Kostol svätého Mikuláša pri slamenej vrátnici. Dekanát Všetkých svätých. Nový život pre kláštor

Drevený stanový kostolík bol postavený v roku 1916 ako Kostol sv. Mikuláša Divotvorcu 675. Tulského pešieho oddielu v Petrovsku-Razumovskom pri Slamenej vrátnici. Kostol bol pôvodne postavený ako prvý kostol – pamätník prvej svetovej vojny v Rusku. Počas sovietskych čias bol kostol zbúraný a prestavaný v roku 1997 s použitím pôvodného dizajnu na novom mieste - 300 metrov od starého, na okraji parku Dubki.
Názov tejto oblasti na severe Moskvy znie akosi vôbec nie urbanisticky. Zaujímavá je história jeho vzniku. Ukazuje sa, že pasáž Slamená vrátnica dostala svoj názov podľa strážneho domčeka, ktorý mal steny z nepálených (slamených) tehál. V tomto dome žil strážca, ktorý strážil územie prvej vyššej poľnohospodárskej vzdelávacej inštitúcie v Rusku - Petrovského lesníckej a poľnohospodárskej akadémie (dnes Ruská štátna agrárna univerzita pomenovaná po K. A. Timiryazevovi).

1. Tu Fjodor Ivanovič Šechtel postavil kostol v novoruskom štýle, korunovaný vysokým stanom s malou kupolou.

V roku 1925 bola na zadnej strane pohľadnice s obrázkom tohto kostola zaslaná výskumníkovi starodávnej ruskej architektúry a reštaurátorovi I.P. Mashkov, architekt napísal: "Podľa môjho názoru najlepšie z mojich budov." Ten istý preukaz predložil aj rektorovi kostola V.F. Nadezhdin.

Foto z Wikipedie

Na začiatku 20. storočia bola oblasť, kde sa chrám nachádzal, dačovou osadou, cez ktorú viedla cesta do obce Petrovsko-Razumovskoye. Neďaleko boli lesné pozemky Petrovského akadémie. Slamená vrátnica, malý domček z nepálených tehál pripomínajúci juhoruskú chatrč, so štyrmi izbami a priechodnou chodbou v strede, sa, žiaľ, nezachoval, no pamiatka naň zostáva v názve chodby a chrámu.

Slamený domček, kde bývali strážcovia Petrovského poľnohospodárskej akadémie

Vrátnicu podrobne opísal vo svojich spomienkach vynikajúci architekt Konstantin Melnikov, ktorý sa narodil v Slamenej vrátnici: bola obohnaná prázdnym plotom, na dvore bola dreváreň, stajňa pre kone a studňa. Spisovateľ Vladimir Galaktionovič Korolenko, ktorý v 70. rokoch 19. storočia študoval na Petrinskej akadémii, zanechal svoje spomienky na Slamenú lóžu aj v príbehu „Prokhor a študenti“.

Na fotografii zľava doprava: sedí slávny lesník Lokhvitsky (bratranec poetky Miry Lokhvitskej a spisovateľa N. Teffiho), jeho manželka, rodinná zdravotná sestra a kuchárka, dve dcéry a študentka (súdiac podľa formy MSHI Rodina dočasne obývala chatu počas rekonštrukcie vlastného domu.

V roku 1905 bol Petrovsko-Razumovskoye v dôsledku častých študentských nepokojov presunutý do pôsobnosti mestskej polície a byt exekútora sa nachádzal vo vrátnici. Po roku 1918 tu bola policajná stanica. Dom bol v povojnových rokoch rozobratý. V roku 1955 bola zbúraná prestavaná vrátnica a čoskoro na ulici postavili nový obytný dom č.10. Višnevského.

Vedľa poľnohospodárskej akadémie sa nachádzal letný tábor moskovského posádkového práporu. Po vypuknutí prvej svetovej vojny sa tu začali formovať vojenské jednotky, ktoré boli vyslané na front. Čoskoro sa vojaci 675. tulského pešieho oddielu ponúkli postaviť letný chrám z darov. Hlavnými iniciátormi boli veliteľ čaty plukovník A.A. Mozalevskij a V.I. Zaglukhipsky, ktorý daroval svoje prostriedky cirkvi a neskôr sa stal jej starším. Peniaze na stavbu kostola darovali dôstojníci aj letní obyvatelia Petrovsko-Razumovského. Celkovo sa vyzbieralo 3 000 rubľov.

Fotografia z roku 1916 z Wikipédie

2. Stavba chrámu trvala asi mesiac. Bol to malý drevený kostolík, do ktorého sa zmestilo 100 ľudí, vyrobený v štýle vologdských kostolov so stanovými strechami. Shekhtel vo svojom projekte prakticky obnovil tradičné kompozičné techniky a architektonické detaily týchto kostolov. Výnimkou bola zvonica: na severe boli zvonice postavené oddelene od chrámu. Dizajn chrámu sa tiež líši od tradičného: je rámový, nie zrubový, takže kostol bol nevykurovaný. Stanový chrám má krížový pôdorys, k spodnému štvoruholníku sú pripevnené štyri sudy, ktoré tvoria kríž.

Vzorom chrámu sa stali drevené stanové kostoly ruského severu zo 16.-18. storočia: Uspenskaya vo Varzuge, na príhovor Matky Božej v Zaostrovye a Klimentovskaya v dedine Una.

Kostol Nanebovzatia Panny Márie zo 17. storočia v obci Varzuga, okres Tersky na juhovýchode Murmanskej oblasti

Klementa v obci Una, postavený v roku 1501, v roku 1892 vyhorel. Ryža. z časopisu "Niva"

Kostol na príhovor Matky Božej v Zaostrovye, 1900-1917. Pohľadnica zo stránky https://pastvu.com/p/245745

Vnútorná výzdoba a maľba chrámu boli vykonané podľa náčrtov architekta v štýle výzdoby kláštora Ferapontov. Pre ikonostas boli zozbierané autentické ikony 16. - 17. storočia. Najcennejšie z nich boli navyše zdobené kráľovskými dverami, ktoré boli presnou kópiou kráľovských dverí Feodorovského katedrály v Carskom Sele. Maľovanie chrámu vykonali deti architekta - profesionálni maliari Lev Fedorovič a Vera Fedorovna.

Fragment ikonostasu

3. Chrám bol vysvätený 20. júla 1916 biskupom Dimitrijom z Mozhaisk. Slávnostného ceremoniálu sa zúčastnila veľkovojvodkyňa Elizaveta Feodorovna, generálna guvernérka Moskvy, veliteľ Moskovského vojenského okruhu, velitelia brigád domobrany, dôstojníci 675. čaty Tula a miestni obyvatelia. Profesor teológie, kňaz I. A. Artobolevskij, predniesol prejav o význame tohto chrámu. Moskovské noviny v roku 1916 o tomto kostole napísali: „Tento chrám, ktorý predstavuje archeologickú hodnotu ako zbierka vzácnych ikon, je zároveň prvým cirkevným pamätníkom udalostí zažitých v Rusku.

4. Fjodor Šechtel, ktorý býval neďaleko, chrám často navštevoval a jeho technický stav vyvolával u architekta obavy. Na základe oznámenia stavebnej komisii v polovici 20. rokov za účelom záchrany kostola odporučil za jeho účasti zaviesť stálu technickú kontrolu, obložiť vnútornú stranu steny azbestovými doskami alebo hrubým švédskym kartónom, nainštalovať elektrické kúrenie , udržiavať podzemie v suchu atď. Jeho návrh na rekonštrukciu chrámu bol však ignorovaný.

6. Po októbrovej revolúcii sa kostol, pôvodne vytvorený pre potreby čaty, stal farským kostolom. 6. apríla 1922 bolo z chrámu zadržaných 7 libier striebra. Chrám zostal aktívny pomerne dlho. Po zatvorení okolitých kostolov sa jeho farnosť rozrástla z 300 na 2000 ľudí. V 20. rokoch 20. storočia bol kostol zapísaný medzi architektonickú pamiatku a bol zaradený do ochranných zoznamov ako zbierka antických ikon. Napriek tomu sa technický stav kostola postupne zhoršoval.
V roku 1935 bol chrám zatvorený, stan a zvonica boli rozbité. Podľa svedectva starobincov sa tam však istý čas konali bohoslužby a krstili sa deti. Budova kostola sa potom zmenila na internát. Do roku 1960 bola úplne zrútená cirkevná budova zbúraná a na jej mieste bola postavená bloková 15-poschodová obytná budova pre policajtov (Dubki ulica, budova č. 4).

7. Myšlienka obnovy chrámu vznikla v roku 1995 a 19. novembra 1996 prijala moskovská vláda dekrét o pridelení miesta a obnove pamätníka ruskej drevenej architektúry.

8. Projekt obnovy chrámu vypracoval architekt A. V. Bormotov pomocou dochovaných nákresov. Na projekt dohliadal architekt-reštaurátor V. I. Yakubeni.

9. V roku 1997 bol drevený kostol opäť vysvätený, kompletne zreštaurovaný podľa nákresov Fjodora Osipoviča Šechtela.

10. Rekonštrukcia kostola sv. Mikuláša v blízkosti miesta, kde predtým stál, sa ukázala ako dobrý skutok. Teraz je v kostole sv. Mikuláša otvorené múzeum, je tu pravoslávny sesterský spolok, bratstvo mládeže sv. Mikuláša a nedeľná škola. Vo všeobecnosti je život v plnom prúde a pre každého, kto toto miesto navštívi, vládne veľmi priateľská atmosféra.

Informačné zdroje.

Čo je čo v kostole

Hlavnými darcami boli veliteľ čaty plukovník A.A. Mozalevskij a V.I. Zaglukhipsky. Celkovo sa na stavbu chrámu vyzbieralo 3000 rubľov. Pre ikonostas boli zozbierané ikony 16.-17. storočia, z ktorých najcennejšia zdobila kráľovské dvere - kópia kráľovských dverí Feodorovskej katedrály v Carskom Sele.

Predtým kostol stál na inom mieste - v Petrovskom-Razumovskom pri Slamenej vrátnici. V tomto období sa vtedy nachádzali lesné pozemky Petrovského lesníckej a poľnohospodárskej akadémie. Na ich ochranu slúžila strážnica so slamenou strechou. Od nej dostal chrám názov „pri slamenej vrátnici“.

Kostol sv. Mikuláša zostal aktívny až do roku 1935. Po celú dobu však úrady ignorovali kostol, ktorý bol uvedený ako architektonická pamiatka.

Fjodor Shekhtel sa postavil na jej obranu, ale jeho žiadosť o obnovu budovy bola ignorovaná.

Okrem technických opatrení na udržanie životaschopnosti tohto letného, ​​ľahkého stavania naozaj trvám na výzdobe vnútra chrámu maľbami. Urobte ho radostným a nádherným, aby ho farníci milovali a možno boli spokojní bez nového kostola. Vo vnútri všetko biele a svetlé, s nebeskými kvetmi, malo by ich to očariť a nešetriť na relatívne malých nákladoch na jeho finálne vylepšenie... Maľbu v kostole zrealizujú môj syn Lev Fedorovič a dcéra Věra Fedorovna - výtvarníci, podľa mojich náčrtov v charaktere kláštora Ferapontov a podľa iných prameňov 14. stor. Nepochybujem o tom, že grémium Ľudového komisariátu pre vzdelávanie ho podľa mňa vyhlási za rezervu, vzhľadom na cenné antické obrazy a všeobecne nepochybný záujem, akým sú sviatky 15. storočia. Miestny obraz Spasiteľa napísaný kráľovským maliarom Simonom Ushakovom alebo jeho študentom Nesvitským. Transparenty vyrobila podľa mojich náčrtov grófka M.D. Bobrinskej. Sviečky, chorá a veľký luster vykovali podľa mojich nákresov majstri čaty, rovnako ako kožené panely v spodnej časti ikonostasu s kvetmi. Všetky novodarované ikony, ktoré nepredstavujú starodávnu hodnotu, by ste mali prijať s vďakou a poslať na opravu...

V roku 1935 sa kostol pri Slamenej vrátnici zmenil na ubytovňu. A v roku 1960 bola úplne zrútená budova chrámu zbúraná. Na jeho mieste sa objavila 15-poschodová obytná budova pre policajtov.

Kostol svätého Mikuláša na Slamenej vrátnici 29.1.2017

Drevený stanový kostolík bol postavený v roku 1916 ako Kostol sv. Mikuláša Divotvorcu 675. Tulského pešieho oddielu v Petrovsku-Razumovskom pri Slamenej vrátnici. Kostol bol pôvodne postavený ako prvý kostol – pamätník prvej svetovej vojny v Rusku. Počas sovietskych čias bol kostol zbúraný a prestavaný v roku 1997 s použitím pôvodného dizajnu na novom mieste - 300 metrov od starého, na okraji parku Dubki.
Názov tejto oblasti na severe Moskvy znie akosi vôbec nie urbanisticky. Zaujímavá je história jeho vzniku. Ukazuje sa, že pasáž Slamená vrátnica dostala svoj názov podľa strážneho domčeka, ktorý mal steny z nepálených (slamených) tehál. V tomto dome žil strážca, ktorý strážil územie prvej vyššej poľnohospodárskej vzdelávacej inštitúcie v Rusku - Petrovského lesníckej a poľnohospodárskej akadémie (dnes Ruská štátna agrárna univerzita pomenovaná po K. A. Timiryazevovi).

1. Tu Fjodor Ivanovič Šechtel postavil kostol v novoruskom štýle, korunovaný vysokým stanom s malou kupolou.

V roku 1925 bola na zadnej strane pohľadnice s obrázkom tohto kostola zaslaná výskumníkovi starodávnej ruskej architektúry a reštaurátorovi I.P. Mashkov, architekt napísal: "Podľa môjho názoru najlepšie z mojich budov." Ten istý preukaz predložil aj rektorovi kostola V.F. Nadezhdin.

Foto z Wikipedie

Na začiatku 20. storočia bola oblasť, kde sa chrám nachádzal, dačovou osadou, cez ktorú viedla cesta do obce Petrovsko-Razumovskoye. Neďaleko boli lesné pozemky Petrovského akadémie. Slamená vrátnica, malý domček z nepálených tehál pripomínajúci juhoruskú chatrč, so štyrmi izbami a priechodnou chodbou v strede, sa, žiaľ, nezachoval, no pamiatka naň zostáva v názve chodby a chrámu.

Slamený domček, kde bývali strážcovia Petrovského poľnohospodárskej akadémie

Vrátnicu podrobne opísal vo svojich spomienkach vynikajúci architekt Konstantin Melnikov, ktorý sa narodil v Slamenej vrátnici: bola obohnaná prázdnym plotom, na dvore bola dreváreň, stajňa pre kone a studňa. Spisovateľ Vladimir Galaktionovič Korolenko, ktorý v 70. rokoch 19. storočia študoval na Petrinskej akadémii, zanechal svoje spomienky na Slamenú lóžu aj v príbehu „Prokhor a študenti“.

Na fotografii zľava doprava: sedí slávny lesník Lokhvitsky (bratranec poetky Miry Lokhvitskej a spisovateľa N. Teffiho), jeho manželka, rodinná zdravotná sestra a kuchárka, dve dcéry a študentka (súdiac podľa formy MSHI Rodina dočasne obývala chatu počas rekonštrukcie vlastného domu.

V roku 1905 bol Petrovsko-Razumovskoye v dôsledku častých študentských nepokojov presunutý do pôsobnosti mestskej polície a byt exekútora sa nachádzal vo vrátnici. Po roku 1918 tu bola policajná stanica. Dom bol v povojnových rokoch rozobratý. V roku 1955 bola zbúraná prestavaná vrátnica a čoskoro na ulici postavili nový obytný dom č.10. Višnevského.

Vedľa poľnohospodárskej akadémie sa nachádzal letný tábor moskovského posádkového práporu. Po vypuknutí prvej svetovej vojny sa tu začali formovať vojenské jednotky, ktoré boli vyslané na front. Čoskoro sa vojaci 675. tulského pešieho oddielu ponúkli postaviť letný chrám z darov. Hlavnými iniciátormi boli veliteľ čaty plukovník A.A. Mozalevskij a V.I. Zaglukhipsky, ktorý daroval svoje prostriedky cirkvi a neskôr sa stal jej starším. Peniaze na stavbu kostola darovali dôstojníci aj letní obyvatelia Petrovsko-Razumovského. Celkovo sa vyzbieralo 3 000 rubľov.

Fotografia z roku 1916 z Wikipédie

2. Stavba chrámu trvala asi mesiac. Bol to malý drevený kostolík, do ktorého sa zmestilo 100 ľudí, vyrobený v štýle vologdských kostolov so stanovými strechami. Shekhtel vo svojom projekte prakticky obnovil tradičné kompozičné techniky a architektonické detaily týchto kostolov. Výnimkou bola zvonica: na severe boli zvonice postavené oddelene od chrámu. Dizajn chrámu sa tiež líši od tradičného: je rámový, nie zrubový, takže kostol bol nevykurovaný. Stanový chrám má krížový pôdorys, k spodnému štvoruholníku sú pripevnené štyri sudy, ktoré tvoria kríž.

Vzorom chrámu sa stali drevené stanové kostoly ruského severu zo 16.-18. storočia: Uspenskaya vo Varzuge, na príhovor Matky Božej v Zaostrovye a Klimentovskaya v dedine Una.

Kostol Nanebovzatia Panny Márie zo 17. storočia v obci Varzuga, okres Tersky na juhovýchode Murmanskej oblasti

Klementa v obci Una, postavený v roku 1501, v roku 1892 vyhorel. Ryža. z časopisu "Niva"

Kostol na príhovor Matky Božej v Zaostrovye, 1900-1917. Pohľadnica zo stránky https://pastvu.com/p/245745

Vnútorná výzdoba a maľba chrámu boli vykonané podľa náčrtov architekta v štýle výzdoby kláštora Ferapontov. Pre ikonostas boli zozbierané autentické ikony 16. - 17. storočia. Najcennejšie z nich boli navyše zdobené kráľovskými dverami, ktoré boli presnou kópiou kráľovských dverí Feodorovského katedrály v Carskom Sele. Maľovanie chrámu vykonali deti architekta - profesionálni maliari Lev Fedorovič a Vera Fedorovna.

Fragment ikonostasu

3. Chrám bol vysvätený 20. júla 1916 biskupom Dimitrijom z Mozhaisk. Slávnostného ceremoniálu sa zúčastnila veľkovojvodkyňa Elizaveta Feodorovna, generálna guvernérka Moskvy, veliteľ Moskovského vojenského okruhu, velitelia brigád domobrany, dôstojníci 675. čaty Tula a miestni obyvatelia. Profesor teológie, kňaz I. A. Artobolevskij, predniesol prejav o význame tohto chrámu. Moskovské noviny v roku 1916 o tomto kostole napísali: „Tento chrám, ktorý predstavuje archeologickú hodnotu ako zbierka vzácnych ikon, je zároveň prvým cirkevným pamätníkom udalostí zažitých v Rusku.

4. Fjodor Šechtel, ktorý býval neďaleko, chrám často navštevoval a jeho technický stav vyvolával u architekta obavy. Na základe oznámenia stavebnej komisii v polovici 20. rokov za účelom záchrany kostola odporučil za jeho účasti zaviesť stálu technickú kontrolu, obložiť vnútornú stranu steny azbestovými doskami alebo hrubým švédskym kartónom, nainštalovať elektrické kúrenie , udržiavať podzemie v suchu atď. Jeho návrh na rekonštrukciu chrámu bol však ignorovaný.

6. Po októbrovej revolúcii sa kostol, pôvodne vytvorený pre potreby čaty, stal farským kostolom. 6. apríla 1922 bolo z chrámu zadržaných 7 libier striebra. Chrám zostal aktívny pomerne dlho. Po zatvorení okolitých kostolov sa jeho farnosť rozrástla z 300 na 2000 ľudí. V 20. rokoch 20. storočia bol kostol zapísaný medzi architektonickú pamiatku a bol zaradený do ochranných zoznamov ako zbierka antických ikon. Napriek tomu sa technický stav kostola postupne zhoršoval.
V roku 1935 bol chrám zatvorený, stan a zvonica boli rozbité. Podľa svedectva starobincov sa tam však istý čas konali bohoslužby a krstili sa deti. Budova kostola sa potom zmenila na internát. Do roku 1960 bola úplne zrútená cirkevná budova zbúraná a na jej mieste bola postavená bloková 15-poschodová obytná budova pre policajtov (Dubki ulica, budova č. 4).

7. Myšlienka obnovy chrámu vznikla v roku 1995 a 19. novembra 1996 prijala moskovská vláda dekrét o pridelení miesta a obnove pamätníka ruskej drevenej architektúry.

8. Projekt obnovy chrámu vypracoval architekt A. V. Bormotov pomocou dochovaných nákresov. Na projekt dohliadal architekt-reštaurátor V. I. Yakubeni.

9. V roku 1997 bol drevený kostol opäť vysvätený, kompletne zreštaurovaný podľa nákresov Fjodora Osipoviča Šechtela.

10. Rekonštrukcia kostola sv. Mikuláša v blízkosti miesta, kde predtým stál, sa ukázala ako dobrý skutok. Teraz je v kostole sv. Mikuláša otvorené múzeum, je tu pravoslávny sesterský spolok, bratstvo mládeže sv. Mikuláša a nedeľná škola. Vo všeobecnosti je život v plnom prúde a pre každého, kto toto miesto navštívi, vládne veľmi priateľská atmosféra.

Informačné zdroje.

Malá starobylá dedinka Astradamovo, susediaca s dedinou Petrovsko-Razumovskoye, zanikla začiatkom 19. storočia. Pozemok bývalej obce sa dostal do majetku Petrovského poľnohospodárskej akadémie, ktorá na ňom vykonala umelé výsadby.

V knihách zo začiatku storočia sa píše, že tu pri ceste kedysi stála slamená búdka, preto sa jej ľudovo hovorilo „slamená chata“. Keď v týchto miestach postavili kostol sv. Mikuláša, pamäť ľudí pridala k názvu označenie „pri slamenej vrátnici“.

Iniciátormi výstavby nového chrámu boli vojaci neďalekého 675. pešieho oddielu Tula a predovšetkým jeho veliteľ plukovník A.A. Mozalevskij, ako aj darca, budúca hlava cirkvi V.I. Zaglukhipsky. Letní obyvatelia obce Petrovsko-Razumovskoye zbierali peniaze aj na stavbu nového kostola.

Na návrh chrámu bol pozvaný akademik architektúry F.O. Shekhtel, autor mnohých stavieb, vrátane cirkevných (kaplnka pri luteránskom kostole a kostol sv. Bazila Cézarejského, výzdoba kostola Pimen Nového, kostol v Ivanovo-Voznesensku a niektoré ďalšie). mnoho ocenení, najnovším z nich je Rád sv. Vladimíra IV. za vojnové práce.

Fjodor Osipovič, ktorý v roku 1915 prestúpil na pravoslávnu vieru, bol inšpirovaný k vytvoreniu projektu dreveného kostola v novoruskom štýle. Výsledkom bolo, že v roku 1916, len za jeden mesiac, bol postavený drevený stanový chrám podľa jeho nákresov. F. Shekhtel napísal, že „kostol je usporiadaný v charaktere severných kostolov provincie Olonec, s výnimkou zvonice, pretože na severe boli zvonice postavené oddelene od kostola.“

Kostol bol vysvätený 20. júla 1916 za prítomnosti veľkovojvodkyne Elisavety Feodorovny, moskovského guvernéra, starostu, veliteľa vojsk Moskovského vojenského okruhu, veliteľov brigád domobrany, dôstojníkov čaty Tula a okolitého obyvateľstva.

V sovietskych časoch, po zatvorení ostatných kostolov v oblasti, sa počet farníkov v kostole svätého Mikuláša zvýšil z 300 na 2000 ľudí. Chrám, postavený pomocou rámovej metódy, sotva mohol ubytovať farníkov a spôsobil Shekhtelovi obavy o jeho technický stav. Na základe oznámenia stavebnej komisii v polovici 20. rokov za účelom záchrany kostola odporučil za jeho účasti zaviesť stálu technickú kontrolu, obložiť vnútornú stranu steny azbestovými doskami alebo hrubým švédskym kartónom, nainštalovať elektrické kúrenie , udržiavať podzemie v suchu atď.

Na konci poznámky uvádza, že „vynašiel“ spôsob, ako premeniť letný kostol na zimný kostol, a to tak, že jeho vnútrajšok vyčalúnil dva palce hrubými doskami.

Shekhtelove plány neboli predurčené na uskutočnenie. Samotný architekt zomrel v roku 1926 vo veku 67 rokov. A v roku 1935 bol chrám zatvorený, jeho zvonica a stan boli rozbité. Podľa rozprávania staromilcov ešte nejaký čas v kostole pokračovali bohoslužby. Ale čoskoro bola v budove umiestnená ubytovňa.

V 60. rokoch V 20. storočí kostol definitívne zbúrali a na jeho mieste postavili poschodovú budovu č. 4 na ulici Dubki.

O tri desaťročia neskôr dostali prefekt Severného správneho obvodu Moskvy Michail Demin a kňaz Georgij Polozov nápad obnoviť chrám. Práce na obnove kostola sa začali koncom roka 1996.

Projekt chrámu vypracoval architekt A. Bormotov s použitím dochovaných kresieb F. Shekhtela, amatérskych fotografií a náčrtov. Na realizáciu projektu dohliadal skúsený architekt-reštaurátor V.I. Yakubeni. Stavbu realizovala akciová spoločnosť Arkada. Nový chrám je prispôsobený na zimu, vykurovaný, postavený na pevnom kamennom základe, steny sú drevené a strecha je pokrytá meďou. To všetko robí budovu pevnejšou ako predtým.

Nový chrám bol postavený v blízkosti miesta, kde stál ten starý, za menej ako šesť mesiacov a bol vysvätený 20. apríla 1997.

Adresa: 127434, Moskva, ul. Ivanovská, 3.

Inštrukcie: m. "Timiryazevskaya", 1. auto z centra, odbočte doľava pozdĺž podzemnej chodby, zíďte doľava, potom choďte smerom k parku "Dubki" asi 5 minút.

O chráme

Patronálne sviatky

• St. Mikuláš Divotvorca (22. mája, 19. decembra);
• Mts. Ľudmila Češka (29. 9.).

Svätyne

• Uctievané ikony: Matka Božia „Tikhvinskaya“, „Iverskaya“;
• Katedrála svätých Sanaksar s časticami relikvií sv. Theodora, správne. bojovník Theodore Ushakov, sv. španielčina Alexandra;
• Ikona sv. Leontia isp. Michajlovský s časticou relikvií;
• Objavila sa ikona sv. Mikuláša z Myry;
• Ikona sv. Martina z Tours s časticou jeho relikvií.

Pripísané chrámy

• Kostol sv. blgv. viedol kniha Dimitrij Donskoy v prvom moskovskom kadetnom zbore

Rozpis služieb

— denne: 8:00 – Božská liturgia,
deň pred 17-00 - vešpery. Matins.
- nedele a sviatky:
07:00 a 10:00 - Božská liturgia,
deň predtým o 17:00 - Celovečerné bdenie.
Akatist k sv. Nicholas the Wonderworker.
— v piatok: Akathist MC. Ľudmila Češka.

Farské aktivity

• V chráme sa nachádza pravoslávne sesterstvo na počesť svätého Mikuláša Divotvorcu z Myry, ktoré sa stará o Centrálnu moskovskú oblastnú klinickú psychiatrickú nemocnicu č. 1, špeciálnu (nápravnú) komplexnú internátnu školu typu VIII č. 81, Prvý moskovský kadetný zbor a tiež sa stará o bezdomovcov a väzňov;
• Služba „Dobrá vec“ - poskytuje pomoc duševne chorým, drogovo závislým, alkoholikom, rodinným a psychickým problémom;
• Mládežnícky klub;
• Vojensko-vlastenecký klub „Vityaz“;
• Katechetické rozhovory pred sviatosťami;
• Nedeľná škola;
• Púte.

Príbeh

Malá starobylá dedinka Astradamovo, susediaca s dedinou Petrovsko-Razumovskoye, zanikla začiatkom 19. storočia. Pozemok bývalej obce sa dostal do majetku Petrovského poľnohospodárskej akadémie, ktorá na ňom vykonala umelé výsadby.

V knihách zo začiatku storočia sa píše, že tu pri ceste kedysi stála slamená búdka, preto sa jej ľudovo hovorilo „slamená chata“. Keď v týchto miestach postavili kostol sv. Mikuláša, pamäť ľudí pridala k názvu označenie „pri slamenej vrátnici“.

Iniciátormi výstavby nového chrámu boli vojaci neďalekého 675. pešieho oddielu Tula a predovšetkým jeho veliteľ plukovník A.A. Mozalevskij, ako aj darca, budúca hlava cirkvi V.I. Zaglukhipsky. Letní obyvatelia obce Petrovsko-Razumovskoye zbierali peniaze aj na stavbu nového kostola.

Na návrh chrámu bol pozvaný akademik architektúry F.O. Shekhtel, autor mnohých stavieb, vrátane cirkevných (kaplnka pri luteránskom kostole a kostol sv. Bazila Cézarejského, výzdoba kostola Pimen Nového, kostol v Ivanovo-Voznesensku a niektoré ďalšie). mnoho ocenení, najnovším z nich je Rád sv. Vladimíra IV. za vojnové práce.

Fjodor Osipovič, ktorý v roku 1915 prestúpil na pravoslávnu vieru, bol inšpirovaný k vytvoreniu projektu dreveného kostola v novoruskom štýle. Výsledkom bolo, že v roku 1916, len za jeden mesiac, bol postavený drevený stanový chrám podľa jeho nákresov. F. Shekhtel napísal, že „kostol je usporiadaný v charaktere severných kostolov provincie Olonec, s výnimkou zvonice, pretože na severe boli zvonice postavené oddelene od kostola.“

Kostol bol vysvätený 20. júla 1916 za prítomnosti veľkovojvodkyne Elisavety Feodorovny, moskovského guvernéra, starostu, veliteľa vojsk Moskovského vojenského okruhu, veliteľov brigád domobrany, dôstojníkov čaty Tula a okolitého obyvateľstva.

V sovietskych časoch, po zatvorení ostatných kostolov v oblasti, sa počet farníkov v kostole svätého Mikuláša zvýšil z 300 na 2000 ľudí. Chrám, postavený pomocou rámovej metódy, sotva mohol ubytovať farníkov a spôsobil Shekhtelovi obavy o jeho technický stav. Na základe oznámenia stavebnej komisii v polovici 20. rokov za účelom záchrany kostola odporučil za jeho účasti zaviesť stálu technickú kontrolu, obložiť vnútornú stranu steny azbestovými doskami alebo hrubým švédskym kartónom, nainštalovať elektrické kúrenie , udržiavať podzemie v suchu atď.

Na konci poznámky uvádza, že „vynašiel“ spôsob, ako premeniť letný kostol na zimný kostol, a to tak, že jeho vnútrajšok vyčalúnil dva palce hrubými doskami.

Shekhtelove plány neboli predurčené na uskutočnenie. Samotný architekt zomrel v roku 1926 vo veku 67 rokov. A v roku 1935 bol chrám zatvorený, jeho zvonica a stan boli rozbité. Podľa rozprávania staromilcov ešte nejaký čas v kostole pokračovali bohoslužby. Ale čoskoro bola v budove umiestnená ubytovňa.

V 60. rokoch V 20. storočí kostol definitívne zbúrali a na jeho mieste postavili poschodovú budovu č. 4 na ulici Dubki.

O tri desaťročia neskôr dostali prefekt Severného správneho obvodu Moskvy Michail Demin a kňaz Georgij Polozov nápad obnoviť chrám. Práce na obnove kostola sa začali koncom roka 1996.

Projekt chrámu vypracoval architekt A. Bormotov s použitím dochovaných kresieb F. Shekhtela, amatérskych fotografií a náčrtov. Na realizáciu projektu dohliadal skúsený architekt-reštaurátor V.I. Yakubeni. Stavbu realizovala akciová spoločnosť Arkada. Nový chrám je prispôsobený na zimu, vykurovaný, postavený na pevnom kamennom základe, steny sú drevené a strecha je pokrytá meďou. To všetko robí budovu pevnejšou ako predtým.

Nový chrám bol postavený v blízkosti miesta, kde stál ten starý, za menej ako šesť mesiacov a bol vysvätený 20. apríla 1997.