Hlavné postavy M Maeterlinck Blue Bird. Lekcia literárneho čítania "M. Maeterlinck. "Modrý vták""

"Blue Bird" - hlavné postavy práce zažívajú neuveriteľné udalosti, ktoré im pomáhajú stať sa lepšími ľuďmi.

Hlavné postavy "Blue Bird".

• Tyltyl a Mytyl,
• rodičia detí,
• Dedko a babka,
• Tiltilova sestra
• Duša svetla,
• duše zvierat a rôznych neživých predmetov.

Obrázky-symboly v diele „Modrý vták“

• Modrý vták - šťastie.
• Pes je stelesnením oddanosti a pripravenosti na sebaobetovanie.
• Mačka je symbolom servility, klamstva a zrady.
• Chlieb je zbabelosť.
• Duša svetla predstavuje spravodlivosť a je symbolom učenia sa nových vecí.
• Oheň je bezohľadnosť.
• Dvere sú symbolom nevedomosti.
• Blahoslavenstvá sú odrazom sebauspokojenia.

Tyltil a Mytil obdivujú krásu sveta okolo seba a k prírode sa správajú opatrne. Hrdinovia sa ničoho neboja, odvážne hľadia do tváre osudu, podrobujú si prírodné živly, porážajú smrť a sú veľmi zvedaví. Hoci deti žili v chudobnej rodine, boli obklopené rodičovskou a materinskou láskou. Na svoju rodinu spomínajú v dobrom, nech už skončia kdekoľvek. Zdvorilý a pozorný k starším. Na základe získaných skúseností sú schopní vyvodiť závery.

Maeterlinck tvrdí, že človek nerozhoduje o svojom osude, ale má vysoký zmysel života: musí zanechať stopu na zemi. Šťastie nespočíva len v poznaní prírody a sveta, v pochopení pravdy. Šťastie spočíva v dobrých skutkoch, ktoré treba robiť pre druhých. Vo svojom dome deti nájdu šťastie v jednoduchých veciach. A potom budú všetky dni v týždni „ako nedele“, stačí sa na to pozrieť bližšie, „otvoriť oči do najhlbších hlbín duše“.

Slávna hra belgického symbolistu Mauricea Maeterlincka sa volá „Modrý vták“. Kľúčovou témou tejto práce je pomerne mnohostranný pojem „šťastie“. Symbolom šťastia v tejto hre je mýtický Modrý vták.

Analýza práce

Ide skôr o zovšeobecnený obraz šťastia, ktoré všetci ľudia hľadajú, než o konkrétnu definíciu tohto pocitu. Nie nadarmo si spisovateľ pre takéto dielo zvolil formu rozprávky, práve tak sa dá odhaliť hlavná téma zo symbolickej, tajomnej stránky.

Rozprávka pomôže aj dieťaťu pochopiť, čo je šťastie. Ale táto hra bude zaujímavá aj pre dospelých – alegórie a symboly vás nútia zamyslieť sa nad dôležitými morálnymi a duchovnými otázkami, ktoré Maeterlinck vo svojom diele kladie.

Tento zdanlivo fantastický príbeh hovorí o dôležitých problémoch v živote každého človeka, Maeterlinck sa snaží výrazne odhaliť pravdu a nepravdu v živote človeka. A snaží sa to ukázať prostredníctvom detí, ktorých duše sú stále čisté a myšlienky láskavé a nezaujaté.

Toto je dôležitý bod pre analýzu hry - deti sú napokon považované za nevinné a naivné, najviac ich priťahuje niečo dobré a svetlé. A práve deti sú schopné okamžite pochopiť a precítiť skutočný zmysel života a jeho tajomstvo.

Hľadanie šťastia hrdinov

Dve hlavné postavy - Teltil a Metil - idú hľadať šťastie, Modrý vták. Žije v Paláci noci, no pozoruhodné je, že môže existovať len na slnku. To naznačuje, že je nemožné ju stretnúť... Ale podstatou hry nie je toto, ale to, čo museli deti zažiť a objaviť, keď sa vydali hľadať vtáčika.

Učia sa o skutočných hodnotách života, ich dlhá a dobrodružná cesta ich učí rozlišovať medzi pravdou a nepravdou v živote. Maeterlinckom vytvorená symbolika nenápadne odhaľuje zlozvyky človeka a to, čo ho vedie k cnosti.

Teltil a Metil sa dozvedia, že existujú rôzne druhy rozkoší – nič nerobiť, byť bohatý alebo potešenie z milujúcich rodičov, vidieť hviezdy, byť láskaví a spravodliví... Učia sa, aký je rozdiel medzi sebeckými pôžitkami a šťastím.

A je zrejmé, že hlavným cieľom hľadania detí nebolo iluzórne šťastie, ale životné hodnoty, ktoré vedú človeka k skutočnému šťastiu a pomáhajú ho realizovať. Na svojej ceste stretávajú Dušu svetla, ktorá im pomáha prekonávať mnohé prekážky, no nielen ich zachraňuje, ale dáva deťom dôležité morálne lekcie.

A najdôležitejšou lekciou pre deti aj dospelých je pochopiť podstatu zla, ktorú Palác noci v hre zosobňuje. Noc v tomto prípade nepredstavuje len zlo, je to predovšetkým neschopnosť mnohých ľudí rozlíšiť zlo od dobra.

Na ceste za šťastím deti získavajú poznatky, ktoré pomáhajú človeku utvárať zmysel života pre seba. A až potom môžete pocítiť skutočné šťastie, ktoré je u každého človeka úplne individuálne.

Ciele lekcie:

• pokračovať v čítaní a analýze dramatického diela;
• rozšíriť predstavy detí o svete okolo nich prostredníctvom očarujúceho žánru;
• naučiť vidieť krásu v obyčajnosti,
• rozšíriť svoje chápanie svojho vnútorného sveta, jeho rozmanitosti,
• prispievať k rozvoju morálnych vlastností jednotlivca, túžby prejavovať láskavosť, starostlivosť, naučiť sa chápať a oceniť materskú lásku;
• podporovať revíziu hodnôt ľudského života na príklade požehnaní a radostí, ktoré obklopujú človeka;
• podporovať kultiváciu kultúry komunikácie, rozvoj schopnosti počúvať a počuť druhých a viesť dialóg v publiku;
• rozvíjať schopnosť myslieť, vyjadrovať svoj názor, zdokonaľovať sa v práci s knihou.

Vybavenie:

1. NA. Churákovej. Literárne čítanie: Učebnica pre 4. ročník: V 5 častiach. Časť 3.
2. Študentský pracovný zošit.
3. Kartičky s menami blahoslavenstiev. Magnetická tabuľa.
4. Kartičky s názvami Radostí (na stojan).
5. Stojan so študentskými kresbami k dielu.
6. Kniha „M. Maeterlinck. "Modrý vták".
7. Zvukový záznam G. Gladkova „Zbohom, rozprávka!“.
8. Citát z práce M. Maeterlincka „The Blue Bird“ na tabuli.

Formy organizácie kognitívnej činnosti študentov:

• čelný,
• jednotlivec,
• skupina

Metódy a techniky:

• vytvorenie situácie úspechu,
• metódy verbálneho a vizuálneho prenosu informácií,
• praktická práca,
• metóda čiastočného vyhľadávania,
• zabezpečenie postupného vnímania vzdelávacieho materiálu,
• problematická metóda.

Počas vyučovania

ETAPA I.

Organizačné.

Javiskové úlohy: príprava žiakov na prácu (motivácia); vytvorenie pozitívnej emocionálnej atmosféry.

Dnes budeme spolu s hrdinami diela M. Maeterlincka pokračovať v našej ceste čarovnou krajinou za Modrým vtákom a dúfam, že dnešná lekcia nám prinesie radosť zo vzájomnej komunikácie.

ETAPA II.

Aktualizácia základných vedomostí.

Ciele etapy: aktualizácia vedomostí potrebných na zvládnutie nových vedomostí.

– Najprv si musíme niečo zapamätať a uložiť si to do pamäti. Takže:

– Ktorý z hrdinov diela sa vydáva na nezvyčajnú cestu a prečo? (Tyltil a Mytil, pre modrého vtáka, ktorého víla Berylyune potrebuje, aby vyliečila svoju vnučku)

– S kým idú na túto cestu? (S nimi chlieb, mlieko, voda, cukor, oheň, mačka, pes, duša svetla)

– Ako sa delili spoločníci našich hrdinov: kto je ich priateľ, kto nepriateľ a kto ich môže každú chvíľu sklamať? (Priatelia sú pes, duša svetla, nepriatelia sú mačka a chlieb a cukor môžu kedykoľvek zlyhať). – Ilustrácie z knihy a niektoré z vašich kresieb vám pomôžu zapamätať si, kde už naši hrdinovia boli a čo z týchto návštev pochopili. (Učiteľ ponúkne žiakom niekoľko ilustrácií zo špeciálne prinesenej knihy a upozorní deti na ich kresby na stojane)

• Strana 35

Krajina spomienok, kde hrdinovia videli svojich starých rodičov. Mám to,že naši blízki, ktorí sú nám drahí, no už nie sú medzi nami, navždy nás opustili, žijú dovtedy, kým na nich myslíme a pamätáme si ich. Dedko varuje, že Modrý vták možno nevydrží zhon pozemského života a zľakne sa alebo bude línať. Veď v čarovnej krajine sa všetko vidí inak.

Stránka 36 (Palác noci.)

Noc je nútená dať kľúče človeku, pretože má právo odhaliť tajomstvá prírody;

Je bezmocná pred tým, koho cesta osvetľuje Duša Svetla;

Modrý vták sa skrýva v jednej z jaskýň Paláca noci, aby ho nechytil náhodný človek. Ak sa nájde, nebude také ľahké rozlíšiť ju od mesačných vtákov, medzi ktorými sa skrýva. To si vyžaduje špeciálne videnie.

Tyltil ju nedokáže rozlíšiť, hoci sa mu Duša Svetla snaží pomôcť. Ešte neprešiel všetkými skúškami, ktoré ho na tejto ceste postretli. Ešte sa nenaučil pozerať sa na svet okolo seba vnútorným zrakom, nenaučil sa ešte chápať podstatu vecí.

ETAPA III .

Formulovanie tém a cieľov.

Ciele etapy: zabezpečenie toho, aby žiaci pochopili účel vzdelávacej a kognitívnej činnosti, práca na novej časti práce.

Hlavné udalosti a myšlienky sme teda zoradili do určitého poradia. Môžeme ísť ďalej.

1. Úvodný rozhovor pred čítaním.

– Ako sa volá nová časť? (Záhrady blahoslavenstiev) Zamyslime sa nad názvom.

– Ako vysvetlíte, čo je „ZÁHRADA“? (V našom chápaní je záhrada určitý pozemok, na ktorom rastú stromy, sú vysadené kvety, veľa zelene, ľahko sa tam dýcha, môžete sa prejsť a oddýchnuť si od hluku a zhonu).

– Ako rozumiete slovu „BLISS“? (Ozhegov's Dictionary: "Blaženosť je úplné a nerušené šťastie, potešenie." Môžete to povedať trochu jednoduchšie: blaženosť je najväčšie potešenie, potešenie).

Otázka pre tých, ktorí si túto kapitolu pozreli doma: – Aké blahoslavenstvá sa v ňom spomínajú?(Deti, ktoré sa pozerajú na hlavu domu, uvádzajú blahoslavenstvá. Môžu to urobiť z poznámok v zošite)

Najtučnejšia blaženosť,
Blaženosť byť bohatý
Blaženosť pitia, keď už necítite smäd,
Blaženosť je, keď už necítiš hlad,
Blaženosť nič nevedieť
Blaženosť si nič nepamätať
Blaženosť z nič nerobenia
Blaženosť spánku viac, ako potrebujete
Blaženosť nepochopenia ničoho
Blaženosť bytia neznesiteľná
Blaženosť byť zdravý, Blaženosť dýchania vzduchu,
Blaženosť milujúcich rodičov, Blaženosť modrej oblohy,
Blaženosť lesa, Blaženosť slnečných dní,
Blaženosť jari, blaženosť zapadajúceho slnka,
Blažené videnie svetelných hviezd,
Blaženosť dažďa, Blaženosť zimného krbu,
Blaženosť behu cez rosu naboso,
Blaženosť vášho domova

Teraz sa na ne pozrime bližšie.

2. Čítanie textu tvárami: s. 58-65.

Zadanie: Kým pracujeme na kapitole, majte tieto slová na pamäti, vracajte sa k nim očami a v duchu, aby ste neskôr vedeli čo najúplnejšie odpovedať na jednu z otázok v učebnici.

Rozdelenie rolí:

Duša Svetla
Tyltil
Najtučnejšia blaženosť
Bliss (náčelník)
Autor str.58-60 str.61-62 str.63-65

Počas čítania si vyhradzujem právo vás prerušiť, položiť otázku, upresniť...

Ideme teda do Záhrad Blahoslavenstiev...

3. Rozhovor po prečítaní

– Prekvapilo vás niečo v tejto časti? ( voľná reč)

Úloha: rozdeľte blaženosť do skupín.

Kým sa s triedou rozprávame o tom, čo čítame, traja študenti dostanú za úlohu rozdeliť blahoslavenstvá do skupín. ( Študenti dostanú mená blahoslavenstiev vytlačené na hárkoch papiera, rozdelia ich do skupín a pripevnia na magnetickú tabuľu.).

Rozhovor s triedou.

Poďme sa porozprávať o tom, čo čítame:

– Prečo je zbytočné hľadať Modrého vtáčika medzi Tučnými blaženosťami?

– Prečítajte si ešte raz, ako o tom hovorí The Fattest Bliss? (str. 59-60)

– Aký záver z toho môžeme vyvodiť? (The Fat Blisses zaobchádza s Modrým vtákom ako s potravinovým produktom. Nechcú sa hýbať, hľadať ani objavovať. Zmyslom ich života je uspokojovať tie najjednoduchšie potreby – jedlo, pitie a spánok. A to je presne to, čo odlišuje človek málo zo zástupcov živočíšneho sveta).

– Môžete teraz povedať, prečo môžu mať Modrého vtáka iba tí Blahoslavenstvá, ktoré znesú svetlo diamantu? (Tie blahoslavenstvá, ktoré prinášajú radosť oku, ktoré potešia dušu a nie žalúdok, vydržia svetlo diamantu.

Svetlo diamantu vyžarujú tie blahoslavenstvá, ktoré odhaľujú človeku krásu sveta okolo neho: modrú oblohu, priehľadnosť vzduchu, zeleň lesa, krásu západu slnka a úsvitu, hviezdy, dážď...)

– Čo sú to za blahoslavenstvá? Pamätáš si? ( Deti si naspamäť alebo zo stránok učebnice pamätajú mená týchto blahoslavenstiev)

– Ako môžeme pochopiť, že vedľa miesta, kde žijú Blahoslavenstvá, je jaskyňa Nešťastia? Aké Blahoslavenstvá hrozia, že sa tam dostanú?

(Od dobrého k zlému – jeden krok. Keďže Fat Blisses uprednostňujú všetko nadbytočné, potom sa akýkoľvek nadbytok končí problémami. Ak sa prejedáte, skončíte v nemocnici... Hrozí, že tam skončia Fat Blisses )

– Ďalšia rovnako ťažká otázka: prečo autor ukazuje istý malý diabol? ( V prípade potreby si môžete túto epizódu znova prečítať na strane 64)

Tyltil
Blaženosť
Duša Svetla
Autor

– A ktoré blahoslavenstvá na vás zapôsobili? (voľná reč)

Kontrola rozdelenia blahoslavenstiev do skupín. ( Zmyslom úlohy je vidieť rozdielne názory detí. Pochopte, ktoré blahoslavenstvá sú im bližšie. Veď pri takejto práci sa odhaľujú a analyzujú).

4. Pokračujte a dokončite čítanie kapitoly: s. 65-67.

Otázka pre tých, ktorí si kapitolu pozreli skôr:

– S čím ďalším, okrem blahoslavenstiev, sa naši hrdinovia stretávajú? (S radosťou)

– Čo je to „RADOSŤ“? (Ozhegovov slovník: „Radosť je veselý pocit, pocit veľkého duchovného uspokojenia“).

Rozdelenie rolí:

Tyltil
Duša Svetla
Blaženosť
Matkina láska

- Takže vyrážame smerom k Radostiam... ( Hrá hudobný záznam melódie

G. Gladková „Rozlúčková rozprávka! Potom nasleduje čítanie.)

IV ETAPA. Zovšeobecňovanie a systematizácia poznatkov.

– O akých radostiach sme sa naučili z práce?

Veľká radosť byť spravodlivý,
Radosť byť láskavý
Radosť z dokončenej práce,
Radosť z myslenia,
Radosť z porozumenia
Radosť z rozjímania o krásnom,
Veľká radosť z lásky,

Radosť materinskej lásky (jedinečná radosť, radosť tvojej matky) (Učiteľ umiestni mená Radostí na stojan.)

– Čo tieto radosti dávajú človeku? – Znesú svetlo diamantu? prečo? (Vydržia svetlo diamantu, keď odhalia človeku bohatstvo jeho vlastnej duše)

– Čo spája blaženosť a radosť s modrým vtákom? (Všetky blaženosti a radosti, ktoré vydržia svetlo diamantu, sú podobné Modrému vtákovi v tom, že nie sú pre človeka ľahké.

Je oveľa jednoduchšie nechať sa zajať Fat Blaženosťami: stačí si len oddýchnuť, nechať sa ísť a nenamáhať sa starosťami. A naučiť sa všímať si TRANSPARENTNÉ, očiam neviditeľné, duchovné radosti a blaženosť – OH, AKÉ NIE JE ĽAHKÉ! Aby ste to dosiahli, musíte mať vôľu a špeciálnu víziu, ktorá môže pochádzať iba z láskavého a milujúceho srdca)

V ETAPA.

Reflexia. Ciele etapy: holistické chápanie, zovšeobecňovanie prijatých informácií, rozvoj

vlastný postoj k študovanému materiálu, identifikácia toho, čo ešte nie je známe, analýza vlastných mentálnych operácií.

– Teraz môžeme zhrnúť, čo sme čítali:

– Ako rozumiete slovám, na ktoré som vás upozornil na začiatku hodiny? Prečítajte si ich znova. (Deti hovoria, učiteľ zhrnie):

Celý okolitý svet prírody a ľudských vzťahov je rozmanitý, bohatý a krásny. Musíte o tom nielen vedieť, ale aj sami vynaložiť úsilie, aby ste toto bohatstvo a krásu videli, a potom s láskavým srdcom prinášať druhým, pomáhať, odpúšťať, prinášať radosť, aby ste nielen vy, ale aj ostatní cítili dobre. A keď sa všetci cítia dobre, duša je pokojná, jasná, odpočíva a raduje sa. Takto si každý z nás užíva deň voľna po pracovnom týždni – nedeľu.

Ak by každý urobil to, čo teraz hovoríme, potom by bol každý deň radostný a jasný.

- Ako tomu môžeme rozumieť deti VEDIEŤ veľa blahoslavenstiev, ale NIE BUDEM VEDIEŤ ich; VIZ každý deň materinská láska, ale NEVIEM AKO DISCERN ju? (Učiteľ zhrnie odpovede detí):

Môžete vidieť modrú oblohu a neuvedomujete si, že je to modrá obloha - to znamená, že sa dívajte na krásu namiesto toho, aby ste túto krásu cítili a prežívali srdcom;

Rovnako je to s materskou láskou: deti ju neustále cítia, ale neprejavuje sa slovami, ale neustálou materskou starostlivosťou, na ktorú sú deti tak zvyknuté, že si ju prestávajú všímať.

Presne v tom spočíva niečo úžasné: tým všetkým sme na zemi obklopení, ale túto duchovnú Blaženosť nepoznáme.

Alebo to nechceme zistiť? Koniec koncov, nie každý sa chce namáhať otváraním a skúmaním. Nie je to jednoduché! Toto sa musíte naučiť! Možno do konca života!)

– Na záver tejto práce by som vám rád položil jednu otázku:

– Aké cenné veci sa vy a ja môžeme naučiť z obsahu dnešnej lekcie?

(Učiteľ hodnotí prácu žiakov v triede.)

VI ETAPA.

Informácie o domácej úlohe, návod na jej vyplnenie.

V roku 1908 Maeterlinck vytvorili rozprávkovú hru Modrý vták“, plný viery vo víťazstvo človeka nad prírodnými silami, hladom a vojnou.

„Modrý vták“ je vrcholom Maeterlinckovej tvorby. Spojenie tradícií folklóru a romantických rozprávok s technikami symbolistického divadla predurčilo umeleckú originalitu „Modrého vtáčika“, „jednoduchého, ľahkého a radostného, ​​ako sen desaťročného dieťaťa, ale v zároveň grandiózne." Hra je presiaknutá autorovou myšlienkou „byť statočný vidieť, čo je skryté“; je to filozofický príbeh o zmysle ľudského života. Sám Maeterlinck sformuloval hlavnú myšlienku diela takto: „... chcel som povedať, že ľudstvo by sa malo stále snažiť napredovať, že na týchto potulkách stále rastie, napĺňa sa novými šťavami a ide ďalej, vpred.“

„Modrý vtáčik“ je považovaný za jedno z najlepších diel M. Nejde o návrat k symbolizmu, ale o autorovu interpretáciu množstva rozprávkových motívov, ktorej hlavným cieľom je rozprávať o neľahkej ceste poznanie, o nevyhnutnom triumfe rozumu a dobra. Drevorubačove deti Tiltil a Mytil sa vo sne vydajú s Dušou svetla hľadať tajomného Modrého vtáka. Musia prekonať mnohé prekážky, čeliť zrade a riskovať svoje životy. . Ocitnú sa v Krajine spomienok, Kráľovstve budúcnosti, Záhradách blaženosti, zažívajú nevšedné dobrodružstvá a prekonávajú najrôznejšie prekážky. Nájdu modré vtáky, ale buď zmenia farbu v klietke, alebo uhynú v ľudských rukách. Na konci výletu deti opäť uvidia vo svojom dome holubicu, ktorá sa ich malému susedovi zdá byť skutočným modrým vtákom, pretože skutočné šťastie môže byť len v skutočnosti. Zmyslom rozprávky je, že pravý modrý vtáčik je symbolom slobodného poznania: preto svetlo vedie deti, preto sa ich noc so svojimi tajomstvami a hrôzami bojí, preto sa modrý vtáčik v klietke mení farba - bez slobody myseľ zomiera. Už tu nie je vágna symbolika raného M., na človeka nečíha zlovestný Doom. Odkrýva sa zaujímavá myšlienka, že človek v sebe nosí vlastnú budúcnosť, no jeho sloboda je relatívna, pretože táto budúcnosť je doňho investovaná ešte pred narodením: Tyltil a Mytil idú k nenarodeným deťom, z ktorých každý už vie, kým sa stane život, čo dokáže. Rozprávka je pestrá a mnohostranná, bohatá na myšlienky a dobré skutky postáv. Toto dielo je určené súčasne dospelým aj deťom, a preto dodnes neopustilo javisko.

Podstatu hry, význam pre ňu ľudovej, folklórnej tradície umenia, jej hlboký pátos, vlastný Maeterlinckovej tvorbe ako celku, najlepšie charakterizoval Blok: „Len rozprávka môže ľahko zotrieť hranicu medzi obyčajným a nevšedné, a v tom je celá pointa hry... „A ďalej: „...nie je šťastie, šťastie vždy odletí ako vták, hovorí rozprávka; a teraz nám tá istá rozprávka hovorí niečo iné: šťastie existuje, šťastie je vždy s nami, len sa nebojme ho hľadať. A za touto dvojitou pravdou, nepolapiteľnou ako samotný Modrý vták, sa trepoce poézia, jej slávnostná zástava vlaje vo vetre, jej večne mladé srdce bije.“

Tyltil, Mytil sú deti, ktoré sa vydajú na cestu vo sne, ktorá ich zavedie z drevorubačskej chatrče do Krajiny spomienok, Paláca noci, Záhrad blahoslavenstiev a Kráľovstva budúcnosti. Dej extravagancie je príbehom zasvätenia malých hrdinov do jednoduchých, no nevyhnutných morálnych právd a ich uvedenia do sveta najvyšších hodnôt ľudskej existencie. Modrý vták je analógom modrého kvetu romantikov, úžasným stelesnením všetkého, čo je v pozemskom svete nedosiahnuteľné. Vo finále daruje T. chorému susedovi vtáka a toto gesto altruizmu sa stáva hlavným výsledkom akcie. Odmenou za schopnosť precítiť hlbokú príbuznosť všetkých heterogénnych javov života a znakom duchovnej čistoty, bez ktorej takáto jasnosť vnímania sveta nie je možná, je magický diamant T., ktorý odhaľuje dušu vo všetkých predmetoch, stromy, zvieratá, domáce potreby. Rozprávkové putovanie T. a M. po tajomných cestách poznania, po ktorých ich vedie Duša Svetla, sa nezaobíde bez stretnutia s Duchmi temnoty – aby sme sa uistili, že hrôzy, ktoré vyvolávajú, sú prekonateľné – s imaginárnou Blaženosťou, objavujúce sa vo svojej iluzórnej povahe, s Nešťastiami, ktoré možno skrotiť . Dôležitou epizódou tejto cesty je poznanie najvyššej pravdy, ktorou je, že neexistuje ani smrť, ani zabudnutie, pretože v bezhraničnom oceáne existencie je minulosť, prítomnosť, budúcnosť spojená tisíckami vlákien.

Zákonom, ktorým sa buduje život vo svete T. a M., je nezištnosť. Len to je uznávané ako záruka šťastia, ktoré „je vždy s nami, len sa nebojte ho hľadať“. Démonické intrigy Mačky zostávajú len trikmi komického intrigána a Noc ustupuje pred žiarou Duše Svetla. Nezakalené vedomie T. a M. je symbolom víťazstva nad zlom a víťazstva nad osudom, čo je možné, ak sa človeku podarí získať späť svoju vyblednutú víziu, ktorú má dieťa.

33. Symbolika Maeterlinckovho „Modrého vtáka“.(+ cm b. 32)

V „Modrom vtákovi“ sú hlavné motívy Maeterlinckovej práce mimoriadne jasné: napríklad odhaľovanie primitívnych radostí nižšieho, čisto materiálneho poriadku („tuková blaženosť“) v porovnaní s integrálnymi duchovnými hodnotami ľudskej povahy. , konkretizované ako „Radosť byť spravodlivý“, „Radosť byť láskavý“, „Radosť z dokončeného diela“, „Radosť z myslenia“, „Radosť z kontemplácie krásy“ atď., až po „Radosti ktoré ľudia ešte nepoznali“.

Hrdinovia, deti chudobného drevorubača Tiltil a Mytil, sa v sprievode oživených síl prírody vydávajú hľadať Modrého vtáka, ktorý symbolizuje pravdu a šťastie. Ocitnú sa v Krajine spomienok, Kráľovstve budúcnosti, Záhradách blaženosti, zažívajú nevšedné dobrodružstvá, prekonávajú najrôznejšie prekážky a keď sa konečne vrátia späť, nájdu ju vo svojom domove. Sám Maeterlinck sformuloval hlavnú myšlienku diela takto: „... chcel som povedať, že ľudstvo by sa malo stále snažiť napredovať, že na týchto potulkách stále rastie, napĺňa sa novými šťavami a ide ďalej, vpred.“

Zmyslom rozprávky je, že pravý modrý vtáčik je symbolom slobodného poznania: preto svetlo vedie deti, preto sa ich noc so svojimi tajomstvami a hrôzami bojí, preto sa modrý vtáčik v klietke mení farba - bez slobody myseľ zomiera. Už tu nie je vágna symbolika raného M., na človeka nečíha zlovestný Doom. Odkrýva sa zaujímavá myšlienka, že človek v sebe nosí vlastnú budúcnosť, no jeho sloboda je relatívna, pretože táto budúcnosť je doňho investovaná ešte pred narodením: Tyltil a Mytil idú k nenarodeným deťom, z ktorých každý už vie, kým sa stane život, čo dokáže. Rozprávka je pestrá a mnohostranná, bohatá na myšlienky a dobré skutky postáv. Toto dielo je určené súčasne dospelým aj deťom, a preto dodnes neopustilo javisko.

Noc je symbolom všetkých problémov a nešťastí, mačka je symbolom podvodu, Duša svetla je symbolom svetla, pes je symbolom oddanosti.

Nezakalené vedomie T. a M. je symbolom víťazstva nad zlom a víťazstva nad osudom, čo je možné, ak sa človeku podarí získať späť svoju vyblednutú víziu, ktorú má dieťa.

Raz k nim prišla víla a poslala ich na cestu na úžasné miesta. Buď sa to stalo v snoch, alebo vo sne, alebo sa to možno skutočne stalo, ale na naliehanie tejto podivnej víly a s jej zázračným diamantom v rukách sa Tyltil a Mytil vydali hľadať Modrého vtáka, ktorý by mal pomôcť víli. chorá vnučka sa uzdraví. Navštívili magický svet, kde nepôsobia predmety a látky, ale ich duše – duša Cukru, duša Vody, duša Hodín atď. Navštívili Zem spomienok, kde sa stretli so svojou starou mamou, starým otcom, bratmi a sestrami, ktorí zomreli v detstve, a porozprávali sa s Azúrovými deťmi z Kráľovstva budúcnosti. Modrý vták sa však nikdy nenašiel. A to nie je prekvapujúce: na všetkých týchto nádherných miestach nemohol byť modrý vták - symbol šťastia. Tento zvláštny vták je vždy nablízku. Hlavná vec je vidieť to včas.

Tyltil bez váhania daruje svoju korytnačku, ktorá už dlho žije v klietke v jeho izbe, chorému susedovi a hrdlička zmodrie. Po darovaní šťastia svojmu blížnemu T. sám začína vidieť všetko inak - krajšie, nové, významnejšie. Korytnačka, ktorá zmodrie, unikne susedke z rúk a odletí preč. „To je v poriadku, neplač, ja ju chytím,“ upokojuje dievča T. Prihovára sa publiku (alebo čitateľom): „... ak ju niekto z vás nájde, nech ju prinesie k nám – potrebujeme aby sa v budúcnosti stala šťastnou...“ Niet pochýb o tom, že sám T. sa bude snažiť dodržať svoj sľub a spolu so svojou sestrou sa opäť pustí do kampane za Modrého vtáčika. Hrdinovia sa vrátili zo svojej úžasnej cesty zrelší a múdrejší. Uvedomili si, že šťastie nespočíva vo vlastníctve Modrého vtáka, ale v jeho nájdení.