වියළි නිරාහාරය යනු කුමක්ද? වියළි නිරාහාරයේ ප්රතිඵල. වියළි නිරාහාරයේදී ශරීරයට සිදුවන දේ. වියළි නිරාහාරය: තාක්ෂණික ක්‍රමවල ප්‍රතිලාභ සහ ප්‍රතිඵල සුපිරි බලවතුන් සොයා ගැනීම සඳහා කැස්කැඩ් වියළි නිරාහාරය

නිරාහාරව සිටීම සහ නව යුගයේ අධ්‍යාත්මික පිළිවෙත්

නව අධ්‍යාත්මික පිළිවෙත්, සමහර විට නව යුගයේ ආගම් ලෙස හැඳින්වේ, ඇත්ත වශයෙන්ම අද නව ජීවයක් ලබා ඇති විවිධ පුරාණ සම්ප්‍රදායන්ගේ මිශ්‍රණයකි. නව යුගයේ ආගම් අනුගාමිකයින් ලෙස සලකන බොහෝ අය වඩාත් ගෝලීය හෝ විශ්වීය අධ්‍යාත්මික භාවිතයන් පිළිබඳ දර්ශනයක් ප්‍රකාශ කරති.

ලෝකයේ ආගම් බොහෝ දුරට පොදු වන අතර, සමහර කාරණා සම්බන්ධයෙන් පුද්ගල මතභේද තිබියදීත්, අද බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරන්නේ ඕනෑම ආගමක් සත්‍ය සෙවීමක් වන අතර එය සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායන්ට අනුකූලව සිදු කරන බවයි. සෑම ආගමකම සහ සෑම සංස්කෘතියකම ප්‍රඥාවේ බීජ අඩංගු වේ, මෙම සංස්කෘතීන් අතර විශේෂ දැක්මක් ඇති පිරිමින් සහ ගැහැණුන් සිටින අතර, මෙම සෑම ආගමක්ම පුද්ගලයෙකු සඳහා වන ප්‍රධාන අරමුණු නිර්වචනය කරයි, ඒවාට ස්වයං අවබෝධය ඇතුළත් වේ. ශරීරය, මනස සහ ආත්මයේ එකමුතුකම සාක්ෂාත් කර ගැනීම. නිරාහාරව සිටීම එවැනි සංවේදී සංජානනය වර්ධනය කිරීම සඳහා හැකිතාක් දායක වන අතර, අද දින ලොව පුරා සිටින මිනිසුන්ගේ අධ්‍යාත්මික එකමුතුකමේ එක් වැදගත් සාධකයක් බවට නිරාහාරව පත්විය හැකි බව පවා පැවසිය හැකිය. මහජන. මිනිසුන් අතර සාමය, සමානාත්මතාවය සහ එකමුතුකම ප්‍රවර්ධනය කිරීම සඳහා භෞතික, මානසික සහ අධ්‍යාත්මික සංවර්ධනය ඉලක්ක කරගත් විශ්වීය භාවිතයට වඩා හොඳ ක්‍රමය කුමක්ද?

වියළි නිරාහාරය බොහෝ සංස්කෘතීන්හි ආගමික පමණක් නොව රජයේ භාවිතයේ ද කොටසක් වී ඇත. කොලොම්බියාවේ චිබ්චා ඉන්දියානුවන් අතර, නායකයාගේ හෝ රාජාණ්ඩුවේ භූමිකාව සඳහා නම් කළ යුතු පුද්ගලයා දිගු පරිවාස කාලයක් ගත කිරීමට සිදු විය. සූදානම් වීමේ කාලය තුළ, රාජ්යයේ අනාගත නායකයා වසර පහක කාලයක් සඳහා භූමික සැප සම්පත් අහිමි කළ යුතුය. මෙම කාලය තුළ ඔහුට හුදකලාවේ විහාරස්ථානයේ වාසය කිරීමට සිදු වූ අතර, එහිදී ඔහුට වියළි උපවාස කිරීමට සිදු වූ අතර, උපවාස අතර කාල පරතරයන්හිදී ඔහුට කසයෙන් තළා විවිධ නින්දා අපහාසවලට ලක් විය. මක්නිසාද යත්, වැදගත් රාජ්‍ය කාර්යයක් කිරීමට හැකි වන්නේ ජීවිතයේ සියලු දුෂ්කරතා සහ දුෂ්කරතා අත්විඳින පුද්ගලයෙකුට පමණක් බව ඉන්දියානුවන් විශ්වාස කළ බැවිනි. රාජ්‍ය නායකයින් පුහුණු කිරීමේ රහස පුරාණ සංස්කෘතීන් දැන සිටි බව පෙනේ, එය පසුව නැති වී ගියේය. නූතන රාජ්‍ය නායකයන් පුහුණු කිරීම දුෂ්පන්න, සුඛෝපභෝගි, අතිරික්ත සහ අපරාධවලට සම්බන්ධ අධ්‍යාපනයේ ප්‍රතිවිරුද්ධ ප්‍රමිතීන් මත පදනම් වූ බැවින් මෙය වහාම සම්මත කර ගැනීමට සුදුසු රාජ්‍ය නායකයින් පුහුණු කිරීමේ පුරුද්දක් බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත.

මීට වසර 100 කට පෙර, සිලේසියා වැසියන්ගෙන් එක් අයෙකු වන ජොහාන් ෂ්රෝත් පිපාසයට ප්‍රතිකාර කිරීමේ ක්‍රමයක් සකස් කළේය. සකසුරුවම්, දඩබ්බර Schroth, අශ්වයන් බරපතල ලෙස රෝගාතුර වී ඇති බවත්, සුවය නොලබන බවත්, ඔවුන් මිය යන තුරුම ඔවුන් පදින්න තීරණය කළේය: නිවසේදී ඔහු ඔවුන්ව සම කර මළකඳන් ගොඩබිමකට විසි කළේය. ඔවුන් පෝෂණය කිරීම සහ ජලය දැමීම පවා නතර කළා. පෙනෙන විදිහට ඔහු දැඩි සිත් ඇති අයෙකි. වාසනාවකට. එකම මූලධර්මය: සෑම වලාකුළකම රිදී රේඛාවක් ඇත. ඔහු හැඟීම්බරව මානුෂීය වූවා නම්, ඔහු අශ්වයන් ස්ථාවර කර, ඔවුන්ට අධික ලෙස පෝෂණය කර, ඔවුන් බොහෝ විට මිය යනු ඇත. නමුත් Schroth කුරිරු ලෙස ක්රියා කිරීමට තීරණය කළේය. ඔහු දිනකට, දෙකක්, තුනක් පැදවූ අතර, ජලය නොදැමූ සහ පෝෂණය නොකළ අශ්වයන් මිය ගියේ පමණක් නොව, සුවය ලබා ඇත. "වාසනාවන්ත සොයාගැනීම!" - Schroth සිතූ අතර එවැනි ලාභ සහ පහසු ප්‍රතිකාර ක්‍රමයක් තමාටම අත්හදා බැලීමට තීරණය කළේය. ප්‍රතිඵලය අපූරුයි. ඔහු එය තම අසල්වැසියන්ටද නිර්දේශ කළේය. එය අවසන් වූයේ ලොව පුරා ගිගුරුම් දුන් ඵලදායී ප්‍රතිකාර ක්‍රමයක් බිහිවීමෙනි. පසුව එය වසර ගණනාවක් ඔප දමා පිරිපහදු කරන ලදී. රෝගීන්ට සත්ව ප්‍රෝටීන වලින් තොර ඉතා සරල ආහාර කිහිපයක් ලබා දෙන ලදී. අමාරුවෙන් පිසූ කැඳ, පරණ රෝල්ස්, රතිඤ්ඤා. මස්, මාළු, බිත්තර, කිරි නිෂ්පාදන, ජලය වෙනුවට - සැහැල්ලු ගෙදර හැදූ මිදි වයින් දිනකට වීදුරු එකක් හෝ දෙකක්.

වයින් වෙනුවට එම ප්‍රමාණයම එළවලු හෝ ශාකසාර යුෂ ප්‍රමාණයම නිර්දේශ කරන ලෙස නවීන ස්වභාවික වෛද්‍යවරු නිර්දේශ කරති. ඔබට ආහාරයට ගත හැකි ඖෂධ පැළෑටි කසාය කළ හැකිය - coltsfoot, knotweed, කෙසෙල් කොළ, nettle, quinoa, dandelion මුල් සහ කොළ, linden කොළ, watercress, බීට් මුදුන්. සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඩිල්, parsley, සැල්දිරි. කලින් කලට සමහර කටුක ඖෂධ පැළෑටි: wormwood, centaury. එනමා දිනපතා හෝ සෑම දිනකම. රෝගියා සති ගණනාවක් මේ ආකාරයෙන් ජීවත් වේ, යම් පිපාසයක් අත්විඳියි, නමුත් බොහෝ රෝගවලින් මිදෙයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය වියළි නිරාහාරයේ ඉතා ලිහිල් අනුවාදයකි, නමුත් මෙම විකල්පය පවා ප්රතිඵල ලබා දෙයි.

මම මෙම පරිච්ඡේදය ලියන විට, ඇත්ත වශයෙන්ම, කවුන්ට් කැග්ලියෝස්ට්‍රෝ පිළිබඳ විස්මිත පුරාවෘත්තය ගැන ඔබට පැවසීමට මට අවශ්‍ය විය. සමහර අනුවාදවලට අනුව, කවුන්ට් කැග්ලියෝස්ට්‍රෝ ඔහුගේම යෞවනය දිගු කිරීම සඳහා නිරාහාරව සිටියේය. තවද, සමහර ප්‍රකාශ මත පදනම්ව, එවැනි උපවාසවලදී ඔහු යම්කිසි කුඩු වර්ගයක් ඉස, එය ඔහුට දරුණු ලෙස දුක් විඳීමට හේතු විය. මෙම ඉසීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔහුගේ සම සර්පයකුගේ මෙන් ඉරිතලා ගැලවී ගියේය. නමුත් නිරාහාරව සිටීමෙන් පසු ඔහුට වයස අවුරුදු 25ක් පමණ විය.කවුන්ට් කැග්ලියෝස්ට්‍රෝ සෑම වසර 50කට වරක්ම එවැනි මරණ දණ්ඩනය ක්‍රියාත්මක කර ඔහු අවට සිටි අයගෙන්ද එයම ඉල්ලා සිටියේය.

දැන් මේ පුරාවෘත්තවල සත්‍යය ප්‍රබන්ධවලින් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම අපහසුය. නමුත් තාර්කික දෘෂ්ටි කෝණයකින්, මෙහි සෑම දෙයක්ම දෝෂ රහිත ය. එක් අතකින්, වියළි දින හතළිහක උපවාසය අප දැනටමත් සඳහන් කර ඇති අධි ඉවසීමේ තත්වයක් තුළ අභ්‍යන්තර සංචිත බලමුලු ගැන්වීමේ සාධකයකි. අනෙක් අතට, මහා ඉන්ද්‍රජාලිකයා තමා විසින්ම ඉසින ලද කුඩු (සංයුතිය නොදන්නා), එය පුනර්ජීවනය ප්‍රවර්ධනය කරන යම් ආකාරයක රසායනික ප්‍රතික්‍රියාකාරකයක් නොවේ නම්, ශරීරයට වියළි බව එක් කිරීමෙන්, මෙය දැනටමත් සරලව වඩා විශාල බලමුලු ගැන්වීමට දායක විය වියළි නිරාහාරය, එබැවින් එවැනි කුඩු ශරීරයේ වඩා හොඳ පුනර්ජීවනය සඳහා දායක විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, කුසගින්නෙන් පෙළෙන දිනවලදී, ගණන් කිරීමට ඔහුගේ සියලු කැමැත්ත ඉවසීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට සිදු වූ අතර එමඟින් රෝග, ආසාදන සහ හානිකර බැක්ටීරියා ගැන සඳහන් නොකර මහලු විය සහ ශරීරයෙන් ක්ෂය වීම වචනාර්ථයෙන් අතුගා දැමිය යුතුය. සමහර ප්‍රකාශයන්ට අනුව, අවුරුදු 5,000 ක් ජීවත් වූ, අනෙක් අයට අනුව - සදහටම ජීවත් වූ කවුන්ට් කැග්ලියෝස්ට්‍රෝගේ සදාකාලික තරුණයාගේ අභිරහසට මෙය බොහෝ දුරට විසඳුමයි. මාර්ගය වන විට, ඔහුගේ සමාගම සඳහා ගණන් කිරීම කාරුණික, සමබර සහ කැමැත්තෙන් සිටින පුද්ගලයින් තෝරාගෙන ඇති අතර, එපමනක් නොව, ගණන් කිරීම වැනි වරින් වර නිරාහාරව සිටීමට පුරුදු විය. කැග්ලියෝස්ට්‍රෝ සහ ඔහුගේ සහචරයන්ගේ නිරාහාරය යම් ආකාරයක අවසානයක් නොවීය, ඒවා විශිෂ්ට සෞඛ්‍යයක් ලබා ගැනීමේ මාධ්‍යයක් පමණක් වූ අතර, එය උත්සව හා මංගල්‍යයන් සමඟ කාර්යබහුල, ක්‍රියාශීලී ජීවිතයක් සඳහා අවශ්‍ය විය.

පර්යේෂණාත්මක වියළි නිරාහාරව සිටීම පිළිබඳ අධ්‍යයනයේ දී විද්‍යාවට වඩාත්ම වැදගත් දායකත්වය ලබා දුන්නේ මහාචාර්ය වී.වී. පශුටින් (1902) ඔහුගේ සිසුන් සමඟ. එකල සුප්‍රසිද්ධ චිකිත්සකවරයාගේ ශිෂ්‍යයෙකු වූ මහාචාර්ය එස්.පී. බොට්කිනා වී.වී. පශුටින්, සාර්වාදී රුසියාවේ හමුදා වෛද්‍ය ඇකඩමියේ කොන්දේසි යටතේ, විවිධ සතුන් මත නිරාහාරව සිටීම පිළිබඳ බොහෝ අත්හදා බැලීම් සිදු කළ අතර එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස කුසගින්න පිළිබඳ යාන්ත්‍රණවල භෞතික විද්‍යාත්මක සාරය සකස් කිරීමට හැකි විය. V.V. කායික නිරාහාරයේ පළමු කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ වේගවත් බර අඩු වීම සිදු වන බව පශුටින් මුලින්ම අවධානය යොමු කළේය. ඉන්පසුව, වචනාර්ථයෙන් දින කිහිපයකට පසු, මෙම බර අඩු වීම, සමාන කායික තත්වයන් යටතේ, සැලකිය යුතු ලෙස මන්දගාමී වේ. බලශක්ති සංරක්ෂණය හෝ බර අඩු කර ගැනීම අඩු කරන යාන්ත්රණයන් තවමත් පැහැදිලි නැත. කෙසේ වෙතත්, මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ ශරීර ප්‍රෝටීන පරිභෝජනය අවම මට්ටමක තබා ඇති අතර, කායික සෛල, විශේෂයෙන් ස්නායු පටක, අන්තරාසර්ග පද්ධතියේ සෛල දුක් විඳින්නේ නැත.

කායික සාගින්න සීමාවන් ඉක්මවා යාමේ ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, තුන්වන අදියර සතුන් තුළ සිදු වේ - මෙය තවදුරටත් කායික සාගින්න නොවේ. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, ශරීරයේ බරෙහි තියුණු අඩුවීමක් සිදු වන්නේ මානව වන්දි යාන්ත්රණ ක්ෂය වීම සහ හෘද ක්රියාකාරිත්වය පහත වැටීමෙනි. පළමු කායික අවධීන් දෙක ඇතුළුව ක්ෂීරපායීන්ගේ සම්පූර්ණ සාගින්නෙන් පෙළෙන කාල පරිච්ඡේද තුනක් හඳුනා ගැනීම, V.V. පශුටින් යනු නිරාහාරව සිටීම හෝ ආවේණික පෝෂණය පිළිබඳ න්‍යායේ නිර්මාතෘවරයාය. ඔහුගේ අත්හදා බැලීම් අද දක්වාම ඔවුන්ගේ වැදගත්කම නැති වී නැත. විවිධ ජීවීන්ගේ නිරාහාරයේ පළමු භෞතික විද්‍යාත්මක අවධීන් දෙක විවිධ කාල පරිච්ඡේද ඇති බව තහවුරු වූයේ විවිධ ජීවීන් පිළිබඳ පසුකාලීන අත්හදා බැලීම් වලදී වන අතර නිතිපතා පෝෂණය කරන පුද්ගලයින්ට සාපේක්ෂව ආයු කාලය දීර්ඝ වන්නේ මෙම කුසගින්නෙන් පෙළෙන කාල පරිච්ඡේදයන් හේතුවෙනි. නිදසුනක් වශයෙන්, මේ ආකාරයෙන් පණුවන් 19 ගුණයකින් ද, මීයන්ගේ ආයු කාලය 4 ගුණයකින් ද, ඉතා දියුණු විශාල ක්ෂීරපායින් 1.5-2 ගුණයකින් ද දීර්ඝ කළ හැක.

නමුත් වසර සියයකට පෙර, දිගුකාලීන ගැඹුරු පර්යේෂණ මත පදනම්ව, ශාස්ත්රාලික V.V. Pashutin නිරාහාරව සිටියදී, ව්යාධිජනක ලෙස වෙනස් වූ පටක පරිභෝජනය කරන බව සොයා ගත්තේය. විවිධ රෝග සඳහා ප්‍රබල චිකිත්සක බලපෑම තීරණය කරන මහලු, අසනීප, මිය ගිය, දුර්වල, දුර්වල, දිරාපත් වූ සෛල සහ පටක වලින් ශරීරය නිදහස් කිරීම එයයි. සියල්ලට පසු, නිරෝගී පටක දුක් විඳින්නේ නැත, නමුත් අලුත් වී ඇති බව පෙනේ, එය සෑම කෙනෙකුම සඳහන් කරන පුනර්ජීවනයේ බලපෑමට හේතු වන අතර වියළි නිරාහාරය දැන් ප්‍රතිකාරයේ නව ක්‍රමයක් ලෙස සැලකේ. මේ අතර, මෙම ක්රමය මනුෂ්යත්වයේ උදාවේදී උපත ලැබීය. එපමණක් නොව, දැනට පවතින සත්ව ජීවීන්ගේ වර්ධනයේ ආරම්භයේ සිටම එය සත්ව රාජධානියේ සියලුම නියෝජිතයින් විසින් සක්‍රීයව භාවිතා කළ බව විශ්වාසයෙන් ප්‍රකාශ කළ හැකිය.

සියලු වර්ගවල නිරාහාරව සිටීම සඳහා වඩාත් පොදු රටාව වන්නේ "පටක සංචිත" (V.V. Pashutin) භාවිතය හෝ, F. Benedict ගේ වචනවලින්, "Endogenous පෝෂණය" වෙත සංක්රමණය වීම, එනම් බලශක්තිය සහ ප්ලාස්ටික් ද්රව්ය භාවිතා කිරීම ශරීරයේම පටකවල සහ ව්‍යුහයේ ඇතැම් කොටස්වල මන්දගාමී ක්ෂය වීම.

විවිධ අවයව හා පටක වල ඇති Atrophic වෙනස්කම් (සරල atrophy) lacunarly ව්යාප්ත වන අතර, ඔවුන්ගේ බරපතලකම සාමාන්යයෙන් උපවාසයේ කාලසීමාවට සමානුපාතික වේ.

නිරාහාරව සිටියදී අවයව අතර අභ්යන්තර පෝෂණයේ දිශාවෙහි වෙනසක් ඇති බව තහවුරු වී ඇත. මෙම ආස්ථානයේ ප්‍රධාන සාක්ෂිය නම් සතුන් කුසගින්නෙන් මිය යන කාලය වන විට විවිධ අවයව හා පටක වල බර අඩු කර ගැනීමේ දැඩි අසමානතාවය හෙළි වීමයි. විශාලතම පාඩු සිදුවන්නේ ඇඩිපෝස් පටක - ආරම්භක බරෙන් 97%, අක්මාව සහ ප්ලීහාව - 53-60%, අස්ථි මාංශ පේශි - 30%, රුධිරය - 26%, වකුගඩු - 25%, සම - 20%, බඩවැල් - 18% , අස්ථි - 13 %, ස්නායු පද්ධතිය - 3.9%, හදවත - 3.6%, මොළයේ පටක ප්රායෝගිකව තමන්ගේම බර අඩු නොවේ. මේ අනුව, සුවිශේෂී වැදගත්කමක් ඇති රටාවක් සොයා ගන්නා ලදී: විවිධ අවයව හා පටක මගින් අභ්‍යන්තර සංචිත වියදම් ඒකාකාරී නොවේ - ඉන්ද්‍රියයක් සහ පටක ජීවිතයට වඩා වැදගත් වන තරමට, ඒවායේ බර අඩු වන අතර අනෙක් අතට, එනම් වැදගත් අවයව සහ ද්විතියික අවයව හා පටකවල වියදමෙන් පටක පවතී. නිරාහාරව සිටියදී පරිවෘත්තීය ක්‍රියාවලීන් ගැඹුරු ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීම අරමුණු කර ඇත්තේ සංචිත ද්‍රව්‍ය වඩා හොඳින් භාවිතා කිරීම, ජීවය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා අඩු වැදගත්කමක් ඇති අවයව හා පටක වල අවශ්‍යතා උපරිම ලෙස සීමා කිරීම සහ ද්‍රව්‍ය අඩුවෙන් වඩාත් වැදගත් අවයව දක්වා නැවත බෙදා හැරීම සමඟ ය. ශරීරයේ බර අඩු වීම අඩු වීමක් නිරීක්ෂණය විය; නැවත නැවත නිරාහාරව සිටීමෙන් පසු තරබාරු වන විට, සතුන් වැඩි ශරීර බරට ළඟා වූ අතර, ඔවුන්ගේ පටක පෙරට වඩා සංයුතියෙන් ඝන විය. කෙටි කාලීන පුනරාවර්තන නිරාහාරයෙන් පසු සතුන් තරබාරු කිරීමේදී පරිවෘත්තීය ක්‍රියාවලීන්හි තියුණු වැඩිවීමක් ද සටහන් විය. V.V. පශුටින් පහත සඳහන් දේ සටහන් කරයි: “ස්නායු මධ්‍යස්ථාන සහ සංවේදී ඉන්ද්‍රියවල පටක ශරීරයේ අනෙකුත් කොටස්වල සංචිත බහුල ලෙස භාවිතා කරයි, නිරාහාරයේ අවසාන මොහොත දක්වාම ඔවුන්ගේ බර තත්ත්‍වය පවත්වා ගනී. ස්නායු උපකරණයේ එවැනි ස්ථායී තත්වයක අර්ථය පැහැදිලිය. මෙම උපකරණය ශරීරයේ සියලුම මූලද්‍රව්‍යවල ක්‍රියාකාරිත්වය පාලනය කරන විශේෂ බලකායන් වර්ධනය කිරීම සඳහා අදහස් කරන අතර එබැවින් මෙම උපකරණයේ එවැනි වැදගත් කාර්යයක් සමඟ එයට වෙනත් කිසිවක් නොමැති වීම ස්වාභාවිකය. කතා කරන්න, තනිකරම පෝෂණ අරමුණු, රුධිරයට එක් හෝ වෙනත් ද්‍රව්‍යයක් සැපයීමේ අර්ථයෙන්.

මේ අනුව, සාමාන්‍යයෙන් නිරාහාරව සිටීමේදී හෝමියස්ටැසිස් පවත්වා ගැනීම, “ලේබල් නියතයන්” වෙනස් කිරීමෙන් ශරීරයේ “දෘඩ නියතයන්” නියත මට්ටමක පවත්වා ගැනීම දක්වා පැමිණේ.

දේශීය හා විදේශීය කායික විද්යාඥයින්ගේ කාර්යය පහත සඳහන් කරුණු තහවුරු කර ඇත: සම්පූර්ණ විඩාව සිදු වන තුරු නිරාහාරව සිටියදී ශරීරය භාවිතා කළ හැකි සංචිත ප්රමාණය එහි බරෙන් 40-45% කි. 20-25% දක්වා ශරීර බර අඩු වීමත් සමඟ සම්පූර්ණ නිරාහාරව සිටීමත් සමඟ සතුන්ගේ අවයව හා පටක වල ආපසු හැරවිය නොහැකි ව්යාධිජනක වෙනස්කම් දක්නට නොලැබෙන බව ද සොයා ගන්නා ලදී.

ඉහත කරුණ නිරාහාරව සිටීම වර්ග දෙකකට බෙදීමට පදනම බවට පත් විය: මාත්‍රා උපවාසය සහ ව්‍යාධි උපවාසය. මාත්‍රා නිරාහාරව සිටීමත් සමඟ, ශරීරයට පෝෂණය අහිමි කිරීමේ ක්‍රියාවලියේ භෞතික විද්‍යාත්මක අවධිය භාවිතා කරනු ලැබේ, ව්යාධිජනක වෙනස්කම් තවමත් සිදුවී නොමැති විට (ආපසු හැරවිය හැකි අදියර), එබැවින් එය බලහත්කාරයෙන් දිගුකාලීන නිරාහාරව සිටීම සමඟ කිසිසේත් සැසඳිය නොහැක. ඩිස්ට්‍රොෆි හෝ මරණය (ව්‍යාධිකව ආපසු හැරවිය නොහැකි වේදිකාව). මේ අනුව, මාත්රා සහ ව්යාධිජනක නිරාහාරය මූලික වශයෙන් එකිනෙකට වෙනස් වේ.

අද්විතීය සුව කිරීමේ පද්ධතියක නිර්මාතෘවරුන්ගෙන් එක් අයෙකු, වියළි නිරාහාරව සිටීම, Porfiry Ivanov විය. දහනව වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ දී, යුක්රේනයේ පතල් පවුලක පිරිමි ළමයෙකු උපත ලැබූ අතර, ඔහුගේ දෙමාපියන් පෝර්ෆරි ලෙස නම් කරන ලදී. ඔහු ප්‍රාදේශීය පාසලේ පන්ති හතරකින් උපාධිය ලබා රැකියාවට ගියේය. වයස අවුරුදු 36 වන තෙක් ඔහු සාමාන්‍ය ජීවිතයක් ගත කළ නමුත් මිනිසුන්ට වඩා හොඳින් ජීවත් වීමට උදව් කරන්නේ කෙසේද, අසනීප නොවී ඉක්මනින් මිය නොයන ලෙස ඔවුන්ට උගන්වන්නේ කෙසේද යන සිතිවිල්ලෙන් ඔහු නිරන්තරයෙන් ජය ගත්තේය. 1934 දී ඔහු කිහිප වතාවක්ම සිහිනයක් දුටු අතර, එයින් පුද්ගලයෙකුට ස්වභාවධර්මයේ negative ණාත්මක බලපෑම් සමඟ සටන් කිරීමට අවශ්‍ය නොවන බවත්, ඒවා ඔහුගේ වාසියට භාවිතා කිරීමට ඉගෙන ගන්නා බවත් ඔහු තේරුම් ගත්තේය. ඔහු තමා ගැනම පළමු දැඩි කිරීමේ අත්හදා බැලීම් කිරීමට පටන් ගත්තේය - තොප්පියක් නොමැතිව ඇවිදීම, අවුරුද්ද පුරා පාවහන් නොමැතිව ඇවිදීම, පසුව ඔහු පිටත ඇඳුම් නොමැතිව අවුරුද්ද පුරා ඇවිදීමට පටන් ගත්තේය, සීතල වතුරෙන් තෙමී ගියේය. ඔහු ඉක්මනින්ම අතිවිශිෂ්ට හැකියාවන් වර්ධනය කර ගත්තේය - ඔහුට සති දෙකක් ජලය සහ ආහාර නොමැතිව සිටිය හැකි අතර ශීත ඍතුවේ දී පැය 2-3 ක් මුහුදේ දිය යටට යා හැකිය. තමාව පරීක්ෂා කර බැලීම සඳහා, ඔහු තම යට කලිසමෙන් පැය කිහිපයක් හිම කුණාටුවකින් පඩිපෙළට ගොස්, මාර්ගයෙන් කිලෝමීටර් සිය ගණනක් දිව ගිය අතර, ශීත ඍතුවේ දී ඇඳුම් නොමැතිව පැය කිහිපයක් වාෂ්ප දුම්රිය එන්ජිමක් පැදවීය. වාඩිලෑම අතරතුර, ජර්මානුවන් ඔහුව හිම වල නිරුවතින් වළලනු ලැබුවා හෝ පැය ගණනක් යතුරුපැදියකින් ඔහුව පදවාගෙන ගියහ - ඔහුට නාසයෙන් දියර ගැලීම පවා ඇති නොවීය.

ඔහුගේ සෞඛ්‍යයට අමතරව, ඔහු ඉතා ශක්තිමත් බාහිර සංවේදන සහ ජෛව ශක්තිජනක හැකියාවන් වර්ධනය කර ගත් අතර, එමඟින් කකුල් වල දිගු කාලීන අංශභාගය, සමේ රෝග, වණ, ක්ෂය රෝගය, ආමාශ පිළිකා සහ තවත් බොහෝ දේ ඇතුළුව වඩාත් සංකීර්ණ රෝග සුව කිරීමට ඔහුට උපකාරී විය. ඔහු ජීවත් වූයේ එවැනි අසාමාන්‍ය හැකියාවන් ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා හොඳම කාලය තුළ නොවේ - මේවා විප්ලවයේ වසර, චෙකාගේ භීෂණය, දේශප්‍රේමී යුද්ධය සහ කොමියුනිස්ට් පක්ෂයේ ඒකාධිපති පාලනයේ පසු වසර විය. ඔහු බොහෝ වාරයක් අත්අඩංගුවට ගෙන වසර 12 ක් මනෝචිකිත්සක රෝහල්වල ගත කළ නමුත් මෙය ඔහුව බිඳ දැමුවේ නැත. ඔහු තම අදහස් පුවත්පත් හරහා මිනිසුන්ට ගෙන ඒමට උත්සාහ කළ නමුත් එම වසරවල දැඩි පරිපාලන පාලනය තුළ මෙය කළ නොහැකි තරම්ය. ඔහුට ඔහුගේ දැනුම ලබා දුන් අනුගාමිකයින් සිය ගණනක් සිටියහ. ඔහු 1982 දී වයස අවුරුදු 85 දී මිය ගියේය.

Porfiry Ivanov ඔහුගේ ඉගැන්වීම "බබා" ලෙස හැඳින්වීය. කරුණු 12 හි ප්‍රධාන අදහස් ඔහු බොහෝ දෙනෙකුට යවන ලද ඔහුගේ ලිපියේ දක්වා ඇත. ඊට අමතරව, ඔහු සටහන් පොත්වල සටහන් සහ පරාවර්තන තබා ගත් අතර, ඒවායින් සමහරක් මෑත වසරවල පමණක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

P. Ivanov ගේ ඉගැන්වීම්වල සාරය කුමක්ද? පුද්ගලයෙකු ස්වභාව ධර්මයෙන් වෙන්වීම නිෂ්ඵල බව ඔහු විශ්වාස කළේය; එය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමෙන් පමණක් සම්පූර්ණ සෞඛ්ය සම්පන්න පුද්ගලයෙකු බවට පත්විය හැකිය. “සොබාදහම යනු සියල්ලයි. එහි වාතය, ජලය, පෘථිවිය - එක් කාලයකදී අපට සියල්ල ලබා දුන් වැදගත්ම ශරීර තුන ඇත. P. ඉවානොව්ගේ ඉගැන්වීම සරල හා භෞතිකවාදී ස්වරූපයෙන්, නමුත් පුද්ගලයෙකුට ස්වභාව ධර්මය සමඟ සහයෝගීව ජීවත් වීමට උපකාර වන ඇතැම් බලවේග අවට ලෝකය තුළ සිටීම සැලකිල්ලට ගනී.

අපි "බේබි" අනුව නිරාහාරව සිටින විට කුමක් සිදුවේද යන්න ගැන අපි උනන්දු වෙමු. ශක්තිජනක ලෙස, එය මේ ආකාරයට හැරේ: නිරාහාරව සිටියදී, ශරීරය ආහාර සහ ජලය උදාසීන කිරීම සඳහා ශක්තිය වැය නොකරයි. සම්බන්ධක පටක, ඇලවීම්, පිළිකා ආදිය සෑදී ඇති මිය ගිය සෛල විනාශ කිරීමට සහ ඒවා ශරීරයෙන් ඉවත් කිරීමට සියලු ශක්තිය භාවිතා වේ. සාමාන්‍යයෙන්, මිනිසුන් නිරාහාරව සිටින විට, ඔවුන්ට හිසරදයක් ඇති වන අතර පසුව ඔවුන්ට බඩගිනි දැනේ. වෛද්‍ය විද්‍යාවට අනුව, යමක් රිදෙනවා නම්, එයින් අදහස් වන්නේ එය නරක බවයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබ නිරාහාරව සිටීම නැවැත්විය යුතු බවයි, එය සාමාන්‍යයෙන් බොහෝ අය කරන දෙයකි. නමුත් එය රිදෙනවා ශක්තිය එහි ගලා යාමට පටන් ගනී, ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රියාවලීන් එහි සිදු වේ - ප්‍රතිස්ථාපන, නමුත් මුලදී ඒවා විනාශකාරී ය - එය රිදවන්නේ එබැවිනි. හිසරදය නතර වන විට, විෂ ද්රව්ය ඉවත් කිරීම ආරම්භ වේ (සමහර අය මුඛයේ ලේ රසය, නරක හුස්ම). එය ශරීරය පුරා ගමන් කරයි, නමුත් හිස එය මුලින්ම දැනේ. කුඩා විස්තරයක්: ඔබ "වියළි" නිරාහාරව සිටිය යුතුය, එනම්, වතුර බින්දුවක් බොන්න එපා. අපට ජලය ප්‍රධාන වශයෙන් අවශ්‍ය වන්නේ විෂ ඉවත් කිරීමටයි. ශරීරය සටන් කරන, උදාසීන කරන ආහාර අප අනුභව නොකරන්නේ නම්, ටික වේලාවකට පසු අපි ජලය පානය කිරීමට ඇති ආශාව නිදහසේ ඉවසා සිටිමු. අපට පිපාසය ඇති නොවනු ඇත. අපගේ ශරීරය සත්ව සම්භවයක් ඇති ආහාර සහ කෘතිම නිෂ්පාදන සමඟ විශේෂයෙන් දැඩි අරගලයක් කරයි.

වියළි නිරාහාර දිනයක් ජල නිරාහාරව දින තුනකට ආසන්න වශයෙන් සමාන වේ. වියළි නිරාහාරයේදී නරක හුස්ම පළමු දින අවසානයේදී සහ "සාමාන්‍ය" නිරාහාරයේදී - තුන්වන දින අවසානයේදී දිස් වේ. අපි පැය 42 ක් නිරාහාරව සිටිය යුතුයි, එනම්, අපි කුසගින්නෙන් නින්දට යා යුතුයි, ඊළඟ දවසේ මුළු දවසම සහ ඊළඟ දවසේ මුළු උදෑසනම කුසගින්නෙන් සිටිය යුතුයි. දිවා ආහාර වේලෙහි තුන්වන දින පමණක් කන්න. මුලදී, නිරාහාරව සිටීම දුෂ්කර විය යුතුය. සතියකට වරක් නිරාහාරව සිටීම කුඩා "ළමයෙකු" වන අතර, සම්පූර්ණ "දරුවා" සතියකට තුන් වතාවක් වේ. බදාදා සහ සෙනසුරාදා පැය 42 බැගින්, සහ එකතු කරන ලද සඳුදා පැය 24, එනම් සතියකට පැය 108. විශාල "බබා" සමඟ, ශරීරයේ තුන් ගුණයකින් චක්රීය පිරිසිදු කිරීමක් සිදු වේ. සතියේ (අඟහරුවාදා, බ්රහස්පතින්දා, ඉරිදා) ඊනියා "ආහාර ගන්නා දින" ශරීරයේ සිදු වන්නේ කුමක්ද? මෙම දින මුලින් බලශක්ති සංචිත සමුච්චය කිරීම සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බව උපකල්පනය කිරීමට ඉතිරිව ඇත. එවිට ඒවා එක් එක් සෛලයෙන් වර්ණදේහ වෙත ඉල්ලීම් අනුව බෙදා හරිනු ලැබේ. එවිට පරිවෘත්තීය ක්‍රියාවලීන් නිවැරදි කරනු ලැබේ, වෙන් කරන ලද සම්පත් සහ ශරීරය විසින් ග්‍රහණය කර ගන්නා අතිරික්ත විභවය ගණනය කිරීම සැලකිල්ලට ගනිමින්, එය පිරිසිදු කිරීමේ අවශ්‍යතාවයට හේතු වන අතර, පෙර ජීවන තත්වයන් තුළ, නව කුසලතා සහ මනෝවිද්‍යාව ලබා ගැනීමට ඉඩ සලසයි. පරිභෝජනයෙන් තොරව ජීවන රටාව සහ සොබාදහමේ ඕනෑම කොන්දේසියකින් ආරක්ෂා වීම.

භෞතික ශරීරය සමඟ වැඩ කිරීම

විවිධ ආකාරයේ අධ්‍යාත්මික ගවේෂණ වලින් ඈත්ව සිටි පුද්ගලයෙකු වීම, P. Ivanov භෞතික ශරීරය දැඩි කිරීමේ කාර්යය කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කළේය. “අපට දැඩි කිරීමට අවශ්‍ය නැත; අපි නිරන්තරයෙන් උණුසුම්, “ද්‍රවීකරණය වූ” තත්වයක සිටිමු. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, අපගේ ශරීරය පුරා රෝග පැතිරීම, සෞඛ්‍ය පිරිහීම, හදවත දුර්වල වීම, සිහිය නැති වී යාම සහ කැමැත්ත නොමැතිකම ඇතිවේ. මිනිස් සිරුර එකතැන පල්වෙන වගුරු බිමකට සමාන බැවින් මෙහි කිසිදු පෙති උදව් නොවනු ඇත.

ඔහුගේ පද්ධතියට දිනපතා ඇවිදීම හෝ පාවහන් නොමැතිව බිම හෝ හිම මත සිටගෙන සිටීම, පාද සහ පසුව මුළු සිරුරම සීතල වතුරෙන් සේදීම, ස්නානය කිරීම, දිනකට දෙවරක් සීතල ස්වාභාවික ජලයේ පිහිනීම, සිකුරාදා සවස සිට (ජලය නොමැතිව) වියළි නිරාහාරව සිටීම ඇතුළත් වේ. ඉරිදා 12 ට. ඔහුගේ පද්ධතිය ශරීරය උණුසුම් කිරීම සඳහා විශේෂ අභ්යාස අඩංගු නොවේ, නමුත් කෙසේ වෙතත්, එය පිළිපදින අය ක්රීඩා තරඟ වලදී ඉතා හොඳ ප්රතිඵල පෙන්නුම් කළහ. ඔහු පෝෂණය පිළිබඳ විශේෂ නිර්දේශ ලබා දුන්නේ නැත, අධික ලෙස ආහාර ගැනීම සහ අතිරික්ත ආහාර ගැනීමෙන් වැළකී සිටීම සඳහා උපදෙස් හැර. වරෙක ඔහු සහ අනුගාමිකයින් පිරිසක් සතියකට දින හතරක් එනම් වසරකට දින 200ක් උපවාස කළහ. ඒ අතරම, සෑම කෙනෙකුම සුපුරුදු පරිදි ජීවත් වූ අතර වැඩ කළහ.

එක් වැදගත් කොන්දේසියක් වූයේ වහාම මත්පැන් සහ දුම්පානය නතර කළ යුතු බවයි. එය කළ නොහැකි අයට ඔහුම උදව් කළේය.

ඔහුගේ සමහර නිර්දේශ පැහැදිලිවම වෙනත් සෞඛ්‍ය පද්ධති වලින් වෙනස් වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු කිසි විටෙක කෙළ නොදැමීම හෝ පිටකිරීම නොකළ යුතුය, නමුත් එය ගිල දමන්න. ඔහු කිසි විටෙකත් තම කොණ්ඩය කපා නොගත්තේ ඒ හරහා අපගේ මොළයට අමතර පෝෂණයක් ලැබෙන බව ඔහු විශ්වාස කළ බැවිනි.

බලශක්ති ශරීරය සමඟ වැඩ කිරීම

පද්ධතියේ ඉතා විශාල කොටසක් බලශක්ති ශරීරය ශක්තිමත් කිරීම අරමුණු කර ඇත. ඕනෑම කාලගුණයක් තුළ වීථියේ ඇති බාල්දියකින් දිනපතා සීතල වතුර පානය කිරීම ශරීරයේ බලවත් ශක්ති සෙලවීමක් වන අතර, එම කාලය තුළ සියලුම විදේශීය ශක්තිය (නපුරු ඇස, හානිය) එයින් පිටතට පියාසර කරන අතර ස්වාභාවික මිනිස් ආරක්ෂක පද්ධතිය යථා තත්වයට පත් වේ.

P. Ivanov හුස්ම ගැනීම කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කළේය. සෑම දිනකම උදෑසන සහ සවස නැවුම් වාතය තුනක් ගැඹුරු හුස්මක් ගැනීමට ඔහු නිර්දේශ කළේය. එපමණක් නොව, වායුගෝලයේ ඉහළ ස්ථරවල සිට ස්වරාලය හරහා වාතය මානසිකව ඇද ගැනීමට සිදු විය. P. ඉවානොව් දැන සිටියේ වාතයේ අපට ජීවය ලබා දෙන ශක්තියක් ඇති බවයි: "පුද්ගලයෙකු වටා වාතය තුළ ආහාර තිබේ - මෙය ඊතර්, වාතය සමඟ චලනය වන අතර මිනිස් සිරුර හරහා විනිවිද යයි." ඔහුම මෙම ශක්තිය භාවිතා කරන ආකාරය දැන සිටි අතර එය අන් අයට ඉගැන්වීය.

චිත්තවේගීය හා මානසික ශරීර සමඟ වැඩ කිරීම

පුද්ගලයෙකු නිෂේධාත්මක සිතුවිලි සහ හැඟීම්වලින් පිරී තිබේ නම්, ඔහුට හොඳ සෞඛ්‍යයක් ඉල්ලා සිටිය නොහැකි බව පී.ඉවානොව් හොඳින් වටහා ගත්තේය. ඔහුගේ සටහන් සහ සංවාදවලදී, ඔහු පුද්ගලයෙකුට මඟ පෙන්විය යුතු සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක ප්රමිතීන් සකස් කළේය. ඔහු ඉගැන්වූයේ: “ඔබට හැකි පමණින් මිනිසුන්ට, විශේෂයෙන්ම දුප්පතුන්ට, රෝගීන්ට, අමනාප වූවන්ට, අසරණයන්ට උපකාර කරන්න. එය ප්රීතියෙන් කරන්න. ඔබේ ආත්මයෙන් සහ හදවතින් ඔහුගේ අවශ්‍යතාවයට ප්‍රතිචාර දක්වන්න. ඔබ ඔහු තුළ මිතුරෙකු වනු ඇත! තණ්හාව, කම්මැලිකම, උදාසීනත්වය, අත්පත් කර ගැනීමේ හැකියාව, බිය, කුහකකම, උඩඟුකම ජය ගන්න. මිනිසුන් විශ්වාස කර ඔවුන්ට ආදරය කරන්න. ඔවුන් ගැන අසාධාරණ ලෙස කතා නොකරන්න, ඔවුන් ගැන අකාරුණික අදහස් සිතට නොගන්න. අසනීප, අසනීප, මරණය ගැන සිතුවිලි වලින් ඔබේ හිස නිදහස් කරන්න. මෙය ඔබේ ජයග්‍රහණයයි." අපට පෙනෙන පරිදි, මෙම රේඛාවල අපූරු සිතුවිලි අඩංගු වන අතර, සියලු මිනිසුන් ඒවා අනුගමනය කරන්නේ නම්, අපගේ ලෝකය තරමක් වෙනස් වනු ඇත. P. Ivanov විසින්ම ඔවුන් තුළ පෙනී සිටින්නේ විශාල උද්යෝගිමත් සහ වෙනස් කළ නොහැකි ආදර හැඟීමක් ලෙසයි, මිනිසුන්ට ස්වභාවධර්මය සමඟ දියුණු වීමට සහ සමගියෙන් ජීවත් විය හැකි බව විශ්වාස කරයි.

P. Ivanov ගේ පද්ධතියේ වාසි සහ අවාසි

P. Ivanov ගේ පද්ධතියේ කොන්දේසි සහිත වාසි එය ඉතා සරල වන අතර සෑම කෙනෙකුටම තේරුම් ගත හැකි නිර්දේශ අඩංගු වේ. එය නැගෙනහිර සෞඛ්‍ය පද්ධතිවල දාර්ශනික සීනු සහ විස්ල් වලින් බොහෝ දුරස් වන අතර මෙය තේරුම් ගත හැකිය. P. Ivanov තමා ස්වයං අධ්යාපනය ලබා තිබුණද, ප්රාථමික අධ්යාපනය පමණක් ලබා ඇත. ඔහු ඉතා දුෂ්කර කාලයක තනිකරම ද්‍රව්‍යවාදී රටක ජීවත් වූ අතර, ප්‍රධාන වශයෙන් කම්කරුවන් හා සේවකයින් සමඟ සන්නිවේදනය කළ අතර, ඔහුගේ ක්‍රමවේදය විශේෂයෙන් ඉලක්ක කළේ ජනගහනයේ මෙම කොටස වෙත ය. ඔහු මීට පෙර හෝ පසුව හෝ වෙනත් රටක උපත ලැබුවේ නම්, අසනීප සුව කිරීම සඳහා ඔහුගේ සුපිරි බලයෙන්, ඔහුට වඩා විශාල ජනගහනයක අධ්‍යාත්මික නායකයා වීමට ඉඩ තිබුණි. එහෙත්, පෙනෙන විදිහට, ඔහුට හරියටම ඔහුගේම මාර්ගයට යාමට නියම විය.

P. Ivanov ගේ සෞඛ්යය වැඩිදියුණු කිරීමේ පද්ධතියේ කොන්දේසි සහිත අවාසි ග්රාමීය ජීවන රටාවකට එහි දිශානතිය ඇතුළත් වේ. නවීන නගරයක පදිංචිකරුවෙකුට, සෑම දිනකම පාවහන් නොමැතිව බිම ඇවිදීමට සහ සීතල වතුරෙන් මිදීමට අවශ්‍ය වුවද, මෙය කිරීම කිසිසේත් පහසු නොවනු ඇත. නගරයේ පාවහන් නොමැතිව ගමන් කිරීමට ආරක්ෂිත ස්ථානයක් සොයා ගැනීම දුෂ්කර ය. අවට සිටින සියලුම පදිංචිකරුවන් බොහෝ විට වීදියේ ජලයෙන් මිදීම සම්බන්ධ සර්කස් සඳහා රැස්වනු ඇත. උදේ සිට සවස දක්වා වැඩ කාලසටහන මෙම ක්රියා පටිපාටිය සඳහා කුඩා අවස්ථාවක් ඉතිරි කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට සති අන්තයේ මෙය කළ හැකිය, නමුත් පද්ධතිය දිනපතා ඩූච් සඳහා සපයයි. සීතල වැස්සක් ඉතිරිව ඇත, නමුත් මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ක්රියා පටිපාටියකි. තවද පද්ධතියම අරමුණු කර ඇත්තේ ආත්මයෙන් ශක්තිමත් පුද්ගලයින් වෙත ය. සමස්තයක් ලෙස පද්ධතියේ සියලු අවශ්යතා සපුරාලීමට සෑම පුද්ගලයෙකුම තීරණය නොකරනු ඇත. නමුත් මෙය කිරීමට ශක්තිය සොයා ගන්නා අයට පුදුම ප්රතිඵල ලැබෙනු ඇත.

අපේ කාලය තුළ, වියළි චිකිත්සක නිරාහාරයේ ක්රමවේදය සංවර්ධනය කිරීම සඳහා විශාලතම දායකත්වය එල්. Shchennikov ("දියර සහ ආහාර වලින් වැළකීම සුව කිරීම") සහ V.P. ලැව්රෝවා. ("වියළි කැස්කැඩ් නිරාහාරය"). මම මෙම ක්‍රම වඩාත් පැහැදිලිව විස්තර කිරීමට උත්සාහ කළෙමි.

සුවකිරීමේ ක්‍රමය ගැන එල්.ඒ. ෂෙන්නිකොව් රුසියාවේ පමණක් නොව විදේශයන්හි ද බොහෝ නගරවල ප්‍රසිද්ධය.

එල්.ඒ. ෂෙන්නිකොව් විකල්ප වෛද්‍ය විද්‍යාව, ස්වාභාවික වෛද්‍ය සහ සාම්ප්‍රදායික වෛද්‍ය විද්‍යාව පිළිබඳ මහාචාර්යවරයෙකි. වසර 30 ක් තිස්සේ, එය ශරීරයේ සෛලීය මට්ටමින් සුව කිරීමෙන් වැළකී සිටීමේ ඉහළ කාර්යක්ෂමතාවය ඔප්පු කර ඇති අතර, එය පර්යේෂණ හා වෛද්‍ය ආයතනවල අත්හදා බැලීම්වල ප්‍රති results ල මගින් මෙන්ම මෙම ක්‍රමයේ අනුගාමිකයින්ගේ සහ සරලව ඇති පුද්ගලයින්ගේ සමාලෝචන මගින් සනාථ වේ. ස්වයං-සුව කිරීමේ සහ ස්වයං දැනුමේ මාවත ගෙන සෞඛ්යය සහ පැවැත්ම පිළිබඳ සංජානනයේ නව ගුණාංගයක් ලබා ඇත.

සුව කිරීමෙන් වැළකී සිටීම යනු විවිධ රෝගවලින් සුවය ලබා ගැනීම සහ අධ්‍යාත්මික සංවර්ධනය සඳහා ක්‍රමානුකූල ක්‍රමයකි. සුව කිරීමෙන් වැළකීමේ ක්‍රමයේ සුවිශේෂත්වය නම් එය සෑම කෙනෙකුටම ප්‍රවේශ විය හැකි බව පමණක් නොව, එය විද්‍යාව සහ ආගම සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ සාකච්ඡා කර ඇති අමරණීයභාවය දක්වා පැවැත්මේ සහ සෞඛ්‍යයේ රහස් හෙළි කරයි.

නව සහස්‍රයේ දී, මෙම කාර්යය නිසැකවම සෞඛ්‍යය, සංවර්ධනය සහ වැඩිදියුණු කිරීමේ මාවතට උපකාරී වනු ඇති අතර පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ කළ හැකි අවබෝධය සඳහා නව ක්ෂිතිජයන් විවෘත කරනු ඇත. රෝගාබාධවලින් මිදී ඔබව හඳුනා ගන්නේ කෙසේද? ශරීරය, ආත්මය සහ මනස සමගි කරන්නේ කෙසේද? කතුවරයා මෙම සහ ඔවුන් උනන්දුවක් දක්වන වෙනත් ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු වල නව මුහුණුවර පාඨකයන්ට විවෘත කරයි. මෙම අසාමාන්‍ය පුද්ගලයා පූර්ණ වගකීමෙන් යුතුව ප්‍රකාශ කරන්නේ අපගේ සෞඛ්‍යය සහ ජීවිතය රඳා පවතින්නේ අප මත පමණක් බවත්, සුව කළ නොහැකි රෝග නොපවතින බවත්, විශ්වාස නොකරන ලෙස සෑම දෙනාගෙන්ම ඉල්ලා සිටින නමුත් මෙම වචන පරීක්ෂා කරන ලෙසත්ය!

උදාහරණයක් ලෙස, LA රෝගීන් ප්‍රතිචාර දක්වන ආකාරය මෙයයි. සම්පූර්ණ වියළි නිරාහාරයේ ක්‍රමය සොයා ගත් ෂ්චෙන්නිකොව් ("ශරීරයේ පුනරුත්ථාපන ක්‍රමය" නම් නව නිපැයුමක් සඳහා පේටන්ට් බලපත්‍ර අංක 2028160). අංක 1068 දරණ ජෛව බලශක්ති චිකිත්සකයෙකු ලෙස වැඩ කිරීමේ අයිතිය සඳහා ඔහුට විශේෂ සහතිකයක් නිකුත් කරන ලදී.

Stavropol ප්‍රදේශයේ පදිංචිකරුවෙකු වන O., ආමාශයේ තුවාලයක් සහ පරිවෘත්තීය ආබාධවලින් පීඩා වින්දා. මම දින 10 ක් නිරාහාරව සිට මගේ අසනීප ගැන අමතක කළෙමි. ක්‍රිමියාවේ, රෝගියා යූට අක්මාවේ සිරෝසිස් ඇතුළු රෝග රාශියක් තිබුණි. ඔහු දින 10 ක් වියළි උපවාසයක් තබා තවත් දින 10 කට පසු ඔහු වැඩට ගියේය. Moskvich G. ළමා කාලයේ සිට අස්ථි ක්ෂය රෝගය හා ඇදුම රෝගයෙන් පීඩා වින්දා. ඔහු දින 11 ක් නිරාහාරව සිට සම්පූර්ණ සුවය ලබා ගත්තේය. Krasnodar කලාපයේ මවක් සහ පුතා දෙවන වරට වියළි නිරාහාර පාඨමාලාවක් හැදෑරීය. පළමු එකට පසුව, මගේ පුතාට වඩා හොඳ හැඟීමක් ඇති විය, නමුත් ඔහුගේ රෝග විනිශ්චය සහ දුක් වේදනා ඊර්ෂ්‍යා කළ නොහැක. ප්‍රාදේශීය රෝහල විසින් නිකුත් කරන ලද සහතිකයේ එය කළු සහ සුදු ලෙස ලියා ඇත: ලියුකේමියාව, ලිම්ෆොසාර්කෝමා. ඒ අවාසනාවන්ත කඩදාසි කැබැල්ල තම පුතාට සඟවාගෙන මව කඳුළු ගොඩක් හෙළුවාය. නමුත් ඔබට ඔබේ ශෝකය සැඟවිය නොහැක, විශේෂයෙන් අපගේ වෛද්‍යවරුන් බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූ රෝගීන් සමඟ ඔවුන්ගේ සබඳතාවලදී ආචාර ධර්ම වලට බරක් නොවන බැවිනි. හෙදියක් ඔහු ගැන මිතුරෙකුට පැවසූ ආකාරය සර්ජි ඔහුගේම කන් වලින් අසා ඇත: "ඔහු තවමත් තරුණයි, නමුත් ඔහු දැනටමත් ඇවිදින මළ සිරුරකි." මගේ පුතාට කොපමණ රසායනික චිකිත්සාව එන්නත් කළාද, කොඳු ඇට පෙළට තට්ටු කීයක් සිදු කළාද කියා ගණන් කිරීම පවා අපහසුය. බෙහෙත් මාත්‍රාවෙන් ගොනා වට්ටන්න තිබුණා. පුතාට ඇඳේ ඉඳන් ටොයිලට් එකට එන්න අමාරු වුණා. සියදිවි නසාගැනීම් පිළිබඳ සිතුවිලි එන්න එන්නම වැඩි විය. ශරීරය වෙව්ලමින් හා තැළෙමින්, පසුව අස්ථි බිඳෙනසුලු හා තියුණු විය. වෛද්‍යවරුන්ගේ තීන්දුව මගේ හිසෙහි ගැස්සී ගියේය: මට ජීවත් විය නොහැක. පළමු වතාවට, කෙටි කාලයක් පමණක් ආහාර සහ ජලය නොමැතිව සිටීමට සර්ජි සමත් වූ නමුත් ප්රතිඵල වෛද්යවරුන් පවා කම්පනයට පත් කළේය. රුධිර පරීක්ෂණ ප්රතිඵල නාටකාකාර ලෙස වැඩිදියුණු වූ අතර, ශරීරයේ ශක්තිය දිස් විය. මාසයකට පසු නිරාහාරව සිටීමේ පාඨමාලාව නැවත නැවතත් සිදු විය. තම පුතාට සහයෝගය දැක්වීම සඳහා මව ඔහු සමඟ බඩගින්නේ සිටියාය. උපවාසය පවත්වා ගැනීම පහසු නොවූ අතර සමහර අවස්ථාවලදී එය වේදනාකාරී විය. නමුත් කිසිදු ඖෂධයක් හෝ ශල්යකර්මයකින් තොරව බලපෑම ක්ෂණිකව සිදු වේ. කලින් දුර්වල කෙටුම්පත් වලට බිය වූ පුතා දැන් අයිස් වතුරෙන් ස්නානය කරයි. ශක්ති මීටරයක් ​​මත, ඔහු තම දකුණු සහ වම් දෑතින් කිලෝ ග්රෑම් 45 ක් මිරිකයි. ඔහුට පෙති ගැනීම මතක නැත, ඔහු ජංගම බවට පත් වී ඇති අතර ජීවිතය කෙරෙහි උනන්දුවක් ඇති විය.

Kislovodsk D. හි පදිංචිකරු දෙවන ආබාධිත කණ්ඩායමේ වේ. උපවාසයේදී ඇය ආත්මානුකම්පාවෙන් රාත්‍රියේ හැඬූ අතර යාච්ඤා කළාය. නමුත් පසුව මම මානසික සහනයක් අත්විඳිමි - මගේ ශරීරයේ සැහැල්ලුබව, මම ප්‍රබල ඖෂධ ගැනීම අඩු කළෙමි, සහ මගේ රුධිර පීඩනය ස්ථාවර විය. "මනෝවිද්‍යාත්මක කවචය" - ඇගේ අසනීපයේ වැරදිකරු - අතුරුදහන් වී ඇය ගුණාත්මකව වෙනස් පෞරුෂයකට වෙනස් වූ පසු, ලෝකය ඇය ඉදිරියේ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් විය. “ඔබ දන්නවා, මට පොදුවේ ජීවිතය ගැන අලුත් ආකල්පයක් පවා දැනුණා,” ඇය පවසයි. "හිරු බැබළෙන බව පෙනේ, ශාක පත්‍ර කොළ පැහැයෙන් යුක්ත වන අතර වාතය කෙසේ හෝ මත් වී ඇත ..."

ලියොනිඩ් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් ෂෙන්නිකොව් වියළි නිරාහාර ක්‍රමයට පැමිණි ආකාරය ඔහුම පවසයි.

මම කුඩා කාලයේ සිටම කල්පනා කළේ ජීවිතය යනු කුමක්ද? එක් අයෙක් අවුරුදු 70-80 ක් ජීවත් වන අතර, අනෙකා 100. එසේ නම්, දිගුකාලීන රහස කොහේ හරි සැඟවී තිබේද? මම මෙය මා විසින්ම සොයා බැලීමට තීරණය කළෙමි. ඔහු ව්‍යුහ විද්‍යාව හැදෑරුවා, රෝහලක සේවය කළා, හෝමියෝපති ගැන උනන්දු වුණා, ජන ප්‍රඥාව උකහා ගත්තා. 1971 දී ඔහු ස්වයං දැනුමේ මාවතේ ගමන් කිරීමට තීරණය කළේය. මම මූලධර්මය අනුව ජීවත් වීමට තීරණය කළා - නරක, වඩා හොඳ. සෑම දිනකම මම මගේ ශරීරය සීතලටත්, මගේ බඩ බඩගින්නටත් පුරුදු කළෙමි. උදෑසන, ශීත ඍතුව සහ ගිම්හානය, කාලගුණය නොතකා, මම මගේ ශරීරය මත සීතල වතුර වත් කරමි. හතරවෙනිදා දවස් 3කට පස්සේ දියර නැතුව නිරාහාරව ඉන්න පුරුදු වුණා. ඉන්පසු දින 5 ක් එක දිගට. 1981 මාර්තු මාසයේදී ඔහු පළමු වරට දියර නොමැතිව දින 10 ක් නිරාහාරව සිටියේය. ඔහුට රාත්‍රියේ වාතයෙන් තෙතමනය ලැබුණු අතර දිවා කාලයේදී ඔහු ගෙම්බෙකු මෙන් වරින් වර ජලයේ වාඩි වී සම හරහා එය උකහා ගත්තේය. බර කිලෝග්‍රෑම් 20 ක් අඩු වී, සතියකින් යථා තත්ත්වයට පත් විය. මිනිසුන් මාව හඳුනා නොගන්නා තරමට මම තරුණ විය. මම විඳදරාගත් දිගම උපවාසය දින 18 ක් පැවතුනි, එය ගිනස් වාර්තා පොතේ ලැයිස්තුගත කර ඇති ලෝක වාර්තාවට වඩා දිගු වේ.

කතුවරයා වන වැලන්ටිනා ලැව්රෝවා විසින්ම වියළි කඳුරැල්ල නිරාහාරය පිළිබඳ විස්තරයක් මෙන්න (“ජීවිතයේ රහස්” පොතෙන්):

ශාක පදනම් වූ ආහාර හා නිරාහාරයෙන් තොරව කිසිවෙකුට, දෙවියන් වහන්සේට පවා අමරණීය යුගය ළඟා කර ගත නොහැක. තවද, ඔහු පවසන පරිදි, ඔහුම තම ජනතාව ජීවමාන උල්පත් වෙත ගෙන යනු ඇත, එනම්, ඔහු පෞද්ගලිකව සෞඛ්ය වැළැක්වීම නිරීක්ෂණය කරනු ඇත. එවැනි වැළැක්වීමේ එක් ක්රමයක් වන්නේ කැස්කැඩ් නිරාහාරයයි. එය ආරම්භකයින්ට සහ පළපුරුදු අයට හොඳයි. පළමුව, ඔබ මෙම රීතිය තේරුම් ගත යුතුය: ඔබ නිරාහාරව සිටීම ආරම්භ කිරීමට පෙර, සත්ව සම්භවයක් ඇති ප්රෝටීන් ආහාර අනුභව නොකර, දින කිහිපයක් සඳහා ශාක මත පදනම් වූ ආහාර මත වාඩි වීමට වඩා හොඳය. මාළු ද බැහැර කරන්න. ලෙන්ට් උපදෙස් පරිදි ආහාර සම්පූර්ණයෙන්ම ශාක පදනම් විය යුතුය. කිසිදු උපවාසයක් නොමැතිව වුවද, ඔබ බොහෝ විට එවැනි ආහාර වේලක් අනුගමනය කරන්නේ නම්, ඔබේ ශරීරයේ බොහෝ දේ කෙළින් වනු ඇත. ජලය සහ තෙල් නොමැතිව තම්බා කැඳ භාජන, එළවළු තෙල් පවා, විශේෂයෙන් හොඳින් පිරිසිදු කරන්න. විශාල ප්රමාණවලින් එය ද හානිකර වේ. නිරාහාරව සිටීමත් සමඟ ඔබ දින 30 හෝ 60 සඳහා ශාක පදනම් කරගත් ආහාර භාවිතා කළ යුත්තේ ඇයි? එකක් අනෙක නැතිව යන්නේ නැත. ඒ නිසා බඩගිනි ජාන වර්ධනය නොවේ. නමුත් ඔවුන් වර්ධනය විය හැකි අතර, පසුව නිරාහාරව සිටීම ඔබට ගැලවීම නොලැබේ. ඔබ බොහෝ දේ අනුභව කරනු ඇත. ඔවුන්ගෙන් කිසිදු ප්රයෝජනයක් නොවනු ඇත, හානියක් පමණක් වන අතර, ඊට අමතරව බිය ද ඇති වේ. අත්හදා බැලීම් එකක් හෝ දෙකක් පසු නවත්වන්න. එබැවින් සෑම දෙයක්ම ඒකාබද්ධ කළ යුතුය.

කැස්කැඩ් නිරාහාරයේ පළමු අදියර. කැස්කැඩ් නිරාහාරය ජලය නොමැතිව සිදු කෙරේ. මුලින්ම ඔබ පළමු අදියර ප්රගුණ කළ යුතුය. දවසින් දවස. එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක් ද? ඔබට සෑම දිනකම ටික වේලාවක් ආහාරයට ගත යුතුය. නිරාහාර දිනයක, ජලය පානය නොකරන්න. නමුත් මේ දවසට පෙර ඔබ බීමත්ව සිටිය යුතුය. ඔබ කැමති තාක් කල් ඔබට මෙම කඳුරැල්ල මත රැඳී සිටිය හැක. එය ශාක පදනම් වූ ආහාර වේලක් සමඟ ඒකාබද්ධ කළ හැකිය. ඔබ මාසයක් රැඳී සිටියද, ඔබට දින 15 ක් උපවාසයක් ලැබෙනු ඇත.

කැස්කැඩ් නිරාහාරයේ දෙවන අදියර ඔබට දින දෙකක් සඳහා සෑම දිනකම ආහාර ගැනීම අවශ්‍ය වේ. එසේම, නිරාහාර දිනවලදී ජලය පානය නොකරන්න. නමුත් මෙහිදී ස්වර්ණමය රීතිය දැනටමත් ඉටු කළ යුතුය. නිරාහාරයෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද? මෙම දින දෙකෙන් පසු, ඔබ ජලය පානය කළ යුතුය, පසුව පැය කිහිපයකට පසු කෙෆීර් ආහාරයට ගැනීම ආරම්භ කරන්න. ආහාරය ප්රෝටීන් විය යුතුය, නමුත් එළවළු නොවේ, එනම්, ඔබ පාන් නොමැතිව ඔබේ කෙෆීර් අනුභව කළ යුතුය. කෙෆීර් ගැනීමෙන් පැය කිහිපයකට පසු, ඔබට සියල්ල අනුභව කළ හැකිය. ඔබට පාන්, එළවළු සහ පලතුරු එකවර අනුභව කළ නොහැක්කේ ඇයි? අග්න්යාශය එය වටිනවා. මෙම ඉන්ද්‍රිය නිෂ්ක්‍රීය වන අතර, එය වැඩ කිරීමට අපහසු වන අතර, එවැනි පරිමාවකින් එකවර රුධිරයට ඉන්සියුලින් සැපයීම සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කළ නොහැක. ඒ නිසා ඩවුන්ලෝඩ් කරන්න අවශ්‍ය නැහැ. ක්රමයෙන් වඩා හොඳයි. නිරාහාරව සිටීමෙන් පසු ඔබ මෙය සැලකිල්ලට නොගන්නේ නම්, ව්යායාම නොකිරීමට වඩා හොඳය. ඔබට අග්න්‍යාශයේ ක්‍රියාකාරිත්වය අඩපණ කළ හැකිය. ඔබ නිවසේ කෙෆීර් නොමැති නම්, ඔබට තම්බා කිරි පානය කළ හැකිය හෝ, නරකම, මාළු සුප් හොද්ද; කිරි කැඳ කිරි, මාළු සුප් හොද්ද චිකන් සුප් හොද්ද සමඟ ආදේශ කළ හැකිය, නමුත් සෑම දෙයක්ම එළවළු නොමැතිව පිසිය යුතුය. සහ පාන් නැත. මට පෝල් බ්‍රැග් කෙරෙහි අසීමිත ගෞරවයක් ඇත, නමුත් උපවාසයෙන් මිදීමේ මාර්ගය ගැන මට ඔහු සමඟ එකඟ විය නොහැක. තනුක කළ යුෂ පානය කිරීමෙන් නිරාහාරයෙන් මිදීමට මාර්ගයක් ඔහු උපදෙස් දෙයි, මම මෙයට විරෝධය පළ කරන අතර එය මූලික වශයෙන් වැරදි හා හානිකර බව විශ්වාස කරමි.

අපි එකට විනිශ්චය කරමු. දරුවෙකු ඉපදී කිරි සහ ප්‍රෝටීන් ආහාර වලට යයි. ඕනෑම ක්ෂීරපායි සතෙකු එයම කරයි. අලුත උපන් බිළිඳෙකුගේ පෝෂණය නොලැබූ ශරීරය වහාම මෙම ආහාරය පිළිගනී. හරි, අපි කුරුල්ලන් දෙසට හැරෙමු. දෙමව්පියන් ද තම පැටවුන්ට ප්රෝටීන් ආහාර ගෙන ඒමට පටන් ගනී. ඔවුන් කිසි විටෙකත් ඔවුන්ට බෙරි හෝ බීජ ගෙන එන්නේ නැත; ස්වභාවයෙන්ම, මුලදී එය කළ යුතු නොවේ. ඔබට සත්ව ආහාර වර්ජන වෙත හැරිය හැකිය. ශීත ඍතුවේ දී, විලෝපිකයින් දිගු වේලාවක් කුසගින්නෙන් පෙළෙනවා, ලොකු දෙයක් නැත. ඔවුන් ප්රෝටීන් ආහාර සමඟ වහාම ආරම්භ වනු ඇත. නමුත් ශාක භක්ෂකයින් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, පිරිසිදු කුසගින්නක් නොමැත. තණකොළ තලයක් වුවද, තණකොළ තලයක් වුවද, අතු කැබැල්ලක් පවා ඔබේ මුඛයට පැමිණේ, එනම් අග්න්‍යාශයේ ක්‍රියාකාරිත්වය ප්‍රායෝගිකව නතර නොවේ. හොඳයි, වලසෙකුගේ ශිශිරතරණය පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද? සතෙකුට ශාක හා සත්ව ආහාර දෙකම අනුභව කළ හැකිය. සෑම දෙයක්ම සරලව ද පැහැදිලි කර ඇත. ශිශිරතරණයට පෙර, වලසා උගේ බඩ ඇස්පන් පොත්තෙන් පුරවයි. කටුක, බැක්ටීරියාකාරක, එය ශීත ඍතුව පුරාම පවතී. ශාකසාර නිෂ්පාදනයක්. අග්න්‍යාශය මෙහෙයුම් මාදිලියෙන් පිටතට නොයනු ඇත, එය සැමවිටම සූදානම් වේ.

කඳුරැල්ල උපවාසයේ තුන්වන අදියර. දින තුනකට පසු, යනාදී එකම දෙය, දින තුනක් නොබොන්න හෝ කන්න එපා, පසුව දින තුනක් අනුභව කරන්න, නැවත දින තුනක් බොන්න හෝ කන්න එපා, ආදිය ඔබට දරාගත හැකි තරම් සහ ප්රමාණවත් තරම්. ශක්තිය. නිරාහාරයෙන් මිදීමේ මාර්ගයද එසේමය. වතුර නැතිව දවස් තුනක් ජීවත් වෙන්න අමාරුයි. ආත්මයේ පරීක්ෂණ ආරම්භ වන්නේ මෙහිදීය. මට දැනටමත් තිබහයි. බලන්න, නිරාහාරව සිටීමේ රන් රීතිය අනුගමනය කරන්න. පිරිසිදු කිරීමේ එනමාස් කිරීමට අවශ්ය නැත. ඔබ සෑම දෙයක්ම නිවැරදිව කළහොත්, ආමාශය පිරිසිදු වනු ඇත. නමුත් ඔබ ජලය පානය කරන්නේ නම්, ඔබට enemas අවශ්ය විය හැක. වියළි නිරාහාරව සිටියදී ඔවුන් අවශ්ය නොවේ.

කැස්කැඩ් නිරාහාරයේ සිව්වන අදියර. දින හතරකට පසුව, දින හතරකට පසුව, ආදිය සෑම දෙයක්ම හරියටම සමාන වේ. කන්න බොන්න එපා. පිපාසය වධ හිංසාවලට ඔරොත්තු දීම වඩ වඩාත් දුෂ්කර වේ. නිරාහාරව සිටීමේ මාර්ගය ද එයම වේ. වතුර නොබී හිටියොත් එනමාස් ඕන නෑ. නමුත් ඔබට එය දරාගෙන බීමත්ව සිටීමට නොහැකි නම්, ඔබට එය අවශ්ය වනු ඇත. මෙම නඩුවේ මලබද්ධය හැකි ය. මෙය දැනටමත් දුෂ්කර කාල පරිච්ඡේදයකි; පොකුණු, ළිං සහ උල්පත් ජලය දිස්වනු ඇත. තොල්වල සහ විදුරුමස්වල සම ගැලවී ගොස් මුඛය වියළි විය හැක.

කඳුරැල්ල උපවාසයේ පස්වන අදියර. අන්තිම එක. දින පහකට පසුව, ආදිය ඉහත විස්තර කර ඇති පරිදි සෑම දෙයක්ම හරියටම සමාන වේ. නිරාහාරයෙන් මිදීමේ මාර්ගයද එසේමය. මේක තමයි අමාරුම දවස. නිදාගන්නත් බෑ. මට නැවුම් වාතය අවශ්‍යයි. ශරීරය අප්රසන්න ගන්ධයක් නිකුත් කරයි. සියලුම ස්ඵටික ශරීරය තුළ ගලා යයි. ශරීරයේ සිදුරු විවෘත වන අතර, වකුගඩු කිසි විටෙකත් ඉවත නොදමන දේ ඒවා හරහා ඉවත් කරනු ලැබේ. කතා කරන්න අමාරුයි, කට වියළියි. මට කන්න ඕනේ නැහැ බොන්න ඕනේ. රන් රීතිය මතක තබා ගන්න. පළමුව, ජලය සහ පැය 2 කට පසුව පමණක් කෙෆීර්. ප්රෝටීන්, සැහැල්ලු සහ දියර ආහාර පමණි. මෙයින් පැය 2 කට පසුව පමණක් ඔබට පරිස්සමින්, ටිකෙන් ටික, අනෙක් සියල්ල අනුභව කළ හැකිය. ආහාර සමඟ එය ඉක්මවා නොයන්න. දින තුනක්, හතරක් සහ පහක් නිරාහාරව සිටීමෙන් පසු, ඔබ ටිකක් ආහාර ගැනීම ආරම්භ කළ යුතුය.

පස්වන අදියර, හතරවන හෝ තුන්වන අදියර සමඟ ආරම්භ නොකරන්න, මෙය ප්රායෝගික නොවන අතර පවා හානිකර වේ. පළමු හා දෙවන පළමු මාස්ටර්. ඔබ එවැනි උපවාසයක් සඳහා මාසයක් කැප කරන්නේ නම්, මෙම ඕනෑම පියවරකදී ඔබට සමාන නිරාහාර දින ගණනක් ලැබෙනු ඇත. දින 30 ක් ඇතුළත - දින පහකට පසු දින පහක් - ඔබ තවමත් නිරාහාරව දින 15 ක් ලබා ගනී, ඔබ අනෙක් සෑම දිනකම නිරාහාරව සිටියාක් මෙන්.

තවත් වැදගත් අවස්ථාවක්. නිරාහාර දිනවලදී, ස්නානය නොකිරීම, ඔබේ මුහුණ සෝදා නොගැනීම, දත් මදින්න එපා - කෙටියෙන් කිවහොත්, ජලය සමඟ සම්බන්ධ නොවීම වඩා හොඳය. ශරීරයේ කිසිදු කොටසකට ජලය ලබා නොදීම සඳහා මෙය අවශ්‍ය වන අතර සෛල ජලය සමඟ ස්පර්ශ වන විට එය පෝෂණය නොකරයි. එසේ නොමැති නම්, මෙම ස්ථාන යාවත්කාලීන කිරීම සහ අලුත්වැඩියා නොකෙරේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ දෑත් තෙත් කිරීමට විරුද්ධ වීම දුෂ්කර ය. ගෙදර දොරේ වැඩ, පිඟන් සෝදන යනාදී විවිධ වැඩ ඇත, නමුත් එවිට ඔබේ අත්වල සම අලුත් නොවනු ඇත, දෙකෙන් එකක් තෝරන්න.

ඔබට සිව්වන හෝ පස්වන පියවර ලබා ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත, බලාපොරොත්තු සුන් නොකරන්න. නැවත නැවත උත්සාහ කිරීමෙන් පසු එය නිසැකවම සාර්ථක වනු ඇත. සහ තවත් දෙයක් මතක තබා ගන්න. නිරාහාරයෙන් පසු, කාබනීකෘත බීම පානය නොකරන්න, ජලය පමණක් - පිරිසිදු හා වඩාත් සිසිල්.

නිරාහාරව සිටීමෙන් නිසි ලෙස පිටවන විට, මෙම ක්රමය ශරීරයට හානිකර නොවේ. පස්වන අදියරේදී නිසි පෝෂණය සමඟ, ඔබට අවශ්‍ය නම්, විශ්‍රාම යන වයසේ සිට ඔබේ විසි ගණන් දක්වා ආපසු යා හැකිය. එය ටිකක් අමාරුයි, නමුත් පියාසර නොකරන තැනැත්තා රාජාලියෙකු නොවේ.

දින 5 ක කඳුරැල්ලකදී, දින 5 කට පසු ඔබට ඕනෑම රෝගයකට ප්රතිකාර කළ හැකිය. සහ මේ ආකාරයෙන් ප්රතිකාර කළ නොහැකි රෝගයක් නොමැත. ඒඩ්ස්, පිළිකා සහ දියවැඩියාව - සෑම දෙයක්ම ප්රතිකාර කළ හැකිය. සියලුම බෝවන හා ලිංගික රෝග සඳහාද ප්‍රතිකාර කරනු ලැබේ. අවශ්ය නම්, අනවශ්ය ගැබ් ගැනීමක් අවසන් කිරීමට ඔබට මෙම ක්රමය භාවිතා කළ හැකිය. සෑම දෙයක්ම නීතිරීතිවලට අනුව නම්, මෙහි පාපයක් නොමැත. සෑම පුද්ගලයෙකුම දරුවන්ගේ උපත නියාමනය කළ යුතුය. ඔවුන්ගේ අංකය සහ උපන් වේලාව අපට වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. දෙවිවරු පවා උපත් අනුපාත නියාමනය කළහ. නමුත් මෙය ගැබ්ගැනීමේ පළමු හෝ දෙවන මාසයේ සිදු කිරීම අවශ්ය වේ. ඔබ දැනටමත් ආරම්භ කර ඇත්නම්, අවසානය දක්වා අනුගමනය කරන්න. සහ ජලය සමග දින 5 කට පසු දින 5 ක් නිරාහාරව සිටීම අපේක්ෂිත ප්රතිඵලය ලබා නොදෙන බව මතක තබා ගන්න. ජලය නොමැතිව පමණි. පුරාණ කාලයේ මෙම ක්‍රමය දකුණු ආසියාවේ රටවල බහුලව භාවිතා වූ නමුත් පසුව යම් හේතුවක් නිසා ඔවුන්ට අමතක විය.

ආහාර සහ ජලය (නිරපේක්ෂ නිරාහාරව සිටීම) සඳහා නිරපේක්ෂ සීමාවන් සායනික භාවිතයේදී භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්තේ මෑත වසරවලදී පමණි (V.A. Zakharov - 1990, I.E. Khoroshilov - 1994), සම්පූර්ණ නිරාහාරව සිටියදී ජලය සීමා කිරීමේ උපදේශනය ව්යාධි කායික විද්යාඥ V.V. පශුටින්. (1902), එම්.අයි. Pevzner. (1958) "වියළි උපවාස" ක්‍රමය විද්‍යාත්මකව ඔප්පු කර ඇත. ලෙනින්ග්‍රෑඩ් පර්යේෂණ ආයතනය පුඵ්ඵුසීය රෝග සඳහා වියළි නිරාහාරය සමඟ ප්‍රතිකාර කිරීම සඳහා මාර්ගෝපදේශ නිකුත් කර ඇත.

Ivanovo Medical Academy හි 90 දශකයේ මැද භාගයේදී සිදු කරන ලද සායනික පරීක්ෂණයකින් පෙන්නුම් කළේ නිරපේක්ෂ චිකිත්සක නිරාහාරය (ආහාර සහ ජලය නොමැතිව) පිළිකා සහ දරුණු ප්රතිශක්ති ඌනතාවලට ප්රතිකාර කිරීම සම්බන්ධයෙන් බරපතල අපේක්ෂාවන් ඇති බවයි. වියළි නිරාහාරය සමඟ, ජීව විද්‍යාත්මකව ක්‍රියාකාරී ද්‍රව්‍ය, හෝර්මෝන, ප්‍රතිශක්තිකරණ සෛල සහ ප්‍රතිශක්තිකරණවල ඉහළ සාන්ද්‍රණය ශරීර තරලවල ලබා ගනී. පිළිකා රෝගියෙකුගේ අත්‍යවශ්‍ය බලය ප්‍රමාණවත් ලෙස සංරක්ෂණය කර ඇති විට මෙම තාක්ෂණය ඉතා දැඩි ඇඟවීම් වලට අනුව භාවිතා වන අතර රෝගයේ ආරම්භක අවධියේදී එය භාවිතා කිරීම සුදුසුය, මන්ද ශරීරය ඩෙටොක්සිකරණය කිරීමේදී සංචිත තිබීම අවශ්‍ය වේ. එහි ප්රතිෂ්ඨාපනය. එසේ නොමැති නම්, ශරීරය සඳහා අධික ආතතියක් ඇති වේ - නිරාහාරව සිටීම ශරීරයේ ඉතිරි ශක්තිය දුර්වල කර දුක්ඛිත අවසානය වේගවත් කළ හැකිය, විශේෂයෙන් රසායනික චිකිත්සාව, විකිරණ හෝ සමගාමී රෝග ඇති විට.

මානසික හා අධ්‍යාත්මික ශක්තිය ඉහත සෞඛ්‍ය ක්‍රියාකාරකම් සියල්ලම ශාරීරික සෞඛ්‍යය ශක්තිමත් කරනවා පමණක් නොව, කැමැත්ත ශක්තිමත් කරයි, පුද්ගලයෙකුට ශක්තිය ලබා දෙයි, ඔහුට බලවත් හා සෞඛ්‍ය සම්පන්න ස්නායු පද්ධතියක් ලබා දෙයි. නිරෝගීව සිටීමට නම්, ඔබ මානසිකව හා ආධ්‍යාත්මිකව ශක්තිමත් විය යුතුය.

හැඟීම් සුව කිරීමේ බලය පොතෙන් Emrika Padus විසිනි

8.1 දෙවන සූර්යයා මිනිසුන්ට නොපෙනී ගිය පසු වසර මිලියන භාගයකට පමණ පෙර නව ලෝකයේ බලශක්ති නවීන තත්වයන් අපගේ පෘථිවියේ දර්ශනය විය. විද්‍යාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින් ඉදිරියට එන වෙනස්කම් සාධාරණීකරණය කිරීමට මම උත්සාහ කරමි, ලිපිය ප්‍රකාශනය කිරීමට ආසන්න කාලය

Dr. Bob and the Glorious Veterans පොතෙන් කර්තෘ සුරාපානය කරන්නන් නිර්නාමික

අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂවරු, පූජකවරු සහ රබ්බිවරු සමහර පවුල් හෝ පුද්ගලයන් උපකාර පතා පූජකයන් වෙත හැරීමට පුරුදු වී සිටිති. නිදසුනක් වශයෙන්, දරුවෙකු මිය ගිය විට, ආගමික දෙමව්පියන් බොහෝ විට ශෝකය, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි කෝපය සහ හැඟීම් සමඟ කටයුතු කිරීමට උපකාර කිරීම සඳහා දේවගැතිවරයෙකු වෙත හැරේ.

දර්ශනය සහ ඉගැන්වීම යන පොතෙන් කර්තෘ ස්වාමි සිවානන්ද

XXVI. ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික ගවේෂණය ආචාර්ය බොබ් දෙවියන් වහන්සේ සොයන මිනිසෙක් වූ අතර, බිල් විල්සන් මෙන් ඔහු බොහෝ දුරට ගතානුගතික වූයේ මෙම ප්‍රදේශයේ ය. දේශපාලන හා මූල්‍යමය වශයෙන් කෙතරම් ගතානුගතික වුවත් නව එංගලන්තය තවමත් පවතින බව අපට මතක නම් මෙය පුදුමයක් නොවේ.

සෑම කෙනෙකුටම දිගු කිරීම පොතෙන් බොබ් ඇන්ඩර්සන් විසිනි

# ආත්මික හිතෝපදේශ

කොඳු ඇට පෙළ සෞඛ්‍යය පොතෙන් කර්තෘ වික්ටෝරියා කාර්පුඛිනා

මෙම සංස්කරණයේ අලුත් මොනවාද? අවුරුදු විසිපහකට පෙර, අපි අපේම දෑතින් කුඩා පොතක් සෑදුවෙමු - පෙම්වතුන් දිගු කිරීම සඳහා මාර්ගෝපදේශයක්. වසර පහකට පසුව, 1980 දී, Shelter Publications විසින් Stretch Marks හි සංශෝධිත සහ සංශෝධිත අනුවාදයක් ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට උදව් විය.

ලෝකය වෙනස් කළ වෛද්‍යවරු පොතෙන් කර්තෘ කිරිල් සුකොම්ලිනොව්

ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩාවේ අධ්‍යාත්මික අත්තිවාරම් "රුසියානු සෞඛ්‍යයේ" පදනම වන්නේ ස්වභාව ධර්මය විසින්ම අපට නියම කර ඇති ජීවිතයේ රිද්මය අනුගමනය කිරීමයි. නූතන ලෝකයේ, මෙම කොන්දේසිය ඉටු කිරීමට අපහසු වේ. කෙසේ වෙතත්, ඔබ මෙම සුව කිරීමේ පද්ධතිය ඔබම තෝරාගෙන තිබේ නම්, ඔබ උත්සාහ කළ යුතුය

සංවේදනයන් නොමැතිව පුනර්ජීවනය පොතෙන් කර්තෘ ඇල්බට් යුලීවිච් ඇක්සෙල්රොඩ්

නිරපේක්ෂ සෞඛ්‍යය සඳහා සූත්‍රය පොතෙන්. පෝර්ෆරි ඉවානොව් විසින් බුටේකෝ + "බේබි" අනුව හුස්ම ගැනීම: සියලුම රෝග වලට එරෙහිව ක්‍රම දෙකක් කර්තෘ Fedor Grigorievich Kolobov

නව දිනයක් ආරම්භ වීමට පෙර 6.30 ට. රාජකාරියේ යෙදී සිටින පුනර්ජීවනය කරන්නා වෛද්‍ය ඉතිහාසයේ අවසාන ඇතුළත් කිරීම් සිදු කරයි. ඔහු පැය 24 ක් නිදා නොගත්තද, මෙම හිමිදිරි පාන්දර වඩාත්ම දුෂ්කර නොවේ. නින්ද නොයාම අලුයම 2 සිට 4 දක්වා දරා ගැනීමට අපහසු වේ: එය ඔබගේ ශක්තිය අවසන් වී ඇති අතර ඔබේ ශක්තිය තියුනු ලෙස පහත වැටේ.

සෞඛ්යයේ ඇල්කෙමිය පොතෙන්: 6 "ගෝල්ඩන්" නීති Nishi Katsuzou විසිනි

නව ශතවර්ෂයේ 2 වන පරිච්ඡේදය විද්‍යාව ආත්මය සුව කිරීමේ විද්‍යාව දර්ශනයකි, නමුත් එහි උපකාරය බාහිරින් පැමිණෙන්නේ නැත, ශාරීරික රෝගවලට එරෙහි උපකාරය මෙන් - නැත, සුව කිරීම සඳහා අප විසින්ම අපගේ සියලු ශක්තීන් සහ විධික්‍රම ක්‍රියාත්මක කළ යුතුය. අපිම. Cicero මගේ ඉගැන්වීම කාලය විසින් ඉල්ලුමේ පවතී. මෙය

කතුවරයාගේ පොතෙන්

මානසික හා අධ්‍යාත්මික ශක්තිය ඉහත සෞඛ්‍ය ක්‍රියාකාරකම් සියල්ලම ශාරීරික සෞඛ්‍යය ශක්තිමත් කරනවා පමණක් නොව, කැමැත්ත ශක්තිමත් කරයි, පුද්ගලයෙකුට ශක්තිය ලබා දෙයි, ඔහුට බලවත් හා සෞඛ්‍ය සම්පන්න ස්නායු පද්ධතියක් ලබා දෙයි. නිරෝගීව සිටීමට නම්, ඔබ මානසිකව හා ආධ්‍යාත්මිකව ශක්තිමත් විය යුතුය.

බ්‍රසීල කාන්තාරයේ පදිංචි ක්ලූඩිනෝ කෝඩෙයිරූඩා සිල්වා නොහොත් සරලව ලාවු වෛද්‍යවරුන්ට අභිරහසක්ව පවතී.

කුඩා කල සිටම, මෙම මහලු මිනිසා විශිෂ්ට සෞඛ්‍යයක් පවත්වා ගනිමින් කෑවේ හෝ බීමතින් නොවේ. ඔහු දෙවරක් විවාහ වූ අතර දරුවන් 23 දෙනෙකු සිටි අතර කිසි විටෙකත් අසනීප නොවීය. ඔහුගේ බිරිඳ උදෑසන කිරි සමග අඩක් කලවම් කළ අඹ යුෂ වීදුරුවක් ඔහුට බොන්න සලස්වයි. මෙය ආහාර වේල අවසන් කරයි. Lauට අංශක 40 ක උෂ්ණත්වයක පැය ගණනක් වතුර බින්දුවක් නොබී ගත හැකිය. ඒ අතරම, ඔහු දහඩිය දමන්නේ නැත; ඊට පටහැනිව, සමහර විට ඔහුට සීතල පවා දැනේ. ඔටුවන් මිනිසාගේ සංසිද්ධිය ප්‍රථම වරට සටහන් වූයේ 1957 දී, වෛද්‍ය මණ්ඩලයක් පිළිතුරු නොදෙන විට, කන්නේ නැති, බොන්නේ නැති සහ අතිශයින් කලාතුරකින් ස්වාභාවික අවශ්‍යතා ඉටු කරන මෙම මිනිසා තවමත් ජීවතුන් අතර සිටින්නේ කෙසේද?

යුරෝපීය මායාවාදීන් නිසැකවම දක්ෂ හා නව නිපැයුම් ඇති අය වන නමුත් ඔවුන් තවමත් ඉන්දියානු යෝගීවරුන් සහ ෆකීර්වරුන්ගෙන් බොහෝ දුරස් ය.

හින්දුස්ථාන් අර්ධද්වීපයේ පදිංචිකරුවෙකු නවීන වෛද්‍ය විද්‍යාව අවුල් කර ඇත - මෙම මිනිසා වසර 68 ක් තිස්සේ කිසිවක් අනුභව කර හෝ පානය කර නැති අතර තවමත් විශිෂ්ට පෙනුමක් ඇත. විවේචකයන්ගේ සියලු සැකයන් දුරු කිරීම සඳහා, යෝගී වෛද්‍ය පරීක්ෂණයකට සහ රූපවාහිනී කැමරා මගින් පැය 24 පුරාම නිරීක්ෂණ කිරීමට එකඟ විය. ප්‍රලාද් ජානි වසර 76ක් පව්කාර මිහිමත වෙසෙන අතර ඉන් 68කටම ඔහු ආහාර හෝ ජලය ගෙන නැත. ප්‍රලාද්ට වයස අවුරුදු අටේදී පිරිමි ළමයාට ආශීර්වාද කළ දේවතාවියගේ දර්ශනයක් ලැබුණි. එතැන් සිට, ඔහු හින්දු ආගමේ සමාධි නම් තත්වයක නිරතුරුවම ගුහාවක වාසය කළේය. ස්වාභාවිකවම, අලුතින් සාදන ලද සාන්තුවරයාට ඔහුගේ ගුහාවට වන්දනා ගමන් කරන බොහෝ අනුගාමිකයන් සිටී. ඇදහිලිවන්තයන් සමඟ, පුද්ගලයෙකුට ආහාර සහ ජලය නොමැතිව ජීවත් විය නොහැකි බව විශ්වාස කරන විවේචකයන් ද ඇත. පසුව සාන්තුවරයා වෛද්‍ය පරීක්ෂණයකට භාජනය කිරීමට තීරණය කළ අතර එය අහමදාබාද්හි ස්ටර්ලිග් රෝහලේදී සිදු කරන ලදී. සාන්තුවරයාගේ කුටියේ වීඩියෝ කැමරා සවි කර ඇති අතර, අසාමාන්ය රෝගියාගේ සෑම චලනයක්ම වාර්තා කරයි. සම්පූර්ණ අත්හදා බැලීම අතරතුර, ෆකීර් ජලය පානය කරන බවට චෝදනා නොකරන ලෙස ස්නානය නොකරයි. ඔහු වෙත ගෙන එන එකම දියරය ඔහුගේ මුඛය සේදීම සඳහා භාවිතා කරන වතුර මිලි ලීටර් 100 කි. ෆකීර් ඔහුගේ මුඛය තුළට ජලය ගෙන, ඔහුගේ මුඛය සේදීම, පසුව එය තරාදියක් සහිත විශේෂ භාජනයකට කෙළ ගසයි, එය ජලය කෙළ ප්‍රමාණය සලකුණු කරයි.

වෛද්‍යවරු තම රෝගියාගේ සෞඛ්‍ය තත්ත්වය පිළිබඳව පූර්ණ විශ්ලේෂණයක් සිදු කළ අතර ඔහුගේ සිරුර සම්පූර්ණයෙන්ම සාමාන්‍ය පරිදි ක්‍රියාත්මක වන බව නිගමනය කළහ. ප්‍රලද ජානිට එක රෝගයක් හෝ ඉන්ද්‍රිය ක්‍රියාකාරීත්වයක් නොමැති බව සොයාගෙන නැත. වයසින් මුහුකුරා ගියද, ජානි විශිෂ්ට ශාරීරික හැඩයකින් සිටී. ඇත්ත, ඔහු කිසිසේත්ම අසූචි නිපදවන්නේ නැත. වෛද්‍යවරුන්ට අනුව, රෝගියාගේ ශරීරයේ නිතිපතා මුත්රා බින්දු කිහිපයක් දිස්වන අතර එය මුත්රාශයේ එකතු වී බිත්ති මගින් අවශෝෂණය වේ. සම්පූර්ණ නිරීක්ෂණ කාලය තුළ සාන්තුවරයා කිසි විටෙකත් වැසිකිළිය භාවිතා කළේ නැත. අත්හදා බැලීම දින දහයක් පැවති නමුත් විෂයයේ සෞඛ්‍යයේ කිසිදු වෙනසක් දක්නට නොලැබුණි. නිසැකවම, මෙම ජීවන රටාව ඔහුට සැබවින්ම හුරුපුරුදුය. ප්‍රලද ජානිගේ මානසික තත්ත්වය ද සම්පූර්ණයෙන්ම සාමාන්‍ය බව වෛද්‍යවරුන් විසින් හඳුනා ගන්නා ලදී. ඔහු පැහැදිලිව සිතයි, නොසන්සුන් නොවී, කෝපයට පත් නොවී, සෑම විටම හොඳ මනෝභාවයකින් යුක්ත වේ. ඔවුන් නිරීක්ෂණය කළ සංසිද්ධිය වෛද්‍යවරුන්ට පැහැදිලි කළ නොහැක.

යුරෝපීය විද්‍යාඥයින්ගේ දූත පිරිසක් නේපාලයට යවනු ලබන්නේ අද්විතීය සංසිද්ධියක් විමර්ශනය කිරීම සඳහා වන අතර, සමහරු එය බුදුන්ගේ පුනරුත්පත්තිය ලෙස හඳුන්වති.

පහළොස් හැවිරිදි රාම බහදූර් බන්ජන් පිරිමි ළමයා මාස හයක් තිස්සේ ආහාර හා ජලය නොමැතිව ගසක් සෙවනේ භාවනා කරයි. විද්‍යාඥයන් පවසන්නේ මෙය කළ නොහැකි දෙයක් වුවත් රැවටීමේ කාරනය කිසිවෙකුට ඔප්පු කිරීමට තවමත් නොහැකි වී ඇත. රාම බහදූර් වාඩි වී සිටින ස්ථානය මහජන වන්දනා ස්ථානයක් බවට පත්ව ඇත.

ජපන් භික්ෂූන්ගේ රහස්

වයසට යාමේ ක්‍රියාවලියේදී, අපගේ සියලුම අවයව හා පද්ධතිවල සංචිත ධාරිතාව සෑම වසරකම අඩු වේ. එමනිසා, වයසට නොයෑම සඳහා, සංචිත පුහුණු කිරීම හෝ ඒ වෙනුවට, අනුවර්තනය කිරීමේ සංචිත පුහුණු කිරීම අවශ්ය වේ. පුහුණු කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ නිතිපතා භාවිතා කිරීමයි, සහ යමක් අතුරුදහන් වූ විට ඒවා මූලික වශයෙන් භාවිතා වේ. ශරීරයට ආහාර, ජලය, ඔක්සිජන් සහ තොරතුරු නොමැති විය හැක. ඔවුන්ගේ සවිඥානික, කෘතිම සීමාව සංචිත හැකියාවන් භාවිතා කිරීම උත්තේජනය කරයි. ආහාර ගැනීම සීමා කර ශරීරය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමේ විශිෂ්ට ක්‍රමයක් ලබා ගනිමු, පුරාණ කාලයේ සිටම දන්නා - නිරාහාරව සිටීම. මෙය තාවකාලික ස්වේච්ඡාවෙන් ආහාර සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රතික්ෂේප කිරීමකි. එවැනි නිරාහාරයේ අරමුණ වන්නේ අභ්යන්තර පෝෂණයට සංක්රමණය වීමයි, එනම්, සංචිත භාවිතය.

ඔබ අතිරේකව ජලය ගැනීම නතර කළහොත්, ඔබට වියළි නිරාහාරයක් ලැබෙනු ඇත - පිරිසිදු කිරීම, සුව කිරීම සහ පුනර්ජීවනය සඳහා ඊටත් වඩා ඵලදායී ක්රමයකි. ඔක්සිජන් හිඟයක් ඇති විට, උදාහරණයක් ලෙස ඉහළ උන්නතාංශ තත්වයන් තුළ, හයිපොක්සියා ඇතිවේ, එනම් ඔක්සිජන් සාගින්න. ඒ සමගම, බලගතු ප්රති-හයිපොක්සික් පද්ධතියක් බලමුලු ගන්වන අතර, එහි උත්තේජනය වඩාත් හිතකර ආකාරයෙන් ශරීරයට බලපායි. තොරතුරු සම්බන්ධයෙන්, රාත්රී නින්දේ ස්වරූපයෙන් ස්වභාවික ආවර්තිතා තොරතුරු සාගින්න සඳහා ස්වභාවධර්මය ලබා දී ඇත. සෞඛ්යය සහ දීර්ඝ ආයුෂ සඳහා හොඳ නින්දේ කාර්යභාරය අධිතක්සේරු කළ නොහැකිය.

අපි සීමා කිරීම් මත පදනම් වූ ක්‍රම ඒකාබද්ධ කරන්නේ නම්, ශරීරය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමේ කදිම ක්‍රමය කඳුකරයේ නිරපේක්ෂ නිරාහාරව සිටීමේ දිගු කාලීන නින්ද බව පෙනේ. නමුත් "... ඉර යට අලුත් දෙයක් නැත!" පුරාණයේ ජපානයේ යමබුෂි භික්ෂූන් වහන්සේලා වාසය කළහ. ජපානයේ මෙතෙක් පැවති අද්භූතම නිකාය මෙයයි. ඔවුන්ගේ සේවාවන් නින්ජා විසින් භාවිතා කරන ලදී - සුප්රසිද්ධ මධ්යකාලීන ජපන් "විශේෂ බලවේග". ඔවුන් තම පාසල්වල සිවිලිම මත ඇවිදීම, ආයුධ සමඟ හෝ නොමැතිව සටන් කිරීම, අඳුරේ බැලීම, වේදනාවෙන් ආරක්ෂා වීම යනාදිය පිළිබඳ අසාමාන්‍ය හැකියාවන් ප්‍රගුණ කළ පසු වයස අවුරුදු 15 සිට ඔවුන්ව “උසස්” පුහුණුව සඳහා යවන ලදී. යමබුෂි. කඳුකරයේ උස්ව ජීවත් වූ තාපසයන් සහ ආරාමිකයන් “නින්ජා” මෝහනය සහ බාහිර සංවේදී හැකියාවන්, වස විස සහ බාම් සඳහා වට්ටෝරු, කටු චිකිත්සාව, ආහාර සහ ජලය නොමැතිව දිගු කලක් යාමට ඇති හැකියාව, සෞඛ්‍යය ආරක්ෂා කර ගැනීමට සහ ආයු කාලය දීර්ඝ කිරීමට ක්‍රම ආදිය ඉගැන්වූහ. ඔවුන්ගේ රහස් කටින් කටට සම්ප්‍රේෂණය කළ අතර ඒවා පටිගත කිරීම තහනම් විය. එහෙත් තවමත්, ඔවුන්ගේ රහස්, එනම් සෞඛ්යය පවත්වා ගැනීමේ සහ ආයු කාලය දීර්ඝ කිරීමේ රහස් මත රහස්යභාවයේ වැස්ම ඉවත් කිරීමට උත්සාහ කරමු. "යමබුෂි" යන වචනයේ තේරුම ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද? "කඳුකරයේ නිදාගැනීම" හැර වෙන කිසිවක් නැත!

බොහෝ මිනිසුන් ජීවත් වන අතර, ස්වාභාවිකවම, කඳුකරයේ ඉහළට නිදා ගනී. ඔවුන්ගේ සාමාන්‍ය ආයු අපේක්ෂාව තැනිතලා ප්‍රදේශවලට වඩා වැඩි බව සංඛ්‍යාලේඛන පෙන්වා දෙයි, නමුත් ඊට වඩා වැඩි යමක් තිබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, "යමබුෂි" යන නම අවධාරණය කරන්නේ මොවුන් කඳුකරයේ සිටින මිනිසුන් පමණක් නොව, නිදාගන්නන් නොවන බවයි, එනම් ඔවුන්ගේ නින්ද සුපුරුදු පරිදි වෙනස් විය. බොහෝ දුරට එය දිගු එකක් විය හැකිය. නමුත් ඔබට දිගු වේලාවක් නිදා ගත නොහැක; ඔබට මෝහනය, ස්වයං මෝහනය, නිදි පෙති වල බලපෑම අවශ්‍ය වන අතර ඔවුන් මෙය පරිපූර්ණත්වයට ගෙන ඇත. කඳුකරයේ දිගුකාලීන නින්ද කඳුකරයේ හයිපොක්සියා, නින්ද සහ නිරපේක්ෂ නිරාහාරයේ එකතුවකි (නින්දේදී, අපි ස්වභාවිකවම කන්නේ හෝ බොන්නේ නැත). මෙම එක් එක් බලපෑම ශරීරයේ අනුවර්තනය වීමේ සංචිත කෙරෙහි බලවත් උත්තේජක බලපෑමක් ඇති කරයි; ඒවායේ සංයෝජනය කෙතරම් බලවත් විය යුතුද? පුරාණ කාලයේ සිටම මිනිසුන් ගැලවීම, සුවය සහ පවිත්ර කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ බලාපොරොත්තු කඳු සමඟ සම්බන්ධ කර ඇත. බොහෝ ජාතීන්ට ඔවුන්ගේම පූජනීය කඳු ඇත. දීර්ඝතම ආයු අපේක්ෂාව ඇති ජපන් ජාතිකයින් වන්නේ ෆුජි-සන් කන්ද (ෆුජියාමා) ය. ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම එහි ඉහළට නැගීම තම යුතුකම ලෙස සලකයි. ටිබෙට් කයිලාෂ්, හෙබ්‍රෙව් සිනායි, අල්ටයියන්වරුන්ගේ අල්ටින්-ටූ කන්ද, හින්දුවරුන්ගේ මේරු කන්ද, ආර්මේනියානුවන්ගේ අරරත් කන්ද සහ තවත් බොහෝ දේ. සුප්‍රසිද්ධ එල්බ්‍රස් යනු පුරාණ පර්සියානුවන්ගේ පූජනීය කන්දයි.

දිගු කඳු හයිපොක්සියා බලපෑම්:

  • සියලුම අවයවවල, සහ පළමුවෙන්ම, වැදගත් ඒවා තුළ, නව කේශනාලිකා සෑදීමට පටන් ගනී. අපගේ ශරීරයේ සෑම සෛලයකටම වැඩි පෝෂ්‍ය පදාර්ථ හා ඔක්සිජන් ලැබීමට පටන් ගනී.
  • පෙනහළු පටක වල අධි රුධිර පීඩනය හා පෙනහළු ඇල්වෙයෝලිවල විසරණය වන පෘෂ්ඨයේ වැඩි වීම හේතුවෙන් පෙනහළු වඩාත් කාර්යක්ෂමව වැඩ කිරීමට පටන් ගනී. ඊට අමතරව, ශ්වසන මාංශ පේශිවල ස්කන්ධය වැඩි වේ.
  • රතු රුධිර සෛල වැඩි වීම සහ හීමොග්ලොබින් වැඩි වීම හේතුවෙන් රුධිරය වැඩි ඔක්සිජන් රැගෙන යාමේ හැකියාව ලබා ගනී. එය අධිවෘක්ක බාහිකයේ හෝමෝන මට්ටම ද වැඩි කරයි - අනුවර්තනය වීමේ හෝමෝන. මේ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, කඳු නගින්නන් හෝ කඳුකරයේ ජීවත් වන පුද්ගලයින්ගේ රුධිර පරිත්‍යාගශීලීන්ගේ රුධිරය මෙන්ම එයින් සාදන ලද ඖෂධ දුර්වල වූ රෝගීන් සඳහා විශේෂ වටිනාකමක් ඇත.
  • හෘද වාහිනී පද්ධතියේ දැඩි පුහුණුවක් සිදු වෙමින් පවතී, මන්ද ... හයිපොක්සියා සඳහා ප්රතිචාරය හෘද ස්පන්දන වේගය සහ හෘද ප්රතිදානය වැඩි වීමකි.
  • මාංශ පේශිවල ඔක්සිජන් සංචිතයක් සපයන ප්‍රෝටීනයක් වන myoglobin හි අන්තර්ගතය වැඩි වේ.
  • වයසට යාමේදී හෝ අසනීප හේතුවෙන් පහත වැටෙන සමස්ත ශක්ති මට්ටම සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි වේ.
  • මෙය සිදු වන්නේ, පළමුව, මයිටොකොන්ඩ්‍රිය ක්‍රියාකාරකම් වැඩි වීම හේතුවෙනි. සාමාන්‍ය තත්ව යටතේ, සෛලයේ මෙම කුඩා “බලශක්ති මධ්‍යස්ථාන” වලින් කොටසක් රක්ෂිතයේ ඇත. දෙවනුව, මයිටොකොන්ඩ්‍රියා සංඛ්‍යාව වැඩිවීම නිසා ඒවා ගුණ කිරීමට පටන් ගනී. තෙවනුව, පුරාණ, ඔක්සිජන් රහිත ශක්තියේ "පුනර්ජීවනය" හේතුවෙන්

අපේ කඳු නැගීමේ උපදේශකයින් මට "බෙරෙන්ඩි" අද්විතීය පුද්ගලයෙකු ගැන ඉතා රසවත් කතාවක් කීවේය.

නැඟීමට පෙර, කඳු නගින්නන්ගේ කඳවුරේ ඝන සුදු රැවුලක් සහිත පිටස්තර සීයා පෙනී සිටියේය. මෙම කණ්ඩායම Altai හි උසම කඳු මුදුන වන Belukha වෙත යාමට සූදානම් වෙමින් සිටියහ - මීටර් 4500. සීයා කඳු නගින්නන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ඔහුව ඔවුන් සමඟ රැගෙන යන ලෙසයි! මිනිසුන් පුදුමයෙන් ගොළු විය. ඉන්පසු ඔවුන් බෙරෙන්ඩිට පැහැදිලි කළේ බෙලූකා ප්‍රදේශය හිම කුණාටු සඳහා භයානක බවත්, ඔහුට උපකරණ නොමැති බවත්ය. හොඳයි, ඔවුන්ට ඔහුට කෙලින්ම හා රළු ලෙස පැවසීමට නොහැකි විය: “ඔබට පිස්සු හැදිලාද, සීයා? ඔබ ඉලක්ක කළේ කුමක්ද? එබැවින් බෙලූකා තරණය කිරීම පහසුය! ” එසේ වුවද, බෙරෙන්ඩි කඳු නගින්නන් විසින් බරපතල ලෙස අමනාප වූ අතර තනිවම, උපකරණ නොමැතිව, රබර් සපත්තු පැළඳ, කණ්ඩායම ගමන් කිරීමට පෙර පවා ඔහු ඉහළට ගියේය. එක් අයෙක් බෙලූකා නැඟී, නීතිරීතිවලට අනුව එහි සටහනක් තබා නැවත කඳවුරට බැස, කැම්පන් හෝ ලණු නොමැතිව. අමුතු පිටසක්වලයාගේ මෙම නැඟීමෙන් පසු, කඳු නගින්නන්ට සිදු වූ දේ ගැන මෙනෙහි කරමින් දිගු වේලාවක් ඔවුන්ගේ සිහියට පැමිණිය නොහැක. සීයා ඇවිදීමට යාම වැනි ඉහළ කඳු නැගීමේ තාක්ෂණයක් අවශ්‍ය වූ ඉහළට “දුවා” ගොස් හානියක් නොවී ආපසු පැමිණියේය. ඔහු කව්ද?

ඒ සංචාරක Pyotr Grigorievich Nikitin ය. ඔහු ඉබාගාතේ යන්නෙකුගේ තත්වයට වැඩි කැමැත්තක් දක්වන බව ඇත්තකි. මෙම වැටීම, Pyotr Nikitin මොස්කව් (බයිසිකලයක් මත) පිටත්ව කරලියා සහ කෝලා අර්ධද්වීපයට ගියේය. මම Medvezhyegorsk අසල දිගු කලක් තිස්සේ "හිරවී" සිටි අතර, ගල් අඟුරු සහ පුරාණ සංස්කෘතියේ අනෙකුත් ස්මාරක මෙන්ම ඛනිජවල සුව ගුණයන්, shungite එකතු කිරීම සහ shungite ජලය සහිත ගල් වළක පිහිනමින් පවා අධ්යයනය කළා. නැවතත් ඔහු බයිසිකලයේ සෑදලයේ වාඩි විය. මම කණ්ඩලක්ෂයට පැමිණ, නගරයට නුදුරු පයින් වනාන්තරයක කූඩාරමක් ගසා, රාත්‍රිය ගත කර, පසුදා උදෑසන උතුරේ වැසියන් හමුවීමට ගියෙමි.

උතුරේ ඉතා රසවත් ස්වභාවය! - ඉබාගාතේ යන්නා අගය කරයි. ඔහු විශේෂයෙන් ආකර්ෂණය වූයේ සීඩ්ස් වල අභිරහස - ටුන්ඩ්‍රා හි පූජනීය ගල් ය. - පුරාණ ස්ලාව් ජාතිකයින්ට ඔවුන්ගේම පූජනීය ගල් - පවුල, මුතුන් මිත්තන් ද ඇත. අපගේ මුතුන් මිත්තන් උපකාරය සඳහා ඔවුන් වෙත යොමු වූ අතර, ඔවුන් මෙම ඉල්ලීම් ඉටු කළහ, ”පියෝටර් නිකිටින් පවසන අතර, “ඔබේ මූලයන් ඔබ දැනගත යුතුයි!” ඉබාගාතේ යන නිකිටින් ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික මෙහෙවර ඔහු අවට ලෝකය කාරුණික හා ලස්සන කිරීම ලෙස දකින අතර ඔහුගේ සංචාරයේ ඉලක්කය වන්නේ ආත්මයේ සහ ශරීරයේ සමගිය සාක්ෂාත් කර ගැනීමයි, එනම් දෙවියන්, මිනිසා සහ සොබාදහම අතර එකමුතුකම ඇති විඥානයේ මට්ටම.

Pyotr Grigorievich ඔහුගේ මෙහෙවර ගැන අමතක නොකරයි. කන්දලක්ෂා අසල වනාන්තරයේ, ඔහු, චිසල් සමඟ සන්නද්ධව, පුරාණ ස්ලාවික් දෙවියා වන ස්වරොග්ගේ ආඥාවන් විශාල ගල් පර්වතයක් මත කැටයම් කර, ඇළ අසල තලිස්මෙකු තැබීය. ඉන්පසු ඔහු මොන්චෙගෝර්ස්ක් සහ පොලියාර්නි සෝරි වෙතද පසුව මර්මන්ස්ක් වෙතද ගමන් කළේය. නොසන්සුන් සංචාරකයා සවස් වරුවේ හොඳින් පැළඳ සිටි බයිසිකලයෙන් ආක්ටික් අගනුවරට ගියේය. මම නැවතත් මගේ කූඩාරම නගරයෙන් පිටත කඳුකරයේ ගසා, උදේ මම එය දැන හඳුනා ගැනීමට ගියෙමි. මමත් නිවාස හොයාගත්තා. මම ෆින්ලන්තයට වීසා බලපත්‍රයක් විවෘත වන තෙක් බලා සිටියදී, මම මර්මන්ස්ක් දැන හඳුනා ගත්තා පමණක් නොව, නගර වැසියන් සමඟ රැස්වීම් රාශියක් පැවැත්වුවා. ඔහු විශේෂයෙන්ම යෞවනයන් හමුවීමට කැමතියි. Petr Nikitin යනු සෞඛ්ය සම්පන්න ජීවන රටාවක ක්රියාකාරී ප්රවර්ධකයෙකි. - සෞඛ්ය සම්පන්න, සෞඛ්ය සම්පන්න නොවේ. "මම මේ ගැන අවධාරනය කරමි," සංචාරකයා නිවැරදි කරයි. - පුරාණ ස්ලාව් ජාතිකයින්ට “සෞඛ්‍යය” යන අපූරු වචනයක් තිබුණි.

Pyotr Nikitin මුලදී ඔහුගේ අසාමාන්‍ය පෙනුම නිසා අවට සිටි අය අතර කුතුහලයක් ඇති කළේය. ස්ලාවික් සංකේත එම්බ්‍රොයිඩර් කළ කමිසයක් ඇඳ සිටි සුදු රැවුල වවාගත් සීයා කැලෑ සේවකයෙකු මෙන් විය. ඔහු තාක්ෂණික විශ්ව විද්‍යාලයක, වෙනත් අධ්‍යාපන ආයතනවල, සමාජ ශාලා, නිර්මාණාත්මක සංගම්වල සිසුන් සමඟ කතා කළ අතර ධ්‍රැවීය වල්රස් සමඟ සෙමෙනොව්ස්කෝයි විලෙහි පවා පිහිනා ඇත.

හොඳ ජලය! - Pyotr Grigorievich ස්නානය අනුමත කරමින් කතා කළේය. “දෙවියන් වහන්සේගේ උපකාරයෙන් මම කළ නොහැකි දේ ඉටු කළෙමි,” ඔහු ඔහුගේ නැගීම සිහිපත් කරයි, විශේෂයෙන් පළමු එක, බෙලූකා මත. Krasnoyarsk කුළුණු සහ ඇල්ප්ස් සංචාරය කළා. හිමාලයේදී ඔහු මීටර් හත්දහසක් නැග්ගා. ඔහු සාමාන්‍යයෙන් බයිසිකලයෙන් සහ පයින් ගමන් කරයි. ඔහු රුසියාවේ යුරෝපීය කොටස, සයිබීරියාව සහ ඈත පෙරදිග හරහා ගමන් කළේය. රුසියානු ඉබාගාතේ යන අයගේ විදේශ සංචාරවලට පෝලන්තය, චෙක් ජනරජය, ඔස්ට්‍රියාව, ජර්මනිය, චීනය, ටිබෙට්, වියට්නාමය, ලාඕසය, තායිලන්තය, මැලේසියාව ඇතුළත් වේ ... වීසා බලපත්‍රයක් තිබුණද ඔහු ඉන්දියාවට නොපැමිණි බවට ඔහු පැමිණිලි කළේය. ඔහු දැනටමත් සමකය දිගේ දෙවරක් ගෝලය වට කර තිබීම ගැන ඔහු ආඩම්බර වේ. සංචාරකයාගේ තරබාරු ඇල්බමයේ ග්‍රහලෝකයේ විවිධ ප්‍රදේශවලින් ඡායාරූප අඩංගු වේ. නිකිටින් රූගත කරන ලද්දේ ටිබෙට් භික්ෂූන් සමඟ තැඹිලි පැහැති වස්ත්‍රවලින් හෝ සාගරයේ උණුසුම් නිවර්තන හිරු යට හෝ හිමාලයේ ග්ලැසියර මත ය. Kamchatka සහ Baikal ඇත. Kamchatka හි, නොසන්සුන් Pyotr Grigorievich ගිනිකඳු පහක් නැරඹීමට ගිය අතර, මෙම වල් ස්ථානවල සැහැල්ලුවෙන් සිටින වලසුන් සමඟ සමීපව සන්නිවේදනය කිරීමට අවස්ථාව ලැබුණි. ඔහු පදින්නේ සෝවියට් දේශයේ නිෂ්පාදිත බයිසිකලයකි. වයස ගැන ඔහු නිහඬය. නැතහොත් ඔහු මෙසේ කියයි: "ආත්මයට වයසක් නැත!" ශක්තිමත් සහ කෙට්ටු, එක් පෙනුමක් ඇති සංචාරකයා මහලු වියේදී නොවැළැක්විය හැකි ක්ෂය වීම පිළිබඳ අදහස දැනටමත් වෙනස් කරයි. ඔහු මැරතන් ධාවනය කළේය, සාම පාගමනට සහභාගී වූ අතර, Porfiry Ivanov ගේ ක්රමයේ අනුගාමිකයෙකු බවට පත් විය.

ඔහු අවුරුදු පහළොවක් පමණ මස් හෝ මාළු අනුභව කර නැත. අල්ටයි කඳුකරයේ මම කාන්තාරයේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් මෙන් දින හතළිහක් නිරාහාරව සිටියෙමි, වියළි උපවාසය දින පහළොවක් පැවතුනි. දැන් මට විශ්වාසයි යම් පුද්ගලයෙක් දින හැටක් නිරාහාරව සිටියහොත් ඔහුට ආහාර නොමැතිව වසර ගණනාවක් ජීවත් විය හැකි බව. යූරල් වෙත ඔහුගේ එක් සංචාරයකදී, නිකිටින්ට වසර පහක් තිස්සේ ආහාර නොමැතිව සිටි කාන්තාවක් හමු විය. "සූර්ය පෝෂණය" අනුගාමිකයින් (සියල්ලම අනුභව නොකරන නමුත් ඔවුන් සූර්යාලෝකයෙන් ශක්තිය ගන්නා බව පවසන අය) - සහ ඔවුන්ගෙන් දහස් ගණනක් සිටිති - ඕස්ට්‍රේලියාවේ ඔවුන්ගේ සංසදවලට රැස් වෙති. නමුත් Pyotr Grigorievich තවමත් ඕස්ට්‍රේලියාවට පැමිණ නැත.

රුසියානු ඉබාගාතේ යන අය සඳහා අධික ශාරීරික හා මානසික ආතතිය සාමාන්‍ය දෙයක් බවට පත්ව ඇති බව පෙනේ. ඔහු හිම, උණුසුම් ගල් අඟුරු සහ කැඩුණු වීදුරු මත පාවහන් නොමැතිව ගමන් කරයි: "මට කළ නොහැකි කිසිවක් නැත!" - නිකිටින් පවසයි. ඔහුගේ ගමන් බිමන්වලදී ඔහු කෙතරම් කරදරවලට පත් වූවාද යත්, ඔහු ජීවත්ව සිටීම ආශ්චර්යයක් විය. ඔහු හිම කුණාටු සහ ගල් වැටීම්වලට නිරාවරණය වූ අතර, වරක් ඔහුව ආබාධිත කළ කොල්ලකරුවන් හමු විය. කෙසේ වෙතත්, ඔහුට සෑම තැනකම, සෑම රටකම කරුණාවන්ත මිනිසුන් හමු විය.

රුසියානු ඉබාගාතේ යන නිකිටින් විශ්වාස කරන්නේ ඔහුට නරක දේ සිදු නොවන බවයි, මන්ද ඔහු තම හෘදය සාක්ෂියට අනුව ජීවත් වීමට උත්සාහ කරන අතර දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රතික්ෂේප නොකරයි.

විවිධ රෝගවලට ප්‍රතිකාර කිරීමේ සාම්ප්‍රදායික ක්‍රමවලට අමතරව විකල්ප ක්‍රම වැඩි වැඩියෙන් ජනප්‍රිය වෙමින් පවතී. චිකිත්සක උපවාසයේ ප්රතිලාභ ගැන බොහෝ අය දැන් අසා ඇත. නමුත් වඩාත් රැඩිකල් ක්රම ද තිබේ. ඔවුන් අතර වියළි නිරාහාරව සිටීම වඩාත් සුලභ වෙමින් පවතී.

ක්රමයේ පෙනුම

නිරාහාරව සිටීමේ ප්‍රයෝජන අත්විඳ කතා කිරීමට පටන් ගත් පළමු ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගෙන් කෙනෙකි පෝල් බ්‍රැග්. ඔහු සෞඛ්‍ය සම්පන්න ජීවන රටාවක් සහ ආහාර වලින් සම්පූර්ණයෙන්ම වැළකී සිටීම - නිරාහාරව සිටීම ප්‍රවර්ධනය කළේය. නමුත් ඔහු ජලය අත්හැරීමේ අවශ්යතාව ගැන කතා නොකළ අතර, ඊට පටහැනිව, එය අවශ්ය බව ඔහු තර්ක කළේය. හුදෙක් ආහාර ගැනීම ප්රතික්ෂේප කිරීමෙන්, ඔහුගේ මතය අනුව, ඔබට බොහෝ රෝග ඉවත් කළ හැකිය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ න්‍යායන් වෛද්‍යවරුන් අතර සහය ලබා ගත්තේ නැත. වෙනත් විකල්ප ප්‍රතිකාර ක්‍රමවල බොහෝ ආධාරකරුවන් ද ඔහු සමඟ එකඟ නොවේ. නමුත් එසේ තිබියදීත්, ඔහුට බොහෝ අනුගාමිකයින් සිටී. ඔවුන්ගෙන් සමහරක්, පෝල් බ්‍රැග් වැනි, සෞඛ්‍ය සම්පන්න ජීවන රටාවක් පිළිබඳ පොත් ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර කුසගින්න ප්‍රවර්ධනය කළහ.

ඔවුන් අතර, උදාහරණයක් ලෙස, වෛද්ය S.I. Filonov, මහාචාර්යවරුන් Yu.S. Nikolaev, A.N. Kokosov, ඔවුන් සියලු දෙනාම නිරාහාරව සිටි අතර මෙම ක්රමය පිළිබඳ තොරතුරු බෙදා හරින ලදී. නමුත් ෆිලෝනොව් නිරාහාරව සිටීම පමණක් නොව, ජලයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම වැළකී සිටීමද ප්රවර්ධනය කිරීමට පටන් ගත්තේය.

මෙහෙයුම් මූලධර්මය

වියළි නිරාහාරයේ ක්‍රමය පදනම් වී ඇත්තේ ශරීරයේ ඕනෑම ගිනි අවුලුවන ක්‍රියාවලියක් එහි සංවර්ධනය සඳහා ජලය අවශ්‍ය වන බැවිනි. ගැටළු සහිත ප්රදේශය ඉදිමීම. තෙත් පරිසරයක් දායක වන්නේ විවිධ වර්ගයේ බැක්ටීරියා, පණුවන් හෝ වෛරස් එහි ක්‍රියාකාරීව ගුණ කිරීමට පටන් ගැනීම සඳහා පමණි. ජල හිඟය, ඊට පටහැනිව, ඔවුන්ගේ මරණයට හේතු වේ. මෙම සුව කිරීමේ ක්රමය පදනම් වූ මූලික මූලධර්මය මෙයයි.

මෙම ක්රමයේ නිර්මාතෘ S.I. Filonov වේ. වියළි නිරාහාරය, ඔහුගේ මතය අනුව, පානීය පාලන තන්ත්‍රය පවත්වා ගෙන යන අතරම ආහාරයෙන් පමණක් සාමාන්‍ය වැළකී සිටීමෙන් මේදය ඉක්මනින් බිඳී යන බවට දායක වේ. ඒ අතරම, සියලුම රෝග ඉක්මනින් ඉවත් කරනු ලැබේ, මන්ද ක්ෂුද්‍ර ජීවීන්ට ජලය නොමැතිව පැවතිය නොහැක.

උපවාසයේ වර්ග

ජලයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම වැළකී සිටීම මත පදනම් වූ චිකිත්සාව උප වර්ග දෙකකට බෙදා ඇත. මෙයින් පළමුවැන්න දැඩි (සම්පූර්ණ) වියළි නිරාහාරයේ ක්‍රමයයි. ජලයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම වැළකී සිටීමට අමතරව, ඕනෑම ජල පටිපාටිවලින් වැළකී සිටීම ද අවශ්ය වේ. ස්නානය කිරීම, දත් මැදීම, අත් සේදීම සහ ජලය සමඟ මිනිස් සම්බන්ධතා හා සම්බන්ධ වෙනත් ක්‍රියාවලීන් තහනම්ය.

මෘදු නිරාහාරව සිටියදී, ඔබට කන්න හෝ ජලය පානය කිරීමට අවසර නැත. කෙසේ වෙතත්, සනීපාරක්ෂක ක්රියා පටිපාටි තහනම් නොවේ. ඔබට පිහිනීමට, දත් මදින්න (ඔබට ජලය ගිල දැමිය නොහැක, ඔබට ඔබේ මුඛය සේදිය යුතුය) සහ වැස්සට හසු විය හැකිය. ඔවුන් පවසන්නේ තෙත් නිරාහාරව සිටීමත් සමඟ සමෙන් විෂ ඉක්මනින් පිටවන බවයි. නමුත් ඒ සමඟම, වියළි වැළකී සිටීමේ වර්ග දෙකම සමඟ, ඕනෑම එනැමාවක් තහනම්ය.

විය හැකි අනතුර

ජලය නොමැතිව නිරාහාරව සිටීමේ අන්තරායන් ගැන කතා කරමින්, බොහෝ වෛද්යවරුන් තර්ක කරන්නේ මරණය බැහැර කළ නොහැකි බවයි. පුද්ගලයෙකුගේ සිරුරේ බරෙන් 25% දක්වා අඩු වූ විට එය සිදු විය හැක. අඛණ්ඩව දින 7 ක් වියළි නිරාහාරව සිටීමේ මූලධර්මවලට අනුගත වූ පුද්ගලයෙකු බේරා ගැනීම තරමක් අපහසු බව ඔවුහු පවසති. ශරීරය සඳහා ආපසු හැරවිය නොහැකි ප්රතිවිපාක දින 3 ක් තුළ සිදු වේ.

සමස්ත බරෙන් 1 සිට 5% දක්වා ප්‍රමාණයකින් තරලය නැති වූ විට, පුද්ගලයෙකු දැඩි පිපාසයෙන් හොල්මන් කරයි, උෂ්ණත්වය ඉහළ යා හැකි අතර ඔක්කාරය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති විය හැකි රටාවක් තිබේ. 6-10% විජලනය හුස්ම හිරවීම, කථන ආබාධ සහ මාංශ පේශි දුර්වලතා ඇති කරයි. ශරීරයට ජලය 11 සිට 20% දක්වා අහිමි වුවහොත්, ශරීරය සිසිල් වීමට පටන් ගනී, දිව ඉදිමීම, මායාවන් පෙනේ, සහ ශ්‍රවණය සහ පෙනීම දුර්වල වේ.

විකල්ප දැක්ම

නමුත් ක්‍රමයේ නිර්මාතෘ සහ වියළි නිරාහාර ප්‍රතිකාර කරන ඔහුගේ අනුගාමිකයින් නිල වෛද්‍ය විද්‍යාවේ මතය සමඟ එකඟ නොවේ. ඔවුන් පවසන්නේ පුද්ගලයෙකුට දින 12-16 අතර කාලයක් ජලය නොමැතිව ජීවත් විය හැකි බවයි; එවැනි වැළකී සිටීමේ වාර්තාගත වාර්තාව දින 18 කි. මෙම මතය පදනම් වී ඇත්තේ ශරීරය ආවේණික පෝෂණයට මාරුවීම මතය. ඒ සමගම, ප්රෝටීන "කන්න" පටන් ගනී. ශරීරය අඩු වැදගත්කමක් ලෙස සලකන එම අවයව වලින් ඒවා ලබා ගනී. පළමුවෙන්ම, වෙනස් වූ වේදනාකාරී පටක, ඉදිමීම, ඇලවීම්, පිළිකා සහ ධමනි සිහින් වීම විනාශ වේ. වෛද්‍ය විද්‍යාවේදී, මෙම ක්‍රියාවලිය ස්වයං විච්ඡේදනය ලෙස හැඳින්වේ. ඒ අතරම, ශරීරය තමන් විසින්ම ක්රියා කරයි, එය ස්වාධීනව හානිකර පටක ඉවත් කරයි. මෙම ක්රියාවලිය ආරම්භ කළ හැක්කේ ආහාර ගැනීමෙන් වැළකී සිටීමෙන් පමණි. සම්භාව්‍ය නිරාහාරයේදී, ඔබට ජලය පානය කිරීමට අවසර දී ඇති අතර, ස්වයං විච්ඡේදනය ද පවතී. නමුත් ආහාර පමණක් නොව, ඕනෑම දියරයක් ශරීරයට ඇතුල් වීම නතර කළහොත් එය වඩා වේගයෙන් ඉදිරියට යයි.

වියළි නිරාහාරයේ පුනර්ජනනීය බලපෑම, මෙම ක්‍රමයේ ආධාරකරුවන්ට අනුව, ආහාර වලින් සම්භාව්‍ය වැළකී සිටීමට වඩා 3-4 ගුණයකින් වේගයෙන් සිදු වේ.

චිකිත්සක බලපෑම

වියළි නිරාහාර ක්‍රමයේ අනුගාමිකයින් එහි සුව ගුණ ගැන කතා කිරීමට කිසි විටෙකත් වෙහෙසට පත් නොවේ. එබැවින්, මෙම චිකිත්සක ක්රමය පහත සඳහන් අවස්ථා වලදී භාවිතා කළ යුතු බව ඔවුහු තර්ක කරති:

  • කම්පනය: මොළයේ පටක ඉදිමීම හේතුවෙන් සියලු ගැටලු පැන නගී, හැකි ඉක්මනින් එය අවම කිරීම ඉතා වැදගත් වන්නේ එබැවිනි;
  • සීතල;
  • අභ්යන්තර අවයව සමග ගැටළු;
  • ආතරෝසිස්, රූමැටොයිඩ් ආතරයිටිස් සහ වෙනත් සමාන රෝග විකෘති කිරීම;
  • නොනැසී පවතින ඩිම්බකෝෂ ගෙඩි.

තෙතමනය නොමැති විට, සියලු ගැටළු අවම වේ. අඛණ්ඩව දින 11 කට වඩා වැඩි කාලයක් එවැනි නිරාහාරව සිටීම, භෞතික විද්‍යාත්මක ක්‍රියාවලීන්ගේ මාදිලිය වෙනස් වීම, පටක පුනර්ජනනය සක්‍රීය වීම, පයිනල් ග්‍රන්ථිය ක්‍රියාකාරීව වැඩ කිරීමට පටන් ගනී (ඊනියා අද්භූත නමුත් බොහෝ දෙනෙක් වියළි නිරාහාරයේ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ප්‍රති results ල අගය කරති. වැළකී සිටීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, විඤ්ඤාණය මෙතෙක් නොදැන සිටි තත්වයකට පත්වේ.මෙය හොඳ ස්වයං දැනුමක්, ඔබේ ශරීරය පරීක්ෂා කිරීමට සහ එහි සැඟවුණු සංචිත ගැන ඉගෙන ගැනීමට අවස්ථාවකි.

න්‍යායේ අනුගාමිකයින් කියා සිටින්නේ ජේසුස් වහන්සේ දින 40ක් කාන්තාරයේ ඉබාගාතේ යද්දී වියළි නිරාහාරව සිටීමට ද සිදු වූ බවයි. ඔවුන්ගේ මතය අනුව, මෙය ඔහුගේ නැවත නැඟිටීමට දායක විය. වැළකී සිටීමේ ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔහුගේ ශරීරය නැවත ගොඩනඟා ෆෝටෝන තත්වයකට ඇතුළු විය.

ආම්ලික අර්බුදය

නමුත් නිරාහාරව සිටීමේ මූලික මූලධර්මවලට ඇලී සිටීම සහ දින කිහිපයක් ආහාර හා ජලයෙන් වැළකී සිටීම පහසු යැයි නොසිතන්න. මෙය කුසගින්න, පිපාසය හෝ සියල්ල අත්හැරීමේ මනෝවිද්‍යාත්මක අංගයන් විඳදරාගැනීමේ අවශ්‍යතාවය ගැන පමණක් නොවේ.

ඔබ වියළි නිරාහාරව සිටීම ආරම්භ කිරීමට පෙර, කීටොඇසිඩෝටික් අර්බුදයක් නොවැළැක්විය හැකි බව ඔබ තේරුම් ගත යුතුය. මෙයට හේතුව ආහාර හෝ ජලය ශරීරයට පිටතින් ඇතුළු නොවීමයි; එය තුළම ජීව ක්‍රියාකාරකම් සඳහා සම්පත් ලබා ගැනීමට බල කෙරෙයි. ඒ සමගම, සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් රසායනික ප්රතික්රියා එහි සිදු වීමට පටන් ගනී, පරිවෘත්තීය වෙනස් වේ.

මෙම ක්රියාවලිය කීටෝන සිරුරු මට්ටමේ වැඩි වීමක් සමඟ ඇත. මේවා මේද හෝ ට්‍රයිග්ලිසරයිඩවල අසම්පූර්ණ බිඳවැටීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස සාදන ලද නිෂ්පාදන වේ. 2-5 දින පෙනී යයි. නිරාහාරව සිටීමේ පළමු කාලවලදී, අර්බුදය විශේෂයෙන් ප්රකාශයට පත් වේ. එය දුර්වලකම, කරකැවිල්ල, ඔක්කාරය, වාතය නොමැතිකම - විෂ වීම තුළ ඇති සියලුම රෝග ලක්ෂණ. ශරීරය ඒවා භාවිතා කිරීමට ක්රමයක් සොයා ගන්නා තෙක් කීටෝන ශරීර සංඛ්යාව වැඩි වේ. ක්රියාවලිය අතරතුර දැඩි වේදනාවක් ද ඇති විය හැක. ඔබ ඔවුන් සඳහා කල්තියා සූදානම් විය යුතුය.

නමුත් කඩින් කඩ නිරාහාරව සිටින අය පවසන්නේ සෑම අවස්ථාවකදීම අර්බුද අඩු හා අඩු වන බවයි. පසුකාලීනව වැළකී සිටීමත් සමඟ, ඒවා වේගයෙන් පැමිණ, වඩා පහසුවෙන් සමත් වන අතර සැලකිය යුතු ලෙස අඩුවෙන් අවසන් වේ.

න්‍යායේ අනුගාමිකයින් පවසන්නේ එක් එක් යහපැවැත්ම වැඩිදියුණු කිරීම මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය වන බවයි. කීටෝන සිරුරු භාවිතා කිරීමට පටන් ගන්නා විට මෙය සිදු වේ. ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව ක්රමයෙන් අඩු වේ. කීටෝන සිරුරු අධි ශක්ති සංරචක වන අතර, ඒවා නව ඇමයිනෝ අම්ල සංශ්ලේෂණය සඳහා ඉන්ධන සපයන අතර, මෙම ක්රියාවලියට ස්තූතිවන්ත වන අතර, පටක ප්රතිජනනය ආරම්භ වේ.

ධනාත්මක බලපෑම

නිරාහාරව සිටීමේ ක්‍රියාවලියේදී, සියලුම දුර්වල සබැඳි අනිවාර්යයෙන්ම මිය යන අතර, ශක්තිමත් ඒවාට මග පාදයි. තෙතමනය නොමැති විට, පිරිහුණු, දුර්වල, හානි වූ සහ රෝගී සෛල මුලින්ම දුක් විඳිති. සියලුම ශක්‍ය නොවන සංරචක මිය යයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ශරීරයේ ඉතිරිව ඇත්තේ ශක්තිමත්ම ඒවා පමණක් බවයි - ඕනෑම තත්වයකට ඔරොත්තු දිය හැකි සහ වටිනා දරුවන් ලබා දිය හැකි නිරෝගී සෛල. මේ අනුව, ස්වභාවික ඝාතන සිදු කරනු ලැබේ.

වැළකී සිටීමේ පුනර්ජීවනය සහ සුව කිරීමේ බලපෑම සඳහා පදනම මෙයයි. සියලු සීමාවන්ට ඔරොත්තු දිය හැකි පුද්ගලයින් සඳහා වියළි නිරාහාරයේ ප්රතිලාභ පැහැදිලිය. ඔවුන් වැඩි දියුණු කළ යහපැවැත්ම, ශරීරයේ ප්රතිරෝධය සහ විඳදරාගැනීම වැඩි කිරීම පමණක් නොව, නව ශක්තියක් මතුවීම ගැන කතා කරයි. සමහරු වැඩි දියුණු කළ ශාරීරික ක්‍රියාකාරිත්වය ගැන කතා කරන අතර තවත් සමහරු වැඩි කාර්ය සාධනයක්, මනසේ සහ විඥානයේ පෙර නොවූ විරූ පැහැදිලි බවක් සටහන් කරති.

විය හැකි වෙනස්කම්

එක් දින වියළි නිරාහාරය වඩාත් සුලභ එකක් ලෙස සැලකේ. ඔවුන් බොහෝ විට සීතල සඳහා පුහුණු කරනු ලැබේ. ඒ සමගම, ශරීරය උණුසුම් වන අතර, රෝග දැවී ඇති බව පෙනේ. එය පැය 36 ක් පැවතිය යුතුය. එනම්, අවසාන ආහාරය සවස් වරුවේ සිදු වන අතර, ඊළඟ ආහාරය සෑම දිනකම උදෑසන සිදු වේ.

පළමු උත්සාහයන්හිදී, අවම වශයෙන් පැය 24 ක් රැඳී සිටීමට උපදෙස් දෙනු ලැබේ - ඊළඟ දවසේ සවස් වන තුරු. අමු හෝ තම්බා එළවළු සමග රාත්රී ආහාරය ගැනීම යෝග්ය වේ. මෙය සාර්ථක නොවන්නේ නම්, ආරම්භයක් ලබා ගැනීම සඳහා, ඔබ අවම වශයෙන් දහවල් තේ තෙක් රැඳී සිටීමට උත්සාහ කළ යුතුය.

පළපුරුදු අය දිගු කාලයක් වැළකී සිටීම පුරුදු කරති. සමහරුන්ට දින 3 ක් ප්රමාණවත් වන අතර සමහරුන්ට වියළි නිරාහාරය දින 5 ක් හෝ ඊට වැඩි කාලයක් පවතී. ඔවුන්ගේ කාලසීමාව එක් එක් පුද්ගලයාගේ අරමුණු, මූලික සූදානම සහ හැකියාවන් මත රඳා පවතී.

වැදගත් පැති

වියළි නිරාහාරව සිටීම වැනි එවැනි රැඩිකල් චිකිත්සාව සහ ශරීරය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සඳහා ඔබ තීරණය කරන්නේ නම්, වෛද්යවරයෙකුගේ අධීක්ෂණය යටතේ මෙය සිදු කිරීම යෝග්ය වේ. නමුත් අවාසනාවකට, සෑම කෙනෙකුටම එවැනි අවස්ථාවක් නොමැත.

නිරාහාරව සිටීම පමණක් නොව, ඒ සඳහා සූදානම් වන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, පළමුව එළවළු සඳහා පුහුණු දින කිහිපයක් ගත කිරීම යෝග්ය වේ. ගෝවා, කැරට්, බීට්, කොමඩු, පිසිනු ලබන්නේ, මිදි සහ ඇපල් මෙම අරමුණු සඳහා සුදුසු ය. පළතුරු හෝ එළවළු ආහාර ශරීරය පිරිසිදු කිරීමට උපකාරී වේ, එය සොලවන්න, සහ එහි ආරක්ෂාව සක්රිය කරයි. නමුත් කෙෆීර්, ගෘහ චීස් හෝ මස් සුදුසු නොවේ. එපමණක් නොව, නිරාහාරව සිටීමට දිනකට පෙර අවම වශයෙන් දිනකට කිරි සහ මස් නිෂ්පාදන අත්හැරීම යෝග්ය වන අතර, දින 3-4 කට පෙර මෙය කිරීම වඩා හොඳය.

නමුත් වැළකී සිටීම සඳහා සූදානම් වන්නේ කෙසේදැයි ඔබ සොයා බැලිය යුතුය. එය නිවැරදිව ඉවත් කරන්නේ කෙසේදැයි සොයා බැලීම වැදගත් වේ. අවසන් කිරීමට පෙර, බඩවැල් සඳහා යම් ආකාරයක ඖෂධයක් පානය කිරීම වැදගත් වේ, උදාහරණයක් ලෙස, Linex කැප්සියුල 3 ක්. උදේ ආහාරය සඳහා යුෂ වීදුරු භාගයක් පානය කිරීම වඩා හොඳය, නමුත් ඔබට දිවා ආහාරයට පෙර සෑම පැයකටම පානය කළ හැකිය. දෙවන ආහාරය සඳහා, එළවළු ඉස්ටුවක්, සලාද, කෙසෙල් කිහිපයක් (තෙල්, ලුණු හෝ සීනි එකතු නොකර) සුදුසු වේ. ඔබට අම්බෙලිෆර් හෝ සහල් (පිරිපහදු නොකළ වර්ග වලින්) කැඳ පිසීමට හැකිය. දහවල් ආහාරය සඳහා, යුෂ හෝ පළතුරු සුදුසු වනු ඇත. රාත්‍රී ආහාරය සඳහා ඔබට එළවළු සලාදයක්, තම්බා අර්තාපල් හෝ ඕනෑම කැඳක් පිළියෙළ කළ හැකිය.

ඔබ යුෂ වලට නොඉවසිලිමත් නම්, ඔවුන් ඕට් මස් සුප් හොද්ද සමඟ ප්රතිස්ථාපනය කළ හැකිය. මෙම පිළිවෙත වණ, කොලිටෙස් සහ ගැස්ට්රයිටිස් රෝගීන් සඳහා සුදුසු වේ. එය ආරම්භකයින් සහ අධික බර ඇති අය විසින් ද අනුගමනය කළ යුතුය.

කෙටි වැළකී සිටීම

දින 1-3 අතර කාලයක් නිරාහාරව සිටීම රූපලාවන්‍ය ලෙස හැඳින්වේ. මෙම කාලය තුළ ශරීරයේ ප්රධාන ප්රතිව්යුහගත කිරීමක් ආරම්භ කිරීමට කාලය නැත. එය සුළු රූපලාවන්‍ය ප්‍රතිසංස්කරණයකට භාජනය වෙමින් පවතී, එසේ පැවසීමට. ප්‍රතිශක්තිකරණ පද්ධතිය යථා තත්වයට පත් වේ, සමහර විෂ ද්‍රව්‍ය ඉවත් කරනු ලැබේ, ආහාර ජීර්ණ අවයව බරෙන් විවේකයක් ගනී, ස්නායු පද්ධතිය තානයට පැමිණේ, සහ සියලුම ශක්ති නාලිකා පිරිසිදු වේ.

මනෝභාවය සඳහා නිරාහාරව සිටීමේ ප්රතිලාභ දැනටමත් පැහැදිලිය. කැමැත්ත ශක්තිමත් වේ, ආත්ම විශ්වාසය වැඩි වේ, ආතති ප්රතිරෝධය පෙනේ.

ඔබට ඕනෑම නිත්‍යභාවයක් සමඟ කෙටි කාලීන වැළකී සිටීම පුරුදු කළ හැකිය. සමහර අය සෑම සතියකම එක් වියළි වේගවත් කිරීමට කැමැත්තක් දක්වයි. ජලය සහ ආහාර නොමැතිව දින 1 ක් ජීවත් වීම ඔවුන්ට අපහසු නැත. එහෙත්, එය සත්‍යයකි, සමහරු පවසන්නේ ශරීරය එවැනි වැළකීමට පුරුදු වන බවයි. වඩා කලාතුරකින් නමුත් දිගු නිරාහාරව සිටින අය සඳහා, එක් දින සතිපතා උපවාස අවශ්ය නොවේ.

බොහෝ දෛනික නිරාහාර දින නිවාඩු දිනයක් ලෙස සලකනු ලැබේ, ඔවුන් පිරිසිදු කිරීමට, ඔවුන්ගේ යහපැවැත්ම වැඩිදියුණු කිරීමට සහ ශරීරයට විවේකයක් ලබා දීමට අවස්ථාවක් ලෙස. ඇත්ත වශයෙන්ම, නිදන්ගත හෝ සීතලෙන් පෙළෙන පුද්ගලයන් සඳහා, නිරාහාරව සිටීම සැබෑ පරීක්ෂණයකි.

හැකි පැටවීම්

ඔබට එක් දින වැළකී සිටීමට පුරුදු වී කුසගින්නෙන් ඇති වන වේදනාව අතිශයෝක්තියට පත් වී ඇති බව ඔබට වැටහුණේ නම්, ඔබට දිගු නිරාහාරව සිටීමට උත්සාහ කළ හැකිය. ආරම්භකයින් සඳහා, ඔබට දින දෙකේ සහ තුනේ විකල්ප උත්සාහ කළ හැකිය. ඔබ ඔවුන් සඳහා සූදානම් විය යුතුය. පෙර දින පිරිසිදු කිරීමේ එනැමාවක් සිදු කිරීම සහ දින කිහිපයකට සත්ව ආහාර අත්හැරීම වඩා හොඳය.

කෙටි උපවාසවලදී, බර වැඩ හැර, ඔබට ඕනෑම වැඩක් කළ හැකිය. ඇත්ත, තුන්වන දවසේ ඔබ ඔබේ ශරීරය ඉතිරි කර ගත යුතුයි. ඔබ හැකි තරම් එළිමහනේ සහ චලනය කිරීමට උත්සාහ කළ යුතුය. නිතිපතා ඇවිදීම කදිම විකල්පය ලෙස සැලකේ.

සූදානම් අයට දිගු වියළි නිරාහාරව සිටීමට උත්සාහ කළ හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, සෑම කෙනෙකුටම දින 7 ක් ඔරොත්තු දිය නොහැක. නමුත් වෘත්තිකයන් පවසන්නේ 4 වන දිනට පසු කුසගින්න පිළිබඳ හැඟීම අඳුරු වන බවයි. ඇත්ත, එයට කෘතිමව සහාය නොදීම වැදගත්ය, නිදසුනක් වශයෙන්, වැළකී සිටීමෙන් පසු ඔබට භුක්ති විඳිය හැකි ආහාර ගැන නොසිතීම.

වියළි නිරාහාරයේ න්‍යායේ අනුගාමිකයින් තීරණය කරන උපරිම කාලය බොහෝ අවස්ථාවල දින 11 කි. දිගු කාලයක් ඔරොත්තු දිය හැක්කේ ස්වල්ප දෙනෙකුට පමණි.

කැස්කැඩ් උපවාසය

වැළකී සිටීම සඳහා වූ එක් විකල්පයක් Lavrova විසින් වර්ධනය කරන ලදී. යෝජනා ක්රමය කාල පරිච්ඡේද 5 ක් උපකල්පනය කරයි, ඒ සෑම එකක්ම විශේෂ සීමාවන් නොමැතිව නැවත නැවතත් කළ හැකිය. මෙය ඊනියා වියළි කැස්කැඩ් නිරාහාරයයි. එය පවතින්නේ 1 වන දින සිට ආරම්භ වී 5 වන දින දක්වා කුසගින්න සහ ආහාර විකල්ප ලෙස වෙනස් කිරීම අවශ්‍ය වන බැවිනි. එනම්, කුසගින්න දිනයක් - ආහාර දවසක්, කුසගින්නෙන් දින දෙකක් - ආහාර දින දෙකක්, මෙය දින 5 ක් දක්වා පවතී. අවසාන දින 5 න් පසු පිටවීම ආරම්භ වේ.

නමුත් මෙය එකම කැස්කැඩ් විකල්පය නොවේ. මෘදු ක්රමයක් ද තිබේ. එය 1, 2, 3 සහ 4 දින නිරාහාරව සිට සති 1-3 ක ආහාර ගැනීමෙන් වැළකී සිටීමේ එක් එක් කාල පරිච්ඡේදයෙන් පසුව මාරුවෙන් මාරුවට සමන්විත වේ. මෙම කඳුරැල්ල දින 5 ක කුසගින්නෙන් හා ක්‍රමයෙන් පිටවීමකින් අවසන් වේ. රෝගී පුද්ගලයින් සඳහා, එය ඊනියා සුපරීක්ෂාකාරී පිළිවෙත සමඟ ප්රතිස්ථාපනය කළ හැකිය. එය සමඟ, නිරාහාර දිනයක් පැය 12 කින් ප්රතිස්ථාපනය වේ.

කෙටි කරන ලද කැස්කැඩ් උපවාසය භාවිතා කළ හැක්කේ පළපුරුදු අනුගාමිකයින්ට පෙර උපවාසයෙන් දිගු විවේකයකින් පසුව පමණි. එය සමඟ, දින 3 ක වැළකී සිටීම දින 5-10 ක ආහාර මගින් ප්රතිස්ථාපනය කරනු ලැබේ, ඉන් පසුව පුද්ගලයා දින 5 ක උපවාසයක් ආරම්භ කරයි.

මෙම හැඳින්වීමෙන් පසු, අපි ප්රධාන ප්රශ්නය වෙත යමු - අවුරුද්දේ දැඩි ලෙස නිර්වචනය කරන ලද කාලවලදී උපවාස පවත්වන්නේ ඇයි? අපි උපවාසයේ දිනයන් සහ රාශි චක්‍ර ලකුණ ඒකාබද්ධ කළහොත්, උපවාස හතරෙන් තුනක්ම "ගිනි සංඥා" මත වැටෙන බව අපට පෙනෙනු ඇත. උපත උපවාසය (දින 40) ධනු ලග්නය මත වැටේ. මේෂ ලග්නය සඳහා ලෙන්ට් (දින 48). උපකල්පන උපවාසය (දින 14) සිංහ ලග්නය සඳහා වන අතර පීටර්ගේ උපවාසයේ කාලසීමාව විචල්‍ය වන අතර දින 8 සිට 42 දක්වා පරාසයක පවතී. මෙම උච්චාවචනය ස්වභාවික රිද්මයට හැඩගැසීමෙන් සිදු වේ. ක්රියාකාරී හිරු වසර තුළ, විශාල ශක්තියක් ඇති විට, එහි කාලසීමාව වැඩි වේ. සීතල වසරවලදී, ඊට පටහැනිව, මෙම සාගතයේ කාලය අඩු වේ. මෙහි ගැග් එකක් නැත - සෑම දෙයක්ම ස්වභාවධර්මයේ නීතිවලට අනුකූල වේ. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ අභ්‍යවකාශයෙන් වැඩි ශක්ති ප්‍රමාණයක් පෘථිවියට වැටෙන අතර එය විකිරණශීලී ශක්තියක් මෙන් ක්‍රියා කිරීමෙන් ශරීරයේ ක්‍රියාකාරිත්වයට බාධා ඇති කළ හැකිය. A.L ගේ වැඩ මතක තබා ගන්න. Chizhevsky ගේ "සූර්ය කුණාටු වල භූමික දෝංකාරය", සහ බොහෝ දේ වහාම පැහැදිලි වනු ඇත.

ඔබ මෙම අවස්ථාවේදී නිරාහාරව සිටින්නේ නම්, කොස්මික් සහ වැඩි කරන ලද සූර්ය බලශක්ති ප්‍රමාණය නිර්මාණයට යන අතර ජෛව සංස්ලේෂණය වැඩි දියුණු කරයි. ඔබ දිගටම ආහාරයට ගන්නේ නම්, ශක්තිය අවශෝෂණය නොවී සෛල තුළ විනාශය ඇති කරයි, සහ නිදහස් රැඩිකලුන් සෛල මත අවපාත බලපෑමක් ඇති කරයි, සමස්ත ජීවියාගේ වැදගත් විභවය යටපත් කරයි. නමුත් මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, බැක්ටීරියා සහ වෛරස්, ශක්ති බහුලත්වය හේතුවෙන්, ක්රියාකාරී තත්වයකට ඇතුල් වන අතර දුර්වල වූ ශරීරයට සාර්ථකව පහර දෙයි. ඉන්ෆ්ලුවෙන්සා (වසන්ත හා මුල් ශීත ඍතුව) සහ කොලරාව (ගිම්හානය) යන වසංගත ලොව පුරා නිරීක්ෂණය කරනු ලබන්නේ මෙම අවස්ථාවේදීය. සක්‍රීය සූර්යයාගේ වසර තුළ, මෙම ක්‍රියාවලීන් කෙතරම් ප්‍රකාශ වී ඇත්ද යත් මධ්‍යතන යුගයේ යුරෝපයේ ජනගහනයෙන් බහුතරයක් මෙයින් මිය ගියහ! ඔබට වසරේ වෙනත් කාලවලදී නිරාහාරව සිටිය හැක, නමුත් වැඩිවන ස්වභාවික ශක්තිය සහ කුසගින්න සංයෝජනය හොඳම බලපෑම ලබා දෙයි, කුසගින්න තුළ නිවා දමනු ලබන "ගිනි අවුලුවන මූලධර්මය" සක්රිය කරයි. පුරාණ සෘෂිවරු සෑම දෙයක්ම සැලකිල්ලට ගෙන හොඳම නිර්දේශ ලබා දුන් අතර, අපට ඒවා අනුගමනය කළ හැක්කේ ඒවා පමණි.

අහිතකර පාරිසරික සාධක වලින් ආරක්ෂා වීම

ශරීරයේ ඇති “ස්වදේශික” අපද්‍රව්‍ය සහ විෂ ද්‍රව්‍ය සමඟ, නිරාහාරව සිටියදී හඳුන්වා දුන් විෂ ද ඉවත් කරනු ලැබේ - අපගේ එදිනෙදා ජීවිතය පුරවා ඇති රසායනික ද්‍රව්‍ය වලින්, විෂ සහිත වායුගෝලයෙන්, ජලය සහ ආහාර වලින්. නමුත් මෙය කෙසේ වෙතත්, අපේක්ෂා කළ යුතු විය. අපගේ පාරිසරික තත්ත්වයන් තුළ මෙම කරුණු නොසලකා හැරිය නොහැකිය. නමුත් නිරාහාරව සිටීම කැපී පෙනෙන වැළැක්වීමේ බලපෑමක් ද සපයයි. වියළි කුසගින්නෙන් පසු දිගු කලක් තිස්සේ, ඉහළම ආරක්ෂිත විභවය පවත්වා ගෙන යනු ලැබේ, නමුත් වරින් වර නිරාහාරව සිටීමෙන්, පුද්ගලයෙකු නයිට්රේට්, ෆීනෝල්, සල්ෆර් ඩයොක්සයිඩ් සහ න්යෂ්ටික බලාගාර වලට ප්රායෝගිකව අනාරක්ෂිත වේ.

පිළිකා වැළැක්වීම

මම RDT හි ඉගෙනුම ලබන විට මහාචාර්ය යූ.එස්. නිකොලෙව්, ඔහු මට රසවත් අත්හදා බැලීමක් ගැන කීවේය. Stavropol වෛද්ය ආයතනයේ සිසුන් සුදු මීයන් 120 කණ්ඩායම් 4 කට බෙදා ඇත.

එක් පාලක කණ්ඩායමක් වූ අතර අනෙක් තිදෙනා දින 3 ක උපවාසයකට යටත් විය. මෙම තිදෙනාගෙන් පළමුවැන්නා උපවාසයට පෙර ද, දෙවැන්න ඒ අතරතුර ද, තෙවැන්න ඉන් පසුව ද සාර්කෝමා එන්නත් කර ඇත. කුසගින්නෙන් පෙළෙන පාලක කණ්ඩායම සම්පූර්ණයෙන්ම මිය ගියේය. අත්හදා බැලීම ආරම්භ කිරීමට පෙර සාර්කෝමා එන්නත් කළ පුද්ගලයින් 30 දෙනෙකුගෙන් අඩක් මිය ගිය අතර උපවාස කාලය තුළ එන්නත් කළ 30 දෙනාගෙන් තුනෙන් එකක් මිය ගියේය. උපවාසයෙන් පසු එන්නත් ලබා ගත් සියල්ලෝම ජීවතුන් අතර සිටියහ. මා දැනටමත් ලියා ඇති පරිදි, වියළි නිරාහාරයේදී ශක්තිමත්ම, වඩාත්ම ශක්‍ය සෛල නොනැසී පවතී, එබැවින් කෙටි කාලීන වියළි නිරාහාරය පවා මාරාන්තික පිළිකාවලට එරෙහිව බරපතල වැළැක්වීමේ පියවරකි. කුසගින්නෙන් තවත් ආශ්චර්යමත් බලපෑමක් වාර්තා කිරීමට ඇමරිකානු විද්යාඥයින් සමත් විය. දරුණු ආකාරයේ පිළිකා වර්ධනයට නිරාහාරව සිටීමේ බලපෑම ඔවුන් අධ්යයනය කළහ. සතුන් කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදා ඇත - පර්යේෂණාත්මක සහ පාලනය. පාලක කණ්ඩායමේ මීයන් විකිරණශීලී විකිරණවලට නිරාවරණය විය. සතුන්ගේ වේගවත් මරණයට හේතු නොවන පරිදි මාත්‍රාව තෝරාගෙන ඇත, නමුත් ප්‍රකිරණය කිරීමෙන් සති 2-3 ක් ඇතුළත ඔවුන් සියල්ලන්ටම රුධිර පිළිකා ඇති විය. අනෙක් කණ්ඩායම - පර්යේෂණාත්මක එක - වඩා වාසනාවන්ත විය. ප්රකිරණයට පෙර, සතුන් සම්පූර්ණ නිරාහාරව සිටීම. නිරාහාරව සිටීමෙන් දුර්වල වූ ශරීරය මෙම negative ණාත්මක බලපෑමට වඩාත් තීව්‍ර ලෙස ප්‍රතිචාර දැක්විය යුතු බව පෙනේ, රෝගය වඩාත් දරුණු ස්වරූපයක් ගත යුතුය. නමුත් ප්රතිඵල පමණක් ප්රතිවිරුද්ධ විය! පරීක්ෂණ කණ්ඩායම තුළ, පාලන කණ්ඩායමට සාපේක්ෂව, රෝගී මීයන් සංඛ්යාව 70% කින් අඩු විය.

ශරීරයේ ශක්තිය අලුත් කිරීම

මම දැනටමත් ලියා ඇති පරිදි, ජලය හොඳම බලශක්ති තොරතුරු වාහකයන්ගෙන් එකකි. මෙය සාක්ෂාත් කරගනු ලබන්නේ ජලයේ අද්විතීය අණුක ව්‍යුහය සහ එහි පොකුරු ව්‍යුහයේ විචල්‍යතාවය හේතුවෙනි. විද්යාඥයින් ද ඔප්පු කර ඇත්තේ මිනිස් සිරුර තුළ, රෝග ලක්ෂණ පෙනෙන්නට බොහෝ කලකට පෙර, "බර" ජලය සහිත ප්රාදේශීය ප්රදේශ, අක්රමවත් ව්යුහයක් සහිත ජලය - ව්යාධිජනක කලාප - සෑදී ඇති බවයි.

ඕනෑම නපුරු ඇසක්, හානියක් හෝ සරලව මිනිස් ඊර්ෂ්යාව, කෙටියෙන් කිවහොත්, සියලු සෘණ ශක්තිය මෙම ව්යාධිජනක කලාපවල පිහිටා ඇත. වියළි නිරාහාරව සිටියදී, පැරණි "මළ" ජලය ශරීරය විසින්ම සංස්ලේෂණය කරන ලද උසස් තත්ත්වයේ, ජවසම්පන්න ලෙස අලුත් කරන ලද, "ජීවමාන" ජලය සමඟ ප්රතිස්ථාපනය වේ.

විශේෂ බලපෑම්

තමාට වද දුන් රෝගයෙන් සුවය ලැබීමත් සමඟ වියලි උපවාසයෙන් සැමදෙනාටම ලැබෙන ත්‍යාග මෙයයි!!!

ඇත්ත වශයෙන්ම, ගැඹුරු ප්රබෝධයක් සහ මුළු සිරුරම සන්සුන් කිරීමකින් තොරව ඔවුන් කළ නොහැකි ය.

පළමුවෙන්ම, සමස්ත සංජානන හැකියාව සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි වේ - ස්පර්ශ සහ සමේ සංවේදීතාව වැඩි වේ, සුවඳ දැනීම වැඩි වේ, එය රසවත් බලපෑම් ලබා දෙයි.

ඔබට ගබඩා කවුළුවක් හරහා දැනිය හැකිය, එහි ඇති නිෂ්පාදනවල රසය වටහා ගත හැකිය, ශීතකරණයේ ඇති බිත්තරය තවදුරටත් නැවුම් නොවන බව දැන ගන්න, නිෂ්පාදනවල “ආබාධය” දුරස්ථව වටහා ගන්න, එය යථාර්ථයේ දී කල් තබා ගන්නා ද්‍රව්‍යවල අතිරික්තයක් විය හැකිය. සංජානනය වැඩි වන අවස්ථා වලදී, ලේබලයක් නොමැතිව ටින් කෑන් එකක අකුළා ඇති දේ අනුමාන කිරීමේ ගැටලුවක් නොමැත.

කුසගින්න අතරතුර, දහඩිය දැමීම ප්‍රායෝගිකව නතර වේ - සම පිටකිරීමේ ද්‍රව්‍යයක සිට අවශෝෂකයක් බවට පත් වන අතර, ඕනෑම ද්‍රව්‍යයක් සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කරන විට, එය ඉක්මනින් අවශෝෂණය වීමට පටන් ගන්නවා පමණක් නොව, ඔබේ මුඛයේ මෙම ද්‍රව්‍යයේ රසය පවා දැනිය හැකිය. එබැවින් ඔබ තවමත් උපවාසයේ දී අන් අය සඳහා ආහාර පිළියෙළ කළ යුතු නම්, සුප් තුළ ප්රමාණවත් ලුණු තිබේදැයි තීරණය කිරීමට ඔබට "ස්පර්ශ" කළ හැකිය. නමුත් පිටි ගුලිය ඇනීම ස්තුතිවන්ත නොවන කාර්යයකි; තෙල් ඔබේ අත්වලට අවශෝෂණය වන අතර පිසීමේදී නොවේ.

බුද්ධිය ඉතා දැඩි ලෙස වැඩි වේ; වියළි නිරාහාරව සිටියදී, බළලෙකු වැනි පුද්ගලයෙකුට ව්යාධිජනක හෝ, අනෙක් අතට, ශක්ති කලාප සුව කිරීමට පටන් ගනී. සෑම පුද්ගලයෙකුටම තමන්ගේම දෙයක් තිබීම සිත්ගන්නා කරුණකි.

සමහර විට ටෙලිපති හැකියාවන් හෙළි වේ, මිනිසුන් වචන නොමැතිව එකිනෙකා තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනී.

නිරාහාරව සිටින අය නිරාහාරව සිටීමෙන් අධිෂ්ඨාන ශක්තිය වර්ධනය වන බව දකී. ඕනෑම දුෂ්කර කටයුත්තක සාර්ථකත්වය සඳහා නොසැලෙන අධිෂ්ඨානය නිසැකවම අවශ්‍ය වේ. පැය 24 පුරාම ආහාර හා ජලයෙන් වැළකී සිටීම මානසිකව ශක්තිමත් වන අතර දැනුවත් තේරීම් කිරීමට සහ දැඩි අධිෂ්ඨානයෙන් ක්‍රියා කිරීමට කෙනෙකු සූදානම් කරයි.

නිරාහාරව සිටීම (බොහෝ විට නැති වී යන) ජීවිතය පවත්වා ගැනීමට කොපමණ ජලය සහ ආහාර අවශ්‍යද යන්න පිළිබඳ හැඟීම අවදි කරයි. ආහාර ගැනීමෙන් වැළකී සිටීමේදී, පුද්ගලයෙකුට යම් දුක් වේදනා අත්විඳිය හැකිය. එක් අතකින්, එය කුසගින්නෙන් පෙළෙන සහ අතින් කටට ජීවත් වන අනෙක් මිනිසුන් කෙරෙහි ස්වභාවිකවම අනුකම්පාව වර්ධනය කරයි. දුප්පතුන්ගේ සහ අගහිඟකම් ඇති අයගේ දුක් වේදනා සැබෑ ලෙස වටහා ගත හැක්කේ ඔබම එය අත්විඳීමෙන් පමණි.

වියළි නිරාහාර තාක්ෂණය විවිධාකාර රෝග සඳහා ප්රතිකාර කිරීම සඳහා සාර්ථකව භාවිතා කර ඇත. ජල නිරාහාරයේ සම්මත ක්‍රමයට වඩා වියළි නිරාහාරයේ වාසිය නම් වඩාත් දරුණු තත්වයන් යටතේ ශරීරයට තමන්ගේම මේදය වඩාත් ක්‍රියාශීලීව බිඳ දැමීමට සහ ව්යාධිජනක පටක විනාශ කිරීමට සිදු වීමයි. වියළි නිරාහාරය යනු මිනිස් මනෝභාවයට දැඩි ආතතියක් ඇති කරන වඩාත් දරුණු ක්‍රියා පටිපාටියක් බව තේරුම් ගත යුතුය. එමනිසා, දින 2-3 කට වඩා වැඩි කාලයක් නිවසේ වියළි නිරාහාරව සිටීම අනතුරුදායක වේ. වියළි නිරාහාරය යනු බීම සහ එනැමා සහ අනෙකුත් ජල ක්‍රියා පටිපාටි යන ආකාර දෙකෙන්ම ආහාර සහ ජල පරිභෝජනය සම්පූර්ණයෙන්ම බැහැර කිරීමකි. එවැනි සාගින්න කාලය කලාතුරකින් දින 3-4 ඉක්මවයි. වියළි නිරාහාරයේ කෙටි කාල පරිච්ඡේදයන් තුළ, ශරීරය අභ්යන්තර පෝෂණයට සම්පූර්ණයෙන්ම මාරු නොවේ, එබැවින් එය බොහෝ විට නිතිපතා නිරාහාරයේ ආරම්භක අදියරේදී භාවිතා වේ. සීතල පළමු රෝග ලක්ෂණ වලදී වියළි නිරාහාරව භාවිතා කළ හැක, නමුත් ඔබ ඔබේ සමස්ත සෞඛ්යය නිරීක්ෂණය කළ යුතුය. දුර්වල වූ රෝගීන්, වකුගඩු ව්යාධිවේදය සහිත රෝගීන්, අක්මා රෝග සහ නිරාහාරව සිටීමේ පුහුණුව ප්රගුණ කිරීමේ ආරම්භක කාලපරිච්ඡේදය තුළ වියළි නිරාහාරය භාවිතා කිරීම නිර්දේශ නොකරයි.

1. වියළි නිරාහාරය සම්භාව්ය නිරාහාරය සහ පානීය තන්ත්රයේ අනෙකුත් වර්ග වලින් වෙනස් වේ - එය සම්පූර්ණයෙන්ම නොපවතී, i.e. පුද්ගලයෙකු ආහාර ගැනීම පමණක් නොව පානය කිරීම ද නතර කරයි.

ජලය යනු ජීවිතයේ අනුකෘතියයි.

ජලය පරිවෘත්තීය පදනම වේ; එහි ව්‍යුහය, එහි භෞතික හා රසායනික ගුණාංග වෙනස් කිරීම, එය සියලු ජීවන ක්‍රියාවලීන් නියාමනය කරයි.

රුධිරයේ සහ වසා ගැටිති වල ජලය සෛල හා පටක වලට අවශ්‍ය සියලුම පරිවෘත්තීය ලබා දෙන අතර පරිවෘත්තීය නිෂ්පාදන ඉවත් කරයි. ජීව ක්‍රියාවලීන්හි ජල නියාමනය කිරීමේ වෙනත් බොහෝ යාන්ත්‍රණ ද දනී. සියලුම ජීවීන්ගේ පැවැත්ම සඳහා ජලය අත්‍යවශ්‍ය වේ - ජලය නොමැතිව පෘථිවියේ ජීවයක් නොමැත.

අපේ ශරීරය ආසන්න වශයෙන් 75% ජලයයි. ශරීරයේ සියලුම ජීව ක්‍රියාවලීන්ගේ සාමාන්‍ය ක්‍රියාකාරිත්වය සඳහා ජලය අවශ්‍ය වේ: හුස්ම ගැනීම, රුධිර සංසරණය, ජීර්ණය යනාදිය.

ශරීරයේ රසායනිකව පිරිසිදු ජලය නොමැත - බොහෝ ද්රව්ය එහි දිය වී ඇත: ප්රෝටීන, සීනි, විටමින්, ඛනිජ ලවණ. ජලයේ සුව ගුණ එහි අණුක ව්‍යුහයට සම්බන්ධ වන අතර ජලයේ ව්‍යුහය කඩාකප්පල් වූ වහාම මෙම ගුණාංග අතුරුදහන් වේ.

නමුත් ජලය ප්රයෝජනවත් පමණක් නොව, මිනිසුන්ට හානි කළ හැකිය!

ඔබ දන්නා පරිදි ජලය හොඳම බලශක්ති තොරතුරු වාහකයන්ගෙන් එකකි. මෙය සාක්ෂාත් කරගනු ලබන්නේ ජලයේ අද්විතීය අණුක ව්‍යුහය සහ එහි පොකුරු ව්‍යුහයේ විචල්‍යතාවය හේතුවෙනි.

ජලයේ ව්‍යුහාත්මක තත්වයේ ආන්තික අවස්ථාවන් ළමා සුරංගනා කතා වල පවා විස්තර කර ඇත - මේවා ජීවමාන සහ මළ ජලයයි. 1932 දී ලෝකය පුරා සංවේදනයක් පැතිර ගියේය. සාමාන්‍ය ජලයට අමතරව සොබාදහමේ අධික ජලය ද ඇති බව පෙනී ගියේය. එවැනි ජලයේ අණු තුළ හයිඩ්රජන් ස්ථානය එහි සමස්ථානිකය - ඩියුටීරියම් විසින් ගනු ලැබේ.

ස්වභාවයෙන්ම, එය ඉතා කුඩා ප්රමාණවලින් පවතී. නමුත් මෑතකදී පැහැදිලි වූ දේ මෙන්න: මිනිස් සිරුරේ අධික ජලය ද පැවතිය හැකිය.

ඉහළ ඩියුටීරියම් අන්තර්ගතයක් සහිත ජලය මළ ජලය ලෙසද හැඳින්වේ. එය ශරීරයෙන් දුර්වල ලෙස බැහැර කරන අතර සෙමින් එය විෂ වේ. සමහර විද්‍යාඥයින්ට අනුව මෙය සිදුවන්නේ ජලයේ තොරතුරු විෂ වීම හේතුවෙනි.

මෙම ජලය, ශරීරයට ඇතුල් වීම, සෘජුවම බැහැර කිරීම පමණක් නොව, ශරීරයෙන් විශාල ශක්තියක් අවශ්ය වන බරපතල පරිවර්තන මාලාවකට භාජනය වේ. එමනිසා, එවැනි ද්රවයක අධික පරිභෝජනය ශරීරය මත විශාල බරක් පැටවෙන අතර ව්යාධි ක්රියාවලීන් ඇති විය හැක - homotoxicosis සක්රිය කරන්න.

මූලික වශයෙන් කුසගින්න පිළිබඳ හැඟීමක් නොමැතිකම හේතුවෙන් වියළි නිරාහාරය ජල නිරාහාරව සිටීමට වඩා පහසු බව නැවත නැවතත් සඳහන් කර ඇත.

මෙය, පොදුවේ, පුදුමයක් නොවේ. කාරණය නම් ශරීරයෙන් පිටත ජලය සහ අවශෝෂණය කරන ජලය විශාල වෙනස්කම් දෙකකි. ශරීරය ලැබෙන ජලයේ අණු සකසයි, අනවශ්‍ය තොරතුරු ඉවත් කරයි, ඒවා ව්‍යුහගත කර ඒවා "තමන්ගේම" බවට පත් කරයි, ලබා දී ඇති ජීවියාගේ ගුණාංග ඇත. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ආහාර දිරවීමට මෙන්, ඔහුට යම් ශක්තියක් හා කාලයක් වැය කිරීමට අවශ්ය වේ.

එමනිසා, නිරපේක්ෂ නිරාහාරය වඩාත් සම්පූර්ණ වේ, එය ශරීරයට සම්පූර්ණ විවේකයක් ලබා දෙයි. ඒ අතරම, ශරීරයට ජලය නොමැතිව පැවතිය නොහැකි බැවින් එය වඩාත් effective ලදායී වන අතර එබැවින් සංචිත වහාම භාවිතා වේ - මූලික වශයෙන් අතිරික්ත මේදය (ශරීරය වාතයෙන් ඔක්සිජන් සහ ඇඩිපෝස් පටක වලින් හයිඩ්‍රජන් භාවිතයෙන් ජලය සංස්ලේෂණය කරයි).

2. තෙත් නිරාහාරව සිටියදී, බාහිර ජලය ශරීරයට ඇතුල් වේ, එනම් පිටතින් ජලය. තවද ප්‍රධාන පිරිසිදු කිරීමේ සාධකය වන්නේ ඇයයි.

ජීව විද්‍යාත්මක අවශ්‍යතා නීතියට අනුව, මේ අවස්ථාවේ දී සෛලය අවම වශයෙන් තමන්ගේම ශක්තියක් වැය කරයි - එබැවින් සෑම දෙයක්ම සාමාන්‍ය පරිදි සිදු වේ: සියලුම විෂ ද්‍රව්‍ය, විෂ, අපද්‍රව්‍ය විසුරුවා හරින අතර විෂ ද්‍රව්‍ය සෛලයෙන්, අන්තර් සෛලීය අවකාශයෙන් සෝදා හරිනු ලැබේ.

නමුත් ජලය ඉතා අත්‍යවශ්‍ය වන අතර, විශේෂයෙන් රෝගී සහ වෙනස් වූ මෙම තෘප්තිමත් කිරීම් වලින් සෛල අහිමි වේ. එවැනි තත්වයන් තුළ, ශක්තිමත්ම, සෞඛ්‍ය සම්පන්න සෛල නොනැසී පවතින අතර, එවැනි දුෂ්කර, කටුක තත්වයන් තුළ නොනැසී පැවතීම සඳහා, ඔවුන්ට තමන්ගේම - අතිශය උසස් තත්ත්වයේ ආවේණික ජලය නිෂ්පාදනය සක්‍රීය කළ යුතුය.

තවද මෙම ආවේණික ජලය ජීව විද්‍යාත්මක අවශ්‍යතා පිළිබඳ නීතිය මත පදනම්ව නැවත වරක් බාහිර ජලයට වඩා කිහිප ගුණයකින් උසස් තත්ත්වයේ විය යුතුය. සියල්ලට පසු, සෛලය විශාල ශක්තියක් වැය කරයි - එබැවින්, ප්රතිඵලය නිෂ්පාදිතය වැය කරන ලද උත්සාහයේ ගුණාත්මක භාවයට අනුරූප විය යුතුය. මෙය වැරදි කළ හැකි මිනිස් මනස නොවේ. මෙය ස්වභාවධර්මය වන අතර එය ඕනෑම තත්වයක් සඳහා සපයා ඇති අතර ජීවිතය දිගටම පවතින බව සහතික කිරීමට සෑම දෙයක්ම කරයි.

බාහිර හා ආවේණික ජලය විෂ සහිත ගංගාවක් සමඟ සැසඳිය හැකි අතර, ගංවතුර කාලවලදී දේශීය රසායනික කම්හලක් අපද්‍රව්‍ය බැහැර කරයි, සහ කඳුකර ගංගාවක් පෘථිවියේ බඩවැල් වලින් ආරම්භ වී සුව කිරීමේ ශක්තියෙන් උණු වතුරෙන් පෝෂණය වේ.

වියළි නිරාහාරයේදී, පැරණි මළ ජලය ශරීරය විසින්ම සංස්ලේෂණය කරන ලද සුපිරි උසස් තත්ත්වයේ ජීවමාන ජලය සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය වන අතර පිටතින් අපගේ ශරීරයට ගෙන එන සියලුම negative ණාත්මක තොරතුරු මකා දමනු ලැබේ.

ජලය නොමැතිව ඉතා දිගු නිරාහාරයක් ගත කිරීමෙන් පසු, අපි ශරීරයට එහි අඩංගු ජලය සැකසීමට බල කරන අතර, ඒ අනුව, අපි තොරතුරු යාවත්කාලීන කර ඇති අතර, එබැවින්, සාගතයේ අවසානයේ, අපි තොරතුරුමය වශයෙන් පෞරාණික වන අතර නියෝජනය කරයි. පරිසරය විසින් සෘණාත්මක කිසිවක් වාර්තා නොකරන තොරතුරු අනුකෘතිය.

මෙම සංසිද්ධිය මෙම වර්ගයේ උපවාසයේ ප්රධාන වාසියක් වන අතර වියළි නිරාහාරයේ ප්රධාන චිකිත්සක යාන්ත්රණයක් ලෙසද පැවසිය හැකිය. ස්වභාව ධර්මයේ පවතින කිසිදු ආකාරයක චිකිත්සක උපවාසයක එවැනි යාන්ත්රණ නොමැත.

දෙවන වැදගත්ම සුව කිරීමේ යාන්ත්‍රණය වන්නේ ප්‍රති-ගිනි අවුලුවන සහ ප්‍රතිශක්තිකරණ උත්තේජනය කිරීමයි.

නිරෝගී ශක්තිමත් සෛලවලට අමතර ශක්තියක් සහ ජලය ලැබේ, නමුත් රෝගී සෛල, වෛරස් සහ බැක්ටීරියා වලට මෙය කළ නොහැක.

සොබාදහමේ වියළි නිරාහාරව සිටීම, වඩාත් සුදුසු කඳුකර ප්‍රදේශවල, කඳුකර ගංගා හෝ දිය ඇලි අසල සිදු කිරීම අවශ්‍ය වන්නේ එබැවිනි.

වියළි නිරාහාරයේදී, ප්‍රවාහන ඇල්බියුමින් බිඳ වැටෙන අතර ඒවායේ ඇමයිනෝ අම්ල ශරීරයේ අවශ්‍යතා වෙත යයි: මූලික වශයෙන් මොළයේ සහ හෘද වාහිනී පද්ධතියේ අවශ්‍යතා සඳහා. මෙය රුධිරයේ නිදහසේ සංසරණය වන හෝමෝන විශාල ප්රමාණයක් නිකුත් කරයි. සාමාන්යයෙන් වඩා තුන් ගුණයකින් වැඩි, glucocorticoids ප්රමාණය, ලේ ගංවතුර, ශක්තිමත් ප්රති-ගිනි අවුලුවන බලපෑමක් ඇත, ශරීරයේ දැවිල්ල සියලු foci මර්දනය. ග්ලූකෝකෝටිකොයිඩ්වල නිදහස් ආකෘතිවල ක්රියාකාරිත්වය ගිනි අවුලුවන රෝග සඳහා සාගින්නෙන් ඇතිවන බලපෑම සඳහා තවත් බලගතු චිකිත්සක යාන්ත්රණයක් සපයයි.

3. වියළි නිරාහාරව සිටියදී, ශරීරයේ අභ්යන්තර උෂ්ණත්වය වැඩි වේ. මෙම උෂ්ණත්වය අභ්යන්තර තාපය, "ගිනි" ලෙස මිනිසුන්ට දැනේ.

මෙම තත්වයේ වැදගත්ම කරුණ වන්නේ උෂ්ණත්වය ආරක්ෂිත ප්රතික්රියා වල වැදගත් අංගයකි. උෂ්ණත්වයේ දී, ශරීරයේ සියලුම පරිවෘත්තීය ක්රියාවලීන් වේගවත් වේ, එබැවින් රෝග ඇති කරන exo- සහ endotoxins ඉක්මනින් විනාශ වේ. උෂ්ණත්වය ඉහළ යන විට, ඉන්ටර්ෆෙරෝන් වඩාත් ක්රියාශීලීව නිදහස් වන අතර, වෛරස් වලට එරෙහිව සටන් කිරීමට ශරීරයට අවස්ථාව ලබා දෙන බව ද දන්නා කරුණකි.

අධික උෂ්ණත්වවලදී, රෝගයෙන් ආරක්ෂා වන ප්රතිදේහ වඩාත් ක්රියාශීලීව නිපදවයි. නියුට්‍රොෆිල් වල ෆාගෝසයිටික් සහ බැක්ටීරියා නාශක ක්‍රියාකාරිත්වය වැඩි වන අතර ලිම්ෆොසයිට් වල සයිටොටොක්සික් බලපෑම් වැඩි වේ.

ඉතා වැදගත් සෛල වලින් එකක් වන ටී ලිම්ෆොසයිට් ඉහළ උෂ්ණත්වවලදී හොඳින් ක්‍රියා කරයි. පිළිකා පර්යේෂකයන් ඒවා රත් කිරීමෙන් පිළිකා හැකිලී ඇත. උෂ්ණත්වය ව්යාධිජනක ක්ෂුද්ර ජීවීන්ගේ ශක්යතාව අඩු කරයි. 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, සිෆිලිස් සහ සමහර නිදන්ගත ආතරයිටිස් වලට ප්රතිකාර කිරීම සඳහා වෛද්යවරු ඉහළ උෂ්ණත්වයක් භාවිතා කළහ: රෝගීන් රත් වූ පෙට්ටියක තබා ඇත.

වියළි නිරාහාරව සිටියදී උෂ්ණත්වය ඉහළ යාමෙන් ශරීරය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම වේගවත් කරයි. ප්‍රතිශක්තිකරණ පද්ධතියට විදේශීය හා වෙනස් වූ සියල්ල සොයා ගැනීමට සහ මරා දැමීමට පහසු වේ. ආහාර සහ මළ, බර ජලය ශරීරයට ඇතුළු නොවන්නේ නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම අපගේ රුධිරයට බොහෝ හානිකර ද්‍රව්‍ය නොලැබෙන අතර රුධිරය අපගේ ශරීරයෙන් නිරන්තරයෙන් පිරිසිදු වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, එකම රුධිර සංයුතිය පෙරහන් මූලද්‍රව්‍ය හරහා නැවත නැවත පිරිසිදු කරනු ලැබේ, එනම් රුධිරය සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ පිරිසිදු වනු ඇත. SG හි රුධිරය අනවශ්‍ය සියල්ලෙන් ඉවත් කර ඇති අතර රුධිර ප්ලාස්මා වීදුරුවක් ලෙස විනිවිද පෙනෙන අතර කැටි ගැසීමේ සාධක ඇතුළුව සියල්ල සමගියට පැමිණේ. මේ සම්බන්ධයෙන් වියළි නිරාහාරව සිටීම hemodialysis හෝ hemosorption - දෘඪාංග රුධිර පවිත්රකරණයට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම රුධිරය පිරිසිදු කරයි. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, අපගේ ශරීරයේ රුධිරය හා සම්බන්ධ සියලුම ක්‍රියාවලීන් පාහේ පරිපූර්ණව සිදුවනු ඇත.

ශරීරයේ අභ්යන්තර පරිසරය (ඇසිඩෝසිස්) ආම්ලීකරණය කිරීමේ යාන්ත්රණය.
චිකිත්සක නිරාහාරය ඇතැම් අවධීන් හරහා ගමන් කරයි.
1 වන අදියර.
එය "ආහාර උද්දීපනය" ලෙස හැඳින්වේ, "තෙත්" නිරාහාරව සිටීමේ කාලය දින 2-3 ක්, "වියළි නිරාහාරය" දින 1-2 කි.

ආහාර උද්දීපනය කිරීමේ වේදිකාව ශරීරය සඳහා මෘදු ආතතියකි. මෙම ආතතිය මූලික වශයෙන් හයිපොතලමස් සක්‍රීය කිරීමට හේතු වේ. ආහාර හා ජලය නොමැතිව ශරීරයේ පැවැත්මට අනුවර්තනය වීම සඳහා අන්තරාසර්ග ග්රන්ථි මත විශේෂ බලපෑමක් ඇති විවිධ ද්රව්ය ස්රාවය කිරීමට පටන් ගනී.

පැය 24 ක නිරාහාරයෙන් පසු, පිටියුටරි ග්‍රන්ථිය මගින් පුද්ගලයෙකුගේ සෝමාටොට්‍රොපික් වර්ධන හෝමෝනය ස්‍රාවය වීම තියුනු ලෙස වැඩි වන අතර නවීන දත්ත වලට අනුව වියළි නිරාහාරය ශරීරයට පුනර්ජීවන බලපෑමක් ඇති කරයි. එය අග්න්‍යාශයේ ග්ලූකොජන් හෝමෝනය සක්‍රීය කරන අතර එමඟින් අක්මාවේ ග්ලයිකෝජන් බිඳවැටීම වැඩි දියුණු කරයි, එය ශරීරයට පෝෂණය සපයයි. එය තයිරොයිඩ් ග්‍රන්ථියට හිතකර බලපෑමක් හරහා ශරීරයේ විෂ වීම ද සමනය කරයි.

පළමු අදියර තුළදී, ඕනෑම ආහාර සංඥා සාමාන්යයෙන් කෝපයට පත් විය හැකිය: එය පෙනීම සහ සුවඳ, ආහාර ගැන කතා කිරීම, කෑම කන උපකරණ ආදිය. ඔවුන් salivation, බඩේ rumbling, බඩේ වළේ උරා බොන හැඟීමක් ඇති කරයි; නින්ද නරක අතට හැරේ, කෝපය වැඩි වන අතර නරක මනෝභාවයක් ඇත. පිපාසය ඉවසිය හැකි ය.

අදියර 2: (ඇසිඩෝසිස් වැඩි කිරීම).
සාමාන්යයෙන් වියළි නිරාහාරයේ මෙම අදියර දින 2-4 සිට පවතී. පුද්ගලයෙකු ආහාර හා ජලය සම්පූර්ණයෙන්ම අත්හැර දැමූ වහාම ඔහුගේ ශරීරය ගබඩා කර ඇති සංචිත සහ ද්විතියික පටක පරිභෝජනය කිරීමට පටන් ගනී.

නිරාහාරව සිටියදී පෝෂ්‍ය පදාර්ථ හා පටක බිඳවැටීම ශරීරය තුළ ඒවායේ බිඳවැටීමේ නිෂ්පාදන සමුච්චය වීමට හේතු වේ. ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ශරීරයේ pH අගය ඉක්මනින් ආම්ලික පැත්තට (ඇසිඩෝසිස්) මාරු වේ, නමුත් ආම්ලිකකරණ අගයන් භෞතික විද්යාත්මක සම්මතයන් ඉක්මවා නොයයි. නිරාහාරව සිටියදී ඇසිඩෝසිස් යනු පළමු හා වඩාත්ම වැදගත් කායික යාන්ත්‍රණය වන අතර සාමාන්‍ය ආහාර වේලක් තුළ අක්‍රිය තත්වයක පවතින වෙනත් සුව කිරීමේ යාන්ත්‍රණ දාමයක් සක්‍රීය කරයි.

4. ශරීරයේ අභ්යන්තර පරිසරයේ ආම්ලිකතාවය පටක ද්රාවණ ක්රියාවලීන් (autolysis) දියත් කිරීමට හේතු වේ. ආම්ලික පරිසරයක, ෆාගෝසයිට් සහ සමහර එන්සයිම සක්‍රීය වී ඇති බව පෙනේ, එහි කාර්යය වන්නේ දුර්වල වූ තමන්ගේම පටක සහ ශරීරයේ ඇති විදේශීය සියල්ල විනාශ කිරීමයි. අනෙක් අතට, ස්වයං විශ්ලේෂණ ක්‍රියාවලීන් විෂ ද්‍රව්‍ය, දුර්වල වූ සහ ව්‍යාධි විද්‍යාත්මකව වෙනස් වූ පටක වලින් ශරීරය පිරිසිදු කිරීම සඳහා යාන්ත්‍රණයක් අවුලුවයි. පටක බිඳවැටීම හේතුවෙන් එහි අඩංගු විෂ ද්‍රව්‍ය මුදා හැර ශරීරයෙන් ඉවත් වන අතර නවීකරණය කරන ලද පටක විනාශ වේ.

ශරීරයේ පටක බිඳවැටීම පාලනය කිරීම සිදු කරනු ලබන්නේ විශේෂ කාර්යයක් මගිනි, එය අපි "ප්රමුඛත්වයේ මූලධර්මය" ලෙස හැඳින්වේ. ශරීරයේ ජීවිතය සඳහා වැදගත්කමේ මූලධර්මය අනුව - මුලින්ම අනවශ්ය හා ව්යාධිජනක ලෙස වෙනස් වූ සියල්ල බිඳී යාම සහතික කරන මෙම කාර්යය හරියටම මෙම කාර්යය වේ.

ශරීරයේ ආම්ලිකතාවය සහ ෆාගෝසයිටික් ක්‍රියාකාරිත්වය වැඩි වීම ශරීරයේ මයික්‍රොෆ්ලෝරා සාමාන්‍යකරණය වීමට හේතු වේ.

ඇසිඩෝසිස් යනු ශරීරයේ සෛල මගින් වාතයෙන් කාබන් ඩයොක්සයිඩ් සහ නයිට්‍රජන් අවශෝෂණය කිරීමේ යාන්ත්‍රණයයි. ප්‍රභාසංශ්ලේෂණ මූලධර්මය අනුව රුධිරයේ ද්‍රාව්‍ය කාබන් ඩයොක්සයිඩ් සවි කිරීම ප්‍රවර්ධනය කරන්නේ මෙයයි, i.e. අපේ ලෝකයේ වඩාත්ම පරමාදර්ශී සංස්ලේෂණය හරහා. අප ආශ්වාස කරන වායුගෝලීය වාතය "පෝෂක මාධ්යයක්" බවට පත් වේ.

වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, සෛල මගින් CO2 අවශෝෂණය වැඩි වීමත් සමඟ, වාතයෙන් නයිට්‍රජන් පරිභෝජනය වැඩි කිරීමත් සමඟ, පූර්ණ මිනිස් ජීවිතයට අවශ්‍ය න්‍යෂ්ටික අම්ල, ප්‍රෝටීන සහ අනෙකුත් ජීව විද්‍යාත්මකව ක්‍රියාකාරී ද්‍රව්‍ය උසස් තත්ත්වයේ ඉදිකිරීම සඳහා වඩාත් හිතකර කොන්දේසි නිර්මාණය වේ. . වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, වියළි උපවාසයක් තුළ, අපි වාතයෙන් කාබන් ඩයොක්සයිඩ් සහ නයිට්රජන් පරිභෝජනය කර ඒවායින් අපගේ ශරීරයට අවශ්ය ප්රෝටීන් නිර්මාණය කරමු.

වියළි නිරාහාරයේදී ආහාර ජීර්ණ අවයවවල ව්‍යුහය සහ ක්‍රියාකාරිත්වය ස්වයංක්‍රීයව හා ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමේ ප්‍රති result ලයක් ලෙස පටක බිඳවැටීම වැඩි වීම පරිවෘත්තීය උත්තේජනය කරන අතර ප්‍රතිස්ථාපන පෝෂණ කාලය තුළ ශරීරයේ ආහාර දිරවීමේ හැකියාව වැඩි කරයි.

නිරාහාරව සිටියදී, සෛලීය මට්ටමින් සහ සමස්තයක් වශයෙන් සමස්ත ශරීරයම ශරීරයේ ආරක්ෂිත කාර්යයන් ශක්තිමත් වේ. එය විවිධ අභ්‍යන්තර හා බාහිර හානිකර සාධකවලට වඩා බෙහෙවින් ප්‍රතිරෝධී වේ.

ඉහත සඳහන් සියලුම භෞතික විද්‍යාත්මක යාන්ත්‍රණයන් නිරාහාරව සිටීමෙන් පසු කාලය තුළ බලගතු පුනර්ජීවනය සහ පුනර්ජීවනය කිරීමේ බලපෑමක් ඇති කරයි.

නිරාහාරව සිටියදී අභ්‍යන්තර පරිසරයේ ඇසිඩෝසිස් (ඇසිඩෝසිස්) ක්‍රියාවලිය “ප්‍රබෝධමත්” කරන්නේ කුමක් දැයි අපි විස්තර කළ පසු, අපි නැවත ඇසිඩෝසිස් වෙත යමු. ශරීරයේ අභ්යන්තර පරිසරය ආම්ලික කිරීමේ ක්රියාවලිය වේගයෙන් වැඩිවේ. සාමාන්යයෙන්, උපරිම ආම්ලිකතාවය නිරාහාරව 2-3 වන දින නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ.

ඒ වගේම ඒක වෙන්නේ මෙහෙමයි. නිරාහාරයේ ආරම්භයේදීම, ශරීරයේ තවමත් සත්ව සීනි - ග්ලයිකෝජන් සංචිත ඇති විට, ශරීරය එය භාවිතා කරයි. නමුත් ග්ලයිකෝජන් සංචිත ක්ෂය වූ වහාම (මෙය සාමාන්‍යයෙන් නිරාහාරයේ පළමු දිනයේ සිදු වේ), මේදය අසම්පූර්ණ ලෙස බිඳවැටීමේ ආම්ලික නිෂ්පාදන (බියුට්රික් අම්ල, ඇසිටෝන්) රුධිරයේ එකතු වීමට පටන් ගනී, එහි ක්ෂාරීය සංචිත අඩු වේ, මෙය පිළිබිඹු වේ. සෞඛ්ය තත්වය තුළ: නිරාහාරව සිටින පුද්ගලයා හිසරදය, ඔක්කාරය, දුර්වලතාවයේ හැඟීම, සාමාන්ය ව්යාධිය වර්ධනය විය හැක.

දිවේ සුදු පැහැති ආලේපනයක් වැඩි වීම, දිවේ සහ තොල්වල වියළි බව, දත් මත ශ්ලේෂ්මල, මුඛයෙන් ඇසිටෝන් සුවඳ, සමේ වියළි බව සහ සුදුමැලි වීම, කුසගින්න පිළිබඳ හැඟීම බෙහෙවින් අඩු වන අතර පිපාසය වැඩි වේ. දුර්වල සෞඛ්යය රුධිරයේ හානිකර නිෂ්පාදන සමුච්චය වීමේ ප්රතිඵලයකි: නිරාහාරව ඇති homotoxicosis.

5. පළමු ආම්ලික අර්බුදය සහ ශරීරයේ සුව කිරීමේ දී එහි වැදගත්කම.

නිරාහාරව සිටියදී ශරීරයේ අභ්‍යන්තර පරිසරය ක්‍රමයෙන් ආම්ලික කිරීම මිනිස් සිරුරේ වර්ධනය වන හා ප්‍රගතියට පත්වන බොහෝ නිදන්ගත රෝග විස්ථාපනය වීමට හේතු වේ.

ශරීරයේ වඩාත් දරුණු ආම්ලිකතාවය සිදුවන්නේ ආම්ලික අර්බුදයකදී වන අතර එම නිසා නිදන්ගත රෝග මේ අවස්ථාවේදී නරක අතට හැරේ. උග්‍රවීමේ ප්‍රමාණය අනුව, කුසගින්න යම් රෝගයකට කෙතරම් සාර්ථක ලෙස “කොක්ක” ගෙන ඇත්ද යන්න සහ එය ශරීරයෙන් “මුලිනුපුටා දමා” තිබේද යන්න විනිශ්චය කළ හැකිය. උග්‍රවීම ප්‍රකාශ වන්නේ නම්, සම්පූර්ණ සුවයක් අපේක්ෂා කළ යුතුය. දුර්වල නම්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ කුසගින්න ශරීරයේ අනෙකුත් වැදගත් ගැටළු විසඳන බවයි. ටික වේලාවකට පසු, උපවාසය නැවත කරන්න, ඉන්පසු ඔහු ඉතිරි රෝග ගැන සැලකිලිමත් වනු ඇත.

ආම්ලික අර්බුදය ශරීරයෙන් රෝගය "මුලිනුපුටා දැමීමෙන්" පසුව, රෝගය සඳහා කලින් වියදම් කළ ආරක්ෂක බලවේගවල වැඩි වීමක් ආරම්භ වේ. විවිධ බැක්ටීරියා වලට ශරීරයේ ප්‍රතික්‍රියාව පිළිබඳව කරන ලද අධ්‍යයනවලින් පෙනී යන්නේ ස්වයං-ආරක්ෂක ක්‍රියාවලීන් සහ ක්ෂුද්‍ර ජීවීන්ට එරෙහි ආරක්ෂාව වැඩි කිරීම ආරම්භ වන්නේ ආම්ලික අර්බුදය අවසන් වීමෙන් පසුව බවයි.

මෙය බොහෝ රෝග සඳහා නිරාහාරව සිටීමේ හිතකර බලපෑම පැහැදිලි කරන තුවාල ඉක්මනින් සුව කිරීමේ ප්‍රවණතාවක් සහ ශරීරයේ බැක්ටීරියා නාශක ධාරිතාවයේ වැඩි වීමක් පෙන්නුම් කරයි.

එබැවින් නිගමනය පහත දැක්වේ: කුසගින්නෙන් පෙළෙන පුද්ගලයෙකුගේ ශරීරය පළමු ආම්ලික අර්බුදය සමත් වන තුරු, නිදන්ගත රෝග සඳහා සුවයක් සහ ශරීරයේ ආරක්ෂාවෙහි තියුණු වැඩිවීමක් ගැන ගණන් ගත නොහැක.

3 වන අදියර වන්දි (අනුවර්තනය) ලෙස හැඳින්වේ.
මෙම අදියරේ කාලසීමාව සෑම කෙනෙකුටම තනි පුද්ගලයෙකි. සාමාන්යයෙන්, එය වියළි නිරාහාරයේ 5 වන දින ආරම්භ වන අතර 8 වන දින අවසන් වේ. මෙම අදියරේදී ඔබේ සෞඛ්යය වැඩිදියුණු විය හැක, දුර්වලතාවය අඩු විය හැක, සහ සියලු අප්රසන්න සංවේදනයන් අතුරුදහන් විය හැකිය. මෙම දියුණුව තරංගවල සිදු විය හැක. කුසගින්න පිළිබඳ හැඟීම සම්පූර්ණයෙන්ම අතුරුදහන් වේ, පිපාසය වැඩි විය හැක. එහි කාලසීමාව ශරීරයේ මේද සංචිත මත රඳා පවතී. මෙම අදියර අවසන් වන්නේ දෙවන ආම්ලික අර්බුදයෙන් වන අතර එය දින 8 සිට 11 දක්වා පවතී.

දෙවන ආම්ලික අර්බුදය සහ ශරීරය සුව කිරීමේදී එහි වැදගත්කම.

පළමු ආම්ලික අර්බුදය අවසන් වූ මොහොතේ සිට දෙවන ආරම්භය දක්වා ශරීරය ජීව ශක්තිය රැස් කරයි. ආම්ලික අර්බුදයකදී, සමහර අය ඔවුන්ගේ යටින් පවතින රෝගයේ උග්‍රවීම අත්විඳිති, ඔවුන්ගේ සෞඛ්‍ය තත්වය තියුනු ලෙස නරක අතට හැරේ, ශක්තිය නැති වී යයි, නින්ද සම්පූර්ණයෙන්ම අතුරුදහන් වේ, උෂ්ණත්වය සැලකිය යුතු ලෙස ඉහළ යා හැකිය. මෙම රෝග ලක්ෂණ පෙන්නුම් කරන්නේ කුසගින්න රෝගය "හැරීමට" පටන් ගෙන ඇති බවයි. නිරාහාරව සිටීමේ පළමු අදියර දෙකේදී ශරීර පටක ස්වයං විච්ඡේදනය පෝෂණයේ එකම ප්‍රභවය වූයේ නම්, දෙවන ආම්ලික අර්බුදයේදී ස්වයං විච්ඡේදනය ස්වාභාවික ශල්‍ය වෛද්‍යවරයෙකුගේ වැඩි කාර්යයක් ඉටු කරයි.

එබැවින්, සම්පූර්ණ චිකිත්සක බලපෑම සඳහා මෙම අර්බුදය හරහා ගමන් කිරීම අවශ්ය වේ. වැදගත්ම දෙය නම්, සියලු වර්ගවල නිරාහාරව සිටීම සඳහා දෙවන ආම්ලික අර්බුදයක් හරහා යාමයි, එම කාලය තුළ ශරීරයේ සියලුම ආරක්ෂක වඩාත් දැඩි ලෙස ක්රියාත්මක වන අතර, බොහෝ "සුව කළ නොහැකි" රෝග සුව කිරීමට උපකාරී වේ.

එය සරලව කිවහොත්: පළමු ආම්ලික අර්බුදය "රෝගයේ කඳ" ඉවත් කරයි, දෙවැන්න "රෝගයේ මුල" විනාශ කරයි.

නිරාහාරව සිටීමේ ක්‍රියාවලියේදී, ඉතා සිත්ගන්නා සුළු අවස්ථා දෙකක් කැපී පෙනේ - ප්‍රාථමික හා ද්විතියික ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීම; පැරණි ඒවා අර්ධ වශයෙන් භාවිතා කරන විට සහ නව ජෛව ව්‍යුහයන් සංස්ලේෂණය කරන විට, පැරණි ඒවාට වඩා වෙනස් වන විට, ශරීරයේ නියාමන පද්ධති නව ජීවන ආධාරක තත්වයන්ට මාරු වීමට බල කෙරෙයි. ඔවුන්ගේ ගුණාත්මක ගුණාංග. අනෙක් අතට, නව ගුණාංගය කෙලින්ම රඳා පවතින්නේ ශරීරයේ අභ්‍යන්තර පරිසරයේ මාරුවීම් ඇති කරන විශේෂිත තත්ව වෙනස්කම් මත ය.

6. ඕනෑම නිරාහාරයක මූලික වෙන්කර හඳුනාගැනීමේ ගුණය, ස්වයංසිද්ධව සිදු වන දෙයින්, එහි මාත්‍රාව, එය ඕනෑම වේලාවක නතර කළ හැකි බැවිනි.

හිතකර මානසික වාතාවරණයක පසුබිමට එරෙහිව නිරාහාරව සිටීම අතිශයින්ම වැදගත්ය.

නිශ්චිත ගැටලුවකට බලපෑම් කිරීම සඳහා නිරාහාරව සිටීමට අප ස්වේච්ඡාවෙන් තීරණයක් ගන්නා විට, අපගේ විඥානය ශරීරයේ සිදුවන ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීමේ ක්‍රියාවලීන්ට “මැදිහත් වීමට” පටන් ගන්නා අතර ඒවාට නියාමන බලපෑමක් ඇති කරයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ප්‍රයෝජනවත් ගුණාංග ඇති නව ජෛව ව්‍යුහයන් ගොඩනැගීම හා සංශ්ලේෂණය සමඟ ශරීරයේ අනාගත ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීම සැලසුම් කළ හැකි බවයි, එනම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි කතා කරන්නේ ශරීරයේ සිදුවන ක්‍රියාවලීන් දැනුවත්ව නියාමනය කිරීම ගැන, සවිඥානකත්වය ගැන ය. කෙනෙකුගේ ශරීරය වැඩිදියුණු කිරීම.

මේ සියල්ල එක දෙයක් ගැන කතා කරයි - අපගේ ශරීරය, සම්පූර්ණ සුවපහසුව සහ සාමය තුළ, දුර්වල වී එහි අනුවර්තන බලයන් අහිමි වේ. නමුත් වෙනස්වන පරිසරයක තත්වයන් යටතේ, ශක්තිමත් ඍණාත්මක උත්තේජකවල බලපෑම යටතේ, මෙතෙක් නොදන්නා හැකියාවන් අවදි වන අතර ස්වයංක්‍රීය නියාමන යාන්ත්‍රණයන් සක්‍රීය වේ. අපි දැන් සෞඛ්‍යය අලුත් විදියකට තේරුම් ගන්න පටන් අරන්.

නිරෝගී ශරීරයක් යනු සාමාන්‍ය දර්ශක පවත්වා ගෙන යන එකක් නොව, වෙනස්වන තත්වයන්ට සාර්ථකව අනුවර්තනය වීමට හැකි වන අතර එය අපගේ අහිතකර පාරිසරික තත්ත්වයන් සඳහා ඉතා වැදගත් වේ.

ආවේණික පෝෂණය සමඟින් සෙමෙන් බෙදෙන හෝ නොබෙදෙන "වයස්ගත" සෛලවල විකෘති වූ පටල තරුණ සතුන්ගේ සෛලවල හැඩයට සමාන හැඩයක් ලබා ගන්නා බව සොයාගෙන ඇත. එනම්, HS සමඟ සෛල බාධක ප්රතිෂ්ඨාපනය කිරීමේ ක්රියාවලියක් පවතී. සෛල වේගයෙන් බෙදීමේ ක්‍රියාවලිය මන්දගාමී වේ. ඒ අතරම, එන්සයිම පද්ධතියේ ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීම මඟින් සෛල පටලයේ තැන්පත් කර ඇති මෙම ප්‍රතිග්‍රාහකවල (රසායන ප්‍රතිග්‍රාහක) එන්සයිමවල ගුණාත්මක දියුණුවක් හේතුවෙන් පිටවන සෛලවල (ස්නායු අවසානය) ප්‍රතිග්‍රාහක උපකරණ ශක්තිමත් කිරීම සහතික කරයි. අන්තර් සෛලීය නියුක්ලියෝටයිඩ cAMP සක්‍රිය කිරීම හරහා බාධක ක්‍රියාකාරිත්වය වැඩි දියුණු කිරීමට හැකියාව ඇත.

මේ අනුව, HS සමඟ, පටල සාමාන්‍යකරණය කිරීම සහ cAMP පද්ධතිය ශක්තිමත් කිරීම මගින් සෛල බාධක ක්‍රියාකාරිත්වයේ පුළුල් ප්‍රතිසාධනයක් සහතික කෙරේ. සෛලවල ජානමය උපකරණ අලුත් කිරීම හේතුවෙන්, නිරාහාරව සිටියදී නව ප්රාථමික සෛල සෑදී ඇති අතර, අතිරේක ඒවා සමහර අවයවවල දක්නට ලැබේ. පැරණි, හානියට පත් සෛල ඉවත් කිරීම සහ නව ප්රාථමික සෛල පෙනුමේ ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ශරීරයේ අවයව හා පටක ඉතා තරුණ වේ.

නමුත් පුනර්ජීවනය සහ "කුසගින්න පැවැත්ම" සහතික කරන තවත් වැදගත් මූලාශ්‍රයක් තිබේ. මිනිස් සිරුරේ බොහෝ සෛල ක්රියාකාරීව ජීවත් වන්නේ වසර කිහිපයක් පමණි. ඉන් පසු ඔවුන් වයසට ගොස් මේද සෛල මෙන් ක්‍රියාකාරීව නිෂ්ක්‍රීය වේ.

ක්ෂුද්ර ජීවීන්ගේ ජනපද පවා පැරණි සෛලවල "ආහාර භාවිතය" සඳහා යාන්ත්රණයක් පිහිටුවා ඇත. සියලුම බහු සෛලීය ජීවීන් ඔවුන්ගේ පැරණි සෛල අමුද්‍රව්‍ය සහ බලශක්ති ප්‍රභවයක් ලෙස භාවිතා කරයි. නමුත් උපස්ථ මූලාශ්‍රයක් ලෙස, වැසි දිනක් සඳහා අදහස් කෙරේ.

“ආහාර භාවිතය” යාන්ත්‍රණයේ දිගුකාලීන අක්‍රියතාවයත් සමඟ, එවැනි සෛල තමන්ගේම ප්‍රතිශක්තිකරණ පද්ධතියේ ආක්‍රමණශීලී වීමට හේතු වන ව්‍යාධි ප්‍රෝටීන වල කර්මාන්ත ශාලාවක් බවට පත්විය හැකිය, පටක හා මධ්‍යම නියාමනය කඩාකප්පල් කිරීමට හේතු වන සාධක, මාරාන්තික පිළිකාවල ආරම්භකයින් වන සෛල.

ඒවා ශරීරයෙන් ඉවත් කළ යුතුය.

වසර මිලියන ගණනක් තිස්සේ බලහත්කාරයෙන් කුසගින්නෙන් පෙළෙන කාල පරිච්ඡේදයන් සතුන්ගේ ජීවිතයේ සම්මතය විය. එබැවින්, "අතිරේක", ව්‍යුහාත්මකව හෝ ක්‍රියාකාරීව විෂම සෛල වලින් බහු සෛලීය ජීවීන් නිදහස් කිරීමේ ක්‍රියාවලිය ගැටළුවක් ඇති කළේ නැත. "මාළු නොමැතිව පිළිකාව ආහාර වේ."

"සෛලීය ස්වයං-පවිත්ර කිරීමේ" යාන්ත්රණය "සාගින්නෙන් පැවැත්ම" යාන්ත්රණය සමඟ ඒකාබද්ධ කිරීම සාර්ථක හා විශ්වීය පරිණාමීය අත්පත් කර ගැනීමකි.

7. ඇපොප්ටෝසිස්.

මෙය ක්‍රමලේඛනගත සෛල මරණයක් වන අතර, ශක්තිය මත රඳා පවතින, ජානමය වශයෙන් පාලනය වන ක්‍රියාවලියක් වන අතර එය නිශ්චිත සංඥා මගින් අවුලුවන අතර දුර්වල වූ, අනවශ්‍ය හෝ හානි වූ සෛල ශරීරයෙන් ඉවත් කරයි.

සෑම දිනකම, ශරීරයේ සෛල වලින් 5% ක් පමණ ඇපොප්ටෝසිස් වලට භාජනය වන අතර නව සෛල ඔවුන්ගේ ස්ථානයට පත්වේ. ඇපොප්ටෝසිස් ක්‍රියාවලියේදී, සෛලය විනාඩි 15-120ක් ඇතුළත හෝඩුවාවක් නොමැතිව අතුරුදහන් වේ.

බහු සෛලීය ජීවීන්ගේ ජානමය උපකරණ - සතුන්, ශාක සහ දිලීර - සෛල මිය යාමේ වැඩසටහනක් අඩංගු වේ. මෙය විශේෂිත වැඩසටහනක් වන අතර, යම් යම් තත්වයන් යටතේ, සෛලය මරණයට ගෙන යා හැකිය. සාමාන්‍ය සංවර්ධනයේදී, මෙම වැඩසටහනේ අරමුණ වන්නේ අධික ලෙස සාදන ලද සෛල - “රැකියා විරහිත” මෙන්ම සමාජීය වශයෙන් ප්‍රයෝජනවත් වැඩවල නියැලීම නතර කර ඇති “විශ්‍රාමික” සෛල ඉවත් කිරීමයි. සෛල මිය යාමේ තවත් වැදගත් කාර්යයක් වන්නේ "ආබාධිත" සෛල ඉවත් කිරීම සහ ජානමය උපකරණයේ ව්යුහය හෝ ක්රියාකාරිත්වයේ බරපතල බාධා ඇති "විසංවාදී" සෛල ඉවත් කිරීමයි.

විශේෂයෙන්, ඇපොප්ටෝසිස් යනු පිළිකා ස්වයං වැළැක්වීමේ ප්රධාන යාන්ත්රණයකි.

ව්යාධිජනක තීව්ර වීමත් සමඟ, ඇප්ලේෂියා සහ පරිහානීය ක්රියාවලීන් මෙන්ම පටක දෝෂ සහිත සමහර විකෘතිතා ඇති වන අතර, දුර්වල වීම, ස්වයංක්රීය ක්රියාවලීන්, පිළිකා සහ ශරීරයේ නොමේරූ වයසට යාම සිදු වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ඇප්ලාස්ටික් රක්තහීනතාවය, ඇමියෝට්‍රොෆික් පාර්ශ්වීය ස්ක්ලෙරෝසිස්, ඇල්සයිමර් රෝගය, ඒඩ්ස් වැනි භයානක රෝග ඇපොප්ටෝසිස් වල ව්‍යාධි වැඩිවීමක් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බව විශ්වාස කිරීමට තරමක් බරපතල හේතු තිබේ.

නිරාහාරව සිටියදී, විශ්වීය ක්‍රියාවලියක් සිදු වේ; එක් අතකින්, ඇපොප්ටෝසිස් හි භෞතික විද්‍යාත්මක ක්‍රියාවලිය තීව්‍ර වේ: පැරණි, රෝගී, වෙනස් වූ සෛල මිය යාම හේතුවෙන් ශරීරය අලුත් කිරීම සහ පුනර්ජීවනය කිරීම. අනෙක් අතට, ඇපොප්ටෝසිස් වල ව්යාධිජනක යාන්ත්රණයන් ඉවත් කරනු ලැබේ: නොමේරූ වයසට යාම, පිළිකා ආදිය. මෙම යාන්ත්රණ වඩාත් විස්තරාත්මකව සලකා බලමු.

ශරීරය, සෛල ප්රජාවක් ලෙස, නිරාහාරව සිටින කාලය තුළ මේද සෛල පමණක් නොව, "නරක" සෑම දෙයක්ම "කනවා". එසේත් නැතිනම්, එය හොඳින් ක්රියා නොකරයි හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම ක්රියා නොකරයි. සෛල ජනගහනයේ ස්වයං පිරිසිදු කිරීමේ කාර්යය නොමැතිව ශරීරයේ ජීවය කළ නොහැකි ය. වෛරස් ආසාදනය වූ සෛල, විකිරණ හෝ විෂ ද්රව්ය මගින් හානි වූ, මෙන්ම ජීව විද්යාත්මක සීමාවකට ළඟා වූ ඒවාට එක් පොදු දේපලක් ඇත - ඒවා ශරීරයෙන් පිටවිය යුතුය. නැතහොත් අනුභව කළ යුතුය.

ස්වභාවධර්මයේ එය සිදු වන්නේ මේ ආකාරයට ය.

පෝෂණය නොමැති විට, බහු සෛලීය ජීවියෙකු තුළ විශේෂ ආකාරයේ සංඥා අණු දක්නට ලැබේ. මෙම අණු "අතිපික" සෛලවල සෛල ප්ලාස්මයේ අන්තර් සෛලීය ප්‍රෝටීන සක්‍රීය කිරීමට හේතු වේ. මේවා ශරීරයේ සාමූහික ක්‍රියාකාරකම් වලට සම්බන්ධ නොවන සෛල වන අතර එවැනි අණු වලට සංවේදී වේ. ඔවුන් ස්වයං-විනාශකාරී යාන්ත්රණය සක්රිය කරති. සෛලය සියලුම වැඩසටහන් "වසා" - එහි හරය "කඩා වැටේ". සෛලය "තලා දැමීම" සිදු කරයි. පිටත පටලය විනාශ නොවී, එය 5-10 "ඇපොප්ටෝටික් ශරීර" වලට "බෙදී" සහ අනෙකුත් සෛල මගින් අවශෝෂණය කර ඇත. ක්ෂුද්‍ර ජීවීන්ගේ ජනපදයක පෙනෙන්නේ මෙයයි. නැත්නම් බඩවැලේ දිරවනවා. එය මේද සෛලවල ඉරණම බෙදා ගනී.

ඇපොප්ටෝසිස් සංසිද්ධිය 1972 දී සාපේක්ෂව මෑතකදී සොයා ගන්නා ලදී. පසුගිය වසර 50 තුළ ජීව විද්‍යාවේ සහ වෛද්‍ය විද්‍යාවේ වඩාත්ම සිත්ගන්නා සිදුවීම මෙයයි. නවීන සංකල්පවලට අනුව, ඇපොප්ටෝසිස් යනු සෛල ජනගහන සංඛ්‍යාවේ ස්ථාවරත්වයට මෙන්ම දෝෂ සහිත සෛල සෑදීමට හා විනාශ කිරීමට වගකිව යුතු සාමාන්‍ය ජීව විද්‍යාත්මක යාන්ත්‍රණයකි.

නිත්‍ය පෝෂණය සහ බිහිසුණු පරිසර විද්‍යාව බාධාවක් වන්නේ මෙම කායික “යාන්ත්‍රණයේ” මාර්ගයෙනි.

8. අපගේ නිරීක්ෂණවලට අනුව, පෝෂණ ඇපොප්ටෝසිස් ක්රියාවලිය සක්රිය කිරීම වියළි නිරාහාරයෙන් පැය 20 කට පසුව සිදු වේ (නිවැරදි නිරාහාර තාක්ෂණයට යටත්ව).

අඛණ්ඩ ආහාර වේලක් සමඟ "කැලරි නාස්තිය" අංක එකේ ගැටලුව බවට පත්වේ. එය මිනිසුන් තුළ අසනීප හා නොමේරූ වයසට යෑමට හේතු වේ. "ඉතුරු කිරීමේ තාක්ෂණයන්" කුසගින්න තුළ ජීවිතය බේරා ගනී, නමුත් නිරන්තර සන්තෘප්තිය තුළ එය මරා දමයි.

ඇමරිකානු පර්යේෂකයන් මුස්ලිම් උපවාසයේ ප්‍රතිලාභ වක්‍රව තහවුරු කර ඇත. මිනිසුන්ගේ සහ අනෙකුත් ක්ෂීරපායීන්ගේ නිරාහාරය සහ ආයු කාලය අතර සම්බන්ධය පැහැදිලි කරන සෛලීය යාන්ත්‍රණයක් අනාවරණය කර ගැනීමට ඔවුන්ට හැකි විය.

රාමසාන් මාසය තුළ දිවා කාලයේ ආහාර සහ දියර වලින් වැළකී සිටීමට ඉස්ලාම් නියම කරයි. විද්‍යාඥයින් වන ඩේවිඩ් සින්ක්ලෙයාර් සහ ඔහුගේ සගයන් නිරාහාරව සිටියදී SIRT3 සහ SIRT4 ජාන ක්‍රියාත්මක වන අතර එමඟින් සෛලවල ආයු කාලය දීර්ඝ වේ. සමහර විට මෙම තොරතුරු වයස්ගත වීම හා සම්බන්ධ රෝග සඳහා ඖෂධ නිර්මාණය කිරීමට භාවිතා කළ හැකිය.

සතුන් පිළිබඳ විද්‍යාඥයින් විසින් කරන ලද පර්යේෂණවලින් පෙනී යන්නේ නිරාහාරව සිටීමෙන් පැරණි සතුන්ගේ හෘද සෛල ස්වයං පිරිසිදු කිරීමේ හැකියාව 120% කින් වැඩි වන අතර තරුණ සතුන්ගේ සෛලවල තත්වය කෙරෙහි ප්‍රායෝගිකව කිසිදු බලපෑමක් සිදු නොවූ බවයි.

විෂ සහිත අපද්‍රව්‍ය ඉවත් කිරීමට සෛල වලට ඇති හැකියාව මත කැලරි ප්‍රමාණය සීමා කිරීමේ බලපෑම තක්සේරු කිරීම සඳහා, විද්‍යාඥයින් වයස සහ ආහාර අනුව ශරීරයේ ඇතැම් ප්‍රෝටීන වල අන්තර්ගතයේ වෙනස්කම් තක්සේරු කළහ. කුසගින්නෙන් පෙළෙන පැරණි සතුන්ගේ සෛල ඉතා ඉහළ මට්ටමේ ප්‍රෝටීන වලින් සංලක්ෂිත වන අතර එය ස්වයංක්‍රීය ක්‍රියාවලිය ආරම්භ කිරීම සඳහා අත්‍යවශ්‍ය වේ.

මයිටොකොන්ඩ්‍රියා විශාල ප්‍රමාණයක් අඩංගු හෘද සෛල සඳහා ස්වයංක්‍රීයකරණය සක්‍රීය කිරීම විශේෂයෙන් වැදගත් වන බව සිත්ගන්නා කරුණකි. හානියට පත් මයිටොකොන්ඩ්‍රියල් ඉන්ද්‍රියයන් අර්ධ වශයෙන් ප්‍රතිචක්‍රීකරණය කිරීම සමස්තයක් ලෙස වයස්ගත ජීවියෙකුගේ හෘද පේශිවල ක්‍රියාකාරිත්වය පවත්වා ගැනීම සඳහා යතුරයි.

රෙදිපිළි අලුත් කිරීම.

ජීව විද්‍යා වෛද්‍ය, මහාචාර්ය එල්වී පොලෙෂෙව්, සතුන්ගේ අත් පා පුනර්ජනනය කිරීමේ ප්‍රමුඛ විශේෂ ist යෙකු වන අතර, නැතිවූ පාද සහ වලිග යථා තත්වයට පත් කිරීමේ ක්‍රමයක් නිර්මාණය කළ, උදාහරණයක් ලෙස, උභයජීවීන් තුළ, මෙසේ ලියයි: “නිරාහාරය යනු භෞතික විද්‍යාත්මක පුනර්ජනනය වැඩි කිරීමේ ක්‍රියාවලියකි, අලුත් කිරීමකි. සියලුම සෛලවල, ඒවායේ අණුක සහ රසායනික සංයුතිය. නිරාහාරව සිටීමේ දී සහ ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමේ ප්‍රතිජනනය අතරතුර ජෛව රසායනික වෙනස්කම් බොහෝ දුරට සමාන බව සිත්ගන්නා කරුණකි.

අවස්ථා දෙකේදීම අදියර දෙකක් ඇත: විනාශය සහ ප්රතිෂ්ඨාපනය. අවස්ථා දෙකේදීම, විනාශ කිරීමේ අදියර සංලක්ෂිත වන්නේ ප්‍රෝටීන් සහ න්‍යෂ්ටික අම්ල ඒවායේ සංස්ලේෂණයට වඩා බිඳවැටීමේ ප්‍රමුඛතාවය, pH අගය ආම්ලික පැත්තට මාරුවීම, ඇසිඩෝසිස් යනාදියෙනි.

ප්‍රතිසාධන අවධිය අවස්ථා දෙකේදීම සංලක්ෂිත වන්නේ න්‍යෂ්ටික අම්ල ක්ෂය වීම මත ඒවායේ සංස්ලේෂණයේ ප්‍රමුඛතාවය සහ pH අගය මධ්‍යස්ථ තත්වයට නැවත පැමිණීමයි.

පුනර්ජනනය පිළිබඳ අධ්‍යයනයෙන් දන්නා පරිදි විනාශ කිරීමේ අදියර තීව්‍ර කිරීම ප්‍රතිසාධන අවධිය තීව්‍ර කිරීමට හේතු වේ. එබැවින්, ප්රමාණවත් හේතු සහිතව, කායික ප්රතිජනනය උත්තේජනය කිරීමේ ස්වභාවික සාධකයක් ලෙස චිකිත්සක නිරාහාරය සැලකිය හැකිය. චිකිත්සක නිරාහාරයේ පදනම සමස්ත ජීවියාගේ පටක අලුත් කිරීම හා පුනර්ජීවනය කිරීමට තුඩු දෙන සාමාන්ය ජීව විද්යාත්මක ක්රියාවලියකි."

නමුත් ප්‍රතිසාධන කාලය තුළ නව සෛල විශේෂයෙන් තීව්‍ර ලෙස වර්ධනය වේ. නිරාහාරව සිටීම “විශ්වීය වෛද්‍යවරයකු” වන්නේ එබැවිනි, අනෙකුත් අවයව හා පටක වලද එවැනිම අලුත් කිරීමක් සිදු වේ. කිසිදු ශල්‍ය වෛද්‍යවරයකුට යාබද සෞඛ්‍ය සම්පන්න ඒවා සංරක්ෂණය කරමින් සහ පටකවල අඛණ්ඩතාවයට හානියක් නොවන පරිදි ගෙඩියක හෝ වණවල තනි හානියට පත් සෛල ඉවත් කළ නොහැක. මහා දොස්තර - බඩගින්න - මේ විදියට සලකනවා.

9. නිවාරණ යාන්ත්රණය: විකිරණ වලින් ආරක්ෂා වීම, අහිතකර පාරිසරික සාධක, පිළිකා වැළැක්වීම. නිරාහාරව සිටීම විකිරණවලින් ආරක්ෂා වන්නේ ඇයි සහ නියමිත දිනවලදී උපවාස සිදු කරන්නේ ඇයි?

මෙම ප්‍රශ්නයට සම්පුර්ණයෙන්ම පිළිතුරු සැපයීම සඳහා, සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් මාතෘකාවකින් ආරම්භ කරමු - විකිරණ අපගේ ශරීරයට හානි කරන්නේ කෙසේද?

විකිරණ යනු බලගතු ශක්ති ප්‍රවාහයක් වන අතර, ඉන්ද්‍රියයන් තුළට හඳුන්වා දුන් විට, එහි බලය හේතුවෙන් සෛල මගින් අවශෝෂණය කරගත නොහැකි අතර ඒවා තුළ අයනීකරණයේ සංසිද්ධිය ඇති කරයි. අයනීකරණය යනු අංශු බලපෑම් මගින් පරමාණු හෝ අණු වෙන් කිරීමයි. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන් සෛල තුළ රැඩිකල් ස්කන්ධයක් සෑදී ඇත.

රැඩිකල් යනු සම්බන්ධ වී ඇති අණුවක ජීව විද්‍යාත්මකව අතිශයින්ම ක්‍රියාකාරී කොටසකි. සෛලය DNA අණු වලට නිරාවරණය වන අතර, ඒවායේ ජීව විද්‍යාත්මක ගුණාංග අවහිර කරයි, එමඟින් එහි පාරම්පරික උපකරණයට හානි කිරීමට පටන් ගනී. DNA සහ RNA වල ද්විත්ව හෙලික්සය කැඩී යයි. මෙය කොපමණ වාරයක් සිදු වේද, මෙය ප්‍රධාන වශයෙන් සිදුවන්නේ සුලු පත්රිකාවේ වේගයෙන් බෙදෙන සෛල තුළ, සෛල බෙදීම නවත්වන අතර ඔවුන්ගේම ප්‍රතිශක්තිකරණ පද්ධතිය මගින් විදේශීය ලෙස විනාශ වීමට පටන් ගනී.

පටක තුල විනාශකාරී ක්රියාවලියක් වර්ධනය වේ. ඉහත ක්‍රියාවලියෙන් පැන නගින එවැනි “මයික්‍රොහෝල්” වලදී, ආසාදන පහසුවෙන් මුල් බැස ගනී (ඒවායින් සුලු පත්රිකාවේ ප්‍රමාණවත් තරම් ඇත) සහ සෙප්සිස් ආරම්භ වන අතර එය ශරීරයේ මරණයට හේතු වේ.

විද්යාඥයන් මීයන් මත රසවත් අත්හදා බැලීම් ගණනාවක් සිදු කර ඇත. එක් මීයන් කණ්ඩායමක් විකිරණ හෝ රේඩියනියුක්ලියෝටයිඩ අඩංගු ආහාර පෝෂණය කර කුසගින්නෙන් පෙළීමට ඉඩ දුන්නේය. සංසන්දනය කිරීම සඳහා, නිරපේක්ෂ සෞඛ්ය සම්පන්න සතුන් සමූහයක් කුසගින්නෙන් පෙළුණි. මීයන් තුළ කුසගින්න පිළිබඳ කායික කාලය දින 12 කි. නිරෝගී සතුන්ගේ පාලන කණ්ඩායම මෙම කාල පරිච්ඡේදයෙන් පසු සම්පූර්ණයෙන්ම මිය ගිය අතර, විකිරණශීලී සතුන් දින 24 ක් ජීවත් වූ අතර පෙරට වඩා හොඳ පෙනුමක් ලබා ගැනීමට පටන් ගත් අතර මිය යාම ගැන සිතුවේ නැත. පර්යේෂකයන්ට ඔවුන්ව මරා දැමීමට බල කෙරුණු අතර, ඔවුන්ගේ පටක සුපරීක්ෂාකාරී විශ්ලේෂණයකට භාජනය කරන ලද අතර, ඔවුන් තරුණ, නිරෝගී සතුන් මෙන් විශිෂ්ට පෙනුමක් ඇති බවත්, විකිරණශීලී හානියක් අඩංගු නොවන බවත් අනාවරණය විය! ඇයි මෙහෙම වෙන්නේ? කුසගින්න අතරතුර, වැඩි දියුණු කළ ජෛව සංස්ලේෂණය අතරතුර, ශක්තිය අවශ්‍ය වන අතර, කලින් ජීර්ණය කළ නොහැකි විකිරණ දැන් මේ සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම වියදම් කර ඇති බව පෙනේ. නපුර යහපත බවට හැරේ! ඒ අතරම, සාගතයේදී ශරීරය විකිරණවලින් ආරක්ෂා කරන තවත් යාන්ත්‍රණ ගණනාවක් සොයා ගන්නා ලදී.

1) ඇල්කොහොල් නිෂ්පාදනය වැඩි කිරීමෙන් ශරීරය සෛල පටල යථා තත්වයට පත් කරයි. සෛල පටල ප්රතිෂ්ඨාපනය කිරීම සෛලීය බාධක ශක්තිමත් කිරීමට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, පසුව ඇති වන විකිරණශීලී නිරාවරණයන් සෛල වලට අඩු ප්‍රකාශිත හානිකර බලපෑමක් ඇති කරයි.

2) සෛලවල කාබන් ඩයොක්සයිඩ් වැඩි වීම විකිරණශීලී විකිරණ මගින් ඇතිවන අයනීකරණය අඩු කරයි (Buteyko ක්රමයේ බලපෑම!).

3) විකිරණවලට වඩාත්ම අවදානමට ලක්විය හැකි, ආමාශයික පත්රිකාවේ වේගයෙන් බෙදෙන සෛල, කුසගින්න තුළ ඔවුන්ගේ බෙදීම තියුනු ලෙස මන්දගාමී වේ. සියල්ලට පසු, ආහාර දිරවීමේ ක්‍රියාවලියේදී ඔවුන්ගේම ආහාර ජීර්ණ එන්සයිම වලට නිරාවරණය වීම, හානි වී ඇති අතර ඒවා ඉක්මනින් බෙදීමට බල කෙරෙයි. මෙම සෛල වේගයෙන් බෙදීම හේතුවෙන් ශරීරය ආමාශයේ සහ බඩවැල්වල බිත්ති යථා තත්වයට පත් කරයි.

ඔබ බඩගිනි වූ විට මෙය සිදු නොවේ. ආමාශ ආන්ත්රයික පත්රිකාවේ සෛල විවේක ගන්නා අතර, කලින් වේගවත් බෙදීම සඳහා වැය කළ ශක්තිය දැන් අභ්යන්තර ව්යුහයන් ප්රතිෂ්ඨාපනය කිරීම, ඉරා දැමූ DNA සහ RNA හෙලික්ස් "අලුත්වැඩියා කිරීම" සඳහා වැය වේ. ආහාර තන්ත්‍රයේ සිදු නොවන CO2 සවි කිරීම හේතුවෙන් සෛලය තුළ ජෛව සංස්ලේෂණය වැඩි දියුණු කිරීම මගින් ද මෙය පහසු වේ.

මෙයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ඔවුන් මිය යන්නේ නැත, ඔවුන්ගේම ශරීරයෙන් ප්‍රතික්ෂේප නොකෙරේ, ආහාර වේලකට මාරු වන විට, ඔවුන් කිසිවක් සිදු නොවූවාක් මෙන් බෙදී ඔවුන්ගේ පෙර කාර්යයන් සම්පූර්ණයෙන්ම ඉටු කරයි. නමුත් පෝෂණ මාදිලියේදී, සෛලයේ අභ්‍යන්තර ව්‍යුහයන් බෙදීම සහ ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීමේ මෙම ක්‍රියාවලීන් දෙක සම්පූර්ණයෙන් සිදු කළ නොහැකි අතර විකිරණ මෙය තවත් උග්‍ර කරයි.

10. 4) ප්‍රායෝගික අධ්‍යයනවලින් පෙන්නුම් කර ඇති පරිදි, තෙත් නිරාහාරව දින 12-14 ක් හෝ වියළි නිරාහාරව දින 5-7 ක් තුළ විකිරණ සහ රේඩියනියුක්ලියෝටයිඩ මිනිස් සිරුරෙන් ඉවත් කරනු ලැබේ. ඒ අතරම, පුද්ගලයෙකු සාමාන්‍ය නිරාහාරව සිටියදී වඩා අඩු බරක් අඩු කරයි. සාගතය තුළ සිදු වන ඉහත ක්රියාදාමයන්ගේ ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, විකිරණශීලී නිරාවරණයේ ගැටළු සම්පූර්ණයෙන්ම විසඳා ඇත.

ඇත්ත වශයෙන්ම, චර්නොබිල්ට පසුව, ශාස්ත්‍රාලික A.I. වොරොබියොව් උග්‍ර විකිරණ අසනීපයෙන් පීඩාවට පත් වූ පුද්ගලයින් සඳහා නිරාහාරව සිටීමට තීරණය කළේය (ආමාශ පත්‍රිකාවේ වණ ඇති වූ විට). ඇට මිදුළු බද්ධ කිරීම සහ එවැනි අවස්ථාවන්හිදී බලගතු ප්රතිජීවක චිකිත්සාව භාවිතා කිරීම පාහේ නිෂ්ඵල වන අතර, පීඩාවට පත් වූ පුද්ගලයන් කුසගින්න තුළ ඔවුන්ගේ සෞඛ්යය නැවත ලබා ගත්හ. ලෝක ව්‍යවහාරයේ ප්‍රථම වතාවට, උපවාස ක්‍රමය වෙනත් නවීන (ඇමරිකානු, ජපන්) ප්‍රතිකාර විකල්ප බල රහිත වූ අවස්ථාවකදී උපකාර විය!

මෙම "ප්‍රතිකාර විකල්පයන්" කෘතිම නිගමනවල ඵලයක් වන අතර, කුසගින්න යනු ඒවාට පොදු කිසිවක් නොමැති ස්වභාවික ක්‍රියාවලියකි.

මෙම හැඳින්වීමෙන් පසු, අපි ප්රධාන ප්රශ්නය වෙත යමු - අවුරුද්දේ දැඩි ලෙස නිර්වචනය කරන ලද කාලවලදී උපවාස පවත්වන්නේ ඇයි? අපි උපවාසවල දිනයන් සහ රාශි චක්රයේ සංඥා ඒකාබද්ධ කළහොත්, උපවාස හතරෙන් තුනක් "ගිනි සංඥා" මත වැටෙන බව අපට පෙනෙනු ඇත. උපත උපවාසය (දින 40) ධනු ලග්නය මත වැටේ. මේෂ ලග්නය සඳහා ලෙන්ට් (දින 48). උපකල්පන උපවාසය (දින 14) "ලියෝ" ලකුණ සඳහා වන අතර, Petrov Fast, එහි කාලසීමාව නියත නොවන අතර දින 8 සිට 42 දක්වා පරාසයක පවතී.

මෙම උච්චාවචනය ස්වභාවික රිද්මයට හැඩගැසීමෙන් සිදු වේ. ක්රියාකාරී හිරු වසර තුළ, විශාල ශක්තියක් ඇති විට, එහි කාලසීමාව වැඩි වේ. සීතල වසරවලදී, ඊට පටහැනිව, මෙම සාගතයේ කාලය අඩු වේ. මෙහි කිසිදු විහිළුවක් නොමැත - සෑම දෙයක්ම ස්වභාවධර්මයේ නීතිවලට අනුකූල වේ. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ විකිරණශීලී ශක්තියක් ලෙස ක්‍රියා කරන අභ්‍යවකාශයෙන් වැඩි ශක්ති ප්‍රමාණයක් පෘථිවියට වැටේ. එය ශරීරයේ ක්රියාකාරිත්වයේ බාධා ඇති විය හැක.

A.L. Chizhevsky "සූර්ය කුණාටු වල භූමික දෝංකාරය" ගේ කෘතිය මතක තබා ගන්න, එවිට බොහෝ දේ වහාම පැහැදිලි වනු ඇත.

ඔබ මෙම අවස්ථාවේදී නිරාහාරව සිටින්නේ නම්, කොස්මික් සහ වැඩි කරන ලද සූර්ය ශක්තිය නිර්මාණයට යයි - ජෛව සංස්ලේෂණය වැඩි දියුණු කරයි. ඔබ දිගටම ආහාරයට ගන්නේ නම්, අවශෝෂණය නොකළ ශක්තිය සෛල තුළ විනාශයට හේතු වන අතර නිදහස් රැඩිකලුන් සෛල වලට අවපාත බලපෑමක් ඇති කරයි, සමස්ත ජීවියාගේ වැදගත් විභවය යටපත් කරයි.

නමුත් බැක්ටීරියා සහ වෛරස්, මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, ශක්ති බහුලතාවයෙන්, ක්රියාකාරී තත්ත්වයට ඇතුල් වී දුර්වල වූ ශරීරයට සාර්ථකව පහර දෙයි. ඉන්ෆ්ලුවෙන්සා (වසන්ත හා මුල් ශීත ඍතුව) සහ කොලරාව (ගිම්හානය) යන වසංගත ලොව පුරා නිරීක්ෂණය කරනු ලබන්නේ මෙම අවස්ථාවේදීය. සක්‍රීය සූර්යයාගේ වසර තුළ, මෙම ක්‍රියාවලීන් කෙතරම් ප්‍රකාශ වී ඇත්ද යත්, මධ්‍යතන යුගයේදී යුරෝපයේ ජනගහනයෙන් බහුතරයක් මෙයින් මිය ගියහ!

ඔබට වසරේ වෙනත් කාලවලදී නිරාහාරව සිටිය හැකිය, නමුත් ස්වාභාවික ශක්තිය හා කුසගින්න වැඩි වීම හොඳම බලපෑම ලබා දෙයි, කුසගින්නෙන් නිවා දමන "ගිනි අවුලුවන මූලධර්මය" සක්රිය කරයි. පුරාණ සෘෂිවරු සෑම දෙයක්ම සැලකිල්ලට ගෙන හොඳම නිර්දේශ ලබා දුන් අතර, අපට ඒවා අනුගමනය කළ හැක්කේ ඒවා පමණි.

අහිතකර පාරිසරික සාධක වලින් ආරක්ෂා වීම.

ශරීරයේ සෑදෙන “ස්වදේශික” අපද්‍රව්‍ය සහ විෂ ද්‍රව්‍ය සමඟ, කුසගින්න අතරතුර, හඳුන්වා දුන් විෂ ද ඉවත් කරනු ලැබේ - අපගේ එදිනෙදා ජීවිතය පුරවා ඇති රසායනික ද්‍රව්‍ය වලින්, විෂ සහිත වායුගෝලයෙන්, ජලය සහ ආහාර වලින්. නමුත් මෙය කෙසේ වෙතත්, අපේක්ෂා කළ යුතු විය. අපගේ පාරිසරික තත්ත්වයන් තුළ මෙම කරුණු නොසලකා හැරිය නොහැකිය. නමුත් නිරාහාරව සිටීම කැපී පෙනෙන වැළැක්වීමේ බලපෑමක් ද සපයයි. වියළි කුසගින්නෙන් පසු දිගු කලක් තිස්සේ, ඉහළම ආරක්ෂිත විභවය පවත්වා ගෙන යනු ලැබේ, නමුත් වරින් වර නිරාහාරව සිටීමෙන්, පුද්ගලයෙකු නයිට්රේට්, ෆීනෝල්, සල්ෆර් ඩයොක්සයිඩ් සහ න්යෂ්ටික බලාගාර වලට ප්රායෝගිකව අනාරක්ෂිත වේ.

11. පිළිකා වැළැක්වීම.

මහාචාර්ය Yu.S. Nikolaev රසවත් අත්හදා බැලීමක් ගැන කතා කළේය.

Stavropol වෛද්ය ආයතනයේ සිසුන් සුදු මීයන් 120 ක් ගෙන, කණ්ඩායම් 4 කට බෙදා ඇත ... එක් පාලන කණ්ඩායමක් වූ අතර, අනෙක් තිදෙනා දින 3 ක උපවාසයකට යටත් විය.

මෙම තිදෙනාගෙන් පළමුවැන්නා උපවාසයට පෙර ද, දෙවැන්න ඒ අතරතුර ද, තෙවැන්න ඉන් පසුව ද සාර්කෝමා එන්නත් කර ඇත. කුසගින්නෙන් පෙළෙන පාලක කණ්ඩායම සම්පූර්ණයෙන්ම මිය ගියේය. අත්හදා බැලීම ආරම්භ කිරීමට පෙර සාර්කෝමා එන්නත් කළ පුද්ගලයින් 30 දෙනෙකුගෙන් අඩක් මිය ගිය අතර උපවාස කාලය තුළ එන්නත් කළ 30 දෙනාගෙන් තුනෙන් එකක් මිය ගියේය. ඔහුගෙන් පසු ප්‍රතිකාර ලැබූ සියල්ලෝම ජීවතුන් අතර සිටියහ.

වියළි නිරාහාරයේදී, ශක්තිමත්ම, වඩාත්ම ශක්‍ය සෛල නොනැසී පවතී; කෙටි කාලීන වියළි නිරාහාරය පවා මාරාන්තික පිළිකාවලට එරෙහිව බරපතල වැළැක්වීමේ පියවරකි.

සාගතයේ තවත් "ආශ්චර්යමත්" බලපෑමක් වාර්තා කිරීමට ඇමරිකානු විද්යාඥයින් සමත් විය. දරුණු ආකාරයේ පිළිකා වර්ධනයට නිරාහාරව සිටීමේ බලපෑම ඔවුන් අධ්යයනය කළහ. සතුන් කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදා ඇත - පර්යේෂණාත්මක සහ පාලනය. පාලක කණ්ඩායමේ මීයන් විකිරණශීලී විකිරණවලට නිරාවරණය විය. සතුන්ගේ වේගවත් මරණයට හේතු නොවන පරිදි මාත්‍රාව තෝරාගෙන ඇත, නමුත් ප්‍රකිරණය කිරීමෙන් සති 2-3 ක් ඇතුළත ඔවුන් සියල්ලන්ටම රුධිර පිළිකා ඇති විය.

අනෙක් කණ්ඩායම - පර්යේෂණාත්මක එක - ඊටත් වඩා වාසනාවන්ත විය. ප්රකිරණයට පෙර, සතුන් සම්පූර්ණ නිරාහාරව සිටීම. නිරාහාරව සිටීමෙන් දුර්වල වූ ශරීරය මෙම negative ණාත්මක බලපෑමට වඩාත් තීව්‍ර ලෙස ප්‍රතිචාර දැක්විය යුතු බව පෙනේ, රෝගය වඩාත් දරුණු ස්වරූපයක් ගත යුතුය. නමුත් ප්රතිඵල පමණක් ප්රතිවිරුද්ධ විය! පාලන කණ්ඩායමට සාපේක්ෂව පර්යේෂණාත්මක කණ්ඩායම තුළ, රෝගී මීයන් සංඛ්යාව 70% කින් අඩු විය.

ශරීරයේ ශක්තිය අලුත් කිරීම.

ජලය හොඳම බලශක්ති තොරතුරු වාහකයන්ගෙන් එකකි. මෙය සාක්ෂාත් කරගනු ලබන්නේ ජලයේ අද්විතීය අණුක ව්‍යුහය සහ එහි පොකුරු ව්‍යුහයේ විචල්‍යතාවය හේතුවෙනි. එසේම, විද්යාඥයින් ඔප්පු කර ඇත්තේ මිනිස් සිරුර තුළ, රෝග ලක්ෂණ ආරම්භ වීමට බොහෝ කලකට පෙර, "බර" ජලයෙහි ප්රාදේශීය ප්රදේශ - අක්රමවත් ව්යුහයක් සහිත ජලය - "ව්යාධිජනක කලාප" පිහිටුවා ඇති බවයි. ඕනෑම "නපුරු ඇසක්", "හානියක්", හෝ සරලව මිනිස් ඊර්ෂ්යාව, කෙටියෙන් කිවහොත්, සියලු සෘණ ශක්තිය මෙම "ව්යාධික කලාප" තුළ පිහිටා ඇත. වියළි නිරාහාරයේදී පැරණි මළ ජලය ශරීරය විසින්ම සංස්ලේෂණය කරන ලද උසස් තත්ත්වයේ, ජවසම්පන්න ලෙස අලුත් කරන ලද, ජීවමාන ජලය සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය වේ.

වියළි කුසගින්න, යාන්ත්‍රිකව පමණක් නොව, අධ්‍යාත්මිකව ද එහි පරිණාමයට නුසුදුසු සෑම දෙයක්ම ශරීරයේ සියලුම අවයව හරහා ඒකාකාරව දවාලයි. අවම වශයෙන් දින 7-10 කට පසු, සෘණ ශක්ති ආයතන, පෝෂණය නොමැති විට ඔවුන්ගේ මරණය දැනීම, ඔබ හැර යාමට පටන් ගනී, මන්ද ඔවුන්ට වියළි කුසගින්න සහ ඔබ විසින් නිකුත් කරන ධනාත්මක කම්පන දරාගත නොහැකි බැවිනි. විශේෂයෙන්ම ඔබ ධනාත්මක ක්රියාවන් සමඟ සියල්ල පිටුබලය දෙනවා නම්.

වියළි කුසගින්න බලශක්ති සැපයුමක් සපයයි. මෙය ඇදහිය නොහැකි බව පෙනේ: පුද්ගලයෙකු කිසිවක් අනුභව නොකරන්නේ කෙසේද, ශක්තිය නාස්ති කරන්නේ කෙසේද සහ ඔහුගේ ශක්තිය වැඩි වන්නේ කෙසේද? නමුත් පරස්පරයක් නැත. කාබනික ආහාර වලින් තොර වීම නිසා ශරීරය අභ්‍යවකාශයෙන් සහ පරිසරයෙන් "සියුම් ශක්තිය" දැඩි ලෙස අවශෝෂණය කර ගැනීමට පටන් ගනී. සාමාන්‍ය පෝෂණයට සංක්‍රමණය වීමත් සමඟ, සුපිරි ප්‍රකෘතියේ බලපෑම අවුලුවනු ලැබේ - ශරීරය කුසගින්න පෙරට වඩා තීව්‍ර ලෙස ශක්තිය ලබා ගනී, වාසනාවකට මෙන්, මේ සඳහා සියලු හැකියාවන් පෙනේ.

සියල්ලට පසු, නිරාහාරව බොහෝ හැකියාවන් රඳා පවතින චක්‍ර සහ ශක්ති නාලිකා පිරිසිදු කරයි.

නිරාහාරව සිටීමෙන් පසු, නින්ද පැය 4-5 දක්වා අඩු වේ, පුද්ගලයෙකු වචනානුසාරයෙන් ශක්තියෙන් පිරී ඇති අතර, ඔහුව යටපත් කරන ශක්තිය ඔහු තුළ ගිලී යයි. ඔබ සෞඛ්‍ය සම්පන්න ආහාර වේලක් අනුගමනය කරන්නේ නම්, ශාරීරික ව්‍යායාම කරන්න, නොගැඹුරු ලෙස හුස්ම ගන්න (නොගැඹුරු!), වාතයේ සහ සූර්යයාගේ - සොබාදහමට සමීප නම්, මෙම අපූරු තත්වය දිගු කාලයක් ආරක්ෂා වේ!
==========================

වියළි කුසගින්න ලෝකය පිළිබඳ සංජානනය රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කරයි. නැවත ඇගයීම ඉතාමත්ම මූලික හා හුරුපුරුදු දේවලට බලපායි. ඔබ නොදැන සිටි දේවල් මතු වෙන්න පටන් ගන්නවා.
ආහාර නොමැතිකම සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් මානයකට දොර විවර කරයි. බියෙන් නිදහස් වීම මැනීම. වඩාත්ම මූලික භීතිය: ආහාර නොමැතිව, එනම් පදාර්ථ නොමැතිව ඉතිරි වීම. අප සොයන්නේ, අප පසුපස හඹා යන්නේ, ආරක්ෂාව සහ සැනසීම පිළිබඳ හැඟීමකි. වියළි කුසගින්න ඔබේ පාද යට ටික වේලාවක් බිමට තට්ටු කර ඔබව සම්පූර්ණයෙන්ම අනාරක්ෂිත, දුර්වල සහ නිහතමානී කරයි. මෙම දුර්වලකම සහ අනාරක්ෂිත බව හරහා, පරස්පර විරෝධී ලෙස, ඇදහිය නොහැකි ශක්තිය සහ නිදහස හදිසියේම පැමිණේ. බොහෝ තහංචි වලින් නිදහස්...
ඊයේ පෙරේදා කළ නොහැක්කක් ලෙස පෙනුන දේ හදිසියේම යථාර්ථයක් බවට පත් වෙයි! චරිතය, චිත්තවේගීය පසුබිම සහ විඥානයේ තත්වය වෙනස් වේ. කුසගින්න මනස පිරිසිදු කරන අතර, ඉතා කෙටි කාලයක් තුළ, වසර ගණනාවක් භාවනා කිරීම සහ ආරාම සහ උපදේශකයින් විසින් නොකළ හැකි දේ ඔබට කරයි.
වියළි නිරාහාරයට ස්තූතියි, අතිරේක පවුම් පහව යනු ඇත, ඔවුන් සමඟ නරක මනෝභාවය සහ කම්මැලිකම. ඇස්වල රැළි සුමටව, දීප්තිය සහ පැහැදිලි බව දිස්වනු ඇත. නිදන්ගත රෝග සදහටම පහව යයි හෝ පහව යනු ඇත. නව ව්යාපෘති ආරම්භ කිරීමට හෝ පැරණි ගැටළු විසඳීමට ශක්තිය හා ශක්තිය දිස්වනු ඇත. ඉදිරිදර්ශන පුළුල් වනු ඇත, ලෝක දැක්ම වෙනස් වනු ඇත. ඊයේ ඔබව කනස්සල්ලට පත් කළ සහ කුපිත කළ ඒ කුඩා කරදර අද ඔබට සිනහවක් ඇති කරයි. ශුභවාදය අවසානයේ අශුභවාදය ජය ගන්නා අතර ලෝකයේ කිසිවක් කළ නොහැකි බව ඔබ විශ්වාස කරනු ඇත!
ඔබේ පළමු උපවාසයේ කටු පසු කිරීමෙන් පසු, ඔබට අලුත් බවක් සහ දීප්තිමත් බවක් දැනෙන බව, අඩු කලබලකාරී බවක්, එදිනෙදා කනස්සල්ල සහ දුෂ්කරතා ගැන අඩුවෙන් කල්පනාකාරී වන බව ඔබට පෙනී යනු ඇත. ඔබ නොවැදගත් දේ ගැන අමතක කර ප්රධාන දෙය මතක තබා ගන්න. දිගු කලක් තිස්සේ ඔබට නොදැනුණු සුළඟේ හුස්ම ඔබට දැනෙනු ඇත, ඔබ කුසගින්නෙන් මිදුණු පසු පළමු වතුර උගුර ඔබ විසින්ම නවතම iPhone මිලදී ගත්තාට වඩා ඔබව සතුටු කරනු ඇත. සතුට තියෙන්නේ සරල දේවල් වල. නමුත් එය කෙබඳුදැයි අපට බොහෝ කලක් අමතක වී ඇත: සතුටින් සිටීම! වියළි කුසගින්න කිසිදු හේතුවක් නොමැතිව ප්රීති වීමට සහ සෑම දෙයක් සඳහාම දෙවියන් වහන්සේට කෘතඥ වීමට ළමා හැකියාව නැවත ගෙන එයි!
========================
ටැටියානා ෂුරව්ලෙවා

කිමිදුම් දොඹකරයක වංශකථාව... දින 11ක වියළි කුසගින්න...

මා ආපසු පැමිණ මාස දෙකක් ගත වී ඇත... මට වසර 2ක් ගෙවී ගොස් ඇති බව පෙනුනද, ඇත්තම කිවහොත්, මට ලිවීමට අවශ්‍ය නොවීය ... එසේ වුවද ... සමහර විට මගේ අත්දැකීම විය හැකිය. යමෙකුට හෝ යමෙකුට ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත ආශ්වාදයක් සහ නොදන්නා දේට කිමිදීමට අවශ්‍ය වනු ඇත ...
එහි ගැඹුර සහ ස්වයං දැනුමේ බලය සහ තවත් බොහෝ දේ විශ්මයජනක පුරුද්දක්...

එකඟ වූ දිනයට දිනක් ප්‍රමාද වූ නිසා මට තනියම බඩගින්නේ සිටීමට සිදු විය... මම එය පහසුවෙන් සහ ස්වභාවිකව කළෙමි. මම දුම්රියේ අවසාන ඔසු කහට කෝප්පය පානය කළෙමි. මම මා පිරිසිදු කළෙමි. ගෙදර... ඒ නිසා මම ආවා හිස් සහ ලෑස්ති ​​වෙලා... මම නැවත නැවතත් බහු දින වියළි නිරාහාරව සිටීම පහසු බව වහාම කියමි ... සහ තවත්! අවුරුද්දේ කාලය වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරන බව පෙනී යයි ... එය සමඟ සැසඳීමට යමක් තිබේ ... ශීත ඍතුවේ දී හෝ සැප්තැම්බර් මාසයේ කුසගින්න ... විශාල වෙනසක්! හ්ම්...සැප්තැම්බරයේ වඩාත් සුවපහසුයි)))...
පුදුම සුන්දරත්වයේ සැප්තැම්බර්! සැබෑ "ඉන්දියානු ගිම්හානය" ... පළමු දින තුන මම කිසිසේත්ම දුටුවේ නැත ... ප්රසන්න උද්යෝගයක් ... අවසානයේ ගෙදර ... මම අදහස් කරන්නේ, මම ගෙදර එන බව මට එවැනි ඇසුරක් ඇත)) )... මට අසල්වැසියන් දෙදෙනෙක් සිටී ... ලීනා වැඩිහිටි කාන්තාවක් වන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම ඇය පහසු තරුණ දේවදූතයෙකු බවට පත් වූවාය))) සහ කුසගින්න ප්‍රතික්ෂේප කර 5 වන දින පිටව ගිය ස්වේටා ... කියන්න, සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම හේතු සහ පෙළඹවීමක් ඇත ...
වාසනාවකට මෙන්, කාලගුණය ඉඩ දී, අපි බොහෝ වේලාවක් ඇවිද ගියෙමු ... සෙමින් වනාන්තරයට ඇවිද ගියෙමු ... සෑම අවස්ථාවකම නව මාර්ග තෝරා ගැනීමට උත්සාහ කරමි ... මට මෙම සරත් වනාන්තරයට ගීතයක් ගායනා කිරීමට එරෙහි විය නොහැක. . ඉහළ නිල්-නිල් අහස... සුදු ලේස් වලාකුළු... පළිඟු පැහැපත් වාතය... එය නාද වන ආකාරය සහ ගායනා කරන ආකාරය ඔබට ඇසෙන තරමට පිරිසිදුයි - රිදී සීනුවක්... වෙව්ලනවා සහ දිදුලයි... ඔබ දකින එතරම් පැහැදිලි බවක් හැම පාත්තයෙක්ම... හැම තණකොළ තලයක්ම... ඒ වගේම මේ හැමදෙයක්ම ඔයාව කියාගන්න බැරි තරම් සතුටක් ගෙන දෙනවා. පළමුව ඔබ පරිස්සමින් පියවර තබයි... ගල් කැට හිරිවැටෙයි... වියළි පයින් ඉඳිකටු... එවිට ඔබට නොපෙනේ... ඔබේ පියවර ඉතා සැහැල්ලුය... ඔබේ පියවර එතරම් බරක් නැත... ඔබ සැරිසරන්නේ ඊට ඉහළින් බිම ... වනාන්තරය මිශ්‍ර වී ඇත ... සුදු බර්ච් සහ බලවත් පයින් ... වියළි පැරණි ස්පෘස් සහ තරුණ කොළ ෆර් ගස් ... ඔබ සියල්ල එකවර ග්‍රහණය කර ගනී ... ඔබ ප්‍රශංසාවෙන් හුස්ම හිර කරයි ... ඔබ තණකොළ මත වැටේ ... තෙත්, තවමත් කොළ පාටයි ... ඔබේ හිස පිටුපසට විසි වී ඇත ... සහ ඔබට ඉහළින්, කූඩාරමක් මෙන්, බර්ච් ගෝලාකාර ඝෝෂාකාරී ... මෘදු ලා කොළ රන්වන් පැහැයෙන් බැබළෙන අතර කොළ නිහඬව කැරකෙමින් තිබේ. ..සෑම දෙයක්ම හිරු එළියෙන් විහිදී ඇත, මෘදු සුවපහසු ... ඔබට සෑම සද්දයක්ම සහ මේ සියල්ල සෙමින්, විවේකයෙන්, චිත්‍රපටයක දිගු රාමුවක් මෙන් ඇසේ ...
රාත්‍රියේදී, වාතය විශේෂයෙන් සුවඳින් සංතෘප්ත, කුළුබඩු සහිත, ඝන, ගෙවී යන දවසේ උණුසුම රඳවා තබා ගනී ... ඔබ එය බොන්න ... ඔබ එය අනුභව කරන්න ... ඔබ එය අධික ලෙස කනවා)))... මම යනවා කැලේ තනියම ඇවිදින්න ගියා... මම විදුලි පන්දමක් අල්ලගත්තා, ඒත් ඒක නැතුව මට හොඳට පේනවා ඇති... මම රාත්‍රී දර්ශනය සකස් කරනවා... මම විහිළු කරන්නේ නැහැ... ඇස් දෙක දිලිසෙනවා වගේ cat))) සහ ඔබ ජීවත් වන සෑම බඩගිනි දවසක් සමඟම, සංවේදීතාව වැඩි වේ ... අසල සිටින මිනිසුන්ගේ සිතුවිලි පවා ඔබට කරදර කරයි, සියල්ල බොහෝ සෙයින් වෙනස් වේ))) ... කොහේ හරි ඔවුන් කොළ පිච්චෙන අතර මෙම මත් කරන සුවඳ මුළුමනින් ම විහිදේ අවකාශය ... වනාන්තරයේ එය බියජනක නොවේ ... එය කුතුහලයකි ... අද්භූත ... හ්ම් ... මායාකාරී ... නිශ්ශබ්දතාවය කෙමෙන් කෙමෙන් විවිධ ශබ්ද වලින් පිරී ඇත ... රාත්රියේ ඝෝෂාකාරී ශබ්ද ... සුළඟ අතු පැද්දෙයි... කොළ කැළඹෙයි... කොතැනක හෝ ඉහළ තරු දිලිසෙයි... ඔබ මේ අපූරු ලෝකයේ නිහඬව, මදක් හුස්ම ගනිමින් පාවී යයි)))...
ඇත්ත වශයෙන්ම, මම දිනය සටහන් කළෙමි ... කාලය හා අවකාශය සම්පූර්ණයෙන්ම නැති නොවන පරිදි)))... මම පොතේ වචන කිහිපයක්වත් ලියා තැබුවෙමි, සොබාදහම සමඟ ඇති මෙම අද්විතීය එක්සත්කම මතක තබා ගැනීමට ... ලෝකය... සියලු දේ සමඟ...
මට මහා ලොකු චකිතයක් දැනුනේ නෑ... කනස්සල්ලක් නෑ, මහන්සියක් නෑ... ඇවිද්දට පස්සේ මට හොඳටම වැතිරිලා වගේ දැනුණත්)))... මම හොඳ විදියට වෙව්ලන්න පටන් ගත්තේ 8 වෙනිදා විතරයි... ඒක ආරුක්කු වුණා. .. මාව බේරගත්තෙ මට එළියේ පළල් බංකුවක් මත වැතිරෙන්න , යෝග පැදුරක් උඩ ගුලි වෙලා ඉන්න පුළුවන් වීම ... පොදුවේ ගත් කල, සසඳන විට, දෙවන කුසගින්න වඩාත් පහසු විය ... පසුව, සියල්ලට පසු, මම මම හොඳින් පෝෂණය වූ කාන්තාවක්))) මට බඩගින්නේ සිටීමට යමක් තිබේ)))...
කිසිවෙකු තාපන පෑඩ් අවලංගු කළේ නැත, උපවාසයේ 5 වන දින සිට මම එය යෙදුවෙමි ... මේ වතාවේ මගේ හිස විශේෂයෙන් දැවී ගියේය ... පෙනෙන විදිහට මෙය මගේ වේදනාකාරී ස්ථානයයි))) නින්ද නොයාම, මම එය ඇවිදීමෙන් ජය ගත්තෙමි ... මුලදී ඉතා සතුටු සිතින්, පසුව මන්දගාමී ...
5 වන දින සටහන - වනාන්තරයට යන ගමනේදී, මම ගම හරහා ගොස් හාස්‍යජනක පින්තූරයක් දුටුවෙමි: කුකුළා සහ කිකිළියන්)))... කුකුළා, කුකුළා පමණි! කඩවසම්! හිම-සුදු පිහාටු, සිනිඳු අළු, මුතු...පහළ කලිසම්, තද රතු පනාව, වැදගත්))), රෝද ස්පර්ස්, චාම් කැස්කැඩින් වලිගය...කළු සහ සුදු, ඇඟිලි තුඩු සහ කකුල් මත සිටගෙන, විවේකීව ඔසවයි, ස්ථාන...සහ දැඩි ලෙස -කෝ!!! ඔහුගේ කුකුළන් දෙස බලයි... ඔවුන් ඔහු පසුපස හඹා යති. ඇත්ත වශයෙන්)))...
සාම්ප්‍රදායික, මගේ ප්‍රායෝගිකව, ගැලවුම්කරුවන්ගේ පෙනුම නොමැතිව නොවේ))), මේ අවස්ථාවේ දී එක් ... සෑම දෙයක්ම පිළිවෙලට ... මම තනියම වැතිර සිටිමි ... මාවතේ පැත්තට, අහස සහ විකාර අගය කරමින් වලාකුළු වෙනස් කරන විට, හදිසියේ, කිසි තැනක සිට ... සහ සෑම විටම මෙන් ප්‍රබල ATV එකක ඔහු... ගැලවුම්කරුවෙක්-ගලවන්නෙක්... සහ වචනයෙන් වචනය... මට ඔබට උදව් කළ හැකිද? ඔබට නරකක් දැනෙනවාද?...- නෑ, මම කියනවා... මම විවේක ගන්නවා, වලාකුළු අගය කරනවා... -aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa. මිනිස්සු)))...
6 වෙනිදා රෑ වැස්ස... දෙයියනේ මොන සැපද! වැස්සට මොනතරම් සුවඳක්ද!!! මොන වාතයද!!! උදේ පාන්දරින්ම ලීනා සහ මම පිටතට ගියෙමු, අපි ඇත්තටම නිදා නොසිටි නිසා ... සෑම දෙයක්ම දිදුලයි, දිදුලයි, දිලිසෙනවා ... තෙත් කොළ ... දිදුලන ජල බිඳිති සහ ඒවා තුළ පරාවර්තනය වූ හිරු ... සහ තෙත් තණකොළ! !! අපි පිනි වලින් සෝදා ගත්තා, මම මේ සුඛෝපභෝගී බ්ලැන්කට්ටුවට වැටුණා ... මගේ ශරීරය කෑදර ලෙස, ටී ෂර්ට් එකක් හරහා, වටිනා තෙතමනය අවශෝෂණය කර ගත්තා)))...
අපි අවට ප්‍රදේශය ගවේෂණය කළෙමු... වසර 250ක් පමණ පැරණි... සුන්දර... හිම සුදු පිටතින් පිහිටි... කුඩා... ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානයට ගියෙමු.
ඇතුළත ඉතා සුවපහසුයි ... පිරිසිදුයි ... යාච්ඤා කළා ... සැබෑ ... දැනටමත් එහි සිටීම සතුටක් ... ඉටිපන්දම් දල්වා ... යාච්ඤා කළා ... එක් එක්කෙනා තමන්ගේම ... කරුණාව සඳහා))). .
ඉතින් අපේ දවස් ටිකෙන් ටික ගලාගෙන ගියා... ඇවිදින්න යෑම් වලින් සහ සරල නමුත් අවශ්‍ය දේවල් වලින් පිරිලා...කාමර සුද්ද කරනවා... බිම හෝදනවා... ලීනා අතින් වැඩ කළා... වන්යා සම්බාහන චිකිත්සකවරිය ඇවිත්... දුන්නා. ඔහුගේ අපූරු ඡායාරූප... සරල සුන්දර ජීවිතයක්...
රාත්‍රියේදී මට තවදුරටත් නිවසේ සිටීමට අවශ්‍ය නැත, මම බ්ලැන්කට්ටුව සහ කොට්ටය පිටතට ඇදගෙන ගියෙමි ... හොඳයි, ශරීරයේ උණුසුම තවමත් කුඩා නොවේ ... ඔබේ ඇස්වලින් ගිනි පුපුරක් ඇති වන තරමට ඔබ දිලිසෙනවා)) )... සහ තරු අහසේ සිට ඔබ දෙස බලයි... ඇසිපිය ගසයි... ඉන්න බබා)))... ශරීරය අධි බලැති කේබලයක් මෙන් මුමුණයි...
ලීනා මට කලින් එයාගේ උපවාසය ඉවර කරනවා... එයාට දවස් 9ක් තියෙනවා... එයා හොඳට ඉවසගෙන ඉන්නවා... යන්න ටිකක් දුකයි... අපි යාළු වුණා...
මට තව දින කිහිපයක් ඉතිරිව ඇත ... උදේ ඇවිදින්න ... වාතය සීතලයි, දුම් - කටුකයි ... මගේ හිස පැහැදිලියි ... මගේ මනෝභාවය සමබරයි ... මගේ චලනයන් මන්දගාමී වී ඇත. ලෝකය කැටි වේ ... මම කුඩා විලකට යන්නෙමි ... කෘතිම, සියල්ල තාරා පැලෑටි වලින් වැසී ඇත ... නොසලකා හරින ලද ... සහ තවමත් එහි පිහිනන තාරාවන් ඇත ... ගස් වටා, සහ වඩාත්ම වැදගත්, අහස! පුදුමාකාර ලස්සනයි... ඈත, පතුලක් නැති, පාත්‍රයක පෙරලුනු, මෙතරම් වලාකුළු සහිත... සියුම් පිහාටු... දේවමාළිගාවේ ගෝලාකාර අහසට එදිරිව පෙනෙනවා... ඒ වගේම හරිම සංවේදීයි... හදවත නිහඬව ගැහෙනවා. .. සාමය... නිස්කලංක භාවය... නිශ්ශබ්දතාවය කන් වල දෝංකාර දෙන තරමට විදිනවා...
හා දැන් හෝරාව ළං වෙමින් තිබේ... dousing!!! 10 වන දින ... ලියුඩ්මිලා ග්රිගෝරියෙව්නා නව ක්රමයක් යෝජනා කරයි ... හෝස් එකකින්))) ... දරුවා ප්රීති වේ !!! සතුටින් පිරුණු බඳුන්)))...
ඔබේ පිට දිගේ සීතල වතුර ගලා යාමක්...ආහ්හ්හ්හ්!!! මම උඩු රැවුලක් මෙන් කැරකෙමින්, මගේ බඩ ... පපුව ... විස්තර කළ නොහැකි සතුට)))...
එය වහාම පහසු වේ ... උණ පහව යයි ... රාත්‍රියේදී ප්‍රසන්න පුදුමයක් ඇත - පුර හඳ ... අනේ, මොනතරම් ලස්සන සඳක්ද ... විශාල සුදු පැහැයක් දිදුලයි ... අහස පැහැදිලිය ... අවට ඇති සියල්ල මේ අනපේක්ෂිත ආලෝකයෙන් පිරී ඇත ... මම අගය කරමි ... මම හුස්ම ගනිමි ...
11 වැනි දිනය ප්‍රසන්න දවසක්... මම ඇවිද ගියෙමි... වාඩි වී සිටියෙමි... මම මිදුලේ වැතිර සිටියෙමි... එය ගිම්හානය වැනි උණුසුම් හිරු දවසක් විය... මම කෘමීන් අගය කළෙමි... මම සවන් දුන්නෙමි. නාද කරන කුරුල්ලන්)))... නැවතත්, ඩවුසින්)))...
විසඳුම හුරුපුරුදුය ... එබැවින් මම නැවත නොකියමි ...
Lyudmila Grigorievna Rozhkova ට සෑම දෙයකටම ස්තූතියි ... ඇයගේ වෙහෙස නොබලා වැඩ කිරීම සඳහා ... ඇයගේ උණුසුම ... සැලකිල්ල ... ඇයව තේරුම්ගත නොහැකි රෝගාබාධවලින් ඇයව ඇදගෙන යාම සඳහා ... සහ ඇයට කොපමණ දෙනෙකුට ස්තූතිවන්ත වන්නට සෞඛ්යය සහ සෞඛ්යය සොයා ගෙන තිබේද? සිටීමේ ප්‍රීතිය ... එය වචනවලින් විස්තර කිරීම දුෂ්කර ය ... ඔවුන් පවසන පරිදි - පෘථිවිය එවැනි මිනිසුන් මත රඳා පවතී! මගේ මුළු හදවතින්ම ස්තූතියි!
===================

වියළි නිරාහාරය - එය ඔබේ ජීවිතය වෙනස් කරයි
කලින් එන්ඩොමෙට්‍රියෝසිස් රෝග විනිශ්චය කළ වෛද්‍යවරයෙකුගේ දිනපොත සහ දැන් ගැබ්ගැනීමේ 26 වැනි සතියේ!

A, වයස අවුරුදු 30, කසකස්තානය, වෘත්තිය - වෛද්ය.
DZ: ගර්භාෂයේ එන්ඩොමෙට්රියෝසිස්, දකුණු ඩිම්බකෝෂයේ එන්ඩොමෙට්රියෝයිඩ් cyst, වසර 1.5 ක් සඳහා ප්රාථමික වඳභාවය.
මා සහ මගේ අසනීපය ගැනත්, LA Shchennikov ගේ "සුවකිරීමෙන් වැළකී සිටීම" ක්‍රමය භාවිතා කරන ආශ්චර්යමත් සුවය ගැනත් ඔබට ටිකක් කියන්නට මට අවශ්‍යයි. මම මගේ රෝගය ගැන මුලින්ම දැනගත්තේ මම විවාහ වී මාස හයක් ගැබ් ගැනීමට නොහැකි වූ විටය. මට වයස අවුරුදු 29 යි. මෙයට පෙර, එන්ඩොමෙට්‍රියෝසිස් වල පැහැදිලි සලකුණු මා දැක නොතිබුණි, මට තිබුණේ ඉතා දිගු (දින 7) සහ වයස අවුරුදු 14 සිට අධික ඔසප් වීම පමණි, කුඩා කල සිටම වෘත්තීය ක්‍රීඩා කරමින්, මම වැඩි අවධානයක් යොමු නොකළෙමි. කවුද දන්නේ, සමහර විට මෙම රෝගය සඳහා යම් ආකාරයක ජානමය නැඹුරුතාවයක් ඇති විය, විවාහයට පෙර වසරවලදී ආතතිය පැවතීම, වෘත්තිය හා සම්බන්ධ වීම, බලපෑමට ලක් වූ නමුත් මට ගැබ් ගැනීමට නොහැකි විය. ඒක පටන් ගත්තේ අපි විවාහ වෙන්න කලින්. විවාහයට පෙර අවසාන චක්‍රවලදී, ගිලන් රථයක් ඇමතීම දක්වා මට ඔසප් වීමේදී (!) දැඩි වේදනාවක් ඇති විය; මෙය මීට පෙර කිසි දිනෙක සිදු නොවීය; මීට පෙර, ගුද මාර්ගයේ සුළු වේදනාවක් පමණක් නිරීක්ෂණය විය. මා පරීක්ෂා කිරීමට පටන් ගත් අතර අල්ට්‍රා සවුන්ඩ් එකකින් මගේ දකුණු ඩිම්බකෝෂයේ ගෙඩියක් අනාවරණය විය (එය එන්ඩොමෙට්‍රියයිඩ් එකක් මෙන් පෙනේ යැයි ඔවුහු පැවසූහ). ඔවුන් ලැපරොස්කොපි සහ හිස්ටරොස්කොපි (යෝනි මාර්ගය හරහා ගර්භාෂ කුහරය වීඩියෝ පරීක්ෂාව) නියම කළා, ඉන් පසුව මගේ වඳභාවයට හේතුව සොයාගත්තා. මට සෑම තැනකම එන්ඩොමෙට්‍රියෝසිස් හමු වී ඇත - උදර කුහරය තුළ, ගර්භාෂයේ, ඩිම්බකෝෂයේ. මම මානසිකව වැටුණා.
ශල්‍යකර්මයේදී, මෙම තුවාල කැටි ගැසීම, ගෙඩි ඉවත් කර, කෘතිම ආර්තවහරණය ඇති කරන මිල අධික හෝමෝන මත ඇයව පත් කරන ලදී. එවිට මම වහාම කුසගින්න නොදැමීම මොනතරම් කණගාටුදායකද, නමුත් පෙනෙන විදිහට, සෑම දෙයකටම එහි කාලය තිබේ.
ප්රතිකාර කිරීමෙන් පසු, තවත් මාස 6 ක් ගැබ් ගැනීමට නොහැකි විය (මගේ සැමියා හොඳින්). පසුව, බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් බේරීම සඳහා, මම මාස 3 ක් විදේශගතව ඉගෙනීමට ගියෙමි; මගේ පැමිණීමෙන් පසු, නැවත කිසිවක් සාර්ථක වූයේ නැත. නමුත් පසුව මම ජලය මත තෙත් නිරාහාරව සිටීමේ ක්‍රමය ගැන දැනටමත් හුරුපුරුදු වූ අතර කෙටි පාඨමාලා ප්‍රගුණ කළෙමි. නමුත් අසාර්ථකයි. අපි දැනටමත් කෝටාව අනුව IVF සඳහා පෝලිම් ගැසී ඇත.
එවිට මම වියළි නිරාහාර ක්රමය ගැන ඉගෙන ගත්තා, බොහෝ දේ කියවා, මම Shchennikovs ගේ වෙබ් අඩවිය දුටු විට, මම වහාම සිහිනෙන් දේවානුභාවයෙන් සිටියෙමි. මම ඉන්ගා සමඟ කතා කළෙමි, මම නිරාහාරව සිටීමට සූදානම් වීමට පටන් ගතිමි. මම හානිකර හා අස්වාභාවික සියල්ල බැහැර කළෙමි, දින 2 ක් නිරාහාරව සිටියෙමි. මම සූදානම් බව මම තේරුම් ගත් අතර 2015 නොවැම්බර් මාසයේදී මම Kislovodsk වෙත ගියෙමි. මගේ පියා මා සමඟ ගමනට ගියේය.
පහතින් මම මගේ දින 9 ක වියළි නිරාහාරයේ දිනපොත ඉදිරිපත් කරමි (කිස්ලොවොඩ්ස්ක් 2015), මගේ වැනි රෝග විනිශ්චය ඇති අය තමන්ටම උදව් කරනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුවෙන් - මිනිස් ස්වභාවයටම ආවේණික වූ ක්‍රමය භාවිතා කරමින්. මෙහෙයුම් වෙනුවට නිර්වින්දනය සහ හෝර්මෝන චිකිත්සාව.

අද මගේ වියළි උපවාසයේ පළමු දිනයයි.
මට ප්‍රීතියෙන් සහ ශක්තියෙන් පිරී යයි. මම උදේ යෝග කරලා නා ගත්තා. ඊයේ 18:30 ට උපවාසයට ඇතුල් වීමට පෙර අපි පලතුරු සහ ගෝවා, ගම්මිරිස් සහ ඇපල් සලාදයක් කෑවෙමු. මගේ පෙම්වතියට සහ මට වෙනම කාමරයක - රුධිර පීඩනය මැනීමේ උපකරණ, කොරපොතු සහ ස්වයං සම්බාහනය සඳහා අතින් ගෙන යා හැකි සම්බාහන යන්ත්‍ර ඇති සියලුම පහසුකම් සහිත මහල් නිවාසයක නවාතැන් ගන්නා ලදී. අපි යූ සමඟ නිරාහාරව සිටිමු, 26 හැවිරිදි, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සිට, ඇය ආවේ ඇගේ ස්වයං ප්‍රතිශක්තිකරණ රෝගය වන පද්ධතිමය ලූපස් එරිටෙටෝමෝසස් සුව කිරීමටයි. ඇදහිලිවන්තයෙක්, පුදුම පුද්ගලයෙක්. අපේ කණ්ඩායමේ සිටින්නේ 5 දෙනෙකු පමණි, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි තවත් ගැහැණු ළමයෙකු සහ මොස්කව් සිට පිරිමියෙකු සහ කාන්තාවක්.
යූයි මමයි අන්තිමට යන්න තීරණය කළා. ඔබේ රෝගාබාධවලින් එක වරක් ඉවත් වී සෞඛ්‍ය සම්පන්න ජීවන රටාවක් ගත කරන්න. ඇය සාමාන්‍යයෙන් පුදුමාකාර පුද්ගලයෙකි. දරු ප්‍රසූතියේ ආතතියෙන් පසු lupus erythematosus රෝගයට ගොදුරු වූ ඇය පෙති අතලොස්සක් නොගෙන ස්වාභාවික ක්‍රම භාවිතා කරමින් ඇගේ ගැටළු විසඳීමට පටන් ගත්තාය. ඇගේ කතාවෙන්, ඇගේ සියලු ගැටලු ඇගේ ශරීරයේ එකතු වූ විෂ නිසා බව ඇය තේරුම් ගත් අතර, ඇය බඩවැල් පිරිසිදු කිරීමට මාරු වූ අතර, පසුව අමු ආහාර වේලක් අනුගමනය කළාය. තවද ඇය ඇගේ රෝගය මෘදු අවධියකට ගෙන ආවාය. දැන්, උදව්වෙන්, SGට ඔහුව සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් කිරීමට අවශ්‍යයි.
මම සර්වඥයන් වහන්සේට ප්‍රාර්ථනා කරන්නේ එකම එක දෙයකි, අවසානය දක්වා යාමට මට ශක්තිය සහ සහයෝගය ලබා දෙන්න. දරුවා සමඟ ආදරණීය රැස්වීමක් සඳහා, මම ඕනෑම දෙයක් කිරීමට සූදානම්!

18.11.15 8:00
ඊයේ, උපවාසයේ පළමු දිනය පුදුම සහගත ලෙස, නොදැනුවත්වම ගෙවී ගියේය. උදේ අපි කැනියොන් වෙත, ගඟට, කඳුකරයට විනෝද චාරිකාවක් ගියෙමු, එහිදී අපි සොබාදහමේ අපූරු දර්ශන දුටුවෙමු: හිමෙන් වැසී ඇති කඳු වැටි, ගංගාවක් විහිදෙන උස් කඳු බෑවුමක්. ඉන්පසු අපි උද්‍යානයට ගියෙමු, එහිදී ශතවර්ෂ ගණනාවක් පැරණි ස්පෘස් ගස් අපට පයින් ඉඳිකටු වලින් අමතක නොවන සුවඳක් ලබා දුන්නේය. අපගේ ඉල්ලීම් සහ කැමැත්ත ගැන නිතරම අවධානයෙන් සිටින සර්ජි අප සමඟ සිටියේය. ඔහු මෙම සුන්දර කලාපයේ හැදී වැඩුණු අතර එහි සෑම අස්සක් මුල්ලක් නෑරම දන්නා අතර ඔහුගේ ජීවිතය පිළිබඳ කථා අප සමඟ බෙදා ගන්නා අතර සුන්දර ස්ථාන අපට පෙන්වයි. උදෑසන සහ සවස දිනකට දෙවරක් ඇවිදීම නිර්දේශ කෙරේ. උදේ අපි ව්‍යායාම කර විනෝද චාරිකා සඳහා යමු, සවස් වරුවේ අපි සාමාන්‍යයෙන් අප ජීවත් වන නිවාඩු නිකේතනයේ සහ උද්‍යාන ප්‍රදේශයේ ස්වාධීන ඇවිදින්නෙමු.
මගේ ශරීරයේ සහ හිසෙහි සිදු වූ පළමු වෙනස්කම් ගැන ලිවීමට අවශ්යයි. ඊයේ මම 22:30 ට නිදාගත්තා. නින්දට යාමට පෙර, මට දැනටමත් ටිකක් දුර්වල බවක් දැනුනි, සමහර විට ශරීරය නව තත්වයන්ට අනුවර්තනය වේ. මම නිරාහාර දිනයක් හොඳින් ඉවසා සිටියද. මම පාන්දර 2:00 ට අවදි වූයේ මගේ ශරීරය පුරා උණ සමඟ, විශේෂයෙන් මගේ පිටුපස සහ පපුව (උණ නිසා ඇති වන උණ වැනි), මට හුස්ම ගැනීමේ අපහසුතාවයක් ඇති වූ අතර කාමරය ඉතා උණුසුම් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ටායිචාර්ඩියා ද නිරීක්ෂණය කරන ලදී, මගේ හද ගැස්ම මට දැනුනි. මට නැගිටලා එලියට යන්න වුනා. රාත්‍රියේදී කන්දේ සිසිලස සහ නැවුම් බව ක්ෂණිකව සහනයක් ගෙන දුන්නේය. මම රාත්‍රියේ නැවුම් වාතය හුස්මක් ගෙන මිදුලේම ඇඳ මත වැතිර සිටියෙමි. රාත්‍රී වාතය නැවුම්, පිරිසිදු, පිරී තිබුණි. ඇඳ මත තිබූ ඇතිරිලිවල සිසිලසට මගේ සිරුරේ උණුසුම පිට වූ අතර එයින් මට සහනයක් දැනෙන්නට විය. මම මෙය සාගින්න සඳහා අනුවර්තනය කරන ප්‍රතිචාරයක් ලෙස සලකමි, අධිවෘක්ක ග්‍රන්ථි මගින් ආතති හෝමෝන මුදා හැරීම සමඟ ටායිචාර්ඩියා සම්බන්ධ කරමි, සහ උණ පර්යන්ත රුධිර නාල ප්‍රසාරණය ලෙස. තවද සීතල සඳහා සිරුරේ අවශ්‍යතාවය උණකදී ශාරීරිකව සිසිල් වීම වැනිය. නමුත් මේ අවස්ථාවේ දී, උණ බැක්ටීරියා සහ වයිරෙමියා (එනම්, රුධිරයේ විදේශීය ක්ෂුද්ර ජීවීන්ගේ විෂ සංසරණය වීම) සමඟ උණ ද ඇති විට, උග්ර වෛරස් හෝ බැක්ටීරියා ආසාදනයකදී ඇතිවන හිසරදය සහ මාංශ පේශි වේදනාවන් නොමැත.
එළිමහනේ හිටියට පස්සේ ඇඟේ රස්නේ ටිකක් අඩු වෙන්න පටන් අරන් නිදිමතට ඇදිලා ගිහින්, පාරේ නිදාගන්නත් හීතල වෙන්නත් බය වෙලා මම ඇඳට ගිහින් නිදාගත්තා.
තවත් ඉතා වැදගත් කරුණක්: මම වතුර, පිරිසිදු, සිසිල්, වීදුරු කිහිපයක් එකවර පානය කරන බව මට සිහිනයක් තිබුණි. සෑම දෙයක්ම එය යථාර්ථයක් මෙන් වූ අතර, මම එය සැබවින්ම පානය කර ඇති බවට බියෙන් අවදි වුණෙමි. මම ආත්මානුකම්පාවෙන් සහ ජලය පානය කිරීමට ඇති ආශාවෙන් මිදුණෙමි, නමුත් මම මා එකට ඇදගෙන ස්ථිරව හා පැහැදිලිව මටම කියා ගත්තෙමි: “නැහැ, මම අත්හරින්නේ නැහැ, මම මෙහි පැමිණ මගේ අභිප්‍රාය ඉටු කරමි. මම නිරෝගී වන්නෙමි! මම දෙවියන්ගෙන් ශක්තිය ඉල්ලුවා. යටි සිතේ බලය සහ ඇදහිලිවන්තයෙකු ලෙස දෙවියන්ගේ බලවත් සහයෝගය සහ යාච්ඤාව ගැන නැවත වරක් මට ඒත්තු ගියේය.

19.11.15 12:00
උදෑසන දැඩි දුර්වලතාවය, පැය 10 කට ආසන්න කාලයක් නිදාගෙන, ප්රමාණවත් තරම් නින්දක් ලැබුණි. ඊයේ, නිරාහාරයේ දෙවන දින, මගේ දණහිසේ සන්ධි රිදෙනවා, මම හිතන්නේ එය රුධිරයේ අපද්රව්ය සංසරණයට සම්බන්ධක පටක ප්රතික්රියාවක් විය. උදේ ඉඳන් තමයි. ඊයේ අපි ශාන්ත ජෝර්ජ් කන්‍යාරාමයට ගියෙමු, එය පිහිටා ඇත්තේ ඉතා සුන්දර ස්ථානයක, කඳු මුදුනක, එල්බ්‍රස් කන්ද සහ බෙෂ්ටෝ හි ඇදහිය නොහැකි දසුනක් සමඟ ය. මෙම දර්ශනය සහ නැවුම් වාතය අපව දිරිමත් කළේය. සවස් වරුවේ උද්‍යානයේ එළිපත්තක ඇවිදීම හොඳ නින්දකට සහ යම් ජවයකට දායක විය. මගේ රක්තහීනතාවය නිසා මගේ අත් පා ඉතා සීතල විය. මම මගේ රුධිර පීඩනය සහ ස්පන්දනය මැන බැලුවෙමි, සියල්ල සුපුරුදු පරිදි 90/60, ස්පන්දන 69.
උදෑසන, අන්තයේ හිමාංකය අතුරුදහන් වූ අතර, ශරීරයට හුස්ම ගැනීමට හැකි වන පරිදි, මිටි නොකිරීමට වඩා සැහැල්ලු ඇඳුම් ඇඳීමට ආශාවක් ඇති විය.
අද උදයේ අපි කනින් සහ ආදරයේ මාලිගාවට ගියෙමු, එහිදී කඳු ගංගාවක් ගලා බසින, සීතල, නමුත් ජීවය දෙන වාතය, කන පිරිමැදෙන මැසිවිලි. අපි ගඟ අසල වාඩි වී සිටියෙමු, මම කුඩා ලී කැබැල්ලක් මත, යෝග පැදුරක් මත වැතිර සිටියෙමි, ගඟ දිගේ ඇවිද ගිය අතර, සැහැල්ලුබව සහ ප්‍රීතිමත් බව පිළිබඳ හැඟීම නැවතත් මා සතුටු කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයෙකු කුසගින්නෙන් පෙළෙන විට, ඔහු වාතයෙන් ආහාර ගනී !! මට මෙය නැවත වරක් ඒත්තු ගියේය. කාබන් සහ නයිට්‍රජන් අවශෝෂණය වැඩිවේ. අවුල් සහගත සිතුවිලි, ප්‍රධාන වශයෙන් ප්‍රකෘතිමත් වීම, දෙවියන් වහන්සේට උපකාරය සහ උපකාරය සඳහා යාච්ඤා කිරීම සහ අනාගත ජීවන මාර්ගය සඳහා සැලසුම් කිරීම.
කෘත්‍රිම සහ අස්වාභාවික ආහාර වලින් එක පාරක් සහමුලින්ම මිදෙයි කියලා හිතනවා.

11/20/15 18:00 උපවාසයේ 5 වන දින ආරම්භ විය
ශරීරයේ උණ ඇති වේ, දුර්වලතාවය වැඩි වේ, එය නැවුම් වාතය තුළ සිටීමෙන් පසු පහව යයි. සිසිල් වැස්සක් උපකාරී වේ. ස්පුටම් නිපදවයි. මුඛයේ ලෝහමය රසයක් ඇත. ශ්‍රෝණි ප්‍රදේශයේ කුඩා හිරිවැටීමේ වේදනාවන් ඇති විය, සමහර විට ස්වයංක්‍රීයකරණයේ ක්‍රියාවලිය ආරම්භ වී ඇත. මම බලාපොරොත්තු වෙනවා සහ විශ්වාස කරනවා. මම යාඥා කරනවා. මම නින්දට ගොස් දෙවියන් වහන්සේගේ නාමයෙන් අවදි වෙමි.
මුත්රා පිදුරු-කහ වර්ණයෙන් යුක්ත වේ. 5 වන දින බර කිලෝග්‍රෑම් 6 දක්වා අඩු වීම. අද අපි අපේ නිවස අසල උද්‍යානයේ ඇවිද ගියෙමු, එහි පිරිසිදු ගංගාවක් ගලා යයි, එහි මැසිවිලි නැඟීම අපව සන්සුන් කර අපට සතුටක් ගෙන දෙයි. ජලය දුටු පමණින් සහනයක් ලැබේ. අයිස් වැටි තිබුණත් ගඟේ පීනන්න ආසාවක් ඇති වුණා. මිරිස් හැඟීම අතුරුදහන් වී ඇත, මට වායු ස්නානය කිරීමට අවශ්‍යයි, නැවුම් වාතය තුළ ප්‍රීතිමත් බව පෙනෙන්නට තිබුණි. ඔබ ආහාර ගැන නොසිතන්නේ නම්, කුසගින්න දරා ගැනීම වඩා පහසුය.
අද උද්‍යානයේ දී මම ප්‍රදේශයේ කවියෙකුගේ අපූරු සිතුවම්, කවි සහ පොත් දුටුවෙමි, ඔහු ඒවා එහි විකුණනවා, නැතහොත්, යම් ආකාරයක උදව්වක් ගනී - මුදල්, හැකි නම්, එය පෙට්ටියක තබා, කිසිවක් නොමැතිව පොත් ලබා දෙයි. ඔහු ලියන්නේ ඔබේ ආත්මය සන්සුන් හා සැහැල්ලු වන ආකාරයට ය. කවියාගේ ඇස්වල එතරම් ගැඹුරක් ඇත, සීයාගේ වයස අවුරුදු 65 ක් පමණ වේ, නමුත් ඔහුගේ යෞවනය සහ බොළඳ පිරිසිදු බැල්ම මවිතයට පත් කර ආකර්ෂණය කරයි. මෙන්න මට නැවත ආරෝපණය කිරීමේ තවත් මූලාශ්‍රයක්. සියලු ඉන්ද්‍රියයන් උත්සන්න විය, අවට සොබාදහමේ සුන්දරත්වය පිළිබඳ සංජානනය, මැවුම්කරුගේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය පිළිබඳ හැඟීම, සරලවම ජීවිතයේ ප්‍රීතිය ... එබැවින්, සුව කිරීමේ දින 5 ක වැළකී සිටීම ආරම්භ විය ...

21.11.15
උදේ මට දුර්වල බවක් දැනුණත්, මී පැණි ඇල්ලට ගිය ගමනෙන් පසු මගේ සෞඛ්‍යය යහපත් විය. විස්තර කළ නොහැකි සුන්දරත්වයක්, නැවුම් බවක් ඇත, වාතය පයින් ගස්වලින් සහ ගම්බද ප්‍රදේශවලින් පිරී ඇත. මට කොතරම් තද උණක් තිබේද යත්, සිසිලනය තිබියදීත්, මම දිය ඇල්ලේ පිහිනමි - මම මීට පෙර මෙය කිරීමට එඩිතර වනු ඇතැයි මම නොසිතුවෙමි. මම ආයෙත් ඉපදුනා වගේ. ඇත්තටම මට හොඳක් දැනුණා. ඔටෝලිසිස් ක්‍රියාවලිය මට පැහැදිලිවම ආරම්භ වී ඇත. ඉන්ගා පැවසුවේ 4-6 දිනවලදී, සියලුම කාන්තාවන්ට පාහේ “පිරිසිදු කිරීමේ” ඔසප් වීම ආරම්භ කළ හැකි බවයි. ආර්තවහරණයෙන් පසු කාන්තාවන් තුළ පවා.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔසප් වීම බොහෝ කලකට පෙර අවසන් විය යුතු වුවද, සෑම දිනකම යෝනි ශ්‍රාවය වැඩි වේ. යම් දෙයක් කළු තාර වල වර්ණය හා කෑලි වශයෙන් කැපී පෙනේ. මගේ එන්ඩොමෙට්‍රියෝසිස් වෙන්න ඇති. මෙය එසේ බව ඉන්ගාට විශ්වාසයි මට සුබ පැතුවා. පහළ උදරය නිරන්තරයෙන් ඇදී යයි, වේදනාව ඩිම්බකෝෂ ප්රදේශයට විහිදේ, පහළ උදරයේ නිරන්තර තාපය පවතී. නින්දක් නැත. යම් ආකාරයක අඩ නින්දක් පමණි. මට සිහින දැකීමට කාලය තිබේ. මගේ බඩේ අමාරුව ටිකක්, පෙනෙන විදිහට මගේ ගැස්ට්‍රයිටිස් දැනෙමින් පවතින අතර ප්‍රතිකාර ද ලබමින් සිටී. ගැඹුරු හුස්ම ගැනීම උපකාරී වේ. පාරභාසක පටලයක් සහිත මුත්රා අඳුරු වේ. ස්ලැග් එළියට එනවා. පීඩනය වෙනස් නොවේ. තව දවස් 3ක් තියෙනවා. අපි දින ගණන් කරනවා. රාත්‍රියේ නින්ද නොයාම - නමුත් ඇවිදීම ප්‍රබෝධමත් කරයි.
සුවය ලැබීමේ බලාපොරොත්තුව ශක්තිමත් ය. යාච්ඤාව සහ ඇදහිල්ල මා සමඟ ඇත.

11/22/15 මගේ වියළි නිරාහාරයේ දින 6 ක්
ශරීරය පුරා දුර්වලතාවය, වැඩි වීම, නින්ද නොයාම සහ පපුවේ, හිසෙහි සහ පහළ උදරයේ උණුසුමෙන් පීඩා විඳිති. ගර්භාෂයේ උපග්‍රන්ථ දිගේ හිරිහැර කරන වේදනාව, ගර්භාෂයම, ඩිම්බ කෝෂ, සමහර විට දරුණු, නමුත් දරාගත හැකි වේ. නිරන්තර යෝනි ශ්‍රාවය කළු, බහුල, විශේෂ ගන්ධයකින් තොරව. මුත්රා අඳුරු පාටයි. කිලෝ ග්රෑම් 48 සිට 39 දක්වා බර අඩු වීම. කිලෝ ග්රෑම් 9 ක් පමණ.
දත් කැක්කුම ඊයේ පෙරේදා වේදනාකාරී දතක (!) ආරම්භ වී දිනක් ඇතුළත පහව ගියේය. තවත් රෝග ලක්ෂණ නොමැත. වඩාත්ම දුෂ්කර කාලය රාත්‍රියයි, නමුත් අපගේ කණ්ඩායමේ අඩක් වෙනස් ලෙස හැඟෙන අතර සමහරුන්ට මට වඩා බොහෝ නින්දක් ඇත. ඉතින් හැම දෙයක්ම තනි පුද්ගලයි.. සීතල මට පැවැත්ම නතර කළා. හැම දෙයක්ම උණුසුම්ව ඔතාගෙන හිටපු කෙනෙක්, දැන් මම සැහැල්ලුවෙන් අඳිනවා, දිනකට දෙවරක් සීතල ස්නානය කරනවා, කඳු ගඟක, මී පැණි ඇල්ලේ නානවා. මෙය මට පුදුමයකි. කඳු උල්පත් වල ස්නානය කිරීමෙන් පසු, මම නැවත ඉපදෙනවා වගේ, මට එය නැවත නැවතත් කිරීමට අවශ්යයි. මම දින 9 ක් බලා සිටීමට අදහස් කරමි. අපි එකට එකතු වෙමු. එකට වඩා පහසුයි.

24.11.15 8:30
දුර්වලතාවය, හිසේ, පපුවේ, උදරයේ, පාද කැටි වේ, මට උණුසුම් කෙටි ස්නානය කිරීමට සිදු විය, මට උණුසුම් කෙටි ස්නානය කිරීමට සිදු විය. ගොරෝසු. වරින් වර උදරයේ වේදනාව, පහළ කොටස ඇද ගැනීම, යෝනි ශ්‍රාවය අඩු වේ, නමුත් සමහරක් ඇත. 11/23/15 අපි ශුද්ධ ජලයෙන් ස්නානය කළා, ස්නානය කිරීමේදී පහසු විය. එළිමහනේ නිදා සිටින විට නැවුම් වාතය තුළ සහනයක් ඇත. අද උදේ, දුර්වලකම සහ ඔක්කාරය වැඩි වෙමින් පැවතුනි, මම හිතන්නේ මෙය දෙවන අර්බුදයයි. පාරේ ඇවිදීමෙන් පසු මට සහනයක් දැනුනි. ශරීරය ඇත්ත වශයෙන්ම වාතයෙන් පෝෂණය වන අතර නව සෛල සාදයි. මුත්රා අඳුරු වේ.
ශරීරය පුරා සැහැල්ලු බවක් දැනේ. මගේ හිස සැහැල්ලු ය. මගේ එකම සිතිවිලි නම් මම සාමාන්‍යයෙන් ද්‍රව්‍යමය ලෝකයෙන් ස්වාධීනයි, මට ස්වභාවධර්මයට සමීපව ජීවත් වීමට, දරුවන් ඇති දැඩි කිරීමට සහ ප්‍රීතිය ලබා දීමට අවශ්‍යයි. පිපාසය පමණක් දැනේ, නමුත් කාර්යයක් තිබේ නම්, ඔබට එය විඳදරාගත හැකිය.
බර අඩු වීම ද කිලෝ ග්රෑම් 9 කි. ඉතිරි වේ. හෙට සවස පිටවීම. මෙම බලාපොරොත්තුවෙන් අපි අපවම සතුටු කරමු.

11/24/15 දින 9 වියළි වේගවත්
19:00 මට හොඳක් දැනුණා, මගේ ශරීරය පුරා උණ තිබුණා, නමුත් එතරම් පීඩාකාරී නැහැ. පහළ උදරයේ වේදනාව පහව ගොස් ඇත, විසර්ජනය අවම වේ. ඇවිදින විට මගේ අත් පා වල වේදනාව දැනෙන්නට පටන් ගත් නිසා මම මගේ පාඨමාලාව අවසන් කිරීමට තීරණය කළෙමි. පොදුවේ ගත් කල, තවත් නිදි නැති රාත්‍රියක් දිවි ගලවා ගැනීම දැනටමත් දුෂ්කර ය. උණක් තිබුණා (මෙය ඊයේ රාත්‍රියේ), මම තෙත් තුවායක් හිස මත තබාගෙන, සීතල වතුර බෝතලයක් සමඟ වැතිර සිටියෙමි, මම මගේ ශරීරය වටා ගමන් කළෙමි. මම හිතන්නේ මට ඊයේ මගේ දෙවන අර්බුදය ඇති වුණා. මගේ උපදේශකවරු කිව්වා අපිට එළියට යන්න පුළුවන් කියලා, කාර්යය අවසන් කළා.
සවස් වරුවේ මම පිටවීම එනතුරු බලා සිටියෙමි, ඒ ගැන සිතීම පවා මට වඩා හොඳ විය. ඔවුන් මට ගෝවා යුෂ ගෙනාවා, එය මම පානය කළ පළමු දෙයයි, මගේ බඩ මත වැතිර, සෑම උගුරක්ම හපමින්. මම මගේ ජීවිතයේ කවදාවත් එවැනි රසවත් රසයක් විඳලා නැහැ! ප්‍රතිග්‍රාහක කෙතරම් පිරිසිදු වී ඇත්ද යත්, මගේ දිවේ සෑම සෛලයකම මෙම යුෂ මට දැනුනි. මගේ අත්වල සහ අත්ලෙහි සම රැළි වැටී, පිපාසය ශක්තිමත් විය. මම කැරට් සහ ඇපල් යුෂ උල්පත් ජලය සමඟ මිශ්‍ර කර, වරකට හැඳි බිව්වා, සැබෑ ජීවිතය සහ සතුට යනු කුමක්දැයි මට දැනුනි.
පුද්ගලයෙකුට ඕනෑම දෙයක් කළ හැකිය, ඔහුට එය අවශ්යයි!
මේ බව මට සමීප සියලු දෙනාම තහවුරු කළා...

11/25/15 උදේ මම ගෝවා, කැරට් සහ ඇපල්, ටැංජරීන් සලාදයක් කෑවා, ඒවායින් යුෂ පමණක් උරා බොමින් පිපාසය පහව ගියේ නැත. සෑම පැයකටම මම උල්පත් ජලය සමඟ මිශ්‍ර යුෂ පානය කළ අතර මගේ පිපාසය ජය ගැනීමට නොහැකි වූ නමුත් මට පානය කිරීමට අවසර ලැබුණේ ලීටර් 1.5 ක් පමණි.
====================



ඔබ ලිපියට කැමතිද? එය හුවමාරු කරගන්න
ඉහල