සන්නිවේදනය කිරීමට කැමති අය ඔබ හඳුන්වන්නේ කුමක්ද? ඇයි මිනිස්සු ලොකු කොම්පැනි වල සමාජගත වෙන්න අකමැති

සමහර විට ඝෝෂාකාරී නිවාඩු සහ උත්සවවලට ආදරය කරන්නන් එවැනි සිදුවීම්වලින් වැළකී සිටින අයව අවංකවම තේරුම් නොගනිති. යමෙකු ස්වේච්ඡාවෙන් ධනාත්මක හැඟීම්, ප්‍රසන්න සන්නිවේදනය සහ හොඳ මිතුරන් දැකීමට අමතර හේතුවක් අහිමි කරන්නේ මන්දැයි ඔවුන් කල්පනා කරති.

විශාල සමාගම්වල සන්නිවේදනයට අකමැති අය දෙස සමීපව බැලුවහොත්, ඔවුන්ගේ ආකල්පය පැහැදිලි කළ හැකි හේතු කිහිපයක් ඔබට හඳුනාගත හැකිය.

1. ස්වභාවය.

නිදසුනක් වශයෙන්, මංගල්යයන් තුළ ඝෝෂාකාරී කණ්ඩායම්වල සන්නිවේදනය, සිතුවිලි සහ අදහස් සමඟ දැඩි වේ. මෙය යම් ගතිකත්වයක්, රිද්මයක්, වේගයකි. කිහිප දෙනෙකුට එකවර කතා කළ හැකිය, ශක්තිමත් සහ විචිත්‍රවත් හැඟීම් වාතයේ පවතී, ප්‍රකාශයන් නිරන්තරයෙන් සිනහව සහ අදහස් දැක්වීම් සමඟ ඇත. එක් අයෙක් මාතෘකාව ආරම්භ කරයි, අනෙකා එය වෙනත් දිශාවකට ගෙන යයි, තුන්වැන්නා තමා ගැන කතා කරයි.

ඔවුන්ගේ ස්වභාවය නිසා එවැනි දැඩි සන්නිවේදනයක අවශ්‍යතාවය දැනෙන්නේ නැති අය සිටිති. ඒ උන්ගෙ හැටි. මෙය කිසිදු ගැටළුවක් හෝ ඔවුන්ගේ අසාර්ථකත්වය කිසිවක් පෙන්නුම් නොකරයි. ඔවුන්ගේ පෞරුෂය නිසා නොගැලපීම සහ චිත්තවේගීය උච්චාවචනයන් නිසා ඔවුන් වෙහෙසට පත් විය හැකිය.

එවැනි පුද්ගලයින් තොරතුරු සැකසීමේ සන්සුන් රැල්ලකට අනුගත වේ. සමහර විට ඔවුන් ගැඹුරු හා වඩා කල්පනාකාරී සන්නිවේදනයක නිරත වීමට නැඹුරු විය හැකි අතර, ගැඹුර කලාතුරකින් ඝෝෂාකාරී මංගල්යයන් සමඟ පැමිණේ.

2. ආත්ම අභිමානය.

ඊළඟ හේතුව අඩු ආත්ම අභිමානය විය හැකිය. ඔබ සන්නිවේදනය කරන්නේ පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු හෝ තිදෙනෙකුගේ පටු කවයක නොව විශාල සමාගමක (පුද්ගලයන් 3-4 දෙනෙකු හෝ ඊට වැඩි) නම්, සන්නිවේදනයම විශේෂාංග ගණනාවක් ලබා ගනී.

පළමුව, අපව ඉදිරිපත් කිරීමෙන්, යම් දුරකට, අපව එකවර විශාල පිරිසක් විසින් තක්සේරු කරනු ලැබේ, ඒ සෑම කෙනෙකුම ඔබ කෙරෙහි තමන්ගේම ආකල්පයක් සහ ඔබ මතු කළ මාතෘකාව පිළිබඳ විනිශ්චයක් ඇත. පටු කවයක් තුළ සන්නිවේදනය හා සසඳන විට මෙම තත්ත්වය වඩාත් වැදගත් වේ. ඔබට යම් ස්ථාවරත්වයක් තිබිය යුතුය, සුවපහසුවක් දැනීමට තරම් ඉහළ ආත්ම අභිමානයක් තිබිය යුතුය, ඔබම විය යුතුය, සහ අන් අයගේ අපේක්ෂාවන් සපුරාලීමට උත්සාහ නොකරන්න. ආත්ම අභිමානය අඩු වුවහොත්, අන් අයගේ තක්සේරුව මත යැපීම වැඩි වන අතර ප්‍රසන්න විනෝදාංශයක් වෙනුවට ආතතිය සහ ඉක්මනින් පිටව යාමට ඇති ආශාව පෙනේ.

දෙවනුව, ශ්‍රාවකයින් විශාල සංඛ්‍යාවක් වෙත යමක් ඉදිරිපත් කරන විට, අපගේ මාතෘකාව පිළිබඳ වැඩි විනිශ්චයන්ට මුහුණ දීමට සිදු වන අතර, කුඩා කණ්ඩායමක එකම තත්වයකට වඩා අපගේ පණිවිඩය ඇසීමට වැඩි විශ්වාසයක් තිබිය යුතුය. වැඩි දෙනෙකුට යමක් ඔප්පු කිරීම දුෂ්කර ය. එය ආත්ම අභිමානය මත ද රඳා පවතී.

3. අතීත අත්දැකීම්.

අවසාන හේතුවට විශාල සමාගම්වල සුවපහසුවක් දැනීම දුෂ්කර විය හැකි තනි ලක්ෂණ ඇතුළත් වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, එවැනි තත්වයන් සමඟ සම්බන්ධ වූ පුද්ගලික අප්රසන්න අවස්ථාවන් විය හැකිය.

එවැනි තත්වයන්ගෙන් පසුව, වැඩිහිටි වියේදී කැමැත්තට එරෙහිව ප්රතිනිෂ්පාදනය වන අප්රසන්න සංවේදනයන් පැවතිය හැකිය. දැනටමත් නව කරුණාවන්ත තත්වයක් තුළ, මම අතීත සමච්චල් සහ ප්රතික්ෂේප කිරීම් දකිනු ඇත.

තත්වයක් පිළිබඳ ඔබේ සංජානනය වෙනස් කිරීම සඳහා, සමහර පැරණි රටාවන් ජය ගැනීම සහ වෙනස් කිරීම අවශ්ය විය හැකිය.

සමහරවිට, සමහර අවස්ථාවලදී, විශාල සමාගම්වල සන්නිවේදනය කිරීමේදී එකවරම හේතු කිහිපයක් නිසා අප්රසන්න සංවේදනයන් ඇති විය හැක. තවද ඔබ ඔවුන් සමඟ නිරන්තරව කටයුතු කළ යුතුය.

සියලුම මිනිසුන් සේවා ස්ථානයේ සමාගම සහ සන්නිවේදනය භුක්ති විඳින්නේ නැත. බොහෝ රැකියා සඳහා මිනිසුන් සමාජශීලී සහ මිත්‍රශීලී විය යුතු අතර, මිනිසුන් සමඟ කතා කිරීමට අකමැති අය සඳහා පමණක් සාදන ලද සමහර රැකියා තිබේ.

ටයිම් විසින් සමාජීයභාවය, මිත්‍රත්වය සහ අන් අය සමඟ සම්බන්ධතා සඳහා අවශ්‍යතා සඳහා (ලකුණු 1 සිට 100 දක්වා) එක්සත් ජනපද කම්කරු දෙපාර්තමේන්තුව විසින් ලැයිස්තුගත කර ඇති රැකියා 974 විශ්ලේෂණය කර සමාජශීලී නොවන පුද්ගලයින් සඳහා හොඳම රැකියා 18 ලැයිස්තුවක් සම්පාදනය කළේය.

1. වාත්තු නිර්මාණකරුවන්

ඔවුන් වාත්තු ශාලා වල ලෝහ වාත්තු නිෂ්පාදනය සඳහා භාවිතා කරන ඉටි හෝ වැලි හරය හෝ අච්චු නිර්මාණය කරයි.

2. ඔරලෝසු අලුත්වැඩියා කරන්නන්

ඔවුන් ඔරලෝසු යාන්ත්‍රණ අලුත්වැඩියා කිරීම, පිරිසිදු කිරීම සහ සකස් කිරීම.

අවශ්‍ය සන්නිවේදන කුසලතා මට්ටම: ලකුණු 58

3. පාෂාණ බෙදුම්කරුවන්

ඔවුන් කොස් මිටියක් සහ කුඤ්ඤ භාවිතා කරමින් විවිධ පාෂාණ වෙන් කරයි.

අවශ්‍ය සන්නිවේදන කුසලතා මට්ටම: ලකුණු 58

4. කෘෂිකාර්මික උපකරණ ක්‍රියාකරුවන්

ඔවුන් බෝග වගා කිරීම, සිටුවීම, වගා කිරීම සහ අස්වනු නෙලීම සඳහා කෘෂිකාර්මික උපකරණ ක්‍රියාත්මක කර අධීක්ෂණය කරයි.

අවශ්‍ය සන්නිවේදන කුසලතා මට්ටම: ලකුණු 58

5. ගණිතඥයන්

ඔවුන් ගණිතමය මූලධර්ම සංවර්ධනය කිරීමට සහ අවබෝධ කර ගැනීමට පර්යේෂණ පවත්වයි. ඔවුන් දත්ත විශ්ලේෂණය කරන අතර ගැටළු විසඳීම සඳහා ගණිත ක්‍රම භාවිතා කරයි.

අවශ්‍ය සන්නිවේදන කුසලතා මට්ටම: ලකුණු 58

6. ආර්ථික විද්යාඥයන්

ඔවුන් භාණ්ඩ හා සේවා නිෂ්පාදනය සහ බෙදා හැරීම හෝ මූල්‍ය හා මූල්‍ය ප්‍රතිපත්ති සම්බන්ධ ආර්ථික ගැටලු විසඳීමට පර්යේෂණ පවත්වයි, වාර්තා සකස් කරයි, හෝ සැලසුම් සකස් කරයි.

අවශ්ය සන්නිවේදන කුසලතා මට්ටම: ලකුණු 57.5

7. කුඹල්කරුවන්

පිඟන් භාණ්ඩ සහ පිඟන් භාණ්ඩ නිෂ්පාදනය කිරීම සඳහා මැටි සැකසීම සඳහා ඔවුන් පුග් ලූම්, ජිගර් යන්ත්‍රය හෝ කුඹල්කරුගේ රෝදය වැනි නිෂ්පාදන යන්ත්‍ර ක්‍රියාත්මක කරයි.

අවශ්‍ය සන්නිවේදන කුසලතා මට්ටම: ලකුණු 57

8. කාර් පින්තාරු කරන්නන්

ඔවුන් කාර්, බස්, ට්‍රක්, දුම්රිය, බෝට්ටු සහ ගුවන් යානා වැනි වාහනවල මතුපිට තීන්ත ආලේප කිරීම සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කරයි.

9. ව්යාජ යන්ත්ර ස්ථාපකයන් සහ ක්රියාකරුවන්

ඔවුන් ලෝහ හෝ ප්ලාස්ටික් කොටස් සාදන යන්ත්ර ස්ථාපනය කර ක්රියාත්මක කරයි.

අවශ්ය සන්නිවේදන කුසලතා මට්ටම: ලකුණු 56.5

10. ගස් කපනයන්

ඔවුන් ගස් කැපීම සඳහා අක්ෂ හෝ දම්වැල් කියත් භාවිතා කරන අතර ගස වැටෙන දිශාව ද පාලනය කරයි.

අවශ්ය සන්නිවේදන කුසලතා මට්ටම: ලකුණු 56.5

11. ඇඹරුම් සහ ඔප දැමීමේ කම්කරුවන්

ඔවුන් අතින් ආයුධ හෝ බල මෙවලම් භාවිතයෙන් විවිධ මතුපිට වැලි සහ ඔප දමයි.

12. භූ විද්‍යාත්මක සාම්පල සඳහා පරීක්ෂණ කාර්මික

ඔවුන් තෙල්, ගෑස් හෝ ඛනිජ නිධි පවතින බව හඳුනා ගැනීම සඳහා භූ විද්‍යාත්මක සාම්පල පරීක්ෂා කිරීම හෝ විශ්ලේෂණය කිරීම සිදු කරයි.

අවශ්ය සන්නිවේදන කුසලතා මට්ටම: ලකුණු 56

13. වාත්තු යන්ත්ර ක්රියාකරුවන්

නිෂ්පාදනය කරන නිෂ්පාදන පිරිවිතරයන්ට අනුකූල වන බව සහතික කිරීම සඳහා ඔවුන් ස්වයංක්‍රීය යන්ත්‍රවල අඛණ්ඩ ක්‍රියාකාරිත්වය නිරීක්ෂණය කරයි.

අවශ්ය සන්නිවේදන කුසලතා මට්ටම: ලකුණු 54.5

14. ඇඟලුම් හෝ රෙදිපිළි පීඩන යන්ත්ර

ඔවුන් ඇඟලුම් සහ රෙදිපිළිවල රැලි ඉවත් කිරීම සඳහා වාෂ්ප, හයිඩ්‍රොලික් හෝ වෙනත් පීඩන යන්ත්‍ර ක්‍රියාත්මක කරයි.

15. ශිල්පීන්

ඔවුන් වෙල්ඩින්, රෙදි විවීම, පිඟන් මැටි, මැහුම් වැනි විවිධ ශිල්පීය ක්‍රම භාවිතා කරමින් අලෙවිය සහ ප්‍රදර්ශනය සඳහා අත්කම් භාණ්ඩ නිර්මාණය කරයි.

අවශ්ය සන්නිවේදන කුසලතා මට්ටම: ලකුණු 53.5

16. කවියන්, ගීත රචකයින් සහ ලේඛකයින්

ඔවුන් ප්‍රකාශනය හෝ කාර්ය සාධනය සඳහා තිර රචන, රචනා, ගද්‍ය, පද්‍ය, හෝ ගීත පද වැනි මුල් ලිඛිත කෘති නිර්මාණය කරයි.

අවශ්‍ය සන්නිවේදන කුසලතා මට්ටම: ලකුණු 52

17. කෘෂිකාර්මික කම්කරුවන්

ඔවුන් අතින් එළවළු, පලතුරු, ඇට වර්ග සහ ක්ෂේත්‍ර භෝග වගා කිරීම, වගා කිරීම සහ අස්වනු නෙළීම සිදු කරයි.

අවශ්ය සන්නිවේදන කුසලතා මට්ටම: ලකුණු 51.5

18. දඩයම්කරුවන්

ඔවුන් මිනිස් පරිභෝජනය සඳහා මස්, ලොම්, මෙන්ම ආහාර, ඇමක් හෝ වෙනත් අරමුණු සඳහා වන සතුන් දඩයම් කර අල්ලා ගනී.

අවශ්‍ය සන්නිවේදන කුසලතා මට්ටම: ලකුණු 51.

ආදරය කිරීමට නොහැකි පුද්ගලයෙකු යැයි කියනු ලබන පුද්ගලයින් කාණ්ඩයක් ඇත. අවම වශයෙන්, එවැනි පුද්ගලයින් ඉතා අමුතු ලෙස සලකනු ලැබේ, මන්ද ඔවුන් සමාජයෙන් ඈත්ව සිටින අතර කිසිවෙකු සමඟ සන්නිවේදනය නොකරයි. මනෝවිද්යාව තුළ එවැනි හැසිරීම් සඳහා අර්ථ දැක්වීමක් ඇත - misanthropy.

වැරදි මානවයා යනු කවුද?

මිනිසා, ඔහුගේ සාරය අනුව, සාමූහිකත්වය සඳහා උත්සාහ කරන පුද්ගලයෙකි. සෑම පුද්ගලයෙකුටම තමන්ගේම සම්බන්ධතා කවයක් ඇත, එය අංකයෙන් සහ වැදගත්කමෙන් වෙනස් විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, උනන්දුවක් නොපෙන්වන, සහ සමහර විට සමාජයට සහ එක් එක් පුද්ගලයාට වෙන වෙනම ආක්‍රමණශීලී වන පුද්ගලයෙකු මිසන්ත්‍රොප් ලෙස හැඳින්වේ.

එවැනි චරිත ලක්ෂණ පැවතීම සැමවිටම තීරණය වන්නේ මිනිසුන්ට ඇති අකමැත්තෙනි. සමහර විට මෙය අන් අය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට ඇති නොහැකියාව නිසා විය හැක.

කාරණය කුමක් ද?

මිනිසුන්ට අකමැති පුද්ගලයෙකු (misanthrope) අන් අය තුළ තියුණු ලෙස නිෂේධාත්මක හැඟීම් සහ ආශ්‍ර ඇති කරයි. රීතියක් ලෙස, සම්මුඛ පරීක්ෂණයට ලක් වූ විට, ඔහු අතිශයින් අප්රසන්න පුද්ගලයෙකු ලෙස සංලක්ෂිත වේ. ඔහු කෝපයට පත් පුද්ගලයෙකු ලෙස සැලකේ, ඔහුගේ කාර්යය වන්නේ වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ ගැටුම් ආරම්භ කිරීමයි.

අසත්පුරුෂත්වය යනු සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා කෙරෙහි වෛරය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, සමාජයේ ස්ථාපිත නීති රීති, එහි සදාචාරාත්මක හා චර්යාත්මක පදනම් වේ.

මෙම සංකල්පය එහි ආවේනික නිෂේධාත්මක චරිත ලක්ෂණ සහිත පෞරුෂයක් නිශ්චිතවම විස්තර කරයි. මිනිසුන්ට ආදරය නොකරන පුද්ගලයෙකු රාක්ෂයෙකුගේ ස්වරූපයෙන් අප ඉදිරියේ පෙනී සිටියි. කෙසේ වෙතත්, යථාර්ථයේ දී එහි ප්රකාශනයේ මට්ටම වෙනස් විය හැකිය.

මිනිසුන්ට අකමැති පුද්ගලයෙකු, රීතියක් ලෙස, සමස්ත මානව සමාජය කෙරෙහි නිෂේධාත්මක හැඟීම් අත්විඳින අතර, එය එහි තනි සාමාජිකයන් තුළ පිළිබිඹු නොවිය හැකිය. මෙය බොහෝ විට ප්‍රකාශ වන්නේ ස්ථාපිත ප්‍රවාදයන් සහ චර්යාත්මක ඒකාකෘති, දුර්වලතා සහ සමාජය තුළ ප්‍රවර්ධනය කරන ලද රංචු සහජ බුද්ධිය සඳහා වන අවමානයෙනි.

එවැනි පුද්ගලයෙකු වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සමීප සබඳතා ගොඩනඟා ගැනීමට උත්සාහ නොකරයි. සාමාන්‍යයෙන් ඔහුට තමාගේම සමාජ කවයක් ඇත, එය ඔහුට නිෂේධාත්මක හැඟීම් ඇති නොකරන පුද්ගලයන් කිහිප දෙනෙකුට සීමා වේ.

සමාජ රෝගියෙක්, සමාජ භීතිකාවක් හෝ වැරදි මනුෂ්‍යයෙක්ද?

බොහෝ විට misanthropy පිළිබඳ සංකල්ප සමාජ රෝග සහ සමාජ භීතිකාව සමඟ පටලවා ඇත.

සමාජ භීතිකාවක් වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ ඇසුරු කිරීමට බිය වන බව හෝ බියෙන් හා සන්නිවේදනය කිරීමට ඇති නොහැකියාවෙන් මෙහෙයවනු ලබන බව ඔබ පැහැදිලිව තේරුම් ගත යුතුය.

සමාජ රෝගියෙකු යනු හැසිරීමේ සමාජ සම්මතයන් කෙරෙහි පරම නිෂේධාත්මක ආකල්පයක් ඇති ආක්‍රමණශීලී පුද්ගලයෙකි.

මිසන්ත්‍රොප් සන්නිවේදනයට බිය නොවන අතර ඔහු වටා සිටින පුද්ගලයින්ට පහර දෙන්නේ නැත. ඔහු කෝපයට පත් විය හැකිය, මැසිවිලි නැඟීම සහ සන්නිවේදනය කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි, නමුත් වෙනත් හැසිරීම් වල සලකුණු නොපෙන්වයි.

රෝගය මිනිසුන්ට ආදරය කිරීම නොවේ

Misanthropy යනු කිසියම් හොඳ හේතුවක් නිසා ළමා වියේදී ඇති වූ චරිත ලක්ෂණ වලින් එකක් විය හැකිය, නැතහොත් එය ජීවන අත්දැකීම් තුළින් ලබා ගත හැකිය. පුද්ගලයෙකු මේ සඳහා තමාගේම බලවත් හේතු ඇති විට, නීතියක් ලෙස, කිසිවෙකුට ආදරය නොකරයි. බොහෝ විට මෙය සිදුවන්නේ විවිධ අප්රසන්න හෝ ආක්රමණශීලී පුද්ගලයින් සමඟ අසාර්ථක එක් වරක් හෝ බහු සන්නිවේදනය නිසාය.

එසේම, එවැනි හැසිරීම් බොහෝ විට මිනිසුන්ගේ ක්රියාවන් ප්රතික්ෂේප කිරීම සමඟ සම්බන්ධ වේ, උදාහරණයක් ලෙස:

  • දුර්ලභ සතුන් විනාශ කිරීම.
  • පරිසරය විනාශ කිරීම හා දූෂණය වීම.
  • දේශපාලන යුද්ධ.
  • පොදු ස්ථානවල නුසුදුසු හෝ කම්මුල් හැසිරීම.

ඇයි මිනිස්සු කැමති නැත්තේ?

සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ජීවිතයේ නොවැළැක්විය හැකි ලෙස පැන නගින හේතු සහ ගැටළු ගණනාවක් මගින් misanthropy වර්ධනයට පහසුකම් සැලසිය හැකිය:

  • ඕනෑවට වඩා සන්නිවේදනය අතිරික්තයක් ඇති කරන අතර පසුව ධනාත්මක හා සෘණාත්මක අත්දැකීම් සමුච්චය කරයි. අඩු පීඩන ඉවසීමක් ඇති පුද්ගලයෙකුට එවැනි ආතතියට චිත්තවේගීයව ඔරොත්තු දිය නොහැක. උදාහරණයක් ලෙස නිරන්තර සන්නිවේදනය හා සම්බන්ධ වැඩ සහ ඔහුගේ උරහිස් මත තබා ඇති ගැටළු ගණනාවක් විසඳීම.
  • අප්රසන්න සන්නිවේදනය හෝ සමාජයේ පුද්ගලයෙකුගේ පිළිගැනීමක් නොමැතිකම හේතුවෙන් ඇතිවන මානසික අවපීඩනය.
  • ආත්ම අභිමානය පිළිබඳ ගැටළු.
  • අධික සංවේදීතාව, සියුම් මානසික සංවිධානයක පසුබිමට එරෙහිව යුක්තියේ ජයග්රහණය සඳහා අතිශයෝක්තියට පත් වූ පිපාසය මිනිසුන් සහ සමාජය තුළ බලාපොරොත්තු සුන්වීමට හේතු විය හැක.
  • ස්වයං දැනුවත්භාවය අන්ධ කරන ආඩම්බර හැඟීමක්.
  • පුද්ගලයෙකුට ආදරය නොකරන විට තනිකම දැනීම.

නිවැරදි කරන්නේ කෙසේද?

misanthropy යනු රෝගයක් නොව, පුද්ගලයෙකුගේ විශේෂිත චරිත ලක්ෂණයක් බව වටහා ගැනීම වැදගත්ය. එය සහජ විය නොහැකි අතර ජීවිතයේ විවිධ දබරවලට සහභාගී වී ලබා ගන්නා අත්දැකීම් අනුව පමණක් ලබා ගනී. මිනිසුන්ට අකමැති පුද්ගලයෙකුට තමාව මූලික වශයෙන් වෙනස් කළ නොහැක, නමුත් ඔහුගේ නිෂේධාත්මක බවෙන් වියුක්ත වීමට සහ සමාජයේ ජීවත් වීමට ඉගෙන ගැනීමට ඔහුට හැකි වේ.

මෙම අරමුණු සඳහා, පහත දැක්වෙන ආකාරයේ චිකිත්සාව සිදු කළ හැකිය:

  • ළමා කාලය වෙත නැවත පැමිණීම, සියලු දුක්ගැනවිලි කුඩා වන විට, ප්රීතිය අවංක වන අතර, ලෝකය දීප්තිමත් හා ගැටළු වලින් තොර වේ. මෙය ඔබට ජීවිතයේ ගැටළු වලින් වියුක්ත කිරීමට සහ ආදරය දැනීමට උපකාරී වේ.
  • මනෝ චිකිත්සාවේ කොටසක් ලෙස සතුන්, හැඟීම් සහ ආදරය නිදහස් හා අව්‍යාජ විය හැකි බව මනාව ඔප්පු කරයි. ඔවුන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමෙන් ඔබට ධනාත්මක බව ආරෝපණය කරන අතර නිෂේධාත්මක හැඟීම්වලින් ඔබව ඈත් කරයි.
  • හුදකලාව, වැරදි සංකල්ප සඳහා ප්‍රතිකාරයක් ලෙස, එක් අතකින් මූලික සංකල්පයට පටහැනිය. කෙසේ වෙතත්, පුද්ගලයෙකු තමා සමඟ තනිව සිටින විට කාලය නොමැතිකම අනිවාර්යයෙන්ම මානසික බිඳවැටීම් සහ මානසික අවපීඩන තත්වයන් ඇති කරයි.
  • මිනිසුන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම ප්‍රතික්ෂේප නොකරන නමුත් සැබෑ ජීවිතයේදී එය අවශ්‍ය නොවන මිසන්ට්‍රොප් කෙනෙකුට අන්තර්ජාලය වැනි නවීන සන්නිවේදන මාධ්‍යයන්ගේ උපකාරයෙන් එවැනි ගැටලුවක් පහසුවෙන් විසඳා ගත හැකිය.
  • සංවේදනය හෝ හාස්‍යය වැනි ආක්‍රමණශීලී හැඟීම් ධනාත්මක ඒවා සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීම. යම් පුද්ගලයෙකු පිළිබඳ නිෂේධාත්මක අදහස්වලින් සිතුවිලි පිරී ඇති විට, අර්ථය වෙනස් නොකර ධනාත්මක හැඟීම් සමඟ පහසුවෙන් ප්රතිස්ථාපනය කළ හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ ඉදිරියෙහි සිටගෙන සිටින පුද්ගලයා කිසිසේත්ම වැදගැම්මකට නැති බව යන සිතුවිල්ල ප්‍රතිස්ථාපනය කළ හැකිය: "සතුටට පත් නොවේ, ඔහු කොතරම් අසරණ සහ මෝඩද කියා ඔහු දන්නේ නැත."

ඔබ සියලු දෙනා සතුටු කිරීමට උත්සාහ කළ යුතු නැත. මෙය එක් පෞරුෂයක අන්තයන්ගෙන් එකකි. සෑම කෙනෙකුටම ආදරය කළ නොහැකි බව ඔබ තේරුම් ගෙන පිළිගත යුතුය, එබැවින් ඔබ අකමැති පුද්ගලයෙකුගේ රළුබව හෝ සමච්චල් කිරීම විඳදරා ගනිමින් ඔබට විරුද්ධ නොවී ඔබ මත පියවර නොගත යුතුය. හැමෝම එහෙම නෑ. සන්නිවේදනය පහසු සහ විශ්වාස කළ හැකි කෙනෙකු නිසැකවම සිටිනු ඇත.

හෙලෝ, මට වයස අවුරුදු 16 යි. මම මිනිසුන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට කැමති නැත, මේ නිසා මට බොහෝ විට ඔවුන්ගෙන් වැළකී සිටීමට සිදු වේ, මම බස් නැවතුම්පළකදී දන්නා අය දුටුවහොත්, මම ඔවුන්ව නොදැක්කා සේ කතා කරමි. ! මම 9 වන ශ්‍රේණියේ පාසැලේ ඉගෙන ගත්තා, මෙම භීතිකාව ආරම්භ වූයේ 7 වන ශ්‍රේණියේ ය. හොඳයි, මම පාසලේදී නිහඬව සිටියෙමි, කරුණාවන්තව, සෑම කෙනෙකුටම උදව් කිරීමට උත්සාහ කළෙමි, මිනිසුන් එය අගය නොකරයි, ඔවුන් යම් හේතුවක් නිසා, ඔවුන් හේතු ඉදිරිපත් කළහොත්, මට දැන් මෙන්, මා වෙනුවෙන් නැගී සිටිය නොහැක, පෙනෙන පරිදි, එම ආචාරශීලීත්වය නිසා. සහ ගැටුම් වලට ඇති බිය , සමහරවිට කියන්න දෙයක් නැති වෙන්න පුළුවන්.මිතුරන් හා මිනිසුන් සමඟ කතා කිරීමට කිසිවක් නැත, මන්ද මම කතා කිරීමට අකමැති නිසා.මගේ තාත්තා එහෙමයි, ඔහුට සාමයෙන් සහ නිහඬව සිටීම පහසුය. මට සංවාදයක් ආරම්භ කර යමක් වැරදී ඇති බව තේරුම් ගෙන එය නොකියා හෝ යම් මෝඩකමකට යොමු විය හැකිය.සමහර අය මා මෝඩයෙකු යැයි සිතති, ඔවුන් මාව පහත් කිරීමට පටන් ගනී, ඔවුන් මට පිස්සෙකු ලෙස සලකන්න.9 පන්තියෙන් පසු මම විද්‍යාලයට ගියෙමි, මගේ පළමු වසරේ .වෙනත් නගරයක. මම හිතුවා මගේ ප්‍රශ්න ඉවර වෙයි කියලා.ඒත් මෙතන හැමදේම එකයි. අවුරුද්ද ආරම්භයේදී අලුත් මිතුරන් සංවාදයක් ආරම්භ කරන විට මට නොසන්සුන් බවක් දැනුනි.මම බයාදු ලෙස පිළිතුරු දුනිමි.ඔවුන්ගේ කතාමාලාවට මම සහය නොදැක්වූයේ අනෙක් සෑම තැනකම මෙන් සෑම දෙයක්ම මට ඇසුණු බැවිනි, සමහර හිස්, රසවත් වුවද, සාකච්ඡා. මම විද්‍යාලයට යාමට බිය වූයේ එය නව විශාල නගරයක් නිසාවත්, පැය 1.5 ක නව පාඩම් නිසාවත්, පාසලේදී මෙන් නොව, නමුත් මට මගේ පන්තියේ මිතුරන් සමඟ කතා කිරීමට සිදුවනු ඇති නිසා. සරලවම, මෙය මට කම්මැලි කරයි. හොඳයි, හරි, සමහර විට මගේ මිතුරන් සමඟ මට අවම වශයෙන් සාකච්ඡා කිරීමට යමක් ඉදිරිපත් කළ හැකිය. ඒ වගේම මම කවදාවත් පිරිමි ළමයින් සමඟ කතා කළේ නැහැ! මට බයයි...කතා කරන්න අකමැති නම් මම මොනවා කතා කරන්නද... පන්තියේ යාළුවෙක් එක්ක වාක්‍ය කිහිපයක් හුවමාරු කරගත්තම කොල්ලා එක්ක කතා කරපු එක ගැන මට සතුටුයි. මම එළියට යන්නේ නැහැ, පාඩම් කරලා කෙලින්ම ගෙදර යනවා, යාළුවෝ මට එළියට යන්න ආරාධනා කළත්, මම ප්‍රතික්ෂේප කරනවා, මොකද මට රසවත් දෙයක් ඉදිරිපත් කිරීමට, කතාබස් කිරීමට, යමක් කිරීමට සිදුවන බව මට වැටහෙන බැවිනි, නමුත් මට පුළුවන්. t, මම ආයෙත් අවුල් කරන්නම්. ඉස්කෝලෙන් පස්සේ, කොලේජ් එකේදි, මට ඇත්තටම ඕන යාළුවන් ඇති කරගන්න, යාළුවෝ එක්ක රසවත් තැන්වලට යන්න.ඒත් මට තේරෙන්නේ එකම භීතිකාවක් තියෙනවා කියලා. මට ඉන්න පුළුවන් එකම කෙනා මගේ අම්මා.මට එයා එක්ක කතා කරන්න පුළුවන්, වෙන දෙයක් නැත්නම්, අපහසුතාවයක් නැතිව නිශ්ශබ්දව ඉඳගන්න, ඒ නිශ්ශබ්දතාව රජ කරනවා.මම විවේකීව ඉන්නේ මේ කෙනා එක්ක.ඒත් මගේ අම්මා එහෙම නෑ. සෑම විටම මා සමඟ. ඊට පස්සේ ඇය සහ ඇගේ තාත්තා වෙනත් නගරයකට ගියා, මම මගේ ආච්චි සමඟ අවුරුදු 4 ක් ජීවත් වුණා, හොඳයි, අපි නිවාඩුවක් ගත කළා. දැන් මගේ අම්මා මගේ අවුරුදු 3 ක් වයසැති සහෝදරයා සමඟ ගෙදර ගියා, හොඳයි, ටික කලකට ව්යාපාර කටයුතු සඳහා, මම ඊට පටහැනිව, වෙනත් නගරයක මගේ තාත්තා වෙත පැමිණියෙමි. මම මගේ තාත්තා සමඟ කතා කරනවා, ඔහුගේ ජාන මා සතුව තිබුණත්, අපි බොහෝ ආකාරවලින් සමාන වුවත්, මට තවමත් සංවාදයේ එතරම් පහසුවක් දැනෙන්නේ නැත. මම එක දෙයක් ගැන කතා කරනවා, නමුත් ඔහු වෙනත් දෙයක් තේරුම් ගන්නවා, අපි එකිනෙකා වැරදියට තේරුම් ගන්නවා. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔහු කෑගසමින්, මගේම වචනවලින් කියතොත්, මම මෝඩයෙක් බව පවසති. මේ නිසා මට තනිකමක් දැනෙනවා. බොහෝ විට, නරක මනෝභාවයක් ආධිපත්යය දරයි. රුචිකත්වයන් හෝ විනෝදාංශ කිසිවක් නැත, මන්ද එය මෝඩ අදහසක් බව මම දැනටමත් මටම සිතන්නට පටන් ගෙන ඇති නිසා, ඔවුන් එය අගය නොකරනු ඇත. මම නොදනිමි. මම චිත්‍ර ශිල්පියෙක්, මම චිත්‍ර අඳිනවා, අවම වශයෙන් මම කළා, මම නිර්මාණකරුවෙකු වීමට විද්‍යාලයට පවා ගියා (හොඳයි, අපි වසරකින් නිශ්චිත විශේෂත්වයක් ඉගෙන ගනිමු, දැන් එය පාසලේ මෙන්, නමුත් වසර 1 කින් අපි 10 සහ 11 ශ්‍රේණිවල පාඨමාලාවක් හදාරන්න. සමහර විට මම විශේෂත්වයකින් එකිනෙකාව විශේෂයෙන් දැන හඳුනා ගත් විට, එහි කරන්නේ කෙසේද සහ කුමක් කළ යුතුද යන්න මට සිත්ගන්නාසුළු වනු ඇත..). හොඳයි, දැන් උනන්දුවක් නැත, එය ඇඳීම මගේ දෙයක් නොවේ නම්, මේ ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම මගේ නොවේ. මටත් හරිම ලැජ්ජයි, මේ අවස්ථාවේ දී මගේ මව පවා. මම විනෝදාංශයක් ඉදිරිපත් කිරීමට උත්සාහ කරමි, යමක් කිරීමට, මම සෑම කෙනෙකුගෙන්ම ලැජ්ජාවට පත් වෙමි. මම මගේ කාමරයේ පොතක් කියවන අතර, යමෙකු කාමරයට පැමිණි විගස, මම වහාම පොත කොට්ටය යට හෝ අල්මාරියේ සඟවන්නෙමි, එවිට ඔවුන් නොදකිමි, උදාහරණයක් ලෙස මම නිදාගෙන සිටින බව මවාපාමි. මම යමක් ගැන ආශාවෙන් සිටින බව, මම යමක් කරන බව පෙන්වීමට මම ලැජ්ජා වෙමි. ගිටාර් එකත් එහෙමයි, මම ටියුටෝරියල් එකකින් ඉගෙන ගන්න පටන් ගන්නවා, කවුරුහරි කාමරේට ඇවිත් මගේ පාඩම් දැක්කම මම වෙව්ලනවා, මම නිදහසට කරුණු කියන්න පටන් ගන්නවා, වගේ... හොඳයි, මට මගේ තාත්තගේ පරණ ගිටාර් එක හම්බුණා. ඒක තියන්නේ කොහෙද කියලා මම දන්නේ නැහැ, ඒක නිසා මම ඒක දැනට එතන තියාගෙන ඉන්නවා.. අත්.. බ්‍රේඩ්.... ඒ වගේම මම අපහසුතාවයට පත් වන්නේ මන්දැයි මට තේරුම් ගත නොහැක. සමහර විට මම මගේ හැඟීම් වලට බයයි.. යමක් රසවත් බව පෙන්වීමට මම බිය වෙමි ... මම නොදනිමි.. සහ කවුරුන් උදව් කරයිදැයි මම නොදනිමි, සමහර විට මම මෙය ලියන්නේ ඒ නිසා විය හැකිය පැය 2 යි..)) මමම ආදරවන්තයි, මම අසාමාන්‍ය දෙයකට කැමතියි, වැසි සහ වනාන්තර, නාන කාමරයේ පොත් සහ රෝස මල් සුවඳ ... ඔවුන් මට කියනවා මම හිරු වගේ, මම නිතරම සිනාසෙනවා, ඒ උණුසුම සහ කරුණාව මගෙන් නික්මෙනවා (නමුත්, පෙනෙන විදිහට, මෙය ප්‍රීතිමත් කෙනෙකුගේ පෙනුම පමණි, එය හැරෙනවා හෝ වෙනත් දෙයක් ???/// ///) මගේ ප්‍රියතම චිත්‍රපටය House of the Sun, මම ඇත්තටම තරු වලට ආදරෙයි, මම ඇත්තටම තාරකා විද්‍යාඥයෙක් වෙනවා.) මම රතු පාටට ඇත්තටම ආසයි, මගේ කොණ්ඩෙට ඩයි කළා!) මම තද රතු පාටයි, ඒක මට ගොඩක් ගැලපෙනවා! මම හරියට "පැටියෙක්" වගේ. ඒ වගේම මම ඇත්තටම ටෙඩි බෙයාර්ස් වලට ආදරෙයි..... පොඩි කාලේ ඉඳන් මම තරබාරුයි, නමුත් ලස්සනයි... හොඳයි, පහත සඳහන් පරිදි, මගේ බර කිලෝග්‍රෑම් 20 කින් අඩු වී ඇත. (මම දිව ගියෙමි. දිගු කලක් ට්‍රෙඩ්මිල්, සතියක් ලෙමන් පමණක් කෑවා ... නමුත් මගේ බර සම්පූර්ණයෙන්ම අඩු වී නැත, සම්පූර්ණයෙන්ම සිහින් වීමට නම් තවත් 15 ක් වැඩි කර ගැනීම සුදුසුය.) මගේ සිහිනය ගිටාර් වාදනය කිරීමට ඉගෙන ගැනීමයි. , එයා නිසා.. මොකද මම එයාගේ ක්‍රීඩා කරන විලාසයට හරි ආසයි.. (ඔව් ඉස්කෝලේ ඉන්න එක කොල්ලෙක් සිහිල් නැති, සමාජයේ “ක්‍රීම්” එක්ක ගැවසෙන්නේ නැති, සමහර වෙලාවට මූණ හූල්ලනවා, ඒත් මට නම් එයා හරිම හුරතල්. ඔහුට එවැනි ඇස් ඇත, ඔහු ගිටාර් වාදනය කරන්නේ කෙසේද, ඔහු සංගීත ian යෙකු වීමට ඉගෙන ගනිමින් සිටී.. සියලුම ගැහැණු ළමයින් ඔහුට කැමති නැත. ඔවුන් සිසිල් Timberlands (බූට් සපත්තු) හෝ විලාසිතාමය ඇඳුම් ගැන වැඩි සැලකිල්ලක් දක්වයි. මට විවිධ වටිනාකම් ඇත)). පළමු ආදරය. මම ඔහු හා නොවැදගත් අය සමඟ සංවාද ආරම්භ කළෙමි. හොඳයි, අඩුම තරමින් යමක් .. මම උත්සාහ කළා.. මම දරුණු ඒකාධිකාරියක් ... මම ඔහුට බැඳී සිටින අතර මම මෙයින් මිය යමි, මම නොදනිමි, ආදරය ..! ආදරයෙන් බැඳීම මෙතරම් වේදනාකාරීද? සනීපාරක්ෂාව වලාකුළක්...)) මම ආදරය කළ කාලය තුළ, මාස 7 ක්, මම වෙනස් විය (වරක්, ආදරයේ හැඟීම යටතේ, මම පාසලෙන් පසු ඔහු පසුපස ගියෙමි, ඔහු නිවස දෙසට ගියේය, මම ඔහු පසුපස ගියෙමි.. පසු "ඔහුව දැකීම" ඔහුව නොදැක්කා සේ ඔත්තුකාරියක් මෙන් ඇය ඔහුගේ නිවස අසල වනාන්තරයකට ගියාය.එයට දිව්‍යමය නමක් ඇති බව පෙනී ගියේය.. "පෙයාර් වත්ත" ඇය වශීකෘතව එහි ඇවිද ගියාය. .. ඇය එහි කිසියම් දිය පහරකට ළඟා වූවාය.. එහි මිනිසුන් සිටියේ නැත...කවුරුත් නැත, වාතය, මම, දොළ, වනය, සංගීතය - සියලු රෝග සඳහා බෙහෙතක්...හැමදාම මම තනියම මේ දිගේ ඇවිද ගියෙමි. මාර්ගය ... ඔහුගේ නිවසට, පසුව වනාන්තරය හරහා, මට ඔහුගේ නිවස පැත්තකින්, සංගීතයට සවන් දීමට, ගෙවල් අතර සැරිසැරීමට හැකි විය ... අපගේ හමුවීම ගැන සිහින දකිමින්.. මම අහම්බෙන් කිහිප වතාවක්ම ඔහු වෙතට දිව ගියෙමි. .. he realized that I was watching.. hah...) well, how can you not follow him... ah... gentlemen ….. what kind of bullshit….stilloooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooorecently කිසිම දෙයක් සාර්ථක නොවන බව මට හැඟුනත්, මා වෙනස් වීමට මා උත්සාහ කළත්, මා බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමක්දැයි මම නොදනිමි, සෑම දිනකම මම මගේ මිතුරා ඔහු සොයා පාසලේ තට්ටු දිගේ ඇදගෙන ගියේ ඔහුගේ අමතක නොවන බව බැලීමටය. ඉලිප්සාකාර මුහුණ, ඇස්...)) මම වෙනස් වුණා... බොහෝ විට මම බලාපොරොත්තු සුන් වී ඔහු දෙසත් ඔහුගේ ඡායාරූපය දෙසත් බැලුවෙමි.ඔහු මා අසලින් යන විට මම හැඟීම්වලින් වෙව්ලන්නෙමි. වසර අවසානයේදී, 9 වන ශ්‍රේණියෙන් පසු, GIA සමත් වී, මම විද්‍යාලයට ඇතුළු වූ විට, පාසලෙන් පිටවීමට පෙර, මම මගේ මිතුරන්ට පාපොච්චාරණය කළ විට, කිසිවෙකුට නොකියා මාස 7 ක් එය මා තුළ තබා ගැනීමට හැකිවීම ගැන ඔවුන් කම්පනයට පත් විය. , සම්මුතිවාදී තොරතුරු ඔවුන්ගෙන් වසන් කිරීම ගැන ඔවුන් මා සමඟ කුඩා කෝපයක් පවා ඇති කර ගත්තා.. හහ්.. මට එයාලට කියන්න බැරි වුණා.. ඇයි කියලා මම දන්නේ නැහැ.. ඒකෙන් වැඩක් නැහැ කියලා මට පෙනුණා.. මට උදව් කරන්න පුළුවන් වුණත්. ... මාව අඳුනගන්න... මම දන්නේ නැහැ..! ඔවුන් ඔවුන්ගේ ආදරය ගැන කතා කළහ, මා සමඟ පවා අපි ඔවුන්ගේ ආදරණීයයන් සඳහා දඩයම් කිරීමට ගියෙමු.. හහ්..) මම දැනටමත් පිටව ගොස් වසර භාගයක් ඔහුව දැක නැත. ඒත් මම තාමත් ආදරෙයි... ගොඩක්... එයා වගේ එක කොල්ලෙක් මම කවදාවත් දැකලා නැහැ, හරිම අපූරුයි... මම තවමත් මාව වෙනස් කර ගැනීමට උත්සාහ කරමි, මම හිතන්නේ මම නිවාඩුවට එන්නම්, සමහර විට මම ඔහුව හමුවෙයි. එවිට මම සතුටුම පුද්ගලයා වනු ඇත. නමුත් එය ප්‍රමාණවත් නොවේ, ඇත්ත වශයෙන්ම, සති 3 කින් එකිනෙකා දැන හඳුනා ගැනීමට, හොඳ මිතුරන් ඇති කර ගැනීමට ... මට ඇත්තටම ඔහුව වැළඳ ගැනීමට අවශ්‍යයි ... මට අවශ්‍ය ආකාරය ...
නමුත් මෙන්න මගේ එකම ප්‍රශ්නය, මම වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේදී රහසිගත නම්, මම ඔහුට කුමක් කියන්නද? නමුත් පළමු දිනය ගැන කුමක් කිව හැකිද, හොඳයි, මට එය කෙසේ හෝ වේවා, මට කුමක් කිව හැකිද, මට පිරිමි ළමයෙකු සමඟ තනිව සිටීමට සිදු වූ විට මා කුමක් කළ යුතුද, එය දිගු කාලයක් පවතිනු ඇත, අමතර කිසිවක් සිදු නොවනු ඇත. පැමිණ මා වෙනුවෙන් සංවාදයක් ආරම්භ කරන්න, මම එය රැගෙන සමහර විට තවමත් කතා කිරීමට පටන් ගන්නෙමි, මෙන්න මට යමක් ඉදිරිපත් කිරීමට, යමක් පැවසීමට, විහිළු කිරීමට, කෙසේ හෝ මෙම පුද්ගලයා හමුවීමට අවශ්‍ය වන පරිදි සමීපව තබා ගැනීමට සිදුවේ, සහ ඕනෑම දෙයක් ගැන කතා කිරීමෙන් කෙසේ හෝ මා වළක්වන්න - අනවශ්‍ය, නුසුදුසු දෙයක්, ඔබට පසුව පසුතැවිලි විය හැකි අතර ඔබේ වචන ගැන ලැජ්ජා විය හැකිය... මා කුමක් කළ යුතුද? ඔබම තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? සන්නිවේදනය යනු ස්වභාවික අවශ්‍යතා මිස අන් කිසිවක් නොවන බවත් මිනිසුන්ට බිය නොවන බවත් තේරුම් ගන්න.... ඔවුන් හමුවීමට නිදහස් වන්න, ඇවිදින්න යන්න, මිතුරන් සමඟ චිත්‍රපට බලන්න යන්න සහ යමෙකු සමඟ තනිව සිටීමට බිය නොවන්න, ඔබ බිය නොවන්න කියන්නට දෙයක් ඉතුරු නොවන, නිශ්ශබ්දතාවයක් ඇති වන අතර මේ නිසා අපහසුතාවයක් ඇති වේ, අපි දන්නා හඳුනන අය නිසා අපි නිශ්ශබ්දව සිටිමු ... මට ඇත්තටම බියෙන් මිදීමට අවශ්‍යයි ... මම උත්සාහ කළෙමි , හැමදේටම වද දෙන්න එපා... නිර්භීතව එය රැගෙන හමුවන්න, ඇවිදින්න... නමුත් යමක් සාර්ථක වන්නේ නැත ..මාව ජය ගැනීමට?.. අධිෂ්ඨානය විශිෂ්ටයි, නමුත් කෙසේ හෝ එය එසේ නොවේ. වැඩ කරන්න...... මොකක්ද ප්‍රශ්නේ... මම මොනවා කරන්නද?....

මිනිසුන්ට අකමැති, ඔවුන් කෙරෙහි සතුරුකම සහ වෛරය දැනෙන පුද්ගලයා "මිසන්තරෝප්" ලෙස හැඳින්වේ.

එවැනි පුද්ගලයින් වර්ග දෙකකට බෙදා ඇත. පළමුවැන්න ගුප්ත මිත්‍යා දෘෂ්ටියකි. මෙම වර්ගයේ පුද්ගලයන් යම් බාහිර අධිකාරියකට කීකරු වේ. එය නීතිය හෝ ආගම විය හැකිය. ඔවුන් අනුයුක්ත කර ඇත්තේ විනීතභාවය පිළිබඳ සලකා බැලීම් නොව “පොතෙහි” ලියා ඇති හැසිරීම් පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අර්ථ නිරූපණය අනුගමනය කිරීමට ය.

මෙම පෙනුම ඇති අය සමාජයෙන් වැළකී සිටිති. මෙය මනුෂ්‍යත්වය කෙරෙහි ඔවුන්ගේ වෛරය ප්‍රකාශ කිරීමකි.එහෙත්, නීතියක් ලෙස, ඔවුන්ට ඔවුන්ගේම පටු හඳුනන අය, ඔවුන් ආදරය කරන ආකාරයේ මිනිසුන්, ඔවුන් සමඟ සාමාන්‍ය සබඳතා පවත්වයි. ඔවුන් ප්‍රවේශමෙන් ඔවුන් සමඟ සන්නිවේදනය කරන මිතුරන් තෝරා ගනී. මිනිසුන්ට අකමැති පුද්ගලයෙකු මිනිස් වැරදි සහ දුර්වලතා පිළිකුල් කරයි.

ප්‍රසිද්ධ වැරදිකරුවන් වූයේ ප්‍රංශ පියානෝ වාදකයෙකු වන චාල්ස් වැලන්ටින් ඇල්කන්, ඇමරිකානු නළුවා ය.ඇත්ත වශයෙන්ම, ජනප්‍රිය රූපවාහිනී කතා මාලාවේ ග්‍රෙගරි හවුස් වඩාත් ප්‍රසිද්ධය.

මිනිසුන්ට අකමැති දෙවන වර්ගයේ පුද්ගලයින් ක්‍රියාශීලී සමාජ රෝගියෙකි. තමාට විනීත පෙනුමක් සහ වගකීමෙන් යුතුව හැසිරිය යුතු අය සමඟ ඔහු සිටින්නේ නම් ඔහුට ටික වේලාවක් තමාව පාලනය කර ගත හැකි අතර තරමක් ගෞරවනීය විය හැකිය. නමුත් ඔහු මෙම කවයෙන් ඉවත් වූ වහාම ඔහු තමාවම පාලනය කර ගැනීම නතර කරයි.

මිථ්‍යාචාරීන්ගේ අසාමාන්‍ය හැසිරීම් වර්ගය අවංක අපරාධයක් විය හැකිය. එවැනි අය වංචනික හෝ දාමරික හේතු මත ස්ත්‍රී දූෂකයන් හෝ මිනීමරුවන් විය හැකිය. ඔවුන් හුදෙක් අන් අයට හානියක් කිරීමටත්, මාර්ගවල නුසුදුසු ලෙස හැසිරීමටත්, තම ඉහළ නිලධාරීන්ගේ අණ නොතකා හැරීමටත් සමත් ය.

මිනිසුන්ට අකමැති පුද්ගලයෙකු, නීතියක් ලෙස, ඒ වෙනුවට, මෙය හරියටම ආබාධ සඳහා ප්රධාන පෙළඹවීම විය. පුද්ගලයෙකු මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයෙකු බව තීරණය කිරීම ප්‍රායෝගිකව ඉතා අපහසුය. නමුත් මෙම පෞරුෂ වර්ගය නිවැරදි කළ හැකිය. යමෙක් සමාජ විරෝධියෙකු බවට පත්වන්නේ සමාජ විරසක භාවය නිසා හෝ පුරවැසියන් බහුතරයකගේ ආවේනික චරිත ලක්‍ෂණ ගැන නොඉවසිලිමත් වූ විටය.

එවැනි පුද්ගලයෙකුට විරුද්ධ දෙයක් ද තිබේ. මෙය මිනිසුන්ට ආදරය කරන මිනිසෙකි. ඔහු "දානපතියෙකු" හෝ "මානවවාදියෙකු" ලෙස හැඳින්වේ. එවැනි අය මිත්රශීලී සහ ආදරණීය ය, ඔවුන් දුප්පත් පුරවැසියන්ගේ ප්රයෝජනය සඳහා පුණ්ය කටයුතු කරති. වඩාත් ප්‍රසිද්ධ දානපතියෙකු වන බිල් ගේට්ස් වොරන් බෆට් සමඟ එක්ව Giving Pledge නමින් ව්‍යාපාරයක් සංවිධානය කළේය. එය නිර්මාණය කර වසර තුනකට පසු, බිලියනපතියන් එකසිය පහකට වැඩි පිරිසක් තම ප්‍රාග්ධනයෙන් සියයට 50 කට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් සංවිධානයට ලබා දෙන බවට සහතික වීමත් සමඟ එකතු විය. Giving Pledge හි ඇති විශේෂත්වය වන්නේ තම මුදල් පුණ්‍ය කටයුතු සඳහා ලබා දීමට කැමති අයෙකුට කුමන රට හෝ වැඩසටහන සඳහා සහයෝගය දැක්විය යුතුද යන්න තෝරා ගත හැකි වීමයි.

ලෝකයේ වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ දානපතියන්ගේ ලැයිස්තුවට ඇතුළත් වන්නේ: ඩේවිඩ් රොක්ෆෙලර් - ඇමරිකානු බැංකුකරු, වික්ටර් පින්චුක් - යුක්‍රේන ප්‍රකෝටිපතියා, මාර්ක් සකර්බර්ග් - ඇමරිකානු ක්‍රමලේඛක, සංවර්ධක සහ ජනප්‍රිය සමාජ ජාලයේ ෆේස්බුක් නිර්මාතෘ, මොහොමඩ් ඉබ්‍රාහිම් - ව්‍යාපාරික, සෙල්ටෙල් නිර්මාතෘ.



ඔබ ලිපියට කැමතිද? එය හුවමාරු කරගන්න
ඉහල