Ako posvätiť jedlo: príprava prasad doma. Prasad alebo ako správne posvätiť jedlo v kresťanstve a védskej kultúre

„Dobrú chuť“, „Dobrý deň“ – hostia si medzi sebou vymieňajú štandardné frázy, pretože tak to má byť a do ich významu sa nijako zvlášť nezaoberajú. Pre pravoslávnych kresťanov je jedlo a modlitba neoddeliteľné: je zvykom požehnávať jedlo vo fáze prípravy jedla, pred a po jedle.

Prečo je to potrebné? Odkiaľ pochádza zvyk a ako správne posvätiť chlieb každodenný? Podľa pravoslávnych tradícií sa jedenie bez modlenia rovná obžerstvu, ktoré sa považuje za hriech. . Preto každé jedlo, a nielen - sprevádzané modlitbou. Sväté písmo hovorí o pozemskom období života Ježiša Krista, v ktorom vždy požehnal jedlo predtým, ako ho zjedol. A dnes kresťania, podľa jeho príkladu, z pocitu lásky a vďačnosti ku Kristovi, ktorý sýti ich duše, ako obvykle, sedia za stôl a prednášajú Stvoriteľovi modlitbu a prosia ho, aby jedlo na stole prospelo. prítomným na zdravie a nie na škodu.

Čo dáva modlitba počas procesu varenia?

Veriaci veria, že jedlo, ktoré začína a sprevádza ho modlitba, je chutnejšie a zdravšie, no bez Božieho slova stráca chuť. Preto varenie treba začať aj modlitbou. V modernej spoločnosti sú ochorenia žalúdka a čriev diagnostikované u každého tretieho človeka a rovnako často trpia mladí aj starší ľudia.

Zlá chuť do jedla, poruchy trávenia, pálenie záhy, prejedanie sa, problémy s chuťovými pohárikmi - v dôsledku toho jedlo spôsobuje nepohodlie a problémy spôsobujú škody. V pravoslávnej literatúre je na to jednoduché vysvetlenie – dôvodom je nestriedmosť a skutočnosť, že jedlo, náš každodenný chlieb, sa neposväcuje modlitbou. Koniec koncov, čo je modlitba?

Toto je výzva na požehnanie chleba, ktorý človek je. Toto je osobný vzťah veriaceho so Stvoriteľom.

Ako požehnať jedlo?

Ako požehnať jedlo pri jeho príprave? Po prvé, musíte si uvedomiť, že jedlo, ktoré pripravujete, môže liečiť, alebo sa môže zmeniť na pomaly pôsobiaci jed, ktorý kvapku po kvapke, bunku po bunke, zničí fyzické telo a dušu.

Aké bude hotové jedlo?

Záleží na nálade a myšlienkach toho, kto ju pripravuje. Keď je v srdci láska a myšlienky sú zamestnané modlitbami a radostnými myšlienkami, jedlo sa stáva životodarným balzamom. Existuje niekoľko modlitieb, jedna z nich znie takto: Pane Ježišu! Požehnaj dary, ktoré mi boli dnes poslané ako prejav tvojej lásky, a naplň ich životodarným duchom. Amen. Slová vďaky sú nepovinné učiť sa naspamäť – musia byť úprimné, vychádzať z duše. V nich treba poďakovať Bohu za chlieb daný pred jedlom a požehnať Tvorcu – Spoluvydavateľa.

Čo robiť pred jedlom?

Pred začiatkom jedla musíte povedať slová pokánia a potom predniesť modlitbu vďačnosti Bohu. Osvetľuje jedlo, spoznáva ho ako dar poslaný Bohom a ďakuje mu za túto milosť.

Pri modlitbe pred jedlom je dôležité hovoriť slová zo srdca a nie mechanicky. Číta sa nahlas, no v niektorých prípadoch vám kňazi dovolia odchýliť sa od tohto pravidla a modliť sa potichu.

To je povolené, ak sa veriaci stravuje v kaviarni, jedáleň a iné verejné miesto alebo je v okruhu cudzincov vyznávajúcich inú vieru. Slová vďaky hovoria v sede alebo v stoji – ako vám to vyhovuje, všetci prítomní zborovo alebo tichým opakovaním slov vyslovených jedným z prítomných. Ak je pri jedle prítomný duchovný, jedlo požehná.

Nemôžete požiadať suseda pri stole, aby sa pomodlil, aby ste ho nedostali do nepríjemnej pozície. Možno neznámy človek vyznáva inú vieru. V tomto prípade je lepšie sa pred jedlom potichu modliť. Zástupcovia iných náboženstiev urobia to isté - duchovné pocity nikoho neurazí. Nikdy nie je neskoro poďakovať Stvoriteľovi a požiadať o požehnanie. Tí, ktorí sa zabudli pomodliť pred jedlom, sa musia zastaviť, sústrediť, povedať modlitebné slová a pokračovať v raňajkách alebo obede. Hlboko veriaci ľudia sa obracajú k Pánovi čítaním „“. Toto je univerzálna modlitba pre všetky príležitosti.

Ako často by som mal požiadať o požehnanie pred jedlom?

Pravoslávni kresťania sa musia obrátiť k Bohu pred raňajkami, obedom, večerou a nepovinnými jedlami.

Mali by ste sa pred občerstvením modliť?

Všetko okrem obeda, večera a raňajky s určitými výhradami, sa v kresťanskej tradícii považuje za hriech, ako je známe. Neškodné čajové večierky s priateľmi, občerstvenie v kaviarni alebo rýchle občerstvenie na cestách sa považujú za neštatutárne občerstvenie. Pre takéto prípady existuje modlitba optinských starších za odpustenie hriechov. Kresťanstvo učí štedrosti, neexistujú prísne požiadavky na obsah slov pokánia pred a po jedle. Je povolená ľubovoľná forma odvolávania sa na Boha a akákoľvek modlitbová reč, ktorá má primeraný význam.

Mám sa po jedle modliť?

Veriaci kresťania nevstávajú po jedle od stola, kým sa nepomodlia. Modlitba po jedle symbolizuje vďačnosť Bohu za jeho milosrdenstvo, za to, že dáva jedlo a silu pozemským hriešnikom, chráni ich a chráni ich pred problémami a chorobami. Tieto slová vďačnosti obsahujú prosbu, ktorá aby Pán nezbavoval človeka jeho ochrany počas života a po smrti.

Pravoslávni kresťania sa modlia pred tvárami svätých, preto je správne, ak sú v kuchyni alebo jedálni sväté obrázky.V sálach kaviarní, jedální a reštaurácií nie sú sväté obrázky, ale veriaci majú vždy so sebou malé cestovateľské ikony. Treba ich kontaktovať. Modlitby sa zvyčajne ponúkajú v stoji, pri pohľade priamo na ikonu. Slová môžete povedať nahlas alebo pre seba. Veriaci musia byť pokrstení pred modlitebnou rečou a na jej konci.

Ak je pri stole prítomných viacero ľudí, majiteľ domu hovorí Bohu slová vďaky. Robia to nahlas, ale so zavretými očami, aby počínanie prítomných neodvádzalo pozornosť od zbožnej práce.

Hostia si opakujú slová modlitby a na záver zborovo povedia: „Amen“. Všetci prítomní pri stole robia znamenie kríža. Toto sa robí, ako je uvedené vyššie, pred a po modlitbe.

Ako správne pokrstiť jedlo?

Ortodoxní kresťania označujú jedlo krížikom podávané na stole po pokání a modlitbe, bezprostredne pred jedlom. Ak to chcete urobiť, priložte k sebe ukazovák, palec a prostredník a zvyšné dva prsty pevne zatlačte do dlane.

Jedlo na stole je označené znakom podľa schémy: zhora nadol, zdola doľava a zľava doprava. Výsledkom je postava kríža vo vzduchu - to isté, ako sa kresťania znamenia v chrámoch a kostoloch, ale v zrkadlovom obraze. Pohyb zľava doprava sa dosiahne vo vzťahu k samotnej osobe a vo vzťahu k predmetu alebo jedlu budú zložené prsty ukazovať na pravú stranu a potom doľava, ako by to malo byť v pravoslávnej cirkvi.

Veľkonočné jedlá sú požehnané podľa špeciálnych tradícií. Jedlá pripravené na vzkriesenie Krista, Pravoslávni kresťania svätia v chrámoch a kostoloch. Kňazi a diakoni majú právo ho požehnať. Kostolný miništrant bez slova pokropí jedlo svätenou vodou a potom vyzve farníkov, aby sa modlili pri Božom hrobe. Celonočná bohoslužba sa začína v sobotu večer v predvečer jasného zmŕtvychvstania Krista. Sviatočné jedlo môžete požehnať aj v nedeľu ráno. Týmto rituálom sa končí veľkonočný pôst – veriaci sa vracajú do svojich domovov a usadia sa k sviatočnému stolu. V tento deň namiesto tradičných modlitieb zaznievajú prípitky: Kristus vstal z mŕtvych! Naozaj je vzkriesený!

Kresťania si navzájom blahoželajú týmito slovami a chvália Pána. Na stole nesmú chýbať vajíčka a veľkonočné koláče požehnané v chráme.

Toto jedlo symbolizuje nový život, nové narodenie Krista a jeho nesmrteľnosť. Tu začína jedlo. Pred začatím iných jedál sa tí, ktorí sa zhromaždili pri stole, modlia k sebe - niekoľko minút je ticho. Potom sa starejší alebo majiteľ domu obráti k Bohu so slovami vďačnosti a začína sa slávnostné jedlo s vínom.

  • Večer pred Narodením Krista slúžia kostoly Božskému, po ktorom bezprostredne nasleduje večerná bohoslužba.
  • Až po jej dokončení môžete ochutnať lahodnú sladkú kašu z ryže, jačmeňa alebo pšenice.
  • Pred jedlom sú slová vďakyvzdania na slávu Ježiša Krista. Jedlá musia byť chudé, pretože Štedrý deň je posledným pôstnym dňom, pôst môžete prerušiť až 7. januára ráno, pričom nezabudnite na sviatočné modlitby.

Slová vďakyvzdania a požehnania, ktoré kresťania obetujú Bohu a svätým, doslova znamenajú súhlas a želanie úspechu. Tieto želania sa splnia, keď veriaci urobí znak kríža nad predmetom, ktorý žehná, jedlom.

Od koho žiadajú pravoslávni kresťania požehnanie? Nebeský Otec, Matka Božia, má anjelov - kde sú anjeli, tam sú svätí, na Mikuláša. Sväté písmo opisuje príklady toho, ako jedy, ktorými chceli služobníci diabla otráviť Božích svätých, po priložení znamenia kríža na jedlo stratili svoju smrtiacu moc.

Modlitba pred jedlom a po jedle, krst jedla je konfrontácia s takými cirkevnými hriechmi, ako je obžerstvo a prejedanie sa. Kňazi sú si istí, že pravoslávni, ktorý pred jedlom ponúka slová pokánia a vďakyvzdania Vyšším silám, je oveľa menej náchylný na tieto svetské slabosti. V dôsledku toho je ich riziko obezity, cukrovky a iných chorôb spôsobených nesprávnou výživou a zvykom prejedať sa niekoľkonásobne nižšie ako u iných.

Prasad alebo Ako správne posvätiť jedlo v kresťanstve a védskej kultúre

Požehnané jedlo (prasad) prináša šťastie, lásku a môže zmeniť osudy nás aj tých, ktorých liečite. Požehnané jedlo mení svoje vlastnosti, čím získava jedinečnú chuť a stáva sa liečivým nektárom pre naše telo a vedomie. Pravidelnou konzumáciou posväteného jedla sa dá liečiť veľa vážnych problémov, dokonca aj alkoholizmus a drogová závislosť, pretože... čistí jemné telo a dodáva vyššiu a sladšiu chuť. V článku nájdete informácie o tom, ako správne posvätiť jedlo v kresťanskej a vaišnavskej tradícii.

Podrobné popisy, ako správne zasvätiť jedlo vo védskej kultúre:

Výrobky na zasvätené jedlá:

Prasad začína nákupom potravín. Nepoužíva sa na prasad: mäso, ryby, vajcia, cibuľa, cesnak, huby a alkohol. Pretože Toto sú produkty v gune nevedomosti, nemôžu dať lásku, ktorá, ako viete, je v gune dobra. Nevhodné sú ani pokazené, staré či zhnité potraviny.

Postup prípravy zasväteného jedla:

  • Najlepšie je variť pri pohľade na východ. Pretože jedlo sa pripravuje pre Boha predovšetkým vtedy, keď varíte, premýšľate, počúvate alebo spievate o Všemohúcom. V tomto prípade sa vaše myšlienky a energia lásky prenesú do jedla. Napríklad pri príprave počúvam prednášky môjho duchovného učiteľa, ktorý s láskou hovorí o Bohu.
  • Jedlo sa počas procesu prípravy neochutná.
  • Pri príprave jedla nedovoľte, aby sa v kuchyni zdržiavali domáce zvieratá (mačky, psy).
  • Z každého jedla, ktoré ste pripravili, odoberte časť a položte ju na krásne taniere (alebo na jeden tanier). Tieto taniere musia byť nové a určené len na posvätenie a nikdy by ich nemal používať nikto iný. A potom položte tieto taniere na oltár pred Božstvom.
  • Pri čítaní mantry je dobré zazvoniť na zvonček (držať ho v ľavej ruke), pretože to dáva ďalšie veľmi čistiace a prospešné vibrácie.

Čítanie mantier na osvetlenie jedla:

Požehnanie jedla jednoduchým spôsobom:

Keď položíte jedlo na oltár, povedzte:

"Drahý Lord Krishna, prosím prijmi toto jedlo"

A potom niekoľko minút opakujte maha mantru:

Hare Krišna, Hare Krišna,

Krišna Krišna, Hare Hare

Hare Rama, Hare Rama,

Ráma Ráma, Hare Hare.

Existuje aj mantra, ktorú možno použiť na čistenie jedla, vody a akýchkoľvek predmetov:

Bhunkte bhojayathe harih

Aj v Bhagavadgíte (24:4) je mantra, ktorú možno použiť na očistenie a posvätenie jedla.

Táto mantra čistí jedlo s pomocou Božieho požehnania a čistí každé, aj nie veľmi čisto pripravené jedlo, odstraňuje všetky jeho chyby a nedokonalosti, vrátane zložiek jedla a dokonca aj náčinia na jeho prípravu.

Mantra harmonizuje stav piatich prán človeka a vo všeobecnosti posväcuje všetky predmety, nad ktorými sa číta. Preto, ak chcete byť vždy zdraví, urobte si pravidlom predstavovať si každé jedlo ako akt obetovania tohto jedla Bohu, a nie ako akt jednoduchého jedenia jedla. Aby ste to dosiahli, naučte sa túto mantru a vždy ju pred jedlom opakujte (nahlas, šepkaním alebo potichu). Po určitom čase aj vy sami zažijete úžasné zmeny vo svojom zdraví.

Brahma Arpanam Brahma Havir

Brahmaagnau Brahmana Khutam

Brahmayava Tena Gantavyam

Brahma Karma Samaadhinah

Aham Vaisvaanaro Bhutva

Praanaapaana Samaa Yuktaha

Pachaamyanam Chatur Vidam

Om Shanti Shanti Shantihi

Význam tejto mantry:

Brahman je akt obetovania.

Brahman je samotnou podstatou obety.

Je to Brahman, ktorý ponúka túto ponuku.

Skutočne dosiahne Boha,

Kto vidí Boha vo všetkých Jeho činoch.

Brahman je posvätný oheň,

A všetko prenikajúca kozmická energia

Prebývanie vo všetkých živých bytostiach.

Zasvätenie podľa všetkých pravidiel akceptovaných vo vaišnavskej spoločnosti:

Aby ste to dosiahli, musíte usporiadať oltár s obrazmi Pána Krišnu, Pána Čaitanju a Šrílu Prabhupádu, zakladateľa áčárji Spoločnosti pre vedomie Krišnu. Pred obraz Šrílu Prabhupádu je položený tanier s jedlom. Ak máte možnosť, položte na Krišnov tanier list tulsi. Je tiež dobré dať trochu soli a pár plátkov citróna na tácku, kde sú už umiestnené Krišnove taniere, a dať pohár vody. Rozdiel medzi zjednodušenou verziou ponúkania jedla a úplným rituálom spočíva aj v mantrách vyslovených počas tohto procesu. Počas obetovania sa pred oltárom pokloňte podľa pravidiel a trikrát nahlas prečítajte, spievajte alebo šepkajte nasledujúcu mantru:

Namo Om Vishnu padaya

Krishna prestaya bhutale

Šrímate bhakti védánta

Swamin iti namine

Namaste Saraswati Deve

Gaura Vani pracharine

Pashchatya desha tarine

Nama maha vadanyaya

Krishna prema pradaya te

Krishnaya Krishna Chaitanya

Namne gaura-tvishe namah

Govindaya namo namah

Hare Krišna, Hare Krišna,

Krišna Krišna, Hare Hare

Hare Rama, Hare Rama,

Ráma Ráma, Hare Hare.

Posledná fáza osvetlenia jedla:

V ktorejkoľvek z možností sa po prečítaní mantry poklonte a nechajte jedlo 5-15 minút, aby ho Pán zjedol.

Potom musíte preniesť prasadu, čo doslovne znamená „milosrdenstvo Pána“, do hrncov, panvíc, v ktorých ste uvarili jedlo, alebo na samostatný tanier a dôkladne umyť Krišnov riad.

Všetko pripravené jedlo sa teraz považuje za posvätené, ale to, čo bolo priamo na Krišnovom tanieri, je obzvlášť uctievané a nazýva sa Maha-prasad. „Maha“ v sanskrte znamená veľký, obrovský maha-prasad – veľké milosrdenstvo. Každý by mal okrem všetkého ostatného dostať aspoň trochu mahá-prasádam.

V Bhagavad-gíte, jednom z védskych písiem, Pán Krišna hovorí, že ak Mu niekto ponúkne vegetariánske jedlo, či už len list, ovocie alebo vodu, s láskou a oddanosťou, prijme to. Pán zo svojho nepochopiteľného milosrdenstva ochutnáva jedlo, ktoré Mu je ponúkané, a tým ho zduchovňuje. Obyčajné jedlo sa tak stáva Krišnovým prasádam, milosrdenstvom Pána Krišnu a bežné jedlo sa stáva transcendentálnym aktom uctievania Pána a spájania sa s Pánom.

Jedením Krišna Prasady sa očistíme a zbavíme sa následkov našej karmy.

Ako umývať riad určený na osvetlenie:

Je vhodné nerobiť to so špongiami a handrami na umývanie riadu, ktoré bežne používate, ale mať na tieto účely špeciálne, alebo ich len umyť rukami. Krišnov riad tiež nedávajte do drezu, kde umývate riad, t.j. taniere pri umývaní len držte v rukách, nedávajte ich do drezu, najmä ak vám tam leží neumytý riad. Po umytí Krišnovho riadu ich položte na špeciálne určené miesto.

„Jedlo, ktoré sa varí viac ako tri hodiny pred konzumáciou, je bez chuti, zatuchnuté, zhnité, nečisté a pozostávajúce zo zvyškov iných ľudí, má rád tí, ktorí sú v režime tmy...“

Podrobné popisy, ako správne posvätiť jedlo v kresťanstve:

Rozdiel v postupe ponúkania alebo posväcovania jedla v kresťanstve a vaišnavizme nie je zásadne odlišný. Ale vo vaišnavizme sú oveľa prísnejšie požiadavky; ak sa rituál nedodržiava, môže človek uraziť Božstvo nesprávnou službou.

Na osvetlenie jedla v kresťanstve je najjednoduchšou možnosťou, keď si rodina sadne za stôl, hlava rodiny alebo duchovný mentor číta modlitbu (zatiaľ čo sa všetci navzájom chytia za ruky). Jedlo na stole je teda posvätené. Aj takýto zdanlivo jednoduchý rituál je schopný posvätiť jedlo a kvalita tohto zasväteného jedla sa bude zásadne líšiť od JEDLA. Toto je už prasádam (ako sa hovorí vo vaišnavskej tradícii), jedlo obetované Pánovi. A tiež je preňho výhodnejšie mať to uvarené. Osvetlenie čistí a premieňa energiu jedla, nasýti ho energiami a vlastnosťami Boha. Takto prebieha každodenná práca a premena ľudského vedomia Božskou Osobnosťou.

Navyše nezáleží na tom, či úroveň duchovného rozvoja ľudí nedovoľuje to zaznamenať, vnímať alebo cítiť. Transformácia stále pokračuje a pôsobí na nás prostredníctvom jedla.

Proces požehnania jedla v pravoslávnej cirkvi:

Položte jedlo pripravené s láskou k Bohu na oltár pred ikonou a pomodlite sa. Keďže požiadavky na zapálenie jedla v kresťanstve sú menej prísne, len sa modlím.

Modlitba pred jedlom

Otče náš (3x)

Oči všetkých dôverujú v Teba, Pane,

a dáš im jesť v pravý čas,

Otvoríš svoju veľkorysú ruku

a splnili potešenie každého zvieraťa

Modlitba za požehnanie jedla a pitia pre laikov

Pane Ježišu Kriste, Bože náš,

požehnaj nás jedlom a nápojmi

modlitby Tvojej najčistejšej Matky

a všetci tvoji svätí,

lebo si požehnaný naveky. Amen.

A prekrížte jedlo a pitie 3x

Modlitba po jedle

Ďakujeme Ti, Kriste, Bože náš,

lebo si nás naplnil svojím pozemským požehnaním;

nezbav nás svojho nebeského kráľovstva,

ale pretože si prišiel medzi svojich učeníkov,

Spasiteľ, daj im pokoj, príď k nám a zachráň nás.

Modlitba k Ježišovi za požehnanie jedla (nie kanonické).

Ježiš, náš pastier!

Príďte k nám, do našich sŕdc!

Buďte medzi nami pri tomto stole!

Podeľte sa s nami o náš každodenný chlieb!

Daruj nám Svetlo Uvedomenia a daj nám zo svojej sily!

Chráňte nás pred Zlým a očistite nás od Poškvrny a všetkého Zla.

Iné MODLITBY ZA OČISTENIE A POSVÄTENIE JEDLA

Modlitba za požehnanie jedla pred jedlom

Pane, ďakujeme Ti za všetko, čo nám posielaš!

Nech toto jedlo splní svoj božský účel,

premieňať svetlo slnka na svetlo našich buniek.

Naplňte ho svetlom a svätou radosťou!

Požehnané nebo, požehnaná Zem,

požehnané je toto jedlo,

a tiež ten, kto ho pripravuje a zje.

Ďakujeme Ti, Otče,

za toto požehnané jedlo.

Dotkni sa ma svojím dychom

a posvätiť všetko toto jedlo.

Aby sme po zjedení mohli

Vnímať energie nielen pozemské,

ale aj božské.

Aby sme mohli dôstojne a s novou silou

konaj Tvoju Božiu vôľu.

Modlitba pred jedlom

OTEC JEDEN A VYSOKÝ,

ZDROJ ŽIVOTA, BYTIE,

POŽEHNAJ NÁM TOTO JEDLO,

NECHAJTE SVOJU PODSTATU VYŽIVIŤ

JEHO NAJMENŠIE ČASTICE

LÁSKA, SVETLO, KRÁSA!

OČISTITE SVOJOU BOŽSKOU RUKOU,

NABÍJTE SA SVÄTOU ENERGIOU A MILOSTI,

A PROSTREDNÍCTVOM JEDLA DAJ NÁM SVETLO,

ŽEhnaj NÁM, MATKA BOŽIA,

A UPEVNITE ZMLUVU LÁSKY! OM Ra!

Modlitba po jedle

Ďakujeme Ti, Otče,

za toto požehnané jedlo.

Dych, láska a energia

Tvoja zostúpila na nás

a posilniť telo, silu a ducha.

A náš duch sa radoval.

Dúfame a veríme, Otče,

že práve tak, ako nás naplnil,

hladný a smädný.

Dúfame a veríme, Otče,

že tak ako si nás zachránil,

zúfalý a stratený.

Samostatne stojí za to objasniť, že medzi prečítaním modlitby a jedením jedla musí uplynúť najmenej 3 minúty.

Vo všeobecnosti sa často zabúdame modliť. Preto by mali byť všetky nižšie uvedené modlitby vytlačené a nalepené na stenu priamo pred jedálenský stôl. Potom je menšia šanca zabudnúť. A dokonca aj ich samotná prítomnosť bude ďalej čistiť jedlo aj miestnosť.

Čítajte aj: Je možné vyzdvihnúť peniaze, šperky, kríž nájdený na ulici? Tu

"Ako sa stať manželkou oligarchu?"

„Šepot pre lepšie zdravie“

"Je možné vyzdvihnúť peniaze, šperky alebo kríž nájdený na ulici?"

Na Hit-Plus.ru nájdete veľa biografií a úspešných príbehov slávnych ľudí, ako aj citáty a pravidlá života hviezd, zaujímavé fakty a fotografie a zaujímavé materiály súvisiace s ich životom. Okrem toho tu nájdete rôzne online hry, elektronickú knihu snov, online veštenie na každý deň, testy, horoskopy, ľudové znamenia, význam mena, prilákanie peňazí a bohatstva, materiály o psychológii a oveľa viac.

Všetky informácie a súbory prezentované na tejto stránke sú

sú určené len na informačné účely.

Modlitba posväcujúca jedlo

Pravoslávne modlitby pred jedlom

Otče náš, ktorý si na nebesiach! Posväť sa meno Tvoje, príď kráľovstvo Tvoje, buď vôľa Tvoja, ako v nebi i na zemi. Chlieb náš každodenný daj nám dnes; a odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom; a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého.

Možnosť modlitby pred jedlom:

Modlitba za požehnanie jedla a pitia pre laikov

Modlitba po jedle

Modlitba za prijatie prosfory a sv. voda

Modlitba k Presvätej Bohorodičke pred Jej ikonou s názvom „Roztierač chlebov“

Ó, Najsvätejšia Panna Theotokos, Milostivá Pani, Kráľovná neba a zeme, každý kresťanský dom a rodina, požehnanie pre tých, ktorí pracujú, pre tých, ktorí potrebujú nevyčerpateľné bohatstvo, pre siroty a vdovy a pre všetkých ľudí, Živiteľ! Nášmu Živiteľovi, ktorý si zrodil Živiteľa Vesmíru a Roztierateľa našich chlebov, Ty, Pani, zošli svoje materské požehnanie do nášho mesta, dedín a polí a do každého domu, ktorý má v Teba nádej. Okrem toho sa k Tebe s úctivou bázňou a skrúšeným srdcom pokorne modlíme: buď aj nám múdrym Staviteľom domu, svojim hriešnym a nehodným služobníkom, ktorý nám dobre organizuje život. Udržujte každé spoločenstvo, každý dom a rodinu v zbožnosti a pravoslávnosti, rovnakom zmýšľaní, poslušnosti a spokojnosti. Kŕmte chudobných a núdznych, starajte sa o starobu, vychovávajte deti, naučte všetkých úprimne volať k Pánovi: Chlieb náš každodenný daj nám dnes. Zachráň, Najčistejšia Matka, svoj ľud pred každou núdzou, chorobou, hladom, skazou, krupobitím, ohňom, pred všetkými zlými podmienkami a všetkým neporiadkom. Udeľ pokoj a veľké milosrdenstvo nášmu kláštoru, domovom a rodinám a každej kresťanskej duši a celej našej krajine, aby sme Ťa, nášho najmilosrdnejšieho Živiteľa a Sestry, oslavovali teraz a navždy a na veky vekov. Amen.

Modlitby pred jedlom a po jedle

Pred jedlom

Modlitba pred jedlom

Oči všetkých dôverujú v Teba, Pane, a Ty im dávaš jedlo v dobrom čase: Ty otváraš svoju štedrú ruku a plníš dobrú vôľu každého zvieraťa.

Za požehnanie jedla a pitia pre laikov

Pane Ježišu Kriste, náš Bože, požehnaj nás jedlom a nápojmi prostredníctvom modlitieb Tvojej Najčistejšej Matky a všetkých Tvojich svätých, ako požehnaný na veky vekov. Amen. (A krížiť jedlo a pitie.)

Ďakujeme Ti, Kriste, Bože náš, že si nás naplnil svojimi pozemskými požehnaniami; Neber nám svoje nebeské kráľovstvo, ale keď si prišiel medzi svojich učeníkov, Spasiteľu, daj im pokoj, príď k nám a zachráň nás.

Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen. Pane zľutuj sa. (Trikrát) Požehnaj.

AKÚ MODLITBU PREČÍTAŤ PRED A PO JEDENÍ JEDLA

Každý pravoslávny kresťan vie, že keď si sadá k jedlu a vstáva od stola, je potrebné sa modliť. Kresťanská modlitba pred jedlom a po jedle má veľký význam – pri modlitbe zároveň prosíme Boha, aby posvätil jedlo, ďakujeme mu za chlieb náš každodenný a prosíme ho, aby nás v budúcnosti neopúšťal svojím milosrdenstvom.

Pravoslávna modlitba pred a po zjedení jedla má veľký pedagogický význam: deti, ktoré sú od malička zvyknuté modliť sa k Bohu, majú väčšiu úctu k práci svojich rodičov, opatrne zaobchádzajú s jedlom, najmä s chlebom, pričom chápu, že ho dáva sám Boh. . Navyše, zvyk modliť sa pred jedlom a po jedle predpokladá prítomnosť celej rodiny pri stole, a to nám v poslednom čase, keď sa všetci ponáhľajú, každý je zaneprázdnený svojimi problémami a členovia rodiny trpia nedostatok pozornosti voči sebe navzájom.

Svätí otcovia o potrebe modliť sa pred jedlom a po jedle

Mnohí svätí otcovia písali o potrebe modlitby pred jedlom a po jedle. Sú medzi nimi svätý Atanáz Veľký, Spravodlivý Ján z Kronštadtu, svätý Serafim z Vyritského, svätý Tikhon zo Zadonska, Spravodlivý Alexej Mečev a ďalší. Najmä mních Seraphim Vyritsky povedal, že ľudia často ochorejú práve preto, že sa prestali pred jedlom modliť a jedia jedlo pripravené bez modlitby, s nadávkami, so zlými myšlienkami; Spravodlivý Alexej Mečev prikázal, aby sa od každého jedla oddelil kúsok pre chudobných, a spravodlivý svätý Ján z Kronštadtu radil, aby po hádke nesedel pri stole rozhorčený a podráždený, pretože jedenie v takom stave prispieva k chorobe. Zvyk modliť sa pred jedlom a po jedle a pití je veľmi starý, stratil sa v bezbožných rokoch, ale teraz, našťastie, opäť ožíva.

Správna modlitba pred a po jedle

Každá rodina má iné zvyky, a preto sa modlitby čítajú inak pred jedlom a po jedle. V niektorých rodinách je zvykom, že modlitby za požehnanie jedla nahlas číta hlava rodiny, v iných zase najmladší člen rodiny, v iných zase. Aby bolo pohodlné modliť sa, zaveste nad stôl ikonu Krista alebo Matky Božej. Do kuchyne sa hodia ikony Bohorodičky chleba alebo Natierača chleba. Ak sú pri stole prítomní predstavitelia iného náboženstva, potom nie je zvykom čítať pravoslávne modlitby po jedle, byť pokrstený alebo pokrstiť jedlo, aby im to nespôsobilo rozpaky. Rovnako nie je správne modliť sa nahlas na pracovisku alebo na večierku, ak si nie ste istí, že hostitelia vyznávajú pravoslávnu vieru a podporia vás.

Vypočujte si video modlitbu po a pred jedlom

Text pravoslávnej modlitby pred jedlom

Otče náš, ktorý si na nebesiach! Posväť sa meno Tvoje, príď kráľovstvo Tvoje, buď vôľa Tvoja, ako v nebi i na zemi. Chlieb náš každodenný daj nám dnes; a odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom; a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého.

Veľká noc je starozákonná inštitúcia. Židia chceli opustiť Egypt, aby sa vrátili do svojej vlasti. Ale faraón, ktorý ich dal do zajatia a chcel sa obohatiť prácou zadarmo, ich neprepustil.

Počas rokov tohto zajatia Pán viac ako raz poslal faraónovi znamenia prostredníctvom svojho služobníka Mojžiša, aby faraón prepustil ľud do zasľúbenej zeme. Posledná vec, ktorú Boh prikázal egyptskému ľudu, keď boli Židia v zajatí, bolo zabiť anga (to znamená baránka) a pomazať veraje dverí jeho krvou. Muselo sa to urobiť, pretože v tú noc mal prísť zničujúci anjel a zabiť všetkých prvorodených v egyptskej krajine. Ale ak je na dverách krv baránka, zničujúci anjel prejde okolo domu.

Takýmto baránkom sa stal Ježiš Kristus, ale už v Novom zákone. „Veľká noc“ sa presne prekladá ako „sprievod“, sprievod po smrti. Na sviatok Kristovho zmŕtvychvstania sa stýkame s telom a krvou Božieho uhla, ako sa Kristus nazýva, a pomazávame sa jeho krvou. A smrť nás míňa. Veľká noc je večný život, oslobodenie od smrti. Kresťania našli recept, vďaka ktorému je človek nesmrteľný.

Prečo žehnať jedlo na Veľkú noc?

Odpovedá veľkňaz Igor Fomin

Posvätenie nielen jedla, ale aj iných hmotných vecí, ktoré obklopujú kresťana, je prastará tradícia. Keď niečo posvätíme, zasvätíme to Bohu a prosíme o Božie požehnanie.

Na Veľkú noc prinášame jedlo do chrámu. Na dedinách sa na začiatku 20. storočia vo všeobecnosti všetko, čo sa na Veľkú noc položilo na stôl, prinieslo do chrámu, požehnalo a desiaty (desiaty) sa nechávali pre núdznych. A až potom ľudia prerušili pôst - s úctou jedli posvätené sviatočné jedlo.

Myslím si, že je veľmi dobrou tradíciou prosiť Boha o požehnanie za všetko.

Ako sa postiť pred Veľkou nocou?

Odpovedá veľkňaz Igor Fomin

Na Veľký piatok – najprísnejší pôst. Podľa charty by ste v tento deň nemali jesť vôbec nič. Ak to zo zdravotných dôvodov vydržíte, skúste to. Počas všetkých ostatných dní Veľkého týždňa je tiež prísny pôst, jeme len rastlinnú stravu a bez oleja.

Kedy môžete na Veľkú noc prerušiť pôst?

Odpovedá veľkňaz Igor Fomin

Prerušenie pôstu (prvé pôstne jedlo po skončení pôstu) na Veľkú noc sa zvyčajne slávi po liturgii a prijímaní. Ak ste sa zúčastnili na liturgii v noci, potom po nočnej bohoslužbe môžete začať slávnostné jedlo. Ak ste prišli na liturgiu ráno, potom môžete pôst prerušiť rovnakým spôsobom – po svätom prijímaní. Hlavná vec je, že ku všetkému je potrebné pristupovať so zmyslom pre proporcie. Neprejedajte sa.

Ak z nejakého dôvodu nemôžete sláviť Veľkú noc v kostole, môžete začať prerušovať pôst v čase, keď sa v kostoloch končí slávnostná liturgia. Čo je v tomto ohľade na Cirkvi dobré? Spoločne sa postíme a spoločne prerušíme pôst. To znamená, že všetko robíme spolu. To je to, čo modernému svetu tak chýba – komunita.

Ako správne stráviť Veľkú noc? Sú veci, ktoré by ste nemali robiť?

Odpovedá veľkňaz Igor Fomin

V tento deň nemôžete byť smutní, chodiť pochmúrne a hádať sa so svojimi susedmi. Ale nezabudnite, že Veľká noc nie je 24 hodín, ale aspoň celý týždeň - Svetlý týždeň. Liturgicky sa Kristovo zmŕtvychvstanie slávi sedem dní.

Nech je tento týždeň príkladom toho, ako by sme sa mali vždy správať v spoločnosti, medzi ľuďmi.

Ako by ste mali stráviť Veľkú noc? Radujte sa, liečte iných, pozývajte ich, aby vás navštívili, navštívili trpiacich. Jedným slovom všetko, čo prináša radosť blížnemu, a teda aj vám.

Čo môžete jesť na Veľkú noc a môžete na Veľkú noc piť alkohol?

Odpovedá veľkňaz Igor Fomin

Na Veľkú noc môžete jesť a piť všetko, hlavnou vecou je robiť to s mierou. Ak viete, ako sa včas zastaviť, môžete si pomôcť so všetkými riadmi, vypiť víno alebo nejaké silné nápoje - samozrejme bez toho, aby ste sa príliš opili. Ale ak je pre vás ťažké obmedziť sa, je lepšie sa alkoholu nedotýkať. Radujte sa z duchovnej radosti.

Dá sa na Veľkú noc pracovať?

Odpovedá veľkňaz Igor Fomin

Najčastejšie otázka, či pracovať alebo nie, nezávisí od nás. Ak je Veľkonočná nedeľa vaším voľným dňom, je to samozrejme veľmi dobré. Môžete navštíviť chrám, stretnúť sa so svojimi blízkymi a zablahoželať všetkým.

No často sa stáva, že sa ocitneme ako donútení ľudia a podľa pracovného programu sme nútení pracovať aj na Veľkú noc. Nie je nič zlé na tom, ak si vynaložíte námahu. Možno z toho môžeš byť smutný, ale nie viac ako päť minút! Poslušnosť je poslušnosť. Robte svoju prácu v tento deň svedomito. Ak budete svoje povinnosti plniť v jednoduchosti a pravde, Pán sa určite dotkne vášho srdca.

Je možné robiť domáce úlohy na Veľkú noc? Upratovanie, pletenie, šitie.

Odpovedá veľkňaz Igor Fomin

Keď niekde čítame, že vo sviatok je zákaz domácich úloh, mali by sme pochopiť, že to nie je len zákaz, ale požehnanie, aby sme tento čas venovali Pánovi, sviatku a blížnym. Aby sme nezostali visieť na márnosti sveta. Zákaz práce na Veľkú noc nie je kanonický, je to skôr zbožná tradícia.

Domáce práce sú neoddeliteľnou súčasťou nášho života. Môžete ich robiť na dovolenke, ale iba ak k tomu pristúpite s rozumom. Aby Veľkú noc netrávili jarným upratovaním až do skorých nočných hodín. Niekedy je lepšie napríklad nechať neumytý riad v dreze, ako sa nechať otravovať členmi domácnosti, ktorí si neumyli riad.

Čo to znamená, ak človek zomrie na Veľkú noc? Je to znak zvláštneho Božieho milosrdenstva alebo trest?

Odpovedá veľkňaz Igor Fomin

Ak veriaci zomrie na Veľkú noc alebo na Svetlý týždeň, je to pre nás skutočne znakom Božieho milosrdenstva voči tejto osobe. Populárna tradícia dokonca hovorí, že tí, ktorí zomrú na Veľkú noc, vstupujú do Kráľovstva nebeského bez skúšok, teda obchádzajúc Posledný súd. Ale toto je „ľudová teológia“; dogmaticky bude každý človek súdený a dá odpoveď za svoje hriechy pred Božou tvárou.

Ak v týchto dňoch zomrie neveriaci, potom to podľa mňa neznamená absolútne nič. Veď ani za života Kristovo zmŕtvychvstanie nebolo pre neho znakom vyslobodenia zo smrti...

Je možné ísť na Veľkú noc na cintorín?

Odpovedá veľkňaz Igor Fomin

Takáto tradícia v Cirkvi nikdy nebola. Narodila sa medzi ľuďmi počas Sovietskeho zväzu, keď ľudia boli zbavení duchovnej komunikácie a odstránení z Cirkvi. Kde inde bolo možné stretnúť sa s posmrtným životom, o ktorom hovorí Cirkev a s vierou v existenciu, o ktorej existenciu úrady tak kruto bojovali? Len na cintoríne. Nikto nemohol zakázať chodiť na hroby príbuzných.

Odvtedy sa stalo zvykom chodiť na Veľkú noc na cintorín. Ale teraz, keď sú kostoly otvorené a môžeme ísť na veľkonočné bohoslužby, je lepšie ísť na cintorín navštíviť blízkych v iné dni. Napríklad na Radonicu – v deň, keď si podľa tradície Cirkev pripomína zosnulých. Príďte tam zavčasu, dajte do poriadku hroby, pokojne si k nim sadnite a modlite sa. Prečítajte si viac o návšteve cintorína.

Ako sa máme pozdraviť na Veľkú noc?

Odpovedá veľkňaz Igor Fomin

Veľkonočný pozdrav je anjelský. Keď ženy nesúce myrhu prišli k Božiemu hrobu, aby pomazali telo ukrižovaného Krista kadidlom, uvideli tam anjela. Povedal im: „Prečo hľadáte živého medzi mŕtvymi?“, to znamená, že im povedal, že Spasiteľ vstal z mŕtvych.

Na Veľkú noc pozdravujeme našich bratov a sestry vo viere slovami "Kristus vstal z mŕtvych!" a odpovedzte na pozdrav: "Naozaj vstal z mŕtvych!" Takto hovoríme celému svetu, že pre nás je Kristovo zmŕtvychvstanie základom života.

Čo je zvykom dávať na Veľkú noc?

Odpovedá veľkňaz Igor Fomin

Na Veľkú noc môžete dať svojim susedom akékoľvek príjemné a potrebné darčeky. A bude dobré, ak k akémukoľvek darčeku pridáte veľkonočné vajíčko, zdobené alebo červené. Vajíčko ako symbol je dôkazom nového života – Kristovho zmŕtvychvstania.

Červená farba kraslice je spomienkou na legendu, podľa ktorej Mária Magdaléna darovala na Veľkú noc vajíčko cisárovi Tiberiovi. Cisár jej povedal, že neverí, že človek môže byť vzkriesený, že je to také neuveriteľné, ako keby sa toto vajce zrazu zmenilo z bieleho na červené. A podľa legendy sa stal zázrak - pred všetkými sa vajíčko začervenalo ako Kristova krv. Teraz je maľované vajíčko symbolom Veľkej noci, zmŕtvychvstania Spasiteľa.

Čo robiť so škrupinami z požehnaných vajec a zatuchnutým veľkonočným koláčom?

Odpovedá veľkňaz Igor Fomin

Zbožná tradícia nám hovorí, že to, čo je v chráme posvätené, nevyhadzujeme spolu s odpadkami. To všetko sa dá spáliť napríklad na osobnom pozemku a pochovať tam, kde to ľudia ani zvieratá nerozdupali.

Prečo nemôžete farbiť vajíčka, kým nebudú mať rok?

Ako sa to nedá urobiť? Kto to povedal? Je možné a dokonca potrebné zapojiť do toho aj deti. Budú z toho mať radosť oni aj vy.

Musíte byť veľmi opatrní, ak nasleduje vodnatá fráza nejakého odporúčania „ale počul som, že... a povedali mi...“. Táto analógia sa ukáže ako pokazený telefón. Takéto rady nevedú k ničomu dobrému.

Sovietska éra, samozrejme, priniesla aj niečo svoje, napríklad na Veľkú noc začali všetci hromadne chodiť na cintorín a sviatok, ktorý popiera smrť, ustúpil do úzadia. Už žijeme vo víťazstve Krista. Toto všetko je, žiaľ, zabudnuté. Začínajú nejaké autobusy, výlety, drinky.

To však neznamená, že musíte prestať chodiť na cintorín, nie.

Tu hovoríme o tom, že Veľká noc je veľká radosť, takže nie je čas byť smutný, musíte opustiť všetky svetské problémy a starosti a venovať tento deň Bohu, spomienke na jeho vzkriesenie, víťazstvo života. nad smrťou. Zároveň sa môžeme modliť za našich blízkych a z celého srdca sa s nimi podeliť o túto radosť. Boh nemá mŕtvych, dal nám vyhliadku na večný život a dúfame v jeho milosrdenstvo.

Kedy by ste pred Veľkou nocou nemali upratovať?

Odpovedá otec Alexander Abramov

Existuje duchovná hygiena, spočíva v tom, že počas Veľkého týždňa by sme sa mali skutočne snažiť chrániť pred všetkými druhmi zábavy, rutinných záležitostí a každodenných márností. Musíme viac chodiť do kostola. A je jasné, že je vhodné dať veci do poriadku vopred, aby ste nezmeškali dôležité udalosti, bohoslužby Veľkého týždňa.

Ale to nie je absolútny zákaz, pretože život existuje a zdravý rozum existuje. Problém je v tom, že keď ľudia prídu do kostola, ešte nenadobudli duchovný zdravý rozum, ale ich každodenný zdravý rozum je už vypnutý a vytvára sa tak výborný priestor na napĺňanie hlavy všelijakými hlúposťami.

Je možné uzavrieť manželstvo na Veľkú noc?

Odpovedá veľkňaz Alexander Abramov

Otázka je veľmi jasná a odpoveď bude jasná. Ak prídete do kostola na Svetlý týždeň, povedia vám, že sa nemôžete oženiť.

Sú dni ustanovené Cirkvou, počas ktorých sa konajú sobáše – sú to pondelok, streda, piatok a nedeľa.

Sú dni v týždni bez ohľadu na ročné obdobie, kedy sa svadby nekonajú, napríklad v pôstne dni alebo v sobotu.

Prečo sa napríklad nezoberú v utorok? Pretože v tomto prípade pripadne prvý svadobný deň na pôstny deň. Aký je to začiatok rodinného života, ak je už prvý deň plný obmedzení.

Nevezmú sa v sobotu, deň pred nedeľou, pretože v nedeľu je Malá Veľká noc a človek by mal v tento deň viesť náboženský život, nie osobný.

Je jasné, že veľa ľudí má tendenciu zanedbávať všetky tieto tradície cirkevného života, ale aby sa zanedbávanie nestalo takým divokým, svadby dnes jednoducho nemajú.

Svetlý týždeň je ako jeden veľkonočný deň. Veľká oslava svätého zmŕtvychvstania Krista. A všetka pozornosť je, samozrejme, zameraná na toto.

Svadby sa preto nekonajú ani počas Svetlého týždňa. Toto je liturgický systém.

Nie je to preto, že by cirkev pohŕdala svadbami alebo ľuďmi, ktorí si chcú zariadiť rodinný život. A jednoducho preto, že tento čas úplne venujeme sláveniu Veľkej noci - toto je čas univerzálnej radosti.

Dá sa na Veľkú noc spomínať?

Odpovedá veľkňaz Alexander Abramov

Ak hovoríme o cirkevnom poriadku, prvá spomienková bohoslužba sa slávi v Radonitsa (deň osobitnej pamiatky zosnulých) - to je utorok druhého týždňa po Veľkej noci. V mnohých kostoloch bola taká zbožná tradícia - pohrebné stoly, miesto, kde sú umiestnené sviečky, sú pokryté látkou, čím sa ukazuje, že Boh nemá mŕtvych. A to je zrejmé najmä počas veľkonočného týždňa. Veľká noc je najradostnejším kresťanským sviatkom, ktorý vytláča zo sŕdc veriacich všetok smútok a smútok.

Ako hovorí Písmo: « Boh nie je Bohom mŕtvych, ale Bohom živých» (Marek 12:27) Prirodzene si pamätáte, že povedzte „Boh odpočívaj...“ a povedzte meno osoby, za ktorú sa modlíte. Ako by sme to nemohli urobiť, ak milujeme svoju rodinu a priateľov a samozrejme existuje túžba odovzdať to Bohu.

Pohrebné obrady v kostole (zádušné bohoslužby) počas Svetlého týždňa sú úplne zrušené, pretože toto je čas našej radosti zo zmŕtvychvstalého Krista a nie smútku. To však neznamená, že kňaz počas liturgie nespomína spočinutie ľudí.

Dá sa na Veľkú noc pochovávať?

Odpovedá veľkňaz Alexander Abramov

Ak k smrti dôjde na Svetlý týždeň, potom sa pohrebná služba vykonáva so špeciálnym obradom, Veľkou nocou. Je to obzvlášť dojemné, pokiaľ ide o dojčatá, pretože ich bezhriešnosť a príslušnosť k Veľkej noci sa okamžite potvrdzujú.

Je možné krstiť pred Veľkou nocou?

Odpovedá veľkňaz Alexander Abramov

Krátky exkurz do histórie.

Je zaujímavé, že v staroveku cirkev jednotlivo vôbec nekrstila. To je to, čo teraz máme. Spotrebiteľské návyky prenášame do cirkvi.

Prišli sme napríklad na kliniku a zdalo sa nám úplne šialené, že nás budú vidieť v rovnakom čase s ďalšími štyrmi ľuďmi. A rovnako uvažujeme o krstiny. Ale predtým boli pokrstení úplne inak.

Po prvé, ľudia neboli pokrstení v kostole, ale spravidla v otvorených nádržiach, a na to sa vybrali dva alebo tri dni v roku. Ľudia sa pripravovali, rozprávali sa s nimi, učili sa vo viere, ak hovoríme o dospelých, a potom buď na Štedrý večer, na Zjavenie Pána, alebo na Bielu sobotu boli všetci spoločne pokrstení.

Sú dni, kedy by bolo nevhodné hovoriť o krste, povedzme na Veľký piatok, keď sa úplne sústredíme na umučenie, utrpenie Krista. Aj keď ja, jednoducho aj z dôvodov akejsi nábožnosti a úcty k Bohu, by som počas Veľkého týždňa nekrstil.

Ale všeobecne povedané, sviatosť krstu môžete prijať kedykoľvek, aj počas Svetlého týždňa.

Prečo nemôžete farbiť vajíčka na Veľkú noc?

Vo všeobecnosti je u nás zvykom osvetľovať veľkonočné koláče a vajíčka na Bielu sobotu, teda tesne pred Veľkou nocou.

Preto sa na tento deň vopred pripravujeme. Ale keďže situácie v živote sú rôzne, môžete svoje sviatočné dary posvätiť v samotný deň Veľkej noci, nebude to považované za niečo neprirodzené. Predtým, ešte pred revolúciou, sa žehnali veľkonočné koláče a vajíčka tesne po nočnej veľkonočnej bohoslužbe pred prerušením pôstu.

Čo sa týka prípravy na dovolenku, je vhodné urobiť všetko vopred, aby ste mali čas na to najdôležitejšie. Aby si sa stretol so Svetlým vzkriesením Krista, mohol by si prísť na stretnutie s Bohom s radosťou, ľahkým srdcom a nechať všetky svoje starosti a starosti za sebou.

Odohrala sa Veľká udalosť a je potrebné si ju pripomínať, musí sa stať centrom všetkého.

Prečo nemôžete pred Veľkou nocou jesť vajíčka?

Odpovedá veľkňaz Andrey Efanov

Svetlým veľkonočným dňom predchádza pôst, kedy sme sa snažili čo najviac zdržať ťažkej stravy (živočíšneho pôvodu), teda udržať sa v určitom sústredení, dalo by sa povedať aj v tóne, tlačili sa do vnútornej práce. . To znamená, že nejeme len vajcia, ale v zásade všetky produkty živočíšneho pôvodu, keďže dodržiavame pôst. Neexistujú žiadne iné poverčivé dôvody, prečo nejesť vajcia.

Na Bielu sobotu prichádzame do chrámu, aby sme požehnali vajíčka, veľkonočné koláče a veľkonočné koláče, ktoré budú zdobiť náš sviatočný stôl.

A po veľkonočnej bohoslužbe s rodinou prerušíme pôst, čiže teraz si môžeme dovoliť ochutnať sviatočné jedlá bez výčitiek svedomia, ale dôležité je dodržiavať aj mieru, nejesť hneď priveľa. , keďže je to pre naše telo veľmi veľká záťaž.

Tešíme sa, sviatok prišiel a teraz je čas hodovať.

Čo by ste nemali robiť v sobotu pred Veľkou nocou?

Odpovedá veľkňaz Andrey Efanov

Neexistujú žiadne jasné zákazy. Každý človek má svoj vlastný, jedinečný život. Je zahalená toľkými okolnosťami a nuansami, že je ťažké vopred niečo povedať. Rovnako ako nie je možné z tohto dôvodu niekoho odsúdiť.

Ale, samozrejme, stojí za to pripomenúť, že Biela sobota je dňom posvätného zániku. Nazýva sa aj „sabat odpočinku“.

Stále smútime nad Kristovou smrťou. Pamätáme si Jeho sňatie z kríža a jeho uloženie do hrobu. Jeden z kľúčových spevov tohto dňa obsahuje slová „Nech mlčí všetko ľudské telo“.

Ale to už všetci stojíme na prahu Veľkého dňa a Sviatku.

Čakáme na hodinu, kedy môžeme zvolať „Kristus vstal z mŕtvych!“

Teraz však musíme akosi zamrznúť. V predvečer niečoho veľmi významného nastáva útlm.

A samozrejme, v tento deň by sme nemali hovoriť o žiadnych zábavných slávnostiach alebo nadmerných problémoch a starostiach.

Všetko treba odložiť, ak je to možné. Buďte ráno na liturgii. A zachovajte ticho a pokoj v duši až do začiatku veľkonočnej bohoslužby.

Prečo nemôžete osláviť narodeniny na Veľkú noc?

Odpovedá veľkňaz Andrey Efanov

Veľká noc je najväčší deň v roku. Oslava života. Oslavujeme nášho Spasiteľa Ježiša Krista za Jeho bezhraničnú lásku a láskavosť, za to, že nám dal večný život. A samozrejme, táto udalosť v živote každého človeka by sa mala stať ústrednou.

Oslava narodenín preto nemôže byť dôležitejšia ako Veľká noc.

Na druhej strane ani v tomto neexistujú žiadne zákazy.

Musíte si len uvedomiť, že toto je Svetlý deň.

A nechcel by som to zatieniť napríklad nadmerným opilstvom alebo inými neslušnými vecami.

Pretože veľa ľudí si, žiaľ, spája narodeniny s tým, že si poriadne zamaškrtia. A Veľká noc na to nie je ten správny čas. Aj na základe úcty k tradíciám cirkvi a úcty k Bohu.

Dá sa na Veľkú noc loviť?

Odpovedá veľkňaz Andrey Efanov

Ak lovíte pre zábavu, tak určite nie v ktorýkoľvek deň. Ide predsa o zabíjanie živých bytostí.

Niekedy ľudia lovia, aby jednoducho nezomreli od hladu, vtedy je to prijateľné, už je tu otázka prežitia.

Alebo napríklad, keď ide o zarábanie peňazí, ktoré zároveň umožňuje prežiť. Hlavná vec je, že sa to nestane obchodnou zábavou.

Čo sa týka veľkonočných dní, každý pravoslávny veriaci sa pokúsi odložiť lov na toto obdobie, pokiaľ nie je v núdzových podmienkach, kedy potrebuje konať podľa situácie.

Je možné prijať sväté prijímanie na Veľkú noc?

Odpovedá veľkňaz Andrey Efanov

Je to možné a dokonca nevyhnutné. Len sa oplatí pripraviť sa na sviatosť prijímania vopred. A tu nejde len o pôst, ale čo je najdôležitejšie, o očistenie srdca a mysle.

Je potrebné ísť na spoveď. Môžete tak urobiť v stredu, štvrtok alebo sobotu Veľkého týždňa. Ale podrobnejší rozvrh by ste si mali overiť v chráme, kam prídete.

V každom prípade sa treba pozrieť na okolnosti. Ak ste zrazu z nejakého dôvodu nemali čas sa vopred pripraviť, mali by ste požiadať kňaza o požehnanie na sväté prijímanie s vysvetlením vašej situácie.

Nedávno sa objavilo oficiálne povolenie, ktoré umožňuje ľuďom prijímať sväté prijímanie na Veľkú noc bez spovede. Toto právo však stále zostáva na rozhodnutí kňaza. Pretože všetci ľudia sú iní.

Hlavnou vecou nie je mlčať, nepočúvať rady niekoho iného, ​​ak máte otázku, choďte priamo k tomu, kto to pomôže vyriešiť, v tomto prípade - kňazovi.

Je možné ísť na Veľkú noc na cintorín?

Odpovedá veľkňaz Andrey Efanov

V živote Cirkvi je všetko usporiadané veľmi múdro. Každá tradícia alebo rituál má svoj vlastný význam. A všetko v ňom má svoje miesto.

Na našich príbuzných a priateľov, ktorí zomreli, môžeme spomínať vo vlastných modlitbách, je to naše právo a navyše je to veľmi dôležité ako pre nás, tak aj pre tých, ktorých pamiatku si ctíme.

Môžu ísť tehotné ženy na Veľkú noc na cintorín?

Odpovedá veľkňaz Andrey Efanov

Tehotné ženy môžu ísť na cintorín, ako všetci ostatní. Ale podľa pravoslávnej tradície na Veľkú noc nenavštevovať cintoríny.

Keďže Veľká noc nie je čas pripomínať si zosnulých. Toto je všeobecná radosť, všeobecná radosť a oslava nášho Spasiteľa Ježiša Krista. Prvá spomienka na zosnulých po Veľkej noci sa koná na Radonici.

Kedy môžete ísť na spoveď pred Veľkou nocou?

Odpovedá veľkňaz Andrey Efanov

Samozrejme, je lepšie prísť na spoveď skôr a neodkladať to na poslednú chvíľu.

Spoveď bude možná na Veľkú stredu, štvrtok a sobotu Veľkého týždňa.

Ale budete musieť skontrolovať presnejšie informácie o čase v chráme, kam prídete. Keďže každý chrám má svoj vlastný spôsob života.

Čo si obliecť do kostola na Veľkú noc?

Odpovedá veľkňaz Andrey Efanov

Môžete si vybrať akýkoľvek outfit podľa svojho vkusu, no dôležité je pamätať si, kam idete. A snažte sa vyzerať elegantne a nie príliš vyzývavo.

Je možné, aby tehotné ženy varili veľkonočné koláče a veľkonočné koláče?

Odpovedá veľkňaz Andrey Efanov

Samozrejme, že môžete, ale len opatrne. V tom zmysle, že budúce mamičky sú veľmi zraniteľné a musia si dávať väčší pozor na svoje zdravie. Aby sa príliš neunavili.

A príprava na Veľkú dovolenku je vždy príjemná a radostná vec.

Je možné pracovať týždeň po Veľkej noci?

Odpovedá veľkňaz Andrey Efanov

Práca je veľmi individuálna záležitosť. Niekto má možnosť zobrať si voľno, urobiť si krátku dovolenku počas veľkonočného týždňa a úplne zasvätiť toto obdobie Bohu. Spoznajte lepšie tradície života Cirkvi. Niektorí ľudia však túto možnosť jednoducho nemajú. Takže tu je ťažké zaujať nejaké kategorické stanovisko. Ideálne by bolo, samozrejme, opäť sa zúčastniť veľkonočnej liturgie v prvých dňoch Svetlého týždňa, v mnohých kostoloch sa počas Svetlého týždňa konajú náboženské procesie. Toto je Radosť, o ktorú je škoda sa pripraviť.

Čo môžete robiť na Veľkú noc?

Odpovedá veľkňaz Andrey Efanov

V zásade tu neexistujú žiadne špecifické obmedzenia.

Pôst sa skončil ako obdobie núdze a prísnosti voči sebe.

Nastal čas na veľkú radosť, teraz nie je čas byť skľúčený a smutný.

Robte to, čo vám prináša radosť. Komunikujte so svojimi blízkymi a priateľmi, zdieľajte s nimi radosť zo Zmŕtvychvstalého Krista.

Len nezabudnite na to najdôležitejšie, čo sme dosiahli počas všetkých týchto týždňov pôstu. Pokúste sa ešte aspoň raz navštíviť veľkonočnú liturgiu (v mnohých kostoloch sa počas Svetlého týždňa konajú aj náboženské procesie) - nepripravte sa o túto radosť.

Dá sa hádať pred Veľkou nocou?

Odpovedá veľkňaz Andrey Efanov

Nikdy nemôžete hádať. Áno priatelia, to je pravda.

Pýtate sa, čo je na veštení také zlé.

Po prvé, toto je nerešpektovanie Božej vôle. Po druhé, ide o nerešpektovanie slobody, ktorú Pán obdaril každého z nás od narodenia.

Keď použijeme aj komiks, ako sa nám zdá, veštenie, keď dostaneme odpoveď, naprogramujeme sa na určité činy.

A najzaujímavejšie je, že sa to deje nevedome.

V sociálnej psychológii existuje niečo ako „sebanaplňujúce sa proroctvo“. V detstve môžu rodičia dieťaťu vnútiť nejaký postoj, napríklad „si neschopný“. A tento postoj mu značne zasiahne do života. Nevedome bude konať tak, aby to všetkými možnými spôsobmi potvrdil a vopred sa odsúdil na neúspech.

Prejde veľa rokov, kým sa pokúsi prísť na to, čo je čo.

A tu je schéma veľmi podobná. Dozvedáme sa o sebe nejaké predpovede a v tejto chvíli sme zbavení slobody voľby, slobody konania, keďže pre túto inštaláciu bude teraz všetko fungovať.

Ak sa stotožňujete so svetom cirkvi, budete si musieť vybrať.

Čomu a komu veríš? Ak si s Bohom, tak Mu musíš dôverovať, inak niet inej cesty.

15.08.2013 10:32

Hodnotenie: / 85

Zle Skvelé

Príprava jedla na obetovanie Bohu

V duchovnej dietetike sa jedlo delí na pripravené pre milovaného človeka (bhoga) a pripravený pre všemilujúceho Boha (prasad). Preto sa delí nielen na rôzne druhy používaných produktov, ale aj na rôzne druhy motívov, s ktorými sa pripravuje. Zvyčajne si ľudia myslia, že posvätené jedlo je jedlo, ktoré bolo posvätené na oltári, ale oltár je vnímaný ako hrubý oltár vyrobený z dreva alebo kameňa, takže toto je časť pravdy. V skutočnosti je hlavný oltár oltárom našej mysle, ktorý je utkaný z motívov a túžob. Preto sa prvotné posvätenie jedla deje na oltári mysle. Ak človek varí s túžbou potešiť Boha, s vedomím, že tieto produkty sú mu dané od Boha s láskou, potom je takéto jedlo vlastne prasádam, ktorého posvätenie na „fyzickom“ oltári je už jednoduchou formalitou, ale tiež nevyhnutné.

takže, Krišna Prasad- to je jedlo pripravené s láskou k Bohu a jeho deťom z dobrých produktov a posvätené na oltári. Duchovne vyspelí ľudia jedia iba prasádam, čím sa chránia pred vplyvom materiálneho znečistenia a ilúzie. Mäso, ryby, vajcia, cibuľa, cesnak a iné ťažké prísady by sa nemali používať na prípravu prasad. Nevhodné sú ani zatuchnuté a pokazené potraviny. Počas prípravy prasádam sa musí udržiavať extrémna čistota. Všeobecné pravidlo pre každého: počas varenia sa jedlo nikdy neochutnáva, medituje sa len o tom, ako sa páčiť Bohu.

Ponúkanie vareného jedla Krišnovi pri oltári

Na zasvätenie bhogy musí byť špeciálny podnos a náčinie. Keď je jedlo hotové, rozloží sa, obloží sa a podáva nie príliš horúce, pričom sa podnos ozdobí kvetmi a listami tulsi. Na podnose musí byť pohár čerstvej vody. Tekutý riad sa naleje do hlbokých riadov, pevný riad sa ukladá do plytkého riadu, chlieb sa môže položiť priamo na podnos. Soľ a korenie sú umiestnené oddelene.

Po umiestnení podnosu pred oltár na špeciálny stôl si musíte sadnúť na podložku a zazvonením na zvonček trikrát recitovať nasledujúce mantry.

1.

nama om visnu-padaya krsna-presthaya bhu-tale

srimate-bhaktivedanta-svamin iti namin.

Namas te saraswate deva gaura-vani-pracharine

nirvisesa-sunyavadi-pascatya-desa-tarine.

2.

namo maha-vadanyaya krsna-prema-pradaya te

krsna krsna-caitanya-namne gaura-tvishe namah

3.

namo brahmanya-deva go-brahmana-hitaya ca

jagat-hitaya krsna govindaya namo namaha

4.

Hare Krišna Hare Krišna Krišna Krišna Hare Hare

Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare

Uctievanie Prasadu

15 minút po obetovaní môže byť prasad odstránený z oltára a podávaný na stole. Užívanie prasádam nie je obyčajná vec. Krišna-prasádam je milosrdenstvo Pána. Jeho prijatie je skutočne mystickým aktom. S každým kúskom prasádam sa človek stáva o niečo bližšie k Pánovi. Hmotné túžby sa rozplývajú priamo pred našimi očami a v srdci toho, kto je posvätené jedlo, sa prebúdza pôvodná láska ku Krišnovi. Cesta k srdcu nielen muža, ale aj ženy vedie cez žalúdok. V Kali Yuge sa Krišna svojou bezpríčinnou milosťou inkarnoval do podoby svojho mena a podobne, milosťou oddaných, prijal podobu prasádam. Bhagavad-gíta hovorí, že tým, že človek neponúkne jedlo Pánovi, zje len jeden hriech, ale prijatím zvyškov ponúkaného jedla je oslobodený od všetkých hriechov. Ak človek zje iba prasádam, oslobodí sa od karmy a získa späť svoju spomienku na Najvyššiu Božskú Osobnosť, Pána Šrí Krišnu, tým, že si spomenie, koho sa v čase smrti navždy vracia domov ku Krišnovi.

Uctievanie Prasadu

Uctievanie prasádam je nepochybne jednou z hlavných metód oddanej služby, ktorú zbožňujú všetci oddaní. Vedomie Krišnu sa dokonca vtipne nazýva „náboženstvo v kuchyni“. Oddaný sa vzdáva mäsa a iných jedál v elemente nevedomosti a doslova sa utopí v doslovnom oceáne nektárového Krišna-prasádam.

Ako vieme, sú to zvyšky jedla obetované Pánovi, čo doslova znamená „milosrdenstvo Pána“. Krišna-prasáda sa nelíši od samotného Krišnu a my prejavujeme úctu Krišnovi vo forme prasádam tým, že ho rozdávame a jeme.

Prasadam priamo z podnosu ponúkaného Krišnovi sa nazýva mahá-prasádam alebo „super milosť“. Hoci medzi prasádam a maháprasádam nie je žiadny rozdiel, maháprasádam je obzvlášť drahé oddaným, pretože im pripomína ich zvláštny vzťah s Pánom.

Modlitby sa recitovali pred jedlom prasádam

Pred prijatím prasádam oddaní recitujú tieto modlitby:

maha-prasade govinde nama-brahmani vaisnave
svalpa-punya-vatam rajan vishvaso naiva jayate

„Ó, kráľ, tí, ktorí v minulosti takmer nevykonávali zbožné činnosti, nikdy nerozvinú vieru v maha-prasáda, Šrí Govindu (Krišnu), Sväté meno a vaišnavov.

bhai-re!

sarira avidya-jal, jodendriya tahe kal,
jive phele visaya-sagore
ta'ra madhye jihva ati, lobhamoy sudurmati,
ta'ke jeta kathina samsara
krishna baro doyamoi, koribare jihva jai,
swa-prasad-anna dilo bhai
sei annamrita pao, radha-krsna-guna gao,
preme dako chaitanya-nitai!

„Ó bratia! Toto hmotné telo je kusom nevedomosti a zmysly sú cestami vedúcimi do záhuby. Tak či onak sme upadli do oceánu hmotného zmyslového pôžitku a jazyk je zo všetkých zmyslov najnenásytnejší a najneskrotnejší. V tomto svete je veľmi ťažké ovládať jazyk, ale Ty, drahý Krišna, si k nám veľmi láskavý. Poslali ste nám toto nádherné prasádam, aby ste nám pomohli ovládať svoj jazyk. Preto jedzme toto prasádam k našej plnej spokojnosti, oslavujme Ich lordstvo Šrí Šrí Rádhu a Krišnu a s láskou prosme Pána Čaitanju a Prabhu Nityánandu o pomoc!

Pravidlá súvisiace s užívaním prasádam

Tu je niekoľko pravidiel súvisiacich s užívaním prasádam.

  1. Pred a po jedle by ste si mali umyť ruky a vypláchnuť ústa (ak ste v Indii a idete bez ponožiek, mali by ste si umyť aj nohy).
  2. Na jedenie a pitie by ste mali používať pravú ruku (najmä ak jete rukami – ľavá sa používa na umývanie). Ľavou rukou si môžete vziať pohár nápoja.
  3. Prasad by sa nemal vyhadzovať (ako posledná možnosť môžu byť zvyšky kŕmené zvieratám alebo umiestnené do rieky, kde ich zožerú ryby).
  4. Prasádam by ste sa nemali dotýkať nohami.
  5. Po jedle nepite studené nápoje.
  6. Neprejedajte sa! Šríla Prabhupáda povedal: "Jedna štvrtina žalúdka by mala byť naplnená vodou, polovica jedlom a zvyšná štvrtina vzduchom."
  7. Počas jedenia prasádam by sme nemali diskutovať o podnikaní. Je lepšie zahrnúť kírtan alebo bhadžany Šrílu Prabhupádu. Alebo niekto môže čítať príbehy z "The Source" alebo "Gauranga" v tomto čase.
  8. Človek by mal meditovať o tom, ako Krišna práve ochutnal túto ponuku. Môžeme tiež meditovať o tom, ako nám Krišna svojou milosťou dáva toto prasádam. Možno si spomenúť na zábavy Pána Caitanyu a Pána Krišnu spojené s prasádam.

kňaz V. Shumov

Predslov od Archimandritu

Náš súčasník, askéta zbožnosti, otec (+ 1949) zanechal tento pokyn: „Ako často ochorieme, pretože sa pri jedle nemodlíme, neprizývame Božie požehnanie na jedlo. Predtým všetko robili s modlitbou na perách: orali – modlili sa, siali – modlili sa, žatili – modlili sa. Teraz nevieme, čo ľudia pripravili, čo jeme. Koniec koncov, jedlo sa často pripravuje s rúhavými slovami, nadávkami a nadávkami. Preto je bezpodmienečne nutné pokvapkať jedlo jordánskou (Epiphany) vodou – tá všetko posvätí a pripravené môžete bez rozpakov zjesť.

Všetko, čo jeme, je obetou Božej lásky k nám ľuďom; Prostredníctvom jedla slúži človeku celá príroda a anjelský svet. Preto sa pred jedlom musíte modliť obzvlášť vrúcne. V prvom rade vyprosujeme požehnanie Nebeského Otca čítaním modlitby „Otče náš...“. A kde je Pán, tam je Matka Božia, tam sú anjeli, tak spievame: „Raduj sa Panne Márii...“ a tropár Anjelským mocnostiam: „Nebeské vojská archanjelov...“ . Nie nadarmo hovoríme: „Anjel pri stole“ – a naozaj sú anjeli s nami pri jedle, keď jeme jedlo s modlitbou a vďakou. A kde sú anjeli, tam sú všetci svätí. Preto svätému Mikulášovi spievame tropár a zvolávame s ním požehnanie všetkých svätých na naše jedlo.

Preto sa vždy pred jedlom s kňazom modlili a on žehnal svojim duchovným deťom, aby prísne dodržiavali toto modlitebné pravidlo“ [Starší Hieroschemamonk (Vasily Nikolajevič Muravyov) (1885-1949), M., 1996. – s. 43,45]. Tieto myšlienky sú ešte aktuálnejšie dnes, keď si na jednej strane čoraz viac začíname uvedomovať potrebu oživenia pravoslávnych tradícií a na druhej strane sa zvýšil vplyv démonických síl v spoločnosti. Preto je pre pravoslávneho kresťana dôležitá dodnes publikovaná literatúra s receptami na jedlá, no ešte dôležitejšia je kultúra kresťanského varenia a jeho úctivého jedenia. Na tento účel sa znovu vydáva dnes už vzácna brožúra kňaza V. Shumova.

A vzal päť chlebov a dve ryby, vzhliadol k nebu, požehnal, lámal a dával chleby učeníkom... ()

Tieto slová hovoria o zázraku, ktorý vykonal Spasiteľ na púšti. Päťtisíc manželov, okrem manželiek a detí, teda spolu 10 tisíc, počúvalo Spasiteľovo slovo o Božom kráľovstve, počúvali celý deň a jedli toto neporušiteľné jedlo s takou radosťou, že zabudli na materiálne jedlo potrebné pre telo. Možno by si sami na túto nevyhnutnú potrebu dlho nespomínali, keby to Jeho učeníci Spasiteľovi nepripomenuli. Učeníci pristúpili k Spasiteľovi a povedali: „Toto miesto je opustené a je neskoro, nechaj ľudí odísť, aby si mohli kúpiť chlieb v susedných mestách a dedinách. „Dajte im jedlo,“ povedal Spasiteľ. Čo však dať, keď sa po prísnom pátraní ukázalo, že celý ľud má len päť chlebov a dve ryby? Napriek takému malému množstvu Spasiteľ nariadil, aby sa mu odovzdalo, čo sa našlo, a vzhliadol k nebu, požehnal tieto chleby a ryby, lámal ich a dal ich učeníkom; Učeníci to naučili ľudí. A úžasná vec - všetci sa najedli a boli spokojní a dokonca zostal aj zvyšok - nazbieralo sa 12 škatúľ s kúskami, akoby to malo dokázať, že všetko, čo sa stalo, nebolo v predstavách, ale v skutočnosti.

Taká je sila a moc nášho Spasiteľa! V Jeho božských rukách sa slabí a slabí stávajú mocnými, malí a bezvýznamní sa menia na veľkých. Kto by tu nepoznal Toho, ktorý stvoril človeka z prachu, z ničoho, svojím jediným slovom stvoril svet? Takto ľudia pochopili tento zázrak – spoznali Božského Divotvorcu ako pravého Mesiáša a dokonca ho chceli urobiť kráľom, ale Ježiš Kristus túto poctu odmietol, pretože byť pozemským kráľom nebolo súčasťou plánu božskej ekonomiky pre ľudstvo. spása ľudskej rasy. Jeho kráľovstvo nie je z tohto sveta.

V Kristovom zázraku je pre nás poučné, mimochodom, to, ako Ježiš Kristus začal kŕmiť ľudí. „Pozri do neba a žehnaj,“ hovorí evanjelista. Obrátenie sa k Nebeskému Otcovi, oslavovanie Ho, jedným slovom – modlitba, toto predchádzalo tomuto jedlu naplnenému milosťou. A máme zbožný zvyk pred jedením jedla obrátiť sa v modlitbe k Bohu. Nie je nám milé, že tento dobrý zvyk je posvätený príkladom samotného Ježiša Krista? Ale v našej dobe sa mnohí začali vyhýbať tomuto zvyku. Prečo a prečo to vraj robia? Toto je nezmyselný rituál. Sú však takéto reči pravdivé? Prečo je vlastne potrebné modliť sa pred jedlom a pitím?

Predstavte si, že máte predmet, ktorý vám daruje váš priateľ, dobrodinec, milovaný brat, otec, matka, sestra alebo manželka. Ako riešite túto vec? Keď ho uvidíte, alebo keď ho začnete používať, určite si spomeniete na toho, kto vám ho dal, a ak ten človek žije, budete mu v neprítomnosti zaželať veľa zdravia a ak by zomrel, Kráľovstvo nebeské. Presne to isté tu. Aké je jedlo, ktoré jeme? Toto je dar od Nebeského Otca, ktorý nám dáva každý deň bez akejkoľvek zásluhy z našej strany, výlučne zo svojho milosrdenstva. Ako môžete, keď sedíte pri stole, nepamätať na Toho, ktorý nás živí? Ako necítiť a nehovoriť pred Ním takto: „Nič, Pane, nie je naše, všetko je od Teba. Ty, staráš sa o nás, posielaš všetko, čo potrebujeme pre náš život. Požehnaj nás, aby sme využili dar Tvojej dobroty na Tvoju slávu a v náš prospech." Preto musíme vyznať svoju závislosť od Boha; Preto musíme svedčiť, že cítime Jeho milosrdenstvo voči nám. Čo však robia tí, ktorí sa nechcú modliť pred stolom a po ňom? Nechcú si priznať, že sú závislí na Bohu; pripisujú sebe, svojim vlastným silám, čo majú; Zdá sa, že takto okrádajú Boha o to, čo od Neho skutočne pochádza, sú pyšní a nevďační. A pýcha a nevďačnosť, viete, aké sú to ťažké hriechy. A tí, ktorí nedodržiavajú zvyk modliť sa k Bohu pred jedlom, sú vinní za tieto hriechy. Je nám však jedlo skutočne dané od Boha? Určite áno. Roľníkova práca by nikdy nebola korunovaná úspechom, keby Pán raz neposlal na jeho pole dážď a inokedy teplo slnka. Áno, nemohol by pracovať, keby mu Pán nedal silu pracovať. Je chorý človek niečoho schopný? A mali by sme vy a ja niekedy niečo, keby jednému z nás nedal dobré duševné schopnosti, inému - silnú telesnú silu, tretiemu - prostriedky na vzdelávanie a štvrtému - dobrodincov. Iní žijú v nemocnici alebo v chudobinci, jedia chlieb niekoho iného – ale to všetko je od Boha. Je to On, kto posiela dobrodincov slabým a chudobným ľuďom; Je to On, kto vkladá do sŕdc bohatých túžbu pomáhať chudobným, starať sa o ich osud; pre Jeho dobro – v Jeho mene je poskytnutá samotná pomoc. To znamená, že všetko je od Boha, či už jeme svoj vlastný chlieb alebo chlieb niekoho iného. To znamená, že každý, bez ohľadu na to, kto je, sa musí modliť pred jedlom a po jedle.

Jedlo jeme, aby sme posilnili svoju silu, aby sme si udržali telesný život. Takže, ale je tento cieľ vždy dosiahnutý? Nie je namiesto úžitku z jedla niekedy škodlivé? Neprináša to niekedy namiesto zdravia chorobu, dokonca smrť? Často sa stáva, že si sadnú, aby boli tak zdraví, ale odídu chorí. Preto, keď začíname jesť, je potrebné predniesť modlitbu k Bohu, aby jedlo, ktoré jeme, slúžilo na úžitok a neškodilo nášmu telu, aby náš duch bol po jedle veselý a naše telo byť silný a energický. A verte mi, kto sa nemodlí mechanicky, nie náhodne, ale pozorne a s úctou, dostane to, čo chce, správnou, striedmou konzumáciou jedla. Takýto človek si modlitbou vyprosí požehnanie na svoje jedlo, a preto ho zje v prospech svojho zdravia.

Modlitba robí jedlo nielen zdravým, ale aj príjemným. S modlitbou sa aj to najjednoduchšie, najnerafinovanejšie jedlo stáva príjemnejším, sladším ako luxusné jedlá bohatých a zmyselných. Túto pravdu ilustrujem na príklade. Neďaleko Konštantínopolu žil v hlbokom tichu svätý pustovník. Všetci si vážili tohto pustovníka a mnohí ho navštevovali kvôli duchovnému úžitku. Jedného dňa, oblečený ako jednoduchý bojovník, prišiel k tomuto starcovi rímsky cisár. Počas rozhovoru hosť, ktorý prišiel, videl na stene visieť košík so suchým chlebom. Chcel ochutnať tento chlieb. Starejší sa tomu veľmi potešil, priniesol drevený pohár vody, vložil doň suchý chlieb a po modlitbe si sadol s hosťom k jedlu. Na konci stola starejší priniesol čerstvú vodu a podával ju hosťovi. Po jedle hosť prezradil, kto to je, a potom povedal: „Narodil som sa teda ako kráľ a teraz kraľujem, ale nikdy som nejedol chlieb ani nepil vodu s takou chuťou, ako som teraz jedol a pil s vami. Aké sladké je pre mňa tvoje jedlo!" „My, mnísi, prijímame jedlo s modlitbou a požehnaním, preto je naše jedlo, hoci zlé, sladké. Ale vo vašich domoch pijú a jedia bez modlitby, s hlukom a planými rečami, a preto sú vaše bohaté a luxusné jedlá bez chuti – chýba im rozkošné požehnanie Pána.“ Pochopte z toho, čo bolo povedané, čo znamená modlitba pred jedlom.

Nenasledujte, bratia, tých, ktorí sa nemodlia, keď si sadajú k jedlu. Takíto ľudia sa k nám ako učiteľom nehodia. Pravdepodobne môžeme povedať, že inokedy sa buď nikdy nemodlia, alebo sa modlia, ale málo, a sú k modlitbe vo všeobecnosti chladní. Kto na Boha pamätá, miluje ho, nemôže naňho zabudnúť pri využívaní jeho darov, ten sa nebude hanbiť predniesť k Nemu modlitbu, aj keď sa tu s ním nikto nemodlil. Po modlitbe k Bohu pred stolom a pri stole buďte v modlitbovej nálade s myšlienkou na Krista a nerozdeľujte sa tu - myslite len na to, že Kristus je s vami, neviditeľne prítomný. Preto sa pri stole vyhýbajte smiechu, planým rečiam, nevhodným príbehom a vtipom. Ak počas stola cítite potrebu hovoriť viac ako inokedy, hovorte pokojne. Pamätajte, že na iných miestach ľudia jedia chlieb aj v tichosti. Daj nám, Pane, v každom čase a na každom mieste, aby sme v sebe živili pocit Tvojho strachu, a potom, bez ohľadu na to, čo robíme - pijeme alebo jeme, alebo robíme čokoľvek iné, podľa slova Apoštola budeme robiť všetko na slávu Božiu. Nech je to tak aj s nami.

Amen!

Modlitba pred jedlom

Otče náš, ktorý si na nebesiach! Posväť sa meno Tvoje, príď kráľovstvo Tvoje, buď vôľa Tvoja, ako v nebi i na zemi. Chlieb náš každodenný daj nám dnes; a odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom; a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého.

Oči všetkých dôverujú v Teba, Pane, a Ty im dávaš jedlo v dobrom čase, Ty otváraš svoju štedrú ruku a plníš dobrú vôľu každého zvieraťa.

Za požehnanie jedla a pitia pre laikov

Pane Ježišu Kriste, náš Bože, požehnaj nás jedlom a nápojmi prostredníctvom modlitieb Tvojej Najčistejšej Matky a všetkých Tvojich svätých, lebo si požehnaný naveky. Amen. (A kríž jedlo a pitie).

Modlitba po jedle

Ďakujeme Ti, Kriste, Bože náš, že si nás naplnil svojimi pozemskými požehnaniami; Neber nám svoje nebeské kráľovstvo, ale keď si prišiel medzi svojich učeníkov, Spasiteľu, daj im pokoj, príď k nám a zachráň nás.

Modlitba za prijatie prosfory a sv. voda

Pane, môj Bože, nech je Tvoj svätý dar a Tvoja svätená voda na odpustenie mojich hriechov, na osvietenie mojej mysle, na posilnenie mojej duševnej a telesnej sily, na zdravie mojej duše a tela, na podmanenie si moje vášne a slabosti, podľa Tvojho bezhraničného milosrdenstva skrze modlitby Najčistejšej Tvojej Matky a všetkých Tvojich svätých. Amen.

Moskovské zložené vydavateľstvo

Svätá Trojica Sergius Lavra



Páčil sa vám článok? Zdieľaj to
Hore