoga (එඬේරකරුවන්) සම්බන්ධයෙන් මෙය සිදු වේ.
ගැහැණු ළමයින් මෙන් නොව, පිරිමි ළමයින් පරිණත කාලයට තරමක් පසුව ඇතුල් වේ, කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් ශුක්රාණු (පළමු ශුක්රාණු පිටවීම) ආරම්භයත් සමඟම වහාම කාන්තාවක් සංසේචනය කිරීමට සමත් වේ. ගැහැණු ළමයින් හා සසඳන විට පිරිමි ළමයින්ගේ ද්විතියික ලිංගික ලක්ෂණ පසුකාලීන අවධියේදී වර්ධනය වේ. මෙම පෙනෙන විරුද්ධාභාසය මෑතකදී ඇමරිකානු මානව විද්යාඥ ජී. බෝගින් විසින් සටහන් කරන ලදී ( බෝගින්, 1999). සියල්ලට පසු, කාන්තාවන් කලින් පරිණත බව කලින් පිළිගෙන ඇත. කෙසේ වෙතත්, අපි පරිණතභාවයේ ප්‍රධාන නිර්ණායකය ලෙස දරු ප්‍රසූතියේ හැකියාව භාවිතා කරන්නේ නම්, පිරිමින් කලින් පරිණත වන බව පෙනේ. මාර්ගය වන විට, බොහෝ සංස්කෘතීන් තුළ, පිරිමි ළමයින් කලින් ලිංගිකව හැසිරීමට උනන්දුවක් දක්වන අතර කලින් ලිංගිකව ක්රියාකාරී වේ.
විවිධ සමාජ ආර්ථික තත්ත්වයන් නිසා බොහෝ සාම්ප්රදායික සංස්කෘතීන් තුළ පිරිමින් විවාහ වන්නේ කාන්තාවන්ට වඩා පසුව බව ඇත්තකි. දඩයම් කරන්නන් අතර, ඔවුන් තමන් බව ඔප්පු කළ යුතුය හොඳ දඩයක්කාරයාපවුලක් සඳහා සැපයීමට හැකියාව ඇත. එඬේරුන් අතර, තරුණයින් තම පියාට හෝ වැඩිහිටි ඥාතීන් පිරිසකට අයත් පශු සම්පත් පාලනය කළ යුතුය, මෙන්ම හමුදා රාජකාරි ඉටු කළ යුතුය (තමන්ගේම පශු සම්පත් ආරක්ෂා කිරීම සහ අසල්වැසි ගෝත්‍රවලින් පශු සම්පත් අල්ලා ගැනීම සඳහා වැටලීම් වලට සහභාගී වීම). මේ අනුව, ටැන්සානියාවේ සහ කෙන්යාවේ මසායි සහ අනෙකුත් එඬේර ගෝත්‍රිකයන් අතර, මොරන්ස් නම් පිරිමි රණශූරයන්ගේ විශේෂ වයස් කාණ්ඩයක් ඇත. රීතියක් ලෙස, මෙම පිරිමි කණ්ඩායම විශේෂ පිරිමි නිවාසවල හෝ හමුදා ජනාවාසවල ජීවත් වන අතර විවාහ විය නොහැක. මොරන්ස් බ්‍රහ්මචාරීව සිටිය යුතු බව මින් අදහස් නොවේ. නිදසුනක් වශයෙන්, මසායි මොරන්ස් හට පෙම්වතියන් සිටින අතර ඔවුන් සමඟ නිවාඩු කාලය ගත කරන අතර එහි සාමාජිකයන් වේ ලිංගික සබඳතා. වයස අවුරුදු 35 දී පමණ, මොරන්ස් පවුල් ආරම්භ කර පන්ති කාමරයට ඇතුළු වේ. විවාහක මිනිසුන්. මේ මොහොතේ සිට ඔවුන් තවදුරටත් හමුදා ව්‍යාපාරවලට සහභාගී නොවන අතර ඔවුන්ගේම ගොවිතැන බලා ගැනීමට පටන් ගනී.
වැඩිවිය පැමිණෙන පිරිමින් සහ කාන්තාවන් ලිංගික හෝමෝන මට්ටමින් සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වේ - පිරිමින් තුළ ඇන්ඩ්‍රොජන් මට්ටම ඉහළ වන අතර කාන්තාවන් තුළ එස්ට්‍රොජන් මට්ටම ඉහළ ය. මේ සමඟම, කාන්තා ලිංගිකත්වය අතර ඇති වැදගත්ම ජීව විද්යාත්මක වෙනස වන්නේ ඔසප් චක්‍රයක් පැවතීමයි, එහිදී ස්ටෙරොයිඩ් හෝමෝන මට්ටම දින 28 ± 7 තුළ සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වේ.
පිරිමින් මෙන් නොව, කාන්තාවන්ගේ පරිහානිය හා සම්බන්ධ ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය පුරාම ශරීරයේ කාදිනල් කායික වෙනස්කම් වලට භාජනය වේ ප්රජනක කාර්යය. අවසාන අවස්ථාව ජීවන උපාය මාර්ගවල වෙනස්කම් සහ විවිධ හැසිරීම් අනුවර්තනයන් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර එමඟින් කාන්තාවගේ උපරිම යෝග්‍යතාවය සහතික කරන අතර ඇගේ දරුවන්ගේ සහ මුණුබුරන්ගේ යෝග්‍යතාවය වැඩි කරයි ("ආච්චිලා සීයලාගේ උපකල්පනය" බලන්න).
1.9 ආදම් සහ ඒව
පිරිමි සහ ගැහැණු ජීවියාගේ වර්ධනය පිළිබඳ අපගේ සවිස්තරාත්මක පර්යේෂණ සමහර විශේෂයෙන් විමසිලිමත් වන පාඨකයන්ගේ මතකය තුළ මිනිසාගේ දිව්‍යමය මැවීම පිළිබඳ කථාන්දරය අවදි කරන්නට ඇත. ඔබ දන්නා පරිදි, ස්වාමින් වහන්සේ මුලින්ම ආදම්ව මැවූ අතර පසුව පමණක්, ඔහු කම්මැලි නොවන පරිදි, ඔහුගේ ඉළ ඇටයෙන් ඒව නම් කාන්තාවක් නිර්මාණය කළේය. අපි ජීව විද්යාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින් ස්ත්රී පුරුෂ භාවය ගොඩනැගීමේ කුමන්ත්‍රණය සලකා බැලුවහොත් සහ ඉහත සාකච්ඡා කර ඇති සැබෑ ජීව විද්යාත්මක කරුණු සැලකිල්ලට ගනිමු නම්, මූලික ලිංගභේදය සැමවිටම පිරිමි නොව ගැහැණු ය. පිරිමි ප්‍රවේණි වර්ගයක් සහිත කලලයකින් පිරිමි ජීවියෙකු වර්ධනය වීමට නම්, සැලකිය යුතු ශක්ති ප්‍රයත්නයක් අවශ්ය වේ (Y වර්ණදේහයේ විශේෂ අංශයක් සක්රිය කිරීම, දාමයක් ආරම්භ කිරීම හෝර්මෝන ප්රතික්රියා, පිරිමි ලිංගික ඉන්ද්රියයන් වර්ධනය කිරීම සහ ප්‍රාථමික ගැහැණු ඒවා අඩු කිරීම යනාදිය අරමුණු කර ගෙන), කාන්තා ශරීරය ආරම්භකයක් ලෙස වර්ධනය වේ. එමනිසා, සමහරවිට කාන්තා ශරීරය පාරිසරික බලපෑම්වලට වඩා ප්රතිරෝධී වන අතර, කාන්තාවන්ගේ හැසිරීම වඩාත් ස්ථායී වන අතර සමාජ-ආර්ථික ආතතියට ඔරොත්තු දිය හැකිය.
විශේෂයේ ප්‍රජනනය සහ සංරක්ෂණය එය මත රඳා පවතින බැවින් සොබාදහම කාන්තා ලිංගය වඩාත් ස්ථායී කර ඇත. ස්වභාවධර්මයේ, පිරිමින් ඔවුන්ගේ ජනගහනයෙන් තාවකාලිකව හෝ ස්ථිරව නොසිටින සත්ව විශේෂ තිබේ. කෙසේ වෙතත්, ගැහැණු සතෙකු නොමැති එක විශේෂයක්වත් විස්තර කර නොමැත. ස්ත්රී පුරුෂ දෙපළගේ වැදගත්කම පිළිබඳව සමාජය තුළ සංවාදයන් මතුවන විටත්, ස්ත්‍රියට ද්විතීයික භූමිකාවක් හිමිවන විටත් මේ උදාහරණ සිහිපත් කළ යුතුය. සැබෑ කරුණුඅවශ්‍ය නම් ආර්ථික ක්‍රියාකාරකම්වල, දේශපාලනයේ සහ යුදමය කටයුතුවල පවා පිරිමි භූමිකාවන් ඉටු කිරීමට කාන්තාවන්ට හැකි බව මානව සමාජවල ඉතිහාසය පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරයි. ගැහැනියකට දඩයම් කරන්න, ගෙවල් හදන්න, රාජ්‍යයක් පාලනය කරන්න, සටන් කරන්න, දේශපාලන සාකච්ඡා පවත්වන්න පුළුවන්, නමුත් කිසිම අවස්ථාවක පිරිමියෙකුට දරුවන් හදන්න උගන්වන්න බැහැ. පරිණාමීය දෘෂ්ටි කෝණයකින්, ප්‍රජනනය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, කාන්තා ලිංගය ද මූලික එකක් බවට පත්වන අතර විශේෂයක් ලෙස මිනිසුන්ගේ පැවැත්ම රඳා පවතින්නේ එය මත ය.
1.10 හැදී වැඩීමෙන් ලිංගභේදය
පුද්ගලයෙකුගේ මානසික තත්ත්වය තීරණය කරන මෙම ලකුණ,
D. Mani නම් කර ඇත්තේ: හැදී වැඩීමෙන් ස්ත්රී පුරුෂ භාවය, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය නියම කර ඇත. දරුවෙකු ඉපදුණු විට, දෙමව්පියන් සහ අනෙකුත් ඥාතීන් අලුත උපන් බිළිඳා හොඳින් පරීක්ෂා කර, ලිංගික අවයවවල ව්යුහය මගින් එය කුමන ලිංගභේදයක්ද යන්න සොයා බලයි. මේ මොහොතේ සිට දරුවා පිරිමි ළමයෙකු හෝ ගැහැණු ළමයෙකු ලෙස සැලකීමට පටන් ගනී. විවිධ ලිංගයේ දරුවන් කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය වෙනස් ය. සංස්කෘතීන් හරහා කරන ලද නිරීක්ෂණවලින් පෙනී යන්නේ පිරිමි ළමයින් බොහෝ විට රැගෙන යන නමුත් ගැහැණු ළමයින්ට වඩා අඩු සැලකිල්ලක් දක්වන බවයි. ඊට පටහැනිව, මව්වරුන් ගැහැණු ළමයින් සමඟ නිතර කතා කරන අතර වඩාත් මෘදු හඬකින් එසේ කරති.
අලුත උපන් පිරිමි ළමයින් හා ගැහැණු ළමයින් කෙරෙහි ඇති විවිධ ආකල්ප ක්රම දෙකකින් අර්ථ දැක්විය හැකිය. පළමුව, ස්ථාපිත සංස්කෘතික ස්ත්රී පුරුෂ ඒකාකෘතිවල ව්‍යුත්පන්නයක් ලෙස (මෙම දෘෂ්ටිකෝණය රීතියක් ලෙස මනෝවිද්යාඥයින් සහ සමාජ මානව විද්යාඥයින් විසින් ගනු ලැබේ). දෙවනුව, ජීවිතයේ මුල් දිනවල සිට පිරිමි ළමයින් හා ගැහැණු ළමයින් විසින් පෙන්නුම් කරන ලද සැබෑ ශාරීරික හා චර්යාත්මක වෙනස්කම්වල ප්රතිවිපාකයක් ලෙස (ආචාරධර්ම විද්යාඥයින්, පරිණාමීය මනෝවිද්යාඥයින් සහ චර්යාත්මක පරිසර විද්යාව ක්ෂේත්රයේ විශේෂඥයින් මෙම කරුණ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි). පිරිමි සහ ගැහැණු ළමයින් සඳහා තෝරා ගැනීම ජෛව සමාජීය සංසිද්ධියක් බව දැන් සාමාන්‍යයෙන් පිළිගෙන ඇත - සංස්කෘතික ඒකාකෘති කොතැනකවත් වර්ධනය නොවූ නමුත් අලුත උපන් පිරිමි ළමයින් හා ගැහැණු ළමයින් අතර මූලික ජීව විද්යාත්මක වෙනස්කම් සැලකිල්ලට ගනිමින්. ඇත්ත වශයෙන්ම, පිරිමි ළමයින් සාමාන්‍යයෙන් විශාල හා ශක්තිමත් ලෙස උපත ලබන අතර, ගැහැණු ළමයින් බොහෝ විට තම මවගේ හඬට වඩා ප්‍රතිචාර දක්වන අතර කලින් ඔවුන්ගේ ඇස්වලින් ඇයව අනුගමනය කිරීමට පටන් ගනී, ඇගේ ප්‍රවේශය ගැන සිනාසෙමින් ප්‍රීති වන්න.
පිරිමි ළමයින් හා ගැහැණු ළමයින් කෙරෙහි වැඩිහිටියන්ගේ වරණීය ආකල්පය ළමුන් තුළ චර්යාත්මක ඒකාකෘති ගොඩනැගීමට යම් බලපෑමක් ඇති කළද, සම වයසේ මිතුරන් සමඟ සබඳතා ස්ත්රී පුරුෂ භාවය වෙනස් කිරීමේදී තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. වයස අවුරුදු 3-4 ක් පමණ වන විට, ළමයින් තමන්ගේම ලිංගිකත්වයේ පුද්ගලයින් සඳහා උච්චාරණ මනාප පෙන්වීමට පටන් ගන්නා අතර ස්ත්රී පුරුෂ භාවය මත පදනම්ව ක්‍රීඩා කණ්ඩායම් සාදයි. ළමා කණ්ඩායම්වල ස්ත්රී පුරුෂ සමාජභාවය පිළිබඳ ඒකාකෘතිවල බරපතලකම බොහෝ විට අවධාරණය කරනු ලබන අතර, වැඩිහිටියන් විසින් බද්ධ කරන ලද ඒකාකෘති වලට වඩා ළමයින් ඒවා දැඩි ලෙස අනුගමනය කරයි. බාලාංශයේ සිට පැමිණෙන ගැහැණු ළමයින් තම මිතුරා මෙන් එකම බෝනික්කා (හෝ එකම ඇඳුම) තම දෙමාපියන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින අතර පිරිමි ළමයින් සමාන මෝටර් රථයක්, පරිවර්තනය කරන රොබෝවක් හෝ තුවක්කුවක් ඉල්ලා සිටියි.
වැඩිහිටියන්ට වඩා වෙනස් වූ සම වයසේ මිතුරන්ට දරුවන් බොහෝ සෙයින් නොඉවසිලිමත් ය. අපේක්ෂිත ලිංගික ඒකාකෘති උල්ලංඝනය කරන සෑම දරුවෙකුම වනු ඇත හොඳම අවස්ථාවවහාම සමච්චලයට ලක් වනු ඇත, නැතහොත් නෙරපා හරිනු ඇත. සම වයසේ මිතුරන් කණ්ඩායමකට දරුවෙකු පිළි නොගැනීමට හේතු වැඩිහිටියන්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම නොවැදගත් විය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, බාලාංශයේ සිටින සියලුම පිරිමි ළමයින්ට කෙටි කොට කලිසම් ඇති අතර, සාෂාගේ කොට කලිසම් දණහිසට පහළින් යයි, නැතහොත් සියලුම ගැහැණු ළමයින්ගේ හිසකෙස් ෙගත්තම් දෙකකින් ගොතා ඇත, සහ මාෂාගේ හිසකෙස් ඇගේ හිස මුදුනේ එක් පෝනිටේලයකට එකතු කර ඇත.
නිශ්චිත සංස්කෘතික සම්මතයන් වෙත දරුවෙකු හඳුන්වා දීම සඳහා ප්රකාශිත අනුකූලතාවය ප්රබල සාධකයක් ලෙස සේවය කරන අතර, සම වයසේ මිතුරන් සහ වැඩිහිටියන් අනුකරණය කිරීමට ඇති ආශාව සමාජය තුළ ඔහුගේ සාර්ථක අනුගත වීම සහතික කරයි. මෙම ගුණාංග සෑම සංස්කෘතියකම ළමුන් තුළ දක්නට ලැබෙන බැවින්, ඔවුන් යම් දුරකට සහජයෙන්ම ඇති බව සිතීමට හේතුවක් තිබේ.
බොහෝ මනෝවිද්යාඥයින් සහ සමාජ මානව විද්යාඥයින් විශ්වාස කරන්නේ එයයි ලිංගික භූමිකාවන්, එසේම ලිංග අනන්‍යතාවය,පිරිමි සහ ගැහැණු අතර ජීව විද්යාත්මක වෙනස්කම් මත රඳා නොපවතී. “ස්ත්රී පුරුෂ සමාජභාවය යනු යම් ලිංගයකට/ලිංගයකට අයත් වීමේ මූලික, මූලික හැඟීමකි, තමන් පිරිමියෙකු, ගැහැනියක හෝ වෙනත් “අතරමැදි” හෝ “තෙවන” ලිංගයේ ජීවියෙකු ලෙස තමා පිළිබඳ දැනුවත්භාවය” ( කොන්, 2003). උපතේදී පුද්ගලයෙකුට ස්ත්රී පුරුෂ අනන්‍යතාවය ලබා නොදේ, එය “ඔහුගේ ස්වාභාවික නැඹුරුවාවන් සහ ස්ත්රී පුරුෂ සමාජභාවයේ සංකීර්ණ අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වයේ ප්‍රති result ලයක් ලෙස වර්ධනය වී ඇත” සහ ජීවිත කාලය පුරාම පිරිමි සිට ගැහැණු දක්වා සහ අනෙක් අතට වෙනස් විය හැකිය. සමහර විට පුද්ගලයෙකුට සාමාන්‍යයෙන් පුරුෂයෙකු හෝ සෑදීමට නොහැකි වේ ස්ත්රී අනන්යතාවඔවුන්ගේ ව්‍යුහ විද්යාත්මක ලිංගිකත්වය මත පදනම්ව, එවැනි අවස්ථාවන්හිදී ඔවුන් ස්ත්රී පුරුෂ සමාජභාවය පිළිබඳ අනන්‍යතා ආබාධ ගැන කතා කරයි.
සෑම සංස්කෘතියකටම ආවේණික ලක්ෂණ ඇත ලිංග ඒකාකෘති -පිරිමි සහ ගැහැණු පෙනුම හා හැසිරීම පිළිබඳ පොදු අදහස්, නියාමනය කර ඇත ස්ත්රී පුරුෂ ස්තරීකරණයසහ ශ්රමය බෙදා හැරීම, අධිකාරිය සහ අනෙකුත් අය කෙරෙහි ආකල්පවල ස්ත්රී පුරුෂ වෙනස්කම් සමාජ ආයතන. උදාහරණයක් ලෙස, 60 ගණන්වල ආපසු. 20 වන ශතවර්ෂයේදී සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ, කාන්තාවන්ට කලිසම් ඇඳුම් ඇඳීම අශෝභන ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, එවැනි ඇඳුම් වලින් ඔවුන්ට අවන්හල්වලට ඇතුළු වීමට ඉඩ නොදුන් අතර, තරුණ පිරිමින්ගේ උරහිස් දක්වා දිගු කෙස් නිල ආයතනවල ක්රියාකාරී ප්‍රහාරවල පරමාර්ථය විය. වෘත්තීය සමිති කමිටු, පක්ෂ කමිටු සහ කොම්සොමෝල් කමිටු හැකි සෑම ආකාරයකින්ම "ගැහැණු" කොණ්ඩා මෝස්තර සහිත පිරිමින් හෙළා දැක සමච්චලයට ලක් කළහ (සහ පීඩා කළහ).
සමහර පර්යේෂකයන් අවධාරණය කරයි පුරුෂ හා කාන්තා සමාජ. පුරුෂ සමාජයක ලාක්ෂණික ලක්ෂණය වන්නේ පිරිමින් සහ කාන්තාවන්ගේ වටිනාකම් දිශානතියේ ප්රකාශිත වෙනස්කම් ය. පිරිමින් සඳහා, දැඩි බව, ස්ථීර බව සහ ද්‍රව්‍යමය සාර්ථකත්වය කෙරෙහි නැඹුරුවක් සාදරයෙන් පිළිගනු ලබන අතර කාන්තාවන් සඳහා මෘදුකම, සංයමය සහ ජීවන තත්ත්වය පිළිබඳ සැලකිල්ල පිළිගනු ලැබේ. ස්ත්රී සමාජවල, පුරුෂයන් හා ස්ත්‍රීන් මෘදු බව, සංයමය සහ ජීවන තත්ත්වය පිළිබඳ සැලකිල්ල සමානව අගය කරති. කෙසේ වෙතත්, එවැනි බෙදීමක් ස්ත්රී පුරුෂ භාවය අතර ශ්‍රම බෙදීමේ ස්වභාවය පිළිබඳ පැහැදිලි ඇඟවීම් සපයන්නේ නැත. උදාහරණයක් ලෙස ස්වීඩනයේ ස්ත්රී සමාජවල, කාන්තාවන් හෙදියන්, ගුරුවරුන් යනාදී වෘත්තීන්වලට වැඩි කැමැත්තක් දක්වන අතර පිරිමින් රියදුරන්, ලී කපන්නන් සහ නාවිකයන් ප්‍රිය කරයි. එනම්, ස්ත්රී හෝ පුරුෂ සංස්කෘතියකට අයත් වීම, නිර්වචනය අනුව, ස්ත්රී පුරුෂ භේදයේ තරම ගැන කතා කිරීමට හේතු නොවේ.
1.11. ස්ත්රී පුරුෂ සමාජභාවය පිළිබඳ ඒකාකෘති සහ ඔවුන්ගේ අඛණ්ඩ පැවැත්මට හේතු
කුඩා කල සිටම මිනිසුන් සාම්ප්රදායික ස්ත්රී පුරුෂ ඒකාකෘති උකහා ගන්නා අතර, සංස්කෘතීන් හරහා ඔවුන් බොහෝ සෙයින් වෙනස් විය හැකි බව බොහෝ විට හොඳින් වටහාගෙන නොමැත. ස්ත්රී පුරුෂ සමාජභාවය පිළිබඳ ඒකාකෘතිවලට අපේක්ෂා කළ හැකි ස්ථාවරත්වයක් ඇති අතර පිරිමින්ගේ සහ කාන්තාවන්ගේ සැබෑ හැසිරීම දැනටමත් වෙනස් වී ඇති විට පවා දිගටම පවතී. මේ අනුව, සෝවියට් පුරවැසියාගේ සාම්ප්රදායික දෘෂ්ටිය තුළ ස්ත්රියකගේ ප්රතිරූපය සම්බන්ධ විය දිගු කෙස්, සහ පිරිමි - කෙටි හිසකෙස්, කාන්තා ඇඳුම් - ඇඳුමක් සහ පිරිමි - කලිසම් සමග. මෙම ඒකාකෘති පශ්චාත් සෝවියට් යුගයේ රුසියානු සමාජය අනුගමනය කළේය. කෙසේ වෙතත්, අපි වසර ගණනාවක් (1992-1996) සේවය කළ අවුරුදු 6 සිට 12 දක්වා රුසියානු සහ කල්මික් පාසල් සිසුන් ස්ත්රී පුරුෂ භාවය පිළිබඳ ඒකාකෘති අධ්යයනය කරන පිරිමින් සහ කාන්තාවන් නිරූපණය කළේ එලෙස ය. රුසියානු සමාජයපෙරෙස්ත්‍රොයිකා යුගය. ගැහැණු ළමයින් ජීන්ස් වලින් සහ එදිනෙදා ජීවිතයේදී ඔවුන්ගේ මව්වරුන් සහ වැඩිමහල් සහෝදරියන්, අපේක්ෂා කළ හැකි අනුකූලතාවයකින්, කලිසම් ඇඳගෙන නවීන කොණ්ඩා කැපීම් අඳින ආකාරය නිරීක්ෂණය කිරීම මෙය නතර නොකළ බව සලකන්න.
යුරෝපීය ඉතිහාසය පිළිබඳ කෙටි විනෝද චාරිකාවකින් පෙන්නුම් කරන්නේ ස්ත්රී පුරුෂ භාවයේ බාහිර ගුණාංග කාලය හා අවකාශය අනුව වෙනස් වන බවයි. නිදසුනක් වශයෙන්, 17 වන සහ 18 වන සියවස් වලදී, පිරිමින් පිළිවෙලට රැලි සහිත දිගු රැලි සහිත විචිත්‍රවත් විග් පැළඳ සිටි අතර, උතුම් කාන්තාවන්ට ඇමසන් ඇඳුමෙන් (පැදීම සඳහා කලිසම් ඇඳුමේ අනුවාදයක්) ඉහළ සමාජයේ පෙනී සිටීමට අවසර ලැබුණි. සමහර සංස්කෘතීන් තුළ, කොණ්ඩා මෝස්තර සහ ඇඳුම් පැළඳුම් සම්බන්ධයෙන් ස්ත්රී පුරුෂ ඒකාකෘති අප පුරුදු වී සිටින දෙයට සම්පූර්ණයෙන්ම විරුද්ධ වේ. නැඟෙනහිර අප්‍රිකාවේ සාම්ප්රදායික දේවගැති සමාජවල තරුණයන් - ඩටෝගා සහ මසායි - ලෝහ මුදු හෝ පබළු වලින් සරසා ඇති පරිස්සමින් ගෙතූ දිගු ෙගත්තම් ස්වරූපයෙන් සංකීර්ණ කොණ්ඩා මෝස්තර අඳින අතර කාන්තාවන් හිස මුඩු කරති (ඡායාරූපය 1.1, 1.2), සහ නියමයන් අනුව. කන් ආභරණ සම්බන්ධයෙන්, මෙම සමාජවල පිරිමින් කාන්තාවන්ට වඩා පහත් නොවේ (ඡායාරූප 1.3, 1.4). අරාබිවරුන් අතර පිරිමින් සහ කාන්තාවන් ඉඩකඩ සහිත ගැලබියා ඇඳුම් වලින් සැරසී සිටිති (ඡායාරූපය 1.5), ස්කොට්ලන්ත ජාතිකයන් අතර පිරිමින් කිල්ට් සායකින් සැරසී සිටිති, සහ ඉන්දියාවේ පන්ජාබ් ප්‍රාන්තයේ කාන්තාවන් පිරිමින්ට සමානව ටයුනික්ස් සහ බ්ලූමර් අඳිති (ඡායාරූපය 1.6) .
ඇඳුම් පැළඳුම්, කොණ්ඩා මෝස්තර, ස්වර්ණාභරණ, පච්ච කොටා ගැනීම සහ කැළැල් සම්බන්ධයෙන් මෙන්ම ප්‍රසිද්ධියේ දැකීමට ඉඩ දී ඇති විවෘත සිරුරේ ප්රමාණය සම්බන්ධයෙන් සමාජය පිරිමින් සහ කාන්තාවන් සඳහා යම් යම් නීති රීති නියම කරයි. බොහෝ සාම්ප්රදායික අප්‍රිකානු සංස්කෘතීන් සඳහා නිරුවත වීම සැලකිය යුතු කරුණකි කාන්තා ශරීරයඑය ලිංගිකව උද්දීපනය නොකරයි (ඡායාරූපය 1.7), ඒ වෙනුවට, එය රෙදි කඩකින් ආවරණය කිරීමට දරන උත්සාහයන් අශෝභන ලෙස සැලකේ. ඊට පටහැනිව, බොහෝ අරාබි සංස්කෘතීන් තුළ කාන්තා ශරීරය පරෙස්සමෙන් සැඟවිය යුතුය; මෙම තහනමේ ආන්තික ප්‍රකාශනයක් වන්නේ මුහුණ සම්පූර්ණයෙන්ම සඟවන බුර්කා සහ බුර්කා භාවිතය, ලිහිල් දිගු ඇඳුම් සහ අත්වැසුම් (ඡායාරූපය 1.8).
සමාජයේ යම් යම් දේශපාලන සහ (හෝ) ආර්ථික සිදුවීම් මත ස්ත්රී පුරුෂ සමාජභාවය වෙනස් විය හැක. 20 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ රුසියාවේ බොහෝ පිරිමින් අවංකවම විශ්වාස කළේ කාන්තාවකට රෝදය පිටුපස තැනක් නොමැති බවත්, ඇයට පිරිමියෙකුට මෙන්ම මෝටර් රථයක් පැදවීමට නොහැකි බවත්ය. අද රුසියාවේ, බොහෝ බටහිර රටවල මෙන් කාන්තාවක් රිය පැදවීම සාමාන්ය (හෝ සාමාන්ය තරම්) ය.
ඊට පටහැනිව, මීට වසර 10-12 කට පෙර ඊජිප්තුවේ, උගත් පංතිවල අය යුරෝපීය ඇඳුම් ඇඳ සිටි අතර හිස් වැසුම්වලින් හිස වසා නොගත් අතර අද කයිරෝ සහ අනෙකුත් නගරවල මෙම ස්වරූපයෙන් වීදිවලට යෑම භයානක ය. නිවසින් පිටත මා දන්නා සියලුම කාන්තාවන් සාම්ප්රදායික අරාබි ඇඳුම් ඇඳීමට පටන් ගත් අතර සමහරු ඔවුන්ගේ මුහුණු ආවරණය කිරීමට පවා පටන් ගත්හ. මක්කම වෙත පැමිණෙන නයිජීරියානු මුස්ලිම් බැතිමතුන් පිරිසක් පසුගියදා සෞදි අරාබි පොලිසිය විසින් ගුවන් තොටුපළේදී රඳවා ගනු ලැබුවේ ඔවුන් පිරිමින් නොමැතිව හජ් වන්දනාවට පැමිණි බැවිනි. එම රටේම ගැහැනියකට පිරිමි පරිවාරයකින් තොරව නිවසින් පිටවීමට පමණක් නොව, ප්‍රේක්ෂකයින් පිරිමින් නම් විශ්ව විද්‍යාලයේ මුහුණ වසාගෙන වාහනයක් පැදවීමට හෝ දේශන පැවැත්වීමටද නොහැකිය.
ඉහත සියල්ල තුළ, කරුණු කිහිපයක් සැලකිය යුතු ය: 1) සමාජය තම සාමාජිකයින්ට ස්ථාපිත නීති අනුගමනය කිරීමට බල කිරීමට උත්සාහ කරන අතර, මෙම නීති එහි හැසිරීමට පමණක් නොව, එහි සාමාජිකයින්ගේ පෙනුමට ද අදාළ වේ (මූලික වශයෙන් මෙය ස්ත්රී පුරුෂ සමාජභාවය පිළිබඳ වෙනස්කම් ගැන සැලකිලිමත් වේ); 2) සෑම සමාජයකම (හෝ සියල්ලම පාහේ) සමාජ හැසිරීම් සහ පොදු ඇඳුම් පැළඳුම් නීති රීති (මූලික වශයෙන් කාන්තා භාගය සම්බන්ධයෙන්) නියම කරන්නේ පිරිමින් ය.
මේ කුමක් ද? තත්වයන්ගේ අහඹු අහඹු සිදුවීමක්, දේශපාලනයේ යෙදීමට සහ තමන් වෙනුවෙන් කැපවීමට කාන්තාවන්ගේ ව්යාධිජනක අකමැත්ත පොදු ජීවිතයනැතහොත් වෛෂයික සහ ආත්මීය තත්වයන්ගේ බලපෑම යටතේ එක් ලිංගයක් විසින් බලය පැහැර ගැනීමක්ද? පෙනෙන විදිහට, "ලිංගභේදය" යන සංකල්පයේ පටු අර්ථකථනයක් මත පදනම්ව මෙම ගැටළුව තේරුම් ගත නොහැකිය.
කෙසේ වෙතත්, ලිංගිකත්වයේ ජීව විද්යාත්මක සංරචකයෙන් ස්ත්රී පුරුෂ භාවය නිරපේක්ෂ වශයෙන් වෙන් කිරීම, ලිංගිකත්වය සහ ස්ත්රී පුරුෂ භාවය අතර වෙනස්කම් සම්පූර්ණයෙන්ම නොසලකා හැරීමකට වඩා අන්ත නොවේ. පරිණාමීය මානව විද්යාඥයින් ඔවුන්ගේ කෘතීන් තුළින් ඒත්තු ගැන්විය හැකි සාක්ෂි මාලාවක් සපයන්නේ ලිංගිකත්වයේ ජීව විද්යාත්මක සංරචක මානව පරිණාමයේ ක්‍රියාවලියේදී ස්ත්රී පුරුෂ සමාජභාවයේ වෙනස්කම් ඇති කිරීමේදී සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු කළ බවයි. සෑම සමාජයකම පාහේ, කාන්තාවන් නිවස හා සම්බන්ධ වන අතර පිරිමින් නිවසින් පිටත ක්‍රියාකාරකම් සඳහා වැඩි වගකීමක් දරයි. මෙම pancultural සමානතාවයට නිශ්චිතවම හේතු වී ඇත්තේ ස්ත්රී පුරුෂ භාවය අතර ජීව විද්යාත්මක වෙනස්කම්, මූලික වශයෙන් කාන්තාවන් දරුවන් බිහි කිරීම, ළදරුවන්ට මව්කිරි දීම සහ සමාජයේ අතිමහත් බහුතරයක ඔවුන් රැකබලා ගැනීම ය.
ස්ත්රී පුරුෂ භාවයේ සංසිද්ධිවලට බලපෑම් කිරීමට ස්ත්රී පුරුෂ භාවය සාධකය දිගටම (වක්‍ර ආකාරයෙන් පවා) පවතී නූතන සමාජය. එබැවින්, උදාහරණයක් ලෙස, ස්ථිර හා තාවකාලික ලිංගික සහකරුවෙකු තෝරා ගැනීමේ මූලික නිර්ණායකවල ඉතිරි වෙනස්කම්, හරස් සංස්කෘතික අධ්‍යයනයන්හි වාර්තා කර ඇත. පිරිමි සහ අතර රේඛාව බොඳ කිරීම සඳහා පැහැදිලි ප්‍රවණතා තිබියදීත් කාන්තා භූමිකාව(පිරිමින් වැඩිපුර ගෙදර දොරේ වැඩ කිරීමට සහ දරුවන් රැකබලා ගැනීමට පටන් ගත් අතර, කාන්තාවන් නිවසින් පිටත ක්‍රියාකාරකම්වල වඩාත් ක්‍රියාශීලීව සම්බන්ධ විය), සම්පූර්ණ ඒකාබද්ධතාවයක් අපේක්ෂා කළ හැකි අනාගතයේදී අපේක්ෂා කළ නොහැක.
1.12 පුද්ගලයෙකුට ලිංග කීයක් තිබේද?
එසේනම් පුද්ගලයෙකුට ලිංග කීයක් තිබේද? ලිංගභේදය පිළිබඳ සංකල්පය කාලයත් සමඟ වෙනස් වේ. පුරාතනයේ සිට 17 වැනි සියවසේ අග දක්වා සැලකිය යුතු කාලයක් බටහිර සංස්කෘතික ආකෘතිය අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම ඒකලිංගික විය. එකම පූර්ණ ලිංගභේදය පිරිමි ලෙස හඳුනාගෙන ඇති අතර කාන්තාවක් නොදියුණු පිරිමියෙකු ලෙස සලකනු ලැබීය. එනම්, තෝමස් ලැකර් ලියන පරිදි, ස්ත්රී පුරුෂ දෙපක්ෂයම එකල මනසෙහි තිබුණේ එකක ආකාර දෙකක් පමණි. ස්ත්‍රීන් හා පුරුෂයන් යනු විවිධ ස්ත්රී පුරුෂ දෙදෙනෙක් යන අදහස ක්‍රමක්‍රමයෙන් මතුවන්නට පටන් ගත්තේ 18 වැනි සියවසේදීය.
18 වන ශතවර්ෂයේ සිට 20 වන සියවසේ දෙවන තුන්වන කාලය දක්වා යුරෝපීය සංස්කෘතීන් මිනිසුන්ට ස්ත්රී පුරුෂ දෙපාර්ශවයක් ඇත - පිරිමි සහ ගැහැණු යන අදහස පවත්වා ගෙන ගියේය. බොහෝ ප්‍රශ්නාවලිය පිරවීමේදී, විකල්ප කාණ්ඩ දෙකකින් (පිරිමි සහ ගැහැණු) තෝරා ගැනීමෙන් අපගේ ලිංගභේදය ශ්‍රේණිගත කිරීමට අපෙන් ඉල්ලා සිටිමු. කෙසේ වෙතත්, එක්සත් ජනපදයේ සහ යුරෝපීය රටවල් ගණනාවක මෙන්ම ආසියාවේ සහ අප්‍රිකාවේ බොහෝ රටවල අද අපට වෙනස් පිළිතුරක් ඇසීමට ඉඩ ඇත: ස්ත්රී පුරුෂ භාවය තුනක්. යුරෝපීයයන් සහ උතුරු ඇමරිකානුවන් සඳහා, මෙම පිළිතුර වන්නේ පූර්ණ පුරවැසිභාවය සඳහා ලිංගික සුළුතරයන්ගේ අයිතිවාසිකම් පිළිගැනීමයි. මෙම අයිතිය එක්සත් ජනපදයේ නීතියෙන් තහවුරු කර ඇත බටහිර යුරෝපයමෑතකදී. තායිස්, පිලිපීන ජාතිකයන්, ඉන්දියානුවන් හෝ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ සහ කැනඩාවේ ඉන්දියානුවන් සඳහා, තුන්වන ලිංගයේ සංසිද්ධිය ඔවුන්ගේ සාම්ප්රදායික සංස්කෘතියේ ආකල්පවලට සම්පූර්ණයෙන්ම අනුකූල වේ.
ස්ත්රී පුරුෂ භාවය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය සැමවිටම පැහැදිලි හා පහසුවෙන් විසඳිය නොහැක. පළමුව, සමහර පුද්ගලයින්, ඔවුන්ගේ රූප විද්යාත්මක ලක්ෂණ අනුව, නිශ්චිත, පිරිමි හෝ ගැහැණු ලිංගයේ (හර්මෆ්‍රොඩයිට්) ප්‍රමිතියට අනුරූප නොවේ, දෙවනුව, ඔවුන්ට පුද්ගලික බව ඒත්තු ගැන්වෙන ව්‍යුහ විද්‍යාත්මකව සාමාන්ය පිරිමින් සහ කාන්තාවන්ගේ සමස්ත කාණ්ඩයක් ඇත විරුද්ධ ලිංගයේ (සංක්‍රාන්ති ලිංගිකයන්) සාමාන්ය ගුණාංග
වෛද්ය විද්‍යාවේදී, පළමු වර්ගයේ අවස්ථා සඳහා, අන්තර් ලිංගිකත්වය පිළිබඳ සංකල්පය දිගු කලක් තිස්සේ හඳුන්වා දී ඇත. එය එක් පුද්ගලයෙකුගේ ශරීර ව්‍යුහයේ පිරිමි සහ ගැහැණු ව්‍යුහයන්ගේ එකතුවක් ඇතුළත් වන අතර, එම නිසා පුද්ගලයා පිරිමි හෝ ගැහැණු ලෙස පැහැදිලිව අර්ථ දැක්විය නොහැක. අන්තර් ලිංගික පුද්ගලයින්ට සැබෑ හර්මෆ්‍රොඩයිට් මෙන්ම පිරිමි සහ ගැහැණු ව්‍යාජ හර්මෆ්‍රොඩයිට් ද ඇතුළත් වේ. සැබෑ හර්මෆ්‍රොඩයිට් යනු එක් වෘෂණ කෝෂයක් සහ එක් ඩිම්බකෝෂයක් ඇති අයයි. පිරිමි ව්‍යාජ හර්මෆ්‍රොඩයිට් වල වෘෂණ සහ කාන්තා ලිංගේන්ද්‍රියේ සමහර ව්‍යුහයන් ඇත (උදාහරණයක් ලෙස, සංවර්ධිත ක්ලිටෝරිස්, යෝනි සහ වර්ධනය වූ පියයුරු). ගැහැණු pseudohermaphrodites යනු පිරිමි ලිංගේන්ද්‍රියේ සමහර ව්‍යුහයන් සමඟ ඒකාබද්ධව ඩිම්බ කෝෂ වල හිමිකරුවන් වේ (නිදසුනක් ලෙස, එවැනි පුද්ගලයින්ට, සංවර්ධිත යෝනි මාර්ගයක් සහ යෝනි මාර්ගයක් සමඟ, සංවර්ධිත ශිෂේණය ඍජු විය හැක).
හර්මෆ්‍රොඩිටිස්වාදයේ සංසිද්ධිය මධ්‍යකාලීන යුරෝපීය නීති සම්පාදනය තුළ අවධානයට ලක් නොවීය. එකල බොහෝ රටවල ධනයේ සහ මාතෘකාවේ උරුමය උරුමක්කාරයාගේ ලිංගය මත රඳා පැවතුන බැවින්, පුද්ගලයෙකු තුළ පිරිමි සහ ගැහැණු ව්‍යුහ විද්යාත්මක ලක්ෂණ සංයෝජනයක් තිබීම කුතුහලය දනවන අමුතුකම් වලින් ඔබ්බට ගියේය. මේ අනුව, 16 වන සියවසේ එංගලන්තයේ අධිකරණ තීන්දුවක් තීරණය කළේ උරුමයේ අනුපිළිවෙල "පවත්නා ලිංගිකත්වයේ ලක්ෂණ" මත පදනම් විය යුතු බවයි, එනම් ව්‍යුහ විද්‍යාවේ ආධිපත්‍යය දරන ලක්ෂණ මත. මෙම පුද්ගලයාගේවැඩිහිටිභාවයට පැමිණි පසු.
හර්මෆ්‍රොඩයිට් පිරිමි හෝ ලෙස වර්ගීකරණය කිරීමේ ප්‍රශ්නයෙන් තවත් රසවත් අවස්ථාවක් මෙන්න ගැහැණුමුළු නගරයකම ඉතිහාසය වෙනස් විය හැකිය. 1843 දී, කනෙක්ටිකට් හි සාලිස්බරි නගර සභාව සඳහා වූ මැතිවරණයේ ප්‍රති result ලය සම්පූර්ණයෙන්ම රඳා පවතින්නේ එක් අයෙකුගේ ඡන්දය මත ය. එකම පුද්ගලයා Levi Zydam නමින්. ප්‍රදේශවාසීන් ඔහු පිරිමියෙකුට වඩා කාන්තාවක් ලෙස සැලකූහ. එකල ඇමෙරිකානු නීතියට අනුව කාන්තාවන්ට ඡන්ද බලය නොතිබූ බව සඳහන් කළ යුතුය. කෙසේ වෙතත්, Zydam පරීක්ෂා කළ දේශීය වෛද්‍යවරයෙකුට ඔහු මත යම් ආකාරයක ලිංගයක් හමු වූ අතර, එහි පදනම මත ලෙවී මිනිසෙකු ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස ඔහුට ඡන්දය ප්‍රකාශ කිරීමට අවසර ලැබුණු අතර විග් පක්ෂයේ නියෝජිතයෙකු එක් ඡන්දයකින් නගර සභාවට තේරී පත් විය. ඒ අතරම, ප්‍රාදේශීය ඕපාදූප වහා නගරය පුරා කටකතා පැතිර ගියේය, Zuydam ට ලිංගයක් තිබේද නැද්ද යන්න නොසලකා, ඔහුටද යෝනි මාර්ගයක් ඇති අතර නිතිපතා ඔසප් වීම සිදු විය.
අපේ රටේ, බොහෝ බටහිර සංස්කෘතීන්වල මෙන්, හර්මෆ්‍රොඩිටිස්වාදය ඔන්ටොජෙනටික් වර්ධනයේ ව්‍යාධි විද්‍යාවක් ලෙස වර්ගීකරණය කර ඇතත්, බොහෝ සාම්ප්රදායික සමාජවල එවැනි පුද්ගලයින් තුන්වන ලිංගභේදයක් ලෙස සැලකේ.
සාම්ප්රදායික සමාජවල තුන්වන ලිංගයට බොහෝ විට විශේෂ සමාජ භූමිකාවන් පවරනු ලැබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, අතීතයේ සිටම, නිව් ගිනියාවේ සැම්බියා ගෝත්‍රයේ හර්මෆ්‍රොඩයිට්වරුන්ට ෂාමන්වරුන් සහ අධ්‍යාත්මික සුව කරන්නන්ගේ ගෞරවනීය භූමිකාව ලබා දී ඇත. සමහර සාම්ප්රදායික සමාජවල, සංක්‍රාන්ති ලිංගිකයන් තුන්වන ලිංගයක් ලෙස ද සැලකේ - විරුද්ධ ලිංගයේ හැසිරීමේ නීතිවලට අනුකූලව හැසිරීමට කැමති පිරිමින් සහ කාන්තාවන්. ඉන්දියානු සංස්කෘතිය තුළ තුන්වන ලිංගය ලෙස හැඳින්වේ හිජ්රා.හිජ්රා - පිරිමින් කාන්තා ඇඳුම් සහ ස්වර්ණාභරණ අඳින්න, පිරිමි සහ ඒකාබද්ධ කිරීම කාන්තා භූමිකාවන්සහ පරිශුද්ධ ලෙස සලකනු ලැබේ. මහා තැන්න ඉන්දියානුවන් අතර, පිරිමින්ට කාන්තා ඇඳුම් ඇඳීම, සාම්ප්‍රදායිකව ස්ත්රී ක්‍රියාකාරකම්වල යෙදීම සහ කාන්තාවන් පිරිමි ඇඳුම් ඇඳගෙන පිරිමි ක්‍රියාකාරකම්වල යෙදීම (දඩයම් කිරීම, හමුදා ව්‍යාපාරවලට සහභාගී වීම සහ බිරිඳක් ගැනීම පවා පිළිගත හැකි යැයි සැලකේ. භාර්යාවන් කිහිප දෙනෙක් ඔවුන්ගේ නිවසට). එවැනි පුද්ගලයින්ට විශේෂ සමාජ තත්වයක් ලැබුණි berdasha.ඉන්දියානු විශ්වාසයන්ට අනුව, බර්ඩාෂිවරුන්ට සුවිශේෂී අද්භූත බලයක් තිබුණි. ඔවුන් බොහෝ විට පූජනීය උත්සව සහ චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවල ෂාමන්වරුන් ලෙස ක්‍රියා කළහ. බර්ඩෑෂ්ගේ භූමිකාව ආපසු හැරවිය හැකි වීම කුතුහලයට කරුණකි. පුද්ගලයෙකු මෙම භූමිකාව තුළ අපහසුතාවයට පත් වුවහොත්, ඔහුට මෙම ලිංගයේ නියෝජිතයින්ගේ ලක්ෂණයක් වන තැනැත්තා වෙත සන්සුන්ව ආපසු යා හැකි අතර ඔහු වටා සිටින අය ඔහු (ඇය) මේ සඳහා හෙළා නොදකිති.
වෛද්‍යවරුන් සහ මනෝවිද්යාඥයින් පවසන පරිදි, සංක්‍රාන්ති ලිංගිකයන්ට ඉතා ඉක්මනින් දැනෙන්නට පටන් ගන්නේ ඔවුන් විරුද්ධ ලිංගයේ අයගේ සිරුරේ සිටින බව ය. කාන්තාවන් තුළ මොළය. සංක්‍රාන්ති ලිංගික හැසිරීම්වල පොදු ප්‍රකාශනයකි සංක්‍රාන්තිවාදය -විරුද්ධ ලිංගයේ අයට ආවේනික ඇඳුම් ඇඳීම. රීතියක් ලෙස, ට්‍රාන්ස්වෙස්ටයිට් හට ස්ත්රී පුරුෂ භාවය නැවත පැවරීම සඳහා හදිසි අවශ්‍යතාවයක් දැනෙන්නේ නැත. විරුද්ධ ලිංගයේ හවුල්කරුවන් සමඟ ඔවුන්ට සාමාන්ය ලිංගික ජීවිතයක් ගත කළ හැකිය.
සමහර සංක්‍රාන්ති ලිංගිකයන්ට පුද්ගලික ස්වයං-හඳුනාගැනීම සහ බාහිර පෙනුම අතර විෂමතාව තදින් දැනෙන අතර ඔවුන්ගේ ලිංගභේදය ව්‍යුහ විද්‍යාත්මකව සහ නීත්‍යානුකූලව වෙනස් කිරීමට ඇති ආශාව ප්‍රකාශ කරයි. සංක්‍රාන්ති ලිංගිකයෙකු තුළ ශල්‍ය ලිංගය නැවත පැවරීමේ මුල්ම උදාහරණය 1882 දක්වා දිව යයි, ජර්මනියේ එක්තරා සොෆියා හෙඩ්විග් ප්ලාස්ටික් සැත්කම් භාවිතයෙන් හර්මන් කාල් බවට පත් විය. එක්සත් ජනපදයේ, මේ වන විට ශල්‍යකර්මවලට භාජනය වන සංක්‍රාන්ති ලිංගිකයන්ගේ සංඛ්‍යාව 11,000 ඉක්මවා ඇත. ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ සහ යුරෝපීය රටවල වයස අවුරුදු 15 ට වැඩි සෑම පුද්ගලයින් 20,000-50,000 කට 1 සංක්‍රාන්ති ලිංගිකයෙකු සිටින බව විශ්වාස කෙරේ. සංක්‍රාන්ති ලිංගික කාන්තාවන්ගේ සංඛ්‍යාව පිරිමි සංක්‍රාන්ති ලිංගිකයන්ට වඩා 3 ගුණයකින් අඩුය.
එක්සත් ජනපදයේ තුන්වන ලිංගයේ පැවැත්ම පිළිගැනීම සහ යුරෝපීය රටවල්වර්තමානයේ ලිංගිකත්වයේ විචක්ෂණභාවය සහ ස්ත්රී පුරුෂ භාවය අතර පැහැදිලි සීමාවන් පිළිබඳ සම්ප්‍රදායික අදහස් රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කරන අතර, මූලික වශයෙන් පවුල් කේතය සහ උරුම අයිතිවාසිකම් සම්බන්ධ නීතිමය ක්‍රියා ගණනාවක් සංශෝධනය කිරීම අවශ්ය වේ.
ජාන ප්රකාශනය යනු ජානයක ඇති පාරම්පරික තොරතුරු බවට පරිවර්තනය වන ක්‍රියාවලියයි ක්රියාකාරී නිෂ්පාදන- RNA හෝ ප්රෝටීන්.
මතක තබා ගන්න!
මිනිස් ජනගහනයේ පිරිමි සහ ගැහැණු අනුපාතය කුමක්ද?
ස්ත්රී පුරුෂ අනුපාතය යනු ඩයොසීයස් ජනගහනයක පිරිමි සංඛ්‍යාව සහ ගැහැණු සංඛ්‍යාව අතර අනුපාතයයි. ස්ත්රී පුරුෂ අනුපාතිකය, ලිංගික ද්විමානකරණය සමඟ, ඩයොසියස් ජනගහනයක වැදගත් ලක්ෂණයකි. එය සාමාන්‍යයෙන් කාන්තාවන් 100කට පිරිමි සංඛ්‍යාව, පිරිමින්ගේ අනුපාතය හෝ ප්රතිශතයක් ලෙස ප්‍රකාශ වේ. ඔන්ටොජෙනසිස් අවධිය මත පදනම්ව, ප්‍රාථමික, ද්විතියික සහ තෘතීයික ලිංගික අනුපාතයන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. ප්‍රාථමික වන්නේ සංසේචනයෙන් පසු zygotes හි ලිංගික අනුපාතයයි; ද්විතියික - උපතේදී ස්ත්රී පුරුෂ අනුපාතය සහ, අවසාන වශයෙන්, තෘතියික - ජනගහනය තුළ ප්‍රජනනය කළ හැකි පරිණත පුද්ගලයින්ගේ ලිංගික අනුපාතය.
හර්මෆ්‍රොඩිටික් ලෙස හඳුන්වන ජීවීන් මොනවාද?
හර්මාෆ්‍රොඩිටිස්වාදය යනු ජීවියෙකු තුළ පිරිමි සහ ගැහැණු ලිංගික ලක්ෂණ සහ ප්රජනක අවයවවල සමකාලීන හෝ අනුක්‍රමික පැවැත්මයි.
ප්‍රශ්න සහ පැවරුම් සමාලෝචනය කරන්න
1. ලිංගික වර්ණදේහ ලෙස හඳුන්වන වර්ණදේහ මොනවාද?
ලිංගික වර්ණදේහ යනු විවිධ ලිංගයේ පුද්ගලයන් එකිනෙකාගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට භාවිතා කළ හැකි වර්ණදේහ වේ.
2. ඔටෝසෝම යනු කුමක්ද?
ඔටෝසෝම යනු සොමාටික් සෛලවල වර්ණදේහ වේ.
3. සමලිංගික සහ විෂම ලිංගිකත්වය යනු කුමක්ද? පිරිමි ලිංගය සැමවිටම විෂමද?
සමලිංගික ලිංගිකත්වය යනු ලිංගික වර්ණදේහ සමජාතීය (හැඩයෙන් හා ව්‍යුහයෙන් සමාන) යුගල කරන ලද ලිංගයකි, නිදසුනක් ලෙස, ක්ෂීරපායීන්ගේ සහ මිනිසුන්ගේ කාන්තා ලිංගය, යුගල වූ ලිංගික වර්ණදේහ XX මගින් සංලක්ෂිත වේ. විෂමලිංගික ලිංගිකත්වය යනු ලිංගික වර්ණදේහ යුගල නොකළ, සමජාතීය නොවන (විවිධ), උදාහරණයක් ලෙස, ක්ෂීරපායීන්ගේ සහ මිනිසුන්ගේ පිරිමි ලිංගය, යුගල නොකළ XY ලිංගික වර්ණදේහ මගින් සංලක්ෂිත වේ. නැහැ, හැම විටම නොවේ. නිදසුනක් වශයෙන්, කුරුල්ලන් තුළ, ගැහැණු සතුන් විෂමලිංගික ලිංගිකත්වය ඇති අතර, පිරිමින් සමලිංගික ලිංගික සම්බන්ධතා පවත්වයි.
4. මිනිසුන් තුළ ලිංගිකත්වය පිළිබඳ ජානමය නිර්ණය සිදු වන්නේ කවදාද සහ මෙයට හේතුව කුමක්ද?
ශුක්රාණු උත්පාදනය කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී, පිරිමි ඩ්‍රොසෝෆිලා සමානව X- සහ Y-වර්ණදේහ අඩංගු ගේමට් වර්ග දෙකක් නිපදවනු ඇත, එනම්, ඩ්‍රොසෝෆිලාගේ පිරිමි ලිංගය විෂමජාතීය වේ (ග්‍රීක හීටරෝස් වලින් - වෙනස්, වෙනස්). සංසේචනය අතරතුර, X වර්ණදේහයක් අඩංගු ශුක්රාණු සමඟ ඩිම්බයක් ඒකාබද්ධ වුවහොත්, XX ලිංගික වර්ණදේහ යුගලයක් සෑදී ගැහැණු සතෙකු සෑදේ. ශුක්‍රාණුවේ Y වර්ණදේහයක් තිබුනේ නම් එය පුරුෂයෙකු බවට වර්ධනය වේ. අනාගත පුද්ගලයාගේ ලිංගිකත්වය සංසේචනය කරන අවස්ථාවේ දී තීරණය වන අතර ලිංගික වර්ණදේහ කට්ටලය මත රඳා පවතී. මිනිසුන් තුළ ලිංගිකත්වය තීරණය කිරීම සඳහා එම යාන්ත්රණයම භාවිතා වේ. කාන්තාවන්ට එකම ලිංගික වර්ණදේහ ඇත, ඔවුන් X වර්ණදේහ ලෙස හැඳින්වේ, පිරිමින්ට එක් X වර්ණදේහයක් සහ එක් Y වර්ණදේහයක් ඇත. ඉතිරි වර්ණදේහ යුගල 22 පිරිමි සහ ගැහැණු සමාන වේ. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, දරුවාගේ ලිංගය රඳා පවතින්නේ කුමන ශුක්‍රාණුවක් මතද යන්න මත මුලින් මිනිස් කළලය ද්වීලිංගික වේ, නමුත් Y වර්ණදේහයේ පැවැත්ම පිරිමි වර්ගයට අනුව කලලරූපයේ තවමත් වෙන්කර හඳුනාගත නොහැකි ලිංගික අවයවවල වර්ධනයට මඟ පෙන්වයි. වෘෂණ බවට. Y වර්ණදේහයේ විශේෂ ජානයක් අඩංගු වන අතර එය කලල අවධියේ සති 4-8 තුළ මෙම විශේෂීකරණය ඇති කරයි. Y වර්ණදේහය නොමැති විට, කලලරූපය වර්ධනය වන්නේ ගැහැණු වර්ගය අනුව ය.
5. ඔබ දන්නා ලිංගික නිර්ණය කිරීමේ යාන්ත්‍රණ මොනවාද? උදාහරණ දෙන්න.
බොහෝ ජීවීන් තුළ සිදු වන පරිදි, එක් ලිංගයකට හෝ වෙනත් පුද්ගලයෙකුට අයත් වීම සංසේචනය වන මොහොතේ පමණක් තීරණය කළ හැකිය. සමහර විට ලිංගිකත්වය සංසේචනය කිරීමෙන් පසු පාරිසරික බලපෑම් මත තීරණය වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, මුහුදු පණුවා බොනෙලියා හි, කීටයන්ගේ ලිංගිකත්වය නිදහස් පිහිනුම් කාලය අවසන් වූ පසු එය අවසන් වන ස්ථානය මත රඳා පවතී. එය, පතුලේ පදිංචි වී, වැඩිහිටි ගැහැණු ළමයෙකුගේ ශරීරය මතට වැටුණහොත්, ගැහැණු සතා විසින් ස්රාවය කරන රසායනික ද්‍රව්‍යවල බලපෑම යටතේ පිරිමියෙකු එයින් සාදනු ඇත. කීටයන් පතුලේ පදිංචි වී ඒ අසල පරිණත ගැහැණු ළමයෙකු නොමැති නම්, එය ගැහැණු සතෙකු බවට පත්වේ. ලිංගිකත්වය තීරණය කිරීම සඳහා වෙනත් යාන්ත්‍රණ ඇත, උදාහරණයක් ලෙස, තණකොළ පෙත්තන් තුළ, ගැහැණුන්ට සමාන ලිංගික වර්ණදේහ දෙකක් (XX) ඇති අතර පිරිමින්ට ඇත්තේ එකක් පමණි (X0). මී මැස්සන් තුළ, ගැහැණු පුද්ගලයින් (රැජින සහ වැඩ කරන මී මැස්සන්) ඩිපිඩ් සංසේචනය කළ බිත්තර (2n) වලින් වර්ධනය වන අතර පිරිමි පුද්ගලයින් (ඩ්‍රෝන) සංසේචනය නොවූ (1n) වලින් වර්ධනය වේ, එහි වර්ණදේහ කට්ටලය පුද්ගල සංවර්ධන ක්‍රියාවලියේදී දෙගුණ වේ.
6. ලිංගික සම්බන්ධිත උරුමය යනු කුමක්දැයි පැහැදිලි කරන්න.
මෙන්ඩල්ගේ අත්හදා බැලීම්වලින් පෙන්නුම් කරන්නේ ලිංගික නොවන වර්ණදේහවල ජාන පිහිටා ඇති ලක්ෂණ වල උරුමයේ සුවිශේෂතායි - ස්වයංක්‍රීයව. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, කුමන දෙමව්පියෙකුට (මව හෝ පියා) එක් හෝ තවත් ජාන වර්ගයක් තිබුණද උරුමය සිදු වේ. ගැහැණු ළමයෙකු ලෙස, අපි කහ ඇටයකින් වගා කරන ලද කඩල පැළයක් ගෙන, මුං ඇටයකින් වැඩුණු ශාකයක පරාග සමඟ පරාගණය කළහොත්, නැතහොත් අපට ප්රතිවිරුද්ධ දෙය කළ හැකි නම්, හරස් කිරීමේ ප්රතිඵලය නොවෙනස්ව පවතිනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ලිංගික වර්ණදේහවල ජාන පිහිටා ඇති ගති ලක්ෂණ ප්‍රවේණිගත වුවහොත් තත්වය නාටකාකාර ලෙස වෙනස් වේ. මෙම ආකාරයේ උරුමය ලිංගික සම්බන්ධිත උරුමය ලෙස හැඳින්වේ. Y වර්ණදේහයේ පිහිටා ඇති ජාන පියාගෙන් පුතාට පිරිමි රේඛාව හරහා පමණක් සම්ප්‍රේෂණය වේ, එබැවින් ඔවුන් වගකිව යුතු ලක්ෂණ කාන්තාවන් තුළ නොමැත. ලිංගික ග්‍රන්ථිවල වෙනස සඳහා වගකිව යුතු ඉහත සඳහන් කළ ජානයට අමතරව, Y වර්ණදේහයේ මුල් තට්ටය පාලනය කරන ජාන, කනේ රෝම වැඩි වීම සහ ඇඟිලි අතර දැල්වීම වර්ධනය කිරීම පාලනය කරයි. X වර්ණදේහයේ රුධිර කැටි ගැසීම තීරණය කරන ජානයක් අඩංගු වේ. එහි අවපාත ඇලිලය බරපතල රෝගයක් ඇති කරයි - හිමොෆිලියා. මීට අමතරව, X වර්ණදේහයේ දත්වල ප්රමාණය හා හැඩය, වර්ණ අන්ධභාවය වර්ධනය කිරීම (කොළ සහ රතු වර්ණ අතර වෙනස හඳුනා ගැනීමට නොහැකි වීම), දෘෂ්ටි ස්නායු ක්ෂය වීම සහ තවත් බොහෝ සලකුණු වලට බලපාන ජාන අඩංගු වේ. X වර්ණදේහයේ සහ Y වර්ණදේහයේ විවිධ ජාන අඩංගු වේ, එනම් ඒවා සමජාතීය වර්ණදේහ නොවේ, මෙය ලිංගික සම්බන්ධිත ලක්ෂණ වල උරුමය තීරණය කරයි.
7. වර්ණ අන්ධභාවය උරුම වන්නේ කෙසේද? මව වර්ණ අන්ධ සහ පියාට සාමාන්ය පෙනීම ඇති දරුවන්ට කුමන වර්ණ සංජානනය ලැබේවිද?
වර්ණ අන්ධභාවය ඇතිවන්නේ අවපාත ඇලිලයක් (Хd), සාමාන්ය වර්ණ සංජානනය ප්‍රමුඛ ඇලිලයක් (ХD) නිසා ඇති වන බව සොයා ගන්නා ලදී, එබැවින් මෙම ජානය සඳහා විෂමජාතීය කාන්තාවන්ට (ХDХd) සාමාන්ය පෙනීම තිබුණි. සාමාන්ය වර්ණ සංජානනය (ХDY) ඇති පිරිමියෙකු සමඟ විවාහ වූ වර්ණ අන්ධභාවයේ ජානයේ (ХДХd) වාහකයෙකු වන කාන්තාවකට කුමන ආකාරයේ දරුවන් ඉපදිය හැකිද යන්න සලකා බලමු. කාන්තාවක් තම පුතුන් සහ දූවරුන්ගෙන් අඩක් වර්ණ අන්ධභාවය සඳහා (Xd) ජානය සහිත X වර්ණදේහයක් සහ සාමාන්ය වර්ණ සංජානනය සඳහා (XD) ජානය සමඟ X වර්ණදේහයක් ලබා දෙයි. ඒ අතරම, සියලුම දියණියන්ට සාමාන්ය වර්ණ සංජානනය (XD) සඳහා ජානය සහිත දෙවන X වර්ණදේහයක් තම පියාගෙන් ලැබෙනු ඇත, එබැවින් ඔවුන් සියල්ලන්ටම සාමාන්ය පෙනීම ඇත, නමුත් ඔවුන්ගෙන් අඩක් වර්ණ අන්ධභාවය සඳහා අවපාත ජානයේ වාහකයන් වනු ඇත. ඔවුන්ගේ මවගෙන් (1XDXD: 1XDXd). සියලුම පුතුන්ට තම පියාගෙන් Y වර්ණදේහයක් ලැබෙනු ඇති අතර, ඔවුන්ගෙන් අඩක් වර්ණ අන්ධ වනු ඇත (1XDY: 1XdY).
සිතන්න! මතක තබා ගන්න!
1. පිරිමින් අතර කාන්තාවන්ට වඩා බොහෝ වර්ණ අන්ධ පුද්ගලයන් සිටින්නේ මන්දැයි ජාන විද්‍යාවේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් පැහැදිලි කරන්න.
මෙම රෝගය ඇති පිරිමින්ගේ ප්‍රවේණි වර්ගය විය හැක්කේ වර්ග දෙකකින් පමණි: XDY (සෞඛ්ය සම්පන්න) හෝ XdY (අසනීප), මන්ද පිරිමින්ට ඇත්තේ එක් X වර්ණදේහයක් පමණි (50% අවස්ථාවක්). තවද කාන්තාවන්ට ප්‍රවේණි වර්ග දෙකක් ඇත: XDXd (සෞඛ්ය සම්පන්න වාහකය), XDXD (සෞඛ්ය සම්පන්න), XdXd (අසනීප), එවැනි ප්‍රවේණි වර්ගවල සම්භාවිතාව 33.3% කි. එපමනක් නොව, එවැනි ගැහැණු ළමයෙකුගේ පෙනුම ХdХd (අසනීප) විය හැක්කේ පියා අසනීප වන අතර මව වාහකයෙකු නම් පමණි - එවැනි සම්භාවිතාව අතිශයින් කුඩා බැවින් වර්ණ අන්ධ පිරිමි ළමයින්ගේ පෙනුම වඩාත් බහුල වේ.
2. බොහෝ තරුණ සැමියන්ට තම පළමු දරුවා පුතෙකු වීමට අවශ්ය වන අතර, තම දියණියගේ උපතෙන් පසු ඔවුන් තම අපේක්ෂාවන් ඉටු නොකිරීම ගැන තම භාර්යාවන්ට දොස් පවරති. ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශයන්ට යම් පදනමක් ඇතැයි ඔබ සිතනවාද?
නැත. සංසේචනය අතරතුර, X වර්ණදේහයක් අඩංගු ශුක්රාණු සමඟ ඩිම්බයක් ඒකාබද්ධ වුවහොත්, XX ලිංගික වර්ණදේහ යුගලයක් සෑදී ගැහැණු ළමයෙකු සෑදේ. ශුක්‍රාණුවේ Y වර්ණදේහයක් තිබුනේ නම්, එය පිරිමි ළමයෙකු බවට වර්ධනය වේ. අනාගත පුද්ගලයාගේ ලිංගිකත්වය සංසේචනය කරන අවස්ථාවේ දී තීරණය වන අතර ලිංගික වර්ණදේහ කට්ටලය මත රඳා පවතී.
මෑතකදී, ඔවුන්ගේ ලිංගභේදය ගැන සෑහීමකට පත් නොවන ඇමරිකානුවන් සඳහා, අන්තර්ජාල ජාලය ෆේස්බුක් විසින් ලියාපදිංචි කිරීමේ තේරීමක් ඉදිරිපත් කළේය.
මේ ගැන අන්තර්ජාලයේ ලොකු ආතල් එකක් තිබුණා. හැබැයි අන්තිමට හිනාවෙන කෙනා තමයි හොඳටම හිනා වෙන්නේ. සිනාසෙන මිනිසුන්ගේ දරුවන්ට මෙම ස්ත්රී පුරුෂ භූමිකාවන් බලහත්කාරයෙන් උත්සාහ කිරීමට සිදු නොවනු ඇත (ඔවුන්ට ස්ත්රී පුරුෂ භාවය ලෙස හැඳින්වීම වඩාත් නිවැරදි වනු ඇත). රියැලිටි මේ වගේ ඇවන්ගාඩ් විගඩම් අභිබවා යයි.
එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය, යුරෝපා සංගමය, PACE සහ වෙනත් බලගතු ජාත්‍යන්තර සංවිධාන රාශියක් දැනටමත් මෙම ස්ත්රී පුරුෂ භාවය 58 සඳහා හරිත එළියක් ලබා දෙන පමණක් නොව, එවැනි ස්ත්රී පුරුෂ භාවය හඳුන්වා දීමට බොහෝ රටවල් බැඳී සිටින යෝජනා, ප්‍රකාශ සහ වෙනත් ලියකියවිලි දැනටමත් සම්මත කර ඇති බව ස්වල්ප දෙනෙක් වටහාගෙන සිටිති. නීතියෙන් තනතුරු.
කුකුල් මස් හෝ කුකුල් මස්?
Facebook ක්‍රියාව ආසන්නයේ, යුරෝපීය පාර්ලිමේන්තුව ඔස්ට්‍රියානු LGBT ක්‍රියාකාරිකයාගේ සහ හරිත පක්ෂයේ නියෝජ්‍ය නායකයාගේ නමින් නම් කරන ලද “Lunacek වාර්තාව” පිළිගත්තේය. සාරාංශයක් ලෙස, ඇය තම උපන් LGBT ප්‍රජාවේ නියෝජිතයින්ට අනෙකුත් සමලිංගිකයින්ට වඩා වාසි ලබා දෙන විශේෂ අයිතිවාසිකම් ලබා දීමට යෝජනා කළාය. ඔවුන්ට අසීමිත භාෂණයේ නිදහස ලැබෙන නමුත් ඒවාට විරුද්ධ විය නොහැක. ස්ත්රී පුරුෂ සමාජභාවය පිළිබඳ ප්‍රචාරණයෙන් තම දරුවන් ආරක්ෂා කිරීමට දෙමාපියන්ට පවා අයිතියක් නැත.
ඉතින් නූතන ලෝකයඩොලරය, තෙල් හෝ ලිංගිකත්වය පමණක් නොව ලිංගභේදය වටා ද කැරකෙයි. හරියටම කිවහොත්, ලෝකයම මෙම අක්ෂය වටා භ්‍රමණය නොවේ, එය මස් ඇඹරුම් යන්තයක මස් මෙන් බලයෙන් භ්‍රමණය වේ. සමාජය එවැනි රැඩිකල් ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීමක් අවශ්ය කරන නීති බොහෝ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී රටවල තිරය පිටුපස සම්මත වේ. මෙය සිදු කරනු ලබන්නේ ස්පර්ශ කළ නොහැකි කුලය - ජාත්‍යන්තර නිලධරය, අධිජාතික ව්‍යුහයන් තුළ සංකේන්ද්‍රණය වී ඇත. ඉන්පසු ඒවා සෑම රටකටම පාහේ පටවනු ලැබේ.
ස්ත්රී පුරුෂ භාවයේ සාරය කුමක්ද? 1970 දශකයේ දී, මෙම යෙදුම ස්ත්රී පුරුෂ භාවයේ උපකල්පිත වලින් එකක් නම් කිරීමට පටන් ගත්තේය - සමාජ. ඔබේ ජීව විද්යාත්මක ලිංගිකත්වය තීරණය කිරීම සඳහා, ඔබේ කලිසම් ගලවන්න. නමුත් සමාජ ස්ත්රී පුරුෂ භාවය යනු පිරිමි ළමයෙකු හෝ ගැහැණු ළමයෙකු ලෙස ඉපදීම නොසලකා ඔළුවේ ඇති දේ, පුද්ගලයෙකුට තමා ගැන හැඟෙන ආකාරය, ඔහු තෝරාගත් ස්ත්රී පුරුෂ භාවය කුමක්ද. මුලදී, මෙය භාවිතා කරන ලද්දේ එවැනි ආබාධ සහිත පුද්ගලයින්ට ප්රතිකාර කිරීම සහ පුනරුත්ථාපනය කිරීම සඳහා ඖෂධයේ පමණි.
නමුත් රැඩිකල් දාර්ශනිකයන්, මනෝවිද්‍යාඥයන් සහ මානව විද්‍යාඥයන් ස්ත්රී පුරුෂ භාවය අතට ගත් විට, ඔවුන් ඊනියා ස්ත්රී පුරුෂ න්‍යාය වර්ධනය කළහ. එහි සාරය කුමක්ද? තවදුරටත් කියවීමට අවශ්ය නොවන බව අපි ඔබට අනතුරු අඟවන්නෙමු. ස්ත්රී පුරුෂ සමාජභාවය පිළිබඳ සිද්ධාන්තයට අනුව, දරුවෙකු ඉපදෙන්නේ පිරිමි ළමයෙකු හෝ ගැහැණු ළමයෙකු ලෙස නොව, ඔහුට සැබවින්ම “කුකුළා” හෝ “කිකිළියක්” තිබේද යන්න නොසලකා ඔහුට සියලු ලිංගභේදයන් එකවරම සෑදී ඇත. අනික අපි ගෑනු පිරිමි වෙන්නේ අපි එහෙම හැදුණු නිසා විතරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්‍රධාන භූමිකාව පවුල විසින් ඉටු කරනු ලැබේ - සියවසේ සිට සියවස දක්වා, “ලිංගභේද ප්‍රචණ්ඩත්වය” (මෙය නිල යෙදුම) පුද්ගලයාට එරෙහිව ප්‍රතිනිෂ්පාදනය වන අතර, පිරිමි ළමයාට පිරිමියෙකුගේ භූමිකාව ද ගැහැණු ළමයා මත ද පටවනු ලැබේ. කාන්තාවක් සහ මවකගේ භූමිකාව. මේ පවුලේ ඒකාධිපති පාලනය විනාශ කළ යුතුයි. එබැවින්, බාලවයස්කාර යුක්තිය, ඊනියා ගෘහස්ථ ප්‍රචණ්ඩත්වයට එරෙහි සටන, ළමා අයිතිවාසිකම් සුරැකීමේ රැඩිකල් ආකාර සහ පවුල් විනාශය සඳහා ක්‍රියාකාරීව අනුග්‍රහය දක්වන වෙනත් තාක්ෂණයන් - ඒ සියල්ල ක්‍රීඩා කරන්නේ ස්ත්රී පුරුෂ සමාජභාවය පිළිබඳ න්‍යායේ සහ භාවිතයේ පැත්තේය.
එක්සත් ජනපදයේ, 4 වන ශ්රේණියේ කියවීම සඳහා “එය සම්පූර්ණයෙන්ම සාමාන්ය” නම් පොතක් නිර්දේශ කෙරේ. එක් පිටුවක සමලිංගික හෝ සමලිංගික වීම කමක් නැති ආකාරය ගැන කතා කරයි. ඡායාරූපය: Collage AiF
යෞවනයන් සඳහා පාඩම්
සාම්ප්රදායික නොවන බව අවධාරනය කරමින්, ස්ත්රී පුරුෂ සමාජභාවය පිළිබඳ අධ්යාපනය ළමයින් විවිධ භූමිකාවන් තුළ තමන්වම උත්සාහ කරන ලෙස නිර්දේශ කරයි. දරුවා තම ජීව විද්යාත්මක ලිංගිකත්වය අවබෝධ කර ගැනීමට පටන් ගන්නා විට ප්‍රාථමික පාසලේ හෝ ළදරු පාසලේ පවා මෙය කිරීම ආරම්භ කිරීම වඩා හොඳය - ප්රශස්ත වයසදරුවෙකුගේ හිසෙහි ස්ත්රී පුරුෂ භාවය අවුල් ඇති කිරීමට.
මෙය "ස්ත්රී පුරුෂ සමානාත්මතා" අධ්යාපනය ලෙස හඳුන්වන අතර උතුරු යුරෝපයේ බොහෝ රටවල ක්රියාත්මක වන අතර මෑතකදී යුරෝපා සංගමයට එක් වූ රටවලට පනවා ඇත. සැඟවුණු ස්වරූපයෙන්, එය කුඩා ළමුන් සඳහා ලිංගික අධ්‍යාපනයේ ස්වරූපයෙන් කාන්දු වේ. එවැනි පාඩම් වලින් පසු, ගැහැණු ළමයින් බොහෝ විට යුද්ධයේදී සෙල්ලම් කිරීමට පටන් ගනී, සහ පිරිමි ළමයින් - සමලිංගිකයන්, සංක්‍රමණිකයන් හෝ දියණිය-මව්වරුන්.
නමුත් "Lunacek වාර්තාව" පසු, එවැනි අධ්යාපනය ප්රායෝගිකව අනිවාර්ය විය හැකි අතර, මෙම පාඩම් වලින් තම දරුවා ආරක්ෂා කිරීමට දෙමාපියන්ට නොහැකි වනු ඇත. මාර්ගය වන විට, ජර්මනියේ ගැටුම් දැනටමත් පැන නගින අතර, තම දරුවන් ආරක්ෂා කරන දෙමාපියන් සාපරාධී දඬුවම්වලට පවා යටත් වේ. මෙය ඔබට විශ්වාස කිරීමට අපහසුද? මේ සියල්ල සිදු විය නොහැකි විකාරයක් සේ පෙනෙන්නේ එය කිසිදා සිදුවිය නොහැකි නිසාද? මම ඔබේ තර්කනය තේරුම් ගෙන ඇත, නමුත් මම ඔබට මතක් කරමි: අදාළ ගිවිසුම් දැනටමත් නිල ලේඛනවල ඇතුළත් කර ඇති අතර, රටවල් සිය ගණනක් විසින් අත්සන් කර ඇති අතර බොහෝ කලාපවල ප්රායෝගිකව ක්රියාත්මක වේ.
මෙය සිදු විය හැක්කේ කෙසේද? නිශ්ශබ්ද හා නොපෙනෙන. "ලිංගභේදය" යන යෙදුම මුලින්ම 1995 දී ඊනියා එක්සත් ජාතීන්ගේ බීජිං ප්රකාශනයේ ලේඛනවල දක්නට ලැබුණි. ඉන්පසුව එයින් අදහස් කෙරුනේ ස්ත්‍රීන් හා පුරුෂයන් අතර සමානාත්මතාවය හඳුන්වා දීමේ අවශ්යතාවය පමණි. එකල, ස්වල්ප දෙනෙක් මෙම ප්‍රකාශය සමඟ තර්ක කළ අතර, ලේඛනය උද්යෝගයෙන් පිළිගනු ලැබීය. නමුත් LGBT ප්‍රජාවේ සියලුම නියෝජිතයින් නිශ්ශබ්දව ස්ත්රී පුරුෂ සමාජභාවය යටතට තල්ලු කිරීමට කාන්තාවන් සරලව භාවිතා කර ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඔබ දැනටමත් දන්නා පරිදි, ඔවුන්ට කාන්තාවන්ට වඩා සමානාත්මතාවය අවශ්ය විය.
ෆේස්බුක් ව්‍යාපාරය සඳහා විශේෂඥයින් විසින් හඳුනාගෙන ඇති ලිංග 58 සංඛ්‍යාව අත්තනෝමතික ය. ස්ත්රී පුරුෂ සමාජභාවය අනුව, ඒවායින් වැඩි ගණනක් තිබිය හැකිය. අන්වීක්ෂීය වෙනස්කම් සොයා ගැනීමෙන් ඔබට ඒවා නිමක් නැතිව වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස, LGBT යන කෙටි යෙදුම භාවිතා කරන වඩාත් සුලභ ඒවා වේ: එහි අකුරු සමලිංගික ස්ත්රී පුරුෂ භාවය (ලෙස්බියන්, සමලිංගිකයන්, ද්වීලිංගිකයින්) සහ සංක්‍රාන්ති ලිංගිකයන් නියෝජනය කරයි - මොවුන් ඔවුන්ගේ ජීව විද්යාත්මක ලිංගිකත්වය ගැන සෑහීමකට පත් නොවේ. ඒවායින් බොහොමයක් තිබේ: සංක්‍රාන්ති ලිංගිකයන් ශල්‍යකර්මයෙන් තම ලිංගය වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කරයි, සංක්‍රාන්ති ලිංගිකයන් විරුද්ධ ලිංගයේ ඇඳුම් වලින් සැරසී සිටී, ඇන්ඩ්‍රොජිනස් පිරිමි සහ ගැහැණු ලක්ෂණ සහ හැසිරීම් ඒකාබද්ධ කරයි, හර්මෆ්‍රොඩයිට් වලට පිරිමි සහ ගැහැණු ලිංගික අවයව ඇත, විශාල පුද්ගලයින් තත්වයන් අනුව ලිංගික හැසිරීම් වෙනස් කරයි. , agenders ඕනෑම තට්ටුවක් ප්රතික්ෂේප කරයි. ෆේස්බුක් එකේ කළා වගේ ලිස්ට් එක දිගයි. පසෙකින්, අනාචාරය සහ ළමා ලිංගිකත්වය මත පදනම්ව නව ලිංගභේදය හඳුන්වාදීම සාකච්ඡා කෙරේ.