ශරීරය-අභිමුඛ මනෝචිකිත්සාවේ ක්‍රීඩා ක්‍රමය. ශරීර මනෝවිද්යාව. මනෝවිද්යාව. ශරීරය මත බාහිර සිදුවීම්වල බලපෑම

ඕනෑම පුද්ගලයෙකු තත්පර 10 කින් මැදිහත්කරු පිළිබඳ සියලු තොරතුරු කියවන බවට මතයක් තිබේ. කාරණය නම් ශරීරය අපගේ මනෝවිද්‍යාවේ වාත්තුවක් වැනි ය. අපගේ සියලු කම්පන, ආතතිය, බිය ඊනියා මාංශ පේශි කලම්ප තුළ තැන්පත් කර ඇති අතර ඒවා අන් අයට හඳුනාගත හැකි සංඥා සාදයි: ආක්‍රමණශීලීත්වය, අවිනිශ්චිතතාවය, බිය.

වර්තමාන ස්වරූපයෙන්, ශරීර මනෝචිකිත්සාව මනෝ විශ්ලේෂණයේ පදනම මත පැන නැඟී ඇත. ෆ්‍රොයිඩ්ගේ ශිෂ්‍යයෙකු වූ එක්තරා වෛද්‍ය විල්හෙල්ම් රීච්, සියලුම ස්නායු රෝග බෙහෙවින් සමාන බව දුටුවේය. ඔවුන්ට සමාන චලනයන්, ශරීර ව්‍යුහය, මුහුණේ ඉරියව් සහ අභිනයන් ඇත. හැඟීම් මගින් පුද්ගලයෙකුගේ මාංශ පේශි සන්නාහයක් වන කෝර්සෙට් එකක් නිර්මාණය කරන බවට උපකල්පනයක් මතු විය. රීච් ශරීරය හරහා මිනිසුන් සුව කිරීමට පටන් ගත් අතර, කලම්ප එකින් එක ඉවත් කළ අතර මිනිසුන්ට සතුටක් දැනෙන්නට පටන් ගත්තේය. විනාශකාරී හැඟීම් පහව ගියේය, ස්නායු රෝගය පහව ගියේය.

ඕනෑම ශාරීරික හා මානසික කම්පන සහගත සිදුවීම් ශරීරයේ තැන්පත් වී ඇති බව පෙනී ගියේය. එක් අතකින්, මාංශ පේශි ආතතිය තුවාලයේ ප්රතිවිපාකයක් වන අතර, අනෙක් අතට, එය නිෂේධාත්මක හැඟීම් වලින් ආරක්ෂා වේ. මාංශ පේශී කවචය පුද්ගලයෙකුට අප්රසන්න හැඟීම් දැනීමට හෝ නොදැන සිටීමට උපකාරී වේ. ඔවුන් විඥානය හරහා ගමන් කරන බව පෙනේ, ස්පාස්ම් ස්වරූපයෙන් මාංශ පේශිවල පදිංචි වේ. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, මාංශ පේශි කෝර්සෙට්ම හැඟීම් ජනනය කිරීමට පටන් ගනී. එවිට අපට නොදැනුවත් කනස්සල්ල සහ බිය දැනේ, ඒවාට බාහිර හේතු නොමැති වුවද.

එසේනම් ශරීරය ඉලක්ක කරගත් චිකිත්සාව යනු කුමක්ද? එය කාටද? මෙය සේවාදායකයාගේ මනෝභාවයට මෘදු වන වාචික නොවන තාක්‍ෂණයකි, ශරීරය සමඟ ඔහුගේ සම්බන්ධතාවය යථා තත්වයට පත් කිරීම, පුද්ගලයා තමාට සහ ඔහුගේ අවශ්‍යතාවලට මුහුණ දීමට හැරවීම. මෙම ක්‍රමය මූලික වශයෙන් ප්‍රයෝජනවත් වනුයේ තමන් ගැන කතා කිරීමට පුරුදු වී නැති, ඔවුන්ගේ හැඟීම් සහ හැඟීම් ගැන දුර්වල ලෙස දන්නා, බොහෝ විට ඔවුන්ට සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න හරියටම තේරුම් නොගන්නා සහ ඔවුන්ගේ තත්වය එක් වචනයකින් සංලක්ෂිත කරන අයට ය: “නරක”.

චිකිත්සාවේ ලක්ෂණ

ශරීරයට නැඹුරු ප්රවේශයක් තුළ චිකිත්සාවෙහි ලක්ෂණ එහි පොදු අරමුණු මගින් තීරණය වේ. පුද්ගලයෙකුට කම්පනයෙන් මිදීමට සහ ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ ගුණාත්මක භාවය වැඩිදියුණු කිරීමට උපකාර කිරීම සඳහා විශේෂඥයෙකු විසින් ක්රියා කරන අදියර මේවාය:

1. කරදර පිළිබඳ හැඟීමක් අවුලුවාලන ආවේගයන් ඉවත් කිරීම, සෘණ සංකීර්ණ, අපේක්ෂාවන් සහ බිය සඳහා සහාය වන ස්නායු සම්බන්ධතා බිඳ දැමීම.
2. නිෂේධාත්මක සමුච්චයන් වලින් මිනිස් මනෝභාවය පිරිසිදු කිරීම.
3. මධ්යම ස්නායු පද්ධතියේ ප්රතිබිම්බ ප්රතිෂ්ඨාපනය කිරීම.
4. ස්වයං-නියාමනය කිරීමේ ක්රම පිළිබඳ පුහුණුව සහ මානසික ආතතියට ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව.
5. ඔබ සහ ලෝකය පිළිබඳ නව තොරතුරු ඉගෙන ගැනීම.

මෙම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා, ශරීර චිකිත්සාව විවිධ ක්රම සහ ප්රවේශයන් භාවිතා කරයි.

මේවාට ඇතුළත් වන්නේ:

• රීච්ගේ ස්වයංක්‍රීය චිකිත්සාව.
• මූලික ශක්තිය.
• Bioenergetics ඇලෙක්සැන්ඩර් ලෝවන් විසිනි.
• හුස්ම ගැනීමේ අභ්යාස.
• නර්තන චිකිත්සාව.
• භාවනා ක්‍රම.
• මසාජ් කරන්න.

සියලුම ශරීර නැඹුරු චිකිත්සාව සහ ව්‍යායාම, ශරීර ප්‍රතිකාරයේ විවිධ ක්‍රම මිනිස් සිරුර දෙසට නැඹුරු වේ. ශරීරය සහ චලනයන් හරහා මොළයේ විවිධ මධ්යස්ථාන ක්රියාත්මක වේ. මේ ආකාරයෙන්, හැඟීම් සහ ආතතිය සැකසීමට පටන් ගනී, එය වසර ගණනාවක් තිස්සේ යටි සිතට ගැඹුරට තල්ලු කර ඇති අතර කෝපය, ඇබ්බැහිවීම් සහ ශාරීරික රෝගාබාධවල පිපිරීම් වලින් විදහා දක්වයි. ශරීරයට නැඹුරු වූ චිකිත්සක බලපෑම ඔවුන් පිටතට ඇද දමයි, ඔවුන් ජීවත් වීමට සහ ශරීරයේ මතකයෙන් ඉවත් කිරීමට උපකාරී වේ.

ශරීර චිකිත්සක ශිල්පීය ක්රම

ශාරීරික මනෝචිකිත්සාවේ තාක්ෂණික ක්රම සහ මූලික ක්රම භාවිතා කරමින්, චිකිත්සකයා පුද්ගලයා සහ ඔහුගේ පෞද්ගලික ලක්ෂණ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. තනි ප්රවේශයක මූලධර්මය මත පදනම්ව, එක් එක් විශේෂිත පුද්ගලයා සඳහා අභ්යාස මාලාවක් තෝරා ගනු ලැබේ. මෙම විශේෂිත සේවාදායකයාට ප්‍රතිකාර කිරීමේදී සමහර ක්‍රම ක්‍රියාත්මක වන අතර අනෙක් ඒවා එසේ නොවේ. නමුත් සෑම කෙනෙකුටම උපකාර වන ශරීර නැඹුරු මනෝචිකිත්සාවේ අභ්යාස තිබේ. ඒවා ස්වාධීනව භාවිතා කළ හැකි අතර ඒවා භාවිතා කළ යුතුය.

භූගත කිරීම

අපි ආතතියට පත් වූ විට, අපට සහයෝගය දැනෙන්නේ නැත. "භූමිය" අභ්යාසය පෘථිවිය සමඟ ශක්තිජනක සම්බන්ධතාවය නැවත ලබා දීම අරමුණු කර ගෙන ඇත. ඔබේ කකුල් වල සංවේදනයන් කෙරෙහි ඔබ අවධානය යොමු කළ යුතුය, ඔබේ පාද බිම රැඳී සිටින ආකාරය දැනෙන්න.

අපි අපේ කකුල් මීටර් හතරෙන් පංගුවක් දුරින් තබා, ඇඟිලි ඇතුළට, දණහිස් නැමී, නැමී, බිම ස්පර්ශ කරන්න. ඔබේ කකුල් කෙළින් කරන්න, ආතතිය දැනෙන අතර සෙමින්, සෙමින් කෙළින් කරන්න.

ශ්වසන ශිල්පීය ක්රම

අපි හුස්ම ගන්නේ කෙසේද යන්න ගැන අපි කිසි විටෙකත් නොසිතමු, නමුත් අපි බොහෝ විට එය වැරදියි. නිරන්තරයෙන් ස්නායු, අපි නොගැඹුරු හුස්ම ගැනීමට පටන් ගනිමු, ශරීරය ඔක්සිජන් සමඟ සංතෘප්ත වීමට ඉඩ නොදෙමු. “හුස්ම ගන්න,” මනෝචිකිත්සකයා බොහෝ විට මනෝචිකිත්සක සැසියේදී පවසන්නේ සේවාදායකයා කැටි වී හුස්ම ගැනීම පාහේ නොපෙනෙන බැවිනි. මේ අතර, හුස්ම ගැනීමේ ක්‍රම මගින් මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීමට, මාංශ පේශි ආතතිය ඉවත් කිරීමට සහ ශරීරයේ ප්‍රතිසාධන යාන්ත්‍රණ ක්‍රියාත්මක කිරීමට උපකාරී වේ.

චතුරස්රයක හුස්ම ගැනීම

අපි ගණන් කරමු: ආශ්වාස කිරීම - 1-2-3-4, පිටවීම - 1-2-3-4. මිනිත්තු 3 ක් නැවත නැවත කරන්න.

විවේකය සඳහා හුස්ම ගැනීම

ආශ්වාස කිරීම - 1-2, පිටවීම - 1-2-3-4.

සක්රිය කිරීම සඳහා හුස්ම ගැනීම

ආශ්වාස කිරීම - 1-2-3-4, පිටවීම - 1-2.

සුව කිරීමේ හුස්ම

ඔබේ ඇස් වසාගෙන හුස්ම ගැනීමේ ක්රියාවලිය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. ගැඹුරින් හා විශ්වාසයෙන් හුස්ම ගන්න. ඔබේ ශරීරය වටා මානසිකව ගමන් කිරීම ආරම්භ කර ඔබ ශරීරයේ විවිධ අවයව හා කොටස් හරහා හුස්ම ගන්නා බව සිතන්න. ඔබේ හැඟීම් නිරීක්ෂණය කරන්න. ඔබට කිසියම් ඉන්ද්‍රියයක අපහසුතාවයක් දැනේ නම්, ඔබ සුව කරන දීප්තිමත් සුව කරන වාතය ආශ්වාස කරන බව සිතන්න, අප්රසන්න සංවේදනයන් මෙම ඉන්ද්රියයෙන් පිටවන ආකාරය බලන්න.

ලිහිල් කිරීම

මාංශ පේශි ආතතිය සමනය කිරීමට උපකාරී වේ. බොහෝ ලිහිල් කිරීමේ ක්‍රම තිබේ, නමුත් වඩාත්ම ප්‍රවේශ විය හැකි සහ සරල වන්නේ විකල්ප ආතතිය සහ විවේකයයි. ඔබ සුවපහසු ලෙස වැතිර සිටිය යුතු අතර ඔබේ මුහුණේ මාංශ පේශි ඇතුළුව ඔබේ මුළු ශක්තියෙන් ඔබේ මාංශ පේශි වෙහෙසට පත් කළ යුතුය. තත්පර කිහිපයක් මෙය අල්ලාගෙන සම්පූර්ණයෙන්ම විවේක ගන්න. ඉන්පසු නැවත නැවතත් නැවත නැවත කරන්න. තුන්වන පුනරාවර්තනයෙන් පසුව, පුද්ගලයෙකුට කම්මැලිකමක් දැනෙන අතර නිදා ගැනීමට අවශ්ය වේ.

ඊළඟ ලිහිල් කිරීමේ ක්රමය ස්වයංක්‍රීය පුහුණුවයි. ඔබේ ඇස් වසාගෙන බොරු කීම හෝ වාඩි වී සිටීම, ශරීරයේ මාංශ පේශි විකල්ප වශයෙන් ලිහිල් වන ආකාරය සිතා බලන්න. මෙම ක්රමය ශ්වසන ශිල්පීය ක්රම සමඟ ඒකාබද්ධව හොඳින් ක්රියා කරයි.

ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සකයෙකු ක්‍රියා කරන්නේ කෙසේද?

සමහර අභ්යාස ස්වාධීනව භාවිතා කළ හැකි වුවද, ඔවුන්ගෙන් ලැබෙන ප්රතිලාභ ශරීරයට නැඹුරු වූ චිකිත්සකයෙකුගේ කාර්යයට සාපේක්ෂව බාල්දියේ පහත වැටීමක් සමඟ සැසඳිය හැකිය. විශේෂඥයා මාංශපේශී සන්නාහය සදහටම ඉවත් කිරීම සඳහා ශරීරයට නැඹුරු චිකිත්සාවෙහි ගැඹුරු ක්රම භාවිතා කරයි. ඊට අමතරව, සම්පීඩිත මාංශ පේශියක සිරකර ඇති චිත්තවේගය නිදහස් වන විට පුද්ගලයෙකු සමඟ සිටීමට චිකිත්සකයෙකු අවශ්‍ය වේ, මන්ද එය කෙසේ හෝ පිළිගෙන අත්විඳිය යුතුය. ශරීරය ඉලක්ක කරගත් චිකිත්සාවෙහි වෘත්තීය චිකිත්සක ශිල්පීය ක්රම ඉතා ඵලදායී වේ. ඔවුන් ශක්තිමත්ම ආතතිය පවා ඉවත් කර ශරීරයේ සාමාන්ය බලශක්ති ප්රවාහය යථා තත්වයට පත් කරයි.

රීච්ගේ නිර්මාංශ චිකිත්සාව

ක්‍රමයේ නිර්මාතෘ වන රීච් විසින් සම්භාව්‍ය ශාකමය ප්‍රතිකාර ක්‍රම කිහිපයක් භාවිතා කරයි:

1. සම්බාහනය යනු ප්‍රමාණවත් ලෙස තද කළ මාංශ පේශියකට ප්‍රබල බලපෑමක් (ඇඹරීම, ඇණ ගැසීම) වේ. එය උපරිම ලෙස වෝල්ටීයතාව වැඩි කරන අතර කවචය විසුරුවා හරින ආන්තික තිරිංග ක්රියාවලිය ආරම්භ කරයි.
2. හැඟීම් මුදා හරින අවස්ථාවේ සේවාදායකයා සඳහා මනෝවිද්‍යාත්මක සහාය.
3. උදර හුස්ම ගැනීම, ශරීරය ශක්තියෙන් සංතෘප්ත කිරීම, එයම, ජලය වේල්ලක් මෙන්, සියලු පීඩනයන් කඩා දමයි.

රීච්ගේ ශරීරයට නැඹුරු වූ චිකිත්සාවෙහි පළමු අත්හදා බැලීම් මගින් දිශාවෙහි ඉහළ කාර්යක්ෂමතාව පෙන්නුම් කරන ලදී. නමුත් රීච්ගේ අභ්‍යාසවල අනුගාමිකයින් ප්‍රමාණවත් නොවූ අතර, වර්ෂාවෙන් පසු හතු මෙන්, නව රසවත් ක්‍රම පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය.

Bioenergetics ඇලෙක්සැන්ඩර් ලෝවන් විසිනි
බටහිර හා පෙරදිග භාවිතයන්හි සහජීවනය ඇලෙක්සැන්ඩර් ලෝවන්ගේ ජෛව ශක්තියයි. ආරම්භකයාගේ උරුමයට, ලෝවන් විසින් හුස්ම ගැනීම, භූගත කිරීමේ සංකල්පය සහ මිනිස් ශක්තියේ චලනය වේගවත් කිරීම, උදරය ලිහිල් කිරීම, ශ්‍රෝණි මාංශ පේශි සහ නිදහස් ප්‍රකාශනය (මිරිකුණු නිෂේධාත්මක හැඟීම් ඉවත් කිරීම) භාවිතා කරමින් ආතතිය හඳුනා ගැනීමේ විශේෂ ක්‍රමයක් එක් කළේය.

කායික විද්යාව

වර්තමානයේ විලාසිතාමය ශරීර ගතිකත්වය, සරල ව්‍යායාමවල ආධාරයෙන්, ඉතා බැරෑරුම් දේ මත ක්‍රියා කරයි: සීමාවන්, ඊගෝ, සම්බන්ධතා, ආකල්ප සහ ජීවන රටාව පවා. කායික විද්යාව ඔහුගේ මාංශ පේශි ආතතිය, ඊනියා හයිපර් සහ හයිපොටෝනිසිටි අධ්යයනය කිරීමෙන් පුද්ගලයෙකු පරීක්ෂා කිරීමට ඉගෙන ගෙන ඇත. ප්‍රායෝගික පරීක්‍ෂණවලින් පෙනී ගොස් ඇත්තේ ඇතැම් මාංශ පේශී මත ක්‍රියා කිරීමෙන් ඇතැම් චිත්තවේගී හැඟීම් ඇති කළ හැකි බවයි. සියලුම ශරීර ගතික ව්‍යායාම පදනම් වී ඇත්තේ මෙයයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබට විශ්වාසය, ශක්තිය සහ සෞඛ්‍ය සම්පන්න ආක්‍රමණශීලී හැඟීමක් ඔබ තුළ ඇති කිරීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබේ හස්තයේ යමක් අල්ලා ගන්න. මෙය ඔබට දුෂ්කර මොහොතක් හරහා යාමට උපකාරී වනු ඇත. මේ ආකාරයට, මිටි මිටි සමඟ, පුද්ගලයෙකු සෑම විටම අනතුරට මුහුණ දුන් අතර හැඟීම් ඔහුට දිවි ගලවා ගැනීමට උපකාරී විය.

ජෛව සංස්ලේෂණය

ශරීරය ඉලක්ක කරගත් චිකිත්සාවේ ඊළඟ ක්‍රමය, ජෛව සංස්ලේෂණය, මිනිස් හැඟීම්, ක්‍රියා සහ සිතුවිලි එකට සම්බන්ධ කිරීමට උත්සාහ කරයි. එහි කර්තව්‍යය වන්නේ පෙරනිමි කාල පරිච්ඡේදයේ අත්දැකීම් පුද්ගලයෙකුගේ වර්තමාන තත්වයට ඒකාබද්ධ කිරීමයි. මෙම ක්‍රමය අඛණ්ඩව භූගත කිරීම වැඩිදියුණු කිරීම, නිසි හුස්ම ගැනීම (මධ්‍යගත කිරීම) යථා තත්වයට පත් කිරීම සහ චිකිත්සකයෙකු සමඟ වැඩ කිරීමේදී විවිධ ආකාරයේ සම්බන්ධතා (ජලය, ගින්න, පෘථිවිය) භාවිතා කරයි. මෙම අවස්ථාවේ දී, චිකිත්සකයාගේ ශරීරය සමහර විට ආධාරකයක් ලෙස භාවිතා කරයි, තාපගතිකරණය මත වැඩ කරන අතර, හඬ අභ්යාස භාවිතා කරනු ලැබේ.

තනාටෝතෙරපි

ඔව්, ඒක හරි, thanatotherapy යන වචනය මරණය පිළිබඳ සංකල්පය සංකේතවත් කරයි. පුද්ගලයෙකු වඩාත් සැහැල්ලුවෙන් සිටින්නේ මරණයේදී පමණක් බව විශ්වාස කෙරේ. තනාටෝතෙරපි ප්‍රතිකාරය මෙම තත්වය සඳහා උත්සාහ කරයි, ඇත්ත වශයෙන්ම, ක්‍රියාවෙහි සියලුම සහභාගිවන්නන් ජීවමාන කරයි. එක් ස්ථිතික තත්වයක සිටින විට මෙම ක්‍රමය කණ්ඩායම් අභ්‍යාස භාවිතා කරයි, නිදසුනක් ලෙස, “තරු” ස්ථානයක වැතිර සිටින අතර, අනෙකා ශරීරයේ යම් කොටසක් හසුරුවමින්, එය හැකි තරම් සෙමින් පැත්තට ගෙන යයි. සහභාගිවන්නන් තම ශරීරයට ඉහලින් පාවී යාමේ සහ සම්පුර්ණයෙන්ම සැහැල්ලුවෙන් සිටීමේ අද්භූත අත්දැකීම අත්විඳින බව වාර්තා කරයි.

භාවනාව

භාවනා මනෝ තාක්‍ෂණය ඔවුන්ගේ මූලාරම්භය බුදුදහම සහ යෝග වලින් ලබා ගනී. ඒවා ප්‍රගුණ කිරීමට යම් කාලයක් ගතවනු ඇත, නමුත් ප්‍රති result ලය එය වටී. භාවනාව ඔබේ ශරීරය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට බල කරන අතර එය තුළ ශක්තිය ගලා යන බව දැනීමට හැකි වේ. ලිහිල් මනෝභාවයකට අඛණ්ඩතාව යථා තත්වයට පත් කිරීමට එය ඔබට ඉඩ සලසයි, නව නැතිවූ මනෝවිද්‍යාත්මක ගුණාංග සාදයි.

භාවනාව ලිහිල් කිරීම සඳහා විශිෂ්ට ක්රමයකි. ඔබ ශරීරයේ එක් සිතුවිල්ලක් හෝ ලක්ෂ්‍යයක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්නේ නම්, අනෙක් සියලුම මාංශ පේශි ආතතිය නැති වී ඍණ ශක්තිය පහව යනු ඇත.

ශරීරය ඉලක්ක කරගත් මනෝචිකිත්සාව සහ වෙනත් ක්රම අතර වෙනස කුමක්ද? ක්‍රමය භාවිතා කිරීමේ ආරම්භයේ සිටම, රීච්ගේ අභ්‍යාස පැමිණීමේ සිටම, මෙය මනෝචිකිත්සාව සඳහා අද්විතීය සංසිද්ධියක් බව පැහැදිලි විය. පළමුව, දිගු සංවාද, සිහින පිළිබඳ සාකච්ඡා හෝ ළමා මතකයන් තුළ ගිල්වීම අවශ්‍ය නොවීය. වචන නොමැතිව සම්පූර්ණයෙන්ම කළ හැකි විය. මනෝචිකිත්සකයා ශරීරය හරහා රෝගියාගේ කම්පනය කරා ළඟා විය.

ශරීරය ඉලක්ක කරගත් චිකිත්සාවේ සියලුම අභ්‍යාසයන් පරිස්සමින්, ඉක්මනින් ක්‍රියා කළ අතර, සේවාදායකයාගේ මනෝභාවයට හැකි තරම් මෘදු විය. ශරීර මනෝචිකිත්සාවේ ප්‍රධාන වාසි මේවාය. ඊට අමතරව, රීච්ගේ ක්‍රමය එක ගලකින් කුරුල්ලන් දෙදෙනෙකු මරා දැමීය - මානසික සෞඛ්‍යය සමඟ එය ශාරීරික සෞඛ්‍යය ද ලබා දුන්නේය.

විනාශකාරී හැඟීම් සහ ආතතිය මානසික අසහනය ඇති කර පෞරුෂය විනාශ කරයි. අභ්‍යන්තර ආතතිය සමනය කිරීම සහ තත්වය නිවැරදි කිරීම සඳහා, මනස සහ ශරීරයේ අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වය මත පදනම් වූ ශරීර නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව (BOP) භාවිතා කරනු ලැබේ. ඒකාබද්ධ ක්‍රමයේ අරමුණ වන්නේ ප්‍රකෝපකාරී හේතු හඳුනා ගැනීම, අගුලු දමා ඇති හැඟීම් මුදා හැරීම සහ මනස සහ ශරීරය නිදහස් කිරීම ය.

අපගේ ශාරීරික සෞඛ්‍යය කෙලින්ම රඳා පවතින්නේ අපගේ මානසික සෞඛ්‍යය මත ය

පවතින ගැටළු තමාටම පිළිගැනීමට සහ ඒවා හිතාමතාම විඥානයෙන් මර්දනය කිරීමට ඇති බිය, බලපෑමෙන් එකතැන පල්වීමට හේතු වන ශරීරයේ යාන්ත්‍රණයක් අවුලුවයි. චිත්තවේගයන්ගේ වියදම් නොකළ ශක්තිය සහ මෝටර් ආවේගයන් වැදගත් ශක්තිය ගමන් කිරීම වළක්වන කුට්ටි නිර්මාණය කරයි, එමඟින් සන්ධි සහ අවයව මත බර වැඩි වේ. මනෝභාවය අවපීඩනය කරන මනෝවිද්‍යාත්මක අංශ සායනික පින්තූරයට අනුපූරක වේ. මෙය:

• පර්යන්ත විපත;
• ළමුන්ගේ බිය, සංකීර්ණ;
• අභ්යන්තර ප්රතිවිරෝධතා;
• අන්තර් පුද්ගල හා සමාජ ගැටුම්.

අභ්‍යන්තර ආතතිය ස්නායු අන්තරාසර්ග සහ ස්වයංක්‍රීය පද්ධති සක්‍රීය කරයි, රුධිර වාහිනී, සිනිඳු මාංශ පේශි සහ හෝර්මෝන පද්ධතියේ ව්යාධි වෙනස්කම් ඇති කරයි. ශාරීරික ලිහිල් කිරීම මගින් එය ඉවත් නොකළහොත්, එය පිරී ඇත:

1. මනෝවිද්යාත්මක රෝග වල පෙනුම - අධි රුධිර පීඩනය, වණ, ඇදුම සහ අනෙකුත් බරපතල ව්යාධි;
2. ශාකමය ස්නායු රෝග.

ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව සාම්ප්‍රදායික වෛද්‍ය විද්‍යාවට විකල්පයක් ලෙස නොසැලකේ, නමුත් එය යථා තත්ත්වයට පත්වීමේ අවස්ථා බෙහෙවින් වැඩි කරයි.

ප්‍රතිකාර කරන්නේ කාටද?

ඩෝරියන් ග්‍රේ හි ඔස්කාර් වයිල්ඩ් ජීවන අත්දැකීම් සහ දුෂ්ටකම් පෙනුමෙන් පිළිබිඹු වන ආකාරය උදාහරණයෙන් පෙන්වා දුන්නේය. ඔබ තරුණ තරුණියන්ගේ මුහුණු දෙස හොඳින් බැලුවහොත්, අස්වාභාවික තොල්, නළලේ ප්‍රගතිශීලී රැළි සහ හකු තද වී ඇති ආකාරය ඔබට පෙනෙනු ඇත. දැඩි චලනයන් සහ ස්කොලියෝසිස් ද මාංශ පේශි ආතතියේ සලකුණු වේ. ඇතැම් අවස්ථාවන්හිදී, චිත්තවේගීය අත්දැකීම් ශරීරයේ ප්‍රදේශ අඩපණ කළේය, අත්දැකීම් වලින් ආරක්ෂා වූ මාංශ පේශි මතකයේ වෙස් මුහුණු සහ අභිනයන් මුද්‍රණය කරයි.

ශරීර චිකිත්සාවෙහි ඵලදායීතාවය ප්රායෝගිකව ඔප්පු කර ඇත

ශරීර චිකිත්සාව සඳහා පහත සඳහන් දේ නියම කරනු ලැබේ:

• දිග්ගැස්සුනු ගැටුම් වලදී;
• නිදන්ගත තෙහෙට්ටුව, උදාසීනත්වය;
• සන්නිවේදනය, සබඳතා සහ වෘත්තියට බාධා කරන අභ්යන්තර සංකෝචනය;
• සන්ත්රාසය ප්රහාර;
• දික්කසාදයෙන් පසු, ආදරණීය කෙනෙකු අහිමි වීම.

කම්පන සහගත අත්දැකීම් මනස සහ ශරීරය අතර සම්බන්ධය කඩාකප්පල් කරයි, නිදන්ගත ආතතිය හා මානසික අවපීඩනයට මග පාදයි. අනෙකුත් ශිල්පීය ක්‍රම මෙන් නොව, TOP අකාර්යක්ෂම විශ්වාසයන් හඳුනා ගැනීමෙන් මනස වාරණය නොකරයි. එහි ආධාරයෙන්, ඔබ සැම විටම අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට අවශ්ය නොවන සැඟවුණු ගැටළු සියුම් ලෙස විසඳා ඇත.

නවීන ප්රතිකාර ක්රම

නිවැරදි කිරීමේ තාක්ෂණයට විවිධ ක්ෂේත්‍ර ඇතුළත් වේ. විවිධ ශිල්පීය ක්‍රමවල සංයෝජනය මනෝචිකිත්සාවේ කාර්යක්ෂමතාව වැඩි කරයි. ඒ අය අතරින්:

• මසාජ් කරන්න.
• A. Lowen හි මූලධර්මය අනුව ජෛව බලශක්තිය.
• A. Yanov විසින් ප්රාථමික චිකිත්සාව.
• Ida Rolf සහ Moshe Feldenkrais ගේ ක්‍රම.
• පද්ධතිය "සංවේදී විඥානය".
• ශ්වසන ස්වයං-නියාමනය, මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීමේ ශිල්පීය ක්රම.
• රූප, ශරීර රූප සටහන සමඟ වැඩ කිරීම.

ක්‍රමයේ නිර්මාතෘ V. රීච්, මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීම අගුලු දැමූ ශක්තිය මුදා හරින බව මුලින්ම සොයා ගත්තේය. ඔහු චලනයන්, සිනහව සහ පුරුදු සංසන්දනය කළ අතර, ශරීරය තුළ හැඟීම් යටපත් වී ඇති ආකාරය විශ්ලේෂණය කළේය. පුද්ගලයෙකු මර්දනය කරන ලද චිත්තවේගයන් පිළිගත් විගසම, කැක්කුම සහ ශක්ති අවහිරතා අතුරුදහන් වේ. මාංශ පේශි ආතතිය සමනය කිරීම සඳහා ඔබේ දෑතින් ශරීරය දිගු කර ශාරීරික ක්‍රියාකාරකම් සිදු කරන ලෙස ඔහු යෝජනා කළේය. Bioenergetic විශ්ලේෂණයේ නිර්මාතෘ ලොවන් පවසන පරිදි, මනෝචිකිත්සාව සඳහා ශරීරය නැඹුරු ප්‍රවේශයක් චිත්තවේගීය තත්වය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා යතුර වේ.

ශාරීරික ආතතිය සමනය කිරීම, ඔබේ දෑතින් ශරීරය දිගු කිරීම ප්රයෝජනවත් වේ.

L. Marcher විසින් කායික විශ්ලේෂණය මාංශ පේශිවල කායික වර්ගීකරණය මත පදනම් වේ. එය ප්‍රසව අවධියේ සිට මාංශ පේශි වර්ධනයේ අවධීන් ආවරණය කරන අතර සම්මත ප්‍රතික්‍රියා ඇතැම් මාංශ පේශි කණ්ඩායම්වල වර්ධනයට බාධා ඇති කරන බව ඔප්පු කරයි. මෙම කාර්යය සඳහා මනෝවිද්‍යාත්මක අංශවල ප්‍රක්ෂේපණයක් සහිත ශරීර සිතියමක් නිර්මාණය කරන ලදී. නිදසුනක් වශයෙන්, මුහුණේ රැළි ප්රකාශිත තත්වයන්, පපුවේ මාංශ පේශි ආත්ම අභිමානය සමඟ සම්බන්ධ වේ. යථාර්ථවාදී නොවන චිත්තවේගීය ශක්තිය මෙම කලාපවල වර්ධනය අවහිර කරයි, මාංශ පේශි අසමතුලිතතාවය ඇති කරයි. මාංශ පේශිවල තත්ත්වය මනෝචිකිත්සකයාට සමස්ත චිත්රයක් සෑදීමට ඉඩ සලසයි.

ඉහළ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, බ්ලොක් ඇස්, හකු, උගුර, ප්රාචීරය, ශ්රෝණිය සහ උදර ප්රදේශය තුළ පිහිටා ඇත. ඔවුන් ළමා වියේදී පහළ සිට ඉහළට, මුළු ශරීරයම ආවරණය කර කවචයක් නිර්මාණය කිරීමට පටන් ගනී - ස්ථිතික මාංශ පේශි ආතතිය, ලිංගිකත්වයට සහ අත්දැකීම් ප්‍රකාශ කිරීමේ නිදහසට බලපාන ඕර්ගෝන් බලශක්ති ප්‍රවාහයට බාධා කරන අඳුරු හැඟීම්.

පැන නගින අපහසුතාවයන් ශරීරයේ ගැටළු කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට යටි සිත උත්සාහ කරන උපකාරයෙන් සංඥා වේ. මානසික හා ශාරීරික ශක්තීන් සමමුහුර්ත කිරීම සඳහා, ශරීරයේ මැදිහත්වීම් ඉවත් කිරීම අවශ්ය වේ. සාමාන්ය රුධිර සංසරණය යථා තත්ත්වයට පත් වූ විට, සෞඛ්යය හා මනෝභාවයේ ධනාත්මක වෙනස්කම් සිදුවනු ඇත.

TOP පුහුණු කිරීම් මඟින් ඔබට කම්පන සහගත තත්වයන් සහ ජීවිතයේ ප්‍රධාන සිදුවීම් නව ආකාරයකින් අත්විඳීමට ඉඩ සලසයි. ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව පිළිබඳ පුහුණුව තනි තනිව සහ කණ්ඩායම් පන්තිවල සිදු කෙරේ.

විශේෂඥයාගේ කාර්යය කුමක්ද?

භෞතික විද්යාව සමඟ වැඩ කිරීම මර්දනය කරන ලද ගැටළු තේරුම් ගැනීමට සහ පිළිගැනීමට උපකාරී වේ. ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සකයෙකු මාංශ පේශි සන්නාහය විනාශ කරයි, ඔබට ලිහිල් කිරීමට, කැක්කුම සහ හැඟීම් ඉවත් කිරීමට උපකාරී වේ. පුහුණුව ආරම්භ කිරීමට පෙර, වෛද්යවරයා සෑම විටම ඇගයීමට ලක් කරයි:

• ඉරියව්, ඉරියව්, අභිනයන්;
• ඇවිදීම, චලන පරාසය;
• පේශි ස්කන්ධය.

මෙම ක්‍රමය ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය සිතා ගැනීමට නම්, ගල් ප්‍රතිමාවක් ජීවමාන වූ විට Ovid's Metamorphoses සමඟ ප්‍රතිසමයක් ඇඳිය ​​හැකිය. ගලාටියාගේ ඇස් මුලින්ම විවෘත විය, ඇගේ තොල් චලනය වීමට පටන් ගත්තේය, ඇගේ සිරුරේ දැඩි බව අතුරුදහන් විය.

ශරීරයේ භෞතික හැසිරවීම මානසික තත්ත්වය ස්ථාවර කළ හැකිය

ඇස් අසල ඇති ස්ථාන මත එබූ විට, කඳුළු ස්වේච්ඡාවෙන් ගලා යාමට පටන් ගන්නා අතර, මුහුණේ පහළ කොටස සමඟ වැඩ කිරීමෙන් පසු, මිනිසුන් ස්වභාවිකව තත්වයන්ට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට පටන් ගනී, මුහුණේ ඉරියව් තුළින් ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර තත්වය ප්‍රකාශ කරයි.

ශරීරය සමඟ භෞතික උපාමාරු ඔබට වාචිකව තත්වය විශ්ලේෂණය කිරීමට ඉඩ සලසයි. මාංශ පේශි නිදහස චලනය කිරීමේ පරාසය පුළුල් කරයි, ශරීර භාෂාව තේරුම් ගැනීමට සහ සුවපහසු සදාචාරාත්මක තත්වයක් යථා තත්වයට පත් කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. පුද්ගලයෙකු විනිවිද අත්දැකීම්වල ගිලී හැඟීම් වලට නිදහස ලබා දුන් වහාම අභ්‍යන්තර විමුක්තිය ඇති වේ.

ගැටළු විසඳීමට වෙනත් ක්රම

පෞරුෂ-අභිමුඛ මනෝචිකිත්සාව අන්තර් පුද්ගල හා මනෝවිද්‍යාත්මක ගැටළු විසඳීම සඳහා ඵලදායී වේ, තනි පුද්ගල පදනමක් මත ස්නායු රෝගවලට ප්‍රතිකාර කිරීම. ගැටුම් ආබාධ සමාජය තුළ අනුවර්තනය වීම සංකීර්ණ වන අතර පුද්ගලික සබඳතා ගොඩනැගීමට බාධා කරයි. ප්රතිකාරයේ මූලධර්මය අන්යෝන්ය අන්තර්ක්රියා මත පදනම් වේ.

ප්‍රකෝපකාරී හේතුව සොයා ගැනීම සඳහා මනෝචිකිත්සකයා රෝගියාගේ දැනුවත්භාවය පුළුල් කිරීමට උත්සාහ කරයි, සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න සොයා ගැනීමට සහ තේරුම් ගැනීමට ඔහුට උපකාර කරයි. කුඩා කල සිටම මතකයන් වෙත ආපසු යාම, ආදරණීයයන් හා සමාජය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම, ස්නායු තත්ත්වයට හේතුව සොයා ගැනීමට හැකි වේ.

සිදුවීම් වැරදි ලෙස තක්සේරු කර ඇත්නම්, තත්වය සමාලෝචනය කිරීමෙන් ඔබට වෛෂයික මතයක් සැකසීමට ඉඩ සලසයි. ප්‍රතිනිර්මාණ චිකිත්සාව ලෝකය කෙරෙහි හැසිරීම් රටා සහ ආකල්ප වෙනස් කරයි. ප්රතිඵල තහවුරු කිරීම සඳහා, රෝගියා සන්නිවේදන කුසලතා පුහුණුව ලබා ගන්නා අතර මානසික ස්වයං-නියාමනය කිරීමේ ක්රමය ප්රගුණ කරයි.

කණ්ඩායම් මනෝචිකිත්සාවට ඇතුළත් වන්නේ:

• ප්රමාණවත් ආත්ම අභිමානයක් ඇති කිරීම සඳහා අවශ්ය අන්තර් පුද්ගල සන්නිවේදනය;
• නිෂේධාත්මක විශ්වාසයන්ට එරෙහි වීමේ හැකියාව;
• අත්දැකීම් හඳුනාගෙන ඒවා වාචිකව කියන්න.

විවිධ ක්රම ඒකාබද්ධ කිරීම ක්රියාවලිය වේගවත් කරයි. ගැටළු-නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව විශේෂිත ගැටළුවක් විසඳීම ඇතුළත් වේ. දිශාව සංජානන-චර්යාත්මක ක්රමය, ජෙල්ස්ටාට්, TOP, මනෝ විශ්ලේෂණය ඒකාබද්ධ කරයි. පළමුව, රෝගියා ඔහුගේ දෘෂ්ටිකෝණය ප්රකාශ කරයි. කාර්යය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින්, වෛද්යවරයා ඔහුට උපාය මාර්ගයක්, විසඳුම් විකල්ප ලබා දෙන අතර, විස්තර සඳහා එකඟ වේ. කාර්යයේ සාරය සහ රෝගියාගේ විශ්වාසය පිළිබඳ පූර්ණ අවබෝධය සැලකිය යුතු ලෙස ප්රතිකාර ප්රතිඵල වැඩි දියුණු කරයි.

කම්පනයෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද

මානසික කම්පනය සිනිඳු මාංශ පේශිවල ආතතිය ඇති කරයි. සිතුවිල්ලක් සහ සිදු වූ දෙය උගුරේ තද වීමක් හෝ ශරීරයේ අපහසුතාවයක් ඇති කරයි නම්, ගැටලුවේ ප්‍රාදේශීයකරණය භෞතික සංවේදනයන් මගින් තීරණය කළ හැකිය, නිදසුනක් ලෙස, පිටුපස ඇති ලුම්බාගෝ ඉවත් කිරීම සඳහා, පුද්ගලයෙකු සම්බාහන සැසිවලට සහභාගී වේ, නමුත් ආතතියෙන් පසු වේදනාව නැවත පැමිණේ. හේතුව ඉවත් නොකර, ප්රතිකාරයේ බලපෑම තාවකාලිකයි.

හොඳ සම්බාහනය මානසික කම්පනය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට උපකාරී වේ

ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව තුළ කම්පනය සමඟ වැඩ කිරීම අදියර කිහිපයකින් සමන්විත වේ:

1. ප්‍රකෝපකාරී ආවේගයන් බල රහිත කිරීම.
2. මනෝවිද්යාත්මක අවකාශය පිරිසිදු කිරීම.
3. මධ්යම ස්නායු පද්ධතියේ ප්රතිබිම්බ ප්රතිෂ්ඨාපනය කිරීම.
4. මනෝභාවය ශක්තිමත් අත්දැකීම් වලට අනුවර්තනය වීම (අවශ්‍ය කිරීම), ස්වාභාවික ස්වයං-නියාමන යාන්ත්‍රණ ශක්තිමත් කිරීම.
5. නව තොරතුරු එකතු කිරීම.

ආතතිය ක්ෂණිකව සමනය කරන විශ්වීය තාක්ෂණයන් නොමැත. මනෝචිකිත්සකයින් භාවිතා කරන්නේ:

• P. ලෙවින්ගේ ශාරීරික අත්දැකීම්;
• ආර්. සෙල්වන් විසින් සෝමැටික් චිකිත්සාව;
• F. Mott biosynthesis;
• කලා චිකිත්සාව;
• ජුන්ගන් විශ්ලේෂණය සහ වෙනත් ක්රම

වඩාත් බහුලව භාවිතා වන්නේ සම්බාහන සහ ලිහිල් කිරීමේ ක්‍රම වේ. සියලුම පුහුණුවීම් ආරම්භ වන්නේ හුස්ම ගැනීමෙනි. "ආශ්වාස - පිටකිරීමේ" චක්රය පාලනය කිරීම සියලු ලිහිල් කිරීමේ ශිල්පීය ක්රමවල පදනම වේ. රීච් ක්‍රමයට අනුව, සැසියට පෙර රෝගියා වැතිරී හුස්ම ගනී, ශාරීරික සංවේදනයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි.

චිත්තවේගීය අත්දැකීම් සඳහා පද්ධති සහ අවයව සකස් කිරීම සඳහා සානුකම්පිත ස්නායු පද්ධතිය සක්‍රීය කිරීමට ව්‍යායාමයක් ලෝවන් යෝජනා කරයි. ඔබ ඉහළ පුටුවකට පිටුපසින් සිටගෙන, ආරක්ෂාව සඳහා ඉහළට කොට්ටයක් තබා, ඔබේ පිටුපසට නැමී, පිටුපස පුටුවේ පිටුපසින් අල්ලාගෙන, හුස්ම ගැනීමේ චක්‍ර කිහිපයක් සිදු කළ යුතුය.

ශරීර මනෝචිකිත්සක ශිල්පීය ක්‍රම

කණ්ඩායම් පාඩමකට සහභාගී වීමට පෙර, ඔබට නිවසේදී මූලික පුරුදු ප්‍රගුණ කළ හැකිය, ඒවා ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාවේ අභ්‍යාස මාලාවට ඇතුළත් වේ.

ඇස් සඳහා ජිම්නාස්ටික්

තාක්ෂණය කොටස් 6 කින් සමන්විත වේ. අපි පුටුවක වාඩි වී අපේ පාද බිම තබමු. ඔබේ ඇහි බැම තදින් වසා, තට්ටු කිරීමේ චලනයන් සමඟ orbicularis oculi මාංශ පේශි ලිහිල් කරන්න. අපි පුළුවන් තරම් ඇස් ඇරලා උඩ බලාගෙන ඉන්නවා. 3 වතාවක් නැවත නැවත කරන්න. අපි තත්පර 8 ක් සඳහා සෑම ලක්ෂයක්ම අවධානය යොමු කරමු.

1. ඇහිබැමි වමට ගෙන යන්න - දකුණට, තත්පර 8 ක් තබා ගන්න.
2. සෙමින් පහත් කර ඇහිබැම ඔසවන්න. වේදනාව දැනෙන තුරු අපි චක්රය සිදු කරන්නෙමු.
3. දක්ෂිණාවර්තව සහ ප්රතිවිරුද්ධ දිශාවට 10 වතාවක් කරකවන්න.
4. අපි අංක 1 නැවත නැවතත් කරන්නෙමු.
5. අපි ඇසිපිය වසාගෙන විනාඩි 5 ක් වාඩි වී සිටිමු. ලිහිල් කිරීමේදී, උගුරේ සහ හකු වල අපහසුතාවයන් බොහෝ විට දැනේ.

ඇස් සඳහා ජිම්නාස්ටික් යනු ශරීර නැඹුරු මනෝචිකිත්සාවේ තවත් ක්රමයකි

මෙම Feldenkrais ව්‍යායාමය අක්ෂිවල ආතතිය සමනය කර චලනයන් සමමුහුර්ත කරයි.

1. අපි පුටුවක වාඩි වී, අපේ දකුණු කකුල බොහෝ දුරට පැත්තට ගෙන, වම් කකුල අප දෙසට ඇද දමමු. අපි හැරී, වම් අත මත හේත්තු වී, අක්ෂි මට්ටමට දකුණට ඔසවා, තිරස් අතට ගෙනයන්න.
2. අපගේ වම් ඇස වසාගෙන, අපි අපේ දකුණු අතේ සිට බිත්තිය දෙසට සහ අපගේ ඇඟිලි දෙසට හැරෙමු. අත් වෙනස් කර ඔබේ දකුණු ඇස වසා ගන්න. දෙපස 10 වතාවක් සිදු කරන්න. එය වඩාත් අපහසු කිරීම සඳහා, අපි අපේ ඇස් විවෘතව ඇති රටාව නැවත නැවතත් කරන්නෙමු, පාර්ශ්වීය දර්ශනයේ කෝණය කොපමණ ප්‍රසාරණය වී ඇත්දැයි සොයා බලමු.

"ලෝවන්ගේ මුද්ද"

ස්නායු රෝගයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයින්ට ඔවුන්ගේ ආරක්ෂක යාන්ත්‍රණයේ ක්‍රියාකාරිත්වය පවත්වා ගැනීම සඳහා ඔවුන්ගේ ශක්තියෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක් අහිමි වේ. මෙම ව්‍යායාමය ඔබට ඔබේ මැද කොටස, ස්නායු පද්ධතිය ලිහිල් කිරීමට සහ ඔබේ ශරීරය දැනීමට උපකාරී වේ.

ඔබේ පාද යට ආධාරක ශක්තිමත් වන තරමට පුද්ගලයෙකුට ආරක්ෂිත බවක් දැනේ. අපි අපගේ පාද උරහිස් රේඛාව මත තබා අපගේ ඇඟිලි ඇතුළට හරවා අපගමනය කරන්නෙමු. ඔබේ දණහිස් නැමී, ඔබේ දෑතින් බිමට ළඟා වී ඔබේ සිරුරේ බර ඔබේ ඇඟිලිවලට මාරු කරන්න. අපි ගැඹුරින් හා මැනවින් හුස්ම ගන්නෙමු. ස්ථිතික ස්ථානයක විනාඩියක් අල්ලාගෙන සිටීම වෙව්ලීමට හේතු විය යුතුය.

"ලෝවන්ගේ ආරුක්කුව"

බඩ සඳහා පුහුණු වන්න. අපි අපේ පාද සෙන්ටිමීටර 40 ට වඩා පළලින් තබා, අපගේ ඇඟිලි ඇතුළට හරවා, අපගේ හස්තය තද කර, අපගේ මාපටැඟිලි සක්‍රම් එකට ඔබන්න. ඔබේ විලුඹ ඔසවා නොගෙන, ඔබේ ශරීරය පහත් කරන්න, පසුපසට නැමෙන්න. පාදයේ මැද සිට උරහිස් දක්වා අපි ශරීරය නූලකට දිගු කරමු. මාංශ පේශී දැඩි ස්පාස්ම් නම්, වේදනාව නිසා පළමු වරට නිවැරදි ස්ථානයට යාමට නොහැකි වනු ඇත.

ශ්රෝණිය අපගමනය

අපි කාපට් මත වැතිර, කකුල් නැමී, අපගේ පාද සෙන්ටිමීටර 30 ක් දුරින් විහිදුවමු, අපි අපගේ උරහිස් බ්ලේඩ් ඉරාගෙන, ඉදිරියට දිගු කර, අපගේ වළලුකර අත්වලින් අල්ලා ගනිමු. අපි 10 වතාවක් එහාට මෙහාට පැද්දෙනවා. දිගු කිරීම සඳහා, ඔබේ හස්තය ඔබේ විලුඹ යට තබා ඔබේ කලවා මාංශ පේශි වෙව්ලන තෙක් ඔබේ ශ්‍රෝණිය ඔසවන්න. බලපෑම සඳහා, ශරීරයේ මැද කොටස පැද්දෙන්න.

මනෝ චිකිත්සකයින් "බයිසිකල්" ව්යායාමයේ ප්රතිලාභ ගැන අවධාරනය කරති

ශරීර මනෝචිකිත්සක අභ්‍යාස ස්ථිතික ඉරියව්වලට පමණක් සීමා නොවේ. අවසානයේ ශ්‍රෝණි ප්‍රදේශයෙන් ආතතිය දුරු කිරීම සඳහා, ඔබේ පිටේ වැතිර ඔබේ කකුල් ක්‍රියාශීලීව වාතයේ චලනය කරන්න, බිත්තිය හෝ ඇඳ ස්පර්ශ කරන්න. අපි නිරන්තරයෙන්ම චලනය හා ශක්තියේ වේගය වැඩි කරන අතර, "නැහැ" කියා හයියෙන් කියමු. දැනුවත්ව ශිල්පීය ක්‍රම සිදු කිරීම සහ භෞතික සංවේදනයන් නිරීක්ෂණය කිරීම වැදගත් වේ.

කෝපය මුදා හැරීම

කෝපය පිට කිරීම සඳහා, අපි කෝපයට පත්වන වස්තුව දෘශ්‍යමාන කරමු, ජාවාරමකින්, පොල්ලකින්, කොට්ටයක මුෂ්ටිවලින් හෝ පන්ච් බෑගයකින් දැඩි පහරවල් වලින් පහර දෙන්නෙමු. අපි අපේ මුඛයෙන් හුස්ම ගන්නෙමු, අපි අපගේ හැඟීම් සහ වචන රඳවා නොගනිමු.

සමාලෝචනවලට අනුව, ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව වේදනාව සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට, චිත්තවේගීය තත්ත්වය නිවැරදි කිරීමට සහ ජීවන තත්ත්වය වැඩිදියුණු කිරීමට උපකාරී වේ. ප්රධාන, ගැටලුව ඔබම පිළිගෙන විශේෂඥයෙකුගෙන් උපකාර ඉල්ලා සිටින්න.

කායික චිකිත්සාව ලෙස කොන්දේසි සහිතව වර්ග කළ හැකි මනෝභාවය මත ශරීරය හරහා යම් ආකාරයක බලපෑම් අතීතයේ සිටම පැවතුනි. "නිරෝගී ශරීරයක නිරෝගී මනසක්" යන හිතෝපදේශය මතක තබා ගන්න. ඒ හා සමාන ප්‍රකාශ විවිධ ජාතීන්ට අයත් ජනප්‍රවාදයේ සහ සාහිත්‍යයේ පවතින බැවින් කිසිවෙකු ඒවාට අභියෝග කරනු ඇතැයි සිතිය නොහැක.

කෙසේ වෙතත්, පුද්ගලයෙකු තුළ මානසික හා ශාරීරික එකමුතුකම හඳුනා ගැනීම, නූතන මනෝචිකිත්සා ක්ෂේත්රය තුළ අපට බොහෝ විට මුණගැසෙන්නේ සොමැටික් මත මනෝභාවය හරහා ඒක දිශාභිමුඛ බලපෑමක් පමණි. මෙය නිසැකවම වැදගත් ක්රමයක් වන අතර, බොහෝ මනෝවිද්යාත්මක ආබාධ සහ රෝග වැළැක්වීම සහ ප්රතිකාර කිරීම සඳහා ඵලදායී ලෙස භාවිතා වේ. කෙසේ වෙතත්, ප්‍රතිලෝම මාර්ගය (මනෝවිද්‍යාව මත සොමැටික් හරහා ඇති වන බලපෑම) අප කැමති තරම් පුළුල් ලෙස හා ඵලදායී ලෙස භාවිතා නොවේ.

යම් දුරකට, මනෝ නියාමනය, මනෝ භෞතික පුහුණුව සහ ස්වයංක්‍රීය පුහුණුව යන විවිධ ශිල්පීය ක්‍රම වලදී අපට මෙය හමු වේ. පැරණි ටිබෙට් වෙදකම, යෝග ක්‍රමය, ආයුර්වේදය ආදී භාණ්ඩාගාරවල මෙම ක්‍රම අපට හමු වේ. සංකීර්ණ අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වයක් ඇතිවේ: ශාරීරික ව්‍යායාම, විශේෂ ඉරියව් සහ හුස්ම ගැනීමේ වර්ග සහ ඇතැම් අධ්‍යාත්මික හා මානසික වැඩ සමඟින් විවිධ අවධානය යොමු කිරීම. අභ්යන්තර සහ බාහිර වස්තූන්.

Johannes Schultz ඔහුගේ ස්වයංක්‍රීය පුහුණු භාවිතයේදී, I.P. Pavlov ගේ නියමයන්ට අනුව, මාංශ පේශි සංවේදනයන් (ලිහිල් කිරීම, උණුසුම, බර බව යනාදිය) සත්‍යකරණය කිරීම සමඟ වචනයක කොන්දේසි සහිත ප්‍රත්‍යාවර්ත බලපෑමේ බලපෑම.

E. Jacobson (ඉංග්‍රීසියෙන් පරිවර්තනය කර ඇත; ඔහු ද Jacobson වන පරිවර්තන වලට අනුව, මානසික තත්ත්වයන් නියාමනය කිරීම සඳහා Somatics හරහා වඩාත් ක්‍රියාකාරී බලපෑමේ මාර්ගය ප්‍රගතිශීලී (වඩා නිවැරදිව, අඩු සුලභ වුවද, "ප්‍රගතිශීලී") මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීම සොයා ගත හැකිය. ජර්මානු). ඇතැම් මානසික තත්ත්වයන්ට දැඩි ලෙස අනුකූලව තනි මාංශ පේශි කණ්ඩායම් සහ කොටස්වල ආතතිය සහ ලිහිල් කිරීමේ රටා හඳුනා ගැනීමට ජේකබ්සන් සමත් විය. එමනිසා, ප්‍රතිපෝෂණ යාන්ත්‍රණයක් භාවිතා කරමින්, දේශීය ආතතිය සහ විශේෂිත මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීම මගින් සේවාදායකයාගේ මානසික තත්වයන් හිතාමතාම නිවැරදි කිරීමට ඔහු තීරණය කළේය (සහ වසර ගණනාවක අත්දැකීම් මෙම තීරණයේ නිවැරදි බව පෙන්නුම් කරයි).

භෞත චිකිත්සාව, විවිධ වර්ගයේ සම්බාහන ආදිය එකතු කිරීමෙන් මෙම ප්‍රවේශයේ තවත් අඩු හෝ වැඩි සාර්ථක වෙනස් කිරීම් කිහිපයක් තිබේ. කෙසේ වෙතත්, නිල වශයෙන්, මනෝචිකිත්සක දිශාවේ නිර්මාතෘ වන අතර එය නමින් පුළුල් ලෙස පැතිර ඇත ශරීර චිකිත්සාව,විල්හෙල්ම් රීච් (1897-1957) නිවැරදිව සලකනු ලැබේ.

ඩබ්ලිව්. රීච්ගේ කායික චිකිත්සාවේ ප්‍රධාන සංකල්ප වූයේ මෙම ශක්තිය මුදා හැරීමට බාධා කරන “ඕර්ගෝන් ශක්තිය” සහ “මාංශ පේශි සන්නාහය” ය.

ෆ්‍රොයිඩ්ගේ ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස සැලකූ (සහ තමා ලෙස සලකනු ලැබූ) ඩබ්ලිව්. රීච් නිගමනය කළේ ස්නායු රෝග සඳහා ප්‍රතිකාර කිරීම සහ සේවාදායකයින්ගේ බොහෝ මානසික ගැටලු විසඳීම වඩා වේගයෙන් හා මනෝභාවයට එතරම් ගැඹුරට විනිවිද යාමකින් තොරව සිදුවිය හැකි බවයි. සම්භාව්‍ය මනෝවිශ්ලේෂණයේදී සිදු කරන ලදී. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, පුද්ගලයෙකුගෙන් ප්‍රමාණවත් නොවන ආතතියේ මාංශ පේශි කවචය ඉවත් කර ඒ හා සම්බන්ධ ශක්තිය මුදා හැරීම ප්‍රමාණවත් බව රීච් විශ්වාස කළේය, එය තවමත් “ෂෙල්” යටතේ පවතින අතර සෘජු පිටවීමක් නොමැති අතර එය විනාශකාරී කටයුතු සිදු කරයි. ස්නායු රෝග සහ අනෙකුත් මානසික ගැටළු ඇතිවීමේ හා උග්‍රවීමේ ස්වරූපය. කායික සංවේදනයන් පිළිබඳ පුද්ගලයෙකුගේ පැහැදිලි (හා පුළුල්) දැනුවත්භාවය දැනටමත් බොහෝ ස්නායු රෝග තත්වයන් සහ ගැටළු සමනය කරන චිකිත්සක බලපෑමක් සපයයි.

රීච් විසින් මාංශපේශී සන්නාහයේ පෙනුමේ පහත සඳහන් ප්‍රධාන ප්‍රදේශ හඳුනාගෙන ඇත: මේවා (බැසීමේ අනුපිළිවෙලින්) ඇස්, මුඛය, බෙල්ල, පපුව, ප්‍රාචීරය, උදරය සහ ශ්‍රෝණිය යන ප්‍රදේශ වේ. ශරීර චිකිත්සාව යන සංකල්පයට අනුකූලව, ඊනියා ඕර්ගෝන් ශක්තිය ශරීරය පුරා කොඳු ඇට පෙළට සමාන්තරව උච්චාවචනය වේ (චලනය වේ), දැන් පහළට සහ පසුව ඉහළට, සහ මාංශ පේශි කවචයේ මුදු මෙම චලනයට ලම්බකව පිහිටුවා එයට බාධා කරයි. ඔවුන්ගේ කලම්ප සමඟ. මෙම ආතතිය ඉවත් කිරීම සහ ඒවා ලිහිල් කිරීම පුද්ගලයෙකුට ලිංගික තෘප්තිය ඇතුළු සැනසීම සහ තෘප්තිය ලබා ගැනීමට උපකාරී වේ.

මාංශ පේශි කවචයේ මුදු ලිහිල් කිරීම සඳහා පහත සඳහන් මූලික ක්‍රම රීච් යෝජනා කරයි:

ගැඹුරු හුස්ම ගැනීමේ ආධාරයෙන්, ශරීරයේ ඕර්ගෝන් ශක්තිය සමුච්චය කිරීම ප්‍රවර්ධනය කරයි;

භෞතික බලපෑම් සහ සම්බාහනයේ විවිධ අංග භාවිතා කරමින් නිදන්ගත "ක්ලැම්ප්" (මාංශ පේශි කවචයේ මුදු) ලිහිල් කිරීම;

සේවාදායකයා සමඟ ඒකාබද්ධ විශ්ලේෂණයක්, ඔහුගේ විශේෂිත අවස්ථාවට අදාළව කායික චිකිත්සාවේ ප්‍රධාන අදහස් තේරුම් ගැනීමට ඔහුට උපකාර කිරීම, එනම්, විශේෂිත මාංශ පේශි කොටස්වල ආතතියෙන් ඔහුට කරදර කරන මානසික තත්වයන් සහ මේවා ඉවත් කිරීමේ අවශ්‍යතාවය ආතතීන්.

මාංශ පේශි කැරපේස් ඉවත් කිරීමේ තාක්ෂණයේ සම්භාව්ය උදාහරණ කිහිපයක් මෙන්න.

අක්ෂි ප්රදේශය

අක්ෂි ප්‍රදේශයේ මාංශපේශී කවචයක් තිබීමේ සාමාන්‍ය ලක්ෂණ නම්: නළල මාංශ පේශිවල නිශ්චලතාව සහ ඇස්වල හිස් (පණ නැති) ප්‍රකාශනය (කවුළුවෙන් පිටත හෝ ගුරුවරයා දෙස පවා බලා සිටින, නමුත් සිතමින් සිටින ශිෂ්‍යයෙකු වැනි ය. ඔහුගේම දේවල්).

මෙම ආතතිය තුරන් කිරීම සඳහා, ඔබට බිය අතිශයෝක්තියෙන් නිරූපණය කිරීමට අවශ්‍ය පරිදි, හැකිතාක් පුළුල් ලෙස ඇස් විවෘත කිරීමෙන් නළල සහ ඇහිබැමිවල මාංශ පේශි නැවත නැවතත් සම්බන්ධ කරන ලෙස සේවාදායකයාගෙන් ඉල්ලා සිටී. එවිට නැවත නැවතත් සහ වැඩි වැඩියෙන් ස්වාභාවික සහ නිදහස් අක්ෂි චලනයන් පැත්තෙන් පැත්තට පුහුණු කරනු ලැබේ.

මුඛය ප්රදේශය

ෆ්‍රොයිඩ් මනෝ විශ්ලේෂණ පාරිභාෂිතයට අනුකූලව රීච් විසින් වාචික අංශය ලෙස හැඳින්වූ මාංශ පේශි සන්නාහයේ මෙම කලාපය නිකට, උගුර සහ හිස පිටුපස මාංශ පේශි වලින් සමන්විත වේ.

මෙම කොටසෙහි ප්‍රමාණවත් නොවන (යම් කරදරයක් සංඥා කරන) තත්වයක සලකුණක් වන්නේ හකු මාංශ පේශී (නිරීක්ෂණය කිරීමට පහසු) වේ. ඔවුන් ඕනෑවට වඩා නොසන්සුන් විය හැකිය, නැතහොත්, ඊට පටහැනිව, ලිහිල් විය හැකිය. මෙම සලකුණු දෙකම මුඛ අංශයේ මාංශ පේශි ප්රදේශයේ ප්රමාණවත් නොවන තත්වයක් පෙන්නුම් කරයි.

මාංශ පේශි සන්නාහයේ මෙම ප්‍රදේශයේ කෝපය, කෑගැසීම, හැඬීම, සපාකෑම, උරාබීම, සිනහව වැනි හැඟීම් ප්‍රකාශන ප්‍රමාණවත් නොවන මාංශ පේශි තත්වයක “කේතගත” ඇති බව විශ්වාස කෙරේ.

මෙම මාංශ පේශි ආතතිය හෝ පරස්පර ලිහිල් කිරීම (සහ ඒ නිසා අනුරූප හැඟීම්) මුදා හැරීම සඳහා, හැඬීම, සපාකෑම සහ චලනයන් පවා අනුකරණය කිරීම සහ තොල් ආතතියට සහ ලිහිල් කිරීමට හේතු වන ශබ්ද නැවත නැවත පැවසීම වැනි ව්‍යායාම භාවිතා කරනු ලැබේ.

රූපලාවණ්‍ය සම්බාහනය, මර්දනය, ඇණ ගැසීම සහ දිගු කිරීම වැනි විවිධ අංගවල ස්වරූපයෙන් මෙම මාංශ පේශිවලට සෘජු භෞතික බලපෑම මෙයට එකතු වේ.

බෙල්ල ප්රදේශය

ගෙල ප්රදේශය බෙල්ලේ ගැඹුරු මාංශ පේශි මෙන්ම දිව ද ඇතුළත් වේ. මෙම ප්‍රදේශයේ මාංශ පේශි සන්නාහය, හැඬීම, කෑගැසීම, කෝපය යනාදිය වැනි චිත්තවේගීය ප්‍රකාශනයන් (කේතගත තත්වයක අඩංගු වේ) වළක්වන බව විශ්වාස කෙරේ.

බෙල්ලේ ගැඹුරු මාංශ පේශි මත සම්බාහන වර්ගයක භෞතික බලපෑම ප්‍රායෝගිකව කළ නොහැකි බැවින්, ශාරීරික චිකිත්සක ව්‍යායාම ස්වරූපයෙන්, වමනය චලනයන් අනුකරණය කිරීම, විවිධ ස්වාභාවික හා ස්වයංසිද්ධ කෑගැසීම්, කෙඳිරිගෑම් සහ වෙනත් සාමාන්‍යයෙන් සංයමයකින් යුත් චිත්තවේගීය ප්‍රකාශන භාවිතා කරනු ලැබේ.

ශරීර චිකිත්සාවට අනුව, එවැනි ව්යායාම මෙම කොටසෙහි මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීමට උපකාර වන අතර, ඒ අනුව, ඔවුන් තුළ "කේතනය කර ඇති" චිත්තවේගීය තත්වයන් ඉවත් කිරීම හෝ සැලකිය යුතු ලෙස අඩු කරයි.

පපුව ප්රදේශය

මෙම ප්රදේශයට පපුවේ මාංශ පේශි, උරහිස්, උරහිස් බ්ලේඩ්, අත් දක්වා අත් දක්වා ඇතුළත් වේ. මාංශපේශී කවචයේ මෙම ප්‍රදේශය බාහිර ප්‍රකාශනයක් ඇති බව විශ්වාස කෙරේ, එබැවින් ආශාව (මෙය ඉතා පුළුල් සංකල්පයක් වුවද - A.R.), සිනහව, කෝපය, දුක යනාදිය වැනි හැඟීම් පිටවීම.

මෙම ප්‍රදේශයේ මාංශ පේශි සන්නාහයේ එක් බාහිර සලකුණක් සහ අනුරූප හැඟීම් යටපත් කිරීම විවිධ ආකාරයේ හුස්ම රඳවා තබා ගැනීම වන බැවින්, මෙම කලම්පය ඉවත් කිරීමේ වැඩ ආරම්භ වන්නේ හුස්ම ගැනීමේ ව්‍යායාම වලින් මාංශ පේශි වඩාත් සම්පූර්ණ ලිහිල් කිරීම අවධාරණය කිරීමෙනි. සම්පූර්ණ හුස්ම ගැනීමේ මොහොතේ කොටස.

එවිට අත්වල සහ අත්වල ක්‍රියාකාරී චලනයන් සම්බන්ධ වී, හොඳින් ඉලක්ක කරගත් පහරවල් අනුකරණය කරමින්, කාර්යය සමඟ, ඔබේ හැඟීම් වළක්වා නොගෙන, ඔබ යමෙකුට පහර දෙනවාක් මෙන්, යමෙකුගේ ගෙල සිර කරනවාක් මෙන් හෝ යමක් ඉරා දමන්නාක් මෙන් ක්‍රියාකාරී චලනයන් සිදු කරයි.

විවරය ප්රදේශය

මාංශ පේශි සන්නාහයේ මෙම ප්‍රදේශයට ප්‍රාචීරයේ මාංශ පේශි, සූර්ය ප්ලෙක්සස් ප්‍රදේශය, අභ්‍යන්තර අවයව සහ පහළ කශේරුකාවේ මාංශ පේශි ඇතුළත් වේ.

මෙම ප්‍රදේශයේ මාංශ පේශි සන්නාහයක් තිබීමේ ලාක්ෂණික ලකුණක් (එනම්, සිහිසුන් ආරක්ෂිත ආතතිය) කොඳු ඇට පෙළේ ඉදිරි ආරුක්කු බව විශ්වාස කෙරේ, එය සේවාදායකයා යහන මත ඔහුගේ පිටේ වැතිර සිටින විට පැහැදිලිව දැකගත හැකිය. ඔහුගේ පිටුපස සහ යහන අතර පැහැදිලිව අර්ථ දක්වා ඇති පරතරය.

මෙම ප්‍රදේශයේ තද බවක තවත් ලකුණක් වන්නේ ආශ්වාසයට වඩා හුස්ම ගැනීම අපහසු බව සේවාදායකයාගේ සාක්ෂියයි.

රීච් තර්ක කළේ මෙම ප්‍රදේශයේ මාංශ පේශි සන්නාහය දැඩි කෝපයේ ප්‍රකාශනය (සහ, ඒ අනුව සමුච්චය) ඇති බවයි.

මෙම කොටසෙහි ආතතිය තුරන් කිරීම සඳහා අභ්යාස ලෙස, ඉහත සඳහන් කළ විවිධ ආකාරයේ ඉලක්කගත ලිහිල් කිරීම, සම්බාහනය, ආදිය මුලින්ම භාවිතා කරනු ලැබේ. කවචයෙන් මාංශ පේශි සන්නාහය ස්ථානගත කිරීමේ පළමු ප්‍රධාන අංශ හතර නිදහස් කිරීමට: ඇස්, මුඛය, බෙල්ල, පපුව.

මෙයින් පසුව පමණක් (ඉහළ සිට පහළට, පසුව ගැඹුරට) කවචයේ වැඩ කිරීමට ඉදිරියට යන්න, එමඟින් ප්‍රාචීර මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීම සහ මෙම කවචයේ කේතනය කර ඇති ප්‍රතික්‍රියා නොකළ හැඟීම් මුදා හැරීම වළක්වයි.

මෙය සිදු කරනු ලබන්නේ විශේෂ හුස්ම ගැනීමේ අභ්‍යාස සහ ගැග් ප්‍රත්‍යාවර්තය අනුකරණය කිරීම සඳහා වේදනාකාරී හා බොහෝ විට දිගු වැඩ කිරීමෙනි. (ශරීර ප්‍රතිකාර ක්‍රමයේ ප්‍රායෝගිකව පෙන්නුම් කරන්නේ ප්‍රාචීරය ප්‍රදේශයේ ශක්තිමත් මාංශ පේශි සන්නාහයක් ඇති සේවාදායකයින්ට බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී සැබෑ වමනය ඇති කළ නොහැකි බවයි, මෙය අවශ්‍ය වුවද, උදාහරණයක් ලෙස, විෂ වීමකදී.)

උදර ප්රදේශය

මාංශපේශී කවචයක් සෑදීම සඳහා සාමාන්යයෙන් මෙම ප්රදේශය, ප්රධාන වශයෙන් පුළුල් උදරීය මාංශ පේශි සහ පිටුපස මාංශ පේශි ඇතුළත් වේ. ලුම්බිම් මාංශ පේශිවල සන්නාහය (කලම්ප) භීතියේ ප්‍රකාශනය රඳවා තබා ගනී (නමුත් තුරන් නොකරයි) බව විශ්වාස කෙරේ. පොදුවේ බිය නොව, සෘජු භෞතික හා වක්‍ර යන දෙකෙහිම ප්‍රහාරයට ඇති බිය: මනෝවිද්‍යාත්මක, අයිතිවාසිකම් ආක්‍රමණය කිරීම, පුද්ගලික නිදහස, දේපළ යනාදිය.

(ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙහි දී, මාංශපේශී සන්නාහයේ විවිධ ක්ෂේත්‍ර මගින් සීමා කරන ලද චිත්තවේගයන් පිළිබඳ සාකච්ඡාවේ දී මෙන්, මනෝ විශ්ලේෂකයෙකු ලෙස රීච්, ප්‍රධාන වශයෙන් සේවාදායකයාගේ සිහිසුන් හැඟීම් මනසේ තබා ඇත, නමුත් මගේ මතය අනුව “අර්ධ වශයෙන් සවිඥානක - අර්ධ වශයෙන් සිහිසුන් "හැකියි. - ඒ.ආර්.)

"ශරීර මනෝචිකිත්සකයින්ට" අනුව, ඉණෙහි පාර්ශ්වීය මාංශ පේශිවල ඇති මාංශපේශී සන්නාහය කෝපය, සතුරුකම සහ ... "කිසිම බිය" මර්දනය කිරීම සමඟ සම්බන්ධ වේ. පුහුණුවීම්වලින් පෙනී යන්නේ මනෝ-මාංශපේශී ආතතිය සමුච්චය වීමේ පෙර පැවති සියලුම ප්‍රදේශවල කවචය (ඉහළ සිට පහළට) ලිහිල් කිරීමට දැනටමත් කටයුතු කර ඇත්නම්, උදරීය මාංශ පේශිවල ආතතිය තුරන් කිරීමට වැඩි කාලයක් ගත නොවන බවයි.

ශ්රෝණි ප්රදේශය

මාංශ පේශි සන්නාහයක් සෑදීම සඳහා සාමාන්‍ය රීච් විසින් හඳුනාගෙන ඇති ප්‍රධාන ප්‍රදේශවලින් අවසාන ප්‍රදේශය ශ්‍රෝණි මාංශ පේශි ප්‍රදේශයයි. සාමාන්යයෙන්, මෙම කවචය එකවරම පහළ අන්තයේ මාංශ පේශි අල්ලා ගනී.

මෙම ප්‍රදේශයේ මාංශ පේශි සන්නාහයේ ශක්තිය පිළිබඳ දර්ශකයක් ශ්‍රෝණිය පිටුපසට නෙරා යාමක් ලෙස සලකනු ලැබේ, එය මාංශ පේශි කලම්ප වඩා ශක්තිමත් වේ.

මෙම අවස්ථා වලදී, නීතියක් ලෙස, ග්ලූටේල් මාංශ පේශිවල යම් වේදනාවක් සහ ආතතියක් ඇත. රීච්ගේ වචනවලින් කිවහොත්, එවැනි ශ්‍රෝණියක් “දෘඩයි (මාංශ පේශි තානයෙහි විචලනයන්ගේ ස්වාභාවික ගතිකතාවයට යටත් නොවේ. - ඒ.ආර්.), "මළ" සහ ලිංගික විරහිත."

ශ්‍රෝණි ප්‍රදේශයේ ඇති මාංශපේශී සන්නාහය මගින් සතුට සඳහා ස්වභාවික අවශ්‍යතාවය සහ කෝපයේ ස්වයංසිද්ධ ප්‍රකාශනය ප්‍රකාශ කිරීමේ ප්‍රවණතා මර්දනය කිරීම ගුනාංගීකරනය (සහ අනෙක් අතට වැඩි දියුණු කරයි) බව විශ්වාස කෙරේ.

අනනුකූල වුවත් සාරයෙන් කොන්දේසි විරහිත ෆ්‍රොයිඩියානු මනෝ විශ්ලේෂකයෙකු වීම, රීච් ඉදිරියට ගියේ මාංශ පේශී කවචය සෑම විටම පැන නගින්නේ ලිංගික සතුට සඳහා වූ ආශාවන් යටපත් කිරීම නිසා ඇති වන උද්දීපනය හෝ කාංසාව හේතුවෙනි.

මෙම ප්‍රවේශයෙන් පහත දැක්වෙන්නේ මෙම මූලික (ෆ්‍රොයිඩ්ට අනුව) සහජ බුද්ධිය තෘප්තිමත් කිරීමේ නොහැකියාවේ පීඩනයෙන් මිදීම ඉලක්කගත කෝපය සහ ශ්‍රෝණි කලාපයේ අනෙකුත් ප්‍රබල නමුත් සැඟවුණු හැඟීම් මුදා හැරීම මගින් දැඩි වූ මාංශ පේශි සම්පූර්ණයෙන්ම ලිහිල් කිරීමෙන් ලබා ගත හැකි බවයි. (හෝ මෙයට සමගාමීව).

භෞතිකව, එවැනි නිකුතුවක් සඳහා වූ ක්‍රියා පටිපාටිය තරමක් ප්‍රාථමික ලෙස පෙනේ, නමුත්, ශරීර චිකිත්සක වෘත්තිකයන් සහ ඔවුන්ගේ සේවාදායකයින්ට අනුව, එය බොහෝ විට ඉක්මන් හා අවශ්‍ය බලපෑමක් ඇති කරයි.

ශ්‍රෝණි මාංශ පේශි සම්පූර්ණයෙන්ම ලිහිල් කිරීම අරමුණු කරගත් මෙම ව්‍යායාමය සමන්විත වන්නේ, සේවාදායකයා, යහන මත වැතිරී, ශ්‍රෝණි මාංශ පේශි නැවත නැවතත් උපරිම ලෙස ආතතියට පත් කර, පසුව ඒවා තියුණු ලෙස ලිහිල් කර, ප්‍රචණ්ඩ ලෙස කකුල් වලට පයින් ගසා, යහන මත ඔහුගේ ශ්‍රෝණියට පහර දීමෙනි. .

“ශරීර මනෝචිකිත්සකයින්” සහ ඔවුන්ගේ බොහෝ ගනුදෙනුකරුවන් කියා සිටින්නේ ඔවුන් කලින් නොදැනුවත්වම ශාරීරික ආතතියෙන් මිදීමේ කුසලතා ලබාගෙන පසුව මාංශ පේශි සන්නාහයෙන් සම්පූර්ණයෙන් නිදහස් වීමත් සමඟ මිනිසුන් අභ්‍යන්තර විමුක්තිය සහ නිදහස පිළිබඳ හැඟීමක් වර්ධනය කරනවා පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ ජීවන හැඟීම වෙනස් වන බවයි. මූලික වශයෙන්, සහ ඒ අනුව මෙය සහ ඔවුන්ගේ සමස්ත ජීවන රටාව සමඟ.

කලින් වහල් වූ ශක්තිය එහි ප්‍රයෝජනවත් හෝ ප්‍රසන්න භාවිතය සඳහා මුදා හරිනු ලැබේ, නිද්‍රාශීලී හැකියාවන් අවදි කිරීම සහ වැදගත් අවශ්‍යතා පරාසය පුළුල් කරයි. මිනිසුන් ඔවුන්ගේ සැබෑ හැඟීම් සහ චිත්තවේගයන් ගැන තමන්ව රවටා ගැනීම නවත්වා සැබෑ ජීවිතය එහි ගැඹුරු හා අවංක ස්වභාවික අත්දැකීම් සහ ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශනයන් සමඟ ජීවත් වීමට පටන් ගනී, එය ඔවුන්ගේ මානසික සෞඛ්‍යයේ සලකුණකි.

ශරීර චිකිත්සාවේ තවත් සමහර අංශ

රීච්ගේ අදහස් සහ ක්‍රම, ඒවායේ මතභේදාත්මක ස්වභාවය නොතකා (සහ බොහෝ දුරට ඔහුගේ දුෂ්කර අපකීර්තිමත් හා නිරූපණ ස්වභාවය නිසා), නොයෙකුත් ප්‍රහාර, බැරෑරුම් හා අශෝභන විවේචන සහ උපහාසයෙන් පසුව, සංවර්ධනයේ තරමක් සිත්ගන්නා ක්ෂේත්‍ර ගණනාවක් ඇති කළේය. මෙම සංවර්ධනය අද දක්වාම පවතී.

කායික මනෝචිකිත්සාවේ වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ නවීන (හෝ අවම වශයෙන් “පශ්චාත් රීචියන්”) ක්ෂේත්‍ර අතරට ඇතුළත් වන්නේ:

ඇලෙක්සැන්ඩර් ලෝවන් විසින් Bioenergetic ශරීර චිකිත්සාව;

Feldenkrais ක්රමය;

ඇලෙක්සැන්ඩර් ක්රමය;

Rolfing (හෝ ව්යුහාත්මක ඒකාබද්ධ කිරීම);

ආතර් යානොව් විසින් ප්රාථමික චිකිත්සාව;

චිකිත්සාව "සංවේදී දැනුවත්භාවය" කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි;

ශාරීරික මනෝචිකිත්සාවේ නැගෙනහිර ක්රම.

මෙම එක් එක් ප්‍රදේශ සහ ශිල්පීය ක්‍රම පාහේ තනි තනිව පමණක් නොව, වැඩි වැඩියෙන් ජනප්‍රිය වෙමින් පවතින ඊනියා කණ්ඩායම් ශරීර මනෝචිකිත්සාව තුළ ද භාවිතා වේ.

එක්තරා අර්ථයකින්, හතා යෝග, තායි චි ට්සුආන්, අයිකිඩෝ සහ අනෙකුත් පෙරදිග ප්‍රායෝගිකව නැඹුරු වූ ඉගැන්වීම් සහ පාසල්වල බොහෝ අංග කායික මනෝචිකිත්සාවේ ක්‍රම ලෙස වර්ගීකරණය කළ හැකිය.

ඇලෙක්සැන්ඩර් ලෝවන් විසින් ජෛව බලශක්ති චිකිත්සාව

මෙම වර්ගයේ චිකිත්සාවේ ප්රධාන අංග:

විවිධ වර්ගයේ හුස්ම ගැනීම (බොහෝ විට ගැඹුරු);

ශරීරයේ විවිධ මාංශ පේශි කණ්ඩායම්වල සාමාන්‍ය හා දේශීය ආතතිය සහිත විශේෂ ස්ථිතික ඉරියව්, ශක්තිය ගලා යන ස්ථාන තීරණය කිරීමට සහ තේරුම් ගැනීමට මෙන්ම පසුව දුර්වල වීම සහ මාංශ පේශි සන්නාහය ඉවත් කිරීම සඳහා;

විශේෂයෙන් තෝරාගත් වාචික සූත්‍ර, කොන්දේසි සහිත ප්‍රත්‍යාවර්ත ඒකාබද්ධ කිරීමෙන් පසුව, විශේෂිත මාංශ පේශි කණ්ඩායම් ලිහිල් කිරීමෙන් සහ ශක්තිය මුදා හැරීමෙන් භෞතික බලපෑමේ බලපෑම සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි දියුණු කළ හැකිය.

Feldenkrais ක්රමය

මෙම ක්‍රමයේ සාරය පවතින්නේ අකාර්යක්ෂම ශාරීරික පුරුදු පිළිබඳ නිරන්තර දැනුවත්භාවය, ප්‍රමාණවත් නොවන ආතතියක් ඇති මාංශ පේශි කණ්ඩායම් හඳුනා ගැනීම සහ සිටගෙන සිටින විට, එදිනෙදා සහ වෘත්තීය චලනයන්හිදී අධික ස්ථිතික හෝ ගතික උත්සාහයන් ය.

මෙම මාංශ පේශි කණ්ඩායම් ස්ථිතික නිදන්ගත ආතතියෙන් (මාංශ පේශි සන්නාහයෙන්) නිදහස් කිරීම සහ අපේක්ෂිත චලනයන් ඵලදායී ලෙස ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා අවශ්ය මට්ටමට ගතික ප්රයත්නයන් අවම කිරීම සඳහා ව්යායාම අනුගමනය කරයි. (සාරයෙන්, මෙය ක්‍රියාකාරී විවේකය (AR) යන අදහසට සමීප වේ, නමුත් AR තේරුම් ගෙන ඇතත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, වඩා පුළුල් හා වඩා සංකීර්ණ වේ.) මෙම ක්‍රමය ඔබට වඩා හොඳ “ශරීර පුරුදු” (ඉරියව් සහ) වෙනස් කිරීමට හෝ සැකසීමට ඉඩ සලසයි. නිපුණතා), ස්වභාවික නිදහස, සම්බන්ධීකරණය සහ චලනයන් අලංකාර කිරීම, ස්වයං දැනුවත්භාවය පුළුල් කිරීම සහ ඔබේ හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම, ආත්ම විශ්වාසය සහ ආත්ම අභිමානය වැඩි කිරීම.

ඇලෙක්සැන්ඩර් ක්රමය

මෙම ක්‍රමය ප්‍රමාණවත් ලෙස ඵලදායී නොවන පුරුදු ඉරියව් හඳුනා ගැනීම සහ ඒවා වැඩිදියුණු කිරීම අරමුණු කර ඇති අතර එමඟින් ස්වාභාවික, වඩාත්ම ආර්ථිකමය සහ ලාභදායී ස්නායු මාංශ පේශි ශක්තිය යථා තත්වයට පත් කිරීමට සහ වැඩිදියුණු කිරීමට උපකාරී වේ.

සුදුසු අභ්‍යාසවල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, සේවාදායකයා ඊනියා “චලනය සැහැල්ලුබව” පිළිබඳ හැඟීමක් වර්ධනය කරයි - නිදහස සහ පහසුව, එය ක්‍රමයෙන් (ව්‍යායාම සහ එක් එක් සාර්ථකත්වයේ ධනාත්මක ඒකාබද්ධ කිරීම හරහා) ඔහුගේ අනෙකුත්, එදිනෙදා සහ වෘත්තීය, මෝටර් ක්‍රියාවන් දක්වා විහිදේ.

රෝල්ෆිං

මෙම ක්‍රමයට එහි නම ලැබුණේ එහි කතුවරයා වන අයිඩා රොල්ෆ්ගේ නමෙනි. ඇය එය ව්‍යුහාත්මක අනුකලනය ලෙස සලකයි.

තාක්ෂණික දෘෂ්ටි කෝණයකින්, මෙම ක්‍රමයේ පදනම ගැඹුරු සම්බාහනය වන අතර එය ඇඟිලිවලින් පමණක් නොව ඇඟිලිවල සන්ධිවලින් සහ වැලමිටෙන් පවා මාංශ පේශි මත හැකි තරම් ගැඹුරින් ක්‍රියා කිරීම සඳහා සිදු කෙරේ. චිකිත්සකයාට අනුව, නිවැරදි කිරීම අවශ්ය වන සන්ධි ("සෘජු කිරීම" සහ මාංශ පේශි ආතතිය ලිහිල් කිරීම). නමුත් මෙම කොටස, එය ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා වැදගත්කම සහ අවශ්ය සුදුසුකම් තිබියදීත්, I. Rolf ට අනුව, සහායක භූමිකාවක් ඉටු කරයි.

“නිවැරදි” ශරීරය ගොඩනැගීම සහ මෙම “නිවැරදිභාවය” පිළිබඳ සේවාදායකයාගේ දැනුවත්භාවය තුළින් ඔහු තමා පිළිබඳ “නිවැරදි” මනෝවිද්‍යාත්මක ප්‍රතිරූපයක් ද වර්ධනය කරයි, එය සංකීර්ණ වලින් නිදහස් වීමට, ඔහුගේ සැබෑ ආත්මය අවබෝධ කර ගැනීමට සහ හෙළි කිරීමට උපකාරී වේ. මම, නිදහස් කිරීම සහ ස්වයං-සාක්ෂාත් කිරීමේ මාවතේ කලින් වහල් වූ ශක්තිය වඩාත් ඵලදායී ලෙස භාවිතා කිරීම.

ප්රාථමික චිකිත්සාව ආතර් යානොව් විසිනි

ක්‍රමයේ සාරය නම්, A. Yanov ට අනුව, සෑම පුද්ගලයෙකුටම ආවේනික වන ඊනියා ප්‍රාථමික වේදනාව පිළිබඳ සේවාදායකයාගේ අත්දැකීම් “සංවිධානය” කිරීමයි, ප්‍රධාන වශයෙන් මුල් ළමාවියේ මානසික කම්පනය හේතුවෙන් (මෙහි ඔහු එස්. ෆ්‍රොයිඩ්), නමුත් යටි සිත තුළ ඉතා ගැඹුරින් මර්දනය කර ඇති අතර එය “එහි පිරිසිදු ස්වරූපයෙන්” අවබෝධ කර නොගනී, නමුත් විවිධ ස්නායු රෝග, කලකිරීම් සහ නුසුදුසු හැසිරීම් ප්‍රතික්‍රියා ස්වරූපයෙන් ප්‍රකාශ වේ.

ප්‍රවීණයන් විශ්වාස කරන්නේ A. Yanov ගේ ප්‍රධාන කතුවරයාගේ ජයග්‍රහණ ඔහු සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයින් විසින් දියුණු කරන ලද සහ වැඩිදියුණු කරන ලද ක්‍රම වන අතර, එමඟින් සේවාදායකයාගේ අවධානය සහ ප්‍රතිෂ්ඨාපනය සඳහා දරන උත්සාහයන් (යටි සිතේ සිට විඥානයට පරිවර්තනය කිරීම) සහ ඉන් පසුව ඉතා ඵලදායී ලෙස සංකේන්ද්‍රණය කිරීමට හැකි වේ. මුල් ළමාවියේ කම්පන සහගත මතකයන් අනුකරණය කරන ප්‍රතිනිෂ්පාදනය.

මෙම මතකයන් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ දැනුවත්භාවය සහ ප්‍රජනනය සඳහා අතිශයින් දුෂ්කර හා වේදනාකාරී ඒවා බවට පත්වේ, කෙසේ වෙතත්, මෙම පාසලේ මනෝචිකිත්සකයින්ට අනුව (සහ එස්. ෆ්‍රොයිඩ්ගේ අදහස්වලට අනුව), ඒවා “ප්‍රාථමික වේදනාවෙන් මිදීම සඳහා අවශ්‍ය කොන්දේසියකි. ” සහ එයින් ජනිත වන ස්නායු රෝග සහ මානසික ගැටලු.

සැඟවුණු චිත්තවේගීය ආතතියේ අවහිර වූ ශක්තිය මුදා හැරීම සඳහා, සේවාදායකයාට අපහසුතාවයෙන් මිදීමට සහ උපරිම තීව්‍රතාවයකින්, කෑගැසීම්, ශාප, ආවේගශීලී ආක්‍රමණශීලී (අන් අයට සහ සේවාදායකයාට ආරක්ෂිත) චලනයන් වැනි හැඟීම් ස්වයංසිද්ධව මුදා හැරීමට උපකාරී වේ.

චිකිත්සාව සංවේදී දැනුවත්භාවය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි

මෙම ප්‍රතිකාර ක්‍රමයේ පරමාර්ථය වන්නේ සේවාදායකයාට ඔහුගේ ශාරීරික සංවේදනයන් සහ හැඟීම් (හැඟීම්, අවශ්‍යතා, ආශාවන්, අපේක්ෂාවන්) පිළිබඳව දැනුවත් වීමට (පළමුව අනුපිළිවෙලින් සහ පසුව සමගාමීව) උපකාර කිරීමයි. මෙය මතකයේ පමණක් නොව, කෙනෙකුගේ සැබෑ ආත්මය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට උපකාරී වනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ. මම, ඔවුන්ගේ සහජ නැඹුරුවාවන් සහ හැකියාවන්, විධිමත් (ප්‍රමාණවත් ලෙස පුද්ගලීකරණය නොවූ) හැදී වැඩීමේ සහ පුහුණු කිරීමේ ක්‍රමයක් මගින් ඔවුන් යටපත් කර ඇති නිසා ඒවා යථාර්ථවාදී නොවීය.

මෙම ක්‍රමයේ අභ්‍යාස සමන්විත වන්නේ සේවාලාභියාට ජීවන මාර්ගය ඔස්සේ ඔහු මත පනවා ඇති රටා සහ ක්ලිචයන්ගෙන් ඔහුගේම හැඟීම් සහ සංවේදනයන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට ඉගෙන ගැනීමට උපකාර කිරීමෙනි.

අභ්‍යාස පුළුල් ලෙස භාවනාවේ මූලද්‍රව්‍ය භාවිතා කරයි, එමඟින් කෙනෙකුගේ සැබෑ ආත්මය පිළිබඳ ස්වයං දැනුවත්භාවයට (සහ, ඒ අනුව, ස්වයං-සාක්ෂාත් කර ගැනීමට) බාධා කරන නිෂ්ඵලභාවයෙන් සහ සවි කිරීම්වලින් මනස නිදහස් කිරීමට උපකාරී වේ. මම.

භාවනා අභ්‍යාස නිවැරදිව ක්‍රමානුකූලව පුනරුච්චාරණය කිරීමත් සමඟ අභ්‍යන්තර සාමයේ හැඟීමක් ඇති වී ස්ථාවර වේ, අධික මනෝ-මාංශ පේශි ආතතිය අඩු වේ, බාහිර ලෝකය සමඟ එකමුතුකම සහ සමගිය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති වේ, සහ කෙනෙකුගේ සත්‍ය (සහ නිෂ්ඵලභාවයෙන් "ස්ලැග්" නොවේ) ස්වයං අවබෝධය, හැඟීම් සහ ආශාවන් වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගනී.

නිදන්ගත මාංශ පේශි කොටස් සහ අනවශ්‍ය මානසික බාධක එකවර අවහිර කිරීමෙන් ශක්තිය මුදා හරිනු ලැබේ. මෙම ශක්තිය පසුව වඩාත් ඵලදායී ස්වයං අවබෝධයක් කරා යොමු කළ හැකිය, නැතහොත් සේවාදායකයාගේ මනෝභාවයට සහ සොමැටික් වලට සැඟවුණු විනාශකාරී බලපෑම නැවැත්විය හැකිය.

පෙරදිග ක්රම සහ ශරීර චිකිත්සාවෙහි මූලද්රව්ය

ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි කතා කරන්නේ පෙරදිග ශාරීරික චිකිත්සාවේ තාක්ෂණයේ තනි අංගයන් ගැන පමණි, මන්ද පෙරදිග මනෝචිකිත්සාවේ ක්‍රම පිළිබඳ ගැඹුරු අධ්‍යයනයක් පෙරදිග දර්ශනය සමඟ අඛණ්ඩව එකමුතු වීමේදී විශේෂ සැලකිල්ලක් අවශ්‍ය වේ.

මනෝ භෞතික වැඩිදියුණු කිරීමේ සමහර පෙරදිග ක්‍රම සහ ශිල්පීය ක්‍රම ශාරීරික මනෝචිකිත්සාව සමඟ ද්විත්ව සම්බන්ධයක් ඇත. එක් අතකින්, ඔවුන් විසින්ම, හෝ අවම වශයෙන් ඒවායේ බොහෝ මූලද්රව්ය, කායික චිකිත්සාව වර්ග ලෙස සැලකිය හැකිය. අනෙක් අතට, විවිධ බටහිර ශරීර ප්‍රතිකාර ක්‍රම දැන් පෙරදිග ප්‍රායෝගික ඉගැන්වීම්, ජිම්නාස්ටික් සහ සටන් කලාවන්හි විවිධ අංග භාවිතා කරයි.

පොදුවේ ගත් කල, පෙරදිග ක්‍රම සහ සාම්ප්‍රදායික ශරීර ප්‍රතිකාර අතර සම්බන්ධතාවයේ විවිධ සංයෝජන ඇති බව පැවසිය යුතුය, දැනටමත් “නිදොස් කර ඇති” ශිල්පීය ක්‍රම; මෙහි භාවිතය සඳහා බොහෝ අපේක්ෂාවන් ඇත.

මෙම ගැටළුව ගැඹුරින් සොයා බැලීමට කැමති අය සඳහා, අපගේ මතය අනුව, ප්රධාන දිශාවන් අපි සටහන් කරමු.

හත යෝග

හතා යෝග යනු බටහිර රටවල යෝග ක්‍රමයේ වඩාත් පුලුල්ව පැතිරුනු ප්‍රදේශවලින් එකකි (හෝ ඒ වෙනුවට කොටස්). මෙම දිශාව විශේෂ ඉරියව් (ආසන) ගැනීමෙන් සහ පැවැත්වීමෙන් පිරිසිදු කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. හත යෝගයට අනුව, මෙය ශරීරයේ වහල්භාවයට පත් වී ඇති විවිධ ආකාරයේ ජීව ශක්තිය මුදා හැරීමට හේතු වේ. ව්යායාමවල ප්රධාන ඉලක්කය වන්නේ විවිධ වැදගත් ශක්තීන්ගේ වාහකයක් ලෙස ශරීරය පිරිසිදු කිරීම සහ ශක්තිමත් කිරීමයි.

tai chi tsuan

හතා යෝග ශක්තිය මුදා හැරීම අරමුණු කර ගෙන තිබේ නම්, තායි චි සුආන් බලශක්ති විභවය (qi) වැඩි කිරීමට උපකාරී වේ. Hatha Yoga ස්ථිතික ඉරියව් වලින් ආධිපත්‍යය දරන්නේ නම්, Tai Chi Tsuan වාතයේ පිහිනීම සිහිගන්වන සම්ප්‍රදායික මන්දගාමී චලනයන් භාවිතා කරයි.

ස්වාභාවිකවම, මෙම පාසල් දෙකෙහි මූලද්‍රව්‍ය සහ අභ්‍යාසවල එකතුවක් උපකල්පනය කරනු ලැබේ, එය බටහිර “ශරීර චිකිත්සකයින්” ගණනාවක් විසින් සිදු කරනු ලබන අතර, පෙරදිග ගුරුවරුන් මෙන් නොව, සාමාන්‍යයෙන් එක් ශෛලියක අනුගාමිකයින් වන අතර ඔවුන්ගේ පාසලේ වාසිය ආරක්ෂා කිරීමට බැඳී නොමැත. අනෙකකට වඩා.

අයිකිඩෝ

මෙම පැරණි ප්‍රායෝගික ඉගැන්වීම දැන් පෙරදිග පමණක් නොව බටහිර රටවලද ජනප්‍රිය වී ඇත. aiki-do හි බොහෝ කොටස් ලොව පුරා ව්‍යාප්ත වී ඇත, ප්‍රධාන වශයෙන් ක්‍රීඩා සහ ආත්මාරක්ෂාව ලෙස.

අවාසනාවකට මෙන්, මෙම සැබවින්ම ගැඹුරු පැරණි ඉගැන්වීම (සහ, බොහෝ අයගේ මතය අනුව, කලාවක්) මෙම ප්‍රවේශය මගින් ශාරීරික ව්‍යායාම සහ ශිල්පීය ක්‍රම (හතා යෝග, කරාටේ, ආදිය වැනි) ලෙස සරල කර ඇති අතර සැබෑ අයිකිඩෝ ශාරීරික ව්‍යායාම වලදී අධ්‍යාත්මික දියුණුව සඳහා සහායක කර්තව්‍යයක් තීරණය කිරීම, පුද්ගලයෙකු තමා සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවය (අභ්‍යන්තර ප්‍රතිවිරෝධතා ඉවත් කිරීම), අන් අය සමඟ සහ සමස්ත විශ්වය සමඟ සමපාත කිරීම.

බටහිර සමාජයේ (නැගෙනහිරට ප්‍රතිවිරුද්ධව), අයිකිඩෝ මූලද්‍රව්‍ය චිකිත්සක සහ සෞඛ්‍ය වැඩි දියුණු කරන භෞතික සංස්කෘතියක් ලෙස භාවිතා කරනු ලබන්නේ අඩු වාර ගණනක් වන අතර, එය විවිධ වයස්වල සහ සෞඛ්‍ය තත්වයන් සඳහා ප්‍රශස්ත චලනයන් භාවිතා කරමින් සාර්ථකව පුහුණු කළ හැකිය. එක් එක් සහ ඒවායේ තීව්රතා මට්ටම. නමුත් මෙම අවස්ථාවේ දී, අධ්‍යාත්මික දියුණුවේ හැකියාවන් සහ එබැවින් මනෝචිකිත්සක බලපෑම අතිශයින් අකාර්යක්ෂම ලෙස භාවිතා වේ.

අයිකිඩෝගේ හැකියාවන් ඵලදායී ලෙස භාවිතා කිරීම සඳහා, එය මූලික වශයෙන් අධ්‍යාත්මික දිශාවක් බව වටහා ගත යුතුය, එයින් අදහස් කරන්නේ ආත්මයේ සහ ශරීරයේ සමගියයි. Aikido යනු තනි වචනයක් බවට පත් වූ වාක්‍ය ඛණ්ඩයකි, නමුත් එහි සංඝටක කොටස්වල අර්ථය රඳවා ගෙන ඇත: ai, ki, do.

අයිසමගිය (සමගිය) ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත.

කි- ජීව ශක්තිය.

කලින්- විශ්වය සමඟ මෙම එකමුතුව සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ මාර්ගය, අත්‍යවශ්‍ය ශක්තිය හෙළි කිරීමට සහ වැඩි කිරීමට.

කායික චිකිත්සාවේදී, තායි චි ට්සුආන් හි මෙන්, සුමට ගලා යන චලනයන් භාවිතා කරනු ලැබේ, එය ශක්තිය ගලායාමට සහ මුදා හැරීමට සහ බාහිර ලෝකය සමඟ ඒකාබද්ධ වීමට දායක වේ. හදිසි චලනයන් මෙම අඛණ්ඩතාව සහ සංහිඳියාව ඉරා දමයි.

අයිකිඩෝ ව්‍යායාම තනි තනිව සහ හවුල්කරුවන් සමඟ සිදු කෙරේ. ඒ අතරම, අයිකිඩෝ (සටන් කලාවක් ලෙස) විලාසය සංලක්ෂිත වන්නේ ප්‍රතිරෝධයෙන් නොව, ඔහුට එරෙහිව ප්‍රතිවාදියාගේම චලනයේ අවස්ථිති භාවය භාවිතා කිරීමෙනි (එය බොහෝ ජූඩෝ ශිල්පීය ක්‍රම සිහිපත් කරයි).

චිකිත්සක සහ සෞඛ්‍යය වැඩි දියුණු කරන ජිම්නාස්ටික් වලදී, සහකරුවෙකු සමඟ අයිකිඩෝ, ප්‍රතිරෝධී නොවන මූලධර්මය ද භාවිතා කරයි, නමුත් සතුරා පරාජය කිරීමට නොව, හවුල්කරුවන්ගේ උත්සාහයන් සමගි කිරීමට, ඒකාබද්ධ කිරීමට, එය (අයිකිඩෝ අනුව) බලශක්ති විභවය වැඩි කරයි. හැමෝගෙම.

ස්වයං පරීක්ෂණ ප්රශ්න

1. W. Reich's body-oriented Therapy හි ප්‍රධාන විධිවිධාන මොනවාද?

2. මාංශ පේශි කැරපේස් යනු කුමක්ද?

3 W. Reich අනුව පේශි සන්නාහයේ ප්රධාන කලාප ලැයිස්තුගත කරන්න.

4. මාංශ පේශි සන්නාහය සම්බන්ධ වන්නේ කුමන මර්දනය කළ චිත්තවේගයන්ද?

5. V. Reich විවිධ කලාපවල මාංශ පේශි සන්නාහය මුදා හැරීමට යෝජනා කරන්නේ කුමන අභ්යාසද?

6. ඔබ දන්නා වෙනත් ශරීර නැඹුරු මනෝචිකිත්සා වර්ග මොනවාද?

ඔබගේ අවධානයට, හිතවත් වෙබ් අඩවි නරඹන්නන් වෙබ් අඩවිය, ශරීරය ඉලක්ක කරගත් මනෝචිකිත්සාව - එහි අභ්‍යාස - මනෝවිශ්ලේෂණ සහ වෙනත් මනෝවිද්‍යාත්මක ප්‍රතිකාර ක්‍රම සමඟ සම්බන්ධ වී, බොහෝ ස්නායු හා පෞරුෂ ආබාධවලින් මිදීමට ඔබට උපකාරී වන්නේ කෙසේදැයි සොයා බැලීමට යෝජනා කෙරේ - ආතතිය සහ මානසික අවපීඩනය, භීතිකාව, භීතිකාව සහ බරපතල ස්නායු රෝග. .

පුද්ගලික භාවිතය සඳහා ශරීරය කේන්ද්‍ර කරගත් චිකිත්සක අභ්‍යාස

අභ්යාස භාවිතා කිරීමට පෙර, ඔබ ශරීරයට නැඹුරු චිකිත්සාව යනු කුමක්ද සහ එය ක්රියා කරන ආකාරය දැන සිටිය යුතුය.

රීච් විසින් “මාංශ පේශි සන්නාහය” යන සංකල්පය හඳුන්වා දුන්නේ, බිය සහ අනෙකුත් මානව හැඟීම් යටි සිතට (අසිඥානයට) පමණක් නොව, මාංශ පේශිවලට ද යටපත් කර ඇති අතර එමඟින් මාංශ පේශි (මාංශ පේශි) “කලම්ප” සහ අධික මානසික ආරක්ෂාව ඇති කරයි. , පුද්ගලයා ස්නායු ආබාධවලට තුඩු දෙයි.

ශරීරයට නැඹුරු චිකිත්සාව ඔබේ මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීමට සහ ඒ අනුව, සමුච්චිත නිෂේධාත්මක හැඟීම් ඉවත් කිරීමට උපකාරී වේ. මනෝ විශ්ලේෂණය සහ වෙනත් මනෝචිකිත්සක ශිල්පීය ක්‍රම මඟින් යටි සිතේ ගබඩා කර ඇති නිෂේධාත්මක කරුණු වලින් ඔබව නිදහස් කරනු ඇත.

කලම්ප සහ හැඟීම් සහිත කවචයක් සාදන මාංශ පේශි කණ්ඩායම් 7:

1. අක්ෂි ප්රදේශය (බිය);
2. මුඛය ප්රදේශය: නිකට, උගුර සහ හිස පිටුපස මාංශ පේශී (කෝපය);
3. ගෙල ප්රදේශය (කුපිත කිරීම);
4. පපුව (සිනා, දුක, ආශාව);
5. ප්රාචීරය ප්රදේශය (කෝපය);
6. උදරීය මාංශ පේශි (කෝපය, සතුරුකම);
7. ශ්රෝණිය ප්රදේශය (උද්යෝගය, කෝපය, සතුට)

ශරීරය-අභිමුඛ මනෝචිකිත්සාව - මාංශ පේශි-චිත්තවේගීය ආතතිය සමනය කිරීම සඳහා අභ්යාස

1. අපි අක්ෂි ප්රදේශයෙන් පේශි සන්නාහය ඉවත් කිරීමට පටන් ගනිමු.

මෙය සිදු කිරීම සඳහා, සුවපහසු ලෙස වාඩි වී (හෝ වැතිර සිටින්න). ගැඹුරු හුස්ම කිහිපයක් ගෙන විවේක ගන්න. ඔබේ අවධානය අක්ෂි ප්‍රදේශයට මාරු කරන්න, බාහිර ලෝකයෙන් සහ තදබල ගැටළු වලින් ඔබව වෙනතකට යොමු කරන්න - ඊටත් වඩා විවේක ගන්න.

ඔබ ඉදිරිපිට ඕනෑම ලක්ෂයක් (ස්ථානයක්) තෝරා ඔබේ බැල්ම ඒ වෙත යොමු කරන්න. මේ මොහොතේ ඔබව බිය ගන්වන භයානක, භයානක, බිය උපදවන දෙයක් සිතන්න, ඔබේ ඇස් පුළුල් කරන්න (ඔබ යම් දෙයකට ඉතා බිය වූවාක් මෙන්).

මෙය කිහිප වතාවක් කරන්න.

ඔබේ බැල්ම නැවතත් ලක්ෂ්‍යය වෙත යොමු කරන්න, හුස්ම කිහිපයක් ගෙන විවේක ගන්න.

දැන්, ලක්ෂ්යය දෙස බලා, ඔබේ ඇස්වලින් චක්රලේඛ චලනයන් කරන්න (එක් දිශාවකට 20 වතාවක් සහ අනෙක් පැත්තෙන් 20).

අවසාන වශයෙන්, ඔබේ ඇස් වමට සහ දකුණට, විකර්ණ සහ ඉහළට සහ පහළට - කිහිප වතාවක් ගෙන යන්න.

ගැඹුරු හුස්ම ගැනීම සහ ලිහිල් කිරීම සමඟ පළමු ශරීරය ඉලක්ක කරගත් චිකිත්සක අභ්‍යාසය අවසන් කරන්න.

ඔබට ප්‍රතිකාර නොකළ ගැඹුරු ආතති ආබාධ, මානසික කම්පනය, මානසික පීඩා සහ කාංසාව ගෙන එන්නේ නම්, Shapiro තාක්‍ෂණය (EMDR ක්‍රමය - අක්ෂි චලනය හරහා ඩෙසෙන්සිටේෂන්) ඔබට ඒවා හරහා වැඩ කිරීමට උපකාරී වේ.

2. මෙම ශරීරය-නැඹුරු මනෝචිකිත්සක ව්‍යායාමය මුඛ වර්ණාවලියේ මාංශ පේශි නිදහස් කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත - නිකට, උගුර, හිස පිටුපස

මෙම මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීමෙන් සමුච්චිත චිත්තවේගයන් ඉවත් කිරීම සඳහා, ඔබ ටිකක් "වානරයන් බවට පත්" සහ කැඩපත ඉදිරිපිට "කොන්ටර්" කිරීමට සිදු වනු ඇත.

කැඩපතෙන් ඔබ දෙස බලා, ඔබට අඬන්න, හයියෙන් හඬන්නට පවා අවශ්‍ය බව හැකිතාක් පැහැදිලිව සිතන්න. හැකිතාක් හයියෙන් අඬන්න පටන් ගන්න, සැබෑ හැඬීම අනුකරණය කරමින්, සිනහවෙන්, තොල් රැලි කරමින්, සපාකමින්, මහ හඬින් ගොරවනවා... වමනය පවා අනුකරණය කරමින්...

මෙම අභ්යාසය සඳහා මිනිත්තු කිහිපයක් ගත කරන්න.

ඔබට හැඬීමට අවශ්‍ය (හයියෙන් කෑගසන්න) ජීවිතයේ සැබෑ තත්වයන් ඔබට මතක නම්, නමුත් ඔබ ඔබම සංයමයෙන් සිටියහොත්, ඔබ ඔබේ මාංශ පේශිවලින් පමණක් නොව ඔබේ යටි සිතින්ද හැඟීම් ඉවත් කරන බව මතක තබා ගන්න.

3. ශරීරය-නැඹුරු චිකිත්සාවේ තුන්වන අභ්‍යාසය ඔබේ දෑතින් සම්බාහනය කළ නොහැකි බෙල්ලේ ගැඹුරු මාංශ පේශි මුදා හැරීමට උපකාරී වේ.

මෙහිදී ඔබට කෝපය, කෝපය, ක්‍රෝධය නිරූපණය කළ යුතු අතර, ජීවිතයේ එවැනි තත්වයක් නැවත පැහැදිලිව මවා ගනිමින්, නිසි ලෙස කෑගසන්න (කෑගසන්න), සමහර විට කඳුළු සලන්න. උගුර, නමුත් ඔබේ මාංශ පේශි ආතතියට හා ලිහිල් කිරීමට ).

කෝපයේ හා ආක්‍රමණශීලී වස්තුවක් පරිකල්පනය කිරීමට ඔබට කොට්ටයක් පරාජය කළ හැකිය.

ස්වාභාවික "සිසිලනය" (හැඟීම් ඉවත් කිරීම) තෙක් ව්යායාම සිදු කරන්න.

4. ශරීර නැඹුරු මනෝචිකිත්සාවේ සිව්වන ව්‍යායාමය අරමුණු කර ඇත්තේ පපුවේ, උරහිස්, උරහිස් තල සහ මුළු අතේම මාංශ පේශි සහ අවයව ලිහිල් කිරීම සහ විසංයෝජනය කිරීමයි.

මෙහි ඇති වැදගත්ම අංගය වන්නේ ගැඹුරු ආශ්වාස කිරීම සහ සම්පූර්ණ හුස්ම ගැනීම ඉලක්ක කරගත් නිසි හුස්ම ගැනීමයි.

මෙම අභ්යාසය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ නිතිපතා පපුව ආශ්වාස කිරීම සඳහා නොව, බඩ ආශ්වාස කිරීම භාවිතා කරනු ඇත.

උරහිස් පටිය, උරහිස් බ්ලේඩ් සහ අත්වල මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීම සඳහා, ඔබ වැඩ කළ යුතුය, උදාහරණයක් ලෙස කොට්ටයක් (හෝ සිදුරු බෑගයක්) භාවිතා කරමින්, පහර, උද්යෝගිමත් "හුස්ම හිරවීම", ඔබේ දෑතින් මිරිකීම සහ ඔබේ දෑතින් වස්තුවක් ඉරා දැමීම.

ඒ අතරම, පෙර අභ්‍යාස වලදී මෙන්, ඔබ කෝපය, හැඬීම, හයියෙන් සිනහව ("සිනාසෙමින්") සහ ඔබේ ආශාව (උදාහරණයක් ලෙස, ලිංගිකත්වය තුළ) සීමා කළ අවස්ථා ඔබ පැහැදිලිව සිතාගත යුතුය.

5. මෙහිදී, පස්වන ව්‍යායාමයේදී, ශරීරයට නැඹුරු චිකිත්සාව මූලික වශයෙන් අරමුණු කර ඇත්තේ ප්‍රාචීරය සමඟ වැඩ කිරීම, ප්‍රාචීර හුස්ම ගැනීම භාවිතා කිරීම, පෙර අභ්‍යාසයේ දී මෙන් ය.

ඔබ පැතලි තට්ටුවක වැතිර බිම සහ කොඳු ඇට පෙළ අතර "යහපත්" පරතරයක් දුටුවහොත් ශරීරයේ මෙම ප්‍රදේශයේ “මාංශ පේශි සන්නාහය” පැහැදිලිව හඳුනාගත හැකිය. මෙය කොඳු ඇට පෙළේ අධික ලෙස ඉදිරියට ආරුක්කු වීම පෙන්නුම් කරයි, එමඟින් සම්පූර්ණයෙන්ම හුස්ම ගැනීමට සහ හැඟීම් සැකසීමට අපහසු වේ.

එමනිසා, නිවැරදි, ප්රාචීර ආශ්වාස කිරීම සහ සමාකරණ gagging චලනයන් සමඟ වැඩ කිරීම ඇතුළත් වන මෙම ව්යායාම, පළමු හතර (ඇස් ප්රදේශය, මුඛය, බෙල්ල, පපුව) පුහුණුවීමෙන් පසුව සිදු කළ යුතුය.

6. හයවන ව්‍යායාමයේදී ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සාව ඔබට උදරයේ සහ පහළ පිටුපස මාංශ පේශිවල ආතතිය නිරාකරණය කිරීමට උපකාරී වනු ඇත - ප්‍රහාරයට ඇති අවිඥානික බිය, කෝපය, සතුරුකම ...

මෙහිදී ඔබට හතරවන සහ පස්වන අභ්‍යාසවල මෙන් බඩ ආශ්වාස කිරීම (ඇතුළට සහ පිටතට ඇදීම) භාවිතා කළ හැකිය. මෙම මාංශ පේශිවල ආතතිය සහ ලිහිල් කිරීම. මෙම ප්‍රදේශ වල සාමාන්‍ය සුවතාවය, සම්භාව්‍ය අතින් සම්බාහනය ද සුදුසු ය.

එය මතක තබා ගත යුතුයපළමු පහ පුහුණුවීමෙන් පසු හයවන ව්‍යායාමයට යා යුතු බව.

7. ශරීරයට නැඹුරු චිකිත්සාවේ අවසාන, හත්වන ව්‍යායාමය වඩාත් සමීප ප්‍රදේශය ඉලක්ක කර ඇත - ගැඹුරු ඒවා ඇතුළුව ශ්‍රෝණි මාංශ පේශි ප්‍රදේශය, ඔබේ දෑතින් සම්බාහනය කිරීමට අපහසු (හෝ කළ නොහැකි) මෙන්ම ඉකිලි ප්රදේශය සමග අභ්යන්තර කොටස, දණහිසේ සන්ධිය, පහළ පාදය සහ ඇඟිලි සහිත පාද ඇතුළු කලවා.

මෙම මාංශ පේශි කණ්ඩායම- සක්‍රම්, තට්ටම් සහ, විශේෂයෙන්, ශ්‍රෝණි තට්ටුවේ ගැඹුරු මාංශ පේශි (කාන්තාවන්ගේ පුබෝවාජිනල් මාංශ පේශි සහ පිරිමින්ගේ පුබොප්‍රොස්ටැටික් මාංශ පේශි සාදන පුබොකොසිජියස් මාංශ පේශි - ඊනියා "ආදරයේ මාංශ පේශි" මෙන්ම පුබෝ -ස්ත්‍රී පුරුෂ දෙපාර්ශවයේම මුත්‍රා සහ පුබොරෙක්ට්‍රල් මාංශ පේශි) - යටපත් වූ ලිංගික උද්දීපනය සහ ලිංගික සතුට සඳහා වගකිව යුතුය.

මෙම කවචය ඉවත් කිරීමට සහ ශ්‍රෝණි ප්‍රදේශයේ එකතු වී ඇති කෝපය නිරාකරණය කිරීම සඳහා, ඔබ පැතලි බිමක වැතිර සිටිය යුතු අතර, මාංශ පේශි ආතතිය ඇති කර, ඔබේ තට්ටම්වලින් බිමට පහර දී ඔබේ කකුල් වලට පයින් ගසන්න. ඒ සමඟම, ඔබට කෑ ගැසිය හැකිය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, සක්‍රම්, තට්ටම් සහ පහළ අන්තයේ මාංශ පේශි සඳහා, විශේෂ ist යෙකු හෝ පුහුණු සහකරුවෙකු විසින් සිදු කරනු ලබන සම්භාව්‍ය අතින් සම්බාහනය සුදුසු වේ.

උද්දීපනය, සතුට සහ ස්වේච්ඡා හැඟීම් මුදා හැරීම සඳහා ගැඹුරු “ආදරයේ මාංශ පේශි” අතින් (ඔබේ දෑතින්) සම්බාහනය කරන්න - සෑම කෙනෙකුම (සියල්ලන්ම නොවේ) එකඟ නොවනු ඇත, මන්ද යෝනි මාර්ගයට සහ/හෝ ගුද මාර්ගයට විනිවිද යාම අවශ්‍ය වේ. මෙය සිදු කරනු ලබන්නේ ඔබට පූර්ණ විශ්වාසයක් ඇති, විශේෂයෙන් පුහුණු වූ ලිංගික සහකරුවෙකු විසින් මිස.

එහෙත්, ප්රතිපත්තිමය වශයෙන්, එවැනි විනිවිද යාමක් අවශ්ය නොවනු ඇත, මන්ද ඔබට තනිවම ශ්‍රෝණියෙහි ගැඹුරු සමීප මාංශ පේශි චිත්තවේගීය ආතතියෙන් නිදහස් කළ හැකිය.

මේ සඳහා, ශරීරයට නැඹුරු මනෝචිකිත්සක අභ්යාස පමණක් නොව, Arnold Kegel විසින් වර්ධනය කරන ලද පුබොකොක්සිජියස් මාංශ පේශි සඳහා ශාරීරික ව්යායාම ද සුදුසු වේ.