ඔබේ මනස වැඩි කිරීමට අයිකනයට ශක්තිමත් යාච්ඤාවක්. බුද්ධිය වැඩි කිරීම සඳහා අයිකනයට පෙර යාච්ඤාව
දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ රූපය ලොව පුරා සිටින කිතුනුවන් විසින් ආදරය හා ගෞරවයට පාත්‍ර වේ. "මනස වැඩි කිරීම" නිරූපකය විශේෂාංග ගණනාවක් මෙන්ම එහි පෙනුමේ අද්විතීය හා අද්භූත ඉතිහාසයක් ඇත.
දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ ඕනෑම රූපයක් දිව්යමය ආශ්චර්යයේ ප්රකාශනය සමඟ සම්බන්ධ වේ. භාග්‍යවත් කන්‍යාවගේ අයිකන වලින්, ආශීර්වාද, ඉහළම ආරක්ෂාව සහ ස්වර්ගීය ආරක්ෂාව මිනිසුන් මතට පැමිණේ. අවංක යාච්ඤා ඉල්ලීමකින් දෙවියන් වහන්සේගේ මව වෙත හැරීමෙන්, ඔබේ ආත්මය හා හදවත කැමති දේ ඔබ සොයා ගනු ඇත.
නිරූපකයේ ඉතිහාසය
"මනස වැඩි කිරීම" නිරූපකයට අද්විතීය කථාවක් ඇත, එවැන්ජලිස්තවරයා, අපොස්තුළු පාවුල්ගේ සහායක, අයිකන චිත්ර ශිල්පී ලූක්ගේ ජීවිතය සමඟ බැඳී ඇත. සම්ප්‍රදාය පවසන්නේ ලූක්ගේ කර්තෘත්වය දෙවියන්ගේ මවගේ මූලාකෘතියට අයත් වන අතර එය ලොරෙට්ස්කායා නිරූපකයේ ප්‍රතිමාවේ ව්‍යාජ ලෙස සකස් කර ඇති අතර එයින් පසුව “මනස එකතු කිරීම” යන රූපය පින්තාරු කරන ලදී. එවැන්ජලිස්තවරයා ධාතුවක තත්ත්වය ඇති අති නිර්මල කන්‍යාවගේ ගෞරවනීය රූප ගණනාවක් නිර්මාණය කළේය.
අයිවන් III, මහා ආදිපාදවරයා, බටහිර කතෝලික සංස්කෘතියේ අවධානය රුසියානු උරුමය වෙත යොමු කළේය. බටහිර හා රුසියාවේ අන්‍යෝන්‍ය උනන්දුව නිසා ක්‍රිස්තියානීන්ට ලොරෙට්ස්කායා නිරූපකයේ එවැනි සිතාගත නොහැකි හා ආශ්චර්යමත් රූපයක් ගැන ඉගෙන ගැනීමට හැකි විය. 1524 දී ඕතඩොක්ස් දූත පිරිසක් දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ මුහුණ පෞද්ගලිකව බැලීමට ලොරෙටෝ නගරයේ ශුද්ධ වූ නිවස වෙත දිව ගියහ. නාසරෙත් නුවරින්ම ගෙනා දේවාලය නිසා ඔවුන් තිගැස්සුණා. ලොරෙට්ස්කායා නිරූපකයේ පළමු ලැයිස්තු රුස් හි දර්ශනය විය.
ඔබ පුරාවෘත්තය විශ්වාස කරන්නේ නම්, 1547 දී, "මනස වැඩි කිරීම" යන නිරූපකය මුලින්ම ප්රාග්ධනයේ දර්ශනය විය. එය නොදන්නා අයිකන චිත්ර ශිල්පියෙකු විසින් මොස්කව් ශෛලිය තුල නැවත ලියා ඇත. රූපයේ කර්තෘත්වය සඟවා ඇත, නමුත් කරුණු පසුපස කතාව රඳවා තබා ඇත. නිවැරදි කරන ලද ශුද්ධ ග්‍රන්ථවලට උද්‍යෝගයෙන් වශී වූ ධර්මිෂ්ඨ මිනිසෙක් උමතු විය. ඔහු උමතුවෙන් වද හිංසාවට ලක් විය; සනීපාරක්ෂාව වෙත ආපසු පැමිණි මොහොතේ, මිනිසා සමාව සහ ඔහුගේ පෙර ජීවිතය නැවත ලබා දෙන ලෙස දෙවියන් වහන්සේගේ මවට යාච්ඤා කළේය. පරම නිර්මල කන්‍යාව මානසික රෝගීන්ට කිහිප වතාවක්ම පෙනී සිටියේ ඔහු ඇගේ රූපය පින්තාරු කරන අතරතුරය. කාර්යය අවසානයේ, අයිකන පින්තාරුකරුගේ හොඳ මනස නැවත පැමිණි අතර, නිරූපකයම "මනස එකතු කිරීම" ලෙස නම් කරන ලදී.
නිරූපකයේ විස්තරය
පින්තාරු කරන ලද නිරූපකය "මනස එකතු කිරීම" ඕතඩොක්ස් සම්ප්රදායන් සහ ලිවීමේ කැනන් වලට අනුරූප නොවේ. එය අයිකන පින්තාරු කිරීමේ කතෝලික සම්මතයන් ඇතුළත් කර ඇත. එය ජේසුස් වහන්සේ සහ නිර්මල කන්ය මරිය තුමිය නිරූපනය කරයි, නමුත් ළදරුවෙකු දෑතින් සිටින මවක් ලෙස නොවේ. ඒවා ලිටර්ජිකල් වස්ත්‍ර මගින් එකට වියන ලද ඒවාය. සාන්තුවරයන්ගේ හිස් මත ඔටුනු ඇත. දෙවියන්ගේ මව සහ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා පිහිටා ඇත්තේ ස්වර්ගීය ද්වාරයෙහි දොරටුව අසල වන අතර එහි ආරුක්කුවට යටින් තරු අහස දැකිය හැකිය. වැස්ම හෝ ටූනික් පුතාගේ සහ මවගේ නිරූපකය මත සිටගෙන සිටින අයගේ පිටත ඇඳුම් සඟවයි. ඔවුන් දේවදූතයන් සහ දැල්වෙන ලාම්පු වලින් වට වී ඇත. අයිකනයේ පතුලේ, සාන්තුවරයන්ගේ පාද යට, ජෙරුසලම සංකේතවත් කරන කුඩා නිවාස තිබේ.
අයිකනය කොහෙද
ශුද්ධ රූපයේ මුල් පිටපත රිබින්ස්ක් නගරයේ පිහිටා ඇති රූපාන්තරණ ආසන දෙව්මැදුර අලංකාර කර ඇත, නමුත් සෝවියට් සමයේදී, ආගමට එල්ල වූ පීඩා සහ තහනම් කිරීම් හේතුවෙන් මුල් පිටපත නැති විය. ඔහු සිටින ස්ථානය තවමත් නොදනී. ඉතිරි ආශ්චර්යමත් ලැයිස්තු අපගේ මාතෘ භූමියේ වෙනත් නගරවල සොයාගත හැකිය:
- මොස්කව් නගරය, දෙවියන්ගේ මවගේ ටික්වින් අයිකනයේ පල්ලිය;
- ටූටෙව් නගරය, මැදිහත්වීමේ ආසන දෙව්මැදුර;
- මොස්කව් නගරය, මොස්කව් රාජ්ය විශ්ව විද්යාලයේ ශාන්ත ටැටියානා දේවස්ථානය.
"Increasing Mind" අයිකනය උදව් කරන්නේ කුමක් සඳහාද?
ඔබට ඥානාලෝකය අවශ්ය නම්, විශේෂයෙන් ජීවිතය වෙනස් කරන තීරණ ගන්නා විට, පසුබට නොවන්න සහ ඇගේ ආශ්චර්යවත් රූපය අසල අවංක යාච්ඤාවෙන් උපදෙස් සහ උපකාර සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ මව වෙත හැරෙන්න. දෙවියන් වහන්සේගේ මවට යාච්ඤා ඉල්ලීමක් ඔබට නිවැරදි මාර්ගයට මඟ පෙන්වනු ඇත, නව විද්යාවන් ඉගෙන ගැනීමට උපකාර කිරීම, ගැටළු අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා ආත්මික දැනුම සහ ශක්තිමත් ඇදහිල්ල එකතු කරන්න. අති නිර්මල කන්‍යාවගේ මෙම නිරූපකය ඉදිරිපිට යාච්ඤාව උපකාරී වේ:
- දුර්වල මානසික සංවර්ධනය සමඟ;
- දැඩි මානසික පීඩා ඇති අවස්ථාවලදී;
- ඩිමෙන්ශියාව සමග, නොසැලකිලිමත්කම, නොසැලකිලිමත්කම;
- මෝඩ දරුවන්ට අවවාද කිරීම සඳහා, නව විද්යාවන් ඉගෙනීම සඳහා ඔවුන්ගේ කීකරුකම සහ නොපසුබට උත්සාහය සඳහා;
- මානසික ආබාධ සඳහා;
- ද්රව්යය ඉක්මනින් ප්රගුණ කිරීමට ඉගෙන ගන්නා විට;
- මානසික හා සංකීර්ණ වැඩ සිදු කරන විට;
- පිස්සු සන්සුන් කිරීමට;
- විභාග සාර්ථකව සමත්වීම, නිබන්ධන සහ නිබන්ධන ආරක්ෂා කිරීම සඳහා.
කන්යා මරිය තුමියගේ රූපයට පෙර යාච්ඤාව
“ස්වර්ගයේ රැජින, භාග්‍යවත් කන්‍යාව, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාගේ මව. ඔබ අග්ර දේවදූතයන් සහ මිනිසුන් කෙරෙහි රජකම් කරන්න, පව්කාර ආත්මයන් සඳහා මැදිහත් වන්න. බව්තීස්මය හා පැවිදි වීමේ පොරොන්දු කඩ කළ දෙවියන් වහන්සේගේ සරල ආඥාවන් ඉටු නොකළ අපට අනුකම්පා කරන්න. සාවුල් රජ වරක් පිළිතුරු දුන් පරිදි, අපගේ පාපවලට වගකිව යුත්තේ අපයි, සමිඳාණන් වහන්සේගේ උදහස බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ ප්‍රීතියෙන් තොර ජීවිතයක ස්වරූපයෙන් පහළ විය. ඒ වගේම අපි ඔහුගේ අඩිපාරේ යනවා. අපගේ නිෂ්ඵල හා පීඩාවට පත් වූ මනස සමිඳාණන් වහන්සේගේ කරුණාව අමතක කර දමා ඇත. අපගේ ආත්මය අඳුරු වැස්මකින් අඳුරු වී ඇත; දුක, ශෝකය, කෝපය, අමනාපය, වෛරය සහ වෙනත් පාප අපගේ හදවත් තුළ සැඟවී ඇත. අපි සතුට සහ සාමය ගැන නොදනිමු, ඒ නිසා අපි ඔබට ආයාචනා කරමු, කරුණාවන්ත අම්මා. ඔබගේ පුත්රයා ඉදිරියෙහි අපගේ පව් උදෙසා යාච්ඤා කරන්න, අපගේ ගැලවීම සඳහා ඔහුගෙන් ඉල්ලන්න. අපට උපකාර කිරීමට සැනසිලිදායක දේවදූතයා එවන සේක්වා. අපගේ මනස බැබළෙනු ඇත, එවිට අපි ගායනා කරන්නෙමු: ප්රීති වන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ මව, අපගේ ගැලවීම අපගේ මනසට එකතු කළ. ආමෙන්".
ගෞරවනීය දින
ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන් වාර්ෂිකව අගෝස්තු 28 වන දින "මනස එකතු කිරීම" නිරූපකය ගරු කරති. මෙම දිනයේ තවත් නිරූපකය සමරනු ලැබේ: දෙවියන්ගේ මවගේ රූපය "සොෆියා, දෙවියන්ගේ ප්රඥාව". දිනය සමපාත වන්නේ අහම්බෙන් නොවේ. දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ ආශ්චර්යමත් නිරූපකය බුද්ධිය එකතු කිරීම සහ මිනිසුන්ට අධ්‍යාත්මික ඥානාන්විතය සහ බුද්ධිය ලබා දීම සම්බන්ධයෙන් ඇගේ පුත්රයා ඉදිරියෙහි ඉහළම ආරක්ෂාව සහ මැදිහත් වීම ඇත. දිව්‍ය ප්රඥාව ලෙස පොදුවේ හඳුන්වන්නේ මෙවැනි ආරක්‍ෂාවකි.
සමිඳාණන් වහන්සේ විශ්වාස කරන මිනිසුන් උසස් බලවතුන්ගේ ශක්තිමත් හා විනාශ කළ නොහැකි ආරක්ෂාව යටතේ සිටිති. බලාපොරොත්තු සුන් වූ අවස්ථා සහ ප්‍රීතිමත් අවස්ථාවන්හිදී අවංකව යාච්ඤා කරන්න. ඔබ ජීවත් වන සෑම දිනකම සහ ඔබට ලබා දී ඇති අවස්ථාවන් සඳහා සාන්තුවරයන්ට ස්තුති කරන්න. අපි ඔබට ශක්තිමත් ඇදහිල්ල, සතුට සහ ආශීර්වාද ප්රාර්ථනා කරමු. ඔයා ගැන ප්රවේසම් වන්නබොත්තම් ඔබන්න අමතක කරන්න එපා සහ
භාග්යවන්ත කන්ය මරිය තුමියගේ රූපයේ මූලාරම්භය "මනස එකතු කිරීම" එහි හොඳම සම්ප්රදායන් තුළ රහස් පරීක්ෂක කථාවකට සමාන වේ. සම්ප්‍රදාය ඉතිහාසය සමඟ බැඳී ඇත - 16 වන සියවසේ සිට රුස් හි ගෞරවයට පාත්‍ර වූ අයිකනයට එහි පැරණි මූලාකෘතිය තිබුණි. එවැන්ජලිස්තවරයා, වෛද්‍යවරයා, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ගෝලයන් හැත්තෑ දෙනාගෙන් කෙනෙකි, අපොස්තුළු පාවුල්ගේ සහායකයා (අපොස්තුළු පාවුල්ගේ “ප්‍රේමයේ ගීතිකාව” ඔබ අසා ඇති), එවැන්ජලිස්ත ලූක් ද අයිකන චිත්ර ශිල්පියෙකි. අපොස්තුළු ලූක්ගේ කර්තෘත්වය දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ අයිකන කිහිපයකට අයත් වේ, උදාහරණයක් ලෙස ව්ලැඩිමීර් (ට්‍රෙටියාකොව් ගැලරියේ). ඔහු, පුරාවෘත්තයට අනුව, දෙවියන්ගේ මවගේ ලොරෙට්ස්ක් අයිකනයේ ප්රතිමාව නිර්මාණය කළේය. "Increase in Mind" අයිකනයේ එකම මූලාකෘතිය. ප්රතිමාව මූර්ති කළේ 13-14 සියවස්වල බවත් අපොස්තුළු ලූක් විසින් නොවන බවත් පසුව තහවුරු විය, කෙසේ වෙතත්, ඕතඩොක්ස් ප්‍රේක්ෂකයින් සඳහා රූපය නිර්මාණය කළේ අයිකන චිත්ර ශිල්පියෙකු වන එවැන්ජලිස්ත ලූක් විසින් ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි ය: “එවැන්ජලිස්තයාට ආශීර්වාද කරන්න. ශුභාරංචියේ, අපොස්තුළු ලූක්, ඔබගේ වඩාත්ම පිරිසිදු මුහුණේ රූපයක් පින්තාරු කිරීමට.
ලොරෙටෝ
දෙවියන්ගේ මවගේ ලොරේටෝ ප්රතිමාව වසර දහස් ගණනක් අවශෝෂණය කර ඇති ආකර්ෂණීය ඉතිහාසයක් ඇති ප්‍රතිමාවකි. පුරාවෘත්තයට අනුව, 13 වන ශතවර්ෂයේ කුරුස යුද්ධවල ප්රතිඵලයක් ලෙස නිර්මල කන්ය මරිය තුමියගේ රූපය නාසරෙත් සිට ඉතාලියට යාත්රා කළේය. මෙම ප්රතිමාව පිහිටා තිබුණේ ශුද්ධ මන්දිරයේ - පර්යේෂකයන් විසින් ඔප්පු කර ඇති පරිදි, දෙවියන් වහන්සේගේ මව ඇගේ ළමා කාලය හා තරුණ කාලය ගත කළේය. 1297 දී මුස්ලිම්වරුන් විසින් යටත් කර ගත් ජෙරුසලමෙන් පිටත්ව, කුරුස යුද්ධ භටයන් ශුද්ධ මන්දිරය ඩොල්මැටියා වෙත ප්‍රවාහනය කළ අතර, එතැන් සිට, 1294 දී, ශුද්ධ වූ කන්ය මරිය තුමියගේ රූපය සමඟ, ශුද්ධ මන්දිරය, කුඩා වරාය නගරයක් වන ඇන්කෝපා වෙත ගමන් කළේය. ඉන්පසු ලොරේටෝ වෙත. එතැන් සිට ලොරෙටෝ වන්දනා මධ්‍යස්ථානයක් බවට පත් විය - 1844 දී රුසියානු වන්දනාකරුවෙකු වන ආර්කිමන්ඩ්‍රයිට් පෝර්ෆරි ලොරෙටෝ බැසිලිකාවට යාම පිළිබඳ ඔහුගේ හැඟීම් ඔහුගේ දිනපොතේ ලියා ඇත: “පුදුමාකාර සිදුවීම සිදුවූ ස්ථානයේම විශිෂ්ට පල්ලියක් ඉදිකරන ලදි. ඔබ එයට ඇතුළු වූ විගසම, අග්ර දේවදූතයා ඇය තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාගේ අවතාරය ගැන නිහතමානී තැනැත්තාට ප්‍රකාශ කළ එම පූජනීය ගුහාව ඔබට වහාම පෙනෙනු ඇත. මෙම ගුහාව නිවස තුළ තිබූ අතර බොහෝ විට එහි පහළ මාලය සෑදී ඇති අතර එහිදී දෙවියන්ගේ මව හස්ත කර්මාන්ත හා දිව්යමය සිතුවිලි වල නිරත විය. අදටත් නාසරාණි කාන්තාවන් නිවසේ පහළ ප්‍රදේශවල සේවය කරන අතර රාත්‍රියට උඩුමහලේ පමණක් විවේක ගනිමින් සිටීම විශේෂත්වයකි. මේ වන විටත් සමහර නිවෙස්වල ලෙන් හෝ, වඩා හොඳ, ලෙන්වලට අනුබද්ධ නිවාස තිබීම ද විශේෂත්වයකි. නගරයේ ඉහළ කොටසේ එවැනි එක් නිවසක් මම දුටුවෙමි. ජෝසප්ගේ නිවස ස්වාභාවික ගුහාවකට සම්බන්ධ වී තිබීම පුදුමයක් නොවේ, එහි වැඩ කාමරයක් සහ මුළුතැන්ගෙයක් තිබුණි.
රුසියාවේ පෙනුම
රුසියාවේ, ඕතඩොක්ස් සහ කතෝලික පල්ලිවල අන්‍යෝන්‍ය උනන්දුව නිසා ලොරෙට්ස්කායා නිරූපකය පිළිබඳ ප්‍රවෘත්ති දර්ශනය විය. සොෆියා පෝලියෝලොගෝස් සමඟ විවාහ වූ රුසියානු කුමරු අයිවන් III, ඥානවන්ත බිරිඳක් පමණක් නොව, බටහිර ලෝකයේ ඇස් රුසියානු මූලධර්මය වෙත යොමු කළේය. ඔහුගේ පියාගේ පුත්, ග්‍රෑන්ඩ් ඩියුක් වසීලි III බටහිරට ගිය අතර, පාප් වහන්සේ සමඟ ඔහුගේ සම්බන්ධතා 1503 දී නැවත ආරම්භ විය, දැනටමත් 1519 දී Vasily III රුසියාවේ ඕතඩොක්ස් ජනතාව සහ ලියෝ X හි කතෝලික රැළ ගැන ඔහුගේ මොළය අවුල් කරමින් සිටියේය. ෆ්ලොරන්ස් සංගමයේ අනුග්රහය යටතේ එක්සත් විය යුතුය. විරුද්ධවාදීන් මූලික වශයෙන් උනන්දු වූයේ නැගෙනහිර සහ බටහිර සිද්ධස්ථානවල පොදු "අරමුදලක්" නිර්මාණය කිරීමයි. 1524 දී, VII ක්ලෙමන්ට් පාප්තුමාගේ ආරාධනයෙන්, නැවත වරක් රුසියානු අධිරාජ්‍යයේ ආත්මයන් කෙරෙහි තම බලපෑම පුළුල් කිරීමට උත්සාහ කළ රුසියානු නියෝජිතයෙකු ඉතාලියට ගියේය. ලොරෙටෝ නගරයේ ශුද්ධ මන්දිරයට විනෝද චාරිකාවක් පාප්තුමාගේ පැත්තට ගිය ඕතඩොක්ස් දූත පිරිස ජය ගැනීමට නියමිතව තිබුණි. Eremey Trusov සහ Dmitry Gerasimov නාසරෙත්හි දේවස්ථානයෙන් මවිතයට පත් විය; නියෝජිතයින් ආපසු පැමිණි පසු, Vasily කුමරු ශුද්ධ මන්දිරයේ අපූරු කතාව සහ භාග්‍යවත් මරිය තුමීගේ ප්රතිමාව සහ මවගේ ලොරෙට්ස්ක් නිරූපකයේ පළමු පිටපත් අසා සිටියේය. දෙවියන්ගේ රුස්හි පෙනී සිටියේය.
පිස්සු අයිකොන් පින්තාරුකරු
1547 දී මොස්කව් ගින්නෙන් ගිලී ගිය අතර, "මනස එකතු කිරීම" යන නිරූපකය "මොස්කව් විලාසිතාවෙන්" ලොරේටා ආර්යාවගේ රූපයෙන් පින්තාරු කරන ලදී. "මනස වැඩි කිරීම" නිරූපකයේ පෙනුම පිළිබඳ කරුණු සමඟ පුරාවෘත්තයකි. නිරූපකයේ කර්තෘත්වය නොදන්නා අයිකන පින්තාරුකරුවෙකුට ආරෝපණය කර ඇත. පුරාවෘත්තය පවසන්නේ කුලදෙටු නිකොන්ගේ සංශෝධිත පොත් ගැන හදිසියේම උනන්දු වූ භක්තිමත් මිනිසෙකු ගැන ය. නිකොන්ගේ ඇදහිල්ල සත්‍ය දැයි තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරමින්, අයිකන පින්තාරුකරු පිස්සු වැටුණි. උමතුවෙන් පෙළෙන අතර, මිනිසා සමාව සහ ඔහුගේ සනීපාරක්ෂාව නැවත ලබා දෙන ලෙස අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් වෙත යාච්ඤා කළේය. අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් අයිකොන් චිත්ර ශිල්පියාට කිහිප වතාවක් පෙනී සිටි අතර ඔහු ඇගේ රූපය පින්තාරු කළේය. නිරූපක පින්තාරුකරුගේ සිහිකල්පනාව නැවත පැමිණි අතර, නිරූපකය "මනස එකතු කිරීම" ලෙස නම් කරන ලදී.
අයිකන දෙකක් හෝ වැඩි ගණනක්
දෙවියන්ගේ මවගේ ලොරෙට්ස්ක් නිරූපකයේ ඉතිහාසය එහි රුසියානු අර්ථ නිරූපණය නිර්මාණය කිරීමේ හා වන්දනා කිරීමේ ආරම්භය සනිටුහන් කළේය - “මනස එකතු කිරීම” යන නිරූපකය. රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ අයිකන දෙකම ගෞරවයට පාත්‍ර වේ; මිනිසුන් විවිධ හේතූන් මත අයිකනවලට ගරු කිරීමට පැමිණේ. ලොරෙටෝ ප්‍රතිමාවේ දිගු ගමන ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා එහි අර්ථය සමඟ තදින් බැඳී ඇත - සංචාරකයින් ලොරෙටෝ සිට අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් වෙත පැමිණේ, සහ ඇගේ රුසියානු ලැයිස්තුවට - ප්රඥාව සඳහා. “මනස වැඩි කිරීම” යන රූපය එකම එක නොවේ - ප්රඥාව සඳහා ඉල්ලීමක් සමඟ ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන් ද “අවබෝධයේ යතුර” නිරූපකය වෙත හැරේ.
නිරූපණ ශිල්පයේ අභිරහස්
මොස්කව්හි නිර්මාණය කරන ලද "මනස එකතු කිරීම" නිරූපකය මොස්කව් කැනනයට අනුව ලියා නොමැත. නිරූපකයේ ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සහ භාග්‍යවත් මරිය තුමිය නිරූපනය කරයි - ලෝක නිරූපණ ශිල්පයට හුරුපුරුදු මෝස්තරයකි. නමුත් අප ඉදිරියේ සිටින්නේ ළදරුවෙකු සිටින කාන්තාවක් නොවේ - මව සහ පුතා වන්දනා වස්ත්‍රවලින් එකට ඇඳගෙන සිටිනු නිරූපණය කෙරේ. ශුද්ධ වූ පවුලේ ප්‍රධානීන් ඔටුනු වලින් ඔටුනු පැළඳ ඇත, ඉහළ කෙළවරේ ලාම්පු දැල්වෙන අතර, ද්වාරයෙහි ආරුක්කුව යට තරු අහස දැකිය හැකිය. ටියුනික් යනු අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ සහ ළදරු ක්‍රිස්තුස්ගේ සිරුරු සඟවා ඇති ඩැල්මැටික් එකක් වන අතර එය අයිකනයේ මූලාකෘතිය සිහිපත් කරයි - ලොරෙටෝ හි අප ස්වාමිදූගේ ප්රතිමාව. එකට නිරූපිත, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සහ භාග්‍යවත් කන්‍යාව දෙවියන්ගේ ප්රඥාව වන සොෆියා වෙත අපව හරවයි.
ගෞරවය
ඇතැම් සාන්තුවරයන්ගේ වගකීම් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම අලුත් චාරිත්රයක් නොවේ. Panteleimon වෙත - රෝග සඳහා, Trimifuntsky හි Spyridon වෙත - ධනය සඳහා. අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් හි නිරූපකය "මනස වැඩි කිරීම" මෝඩ දරුවන්ගේ අවවාදය සඳහා, සාර්ථක විභාග සඳහා සහ පිස්සු සන්සුන් කිරීම සඳහා ඉල්ලා ඇත. මෝඩ අයිකොන් චිත්ර ශිල්පියාගේ ඉතිහාසය සිහිපත් කරමින් ඔවුහු අසති. අයිකනය වෙත ප්රවේශය සීමිතයි - ලැයිස්තු ඉතා ස්වල්පයක් ඇත. විශේෂ ඉතිහාසයක් සහිත දුර්ලභ නිරූපකයක් - අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ රූපය “මනස එකතු කිරීම” යාරොස්ලාව් කලාපයේ, වොල්ගා - ටුටේව් ඉවුරේ කුඩා නගරයක පිහිටා ඇති අතර ප්රාතිහාර්යයන් සිදු කරයි. 18 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ සිට ආශිර්වාද ලත් කන්‍යාවගේ තවත් ආශ්චර්යමත් රූපයක් "මනස එකතු කිරීම" ඇලෙක්සෙව්ස්කි හි මොස්කව් ටික්වින් පල්ලියේ පිහිටා ඇත.
අනුශාසනා සඳහා වන යාච්ඤා, මනස එකතු කිරීමේ නිරූපකය ඉදිරිපිට කියවනු ලැබේ, අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් වෙත ඔවුන්ගේ අභිලාෂයන් සහ උපකාර සඳහා ඉල්ලීම් වෙත හැරේ. නිරූපකය ලිවීමේ සංයුතිය සහ විලාසය සම්භාව්‍ය රුසියානු හෝ බයිසැන්තියානු නිරූපක පාසල සඳහා සාමාන්‍ය නොවන අතර පොදු කැනොනිකල් විෂයයන්ගෙන් වෙනස් වේ. ස්වර්ගීය ජෙරුසලමට ඉහලින් නැඟී සිටින, ස්වාමින්ගේ මව තම පුත්රයා ඇගේ දෑතින් අල්ලාගෙන සිටියි. ඔවුන් දෙදෙනාම ෆෙලෝනියනයකින් ඔතා ඇති අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ වැලඳ ගැනීමට දිව්‍ය එකමුතුකම ලැබේ. දේවදූතයන්, ඔවුන්ගේ නිහතමානී පෙනුම සහ හිස නමා, දෙවියන් වහන්සේගේ මව වෙත යොමු කරන බව පෙනේ - ඔබේ යාච්ඤාව ඇය වෙත හරවා ඇගේ කරුණාවෙන් දයාව ලබා ගන්න.
පුරාණ කාලයේ, කුලදෙටු නිකොන් ඕතඩොක්ස් පල්ලිය ප්‍රතිසංස්කරණය කළ විට, බොහෝ අනුගාමිකයින් සහ දේවසේවකයන් මෙය ප්‍රතික්ෂේප කළහ. ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ව්‍යාකූලත්වයට එකතු වූ ගෝලීය භේදය, කුලදෙටුවන් පූජනීය චාරිත්ර වෙනස් කරන්නේ හෝ නව කැනනයන් හඳුන්වා දෙන්නේ මන්දැයි වටහා ගැනීම ප්‍රමාද කළේය. මුල් ප්‍රභවයට සමීපතම ග්‍රීක පල්ලියේ චාරිත්ර වාරිත්‍ර සමඟ ඒකාබද්ධ කිරීමේ අභිප්‍රාය ප්‍රතිසංස්කරණයේම විය. නමුත් නිකොන්ගේ පියවරවල නිවැරදි බව සෑම කෙනෙකුටම තේරුම් ගැනීමට නොහැකි විය. පැරණි චාරිත්ර වාරිත්‍රවල අනුගාමිකයින් ප්රධාන පීතෘමූලිකත්වයෙන් වෙන් වූ කාලපරිච්ඡේදය මෙයයි.
සැක කරන පිරිස අතර එක්තරා භික්ෂු-නිරූපක චිත්ර ශිල්පියෙකු ද විය, ඔහුගේ නම සියවස් ගණනාවක් පැරණි මීදුම තුළට ගිලී ගොස් ඇත, නමුත් අහම්බෙන් රුසියානු නිරූපණ ශිල්පයේ විශාලතම සලකුණ ඉතිරි විය. යක්‍ෂයාගේ උගුල්වලට හසු නොවී සැබෑ දෙවියන් පාවාදීමට බියෙන් භික්ෂුව මානසික පීඩාවට පත් වූ බව ජනප්‍රවාදයේ සඳහන් වේ. සැබෑ ඇදහිලිවන්තයෙකු ලෙස නිරාහාරව සිටීමේ හා යාච්ඤාවේ මාර්ගයක් ගත් ඔහු, නිවැරදි මාර්ගය පෙන්වීමේ හැකියාව ලබා දී ඇත්තේ ස්වර්ගික බලවතුන්ට පමණක් බැවින්, තමාට අවබෝධය සහ අවවාද ඉල්ලා සිටියේය. මනසෙහි ආශ්චර්යමත් වැඩිවීමක් සඳහා වූ මෙම යාච්ඤාව අවසානයේ දෙවියන් වහන්සේගේ මවට තම භාරය ඉටු කරමින් භික්ෂුව පින්තාරු කළ නිරූපකයේ නිර්වචන බලය බවට පත් විය.
එක් දිගු රාත්‍රියක යාච්ඤාවකදී, දෙවියන්ගේ මව නොසන්සුන් මිනිසෙකු වෙතට පැමිණි අතර, ඔහු වහාම ඇයගෙන් අවවාද සහ ඉඟියක් ඉල්ලා සිටීමට පටන් ගත්තේ කාගේ පැත්තට යා යුතුද සහ මාරාන්තික තත්ත්වයට පත් නොවන පරිදි තෝරා ගත යුතු නමස්කාර මාර්ගය කුමක්ද යන්නයි. පව්. ඇය ඉඟි ලබා දී, මනසේ සාමය යථා තත්වයට පත් කළ අතර, භික්ෂුව දෙවියන්ගේ මව ඔහුට දර්ශනය වූ ස්වරූපයෙන් නිරූපණය කරන අයිකනයක් පින්තාරු කළහොත් ඇගේ දයාවෙන් ඔහුගේ ඉරණම මෙහෙයවන බවට පොරොන්දු විය. ඔහුගේ මනස ප්‍රබෝධමත් කර කුලදෙටු නිකොන්ගේ ප්‍රතිසංස්කරණවල පැත්ත ගත් භික්ෂුව වහාම අයිකනය මත වැඩ ආරම්භ කළ අතර පසුව ඔහු එය “මනස එකතු කිරීම” ලෙස නම් කළේය.
අයිකන සංයුතිය
දිව්යමය අනුශාසනා සහ තිරිඟු තිරිඟු වලින් වෙන් කිරීමේ හැකියාව ලැබීමෙන්, කඩිසර භික්ෂුව කන්යා මරිය තුමිය ස්වර්ගීය ජෙරුසලමට ඉහළින් සැරිසරන ආකාරය නිරූපණය කළේය. මෙය එළිදරව් පොතේ පොරොන්දු වූ ස්ථානයයි - ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පිරුණු ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ නගරය. දේවදූත ජීවීන්ගේ අතේ ඇති ඉටිපන්දම් සමිඳාණන් වහන්සේ සහ ඔහුගේ ඇදහිල්ල විසින් විමෝචනය කරන ලද ආලෝකය සංකේතවත් කරන අතර අපගේ පැවැත්මේ වැදගත් අංගයකි - ඔවුන් නොමැතිව විශ්වය පිළිබඳ දැනුම හා අවබෝධය පිළිබඳ මූලාශ්ර අපට හෙළි නොවනු ඇත.
කන්‍යාව සහ දරුවාගේ කේන්ද්‍රීය රූපය කැනොනිකල් විෂයයන්ට ආවේණික නොවන රූපයක නිරූපණය කෙරේ. එවැනි රූප, මව සහ ළමා දෙවියන් එකම ෆෙලෝනියනයකින් ඔතා ඇති විට, ලොරෙට් නගරයේ මූර්තිවල පමණක් දක්නට ලැබේ. මෙය දෙවියන්ගේ මව සහ දෙවියන්ගේ පුත්රයා ස්වර්ගීය උපකල්පිතයට අයත් බව සංකේතවත් කරන අතර ඔවුන්ගේ හිස මත ඇති රාජකීය ඔටුනු ඔවුන්ගේ දේවත්වය පිළිබඳ අවබෝධයක් අපට ලබා දෙයි. අපට දැනුමේ මාවත පෙන්වා අපගේ භූමික මාර්ගය පිළිබඳ අවබෝධය ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා අපි ඔවුන් දෙදෙනාටම අපගේ යාච්ඤාවන් ඉදිරිපත් කරමු.
යාච්ඤාවෙන් අයිකනයට ඇලී සිටි ඕතඩොක්ස් ජාතිකයෙක් ඔහු ඉදිරියේ භාග්‍යවත් කන්‍යාව දකියි, ඇයගේ ඉරණම වන්නේ තම පුත්‍රයාගේ රැළ වැරදි හා දුක්විඳීම් වලින්, මානසික කාංසාව සහ නොසැලකිලිමත් පියවර වලින් ආරක්ෂා කිරීමයි. මනස වැඩි කිරීම සඳහා අභිලාෂයන් සඳහා යාච්ඤාවක්, දුක් විඳින හදවතකින් හඬා වැලපීම, ස්වර්ගයේ රැජින විසින් නිසැකවම විපාක දෙනු ඇත.
නිරූපකයේ බලය වන්නේ අවවාද දීමයි
මානසික රෝග සඳහා උපකාරක අයිකන
ඕනෑම අයිකනයක හැකියාවන් තීරණය වන්නේ එයට නැඟී ස්වර්ගීය බලවේගයන්ගෙන් දයාව ලබා ගන්නා යාච්ඤා මගිනි. "මනස එකතු කිරීම" රූපය නිර්මාණය කිරීමේ ප්‍රාග් ඉතිහාසය සහ එය පසුව උත්කර්ෂයට නැංවීම මෙම රූපය නිර්වචනය කරන්නේ නොසන්සුන්ව සිටින සහ සත්‍යය සඳහා වෙහෙසෙන අයට උපකාර කිරීමයි. තවද සෑම පසුකාලීන යාච්ඤාවක්ම මෙම ශුද්ධ මුහුණෙහි ඇදහිල්ලේ බලය ශක්තිමත් කරන තවත් ගොඩනැඟිලි කොටසකි.
සාමාන්යයෙන් මෙම රූපය එවැනි දුකකදී උපකාර ඉල්ලා සිටියි:
- පසුගාමී සහ නොසැලකිලිමත් ශිෂ්‍යයෙකු සඳහා, නිරූපකයෙන් ඇසෙන මවගේ අක්ෂර වින්යාසය ඔහුගේ අධ්යයන කටයුතු වඩාත් උනන්දුවෙන් කරා ළඟා වීමට උපකාරී වේ. නොපසුබට උත්සාහය සහ සන්සුන් බව එකතු කරමින්, ඔහු ඔබව විද්‍යාව පිළිබඳ දැනුමේ මාවතට යොමු කර ඔබව දැනුවත් කරනු ඇත.
- "මනස එකතු කිරීම" නිරූපකයේ බලගතු චාරිත්රානුකූලව මානසික ආබාධයකින් හෝ සංජානනීය ඩිමෙන්ශියාවෙන් පෙළෙන පුද්ගලයෙකුට සුව කළ හැකිය. එවැනි දරුවෙකුගේ උත්සාහයන් ඔහුගේම දියුණුවේ මාවතට යොමු කිරීම ස්වාමින්ගේ සහ දෙවියන්ගේ මවගේ බලය තුළ පවතී.
- මානසික ව්යාකූලත්වය, නිවැරදි මාර්ගය තෝරාගැනීමේදී අවිනිශ්චිතභාවය, කෙනෙකුගේ අනාගතය පිළිබඳ අපේක්ෂාවන් පිළිබඳ අවබෝධයක් නොමැතිකම, ශුද්ධ රූපයට දිනපතා යාච්ඤා කිරීමෙන් සත්‍යය හෙළි කර යාච්ඤා කරන පුද්ගලයාගේ මනස පැහැදිලි කළ හැකිය.
- අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම සහ ඇතැම් අවස්ථාවලදී අවධානය යොමු කිරීමට නොහැකි වීම ගැටළු ඇති කළ හැකිය. අධ්‍යාත්මික හා මානසික ශක්තිය සාන්ද්‍රණය සහ සමුච්චය කිරීම - යාච්ඤාව එවැනි අයට උපකාර කරයි.
- දැනුම හා අධ්‍යයනයේ දුෂ්කර මාවතේ, මෙම නිරූපකයේ බලයට සමානකමක් නොමැත. බොහෝ විට, වැදගත් විභාග ආසන්නයේ, සිසුන් දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ ශුද්ධ රූපයේ උපකාරය ලබා ගනී, එවිට ඇය සියලු පරීක්ෂාවන් අභිමානයෙන් ජය ගැනීමට ඔවුන්ට තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහ මානසික ශක්තිය ලබා දෙනු ඇත.
- එසේම දුෂ්කර අවස්ථාවක මීළඟට කුමක් කළ යුතු දැයි නොදැන, සැකයෙන් හා ව්‍යාකූලත්වයෙන් තම අනාගතය දෙස කල්පනාකාරීව බලන අයට, සිත පහදවා ගැනීමට උපකාර වන දේව මෑණියන්ගේ ප්‍රතිරූපය මඟ පෙන්වීමක් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් ලබා දෙනු ඇත. ඉඟි.
දැනගැනීම වැදගත් වේ! දෙවියන්ගේ මවගේ මුහුණ “මනස එකතු කිරීම” සාමාන්‍ය මිනිසුන්ට අවවාද කිරීමට උපකාර කිරීමට අමතරව, භින්නෝන්මාද උමතුව සහ භූත කුමන්ත්‍රණ අත්විඳ ඇති දුක්ඛිත මනසක් ඇති රෝගීන් සුව කිරීමට ප්‍රබල මාධ්‍යයකි. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචන සහ හැකියාවන් නොදැන සිටිය හැකිය, එබැවින් ඔවුන් සඳහා සියලු ප්රයත්නයන් ඔවුන් රැකබලා ගන්නා ඔවුන්ගේ ආදරණීයයන් වෙත භාර දෙනු ලැබේ.
බුද්ධිය ලබා ගැනීම සඳහා චාරිත්ර හා චාරිත්ර
මනස ආලෝකමත් කිරීම සඳහා යාච්ඤාව යෙදිය යුතු ආකාරයෙහි වෙනසක් ඇත. පුද්ගලයෙකුට ස්වර්ගීය රැජිනගේ භාරකාරත්වය නිරන්තරයෙන් අවශ්ය වූ විට, යාච්ඤාව දිනපතා ඕතඩොක්ස් ආත්මයට අනුගත විය යුතුය. නමුත් භූත කූටෝපායන් නිසා හදිසියේම දුක් වේදනා ඇති වූ විට, පල්ලියේ චාරිත්රානුකූලව සහ බාහිර උපකාර භාවිතා කිරීම වඩාත් යෝග්ය වේ. එය ඔබට සමීප කෙනෙකු සමඟ නිවසේ යාච්ඤාවේදී සහ දේවමාළිගාවේ සේවයකදී ප්‍රකාශ කළ හැකිය. සාමාන්යයෙන් පල්ලියේ යාච්ඤාව ස්වාමින් වහන්සේට සාමූහික සහ ශක්තිමත් ආයාචනයකි, මන්ද ඔබේ හඬා වැටෙන හඬ සේවයේ සිටින සියලු දෙනා විසින් ගුණ කරනු ලැබේ.
නිවසේ යාච්ඤාව
"මනස එකතු කිරීම" යන ශුද්ධ රූපය තරමක් දුර්ලභ රූපයක් වන නමුත් එහි වටිනාකම මේ නිසා අඩු නොවේ. යාච්ඤාවෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ මව වෙත හැරීමේ අවශ්යතාවයක් තිබේ නම්, එසේ නම්, මසුරු නොවී, අයිකන සාප්පු වල අපේක්ෂිත මුහුණ සොයා ගන්න. නිවසේ අයිකොනොස්ටැසිස් සඳහා කිසි විටෙකත් සඟරා කැපීම් හෝ පෝස්ටර් භාවිතා නොකරන්න, මන්ද මෙය බරපතල පාපයක් සහ යක්ෂ උමතුවකි.
- අනුග්රහය ඉල්ලීමේ අරමුණින් ඔබ යාච්ඤා සේවා ආරම්භ කරන සෑම විටම පාපොච්චාරණය කිරීමට වග බලා ගන්න. පව්කාර ආත්මයකට ශුද්ධාත්මයාණන් තම හදවතට ඇතුළු කිරීම දුෂ්කර වන අතර මනස වලාකුළු වී ඇති අතර අපේක්ෂිත අවවාදය නොලැබේ.
- ඔබේ මනස වැඩි කිරීමට යාච්ඤාවක් සාමාන්යයෙන් උදෑසන කියවන අතර, ඔබ ක්රියාකාරකමක් ආරම්භ කිරීමට පෙර, එය ඔබට ප්රයෝජනවත් බලපෑමක් ඇති කරයි.
- ස්වර්ගීය අනුග්‍රාහකයන් ඔවුන්ගේ කරදරවලින් ඔබව අත් නොහැරීම ගැන කෘතඥපූර්වක යාච්ඤාවෙන් රාත්‍රී අවදිය අවසන් කිරීම සිරිතකි.
- ආදරණීය මවකට තම දරුවාට අවවාද කිරීම සඳහා යාච්ඤාවක් කඩදාසි කැබැල්ලක ලිවීමට තහනම් කර නැත, එවිට දෙවියන් වහන්සේගේ මවට ආමන්ත්රණය කරන ලද වචනය නිරන්තරයෙන්ම දරුවා සමඟ ගොස් රැකබලා ගනී. නමුත් කඩදාසි මත ලියා ඇති මවකගේ යාච්ඤාව අවවාදය සඳහා ඉල්ලීමක් සමඟ ස්වාධීන යාච්ඤාවකට දරුවා සම්බන්ධ කර ගැනීමේ අවශ්යතාව ලිහිල් නොකරයි.
අයිකනය ඉදිරිපිට පළමු යාච්ඤාව මනස වැඩි කිරීම.
“අනේ ශුද්ධ වූ කන්‍යාව! ඔබ දෙවියන්වහන්සේගේ පියාණන්වහන්සේගේ මනාලිය සහ උන්වහන්සේගේ දිව්‍ය පුත්‍රවූ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ මවය! ඔබ දේවදූතයන්ගේ රැජින සහ මිනිසුන්ගේ ගැලවීම, පව්කාරයන්ට චෝදනා කරන්නා සහ ඇදහිල්ල අත්හළ අයට දඬුවම් කරන්නා ය. බරපතළ ලෙස පව් කළ, දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥා ඉටු කිරීමට අපොහොසත් වූ, බව්තීස්මය සහ පැවිදි භාරය සහ අප විසින් ඉටු කිරීමට පොරොන්දු වූ තවත් බොහෝ දේ කඩ කළ අපට ද අනුකම්පා කළ මැනව. ශුද්ධාත්මයාණන් සාවුල් රජුගෙන් පසුබැස ගිය විට, බිය සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම ඔහුට පහර දුන් අතර බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ අන්ධකාරය සහ ආත්මයේ ප්රීති රහිත තත්වය ඔහුට වධ දුන්නේය. දැන්, අපගේ පව් සඳහා, අප සියල්ලන්ටම ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කරුණාව අහිමි වී ඇත. සිත නිෂ්ඵල සිතිවිලි වලින් අවුල් වී ඇත, දෙවියන් වහන්සේ ගැන අමතක වීම අපගේ ආත්මය අඳුරු කර ඇත, දැන් හදවත සියලු ආකාරයේ දුක, දුක, අසනීප, වෛරය, නපුර, සතුරුකම, පළිගැනීම්, ප්‍රීතිය සහ වෙනත් පාප වලින් පීඩා විඳිති. තවද, කිසිදු ප්‍රීතියක් සහ සැනසීමක් නොමැතිව, අපගේ දෙවියන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ මෑණියනි, අපි ඔබට කතා කර, අපගේ සියලු පව් අපට කමා කර, අපෝස්තුළුවරුන් වෙත එවූ පරිදි, සැනසිලිදායක ආත්මය අපට එවන ලෙස ඔබේ පුත්‍රයෙන් අයැද සිටිමු. උන් වහන්සේගෙන් සැනසීම සහ ප්‍රබුද්ධ, අපි ඔබට ස්තුති ගීතයක් ගායනා කරන්නෙමු: ප්රීති වන්න, අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්, ගැලවීම කරා අපගේ මනසට එකතු කර ඇත. ආමෙන්".
කෙටි යාච්ඤාව
බොහෝ විට යම් ක්‍රියාකාරකමක ආරම්භයේ දී අවවාද සහ උපදෙස් ලබා ගැනීමේ අවශ්යතාවයක් පවතී. සමහර විට ව්යාකූලත්වය සහ ව්යාකූලත්වය පුද්ගලයෙකු අවධානය යොමු කිරීම හා නිවැරදි තීරණයක් ගැනීමෙන් වළක්වයි - එවැනි උපකාර සඳහා, ඔබ සමඟ කෙටි යාච්ඤාවක් රැගෙන යන්න. නියම මොහොතේ කියවන්න, එය ඔබට වැරදි මඟහරවා ගැනීමට උපකාරී වන අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ කරුණාවෙන්, ඔබ අනුගමනය කළ යුතු නිවැරදි මාර්ගයට මඟ පෙන්වනු ඇත.
- අවංක ඇදහිලිවන්තයෙකුට යාච්ඤාව උපකාර වනු ඇත.
- ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ උපකාරය ලැබෙන්නේ බව්තීස්ම වූ පුද්ගලයෙකුට පමණි.
- ඔබගේ ඇදහිල්ලේ ශක්තිය ඔබගේ යාච්ඤාවන් සාර්ථකව ඉටු කිරීමට යතුරයි.
අයිකනය ඉදිරිපිට දෙවන යාච්ඤාව: මනස වැඩි කිරීම.
“මගේ අති භාග්‍යවත් රැජින, මගේ අතිශුද්ධ බලාපොරොත්තුව, අනාථයන්ගේ මිතුරිය සහ අමුතු මැදිහත්කරු, අසරණ අයට උපකාර කිරීම සහ දුක්ඛිත අයගේ ආරක්ෂාව, බලන්න මගේ අවාසනාව, බලන්න මගේ දුක. මම සෑම තැනකම පරීක්ෂාවෙන් යටපත් වී සිටිමි, නමුත් මැදිහත්කරුවෙකු නොමැත. ඔබම, මා දුර්වල බැවින් මට උදව් කරන්න, මා අමුතු ලෙස මා පෝෂණය කරන්න, මා අතරමං වූ විට මට මඟ පෙන්වන්න, මා බලාපොරොත්තු රහිතව සිටින විට මා සුවපත් කර බේරා ගන්න. වෙනත් උදව්වක් ඇති ඉමාම්වරු නැත, වෙනත් බලාපොරොත්තුවක් ඇති ඉමාම්වරු නැත, ආර්යාව වන ඔබ අපට උදව් කරන්නේ නම්, අපි ඔබ කෙරෙහි විශ්වාසය තබමු, ඔබ ගැන පුරසාරම් දොඩමු, මක්නිසාද අපි ඔබේ සේවකයෝ වෙමු, අපි ලැජ්ජාවට පත් නොවෙමු. ඔබගේ දයාව යටතේ අපි සරණ යමු, දෙවියන් වහන්සේගේ කන්යා මව, ශෝකයෙන් අපගේ යාච්ඤාවන් හෙළා නොදකිමු, නමුත් නිර්මල හා භාග්‍යවත් තැනැත්තාණෙනි, කරදරවලින් අපව ගලවා ගන්න. ආමෙන්".
දේවමාළිගාවේ අවවාදය සඳහා යාච්ඤාව
පල්ලියේ ඉදිරිපත් කරන ඔබේ යාච්ඤාව සෑම විටම සේවයට සහභාගී වන අය විසින් ශක්තිමත් කරනු ඇත. පන්සල් යන විට මිනිසුන් තම හදවත් යටපත් කරන ඔවුන්ගේ අපේක්ෂාවන් සහ ඉල්ලීම් රැගෙන යති. පූජකවරයාගේ එඬේර නායකත්වය යටතේ සාමූහිකව යාච්ඤා කිරීම, සෑම කෙනෙකුම, ඔවුන්ගේ උත්සාහයන් තුළින්, කෑගසන අයගේ හඬ වැඩි කරයි.
- ඔබ යාච්ඤා කරන අවවාදය සඳහා සෞඛ්යය සඳහා යාච්ඤා කිරීම සඳහා පෙත්සමක් ඉදිරිපත් කරන්න.
- ඕනෑම චාරිත්රයක් ආරම්භ කිරීමට පෙර පාපොච්චාරණය සහ හවුල පූර්ව අවශ්යතාවකි.
- පන්සලට අවශ්ය රූපය “හිත එකතු කිරීම” නැතිනම් දුක් නොවන්න. මනස වැඩි කිරීම සඳහා දේවමාළිගාවේ යාච්ඤා සහ අක්ෂර වින්යාසය දෙවියන්ගේ මවගේ ඕනෑම අයිකනයක් ඉදිරිපිට සිදු කළ හැකිය.
- ස්වර්ගීය අනුශාසකවරයා වෙත හැරීමට පෙර, ඔබේ ඇදහිල්ලේ ආලෝකය ඉහළට නැඟීම සඳහා පල්ලියේ ඉටිපන්දමක් දල්වා පූජාවක් කිරීමට අමතක නොකරන්න.
අයිකනය ඉදිරිපිට තුන්වන යාච්ඤාව: මනස වැඩි කිරීම.
“අධ්‍යාත්මික ත්‍යාග ලබා දෙන්නා වූ දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රඥාව තමන් වෙනුවෙන් මවා දුන් නිවස, ලෝකයෙන් ලෞකිකත්වයට අපගේ මනස ඔසවා තාර්කික දැනුමට සෑම දෙනාම ගෙන යන පරම නිර්මල දෙවියන්ගේ මවට! ඔබගේ නිර්මල ප්‍රතිරූපය ඉදිරියේ ඇදහිල්ලෙන් සහ මුදු මොළොක් බවින් හිස නමන ඔබගේ නුසුදුසු සේවකයන්, අපෙන් යාච්ඥාවත් ගායනය ලබාගන්න. අපගේ පාලකයන්ට ප්රඥාව සහ ශක්තිය ලබා දීමටත්, සත්‍යය සහ අපක්ෂපාතීත්වය විනිශ්චය කිරීමටත්, අපගේ ආත්මයන් සඳහා එඬේරුන්ට අධ්‍යාත්මික ප්රඥාව, ජ්වලිතය සහ සුපරීක්ෂාකාරිත්වය, නිහතමානිකම, දරුවන්ට කීකරුකම, අප සැමට තර්කයේ ආත්මය ලබා දීමට ඔබේ පුත්‍රයාට සහ අපගේ දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කරන්න. සහ භක්තිය, නිහතමානිකම සහ නිහතමානිකම, නිර්මලත්වය සහ සත්‍යයේ ආත්මය. දැන් ඉතින් අපේ සර්ව ගී ගැයෙන, ආදරණීය මෑණියනි, අපට බුද්ධිය වැඩි කර, සමනය කර, වෛරයෙන් හා භේදයෙන් සිටින අයව එකතු කර, ඔවුන් වෙනුවෙන් නොවිසඳෙන ආදරයේ බැඳීමක් ඇති කර, මෝඩකමෙන් මිදී ගිය සියල්ලන්ම හරවා ගන්න. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සත්‍යයේ ආලෝකයට, දෙවියන් වහන්සේට භයවීම, වැළකී සිටීම සහ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම, ප්‍රඥාවේ වචනය සහ ආත්මීය දැනුම ඉල්ලා සිටින අයට උපදෙස් දෙන්න, සදාකාලික ප්‍රීතියෙන් අපව යටපත් කරන්න, දීප්තිමත්ම චෙරුබිම් සහ අවංක සෙරෆිම්. අපි, ලෝකයේ සහ අපගේ ජීවිතයේ දෙවියන් වහන්සේගේ තේජාන්විත ක්‍රියාවන් සහ බහුවිධ ප්රඥාව දකිමින්, භූමික නිෂ්ඵලකමෙන් සහ අනවශ්‍ය ලෞකික සැලකිල්ලෙන් අපව ඉවත් කර, අපගේ මනස සහ හදවත් ස්වර්ගයට ඔසවන්නෙමු, ඔබේ මැදිහත් වීමෙන් මෙන්, මහිමය, ප්‍රශංසාව, ත්‍රිත්වයේ සිටින සැමට ස්තුති දීම සහ නමස්කාරය අපි අපගේ ප්‍රශංසාව දැන් සහ සදහටම සහ සියලු දෙනාගේ මැවුම්කරු තේජාන්විත දෙවියන් වහන්සේට යවමු. ආමෙන්".
“ප්රඥාව ලබා ගන්න, ඔබේ සියලු දේ සමඟ අවබෝධය ලබා ගන්න” - මෙය බයිබලානුකුල සලමොන් රජු පැවසුවේ මෙයයි. පුරාවෘත්තයට අනුව, ඔහුගේ පාලනයේ ආරම්භයට පෙර, සලමොන් ස්වාමින් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ධනය හා බලය සඳහා නොව, අවබෝධය සඳහා ය. මෙම තේරීම සඳහා, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ආශීර්වාද කළ අතර, ඔහුව ධනය හා කීර්තිය ගෙන ආ ප්රඥාවන්තම පාලකයා බවට පත් කළේය.
වැදගත්! කිතුනුවන්ට මනුෂ්‍ය වර්ගයා සඳහා දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි විශිෂ්ට මැදිහත්කරුවෙකු සිටී - දෙවියන් වහන්සේගේ මව. එය දෙවියන් වහන්සේ වෙත ගෙන ඒමෙන් දුර්වල ඇදහිල්ල සහ අකාර්යක්ෂම යාච්ඤාව ශක්තිමත් කරයි. දෙවියන්ගේ මවගේ දයාව ඇගේ රූප තුළින් දිස්වේ. ඒවායින් එකක් - “මනස වැඩි කිරීම” නිරූපකය - කිතුනුවකුට ඔහුගේ ප්රධාන ධනය වන සලමොන් රජුගේ තේරීම මතක් කරයි.
මෙම දුර්ලභ හා අමුතු ලෙස ලියා ඇති රූපය එහි අර්ථය ගැන සිතන්නට සලස්වන අතර දෙවියන්ව දැනගැනීමේදී මිනිස් මනසෙහි අසම්පූර්ණකම පෙන්නුම් කරයි. "මනස වැඩි කිරීම" යන නිරූපකය වෙත කරන යාච්ඤාව නිහඬ ප්රාතිහාර්යයන් සිදු කරයි: පුද්ගලයෙකු තම මනසින් පෙනීම ලබා ගන්නා අතර ප්රධාන දෙය - ඔහුගේම පව් දැකීමට පටන් ගනී.
රූපයේ මූලාරම්භය පිළිබඳ ජනප්රවාද දෙකක්
පුරාවෘත්තයට අනුව, "දෙවියන් වහන්සේගේ කන්යා මව" 17 වන සියවසේදී රුසියාවේ පෙනී සිටියේය. කුලදෙටු නිකොන් විසින් පල්ලි පොත් නිවැරදි කිරීම හේතුවෙන් ඇති වූ භේදයෙන් පසුව. නාඳුනන කලාකරුවෙකු පැරණි සහ නව පාඨ ගැන දිගු කලක් සිතුවා, ඒවායින් නිවැරදි මොනවාද?
"මනස වැඩි කිරීම" නිරූපකය
දිනක්, අවවාද සඳහා දෙවියන්ගේ මවට යාච්ඤා කරමින්, ඔහු ඇගේ පුදුම රූපය දුටුවේය. මෙයින් පසු, ආර්යාව දර්ශනය නිරූපණය කරන නිරූපකයක් පින්තාරු කරන ලෙස කලාකරුවාට නියෝග කළාය. දිගු කලක් තිස්සේ ඔහුට විවිධ තොරතුරු අමතක වූ විස්මිත කුමන්ත්රණය ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමට නොහැකි විය. වැඩ නිම වන තුරු දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ පෙනුම කිහිප වතාවක්ම නැවත නැවතත් සිදු විය.
නව රූපය ඉදිරිපිට යාච්ඤා කිරීමෙන් පසු කලාකරුවාට මනසේ පැහැදිලි බවක් දැනුණු අතර එමඟින් ඔහුට වධ දෙන ප්‍රශ්නය තේරුම් ගැනීමට ඔහුට හැකි විය. "මනස එකතු කරන්න" යන දුර්ලභ නිරූපකය හෙළි වූයේ එලෙසයි, එයට වෙනත් නම් ද ඇත: මනස ලබා දෙන්නා හෝ ෆිලතෙටා (ග්‍රීක: සත්‍යයට ආදරය).
ඉතාලියේ අයිකනයේ මූලාකෘතිය
ඉතිහාස අධ්‍යයනය මගින් රූපයේ සම්භවය පිළිබඳ වෙනත් තත්වයන් සපයයි. "ෆිලෆෙට්" හි මූලාශ්‍රය ලොරේටෝ (ඉතාලිය) හි තබා ඇති කන්යා මරිය තුමියගේ කතෝලික ප්‍රතිමාවක් විය හැකිය.දෙවියන්ගේ මවගේ සහ දරුවාගේ ලී ප්‍රතිමාවක් “ශුද්ධ මන්දිරයේ” තබා ඇත - මරියා ජීවත් වූ ගල් පැල්පත. අරාබි ආක්‍රමණයෙන් දේවාලය බේරාගත් ග්‍රීක පවුලක් විසින් පැල්පතම කඩා දමා නාසරෙත් සිට ඉතාලියට ගෙන යන ලදී.
කන්යා මරියා සහ දරුවාගේ ප්රතිමාව
ප්‍රතිමාවෙන් දැක්වෙන්නේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සමඟ සිටගෙන සිටින කන්යා මරිය තුමීය. මරිය තුමීගේ සහ ජේසු බිලිඳුගේ හිස් පමණක් විවෘතව පවතින තරමට ඒ සියල්ල සැරසිලි වලින් එල්ලා තිබේ. මුතු පබළු රෙදි වලින් සාදන ලද ඩැල්මැටික්, පිළිමයේ පැළඳ සිටින අත් නැති සළුවක් මත රැඳේ. මූර්තිය මත පදනම්ව, අප ලොරෙටෝ ආර්යාවගේ නිරූපකයක් පින්තාරු කර ඇති අතර, එහිදී ඇය, ජේසුස් වහන්සේ සමඟ, වටිනා ෆෙලෝනියනයකින් (සළුවක්, පූජක ඇඳුමේ කොටසක්) ඔතා ඇත. ලොරෙට්ස්කායා නිරූපකය දෙස බැලූ විට, රුසියානු "මනස දෙන්නා" සමඟ එහි සමානකමක් දැකිය හැකිය.
ඕතඩොක්ස්වාදය වෙනත් ආගම් සමඟ ඇති සම්බන්ධය ගැන කියවන්න:
දෙවියන්ගේ මවගේ රූපය රුසියාවට යවනු ලැබේ
16 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, III බැසිල් ඉතාලිය සමඟ සමීප සබඳතා පැවැත්වීය. ඒ වන විටත් ඕතඩොක්ස් සහ කතෝලික පල්ලි වෙන් වී තිබූ අතර, බැසිල්ගේ ආර්ථික හා දේශපාලන වාසි ලබා දෙමින් රුසියානු පල්ලිය ඔවුන්ගේ අධිකාරිය යටතට ගැනීමට පාප්වරු උත්සාහ කළහ. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, සමහර මූලධර්ම වෙනස් කිරීම පමණක් අවශ්ය විය - ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලේ පදනම.
පාප්වරුන්ගේ සැලැස්ම සාර්ථක වූයේ නැත, නමුත් Vasily III තවමත් සාකච්ඡා සඳහා තානාපතිවරුන් යවා ඇත. “කන්යා මරිය තුමියගේ නිවස” ඉතාලියේ සිටගෙන සිටි බවත් තානාපතිවරුන්ට එය දැකීමට අවශ්ය වූ බවත් දැනටමත් දැන සිටියහ. ක්ලෙමන්ට් IV පාප් වහන්සේ ඔවුන්ට ලොරෙටෝ වෙත ආරාධනා කළේ පොදු ක්රිස්තියානි සිද්ධස්ථානවලට වැඳුම් පිදුම් කිරීම ඕතඩොක්ස් ජාතිකයන් කතෝලිකයන්ට සමීප කරනු ඇතැයි යන අපේක්ෂාවෙනි.
ලොරේටෝ හි ශුද්ධ මන්දිරයේ බැසිලිකාව
දේවමාළිගාවට ගොස් දෙවියන්ගේ මවගේ නිවසේ සේවකයින්ගේ කථා අසා, තානාපතිවරු නැවත තම මව්බිමට පැමිණ “ශුද්ධ වූ දෙවියන්ගේ මවගේ පල්ලියේ කතාව” සම්පාදනය කළ අතර එය අද දක්වාම පවතී. ඒ අතරම, ලොරේටෝ කන්‍යාවගේ ලැයිස්තුවක් සාදන ලද අතර එය රුසියාවේ “මනස වැඩි කිරීම” අයිකනයේ ස්වරූපයෙන් ව්‍යාප්ත විය.
කථා දෙකම එකිනෙකට අනුපූරක වේ. සෑම ඇදහිලිවන්තයෙකුටම පල්ලියේ ප්‍රතිසංස්කරණ නිසා ඇති වූ බොහෝ එකඟ නොවීම් නිරාකරණය කිරීමට සිදු වූ දුෂ්කර කාල පරිච්ඡේදයකදී දෙවියන්ගේ මව ඇගේ “බුද්ධිමත් රූපය” තුළ රුසියානු භූමියට පැමිණියාය.
නූතන ඉතාලියානුවන් අපගේ ලොරේටෝ ආර්යාවගේ රුසියානු අනුවාදයට කොතරම් ඇලුම් කර ඇත්ද යත්, මේ වන විටත් “මනස එකතු කිරීම” පිළිබඳ කුඩා සාම්පල ලොරේටෝ හි “වර්ජින් මරියාගේ නිවස” හිදී බෙදා හරිනු ලැබේ.
රූපවල තේරුම
පුවරු මත අයිකන පින්තාරු කිරීමේ ඕතඩොක්ස් සම්ප්‍රදායට පටහැනිව පැරණිතම රූප කැන්වස් මත ක්‍රියාත්මක වේ. කන්‍යාවගේ සිවුරේ අමුතු හැඩයේ ආරම්භය ඉහත විස්තර කර ඇත. මෙහි ද පෙන්වා ඇත:
- තරු පිරුණු අහස යනු පාරාදීසයේ සංකේතයකි, ස්වර්ග රාජ්‍යය. ළමා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ ශුද්ධ වූ කන්‍යාව ස්වර්ගයේ දොරටු අසල සිටගෙන සිටින අතර ඇගේ යාච්ඤාවන් තුළින් පමණක් මෙම මාර්ගය මිනිසාට විවෘත වේ;
- දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ පාද යට සුදු ගොඩනැගිලි - කන්ද, ස්වර්ගීය ජෙරුසලම. පලස්තීනයේ සිට ඉතාලියට යන ගමනේදී “කන්‍යාවගේ නිවස” නැවතී සිටි නගර ද ඔවුන්ට නිරූපණය කළ හැකිය.
- සෙරෆිම් - කන්ය මරිය තුමීගේ හිසට ඉහළින් පියාපත් හයක් සහිත දේවදූතයන් තිදෙනෙක් සහ ඇගේ පාමුල. සෙරෆිම් යනු දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත ක්‍රියාත්මක කරන්නන් ය. පියාපත් විශාල සංඛ්යාවක් ඔවුන්ගේ වේගය අදහස් වන අතර, රූපය මත පිහිටීම දෙවියන් වහන්සේට ඇති විශාලතම සමීපත්වය අදහස් කරයි;
- ඉටිපන්දම් සහිත අපෝස්තලික ඇඳුමින් සැරසුණු දේවදූතයන් හතර දෙනෙක් සත්‍යයේ ආලෝකය රැගෙන යන එවැන්ජලිස්තවරුන් සිව්දෙනා නිරූපණය කරති. ඔවුන් ප්රධාන අග්ර දේවදූතයන් හතර දෙනා ද නියෝජනය කරයි;
- ස්වර්ගයේ දොරටු අසල දැවෙන පහන් දෙකක් - මනාලයා එනතුරු බලා සිටින කන්‍යාවන් ගැන පවසන ශුභාරංචි උපමාවෙන් “ප්‍රඥාවන්ත කන්‍යාවන්ගේ පහන්”. නුවණැති කන්‍යාවන් උදෑසන වන තුරු පහන් දැල්වීමට අවශ්ය තරම් තෙල් ගත්තෝය.
"මනස එකතු කිරීම" රූපය හා සම්බන්ධ සිරිත් විරිත්
පසුගිය ශතවර්ෂ වලදී, පල්ලිවල "ඡන්ද අයිකන" තැබීමට මිනිසුන් අතර භක්තිමත් සිරිතක් තිබුණි. අයිකොන් චිත්ර ශිල්පියාට ඇතැම් සාන්තුවරයන් සමඟ දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ රූපයක් සෑදීමට නියෝග කරන ලද අතර, ගනුදෙනුකරුවන්ට යාච්ඤා කිරීමේදී විශේෂ ජ්වලිතයක් තිබුණි. යම් වැදගත් කාරණයක සාර්ථකත්වය සඳහා යාච්ඤා කරමින්, අයිකනය දේවමාළිගාවට පරිත්යාග කරන ලදී.
"මනස එකතු කිරීම" හි රූප ද ඡන්ද අයිකන ලෙස පින්තාරු කර ඇති අතර, කුමන්ත්රණය වෙනස් විය හැකිය.දිව්යමය ළදරුවා දෙවියන්ගේ මවගේ දකුණු අතේ වාඩි වී සිටින අතර රාජකීය බලයේ සංකේත ඔහුගේ අතේ තබාගෙන සිටින ප්‍රසිද්ධ රූපයක් තිබේ. පුවරුවේ පිටුපස වේශ්යාකමට සහ බේබදුකමට එරෙහි සටනට උපකාර කරන සාන්තුවරයන් ලියා ඇත.
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "මනස එකතු කිරීම", 1738. අයිකන චිත්ර ශිල්පී ඇබට් සව්වාටි
සාමාන්‍ය රූපවලට අමතරව රයිබින්ස්ක් වෙතින් තවත් ඡන්ද අයිකනයක, දත් කැක්කුම සඳහා මිනිසුන් යාච්ඤා කරන ශුද්ධ දිවි පිදූ ඇන්ටිපාස් ආරෝපණය කර ඇත. 18 වන ශතවර්ෂයේ දේවමාළිගාවක් ඉදිකිරීම සඳහා වූ යාච්ඤාවකින් පින්තාරු කරන ලද "මනස වැඩි කිරීම" අයිකනය පිළිබඳ තොරතුරු තිබේ. අනාගත පල්ලිය කැප කළ සාන්තුවරයන් එහි ලියා ඇත.
ක්රිස්තියානි චාරිත්ර ගැන වැඩි විස්තර:
අවාසනාවකට, විප්ලවයෙන් පසු පැරණි ලැයිස්තු බොහොමයක් අහිමි විය.
රුසියාවේ ගෞරවනීය අයිකන
- වොල්ගා ඉවුරේ පිහිටි Tutaev නගරය (Romanov-Borisoglebsk) 17 වන සියවසේ සිට "මනස එකතු කිරීම" යන ගෞරවනීය නිරූපකය පිහිටා ඇති ශුද්ධ ආරක්ෂණ පල්ලියෙන් සරසා ඇත. නිරූපකය ආශ්චර්යමත් ලෙස පිළිගැනේ. ශිෂ්‍යයන් සහ ඩිමෙන්ශියාවෙන් පෙළෙන අය උපකාර පතා ඇය වෙත ඇදී එති. දිනක්, දේවමාළිගාවේ පූජකයා, පල්ලියේ සාමාජිකයෙකුගේ ප්‍රශ්නයකට පිළිතුරු දෙමින්, දෙවියන් වහන්සේගේ මව වෙත හැරීම අපට සැබෑ, දිව්යමය හේතුවක් ලබා ගැනීමට උපකාරී වන බව පැවසීය. මෙහි පැමිණ සිටි ආසාධිත කාන්තාව එක්වරම තම අකමැත්තෙන් මෙන් අමාරුවෙන් තමාගේ නොවන කටහඬකින් කීවාය: “ඔයා ඒක හරියට කිව්වා!”
සම්ප්රදායිකව, පාසල් වසර ආරම්භයේ දී අයිකනය Tutaev සිට Yaroslavl වෙත ගෙන එනු ලැබේ.
- ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ප්‍රදේශයේ මැදහත්කාර-ටර්වේනික් ආරාමයේ රුසියාවේ ලොරෙට්ස්ක්හි අප ස්වාමිදූගේ එකම ප්රතිමාව තැන්පත් කර ඇති දේවස්ථානයක් ඇත. මෙන්න එය "මනස එකතු කිරීම" ලෙස හැඳින්වේ.
- ඇලෙක්සීවෝ හි මොස්කව් ටික්වින් පල්ලිය. 17 වන ශතවර්ෂයේ පැරණි ආශ්චර්යමත් නිරූපකයක් මෙන්න, එම අවස්ථාවේදීම දේවමාළිගාවට පරිත්යාග කරන ලදී.
- රයිබින්ස්ක් හි කෞතුකාගාරයේ මනරම් "කතෝලික" ශෛලියකින් සාදන ලද "මනස එකතු කිරීම" පුරාණ රූපය ඇත. දේවදූතයන් හතර දෙනෙකු වෙනුවට, එය දෙකක් නිරූපණය කරයි, ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු කුරුසයක් ඇත. විප්ලවයට පෙර, අයිකනය නගරයේ Spaso-Preobrazhensky ආසන දෙව්මැදුරේ තබා ඇත.
Akathist සහ අයිකනයේ ඉතිහාසය පිළිබඳ වීඩියෝවක් නරඹන්න
අගෝස්තු 28 වන දින, පල්ලිය දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "මනස එකතු කිරීම" සිහිපත් කරයි. සියලුම පාසල් සිසුන් සහ සිසුන් මෙන්ම මානසික හා කථන ප්‍රමාදයන් ඇති දරුවන්ගේ දෙමාපියන් ද මෙම රූපය ගැන දනිති. සියල්ලට පසු, ප්රාතිහාර්යයන් එක් වරකට වඩා සිදු වූයේ මෙම නිරූපකය ඉදිරිපිට යාච්ඤා කිරීමෙනි.
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකයේ නිරූපකය "මනස එකතු කිරීම" 16 වන සියවසේදී වර්ධනය විය. බටහිර රූප සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය, එහිදී ඉතා සංකීර්ණ අංග සහ සංකේතවාදය පැවතුනි. අයිකනයේ දෙවියන්ගේ මව සහ ජේසු බිළිඳා රාජකීය ඔටුනු වලින් නිරූපණය කර ඇති අතර, දරුවාගේ වම් අතේ ගෝලය ඇත. ස්වර්ගීය බලය මිනිසුන්ට උපකාර කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත. දෙවියන්ගේ මව සහ යේසුස් වහන්සේ ඩොල්මැටික් - විශේෂ සිවුරුවලින් සැරසී සිටින අතර, මෙම රූපය සාම්ප්රදායික අයගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගනී. තරු පිරුණු අහස දෙවියන්ගේ මවට ඉහළින් විහිදී ඇති අතර, දේවදූතයන් ඇය වෙත පියාසර කරන්නේ, දැල්වූ ඉටිපන්දම් අතේ තබාගෙන ය. චෙරුබිම් සහ සෙරෆිම් ස්වර්ගීය ජෙරුසලමේ මූලාකෘතිය මත සැරිසරති.
සම්ප්‍රදාය පවසන්නේ කුලදෙටු නිකොන්ගේ පාලන සමයේදී ජීවත් වූ මිනිසෙකුට ස්තූතිවන්ත වන පරිදි රූපය දර්ශනය වූ බවයි. ඔහු ජෝසප්ගේ කාලයේ පොත් කියවා, පසුව කුලදෙටු නිකොන්ගේ පොත් වෙත මාරු වූ අතර ගැලවීම කොහිද යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුර සොයාගත නොහැකි විය. ප්‍රශ්නය ඔහුට කෙතරම් වද දුන්නේද යත් මිනිසාගේ මනස අඳුරු විය. භීතියට පත් ඔහු තමාට නිවැරදි මාර්ගය පෙන්වන ලෙස දෙවියන්ගේ මවට යාච්ඤා කළේය. දෙවියන් වහන්සේගේ මව ඔහුගේ යාච්ඤාවලට ප්රතිචාර වශයෙන් පෙනී සිටි අතර, ඔහුගේ දර්ශනය හරියටම නිරූපනය කරමින් නිරූපකයක් පින්තාරු කිරීමට ඔහුට නියෝග කළේය. මිනිසා අයිකන චිත්ර ශිල්පියෙක් විය. මෙම නියෝගය ඉටු කිරීමෙන් පසු ඔහු වහාම සුවය ලැබීය.
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "මනස එකතු කිරීම". විවෘත මූලාශ්ර
අයිකනය කොහෙද
- දෙවියන්ගේ මවගේ පැරණිතම නිරූපකය “මනස එකතු කිරීම” පිහිටා ඇත්තේ යාරොස්ලාව් කලාපයේ රොමානොව්-බොරිසොග්ලෙබ්ස්ක් (ටුටේව්) නගරයේ මැදිහත්වීමේ පල්ලියේ ය.
- 18 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ සිට "මනස එකතු කිරීම" ආශ්චර්යමත් රූපය Alekseevsky හි මොස්කව් Tikhvin පල්ලියේ පිහිටා ඇත.
දෙවියන්ගේ මවගේ අයිකනය "මනස එකතු කිරීම" උපකාර කරන්නේ කෙසේද?
- වැදගත් කරුණක් ගැන සැක සහිත පුද්ගලයින්ට උපදෙස් දීමේදී;
- අධ්යයන කටයුතු සඳහා උදව්;
- නැතිවූ ආත්මයන් සඳහා මග පෙන්වීම;
- මානසික ආබාධවලින් පෙළෙන අයට උපකාර කිරීම;
- ලෞකික ඥානයට අමතරව;
- මානසික අවපාතයට උදව් කරන්න.
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකයේ රූපයට යාච්ඤා "මනස එකතු කිරීම"
පළමු යාච්ඤාව
අහෝ ශුද්ධ වූ කන්‍යාව! ඔබ දෙවියන්වහන්සේගේ පියාණන්වහන්සේගේ මනාලිය සහ උන්වහන්සේගේ දිව්‍ය පුත්‍රවූ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ මවය! ඔබ දේවදූතයන්ගේ රැජින සහ මිනිසුන්ගේ ගැලවීම, පව්කාරයන්ට චෝදනා කරන්නා සහ ඇදහිල්ල අත්හළ අයට දඬුවම් කරන්නා ය. බරපතළ ලෙස පව් කළ, දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥා ඉටු කිරීමට අපොහොසත් වූ, බව්තීස්මය සහ පැවිදි භාරය සහ අප විසින් ඉටු කිරීමට පොරොන්දු වූ තවත් බොහෝ දේ කඩ කළ අපට ද අනුකම්පා කළ මැනව. ශුද්ධාත්මයාණන් සාවුල් රජුගෙන් පසුබැස ගිය විට, බිය සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම ඔහුට පහර දුන් අතර බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ අන්ධකාරය සහ ආත්මයේ ප්රීති රහිත තත්වය ඔහුට වධ දුන්නේය. දැන්, අපගේ පව් සඳහා, අප සියල්ලන්ටම ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කරුණාව අහිමි වී ඇත. සිත නිෂ්ඵල සිතිවිලි වලින් අවුල් වී ඇත, දෙවියන් වහන්සේ ගැන අමතක වීම අපගේ ආත්මය අඳුරු කර ඇත, දැන් සියලු ආකාරයේ දුක, ශෝකය, අසනීප, වෛරය, නපුර, සතුරුකම, පළිගැනීම්, ප්‍රීතිය සහ වෙනත් පාපයන් හදවත පීඩා කරයි. තවද, කිසිදු ප්‍රීතියක් සහ සැනසීමක් නොමැතිව, අපගේ දෙවියන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ මෑණියනි, අපි ඔබට කතා කර, අපගේ සියලු පව් අපට කමා කර, අපෝස්තුළුවරුන් වෙත එවූ පරිදි සැනසිලිදායක ආත්මය අප වෙත එවන ලෙස ඔබේ පුත්‍රයාගෙන් අයැද සිටිමු. සහ උන් වහන්සේ විසින් ඥානාන්විතව, අපි ඔබට කෘතඥතාවේ ගීතයක් ගායනා කරන්නෙමු: අපගේ ගැලවීම සඳහා ප්රඥාව එකතු කළ දෙවියන්ගේ ශුද්ධ වූ මව, ප්රීති වන්න. ආමෙන්
දෙවන යාච්ඤාව
පරම පිවිතුරු දේව මෑණියනි, දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රඥාව තමන් වහන්සේට මවා දුන් ගෘහය, අධ්‍යාත්මික ත්‍යාග ලබා දෙන්නා, අපගේ මනස ලෝකයෙන් ලෞකිකත්වයට ඔසවා තාර්කික ඤාණයට සියල්ලන්ම යොමු කරයි! ඔබගේ නිර්මල ප්‍රතිරූපය ඉදිරියේ ඇදහිල්ලෙන් සහ මුදු මොළොක් බවින් හිස නමන ඔබගේ නුසුදුසු සේවකයන්, අපෙන් යාච්ඥාවත් ගායනය පිළිගන්න. අපගේ පාලකයන්ට ප්රඥාව සහ ශක්තිය ලබා දීමටත්, සත්‍යය සහ අපක්ෂපාතීත්වය විනිශ්චය කිරීමටත්, අපගේ ආත්මයන් සඳහා එඬේරුන්ට අධ්‍යාත්මික ප්රඥාව, ජ්වලිතය සහ සුපරීක්ෂාකාරිත්වය, නිහතමානිකම, දරුවන්ට කීකරුකම, අප සැමට තර්කයේ ආත්මය ලබා දීමට ඔබේ පුත්‍රයාට සහ අපගේ දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කරන්න. සහ භක්තිය, නිහතමානිකම සහ නිහතමානිකම, නිර්මලත්වය සහ සත්‍යයේ ආත්මය. දැන් ඉතින් අපේ සර්ව ගී ගැයෙන, ආදරණීය මෑණියනි, අපට බුද්ධිය වැඩි කර, සමනය කර, වෛරයෙන් හා භේදයෙන් සිටින අයව එකතු කර, ඔවුන් වෙනුවෙන් නොවිසඳෙන ආදරයේ බැඳීමක් ඇති කර, මෝඩකමෙන් මිදී ගිය සියල්ලන්ම හරවා ගන්න. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ සත්‍යයේ ආලෝකය වෙතට, දෙවියන්වහන්සේට භයවීම, වැළකී සිටීම සහ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම, ප්‍රඥාවේ වචනය සහ ප්‍රාණවත් දැනුම ඉල්ලා සිටින අයට උපදෙස් දෙන්න, සදාකාලික ප්‍රීතියෙන් අපව ආවරණය කරන්න, දීප්තිමත්ම චෙරුබිම් සහ අවංක සෙරෆිම්. අපි, ලෝකයේ සහ අපගේ ජීවිතයේ දෙවියන් වහන්සේගේ තේජාන්විත ක්‍රියාවන් සහ බහුවිධ ප්රඥාව දකිමින්, භූමික නිෂ්ඵලකමෙන් සහ අනවශ්‍ය ලෞකික සැලකිල්ලෙන් අපව ඉවත් කර, අපගේ මනස සහ හදවත් ස්වර්ගයට ඔසවන්නෙමු, ඔබේ මැදිහත් වීමෙන් මෙන්, මහිමය, ප්‍රශංසාව, ත්‍රිත්වයේ සිටින සැමට ස්තුති දීම සහ නමස්කාරය අපි අපගේ ප්‍රශංසාව දැන් සහ සදහටම සහ සියලු දෙනාගේ මැවුම්කරු තේජාන්විත දෙවියන් වහන්සේට යවමු. ආමෙන්.
යාච්ඤාව තුන
ප්රඥාව, ගුරුවරයා සහ අර්ථය දෙන්නා, අඥානයා, උපදේශකයා සහ දුප්පතුන්ගේ මැදිහත්කරු, අපගේ දෙවි වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මව, ආර්යාව, මාගේ හදවත ශක්තිමත් කරන්න, ආලෝකමත් කරන්න, සහ උනන්දුවෙන් යාච්ඤාවෙන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට හේතු එක් කරන්න. පියාණන්ගේ වචනය උපත ලබා මට වචනය දෙන්න, එවිට මම නිර්භීතව ඔබේ පුත්‍රයාගෙන් අප වෙනුවෙන් ඉල්ලමි. ආමෙන්.
දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය ඉදිරිපිට යාච්ඤාව "මනස එකතු කිරීම". වීඩියෝ