ශරීරය නැඹුරු මනෝවිද්‍යා ක්රම. ශරීර මනෝචිකිත්සාව. ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාවේ විශේෂත්වය වන්නේ පුද්ගලයෙකුට එහි පරිපූර්ණ ප්රවේශයයි - පෞරුෂය තනි සමස්තයක් ලෙස සැලකේ. පෞරුෂය යනු ශරීරය, මනස සහ ආත්මයයි
මුලදී, පසුගිය ශතවර්ෂයේ 30 ගණන්වල මනෝ විශ්ලේෂණයට අනුකූලව ශරීර මනෝවිද්යාව මතු විය. එහි නිර්මාතෘ විල්හෙල්ම් රීච් ෆ්‍රොයිඩ්ගේ ශිෂ්‍යයෙක් විය. සැසියක් අතරතුර, රෝගීන් නිශ්චිත ශාරීරික ප්රකාශනයන් සමඟ ඇතැම් චිත්තවේගයන් සමඟ පැමිණෙන බව ඔහු දුටුවේය. නිදසුනක් වශයෙන්, සේවාදායකයෙකුට හැඟීම් යටපත් කර ගැනීමට අවශ්ය නම්, ඔහු උගුර මිරිකා, හැඟීම් නැවත ඇතුළට තල්ලු කරන්නාක් මෙන් ඔහුගේ බෙල්ල ස්පර්ශ කිරීමට පටන් ගනී.
මෙම නිරීක්ෂණ මනෝවිද්‍යාවට කායික හා මානසික සම්බන්ධ කිරීමට ඉඩ ලබා දුන්නේය. ප්රදේශ දෙකක මංසන්ධියේදී ශරීරය ඉලක්ක කරගත් මනෝචිකිත්සාව මතු විය.
මේ මොහොතේ, දිශාව මනෝවිශ්ලේෂණයෙන් බොහෝ දුරට ගමන් කර ඇති අතර එහි ම න්යායික පදනමක් සහ ප්රායෝගික වර්ධනයන් සමඟ මනෝවිද්යාව තුළ ස්වාධීන ව්යාපාරයක් නියෝජනය කරයි.
ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාවේ විශේෂත්වය වන්නේ පුද්ගලයෙකුට එහි පරිපූර්ණ ප්රවේශයයි - පෞරුෂය තනි සමස්තයක් ලෙස සැලකේ. පෞරුෂය යනු ශරීරය, මනස සහ ආත්මයයි.
අපි ශරීරය හරහා අපව වටහා ගැනීමට පුරුදු වී සිටිමු. මේ අනුව, සංවර්ධන ක්‍රියාවලියේදී, දරුවෙකු මුලින්ම ශරීරය හරහා තමා ගැන දැනුවත් වීමට පටන් ගනී, එය පසුව පෞරුෂයේ කොටසක් වන අතර හැඟීම්, හැඟීම්, සංවේදනයන් සහ අත්දැකීම් වල ගබඩාවක් බවට පත්වේ. එමනිසා, ශරීරය පුද්ගලයෙකුගේ ගැටළු සහ චරිතය ගැන ඔහුට වඩා වේගයෙන් හා වඩා කියයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ශාරීරිකව හිර වී විලංගු දැමූ පුද්ගලයෙකු තමා තුළම සංවෘත හා නිදහස් වනු ඇත.
ඊට අමතරව, ශරීරය අපගේ සියලු අත්දැකීම් මතක තබා ගනී, ඒවාට කලම්ප, බ්ලොක් සහ ආතතිය සමඟ ප්රතිචාර දක්වයි.
එය හරියට අපගේ සාමාන්‍ය තත්වය නරක අතට හැරෙන අතර ගුණාත්මක ජීවිතයක් වළක්වන ශක්තිය නිදහසේ සංසරණය වීමට ඉඩ නොදෙන මාංශ පේශි කවචයක් අප අත්පත් කර ගන්නවා හා සමානයි. නමුත් භෞතික කවචයට බලපෑම් කිරීමෙන් එය ඇත්ත වශයෙන්ම පුද්ගලයෙකුගේ මනෝවිද්යාත්මක තත්වයට උපකාර කළ හැකිය. ශරීරය හරහා ඔබට හැඟීම්, සබඳතා, ස්වයං පිළිගැනීම සහ තවත් බොහෝ දේ සමඟ වැඩ කළ හැකිය.
මෙම ප්රවේශය පහත සඳහන් අරමුණු සඳහා භාවිතා වේ:
- ආතතිය දුරලීම, නිදන්ගත තෙහෙට්ටුව ඉවත් කිරීම;
- ස්නායු රෝග ප්රතිකාර, මානසික අවපීඩනය;
- මනෝවිද්යාත්මක ආබාධ සඳහා ප්‍රතිකාරය, සංකීර්ණ සහ බිය ඉවත් කිරීම.
ශරීරය ඉලක්ක කරගත් මනෝචිකිත්සාවනිශ්චිත ඉලක්කයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම අරමුණු කරගත් විශේෂ අභ්යාසවල උපකාරයෙන්, එය පුද්ගලයෙකුගේ තත්වය මෘදු ලෙස බලපායි. එය අන්තර්ක්‍රියා කිරීමේ ප්රධාන ක්රමය වන කථනය වන මනෝචිකිත්සාවේ එම ක්ෂේත්‍රවල ඇති විය හැකි බොහෝ බාධක සහ සේවාදායක ප්‍රතිරෝධය මග හරියි.
ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව "වාචික" ශිල්පීය ක්‍රමවලට වඩා ඉතා වේගවත් හා ඵලදායී ලෙස ක්රියා කරයි.
ශරීර මනෝවිද්යාව යනු ගැටළු වල මූලාරම්භය සඳහා කෙටිම මාර්ගය වන අතර, මානසික දුෂ්කරතා විසඳීමට අමතරව, ශරීරයේ සමස්ත සෞඛ්‍යයට මග පාදයි.
මෙම පුහුණු ක්ෂේත්රය විශේෂඥයින් සඳහා සුදුසු වේ - මනෝවිද්‍යාඥයින්, මනෝචිකිත්සකයින්, වෛද්‍යවරුන් - සහ ඔවුන්ගේ ශරීරය සහ එහි ප්‍රතික්‍රියා වඩාත් හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීමට කැමති පුද්ගලයින්, සරල හා effective ලදායී ව්යායාම තුළින් ලිහිල් කිරීමේ ක්රම ඉගෙන ගන්න.
ශරීරයට නැඹුරු චිකිත්සාව පදනම් වී ඇත්තේ ශාරීරික සංවේදනයන්, ශරීරයේ කායික සෞඛ්යය සහ සමස්ත ජීවියාගේ මනෝවිද්යාත්මක හා මානසික තත්වය අතර වෙන් කළ නොහැකි සම්බන්ධතාවයක් පිළිබඳ අදහස මත ය.
මෙම ආකාරයේ චිකිත්සාව පදනම් වී ඇත්තේ ශාරීරික ක්රියා සමඟ මනෝවිද්යාත්මක තත්වය මත සෘජු හා නිරන්තර අන්තර්ක්‍රියා මත ය සහ අනෙක් අතට: ශරීරයේ කායික දර්ශකවල සෞඛ්යය සහ තත්වය පිළිබඳ මනෝවිද්යාත්මක අත්දැකීම්. මේ අනුව, කායික හා මනෝවිද්යාත්මක තත්වයන්හි ඕනෑම වෙනස්කමක් ශරීරයට නැඹුරු චිකිත්සාව සමීපව සම්බන්ධ කරයි.
ශරීරය ඉලක්ක කරගත් චිකිත්සාවේ විධිවිධාන
චිකිත්සාව වෙනත් චිකිත්සක භාවිතයන්ගෙන් එය වෙන්කර හඳුනාගත හැකි ලක්ෂණ ගණනාවක් ඇත. චිකිත්සාවෙහි ඵලදායීතාවය බරපතල සංඛ්යා ලේඛන මගින් තහවුරු කර ඇත: මනෝවිද්යාත්මක හා ශාරීරික ගැටළු ඇති සියලුම සිද්ධීන්ගෙන් 90% කට වඩා වැඩි සංඛ්යාවක් ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සක පාඨමාලාවකින් පසුව ධනාත්මකව අවසන් විය.
ශරීරය ඉලක්ක කරගත් චිකිත්සාවේ විශේෂාංග:
- මානසික හා චිත්තවේගීය වශයෙන් සමගිය ඇති කිරීම;
- පුද්ගලයෙකුගේ භෞතික සම්පත් හෙළිදරව් කිරීම අරමුණු කරගත් තාක්ෂණික ක්රම සහ ශිල්පීය ක්රම භාවිතා කිරීම;
- ජෛව බලශක්තිය ශරීරයට නැඹුරු ප්රතිකාර ක්රමයක් ලෙස;
- රෝගියා සහ මනෝචිකිත්සකයා අතර මනෝවිද්යාත්මක සම්බන්ධතා සමඟ භෞතික බලපෑමේ සංයෝජනයක්;
එය ඵලදායී වන්නේ කුමන අවස්ථාවලදීද?
මෙම ප්රතිකාර ක්ෂේත්‍රයට ප්රතිකාරයේ ඒකාබද්ධ ප්‍රවේශයක් සහ අඛණ්ඩතාව ඒකාබද්ධ කරමින් විවිධ පෞරුෂ ගැටළු රාශියක් විසඳා ගත හැකිය.
- මානසික පීඩනය, ස්වයං සැකය, අසාර්ථක වීමේ බිය;
- සමහර ශාරීරික රෝග: ආතරයිටිස්, උළුක්කු, දේශීය වේදනාව, ආදිය.
- නින්ද නොයාම;
- හැඟීම් පාලනය නොකළ ප්රකාශනයන්;
- සන්ත්රාසය ප්රහාර;
- භීතිකාවන්;
- ලිහිල් කිරීමට නොහැකි වීම, සිතුවිලි සහ ගැටළු වලින් අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම.
මෙම දිශාව යෙදිය හැකි තත්වයන් වෙනස් විය හැකි අතර, මෙම ප්‍රතිකාරය නියම කිරීමේ හැකියාව වෛද්යවරයා විසින් තීරණය කරනු ලබන බැවින්, ශරීරයට නැඹුරු ප්රතිකාරයේ සමස්ත ක්‍රියාකාරීත්වය එක් ලැයිස්තුවකට ගැලපීම දුෂ්කර ය.
චිකිත්සාව අතරතුර සිදු වන්නේ කුමක්ද?
ශරීරයට නැඹුරු චිකිත්සාව අතරතුර, රෝගියා මනෝචිකිත්සකයෙකු සමඟ සංවාදයක් පමණක් නොව, ශාරීරික ක්රියා පටිපාටි ද සිදු කරයි. රෝගියාගේ ගැටළු අනුව ඔවුන් විශේෂඥයෙකු විසින් තෝරා ගනු ලැබේ. වෛද්යවරයා විසින් පාඨමාලාවේ කාලසීමාව, නිත්යභාවය සහ බලපෑමේ මට්ටම එක් ක්රමයක් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් තීරණය කරයි.
පොදුවේ ගත් කල, ශරීරය ඉලක්ක කරගත් චිකිත්සාවේ ක්රියාවලිය පහත ක්රියා යෝජනා ක්රමය මගින් විස්තර කළ හැකිය:
- මනෝචිකිත්සකයෙකු සමඟ සංවාදය;
- මානසික හා ශාරීරික ගැටළු හඳුනා ගැනීම;
- විසඳුම් විකල්ප සාකච්ඡා කිරීම;
- මානසික පීඩනයෙන් මිදීම සඳහා ඇතැම් ක්රම සහ මනෝවිද්යාත්මක භාවිතයන් භාවිතා කිරීම මිනිස් සිරුරට සෘජු බලපෑමක් ඇති කරයි.
ගැටලුව විසඳීමට අවශ්ය ක්‍රියාමාර්ග සමඟ අදියර පරිපූරණය කළ හැකිය; චිකිත්සාවට තවත් බොහෝ ක්ෂේත්‍ර, භාවිතයන් සහ මනෝවිද්යාත්මක ශිල්පීය ක්රම ඇතුළත් විය හැකිය. සෑම දෙයක්ම විසඳා ගැනීමට සහ ගැටලුවෙන් මිදීමට ඉලක්ක කළ යුතුය.
භාවිතා කළ හැකි ක්රම
මෙම චිකිත්සාව පිළිගත හැකි ක්රම ඉතා විශාල සංඛ්යාවක් ලබා දෙයි, මෙම වර්ගයේ ප්රතිකාර සංකීර්ණ හා විශ්වීය වේ.
ශරීරය-අභිමුඛ ප්‍රතිකාරයේදී භාවිතා කරන විශේෂිත ක්රම නැටුම්, සටන් කලාවේ අංග සහ චිකිත්සක ක්‍රියාවලියේ තවත් සමහර ක්ෂේත්‍ර ඇතුළත් කිරීමෙන් පුළුල් කළ හැකිය.
බොහෝ අවස්ථාවලදී ශරීරයට නැඹුරු වූ චිකිත්සාව ඵලදායී වන අතර සියලු පාරදෘශ්ය තාක්ෂණික ක්රමවල වඩාත්ම පිළිගත හැකි ක්රමයකි.
මනෝචිකිත්සාව සැමවිටම සංවාදයකි. නමුත් සෑම විටම සාම්ප්රදායික නොවේ, වචන ආධාරයෙන්. ශරීරය සමඟ කතා කිරීම මත පදනම් වූ මනෝචිකිත්සාවක් ඇත, නැතහොත් වඩාත් නිවැරදිව, ශාරීරික සම්බන්ධතා හරහා මිනිස් ගැටළු සහ රෝග සමඟ වැඩ කිරීම.
ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව වර්ධනය කිරීමේ ඉතිහාසය වසර 100 කට ආසන්න කාලයක් දිව යයි. විල්හෙල්ම් රීච් මෙම ක්‍රමයේ නිර්මාතෘ ලෙස සැලකේ. ඔහු සිග්මන්ඩ් ෆ්‍රොයිඩ්ගේ ශිෂ්‍යයෙකු වූ නමුත් ක්‍රමයෙන් මනෝ විශ්ලේෂණයෙන් ඈත් වී ශරීරයට බලපෑම් කිරීමේ මනෝචිකිත්සක ක්රම දියුණු කිරීමට පටන් ගත්තේය.
මනෝ විශ්ලේෂකයෙකු ලෙස සේවය කරන අතරතුර, මනෝවිශ්ලේෂණ යහන මත වැතිර සිටින රෝගීන් තුළ, සමහර ප්‍රබල චිත්තවේගයන් ශරීරයෙන් ප්‍රකාශිත ප්‍රතික්‍රියා සමඟ ඇති බව රීච් දුටුවේය.
නිදසුනක් වශයෙන්, රෝගියාට තම හැඟීම් යටපත් කිරීමට අවශ්ය නම්, ඔහුගේ උගුර මිරිකා සහ හැඟීම් පසුපසට තල්ලු කරන්නාක් මෙන්, ඔහු ගෙලෙන් අල්ලා ගැනීමට පටන් ගනී.
ඔහුගේ නිරීක්ෂණ දිගටම කරගෙන යමින්, ආතති සහගත අවස්ථාවන්ට ප්රතිචාර වශයෙන්, තනි මාංශ පේශි කණ්ඩායම්වල නිදන්ගත ආතතිය - “මාංශ පේශි කලම්ප” - සිදුවන ආකාරය ඔහු විස්තර කළේය. “මාංශ පේශි කලම්ප” එකතු වී “මාංශ පේශි කවචයක්” හෝ “චරිතයේ සන්නාහයක්” සාදයි. අනාගතයේ දී, මෙම "සන්නාහය" ශාරීරික හා මානසික යන දෙඅංශයේම ගැටළු ඇති කරයි.
භෞතික ක්ෂේත්රය තුළ, සංචලනය සීමා කිරීම, රුධිර සංසරණය පිරිහීම සහ වේදනාව සිදු වේ. මානසික ක්ෂේත්රය තුළ, "ආයුධ" ශක්තිමත් චිත්තවේගයන් ස්වභාවිකව ප්රකාශ කිරීමට ඉඩ නොදෙන අතර පුද්ගලික වර්ධනයට බාධා කරයි.
කුඩා කල සිටම යටපත් කර ඇති හැඟීම් (කෝපය, බිය, දුක, ආදිය) මුදා හැරීම අවශ්ය වන අතර බොහෝ ගැටලු ඇති කරයි: සන්ත්රාසය සහ නින්ද නොයාමේ සිට මනෝවිද්යාත්මක ආබාධ සහ සබඳතාවල දුෂ්කරතා දක්වා.
එබැවින්, ශරීරයට නැඹුරු චිකිත්සාවේ පදනම (මෙතැන් සිට TOP ලෙස හැඳින්වේ) පහත සඳහන් ප්රධාන අදහස් වේ:
- ශරීරය උපතේ සිට අපට සිදු වූ සෑම දෙයක්ම මතක තබා ගනී: සැලකිය යුතු තත්වයන්, හැඟීම්, හැඟීම් සහ සංවේදනයන්. එමනිසා, ශරීරය හරහා ඔබට පුද්ගලයෙකුගේ ඕනෑම නිෂේධාත්මක අත්දැකීමක් සමඟ මෙන්ම තමා සහ ලෝකය කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය සමඟ කටයුතු කළ හැකිය.
- පුද්ගලයෙකුගේ ප්‍රතික්‍රියා නොකළ චිත්තවේගයන් සහ කම්පන සහගත මතකයන් සීමා කර ශරීරය තුළ මුද්‍රණය කර ඇත (මෙය මනෝවිද්යාත්මක ආරක්ෂක යාන්ත්‍රණවල ක්‍රියාකාරිත්වයේ ප්‍රති result ලයකි). එකතැන පල්වෙන චිත්තවේගීය උද්දීපනය ශාරීරික වෙනස්කම් සමඟ සිදු වේ (ස්වයංක්‍රීය ස්නායු පද්ධතියේ ක්‍රියාකාරිත්වයේ අක්‍රමිකතා සිදු වේ).
- ආරක්ෂිත කවචය පසුව පුද්ගලයෙකුට දැඩි හැඟීම් අත්විඳීම, හැඟීම් ප්රකාශ කිරීම සීමා කිරීම සහ විකෘති කිරීම වළක්වයි.
අපේ රටේ, V. Baskakov විසින් thanatotherapy සහ M. Sandomirsky විසින් AMPIR විසින් මතු විය.
1998 සිට, රුසියානු සෞඛ්‍ය අමාත්‍යාංශය විසින් නිර්දේශ කරන ලද මනෝචිකිත්සක ක්රම ලැයිස්තුවට ශරීරය නැඹුරු චිකිත්සාව ඇතුළත් කර ඇත.
මාර්ගය වන විට, TOP ට අමතරව, මෙම ලැයිස්තුවට තවත් ක්රම 25 ක් ඇතුළත් වේ:
- කලා චිකිත්සාව,
- ස්වයංක්‍රීය පුහුණුව,
- ගෙස්ටාල්ට් මනෝචිකිත්සාව,
මෙය සිදු වන්නේ කෙසේද?
එක් එක් TOP ක්‍රමයේ සුවිශේෂතා තිබියදීත්, රීතියක් ලෙස, කාර්යයේ අංශ තුනක් කැපී පෙනේ: රෝග විනිශ්චය, චිකිත්සක සහ අධ්‍යාපනික.රෝග විනිශ්චය කිරීමේ කොටසක් ලෙස, චිකිත්සකයා සේවාදායකයාගේ ශරීරය දැන හඳුනා ගනී, එය ඔහුගේ ගැටළු සහ චරිතය ගැන “පවසයි”, බොහෝ විට මෙය පුද්ගලයා තමා ගැන නොදන්නා තොරතුරු වේ. මෙම දැන හඳුනා ගැනීම සිදුවන්නේ බාහිර නිරීක්ෂණ, හඳුනා ගැනීම සහ ශාරීරික සංවේදනයන් විකේතනය කිරීම මගිනි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, චිකිත්සාවේදී විවිධ ශිල්පීය ක්රම භාවිතා කරනු ලැබේ: හුස්ම ගැනීම, මෝටරය, භාවනා කිරීම, ස්පර්ශය (විශේෂ ස්පර්ශ පද්ධතියක්).
චිකිත්සකයා සේවාදායකයාට සරල කායික සංවේදනයන් පමණක් නොව, ශක්තිමත් චිත්තවේගයන් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බව දැනීමට උපකාර කරයි. මෙය ඔබට යටපත් කර ඇති හැඟීම් හරහා ජීවත් වීමට සහ ඒවායින් නිදහස් වීමට ඉඩ සලසයි. ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, පුද්ගලයෙකු තම අත්දැකීම් වලට සමීප වන අතර, ඒ අනුව, ජීවිතයේ දුෂ්කරතා වලට වඩා ප්රතිරෝධී වේ.
පුහුණුවෙන් නඩුව:
(සියලු උදාහරණ රෝගීන්ගේ කැමැත්ත ඇතිව ලබා දී ඇත; චිකිත්සාව අවසන් වූ පසු, නම් සහ විස්තර වෙනස් කර ඇත).
42 හැවිරිදි ඔල්ගා හුස්ම ගැනීමේ අපහසුතා සමඟ පැමිණියාය. හුස්ම හිරවීම බොහෝ විට බරපතල ශාරීරික ක්‍රියාකාරකම් වලින් පිටත සිදු විය, විශේෂයෙන් චිත්තවේගීය වශයෙන් වැදගත් අවස්ථාවන්හිදී, උදාහරණයක් ලෙස, දරුවෙකු සමඟ සෙල්ලම් කරන විට.
ගැටලු ආරම්භ වූයේ මීට වසර හතරකට පමණ පෙර, නමුත් එදිනෙදා ජීවිතයට එතරම් බලපෑමක් ඇති කළේ නැත, එබැවින් මම මීට පෙර උපකාර ඉල්ලා සිටියේ නැත. එම කාලය තුළ ඔහු සැලකිය යුතු ආතති තත්වයන් කිසිවක් සටහන් කළේ නැත ("සියල්ල විසඳිය හැකි විය").
හුස්ම ගැනීමේ අපහසුතා ඇති වූ විට, දැඩි මානසික අවපීඩනය පිළිබඳ සිතුවිල්ල නිතරම පැන නගී, එබැවින් මම TOP ආධාරයෙන් වැඩ කටයුතු කරගෙන ගියෙමි. තෙවන සැසියේදී, තීරණාත්මක මොහොතක් සිදුවිය - හුස්ම ගැනීම සමඟ වැඩ කරන අතරතුර, රෝගියාට වසර පහකට පෙර, උසස්වීමක් අහිමි වූ විට, ඉතා “කැත” තත්වයන් යටතේ (මිතුරෙකු විසින් පාවාදීම) සිදු වූ තත්වයක් සිහිපත් විය.
මට තත්වය සිහිපත් වූ අතර, මෙයින් පසුව, හැඟීම් මතු විය - අමනාපය සහ කෝපය. අතීතයේදී, ඔවුන් තාර්කික ප්‍රතික්‍රියාවක් භාවිතා කර යටපත් කර ඇත - මා එකට ඇදගෙන, එහි දිගටම වැඩ කර, පසුව වෙනත් සමාගමකට මාරු විය.
චිකිත්සාව තුළ දැන් මතු වී ඇති හැඟීම් ප්රතිචාර දක්වා ඇත (මෙම නඩුවේ චිකිත්සකයා උපරිම ආරක්ෂාව සහ පිළිගැනීමේ වාතාවරණයක් නිර්මාණය කරයි, රෝගියාට අඬන්න, කෑගැසීමට සහ වෙනත් ආකාරයකින් හැඟීම් ප්රකාශ කළ හැකිය). මෙම සැසියෙන් පසු, හුස්ම ගැනීමේ ගැටළු නතර විය (වසර 2 ක් සඳහා රෝගියා වරින් වර ඇයව සම්බන්ධ කර ගත්තේය, රෝග ලක්ෂණ නැවත සිදු නොවේ).
නිදන්ගත ශාරීරික ආතතිය හරහා වැඩ කිරීම සැමවිටම හැඟීම් මුදා හැරීම අරමුණු කර නොගනී. බොහෝ ගැටළු ශරීරය ලිහිල් කිරීමට පුද්ගලයෙකුගේ මූලික නොහැකියාව (වඩාත් නිවැරදිව, හැකියාව නැතිවීම) සමඟ සම්බන්ධ වේ.
නිදසුනක් වශයෙන්, හිසේ කැක්කුම ඇති කිරීමට හෝ පහත උදාහරණයේ දී මෙන්, නින්දේ ගැටළු ඇති කිරීමට මාංශ පේශි ස්පාස්මින් ප්රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි.
පුහුණුවෙන් නඩුව:
යූරි, අවුරුදු 46 යි. තන්ත්‍රය සහ කාර්යයේ ස්වභාවය (නැවත පණ ගැන්වීමේ වෛද්යවරයා) හේතුවෙන් කලින් ඇති වූ නින්දේ ආබාධ (නිදාගැනීමේ අපහසුතාව, නිතර අවදි වීම) ගැන මම ඔහුව සම්බන්ධ කර ගත්තෙමි, නමුත් ක්‍රියාකාරකම් වෙනස් වීමෙන් පසු වසරක් පැවතුනි.
TOP භාවිතා කිරීමේ අදහස ඇති වූයේ ගැටළු පැහැදිලිවම සිතුවිලි සමඟ සම්බන්ධ නොවීම නිසාය - “අධික ලෙස සිතීම” බොහෝ විට නින්ද නොයාමට හේතුවයි, නමුත් මේ අවස්ථාවේ දී නොවේ. ඊට අමතරව, බිරිඳගේ නිරීක්ෂණවලට අනුව, රෝගියා සෑම විටම එකම ආතතියෙන් නිදාගත්තේය, "ඔහු ඕනෑම මොහොතක උඩ පනින්න සූදානම්ව සිටින්නාක් මෙන්."
නිදන්ගත මාංශ පේශි ආතතිය, විශේෂයෙන් බෙල්ලේ සහ පිටුපස මාංශ පේශී, සංඥා "අවදි වන්න" සහ "චලනය කිරීමට සූදානම් වන්න" යන සංඥා නිරන්තරයෙන් මොළයට යවනු ලැබේ. ඔවුන් පවසන පරිදි, "නින්දට වෙලාවක් නැත." ප්රතිකාරයේ අරමුණ වූයේ කොන්දේ හිර වූ මාංශ පේශී ලිහිල් කිරීම සහ නින්ද හා සම්බන්ධ සිරුරේ මතකය වෙනස් කිරීමයි. වෛද්යවරයෙකු ලෙස වැඩ කරන අතරතුර, ඔබ සැබවින්ම ඔබේ ආරක්ෂාවට සිටිය යුතුය, නමුත් දැන් තත්වය වෙනස් වී ඇති අතර ඔබට "සැබෑ ලෙස" නිදා ගැනීමට පටන් ගත හැකිය. හයවන සැසිවාරයෙන් ස්ථාවර ප්රතිඵල ලබා ගන්නා ලදී.
දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, අපගේ ශරීරය, මනෝභාවයට සමාන්තරව, අපට සිදුවන සෑම දෙයක්ම අත්විඳියි. සමහර ක්‍රියාවලීන්, උදාහරණයක් ලෙස, යමක් සම්පූර්ණ කිරීම, ශරීරයේ ගෝලය මත වඩාත් පැහැදිලිව සිදු වේ, මන්ද සෛලීය මට්ටමින් පවා අපට “මිය යන-උපත්” යෝජනා ක්රමයක් ඇත. V. Baskakov විසින් Tanatotherapy ශෝකය, අලාභය හෝ වෙනත් බරපතල වෙනස්කම් සමඟ කටයුතු කිරීමේදී විශේෂයෙන් හොඳින් ක්රියා කරයි.
පුහුණුවෙන් නඩුව:
ක්සෙනියා, අවුරුදු 35 යි. දික්කසාද වීමේ දුෂ්කරතා සම්බන්ධයෙන් මා සම්බන්ධ කර ගත්තා. නීත්‍යානුකූලව සහ එදිනෙදා ජීවිතයේදී සෑම දෙයක්ම තීරණය කරන ලද අතර, සේවාදායකයාට අනුව, “දික්කසාදය නිවැරදි තීරණය බව මම එකඟ වෙමි, මගේ හිසෙහි ඇති සියල්ල මට වැටහේ, නමුත් යමක් මට යන්නට ඉඩ නොදී වළක්වයි.”
චර්යාත්මක මට්ටමින්, මෙය විදහා දැක්වුනේ, උදාහරණයක් ලෙස, නව නිවාස සෙවීම සම්බන්ධයෙන් අකර්මන්‍යතාවයෙන්. මේ අනුව, එය "අවසන් කර ඉදිරියට යාමේ" අවශ්යතාවය ගැන විය. මෙම මාතෘකාව thanatotherapy හි වැඩ සඳහා ඉතා පොදු ඉල්ලීමකි.
පස්වන සැසියේදී, සේවාදායකයා අවමංගල්‍ය උත්සවයකට සහභාගී වූ රූපයක් (මම විස්තර විස්තර නොකරමි) සහ දැඩි දුකක් අත්විඳින ලදී. සැසිවාරයෙන් පසු, ඇය එම මාතෘකාව පිළිබඳ සිහිනයක් දුටු අතර, උත්සවය සම්පූර්ණයෙන්ම අවසන් විය. ඊළඟ දවසේම සේවාදායකයාට ඇගේ තත්වයේ වෙනස්කම් දැනුණා - සම්පූර්ණ කිරීමේ හැඟීමක් ඇති විය. සතියක් ඇතුළත නව නිවාස සොයා ගන්නා ලදී.
TOP හි වැඩ කිරීමේ තුන්වන අංගය වන්නේ රෝගියාට ස්වාධීනව යම් තාක්ෂණික ක්රම භාවිතා කිරීමට ඉගැන්වීමයි. රීතියක් ලෙස, ඔවුන් ශරීරය හරහා කෙනෙකුගේ චිත්තවේගීය තත්වය ලිහිල් කිරීම සහ සාමාන්යකරණය කිරීම අරමුණු කර ඇත.
TOC හි භාවිතා කරන ක්රම ඉතා නිශ්චිත වන අතර, මෙය චිකිත්සකයින් පුහුණු කිරීම සඳහා යම් යම් ඉල්ලීම් කරයි.
නිදසුනක් වශයෙන්, සංජානන හෝ ගෙස්ටෝල්ට් ප්‍රතිකාරය අධ්‍යයනය කිරීම ස්වාධීන පදනමක් මත කළ හැකි නම් (මූලික අධ්‍යාපනයක් සමඟ, ඇත්ත වශයෙන්ම), එවිට ශරීරයට නැඹුරු ක්රම ඉගෙනීම කළ හැක්කේ “අතින් අතට” පමණි, ගුරුවරයා සමඟ සෘජු සම්බන්ධතා ඇතිව සහ පුද්ගලිකව ලබා ගැනීම. ඉවසිලිවන්ත ලෙස අත්දැකීම්.
ශරීරය කේන්ද්‍ර කරගත් ප්‍රතිකාරය සුදුසු වන්නේ කාටද?
එහි යෙදුමේ විෂය පථය ඉතා පුළුල් ය; එය අංශ දෙකකට බෙදිය හැකිය. පළමුවැන්න නම් පවතින ගැටළු වලට සැබෑ ප්රතිකාර සහ නිවැරදි කිරීමයි: කාංසාව, නිදන්ගත තෙහෙට්ටුව, මනෝවිද්යාත්මක ආබාධ, නින්දේ ගැටළු, ලිංගික ආබාධ, අර්බුද සහ මානසික කම්පන අත්විඳීම යනාදිය.දෙවැන්න පුද්ගලයාගේ විභවය වර්ධනය කිරීමයි: ආතති ප්‍රතිරෝධය වැඩි කිරීම, කෙනෙකුගේ ශරීරය සමඟ සම්බන්ධතා සහ ස්වයං-පිළිගැනීම වැඩි දියුණු කිරීම, මිනිසුන් සමඟ වඩාත් විශ්වාසදායක සබඳතා ඇති කර ගැනීම සහ තවත් බොහෝ දේ.
ජීවිතයේ සැබෑ වටිනාකම් වන්නේ සෞඛ්යය, කරුණාව, තෘප්තිය, සතුට සහ ආදරයයි.
මේ වටිනාකම් අපට වැටහෙන්නේ අපි අපේ දෙපයින් ස්ථිරව සිටගත් විටයි. ඇලෙක්සැන්ඩර් ලෝවන් "ශරීරයේ මනෝවිද්යාව"
විල්හෙල්ම් රීච් චිකිත්සාව
විල්හෙල්ම් රීච් - ශරීරය ඉලක්ක කරගත් චිකිත්සාවේ නිර්මාතෘ. විවිධ මාංශ පේශි කණ්ඩායම්වල අස්වාභාවික ආතතිය, හුස්ම හිරවීම යනාදිය තුළ ප්‍රකාශිත “මාංශ පේශි සන්නාහයක්” (හෝ “චරිත සන්නාහයක්”) ගොඩනැගීමට මනෝවිද්යාත්මක ආරක්ෂක යාන්ත්‍රණයන් සහ ඒ ආශ්‍රිත ආරක්ෂිත හැසිරීම් දායක වන බව රීච් විශ්වාස කළේය. කායික තත්ත්වය සහ ආතති කලාපය මත බලපෑම. එක් එක් මාංශ පේශි කණ්ඩායම්වල නිදන්ගත ආතතිය අඩු කිරීම සඳහා රීච් තාක්ෂණික ක්රම දියුණු කරන ලදී; ශාරීරික බලපෑමේ ආධාරයෙන් ඔහු මර්දනයෙන් නිදහස් කිරීමට උත්සාහ කළේයහැඟීම් . චිත්තවේගීය මුදා හැරීම දිරිමත් කිරීම සඳහා, මාංශ පේශි සම්බාහනය භාවිතා කරනු ලැබේ. රෝගියා ස්පර්ශ වන අතර, ඇණ ගැසීම සහ තද කිරීමේ චලනයන් භාවිතා කරමින්, කවචය බිඳීමට, ශරීරයෙන් පහළට ගමන් කිරීමට, ශ්‍රෝණි මට්ටමේ පිහිටා ඇති ෂෙල් එකේ අවසාන කවයට ළඟා වීමට උපකාරී වේ. රීච්ගේ ශරීරය ඉලක්ක කරගත් චිකිත්සාව බොහෝ දුරට ඔහුගේ ඉන්ද්‍රිය ශක්තිය පිළිබඳ න්‍යාය මත පදනම් වේ. රීච් වින්දනය සැලකුවේ ශරීරයේ හරයේ සිට පරිධිය දක්වා සහ බාහිර ලෝකයට ශක්තිය නිදහස් චලනය ලෙස ය; කාංසාව යනු බාහිර ලෝකය සමඟ සම්බන්ධතා වලින් ශක්තිය ඉවත් කර එය ඇතුළත ආපසු ලබා දීමයි. රීච් අවසානයේ ප්‍රතිකාරය සැලකුවේ මාංශපේශී සන්නාහයේ ඇති කුට්ටි ක්‍රමානුකූලව මුදා හැරීම හරහා ශරීරය හරහා නිදහස් ශක්ති ප්‍රවාහය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම ලෙසය. ඔහුගේ මතය අනුව, මෙම බ්ලොක් (මාංශ පේශි කලම්ප) ස්වභාවික හැඟීම් විකෘති කිරීමට සහ විනාශ කිරීමට සේවය කරයි, විශේෂයෙන්ම, ලිංගික හැඟීම් මර්දනය කිරීම.
Bioenergetics ඇලෙක්සැන්ඩර් ලෝවන් විසිනි
Lowen's bioenergetics යනු Reichian චිකිත්සාව වෙනස් කිරීමකි. "ශක්තිය" යන සංකල්පය ශරීරයට නැඹුරු චිකිත්සාව සඳහා විශේෂ අර්ථයක් ඇත. ඇලෙක්සැන්ඩර් ලෝවන්, ශිෂ්යවිල්හෙල්ම් රීච්, එහි ශක්ති ක්‍රියාවලීන් අනුව ශරීරය අධ්‍යයනය කරන අතර එය රසායනික හා බලශක්ති හුවමාරුවේ "ජෛව විද්‍යුත් සාගරයක්" ලෙස විස්තර කරයි. එයට රීචියන් හුස්ම ගැනීමේ ක්රම සහ චිත්තවේගීය මුදා හැරීම සඳහා සාම්ප්රදායික ක්රම බොහොමයක් ඇතුළත් වේ. අවහිර වී ඇති ශරීරයේ කොටස්වලට ශක්තිය ලබා දීම සඳහා ලෝවන් ද ආතති ඉරියව් භාවිතා කරයි. මෙම ඉරියව් ශරීරයේ නිරන්තර තද කොටස්වල ආතතිය වැඩි කරයි. අවසානයේදී, එය කෙතරම් තීව්‍ර වී ඇත්ද යත්, පුද්ගලයාට මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීමට, “මාංශ පේශි කවචය මුදා හැරීමට” බල කෙරෙයි.ශරීරය ඉලක්ක කරගත් චිකිත්සක කණ්ඩායම්වල සහභාගිවන්නන් සාමාන්යයෙන් සැහැල්ලු මලල ක්‍රීඩා ඇඳුම් අඳිතිකොට කලිසම්. සමහර කණ්ඩායම් තුළ සම්පූර්ණ නිරුවත දිරිමත් කරනු ලැබේ. සාමාන්‍ය ව්‍යායාමයක් වන්නේ කැඩපතක් ඉදිරිපිට ඔබේ ශරීරය පෙන්වීමයි. එවිට කණ්ඩායමේ සාමාජිකයන් තමන් ඉදිරියෙන් සිටින පුද්ගලයාගේ සිරුර විස්තර කරයි. ලබාගත් විස්තරාත්මක ලක්ෂණ මත පදනම්ව, නායකයාට සහ කණ්ඩායම් සාමාජිකයින්ට එක් එක් සහභාගිවන්නාගේ “චරිතයේ සන්නාහය”, ස්වයංසිද්ධ බලශක්ති ප්‍රවාහයේ අවහිරතා සහ කණ්ඩායම් සාමාජිකයින් අතර පැන නගින ගැටළු සමඟ මෙම නිගමන සහසම්බන්ධ කිරීම පිළිබඳ නිගමනවලට එළඹිය හැකිය. මේ අනුව, සියලුම පන්ති පුරා, සාකච්ඡා කරන ලද මනෝවිද්යාත්මක මාතෘකා සමඟ ශාරීරික තත්වය සහසම්බන්ධ කිරීමට උත්සාහ කිරීම නතර නොවේ. මාංශ පේශි ආතතිය තීරණය වන්නේ ආතතියේ පෙනුම ප්රවර්ධනය කරන ආතති ශරීර ඉරියව් සහ ව්යායාම සවි කිරීමෙනි.
Moshe Feldenkrais චිකිත්සාව
Moshe Feldenkrais උපකල්පනය කරන්නේ මිනිසුන් ඔවුන්ගේ ස්වයං ප්‍රතිරූපයට අනුකූලව ක්රියා කරන බවයි, එය සෑම ක්‍රියාවකටම මඟ පෙන්වන සහ සාධක තුනකින් තීරණය වේ:
අ) ජීව විද්‍යාත්මක ව්‍යවස්ථාව,
ආ) නිශ්චිත සමාජ පරිසරයක අධ්යාපනය,
ඇ) ස්වයං අධ්යාපනය, සමාජ සංවර්ධනයේ ස්වාධීන අංගයකි.
භෞතික ලක්ෂණ වල උරුමය අප මත රඳා නොපවතින බැවින් සහ අධ්යාපනය සමාජය තුළ පටවන බැවින්, ස්වයං අධ්යාපනය අපගේම අතේ ඇති එකම දෙයයි. මෙම බලවේග තුන ස්වයං ප්‍රතිරූපය හෝ පෞද්ගලිකත්වය (පෞරුෂය) සාදයි. සමාජයේ සහ අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා තුළ පුද්ගලයෙකුගේ සාර්ථකත්වය හෝ අසාර්ථකත්වය තීරණය කරන ප්රධාන නිර්ණායක ද ඒවා වේ. පුද්ගලයා සාර්ථකත්වය හෝ අසාර්ථකත්වය පෙන්නුම් කිරීම සඳහා ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම පැළඳ සිටින සමාජ වෙස් මුහුණක් සාදයි. සමාජ වෙස් මුහුණක් සමඟ හඳුනා ගැනීම, තමන්ගේම භෞතික හා කාබනික ආවේගයන් (අවශ්‍යතා) හා තෘප්තිමත් හැඟීමක් සමඟ සම්බන්ධතා නැති කර ගැනීමට හේතු විය හැක. පුද්ගලයාගේ කාබනික ජීවිතය සහ අභ්යන්තර කාබනික ආවේගයන්ගේ තෘප්තිය වෙස් මුහුණේ බාහිර සමාජ හා මූල්‍ය පැවැත්ම සමඟ ගැටෙයි. ෆෙල්ඩෙන්ක්‍රයිස්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් මෙය චිත්තවේගීය ආබාධයකට සමානය. ෆෙල්ඩෙන්ක්‍රයිස් පද්ධතියේ සාරය නම් වඩා හොඳ ශාරීරික පුරුදු ඇති කිරීම, ස්වාභාවික කරුණාව සහ චලනය වීමේ නිදහස යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම, ස්වයං ප්‍රතිරූපය තහවුරු කිරීම, ස්වයං දැනුවත්භාවය පුළුල් කිරීම සහ මානව හැකියාවන් වර්ධනය කිරීමයි. ෆෙල්ඩෙන්ක්‍රයිස් තර්ක කරන්නේ මාංශ පේශි චලනයේ විකෘති රටා එකතැන පල් වන අතර විඥානයෙන් පිටත ක්‍රියාත්මක වන පුරුදු බවට පත්වන බවයි. සිටගෙන සිටීම වැනි සරල ක්‍රියාකාරකම් වලදී අතිරික්ත ආතතිය අඩු කිරීමට සහ මාංශ පේශි නිදහස් කිරීමට ව්යායාම භාවිතා කරයි, එවිට ඒවා අපේක්ෂිත අරමුණු සඳහා භාවිතා කළ හැකිය. මාංශ පේශි උත්සාහය සහ චලනයේ ද්‍රවශීලතාවය පිළිබඳ දැනුවත්භාවය පහසු කිරීම සඳහා, රෝගියාගේ අවධානය යොමු වන්නේ ඔහුගේ සහජ භෞතික ව්‍යුහයට අනුකූල හොඳම ස්ථානය සොයා ගැනීම කෙරෙහි ය.
F. මතියස් ඇලෙක්සැන්ඩර් ක්රමය
පුරුදු ඉරියව් සහ ඉරියව් ගවේෂණය කිරීම සහ ඒවා වැඩිදියුණු කළ හැකි ආකාරය පිළිබඳව අවධාරණය කිරීම.
ඔස්ට්‍රියානු නළු ෆ්‍රෙඩ්රික් මතියස් ඇලෙක්සැන්ඩර් වසර ගණනාවක වෘත්තීය ක්‍රියාකාරකම් වලින් පසු ඔහුගේ කටහඬ නැති වූ අතර එය ඔහුට සැබෑ ජීවිතයේ ඛේදවාචකයක් විය. ඔහු වසර නවයක් කැප කළේ කෑලි තුනේ කැඩපතක් ඉදිරිපිට සියුම් ස්වයං නිරීක්ෂණ සඳහා ය. ඔහුගේ කථන ක්‍රියාවන් නිරීක්ෂණය කරන අතරතුර, ඇලෙක්සැන්ඩර් ඔහුගේ හිස පිටුපසට විසි කිරීම, වාතය උරා බොන සහ ඇත්ත වශයෙන්ම ස්වර තන්තු සම්පීඩනය කිරීමේ පුරුද්ද දුටු අතර වැරදි චලනයන් ඉවත් කර ඒවා වඩාත් සුදුසු ඒවා සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමට උත්සාහ කළේය. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔහු හිස සහ කොඳු ඇට පෙළ සමබර කිරීම මත පදනම් වූ ඒකාබද්ධ චලනයන් ඉගැන්වීමේ ක්රමයක් නිර්මාණය කළේය; ඔහුගේ ක්රමය අන් අයට ඉගැන්වීමට පටන් ගත් අතර, ඔහුගේ නොපසුබට උත්සාහයට ස්තූතිවන්ත වෙමින්, නැවත වේදිකාවට යාමට හැකි විය.
ඇලෙක්සැන්ඩර් ක්රමය අරමුණු කර ඇත්තේ හුරුපුරුදු ශාරීරික ඉරියව් භාවිතා කිරීම සහ ඒවා වැඩිදියුණු කිරීමයි. ඇලෙක්සැන්ඩර් විශ්වාස කළේ අප කුමක් කළත් නිදහස් හා ස්වාභාවික චලනය සඳහා පූර්වාවශ්‍යතාව කොඳු ඇට පෙළේ විශාලතම දිග හැරීම බවයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ බලහත්කාරයෙන් කොඳු ඇට පෙළ දිගු කිරීම නොවේ, එයින් අදහස් කරන්නේ ස්වාභාවිකවම ඉහළට දිගු කිරීමයි. Alexander Technique පාඩම් මගින් ශරීරයේ වඩාත් ඵලදායී හා තෘප්තිමත් භාවිතය ප්‍රගුණ කිරීමේදී ක්‍රමානුකූලව, සියුම් මග පෙන්වීමක් සපයයි. සාමාන්යයෙන්, චිකිත්සාව හිස මත සැහැල්ලු පීඩනයකින් ආරම්භ වන අතර, බෙල්ලේ පිටුපස මාංශ පේශි දිගු වේ. රෝගියා ඔහුගේ හිස සමඟ මඳක් ඉහළට චලනය කරයි, හිස ඉහළට නැඟී ඇති බව පෙනේ, එබැවින් හිසෙහි බර සහ මාංශ පේශි තානය අතර නව සම්බන්ධතා නිර්මාණය වේ. ” ඉන්පසුව, සැහැල්ලු උපාමාරු චලනය වෙමින්, වාඩි වී සිටින ස්ථානයක, නැගී සිටින විට දිගටම සිදු වේ. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, පුද්ගලයෙකුට හදිසියේ බර අඩු සහ සැහැල්ලුවක් දැනෙන "kinesthetic lightness" හි සංවේදී අත්දැකීම පැන නගී.මෙම ආකාරයේ ව්යායාම වලට අමතරව, මනෝවිද්යාත්මක ආකල්ප නිවැරදි කිරීම සහ අනවශ්‍ය ශාරීරික පුරුදු ඉවත් කිරීම ඇලෙක්සැන්ඩර් ක්‍රමයට ඇතුළත් වේ. මෙම ක්රමය කලාකරුවන්, නර්තන ශිල්පීන් යනාදිය අතර විශේෂයෙන් ජනප්‍රිය වේ. ඇතැම් තුවාල සහ නිදන්ගත රෝග සඳහා ප්රතිකාර කිරීම සඳහා ද එය ඵලදායී ලෙස භාවිතා කරයි.
Ida Rolf Therapy (Rolfing)
එහි නිර්මාතෘ Ida Rolf ට පසුව Rolfing නමින් ව්‍යුහාත්මක ඒකාබද්ධ කිරීමේ ක්රමයක්. මෙම ක්රමය ශාරීරික සම්බන්ධතා කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි.
අයිඩා රොල්ෆ් 1920 දී ජෛව රසායනය සහ කායික විද්යාව පිළිබඳ සිය ආචාර්ය උපාධිය ආරක්ෂා කළ අතර රොක්ෆෙලර් ආයතනයේ ජෛව රසායනික රසායනාගාරයේ සහකාරවරියක් ලෙස වසර දොළහක් සේවය කළාය. ඇය වසර හතළිහකට වැඩි කාලයක් ව්‍යුහාත්මක ඒකාබද්ධ කිරීමේ ක්රමය වැඩිදියුණු කිරීමට සහ මෙම ක්රමය ඉගැන්වීමට කැප කර ඇත.
රෝල්ෆ් ක්රමය පදනම් වී ඇත්තේ ගුරුත්වාකර්ෂණයේ බලපෑම නොතකා අවම බලශක්ති වියදමක් සහිත හොඳින් ක්‍රියාත්මක වන ශරීරයක් කෙළින්ම සහ සිරස් අතට පවතිනු ඇති බවට අදහස මතය. ආතතියේ බලපෑම යටතේ, මෙම ආස්ථානය විකෘති වී ඇති අතර, මාංශ පේශි ආවරණය කරන ෆැසියා සහ සම්බන්ධක පටලවල වඩාත් බරපතල වෙනස්කම් සිදු වේ. ව්‍යුහාත්මක ඒකාබද්ධතාවයේ පරමාර්ථය වන්නේ ශරීරය වඩා හොඳ මාංශ පේශි සමතුලිතතාවයකට ගෙන ඒම, කණ, උරහිස, උකුල සහ වළලුකර හරහා සරල රේඛාවක් ඇද ගත හැකි ප්‍රශස්ත ඉරියව්වකට සමීප වීමයි. චිකිත්සාව ඇඟිලි සහ වැලමිට භාවිතයෙන් ගැඹුරු සම්බාහනයකින් සමන්විත වේ. මෙම සම්බාහනය ඉතා ශක්තිමත් හා වේදනාකාරී විය හැක. මාංශ පේශි ආතතිය වැඩි වන තරමට වේදනාව වැඩි වන අතර වැඩි ව්යායාම අවශ්ය වේ. Rolfing පටිපාටියට ප්රධාන සැසි 10 ක් ඇතුළත් වන අතර, එම කාලය තුළ ශරීරය යම් අනුපිළිවෙලකට සම්බාහනය කරනු ලැබේ.
ශරීරයේ නිශ්චිත ප්රදේශ මත වැඩ කිරීම බොහෝ විට පැරණි මතකයන් මුදාහරින අතර ගැඹුරු චිත්තවේගීය මුදාහැරීම් ප්රවර්ධනය කරයි. ඒ අතරම, Rolfing හි ඉලක්කය මූලික වශයෙන් භෞතික ඒකාග්‍රතාවයයි; ක්‍රියාවලියේ මනෝවිද්යාත්මක අංශ විශේෂ අවධානයට ලක් නොවේ. ඒ අතරම, Rolfing යම් ආකාරයක මනෝචිකිත්සාවක් සමඟ ඒකාබද්ධ කර ඇති බොහෝ දෙනෙක් සටහන් කර ඇත්තේ Rolfing මනෝවිද්යාත්මක අවහිරතා මුදා හැරීමට උපකාර වන අතර අනෙකුත් ක්ෂේත්‍රවල ප්‍රගතියට පහසුකම් සැලසෙන බවයි.
සංවේදී දැනුවත් කිරීමේ පද්ධතිය
මෙම පද්ධතිය යුරෝපයේ Elsa Gindler සහ Heinrich Jacob විසින් සංවර්ධනය කරන ලද අතර USA හි ඔවුන්ගේ සිසුන් වන Charlotte Selver සහ Charles Brooks විසින්. සංවේදී දැනුවත්භාවය යනු ක්රියාවලියකිදැනුම අපගේ ශරීර සමඟ නැවත සම්බන්ධ වීම සහහැඟීම් , කුඩා කාලයේ අපිට තිබුණත් ලොකු වෙනකොට නැති වුණ හැකියාවන් එක්ක. දරුවාගේ සැබෑ සංවර්ධනය ප්රවර්ධනය කරන්නේ කෙසේදැයි සොයා බැලීම වෙනුවට දෙමාපියන් තම මනාපයන් මත පදනම්ව දරුවන්ට ප්රතිචාර දක්වයි. තමන්ගේම අත්දැකීමෙන් මෙය විනිශ්චය කිරීමට ඉඩ නොදී, දරුවන්ට "හොඳ" මොනවාද, ඔවුන් කොපමණ වේලාවක් නිදාගත යුතුද සහ ඔවුන් කන්නේ මොනවාද යන්න දරුවන්ට උගන්වනු ලැබේ. "හොඳ" දරුවෙකු අම්මා කතා කරන විට පැමිණීමට ඉගෙන ගනී, ඔහුගේ ස්වභාවික රිද්මයට බාධා කරයි, සහ දෙමාපියන්ගේ සහ ගුරුවරුන්ගේ පහසුව සඳහා එළිමහනේ කාලය අඩු කරයි. එවැනි බොහෝ උල්ලංඝනයන් පසු, දරුවාගේ අභ්යන්තර රිද්මයේ හැඟීම මෙන්ම ඔහුගේ ආත්ම-වටිනාකම පිළිබඳ අභ්යන්තර හැඟීම ව්යාකූල වේ.අත්දැකීමක්.
ළමා අත්දැකීම්වල තවත් ගැටළුවක් වන්නේ උත්සාහයන් කිරීමයි. තම දරුවා හැකි ඉක්මනින් වාඩි වීමට, නැගී සිටීමට, ඇවිදීමට සහ කතා කිරීමට කැමති බොහෝ දෙමාපියන් සිටී! හැකියාවන් දිගහැරීමේ ස්වාභාවික ක්රියාවලිය එනතෙක් බලා සිටීමට ඔවුන්ට අවශ්ය නැත. දේවල් සිදුවීමට ඉඩ හැරීම පමණක් ප්රමාණවත් නොවන බව දරුවන්ට උගන්වනු ලැබේ; ඔවුන්ට "උත්සාහ කරන්න" උගන්වනු ලැබේ.
සංවේදී දැනුවත් කිරීමේ කාර්යය සෘජු සංජානනය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි, බොහෝ විට අත්දැකීම් විකෘති කරන සමාජීය වශයෙන් කාවැදී ඇති රූපවලින් තමන්ගේම සංවේදනයන් සහ හැඟීම් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමේ හැකියාව.
මේ සඳහා "නොකරන" මත පදනම් වූ අභ්යන්තර සාමය සහ සන්සුන් හැඟීම වර්ධනය කිරීම අවශ්ය වේ.
සංවේදී දැනුවත් කිරීමේ පද්ධතියේ බොහෝ අභ්යාස පදනම් වී ඇත්තේ මූලික ස්ථාන මත ය - බොරු කීම, වාඩි වීම, සිටගෙන සිටීම, ඇවිදීම. මෙම අභ්යාස, ක්‍රමවේදයේ කතුවරුන්ට අනුව, පරිසරය කෙරෙහි අපගේ ආකල්පය විවෘත කිරීමට සහ අප කරන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව දැනුවත් දැනුවත්භාවය වර්ධනය කිරීමට ස්වාභාවික අවස්ථාවක් සපයයි. බොහෝ ව්යායාම වලට භාවනා දිශානතියක් ඇත. සෙල්වර් සහ බෲක්ස් පෙන්වා දෙන්නේ අභ්යන්තර සාමය ක්‍රමයෙන් වර්ධනය වන විට, අනවශ්‍ය ආතතිය සහ අනවශ්‍ය ක්‍රියාකාරකම් අඩුවීම, අභ්යන්තර හා බාහිර ක්‍රියාවලීන් සඳහා සංවේදීතාව වැඩි වන බවයි; අනෙකුත් වෙනස්කම් පෞරුෂය පුරා සිදු වේ.
BioEnergoSystemTherapy (හොඳම සම්බාහනය)
හොඳම - චිකිත්සක පද්ධතියේ ජීව විද්‍යාත්මක ශක්තියමිනිස් සිරුරේ සහ මනෝවිද්‍යාවේ ක්රියාකාරී එකමුතුවේ මූලධර්මය මත පදනම් වූ විවිධ ක්රම මගින් මිනිස් සිරුරේ ව්‍යුහයට බලපෑම් කිරීමේ සංකීර්ණ පද්ධතියකි. මෙම ක්රමය භාවිතා කරන සුව කරන්නෙකුගේ කාර්යය පද්ධතිමය (ද්විමාන) වේ. එක් අතකින්, ශරීරයේ ව්යාධි ක්රියාවලිය ඉවත් කිරීම, සෘජුවම සුව කරන්නා රෝගියාගේ භෞතික ශරීරයට, ඔහුගේ ශක්තියට බලපායි,අනෙක් අතට - මානසික මට්ටමින් ක්රියා කරයි. වේගවත් හා සම්පූර්ණ සුව කිරීමේ බලපෑමක් ලබා ගැනීම සඳහා භෞතික, ජෛව ශක්ති සහ මනෝවිද්යාත්මක බලපෑමේ ශිල්පීය ක්රම සහ ක්රම නිරන්තරයෙන් භාවිතා කිරීමට මෙය ඔබට ඉඩ සලසයි.
මෙම ක්රමය පදනම් වී ඇත්තේ ශරීරයේ මතකයේ (සෛලීය මතකයේ) සුවිශේෂතා නිසා ඇති වන බාධා ඉවත් කිරීම මත ය. බොහෝ විට, අපගේ මුළු ජීවිතයම රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කරන නොවැදගත් සිදුවීම් අපට සිදු වේ (ඒවා බොහෝ විට, අපි නොදනිමු). කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ඔබට ඒවා අමතක කළ හැකිය, නමුත් අපගේ ශරීරය අපට දැනුවත්ව අවශ්ය නොවන සිදුවීම් අපට මතක තබා “කාවැද්ද” කරයි, වළක්වා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න - නමුත් ඒවා පුනරාවර්තනය වේ. ඒවා අපට හෝ ආදරණීයයන්ට මාරාන්තික යැයි අපි සලකමු - මෙය නොපෙනෙන ලෙස ස්ථාපිත වී ඇති, වර්ධනය වන, ශක්තිමත් කරන සහ බොහෝ විට අපව යටත් කර ගෙන ඇති එකම ශාරීරික-අධ්‍යාත්මික සම්බන්ධතාවයකි.
ක්රියා පටිපාටිය අතරතුර, ඔබ විශේෂ සිහිකල්පනාවෙන් සිටිනු ඇත, ජීවිතයේ සම්පූර්ණ කාල පරිච්ඡේද දැකීමට, ශාරීරිකව දැනීමට, නැවත පණ ගැන්වීමට සහ නැවත සිතා බැලීමට හැකි වූ විට. මෙම තත්වය තුළ, ශරීරය, මනෝභාවය සමඟ එකමුතුකම ලබා ගැනීම, එම තේරීම කිරීමට අපට උපකාර කරයි - සහ මෙහි දර්ශකයක් වනුයේ කායික හෝ මානසික රෝග තුරන් කිරීමයි.
එසේම, ඉහත ඒවාට අමතරව:
හොඳම - මානසික-චිත්තවේගීය ආතතිය අඩු කරයි, මානසික අවපීඩනය සමනය කරයි, මනෝභාවය වැඩි දියුණු කරයි.
හොඳම - ශරීරයේ ආරක්ෂාව සක්‍රීය කරයි, හෘද වාහිනී පද්ධතියේ සහ මාංශ පේශි පද්ධතියේ ක්රියාකාරිත්වය වැඩි දියුණු කරයි.
හොඳම - අන්තරාසර්ග හා හෝර්මෝන පද්ධතිවල ක්රියාකාරිත්වය සාමාන්යකරණය කරයි.
හොඳම - දිගුකාලීන මනෝ-ලිංගික ගැටලු විසඳයි: anorgasmia, වේදනාකාරී ඔසප් වීම, ඔසප් අක්‍රමිකතා ආදිය.
ක්රමය පදනම් වේ Evgeniy Iosifovich Zuev- කැපවූ සුව කරන්නෙකු, ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ පුරාවෘත්තයක් බවට පත් වූ පස්වන පරම්පරාවේ සුව කරන්නෙකු. නිර්මාණශීලීව ජයග්‍රහණ ප්‍රගුණ කරයි නැගෙනහිර සහ බටහිර වෛද්ය විද්යාව, නවීන සුව කිරීමේ පිළිවෙත පදනම් වී ඇත්තේ, මෙන්ම විවිධ සම්බාහන ශිල්පීය ක්රමඔහු තමාගේම ක්රමයක් නිර්මාණය කළ අතර එය සෙසු සුව කරන්නන් සහ (අද්විතීය අවස්ථාවක) “නිල” වෛද්ය විද්යාව අතර පිළිගැනීමක් ලබා ගත්තේය. යුරෝපයේ සහ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ වෛද්ය මධ්‍යස්ථාන ඒ ගැන උනන්දු වූ අතර රුසියාවේ එය “මනෝවිද්යාත්මක ආබාධ නිවැරදි කිරීමේ ක්රමයක්” ලෙස ලියාපදිංචි විය (පේටන්ට් බලපත්‍රයක් ලැබුණි).
නවීන මනෝවිද්‍යාවට මනෝචිකිත්සක ප්රතිකාර ක්රම රාශියක් ඇත, ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව ඉන් එකකි. ශරීර මනෝචිකිත්සාව යනු සොමැටික් මනෝවිද්‍යාවයි, එයින් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ භෞතික ශරීරයට බලපෑම් කිරීමෙන් මානසික ආබාධ සුව කිරීමයි.
ශරීරය ආත්මයේ කැඩපතයි
පුද්ගලයෙකුගේ ශරීරය සහ මානසික තත්වය අතර සම්බන්ධතාවය දිගු කලක් තිස්සේ ස්ථාපිත වී ඇති අතර, මෙම ප්රදේශයේ ක්රියාකාරී පර්යේෂණ මගින් මනෝචිකිත්සක ප්රතිකාරයේ හැකියාවන් සැලකිය යුතු ලෙස පුළුල් කිරීමට උපකාරී වේ. ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව මනෝවිද්‍යාවේ ස්වාධීන දිශාවක් ලෙස ක්රියා කරයි, පැහැදිලි සංකල්පයක් සහ විවිධ ප්රායෝගික වර්ධනයන් ඇත.
පුද්ගලයෙකුගේ ශාරීරික තත්වය ඔහුගේ අභ්යන්තර ගැටළු, ඔහුගේ මානසික හා චිත්තවේගීය තත්වය ගැන පැවසිය හැකිය. මිනිස් සිරුර ඔහුගේ සියලු හැඟීම්, හැඟීම්, අත්දැකීම් සහ බිය පිළිබිඹු කරයි. ලොව පුරා සිටින මනෝචිකිත්සකයින් සහ මනෝවිද්‍යාඥයින් ශරීරය ඉලක්ක කරගත් මනෝචිකිත්සාව ඉගැන්වීම කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කරන්නේ එබැවිනි.
ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාවේ න්‍යායාත්මක හා ප්රායෝගික පද්ධති පදනම් වී ඇත්තේ පුද්ගලයෙකුගේ ශාරීරික හා මානසික සෞඛ්යය අතර ශක්තිමත් සම්බන්ධතාවයක් ඇති බවට ඇති විශ්වාසය මතය. මේ අනුව, මානසිකව වහල්භාවයට පත් වූ, ඉවත් වූ පුද්ගලයෙකු ශාරීරිකව ද වහල්භාවයට පත් වනු ඇත. පුද්ගලයෙකුගේ ශාරීරික කවචයට බලපෑම් කිරීමෙන් ඔහුගේ මානසික ආබාධ ඉවත් කිරීමට හෝ අවම කිරීමට හැකි වන්නේ එබැවිනි.
ශරීර මනෝචිකිත්සාවේ ප්රතිලාභ
ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාවෙහි ප්රධාන වාසිය වන්නේ රෝගියාගේ ආත්මය "සුව කිරීම" සඳහා වෛද්යවරයාට සාපේක්ෂව බාධාවකින් තොරව අවස්ථාවක් තිබීමයි. ශරීර මනෝචිකිත්සාව මනෝවිද්යාඥයෙකු සඳහා විශ්වීය මෙවලමක් ලෙස ක්රියා කරයි, රෝගියාගේ ගැටලුවේ සාරය නොදැනුවත්ව බලපෑම් කිරීමේ ක්රම භාවිතයෙන් හෙළිදරව් කිරීමට ඉඩ සලසයි. භෞතික කවචය හරහා, මනෝචිකිත්සකයා, TOP භාවිතා කරමින්, පුද්ගලයෙකුගේ අභ්යන්තර සංවේදනයන් සමඟ ක්රියා කරයි.
ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව භාවිතා කිරීමේ නිසැකවම වාසියක් වන්නේ ප්රතිකාර ක්‍රියාවලියේදී රෝගියාට මනෝචිකිත්සකයාගේ වාචික බලපෑම දැනෙන්නේ නැති වීමයි.
ප්රධාන සංකල්ප TOP
ලොව පුරා සිටින මනෝවිද්‍යාඥයින් සහ මනෝචිකිත්සකයින් ශරීරය-අභිමුඛ මනෝචිකිත්සාවේ පහත සඳහන් වැදගත් සංකල්ප ඉස්මතු කරයි:
- බලශක්ති;
- මාංශ පේශි සන්නාහය;
- භූගත කිරීම
ජීව ශක්තිය
බලශක්තිය මිනිස් ජීවිතයේ වැදගත් අංගයකි. ඕනෑම ශරීර පද්ධතියක ශක්තියේ චලනයට බාධා කරන සෑම දෙයකින්ම අප සෑම කෙනෙකුගේම යහපැවැත්මට සෘජුවම බලපායි. සමහර මනෝචිකිත්සකයින්ගේ මතය වන්නේ මිනිස් සිරුරේ වැදගත් ශක්තිය හොඳින් සංසරණය වීමෙන් පමණක් විශිෂ්ට ශාරීරික හා මානසික සෞඛ්‍යයක් සහතික කළ හැකි බවයි. මේ සමඟ එකඟ නොවීම දුෂ්කර ය; රීතියක් ලෙස, මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයෙකු පණ නැති හා උදාසීන ලෙස පෙනේ, එය ඔහුගේ ශක්ති විභවයේ අඩු මට්ටමක සංඥා කරයි. මානසික අවපීඩනයෙන් මිදීම සඳහා වැදගත් කොන්දේසියක් වන්නේ රෝගියාගේ විවේකය සහ පෝෂණ පිළිවෙත නිවැරදිව සංවිධානය කිරීමයි.
මනෝවිද්‍යාඥයින්ට අනුව, රෝගීන්ගේ බොහෝ මානසික ආබාධ ඇතිවන්නේ ඔවුන්ගේම හැඟීම් සහ ආශාවන් කෙරෙහි මුලික අවධානයක් යොමු නොකිරීම මෙන්ම ඒවා පිළිබඳ වැරදි හෝ ප්රමාණවත් අවබෝධයක් නොමැතිකම හේතුවෙනි.
මාංශ පේශි ආරක්ෂාව
ඊනියා මාංශ පේශි සන්නාහයෙන්, ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාවේ මූලික කරුණු දන්නා මනෝචිකිත්සකයින් පුද්ගලයෙකුගේ ස්ථිර මාංශ පේශි ආතතියේ තත්වය තේරුම් ගනී. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මිනිස් මාංශ පේශි හැඟීම් සහ හැඟීම්වල බලපෑමෙන් ආරක්ෂිත පලිහක් ලෙස ක්රියා කරයි.
මානසික ආබාධ ඇති කළ හැකි විවිධ මානසික කම්පන හෝ සිදුවීම් මාංශ පේශි මගින් අවහිර කරනු ලැබේ, එය මානව සංජානනය වෙනස් කිරීමට හෝ මර්දනය කිරීමට හේතු වේ. තවද මෙය, මිනිස් සිරුරේ භෞතික තද බව සහ සංකෝචනය ඇති කරයි.
පෘථිවිය සමඟ ශක්තියෙන් සම්බන්ධ වන්න
ශරීර මනෝචිකිත්සාව පදනම් කර ගැනීම යනු පුද්ගලයෙකුට ස්ථාවර මනෝවිද්යාත්මක තත්වයක සිටීමට ඉඩ සලසන ජවසම්පන්න ස්ථාවරත්වය සහ සහයෝගය පිළිබඳ හැඟීමකි. ඔබේ හැඟීම් සහ හැඟීම් සමඟ සම්බන්ධතා සොයා ගැනීම සෑම පුද්ගලයෙකුටම ශාරීරිකව හා මානසිකව නිරෝගීව සිටීමට ඉඩ සලසයි.
ශරීර මනෝචිකිත්සාවේ ප්රායෝගික යෙදුම
කායික මනෝචිකිත්සාව පිළිබඳ සියලුම න්‍යායාත්මක සංකල්පවලට ප්රායෝගික යෙදුම් ඇත, ඒවා යම් යම් අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම අරමුණු කරගත් අභ්යාස ගණනාවකින් සමන්විත වේ:
- ආතතිය සහන;
- නිදන්ගත තෙහෙට්ටුව ඉවත් කිරීම;
- ස්නායු රෝග ප්රතිකාර, මානසික අවපීඩනය;
- බියෙන් මිදීම;
- අතෘප්තිකර හැඟීම් ඉවත් කිරීම යනාදිය.
ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාවේ ප්රධාන අභ්යාස රෝගියා ලිහිල් කිරීමේ මූලික කාර්යය වේ. ශාරීරික චිකිත්සක අභ්යාස වලට ස්තූතිවන්ත වන අතර, රෝගියාට ලිහිල් කිරීමට ඉගෙන ගැනීමටත්, ඔහුගේ ශරීරයට සවන් දීමටත්, එය තේරුම් ගැනීමටත්, ඔහු වටා ලෝකය සමඟ සමගිය සොයා ගැනීමටත් හැකි වනු ඇත.
රීතියක් ලෙස, බොහෝ ව්යායාම සඳහා යුගල වැඩ අවශ්ය වන බැවින්, ප්රායෝගික අභ්යාස 6-10 දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායම් වශයෙන් සිදු කෙරේ.
මූලික අභ්යාස TOP
මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීම - මෙම ව්‍යායාමය මාංශ පේශිවල ආතතිය උපරිම කිරීමෙන් උපරිම ලිහිල් කිරීමකි. මෙම ව්‍යායාමය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබේ හිසෙන් ආරම්භ වී ඔබේ පාදවලින් අවසන් වන විට ඔබේ ශරීරයේ සියලුම මාංශ පේශි නිරන්තරයෙන් ආතතියට පත් කිරීම අවශ්ය වේ. මෙම අවස්ථාවේ දී, එක් එක් මාංශ පේශිවල ආතතිය මෙම තත්වයේ තබා ගැනීමෙන් සිදු විය යුතු අතර පසුව සෙමින් ලිහිල් වේ. ව්යායාම සිදු කරන විට, මාංශ පේශි ලිහිල් කරන අතරතුර ඔබේ සංවේදනයන් කෙරෙහි හැකි තරම් අවධානය යොමු කළ යුතුය.
"නිවැරදි හුස්ම ගැනීමේ" අභ්යාසය ස්වසන ක්රියාකාරිත්වය හරහා තමන්ගේම ශරීරය සංජානනය කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත. මෙම ව්යායාම සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ ඔබේ ඇස් තදින් වසා ඔබේ හුස්ම ගැන අවධානය යොමු කළ යුතුය. ව්යායාම අතරතුර, ඔබ ආශ්වාස කරන විට නැවුම් බවක් සහ ඔබේ පෙණහලුවලින් වාතය පිට කරන විට උණුසුම් බවක් දැනිය හැක. ඊළඟට, ඔබේ ශරීරයේ අනෙකුත් අවයව සමඟ හුස්ම ගැනීමට උත්සාහ කිරීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ. එනම් ඔටුන්න, පපුව, යටි බඩ, අත්ල ආදිය හරහා හුස්ම ගැනීම සිදු වන බව විස්තරාත්මකව සිතන්න. ශරීරයේ එක් එක් කොටස සඳහා අවම වශයෙන් හුස්ම 10-15 ක් ගත යුතුය.
පහත ක්රියා මාලාව ඔබේ “ශරීර දැනුවත්භාවය” වර්ධනය කිරීමට උපකාරී වේ:
- ඔබේ හැඟීම් ශබ්ද නඟා කියන්න;
- මිනිත්තු කිහිපයක් සඳහා ඔබේ ශරීරයට අවශ්ය දේ කිරීමට ඉඩ දෙන්න;
- ඔබේ ශරීරය සඳහා වඩාත් සුවපහසු ස්ථානය සොයා ගන්න;
- සුව පහසු ස්ථානයක රැඳී සිටින අතරතුර, ඔබේ ශරීරයේ එක් එක් කොටසෙහි තත්ත්වය විශ්ලේෂණය කරන්න;
- ආතතිය පවතින බව සටහන් කර මෙම ස්ථාන ලිහිල් කරන්න.
ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාවේ සියලුම ක්රම සහ ක්රම ජීවිතයේ සම්පූර්ණත්වය සහ සුවිශේෂත්වය, තමන්ගේම පැවැත්මේ අඛණ්ඩතාව පිළිබඳ හැඟීමක් ලබා දෙන අතර, සියලු ආකාරයේ බිය සහ සැලකිල්ලකින් තොරව ක්‍රියාශීලී ජීවිතයක් ගත කිරීමට පුද්ගලයෙකුගේ ආශාව වැඩි කරයි.