සමාජ හා අධ්යාත්මික විෂයයන්. සමාජ ක්ෂේත්රයේ සහභාගිවන්නන් (විෂයයන්).
විෂයන් සමාජ ක්රියාවසමාජ කණ්ඩායම් සහ ප්‍රජාවන් (ජාතිය, පවුල, වැඩ කණ්ඩායම, යෞවනයන් කණ්ඩායම, තනි පුද්ගල), විෂයයන් වේ දේශපාලන ක්රියා- පුරවැසියන්, දේශපාලන පක්ෂ, ලොබි කණ්ඩායම්, පීඩන කණ්ඩායම්, දේශපාලන ප්‍රභූ, රාජ්ය, රජයේ විවිධ ශාඛා, යනාදිය සහ ගෝලීය මට්ටමින් - ලෝක ප්‍රජාව තුළ - ජාතික රාජ්‍යයන්, ජාත්‍යන්තර සංවිධාන, එජා, නේටෝ, අන්තර් ජාතික සංගත, ආදිය. සමාජීය සහ දේශපාලන ක්‍රියාවන්හි විෂයයන් නළුවන් (නළුවන්) ලෙසද හැඳින්වේ. දේශපාලන පාලනයේ විෂය වන්නේ රාජ්යයේ රජයේ ශාඛා තුනයි - ව්යවස්ථාදායක, විධායක සහ අධිකරණ. දේශපාලන විෂයයන් අතර ඇති සමස්ත සම්බන්ධතා සමූහය මෙන්ම ඒවා පිළිවෙලට තැබීමේ යාන්ත්රණයන් ද පොදුවේ දේශපාලන පද්ධතියක් ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ.
සමාජයක දේශපාලන ක්‍රමය යනු සියලුම දේශපාලන ආයතනවල සහ දේශපාලන ක්‍රියාකාරීත්වයේ විෂයයන්ගේ එකතුවයි (එබැවින්, මෙයට පුරවැසියන්, ජනාධිපති, රාජ්ය ඩූමා, දේශපාලන පක්ෂ, පොලිසිය සහ තවත් බොහෝ දේ ඇතුළත් වේ). දේශපාලන ක්‍රමයේ ස්වභාවය සාධක දෙකකින් තීරණය වේ - රජයේ ස්වරූපය (රාජාණ්ඩුව, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය, ජනරජය) සහ දේශපාලන තන්ත්‍රය (අධිකාරී, ඒකාධිපති, ආදිය). ඒවා වෙන්කර හඳුනා ගැනීම පහසුය: රජයේ ස්වරූපය සමාජයේ නිල වශයෙන් ස්ථාපිත බල ප්‍රභවය පෙන්නුම් කරයි (එංගලන්තයේ රැජින බලයේ සියලුම නිල ගුණාංගවලට නිරාවරණය වේ), සහ දේශපාලන තන්ත්‍රය පෙන්නුම් කරන්නේ එහි සෙවනැලි පැත්තයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සෝවියට් පාලනය යටතේ අපට නිල වශයෙන් ජනරජ ආකෘතියක් (සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාන්ඩු සංගමය) තිබුණි, නමුත් දේශපාලන විද්‍යාඥයින් (සහ ඔවුන් පමණක් නොව) රට තුළ ඒකාධිපති දේශපාලන තන්ත්‍රයක් ඇති බව දැන සිටියහ. සමාජ දේශපාලන බලය
දේශපාලන ස්තරීකරණයට දේශපාලන තත්ත්වයන් සහ සමාජ නියෝජිතයින්ගේ නිලයන් බෙදා හැරීමේ සමාජ ක්රියාවලිය ඇතුළත් වන අතර එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස යම් දේශපාලන පර්යායක් නිර්මාණය වේ. දේශපාලන ස්ථරීකරණයේදී හෝ දේශපාලන පිරමීඩය තුළ මිනිසුන්ගේ සියලු ආකාරයේ ක්රියාවලීන්, වෙනස්කම්, චලනයන් සහ හැසිරීම් සිදු වේ. දේශපාලන හැසිරීම යනු මැතිවරණ සහ ජනමත විචාරණවලට සහභාගී වීම හරහා තම සමාජ තත්ත්වය වැඩි කිරීමට හෝ අඩු කිරීමට උපාය මාර්ග සමාජ නියෝජිතයන් විසින් ක්රියාත්මක කිරීමයි. මේ සියල්ල දේශපාලන ක්රියාවලීන්ගේ ප්‍රභේද වන අතර ඒ සමඟම මිනිසුන්ගේ දේශපාලන හැසිරීම් වේ. පුරවැසියන් ඡන්ද මධ්යස්ථාන වෙත ගොස් ඔවුන්ගේ දේශපාලන කැමැත්ත ප්‍රකාශ කරයි (එක් පක්ෂයකට හෝ වෙනත් පක්ෂයකට මනාපය). එහෙත් ඒ සමගම මෙය මිනිසුන්ගේ විඥානයෙන් හා කැමැත්තෙන් ස්වාධීනව පවතින වැදගත් දේශපාලන ක්‍රියාවලියකි. ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී රාජ්‍යයක් තුළ, මැතිවරණ ක්‍රමයට ස්තූතිවන්ත වන අතර, පිරිස් අලුත් කිරීම (භ්‍රමණය) සිදු වේ, සමහර ප්‍රභූන් වෙනත් අය විසින් ප්‍රතිස්ථාපනය කරනු ලැබේ, සහ පුරවැසියන්ගේ අයිතිවාසිකම් සහ නිදහස සුරක්ෂිත වේ. ජීවිතයේ සමාජ හා දේශපාලන යථාර්ථයන්ට සාර්ථකව අනුවර්තනය වීම, දුෂ්කරතා ජය ගැනීමට සහ අනපේක්ෂිත ගැටළු විසඳීමට ඇති හැකියාව සමාජීයකරණයට ස්තූතිවන්ත විය හැකිය - ජීවිත කාලය පුරාම (ළදරු අවධියේ සිට මහලු විය දක්වා) සංස්කෘතික සම්මතයන් උකහා ගැනීම සහ සමාජ භූමිකාවන් වර්ධනය කිරීම. (සමාජකරණය හැදී වැඩීම හෝ පුහුණුව සමඟ පටලවා නොගත යුතුය; මෙය පුළුල් සංසිද්ධියකි.) සම්මතයන් සහ භූමිකාවන් නිවැරදිව උකහා ගැනීම සුපරීක්ෂාකාරී ආරක්ෂකයෙකු විසින් අධීක්ෂණය කරනු ලැබේ - දෙමාපියන්, අසල්වැසියන්, ගුරුවරුන්, පොලිසිය, රාජ්ය, පරිපාලනය සහ සමාජ පාලනය සමාජ පාලනයේ තවත් බොහෝ නියෝජිතයන්. සමාජ පාලනය යනු දේශපාලන පාලනයකි. එයට සියලුම දේශපාලන ක්රියා ඇතුළත් වේ, උදාහරණයක් ලෙස, විමර්ශනය, වාරණය, නිරීක්ෂණ, බාහිර නිරීක්ෂණ, දුරකථන ටැප් කිරීම, ඒවා නීතිමය (අඩු වාර ගණනක් නීති විරෝධී) හේතු මත රාජ්ය බලයලත් ආයතන විසින් සිදු කරනු ලැබේ, උදාහරණයක් ලෙස FSB. දේශපාලන පාලනයේ විෂය වන්නේ රාජ්යයේ රජයේ ශාඛා තුනයි - ව්යවස්ථාදායක, විධායක සහ අධිකරණ. නිල දේශපාලන ගමනේ දකුණට හෝ වමට හැරෙන අයට සියලු ආකාරයේ සම්බාධක අදාළ වේ. ඒවා ධනාත්මක (විපාක) සහ සෘණ (දඬුවම) ලෙස බෙදා ඇත. පාලන යාන්ත්‍රණයේ සේවා හැකියාව සමාජයේ සෞඛ්ය සහ ස්ථාවරත්වය සඳහා යතුරයි. සමාජ සම්බන්ධතා නියාමනය කරන නීති සහ සම්මතයන් නොමැති විට, අංශභාගය ඇති වේ - ඇනෝමි (නීති විරෝධී බව, සම්මතයන් නොමැතිකම).
දේශපාලන කණ්ඩායම් යනු සමාජ කණ්ඩායම් වර්ගයකි, මන්ද "සමාජ" යන වචනය බොහෝ විට "පොදු" යන පුළුල් අර්ථයෙන් භාවිතා වේ. සමාජ කණ්ඩායම් වයස, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය, වෘත්තිය, දේපල තත්ත්වය අනුව වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ නම්, දේශපාලන කණ්ඩායම් සමහර පක්ෂ, ව්යාපාර සහ සංවිධානවල සාමාජිකත්වය මෙන්ම දේශපාලන දිශානතිය, මැතිවරණ (ඡන්දදායක) ක්රියාකාරකම් යනාදිය මගින් කැපී පෙනේ. එම සහ අනෙකුත් ලක්ෂණ එක් අධ්‍යයනයක අනිවාර්යයෙන් අතිච්ඡාදනය වේ, එබැවින් දේශපාලන විද්‍යාඥයින් පවසන්නේ, මැතිවරණයකදී යම් අපේක්ෂකයෙකුගේ දේශපාලන ශ්‍රේණිගත කිරීම, i.e. ඔහුගේ වැදගත්කම, අනෙකුත් අපේක්ෂකයින් අතර දේශපාලන බර, කාන්තා සහ පිරිමි, බාල මහලු, කෙතරම් සක්‍රීයව ඡන්දය ප්‍රකාශ කරන්නේද යන්න අනිවාර්යයෙන්ම සැලකිල්ලට ගත යුතුය. මෙහිදී සමාජ හා දේශපාලන දර්ශක සමීපව බැඳී ඇත. දේශපාලන කණ්ඩායම්වල සියලුම විවිධත්වය පහත සාකච්ඡා කරනු නොලැබේ. ඒවා වඩාත් අදාළ වන්නේ සමාජ විද්‍යාවට මිස දේශපාලන විද්‍යාවට පමණක් නොවේ.
ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී රාජ්‍යයක් තුළ සාමාන්ය පුරවැසියන් රාජ්ය ව්යුහයන්ට ආකාර දෙකකින් බලපෑම් කරයි - මැතිවරණවලදී ඡන්දය දීමෙන් සහ නිර්මාණය කිරීමෙන්
සංවිධානාත්මක ප්රජා කණ්ඩායම්. එවැනි කණ්ඩායම් පොදු ලෙස හඳුන්වනු ලබන්නේ ඒවාට සහභාගී වන පුරවැසියන්ට ඔවුන්ගේ වැඩ සඳහා වේතනයක් නොලැබීම සහ භාණ්ඩ හා සේවා නිර්මාණය කරන ආයතනයක් හෝ වෙළඳ සමාගමක් ලෙස ලියාපදිංචි වී නොමැති බැවිනි. ස්වේච්ඡා සහායකයින් බොහෝ විට නොමිලේ වැඩ කරයි.
සංවිධානාත්මක මහජන කණ්ඩායම් වර්ග දෙකක් තිබේ: තමන්ගේම අවශ්යතා ආරක්ෂා කරන පීඩන කණ්ඩායම් (වෘත්තීය සමිති, ව්යවසායකයින්ගේ සංගමය) සහ නීති වෙනස් කිරීමට නව මුලපිරීමක් ඉදිරිපත් කරන උනන්දුවක් දක්වන කණ්ඩායම්. කණ්ඩායම් දෙකේ නම තරමක් අත්තනෝමතික වන අතර බොහෝ විට නොමඟ යවන සුළු ය. උදාහරණයක් ලෙස, සංස්කෘතික ස්මාරක ආරක්ෂා කිරීම සඳහා සමාජයක් හෝ පාරිසරික ආරක්ෂාව සඳහා සමාජයක් අප ඇතුළත් කළ යුත්තේ කුමන කණ්ඩායමටද? විධිමත් දෘෂ්ටි කෝණයකින්, ඔවුන් පීඩන කණ්ඩායමක් වන අතර, ඔවුන්ගේ නමේ "ආරක්ෂාව" යන වචනය අඩංගු වේ. නමුත් යථාර්ථයේ දී ඔවුන් ආරක්ෂා කරන්නේ තමන්ගේම කණ්ඩායම් අවශ්යතා නොව සමස්ත සමාජයේ අවශ්යතා ය. වෘත්තීය සමිති, තමන්ගේ අවශ්යතා ආරක්ෂා කර ගනිමින්, ව්යවස්ථාදායක මුලපිරීම් ඉදිරිපත් කර මහජන ජීවිතයේ යම් යම් වෙනස්කම් සිදු කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියි. එමනිසා, පොදු කණ්ඩායම් වෙන්කර හඳුනාගත යුත්තේ ඔවුන් ආරක්ෂා කරන්නේ ඔවුන්ගේම හෝ වෙනත් පුද්ගලයින් විසිනි. පැහැදිලිවම, ප්‍රවීණයන්ගේ සභා පීඩන කණ්ඩායම් වන අතර රතු කුරුස සහ ගැලවීමේ හමුදාව උනන්දුව දක්වන කණ්ඩායම් වේ.
උනන්දුවක් දක්වන කණ්ඩායම් දේශපාලන පක්ෂවලින් වෙන්කර හඳුනාගත යුතුය. පළමුව, උනන්දුවක් දක්වන කණ්ඩායම් කිසි විටෙකත් රට තුළ දේශපාලන බලය දිනා ගැනීමට උත්සාහ නොකරන අතර, දෙවනුව, ඔවුන්ගේ අවධානය යොමු වන්නේ ඔවුන් නියැලී සිටින එක් ප්රායෝගික ගැටලුවක් කෙරෙහි මිස ඔවුන් නියැලී සිටින විසඳුම මිස පක්ෂ වැඩපිළිවෙළ සකස් කරන ප්‍රකාශන ප්‍රකාශ මාලාවක් කෙරෙහි නොවේ. උනන්දුවක් දක්වන කණ්ඩායම් හැඟීම්, අපේක්ෂාවන්, අදහස්, රුචිකත්වයන්, පුරවැසියන්ගේ අදහස් හඬ (ප්‍රකාශ කිරීම), ඔවුන්ට දෙගුණයක් ශක්තියක් ලබා දීම සහ සාමූහික ක්රියාකාරකම් හරහා ඒවා ප්‍රසිද්ධියට පත් කිරීම. 1970 ගණන්වල අපේ රටේ ප්රායෝගිකව කිසිවෙකු පාරිසරික ව්යාපාරය දැන සිටියේ නැත; 1980 දශකයේ ඔහු ගැන අසන්නට ලැබුණේ අල්ප වශයෙනි. නමුත් පිටවන වායූන්, විකිරණශීලී වැටීම් සහ කාර්මික අපද්‍රව්‍ය බහුලව පැතිරී බොහෝ නගරවල පදිංචිකරුවන්ගේ සෞඛ්යයට බලපෑ විට, උද්යෝගිමත් පිරිසක් පිහිටුවා ගත් අතර එමඟින් ක්‍රමානුකූලව, ඉවසිලිවන්තව සහ නිරන්තරව ගැටලුව කෙරෙහි මහජන අවධානය යොමු කළහ. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, 1990 ගණන්වල දී. පාර්ලිමේන්තුවේ, පුවත්පත්, ගුවන්විදුලි සහ රූපවාහිනියේ ව්යවස්ථාදායක ක්‍රියාකාරකම්වල පාරිසරික ආරක්ෂාව පිළිබඳ ගැටළු ප්රධාන ප්‍රශ්නයක් බවට පත් වූ අතර පාසලේදී විශේෂ අධ්යාපන විෂයයක් හඳුන්වා දෙන ලදී. උනන්දුව දක්වන කණ්ඩායම් ලිට්මස් පරීක්ෂණයක් ලෙස සේවය කරයි: ඔවුන් දවසේ වඩාත්ම දැවෙන ගැටළු ඉස්මතු කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, දිගු කලක් තිස්සේ, සෝවියට් දේශයේ ද පසුව රුසියානු හමුදාවේ ද හෙසින් සමෘද්ධිමත් වූ අතර සාම කාලය තුළ තරුණ සොල්දාදුවන් මිය ගියේය. සහ 1990 ගණන්වල පමණි. සොල්දාදුවන්ගේ මව්වරුන්ගේ ව්‍යාපාරයක් රට තුළ පිහිටුවා ඇති අතර එය ලෝකයේ වඩාත්ම ගතානුගතික රජයේ ආයතනය වන හමුදා අණ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. එවැනි සමාජ ව්යාපාර හරහා සාමාන්ය පුරවැසියන් ක්‍රියාකාරී දේශපාලනයට සම්බන්ධ වන අතර ඔවුන්ට බලපෑම් කරන්නේ අමාත්යාංශ හෝ ඉහළ නිලධාරීන්ට නොඅඩු ලෙසය. දිගු කලක් තිස්සේ එක් ගැටලුවක් සමඟ කටයුතු කිරීමෙන්, පොලී කණ්ඩායම් මෙම ගැටලුව දන්නා සුදුසුකම් ලත් විශේෂඥයින්ගේ කේඩරයක් සූදානම් කරයි. ඔබට හෙසවීම සහ හමුදාවේ මරණ අනුපාතය පිළිබඳ සියල්ල දැන ගැනීමට අවශ්ය නම්, ඔබ සොල්දාදුවන්ගේ මව්වරුන්ගේ කවුන්සිලය සම්බන්ධ කර ගත යුතුය. ඔබට පරිසරය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක තොරතුරු අවශ්ය නම්, අනුරූප සමාජ ව්‍යාපාරයට වඩා හොඳ විශේෂඥයින් ඔබට සොයාගත නොහැක.
බොහෝ විට, අමාත්යාංශ සහ පාර්ලිමේන්තු කමිටු, නිශ්චිත තීරණයක් සකස් කරන විට, විශේෂඥ තක්සේරුවක් ලබා දීම සඳහා ඉල්ලීමක් සමඟ එවැනි විශේෂඥයින් වෙත හැරේ. සමහර උනන්දුවක් දක්වන කණ්ඩායම් සමාජ ව්යාපාර බවට වර්ධනය වන අතර සමාජ ව්යාපාර වලින් ඒවා දේශපාලන පක්ෂ බවට පත්වේ. පීඩන කණ්ඩායම්වල ක්රියාකාරිත්වයේ ස්වභාවය මූලික වශයෙන් රඳා පවතින්නේ ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරිත්වයේ ක්රම නීත්යානුකූල හෝ නීති විරෝධී ද යන්න මතය.
රාජ්යය සහ ජනතාව අතර අතරමැදියන් ලෙස උනන්දුවක් දක්වන කණ්ඩායම් සහ පීඩන කණ්ඩායම් විධායක සහ නියෝජිත ආයතනවල නියෝජිතයින් සහ සාමාජිකයින් සඳහා අපේක්ෂකයින් සමඟ අන්තර් ක්රියා කිරීමෙන් (උපදෙස්, නිර්දේශ, ඒත්තු ගැන්වීම් ආකාරයෙන්), බිල්පත් සංවර්ධනයට සහභාගී වීමෙන්, විභාග පැවැත්වීමෙන් ඔවුන්ගේ කාර්යයන් ඉටු කරයි. , රජයේ ආයතනවල තීරණ, අනුකූලතාවය නිරීක්ෂණය කිරීම සම්මත කරගත් තීරණ (නීති), අධිකරණයට යාම දක්වා; කළමනාකරණයේ ඇතැම් අංශවල රජයේ ක්රියාකාරකම් නිරීක්ෂණය කිරීම, මූල්ය සම්පත් වියදම් යනාදිය. මේවා නීත්යානුකූල (නීත්යානුකූල) අන්තර්ක්‍රියා ආකාර වේ. ඒවාට අමතරව, මෙම කණ්ඩායම්වල නීති විරෝධී ක්රියාකාරකම් ද ඇත, විශේෂයෙන් අල්ලස් සහ නිලධාරීන්ට අල්ලස් ලබා දීම, නීති විරෝධී සංගම් සඳහා මූල්ය ආධාර, වැරදි සාක්ෂි එකතු කිරීම සඳහා දේශපාලනඥයන්ගේ පෞද්ගලික ජීවිතය පාලනය කිරීම යනාදිය. කැපී පෙනෙන උදාහරණයක් වන්නේ 1998 අගෝස්තු-සැප්තැම්බර් අර්බුදයයි. සමහර ප්‍රවීණයන් විශ්වාස කරන්නේ රූබල් කඩාවැටීම හිතාමතාම ප්‍රකෝප කරන ලද්දේ විපක්ෂයේ පක්ෂ සහ පාලක තන්ත්‍රයට සහය නොදැක්වූ ජනගහනයෙන් කොටසක් අහිමි කිරීමට අවශ්ය වූ කණ්ඩායම් විසින් බව ය. ජනාධිපතිවරණ (2000 දී) හෝ කලින් නැවත මැතිවරණ වලදී විරුද්ධ පක්ෂවලට මුදල් යෙදවීම. ප්‍රතිඵලය ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය බවට පත් විය: රජය සහ බලයේ සිටින දේශපාලන ප්‍රභූව කෙරෙහි ජනගහනයේ ඉතිරිව තිබූ විශ්වාසය පලුදු විය.
සමාජ ප්රතිපත්තියේ ප්රධාන ඉලක්කය වන්නේ සමාජය තුළ හිතකර සමාජ වාතාවරණයක් මෙන්ම පුරවැසියන්ගේ මූලික අවශ්යතා තෘප්තිමත් කිරීම සහතික කරන සමාජ සමගිය සහ කොන්දේසි නිර්මානය කිරීමයි. රාජ්ය සමාජ ප්රතිපත්තිය රටේ ප්රධාන ක්‍රියාකාරකම ලෙස සැලකිය හැකිය, එය එක් එක් පුද්ගලයාගේ අවශ්යතා සාක්ෂාත් කර ගැනීම මෙන්ම ශ්‍රම, සමාජ-ආර්ථික හා අධ්යාත්මික ජීවිතයේ සෑම අංශයකටම සහභාගී වීමට ඔහුගේ අයිතිවාසිකම් සාක්ෂාත් කර ගැනීම අරමුණු කර ගෙන ඇත. ඉහත සඳහන් ක්ෂේත්‍ර සියල්ලම දේශපාලන, ආර්ථික සහ මතවාදී පරිවර්තනයන්හි සමාජ ප්‍රතිවිපාක නිතිපතා සැලකිල්ලට ගනිමින් පුද්ගලයන්ගේ සහ සමාජ කණ්ඩායම්වල අවශ්යතා සහ අවශ්යතා සපුරාලීම අරමුණු කර ගෙන ඇත.
රාජ්ය සමාජ ප්රතිපත්තියේ විෂය
අර්ථ දැක්වීම 1
රාජ්යයේ සමාජ ප්රතිපත්තිය යනු රාජ්ය පාලන ආයතනවල සමාජීය පොදු ක්ෂේත්රයේ බලපෑම මෙන්ම රටේ සියලුම පුරවැසියන්ගේ අවශ්යතා සපුරාලීම, ප්රශස්ත ජීවන මට්ටමක් පවත්වා ගැනීම, විවිධ පන්තිවලට සමාජ සේවා සැපයීම සඳහා එහි ක්රියාකාරකම් වේ. ජනගහනය, පුරවැසියන්ගේ ව්‍යවස්ථාපිත අයිතිවාසිකම් සහ සමාජ සහතික ක්රියාත්මක කිරීම මෙන්ම ජනගහනයේ අඩු ආදායම්ලාභී සහ ආබාධිත කොටස් සඳහා සමාජ ආධාර සැපයීම.
සමාජ ප්රතිපත්ති අධ්‍යයනයේ විෂය වන්නේ සාරය ක්‍රමානුකූලව ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කර ප්‍රකාශ කරන සමාජයේ රටා, ගුණාංග, අර්ථවත් සබඳතා මෙන්ම සමාජ භාවිතයේ ආකෘති සහ ක්‍රියාවලි, සමාජ පන්තිවල අන්තර්ක්‍රියා ස්වරූපයෙන් ඉදිරිපත් කෙරේ. සමාජයේ ඔවුන්ගේ තත්වය.
සමාජ ප්රතිපත්තියේ ප්රධාන අරමුණු වන්නේ සමාජයේ සමාජ සංවර්ධනය සඳහා අරමුණු ගොඩනැගීම සහ ඒවා ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා පියවර මාලාවක් නිර්මාණය කිරීමයි. මහජන සංවිධාන, රාජ්ය ආයතන, ප්රාදේශීය ස්වයං පාලන ආයතන සහ නිෂ්පාදන කණ්ඩායම් සමාජ ප්‍රතිඵල සාක්ෂාත් කර ගැනීම අරමුණු කරගත් සමාජ ප්රතිපත්ති ක්රියාත්මක කරන අතර පුරවැසියන්ගේ යහපැවැත්ම වැඩිදියුණු කිරීම, ඔවුන්ගේ ජීවනෝපායවල ගුණාත්මකභාවය වැඩිදියුණු කිරීම මෙන්ම සමාජීය සහතික කිරීම සම්බන්ධ ඉලක්ක වේ. - ආර්ථික ස්ථාවරත්වය.
සමාජ ප්රතිපත්තියේ වස්තුව
සමාජ ප්‍රතිපත්තිවල වස්තූන් සහ විෂයයන් පිළිබඳ අර්ථ දැක්වීම් අධ්‍යයනය කිරීමේ ගැටලුවේ අදාළත්වය පවතින්නේ අද ඒවායේ නිර්වචනය සඳහා බොහෝ විකල්ප ඇති බැවිනි.
අර්ථ දැක්වීම 2
සමාජ ප්රතිපත්තියේ පරමාර්ථය වන්නේ ප්රතිපත්තිය අරමුණු කරගත් දෙයයි. සමාජ ක්ෂේත්රයේ විස්තරය සම්බන්ධයෙන් සුදුසුකම් ලත් විශේෂඥයින්ගේ බොහෝ අදහස් තිබියදීත්, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් එය රාජ්යයේ සමාජ ප්රතිපත්තියේ ප්රධාන වස්තුව බව එකඟ වෙති.
සමාජ ප්රතිපත්තියේ පරමාර්ථය වඩාත් විස්තරාත්මකව සඳහන් කරමින්, පර්යේෂකයන් සමාජ ක්ෂේත්‍රය සහ එහි බොහෝ අංග ලෙස හැඳින්වේ: පුරවැසියන්ගේ සමාජ සම්බන්ධතා (ජනගහනය, සමාජය, විවිධ සමාජ කණ්ඩායම් සහ පන්ති, පුද්ගලයින්), මෙන්ම මිනිසුන්ගේ ජීවන තත්වයන් සහ ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරකම්. .
සමාජ ප්රතිපත්තියේ අරමුණු වන්නේ සමාජ සම්පත් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීම, ජනගහනයේ සමාජ සංවර්ධනය, සමාජ ආරක්ෂාව සහ ප්‍රමාණවත් මට්ටමේ යහපැවැත්ම, සමාජ ව්‍යුහය සහ විභවය, මානව අවශ්යතා තෘප්තිමත් කිරීම, සමාජ ක්රියා, යන මතයක් ද තිබේ. සමාජයේ සංවර්ධනයේ ප්රධාන දිශාවන්, සමාජ අසමානතා පද්ධතිය සහ ප්රධාන සමාජ ගැටලු, සමාජ ප්‍රජාවන්ගේ සම්බන්ධීකරණ අවශ්යතා සහ අනෙකුත් අංග.
රූපය 1. සමාජ ප්රතිපත්තියේ වස්තුව. Avtor24 - ශිෂ්‍ය කෘති මාර්ගගත හුවමාරුව
සමාජ ප්රතිපත්තියේ අරමුණු රාජ්යයේ සමස්ත ජනගහනයම පාහේ බව සාරාංශගත කළ හැකිය. මෙම නඩුවේ ප්රධාන අවධානය යොමු වන්නේ අඩු ආදායම්ලාභී පවුල් සඳහා සමාජ ආරක්ෂණය සහ සහයෝගය මෙන්ම විවිධ සාධක හේතුවෙන් දුෂ්කර ජීවන තත්ත්වයකට මුහුණ දෙන අවශ්යතා ඇති පුරවැසියන් ය.
සමාජ ප්රතිපත්තියේ විෂයයන්
සමාජ ප්රතිපත්ති කළමනාකරණයේ විෂයයන් වන්නේ රාජ්ය බලය සහ කලාපීය ස්වයං පාලනයේ නිශ්චිත නිලධාරීන් සහ ආයතන ය.
රාජ්යය සමඟ, සමාජ ප්රතිපත්තියේ විෂයයන් වන්නේ:
- රාජ්ය ආයතන සහ දෙපාර්තමේන්තු;
- ප්රාදේශීය ස්වයං පාලනයේ ආයතන සහ ව්යුහයන්;
- අතිරේක අයවැය සංවිධාන සහ අරමුදල්;
- ආගමික, පොදු, පුණ්යායතන සහ වෙනත් රාජ්ය නොවන ආයතන සහ සංවිධාන;
- වාණිජ ව්යාපාර සහ වාණිජ ව්යුහයන්;
- සමාජ ප්රතිපත්තිය සංවර්ධනය හා ක්රියාත්මක කිරීම සම්බන්ධ වෘත්තිකයන්, මෙන්ම ස්වේච්ඡා සේවකයන්;
- ස්වයං උපකාරක කණ්ඩායම් සහ සිවිල් මුලපිරීම් වලට සහභාගී වන පුරවැසියන්.
රූපය 2. සමාජ ප්රතිපත්තියේ විෂයයන්. Avtor24 - ශිෂ්‍ය කෘති මාර්ගගත හුවමාරුව
සමාජ ප්රතිපත්තියේ ප්රධාන විෂය වන්නේ සමාජ රාජ්යය වන අතර එය පහත සඳහන් කාර්යයන් සැපයිය යුතුය:
- සිවිල් සමාජය තුළ සමාජ සාධාරණත්වය සාක්ෂාත් කර ගැනීම;
- සමාජ අසමානතාවය අවම කිරීම;
- එක් එක් සේවකයාට සේවා ස්ථානයක් හෝ වෙනත් ආදායම් මාර්ගයක් ලබා දීම;
- සමාජයේ ධනාත්මක වාතාවරණයක් සහ සාමකාමී මනෝභාවයක් පවත්වා ගැනීම;
- සෑම පුද්ගලයෙකුටම ප්රශස්ත සහ හිතකර ජීවන පරිසරයක් නිර්මාණය කිරීම.
සමාජ ප්රතිපත්ති ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා විධායක සහ ව්යවස්ථාදායක බලයේ ෆෙඩරල් ව්යුහයන් ඇත. රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවට අනුකූලව, ව්යවස්ථාදායක මුලපිරීමේ අයිතිය ප්‍රාන්ත රජයට අයත් වන අතර එය සමාජ ක්ෂේත්රයේ බිල්පත් සංවර්ධනය හා ගැලපීම් සිදු කරයි.
රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සමාජ ප්රතිපත්ති කළමනාකරණයේ ප්රධාන සබැඳි වන්නේ ෆෙඩරල් දෙපාර්තමේන්තු සහ අමාත්යාංශ: සමාජ සංවර්ධන හා සෞඛ්ය අමාත්යාංශය, සෞඛ්ය අමාත්යාංශය, අධ්යාපන අමාත්යාංශය, සංස්කෘතික අමාත්යාංශය, ආදිය.
සමාජ ප්රතිපත්ති සංවර්ධනය හා ක්රියාත්මක කිරීමේ ප්රධාන ස්ථානය රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සංඝටක ආයතන වෙත ලබා දී ඇත. මෙම ව්යුහයන්ට ඔවුන්ගේම නීති සම්පාදනය කිරීමට අයිතිය ඇත. විවිධ කලාපවල රාජ්ය මට්ටමින් සමාජ වැඩසටහන් සහ ප්‍රමිතීන් ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා වගකිව යුතු විශේෂ සංවිධාන තිබේ.
සටහන 1
රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සමාජ ප්රතිපත්ති ක්රියාත්මක කිරීමේ ක්‍රියාවලියේ ඇඟවුම් සහ කැපී පෙනෙන දර්ශකයක් වන්නේ කලාපීය මට්ටමින් ජනගහනයේ සමාජ ආරක්ෂණ ගැටළු සම්බන්ධයෙන් රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සංඝටක ආයතනවල නීති සම්පාදනයයි. නූතන සමාජ-ආර්ථික අර්බුදයේ සන්දර්භය තුළ සහ සමාජ ක්‍රියාකාරීන්ගේ ස්වයංපෝෂිතභාවයේ පරිහානිය තුළ, ප්රධාන කාර්යභාරය ඉටු කරනු ලබන්නේ ජනගහනයේ දුගී හා අවදානමට ලක්විය හැකි පංතිවල සමාජ සහයෝගය සහ ආරක්ෂාව ඉලක්ක කරගත් සම්මතයන් මගිනි. රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ සංඝටක ආයතනවල නියෝජිත ආයතනවල ව්යවස්ථාදායක ක්රියාකාරකම් රාජ්යයේ පුරවැසියන් සඳහා ඉලක්කගත සමාජ ආධාර පියවරයන් අනුමත කිරීමේදී ප්රකාශිත වේ.
සමාජ විෂය
සමාජ විෂය - විෂය-ද්‍රව්‍යයක් ගුණාංග සහ ප්‍රාන්තවල උපස්ථරයක් ලෙස පිළිබඳ අදහස. පුරාණ දර්ශනය තුළ එය ප්රධාන වශයෙන් ඔන්ටොලොජිකල් අන්තර්ගතයක් ඇති අතර, මධ්‍යතන යුගයේ නාමිකවාදය සහ යථාර්ථවාදය පිළිබඳ ශාස්ත්‍රීය වාද විවාද එයට ප්රධාන වශයෙන් ඥානවිද්‍යාත්මක අන්තර්ගතය ලබා දුන්නේය, එය නූතන යුගයේ දර්ශනයෙන් වර්ධනය වී පොහොසත් විය. නමුත් ඥානවිද්‍යාත්මක විෂය සංකල්පය සමාජ විෂයයක් පිළිබඳ පරිවර්තන ලද අදහස් ලෙස ක්රියා කරයි. මේ අනුව, 18 වැනි සියවසේ කල්පනාකාරී භෞතිකවාදයේ ලක්ෂණය. ස්වභාවධර්මය විසින් පහර දුන් යතුරු ලෙස මානව සංවේදී ඉන්ද්‍රියයන් පිළිබඳ අදහස මිනිසා හුදකලා හැඟීමක් සහ සංවේදී පුද්ගලයෙකු ලෙස (සමාජ පරමාණුවාදය, “රොබින්සොනේඩ්”) දැක්මට අනුරූප වේ, ඔහුගේ සංජානන හැකියාවන් ඔහුගේ ජීව විද්යාත්මක ස්වභාවය අනුව තීරණය වේ. සම්භාව්‍ය තාර්කිකවාදයේ ප්‍රමුඛත්වය යනු විෂයයේ සංජානන ක්රියාකාරකම් පිළිබඳ අදහසයි, එය මුලින් ඔන්ටොලොජිකල් වේශයකින් දිස් වේ: ප්‍රාථමික (එනම්, “ස්වභාවධර්මයටම” ආවේනික) සහ ද්විතියික (එනම්, මිනිස් සංවේද ඉන්ද්‍රියයන් විසින් පිහිටුවා ඇත) ගුණාංග. R. Descartes ගේ තාර්කික ද්විත්වවාදය තුළ වස්තුවට විෂයෙහි සැලකිය යුතු විරුද්ධත්වය මානව දැනුමේ විශ්වසනීයත්වය සඳහා නොසැලෙන පදනමක් සෙවීමේ අත්‍යවශ්‍ය පියවරක් විය. දැනුම විෂයයේ ක්‍රියාකාරීත්වය පිළිබඳ මූලධර්මය සමාජ විෂය පිළිබඳ අදහසට අනුරූප විය - සොබාදහමේ ජයග්‍රාහකයෙකු සහ සමාජ නිර්මාණකරුවෙකු, තාක්ෂණික ශිෂ්ටාචාරයේ දෘෂ්ටිවාදයේ ලක්ෂණයකි. I. කාන්ට්ගේ විවේචනාත්මක විශ්ලේෂණය, ඥානවිද්‍යාත්මක විෂයයේ සංජානන හැකියාවන්, මානව විඥානයේ පාර්ශ්වික, සාමාන්‍යයෙන් සැලකිය යුතු සංරචක හඳුනා ගැනීම (පවිත්‍ර සංවේදී මෙනෙහි කිරීමේ ප්‍රාථමික ආකාරයක් සහ හේතුව සහ හේතුවේ ව්‍යුහාත්මක ක්‍රියාකාරකම්වල ආකාරයන්) අදහස් කෙරේ. මානව අන්‍යෝන්‍ය අවබෝධයේ පදනමේ දාර්ශනික ගැටලුවේ පළමු බරපතල සූත්‍රගත කිරීම, අන්තර් විෂයය.
විඥානවාදී ඔන්ටොලොජි රාමුව තුළ සමාජ විෂයයේ අපෝහකයේ ගැටලුව සහ එහි ක්රියාකාරිත්වයේ ඓතිහාසික තත්වයන් සූත්‍රගත කිරීම ජී.ඩබ්ලිව්.එෆ්. හේගල්ට අයත් වේ. හේගල්ට අනුව, සියලු සමාජ සංසිද්ධිවල වර්ධනය පදනම් වී ඇත්තේ සුපිරි පුද්ගල විඥානය මත ය - නිරපේක්ෂ ආත්මය, එහි ම නිර්වචන තාර්කික වර්ධනයේ ක්‍රියාවලියේදී, සිතිය හැකි සියලු ආකාරයේ මානව ක්‍රියාකාරකම්වල සම්මත රටා සකසයි. මිනිසුන් ක්රියා කරන්නේ “ජනතාවගේම බහුවිධ ක්රියාකාරකම් තුළ බොහෝ ආකාරවලින් පරීක්‍ෂා කරන” නිරපේක්ෂ ආත්මයේ උපකරණ ලෙසය. එහෙත් ඉතිහාසයේ දර්ශනය තුළ, හේගල්ගේ නිරපේක්ෂ ආත්මය කිසියම් සංස්කෘතික හා භූගෝලීය පරිසරයක් සම්බන්ධයෙන් සංයුක්ත කර ඇත්තේ "ජනතාවගේ ආත්මය" ලෙස, සදාකාලිකව නිෂ්ක්‍රීය පදාර්ථ සමඟ තරඟ කිරීමට බල කෙරෙයි. ආත්මය අසාර්ථක වූ තැන සංවර්ධනයක් නොමැත. හේගල්ට අනුව ඓතිහාසික නොවන ජනයා ලෝක ඉතිහාසයේ විෂය නොවේ. ලෝක ඉතිහාසයේ කේන්ද්‍රය නැඟෙනහිර සිට බටහිරට ලිස්සා යාමේ අදහස මානව නිදහස සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ මට්ටම පිළිබඳ අදහස් සමඟ සම්බන්ධ වේ. නමුත් හේගල්ගේ විඥානවාදී ඔන්ටොලොජි ඓතිහාසික තත්වයන්ගේ අපෝහකය සහ ඉලක්ක සැකසීමේ මානව ක්රියාකාරකම් පිළිබඳ අදහස්වලට දැඩි සීමාවන් පනවයි: ඓතිහාසික සංවර්ධනය අවසන් වන්නේ යථාර්ථයේ රාජ්යය පිළිබඳ අදහස ප්‍රමාණවත් ලෙස මූර්තිමත් කිරීමෙනි.
හේගලියානු පාසල දිරාපත් වීමේ ක්‍රියාවලියේදී, නිරපේක්ෂ ආත්මයේ භූමික ප්‍රතිසමයන් ගුණ වෙමින් පවතින අතර ඒවා “ජනතාවගේ ආත්මය” පමණක් නොව “යුරෝපීය සංස්කෘතියේ ආත්මය”, “ජාතික විඥානය”, “භාෂාව” ද වේ. සාමාන්ය ප්‍රති-පාර්භභෞතික මනෝභාවයක වායුගෝලය තුළ, කොන්. 19 වැනි සියවස සහ "සංස්කෘතියේ විද්‍යාවේ" ක්‍රමවේද නිශ්චිතභාවයක් ලෙස පුද්ගලයාගේ වටිනාකම පිළිබඳ දැනුවත්භාවය, දුක් විඳීමේ කැරලිකාර-හුදකලා පිළිබඳ ආදර අදහස්වලට එරෙහිව සමාජ විෂය පිළිබඳ අදහස් මිනිසාගේ සමාජ ස්වභාවය ප්‍රකාශ කරයි. L. Feuerbach ගේ මානව විද්යාත්මක භෞතිකවාදයට ප්‍රතිවිරුද්ධව, මාක්ස්වාදයේ රාමුව තුළ මිනිසාගේ සමාජ ස්වභාවය "තවත් තත්ත්වයන් සහ හැදී වැඩීමේ නිෂ්පාදනයක්" ලෙස පමණක් නොව, සියලු සමාජ ඓතිහාසික භාවිතයන්හි "සියලු සමාජ සම්බන්ධතාවල සමස්ථය" ලෙස ද පෙනී යයි. .” පරමාදර්ශී නොවන සමාජ විෂයක් ලෙස සැලකෙන ඉතිහාසය පිළිබඳ භෞතිකවාදී අවබෝධය යන සංකල්පය තුළ සමාජ ජීවිතයේ සංසිද්ධි විශ්ලේෂණයට පන්ති ප්‍රවේශයක මූලධර්මය මගින් පරිපූරණය කරන ලද K. මාක්ස් විසින් සිදු කරන ලද භෞතිකවාදී “හේගල් උඩු යටිකුරු කිරීම” කැපී පෙනෙන පෞරුෂයන් හෝ ජාතියේ සංස්කෘතික ආත්මයේ චේතනාවන්, නමුත් යම් භෞතික අවශ්යතා දරන්නන් ලෙස ඓතිහාසික වශයෙන් නිශ්චිත පන්තියකි.
එම්. වෙබර්ගේ සමාජ විද්‍යාවේදී, සමාජ විෂය හඳුනාගෙන ඇත්තේ සමාජ ක්‍රියාකාරීත්වයේ විෂයයෙනි, එනම් පුද්ගල අර්ථවත් ක්‍රියාව වෙනත් දෙයක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. සමාජ සංසිද්ධීන් අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, වෙබර්ට අනුව, “සාමූහික පෞරුෂයක” ආත්මීය අභිප්‍රේරණය පිළිබඳ අදහස සමාජ විද්‍යාත්මකව අර්ථ විරහිත වන අතර, එයට සම්බන්ධ සියලුම ක්‍රියාකාරීන්ගේ ආත්මීය චේතනා ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීම අවශ්ය වේ. පුද්ගල පරමාදර්ශී වර්ගවල අතිශය සංකීර්ණ පද්ධතියක් ගොඩනැගීම හරහා කණ්ඩායම්වල ආත්මීය අභිප්‍රේරණය අවබෝධ කර ගත හැකි බව පශ්චාත්-වෙබීරියානුවන් විශ්වාස කළහ.
විද්යාත්මක හා තාක්ෂණික විප්ලවයේ බලපෑම යටතේ මහා පරිමාණ සමාජ වෙනස්කම්වල ප්‍රතිවිපාකයක් ලෙස න්‍යායික-සංජානන සිට සමාජ-දාර්ශනික ගැටලු වෙත රුචිකත්වයන්හි අවධානය යොමු කිරීම යන අර්ථය ඇති 20 වැනි සියවසේ දර්ශනයේ මානව විද්යාත්මක හැරීම; සමාජ විෂය සංකල්පයට නව මානයන් ගෙන ආවේය. 20 වන ශතවර්ෂයේ උසස් තාක්ෂණ භාවිතය සහ මහජන ජීවිතය ප්‍රජාතන්ත්‍රීකරණය කිරීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස පන්තිවල දේපල හා අධ්යාපන මට්ටම් සමාන කිරීමේ ක්රියාවලිය සහ මධ්‍යම පන්තිය ගොඩනැගීමේ ක්රියාවලිය. 19 වැනි සියවසේ සම්භාව්‍ය ධනවාදය යන කාරනයට මග පාදයි. ජන සමාජයක ලක්ෂණ වඩ වඩාත් අත්පත් කර ගනිමින් සිටී. එවැනි සමාජ පරිවර්තනයන්හි ප්රතිඵලයක් ලෙස සමාජ විෂයෙහි භූමිකාව දක්නට ලැබෙන්නේ නිර්ධන පංතිය තුළ නොව, පැරණි පන්ති සමාජයේ “ස්ථර” උකහා ගත් ජනතාව තුළ ය. Hannah Arendt ගේ ඒකාධිපති සහ ෆැසිස්ට් ව්යාපාර පිළිබඳ අධ්‍යයනයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ සංවර්ධිත පුද්ගලවාදය සහ සංස්කෘතික සංකීර්ණත්වය පවා ස්කන්ධය තුළට දියවී යාමේ නාශකයක් ලෙස සේවය කළ නොහැකි බවයි. සමහර සමාජ තත්වයන් තුළ, ඔවුන් ස්කන්ධය තුළ ස්වයං විසුරුවා හැරීම වැළැක්වීම පමණක් නොව, දිරිමත් කරයි. ඉතිහාසයේ මහජනතාවගේ වැඩිවන භූමිකාව පිලිබඳ වාම රැඩිකල් අදහස් "මහජන කැරැල්ල" පිලිබඳ ගතානුගතික-ආදරවාදී විවේචන මගින් විරුද්ධ වේ. (X. Ortega y Gasset) සංස්කෘතික පරිහානියට හේතු සහ සමාජ ව්‍යසනවල මූලාශ්‍රය ලෙස.
සමාජ ආස්ථානයන් සහ භූමිකාවන් පිළිබඳ අදහස් සමඟ ක්රියා කිරීම, ව්‍යුහාත්මක ක්‍රියාකාරීත්වය (ටී. පියර්සන්, ආර්. මර්ටන්, ආදිය) සමාජ විෂය වෛෂයික සමාජ ව්‍යුහයන්ගේ ක්‍රියාකාරීත්වයේ ව්‍යුත්පන්නයක් ලෙස සැලකීමට නැඹුරු වේ. කෙසේ වෙතත්, පැවැත්මවාදය සහ සමාජ හා දාර්ශනික චින්තනයේ වෙනත් ආත්මවාදී ධාරා සහිත විවේචනාත්මක වාදවල සන්දර්භය තුළ, සමාජ ව්යුහයන් තුළ විෂය "විසුරුවීම" පිළිබඳ නිබන්ධනය වාස්තවිකත්වයේ ව්‍යාකූලත්වයේ ප්‍රකාශනයක් නම්, එය ස්ථාවරත්වය සොයා ගැනීමට උත්සාහ කිරීමකි. වෙනස් කළ හැකි, පසුව පශ්චාත්නූතනවාදය "විෂයයේ මරණය" වෙත ආරෝපණය කරන්නේ සමාජ මුහුණුවරක් සහ නිර්මාණාත්මක පෞරුෂයක් නැතිවීමේ අර්ථය, එය පෙළ, කතිකාව, අවිඥානය තුළ "විසුරුවා හැරීම" (R. Barthes, J. Derrida, J. Lacan) , M. Foucault, ආදිය). උපහාසාත්මක උපුටා දැක්වීම, විසංයෝජනය සහ වාදනය කිරීමේ හැකියාව රඳවා ගනිමින් පශ්චාත් නූතන විෂය පුද්ගලික අධ්යාත්මික දළ සටහන් සහ ස්වයං අනන්‍යතාවය නැති කර ගනී. පැරණි සංස්කෘතික ආයතනවල අර්ථකථන කොටස් සමඟ සෙල්ලම් කරන “විනීත” විෂයයක නොපැහැදිලි යථාර්ථය, නූතන සමාජ විද්‍යාවේ සහ දේශපාලන විද්‍යාවේ ස්ථාපිත නළුවෙකුගේ සංකල්පයට අනුරූප වේ. තෝරා ගැනීමේ බර බලධාරීන් සහ ප්‍රභූ පැලැන්තිය මත පැටවීම සඳහා "නිදහසේ සිට පියාසර කිරීම" (E. ෆ්‍රොම්) සහ සමාජ වගකීමට නැඹුරු වූ කප්පාදු කරන ලද පෞරුෂයක් පිළිබඳ අදහස එය ප්‍රකාශ කරයි. නළුවා සමාජ විෂය වෙනුවට "විෂයයේ මරණය" යන පශ්චාත් නූතන තත්වය තුළ ආදේශ කරයි. "පුද්ගලීකරණය" ("අනන්‍යතා අර්බුදය") සංසිද්ධිය පිළිබඳ අදහස්වල සමාජ පදනම වන්නේ පශ්චාත් කාර්මික සමාජයේ ලක්ෂණයක් වන කණ්ඩායම් හඳුනාගැනීමේ මධ්යස්ථාන ලෙස ස්ථාවර සමාජ ප්‍රජාවන් ඛාදනය කිරීමේ ක්‍රියාවලියයි. "කඩදාසි මත පන්තිය" (P. Bourdieu) ස්ථානය බොහෝ තාවකාලික, "අස්ථාවර" සමාජ කණ්ඩායම් විසින් ගනු ලැබේ, සමහර විට සංස්කෘතික සංකේතයක ("නව-ගෝත්‍රිකවාදය") අධිකාරිය මත පමණක් පදනම් වේ.
"අනන්‍යතාවයේ අර්බුදය" සහ "විෂයයේ මරණය" පිළිබඳ අදහස් සමඟ, මානව භෞතිකත්වය තුළ සමාජභාවය න්‍යායාත්මකව "කාවැද්දීමට" නවීන උත්සාහයන් ඉතා ඵලදායී වේ, එනම්, සංස්කෘතියේ ඉතිහාසයේ ශාරීරික භාවිතයන් විශ්ලේෂණයට යොමු වීම: යාන්ත්‍රණ බලය, දඬුවම් පද්ධති, ලිංගිකත්වයේ ආකාර. මේවාට Barthes ගේ දේශපාලන විද්යාව (බල තුලනය පිලිබිඹු කිරීමක් ලෙස සංඥා වල ආරම්භක මර්ධනය පිලිබඳ අදහස), යුරෝපයේ දණ්ඩන ක්රම සහ ලිංගිකත්වය පිලිබඳ අධ්‍යයනය (Foucault), N. Elias ගේ ශිෂ්ඨාචාරය පිළිබඳ සංකල්පය ඇතුළත් වේ. මාලිගාවේ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර, ආචාර විධි සහ ස්වයං පාලනයේ රටා අධ්‍යයනය, සංස්ථාපිත සමාජයක් ලෙස බෝර්ඩියුගේ පුරුද්ද පිළිබඳ සංකල්පය, සංජානනය සහ සංකේතාත්මක ප්‍රාග්ධනය යනාදිය තුළ මූර්තිමත් වේ. එවැනි අධ්‍යයනයන් "විෂයයේ නැවත ඉපදීම" පිළිබඳ මානව විද්යාත්මක ශුභවාදයට අනුබල දෙයි නූතන සංස්කෘතිය තුළ.
8. සමාජ ප්රතිපත්තියේ විෂයයන් සහ අරමුණු
සමාජ ප්රතිපත්තියේ පරමාර්ථය එහි පුළුල් විග්‍රහයේ දී සියලු මිනිසුන් ය. ජනගහනයේ සියලුම ස්ථරවල සහ කණ්ඩායම්වල ජීවන ක්රියාකාරකම් රඳා පවතින්නේ සමාජයේ සංවර්ධන මට්ටම, සමාජ ක්ෂේත්රයේ තත්වය, සමාජ ප්‍රතිපත්තිවල අන්තර්ගතය සහ හැකියාවන් අනුව බොහෝ දුරට කලින් තීරණය කර ඇති තත්වයන් මත බව මෙය පැහැදිලි කරයි. එය ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා.
සෑම පුද්ගලයෙකුටම ඕනෑම වේලාවක, ඔහුගේ ජීවිතයේ ඕනෑම කාල පරිච්ඡේදයකදී, ඔහුගේ අවශ්යතා සහ අවශ්යතා පිළිබඳ වඩාත් සම්පූර්ණ තෘප්තිය අවශ්ය බව අප මතක තබා ගත යුතුය. එපමණක් නොව, ජීවිතයේ සෑම අංශයකම ඔවුන් අසමාන ලෙස සෑහීමකට පත්විය හැකිය: ධනවත් පුද්ගලයෙකුට තම සෞඛ්‍යය පවත්වා ගැනීමට සහ ශක්තිමත් කිරීමට අවශ්ය වේ, ආතති සහගත තත්වයක් සමඟ සම්බන්ධ නොවන සන්සුන් පරිසරයක; නිරෝගී පුද්ගලයෙකු දුප්පත් විය හැකිය, ඔහුගේ විවිධ ආකල්ප අවබෝධ කර ගත නොහැක; ඕනෑම පවුලක, කලත්‍රයින් අතර හෝ දෙමාපියන් සහ දරුවන් අතර සබඳතා නොසන්සුන් විය හැකිය (මෙය සමාජයේ අර්බුදකාරී තත්වයක් තුළ විශේෂයෙන් පැහැදිලි වේ) - i.e. සෑම පුද්ගලයෙකුටම, එක් හෝ තවත් මට්ටමකට, සහාය, උපකාර සහ ආරක්ෂාව අවශ්ය වේ.
ජනගහනය වෙනස් පදනමක් මත ව්‍යුහගත වී ඇති අතර, එහි එවැනි පුද්ගලයින්, එවැනි කණ්ඩායම් සහ ස්ථර සිටින අතර, දුෂ්කර ජීවන තත්වයක සිටින විට, කිසිසේත් කළ නොහැක, නැතහොත් ඔවුන්ගේ සමාජ හා වෙනත් ගැටළු අර්ධ වශයෙන් විසඳා ගත හැකිය. එබැවින්, සමාජ ප්රතිපත්තිය එහි ක්ෂණික, පටු අර්ථයෙන් සලකා බලන විට, මෙම කණ්ඩායම්, ජනගහන ස්ථර, ඔවුන්ගේ තනි නියෝජිතයන්, පුද්ගලයින් නිශ්චිතවම වස්තූන් මගින් අපි තේරුම් ගනිමු.
මෙම වස්තූන් බොහෝමයක් ඇත. මෙම වර්ගීකරණය සඳහා පදනමේ ප්‍රමුඛතාවය සැලකිල්ලට ගනිමින් ඒවා වර්ග කිරීමට උත්සාහ කරමු:
ජීවන ගැටළු ස්වාධීනව විසඳීමට ඔබට ඉඩ නොදෙන සෞඛ්ය තත්වයක්.
මේවා පහත දැක්වෙන ජනගහන කණ්ඩායම් වේ: ආබාධිත පුද්ගලයින් (වැඩිහිටියන් සහ ළමුන් යන දෙඅංශයෙන්ම), විකිරණවලට නිරාවරණය වන පුද්ගලයින්, ආබාධිත දරුවන් සිටින පවුල්, වැඩිහිටියන් සහ මානසික දුෂ්කරතා ඇති දරුවන්, මානසික ආතතිය අත්විඳින, සියදිවි නසාගැනීමේ උත්සාහයන්ට නැඹුරු;
ආන්තික සමාජ තත්වයන් තුළ සේවය සහ ශ්රමය.
මෙම පුද්ගලයින් කණ්ඩායමට මහා දේශප්රේමී යුද්ධයට සහභාගී වූවන් සහ ඔවුන්ට සමාන පුද්ගලයින්, මහා දේශප්රේමී යුද්ධයේදී නිවෙස් ඉදිරිපිට සේවකයින් (ඔවුන්ගේ උසස් වයස සහ සෞඛ්ය තත්ත්වය හේතුවෙන් ඔවුන්ගේ ජීවන තත්ත්වය නරක අතට හැරේ), වැන්දඹුවන් සහ හමුදා නිලධාරීන්ගේ මව්වරුන් ඇතුළත් වේ. මහා දේශප්රේමී යුද්ධය සහ සාම කාලය තුළ, ෆැසිස්ට් ගාල් කඳවුරුවල හිටපු සුළු සිරකරුවන්;
වයෝවෘද්ධ, විශ්‍රාම යන වයස්වල පුද්ගලයින්, ඔවුන් දුෂ්කර ජීවන තත්වයකට පත්වේ - මොවුන් තනි වැඩිහිටි පුද්ගලයින් සහ විශ්‍රාමිකයින්ගෙන් සමන්විත පවුල් (වයස, ආබාධිතභාවය සහ වෙනත් හේතූන් අනුව);
එහි විවිධ ආකාර සහ වර්ගවල විකෘති හැසිරීම.
මෙම කාණ්ඩවලට විකෘති හැසිරීම් ඇති ළමුන් සහ නව යොවුන් වියේ අය ඇතුළත් වේ; අපයෝජන සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය අත්විඳින දරුවන්; ඔවුන්ගේ සෞඛ්යයට හා සංවර්ධනයට තර්ජනයක් වන තත්වයන් තුළ සිටින අය; නිදහස අහිමි ස්ථාන, විශේෂ අධ්යාපන ආයතන වලින් ආපසු පැමිණි පුද්ගලයින්; මත්පැන් අනිසි ලෙස භාවිතා කරන හෝ මත්ද්රව්ය භාවිතා කරන පුද්ගලයින් සිටින පවුල්;
විවිධ කාණ්ඩවල පවුල්වල දුෂ්කර, අවාසි සහගත තත්ත්වය.
ජනගහනයේ මෙම කණ්ඩායමට අනාථ දරුවන් සිටින පවුල් සහ දෙමාපියන්ගේ රැකවරණය නොමැතිව ඉතිරි වූ දරුවන් ඇතුළත් වේ; අඩු ආදායම්ලාභී පවුල්; විශාල පවුල්; තනි මාපිය පවුල්; දෙමාපියන් වැඩිවියට පත් නොවූ පවුල්; තරුණ පවුල්; දික්කසාද පවුල්; අහිතකර මානසික ක්ෂුද්‍ර ක්ලයිමයක් සහිත පවුල්, ගැටුම්කාරී සබඳතා, දෙමාපියන්ගේ අධ්යාපනික අසාර්ථකත්වය;
දරුවන්ගේ විශේෂ තත්ත්වය (අනාථභාවය, අයාලේ යාම, ආදිය).
මෙම පදනම මත, පහත දැක්වෙන කණ්ඩායම් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම යෝග්ය වේ: ස්වාධීනව ජීවත් වන අනාථ නිවාස සහ නේවාසික පාසල්වල උපාධිධාරීන් (ඔවුන් මූල්ය ස්වාධීනත්වය සහ සමාජ පරිණතභාවය ලබා ගන්නා තෙක්); අනාථ වූ හෝ දෙමාපියන්ගේ රැකවරණය නොමැතිව ඉතිරි වූ දරුවන්; වීදි දරුවන් සහ යෞවනයන්;
අස්ථාවරත්වය, නිවාස නොමැතිකම.
මෙම කණ්ඩායමට ස්ථාවර වාසස්ථානයක් නොමැති පුද්ගලයින්, ලියාපදිංචි සරණාගතයින්, අභ්‍යන්තරව අවතැන් වූ පුද්ගලයින් ඇතුළත් වේ;
ප්‍රසව හා ප්‍රසව තත්ත්වය.
මේවා ගර්භනී කාන්තාවන් සහ කිරි දෙන මව්වරුන්ගේ කණ්ඩායම් මෙන්ම මාතෘ නිවාඩු මත සිටින මව්වරුන්ගේ කණ්ඩායම්;
දේශපාලන මර්දනයට ලක් වූ සහ පසුව පුනරුත්ථාපනය වූ පුද්ගලයින්ගේ නෛතික (සහ, මේ සම්බන්ධයෙන්, සමාජීය) තත්ත්වය.
කණ්ඩායම් වශයෙන් යෝජිත බෙදීම පමණක් නොවේ. මෙම පුද්ගලයින් කණ්ඩායම් වඩාත් නිශ්චිතව හෝ අනෙක් අතට, පුළුල් කාණ්ඩ හඳුනා ගැනීමෙන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය - මෙය අධ්‍යයනයේ අරමුණු සහ අරමුණු සහ ප්රායෝගික ගැටළු විසඳීම මත රඳා පවතී.
ඇතැම් ගැටළු විසඳීමට (සහ විසඳීමට) නිර්මාණය කර ඇති පුද්ගලයන්, ආයතන, සංවිධාන, සමාජ ආයතන ඇතුළත් සමාජ ප්රතිපත්ති විෂයයන්, සමාජ ප්‍රතිපත්තිවල අරමුණු මුහුණ දෙන ගැටළු, සමාජ ප්‍රතිපත්තිවල සංරචක සැලකිල්ලට ගැනීම ඇතුළුව විවිධ හේතු මත වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය: ප්රායෝගික ක්රියාකාරකම්, විද්යාව සහ අධ්යාපන ක්රියාවලිය (සමාජ ප්රතිපත්ති ක්ෂේත්රයේ අධ්යයන විෂයයන්).
සමාජ ප්රතිපත්ති විෂයයන් වන්නේ:
1) පළමුවෙන්ම, සංවිධාන, ආයතන, සමාජයේ සමාජ ආයතන:
විවිධ මට්ටම්වල ව්යවස්ථාදායක, විධායක සහ අධිකරණ බලතලවල ස්වකීය ව්යුහයන් සහිත රාජ්‍යයකි. මෙම ව්‍යුහය තුළ, කම්කරු හා සමාජ සබඳතා අමාත්යාංශය මෙන්ම කලාපීය මට්ටමින් සමාජ ප්රතිපත්ති කළමනාකරණය කිරීම සඳහා විධායක ආයතන (ප්‍රදේශ, කලාප, ජනරජ, ස්වාධීන ආයතනවල සමාජ ආරක්ෂණ ආයතන), නගර, ප්රාදේශීය පරිපාලන විසින් විශේෂ කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. ;
විවිධ සමාජ සේවා: පවුල් සහ ළමුන් සඳහා සමාජ ආධාර සඳහා භෞමික මධ්යස්ථාන; බාලවයස්කරුවන් සඳහා සමාජ පුනරුත්ථාපන මධ්යස්ථාන; දෙමාපියන්ගේ රැකවරණය නොමැති දරුවන් සඳහා උපකාරක මධ්යස්ථාන; ආබාධ සහිත දරුවන් සහ යෞවනයන් සඳහා පුනරුත්ථාපන මධ්යස්ථාන; ළමුන් සහ යෞවනයන් සඳහා සමාජ නවාතැන්; ජනගහනය සඳහා මනෝවිද්යාත්මක සහ අධ්යාපනික ආධාර සඳහා මධ්යස්ථාන; දුරකථන මගින් හදිසි මනෝවිද්යාත්මක ආධාර සඳහා මධ්යස්ථාන ආදිය;
රාජ්ය ව්යවසායන්, සංවිධාන, ආයතන, විශ්ව විද්යාල ආදිය පරිපාලනය කිරීම. සහ ඔවුන්ගේ බෙදීම්;
2) පොදු, පුණ්යායතන සහ අනෙකුත් සංවිධාන සහ ආයතන: වෘත්තීය සමිති, ළමා අරමුදලේ ශාඛා, රතු කුරුස සංගම්, පෞද්ගලික සමාජ සේවා, සංවිධාන, ආදිය.
රුසියාවේ රාජ්ය නොවන පුණ්යායතන, විශේෂයෙන්ම Chelyabinsk Hospice Foundation, “Solnyshko” - මානසික ආබාධ සහිත ආබාධිත දරුවන්ගේ Chelyabinsk නගරයේ මහජන සංවිධානය, කලාපීය පුණ්‍යාධාර පදනම “Sotsgorod” යනාදිය වේ.
වර්තමානයේ, රට තුළ, පුණ්ය කටයුතු සිදු කරනු ලබන්නේ ෆෙඩරල් නීතියට අනුකූලව "පුණ්ය කටයුතු සහ පුණ්ය ආයතන පිළිබඳ", මෙම ක්‍රියාකාරකම්වල නීතිමය නියාමනය සපයන, එහි සහභාගිවන්නන්ට සහාය සහතික කරන, ක්රියාකාරකම් සංවර්ධනය සඳහා නීතිමය පදනමක් නිර්මාණය කරයි. පුණ්යායතන සංවිධානවල, විශේෂයෙන්ම බදු ප්රතිලාභ ස්ථාපිත කිරීම;
3) වෘත්තීයමය වශයෙන් හෝ ස්වේච්ඡා පදනමින් ප්රායෝගික සමාජ වැඩවල යෙදී සිටින පුද්ගලයින්. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් සමාජ ප්රතිපත්තියේ සඳහන් විෂයයන් දෙකෙහි නියෝජිතයන් වේ. ඒ අතරම, ඔවුන් කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදිය හැකිය: සංවිධායකයින්-කළමනාකරුවන් සහ ක්රියාත්මක කරන්නන්, සෘජු ආධාර සහ සහාය ලබා දෙන ප්රායෝගික සමාජ සේවකයින්, සේවාදායකයින්ගේ සමාජ ආරක්ෂාව සහතික කිරීම, දැනටමත් සලකා බැලූ සමාජ ප්‍රතිපත්තිවල වස්තූන්ගේ නියෝජිතයන්.
සමහර ඇස්තමේන්තු වලට අනුව, ලෝකයේ වෘත්තීය සමාජ සේවකයින් 500,000 ක් පමණ සිටිති. මෑත වසරවලදී රුසියාවේ බොහෝ සහතික කළ විශේෂඥයින් පෙනී සිටියහ. සාපේක්ෂ වශයෙන් මෑතදී නව වෘත්තියක් - “සමාජ සේවකයා” හඳුන්වා දී ඇති, විශේෂයෙන් එම රටවල (රුසියාව ඇතුළුව) සහතික නොකළ නමුත් වෘත්තීයමය වශයෙන් සමාජ වැඩ විශේෂඥයින් බොහෝ ඇත.
ස්වේච්ඡා පදනමින් සමාජ වැඩවල නියැලී සිටින පුද්ගලයින් සංඛ්‍යාව කොපමණ දැයි නිශ්චිත දත්ත නොමැත, නමුත් ඔවුන්ගේ සංඛ්‍යාව විශාලය (එක් සමාජ සේවකයෙකු 10-15 දෙනෙකුට සේවය කරන බව සාමාන්‍යයෙන් පිළිගැනේ).
සමාජ සේවකයින් යනු විශේෂ කණ්ඩායමකි, මන්ද ඔවුන්ට යම් වෘත්තීය, අධ්යාත්මික සහ සදාචාරාත්මක ගුණාංග තිබිය යුතුය;
4) ගුරුවරුන් මෙන්ම දැනුම, කුසලතා, හැකියාවන් තහවුරු කිරීමට දායක වන අය: ශිෂ්‍ය සීමාවාසික ප්‍රධානීන්, උපදේශකයින්, ප්රායෝගික සමාජ සේවකයින් සහ විවිධ සංවිධාන, ආයතන, සමාජ ව්‍යවසායන්හි සිසුන්ගේ (සවන් දෙන්නන්ගේ) සීමාවාසික පුහුණුව සඳහා පහසුකම් සපයන අනෙකුත් සේවකයින් ;
5) සමාජ ප්රතිපත්ති පර්යේෂකයන්. විද්‍යාඥයින් විවිධ ක්රම භාවිතා කරමින් සමාජ වැඩ වල තත්වය විශ්ලේෂණය කරයි, විද්යාත්මක වැඩසටහන් සංවර්ධනය කරයි, මෙම ප්‍රදේශයේ පවතින සහ නැගී එන ප්‍රවණතා වාර්තා කරයි, සමාජ ප්රතිපත්ති ගැටළු පිළිබඳ විද්යාත්මක වාර්තා, පොත් සහ ලිපි ප්‍රකාශයට පත් කරයි. රටේ ප්‍රමුඛ පෙළේ විශ්වවිද්‍යාල, විද්‍යාගාර, විද්යාත්මක ආයතනවල දෙපාර්තමේන්තු, සමාජ ගැටලු ක්ෂේත්රයේ ආචාර්ය උපාධි සහ ශාස්ත්‍රපති නිබන්ධන ආරක්ෂා කිරීම සඳහා වන නිබන්ධන සභා මෙම ක්‍රියාවලියේදී ප්රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි.
රුසියාවේ, සමාජ වැඩ පිළිබඳ පර්යේෂණ පාසල් කිහිපයක් ප්රායෝගිකව දැනටමත් නිර්මාණය කර ඇත: දාර්ශනික, සමාජ විද්යාත්මක, මනෝවිද්යාත්මක, ආදිය ඔවුන්ගේ නියෝජිතයන්, සමාජ වැඩ ගැටළු වර්ධනය කිරීමේදී, එහි තනි ප්රදේශවලට විශේෂ අවධානයක් යොමු කරයි.
සමාජ විෂය
අර්ථ දැක්වීම 1
සමාජ විෂයයක් තනි පුද්ගලයෙකු හෝ ඔවුන්ගෙන් කණ්ඩායමක් ලෙස වටහාගෙන, ඉලක්ක සපුරා ගැනීම සඳහා ඔවුන් තෝරාගත් ක්‍රියාකාරී වැඩසටහන් ස්වාධීනව ක්රියාත්මක කරයි. ඉලක්ක ද ස්වාධීනව තෝරා ගනු ලැබේ. විෂයයන් අතර ඇති ප්රධාන වෙනස මෙයයි.
විෂයයට පමණක් ඉලක්ක සැකසීමේ ක්රියාකාරකම් ක්රියාත්මක කළ හැකි අතර එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ කොන්දේසි සහ ක්රම තීරණය කළ හැකිය. විෂයයන්, ඔවුන්ගේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා, ඔවුන්ගේ අරමුණු වෙනස් පුද්ගලයින්ගේ කණ්ඩායම් ආකර්ෂණය කර ගත හැකිය.
සමාජ විෂයයක අවශ්යතා සහ අවශ්යතා විශේෂිත වන අතර අනෙකුත් සමාජ කණ්ඩායම්වල අවශ්යතා සමඟ ගැටේ. විෂයයේ අවශ්යතා ඔහු සඳහා ඉතා වැදගත් වන අතර ඒවා තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා පද්ධතියට අවශ්ය ආකාරයේ ක්රියාකාරකම් සිදු කිරීම අවශ්ය වේ.
සටහන 1
එබැවින්, විෂයයේ අවශ්යතා ඔහුගේ අවශ්යතා තෘප්තිමත් කිරීමේ මාධ්‍යයක් වන අතර පද්ධතිය සඳහා විෂයයේ අවශ්යතා තෘප්තිමත් කිරීම ඔහුගේ අවශ්යතා සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ මාධ්‍යයක් බව පෙනේ.
ඔවුන්ගේ පැවැත්මේ කොන්දේසි සහතික කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ අවශ්යතාවයන් අවබෝධ කරගත් සමාජ කණ්ඩායම් අන්තර් සංස්කෘතික සමාජයේ විෂයයන් වේ. ඔවුන්ගේ අවශ්යතා සඳහා ඔවුන්ගේම දෘෂ්ටිවාදය තුළ ප්‍රකාශ වන එවැනි සමාජ ආකල්ප පිළිබඳ මහජන විඥානය තුළට අනිවාර්යයෙන් හඳුන්වා දීම අවශ්ය වේ. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, සමාජ කණ්ඩායම්වලට සමූහ තොරතුරු නිෂ්පාදනය කිරීමට වැඩි උනන්දුවක් ඇත.
ඔවුන්ගේ අරමුණු සහ ලාභ අවශ්‍යතාවය ප්‍රථමයෙන් පැමිණෙන නිසා ඔවුන් පුළුල් ලෙස සහ සම්පුර්ණයෙන්ම ප්‍රේක්ෂකයින් දැනුවත් කිරීමට ඉලක්කයක් නොතබයි.
ජන සන්නිවේදන ක්රියාකාරකම් ක්‍රියාවලියේදී විෂයයන්ගේ ගුණාත්මක භාවය ලබා ගන්නේ:
- සමාජ අවශ්යතා වාහකයන්;
- වාණිජ අවශ්යතා සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ විෂයයන් - තනි QMS හි හිමිකරුවන්;
- අවශ්යතා සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ විෂයයන් - මාධ්යවේදීන්;
- පොදු ඉලක්කයක් සහිත විෂයයන් එකතුවක් - විශාල ප්‍රේක්ෂක පිරිසක්.
මෙම සමාජ ක්‍රියාකාරකම්වල සියලුම සහභාගිවන්නන් ද වෙනස් ක්රියාකාරකම් මාලාවක විෂයයන් වේ. එක් එක් විෂයයන් ස්වාධීනව මෙම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ ඔවුන්ගේ අරමුණු සහ මාර්ග තීරණය කරයි.
සමාජ විෂයයන් වර්ග දෙකක් තිබේ - ආයතනික හෝ නීති මගින් සහය දක්වන, සහ ආයතනික නොවන විෂයයන්.
පළමු කණ්ඩායමට සිසුන්, විශ්‍රාමිකයන්, බාල වයස්කරුවන් ඇතුළත් වන අතර දෙවන කණ්ඩායමට වැඩිහිටි පුද්ගලයින් සහ තරුණයින් ඇතුළත් වේ.
සමාජයේ ප්රධාන සමාජ ක්‍රියාකාරීන්ට ඇතුළත් වන්නේ:
- පුරවැසියන් සහ බලධාරීන්;
- සේවකයින් සහ සේවා යෝජකයන්;
- දුප්පත් පොහොසත්;
- සමාජ නිෂ්පාදනයේ නියුක්ත සහ රැකියා විරහිත.
සටහන 2
සමාජ විෂය අලෙවිකරණ කාණ්ඩයක් වන "වෙළඳපොල අංශයක්" සමඟ සහසම්බන්ධ විය හැක. "වෙළඳපොල කොටස" යනු අලෙවිකරණ සිදුවීමකට සමාන ප්‍රතිචාරයක් දක්වන පාරිභෝගිකයින් සමූහයකි. අලෙවිකරණ සන්නිවේදනය යනු ජන සන්නිවේදනයේ විශේෂ අවස්ථාවකි.
සමාජ විෂයයන් ලෙස සමාජ පද්ධති
මිනිසා වටකර ඇත්තේ විවිධාකාර ස්වභාවික හා කෘතිම පද්ධති වලින් - විශාල, අති විශාල, විවෘත සහ සංවෘත, යනාදී කෘතිම පද්ධති මිනිසා විසින් නිර්මාණය කර ඇත - මේවා දේශපාලන, ආර්ථික, මිලිටරි යනාදියයි.
සටහන 3
ඕනෑම පද්ධතියක් එකිනෙකට සමීපව සම්බන්ධිත සංරචක සමූහයකින් සමන්විත වේ. ඒවායින් එකක වෙනසක් අනෙකුත් සංරචකවල වෙනසක් ඇති කරයි, සමහර විට සමස්ත පද්ධතියම. සමාජ ක්රියාවලීන්ගේ විෂයයන් සහ සහභාගිවන්නන් සමාජ පද්ධති වේ.
සමාජ ක්රියාවලීන්ගේ විෂය ඔහුගේ කාර්යභාරය ඉටු කරයි, එනම් සමාජයේ සිදුවන වෙනස්කම් වල දිශාව තීරණය කිරීම සහ ඒවාට දැනුවත්ව ප්‍රතිරෝධය දැක්වීමයි. සමාජ ක්‍රියාවලි විෂයයෙහි මට්ටම් තුනක් අපට නම් කළ හැක. වස්තුව සමඟ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයේ දී, ඔවුන් එවැනි වෙනස්කම් වටහා ගැනීමේ සහ තක්සේරු කිරීමේ විවිධ ක්රම තීරණය කරයි - පෞරුෂය, සමාජ කණ්ඩායම, සංස්කෘතිය.
වෙනත් විෂයයන් හා සැසඳීමේ දී, නියමිත ඉලක්ක අනුගමනය කරමින් පුද්ගලයෙකු, දේශීය ක්රියාවලීන් යටින් පවතින විශේෂිත තත්වයන්ගේ ලක්ෂණ සැලකිල්ලට ගත යුතුය. පෞරුෂයක්, පද්ධතියක් ලෙස, හොඳම හැසිරීම තෝරා ගැනීම සඳහා තමන් වටා සංකේතාත්මක මාර්ගෝපදේශ මාලාවක් සාදයි. එවැනි සංකේතාත්මක පද්ධතියක් හැකියාවන් පරාසය පුළුල් කරන අතර ක්රියා පරාසය සකස් කරයි.
පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාවන්හි තාර්කිකත්වයේ මට්ටම සහ සිදුවන වෙනස්කම් පිළිබඳ සංජානනයේ ස්වභාවය මෙම පරාසය තුළ තීරණය වේ. එවැනි ක්රියාවලීන් මානව සමාජගත කිරීම හා සම්බන්ධ සියලු සමාජ වෙනස්කම් ඇතුළත් වේ. ක්‍රියාවලීන්ට තමන්ගේම ප්‍රතිඵල ඇති අතර නිශ්චිත පුද්ගලයන්ගේ ඉරනම තුළ වෙනස් ලෙස පිළිබිඹු වේ, එබැවින් ඒවා සෑම විටම එකිනෙකා සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නොමැත.
සමාජ ක්‍රියාවලි විෂයයෙහි ඊළඟ මට්ටම සමාජ කණ්ඩායම් වේ. මෙම ප්‍රජාවන් එවැනි සමාජ ක්රියාවලීන් සාදන්නේ සමාජයේ මහා පරිමාණ පරිවර්තන ඔවුන්ගේ මූලාශ්‍රය සහ ඉලක්කගත බලපෑමේ අරමුණ වන විටය. උදාහරණයක් ලෙස, මෙම ආකාරයේ ක්‍රියාවලියට මිලිටරි ගැටුම්, කොටස් වෙළඳාම, මැතිවරණ ක්රියාවලිය යනාදිය ඇතුළත් වේ. එවැනි ක්රියාවලීන් සමාජය තුළ ක්රියාත්මක කිරීම පවතින සන්නිවේදන පද්ධතියට බලපාන වෙනස්කම්වලට තුඩු දිය හැකි අතර එය ගුණාත්මකව නව මට්ටමකට ගෙන යා හැකිය.
සංස්කෘතිය යනු විශේෂිත පද්ධතියකි. එවැනි පද්ධතිවල ආකෘතික සාධකය වන්නේ ද්රව්යමය හා අධ්යාත්මික පූර්වාවශ්යතාවයන් සැලකිය යුතු ස්ථරයක් තිබීමයි. සංස්කෘතීන් වෙනස් බැවින්, ඒවා අතර ඇති වෙනස්කම් නිසා ඇතිවන සමාජ ක්‍රියාවලීන්ට හැකි නියාමකයින්ට සාපේක්ෂව ඉහළම කාලසීමාව සහ උපරිම ස්ථාවරත්වය ඇත. සමාජයේ සංවර්ධනය පිළිබඳ ඓතිහාසික, දාර්ශනික, සාහිත්යමය තොරතුරු මූලාශ්ර පිළිබඳ ගැඹුරු විශ්ලේෂණයක් කළ හැක්කේ එවැනි ක්රියාවලීන්ගේ යාන්ත්රණයන් පිළිබඳ දැනුමෙන් පමණි.
සමාජ ප්රතිපත්තියේ විෂයයන්
සමාජ ක්‍රමයක් පුද්ගල එකතුවකින් හෝ ප්‍රජාවන් සහ සංවිධාන මගින් නියෝජනය කළ හැක. ඔවුන් ස්ථාවර සමාජ සම්බන්ධතා සහ සබඳතා මගින් එක්සත් වන අතර තනි සමස්තයක් ලෙස පරිසරය සමඟ අන්තර් ක්රියා කරයි.
පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකුගෙන් සමන්විත පවුලක සිට පන්ති හෝ ජාතීන් වැනි විශාල ස්ථාවර මිනිසුන්ගේ සංගම් දක්වා සමාජ පද්ධති පරිමාණයෙන් වෙනස් විය හැකිය. අපි සමාජ ප්රතිපත්ති විෂයයන් මත වාසය කරමු.
"සමාජ ප්රතිපත්තිය" යන යෙදුම විෂය-වස්තු සම්බන්ධතාවල ඉදිරිදර්ශනයෙන් බොහෝ ප්‍රභේද ඇත. මෙය එක් අතකින් සමාජ ක්ෂේත්රයේ රාජ්යයේ ක්‍රියාකාරිත්වය වන අතර අනෙක් පැත්තෙන් ආධුනික ජනගහනයේ සියලුම විෂයයන්, ආර්ථික හා කළමනාකරණ ව්‍යුහයන්ගේ අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වය මෙයයි.
සමාජ ප්රතිපත්ති විෂයයන් රාජ්ය ආයතන, සංවිධාන සහ ආයතන මෙන්ම රාජ්ය නොවන සංවිධාන, පුරවැසියන්ගේ මහජන සංගම් සහ මුල පිරීම් ඇතුළත් වේ. ව්යවස්ථාදායක, විධායක, අධිකරණ බලධාරීන්.
මහජන සහභාගීත්වය ඇතිව, ඔවුන් සමාජ ප්රතිපත්ති සඳහා ඉලක්ක, අරමුණු, ප්‍රමුඛතා සහ නීතිමය රාමුව තීරණය කරයි. බොහෝ විෂයයන් සහභාගී වන රාජ්යයේ සමාජ ප්රතිපත්තිය ක්රියාත්මක කිරීමට ද ඔවුන් කටයුතු කරයි.
ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරකම් නීතිමය හා නියාමන රාමුව මත පදනම් වේ. වර්තමානයේ, රාජ්යය එහි සංවර්ධනය සඳහා අපේක්ෂාවන් තීරණය කරන අතර සමාජ ප්රතිපත්තිය ක්රියාත්මක කිරීමේ ප්රධාන විෂය වේ. සමාජ ප්රතිපත්තිය ක්රියාත්මක කිරීම ෆෙඩරල්, කලාපීය සහ නාගරික මට්ටමින් සිදු වේ.
ෆෙඩරල් මට්ටමින්, ඉලක්ක සහ අරමුණු, සමාජ සංවර්ධනයේ මූලධර්ම සහ ජයග්රහණය කිරීමේ ක්රම තීරණය කරනු ලැබේ.
සමාජ ප්රතිපත්ති ක්ෂේත්රයේ ප්රාදේශීය හා ප්රාදේශීය මට්ටමේ විෂයයන් වල ක්රියාකාරකම් ජනගහනයේ විශේෂිත ගැටළු විසඳීම අරමුණු කර ගෙන ඇත, නිදසුනක් ලෙස, නිවාස ප්රතිපත්තිය, අධ්යාපන ප්රතිපත්තිය, සෞඛ්ය සේවා යනාදිය ප්රාදේශීය බලධාරීන් විසින් ක්රියාත්මක කරනු ලැබේ.
අනෙකුත් ප්‍රදේශ හා සසඳන විට, සමාජ ප්‍රදේශය වැඩි ස්ථාවරත්වයක් සහ නීති ක්රියාත්මක කිරීම මගින් සංලක්ෂිත වේ. රාජ්යය සමඟ එක්ව, සමාජ ප්රතිපත්ති විෂයයන් ද වේ:
- රාජ්ය තත්ත්වය සහිත දෙපාර්තමේන්තු සහ ආයතන;
- පළාත් පාලන ආයතන;
- අයවැයෙන් බැහැර අරමුදල්;
- රාජ්ය නොවන සංගම් - ආගමික, පුණ්ය, පොදු;
- ව්යාපාර සහ වාණිජ ව්යුහයන්; සිවිල් මුලපිරීම්වලට සහභාගී වීම හරහා සාමාන්ය පුරවැසියන්.