ශරීර චිකිත්සාව මනෝවිද්යාව. ශරීරය නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව - මනෝවිද්යාව - ටෙලිස්කෝ. ශරීරය නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව තුළ - ඔවුන් සමඟ වැඩ කරයි

ශරීරය ඉලක්ක කරගත් චිකිත්සාව ඔබේ මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීමට සහ ඒ අනුව, සමුච්චිත නිෂේධාත්මක හැඟීම් ඉවත් කිරීමට උපකාරී වේ.

ශරීරය කේන්ද්‍ර කරගත් ප්‍රතිකාරය: අභ්‍යාස

විල්හෙල්ම් රීච් විසින් "මාංශ පේශී සන්නාහය" යන සංකල්පය හඳුන්වා දෙන ලදී බිය සහ අනෙකුත් මානුෂීය හැඟීම් යටපත් කරනු ලබන්නේ යටි සිතට (අසිඥානයට) පමණක් නොව, මාංශ පේශිවලටද වන අතර එමඟින් මාංශ පේශි (මාංශ පේශි) “කලම්ප” සහ අධික මානසික ආරක්ෂාවක් ඇති කරයි.ස්නායු ආබාධ සඳහා පුද්ගලයෙකු යොමු කරයි.

ශරීරයට නැඹුරු චිකිත්සාව ඔබේ මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීමට සහ ඒ අනුව, සමුච්චිත නිෂේධාත්මක හැඟීම් ඉවත් කිරීමට උපකාරී වේ. මනෝ විශ්ලේෂණය සහ වෙනත් මනෝචිකිත්සක ශිල්පීය ක්‍රම මඟින් යටි සිතේ ගබඩා කර ඇති නිෂේධාත්මක කරුණු වලින් ඔබව නිදහස් කරනු ඇත.

කලම්ප සහ හැඟීම් සහිත කවචයක් සාදන මාංශ පේශි කණ්ඩායම් 7:

  1. අක්ෂි ප්රදේශය ( බිය);
  2. මුඛය ප්රදේශය: නිකට, උගුර සහ හිස පිටුපස මාංශ පේශි ( කෝපය);
  3. බෙල්ල ප්රදේශය ( කෝපයක්);
  4. ඉළඇට කූඩුව (සිනහව, දුක, ආශාව);
  5. ප්රාචීරය ප්රදේශය ( කෝපය);
  6. උදරීය මාංශ පේශි ( කෝපය, සතුරුකම);
  7. ශ්රෝණි ප්රදේශය ( උද්දීපනය, කෝපය, සතුට)

ශරීරය-අභිමුඛ මනෝචිකිත්සාව - මාංශ පේශි-චිත්තවේගීය ආතතිය සමනය කිරීම සඳහා අභ්යාස

1. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, සුවපහසු ලෙස වාඩි වී සිටින්න (හෝ වැතිර සිටින්න). ගැඹුරු හුස්මක් සහ පිටකිරීම් කිහිපයක් ගන්න - විවේක ගන්න. ඔබේ අවධානය අක්ෂි ප්‍රදේශයට මාරු කරන්න, බාහිර ලෝකයෙන් සහ තදබල ගැටළු වලින් ඔබව වෙනතකට යොමු කරන්න - ඊටත් වඩා විවේක ගන්න.

ඔබ ඉදිරිපිට ඕනෑම ලක්ෂයක් (ස්ථානයක්) තෝරා ඔබේ බැල්ම ඒ වෙත යොමු කරන්න. මේ මොහොතේ ඔබව බිය ගන්වන භයානක, භයානක, බිය උපදවන දෙයක් සිතන්න, ඔබේ ඇස් පුළුල් කරන්න (ඔබ යම් දෙයකට ඉතා බිය වූවාක් මෙන්).

මෙය කිහිප වතාවක් කරන්න.

ඔබේ බැල්ම නැවතත් ලක්ෂ්‍යය වෙත යොමු කරන්න, හුස්ම කිහිපයක් ගෙන විවේක ගන්න.

දැන්, ලක්ෂ්යය දෙස බලා, ඔබේ ඇස්වලින් චක්රලේඛ චලනයන් කරන්න (එක් දිශාවකට 20 වතාවක් සහ අනෙක් පැත්තෙන් 20).

අවසාන වශයෙන්, ඔබේ ඇස් වමට සහ දකුණට, විකර්ණ සහ ඉහළට සහ පහළට - කිහිප වතාවක් ගෙන යන්න.

ගැඹුරු හුස්ම ගැනීම සහ ලිහිල් කිරීම සමඟ පළමු ශරීරය ඉලක්ක කරගත් චිකිත්සක අභ්‍යාසය අවසන් කරන්න.

ඔබට සකස් නොකළ ගැඹුරු ආතති ආබාධ, මානසික දුක් වේදනා සහ කාංසාව ගෙන දෙන අතීත මානසික කම්පන තිබේ නම්, Shapiro තාක්‍ෂණය (EMDR ක්‍රමය - අක්ෂි චලනය හරහා ඩෙසෙන්සිටේෂන්) ඔබට ඒවා හරහා වැඩ කිරීමට උපකාරී වේ.

2. ශරීරය-නැඹුරු මනෝචිකිත්සාවේ මෙම ව්‍යායාමය මුඛ වර්ණාවලියේ මාංශ පේශි නිදහස් කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත - නිකට, උගුර සහ හිස පිටුපස.

මෙම මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීමෙන් සමුච්චිත චිත්තවේගයන් ඉවත් කිරීම සඳහා, ඔබ ටිකක් "වානරයන් බවට පත්" සහ කැඩපත ඉදිරිපිට "කොන්ටර්" කිරීමට සිදු වනු ඇත.

කැඩපතෙන් ඔබ දෙස බලා, ඔබට අඬන්න, හයියෙන් හඬන්නට පවා අවශ්‍ය බව හැකිතාක් පැහැදිලිව සිතන්න. හැකිතාක් හයියෙන් අඬන්න පටන් ගන්න, සැබෑ හැඬීම අනුකරණය කරමින්, සිනහවෙන්, තොල් රැලි කරමින්, සපාකමින්, මහ හඬින් ගොරවනවා... වමනය පවා අනුකරණය කරන්න.

මෙම අභ්යාසය සඳහා මිනිත්තු කිහිපයක් ගත කරන්න.

ඔබට හැඬීමට අවශ්‍ය (හයියෙන් කෑගසන්න) ජීවිතයේ සැබෑ තත්වයන් ඔබට මතක නම්, නමුත් ඔබ ඔබම සංයමයෙන් සිටියහොත්, ඔබ ඔබේ මාංශ පේශිවලින් පමණක් නොව ඔබේ යටි සිතින්ද හැඟීම් ඉවත් කරන බව මතක තබා ගන්න.

3. ශරීර නැඹුරු චිකිත්සාවේ තුන්වන අභ්‍යාසය ඔබේ දෑතින් සම්බාහනය කළ නොහැකි බෙල්ලේ ගැඹුරු මාංශ පේශි මුදා හැරීමට උපකාරී වේ.

මෙහිදී ඔබට කෝපය, කෝපය, කෝපය නිරූපණය කළ යුතු අතර, ජීවිතයේ එවැනි තත්වයක් නැවත පැහැදිලිව සිතින් මවා ගත යුතු අතර, සමහර විට කඳුළු සමඟ නිසි ලෙස කෑගසන්න (කෑගසන්න). වමනය සහ කෑගැසීම මවාපාන්න (ඉලක්කය ඔබේ කටහඬ සහ උගුර වෙහෙසට පත් කිරීම නොව, ඔබේ මාංශ පේශි ආතතිය හා ලිහිල් කිරීම).

ඔබට කොට්ටයක් පරාජය කළ හැකිය, කෝපය හා ආක්රමණශීලී වස්තුවක් සිතින් මවා ගන්න.

ස්වාභාවික "සිසිලනය" (හැඟීම් ඉවත් කිරීම) තෙක් ව්යායාම සිදු කරන්න.

4. ශරීර නැඹුරු මනෝචිකිත්සාවේ සිව්වන ව්‍යායාමය අරමුණු කර ඇත්තේ පපුවේ, උරහිස්, උරහිස් බ්ලේඩ් සහ සම්පූර්ණ හස්තයේ මාංශ පේශි සහ අවයව ලිහිල් කිරීම සහ විසංයෝජනය කිරීමයි.

මෙහි ඇති වැදගත්ම අංගය වන්නේ ගැඹුරු ආශ්වාස කිරීම සහ සම්පූර්ණ හුස්ම ගැනීම ඉලක්ක කරගත් නිසි හුස්ම ගැනීමයි.

මෙම අභ්යාසය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ නිතිපතා පපුව ආශ්වාස කිරීම සඳහා නොව, බඩ ආශ්වාස කිරීම භාවිතා කරනු ඇත.

උරහිස් පටිය, උරහිස් බ්ලේඩ් සහ අත්වල මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීම සඳහා, ඔබ වැඩ කළ යුතුය, උදාහරණයක් ලෙස කොට්ටයක් (හෝ සිදුරු බෑගයක්) භාවිතා කරමින්, පහර, උද්යෝගිමත් "හුස්ම හිරවීම", ඔබේ දෑතින් මිරිකීම සහ ඔබේ දෑතින් වස්තුවක් ඉරා දැමීම.

ඒ අතරම, පෙර අභ්‍යාස වලදී මෙන්, ඔබ කෝපය, හැඬීම, හයියෙන් සිනහව ("සිනාසෙමින්") සහ ඔබේ ආශාව (උදාහරණයක් ලෙස, ලිංගිකත්වය තුළ) සීමා කළ අවස්ථා ඔබ පැහැදිලිව සිතාගත යුතුය.

5. මෙහිදී, පස්වන ව්‍යායාමයේදී, ශරීරයට නැඹුරු චිකිත්සාව මූලික වශයෙන් ප්‍රාචීරය සමඟ වැඩ කිරීම, ප්‍රාචීර හුස්ම ගැනීම භාවිතා කිරීම, පෙර අභ්‍යාසයේදී මෙන් ඉලක්ක කර ඇත.

ඔබ පැතලි තට්ටුවක වැතිර බිම සහ කොඳු ඇට පෙළ අතර "යහපත්" පරතරයක් දුටුවහොත් ශරීරයේ මෙම ප්‍රදේශයේ “මාංශ පේශි සන්නාහය” පැහැදිලිව හඳුනාගත හැකිය. මෙය කොඳු ඇට පෙළේ අධික ලෙස ඉදිරියට ආරුක්කු වීම පෙන්නුම් කරයි, එමඟින් සම්පූර්ණයෙන්ම හුස්ම ගැනීමට සහ හැඟීම් සැකසීමට අපහසු වේ.

එමනිසා, නිවැරදි, ප්රාචීර ආශ්වාස කිරීම සහ සමාකරණ gagging චලනයන් සමඟ වැඩ කිරීම ඇතුළත් වන මෙම ව්යායාම, පළමු හතර (ඇස් ප්රදේශය, මුඛය, බෙල්ල, පපුව) පුහුණුවීමෙන් පසුව සිදු කළ යුතුය.

6. හයවන ව්‍යායාමයේදී ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව ඔබට උදරයේ සහ පහළ පිටුපස මාංශ පේශිවල ආතතිය නිරාකරණය කිරීමට උපකාරී වේ - ප්‍රහාරයට ඇති අවිඥානික බිය, කෝපය, සතුරුකම.

මෙහිදී ඔබට හතරවන සහ පස්වන අභ්‍යාසවල මෙන් බඩ ආශ්වාස කිරීම (ඇතුළට සහ පිටතට ඇදීම) භාවිතා කළ හැකිය. මෙම මාංශ පේශිවල ආතතිය සහ ලිහිල් කිරීම. මෙම ප්‍රදේශ වල සාමාන්‍ය සුවතාවය, සම්භාව්‍ය අතින් සම්බාහනය ද සුදුසු ය.

පළමු පහේ අභ්යාස කිරීමෙන් පසු හයවන ව්යායාමයට යා යුතු බව මතක තබා ගත යුතුය.

7. ශරීරය ඉලක්ක කරගත් චිකිත්සාවේ අවසාන, හත්වන ව්‍යායාමය වඩාත් සමීප ප්‍රදේශය ඉලක්ක කර ඇත - ගැඹුරු ඒවා ඇතුළුව ශ්‍රෝණි මාංශ පේශිවල ප්‍රදේශය, ඒවා සම්බාහනය කිරීමට අපහසු (හෝ කළ නොහැකි)අත්, මෙන්ම කලවා, ඉකිලි ප්රදේශය සමග අභ්යන්තර කොටස, දණහිසේ සන්ධිය, පහළ පාදය සහ ඇඟිලි සහිත පාද ඇතුළුව.

මෙම මාංශ පේශි සමූහය යනු සක්‍රම්, තට්ටම් සහ, විශේෂයෙන්, ශ්‍රෝණි තට්ටුවේ ගැඹුරු මාංශ පේශි (කාන්තාවන්ගේ පුබෝවාජිනල් මාංශ පේශි සහ පිරිමින්ගේ පුබොප්‍රොස්ටැටික් මාංශ පේශි සාදන පුබොකොසිජියස් මාංශ පේශි - ඊනියා “ආදරයේ මාංශ පේශි” ලෙස හැඳින්වේ. ලිංගික උද්දීපනය සහ ලිංගික සතුට සඳහා වගකිව යුතු පූබෝ-මුත්‍රා සහ පුබ්බ - ලිංග දෙකෙහිම - ගුද මාර්ගයේ මාංශ පේශී.

මෙම කවචය ඉවත් කිරීමට සහ ශ්‍රෝණි ප්‍රදේශයේ එකතු වී ඇති කෝපය නිරාකරණය කිරීම සඳහා, ඔබ පැතලි බිමක වැතිර සිටිය යුතු අතර, මාංශ පේශි ආතතිය ඇති කර, ඔබේ තට්ටම්වලින් බිමට පහර දී ඔබේ කකුල් වලට පයින් ගසන්න. ඒ සමඟම, ඔබට කෑ ගැසිය හැකිය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, සක්‍රම්, තට්ටම් සහ පහළ අන්තයේ මාංශ පේශි සඳහා, විශේෂ ist යෙකු හෝ පුහුණු සහකරුවෙකු විසින් සිදු කරනු ලබන සම්භාව්‍ය අතින් සම්බාහනය සුදුසු වේ.

උද්දීපනය, සතුට සහ ස්වේච්ඡා හැඟීම් මුදා හැරීම සඳහා ගැඹුරු “ආදරයේ මාංශ පේශි” අතින් (ඔබේ දෑතින්) සම්බාහනය කරන්න - සෑම කෙනෙකුම (සියල්ලන්ම නොවේ) එකඟ නොවනු ඇත, මන්ද යෝනි මාර්ගයට සහ/හෝ ගුද මාර්ගයට විනිවිද යාම අවශ්‍ය වේ. මෙය සිදු කරනු ලබන්නේ විශේෂයෙන් පුහුණු වූ ලිංගික සහකරුවෙකු විසින් මිස, එපමනක් නොව, ඔබ කෙරෙහි පූර්ණ විශ්වාසයක් ඇත.

එහෙත්, ප්රතිපත්තිමය වශයෙන්, එවැනි විනිවිද යාමක් අවශ්ය නොවනු ඇත, මන්ද ඔබට තනිවම ශ්‍රෝණියෙහි ගැඹුරු සමීප මාංශ පේශි චිත්තවේගීය ආතතියෙන් නිදහස් කළ හැකිය.

මේ සඳහා, ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සක අභ්යාස පමණක් නොව, Arnold Kegel විසින් වර්ධනය කරන ලද පුබොකොක්සිජියස් මාංශ පේශි සඳහා ශාරීරික ව්යායාම ද සුදුසු වේ.

Kegel අභ්යාසවල සාරය එය සරලයි - ඔබට දවස පුරා කිහිප වතාවක් (දිනකට 150 හෝ ඊට වැඩි) pubococcygeus මාංශ පේශි හැකිලීමට සහ ලිහිල් කිරීමට අවශ්‍ය වේ - එය ඉතා සරල සහ අන් අයට නොපෙනේ.

ආත්මීය සංවේදනයන්හිදී, එය බඩවැල් චලනය (මුත්‍රා, අන්ත්‍ර) ඇති කිරීමට වෙහෙස වීම වැනිය, පසුව ලිහිල් කිරීම, පසුව බඩවැල් චලනය නතර කිරීමට මෙන් වෙහෙසට පත්වීම වැනිය. ඒ නිසා වරකට පුනරාවර්තන කිහිපයක්. සහ දිනකට කිහිප වතාවක්. මෙහි ප්රධානතම දෙය වන්නේ හිස් මුත්රාශයක් සහ බඩවැල් තිබීමයි.

වැඩිහිටියන්, පෙම්වතුන් හෝ විවාහක ජෝඩු සඳහා ඇඳේ ගැටලු ඇති, පැරණි චීනයේ තාඕවාදී ලිංගික පිළිවෙත් ("ලිංගික කුං ෆු") සුදුසු ය, සාමාන්‍ය සෞඛ්‍යය, ආයු කාලය දීර්ඝ කිරීම, අධ්‍යාත්මික සංවර්ධනය සහ ඇත්ත වශයෙන්ම ආදරය හා සතුට පිළිබඳ කලාව ඉලක්ක කර ගනී. . පළ කළා

ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව (BOP)අවධානය යොමු කරන ලද මනෝචිකිත්සක ක්රම සමූහයකි

  • ශරීරය අධ්‍යයනය කිරීම, ශාරීරික සංවේදනයන් පිළිබඳ රෝගියාගේ දැනුවත්භාවය,
  • අවශ්‍යතා, ආශාවන් සහ හැඟීම් විවිධ කායික තත්වයන් තුළ ප්‍රකාශ වන ආකාරය ගවේෂණය කිරීමට, සහ
  • මෙම ප්‍රදේශයේ අක්‍රියතාව විසඳීමට යථාර්ථවාදී ක්‍රම ඉගැන්වීමට.

ශරීර නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව යනු ශාරීරික සම්බන්ධතා ක්‍රියා පටිපාටි හරහා සේවාදායකයාගේ ගැටළු සහ ස්නායු රෝග සමඟ වැඩ කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසන චිකිත්සක පිළිවෙතකි.

මුල්, වඩාත් නිරවද්‍ය සහ ධාරිතාව සහිත "ශරීර වැඩ" යන යෙදුම එකවර "ශරීරය සමඟ වැඩ කිරීම" සහ "ශරීරය සමඟ වැඩ කිරීම" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත.

ශරීරය ඉලක්ක කරගත් මනෝචිකිත්සාවේ අරමුණ, වෙනත් ඕනෑම චිකිත්සාවක් මෙන්, චිත්තවේගීය හා ශාරීරික සැනසීම ලබා ගැනීමයි.

ඔබේ ගැටලුව අවබෝධ කර ගැනීම, එය විසඳීමට හැකි මාර්ග පිළිබඳ නව අදහස් සහ තොරතුරු අවබෝධ කර ගැනීම සහ හැඟීම් නිදහසේ ප්රකාශ කිරීම මගින් මෙය කළ හැකිය.

ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව උපකාරී වේ:

  • ඔබේම ශරීරය සමඟ සම්බන්ධතා යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම, එහි සංවේදීතාව (ශරීරය එහි ඇති විට, නමුත් පුද්ගලයාට එය දැනෙන්නේ නැත);
  • ශරීරයේ තනි කොටස්වල සංවේදීතාව නැවත ඇති කිරීම;
  • විශේෂයෙන්ම පුනරුත්ථාපන කාලය තුළ ආබාධිත මෝටර් රථ ක්රියාකාරකම් වලට තුඩු දෙන තුවාල වලින් සුවය ලබා ගැනීම;
  • චලනයන් සම්බන්ධීකරණය කිරීමේ ගැටළු සඳහා, මායිම් පිළිබඳ හැඟීම;
  • උමතු තත්වයන් සමඟ;
  • ප්රමාද වූ කායික හා මානසික සංවර්ධනය සමග (ශරීරය නිශ්චිත වයසක දී හිර වී ඇති අතර වර්ධනය වීමට අවශ්ය නොවේ);
  • චිත්තවේගීය අසමතුලිතතාවය සමඟ (හැඟීම් අඩංගු කිරීමට හෝ ප්රකාශ කිරීමට අපහසු වීම);
  • තමන්ව ප්රතික්ෂේප කරන විට, කෙනෙකුගේ බාහිර රූපය, බර සමඟ ගැටළු;
  • ජීවිතයේ ස්ථාවරත්වයේ දෘශ්යමාන හිඟයක් සහිතව;
  • ලිංගික හිංසනය ඇතුළු ප්‍රචණ්ඩත්වය අත්විඳ තිබීම;
  • දැඩි ශෝකය, අද්දැකීම් අඩු ශෝකය, මරණයට ඇති බිය සහ ආදරණීයයන් අහිමි වීමේ බිය සමඟ;
  • විවේක ගැනීමට නොහැකි වූ විට, නැවැත්වීමට ඇති බිය, "මෙතැන සහ දැන්" ජීවත් වීමට නොහැකි වීම.

වෙනත් බොහෝ මනෝවිද්‍යාත්මක සහ මනෝවිද්‍යාත්මක දුෂ්කරතා සමඟ ශරීරයට නැඹුරු චිකිත්සාව උපකාරී වේ.

ශරීරය නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව තුළ - ඔවුන් සමඟ වැඩ කරයි

  • සංවේදනයන්: වේදනාව, සීතල, පීඩනය - ඔවුන්ගේ හඳුනාගැනීම සහ අවකලනය;
  • හැඟීම්: ශෝකය, ප්රීතිය, බිය, ආදිය.
  • ශාරීරික ආතතිය වැනි හැඟීම්;
  • ක්රියාවලීන්: ජීවිතයේ ගුණාත්මකභාවය පිළිබඳ දර්ශකයක් ලෙස හුස්ම ගැනීම, හෘද ස්පන්දනය;
  • ව්යුහය: සිහින් වීම, සම්පූර්ණත්වය, උදාසීනත්වය, ක්රියාකාරිත්වය, චලනයන්හි මනෝවිද්යාත්මක අර්ථය පිළිබඳ දැනුම
  • ආවේගයන් මගින්: දාම ආවේගය අධ්‍යයනය - ආශාව සහ චිත්තවේගයන් - සැලැස්ම සහ තීරණය - ක්‍රියාව - උකහා ගැනීම (හදිසියෙන් මතුවන සහ ක්‍රියාව දිරිගන්වන ශරීර සංඥා).
  • කායික සම්පත් නිර්මාණය කිරීම

පුද්ගලයෙකුගේ ගැටළු වලට ඇතුල් වීමට "යතුර" ඔහුගේ ශරීරයයි; මෙය ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාවේ ප්රධාන ලක්ෂණයයි. එය සැබෑ ය, "සැමවිටම ඔබ සමඟ" සහ ශරීරය සෑම දෙයක්ම මතක තබා ගනී.

TOP අන්තර්ක්‍රියා යාන්ත්‍රණයන් අධ්‍යයනය කරන අතර ශරීරය, හැඟීම්, සිතුවිලි, වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, සංවේදනයන්, හැඟීම් සහ ක්‍රියාවන් අතර සම්බන්ධතා යථා තත්වයට පත් කරයි.

ශරීරය කේන්ද්‍ර කරගත් චිකිත්සාවේ ඉතිහාසයෙන්:

30 ගණන්වල අගභාගයේ ආරම්භ වූ ඩබ්ලිව්. රීච්ගේ කෘතීන්ට ස්තූතිවන්ත වෙමින් මෙම දිශාව පුළුල් ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අතර ක්‍රමානුකූල විය. රීච් විශ්වාස කළේ ඔහු “ලාක්ෂණික සන්නාහය” ලෙස හැඳින්වූ ආරක්ෂිත හැසිරීම් රටාවන් මාංශ පේශි ආතතියෙන් ප්‍රකාශ වන අතර ආරක්ෂිත “මාංශ පේශි සන්නාහයක්” සහ හුස්ම හිරවීමෙනි. එමනිසා, රීච් විවිධ ශරීර සම්බන්ධතා ක්‍රියා පටිපාටි (සම්බාහන, පාලිත පීඩනය, මෘදු ස්පර්ශය) සහ පාලිත හුස්ම ගැනීම භාවිතා කළේය, එහි අරමුණ වූයේ සේවාදායකයාගේ චරිත ව්‍යුහය විශ්ලේෂණය කිරීම, මාංශ පේශි ආතතිය හඳුනා ගැනීම සහ ක්‍රියා කිරීම, මර්දනය කළ හැඟීම් මුදා හැරීමට මග පාදයි. ඒ අනුව, මනෝවිශ්ලේෂණයෙන් ඔවුන්ගේ වෙන්වීම ඓතිහාසිකව තීරණය කළ TOP ක්‍රමවල සාමාන්‍ය පදනම නම්, චිකිත්සක ක්‍රියාවලියේදී (ශරීර-මනස ප්‍රතිකාරය) භාවිතා කිරීම, එම අදහස මත පදනම්ව, චිකිත්සකයා සේවාදායකයාගේ ශරීරය සමඟ සම්බන්ධතා පැවැත්වීමයි. ශරීරය (ශරීරය) සහ අධ්‍යාත්මික-මානසික ගෝලය (මනස) අතර වෙන් කළ නොහැකි සම්බන්ධය.

TOP හි සංවර්ධනය සඳහා විශාල දායකත්වයක් ලබා දුන්නේ: bioenergetic මනෝ විශ්ලේෂණය (A. Lowen); සොමැටික් චිකිත්සාව - ජෛව සංස්ලේෂණය (ඩී. බෝඩෙල්ලා); ප්රාථමික චිකිත්සාව, හෝ ප්රාථමික අඬන චිකිත්සාව (A. Yanov); පුරුදු ශාරීරික ඉරියව් හඳුනා ගැනීම සහ වැඩිදියුණු කිරීම (F. ඇලෙක්සැන්ඩර්), මෙන්ම ශාරීරික ශක්තිය පිළිබඳ දැනුවත් කිරීම සහ සංවර්ධනය කිරීම (M. Feldenkrais) ආදිය සම්බන්ධ මෝටර් අභ්‍යාස.

විල්හෙල්ම් රීච්

විල්හෙල්ම් රීච් යනු ශරීර නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව පිළිබඳ යුරෝපීය පාසලේ නිර්මාතෘවරයාය. උපත 1897 මාර්තු 24 ගලීසියාවේ. පසුව, ඔහු නීති පීඨයේ විශ්ව විද්‍යාලයට ඇතුළත් වූ නමුත් පළමු අධ්‍යයන වාරය අවසන් වන විට ඔහු කලකිරීමට පත් වූ අතර වෛද්‍ය පීඨයට මාරු විය. ඔහු වෛද්‍ය උපාධියක් ලබා ගත් අතර, පසුව තවත් වසර 2ක් මනෝ වෛද්‍යවරයකු ලෙස ඔහුගේ පුහුණුව දිගටම කරගෙන ගියේය.

ඔහුගේ පළමු වසර තුළ ඔහු මනෝ විශ්ලේෂණය පිළිබඳ දේශනයකට සහභාගී විය. ඒ මොහොතේ සිට ඔහුගේ මනෝවිශ්ලේෂණ ජීවිතයේ කැළඹිලි සහිත කාල පරිච්ඡේදයක් ආරම්භ විය. ඔහු ෆ්‍රොයිඩ්ගේ සායනික සහායකයා වූ අතර අධ්‍යාපනික සම්මන්ත්‍රණ පවත්වා ප්‍රායෝගිකව කටයුතු කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු තමාගේම සංකල්පයක් නිර්මාණය කළේය - ශාක චිකිත්සාව, ශරීරය හරහා චිකිත්සාව.

මනෝවිශ්ලේෂණ න්‍යාය සඳහා කැපී පෙනෙන දායකත්වයක් වූයේ කතා කිරීමේ සිට ශරීර ප්‍රතිකාර වෙත මාරු වීමයි. රීච් රෝගීන්ගේ ශරීර කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට පටන් ගත් අතර, ඔවුන් ජීවිතයේ හැඟීම් යටපත් කරන ආකාරය පිළිබඳව රෝගීන් දැනුවත් කිරීම සඳහා සවිස්තරාත්මක ඉරියව් සහ ශාරීරික පුරුදු විශ්ලේෂණය කළේය. ඔහු රෝගීන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ යම් කලම්පයක් වඩාත් දැනුවත් කිරීමට, එය දැනීමට සහ ශරීරයේ එම කොටසෙහි සම්බන්ධ වී ඇති හැඟීම් හඳුනා ගැනීමට එය ශක්තිමත් කරන ලෙසයි. ඒ හා සමාන අත්දැකීම් වලදී ශරීරයේ සමාන ආතතියක් ඇති වන බව ඔහු දුටුවේය. මෙම නිරීක්‍ෂණය ඔහුට මානසික ගැටලු සහ ශරීරයේ ඇතැම් සංවේදනයන් සහ චලනයන් අතර සෘජු සම්බන්ධයක් පිළිබඳ අදහස ලබා දුන්නේය.

රීච් විශේෂ චිකිත්සක තාක්‍ෂණයක් නිර්මාණය කරයි, එහි අදහස වන්නේ ශාරීරික සංවේදනයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම සහ ශරීරයේ අවශ්‍යතා, අවශ්‍යතා සහ හැඟීම් කේතනය කර ඇති ආකාරය ගවේෂණය කිරීමයි.

රීච් මූලික සංකල්ප ශරීර-නැඹුරු මනෝචිකිත්සාවට හඳුන්වා දුන්නේය:

  • සහාය.
  • ශක්තිය (ශරීර ශක්තිය - සුරාන්ත ශක්තිය - orgone ශක්තිය)
  • මූලික (න්‍යෂ්ටික ගැටළුව)
  • මාංශ පේශි කලම්ප, අවහිර කිරීම, ද්විතියික අවහිර කිරීම
  • මාංශ පේශි සන්නාහය සහ චරිතයේ සන්නාහය
  • ෂෙල් ව්යුහය සහ චරිත ව්යුහය
  • මනෝවිද්යාත්මක වෛද්ය විද්යාව
  • ශරීර රටාව සහ පෞරුෂ වර්ගය ගොඩනැගීම
  • මනෝවිද්යාත්මක වර්ධනය.

චිකිත්සාවේ පරමාර්ථය වන්නේ රෝගියා රැස් කර ඇති තරම් ශක්තියක් වැය කරන තත්වයක් ලබා ගැනීමයි.

Reichian චිකිත්සාව මූලික වශයෙන් සමන්විත වන්නේ එක් එක් කොටසෙහි කවචය විවෘත කිරීම, ඇස්වලින් ආරම්භ වන අතර ශ්රෝණිය සමඟ අවසන් වේ. සෑම අංශයක්ම අඩු හෝ වැඩි වශයෙන් ස්වාධීන වන අතර වෙන වෙනම කටයුතු කළ හැකිය.

රීච්ට අනුව, කවචය විවෘත කිරීමට ක්රම තුනක් තිබේ:

  1. ගැඹුරු හුස්ම ගැනීමෙන් ශරීරයේ ශක්තිය සමුච්චය වීම;
  2. නිදන්ගත මාංශ පේශි ආතතියට සෘජු බලපෑම (පීඩනය, ඇණ ගැසීම, ආදිය හරහා) ඒවා ලිහිල් කිරීම;
  3. ප්රකාශනය - හැඟීම්වල දීප්තිමත් අතිශයෝක්ති ප්රකාශනයකි.

රීච් විශ්වාස කළේ ඔහු “ලාක්ෂණික සන්නාහය” ලෙස හැඳින්වූ ආරක්ෂිත හැසිරීම් රටාවන් මාංශ පේශි ආතතියෙන් ප්‍රකාශ වන අතර ආරක්ෂිත “මාංශ පේශි සන්නාහයක්” සහ හුස්ම හිරවීමෙනි. එමනිසා, රීච් විවිධ ශරීර සම්බන්ධතා ක්‍රියා පටිපාටි (සම්බාහන, පාලිත පීඩනය, මෘදු ස්පර්ශය) සහ පාලිත හුස්ම ගැනීම භාවිතා කළේය, එහි අරමුණ වූයේ සේවාදායකයාගේ චරිත ව්‍යුහය විශ්ලේෂණය කිරීම, මාංශ පේශි ආතතිය හඳුනා ගැනීම සහ ක්‍රියා කිරීම, මර්දනය කළ හැඟීම් මුදා හැරීමට මග පාදයි.

විද්‍යාඥයාගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔහුගේ විප්ලවවාදී අදහස්වලින් වැඩි ප්‍රමාණයක් ඔහුගේ සගයන් බහුතරයක් විසින් පිළිගත්තේ නැත. ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඔහු වැරදි වැටහීම, අපහාස, සමපේක්ෂන, බලධාරීන්ගේ හිංසා පීඩා සහ විවිධ රටවල අත්හදා බැලීම් පැවැත්වීම තහනම් කළේය.

රීච් විසින් මිනිස් ශක්තිය යථා තත්වයට පත් කරන ඕර්ගෝන් බැටරි සොයා ගන්නා ලදී. ඇමරිකානු අධිකරණයක් විකිණීම තහනම් කළේය. රීච් ගැටුමකට ගිය අතර ඒ සඳහා ඔහුට වසර දෙකක සිර දඬුවමක් නියම වූ අතර එහිදී ඔහු 1957 දී මිය ගියේය. වයස අවුරුදු 60 දී.

“ඕර්ගෝන් චිකිත්සකයෙකු වෙත පැමිණෙන රෝගීන් ගැටලුවලින් පිරී ඇත. පුහුණු ඇසක් මෙම ගැටළු හඳුනා ගන්නේ ඔවුන්ගේ ශරීරයේ ප්‍රකාශිත චලනයන් සහ චිත්තවේගීය සංදර්ශන මගිනි. රෝගියාට තමාට අවශ්‍ය දේ පැවසීමට ඔබ ඉඩ දෙන්නේ නම්, සංවාදය ගැටළු වලින් ඈත් වනු ඇත, එය එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් ඒවා සැඟවීමට සහ වලාකුළු බවට පත් කරනු ඇත. තත්ත්වය නිවැරදිව තක්සේරු කිරීම සඳහා, නිශ්ශබ්දව සිටීමට රෝගියාගෙන් ඉල්ලා සිටීම අවශ්ය වේ. මෙම ක්රමය ඉතා ඵලදායී වේ. රෝගියා කතා කිරීම නැවැත්වූ විට, ඔහුගේ ශරීරය හැඟීම් වඩාත් පැහැදිලිව පෙන්වයි. මිනිත්තු කිහිපයක නිශ්ශබ්දතාවයෙන් පසුව, සාමාන්යයෙන් කැපී පෙනෙන චරිත ලක්ෂණයක් හෝ, වඩාත් නිවැරදිව, ප්ලාස්මැටික් චිත්තවේගීය ප්රකාශනයක් හඳුනා ගැනීමට හැකි වේ. සංවාදය අතරතුර රෝගියා මිත්‍රශීලීව සිනාසෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබේ නම්, දැන් ඔහු නිශ්ශබ්දව සිටින විට, ඔහුගේ සිනහව හිස් සිනහවක් බවට පත්වේ, එහි වෙස් මුහුණක් වැනි චරිතය ඉක්මනින් ඔහුට පෙනෙනු ඇත. රෝගියා තම ජීවිතය ගැන ඉතා බැරෑරුම් ලෙස කතා කරන බවක් පෙනෙන්නට තිබේ නම්, ඔහු නිශ්ශබ්ද වූ වහාම, ඔහුගේ නිකට සහ බෙල්ල හරහා යටපත් වූ කෝපයේ ප්‍රකාශයක් දිස් විය.

“... සන්නාහය මගින් මගක් සොයා නොගත් කාංසාව සහ ශක්තිය අවහිර කරයි, මෙහි මිල වන්නේ පෞරුෂයේ දුප්පත්කම, ස්වාභාවික චිත්තවේගීය බව නැතිවීම, ජීවිතය හා රැකියාව භුක්ති විඳීමට ඇති නොහැකියාවයි ... ඔබට උගුලෙන් මිදිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, බන්ධනාගාරයෙන් පිටතට යාමට, ඔබ සිරගෙදර සිටින බව තේරුම් ගත යුතුය. උගුල යනු පුද්ගලයෙකුගේ චිත්තවේගීය ව්යුහය, ඔහුගේ ලක්ෂණ ව්යුහයයි. උගුලේ ස්වභාවය ගැන චින්තන පද්ධති සොයාගැනීමෙන් සුළු ප්රයෝජනයක් ඇත; ඔබට පිටතට යාමට අවශ්‍ය එකම දෙය උගුල දැන ගැනීම සහ මගක් සොයා ගැනීමයි.

"සෞඛ්‍ය සම්පන්න කාමුකත්වය සහ ඔබේ ආශාවන් තෘප්තිමත් කිරීමට ඇති හැකියාව ආත්ම විශ්වාසයේ ස්වභාවික හැඟීමක් ජනනය කරයි."

"ඔබේ සවිඥානික ක්රියාවන් ඔබට කිසිවක් දැනගත නොහැකි, ඔබ දැන ගැනීමට බිය වන අවිඥානික ක්රියාවලීන්ගේ මුහුදේ මතුපිට බිඳුවක් පමණි."

විල්හෙල්ම් රීච්.

ඇලෙක්සැන්ඩර් ලෝවන්

ඇලෙක්සැන්ඩර් ලෝවන් යනු සුප්‍රසිද්ධ ඇමරිකානු මනෝවිද්‍යාඥයෙකි, ජෛව ශක්ති විශ්ලේෂණයේ (bioenergetics) නිර්මාතෘ සහ ලිංගික ගැටළු පිළිබඳ පර්යේෂකයෙකි.

නීතිය පිළිබඳ මහාචාර්යවරයෙකු වීමට අවශ්‍ය වූ A. ලෝවන් නීතිඥයෙකු වීමට ඉගෙන ගත් අතර පසුව විද්‍යාලයක ගුරුවරයෙකු ලෙස සේවය කළේය.

පුද්ගලික ගැටළු වලට විසඳුම් සෙවීමේදී ඔහු කායික වැඩ සහ මනස සහ ශරීරය අතර සම්බන්ධතාවය කෙරෙහි උනන්දු විය.

ඇලෙක්සැන්ඩර් ලෝවන් චරිත විශ්ලේෂණය පිළිබඳ පාඨමාලාවක් හැදෑරූ අතර, පසුව එය සමාජ පර්යේෂණ සඳහා වූ නව පාසලේදී ෆ්‍රොයිඩ්ගේ ශිෂ්‍ය විල්හෙල්ම් රීච් විසින් උගන්වන ලදී. ඔහු කනස්සල්ලට පත් වූ බොහෝ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සොයා ගත් රීච්ගේ අදහස් වලට ලෝවන් වශී විය.

A. ලෝවන් විසින් ජෛව ශක්ති මනෝ විශ්ලේෂණයේ සාරය කුමක්ද:

සේවාදායකයෙකු සමඟ වැඩ කිරීම ප්‍රභවයන් දෙකකින් සමන්විත වේ - පුද්ගලික ඉතිහාසය විශ්ලේෂණය කිරීම සහ ශරීරයේ නිදන්ගත ආතතිය සමඟ වැඩ කිරීම.

Bioenergetic ප්රවේශයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, මිනිස් සිරුරේ නිදන්ගත ආතතිය විසඳිය නොහැකි අභ්යන්තර ගැටුමක ප්රතිවිපාකයකි. මෙම ගැටුම පැන නගින්නේ මිනිසාගේ ජීව විද්‍යාත්මක ස්වභාවයට යටින් පවතින විනෝදයේ මූලධර්මය සහ සීමාවන් සහ තහනම් කිරීම් පවා ඇති යථාර්ථය අතර ප්‍රතිවිරෝධතාවයෙනි.

සතුට යනු කුමක්ද?

ලෝවන් විශ්වාස කළේ ජීවී ජීවියෙකු ක්‍රියා කරන්නේ අපගේ අවශ්‍යතා සහ හැකියාවන්ට අනුකූලව ශක්ති මට්ටමක් පවත්වා ගෙන යන ආරෝපණ සහ විසර්ජන ශක්තිය අතර සමතුලිතතාවයක් ඇත්නම් පමණක් බවයි. පුද්ගලයෙකු විසින් පරිභෝජනය කරන ශක්ති ප්‍රමාණය ක්‍රියාකාරකම් අතරතුර මුදා හරින ශක්ති ප්‍රමාණයට අනුරූප වේ. බලශක්ති ආරෝපණය සහ විසර්ජනය කිරීමේ ක්රියාවලීන් සම්බන්ධීකරණය කරන ප්රධාන සාධකය වන්නේ සතුටේ මූලධර්මයයි.

ලෝවන්ට අනුව ජෛව බලශක්ති චිකිත්සාවේ ඉලක්කය වන්නේ මිනිස් සිරුරේ ඒකාබද්ධ ක්‍රියාකාරිත්වය යථා තත්වයට පත් කිරීමයි.

අවධාරණය වන්නේ හුස්ම ගැනීම, හැඟීම, චලනය, සේවාදායකයාගේ ජීවිත කතාව සමඟ සහසම්බන්ධ වීමයි.

Bioenergetics චිකිත්සක රූපකයක් යෝජනා කරයි: "ඔබ ඔබේ ශරීරයයි, ඔබේ ශරීරය ඔබයි."

ලෝවන් ශරීරයේ සංකේතවාදයට විශාල වැදගත්කමක් ලබා දුන්නේය, වාචික නොවන සං signs ා හරහා ශරීරය තමන්ගේම දුක්ඛිතභාවය හෝ අවිඥානක ගැටලුවක් සන්නිවේදනය කිරීමට උත්සාහ කරයි.

නිරෝගී පුද්ගලයෙක් පෘථිවියට සම්බන්ධ වී ("බිම් සහිත") ජීවිතය භුක්ති විඳියි. රෝගී ශරීරයක, ශක්තියේ නිදහස් සංසරණය සිදු නොවේ, එය ශාරීරික දෘඩතාවයෙන් බාධා ඇති කරයි, එය මාංශ පේශි තද බව සහ ශරීරයේ ආතති කලාප සාදයි.

ලෝවන් පොත් 14 ක් සහ ලිපි ගණනාවක් ලියා ඇත. ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා ජනප්‍රියත්වය සහ පිළිගැනීම ලබා ඇත. ඔහුගේ පොත්වල, ඔහු පුද්ගලයෙකුට තම ශරීරය ඇසීමට සහ තේරුම් ගැනීමට උගන්වයි, ස්වාභාවික ශාරීරික ස්වයංසිද්ධතාවය යථා තත්වයට පත් කිරීමේ අවශ්‍යතාවය සහ තමා සහ ලෝකය සමඟ සමගිය ඇති කර ගැනීම සඳහා කෙනෙකුගේ හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීමේ හැකියාව ගැන කතා කරයි.

2007 දෙසැම්බර් මාසයේදී ඇලෙක්සැන්ඩර් ලෝවන් වයස අවුරුදු 97 ක් විය. ඇලෙක්සැන්ඩර් ලෝවන් 2008 ඔක්තෝබර් 28 දින මිය ගියේය.

“සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ජීවිතයේ ඇත්තේ එක් අවිවාදිත යථාර්ථයක් පමණි - මෙය ඔහුගේ භෞතික පැවැත්ම හෝ ඔහුගේ ශරීරයේ පැවැත්මයි. ඔහුගේ ජීවිතය, ඔහුගේ පෞද්ගලිකත්වය, ඔහුගේ පෞද්ගලිකත්වය ඔහුගේ ශරීරය තුළ අඩංගු වේ. ශරීරයක් මිය ගිය විට එහි මිනිස් සංසාරයේ පැවැත්ම අවසන් වේ. කිසිම පුද්ගලයෙකුට තම ශරීරයෙන් වෙන්ව පැවතිය නොහැක. ඔහුගේ භෞතික ශරීරයෙන් ස්වාධීන වන මිනිස් මානසික පැවැත්මේ එක ආකාරයක් නොමැත.

“මානසික ක්‍රියාවලීන් එක් ක්ෂේත්‍රයකට, ඊනියා මනෝවිද්‍යාවට සහ භෞතික ක්‍රියාවලීන් තවත් ක්ෂේත්‍රයකට, ඊනියා ඉන්ද්‍රිය වෛද්‍ය විද්‍යාවට අයත් වේ යන අදහස මානව පෞරුෂයේ මූලික අඛණ්ඩතාවේ ආකෘතියට අනුකූල නොවේ. මෙම දෘෂ්ටිය ශරීරයෙන් ආත්මය වෙන් කිරීම සහ එය විඤ්ඤාණ ක්ෂේත්රයට සීමා කිරීමේ ප්රතිඵලයයි. මෙම පරතරය මනෝචිකිත්සාව අඩපණ කළ අතර වෛද්‍ය විද්‍යාව අවසන් විය. මෙම මානව අඛණ්ඩතාව උල්ලංඝනය කිරීම සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට ඇති එකම මාර්ගය වන්නේ මනෝභාවය මිනිස් සිරුරට නැවත ලබා දීමයි. මෙය ඇගේ මුල් ස්ථානය විය. ශරීරයේ සහ ආත්මයේ එකමුතුකම ප්‍රකාශ වන්නේ ග්‍රීක මූල මනෝචින්, එනම් හුස්ම යන්නයි. මිනිස් ජීවියා පිළිබඳ පූර්ණ දැක්මක් මගින් ශරීරය පුරා පැතිරී ඇති ආත්මයක් මගින් මනෝභාවය සජීවී කරන සහ එහි ක්‍රියාකාරිත්වය පාලනය කරන බව හඳුනා ගැනීමට හේතු වනු ඇත.

ශරීරය ඉලක්ක කරගත් චිකිත්සාව පිළිබඳ චිකිත්සකයින්:

උලියානෝවා ලාරිසා

මට නම්, ශරීරය කේන්ද්‍ර කරගත් මනෝචිකිත්සාව ආරම්භ වූයේ මා “ශරීර ගැහැණු ළමයෙකු” බව හඳුනාගෙන පිළිගත් මොහොතේ සිටය. මෙය පළමු පියවර විය: "මම ශරීරය වෙමි."

දැන් මෙම ක්‍රමය මගේ කාර්යයේ කේන්ද්‍රීය වන බැවින් එය සැමවිටම සිත්ගන්නාසුලු අත්හදා බැලීමකි.

ඔහු මොන වගේ... සේවාදායකයෙක්ද? ඔහු තමා ගැන පවසන්නේ කුමක්ද? ඔහුගේ ශරීරය මට පවසන්නේ කුමක්ද? මොකක්ද ඇත්ත. අපි සංවාදයක් ආරම්භ කරමු - ශරීර සන්නිවේදනය කරන උද්යෝගිමත්, අර්ථවත්, අරමුණු සහිත සංවාදයක්. සියල්ලට පසු, අප ස්පර්ශ කරන සෑම දෙයක්ම අපව ස්පර්ශ කරයි.

පළමු රැස්වීම්වලදී, සේවාදායකයාගෙන් "ශරීරයේ සිදුවන්නේ කුමක්ද, ඔබ වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ කුමන සංවේදනයන්ද?" සාමාන්යයෙන් නිෂ්ඵල වේ.

පළමුව, ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි එකිනෙකා දැන හඳුනා ගනිමු. සේවාදායකයාගේ ශරීරය මත මගේ අත තැබීමෙන්, මම ඔහුට මෙම ස්පර්ශයෙන් කියමි; "මම මෙහි සිටිමි, මම ඔබ සමඟ සිටිමි, මම පරිස්සම් සහ ප්රවේශම් වන්නෙමි." ශරීරය, කාලයත් සමඟ, තාපය පෙනුම, ක්ෂුද්ර වෙව්ලීම, "දියවීම", මට පිළිතුරු දෙයි: "මම ඔබව විශ්වාස කරනවා, ටිකක්, ටිකක්." ටික වේලාවකට පසු, සේවාදායකයා පුදුමයෙන් මෙසේ සටහන් කරයි: “මගේ කකුල් දිගේ ඇස්වල කඳුලු ගලා ගියේය”, මගේ අතේ “බර”, සහ මගේ උරහිස් “ඉහළට” ...

සේවාදායකයා සමඟ මගේ දැන හඳුනා ගැනීම, මා සමඟ සේවාදායකයා, මගේ ශරීරය සමඟ සේවාදායකයා - එය සිදු විය.

අප සමීපව සිටින විට හෝ බොහෝ කලකට පෙර සිදු වූ නමුත් දැන් “මතුපිටට” ඇති විට සිදුවන සෑම දෙයක්ම අපට සන්නිවේදනය කිරීමට, ජීවත් වීමට සහ අත්විඳිය හැකිය.

ඉන්පසුව, "හදිසියේම" ඔහු නොදැන සිටි හෝ නොදැන සිටි හැඟීම් අවදි කරයි. ඔහු ඒවා ප්‍රකාශ කිරීමට උත්සාහ කිරීමට පටන් ගනී - හැඟීම් දිස්වන අතර, ඒවා පිටුපස සිතුවිලි.

තවද, කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ඔහුට දැනටමත් මට පැවසිය හැකිය, ඇත්ත වශයෙන්ම මෙය ඔහුගේ ජීවිතයට සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේදැයි තමාටම පිළිගත හැකිය.

චලනය වන කුඩා බස් රථයක සහ නිරන්තරයෙන් වෙනස් වන ජීවන තත්වයන් තුළ ස්ථාවරත්වය ලබා ගැනීමට ශරීර චිකිත්සාව මට උපකාර විය.

මගේ චිකිත්සක භාවිතය තුළ සැබෑ ජයග්‍රහණ තිබේ - ඔලියා ෂිපිලෙව්ස්කායා සමඟ එක්ව, ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව සහ සේවාදායකයින් සමඟ වැඩ කිරීමේදී කණ්ඩායම් දැන හඳුනා ගැනීම. ඇගේ මුහුණ සමඟ මනෝ-චිත්තවේගීය වැඩ කිරීමෙන් පසු, එක් සේවාදායකයෙකුගෙන් ප්‍රශ්නය අසන ලදී: "ඔබ බොටොක්ස් කර තිබේද?" තවත් - කායික මනෝචිකිත්සාව පාලනය කළ නොහැකි අධික ලෙස ආහාර ගැනීමෙන් මිදීමට උපකාරී විය. තම සහකරු ගැන ඇයට හැඟෙන ආකාරය පිළිබඳ ඇගේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරක් කාන්තාවට ලැබුණි. තරුණිය ඇගේ ආදරය අවබෝධ කර ගැනීමට සහ පිළිගැනීමට සමත් විය.

Shpilevskaya ඔල්ගා

මම ශරීරය ඉලක්ක කරගත් මනෝචිකිත්සාවට පැමිණියේ කෙසේද?

මගේ පෙනුම සහ මගේ සෞඛ්‍යය ගැන මට ප්‍රශ්න ගොඩක් තිබුණා. ඇය නැවත සොයා ගැනීමට පටන් ගත්තාය. මම අමුතු සංවේදනයන්ට බිය වීම නැවැත්තුවා, මම කල්පනා කරන්න පටන් ගත්තා: මෙය කුමක්ද?, එය පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද? සහ කුමක් සඳහාද? දැන්, සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න මට නොතේරෙන මොහොතක, මම මට සවන් දෙමි, මගේ හැඟීම් මට වැටහෙනවා, එයින් අදහස් කරන්නේ මට මගේ ක්‍රියාවන් පාලනය කර මගේ ආශාවන් තෘප්තිමත් කළ හැකි බවයි.

වසර 10 කට වැඩි කාලයක් ශරීරය කේන්ද්‍ර කරගත් මනෝචිකිත්සාවෙහි නියැලී සිටින මම තවමත් එහි හැකියාවන් ගැන මවිත වීම සහ ලබාගත් ප්‍රතිඵල අගය කිරීම නතර නොකරමි.

නොවිසඳුණු ගැටළු නිසා පුද්ගලයෙකුට හිසරදයක් ඇති විය හැකි බවත්, ඔබට යමක් පැවසිය නොහැකි නම් උගුරේ "සිදුරක්" ඇති විය හැකි බවත්, කනස්සල්ලක් ඇති වූ විට බඩේ කැක්කුමක් ඇති විය හැකි බවත් ඔබ කිහිප වතාවක් අසා ඇති. දැන් අනවශ්‍ය කරදර සහ වේදනාව පහසුවෙන් ඉවත් කර ගන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ බොහෝ නිර්දේශ තිබේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම එය එතරම් සරල නැත. මනෝචිකිත්සාවෙහි නිරත වීමට පටන් ගන්නා අය සඳහා, සෑම දෙයක්ම වඩා ගැඹුරු හා වඩා රසවත් බව මට පැවසීමට අවශ්යය.

ශරීරය ඉතා ප්‍රඥාවන්ත ය: අපගේ “ප්‍රඥාවන්ත මොළය” අපට විසඳිය නොහැකි යැයි පෙනෙන ගැටළු ලබා දෙන විට, ඒවා විසඳන්නේ කෙසේදැයි ශරීරය දනී.

විවිධ වයස්වල සහ විවිධ ගැටළු සහිත පුද්ගලයින් සමඟ වැඩ කිරීමේ මගේ අත්දැකීමෙන් පෙනී යන්නේ ශරීර භාෂාව 1 දැන ගැනීමෙන්, අපගේ අවශ්‍යතා පිළිබඳව දැනුවත් වීමට, අපගේ හැඟීම් සහ හැඟීම් තේරුම් ගැනීමට සහ අපට සහ අප අවට ලෝකයට හානියක් නොවන පරිදි ඒවා ප්‍රකාශ කළ හැකි බවයි.

1 E. Gazarova “... ශරීර භාෂාව (ඊනියා ශාරීරික ආවේගයන්): මේවා බොහෝ විට අපැහැදිලි චේතනාවෙන් පැමිණි අනපේක්ෂිත අමුත්තෙකු ලෙස අප විසින් වටහා ගන්නා සංවේදනයන් වේ. සංවේදනයන් ලැජ්ජාවට පත් විය හැකිය (උදාහරණයක් ලෙස, "අකාල" ලිංගික ආවේගයන්) හෝ ඔවුන්ගේ "වර්ණ ගැන්වීම", ශරීරය හරහා ගමන් කිරීමේ වේගය, ශක්තිය, ව්‍යුහයේ සංකීර්ණත්වය, නිෂේධාත්මක හැඟීම් හෝ සතුට හා ප්‍රීතිය පිළිබඳ හැඟීම් ඇති කරයි."

පොදුවේ, ඔබට පමණක් තෝරා ගත හැකිය - ඔබේ ජීවිතයේ ඔබ ඔබේ හැඟීම් පාලනය කරයි හෝ ඔබේ හැඟීම් ඔබව පාලනය කරයි.

විනාශකාරී හැඟීම් සහ ආතතිය මානසික අසහනය ඇති කර පෞරුෂය විනාශ කරයි. අභ්‍යන්තර ආතතිය සමනය කිරීම සහ තත්වය නිවැරදි කිරීම සඳහා, මනස සහ ශරීරයේ අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වය මත පදනම් වූ ශරීර නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව (BOP) භාවිතා කරනු ලැබේ. ඒකාබද්ධ ක්‍රමයේ අරමුණ වන්නේ ප්‍රකෝපකාරී හේතු හඳුනා ගැනීම, අගුලු දමා ඇති හැඟීම් මුදා හැරීම සහ මනස සහ ශරීරය නිදහස් කිරීම ය.

අපගේ ශාරීරික සෞඛ්‍යය කෙලින්ම රඳා පවතින්නේ අපගේ මානසික සෞඛ්‍යය මත ය

පවතින ගැටළු තමාටම පිළිගැනීමට සහ ඒවා හිතාමතාම විඥානයෙන් මර්දනය කිරීමට ඇති බිය, බලපෑමෙන් එකතැන පල්වීමට හේතු වන ශරීරයේ යාන්ත්‍රණයක් අවුලුවයි. චිත්තවේගයන්ගේ වියදම් නොකළ ශක්තිය සහ මෝටර් ආවේගයන් වැදගත් ශක්තිය ගමන් කිරීම වළක්වන කුට්ටි නිර්මාණය කරයි, එමඟින් සන්ධි සහ අවයව මත බර වැඩි වේ. මනෝභාවය අවපීඩනය කරන මනෝවිද්‍යාත්මක අංශ සායනික පින්තූරයට අනුපූරක වේ. මෙය:

  • පර්යන්ත විපත;
  • ළමුන්ගේ බිය, සංකීර්ණ;
  • අභ්යන්තර ප්රතිවිරෝධතා;
  • අන්තර් පුද්ගල හා සමාජ ගැටුම්.

අභ්‍යන්තර ආතතිය ස්නායු අන්තරාසර්ග සහ ස්වයංක්‍රීය පද්ධති සක්‍රීය කරයි, රුධිර වාහිනී, සිනිඳු මාංශ පේශි සහ හෝර්මෝන පද්ධතියේ ව්යාධි වෙනස්කම් ඇති කරයි. ශාරීරික ලිහිල් කිරීම මගින් එය ඉවත් නොකළහොත්, එය පිරී ඇත:

  1. මනෝවිද්යාත්මක රෝග වල පෙනුම - අධි රුධිර පීඩනය, වණ, ඇදුම සහ අනෙකුත් බරපතල ව්යාධි;
  2. ශාකමය ස්නායු රෝග.

ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව සාම්ප්‍රදායික වෛද්‍ය විද්‍යාවට විකල්පයක් ලෙස නොසැලකේ, නමුත් එය යථා තත්ත්වයට පත්වීමේ අවස්ථා බෙහෙවින් වැඩි කරයි.

ප්‍රතිකාර කරන්නේ කාටද?

ඩෝරියන් ග්‍රේ හි ඔස්කාර් වයිල්ඩ් ජීවන අත්දැකීම් සහ දුෂ්ටකම් පෙනුමෙන් පිළිබිඹු වන ආකාරය උදාහරණයෙන් පෙන්වා දුන්නේය. ඔබ තරුණ තරුණියන්ගේ මුහුණු දෙස හොඳින් බැලුවහොත්, අස්වාභාවික තොල්, නළලේ ප්‍රගතිශීලී රැළි සහ හකු තද වී ඇති ආකාරය ඔබට පෙනෙනු ඇත. දැඩි චලනයන් සහ ස්කොලියෝසිස් ද මාංශ පේශි ආතතියේ සලකුණු වේ. ඇතැම් අවස්ථාවන්හිදී, චිත්තවේගීය අත්දැකීම් ශරීරයේ ප්‍රදේශ අඩපණ කළේය, අත්දැකීම් වලින් ආරක්ෂා වූ මාංශ පේශි මතකයේ වෙස් මුහුණු සහ අභිනයන් මුද්‍රණය කරයි.

ශරීර චිකිත්සාවෙහි ඵලදායීතාවය ප්රායෝගිකව ඔප්පු කර ඇත

ශරීර චිකිත්සාව සඳහා පහත සඳහන් දේ නියම කරනු ලැබේ:

  • දිග්ගැස්සුනු ගැටුම් වලදී;
  • නිදන්ගත තෙහෙට්ටුව, උදාසීනත්වය;
  • සන්නිවේදනය, සබඳතා සහ වෘත්තියට බාධා කරන අභ්යන්තර සංකෝචනය;
  • සන්ත්රාසය ප්රහාර;
  • දික්කසාදයෙන් පසු, ආදරණීය කෙනෙකු අහිමි වීම.

කම්පන සහගත අත්දැකීම් මනස සහ ශරීරය අතර සම්බන්ධය කඩාකප්පල් කරයි, නිදන්ගත ආතතිය හා මානසික අවපීඩනයට මග පාදයි. අනෙකුත් ශිල්පීය ක්‍රම මෙන් නොව, TOP අකාර්යක්ෂම විශ්වාසයන් හඳුනා ගැනීමෙන් මනස වාරණය නොකරයි. එහි ආධාරයෙන්, ඔබ සැම විටම අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට අවශ්ය නොවන සැඟවුණු ගැටළු සියුම් ලෙස විසඳා ඇත.

නවීන ප්රතිකාර ක්රම

නිවැරදි කිරීමේ තාක්ෂණයට විවිධ ක්ෂේත්‍ර ඇතුළත් වේ. විවිධ ශිල්පීය ක්‍රමවල සංයෝජනය මනෝචිකිත්සාවේ කාර්යක්ෂමතාව වැඩි කරයි. ඒ අය අතරින්:

  • මසාජ් කරන්න.
  • A. Lowen හි මූලධර්මය අනුව ජෛව බලශක්තිය.
  • A. Yanov විසින් ප්රාථමික චිකිත්සාව.
  • Ida Rolf සහ Moshe Feldenkrais ගේ ක්‍රම.
  • පද්ධතිය "සංවේදී විඥානය".
  • ශ්වසන ස්වයං-නියාමනය, මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීමේ ශිල්පීය ක්රම.
  • රූප, ශරීර රූප සටහන සමඟ වැඩ කිරීම.

ක්‍රමයේ නිර්මාතෘ V. රීච්, මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීම අගුලු දැමූ ශක්තිය මුදා හරින බව මුලින්ම සොයා ගත්තේය. ඔහු චලනයන්, සිනහව සහ පුරුදු සංසන්දනය කළ අතර, ශරීරය තුළ හැඟීම් යටපත් වී ඇති ආකාරය විශ්ලේෂණය කළේය. පුද්ගලයෙකු මර්දනය කරන ලද චිත්තවේගයන් පිළිගත් විගසම, කැක්කුම සහ ශක්ති අවහිරතා අතුරුදහන් වේ. මාංශ පේශි ආතතිය සමනය කිරීම සඳහා ඔබේ දෑතින් ශරීරය දිගු කර ශාරීරික ක්‍රියාකාරකම් සිදු කරන ලෙස ඔහු යෝජනා කළේය. Bioenergetic විශ්ලේෂණයේ නිර්මාතෘ ලොවන් පවසන පරිදි, මනෝචිකිත්සාව සඳහා ශරීරය නැඹුරු ප්‍රවේශයක් චිත්තවේගීය තත්වය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා යතුර වේ.

ශාරීරික ආතතිය සමනය කිරීම, ඔබේ දෑතින් ශරීරය දිගු කිරීම ප්රයෝජනවත් වේ.

L. Marcher විසින් කායික විශ්ලේෂණය මාංශ පේශිවල කායික වර්ගීකරණය මත පදනම් වේ. එය ප්‍රසව අවධියේ සිට මාංශ පේශි වර්ධනයේ අවධීන් ආවරණය කරන අතර සම්මත ප්‍රතික්‍රියා ඇතැම් මාංශ පේශි කණ්ඩායම්වල වර්ධනයට බාධා ඇති කරන බව ඔප්පු කරයි. මෙම කාර්යය සඳහා මනෝවිද්‍යාත්මක අංශවල ප්‍රක්ෂේපණයක් සහිත ශරීර සිතියමක් නිර්මාණය කරන ලදී. නිදසුනක් වශයෙන්, මුහුණේ රැළි ප්රකාශිත තත්වයන්, පපුවේ මාංශ පේශි ආත්ම අභිමානය සමඟ සම්බන්ධ වේ. යථාර්ථවාදී නොවන චිත්තවේගීය ශක්තිය මෙම කලාපවල වර්ධනය අවහිර කරයි, මාංශ පේශි අසමතුලිතතාවය ඇති කරයි. මාංශ පේශිවල තත්ත්වය මනෝචිකිත්සකයාට සමස්ත චිත්රයක් සෑදීමට ඉඩ සලසයි.

ඉහළ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, බ්ලොක් ඇස්, හකු, උගුර, ප්රාචීරය, ශ්රෝණිය සහ උදර ප්රදේශය තුළ පිහිටා ඇත. ඔවුන් ළමා වියේදී පහළ සිට ඉහළට, මුළු ශරීරයම ආවරණය කර කවචයක් නිර්මාණය කිරීමට පටන් ගනී - ස්ථිතික මාංශ පේශි ආතතිය, ලිංගිකත්වයට සහ අත්දැකීම් ප්‍රකාශ කිරීමේ නිදහසට බලපාන ඕර්ගෝන් බලශක්ති ප්‍රවාහයට බාධා කරන අඳුරු හැඟීම්.

පැන නගින අපහසුතාවයන් ශරීරයේ ගැටළු කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට යටි සිත උත්සාහ කරන උපකාරයෙන් සංඥා වේ. මානසික හා ශාරීරික ශක්තීන් සමමුහුර්ත කිරීම සඳහා, ශරීරයේ මැදිහත්වීම් ඉවත් කිරීම අවශ්ය වේ. සාමාන්ය රුධිර සංසරණය යථා තත්ත්වයට පත් වූ විට, සෞඛ්යය හා මනෝභාවයේ ධනාත්මක වෙනස්කම් සිදුවනු ඇත.

TOP පුහුණු කිරීම් මඟින් ඔබට කම්පන සහගත තත්වයන් සහ ජීවිතයේ ප්‍රධාන සිදුවීම් නව ආකාරයකින් අත්විඳීමට ඉඩ සලසයි. ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව පිළිබඳ පුහුණුව තනි තනිව සහ කණ්ඩායම් පන්තිවල සිදු කෙරේ.

විශේෂඥයාගේ කාර්යය කුමක්ද?

භෞතික විද්යාව සමඟ වැඩ කිරීම මර්දනය කරන ලද ගැටළු තේරුම් ගැනීමට සහ පිළිගැනීමට උපකාරී වේ. ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සකයෙකු මාංශ පේශි සන්නාහය විනාශ කරයි, ඔබට ලිහිල් කිරීමට, කැක්කුම සහ හැඟීම් ඉවත් කිරීමට උපකාරී වේ. පුහුණුව ආරම්භ කිරීමට පෙර, වෛද්යවරයා සෑම විටම ඇගයීමට ලක් කරයි:

  • ඉරියව්, ඉරියව්, අභිනයන්;
  • ඇවිදීම, චලන පරාසය;
  • පේශි ස්කන්ධය.

මෙම ක්‍රමය ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය සිතා ගැනීමට නම්, ගල් ප්‍රතිමාවක් ජීවමාන වූ විට Ovid's Metamorphoses සමඟ ප්‍රතිසමයක් ඇඳිය ​​හැකිය. ගලාටියාගේ ඇස් මුලින්ම විවෘත විය, ඇගේ තොල් චලනය වීමට පටන් ගත්තේය, ඇගේ සිරුරේ දැඩි බව අතුරුදහන් විය.

ශරීරයේ භෞතික හැසිරවීම මානසික තත්ත්වය ස්ථාවර කළ හැකිය

ඇස් අසල ඇති ස්ථාන මත එබූ විට, කඳුළු ස්වේච්ඡාවෙන් ගලා යාමට පටන් ගන්නා අතර, මුහුණේ පහළ කොටස සමඟ වැඩ කිරීමෙන් පසු, මිනිසුන් ස්වභාවිකව තත්වයන්ට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට පටන් ගනී, මුහුණේ ඉරියව් තුළින් ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර තත්වය ප්‍රකාශ කරයි.

ශරීරය සමඟ භෞතික උපාමාරු ඔබට වාචිකව තත්වය විශ්ලේෂණය කිරීමට ඉඩ සලසයි. මාංශ පේශි නිදහස චලනය කිරීමේ පරාසය පුළුල් කරයි, ශරීර භාෂාව තේරුම් ගැනීමට සහ සුවපහසු සදාචාරාත්මක තත්වයක් යථා තත්වයට පත් කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. පුද්ගලයෙකු විනිවිද අත්දැකීම්වල ගිලී හැඟීම් වලට නිදහස ලබා දුන් වහාම අභ්‍යන්තර විමුක්තිය ඇති වේ.

ගැටළු විසඳීමට වෙනත් ක්රම

පෞරුෂ-අභිමුඛ මනෝචිකිත්සාව අන්තර් පුද්ගල හා මනෝවිද්‍යාත්මක ගැටළු විසඳීම සඳහා ඵලදායී වේ, තනි පුද්ගල පදනමක් මත ස්නායු රෝගවලට ප්‍රතිකාර කිරීම. ගැටුම් ආබාධ සමාජය තුළ අනුවර්තනය වීම සංකීර්ණ වන අතර පුද්ගලික සබඳතා ගොඩනැගීමට බාධා කරයි. ප්රතිකාරයේ මූලධර්මය අන්යෝන්ය අන්තර්ක්රියා මත පදනම් වේ.

ප්‍රකෝපකාරී හේතුව සොයා ගැනීම සඳහා මනෝචිකිත්සකයා රෝගියාගේ දැනුවත්භාවය පුළුල් කිරීමට උත්සාහ කරයි, සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න සොයා ගැනීමට සහ තේරුම් ගැනීමට ඔහුට උපකාර කරයි. කුඩා කල සිටම මතකයන් වෙත ආපසු යාම, ආදරණීයයන් හා සමාජය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම, ස්නායු තත්ත්වයට හේතුව සොයා ගැනීමට හැකි වේ.

සිදුවීම් වැරදි ලෙස තක්සේරු කර ඇත්නම්, තත්වය සමාලෝචනය කිරීමෙන් ඔබට වෛෂයික මතයක් සැකසීමට ඉඩ සලසයි. ප්‍රතිනිර්මාණ චිකිත්සාව ලෝකය කෙරෙහි හැසිරීම් රටා සහ ආකල්ප වෙනස් කරයි. ප්රතිඵල තහවුරු කිරීම සඳහා, රෝගියා සන්නිවේදන කුසලතා පුහුණුව ලබා ගන්නා අතර මානසික ස්වයං-නියාමනය කිරීමේ ක්රමය ප්රගුණ කරයි.

කණ්ඩායම් මනෝචිකිත්සාවට ඇතුළත් වන්නේ:

  • ප්රමාණවත් ආත්ම අභිමානයක් ඇති කිරීම සඳහා අවශ්ය අන්තර් පුද්ගල සන්නිවේදනය;
  • නිෂේධාත්මක විශ්වාසයන්ට එරෙහි වීමේ හැකියාව;
  • අත්දැකීම් හඳුනාගෙන ඒවා වාචිකව කියන්න.

විවිධ ක්රම ඒකාබද්ධ කිරීම ක්රියාවලිය වේගවත් කරයි. ගැටළු-නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව විශේෂිත ගැටළුවක් විසඳීම ඇතුළත් වේ. දිශාව සංජානන-චර්යාත්මක ක්රමය, ජෙල්ස්ටාට්, TOP, මනෝ විශ්ලේෂණය ඒකාබද්ධ කරයි. පළමුව, රෝගියා ඔහුගේ දෘෂ්ටිකෝණය ප්රකාශ කරයි. කාර්යය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින්, වෛද්යවරයා ඔහුට උපාය මාර්ගයක්, විසඳුම් විකල්ප ලබා දෙන අතර, විස්තර සඳහා එකඟ වේ. කාර්යයේ සාරය සහ රෝගියාගේ විශ්වාසය පිළිබඳ පූර්ණ අවබෝධය සැලකිය යුතු ලෙස ප්රතිකාර ප්රතිඵල වැඩි දියුණු කරයි.

කම්පනයෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද

මානසික කම්පනය සිනිඳු මාංශ පේශිවල ආතතිය ඇති කරයි. සිතුවිල්ලක් සහ සිදු වූ දෙය උගුරේ තද වීමක් හෝ ශරීරයේ අපහසුතාවයක් ඇති කරයි නම්, ගැටලුවේ ප්‍රාදේශීයකරණය භෞතික සංවේදනයන් මගින් තීරණය කළ හැකිය, නිදසුනක් ලෙස, පිටුපස ඇති ලුම්බාගෝ ඉවත් කිරීම සඳහා, පුද්ගලයෙකු සම්බාහන සැසිවලට සහභාගී වේ, නමුත් ආතතියෙන් පසු වේදනාව නැවත පැමිණේ. හේතුව ඉවත් නොකර, ප්රතිකාරයේ බලපෑම තාවකාලිකයි.

හොඳ සම්බාහනය මානසික කම්පනය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට උපකාරී වේ

ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව තුළ කම්පනය සමඟ වැඩ කිරීම අදියර කිහිපයකින් සමන්විත වේ:

  1. ප්‍රකෝපකාරී ආවේගයන් බල රහිත කිරීම.
  2. මනෝවිද්යාත්මක අවකාශය පිරිසිදු කිරීම.
  3. මධ්යම ස්නායු පද්ධතියේ ප්රතිබිම්බ ප්රතිෂ්ඨාපනය කිරීම.
  4. මනෝභාවය ශක්තිමත් අත්දැකීම් වලට අනුවර්තනය වීම (අවශ්‍ය කිරීම), ස්වාභාවික ස්වයං-නියාමන යාන්ත්‍රණ ශක්තිමත් කිරීම.
  5. නව තොරතුරු එකතු කිරීම.

ආතතිය ක්ෂණිකව සමනය කරන විශ්වීය තාක්ෂණයන් නොමැත. මනෝචිකිත්සකයින් භාවිතා කරන්නේ:

  • P. ලෙවින්ගේ ශාරීරික අත්දැකීම්;
  • ආර්. සෙල්වන් විසින් සෝමැටික් චිකිත්සාව;
  • F. Mott biosynthesis;
  • කලා චිකිත්සාව;
  • ජුන්ගන් විශ්ලේෂණය සහ වෙනත් ක්රම

වඩාත් බහුලව භාවිතා වන්නේ සම්බාහන සහ ලිහිල් කිරීමේ ක්‍රම වේ. සියලුම පුහුණුවීම් ආරම්භ වන්නේ හුස්ම ගැනීමෙනි. "ආශ්වාස - පිටකිරීමේ" චක්රය පාලනය කිරීම සියලු ලිහිල් කිරීමේ ශිල්පීය ක්රමවල පදනම වේ. රීච් ක්‍රමයට අනුව, සැසියට පෙර රෝගියා වැතිරී හුස්ම ගනී, ශාරීරික සංවේදනයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි.

චිත්තවේගීය අත්දැකීම් සඳහා පද්ධති සහ අවයව සකස් කිරීම සඳහා සානුකම්පිත ස්නායු පද්ධතිය සක්‍රීය කිරීමට ව්‍යායාමයක් ලෝවන් යෝජනා කරයි. ඔබ ඉහළ පුටුවකට පිටුපසින් සිටගෙන, ආරක්ෂාව සඳහා ඉහළට කොට්ටයක් තබා, ඔබේ පිටුපසට නැමී, පිටුපස පුටුවේ පිටුපසින් අල්ලාගෙන, හුස්ම ගැනීමේ චක්‍ර කිහිපයක් සිදු කළ යුතුය.

ශරීර මනෝචිකිත්සක ශිල්පීය ක්‍රම

කණ්ඩායම් පාඩමකට සහභාගී වීමට පෙර, ඔබට නිවසේදී මූලික පුරුදු ප්‍රගුණ කළ හැකිය, ඒවා ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාවේ අභ්‍යාස මාලාවට ඇතුළත් වේ.

ඇස් සඳහා ජිම්නාස්ටික්

තාක්ෂණය කොටස් 6 කින් සමන්විත වේ. අපි පුටුවක වාඩි වී අපේ පාද බිම තබමු. ඔබේ ඇහි බැම තදින් වසා, තට්ටු කිරීමේ චලනයන් සමඟ orbicularis oculi මාංශ පේශි ලිහිල් කරන්න. අපි පුළුවන් තරම් ඇස් ඇරලා උඩ බලාගෙන ඉන්නවා. 3 වතාවක් නැවත නැවත කරන්න. අපි තත්පර 8 ක් සඳහා සෑම ලක්ෂයක්ම අවධානය යොමු කරමු.

  1. ඇහිබැමි වමට ගෙන යන්න - දකුණට, තත්පර 8 ක් තබා ගන්න.
  2. සෙමින් පහත් කර ඇහිබැම ඔසවන්න. වේදනාව දැනෙන තුරු අපි චක්රය සිදු කරන්නෙමු.
  3. දක්ෂිණාවර්තව සහ ප්රතිවිරුද්ධ දිශාවට 10 වතාවක් කරකවන්න.
  4. අපි අංක 1 නැවත නැවතත් කරන්නෙමු.
  5. අපි ඇසිපිය වසාගෙන විනාඩි 5 ක් වාඩි වී සිටිමු. ලිහිල් කිරීමේදී, උගුරේ සහ හකු වල අපහසුතාවයන් බොහෝ විට දැනේ.

ඇස් සඳහා ජිම්නාස්ටික් යනු ශරීර නැඹුරු මනෝචිකිත්සාවේ තවත් ක්රමයකි

මෙම Feldenkrais ව්‍යායාමය අක්ෂිවල ආතතිය සමනය කර චලනයන් සමමුහුර්ත කරයි.

  1. අපි පුටුවක වාඩි වී, අපේ දකුණු කකුල බොහෝ දුරට පැත්තට ගෙන, වම් කකුල අප දෙසට ඇද දමමු. අපි හැරී, වම් අත මත හේත්තු වී, අක්ෂි මට්ටමට දකුණට ඔසවා, තිරස් අතට ගෙනයන්න.
  2. අපගේ වම් ඇස වසාගෙන, අපි අපේ දකුණු අතේ සිට බිත්තිය දෙසට සහ අපගේ ඇඟිලි දෙසට හැරෙමු. අත් වෙනස් කර ඔබේ දකුණු ඇස වසා ගන්න. දෙපස 10 වතාවක් සිදු කරන්න. එය වඩාත් අපහසු කිරීම සඳහා, අපි අපේ ඇස් විවෘතව ඇති රටාව නැවත නැවතත් කරන්නෙමු, පාර්ශ්වීය දර්ශනයේ කෝණය කොපමණ ප්‍රසාරණය වී ඇත්දැයි සොයා බලමු.

"ලෝවන්ගේ මුද්ද"

ස්නායු රෝගයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයින්ට ඔවුන්ගේ ආරක්ෂක යාන්ත්‍රණයේ ක්‍රියාකාරිත්වය පවත්වා ගැනීම සඳහා ඔවුන්ගේ ශක්තියෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක් අහිමි වේ. මෙම ව්‍යායාමය ඔබට ඔබේ මැද කොටස, ස්නායු පද්ධතිය ලිහිල් කිරීමට සහ ඔබේ ශරීරය දැනීමට උපකාරී වේ.

ඔබේ පාද යට ආධාරක ශක්තිමත් වන තරමට පුද්ගලයෙකුට ආරක්ෂිත බවක් දැනේ. අපි අපගේ පාද උරහිස් රේඛාව මත තබා අපගේ ඇඟිලි ඇතුළට හරවා අපගමනය කරන්නෙමු. ඔබේ දණහිස් නැමී, ඔබේ දෑතින් බිමට ළඟා වී ඔබේ සිරුරේ බර ඔබේ ඇඟිලිවලට මාරු කරන්න. අපි ගැඹුරින් හා මැනවින් හුස්ම ගන්නෙමු. ස්ථිතික ස්ථානයක විනාඩියක් අල්ලාගෙන සිටීම වෙව්ලීමට හේතු විය යුතුය.

"ලෝවන්ගේ ආරුක්කුව"

බඩ සඳහා පුහුණු වන්න. අපි අපේ පාද සෙන්ටිමීටර 40 ට වඩා පළලින් තබා, අපගේ ඇඟිලි ඇතුළට හරවා, අපගේ හස්තය තද කර, අපගේ මාපටැඟිලි සක්‍රම් එකට ඔබන්න. ඔබේ විලුඹ ඔසවා නොගෙන, ඔබේ ශරීරය පහත් කරන්න, පසුපසට නැමෙන්න. පාදයේ මැද සිට උරහිස් දක්වා අපි ශරීරය නූලකට දිගු කරමු. මාංශ පේශී දැඩි ස්පාස්ම් නම්, වේදනාව නිසා පළමු වරට නිවැරදි ස්ථානයට යාමට නොහැකි වනු ඇත.

ශ්රෝණිය අපගමනය

අපි කාපට් මත වැතිර, කකුල් නැමී, අපගේ පාද සෙන්ටිමීටර 30 ක් දුරින් විහිදුවමු, අපි අපගේ උරහිස් බ්ලේඩ් ඉරාගෙන, ඉදිරියට දිගු කර, අපගේ වළලුකර අත්වලින් අල්ලා ගනිමු. අපි 10 වතාවක් එහාට මෙහාට පැද්දෙනවා. දිගු කිරීම සඳහා, ඔබේ හස්තය ඔබේ විලුඹ යට තබා ඔබේ කලවා මාංශ පේශි වෙව්ලන තෙක් ඔබේ ශ්‍රෝණිය ඔසවන්න. බලපෑම සඳහා, ශරීරයේ මැද කොටස පැද්දෙන්න.

මනෝ චිකිත්සකයින් "බයිසිකල්" ව්යායාමයේ ප්රතිලාභ ගැන අවධාරනය කරති

ශරීර මනෝචිකිත්සක අභ්‍යාස ස්ථිතික ඉරියව්වලට පමණක් සීමා නොවේ. අවසානයේ ශ්‍රෝණි ප්‍රදේශයෙන් ආතතිය දුරු කිරීම සඳහා, ඔබේ පිටේ වැතිර ඔබේ කකුල් ක්‍රියාශීලීව වාතයේ චලනය කරන්න, බිත්තිය හෝ ඇඳ ස්පර්ශ කරන්න. අපි නිරන්තරයෙන්ම චලනය හා ශක්තියේ වේගය වැඩි කරන අතර, "නැහැ" කියා හයියෙන් කියමු. දැනුවත්ව ශිල්පීය ක්‍රම සිදු කිරීම සහ භෞතික සංවේදනයන් නිරීක්ෂණය කිරීම වැදගත් වේ.

කෝපය මුදා හැරීම

කෝපය පිට කිරීම සඳහා, අපි කෝපයට පත්වන වස්තුව දෘශ්‍යමාන කරමු, ජාවාරමකින්, පොල්ලකින්, කොට්ටයක මුෂ්ටිවලින් හෝ පන්ච් බෑගයකින් දැඩි පහරවල් වලින් පහර දෙන්නෙමු. අපි අපේ මුඛයෙන් හුස්ම ගන්නෙමු, අපි අපගේ හැඟීම් සහ වචන රඳවා නොගනිමු.

සමාලෝචනවලට අනුව, ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව වේදනාව සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට, චිත්තවේගීය තත්ත්වය නිවැරදි කිරීමට සහ ජීවන තත්ත්වය වැඩිදියුණු කිරීමට උපකාරී වේ. ප්රධාන, ගැටලුව ඔබම පිළිගෙන විශේෂඥයෙකුගෙන් උපකාර ඉල්ලා සිටින්න.

Psychosomatics යනු ශරීරයේ ඕනෑම කලම්පයක සහ අවහිරයක පදනමයි!

මනෝවිද්‍යාව, තාරකා මණ්ඩල, වසර ගණනාවක් දුක්ගැනවිලි හරහා වැඩ කරමින්, හැඟීම්, බිය ආදිය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඔවුන්ගේ ප්‍රශ්න සම්පූර්ණයෙන්ම විසඳා නොගත් බොහෝ අය මා වෙත පැමිණේ.

ප්‍රධාන හේතුව නම්, මෙම සියලු භාවිතයන් යම් මානසික ස්ථරයක් පමණක් ඉවත් කිරීමට උපකාරී වන අතර භෞතික ශරීරය සැලකිල්ලට නොගැනීමයි, අප දන්නා පරිදි, සියලු ගැටලුවල මූලයන් පිහිටා ඇත!

ඔබ ඔබේ ශරීරයෙන් එහි එකතු වී ඇති සියල්ල සහ ඔබට ජීවත් වීමට බාධා කරන සෑම දෙයක්ම ඉවත් නොකරන්නේ නම්, ඔබ විශේෂඥයින් වෙත පැමිණෙන ඔබේ ගැටළු කිසි විටෙකත් සම්පූර්ණයෙන්ම විසඳන්නේ නැත.

ශරීරයේ ඇති වැඩසටහන කුමක්ද?

සෞඛ්‍යය, පෞද්ගලික ජීවිතය, මූල්‍ය අවශ්‍යතා යනාදිය සම්බන්ධයෙන් නොවිසඳුණු මානව ගැටලු සියල්ලට හේතුව මම “වැඩසටහන” යන සංකල්පය ලෙස හැඳින්වුවෙමි.

වැඩසටහන ඕනෑම නිම නොකළ තත්වයක්, යටපත් කර ඇති සහ ප්රකාශ නොකළ හැඟීමක්, චරිත ලක්ෂණයක්, වැරදි ලෙස දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්ව නිගමනය කළ හැකිය.

එය රීතියක් ලෙස, ශරීරයේ වාර්තාවක් ඇති අතර උපතේ සිටම හෝ වඩාත් පරිණත වයසේදී වර්ධනය විය හැකිය, මෙන්ම පවුල හරහා සම්ප්‍රේෂණය විය හැකිය හෝ කර්මය විය හැකිය (පසුගිය ජීවිතවල එකතු වී ඇත).

මට පුද්ගලයෙකු පරිගණකයකට සමාන බවත්, එහි ඇතැම් වෛරස් (ශරීරයේ වැඩසටහන් සහ ස්ථාපනයන්) අඩංගු වන අතර, පද්ධතිය නිවැරදිව ක්‍රියා නොකරන අතර සම්පූර්ණ ධාරිතාවයෙන් නොපවතින බවත් මම දැනටමත් කිහිප වතාවක්ම පවසා ඇත.

ශරීර මනෝවිද්යාව ශරීරයෙන් ඕනෑම වැඩසටහනක් හෝ ආකල්පයක් ඉතා ඉක්මනින් ඉවත් කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි!

මෙම වැඩසටහන් මිනිස් විඥානයට වඩා ගැඹුරු මට්ටමකින් ලියා ඇති බැවින්, ඒවා බොහෝ විට අවබෝධ කර නොගනී, නමුත් එසේ තිබියදීත්, ඒවා ඕනෑම අවස්ථාවක (!)

තවද, ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයෙකුට බුද්ධිමත්ව, සුහදව සහ නිදහසේ පෙනී සිටිය නොහැක, නමුත් ඔහු සතුව ඇති වැඩසටහන් මාලාව මගින් කොන්දේසිගත වේ!

වැඩසටහන (ස්ථාපනය) දිස්වන්නේ කෙසේද?

නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබව අමනාප කරන හෝ ආක්‍රමණශීලී බවක් පෙන්වන පුද්ගලයෙකුට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට ඔබ කැමති නමුත් හදිසියේම ඔබේ උගුරට ගැටිත්තක් පැමිණේ, හදිසියේම ඔබේ උගුරේ “හිරවී” යන වචන, ඔබේ ශරීරය හැකිලෙන, ඔබේ ස්පන්දනය වේගවත් වේ, නැතහොත් ඔබ සරලව “ කැටි කරන්න" සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට එය කළ නොහැක ...

නැතහොත් අනෙක් අතට, යම් තත්වයකට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, ඔබ කෝපයට පත් වේ, කෝපයට පත් වේ, ඔබ හැඟීම්වලින් “වඩාත්” වේ - ඔබ ප්‍රතික්‍රියා කරයි, එවිට පමණක් (!) ඔබ කළ දේ පිළිබඳ අවබෝධයක් ලැබේ. එය හරියට ඔබ "ඔබම නොවේ" වැනිය, කවුරුන් හෝ "නොපෙනෙන නූල්වලින්" ඔබව ඇදගන්නවාක් මෙනි.

එපමණක් නොව, ඔබ ඔබේ ප්‍රතික්‍රියාව පිටතින් පෙන්වූවාද නැතහොත් ඇතුළත එය යටපත් කළත් කමක් නැත, ඔබ කෙසේ හෝ ප්‍රතිචාර දැක්වූවා, කෝපයට පත් වූ අතර කෝපයට පත් විය!

ඔබ නිවසට පැමිණි විට, ඔබ මෙම තත්වය සිය වාරයක් නැවත ධාවනය කරනු ඇත, ඒ තුළ ඔබට තමා සිතන සෑම දෙයක්ම නිර්භීතව පවසන සහ තමාට රළු ලෙස සැලකීමට ඉඩ නොදෙන "බිය නැති වීරයෙකු" විය හැකිය, නැතහොත් ඔබ "යනු ඇත". වින්දිතයා ඔබටම දොස් පවරන්නට, බැණ වදින්නට පටන් ගනී, “මම මෙය කරන්නේ කෙසේද?”, “මට මේ ආකාරයෙන් සැලකීමට ඉඩ දෙන්නේ කෙසේද?” ...

"ඊළඟ වතාවේ මම අනිවාර්යයෙන්ම වෙනස් ආකාරයකින් කටයුතු කරනවා" කියා ඔබ ඔබටම පොරොන්දු වෙනවා, නමුත් නැවතත් ඒ හා සමාන තත්වයක් ඇති වූ විට, ඔබ නැවත එකම දේ කර නැවත ඒ ගැන පසුතැවෙනු ඇත.

ඉතින් කාලයෙන් කාලයට, නැවත නැවතත්, විෂම චක්‍රයක මෙන් ...

හුරුපුරුදු හඬක්ද?

එය හරියට ඔබ ක්‍රමලේඛනය කර ඇති අතර, යමෙකු ඔබ තුළ යම් “බොත්තමක්” එබුවාක් මෙන්, එකම සහ සම්මත ආකාරයෙන් ක්‍රියා කිරීමට ඉරණමට ලක්ව සිටින්නාක් මෙනි. ඒක තමයි ඒක වැඩසටහන.

මනෝවිද්‍යාත්මක වගු ක්‍රියා නොකරන්නේ ඇයි?

එම. වැඩසටහනක් යනු යම් යම් ජීවන තත්වයන් තුළ ඔබ සෑම කෙනෙකුටම දැනෙන ශරීරයේ ඇත්ත වශයෙන්ම පවතින "දෙයක්" වේ.

නිදසුනක් වශයෙන්, කාර්ය සාධනයකට පෙර බිය, ඔබට හදිසියේම හුස්ම නැති වූ විට, හෝ ඔබේ දරුවන්ට හෝ දෙමාපියන්ට ඇති බිය, හැකිලීම්, වෙව්ලීම වැනි ස්වරූපයෙන් ශරීරය තුළ ප්‍රකාශ විය හැකිය. සීතලයිආදිය

එසේත් නැතිනම්, උදාහරණයක් ලෙස, අනෙක් අය නොසැලකිලිමත් වන චිත්‍රපටයක ඇතැම් දර්ශනවලට ඔබේ සිරුරේ අනුනාදයක් දැනෙන්නට පුළුවන. එවැනි විචිත්‍රවත් සහ සෑම විටම ප්‍රසන්න අත්දැකීම් ලබා නොගැනීම සඳහා ඔබට එවැනි චිත්‍රපටවලින් වැළකී සිටිය හැකිය.

එපමණක් නොව, එක් වැඩසටහනක් එක් කලාපයක හෝ ශරීරයේ කොටස් කිහිපයක එකවර දේශීයව පැවතිය හැකිය.

තවද මෙහි සෑම දෙයක්ම තනි පුද්ගල වේ!

එමනිසා, නිදසුනක් වශයෙන්, වකුගඩු වල බිය හෝ අක්මාව තුළ කෝපයක් ඇති බව පෙන්නුම් කරන මනෝවිද්‍යාත්මක වගු, කකුල් සහ / හෝ පපුවේ බිය වැඩසටහනක් ඇති පුද්ගලයෙකුට සෑම විටම නිවැරදි නොවේ.

නමුත් වැදගත්ම දෙය නම්, එය කොතැනදැයි තේරුම් ගැනීම සහ දැනීම පවා, මෙම දැනුම ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබට කිසිවක් ලබා නොදේ!

මෙම වැඩසටහන ශරීරයෙන් මෘදු හා පාරිසරික වශයෙන් ඉවත් කරන්නේ කෙසේදැයි ඔබ නොදන්නේ නම්, ඔබට එය අසීමිත කාලයක් තිස්සේ සිතීමේ මට්ටමින් වැඩ කළ හැකිය ...

තවත් එක් උදාහරණයක් - බිය.මට නම්, මෙය ද ළමා කාලය තුළ, ප්‍රසව යුගයේ හෝ ඊට පසු, සහ මිනිස් සිරුරේ වාර්තාවක් ඇති වැඩසටහනකි.

මගේ ප්‍රායෝගික අත්දැකීමෙන් පෙනී යන්නේ මෙම වාර්තාව භෞතික ශරීරයෙන් ඉවත් කරන තුරු (!), බිය ඔබට නිරන්තරයෙන් මඟ පෙන්වන අතර ඔබේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වා ඔබේ ස්වාමියා ලෙස පවතිනු ඇති බවයි.

වැටුප 300K හෝ හොඳ සහ ලාභදායී රැකියාවක් ලබා ගන්නේ කෙසේද?

මගේ පුහුණුවෙන් ඔබට තවත් සැබෑ උදාහරණයක් දෙන්නම්.

මගේ මිතුරෙකු පළාත්වලින් මොස්කව් වෙත ගොස් හොඳ සහ හොඳ වැටුපක් සහිත රැකියාවක් සොයමින් සිටියේය. මම ඔහුව කොපමණ වාරයක් මුණගැසුණත්, ඔහු නිතරම පැවසුවේ ඔහු දැන් වැඩ කරන ස්ථානය “සියල්ල තාවකාලිකයි”, “ඔහුට වඩා හොඳ වනු ඇත” වැනි බවයි ..., නමුත් කාලය ගෙවී ගියේය - කෙසේ හෝ කාර්යය සිදු නොවීය. .

ඊට පස්සේ, හොඳ දවසක්, අපි නැවත මුණගැසුණු අතර සංවාදය නැවතත් වේදනාකාරී දේවල්, වැඩ ගැන. මෙම සංවාදය අතරතුර, මට ඔහුගෙන් පහත වචන ඇසුණි - “හොඳයි, ඔබට තේරෙනවා, මෙහි මොස්කව්හි හොඳ රැකියාවක් සොයා ගැනීමට, ඔබට සම්බන්ධතා තිබිය යුතුය,” “හොඳයි, ඔබට විශාල මුදලක් උපයා ගත නොහැකි බව ඔබට වැටහෙනවා අවංක වැඩ සමඟ මුදල්"...

එවිට මම සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න වහාම තේරුම් ගෙන ඔහුගේම වචන ඔහුට පෙන්වා දුන් අතර, ඔහු අවංකවම විශ්වාස කරන සහ ඔහුගේ ශරීරයේ කොතැනක හෝ ලියා ඇති (!) මෙම සීමාවන් හෝ වැඩසටහන් ඉවත් කරන තුරු ඔහුට එය කළ හැකි බව පැහැදිලි කළේය. දිගු කාලයක්, නිමක් නැතිව නොවේ නම්, ඔබේ "තාවකාලික රැකියාවේ" "උණ බම්බු";)

වැඩසටහන සාමාන්යයෙන් සෑදෙන්නේ කෙසේද? ඔව්, ඉතා සරලයි! පුද්ගලයෙකු කිහිප වතාවක්ම එකම තත්වයක සිටින අතර (දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්වම) යම් නිගමනයක් (වැඩසටහනක් සාදයි), එය ඔහු වෙනුවෙන් වැඩ කිරීමට පටන් ගනී!

මෙම විශේෂිත අවස්ථාවෙහිදී, මගේ මිතුරා සම්මුඛ පරීක්ෂණ සඳහා ස්ථාන 2-3 කට ගොස් එක්කෝ ඔවුන් ඔහුට එහිදී කීවේය, නැතහොත් ඔහුම නිගමනය කළේ “හොඳ සම්බන්ධතා අත්‍යවශ්‍ය” බව කමක් නැත.

ඊට අමතරව, ඔහුගේ මව කුඩා කාලයේදීම ඔහුට පැවසුවේ "ඔබට අවංක වැඩවලින් විශාල මුදලක් උපයා ගත නොහැකි" බවත් ඔහු එය ඇදහිල්ල මත ගත් බවත්!

මාර්ගය වන විට, මෙය හෝ සමාන වැඩසටහනක් වැනි "විශාල මුදල් - විශාල ගැටළු"සෑම දෙවන පුද්ගලයෙකු තුළම "ඉඳගෙන" සහ ඔහුගේ සියලු උත්සාහයන් සහ යාච්ඤාවන් නොතකා පැමිණෙන මුදල් නෝට්ටු සීමා කරයි;), යටි සිත "විශ්වාසවන්ත සහෝදරයෙක්" වන නිසාත්, ඔබට එවැනි වැඩසටහනක් තිබේ නම්, එය විශාල මුදල් වලින් ඔබව ආරක්ෂා කරනු ඇත. ඔබ රැකියාවේදී පිම්බෙන ආකාරය හෝ ඔබේ ව්‍යාපාරය පැය විසිහතර පුරා පවත්වාගෙන යන ආකාරය.

මගේ මිතුරාට මොස්කව් නගරයේ රැකියාවක් අවශ්‍ය වූ අතර, කිසිවෙකු ඔහුව නොදන්නා සහ ඔහුට සම්බන්ධතා නොමැති අතර හොඳ වැටුපක් (බොහෝ මුදල්) අවශ්‍ය බැවින් මෙම සීමාකාරී වැඩසටහන් ඉඩ නොදුන් බව තරමක් තාර්කික හා තේරුම් ගත හැකි ය. ඔහුට අවශ්‍ය දේ ලබා ගැනීමට ඔහුට අවශ්‍ය දේ!

සැසිය පැවැත්වීමෙන් පසු, අපි මෙම වැඩසටහන් ශරීරයෙන් සොයාගෙන ඉවත් කළ අතර, සැසියේදී මගේ මිතුරා ඔහුගේ නව රැකියාව මානසිකව “දුටු”, එහිදී “කිසිවෙකු ඔහුව හඳුනන්නේ නැත, නමුත් ඔහු එහි ඉතා සුවපහසුයි.” ඉන් මාස කිහිපයකට පසු ඔහු අලුත් රැකියාවක...

මේ සියල්ල සුරංගනා කතාවක් නොවේ, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ මුළු ජීවිතයම හැඩගස්වන සැබෑ වැඩසටහන් සමඟ ඉතා සැබෑ වැඩ!

කායික මනෝවිද්‍යාවේ ප්‍රධාන සාරය වන්නේ භෞතික ශරීරය තුළ සටහන් කර ඇති වැඩසටහන් සහ ආකල්ප සමඟ වැඩ කිරීම සහ ඕනෑම පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ සෑම අංශයකටම සෘජු බලපෑමක් ඇති කිරීම මෙන්ම ඔහු ඉගෙන නොගත් පාඩම් පිළිබඳ දැනුවත්භාවයයි!

මාර්ගය වන විට, ඔබ උනන්දුවක් දක්වන්නේ නම්, ඔබට එවැනි අත්හදා බැලීමක් කළ හැකිය. ඔබට යමෙකුගෙන් එවැනි වැඩසටහන් (ආකල්ප) ඇසෙන්නේ නම්, හදිසියේම සංවාදයට බාධා කර ඔහු පැවසූ දේ නැවත පවසන ලෙස ඔබේ මැදිහත්කරුගෙන් ඉල්ලා සිටින්න. එයාට ඒක මතක නැතුව ඇති!මෙයින් අපට නිගමනය කළ හැක්කේ මෙම වැඩසටහන් යටි සිත (!) වන අතර ඒවා පුද්ගලයෙකු විසින් පාලනය නොකරන බවයි.

වරදකාරි හැඟීම්, බිය, දුක්ගැනවිලි, කාංසාවන්, ස්වයං සැකය, ස්වයං-අකමැත්ත, ආදිය - මෙය ළමා කාලයේ සහ වැඩිහිටි වියේදී පිහිටුවා ඇති එවැනි වැඩසටහන් වල කුඩා ලැයිස්තුවක් පමණි.

වැඩසටහන් කොහේද හෝ සහතික කිරීම් ක්‍රියා නොකරන්නේ ඇයි?

මගේ අත්දැකීම්වලින් පෙනී යන්නේ වැඩසටහන් වලින් 99% ක්ම වාර්තා වී ඇත්තේ භෞතික ශරීරයේ මිස හිසෙහි නොවන බවයි!

එමනිසා, විඥානයේ මට්ටමින් පමණක් ක්‍රියා කරන, චින්තනය වෙනස් කිරීම, ඒකාකෘති බිඳ දැමීම සහ හැසිරීම් පුරුදු ඉල්ලා සිටින වෙනත් බොහෝ පද්ධති වලට ඔබේ ප්‍රශ්න සම්පූර්ණයෙන්ම විසඳා සැබෑ සහ කල් පවතින (!) ප්‍රතිඵලයක් ලබා දිය නොහැක.

ඔබ මෙම වැඩසටහන් ශරීරයෙන් ඉවත් කරන තුරු (සහ ඒවා සියල්ලම, රීතියක් ලෙස, කැක්කුම, බ්ලොක්, කලම්ප, වේදනාව වැනි භෞතික විද්‍යාවේ ප්‍රකාශ වේ), ඔබට වසර ගණනාවක් විවිධ සාර්ථකත්වයන් ඇති විශේෂ ists යින් වෙත යා හැකිය. වඩාත් මතුපිට ස්ථර මත වැඩ කරන්න (විඥානයේ මට්ටමින් - මනෝවිද්‍යාඥයින්, මනෝචිකිත්සකයින් යනාදිය, හෝ ශරීර මට්ටමේ පමණක් - සම්බාහන චිකිත්සකයින්, ඔස්ටියෝපතියන් යනාදිය), සියලු ආකාරයේ මනෝවිද්‍යාත්මක පුහුණුවීම්, තාරකා මණ්ඩල සහ සම්මන්ත්‍රණ වලට භාජනය වේ, නමුත් කවදාවත් ඔයාගේ ප්‍රශ්න සම්පුර්ණයෙන් විසඳන්න එපා...

තෙහෙට්ටුව, මානසික අවපීඩනය, භීතිකාව, උමතු සිතුවිලි සහ තත්වයන්, මේ ජීවිතයේ කිසිවක් කිරීමට ආශාවක් නොමැතිකම, භෞතික ශරීරයේ ආතතිය සහ අසනීප - මේවා එවැනි වැඩසටහන් වල ප්‍රතිවිපාක වේ!

ඔබටම වැඩසටහන් ඉවත් කළ නොහැක්කේ ඇයි?

සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙක් ඔහුගේ හිසෙහි “ජීවත්” වන අතර, එය ඔහුගේ මනසෙහි ඇති තොරතුරු භාවිතා කරමින් ඔහුට සියල්ල “පැහැදිලි කරයි”. මා හමුවීමට පැමිණෙන බොහෝ දෙනෙකුට දැනටමත්, මා සාමාන්‍යයෙන් විහිළු කරන පරිදි, මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ පොත් ලිවීමට, රාක්කවල ඇති සෑම දෙයක්ම දක්ෂ ලෙස හා නිවැරදිව සකස් කර ගැනීමට සහ බොහෝ විට ඔවුන්ගේ ඇතැම් ප්‍රශ්නවලට හේතු තේරුම් ගැනීමට පවා හැකිය.

වැඩසටහන් ගැඹුරින් වාර්තා කර ඇත. සැහැල්ලු ට්‍රාන්ස් භාවිතයෙන් ඔබට බැස යා හැකි මට්ටම මෙය වන අතර, යමෙකු ඔබට එහි මඟ පෙන්වීම සුදුසුය, මන්ද අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමේ ඉහළ සම්භාවිතාවක් ඇති අතර පුද්ගලයා නිකම්ම නින්දට වැටෙනු ඇත.

ඊට අමතරව, පුද්ගලයෙකුට තම සිරුරේ අධික බර නිසා බොහෝ විට නරකක් දැනෙන අතර, ශරීරයට නැඹුරු මනෝවිද්‍යාව මෙහි ඉතා සුදුසු ය, පුද්ගලයෙකුගේ ශරීරය සහ මනෝභාවය සම්බන්ධ කිරීමට, ඔහුගේ ස්වාභාවික අඛණ්ඩතාව යථා තත්වයට පත් කිරීමට උපකාරී වන මෙවලමක් ලෙස!

පුද්ගලයෙකු තම ශරීරය “වෙනම පවතින” බව පැවසීම පවා සිදු වේ, එබැවින් ශරීරයේ වැඩසටහන් වල ප්‍රකාශනය ඔහුට ස්වාධීනව දැනිය නොහැක, ඒවා වර්ධනය වූ තත්වයන් සමාලෝචනය කිරීම වඩා අඩුය.

එමනිසා, කායික මනෝවිද්‍යාඥයෙකුගේ ප්‍රධාන කාර්යය වන්නේ පුද්ගලයෙකු සැහැල්ලු මෝහනයක ගිල්වීමයි (මම මෝහනය පිළිගන්නේ නැත, පුද්ගලයෙකුට සිදුවන සෑම දෙයක් ගැනම දැනුවත්ව සිටීම ගැන මම සැමවිටම පක්ෂව සිටිමි) එය මතු කිරීම සඳහා ය. මානසික හේතුව ඔහුගේ අසනීපය හෝ ඔහු සමඟ පැමිණි ප්‍රශ්නය පවතින පටිගත කිරීමේ වැඩසටහන් ස්ථරය.

එමනිසා, එවැනි වෙනස් වූ සවිඥානක තත්වයක සිටීම, පුද්ගලයෙකුට තමාගේම ප්රශ්නවලට පිළිතුරු දිය හැකි අතර, ඔහු විශේෂඥයෙකු වෙත පැමිණියේය.

සියලුම පිළිතුරු දැනටමත් තිබේ! ඔහුගේම ශරීරයේ!

මට කියන්නට අවශ්‍ය වන්නේ සැහැල්ලු ට්‍රාන්ස් තත්වයක් යනු පුද්ගලයෙකුගේ ස්වාභාවික (!) තත්වයක් වන අතර, අප බොහෝ විට දිවා කාලයේදී අපව සොයා ගන්නා බවයි. පුද්ගලයෙකුට තම ශරීරය සහ ස්වයං දැනුවත්භාවය ගැන හොඳ හැඟීමක් ඇති වන විට, ශරීරය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමේ සහ ස්වයං-නියාමනය කිරීමේ ක්‍රියාවලීන් දියත් කරන විට, පුද්ගලයෙකුට අරගල කළ හැකි සියලුම ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු ලැබෙන්නේ මෙම තත්වයේදී ය. දශක ගණනාවක් තිස්සේ!

ශරීර මනෝවිද්‍යාව සියලු මානව ගැටලු විසඳීම සඳහා සැබවින්ම ඉන්ද්‍රජාලික මෙවලමකි!

පුද්ගලයෙකු පැමිණි ගැටළුව විසඳීමට හේතුව තේරුම් ගැනීම සහ නුසුදුසු තත්වයක් හෝ රෝගයකට තුඩු දුන් වැඩසටහන් ඉවත් කිරීම පමණක් ප්‍රමාණවත් බව බොහෝ විට සිදු වේ.

90% ක් දක්වා කාලය වැඩසටහන් සමඟ වැඩ කරන අතර, පුද්ගලයෙකු විශේෂඥයින් වෙත හැරෙන සියලුම ප්‍රශ්න සඳහා ප්‍රධාන (!) හේතුව වන අතර, ඔබ භෞතික ශරීරයේ අවශේෂ ආතතිය ඉවත් කිරීම සඳහා වැඩ කරන්නේ 10% ක් පමණි. හොඳ ඔස්ටියෝපති, සම්බාහන චිකිත්සක, ආදිය සම්බන්ධ කර ගැනීමෙන් නගරය තුළ ඔබම කළ හැකිය.

එබැවින්, සම්බන්ධතා රහිත දුරස්ථ වැඩ (මාර්ගගත සැසිය) ද හැකි ය.

වෙනත් නගරයක/රටක සිටින හෝ මා සමඟ පෞද්ගලිකව හමුවීමක් ලබා ගත නොහැකි අයට මෙය විශේෂයෙන්ම සත්‍ය වේ.

මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ නැවත වරක් සහ කායික මට්ටම විස්තාරණය කිරීම වැදගත් වන්නේ ඇයි?

භෞතික ශරීරය සමඟ වැඩ කිරීමෙන් පුද්ගලයෙකුට බාධා කරන සියලුම වැඩසටහන් වල ප්‍රකාශනය උත්ප්‍රේරණය කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි, ඔහු ඔවුන් ගැන කලින් නොදැන සිටියද.

එමනිසා, ශරීරයේ ඇතැම් ප්‍රදේශ සමඟ මෘදු ලෙස ක්‍රියා කිරීමෙන්, ඔබට මතුපිටට හා ශරීරය තුළ කුට්ටි සහ කලම්ප ඇති කරන බිය, අමනාපය, වේදනාව, අද්දැකීම් අඩු සහ යටපත් කළ හැඟීම් ආදිය මතුපිටට ගෙන යා හැකිය. බොහෝ රෝග සහ මානසික අවපීඩන තත්වයන්ගේ මූලාශ්රය.

මේ සියල්ල "මනෝවිද්‍යාව" ලෙස හැඳින්වේ.

මනෝවිද්යාවඑයින් අදහස් කරන්නේ ශරීරයේ ඕනෑම අවහිරයක් මෙන් ඕනෑම රෝගයකට මනෝවිද්‍යාත්මක සංරචකයක්, සමහර නිම නොකළ තත්වයක්, ඉගෙන නොගත් පාඩමක් ඇති බවයි.

මෙම තත්වයන් හරහා වැඩ කිරීමෙන් සහ ඔබේ පාඩම් අවබෝධ කර ගැනීමෙන් මෙන්ම භෞතික ශරීරයෙන් වැඩසටහන් ඉවත් කිරීමෙන්, ඔබට ඇත්ත වශයෙන්ම පුද්ගලයෙකු සමඟ එන ගැටළු රාශියක් විසඳා ගත හැකිය. සහ විවිධ මනෝවිද්යාත්මක රෝග සහ ආබාධ.

පුද්ගලයෙකුගේ අභිප්‍රාය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට බාධා කරන අභ්‍යන්තර හා බාහිර ස්වභාවයේ සියලුම වැඩසටහන් මතු කිරීම සහ ඉවත් කිරීම මගින් පුද්ගලයාගේ ශාරීරික හා මානසික සෞඛ්‍ය සම්බන්ධ ගැටළු විසඳීමට මට උපකාර කළ හැකිය, ඒවා කුමන වැඩසටහන් තිබුණත් ඒවා කොතැනක තිබුණත් - පූර්ව ප්‍රසව, ළමා කාලය, බාහිර , පරම්පරාගත හෝ කර්ම.

ඔවුන්ගේ කාර්යය අවංකව හා අවංකව කරන සියලුම විශේෂඥයින්ට මම ගරු කරමි, නමුත්, අවාසනාවකට මෙන්, ඔවුන් සෑම විටම ගැටලුව විසඳීමට අවශ්ය මට්ටම්වල වැඩ කරන්නේ නැත.

නිදසුනක් වශයෙන්, දැන් මනෝවිද්යාඥයින් බොහෝ විට තම සේවාදායකයින්ට (!) භෞතික ශරීරය සමඟ වැඩ කිරීමට නිර්දේශ කරන අතර, ඔවුන්ම සැසි සඳහා මා වෙත පැමිණෙන බව සිදු වේ. මගේ සැසිවාරයට පැමිණෙන මෙම විශේෂඥයින් පවසන්නේ ඔවුන් ඔවුන්ගේ ගැටළු අන් කිසිවෙකුට වඩා හොඳින් දන්නා බවත්, ඔවුන් ගැන බොහෝ දේ පැවසිය හැකි බවත්, නමුත් එය ඔවුන්ට ලබා දෙන්නේ අල්ප වශයෙනි!

දුක්ගැනවිලි, බිය, වරදකාරිත්වය, අනාරක්ෂිතබව සහ ස්වයං අකමැත්ත යනාදිය කුමක් වුවත්, ඔවුන් ශාරීරික මට්ටමින් ඔවුන් හරහා ක්‍රියා කරන තුරු, ඔවුන්ට එය ඉතා දිගු කාලයක් සාකච්ඡා කළ හැකිය, මෙනෙහි කළ හැකිය, “රැඩිකල් සමාව” ලිවිය හැකිය. සහතික කිරීම් ආදිය කියවන්න - මෙහි තේරුමක් නැත!

පුදුමයට කරුණක් නම්, සමහර වෛද්‍යවරුන් දැනටමත් මෙය තේරුම් ගැනීමට පටන් ගෙන ඇති අතර වෛද්‍ය විද්‍යාව සාමාන්‍යයෙන් ප්‍රතිවිපාක සමඟ ක්‍රියා කරන බව වටහාගෙන ඇත - දැනටමත් භෞතික තලයට මාරු වී ඇති රෝග සහ රෝග.

19 වන ශතවර්ෂයේදී වුවද, සුප්‍රසිද්ධ රුසියානු ශල්‍ය වෛද්‍ය පිරොගොව් පැවසුවේ මනෝවිද්‍යාත්මක හේතුවක් නොමැති එක රෝගයක් නොමැති බවත්, “ශල්‍යකර්මය වෛද්‍ය විද්‍යාවට නින්දාවක් බවත්, එය හදිසි විය යුතු බවත්, වෛද්‍ය විද්‍යාව චිකිත්සක විය යුතු බවත්ය.”

වැඩසටහන් සමඟ වැඩ කිරීමට ඉල්ලීමක් සාදා ගන්නේ කෙසේද?

නමුත් අපි ශරීරයේ වැඩසටහන් වෙත ආපසු යමු. පුද්ගලයෙකුට ඔවුන්ගෙන් ප්රමාණවත් සංඛ්යාවක් ඇති අතර, සැබෑ ප්රතිඵලය ලබා ගැනීම සඳහා නිශ්චිත ඉල්ලීමක් අවශ්ය වේ.

ඉල්ලීම ඕනෑම දෙයක් විය හැකිය - මන්ද මේ සියල්ල අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම පුද්ගලයෙකුට අවශ්‍ය දේ ලබා ගැනීම වළක්වන වැඩසටහන් වේ.

තවද මෙහිදී ඉවත් කළ යුතු වැඩසටහන් මොනවාද, ඒවා හඳුන්වන්නේ කුමක්ද, යනාදිය දැන ගැනීම අවශ්‍ය නොවේ. ප්‍රධාන දෙය නම් මේ මොහොතේ ඔබට වඩාත්ම අදාළ වන්නේ කුමක්ද, ඔබට සැබවින්ම වෙනස් කිරීමට අවශ්‍ය දේ හෝ සාක්ෂාත් කරගත යුත්තේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමයි.

සෞඛ්‍යය පිළිබඳ ප්‍රශ්න තිබේ නම්, මම ඔවුන් සමඟ ආරම්භ කිරීමට නිර්දේශ කරන බව පැහැදිලිය, මන්ද ශරීරයේ යමක් රිදෙනවා නම්, ඔබේ මාවත සොයා ගන්නේ කෙසේද සහ මේ ජීවිතයේ ඔබේ හැකියාවන් අවබෝධ කර ගන්නේ කෙසේද යන්න ගැන සිතීම අවම වශයෙන් සුදුසු නොවේ.

ඕනෑම නිවසක් ඉදිකිරීම ආරම්භ වන්නේ අත්තිවාරම දැමීමෙන් වන අතර මෙහි ප්‍රධානතම දෙය වන්නේ ඔබේ ශක්තියේ මට්ටමයි, ඔබේ අත්‍යවශ්‍ය බලවේගය, ඔබට සමුච්චය කර වැදගත් කරුණු වෙත යොමු කළ හැකිය.

පුද්ගලයෙකු සමඟ වැඩ කිරීම පිළිබඳ තීරණයක් ගැනීමට මට ප්රධානතම දෙය වන්නේ මගේ කාර්යයේ නීත්යානුකූලභාවය සහ ඔහුගේ ජීවිතයේ සැබෑ වෙනස්කම් සඳහා පුද්ගලයාගේ සූදානම පිළිබඳ ප්රශ්නයයි.

ඔබ ඔබේ ජීවිතය පිළිබඳ වගකීම භාරගෙන ඔබේ ගැටළු විසඳීමට ගැඹුරට යාමට සූදානම් නම්, මගේ සැසියේදී ඔබව දැකීමට ලැබීම ගැන මම සතුටු වෙමි!

මාර්ගගත/පුද්ගලික හමුවීමක් කරන්න:



ඔබ ලිපියට කැමතිද? එය හුවමාරු කරගන්න
ඉහල