Орчин үеийн ертөнцөд хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлс. Түгээмэл үнэт зүйлс - A PRIORI Бүх нийтийн үнэт зүйлсийг ялгаварлан гадуурхах, тусгах тухай ойлголт

Төлөвлөгөө

1. Танилцуулга………………………………………………….…..2

2. Үнэт зүйлийн тухай ойлголт, мөн чанар………………………………..4

3. Ёс суртахууны үнэт зүйлс………………………………….…6

4. Орчин үеийн ертөнц дэх үнэт зүйлсийн ангилал ……………….8

5. Дүгнэлт…………………………………………………13

6. Уран зохиол…………………………………………………..14

Оршил

Нийгэм бол нийгмийн янз бүрийн харилцааны цогц систем юм. Нийгмийн харилцааг материаллаг ба оюун санааны гэж хуваадаг. Материаллаг харилцаа нь бидний ухамсраас гадуур хөгжиж, түүнээс үл хамааран оршин тогтнодог. Хүний ухамсраар эхлээд оюун санааны харилцаа үүсдэг. Тэдний хоорондын холбоо нь шууд бус: олон нийтийн ухамсарт тусгагдсан материаллаг харилцаа нь оюун санааны харилцааны үндэс болох тодорхой оюун санааны үнэт зүйлсийг бий болгодог.

Сүнслэг амьдралыг баялаг агуулгаар дүүргэж, нийгмийн таатай уур амьсгал, ёс суртахууны болон сэтгэл зүйн таатай уур амьсгалыг бий болгодог. Бусад тохиолдолд нийгмийн оюун санааны амьдрал ядуу, илэрхийлэлгүй байж болох бөгөөд заримдаа сүнслэг байдлын жинхэнэ дутагдалтай байдаг.

Сүнслэг амьдралын гол элементүүд нь хүмүүсийн оюун санааны хэрэгцээ, оюун санааны үнэт зүйлсийг бий болгох оюун санааны үйл ажиллагаа, оюун санааны хэрэглээ, хүмүүсийн хоорондын оюун санааны харилцаа юм.

Нийгмийн оюун санааны амьдралын үндэс нь оюун санааны үйл ажиллагаа юм. Энэ нь тодорхой бодол санаа, мэдрэмж, дүр төрх үүсдэг ухамсрын үйл ажиллагаа гэж үзэж болно Тэгээдбайгалийн болон нийгмийн үзэгдлийн талаархи санаа. Энэхүү үйл ажиллагааны үр дүн нь тодорхой хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзэл, шинжлэх ухааны санаа, онол, ёс суртахуун, гоо зүй, шашны үзэл бодол юм.

Сүнслэг үйл ажиллагааны онцгой төрөл бол оюун санааны үнэт зүйлсийг хамгийн олон тооны хүмүүст шингээх зорилгоор түгээх явдал юм. Ийм үйл ажиллагааны үр дүн нь хүмүүсийн оюун санааны ертөнцийг бүрдүүлэх, улмаар нийгмийн оюун санааны амьдралыг баяжуулах явдал юм.

Сүнслэг үйл ажиллагааны өдөөгч хүч нь сүнслэг хэрэгцээ- хүний ​​оюун санааны бүтээлч байдлын дотоод сэдэл. Тэд агуулгын хувьд объектив, өөрөөр хэлбэл. Эдгээр нь хүмүүсийн амьдралын нөхцөл байдлын цогцоор тодорхойлогддог бөгөөд тэдний эргэн тойрон дахь нийгэм-байгалийн ертөнцийг оюун санааны хувьд эзэмших хэрэгцээг илэрхийлдэг. Үүний зэрэгцээ оюун санааны хэрэгцээ нь субъектив хэлбэртэй байдаг, учир нь тэдгээр нь хүмүүсийн дотоод ертөнц, тэдний ухамсар, өөрийгөө танин мэдэхүйн илрэл болдог.

Сүнслэг амьдралын чухал тал бол сүнслэг nхэрэглээ.Урлагийн бүтээл эсвэл ёс суртахууны болон шашны үнэт зүйлсээс үл хамааран оюун санааны хэрэглээний объектууд нь холбогдох хэрэгцээг бүрдүүлдэг.

Үйлдвэрлэл ба хэрэглээ сүнснүүдүнэт зүйлс зуучилдаг сүнс ov харилцаа. Танин мэдэхүйн, ёс суртахууны, гоо зүйн болон бусад төрлийн оюун санааны харилцааны төрлүүд ялгагдана. Сүнслэгхарилцаа- энэ бол юуны түрүүнд хүний ​​оюун ухаан, мэдрэмжийн тодорхой үнэт зүйлс, эцсийн эцэст бүх бодит байдалтай харилцах харилцаа юм. Нийгэмд бий болсон оюун санааны харилцаа нь хүмүүсийн өдөр тутмын харилцаа холбоо, түүний дотор гэр бүл, үйлдвэр, үндэсний гэх мэтээр илэрдэг. Тэд хүмүүс хоорондын харилцааны оюуны болон сэтгэл хөдлөлийн суурь суурийг бий болгож, түүний агуулгыг ихээхэн тодорхойлдог.

Үнэт зүйлийн асуудлын талаар ярихын өмнө үнэт зүйлийн хандлагын мөн чанарыг тодорхойлсон үндсэн ойлголт болох хүний ​​эрх чөлөө гэдэг үзэгдлийн талаар ядаж товчхон дурдах нь зүйтэй.

Эрх чөлөө гэдэг нь тухайн хүний ​​хүсэл сонирхол, хүсэл сонирхолд нийцүүлэн ажиллах чадвар юм. Орос хэлэнд "эрх чөлөө" гэсэн нэр томъёог голчлон "эрх чөлөө" гэсэн утгаар ашигладаг. гадны албадлага, дарангуйлал, хязгаарлалт гэх мэт зүйл байхгүй. "Хүсэл" гэсэн ойлголт нь 15-16-р зууны үед үүссэн илүү өргөн утгатай. Москва мужид. Нэг талаараа "эрх чөлөө" гэдэг нь хувь хүний ​​бие даасан байдлыг огт илэрхийлээгүй, харин эсрэгээрээ түүнийг бүлгийн эрх мэдлээр сольсон, энэ нь тодорхой утгаараа эрх чөлөөгүй юм. Нөгөөтэйгүүр, хүсэл зориг нь өөрийн гэсэн хүсэл эрмэлзэлтэй, мөн байгаль, тал нутаг, алс холын тушаалтай байдаг нь Оросын ертөнцийг ойлгоход маш их онцлог шинж чанартай байдаг. Эрх чөлөөний тухай ойлголт нь Христийн шашинд хүмүүсийн Бурханы өмнө эрх тэгш байх үзэл санааны илэрхийлэл болж, хүн Бурханд хүрэх замд чөлөөтэй сонголт хийх боломжийг илэрхийлсэн байв. Гэсэн хэдий ч энэ санааг хэрэгжүүлэх нь тэгш эрх, шударга ёсны үзэл баримтлалтай зөрчилдсөн.

Үүний зэрэгцээ зайлшгүй хэрэгцээг үл тоомсорлох нь эрх чөлөөг ерөнхийд нь үгүйсгэдэг дур зоргоороо болон зөвшөөрөгдөх байдал, эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдал зэргээр дүүрэн байдаг нь ойлгомжтой. Тиймээс эрх чөлөө гэдэг нь объектив хэрэгцээг харгалзан үзэх, гадны хязгаарлалтыг арилгахаас өөр зүйл юм. Илүү чухал зүйл бол дотоод эрх чөлөө, "эрх чөлөө", үнэн, сайн сайхан, гоо сайхныг сонгох эрх чөлөө юм. "Эрх чөлөө"-ийн хүрээнд "Хориогүй бүх зүйлийг зөвшөөрдөг" гэсэн томъёолол нэлээд үндэслэлтэй юм. Гэвч нэг ёсондоо харгалзагчгүй хоцорсон боолын логик ийм л байна.

Эрх чөлөөний хамгийн чухал шинж чанар бол түүний дотоод итгэлтэй байдал юм. Хувь хүн байх, түүнийгээ ухамсарлах эрх чөлөөтэй байхын ач тусыг тооцохгүй бол тухайн хүнд нийгмийн бүтэц байхгүй.

Үнэт зүйлийн тухай ойлголт ба мөн чанар.

Үнэт зүйлс ба тэдгээрийн мөн чанарын тухай философийн сургаал гэж нэрлэдэг аксиологи(Грек хэлнээс axios - үнэ цэнэ ба лого - заах). Гэвч энэ онол нь орчин үеийн хэлбэрт орохоосоо өмнө философи өөрөө бүрэлдэн тогтсонтой тэнцэхүйц хөгжлийн түүхэн замыг туулсан.

Эртний, дараа нь дундад зууны үеийн философид үнэт зүйлсийг өөрөө гэж тодорхойлж, үнэ цэнийн шинж чанарыг түүний үзэл баримтлалд багтаасан байдаг. Тиймээс үнэт зүйлсийг салгах замаар салгадаггүй, харин өөрөө оршихуй гэж үздэг байв.
Эртний гүн ухаанд үнэт зүйлсийн үнэмлэхүй ба харьцангуй шинж чанарын тухай асуудалд янз бүрийн хандлага аль хэдийн гарч ирсэн. Жишээлбэл, Платоны хэлснээр хамгийн дээд үнэ цэнэ нь үнэмлэхүй юм бол софистуудын төлөөлөгчдийн үзэж байгаагаар бүх үнэт зүйлс нь хувь хүн, харьцангуй юм. Энэ нь тэдний "хүн бол бүх зүйлийн хэмжүүр" гэсэн үндсэн үзэл баримтлалаас үүдэлтэй юм. Үнэт зүйлд ялгавартай хандах оролдлого нь Аристотелийн гүн ухаанд агуулагддаг бөгөөд тэрээр нэг талаас өөрийгөө хангалттай үнэлэмж буюу "өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж"-ийг хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд үүнд хүн, аз жаргал, шударга ёс, гэх мэт. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн энэ сэдэв нь ихэнх үнэт зүйлсийн харьцангуй шинж чанарыг баталдаг, учир нь янз бүрийн зүйл хүүхэд, нөхөрт эелдэг, үнэ цэнэтэй мэт санагддаг. Тэгээдухаалаг хүмүүс.

Түүхийн янз бүрийн эрин үе, өөр өөр философийн системүүд үнэт зүйлсийн талаарх ойлголтод ул мөрөө үлдээдэг. Дундад зууны үед тэд бурханлаг мөн чанартай холбоотой байсан бөгөөд шашны шинж чанарыг олж авсан. Сэргэн мандалт нь хүмүүнлэгийн үнэт зүйлийг авчирдаг. Орчин үед шинжлэх ухааны хөгжил, нийгмийн шинэ харилцаа нь объект, үзэгдлийг үнэт зүйл гэж үзэх үндсэн хандлагыг ихээхэн тодорхойлдог.

И.Кант “үнэ цэнэ” гэсэн ойлголтыг анхлан тусгай, явцуу утгаар ашигласан. Түүний хувьд аксиологийн үндэс нь юу болох, юу байх ёстой, бодит байдал, идеал хоёрыг салгах явдал юм. Үнэт зүйлс нь шаардлага,хүсэлд хандсан; зорилго , хүний ​​өмнө зогсох; ач холбогдолхувь хүний ​​хувьд тодорхой хүчин зүйлүүд. Гегель эдийн засгийн (ашигтай) болон оюун санааны үнэт зүйлсийг ялгахад онцгой анхаарал хандуулдаг. Эхнийх нь барааны үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд "тоон тодорхой байдлын" хувьд тодорхойлогддог. Эдгээр утгууд нь үргэлж харьцангуй байдаг, өөрөөр хэлбэл. эрэлт хэрэгцээ, "борлуулалт, олон нийтийн амтаас" хамаарна. Хоёрдахь утгаараа үнэт зүйлс нь оюун санааны эрх чөлөө, "үнэ цэнэтэй бүх зүйл" -тэй холбоотой байдаг Тэгээдач холбогдол нь сүнслэг шинж чанартай байдаг."

Ёс суртахууны үнэт зүйлс.

Үнэт зүйлийн тухай ойлголт нь хүмүүсийн амьдралд тодорхой объектив үзэгдлийн ач холбогдлыг тусгадаг. Үнэт зүйлийн хандлага нь хүний ​​үйл ажиллагааны явцад бий болдог бөгөөд үүнд хүмүүс, зүйл, санаа гэсэн гурван төрлийн үйлдвэрлэлийг ялгадаг.

Эхний үнэт зүйл бол түүний амьдрал, үйл ажиллагааны олон талт байдал дахь хүн өөрөө юм. Энэ санаа тэр даруй гарч ирээгүй, харин олон нийтийн ухамсрын нэлээд урт хугацааны хувьслын үр дүн байв. Нас, хүйс, арьсны өнгө, үндэс угсаа, гарал үүсэл гэх мэтээс үл хамааран хүн бүр өөрөө үнэ цэнэтэй гэсэн итгэл үнэмшил нь хамгийн дээд үнэ цэнэтэй (Бурхан, Сүнс) хүнтэй харьцуулахад ч бий болж, хүчирхэгжсэн. нийгмийн амьдралын ерөнхий хуулиудын үйл ажиллагаа. Ийнхүү Буддизмд хүн төрөлхтний эрх тэгш байх, үнэ цэнийг нь хүлээн зөвшөөрөх нь төрсөн бүхэн зовлонд унадаг, түүнийг даван туулж, нирваанаа олох ёстой байдгаас үүдэлтэй.

Христийн шашинд хүний ​​үнэ цэнэ нь нүглийн цагаатгал, Христ дотор мөнх амьдралыг олж авах боломжоор харагддаг бол Исламын шашинд хүний ​​үнэ цэнэ нь Аллахад өөрийгөө даатгаж, хүслийг нь биелүүлэх явдал юм.

Хүний үнэлэмж тодорхой утгаараа тухайн хүний ​​хийсэн, хэлсэн бүхнээс өндөр байдаг. Үүнийг ажил хөдөлмөр, бүтээлч байдал, нийгэм эсвэл хэсэг бүлэг хүмүүсийн хүлээн зөвшөөрөлт болгон бууруулж болохгүй.

Үнэт зүйлийн ертөнцийн хоёрдахь үзэгдэл бол хүний ​​түүхэн замналынхаа туршид бий болгосон зүйл юм. Юмсын ертөнц нь эртний пирамидуудаас эхлээд хэт орчин үеийн компьютер, хурдасгуур, сансрын хөлөг, полимер хүртэлх бүх зүйлийг хамардаг. Хүмүүс өөрсдийн хэрэгцээг хангахын тулд бүтээсэн материаллаг соёлын энэ ертөнц нь хүний ​​"органик бус биеийг" төлөөлж, түүний хүчийг дахин дахин нэмэгдүүлж, түүний чадвар, авъяас чадварыг тодорхойлдог. Материаллаг ертөнц нь хүний ​​"хоёр дахь мөн чанар" болсон бөгөөд түүнд хандах үнэлэмжийн хандлага нь хүний ​​өөрийн үнэ цэнийн нэлээд үнэн зөв шалгуур болсон нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Аливаа үзэл суртлын тогтолцоонд хүний ​​үнэ цэнэ, түүний амь нас, эрүүл мэнд, эд хөрөнгийн хоорондын хамаарлын асуудал үргэлж чухал байсаар ирсэн. Бүх шашин материаллаг үнэт зүйлсийг хуримтлуулах хүсэл эрмэлзэл, шуналыг хатуу буруутгадаг.

Юмсын ертөнцийн үнэ цэнэ, үнэлгээний асуудлын мөн чанар нь энэ ертөнцийн хязгаар, хүний ​​хөгжилд үзүүлэх нөлөөг ойлгох явдал юм. Хүмүүс хамгийн бага зүйлээр амьдрах боломжгүй нь ойлгомжтой бөгөөд даяанчлалын үзэл санаа хэзээ ч өргөн дэлгэрч байгаагүй. Юмны ханалтад дээд хязгаар байхгүй, тэдгээрийн тоо хэмжээ байнга нэмэгдэж байгаа нь мөн адил тодорхой юм. Түүгээр ч барахгүй байгаль орчны хурц хямралын нэг шалтгаан нь хүн төрөлхтний соёл иргэншлийн хог хаягдал хуримтлагдаж, устгаж чадахгүй байгаа явдал юм. Манай гаригийн баялгийг эд зүйл болгон боловсруулах үйл явц хурдацтай явагдаж байгаа нь нэг талаас эрдэмтэд, улс төрчдийн дунд ноцтой түгшүүр төрүүлж, нөгөө талаас хязгааргүй хэрэглээ, сайн дурын бие даасан байдлаас татгалзах олон нийтийн хөдөлгөөнийг бий болгож байна. - хязгаарлалт.

Эд баялаг хүнийг завхруулж, сүйтгэж, ядуурал нь ёс суртахууны цэвэршилтийг дэмждэг гэсэн өргөн тархсан үзэл бодол нь нийгмийн хурц туйлшралын үед нийгмийн хурц хямралын үед төрж, дэмжигджээ.

Дэлхийн бүх шашин, ялангуяа үүсэн бий болох эхэн үедээ ядуу, ядуу, хэлмэгдэгсдийн шашин байсан нь учир дутагдалтай биш юм. Тэд дэлхийн мөхөх баялгаас татгалзаж, мөнх тэнгэрийн үнэт зүйлсийг эрэлхийлэхийг номлосон. Хожим нь сүм хийдүүд өөрсдөө ихээхэн баялгийн эзэд, эзэн болсон үед юмсын ертөнцөд хандах хандлага бага зэрэг өөрчлөгдсөн. Мөнх амьдралд итгэдэггүй атеистууд дэлхийн адислалуудыг бүх талаар ашиглахыг уриалав.

Аливаа зүйл өөрөө үнэ цэнэгүй байдаг. Хүмүүс хүний ​​амьдрал, нийгэмд гарч буй шинэ үзэгдлүүдийг байнга үнэлж, уламжлалт үнэт зүйлсийн системтэй холбож байх ёстой. Энэ нь оюун санааны үнэт зүйлсийн тогтолцоонд бүрэн хамаатай.

Сүнслэг үнэт зүйлс бол олон мянган жилийн турш хуримтлагдсан хүн төрөлхтний оюун санааны хөрөнгийн нэг төрөл бөгөөд энэ нь зөвхөн үнэ цэнээ алддаггүй, гэхдээ дүрмээр бол нэмэгддэг. Сүнслэг үнэт зүйлсийн мөн чанарыг үнэт зүйлс ба хүний ​​амьдралын бодит байдлын ертөнц хоорондын харилцааг тогтоодог үнэт зүйлсийн онолд судалдаг. Бид юуны түрүүнд ёс суртахуун, гоо зүйн үнэт зүйлсийн талаар ярьж байна. Тэд бусад үнэт зүйлсийн тогтолцоонд хүний ​​зан төлөвийг голчлон тодорхойлдог тул хамгийн өндөрт тооцогддог.

Ёс суртахууны үнэт зүйлсийн хувьд энд гол асуулт бол сайн ба муугийн харилцаа, аз жаргал ба шударга ёсны мөн чанар, хайр ба үзэн ядалт, амьдралын утга учир юм. Хүн төрөлхтний түүхэнд янз бүрийн үнэт зүйлсийн тогтолцоог тусгасан хэд хэдэн дараалсан хандлага байсаар ирсэн.

Орчин үеийн ертөнц дэх үнэт зүйлсийн ангилал.

Уран зохиолд үнэт зүйлсийн ангилал, шатлалын янз бүрийн арга, зарчмууд байдаг. Тиймээс, тэд онцлон тэмдэглэв үнэт зүйлс-зорилгууд,эсвэл хамгийн өндөр (үнэмлэхүй) утгууд ба үнэт зүйлс-арга(хэрэгслийн үнэ цэнэ). Тэд үнэт зүйлсийн талаар ярьдаг эерэгТэгээд сөрөг,тэдгээрийн нийгмийн ач холбогдол, хэрэгжүүлэх үр дагаврыг харгалзан үзэх. Онцлох боломжтой материалТэгээд сүнслэгүнэт зүйлс гэх мэт боловч тэдгээр нь бүгд хоорондоо нягт холбоотой, нэгдмэл бөгөөд хүн бүрийн ертөнцийн бүрэн бүтэн байдлыг бүрдүүлдэг.

Гэсэн хэдий ч үнэт зүйлсийг ялгах янз бүрийн хэлбэрүүд, тэдгээрийн харьцангуй шинж чанарыг үл харгалзан хамгийн олон нь байдаг хамгийн өндөрТэгээд үнэмлэхүй үнэ цэнэ- энэ бол өөрөө Хүн,түүний амьдрал. Энэ үнэ цэнийг зөвхөн эцсийн үнэ цэнэ гэж үзэх ёстой бөгөөд Кантын маш үнэмшилтэй бичсэнчлэн хэзээ ч хэрэгслийн үнэ цэнэ гэж үзэж болохгүй. Хүн бол өөрийгөө үнэ цэнэтэй, туйлын үнэ цэнэ юм. Тэр бол үнэт зүйлс, үнэлэмжийн хандлагын сэдэв бөгөөд хүнээс гадуурх үнэт зүйлсийн талаархи асуултын томъёолол нь мэдээжийн хэрэг ид шидийн таамаглалд автахгүй бол утгагүй болно.

Үнэт зүйлийн субьект болох нийгмийн нийгэмлэгүүд болон нийгэм бүхэлдээ ижил үнэ цэнийг илэрхийлдэг. Үүний үндэс нь хүний ​​нийгмийн мөн чанар, түүнийг дагасан нийгэм, хувь хүний ​​диалектикт оршдог. .

Үүнээс гадна хамгийн өндөр утгууд нь дараахь зүйлийг агуулна. "урьдчиланүр ашигтай"Тэгээд хүмүүсийн хувьд хамгийн түгээмэламьдралын утга учир, сайн сайхан, шударга ёс, гоо үзэсгэлэн, үнэн, эрх чөлөө гэх мэт үнэт зүйлс.

a) Хамгийн их утга.

Энэ төрлийн үнэт зүйлс нь хувь хүнийг нийгэмшүүлэхэд гол нөлөө үзүүлдэг. Тэдгээрийн хэрэгжилт нь хувь хүний ​​бүтцийн хамгийн гүн давхаргын хэрэгжилттэй үндсэндээ адилхан юм. Үүнгүйгээр хүн хөгжиж чадахгүй төдийгүй амьдрал өөрөө олонхийн хувьд тэвчихийн аргагүй болно. Зарим шалтгааны улмаас жишээлбэл, амьдралын утга учрыг олж чадаагүй эсвэл үүнийг бусад дээд үнэт зүйлсийн нэгэн адил ухамсарлах боломж байхгүй хүмүүс ихэвчлэн
амьдрал өөрөө бүтэлгүйтсэн тухай дүгнэлт, заримдаа тэд эмгэнэлтэй төгсдөг.

Эдгээр байхын үнэт зүйлс хамгийн чухал үүрэг гүйцэтгэдэг хэрэгцээ, мөн тэдгээр нь хувь хүний ​​хувьд маш их ач холбогдолтой тул тэднийг дарангуйлах нь жишээлбэл, худалч хүмүүсийн дунд байнга амьдрах, хүмүүст итгэх итгэлээ алдах зэргээс үүдэлтэй сэтгэлийн тодорхой төрлийн эмгэгийг үүсгэдэг.

Өндөр үнэт зүйлсийн асуудал, юуны түрүүнд амьдралын утга учир нь асуудалтай холбоотой юм "оршихуйнвакуум". Экзистенциал байдалднэрвакуум дотор хүн байна, андуурсанүнэ цэнийн хувьд эсвэл тэдгээрийг олсонгүй. Энэ нөхцөл байдал сүүлийн үед ялангуяа түгээмэл байдаг. Уламжлалт, тогтсон үнэт зүйлс хурдан устаж, зөвхөн залуучууд төдийгүй туршлагатай хүмүүс юуны төлөө амьдрах, юуны төлөө тэмүүлэх, юу хүсэх нь тодорхойгүй байдаг. Амьдралын утга учиргүй, утга учир бүрдүүлэгч үнэт зүйлсээ алдахтай холбоотой оршихуйн вакуум нь хувь хүний ​​нийгэмших чанарт ихээхэн сөргөөр нөлөөлж, ихэвчлэн мэдрэлийн эмгэгийг хөгжүүлэхэд хүргэдэг.

Оршихуйн вакуумын байнгын хамтрагч, илрэлийн хэлбэр нь уйтгартай байдал юм. Өнөө үед уйтгартай байдал нь хэрэгцээ шаардлагаас ч илүү их асуудал үүсгэдэг. Энэ нь хэрэгцээ нь хүнийг үйлдэл, түүнийг даван туулах үйл ажиллагаанд түлхэц өгдөг бол уйтгар гуниг нь ихэвчлэн бодит байдлаас зугтахад хүргэдэг: согтуурах, хар тамхинд донтох, заримдаа амиа хорлох эсвэл нийгэмд харш, гажуудалд хүргэдэгтэй холбон тайлбарладаг.

б) Үнэт зүйл-арга. Тодорхой утгууд.

Хувь хүнийг нийгэмшүүлэхэд зөвхөн дээд үнэт зүйлс нөлөөлдөггүй. Энэ үйл явцад бага ач холбогдол өгдөггүй үнэт зүйлс-арга,завсрын утгын үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэд илүү өндөр үнэлэмжид захирагдаж, нөхцөлт тавигддаг. Үнэт зүйл-хэрэгсэлгүйгээр ямар ч үнэ цэнийн зорилгод хүрэх боломжгүй, гэхдээ ямар ч үнэ цэнийн зорилго нь муу арга хэрэгслийг зөвтгөдөггүй.

Хэлэлцэж буй асуудлын дараагийн тал нь
нийгэм соёлын янз бүрийн хэлбэрүүд байдаг тодорхойХятадын үнэт зүйлс.Жишээлбэл, хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн чухал хоёр үнэт зүйлийг авч үзье. зүүн ба баруун. Тэд тус бүр нь холбогдох үнэт зүйлсийг тусгадаг онцлогхолбогдох нийгмийн амьдралын хэв маяг. Тиймээс дорно дахины уламжлал нь нийгэм, хүний ​​эв нэгдлийг батлах, шударга ёс, хүнлэг байдал, чин сэтгэл, хүнлэг байдал, эцэг эх, ахмад настнуудыг хүндэтгэх гэх мэт хувь хүний ​​зан үйлийн хэм хэмжээ, дүрэм давамгайллаар тодорхойлогддог.

Барууны уламжлал нь хувь хүн ба нийгмийн хоорондын зөрчилдөөн, хувь хүний ​​үнэт зүйлийг олон нийтийнхоос илүүд үздэгээрээ онцлог юм.

Иймээс хувь хүний ​​хэвийн хөгжлийг хангахын тулд хүн өөрийгөө болон нийгмийн орчин, ертөнцийг хоёуланг нь өөрчлөх ёстой. Үнэт зүйлийн чиг баримжаа нь зөвхөн өөрийгөө өөрчлөх, зөвхөн нийгмийн орчинд дасан зохицохтой холбоотой хүн конформист зан авиртай байх ёстой. Хувь хүний ​​​​үнэ цэнийг үнэмлэхүй болгох нь хувь хүнийг нийгмээс хөндийрүүлэхэд хүргэдэг.

Өрнө, дорнын соёлын үнэт зүйлсийн хөгжлийн өнөөгийн үе шатанд харьцуулсан дүн шинжилгээ нь барууны соёлд хувь хүн, мөнгө, үр ашигтай байдал, тэргүүний байдал, түрэмгий байдал, залуучуудыг хүндэтгэх, тэгш байдал зэрэг үндсэн үнэт зүйлс байдгийг харуулж байна. нийгэм дэх эмэгтэйчүүд. Дорно дахины соёлд хамтын хариуцлага, даруу байдал, ахмад настныг хүндэтгэх, эх оронч, эх оронч үзэл, дарангуйлал хамгийн түрүүнд тавигддаг. Соёлын төрөл бүр өөрийн гэсэн давуу болон сул талуудтай. Тиймээс бидний үүрэг бол баруун, дорнын соёлын аль алинд нь байдаг хамгийн сайн сайхан бүхнийг өөрсдийн соёл, уламжлал, сэтгэлгээний үндсэн дээр хуримтлуулах явдал юм.

в) Зах зээлийн үнэ цэнэ.

Нөлөөлөл зах зээлийн үнэ цэнэХувь хүнийг нийгэмшүүлэх нь өнөөгийн бидний хувьд хамгийн чухал бөгөөд чухал асуудал юм. Манай нийгэм зах зээлийн харилцаа үүсэх түүхэн чухал үе шатыг туулж байна. Энэ нь зөвхөн эдийн засгийн харилцаанд төдийгүй тэдгээрт суурилсан нийгмийн харилцааны бүх тогтолцооны өөрчлөлттэй холбоотой юм. Хүмүүсийн амьдралын хэв маяг бүхэлдээ өөрчлөгдөж байгаа бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг үнэ цэнийн чиг хандлага, зан үйлийн сэдэл, хувь хүнийг нийгэмшүүлэх үйл явцыг бүхэлд нь өөрчлөхөд хүргэж чадахгүй.

Зах зээлийн харилцааны ноёрхол дор хүн амьдралынхаа утга учрыг бүрдүүлдэг дээд үнэт зүйлээ алддаг. Мөн энэ нь оршихуйн вакуум үүсэхэд хүргэдэг.

Зах зээлийн харилцаа, тэдгээртэй холбоотой зорилго, үнэт зүйлс нь өөрөө бие даасан утгатай байж чадахгүй, өөрөөр хэлбэл. хамгийн дээд үнэт зүйлсийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Эдгээр нь үргэлж зөвхөн үнэт зүйл байдаг - хүний ​​​​өөрийгөө хөгжүүлэх хэрэгсэл. Материаллаг баяжилт, зах зээлийн үнэ цэнийн дараагийн зорилго нь мэдээжийн хэрэг зайлшгүй шаардлагатай. Гэхдээ тэдний ард хувь хүний ​​оюун санааны хөгжлийн илүү үндсэн үнэт зүйлс үргэлж байдаг (мөн мартаж болохгүй). Амьдралд тэднийг батлах чухал үүрэг бол философи юм.

d) Иррациональ ба псевдоссентифик үнэт зүйлс.

Өнөөдөр манай нийгэмд улам бүр өргөн тархсан үндэслэлгүй, хуурамч шинжлэх ухааны үнэ цэнэ.Бэлэн мөнгө нь псевдо-шинжлэх ухаан (ид ид шидийн, ид шид, зурхай, ид шид, илбэ гэх мэт) холбоотой мэдээллийн нурангиар системтэйгээр бөмбөгддөг. Ийм нөхцөлд шүүмжлэлтэй бус сэтгэлгээ, бодит байдлын талаарх ойлголт өөрийн эрхгүй, ухамсаргүй түвшинд үүсдэг. Рационализмыг иррационализмаар сольж, аливаа функциональ домог оновчтой гэж үздэг. Бодит зөрчилдөөнийг үл тоомсорлож, объектив байдлын зарчмыг субъективизмаар, учир шалтгааны логикийг итгэл үнэмшил, санал бодлоор сольсон ухамсрын төрөл бий болж байна. Тиймээс үндсэн шинж тэмдгүүд байдаг домогт сэтгэлгээ.

Эцэст нь хэлэхэд орчин үеийн философийн хөгжлийн хамгийн чухал чиг хандлагын нэг бол хүн, түүний ертөнц дэх оршин тогтнох асуудал, түүний дотоод ертөнцөд анхаарал хандуулах явдал гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь санамсаргүй биш юм, учир нь эцэст нь философийн ерөнхий даалгавар бол хүнийг ертөнцтэй холбох,тэдгээр. хүнийг ертөнцийн жинхэнэ төлөөлөгч, субьект болгох, ертөнцийг жинхэнэ хүн болгох.

Дүгнэлт

Дээр дурдсан бүх зүйлийг нэгтгэн дүгнэж үзвэл бид дараах дүгнэлтийг хийж болно. Эрх чөлөө бол хүн төрөлхтний амьдрал, нийгмийн хамгийн ээдрээтэй, гүн зөрчилдөөнтэй, хамгийн их татдаг, нэгэн зэрэг хүнд ачаа болдог үзэгдэл юм.

Дээр дурдсан бүхэн хүний ​​оюун санааны тухай ойлголтыг томъёолох үндэслэл болж байгаа бөгөөд үүнийг дэлхийн гүн ухааны уламжлалд нэгдүгээрт, хүний ​​харьцангуй бие даасан байдал, гадны нөлөөллөөс хараат бус байх, хоёрдугаарт, амьдрах үнэ цэнэтэй зүйл гэж үздэг. шаардлагатай бол амьдрал. Сүнслэг байдал нь Үнэн, Гоо сайхан, Сайн сайхны нийлбэр бөгөөд сүүлчийнх нь дээр анхаарлаа төвлөрүүлдэг, учир нь хүн үүнийг өөрөө бүтээх чадвартай байдаг. Христийн шашны гүн ухаанд үүнийг Итгэл, Найдвар, Хайр, София гурвалсан байдлаар илэрхийлдэг - өөрөөр хэлбэл. мэргэн ухаан.

Дэлхийн түүхийн бүхий л зигзагуудыг дагаад хүн төрөлхтөн хүмүүсийн харилцааг хүмүүнлэгжүүлэх, бүх нийтийн үнэт зүйлсийн тогтолцоог бий болгох, хувь хүний ​​хөгжил дэвшлийн тэргүүлэх үүргийг хүлээн зөвшөөрөх замаар явж байна. Тиймээс хувь хүн, эрх чөлөө, үнэт зүйлсийн тухай ойлголтууд нь хүн, түүний өнгөрсөн, одоо, ирээдүйн талаарх бидний ойлголтыг баяжуулж, өргөжүүлдэг.

Уран зохиол:

Здравоносков А.Г. "Хэрэгцээ.

Сонирхол. Үнэт зүйлс."

Арефиева Г.С. "Нийгэм бол нийгэм-философийн шинжилгээний объект болох". - М. 1995 он

Фрэнк С.Л. "бодит байдал ба хүн". - М. 1997

Калмаков В.Н. "Философийн үндэс". - М. 2003

"Мөнхийн" үнэт зүйлс

1. Бүх хүн төрөлхтний түүхэн оюун санааны туршлагыг тусгаж, хүн төрөлхтний нийтлэг ашиг сонирхлыг бүрэн дүүрэн хэрэгжүүлэх нөхцөлийг бүрдүүлсэн сайн сайхан ба учир шалтгаан, үнэн ба гоо үзэсгэлэн, амар амгалан ба буяны үйлс, хөдөлмөрч, эв нэгдэлд суурилсан ертөнцийг үзэх үзэл, ёс суртахуун, эрх зүйн хэм хэмжээ. хувь хүн бүрийн оршин тогтнол, хөгжил.

2. Хайртай хүмүүсийн сайн сайхан байдал, хайр, амар амгалан, эрх чөлөө, хүндэтгэл.

3. Амьдрал, эрх чөлөө, аз жаргал, түүнчлэн хүн төрөлхтний мөн чанарын дээд илрэлүүд нь түүний төрөл, трансцендент ертөнцтэй харилцахдаа илчлэгдсэн байдаг.

4. “Ёс суртахууны алтан дүрэм” - бусдад хийхийг хүсэхгүй байгаа зүйлийг бусдад бүү хий.

5. Үнэн, гоо үзэсгэлэн, шударга ёс.

6. Амар амгалан, хүн төрөлхтний амьдрал.

7. Хүмүүс хоорондын энх тайван, найрамдал, хувь хүний ​​эрх, эрх чөлөө, нийгмийн шударга ёс, хүний ​​нэр төр, хүмүүсийн хүрээлэн буй орчин, материаллаг сайн сайхан байдал.

8. Хүмүүнлэг, шударга ёс, хувь хүний ​​нэр төртэй холбоотой ёс суртахууны шаардлага.

9. Ихэнх улс оронд байдаг үндсэн хуулиуд (хүн алахыг хориглох, хулгайлах гэх мэт).

10. Шашны зарлиг.

11. Амьдрал өөрөө, түүнийг байгалийн болон соёлын хэлбэрээр хадгалах, хөгжүүлэх асуудал.

12. Агуулга нь нийгмийн хөгжлийн тодорхой түүхэн үе, угсаатны өвөрмөц уламжлалтай шууд хамааралгүй, нийгэм соёлын уламжлал бүрийг өөрийн гэсэн өвөрмөц утгаар дүүргэсэн аксиологийн максимсын тогтолцоог ямар ч төрлийн хэлбэрээр хуулбарлан гаргадаг. соёлыг үнэт зүйл гэж үздэг.

13. Бүх хүмүүст чухал ач холбогдолтой, бүх нийтийн ач холбогдолтой үнэт зүйлс.

14. Онолын хувьд оршин тогтнож, бүх соёл, эрин үеийн хүмүүсийн үнэмлэхүй хэм хэмжээ болох ёс суртахууны үнэт зүйлс.
Хүний үнэт зүйл бол хамгийн түгээмэл зүйл юм. Эдгээр нь янз бүрийн түүхэн эрин үеийн хүмүүсийн амьдрал, нийгэм, эдийн засгийн бүтэцтэй холбоотой хүн төрөлхтний нийтлэг ашиг сонирхлыг илэрхийлж, хүн төрөлхтний соёл иргэншлийн хөгжилд зайлшгүй шаардлагатай үүрэг гүйцэтгэдэг. Бүх нийтийн хүн төрөлхтний үнэт зүйлсийн түгээмэл байдал, өөрчлөгдөшгүй байдал нь анги, үндэстэн, улс төр, шашин шүтлэг, угсаатны болон соёлын харьяаллын зарим нийтлэг шинж чанарыг илэрхийлдэг.

Хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлс нь хамгийн чухал материаллаг болон оюун санааны үнэт зүйлсийн тодорхой тогтолцоог илэрхийлдэг. Энэхүү тогтолцооны үндсэн элементүүд нь: байгалийн ба нийгмийн ертөнц, ёс суртахууны зарчим, гоо зүйн болон эрх зүйн үзэл санаа, гүн ухаан, шашны үзэл санаа болон бусад оюун санааны үнэт зүйлс юм. Түгээмэл үнэт зүйлс нь нийгмийн болон хувь хүний ​​амьдралын үнэт зүйлсийг нэгтгэдэг. Эдгээр нь нийгмийн практик эсвэл хүний ​​амьдралын туршлагаар тогтоогдсон угсаатны бүлгүүд, хувь хүмүүсийн нийгэм соёлын хөгжлийн тэргүүлэх чиглэл болгон үнэт зүйлийн чиг баримжаа (нийгмийн хувьд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зүйлийг тодорхойлох) бүрдүүлдэг.
Үнэт зүйлийн харилцааны объект-субъект шинж чанартай холбоотойгоор бид хүн төрөлхтөнд түгээмэл байдаг объектив ба субъектив үнэт зүйлсийг тэмдэглэж болно.

Хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлсийг эрхэмлэх үзэл санаа нь олон улсын улс төрд дайсагнал, сөргөлдөөн, хүчтэй шахалтаас яриа хэлцэл, харилцан буулт, хамтын ажиллагаа руу шилжих шилжилтийг харуулсан улс төрийн шинэ сэтгэлгээний гол цөм юм.
Хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлсийг зөрчих нь хүн төрөлхтний эсрэг гэмт хэрэг гэж тооцогддог.

Нийгмийн сүйрлийн эрин үед хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлсийн асуудал эрс шинэчлэгдэж байна: улс төрд хор хөнөөлтэй үйл явц давамгайлж, нийгмийн институци задрах, ёс суртахууны үнэ цэнийн бууралт, соёл иргэншсэн нийгэм соёлын сонголтыг эрэлхийлэх явдал. Шинэ болон орчин үеийн цаг үед хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлсийг бүрмөсөн үгүйсгэх, эсвэл нийгмийн бүлэг, анги, ард түмэн, соёл иргэншлийн үнэт зүйл болгон дамжуулах оролдлого удаа дараа гарч ирсэн.

Өөр нэг үзэл бодол: Түгээмэл үнэт зүйлс гэдэг нь тухайн түүхэн эрин үед хүмүүсийн тодорхой нийгэмлэгийн (гэр бүл, анги, угсаатны бүлэг, эцэст нь хүн төрөлхтний) ашиг сонирхолд хамгийн сайн нийцсэн зан үйлийн хэм хэмжээг хүмүүст зааж өгдөг хийсвэрлэл юм. Түүх боломж олгох үед нийгэм бүр өөрийн гэсэн үнэт зүйлийг бусад бүх хүмүүст тулгаж, түүнийгээ "бүх нийтийн үнэт зүйл" гэж танилцуулахыг эрмэлздэг.

Гурав дахь үзэл бодол: "бүх нийтийн үнэт зүйл" гэсэн хэллэгийг олон нийтийн санаа бодлыг залилахад идэвхтэй ашигладаг. Дэлхийн ард түмний үндэсний соёл, шашин шүтлэг, амьжиргааны түвшин, хөгжлийн ялгаатай байдлаас үл хамааран хүн бүрт ижил төстэй үнэт зүйлс байдаг бөгөөд үүнийг хүн бүр дагаж мөрдөх ёстой гэж үздэг. Энэ бол хүн төрөлхтнийг бүх ард түмний хөгжлийн нийтлэг зам, зорилгодоо хүрэх арга зам бүхий цул организм гэж ойлгоход хуурмаг байдлыг бий болгохын тулд домог (уран зохиол) юм.
АНУ болон түүний дагуулуудын гадаад бодлогод "бүх нийтийн үнэт зүйлс" (ардчилал, хүний ​​эрх, эрх чөлөөг хамгаалах гэх мэт) -ийг хамгаалах тухай ярих нь тэдгээр улс орон, ард түмний эсрэг ил тод цэрэг, эдийн засгийн түрэмгийлэл болж хувирдаг. дэлхийн хамтын нийгэмлэгийн үзэл бодлоос өөр өөрсдийн уламжлалт аргаар хөгжинө.
Хүн төрөлхтний үнэмлэхүй нийтлэг үнэт зүйл гэж байдаггүй. Жишээлбэл, бид НҮБ-ын Хүний эрхийн түгээмэл тунхаглалд заасан ийм үндсэн эрхийг амьд явах эрх гэж авсан ч эндээс амьдрал үнэмлэхүй үнэ цэнэ биш дэлхийн янз бүрийн соёлын хангалттай жишээг олж болно. эртний цаг үе - Дорнодын ихэнх соёл, Барууны олон соёл, орчин үеийн ертөнцөд - Хинду шашинд суурилсан соёлууд).
Өөрөөр хэлбэл, “бүх нийтийн хүмүүнлэгийн үнэт зүйл” гэдэг нэр томьёо нь дэлхийн шинэ дэг журам тогтоох, эдийн засгийн даяаршил, олон соёлт үзлийг баталгаажуулах гэсэн барууны хүслийг бүрхэж, эцсийн дүндээ үндэсний бүх ялгааг арилгаж, бүх нийтийн хүн төрөлхтний шинэ уралдааныг бий болгох гэсэн үг юм. сонгогдсон хүмүүсийн тусын тулд үйлчилдэг боолууд (алтан тэрбумын төлөөлөгчид ийм боолуудаас ямар ч ялгаагүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй).

Дөрөвдүгээр санал: үзэл баримтлалд хандах хандлага нь "хүний ​​түгээмэл үнэт зүйлс" байдгийг бүрмөсөн үгүйсгэхээс эхлээд тэдгээрийн тодорхой жагсаалтыг гаргах хүртэл өөр өөр байдаг. Завсрын байр суурийн нэг бол жишээлбэл, бусдаас тусгаарлагдсан хүмүүсийн нэгдэл байдаггүй орчин үеийн ертөнцөд соёлыг энх тайвнаар зэрэгцэн оршихын тулд зарим нийтлэг үнэт зүйлсийн тогтолцоо зайлшгүй шаардлагатай гэсэн санаа юм.

Жил бүр нийгэм нь бүх нийтийн материаллаг зүйл гэж тооцогддог оюун санааны үнэт зүйлсээс улам бүр холдож, хамгийн сүүлийн үеийн технологи, зугаа цэнгэл улам бүр чухал болж байна. Үүний зэрэгцээ залуу үеийнхний дунд нийтлэг ёс суртахууны үнэт зүйлсийг төлөвшүүлэхгүйгээр нийгэм эв нэгдэлгүй болж, доройтож байна.

Хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлс гэж юу вэ?

Бүх нийтийн гэж тооцогддог үнэт зүйлс нь янз бүрийн үндэстэн, эрин үеийн олон хүмүүсийн хэм хэмжээ, ёс суртахуун, удирдамжийг нэгтгэдэг. Тэдгээрийг хууль, зарчим, хууль тогтоомж гэх мэт нэрлэж болно. Эдгээр үнэт зүйлс нь материаллаг биш боловч бүх хүн төрөлхтөнд чухал ач холбогдолтой юм.

Хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлс нь оюун санаа, эрх чөлөө, нийгмийн бүх гишүүдийн тэгш байдлыг хөгжүүлэхэд чиглэгддэг. Хүмүүсийн өөрийгөө танин мэдэх үйл явцад хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлсийн нөлөөлөл байхгүй бол хүчирхийллийн үйлдлүүд нийгэмд зөвтгөгдөж, дайсагналцах, "мөнгөний тугал" шүтэх, боолчлол цэцэглэн хөгжсөн.

Зарим хүмүүс бүх нийтийн оюун санааны үнэт зүйлсийг тээгчид байдаг. Ихэнхдээ тэд нас барснаас хойш олон жилийн дараа ч олон хүмүүст мэдэгддэг. Оросын нутаг дэвсгэр ийм олон хүмүүсийг өсгөсөн бөгөөд үүнд Саровын Серафим, Радонежийн Сергиус, Москвагийн Матрона, Лев Николаевич Толстой, Михаил Ломоносов болон бусад олон хүмүүсийг дурдаж болно. Энэ бүх хүмүүс сайн сайхан, хайр, итгэл, гэгээрлийг авчирсан.

Ихэнхдээ урлагийн объектууд нь хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлс байдаг. Гоо сайхныг хүсэх, өөрийн өвөрмөц байдлаа харуулах, ертөнцийг танин мэдэх, өөрийгөө танин мэдэх хүсэл нь хүний ​​дотор цоо шинэ зүйлийг бүтээх, зохион бүтээх, бүтээх, бүтээх хүсэл эрмэлзлийг төрүүлдэг. Анхан шатны нийгэмд ч хүмүүс зураг зурж, баримал урлаж, байшингаа тохижуулж, хөгжим зохиодог байжээ.

Хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлд үүрэг хариуцлага, хүний ​​нэр төр, эрх тэгш байдал, итгэл үнэмшил, үнэнч шударга байдал, үүрэг хариуцлага, шударга ёс, хариуцлага, үнэнийг эрэлхийлэх, амьдралын утга учир зэрэг орно. Ухаалаг удирдагчид эдгээр үнэт зүйлсийг хадгалахад үргэлж санаа тавьдаг - тэд шинжлэх ухааныг хөгжүүлж, сүм хийдүүдийг барьж, өнчин хүүхдүүд, өндөр настнуудад анхаарал халамж тавьдаг байв.

Хүүхдийг хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлсээр хүмүүжүүлэх

Хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлс нь төрөлхийн зүйл биш бөгөөд тэдгээрийг боловсролын явцад олж авдаг. Тэдгээргүйгээр, ялангуяа орчин үеийн нийгмийн даяаршлын нөхцөлд аливаа хүн хувь хүн чанар, оюун санаа, ёс суртахуунаа алдах нь амархан байдаг.

Хүүхэд хүмүүжүүлэх ажлыг голчлон гэр бүл, боловсролын байгууллага хийдэг. Хүүхдийн аль алиных нь үүрэг бол хүмүүжлийн аль нэгийг нь хасах нь гамшигт үр дагаварт хүргэдэг. Гэр бүл нь хайр, нөхөрлөл, үнэнч шударга байдал, ахмад настнуудад анхаарал халамж тавих гэх мэт ёс суртахууны үнэт зүйлсийн эх сурвалж болдог. Сургууль - оюун ухааныг хөгжүүлж, хүүхдэд мэдлэг өгдөг, үнэнийг хайхад тусалдаг, бүтээлч байдлыг заадаг. Боловсролд гэр бүл, сургуулийн үүрэг бие биенээ нөхөж байх ёстой. Тэд хамтдаа хүүхдэд хариуцлага, шударга ёс, эх оронч үзэл зэрэг хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлсийн талаар мэдлэг олгох ёстой.

Хүний нийтлэг ёс суртахууны гол асуудал Орчин үеийн нийгэм дэх үнэт зүйлс нь Зөвлөлтийн сургуулиудад хүлээн зөвшөөрөгдсөн боловсролын өөр хувилбар хайж байгаатай холбоотой юм. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь сул талуудтай (авторитаризм, хэт улстөржилт, шоудах хүсэл) байсан ч мэдэгдэхүйц давуу талтай байв. Гэр бүлд орчин үеийн залуу үеийнхэн эцэг эхийнхээ ажил эрхлэлт өндөр байдгаас болж өөрсдийн гараар хоцордог.

Сүм нь мөнхийн үнэт зүйлсийг хадгалахад тусалдаг. Хуучин Гэрээний зарлигууд болон Есүсийн номлолууд нь ёс суртахууны талаарх Христэд итгэгчдийн олон асуултанд бүрэн хариулдаг. Сүнслэг үнэт зүйлсийг аливаа албан ёсны шашин дэмждэг тул бүх нийтийн шинж чанартай байдаг.

Энэ материалд хөндсөн асуудлууд нь эхлээд харахад ойлгомжтой, энгийн мэт санагддаг. Гэхдээ тэд юуны түрүүнд насанд хүрэгчид, амьдралын эргүүлэгт өөрсдөө мартдаг үнэнийг энгийн бөгөөд ойлгомжтой хэлбэрээр дамжуулах явдал юм. Тодорхой насанд хүрсэн хүүхдүүд эргэн тойрныхоо амьдралыг үнэлж, ойлгож чаддаг. 4-р ангийн сурагчид, хүн төрөлхтний үнэт зүйлсийн жишээг хүртээмжтэй хэлбэрээр өгсөн нь энэ насны ангилалд багтдаг.

Ерөнхий ойлголт

Хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлс нь онолын хувьд оршин тогтнож буй ёс суртахууны хэм хэмжээний тогтолцоо бөгөөд агуулга нь түр зуурын түүхэн үетэй холбоогүй юм. Өнөөдөр бүх соёл, үндэстний төлөөлөгчид хоорондоо нягт харилцаатай байгааг харгалзан үзэхэд бүх нийтийн үнэт зүйлсийн тогтолцоо байх нь зайлшгүй шаардлагатай юм.

Амьдралыг үнэт зүйл болгон

Өнөөдөр нийгэм бие биенээ устгах боломжтой технологийн хөгжлийн түвшинд хүрсэн. Хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлсийн одоо байгаа тогтолцоо нь ард түмний хоорондох саад тотгор болох эсвэл байх ёстой.

Энэ тогтолцооны хамгийн чухал бөгөөд эхний цэг нь хүний ​​амьдрал байх ёстой. Энэ бол хүний ​​амь насанд халдахыг оролдох нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй баримт юм.

Хүн төрөлхтний түгээмэл үнэт зүйл болох амьдралын жишээг хэлье. Эрэгтэй хүн төрсөн. Хүн бүр төрөхдөө асар их боломж, шавхагдашгүй нөөцтэй байдаг. Харин өөрт нь өгөгдсөн нөөцийг хэрхэн захиран зарцуулахыг хүн бүр өөрөө шийддэг. Нэг хүн бол мастер юм: овоолсон төмрөөс тэр үнэ цэнэтэй, шаардлагатай зүйлийг, жишээлбэл, машиныг бүтээх болно. Өөр нэг нь, жишээлбэл, олон жилийн туршид олон хүний ​​амийг аварч чадах мэс засалч юм. Өөрийн эзэмшсэн мэдлэг, ур чадвар, байгалийн баялгийнхаа ачаар.

Гурав дахь жишээ, архи уудаг, хаана ч ажилладаггүй хүн төрөхдөө ижил нөөцтэй, ижил чадвартай байсан ч түүнийгээ ашиглаж чадаагүй. Өгөгдсөн жишээн дээр үндэслэн хүн төрөлхтний амьдрал гэх мэт түгээмэл үнэт зүйл бол дэлхийн юутай ч зүйрлэшгүй гол үнэт зүйл юм. Ямар ч мэргэжил, нас, эрүүл мэндээс үл хамааран аливаа хүний ​​амьдрал юутай ч зүйрлэшгүй үнэ цэнэтэй гэдгийг хүн бүр мэдэж, ойлгох ёстой.

Эрүүл мэндийн үнэ цэнэ

Энэхүү систем нь хүний ​​эрүүл мэндийг хамардаг: орчин үеийн нийгэмд хүн бүр эрүүл мэндээ хадгалах эрхтэй бөгөөд эмчилгээ хийлгэх эрхтэй. Эрүүл мэндгүй бол хүн өөр үнэт зүйлсийн хэлхээг бий болгох бараг боломжгүй юм.

Дэлхий даяар, улс орон бүрт эрүүл мэндийн салбарын хөгжлийг чухал үе шат гэж үздэг. Эмнэлэг, эмнэлэг, сувилал, эмнэлэг: энэ бүхэн хүний ​​эрүүл мэндийг сахин хамгаалах, хамгийн чухал нь хянах зорилгоор бүтээгдсэн. Хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйл болох эрүүл мэндийн жишээ энд байна. Бид бие биедээ эрүүл энхийг байнга хүсдэг. Үеийн үед ийм л байсан. Эцсийн эцэст, эрүүл мэндээрээ хүн амьдралын бүхий л бэрхшээлийг даван туулж, шаардлагатай бол ноцтой хэт ачааллыг даван туулж чадна.

Боловсрол эзэмших эрх. Боловсролын үнэт зүйл болохын ач холбогдол

Хүн төрөлхтний үнэт зүйлсийн тухай түүхийг үргэлжлүүлье, 4-р ангийн жишээ бол боловсрол эзэмших эрх юм. Энэ нь мэдээж энэ системтэй холбоотой байж болох юм. Өнөөдөр энэ нь хүн өөрийн байр сууриа эзэлдэг, нийгэмд тустай, өөртөө болон хамгийн гол нь хайртай хүмүүстээ ашиг тусаа өгөх боломжтой ертөнцөд нэг алхам юм.

Хүний гол үнэт зүйл бол гэр бүл

Гэр бүл. Гэр бүл". Хамгийн чухал бүх нийтийн үнэт зүйл бол найз, хөрш, ангийн найз гэх мэт ямар ч гэр бүл байж болно. Хэрэв та эргэн тойрноо харвал тэд өөр өөр байдгийг анзаарах болно: хөгжилтэй, чимээ шуугиантай, хатуу ба консерватив, бүрэн ба бүрэн бус.

Гэр бүл, гэр бүлийн үнэт зүйлс нь хоорондоо нягт холбоотой хоёр салбар юм. Хүн бүрийн хувьд эдгээр үнэт зүйлсийг урт, урт жагсаалт хэлбэрээр танилцуулсан бөгөөд энэ нь гэр бүл оршин тогтнохын ач холбогдол, хэрэгцээг нотолж байна. Энэ бол хайр: ээж нь хүүхдийнхээ төлөө, эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд, ахмад үеийнхэнд анхаарал халамж тавьдаг.

Гэр бүл, гэр бүлийн үнэт зүйлс нь хүчирхэг царс модны үндэс шиг чухал бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд үндэс нь гэмтсэн эсвэл өвдсөн тохиолдолд түүний хүч чадал, хүч чадал хатдаг. Гэр бүлийнхэнтэйгээ адилхан. Дээр дурьдсан мөчүүд нь хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлсийн жишээ болцгооё.

Үнэт зүйлийн систем дэх шинжлэх ухаан

Шинжлэх ухаан нь хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлсийн тогтолцоонд тэргүүлэх байр суурийг эзэлдэг. Өнөөдөр манай гаригт байгаль орчны аюул заналхийлж байгаа бөгөөд үүнд мэдээж хүн өөрөө буруутай. Экосистем нь бүтцэд нь хөндлөнгөөс оролцдог боловч шинжлэх ухааны хөгжил нь үүний шалтгаан болдог. Энэ бол нэг талаасаа нөхцөл байдал.

Нөгөө талаар шинжлэх ухааны хөгжил бидний амьдарч буй ертөнцийг бий болгосон. Үүний нэг жишээ бол физикч, химич, математикч, зурхайч нарын судалгааны үндсэн дээр хийсэн нээлтүүд нь хүн төрөлхтний янз бүрийн салбарт цаашдын хөгжилд түлхэц өгсөн юм.

Уламжлал ёсоор шинжлэх ухааны нөлөөллийг ертөнцийг бүхэлд нь ойлгох ухамсаргүй төлөвшил, нийгэм, өөрөөр хэлбэл нийгмийн нөлөөн дор бий болсон ухамсарт гэж хувааж болно. Энэ баримтад ерөнхий боловсролын тогтолцоо, бие даан боловсрол орно. Ухамсаргүй төлөвшил гэдэг нь хүний ​​​​байгалийн мөн чанар, өөрөөр хэлбэл төрөх үед бидний хүн нэг бүр "хүний ​​мөн чанар", өвөрмөц сониуч зан, өөртөө шинэ зүйл сурах хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Энэ нь ямар үйл ажиллагааны чиглэлээр болж байгаа нь хамаагүй, хамгийн чухал зүйл бол энэ механизм дахин дахин ажиллаж эхэлдэг явдал юм. Энэ бол хүнийг амьтнаас ялгах зүйл юм.

Биеийн тамир, спорт. Энэ тохиолдолд тэдний байр суурь

Биеийн тамир, спорт нь хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлсийн тогтолцоонд чухал бөгөөд чухал байр суурийг эзэлдэг. Эдгээр нь хүний ​​​​эрүүл мэндийг бэхжүүлэх, түүнчлэн бие бялдар, ёс суртахууны болон сайн дурын чадварыг хөгжүүлэхэд чиглэгддэг бөгөөд энэ бүхэн хамтдаа хүний ​​​​хүчирхэг, эв нэгдэлтэй хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэхэд хүргэдэг.

Спорт бол бүх нийтийн соёлын үнэт зүйл бөгөөд үүний нэг жишээ нь өөрөө хөгжлийн түүх юм: эдгээр нь олимп, тэмцээн, түүхэн хэлбэрээр бий болсон спорт юм. Биеийн тамир, спортын ач холбогдол асар их бөгөөд хэд хэдэн чиглэлээр бүрддэг.

• Нэгдүгээрт, эдгээр хүчин зүйлсийн нөлөөн дор хүн хувь хүн болж төлөвшдөг.
• Хоёрдугаарт, тэр өөрөө спортоор хичээллэж байгаа бөгөөд түүний хөгжилд хувь нэмэр оруулж, спортыг илчилж, сайжруулдаг.
• Гуравдугаарт, нийгмийг бүхэлд нь хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Хүний амьдрал дахь уран зохиол

Энэ нь хүн төрөлхтний хамгийн чухал үнэт зүйл болсныг зуунаас зуунд утга зохиол өөрөө бий болж, бүрэлдэн тогтсон нь нотолж байна. Уран зохиол нь хүний ​​сэтгэлийг хөнддөг, түүний гүн гүнзгий, харанхуй, гэрэл гэгээтэй талуудыг нээн илрүүлж, ойлгоход тусалдаг, зарим үйл явдал яагаад яг ийм байдлаар болсон, энэ нь юутай холбоотой, хэрэв хүн байсан бол юу тохиолдох байсан талаар бодоход хүргэдэг. өөрөөр үйлдэл хийсэн.

Эдгээр бүх асуултын хариултыг номноос олж болно. Аливаа ном, аливаа бүтээл үүний баталгаа болж чадна. Уран зохиолын хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлсийн нэг жишээ бол эх орондоо үйлчлэх, түүнийг хамгаалах, гол дүрийн баатруудын амьдралыг өндөр үзэл санааны төлөө зориулдаг "Игорийн аян дайны үлгэр ..." бүтээл юм. Нэмж дурдахад, энэ ажилд орос эхнэрүүдийн үнэнч, эелдэг байдал нь гэр бүлийн бүх нийтийн үнэ цэнийн жишээ юм. Хүнд хүч чадал, бүтээх хүсэл эрмэлзэл өгдөг гэр бүл.

Антон Павлович Чеховын "Ионич" бүтээлээс сэдэвлэсэн сонгодог уран зохиолын өөр нэг жишээг хэлье. Нийгэмд тустай байх хүсэл эрмэлзэл байсан ч амьдралынх нь эргэлтийн цэг нь хайр дурлал байсан залуугийн амьдралыг энд өгүүлэв. Түүний сэтгэлд хариу үйлдэл үзүүлээгүй залуу сайхан бүсгүйд дурласан. Гол дүр нь түүнд гэрлэх санал тавьсан бөгөөд хариуд нь зөвхөн шоолж байсан. Үгүй ээ, тэр үхээгүй, өвдсөнгүй, гэхдээ тэр амьдралын сонирхолоо алдсан бөгөөд түүнд сонирхолтой, бүрэн дүүрэн амьдрах хүслийг өгсөн гал нь унтарсан. Тэгээд цаг хугацаа өнгөрөх тусам тэрээр сул дорой болж, мөрийтэй тоглоомонд донтож, түүний оршин тогтнол нь хоосон, утгагүй болсон.

Зохиолч өөрийн баатрынхаа жишээг ашиглан хайр, гэр бүл гэх мэт хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлс алдагдах нь гол дүрийг мухардалд хүргэсэн гэдгийг харуулахыг хүссэн. Энэ туршлага нь залуу үеийнхэнд үлгэр дуурайл болгоорой: хэрэв та ямар нэгэн асуудал гарвал амьдралдаа зогсох ёсгүй, та мөрөөдлийнхөө төлөө үргэлж урагшлах хэрэгтэй, хийсэн төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэхийг үргэлж хичээх хэрэгтэй. Эцсийн эцэст, хэрэв та ямар нэгэн зүйлд амжилтанд хүрсэн бол өөртөө өгөх шагнал удаан хүлээхгүй - өөрийгөө хүндлэх мэдрэмж, амьдралаас сэтгэл ханамжтай байх нь таны баталгаа болно. Энэ бол зохиолчийн өгсөн хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлсийн жишээ юм.

Дүгнэлт

Эцэст нь хэлэхэд, өнөөдөр ёс суртахууны удирдамж нь хүн бүрийн хувьд, нийгэмд чухал ач холбогдолтой болохыг дахин тэмдэглэхийг хүсч байна. Хүн төрөлхтний үнэт зүйлсийн жишээнүүдийн зургийг энэ нийтлэлд толилуулж байна.

Тэдний бүтээлүүд нь хүн төрөлхтний ерөнхий ойлголтод юу авчирдаг талаар үлгэр жишээ болохуйц гар урлалын мастеруудад хүндэтгэл үзүүлэхийг хүсч байна. Эцсийн эцэст гоо үзэсгэлэнгийн талаар эргэцүүлэн бодох нь бүх зүйл ойрхон, эргэн тойронд байгаа гэдгийг сануулж, анхаарал халамж тавьж, хайрлаж, өөрийгөө зориулж, суралц - таашаалтайгаар суралц, өдөр бүр суралц, энэ нь нэг алхам байх болтугай, гэхдээ үүнийг хийх болтугай.

Хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлсийг хүмүүжүүлэх явцад нь суулгаж өгдөг. Эдгээр нь нийгэмд сайн зан үйлийн түвшинг хадгалах хуримтлагдсан оюун санаа, ёс суртахуун, ёс суртахууны зарчмуудыг төлөөлдөг. Хүний амьдралын үндэс нь өнөөгийн соёлын нийгэмд, одоо байгаа байгалийн нөхцөлд түүнийг хадгалах хурц асуудал юм.

Өөр нэг утгаараа, хүн төрөлхтний үнэт зүйлс нь хүн төрөлхтөнд өөрийн төрөл зүйлийг хадгалахад тусалдаг ёс суртахууны үндсийг агуулсан үнэмлэхүй стандарт юм.

Гэсэн хэдий ч зарим хүмүүс энэ ойлголтыг буруугаар ашиглах чадвартай гэж шүүмжлэгчид үзэж байна. Тиймээс үүнийг олон нийтийн санаа бодлыг удирдахад ашиглаж болно. Энэ нь үндэсний амьдрал, шашин шүтлэг гэх мэт ялгаатай байдлаас үл хамааран юм. Үүний үр дүнд хүн бүрт адилхан үнэт зүйл нь зарим соёлтой зөрчилдөж магадгүй юм.

Гэхдээ маргаан болгонд эсрэг аргумент байдаг. Ийм үнэт зүйл байхгүй бол нийгэм аль хэдийн ёс суртахууны хувьд ялзарч, бие даасан субьектүүд тайван амгалан зэрэгцэн орших боломжгүй гэж энэ талын эсэргүүцэгчид үзэж байна.

Тэд чухал ач холбогдолтой - тэд юуны түрүүнд улс орны болон нийгмийн соёлыг бүрдүүлдэг. Гэсэн хэдий ч эдгээр төрлийн үнэт зүйлсийн онцлог шинж чанар байдаггүй - эдгээр нь эргэлзээгүйгээр дагаж мөрдөх ёстой дүрмүүдийн багц биш юм. Түүнчлэн, тэдгээр нь тодорхой соёл, тодорхой ёс зүйн уламжлалыг хөгжүүлэх тодорхой цаг хугацаатай холбоогүй болно. Соёлтой хүнийг зэрлэг хүнээс ялгадаг зүйл нь энэ.

Хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлс нь хэд хэдэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг агуулдаг. Сүнслэг бүрэлдэхүүн хэсэг нь шашин шүтлэг, гүн ухаан, урлаг, ёс зүй, гоо зүй, янз бүрийн соёлын дурсгалт газрууд, хөгжим, кино урлагийн шилдэг бүтээлүүд, утга зохиолын бүтээлүүд гэх мэт. Өөрөөр хэлбэл, ард түмний оюун санааны бүх туршлага нь бүх нийтийн үнэ цэнэтэй зүйл юм. Энэ нь ард түмний оршихуйн утга учир, ёс суртахуун, соёлын өв, ёс суртахууны талаарх гүн ухааны гүн гүнзгий тусгалыг нуун дарагдуулдаг.

Сүнслэг бүрэлдэхүүн хэсэг нь ёс суртахуун, гоо зүй, шинжлэх ухаан, шашин шүтлэг, улс төр, эрх зүйн үндэслэлд хуваагддаг. орчин үеийн нийгэм бол нэр төр, нэр төр, сайхан сэтгэл, үнэн, хор хөнөөлгүй байдал болон бусад; гоо зүйн - үзэсгэлэнтэй, дээд зэргийн эрэл хайгуул; шинжлэх ухааны - үнэн; шашин шүтлэг - итгэл. Улс төрийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь хүний ​​амар амгалан, ардчилал, шударга ёсны төлөөх хүслийг илчилж, хууль эрх зүйн бүрэлдэхүүн хэсэг нь нийгэм дэх хууль, дэг журмын ач холбогдлыг тодорхойлдог.

Соёлын бүрэлдэхүүнд харилцаа холбоо, эрх чөлөө, бүтээлч үйл ажиллагаа орно. Байгалийн бол органик ба органик бус шинж чанар юм.

Түгээмэл үнэт зүйлс нь хүмүүнлэг, хувь хүний ​​нэр төр, шударга ёсны үзэл санаатай холбоотой ёс суртахууны хэм хэмжээг хэрэгжүүлэх хэлбэр юм. Тэд хүний ​​амьдралыг ухамсар, хариуцлага, үнэнч байх гэсэн гурван чухал бүрэлдэхүүн хэсэг дээр тулгуурлан чиглүүлдэг. Тийм ч учраас бид хүмүүс, яагаад гэвэл бид үүнийг биелүүлэх чадвартай. Нийгмийн хөгжил цэцэглэлт, түүний уур амьсгал биднээс шалтгаална. Дэлхий дээр харилцан ойлголцол, харилцан хүндэтгэл ноёрхох ёстой. Хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлсийг дагаж мөрдөх нь олон хүмүүсийн хүсч буй дэлхийн амар амгаланг бий болгож чадна!