ප්රධාන ආයතන සහ ඒවායේ කාර්යයන්. සමාජ ආයතනය: සංකල්පය, වර්ග, කාර්යයන්

"සමාජ ආයතනය" සහ "සමාජ භූමිකාව" යන සංකල්ප කේන්ද්‍රීය සමාජ විද්‍යාත්මක කාණ්ඩවලට යොමු වන අතර, සමාජ ජීවිතය සලකා බැලීම සහ විශ්ලේෂණය කිරීම සඳහා නව ඉදිරිදර්ශන හඳුන්වා දීමට අපට ඉඩ සලසයි. ඔවුන් අපගේ අවධානය යොමු කරන්නේ මූලික වශයෙන් සමාජ ජීවිතයේ සම්මතයන් සහ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර, යම් යම් නීතිරීතිවලට අනුව සංවිධානය කර ඇති සමාජ හැසිරීම් සහ ස්ථාපිත රටාවන් අනුගමනය කිරීමයි.

සමාජ ආයතනය (ලතින් ආයතනයෙන් - සැකැස්ම, පිහිටුවීම) - සමාජ ජීවිතයේ ස්ථාවර සංවිධාන සහ නියාමනය; මානව ක්‍රියාකාරකම්වල විවිධ ක්ෂේත්‍ර නියාමනය කරන සහ ඒවා සමාජ භූමිකාවන් සහ තත්ව පද්ධතියකට සංවිධානය කරන ස්ථාවර නීති රීති, සම්මතයන් සහ මාර්ගෝපදේශ මාලාවක්.

පොතක්, විවාහ මංගල්‍යයක්, වෙන්දේසියක්, පාර්ලිමේන්තු රැස්වීමක් හෝ නත්තල සැමරීම වැනි පොදු කිසිවක් නැති බව පෙනෙන සිදුවීම්, ක්‍රියා හෝ දේවල්, ඒ සමඟම සැලකිය යුතු සමානකම් ඇත: ඒවා සියල්ලම ආයතනික ජීවිතයේ ආකාර වේ. එනම්, සාක්ෂාත් කර ගන්නා අරමුණු වෙනස් විය හැකි වුවද, යම් නීතිරීති, සම්මතයන්, භූමිකාවන්ට අනුකූලව සියල්ල සංවිධානය කර ඇත.

E. Durkheim සමාජ සම්බන්ධතා සහ සම්බන්ධතා "ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමේ කර්මාන්තශාලා" ලෙස සමාජ ආයතන සංකේතාත්මකව අර්ථ දැක්වීය. ජර්මානු සමාජ විද්‍යාඥ A. Gehlen ආයතනයක් විග්‍රහ කරන්නේ සහජ බුද්ධිය සතුන්ගේ හැසිරීම් වලට මග පෙන්වන ආකාරයටම මිනිසුන්ගේ ක්‍රියාවන් යම් දිශාවකට යොමු කරන නියාමන ආයතනයක් ලෙසයි.

T. Parsons ට අනුව, සමාජය සමාජ සම්බන්ධතා සහ සමාජ ආයතන පද්ධතියක් ලෙස පෙනී සිටින අතර, ආයතන සමාජ සම්බන්ධතා "නෝඩ්", "මිටි" ලෙස ක්රියා කරයි. සමාජ ක්රියාකාරිත්වයේ ආයතනික අංගය- සංස්කෘතිය තුළ මුල් බැසගත් සහ විවිධ තරාතිරම්වල සහ භූමිකාවන්හි සිටින පුද්ගලයින් කළ යුතු දේ තීරණය කරන සමාජ පද්ධති තුළ ක්‍රියාත්මක වන සම්මත අපේක්ෂාවන් හඳුනාගෙන ඇති ක්ෂේත්‍රයකි.

මේ අනුව, සමාජ ආයතනයක් යනු පුද්ගලයෙකු නීතිරීතිවලට අනුකූලව සම්බන්ධීකරණ හැසිරීම් සහ ජීවිතයට හුරුවී ඇති අවකාශයකි. සමාජ ආයතනයක රාමුව තුළ, සමාජයේ සෑම සාමාජිකයෙකුගේම හැසිරීම එහි දිශානතිය සහ ප්‍රකාශනයේ ආකාරවලින් තරමක් පුරෝකථනය කළ හැකිය. උල්ලංඝනය කිරීම් හෝ භූමිකාව හැසිරීම් වල සැලකිය යුතු වෙනස්කම් වලදී පවා, ආයතනයේ ප්රධාන වටිනාකම නිශ්චිතවම සම්මත රාමුව ලෙස පවතී. P. Berger සඳහන් කර ඇති පරිදි, සමාජය කැමති යැයි සලකන පහර දුන් මාර්ග අනුගමනය කිරීමට ආයතන දිරිමත් කරයි. පුද්ගලයාට ඒත්තු ගැන්වී ඇති නිසා උපක්රමය සාර්ථක වනු ඇත: මෙම මාර්ග පමණක් හැකි ඒවා වේ.

සමාජ ජීවිතය පිළිබඳ ආයතනික විශ්ලේෂණය යනු පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සම්ප්‍රේෂණය වන හැසිරීම්, පුරුදු සහ සම්ප්‍රදායන්හි පුනරාවර්තන හා වඩාත්ම ස්ථායී රටා අධ්‍යයනය කිරීමයි. ඒ අනුව, ආයතනික නොවන හෝ බාහිර ආයතනික සමාජ හැසිරීම් සසම්භාවී බව, ස්වයංසිද්ධ බව සහ අඩු පාලනයකින් සංලක්ෂිත වේ.

සමාජ ආයතනයක් ගොඩනැගීමේ ක්‍රියාවලිය, සම්මතයන්, රීති, තත්ත්‍වයන් සහ භූමිකාවන් සංවිධානාත්මකව සැලසුම් කිරීම, එක් හෝ තවත් සමාජ අවශ්‍යතාවයක් සපුරාලීමට හැකි වන පරිදි “ආයතනිකකරණය” ලෙස හැඳින්වේ.

සුප්‍රසිද්ධ ඇමරිකානු සමාජ විද්‍යාඥයන් වන P. Berger සහ T. Luckman විසින් ආයතනිකකරණයේ මනෝවිද්‍යාත්මක, සමාජීය සහ සංස්කෘතික මූලාශ්‍ර හඳුනා ගන්නා ලදී.

මනෝවිද්යාත්මක හැකියාවපුද්ගලයා ඇබ්බැහි වීම, කටපාඩම් කිරීම ඕනෑම ආයතනිකකරණයකට පෙර වේ. මෙම හැකියාවට ස්තූතිවන්ත වන්නට, මිනිසුන්ගේ තේරීමේ ක්ෂේත්‍රය පටු වී ඇත: හැකි ක්‍රියාකාරී ක්‍රම සිය ගණනකින්, කිහිපයක් පමණක් සවි කර ඇති අතර, එය ප්‍රජනනය සඳහා ආදර්ශයක් බවට පත්වේ, එමඟින් ක්‍රියාකාරකම් දිශාව සහ විශේෂීකරණය සහතික කිරීම, තීරණ ගැනීමේ උත්සාහයන් ඉතිරි කිරීම සහ නිදහස් කිරීම. කල්පනාකාරීව සිතීම සහ නවෝත්පාදනය සඳහා කාලය පැමිණේ.

තවද, කොතැනක සිටියත් ආයතනිකකරණය සිදු වේ පුරුදු ක්‍රියාවන්හි අන්‍යෝන්‍ය ටයිප් කිරීමවැඩ බලන විෂයයන් පැත්තෙන්, i.e. නිශ්චිත ආයතනයක් බිහිවීම යන්නෙන් අදහස් වන්නේ X වර්ගයේ ක්‍රියාවන් X වර්ගයේ සංඛ්‍යා මගින් සිදු කළ යුතු බවයි (උදාහරණයක් ලෙස, යම් යම් කොන්දේසි යටතේ හිස් නිශ්චිත ආකාරයකින් කපා දමනු ලබන බවත්, මෙය සිදු කරනු ලබන බවත් අධිකරණයේ ආයතනය තහවුරු කරයි. ඇතැම් පුද්ගලයන්, එනම් අලුගෝසුවන් හෝ අපිරිසිදු කුලයක සාමාජිකයන්, හෝ ඔරකල් පෙන්වා දෙන අය). ටයිප් කිරීමේ ප්‍රයෝජනය වන්නේ වෙනත් කෙනෙකුගේ ක්‍රියාවන් පුරෝකථනය කිරීමේ හැකියාවයි, එය අවිනිශ්චිතතාවයේ ආතතිය සමනය කරයි, අනෙකුත් ක්‍රියාවන් සඳහා සහ මනෝවිද්‍යාත්මක අර්ථයෙන් ශක්තිය සහ කාලය ඉතිරි කරයි. පුද්ගල ක්රියාවන් සහ සබඳතා ස්ථාවර කිරීම ශ්රම බෙදීමක හැකියාවක් නිර්මාණය කරනු ඇත, ඉහළ මට්ටමේ අවධානයක් අවශ්ය වන නවෝත්පාදනය සඳහා මාර්ගය විවෘත කරනු ඇත. දෙවැන්න නව ඇබ්බැහිවීම් සහ ටයිප් කිරීම් වලට මග පාදයි. වර්ධනය වන ආයතනික පර්යායේ මූලයන් මතුවන්නේ එලෙසය.

ආයතනය උපකල්පනය කරයි ඓතිහාසිකත්වය, i.e. සාමාන්‍ය ඉතිහාස ගමනේ දී අනුරූප ටයිප් කිරීම් නිර්මාණය වී ඇත; ආයතනයක් පිහිටුවීමේ වැදගත්ම කරුණ වන්නේ හුරුපුරුදු ක්‍රියාවන් ඊළඟ පරම්පරාවට ලබා දීමේ හැකියාවයි. නිශ්චිත පුද්ගලයින්ගේ අන්තර්ක්‍රියා තුළින් පමණක් නව ආයතන තවමත් නිර්මාණය කර පවත්වාගෙන යන අතර, ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් වෙනස් කිරීමේ හැකියාව සැමවිටම පවතී: මේ ලෝකය ගොඩනැගීමට වගකිව යුත්තේ මොවුන් සහ මෙම පුද්ගලයින් පමණක් වන අතර එය වෙනස් කිරීමට හෝ අවලංගු කිරීමට ඔවුන්ට හැකි වේ.

ඔබේ අත්දැකීම් නව පරම්පරාවකට ලබා දීමේ ක්‍රියාවලියේදී සියල්ල වෙනස් වේ. ආයතනික ලෝකයේ වාස්තවිකත්වය ශක්තිමත් වේ, එනම්, මෙම ආයතන බාහිර හා බලහත්කාර ලෙස වටහා ගැනීම, දරුවන් පමණක් නොව, දෙමාපියන් ද වේ. "අපි එය නැවත කරන්නෙමු" යන සූත්‍රය "මෙය සිදු කරන්නේ කෙසේද" යන සූත්‍රය මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය වේ. ලෝකය මනසෙහි ස්ථායී වේ, වඩා සැබෑ බවට පත් වේ, පහසුවෙන් වෙනස් කළ නොහැක. ස්වාභාවික ලෝකය මෙන් පුද්ගලයා මුහුණ දෙන දී ඇති යථාර්ථයක් ලෙස සමාජ ලෝකය ගැන කතා කිරීමට හැකි වන්නේ මේ අවස්ථාවේ දී ය. එය පුද්ගලයාගේ උපතට පෙර ඉතිහාසයක් ඇති අතර ඔහුගේ මතකයට ගෝචර නොවේ. ඔහුගේ මරණයෙන් පසු එය දිගටම පවතිනු ඇත. පුද්ගල චරිතාපදානයක් සමාජයේ වෛෂයික ඉතිහාසයේ තැන්පත් කර ඇති කථාංගයක් ලෙස වටහාගෙන ඇත. ආයතන පවතිනවා; පුද්ගලයාට හැකි නිසා ඔවුන්ගේ වාස්තවික යථාර්ථය අඩු නොවේ

ns ඔවුන්ගේ අරමුණු හෝ ක්‍රියාකාරී ආකාරය තේරුම් ගනී. විරුද්ධාභාසයක් පැන නගී: පුද්ගලයෙකු ලෝකයක් නිර්මාණය කරයි, එය පසුව ඔහු මිනිස් නිෂ්පාදනයට වඩා වෙනස් දෙයක් ලෙස වටහා ගනී.

විශේෂ යාන්ත්රණ සංවර්ධනය සමාජ පාලනයනව පරම්පරාවන්ට ලෝකය ලබා දීමේ ක්‍රියාවලියේදී අවශ්‍ය බව පෙනේ: යමෙකු ඔහු විසින්ම නිර්මාණය කිරීමට උදව් කළ වැඩසටහන් වලට වඩා අන් අය විසින් ඔහු වෙනුවෙන් සකසා ඇති වැඩසටහන් වලින් බැහැර වීමට ඉඩ තිබේ. ළමයින් (මෙන්ම වැඩිහිටියන්) "හැසිරීමට ඉගෙන ගත යුතුය" සහ ඉගෙනීමෙන් පසු "පවතින නීති රීති පිළිපැදිය යුතුය."

නව පරම්පරාවක් පැමිණීමත් සමඟ අවශ්‍ය වේ නීත්යානුකූල කිරීමසමාජ ලෝකය, i.e. එහි "පැහැදිලි කිරීම" සහ "සාධාරණීකරණය" යන ආකාරවලින්. මේ ලෝකය නිර්මාණය වූ තත්වයන් පිළිබඳ මතකයන් මත පදනම්ව දරුවන්ට මේ ලෝකය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කළ නොහැක. ඉතිහාසය සහ චරිතාපදානයේ අර්ථය සැකසීමට මෙම අර්ථය අර්ථකථනය කිරීම අවශ්ය වේ. මේ අනුව, මිනිසෙකුගේ ආධිපත්‍යය කායික විද්‍යාත්මකව (“ඔහු ශක්තිමත් වන අතර එබැවින් ඔහුගේ පවුලට සම්පත් ලබා දිය හැකිය”) හෝ මිථ්‍යා කථා (“දෙවියන් වහන්සේ පළමුව පිරිමියෙකු මැවූ අතර පසුව ඔහුගේ ඉළ ඇටයෙන් කාන්තාවක්”) පැහැදිලි කර සාධාරණීකරණය කරනු ලැබේ.

සංවර්ධනය වෙමින් පවතින ආයතනික අනුපිළිවෙල එවැනි පැහැදිලි කිරීම් සහ යුක්තිසහගත කිරීම් වල වියනක් වර්ධනය කරයි, එය සමාජගත කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී නව පරම්පරාවට හුරුපුරුදු වේ. මේ අනුව, ආයතන පිළිබඳ මිනිසුන්ගේ දැනුම විශ්ලේෂණය ආයතනික පිළිවෙළ විශ්ලේෂණය කිරීමේ අත්යවශ්ය අංගයක් බවට පත්වේ. මෙය පූර්ව න්‍යායික මට්ටමින් උපරිම, ඉගැන්වීම්, කියමන්, විශ්වාසයන්, මිථ්‍යාවන් සහ සංකීර්ණ න්‍යායික පද්ධතිවල එකතුවක ස්වරූපයෙන් දැනුම විය හැකිය. එය යථාර්ථයට අනුරූපද නැතහොත් මායාවක්ද යන්න ගැටළුවක් නොවේ. වඩාත් වැදගත් වන්නේ එය කණ්ඩායමට ගෙන එන සම්මුතියයි. ආයතනික අනුපිළිවෙල සඳහා දැනුමේ වැදගත්කම නීත්‍යානුකූල සංවර්ධනයට සම්බන්ධ විශේෂ ආයතනවල අවශ්‍යතාවයට හේතු වේ, එබැවින් විශේෂඥ දෘෂ්ටිවාදීන් (පූජකයන්, ගුරුවරුන්, ඉතිහාසඥයින්, දාර්ශනිකයන්, විද්‍යාඥයින්) සඳහා.

ආයතනිකකරණ ක්‍රියාවලියේ මූලික කරුණ වන්නේ ආයතනයට නිල ස්වභාවයක් ලබා දීම, එහි ව්‍යුහය, තාක්ෂණික හා ද්රව්යමය සංවිධානය: නෛතික පාඨ, පරිශ්‍ර, ගෘහ භාණ්ඩ, යන්ත්‍ර, ලාංඡන, ආකෘති පත්‍ර, පිරිස්, පරිපාලන ධුරාවලිය යනාදිය. මේ අනුව, ආයතනයට අවශ්‍ය ද්‍රව්‍ය, මූල්‍ය, ශ්‍රම, ආයතනික සම්පත් වලින් සමන්විත වන අතර එමඟින් එහි මෙහෙවර සැබවින්ම ඉටු කළ හැකිය. තාක්‍ෂණික සහ ද්‍රව්‍යමය මූලද්‍රව්‍ය ආයතනයට ප්‍රත්‍යක්ෂ යථාර්ථයක් ලබා දෙයි, එය ප්‍රදර්ශනය කරයි, එය දෘශ්‍යමාන කරයි, සියලු දෙනා ඉදිරියේ ප්‍රකාශ කරයි. නිලභාවය, සෑම කෙනෙකුටම ප්‍රකාශයක් ලෙස, අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම අදහස් කරන්නේ සෑම කෙනෙකුම සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස ගැනීම, පාලනය කිරීමට කැඳවීම, සන්නිවේදනය කිරීමට ආරාධනා කිරීම, එමඟින් සංවිධානයේ ස්ථාවරත්වය, ශක්තිමත්භාවය සහ තනි තනි නඩුවෙන් එහි ස්වාධීනත්වය සඳහා හිමිකම් පෑමයි.

මේ අනුව, ආයතනිකකරණයේ ක්රියාවලිය, එනම් සමාජ ආයතනයක් ගොඩනැගීම, අනුප්රාප්තික අදියර කිහිපයක් ඇතුළත් වේ:

• 1) අවශ්යතාවයක් මතුවීම, තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා ඒකාබද්ධ සංවිධානාත්මක ක්රියාවන් අවශ්ය වේ;
• 2) සාමාන්ය අදහස් ගොඩනැගීම;
• 3) අත්හදා බැලීම් සහ දෝෂයන් මගින් ස්වයංසිද්ධ සමාජ අන්තර්ක්‍රියා අතරතුර සමාජ සම්මතයන් සහ රීති මතුවීම;
• 4) සම්මතයන් සහ රීති සම්බන්ධ ක්රියා පටිපාටි මතුවීම;
• 5) සම්මතයන් සහ නීති රීති ආයතනගත කිරීම, ක්රියා පටිපාටි, එනම් ඒවා සම්මත කිරීම, ප්රායෝගික භාවිතය;
• 6) සම්මතයන් සහ නීති රීති පවත්වා ගැනීම සඳහා සම්බාධක පද්ධතියක් ස්ථාපිත කිරීම, තනි අවස්ථා වලදී ඔවුන්ගේ යෙදුම වෙනස් කිරීම;
• 7) නැගී එන ආයතනික ව්යුහයේ ද්රව්යමය සහ සංකේතාත්මක නිර්මාණය.

ලැයිස්තුගත කර ඇති සියලුම අදියර සම්පූර්ණ කර ඇත්නම් ආයතනිකකරණ ක්රියාවලිය සම්පූර්ණ ලෙස සැලකිය හැකිය. කිසියම් ක්‍රියාකාරකම් ක්ෂේත්‍රයක සමාජ අන්තර්ක්‍රියා නීති සකස් කර නොමැති නම්, වෙනස් වීමට යටත් වේ (නිදසුනක් ලෙස, රුසියාවේ ප්‍රදේශ ගණනාවක පළාත් පාලන ආයතන සඳහා මැතිවරණ පැවැත්වීමේ නීති මැතිවරණ ව්‍යාපාරය තුළ දැනටමත් වෙනස් විය හැකිය), හෝ නිසි සමාජ අනුමැතියක් නොලැබෙන අතර, මෙම අවස්ථා වලදී ඔවුන් පවසන්නේ මෙම සමාජ සම්බන්ධතා අසම්පූර්ණ ආයතනික තත්වයක් ඇති බවත්, මෙම ආයතනය සම්පූර්ණයෙන් දියුණු වී නොමැති බවත්, හෝ අභාවයට යමින් පවතින බවත්ය.

අප ජීවත් වන්නේ ඉතා ආයතනික සමාජයක ය. මානව ක්‍රියාකාරකම්වල ඕනෑම ක්ෂේත්‍රයක්, එය ආර්ථික විද්‍යාව, කලාව හෝ ක්‍රීඩා වේවා, යම් යම් නීතිරීතිවලට අනුව සංවිධානය වී ඇති අතර, ඒවා පිළිපැදීම අඩු වැඩි වශයෙන් දැඩි ලෙස පාලනය වේ. ආයතනවල විවිධත්වය නිෂ්පාදන හා සේවා නිෂ්පාදනය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය වැනි මානව අවශ්‍යතාවල විවිධත්වයට අනුරූප වේ; ප්රතිලාභ සහ වරප්රසාද බෙදා හැරීමේ අවශ්යතාව; ආරක්ෂාව, ජීවිත ආරක්ෂාව සහ යහපැවැත්ම සඳහා අවශ්යතාවය; සමාජයේ සාමාජිකයින්ගේ හැසිරීම් මත සමාජ පාලනය සඳහා අවශ්යතාවය; සන්නිවේදනය සඳහා අවශ්යතාවය, ආදිය ඒ අනුව, ප්රධාන ආයතන ඇතුළත් වේ: ආර්ථික (ශ්රම බෙදීමේ ආයතනය, දේපල ආයතනය, බදු අයකිරීමේ ආයතනය, ආදිය); දේශපාලන (රාජ්ය, පක්ෂ, හමුදාව, ආදිය); ඥාතිත්වය, විවාහය සහ පවුල යන ආයතන; අධ්යාපනය, ජන සන්නිවේදනය, විද්යාව, ක්රීඩා, ආදිය.

මේ අනුව, කොන්ත්රාත් හා දේපල වැනි සමාජය තුළ ආර්ථික කාර්යයන් සපයන එවැනි ආයතනික සංකීර්ණවල කේන්ද්රීය අරමුණ වන්නේ හුවමාරු සබඳතා නියාමනය කිරීම මෙන්ම මුදල් ඇතුළු භාණ්ඩ හුවමාරු කිරීම සම්බන්ධ අයිතිවාසිකම්.

දේපල මධ්‍යම ආර්ථික ආයතනය නම්, දේශපාලනයේ කේන්ද්‍රීය ස්ථානය හිමි වන්නේ සාමූහික අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ අවශ්‍යතා සඳහා බැඳීම් ඉටු කිරීම සහතික කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති රාජ්‍ය බලයේ ආයතනය විසිනි. බලය නායකත්වයේ ආයතනිකකරණය සමඟ සම්බන්ධ වේ (රාජාණ්ඩුවේ ආයතනය, ජනාධිපති ආයතනය, ආදිය). බලය ආයතනගත කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ දෙවැන්න පාලක පුද්ගලයන්ගේ සිට ආයතනික ස්වරූපයන් කරා ගමන් කිරීමයි: පෙර පාලකයින් බලය ඔවුන්ගේම පරමාධිකාරී ලෙස ක්‍රියාත්මක කළේ නම්, බල ආයතනයේ වර්ධනයත් සමඟ ඔවුන් උත්තරීතර බලයේ නියෝජිතයන් ලෙස පෙනී සිටියි. පාලනය කරන අයගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, බලය ආයතනගත කිරීමේ වටිනාකම වන්නේ අත්තනෝමතිකත්වය සීමා කිරීම, බලය නීතියේ අදහසට යටත් කිරීම; පාලක කණ්ඩායම්වල දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, ආයතනිකකරණය ඔවුන්ට වාසිදායක ස්ථාවරත්වය සහ අඛණ්ඩතාව සපයයි.

ඵෙතිහාසිකව මතුවූ පවුල නමැති ආයතනය, එකිනෙකා සඳහා පිරිමින් සහ ගැහැනුන්ගේ සමස්ත තරඟකාරිත්වය සීමා කිරීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස, වඩාත් වැදගත් මිනිස් භූමදානයන් ගණනාවක් සපයයි. පවුල සමාජ ආයතනයක් ලෙස සැලකීම යනු එහි ප්‍රධාන කාර්යයන් (උදාහරණයක් ලෙස, ලිංගික හැසිරීම් නියාමනය, ප්‍රජනනය, සමාජගත කිරීම, අවධානය සහ ආරක්ෂාව) ඉස්මතු කිරීම, මෙම කාර්යයන් ඉටු කිරීම සඳහා පවුල් සංගමය නීති පද්ධතියකට විධිමත් කරන්නේ කෙසේද යන්න පෙන්වයි. සහ භූමිකාව හැසිරීමේ සම්මතයන්. ලිංගික හා ආර්ථික අයිතිවාසිකම් සහ වගකීම් ලේඛනගත කිරීම ඇතුළත් වන විවාහ ආයතනය සමඟ පවුල යන ආයතනය සමග ඇත.

බොහෝ ආගමික ප්‍රජාවන් ආයතනවලට ද සංවිධානය වී ඇත, එනම් ඒවා සාපේක්ෂව ස්ථාවර භූමිකාවන්, තත්ව, කණ්ඩායම් සහ වටිනාකම් ජාලයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි. ආගමික ආයතන ප්‍රමාණයෙන්, ධර්මයෙන්, සාමාජිකත්වයෙන්, සම්භවයෙන්, සමාජයේ සෙසු අය සමඟ ඇති සම්බන්ධයෙන් වෙනස් වේ; ඒ අනුව, පල්ලිය, නිකායන් සහ ලබ්ධීන් ආගමික ආයතනවල ස්වරූපයන් ලෙස කැපී පෙනේ.

සමාජ ආයතනවල කාර්යයන්.ඕනෑම සමාජ ආයතනයක ක්‍රියාකාරිත්වය අපි වඩාත් පොදු ස්වරූපයෙන් සලකා බැලුවහොත්, එහි ප්‍රධාන කාර්යය එය නිර්මාණය කරන ලද සහ පවතින සමාජ අවශ්‍යතාවය තෘප්තිමත් කිරීම බව අපට උපකල්පනය කළ හැකිය. මෙම අපේක්ෂිත හා අවශ්ය කාර්යයන් සමාජ විද්යාව තුළ හැඳින්වේ පැහැදිලි කාර්යයන්.ඒවා කේත සහ ප්‍රඥප්ති, ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථා සහ වැඩසටහන් වල සටහන් කර ප්‍රකාශ කර ඇති අතර තත්ත්‍වයන් සහ භූමිකාවන් පද්ධතියක් තුළ අන්තර්ගත කර ඇත. පැහැදිලි කාර්යයන් සෑම විටම ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති බැවින් සහ සෑම සමාජයකම මෙය තරමක් දැඩි සම්ප්‍රදායක් හෝ ක්‍රියා පටිපාටියක් සමඟ සිදු වේ (නිදසුනක් ලෙස, බලයට පත්වීමෙන් පසු ජනාධිපතිවරයාගේ දිවුරුම් දීම; කොටස් හිමියන්ගේ අනිවාර්ය වාර්ෂික රැස්වීම්; විද්‍යා ඇකඩමියේ සභාපතිවරයාගේ නිතිපතා මැතිවරණ; සම්මත කිරීම විශේෂ නීති මාලාවන්: අධ්‍යාපනය, සෞඛ්‍ය සේවා, නඩු පවරන්නන්ගේ කාර්යාලය, සමාජ ප්‍රතිපාදන ආදිය), ඒවා සමාජය විසින් වඩාත් විධිමත් කර පාලනය කරනු ලබන ඒවා බවට පත් වේ. ආයතනයක් එහි පැහැදිලි කාර්යයන් ඉටු කිරීමට අපොහොසත් වූ විට, එය අසංවිධානාත්මක හා වෙනස්වීම් වලට මුහුණ දෙයි: එහි පැහැදිලි කාර්යයන් වෙනත් ආයතන විසින් පැවරීමට හෝ පවරා ගැනීමට හැකිය.

සමාජ ආයතනවල ක්‍රියාවන්හි සෘජු ප්‍රතිඵල සමඟ කලින් සැලසුම් නොකළ වෙනත් ප්‍රතිඵල ද ඇති විය හැකිය. දෙවැන්න සමාජ විද්‍යාවේදී හැඳින්වේ ගුප්ත කාර්යයන්.එවැනි ප්රතිඵල සමාජයට සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කළ හැකිය.

ආයතනවල ගුප්ත ක්‍රියාකාරකම්වල පැවැත්ම ඉතා පැහැදිලිව පෙන්වා දෙන්නේ මිනිසුන් කුසගින්න නිවා ගැනීමට කළු කේවියර් කනවා යැයි කීම බොළඳ බවත්, භාණ්ඩයක් මිලදී ගැනීමට අවශ්‍ය නිසා සුඛෝපභෝගී කැඩිලැක් එකක් මිලට ගැනීමත් බොළඳ ක්‍රියාවක් බව ලියා ඇති ටී.වෙබ්ලන් විසිනි. මෝටර් රථය. පැහැදිලිවම, පැහැදිලි ක්ෂණික අවශ්‍යතා සපුරාලීම සඳහා මෙම දේවල් අත්පත් කර නොගනී. T. Veblen නිගමනය කරන්නේ පාරිභෝගික භාණ්ඩ නිෂ්පාදනය මගින් සැඟවුණු, ගුප්ත කාර්යයක් ඉටු කළ හැකි බවයි, නිදසුනක් වශයෙන්, ඇතැම් සමාජ කණ්ඩායම් සහ පුද්ගලයන්ගේ අභිමානය වැඩි කර ගැනීම සඳහා අවශ්‍යතා සපුරාලීම.

බොහෝ විට, බැලූ බැල්මට තේරුම්ගත නොහැකි සංසිද්ධියක් නිරීක්ෂණය කළ හැකිය, සමහර සමාජ ආයතනයක් අඛණ්ඩව පවතින විට, එය එහි කාර්යයන් ඉටු නොකරනවා පමණක් නොව, ඒවා ක්රියාත්මක කිරීම පවා වළක්වයි. නිසැකවම, මෙම නඩුවේ ඇතැම් සමාජ කණ්ඩායම්වල ප්රකාශ නොකළ අවශ්යතා සපුරාලීමට හැකි වන පරිදි සැඟවුණු කාර්යයන් ඇත. උදාහරණ වනුයේ ගනුදෙනුකරුවන් නොමැති විකුණුම් සංවිධාන ය; ඉහළ ක්රීඩා ජයග්රහණ පෙන්නුම් නොකරන ක්රීඩා සමාජ; විද්‍යාත්මක ප්‍රජාව තුළ ගුණාත්මක ප්‍රකාශනයක් ලෙස කීර්තියක් නොලබන විද්‍යාත්මක ප්‍රකාශන යනාදිය ආයතනවල ගුප්ත කාර්යයන් අධ්‍යයනය කිරීමෙන් සමාජ ජීවිතය පිළිබඳ චිත්‍රය වඩාත් පුළුල් ලෙස ඉදිරිපත් කළ හැකිය.

සමාජ ආයතනවල අන්තර් ක්රියාකාරිත්වය සහ සංවර්ධනය.සමාජයක් සංකීර්ණ වන තරමට එහි ඇති ආයතන පද්ධතිය දියුණු වේ. ආයතනවල පරිණාමයේ ඉතිහාසය පහත දැක්වෙන රටාව අනුගමනය කරයි: සම්ප්‍රදායික සමාජයේ ආයතනවල සිට, චාරිත්‍රානුකූලව සහ චාරිත්‍රානුකූලව නියම කර ඇති චර්යා නීති සහ පවුල් බැඳීම් මත පදනම්ව, ජයග්‍රහණ අගයන් මත පදනම් වූ නවීන ආයතන දක්වා (නිපුණතාවය, ස්වාධීනත්වය, පුද්ගලික වගකීම, තාර්කිකත්වය), සදාචාර ප්‍රතිපත්ති වලින් සාපේක්ෂ වශයෙන් ස්වාධීන. සමස්තයක් වශයෙන්, සාමාන්ය ප්රවණතාවය ආයතන ඛණ්ඩනය, එනම්, ශ්‍රම බෙදීම, ක්‍රියාකාරකම් විශේෂීකරණය මත පදනම් වූ ඔවුන්ගේ සංඛ්‍යාව සහ සංකීර්ණත්වය ගුණ කිරීම, අනෙක් අතට, ආයතනවල පසුකාලීන වෙනස්කම් ඇති කරයි. ඒ අතරම, නූතන සමාජයේ ඊනියා ඇත මුළු ආයතන,එනම්, ඔවුන්ගේ වාට්ටුවල සම්පූර්ණ දෛනික චක්‍රය ආවරණය කරන සංවිධාන (උදාහරණයක් ලෙස, හමුදාව, සිර කඳවුරු පද්ධතිය, සායනික රෝහල් ආදිය), ඔවුන්ගේ මනෝභාවය සහ හැසිරීම කෙරෙහි සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කරයි.

ආයතනික ඛණ්ඩනය කිරීමේ එක් ප්‍රතිවිපාකයක් විශේෂීකරණය ලෙස හැඳින්විය හැකි අතර, විශේෂ භූමිකාව පිළිබඳ දැනුම ආරම්භකයින්ට පමණක් තේරුම් ගත හැකි වන විට එවැනි ගැඹුරකට ළඟා වේ. එහි ප්‍රතිඵලය වන්නේ තමන් හසුරුවනු ඇතැයි යන දෙවැන්නාගේ බිය හේතුවෙන් ඊනියා වෘත්තිකයන් සහ ගිහියන් අතර සමාජ අසමගිය සහ සමාජ ගැටුම් පවා වර්ධනය විය හැකිය.

නූතන සමාජයේ බරපතල ගැටළුවක් වන්නේ සංකීර්ණ සමාජ ආයතනවල ව්යුහාත්මක සංරචක අතර ප්රතිවිරෝධතාවයි. නිදසුනක් වශයෙන්, රාජ්‍යයේ විධායක ව්‍යුහයන් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් වෘත්තීමයකරණය කිරීමට උත්සාහ කරයි, එය අනිවාර්යයෙන්ම රාජ්‍ය පරිපාලන ක්ෂේත්‍රයේ විශේෂ අධ්‍යාපනයක් නොමැති පුද්ගලයින් සඳහා යම් සංවෘත බවක් සහ ප්‍රවේශ්‍යතාවයක් ඇති කරයි. ඒ අතරම, රාජ්‍යයේ නියෝජිත ව්‍යුහයන් සැලසුම් කර ඇත්තේ සමාජයේ විවිධ කණ්ඩායම්වල නියෝජිතයින්ට රාජ්‍ය පරිපාලන ක්ෂේත්‍රයේ ඔවුන්ගේ විශේෂ පුහුණුව සැලකිල්ලට නොගෙන රජයේ ක්‍රියාකාරකම්වල යෙදීමට අවස්ථාව ලබා දීම සඳහා ය. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, නියෝජිතයින්ගේ පනත් අතර නොවැළැක්විය හැකි ගැටුමක් සහ බලයේ විධායක ව්යුහයන් විසින් ඒවා ක්රියාත්මක කිරීමේ හැකියාව සඳහා කොන්දේසි නිර්මානය වේ.

එක් ආයතනයක ලාක්ෂණික සම්මත පද්ධතිය සමාජ ජීවිතයේ අනෙකුත් ක්ෂේත්‍රයන් වෙත ව්‍යාප්ත වීමට පටන් ගන්නේ නම් සමාජ ආයතන අතර අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වයේ ගැටලුව ද පැන නගී. නිදසුනක් වශයෙන්, මධ්‍යතන යුගයේ යුරෝපයේ පල්ලිය ආධිපත්‍යය දැරුවේ අධ්‍යාත්මික ජීවිතය තුළ පමණක් නොව, ආර්ථික විද්‍යාව, දේශපාලනය, පවුල හෝ ඊනියා ඒකාධිපති දේශපාලන පද්ධති තුළද රාජ්‍යය සමාන කාර්යභාරයක් ඉටු කිරීමට උත්සාහ කළේය. මෙහි ප්‍රතිවිපාකය වනුයේ ජන ජීවිතය අසංවිධානාත්මක වීම, වර්ධනය වන සමාජ ආතතිය, විනාශය හෝ කිසියම් ආයතනයක් අහිමි වීම විය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, විද්‍යාත්මක ආචාර ධර්ම වලට අනුව විද්‍යාත්මක ප්‍රජාවේ සාමාජිකයින්ට සංශයවාදය, බුද්ධිමය ස්වාධීනත්වය, නව තොරතුරු නිදහස් හා විවෘතව බෙදා හැරීම සහ විද්‍යාඥයෙකුගේ කීර්ති නාමය ගොඩනැගීම ඔහුගේ විද්‍යාත්මක ජයග්‍රහණ මත මිස ඔහුගේ පරිපාලන තත්ත්වය මත නොවේ. විද්‍යාව ජාතික ආර්ථිකයේ ශාඛාවක් බවට පත් කිරීමට රාජ්‍යය උත්සාහ කරන්නේ නම්, මධ්‍යගතව කළමනාකරණය කර රාජ්‍යයේ අවශ්‍යතා සඳහා සේවය කරන්නේ නම්, විද්‍යාත්මක ප්‍රජාව තුළ හැසිරීමේ මූලධර්ම අනිවාර්යයෙන්ම වෙනස් විය යුතු බව පැහැදිලිය, එනම්. විද්‍යා ආයතනය පිරිහීමට පටන් ගනීවි.

සමාජ ආයතනවල විවිධ වෙනස්කම් හේතුවෙන් සමහර ගැටළු ඇති විය හැක. උදාහරණ ලෙස නූතන හමුදාවක් සහිත වැඩවසම් සමාජයක් හෝ සාපේක්ෂතාවාදය සහ ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රය පිළිබඳ න්යාය, සම්ප්රදායික ආගම සහ විද්යාත්මක ලෝක දෘෂ්ටිය සඳහා ආධාරකරුවන්ගේ එක් සමාජයක සහජීවනය ඇතුළත් වේ. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, සමස්තයක් ලෙස ආයතනික අනුපිළිවෙල සහ විශේෂිත සමාජ ආයතන දෙකෙහිම පොදු නීත්‍යානුකූලභාවයේ දුෂ්කරතා පැන නගී.

සමාජ ආයතනවල වෙනස්කම් ඇති විය හැක අභ්යන්තර සහ බාහිර හේතු.පළමුවැන්න, නීතියක් ලෙස, පවතින ආයතනවල අකාර්යක්ෂමතාව සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, පවතින ආයතන අතර ඇති විය හැකි ප්රතිවිරෝධතාව සහ විවිධ සමාජ කණ්ඩායම්වල සමාජ අභිප්රේරණයන්; දෙවැන්න - සංස්කෘතික ආදර්ශ වෙනස් වීමත් සමඟ සමාජයේ සංවර්ධනයේ සංස්කෘතික දිශානතියේ වෙනසක්. අවසාන අවස්ථාවෙහිදී, ඒවායේ ව්‍යුහය සහ සංවිධානය වෙනස් වන විට සහ සමාජ අවශ්‍යතා වෙනස් වන විට, පද්ධතිමය අර්බුදයකට මුහුණ දෙන සංක්‍රාන්ති ආකාරයේ සමාජ ගැන අපට කතා කළ හැකිය. ඒ අනුව, සමාජ ආයතනවල ව්‍යුහය වෙනස් වේ, ඒවායින් බොහොමයක් කලින් ඒවාට ආවේණික නොවූ කාර්යයන් වලින් සමන්විත වේ. නූතන රුසියානු සමාජය පැරණි ආයතන අහිමි වීම (උදාහරණයක් ලෙස, CPSU හෝ සැලසුම් සඳහා රාජ්‍ය කමිටුව), සෝවියට් ක්‍රමයේ නොතිබූ නව සමාජ ආයතන පැන නැගීම පිළිබඳ සමාන ක්‍රියාවලීන් පිළිබඳ බොහෝ උදාහරණ සපයයි (නිදසුනක් ලෙස, ආයතනය පුද්ගලික දේපල), සහ අඛණ්ඩව ක්රියාත්මක වන ආයතනවල කාර්යයන්හි බරපතල වෙනසක්. මේ සියල්ල සමාජයේ ආයතනික ව්‍යුහයේ අස්ථාවරත්වය තීරණය කරයි.

මේ අනුව, සමාජ ආයතන සමාජයේ පරිමාණයෙන් පරස්පර විරෝධී කාර්යයන් ඉටු කරයි: එක් අතකින්, ඒවා "සමාජ නෝඩ්" නියෝජනය කරයි, එයට ස්තූතිවන්ත වන සමාජය "සම්බන්ධ" වේ, ශ්‍රම බෙදීම එය තුළ ඇණවුම් කර ඇත, සමාජ සංචලනය මෙහෙයවනු ලැබේ, සහ නව පරම්පරාවන්ට අත්දැකීම් සමාජ සම්ප්‍රේෂණය සංවිධානය කර ඇත; අනෙක් අතට, වැඩි වැඩියෙන් නව ආයතන පැන නැගීම, ආයතනික ජීවිතයේ සංකීර්ණත්වය යනු සමාජය ඛණ්ඩනය කිරීම, ඛණ්ඩනය වීම සහ සමාජ ජීවිතයේ සහභාගිවන්නන් අතර විරසක වීම සහ අන්‍යෝන්‍ය වැරදි වැටහීමකට තුඩු දිය හැකිය. ඒ අතරම, නූතන පශ්චාත්-කාර්මික සමාජයේ සංස්කෘතික හා සමාජ ඒකාබද්ධතාවයේ වැඩෙන අවශ්‍යතාවය තෘප්තිමත් කළ හැක්කේ ආයතනික ක්‍රමවලින් පමණි. මෙම කාර්යය මාධ්යයේ ක්රියාකාරකම් සමඟ සම්බන්ධ වේ; ජාතික, නගර සහ රාජ්ය නිවාඩු පුනර්ජීවනය හා වගා කිරීම සමඟ; විවිධ පුද්ගලයින් සහ සමාජ කණ්ඩායම් අතර සාකච්ඡා සහ අවශ්‍යතා සම්බන්ධීකරණය කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ලද විශේෂ වෘත්තීන් බිහිවීමත් සමඟ.

පදයේ ඉතිහාසය

මූලික කරුණු

ඉංග්‍රීසි භාෂාවෙන් සාම්ප්‍රදායිකව, ආයතනයක් ස්වයං ප්‍රතිනිෂ්පාදනයේ සලකුණක් ඇති පුද්ගලයින්ගේ ඕනෑම ස්ථාපිත භාවිතයක් ලෙස වටහා ගැනීමෙන් එහි වචන භාවිතයේ සුවිශේෂතා වඩාත් සංකීර්ණ වේ. මෙම පුළුල්, විශේෂිත නොවන අර්ථයෙන්, ආයතනයක් සාමාන්‍ය මිනිස් පෝලිමක් හෝ සියවස් ගණනක් පැරණි සමාජ භාවිතයක් ලෙස ඉංග්‍රීසි භාෂාව විය හැකිය.

එමනිසා, සමාජ ආයතනයකට බොහෝ විට වෙනත් නමක් ලබා දී ඇත - “ආයතනය” (ලතින් ආයතනයෙන් - සිරිත් විරිත්, උපදෙස්, උපදෙස්, පිළිවෙල), එයින් අදහස් කරන්නේ සමාජ සිරිත් විරිත් සමූහයක්, ඇතැම් හැසිරීම් පුරුදු, සිතීමේ ආකාරය සහ ජීවිතය, පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට, තත්වයන් අනුව වෙනස් වන අතර ඒවාට අනුවර්තනය වීමේ මෙවලමක් ලෙස සේවය කිරීම සහ "ආයතනය" මගින් - නීතියක් හෝ ආයතනයක් ආකාරයෙන් සිරිත් විරිත් සහ නියෝග ඒකාබද්ධ කිරීම. “සමාජ ආයතනය” යන යෙදුමට “ආයතනය” (රේගුව) සහ “ආයතනය” (ආයතන, නීති) යන දෙකම ඇතුළත් වේ, මන්ද එය විධිමත් සහ අවිධිමත් “ක්‍රීඩාවේ නීති” ඒකාබද්ධ කරයි.

සමාජ ආයතනයක් යනු මිනිසුන්ගේ සමාජ සම්බන්ධතා සහ සමාජ භාවිතයන් (උදාහරණයක් ලෙස: විවාහ ආයතනය, පවුලේ ආයතනය) නිරන්තරයෙන් පුනරාවර්තනය වන සහ ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරන යාන්ත්‍රණයකි. E. Durkheim සංකේතාත්මකව සමාජ ආයතන හැඳින්වූයේ "සමාජ සම්බන්ධතා ප්‍රතිනිෂ්පාදනය සඳහා කර්මාන්තශාලා" ලෙසිනි. මෙම යාන්ත්‍රණ පදනම් වී ඇත්තේ සංග්‍රහ කරන ලද නීති මාලාවන් සහ තේමාත්මක නොවන නීති (උල්ලංඝන කළ විට හෙළිදරව් වන විධිමත් නොවන “සැඟවුණු” ඒවා), සමාජ සම්මතයන්, සාරධර්ම සහ පරමාදර්ශයන් මත පදනම් වේ. විශ්ව විද්‍යාල සඳහා රුසියානු පෙළපොතක කතුවරුන්ට අනුව, “මෙය [සමාජ පද්ධතියේ] ශක්‍යතාව තීරණාත්මක ලෙස තීරණය කරන ශක්තිමත්ම, බලවත්ම ලණු වේ.”

සමාජයේ ජීවන ක්ෂේත්‍ර

සමාජයේ ක්ෂේත්‍ර 4 ක් ඇත, ඒ සෑම එකක්ම විවිධ සමාජ ආයතන ඇතුළත් වන අතර විවිධ සමාජ සම්බන්ධතා පැන නගී:

• ආර්ථිකමය- නිෂ්පාදන ක්රියාවලියේ සම්බන්ධතා (නිෂ්පාදනය, බෙදා හැරීම, ද්රව්යමය භාණ්ඩ පරිභෝජනය). ආර්ථික ක්ෂේත්‍රයට සම්බන්ධ ආයතන: පුද්ගලික දේපල, ද්‍රව්‍ය නිෂ්පාදනය, වෙළඳපල ආදිය.
• සමාජීය- විවිධ සමාජ සහ වයස් කාණ්ඩ අතර සබඳතා; සමාජ ආරක්ෂාව සහතික කිරීම සඳහා ක්රියාකාරකම්. සමාජ ක්ෂේත්‍රයට සම්බන්ධ ආයතන: අධ්‍යාපනය, පවුල, සෞඛ්‍ය සේවා, සමාජ ආරක්ෂණය, විවේකය, ආදිය.
• දේශපාලනිකයි- සිවිල් සමාජය සහ රාජ්යය අතර සබඳතා, රාජ්ය සහ දේශපාලන පක්ෂ අතර මෙන්ම රාජ්යයන් අතර. දේශපාලන ක්ෂේත්‍රයට සම්බන්ධ ආයතන: රාජ්‍යය, නීතිය, පාර්ලිමේන්තුව, රජය, අධිකරණ පද්ධතිය, දේශපාලන පක්ෂ, හමුදාව, ආදිය.
• ආධ්‍යාත්මික- අධ්‍යාත්මික වටිනාකම් නිර්මාණය කිරීම සහ සංරක්ෂණය කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී පැන නගින සබඳතා, තොරතුරු බෙදා හැරීම සහ පරිභෝජනය නිර්මාණය කිරීම. අධ්‍යාත්මික ක්ෂේත්‍රයට සම්බන්ධ ආයතන: අධ්‍යාපනය, විද්‍යාව, ආගම, කලාව, මාධ්‍ය, ආදිය.

ආයතනිකකරණය

"සමාජ ආයතනය" යන යෙදුමේ පළමු, බොහෝ විට භාවිතා වන අර්ථය සමාජ සම්බන්ධතා සහ සම්බන්ධතා ඕනෑම ආකාරයක ඇණවුම් කිරීම, විධිමත් කිරීම සහ ප්රමිතිකරණය කිරීමේ ලක්ෂණ සමඟ සම්බන්ධ වේ. තවද විධිමත් කිරීම, විධිමත් කිරීම සහ ප්‍රමිතිකරණය කිරීමේ ක්‍රියාවලිය ආයතනිකකරණය ලෙස හැඳින්වේ. ආයතනිකකරණයේ ක්‍රියාවලිය, එනම් සමාජ ආයතනයක් ගොඩනැගීම, අනුප්‍රාප්තික අදියර කිහිපයකින් සමන්විත වේ:

1. අවශ්යතාවයක් මතුවීම, තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා ඒකාබද්ධ සංවිධානාත්මක ක්රියාමාර්ගයක් අවශ්ය වේ;
2. පොදු අරමුණු ගොඩනැගීම;
3. අත්හදා බැලීම් සහ දෝෂයන් මගින් සිදු කරනු ලබන ස්වයංසිද්ධ සමාජ අන්තර්ක්‍රියා අතරතුර සමාජ සම්මතයන් සහ රීති මතුවීම;
4. සම්මතයන් සහ රෙගුලාසි වලට අදාළ ක්රියා පටිපාටි මතුවීම;
5. සම්මතයන් සහ නීති රීති ආයතනගත කිරීම, ක්රියා පටිපාටි, එනම්, ඒවා සම්මත කිරීම සහ ප්රායෝගික භාවිතය;
6. සම්මතයන් සහ නීති රීති පවත්වා ගැනීම සඳහා සම්බාධක පද්ධතියක් ස්ථාපිත කිරීම, තනි අවස්ථා වලදී ඔවුන්ගේ යෙදුම වෙනස් කිරීම;
7. ව්යතිරේකයකින් තොරව ආයතනයේ සියලුම සාමාජිකයින් ආවරණය වන පරිදි තත්ව සහ භූමිකාවන් පද්ධතියක් නිර්මාණය කිරීම;

එබැවින්, ආයතනිකකරණ ක්‍රියාවලියේ අවසාන අදියර, මෙම සමාජ ක්‍රියාවලියේ බහුතර සහභාගිවන්නන් විසින් සමාජීය වශයෙන් අනුමත කරන ලද පැහැදිලි තත්ව-භූමිකාව ව්‍යුහයක්, සම්මතයන් සහ නීතිරීතිවලට අනුකූලව නිර්මාණය කිරීම ලෙස සැලකිය හැකිය.

මේ අනුව ආයතනගත කිරීමේ ක්‍රියාවලියට අංශ ගණනාවක් ඇතුළත් වේ.

• සමාජ ආයතන බිහිවීම සඳහා අවශ්‍ය එක් කොන්දේසියක් වන්නේ ඊට අනුරූප සමාජ අවශ්‍යතාවයයි. ඇතැම් සමාජ අවශ්‍යතා සපුරාලීම සඳහා පුද්ගලයින්ගේ ඒකාබද්ධ ක්‍රියාකාරකම් සංවිධානය කිරීමට ආයතන ඉල්ලා සිටී. මේ අනුව, පවුලේ ආයතනය මානව වර්ගයාගේ ප්‍රතිනිෂ්පාදනය සහ දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය, පරම්පරා අතර සබඳතා ක්‍රියාවට නැංවීමේ අවශ්‍යතාවය තෘප්තිමත් කරයි. උසස් අධ්‍යාපන ආයතනය ශ්‍රම බලකාය සඳහා පුහුණුව ලබා දෙයි, පුද්ගලයෙකුට තම හැකියාවන් වර්ධනය කර ගැනීමට ඉඩ සලසයි. පසුකාලීන ක්‍රියාකාරකම් වලදී ඒවා සාක්ෂාත් කර ගැනීම සහ ඔහුගේ පැවැත්ම සඳහා සැපයීම යනාදිය. ඇතැම් සමාජ අවශ්‍යතා මතුවීම මෙන්ම ඒවා තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා කොන්දේසි ද ආයතනිකකරණයේ පළමු අවශ්‍ය අවස්ථාවන් වේ.

• විශේෂිත පුද්ගලයන්, සමාජ කණ්ඩායම් සහ ප්‍රජාවන්ගේ සමාජ සම්බන්ධතා, අන්තර්ක්‍රියා සහ සම්බන්ධතා පදනම් කරගෙන සමාජ ආයතනයක් පිහිටුවා ඇත. නමුත් එය, අනෙකුත් සමාජ ක්‍රම මෙන්, මෙම පුද්ගලයන්ගේ සහ ඔවුන්ගේ අන්තර් ක්‍රියාවල එකතුවට අඩු කළ නොහැක. සමාජ ආයතන ස්වභාවධර්මයෙන් අධි-පුද්ගලික වන අතර ඒවායේම පද්ධතිමය ගුණයක් ඇත. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, සමාජ ආයතනයක් යනු සංවර්ධනය පිළිබඳ තමන්ගේම තර්කයක් ඇති ස්වාධීන සමාජ ආයතනයකි. මෙම දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, සමාජ ආයතන සංවිධිත සමාජ පද්ධති ලෙස සැලකිය හැකිය, ව්යුහයේ ස්ථාවරත්වය, ඒවායේ මූලද්රව්ය ඒකාබද්ධ කිරීම සහ ඒවායේ ක්රියාකාරිත්වයේ යම් විචල්යතාවයක් මගින් සංලක්ෂිත වේ.

පළමුවෙන්ම, අපි කතා කරන්නේ සාරධර්ම, සම්මතයන්, පරමාදර්ශ මෙන්ම මිනිසුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් සහ හැසිරීම් රටාවන් සහ සමාජ සංස්කෘතික ක්‍රියාවලියේ අනෙකුත් අංග ගැන ය. මෙම ක්‍රමය මිනිසුන්ගේ සමාන හැසිරීම් සහතික කරයි, ඔවුන්ගේ නිශ්චිත අභිලාෂයන් සම්බන්ධීකරණය කරයි, ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා සපුරාලීමට මාර්ග ස්ථාපිත කරයි, එදිනෙදා ජීවිතයේ ක්‍රියාවලියේදී පැන නගින ගැටුම් නිරාකරණය කරයි, සහ යම් සමාජ ප්‍රජාවක් සහ සමාජයක් තුළ සමතුලිතතාවය සහ ස්ථාවරත්වය සහතික කරයි. සම්පූර්ණ.

මෙම සමාජ සංස්කෘතික අංග පැවතීම පමණක් සමාජ ආයතනයක ක්‍රියාකාරිත්වය සහතික නොවේ. එය ක්‍රියාත්මක වීමට නම්, ඒවා පුද්ගලයාගේ අභ්‍යන්තර ලෝකයේ දේපල බවට පත්වීම, සමාජගත කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී ඔවුන් විසින් අභ්‍යන්තරීකරණය කිරීම සහ සමාජ භූමිකාවන් සහ තත්ව ස්වරූපයෙන් මූර්තිමත් කිරීම අවශ්‍ය වේ. සියලු සමාජ සංස්කෘතික අංගයන් පුද්ගලයන් විසින් අභ්‍යන්තරකරණය කිරීම, පුද්ගලික අවශ්‍යතා, වටිනාකම් දිශානතිය සහ අපේක්ෂාවන් පිළිබඳ පද්ධතියක් ඔවුන්ගේ පදනම මත ගොඩනැගීම ආයතනිකකරණයේ දෙවන වැදගත්ම අංගයයි.

• ආයතනිකකරණයේ තුන්වන වැදගත්ම අංගය වන්නේ සමාජ ආයතනයක සංවිධානාත්මක සැලසුමයි. බාහිර වශයෙන්, සමාජ ආයතනයක් යනු යම් යම් භෞතික සම්පත් වලින් සමන්විත සහ යම් සමාජ කාර්යයක් ඉටු කරන සංවිධාන, ආයතන, පුද්ගලයන් සමූහයකි. මේ අනුව, උසස් අධ්‍යාපන ආයතනයක් ක්‍රියාත්මක වන්නේ ගුරුවරුන්, සේවා පුද්ගලයින්, විශ්ව විද්‍යාල, අමාත්‍යාංශය හෝ උසස් අධ්‍යාපන රාජ්‍ය කමිටුව වැනි ආයතනවල රාමුව තුළ ක්‍රියාත්මක වන නිලධාරීන්ගේ සමාජ බලකායක් විසිනි, ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් සඳහා නිශ්චිතව ඇත. ද්රව්යමය වත්කම් (ගොඩනැගිලි, මූල්ය, ආදිය).

මේ අනුව, සමාජ ආයතන යනු සමාජ යාන්ත්‍රණ, සමාජ ජීවිතයේ විවිධ ක්ෂේත්‍ර (විවාහය, පවුල, දේපළ, ආගම) නියාමනය කරන ස්ථාවර වටිනාකම්-ප්‍රමිතිකරණ සංකීර්ණ වන අතර ඒවා මිනිසුන්ගේ පෞද්ගලික ලක්ෂණවල වෙනස්කම් වලට එතරම් ගොදුරු නොවේ. නමුත් ඒවා ක්‍රියාවට නංවන්නේ මිනිසුන් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් සිදු කරමින්, ඔවුන්ගේ නීතිරීති අනුව “සෙල්ලම්” කිරීමෙනි. මේ අනුව, "ඒකාධිකාරී පවුල් ආයතනය" යන සංකල්පයෙන් අදහස් කරන්නේ වෙනම පවුලක් නොව, එක්තරා ආකාරයක අසංඛ්‍යාත පවුල්වල ක්‍රියාත්මක වන සම්මතයන් සමූහයකි.

P. Berger සහ T. Luckman පෙන්නුම් කරන පරිදි, ආයතනිකකරණය, එදිනෙදා ක්‍රියාවන් පුරුදු කිරීමේ ක්‍රියාවලියකින් හෝ "පුරුදු වීම" මගින් පෙරට ගෙන ඇති අතර, එය යම් ආකාරයක ක්‍රියාකාරකම් සඳහා ස්වභාවික සහ සාමාන්‍ය ලෙස පසුව වටහා ගන්නා ක්‍රියාකාරකම් රටා ගොඩනැගීමට තුඩු දෙයි. හෝ ලබා දී ඇති තත්වයන් තුළ සාමාන්ය ගැටළු විසඳීම. ක්‍රියාකාරී රටා, අනෙක් අතට, සමාජ ආයතන ගොඩනැගීමේ පදනම ලෙස ක්‍රියා කරයි, ඒවා වෛෂයික සමාජ කරුණු ආකාරයෙන් විස්තර කර ඇති අතර නිරීක්ෂකයා විසින් “සමාජ යථාර්ථය” (හෝ සමාජ ව්‍යුහය) ලෙස වටහා ගනී. මෙම ප්‍රවණතා සංඥා කිරීමේ ක්‍රියා පටිපාටි සමඟ (සංඥා නිර්මාණය කිරීමේ ක්‍රියාවලිය, භාවිතා කිරීමේ ක්‍රියාවලිය සහ ඒවායේ අර්ථයන් සහ අර්ථයන් සවි කිරීම) සහ සමාජ අර්ථ පද්ධතියක් සාදයි, එය අර්ථකථන සම්බන්ධතා දක්වා වර්ධනය වෙමින් ස්වාභාවික භාෂාවෙන් සටහන් වේ. සමාජ ක්‍රමය නීත්‍යානුකූල කිරීම (නිපුණ, සමාජීය වශයෙන් පිළිගත්, නීත්‍යානුකූල ලෙස පිළිගැනීම), එනම් එදිනෙදා ජීවිතයේ ස්ථාවර පරමාදර්ශීභාවයන් වලක්වාලීමට තර්ජනයක් වන විනාශකාරී බලවේගවල අවුල්සහගතභාවයෙන් මිදීමේ සුපුරුදු ක්‍රම සාධාරණීකරණය කිරීම සහ යුක්තිසහගත කිරීම සඳහා අත්සන් කිරීම සේවය කරයි.

සමාජ ආයතනවල පැන නැගීම සහ පැවැත්ම එක් එක් පුද්ගලයා තුළ විශේෂ සමාජ සංස්කෘතික ආකල්ප (පුරුද්ද), පුද්ගලයාගේ අභ්‍යන්තර “ස්වාභාවික” අවශ්‍යතාවය බවට පත්ව ඇති ප්‍රායෝගික ක්‍රියාකාරී රටාවන් ගොඩනැගීම සමඟ සම්බන්ධ වේ. පුරුද්දට ස්තූතිවන්ත වන අතර, සමාජ ආයතනවල ක්රියාකාරකම්වලට පුද්ගලයන් ඇතුළත් වේ. එබැවින් සමාජ ආයතන යනු යාන්ත්‍රණයන් පමණක් නොව, මානව අන්තර්ක්‍රියා රටා පමණක් නොව, සමාජ යථාර්ථය සහ ජනතාවම අවබෝධ කර ගැනීමේ, අවබෝධ කර ගැනීමේ ක්‍රම ද සකසන "මුල් "අර්ථයේ කර්මාන්තශාලා" වේ.

සමාජ ආයතනවල ව්යුහය සහ කාර්යයන්

ව්යුහය

සංකල්පය සමාජ ආයතනයඋපකල්පනය කරයි:

• සමාජයේ අවශ්‍යතාවයක් පැවතීම සහ සමාජ භාවිතයන් සහ සබඳතා ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමේ යාන්ත්‍රණය මගින් එය තෘප්තිමත් කිරීම;
• මෙම යාන්ත්‍රණ, අධි-තනි පුද්ගල ආකෘතීන් වන අතර, සමස්තයක් ලෙස සමාජ ජීවිතය හෝ එහි වෙනම ක්ෂේත්‍රය නියාමනය කරන අගය-සම්මත සංකීර්ණ ස්වරූපයෙන් ක්‍රියා කරයි, නමුත් සමස්තයේ ප්‍රයෝජනය සඳහා;

ඔවුන්ගේ ව්යුහය ඇතුළත් වේ:

• හැසිරීම් සහ තත්වයන් පිළිබඳ ආදර්ශ (ඒවා ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා උපදෙස්);
• ඔවුන්ගේ සාධාරණීකරණය (න්යායික, දෘෂ්ටිවාදාත්මක, ආගමික, මිථ්යා) වර්ගීකරණ ජාලයක ස්වරූපයෙන්, ලෝකය පිළිබඳ "ස්වාභාවික" දර්ශනයක් නිර්වචනය කිරීම;
• සමාජ අත්දැකීම් සම්ප්‍රේෂණය කිරීමේ මාධ්‍යයන් (ද්‍රව්‍ය, පරමාදර්ශී සහ සංකේතාත්මක), මෙන්ම එක් හැසිරීමක් උත්තේජනය කරන සහ තවත් හැසිරීමක් මර්දනය කරන පියවර, ආයතනික පිළිවෙල පවත්වාගෙන යාම සඳහා මෙවලම්;
• සමාජ තනතුරු - ආයතන විසින්ම සමාජ තත්වයක් නියෝජනය කරයි (“හිස්” සමාජ තනතුරු නොමැත, එබැවින් සමාජ ආයතනවල විෂයයන් පිළිබඳ ප්‍රශ්නය අතුරුදහන් වේ).

ඊට අමතරව, මෙම යාන්ත්‍රණය ක්‍රියාත්මක කිරීමට හැකියාව ඇති “වෘත්තිකයන්ගේ” යම් සමාජ තත්වයක් පවතින බව ඔවුන් උපකල්පනය කරයි, ඒවා සකස් කිරීම, ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීම සහ නඩත්තු කිරීමේ සමස්ත පද්ධතියක් ඇතුළුව එහි නීති රීති අනුව ක්‍රීඩා කරයි.

එකම සංකල්ප විවිධ පද වලින් දැක්වීමට සහ පාරිභාෂික ව්‍යාකූලත්වය වළක්වා ගැනීම සඳහා, සමාජ ආයතන තේරුම් ගත යුත්තේ සාමූහික විෂයයන් ලෙස නොව, සමාජ කණ්ඩායම් සහ සංවිධාන නොවේ, නමුත් ඇතැම් සමාජ භාවිතයන් සහ සමාජ සම්බන්ධතා ප්‍රතිනිෂ්පාදනය සහතික කරන විශේෂ සමාජ යාන්ත්‍රණයන් ලෙස ය. . නමුත් සාමූහික විෂයයන් තවමත් "සමාජ ප්රජාවන්", "සමාජ කණ්ඩායම්" සහ "සමාජ සංවිධාන" ලෙස හැඳින්විය යුතුය.

කාර්යයන්

සෑම සමාජ ආයතනයකටම එහි "මුහුණ" තීරණය කරන ප්‍රධාන කාර්යයක් ඇත, සමහර සමාජ භාවිතයන් සහ සබඳතා තහවුරු කිරීම සහ ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමේදී එහි ප්‍රධාන සමාජ භූමිකාව සමඟ සම්බන්ධ වේ. මෙය හමුදාවක් නම්, එහි කාර්යභාරය වන්නේ සතුරුකම්වලට සහභාගී වෙමින් තම හමුදා බලය ප්‍රදර්ශනය කරමින් රටේ හමුදා-දේශපාලන ආරක්ෂාව සහතික කිරීමයි. ඊට අමතරව, ප්‍රධාන එක ඉටු කිරීම සහතික කරන සියලුම සමාජ ආයතනවල ලක්ෂණයක් වන එක් ප්‍රමාණයකට හෝ වෙනත් පැහැදිලි කාර්යයන් ඇත.

පැහැදිලි ඒවා සමඟ, ව්‍යංග ඒවා ද ඇත - ගුප්ත (සැඟවුණු) කාර්යයන්. මේ අනුව, සෝවියට් හමුදාව වරෙක එයට අසාමාන්‍ය සැඟවුණු රාජ්‍ය කර්තව්‍ය ගණනාවක් සිදු කළේය - ජාතික ආර්ථික, සිරගෙවල්, “තුන්වන රටවලට” සහෝදර සහාය, සමූහ කැරලි සමනය කිරීම සහ මර්දනය කිරීම, මහජන අතෘප්තිය සහ ප්‍රතිවිප්ලවවාදී තල්ලු කිරීම්. රටේ සහ සමාජවාදී කඳවුරේ රටවල. ආයතනවල පැහැදිලි කාර්යයන් අවශ්ය වේ. ඒවා කේතවල පිහිටුවා ප්‍රකාශ කර ඇති අතර තත්ත්‍වයන් සහ භූමිකාවන් පද්ධතියක් තුළ අන්තර්ගත කර ඇත. ඒවා නියෝජනය කරන ආයතනවල හෝ පුද්ගලයන්ගේ ක්‍රියාකාරකම්වල අනපේක්ෂිත ප්‍රතිඵලවල ගුප්ත කාර්යයන් ප්‍රකාශ වේ. මේ අනුව, 90 දශකයේ මුල් භාගයේ රුසියාවේ පිහිටුවන ලද ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී රාජ්‍යය, පාර්ලිමේන්තුව, රජය සහ ජනාධිපතිවරයා හරහා ජනතාවගේ ජීවිතය වැඩිදියුණු කිරීමට, සමාජය තුළ ශිෂ්ට සම්පන්න සබඳතා ඇති කිරීමට සහ පුරවැසියන් තුළ නීතියට ගරු කිරීමට උත්සාහ කළේය. මේවා පැහැදිලි ඉලක්ක සහ අරමුණු විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, රටේ අපරාධ අනුපාතය වැඩි වී ඇති අතර ජනගහනයේ ජීවන තත්ත්වය පහත වැටී ඇත. මේවා බල ආයතනවල ගුප්ත ක්‍රියාකාරකම්වල ප්‍රතිඵලය. යම් ආයතනයක් තුළ මිනිසුන්ට සාක්ෂාත් කර ගැනීමට අවශ්‍ය වූ දේ පැහැදිලි කාර්යයන් පෙන්නුම් කරන අතර සැඟවුණු කාර්යයන් එයින් පිටතට පැමිණි දේ පෙන්නුම් කරයි.

සමාජ ආයතනවල ගුප්ත කාර්යයන් හඳුනා ගැනීම සමාජ ජීවිතය පිළිබඳ වෛෂයික චිත්‍රයක් නිර්මාණය කිරීමට පමණක් නොව, එහි සිදුවන ක්‍රියාවලීන් පාලනය කිරීම සහ කළමනාකරණය කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ negative ණාත්මක බව අවම කර ගැනීමට සහ ඔවුන්ගේ ධනාත්මක බලපෑම වැඩි දියුණු කිරීමට ද ඉඩ සලසයි.

පොදු ජීවිතයේ සමාජ ආයතන පහත සඳහන් කාර්යයන් හෝ කාර්යයන් ඉටු කරයි:

මෙම සමාජ ක්‍රියාකාරකම්වල සම්පූර්ණත්වය සමාජ ආයතනවල සාමාන්‍ය සමාජ ක්‍රියාකාරකම්වලට යම් යම් සමාජ ක්‍රම ලෙස එකතු වේ. මෙම කාර්යයන් ඉතා විවිධාකාර වේ. විවිධ දිශාවන්හි සමාජ විද්‍යාඥයින් ඒවා කෙසේ හෝ වර්ගීකරණය කිරීමටත්, ඒවා යම් නිශ්චිත පද්ධතියක ස්වරූපයෙන් ඉදිරිපත් කිරීමටත් උත්සාහ කළහ. වඩාත්ම සම්පූර්ණ හා රසවත් වර්ගීකරණය ඊනියා විසින් ඉදිරිපත් කරන ලදී. "ආයතනික පාසල". සමාජ විද්‍යාව පිළිබඳ ආයතනික පාසලේ නියෝජිතයින් (S. Lipset, D. Landberg, ආදිය) සමාජ ආයතනවල ප්‍රධාන කාර්යයන් හතරක් හඳුනාගෙන ඇත:

• සමාජයේ සාමාජිකයන් ප්රතිනිෂ්පාදනය කිරීම. මෙම කාර්යය ඉටු කරන ප්රධාන ආයතනය පවුලයි, නමුත් රාජ්යය වැනි අනෙකුත් සමාජ ආයතන ද සම්බන්ධ වේ.
• සමාජීයකරණය යනු යම් සමාජයක ස්ථාපිත කර ඇති හැසිරීම් රටා සහ ක්‍රියාකාරකම් ක්‍රම - පවුල, අධ්‍යාපනය, ආගම යනාදී ආයතන වෙත මාරු කිරීමයි.
• නිෂ්පාදනය සහ බෙදා හැරීම. කළමනාකරණ සහ පාලන ආර්ථික හා සමාජ ආයතන විසින් සපයනු ලැබේ - බලධාරීන්.
• කළමනාකරණයේ සහ පාලනයේ කාර්යයන් සිදු කරනු ලබන්නේ අනුරූප ආකාරයේ හැසිරීම් ක්‍රියාත්මක කරන සමාජ සම්මතයන් සහ රෙගුලාසි පද්ධතියක් හරහා ය: සදාචාරාත්මක හා නීතිමය සම්මතයන්, සිරිත් විරිත්, පරිපාලන තීරණ යනාදිය. සමාජ ආයතන සම්බාධක පද්ධතියක් හරහා පුද්ගලයාගේ හැසිරීම කළමනාකරණය කරයි. .

එහි නිශ්චිත ගැටළු විසඳීමට අමතරව, සෑම සමාජ ආයතනයක්ම ඒ සියල්ලටම ආවේණික වූ විශ්වීය කාර්යයන් ඉටු කරයි. සියලුම සමාජ ආයතන සඳහා පොදු කාර්යයන් පහත දැක්වේ:

1. සමාජ සම්බන්ධතා තහවුරු කිරීම සහ ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමේ කාර්යය. සෑම ආයතනයකටම එහි සහභාගිවන්නන්ගේ හැසිරීම් ප්‍රමිතිගත කිරීම සහ මෙම හැසිරීම පුරෝකථනය කළ හැකි බවට පත් කර ඇති සම්මතයන් සහ හැසිරීම් නීති මාලාවක් ඇත. සමාජ පාලනය ආයතනයේ එක් එක් සාමාජිකයාගේ ක්‍රියාකාරකම් සිදු විය යුතු පිළිවෙල සහ රාමුව සපයයි. මේ අනුව, ආයතනය සමාජයේ ව්යුහයේ ස්ථාවරත්වය සහතික කරයි. පවුල් ආයතනයේ සංග්රහය උපකල්පනය කරන්නේ සමාජයේ සාමාජිකයින් ස්ථාවර කුඩා කණ්ඩායම් වලට බෙදී ඇති බවයි - පවුල්. සමාජ පාලනය සෑම පවුලකටම ස්ථාවර තත්වයක් සහතික කරන අතර එය විසුරුවා හැරීමේ හැකියාව සීමා කරයි.
2. නියාමන කාර්යය. රටා සහ හැසිරීම් රටා වර්ධනය කිරීම තුළින් සමාජයේ සාමාජිකයන් අතර සබඳතා නියාමනය කිරීම සහතික කරයි. පුද්ගලයෙකුගේ මුළු ජීවිතයම විවිධ සමාජ ආයතනවල සහභාගීත්වය ඇතිව සිදු වේ, නමුත් සෑම සමාජ ආයතනයක්ම ක්රියාකාරකම් නියාමනය කරයි. එහි ප්‍රති, ලයක් වශයෙන්, පුද්ගලයෙකු, සමාජ ආයතනවල සහාය ඇතිව, පුරෝකථනය කිරීමේ හැකියාව සහ සම්මත හැසිරීම පෙන්නුම් කරයි, භූමිකාව අවශ්‍යතා සහ අපේක්ෂාවන් ඉටු කරයි.
3. ඒකාබද්ධ කාර්යය. මෙම කාර්යය සාමාජිකයින්ගේ සහජීවනය, අන්තර් රඳා පැවැත්ම සහ අන්‍යෝන්‍ය වගකීම සහතික කරයි. මෙය සිදුවන්නේ ආයතනික සම්මතයන්, වටිනාකම්, රීති, භූමිකාවන් සහ සම්බාධක පද්ධතියක බලපෑම යටතේ ය. එය අන්තර්ක්‍රියා පද්ධතිය විධිමත් කරයි, එය සමාජ ව්‍යුහයේ මූලද්‍රව්‍යවල ස්ථාවරත්වය සහ අඛණ්ඩතාව වැඩි කිරීමට හේතු වේ.
4. විකාශන කාර්යය. සමාජ අත්දැකීම් හුවමාරුවකින් තොරව සමාජය දියුණු විය නොහැක. සෑම ආයතනයක්ම එහි සාමාන්‍ය ක්‍රියාකාරිත්වය සඳහා එහි නීති රීති ප්‍රගුණ කළ නව පුද්ගලයින්ගේ පැමිණීම අවශ්‍ය වේ. මෙය සිදුවන්නේ ආයතනයේ සමාජ සීමාවන් වෙනස් කිරීම සහ පරම්පරාවන් වෙනස් කිරීමෙනි. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, සෑම ආයතනයක්ම එහි වටිනාකම්, සම්මතයන් සහ භූමිකාවන්ට සමාජගත කිරීම සඳහා යාන්ත්‍රණයක් සපයයි.
5. සන්නිවේදන කාර්යයන්. ආයතනයක් විසින් නිෂ්පාදනය කරන ලද තොරතුරු ආයතනය තුළ (සමාජ සම්මතයන්ට අනුකූල වීම කළමනාකරණය සහ අධීක්‍ෂණය කිරීමේ අරමුණින්) සහ ආයතන අතර අන්තර්ක්‍රියා වලදී බෙදා හැරිය යුතුය. මෙම කාර්යයට එහි විශේෂතා ඇත - විධිමත් සම්බන්ධතා. මාධ්‍ය ආයතනයේ ප්‍රධාන කාර්යය එයයි. විද්යාත්මක ආයතන තොරතුරු ක්රියාකාරීව අවශෝෂණය කරයි. ආයතනවල සංක්‍රමණික හැකියාවන් සමාන නොවේ: සමහර ඒවා විශාල ප්‍රමාණයකට, අනෙක් ඒවා අඩු ප්‍රමාණයකට ඇත.

ක්රියාකාරී ගුණාංග

සමාජ ආයතන ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරී ගුණාංග වලින් එකිනෙකට වෙනස් වේ:

• දේශපාලන ආයතන - යම් ආකාරයක දේශපාලන බලයක් ස්ථාපිත කිරීම සහ පවත්වාගෙන යාම අරමුණු කරගත් දේශපාලන අරමුණු අනුගමනය කරන රාජ්‍යය, පක්ෂ, වෘත්තීය සමිති සහ වෙනත් ආකාරයේ මහජන සංවිධාන. ඔවුන්ගේ සමස්ථය යම් සමාජයක දේශපාලන පද්ධතිය සමන්විත වේ. දේශපාලන ආයතන දෘෂ්ටිවාදාත්මක වටිනාකම් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය සහ තිරසාර සංරක්ෂණය සහතික කරන අතර සමාජයේ ප්‍රමුඛ සමාජ හා පන්ති ව්‍යුහයන් ස්ථාවර කරයි.
• සමාජ සංස්කෘතික හා අධ්‍යාපනික ආයතන අරමුණු කරන්නේ සංස්කෘතික හා සමාජ වටිනාකම් සංවර්ධනය කිරීම සහ පසුව ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීම, යම් උප සංස්කෘතියකට පුද්ගලයින් ඇතුළත් කිරීම මෙන්ම ස්ථාවර සමාජ සංස්කෘතික හැසිරීම් ප්‍රමිතීන් උකහා ගැනීම තුළින් පුද්ගලයින් සමාජගත කිරීම සහ අවසාන වශයෙන් ඇතැම් ඒවා ආරක්ෂා කිරීම ය. අගයන් සහ සම්මතයන්.
• සම්මත-දිශානතිය - සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක දිශානතියේ යාන්ත්‍රණයන් සහ පුද්ගල හැසිරීම් නියාමනය කිරීම. ඔවුන්ගේ ඉලක්කය වන්නේ හැසිරීම සහ අභිප්රේරණය සදාචාරාත්මක තර්කයක්, සදාචාරාත්මක පදනමක් ලබා දීමයි. මෙම ආයතන ප්රජාව තුළ අනිවාර්ය විශ්වීය මානව වටිනාකම්, විශේෂ සංග්රහ සහ හැසිරීම් ආචාර ධර්ම ස්ථාපිත කරයි.
• නියාමන-අනුමත කිරීම - නීතිමය සහ පරිපාලන පනත් වල දක්වා ඇති සම්මතයන්, රීති සහ රෙගුලාසි මත පදනම්ව හැසිරීම් වල සමාජ නියාමනය. සම්මතයන්ගේ බන්ධන ස්වභාවය සහතික කරනු ලබන්නේ රාජ්‍යයේ බලහත්කාර බලය සහ අනුරූප සම්බාධක පද්ධතිය මගිනි.
• චාරිත්රානුකූල-සංකේතාත්මක සහ තත්ව-සාම්ප්රදායික ආයතන. මෙම ආයතන පදනම් වී ඇත්තේ සාම්ප්‍රදායික (ගිවිසුම යටතේ) සම්මතයන්, ඒවායේ නිල සහ නිල නොවන ඒකාබද්ධ කිරීම් වැඩි හෝ අඩු දිගුකාලීන පිළිගැනීමක් මත ය. මෙම සම්මතයන් එදිනෙදා සම්බන්ධතා සහ කණ්ඩායම් සහ අන්තර් කණ්ඩායම් හැසිරීම් වල විවිධ ක්‍රියා නියාමනය කරයි. ඔවුන් අන්‍යෝන්‍ය හැසිරීම් වල අනුපිළිවෙල සහ ක්‍රමය තීරණය කරයි, තොරතුරු සම්ප්‍රේෂණය කිරීමේ සහ හුවමාරු කිරීමේ ක්‍රම, සුබ පැතුම්, ලිපින යනාදිය, රැස්වීම්, සැසි සහ ක්‍රියාකාරකම් සඳහා රෙගුලාසි නියාමනය කරයි.

සමාජ ආයතනයක අක්රිය වීම

සමාජය හෝ ප්‍රජාව වන සමාජ පරිසරය සමඟ සම්මත අන්තර්ක්‍රියා උල්ලංඝනය කිරීම සමාජ ආයතනයක අක්‍රියතාව ලෙස හැඳින්වේ. කලින් සඳහන් කළ පරිදි, නිශ්චිත සමාජ ආයතනයක් ගොඩනැගීම හා ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා පදනම වන්නේ එක් හෝ තවත් සමාජ අවශ්යතාවක් තෘප්තිමත් කිරීමයි. තීව්‍ර සමාජ ක්‍රියාවලීන්හි සහ සමාජ විපර්යාසයේ වේගය වේගවත් වන තත්වයන් තුළ, වෙනස් වූ සමාජ අවශ්‍යතා අදාළ සමාජ ආයතනවල ව්‍යුහය සහ ක්‍රියාකාරකම් තුළ ප්‍රමාණවත් ලෙස පිළිබිඹු නොවන විට තත්වයක් ඇතිවිය හැකිය. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම්වල අක්‍රියතා ඇති විය හැක. සැලකිය යුතු දෘෂ්ටි කෝණයකින්, අක්‍රියතාව ප්‍රකාශ වන්නේ ආයතනයේ අරමුණු වල නොපැහැදිලි බව, එහි ක්‍රියාකාරිත්වයේ අවිනිශ්චිතභාවය, එහි සමාජ ගෞරවය සහ අධිකාරය පිරිහීම, එහි පුද්ගල කාර්යයන් “සංකේතාත්මක”, චාරිත්‍රානුකූල ක්‍රියාකාරකම් බවට පරිහානියෙනි. යනු තාර්කික ඉලක්කයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම අරමුණු කරගත් ක්‍රියාකාරකම් නොවේ.

සමාජ ආයතනයක අක්‍රියතාවයේ එක් පැහැදිලි ප්‍රකාශනයක් වන්නේ එහි ක්‍රියාකාරකම් පුද්ගලීකරණය කිරීමයි. දන්නා පරිදි, සමාජ ආයතනයක් ක්‍රියාත්මක වන්නේ තමන්ගේම, වෛෂයිකව ක්‍රියාත්මක වන යාන්ත්‍රණයන්ට අනුව ය, එහිදී එක් එක් පුද්ගලයා, සම්මතයන් සහ හැසිරීම් රටා මත පදනම්ව, ඔහුගේ තත්වයට අනුකූලව, යම් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. සමාජ ආයතනයක් පුද්ගලීකරණය කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ එය වෛෂයික අවශ්‍යතා සහ වෛෂයිකව ස්ථාපිත අරමුණු අනුව ක්‍රියා කිරීම නවත්වන අතර පුද්ගලයන්ගේ අවශ්‍යතා, ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික ගුණාංග සහ ගුණාංග මත පදනම්ව එහි කාර්යයන් වෙනස් කිරීමයි.

තෘප්තිමත් නොවන සමාජ අවශ්‍යතාවයක් ආයතනයේ අක්‍රියතාවයට වන්දි ගෙවීමට උත්සාහ කරන නමුත් පවතින සම්මතයන් සහ නීති උල්ලංඝනය කිරීමේ වියදමින් සාමාන්‍ය ලෙස නියාමනය නොකළ ක්‍රියාකාරකම් ස්වයංසිද්ධව මතුවීමට හේතු විය හැක. එහි ආන්තික ස්වරූපයෙන්, මේ ආකාරයේ ක්රියාකාරිත්වය නීති විරෝධී ක්රියාවන් තුළ ප්රකාශ කළ හැකිය. මේ අනුව, සමහර ආර්ථික ආයතනවල අක්‍රියතාවය ඊනියා "සෙවණැලි ආර්ථිකය" පැවතීමට හේතුව වන අතර එය සමපේක්ෂනය, අල්ලස්, සොරකම් යනාදිය ඇති කරයි. අක්‍රියතාවය නිවැරදි කිරීම සමාජ ආයතනයම වෙනස් කිරීමෙන් හෝ සාක්ෂාත් කරගත හැකිය. දී ඇති සමාජ අවශ්‍යතාවයක් තෘප්තිමත් කරන නව සමාජ ආයතනයක් නිර්මාණය කිරීම.

විධිමත් හා අවිධිමත් සමාජ ආයතන

සමාජ ආයතන මෙන්ම ඒවා ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරන සහ නියාමනය කරන සමාජ සම්බන්ධතා විධිමත් හා අවිධිමත් විය හැකිය.

සමාජයේ සංවර්ධනයේ කාර්යභාරය

ඇමරිකානු පර්යේෂකයන් වන Daron Acemoglu සහ James A. Robinson ට අනුව (ඉංග්රීසි)රුසියානු

යම් රටක පවතින සමාජ ආයතනවල ස්වභාවය අනුව එම රටේ සංවර්ධනයේ සාර්ථකත්වය හෝ අසාර්ථකත්වය තීරණය වේ. ලොව පුරා බොහෝ රටවල උදාහරණ පරීක්ෂා කිරීමෙන් පසු විද්‍යාඥයින් නිගමනය කළේ ඕනෑම රටක සංවර්ධනය සඳහා තීරණාත්මක සහ අවශ්‍ය කොන්දේසිය වන්නේ පොදු ආයතන තිබීම බව ඔවුන් ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රවේශ විය හැකි බවයි.ඇතුළත් ආයතන ) එවැනි රටවල් සඳහා උදාහරණ වන්නේ ලෝකයේ දියුණු ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී රටවල් සියල්ලම ය. අනෙක් අතට, රාජ්‍ය ආයතන වසා ඇති රටවල් පසුගාමී හා පරිහානියට පත් වේ. එවැනි රටවල රාජ්‍ය ආයතන, පර්යේෂකයන්ට අනුව, මෙම ආයතනවලට ප්‍රවේශය පාලනය කරන ප්‍රභූන් පොහොසත් කිරීමට පමණක් සේවය කරයි - මෙය ඊනියා ය. "වරප්රසාද ලත් ආයතන"නිස්සාරණ ආයතන ) කතුවරුන්ට අනුව, ප්‍රමුඛ දේශපාලන සංවර්ධනයකින් තොරව, එනම් ගොඩනැගීමෙන් තොරව සමාජයේ ආර්ථික සංවර්ධනය කළ නොහැක. .

පොදු දේශපාලන ආයතන

මේකත් බලන්න

• සාහිත්යය
• Andreev Yu P., Korzhevskaya N. M., Kostina N. B. සමාජ ආයතන: අන්තර්ගතය, කාර්යයන්, ව්යුහය. - Sverdlovsk: Ural Publishing House. විශ්ව විද්‍යාලය, 1989.
• Anikevich A. G. දේශපාලන බලය: පර්යේෂණ ක්‍රමවේදයේ ගැටළු, Krasnoyarsk. 1986.
• බලය: බටහිර නූතන දේශපාලන දර්ශනය පිළිබඳ රචනා. එම්., 1989.
• Vouchel E.F. පවුල සහ ඥාතිත්වය // ඇමරිකානු සමාජ විද්‍යාව. එම්., 1972. එස්. 163-173.
• Zemsky M. පවුල සහ පෞරුෂය. එම්., 1986.
• කොහෙන් ජේ. සමාජ විද්‍යාත්මක න්‍යායේ ව්‍යුහය. එම්., 1985.
• සමාජ ආයතනයක් ලෙස Leiman I.I. එල්., 1971.
• Novikova S.S. සමාජ විද්යාව: ඉතිහාසය, පදනම්, රුසියාවේ ආයතනිකකරණය, ch. 4. පද්ධතියේ සමාජ සම්බන්ධතා වර්ග සහ ආකාර. එම්., 1983.
• Titmonas A. විද්‍යාව ආයතනගත කිරීම සඳහා පූර්වාවශ්‍යතා පිළිබඳ ගැටළුව // විද්‍යාවේ සමාජ විද්‍යාත්මක ගැටළු. එම්., 1974.
• ට්‍රොට්ස් එම්. අධ්‍යාපනයේ සමාජ විද්‍යාව //ඇමරිකානු සමාජ විද්‍යාව. එම්., 1972. එස්. 174-187.
• Kharchev G. G. USSR හි විවාහය සහ පවුල. එම්., 1974.
• Kharchev A. G., Matskovsky M. S. නූතන පවුල සහ එහි ගැටළු. එම්., 1978. Daron Acemoglu, James Robinson

= ජාතීන් අසමත් වන්නේ ඇයි: බලය, සමෘද්ධිය සහ දරිද්‍රතාවයේ මූලාරම්භය. - පළමුව. - ඔටුන්න හිමි ව්යාපාර; 1 සංස්කරණය (මාර්තු 20, 2012), 2012. - 544 පි. - ISBN 978-0-307-71921-8

1. පාද සටහන් සහ සටහන්
2. සමාජ ආයතන // Stanford Encyclopaedia of Philosophy
3. ස්පෙන්සර් එච්. පළමු මූලධර්ම. N.Y., 1898. S.46.
4. මාක්ස් සිට K. P. V. Annenkov, දෙසැම්බර් 28, 1846 // Marx K., Engels F. Soch. එඩ්. 2 වැනි. ටී. 27. එස්. 406.
5. බලන්න: Durkheim E. Les forms elementaires de la vie religieuse. Le systeme totemique en Australie.Paris, 1960
6. Veblen T. විවේක පන්තියේ න්යාය. - එම්., 1984. එස්. 200-201.
7. Scott, Richard, 2001, ආයතන සහ සංවිධාන, ලන්ඩන්: Sage.
8. ibid බලන්න.
9. සමාජ විද්යාව පිළිබඳ මූලික කරුණු: දේශන පාඨමාලාව / [A. I. Antolov, V. Ya. Nechaev, L. V. Pikovsky සහ වෙනත් අය]: සංස්. \.G.Efendiev. - එම්, 1993. පී.130
10. ඇසිමොග්ලු, රොබින්සන්
11. ආයතනික න්‍යාස පිළිබඳ න්‍යාය: නව සුසමාදර්ශයක් සෙවීමේදී. // සමාජ විද්‍යාව සහ සමාජ මානව විද්‍යාව පිළිබඳ සඟරාව. අංක 1, 2001.
12. Frolov S.S සමාජ විද්යාව. පෙළපොත. උසස් අධ්‍යාපන ආයතන සඳහා. III වගන්තිය. සමාජ සම්බන්ධතා. පරිච්ඡේදය 3. සමාජ ආයතන. එම්.: Nauka, 1994.
13. Gritsanov A. A. Encyclopedia of Sociology. ප්‍රකාශන ආයතනය "බුක් හවුස්", 2003. - 125 පි.
14. වැඩි විස්තර සඳහා බලන්න: Berger P., Lukman T. යථාර්තයේ සමාජ ගොඩනැගීම: දැනුමේ සමාජ විද්‍යාව පිළිබඳ නිබන්ධනයක්. එම්.: මධ්‍යම, 1995.
15. Kozhevnikov S. B. ජීවන ලෝකයේ ව්යුහයන් තුළ සමාජය: ක්රමවේදය පර්යේෂණ මෙවලම් // සමාජ විද්යාත්මක සඟරාව. 2008. අංක 2. P. 81-82.
16. Bourdieu P. ව්‍යුහය, පුරුද්ද, භාවිතය // සමාජ විද්‍යාව සහ සමාජ මානව විද්‍යාව පිළිබඳ සඟරාව. - වෙළුම I, 1998. - අංක 2.
17. එකතුව "සමාජයේ සම්බන්ධතා පිළිබඳ දැනුම. 2003": අන්තර්ජාල මූලාශ්රය / Lektorsky V. A. පෙරවදන -

සමාජ ආයතනය: එය කුමක්ද?

සමාජ ආයතන එක් ප්රජාවක ජනතාවගේ ඒකාබද්ධ ක්රියාකාරකම් සංවිධානය කිරීමේ ඓතිහාසිකව ස්ථාපිත සහ ස්ථාවර ආකාරයන් ලෙස ක්රියා කරයි. කතුවරුන් සහ පර්යේෂකයන් විවිධ ක්ෂේත්‍ර සම්බන්ධයෙන් මෙම යෙදුම භාවිතා කරයි. මෙයට අධ්‍යාපනය, පවුල, සෞඛ්‍ය, රජය සහ තවත් බොහෝ දේ ඇතුළත් වේ.

සමාජ ආයතන පැන නැගීම සහ ජනගහනයේ පුළුල් කොටස් සහ මානව ක්‍රියාකාරකම්වල විවිධ ක්ෂේත්‍ර ආවරණය කිරීම විධිමත් කිරීම සහ ප්‍රමිතිකරණය කිරීමේ ඉතා සංකීර්ණ ක්‍රියාවලියක් සමඟ සම්බන්ධ වේ. මෙම ක්රියාවලිය "ආයතනිකකරණය" ලෙස හැඳින්වේ.

සටහන 1

ආයතනිකකරණය ඉතා බහුකාර්ය සහ ව්‍යුහගත වන අතර, සමාජ ආයතන, ඒවායේ යතුරු ලියනය සහ ප්‍රධාන කාර්යයන් අධ්‍යයනය කිරීමේදී නොසලකා හැරිය නොහැකි ප්‍රධාන කරුණු ගණනාවක් ඇතුළත් වේ. සමාජ ආයතනයක් බිහිවීමට පෙර ඇති එක් ප්‍රධාන කොන්දේසියක් වන්නේ ජනගහනයේ සමාජ අවශ්‍යතාවයයි. මෙයට හේතුව මිනිසුන්ගේ ඒකාබද්ධ ක්‍රියාකාරකම් සංවිධානය කිරීම සඳහා සමාජ ආයතන අවශ්‍ය වීමයි. එවැනි ක්‍රියාකාරකම්වල ප්‍රධාන ඉලක්කය වන්නේ ජනගහනයේ මූලික සමාජ, ආර්ථික, දේශපාලන හා අධ්‍යාත්මික අවශ්‍යතා සපුරාලීමයි.

සමාජ ආයතනවල විවිධත්වය බොහෝ සමාජ විද්‍යාඥයින්ගේ අධ්‍යයනයේ පරමාර්ථය වී ඇත. ඔවුන් සියල්ලෝම සමාජ ආයතනවල ක්‍රියාකාරීත්වයේ සහ සමාජය තුළ ඔවුන්ගේ අරමුණෙහි සමානකම් සහ වෙනස්කම් සොයා ගැනීමට උත්සාහ කළහ. මේ අනුව, ඔවුන් නිගමනය කළේ එක් එක් සමාජ ආයතනය එහි ක්‍රියාකාරකම් සඳහා නිශ්චිත ඉලක්කයක් තිබීම මෙන්ම ඇතැම් කාර්යයන් මගින් සංලක්ෂිත වන අතර ඒවා ක්‍රියාත්මක කිරීම නියමිත ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට සහ නිශ්චිත කාර්යයන් ක්‍රියාත්මක කිරීමට අවශ්‍ය වන බවයි. ඊට අමතරව, සෑම සමාජ ආයතනයකම සහභාගිවන්නෙකුට ඔහුගේම සමාජ තත්වයක් සහ භූමිකාවක් ඇත, එය ද වැදගත් ය, මන්ද මේ ආකාරයෙන් ඔහුගේ ජීවිතයේ එක් කාල පරිච්ඡේදයක පුද්ගලයෙකුට එකවර සමාජ තත්වයන් සහ භූමිකාවන් කිහිපයක් තිබිය හැකිය (පියා, පුතා, සැමියා, සහෝදරයා, ලොක්කා, යටත්, ආදිය) .

සමාජ ආයතන වර්ග

සමාජ ආයතනවලට තරමක් විවිධ වූ typology ඇත. කතුවරුන් ආයතනවල විශේෂිත සහ ටයිපොලොජිකල් ලක්ෂණ නිර්ණය කිරීම සඳහා විවිධ ප්රවේශයන් ද යෝජනා කරයි.

ක්‍රියාකාරී ගුණාංග මත පදනම්ව, සමාජ ආයතන පහත දැක්වෙන වර්ග විය හැකිය:

1. සමාජ-ආර්ථික ආයතන. මේවාට දේපල, හුවමාරුව, නිෂ්පාදන හා පරිභෝජන ක්‍රියාවලිය, මුදල්, බැංකු සහ විවිධ ආර්ථික සංගම් ඇතුළත් වේ. මෙම වර්ගයේ සමාජ ආයතන සමාජ හා ආර්ථික සම්පත් නිෂ්පාදනය, බෙදා හැරීම, හුවමාරු කිරීම සහ පරිභෝජනය යන සමස්ත කට්ටලයම සපයයි;
2. . ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම්වල අරමුණ වන්නේ යම් දේශපාලන බලයක් ස්ථාපිත කිරීම සහ තවදුරටත් සහාය දැක්වීමයි. මෙයට දේශපාලන ක්‍රියාකාරකම් සපයන රාජ්‍යය, දේශපාලන පක්ෂ සහ වෘත්තීය සමිති මෙන්ම දේශපාලන අරමුණු හඹා යන පොදු සංවිධාන ගණනාවක් ද ඇතුළත් ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම මූලද්‍රව්‍යවල සම්පූර්ණත්වය විශේෂිත සමාජවල පවතින සමස්ත දේශපාලන පද්ධතියම සමන්විත වේ. ප්‍රතිනිෂ්පාදනය සහතික කිරීම මෙන්ම දෘෂ්ටිවාදාත්මක වටිනාකම් ආරක්ෂා කිරීම, සමාජයේ සමාජ හා පන්ති ව්‍යුහයන් ස්ථාවර කිරීම, එකිනෙකා සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීම;
3. සමාජ-සංස්කෘතික සහ අධ්‍යාපන ආයතන. ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් සංස්කෘතික හා සමාජීය වටිනාකම් උකහා ගැනීම සහ තවදුරටත් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමේ මූලධර්ම ගොඩනඟයි. පුද්ගලයන්ට එක්වීමට සහ යම් උප සංස්කෘතියකට ඇතුළත් කිරීමටද ඒවා අවශ්‍ය වේ. සමාජ සංස්කෘතික හා අධ්‍යාපනික ආයතන පුද්ගලයාගේ සමාජීයකරණයට බලපාන අතර මෙය ප්‍රාථමික හා ද්විතීයික සමාජකරණයට අදාළ වේ. සමාජීයකරණය සිදුවන්නේ මූලික සමාජ හා සංස්කෘතික සම්මතයන් සහ ප්‍රමිතීන් උකහා ගැනීම මෙන්ම නිශ්චිත සම්මතයන් සහ සාරධර්ම ආරක්ෂා කිරීම, වැඩිහිටි පරම්පරාවේ සිට තරුණයා දක්වා ඒවා තවදුරටත් සම්ප්‍රේෂණය කිරීමෙනි;
4. නියාමන-දිශානති ආයතන. ඔවුන්ගේ ඉලක්කය වන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ පෞරුෂත්වයේ සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක පදනම අභිප්රේරණය කිරීමයි. මෙම ආයතනවල සමස්ත කට්ටලය ප්‍රජාව තුළ අනිවාර්ය විශ්වීය මානව වටිනාකම් මෙන්ම හැසිරීම් සහ එහි ආචාර ධර්ම නියාමනය කරන විශේෂ කේතයන් තහවුරු කරයි.

සටහන 2

ඉහත ඒවාට අමතරව, සම්මත-අනුමත (නීතිය) සහ චාරිත්රානුකූල-සංකේතාත්මක ආයතන ද ඇත (එසේ නොමැති නම් ඒවා තත්ව-සාම්ප්රදායික ලෙස හැඳින්වේ). ඔවුන් දෛනික සම්බන්ධතා මෙන්ම කණ්ඩායම් සහ අන්තර් කණ්ඩායම් හැසිරීම් තීරණය කිරීම සහ නියාමනය කිරීම සිදු කරයි.

සමාජ ආයතනවල යතුරු ලියනය ද තීරණය වන්නේ ක්‍රියාකාරීත්වයේ විෂය පථය මගිනි. ඒවා අතර පහත සඳහන් දෑ කැපී පෙනේ:

• නියාමන සමාජ ආයතන;
• නියාමන සමාජ ආයතන;
• සංස්කෘතික සමාජ ආයතන;
• ඒකාබද්ධ සමාජ ආයතන.

සමාජ ආයතනයක කාර්යයන්

සමාජ ආයතනවල කාර්යයන් සහ ඒවායේ ව්යුහය බොහෝ කතුවරුන් විසින් වර්ධනය කර ඇත. J. Szczepanski වර්ගීකරණය අපට උනන්දුවක් දක්වයි, මන්ද එය නූතන සමාජයේ වඩාත්ම සම්මත සහ අදාළ වේ:

1. සමාජ ආයතන පොදුවේ ජනගහනයේ සහ විශේෂයෙන්ම පුද්ගලයාගේ මූලික අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කරයි;
2. සමාජ ආයතන සමාජ කණ්ඩායම් අතර සබඳතා නියාමනය කරයි;
3. සමාජ ආයතන පුද්ගල ජීවිතයේ අඛණ්ඩ ක්‍රියාවලිය සහතික කරයි, එය ඉක්මන් සහ සමාජීය වශයෙන් වැදගත් කරයි;
4. සමාජ ආයතන පුද්ගලයන්ගේ ක්‍රියාවන් සහ සබඳතා සම්බන්ධ කරයි, එනම්, ඔවුන් සමාජ සහජීවනය මතුවීමට දායක වන අතර එමඟින් අර්බුද සහ ගැටුම් තත්වයන් වළක්වයි.

සටහන 3

සමාජ ආයතනවල අනෙකුත් කාර්යයන් අතරට අනුවර්තන ක්‍රියාවලීන් වැඩිදියුණු කිරීම සහ සරල කිරීම, සමාජයේ වැදගත් උපායමාර්ගික කාර්යයන් ඉටු කිරීම, සැලකිය යුතු සම්පත් භාවිතය නියාමනය කිරීම, මහජන සාමය සහතික කිරීම සහ පුද්ගලයන්ගේ එදිනෙදා ජීවිතය ව්‍යුහගත කිරීම, සමාජයේ සෑම සාමාජිකයෙකුගේම අවශ්‍යතා සම්බන්ධීකරණය කිරීම ඇතුළත් වේ. රාජ්ය (සමාජ සබඳතා ස්ථාවර කිරීම).

ආයතනය. බොහෝ විට, මෙම වචනය උසස් අධ්යාපනික ආයතනයක් (අධ්යාපනික, වෛද්ය ආයතනය) යන අර්ථයෙන් භාවිතා වේ, කෙසේ වෙතත්, "ආයතනය" යන වචනය අපැහැදිලි ය. "ආයතනය" යනු ලතින් වචනයකි. පරිවර්තනය කර ඇත්තේ "ආයතනය" යන්නයි.

සමාජ විද්‍යාවේ "සමාජ ආයතනය" යන යෙදුම භාවිතා වේ.

සමාජ ආයතනයක් යනු කුමක්ද?

මෙම සංකල්පයේ නිර්වචන කිහිපයක් තිබේ.

මෙන්න ඒවායින් එකක්, මතක තබා ගැනීමට පහසු සහ මෙම පදයේ සාරය අඩංගු වේ.

සමාජ ආයතනය - මෙය සමාජයේ යම් යම් කාර්යයන් ක්‍රියාත්මක කරන පුද්ගලයින්ගේ ඒකාබද්ධ ක්‍රියාකාරකම් සංවිධානය කිරීමේ ඓතිහාසිකව ස්ථාපිත, ස්ථාවර ආකාරයකි, එයින් ප්‍රධාන වන්නේ සමාජ අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කිරීමයි.

පැහැදිලි කිරීම.

සමාජ ආයතනයක් යනු වඩාත් සරළව කිවහොත්, සමාජයේ මිනිසුන්ගේ සමහර සබඳතා සහ ක්‍රියා නියාමනය කිරීමට හැකි වන පරිදි සමාජයේ (ආයතනයක්, රජයේ ආයතනයක්, පවුලක් සහ තවත් බොහෝ ආයතන) එවැනි සංයුති වේ. උපමාවකින් කිවහොත්, සමහර ගැටළු විසඳීමට ඔබ ඇතුළු වන දොර මෙයයි.

1. ඔබ ගමන් බලපත්රයක් ඇණවුම් කළ යුතුය. ඔබ කොතැනකවත් නොයනු ඇත, නමුත් විදේශ ගමන් බලපත්ර කාර්යාලයට - පුරවැසිභාවය පිළිබඳ ආයතනය.
2. ඔබට රැකියාවක් ලැබී ඇති අතර ඔබේ නිශ්චිත වැටුප කුමක්දැයි දැන ගැනීමට අවශ්‍යයි. ඔබ කොහෙද යන්නේ? ගිණුම්කරණ දෙපාර්තමේන්තුවේ, වැටුප් ගැටළු නියාමනය කිරීම සඳහා එය නිර්මාණය කරන ලදී. වැටුප් ආයතන ජාලයද මෙයයි.

එමෙන්ම එවැනි සමාජ ආයතන විශාල ප්‍රමාණයක් සමාජයේ තිබේ. මිනිසුන්ගේ සමාජ අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා යම් යම් කාර්යයන් ඉටු කරමින් සෑම දෙයකටම කොතැනක හෝ වගකිව යුතු ය.

සමාජ සම්බන්ධතා වල එක් එක් ක්ෂේත්‍රය තුළ වඩාත්ම වැදගත් සමාජ ආයතන සඳහන් කරන වගුවක් මම දෙන්නෙමි.

සමාජ ආයතන, ඒවායේ වර්ග

සමාජයේ ක්ෂේත්‍ර අනුව ආයතන.	නියාමනය කර ඇති දේ	උදාහරණ
ආර්ථික ආයතන	භාණ්ඩ හා සේවා නිෂ්පාදනය හා බෙදා හැරීම නියාමනය කරන්න.	දේපල, වෙළඳපල, නිෂ්පාදනය
දේශපාලන ආයතන	ඔවුන් අධිකාරිය භාවිතා කරමින් සමාජ සබඳතා නියාමනය කරයි.	ප්රධාන ආයතනය රාජ්යය. බලධාරීන්, පක්ෂ, නීතිය, හමුදාව, අධිකරණය
සමාජ ආයතන	ඔවුන් සමාජ තනතුරු සහ පොදු සම්පත් බෙදා හැරීම නියාමනය කරයි. ප්‍රජනනය සහ උරුමය ලබා දෙන්න.	අධ්‍යාපනය, සෞඛ්‍ය, විවේකය, පවුල, සමාජ ආරක්ෂණය
අධ්‍යාත්මික ආයතන	ඔවුන් සමාජයේ සංස්කෘතික ජීවිතයේ සහ අධ්‍යාත්මික නිෂ්පාදනයේ අඛණ්ඩතාව නියාමනය කර සංවර්ධනය කරයි.	පල්ලිය, පාසල, විශ්ව විද්‍යාලය, කලාව

සමාජ ආයතන යනු නිරන්තරයෙන් වර්ධනය වන ව්‍යුහයකි. අලුත් ඒවා ඇතිවෙනවා, පරණ ඒවා මැරෙනවා. මෙම ක්රියාවලිය හැඳින්වේ ආයතනිකකරණය.

සමාජ ආයතනවල ව්යුහය

ව්යුහය, එනම්, සමස්තයේ මූලද්රව්ය.

Jan Schepalskyසමාජ ආයතනවල පහත සඳහන් අංග හඳුනාගෙන ඇත.

• සමාජ ආයතනයක ක්රියාකාරිත්වයේ අරමුණ සහ විෂය පථය
• කාර්යයන්
• සමාජ භූමිකාවන් සහ තත්වයන්
• මෙම ආයතනයේ කාර්යයන් ඉටු කරන පහසුකම් සහ ආයතන. සම්බාධක.

සමාජ ආයතනවල සංඥා

• හැසිරීම් රටා, ආකල්ප. නිදසුනක් වශයෙන්, අධ්යාපනික ආයතනයක් දැනුම ලබා ගැනීමට ඇති ආශාව මගින් සංලක්ෂිත වේ.
• සංස්කෘතික සංකේත. ඉතින්, පවුලක් සඳහා එය මංගල මුදු, විවාහ චාරිත්රයක්; රාජ්යය සඳහා - ආයුධ කබාය, ධජය, ගීය; ආගම සඳහා - අයිකනය, හරස්, ආදිය.
• වාචික සහ ලිඛිත ආචාර ධර්ම. ඉතින්, රාජ්‍යය සඳහා - මේවා කේත, ව්‍යාපාර සඳහා - බලපත්‍ර, කොන්ත්‍රාත්තු, පවුල් සඳහා - විවාහ ගිවිසුමක්.
• මතවාදය. පවුලක් සඳහා එය අන්යෝන්ය අවබෝධය, ගෞරවය, ආදරය; ව්යාපාර සඳහා - වෙළඳාම සහ ව්යවසායකත්වයේ නිදහස; ආගම සඳහා - ඕතඩොක්ස්, ඉස්ලාම්.
• උපයෝගිතා සංස්කෘතික ලක්ෂණ. ඉතින්, ආගම සඳහා - ආගමික ගොඩනැගිලි; සෞඛ්යාරක්ෂාව සඳහා - සායන, රෝහල්, රෝග විනිශ්චය කාමර; අධ්යාපනය සඳහා - පන්ති, ජිම්, පුස්තකාලය; පවුලක් සඳහා - නිවසක්, ගෘහ භාණ්ඩ.

සමාජ ආයතනවල කාර්යයන්

• සමාජ අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කිරීමසෑම ආයතනයකම ප්රධාන කාර්යය වේ.
• නියාමන කාර්යය- එනම්, ඇතැම් ආකාරයේ සමාජ සම්බන්ධතා නියාමනය කිරීම.
• සමාජ සම්බන්ධතා ශක්තිමත් කිරීම සහ ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීම. සෑම ආයතනයකටම මිනිසුන්ගේ හැසිරීම් ප්‍රමිතිකරණය කිරීමට උපකාර වන තමන්ගේම සම්මතයන් සහ නීති ඇත. මේ සියල්ල සමාජය වඩාත් තිරසාර කරයි.
• ඒකාබද්ධ කාර්යය, එනම්, සහජීවනය, සමාජයේ සාමාජිකයන්ගේ අන්තර් සම්බන්ධතාවය.
• විකාශන කාර්යය- විශේෂිත ව්යුහයකට පැමිණෙන නව පුද්ගලයින්ට අත්දැකීම් සහ දැනුම මාරු කිරීමේ අවස්ථාව.
• සමාජගත කිරීම- සමාජයේ හැසිරීමේ සම්මතයන් සහ නීති රීති පුද්ගලයාගේ උකහා ගැනීම, ක්රියාකාරකම් ක්රම.
• සන්නිවේදන- මෙය සමාජයේ සාමාජිකයින්ගේ අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ආයතනයක් තුළ සහ සමාජ ආයතන අතර තොරතුරු මාරු කිරීමයි.

විධිමත් හා අවිධිමත් සමාජ ආයතන

විධිමත් ආයතන- ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් වත්මන් නීති සම්පාදනයේ රාමුව තුළ නියාමනය කරනු ලැබේ (බලධාරීන්, පාර්ශවයන්, උසාවි, පවුල, පාසල, හමුදාව, ආදිය)

අවිධිමත් ආයතන- ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරකම් විධිමත් ක්රියාවන් මගින් ස්ථාපිත කර නැත, එනම් නීති, නියෝග, ලේඛන.

සකස් කරන ලද ද්රව්ය: Melnikova Vera Aleksandrovna

දන්නා පරිදි, සමාජ සම්බන්ධතා සමාජ සන්නිවේදනයේ ප්‍රධාන අංගය වන අතර එය කණ්ඩායම්වල ස්ථාවරත්වය සහ ඒකාබද්ධතාවය සහතික කරයි. සමාජ සම්බන්ධතා සහ අන්තර්ක්‍රියා නොමැතිව සමාජය පැවතිය නොහැක. සමාජයේ හෝ පුද්ගලයෙකුගේ වඩාත්ම වැදගත් අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කිරීම සහතික කරන අන්තර්ක්‍රියා මගින් විශේෂ කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. මෙම අන්තර්ක්‍රියා ආයතනගත (නීත්‍යානුකූල) සහ ස්ථාවර, ස්වයංපෝෂිත චරිතයක් ඇත.

එදිනෙදා ජීවිතයේදී, සමාජ සම්බන්ධතා නිශ්චිතවම සාක්ෂාත් කරගනු ලබන්නේ සමාජ ආයතන හරහා, එනම් සබඳතා නියාමනය කිරීමෙනි; පැහැදිලි බෙදාහැරීමක් (අන්තර්ක්‍රියාවට සහභාගිවන්නන්ගේ කාර්යයන්, අයිතිවාසිකම්, වගකීම් සහ ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්හි විධිමත්භාවය. සබඳතා එහි හවුල්කරුවන් ඔවුන්ගේ යුතුකම්, කාර්යයන්, භූමිකාවන් ඉටු කරන තාක් කල් පවතිනු ඇත. සමාජයේ පැවැත්මේ සමාජ සබඳතාවල ස්ථාවරත්වය සහතික කිරීම සඳහා රඳා පවතින අතර, මිනිසුන් තම සාමාජිකයින්ගේ හැසිරීම පාලනය කරන අද්විතීය ආයතන පද්ධතියක් නිර්මාණය කරයි, විවිධ සමාජ ක්ෂේත්‍රවල හැසිරීම් සහ ක්‍රියාකාරකම් පිළිබඳ සම්මතයන් සහ නීති රීති ඔවුන් විසින් මෙහෙයවන ලදී සමාජය නියාමනය කිරීම සඳහා වන මූලික යාන්ත්‍රණය - චින්තනය සහ මිනිසුන්ගේ ජීවන රටාව කාලයත් සමඟ ආයතනික (ස්ථාපිත, ඒකාබද්ධ) විය මානව සමාජයේ සාරය, එහි සංඝටක මූලද්රව්ය, ලක්ෂණ සහ පරිණාමයේ අවධීන් අවබෝධ කර ගැනීමට ඔවුන් අපව යොමු කරයි.

සමාජ විද්‍යාව තුළ, සමාජ ආයතන පිළිබඳ බොහෝ අර්ථකථන සහ අර්ථකථන තිබේ.

සමාජ ආයතන - (ලතින් ආයතනයෙන් - පිහිටුවීම) - මිනිසුන්ගේ ඒකාබද්ධ ක්‍රියාකාරකම් සංවිධානය කිරීමේ ඓතිහාසිකව ස්ථාපිත ආකාර. "සමාජ ආයතනය" යන සංකල්පය නීති විද්‍යාවෙන් ණයට ගෙන ඇති අතර, එය සමාජ හා නීතිමය සබඳතා පාලනය කරන නීතිමය සම්මතයන් සමූහයක් නිර්වචනය කරයි.

සමාජ ආයතන- මේවා සාපේක්ෂ වශයෙන් ස්ථාවර සහ ඒකාබද්ධ (ඓතිහාසිකව ස්ථාපිත) සංකේත, විශ්වාසයන්, සාරධර්ම, සම්මතයන්, භූමිකාවන් සහ තත්ත්‍වයන්, සමාජ ජීවිතයේ විවිධ ක්ෂේත්‍ර කළමනාකරණය කරනු ලබන ස්තුතිය: පවුල, ආර්ථිකය, දේශපාලනය, සංස්කෘතිය, ආගම, අධ්‍යාපනය යනාදිය. මෙය එක්තරා ආකාරයක බලගතු මෙවලම් වේ, එයින් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයාට සහ සමස්තයක් ලෙස සමාජයට පැවැත්ම සඳහා සටන් කිරීමට සහ සාර්ථකව නොනැසී පැවතීමට උපකාරී වේ. ඔවුන්ගේ අරමුණ කණ්ඩායමේ වැදගත් සමාජ අවශ්‍යතා සපුරාලීමයි.

ආයතනික සම්බන්ධතාවයක වැදගත්ම ලක්ෂණය (සමාජ ආයතනයක පදනම) කැපවීම, පුද්ගලයාට පැවරී ඇති වගකීම්, කාර්යයන් සහ භූමිකාවන්ට අනුකූල වීමට බැඳී සිටීමයි. සමාජ ආයතන මෙන්ම සමාජ සම්බන්ධතා පද්ධතියේ සංවිධාන ද සමාජය රැඳෙන බැඳීමකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ.

"සමාජ ආයතනය" යන යෙදුම මුලින්ම නිර්මාණය කර එය විද්‍යාත්මක සංසරණයට හඳුන්වා දුන් අතර ඊට අනුරූප න්‍යාය වර්ධනය කළේ ඉංග්‍රීසි සමාජ විද්‍යාඥයෙකු වූ ජී. ස්පෙන්සර් ය. ඔහු සමාජ ආයතන වර්ග හයක් අධ්‍යයනය කර විස්තර කළේය: කාර්මික (ආර්ථික), දේශපාලන, වෘත්තීය සමිති, චාරිත්‍ර (සංස්කෘතික-උත්සව), පල්ලිය (ආගමික), නිවස (පවුල). ඕනෑම සමාජ ආයතනයක්, ඔහුගේ න්යාය අනුව, සමාජ ක්රියාවන්හි ස්ථාවර ව්යුහයකි.

“ගෘහස්ථ” සමාජ විද්‍යාවේ සමාජ ආයතනයක ස්වභාවය පැහැදිලි කිරීමට පළමු උත්සාහය වූයේ මහාචාර්ය යූ ලෙවාඩා විසින් එය යම් කාලයක් සඳහා එහි ස්ථායිතාව පවත්වා ගෙන යන මිනිසුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම්වල මධ්‍යස්ථානයක් (නෝඩයක්) ලෙස සලකමිනි. සමස්ත සමාජ පද්ධතියේ.

විද්යාත්මක සාහිත්යය තුළ සමාජ ආයතනයක් අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා බොහෝ අර්ථකථන සහ ප්රවේශයන් තිබේ. එය බොහෝ විට මානව ක්‍රියාකාරකම්වල විවිධ ක්ෂේත්‍ර නියාමනය කරන විධිමත් සහ අවිධිමත් රීති, මූලධර්ම, සම්මතයන් සහ මාර්ගෝපදේශවල ස්ථාවර කට්ටලයක් ලෙස සැලකේ.

සමාජ ආයතන යනු සාරධර්ම සහ හැසිරීම් රටා රාමුව තුළ ඔවුන්ගේ සමාජ භූමිකාවන් ඉටු කිරීම මත පදනම්ව අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සහතික කරන ඇතැම් සමාජීය වශයෙන් වැදගත් කාර්යයන් ඉටු කරන පුද්ගලයින්ගේ සංවිධානාත්මක සංගම් වේ.

එයට ඇතුළත් වන්නේ:

■ පොදු කාර්යයන් ඉටු කරන යම් පිරිසක්;

■ සමස්ත කණ්ඩායම වෙනුවෙන් පුද්ගලයන්, කණ්ඩායමක සාමාජිකයන් විසින් සිදු කරනු ලබන ආයතනික කාර්යයන් සමූහයක්;

■ ආයතන සමූහයක්, සංවිධාන, ක්‍රියාකාරකම්;

■ සමහර සමාජ භූමිකාවන්, විශේෂයෙන් කණ්ඩායමට වැදගත් වේ - එනම්, අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කිරීම සහ මිනිසුන්ගේ හැසිරීම නියාමනය කිරීම අරමුණු කරගත් සෑම දෙයක්ම.

උදාහරණයක් ලෙස, උසාවිය - සමාජ ආයතනයක් ලෙස - ක්‍රියා කරන්නේ:

■ ඇතැම් කාර්යයන් ඉටු කරන පුද්ගලයින් පිරිසක්;

■ උසාවිය ඉටු කරන කාර්යයන්හි සංවිධානාත්මක ආකාරයන් (විශ්ලේෂණ, විනිශ්චයකරුවන්, විභාග)

■ ආයතන, සංවිධාන, ක්‍රියාකාරී මාධ්‍යයන්;

■ විනිසුරුවරයෙකුගේ හෝ නඩු පවරන්නෙකුගේ, නීතිඥයෙකුගේ සමාජ භූමිකාව.

සමාජ ආයතන බිහිවීම සඳහා අවශ්‍ය එක් කොන්දේසියක් වන්නේ සෑම විටම පැන නැගී ඇති, පවතින සහ වෙනස් වූ ඇතැම් සමාජ අවශ්‍යතා ය. සාම්ප්‍රදායික ආයතන නවීන සමාජ ආයතනයක් බවට නිරන්තරයෙන් පරිවර්තනය වීම සමාජ ආයතනවල වර්ධනයේ ඉතිහාසය පෙන්නුම් කරයි. සාම්ප්‍රදායික (අතීතයේ) ආයතන දැඩි චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර, චක්‍රලේඛ, සියවස් ගණනාවක් පුරා සම්ප්‍රදායන්හි ගිලී ඇති මෙන්ම පවුල් බැඳීම් සහ සබඳතා වලින් සංලක්ෂිත වේ. ඓතිහාසික වශයෙන්, පළමු ප්රමුඛතම ආයතන වූයේ වංශය සහ පවුල් ප්රජාවයි. ඊළඟට, වංශ අතර සබඳතා නියාමනය කරන ලද ආයතන පෙනී සිටියේය - නිෂ්පාදන හුවමාරු කිරීමේ ආයතන (ආර්ථික). පසුව, ඊනියා දේශපාලන ආයතන (ජනතාවගේ ආරක්ෂාව නියාමනය කිරීම) යනාදිය දර්ශනය විය, ඓතිහාසික සංවර්ධනය පුරාවට සමාජයේ ජීවිතය ආධිපත්‍යය දැරීය: ගෝත්‍රික නායකයින්, වැඩිහිටියන්ගේ සභාව, පල්ලිය, රාජ්‍යය යනාදිය.

ඇතැම් සමාජ අවශ්‍යතා සපුරාලීම සඳහා ආයතන විසින් පුද්ගලයන්ගේ ඒකාබද්ධ ක්‍රියාකාරකම් සංවිධානය කළ යුතුය.

සෑම ආයතනයක්ම එහි ක්‍රියාකාරකම් සඳහා ඉලක්කයක් තිබීම, මෙම ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සහතික කරන නිශ්චිත කාර්යයන්, සමාජ තනතුරු සමූහයක්, දී ඇති ආයතනයකට සාමාන්‍ය භූමිකාවන්, සම්මතයන්, සම්බාධක සහ දිරිගැන්වීම් මගින් සංලක්ෂිත වේ. මෙම පද්ධති මිනිසුන්ගේ හැසිරීම සාමාන්‍යකරණය කිරීම, සමාජ ක්‍රියාකාරීත්වයේ සියලුම විෂයයන්, ඔවුන්ගේ අභිලාෂයන් සම්බන්ධීකරණය කිරීම, ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා සහ අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කිරීමේ ආකෘති සහ ක්‍රම ස්ථාපිත කිරීම, ගැටුම් නිරාකරණය කිරීම සහ යම් සමාජයක් තුළ සමතුලිතතාවයක් තාවකාලිකව සහතික කිරීම තීරණය කරයි.

සමාජ ආයතනයක් ගොඩනැගීමේ ක්‍රියාවලිය (ආයතනිකකරණය) තරමක් සංකීර්ණ හා දිගු වන අතර එය අනුක්‍රමික අදියර කිහිපයකින් සමන්විත වේ:

ඕනෑම ආයතනයකට පොදු ජීවිතයේ කාර්යයන් සහ කාර්යයන් රාශියක් ඇත, ඒවා වෙනස් ස්වභාවයක් ඇත, නමුත් ප්‍රධාන ඒවා නම්:

■ කණ්ඩායම් සාමාජිකයින්ට ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා සපුරාලීමට අවස්ථා නිර්මාණය කිරීම;

■ යම් සීමාවන් තුළ කණ්ඩායම් සාමාජිකයින්ගේ ක්රියාවන් නියාමනය කිරීම;

■ මහජන ජීවිතයේ තිරසාර බව සහතික කිරීම.

සෑම පුද්ගලයෙකුම සමාජ ආයතනවල බොහෝ ව්‍යුහාත්මක සංරචකවල සේවාවන් භාවිතා කරයි, ඇය:

1) පවුලක ඉපදී හැදී වැඩුණු අය;

2) විවිධ වර්ගයේ පාසල් සහ ආයතනවල අධ්‍යයන;

3) විවිධ ව්යවසායන්හි වැඩ කිරීම;

4) ප්රවාහන, නිවාස, බෙදා හැරීම සහ භාණ්ඩ හුවමාරු කිරීමේ සේවාවන් භාවිතා කරයි;

5) පුවත්පත්, රූපවාහිනිය, ගුවන්විදුලිය, සිනමාව වෙතින් තොරතුරු ලබා ගනී;

6) ඔහුගේ විවේක කාලය අවබෝධ කර ගනී, ඔහුගේ නිදහස් කාලය භාවිතා කරයි (විනෝදාස්වාදය)

7) ආරක්ෂක ඇපකර (පොලිසිය, ඖෂධ, හමුදාව) භාවිතා කරයි.

ජීවිත කාලය තුළ, ඔහුගේ අවශ්යතා තෘප්තිමත් කිරීම, පුද්ගලයෙකු සමාජ ආයතන ජාලයකට ඇතුළත් කර, ඔහුගේ නිශ්චිත කාර්යභාරය, රාජකාරිය සහ කාර්යයන් ඉටු කරයි. සමාජ ආයතනයක් යනු සමාජයේ පිළිවෙල සහ සංවිධානයේ සංකේතයකි. ඓතිහාසික සංවර්ධනය තුළ මිනිසුන් සෑම විටම විවිධ ක්‍රියාකාරකම් ක්ෂේත්‍රවල වර්තමාන අවශ්‍යතා හා සම්බන්ධ ඔවුන්ගේ සබඳතා ආයතනගත කිරීමට (නියාමනය කිරීමට) උත්සාහ කර ඇත, එබැවින් ක්‍රියාකාරකම් වර්ගය අනුව සමාජ ආයතන බෙදා ඇත:

ආර්ථික - භාණ්ඩ හා සේවා නිෂ්පාදනය, බෙදාහැරීම, නියාමනය කිරීම (යැපුම් මාර්ග ලබා ගැනීම සහ නියාමනය කිරීම සඳහා අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කිරීම)	ආර්ථික, වෙළඳ, මූල්‍ය සංගම්, වෙළඳපල ව්‍යුහයන්, (දේපල පද්ධතිය)
දේශපාලන - ආරක්ෂාව සඳහා අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කිරීම සහ සමාජ පර්යාය ස්ථාපිත කිරීම සහ ස්ථාපිත කිරීම, ක්‍රියාත්මක කිරීම, බලයට සහාය වීම මෙන්ම අධ්‍යාපනය, සදාචාරාත්මක, නෛතික, දෘෂ්ටිවාදාත්මක වටිනාකම් නියාමනය කිරීම, සමාජයේ පවතින සමාජ ව්‍යුහයට සහාය වීම;	රාජ්ය, පක්ෂ, වෘත්තීය සමිති, වෙනත් පොදු සංවිධාන
අධ්යාපනික හා සංස්කෘතික - සංස්කෘතිය (අධ්යාපනය, විද්යාව), සංස්කෘතික වටිනාකම් මාරු කිරීම සහතික කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇත; අනෙක් අතට, ඒවා බෙදා ඇත: සමාජ සංස්කෘතික, අධ්‍යාපනික (යාන්ත්‍රණ සහ සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක දිශානතියේ මාධ්‍යයන්, සම්මතයන් සහ නීතිරීති මත පදනම්ව හැසිරීම් නියාමනය සඳහා සම්මත සහ අනුමත කිරීමේ යාන්ත්‍රණ), පොදු - අනෙකුත් සියල්ල, ප්‍රාදේශීය සභා, උත්සව සංවිධාන, එදිනෙදා නියාමනය කරන ස්වේච්ඡා සංගම් අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා;	පවුල, විද්යාත්මක ආයතන, කලාත්මක ආයතන, සංවිධාන, සංස්කෘතික ආයතන
ආගමික - ආගමික ව්යුහයන් සමඟ මිනිසුන්ගේ සබඳතා නියාමනය කිරීම, අධ්යාත්මික ගැටළු සහ ජීවිතයේ අර්ථය පිළිබඳ ගැටළු විසඳීම;	පූජකයන්, චාරිත්ර
විවාහය සහ පවුල - ප්‍රජනනය සඳහා අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කරයි.	ඥාති සබඳතා (පීතෘත්වය, විවාහය)

මෙම typology සම්පූර්ණ හා අද්විතීය නොවේ, නමුත් මූලික සමාජ කාර්යයන් නියාමනය තීරණය කරන ප්රධාන ඒවා ඇතුළත් වේ. හැබැයි මේ ආයතන ඔක්කොම වෙනම කියලා කියන්න බෑ. සැබෑ ජීවිතයේ දී, ඔවුන්ගේ කාර්යයන් සමීපව බැඳී ඇත.

ආර්ථික සමාජ ආයතන සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ආර්ථිකය සමාජ ආයතනයක් ලෙස සංකීර්ණ ව්‍යුහයක් ඇත. එය නිෂ්පාදනය, බෙදා හැරීම, හුවමාරුව සහ පරිභෝජනය යන වඩාත් නිශ්චිත ආයතනික අංග සමූහයක් ලෙස, ආර්ථිකයේ ආයතනික අංශ සමූහයක් ලෙස නිරූපණය කළ හැකිය: රාජ්‍යය, සාමූහික, තනි පුද්ගල, ආර්ථික විඥානය, ආර්ථික රෙගුලාසි සහ ආර්ථික යන අංග සමූහයක් ලෙස සබඳතා, සංවිධාන සහ ආයතන. සමාජ ආයතනයක් ලෙස ආර්ථිකය කාර්යයන් ගණනාවක් ඉටු කරයි:

■ බෙදා හැරීම (ශ්‍රමයේ සමාජ බෙදීමේ ආකාරවල සහාය සහ සංවර්ධනය);

■ උත්තේජනය කිරීම (වැඩ සහ ආර්ථික උනන්දුව සඳහා වැඩි දිරිගැන්වීම් සහතික කිරීම)

■ ඒකාබද්ධ කිරීම (කම්කරුවන්ගේ අවශ්යතා වල එකමුතුව සහතික කිරීම);

■ නව්ය (නිෂ්පාදන ආකෘති සහ සංවිධාන යාවත්කාලීන කිරීම).

සමාජ ආයතන විධිමත් කිරීම සහ නීතිගත කිරීම මත පදනම්ව, ඒවා බෙදා ඇත: විධිමත් සහ අවිධිමත්.

විධිමත් - කාර්යයන්, මාධ්‍යයන්, ක්‍රියාකාරී ක්‍රම ප්‍රකාශ කර ඇති ඒවා [විධිමත් නීති, සම්මත, නීති සහ ස්ථාවර සංවිධානයක සහතිකයක් ඇත.

අවිධිමත් - විධිමත් රීති, රෙගුලාසි යනාදිය තුළ කාර්යයන්, මාධ්‍යයන්, ක්‍රියාකාරී ක්‍රම ප්‍රකාශනය කර නොමැති ඒවා. (මිදුලේ සෙල්ලම් කරන ළමයින් කණ්ඩායමක්, තාවකාලික කණ්ඩායම්, පොලී සමාජ, රැලි කණ්ඩායම්).

සමාජ සම්බන්ධතාවල විවිධත්වය සහ මානව ස්වභාවයේ බහුකාර්යතාව සමාජ ආයතනවල ව්‍යුහය යන දෙකම වෙනස් කරන අතර ඒවායේ සංවර්ධනය ගතික කරයි (සමහරක් වියැකී යාම, සමහරක් ඈවර කිරීම, අනෙක් ඒවා මතුවීම). සමාජ ආයතන, නිරන්තරයෙන් සංවර්ධනය වෙමින්, ඒවායේ ස්වරූපය වෙනස් කරයි. සංවර්ධනයේ ප්‍රභවයන් අභ්‍යන්තර (අන්තර්ජාතික) සහ බාහිර (බාහිර) සාධක වේ. එබැවින්, සමාජ ආයතනවල නවීන සංවර්ධනය ප්රධාන විකල්ප දෙකක් අනුව සිදු වේ:

1) නව සමාජ තත්වයන් තුළ නව සමාජ ආයතන බිහිවීම;

2) දැනටමත් ස්ථාපිත සමාජ ආයතන සංවර්ධනය හා වැඩිදියුණු කිරීම.

සමාජ ආයතනවල සඵලතාවය බොහෝ සාධක (කොන්දේසි) මත රඳා පවතී:

■ සමාජ ආයතනයක අරමුණු, අරමුණු සහ කාර්යයන්හි විෂය පථය පිළිබඳ පැහැදිලි නිර්වචනය;

■ සමාජ ආයතනයක එක් එක් සාමාජිකයා විසින් කාර්යයන් ඉටු කිරීම දැඩි ලෙස පිළිපැදීම;

■ සමාජ සම්බන්ධතා පද්ධතිය තුළ ගැටුම්-නිදහස් ඇතුළත් කිරීම සහ තවදුරටත් ක්රියාත්මක කිරීම.

කෙසේ වෙතත්, සමාජ අවශ්‍යතාවල වෙනස්කම් සමාජ ආයතනයක ව්‍යුහය හා ක්‍රියාකාරිත්වය තුළ පිළිබිඹු නොවන විට තත්වයක් ඇතිවිය හැකි අතර, ආයතනයේ ක්‍රියාකාරකම්වල නොපැහැදිලි අරමුණු, අවිනිශ්චිත කාර්යයන් සහ අඩුවීම තුළින් ප්‍රකාශිත අසමගිය සහ අක්‍රියතාව එහි ක්‍රියාකාරකම්වල ඇති විය හැක. එහි සමාජ අධිකාරිය තුළ.