මානසික සෞඛ්යය යනු කුමක්ද. අදේවවාදය, ඕතඩොක්ස්වාදය සහ මානසික සෞඛ්යය. සෞඛ්ය සම්පන්න සබඳතා පවත්වා ගන්න
මනෝ විද්යාඥයෙකු සඳහා මානසික සෞඛ්ය- මෙය, පළමුවෙන්ම, පුද්ගලයෙකු තමා සමඟ ඇති එකඟතාවයයි. වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සබඳතා උල්ලංඝනය කිරීම අභ්යන්තර අසමගියේ මූලාශ්රය සහ ප්රකාශනය ලෙස සැලකේ. ඒ අනුව, මනෝවිද්යාඥයාගේ ප්රයත්නයන් දුක් විඳින පුද්ගලයාගේ සබඳතා පද්ධතිය ප්රතිව්යුහගත කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත. අභ්යන්තර ගැටුම් නිරාකරණය කිරීම හිතකර දිශාවකට හැසිරීම් වෙනස් කිරීමට හේතු වනු ඇතැයි උපකල්පනය කෙරේ. මෙහිදී, බොහෝ දිශාවන් සහ පාසල්වල මනෝවිද්යාඥයින්ගේ තනතුරු සමපාත වේ. ඔවුන් හරියටම වෙනස් වේ විවිධ විශේෂඥයින්ගැටුමේ මූලාරම්භය බලන්න සහ එය විසඳීමට මාර්ග යෝජනා කරන්න.
සංසන්දනය කිරීම විවිධ කරුණුඉදිරිදර්ශනය අනුව, ඔවුන් ධ්‍රැව දෙකක් දෙසට "ඇදගෙන" ඇති බව කෙනෙකුට දැකිය හැකිය: සමහර මනෝවිද්යාඥයින් සංස්කෘතිය විසින් මතු කරන අන්තරායන් අවධාරණය කරයි ආත්මික සමගියමිනිසුන්, අනෙක් අය සංස්කෘතියේ සුව කිරීමේ හැකියාව හෙළි කරයි.
සංස්කෘතිය මානසික දුක්ඛිත මූලාශ්‍රයක් ලෙස හෙළා දකින විද්‍යාඥයන් අතර ඉසෙඩ් ෆ්රොයිඩ් ද වේ. සංස්කෘතියක් නොතිබුනේ නම් පුද්ගලයෙකු වඩාත් සතුටින් සිටින බවට ඔහුගේ ප්‍රකාශය ප්‍රසිද්ධ පුරාවෘත්තයක් බවට පත්විය. ෆ්රොයිඩ් මානසික සෞඛ්යය නැතිවීමට හේතු කණ්ඩායම් දෙකක් හඳුනාගෙන ඇත: පළමුවැන්න “I” පුද්ගලයාගේ ආරක්ෂාවට තර්ජනයක් වන අතර, දෙවැන්න ස්වයං සංරක්ෂණය සඳහා ශරීරයේ ඇති ආශාව සහ සහජ ධාවකයන් අතර ප්‍රතිවිරෝධතාවයි. ෆ්‍රොයිඩ්ට අනුව “I” හි ආරක්ෂාව සම්බන්ධයෙන්, එය පුද්ගලයෙකුට සපයන සංස්කෘතිය මගින් සහතික කෙරේ. ද්රව්යමය ප්රතිලාභසහ එකම භාණ්ඩ සඳහා වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ හිමිකම් වලින් ආරක්ෂාව සපයයි.
A. ඇඩ්ලර්, ෆ්රොයිඩ් මෙන් නොව, පුද්ගලයෙකුගේ මානසික ලෝකයට සංස්කෘතියේ බලපෑම ගැන ටිකක් ලියයි. මේ අතර, මෙම ගැටළුව සම්බන්ධයෙන් ඔහුගේ ස්ථාවරය විවිධ සන්දර්භවල තනි තනි ප්රකාශයන්ගෙන් තේරුම් ගත හැකිය. එහි තේරුම මෙසේය.
මානසික සෞඛ්යය පිළිබඳ දර්ශකයක් යනු පුද්ගලයෙකුගේ සංස්කෘතියේ රාමුව තුළට “යෝග්‍යතාවය”, සමාජයේ පිළිගත් ජීවන රටාව ස්වේච්ඡාවෙන් ක්‍රියාත්මක කිරීමට ඔහුට ඇති හැකියාවයි. ඇඩ්ලර්ට අනුව ස්නායු රෝගියෙකු සමාජයෙන් ඉල්ලීම් වලට නොඉවසීම පෙන්නුම් කරන අතර “සමහර ආකාරයේ බලහත්කාරකම් ප්‍රතික්ෂේප කරයි. සාමාන්ය පුද්ගලයාකිසිසේත්ම නොදකියි", ඇතුළුව: ගරු කිරීම, සවන් දීම, කීකරු වීම, සත්යය පැවසීම, විභාගයට සූදානම් වීම හෝ විභාගයට සූදානම් වීම, වෙලාවට වැඩ කිරීම, පුද්ගලයෙකු විශ්වාස කිරීම, මෝටර් රථයක්, දුම්රිය, ඔබේ නිවස, ගෘහය, දරුවන්, සහකරු හෝ සහකාරිය, ඔබ අන් අයට භාර දෙන්න, ගෙදර දොරේ වැඩවලට කැප වන්න, වැඩ කරන්න, විවාහ වන්න, අනෙකා හරි බව පිළිගන්න, කෘතඥ වන්න, දරුවන් ඇති කරන්න, ඔබේ ඉටු ස්ත්රී පුරුෂ භූමිකාවහෝ ලිංගික ස්නේහය අත්විඳින්න, උදේ නැඟිටින්න, රාත්‍රියේ නිදාගන්න, තවත් ගැහැණු පුද්ගලයෙකුගේ සමාන අයිතිවාසිකම් සහ තනතුර හඳුනා ගන්න, මධ්‍යස්ථභාවය නිරීක්ෂණය කරන්න, විශ්වාසවන්ත වන්න, තනිව සිටින්න.K. Horney සහ E. Fromm සම්භවය පිළිබඳ අවබෝධය පුළුල් කරන ලදී ඍණාත්මක බලපෑමමානසික සෞඛ්යය පිළිබඳ සංස්කෘතිය, ජීව විද්‍යාත්මක ධාවකයන් සහ සදාචාරාත්මක මූලධර්ම අතර පමණක් නොව, වඩාත් පුළුල් ලෙස - පැහැදිලි සහ සැඟවුණු සංස්කෘතික උපදෙස් උකහා ගැනීම හේතුවෙන් පුද්ගලයෙකු තුළ ඇති වන විවිධ අවශ්‍යතා සහ මනෝවිද්‍යාත්මක ආකල්ප අතර අභ්යන්තර ගැටුමක් ඇති කළ හැකි බව පෙන්නුම් කරයි.
මානව මානසික සෞඛ්යය කෙරෙහි සංස්කෘතියේ තීරණාත්මක බලපෑම ඇය හඳුනා ගන්නා බව හෝර්නි ඇගේ කෘතිවල පැහැදිලිව ප්‍රකාශ කරයි: ... නියුරෝසස් ජනනය වන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ තනි අත්දැකීම් මගින් පමණක් නොව, අප ජීවත් වන විශේෂිත සංස්කෘතික තත්වයන් මගිනි ... පුද්ගලයෙකු මානසිකව සෞඛ්ය සම්පන්න හෝ සෞඛ්ය සම්පන්න නොවන පුද්ගලයෙකු ලෙස තක්සේරු කිරීම යම් සංස්කෘතියක සම්මත කර ඇති ප්‍රමිතීන් මත රඳා පවතින බව සංස්කෘතික විද්‍යාඥයින් විසින් ප්‍රසිද්ධ හා හොඳින් පදනම් වූ කරුණ සිහිපත් කරයි: එක් සංස්කෘතියක් තුළ නියත වශයෙන්ම සාමාන්ය යැයි සැලකෙන හැසිරීම, සිතුවිලි සහ හැඟීම් සැලකේ. වෙනත් ව්යාධි විද්යාවේ සංඥාවක් ලෙස. හෝනි නිගමනය කරයි: සාමාන්ය පුද්ගලයෙකුට හැකි ය හොඳම මාර්ගයදී ඇති සංස්කෘතියක් තුළ ලබා දී ඇති අවස්ථාවන්ගෙන් ප්‍රයෝජන ගැනීමට ... ඔහු තම සංස්කෘතිය තුළ නොවැළැක්විය හැකි ප්‍රමාණයට වඩා දුක් විඳින්නේ නැත. ස්නායු රෝගියෙක්... සාමාන්ය පුද්ගලයෙකුට වඩා නිරන්තරයෙන් දුක් විඳිනවා... ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්නායු රෝගියෙකු යනු නිරන්තරයෙන් දුක් විඳින පුද්ගලයෙකි.
ෆ්‍රොම් ඔහුගේ ස්ථාවරය පැහැදිලිව සකස් කළේය: මිනිස් ස්වභාවය - පුද්ගලයෙකුගේ ආශාවන් සහ කාංසාවන් - සංස්කෘතියේ නිෂ්පාදනයකි. ෆ්‍රොම්ට අනුව, මිනිස් ස්වභාවය විසින්ම තෘප්තිමත් කළ යුතු අවශ්‍යතා ගණනාවක් පවතින බව උපකල්පනය කරයි. මෙය:
මිනිසුන් සමඟ එකමුතුකමේ අවශ්යතාවය, තුළ සමාජ සම්බන්ධතාඔවුන් සමග;
ලෝකෝත්තරකරණයේ අවශ්යතාවය, නිර්මාණශීලිත්වය තමන්ගේ සීමාවෙන් ඔබ්බට යාමට, වස්තුවක සිට මැවීමේ විෂයක් බවට පරිවර්තනය වීමට මාර්ගයක් ලෙස;
ආරක්ෂාව, මුල් බැස ගැනීම, බැඳීම්, සහයෝගය සහ උණුසුම සඳහා අවශ්යතාවය (මුලදී මව විසින් සපයනු ලැබේ);
අනන්‍යතාවයේ අවශ්යතාවය, කෙනෙකුගේ ජීවිතයේ සහ ක්‍රියාකාරකම්වල විෂයයක් ලෙස තමා පිළිබඳ දැනුවත්භාවය;
ලෝකයේ බුද්ධිමය දිශානතියේ අවශ්යතාවය සහ චිත්තවේගීය ලෙස ආරෝපිත අගය පද්ධතියක්.
මෙම එක් එක් අවශ්‍යතා සපුරාලීමට ක්‍රම කිහිපයක් ඇති බව ෆ්‍රොම් පෙන්වා දෙයි, සමහර ඒවා පුද්ගලයෙකුට ප්‍රයෝජනවත් වන අතර අනෙක් ඒවා විනාශකාරී වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, යටත්වීම හෝ ආධිපත්‍යය තුළින් සමාජ සම්බන්ධතා සඳහා අවශ්යතාවය තෘප්තිමත් කළ හැකි නමුත් ප්‍රේම සබඳතා ප්රශස්ත වේ, මන්ද ආදරය තුළ පමණක් තවත් මිනිස් අවශ්‍යතාවයක් තෘප්තිමත් වේ - ස්වයං ස්වාධීනත්වය සහ ඒකාග්‍රතාවය සඳහා.From සඳහා වඩාත්ම වැදගත් දර්ශකයමානසික සෞඛ්යය යනු පුද්ගලයෙකුට ඔහු තුළ ඇති නිර්මාණාත්මක නැඹුරුවාවන් අවබෝධ කර ගැනීමට ඇති හැකියාවයි.
"ඕනෑම ස්නායු රෝගයක් යනු පුද්ගලයෙකුගේ සහජ හැකියාවන් සහ ඔවුන්ගේ වර්ධනයට බාධා කරන බලවේග අතර ගැටුමක ප්‍රතිඵලයකි."G. Allport විසින් ආවර්ජනය කරන විෂය වූයේ මානසික සෞඛ්යය. ඔහුගේ ප්‍රවේශය මනෝ විශ්ලේෂකයින්ගේ කෘතීන් තුළ ක්‍රියාත්මක වූ ප්‍රවේශයට වඩා මූලික වශයෙන් වෙනස් විය.
ඇල්පෝර්ට් පවසන පරිදි, ජීවිත කාලය පුරාම පුද්ගලයෙකු බවට පත්වීමේ ක්රියාවලියක් අත්විඳියි. නොමේරූ හෝ ස්නායු රෝගියෙකු මෙන් නොව, පරිණත පුද්ගලයෙකු ස්වාධීනව ක්රියා කරයි, එනම්, ඇගේ චේතනාවන් තීරණය වන්නේ අතීතයෙන් නොව වර්තමානයෙනි, ඔවුන් සවිඥානික හා අද්විතීය ය.
පරිණත පෞරුෂයක් නිරූපණය කරන ලක්ෂණ හයක් ඇල්පෝර්ට් විසින් හඳුනාගෙන ඇත:
1) "I" හි පුළුල් සීමාවන්, වැඩ, පවුල සහ ක්‍රියාශීලී සහ උද්යෝගිමත් සහභාගීත්වය සමාජ සබඳතා;
2) උණුසුම්, සුහදශීලී වීමට ඇති හැකියාව සමාජ සම්බන්ධතා, මිත්රශීලී සමීපත්වය සහ සංවේදනය ඇතුළුව;
3) ස්වයං පිළිගැනීම සහ අන් අයට හානියක් නොවන පරිදි තමාගේම චිත්තවේගීය දුෂ්කරතා සමඟ කටයුතු කිරීමට ඇති හැකියාව;
4) මිනිසුන්, වස්තූන් සහ තත්වයන් පිළිබඳ යථාර්ථවාදී සංජානනය, යථාර්ථවාදී ඉලක්ක තැබීම;
5) "ස්වයං වෛෂයිකත්වය" - තමන්ගේම ශක්තීන් පිළිබඳ පැහැදිලි අදහසක් සහ දුර්වලතා, හාස්‍යය පිළිබඳ හැඟීම;
6) ප්රධාන ඉලක්කය අඩංගු සහ පුද්ගලයෙකු කරන සෑම දෙයකටම අර්ථයක් ලබා දෙන වටිනාකම් පද්ධතියක් තිබීම.
පුද්ගලයෙකුගේ මානසික සෞඛ්යය සහ ආගම කෙරෙහි ඔහු දක්වන ආකල්පය අතර සම්බන්ධය Allport සටහන් කරයි. ඔහු ආගම් වර්ග දෙකක් වෙන්කර හඳුනා ගනී - අභ්යන්තර සහ බාහිර. බාහිර යනු යම් යම් අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා භාවිතා කරන පුරුද්දක් හෝ සම්ප්‍රදායකි, එනම් තත්වය පවත්වා ගැනීම, ආත්ම විශ්වාසය යනාදිය. අභ්යන්තර ආගම්වාදය මුළු මිනිස් පැවැත්මටම විනිවිද යයි, එය ජීවිතයේ පරමාදර්ශී එකමුතුකම ළඟා කර ගැනීමට පුද්ගලයෙකු පොළඹවයි. ඕල්පෝට් විශ්වාස කරන පරිදි බාහිර ආගමිකත්වය නොමේරූ පෞරුෂයක, ආත්ම කේන්ද්‍රීය ආකල්ප සහිත පුද්ගලයෙකි. ජීවන තත්වයන් ඉතා පරස්පර විරෝධී නම් සහ විශ්වාසදායක මනෝචිකිත්සක ආරක්ෂාවක් ලබා නොදෙන්නේ නම් එය විනාශ වේ. අභ්යන්තර ආගමිකත්වය, ඊට පටහැනිව, චිකිත්සක හෝ වැළැක්වීමේ කාර්යභාරයක් ඉටු කිරීම සඳහා පැවතිය නොහැකි වුවද, වඩාත් දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී පුද්ගලයෙකුට සහාය වේ.
සංස්කෘතිය කෙරෙහි සුපරීක්ෂාකාරී ආකල්පයක් මානවවාදී මනෝවිද්යාඥයින්ගේ ලක්ෂණයකි. එහි මූලාරම්භය බටහිර බව A. ලියා ඇත.
මැස්ලෝ, ඊනියා සත්ව ස්වභාවයක් ඇති මිනිසෙකුගේ අවශ්‍යතා සෘණාත්මක ලෙස ඇගයීමට ඓතිහාසික වශයෙන් අධිෂ්ඨානශීලී නැඹුරුවක් පවතී. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස මිනිසාගේ මෙම මුල් ස්වභාවය පාලනය කිරීමට, අඩංගු කිරීමට, තහනම් කිරීමට සහ යටපත් කිරීමට බොහෝ සංස්කෘතික ආයතන පිහිටුවා ඇත. ඊට පටහැනිව, මානවවාදී මනෝවිද්යාඥයින් දකින්නේ පුද්ගලයාගේ ස්වයං අවබෝධය තුළ, ස්වභාවධර්මයට ආවේණික වූ නැඹුරුවාවන් සහ අභිලාෂයන් හෙළිදරව් කිරීම ය. වඩාත්ම වැදගත් කොන්දේසියමානව මානසික සෞඛ්ය. A. මැස්ලෝ මෙම අවශ්යතාවය සහ ඊට අනුරූප ක්‍රියාකාරකම් ස්වයං-සත්‍යකරණය ලෙස හැඳින්වීය. ඔහු පුද්ගලයෙකුගේ පරිණතභාවය සහ මානසික සෞඛ්යය සමඟින් ස්වයං-සාක්‍ෂිකකරණය හඳුනාගෙන මෙම තත්ත්වය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා සහජ තල්ලුවක් ඉදිරිපත් කළේය.බලනවා සැබෑ මිනිසුන්, A. Maslow ඔහුගේ මතය අනුව, මානසිකව නිරෝගී පුද්ගලයන් තුළ ආවේනික ලක්ෂණ හඳුනාගෙන ඇත: යථාර්ථය පිළිබඳ පැහැදිලි අවබෝධයක්; නව අත්දැකීම් සඳහා විවෘතභාවය; ඒකාබද්ධතාවය, අඛණ්ඩතාව, පෞරුෂත්වයේ එකමුතුකම; ස්වයංසිද්ධිය, ප්රකාශනය; පූර්ණ, ඵලදායී ක්රියාකාරිත්වය; සතුටු සිතින්; ස්වයං යථාර්ථය, ශක්තිමත් අනන්යතාව, ස්වාධීනත්වය, සුවිශේෂත්වය; වාස්තවිකත්වය, අපක්ෂපාතීත්වය; නිර්මාණශීලීත්වය; ආදරය සඳහා ඇති හැකියාව.
ජුන්ග් ගේ කෘතියෙන් කියවෙන්නේ මානසික සෞඛ්යය යනු පුද්ගලීකරණය කිරීමේ ක්‍රියාවලියක ප්‍රතිඵලයක් බවයි. ඔහු පෞරුෂය යන නාමයෙන් පිරිනමන පුද්ගලයෙකුට පමණක් මානසිකව නිරෝගී විය හැකි බව, එනම් ස්වාධීනව ලෝකෝත්තර කාර්යයක් ඉටු කරන කෙනෙකුට පමණි; තමාගේම ආත්මයේ ගැඹුරට කිමිදීමට නිර්භීත වන අතර සාමූහික අවිඥානයේ ගෝලයේ සිට යථාර්ථවාදී අත්දැකීම් ඔහුගේම විඥානයේ ආකල්ප සමඟ ඒකාබද්ධ කරයි.
ජුංග් මානසික සෞඛ්යයට යන මාර්ගය පුද්ගලාරෝපණය කිරීමේ ක්රියාවලියක් ලෙස වෙනත් මනෝ නියාමනය කිරීමේ ක්‍රමයක් සමඟ සංසන්දනය කරයි - යටත් වීම විවිධ වර්ගවලපොදු ආයතන: සදාචාර, සමාජ, දේශපාලන, ආගමික සම්මුතීන්. සම්මුතිවල වාසිය නම් ඒවා ආරක්ෂා කිරීමයි පුද්ගලයින්සහ මිනිස් ආත්මයේ ප්‍රකාශනයෙන් පිරී ඇති අන්තරායන්ගෙන් සමාජය.
බී.ජී. Ananyev අවධාරණය කළේය අභ්යන්තර ලෝකයපුද්ගලයෙකු පරිසරය සමඟ ක්රියාශීලීව අන්තර් ක්රියා කරයි, පිටතින් ලැබෙන අත්දැකීම් සැකසීම, තමාගේම තනතුරු සහ විශ්වාසයන්, ස්වයං නිර්ණය කිරීමේ ක්‍රම සැකසීම, පසුව, බාහිරකරණයේ ක්‍රියාවලියේදී, “පුද්ගලයෙකු ද්රව්යමය හා අධ්යාත්මික සංස්කෘතියට තමාගේම දායකත්වයක් ලබා දෙයි. ඔහුගේ සමාජය සහ මනුෂ්‍යත්වය ගැන."
මානසික සෞඛ්යය වේ ගතික ප්රතිචාරයපෞද්ගලිකත්වය; එය ස්වයං-නියාමනය සිදු කරමින් සහ සමාජ සංස්කෘතික අවශ්‍යතාවලට අනුකූලව මූලික වශයෙන් අත් කරගත හැකි අර්ථයක් ඇති කිරීමේ ඉලක්ක තැබීමට සහ ඒවා සාක්ෂාත් කර ගැනීමට පුද්ගලයෙකුට ඇති හැකියාව පිළිබිඹු කරයි. ස්වභාවික පරිසරය. මෙම අවබෝධය සමඟ, මානසික සෞඛ්යය පුද්ගලයෙකු එක් වරක් සහ සියල්ලටම නිර්වචනය කරන නියතයක් නොව, ජීවිත කාලය පුරාම වෙනස් වන සහ යම් ආරම්භක මට්ටමක් ඇති ලක්ෂණයක් බවට පත්වේ.
මානසික සෞඛ්යය පිළිබඳ නිර්ණායක හෝ දර්ශක නම්:
සමාජ සංස්කෘතික අවශ්‍යතා සහ ස්වභාවික පරිසරයට මානව ක්‍රියාකාරකම් ප්රමාණවත් වීම;
අත්දැකීම් තුල ප්රකාශිත ප්රශස්ත ස්වයං-නියාමනය අභ්යන්තර සමගිය(තමන්ටම සත්යය, ආශාවන් සහ හැකියාවන් පිළිබඳ ලිපි හුවමාරුව, ඉලක්ක සහ මාධ්‍යවල අනුකූලතාව පිළිබඳ හැඟීම, කාංසාවෙන් නිදහස් වීම, මනෝ ශක්ති සමතුලිතතාවය);
හිතකර පුරෝකථනයක්, එනම් පුළුල් කාල ක්ෂිතිජයක් තුළ ක්‍රියාකාරකම්වල ප්රමාණවත් බව සහ ප්රශස්ත ස්වයං-නියාමනය පවත්වා ගැනීමට පුද්ගලයෙකුට ඇති හැකියාව.
මානසික සෞඛ්යය පිළිබඳ ගතික සංකල්පය සඳහා, අනුවර්තනය වීමේ ක්‍රියාවලියේදී පුද්ගලයෙකු පරිසරයේ අවශ්‍යතා ප්‍රගුණ කර ඒවාට “අනුවර්තනය” කරනවා පමණක් නොව, ක්රියා කිරීමට ඉඩ සලසන නව හැකියාවන් සහ ක්‍රියාකාරකම් ක්‍රම වර්ධනය කිරීම විශේෂයෙන් වැදගත් වේ. ගැටළු තත්වයන් තුළ නව ආකාරයකින්. මෙම ක්‍රියාකාරකම අභ්‍යන්තරයට, තමන්ගේම මානසික යථාර්ථය වෙනස් කිරීමට හෝ බාහිරව පරිසරය සමඟ සබඳතා වෙනස් කිරීමට යොමු කළ හැකිය.
පුද්ගලයෙකු මිනිසෙකු බවට පත් කරන්නේ කුමක් ද? සෘෂිවරුන් සහ දාර්ශනිකයන් සහස්‍ර ගණනාවක් තිස්සේ මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කර ඇත. වෙනස් රටවල්සාම. මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුරු බොහෝ විය, නමුත් දැන් සෑම කෙනෙකුම ප්රධාන දෙය මත එකඟ විය: පුද්ගලයෙකු මිනිසෙකු බවට පත් කරන්නේ ඔහුගේ ආත්මික සාරය, ආත්මය, ඔබ දෙවියන් වහන්සේ විශ්වාස කරන්නේ නම්, සදාචාරාත්මක අධ්යාත්මික විඥානය, ඔබ ද්රව්යවාදීන් විශ්වාස කරන්නේ නම්.
පාසැලේදී හෝ විද්‍යාලයේදී අපට ඉගැන්වූ දේ මතක තබා ගන්නේ නම්, ජීවිතයේ අවශ්‍යතා (හුස්ම ගැනීම, කන්න, බීම, නිදාගැනීම සහ යනාදිය) පළමුව පැමිණෙන බව අපට මතක ඇත, නමුත් අපට අවශ්ය වන්නේ ගෞරවය, අපගේ කුසලතා පිළිගැනීම, වෘත්තීය වර්ධනය, ස්වයං අවබෝධය, අධිකාරිය. එපමණක් නොව, මේ සියල්ල නිශ්චිතවම අපගේ මානව ගුණාංග සඳහා විය යුතු අතර, යම් ආකාරයක පහසුවක් හෝ ද්රව්යමය ප්රතිලාභයක් සඳහා නොවේ.
නූතන ලෝකය ආතතියෙන් හා වේගවත් ලෝකයකි. පුද්ගලයෙකු තොරතුරු ලෝකයක ජීවත් වන අතර සෑම විටම ධනාත්මක නොවේ. ඔහු ප්‍රගතිය සමඟ ඉදිරියට යා යුතුය, වෘත්තීයභාවය වැඩි කළ යුතුය, ඉක්මන් කළ යුතුය, එසේ නොවුවහොත් ඔහු පිටතට තල්ලු කරනු ඇත, පාගා දමනු ඇත, අභිබවා යනු ඇත.
මනෝවිද්යාඥයින් පවසන්නේ පුද්ගලයෙකු තමාට සහ අවට ලෝකය තුළ සිදුවන සෑම දෙයක්ම සාධාරණ ලෙස වටහා ගන්නා විට ප්රමාණවත් බවයි. සෑම පුද්ගලයෙකුටම ආතතිය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට හැකි විය යුතුය, ඕනෑම තත්වයක් තුළ අන් අය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට හැකි විය යුතුය, ස්වයං පාලනයක් සහ සන්සුන්ව පවත්වා ගෙන යාමට සහ තමන්වම පාලනය කරගත යුතුය. බොහෝ ප්‍රවීණ වෛද්‍යවරු පවා විශ්වාස කරන්නේ සියලුම රෝග ස්නායු මගින් ඇති වන බවයි. ඔබ අපේ රටේ ජනගහනයේ සෞඛ්ය තත්ත්වය පිළිබඳ සංඛ්‍යාලේඛන කියවා බැලුවහොත්, අප සියල්ලන්ම නිරන්තරයෙන් ආතතියෙන්, මානසික වෙහෙසට පත්ව සිටින අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ස්නායු බිඳවැටීමේ අද්දර සිටින බව ඔබට නිගමනය කළ හැකිය. .
නූතන ලෝකයේ මානසික සෞඛ්යය පවත්වා ගන්නේ කෙසේද?
වැඩ ආදරය හා ආශාව විය යුතුය, එවිට එය බරක් නොවනු ඇත.
ඔබටම අලෙවිසැලක් සොයා ගන්න - ඔබට ආතතියෙන් මිදීමට, විවේක ගැනීමට සහ අමතක කිරීමට පවා ඉඩ සලසන විනෝදාංශයකි.
ජීවිතයේ අරමුණ ඔබම සොයා බලා තීරණය කරන්න. ජීවිතයේ අරුත සෑම කෙනෙකුටම වෙනස් බව අමතක නොකරන්න, එබැවින් යමෙකු පිටපත් කිරීමට උත්සාහ නොකරන්න සහ අන් අය මත ඔබේ දෘෂ්ටිකෝණය පටවන්න එපා.
ඔබට හැකි උපරිමයෙන් ඔබේ ජීවිතය නියාමනය කිරීමට උත්සාහ කරන්න (දින චර්යාවක් තබා ගන්න)
වැඩ කිරීමෙන් සතුටක් ලබනවා පමණක් නොව, විවේකයෙන්ද විනෝද වන්න.
සෑම කෙනෙකුම ඉවත් කිරීමට උත්සාහ කරන්න නරක පුරුදු.
ධනාත්මකව ජීවත් වන්න සහ සිතන්න (නොකරන සෑම දෙයක්ම යහපත සඳහා).
දෙවියන් වහන්සේ වෙතට එන්න. ඔවුන් මෙසේ පැවසීම පුදුමයක් නොවේ. "ඔයාට ප්‍රශ්නයක් තියෙනවා කියලා දෙවියන්ට කියන්න එපා. ප්‍රශ්නය දිහාට හැරිලා ඔයාට දෙවියන් ඉන්නවා කියන්න."
"ඔබට ප්රීතිය සහ සෞඛ්යය!" - මිනිසුන් තම මිතුරන්ට ප්රීතිය ප්‍රාර්ථනා කරන විට, ඔවුන් ඔවුන්ට මානසික සෞඛ්යය ප්‍රාර්ථනා කරයි!
මානසික සෞඛ්යය යනු ආත්මය මිනිසුන්ට සහ ලෝකයට විවෘතව, සතුටු සිතින් හා ප්‍රීතියෙන් සිටින විට, වේදනාවෙන් පෙළෙන්නේ නැති අතර සතුරුකමෙන් පෙළෙන්නේ නැති අභ්යන්තර තත්වයකි. මෙය හොඳ මනෝභාවයක්, ශක්තිය සහ ශක්තිය, ජීවිතය කෙරෙහි උනන්දුව සහ අභ්යන්තර හැඟීම"හොඳයි". මානසික සෞඛ්ය සම්පන්න පුද්ගලයෙකු ප්රමාණවත්, ධනාත්මක සහ මිත්රශීලී වේ. ඔහු ඉහළ චිත්තවේගීය ස්වරයකින් ජීවත් වේ, ඔහු සාධාරණ මට්ටමේ ජීවන ආතතියකට කැමතියි, ජීවන ලෝකයඔහු වෙනුවෙන් - ලස්සන හා ආදරණීය.
මානසික සෞඛ්යය යනු සතුටම නොවේ, ඒ සඳහා පූර්ව අවශ්‍යතාවයකි. මානසික රෝගවල පසුබිමට එරෙහිව පවා සතුට පිළිබඳ කෙටි අත්දැකීම් ලබා ගත හැකිය. කල්පවත්නා සතුටක් ලැබිය හැක්කේ මානසික නිරෝගී පුද්ගලයෙකුට පමණි.
බොහෝ මිනිසුන් සඳහා මානසික සෞඛ්ය ප්රමාණවත් බව සැලකිල්ලට ගත යුතු අතර, සතුටේ අත්දැකීම ඔවුන්ට ප්රසන්න වේ, නමුත් ඊට වඩා දෙයක් නැත. උදාහරණයක් ලෙස, මිනිසෙකු මෙන්, ඔහු මස් කෑමට අවශ්ය නමුත්, කේක් ඔහුට රසවත්, නමුත් ඒ වෙනුවට අනවශ්යය.
මානසික සෞඛ්‍යයේ ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය අස්ථායී, පහත් හෝ සෘජු ය සිතේ කනස්සල්ලෙන්, වැටීමේ පහසුව සෘණසහ සෘණාත්මක බවින් මිදීමේ අපහසුව. අමනාපය, භීතිය, කෝපය, තෙහෙට්ටුව, ජීවිතයේ ආතතිය දරා ගැනීමට නොහැකි වීම ... අඩු චිත්තවේගීය ස්වරය, සතුරුකම, කෝපය, ජීවිතය පිළිබඳ උනන්දුවක් නොමැතිකම, ගැටළු සහගත මනෝවිද්‍යාව සහ ගැටළු සහගත මනෝවිද්‍යාත්මක ආරක්ෂාව දුර්වල මානසික සෞඛ්‍යයේ සලකුණු වේ. නියුරෝසිස්සහ මානසික අවපීඩනය- දැනටමත් පැහැදිලි මානසික රෝග, සමහර විට, තවමත් නිරෝගී මනෝභාවයක රාමුව තුළ වුවද.
කුඩා දරුවන් සාමාන්‍යයෙන් මානසිකව ඉතා නිරෝගී ය. නමුත් මිනිස් දරුවෙකු, නීතියක් ලෙස, ස්නායු ආබාධයකි. අමනාපය, දොස් පැවරීම සහ කෙනෙකුගේ හැඟීම් සහ ආශාවන් පාලනය කිරීමට ඇති නොහැකියාව මානසික සෞඛ්‍යයේ දර්ශක නොවේ.
මානසික සෞඛ්‍යයේ වැදගත්කම අවතක්සේරු නොකළ යුතු නමුත් එය අධිතක්සේරු නොකළ යුතුය. දීප්තිමත් බුද්ධිය, නායකත්ව කුසලතා, ධෛර්යය සහ වෙනත් ගුණධර්ම එක්කෝ මානසික නිරෝගී පුද්ගලයෙකු අලංකාර කළ හැකිය, නැතහොත් ඔහුගෙන් ඈත් විය හැකිය. මානසික සෞඛ්ය සම්පන්න පුද්ගලයෙක් අනිවාර්යයෙන්ම දක්ෂයෙක් සහ සාන්තුවරයෙක් නොවේ. මෙය අඩු බුද්ධියක් සහ පිළිකුල් සහගත හැසිරීම් ඇති ආත්මයක් නැති පුද්ගලයෙකු විය හැකිය.
ඔව්, එහෙම වෙන්න පුළුවන්. නමුත් බොහෝ විට හොඳ පුරුදු සහ මානසික සෞඛ්යය එකිනෙකට සම්බන්ධ වේ. මානසික සෞඛ්ය සම්පන්න පුද්ගලයෙකු වඩාත් පහසුවෙන් හොඳ පුරුදු ලබා ගනී; යහපත් පුරුදු යහපත් මානසික සෞඛ්‍යයකට දායක වේ.
මානසික සෞඛ්යය සඳහා මාර්ගය කුමක්ද?
මානසික සෞඛ්යය වර්ධනය කළ හැකි අතර වර්ධනය කළ යුතුය. පුරුද්දෙන් මානසික සෞඛ්යය ප්‍රවර්ධනය කෙරේ සෞඛ්ය සම්පන්න ජීවන රටාවක් , විවේක ගැනීමේ හැකියාව , ධනාත්මක දෘෂ්ටිය, වගකීමක් නොමැතිව වරදකාරී හැඟීම්, වැඩිහිටි විය සහ, අමුතු තරම්, extroversion. නමුත් අන්තඃකරණය, ඊටත් වඩා ඔබගේ ආත්මය ගැන විමසිලිමත්, වෛද්‍යවරුන් සහ මනෝචිකිත්සකවරුන් වෙත කනස්සල්ලෙන් සංචාරය කිරීම මානසික සෞඛ්යය වැඩි දියුණු නොකරයි. කන්න අනතුරු ඇඟවීමේ ලකුණ- කෙසේද ගොඩක් මිනිස්සුමානසික රෝග සහ ළමා කම්පන වල පැවැත්ම ගැන දනී - ඔහු සාමාන්‍යයෙන් ඒවා තමා තුළම සොයා ගනී.
ජෙරොම්-ජෙරෝම් මෙන්: "මගේ අක්මාව හොඳ නැති බව මටත් වැටහුණා ..."
නමුත් සරල ව්‍යායාම සහ උදෑසන ස්නානය කිරීම, වේලාසනින් ආලෝකය නිවා නැගිටින්න, හොඳ ව්‍යායාමයක්සහ නිතිපතා ශාරීරික ක්‍රියාකාරකම්, දැඩි ශරීරයක්, මිනිසුන් ගැන හොඳින් සිතීමේ පුරුද්ද සහ ඔබේ ආදරණීයයා සහ ඔබේ අවාසනාවන්ත ළමා කාලය පිළිබඳ ගැඹුරු හා බරපතල කම්පන සඳහා පෘථිවියේ නහය දක්වා ජීවිතය අඩු නොකිරීම, ලෝකයට සහ මිනිසුන්ට විවෘතව සිටීම, රැකබලා ගැනීම ඔබ වටා සිටින මිනිසුන් - සෞඛ්යයට සැබවින්ම දායක වේ.
මානසික සෞඛ්යය ලබා ගැනීමට වඩා දුෂ්කර කාර්යයන්ට කැමති අය, ඔහුගේ ගැන සිතන්නපෞද්ගලික ජීවිතය දූත මණ්ඩල . ඵලදායී චින්තනය!
Psychologos psychologos
Psychologos - අධ්‍යාපනික ව්‍යාපෘතිය, විශ්වකෝෂය Psychologos තමන්ගේම පුවත් පත්‍රිකා සාදයි: ජනප්‍රිය, "ජීවිතයේ", ප්රායෝගික මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ සරල හා ප්රායෝගික සටහන් සහ උපදෙස් අවශ්ය සාමාන්ය පරිශීලකයින් සඳහා සහ සෙසු මනෝවිද්යාඥයින් සඳහා වෘත්තීයවේදීන් සඳහා න්යාය සහ ක්රමවේදය පිළිබඳ ගැටළු සාකච්ඡා කරනු ලැබේ, ප්රායෝගික මනෝවිද්යාඥයෙකුගේ කාර්යයේ "මුළුතැන්ගෙය" සලකා බලනු ලැබේ. ඉහළ වම්පස ඇති "දායකත්ව" පෝරමය පිරවීමෙන් ඔබට මෙම හෝ එම පුවත් පත්‍රිකාවට දායක විය හැක. ඔබගේ විද්‍යුත් තැපෑල ඇතුළත් කර OK ක්ලික් කරන්න.
මානසික සෞඛ්යය (ආධ්‍යාත්මික, අධ්යාත්මික, මානසික) යනු පුද්ගලයෙකුට තමාගේම හැකියාවන් අවබෝධ කර ගැනීමටත්, සාමාන්ය ජීවන ආතතීන්ට සාර්ථකව මුහුණ දීමටත්, ඵලදායී හා ඵලදායී ලෙස වැඩ කිරීමටත් හැකි යහපැවැත්මකි.
මෙය සිදු වන්නේ ඇයි: අපි අවසානයේ අතීතයේ මිත්‍යාවන් සමඟ වෙන් වූ විට, අපි ඊටත් වඩා ජ්වලිතයකින් අනෙක් අන්තයට ඉක්මන් වෙමු - අපි හොඳම දේ සඳහා වන අපගේ සියලු බලාපොරොත්තු අනාගතය සමඟ පමණක් සම්බන්ධ කරමු. එය පවතිනවාක් මෙන්, අවිනිශ්චිත අනාගතයක, සෑම දෙයකම වාසනාව අප බලා සිටී. අපට මෙම කාලානුරූපී බව බලා සිටිය හැක්කේ අපට වඩා හොඳ කාලයකට හැරවිය හැකි නම් පමණක් බව පෙනේ! නමුත් දීප්තිමත් රේඛාවට ඉක්මනින් ළඟා වීමේ උත්සාහයක් ලෙස, අපි ද නීරස “අද” වෙතින් ජවසම්පන්න ලෙස ඉවතට තල්ලු කරමු - මෙය නියත වශයෙන්ම අනවශ්ය අතරමැදි අවධියක් සේ, සාර්ථකත්වයේ මාවතේ කරදරකාරී බාධාවක් මිස අන් කිසිවක් නොවේ. වර්තමානය ඉක්මන් කිරීමෙන්, එය හැකි ඉක්මනින් ගෙවී යනු ඇතැයි සිහින දකිමින්, අපි එයට සමාව දිය නොහැකි අසාධාරණයක් වෙමු. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ඊයේ පිළිබඳ නොපැහැදිලි මතකයන් හෝ හෙට පිළිබඳ නොපැහැදිලි මනඃකල්පිත නොවේ, නමුත් වර්තමාන කාලය එහි යථාර්ථය සමඟ අපගේ ජීවිතයයි.
අපේක්ෂාවෙන් ජීවත් වීම නවත්වන්න.අපි අනාගතය සමඟ හොඳම දේ සඳහා බලාපොරොත්තු නිරන්තරයෙන් ඇසුරු කරමු, අපි සැමවිටම යමක් බලා සිටිමු: උසස්වීමක්, විවාහ මංගල්‍යයක්, පඩියක් හෝ මුහුදේ නිවාඩුවක්. ඔබට සතියේ අවසානය පවා බලා සිටිය හැකිය - ආදරණීය සති අන්තය. නමුත් අනාගතය බලා සිටීම බොහෝ විට වර්තමානය මරා දමයි. අපි සෑම දෙයක්ම නාමයෙන් සහ අපේක්ෂිත ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා කරන අතර අපි "අද" කඩිමුඩියේ ජීවත් වන්නේ නීරස දිව ඇඹරීමට ඉක්මන් වන්නාක් මෙනි. අපගේ කාර්යබහුලත්වය තිබියදීත්, "අද" දිගු කලක් ඇදී යයි, නිමක් නැති වධහිංසා පැමිණේ. වර්තමානය හැකි ඉක්මනින් අවසන් කිරීමට අපට අවශ්‍යයි: අපි එය අගය නොකරමු, මන්ද අපගේ ඉලක්කය කරා යන ගමනේදී එය හැකි ඉක්මනින් ජය ගත යුතු බාධාවක් පමණි. නමුත් වර්තමානය අපගේ ජීවිතය වන අතර, එය හැකි ඉක්මනින් අවසන් කිරීමට අපට අවශ්ය නැත!
ඔබේ සිහිනයේ එල්ලී නොසිටින්න.ඔබේ දිගුකාලීන හෝ කෙටි කාලීන ඉලක්ක සහ අරමුණු නිර්වචනය කිරීමේදී, ඒවා හැකි අපේක්ෂාවන් ලෙස සලකන්න, නමුත් කිසිසේත්ම අනිවාර්ය නොවේ. ඔබ අසාර්ථක වීමට මානසිකව සූදානම් විය යුතුය, මන්ද ... සමහර විට සාර්ථකත්වය අසාර්ථක වීමට වඩා අඩු අභියෝගයක් නොවේ. සමහර විට ජයග්‍රහණයෙන් පසුව ඔබට විනාශයක් දැනෙනු ඇති අතර, නව මාර්ගෝපදේශ නොමැතිකමට මුහුණ දෙන විට, ඔබට වැටහෙනු ඇත: ඔබට වඩාත්ම සතුටුදායක කාල පරිච්ඡේදය ඔබ ඔබේ අසීමිත දුරස්ථ ඉලක්කය වෙත පියවරෙන් පියවර ගමන් කළ කාල පරිච්ඡේදයයි.
ඔබේ ජීවිතය සංවිධානය කරන්නඑය සමාන අනුපාතවලින් පෙළඹවීම් අඩංගු වන පරිදි: "එය අවශ්ය නිසා" සහ "මට එය අවශ්ය නිසා."
ඔබේ ජීවිතයෙන් නිෂ්ඵලකම ඉවත් කරන්න.ඔබට දරාගත හැකි ප්‍රමාණයට වඩා ඔබ භාර ගැනීමට අවශ්ය නැත. මෙය වැඩ, ගෙදර දොරේ වැඩ සහ පවුලේ වගකීම් සඳහා අදාළ වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, වර්තමානයේ දවස අනුක්‍රමික පින්තූරවල කැලිඩෝස්කෝප් එකක් බවට පත් කරන අතර අප සෑම කෙනෙකුටම “රෝදයක ලේනුන්” ලෙස හැඟෙන්නේ ඔවුන්ගේ අධික සන්තෘප්තියයි.
ඉක්මන් නොවන්න.ධාවනයේ සිට ඇවිදීම දක්වා මාරු වන්න - ඔබ එයට පුරුදු වී නොමැති නම් එය දුෂ්කර වනු ඇත, නමුත් උත්සාහ කරන්න. සත්යය මතක තබා ගන්න: ඉක්මන් නොවන අය සාර්ථක වේ.
ඔබටම සතුටක් ලබා දෙන්න.ඔබව සනසන්න, ඔබව ධෛර්යමත් කරන්න. කුමක් සඳහා ද? ඔව්, ඒ වගේ, කිසිම හේතුවක් නොමැතිව. මෙය සුවපහසු කැෆේ එකක කේක් කෑල්ලක් හෝ ගබඩාවක නව නිෂ්පාදන විවේකීව ගවේෂණය කිරීම, තටාකයට හෝ රූපලාවන්‍යාගාරයට සංචාරයක් හෝ ඔබේ ප්‍රියතම චිත්‍රපටය නැරඹීම විය හැකිය. මෙය බරක් නොවන බව වැදගත් ය. වැඩ කිරීමෙන් පසු, ඔබට විවේකීව නිවසේ සෝෆා මත වැතිර සිටිය හැකිය නව ප්රශ්නයකැමතිම සඟරාව. නිවසේ වැඩ කරන දිනකට පසු ඔබට ක්ෂණික අවධානයක් අවශ්ය වන කාර්යයන් රාශියක් ඇති බව පැහැදිලිය: සේදීම-පිසීම, යකඩ දැමීම-පිරිසිදු කිරීම, පාසල් පාඩම්දරුවෙකු සමඟ යනාදිය. නමුත් මේ සියල්ල අවම වශයෙන් පැයක්වත් බලා සිටිය හැක. ඔබ වෙනුවෙන් පමණක් ජීවත් වීමට මෙම විනාඩි 60 උත්සාහ කරන්න. මෙම පැයෙන් පසු - අකීකරුකමේ නිවාඩුව - ඔබේ දෙවන සුළඟ විවෘත වීම ඔබට දැනෙනු ඇත.
වරද සංකීර්ණයෙන් මිදෙන්න.සැලසුම් කර ඇති සියලුම වැදගත් දේවල් සිදු නොකළේ නම් කලබල වීම සහ ඔබටම දඬුවම් කිරීම නවත්වන්න. ඔබ සර්වබලධාරී නොවේ, සියල්ල ඔබගේ අතේ නැත.
ඔබගේ කාලසටහනට එක් "අනවශ්ය" කාර්යයක් ඇතුළත් කරන්නඋදාහරණයක් ලෙස, ස්වයං අධ්යයනය විදේශීය භාෂාව, එය ඔබට ප්‍රයෝජනවත් නොවනු ඇත. ස්වාධීන ඇයි? එය වඩාත් පහසු නිසා: ඔබට කොහේවත් යන්න අවශ්ය නැහැ, ඔබ නොකළ දෙයක් නිසා ඔබ ගුරුවරයා ඉදිරියේ රතු වීමට අවශ්ය නැත. ගෙදර වැඩ, ඔබ ඔබේම ගුරුවරයා සහ පරීක්ෂකය. වර්තමානය "රස විඳීමට" ඉගෙන ගන්න, එහි ප්රතිඵලය කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකර ඉගෙනුම් ක්රියාවලිය භුක්ති විඳින්න. අපි සියල්ලෝම, නැතහොත් පරිපූර්ණවාදීන් වීමට උත්සාහ කරන්නෙමු - සාර්ථකත්වයේ දර්ශනයේ සැමරුමකි නූතන සමාජයමේ ජීවන ක්‍රමයට අපව ප්‍රාණ ඇපකරුවන් බවට පත් කරයි. නමුත් අපගේ සෑම ක්‍රියාවකටම ප්‍රයෝජනවත් (ප්රායෝගික අරමුණක් හෝ ද්රව්යමය ප්රතිලාභයක් ඇති) අරමුණක් තිබීම කිසිසේත් අවශ්ය නොවේ - “මම මෙය කරන්නේ ඒ සඳහා ...”. ඔබ එය කරන්නේ ඒ සඳහා නොවේ, නමුත් - ඔබ ක්රියාවලිය භුක්ති විඳින නිසා. එමෙන්ම ලබාගත් දැනුම හා කුසලතාවයන් අදාළ කර ගැනීමේ අවස්ථාව නැවතත් කවදා හෝ උදාවනු ඇත.
දිනකට එක් කාර්යයක් ඉටු කරන්න.හරියට හැමෝගෙම ප්‍රියතම චිත්‍රපටයේ Baron Munchausen වගේ. අපගේ සන්දර්භය තුළ, ජයග්‍රහණයක් යනු අප සාමාන්‍යයෙන් නොපැමිණෙන, නමුත් වරින් වර අප ගැනම අපට මතක් කර දෙන දෙයක් විය හැකිය. ඉතින්, ඔබට එක් දිනක් බොත්තමක් මත මැසීමට මතක නම්, ඊළඟ දවසේ ඔබ තටාකයට උදව් ලබා ගැනීමට සායනයට පැමිණ, මුළුතැන්ගෙයි කැබිනට් දොර සවි කිරීමට අලුත්වැඩියා කරන්නෙකු අමතන්න, මේවා ඔබේ දස්කම් වනු ඇත.
කිසිවක් නොකිරීමට ඉගෙන ගන්න.ඔබට ඇතුල් විය හැක මේ මොහොතේඅතීත සිදුවීම් හෝ සිහින සිහිපත් කර අනාගතය සඳහා සැලසුම් සකස් කරන්න. නමුත් ඒ සමඟම, ඔබ නිසැකවම හොඳම කාලවල සෑම මොහොතක්ම භුක්ති විඳිනු ඇත - ඔබේ වර්තමානය!
Data-lazy-type="image" data-src="http://zdoru.ru/wp-content/uploads/2013/08/dushevnoe-zdorove..jpg 598w, http://zdoru.ru/wp- අන්තර්ගතය/උඩුගත කිරීම්/2013/08/dushevnoe-zdorove-300x200.jpg 300w" sizes="(උපරිම-පළල: 598px) 100vw, 598px"> 
මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුරක් සෙවීමේදී මට පෞද්ගලික අදහස් රාශියක් හමු විය. නමුත් මගේ බුද්ධිය මට පවසන්නේ මෙම සියලු මතයන් ප්‍රශ්නයේ සැබෑ ගැඹුරට නොපැමිණෙන අතර මතුපිටින් කොහේ හෝ දෝලනය වන බවයි.
අපේ රටවැසියන් අතර කළ සමීක්ෂණයකට අනුව මෙහි අදහස් කිහිපයක් තිබේ
- ජීවිතයේ අර්ථයක් ඇති විට. ප්රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 44% ක් පමණ සිතන්නේ එසේ ය.
- ප්රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 41% ක් යෝජනා කළේ පුද්ගලයෙකුට ශක්තිමත්, ප්‍රීතිමත් පවුලක් ඇති විට මෙම හැඟීම අත්විඳින බවයි.
- 39% ක් විශ්වාස කරන්නේ නිරෝගී නින්ද මානසික සෞඛ්යයට සමාන බවයි.
- 38.5%ක් පක්ෂව සිටියහ සාමාන්ය තත්ත්වයපුද්ගලයෙකුගේ මානසික සෞඛ්යය යනු ඔහු වටා සිටින පුද්ගලයින් සමඟ ක්රියාශීලීව සන්නිවේදනය කිරීමට ඇති හැකියාව සහ වඩාත්ම වැදගත් දෙයයි.
- මෙම සන්දර්භය තුළ ස්වයං දැනුම සහ ස්වයං-වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා ඇති ආශාව ප්රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 37% ක් විසින් සඳහන් කර ඇත.
- ප්රතිචාර දැක්වූවන්ගෙන් 36% ක් විශ්වාස කරන්නේ නිතිපතා ලිංගිකව හැසිරීමෙන් තොරව මානසික සෞඛ්‍යයක් පැවතිය නොහැකි බවයි.
- සමහර (36%) මධ්යස්ථ තොරව විශ්වාස කරයි භෞතික ක්රියාකාරකම්සහ ක්රියාකාරිත්වය.
- 28% ක් විශ්වාස කරන්නේ කිසිම නරක පුරුද්දක් නොමැති පුද්ගලයෙකු මානසික සෞඛ්ය සම්පන්න පුද්ගලයෙකු ලෙස සැලකිය හැකි බවයි.
- ඒවගේම 25% කිව්වේ හරියට කන එකා කියලා.
- 22.5% ක් විශ්වාස කරන්නේ කෙනෙකුට මානසික විය හැකි බවයි නිරෝගී පුද්ගලයෙක්අන් අයට උපකාර කිරීම, පුණ්‍ය කටයුතු කිරීම.
- තවද 15%ක් ඕනෑම ආගමක ක්‍රියාකාරී අනුගාමිකයින් මානසිකව නිරෝගී අය ලෙස සලකති.
ඔබට පෙනෙන පරිදි, සාමාන්ය මිනිසුන්ගේ අදහස් කෙතරම් විවිධාකාරද යත්, ඒවා මත පදනම්ව යම් පොදු හරයකට පැමිණීම දුෂ්කර ය. මෙය විශ්වීය සංකල්පයක් නොවන අතර සෑම කෙනෙකුටම එය තමන්ගේම ආකාරයෙන් අර්ථ දැක්විය හැකිය.
ඔබේ ජීවිතය වෙනස් කර මානසිකව නිරෝගී වන්න?
නිකම්ම නොවේ, කාල් මාක්ස් ද ලියා ඇත්තේ පුද්ගලයෙකුගේ පැවැත්ම ඔහුගේ විඥානය තීරණය කරන බවයි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම දෙයක්ම වඩා සරල ය, නමුත් ඒ සමඟම, අප කැමති වඩා සංකීර්ණ වේ. එක් එක් පුද්ගලයා සඳහා මානසික සෞඛ්යය ලෙස හඳුන්වන දෙය සාක්ෂාත් කර ගැනීම අදියර දෙකක් හරහා යා යුතුය.
පළමු අදියර පොදු වන අතර සෑම කෙනෙකුටම සමාන වේ. මානසික සෞඛ්යය යනු රාජ්‍යයක් බව මෙහිදී අප අවබෝධ කරගත යුතුය මානව විඥානයසෑම දෙයක්ම ඔහුට ගැලපෙන විට, ඔහු තම ජීවිතය ගැන තෘප්තිමත් වන අතර ජීවිතය, එදිනෙදා ජීවිතය යනාදිය පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස්වලට අනුකූලව ජීවත් වේ.
නමුත් එක් එක් පුද්ගලයාට මානසික සෞඛ්යය ළඟා කර ගැනීම සඳහා, තමන් විසින්ම බොහෝ වැඩ කළ යුතුය: ඔවුන්ගේ සැබෑ ප්‍රමුඛතා සහ ආශාවන් සාක්ෂාත් කර ගැනීම, මහා සංස්කෘතිය විසින් පනවා ඇති ආශාවන්ගෙන් ඔවුන් වෙන් කර ඔවුන්ගේ ව්‍යාපෘතිය ක්‍රමානුකූලව ක්‍රියාත්මක කිරීමට පටන් ගනී. තමන්ගේම පරමාදර්ශී ලෝකය. කාර්යය අවසන් වූ විට, එය සමහර විස්තර නිවැරදි කිරීමට ඉතිරිව ඇති අතර, 99% සම්භාවිතාව සමඟ පුද්ගලයා මානසික සෞඛ්යය ලබා ඇති බව පැවසිය හැකිය.
පළමු පියවර
ජීවිතයේ ඔබට සැබවින්ම වැදගත් වන්නේ කුමක්ද සහ ඔබේ පරිසරය විසින් ඔබට නියම කර ඇති දේ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබට ඔබව තේරුම් ගැනීමට උපකාර වන මනෝ විශ්ලේෂකයෙකුගේ සේවාවන් භාවිතා කළ හැකිය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම කෙනෙකුටම එවැනි සේවාවන් ලබා ගත නොහැක; සමහරු මෙම පුද්ගලයින්ගේ සේවාවන් ගැන අවිශ්වාස කරති. මෙම තත්වයෙන් මිදීමට මාර්ගයක් තිබේ.
Jpg" alt="මානසික සෞඛ්යය" width="605" height="378" srcset="" data-srcset="http://zdoru.ru/wp-content/uploads/2013/08/dushevnoe-zdorove-3..jpg 300w" sizes="(max-width: 605px) 100vw, 605px">!} 
ඔබේ සැබෑ අභිලාෂයන් සොයා ගැනීමට පරීක්ෂණයක්
මෙම ක්රියාපටිපාටිය සඳහා අපට කඩදාසි කිහිපයක් අවශ්ය වනු ඇත. මම A4 පත්‍ර තුන හතරකින් කරනවා.
කිසිවෙකුට ඔබට බාධා කිරීමට හෝ අවධානය වෙනතකට යොමු කළ නොහැකි කාමරයක ඔබ හුදෙකලා වන්න. පෑනක් ගෙන, සිතීමකින් තොරව, ඔබේ මනසට එන ඕනෑම ප්‍රශ්නයක් ලිවීමට පටන් ගන්න. මෙම ක්රියාවලිය පාලනය කිරීමට උත්සාහ නොකරන්න, ඔබේ මනසට එන ඕනෑම විකාරයක් ලියන්න. “මාසයකින් මම ප්‍රකෝටිපතියෙකු වන්නේ කෙසේද” සිට “දෙවියන්වහන්සේ කෙබඳුද සහ ඔහු ජීවත් වන්නේ කොහේද?” යන ඕනෑම ප්‍රශ්නයක් නියත වශයෙන්ම තිබේ. නොනවතින ලියන්න. අක්ෂර වින්‍යාස දෝෂ නිවැරදි කිරීමට අවශ්ය නැත, එය ඔබව නොසන්සුන් කරයි.
සෑම දෙයක්ම ඔබට විනාඩි 10 කට වඩා ගත විය යුතුය. අවශ්ය ප්රමාණයප්‍රශ්න - 100. එනම් ප්‍රශ්නයකට තත්පර 6 යි.
ස්වයං-විශ්ලේෂණ ක්රියා පටිපාටිය අවසන් වූ පසු, මෙම ලැයිස්තුව ප්රවේශමෙන් අධ්යයනය කරන්න. ඔබට වඩාත්ම වැදගත් ගැටළු හඳුනා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. සමහර ප්‍රශ්න කිහිප වතාවක් පුනරාවර්තනය වන්නේ දැයි සලකන්න? ඔව් නම්, එයින් අදහස් වන්නේ ඔවුන් ඔබේ හිසෙහි වඩාත්ම ස්ථිරව තැන්පත් වී ඇති බවයි, සමහර විට මෙය අද ඔබව කනස්සල්ලට පත් කරයි.
වඩාත්ම අදාළ සහ 10 ඉස්මතු කරන්න වැදගත් ගැටළු, ඒවා ලැයිස්තුවක් සාදන්න, ඔබට වැදගත් වන අනුපිළිවෙලට මෙම ගැටළු ශ්‍රේණිගත කරන්න. මෙයින් පසු ඔබට ලැබෙනු ඇත දළ සැලැස්මමානසික සෞඛ්යය සාක්ෂාත් කර ගැනීම. සියල්ලට පසු, ඔබේ මනාපයන් සහ ජීවිතය පිළිබඳ දෘෂ්ටිය අනුව ඔබේ ජීවිතය ගෙන ඒමෙන් මානසික සෞඛ්යය ළඟා කර ගත හැකි බව අපි දැනටමත් දනිමු. සහ වීම විඤ්ඤාණය තීරණය කරයි.
ඉහත ක්‍රමය, ඇත්ත වශයෙන්ම, කෝකටත් තෛලයක් නොවේ, නමුත් එය ඔබේ ජීවිතය තාර්කික කිරීමට වඩා සමීප වීමට ඉඩ සලසයි. නිවැරදි දිශාවඑය මත චලනය. ඇත්ත වශයෙන්ම, කිසිවෙකු තම ජීවිතය නිෂ්ඵල ලෙස නාස්ති කිරීමට කැමති නැත. මාර්ගය වන විට, ඔබේ ඇඟිල්ල ස්පන්දනය කිරීමට, කතා කිරීමට, අවම වශයෙන් මසකට වරක් එවැනි ක්රියා පටිපාටියක් සිදු කිරීම යෝග්ය වේ.
අත්හදා බැලීමට උත්සාහ කරන්න, ඉදිරිපත් කරන්න නව ක්රමයනැත්නම් මේක upgrade කරන්න.
ලිපි කියවීම ද මම නිර්දේශ කරමි: වැළැක්වීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස ප්‍රීතිමත් සිනහවක් ගැන, හූකා ඇත්තෙන්ම කෙතරම් හානිකරද යන්න ගැන.
කියවා නිරෝගීව සිටින්න!