නවකතාවේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා කලාත්මක මධ්යස්ථානය ලෙස පෙළ විශ්ලේෂණය - Oblomov ගේ සිහිනය". සහ ඉහළම කාණ්ඩයේ සාහිත්යය

Oblomov සහ Oblomovism යනු නවකතාව ප්‍රකාශයට පත් කළ මොහොතේ සිට රුසියානු ජීවිතයේ සංකේත දෙකකි. “මෙම නවකතාව එහි පෙනුම මත රුසියාවේ ඇති කළ හැඟීම විස්තර කළ නොහැක. සියලුම උගත් රුසියාව "Oblomov" කියවා "Oblomovism" ගැන සාකච්ඡා කළේය, වසර ගණනාවකට පසුව අරාජකවාදී Pyotr Kropotkin ලිවීය. එන්.ඒ නවකතාවට ක්ෂණිකව - මාසයකට පසුව - ප්‍රතිචාරයක් ලබා දුන්නේය. Dobrolyubov "Oblomovism යනු කුමක්ද?" යන ලිපියේ. - කතුවරයා විසින්ම එකඟ වූවා පමණක් නොව, ලේඛකයාගේ සැලැස්මට විචාරකයාගේ ගැඹුරින් විනිවිද යාම ගැන මවිතයට පත් වූ ලිපියකි. ඩොබ්රොලියුබොව්ගේ ලිපිය වසර ගණනාවක් රුසියානු බුද්ධිමතුන්ගේ ප්‍රකාශනයක් ලෙස සැලකේ.

නවකතාවේ රූප පද්ධතිය සහ එහි කුමන්ත්රණය මුලින්ම බැලූ බැල්මට සංකීර්ණ නොවේ. Oblomov Ilya Ilyich, ඉඩම් හිමියා, Oblomovka ගම්මානයේ හිමිකරු සහ ඔහුගේ සේවක Zakhar ඇතුළු සර්ෆ් (එහි මූලාකෘතිය "පල්ලඩා" නෞකාවේ සිට පණිවිඩකරු Faddeev විය), හැදී වැඩීම සහ චරිතය විසින් කතුවරයාට පිටසක්වල නොවේ, සහ ඕනෑම සිද්ධියක් තේරුම් ගත හැකි අතර, කුඩාම විස්තරය දක්වා හොඳින් අධ්‍යයනය කර ඇත.

දන්නා හඳුනන අය සහ මිතුරන් අයි.ඒ. Goncharov ගේ "Marquis de Laigne" සහ ඔහු හදිසියේම රුවල් බෝට්ටුවක් මත ලොව වටා සංචාරය කළ විට ඉතා පුදුමයට පත් විය; ගොන්චරොව් ඔහුගේ නවකතා සඳහා බොහෝ විට රුසියානු පුද්ගලයෙකුගේ ලක්ෂණයක් ලෙස වැඩ කළ බව අපි සිහිපත් කරමු - අවුරුදු දහයක සැලසුම් සහ සම්පූර්ණ පාඨය - හදිසියේම, මාස දෙකකින්.

කුඩා කල සිටම සර්ෆ් සේවකයෙකු විසින් මේස් මත තබා ඇති, කැපවූ සහ කම්මැලි වූ ඔබ්ලොමොව්, ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය සඳහා දරුවෙකු ලෙස පවතී - කරුණාවන්ත, සිහින දකින සහ වඩාත්ම වැදගත් - යැපෙන සහ සම්පූර්ණයෙන්ම උදාසීන. ඕනෑම උත්සාහයක් ඔහුට ආගන්තුක ය, ආතතිය බරකි. පරිණත වූ පසු, ඔහු තමා ගැනම මෙය දනී, නමුත් තමා තුළම නරක් වූ දරුවාට විරුද්ධ වීමට ඔහුට නොහැකි ය.

ඔබ්ලොමොව්ගේ "මුල් නැති" මිතුරා වන රුසියානු ජර්මානු ජාතික ඇන්ඩ්රේ ස්ටෝල්ට්ස් ඔහුගේ සෘජු ප්රතිවිරුද්ධයයි. ඔහුගේ ජර්මානු පියා ඔහු තුළ පදික භාවය සහ කාර්යක්ෂමතාව ඇති කළේය, ඔහුගේ රුසියානු මව - සංවේදීතාව. රාජකීය පවුලේ ජීවිතය සහ එදිනෙදා ජීවිතය “කුඩා කොළ පැහැති ඇස්වලින්” නිරීක්ෂණය කරන ස්ටෝල්ස් ලෞකික සැලකීමේ පාඩම් ද වටහා ගනී. “හර්ට්ස්ගේ වෙනස්කම් [ඔහුගේ පියාගේ සංගීත අත්දැකීම්], ඔහුගේ මවගේ සිහින සහ කථා, කුමාරයාගේ මාලිගාවේ ගැලරිය සහ බූඩෝයර් පටු ජර්මානු ධාවන පථය ඔහුගේ සීයා හෝ ඔහුගේ පියා නොවන තරම් පුළුල් මාර්ගයක් බවට පත් කරනු ඇතැයි ඇන්ඩ්‍රේගේ මුතුන් මිත්තන් සැක කළේ නැත. , තමන් කවදාවත් හීනෙන්වත් හිතුවේ නැහැ. සාධාරණ, ප්‍රායෝගික, අරමුණු සහිත, ව්‍යවසායක, ඔහු "තමන් බවට පත්" කර, ඇත්ත වශයෙන්ම, සාර්ථකත්වය අත්කර ගනී. රූපය සෘජු, දැඩි ලෙස ලියා ඇති, ලැකොනික් ලෙස තියුණු ය. ඔබ්ලොමොව්කා හි ඔබ්ලොමොව්ගේ ළමා කාලයේ පින්තූර පාඨකයාට මතක තබා ගැනීම සිත්ගන්නා කරුණකි, ස්ටෝල්ස්ගේ ළමා කාලය පිළිබඳ සමාන විස්තර මතකයෙන් අතුරුදහන් වේ.

ඔල්ගා ඉලින්ස්කායා යනු, බැලූ බැල්මට, සාහිත්‍යයේ රුසියානු කාන්තාවකගේ ආකර්ශනීය ප්‍රතිරූපයකි, “නිෂ්ඵල පරිත්‍යාගයෙන් සහ “කිසිදාකවත් නැත!” යන ගාම්භීර භාවයෙන් යුත් නිර්මල හා ආඩම්බර සත්වයෙකි, ඉල්යා ඉලිච්ගේ සදාචාරාත්මක දුර්වලතාවයට එරෙහිව කැඩී යයි. නවකතාවේ වීරවරිය A.F. අශ්වයන්.

නවකතාවේ කථා වස්තුව ද සම්පූර්ණයෙන්ම සාම්ප්‍රදායික බව පෙනේ. මෙය ආදර ත්‍රිකෝණයක් වන අතර ඔල්ගා තාර්කික තේරීමකට මුහුණ දෙයි. ඔබ්ලොමොව්ට ඔල්ගා කෙරෙහි ඇති හැඟීම ඔහුගේම සෝෆා, කම්මැලිකමේ අගාධයෙන් ඔහුව උදුරා ගත හැකි සහ ඔහුගේ ආදරණීයයාට සමීප වීමට උත්සාහ කළ හැකි එකම බලවේගයයි. නමුත් මෙයද නිෂ්ඵල වේ: ඔල්ගා, ඇගේම ඛේදවාචකය ජය ගනිමින්, ඔබ්ලොමොව් බලාපොරොත්තු රහිත බව වටහාගෙන, ඔහුට ආදරය කිරීම, ඇයට පෙනෙන පරිදි, ඇගේ මුළු හදවතින්ම, කම්මැලි එකතැන පල්වීමේදී ඔහු සමඟ නොවැළැක්විය හැකි මරණයෙන් ඇයව ගලවා ගනී. Oblomovism. කෙසේ වෙතත්, Olga ගේ "ආදරය" Oblomov සමග පැහැදිලි කිරීමේ වාක්‍ය ඛණ්ඩ කිහිපයකින් එහි අව්‍යාජ, දුරස්ථ ස්වභාවය පෙන්නුම් කරයි: "ඔබ මට අවශ්‍ය දේ වේවිද?" - ඔල්ගාගේ ප්‍රශ්නය කිසිසේත්ම කථාවක් නොවේ ආදරණීය කාන්තාවක්, සහ ඊටත් වඩා පහත වාක්‍ය ඛණ්ඩය: "මට ඔබ තුළ ඇති කිරීමට අවශ්‍ය දේ, ස්ටෝල්ස් මට පෙන්වූ දේ, අපි ඔහු සමඟ නිර්මාණය කළ දේට මම ඔබ තුළ ආදරෙයි." මෙහිදී ඔබට ආදරය කරන ගැහැණු ළමයෙකුගේ කටහඬට වඩා ස්ටෝල්ස්ගේ සංවේදී ශිෂ්‍යයාගේ කටහඬ ඇසීමට ඉඩ ඇත. එහි විවේචකයින් ඒකමතිකව පරිකල්පනය කළ පරිදි මෙම රූපය එතරම් ආකර්ශනීය නොවන බව පෙනේ, එය එන්.ඒ. ඩොබ්රොලියුබෝවා. ඔල්ගා, ඇගේ චරිතයේ වර්ධනයේ තර්කනයට අනුව, ස්ටෝල්ස්ගේ බිරිඳ වීමට උදව් කිරීමට නොහැකි විය. Oblomov සමග බිඳීමෙන් පසු, ව්යවසායක වීරවරියගේ තාර්කික සැලැස්ම "Oblomov වෙතින් මිනිසෙකු බවට පත් කිරීම" වූ විට, i.e. Stolz අසාර්ථක වේ, Andrei සහ Olga ස්විට්සර්ලන්තයේදී හමුවෙයි. “මෙතැන් සිට ඔල්ගා නොමැතිව ජීවත් විය නොහැකි බව ස්ටෝල්ස් පැරීසියේදී තීරණය කළේය. මෙම ගැටළුව විසඳා ගැනීමෙන් පසු, ඔල්ගාට ඔහු නොමැතිව ජීවත් විය හැකිද යන ප්රශ්නය තීරණය කිරීමට පටන් ගත්තේය.

ඇය ඔබ්ලොමොව් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටි බව ඇන්ඩ්‍රේට පිළිගැනීමට ඔල්ගා ලැජ්ජයි, ඔහු දැන් ඇයට පෙනෙන්නේ එතරම් නුසුදුසු “බෑගයක්” මෙනි! නමුත් ඔහු එය පිළිගන්නවා. ඉතින් කුමක් ද! ස්ටෝල්ස්, මෙය, කතුවරයාගේ පළමු සැලැස්මට අනුව සහ බොහෝ විචාරකයින්ගේ මතය අනුව, "ආදර්ශමත්" පුද්ගලයෙකි, ඔහුගේ ක්‍රියාකාරකම් රුසියාව බේරා ගැනීමට සමත්, ඔබ්ලොමොව්ගේ "කැප වූ මිතුරා", ඔහුව ප්‍රශංසා කළ අතර ඔහුව "පෙන්වූ" ඔහුගේ " අලංකාරය” ඔල්ගාට, ඔල්ගාගේ පාපොච්චාරණයට ප්‍රතිචාර වශයෙන් හදිසියේම කෑගසයි: “ඔබ්ලොමොව්! ඒක වෙන්න බෑ!.. ඒක වෙන දෙයක්!.. දෙයියනේ, මේක ඔබ්ලොමොව් ගැන කියලා මම දැනගෙන හිටියා නම්, මම මෙච්චර දුක් විඳින්න තිබුණා! පහත දැක්වෙන්නේ විශේෂයෙන් අප්‍රසන්න දර්ශනයකි: ස්ටෝල්ස් ඔබ්ලොමොව්ගේ ලිපිය ඔල්ගා ඉදිරිපිට විග්‍රහ කරයි, පැහැදිලිවම, ලක්ෂ්‍යයෙන්, පිළිවෙලට, තාර්කිකව, ඉල්යා ඉලිච් කෙරෙහි ඇති ඇගේ ආදරයේ වැරදි බව වීරවරියට නැවත නැවතත් ඒත්තු ගන්වයි. ඇය සෑම "ලක්ෂ්‍යයක්" සමඟම එකඟ වේ! ඇත්ත වශයෙන්ම, නවකතාවේ “ධනාත්මක” වීරයන් දෙදෙනාම, කතුවරයාට අවශ්‍ය වුවත් නැතත්, පාවා දෙන්න: එක් - මිතුරෙකු, දෙවැන්න - ආදරණීයයෙකි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ඔවුන්ව "මිතුරන්" සහ "ආදරණීය" ලෙස සැලකුවේ හදවතින් සැබවින්ම නිර්මල අය ලෙසය ශක්තිමත් හැඟීමක්"සෘණ" වීරයා - Oblomov. Oblomov, තීරණාත්මක ක්රියාවක් කිරීමට නොහැකි නමුත්, පාවාදීමට ද නොහැකි ය.

ගොන්චරොව් විසින් රචිත මෙම නවකතාවේ කුමන්ත්‍රණයේ වර්ධනයේ එක් ඉතා වැදගත් අංගයක් විචාරකයින් ඒකමතිකව සටහන් කළේය: එහි කිසිවක් හෝ කිසිවක් සිදු නොවන බව පෙනේ, නමුත් එය නොසැලකිලිමත් උනන්දුවෙන් කියවනු ලැබේ. ක්‍රියාවේ වර්ධනයේ මෙම ආතතිය ජනනය වන්නේ නවකතාවේ සැබෑ ක්‍රියාව බව මගිනි අභ්යන්තර අරගලය Oblomov සෑම පැත්තකින්ම පහර දෙයි නව ජීවිතය, ඔහුට සතුරු, ඔහුගේ විඥානය සහ ස්වයං දැනුවත්භාවය සඳහා විනාශකාරී. "අහෝ මගේ දෙවියනේ! එය ස්පර්ශ වන අතර සෑම පැත්තකින්ම ළඟා වේ! ” - "හිස් ඩැන්ඩි, සහ වෘත්තීය නිලධාරියෙකු සහ චෝදනා කරන ලේඛකයෙකු විසින් උදේ ඔහුව සෝෆාවෙන් අඛණ්ඩව ඉරා දැමූ විට ඉල්යා ඉලිච් කෑගසයි. වෙස් මුහුණු වෙනස් ය, නමුත් සාරය එකම ය: හිස් නිෂ්ඵලකම, රැවටිලිකාර ක්රියාකාරකම්" (V. Skvoznikov. Oblomov සහ Oblomovism).

එවන් "ක්රියාකාරී ජීවිතයක්" සඳහා සාමය අත්හැරීම වටී ද? කොහේ හරි ඉක්මන් කරන්නද? සහ ඇයි, එය කොහෙද? ස්ටෝල්ස් අනුගමනය කරමින්, ඔහුගේ අඩිපාරේ සහ ඔහුගේ මඟ පෙන්වීම අනුව? ඔව්, ඔබ්ලොමොව් විනාශ විය, නමුත් “ජීවත් වීමට ඇති නොහැකියාව” පමණක් නොව, තොග පැළඳීමට ඇති නොහැකියාව සමඟ පැන නැගුණු අතර පසුව අවශ්‍යතා අනුව එය වර්ධනය නොවීය. වැඩිහිටි ජීවිතය. රුසියාවේ සංවර්ධනයේ නව මාවත සහ එහි “සංඛ්‍යා” - ස්ටෝල්ස් සහ ඔල්ගා විසින් නවකතාවේ පුද්ගලාරෝපණය කරන ලද “නව මිනිසුන්”, ඉල්යා ඉලිච් ඇතුළත් කිරීමේ හැකියාව යෝජනා කළා යැයි සිතිය නොහැක. ක්රියාකාරී ජීවිතයසහ ඵලදායී නිර්මාණාත්මක වැඩ. නමුත් ඔහුට ඔහුගේ මනස, ඔහුගේ සැලසුම්, ඔහුගේ මාවත වර්ධනය කර ගැනීමට නොහැකි විය, සහ නරක හැදී වැඩීම, උදාසීනත්වය, කම්මැලිකම නිසා පමණක් නොව, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම් - එවැනි නව මාවතක් නොදන්නා දේට ස්වාධීනව සැකසීමේ වෛෂයික දුෂ්කරතා නිසා, නොමැතිකම නිසා ය. රුසියාවේ පොදු පරිසරය තුළ එවකට Oblomov වෙත ලබා ගත හැකි අවශ්ය සම්පත්. සෝෆාවෙන් නැගිටීමට හේතුවක් නැත!

නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිත ගැන පමණක් නොව විවේචනයේදී ප්‍රතිවිරුද්ධ විනිශ්චයන් සහ තක්සේරු කිරීම් ප්‍රකාශ විය. Pshenitsyn වැන්දඹුව, ඔහුගේ ගුරුහරුකම් යටතේ Oblomov ඔහුගේ විනාශ වූ ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය ගත කළ අතර, philistine එකතැන පල්වීමේ රකුසෙක්, එදිනෙදා ජීවිතයේ සහ "අපිරිසිදුකම" (Oblomov වෙත ගිය Stolz ට අනුව) හෝ "සොයාගැනීමක්" ලෙස පෙනී යයි. සරල රුසියානු කාන්තාවකගේ ආත්මයේ ත්‍යාගශීලීභාවයෙන්”, ඉල්යා ඉලිච්ගේ “පරෙවියාගේ ආත්මය” හදවතින්ම අනුමාන කිරීමට සහ ඔබ්ලොමොව්කා හි ළමා කූඩුවක සමානකමක් ඔහු වෙනුවෙන් නිර්මාණය කිරීමට සමත් වූවාය.

Goncharov ගේ නවකතාවම සංකීර්ණ වූවා සේම Ilya Ilyich Oblomov ගේ ප්‍රතිරූපය සංකීර්ණ වේ. බර්චුක්ගේ පැරණි හැදී වැඩීම, වහල් හිමිකමේ මනෝවිද්‍යාව, පරිණත ස්වාමියා තුළ කිසිදු බැරෑරුම් උත්සාහයක් ගැනීමට නොහැකි වීම දක්වා වර්ධනය වූ දුර්වලකම, එය දරන්නාට මෙන්ම ඔහු වටා සිටින අයටද විනාශකාරී ය. මෙම දුර්වලතාවය - Oblomovism - ජීවිතයට සතුරු ය. නමුත් “නව”, බැලූ බැල්මට “ප්‍රගතිශීලී” වීරයන් පවා එවැනි ශක්තියක් හෙළි කරයි, සමහර විට, වඩා හොඳ නොවේ, නමුත් බොහෝ, විශේෂයෙන් සදාචාරාත්මක කරුණු, මෙම දුර්වලතාවයට වඩා නරක ය - ඔවුන් තමන් වටා එකම Oblomovism නිර්මාණය කරයි. නමුත් දුර්වලකමට අමතරව, නවකතාවේ වීරයා වන ඉල්යා ඉලිච් ඔබ්ලොමොව්ට කරුණාව, අවංකකම, හෘද සාක්ෂිය සහ සැකය යන ශක්තිය ද ඇත. නවකතාවේ අභ්‍යන්තර ගැටුම වීරයාගේ ආත්මයේ ශක්තිය හා දුර්වලතාවයේ ගැටුමකි, ඔහු තුළ ඔබ්ලොමොවිවාදය සහ ඔබ්ලොමොවිවාදය අතර අරගලය. Ivan Ilyich ගේ දැඩි අරගලය තමා හා සතුරු යථාර්ථය සමඟ ඔහු ඉදිරියට ගෙන යන අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඛේදජනක ය.

මූලාශ්රය (කෙටියෙන්): Michalskaya, A.K. සාහිත්යය: මූලික මට්ටම: 10 වන ශ්රේණිය. 2 ට 1 කොටස: අධ්යයනය. දීමනාව / ඒ.කේ. Mikhalskaya, O.N. Zaitseva. - එම්.: බස්ටර්ඩ්, 2018

නවකතාවේ විශ්ලේෂණය

අපි Goncharov ගේ නවකතාව "Oblomov" විශ්ලේෂණයේ අනුවාද තුනක් ඉදිරිපත් කරමු. ඔබට මෙම කොටසේ ඉදිරිපත් කර ඇති ඕනෑම දෘෂ්ටි කෝණයක් තෝරා ගත හැකිය.

1. "එන්. ඩොබ්රොලියුබොව්" යන පරිච්ඡේදය බලන්න.

2. D. N. Ovsyaniko-Kulikovsky (ලිපි). "ඉල්යා ඉලිච් ඔබ්ලොමොව්." "Oblomovshchina සහ Stolz."

"ගොන්චරොව් ඔහුගේ නම අමරණීය කළ Oblomov වර්ගය, සංකල්පයේ වඩාත්ම ගැඹුරු එකක් ලෙස නිවැරදිව පිළිගනු ලබන අතර අපගේ ප්‍රබන්ධ නිර්මාණවල සාර්ථක නිර්මාණයක් ලෙස පිළිගැනේ."

“ප්‍රසිද්ධ නවකතාව ඔබ්ලොමොව් සහ වෙනත් පුද්ගලයින් ගැන පමණක් නොව, ඒ සමඟම “ඔබ්ලොමොවිවාදය” පිළිබඳ විචිත්‍රවත් චිත්‍රයක් ලබා දෙන අතර, මෙය දෙගුණයක් බවට පත්වේ: 1) එදිනෙදා ඔබ්ලොමොවිවාදය, පූර්ව ප්‍රතිසංස්කරණ), serfdom, එය අපට දැනටමත් අතීතය වේ, සහ 2) මනෝවිද්‍යාත්මක Oblomovism, serfdom සමග අහෝසි නොකළ සහ නව නියෝග සහ කොන්දේසි යටතේ දිගටම පවතී."

"ඉල්යා ඉලිච් ඔබ්ලොමොව්ට 40 දශකයේ සිට උරුම වූ ඇතැම් බුද්ධිමය රුචිකත්වයන්, කවි සඳහා රසය, සිහින තෑග්ග, මනුෂ්‍යත්වය සහ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යාපනය ලෙස හැඳින්විය හැකි දේ අපගේ පරිකල්පනය තුළ දිස් වේ." "මෙම මිනිසා 40 ගණන්වල හැදී වැඩුණු අතර මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයේ අධ්‍යාපනය ලැබුවේ නිකම්ම නොවේ - මෙම මධ්‍යස්ථානය සහ එකල විඥානවාදයේ කේන්ද්‍රය."

“ගොන්චරොව් මේ සියල්ල නිර්වචනය කරන්නේ “උග්‍ර හිසකගේ අභ්‍යන්තර ගිනිකඳු කෘතියක්, මානුෂීය හදවතක්” යන ප්‍රකාශයෙන් වන අතර, මෙම නිර්වචනය, බැලූ බැල්මට, කෙසේ හෝ සදාකාලික නිදිමත අලයක් සහ උදාසීන වැසියෙකු පිළිබඳ අපගේ අදහසට නොගැලපේ. Gorokhovaya වීදියේ.

"ඉල්යා ඉලිච් ඔබ්ලොමොව් ... කෙසේ දැයි දන්නේ නැත, නමුත් "ක්‍රියා කිරීමට" ද කැමති නැත ... ඉල්යා ඉලිච් ඔහුගේ සිතුවිලි, හැඟීම්, සිහින කෙතරම් උනන්දුවෙන් සඟවයි, ගොන්චරොව් නම් ඔවුන්ගේ පැවැත්ම ගැන අපි සැක නොකරමු. ඔබ්ලොමොව්ට "උසස් සිතිවිලිවල සතුටට ප්‍රවේශය" තිබූ බවට සාක්ෂි දීමට වෙහෙසෙන්නේ නැත... පොදුවේ " ගැන අභ්යන්තර ජීවිතය“අපි ඉල්යා ඉලිච්ව දන්නේ ගොන්චරොව්ගේ වචන වලින් පමණි, ඇය අපට හඳුන්වා දුන් ඇය මෙසේ පවසයි: “කිසිවෙකු ඉල්යා ඉලිච්ගේ මෙම අභ්‍යන්තර ජීවිතය දැන සිටියේ හෝ දුටුවේ නැත: හැමෝම සිතුවේ ඔබ්ලොමොව් එසේ ය, ඔහු වාඩි වී කෑමට පමණි. ඔහුගේ සෞඛ්යය, සහ ඔහු වෙනුවෙන් බලා සිටීමට කිසිවක් නැත; ඔහුගේ ඔළුවේ සිතිවිලි නැති තරම් බව. ඔවුන් දන්නා සෑම තැනකම ඔහු ගැන කතා කළේ එලෙසයි. ”

"ඉල්යා ඉලිච් සුසංයෝගී දාර්ශනික ලෝක දර්ශනයක් වර්ධනය කිරීමට උත්සාහ නොකරනවා පමණක් නොව, ඒකාබද්ධ අදහසක අවශ්‍යතාවය දැනීමට පවා සමත් නොවේ." , අසම්බන්ධිත, දේශපාලන-ආර්ථික , ගණිතමය සහ වෙනත් සත්‍යයන්, ගැටළු, විධිවිධාන, ආදිය. එය විසිරුණු වෙළුම් කිහිපයකින් සමන්විත පුස්තකාලයක් බඳු විය. විවිධ කොටස්දැනුම "ඔහුගේ අධ්‍යාපනය සොච්චම් සහ අවුල් සහගත විය."

"මනඃකල්පිත කිරීම ඉල්යා ඉලිච්ගේ එකම ප්‍රියතම විනෝදාස්වාදය වන අතර, ඔහු සෝෆා මත සිවුර මත වැතිර සිටින අතර ඔහුගේ සිහින වල ප්‍රධාන වස්තුව තමා, ඔහුගේ ජීවිතයයි."

“ඉල්යා ඉලිච් මූලික වශයෙන් දාස හිමියෙකි, ඔහු සහ සක්හාර් සාපේක්ෂ ප්‍රමාණයන් වන්නේ අනෙකා නොමැතිව සේවකයෙකු පමණක් නොවේ ඔහු ඔහුගේ සහජීවනයක බැඳීම් වලින් බැඳී ඇත - ස්වාමියා සහ වහල්." "ඔහු (ඔබ්ලොමොව්) මිනිසුන් ගැන සිතන්නේ සහ මනඃකල්පිත කරන්නේ ඉතා අල්ප වශයෙනි, එවිට පවා සර්ෆ් හිමිකරුගේ රුචිකත්වයන් සහ පහසුව පිළිබඳ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් පමණි."

මාතෘකාව පිළිබඳ ඔබ්ලොමොව්ගේ අදහස් ප්රීතිමත් ජීවිතයක්"වත්ත පිළිවෙළට තබා කසාද බැඳගත් ඔහු ගමේ ගොඩේ - ආගන්තුක සත්කාරයට ලැදි ඉඩම් හිමියෙකු ලෙස පවුලේ, නෑදෑ හිතමිතුරන්ගෙන් වටවී, ජීවිතය නිමක් නැති නිවාඩු දිනයක් වන්නේ කෙසේද යන්න ගැන මත් කරන සිහිනයකින් සෙල්ලම් කරන්න -" සදාකාලික විනෝදයක් වනු ඇත, මිහිරි ආහාරඔව් මිහිරි කම්මැලිකම..."

"ඉතින්, ඔහු කවුද, මේ ආකාරයේ, මානුෂීය, හානිකර මිනිසා සමඟ මුදු මොළොක් ආත්මය? ස්ටෝල්ස් මෙම ප්‍රශ්නය ඔහුගෙන් පහත ආකාරයෙන් අසයි: “ඔබ ඔබ සලකන්නේ සමාජයේ කුමන කාණ්ඩයක් ලෙසද?” ඉල්යා ඉලිච්ගේ පිළිතුර විශිෂ්ටයි. "සක්කාර්ගෙන් අහන්න," ඔහු පවසයි.

කෙසේ වෙතත්, ඉල්යා ඉලිච්, විශ්වාසයෙන්, පුරුදුවලින් සහ ස්වභාවයෙන් නිසැකවම සර්ෆ් හිමිකරුවෙකු වීම, කෙසේ වෙතත්, සර්ෆ්ඩම් ආරක්ෂා කිරීමට අවශ්‍ය සහ උත්සාහ කළ අය අතර - පක්ෂය සෑදෙන සර්ෆ් හිමිකාර දේශපාලනඥයන් අතර කිසිසේත් ගණන් කළ නොහැක. සාමාන්‍යයෙන් ඔබ්ලොමොව්ට ඔහුගේ කම්මැලිකම සහ උදාසීනත්වය මඟහරවා ගෙන කිසියම් “පක්ෂයක” අනුගාමිකයෙකු වීමට හැකි නම්, ඔහු ප්‍රගතියේ ජනතාව වන ලිබරල්වාදීන් සමඟ එකතු වනු ඇත.

"Oblomovism චින්තනයේ සහ හැඟීමේ ශක්තිය විනාශ කරයි ... නමුත් සියල්ලටම වඩා එය කැමැත්ත අඩපණ කරයි, අප දන්නා පරිදි, ඉල්යා ඉලිච් ඔබ්ලොමොව් අතිශයින්ම හොඳ සහ අතිශයින්ම කැමති පුද්ගලයෙකි."

ඔබ්ලොමොව් ගැන: “ඔහුගේ හදවතින් එක බොරු සටහනක්වත් ප්‍රකාශ නොවීය, ඔහුට කිසිදු අපිරිසිදුකමක් නොතිබුණි.”

"කලාකරුවා කම්මැලි ඔබ්ලොමොව්ව සදා ක්‍රියාශීලී, ජවසම්පන්න ස්ටෝල්ස් සමඟ වෙනස් කළේය, ඔහුගේ අර්ධ ජර්මානු සම්භවය, ගොන්චරොව්ට අනුව, ඔබ්ලොමොව්ගේ උදාසීනත්වයේ සහ කම්මැලිකමේ ජාතික වැදගත්කම ඉස්මතු කර අවධාරණය කළ යුතුය."

“Oblomovism යනු ළමා විය හෝ තරුණ රෝගයක් නොවේ, එයින් අසනීප වීමට නම්, ඔබ ජීවත් විය යුතුය, දියුණු විය යුතුය, ඉල්යා ඉලිච් විශ්ව විද්‍යාලයේ පා course මාලාවක් සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි වසර දෙකක සේවයෙන් පසු යහන අර්තාපල් බවට පත්විය. .” “අවසාන වශයෙන්, අපි ඉගෙන ගන්නේ “වසර ගණනාවක් පුරා, විවිධ බාහිර සංසිද්ධිවලට හුරු නොවීම හේතුවෙන්, ඔහුගේ දෛනික ජීවිතයේ ක්ෂේත්‍රයේ හමු නොවූ සෑම දෙයකින්ම අනතුරක් සහ නපුරක් අපේක්ෂා කරන ආකාරයේ බොළඳ ලැජ්ජාවක් ඔහු වෙත නැවත පැමිණි බවයි. .” “මම ලාක්ෂණික ලක්ෂණය(Oblomovism) අපි ජීවිතයට ඇති බිය හඳුනාගෙන වෙනස් කළ යුතුයි. Oblomovites යනු Ilya Ilyich Oblomov මෙන් ජීවිතය ඔවුන්ව ස්පර්ශ කරනු ඇතැයි බොහෝ බියෙන් සිටින අයයි.

"වඩාත්ම වැදගත් සංඥා Oblomovism ස්ටෝල්ස්ගේ රූපයෙන් සෙවනැලි වේ." "Oblomov ගේ මිතුරා සහ සම වයසේ මිතුරෙකු වන Stolz ඔබ්ලොමොවිස්ට්වාදයේ ප්‍රතික්ෂේප කරන්නෙකු සහ විරුද්ධවාදියෙකි. ඔහු එය සියලු ආකාරවලින් ප්රතික්ෂේප කරයි. ඔබ්ලොමොව් අගය කරන ගම්බද ප්‍රදේශයේ ස්වාමි ජීවිතය පිළිබඳ පරමාදර්ශය ස්ටෝල්ට්ස්ට සම්පූර්ණයෙන්ම විකාරයක් ලෙස පෙනේ.

"ඔහු (ස්ටෝල්ස්) ඔබ්ලොමොව්ගේ සාමය සහ නිශ්ශබ්දතාවයේ සංස්කෘතිය හා අඛණ්ඩව ඉදිරියට යාමට උත්සාහ කරයි, ඔහුගේ නිර්වචනයට අනුව කෙනෙකුට වැඩ කිරීමට, ශ්‍රමයට, "විඳීමට" හැකි බව එකඟ වීමට ඉල්යා ඉලිච් සූදානම් ය. "සදහටම තමාටම සපයා ගැනීම." පසුව විවේකය සහ විවේකය සඳහා විශ්රාම ගන්න. "විවේකය", "සාමය", ගෞරවනීය හෝ අගෞරවනීය "අක්‍රියතාව" සඳහා වූ මෙම ආශාවට වඩා එය හරියටම වෙනස් වන අතර, ඔබ්ලොමොවිස්ට්වාදයේ ලක්ෂණයක් වන ස්ටෝල්ස් "විවේකයක් සඳහා කිසිදු බලාපොරොත්තුවක් නොමැතිව රැකියාව සඳහාම වැඩ කිරීමේ අවශ්‍යතාවය අවධාරනය කරයි. ”.

ස්ටෝල්ස් ගැන: "ඔහු ධනාත්මක පුද්ගලයෙකි, සමබර ස්වභාවයක්, අතිරික්ත හා පරාවර්තනයට ආගන්තුක ය, ප්‍රීතිමත්, ක්‍රියාශීලී, ප්‍රීතිමත් මානසිකත්වයෙන්, ඔහු ධනාත්මක වේ." “පැරණි පරම්පරාවේ බොහෝ නියෝජිතයින්ගේ දුර්වලතාවයට ප්‍රතිවිරුද්ධව, එය ප්‍රමාද කිරීමේ සහ නියාමනය කිරීමේ අසාමාන්‍ය වර්ධනයකින් ඔහු සලකුණු කර ඇත - මෙය ස්ටෝල්ස් හි, පරම්පරාගතව (පියාගේ පැත්තෙන්) සහ ස්පාටන් හැදී වැඩීම. එය එසේ වුවද, ස්ටෝල්ස්ගේ මුළු අධ්‍යාත්මික ලෝකයම නිරන්තරයෙන් ඔහුගේ කැමැත්තට යටත් වන බව පෙනී යයි...” “ඔහුගේ (ස්ටෝල්ස්ගේ) කර්තව්‍යය වූයේ අඩු දක්ෂතාවයක් සහ තමාටම “සරල, එනම් සෘජු, ජීවිතය පිළිබඳ සැබෑ දැක්ම."

"ඇත්ත වශයෙන්ම, රුසියාවට, දැන් මෙන්, ස්ටෝල්ස් හි අප දකින පරිදි එවැනි බලශක්ති සංචිතයක් ඇති සංඛ්‍යා අවශ්‍ය වේ, නමුත් ශක්තිය පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවේ - එය සමාජීය හේතුන් සම්බන්ධයෙන් සමාජ ස්වයං දැනුවත්භාවය වර්ධනය කිරීම ද අරමුණු කර ගත යුතුය. රුසියාවේ සංවර්ධනයේ නව මාර්ග අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යාමේදී, එය පුද්ගලික අරමුණු කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි.

“ස්ටෝල්ස් නායකයෙක් නොවේ, වීරයෙක් නොවේ, ඔහු නව මාවතක් නොපෙන්වයි, පැරණි ඔබ්ලොමොවිස්ට්වාදය යල්පැන ගිය යුගයේ නියෝජිතයෙකි. නව ඇණවුමදේවල්."

"ස්ටෝල්ස් සඳහා, එය (Oblomovism) රෝගයක් පමණක් වන අතර, ඔහු Oblomovites හට දයානුකම්පාවෙන් සලකයි - ඔහු ඔවුන්ට අනුකම්පා කරන්නේ අසනීප, අසරණ, ආත්මයෙන් හා කැමැත්තෙන් දුර්වල අය ලෙස ය, නමුත් වඩා හොඳ ඉරණමට සුදුසු හොඳ, පිරිසිදු හා අවංක මිනිසුන්."

"අසාමාන්‍ය ශක්තිය සහ මනසෙහි පැහැදිලි බව, ස්වභාවධර්මයේ අඛණ්ඩතාව, සදාකාලික උත්සාහය - සාධාරණ ක්‍රියාකාරකම් සඳහා, ඵලදායි සමාජ වැඩ සඳහා - මේවා ඔල්ගාව අන් අයට වඩා ඉහළින් තබන ලක්ෂණ වේ, හොඳම, පවා ඇගේ කාලයේ සිටි කාන්තාවන් සහ ඒ සමඟම. ප්‍රධාන හේතුව ඔල්ගාගේ මුහුණේදී ඔබ්ලොමොවිස්වාදයට ස්ටෝල්ස්ට වඩා බොහෝ ස්ථාවර සහ තීරණාත්මක විනිසුරුවරයෙකු සහ විරුද්ධවාදියෙකු හමුවීමයි."

"ඔල්ගා ආදරය කරන්නේ අන්ධ ලෙස නොව, දැනුවත්ව, තෝරාගත් පුද්ගලයා තුළ තමාට ඇති ගෞරවය සහ අයිතිවාසිකම් වරක් හඳුනාගෙන, ඇය ඔහුව විශ්වාස කළ අතර එබැවින් ආදරය කළ අතර, ඇය විශ්වාස කිරීම නැවැත්වූයේ නම්, ඔබ්ලොමොව් සමඟ සිදු වූවාක් මෙන් ඇය ආදරය කිරීම නැවැත්වූවාය."

“ස්ටෝල්ස්ගේ රූපයට වෙනස්ව, ඔල්ගා තුළ කෘතිම කිසිවක් නොමැත, මෙය ජීවමාන පුද්ගලයෙකි, කලාත්මක පරාවර්තනයේ දී, කාව්‍යමය සාමාන්‍යකරණයෙන් මනෝවිද්යාත්මක වර්ගය, එක්සත් වීම හොඳම පැතිරුසියානු උගත් කාන්තාව, ශක්තිමත් මනස, කැමැත්ත සහ අභ්යන්තර නිදහස, - ප්‍රදර්ශනය කිරීමට සියලු දත්ත ඇති කාන්තාවක්... ප්‍රසිද්ධ චරිතයක පරමාදර්ශය..."

3. Roman Goncharova "Oblomov"

19 වන සියවසේ සමාජයේ ගැටලු හෙළිදරව් කරමින් රුසියානු පුද්ගලයාගේ මානසික අර්බුදය අපට හෙළි කරයි. මුලදී, අපි වීරයන් දෙදෙනෙකු වන Oblomov සහ Stolz අතර වෙනසක් දකිමු. මෙම පුද්ගලයින්ගේ විවිධ ලෝක දෘෂ්ටිය, සෘජු ප්රතිවිරුද්ධ චරිත, අපට තෝරා ගැනීමට බල කරයි: වඩා කැමති කවුද.

Oblomov යනු සියුම් ආත්මයක් ඇති අක්‍රිය, උදාසීන පුද්ගලයෙකි, දවල් සිහින දැකීමට ප්‍රිය කරන, මෘදු, මෘදු හා අවංක, කිසිවකුට කිසිවකින් අපහසුතාවයට පත් නොවන මෙන්ම කිසිවෙකුට කිසිදු ආකාරයකින් උදව් නොකරන, ගැනීමට පවා අවශ්‍ය යැයි නොසිතන පුද්ගලයෙකි. ගුරුත්වාකර්ෂණ ප්‍රවාහය මත තම වතුයායේ කටයුතු මුලුමනින්ම නොසලකා හැර ඇති තමා ගැනම සැලකිලිමත් වීම.

ස්ටෝල්ස් යනු ක්රියාශීලී, ක්රියාශීලී පුද්ගලයෙකි, නිරතුරුවම වැඩ කරන අතර, ඔහුගේ යහපැවැත්ම වැඩි කිරීම සහ ඔහුගේ මිතුරාගේ ගැටළු වලට උදාසීන නොවී සිටීම.

මෙම පුද්ගලයින් එකට ගෙන එන්නේ කුමක්ද? ඔවුන් අතර මිත්රත්වය වසර ගණනාවක් පවතින්නේ ඇයි? ඔබ්ලොමොව් සහ ස්ටෝල්ස් ප්‍රතිවිරුද්ධ බව පෙනේ, නමුත් ඔවුන් එකිනෙකාට අනුපූරක වේ, සමහර විට ඔවුන්ට එකිනෙකා නොමැතිව ජීවත් වීමට පවා නොහැකිය (එසේ නොමැති නම්, ස්ටෝල්ස් ඔබ්ලොමොව්ව ඔහුගේ ජීවන රටාව වෙනස් කර ඉල්යා ඉලිච්ගේ යහපැවැත්ම ගැන සැලකිලිමත් වීමට එතරම් ක්‍රියාශීලීව ඒත්තු ගන්වන්නේ ඇයි).

ස්ටෝල්ස්ට ජීවිතයේ පැහැදිලි ඉලක්කයක් තිබූ අතර “තෝරාගත් මාවත දිගේ ඇවිද ගියේය,” “ඔහුගේ විනෝදාංශ අතර ඔහුගේ පාද යට බිම සහ තමා තුළ ඇති ශක්තිය ඔහුට දැනුණි.”

මෙම ගුණාංග ඉල්යා ඉලිච්ට ආගන්තුක ය; ඔහුට ජීවිතයේ ඉලක්ක හෝ අභිලාෂයන් නොමැත. එවැනි පරිපූර්ණ පුද්ගලයෙකු ලෙස පෙනෙන ස්ටෝල්ට්ස්ට ඔබ්ලොමොව්ට නැත්තේ කුමක්ද? ඔබ්ලොමොව් සිහින දැකීමට ප්‍රිය කරයි, ඔහුගේ සිතුවිලි නොදන්නා අනාගතයේ නිදහසේ පාවී යයි, ඔහුගේ ආත්මය සිහින ලෝකයක රැඳේ, ඔහුගේ සිතුවිලි තුළ ඔහු දිගු කලක් අහිමි වූ සුහද ලෝකයක ජීවත් වේ. සහ ස්ටෝල්ස්? "ඔහු වඩාත්ම බිය වූයේ පරිකල්පනයට ය." ස්ටෝල්ස්ගේ සියලු අභිලාෂයන් (ඔහු උපතින් අර්ධ ජර්මානු ජාතිකයෙකි) සරල හා පහත් ය, ඔහු මිත්‍රත්වයට අනුකම්පාව සහ භක්තියට ආගන්තුක නොවේ, නමුත් ඔහුගේ ආත්මය විවේක ගන්නේ කෙසේදැයි ඔහු නොදනී, එය කෙනෙකුට එතරම් වැදගත් වේ. පුද්ගලයා, විශේෂයෙන් රුසියානු පුද්ගලයෙකුට.

ස්ටෝල්ස් ඔබ්ලොමොව් ආදර සිහින දකින්නෙකු ලෙස සලකන අතර ඔහුගේ ජීවිතයේ ඔබ්ලොමොව්ගේ රොමැන්ටික්වාදය නොමැති බව යටි සිතින් වටහා ගනී.

ඉල්යා ඉලිච්ට ඔහුගේ සියලු දේ ඇත ඍණාත්මක ගුණාංගඑකක් ඉතා වැදගත් වාසියක්- ඔහු, එය අවබෝධ කර නොගෙන, ඔහුගේ හැඟීම් වචන වලින් ප්‍රකාශ කරන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා නමුත්, උසස් අධ්‍යාත්මික පරමාදර්ශයක් දැනේ. සමහර විට මෙම අධ්‍යාත්මිකත්වය ඔබ්ලොමොව්ව විවේචනය කරන සහ ඔහුගේ අකර්මන්‍යතාවය ගැන කෝපයට පත් වන ස්ටෝල්ස් ආකර්ෂණය කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි අය අතර කොතරම් විශාල පරතරයක් තිබුණත් විවිධ පුද්ගලයන්, නමුත් ස්ටෝල්ස් තම මිතුරා හැර නොයයි, ඔහුව (සහ පසුව ඔහුගේ පුතාව) බලා ගනී.

19 වන ශතවර්ෂයේ රුසියානු සමාජයේ ඛේදවාචකය, සමහර විට, එය ඔබ්ලොමොව්වරුන්, ඔවුන්ගේ ආත්මය තුළ අදහසක් රඳවා තබා ගත් ආදර මිනිසුන්, නමුත් මෙම අදහස මූර්තිමත් කිරීමට කිසිදු ශක්තියක් හෝ කැමැත්තක් නොතිබූ අතර, ස්ටොල්ට්සෙව්ස්, මිනිසුන් බවට පත් විය හැකිය. ඔවුන් වැඩ සඳහාම වැඩ කරන්නේ කවුරුන්ද යන්න (ස්ටෝල්ස් ඔබ්ලොමොව්ට පැවසුවේ එයයි), ඔවුන් ජීවත් වන්නේ මන්දැයි අමතක වී ඇති හෝ නොදන්නා අය.

ස්ටෝල්ස්, ඔහුගේම ආකාරයෙන්, ඔබ්ලොමොව් මෙන් අසරණ ය. ඔහු රඟපාන්නේ ඇයිදැයි සිතා බැලීමට බල කළහොත් ස්ටෝල්ස්ට කුමක් සිදුවේද? නවකතාවේ, ස්ටෝල්ස් වැඩ සඳහාම වැඩ කිරීමේ අදහස ක්‍රියාකාරීව දේශනා කරයි, නමුත් මෙයද විකාරයකි.

Oblomov සහ Stolz යනු එකම කාසියක පැති දෙකකි, ජීවිතයේ සමගිය උල්ලංඝනය කිරීමේ ප්‍රතිවිපාක, සදාචාරාත්මක අදහස් ඇති පුද්ගලයින් සහ ක්‍රියාකාරී පුද්ගලයින් බවට සමාජය විසුරුවා හැරීම. මෙම ප්‍රතිවිරුද්ධ දේවල එකතුව ජීවිතයට නව ආවේගයක් ලබා දිය හැකි අතර, එමඟින් දේවල් ගමන් මග වෙනස් කර සමාජය සතුටින් හා සමගිය ඇති කරයි. Goncharov අපට මේ සඳහා බලාපොරොත්තුවක් තබයි.

සමහර විට Oblomov ගේ පුත්, Andrei, ඔහුගේ පියාගේ අධ්යාත්මිකත්වය මූර්තිමත් කරනු ඇත, සහ, Stolz විසින් ඇති දැඩි කරනු ඇත, ක්රියාශීලී සහ ක්රියාශීලී පුද්ගලයෙකු ලෙස වර්ධනය වනු ඇත.

නවකතාවේ 1 කොටස විශ්ලේෂණය I.A. Goncharov "Oblomov".

පාඩම් අරමුණු:

1) කලා කෘතියක කථාංගයක් විශ්ලේෂණය කිරීමේ කුසලතාව වර්ධනය කිරීම. පාඨයේ සෑම තරාතිරමකම කතුවරයාගේ ශෛලිය අධ්‍යයනය කිරීම.

2) සංවර්ධනය තාර්කික චින්තනය(අඩු කිරීමේ සහ ප්‍රේරක ක්‍රම), වාචික කථාව වැඩිදියුණු කිරීම සහ පොහොසත් කිරීම වචන මාලාවසිසුන්.

3) සිසුන්ගේ ක්රියාකාරී ජීවන තත්වයක් ගොඩනැගීම.

4) දක්ෂ ස්වාධීන කියවීමේ කුසලතා වර්ධනය කිරීම.

ඉගැන්වීමේ ක්රම:

පැහැදිලි කිරීම සහ නිදර්ශන, සෙවීම, ගැටළු විසඳීම.

තාක්ෂණික ක්රම:

ICT, සෙවීම්, පර්යේෂණ භාවිතය සමඟ පැහැදිලි කිරීම.

පාඩම් වර්ගය:

ICT භාවිතය සමඟ සම්ප්රදායික.

භාවිතා කරන ලද සාහිත්යය:

කාර්යයේ පෙළ; සාහිත්ය පෙළ පොත. සාහිත්යය. 10 වන ශ්රේණියේ. 2 ට / V.G Marantsman, O.D. සංස්කරණය කළේ එම්.: අධ්‍යාපනය, 2011.-383 පි.; එන්.ඒ. ඩොබ්රොලියුබොව්ගේ ලිපිය "ඔබ්ලොමොවිවාදය යනු කුමක්ද?" /N.A.Dobrolyubov. ප්‍රියතමයන් සරන්ස්ක්, මොර්ඩෝවියානු පොත් ප්‍රකාශන ආයතනය, 1974.

I. පාඩමේ ප්‍රගතිය

පුවරුවේ ලියන්න:

1. Oblomov යනු කවුද? 1 කොටසේදී අපි ඔහුව දකින ආකාරයට ඔහු ඇයි?

2. I.A Goncharov ගේ වචන සාධාරණද: "මම "Oblomov" හි පෙන්වීමට උත්සාහ කළේ අපේ මිනිසුන් කලින් කලට හැරෙන්නේ කෙසේද සහ ඇයි ... ජෙලි - දේශගුණය, පසුබිම් පරිසරය, නිදිබර ජීවිතය සහ පුද්ගලික, පුද්ගලික තත්වයන් එක් එක් සඳහා"?

II. ඉදිරිපත් කිරීම භාවිතා කරන මත විමසුම:

1. නවකතාවක් ලිවීමේ අරමුණ කුමක්ද?

3. I.A Goncharov නවකතාවේ භාවිතා කරන පොදු නාම පද බවට පත්ව ඇති සංකල්ප මොනවාද? පැහැදිලි කිරීමක් දෙන්න.

4. නවකතාවේ සංයුතිය කුමක්ද සහ කලාත්මක සංකල්පය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා කතුවරයා එය භාවිතා කරන්නේ කෙසේද?

III. සංවාදය.

රෝමන් ගොන්චරෝවා අයි.ඒ. "Oblomov" සාහිත්ය ලෝකයේ සිදුවීමක් බවට පත් විය. "එය දුර්ලභ නවකතාවක්", "මෙතරම් විශාල මනෝවිද්‍යාත්මක කර්තව්‍යයන් මෙතරම් දුරට ඒකාබද්ධ කර ඇති අතර එය එවැනි කාර්යයන් දෙකක සංකලනය එතරම් සුසංයෝගී සහ පැහැදිලිවම සංකීර්ණ නොවන සමස්තයක් බවට පත් කළ දුර්ලභ එකකි."

එන්.ඒ. ඩොබ්රොලියුබොව් ඔහුගේ ලිපියේ "ඔබ්ලොමොවිස්වාදය යනු කුමක්ද?" Oblomovism යනු "මෙම පන්තියේ ඓතිහාසික විනාශය පිලිබඳ සාක්ෂිය, සර්ෆ්ඩම් සමඟ සම්බන්ධ වූ වංශවත් අයගේ දිගුකාලීන දුෂ්ටකමක්" බව ලියයි. I.A. Goncharov, Oblomov ගේ ඉරණම හරහා, සමාජ සංසිද්ධියක් පෙන්නුම් කළේය - Oblomovism, එබැවින් ඔබ්ලොමොව්ගේ උදාසීනත්වයට හේතු ගවේෂණය කිරීම, ප්‍රධාන චරිතයේ පෞරුෂය ගොඩනැගීමට බලපෑවේ කුමක්ද යන්න හඳුනා ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ.

ගොන්චරොව් අපට පැවසුවේ “හොඳ ස්වභාවයක් ඇති අලස ඔබ්ලොමොව් බොරු කියමින් නිදාගන්නා ආකාරය සහ මිත්‍රත්වයට හෝ ආදරයට ඔහුව අවදි කර ඇති දැඩි කළ නොහැකි ආකාරය පිළිබඳ කතාව...”

IV. 1 කොටසෙහි 1-8 පරිච්ඡේද විශ්ලේෂණය.

1. Oblomov ගැන අප දන්නේ කුමක්ද? (ආලේපනය, පුරුදු, නිවස)

2. Oblomov ගේ පිරිවර සමන්විත වන්නේ කවුද? ඔබගේ සියලු මිතුරන් කුමන කණ්ඩායම් වලට බෙදිය හැකිද?

3. ඔබ්ලොමොව්ට ඔහුගේ අමුත්තන්ගේ ජීවන රටාව ගැන හැඟෙන්නේ කෙසේද?

4. ඔහු සැබෑ මිතුරෙකු ලෙස සලකන්නේ කාවද සහ ඇයි?

5. Zakhar කෙරෙහි ආකල්පය. සේවකයා කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය තුළින් කතුවරයා අවධාරණය කරන්නේ ඔබ්ලොමොව්ගේ කුමන ලක්ෂණයද?

6. ඔබ්ලොමොව් තමා ගැන සිතන්නේ කෙසේද, ඔහු සතුට හා ජීවිතය ගැන සිතන්නේ කුමක්ද?(“මම ඉක්මන් වෙනවාද, මම වැඩ කරනවාද? මම ටිකක් කනවාද, නැත්නම් කුමක් ද? මම කෙට්ටුද, අනුකම්පා සහගතද? මට කිසිවක් අඩුද? මට එය කිරීමට යමෙකුට ඇති බව පෙනේ! මම කිසි දිනෙක එය ඇදගෙන නැත. මම ජීවත්ව සිටින විට මගේ දෙපා මත තබාගෙන, මම කරදර විය යුත්තේ ඇයි? මම කවදාවත් සීතල හෝ කුසගින්න දරාගත්තේ නැහැ, මම මගේම පාන් උපයා ගත්තේ නැහැ, අපිරිසිදු වැඩ කළේ නැහැ.

"ඔහු ස්ටෝල්ට්ස් සඳහා ඇදගත් සන්තෝෂයේ පරමාදර්ශය සමන්විත වූයේ තෘප්තිමත් ජීවිතයකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ - හරිතාගාර, උණුසුම් බිම්, සමෝවර් සමඟ වතුකරයට යන සංචාර යනාදිය - සිවුරක් තුළ, හොඳ නින්දක්සහ අතරමැදි විවේකය සඳහා - නිහතමානී නමුත් තරබාරු බිරිඳක් සමඟ මනරම් ඇවිදීම සහ ගොවීන් වැඩ කරන ආකාරය ගැන මෙනෙහි කිරීම." නමුත් මෙහි ප්‍රධාන ගැටළුව මෙයයි: පොදුවේ තමා සඳහා ජීවිතය තේරුම් ගන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දැන සිටියේ නැත.")

V. 9 වන පරිච්ඡේදය සමඟ වැඩ කිරීම. "ඔබ්ලොමොව්ගේ සිහිනය"

Oblomovka හි පෙනුම නැවත නිර්මාණය කිරීමට සිසුන්ට ආරාධනා කරනු ලැබේ.

1 ශිෂ්ය (භූ දර්ශන කිහිපයක්. ඡායාරූප). මුහුද, කඳු හෝ ඝන වනාන්තර නොමැති වන පරිදි ඔහු Oblomovka සඳහා භූ දර්ශනය තෝරා ගනී. (කතුවරයා ඔබ්ලොමොව්කාහි භූ දර්ශනය විස්තර කරන ආකාරය කියයි)

2 ශිෂ්ය. සෘතුමය කාලගුණික වෙනස්කම් තෝරා ගනී (චිත්ර ශිල්පීන්ගේ සිතුවම්). හාෆ්ටෝන නැත. ශීත ඍතුව දීප්තිමත්, නැවුම්, තුහීන, හිම. ගිම්හානය උණුසුම්, අව්ව, භූ දර්ශනය වර්ණවත් මල් වලින් පිරී ඇත. සරත් සෘතුවේ දී, හිම සහ හිම එකවරම ආරම්භ වේ. වසන්තය මිත්රශීලී ය, හදිසි හිම කුණාටු සහ දිගු නරක කාලගුණයක් සඳහා තැනක් නොමැත (Oblomovka හි සෘතුමයභාවය පිළිබඳ සටහනක්)

3 සිසුන්. Oblomovka හි වාසය කරන ජනතාව. (පින්තූර. ලස්සන, නිරෝගී ගොවීන් සහ ගොවි කාන්තාවන්. සන්සුන්, තෘප්තිමත්, ගෞරවයෙන් පිරී ඇත Oblomovka හි හිමිකරුවන්). (Oblomovites ගේ සම්බන්ධතාවය, ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ ස්වභාවය ගැන කතාවක්).

VI Oblomovites හි ලක්ෂණ. Oblomovism හි සාරය.

1. Oblomovites සඳහා ජීවිතයේ අර්ථය කුමක්ද?

2. Oblomovka හි පදිංචිකරුවන්ට ලෝකය පිළිබඳ අදහස් මොනවාද?

3. කතුවරයා සඳහන් කරන Oblomovites ජීවිතයේ කුමන ක්‍රියා තුනද? මෙය වීරයන් නිරූපණය කරන්නේ කෙසේද?

("Oblomovka හි කිසිවෙකු තමන්ගෙන්ම ප්‍රශ්න කළේ නැත: ජීවිතය යනු ඇයි, එය කුමක්ද, එහි තේරුම සහ අරමුණ කුමක්ද? Oblomov ගේ ජනතාව එය ඉතා සරලව තේරුම් ගත්හ, "සාමය සහ අක්‍රියතාවයේ පරමාදර්ශයක් ලෙස, විවිධ අය විසින් වරින් වර උල්ලංඝනය කරන ලදී. අසනීප, පාඩු, ආරවුල් සහ වෙනත් දේ අතර, ශ්රමය වැනි අප්රසන්න අනතුරු අපගේ මුතුන් මිත්තන්ට පනවන ලද දඬුවමක් ලෙස ඔවුන් විඳදරාගත් නමුත් ඔවුන්ට ආදරය කිරීමට නොහැකි වූ අතර, අවස්ථාවක් ඇති තැන, ඔවුන් සෑම විටම එයින් මිදුණි. එය හැකි සහ අවශ්යයි").

VII. පාඩම් සාරාංශය.

ඔබ්ලොමොව්ගේ චරිතයේ ප්රධාන ලක්ෂණ මොනවාද?“සම්පූර්ණ අවස්ථිතිභාවයෙන්, ලෝකයේ සිදුවන සෑම දෙයක් ගැනම ඔහුගේ උදාසීනත්වයෙන් පැන නගී. ඔහුගේ උදාසීනත්වයට හේතුව අර්ධ වශයෙන් ඔහුගේ බාහිර තත්වය තුළ සහ අර්ධ වශයෙන් ඔහුගේ මානසික හා සදාචාරාත්මක වර්ධනයේ ආකාරයයි. ඔහුගේ බාහිර තත්ත්වය අනුව ඔහු මහත්මයෙකි; "ඔහුට Zakhar සහ තවත් Zakharovs තුන්සියයක් ඇත," කතුවරයා පවසන පරිදි."

“ඔබ්ලොමොව්ගේ හැදී වැඩීමේ සමස්ත ඉතිහාසයම ඔහුගේ වචන සනාථ කිරීමක් ලෙස සේවය කරයි. පොඩි කාලේ ඉඳන්ම බොබක් වෙන්න පුරුදු වෙන්නේ දෙන්න කෙනෙක් ඉන්නවා කියලා; මෙන්න, ඔහුගේ කැමැත්තට විරුද්ධව පවා, ඔහු බොහෝ විට නිෂ්ක්‍රීයව වාඩි වී සිබාරයිස් කරයි ... ඔහු තමාටම කිරීමට යමක් සොයා ගන්නේ නම්, ඔහු වැඩ කිරීමට පටන් ගනී; නමුත් මේ සඳහා, ඇත්ත වශයෙන්ම, එය වර්ධනය වූ තත්ත්වයට වඩා තරමක් වෙනස් තත්වයන් යටතේ වර්ධනය විය යුතුය. ඔහුගේ වර්තමාන තත්වය තුළ, ඔහුට ඔහුගේ අභිමතය පරිදි කිරීමට කිසිවක් සොයාගත නොහැකි විය, මන්ද ඔහු ජීවිතයේ අරුත කිසිසේත් තේරුම් නොගත් අතර අන් අය සමඟ ඔහුගේ සබඳතා පිළිබඳ සාධාරණ දෘෂ්ටියකට ළඟා වීමට නොහැකි විය. )

I.A. Goncharov ට ප්‍රධාන චරිතයේ ප්‍රතිරූපය පෙන්වීමට හැකි වූයේ 1 වන කොටසේදී ඔහු අප දකින ආකාරයට වීමට හේතු වූ කරුණු මොනවාද?

කතුවරයා ඔබ්ලොමොව්ගේ සිහිනය ඔහුගෙන්ම අසන ප්‍රශ්නයකින් අවසන් කරන්නේ ඇයි? ප්රධාන චරිතය: "ඇයි මම මේ වගේ?"(I.A. Goncharov පෙන්නුම් කරන්නේ ප්‍රධාන චරිතයේ තවමත් "ඉබාගාතේ" පවතින බවයි කලබල සිතුවිලි, ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම සන්සුන් වීම වැළැක්වීම. ඔවුන් තුළ, සමහර විට, ඔබ්ලොමොව්ගේ ඉරණමෙහි වෙනසක් සඳහා සැඟවුණු බලාපොරොත්තුවක් තිබේද?)

ගෙදර වැඩ.

සිසුන් කණ්ඩායම් 3 ක් සඳහා පැවරුම. 1. Oblomov සහ Stolz අතර සම්බන්ධතාවය සංලක්ෂිත කරන්න. 2. Oblomov සහ O. Ilyinskaya අතර සම්බන්ධතාවය සංලක්ෂිත කරන්න. 3. Oblomov සහ A.M Pshenitsyna අතර සබඳතා.

• යාවත්කාලීන: 2018 පෙබරවාරි 9
• විසින්: මිරෝනෝවා මරීනා වික්ටෝරොව්නා

I.A Goncharova විසින් "Oblomov"

රෝමන් ගොන්චරෝවා "" 19 වන සියවසේ සමාජයේ ගැටලු හෙළිදරව් කරමින් රුසියානු පුද්ගලයාගේ මානසික අර්බුදය අපට හෙළි කරයි. මුලදී, අපි වීරයන් දෙදෙනෙකු වන Oblomov සහ Stolz අතර වෙනසක් දකිමු. මෙම පුද්ගලයින්ගේ විවිධ ලෝක දෘෂ්ටිය, සෘජු ප්රතිවිරුද්ධ චරිත, අපට තෝරා ගැනීමට බල කරයි: වඩා කැමති කවුද.

Oblomov යනු සියුම් ආත්මයක් ඇති අක්‍රිය, උදාසීන පුද්ගලයෙකි, දවල් සිහින දැකීමට ප්‍රිය කරන, මෘදු, මෘදු හා අවංක, කිසිවකුට කිසිවකින් අපහසුතාවයට පත් නොවන මෙන්ම කිසිවෙකුට කිසිදු ආකාරයකින් උදව් නොකරන, ගැනීමට පවා අවශ්‍ය යැයි නොසිතන පුද්ගලයෙකි. ගුරුත්වාකර්ෂණ ප්‍රවාහය මත තම වතුයායේ කටයුතු මුලුමනින්ම නොසලකා හැර ඇති තමා ගැනම සැලකිලිමත් වීම.

ස්ටෝල්ස් යනු ක්රියාශීලී, ක්රියාශීලී පුද්ගලයෙකි, නිරතුරුවම වැඩ කරන අතර, ඔහුගේ යහපැවැත්ම වැඩි කිරීම සහ ඔහුගේ මිතුරාගේ ගැටළු වලට උදාසීන නොවී සිටීම.

මෙම පුද්ගලයින් එකට ගෙන එන්නේ කුමක්ද? ඔවුන් අතර මිත්රත්වය වසර ගණනාවක් පවතින්නේ ඇයි? ඔබ්ලොමොව් සහ ස්ටෝල්ස් ප්‍රතිවිරුද්ධ බව පෙනේ, නමුත් ඔවුන් එකිනෙකාට අනුපූරක වේ, සමහර විට ඔවුන්ට එකිනෙකා නොමැතිව ජීවත් වීමට පවා නොහැකිය (එසේ නොමැති නම්, ස්ටෝල්ස් ඔබ්ලොමොව්ව ඔහුගේ ජීවන රටාව වෙනස් කර ඉල්යා ඉලිච්ගේ යහපැවැත්ම ගැන සැලකිලිමත් වීමට එතරම් ක්‍රියාශීලීව ඒත්තු ගන්වන්නේ ඇයි).

ස්ටෝල්ස්ට ජීවිතයේ පැහැදිලි ඉලක්කයක් තිබූ අතර “තෝරාගත් මාවත දිගේ ඇවිද ගියේය,” “ඔහුගේ විනෝදාංශ අතර ඔහුගේ පාද යට බිම සහ තමා තුළ ඇති ශක්තිය ඔහුට දැනුණි.”

මෙම ගුණාංග ඉල්යා ඉලිච්ට ආගන්තුක ය; ඔහුට ජීවිතයේ ඉලක්ක හෝ අභිලාෂයන් නොමැත. එවැනි පරිපූර්ණ පුද්ගලයෙකු ලෙස පෙනෙන ස්ටෝල්ට්ස්ට ඔබ්ලොමොව්ට නැත්තේ කුමක්ද? ඔබ්ලොමොව් සිහින දැකීමට ප්‍රිය කරයි, ඔහුගේ සිතුවිලි නොදන්නා අනාගතයේ නිදහසේ පාවී යයි, ඔහුගේ ආත්මය සිහින ලෝකයක රැඳේ, ඔහුගේ සිතුවිලි තුළ ඔහු දිගු කලක් අහිමි වූ සුහද ලෝකයක ජීවත් වේ. සහ ස්ටෝල්ස්? "ඔහු වඩාත්ම බිය වූයේ පරිකල්පනයට ය." ස්ටෝල්ස්ගේ සියලු අභිලාෂයන් (ඔහු උපතින් අර්ධ ජර්මානු ජාතිකයෙකි) සරල හා පහත් ය, ඔහු මිත්‍රත්වයට අනුකම්පාව සහ භක්තියට ආගන්තුක නොවේ, නමුත් ඔහුගේ ආත්මය විවේක ගන්නේ කෙසේදැයි ඔහු නොදනී, එය කෙනෙකුට එතරම් වැදගත් වේ. පුද්ගලයා, විශේෂයෙන් රුසියානු පුද්ගලයෙකුට.

ස්ටෝල්ස් ඔබ්ලොමොව් ආදර සිහින දකින්නෙකු ලෙස සලකන අතර ඔහුගේ ජීවිතයේ ඔබ්ලොමොව්ගේ රොමැන්ටික්වාදය නොමැති බව යටි සිතින් වටහා ගනී.

ඉල්යා ඉලිච්, ඔහුගේ සියලු නිෂේධාත්මක ගුණාංග තිබියදීත්, ඉතා වැදගත් වාසියක් ඇත - ඔහුට එය නොදැනුවත්වම, ඔහුගේ හැඟීම් වචන වලින් ප්‍රකාශ කරන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා නමුත් උසස් අධ්‍යාත්මික පරමාදර්ශයක් දැනේ. සමහර විට මෙම අධ්‍යාත්මිකත්වය ඔබ්ලොමොව්ව විවේචනය කරන සහ ඔහුගේ අකර්මන්‍යතාවය ගැන කෝපයට පත් වන ස්ටෝල්ස් ආකර්ෂණය කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි විවිධ පුද්ගලයින් අතර කොතරම් විශාල පරතරයක් තිබුණත්, ස්ටෝල්ස් තවමත් තම මිතුරා හැර නොයයි, ඔහු ගැන සැලකිලිමත් වේ (සහ පසුව ඔහුගේ පුතා ගැන.

19 වන ශතවර්ෂයේ රුසියානු සමාජයේ ඛේදවාචකය, සමහර විට, එය ඔබ්ලොමොව්වරුන්, ඔවුන්ගේ ආත්මය තුළ අදහසක් රඳවා තබා ගත් ආදර මිනිසුන්, නමුත් මෙම අදහස මූර්තිමත් කිරීමට කිසිදු ශක්තියක් හෝ කැමැත්තක් නොතිබූ අතර, ස්ටොල්ට්සෙව්ස්, මිනිසුන් බවට පත් විය හැකිය. ඔවුන් වැඩ සඳහාම වැඩ කරන්නේ කවුරුන්ද යන්න (ස්ටෝල්ස් ඔබ්ලොමොව්ට පැවසුවේ එයයි), ඔවුන් ජීවත් වන්නේ මන්දැයි අමතක වී ඇති හෝ නොදන්නා අය.

ස්ටෝල්ස්, ඔහුගේම ආකාරයෙන්, ඔබ්ලොමොව් මෙන් අසරණ ය. ඔහු රඟපාන්නේ ඇයිදැයි සිතා බැලීමට බල කළහොත් ස්ටෝල්ස්ට කුමක් සිදුවේද? නවකතාවේ, ස්ටෝල්ස් වැඩ සඳහාම වැඩ කිරීමේ අදහස ක්‍රියාකාරීව දේශනා කරයි, නමුත් මෙයද විකාරයකි.

Oblomov සහ Stolz යනු එකම කාසියක පැති දෙකකි, ජීවිතයේ සමගිය උල්ලංඝනය කිරීමේ ප්‍රතිවිපාක, සදාචාරාත්මක අදහස් ඇති පුද්ගලයින් සහ ක්‍රියාකාරී පුද්ගලයින් බවට සමාජය විසුරුවා හැරීම. මෙම ප්‍රතිවිරුද්ධ දේවල එකතුව ජීවිතයට නව ආවේගයක් ලබා දිය හැකි අතර, එමඟින් දේවල් ගමන් මග වෙනස් කර සමාජය සතුටින් හා සමගිය ඇති කරයි. Goncharov අපට මේ සඳහා බලාපොරොත්තුවක් තබයි.

සමහර විට Oblomov ගේ පුත්, Andrei, ඔහුගේ පියාගේ අධ්යාත්මිකත්වය මූර්තිමත් කරනු ඇත, සහ, Stolz විසින් ඇති දැඩි කරනු ඇත, ක්රියාශීලී සහ ක්රියාශීලී පුද්ගලයෙකු ලෙස වර්ධනය වනු ඇත.

"Oblomov" නවකතාව සන්ධිස්ථානයක් වන අතර, එය එක්තරා දුරකට ශ්රේෂ්ඨ සහ සාරාංශ කරයි වැදගත් කාල පරිච්ඡේදයඅපගේ ජනතාවගේ සහ සමස්ත සමාජයේ සංවර්ධනය තුළ. 1861 දී පමණක් දාසකම අහෝසි කළද එය අපට දාස යුගයේ අවසානය පෙන්වයි. එය වහල්භාවයේ නොගැලපීම පැහැදිලිව හෙළිදරව් කරන අතර, සර්ෆ්ඩම් තත්වයන් යටතේ මිනිසාට සාමාන්‍යයෙන් වර්ධනය විය නොහැකි බව පෙන්නුම් කරයි. ගොන්චරොව් මෙම සිතුවිලි මූර්තිමත් කළේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි සේවය කළ ඉඩම් හිමියෙකු වන ඔබ්ලොමොව්ගේ රූපයේ ය, නමුත් සේවයෙන් ඉවත් වූ අතර දැන් වයස අවුරුදු තිස් දෙක වන විට ඔහුගේ මහල් නිවාසයේ වැතිර සිටින අතර කිසිදු මූලික ව්‍යාපාරයකට සම්බන්ධ විය නොහැකි අතර කෙසේ දැයි නොදනී. තවදුරටත් ජීවත් වෙනවා. අර්ථය පවතින්නේ ඔහුගේ ස්වාමි වූ හැදී වැඩීමෙන් විකෘති වූ පුද්ගලයෙකුගේ මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් තුළ ය. කතුවරයා මෙහි ප්රතිවිපාක හෙළි කළේය දරුණු රෝගයක්- "Oblomovism." මෙය සාමාන්‍යකරණයක් සහ පරම්පරා ගණනාවක් පුරා බොහෝ මිනිසුන් තුළ ප්‍රකාශ වන ඇතැම් මානව ගුණාංගවල නිශ්චිත සංකේතයකි.

Oblomov යනු ඕනෑම ක්ෂේත්‍රයක පුද්ගලයෙකුගේ නොගැලපීම, මනස අංශභාගය සහ ඉඩම් හිමියාගේ නොදැනුවත්ව ජීවන රටාව හේතුවෙන් අතිශයින් දුර්වල වූ කැමැත්ත සමඟ ආදර දවල් සිහින වල මිශ්‍රණයකි.

Oblomovism හි ද්විතියික ගුණාංග ද ඇත - මෙය ඉතා අධ්‍යාත්මික වශයෙන් සොච්චම් සහ අශිෂ්ට පැවැත්මක් සමඟ එකඟ වීමට පුද්ගලයාගේ අකමැත්තයි. කතුවරයා වීරයාගේ දුක් වේදනා නිරූපණය කරන අතර, ඔබ්ලොමොව් යහන අර්තාපල් සහ කම්මැලි පුද්ගලයෙකු පමණක් නොව, ඔහු වටා ඇති සියල්ල පාදඩ හා අශිෂ්ට බැවින් කිසිවක් නැති කර නොගැනීමට තීරණය කළ මිනිසෙක් බව අපට පෙනේ.

නවකතාව විවේකීව ඉදිරිපත් කිරීම සහ සියලු වර්ගවල විස්තර සහ විස්තර බහුල වීම මගින් සංලක්ෂිත වේ. වීරයාගේ වැටීමට හේතු දැක්වීම සඳහා ගොන්චරොව් එපික් ලෙස හැඳින්වෙන එවැනි ඉදිරිපත් කිරීමේ ශෛලියක් භාවිතා කරයි. පුද්ගලයෙකුගේ අධ්‍යාත්මික දුර්වලතාවය සංකේතවත් කරමින් වැතිරීමේ චේතනාව කේන්ද්‍රීය වේ. වරෙක ඔහු සිහින මැව්වේය ප්රයෝජනවත් කාර්යයක්, නමුත් කාරණය විසඳීමට ගත් සියලු උත්සාහයන් අසාර්ථක විය. ඉල්යා ඉලිච් දැනටමත් ඔහුගේ නිශ්චලතාව සමඟ එකඟ වී ඇත බොහෝසෝෆා මත කාලය ගත කරයි, එය ජීවිතයේ නිශ්චලතාවයේ සහ නැවැත්වීමේ සංකේතයක් දක්වා වැඩ කිරීමේදී වර්ධනය වේ.

මෙම තත්වයෙන් මිදීමට ඔබ්ලොමොව්ගේ අවසාන උත්සාහය ඔල්ගා ඉලින්ස්කායා සඳහා වූ ආදර කතාව සමඟ සම්බන්ධ වේ, ඔබ්ලොමොවිස්ට්වාදයේ නොබිඳිය හැකි බලවේගය, ජීවිතයට ඇති බිය සහ කිසිදු තීරණාත්මක ක්‍රියාමාර්ගයක් ගැනීමට ඇති නොහැකියාව පැහැදිලිව හෙළිදරව් වන විට. වඩාත්ම අනපේක්ෂිත ආකාරයෙන් ආදරයේ චේතනාව වීරයා පරීක්ෂා කිරීමේ මාධ්‍යයක් බවට පත්වේ: අභ්‍යන්තරව ඔබ්ලොමොව්ට විශිෂ්ට, සැබෑ හැඟීමක් ඇති කිරීමට හැකියාවක් නොතිබුනේ, ඔහුගේ ආත්මයේ හොඳම පැති ක්ෂය වී ඇති බැවිනි.

ඔබ්ලොමොව්ව මේ වගේ කළේ කුමක්ද? මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුර "Oblomov's Dream" යන පරිච්ඡේදයේ අන්තර්ගත වන අතර එය ප්‍රත්‍යක්ෂ වේ, නමුත් කතුවරයා හිතාමතාම එය නවකතාවේ පළමු කොටසේ අවසානය දක්වා ගෙන යන්නේ Oblomovism සඳහා හේතු වඩාත් ඒත්තු ගැන්වෙන ලෙස සහ පැහැදිලිව පෙන්වීම සඳහා ය. කතුවරයා ඔහුගේ වීරයාගේ ළමා කාලය නිරූපණය කරයි, ඔහු එකම පුත්‍රයා වූ අතර සම්පූර්ණ ස්වාමි ඉඩම් හිමිකමේ හැදී වැඩුණි. ඔහුගේ ඥාතීන් සියලු සිතාගත නොහැකි කරදරවලින් ඔහුව ආරක්ෂා කළහ. කුඩා කල සිටම මෙම භාරකාරත්වය නිසා කිසිවක් කිරීමට හැකියාවක් නොමැතිව වැඩිහිටිභාවයට පත් වූ පිරිමි ළමයාට තමාගේම මුලපිරීම පෙන්වීමට නොහැකි විය.

ඉඩම් හිමියෙකුගේ ජීවිතය නිරූපණය කරන ගොන්චරොව්, ඊනියා නාගරික ශිෂ්ටාචාරයේ පීඩනය යටතේ පසුබසින, සෘණාත්මක පමණක් නොව ධනාත්මක, වටිනා යමක් ද දකී. Oblomovka හි, සෑම දෙයක්ම නරක නැත: යහපත්කම සහ කරුණාව මෙහි රජ කරයි, සමහර විට ලෝකය පාලනය කරන කපටිකමක් නොමැත. ගොන්චරොව් විශ්වාස කළේ විරුද්ධ වීමට යම් හැකියාවක් මිනිසුන්ගේ චරිතය තුළ තිබිය යුතු බවයි පරිසරය, එය පුද්ගලයෙකුට ආමන්ත්රණය කරන්නේ නම් සෘණ පැත්ත, එකම පරිසරයක මව හඳුනා ගැනීමේ හැකියාව ධනාත්මක පැති, සහ එවැනි සංශ්ලේෂණයක පදනම මත, එක් එක් පුද්ගලයා තමාගේම හැසිරීම් රේඛාවක් සෑදිය යුතුය. ඒ මිනිස් ජීවිතය, Goncharov අනුව, ප්රගතිය කරා ගමන් කරන අතර, සෑම පුද්ගලයෙකුගේම යුතුකම වන්නේ එය තුළ ඔහුගේ ස්ථානය සොයා ගැනීමයි.

මේ අනුව, Oblomov වර්ගයක් ලෙස සහ Oblomovism කතුවරයාට උනන්දුවක් දක්වන්නේ මානව ඉරණමේ විශේෂිත ප්‍රකාශනයන් ලෙස පමණක් නොව, බොහෝ ඉරණමට ප්‍රතිසමයක් ලෙස ය. නවකතාව අවසානයේ, කම්මැලිකම සහ අකර්මණ්‍යතාවය සඳහා ප්‍රධාන චරිතය තියුනු ලෙස හෙළා දැකීමෙන්, ලේඛකයා පැහැදිලිවම පවසන්නේ උපතේ සිටම අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම හොඳ පුද්ගලයෙක්, සැබෑ සුන්දර ජීවිතයක් ගැන සිහින දකින, නිර්දය භාවයක් නොමැති බවයි. නැතහොත් වාණිජවාදය, අතුරුදහන් වෙමින් පවතී. අඩවියෙන් ද්රව්යනමුත් ඔහුගේ කරදරය නම් ඔහු සිහින පමණක් දකිනවා, නපුර පමණක් හෙළා දකින නමුත් එය තුරන් කිරීමට කිසිවක් නොකිරීමයි.

Oblomov ගේ antipode යනු ඔහුගේ කාලයේ දියුණු බලවේගයන් පුද්ගලාරෝපණය කරන Andrei Stolz ගේ රූපයයි. ඔබ්ලොමොව් වැනි අයගේ සියලු නුසුදුසුකම පැහැදිලි වන පරිදි ඔහු නවකතාවට අවශ්‍ය වේ. වරක් ඉල්යා ඉලිච් සතු සියල්ල ස්ටෝල්ස් වෙත යාම අහම්බයක් නොවේ. ස්ටෝල්ස් ව්‍යාපාරික, නොපසුබට වන අතර ඔහුගේ ඉලක්කය පැහැදිලිව දකියි, එය රැකියාවයි. වචනයෙන් කියනවා නම් ඔහු නව ධනේශ්වර සැකැස්මක ව්‍යාපාරිකයෙකි. සමහර අය මිය යන ආකාරය කතුවරයා අපට පෙන්වා දෙන අතර අනෙක් අය ජීවිතයේ ඔවුන්ගේ ස්ථානය සොයා ගනී.

පළමුවෙන්ම, රුසියානු සාහිත්ය ඉතිහාසයේ "Oblomov" නවකතාව ලෙස සැලකිය යුතුය හොඳම වැඩවිවේචනාත්මක යථාර්ථවාදය.

සැලසුම් කරන්න

1. ප්රධාන චරිතය සහ ඔහුගේ ජීවන රටාව දැන ගැනීම.
2. Oblomov ගේ සිහිනය, ඔහුගේ ජීවන ගමනේ සියලු අදියරයන් ඉදිරිපත් කරයි.
3. Andrei Ivanovich Stolts ගේ ළමා කාලය සහ යෞවනය.
4. Oblomov සහ Olga Ilyinskaya.
5. Oblomov සහ Agafya Matveevna Pshenitsyna.
6. පැරිසියේදී ඔල්ගා සමඟ ස්ටෝල්ස්ගේ නව හමුවීම, ඇයට ආදරය සහ විවාහය.
7. Pshenitsyna ගේ නිවසේ Oblomov ගේ ජීවිතය.
8. ස්ටෝල්ස් සහ ඔල්ගා ඉලින්ස්කායාගේ සතුට.
9. ස්ටෝල්ස් තම මිතුරාගේ ජීවන රටාව වෙනස් කිරීමට ගත් අවසන් උත්සාහය නැවතත් අසාර්ථක විය.
10. Oblomov ගේ මරණයෙන් පසු Pshenitsyna ගේ නිවසේ සිදු වූ වෙනස්කම්.
11. ස්ටෝල්ස් සහ ඔහුගේ සාහිත්‍ය මිතුරා යාචක සකාර් සමඟ හමුවීම.

ඔබ සොයන දේ සොයා ගත්තේ නැද්ද? සෙවුම භාවිතා කරන්න

මෙම පිටුවේ පහත මාතෘකා පිළිබඳ තොරතුරු තිබේ:

• ඔබ්ලොමොව්ගේ සැලසුම් රූපය
• ඔබ්ලොමොව්ගේ නවකතාව පිළිබඳ කෙටි විස්තරයක්
• රෝමන් ඔබ්ලොමොව්ගේ සැලැස්ම
• Oblomov සැලසුම් කළේ කුමක්ද?
• Oblomov විශ්ලේෂණ සැලැස්මේ අධ්යාපනය සහ පුහුණුව