පිදුරු සෙවිලි කළ ගේට්ටුවේ ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානය. සියලුම සාන්තුවරයන්ගේ ඩීනරි. ආරාමයට නව ජීවිතයක්

ලී කූඩාරම් පල්ලිය 1916 දී ස්ට්රෝ ගේට්හවුස් අසල Petrovsko-Razumovsky හි 675 වන Tula Foot Squad හි ශාන්ත නිකලස් ද වොන්ඩර්වර්කර්ගේ පල්ලිය ලෙස ඉදිකරන ලදී. පල්ලිය මුලින් ඉදිකරන ලද්දේ රුසියාවේ පළමු ලෝක යුද්ධයේ පළමු පල්ලි-ස්මාරකය ලෙස ය. සෝවියට් සමයේදී, පල්ලිය කඩා බිඳ දමා 1997 දී නව ස්ථානයක මුල් සැලසුම භාවිතා කර නැවත ගොඩනඟන ලදී - පැරණි ස්ථානයේ සිට මීටර් 300 ක් දුරින්, ඩබ්කි උද්‍යානයට පිටතින්.
මොස්කව්හි උතුරේ මෙම ප්‍රදේශයේ නම කෙසේ හෝ නාගරික නොවේ. එහි සම්භවය පිළිබඳ ඉතිහාසය සිත්ගන්නා සුළුය. ස්ට්‍රෝ ගේට්හවුස් ඡේදයට එහි නම ලැබී ඇත්තේ ඇඩෝබ් (පිදුරු සහිත) බිත්ති තිබූ ආරක්ෂක නිවසෙන් බව පෙනේ. මෙම නිවසේ රුසියාවේ පළමු උසස් කෘෂිකාර්මික අධ්‍යාපන ආයතනය වන පෙට්‍රොව්ස්කි වන විද්‍යාව සහ කෘෂිකාර්මික ඇකඩමිය (දැන් රුසියානු රාජ්‍ය ගොවිජන විශ්ව විද්‍යාලය කේ. ඒ. ටිමිරියාසෙව්ගේ නමින් නම් කර ඇත) භූමිය ආරක්ෂා කළ මුරකරුවෙකු ජීවත් විය.

1. මෙහි Fyodor Ivanovich Shekhtel විසින් නව-රුසියානු විලාසිතාවේ පල්ලියක් ගොඩනඟා, කුඩා ගෝලාකාරයක් සහිත උස කූඩාරමකින් ඔටුනු පළඳවා ඇත.

1925 දී, මෙම පල්ලියේ රූපයක් සහිත තැපැල් පතක පිටුපස, පැරණි රුසියානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ පර්යේෂකයෙකු වෙත යවන ලද අතර, I.P. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා වන මාෂ්කොව් මෙසේ ලිවීය: "මගේ මතය අනුව, මගේ ගොඩනැගිලිවල හොඳම දේ." ඔහු එම කාඩ්පත පල්ලියේ රෙක්ටර් වී.එෆ්. නඩේෂ්ඩින්.


ඡායාරූපය විකිපීඩියාවෙන්

20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, දේවමාළිගාව පිහිටා ඇති ප්රදේශය dacha ජනාවාසයක් වූ අතර, එය හරහා Petrovsko-Razumovskoye ගම්මානයට මාර්ගයක් තිබුණි. පෙට්‍රොව්ස්කි ඇකඩමියේ වනාන්තර ඉඩම් අසල විය. අවාසනාවකට මෙන්, දකුණු රුසියානු පැල්පතක් සිහිපත් කරන කුඩා ඇඩෝබ් නිවසක් වන ස්ට්‍රෝ ගේට්හවුස්, කාමර හතරක් සහ මධ්‍යයේ කොරිඩෝවක් සමඟ සංරක්ෂණය කර නැත, නමුත් එහි මතකය ඡේදයේ සහ පන්සලේ නාමයෙන් පවතී.


Petrovsky කෘෂිකාර්මික ඇකඩමියේ ආරක්ෂකයින් ජීවත් වූ පිදුරු නවාතැන

පිදුරු ගේට්හවුස් හි උපත ලැබූ කැපී පෙනෙන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී කොන්ස්ටන්ටින් මෙල්නිකොව් ඔහුගේ මතක සටහන් වල ගේට්හවුස් විස්තරාත්මකව විස්තර කළේය: එය හිස් වැටකින් වටවී තිබුණි, මළුවෙහි ලී මඩුවක්, අශ්වයන් සඳහා කුටියක් සහ ළිඳක් තිබුණි. 1870 ගණන්වල පෙට්‍රින් ඇකඩමියේ අධ්‍යාපනය ලැබූ ලේඛක ව්ලැඩිමීර් ගැලක්ටොනොවිච් කොරොලෙන්කෝ ද “ප්‍රෝකෝර් සහ සිසුන්” කතාවේ පිදුරු ලොජ් පිළිබඳ මතකයන් ඉතිරි කළේය.


ඡායාරූපයෙහි වමේ සිට දකුණට: වාඩි වී සිටින්නේ සුප්‍රසිද්ධ ෆොරෙස්ටර් ලොක්විට්ස්කි (කවියේ මිරා ලොක්විට්ස්කායාගේ සහ ලේඛක එන්. ටෙෆිගේ ඥාති සොහොයුරිය), ඔහුගේ බිරිඳ, පවුලේ තෙත් හෙදිය සහ කුක්, දියණියන් දෙදෙනෙකු සහ ශිෂ්‍යයෙකු (MSHI ආකෘතිය අනුව විනිශ්චය කිරීම) ) තම නිවස අලුත්වැඩියා කිරීමේදී පවුල තාවකාලිකව නවාතැන් ගෙන ඇත.

1905 දී, නිරන්තර ශිෂ්‍ය නොසන්සුන්තාව හේතුවෙන්, පෙට්‍රොව්ස්කෝ-රසුමොව්ස්කෝයි නගර පොලිසියේ අධිකරණ බල ප්‍රදේශයට මාරු කරන ලද අතර, ඇපකරුගේ මහල් නිවාසය ගේට්හවුස් හි පිහිටා තිබුණි. 1918 න් පසු මෙහි පොලිස් ස්ථානයක් තිබී ඇත. පශ්චාත් යුධ සමයේදී නිවස විසුරුවා හරින ලදී. 1955 දී නැවත ගොඩනඟන ලද ගේට් හවුස් කඩා ඉවත් කරන ලද අතර ඉක්මනින් වීදියේ අංක 10 දරන නව නේවාසික ගොඩනැගිල්ලක් ඉදිකරන ලදී. විෂ්නෙව්ස්කි.

කෘෂිකාර්මික ඇකඩමියට යාබදව මොස්කව් ආරක්ෂක බලඇණියේ ගිම්හාන කඳවුරක් විය. පළමු ලෝක යුද්ධය පුපුරා යාමෙන් පසු, පෙරමුණට යැවීම සඳහා මෙහි හමුදා ඒකක පිහිටුවීමට පටන් ගත්තේය. වැඩි කල් නොගොස්, 675 වන ටූලා පාද බලකායේ සොල්දාදුවන් පරිත්‍යාග සමඟ ගිම්හාන දේවාලයක් තැනීමට ඉදිරිපත් විය. ප්‍රධාන ආරම්භකයින් වූයේ සංචිතයේ අණදෙන නිලධාරි කර්නල් ඒ.ඒ. මොසාලෙව්ස්කි සහ වී.අයි. Zaglukhipsky, ඔහුගේ අරමුදල් පල්ලියට පරිත්‍යාග කළ අතර පසුව එහි වැඩිමහල්ලා බවට පත්විය. Petrovsko-Razumovsky හි නිලධාරීන් සහ ගිම්හාන පදිංචිකරුවන් දෙදෙනාම පල්ලිය ඉදිකිරීම සඳහා මුදල් පරිත්යාග කළහ. රූබල් 3,000 ක් එකතු කරන ලදී.


ඡායාරූපය 1916 විකිපීඩියාවෙන්

2. මාලිගාව ඉදිකිරීමට මාසයක් පමණ ගත විය. එය වොලොග්ඩා ප්‍රදේශයේ කූඩාරම් සෙවිලි කළ පල්ලිවල ශෛලියට අනුව 100 දෙනෙකුට නවාතැන් ගත හැකි කුඩා ලී පල්ලියකි. ෂෙක්ටෙල් මෙම පල්ලිවල සාම්ප්‍රදායික සංයුති ශිල්පීය ක්‍රම සහ වාස්තු විද්‍යාත්මක විස්තර ඔහුගේ ව්‍යාපෘතියේ ප්‍රායෝගිකව ප්‍රතිනිර්මාණය කළේය. ව්යතිරේකය වූයේ බෙල්ෆ්රි ය: උතුරේ, පන්සලෙන් වෙන් වෙන්ව ඝංඨාර කුළුණු ඉදිකරන ලදි. දේවමාළිගාවේ සැලසුම ද සාම්ප්‍රදායික එකට වඩා වෙනස් ය: එය රාමුවකි, ලොග් නොවේ, එබැවින් පල්ලිය උනුසුම් නොවීය. කූඩාරම් සහිත දේවමාළිගාව සැලැස්මේ කුරුසය;

16-18 සියවස්වල රුසියානු උතුරේ ලී කූඩාරම් පල්ලි දේවමාළිගාව සඳහා ආදර්ශ බවට පත් විය: වර්සුගා හි උස්පෙන්ස්කායා, සාඕස්ට්‍රොවිහි දෙවියන්ගේ මවගේ මැදිහත්වීම සහ ඌනා ගම්මානයේ ක්ලිමෙන්ටොව්ස්කායා.


මර්මන්ස්ක් කලාපයේ ගිනිකොන දෙසින් ටර්ස්කි දිස්ත්‍රික්කයේ වර්සුගා ගම්මානයේ 17 වන සියවසේ උපකල්පන පල්ලිය


1501 දී ඉදිකරන ලද ඌනා ගම්මානයේ ක්ලෙමන්ට් පල්ලිය 1892 දී ගිනිබත් විය. සහල්. "නිවා" සඟරාවෙන්


1900-1917, Zaostrovye හි දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ මැදිහත්වීමේ පල්ලිය. https://pastvu.com/p/245745 අඩවියෙන් තැපැල් පත

දේවමාළිගාවේ අභ්‍යන්තර අලංකරණය සහ පින්තාරු කිරීම ෆෙරපොන්ටොව් ආරාමයේ සැරසිලි ශෛලියේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියාගේ සිතුවම් අනුව සිදු කරන ලදී. 16 වන - 17 වන සියවස්වල අව්‍යාජ අයිකන අයිකනොස්ටැසිස් සඳහා එකතු කරන ලදී. එපමණක් නොව, ඒවායින් වඩාත්ම වටිනා ඒවා රාජකීය දොරවල් වලින් සරසා ඇති අතර ඒවා සාර්ස්කෝයි සෙලෝහි ෆෙඩෝරොව්ස්කි ආසන දෙව්මැදුරේ රාජකීය දොරවල්වල නිශ්චිත පිටපතක් විය. දේවමාළිගාවේ පින්තාරු කිරීම ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියාගේ දරුවන් විසින් සිදු කරන ලදී - වෘත්තීය චිත්ර ශිල්පීන් වන ලෙව් ෆෙඩෝරොවිච් සහ වේරා ෆෙඩෝරොව්නා.



iconostasis කොටස

3. දේවමාළිගාව 1916 ජූලි 20 වන දින Mozhaisk හි බිෂොප් ඩිමිත්‍රි විසින් කැප කරන ලදී. මෙම උත්කර්ෂවත් උත්සවයට මොස්කව්හි ආණ්ඩුකාර ජෙනරාල් එලිසවෙටා ෆෙඩෝරොව්නා, මොස්කව් හමුදා දිස්ත්‍රික්කයේ අණ දෙන නිලධාරියා, මිලීෂියා බලසේනාවල අණ දෙන නිලධාරීන්, 675 වන ටූලා සංචිතයේ නිලධාරීන් සහ ප්‍රදේශවාසීන් සහභාගී විය. දේවධර්ම මහාචාර්ය, පූජක I. A. Artobolevsky, මෙම විහාරස්ථානයේ වැදගත්කම ගැන දේශනයක් පැවැත්වීය. 1916 දී මොස්කව් පුවත්පත් මෙම පල්ලිය ගැන ලිවීය: "දුර්ලභ අයිකන එකතුවක් ලෙස පුරාවිද්‍යාත්මක වටිනාකම නියෝජනය කරන මෙම විහාරස්ථානය රුසියාවේ සිදු වූ සිදුවීම්වල පළමු පල්ලි ස්මාරකය වේ."

4. අසල ජීවත් වූ Fyodor Shekhtel බොහෝ විට දේවමාළිගාවට ගිය අතර, එහි තාක්ෂණික තත්ත්වය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියාගේ කනස්සල්ලට හේතු විය. 20 දශකයේ මැද භාගයේදී ඉදිකිරීම් කොමිෂන් සභාවට සංදේශයක් ඉදිරිපත් කරමින්, පල්ලිය බේරා ගැනීම සඳහා, ඔහුගේ සහභාගීත්වයෙන්, නිරන්තර තාක්ෂණික පාලනයක් ඇති කිරීමට, බිත්තිය ඇතුළත ඇස්බැස්ටස් තහඩු හෝ ඝන ස්වීඩන් කාඩ්බෝඩ් වලින් පෙළගස්වා, විදුලි උණුසුම සවි කිරීමට උපදෙස් දුන්නේය. , භූගත වියළි තබා, ආදිය. කෙසේ වෙතත්, පන්සල ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමට ඔහු කළ යෝජනාව නොසලකා හරින ලදී.

6. ඔක්තෝම්බර් විප්ලවයෙන් පසු, මුලින් සංචිතයේ අවශ්‍යතා සඳහා නිර්මාණය කරන ලද පල්ලිය, පල්ලියේ පල්ලියක් බවට පත් විය. 1922 අප්‍රේල් 6 වන දින විහාරස්ථානයෙන් රිදී පවුම් 7ක් අල්ලා ගන්නා ලදී. දේවමාළිගාව සාපේක්ෂව දිගු කාලයක් ක්රියාකාරීව පැවතුනි. අවට පල්ලි වැසීමෙන් පසු, ඔහුගේ පල්ලිය මිනිසුන් 300 සිට 2000 දක්වා වර්ධනය විය. 1920 ගණන් වලදී, පල්ලිය වාස්තු විද්‍යාත්මක ස්මාරකයක් ලෙස ලැයිස්තුගත කර ඇති අතර පුරාණ අයිකන එකතුවක් ලෙස ආරක්ෂණ ලැයිස්තුවට ඇතුළත් විය. එසේ තිබියදීත්, පල්ලියේ තාක්ෂණික තත්ත්වය ක්රමයෙන් පිරිහී ගියේය.
1935 දී දේවමාළිගාව වසා දමන ලදී, කූඩාරම සහ සීනුව කුළුණ කැඩී ගියේය. කෙසේ වෙතත්, පැරණි අයගේ සාක්ෂියට අනුව, යම් කාලයක් එහි සේවාවන් පැවැත්වූ අතර ළමයින් බව්තීස්ම කරන ලදී. පසුව පල්ලියේ ගොඩනැගිල්ල නේවාසිකාගාරයක් බවට පත් විය. 1960 වන විට සම්පූර්ණයෙන්ම කඩා වැටුණු පල්ලියේ ගොඩනැගිල්ල කඩා බිඳ දැමූ අතර, ඒ වෙනුවට පොලිස් නිලධාරීන් සඳහා තට්ටු 15 ක නේවාසික ගොඩනැගිල්ලක් ඉදිකරන ලදී (ඩබ්කි වීදිය, ගොඩනැගිල්ල අංක 4).

7. දේවමාළිගාව ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමේ අදහස 1995 දී මතු වූ අතර 1996 නොවැම්බර් 19 වන දින මොස්කව් රජය විසින් ස්ථානයක් වෙන් කිරීමට සහ රුසියානු ලී ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ස්මාරකය ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට නියෝගයක් සම්මත කළේය.

8. දේවමාළිගාව ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමේ ව්‍යාපෘතිය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී A. V. Bormotov විසින් ඉතිරිව ඇති චිත්‍ර භාවිතයෙන් සංවර්ධනය කරන ලදී. මෙම ව්යාපෘතිය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී-ප්රතිස්ථාපන V. I. Yakubeni විසින් අධීක්ෂණය කරන ලදී.

9. 1997 දී, ෆෙඩෝර් ඔසිපොවිච් ෂෙක්ටෙල්ගේ චිත්රවලට අනුව සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රතිෂ්ඨාපනය කරන ලද ලී විහාරය නැවතත් කැප කරන ලදී.

10. ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානය මීට පෙර තිබූ ස්ථානයට ආසන්නව ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම යහපත් ක්‍රියාවක් විය. දැන් ශාන්ත නිකලස් පල්ලියේ කෞතුකාගාරයක් විවෘත කර ඇත, ඕතඩොක්ස් සහෝදරත්වය, ශාන්ත නිකලස් තරුණ සහෝදරත්වය සහ ඉරිදා පාසලක් ඇත. පොදුවේ ගත් කල, ජීවිතය පිරී ඉතිරී යන අතර මෙම ස්ථානයට පැමිණෙන සෑම කෙනෙකුටම ඉතා මිත්රශීලී වාතාවරණයක් ඇත.

තොරතුරු මූලාශ්ර.

පල්ලියේ ඇති දේ

ප්‍රධාන පරිත්‍යාගශීලීන් වූයේ සංචිතයේ අණදෙන නිලධාරි කර්නල් ඒ.ඒ. මොසාලෙව්ස්කි සහ වී.අයි. Zaglukhipsky. සමස්තයක් වශයෙන්, දේවමාළිගාව ඉදිකිරීම සඳහා රූබල් 3,000 ක් එකතු කරන ලදී. අයිකනොස්ටැසිස් සඳහා, 16-17 වන සියවස්වල අයිකන එකතු කරන ලද අතර, ඒවායින් වඩාත් වටිනාම රාජකීය දොරවල් අලංකාර කරන ලදී - සාර්ස්කෝ සෙලෝ හි ෆෙඩෝරොව් ආසන දෙව්මැදුරේ රාජකීය දොරවල්වල පිටපතක්.

මීට පෙර, පල්ලිය වෙනත් ස්ථානයක සිට ඇත - ස්ට්රෝ ගේට්හවුස් අසල Petrovsky-Razumovsky හි. එකල පෙට්‍රොව්ස්කි වන විද්‍යා හා කෘෂිකාර්මික ඇකඩමියේ වනාන්තර ඉඩම් මෙම ප්‍රදේශයේ පිහිටා තිබුණි. ඔවුන්ගේ ආරක්ෂාව සඳහා පිදුරු සෙවිලි කළ මුර කුටියක් විය. ඇයගෙන් දේවමාළිගාවට "ස්ට්රෝ ගේට්හවුස්හි" යන නම ලැබුණි.

ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානය 1935 දක්වා ක්රියාකාරීව පැවතුනි. නමුත් මේ කාලය පුරාම බලධාරීන් වාස්තු විද්‍යාත්මක ස්මාරකයක් ලෙස ලැයිස්තුගත කර ඇති පල්ලිය නොසලකා හැරියේය.

Fyodor Shekhtel ඇයගේ ආරක්ෂාවට පැමිණි නමුත් ගොඩනැගිල්ල ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම සඳහා ඔහුගේ ඉල්ලීම නොසලකා හරින ලදී.

මෙම ග්රීෂ්මයේ ශක්යතාව පවත්වා ගැනීම සඳහා තාක්ෂණික පියවරයන්ට අමතරව, සැහැල්ලු ගොඩනැඟිල්ලක්, මාලිගාවේ ඇතුළත සිතුවම්වලින් සැරසීමට මම ඇත්තෙන්ම අවධාරනය කරමි. එය ප්රීතිමත් හා විචිත්රවත් කරන්න, එවිට පල්ලියේ සාමාජිකයන් එයට ආදරය කරන අතර, සමහර විට, නව පල්ලියකින් තොරව සෑහීමකට පත්වේ. ඇතුළත සුදු සහ සැහැල්ලු, ස්වර්ගීය මල් සහිත, එය ඔවුන්ව ආකර්ෂණය කර ගත යුතු අතර, එහි අවසාන වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා සාපේක්ෂ වශයෙන් කුඩා පිරිවැයක් ඉතිරි නොකළ යුතුය ... පල්ලිය ඇතුළත සිතුවම මගේ පුත් ලෙව් ෆෙඩෝරොවිච් සහ දියණිය වේරා ෆෙඩෝරොව්නා විසින් සිදු කරනු ලැබේ - කලාකරුවන්, මගේ සිතුවම්වලට අනුව, ෆෙරපොන්ටොව් ආරාමයේ චරිතය සහ 14 වන සියවසේ වෙනත් මූලාශ්‍රවලට අනුව. 15 වන ශතවර්ෂයේ නිවාඩු දින වැනි වටිනා පුරාණ රූප සහ සාමාන්‍යයෙන් අවිවාදිත උනන්දුව සැලකිල්ලට ගනිමින් අධ්‍යාපනය සඳහා වූ මහජන කොමසාරිස් කාර්යාලයේ මණ්ඩලය එය රක්ෂිතයක් ලෙස ප්‍රකාශ කරනු ඇති බවට මට සැකයක් නැත. රාජකීය චිත්‍ර ශිල්පී සයිමන් උෂාකොව් හෝ ඔහුගේ ශිෂ්‍ය නෙස්විට්ස්කි විසින් ලියන ලද ගැලවුම්කරුවාගේ දේශීය රූපයකි. මගේ කටු සටහන් වලට අනුව බැනර් හැදුවේ එම්.ඩී. බොබ්රින්ස්කායා. ඉටිපන්දම්, චෝරෝස් සහ විශාල පහන් කූඩු මගේ චිත්‍රවලට අනුව සංචිතයේ ස්වාමිවරුන් විසින් මෙන්ම මල් සහිත අයිකනොස්ටැසිස් පතුලේ ඇති සම් පැනල් ද ව්‍යාජ ලෙස සකස් කරන ලදී. පෞරාණික වටිනාකම් නියෝජනය නොකරන අලුතින් පරිත්‍යාග කරන ලද සියලුම අයිකන කෘතවේදීව පිළිගෙන අලුත්වැඩියාව සඳහා එවිය යුතුය...

1935 දී ස්ට්රෝ ගේට්හවුස්හි පල්ලිය නේවාසිකාගාරයක් බවට පත් කරන ලදී. තවද 1960 දී සම්පූර්ණයෙන්ම කඩා වැටුණු විහාර ගොඩනැගිල්ල කඩා බිඳ දමන ලදී. එහි ස්ථානයේ පොලිස් නිලධාරීන් සඳහා තට්ටු 15 ක නේවාසික ගොඩනැගිල්ලක් දර්ශනය විය.

2017 ජනවාරි 29 වන දින පිදුරු ගේට්හවුස් හි ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානය

ලී කූඩාරම් පල්ලිය 1916 දී ස්ට්රෝ ගේට්හවුස් අසල Petrovsko-Razumovsky හි 675 වන Tula Foot Squad හි ශාන්ත නිකලස් ද වොන්ඩර්වර්කර්ගේ පල්ලිය ලෙස ඉදිකරන ලදී. පල්ලිය මුලින් ඉදිකරන ලද්දේ රුසියාවේ පළමු ලෝක යුද්ධයේ පළමු පල්ලි-ස්මාරකය ලෙස ය. සෝවියට් සමයේදී, පල්ලිය කඩා බිඳ දමා 1997 දී නව ස්ථානයක මුල් සැලසුම භාවිතා කර නැවත ගොඩනඟන ලදී - පැරණි ස්ථානයේ සිට මීටර් 300 ක් දුරින්, ඩබ්කි උද්‍යානයට පිටතින්.
මොස්කව්හි උතුරේ මෙම ප්‍රදේශයේ නම කෙසේ හෝ නාගරික නොවේ. එහි සම්භවය පිළිබඳ ඉතිහාසය සිත්ගන්නා සුළුය. ස්ට්‍රෝ ගේට්හවුස් ඡේදයට එහි නම ලැබී ඇත්තේ ඇඩෝබ් (පිදුරු සහිත) බිත්ති තිබූ ආරක්ෂක නිවසෙන් බව පෙනේ. මෙම නිවසේ රුසියාවේ පළමු උසස් කෘෂිකාර්මික අධ්‍යාපන ආයතනය වන පෙට්‍රොව්ස්කි වන විද්‍යාව සහ කෘෂිකාර්මික ඇකඩමිය (දැන් රුසියානු රාජ්‍ය ගොවිජන විශ්ව විද්‍යාලය කේ. ඒ. ටිමිරියාසෙව්ගේ නමින් නම් කර ඇත) භූමිය ආරක්ෂා කළ මුරකරුවෙකු ජීවත් විය.

1. මෙහි Fyodor Ivanovich Shekhtel විසින් නව-රුසියානු විලාසිතාවේ පල්ලියක් ගොඩනඟා, කුඩා ගෝලාකාරයක් සහිත උස කූඩාරමකින් ඔටුනු පළඳවා ඇත.

1925 දී, මෙම පල්ලියේ රූපයක් සහිත තැපැල් පතක පිටුපස, පැරණි රුසියානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ පර්යේෂකයෙකු වෙත යවන ලද අතර, I.P. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා වන මාෂ්කොව් මෙසේ ලිවීය: "මගේ මතය අනුව, මගේ ගොඩනැගිලිවල හොඳම දේ." ඔහු එම කාඩ්පත පල්ලියේ රෙක්ටර් වී.එෆ්. නඩේෂ්ඩින්.


ඡායාරූපය විකිපීඩියාවෙන්

20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, දේවමාළිගාව පිහිටා ඇති ප්රදේශය dacha ජනාවාසයක් වූ අතර, එය හරහා Petrovsko-Razumovskoye ගම්මානයට මාර්ගයක් තිබුණි. පෙට්‍රොව්ස්කි ඇකඩමියේ වනාන්තර ඉඩම් අසල විය. අවාසනාවකට මෙන්, දකුණු රුසියානු පැල්පතක් සිහිපත් කරන කුඩා ඇඩෝබ් නිවසක් වන ස්ට්‍රෝ ගේට්හවුස්, කාමර හතරක් සහ මධ්‍යයේ කොරිඩෝවක් සමඟ සංරක්ෂණය කර නැත, නමුත් එහි මතකය ඡේදයේ සහ පන්සලේ නාමයෙන් පවතී.


Petrovsky කෘෂිකාර්මික ඇකඩමියේ ආරක්ෂකයින් ජීවත් වූ පිදුරු නවාතැන

පිදුරු ගේට්හවුස් හි උපත ලැබූ කැපී පෙනෙන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී කොන්ස්ටන්ටින් මෙල්නිකොව් ඔහුගේ මතක සටහන් වල ගේට්හවුස් විස්තරාත්මකව විස්තර කළේය: එය හිස් වැටකින් වටවී තිබුණි, මළුවෙහි ලී මඩුවක්, අශ්වයන් සඳහා කුටියක් සහ ළිඳක් තිබුණි. 1870 ගණන්වල පෙට්‍රින් ඇකඩමියේ අධ්‍යාපනය ලැබූ ලේඛක ව්ලැඩිමීර් ගැලක්ටොනොවිච් කොරොලෙන්කෝ ද “ප්‍රෝකෝර් සහ සිසුන්” කතාවේ පිදුරු ලොජ් පිළිබඳ මතකයන් ඉතිරි කළේය.


ඡායාරූපයෙහි වමේ සිට දකුණට: වාඩි වී සිටින්නේ සුප්‍රසිද්ධ ෆොරෙස්ටර් ලොක්විට්ස්කි (කවියේ මිරා ලොක්විට්ස්කායාගේ සහ ලේඛක එන්. ටෙෆිගේ ඥාති සොහොයුරිය), ඔහුගේ බිරිඳ, පවුලේ තෙත් හෙදිය සහ කුක්, දියණියන් දෙදෙනෙකු සහ ශිෂ්‍යයෙකු (MSHI ආකෘතිය අනුව විනිශ්චය කිරීම) ) තම නිවස අලුත්වැඩියා කිරීමේදී පවුල තාවකාලිකව නවාතැන් ගෙන ඇත.

1905 දී, නිරන්තර ශිෂ්‍ය නොසන්සුන්තාව හේතුවෙන්, පෙට්‍රොව්ස්කෝ-රසුමොව්ස්කෝයි නගර පොලිසියේ අධිකරණ බල ප්‍රදේශයට මාරු කරන ලද අතර, ඇපකරුගේ මහල් නිවාසය ගේට්හවුස් හි පිහිටා තිබුණි. 1918 න් පසු මෙහි පොලිස් ස්ථානයක් තිබී ඇත. පශ්චාත් යුධ සමයේදී නිවස විසුරුවා හරින ලදී. 1955 දී නැවත ගොඩනඟන ලද ගේට් හවුස් කඩා ඉවත් කරන ලද අතර ඉක්මනින් වීදියේ අංක 10 දරන නව නේවාසික ගොඩනැගිල්ලක් ඉදිකරන ලදී. විෂ්නෙව්ස්කි.

කෘෂිකාර්මික ඇකඩමියට යාබදව මොස්කව් ආරක්ෂක බලඇණියේ ගිම්හාන කඳවුරක් විය. පළමු ලෝක යුද්ධය පුපුරා යාමෙන් පසු, පෙරමුණට යැවීම සඳහා මෙහි හමුදා ඒකක පිහිටුවීමට පටන් ගත්තේය. වැඩි කල් නොගොස්, 675 වන ටූලා පාද බලකායේ සොල්දාදුවන් පරිත්‍යාග සමඟ ගිම්හාන දේවාලයක් තැනීමට ඉදිරිපත් විය. ප්‍රධාන ආරම්භකයින් වූයේ සංචිතයේ අණදෙන නිලධාරි කර්නල් ඒ.ඒ. මොසාලෙව්ස්කි සහ වී.අයි. Zaglukhipsky, ඔහුගේ අරමුදල් පල්ලියට පරිත්‍යාග කළ අතර පසුව එහි වැඩිමහල්ලා බවට පත්විය. Petrovsko-Razumovsky හි නිලධාරීන් සහ ගිම්හාන පදිංචිකරුවන් දෙදෙනාම පල්ලිය ඉදිකිරීම සඳහා මුදල් පරිත්යාග කළහ. රූබල් 3,000 ක් එකතු කරන ලදී.


ඡායාරූපය 1916 විකිපීඩියාවෙන්

2. මාලිගාව ඉදිකිරීමට මාසයක් පමණ ගත විය. එය වොලොග්ඩා ප්‍රදේශයේ කූඩාරම් සෙවිලි කළ පල්ලිවල ශෛලියට අනුව 100 දෙනෙකුට නවාතැන් ගත හැකි කුඩා ලී පල්ලියකි. ෂෙක්ටෙල් මෙම පල්ලිවල සාම්ප්‍රදායික සංයුති ශිල්පීය ක්‍රම සහ වාස්තු විද්‍යාත්මක විස්තර ඔහුගේ ව්‍යාපෘතියේ ප්‍රායෝගිකව ප්‍රතිනිර්මාණය කළේය. ව්යතිරේකය වූයේ බෙල්ෆ්රි ය: උතුරේ, පන්සලෙන් වෙන් වෙන්ව ඝංඨාර කුළුණු ඉදිකරන ලදි. දේවමාළිගාවේ සැලසුම ද සාම්ප්‍රදායික එකට වඩා වෙනස් ය: එය රාමුවකි, ලොග් නොවේ, එබැවින් පල්ලිය උනුසුම් නොවීය. කූඩාරම් සහිත දේවමාළිගාව සැලැස්මේ කුරුසය;

16-18 සියවස්වල රුසියානු උතුරේ ලී කූඩාරම් පල්ලි දේවමාළිගාව සඳහා ආදර්ශ බවට පත් විය: වර්සුගා හි උස්පෙන්ස්කායා, සාඕස්ට්‍රොවිහි දෙවියන්ගේ මවගේ මැදිහත්වීම සහ ඌනා ගම්මානයේ ක්ලිමෙන්ටොව්ස්කායා.


මර්මන්ස්ක් කලාපයේ ගිනිකොන දෙසින් ටර්ස්කි දිස්ත්‍රික්කයේ වර්සුගා ගම්මානයේ 17 වන සියවසේ උපකල්පන පල්ලිය


1501 දී ඉදිකරන ලද ඌනා ගම්මානයේ ක්ලෙමන්ට් පල්ලිය 1892 දී ගිනිබත් විය. සහල්. "නිවා" සඟරාවෙන්


1900-1917, Zaostrovye හි දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ මැදිහත්වීමේ පල්ලිය. https://pastvu.com/p/245745 අඩවියෙන් තැපැල් පත

දේවමාළිගාවේ අභ්‍යන්තර අලංකරණය සහ පින්තාරු කිරීම ෆෙරපොන්ටොව් ආරාමයේ සැරසිලි ශෛලියේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියාගේ සිතුවම් අනුව සිදු කරන ලදී. 16 වන - 17 වන සියවස්වල අව්‍යාජ අයිකන අයිකනොස්ටැසිස් සඳහා එකතු කරන ලදී. එපමණක් නොව, ඒවායින් වඩාත්ම වටිනා ඒවා රාජකීය දොරවල් වලින් සරසා ඇති අතර ඒවා සාර්ස්කෝයි සෙලෝහි ෆෙඩෝරොව්ස්කි ආසන දෙව්මැදුරේ රාජකීය දොරවල්වල නිශ්චිත පිටපතක් විය. දේවමාළිගාවේ පින්තාරු කිරීම ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියාගේ දරුවන් විසින් සිදු කරන ලදී - වෘත්තීය චිත්ර ශිල්පීන් වන ලෙව් ෆෙඩෝරොවිච් සහ වේරා ෆෙඩෝරොව්නා.



iconostasis කොටස

3. දේවමාළිගාව 1916 ජූලි 20 වන දින Mozhaisk හි බිෂොප් ඩිමිත්‍රි විසින් කැප කරන ලදී. මෙම උත්කර්ෂවත් උත්සවයට මොස්කව්හි ආණ්ඩුකාර ජෙනරාල් එලිසවෙටා ෆෙඩෝරොව්නා, මොස්කව් හමුදා දිස්ත්‍රික්කයේ අණ දෙන නිලධාරියා, මිලීෂියා බලසේනාවල අණ දෙන නිලධාරීන්, 675 වන ටූලා සංචිතයේ නිලධාරීන් සහ ප්‍රදේශවාසීන් සහභාගී විය. දේවධර්ම මහාචාර්ය, පූජක I. A. Artobolevsky, මෙම විහාරස්ථානයේ වැදගත්කම ගැන දේශනයක් පැවැත්වීය. 1916 දී මොස්කව් පුවත්පත් මෙම පල්ලිය ගැන ලිවීය: "දුර්ලභ අයිකන එකතුවක් ලෙස පුරාවිද්‍යාත්මක වටිනාකම නියෝජනය කරන මෙම විහාරස්ථානය රුසියාවේ සිදු වූ සිදුවීම්වල පළමු පල්ලි ස්මාරකය වේ."

4. අසල ජීවත් වූ Fyodor Shekhtel බොහෝ විට දේවමාළිගාවට ගිය අතර, එහි තාක්ෂණික තත්ත්වය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියාගේ කනස්සල්ලට හේතු විය. 20 දශකයේ මැද භාගයේදී ඉදිකිරීම් කොමිෂන් සභාවට සංදේශයක් ඉදිරිපත් කරමින්, පල්ලිය බේරා ගැනීම සඳහා, ඔහුගේ සහභාගීත්වයෙන්, නිරන්තර තාක්ෂණික පාලනයක් ඇති කිරීමට, බිත්තිය ඇතුළත ඇස්බැස්ටස් තහඩු හෝ ඝන ස්වීඩන් කාඩ්බෝඩ් වලින් පෙළගස්වා, විදුලි උණුසුම සවි කිරීමට උපදෙස් දුන්නේය. , භූගත වියළි තබා, ආදිය. කෙසේ වෙතත්, පන්සල ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමට ඔහු කළ යෝජනාව නොසලකා හරින ලදී.

6. ඔක්තෝම්බර් විප්ලවයෙන් පසු, මුලින් සංචිතයේ අවශ්‍යතා සඳහා නිර්මාණය කරන ලද පල්ලිය, පල්ලියේ පල්ලියක් බවට පත් විය. 1922 අප්‍රේල් 6 වන දින විහාරස්ථානයෙන් රිදී පවුම් 7ක් අල්ලා ගන්නා ලදී. දේවමාළිගාව සාපේක්ෂව දිගු කාලයක් ක්රියාකාරීව පැවතුනි. අවට පල්ලි වැසීමෙන් පසු, ඔහුගේ පල්ලිය මිනිසුන් 300 සිට 2000 දක්වා වර්ධනය විය. 1920 ගණන් වලදී, පල්ලිය වාස්තු විද්‍යාත්මක ස්මාරකයක් ලෙස ලැයිස්තුගත කර ඇති අතර පුරාණ අයිකන එකතුවක් ලෙස ආරක්ෂණ ලැයිස්තුවට ඇතුළත් විය. එසේ තිබියදීත්, පල්ලියේ තාක්ෂණික තත්ත්වය ක්රමයෙන් පිරිහී ගියේය.
1935 දී දේවමාළිගාව වසා දමන ලදී, කූඩාරම සහ සීනුව කුළුණ කැඩී ගියේය. කෙසේ වෙතත්, පැරණි අයගේ සාක්ෂියට අනුව, යම් කාලයක් එහි සේවාවන් පැවැත්වූ අතර ළමයින් බව්තීස්ම කරන ලදී. පසුව පල්ලියේ ගොඩනැගිල්ල නේවාසිකාගාරයක් බවට පත් විය. 1960 වන විට සම්පූර්ණයෙන්ම කඩා වැටුණු පල්ලියේ ගොඩනැගිල්ල කඩා බිඳ දැමූ අතර, ඒ වෙනුවට පොලිස් නිලධාරීන් සඳහා තට්ටු 15 ක නේවාසික ගොඩනැගිල්ලක් ඉදිකරන ලදී (ඩබ්කි වීදිය, ගොඩනැගිල්ල අංක 4).

7. දේවමාළිගාව ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමේ අදහස 1995 දී මතු වූ අතර 1996 නොවැම්බර් 19 වන දින මොස්කව් රජය විසින් ස්ථානයක් වෙන් කිරීමට සහ රුසියානු ලී ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ස්මාරකය ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට නියෝගයක් සම්මත කළේය.

8. දේවමාළිගාව ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමේ ව්‍යාපෘතිය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී A. V. Bormotov විසින් ඉතිරිව ඇති චිත්‍ර භාවිතයෙන් සංවර්ධනය කරන ලදී. මෙම ව්යාපෘතිය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී-ප්රතිස්ථාපන V. I. Yakubeni විසින් අධීක්ෂණය කරන ලදී.

9. 1997 දී, ෆෙඩෝර් ඔසිපොවිච් ෂෙක්ටෙල්ගේ චිත්රවලට අනුව සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රතිෂ්ඨාපනය කරන ලද ලී විහාරය නැවතත් කැප කරන ලදී.

10. ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානය මීට පෙර තිබූ ස්ථානයට ආසන්නව ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම යහපත් ක්‍රියාවක් විය. දැන් ශාන්ත නිකලස් පල්ලියේ කෞතුකාගාරයක් විවෘත කර ඇත, ඕතඩොක්ස් සහෝදරත්වය, ශාන්ත නිකලස් තරුණ සහෝදරත්වය සහ ඉරිදා පාසලක් ඇත. පොදුවේ ගත් කල, ජීවිතය පිරී ඉතිරී යන අතර මෙම ස්ථානයට පැමිණෙන සෑම කෙනෙකුටම ඉතා මිත්රශීලී වාතාවරණයක් ඇත.

තොරතුරු මූලාශ්ර.

පෙට්‍රොව්ස්කෝ-රසුමොව්ස්කෝයි ගම්මානයට යාබද කුඩා පුරාණ ගම්මානයක් වන ඇස්ට්‍රඩමෝවෝ 19 වන සියවස ආරම්භයේදී පැවතුනි. කලින් ගම්මානයේ ඉඩම පෙට්‍රොව්ස්කි කෘෂිකාර්මික ඇකඩමිය සතු වූ අතර එය කෘතිම වගාවන් සිදු කළේය.

ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ සිට පොත්වල ලියා ඇත්තේ වරක් මෙහි පාර අයිනේ තණකොළ සහිත කුටියක් තිබූ බව ලියා ඇති අතර එය ජනප්‍රියව “තාච්චි ලැගුම්හලක්” ලෙස හැඳින්විණි. මෙම ස්ථානවල ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානය ඉදිකරන විට, මිනිසුන්ගේ මතකය නමට “පිදුරු ගේට්හවුස්හි” යන ඇඟවීම එකතු කළේය.

නව විහාරය ඉදිකිරීමේ ආරම්භකයින් වූයේ අසල පිහිටි 675 වන ටූලා පාද සංචිතයේ සොල්දාදුවන් වන අතර, සියල්ලටත් වඩා එහි අණදෙන නිලධාරි කර්නල් ඒ.ඒ. Mozalevsky, මෙන්ම පරිත්යාගශීලියා, පල්ලියේ අනාගත ප්රධානියා V.I. Zaglukhipsky. Petrovsko-Razumovskoye ගම්මානයේ ගිම්හාන පදිංචිකරුවන් ද නව පල්ලියක් ඉදිකිරීම සඳහා මුදල් එකතු කළහ.

දේවමාළිගාව සැලසුම් කිරීම සඳහා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී F.O. ආගමික (ලූතරන් පල්ලියේ දේවස්ථානය සහ සිසේරියාවේ ශාන්ත බැසිල් දේවස්ථානය, පිමෙන් ද නිව් දේවස්ථානයේ සැරසිලි, ඉවානෝවෝ-වොස්නෙසෙන්ස්ක්හි පල්ලිය සහ තවත් සමහරක්) ඇතුළු ගොඩනැගිලි රාශියක කතුවරයා වන ෂෙක්ටෙල්ට ලැබුණි. බොහෝ සම්මාන, අලුත්ම එක තමයි Order of St. යුධ කාලීන කම්කරුවන් සඳහා ව්ලැඩිමීර් IV උපාධිය.

1915 දී ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලට පරිවර්තනය වූ ෆෙඩෝර් ඔසිපොවිච්, නව-රුසියානු විලාසිතාවේ ලී පල්ලියක් සඳහා ව්යාපෘතියක් නිර්මාණය කිරීමට දේවානුභාවයෙන් විය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, 1916 දී, මාසයක් වැනි කෙටි කාලයක් තුළ, ඔහුගේ චිත්‍රවලට අනුව ලී කූඩාරම් විහාරයක් ඉදිකරන ලදි. එෆ්. ෂෙක්ටෙල් ලිව්වේ "පල්ලිය ඔලොනෙට්ස් පළාතේ උතුරු පල්ලිවල ස්වභාවය අනුව සකස් කර ඇති අතර, බෙල්ෆ්රි හැරුණු විට, උතුරේ පල්ලියෙන් වෙන්ව සීනු කුළුණු ඉදිකර ඇත.

පල්ලිය 1916 ජූලි 20 වන දින මහා ආදිපාදවරිය වන එලිසවෙටා ෆෙඩෝරොව්නා, මොස්කව් ආණ්ඩුකාර, නගරාධිපති, මොස්කව් හමුදා දිස්ත්‍රික්කයේ හමුදා අණ දෙන නිලධාරියා, මිලීෂියා බලසේනාවල අණ දෙන නිලධාරීන්, ටූලා සංචිතයේ නිලධාරීන් සහ අවට ජනගහනය ඉදිරියේ කැප කරන ලදී.

සෝවියට් සමයේදී, ප්රදේශයේ අනෙකුත් පල්ලි වසා දැමීමෙන් පසුව, ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානයේ පල්ලියේ සාමාජිකයන් සංඛ්යාව 300 සිට 2000 දක්වා වැඩි විය. රාමු ක්‍රමයක් භාවිතයෙන් ඉදිකරන ලද දේවමාළිගාව, පල්ලියේ සාමාජිකයින්ට නවාතැන් ගැනීමට අපහසු වූ අතර එහි තාක්ෂණික තත්ත්වය පිළිබඳව ෂෙක්ටෙල්ගේ කනස්සල්ලට හේතු විය. 20 දශකයේ මැද භාගයේදී ඉදිකිරීම් කොමිෂන් සභාවට සංදේශයක් ඉදිරිපත් කරමින්, පල්ලිය බේරා ගැනීම සඳහා, ඔහුගේ සහභාගීත්වයෙන්, නිරන්තර තාක්ෂණික පාලනයක් ඇති කිරීමට, බිත්තිය ඇතුළත ඇස්බැස්ටස් තහඩු හෝ ඝන ස්වීඩන් කාඩ්බෝඩ් වලින් පෙළගස්වා, විදුලි උණුසුම සවි කිරීමට උපදෙස් දුන්නේය. , භූගත වියළි තබා, ආදිය.

සංදේශයේ අවසානයේ, ඔහු වාර්තා කරන්නේ ඔහු ගිම්හාන පල්ලියක් ශීත පල්ලියක් බවට පත් කිරීමට ක්‍රමයක් “නිපදවූ” බවයි, ඇතුළත අඟල් දෙකක ඝන පුවරු වලින්.

ෂෙක්ටෙල්ගේ සැලසුම් සැබෑ වීමට නියමිතව තිබුණේ නැත. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා 1926 දී වයස අවුරුදු 67 දී මිය ගියේය. 1935 දී දේවමාළිගාව වසා දමන ලදී, එහි සීනුව සහ කූඩාරම කැඩී ගියේය. පැරණි අයගේ කථා වලට අනුව, පල්ලියේ යම් කාලයක් සේවය දිගටම පැවතුනි. නමුත් ඉක්මනින්ම ගොඩනැගිල්ලේ නේවාසිකාගාරයක් තැබුවා.

60 ගණන්වල. 20 වන ශතවර්ෂයේදී, පල්ලිය අවසානයේ කඩා බිඳ දැමූ අතර, ඒ වෙනුවට ඩබ්කි වීදියේ අංක 4 බහු මහල් ගොඩනැගිල්ලක් ඉදිකරන ලදි.

දශක තුනකට පසු, මොස්කව්හි උතුරු පරිපාලන දිස්ත්‍රික්කයේ ප්‍රධානියා වන මිහායිල් ඩෙමින් සහ පූජක ජෝර්ජි පොලොසොව්ට දේවමාළිගාව ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමේ අදහස තිබුණි. පල්ලිය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමේ කටයුතු 1996 අවසානයේ ආරම්භ විය.

පන්සල් ව්‍යාපෘතිය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී A. Bormotov විසින් F. Shekhtel ගේ ඉතිරිව ඇති චිත්‍ර, ආධුනික ඡායාරූප සහ කටු සටහන් භාවිතා කරමින් සංවර්ධනය කරන ලදී. ව්යාපෘතිය ක්රියාත්මක කිරීම පළපුරුදු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී-ප්රතිස්ථාපන V.I. යකුබේනි. ඉදිකිරීම් Arkada හවුල් කොටස් සමාගම විසින් සිදු කරන ලදී. නව දේවමාළිගාව ශීත ඍතුව සඳහා අනුවර්තනය කර, රත් කර, ශක්තිමත් ගල් පදනමක් මත තබා, බිත්ති දැව වලින් සාදා ඇති අතර, වහලය තඹ වලින් ආවරණය කර ඇත. මේ සියල්ල ගොඩනැගිල්ල පෙරට වඩා ශක්තිමත් කරයි.

මාස හයකට අඩු කාලයකදී පැරණි විහාරස්ථානය තිබූ ස්ථානය අසල නව විහාරය ඉදිකරන ලද අතර එය 1997 අප්‍රේල් 20 වන දින කැප කරන ලදී.

ලිපිනය: 127434, මොස්කව්, st. ඉවානොව්ස්කායා, 3.

උපදෙස්: m "Timiryazevskaya", මධ්‍යයේ සිට 1 වන මෝටර් රථය, භූගත මාර්ගය දිගේ වමට හැරී, වම් පසින් පිටවන්න, ඉන්පසු විනාඩි 5 ක් පමණ "Dubki" උද්‍යානය දෙසට ගමන් කරන්න.

පන්සල ගැන

අනුශාසක නිවාඩු
  • ශාන්ත. Nicholas the Wonderworker (මැයි 22, දෙසැම්බර් 19);
  • Mts. ලියුඩ්මිලා චෙක් (සැප්තැම්බර් 29).
සිද්ධස්ථාන
  • ගෞරවනීය අයිකන: දෙවියන්ගේ මව "Tikhvinskaya", "Iverskaya";
  • ශාන්ත ධාතු අංශු සහිත සනක්සර් සාන්තුවරයන්ගේ ආසන දෙව්මැදුර තියඩෝරා, හරි. රණශූර තියඩෝර් උෂාකොව්, ශාන්ත. ස්පාඤ්ඤ ඇලෙක්සැන්ඩ්රා;
  • ශාන්ත නිරූපකය. Leontia isp. ධාතු අංශුවක් සහිත මිහයිලොව්ස්කි;
  • මයිරාහි ශාන්ත නිකලස්ගේ නිරූපකය පෙනී සිටියේය;
  • ශාන්ත නිරූපකය. මාටින් ඔෆ් ටුවර්ස් ඔහුගේ ධාතු අංශුව සමඟ.
ආරෝපණය කරන ලද විහාරස්ථාන
  • ශාන්ත පල්ලිය blgv. LED පොත පළමු මොස්කව් කැඩෙට් බලකායේ ඩිමිත්‍රි ඩොන්ස්කෝයි
සේවා කාලසටහන

— දිනපතා: 08-00 - දිව්‍ය පූජාව,
17-00 ට පෙර දින - වෙස්පර්ස්. මැටින්ස්.
- ඉරිදා සහ නිවාඩු දින:
07-00 සහ 10-00 - දිව්‍ය පූජාව,
පෙර දින 17-00 ට - සර්ව රාත්‍රී අවදිය.
Akathist සිට ශාන්ත. නිකලස් ද ආශ්චර්ය සේවකයා.
- සිකුරාදා දිනවල: Akathist MC. ලියුඩ්මිලා චෙක්.

පල්ලියේ කටයුතු
  • විහාරස්ථානයේ දී මධ්යම මොස්කව් ප්රාදේශීය සායනික මනෝචිකිත්සක රෝහල අංක 1, VIII වර්ගයේ අංක 81 හි විශේෂ (නිවැරදි කිරීමේ) විස්තීර්ණ බෝඩින් පාසල සඳහා රැකබලා ගන්නා මයිරාහි ශාන්ත නිකලස් ද ආශ්චර්යමත් සේවකයාට ගෞරවයක් වශයෙන් ඕතඩොක්ස් සහෝදරත්වයක් ඇත. පළමු මොස්කව් කැඩෙට් බළකාය, නිවාස නොමැති අය සහ සිරකරුවන් සඳහා ද රැකවරණය සපයයි;
  • “Good Cause” සේවාව - මානසික රෝගීන්, මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවන්, මත්පැන් පානය කරන්නන් සහ පවුල් සහ මානසික ගැටලු ඇති අයට ආධාර සපයයි;
  • යෞවන සමාජය;
  • හමුදා-දේශප්රේමී සමාජය "Vityaz";
  • සක්රමේන්තු වලට පෙර කැටෙචෙටිකල් සංවාද;
  • ඉරිදා පාසල;
  • වන්දනා ගමන්.
කතාව

පෙට්‍රොව්ස්කෝ-රසුමොව්ස්කෝයි ගම්මානයට යාබද කුඩා පුරාණ ගම්මානයක් වන ඇස්ට්‍රඩමෝවෝ 19 වන සියවස ආරම්භයේදී පැවතුනි. කලින් ගම්මානයේ ඉඩම පෙට්‍රොව්ස්කි කෘෂිකාර්මික ඇකඩමිය සතු වූ අතර එය කෘතිම වගාවන් සිදු කළේය.

ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ සිට පොත්වල ලියා ඇත්තේ වරක් මෙහි පාර අයිනේ තණකොළ සහිත කුටියක් තිබූ බව ලියා ඇති අතර එය ජනප්‍රියව “තාච්චි ලැගුම්හලක්” ලෙස හැඳින්විණි. මෙම ස්ථානවල ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානය ඉදිකරන විට, මිනිසුන්ගේ මතකය නමට “පිදුරු ගේට්හවුස්හි” යන ඇඟවීම එකතු කළේය.

නව විහාරය ඉදිකිරීමේ ආරම්භකයින් වූයේ අසල පිහිටි 675 වන ටූලා පාද සංචිතයේ සොල්දාදුවන් වන අතර, සියල්ලටත් වඩා එහි අණදෙන නිලධාරි කර්නල් ඒ.ඒ. Mozalevsky, මෙන්ම පරිත්යාගශීලියා, පල්ලියේ අනාගත ප්රධානියා V.I. Zaglukhipsky. Petrovsko-Razumovskoye ගම්මානයේ ගිම්හාන පදිංචිකරුවන් ද නව පල්ලියක් ඉදිකිරීම සඳහා මුදල් එකතු කළහ.

දේවමාළිගාව සැලසුම් කිරීම සඳහා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී F.O. ආගමික (ලූතරන් පල්ලියේ දේවස්ථානය සහ සිසේරියාවේ ශාන්ත බැසිල් දේවස්ථානය, පිමෙන් ද නිව් දේවස්ථානයේ සැරසිලි, ඉවානෝවෝ-වොස්නෙසෙන්ස්ක්හි පල්ලිය සහ තවත් සමහරක්) ඇතුළු ගොඩනැගිලි රාශියක කතුවරයා වන ෂෙක්ටෙල්ට ලැබුණි. බොහෝ සම්මාන, අලුත්ම එක තමයි Order of St. යුධ කාලීන කම්කරුවන් සඳහා ව්ලැඩිමීර් IV උපාධිය.

1915 දී ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලට පරිවර්තනය වූ ෆෙඩෝර් ඔසිපොවිච්, නව-රුසියානු විලාසිතාවේ ලී පල්ලියක් සඳහා ව්යාපෘතියක් නිර්මාණය කිරීමට දේවානුභාවයෙන් විය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, 1916 දී, මාසයක් වැනි කෙටි කාලයක් තුළ, ඔහුගේ චිත්‍රවලට අනුව ලී කූඩාරම් විහාරයක් ඉදිකරන ලදි. එෆ්. ෂෙක්ටෙල් ලිව්වේ "පල්ලිය ඔලොනෙට්ස් පළාතේ උතුරු පල්ලිවල ස්වභාවය අනුව සකස් කර ඇති අතර, බෙල්ෆ්රි හැරුණු විට, උතුරේ පල්ලියෙන් වෙන්ව සීනු කුළුණු ඉදිකර ඇත.

පල්ලිය 1916 ජූලි 20 වන දින මහා ආදිපාදවරිය වන එලිසවෙටා ෆෙඩෝරොව්නා, මොස්කව් ආණ්ඩුකාර, නගරාධිපති, මොස්කව් හමුදා දිස්ත්‍රික්කයේ හමුදා අණ දෙන නිලධාරියා, මිලීෂියා බලසේනාවල අණ දෙන නිලධාරීන්, ටූලා සංචිතයේ නිලධාරීන් සහ අවට ජනගහනය ඉදිරියේ කැප කරන ලදී.

සෝවියට් සමයේදී, ප්රදේශයේ අනෙකුත් පල්ලි වසා දැමීමෙන් පසුව, ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානයේ පල්ලියේ සාමාජිකයන් සංඛ්යාව 300 සිට 2000 දක්වා වැඩි විය. රාමු ක්‍රමයක් භාවිතයෙන් ඉදිකරන ලද දේවමාළිගාව, පල්ලියේ සාමාජිකයින්ට නවාතැන් ගැනීමට අපහසු වූ අතර එහි තාක්ෂණික තත්ත්වය පිළිබඳව ෂෙක්ටෙල්ගේ කනස්සල්ලට හේතු විය. 20 දශකයේ මැද භාගයේදී ඉදිකිරීම් කොමිෂන් සභාවට සංදේශයක් ඉදිරිපත් කරමින්, පල්ලිය බේරා ගැනීම සඳහා, ඔහුගේ සහභාගීත්වයෙන්, නිරන්තර තාක්ෂණික පාලනයක් ඇති කිරීමට, බිත්තිය ඇතුළත ඇස්බැස්ටස් තහඩු හෝ ඝන ස්වීඩන් කාඩ්බෝඩ් වලින් පෙළගස්වා, විදුලි උණුසුම සවි කිරීමට උපදෙස් දුන්නේය. , භූගත වියළි තබා, ආදිය.

සංදේශයේ අවසානයේ, ඔහු වාර්තා කරන්නේ ඔහු ගිම්හාන පල්ලියක් ශීත පල්ලියක් බවට පත් කිරීමට ක්‍රමයක් “නිපදවූ” බවයි, ඇතුළත අඟල් දෙකක ඝන පුවරු වලින්.

ෂෙක්ටෙල්ගේ සැලසුම් සැබෑ වීමට නියමිතව තිබුණේ නැත. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා 1926 දී වයස අවුරුදු 67 දී මිය ගියේය. 1935 දී දේවමාළිගාව වසා දමන ලදී, එහි සීනුව සහ කූඩාරම කැඩී ගියේය. පැරණි අයගේ කථා වලට අනුව, පල්ලියේ යම් කාලයක් සේවය දිගටම පැවතුනි. නමුත් ඉක්මනින්ම ගොඩනැගිල්ලේ නේවාසිකාගාරයක් තැබුවා.

60 ගණන්වල. 20 වන ශතවර්ෂයේදී, පල්ලිය අවසානයේ කඩා බිඳ දැමූ අතර, ඒ වෙනුවට ඩබ්කි වීදියේ අංක 4 බහු මහල් ගොඩනැගිල්ලක් ඉදිකරන ලදි.

දශක තුනකට පසු, මොස්කව්හි උතුරු පරිපාලන දිස්ත්‍රික්කයේ ප්‍රධානියා වන මිහායිල් ඩෙමින් සහ පූජක ජෝර්ජි පොලොසොව්ට දේවමාළිගාව ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමේ අදහස තිබුණි. පල්ලිය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමේ කටයුතු 1996 අවසානයේ ආරම්භ විය.

පන්සල් ව්‍යාපෘතිය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී A. Bormotov විසින් F. Shekhtel ගේ ඉතිරිව ඇති චිත්‍ර, ආධුනික ඡායාරූප සහ කටු සටහන් භාවිතා කරමින් සංවර්ධනය කරන ලදී. ව්යාපෘතිය ක්රියාත්මක කිරීම පළපුරුදු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී-ප්රතිස්ථාපන V.I. යකුබේනි. ඉදිකිරීම් Arkada හවුල් කොටස් සමාගම විසින් සිදු කරන ලදී. නව දේවමාළිගාව ශීත ඍතුව සඳහා අනුවර්තනය කර, රත් කර, ශක්තිමත් ගල් පදනමක් මත තබා, බිත්ති දැව වලින් සාදා ඇති අතර, වහලය තඹ වලින් ආවරණය කර ඇත. මේ සියල්ල ගොඩනැගිල්ල පෙරට වඩා ශක්තිමත් කරයි.

මාස හයකට අඩු කාලයකදී පැරණි විහාරස්ථානය තිබූ ස්ථානය අසල නව විහාරය ඉදිකරන ලද අතර එය 1997 අප්‍රේල් 20 වන දින කැප කරන ලදී.



ඔබ ලිපියට කැමතිද? එය හුවමාරු කරගන්න
ඉහල