Antonovské jablká Ivan Alekseevič Bunin sú hlavnými postavami. Analýza príbehu „Jablká Antonova“ (I. Bunin)
Medzi takéto diela, ktoré vznikli v ranom období tvorby Ivana Alekseeviča, patrí príbeh „Antonovské jablká“, v ktorom je cítiť smútok a smútok samotného spisovateľa. Hlavnou témou tohto Buninovho majstrovského diela je, že spisovateľ poukazuje na hlavný problém spoločnosti tej doby - zmiznutie bývalého panského života, a to je tragédia ruskej dediny.
História príbehu
Začiatkom jesene 1891 Bunin navštívil dedinu so svojím bratom Evgenijom Alekseevičom. A zároveň píše list svojej manželke Varvare Pashchenko, v ktorej sa delí o svoje dojmy z rannej vône jabĺk Antonov. Videl, ako sa v dedinách začína jesenné ráno a zasiahlo ho chladné a šedé zore. Príjemné pocity vyvoláva aj usadlosť starého otca, ktorá dnes stojí opustená, no kedysi to hučalo a žilo.
Píše, že s veľkou radosťou by sa vrátil do čias, keď boli statkári vyznamenaní. O tom, čo vtedy zažil, píše Varvare, keď skoro ráno vyšiel na verandu: „Chcel by som žiť ako starý statkár! Vstať za úsvitu, odísť na „odchodové pole“, celý deň nevyliezť zo sedla a večer so zdravou chuťou do jedla, so zdravou sviežou náladou sa vrátiť domov cez tmavé polia.
A len o deväť rokov neskôr, v roku 1899 alebo 1900, sa Bunin rozhodne napísať príbeh „Antonovské jablká“, ktorý bol založený na úvahách a dojmoch z návštevy dedinského statku jeho brata. Verí sa, že prototyp hrdinu príbehu Arsenyho Semenycha bol vzdialeným príbuzným samotného spisovateľa.
Napriek tomu, že dielo vyšlo v roku, kedy bolo napísané, Bunin pokračoval v úpravách textu ďalších dvadsať rokov. Prvé vydanie diela sa uskutočnilo v roku 1900 v desiatom čísle petrohradského časopisu „Život“. Tento príbeh mal aj podtitul: „Obrázky z knihy „Epitafy“. Po druhýkrát bolo toto dielo, už revidované Buninom, zaradené do zbierky „Priesmyk“ bez podtitulu. Je známe, že v tomto vydaní autor odstránil niekoľko odsekov zo začiatku diela.
Ak však porovnáte text príbehu s vydaním z roku 1915, keď bol príbeh „Antonovské jablká“ uverejnený v Kompletných dielach Bunina, alebo s textom diela v roku 1921, ktorý bol publikovaný v zbierke „Počiatočná láska, “ potom môžete vidieť ich významný rozdiel.
Zápletka príbehu
Príbeh sa odohráva na začiatku jesene, keď boli dažde ešte teplé. V prvej kapitole sa rozprávač podelí o svoje pocity, ktoré prežíva na dedinskom panstve. Takže ráno je svieže a vlhké a záhrady sú zlaté a už výrazne preriedené. Ale predovšetkým vôňa Antonovových jabĺk je vtlačená do pamäti rozprávača. Buržoázni záhradníci si na zber úrody najímali roľníkov, takže všade v záhrade je počuť hlasy a vŕzganie vozov. V noci odchádzajú vozíky naložené jablkami do mesta. V tomto čase môže človek jesť veľa jabĺk.
V strede záhrady je zvyčajne umiestnená veľká chata, ktorá sa cez leto usadí. Vedľa sa objavuje hlinená piecka, povaľujú sa všelijaké veci a v samotnej chatrči sú samostatné postele. V čase obeda sa tu pripravuje jedlo a večer hasia samovar a dym z neho sa príjemne šíri po okolí. A na sviatky sa v blízkosti takejto chaty konajú jarmoky. Nevoľníčky sa obliekajú do svetlých slnečných šiat. Prichádza aj „stará žena“, ktorá trochu pripomína cholmogorskú kravu. Ale nie tak ľudia si niečo kupujú, ale chodia sem skôr pre zábavu. Tancujú a spievajú. Bližšie k úsvitu sa začína sviežo a ľudia sa rozchádzajú.
Rozprávač sa tiež ponáhľa domov a v hlbinách záhrady pozoruje neskutočne rozprávkový obraz: „Ako v kúte pekla horí karmínový plameň pri chatrči, obklopený tmou a niečími čiernymi siluetami, akoby vyrezanými z ebenu. drevo, sa pohybujú okolo ohňa.“
A tiež vidí obrázok: „Potom na celý strom padne čierna ruka vo veľkosti niekoľkých arshinov, potom sa jasne objavia dve nohy - dva čierne stĺpy.
Po dosiahnutí chaty rozprávač niekoľkokrát hravo vystrelí z pušky. Dlho strávi obdivovaním súhvezdí na oblohe a prehodí pár fráz s Nikolajom. A až keď sa mu začnú zatvárať oči a celým telom mu prebehne chladná nočná triaška, rozhodne sa ísť domov. A v tejto chvíli rozprávač začína chápať, aký dobrý je život na svete.
V druhej kapitole si rozprávač zaspomína na dobrý a plodný rok. Ale ako sa hovorí, ak bude Antonovka úspešná, zvyšok úrody bude dobrý. Jeseň je tiež nádherný čas na lov. Ľudia sa už na jeseň obliekajú inak, keďže je úroda a ťažká práca za sebou. Pre rozprávača-barčuka bolo zaujímavé komunikovať v takom čase so starými mužmi a ženami a pozorovať ich. V Rusi sa verilo, že čím dlhšie starí ľudia žijú, tým je dedina bohatšia. Domy takýchto starých ľudí boli iné ako ostatné, postavili ich ich starí otcovia.
Muži žili dobre a rozprávač sa dokonca chcel pokúsiť žiť ako muž, aby zažil všetky radosti takého života. Na panstve rozprávača nebolo cítiť nevoľníctvo, ale bolo to viditeľné na panstve tety Anny Gerasimovny, ktorá žila len dvanásť míľ od Vyselki. Znaky nevoľníctva pre autora boli:
☛ Nízke prístavby.
☛ Všetci služobníci opúšťajú miestnosť pre služobníkov a klaňajú sa hlboko a hlboko.
☛ Malý starý a solídny kaštieľ.
☛ Obrovská záhrada
Rozprávač si veľmi dobre pamätá na tetu, keď s kašľom vošla do izby, kde na ňu čakal. Bola malá, ale aj akosi pevná, ako jej dom. Najviac si však spisovateľ spomína na úžasné večere s ňou.
V tretej kapitole rozprávač ľutuje, že staré panstvá a v nich nastolený poriadok niekam odišli. Jediné, čo z toho všetkého zostalo, je lov. Zo všetkých týchto vlastníkov pôdy však zostal iba švagor spisovateľa Arseny Semenovich. Zvyčajne sa ku koncu septembra počasie zhoršilo a neustále pršalo. V tom čase sa záhrada stala opustenou a nudnou. Október ale priniesol na panstvo nový čas, keď sa statkári zišli u švagra a vrhli sa na poľovačku. Aký nádherný čas to bol! Lov trval týždne. Vo zvyšku času bolo potešením čítať staré knihy z knižnice a počúvať ticho.
Vo štvrtej kapitole si spisovateľ vypočuje horkosť a ľútosť, že na dedinách už nevládne vôňa antonovských jabĺk. Zmizli aj obyvatelia šľachtických panstiev: Anna Gerasimovna zomrela a švagor lovca sa zastrelil.
Umelecké vlastnosti
Stojí za to podrobnejšie sa zaoberať kompozíciou príbehu. Príbeh sa teda skladá zo štyroch kapitol. Je však potrebné poznamenať, že niektorí vedci nesúhlasia s definíciou žánru a tvrdia, že „jablká Antonov“ sú príbehom.
V Buninovom príbehu „Jablká Antonova“ možno zdôrazniť nasledujúce umelecké črty:
✔ Dej, ktorý je monológom, je spomienkou.
✔ Neexistuje žiadna tradičná zápletka.
✔ Dej je veľmi blízky básnickému textu.
Rozprávač postupne mení chronologické obrazy, snaží sa čitateľa previesť z minulosti k tomu, čo sa deje v skutočnosti. Pre Bunina sú zničené domy šľachticov historickou drámou, ktorá je porovnateľná s najsmutnejšími a najsmutnejšími obdobiami roka:
Veľkorysé a jasné leto je minulým bohatým a krásnym domovom vlastníkov pôdy a ich rodinných majetkov.
Jeseň je obdobím vädnutia, rúcania sa základov, ktoré sa tvorili stáročia.
Výskumníci Buninovej kreativity venujú pozornosť aj obrazovým popisom, ktoré spisovateľ vo svojej práci používa. Je to, akoby sa pokúšal namaľovať obraz, ale iba verbálny.
Ivan Alekseevič používa veľa obrazových detailov. Bunin, podobne ako A.P. Čechov, sa vo svojom zobrazení uchyľuje k symbolom: ★ Obraz záhrady je symbolom harmónie.
★ Obraz jabĺk je pokračovaním života, príbuzenstva a lásky k životu.
Analýza príbehu
Buninova práca „Antonovské jablká“ je úvahou spisovateľov o osude miestnej šľachty, ktorá postupne mizla a zmizla. Spisovateľovo srdce bolí od smútku, keď vidí voľné pozemky na mieste, kde ešte včera bolo rušné šľachtické majetky. Pred očami sa mu otvára nepekný obraz: zo statkov zostal len popol a teraz zarastajú lopúchmi a žihľavou.
S pozdravom, autor príbehu „Jablká Antonov“ sa obáva o akúkoľvek postavu vo svojej práci a prežíva s ním všetky skúšky a obavy. Spisovateľ vytvoril jedinečné dielo, kde jeden z jeho dojmov, vytvárajúci jasný a bohatý obraz, je hladko nahradený iným, nie menej hrubým a hustým.
Kritika príbehu "Antonovské jablká"
Buninovi súčasníci vysoko ocenili jeho prácu, pretože spisovateľ obzvlášť miluje a pozná prírodu a život na dedine. Sám patrí k poslednej generácii spisovateľov, ktorí pochádzajú zo šľachtických panstiev.
Ale recenzie kritikov boli zmiešané. Yuliy Isaevich Aikhenvald, ktorý mal na začiatku 20. storočia veľkú autoritu, podáva nasledujúcu recenziu Buninovho diela: „Buninove príbehy, venované tejto antike, spievajú jej odchod.“
Maxim Gorkij v liste Buninovi, ktorý bol napísaný v novembri 1900, uviedol svoje hodnotenie: „Ivan Bunin tu spieval ako mladý boh. Krásne, šťavnaté, oduševnené. Nie, je dobré, keď príroda stvorí človeka ako šľachtica, je to dobré!“
Gorky si však Buninovu prácu sám prečíta ešte mnohokrát. A už v roku 1901 v liste svojmu najlepšiemu priateľovi Pyatnitskému napísal svoje nové dojmy:
„Antonovské jablká voňajú dobre – áno! - ale - demokraticky im vôbec nevonia... Ach, Bunin!
ja
...spomínam si na skorú peknú jeseň. August bol plný teplých dažďov, akoby naschvál padal na siatie – s dažďami práve v tom čase, v strede mesiaca, okolo sviatku sv. Lawrence. A "jeseň a zima žijú dobre, ak je voda pokojná a na Laurentii dážď." Potom sa v babom lete na poliach usadilo množstvo pavučín. To je tiež dobré znamenie: „V babom lete je veľa tieňa - jeseň je energická“... Pamätám si skoré, svieže, tiché ráno... Pamätám si veľké, celé zlaté, vysušené a rednúce záhrada, pamätám si javorové aleje, jemnú vôňu opadaného lístia a - vôňu jabĺk Antonov, vôňu medu a jesennú sviežosť. Vzduch je taký čistý, akoby tam vzduch vôbec nebol; po celej záhrade je počuť hlasy a vŕzganie vozíkov. Títo Tarkháni, buržoázni záhradníci, najímali mužov a sypali jablká, aby ich v noci poslali do mesta - určite v noci, keď je také pekné ležať na vozíku, pozerať sa na hviezdnu oblohu, cítiť decht na čerstvom vzduchu a počúvajte, ako opatrne vŕzga v tme dlhý konvoj pozdĺž hlavnej cesty. Muž, ktorý vylieva jablká, ich zje so šťavnatým praskaním jedno po druhom, ale taký je podnik - obchodník to nikdy neodreže, ale tiež povie:
- Vypadni, najedz sa dosýta - nemáš čo robiť! Pri nalievaní všetci pijú med.
A chladné ranné ticho narúša len dobre vykŕmené kdákanie kosov na koralových jarabinách v húštine záhrady, hlasy a dunivý zvuk jabĺk, ktoré sa sypú do odmeriek a vaní. V preriedenej záhrade je doďaleka vidieť cestu k veľkej chatrči, vysypanú slamou, a samú chatu, pri ktorej si mešťania cez leto zaobstarali celú domácnosť. Všade je cítiť silnú vôňu jabĺk, najmä tu. V kolibe sú postele, v rohu je jednohlavňová pištoľ, zelený samovar, riad. Pri chatrči sú podložky, škatule, všelijaké ošúchané veci, vykopaná je aj hlinená piecka. Na poludnie sa na ňom varí parádny kulesh s bravčovou masťou, večer sa zohrieva samovar a po záhrade, medzi stromami, sa šíri dlhý pás modrastého dymu. Na sviatky je pri kolibe celý jarmok a za stromami neustále blikajú červené pokrývky hlavy. Je tu zástup temperamentných jednoyardových dievčat v letných šatách, ktoré voňajú farbou, prichádzajú „páni“ vo svojich krásnych a drsných, divokých kostýmoch, mladá staršia žena, tehotná, so širokou, ospalou tvárou a dôležitá ako Kholmogorská krava. Na hlave má „rohy“ - vrkoče sú umiestnené po stranách koruny a pokryté niekoľkými šatkami, takže hlava sa zdá byť obrovská; nohy v členkových topánkach s podkovičkami stoja hlúpo a pevne; vesta bez rukávov je manšestrová, záves je dlhý a panel je čiernofialový s pruhmi tehlovej farby a na leme lemovaný širokou zlatou „prózou“...
- Ekonomický motýľ! - hovorí o nej obchodník a krúti hlavou. – Tieto sa teraz prekladajú...
A všetci prichádzajú chlapci v luxusných bielych košeliach a krátkych portikách s bielymi otvorenými hlavami. Chodia po dvoch, po troch, šúchajú bosými nohami a úkosom hľadia na huňatého pastierskeho psa priviazaného o jabloň. Samozrejme, že nakupuje len jeden, lebo nákupy sú len za groš alebo za vajce, ale kupcov je veľa, obchod je svižný a konzumný obchodník v dlhom kabáte a červených čižmách je veselý. Spolu s bratom, zahrabaným, čiperným poloblbcom, ktorý s ním žije „z milosti“, obchoduje s vtipmi, žartíkmi a občas sa aj „dotkne“ tulskej ústnej harmoniky. A až do večera je v záhrade dav ľudí, okolo chaty počuť smiech a rozprávanie, občas aj lomoz tanca...
V noci je počasie veľmi chladné a orosené. Po vdýchnutí ražnej arómy novej slamy a pliev na mláťačke veselo kráčate domov na večeru popri záhradnom opevnení. Hlasy v dedine či vŕzganie brán je v mrazivom úsvite počuť nezvyčajne zreteľne. Stmieva sa. A tu je ďalší zápach: v záhrade je oheň a z čerešňových konárov sa šíri silný voňavý dym. V tme, v hlbinách záhrady, je rozprávkový obraz: ako v kúte pekla horí karmínový plameň pri chatrči, obklopený tmou a niečími čiernymi siluetami, akoby vyrezanými z ebenového dreva, sa pohybujú okolo ohňa, zatiaľ čo obrie tiene z nich kráčajú po jabloniach Buď čierna ruka vo veľkosti niekoľkých aršínov padne cez celý strom, potom sa jasne objavia dve nohy - dva čierne stĺpy. A zrazu toto všetko skĺzne z jablone - a tieň bude padať pozdĺž celej aleje, od chatrče až po samotnú bránu...
Neskoro v noci, keď v dedine zhasnú svetlá, keď už vysoko na oblohe žiari diamantový sedemhviezdičkový Stozhar, opäť vbehnete do záhrady. Šuchot cez suché lístie, ako slepý sa dostaneš k chatrči. Tam na čistinke je to trochu svetlejšie a nad hlavou je biela Mliečna dráha.
- Si to ty, barčuk? – zavolá niekto potichu z tmy.
- Som, si ešte hore, Nikolai?
- Nemôžeme spať. A to už musí byť neskoro? Pozri, zdá sa, že prichádza osobný vlak...
Dlho počúvame a všimneme si chvenie v zemi. Chvenie sa mení na hluk, rastie, a teraz, akoby tesne pred záhradou, hlučný tlkot kolies rýchlo udiera: hrmenie a klopanie, vlak sa ženie... bližšie, bližšie, hlasnejšie a nahnevanejšie... A zrazu to začne klesať, zastavuje sa, akoby padal do zeme ...
– Kde máš zbraň, Nikolai?
- Ale vedľa krabice, pane.
Vyhodíte jednohlavňovú brokovnicu ťažkú ako páčidlo a rovno strieľate. Karmínový plameň s ohlušujúcim praskotom zašľahne k oblohe, na chvíľu oslepí a zhasne hviezdy a veselá ozvena sa rozozvučí ako prsteň a valí sa po horizonte, slabne ďaleko, ďaleko v čistom a citlivom vzduchu.
- Ó úžasné! – povie živnostník. - Utraťte, utraťte, malý pán, inak je to katastrofa! Opäť zo seba striasli všetkých tých šmejdov na šachte...
A čiernu oblohu lemujú ohnivé pruhy padajúcich hviezd. Dlho sa pozeráte do jeho tmavomodrých hlbín, prekypujúcich súhvezdiami, až sa vám zem začne vznášať pod nohami. Potom sa zobudíš a schovaním rúk v rukávoch rýchlo bežíš uličkou k domu... Aká zima, rosa a ako dobre sa žije na svete!
II
“Rázna Antonovka - pre zábavný rok.” Dedinské záležitosti sú dobré, ak je úroda Antonovky zlá: to znamená, že aj obilie je zlé... Pamätám si plodný rok.
Za skorého úsvitu, keď kohúti ešte kikiríkali a z chatrčí sa dymilo načierno, otvorili ste okno do chladnej záhrady zaplnenej orgovánovou hmlou, cez ktorú sem-tam presvitalo ranné slnko, a neodolali ste - rozkázal si čo najrýchlejšie osedlať koňa a sám si sa bežal umyť k rybníku. Takmer všetko malé lístie odletelo z pobrežných viníc a konáre sú viditeľné na tyrkysovej oblohe. Voda pod viničom bola priezračná, ľadová a zdanlivo ťažká. Okamžite zaženie nočnú lenivosť a po umytí a raňajkách v spoločenskej miestnosti s robotníkmi, horúcich zemiakoch a čiernom chlebe s hrubozrnnou surovou soľou si počas jazdy vychutnávate pocit klzkej kože sedla pod vami. Vyselki na lov. Jeseň je časom patrónskych hodov a ľudia sú v tomto čase uprataní a veselí, vzhľad dediny už vôbec nie je taký, ako inokedy. Ak je rok plodný a na humnoch sa týči celé zlaté mesto a na rieke ráno nahlas a ostro kvákajú husi, tak to na dedine vôbec nie je zlé. Okrem toho sú naše Vyselki od nepamäti, od čias nášho starého otca, známe svojím „bohatstvom“. Starci a starenky žili vo Vyselkách veľmi dlho - prvý znak bohatej dediny - a všetci boli vysokí, veľkí a bieli ako kaňon. Všetko, čo ste kedy počuli, bolo: "Áno," Agafya mávla rukou na svoju osemdesiattriročnú!" - alebo takéto rozhovory:
- A kedy zomrieš, Pankrat? Predpokladám, že budeš mať sto rokov?
- Ako by ste chceli hovoriť, otec?
- Koľko máš rokov, pýtam sa!
- Neviem, pane, otec.
- Pamätáte sa na Platona Apollonicha?
"Prečo, pane, otec," jasne si pamätám.
- Teraz vidíš. To znamená, že nemáte menej ako sto.
Starec, ktorý stojí natiahnutý pred pánom, sa pokorne a previnilo usmieva. No, hovoria, čo robiť - je to moja chyba, je to uzdravené. A zrejme by sa mu darilo ešte viac, keby v Petrovke nejedol priveľa cibule.
Pamätám si aj jeho starú. Každý sedel na lavičke, na verande, zohnutý, krútil hlavou, lapal po dychu a rukami sa držal lavičky, každý o niečom premýšľal. „O jej tovare,“ povedali ženy, pretože skutočne mala v hrudi veľa „tovaru“. Ale zdá sa, že nepočuje; poloslepo hľadí do diaľky spod smutne zdvihnutého obočia, krúti hlavou a zdá sa, že sa snaží na niečo spomenúť. Bola to veľká stará žena, akási tmavá po celom tele. Paneva je takmer z minulého storočia, gaštany sú ako od nebožtíka, krk je žltý a zvädnutý, košeľa s ruženínovými spojmi je vždy bielo-biela, „mohli by ste ju dať aj do rakvy“. A blízko verandy ležal veľký kameň: kúpil som si ho na hrob, aj rubáš, výborný rubáš, s anjelmi, s krížikmi a s modlitbou vytlačenou na okrajoch.
Aj dvory vo Vyselkách zodpovedali starým ľuďom: murované, postavené ich starými otcami. A boháči – Savely, Ignat, Dron – mali chatrče v dvoch-troch spojeniach, pretože zdieľanie vo Vyselkách ešte nebolo v móde. V takýchto rodinách chovali včely, boli hrdí na svojho býčieho žrebca šedo-železnej farby a udržiavali svoje majetky v poriadku. Na mlatoch boli tmavé a husté konopy, boli tam chlievy a chlievy pokryté vlasmi; na palandách a maštaliach boli železné dvere, za ktorými boli uložené plátna, kolovrátky, nové baranice, postroje na sádzanie a miery zviazané medenými obručami. Na bránach a na saniach sa pálili kríže. A pamätám si, že niekedy sa mi zdalo nesmierne lákavé byť mužom. Keď ste za slnečného rána jazdili dedinou, stále ste mysleli na to, ako by bolo dobré kosiť, mlátiť, spať na humne v metlách a vo sviatok vstávať so slnkom, pod hustým a hudobným výbuch z dediny, umyte sa pri sude a oblečte si čisté oblečenie, košeľu, rovnaké nohavice a nezničiteľné čižmy s podkovičkami. Ak, pomyslel som si, k tomu pridáme zdravú a krásnu manželku vo sviatočnom oblečení a cestu na omšu a potom večeru s bradatým svokrom, večeru s horúcou jahňacinou na drevených tanieroch a s ražňami, s medovníkovým medom a kaša - viac si nemožno priať. !
Ešte nedávno som si pamätám, že životný štýl priemerného šľachtica mal veľa spoločného so životným štýlom bohatého roľníka v jeho domáckosti a vidieckej, starosvetskej prosperite. Takým bol napríklad majetok tety Anny Gerasimovny, ktorá žila asi dvanásť verst z Vyselki. Kým sa dostanete na túto usadlosť, ste už úplne v suchu. So psami a svorkami musíte kráčať tempom a nechcete sa ponáhľať - je to tak zábavné na otvorenom poli za slnečného a chladného dňa! Terén je rovinatý, vidno ďaleko. Obloha je svetlá a taká priestranná a hlboká. Slnko žiari zboku a vozovka po dažďoch zvalcovaná vozmi je mastná a leskne sa ako koľajnice. Čerstvé, svieže zelené oziminy sú roztrúsené po širokých školách. Odniekiaľ z priezračného vzduchu priletí jastrab a zamrzne na jednom mieste, mávajúc svojimi ostrými krídlami. A jasne viditeľné telegrafné stĺpy sa rozbiehajú do čistej diaľky a ich drôty sa ako strieborné struny kĺžu po svahu jasného neba. Sedia na nich sokoli - úplne čierne ikony na notovom papieri.
Nevoľníctvo som nepoznal ani nevidel, ale pamätám si, že som ho cítil u svojej tety Anny Gerasimovny. Vozíte sa do dvora a hneď máte pocit, že to tu ešte celkom žije. Usadlosť je malá, ale celá stará, pevná, obklopená storočnými brezami a vŕbami. Je tu veľa prístavieb – nízkych, ale útulných – a všetky sa zdajú byť postavené z tmavých dubových kmeňov pod slamenými strechami. Jediné, čo vyniká veľkosťou, alebo ešte lepšie dĺžkou, je ten sčernený ľudský, z ktorého vykúkajú poslední mohykáni dvorovej triedy - nejakí zúbožení starci a starenky, zúbožená kuchárka na dôchodku, vyzerajúca ako Don Quijote. . Keď vojdete do dvora, všetci sa vytiahnu a uklonia sa nízko a nízko. Šedovlasý kočiš, ktorý smeruje z maštale po koňa, si ešte v maštali zloží klobúk a s holou hlavou chodí po dvore. Pracoval ako postilón pre svoju tetu a teraz ju vozí na omšu - v zime na voze av lete na pevnom, železom zviazanom voze, ako na tých, na ktorých jazdia kňazi. Tetina záhrada bola známa svojou zanedbanosťou, slávikmi, hrdličkami a jablkami a dom svojou strechou. Stál na čele nádvoria, hneď vedľa záhrady - vetvy líp ho objímali - bol malý a zavalitý, no zdalo sa, že nevydrží ani storočie - tak dôkladne sa pozeral spod svojho neobyčajne vysoká a hrubá slamená strecha, časom sčernená a stvrdnutá. Jeho predná fasáda sa mi vždy zdala byť živá: ako keby spod obrovského klobúka s očnými jamkami - oknami s perleťovými sklami pred dažďom a slnkom, hľadela stará tvár. A po stranách týchto očí boli verandy - dve staré veľké verandy so stĺpmi. Dobre vykŕmené holuby vždy sedeli na svojom štíte, zatiaľ čo tisíce vrabcov pršalo od strechy po strechu... A hosť sa v tomto hniezde pod tyrkysovou jesennou oblohou cítil príjemne!
Vojdete do domu a v prvom rade zacítite vôňu jabĺk, a potom ďalších: starý mahagónový nábytok, sušené lipové kvety, ktoré sa od júna váľajú na oknách... Vo všetkých izbách - v izbe pre sluhu. , v hale, v obývačke - je to chladné a ponuré: preto je dom obklopený záhradou a horné sklenené okná sú farebné: modré a fialové. Všade je ticho a čistota, hoci sa zdá, že stoličky, stoly s intarziami a zrkadlá v úzkych a skrútených zlatých rámoch sa nikdy nepohli. A potom sa ozve kašeľ: teta vyjde. Je malý, ale ako všetko okolo je odolný. Cez plecia má prehodený veľký perzský šál. Vyjde dôležito, ale prívetivo, a teraz, uprostred nekonečných rozhovorov o staroveku, o dedičstve, sa začnú objavovať dobroty: najprv „duli“, jablká, Antonovsky, „Bel-Barynya“, borovinka, „plodovitka“ - a potom úžasný obed: ružová varená šunka s hráškom, plneným kuracím, morčacím, marinádovým a červeným kvasom - silný a sladko-sladký... Okná do záhrady sú zdvihnuté a fúka odtiaľ veselá jesenná pohoda.. .
III
Ubúdajúceho ducha zemepánov v posledných rokoch podporuje jedna vec – poľovníctvo.
Predtým také majetky ako panstvo Anny Gerasimovnej neboli nezvyčajné. Boli tam aj chátrajúce, no stále vo veľkom štýle žijúce usadlosti s obrovským majetkom, so záhradou s dvadsiatimi dessiatínmi. Pravda, niektoré z týchto usadlostí sa zachovali dodnes, ale už v nich nie je život... Nie sú tu žiadne trojky, ani jazdecký „Kirgiz“, ani psi a chrti, ani sluhovia a ani majiteľ tohto všetkého – statkár -lovec ako môj zosnulý švagor Arseny Semenych.
Od konca septembra sú naše záhrady a mlaty prázdne a počasie sa, ako inak, zásadne zmenilo. Vietor lámal a trhal stromy celé dni a dažde ich polievali od rána do večera. Niekedy večer, medzi pochmúrnymi nízkymi oblakmi, prebíjalo sa mihotavé zlaté svetlo nízkeho slnka na západe; vzduch sa stal čistým a jasným a slnečné svetlo sa oslnivo lesklo medzi lístím, medzi konármi, ktoré sa pohybovali ako živá sieť a boli rozvírené vetrom. Tekutá modrá obloha na severe chladne a jasne žiarila nad ťažkými olovenými oblakmi a spoza týchto oblakov sa pomaly vynárali hrebene zasnežených horských oblakov. Stojíte pri okne a myslíte si: „Možno, ak Boh dá, počasie sa vyjasní. Vietor ale neutíchal. Narušil záhradu, vytrhol nepretržite stekajúci prúd ľudského dymu z komína a opäť vyhnal hore zlovestné vlákna oblakov popola. Bežali nízko a rýchlo – a čoskoro ako dym zahalili slnko. Jeho lesk sa vytratil, okno do modrej oblohy sa zatvorilo a záhrada sa stala ľudoprázdnou a nudnou a dážď začal opäť padať... najprv potichu, opatrne, potom čoraz hustejšie a nakoniec sa zmenil na lejak. s búrkou a tmou. Prichádzala dlhá, nervózna noc...
Po takom karhaní sa záhrada vynorila takmer úplne nahá, pokrytá mokrým lístím a akosi tichá a rezignovaná. Ale aké to bolo krásne, keď opäť prišlo jasné počasie, jasné a chladné dni začiatku októbra, rozlúčkový sviatok jesene! Zachované lístie bude teraz visieť na stromoch až do prvej zimy. Čierna záhrada bude presvitať cez studenú tyrkysovú oblohu a poslušne čakať na zimu, vyhrievajúc sa na slniečku. A polia sa už ostro černia ornou pôdou a žiarivo zelenajú prerastenými oziminami... Je čas loviť!
A teraz sa vidím v panstve Arsenyho Semenycha, vo veľkom dome, v sále plnej slnka a dymu z fajok a cigariet. Je tu veľa ľudí – všetci ľudia sú opálení, s zvetranými tvárami, v šortkách a dlhých čižmách. Práve si dali veľmi výdatný obed, sú sčervenaní a nadšení z hlučných rozhovorov o nadchádzajúcom love, no po večeri nezabudnú dopiť vodku. A na dvore trúbi roh a psy vyjú rôznymi hlasmi. Čierny chrt, obľúbený Arseny Semenych, vylezie na stôl a začne hltať zvyšky zajaca s omáčkou z misky. Zrazu však vydá strašný škripot a prevracajúc taniere a poháre sa rúti zo stola: Arseny Semenych, ktorý vyšiel z kancelárie s arapnikom a revolverom, zrazu ohluší miestnosť výstrelom. Sála sa ešte viac naplní dymom a Arseny Semenych stojí a smeje sa.
- Škoda, že som zmeškal! - hovorí a hrá sa s očami.
Je vysoký, chudý, ale so širokými ramenami a štíhly a má peknú cigánsku tvár. Oči sa mu divoko lesknú, je veľmi šikovný, má na sebe karmínovú hodvábnu košeľu, zamatové nohavice a dlhé čižmy. Po vystrašení psa aj hostí výstrelom žartom a dôležito recituje barytónovým hlasom:
Je čas, je čas osedlať agilné dno
A prehoďte si zvoniaci roh cez plece! -
a hovorí nahlas:
-Nuž, však nemá zmysel strácať zlatý čas!
Ešte stále cítim, ako nenásytne a netrpezlivo dýchal môj mladý prsník v chlade jasného a vlhkého dňa večer, keď si jazdil s hlučnou bandou Arsenyho Semenycha, vzrušený hudobnou vravou psov opustených v čiernom lese, nejaký Krasny Bugor alebo ostrov Gremyachiy, už len jeho názov vzrušuje lovca. Jazdíte na nahnevanom, silnom a skrčenom „Kirgizovi“, držíte ho pevne opraty a cítite sa s ním takmer zrastení. Odfrkne, žiada klus, hlučne šuští kopytami na hlbokých a svetlých kobercoch čierneho rozpadajúceho sa lístia a každý zvuk sa ozvenou ozýva v prázdnom, vlhkom a sviežom lese. Kdesi v diaľke zaštekal pes, ďalší, tretina mu vášnivo a žalostne odpovedala – a zrazu začal celý les hrkotať, akoby bol celý zo skla, od prudkého štekania a kriku. Medzi týmto hlukom sa nahlas ozval výstrel - a všetko sa „uvarilo“ a odkotúľalo sa do diaľky.
"Och, dávaj si pozor!" – prebleskne mi hlavou omamná myšlienka. Hučíš na koňa a ako niekto, kto sa utrhol z reťaze, sa rútiš lesom, pričom cestou nič nechápeš. Len stromy sa mi mihajú pred očami a blato spod konských kopýt mi dopadá na tvár. Vyskočíte z lesa, na greenoch uvidíte pestrú svorku psov natiahnutú na zemi a ešte viac budete tlačiť „Kirgiza“ proti zveri – cez greeny, výhonky a strniská, až kým, nakoniec sa prevrátite na iný ostrov a svorka zmizne z dohľadu spolu s jej šialeným štekaním a stonaním. Potom, celý mokrý a trasúci sa od námahy, držíš uzdu spenenému, sípajúcemu koňovi a hltavo hltáš ľadovú vlhkosť lesnej doliny. Výkriky poľovníkov a štekot psov v diaľke doznievajú a okolo vás je mŕtvolné ticho. Pootvorené drevo nehybne stojí a zdá sa, že ste sa ocitli v nejakom chránenom paláci. Rokliny silno zapáchajú hubovou vlhkosťou, zhnitým lístím a mokrou kôrou stromov. A vlhkosť z roklín je čoraz výraznejšia, les je stále chladnejší a tmavší... Je čas na noc. Ale zbierať psov po poľovačke je ťažké. Dlho a beznádejne smutne sa v lese ozývajú rožky, dlho počuť krik, nadávky a kvičanie psov... Napokon, už úplne za tmy, vtrhne na usadlosť niektorých tlupa poľovníkov. takmer neznámy mládenec urbár a celý dvor usadlosti, ktorý je osvetlený lampášmi, zapĺňa hlukom, sviečkami a lampami vynášanými z domu na pozdrav hostí...
Stalo sa, že s takým pohostinným susedom trvala poľovačka aj niekoľko dní. Za skorého ranného úsvitu, v ľadovom vetre a prvej vlhkej zime, odišli do lesov a polí a za súmraku sa opäť vrátili, celí od špiny, s očervenenými tvárami, páchnucimi od konského potu, srsťou lovenej zveri. - a začalo sa piť. Svetlý a preplnený dom je po celom dni v mraze na poli veľmi teplý. Všetci chodia z miestnosti do miestnosti v rozopnutých tielkoch, pijú a jedia náhodne, hlučne si odovzdávajú svoje dojmy zo zabitého ostrieľaného vlka, ktorý vyceňujúc zuby, gúľajúc očami leží s chlpatým chvostom odhodeným nabok uprostred. haly a maľuje na podlahu svoju bledú a už studenú krv Po vodke a jedle cítite takú sladkú únavu, takú blaženosť mladistvého spánku, že počujete, ako sa ľudia rozprávajú ako cez vodu. Tvoja zvetraná tvár horí a ak zavrieš oči, pod nohami ti bude plávať celá zem. A keď si ľahnete do postele, do mäkkej páperovej postele, kdesi v rohovej starej izbe s ikonou a lampou, pred očami sa vám mihnú prízraky ohnivo sfarbených psov, pocit cvalovej bolesti v celom tele a vy nevšimnete si, ako sa spolu so všetkými týmito obrazmi a vnemami utopíte v sladkom a zdravom spánku, dokonca zabudnete, že táto miestnosť bola kedysi modlitebňou starého muža, ktorého meno je opradené pochmúrnymi poddanskými legendami, a že zomrel v tejto modlitebni, pravdepodobne na tej istej posteli.
Keď som náhodou zaspal lov, zvyšok bol obzvlášť príjemný. Zobudíte sa a dlho ležíte v posteli. V celom dome je ticho. Môžete počuť, ako záhradník opatrne prechádza miestnosťami, zapaľuje kachle a drevo na kúrenie praská a strieľa. Čaká nás celý deň pokoja v už tichej zimnej usadlosti. Pomaly sa oblečte, túlajte sa po záhrade, nájdite studené a mokré jablko náhodne zabudnuté v mokrom lístí a z nejakého dôvodu sa vám bude zdať nezvyčajne chutné, vôbec nie ako ostatné. Potom sa pustíte do čítania kníh – kníh starého otca v hrubých kožených väzbách so zlatými hviezdami na marockých chrbtoch. Tieto knihy, podobné cirkevným breviárom, nádherne voňajú svojim zažltnutým hrubým hrubým papierom! Nejaká príjemná kyslá pleseň, starý parfém... Dobré sú aj tóny na okrajoch, veľké a s okrúhlymi jemnými ťahmi robenými brkom. Knihu rozložíte a čítate: „Myšlienka hodná starých i moderných filozofov, farba rozumu a citu srdca“... A necháte sa mimovoľne unášať knihou samotnou. Toto je „Vznešený filozof“, alegória, ktorú pred sto rokmi zverejnil závislý od nejakého „rytiera mnohých rádov“ a vytlačil ju v tlačiarni rádu verejnej dobročinnosti, príbeh o tom, ako „ušľachtilý filozof, ktorý má čas a schopnosť uvažovania, ku ktorej sa môže ľudský rozum povzniesť, som raz dostal túžbu zostaviť plán svetla na priestrannom mieste mojej dediny“... Potom narazíte na „satirické a filozofické diela p. Voltaire“ a dlho sa vyžívate v sladkej a vychovanej slabike prekladu: „Pani moji! Erazmus skomponoval v 16. storočí chválu bláznovstva (manierska pauza – bodkočiarka); prikazuješ mi, aby som pred tebou povýšil rozum...“ Potom z Kataríninho staroveku prejdete do romantických čias, do almanachov, do sentimentálne pompéznych a dlhých románov... Kukučka vyskočí z hodín a posmešne a smutne na vás zaspieva. v prázdnom dome. A kúsok po kúsku sa mi do srdca začína vkrádať sladká a zvláštna melanchólia...
Tu je „Tajomstvo Alexis“, tu je „Victor, or the Child in the Forest“: „Udrie polnoc! Denný hluk a veselé piesne dedinčanov vystrieda posvätné ticho. Spánok rozprestiera svoje tmavé krídla nad povrchom našej pologule; striasa z nich vlčí mak a sníva... Sny... Ako často pokračujú len v utrpení nešťastníkov! „žartíky a huncútstva mladých nezbedníkov“, ľaliová ruka, Ľudmila a Alina... A tu sú časopisy s menami Žukovského, Batjuškova, študenta lýcea Puškina. A so smútkom si spomeniete na svoju starú mamu, jej polonézy na klavichordu, jej mdlé čítanie básní z Eugena Onegina. A objaví sa pred vami starý zasnený život... Dobré dievčatá a ženy žili kedysi na šľachtických panstvách! Ich portréty sa na mňa pozerajú zo steny, aristokraticky krásne hlavy v starodávnych účesoch pokorne a žensky spúšťajú dlhé mihalnice do smutných a nežných očí...
IV
Vôňa antonovských jabĺk sa zo statkov vytráca. Tieto dni boli také nedávne, a predsa sa mi zdá, že odvtedy prešlo takmer celé storočie. Zomreli starí ľudia vo Vyselkách, zomrela Anna Gerasimovna, zastrelil sa Arsenij Semenych... Prichádza kráľovstvo malých statkov, zbedačené až na žobrák. Ale tento mizerný život v malom meradle je tiež dobrý!
Tak sa opäť vidím na dedine, neskoro na jeseň. Dni sú modrasté a zamračené. Ráno sadám do sedla a s jedným psom, pištoľou a klaksónom vyrážam do terénu. Vietor zvoní a hučí v hlavni pištole, vietor silno fúka smerom, niekedy so suchým snehom. Celý deň blúdim prázdnymi pláňami... Hladný a premrznutý sa za súmraku vraciam na sídlisko a moja duša je taká teplá a radostná, keď svetlá na Vyšelku blikajú a vôňa dymu a bývania ma ťahá von z domu. panstvo. Pamätám si, že u nás v tomto čase radi „chodili do súmraku“, nezapaľovali a viedli rozhovory v polotme. Pri vstupe do domu zisťujem, že zimné rámy sú už nainštalované, a to ma ešte viac naladí na pokojnú zimnú náladu. V sluhovskej izbe robotník zapáli piecku a ja si ako v detstve čupnem vedľa kopy slamy, už ostro voňajúcej zimnou sviežosťou, a pozerám sa najprv do rozpálenej pece, potom do okien, za ktorými súmrak, modrú, žiaľ umiera. Potom idem do izby pre ľudí. Je tam svetlo a plno: dievčence krájajú kapustnicu, rezne sa mihajú, počúvam ich rytmické, priateľské klopkanie a priateľské, smutné i veselé dedinské piesne... Občas príde nejaký drobný sused a odvezie ma za dlho... Život v malom je tiež dobrý!
Malý časovač vstáva skoro. Pevne sa naťahuje, vstáva z postele a šúľa si hrubú cigaretu z lacného čierneho tabaku alebo jednoducho shagu. Bledé svetlo skorého novembrového rána osvetľuje jednoduchú kanceláriu s holými stenami, žlté a chrumkavé líščie kože nad posteľou a zavalitú postavu v nohaviciach a blúzke s opaskom a zrkadlo odráža ospalú tvár tatárskeho skladu. V šerom, teplom dome je mŕtve ticho. Za dverami na chodbe chrápe stará kuchárka, ktorá bývala v kaštieli, keď bola dievča. To však pánovi nebráni v tom, aby chrapľavo kričal na celý dom:
- Lukerya! Samovar!
Potom si obuje čižmy, prehodí sako cez plece a nezapne si golier na košeli a vyjde na verandu. Zamknutá chodba páchne ako pes; Lenivé naťahujúce sa, zívajúce a usmievajúce sa psy ho obklopujú.
- Grgnutie! - povie pomaly, zhovievavým basovým hlasom a prejde záhradou na humno. Jeho hruď široko dýcha ostrým vzduchom úsvitu a vôňou nahej záhrady, ochladenej v noci. Listy zvinuté a sčernené mrazom šuštia pod čižmami v už napoly vyrúbanej brezovej aleji. Na hrebeni stodoly, v siluete proti nízkej pochmúrnej oblohe, spia chumáčovité kavky... Bude to slávny deň na lov! A zastaviac sa uprostred uličky, gazda dlho hľadí do jesenného poľa, na opustené zelené zimné polia, po ktorých blúdia teliatka. Pri nohách mu škriekajú dve sučky a Zalivay je už za záhradou: preskakuje pichľavé strnisko, zdá sa, že volá a žiada ísť na pole. Ale čo teraz budete robiť so psami? Zviera je teraz na poli, na stúpaní, na čiernej stope a v lese sa bojí, lebo v lese vietor šuští lístie... Ach, keby tam boli chrty!
V Rige sa začína mlátenie. Bubon mlátičky pomaly bzučí a rozptyľuje sa. Kone lenivo ťahajú za šnúry, opierajú sa nohami o kruh na hnoj a kolísajú sa, kráčajú v pohone. Uprostred jazdy, točiac sa na lavičke, sedí šofér a monotónne na nich kričí, bičujúc vždy len jedného hnedého valacha, ktorý je zo všetkých najlenivejší a pri chôdzi úplne spí, našťastie má zaviazané oči.
-No dobre, dievčatá, dievčatá! - kričí prísne čašník a oblieka si širokú plátennú košeľu.
Dievčatá narýchlo zmietajú prúd, pobehujú s nosidlami a metlami.
- S Božím požehnaním! - hovorí server a prvá hŕba starnovky, spustená na testovanie, vletí s bzučaním a vŕzganím do bubna a zdvihne sa spod neho ako strapatý vejár. A bubon hučí čoraz nástojčivejšie, práca začína vrieť a čoskoro sa všetky zvuky spájajú do všeobecného príjemného hluku mlátenia. Majster stojí pri bráne maštale a sleduje, ako sa v jej tme mihajú červené a žlté šatky, ruky, hrable, slama a to všetko sa rytmicky hýbe a fučí za dunenia bubna a monotónneho kriku a pískania pohoniča. Proboscis letí smerom k bráne v oblakoch. Pán stojí, celý od neho sivý. Často hľadí na pole... Čoskoro, čoskoro polia zbelejú, zima ich čoskoro prikryje...
Zima, prvý sneh! Nie sú chrty, v novembri nie je čo loviť; ale prichádza zima, začína „práca“ so psami. A tu sa opäť, ako za starých čias, stretávajú malé rodiny, pijú z posledných peňazí a miznú na celé dni v zasnežených poliach. A večer, na nejakej odľahlej farme, okná prístavby žiaria ďaleko v tme zimnej noci. Tam, v tejto malej prístavbe, sa vznášajú oblaky dymu, lojové sviečky slabo horia, ladí sa gitara...
Za súmraku začal divoko fúkať vietor,
Otvoril mi široké brány, -
niekto začína hrudným tenorom. A iní nemotorne predstierajú, že žartujú, so smutnou, beznádejnou odvahou:
Moje brány sa otvorili dokorán,
Cestu zasypal biely sneh...
Príbeh od I.A. Buninove „Jablká Antonova“ sú jedným z jeho diel, kde spisovateľ so smutnou láskou spomína na nenávratne preč „zlaté“ časy. Autor pôsobil v ére zásadných zmien v spoločnosti: celý začiatok dvadsiateho storočia bol zaliaty krvou. Z agresívneho prostredia sa dalo uniknúť len spomínaním na najlepšie chvíle.
Nápad na príbeh dostal autor v roku 1891, keď bol na panstve navštíviť svojho brata Eugena. Vôňa antonovských jabĺk, ktorá napĺňala jesenné dni, pripomenula Buninovi tie časy, keď panstvo prekvitalo, statkári neschudobneli a roľníci sa ku všetkému správali s úctou. Autor citlivo vnímal kultúru šľachty a starodávny spôsob života a hlboko pociťoval ich úpadok. Preto v jeho tvorbe vyniká cyklus epitafických príbehov, ktoré rozprávajú o dávnom, „mŕtvom“, no stále tak drahom starom svete.
Spisovateľ líhal svoje dielo 9 rokov. „Antonovské jablká“ boli prvýkrát publikované v roku 1900. Príbeh sa však naďalej dolaďoval a menil, Bunin vybrúsil literárny jazyk, dodal textu ešte viac obraznosti a odstránil všetko nepotrebné.
O čom je dielo?
„Antonovské jablká“ predstavujú striedanie obrazov vznešeného života, ktoré spájajú spomienky lyrického hrdinu. Najprv si spomína na skorú jeseň, zlatú záhradu, zbieranie jabĺk. To všetko riadia majitelia, ktorí bývali v chatrči v záhrade a cez prázdniny tam organizovali celý jarmok. Záhrada je plná rôznych tvárí roľníkov, ktorí udivujú spokojnosťou: muži, ženy, deti – všetci majú medzi sebou a s majiteľmi pôdy najlepšie vzťahy. Idylický obraz dopĺňajú obrazy prírody, na konci epizódy hlavná postava zvolá: "Aká zima, rosa a ako dobre sa žije vo svete!"
Úrodný rok v rodovej dedine hlavného hrdinu Vyselku lahodí oku: všade je spokojnosť, radosť, bohatstvo, jednoduché šťastie mužov. Sám rozprávač by chcel byť mužom, ktorý v tejto partii nevidí problémy, ale len zdravie, prirodzenosť a blízkosť k prírode, a už vôbec nie chudobu, nedostatok pôdy a poníženie. Od roľníckeho života prechádza do šľachtického života dávnych čias: poddanstva a bezprostredne po ňom, keď hlavnú úlohu ešte hrali statkári. Príkladom je panstvo tety Anny Gerasimovny, kde bolo cítiť blahobyt, prísnosť a poddanskú poslušnosť sluhov. Aj výzdoba domu akoby zamrzla v minulosti, aj rozhovory sú len o minulosti, ale aj toto má svoju poéziu.
Diskutuje sa najmä o poľovníctve, jednej z hlavných zábav šľachty. Arseny Semenovich, švagor hlavnej postavy, organizoval veľké poľovačky, niekedy aj niekoľko dní. Celý dom bol plný ľudí, vodky, cigaretového dymu a psov. Rozhovory a spomienky na túto tému sú pozoruhodné. Rozprávač videl tieto zábavy dokonca aj vo svojich snoch, keď upadol do spánku na mäkkých perových posteliach v nejakej rohovej miestnosti pod obrazmi. Ale je tiež príjemné prespať lov, pretože v starom panstve sú všade naokolo knihy, portréty a časopisy, ktorých pohľad vás napĺňa „sladkou a zvláštnou melanchóliou“.
Ale život sa zmenil, stal sa „žobráckym“, „malým“. Ale obsahuje aj pozostatky niekdajšej veľkosti, poetické ozveny niekdajšieho vznešeného šťastia. A tak na prahu storočia zmien zostali statkárom len spomienky na bezstarostné dni.
Hlavné postavy a ich charakteristika
- Nesúrodé obrazy spája prostredníctvom lyrického hrdinu, ktorý predstavuje autorkinu pozíciu v diele. Objavuje sa pred nami ako muž s jemnou mentálnou organizáciou, zasnený, vnímavý a odtrhnutý od reality. Žije minulosťou, smúti za ňou a nevníma, čo sa okolo neho vlastne deje, aj v dedinskom prostredí.
- V minulosti žije aj teta hlavnej postavy Anna Gerasimovna. V jej dome vládne poriadok a poriadok, starožitný nábytok je dokonale zachovalý. Starenka hovorí aj o časoch svojej mladosti a o svojom dedičstve.
- Shurin Arseny Semenovich sa vyznačuje svojím mladým, temperamentným duchom, v podmienkach lovu sú tieto bezohľadné vlastnosti veľmi organické, ale aký je v každodennom živote na farme? To ostáva tajomstvom, pretože v jeho tvári je poetizovaná kultúra šľachty, rovnako ako predchádzajúca hrdinka.
- V príbehu je veľa sedliakov, no všetci majú podobné vlastnosti: ľudovú múdrosť, úctu k zemepánom, šikovnosť a šetrnosť. Nízko sa ukláňajú, bežia na prvé zavolanie a vo všeobecnosti si udržiavajú šťastný ušľachtilý život.
Problémy
Problematika príbehu „Jablká Antonova“ sa sústreďuje najmä na tému zbedačovania šľachty, jej straty bývalej autority. Život statkára je podľa autora krásny, poetický, v dedinskom živote nie je miesto pre nudu, vulgárnosť a krutosť, majitelia a roľníci spolu dokonale spolunažívajú a sú nepredstaviteľní oddelene. Jasne sa objavuje aj Buninova poetizácia nevoľníctva, pretože práve vtedy prekvitali tieto nádherné panstvá.
Ďalšou dôležitou otázkou, ktorú autor nastolil, je tiež problém pamäti. V prelomovej, krízovej ére, v ktorej bol príbeh napísaný, chcem pokoj a teplo. Práve to si človek vždy nájde v spomienkach z detstva, ktoré sú podfarbené radostným pocitom, v spomienkach z toho obdobia väčšinou vznikajú len dobré veci. To je krásne a Bunin to chce navždy zanechať v srdciach čitateľov.
Predmet
- Hlavnou témou Buninových Antonovských jabĺk je šľachta a jej spôsob života. Hneď je jasné, že autor je na svoju triedu hrdý, preto ju stavia veľmi vysoko. Dedinských statkárov spisovateľ oslavuje aj pre ich spojenie s roľníkmi, ktorí sú čistotní, vysoko morálni a mravne zdraví. Vo vidieckych starostiach nie je miesto pre melanchóliu, melanchóliu a zlozvyky. V týchto odľahlých usadlostiach žije duch romantizmu, morálnych hodnôt a konceptov cti.
- Téma prírody zaujíma veľké miesto. Obrazy rodnej krajiny sú namaľované čerstvo, čisto a s úctou. Autorova láska ku všetkým týmto poliam, záhradám, cestám a statkom je okamžite viditeľná. V nich sa podľa Bunina skrýva to pravé, skutočné Rusko. Príroda obklopujúca lyrického hrdinu skutočne lieči dušu a zaháňa deštruktívne myšlienky.
Význam
Nostalgia je hlavným pocitom, ktorý po prečítaní Antonovových jabĺk pohltí autora aj mnohých vtedajších čitateľov. Bunin je skutočným umelcom slov, takže jeho život na dedine je idylický obraz. Autor sa starostlivo vyhýbal všetkým ostrým rohom, život je v jeho príbehu krásny a bez problémov, sociálnych rozporov, ktoré sa v skutočnosti začiatkom dvadsiateho storočia nahromadili a nevyhnutne viedli Rusko k zmene.
Zmyslom tohto Buninovho príbehu je vytvoriť malebné plátno, ponoriť sa do minulého, ale lákavého sveta pokoja a prosperity. Pre mnohých ľudí sa útek stal riešením, no malo krátke trvanie. Napriek tomu sú „Antonovské jablká“ z umeleckého hľadiska ukážkovým dielom a od Bunina sa môžete naučiť kráse jeho štýlu a obrazov.
zaujímavé? Uložte si to na stenu!
Žáner: Rozprávka Autor: Ivan Alekseevich Bunin Ivan Alekseevich Bunin Jazyk originálu: ruština Ruština Rok písania: Medzi 1898 a 1900 Vydanie: 1900 1900
História stvorenia Bunin spočiatku písal vo forme básní, v ktorých odrážal predovšetkým svoju lásku k vlasti. Spisovateľ však postupne začal premýšľať o vytváraní prozaických diel, ako napríklad „Jablká Antonova“. Túžba spisovateľa sprostredkovať celý život ruskej strednej a vyššej triedy na vidieku sa prvýkrát prejavila v „Antonovových jablkách“, ktoré sa právom považujú za hodné Buninovho pera. Približná doba ich napísania sa datuje do konca 90. rokov 19. storočia a ich prvé vydanie sa uskutočnilo v roku 1900. polovica 90. rokov 19. storočia
Dej Ich dej ako celok predstavuje opis spomienok hlavnej postavy a v každej zo štyroch kapitol textu sú iné (hoci majú spoločný význam). Prvá časť teda opisuje obchod so známymi „Antonovskými“ jablkami mešťanmi v auguste, v druhej jeseni, šľachtický dom, kde býval hlavný hrdina a jeho príbuzní. Tretí opisuje jeho poľovačku so švagrom Arsenim Semyonichom, ako aj nástup zimy. Štvrtý opisuje novembrový deň maloľudí.meštianska jeseň, ušľachtilé poľovačky, november Zo zápletky vyčnieva vlastenectvo samotného Bunina, ktorý na ruskej dedine opisuje strednú (a sčasti vyššiu) triedu a z tzv. štýl písania, vyniknú znaky autorovho spisovného slova.vlastenectvo
„Antonovské jablká“ je dielo Bunina, ktoré tradične končí ranú fázu jeho tvorby. V tomto článku budeme analyzovať príbeh „Antonovské jablká“ od Ivana Bunina.
História vzniku príbehu „Antonovské jablká“
Príbeh bol publikovaný v časopise "Life" v roku 1900. Inšpirovaný návštevou bratovho majetku dielo napísal. Podľa Bunina záhrada voňala jablkami Antonov, ktoré nemôžete dýchať! Práve pre nich básnik miluje jeseň.
Pred zverejnením príbehu Bunin skrátil jeho obsah. Napríklad prvá strana bola úplne odstránená. Vynechali sa aj niektoré opisy šľachtického života.
Analýza zloženia a problémov príbehu „Antonovské jablká“
Dielo patrí do poviedkového žánru, v ktorom sa vyskytuje forma vnútorného monológu. Príbeh pozostáva zo štyroch kapitol, z ktorých každá obsahuje opis nového sveta. Ale ich spojením získame úplný obraz sveta, ktorý Bunin tak majstrovsky vytvoril.
Prvá časť: úžasná záhrada, jej jednota s prírodou, univerzálna vôňa.
Druhá časť: zlatá jeseň, vôňa jabĺk, opisujú sa dedinské práce.
Tretia časť: prechod z hmlistej jesene do krutej zimy, s ktorou vyprchá aj duch statkárov pripravených opustiť svoje domovy.
Štvrtá časť: samota a melanchólia
Bunina pri analýze príbehu „Jablká Antonova“ si všimne, že dielo je plné zvukov, akoby príroda chcela čitateľovi sprostredkovať niečo dôležité. Zvuky a ruchy sa ku koncu príbehu len zintenzívňujú. Len jablká Antonov zostávajú nezmenené. Existuje efekt uzavretého priestoru, zdá sa, že na svete nie je nič okrem panstva. Príbehu chýba známa zápletka, je tam len životný cyklus naplnený citmi a emóciami. Toľko, čo človek prežíva, prežíva aj príroda. Všetko v živote je predsa prepojené.
Hlavnou témou nielen tohto príbehu, ale celého spisovateľovho diela je téma Ruska. Bunin sa obáva o zničené šľachtické majetky a majetky. Zdá sa, že toto lyrické a oduševnené dielo vás ponorí do sveta reality a prechádzajúceho Ruska. Bunin ukazuje, že so zmiznutím vône jabĺk odchádza aj bývalé Rusko.
Postavy v tomto príbehu nemajú mená. Táto technika sa používa na to, aby sa ukázalo, že na mieste postáv môže byť akákoľvek osoba; neexistuje žiadny špecifický typ. Spolu s dôslednou zmenou ročných období sa však mení aj hlavná postava. Rastie z dieťaťa do mladosti, z mladosti do dospelosti a potom do starca.
Ďalšie podrobnosti o analýze príbehu „Antonovské jablká“
Večná téma vlasti je rozšírená v dielach ruských spisovateľov. Je to spôsobené ich patriotizmom. Chápu, že éra, ktorá bola, sa už nedá vrátiť. Bunin sa ukazuje ako skutočný majster pera zavedením symbolov do príbehu. Ľahko sa čítajú a dopĺňajú.
Tak, ako sa z usadlostí vytráca vôňa jabĺk, zmizne aj Rusko. Analógiu možno nakresliť s Višňovým sadom. Hlavnou myšlienkou oboch diel je existencia ľudskej rasy, schopnosť odovzdať dedením všetko cenné a drahé duši. Obrázky prírody sú plné melanchólie a smútku. Príroda je smutná spolu s autorom.