ෆ්‍රොයිඩ් දෝෂයක් යනු කුමක්ද? "සමහර විට සිහිනයක සුරුට්ටුවක් යනු සුරුට්ටුවක් පමණි." මෙම ප්‍රබන්ධ වාක්‍ය ඛණ්ඩය පැමිණියේ කොහෙන්ද?

"ෆ්‍රොයිඩ් ස්ලිප්" යන ප්‍රකාශය කවුරුත් දනිති. නමුත් ෆ්‍රොයිඩ් මේ ගැන හරියටම පැවසූ දේ සෑම දෙනාම නොදනිති, සහ දිව ලිස්සා යාම, අක්ෂර වින්‍යාසය, අක්ෂර වින්‍යාස සහ වෙනත් “වැරදි ක්‍රියා” සමහර විට වෙනත් පුද්ගලයෙකු තමාගෙන් පවා සැඟවීමට කැමති දේ අපට පැවසිය හැකිය.

මනෝ විශ්ලේෂණයේ නිර්මාතෘවරයාගේ කාලයේ සහ දැන්, දිව ලිස්සා යාම බොහෝ විට සලකන්නේ භාෂාමය සංසිද්ධියක් පමණි, එය මොළයේ “අසාර්ථකත්වය” වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, මෙම ස්ථාවරය Mehringer සහ Mayer විසින් ඔවුන්ගේ "Slips of දිව සහ Sedums" තුළ ආරක්ෂා කර ඇත. කතුවරුන්ට අනුව, වචනයේ මූලද්රව්යවල විවිධ තීව්රතාවයන් හේතුවෙන් දිව ලිස්සා යාම සිදු වේ. සෑම දෙයක්ම තාර්කික බව පෙනේ. නමුත් ෆ්රොයිඩ් සඳහා නොවේ. සෑම කාලයකම සහ මිනිසුන්ගේ “මහා ව්‍යාකූලත්වය” එවැනි අහිංසක දේවල “රහස් අර්ථයක්” දකින්නේ දිව ලිස්සා යාමක් ලෙසය. ඉහත සඳහන් කරන ලද කතුවරුන් සම්බන්ධ කර ගනිමින්, ඔහු, පළමුවෙන්ම, වචනයක වඩාත්ම තීව්‍ර මූලද්‍රව්‍යය (සහ මෙය සැමවිටම ආරම්භක හෝ අවධාරණය කරන ලද අක්ෂර මාලාව) ප්‍රථමයෙන් විඥානය තුළ ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීම අවශ්‍ය නොවන බව පෙන්වා දෙයි.

අමතක වූ නමක් සොයමින් ඔබ නිරීක්ෂණය කරන විට, මෙම නම ආරම්භ වන්නේ එවැනි සහ එවැනි අකුරකින් බව ඔබට බොහෝ විට ඒත්තු ගැන්වේ. මෙම විශ්වාසය බොහෝ විට එය හොඳින් පදනම් වූ විට වැරදියි. බොහෝ අවස්ථාවලදී ලිපිය වැරදි ලෙස දක්වා ඇති බව පැවසීමට පවා මම නිර්භීතව සිටිමි.

? සිග්මන්ඩ් ෆ්‍රොයිඩ්, "එදිනෙදා ජීවිතයේ මනෝ ව්‍යාධිවේදය"

“ෆ්‍රොයිඩ්ට අනුව” ලිස්සීම්/වැරදි මුද්‍රණ/ස්ලිප්වලට හේතුව කුමක්ද? තාර්කික නොවන සෑම දෙයකටම ආදරය කරන්නෙකු, මිනිසාගේ "සත්ව" ස්වභාවය ගැන විශ්වාසයෙන්, ෆ්රොයිඩ් එය ඊනියා ඝනීභවනය කිරීමේ යාන්ත්රණය තුළ දකිනවාද? මාර්ගය වන විට, අපගේ සිහින එතරම් අමුතු දෙයක් බවට පත් කරයි. මට පැහැදිලි කරන්න දෙන්න.

සිග්මන්ඩ් ෆ්රොයිඩ්

©LIFE ඡායාරූප සංරක්ෂිතය

අපි දුර සිට ආරම්භ කරමු. කෙලින්ම ප්‍රාථමික මිනිසාගෙන්. ඝන වීම? මෙය අපගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ ලෝක දෘෂ්ටියේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණයකි. කාරණය නම්, ප්‍රාථමික චින්තනයට සමහර වෙනම විශාල කොටස්වල යථාර්ථය වටහා ගැනීම සාමාන්‍ය දෙයකි, එයට සූක්ෂ්ම කරුණු සඳහා වැදගත්කමක් ලබා දීමට, විස්තර විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ ඒවා එකිනෙකා සමඟ සංසන්දනය කිරීමට තවමත් නොහැකි ය. ප්‍රාථමිකයන්ගේ චින්තනය තුළ අවුල්සහගතභාවය රජ කරයි; කිසිදු තර්කනයක්, විශ්ලේෂණයක් හෝ සංශ්ලේෂණයක් නොමැත.

අපගේ අවිඥානය තුළ මෙම ක්‍රියාවලීන්ම සජීවීව සහ හොඳින් තිබේද? ප්‍රාථමික යුගයේ උරුමය. සැබෑ ජීවිතයේ දී, ඔවුන් තමන් ගැන මඳක් පෙන්වයි, ඔවුන්ගේ “නාසය” පෙන්වන්නේ ස්නායු හා මනෝවිද්‍යාත්මක රෝග ලක්ෂණ, සිහින, හාස්‍යය සහ දිව ලිස්සා යාමේදී පමණි.

සිහිසුන්ව, ඊනියා ප්‍රාථමික ක්‍රියාවලිය පාලනය කරයි (මනෝවිද්‍යාවේ ද්විතියික ක්‍රියාවලිය අපගේ විඥානය වගකිව යුතු සියලුම ක්‍රියාවලීන් වේ: තාර්කික චින්තනය, තර්කනය, විශ්ලේෂණය සහ ඕනෑම තොරතුරක් සංස්ලේෂණය කිරීම යනාදිය). ප්‍රාථමික ක්‍රියාවලිය, ප්‍රාථමික චින්තනය වැනි වෙනත් දේ අතර, එය කෙතරම් අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනුනත්, වචනාර්ථයෙන් වර්ණ “ඝන” කිරීමට නැඹුරු වේ.

මෙය පැහැදිලි කිරීමට පහසුම ක්රමය වන්නේ සිහින තුළය. ඔහු ඔබේ පියා, සහෝදරයා හෝ වැඩ කරන සගයෙකු බව නිශ්චිතවම පැවසිය නොහැකි පුද්ගලයෙකු ඔබ සිහිනයකින් දැක තිබේද? ඔහුට මෙම පුද්ගලයින්ගේ සියලුම ලක්ෂණ ඇති බව පෙනේ, ඒ සමඟම ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු මෙන් නොවේ. ඔබ එය දුටුවේ නම්, “ක්‍රියාවෙහි” ඝනීභවනය කිරීමේ කාර්යය ඔබ දුටුවේය.

මෙය වෙන් කිරීම් සමඟ ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද? ෆ්‍රොයිඩ්ට අනුව ස්වේච්ඡාවෙන් වචන දූෂණය වීම ඝනීභවනය කිරීමේ ක්‍රියාවලියේ නිෂ්පාදනයක් වන අතර එය වාචික “වයිනයිග්‍රෙට්” වර්ගයකි. නමුත් "රහස් අර්ථය" පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද?

"ද්රෝහී" ෆ්රොයිඩ් ඔහුව දකින ස්ථානයේම සිට. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ මතය අනුව, අපගේ සිහින බොහෝ විට එවැනි "අර්ථ" වලින් පිරී ඇත. ඝණ කිරීෙම් ක්රියාවලිය? "රූකඩයක්" පමණි, පහසු වෙස් මුහුණක්, ඒ යටතේ "රහසක්" සැඟවිය හැක, අප සැඟවීමට කැමති දෙයක්.

කාරණය නම්, දිවා හෝ රාත්‍රියේ ඕනෑම වේලාවක (නමුත් ප්‍රධාන වශයෙන් දිවා කාලයේදී), ඊනියා “වාරණය” අපගේ මනෝභාවයේ පිළිවෙල ආරක්ෂා කරයි. සමහරුන්ට එය හෘද සාක්ෂිය, තවත් සමහරුන්ට? කාටවත් ලැජ්ජාවක්ද? පළිගැනීමේ අශෝභන බිය. අපේ දෙමාපියන් අපට "හොඳ" දරුවන් වීමට ඉගැන්වූ විට කුඩා කල සිටම ඇගේ කකුල් වැඩෙයි. ඕනෑම දරුවෙකුට අවශ්‍ය වන්නේ ඔහුගේ සියලු අභිමතයන් සැබෑ කර ගැනීමටයි. නමුත් ඒවා සියල්ලම අන් අයට පහසු නැත, එබැවින් ඔවුන් අශෝභන, හෙළා දැකීම යනාදිය "නිෂේධ බලයට" යටත් වේ. මෙහිදී අප නතර කර සම්පූර්ණ වගකීමෙන් ප්‍රකාශ කළ යුතුය: බොහෝ අවස්ථාවලදී, මෙම "තහනම්" සියල්ලම සුදුසු ප්‍රමාණයට වඩා වැඩි ය. පුද්ගලයා සඳහාම සහ සමස්තයක් ලෙස සමාජය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා. කෙසේ වෙතත්, මෙය සමාජයට පහසු වන බව ප්‍රතික්ෂේප නොකරයි, නමුත් බොහෝ විට පුද්ගලයාට? නැත.

එමනිසා, දරුවාට ආදරය ලැබීමට අවශ්යයි, එබැවින් ඔහු අනිවාර්යයෙන්ම "යහපත්" විය යුතුය. ඔහු ක්‍රමයෙන් ඔහුගේ “නරක” මතකයන් විස්ථාපනය කරමින් ළමා වියේදී එය පැහැදිලි කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, පැහැදිලිව පෙනෙන පරිදි, අවාසනාවකට හෝ වාසනාවකට මෙන්, "නරක" කිසිවක් නොපවතී, එය දඟකාර දරුවන් බිය ගැන්වීමට පහසු සංකල්පයක් පමණි. ඊට අමතරව, යමෙකුගේ “නරක” බොහෝ විට “නරක” නොවේ, එනම්, එය අන් අයට කිසිදු හානියක් නොකරයි (සමහර විට එය ඔවුන්ගේම ආශාවන් ප්‍රකාශ කිරීමෙන් වළක්වන අයට හැර. උදාහරණයක් ලෙස, බිරිඳක් තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ ආශාව නොමැතිකම ගැන නින්දා කරන තමා ගැනම නොසලකන, හෝ ගැහැණු ළමයෙකු හමුවීමට පෙර ඔහුගේ පාරිශුද්ධ භාවය උසස්ම ගුණය ලෙස සලකන අඩු ආත්ම අභිමානයක් ඇති පිරිමි ළමයෙකු (සහ, සමහර විට, සමස්ත ජාතියම)

"වාරණය" හරියටම මෙම මූලයන් ඇති අතර, "නරක" සිතුවිලි (සමාජය විසින් හෙළා දකින හෝ හුදෙක් විශේෂිත සැලකිය යුතු පුද්ගලයන්, දෙමාපියන්, කලත්‍රයන් යනාදිය) අපගේ විඥානයට කාන්දු වීම වැළැක්වීම සඳහා වගකිව යුතුය. නමුත් "වාරණය" නැවතත්, වාසනාවකට හෝ අවාසනාවකට මෙන්, එය කැමති තරම් ශක්තිමත් නොවේ. සමහර විට ඇය අභ්‍යන්තර ආශාවන්ගේ පීඩනයට ලක් වේ. එවැනි "අපගමනය" සඳහා වෙන් කිරීම් වැනි පෙනෙන විකාර දේවල් ද ඇතුළත් වේ.

දිව ලිස්සා යාම, අක්ෂර වින්‍යාසය, අක්ෂර වින්‍යාසය සහ ඕනෑම වැරදි ක්‍රියාවක් සමාජය විසින් කිසිසේත් හෙළා නොදකින බව සිත්ගන්නා කරුණකි. ඔවුන් ගැන දිගු වේලාවක් සිතීම සිරිතක් නොවේ, ඒවා අපගේ මනසෙහි ක්‍රීඩාවක් ලෙස සැලකේ, කරදරකාරී වැරැද්දක්, ඊට වඩා දෙයක් නැත.

නිදසුනක් වශයෙන්, බිරිඳක් “වැරදි ලෙස” තම ස්වාමිපුරුෂයා සිහිනයකින් වාස්යා කෝල්යා ලෙස හැඳින්වීම ද සිත්ගන්නා කරුණකි. මෙය ඇයට දික්කසාද වීමට තර්ජනය කරයි. පිරිමි ළමයෙකු දිනයකට පැයක් ප්‍රමාද වුවහොත් කුමක් කළ යුතුද? ඔහුට ඔරලෝසුව වෙනස් කිරීමට අමතක වීම, අධික ලෙස නිදා ගැනීම, අහම්බෙන් වේලාව මිශ්‍ර කිරීම යනාදිය ඔහුගේ ඕනෑම නිදහසට කරුණක් “ඔහුට එරෙහිව භාවිතා කරනු ඇත.” ඉගෙන නොගත් පාඩමකටද මෙය අදාළ වේ, ඔබ “අධික ලෙස නිදාගත්” නිසා රැකියාවට ප්‍රමාද වීම යනාදිය.

කෙසේ වෙතත්, යමෙකු සඳහා? වෙන් කිරීම් තවමත් වැදගත්කමක් නොදිය යුතු සුළු දෙයක් ලෙස පවතිනු ඇත. ෆ්‍රොයිඩ් ඔහුගේ තර්ක යමෙකුට ඒත්තු ගැන්විය නොහැකි බවක් පෙනුනේ නම් ඔහු නිවැරදි යැයි අවධාරනය නොකරනු ඇත, අපි ද අවධාරනය නොකරමු. ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ හාස්‍යජනක ස්ලිප් මාලාවක් නැරඹීමට අපි ඔබට සරලව ආරාධනා කරන්නෙමු.

වීඩියෝව මෙම ලිපියේ අන්තර්ගතයට සෘජුවම සම්බන්ධ නොවේ, එහි නිදර්ශනයක් පමණි.නිරුවත් විද්‍යාව කිසිවක් ඉඟි කරන්නේ හෝ චෝදනා කරන්නේ නැත, පාඨකයන්ට තමන්ගේම නිගමනවලට එළඹීමට අයිතිය ලබා දෙයි.

"රුසියාවේ දූෂණයට එරෙහි සටන ප්රධාන නපුරයි"

©YouTube/GeorgienSS

"සජීවී ඉදිරිපත් කරන්නාගේ වෙන් කිරීම"

©YouTube/ GoshaMozg

"කුලදෙටු-කතිපයාධිකාරය, චැනල් වන් ඉදිරිපත් කරන්නාගේ දිව ලිස්සා යාම"

©YouTube/bazinglik

"යනුකොවිච් මෙඩ්විඩෙව්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ නරක දේවල් ගැන කතා නොකර ඒවා කරන ලෙසයි"

©YouTube/ ඇලෙක්සැන්ඩර් බී

අවසන් යාවත්කාලීනය: 09/12/2018

ෆ්‍රොයිඩියානු ස්ලිප් යනු දෝෂයකි, මනෝ විශ්ලේෂකයින් විශ්වාස කරන පරිදි එහි මූලයන් නොදැනුවත්වම සෙවිය යුතුය. බොහෝ විට, එවැනි ලිස්සීම් හෝ ලිස්සා යාමෙන් හෙළි වන්නේ මිනිසුන් තමන් තුළම තබා ගන්නා හෝ සමහර විට ඔවුන් නොදැන සිටිය හැකි සිතුවිලි සහ හැඟීම් ය. මිනිසුන් තම සහකරු හෝ සහකාරියට ඔවුන්ගේ හිටපු අයගේ නම්වලින් ඇමතීම, සංවාදයේදී වැරදි වචනයක් භාවිතා කිරීම හෝ අන් අය පැවසූ හෝ ලියා ඇති දේ වැරදි ලෙස අර්ථකථනය කිරීම සාමාන්‍ය දෙයකි.

සිහිසුන්ව සිටින ඉඟි

සුප්‍රසිද්ධ මනෝ විශ්ලේෂකයෙකු වන සිග්මන්ඩ් ෆ්‍රොයිඩ් ඔහුගේ The Psychopathologies of Everyday Life (1901) නම් ග්‍රන්ථයේ එවැනි ස්ලිප් පිළිබඳ විවිධ වර්ග සහ උදාහරණ මුලින්ම විස්තර කළේය.

"අපගේ මනසෙහි වචන ආදේශ කිරීම සඳහා සාධක දෙකක් නිශ්චිත කාර්යභාරයක් ඉටු කරන බව පෙනේ: පළමුව, අවධානය යොමු කිරීමේ උත්සාහය සහ දෙවනුව, මානසික කාරණය හා සම්බන්ධ අභ්‍යන්තර සාධකය," ෆ්‍රොයිඩ් ඔහුගේ පොතේ යෝජනා කළේය. "සරල අමතක කිරීම් වලට අමතරව, මර්දනය නිසා ඇති වන අමතක වීම් ද ඇත" ෆ්‍රොයිඩ් පැහැදිලි කළේය.

ෆ්‍රොයිඩ්ට අනුව, පිළිගත නොහැකි සිතුවිලි සහ විශ්වාසයන් සිහිසුන්ව පවතින අතර, එවැනි වෙන් කිරීම් පමණක් ඒවා හෙළි කරයි.

ෆ්‍රොයිඩ් ස්ලිප් වල නවීන දර්ශනයක්

අද මෙම ප්‍රකාශය යම් ආකාරයක කියමනක් බවට පත්ව ඇත, පුද්ගලයෙකු කතාවේ වැරැද්දක් කරන විට භාවිතා කරයි. දෝෂයක් කථිකයාගේ පැත්තෙන් සැඟවුණු හැඟීම් හෙළි කරන බව මිනිසුන් බොහෝ විට ප්‍රකාශ කරයි (විහිළුවට, ඇත්ත වශයෙන්ම).

ෆ්රොයිඩ් මෙම දෝෂවල සැඟවුණු අර්ථයට විශාල වැදගත්කමක් ලබා දුන්නේය. කෙසේ වෙතත්, වියාචනයන් සරලව නොවැළැක්විය හැකිය - එය ඉතා දුර්ලභ වන තරමට ඒවාට කිසියම් වැදගත්කමක් අනුයුක්ත කිරීම සැබවින්ම අර්ථවත් කරයි. සඳහා ඔහුගේ ලිපියේ අද මනෝවිද්‍යාවජෙනා පින්කොට් යෝජනා කළේ මිනිසුන් කතා කරන සෑම වචන 1000 කටම 1-2 වැරදි කරන බවයි. සාමාන්‍යයෙන්, මෙය දිනකට ස්ලිප් 7 සිට 22 දක්වා වේ - පුද්ගලයෙකු කොපමණ කතා කරනවාද යන්න මත පදනම්ව. ඒවායින් බොහොමයක්, පින්කොට්ට අනුව, හුදෙක් අමතක වීම, කථනය සහ වෙනත් දෝෂයන් වේ.

නොදැනුවත්කම හෝ මර්දනය කළ සිතුවිලි පවා එවැනි දෝෂ ඇතිවීමේ සම්භාවිතාව වැඩි කළ හැකි බවට ෆ්රොයිඩ්ගේ අදහසට අධ්යයන කිහිපයක් සහාය දක්වයි. Motley and Beers (1979) පෙන්නුම් කළේ විදුලි කම්පනයක් ඇති විය හැකි යැයි සිතූ අය විදුලි කම්පනය සම්බන්ධ ප්‍රකාශ කිරීමට වැඩි ඉඩක් ඇති බවයි. රූමත් කාන්තා අත්හදා බැලීම්කරුවෙකු අසල සිටි පිරිමින් ද ඇයගේ ආකර්ශනීය බව සම්බන්ධයෙන් වෙන් කරවා ගැනීමට වැඩි ඉඩක් ඇත.

ඔහුගේ සම්භාව්‍ය අත්හදා බැලීමේදී, හාවඩ් මනෝවිද්‍යාඥ ඩැනියෙල් වෙග්නර් සහභාගිවන්නන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ඔවුන්ගේ මනසට එන ඕනෑම දෙයක් ගැන විනාඩි පහක් කතා කරන ලෙසයි (විඥාන ප්‍රවාහය වාචිකකරණය). මිනිස්සු ඔළුවට එන ඕනෑම දෙයක් ගැන කතා කළා. දුෂ්කරතාවය වූයේ හිම වලසා ගැන නොසිතන ලෙස වෙග්නර් ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටීමයි. සහභාගිකයා හිම වලසෙකු ගැන සිතන සෑම විටම ඔහුට සීනුවක් නාද කිරීමට සිදු විය.

හිම වලසෙකු ගැන නොසිතන ලෙස ඉල්ලා සිටි අය සාමාන්‍යයෙන් මිනිත්තුවකට වරක් ඒ ගැන සිතන බව අත්හදා බැලීමෙන් පෙනී ගියේය.
මෙම සොයාගැනීම් මත පදනම්ව, වෙග්නර් උත්ප්‍රාසාත්මක ක්‍රියාවලි න්‍යාය වර්ධනය කරන ලද අතර, ඇතැම් සිතුවිලි යටපත් කිරීම දුෂ්කර වන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි කරයි. මනසේ කොටසක් මේ හෝ ඒ සිතිවිල්ල යටපත් කරද්දී තවත් කොටසක් වරින් වර “පරීක්ෂා” කරන්නේ අප ඒ ගැන සිතනවාද යන්නයි - උත්ප්‍රාසාත්මක ලෙස, අප ඉවත් කිරීමට උත්සාහ කරන සිතුවිල්ල අපගේ මනස අල්ලා ගනී.

සෑම විටම පාහේ, යමක් ගැන නොසිතා සිටීමට අප වැඩි උත්සාහයක් ගන්නා තරමට, එය බොහෝ විට මතකයට නැඟේ. ඒ වගේම අපි නිතරම සිතන දේ, අපි වචන වලින් ප්රකාශ කිරීමට නැඹුරු වෙමු.

පදයේ ඉතිහාසය

ෆ්‍රොයිඩ් ලතින් භාෂාවෙන් Aeneid වෙතින් වැකියක් වැරදියට උපුටා ගත් තරුණයෙකු සමඟ ඔහුගේ වැඩ කටයුතු අතරතුර මෙම අදහස වර්ධනය කළේය. තරුණයාට එක් වචනයක් මග හැරී ගිය අතර, ෆ්‍රොයිඩ් විශ්වාස කළේ මෙය සේවාදායකයාගේ යටි සිතේ සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න වඩා හොඳින් තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වනු ඇති බවයි.

ඇසුරෙන්, ෆ්‍රොයිඩ් තීරණය කළේ මෙම වචනය තරුණයාට රුධිරය මතක් කර දෙන බවයි, එය ඔහුගේ පෙම්වතියගේ ගැබ් ගැනීම ගැන ඔහුට ඇති බිය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බව ඔහු විශ්වාස කළේය. ෆ්‍රොයිඩ් න්‍යාය කළේ මිනිසා එම වචනය හරියටම අවහිර කළේ එය ඔහුට සෘණාත්මක අත්දැකීමක් මතක් කළ නිසා බවයි.

ජනප්‍රිය සංස්කෘතියේ ෆ්‍රොයිඩියානු ලිස්සා යාමේ උදාහරණ

විහිලු ලිස්සීම් ඔබ බොහෝ විට අසා ඇති. සමහර විට ඔබේ ජීව විද්‍යා ගුරුවරයා අහම්බෙන් "ජීවිතය" වෙනුවට "සුරාන්තය" යැයි පවසා ඇත (ඔබේ පන්තියේ විනෝදයට බොහෝ දුරට). එසේත් නැතිනම් ඔබ ඉදිරියේ සිටින කෙනෙක් "ඔබව දැකීම පිළිකුල් සහගතයි!"

එවැනි වෙන් කිරීම් සැමවිටම අන් අයව විනෝදයට පත් කරයි, විශේෂයෙන් ඒවා කැමරාවට හසු වූවා නම්. බරපතලම දේ ගැන බැරෑරුම් පෙනුමෙන් කතා කිරීමට නියමිත ප්‍රසිද්ධ දේශපාලනඥයින් හෝ ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගෙන් එවැනි වැරදි ඇසීම ඉතා හාස්‍යජනක ය.

  • 2014 දී, වතිකානුවේ සිය දේශනයකදී, ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ වචනය වෙනුවට ආදේශ කළේය. "කැසෝ"("උදාහරණ") අහම්බෙන් ඉතාලි දිවුරුම් වචනයක් භාවිතා කරන ලදී "කාසෝ".තාත්තා ඉක්මනින් සුවය ලැබුවා, නමුත් වෙන්කරවා ගත් වීඩියෝව දැනටමත් වෙබ් අඩවි, බ්ලොග් සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම දුසිම් ගණනක පළ කර ඇත. YouTube.
  • රූපවාහිනී දේශනයකදී සෙනෙට් සභික ටෙඩ් කෙනඩිට පැවසීමට අවශ්‍ය වූයේ "ජාතික අවශ්‍යතාවය විය යුත්තේ හොඳම දේට ත්‍යාග ලබාදීමයි. ("හොඳම")සහ දීප්තිමත්ම මිනිසුන්." ඒ වෙනුවට, කෙනඩි බොඳ වී ගියේය "පියයුරු"("පපුව"), ඔබේ අත්ල අල්ලා ගැනීම පවා. ඔහු ද ඉක්මනින් සුවය ලබා කතාව දිගටම කරගෙන ගිය නමුත් මෙම සිදුවීම ඔහුගේ කීර්ති නාමයට බලපෑවේය.
  • එක් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයක දී කොන්ඩලීසා රයිස් මෙසේ පැවසුවාය: "මම දැනටමත් මගේ සැමියාට පවසා ඇති පරිදි ... මම දැනටමත් ජනාධිපති බුෂ්ට පවසා ඇති පරිදි...." මෙය සාමාන්‍ය ෆ්‍රොයිඩියානු ස්ලිප් එකක් වන අතර, අවිවාහක රයිස් හට ඇගේ ප්‍රධානියා කෙරෙහි ඇති වූ සැඟවුණු හැඟීම් ප්‍රදර්ශනය කරන්නට ඇත.

0 අද, එදිනෙදා කථාවේදී මිනිසුන් සෑම කෙනෙකුටම තේරුම්ගත නොහැකි වචන සහ ප්රකාශන භාවිතා කරයි. සියල්ලට පසු, ඔබට නුහුරු සංකල්පයක් ඇසෙන්නේ නම් සහ කළ ප්‍රකාශයට ප්‍රතිචාර දැක්විය නොහැකි නම් මෝඩයෙකු වීම කණගාටුවට කරුණකි. අපගේ වෙබ් අඩවියේ ඔබ ඔබේ ප්‍රශ්න බොහොමයකට පිළිතුරු සොයා ගනු ඇත, එබැවින් වඩාත්ම විලාසිතාමය වාක්‍ය ඛණ්ඩ සහ ප්‍රභාකරන් සමඟ යාවත්කාලීනව සිටීමට සම්පත පිටු සලකුණු කරන්න. අද අපි රසවත් ප්රකාශනයක් ගැන කතා කරමු, මෙය ෆ්රොයිඩ්ට අනුව, ඒ කියන්නේ ටිකක් පහලින් කියවන්න පුළුවන්.
කෙසේ වෙතත්, ඉදිරියට යාමට පෙර, අහඹු මාතෘකා පිළිබඳ වෙනත් සංවේදී ලිපි කිහිපයක් ඔබට නිර්දේශ කිරීමට මම කැමැත්තෙමි. උදාහරණයක් ලෙස, Reflective යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද, Force යන වචනය තේරුම් ගන්නේ කෙසේද, Kryzhit යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද, වැඩකට නැති දේ යනාදිය.
ඉතින් අපි දිගටම කරගෙන යමු ෆ්රොයිඩ් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?? මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය පැමිණෙන්නේ පටු කවවල ප්‍රසිද්ධ මනෝ විශ්ලේෂක සිග්මන්ඩ් ෆ්‍රොයිඩ්ගේ නමෙනි, අපගේ බොහෝ ක්‍රියාවන් සැඟවුණු චේතනාවන් ඇති බවත්, යටි සිතින් නොනැසී පවතින ගැඹුරු මානසික ක්‍රියාවලීන් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බවත් විශ්වාස කළේය.

ෆ්රොයිඩ්ට අනුව- මෙම අවස්ථාවේ දී, අපි අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයෙකු අහම්බෙන් අතහැර දැමූ යම් වෙන් කිරීමක්, ඔහු සැබවින්ම සිතන දේ පෙන්වයි. සරල වචන වලින් කිවහොත්, මෙය ස්වේච්ඡාවෙන් තොර අවංකභාවයකි, එය සැඟවුණු අභිප්‍රායන්හි අහඹු ප්‍රකාශනයක් ලෙස අර්ථ දැක්විය හැකිය.


උදාහරණය:

වෙහෙසට පත් සේවකයෙක් වැඩ කරන දිනය අවසානයේ දුරකථනයට පිළිතුරු දෙයි: “හොඳ නිවසක්, වෙළඳ දිනයක්!” මක්නිසාද යත්, ඔහුගේ සිහින තුළ, ඔහු දැනටමත් නිවසේ සිටින අතර, කබලෙන් ලිපට සොසේජස් සහ තැළුණු බිත්තර බදින ලද අතර නින්දට යාමට සූදානම් වේ.

ගැහැණු ළමයින් දෙදෙනෙක් මුණගැසෙන අතර, එක් අයෙක් අනෙකාට මෙසේ කියයි: "ඔබ නිකම්ම පිළිකුල් සහගතයි" කියා ඇයට පැවසීමට අවශ්‍ය වුවද, "ඔබ පිළිකුල් සහගතයි." මේ අනුව, එක් ගැහැණු ළමයෙකු තවත් ගැහැණු ළමයෙකු කෙරෙහි ඇති කළු ඊර්ෂ්යාව දෘශ්යමාන වේ.

වරෙක, බොහෝ කලකට පෙර, කොමියුනිස්ට් පක්ෂයේ නිත්‍ය නායක සයුගනොව් වරක් මෙසේ පැවසීය: “අපට රුබල් මිලියන ගණනක සහාය ලැබේ.” මේ අනුව, ඔහු, ඔහුගේ කැමැත්තට පටහැනිව, රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ නූතන කොමියුනිස්ට් පක්ෂය ඇත්ත වශයෙන්ම කුමක්ද සහ එහි වැසිකිලියේ සැඟවී ඇති ඇටසැකිලි මොනවාදැයි පෙන්වීය.

වරක්, රූපවාහිනියේ කතා කරමින්, මුදල් ඇමති කුඩ්‍රින් වචනාර්ථයෙන් සියල්ලන් මවිතයට පත් කළේය: “... දූෂණයට එරෙහි සටන ප්‍රධාන නපුරයි...” ඔහු වහාම තමාව නිවැරදි කර ගත් නමුත් ලිබරල් කුඩ්‍රින් සැබවින්ම සිතන්නේ කුමක්ද යන්න සෑම කෙනෙකුටම පැහැදිලි විය. ගැන.

ෆ්රොයිඩ්ට අනුව- ලිංගිකත්වයට සම්බන්ධ දෙයක්, හෝ ලිංගික හැඟීම් ඇති වීම


එවැනි වෙන් කිරීමක් හදිසියේම පෙනේ. සමහර විට ආදේශ කිරීම වචනයක එක් අකුරක් පමණක් විය හැකි අතර, සමහර විට පුද්ගලයෙකු සම්පූර්ණයෙන්ම නොදැනුවත්වම ඔහුගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩයට කිසිදු ආකාරයකින් සම්බන්ධ නොවන යෙදුමක් ඇතුළත් කරයි.

සංවාදයේ එවැනි වෙන් කිරීම් පැන නගින්නේ කෙනෙකුගේ අභ්‍යන්තර ආශාවන්ගේ ගැටුම් නිසා වන අතර ඒවා අන් අයගෙන් ප්‍රවේශමෙන් සැඟවී ඇති අතර වඩාත්ම අනපේක්ෂිත මොහොතේ බිඳී යයි. මෙම තනි දිව ලිස්සා යාම කථිකයාට ඉතා කණගාටුදායක ප්‍රතිඵල ගෙන දිය හැකිය.

ෆ්රොයිඩ් පුද්ගලයෙකු විසින් සිදු කරන ලද වැරදි ක්රියාවන් ස්ථාන කිහිපයකට බෙදා ඇත:

පළමු ස්ථානය. වැරදීමකින් ගත් ක්‍රියාමාර්ග.

දෙවන ස්ථානය. දේවල් සැඟවීම සහ නැතිවීම.

තුන්වන ස්ථානය. නිදසුනක් වශයෙන්, කෙනෙකුගේ හැඟීම්, චේතනාවන්, අන් අයගේ වචන, නම් අමතක වීම.

හතරවන ස්ථානය. වැරදි අක්ෂර වින්‍යාස, අක්ෂර වින්‍යාස වැරදි.

එවැනි වෙන් කිරීමක් සඳහා හේතුව ෆ්රොයිඩ්ට අනුවඑක් හේතුවක් හෝ වෙනත් හේතුවක් නිසා ප්‍රකාශයට පටහැනි රහසිගත චේතනාවක් හෝ මහජනතාවට ප්‍රකාශ කරන තොරතුරු සමඟ අභ්‍යන්තර එකඟතාවයක් තිබිය හැකිය.

මේ අනුව, මිනිසුන් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශවල වැරදි සිදු කරයි, එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස ඔවුන්ගේ පරිස්සමින් ආරක්ෂා කර ඇති රහස් සියල්ල පැහැදිලි වේ. මෙම අවස්ථාවේ දී, ඔවුන්ගේ සියලු සැඟවුණු ආශාවන් සහ චේතනාවන් "පිටතට පැමිණේ", ඔවුන් සැබවින්ම සිතන දේ අන් අයට පෙන්වයි.

මෙම කෙටි ලිපිය කියවීමෙන් පසු, ඔබ ඉගෙන ගත්තා ෆ්රොයිඩ්ට අනුව, මෙයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?, ඔබ නැවත එහි නොඑනු ඇත

ෆ්‍රොයිඩ් ස්ලිප් යනු සිග්මන්ඩ් ෆ්‍රොයිඩ්ගේ න්‍යායට අනුව, අපගේ යටපත් වූ ආශාවන්ගේ බලපෑම යටතේ සිදුවන අහම්බෙන් කථනයේ වෙනසක් අදහස් කරන යෙදුමකි.

පොදුවේ ගත් කල, අපට මතක ඇති පරිදි, මනෝ විශ්ලේෂණයේ ප්‍රසිද්ධ නිර්මාතෘ අවිඥානය අපගේ බොහෝ ක්‍රියාවන්, ක්‍රියාවන් සහ ගැටලු තීරණය කරන ප්‍රධාන සංකල්පයක් ලෙස සැලකේ. එමෙන්ම අවිඥානය පදනම් වී ඇත්තේ මර්දනය කරන ලද වැදගත් අත්දැකීම් මතය. පිබිදීමේ කාලපරිච්ඡේදය තුළ සවිඤ්ඤාණික පාලනය යටතේ සිටීම, අපගේ ශරීරයට සිහිසුන්ව සිට තොරතුරු "කියවීමට" හැකියාවක් නැත. නමුත් මනෝභාවය තවමත් අපට පාලනය කළ නොහැකි සංඥා එවන අතර ඒවා parapraxis වලින් ප්‍රකාශ වේ, එනම් දිව ලිස්සා යාම, අමතක වීම, නැතිවීම, ක්‍රියාවන් "වැරදීමකින්". නිදසුනක් වශයෙන්, අපට අප්රසන්න හෝ තර්ජනය කරන පුද්ගලයින්ගේ නම් අමතක වේ; වැදගත් නමුත් කරදරකාරී ලියකියවිලි නැති වී යයි; නැතහොත් හදිසියේම අපගේ යටපත් කර ඇති සහ සැඟවුණු ආශාවන් ප්‍රකාශ කරන වචනයක් අපගේ මුවින් පිටවේ.

සංකල්ප තේරුම් ගැනීමේ ගැටළු සහ උදාහරණ

අපි ෆ්රොයිඩ්ගේ න්යාය ගතහොත්, ඔහු තවමත් එය ලියා ඇත්තේ චිකිත්සක නොවන නැඹුරුවකිනි. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ප්‍රියෝරි පැමිණි පුද්ගලයාට යම් ආකාරයක ගැටලුවක් ඇති බව ඔහු උපකල්පනය කළේය. එබැවින්, ඔහුගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, සියලු පරාවර්තනයන් සහ විශේෂයෙන් වෙන් කිරීම්, නොවිසඳුනු අවිඥානික ගැටුම් සහ යටපත් වූ ආශාවන්ගේ ප්රකාශනයන් වේ. එනම්, මුලදී, එවැනි දෝෂ වලට ස්තූතිවන්ත වන අතර, අපට ගැටළු සහිත ප්රදේශයක් සැක කළ හැකිය.

දැන් මනෝවිද්යාඥයින් අපෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ගෝලීය වශයෙන් න්යාය තේරුම් නොගන්නා ලෙසයි. පොදුවේ ගත් කල, ෆ්‍රොයිඩ් ස්ලිප් යනු අපට වැදගත් දේ ප්‍රකාශ කරන දෝෂ වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, බොහෝ මව්වරුන්, තම දරුවා නිවසේදී අසනීප වී ඇත්නම්, අසනීප මාතෘකාව මත ලිස්සා යාමට පටන් ගනී: උදාහරණයක් ලෙස "වැටුප්" - "කපු පුළුන්" වෙනුවට. ඔවුන් නිරන්තරයෙන් වෙන් කිරීම් සිදු කරයි, දරුවා අසල සිටීමට නිවසට යාමට ඔවුන්ගේ අභ්යන්තර ආශාව ප්රකාශ කරයි. අපි මෙහි යටින් පවතින ගැටලුවක් දකින්නේ නැත, ඔවුන්ගේ මව සමඟ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය සීතල නොවීය, සහ ඔවුන් "අත්හැර දැමූ දරුවන්" නොවේ. මේවා හදිසි ප්‍රශ්නය විසඳූ විගස පහව යන තත්වමය වෙන් කිරීම් වේ.

ගැටුමකින් පසු එයම දැකිය හැකිය, නිදසුනක් වශයෙන්, බිරිඳක් සමඟ. කාර්යාලයේ අඩක් පවා සීනා යන නමට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට පටන් ගෙන ඇත. ආහාර සම්බන්ධ වෙන් කිරීම් නිරීක්ෂණය කිරීමට ආහාර පාලනය කරන්නන් දක්ෂයි.

එබැවින්, වර්තමානයේ වාචික කථාවේ, "ෆ්‍රොයිඩ් ස්ලිප්" යන සංකල්පය බොහෝ දුරට අදහස් කරන්නේ ස්නායු රෝගයට හේතු වූ ගැඹුරු, මර්දනය කළ අවශ්‍යතා නොවේ; සහ සැබෑ ක්රියාවලියට වඩා පුද්ගලයෙකුට වඩා වැදගත් වන එම කරුණු. රැස්වීමේදී, "මගේ වැඩසටහන" වෙනුවට, "මගේ රාමුව" යනුවෙන් ඔහු පැවසූ අතර, අවට සිටි සියල්ලන්ටම සිහිපත් වූයේ මිනිසා තවමත් ඔහුගේ නිවස අලුත්වැඩියා කිරීමේ ක්රියාවලියක යෙදී සිටින බවයි.

සැබෑ ෆ්‍රොයිඩ් ස්ලිප් එකක ලකුණු

ගැඹුරු හැඟීම් සැබෑ ලෙස දැක්විය හැකි වෙන් කිරීම් ස්ථාවර ආකෘති තිබිය යුතුය. නිදසුනක් වශයෙන්, එක් රෝගියෙකු තම දෙමාපියන් සමඟ සංවාද වලදී "නව" යන වචනය බොහෝ වාර ගණනක් භාවිතා කළ බවට පැමිණිලි කළේය. "ඉක්මනින් හමුවෙමු" සමුගැනීමේදී "නැවත හමුවෙමු", "සම්බන්ධතා" - "අලුත් දේවල්" යනාදිය බවට හැරේ. පසුව, විශ්ලේෂණය අතරතුර, රෝගියාට තම දෙමාපියන් සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවය “වෙනස්”, “යාවත්කාලීන” වීමට අවශ්‍ය බව හෙළි විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, "පැරණි ආකාරයේ" සම්බන්ධතාවය ඔහුගේ අඩු ආත්ම අභිමානයට හේතුව විය. ඔහුට ඇත්තටම අවශ්‍ය වූයේ අම්මා සහ තාත්තා ඔහු දෙස "අලුත් ආකාරයකින්" බැලීමට, "ඔහුව අගය කිරීමට"

ඔවුන් හදිසි අවශ්‍යතා බැහැර කළ යුතු අතර, අප ඉහත සඳහන් කළ පරිදි සංවාදයේ ද දිස්විය හැකිය.

ගැටලුවේ තනි ප්රකාශනයක් නොව, එක් සබැඳියක් පමණක් වීම.

අර්ථ නිරූපණය කිරීමේ ගැටළු

ෆ්‍රොයිඩ්ගේ බොහෝ න්‍යායන් මෙන්, වෙන් කිරීම් සමඟින් ඔහුගේ වැඩ කටයුතුවලට අර්ථ නිරූපණයෙහි යම් සූක්ෂ්මතා ඇත. තරුණයෙකු සමීප ක්ෂේත්‍රයට සම්බන්ධ වෙන් කිරීමක් කරන්නේ නම්, මෙයට හේතුව ළමා වියේදී මර්දනය කරන ලද ලිංගික ආශාවන් මත පමණක් බව නිසැකවම පැවසීම වටී. සමහර විට ඉතා සරාගී ගැහැණු ළමයෙක් ඒ අසලින් ගමන් කළාය.

මාධ්‍යවේදී ජිම් නෝටිගේ දිව ලිස්සා යාමේ තවත් සුප්‍රසිද්ධ උදාහරණයක් තිබේ, ඔහු සජීවී රූපවාහිනියේ සංස්කෘතික දඩයම් අමාත්‍යවරයාගේ වාසගමේ පළමු අකුර “k” ලෙස ආදේශ කර ඉංග්‍රීසි ශාපයක් ලබා ගත්තේය. සමාව අයැද, ජිම් පැවසුවේ එම ස්ලිප් එකෙන් අදහස් කළේ ඇමතිවරයා සමඟ ඇති ඔහුගේ සම්බන්ධතාවය හෝ ඔහුගේ කටයුතු පිළිබඳ ඔහුගේ තක්සේරුව නොවන බවත්, නමුත් දඩයම් යන වාසගමට පෙර “සංස්කෘතිය” යන වචනයෙන් “k” අක්ෂරය දිගු කිරීම සහ මාරු කිරීම හා සම්බන්ධ බවයි.


එවැනි වෙන් කිරීම් මත පදනම්ව නිගමනවලට එළඹිය හැකිද?

නවීන මනෝවිද්යාඥයින් එවැනි parapraxis ගැන කතා කරන්නේ හැකි උපකාරකයන් ලෙස මිස පැහැදිලි රෝග විනිශ්චය ද්රව්ය ලෙස නොවේ. ඉතින්, ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයා හදිසියේම ඔබට වෙනත් නමකින් කතා කරන්නේ නම්, ඔහුට නව පෙම්වතියක් සිටින බව මින් අදහස් නොවේ. සමහර විට මෙය ඔහුගේ මවගේ නම විය හැකිය, අද ඔහුට සිය වතාවක් කතා කළ හෝ නොසැලකිලිමත් සේවකයෙකු විය හැකිය. ඔහු දැනටමත් අදහස් දැක්වීමෙන් වෙහෙසට පත්ව සිටියේය. ඊටත් වඩා, ඔබ දිව ලිස්සා යාම මත විශ්වාසය තබමින් ඔබේ ගැටළු තනිවම "විසඳීමට" උත්සාහ නොකළ යුතුය.

නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම උපකාර කළ හැක්කේ එහි ප්‍රතිඵලය වූ වචන ඔබ තුළ ඇති කළ හැඟීම් ය. හැර, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ හදිසියේම වැරදි තැනක ශාප වචනයක් පැවසුවහොත් ලැජ්ජාව පිළිබඳ හැඟීම. මතු වූ උපක්‍රමය ගැන ඔබම සතුටින් සිනාසුනේ නම්, එය වැදගත් මර්දනය කළ, ගැටුම්කාරී සිදුවීමක් සංඥා කළ නොහැක. නමුත් ඔබට ලැබුණු දෙයින් ඔබට නොසන්සුන් බවක් දැනේ නම්, ලිස්සා යාම දුටු අය සමඟ ඔබ කෝපයට පත් වී ඔවුන් අදහස් කළේ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෙයක් බව ඔප්පු කිරීමට වියරුවෙන් උත්සාහ කරයි නම්, ප්‍රති result ලය වූ මාතෘකාවේ තවමත් ගැටළු සහගත දෙයක් තිබේ. නමුත් හරියටම පුද්ගලයා සහ ඔහුගේ මනෝවිද්යාඥයා පමණක් තේරුම් ගත යුතු දෙයක්.

අහම්බෙන් කටින් පිටවන වචන කිසිසේත්ම සුළුපටු කථන දෝෂ නොවන බව විශ්වාස කෙරේ. බොහෝ අය සිතන්නේ එවැනි වගන්ති පුද්ගලයෙකුගේ රහස් ආශාවන් පිළිබිඹු කරන බවයි. මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම එසේ දැයි සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරමු.

දේශපාලකයෝ සමච්චලයට ලක්වන වස්තු

එක් කාලයකදී එක්සත් ජනපද ජනාධිපති ජෝර්ජ් ඩබ්ලිව් බුෂ් විහිළුවට හා උපහාසයට ලක් විය. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ පියා 1988 දී සුප්‍රසිද්ධ වියාචනයක් නිකුත් කළ අතර, එය අද දක්වාම පාහේ ඔහුට සිහිපත් වේ. ඉන්පසුව, එක්සත් ජනපදයේ උප ජනාධිපති ලෙස, ජෝර්ජ් බුෂ් ජ්‍යෙෂ්ඨ අයිඩහෝ හි වැඩ කරන සංචාරයක යෙදී සිටියදී සජීවීව කතා කළේය. හදිසියේම, උප ජනාධිපතිවරයාගේ මුවින් පහත ප්‍රකාශය පිට විය: “අපිට ජයග්‍රහණ තිබුණා, නමුත් අපිත් වැරදි කළා. මෙය ලිංගික ආර්ථික ක්‍රමයේ සාමාන්‍ය භාවිතයකි... සමාවන්න, කෘෂිකාර්මික ප්‍රතිපත්තිය.”

ෆ්‍රොයිඩ් ස්ලිප්

අපි එවැනි වැරදිවලට ​​ෆ්‍රොයිඩ් ස්ලිප් ලෙස හැඳින්වීමට පුරුදු වී සිටිමු. නූතන මනෝවිශ්ලේෂණයේ පියා ඔහුගේ අමරණීය ජනප්රියත්වය ගැන ආඩම්බර විය හැකිය. මෙය බොහෝ විට සිදු වේ: පුද්ගලයෙකුට, එක් දෙයක් පැවසීමට අවශ්ය නම්, සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෙයක් පැවසීම අවසන් වේ. පුද්ගලයෙකු අපහසුතාවයට පත් කළ හැකි විවිධ අසභ්‍ය දේ ද්‍රෝහී ලෙස දිවෙන් ඉවතට නොගියහොත් සියල්ල යහපත් වනු ඇත. සමහර විට දිව ලිස්සා යාම සැබෑ ව්‍යසනයක් බවට පත්විය හැකිය, උදාහරණයක් ලෙස, සජීවීව වැඩ කරන නිවේදකයින් හෝ වාර්තාකරුවන් සම්බන්ධයෙන්. දහස් සංඛ්‍යාත ප්‍රේක්ෂක පිරිසක් ඉදිරියේ වැරදි ලෙස කතා කරන කථිකයෙකුගේ තත්වය ඊටත් වඩා බියකරු සිහිනයකි. මිනිසුන් එවැනි හාස්‍යජනක වැරදි කිරීමට නැඹුරු වන්නේ ඇයි සහ ඇත්ත වශයෙන්ම ඒවායේ සැඟවුණු අර්ථයක් තිබේද?

මනෝ විශ්ලේෂණයේ නිර්මාතෘගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්

සුප්‍රකට මනෝ විශ්ලේෂක ආචාර්ය සිග්මන්ඩ් ෆ්‍රොයිඩ් අවිඥානයේ තැන් තැන්වල සැරිසැරීමට ප්‍රිය කළේය. රෝගියාගේ ප්‍රකාශිත සිතුවිලි හඳුනා ගැනීම ඔහුගේ උනන්දුව ඇති ක්ෂේත්‍රය නොවේ. විද්යාඥයාට අනුව, පුද්ගලයෙකුගේ සැබෑ ආශාවන් ඔහුගේ වෙන් කිරීම් මගින් හෙළිදරව් වේ. විද්‍යාත්මක කවයන් හි අහඹු කථන දෝෂ සාමාන්‍ය මිනිසාට තේරුම්ගත නොහැකි "පැරප්‍රැක්සිස්" යන යෙදුම යටතේ ඒකාබද්ධ වේ. පුද්ගලයෙකුගේ තහනම් ආවේගයන් හෙළිදරව් කිරීමට ඔවුන්ට හැකි වේ, නිදසුනක් වශයෙන්, යටි සිතේ තදින් රැඳී ඇති රහස් ලිංගික ආශාවන්. ෆ්‍රොයිඩ්ට අනුව කථන දෝෂ අහඹු නොවන අතර විසඳිය නොහැකි අභිරහසක් නොමැත.

නූතන විද්‍යාඥයෝ ෆ්‍රොයිඩ්ගේ න්‍යායන් ප්‍රශ්න කරති

ගැටලුව වන්නේ මිනිස් මනෝභාවය රසායනාගාර පර්යේෂණයේ වස්තුව බවට පත්විය නොහැකි වීමයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ මෙය ඇතුළුව සියලුම න්‍යායන් තනිකරම ආත්මීය බවයි. මේ අනුව, බොහෝ නූතන මනෝවිද්යාඥයින් ෆ්රොයිඩ් ඉගැන්වීම් අනුගාමිකයින් නොවන අතර මනෝ විශ්ලේෂණයේ නිර්මාතෘගේ න්යායන් ප්රශ්න කරති. මනෝවිද්යාඥයින් ස්ලිප් වල සම්භවය පිළිබඳ ඔවුන්ගේම දෘෂ්ටිකෝණයක් ඇති වාග් විද්යාඥයින් සහ ස්නායු විද්යාඥයින් විසින් එකතු කරනු ලැබේ. කොයි එකද හරි?

මුල් පර්යේෂණ

දශක කිහිපයකට පෙර, ශුක්‍ර අධ්‍යයනයක කතුවරුන් ෆ්‍රොයිඩ්ගේ න්‍යායේ සත්‍යතාව පරීක්ෂා කිරීමට හෝ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට තීරණය කළහ. අත්හදා බැලීමේ ප්‍රධාන චරිතය සරාගී ගැහැණු ළමයෙකු විය; තනිකරම විෂමලිංගික පිරිමින් වූ ස්වේච්ඡා සේවකයන් කණ්ඩායම් තුනකට බෙදා ඇත. වයෝවෘද්ධ මහාචාර්යවරයෙකුට පළමු කණ්ඩායම් දෙකේ සිට සහභාගිවන්නන් ප්‍රේක්ෂකයින් වෙත කැඳවාගෙන යාමට සිදු විය. ස්වේච්ඡා සේවකයන්ගේ අවසාන කණ්ඩායම වඩාත් වාසනාවන්ත විය: ඔවුන්ගේ මාර්ගෝපදේශකයා ඉතා හෙළිදරව් කරන ඇඳුමකින් සැරසුණු සරාගී රසායනාගාර සහායකයෙකි.

අධ්‍යයනයේ කතුවරුන්ගෙන් එක් අයෙක්, කැලිෆෝනියා විශ්ව විද්‍යාලයේ මනෝ විද්‍යාඥයෙක් වන මයිකල් මොට්ලි මෙසේ සිහිපත් කරයි: “අපි අවසර දී ඇති සීමාවන් ඉක්මවා ගියෙමු. අතිශය කෙටි සායක් සහ විනිවිද පෙනෙන බ්ලවුස් එකක් ඇඳ සිටි වඩාත් ආකර්ශනීය සිසුවා අත්හදා බැලීම සඳහා තෝරා ගන්නා ලදී.

ස්පූනරිසම්

සහභාගිවන්නන් ඔවුන්ගේ කාර්යාල වෙත ගිය විට, ඔවුන්ට කාර්යය සම්පූර්ණ කිරීමට සිදු විය. සෑම තත්පරයක් පාසාම ඔවුන්ට යුගල වචන කියවා ගැනීමට සිදු විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙහි අල්ලා ගැනීමක් විය. යුගල සෑදී ඇත්තේ ස්පූනරිසම් හෝ වාක්‍ය ඛණ්ඩවල මූලධර්මය මත මිනිසුන්ට හිතාමතාම අක්ෂර මාරු කිරීමෙන් ලිස්සා යා හැකි ය. මෙන්න වඩාත් කැපී පෙනෙන නියෝජිතයන් - පටල බෙරය (tympanic membrane) හෝ නොනැසී පවතින "කරත්තය, ආදරණීය, ගැඹුරින් ගෞරවනීය" (S.Ya. Marshak). මෙම සංසිද්ධිය ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලයේ පුහුණුව ලැබූ මහාචාර්ය විලියම් ආර්චිබෝල්ඩ් ස්පූනර්ගේ නමින් නම් කරන ලදී. ඔහුගේ නොසැලකිලිමත්කම නිසා ඔහු විද්‍යාත්මක කවයන් තුළ ප්‍රසිද්ධියට පත් විය.

නමුත් අපි අපගේ පර්යේෂණ වෙත ආපසු යමු. කලින් කලට, සහභාගිවන්නන්ට යුගල වචන සංයෝජන ශබ්ද නඟා කියවීමට සිදු විය. ඊට අමතරව, වචනවලට අනුරූප ශබ්ද සංඥාවක් තිබිය යුතුය. සිග්මන්ඩ් ෆ්‍රොයිඩ් විසින්ම මෙම අත්හදා බැලීම නිරීක්ෂණය කළේ නම්, ඔහු මෙසේ ප්‍රකාශ කරනු ඇත: "මම එය දැන සිටියෙමි!" බොහෝ ලිංගිකත්වය මුල්කරගත් ප්‍රකාශයන් සිදු කර ඇත්තේ සුන්දර රසායනාගාර සහායිකාව ඉදිරියේ යැයි අනුමාන කිරීම අපහසු නැත. නිදසුනක් වශයෙන්, පාලක කණ්ඩායමේ පිරිමින් පැවසුවේ "ඔබේ හිසකෙස් සෝදන්න" වෙනුවට "නිරුවත් කෑගැසීම" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය හෝ "පැණි කප්කේක්" යන ප්‍රකාශය "සුමට ලිංගිකත්වය" සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය කළ බවයි. කණ්ඩායම් තුනේම මුළු ස්පූනරිසම් ගණන ආසන්න වශයෙන් සමාන වීම සැලකිය යුතු කරුණකි.

පරීක්ෂණයේ අවසාන කොටස

තුන්වන කණ්ඩායමට තවත් පරීක්ෂණයකට මුහුණ දීමට සිදු විය. සහභාගිවන්නන්ගේ ඇඟිලිවලට සම්බන්ධ වූ වයර් සහිත ඉලෙක්ට්‍රෝඩ තිබූ අතර ඒවා දුර්වල විද්‍යුත් ආවේග ජනනය කරන උපකරණයකට සම්බන්ධ විය. කෙසේ වෙතත්, අධ්‍යයන කතුවරුන් දිව ලිස්සා යාමකදී විදුලි කම්පනයක් ඇතිවීමේ සම්භාවිතාව සියයට 70 ක් විය හැකි බව පවසමින් සහභාගිවන්නන් රැවටීමට ඉක්මන් විය. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, වෙන් කිරීම් සංඛ්යාව අඩු නොවීමයි.

පරීක්ෂණය අතරතුර, ලිංගික උද්දීපනය මට්ටම මනිනු ලැබේ. මෙන්න, නැවතත්, සියල්ල තාර්කික ය. වඩාත් සැලකිලිමත් වූ පිරිමින් වැඩි ලිංගික ලිස්සා යාමක් සිදු කළහ.

"හිම වලස් ගැටලුව"

රුසියානු සාහිත්‍යයේ සම්භාව්‍ය ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි වරක් නිර්වචනය කළේ පුද්ගලයෙකු තමාගේම සිතුවිලිවල උගුලට හසුවන සංසිද්ධියයි. "හිම වලසුන්ගේ ගැටලුව" යන යෙදුම මිනිස් මනසෙහි විස්මිත ලක්ෂණයකි. මෙම සිද්ධාන්තයේ සාරය මෙයයි: ඔබ යම් සංසිද්ධියක් හෝ වස්තුවක් ගැන නොසිතීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, එය ඔබේ විඥානය හොල්මන් කරනු ඇත. ඔබ හිම වලසා ගැන නොසිතන්නේ නම්, ඒ පිළිබඳ සිතුවිලි ඊර්ෂ්‍යා කළ හැකි විධිමත් බවක් පෙනෙන්නට පටන් ගනී. මෙම අත්හදා බැලීමේ විෂයයන් ලිංගිකත්වය ගැන නොසිතීමට උත්සාහ කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ මුළු ශක්තියම කැප කළ බව පෙනේ. එමනිසා, ඔවුන්ගේ වෙන් කිරීම් වල උපපෙළේ පුදුම වීමට කිසිවක් නැත.

මනෝවිද්යාඥ ඩැනියෙල් වෙග්නර් පැහැදිලි කරයි

ෆ්‍රොයිඩියානු ස්ලිප් පිළිබඳ මෙම පැහැදිලි කිරීම 20 වැනි සියවසේ 80 ගණන්වල ඇමරිකානු ජාතික ඩැනියෙල් වෙග්නර් විසින් ලබා දෙන ලදී. මනෝවිද්යාඥයාට අනුව, වැරදිවලට ​​හේතුව ඒවා වළක්වා ගැනීමට මංමුලා සහගත උත්සාහයන් විය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේ යටි සිතට අඛණ්ඩව සිතුවිලි පෙරීමට හැකිය, එවිට රහස් ආශාවන් බිඳී යාමට අවස්ථාවක් නොලැබේ. විඤ්ඤාණයේ විරුද්ධාභාසය යනු වරක් ඇති වූ කපටි සිතුවිල්ලක් හිතාමතාම නොසලකා හැරීමයි. තවද පුද්ගලයෙකු ඒ ගැන නොසිතීමට උත්සාහ කරන තරමට, ද්රෝහියා නැවත නැවතත් පෙනී සිටීමට ඉඩ තිබේ. රහස නිසැකවම මහජන දැනුම බවට පත්වනු ඇත - එය කාලය පිළිබඳ ප්රශ්නයකි. ඔබ ප්‍රසිද්ධියේ කථාවක් සූදානම් කරන විට, ඔබ ඔබේ වචන ප්‍රවේශමෙන් තෝරාගෙන ඔබේ හිසෙහි විකල්ප රාශියක් හරහා දිව යයි. මෙම විකල්ප බොහොමයක් තිබේ නම්, විඥානය ඔබ මෙතරම් කාලයක් හා මුරණ්ඩු ලෙස දුවමින් සිටි දේ හරියටම ඇද දමයි.

නිගමනය

මයිකල් මොට්ලි තවත් රසවත් අත්හදා බැලීමක් කළේය. ඔහු තම සිසුන්ට සරල වාක්‍යයක් සම්පූර්ණ කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය: “මහලු මිනිසා පිටි විශාල පිළිස්සීමට භාවිතා කළේය…”. න්‍යායාත්මකව, ඔබට බේකරි නිෂ්පාදනයක් දක්වන ඕනෑම වචනයකින් හිස් ස්ථානය පිරවිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, අත්හදා බැලීමේ සහභාගිවන්නන් බොහෝ විට සඳහන් කළේ "බනිස්" තවද මෙම වචනයට විවිධ සන්දර්භවල විවිධ අර්ථයන් ඇති බැවිනි. ෆ්‍රොයිඩියානු ස්ලිප් උපත ලබන්නේ මෙම නහර තුළ ය. මේ සියල්ල අවසන් කිරීම සඳහා, මනෝවිද්යාඥයා අවධාරණය කරන්නේ ආතති සහගත අවස්ථාවන්හිදී මෙන්ම, මත්පැන්වල බලපෑම යටතේ, විභව අත්වැරදීමේ සම්භාවිතාව තවත් වැඩි වන බවයි.



ඔබ ලිපියට කැමතිද? එය හුවමාරු කරගන්න
ඉහළ