Ayat Kursi czytał po rosyjsku. Ayat al-Kursi i korzyści płynące z jej przeczytania. Czytanie wersetu „al-Kursi” po obowiązkowych modlitwach

Jednym z najczęściej powtarzanych i znanych wersetów Ostatecznego Objawienia Wszechmogącego jest „Ayatul-Kursi” (lub werset „al-Kursi” - „Ayat of the Throne”). Jest ono podane w drugiej surze Księgi Allaha – „Al-Baqarah” („Krowa”) pod numerem 255.

Przekazano od Abu Hurayrah (ra), że Wysłannik Pana Mahometa (s.g.w.) upominał swoją ummę: „Zaprawdę wszystko ma swój szczyt, a Sura „Bakara” jest szczytem Koranu. A w tej surze znajduje się werset, który jest mistrzem wszystkich wersetów Koranu – Ayatul-Kursi” (przekazany w zbiorach Hakima i at-Tirmidhi).

Po arabsku tekst „Ayat tronu” na to wygląda:

اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Transkrypcja: Allahu la ilaha illahu, al-hayyul-Qayyum. La ta-huzuhu sina-tuu-ua la naum. Lyahu ma fis-samauati ua ma fil-ard. Manzallazi yashfa-'u 'indahu illa bi-iznih? Ya'lamu ma Bayna Aidihim wa Ma Halfahum. Wa la yu-hituna bi-shayim-min „il-mihi illya bima sha! Ua-si-'a Kursiyuhus-Samaua-ti wal-ard; wa la ya-udu-hu hifzu-huma wa Khuual-'aliyul-'aziym.

Tłumaczenie znaczenia: Allah – nie ma boga poza Nim i tylko Jemu powinniśmy oddawać cześć. Allah jest Żywy, Istniejący i podtrzymuje istnienie wszystkich ludzi. Ani senność, ani sen go nie przytłaczają; Tylko On jest właścicielem tego, co jest w niebiosach i na ziemi; i nie ma sobie równych. Kto będzie wstawiał się przed Nim za innym bez Jego pozwolenia? Allahu – chwała Jemu Wszechmogącemu! - wie wszystko, co się wydarzyło i co się stanie. Nikt nie może pojąć niczego z Jego mądrości i wiedzy, chyba że On na to pozwoli. Tron Allaha, Jego wiedza i Jego moc są większe niż niebiosa i ziemia, a Jego ochrona nad nimi nie jest dla Niego ciężarem. Zaprawdę, On jest Najwyższy, Jedyny i Wielki!

Wiele hadisów poświęconych jest znaczeniu i wielkości tego wersetu. Niektóre z nich są niezawodne, ale zdarzają się i słabe (innymi słowy, w łańcuchu nadajników występuje utrata lub wątpliwe nadajniki).

Na przykład podaje się, że jeśli wierzący powie sobie werset „al-Kursi” po odbyciu obowiązkowych modlitw przed wymówieniem tasbih (33 razy każde z „SubhanAllah”, „Alhamdulillah” i „Allahu Akbar!”), wówczas po śmierci nic nie stanie mu na przeszkodzie, aby dostać się do Raju.

Wiadomo również, że czwarty prawy kalif Ali (ra) powiedział: „Nie rozumiem tych, którzy kładąc się spać, nie czytają Ayat Tronu”. Według niego, gdyby ktoś zdał sobie sprawę ze stopnia wielkości tego wersetu, nigdy nie zaniedbałby go przeczytać, ponieważ ten fragment Szlachetnego Koranu został objawiony Ostatecznemu Wysłannikowi Boga (s.g.v.) od samego Arsz.

Uważa się, że czytanie „Ayat al-Kursi” pomaga pokonać szaitana i pozbyć się go z domu. Możesz nauczyć się tego duetu, powtarzając Koran-hafiz na naszym filmie, który zawiera również transkrypcję na rosyjskie litery:

Nikt nie ma żadnych wątpliwości ani sporów co do wagi ciągłego cytowania Ayatul-Kursi. Powód jest prosty: bardzo często wspominane są tutaj najwyższe cechy właściwe tylko Jemu: Hayu (Wiecznie żyjący, Ten, który nie ma początku ani końca); Qayyum (istniejący, niezależny od kogokolwiek i czegokolwiek, nie potrzebujący nikogo ani niczego); Aliyu (najwyższy, najbardziej zaszczycony); Azyimu (Największy).

Ponadto werset „al-Kursi” dostarcza takich znaków Stwórcy jak:

  • Wahdaniyat (Jedność): „Allah – nie ma boga poza Nim…”;
  • Geylm (Posiadanie wiedzy): „...wie wszystko, co było i co będzie. Nikt nie może pojąć niczego z Jego mądrości i wiedzy, chyba że On na to pozwoli”;
  • Malik (suwerenność): „Tylko on jest właścicielem tego, co jest w niebiosach i na ziemi; i nie ma sobie równych…”;
  • Qudrat (Moc): „Tron Allaha, Jego wiedza i Jego moc są większe niż niebiosa i ziemia, a Jego ochrona nad nimi nie jest dla Niego ciężarem”;
  • Irada (Will): „Ani senność, ani sen Go nie ogarnia”, „nikt nie może pojąć niczego z Jego mądrości i wiedzy, chyba że On na to pozwoli” (2:255).

Ten fragment Sury Baqarah ma tę nazwę ze względu na wspomniane w nim słowo „Kursi”. Teolodzy podają różne interpretacje. Hassan Basri uważał, że odnosi się to do Arsh (tronu) Pana Światów. Ibn Kathir zapewnił, że „kursi” nie oznacza po prostu Arsz, ale jest to coś więcej niż tron. Abdullah ibn Abbas (ra) z kolei podkreślał: „Kursi” oznacza gyylm (wiedzę) naszego Stwórcy.

Auzu billahi minashshaitanir rajiim

Bismillahir Rahman Irrachiim

Allahu, laa illaaha illya hu al hayyul Qayyuum
laaa ta'huzuhu sinu-wa-laa naum
Lyahu maa fi-s samauati ua maa fil ard
man zallazii yashfa`u, `indahu illya bi-izni.

Ya'lyamu maa baina AIDSihim wa maa halfahum

ua laa yuhiituna bi-shayi-m-min `ilmihi illya bi maa shaa
Wasi'a kursiyuhu ssamauati wal ard

wa laa yaudukhu hifzukhuma, ua hual „aliyul” azim.

***

Oznaczający:

Allah - nie ma bóstwa oprócz Niego, żyjącego, istniejącego; ani senność, ani sen Go nie dosięgają; Do Niego należy to, co jest w niebiosach i na ziemi. Kto będzie się przed Nim wstawiał, jeśli nie za Jego pozwoleniem? On wie, co było przed nimi i co będzie po nich, lecz oni z Jego wiedzy nie rozumieją niczego poza tym, czego On chce. Jego tron ​​​​obejmuje niebiosa i ziemię, a Jego opieka nie jest dla Niego ciężarem; zaprawdę, On jest Najwyższy, Wielki.

Korzyści z czytania Ayat Al Kursi

  • Ayat al Kursi to jeden z najwspanialszych wersetów Koranu.
  • Każdy, kto stale czyta Ayat al-Kursi, będzie chroniony przed krzywdą dżinów (Szatana).
  • Ayatul-Kursi jest równy jednej czwartej Świętego Koranu.
  • Osoba, która stale czyta Ayatul-Kursi po każdej modlitwie fard (modlitwie obowiązkowej), oddzielona jest od Raju jedynie śmiercią.
  • Ten, kto czyta ten werset po każdej obowiązkowej modlitwie, będzie chroniony przed wszelkimi problemami i problemami aż do następnej modlitwy.
  • Jeśli czytasz Ayatul-Kursi podczas dmuchania na jedzenie lub napój, daje to błogosławieństwo.
  • Jeśli po powrocie do domu przeczytasz Ayatul-Kursi, szaitan ucieknie stamtąd.
  • Dzieci, dom, majątek, majątek, a nawet domy sąsiadów osoby czytającej ten werset będą pod ochroną Wszechmogącego.
  • Złodziej nawet nie zbliży się do czytelnika Ayatul-Kursi.
  • Jeśli przeczytasz Ayatul-Kursi wraz z ostatnim wersetem Sury Al-Baqarah, wówczas dua (modlitwa) nie pozostanie bez odpowiedzi.
  • Dżiny nie będą mogły otworzyć pojemnika, nad którym przeczytano ten wielki werset.
  • Dwaj aniołowie będą chronić aż do rana tego, kto przeczyta ten werset przed pójściem spać.
  • Jeśli przeczytasz ten werset i dmuchniesz w którąkolwiek ze swoich rzeczy, szatan nie będzie mógł się do tego zbliżyć.
  • Każdy, kto przeczyta Ayatul-Kursi przed opuszczeniem domu, aż do swego powrotu będzie pod ochroną Allaha Wszechmogącego.
  • Ktokolwiek czyta początek Sury Ghafir i Ayatul-Kursi rano, będzie bezpieczny aż do wieczora, a jeśli przeczyta to wieczorem, będzie bezpieczny aż do rana.
  • Qutbuddin Bakhtiyar donosi: „Ktokolwiek czyta Ayatul-Kursi, wychodząc z domu, Allah Wszechmogący wybawi go z niedostatku”.
  • Jeśli czytasz i dmuchasz na chorego, Allah złagodzi jego stan.
  • Jeśli przeczytasz Ayatul-Kursi i dmuchniesz w pokój, w którym przebywają chorzy, wtedy Allah Wszechmogący złagodzi ich cierpienie.
  • Dla bezpieczeństwa i błogosławieństw możesz czytać Ayatul-Kursi codziennie 33 lub 99 razy
  • Warto przeczytać ten werset, aby wypędzić złe dżiny.
  • Jeśli dręczą Cię koszmary, możesz przeczytać 3 razy przed snem
  • Kto w piątki w samotności przeczyta Ayat al-Kursi 70 razy po modlitwie Asr (jest to trzeci z rzędu), zacznie widzieć wewnętrzne duchowe światło i każdy dua wykonany w tym momencie zostanie zaakceptowany.
  • Ayatul-Kursi można przeczytać przed komunikacją z surowym szefem.
  • Aby uzyskać błogosławieństwa i spokój ducha, zaleca się przeczytanie sur nr 109, 110, 112, 113, 114 przed pójściem spać.
  • Jeden z kalifów Ali (r.g.) powiedział: „Nie rozumiem tych muzułmanów, którzy nie czytają Ayatul-Kursi przed pójściem spać. Gdybyście tylko wiedzieli, jak wspaniały jest ten werset, nigdy nie zaniedbalibyście jego przeczytania, ponieważ został on dany Prorokowi Mahometowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) ze skarbców Al-Arsh. Ayatul-Kursi nie został objawiony żadnemu z proroków przed prorokiem Mahometem. I nigdy nie kładę się spać bez uprzedniego przeczytania Ayatul-Kursi.”

Jak poprawnie czytać Ayat al Kursi

Uruchom film i posłuchaj, jak czyta recytator Koranu. Powtórz za nim poniższy tekst. Ułatwia to naukę prawidłowego czytania tego wersetu.

Auzu billahi minashshaitanir rajiim. Bismillahir Rahman Irrachiim.

Allahu, laaaa illyaaha illya hu al hayyul Kayuuum, laaa ta'huzuhu sinu-wa-laa nauum.

Lyahu maa fi-s samauati ua maa fil ard, mann zallazii yashfa`u, `indahuu illya bi-izni.

Ya`lamu maa baina AIDSihim wa maa halfahum, wa laaa yyuhiituna bi-shayim-min `ilmihii illya bi maa shaaa.

Uasi'a kursiyuhu ssamauati wal ard, ua laa yaudukhu hifzukhuma, ua hual 'aliyul 'azim.

8 wersetów do przeczytania przeciwko złemu oku

Prorok (ﷺ) powiedział: „Złe oko wpędza człowieka do grobu, a wielbłąda do kotła”.

Zaprawdę, niewierni są gotowi porzucić cię spojrzeniem, gdy usłyszą zbudowanie, i zawołają: „Zaprawdę jest opętany!” Ale nic innego jak pouczenie dla mieszkańców światów” (68:51-52).

W hadisach, na podstawie słów Ibn Abbasa, podano, że Wysłannik Allaha (ﷺ) wypowiedział następujące du’a swoim wnukom Hassanowi i Husajnowi:

W doskonałych słowach Allaha, mam nadzieję na Jego pomoc dla was obojga od szatana, szkodników i grzesznych oczu. (Buchari)

Następujące du'a są również oferowane jako ochrona przed złym okiem:

O Allahu! Błogosław go i nie czyń mu krzywdy.

Taka jest wola Allaha. Nie ma bezpieczeństwa i siły, jak tylko u Allaha. Zaprawdę, Allah jest najlepszym ze stwórców, jest błogosławiony i wielki. O Allahu, pobłogosław go i obdarz dobrobytem.

W hadisach, na podstawie słów „Umm Salama”, jest powiedziane, że pewnego dnia Wysłannik Allaha (ﷺ) zobaczył dziewczynę o pożółkłej twarzy i powiedział: „Przeczytaj jej klapę du'a, została oszukana” (Bukhari, muzułmanin).

Ze słów Abu Hurairy (ra) wynika, że ​​nasza matka Aisza powiedziała: „Wysłannik Allaha poradził mi, abym wymówił du’a przeciwko złemu oku”.

Wysłannik Allaha (ﷺ) powiedział o wersetach, które zapobiegają i eliminują złe oko: „W Świętym Koranie jest 8 wersetów przeciwko złemu oku, które należy przeczytać. Kto je stale czyta, nie będzie narażony na żadne złe oko. Siedem z ośmiu wersetów to wersety Sury Al-Fatiha, a ósmy to werset Al-Kursi. Bez względu na to, w którym domu czyta się Surę Al-Fatihah i Ayat Al-Kursi, jego mieszkańców nie dotknie złe oko duchów i dżinów.

Sura al-Fatiha.

W imię Allaha, Łaskawego, Litościwego! Chwała niech będzie Allahowi – Panu światów, Łaskawemu, Miłosiernemu, władcy Dnia Sądu! Wielbimy Cię i wołamy do Ciebie o pomoc: prowadź nas prostą drogą, drogą tych, którym pobłogosławiłeś, a nie tych, którzy są gniewni i nie tych, którzy się zgubili. (1:1-7)

Ayat Al-Kursi.

Allah – nie ma bóstwa poza Nim, Wiecznie Żyjącym, Zawsze Istniejącym. Ani senność, ani sen nie mają nad Nim władzy. Do Niego należy to, co jest w niebie i to, co jest na ziemi. Kto będzie się przed Nim wstawiał bez Jego pozwolenia? On wie, co wydarzyło się przed ludźmi i co stanie się po nich. Ludzie pojmują z Jego wiedzy tylko to, czego On chce. Niebo i ziemia są Mu poddane; ochrona ich nie jest dla Niego ciężarem. On jest Najwyższy, Wielki. (2:255)

Będziemy wdzięczni za repost na Facebooku lub innych portalach społecznościowych.

Przeczytaj także:

  • Pytanie: Czy Allah stwarza ludzi dobrych i złych?

    Abdullah bin Umar (ra) powiedział kiedyś: „Allah początkowo sprawdzał możliwości i pragnienia ludzi. Wiedząc, kto na co wykorzysta swoje zdolności, ludzi podzielono na dobrych i złych”. Ale nie należy tego brać w taki sposób, że zdecydowano o ludziach, którzy staną się dobrzy, a którzy źli. Każdy rozsądny człowiek, dzięki łasce Stwórcy, wybiera własną ścieżkę - kogoś trudnego, ale prawego.

  • Grzechy główne: Czary

    Nie ma wątpliwości, że czarownik jest niewierzący. Koran mówi: „Diabły były niewiernymi i uczyły ludzi czarów” (al-Baqarah, 102). Szaitan, ucząc ludzi czarów, dąży do jedynego celu – nakłonienia ich do wyrzeczenia się Allaha. Allah Wszechmogący mówi co następuje o aniołach Harucie i Marucie: „I poszli za tym, czego nauczały diabły w królestwie Sulejmana. Sulejman nie był niewierzący, diabły były niewierzące i uczyły ludzi czarów, a także tego, co zostało objawione dwóm aniołom w Babilonie – Harutowi i Marutowi.

  • Ta dua jest najdoskonalszą modlitwą o pokutę

    Według Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) „osoba, która zwróci się do Allaha z prośbą, otrzyma jedną z trzech rzeczy: albo natychmiast otrzyma to, czego chce, albo dzięki tej modlitwie jego grzech zostanie przebaczony, albo otrzyma nagrodę dla Dua w zaświatach.”

  • Jakie napoje lubił najbardziej Prorok Mahomet (ﷺ)?

    Jabir (radiyallahu anhu) relacjonuje: „Pewnego dnia Wysłannik Allaha przyszedł do jednego z Ansarów, aby odwiedzić chorą osobę i zapytał…

  • 10 rzeczy do zrobienia przed Ramadanem

    Do nadejścia najświętszego miesiąca pozostało już bardzo niewiele. Ramadan to czas, kiedy wierzący jest najbliżej Wszechmogącego, a jego czyny, czyny i słowa ukazują się przed Wszechmogącym. W konsekwencji całe dobro, które od niego pochodzi, przynosi mu jeszcze większy sawab, a kara za zło wzrasta.

  • 6 zalet porannej modlitwy

    Niektórzy z nas mają trudności ze wstawaniem na poranną modlitwę, zapominając o błogosławieństwach i nagrodach, jakie ona niesie ze sobą. W tym artykule przedstawiono kilka korzyści płynących z tej błogosławionej modlitwy

  • Jakie były pierwsze słowa Adama po stworzeniu?

    Niektóre przekazy podają, że ciało Adama (alayhi salam) pozostawało bez duszy przez czterdzieści dni. Podczas gdy w innych narracjach podaje się, że okres ten wynosił czterdzieści lat...

  • 8 zwrotów, których muzułmanin powinien nauczyć się jako pierwszy

    1) Słowa szahady: Ashhadu alla ilaha illallah wa ashhadu anna muhammadan ‘abduhu wa rasulyuhu. Znaczenie: Świadczę, że nie ma innego prawdziwego Boga poza Allahem i świadczę, że Mahomet jest Jego sługą i Jego posłańcem.

We współczesnym świecie nie tylko wśród muzułmanów, poza wiarą, na pierwszym miejscu są sukces i pieniądze. Wiele osób marzy o przyjaznej rodzinie, relaksie i dobrobycie. Niektórym udaje się osiągnąć to, czego chcą. Ale bardzo często sukces prowadzi do zazdrości.

Nieprzyjaźni sąsiedzi, koledzy, znajomi mogą być przeciwni. Albo otwarcie wyrażają swoje niezadowolenie, albo patrzą na ciebie ze złością. Wszystko to pozostawia ślad w życiu i sprawy nie układają się już tak dobrze. Złe oko i obrażenia są konsekwencjami zazdrości i musisz z nimi walczyć. Istnieje wiele modlitw i spisków, które pomogą uporać się z problemem.

Złe oko i obrażenia mogą powstać w wyniku zazdrości

Najlepszym sposobem walki z korupcją jest prawe życie

Ale nawet jeśli cierpiałeś z powodu zazdrości znajomych, nie możesz się na nich złościć, oskarżać ich o coś, a zwłaszcza karać. Przede wszystkim musisz przeanalizować swoje życie. Muzułmanie wiedzą, że jakakolwiek szkoda może zostać wyrządzona tylko wtedy, gdy sam Allah na to pozwoli. Nic nie dzieje się na ziemi, jeśli nie jest to Jego wolą. Prawdopodobnie sam zrobiłeś coś złego, popełniłeś w czymś błąd. Jeśli tak jest, musisz poprosić Allaha o pomoc.

Konieczne jest również przestrzeganie wszystkich wymagań islamu. To najlepsza ochrona przed wpływem magii, czarów i złych ludzi, szkodami. Istnieje kilka zasad obowiązujących muzułmanina:

  1. Trzeba czytać modlitwę
  2. Dawanie zakatu jest datkiem na rzecz biednych
  3. Post w miesiącu Ramadan
  4. Powtórz słowa dhikr (są to słowa, które wychwalają Allaha)

Jeśli okaże się, że konieczne jest usunięcie szkody, można tego dokonać za pomocą Świętej Księgi Muzułmanów.

Aby uniknąć złego oka, musisz przestrzegać wszystkich zasad islamu.

Co musisz wiedzieć przed usunięciem uszkodzeń

Istnieją muzułmańskie modlitwy, które mogą pozbyć się obrażeń i złego oka. Dobrze radzą sobie z każdą negatywnością. Ale magia muzułmańska wymaga przestrzegania szeregu zasad.

  1. Tylko ludzie tej wiary mogą skorzystać z mocy modlitw muzułmańskich przeciwko złemu oku i negatywnym skutkom szkód. Chrześcijanie muszą znaleźć inne sposoby oczyszczenia.
  2. Potrzebujesz szczerej wiary, że modlitwy przeciwko szkodom pomogą
  3. Sury Koranu można czytać tylko w nocy. Wczesny poranek, zaraz po wschodzie słońca, to czas szatana, czarów. Ale możesz zwrócić się do Allaha po południu. Najlepszy czas to wieczór, o zachodzie słońca. Wtedy Wszechmogący nie jest tak zajęty jak w ciągu dnia i może wysłuchać próśb.
  4. Najbardziej odpowiedni czas na usunięcie obrażeń i złego oka to piątek. To najlepszy dzień, aby poprosić Proroka o spełnienie życzenia.
  5. Dobrze, jeśli osoba czytająca modlitwy wpada w medytacyjny trans. Wtedy usuwanie uszkodzeń następuje znacznie szybciej. Jednak osiągnięcie tego stanu nie jest takie proste.
  6. Sury przeciwko korupcji należy czytać tylko w języku arabskim, korzystając z tekstu Koranu

Modlitwy o pomoc przed złym okiem i szkodami

Jedną z głównych ksiąg islamu jest Koran. Na tym opierają się wszystkie rytuały religijne. Święta księga może pozbyć się wszelkiej negatywności, jeśli jej sury zostaną właściwie użyte.

Zwykle osoby zajmujące się usuwaniem szkód rozpoczynają rytuał od przeczytania pierwszej sury Świętej Księgi, która nazywa się „Al-Fatiha”. Następnie możesz zacząć czytać Surę 36 „Ya-sin”. Jest dość obszerny, zawiera 83 wersety. Czytanie zajmuje około 15 minut. Ta sura ma ogromną moc; sam Prorok powiedział, że jest sercem Koranu. Możesz zakończyć Surą An-Nas. Najlepiej kupić Koran i zaczerpnąć z niego wszystkie niezbędne modlitwy.

Osoba, która chce pozbyć się szkód, a także jej bliscy, którzy chcą pomóc, zdecydowanie musi przeczytać Surę Al-Baqarah. Sam prorok radził to tym, których dręczą złe duchy lub którzy próbują kusić szaitana. Powiedział, że czarownik nigdy nie będzie w stanie przeczytać tej sury. To w nim zawarty jest jeden z najwspanialszych wersetów „Ayatul-Kursi”. Żaden dżin ani szaitan nie może tolerować słów tego wersetu. Doskonale leczy obrażenia i zapobiega przedostawaniu się złych duchów do domu.

Osoba, która została uszkodzona, musi przeczytać Surę Al-Baqarah

Jednym z najskuteczniejszych środków jest także zakończenie sury „Wierzący” (Al-Mu'minun). Jej siła jest legendarna. Jeśli wierzący przeczyta to obok góry, pęknie i z jej głębin wytryśnie źródło. Możesz także przeczytać Al-Falaq i Al-Ikhlas.

Modlitwy o ochronę dziecka przed złym okiem

Dzieci są szczególnie bezbronne i często cierpią na złe oko. Muzułmanie, jak wszyscy rodzice, boją się, że ich dziecko może zostać oszukane. Dotyczy to zwłaszcza noworodków. Aby chronić dziecko przed złym okiem, czytane są także sury świętej księgi: pierwsza, ostatnia, 112 i 113.

Aby chronić dziecko przed złym okiem, czytane są sury

Pierwsza sura, czyli „Al-Fatiha” lub „Otwarcie”. Jedna z największych sur islamu, która ochroni również Twoje dziecko.

„Bismillahi l rrahmani rrahim Alhamdu lillahi rabbil alamin. Arrahmani rrahim. Maliki yau middin., Iyyaka nabudu wa iyyaka natain, Ikhdina l sirata l mustaqim Sirata l azin anamtu alaihim gairil l magzubi alaihim wa la ddallin.

Ostatnia sura to „An-Nas”, czyli „Ludzie”. Przez całą noc przed pójściem spać Prorok sam czytał trzy ostatnie sury Koranu, wśród których była „An-Nas” (także „Al-Ikhlyas” i „Al-Falyak”). Następnie 3 razy przetarł dłońmi całe ciało, od głowy do stóp. Pomogło to chronić człowieka przed złymi rzeczami, w tym czarami, aż do rana.

„Bismillahi l rrakhmani rrakhim Kul auz birabbi l nnas Maliki nnas Ilahi nnas Min sharri waswasi l hannas Allyazi yuvasvisu fisuduuri nnas Mina al jinnati wa nnas.”

112 sura „Al-Ikhlas” (Szczerość) Wysłannik Allaha powiedział kiedyś, że znaczenie tej sury jest równe jednej trzeciej całej Świętej Księgi, pomimo jej niewielkich rozmiarów.

„Bismillahi l rrahmani rrahim Kulhu in Allahu ahad Allahu samad Lam yalid wa lam yulad Wa lam yakun Allahu, kufuwan ahad.”

113 sura „Al-Falyak” „Świt” Prorok Mahomet powiedział, że najlepszymi słowami wypowiadanymi przez tych, którzy szukają ochrony przed Allahem, są ostatnie sury Koranu – „Al-Falyak” i „An-Nas”. Mogą także chronić innych i dżiny przed złym okiem. Kiedy te sury zostały przedstawione Prorokowi, ten zaczął je recytować, zapominając o innych modlitwach o ochronę. Dlatego rodzice martwiący się o swoje dziecko mogą skorzystać z tych modlitw.

„Bismillahi l rahmani rrahim Kul auz birahbi l falak. Min shari mahalak Wa min shari gasikin isa va kab Wa min shari l naffasati fi lukad. Va min shari hasidin iza hasad.”

Co to jest Dua? Jak używać Dua przed obrażeniami i złym okiem, aby żaden negatywny wpływ nie mógł ci zaszkodzić - porozmawiamy o tym w tym materiale.

Co to jest Dua

Pojęcie „Dua” przyszło do nas z islamu, gdzie jest bezpośrednim apelem do Allaha. W rzeczywistości jest to zwykła modlitwa, ale nie zwykła modlitwa chrześcijańska, ale zwolenników innego ruchu religijnego. Istnieją jednak pewne różnice między modlitwami prawosławnymi a Dua, które są następujące:

  1. Dua nie może być używana przez niewierzących i grzeszników, którzy nie przestrzegają norm Koranu.
  2. Każda sura (czyli Dua) ​​​​ma swoje znaczenie i jest używana w konkretnym przypadku. Na przykład nie będziesz mógł użyć duu przeciwko obrażeniom, aby przywrócić utracone zdrowie.
  3. Wymowę modlitwy islamskiej można wykonywać wyłącznie w języku arabskim, a słowa są zawsze zapamiętywane. Dopuszczalne jest powtarzanie świętego tekstu nie na głos, ale w myślach.
  4. Nie możesz używać sur do zabawy - musisz najpierw upewnić się, że modlitwa jest ci teraz naprawdę potrzebna.

Niezależnie od tego, jaką Dua wybierzesz, zawsze jako pierwsza recytowana będzie początkowa sura Koranu, Al-Fatihah. Jej nazwę można przetłumaczyć jako „otwarcie księgi”.

Jego tekst jest następujący:

Ta sura jednocześnie wyraża wdzięczność Wszechmogącemu za jego pomoc i hojność, a także wyraża modlitwę danej osoby, aby poprowadziła go prawdziwą ścieżką. Ponadto pierwsza Dua pomaga dostroić się do przepływu Boskiej energii, aby spełnić twoje pragnienia.

Po przeczytaniu sury otwierającej możesz zacząć wymawiać sury przeznaczone do rozwiązywania różnych problemów. Następnie podamy przykłady świętych tekstów, za pomocą których możliwe będzie wyeliminowanie wszelkich negatywnych skutków planu energetycznego człowieka.

Dua przed obrażeniami i złym okiem

Koran jest świętym pismem prawych muzułmanów. Każdy szanujący się wyznawca islamu ma obowiązek znać go od początku do końca. Sam Koran zapewnia bardzo potężną ochronę przed złem w globalnym znaczeniu tego słowa. Z tego powodu wiele osób wyznających islam wierzy, że nie ma potrzeby odmawiania żadnych modlitw pomocniczych przeciwko złemu oku za osobę, która szczerze się modli i ściśle przestrzega wszystkich przykazań zawartych w Koranie.

Ale mimo to wymowa Koranu nie daje 100% gwarancji, że nie można spotkać się z negatywnym przesłaniem energetycznym i cierpieć z powodu destrukcyjnych skutków.

Na przykład, jeśli zwrócimy się do Sury Al-falyak, wówczas znajdziemy w niej historię o tym, jak Allah uczy proroka Mahometa, aby ratował ludzi przed szkodami, jakie wyrządził mu Żyd Labid, używając jedenastu związanych węzłów do cięciwy łuku.

A sura zwana „Yusuf” mówi już, jak Mahomet szkolił wyznawców islamu (małżonków Aiszy i Jakuba), powiedział im o istnieniu złego oka i poradził im, aby recytowali wersety (wersety zapisane w Koranie), jak a także używać amuletów ochronnych.

Jeśli zauważysz oznaki negatywnego wpływu na siebie lub swoje dziecko, a Twoje domysły potwierdziły jasnowidze (najważniejsze, że są prawdziwe i nie podają konkretnych kwot za udzieloną pomoc), warto przeczytać specjalne Duasy dla obrażenia i złe oko.

Święte teksty przeciwko korupcji i złemu oku w islamie

Studiując Koran, każdy wierzący dowiaduje się, że istnieją tylko 3 podstawowe modlitwy chroniące przed złem powodowanym przez wrogów, a mianowicie:

  • Sura Al-Ikhlas;
  • „Al-Falaq”;
  • „An-Nas”.

Wymawiane są kompleksowo, jeden po drugim. Podajmy przykłady tekstów świętych.

Sura Al-Ikhlyas (prosi o szczerość). Jego tekst to:

Zwracając się do tej Dua, czciciel prosi Wszechmogącego, aby chronił siebie, a także swoją rodzinę i przyjaciół przed wszelką negatywnością, różnymi pokusami, złymi duchami, dżinami i wrogami.

Sura Al-Falyak jest reprezentowana przez następujące słowa:

Surę An-Nas wymawia się następująco:

Jeśli wierzysz w to, co jest napisane w Koranie, Mahomet regularnie i codziennie wypowiadał Duas opisane powyżej, przed pójściem spać. Następnie pomasował dłońmi całe ciało od głowy do stóp. To dzięki temu rytuałowi prorok aż do rana pozostał nienaruszalny i niedostępny dla działania złych duchów.

Modlitwa przeciw złemu oku dla dzieci

W bardzo częstych sytuacjach islamskie kobiety recytują nad łóżeczkami swoich dzieci setną surę Koranu, zwaną „Al-Adiyat”. Tradycyjnie pozwala chronić dziecko przed złą energią.

Sura jest reprezentowana przez jedenaście wersetów. Jeśli przetłumaczysz tekst według słów, otrzymasz następującą analogię w języku rosyjskim:

Jak używać Dua do złego oka

Aby zapewnić wysoką skuteczność surów przeciwko niszczycielskiej energii, należy przestrzegać kilku zaleceń dotyczących ich czytania.

  • Przede wszystkim musisz mieć 100% pewności, że naprawdę masz złe oko. Nie bierz pod uwagę drobnych problemów; prawdopodobnie są one wysyłane z góry, aby wzmocnić twojego ducha. Ale jeśli regularnie napotykasz ciągłe awarie we wszystkich obszarach życia, które się nie kończą, oznacza to obecność uszkodzeń.
  • O pomoc należy zwrócić się do Sił Wyższych nie rano (jak to jest w zwyczaju w religii prawosławnej), ale wieczorem, kiedy słońce znika za horyzontem. Czytanie modlitwy należy zakończyć przed wschodem słońca. Wynika to z faktu, że Wszechmogący nie może słyszeć apeli do niego w ciągu dnia i dlatego nie zapewnia człowiekowi pomocy.
  • Osoba, która została negatywnie dotknięta, musi przeczytać duet przed uszkodzeniem lub złym okiem. Jeśli pacjent jest tak wyczerpany, że nie jest w stanie tego dokończyć, misję można powierzyć starszej osobie z rodziny. Na zakończenie modlitwy należy dmuchnąć w twarz chorego.
  • Surę najlepiej recytować na pustyni. Jednak w tej chwili niewielu muzułmanów może sobie na to pozwolić. Dlatego dozwolone jest recytowanie sur w domu, ale zawsze w całkowitej samotności. Zapewniają całkowitą izolację od dźwięków zewnętrznych.
  • Teksty święte nie są tłumaczone. Czyta się je wyłącznie w oryginale (dla wygody możesz użyć rosyjskiej transkrypcji).
  • Kiedy zwracasz się z prośbą do Wszechmogącego, trzymaj Koran w swoich rękach.
  • Podczas gojenia się uszkodzeń zabrania się picia napojów alkoholowych i palenia tytoniu.
  • Ważne jest, aby pozbyć się pożądliwych i zdeprawowanych myśli.
  • Najbardziej udanym dniem na wymowę sury jest piątek.
  • W żadnym wypadku nie zmieniaj kolejności sur, aby uniknąć obrażeń i złego oka. Rozpocznij wydalanie zepsucia od pierwszej sury Koranu i zakończ ten proces na sto czternastej. Dozwolone jest wstawienie trzydziestej szóstej sury pośrodku, ale tylko w przypadkach, gdy występuje bardzo silny negatywny wpływ.
  • Jeden dzień (a dokładniej noc) nie wystarczy, aby wyeliminować obrażenia lub złe oko; rytuał należy powtarzać przez siedem dni.
  • Jeśli to możliwe, włącz w czytanie duetu wszystkie osoby, które życzą Ci powodzenia.

Aby poczuć się pewniej podczas recytowania tekstów modlitw islamskich, radzimy obejrzeć poniższy film. Wierzący recytują w nim święte Sury i można się od nich nauczyć techniki czytania Dua. Niech Allah będzie z tobą!

„Bismillahi-r-rahmani r-rahim. Allahu la ilaha illya hwal-hayul-kayyum. Laa ta” huzuhu sinatyn Valyaa naum Lahu maa fissamaauyaati Wa maa fil ardz. Man zalazii yashfau „indahu illa-a bi-iznih Ya” lyamy maa baina Aidiykhim Vamaa halfakhum Valyayhiytuuna bishay im min „ilmihii illyaa bi maa shaaaaa. Vasi”ya kursiyyhu-s-samaaVaati Val ard Valaya udukhuu hifzukhumyaa Wa hval”ali yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy

Znaczenie: „Bóg jest Tym, poza którym nie ma bóstwa. On jest Żywy, Wiecznie Istniejący, ani senność, ani sen nie ogarnia Go. Do Niego należy wszystko, co jest w niebie i wszystko, co jest na ziemi, każdy, kto wstawia się przed Nim, bez Jego pozwolenie? On wie, co wydarzyło się przed nimi i wie, co stanie się po nich, z Jego wiedzy biorą w posiadanie tylko to, czego pragnie. Jego tron ​​​​obejmuje Niebiosa i Ziemię, a Jego ochrona ich nie obciąża, zaprawdę On jest Najwyższy . Świetnie".

Doniósł o tym Hadhrat Babafariduddin Janj (Rahmatullah alayh).

Kiedy Ayatul-Kursi została objawiona Prorokowi Mahometowi (pzn), Anioł Jibraeel (pzn), otoczony 70 tysiącami aniołów, przekazał ten werset, mówiąc, że ten, kto szczerze go przeczyta, otrzyma nagrodę w postaci 70 lat służby Wszechmogącemu . A ten, kto przeczyta Ayatul-Kursi przed opuszczeniem domu, będzie otoczony przez 1000 aniołów, którzy będą się modlić o jego przebaczenie.

1. To jest największy werset Świętego Koranu;

2. Ayatul-Kursi będzie chroniony przed złem dżinów od rana do wieczora i od wieczora do rana;

3. Ayatul-Kursi jest równy jednej czwartej Świętego Koranu;

4. Ktokolwiek stale czyta Ayatul-Kursi po każdej obowiązkowej modlitwie, tylko śmierć oddziela tę osobę od Raju;

5. Ktokolwiek przeczyta Ayatul-Kursi po obowiązkowej modlitwie, będzie chroniony aż do następnej modlitwy;

6. Jeśli czytasz Ayatul-Kursi, dmuchając na jedzenie i napoje, otrzymasz błogosławieństwo;

7. Ktokolwiek czyta Ayatul-Kursi przy wejściu do domu, szaitan ucieknie stamtąd;

8. A sam czytelnik, jego dzieci, jego dom, jego majątek, majątek, a nawet domy jego sąsiadów będą chronione;

9. Złodziej nie zbliży się do czytelnika Ayatul-Kursi;

11. Dżin nie będzie mógł otworzyć pojemnika, nad którym przeczytano Ayatul-Kursi;

12. Kto czyta Ayatul-Kursi przed pójściem spać, będzie chroniony aż do rana przez dwóch aniołów;

13. Jeśli czytasz Ayatul-Kursi i dmuchasz na swoje rzeczy, wtedy szaitan się nie zbliży;

14. Ktokolwiek czyta Ayatul-Kursi przed opuszczeniem domu, będzie pod ochroną Allaha aż do powrotu;

15. Kto czyta Ayatul-Kursi rano i początek Sury N 40 Gaafir, będzie bezpieczny aż do wieczora, a jeśli przeczyta to wieczorem, będzie bezpieczny aż do rana;

16. Qutbubbin Bakhtiyar (rahmatullah alayh – niech Allah będzie dla niego miłosierny) przekazał, że Allah oczyści dom osoby czytającej Ayatul-Kursi, zanim opuści dom z niedostatku;

17. Jeśli przeczytasz Ayatul-Kursi i dmuchniesz na chorego, wówczas Allah złagodzi jego ból;

22. Ktokolwiek w piątki, najlepiej w samotności, zacznie czytać Ayatul-Kursi 70 razy po modlitwie Al-Asr (trzeci z rzędu), zacznie widzieć wewnętrzne duchowe światło i każdy dua wykonany w tym momencie będzie być zaakceptowanym przez Allaha;

23. Jeśli musisz porozumieć się z surowym szefem, wcześniej powinieneś przeczytać Ayatul-Kursi;

24. Aby uzyskać błogosławieństwa i spokój ducha, zaleca się przeczytanie Ayatul-Kursi i sur 109, 110, 112, 113 i 114 przed pójściem spać.

Wielki Kalif islamu Ali (rady Allaha anhu) powiedział:

Nie rozumiem tych muzułmanów, którzy nie czytają Ayatul-Kursi przed pójściem spać. Gdybyście tylko wiedzieli, jak wspaniały jest ten werset, nigdy nie zaniedbalibyście czytania Ayatul-Kursi, ponieważ został on dany Prorokowi Mahometowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) ze skarbców Al-Arsh. Ayatul-Kursi nie został objawiony żadnemu z Proroków przed Prorokiem Mahometem (pzn). I nigdy nie kładę się spać bez uprzedniego przeczytania Ayatul-Kursi.

Powiedzenia proroka Mahometa:

Każdego dnia człowiekowi towarzyszą dwa anioły. Jeden z nich często powtarza: O Allahu! Zwiększę dobrobyt tych, którzy wydają swój majątek na sadakę dla biednych i inne szlachetne uczynki! Inny anioł mówi: O Allahu! Pozbądź się tego, kto zachowuje swoje bogactwo tylko dla siebie!

Ayat „Al-Kursi” to szczególny werset Świętego Koranu, który ma nie tylko głębokie znaczenie, ale także moc mistycznego wpływu.

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.
Allahulaya ilyayahe illya huwal-hayyul-kayuum, Laya Ta - Huzuhu sinatuv-valya navm, lyahumaafis-samaavaati vamaafil-ard, mężczyźni Hall-lyaziya yashfya'u 'indahu illya bi z nich, ya'lamu maa beine Aidihim wa maa halfahum wa Laya Yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, walaya yauduhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.

Tłumaczenie:
Allaha(Bóg, Pan)... Nie ma boga poza Nim, wiecznie żyjącym, istniejącym. Ani sen, ani drzemka go nie spotkają. Do Niego należy wszystko w niebiosach i na ziemi.
Któż będzie się przed Nim wstawiał, jeśli nie zgodnie z Jego wolą!? On wie, co było i co będzie. Nikt nie jest w stanie pojąć nawet cząstki Jego wiedzy, chyba że dzięki Jego woli. Niebo i Ziemia są objęte Kursiy (Wielkim Tronem) On i nie
Martwi go jego troska[O wszystkim, co jest w naszym układzie galaktycznym]. On jest Najwyższy[pod każdym względem, ponad wszystko i wszystkich],
Świetnie[Jego wielkość nie ma granic]!” (patrz Święty Koran, sura „al-Baqarah”, werset 255 (2:255)).

Jak powiedział Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha), jest to największy z wersetów Koranu, ponieważ zawiera dowody monoteizmu, a także wielkości i nieskończoności cech Wszechmogącego Stwórcy.
W tym wersecie, słowami dostępnymi dla ludzkiego zrozumienia, Pan mówi ludziom o sobie i swojej nieporównywalności z jakimikolwiek przedmiotami i istotami świata, który stworzył. Werset ten naprawdę ma chwalebne i zachwycające znaczenie i zasługuje na miano największego z wersetów Koranu. A jeśli ktoś ją czyta, zastanawiając się nad jej znaczeniem i pojmując jej sens, wówczas jego serce napełnia się przekonaniem, wiedzą i wiarą, dzięki czemu chroni się przed złymi machinacjami szatana.

„Tron” („al-kursi”) to jedno z najwspanialszych dzieł Stwórcy. Wysłannik Allaha powiedział: „Siedem niebios (Ziemia i niebo) w porównaniu ze stopą Tronu są jak pierścień rzucony na pustynię, a wyższość Tronu nad jego podstawą jest jak wyższość tej pustyni nad tym pierścieniem .” Nikt nie jest w stanie wyobrazić sobie „tronu” w godny sposób, z wyjątkiem Allaha Wszechmogącego. Cytowanych słów wersetu „Al-Kursi” nie należy interpretować dosłownie. Allah nie może być ograniczony żadną przestrzenią, nie potrzebuje „al-kursi” (tronu, krzesła) ani „al-‚arsh” (tronu).

Ayat „Al-Kursi” w swoim znaczeniu i znaczeniu jest równy jednej czwartej całego Świętego Koranu. Ali, następca Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju), mówił o sile jego działania: „Nie rozumiem tych muzułmanów, którzy nie czytają wersetu „Al-Kursi” przed pójściem spać. Gdybyście wiedzieli, jak wspaniały jest ten werset, nigdy nie zaniedbalibyście go przeczytać, ponieważ został on dany waszemu Wysłannikowi Mahometowi, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha, ze skarbców al-Arsz. Werset „Al-Kursi” nie został dany żadnemu z proroków przed Mahometem (niech ich Bóg błogosławi). I nigdy nie spędzam nocy bez trzykrotnego przeczytania wersetu Al-Kursi [przed pójściem spać]”.

Prorok Mahomet, niech Allah go błogosławi i obdarzy pokojem, powiedział: „Ktokolwiek przeczyta werset „Al-Kursi” po modlitwie-namaz, będzie pod ochroną Allaha Wszechmogącego aż do następnej modlitwy”. „Ktokolwiek po modlitwie przeczyta werset Al-Kursi, [jeśli umrze] nic nie przeszkodzi mu wejść do Raju”.

A'uuzu bil-lyahi minash-shaitaani rrajiim.

Allahulaya ilayahya illya huval-hayyul-kayuum, Laya ta'huzuhu sinatuv-valya naum, lyahu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, men zal-lyazi yashfya'u 'indahu illya bi izkh, ya'lamu maa baina Aidihim va maa halfakhum walaya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa sha'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, walaya yauduhu hifzukhumaa va huval-'aliyul-'azim.

„Allah – nie ma bóstwa poza Nim, żywym, istniejącym; ani senność, ani sen Go nie dosięgają; Do Niego należy to, co jest w niebiosach i na ziemi.

Kto będzie się przed Nim wstawiał, jeśli nie za Jego pozwoleniem? On wie, co było przed nimi i co będzie po nich, lecz oni z Jego wiedzy nie rozumieją niczego poza tym, czego On chce. Jego tron4 obejmuje niebiosa i ziemię, a Jego ochrona naprawdę Go nie obciąża. On jest Najwyższy, Wielki!”

Ayat Al Kursi (Wielki Tron)

Transkrypcja wersetu Al Kursi

Tłumaczenie wersetu Al Kursi

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

W imię Allaha, Wszechlitościwego i Litościwego!

Allahulaya ilayahe illya huwal-hayyul-qayyuum

Allah (Bóg, Pan). Nie ma boga poza Nim, wiecznie żyjącym, istniejącym.

Laya ta – huzuhu sinatuv-walya naum

ani senność, ani sen Go nie dosięgają;

Lyahu maa fi-s samaavaati ua maa fi-l ard

Do Niego należy to, co jest w niebiosach i na ziemi

man za-llazii yashfa`u `indahuu illya bi-izni. ya'lyamu maa baina AIDSihim wa maa halfahum

Kto będzie się przed Nim wstawiał, jeśli nie za Jego pozwoleniem? On wie, co było przed nimi i co będzie po nich,

walaya yuhiituuna bi-shayi-m-min `ilmihii illya bi maa shaa`

i nie pojmują niczego z Jego wiedzy, jak tylko tego, czego On chce.

Wasi'a kursiyuhu ssamaauaaati wal ard ua laa yauduhu hifzuhumaa

Jego tron ​​​​obejmuje niebiosa i ziemię, a Jego opieka nad nimi nie jest uciążliwa.

ua hual „aliyul” azim

zaprawdę, On jest Najwyższy, Wielki.

posłuchaj Ayat Al Kursi

Obejrzyj wideo wersetu Al Kursi

Numer wersetu: 255 w drugiej surze Koranu „Al Baqarah”.

Ajat „Al-Kursi”

Ayat al-Kursi(arabski - werset Tronu) - 255 werset Sury „Al-Bakara” („Krowa”). Werset ten został tak nazwany, ponieważ pojawia się w nim słowo Kursi (Tron), które uosabia moc i absolutną władzę Allaha nad stworzeniem. Ten werset jest najsłynniejszym wersetem Świętego Koranu.

Ktokolwiek recytuje werset al-Kursi po obowiązkowej modlitwie, będzie chroniony aż do następnej obowiązkowej modlitwy. Ktokolwiek czyta werset al-Kursi rano, będzie bezpieczny aż do wieczora, a kto czyta go wieczorem, będzie bezpieczny aż do rana. Zaleca się przeczytanie wersetu al-Kursi oraz sur 112, 113 i 114 przed pójściem spać.

Tekst Ayat Al-Kursi w języku arabskim

اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Tłumaczenie znaczeń Ayat Al-Kursi

„Allah – nie ma bóstwa poza Nim, Żyjącym, Wszechmogącym. Ani senność, ani sen go nie ogarniają. Do Niego należy to, co jest w niebie i to, co jest na ziemi. Kto będzie się przed Nim wstawiał bez Jego pozwolenia? Zna ich przyszłość i przeszłość. Z Jego wiedzy rozumieją tylko to, czego On chce. Jego Tron (Stopa Tronu) obejmuje niebo i ziemię, a ich zachowanie nie jest dla Niego ciężarem. On jest Najwyższy, Wielki.”

Transliteracja Ayat Al-Kursi

Al-Lahu Lā 'Ilāha 'Illā Huwa Al-Ĥayyu Al-Qayyūmu ۚ Lā Ta'khudhuhu Sinatun Wa Lā Nawmun ۚ Lahu Mā Fī As-Samāwāti Wa Mā Fī Al-'Arđi ۗ Man Dhā Al-Ladhī Yashfa`u `Indahu' Illā Bi'idhnihi ۚ Ya`lamu Mā Bayna 'Aydīhim Wa Mā Khalfahum ۖ Wa Lā Yuĥīţūna Bishay'in Min `Ilmihi 'Illā Bimā Shā'a ۚ Wasi`a Kursīyuhu As-Samāwāti Wa Al-'Arđa ۖ Wa Lā Ya'ū duhu Ĥifžuhumā ۚ Wa Huwa Al-`Alīyu Al-`Ažīmu

Film o Ayat Al-Kursi

Przeczytał szejk Mishari Rashid Al-Afasi

Aby obejrzeć ten film, włącz JavaScript i upewnij się, że Twoja przeglądarka obsługuje wideo HTML5

Dźwięk Ayat Al-Kursi

Znaczenie wersetu Al-Kursi

Przekazuje się, że pewnego dnia Abu Hurajra, niech Allah będzie z niego zadowolony, strzegąc zebranego zakatu, złapał złodzieja, który powiedział do niego: „Wypuść mnie, a nauczę cię takich słów, które Allah będzie dla ciebie przydatny !” Abu Hurajra zapytał: „Co to za słowa?” Powiedział: „Kiedy pójdziesz spać, przeczytaj od początku do końca „Ayat al-Kursi”, a stróż Allaha zawsze będzie z tobą, a szatan nie będzie mógł się do ciebie zbliżyć aż do rana!” Następnie Abu Hurajra powiedział o tym Prorokowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), a on odpowiedział: „On naprawdę powiedział wam prawdę, mimo że jest notorycznym kłamcą!” Po czym Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział Abu Hurayrah, że był to sam Szaitan w postaci człowieka (Al-Bukhari „Sahih” 2311).

Ubay ibn Ka'b powiedział: „Pewnego razu Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) zapytał mnie: „O Abul-Munzirze, czy wiesz, który werset z Księgi Allaha jest najważniejszy?” Powiedziałem: „To jest werset, który mówi: Allah - nie ma bóstwa godnego czci poza Nim, Żywym, Wszechmogącym...„(werset al-Kursi) Następnie Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) uderzył mnie w klatkę piersiową i powiedział: „O Abul-Munzirze, bądź szczęśliwy w wiedzy!” (Muslim „Sahih” 810) .

Kalendarz muzułmański

Najbardziej popularny

Przepisy halalowe

Nasz projekt

Podczas korzystania z materiałów witryny wymagany jest aktywny link do źródła

Święty Koran na stronie jest cytowany z tłumaczenia znaczeń autorstwa E. Kulieva (2013) Koran online

Ajat „Al-Kursi”

Transkrypcja wersetu „Al-Kursi”

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Allahulaya ilyayahe illya huwal-hayyul-qayyuum,laya ta-hu H uhu sinatuv-valya navm, lyakhumaafis-samaavaati vamaafil-ard, Maine H al-la H ii yashfya’u ‘indahu illya bi and H oni, ya'lamu maa beine Aidihim wa maa Halfahum wa Laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavati wal-ard, walaya yauduhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.

„Allah (Bóg, Pan). Nie ma boga poza Nim, wiecznie żyjącym, istniejącym. Ani sen, ani drzemka go nie dosięgną. Do Niego należy wszystko w niebiosach i na ziemi. Któż będzie się przed Nim wstawiał, jeśli nie zgodnie z Jego wolą!? On wie, co było i co będzie. Nikt nie jest w stanie pojąć nawet cząstki Jego wiedzy, chyba że dzięki Jego woli. Niebiosa i Ziemia są objęte Jego Kursją (Wielkim Tronem), a Jego troska o nie [o wszystko, co jest w naszym układzie galaktycznym] nie przeszkadza Mu. On jest Najwyższy [we wszystkich cechach ponad wszystko i wszystkich], Wielki [Jego wielkość nie ma granic]!” (patrz Święty Koran, Sura al-Baqarah, werset 255 (2:255)).

Ayat „Al-Kursi” to szczególny werset Świętego Koranu, który ma nie tylko głębokie znaczenie, ale także moc mistycznego wpływu. Jak powiedział Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha), jest to największy z wersetów Koranu, ponieważ zawiera dowody monoteizmu, a także wielkości i nieskończoności cech Wszechmogącego Stwórcy. W tym wersecie, słowami dostępnymi dla ludzkiego zrozumienia, Pan mówi ludziom o sobie i swojej nieporównywalności z jakimikolwiek przedmiotami i istotami świata, który stworzył. Werset ten naprawdę ma chwalebne i zachwycające znaczenie i zasługuje na miano największego z wersetów Koranu. A jeśli ktoś ją czyta, zastanawiając się nad jej znaczeniem i pojmując jej sens, wówczas jego serce napełnia się przekonaniem, wiedzą i wiarą, dzięki czemu chroni się przed złymi machinacjami szatana.

„Tron” („al-kursi”) to jedno z najwspanialszych dzieł Stwórcy. Wysłannik Allaha powiedział: „Siedem niebios (Ziemia i niebo) w porównaniu ze stopą Tronu są jak pierścień rzucony na pustynię, a wyższość Tronu nad jego podstawą jest jak wyższość tej pustyni nad tym pierścieniem .” 1 „Tron” „nikt nie jest w stanie wyobrazić sobie w godny sposób, z wyjątkiem Allaha Wszechmogącego 2. Cytowanych słów wersetu „Al-Kursi” nie należy interpretować dosłownie. Allah nie może być ograniczony żadną przestrzenią i nie potrzebuje żadnego „al-kursi” (tronu, krzesła) ani „al-‚arsh” (tronu).

Ayat Al-Kursi w swoim znaczeniu i znaczeniu równa się jednej czwartej całego Świętego Koranu. Ali 3, następca proroka Mahometa, mówił o sile jego działania: „Nie rozumiem tych muzułmanów, którzy nie czytają wersetu „Al-Kursi” przed pójściem spać. Gdybyście wiedzieli, jak wspaniały jest ten werset, nigdy nie zaniedbalibyście go przeczytać, ponieważ został on dany waszemu Wysłannikowi Muhammadowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) ze skarbców al-Arsz. Werset „Al-Kursi” nie został dany żadnemu z proroków przed Mahometem (niech ich Bóg błogosławi). I nigdy nie spędzam nocy bez trzykrotnej recytacji wersetu Al-Kursi [przed pójściem spać]”.

Prorok Mahomet, niech Allah go błogosławi i obdarzy pokojem, powiedział: „Ktokolwiek przeczyta werset „Al-Kursi” po modlitwie-namaz, będzie pod ochroną Allaha Wszechmogącego aż do następnej modlitwy”. „Ktokolwiek przeczyta werset „Al-Kursi” po modlitwie-namaz, [jeśli umrze] nic nie przeszkodzi mu wejść do Raju” 5.

Nazwa wersetu „Al-Kursi” jest czasami błędnie zapisana jako „Ayatul Kursi”. Koran składa się ze 114 części zwanych surami. Sury składają się z wersetów. W Sura Bakkara werset nr 255 nosi nazwę „Al-Kursi”. Stąd nazwa - werset „Al-Kursi”. Nie wszystkie wersety Koranu mają tytuł.

Notatki

1 Hadis od Ibn Abbasa w księdze Ibn Abu Shayba „Syfat al-Arsh”. | |

3 Ali ibn Abu Talib (zm. 661) – jeden z czterech prawych kalifów, następca Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha), syn Abu Taliba, wuj Proroka. | |

4 Święte hadisy at-Tabarani. | |

5 Świętych hadisów Ibn Habbana i an-Nasai, „sahih”. | |

Krótkie sury i wersety Koranu do modlitwy

Sura al-‚Asr

«

Wal-'asr. Innal-inseene lafii khusr. Illal-lyaziine eemenuu wa ‘amilyu ssoolikhaati wa tavaasav bil-hakky wa tavaasav bis-sabr” (Święty Koran, 103).

إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

« W imię Boga, którego miłosierdzie jest wieczne i nieograniczone. Przysięgam na epokę [stulecia]. Zaprawdę, człowiek jest zagubiony, z wyjątkiem tych, którzy uwierzyli, czynili dobre uczynki, przykazali sobie prawdę [pomagali zachować i umacniać wiarę] i nakazali sobie nawzajem cierpliwość [w poddaniu się Bogu, oddalając się od grzechu]».

Sura al-Humaza

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Vaylul-liculli humazatil-lumaza. Allyazii jama'a meelev-va 'addadakh. Yahsebu Anne Maalahuu Ahladekh. Kyallyaya, lyaumbazenne fil-khutoma. Wa maa adraakya mal-khutoma. Naarul-laahil-muukada. Allatii tattoli’u ‘alal-af’ide. Innehee „alayhim mu’sode. Fii „amadim-mumaddade” (Święty Koran, 104).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ

الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ

يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ

كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ

نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ

الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ

إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ

فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ

« W imię Boga, którego miłosierdzie jest wieczne i nieograniczone. Kara [piekielna czeka] każdego oszczercę, który wyszukuje wady innych, który [między innymi] gromadzi bogactwa i [ciągle] je liczy [myśląc, że to mu pomoże w kłopotach]. Myśli, że bogactwo go unieśmiertelni [uczyni go nieśmiertelnym]?! NIE! Zostanie wrzucony do al-khutoma. Czy wiesz, co to jest „al-khutoma”? To jest ogień rozpalony przez Pana [ogień piekielny], który dociera do serc [stopniowo je spalając i powodując niezrównany ból]. Bramy piekła są zamknięte i są na nich zasuwy [które nigdy nie pozwolą im się otworzyć].

Sura al-Fil

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Alam tara kaifya fa'ala rabbukya bi Askhaabil-fiil. Alam yaj'al kaidahum fii tadliil. Wa arsalya „alayhim tairan abaabiil. Tarmihim bi hijaaratim-min sijil. Fa ja'alahum kya'asfim-ma'kuul” (Święty Koran, 105).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ

وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ

فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ

« W imię Boga, którego miłosierdzie jest wieczne i nieograniczone. Czy nie widzisz, jak twój Pan postąpił z właścicielami słoni [czy nie jesteś zaskoczony tym, co się wtedy wydarzyło]?! Czyż nie zamienił ich przebiegłości w złudzenie [czy ich zamiary nie zakończyły się całkowitym niepowodzeniem]?! I [Pan] zesłał na nich [na wojsko Abrahy] ptaki Ababil. Rzucili w nich [ptaki] kamieniami z wypalonej gliny. I [Pan] zamienił ich [wojowników] w przeżutą trawę».

Sura Kurajszyt

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Li iyalyafi kuraysh. Iilyafihim rikhlyatesh-sheeteei you-soif. Fal ya'duu rabbe haazel-byayt. Allazii at'amakhum min ju'iv-va eemenehum min hawf. (Święty Koran, 106).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ

الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ

« W imię Boga, którego miłosierdzie jest wieczne i nieograniczone. [Pan chronił mieszkańców Mekki przed armią Abrahy], aby zjednoczyć Kurajszytów. [O] jedność ich [Kurajszów] w ich podróżach zimą [kiedy udali się na zakupy do Jemenu] i latem [kiedy udali się do Syrii]. Niech oddają cześć Panu tej Świątyni [Kaaba]. [Do Pana] Który ich nakarmił, chronił przed głodem i zaszczepił w nich poczucie bezpieczeństwa, uwalniając ich od strachu [potężnej armii Abraha lub czegokolwiek innego, co mogłoby stanowić zagrożenie dla Mekki i Kaaby]».

Ayat al-Kursi

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Allahulaya ilyayahe illya huwal-hayyul-kayuum,laya ta'huzuhu sinatuv-valya naum, lyahu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, men zal-lyazi yashfya'u 'indahu illya bi izkh, ya'lamu maa baina AIDSihim va maa halfahum walaya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, walaya yauuduhu hifzukhumaa wa huwal-'aliyul-'azim” (Święty Koran, 2:255).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ

« W imię Boga, którego miłosierdzie jest wieczne i nieograniczone. Allah... Nie ma boga poza Nim, wiecznie żyjącym, istniejącym. Ani sen, ani drzemka go nie dosięgną. Do Niego należy wszystko, co jest w niebie i wszystko, co jest na ziemi. Któż będzie się przed Nim wstawiał, jeśli nie zgodnie z Jego wolą? On wie, co było i co będzie. Nikt nie jest w stanie pojąć nawet cząstki Jego wiedzy, chyba że dzięki Jego woli. Niebo i Ziemia są objęte Jego Tronem, a Jego troska o nie nie przeszkadza Mu. On jest Najwyższy, Wielki!»

Sura al-Ikhlas

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Kul huval-laahu ahad. Allahus-somad. Lam yalid wa lam yulyad. Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad” (Święty Koran, 112).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

"Powiedzieć: " On, Allah (Bóg, Pan, Najwyższy), jest Jeden. Allah jest wieczny. [Tylko On jest tym, w którym każdy będzie musiał w nieskończoność]. Nie urodził i nie narodził się. I nikt nie może Mu dorównać».

Sura al-Falyak

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Kul a'uuzu bi rabbil-falyak. Min Sharri Maa Halyak. Va min sharri gaasikin izee vakab. Wa min sharri naffaasaati fil-’ukad. Wa min sharri haasidin izee hasad” (Święty Koran, 113).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

مِن شَرِّ مَا خَلَقَ

وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ

وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

« W imię Boga, którego miłosierdzie jest wieczne i nieograniczone. Powiedz: „Szukam u Pana świtu zbawienia od zła, które pochodzi od tego, co stworzył, i od zła zapadłej ciemności, od zła rzucających czary i zła zazdrosnych, gdy dojrzewa zazdrość w nim».

Sura an-Nas

« Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Kul a'uuzu bi rabbin-naas. Maalikin-naas. Ilyayakhin-naas. Min Sharril-Waswaasil-hannaas. Allyazii yuvasvisu fii suduurin-naas. Minal-jinnati van-naas” (Święty Koran, 114).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

« W imię Boga, którego miłosierdzie jest wieczne i nieograniczone. Powiedz: „Szukam zbawienia u Pana ludzi, Władcy ludzi, Boga ludzi. [Szukam zbawienia od Niego] od zła szepczącego Szatana, który się wycofuje [na wzmiankę o Panu], [Diabła] wprowadzającego zamęt w sercach ludzi i od [złych przedstawicieli Szatana spośród] dżiny i ludzie».

Możliwych jest kilka tłumaczeń semantycznych: „Przysięgam na przedział czasu rozpoczynający się po przejściu słońca z zenitu i trwający aż do zachodu słońca”; „Przysięgam na popołudniową modlitwę”.

Oznacza to, że oszczercy wrzuceni do „al-hutoma” stracą wszelką nadzieję na wyzwolenie, bramy piekła zostaną przed nimi szczelnie zamknięte.

Sura Koranu opowiada o wydarzeniu historycznym, które miało miejsce w roku urodzenia ostatniego posłańca Pana Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) i stało się znakiem dla ludzi, którzy rozumieją.

W tym czasie starożytna świątynia monoteizmu, Kaaba, odrestaurowana przez proroka Abrahama (patrz: Święty Koran, 22:26, ​​29), została ponownie zamieniona przez Arabów w główną świątynię ich pogańskiego panteonu. Mekka stała się centrum pogaństwa, przyciągającym pielgrzymów z całego arabskiego Wschodu. Wywołało to niezadowolenie wśród władców sąsiednich państw. Następnie władca Jemenu Abraha, aby przyciągnąć pielgrzymów, zbudował nową świątynię, uderzającą luksusem i pięknem. Jednak budowla sakralna nigdy nie mogła stać się ośrodkiem pielgrzymek nomadów, którzy nadal uznawali jedynie Mekkę za taką.

Pewnego dnia pewien pogański Beduin, okazując brak szacunku dla jemeńskiej świątyni, zbezcześcił ją. Dowiedziawszy się o tym, Abraha poprzysiągł zetrzeć Kaabę z powierzchni ziemi.

W armii, którą wyposażył, było osiem (według innych źródeł – dwanaście) słoni, które miały zniszczyć Kaabę.

Zbliżając się do Mekki, armia Abrahy założyła obóz wypoczynkowy. Wielbłądy pasące się w okolicy natychmiast stały się ofiarą Jemeńczyków. Wśród nich było dwieście wielbłądów należących do jednego z najbardziej szanowanych mieszkańców Mekki, Abdula-Muttaliba (dziadka przyszłego Proroka).

Tymczasem Abraha rozkazał sprowadzić do niego najbardziej szanowanego Mekkańczyka. Mieszkańcy wskazali na „Abdula-Muttaliba, który udał się na negocjacje z Abrahą. Godność i szlachetność Abdula-Muttaliba natychmiast zainspirowały władcę Jemenu do okazywania mu szacunku i zaprosił mieszkańca Mekki, aby usiadł obok niego. „Czy masz do mnie jakąś prośbę?” – zapytał Abraha. „Tak” – odpowiedział „Abdul-Muttalib”. „Chcę cię prosić o zwrot moich wielbłądów, które zabrali twoi żołnierze”. Abraha była zaskoczona: „Widząc twoją szlachetną twarz i odwagę, usiadłam obok ciebie. Ale po wysłuchaniu ciebie zdałem sobie sprawę, że jesteś tchórzliwą i samolubną osobą. Chociaż przyszedłem z zamiarem zmiecenia Twojej świątyni z powierzchni ziemi, czy prosisz o kilka wielbłądów?!” „Ale ja jestem tylko właścicielem moich wielbłądów, a właścicielem świątyni jest sam Pan, On ją strzeże…” – brzmiała odpowiedź. Po zabraniu stada Abdul-Muttalib wrócił do miasta, opuszczony przez mieszkańców, którzy nie mieli możliwości przeciwstawienia się ogromnej armii. Wraz z towarzyszącymi mu ludźmi Abdul-Muttalib długo modlił się u progu Kaaby, odmawiając modlitwę o zbawienie i zachowanie świątyni Pana, po czym opuścili Mekkę.

Kiedy wojska Abrakhy próbowały szturmować miasto, wydarzył się cudowny znak: pojawiło się stado ptaków i obrzuciło armię kamieniami ze spalonej gliny. Armia Abrahy została zniszczona. Bezbronna Mekka i Kaaba zostały ocalone, gdyż według planu Pana przeznaczone były im inne losy.

Ta historia jest wyraźnym znakiem dla ludzi rozumnych.

Zobacz na przykład: Ibn Kasir I. Tafsir al-qur'an al-'azim. T. 4. s. 584, 585.

Pan jest Wszechmogący: objawia swoją karę poprzez pozornie słabe i bezbronne stworzenia. Tak więc w związku z odmową faraona wypuszczenia Mojżesza i jego ludu do oddawania czci Bogu, jedną z „plag egipskich” była inwazja ropuch, muszek, „psich much” i szarańczy, która opanowała cały Egipt. Według Biblii „plagi egipskie” zmusiły faraona do uwolnienia ludu Izraela z niewoli (Wj 8:10).



Spodobał Ci się artykuł? Udostępnij to
Szczyt