Үгсийн хэв маягийн өнгө. Даалгаварууд Үйл үгийг стилистээр будах

байдаг функциональ хэв маягийн хувьд

Үгийн хэв маягийн өнгийг ихэвчлэн коннотацийн утга эсвэл холболт (тэмдэг тэмдэгтэй) гэж нэрлэдэг.. Төрөл бүрийн хэв маяг. Үгсийн өнгийг толь бичгүүдэд тусгай тэмдэглэгээтэй (номын, өндөр, ардын яруу найргийн) тэмдэглэсэн байдаг.

Хоёр ялгаа бий төрөлстилист өнгө: (1) сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл, семантик ба үнэлгээний харилцан үйлчлэлээр дамжуулан мэдрэмжийг илэрхийлдэг:

оновчтой үнэлгээ (муу, сонирхолгүй, ашиггүй)

Сэтгэл хөдөлгөм үнэлгээ, ихэвчлэн дүрслэл (хөхөө, толгой, ташуур - ярианы хэлээр; шүүмжлэгч, муслин залуу хатагтай - номтой.)

Илэрхийлэл нь сэтгэл хөдлөл, оновчтой байдал нэмэгдсэнээр илэрхийлэгддэг

Толь бичигт лексик болон график тэмдэглэл. Тэд текстээс сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэлийг хүлээн авах боломжтой. будах, төвийг сахисан үгс (Маякийн ойролцоох ус). Гарчиг дахь үгс нь ихэвчлэн нэмэлт семантик утгыг олж авдаг.

Нэг хэв маягаас нөгөөд шилжсэн үгийг дүрслэн бодох

(2) функциональ-стилистик, харилцааны янз бүрийн салбарт (сөрөг хүчин, шинэчлэл, фракц; дээр дурдсан ба доор гарын үсэг зурсан) хэлний хэрэглээний төрөл зүйлтэй холбоотой. Загварын өнгө нь толь бичиг, хэлц үг хэллэгт хамгийн тод, олон янзаар илэрдэг; өндөр ба төвийг сахисан харьцаа (хөөх-хөөх), дуудлагаараа номын болон ярианы харьцаа (талх-булошная). Функциональ-стилистик будах нь байгалийн шинж чанартай тул өөрийн гэсэн хэв маягаар гарч ирэхэд тийм ч мэдэгдэхүйц биш юм. Гэхдээ энэ нь түүний хүрээнээс гадуур байх үед тэр даруй мэдэгдэхүйц илэрхийлэл болдог.

- бүх хэв маягт хэрэглэгддэг inter-style/neutral

Загварын өнгөтэй/шошготой (цэвэр номын нэр томъёо)

сэтгүүл зүйн хэв маяг: өндөр, ёслол төгөлдөр, иргэний үгсийн сан

Албан ёсны бизнес: байнгын үг хэллэг, албан ёсны бизнесийн толь бичиг

ярианы яриа: албан бус харилцааны үгс, ярианы үгс, өдөр тутмын үгсийн сан

Хэлний гоо зүйн үүрэг, уран зохиолын хэл ("уран сайхны хэв маяг"). "Яруу найргийн хэл" гэсэн асуулт

Эхлээд уран бүтээлч гэж юу вэ? уран зохиол, урлаг бусаас юугаараа ялгаатай вэ? литр. Зураач уран зохиол (уран зохиол) - үйлдлийг дүрслэлийн хэлбэрээр харуулж, дүрсэлсэн. уран бүтээлч бус, бодит байдлыг дүрсэлж, тайлбарлаж, дүн шинжилгээ хийдэг, үзэл баримтлалын хувьд. Нимгэн дээр давамгайлах. сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл, үнэлгээний бүтэцтэй, уран зохиолын бус текстүүд. - сэдэв-логик. Зарим төрөл нь угаасаа зугаатай байдаг. урлагийн хоорондох завсрын байрлал. болон уран бүтээлч бус төрөл зүйл (дурсамж, өдрийн тэмдэглэл, захидал).

Хэл нимгэн Уран зохиол нь функциональ хэв маягаас дор хаяж гурван аргаар ялгаатай байдаг.

1) практик зорилгоо биелүүлдэг функциональ хэв маягаас ялгаатай. онцлог, онцгой гоо зүй. бодит байдлыг дүрслэх, дүрслэхтэй салшгүй холбоотой функц;

2) функциональ байдлаас ялгаатай хэлний хэм хэмжээний онцлогоос хамааран хэв маяг;

3) нээлттэй байдлаараа ялгаатай, өргөн хэрэглэгддэг. бүх функцийн аман цуврал. хэв маяг, ярианы хэл. Тиймээс “Урлаг” гэж ярих ёсгүй. хэв маяг." мөн зураачийн хэлний тухай. уран зохиол, эсвэл илүү нарийн, гоо зүйн тухай. урлагийн бүтээл дэх хэлний үүрэг. уран зохиол.

Гоо зүйн хэлний функц... Хэлийг төгс илэрхийлнэ. хэлбэр, агуулга, хэлбэрийн зохицол, тодорхой, тодорхой, товч, нигүүлсэл, энгийн байдал, үг хэллэгийн зохицол, i.e. уран сайхны үзэл баримтлалтай холбон хэлж болох зүйлд.

Хэлний гоо зүйн функцийг "практик" функцээс ялгаж буй гол зүйл бол үйл ажиллагаа (харилцаа холбоо, мессеж, нөлөөлөл) нь зөвхөн энэ эсвэл бусад агуулгыг дамжуулахад төдийгүй өөрийн төгс төгөлдөр байдалд анхаарлаа төвлөрүүлдэг бөгөөд энэ нь тухайн хэлээр үзэсгэлэнтэй байдлыг мэдрэх боломжийг олгодог. Хэрэв "хэлний практик функцууд нь мэдээллийг хамгийн үнэн зөв, ойлгомжтой, олон нийтэд хүртээмжтэй илэрхийлэх зорилготой үгэн дээр ажиллахыг шаарддаг бол гоо зүй. Хэлний үүрэг нь уншигч, сонсогчдод үгийн гоо сайхныг илчлэхийн тулд үгэн дээр ажиллахыг шаарддаг.

"Яруу найргийн хэл" гэсэн асуулт.Некот. Эрдэмтэд "яруу найргийн хэл" гэж бас ялгадаг. Гэхдээ "яруу найргийн. Хэл" нь яруу найргийг ямар ч урлагийн бүтээл гэж ойлгодог байсан урт удаан хугацаанд яруу найраг, зохиол гэж хуваагдаж байсныг харуулж байна. уран зохиол, зохиолын дор - зураач биш. => Уран сайхны хэллэгийг ялгах ямар ч ноцтой шалтгаан байхгүй. утга зохиолын болон яруу найргийн хэл. Энэ нь үндсэндээ ижил зүйл юм.

Горшков Г.Винокур, В.Виноградов нарын үзэл бодолд тулгуурлан “яруу найргийн. хэл" ба "байгалийн". Хэл нь ялгаатай байх ёсгүй, бид нэг хэлний хэрэглээний сортуудын тухай ярьж байна. Аливаа хэл шинжлэлийн үзэгдэл онцгой функциональ, бүтээлч нөхцөлд яруу найраг болж чаддаг.

Яруу найргийн хэлийг ашиглаж болно:

Үе (синтакс ба хэмнэл-интонацын нийлмэл бүтэц, 2 хэсэгт хуваагдана: сэдвийн өсөлт, хурдатгал, аялгууны огцом бууралт)

Үг хэллэгийн давталт: анафора (тушаалын нэгдэл), эпифора (төгсгөл нь давтагдана), дууны цагираг (эхлэл ба төгсгөл нь ижил аргаар бүтээгдсэн), уулзвар

Үг хэллэгийн давталт: параллелизм (үйлбэр зүйн бүтцийн загварыг давтах), антитез, зэрэглэл, зеугма (зохицохгүй, инженер, хулчгарын хослол), олшруулах (олон нэгэн төрлийн гишүүн), полисиндетон (олон нэгдэл), асиндетон (тоолох үед холбоо үг байхгүй) ) анадиплоз (дараагийн өгүүлбэр. ижил үгсээр эхэлдэг)

Дууны давталт: аллитерац (гийгүүлэгчийг давтах), ассонанс (эгшиг давтах), холбоц.

үйл үгийн хувилбар хэлбэрийн стилист шинж чанар

Үг хэллэгийн системд олон сонголт байдаг

Мэдээжийн хэрэг стилист сонирхолтой зүйл бол ижил эсвэл өөр хувилбар хэлбэрээр илэрхийлэгдэх өнгө төрх, тэдгээрийг тодорхой стилист даалгавартай ашиглах боломж юм.

Орчин үеийн хэм хэмжээний дагуу -ti үсгээр төгссөн иштэй үйл үгийн инфинитив: тэнүүчлэх, нэхэх, цэцэглэх (хараах, хулгайлах, авирах, унах, суух гэх мэт үйл үгсээс бусад). Арван есдүгээр сардВ. Ийм үйл үгийн таслагдсан хэлбэрүүд бас өргөн хэрэглэгддэг: Би чамайг нагац эгчтэйгээ хамт авчрахыг хүсч байна; Би шийдвэрээ хэлж зүрхлэхгүй байна (Гр.). Бид тэдгээрийг хуучирсан гэж үздэг боловч яруу найргийн ярианд эдгээр сонголтууд нь шалгахад тохиромжтой хэвээр байна: Би мэднэ - цэцэрлэг цэцэглэж байна (Гэрэлт цамхаг). Бусад үйл үгс нь ардын хэлээр будагдсан бөгөөд зохиолчдыг стилизацийн хэрэгсэл болгон татдаг: Үдийн хоолны дараа эмэгтэйчүүд сэлүүрдэж эхлэв. Хадуулсан өвс хатаж хатсан (Шол.). Эцэст нь хэд хэдэн үйл үгсийг ярианы хэлэнд таслагдсан хувилбараар, бичгийн хэлэнд - ti төгсгөлтэй: олж авах - олж авах, шилжүүлэх - шилжүүлэх, цэцэглэх - цэцэглэх.

Үйл үгийн хосуудад харах - харах, сонсох - сүүлчийнх нь зөвхөн тодорхойгүй хэлбэр, өнгөрсөн цагт хэрэглэгддэг, ярианы утгатай байна: Хэрэв Бела өнөө орой энд байхгүй бол та морийг харахгүй (Л.).

Шүгэлдэх хоёр сонголтоос - шүгэлдэх хоёр дахь нь контекстэд стилист будгийг хүлээн авах боломжтой: Бүх гар тавцан дээр! - дараа нь мэргэжлийн ярианд ашигладаг; бусад тохиолдолд ижил хэлбэр нь ярианы хэллэг шиг сонсогддог, жишээлбэл, "хүчээр цохих" гэсэн дүрслэлийн утгаар хэрэглэгддэг: цус ингэж исгэрдэг (Л. Т.).

Өргөх, өсгөх сонголтуудаас хоёр дахь нь ярианы утгатай: Цыганууд ... [морь] хөл, сүүлээ өргөж, хашгирч, загнаж (Т.), Гэсэн хэдий ч үүнээс үүссэн хувийн хэлбэрийг тэмдэг (ном), (үйл үг.): Би өргө, чи өргө.

Хөгшрөх сонголтуудын дотроос хөгшрөх, хоёр дахь нь хөгшрөлтийн хамт өгдөг (хөгшрөлт).(энгийн): Юу хийх вэ? эхнэр чинь хөгширч, чи амьдралаар дүүрэн байна (Л. Т.). Зовох сонголтуудын дотроос - зовж шаналах (би зовж байна, зовж байна, зовж байна гэх мэт) хоёр дахь нь яриа хэлээр ярьдаг.

Хүрэх - хүрэх гэх мэт үйл үгийн тодорхой бус хэлбэрийн хувилбарууд нь хэв маягийн хувьд ялгаатай биш боловч богино хэлбэр нь өрсөлдөж буй хэлбэрийг орлуулдаг бөгөөд энэ нь ярианы хэрэгслийг хэмнэх хүсэл эрмэлзлээс үүдэлтэй юм. Тиймээс ярианы ярианд тайруулсан хувилбар давамгайлж байгаа нь ялангуяа мэдэгдэхүйц юм.

Урт хэлбэрийг нүүлгэн шилжүүлэх ижил хандлага нь сох гэх мэт өнгөрсөн цагийн үйл үгсийг утга зохиолын хэлэнд нэгтгэж, тэдгээрийн хувилбарууд болох сохулыг аажмаар архажуулахад хүргэдэг. Үүний нотолгоо бол С.И. Ожегов толь бичигт энэ бүлгийн хамгийн түгээмэл 22 үйл үгийн зөвхөн богино хувилбарыг нэмсэн. үхсэн, зогссон, хөргөсөн, хөлдсөн, үнэртсэн, хатсангэх мэт.Түүнд мөн хуваагдашгүй суурьтай төгс хэлбэрийн үйл үг дагалддаг: шумбан, дайрсан, ойлгосон, чимээгүй болсон, шүлэг. Гэсэн хэдий ч номын хэв маягийн хувьд тэдгээрийн огтлолтгүй хувилбаруудыг ашиглах явдал байсаар байна: Цас цан дээр наалдсан тул авирах (хийнээс) илүү хялбар болгосон. Тэгээд уулын цас... нарны сүүлчийн тусгалыг хүлээн авч, ягаан болж, хурдан бүдгэрсэн (Айт.).

Илүү тод ялгаатай -well дагавартай угтвар үйл үгийн хувилбар хэлбэрүүд- мөн түүнгүйгээр: хатсан - хатсан, алга болсон - алга болсон, нойтон болсон - норсон, боссон - боссон, үхсэн - үхсэн. Эхлээд ашиглалтаас гарсан(1957 оноос хойш зөв бичгийн дүрмийн толь бичгүүдэд зөвхөн энэ бүлгийн үйл үгийн дагаваргүй хэлбэрийг өгсөн) бөгөөд байж болно. зөвхөн яруу найргийн ярианд зөвтгөгддөгшалгах хэрэгсэл болгон: Та эцсийн метронд толгойгоо онгойлгож зогсож байгаа бөгөөд хуруу чинь цагираг шиг дискэнд хөлдсөн байна (Asc.).

Үүнтэй адил -ну- дагаврыг багасгах үйл явц нь нэрийн хэлбэр үүсэхэд мөн илэрдэг.холбогдох үйл үгсээс:

Зарим аман хэлбэрүүд нь хэв маягийн өнгөөр тодорхой ялгагдаагүй боловч ярианы ярианд голчлон хэрэглэгддэг хэвээр байна: хэмжүүр - Би хэмждэг, чи хэмждэг, хэмждэг, тэд хэмждэг; авирах - авирах, авирах гэх мэт, тэдгээрийн хувилбарууд нь номонд байдаг: хэмжих - хэмжих, хэмжих, хэмжих, хэмжих; авирах - Би тохирдог, чи авирдаг гэх мэт.

-et-ийн хэд хэдэн бүтээмжгүй үйл үг: сэргээх, жийрхэх, жигшүүрт үг хэллэгт гэрээ хэлцэлд хэрэглэгддэг: Би сэргэнэ, жигшнэ, жигшнэ, сэргэнэ гэх мэт. Судалгааны мэдээллээс үзэхэд хэл дээр шинэ хувилбарууд нь норматив хэлбэрээр бий болж магадгүй юм.

Д, t, z, s гийгүүлэгч дээр суурилагдсан үйл үгийн 1-р хүний хэлбэрт олон хувилбар мэдэгдэж байгаа бөгөөд ээлжлэн солих шаардлагатай: to climb - I'm coming, to wheel around - I'm pounding, to plant - I тарих болно, зогсоох - Би зогсох болно. Ээлжлэхгүйгээр 1-р хүнийг бий болгох явцад үүссэн норматив хэлбэрээс хазайх нь эрс багассан шинж чанартай байдаг: авирах - авирах - (энгийн) авирах; унах - унах - (энгийн) эздию, түүнчлэн (энгийн): каду, бузю; (ярианы хэлээр) тоос соруулах. Хос үгээр би таталцдаг - би таталцдаг, svyachu - ариусгадаг, zlachu - zlaschu сүүлчийнх нь эртний славян гаралтай холбоотой байдаг.

ХХ зууны эхээр. хуучин хэлбэрийн найрлага илүү өргөн байсан. Тиймээс, V.I. Чернышев өөрийн стилист дүрмийн жишээг өгдөг: Би түүнийг жадаар газарт хадах болно; Би үүнийг Державинд эдэлж, Ломоносовын шагналыг авах болно. Өнөө үед ийм сонголтууд нь толь бичигт өгөгдсөн цорын ганц хэлбэр нь хадаас юм.

Олон бүтээмжгүй үйл үгсээс 1-р хүний хэлбэрийг үүсгэх боломжгүй: ялах, итгүүлэх, өөрийгөө олох, гайхах, гайхах, үлээх, гуйх гэх мэт. Гэсэн хэдий ч энэ "хангалтгүй залгах" үзэгдлийг нийтлэг яриа, хувийн хэлбэрүүд даван туулдаг. чихэнд ер бусын үйл үг заримдаа хэрэглэгддэг; Лхагва В.Высоцкийн дуунд: Би ямар ч байсан Иудагийн гайхамшгийг ялна. Хэлэнд байгаа авиа-орфоэпийн хэм хэмжээнд харш үүссэн үйл үгийн хэлбэрийг заримдаа толь бичигт (онигоогоор) тэмдэгтэй өгдөг: Би итгүүлнэ, би ялна, би итгүүлнэ.

Аялгуунд утга зохиолын хэлэнд хамаарах өөрчлөлтийг тусгаагүй үйл үгийн хувийн хэлбэрийн хувилбаруудыг маш өргөнөөр төлөөлдөг: би нүддэг, би төлдөг, би гуйдаг, би хоослодог, би алхдаг, хошигндог, гэхдээ тэдний бууралтаас болж тэд үүнийг хийдэг. номын хэв маягт нэвтэрч болохгүй.

-ч тоотой үйл үг: шатаах, урсах, шарах(Нийтдээ 16 үгийн хэлбэр), 3-р хүний ганц бие хүний хувилбар хэлбэрийг бүрдүүлнэ: уран зохиолын хамт - шатах, урсах, жигнэх - ярианы хэллэг - шатах, урсах, жигнэх. Зохиолчид баатруудын яриаг хуулбарлахдаа хэрхэн эрс багасгасан, ярианы аялгууны хувилбаруудыг ашигладаг вэ: - Ах аа, олны өмнө ичээд тайл... - Чи худлаа ярь, чи зугтана, би чамайг овоохойд тайлна (Сераф. ); Чи түүнийг дуугүй болгосон, Шибалок, чи түүнийг дуусгах ёстой ... гэхдээ үгүй, бид чамайг байцаа руу ташуурдах болно (Шол.).

Загварлаг өнгөөр ялгаатай хувилбарууд нь тушаалын төлөв байдалд үйл үг үүсгэдэг. Хосоор хэвтэх - хэвтэх (хэвтэх), гүйх - гүйх (гүйх), бүү хүр - бүү хүр, хүлээ - хүлээ, гарч ир - гарч ир, хэвт - хэвт, доор. Эхнийх нь уран зохиол, хоёр дахь нь ярианы хэллэг юм. Хэд хэдэн сонголтууд нь тэмдэгтэй (харилцан хэлээр): шалгах, өлгөх, түлхэх, цэвэрлэх, унах, гуйх, сувилагч [гэхдээ (энгийн) сувилагч], spoil, цэвэрлэх гэх мэт утга зохиолын гэрээгүй хэлбэрүүд: шалгах, цэвэрлэх гэх мэт Хуучирсан бие даасан сонголтууд: тууралт, цавуу, scree.

Загварын хувьд тэд захиалгаар рефлекс үйл үгийн захисан сэтгэлийн тусгай тайрсан хэлбэрүүд гэдгээрээ ялгардаг (цэргийнхэн, жуулчдын дунд: Тэнцүү бай!; Тоонуудын дарааллаар төл!). Ийм сонголтыг зөвхөн аман ярианд ашигладаг.

Үйл үг үүсэхийн хувьсах эх үүсвэр нь мөн төрлийн тодорхойлох хосууд юм - нөхцөл, нөхцөл (20 гаруй үйл үг). Тэдгээрийн зарим нь дээр өгөгдсөнтэй адил хэв маягийн хувьд ижил төстэй тул хоёр сонголтыг өгдөг толь бичигт тэмдэглэгдээгүй болно. Гэсэн хэдий ч ихэнх сонголтууд нь хуучирсан, орчин үеийн гэж ялгаатай байдаг: хүрэх - хүрэх, бэлтгэх - бэлтгэх, тайвшруулах - тайвшруулах, сорилт - сорилт; Харьцуул: Пушкины хувьд эхнийх нь энгийн хэвээр байсан: Тэнэг хүнтэй бүү маргалд. Бусад нь тэмдэг (ном) -аар тэмдэглэгдсэн байдаг: хөлдөх, зөвшөөрөх, зарим нь - тэмдгээр (харилцан хэлээр): сэжиглэх, өдөөн хатгах, давхцах, салгах. Зарим сонголтууд одоо мартагдсан: албан ёсны болгох, танилцах, хурдасгах.

Үйл үгийн дагавар үг үүсэх нь мөн мөлхөж гарах - мөлхөх, хэмжилт хийх - хэмжилт зэрэг хувилбаруудыг үүсгэдэг. Тэдгээрийн зарим нь хэв маягийн өнгө авахгүйгээр зэрэгцээ ашиглагддаг: үйлдвэрлэх - үйлдвэрлэх, дасан зохицох - дасан зохицох; Wed: Майхан нь нэлээд нягт боловч хөнгөн даавуугаар хийгдсэн; Агаар матрасыг уян харимхай, жишээлбэл полиэтилен, цилиндр (хий) хийх нь зүйтэй юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч "орчин үеийн хэл дээрх энэ төрлийн үйл үгсийн дийлэнх нь төгс бус хэлбэрийн янз бүрийн дагаварын хэлбэрүүдийн стилист функцийг дахин хуваарилах явдал гарсан: хоёр сонголт хоёуланд нь боломжтой бол -a- дагавартай хэлбэрүүд байдаг. Илүү ярианы хэлээр, -ыва-тай илүү номтой.” Үл хамаарах зүйл бол хуучирсан хувилбарууд нь assimilate (харьц. Assimilate), оноох (даалгавараас).

-izirova-, -izova- дагавартай зарим үйл үг нь мөн өөр өөр байдаг: стандартчилах - стандартчилах, колоничлох - колоничлох. Орос хэл дээрх тэдгээрийн хамаарал түүхэндээ өөрчлөгдсөн, хэд хэдэн үйл үгийн хувьд -izirova- дагавартай хувилбарууд нь хуучинсаг болж, одоо зөвхөн богино хувилбаруудыг ашигладаг: сэтгэл санааг сааруулах, төвлөрлийг сааруулах, нутагшуулах, дайчлах, материалжуулах, хэвийн болгох, саажилт. Бусдын хувьд -izova- дагавартай хувилбарууд хэрэглээнээс хасагдсан: канонжуулах, бетонжуулах. -izirova- дагавартай шилжилтгүй үйл үг нь хувилбар үүсгэдэггүй: индүүдэх, өрөвдөх, бие даасан шилжилт хөдөлгөөн: ховсдох, соронзлох.

Энэ төрлийн хувилбаруудыг ашиглах тохиолдолд уламжлалд найдахыг зөвлөж байна, учир нь эдгээр үйл үгсийн ихэнх нь нэр томъёоны утгатай бөгөөд нэр томъёоны нэгэн адил холбогдох хэв маягаар бэхлэгдсэн байдаг. Зээсэн ишнээс үүссэн эдгээр үгс нь тодорхой илэрхийлэгдсэн номын шинж чанартай байдаг тул стилистүүдийн тэмдэглэснээр илүү номын шинж чанартай байдаг тул тэдгээрийн хэв маягийн өнгөний ялгааны талаар ярихад хэцүү байдаг. ир-. Толь бичгүүдэд ийм үйл үгэнд стилист тэмдэглэгээ байдаггүй.

Стилистикийн хувьд уран зохиолын хэм хэмжээг зөрчсөн сонголтууд нь сонирхолтой байдаг, учир нь тэдгээр нь тод илэрхийлэлтэй байдаг тул тэдгээрийг шинж чанарын хэрэгсэл болгон ашиглах боломжийг олгодог бөгөөд тэдгээрийг шийдвэрлэхэд стилист үндэслэл, хэрэглээ - тусгай ур чадвар, хэл шинжлэл шаарддаг. амт.

Ойролцоох семантик бүхий үг бүтээх өвөрмөц шинж чанартай хэд хэдэн үйл үг нь стилистийн хувьд ялгаатай ижил утгатай хосуудыг үүсгэдэг. Тиймээс ногоон-ногоон ("ногоон өнгөөр ялгарах" гэсэн утгатай) гэх мэт рефлексгүй, рефлекстэй үйл үгс нь хоёр дахь ярианы утгаараа ялгагдана; cf.: Тэгээд гацуур хяруу дундуур ногоон болж, гол мөсөн дор гялалзаж байна (P.) - Цэнхэр тэнгэрийн том майхны доор миний харж байна - тал хээрийн зай ногоон болж байна (Бөгж). Хосуудын ижил харьцаа нь цагаан болж, цагаан болж, улаан болж, улаан болж, хар болж, хар болж хувирдаг бөгөөд үүнээс буцах хосууд нь ярианы утга санаа, нарийн утгын ялгаатай байдаг: тэдгээр нь шинж чанарын бага тод илрэлийг илтгэнэ.

Хосууд дууддаг - дуугарах, тогших - тогших, заналхийлэх - заналхийлэх, цацрах - цацрах, нулимах - нулимах зэрэг нь ижил утгатай боловч буцах нь үйл ажиллагааны илүү эрчмийг илэрхийлж болно. түүний үр дүнгийн сонирхол, үүнээс гадна тэд ярианы болон ардын ярианы утгатай байдаг.

-ся гэсэн постфиксийн тусламжтайгаар үүссэн тодорхой үйл үгс нь тодорхой утгаар хуучирсан мэт ойлгогдоно: Хүргэн нь минут тутамд толгой дохиж байв (Г.); Түүний сэтгэлд найдварын оч дүрэлзэв - ганцаардлын чимээгүй байдалд дахин амилан, сэтгэл сэргэх болно (Бел.).

Аман зохиолын найрлага, түүний янз бүрийн талууд. Зохиол нь "аман цувралыг байрлуулах систем" (В. Виноградов).

Зохиол (Латин хэлнээс - найрлага, найрлага, холболт). Өргөн утгаараа нэр нь найрлага юм. барилга, харилцан ямар нэг зүйлийн хэсгүүдийн байршил, хамаарал. үйлдвэрлэл (аман, хөгжим, зураг, график гэх мэт). найрлага бүх бичвэрт нийтлэг байдаг.

Уран зохиол дахь зохиол.Уран зохиол дахь найруулгын тухай ойлголттой уялдаа холбоотой байдаг нь архитектур, талбай, талбай гэсэн ойлголтууд юм.

Архитектоник(Грек хэлнээс – бүтээдэг. урлаг) – үйлдвэрлэсэн уран зохиолын гадаад хэлбэр, түүний байршилхэсгүүд: оршил, эпилог, бүлэг, ном, ом; яруу найрагт бүтээлүүд - бадаг ба гэгддэг. Шүлгийн "хатуу хэлбэрүүд": сонет, сонетийн хэлхээ, франц. баллад, рондо гэх мэт.

Зохиол(Франц хэлнээс - сэдэв) дүрсэлсэн үйл явдлын багц. -ийн ажил

талбай(Латин хэлнээс - түүх, түүх) дарааллаар. үйлдвэрлэлийн үйл явдал, ослын хөгжил. хуйвалдаан дээр үндэслэсэн.

"Бидний үеийн баатар". Архитектоник: Оршил - Нэгдүгээр хэсэг. Бела - Максим Максимыч - Печориний сэтгүүл. Оршил - Таман - Хоёрдугаар хэсэг. Мэри гүнж - Фаталист. Үйл явдлын дараалал: Таман - Гүнж Мэри - Бела - Фаталист (Белагийн дунд) - Максим Максимыч.

Найрлагаүгс. Үйлдвэрлэл нь нарийн төвөгтэй, олон талт шинж чанартай тул өөрөөр ойлгож, тодорхойлогддог. ийм ерөнхий ойлголтыг онцолсон үйл явдлын хөгжил. хэсгүүд: үзэсгэлэн – өрнөл – хөгжил – оргил үе – тайвшрал.

Зохиолын өөр нэг тайлбар нь аман бүтээлч байдлын онцлогтой илүү холбоотой: "Текстийн "хэсгүүд" -ийн сэдэл бүхий зохион байгуулалт нь аман бүхэл бүтэн хэсэг болох "сегмент" бүр нь бүхэл бүтэн урт хугацааны туршид хадгалагдсан аман илэрхийллийн нэг буюу өөр хэлбэрээр тодорхойлогддог. (ярилцуулга, дүрслэл, үндэслэл, харилцан яриа) эсвэл илтгэлийг хийж буй зохиолч, өгүүлэгч, дүрийн үзэл бодол.

Виноградов уран сайхны найруулгын талаархи ойлголтыг дэвшүүлэв. текст "үгийг динамик байршуулах систем болгон. бүхэл бүтэн цогц нэгдэл дэх эгнээ

Жирмундский зохиох материалын ач холбогдлын талаар бичсэн бол Бахтин материалыг тэргүүн эгнээнд тавих нь буруу гэж үзсэн.

үгийн цуврал нь текстийн ангилал юм. Текстийн гадна дараагийн мөр байхгүй.

2. sl-ийг өргөн утгаар нь ("хэл шинжлэлийн" гэсэн утгаар) ашигласан бөгөөд таамагласан. зөвхөн үг хэллэг биш. цуврал, гэхдээ бас авиа зүй, морфологи, үг бүтээх, синтаксик шинж чанартай цуврал. шинж тэмдэг эсвэл тодорхойлолт Текстийг бүтээх арга замууд (зам, зураг). => Аман дараалал нь хэлний дараалал юм. өөр өөр түвшний нэгжүүд (зөвхөн үгийн сангийн шатлал биш).

3. Дараагийн эгнээний нөхцлүүд нь заавал нэг эгнээнд, нэг нэгээр нь (холбоо барих) байх албагүй. Ихэнхдээ тэдгээр нь дараагийн эгнээний нөхцлөөр бие биенээсээ тусгаарлагддаг (жишээ нь, хол зайд байрладаг). Аман дараалал нь түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн тасралтгүй дараалал байх албагүй.

4. Үгийн дарааллыг янз бүрийн шинж чанараар нь ялгаж болох бөгөөд гол нь ямар нэгэн зүйлтэй уялдаа холбоотой байдаг. хэлний хэрэглээний хүрээ, тодорхойлолт. Текст бүтээх арга.

Үг хэллэгийн дараалал гэдэг нь текстэд тусгагдсан янз бүрийн түвшний хэл шинжлэлийн нэгжүүдийн дараалал (заавал үргэлжилдэггүй) бөгөөд найруулгын үүрэг, хэрэглээний тодорхой хүрээ эсвэл текстийг бүтээх тодорхой аргатай уялдаа холбоотой байдаг.

Функциональ-стилистикийн хувьд өнгөт үгсийн санд юуны түрүүнд функциональ хэв маягийн аль нэгэнд тохирсон ярианы тодорхой хэсэгт хамгийн их буюу дангаар хэрэглэгддэг үгс орно. Ашиглах уламжлал, тодорхой нөхцөл байдалд холбогдох, харилцааны зорилго нь эдгээр үгсэд функциональ болон стилист өнгө төрхийг бий болгоход хүргэдэг. Функциональ-стилистикийн үүднээс авч үзвэл төвийг сахисан, хэв маягийн хувьд өнгөгүй нэгжүүдийн дэвсгэр дээр тод харагддаг номын болон ярианы гэх мэт стилист будгийн төрлүүдийг ялгаж салгаж болно.

Ярианы төрөл бүрт тохирох стилист өнгөөр ялгаатай үгсийг ашигладаг. Зөвхөн төвийг сахисан үгсийг хаа сайгүй, бүх төрлөөр нь ашигладаг, учир нь тэдгээр нь стилист өнгөөр ялгаагүй байдаг. Мөн тэдгээр нь аливаа ярианы үндэс, суурь дэвсгэрийг бүрдүүлдэг. Хэрэв бид төвийг сахисан үгсийг эхлэх цэг болгон авбал номын үгс нь төвийг сахисан үгсээс өндөр байх болно, учир нь тэдгээр нь илтгэлийн хэв маягийг дээшлүүлж, номонд, тэр ч байтугай өндөр өнгөөр будаж, ярианы (болон ярианы) үгс нь төвийг сахисан үгсээс доогуур байх болно. - тэд хэв маягийг бууруулж, яриаг бага, ихэвчлэн бүдүүлэг өнгөөр өгдөг:

(өндөр өнгө)

Төвийг сахисан үгс

(тэг өнгө)

Харилцан яриа

(өнгө багассан)

Жишээлбэл, охин бол ямар ч ярианд хэрэглэж болох үг, энэ нь төвийг сахисан; maiden - номтой, өндөр, номын контекстийн шинж чанар, мөн охин нь тодорхой багасгасан өнгөтэй байдаг - ярианы, тэр ч байтугай ярианы хэллэг.

Номын үгс нь төвийг сахисан, ярианы үгсээс ялгаатай нь илтгэлийн хэв маягийг дээшлүүлдэг стилист шинж чанартай байдаг. Эдгээр нь зөвхөн бичгийн болон номын хүрээнд хэрэглэгддэг үгс юм; тэдгээрийг ярианы ярианд оруулах нь номонд дуртай байдлыг өгдөг. Номын үгсийн санд "номын ба албан ёсны ажил", "номын ба шинжлэх ухаанч", "номын ба сэтгүүл зүй", "номын ба яруу найргийн" гэсэн давхар өнгөтэй үгсийн давхаргууд байдаг. Үүний зэрэгцээ номын толь бичиг нь янз бүрийн илэрхийлэл, сэтгэл хөдлөлийн өнгө төрхтэй байж болно. Номын үгс нь оюуны харилцааны хүрээтэй холбоотой байдаг (эсэргүүцэл, имманент, нигилизм, түвшин). Тэдгээрийн нэлээд хэсэг нь зээлсэн үгс (шоог, үзэгдэл, туйлширсан, давамгайлах, эргэлзэх), түүнчлэн сүмийн славян гаралтай үгс (хүндэтгэл, ач ивээл, шагнал, өргөмжлөл, эрх мэдэлд дурлагч, түлхэн унагах, лам).

Номын үгсийн сангийн жишээнүүд: аналоги, аномал, антипод, apologist, apotheosis, aspect, association, vandalism, vassal, variation, хавчлага, муж улс, чиг баримжаа алдагдуулах, тунхаглах, санал нэгтэй байх, төлөө, тусгаарлах, түлхэц өгөх гэх мэт.. Зарим талаараа энэ ангиллын үгс ерөнхий шинжлэх ухааны үгсийн сантай ойрхон, зарим талаараа түгээмэл хэрэглэгддэг.

Ярианы үгсийн сан гэдэг нь уран зохиолын хувьд ярианы шинж чанарыг өгдөг үгс юм. Эдгээр нь тайван орчинд, албан бус харилцааны хүрээнд утга зохиолын хэлээр ярьдаг хүмүүсийн хэрэглэдэг үгс юм. Ном болон бичгийн ярианд нэвтрүүлж, тэд хэв маягийн нэгдмэл байдлыг зөрчиж байна. Жишээ нь: амьсгаадах, хошигнох, балмах, хөөцөлдөх, ширүүх, уйлах, уйлах, хувцаслах, зохион бүтээгч, зугаацах, ханиад, хямдхан, хорон санаат, шуналтай, сорогч, хорон санаат, snapped up, tender, алгадах, авах өвчтэй, түлхэх, өвдөх, хүүхэлдэйн кино, тайвшрах, физиономи гэх мэт.

Ном болон ярианы үгсийн сангийн хэв маягийн өнгөний ялгаа нь төвийг сахисан үгсийн сангийн дэвсгэр дээр ижил утгатай (тэдгээр нь байгаа газар) харьцуулах үед илүү мэдэгдэхүйц юм.

Ярианы хэв маягийн өнгөт толь бичиг (үүнтэй зэрэгцэн өдөр тутмын харилцааны зонхилох аман хэлбэрийн шинж чанар) нь өдөр тутмын ярианы функциональ хэв маягтай уялдаж, өөрийн өнгө төрхтэй байдаг.

"Ногоон талбайд анхны навч гарч ирэв", "Бид ойд алхаж, цөөрмийн дэргэд наранд шарлаа" гэсэн энгийн ярианд номын үгс тохиромжгүй байдаг. Ийм холимог хэв маягтай тулгарсан тул бид гадаад үгсийг түгээмэл хэрэглэгддэг ижил утгатай үгээр (ногоон газар биш, харин мод, бут; ой биш, харин ой; усан сан биш, харин нуур) солихыг яаравчлав.

Ярианы, тэр ч байтугай ярианы хэллэг, өөрөөр хэлбэл уран зохиолын хэм хэмжээнээс гадуурх үгсийг бид албан ёсны харилцаатай хүнтэй харилцахдаа эсвэл албан ёсны орчинд ашиглах боломжгүй.

Загварын өнгөт үгсийг ашиглах нь урам зоригтой байх ёстой. Ярианы агуулга, түүний хэв маяг, тухайн үг төрсөн орчин, тэр ч байтугай илтгэгчид бие биетэйгээ хэрхэн харьцаж байгаагаас хамааран (өрөвдөлтэй эсвэл дайсагналтай) өөр өөр үг хэрэглэдэг.

Ямар нэг чухал, чухал зүйлийн талаар ярихад өндөр үгсийн сан хэрэгтэй. Энэхүү толь бичгийг илтгэгчдийн ярианд, яруу найргийн ярианд ашигладаг бөгөөд энэ нь хүндэтгэлтэй, өрөвдмөөр өнгө аясыг зөвтгөдөг. Гэхдээ, жишээ нь, та цангаж байгаа бол ийм тохиолдлоор найздаа хандаж: "Өө, миний мартагдашгүй дайчин нөхөр, найз минь! Амьдрал өгөх чийгээр цангаагаа тайлаач!"

Хэрэв нэг эсвэл өөр стилист утгатай үгсийг зохисгүй хэрэглэвэл ярианд хошин дууг өгдөг.

Үгийн агуулга нь үндсэн хэсэг болох лексик утгаас гадна бусад бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг агуулдаг. Жишээлбэл, титаник ба асар том гэсэн үгсийг харьцуулж үзье. Эдгээр нь хоёулаа "маш том" гэсэн утгатай боловч ерөнхийдөө агуулгаараа ялгаатай бөгөөд эдгээр ялгааг харгалзан үзэхгүйгээр нэгийг нь ашиглах боломжгүй юм. Тэдний хоорондох ялгаа нь асар том гэдэг үгийг харилцааны янз бүрийн нөхцөлд ашиглах боломжтой бөгөөд титаник гэдэг үгийг зөвхөн баяр ёслолын нөхцөлд ашиглаж болно.

Асар том, титаник гэсэн үгсийн ялгаа нь хэлэнд "амьгүй" гэсэн утгатай үгсийг нэгтгэсэн үхсэн - амьгүй - амьгүй цувралуудын хооронд ялгаа байгааг харуулж байна. Төвийг сахисан гэдэг үгийг янз бүрийн түвшний "сэтгэлийн" үгсээр эсэргүүцэж болно: амьгүй нь сул өндөрлөг (номын өнгө), амьгүй нь өндөр түвшний өндөр зэрэгтэй (толь бичигт "өндөр" гэсэн тэмдэгтэй байдаг).

Төвийг сахисан байдлын үндсэн дээр үгсийн ялгаа - номонд дуртай - эрхэмсэг байдал нь илэрхийлэл-загварын утгын ялгаа юм. Энэ нь ерөнхийдөө энэ үгийг ямар нөхцөлд хэрэглэх нь тохиромжтой болохыг заадаг.

Харьцуулалтыг үргэлжлүүлж, уйдаж - өвдөж - өвддөг цувралуудыг авч үзье. Тэдний хоорондох ялгаа нь төвийг сахисан, "тэг" илэрхийлэл-стилистик тэмдгийн нөгөө талд оршдог: төвийг сахисан надости гэдэг үг нь хэв маягийн хувьд багасгасан хоёр үгтэй зөрчилддөг - ярианы зэвүүцэл, ярианы дугуй гэсэн үг нь сул дорой байдлыг илэрхийлдэг. илүү хүчтэй бууралтын түвшин.

Хэлний хамгийн хэрэгцээтэй, давтамжийн нэгж болох төвийг сахисан үгс (ярих, мэдэх, том, цаг хугацаа, хүн гэх мэт) нь нэг талаас хоёр түвшний (ном ба өндөр) үгсээр, нөгөө талаас эсрэгээрээ байдаг. бусад - хоѐр зэрэглэлийн бууралтын үгээр ( ярианы болон ярианы хэлээр): үхэх (өндөр) - амар амгалан (хоцрогдсон ном) - үхэх (төвийг сахисан) - төөрөх (харилцан яриа); төлөө (номын) - учир нь, оноос хойш (төвийг сахисан) - учир нь (ярианы) - учир нь (ярианы); хулгайлах (номтой) - хулгайлах (төвийг сахисан) - чирэх (харилцан хэлээр) - хулгайлах, хулгайлах (харилцан яриа).

Илэрхийлэл-загварын зэрэглэл дэх төвийг сахисан гишүүний байр үргэлж дүүрдэг бөгөөд нэг буюу өөр өргөгдсөн эсвэл буурсан гишүүний байр хоосон байж болно.

Үгсийн илэрхийлэл ба хэв маягийн өнгөний ялгаанаас гадна (өндөр - төвийг сахисан - бууруулсан) тэдгээрийн хооронд бусад ялгаатай талууд байдаг. Шүүх, шүүлт гэсэн үгсийн харьцуулалт нь үгийн утгаараа ялгаатай байдгийг харуулж байгаа бөгөөд үүнийг үнэлгээний хувьд стилист гэж нэрлэж болно. Шүүх гэдэг үг нь энэ үзэгдлийг ямар ч нэмэлт үнэлэлт өгөхгүйгээр төвийг сахисан байдлаар илэрхийлдэг бол тухайн үзэгдлийг нэрлэсэн шүүлт гэдэг үг нь хэлээр батлагдаж, ялангуяа дагавараар илэрхийлэгдсэн үл нийцэх үнэлгээг илэрхийлдэг (мөн харьцуулах: харилцах - холилдох, хөндлөнгөөс оролцох - хөндлөнгөөс оролцох, тохиролцох - хуйвалдаан гэх мэт).

Өнгөцхөн харахад хэв маягийн хувьд багассан үгс нь сэтгэл хөдлөлийн сөрөг үнэлгээтэй үгс юм шиг санагдаж болох бөгөөд дээшлэх үгс нь тухайн үзэгдлийн талаархи илтгэгчийн зөвшөөрч буй хандлагыг илэрхийлдэг. Гэхдээ энэ нь тийм биш юм: жишээлбэл, өндөр үгс (асран хамгаалагч, хөөрөх, сувд), номон (тирад, синклит), төвийг сахисан (иран, шинэхэн) гэсэн үг бөгөөд зөвхөн ярианы болон ярианы доод үгс биш (эелдэг байх, мэдрэмжтэй гэх мэт) нь инээдтэй утгатай P.).

Тэмдэглэл:Зургийг бүтээхдээ хэл шинжлэлийн нэгжийн стилист будгийг ашиглах. Ном, ярианы функциональ болон стилистийн өнгөт үгсийн сан. Түүний сэтгэл хөдлөлийн үнэлгээний олон талт байдал.

Түлхүүр үг: стилистик, синтакс, синоним, уран сайхны яриа, ярианы тод байдал, үг, хэл, хөгжил, хэв маягийн нөөц

Орос хэл бол өргөн цар хүрээтэй, цогц ойлголт юм. Хууль, шинжлэх ухааны бүтээлүүд, роман, шүлэг, сонины нийтлэл, шүүхийн тэмдэглэлүүд энэ хэлээр бичигдсэн байдаг. Орос хэл нь олон янзын бодлыг илэрхийлэх, янз бүрийн сэдвүүдийг хөгжүүлэх, ямар ч төрлийн бүтээл туурвих шавхагдашгүй боломжуудтай.

Гэсэн хэдий ч хэл ярианы нөхцөл байдал, ярианы зорилго, агуулга, түүний зорилтыг харгалзан хэлний нөөцийг чадварлаг ашиглах ёстой. Орос хэлний баялаг байдлын талаар бодохдоо стилистикийг мартаж болохгүй. Үүнийг чадварлаг ашиглах нь ярианы сэтгэл хөдлөл, тод байдлыг нэмэгдүүлэх өргөн боломжийг нээж өгдөг.

Орчин үеийн орос хэл бол дэлхийн хамгийн баян хэлүүдийн нэг юм. Орос хэлний өндөр давуу тал нь түүний асар их үгсийн сан, үгийн хоёрдмол утгагүй байдал, синонимын баялаг, үг бүтээх шавхагдашгүй сан хөмрөг, олон тооны үгийн хэлбэр, дуу авианы өвөрмөц байдал, стрессийн хөдөлгөөн, тод, зохицсон синтакс, олон янзын стилистуудаар бий болдог. нөөц.

Орос хэл бол өргөн цар хүрээтэй, цогц ойлголт юм. Хууль, шинжлэх ухааны бүтээлүүд, тууж, шүлэг, сонины нийтлэл, шүүхийн тэмдэглэлүүд энэ хэлээр бичигдсэн байдаг. Манай хэлэнд олон янзын бодлыг илэрхийлэх, төрөл бүрийн сэдвүүдийг хөгжүүлэх, ямар ч төрлийн бүтээл туурвих шавхагдашгүй боломжууд бий. Гэсэн хэдий ч хэл ярианы нөхцөл байдал, ярианы зорилго, агуулга, түүний зорилтыг харгалзан хэлний нөөцийг чадварлаг ашиглах ёстой. Орос хэлний баялаг байдлын талаар бодохдоо стилистикийг мартаж болохгүй. Үүнийг чадварлаг ашиглах нь ярианы сэтгэл хөдлөл, тод байдлыг нэмэгдүүлэх өргөн боломжийг нээж өгдөг.

Стилистик гэж юу вэ?

Эртний шинжлэх ухаан байдаг бөгөөд нас нь хэдэн зуун жилээр биш, хэдэн мянган жилээр хэмжигддэг. Анагаах ухаан, одон орон, геометр. Тэд арвин их туршлага, олон зууны турш боловсруулсан судалгааны арга барил, бидний үед байнга үргэлжилсээр ирсэн уламжлалуудтай. Мөн залуу шинжлэх ухаан байдаг - кибернетик, экологи, астроботаник. Тэд 20-р зуунд төрсөн. Энэ бол шинжлэх ухаан, технологийн хурдацтай дэвшлийн санаа юм. Гэхдээ насгүй, бүр нарийн яривал насыг тодорхойлоход хэцүү шинжлэх ухаан ч бий. Энэ бол хэв маяг.

Стилистик бол маш залуу, учир нь энэ нь шинжлэх ухаан болж, бие даасан мэдлэгийн салбар болж 20-р зууны эхэн үед бий болсон боловч хүмүүс түүний юу хэлж байгааг төдийгүй түүний хэрхэн яаж ярихыг маш удаан хугацаанд сонирхож ирсэн. хэлж байна. Энэ бол стилистикийн хийдэг зүйл юм. Стилистик нь стиль (зүүг) гэсэн үгнээс гаралтай - үүнийг эртний хүмүүс лав шахмал дээр бичих саваа, үзүүртэй саваа гэж нэрлэдэг байв. Энэ утгаараа (үзэг, бичгийн хэрэгсэл) орос хэлэнд одоо хуучирсан стило гэдэг үг ашигласан. Гэхдээ стилистик гэдэг нэр томъёоны түүх үүгээр дуусахгүй. Загвар гэдэг үг нь дараа нь гар бичмэлийн утгыг олж авсан бөгөөд хожим улам бүр өргөжиж, хэл ярианы арга, арга, онцлогийг илэрхийлж эхэлсэн. Орос ч бай, хятад ч, испани ч бай, монгол ч бай, англи, франц, герман ч бай ямар ч хөгжингүй хэл дэндүү сайхан, баялаг.

М.Ломоносовын орос хэлний тухай: “Ромын эзэн хаан Тавдугаар Чарльз испаниар бурхантай, францаар найзтайгаа, германаар дайсантай, италиар эмэгтэй хүнтэй ярих нь зүй ёсны хэрэг гэж ярьдаг байсан нь олон. . Гэхдээ хэрэв тэр орос хэлээр ур чадвартай байсан бол мэдээж тэд бүгдтэй нь ярих нь зохистой гэж нэмж хэлэх байсан. Учир нь би эндээс испани хэлний сүр жавхлан, франц хэлний амьд байдал, герман хэлний хүч чадал, итали хэлний эелдэг байдал, түүгээр ч зогсохгүй Грек, Латин хэлний товч бөгөөд баялаг, хүчтэй дүрслэлийг олох болно." Хэл бүр өөр өөрийн гэсэн онцлогтой. Гэхдээ төрөлх хэл нь онцгой эрхэм юм. Хэлний баялаг, гоо үзэсгэлэн, хүч чадал, илэрхийлэл гэж юу вэ?

Зураач материаллаг болон оюун санааны ертөнцийн гоо үзэсгэлэнг будаг, өнгөт шугамаар дамжуулдаг; хөгжимчин, хөгжмийн зохиолч дэлхийн зохицлыг дуу авиагаар илэрхийлдэг, уран барималч нь чулуу, шавар, гипс ашигладаг. Үг, хэл нь өнгө, дуу авиа, хэмжээ, сэтгэлзүйн гүнд хандах боломжтой. Түүний боломжууд хязгааргүй юм. А.Ахматова бичжээ.

Алт зэв, ган мууддаг,

Гантиг нурж байна. Бүх зүйл үхэлд бэлэн байна.

Дэлхий дээрх хамгийн удаан үргэлжлэх зүйл бол уйтгар гуниг юм

Мөн илүү бат бөх нь хааны үг юм. Яруу найрагч хаан гэдэг үгийн талаар ямар хүндэтгэлтэй ярьдаг вэ! Энэ нь алт, гантиг, гангаас илүү бат бөх байдаг. Бүх зүйл өнгөрдөг. Үг хэвээр байна. Энэ яаж болдог вэ? Хэрхэн үг хаан болдог вэ? Дуу авиа, үсэгнээс бүрдсэн хамгийн энгийн үгсээс “Би гайхалтай мөчийг санаж байна...” гэсэн ид шидийн мөрүүд хэрхэн төрсөн бэ? Стилистик энэ асуултад хариулахыг хичээдэг. Тэрээр энэ оньсого тайлж, үгийг яруу найраг, зохицол болгон хувиргах гайхамшгийг тайлбарлахыг эрмэлздэг. Нэг боломжит тайлбар бол хэлний баялагийг бүрдүүлдэг онцгой илэрхийлэлтэй үг хэллэгүүд байдаг. Эдгээр нь стилистикийн сонирхдог үгс юм. Текст биднийг хэрхэн татах вэ? Юуны өмнө, мэдээжийн хэрэг, өнгөний тод байдал, баялаг байдал, өөрөөр хэлбэл дүрслэлийн илэрхийлэл юм.

Энд хоёр санал байна:

1. Доор нь хэзээ ч хайлдаггүй цасаар хучигдсан Казбек байв.

2. Түүний дор Казбек очир эрдэнийн нүүр шиг мөнхийн цасаар гэрэлтэв. (М. Лермонтов).

Хоёр өгүүлбэр хоёулаа ижил санааг агуулсан боловч тэдгээрийн хоорондын ялгаа асар их юм. Хэрэв эхний өгүүлбэрт бидэнд мэдээлэл, мэдээлэл өгсөн бол хоёрдугаарт бид үгээр будсан үзэсгэлэнтэй зургийг харна. Хэдхэн үг - бидний өмнө гайхалтай зураг байна. Энэ бол яруу найраг, уран зохиолын гоо үзэсгэлэн - үгээр зурах явдал юм. Мөн үгээр дүрслэх зориулалттай мэт үгс, ярианы дүрс, тусгай арга барилууд байдаг.

стилистикийн үгсийн сан хэл

Хэл шинжлэлийн нэгжийн хэв маягийн өнгө

Уран зохиолын хэлийг судалж буй стилистикийн хувьд тухайн хэл, үгэнд агуулагдах боломжуудыг олж харах, тодорхой илэрхийллийн утгын хамгийн нарийн сүүдэрийг ялгах нь маш чухал юм. Бүх боловсролтой хүмүүс дүрмийн дагуу зөв бичиж, ярьж чаддаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь үгийн урлагт хангалтгүй юм. Уран сайхны яриа нь зөвхөн зөв байхаас гадна илэрхийлэлтэй, дүрсэлсэн, үнэн зөв байх ёстой.

Орос хэл дээр таны анхаарлыг татах олон гайхалтай үгс байдаг. Эхлээд харахад ер бусын зүйл байхгүй - энэ үг бол зүгээр л үг юм. Гэхдээ та түүний дууг сонсох хэрэгтэй, тэгвэл энэ үгэнд агуулагдах гайхамшиг илчлэгдэх болно. Жишээлбэл, наранцэцэг, наранцэцэг гэдэг үгийг хүн бүр мэддэг. Үнэхээр хамгийн түгээмэл үг. Гэхдээ түүний дууг сонсоцгооё: наранцэцгийн дор - наран дор. Энэ нь нарны доор ургадаг гэсэн үг юм. Дуу чимээ нь зөвхөн ургамлыг нэрлээд зогсохгүй зурдаг. Та наранцэцэгийг сонсоход тэр даруй өндөр ишний дээр алтан шаргал малгай бүхий эдгээр үзэсгэлэнтэй, нарийхан ургамлууд таны нүдний өмнө гарч ирнэ. Мөн эдгээр малгайнууд үргэлж нар руу эргэж, түүний туяа, энерги, хүч чадлыг шингээдэг. Наранцэцэг - наранд хүрэх. Үг биш, харин зураг. Түүний нэрээр хүмүүс ургамлын хамгийн чухал шинж чанарыг онцлон тэмдэглэв. Үгийн авианы сайхныг нээхийн тулд сонсох чадвартай, хэлэнд дуртай байх ёстой. Оросын гайхамшигт зохиолч К.Паустовский ардын үгийн гоо сайхныг нарийн мэддэг, ажиглагч байсан. Зохиолч хэрхэн ажилладаг тухай өгүүлдэг “Алтан сарнай” номонд зохиолчийн үгийн бүтээлд зориулсан “Очир хэл” хэмээх бүлэг бий. Үүний өмнө Н.Гоголийн бичсэн эпиграф: “Чи манай хэлний нандин чанарыг гайхшруулж байна: авиа бүхэн бэлэг; Бүх зүйл мөхлөгт, том, сувд шиг, өөр нэр нь өөрөөс нь ч илүү үнэ цэнэтэй юм." Мөн цааш нь К.Паустовский бичихдээ: “Үнэт чулуунаас нууцлаг туяа цацруулдаг шиг оросын олон үг өөрөө яруу найргийг цацруулдаг.

Бидний олон үгийн "яруу найргийн цацрагийн" гарал үүслийг тайлбарлахад харьцангуй хялбар байдаг. Бидний хувьд яруу найргийн агуулгаар дүүрэн ухагдахууныг илэрхийлэх үг бидэнд яруу найраг мэт санагддаг нь ойлгомжтой. Гэхдээ энэ үгийн өөрөө (түүний илэрхийлсэн ойлголт биш) бидний төсөөлөлд үзүүлэх нөлөө, наад зах нь жишээлбэл, аянга гэх мэт энгийн үгийг тайлбарлахад илүү хэцүү байдаг. Энэ үгийн эгшиг нь алс холын аянгын удаан шөнийн гялбааг илэрхийлж байх шиг байна. Мэдээжийн хэрэг, энэ үгийн мэдрэмж нь маш субъектив юм. Та үүнийг тулгаж, ерөнхий дүрэм болгож болохгүй. Энэ үгийг би ингэж ойлгож, сонсож байна. Гэхдээ би энэ ойлголтыг бусдад тулгах санаанаас хол байна. Эдгээр энгийн үгс нь манай хэлний хамгийн гүн үндэсийг надад илчилсэн юм. Хүмүүсийн олон зуун жилийн туршлага, түүний зан чанарын яруу найргийн бүх тал нь эдгээр үгсэд агуулагдаж байсан тул олон орос үгс яруу найргийг цацруулдаг.

Шинжлэх ухааны хуурай, нарийн хэлээр стилистикийн хувьд энэ нь тэд стилист өнгөтэй, өөрөөр хэлбэл нэрлэсэн объектыг нэрлээд зогсохгүй үнэлдэг, үүнтэй холбоотой сэтгэл хөдлөл (мэдрэмж) -ийг илэрхийлэх, илэрхийлэх (утгыг бэхжүүлэх) гэсэн үг юм. ), үнэлгээ - сайшаал (хөөрхөн ), зөвшөөрөхгүй (чаанах, шоолох), энхрийлэл, танил байдал (зовлон, шоудах), буруушаах, хошигнох гэх мэт.

Орос хэлний тайлбар толь бичгүүдэд ийм үгсийг стилист тэмдэг, өөрөөр хэлбэл энэ үгээр илэрхийлсэн үнэлгээ, мэдрэмжийн шинж чанар дагалддаг: хошигнол, инээдэмтэй, танил, үл тоомсорлосон, дургүйцсэн, доромжилсон гэх мэт. Эдгээр нь хэв маягийн өнгөт үгс, өөрөөр хэлбэл, нэрлэх, объектыг тодорхойлдог гол утга дээр нэмсэн сэтгэл хөдлөлийн, илэрхийлэлтэй утгатай үгс юм.

Үгийн утгын хувьд сэдвийн мэдээлэл, үзэл баримтлал, логик бүрэлдэхүүн хэсгээс гадна нэмэлт утгыг ялгадаг. тодорхойлолтоор O.S. Ахманова "Хэл шинжлэлийн нэр томьёоны толь бичиг", "дагалдах семантик эсвэл стилист сүүдэр ... янз бүрийн илэрхийлэл-сэтгэл хөдлөлийн-үнэлгээний өнгө аясыг илэрхийлэх". Жишээлбэл, ах нь нэг эцэг эхийн бусад хүүхдүүдтэй харьцуулахад хүү юм. Ах гэдэг нь ахтай адилхан бөгөөд энэ үгээр илэрхийлсэн энхрийлэл, багассан үг (хүүхдийн тухай). Үгэнд сонсогддог энэхүү эмзэглэл нь утга агуулга буюу стилист өнгө юм. Үндсэн утгаараа давхардсан, дээр нь нэмээд байх шиг байна. Тиймээс хэл шинжлэлийн нэгжийн хэв маягийн утга санаа нь субьектууд-логик ба дүрмийн утгыг илэрхийлэхээс гадна энэ нэгжийг харилцааны тодорхой хүрээ, нөхцөлд ашиглах боломжийг хязгаарлаж, улмаар дамжуулдаг илэрхийлэл буюу функциональ шинж чанарууд (утгын бүрэлдэхүүн хэсгүүд) юм. стилист мэдээлэл.

Уран зохиол

Голуб И.Б. Орос хэл ба ярианы соёл: Сурах бичиг М.: Логос, 2002. - 432 х.
Дунев А.И., Дышарский М.Я., Кожевников А.Ю. Тэгээд гэх мэт; Эд. Черняк В.Д. Орос хэл ба ярианы соёл. Их дээд сургуулиудад зориулсан сурах бичиг. М .: Дээд сургууль; ХАМТ -. ПБ .: Оросын Хүмүүнлэгийн ухааны их сургуулийн нэрэмжит хэвлэлийн газар. Герцен А.И., 2002. - 509с.
Солганик Г.Я. Орос хэлний стилистик. 10-11 анги: Ерөнхий боловсролын сургалтын байгууллагын сурах бичиг. М .: тоодог, 2001. - 304с.
Кожина М.Н. Орос хэлний стилистик а: Сурган хүмүүжүүлэх ухааны оюутнуудад зориулсан сурах бичиг. байгууллагууд. М.: Боловсрол, 1993. - 224сек.

Үгийн хэв маягийн өнгө нь бидний хэрхэн хүлээж авахаас хамаарна: тодорхой хэв маягт зориулагдсан эсвэл аливаа ярианы нөхцөл байдалд тохирсон байдлаар, өөрөөр хэлбэл нийтлэг хэрэглээнд хамаарна.

Шинжлэх ухааны хэлтэй үг, нэр томьёо хоорондын холбоог бид мэдэрдэг (жишээлбэл: квант онол, туршилт, моно соёл); сэтгүүл зүйн үгсийн санг онцлон тэмдэглэ (дэлхий даяар, хууль журам, их хурал, дурсах, тунхаглах, сонгуулийн кампанит ажил);Бид албан ёсны бизнесийн хэв маягийн үгсийг бичиг хэргийн өнгөөр таньдаг (хохирогч, орон байр, хориглосон, жороор бичсэн).

Энгийн ярианд номтой үгс тохиромжгүй байдаг: ʼʼНогоон байгууламж дээранхны навч гарч ирэв; ʼʼБид ойд алхсан массивмөн наранд шарсан цөөрмийн дэргэд.Ийм холимог хэв маягтай тулгарсан тул бид гадаад үгсийг түгээмэл хэрэглэгддэг ижил утгатай үгээр солихыг яаравчлав. ногоон байгууламж,А мод, бут;Үгүй Ой,А ой;Үгүй ус,А нуур).

Загварын өнгөт үгсийг ашиглах нь урам зоригтой байх ёстой. Ярианы агуулга, түүний хэв маяг, тухайн үг төрсөн орчин, тэр ч байтугай илтгэгчид бие биетэйгээ хэрхэн харьцаж байгаагаас (өрөв сэтгэл, дайсагналтай) хамаарлыг харгалзан өөр өөр үг хэрэглэдэг.

Ямар нэг чухал, чухал зүйлийн талаар ярихад өндөр үгсийн сан хэрэгтэй. Энэхүү толь бичгийг илтгэгчдийн ярианд, яруу найргийн ярианд ашигладаг бөгөөд энэ нь хүндэтгэлтэй, өрөвдмөөр өнгө аясыг зөвтгөдөг. Гэхдээ хэрэв та жишээлбэл, цангаж байгаа бол ийм өчүүхэн зүйл дээр найздаа хандана гэж бодохгүй байна: ʼʼ Өө миний мартагдашгүй нөхөр, найз минь! Амьдрал өгөх чийгээр цангаагаа тайлаач!ʼʼ

Хэрэв нэг эсвэл өөр стилист утгатай үгсийг зохисгүй хэрэглэвэл ярианд хошин дууг өгдөг.

Эртний уран илтгэлийн гарын авлагад, жишээлбэл, Аристотелийн "Реторик"-д ч гэсэн хэв маягт ихээхэн анхаарал хандуулдаг байсан. Аристотелийн хэлснээр тэрээр "ярианы сэдэвт хандах ёстой"; чухал зүйлийг нухацтай ярьж, ярианд гайхалтай дуу авиа өгөх илэрхийллийг сонгох хэрэгтэй. Энэ тохиолдолд өчүүхэн зүйл ярьдаггүй, хошин шог, жигшил үгсийг ашигладаг, өөрөөр хэлбэл үгсийн сан багасдаг. М.В.Ломоносов мөн "гурван тайван"-ын онолд "өндөр" ба "бага" үгсийн хоорондох зөрчилдөөнийг онцлон тэмдэглэв. Орчин үеийн тайлбар толь бичгүүд нь үгэнд стилист тэмдэг өгч, тэдний тансаг, гайхалтай дууг тэмдэглэж, доромжилсон, доромжилж, доромжилсон, үл тоомсорлосон, бүдүүлэг, доромжилсон үгсийг онцолж өгдөг.

Мэдээжийн хэрэг, ярилцахдаа бид толь бичгийг байнга судалж, энэ эсвэл тэр үгийн стилист тэмдэглэгээг тодруулж чаддаггүй, гэхдээ тодорхой нөхцөлд аль үгийг ашиглах шаардлагатайг мэдэрдэг. Загварын өнгөт үгсийн санг сонгох нь бидний ярьж буй зүйлд хандах хандлагаас хамаарна. Энгийн жишээ хэлье.

Тэр хоёр маргаж байв:

Би энэ залуугийн хэлснийг нухацтай авч чадахгүй байна шаргал залуу,- гэж нэг хэлэв.

Тэгээд дэмий хоосон" гэж нөгөө нь эсэргүүцэж, "үүнтэй холбоотой аргументууд шаргал хүүмаш үнэмшилтэй.

Эдгээр зөрчилтэй үгс нь залуу шаргал үстэй хүмүүст өөр өөр хандлагыг илэрхийлж байна: мэтгэлцэгчдийн нэг нь түүний хувьд доромжилсон үгсийг сонгож, түүнийг үл тоомсорлож байгааг онцолсон; нөгөө нь эсрэгээрээ өрөвдөх сэтгэлийг илэрхийлсэн үгсийг олохыг хичээсэн. Орос хэлний ижил төстэй баялаг нь үнэлгээний үгсийн санг хэв маягаар сонгох өргөн боломжийг олгодог. Зарим үгс эерэг үнэлгээг агуулдаг бол зарим нь сөрөг байдаг.

Үнэлгээний үгсийн сангийн нэг хэсэг болох сэтгэл хөдлөл, илэрхийлэлтэй өнгөт үгсийг ялгадаг. Илтгэгчийн утгыг илэрхийлдэг үгс нь сэтгэл хөдлөлийн үгсийн санд хамаардаг (мэдрэмж дээр суурилсан, сэтгэл хөдлөлөөс үүдэлтэй сэтгэл хөдлөлийн хэрэгсэл). Сэтгэл хөдлөлийн үгсийн сан нь янз бүрийн мэдрэмжийг илэрхийлдэг.

Орос хэлэнд сэтгэл хөдлөлийн хүчтэй утгатай үгс олон байдаг. Үүнийг ижил утгатай үгсийг харьцуулж шалгахад хялбар байдаг: шаргал, шаргал, цагаан, цагаан, цагаан, сараана; царайлаг, дур булаам, дур булаам, сэтгэл татам, хөөрхөн; уран яруу, яриа хөөрөөтэй; тунхаглах, шуугиан дэгдээхгэх мэт. Тэдгээрийг харьцуулахдаа бидний бодлыг илүү хүчтэй, илүү үнэмшилтэй илэрхийлж чадах хамгийн илэрхийлэлтэйг нь сонгохыг хичээдэг. Жишээлбэл, нэг нь хэлж болно Би дургүй,гэхдээ та илүү хүчтэй үгсийг олж чадна: Би үзэн яддаг, жигшдэг, жигшдэг.Эдгээр тохиолдолд үгийн лексик утга нь тусгай илэрхийллээр төвөгтэй байдаг.

Илэрхийлэл гэдэг нь илэрхийлэх гэсэн утгатай (лат. илэрхийлэл- илэрхийлэл). Илэрхийлэх үгсийн санд ярианы илэрхийлэлийг сайжруулдаг үгс орно. Ихэнхдээ нэг төвийг сахисан үг нь сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдлын хэмжээгээр ялгаатай хэд хэдэн илэрхийлэлтэй синонимуудтай байдаг. золгүй явдал, уй гашуу, гамшиг, сүйрэл; хэрцгий, хязгааргүй, няцашгүй, ууртай, ууртай.Ихэнхдээ шууд эсрэг утгатай синонимууд ижил төвийг сахисан үг рүү татагддаг: асуу- гуйх, гуйх; уйлах- уйлах, архирах.

Илэрхий өнгөөр будсан үгс нь толь бичгүүдийн тэмдэглэгээний дагуу янз бүрийн стилист сүүдэр олж авах боломжтой. (Мартагдашгүй, ололт амжилт),өндөр (өмнөх),риторик (ариун, хүсэл эрмэлзэл),яруу найргийн (хүн цэнхэр, үл үзэгдэх).Эдгээр бүх үгс нь тэмдэглэгээгээр тэмдэглэгдсэн бууруулсан үгсээс эрс ялгаатай: хошигнол (Ерөөлтэй, шинээр цутгасан),ёжтой (сайн, бахархсан),танил (муу биш, шивнэх),зөвшөөрөхгүй байна (pedant),үл тоомсорлодог (дауб),жигшил (зуурхай)доромжилсон (шамхай),бүдүүлэг (шүүрч авах),доромжлол (тэнэг).

Үнэлгээний үгсийн сан нь анхаарал болгоомжтой байхыг шаарддаг. Сэтгэл хөдлөлийн болон илэрхийлэлтэй үгсийг зохисгүй ашиглах нь ярианд инээдмийн дуу чимээг өгдөг. Энэ нь ихэвчлэн оюутны эссэд тохиолддог. Жишээ нь: "Ноздрёв бол эелдэг танхай хүн байсан." "Гоголийн бүх газрын эзэд бол тэнэгүүд, шимэгчид, залхуунууд, дистрофикууд юм."

Танд нийтлэл таалагдсан уу? Хуваалцаарай

Энэ нийтлэлийг хэвлэ