පිටිසර මාලිගා. ලොකු මුරෂ්කිනෝ. පිට ප්‍රදේශයේ මාලිගා සූර්යයාගෙන් කුමන ආකාරයේ පාරජම්බුල කිරණ පවතීද?
- වේගවත්ම බෙදාහැරීම;
- දවසේ පැය 24, සතියේ දින හත;
- රුසියාවේ ඕනෑම කලාපයකට;
- අපි සැපයුම්කරුගෙන් හෝ ගුවන් තොටුපළෙන් භාණ්ඩ ගෙවා ලබා ගනිමු;
ඔබට මොස්කව් සිට රුසියාවේ වෙනත් කලාපයකට කුඩා භාණ්ඩයක් ඉක්මනින් ලබා දීමට අවශ්ය නම්?! ප්රශ්නයක් නැහැ!!! - "රුසියාව පුරා කුඩා ප්රමාණයේ භාණ්ඩ බෙදාහැරීම" සේවාව ඔබගේ ගැටලුව සඳහා කඩිනම් සහ විශ්වසනීය විසඳුමකි. ඔබට ඉතා වැදගත් ලියකියවිලි හෝ රහසිගත නිෂ්පාදන සාම්පල ලබා දීමට අවශ්ය වුවද, ඔබට මෙය අපගේ සමාගමට භාර දිය හැකිය. බෙදා හැරීම "අතින් අතට" මූලධර්මය මත සිදු කෙරේ.
අයදුම්පත පිරවීමෙන් පසු, අපගේ රියදුරු ඔබේ කාර්යාලයට හෝ මහල් නිවාසයට පැමිණ, භාණ්ඩ රැගෙන වහාම බෙදා හැරීමේ ස්ථානයට යයි.
වැදගත් ලියකියවිලි කඩිනමින් ගෙයින් ගෙට බෙදා හැරීම
ප්‍රශ්නය බොහෝ විට පැන නගී - මොස්කව් සිට බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ වෙත ලේඛන හෝ වටිනා පාර්සලයක් ඉතා ඉක්මනින්, පහසු ලෙස සහ වඩාත්ම වැදගත් ලෙස ආරක්ෂාව පිළිබඳ සහතිකයක් ලබා දෙන්නේ කෙසේද? එපමණක් නොව, අපේක්ෂිත ප්‍රදේශයේ ප්රවාහන සමාගම් කාර්යාල නොමැති නම්. අප අමතන්න - අපි මෙම ගැටළුව විසඳන්නෙමු.
වර්තමානයේ, බොහෝ ප්රවාහන සමාගම් මොස්කව් - නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් කලාපය හරහා භාණ්ඩ යැවීමට ඉදිරිපත් කරයි, නමුත් සෘජු ප්‍රවාහනයට අමතරව, භාණ්ඩ එකතු කිරීම, දිගු නිෂ්කාශනය සහ කණ්ඩායම් භාණ්ඩ සෑදීම බෙදා හැරීමේ කාලයට එකතු වේ. තාවකාලික පාඩු දින කිහිපයක් දක්වා ළඟා විය හැකිය. ඒ අතරම, ඔබට සෑම විටම ඔබේ භාණ්ඩයේ 100% ආරක්ෂාව ගැන ගණන් ගත නොහැක, මන්ද ඔබේ පාර්සලය ට්‍රක් රථයක පිටුපසින් සමාන පාර්සල් සිය ගණනක් ඇත.
වටිනා සහ බිඳෙනසුලු භාණ්ඩ ප්රවාහනය කිරීම
ඔබට ආරක්ෂිතව ඇසුරුම් කිරීමට අපහසු හෝ කළ නොහැකි බිඳෙනසුලු භාණ්ඩ හෝ භාණ්ඩ යැවීමට අවශ්ය නම් Bolshoye Murashkino වෙත අපගේ ප්රවාහනය අත්‍යවශ්‍ය වේ. ඊට අමතරව, සමහර විට ඔබට විශේෂ කැමැත්තක් හෝ අවශ්‍යතා කිහිපයක් තිබිය හැකිය - නිදසුනක් ලෙස, ඔබට මොස්කව්හි භාණ්ඩ කිහිපයක් මිලදී ගෙන එය බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ වෙත භාර දිය යුතුය, නැතහොත් ඔබට වෙනත් ජනාකීර්ණ ප්‍රදේශයක නැවැත්වීමට අවශ්ය වේ - අප සමඟ ප්‍රවාහනයේ ඕනෑම සූක්ෂ්මතාවයක්.
වටිනා පාර්සල්, භාණ්ඩ හෝ ලේඛන කඩිනමින් බෙදා හැරීම වේගවත් හා වඩාත්ම වැදගත් ලෙස ප්‍රවේශමෙන් ගෙයින් ගෙට බෙදා හැරීමට උනන්දුවක් දක්වන ව්‍යවසායකයින් සහ පුද්ගලයින් අතර ඉල්ලුමක් පවතී.
වෙනම ප්‍රවාහනයකින් පමණක් යැවීම. ඒකාබද්ධ භාණ්ඩ නොමැත! අපි ඔබේ ඇණවුම පමණක් ලබා දෙන්නෙමු. මෙම අවස්ථාවේදී පමණක්, ඔබට හැකි ඉක්මනින් බෙදා හැරීමේ සහතිකයක් ලැබෙනු ඇත.
මොස්කව් සිට බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ (නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් කලාපය) වෙත වාහන අමතර කොටස් සහ භාණ්ඩ හදිසි මිලදී ගැනීම සහ බෙදා හැරීම
මොස්කව් සහ කලාපයෙන් වාහන අමතර කොටස් සහ අනෙකුත් භාණ්ඩ මිලදී ගැනීම සහ කඩිනමින් බෙදා හැරීම කළ හැකිය. අපගේ කුරියර් සේවාව හැකි ඉක්මනින් ස්වයංක්‍රීය කොටස් හෝ එකලස් කිරීම් සොයාගෙන භාර දෙනු ඇත. අපි දිනපතා, සති අන්ත සහ නිවාඩු දිනවල භාණ්ඩ සහ භාණ්ඩ බෙදාහරින්නෙමු.
රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ ප්‍රදේශවලට කුඩා ප්රමාණයේ භාණ්ඩ හදිසි සීග්‍රයෙන් බෙදා හැරීම
අපි කෙටිම කාලය තුළ ඔබේ භාණ්ඩ බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ වෙත ලබා දෙන බවට අපි සහතික වෙමු, එය භාර දී එය අතින් අතට භාර දෙන්නෙමු. දුර මොස්කව් - Bolshoye Murashkino (Nizhny Novgorod කලාපය) navigator සහ Yandex සිතියම් සේවාව භාවිතයෙන් ගණනය කර ඇති අතර එය කිලෝමීටර 530 කි. ඇත්ත වශයෙන්ම, විකල්ප බෙදාහැරීමේ මාර්ග ද හැකි ය. ප්රවාහනය සඳහා අවශ්ය කාලය ආසන්න වශයෙන් පැය 10 ක් පමණ වන අතර, කාලය ගැන සාකච්ඡා කළ හැකිය.
ඔබගේ අයදුම්පතේ විස්තර මත පදනම්ව, මිල තවදුරටත් සාකච්ඡා කළ හැකිය, නමුත් මූලික ගාස්තුව කිලෝමීටරයකට රුබල් 17 කි.
Raskol හි විරුද්ධවාදීන්ගේ නිජ ගම්මාන වන Grigorov සහ Veldemanov අසල Bolshoye Murashkino නම් ජනාවාස, නාගරික ආකාරයේ ජනාවාස (5.9 දහසක් වැසියන්) තුළ සිත්ගන්නා සුළු විය හැක්කේ කුමක් ද? ඔව්, ඔබ දන්නවා, බොහෝ දේ - උදාහරණයක් ලෙස, විශාල නගරයකට සුදුසු වෙළඳ මන්දිර එකතුවක්.
බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ ප්‍රථම වරට සඳහන් කළේ 1377 දී වෙළෙන්දා ටාරාස් නොවොසිල්ට්සෙව් විසින් සුස්ඩාල්-නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් කුමරු දිමිත්‍රි කොන්ස්ටන්ටිනොවිච්ගෙන් මිලදී ගත් ගම් අතර නමුත් ජනප්රිය කටකතා පවසන්නේ බලකොටුව ආරම්භ කළේ මොර්ඩෝවියානු කුමරු බිග් මුරාෂ් විසින් බව පෙනෙන පරිදි ඔහුගේ සහෝදරයා වන මාලි මුරාෂ් සමඟ සටන් කළ බවයි. . 1648 සිට, එය 1660 ගණන්වල සම්පූර්ණ බලකොටුවක් ගොඩනඟන ලද මොරොසොව් බෝයාර්වරුන්ගේ උරුමය වූ අතර, 1671 දී කොල්ලකරුවන්ගේ වැටලීම් වලින් ගම ආරක්ෂා කිරීමට නොහැකි විය. නමුත් ප්රධාන දෙය නම් 15 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ සිට පිටුවහල් වූ නොව්ගොරෝඩියන්වරුන් විසින් පුරාවෘත්තයට අනුව ආරම්භ කරන ලද ලොම් වෙළඳාම මෙහි ප්රසිද්ධ වී ඇති අතර වසර භාගයකට ආසන්න කාලයක් බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ සුප්‍රසිද්ධ රුසියානු බැටළු හම් කබා සාදන ලද වෙළඳ ගම්මානයක් ලෙස පැවතුනි. , 1779 සිට - Nizhny Novgorod පළාතේ Knyaginisky දිස්ත්රික්කයේ. පොදුවේ ගත් කල, මෙහිදී අපට “රුසියානු භාෂාවෙන් shtetl” ඇත, ග්‍රාමීය වෙළඳ නගරයක් (1959 සිට - PGTShnom) තත්ත්වය, එනම් නගර අයිතිවාසිකම් සහ වගකීම් නොමැතිව. ලොම් ඉතිහාසයේ අවසානය සෝවියට් දේශය යටතට පත් විය: 1932 දී, කිසියම් හේතුවක් නිසා, ලොම් කම්හල යුද්ධයෙන් විනාශ වූ Pskov කලාපයේ එහි ඓතිහාසික නිජබිම වෙත පාහේ මාරු කරන ලදී, නමුත් Bolshoy Murashkino ජනගහනය ස්ථාවරව පවතී - මිනිසුන් 5 දහසක් - අවුරුදු දෙසිය (!) පමණ කාලයක්. සාධාරණ වීමට නම්, අපි බොල්ෂෝයි මුරෂ්කින්ගේ අලංකාරයන් ගැන කතා කරමු dima1989 අපි දැනගත්තේ එම ස්ථානයේදීම නොව (ඔවුන් එහි යාමට කරදර නොවනු ඇත), නමුත් සිටි කෙනෙකුගෙන් අංගන පාලකයා (සහ මෙන්න Knyaginino, Bolshoye Murashkino වරක් කොටසක් වූ දිස්ත්‍රික්කය), නමුත් මට හිතාගන්න පුළුවන් අපිව අහම්බෙන් මෙහාට ගෙනාවා නම් ඒ සියල්ල පෙනෙන්නේ කෙසේද කියා ... ගමට ඇතුල් වන ස්ථානයේ දුර්ලභ ගිනි නිවන ස්ථානයක් ඇත. පදික වේදිකාවේ මෝටර් රථය:
ප්රධාන චතුරශ්රයේ වැලි-දෙහි ගඩොල්වලින් සාදන ලද සාමාන්ය නේවාසික ගොඩනැගිල්ලක් ඇත, එය බොහෝ විට 1965 දී බොල්ෂෙමුරාෂ්කින්ස්කි දිස්ත්‍රික්කය පිහිටුවීමේදී ඉදිකරන ලද්දකි (හෝ ඒ වෙනුවට ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම; ගම 1929-63 දී දිස්ත්‍රික් මධ්යස්ථානය විය):
පෙර රාමුවට සාපේක්ෂව දකුණට පරිපාලනය, එකම අඳුරු සිලිකේට් එකක්, නමුත් මොසෙයික් සෝවියට් කබායක් සමඟ:
චතුරශ්‍රය හරස් කර ඇත්තේ ග්‍රාමීය නෙව්ස්කි ප්‍රොස්පෙක්ට් වර්ගයක් වන ස්වබොඩා වීදිය වන අතර එහි වම් පැත්ත (රාමු අංක 3 ට සාපේක්ෂව) පිටත ප්‍රදේශයට බෙහෙවින් සාමාන්ය නම්:
දකුණු පසින්, එම පරිපාලනයට පිටුපසින්, අසාමාන්‍ය දෙයක් ආරම්භ වේ:
කෙළවරේ ඇති තෙමහල් නිවස 1910 දී ඉදිකරන ලද අයිවන් පනිෂෙව් (හෝ සමහර විට අයිවන් නොව ඉල්යා හෝ ඉනොකෙන්ටි - සෑම තැනකම මුලකුරු පමණක් ඇත) ගම්මානයේ විශාලතම නිවසයි. ඒ අසල ඉතා වර්ණවත් පිටත ගොඩනැඟිල්ලක් ඇත, පිටුපසින් ඔබට ග්‍රාමීය දුර දැකිය හැකිය:
මිදුලේ, අතීතය මතක් කරමින්, බැටළුවෙකු තණ කමින් සිටියේය - අහෝ, මට එය ඡායාරූප ගැනීමට කෙසේ හෝ අමතක විය:
20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භය වන විට බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ හි පාසල් 5 ක් (පල්ලි 3 ක් සහ සෙම්ස්ට්වෝ 2 ක්), රෝහලක් (1885), විදුලි පණිවුඩයක් (1890) සහ රුසියානු අධිරාජ්යයේ (1899) ආරම්භ කරන ලද එකම ලොම් ශිල්ප පාසල විය. දේශීය වෙළෙන්දා සෙරෙබ්‍රියනිකොව් සහ 1930 ගණන්වල එය මොස්කව් ලොම් කාර්මික පාසල ලෙස මොස්කව් අසල ස්කොඩ්නියා වෙත මාරු කරන ලදී. අසල්වැසි ගොඩනැගිල්ලක සර්ප කාණු:
ඊළඟ නිවස තවත් පනිෂෙව්ට අයත් විය, පෙනෙන විදිහට තෙමහල් ගොඩනැගිල්ලේ හිමිකරුගේ සහෝදරයා:
එය බොක්ක කවුළුව යටතේ වඩාත් සුඛෝපභෝගී ද්වාරයක් ඇත:
Monev සහෝදරයන්ගේ ඊළඟ නිවස (1915) මෙහි වඩාත්ම නවීනයි:
ඇත්ත වශයෙන්ම, ව්‍යාපාරිකයන් හෝ කොල්ලකරුවන් විසින් ඉදිකරන ලද නවීන ගම්මානවල සැසඳිය හැකි පරිමාණයේ මන්දිර දැකිය හැකි අතර, ඔබ කෙතරම් මුවහත් කළත්, වසර සියයක් තුළ ඒවායින් බොහොමයක් මෙම උඩුමහල් නිවාස මෙන් සන්ධිස්ථාන බවට පත්වනු ඇත. විසිවන සියවසේ මුල් භාගය:
පළමු මංසන්ධියෙන් ඔබ්බට, ගොඩනැගිලි කෙසේ හෝ තුනී වී යයි - නමුත් ඔබට තවමත් එය ග්‍රාමීය ලෙස හැඳින්විය නොහැක, එය ශක්තිමත් ප්‍රාන්ත නගරයක් වැනි ය. එපමණක් නොව, අවට දිස්ත්‍රික් නගර සම්පූර්ණයෙන්ම වාමන විය: මකරියෙව් - 1.5 දහසක්, ක්නගිනින් - 2.3 දහසක් (එනම්, මෙම මුරෂ්කිනෝ දෙක ඒකාබද්ධව ඉක්මවා ගියේය), Vasilsursk - 3.6 දහසක්, සර්ගාච් - 4.5 දහසක් (සහ මෙම මුරෂ්කිනෝ එක් එක් පුද්ගලයාට වඩා උසස් විය. ), එබැවින් නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් කලාපයේ ගිනිකොන දෙසින් මෙම භූ දර්ශනය වඩාත්ම පළාත් වේ, සමහර විට අසල්වැසි ලිස්කොව් ගණන් නොගනී (කෙසේ වෙතත්, ඉතා ගෞරවනීය අර්සාමාස් ද ඇත, නමුත් එය අනෙක් පැත්තයි):
ඇතුල්වීම්. දැන් මේවා මන්දිර නොවේ, නමුත් බිම් මහලේ සාප්පු සහිත නාගරික නිවාස සහ ලී දිගුවක් හරහා මහල් නිවාසවලට ඇතුල් වීම:
අන්තර්ජාලයේ, සමහර අය රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ වීදුරු දියවීම භාවිතා නොකිරීම පුරවැසිභාවය අහිමි වීමට හේතු වන බව බැරෑරුම් ලෙස විශ්වාස කරන බව පෙනේ, නමුත් ඩීමා සහ මම කාර් කවුළුව සේදීම සඳහා මෙම එක් වෙළඳසැලකින් වොඩ්කා බෝතලයක් මිලදී ගත්තෙමු.
වෙළඳ මාලිගා ඝන මන්දිර අතර කුට්ටි දෙකක් සාදයි - දෙවැන්න ප්රධාන චතුරශ්රයේ සිට මඳක් එහායින් සහ අනෙක් පැත්තෙන් (එනම් රාමු අංක 2 සිට - වමට):
දැන් Dementyev ගේ ගෙදර පොලිසිය ඉන්නවා... සමාවෙන්න, පොලිසිය:
අපි කෙසේ හෝ ප්‍රෙස්නියාකොව්ගේ නිවස දැකීමට නොහැකි විය, එහි විස්තර සහිත ලස්සනම - එබැවින් මම ඔබව ඩ්වෝර්නික් වෙත යොමු කරමි.
මෙය දැනටමත් සමාන්තර වීදියක (Sovetskaya, එය පෙනේ). එහෙත්, එම පාසල්වල ගොඩනැගිලි, ලොම් තාක්ෂණික පාසලක්, රෝහලක් නොනැසී පැවතීමට නොහැකි විය ... අහෝ, මට නිශ්චිත ලිපිනයන් හමු නොවීය (සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, ලොම් ගොඩනැගිල්ලක් සිත්ගන්නාසුළු වනු ඇත), නමුත් ඕනෑම මෙම රාමු වලින් ගොඩනැගිලි එකම එකක් බවට පත් විය හැකිය.
වත්මන් ප්රධාන චතුරශ්‍රයට ඉහළින් බසාර්නායා චතුරශ්‍රය වන අතර, ක්‍රියාකාරීව ඉවත් කරන ලද කුණු කසළ බහුල ලෙස විනිශ්චය කිරීම, එහි නම අදටත් අදාළ වේ (හෝ සමහර විට දේශීය වෙළෙන්දෝ යමක් සටහන් කර ඇත, “ඔවුන් බොත්තම් ඇකෝනියන් දෙකක් ඉරා දමා නාන කාමරය පුළුස්සා දැමූහ”). මෙහි පල්ලි දෙකක් ද ඇත - බොල්ෂෙවික්වරුන් විසින් විකෘති කරන ලද Preobrazhenskaya (1821):
සහ තරමක් විනීත පෙනුමක් ඇති ත්‍රිත්ව (1805):
මඳක් පසෙකට වී (1 මැයි වීදිය, 12), තවත් චතුරස්‍රයක, ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද පන්සලක්, පැරණි ඇදහිලිවන්ත අව්වාකුම් පල්ලිය, අසල්වැසි ග්‍රිගෝරෝවෝ යනු පැරණි විශ්වාසයේ නිර්මාතෘ සහ රුසියානු කැරලිකාර අගරදගුරුවරයාගේ උපන් ස්ථානය බව කැපවීමෙන් සිහිපත් කරයි. නවකතා.
සමහර විට එය පැරණි ශාන්ත නිකලස් එඩිනොවරි පල්ලිය ලෙස දක්වා ඇත, නමුත් එය පැහැදිලිවම නව ගොඩනැගිල්ලකි, එබැවින් බොහෝ දුරට ශාන්ත නිකලස් එඩිනොවරි පල්ලිය (1881-85) අසල ඇති මෙම දුක්ඛිත ගොඩනැගිල්ල විය හැකිය:
සමස්තයක් වශයෙන්, විප්ලවයට පෙර බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ හි පල්ලි 11 ක් තිබුණි, එකම ඇදහිල්ලෙන් 2 ක් පමණි (නමුත් පැරණි ඇදහිලිවන්තයන් නොසිටි බව පෙනේ). අතහැර දැමූ එක අපට තවමත් හමු වී නැත
Bolshemurashkinsky ඓතිහාසික හා කලාත්මක මධ්යස්ථානය විසින් සපයන ලද ද්රව්ය
"මතකයේ ස්ථාන" ව්යාපෘතියේ කොටසක් ලෙස ප්රකාශනය සඳහා කෞතුකාගාරය
ලොකු මුරෂ්කිනෝ. සංවර්ධනයේ ඉතිහාසය
බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝගේ වංශකථාවේ පළමු සඳහන 1377 දක්වා දිව යයි. මෙම වසර නිල වශයෙන් සහ සාමාන්යයෙන් ආරම්භක වර්ෂය ලෙස සැලකේ. බොහෝ විද්‍යාඥයන් එය බොහෝ කලකට පෙර, එනම් 12 වැනි සියවසේ මැද භාගයේදී නිර්මාණය වූවක් බව විශ්වාස කිරීමට නැඹුරු වී ඇත. මුරෂ්කිනෝ දැන් පිහිටා ඇති මෙම භූමියේ, ප්රධාන නගරය වන එර්සෙමාස් (දැන් අර්සාමාස්) සමඟ මොර්ඩෝවියානුවන් “අර්සියා” ජීවත් විය. මෙම නගරය ආරම්භ කිරීම පිළිබඳ පුරාවෘත්තය තවමත් ජනතාව ආරක්ෂා කරයි. මොර්ඩෝවියානු නායකයෙකු වන මුරෂ්කෝ විසින් නගරය ආරම්භ කරන ලද බව කියනු ලැබේ. මොර්ඩෝවියානුවන්ට විශ්වාසයක් තිබුණි: "ලේ මත ගොඩනැගීම දිගු කල් පවතිනු ඇත." උදේ පාන්දරින්ම, මොර්ඩෝවියානුවන් සූදානම් වී බලා සිටීමට පටන් ගත්හ: එක් පැත්තකින් බාල්දි සහිත ගැහැණු ළමයෙක්, අනෙක් පැත්තෙන් ගොනෙකු පෙනී සිටි අතර, පුරාවෘත්තයට අනුව, මොර්ඩෝවියානුවන් පැකිලීමකින් තොරව ඔවුන් දෙදෙනාම භූමදාන කළහ. මුරෂ්කින් නගරය ආරම්භ කරන ලද්දේ එලෙස ය, නමුත් එය මුරෂ්කෝගේ වැඩිමහල් සහෝදරයා විසින් ආරම්භ කරන ලද බැවින් බොල්ෂෝයි යන නම ද ලැබුණි. බොල්ෂෝයි සිට කිලෝමීටර් තුනක් දුරින් බාල සොහොයුරා අදටත් පවතින මාලෝයි මුරෂ්කිනෝ ගම්මානය ඉදි කළේය.
1377 අගෝස්තු මාසයේදී, එක් අතකින් මොර්ඩෝවියානුවන්, ටාටාර්වරුන් සහ රුසියානුවන් අතර, අනෙක් පැත්තෙන්, රුසියානුවන් මරා දැමූ නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් සහ මුළු වොල්ගා කලාපයම පියානා ගඟ හරහා නින්දිත සටනක් සිදු විය. ගොරොඩෙට්ස් හි බොරිස් කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් කුමරු වොල්ගා කලාපය ආරක්ෂා කිරීමට ගොස්, මොර්ඩෝවියානුවන් එකම පියානා වෙත ගෙන ගොස් සියල්ලන්ම පාහේ මරා දැමූ අතර, ශීත ඍතුවේ දී, ඔහුගේ බෑණනුවන් සමඟ, ඔහු මොර්ඩෝවියානුවන්ගේ ඉඩම්වලට ගැඹුරට ගොස්, ඔවුන් පුළුස්සා, කොල්ලකෑවේය. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මරා දමා, අනෙක් කොටස වහල්භාවයට ගෙන ගොස් "මුළු මොර්ඩෝවියානු දේශයම හිස් කළේය." බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත්තේ මෙයින් පසුව, මෙම ඉඩම් රුසියානුවන් විසින් ජනාවාස වීමට පටන් ගත්හ.
1478 දී මාර්ෆා බොරෙට්ස්කායා විසින් නායකත්වය දුන් උතුරු නොව්ගොරොඩ්හි කෝලාහලයක් ඇති විය. කැරලිකාර නොව්ගොරොඩියන්වරුන් නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් පළාතට යවනු ලැබේ. සහ Bolshoye Murashkino හි. පිටුවහල් කරන්නන් ඔවුන් සමඟ සම් සහ ලොම් ශිල්පයේ රහස් ගෙන එයි. පොටෑෂ් නිෂ්පාදනය වර්ධනය වීමට පටන් ගනී (පොටෑෂ් යනු සම් පදම් කිරීම සඳහා අළු). ලොම් කර්මාන්තය එහි උච්චතම ස්ථානයට පැමිණියේ 19 වන මැද - 20 වන සියවසේ මුල් භාගයේදීය. මුරෂ්කින් ලොම් ලෝක වෙළඳපොලේ ඉතා ඉහළ අගයක් ගන්නා ලදී. ලොම් වෙළෙන්දෝ මොස්කව්, පැරිස්, බර්ලින්, බ්‍රසල්ස්, බුවනෝස් අයර්ස් යනාදී බොහෝ ප්‍රදර්ශනවලට සහභාගී වූ අතර එහිදී ඔවුන්ට ලොම්වල ගුණාත්මකභාවය සඳහා රන් හා රිදී පදක්කම් ලැබුණි. සහ වෙළෙන්දා I.S Panyshev (ජනප්රිය "තුර්කි" ලෙස හැඳින්වේ) ඔහුගේ අධිරාජ්යයේ උසාවියට ලොම් සපයන්නෙකු විය. ෆියුරියර් වෙළෙන්දෝ ගල් මන්දිර ගොඩනඟා ගමේ පෙනුම නිර්මාණය කළහ, මේ සඳහා ඉතාලි හා ජර්මානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ට ආරාධනා කළහ. අපේ ගමේ ලස්සන ගල් මන්දිර තිබුණා, Knyaginino ප්රාන්තයේ නගරයේ පිදුරු වලින් ආවරණය වූ මැටි ගෙවල් තිබුණා.
ගල් මන්දිර ඉදිකිරීම සම්බන්ධයෙන් මුරෂ්කිනෝ නගරයට ආසන්නයේ ගඩොල් කර්මාන්තශාලා ඉදි කිරීමට පටන් ගත්තේය.
19 වන මැද - 20 වන සියවසේ මුල් භාගය වන විට. බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ හි මුළු ජනගහනයම (පිරිමි, කාන්තාවන්, ළමයින් මෙන්ම කුලියට ගත් කම්කරුවන්) ලොම් නිෂ්පාදනයේ නියුක්ත විය. බැටළු හම් කර්මාන්තශාලා බහුල වීමත් සමඟම සියලුම අමුද්‍රව්‍ය ආනයනය කරන ලදී. එය රුසියාව පුරා මෙන්ම කසකස්තානය, ඇෆ්ගනිස්ථානය, ෆින්ලන්තය ආදියෙන් ගෙන එන ලදී.
1648 දී බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ බෝයාර් බොරිස් ඉවානොවිච් මොරොසොව් වෙත ඉදිරිපත් කරන ලද අතර ඔහු එය ශක්තිමත් කිරීම ගැන වහාම සැලකිලිමත් විය. ඉතින්, මොරොසොව්ගේ නියෝගය අනුව, 1660 දී මැටි බලකොටුවක් සහ එළිපත්ත පහක් සහ කුළුණු සහිත ලී බලකොටුවක් ඉදිකරන ලදි. නැඟෙනහිර පැත්තේ තරමක් ගැඹුරු මිටියාවතක් හාරා ඇති අතර බටහිර පැත්තේ ස්වාභාවික කන්දක් තිබූ අතර එහි පාමුල සුන්ඩොවික් ගඟ ගලා ගියේය. නගරය තුළ වයින් කර්මාන්ත ශාලාවක් සහ බීර කර්මාන්ත ශාලාවක් ඉදිකරන ලදී. පතුවළ මත කාලතුවක්කු ආරෝපණයක් සහිත යකඩ ආර්කිබස් 13 ක් සවි කර ඇත. 1660-1670 දී ගොවීන් මුදල් කුලියට ගෙවා ඇත - වයිටියකට රුබල් 20 ක්, i.e. අක්කර 7-7.5 ක ඉඩමකින් (තදාසන්න ප්‍රදේශවල සහ ගම්වල - රූබල් 15).
ඊට අමතරව, ඔවුන් රාජ්ය බදු ගෙවා ඇත: යමහල්, streltsy, සහ polonyany මුදල්. වසර හතරක් (1656-1660), මුරෂ්කිනෝ හි එකතු කරන ලද්දේ පොලෝනියානු බදු පමණි - රූබල් 246 කි.
මේ සමඟම, ඔබෙන් කාරුණික බදු ගෙවන ලදී: ඌරු මස් - රාත්තල් 2 ක්, පාත්තයෙක් සහ ඌරෙක්, රාස්ප්බෙරි බාල්දියක්, ගෙඩි කර්නල් හතරක්, කරපටි සහ හණ කර්බ් එකක් (ලොබ් සියයක්), සහ එක් එක් නිවස (දුම් වලින්) ගව බටර් වල hryvnia සහ බටර් සහ වියළි කුකුල් මස් රාත්තල බැගින්. Vyti වෙතින් ඔවුන් එදිනෙදා කඳවුරු සහ ආසවනය සඳහා දර පහක්, ගල් අඟුරු පෙට්ටියක්, අළු රාත්තල් 96 ක් (පූඩ් 9-10 ක් පමණ) සැපයූහ. ගොවීන් සහ ගොවීන් එදිනෙදා කඳවුරුවල අශ්වයන් සමඟ වැඩ කළහ, මාර්ග ඉදිකිරීම, මැටි නගරයක් තැනීම, නිෂ්පාදන ප්රවාහනය සඳහා වයිටි සිට මොස්කව් දක්වා කරත්තයක් ලබා දුන් අතර පොටෑෂ් බැරල් පහක් වොලොග්ඩා වෙත ප්රවාහනය කළහ.
1662 දී බොරිස් ඉවානොවිච්ගේ මරණයෙන් පසු, මුරෂ්කිනෝ ඔහුගේ වැන්දඹුව වන ඇනා ඉලිනිච්නා වෙත ගිය අතර, එම වසරේම දෙසැම්බර් මාසයේදී ඇගේ වතුවල ධාන්‍ය ගණන් කරන ලෙස ලිපිකරුවන්ට නියෝග කළේය. මෙම ගිණුමේ ප්‍රතිඵලය වූයේ “මොරොසොව්ගේ වතුයායේ වපුරන, රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය සහ කමතේ පොත්” ය. වසර තුනකට පසු, බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ බොරිස් ඉවානොවිච්ගේ සහෝදරයා වන ග්ලෙබ් ඉවානොවිච් මොරොසොව් වෙත ලබා දෙයි, වසර දෙකකට පසු ඔහු මිය යන අතර මුරෂ්කිනෝ ඔහුගේ වැන්දඹුව වන ෆෙඩෝස්යා මොරොසෝවා වෙත ගමන් කරයි. සූරිකොව්ගේ සිතුවමේ “බොයාරිනා මොරොසෝවා සයිබීරියාවට පිටුවහල් කිරීම” හි නිරූපණය කර ඇති එම ෆෙඩෝස්යා ය. කෝපයෙන්, වයෝවෘද්ධ කාන්තාවක් සෑම දෙයකටම ශාප කරන ආකාරය දැක්වෙන මෙම සිතුවමේ රූපයට මම පෞද්ගලිකව එකඟ නොවෙමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, වංශාධිපති මොරොසෝවා සයිබීරියාවට පිටුවහල් කරන විට, ඇයට තවමත් වයස අවුරුදු 28 ක් නොවූ අතර, ඇය සිය කුඩා පුතා ඇති දැඩි කරන මෘදු, ගැඹුරු භක්තිවන්ත වැන්දඹු කාන්තාවක් විය. එකල වංශාධිපති මොරොසෝවා රුසියාවේ ධනවත්ම කාන්තාවක් බව පැවසිය යුතුය. ඇයට දාසයන් අටදහසක් සහ සේවකයෝ තුන්සියයක් සිටියහ. ඇගේ ඇදහිල්ල සහ විශ්වාසයන් වෙනුවෙන් (මම ඔබට මතක් කරමි, ඇය පැරණි ඇදහිලිවන්තයන්ගේ සහ අව්වාකුම් පෙට්‍රොව්ගේ ආධාරකරුවෙකු වූවාය), ඇය ඇගේ සියලු වතු අහිමි වී පිටුවහල් කළාය.
1670 වන විට බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ භාණ්ඩාගාරයට මාරු කරන ලද අතර ඩේවිඩ් ප්ලෙමියානිකොව් මෙහි ආණ්ඩුකාරවරයා ලෙස පත් කරන ලදී. මේ වන විට අටමාන් ස්ටෙපාන් රාසින්ගේ නායකත්වය යටතේ ගොවි නැගිටීමක් දැනටමත් ක්රියාත්මක වෙමින් පැවතුනි. ඔහුගේ "ආදරණීය ලිපි" රුසියාව පුරා යවන ලදී. ඔවුන් ද ලිස්කොව් වෙත ළඟා විය. මුලදී, 20 දෙනෙක් ලිස්කොවෝහි කැරලි ගැසූහ; ඔවුන් අටමාන් මැක්සිම් ඔසිපොව් (එකල කුර්මිෂ් අල්ලා ගත්) ඔවුන් වෙත පැමිණ ඔහුගේ නියෝගය ස්ථාපිත කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියහ. ඔසිපොව් සහ ඔහුගේ හමුදාව ලිස්කොව් දෙසට ගමන් කළ නමුත් මඟදී ඔවුන් මුරෂ්කිනෝ බවට පත් විය. මුරෂ්කිනෝහිදී, කැරලිකරුවන්ට හිතකර ලෙස සලකනු ලැබුවේ පූජක මැක්සිම් ඩේවිඩොව්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් සුළු පිරිසක් පමණක් කුරුස සහ බැනර් සමඟ කැරලිකරුවන් හමුවී ඔවුන් සමඟ රැඳී සිටියහ. කැරලිකරුවන් ආණ්ඩුකාර ප්ලෙමියානිකොව්ගේ හිස කපා, බන්ධනාගාරය පුළුස්සා ගොවීන්ගේ හිඟ මුදල් පිළිබඳ ලියකියවිලි විනාශ කළහ. ඔවුන් නගරයේ බලකොටුවේ පිහිටි ආර්කිබස් 13 ක් සහ කාලතුවක්කු 1174 ක් අල්ලා ගත්හ. මෙයින් පසු අනෙකුත් නිවැසියන් කැරලිකරුවන්ට එකතු විය. විශාල භට පිරිසක් ලිස්කෝවෝ වෙත ගිය අතර එහිදී ඔවුන්ට කුරුස හමු විය. කැරලිකරුවන් සමඟ එකට සිටීමට අකමැති වූ නිවැසියන් Makaryevsky Zheltovodsk ආරාමයේ රැකවරණය ලබා ගත්හ. ඔක්තෝබර් 1 වන දින ඔසිපොව් ආරාමය දෙසට ගොස් වොල්ගා පිටුපස සිටගෙන ආරාමයට වෙඩි තැබීමට පටන් ගත්තේය. ඒ අතරම, අටමාන් රාසින්ගේ පණිවිඩයක් සහ යටත් වීමට ඉල්ලීමක් සමඟ කොසැක් යැවීම.
පැචෝමියස් ආරාමයේ ආකිමන්ඩ්‍රයිට් ද පණිවිඩකරුවන් යවා ඇත: එකක් මොස්කව් වෙත රාසින්ගේ පණිවිඩයක් සමඟ, අනෙක නිශ්නිට ආණ්ඩුකාර ගොලොක්වොස්ටොව් වෙත උදව් ඉල්ලීමක් සමඟ. පැචෝමියස් ඔසිපොව්ගේ දූතයන් රඳවා තබා ගත්තේය (සහ දූතයන් තුන් වතාවක් යවන ලදී). සාකච්ඡා වලින් සතියක් ගත වූ අතර ඔක්තෝබර් 8 වන දින සන්නද්ධ කොසැක්වරු, මුරෂ්කිනෝ සහ ලිස්කොව්හි පදිංචිකරුවන් වොල්ගා තරණය කර ආරාමය සෑම පැත්තකින්ම වටලා ගත්හ. ආරාමය බියට පත් වූ අතර, වටලෑම 30,000 කට වඩා වැඩි පිරිසකින් සමන්විත වූ බව පෙනෙන්නට තිබුණි, ඇත්ත වශයෙන්ම කැරලිකරුවන් පන්දහසකට වඩා සිටියේ නැත. පළමුව, කැරලිකරුවන් ආරාමයට කාලතුවක්කු වෙඩි තැබූ අතර, පසුව එය පිදුරු සහ දර වලින් වට කර ගිනි තැබූහ. භික්ෂූන් වහන්සේලා සහ ආරාමයේ සැඟවී සිටි අය සහභාගිකම ලබාගෙන පාපොච්චාරණය කළ අතර, පසුව, කුරුස සහ ශුද්ධ අයිකන රැගෙන, බිත්ති දිගේ ඇවිද ගොස් දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කළහ. කැරලිකරුවන් සමනය කිරීමට යාච්ඤාවලට උදව් නොවන බව දුටු ආරාමය ආරක්ෂා වීමට පටන් ගත්තේය.
එම සිදුවීම්වල වංශකතාවල මෙසේ සඳහන් වේ: “... වලසෙකු මෙන්, තුවාල වූ විට, එය වඩාත් කුරිරු ලෙස කෝපයට පත් වේ; හෝ බඹරුන් කෝපයට පත් වුවහොත් කෝපයෙන් පහර දෙන්න! ආරාමයේ ආරක්ෂකයින් වඩ වඩාත් දුර්වල හා අධෛර්යමත් වූ අතර, පසුව භික්ෂූන් වහන්සේ ආරාමයේ අනුශාසක සාන්තුවරයා වූ ආශ්චර්යමත් වැඩකරු මැකරියස්ගේ නිරූපකය බිත්ති දිගේ රැගෙන ගියහ. බොහෝ දෙනෙක් උද්යෝගිමත් වී කෑගැසූහ: “ආශ්චර්යමත් සේවකයා අපගේ ආධාරයට පැමිණ ඇත,” සහ නව ජවයකින් ප්‍රහාර මැඩපැවැත්වීමට පටන් ගත්හ. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ප්‍රහාරකයින් පසු බැස, තුවාල ලැබූ තම සගයන් අතහැර දමා, මියගිය අය වළකට දමා ගිනි තැබූහ.
ඊළඟ දවසේ, හිරු උදාවේදී, ඔසිපොව් මුරෂ්කිනෝ පූජක මැක්සිම් ඔසිපොව්ව ආරාමයට යවා, ඔහු එවූ පර්ෂ්කා සහ ඔහුගේ සගයන් නිදහස් කිරීමට ඉදිරිපත් වූ කොන්දේසි යෝජනා කර පසුබැසීමට පොරොන්දු විය, එසේ නොවුවහොත් ඔහු ආරාමය විනාශ කර ගිනි තබනු ඇත. කවුන්සිලයට රැස් වූ පසු, ආරාමය ඔසිපොව්ගේ ඉල්ලීම් ඉටු කිරීමට තීරණය කළ අතර, ඔහු තම පොරොන්දුව ඉටු කරමින් කඩිමුඩියේ පසු බැස ගියේය. නමුත් මුරෂ්කිනෝ අසල මට තවත් රාසින් අටමාන් වන මිෂ්කා චර්ටූසෙන්කෝ හමුවිය, ඔහුගේ රැඳවුම් කඳවුරේ කොසැක්, ටාටාර්, මොර්ඩ්වින් සහ චුවාෂ් 15,000 ක් පමණ සිටියහ. නැවත ආරාමයට පැමිණෙන ලෙස මිෂ්කා ඔසිපොව්ට ඒත්තු ගැන්වීය. වොල්ගා තරණය කරමින් ඔවුන් බෙර ගසමින් හා කාලතුවක්කු වෙඩි තබා ආරාමයේ ආරක්ෂකයින් බිය ගන්වමින් සිටියහ. සියලු දෙනාම පාහේ බියෙන් පලා ගියේ දෛවයේ අනුකම්පාවට අර්චිමන්ඩ්‍රයිට් සහ භික්ෂූන් වහන්සේලා ය. ආරාමයේ නිහතමානීව ජීවත් වූ යුදෙව්වෙකු වූ මනාලයා කැරලිකරුවන්ගේ පැත්තට දිව ගොස් තත්වය ගැන සියල්ල පැවසුවා. එවිට ආකිමන්ඩ්‍රයිට් සහ ඔහුගේ සහෝදරයන් ආරාමයෙන් පිටව යන අතර, විශ්‍රාම යාමේදී එහි ජීවත් වූ පැරණි භාණ්ඩාගාරික සහ ආර්කිමන්ඩ්‍රයිට් ටිකොන් එහි රැඳී සිටිති. Makaryevskaya පොළේ භාණ්ඩ තවමත් වෙළෙන්දන් විසින් විකුණා නොතිබුණද, කැරලිකරුවන් නිදහසේ ආරාමයට ඇතුළු වූ අතර, ඒ සියල්ල කොල්ලකෑහ. ආරාමයේ රැඳී සිටි අයට අත තැබුවේ නැත, ඔවුන් බිය වූවා පමණි.
එම මාසයේ කැරලිකරුවන් ලිස්කෝවෝ ආරාමය අල්ලා ගත් විට, කැරලිකරුවන් පාලනය කරනු ලැබුවේ තේරී පත් වූ පුද්ගලයින් විසිනි. කැරලිකරුවන් සමනය කිරීම සඳහා ෂර්බටොව් කුමරුගේ පාලනය යටතේ සාර්වාදී දණ්ඩනීය හමුදා යවන ලදී. 1670 ඔක්තෝබර් 22 වන දින මුරෂ්කිනෝ අසල සටනක් සිදු වූ අතර එහිදී කැරලිකරුවන් පරාජයට පත් විය. කැරැල්ලට මුරෂ්කිනෝගේ සහභාගීත්වය සඳහා එය සාර්වාදී හමුදා විසින් කොල්ලකා පුළුස්සා දමන ලදී. එපමණක් නොව, එය වසර ගණනාවක් තිස්සේ පොදුවේ විශ්වාස කළ පරිදි, එය රාජකීය හමුදාව මිස කැරලිකරුවන් නොවේ. හැමතැනම එල්ලුම් ගහ තිබුණා. සංහාරයට පෙර ආසන්න වශයෙන් 1500-2000 වැසියන් (නිශ්චිත තොරතුරු නොමැත). මුරෂ්කිනෝ අසල මිය ගියේය - පුද්ගලයන් 136 ක්; මිය ගිය - පුද්ගලයන් 62 ක් (සමහරවිට තමන් නොව, නමුත් පහර දී මරා දමන ලදී); Razinites සමඟ ඉතිරි - පුද්ගලයන් 17; පලා ගියා - පුද්ගලයන් 111; ක්රියාත්මක කරන ලද - පුද්ගලයන් 16; සයිබීරියාවට සහ වෙනත් ස්ථානවලට පිටුවහල් කරන ලදී - පුද්ගලයන් 5 ක්; බන්ධනාගාරයට යවා ඇත - පුද්ගලයන් 2 ක්; සර්ෆ්වරුන්ට ලබා දී ඇත - පුද්ගලයන් 2 ක්; දුනුවායන් තුළට ගෙන ඇත - පුද්ගලයන් 28; පිරිහුණු - 5 දෙනෙක් (සමහරවිට වධ හිංසාවට ලක් විය හැකිය); පැවිදි වුණා - 1 පුද්ගලයෙක්. මුළු පාඩු - 385 පුද්ගලයින්. මේවා සාර්වාදී රජයේ සංඛ්‍යාලේඛන වන අතර, සමහර විට, මරණ දණ්ඩනයට ලක් වූ සහ මියගිය සංඛ්‍යාව අවතක්සේරු කළ හැකිය. පෘථිවි බලකොටුවේ මුළු බලකොටුව පුරාම අන් අයව බිය ගැන්වීම සඳහා එල්ලුම් ගහක් එල්ලා මරා දමන ලදී.
ගම්වල පාඩු: නෙෆෙඩිවෝ - පුද්ගලයන් 102 ක් (සමූල ඝාතනයෙන් පසු පුද්ගලයින් 250 ක් ඉතිරිව සිටියහ). මැලෝ මුරෂ්කිනෝ - පුද්ගලයන් 69 ක් (සමූල ඝාතනයෙන් පසු 352 ක් ඉතිරිව සිටියහ). අනෙකුත් කැරලිකාර ගම්මානවල පාඩු සිදු වූ අතර, අපේ කලාපයේ අවම වශයෙන් මිනිසුන් 1,000 ක් මිය ගියහ. මුරෂ්කිනෝට අමතරව, දණ්ඩනීය හමුදා වෙනත් ගම්මාන පුළුස්සා දැමූ අතර, උදාහරණයක් ලෙස කාර්ට්මසෝවෝ හි ඔවුන් අශ්වයන් 80 ක්, එළදෙනුන් 72 ක්, බැටළුවන් 188 ක්, ඌරන් 17 ක් සහ මී වද 32 ක් ඉල්ලා සිටියහ. සියලුම ගම්මානවල සහ විශේෂයෙන් කැරලිකරුවන් තුළ ඉල්ලීම් සිදු කළ බව මෙහිදී සඳහන් කළ යුතුය. අපේ කෞතුකාගාරයේ ඒ දවස්වල සාක්ෂිකරුවන් සිටී: මේවා කාලතුවක්කු, වාත්තු-යකඩ කාලතුවක්කුවක කොටසක්, රාසින් ජනයාට අයත් වූ සහ පතුවළේ නටබුන් මත තිබී ඇත.
1779 දී මුරෂ්කිනෝ නගරයක් ලෙස පැවතීම නැවැත්වූ අතර වසර ගණනාවක් තිස්සේ නොපෙනී ගියේය. මෙයට හේතු වූයේ, මම හිතන්නේ, රාසින් කැරැල්ලට සහභාගී වීම සහ අපේ භූමිය ගින්නෙන් දැවුණු අගරදගුරු අව්වාකුම්ගේ උපන් ස්ථානය වීමත්, මේ වන විට ඔහු වසර 10 ක් පස් සිරගෙයක සිටීමත් ය. වංශකථාවල නැවත පෙනී සිටි මුරෂ්කිනෝ දැනටමත් ගමක් ලෙස හැඳින්වේ.
බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ යනු 1621 දී මුරෂ්කිනෝ සිට කිලෝමීටර 13 ක් දුරින් පිහිටි ග්‍රිගෝරෝවෝ ගම්මානයේ පූජකයෙකුගේ පවුලක උපත ලැබූ පැරණි ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ ශ්‍රේෂ්ඨ එඬේරා වන අගරදගුරු අව්වාකුම්ගේ උපන් ස්ථානයයි. නමුත් අව්වකුම් විසින්ම පැවසූ පරිදි, ඔහුගේ පියා පූජකයෙකු වුවද, ඔහු ඉතා සන්සුන් ජීවන රටාවක් ගත කළේ නැත. ඔහුගේ මව, මරියා (ආරාමික වශයෙන් මාර්තා) ඊට පටහැනිව, ඉතා භක්තිමත් කාන්තාවක්, "වඩා වේගවත් හා යාච්ඤා කරන කාන්තාවක්" විය. "දෙවියන් වහන්සේට භය" ඔහුට ඉගැන්වූයේ ඇයයි, පියවරක්වත් පසුබසින්නේ නැතිව පල්ලියේ පොත්වලට ඇලී සිටින ලෙස ඔහුට නියෝග කළාය. ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලයම Avvakum මෙම උපදෙස් අනුගමනය කළේය. ඔහු කලින් විවාහ විය - වයස අවුරුදු 17 දී, ඔහුගේ මවගේ බල කිරීම මත, අනාථ නස්ටාස්යා මාකෝව්නා ඔහුගේ බිරිඳ ලෙස ගත්තේය. වයස අවුරුදු 21 දී ඔහු නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් පළාතේ ලෝපටිෂ්චි ගම්මානයේ උපස්ථායකයෙකු ලෙස පැවිදි විය. වසර දෙකකට පසු, ඔහු එහි පූජකයෙකු ලෙස උසස් කරන ලද අතර, මෙම නිලයේ, ඔහු වසර අටක් එහි සේවය කළේය. හබක්කුක් හැදී වැඩුණේ දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිය දැඩි ලෙස පිළිපැදීමෙන් බැවින්, ඔහු මෙම නීති දැඩි ලෙස පිළිපදින අතර ඔහුගේ රැළද ඒ සඳහා කැඳවයි. නමුත් බොහෝ මිනිසුන් පව් රහිත නොවන අතර බොහෝ දෙනෙක් මෙය පිළිගැනීමට කැමති නැත, එබැවින් හබක්කුක්ගේ සෘජුභාවය සහ හෙලාදැකීම් වලට මම කැමති නැත. ගැටුම් ආරම්භ වන්නේ පල්ලියේ අය සමඟ ය. එක් අතකින්, ඔහුගේ අධිකාරිය වර්ධනය වෙමින් ශක්තිමත් වෙමින් පවතී, අනෙක් පැත්තෙන් ඔහු තව තවත් සතුරන් ඇති කරයි. ඔහුගේ දේශනා සහ හෙලාදැකීම් නිසා ඔහුට නැවත නැවතත් පහර දුන් අතර දෙවරක් මෙම සේවා ස්ථානයෙන් නෙරපා හරින ලදී.
රාජකීය නියෝගයෙන් ඔහුට වොල්ගා නගරයක් වන යූරියෙව්ට්ස් හි අගරදගුරු තනතුර ලබා දී ඇත. ඔහු එහි රැඳී සිටියේ සති අටක් පමණි. ආණ්ඩුකාරවරයා මැදිහත් නොවන්නට දිනක් කෝපයට පත් පිරිසක් ඔහුව මරා දමනු ඇත. දින තුනක් වැතිරීමෙන් පසු, අව්වාකුම්, තම බිරිඳ සහ දරුවන් හැර, කොස්ට්‍රෝමා වෙත ගිය නමුත් එහි නවාතැන් සොයා නොගත් අතර (අග්‍ර පූජක ඩැනියෙල් නෙරපා හරින ලදී) මොස්කව් වෙත ගියේය. සාර්, ඇලෙක්සි මිහයිලොවිච් ඇතුළු බොහෝ පූජකයන් ඔහුට දොස් පැවරූ තැන: "ඔහු සිංහාසනය හැර ගියේ ඇයි?"
වැඩි කල් නොගොස් Avvakum මොස්කව්හි වඩාත්ම බලගතු පූජකයන්ගෙන් එකක් බවට පත් වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු සාර් සහ අනාගත කුලදෙටු නිකොන් යන දෙදෙනාම දැන සිටියේය (ලෝකයේ නිකිටා මිනොව්, නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් පළාතේ වෙල්ඩමනෝවෝ ගම්මානයේ උපන් අයෙකි; අව්වාකුම් සහ නිකොන් ගම්මාන එකිනෙකට නුදුරින්, කෙතකින් කිලෝමීටර් 10 ක් දුරින් පිහිටා ඇත. මාර්ගය), එවකට බලගතු අගරදගුරු ජෝන් නෙරොනොව් සමඟ. ඔවුන් සියල්ලෝම එක්ව “පරිත්‍යාගශීලීන්ගේ කවයේ” කොටසක් වූහ. Nikon කුලදෙටුවන් ලෙස තේරී පත් වූ පසු, ඔවුන්ගේ මාර්ග වෙනස් විය. Nikon සෑම තැනකම නවෝත්පාදනයන් බද්ධ කරයි: පොත් නැවත ලියා ඇත, ඇඟිලි දෙකක් වෙනුවට ඇඟිලි තුනක් හඳුන්වා දෙනු ලැබේ, බොහෝ චාරිත්ර වෙනස් ලෙස සිදු කරනු ලැබේ. එබැවින් Avvakum මෙම නවෝත්පාදනවල ප්රධාන විරුද්ධවාදියා බවට පත් වේ. මෙය විශාල වැරැද්දක් බව විවෘතව ප්‍රකාශ කිරීමට ඔහු බිය නොවන අතර රුසියානු ජනතාවට භයානක කාලයක් ළඟා වෙමින් තිබේ. විරෝධය දැක්වීම සහ නව ආකාරයකින් සේවය කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම නිසා, අව්වාකුම්ව නැවත නැවතත් දම්වැලකට දමා, පහර දී, ඔහුගේ අදහස් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලෙස බල කිරීමට සාමකාමී ආකාරයකින් උත්සාහ කළ නමුත් ඔහු නොසැලී සිටියි. කුරිරු ආණ්ඩුකාර පෂ්කොව්ගේ ගවේෂණයත් සමඟ ඔහු සහ ඔහුගේ පවුලේ අය සයිබීරියාවට පිටුවහල් කරනු ලැබේ (අව්වාකුම් මේ සියල්ල විස්තරාත්මකව ඔහුගේ “ජීවිතය ...” හි විස්තර කරයි). ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලයම, හබක්කුක්ට පහර දී, පයින් ගසා, නින්දාවට පත් විය, ප්රතිචාර වශයෙන් ඔහු දේශනා කියෙව්වා, නමුත් බොහෝ විට ඔහු යාච්ඤා කළ අතර කිසි විටෙකත් ඔහුට පහර දුන් අත ඉවතට ගත්තේ නැත. ඔහු පැවසුවේ “...මෙය මිනිස් අත්වල ක්‍රියාවක් නොව යක්ෂයාගේ ක්‍රියාවක් බවය.”
අගරදගුරු කවුන්සිලයේ දෙවරක් පෙනී සිටියේය: 1666 සහ 1667 දී, එහිදී ඔහුව ඉවත් කර, අනාථකරණය කර, පසුව පුස්ටෝසර්ස්ක් වෙත පිටුවහල් කරන ලදී. එහිදී ඔහු වසර පහළොවක් පස් සිරගෙයක ගත කළ අතර එහිදී ඔහු විසින්ම රචනා කරන ලද “අව්වාකුම්ගේ ජීවිතය” යන ස්වයං චරිතාපදාන කතාව ලිවීය. 1682 දී, පුස්ටෝසර්ස්ක් බන්ධනාගාරයේ සිරකරුවන් සමඟ, සාර් ෆෙඩෝර් ඇලෙක්සෙවිච්ගේ රාජකීය නියෝගයෙන් ඔහුව පණපිටින් පුළුස්සා දමනු ලැබීය.
1991 ජුනි 5 වන දින, ග්‍රිගෝරෝවෝ ගම්මානයේ - ඔහුගේ මව්බිමේ - අව්වාකුම් (මූර්ති ශිල්පී V.M. ක්ලිකොව්) ගේ ස්මාරකයක් විවෘත කරන ලදී. 1993 දෙසැම්බර් 15 වන දින බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ හි ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ අව්වාකුම්ගේ නමින් පල්ලියක් කැප කරන ලදී.
වසර තුනකට වරක් සිදු වන සහ 2002, 2005, 2008 දී පවත්වන ලද Avvakumov කියවීම් දැනටමත් Murashkino දේශයේ සාම්ප්රදායික වී ඇත. කියවීම් දෙකක ප්රතිඵල මත පදනම්ව, එකතු කිරීම් ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. Avvakumov ගේ කියවීම් Bolshemurashkinsky ඓතිහාසික හා කලා කෞතුකාගාරය විසින් පවත්වනු ලැබේ. එය 1962 සිට (ස්වේච්ඡා පදනමින්) පවතී. 1962 ජූලි 7 වන දින පුද්ගලයින් හත් දෙනෙකුගෙන් යුත් පළමු කෞතුකාගාර කවුන්සිලය තේරී පත් විය. සැප්තැම්බර් 1 වන දින, කෞතුකාගාරය නරඹන්නන් සඳහා එහි දොරටු විවෘත කළේය. කෞතුකාගාරයේ නිර්මාතෘ සහ පළමු අධ්‍යක්ෂවරයා වූයේ නිකොලායි ඉවානොවිච් රටනොව් ය. 1990 පෙබරවාරි 1 සිට 1993 පෙබරවාරි 28 දක්වා කෞතුකාගාරය N.A. Dobrolyubov හි Nizhny Novgorod කෞතුකාගාරයේ ශාඛාවක් විය. 1993 මාර්තු 1 සිට කෞතුකාගාරය ස්වාධීන අංශයක් බවට පත් විය. 1998 සිට, කෞතුකාගාරය නාගරික සංස්කෘතික ආයතනයක් සහ නීතිමය ආයතනයක් බවට පත්ව ඇත.
1998 දී, Nizhny Novgorod කලාපයේ කෞතුකාගාර හතරකින් සමන්විත කෞතුකාගාරය, "Nizhny Novgorod කෞතුකාගාරය සහ වෙළඳ ප්‍රදර්ශනය සඳහා Soros පදනමේ ප්‍රදානයක් දිනා ගත්තේය. කෞතුකාගාරයක් යනු වෙළෙන්දෙකි, වෙළෙන්දෙකු යනු කෞතුකාගාරයකි, නැතහොත් අතීතයෙන් හොඳම දේ ගැනීමට උත්සාහ කිරීමකි." ව්‍යාපෘතිය ක්රියාත්මක කිරීමේදී, කෞතුකාගාරය වෙළඳ පන්තියට සම්බන්ධ නව ප්‍රදර්ශන හා ද්රව්ය වලින් නැවත පුරවන ලදී. 1999 දී, Nizhny Novgorod කලාපයේ කෞතුකාගාර තුනකින් සමන්විත කෞතුකාගාරය, "වෙළෙන්දා Nizhny සිට අපූරු Macarius දක්වා හෝ සමස්ත රුසියානු වෙළඳපොළේ මූලාරම්භය වෙත ගමනක්" ව්‍යාපෘතිය සඳහා ප්‍රදානයක් දිනා ගත්තේය. ව්‍යාපෘතියට අනුව, සංචාරක මාර්ගයක් සංවර්ධනය කරන ලද අතර, එය යම් වෙනස්කම් සහිතව අදටත් ක්රියාත්මක වේ: “නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් - බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ - පැරණි විශ්වාසවන්ත පල්ලිය හයිරොමාටිර් අව්වාකුම් - මාලෝ මුරෂ්කිනෝගේ නාමයෙන්, එඩිනොවරි පල්ලියේ සංචාරයක් සමඟ - Grigorovo."
කෞතුකාගාරය පිහිටා ඇත්තේ 1915 දී ඉදිකරන ලද දෙමහල් වෙළඳ මන්දිරයක වන අතර එය වෙළඳ ලොම්කරුවන් වන මොනෙව් සහෝදරයින්ට අයත් වේ. බිම් මහලේ දේශීය ඉතිහාස ප්රදර්ශනයක් ඇත, දෙවැන්න - ප්‍රදර්ශන ශාලාවක්. කෞතුකාගාරයේ ප්‍රදර්ශනයට පහත සඳහන් කොටස් ඇතුළත් වේ: පුරාවිද්‍යාත්මක, රාසින්ගේ කැරැල්ල, ගොවි ජීවිතය, පල්ලියේ ජීවිතය, බීඅයි මොරොසොව්ගේ කාලයේ සිට මුරෂ්කිනෝ, පැරණි ඇදහිලිවන්තයන් සහ අව්වාකුම් පෙට්‍රොව්, මහා දේශප්රේමී යුද්ධය (1941-1945), සෝවියට් කාලය (1914) . ලොම් නිෂ්පාදනය සහ වෙළඳුන් (වෙළඳ කාමරය) සංවර්ධනය කිරීම සඳහා වෙනම කාමරයක් කැප කර ඇත. කෞතුකාගාරයේ පූර්ව විප්ලවවාදී සහ සෝවියට් යුගයේ ඇඳුම් එකතුවක් ඇත; M. Dmitriev සහ A. Karelin ගේ බොහෝ ඡායාරූප ඇතුළුව කාසි, ලාංඡන, ග්‍රැමෆෝන්, රේඩියෝ, ඔරලෝසු, සිතුවම්, පූර්ව විප්ලවවාදී ඡායාරූප. RSFSR හි ගෞරවනීය කලාකරු L.A. Khnygin විසින් රචිත විශාලතම සිතුවම් එකතුව මෙම කෞතුකාගාරයේ ඇත.
වසර හතරක් අඛණ්ඩව මුරෂ්කිනෝ දේශයේ ආගමික පෙරහැර පවත්වා ඇත. මුරෂ්කිනෝහි නමස්කාරයෙන් පසු, ඇදහිලිවන්තයන් ග්‍රිගෝරෝවෝ ගම්මානයට, හබක්කුක්ගේ ස්මාරකයට සහ 2007 දී එහි ස්ථාපනය කරන ලද කුරුසයට යති. කුරුසියේ පෙරහැර හතර වතාවක්ම මෙහෙයවනු ලැබුවේ මොස්කව්හි මෙට්‍රොපොලිටන් සහ පුරාණ ඕල්ඩ් බිලීවර් පල්ලියේ කොර්නේලියස් විසිනි.
1730 දී බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ නැවතත් ඉඩම් හිමියාගේ වතුයායක් බවට පත්විය. මියගිය Wallachian අධිපති Dimitri Cantemir, Matvey, Sergei, Antiochus (පසුව ප්රසිද්ධ ලේඛකයෙකු) සහ මාරියා කුමරියගේ දරුවන්ට එය ඉදිරිපත් කරන ලදී. නමුත් 1745 දී, කිසියම් හේතුවක් නිසා, එය සහෝදරයන්ගෙන් භාණ්ඩාගාරයට ගන්නා ලදී. මාරියා කැන්ටෙමීර්ගේ කොටස ඇය සමඟ පැවති අතර පසුව, උරුමයේ අයිතිය අනුව, ඇගේ සහෝදරයන් වෙත පැවරුණි.
මුරෂ්කිනෝ හි තවත් ප්රසිද්ධ හිමිකරු වන්නේ 1812 දුෂ්කර වර්ෂයේදී නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් කලාපයේ ඉතිහාසයේ යම් කාර්යභාරයක් ඉටු කළ ජෝර්ජි ග්‍රුසින්ස්කි කුමරු ය. මේ කාරණය අපි ඔහුගේ චරිතාපදානයෙන් දනිමු. 18 වන ශතවර්ෂයේ අග භාගයේ සිට, මුරෂ්කිනෝ හි භේදය පෙනෙන්නට පටන් ගත් අතර, වැඩි වැඩියෙන් ආදිවාසී පදිංචිකරුවන් ඔවුන් හා සම්බන්ධ වීමට පටන් ගත්හ. ඔවුන් පැරණි ආකාරයෙන් යාච්ඤා කළා, ඇඟිලි දෙකකින්, පැරණි සේවා පොත් කියෙව්වා, නමුත් ඔවුන් අධිපති පල්ලියට කීකරු වූ අතර සම-ආගමිකයින් ලෙස හැඳින්වේ. ඉතින්, මුරෂ්කිනෝ හි එඩිනොවරි පල්ලියක් ඉදිකිරීම සඳහා ඉඩමක් අවශ්ය වූ අතර එය වසර ගණනාවක් හිස්ව තිබුණි. නමුත් එය අයිතිකරුවන් තිදෙනෙකුගේ භාවිතය තුළ විය; කිසිවෙකුට අනවශ්‍ය ඉඩමක් ලබා දීමට දෙදෙනෙක් එකඟ වූ අතර පල්ලියේ වැඩිමහල්ලෙකු වූ I.I ෂෙස්ටොව් (වෙළෙන්දෙකු සහ නගරාධිපති) එම ස්ථානය ලිස්කොවෝට ලබා දෙන ලෙස පෙත්සමක් සමඟ ග්‍රුසින්ස්කි වෙත ගියේය. ෂෙස්ටොව් ගෲසින්ස්කි වෙත පැමිණි විට, දෙවැන්නා ඔහුට ඇහුම්කන් දීමට පවා අකමැති වූ නමුත් සාමාන්ය මිනිසෙකු මෙන් ඔහුට පහර දුන්නේය. පැන ගිය පසු ෂෙස්ටොව් ගෙදර ගියේය. කුමාරයා තමා වෙත පැමිණියේ කවුද සහ ඇයි දැයි දැනගත් විට, ඔහු අල්ලාගෙන ආපසු ගෙන එන ලෙස නියෝග කළේය. ෂෙස්ටොව් ඒ වන විටත් ගෙදර අඩක් පමණ දුරින් සිටි අතර, පණිවිඩකරු ඔහුව අල්ලා ගත් අතර, බොහෝ ඒත්තු ගැන්වීමෙන් පසුව, අවසානයේ ආපසු පැමිණියේය. Gruzinsky කුමරු Shestov ගෙන් සමාව අයැද, ඔහුගේ ඉල්ලීමට එකඟ වූ අතර ඔහු සමඟ දිවා ආහාරය ගැනීමට පවා ඉදිරිපත් විය.
මුරෂ්කිනෝ හි ඉතිරි කොටස (භාණ්ඩාගාරය ලෙස ලියාපදිංචි කර ඇත) 1755 දී Elizaveta Petrovna අධිරාජිනිය විසින් M.A. Beloselsky කුමරුට ලබා දෙන ලදී. එම වසරේම, ඔහුගේ මරණයෙන් පසු, එය ඔහුගේ වැන්දඹුවට හිමි වූ අතර, පසුව වතුයාය ඔවුන්ගේ පුත් ඇලෙක්සැන්ඩර් මිහයිලොවිච් බෙලෝසෙල්ස්කි-බෙලෝසර්ස්කි (පසුව ඩ්‍රෙස්ඩන් සහ ටියුරින් වෙත නියෝජිතයා) විසින් උරුම කරන ලදී. පොදුවේ ගත් කල, මුරෂ්කිනෝ හි සියලුම අයිතිකරුවන් කිසි විටෙකත් එහි ජීවත් වූයේ නැත, ඔවුන් සියල්ලෝම උසාවියේ ජීවත් වූ සහ ඉහළ උසාවියේ තනතුරු දැරූ අය වූහ. මුරෂ්කිනෝ වෙත ගොස් ඒ ගැන පොතක් පවා ලියා ඇති බව කියන ඇලෙක්සැන්ඩර් නිකිටිච් වොල්කොන්ස්කි අපි හොඳින් දනිමු. බොහෝ දේශීය ඉතිහාසඥයන් මේ ගැන කතා කළ නමුත් ඔවුන් එය දුටුවේ නැත. සෝවියට් සාහිත්‍ය විචාරකයෙකු වන අපගේ සුප්‍රසිද්ධ සෙසු රටවැසියෙකු වන ඇලෙක්සැන්ඩර් ග්‍රිගෝරිවිච් ඩිමෙන්ටෙව් (1904-1986) ගේ දියණිය වන ඉරීනා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නා ඩිමෙන්ටෙවා, රුසියානු භාෂාව සහ සාහිත්‍යය පිළිබඳ පෙළපොත් කතුවරුන්ගෙන් කෙනෙකි, සෝවියට් දරුවන් පරම්පරාවකට වඩා ඉගෙන ගත් , මට මේ ගැන කිව්වා. ඔහු A. Tvardovsky සමඟ මිත්ර විය, "නව ලෝකය" සඟරාවේ බොහෝ දේ ප්රකාශයට පත් කළේය. මහා දේශප්රේමී යුද්ධයෙන් පසු (1941-1945), ඔහු මොස්කව්හි ජීවත් වීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු තම කුඩා නිජබිම සමඟ නිරන්තරයෙන් සම්බන්ධ වී, පැමිණ ඔහුට හැකි පමණින් උදව් කළේය, විශේෂයෙන් ප්‍රාදේශීය පුවත්පත් සහ කෞතුකාගාරය. මම බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝගේ ඉතිහාසය ගැන පොතක් ලිවීමට පටන් ගත්තෙමි, නමුත් එය අවසන් කළේ නැත. වොල්කොන්ස්කිගේ පොත ඔහු සතුව තිබූ අතර එය ඔහු කෞතුකාගාර සේවකයෙකුට ලබා දුන් අතර එය හෝඩුවාවක් නොමැතිව අතුරුදහන් විය.
වොල්කොන්ස්කි කුමරු ගැන කතා කරන විට, 1859 දී කුමරු විසින් ඔහුගේ සර්ෆ්වරුන් වන සෙරෙබ්‍රෙනිකොව් වෙත නිකුත් කරන ලද අත්පොත සහතිකය අපගේ කෞතුකාගාරයේ ඇති බව සඳහන් නොකරමි. සර්ෆ්වරුන්ගෙන්, ඔවුන් ඉක්මනින් විශාලතම කාර්මික ලොම් බවට පත් වූ අතර, අයිවන් සෙමෙනොවිච් මුරෂ්කිනෝ හි උපදේශකයින්ගේ පාසල විවෘත කළ අතර එහිදී ඔවුන් සම් සහ ලොම් ශිල්ප ඉගැන්වූ අතර රුසියාවේ මේ ආකාරයේ අධ්‍යාපන ආයතනයක් විය.
1823 අගෝස්තු 23 වන දින මුරෂ්කිනෝ හි විශාල ගින්නක් ඇති වූ අතර එය දැනට පවතින නිවාස 800 න් 700 ක් විනාශ වූ බව දන්නා ඓතිහාසික කරුණකි. ගින්න පිළිබඳ පුරාවෘත්තයක් තිබේ. වැන්දඹු මාර්ෆා මුරෂ්කිනෝ හි ජීවත් වූ බව කියනු ලබන අතර මම මගේ එකම පුතා සමඟ විවාහ වුවහොත් මම මිනිසුන් මවිතයට පත් කරන බව නිතරම පැවසූහ. විවාහ මංගල්‍යයට සූදානම් වෙමින්, මාර්තා තම නිවසේ මිදුලේ සඳ එළිය කරමින් සිටියාය, ඇයට සිදුවූයේ කුමක්දැයි නොදනී, නමුත් ඉක්මනින් ආරම්භ වූ ගින්න මුළු ගමම පාහේ දැවී ගිය අතර, එය ජනතාව පුදුමයට පත් කළේය. . මෙම ගින්න මුරෂ්කිනෝගේ ජීවිතය කාල දෙකකට බෙදා ඇත: ගින්නට පෙර සහ පසු. ගින්නට පෙර වීදි නොතිබුනේ නම්, නිවාස කෙසේ හෝ පැවතුනි, පසුව ගිනි වීදි ඉදිකිරීමට පටන් ගනී. ගින්නට පෙර, ධනවත් කාන්තාවන් මුතු සහ මිල අධික ගල් වලින් එම්බ්‍රොයිඩර් කරන ලද සුඛෝපභෝගී දම්වැල් ඇඳුමින් සැරසී සිටියේ නම්, ගින්නෙන් පසු, මේ සියල්ල විකිණීමට සහ පිළිස්සුණු නිවාස සහ පන්සල් ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම සඳහා ය.
බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ හි පළමු පාර්ශ්වික පාසල එක්සත් ඇදහිල්ලේ මැදිහත්වීමේ පල්ලියේදී විවෘත කරන ලද්දේ පල්ලියේ භාරකරු මොස්කව් වෙළෙන්දා අයිවන් ඉවානොවිච් ෂෙස්ටොව්ගේ මූලිකත්වයෙන් සහ වියදමින් ය. පාසලේ කාර්යය වූයේ පිරිමි ළමයාට වඩාත්ම අවශ්ය දැනුම ලබා දීමයි: රුසියානු සහ ස්ලාවික් කියවීම, ලිවීම සහ අංක ගණිතය. එහෙත්, එවැනි නිහතමානී ඉලක්ක තිබියදීත්, එය මුරෂ්කිනෝ හි රාජ්ය අධ්‍යාපන ඉතිහාසයේ ප්රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය, මන්ද, වෙනත් පාසල් නොමැති විට, සියලුම ළමයින් එහි ඉගෙනුම ලැබූ අතර මුළු සිසුන් සංඛ්‍යාව වාර්ෂිකව පුද්ගලයින් 100 දක්වා ළඟා විය. පාසලේ පොත් වෙළුම් 2,000 දහසක් දක්වා අඩංගු විශාල පුස්තකාලයක් තිබුණි (සියලුම පොත් ෂෙස්ටොව් විසින් මිලදී ගන්නා ලදී). භාරකරු සෑම වසරකම පාසල් වසර අවසානයේදී විශේෂයෙන් කඩිසර සිසුන්ට තෑගි ලබා දුන්නේය.
මුරෂ්කිනෝහි සතියකට වරක් සිදු වූ කඩමණ්ඩියක් විය. ගෙන එන ලද භාණ්ඩ බහුලත්වය අනුව, එය පළාතේ හොඳම එකක් ලෙස සලකනු ලැබීය, විශේෂයෙන් ශීත ඍතුවේ දී, වෙළඳපොළ චතුරශ්රයේ ප්රමාණවත් ඉඩක් නොමැති බව බොහෝ වෙළඳුන් රැස් වූ විට, ඔවුන් අසල්වැසි වීදිවල පිහිටා ඇත. පේළි තිබුණි: පිටි, මස්, අමුද්‍රව්‍ය (ඇඳුම් නොගත් බැටළු හම් විකුණන ලද), ලී කැබලි, මාළු, එළවළු, අශ්වයා යනාදිය. ශීත ඍතුවේ දී සතිපතා භාණ්ඩ බෙදා හැරීම රුබල් 250 දහසක් දක්වා ළඟා වූ අතර විකුණුම් - රූබල් 150 දහසක් .
බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ ඇතුළු වොලොස්ට් තුනක රෝගී ජනගහනයේ අවශ්‍යතා සපුරාලන ලද්දේ මුරෂ්කිනෝ හි පිහිටි එක් බාහිර රෝගී හදිසි කාමරයක් මගිනි. කාමරය භාරව සිටියේ එක් පරිපූරක වෛද්‍යවරයකු පමණක් වන අතර වෛද්‍යවරයකු සිටියේ නැත. Zemstvo වෛද්යවරයා Knyaginino හි ජීවත් වූ අතර ශීත ඍතුවේ දී - සතියකට වරක්, ගිම්හානයේදී - සතියකට දෙවරක් පැමිණියේය. සාමකාමීව ඉන්නකොට නොමිලේ බෙහෙත් දෙන ෆාමසියක් තිබුණා. 1888 සඳහා zemstvo වාර්තා වලට අනුව, වසරකට රූබල් 634 ක් වටිනා ඖෂධ මුරෂ්කින්ස්කි විවේකයට සපයන ලදී.
ධනවත්ම ලොම් වෙළෙන්දන් ඇතුළත් ඉදිකිරීම් හා පරිපාලන කොමිෂන් සභාවක් (1898 දී) නිර්මාණය කිරීමත් සමඟ පමණක් ගමේ වෛද්ය ප්රතිකාර වැඩිදියුණු කිරීමේ කාරණය ඉදිරියට ගියේය. 1901 දී මුරෂ්කිනෝ බාහිර රෝගී සායනයක්, රෝහලක්, මාතෘ රෝහලක්, බෝවන රෝග සහ චිකිත්සක දෙපාර්තමේන්තු සමඟ තමන්ගේම රෝහලක් විවෘත කළ අතර එය 1979 දක්වා මෙම පරිශ්‍රයන්හි ක්රියාත්මක විය.
1915 දී Knyagiginsky දිස්ත්රික්කයේ පළමු කාන්තා ව්‍යායාම ශාලාව මුරෂ්කිනෝ හි විවෘත කරන ලදී. මෙම අවස්ථාවේදී, මුරෂ්කිනෝ බැටළු හම් සහ ලොම් කර්මාන්තය එහි උච්චතම ස්ථානයට පැමිණියේය. නමුත් ලොම් වෙළෙන්දෝ සම්පූර්ණයෙන්ම උගත් නැත. ඔවුන්ට පිටුපසින් තිබුණේ ප්‍රාදේශීය පාසල් පමණි. වෙළෙන්දන්ට ගණකාධිකාරීවරුන් හෝ පොත් තබන්නන් සිටියේ නැත. වියදම් සහ ලැබීම් ව්‍යාපාර පොත්වලම සටහන් විය. එහෙත් ව්යවසායන් පුළුල් විය, වෙළඳ පිරිවැටුම වර්ධනය විය, නව සම්බන්ධතා ශක්තිමත් විය, සංකීර්ණ මූල්ය ගනුදෙනුවලට යොමු වීමට සිදු විය. වෙළෙඳපොළ තුළ විශාල තරගයක් තිබුණා. සමහර වෙළෙන්දෝ බැටළු හම් නව රසායනික ද්රව්ය සමඟ වර්ණ ගැන්වීමට පටන් ගත් අතර අතින් ඒවා වෙනුවට යාන්ත්‍රික ක්‍රියාවලීන් හඳුන්වා දුන්හ. වැඩිදුර, පුළුල් අධ්‍යාපනයක අවශ්‍යතාව පිළිබඳ ප්‍රශ්නය මතු වූයේ මෙතැනදීය.
රියල් පාසලේ (වාණිජ්‍ය අංශයේ) නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් හි ඉගෙනීමට තම පුතුන් යැවූ පළමු අය අතර මොනෙව් සහෝදරයන් (කෞතුකාගාරය පිහිටා ඇති නිවසේ හිමිකරුවන්), වෙළෙන්දන් වන ෂපොෂ්නිකොව් සහ ඩැනිලොව් ය. නමුත් දියණියන්ට අධ්‍යාපනය ලබාදීමද අවශ්ය විය. 1913 දී වෙළෙන්දෝ සහ කර්මාන්ත කරුවන් Knyaginin Zemstvo කවුන්සිලයෙන් මුලින්ම බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ ගම්මානයේ අවම වශයෙන් කාන්තා ව්‍යායාම ශාලාවක් විවෘත කරන ලෙස ඉල්ලා සිටීමට පටන් ගත්හ.
විවෘත කිරීමේ කාරණය ඇදී ගිය අතර, වෙළෙන්දෝ ගිම්හානයේදී ඔහුගේ වතුයායට පැමිණි ඉඩම් හිමි ප්‍රුචෙන්කෝ වෙත උදව් ඉල්ලා සිටියහ (වර්තමානයේ Sovetsky, Sundovik ඉවුරේ පිහිටි ඔහුගේ නිවස, නැවත ගොඩනඟා, තවමත් පවතී). Prutchenko Knyagininsky දිස්ත්රික්කයේ පමණක් නොව ධනවත් හා බලගතු වංශාධිපතියෙක් විය ... එම වසරේම, zemstvo රජය කෙසේ වෙතත් ව්‍යායාම ශාලාවක් විවෘත කිරීමට එකඟ විය.
1914 දී, කර්මාන්තකරුවන්ගේ සහ zemstvo රජයෙන් අරමුදල් ඇතිව, රාජකීය ඉඩම් හිමියෙකුගෙන් විශාල දෙමහල් ලී නිවසක් මිලදී ගන්නා ලදී. එය මුරෂ්කිනෝ වෙත ප්රවාහනය කර ස්ටාරෝ-ලුගෝවායා වීදියේ (විශෝධන පාසලක පැරණි ගොඩනැගිල්ලක් වන අතර එය තවදුරටත් එහි නොමැත). පාසල් වසර ආරම්භය වන විට, zemstvo රජයේ ප්රධානියා, Bashkirov සහ ඔහුගේ නියෝජ්ය, Kubarovsky, ගුරු කාර්ය මණ්ඩලය තෝරාගෙන ඇත. Kubarovsky ගේ මව ප්රධානියා, ගුරුවරුන් පත් කරන ලදී: අංක ගණිතය A.V. Insarskaya, භූගෝලීය N. Razumovskaya, රුසියානු භාෂාව A.V. සිසිල් කාන්තාවන් O.D Zasetskaya සහ E.A. M. ට්‍රොයිට්ස්කි නීතිය පිළිබඳ ගුරුවරයා ලෙස පත් කරන ලද අතර, Tikhvin පල්ලියේ උපස්ථායකයා A. Lyubimov ගායනය සහ ලිපිකරු ලෙස පත් කරන ලදී. ස්වභාවික විද්යාව හා චිත්ර ඇඳීමේ ගුරුවරයා වූයේ එම්.ජී.
1915 අගෝස්තු මස අවසානයේදී, ව්‍යායාම ශාලාවේ මහා විවෘත කිරීම සිදු වූ අතර, ප්‍රුචෙන්කෝ පැමිණියේ අශ්වයන් තිදෙනෙකු විසින් ඇද ගන්නා ලද කරත්තයකින් වන අතර පන්ති ආරම්භ වූයේ සැප්තැම්බර් 1 වැනිදාය. පාසලේ පන්ති කාමර හතරක් තිබුණි: දෙවන මහලේ දෙකක් සහ පළමු මහලේ දෙකක්. කුඩා ශාලාවක් තිබුණා. ගුරු කුටිය බිම් මහලේ වූ අතර ඊට ඉහළින් විදුහල්පති කාර්යාලය සහ කාර්යාලය විය. මෙන්න, එක් විශාල කාමරයක, ලොක්කා ජීවත් විය.
විවෘත කළ පළමු වසර තුළ පන්ති තුනක් ඇතුළත් විය. වෙළෙන්දන්ගේ-කාර්මිකයින්ගේ, මධ්යම ප්රමාණයේ ශිල්පීන්ගේ දරුවන් සහ කුඩා ශිල්පීන් හා කම්කරුවන් අතරින් කිහිප දෙනෙකු එහි ඉගෙනුම ලැබූහ. ගොවි දරුවන් පාසල් ගෙන ගියේ නැහැ. උපකාරක පන්ති ගෙවා ඇති අතර සිසුන්ට ඔවුන්ගේම පෙළපොත් තිබිය යුතු අතර නිල ඇඳුම් ඇඳිය යුතු විය. උදේ 9ට පන්ති පටන් ගත්තා. පන්තිවලට මිනිත්තු 10 කට පෙර, සිසුන් සෑම දිනකම සීනුව මගින් ශාලාවට රැස්විය යුතු විය. ගුරුවරුත් එතනට ආවා. සිසුන්ට යාච්ඤා කියවීමට හා ගායනා කිරීමට සිදු විය, පසුව ඔවුන්ගේ පන්තිවලට යන්න.
1917 සැප්තැම්බර් 1 වන දින, තවත් පන්තියක් විවෘත කරන ලද අතර, එය Knyagininsky සිටි පාසලෙන් සහ Arzamas Gymnasium වෙතින් මාරු වූ පිරිමි ළමයින්ගෙන් පිරී ගියේය. 1917 ඔක්තෝබර් විප්ලවයෙන් පසුව, ගැති ව්‍යායාම ශාලාව පැවතීම නතර වූ අතර, එහි පදනම මත, වැඩසටහනේ සහ පිරිස්වල වෙනස්කම් සමඟ, සියලුම ළමයින් සඳහා නොමිලේ පාසලක් විවෘත කරන ලදී.
බොහෝ ලේඛනවලින් පෙනී යන්නේ 19 වන සියවස අවසානයේ මුරෂ්කිනෝ හරහා දුම්රිය මාර්ගයක් ගමන් කළ යුතු බවයි. මෙය සිදු නොවූයේ මන්දැයි පැහැදිලි නැත, නමුත් මෙම මාර්ගය අපගේ වෙළෙන්දන්ට ඉතා ලාභ නොලබන බවට කටකතා පැතිර ගියේය (භාණ්ඩ සහ අමුද්‍රව්‍ය ලාභදායී වෙමින් පවතී). ඉතින් ඔවුනොවුන් අතර කතා කර කර එකතු වෙලා නිශ්නි ළඟට ගිහින් අල්ලසක් දීලා අවශ්ය කෙනාට පගාව දීපු නිසා ඒ පාර ස්මාගිනෝ හරහා ගියා.
පොදුවේ ගත් කල, බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝගේ ඉතිහාසය ඉතා පොහොසත් හා විවිධාකාර වන අතර අපට ඒ ගැන දිගු කාලයක් කතා කළ හැකිය. වෙළෙන්දෝ ඉතිහාසයේ හා සංස්කෘතියේ විශිෂ්ට ස්මාරක අපට ඉතිරි කළහ. මේවා ඇතුළත විශිෂ්ට ස්ටූකෝ සහිත වෙළඳ මන්දිර වන අතර අපගේ කාර්යය වන්නේ මේ සියල්ල ආරක්ෂා කිරීමයි. නමුත් මේ වන තෙක් අපි මේ සම්බන්ධයෙන් එතරම් සාර්ථක වී නැහැ. ඉතිරිව ඇත්තේ වඩා හොඳ කාලයක් විශ්වාස කිරීම පමණි.
පෘථිවියේ ජීවයේ උල්පත සූර්යයා ය. එහි කිරණ අවශ්ය ආලෝකය සහ උණුසුම ලබා දෙයි. ඒ අතරම, සූර්යයාගේ පාරජම්බුල කිරණ සියලු ජීවීන්ට විනාශකාරී වේ. සූර්යයාගේ ප්රයෝජනවත් හා හානිකර ගුණාංග අතර සම්මුතියක් සොයා ගැනීම සඳහා, කාලගුණ විද්‍යාඥයින් පාරජම්බුල විකිරණ දර්ශකය ගණනය කරයි, එය එහි අන්තරායේ මට්ටම සංලක්ෂිත කරයි.
සූර්යයාගෙන් කුමන ආකාරයේ UV විකිරණයක් තිබේද?
සූර්යයාගේ පාරජම්බුල කිරණ පුළුල් පරාසයක් ඇති අතර කලාප තුනකට බෙදා ඇති අතර ඉන් දෙකක් පෘථිවියට ළඟා වේ.
-
ඌව දිගු තරංග විකිරණ පරාසය
315-400 nmකිරණ සියලු වායුගෝලීය "බාධක" හරහා පාහේ නිදහසේ ගමන් කර පෘථිවිය කරා ළඟා වේ.
-
UV-B. මධ්යම තරංග පරාසයක විකිරණ
280-315 nmකිරණ 90% ක් ඕසෝන් ස්ථරය, කාබන් ඩයොක්සයිඩ් සහ ජල වාෂ්ප මගින් අවශෝෂණය කර ගනී.
-
UV-C. කෙටි තරංග පරාසයක විකිරණ
100-280 nmවඩාත්ම භයානක ප්රදේශය. ඒවා පෘථිවියට නොපැමිණෙන ආන්තික ගෝලයේ ඕසෝන් මගින් සම්පූර්ණයෙන්ම අවශෝෂණය වේ.
වායුගෝලයේ ඕසෝන්, වලාකුළු සහ aerosols වැඩි වන තරමට සූර්යයාගේ හානිකර බලපෑම් අඩු වේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම ජීවිතාරක්ෂක සාධක ඉහළ ස්වභාවික විචල්යතාවයක් ඇත. ස්ට්රැටෝස්ෆෙරික් ඕසෝන් වාර්ෂික උපරිමය වසන්තයේ දී සහ අවම වශයෙන් සරත් සෘතුවේ දී සිදු වේ. වලාකුළු බව කාලගුණයේ වඩාත්ම විචල්‍ය ලක්ෂණ වලින් එකකි. කාබන් ඩයොක්සයිඩ් අන්තර්ගතය ද සෑම විටම වෙනස් වේ.
කුමන UV දර්ශක අගයන් අනතුරක් තිබේද?
UV දර්ශකය මගින් පෘථිවි පෘෂ්ඨයේ සූර්යයාගෙන් ලැබෙන UV විකිරණ ප්රමාණය පිළිබඳ ඇස්තමේන්තුවක් සපයයි. UV දර්ශක අගයන් ආරක්ෂිත 0 සිට අන්ත 11+ දක්වා පරාසයක පවතී.
- 0-2 අඩු
- 3-5 මධ්යස්ථ
- 6-7 ඉහළ
- 8-10 ඉතා ඉහළ
- 11+ අන්ත
මැද අක්ෂාංශ වලදී, UV දර්ශකය අනාරක්ෂිත අගයන් (6-7) වෙත ළඟා වන්නේ ක්ෂිතිජයට ඉහළින් සූර්යයාගේ උපරිම උසින් පමණි (ජූනි අග - ජූලි මුල සිදු වේ). සමකයේ දී, UV දර්ශකය වසර පුරා 9 ... 11+ ලකුණු කරා ළඟා වේ.
සූර්යයාගෙන් ලැබෙන වාසි මොනවාද?
කුඩා මාත්රාවලදී, සූර්යයාගේ පාරජම්බුල කිරණ සරලව අවශ්ය වේ. හිරු කිරණ මගින් අපගේ සෞඛ්‍යයට අවශ්ය මෙලනින්, සෙරොටොනින් සහ විටමින් ඩී සංස්ලේෂණය කර රිකේට් ඇතිවීම වළක්වයි.
මෙලනින්සූර්යයාගේ හානිකර බලපෑම් වලින් සමේ සෛල සඳහා ආරක්ෂිත බාධකයක් නිර්මාණය කරයි. එය නිසා අපගේ සම අඳුරු වී වඩාත් ප්රත්යාස්ථ වේ.
සතුටේ හෝමෝනය සෙරොටොනින්අපගේ යහපැවැත්මට බලපායි: එය මනෝභාවය වැඩි දියුණු කරන අතර සමස්ත ජීව ශක්තිය වැඩි කරයි.
විටමින් ඩීප්‍රතිශක්තිකරණ පද්ධතිය ශක්තිමත් කරයි, රුධිර පීඩනය ස්ථාවර කරයි සහ රිකේට් විරෝධී ක්‍රියාකාරකම් සිදු කරයි.
සූර්යයා භයානක වන්නේ ඇයි?
හිරු බැස යන විට, ප්රයෝජනවත් හා හානිකර සූර්යයා අතර රේඛාව ඉතා සිහින් බව තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය. අධික ලෙස සම් පදම් කිරීම සෑම විටම පිළිස්සීමක් මත සීමා වේ. පාරජම්බුල කිරණ සමේ සෛල තුළ DNA වලට හානි කරයි.
ශරීරයේ ආරක්ෂක පද්ධතියට එවැනි ආක්රමණශීලී බලපෑමකට මුහුණ දිය නොහැක. එය ප්‍රතිශක්තිය අඩු කරයි, දෘෂ්ටි විතානයට හානි කරයි, සම වයසට යෑම හා පිළිකා ඇති කරයි.
පාරජම්බුල කිරණ DNA දාමය විනාශ කරයි
සූර්යයා මිනිසුන්ට බලපාන ආකාරය
UV විකිරණ සඳහා සංවේදීතාව සමේ වර්ගය මත රඳා පවතී. යුරෝපීය ජාතියේ මිනිසුන් සූර්යයාට වඩාත්ම සංවේදී ය - ඔවුන් සඳහා, 3 වන දර්ශකයේ දැනටමත් ආරක්ෂාව අවශ්ය වන අතර 6 භයානක ලෙස සැලකේ.
ඒ අතරම, ඉන්දුනීසියානුවන් සහ අප්‍රිකානු ඇමරිකානුවන් සඳහා මෙම සීමාව පිළිවෙලින් 6 සහ 8 වේ.
සූර්යයා වැඩිපුරම බලපාන්නේ කාටද?
සාධාරණ හිසකෙස් ඇති අය
සමේ ස්වරය
බොහෝ මවුල ඇති පුද්ගලයින්
දකුණේ නිවාඩුවක් තුළ මැද අක්ෂාංශ වල පදිංචිකරුවන්
ශීත ආදරවන්තයින්
මාඵ ඇල්ලීම
ස්කීර් සහ කඳු නගින්නන්
සමේ පිළිකා පිළිබඳ පවුල් ඉතිහාසයක් ඇති පුද්ගලයින්
සූර්යයා වඩාත් භයානක වන්නේ කුමන කාලගුණය තුළද?
සූර්යයා භයානක වන්නේ උණුසුම් සහ පැහැදිලි කාලගුණය තුළ පමණක් බව පොදු වැරදි මතයකි. සිසිල්, වළාකුළු පිරි කාලගුණය තුළ ඔබට හිරු රශ්මිය ද ලබා ගත හැකිය.
වලාකුළු, එය කෙතරම් ඝන වුවත්, පාරජම්බුල කිරණ ප්රමාණය ශුන්යයට අඩු නොවේ. මධ්‍ය අක්ෂාංශ වලදී, වලාකුළු හිරු රශ්මියට ගොදුරු වීමේ අවදානම සැලකිය යුතු ලෙස අඩු කරයි, එය සාම්ප්රදායික වෙරළ නිවාඩු ගමනාන්ත ගැන පැවසිය නොහැක. උදාහරණයක් ලෙස, නිවර්තන කලාපයේ, අව්ව සහිත කාලගුණය තුළ ඔබට විනාඩි 30 කින් හිරු රශ්මිය ලබා ගත හැකි නම්, වළාකුළු පිරි කාලගුණය තුළ - පැය කිහිපයකින්.
සූර්යයාගෙන් ඔබව ආරක්ෂා කර ගන්නේ කෙසේද
හානිකර කිරණ වලින් ඔබව ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා සරල නීති අනුගමනය කරන්න:
දහවල් කාලයේදී අඩුවෙන් හිරු එළියේ ගත කරන්න
පුළුල් තොප්පි ඇතුළු ලා පැහැති ඇඳුම් අඳින්න
ආරක්ෂිත කීම් භාවිතා කරන්න
අව් කණ්ණාඩි පළඳින්න
වෙරළේ වැඩිපුර සෙවනේ සිටින්න
තෝරා ගැනීමට කුමන හිරු ආවරණ
සන්ස්ක්‍රීන් ඒවායේ හිරු ආරක්ෂණ මට්ටම අනුව වෙනස් වන අතර ඒවා 2 සිට 50+ දක්වා ලේබල් කර ඇත. සංඛ්‍යාවලින් පෙන්නුම් කරන්නේ ක්රීම් වල ආරක්ෂාව අභිබවා සමට ළඟා වන සූර්ය විකිරණ අනුපාතයයි.
නිදසුනක් ලෙස, 15 ලෙස ලේබල් කරන ලද ක්රීම් යොදන විට, පාරජම්බුල කිරණවලින් 1/15 (හෝ 7 %) පමණක් ආරක්ෂිත චිත්රපටයට විනිවිද යනු ඇත. ක්රීම් 50 නම් සමට බලපාන්නේ 1/50 හෝ 2 % පමණි.
Sunscreen ශරීරය මත පරාවර්තක තට්ටුවක් නිර්මාණය කරයි. කෙසේ වෙතත්, කිසිදු ක්රීම් පාරජම්බුල කිරණ 100% පරාවර්තනය කළ නොහැකි බව තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය.
එදිනෙදා භාවිතය සඳහා, සූර්යයා යටතේ ගත කරන කාලය පැය භාගයක් නොඉක්මවන විට, වෙරළ තීරයේ සම් පදම් කිරීම සඳහා 15 ක් සහිත ක්රීම් තරමක් සුදුසු වේ. කෙසේ වෙතත්, පැහැපත් සමක් ඇති අය සඳහා 50+ ලේබල් කරන ලද ක්රීම් භාවිතා කිරීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ.
Sunscreen ආලේප කරන ආකාරය
මුහුණ, කන් සහ බෙල්ල ඇතුළුව සියලුම නිරාවරණය වූ සම සඳහා ක්රීම් ඒකාකාරව යෙදිය යුතුය. ඔබ දිගු වේලාවක් හිරු බැස යෑමට අදහස් කරන්නේ නම්, ක්රීම් දෙවරක් යෙදිය යුතුය: පිටතට යාමට මිනිත්තු 30 කට පෙර සහ, ඊට අමතරව, වෙරළට යාමට පෙර.
අයදුම් කිරීම සඳහා අවශ්ය පරිමාව සඳහා ක්රීම් උපදෙස් පරීක්ෂා කරන්න.
පිහිනන විට හිරු ආවරණ යොදන්නේ කෙසේද?
පිහිනීමෙන් පසු සෑම අවස්ථාවකදීම හිරු ආවරණ ආලේප කළ යුතුය. ජලය ආරක්ෂිත පටලය සෝදා හරින අතර, හිරු කිරණ පරාවර්තනය කිරීමෙන්, ලැබුණු පාරජම්බුල විකිරණ මාත්රාව වැඩි කරයි. මේ අනුව, පිහිනන විට, අව්වේ පිළිස්සීමේ අවදානම වැඩි වේ. කෙසේ වෙතත්, සිසිලන බලපෑම හේතුවෙන්, ඔබට පිළිස්සීම දැනෙන්නේ නැත.
අධික ලෙස දහඩිය දැමීම සහ තුවායෙන් පිසදැමීම ද සම නැවත ආරක්ෂා කිරීමට හේතු වේ.
මුහුදු වෙරළේ, කුඩයක් යටතේ වුවද, සෙවන සම්පූර්ණ ආරක්ෂාවක් ලබා නොදෙන බව මතක තබා ගත යුතුය. වැලි, ජලය සහ තණකොළ පවා පාරජම්බුල කිරණවලින් 20% ක් දක්වා පරාවර්තනය කරයි, සමට ඔවුන්ගේ බලපෑම වැඩි කරයි.
ඔබේ ඇස් ආරක්ෂා කර ගන්නේ කෙසේද
ජලය, හිම හෝ වැලි වලින් පරාවර්තනය වන හිරු එළිය දෘෂ්ටි විතානයේ වේදනාකාරී පිළිස්සුම් ඇති කරයි. ඔබේ ඇස් ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා, UV පෙරහන සහිත අව් කණ්ණාඩි පළඳින්න.
skiers සහ කඳු නගින්නන් සඳහා අනතුර
කඳුකරයේ වායුගෝලීය "පෙරහන" තුනී වේ. සෑම මීටර් 100 ක උසකටම UV දර්ශකය 5 % කින් වැඩිවේ.
හිම පාරජම්බුල කිරණවලින් 85% දක්වා පරාවර්තනය කරයි. මීට අමතරව, හිම ආවරණයෙන් පරාවර්තනය වන පාරජම්බුල කිරණවලින් 80 % දක්වා නැවත වලාකුළු මගින් පරාවර්තනය වේ.
මේ අනුව, කඳුකරයේ සූර්යයා වඩාත් භයානක ය. වළාකුළු පිරි කාලගුණය තුළ පවා ඔබේ මුහුණ, පහළ නිකට සහ කන් ආරක්ෂා කර ගැනීම අවශ්ය වේ.
ඔබ අව්වේ පිළිස්සීමකට ලක් වුවහොත් එය සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද?
පිළිස්සීම තෙතමනය කිරීමට තෙත් ස්පොන්ජියක් භාවිතා කරන්න.
පිළිස්සුණු ප්‍රදේශවලට පිළිස්සුම් නාශක ක්රීම් යොදන්න
ඔබේ උෂ්ණත්වය ඉහළ යන්නේ නම්, ඔබට ප්‍රති-පවතිකාරකයක් ගැනීමට උපදෙස් දිය හැකිය
පිළිස්සීම දරුණු නම් (සම ඉදිමීම සහ බිබිලි විශාල වශයෙන්), වෛද්ය ප්රතිකාර ලබා ගන්න
පුද්ගලික මාර්ගෝපදේශකයින් සහ සංචාරක නියෝජිතායතන වලින් Bolshoye Murashkino හි විනෝද චාරිකා.
Pomogator.Travel හි මාර්ගගත ඇණවුම් කිරීම: අතරමැදියන් හෝ පෙරගෙවුම් නොමැත!
බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ ගම්මානයනිශ්නි නොව්ගොරොඩ් සිට කිලෝමීටර් අනූවක් දුරින් වොල්ගා දකුණු ඉවුරට යාබදව පිහිටා ඇත. ජනාවාස පැරණි ය; සියවස් ගණනාවකට පෙර මෙහි ජීවත් විය. මෙම ගම්මානය ප්‍රථම වරට වංශකථාවල සඳහන් වූයේ 1377 දී වන අතර එය ජනාවාස ආරම්භ කළ වර්ෂය ලෙස සැලකේ. දහහතරවන ශතවර්ෂයේදී මෙහි සතුරු ප්‍රහාරවලින් ආරක්ෂා වීමට ඉදිකරන ලද මායිම් බලකොටුවක් විය. දැනටමත් 17 වන සියවසේදී ගම නගරයක් ලෙස සලකනු ලැබූ අතර 1648 දී. එය බෝයාර් B.I සන්තකයට මාරු කරන ලදී. මොරොසොව්.
1478 සිට, සම් සහ බැටළු හම්-ලොම් අත්කම් සම් පදම් කිරීම සඳහා අළු ද මෙහි නිෂ්පාදනය විය. 20 වන ශතවර්ෂය වන විට මෙම අත්කම් ඔවුන්ගේ උච්චතම අවස්ථාවට ළඟා විය. දැන් බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ ගම්මානය 1929 දී පිහිටුවන ලද බොල්ෂෙමුරාෂ්කින්ස්කි දිස්ත්රික්කයේ කොටසකි.
ඔක්තෝබර් විප්ලවයට පෙර, ගමේ සහ ඒ අවට ප්‍රදේශයේ පල්ලි දුසිම් දෙකකට වඩා ඇති අතර, දැන් ඒවායින් ඉතා අඩු ප්‍රමාණයක් ඇති අතර, බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝහි ඇත්තේ දෙකක් පමණි - ජීවය දෙන ත්‍රිත්වයේ පල්ලිය සහ හබක්කුක් පල්ලිය; ශුද්ධ දිවි පිදූ (එකම ඇදහිල්ලෙන්).
ගම සහ එහි වටපිටාවේ සංචාරකයින් සඳහා රසවත් දේවල් රාශියක් ඇත; මෙහි ඓතිහාසික හා සංස්කෘතික ස්මාරක ලෙස වර්ගීකරණය කර ඇති බොහෝ ගොඩනැගිලි සහ පැරණි මන්දිරයක පිහිටා ඇති එහිම දේශීය ඉතිහාස කෞතුකාගාරයක් ඇත.
Bolshoi Murashkino වෙතින් වීඩියෝව
Bolshoye Murashkino හි දැකීමට ඇති රසවත් දේවල් මොනවාද?
බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ ගම්මානයේ ප්රධාන ආකර්ෂණයන්ගෙන් එකක් වන්නේ එහි ඓතිහාසික හා කලා කෞතුකාගාරය "බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ" ය. එය 1962 දී අමුත්තන් සඳහා විවෘත කරන ලදී. එතැන් සිට එය ගමේ සහ අවට ජනාවාසවල පදිංචිකරුවන් විශාල සංඛ්යාවක් පැමිණ ඇත. කෞතුකාගාරයේ ප්‍රදර්ශන භාණ්ඩ අටදහසකට වඩා තිබේ ...
බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ ගම්මානය: විනෝද චාරිකා සහ සිදුවීම්
සමාලෝචනය අතරතුර බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ ගම්මානය වටා විනෝද චාරිකාසංචාරකයාට නගරයේ වඩාත් සිත්ගන්නාසුලු ගොඩනැගිලි මෙන්ම වාස්තු විද්‍යාත්මක ස්මාරක සහ පන්සල් දැකීමට අවස්ථාව තිබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ස්වෝබෝඩා වීදිය ගමේ ප්රධාන වීදි වලින් එකක් වන අතර එය එළිමහන් ප්‍රදර්ශනයකට සමාන වේ - 19 වන අගභාගයේ - 20 වන සියවසේ මුල් භාගයේ වාස්තු විද්‍යාත්මක ජයග්‍රහණ රාශියක් ඇත. විවිධ ශෛලීන් වලින් ඉදිකරන ලද ගල් වෙළඳ මන්දිර බොහොමයක් ඇත - සම්භාව්‍යවාදය, සාරාංශවාදය, නූතනවාදය යනාදිය.
උදාහරණයක් ලෙස, 1907 දී ඉදිකරන ලද ප්‍රෙස්නියාකොව් වෙළෙන්දාගේ නිවස. මෙම ගොඩනැගිල්ල අලංකාර Art Nouveau ශෛලියේ විශිෂ්ට ස්ටූකෝ අච්චුවකින් කැපී පෙනේ. නිවස සංස්කෘතික උරුමයක් ලෙස ලැයිස්තුගත කර ඇති අතර අර්ධ වශයෙන් ප්රතිෂ්ඨාපනය කර ඇත. වත්ත ඩී.අයි. 19 වන ශතවර්ෂයේ ඉදිකරන ලද Panysheva, පළාත් eclecticism ශෛලිය තුල සරසා ඇත, පළමු මහලේ ජනේල මත ලෝහ ෂටර් ඇත, මෙන්ම V. Olenichev නිවස.
සොවෙට්ස්කායා වීදිය අසල බසාර්නායා චතුරශ්‍රය සහ පල්ලි කිහිපයක් තිබුණි. විශේෂයෙන්, 1805 දී ඉදිකරන ලද ත්‍රිත්ව ගඩොල් පල්ලිය පළාත් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයට අනුව ඉදිකරන ලද මෙහි ඔබට දැක ගත හැකිය. 1930 ගණන්වලදී දේවමාළිගාව වසා දමන ලදී, එය දිගු කලක් හිස් විය, පසුව එය ජිම් එකක් බවට පත් විය. 90 දශකයේ දී දේවමාළිගාව නැවත පල්ලියට ගෙන ගොස් ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලදී.
බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝගේ ඉතිහාසය
බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ ගම්මානයේ ඉතිහාසය ආරම්භ වන්නේ 1377 දී, මෙම ජනාවාස පිළිබඳ පළමු සඳහන ලේඛනාගාර ලේඛනවල සොයාගත් විටය. නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් රාජ්ය කෞතුකාගාරයේ දැකිය හැකි නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් වංශකතා ලැයිස්තුවේ මුරෂ්කිනෝ ද සිටී. 1377 දී ගම නිශ්නි නොව්ගොරොද් වෙතින් T.P.Novosiltsev විසින් මිලදී ගන්නා ලදී.
බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ ගම්මානයේ දේශගුණය රුසියාවේ සමස්ත මධ්යම යුරෝපීය කොටසෙහි කාලගුණික තත්ත්වයන්ට සමාන වේ. හිම ගොඩක් සහ උණුසුම්, සාමාන්ය ගිම්හාන (සාමාන්යයෙන් දින 75-93) සමග තරමක් සීතල ශීත ඇත. බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ ගම්මානයේ බරපතල සෘතුමය උෂ්ණත්ව උච්චාවචනයන් ද නිරීක්ෂණය කරන ලදී (නිදසුනක් ලෙස, ශීත ඍතුවේ දී ඉෙමොලිමන්ට් −30.5ºС සහ ඊට පහළට ළඟා විය හැකි අතර ගිම්හානයේදී එය උණුසුම් විය හැකිය - +30.4ºС සිට සහ වඩා උණුසුම්).
සංචාරක සිදුවීම් පිළිබඳ නිවේදන
බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ ගම්මානය: විනෝදාස්වාදය සහ ක්‍රියාකාරී විනෝදාස්වාදය
විශාල සංඛ්යාවක් බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ ගම්මානයේ විනෝදාස්වාදයගම් දිනය සැමරීමේදී - අගෝස්තු මැද භාගයේදී සංවිධානය කරනු ලැබේ. Bolshoi Murashkino වසර 630 කට වඩා පැරණි වන අතර, ගම්වැසියන් එහි පදනමේ දිනය සමරන විට, මල්, එළවළු, ලොම්, ප්රසංග සහ තරඟ ප්රදර්ශනයක් පවත්වනු ලැබේ.
ජුලි 10 සිට ජූලි 13 දක්වා, සම්ප්‍රදායික පාෂාණ උත්සවය ParadOKs Bolshoye Murashkino (ස්ථානය වරින් වර වෙනස් වේ) Klyuchik හි පැවැත්වේ. වසර ගණනාවක් පුරා ඉසව්වේ ආකෘතිය වෙනස් වේ - මෙම වසරේ එය නිදහස් කුසලාන කුසලාන වැටලීම සමඟ ඒකාබද්ධ විය. මෙම ඉසව්ව සාමාන්යයෙන් "රැලියක්" ලෙස හැඳින්වුවද එය සිත් ඇදගන්නා මාර්ගයෙන් පිටත තරඟයකි.
Bolshoi Murashkino හි ප්රවාහන ලක්ෂණ
වීදියේ බස් නැවතුම්පොළ මගින් නියෝජනය වේ. සෝවියට් සහ බොල්ෂෙමුරාෂ්කින්ස්කි මෝටර් රථ ප්රවාහන ව්යවසාය. Nizhny Novgorod, Ulyanovsk, Dzerzhinsk, Knyaginino, Sergach සහ වෙනත් අවට ජනාවාස සමඟ ගම සම්බන්ධ කරන බස් නැවතුම්පොළෙන් බස් රථ පිටත් වේ.
අවශ්ය නම්, බොල්ෂෝයි මුරෂ්කිනෝ ගම්මානයේ කුලී රථයක් වීදියේ නතර කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ගම ප්‍රමාණයෙන් කුඩා වන අතර, එය වටා පයින් ගමන් කිරීම තරමක් පහසු ය.