Аллахыг магтах залбирал. Аллахаас яаж асуух вэ. Дулаа хийх журам, дүрэм. Энэ залбирлыг хэлсэн хүн бүх бүтээлээс Аллахын магтаалыг бүх хэлбэрээр гүйцэтгэсэн.
Бошиглогч Мухаммед (Түүнд Аллахын ивээл, адислал байх болтугай) Аллахыг дурсах (зикр)-ийн талаар дараахь зүйлийг хэлсэн. "Аллахыг санахгүйгээр их ярьж болохгүй, учир нь Аллахыг санахгүй их ярих нь зүрхийг хатууруулдаг бөгөөд Аллахаас хамгийн хол байдаг хүн бол хатуу зүрхтэй хүн юм." (Тирмизи).
Тэрээр мөн: "Төгс Хүчит Нэгэнийг дурсаж, Хамгийн Дээд Нэгэнийг дурсдаггүй өргөө бол амьд ба үхсэн хүмүүстэй адил юм." (Мусульман)
Энэ нийтлэлд бид Бошиглогч Мухаммедын (Аллахын ивээл, адислал) биднийг байнга хэрэглэхийг уриалсан хамгийн чухал залбирлууд болон хадисуудыг цуглуулсан.
1. Хамгийн сайн зикр
Аллахыг санах хамгийн сайн хэлбэр нь: "Ла илаха иллаллах" (Аллахаас өөр шүтэн бишрэх бурхан байхгүй).
Аллахыг магтах хамгийн сайн хэлбэр нь: "Альхамдулиллах" (Бүх магтаал Аллахад байдаг). (Тирмизи)
2. Аллахыг магтах хамгийн сайн залбирал
“СубханАллахи ва бихамдихи адада халкихи ва ридда нафсихи вазината аршихи ва мидада калиматихи”
(Алдар, магтаал нь Түүний бүтээлийн хэрээр, Түүнд хангалттай, Түүний сэнтийн жингийн хэрээр, Түүний үгсийн бэхийн хэмжээгээр Аллахад байдаг).
3. Хамгийн сайн залбирал (дуа)
“Раббана атина фид-дунья хассанатау ва фил-ахирати хассанатау ва кина газабаннар”.
(Өө, Эзэн минь! Бидэнд энэ болон хойд насандаа ивээл хайрлаж, биднийг тамын тарчлалаас авраач!)
4. Наманчлалын төлөөх хамгийн сайн залбирал
Шадад ибн Авсын өгүүлсэн Бошиглогчийн (Аллахын адислал)-ын хадист:
“Наманчлалын хамгийн төгс залбирал бол боолын Бүтээгчдээ хандсан уриалга юм.
“Аллахумма анта Рабби, ла илаха илля анта, халяктани ва ана абдук, ва ана ала ахдикья, ва ва’дикья мастатату. Аузу бикья мин шарри ма санату, абуу лакя би - ниъматика алея ва абуу лака бизанби фагфир лии фа - иннаху ла ягфируз - зунуба илля анта."
(Миний Аллах! Та бол миний Эзэн. Танаас өөр шүтэн бишрэх бурхан байхгүй. Та намайг бүтээсэн. Би бол чиний боол. Тэгээд би Танд дуулгавартай, үнэнч байх тангаргаа бүх чадлаараа сахихыг хичээдэг. Би Миний үйлдсэн алдаа, нүглийн бузар муугаас хамгаалахын тулд Танд хандаарай, Таны өгсөн бүх адислалд талархаж, нүглийг уучлахыг Танаас гуйж байна, учир нь нүглийг уучлагч Танаас өөр хэн ч байхгүй.
5. Хамгаалах хамгийн сайн залбирал
Бошиглогч (с.а.с.) хэлэхдээ: "Өглөө оройд гурван удаа Аллахад хандан: "Та нараас чамд ямар ч хор хөнөөл учруулахгүй.
"Бисмиллахи лази ла ядурру маасмихи шаюн фил арды ва ла фи ссамай ва хува Ссамиул Алим."
(Аллахын нэрээр, Түүний нэрээр газар ч, тэнгэрт ч юу ч хор хөнөөл учруулахгүй, учир нь Тэр бол Сонсогч, Мэдэгч!)
6. Сэтгэлийн хямралд орох хамгийн сайн залбирал
Бошиглогч Юнус халимны гэдсэнд байхдаа Аллахад хандан дараах залбирлаар хэлэв.
"Ла илаха илля анта субханака инни кунту мин аз-залимин."
(Танаас өөр бурхан байхгүй! Чи хамгийн цэвэр ариун билээ! Үнэхээр би дарангуйлагчдын нэг байсан! (Аль-Анбия, 87-р иш).
"Хэрэв лалын хүн энэ залбирлыг Аллахаас өөр хэн нэгэнд хэлэхгүй бол түүний залбирлыг хүлээн авах нь эргэлзээгүй." (Тирмизи)
7. Дотоод амар амгалан, тайван байдалд хүрэх хамгийн сайн залбирал
Абу Муса (Аллах түүнд таалагдах болтугай!) хэлэхдээ: "Аллахын Элч над руу хандаж: "Би чамайг диваажингийн эрдэнэсийн аль нэгэнд хүргэх үү?"
Би: "Тийм ээ, Аллахын Элч" гэж хариулав. Үүнд тэрээр (Аллахын амар амгалан ба адислалууд байх болтугай!)
"Дахин: "Ла хавла ва ла хуввата илла биллах" (Хүч чадал, хүч чадал нь зөвхөн Аллахад хамаарна).
Шашны уншлага: Уншигчиддаа туслахын тулд Аллахад талархалтайгаар залбирах.
Энэ залбирлыг хэлсэн хүн бүх бүтээлээс Аллахын магтаалыг бүх хэлбэрээр гүйцэтгэсэн.
Чин сэтгэлээсээ, байнгын залбирал нь амьдралыг өөрчилж, хүний амьдралыг өөрчилдөг. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын)-ын хадис нь залбирлаас өөр юу ч урьдчилан таамаглаж чадахгүй гэж хэлсэн байдаг. Эдгээр залбирлын нэг нь дараах залбирал юм.
Ибн Умараас мэдээлснээр, Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) орондоо орохдоо дараах үгсийг хэлжээ: "Намайг тэжээж, хоргодох газар өгсөн, намайг хооллож, надад ямар нэгэн зүйл өгсөн Аллахыг магтъя. ууж, надад өршөөл нигүүлслийг нь харамгүй хайрласан. Ямар ч нөхцөлд Аллахыг магтъя. Бүх зүйлийн эзэн, түүнийг захирагч Аллах минь ээ, би галаас чамаас аврал гуйж байна."
Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи васаллам) хэлэхдээ: "Хэн хүн унтахынхаа өмнө энэ залбирлыг хэлдэг хүн бүх бүтээлээс Аллахыг бүх хэлбэрээр магтах болно."
الحمدُ لله الذي كفاني وآواني، وأطعمني وسقاني، والذي منَّ عليَّ فأفضَلَ، والذي أعطاني فأجزَل، الحمدُ لله على كل حال، اللهم ربَّ كل شيءٍ ومليكَه وإلهَ كل شيءٍ، أعوذ بك من النار
عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من قال إذا أوَى إلى فراشه :
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَفَانِي وَآوَانِي ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي وَسَقَانِي ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي مَنَّ عَلَيَّ وأَفْضَلَ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعِزَّتِكَ أَنْ تُنَجِّيَنِي مِنَ النَّارِ؛ فقدْ حَمِدَ الله بجميع محامدِ الخلقِ كلِّهم)
أخرجه الحاكم والبيهقي وقال الحاكم: “صحيح الإسناد”. ووافقه الذهبي.
Альхамдуллиллахил-лязи кафани ва авани ва атамани ва сакани, вал-лязи манна алея фа-афдал, вал-лязи атани фа-ажзал. Альхамдулиллахи ала кули хал. Аллахумма раба кулли шэйин ва маликаху ва илаха кулли шэй, аузу бика минан-нар.
Энэ залбирал маш их ач тустай. Хүний хамгийн сайн зуршил болсон чин сэтгэлийн, байнгын талархал нь хүний төсөөлж байгаагүй ерөөлийн үүд хаалгыг нээж өгдөг. Төгс Хүчит Аллах: "Хэрэв та талархалтай байвал би чамд илүү ихийг өгөх болно. Хэрэв та нар талархалгүй байвал Надаас ирэх зовлон нь аймшигтай байх болно” (14:7). Хэрэв та адислалаа нэмэгдүүлэхийг хүсч байвал талархлаа нэмэгдүүл.
Энэхүү залбиралд агуулагдаж буй бүх бүтээлээс Аллахын магтаал нь гүйцэтгэхэд маш хялбар, маш хурдан боловч үүнийг өдөр тутмын залбирал болгон хийдэг хүний хязгааргүй шагналыг агуулдаг.
Талархал бол жинхэнэ аз жаргалын түлхүүр юм. Хэрэв хүн тайван байх үедээ Аллахдаа талархаж, талархал илэрхийлэхгүй бол итгэлийн чухал хэсгийг алдаж, аз жаргалд хүрэх замаа алддаг. Аллахад талархлаа илэрхийлэхдээ бүх зүйл, өөрийн байр суурь, Аллахын нигүүлсэл, хязгааргүй өгөөмөр сэтгэл, амьдралаа тунгаан бод.
Бидний бүх ажлыг Бүтээгч, Нигүүлсэнгүй, Өгөөмөр, Мэдэгч Аллах Төгс Хүчит Бурхан зохицуулж байгаа нь бид ямар их ерөөлтэй вэ. Талархал, эргэцүүлэн бодох нь амар амгалан, аз жаргалын хамгийн чухал эх сурвалж юм. Хүнд хэцүү өдрийн төгсгөлд хийсэн энэхүү залбирал нь эргэцүүлэл, дурсамж, илүү их талархал, шинэ аз жаргалын эх үүсвэр болдог.
Дуа бол мөргөлийн мөн чанар, Аллах ба түүний бүтээлүүдийн хоорондын холбоо юм. Энэхүү залбирал нь бидний Аллахад итгэх итгэл, Түүний адислалыг авах хэрэгцээ, Түүний удирдамжийг авах хэрэгцээг харуулдаг.
Модоо орхи
Эрт урьд цагт нэгэн шашингүй үзэлтэн амьдарч байжээ. Тэрээр шашин шүтлэгийг үгүйсгэхэд бүх амьдралаа зориулж, Бурхан байдаггүй гэдгийг бүх илтгэлээрээ нотолсон.
Гайхалтай Кааба
Дэлхий дээр Исламын шашинтай холбоотой маш олон нууц, нууцууд байдаг. Дэлхий дээрх хамгийн нууцлаг, гайхалтай газруудын нэг бол Кааба юм
Бошиглогч Мухаммед (САВ)-ын Хадис
Бошиглогч Мухаммед (саллаллаху алайхи уа саллам) өөрийн хадисууддаа өнгөрсөн болон ирээдүйд тохиолдох хэд хэдэн үйл явдлыг зөгнөсөн байдаг. Тэр асуултын бүх хариултыг мэддэг байсан бөгөөд та Бошиглогч Мухаммедын найдвартай хадисүүдийг уншиж эхлэхэд Бошиглогч хэрхэн тодорхой, тодорхой ярьсанд гайхдаг. Гэхдээ та үүнд гайхах хэрэггүй, учир нь Мухаммед (ﷺ) бол Бүтээгч бидэнд хүргэх мэдлэгийг өгсөн Төгс Хүчит Бурханы элч юм. Бошиглогч: "Хэн нэгэн хүн миний умматад зориулж дөчин хадис хадгалвал "Шүүлтийн өдөр: "Та хүссэн хаалганаасаа диваажинд ор" гэж хэлнэ.
3 төрлийн зикр
Төгс Хүчит Бурхан хэлэхдээ: "Ай итгэгчид! Аллахыг олон удаа сана." Зикр гэдэг нь санах, санах, хайхрамжгүй, мартамхай байдалд орохгүй байхыг хэлдэг. Зикрулла бол Аллахыг дурсах явдал юм. Аллахад ойртох цорын ганц арга зам бол Түүнийг байнга санах явдал юм. Ариун ишлэлүүдийн нэг нь: "Намайг санаарай, тэгвэл би чамайг санах болно."
Эрт урьд цагт нүгэлт хүн амьдарч байжээ. Хичнээн нүгэл үйлдэхгүй гэж өөртөө амласан ч муу зуршил нь түүнийг орхисонгүй. Тиймээс тэр Исламын шашныг чанд сахидаг өндөр боловсролтой хүнийг олохоор шийджээ. Түүнд Ибрахим бин Атхамтай холбоо барихыг зөвлөжээ. Гэмтэн Ибрахим бин Атхамд ирээд түүнээс асуув.
Сүнслэг залбирал ба түүний давуу талууд
Өдөр тутмын таван залбирлын сүннээс гадна Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи ва саллам) өдрийн өөр өөр цагт бусад нэмэлт залбирал хийдэг байв. Эдгээр залбирлын нэг нь духа залбирал юм. “ضحى” гэдэг үг нь ургах нарны гэрэл гэсэн утгатай бөгөөд нар мандахаас үд дунд хүртэл үргэлжлэх хугацааг заана. Энэ үед баярын залбирал бас болдог.
Сул дорой итгэлийн 6 шинж тэмдэг
Хадисуудын нэгэнд: “Ирээдүйд фитна байх болно. Энэ фитнагийн үеэр хүн өглөөг итгэгчидтэй, оройг үл итгэгчидтэй угтах болно. Аллахын мэдлэгээр зүрх сэтгэл нь сэргээгдэх хүмүүсийг эс тооцвол." Фитнагийн анхны цохилт нь хүний зүрх сэтгэл, итгэлд нөлөөлдөг бөгөөд энэ нь өдөр эсвэл шөнийн туршид өөрчлөгдөж, улмаар хүн нэг төлөвөөс (итгэл) эсрэг (итгэлгүй байдал) руу шилждэг.
Энэ ертөнц болон түүний доторх бүх зүйлээс илүү эрхэм Коран судрын шүлэг
Энэхүү эрхэм ишлэл нь Аллах Бошиглогчийг (с.а.в.) салаавтаар онцгой болгодог болохыг илтгэж байгаа бөгөөд үүнийг дараах байдлаар тайлбарлаж болно.
Заавар: Аллахад хэрхэн талархах вэ
Рамадан сард мусульман хүн бидний Их Эзэний агуу байдлын тухай, Түүний тоо томшгүй олон бэлгүүдийн талаар бодоход илүү их цаг зарцуулдаг. Итгэгч хүний зүрх сэтгэл Бүтээгчдээ талархалаар дүүрэн байдаг.
Их Эзэний бидэнд өгсөн ач тусын төлөө талархлаа илэрхийлэх нь бидний шашны салшгүй хэсэг юм.
Имам Ахмад (Аллах түүнд таалагдах болтугай) "Аз-Зухд" номонд Хассан аль-Басри (Аллах түүнийг өршөөх болтугай) эш үзүүлэгч Давудын (түүнийг өршөөх) үгсээс иш татсан байдаг. хэлсэн нь:
"Эзэн минь, хэрвээ миний үс болгонд өдөр шөнөгүй Таныг алдаршуулах хос хэл байсан бол би Таны надад үзүүлсэн ганц ч ач тусын төлөө Танд талархаж чадахгүй байх байсан."
روى الإمام أحمد في الزهد عن الحسن قال : قال داود » إلهي لو أن لكل شعرة مني لسانين يسبحانك الليل والنهار والدهر كله ما قضيت حق نعمة واحدة
Мөн энэ номонд аль-Мугира бин Утбагийн үгийг иш татсан байдаг:
"Төгс Хүчит Бурхан эш үзүүлэгч Давудад зарлиг буулгаж, "Давудын гэр бүл, талархлаа илэрхийл. Миний үйлчлэгчдээс Надад талархсан нь хичнээн цөөхөн байдаг вэ” гэж тэр Төгс Хүчит Бурханд хандаж: “Эзэн минь, Та надад ашиг тусаа өгөхөд би яаж Таныг магтаж, дараа нь Таны өгсөн ач тусын төлөө Танд талархалтайгаар намайг нигүүлсэх билээ. Тэгээд ийм байдлаар та миний ашиг тусыг нэмэгдүүлнэ, тэгвэл би чамд яаж талархах вэ? Тэгэхэд Төгс Хүчит Бурхан түүнд хариулав: "Дауд аа, чи одоо Намайг таньж мэдсэн."
Төгс Хүчит Аллах Ариун Коран сударт:
وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلاَّ بِإِذْنِ الله كِتَابًا مُّؤَجَّلاً وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن
يُرِدْ ثَوَابَ الآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِين
“Аллахын зөвшөөрснөөр, [Түүний] тогтоосон цагт хэн ч үхэхгүй. Дэлхий дээрх шагналыг хүссэн хэн бүхэнд бид энэ амьдралдаа өгөх болно. Ирээдүйд хэн шагнал авахыг хүсч байна, бид тэр үед өгөх болно. Бид [Бидэнд] талархдаг хүмүүсийг шагнах болно." (Али Имран, 3/145)
Өөр нэг шүлэгт:
مَّا يَفْعَلُ اللّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ وَكَانَ اللّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا
“Хэрэв та [Түүнд] талархаж, [Түүнд] итгэвэл Аллах чамайг шийтгэх үү? Үнэхээр Аллах талархагчдыг шагнадаг бөгөөд тэдний юу хийж байгааг мэддэг."
Ариун Коран сударт мөн хэлэхдээ:
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ
“Хэрвээ та нар талархалтай байвал би чамд [ашиг тус, өршөөлийг] нэмэгдүүлэх нь гарцаагүй. Хэрэв та нар талархалгүй байвал хатуу шийтгэл чамд тохиолдох болно."
Бошиглогч Мухаммед (саллаллаху алейхи уа саллам) хэлэв:
“Шүүлтийн өдөр тунхаглах болно.
Бос, аль ч байрлалд Аллахад талархсан хүмүүс, дараа нь хэсэг хүмүүс босож, тэдэнд зориулж туг мандуулан, түүний доор тэд диваажинд орох болно."
"Аль-Бадр аль-Мунир" номонд "Түүний ашиг тусын төлөө Аллахыг магтан алдаршуулах нь Тэр энэ ашиг тусыг алдахгүй байх баталгаа юм" гэсэн үг байдаг.
Абу Давудын (Аллах түүнд таалагдах болтугай) иш татсан Бошиглогч Мухаммедын (түүнийг адислах болтугай) өөр нэг хадис нь:
"Хэн хувцсаа өмссөний дараа "Надад энэ хувцсыг миний хичээл зүтгэл, хичээл зүтгэлгүйгээр өгсөн Аллахыг магтъя" гэж хэлвэл өмнөх бүх нүгэл нь уучлагдах болно."
Аллахад талархлаа илэрхийлэх хамгийн сайхан хэллэг бол:
الحمدلله حمداً يوافي نعمه ويكافيء مزيده
(утга) "Түүний надад өгсөн бүх адислалд болон ирээдүйд надад өгөх ашиг тусын төлөө талархахад хангалттай тоо хэмжээ, чанарын хувьд Аллахыг магтах болтугай."
"Бүхнийг Чадагч Аллах Адам (а.с.)-ыг дэлхий рүү илгээхдээ "Өө, Эзэн минь, надад төрөл бүрийн гар урлал зааж, Таныг магтах бүхний утгыг агуулсан үгсийг зааж өгөөч" гэж Аллахад хандсан. Дараа нь Аллах Адам (а.с.)-д нэгэн илчлэлт илгээв: "Өглөө, орой бүр гурван удаа "Аллахыг надад өгсөн Түүний бүх ашиг тусын төлөө талархахад хүрэлцэхүйц тоо хэмжээ, чанарын хувьд магтагтун" гэж хэл. мөн Түүний ирээдүйд өгөх ашиг тусын төлөө. Үнэхээр би энэ хэллэгт бүх төрлийн магтаалын утгыг нэгтгэсэн."
Дээр дурдсанаас харахад хэрэв бид Төгс Хүчит Бурханы тааллыг олж авахыг хүсч, Түүний адислалд байнга байж, хэзээ ч үл хагацахыг хүсч байвал Түүнд аль болох олон удаа, илүү их талархах хэрэгтэй.
Абу Хурайра (Аллах түүнд таалагдах болтугай)-аас дамжуулсан кудси хадисүүдийн нэгэнд: "Бүхнийг Чадагч Аллах хэлэв: "Би залбирлыг хоёр хэсэгт хуваасан, нэг нь надад, нөгөө нь миний төлөө байна. боол. Түүнд хүссэн бүхнээ өгөх болно." Боол: "Ертөнцийн Эзэн Аллахыг магтъя!" Гэнэ.
Төгс Хүчит Аллах: "Миний боол Намайг магтдаг бөгөөд түүнд хүссэн зүйлээ өгөх болно!" Гэж хэлэх болно.
Аллахын зарц: "Хамгийн нигүүлсэнгүй, нигүүлсэнгүй нэгэнд" гэж хэлэх болно.
Төгс Хүчит Бурхан хариулах болно: "Миний боол Намайг зохих ёсоор магтсан!" Түүнд хүссэн бүхнээ өгөх болно.
Аллахын зарц хэлэхдээ: - Шүүлтийн өдрийн Эзэнд.
Төгс Хүчит Бурхан үүнд хариулах болно: "Миний боол намайг өргөмжилсөн бөгөөд энэ бол Миний зөв зүйл юм." Энэ шүлгийн нэг хэсэг нь Надад, хоёр дахь хэсэг нь миний үйлчлэлийнх юм.
Боол: "Бид Танд мөргөж, тусламж гуйж байна!" Гэнэ.
Үүнд Аллах: "Энэ бол миний болон миний боолын хооронд байгаа зүйл" гэж хэлэх болно. Мөн түүнд хүссэн зүйлээ өгөх болно. Сүүлийн шүлэг нь миний боолынх.
Мөн боол: "Биднийг зөв замд чиглүүл" гэж хэлэх үед. Үүнийг өгсөн хүмүүсийн зам. Таны уурласан хүмүүс ч биш, түүнээс бууж ирсэн хүмүүс ч биш. - Энэ бол Миний зарцаас үүдэлтэй зүйл.
Түүнд хүссэн зүйлээ өгөх болно гэж Төгс Хүчит Бурхан хэлэв (Ибн Мажа, Адаб, 52; Тирмизи, Тафсирул-Куран, 1).
Аллахыг магтдаг хүн бол Түүнд талархдаг боол юм.
Үүнийг "Магтаал бол талархлын эхлэл бөгөөд Аллахыг магтдаггүй хүн Түүнд талархдаггүй." (Бейхаки, Шуабул-Иман, IV) гэж Ариун Бошиглогчийн (Аллахын адислал, адислалууд байх болтугай) Хадис харуулж байна. , 96; Дайлами, Фирдавс, II, 155).
Ерөөл хайрлаж, түүнийг сайн үйлсэд чиглүүлж, боолоо зовлон зүдгүүрээс аварсан Нэгэнийг дурсан санаж, өргөмжлөх нь Аллахын магтаал юм.
Гэсэн хэдий ч жинхэнэ магтаал нь зөвхөн "Альхамду лилла" гэж хэлэхээр хязгаарлагдахгүй.
Хүний бодол санаа Аллахаар дүүрч, зүрх сэтгэл нь Түүнд итгэх итгэлээр дүүрч, эрхтнүүд нь Түүний замд ашиг тус авчрах нь чухал бөгөөд энэ нь хүний амьдралын салшгүй нэг хэсэг болох болно.
Магтаал гэдэг нь нэгэн зэрэг хүлээн авсан ашиг тусын төлөөх талархал бөгөөд сорилт бэрхшээлийг туулах цаг мөчид Түүний хязгааргүй хүчинд захирагдаж буйн илрэл юм.
Агуу зөвлөгч, шейх Абдул-Кадир Гейлани (Рахматуллахи Алайх) хэлэхдээ: "Бид Аллахын бидэнд өгсөн бэлгүүдэд талархах зам дээр байх ёстой. Хэлээрээ, зүрхээрээ, бүх эрхтэнээрээ талархах гурван төрөл байдаг."
Хэлээрээ талархах нь бүх зүйл Төгс Хүчит Аллахынх гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Танд сайн сайхныг ирдэг бүх арга замууд Аллахаас гэдгийг та ойлгох ёстой.
Бүх зүйлийг Өгөгч, бүх зүйлийг Бүтээгч, бүх зүйлийг гүйцэтгэгч, бүх зүйлийг Илтгэгч - энэ бол Тэр.
Аллах бол талархах хамгийн зохистой хүн юм. Бид хэнд талархах ёстой вэ? Бэлэг авчирсан хүн үү, эсвэл танд өгсөн хүн үү? Тэдгээр. Төгс Хүчит Бурханд хүндэтгэл, талархал илэрхийлэх ёстой.
Өнгөцхөн харж, жинхэнэ мөн чанарыг олж хардаггүй хүнийг мунхагт тооцдог.
Хүний дотор байгаа гадаад, дотоод эсвэл түүний үйлс гэх мэт сайн сайхан бүхэн Аллахын нигүүлсэл гэдгийг та ойлгох хэрэгтэй.
Зүрх сэтгэл дэх талархал бол үүнд итгэх итгэл, түүнд бат итгэлтэй байх, түүнд итгэх дотоод сэтгэл юм. Төгс Хүчит Аллах Ариун Коран сударт:
نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ وَمَا بِكُم مِّن
(утга) “Чамд байгаа бүх адислал Аллахаас ирсэн. Хэрэв танд ямар нэгэн золгүй явдал тохиолдвол Түүнд залбирч залбир." (Ан-Нахл, 16/53)
Ариун Коран сударт өөр нэг ишлэл (утга) байдаг:
"Аллах тэнгэр, газар дээрхийг чамд захируулж, ил ба далд ач ивээлийг чамд хайрласан гэдгийг та анзаараагүй гэж үү? Хүмүүсийн дунд Бошиглогчийн мэдлэг, удирдамж, Үнэнд хүрэх замыг гэрэлтүүлэх Сударгүйгээр Аллахын [Мөн чанар ба шинж чанаруудын] талаар маргалддаг хүмүүс байдаг." (Лукман, 31/20)
Бүх эрхтнүүдийн талархал.
Энэ нь Аллахад мөргөхийн тулд бүх эрхтэнээ ашиглаж байна. Энэ нь эго, шайтаны хүсэлд автахгүй байх, Аллахын зарлигуудтай зөрчилдөх аливаа тушаалыг сонсохгүй байх явдал юм.
Төгс Хүчит Аллах Ариун Коран сударт (утга):
“Та нар Аллахын оронд шүтээн шүтэж, худал хэлдэг. Үнэн хэрэгтээ, Аллахын оронд та нарын шүтэн биширч байгаа хүмүүс танд хоол (ризак) өгөх хүч чадалгүй. Тиймээс амьжиргаагаа Аллахаас хайж, Түүнд мөргөж, Түүнд таларх. Чи Түүнд буцаагдах болно." (Аль-Анкабут, 29/17)
Мөн Ариун Коран сударт ингэж өгүүлсэн байдаг (утга нь):
“Үнэхээр бид Лукманд мэргэн ухааныг [тушаалаар] өгсөн: “Аллахдаа талархлаач! Талархаж буй хүн зөвхөн өөрийнхөө төлөө [үүнийг хийдэг]. Хэрэв хэн нэгэн талархалгүй байвал Аллах түүнд хэрэггүй, учир нь хэн ч Түүнийг алдаршуулахгүй байсан ч гэсэн магтаалыг хүртэх ёстой. ”(Лукман, 31/12)
Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи уа саллам) хэлэхдээ:
"Хэн надаас хойшхи хүмүүсийн алсан миний Сүннэтийг сэргээвэл энэ Сүннийг гүйцэтгэсэн хүмүүстэй адил шагнал хүртэх бөгөөд энэ нь тэдний шагналыг бууруулахгүй!"
Эдгээр хүсүүштэй сүннүүдийн нэг нь шукр сажда хийх явдал юм.
Энэ тухай өгүүлсэн олон хадис байдаг. Тэдгээрийн нэг нь Абу Барагийн дамжуулсан хадис юм: "Сайн мэдээ Бошиглогч, Аллахын энх тайвны ивээл, адислалд хүрэхэд тэрээр Аллахад талархал илэрхийлж, газар бөхийв."
Сажда шукр нь янз бүрийн шалтгааны улмаас Аллахад талархлын тэмдэг болгон залбирлаас гадуур хийдэг мөргөх явдал юм.
Эхний шалтгаан: Аллах түүнд, хүүхдүүддээ эсвэл бусад мусульманчуудад өгсөн бэлгүүдэд талархал илэрхийлж байна.
Хоёрдахь шалтгаан нь: Аллахад өөрөөсөө бэрхшээлээс зайлсхийж байгаад талархал илэрхийлж байна.
Жишээ нь: гал түймрээс, байшин нурахаас, зэрлэг амьтдаас аврах гэх мэт.
Дээр дурдсан бүхний хувьд, байгаа хүний зүрх сэтгэлийг шархлуулж болохоос бусад тохиолдолд хүмүүсийн өмнө газар бөхийхийг зөвлөж байна. Тухайлбал, үр хүүхэдтэй болж чадахгүй хүний дэргэд шукр мөргөх, мөнгөгүй хүний дэргэд эд хөрөнгө авсны төлөө шукр хийх гэх мэт.
Гурав дахь шалтгаан нь: өвчин нь оюун ухаан, бие махбодод нөлөөлсөн эсэхээс үл хамааран өвчинд нэрвэгдсэн хүнийг хараад эрүүл мэндийн төлөө Аллахад талархал илэрхийлж байна. Энэ тохиолдолд таныг үүнээс аварсан Аллахад талархал илэрхийлж буй шукр сажда хийхийг зөвлөж байна.
Ийм хүнийг харахдаа дараах залбирлыг хийхийг зөвлөж байна.
“Аль-хамду ли-Лляхи-ллази ‘афани ва ма-бталани ва фаддаля-ни ‘ала кясири ммимман халякаху тафздылян!”
الْحَمْـدُ للهِ الّذي عافاني وما ابْتَـلاني، وَفَضَّلَـني عَلى كَثيـرٍ مِمَّنْ خَلَـقَه تَفْضـيلا
Намайг аварч, [энэ өвчнөөр өвчлөөгүй], мөн Өөрийн бүтээсэн олон хүмүүсээс намайг илүүд үзсэн Аллахад магтагтун!
Та энэ өвчтэй хүний өмнө шукр хийж болохгүй, учир нь энэ нь түүний зүрхийг шархлуулж болзошгүй юм. Хэрэв өвчтөн нүгэл үйлдсэн бол (жишээлбэл, гар нь таслагдсан хулгайч тавба хийгээгүй бол) наманчлалыг сануулахын тулд түүний өмнө сажда хийх хэрэгтэй.
Дөрөв дэх шалтгаан: нүгэлтнийг хараад тэр үл итгэгч ч бай, фашист ч бай. Ийм хүнийг харсан бол нүглээ орхиж, наманчлахын тулд түүний өмнө шукр сажда хийхийг зөвлөж байна.
Шукр сажда хийх арга
"Сажда шукр" хийх арга нь залбирлын гадна "сажда тиляват" хийхтэй адил юм: өөрөөр хэлбэл, энэ нь санаатай нэг сажда, оршил такбир, саждагийн дараа салам хэлэх явдал юм.
Танилцуулгын такбирыг хэлэх үед гараа өргөхийг зөвлөж байна.
Сажда хийхийн тулд залбирлын бүх нөхцлийг дагаж мөрдөх шаардлагатай: аврат хаалттай байх ёстой; гүйцэтгэгч нь жижиг, бүрэн бие засах ёстой;
тэр хибла руу эргэх ёстой.
Үүнийг амьтан унаж, машинд сууж байхдаа ч хийж болно.
Хэрэв Аллахаас бэлгийг хүлээн авсны дараа хоёр ракаат залбирах цаг өнгөрч, Сажда Шукри хийгдээгүй бол энэ нь алдагдсан гэж тооцогддог бөгөөд үүнд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй.
Ибн Хажарын хэлснээр, Аллах түүнийг өршөөх болтугай, зөвхөн нэг мөргөх, өглөг өгөх, хүссэн залбирлаа хийх санаатай хоёр ракаат залбирах зэргээр өөрийгөө хязгаарлахгүй байх нь дээр.
Шафий мазхабд гурваас бусад мөргөх гэж байдаггүй: 1-сажда сахв, 2-сажда тилява, 3-сажда шукр.
(“Тухфатул Мухтаж” Абдулхамид аль-Ширванигийн тайлбартай, Аллах түүнийг өршөөх).
Аллахад өргөмжлөгдөж, талархаж буйн илэрхийлэл бол Шиарт хүндэтгэл үзүүлэх явдал юм. Бүтээгчийг санагдуулдаг бүх зүйлд.
Жишээлбэл: Коран судар, Кааба, өдөрт таван удаа залбирах, тахил өргөх, Сафа, Марва уулсын хоорондох мөргөлийн үеэр алхах - энэ бүхэн Шиар, өөрөөр хэлбэл. тэмдэг, итгэлийн бэлгэдэл бөгөөд Их Эзэнтэй ойр дотно байх мэдрэмжийг бий болгодог.
Төгс Хүчит Аллах хүмүүс агуу ойлголтуудыг хамгийн сайн ойлгохын тулд тэдгээрийг энгийн хэлбэрт оруулдаг. Эдгээр ойлголтууд нь хүний оюун ухаанд амархан ойлгогдож, хүлээн зөвшөөрөгддөг. Тиймээс Исламын бэлгэдэлд үзүүлэх хүндэтгэл нь Аллахыг хүндэтгэж, биширдэг. Мөн Исламын бэлгэдлийг үл хүндэтгэх нь Эзэнийг үл хүндэтгэсний илэрхийлэл юм.
Коран судар нь лалын шашны бэлгэдлийн нэг бөгөөд энэ нь Бошиглогч Мухаммед (саллаллаху алэйхи васаллам)-д тэнгэрлэг зарлиг, зааврын багц хэлбэрээр илгээгдсэн байдаг. Тиймээс Коран судрыг хүндэтгэх нь Аллахыг хүндэтгэх гэсэн үг юм.
Тэнгэрлэг илчлэлт бүрийг ойлгож, ойлгохын тулд Бошиглогч Мухаммед (саллаллаху алэйхи васаллам) гадаад ертөнцөөс татгалзаж, бүх зүрх сэтгэлээрээ түүн рүү яарав.
Бошиглогч Мухаммед (саллаллаху алэйхи васаллам) Коран судар унших дуртай байсан бөгөөд тэр үед түүний хацрыг даган энхрийлэн нулимс урссан нь өөрөө Бурханы үгийг хүчтэй, гүн гүнзгий хүндэлж байсныг гэрчилж байв. Амраг нь хайр дурлалын объектын дууг сонсохдоо нүд, чих болж хувирдаг бөгөөд түүний хувьд эдгээр дуу чимээнээс илүү сэтгэл хөдөлгөм, илүү амттай зүйл дэлхий дээр байдаггүй.
Имам Тирмизи Абу Саидаас Бошиглогч (Аллахын адислал ба адислал)-ын дараах үгсийг өгүүлэв: "Ерөөлтэй ба Хамгийн Дээд Эзэн хэлэв: "Хэрэв хүн Коран судар болон Намайг дурсахдаа Надаас асуухаас сатаарвал, Түүнд үзүүлэх миний ивээл гуйгчдад өгөхөөс илүү байх болно." Тэрээр мөн хэлэхдээ: Аллахын үгсийн бусад бүх үгсээс давуу тал нь Аллахын бүтээлээс давуутай адил юм. (Хасан Хадис)
Имам Тирмизи Алигийн хэлсэн үгийг хэлсэн байдаг: Би Бошиглогч (Аллахын адислал, адислал)-ын: "Шитгэлүүд харанхуй шөнийн хэсэг мэт ирэх болно" гэж хэлэхийг сонссон. - Бошиглогч, тэднээс хэрхэн зайлсхийх вэ? - Би асуусан. – Ерөөлтэй ба Төгс Хүчит Аллахын номонд таны түүх, таны өмнө болсон явдлын тухай мэдээлэл, ирээдүйн тухай мэдээ, та хоёрын харилцааны зөв хэм хэмжээг багтаасан болно. Энэ ном нь хошигнол биш, харин шийдвэрлэх ач холбогдолтой юм. Түүнээс татгалзсан аливаа дарангуйлагчийг Аллах дарна. Аллах түүнээс өөр удирдамж хайж байгаа хүнийг төөрөгдүүлэх болно. Энэ бол Аллахын хүчтэй холбоо, Түүний тод гэрэл, ухаалаг сануулга юм. Энэ бол шууд зам юм. Коран судраас болж хүсэл тэмүүлэл төөрөгддөггүй, хэл нь ханадаггүй, сүсэгтнүүд түүнээс залхдаггүй, олон дахин уншсанаар элэгддэггүй, гайхамшиг нь тасрахгүй. Энэ бол Жиннүүдийн нэг сонсоод орхихоо больсон Ном юм. Тэд: "Бид зөв удирдамж руу хөтлөх гайхамшигт Коран судрыг сонслоо." Түүнийг мэддэг хүн мэдлэгийг тэргүүнд тавьдаг. Үүнийг хэн хэлсэн нь үнэнийг хэлдэг. Үүний дагуу шүүдэг хүн шударга юм. Түүний дагуу үйлдсэн хүн шагнагдах болно. Түүнийг дуудсан хүн шулуун замд хөтлөгддөг. Ав, нэг нүдтэй. (Али нэг нүдтэй Ибрахим Нахайд хандан)
Итгэлийн бэлгэдэл болсон залбирлын тухайд Бошиглогч Мухаммед (саллаллаху алэйхи васаллам) үүнд ихээхэн ач холбогдол өгсөн. Хэлэх нь:
"Чи залбирч зогсоход Аллах чиний өмнө байх нь гарцаагүй."
Бошиглогч Мухаммед (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм) сүсэг бишрэл, Бурханаас эмээх мэдрэмжээр дүүрэн залбирлыг чин сэтгэлээсээ хийхийг зөвлөжээ.
Бошиглогч, صلى الله عليه وسلم хэлэхдээ: "Намаз бол шашны дэмжлэг юм. Залбирлыг орхисон хүн түүний шашныг устгадаг."
Бошиглогч Мухаммедын (Аллахын صلى الله عليه وسلم) Эзэнийнхээ үгсээс (хадис кудси) дамжуулсан захиас нь: "Би таван удаа залбирахыг та нарын нийгэмлэгийн (умма) үүрэг болгосон. Цаг тухайд нь биелүүлэх нэгэнд - Диваажин гэж амласан, биелүүлэхгүй нэгэнд би юу ч амласангүй” гэж хэлсэн.
Аллахын Элч, صلى الله عليه وسلم хэлэхдээ: "Хэн оройн аль-Магриб залбирлын дараа зургаан ракьяат уншвал түүний нүгэл нь далай дахь хөөстэй тэнцүү байсан ч уучлагдах болно. ”
Абу Хурайрагийн (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлсэн үгнээс тайлагнасан үнэн зөв хадис дээр Аллахын Элч (Аллахын صلى الله عليه وسلم) хэлсэн нь:
Үнэхээр амилалтын өдөр Аллахын боолтой хийсэн тооцоо нь юуны түрүүнд түүний залбиралд хийгдэх бөгөөд хэрэв тэд сайн байвал тэр амжилтанд хүрч, хүссэн зүйлдээ хүрэх болно, хэрэв тэдгээр нь тохиромжгүй болбол тэр бүтэлгүйтэж, алдагдал хүлээх болно. Хэрэв энэ үүргээ биелүүлэхтэй холбоотой дутагдал илэрсэн бол Төгс Хүчит Их Эзэн: "Миний боолд сайн дураар хийсэн зүйл байгаа эсэхийг хар, ингэснээр тэр заавал биелүүлэх ёстой дутагдлыг нөхөж чадна" гэж хэлэх болно. Дараа нь түүний бусад бүх асуудалд (тэд үүнийг хийх болно). ат-Тирмизи
Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи васаллам) залбирал нь түүний хувьд "нүдний амттан" гэж үргэлж хэлдэг.
Бошиглогч Мухаммед (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) өөрийн амьдралаа Исламын шашныг түгээн дэлгэрүүлэх, бурханлаг сургаалын дагуу хамтрагчиддаа боловсрол олгоход зориулжээ. Түүний хувьд залбирал нь сүнслэг нөлөө, амар амгалангийн эх үүсвэр байсан тул итгэгч бүр залбирлыг хамгийн сайн аргаар хийхийг хүсдэг байв. Арми Мутагийн тулалдаанд явах үеэр Абдулла бин Раваха маш их зовж шаналж байсан Бошиглогч Мухаммед (саллаллаху алэйхи васаллам)-д ойртож, түүнтэй салах ёс гүйцэтгэсэн. Дараа нь Абдулла Бошиглогч Мухаммед (саллаллаху алайхи ва саллам)-аас асуув:
Ай Аллахын элч! Миний санаж, хэзээ ч мартагдахааргүй зүйлийг надад зөвлөөрэй.
Бошиглогч Мухаммед (саллаллаху алайхи уа саллам) түүнд:
Маргааш та маш цөөхөн хүн Аллахад мөргөдөг улс руу явна. Тэнд аль болох Намаз уншихыг хичээгээрэй! (Вакиди, 2, 758)
Агуу, Хүчирхэг Аллахад хандахдаа хүндэтгэлтэй ханд
Бид Аллахын бэлгүүдийг харж, Түүнд талархаж, Агуу, Хүчирхэг Аллахад бодол санаа, үг хэллэгээр хандахдаа хүндэтгэл үзүүлдэг. Төгс Хүчит Аллахын дурсамжийг агуулсан зүйлийг хүндлэхгүй байж болохгүй. Бид Төгс Хүчит Аллахын нэрийг хүндэтгэж, өргөмжлөх үүрэгтэй. Хүндэтгэлд бид хэнийг ч зөвхөн Төгс Хүчит Аллах гэж нэрлэж болох нэрээр дууддаггүй нь бас багтдаг.
Энэ нь Төгс Хүчит Аллахын зан үйлийг өргөмжлөхөд буцаж ирдэг, Түүний хэлснээр:
وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ
"Хэрэв хэн нэгэн Аллахын зан үйлийн тэмдгүүдийг хүндэтгэдэг бол энэ нь зүрх сэтгэл дэх Бурханаас эмээхээс үүдэлтэй юм." (Аль-Хаж Сур, 32-р ишлэл)
ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ
"Үүн шиг! Аллахын бунханыг хүндэтгэдэг хүн Эзэнийнхээ өмнө өөртөө сайныг үйлддэг." (Аль-Хаж Сура, 30-р ишлэл)
"Зан үйлийн шинж тэмдгүүд" нь Төгс Хүчит Аллахын өргөмжлөхийг тушаасан бүх зүйл юм. Түүний сайхан нэрс нь бидний хүндлэх ёстой зүйлсийн нэг юм. Тиймээс эрдэмтэд түүний нэрийг сонин, цаасан дээр бичсэн үед хайхрамжгүй хандахыг хориглодог бөгөөд тэдгээрийг хогийн саванд хаяж болохгүй гэж эрдэмтэд хэлэв. Тэд энэ хоёр шүлгийг аргумент болгон иш татдаг.
Бишри Хафи хэмээх нэгэн гэгээнтэн залуу насандаа агуу нүгэл үйлдэгч байжээ. Гэвч нэг үйл явдал түүний амьдралыг өөрчилсөн. Нэгэн өдөр тэрээр ажлаа хийж яваад зам дээр араб бичигтэй цаас байхыг олж харав. Тэр цаасаа аваад үнсээд толгой дээрээ авчирлаа. Тэгээд хүж түрхсэний дараа хүнгүй газар тавив. Шөнөдөө тэр зүүдэндээ тэнгэрээс дуу хоолойг сонсов:
“Та бидний нэрийг хүжээр бүрхэж, хүндэтгэл, хүндэтгэл үзүүлсэн. Би Өөрийн хүч чадлаар тангараглая, Би чамайг хоёр ертөнцөд алдаршуулна!"
Энэ дууг сонсоод Бишр орноосоо үсрэн босч, нүглээ чин сэтгэлээсээ наманчилж, сэтгэлээ Аллах руу дайв.
Бидний харж байгаагаар бидний өвөг дээдэс Аллах болон Түүний Бошиглогч Мухаммед (саллаллаху алэйхи ва саллам)-тай холбоотой бүх зүйлийг хүндэтгэхийг эрэлхийлдэг байв. Лалын шашны үнэт зүйлс, бунхантай холбоотой ийм хандлага нь итгэгч бүрийн хувьд ердийн үзэгдэл болжээ.
Дуа бол Төгс Хүчит Аллахыг шүтэх нэг хэлбэр гэж тооцогддог. Бүтээгч рүү хүсэлтээр ханддаг хүн зөвхөн Төгс Хүчит Бурхан л хүнд хэрэгтэй бүх зүйлийг өгч чадна, зөвхөн Түүнд найдаж, залбирлаар хандах ёстой гэсэн итгэлээ баталж байна.
Аллах янз бүрийн (шариатын дагуу зөвшөөрөгдсөн, халал) хүсэлтээр Түүнд ханддаг хүмүүст дуртай.
Дуа бол Аллахаас түүнд өгсөн мусульман хүний зэвсэг юм.
Нэгэн удаа Бошиглогч Мухаммед (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) асуув: "Чамайг даван туулсан зовлон зүдгүүр, бэрхшээлийг даван туулахад тань туслах эмийг заахыг чи надаас хүсч байна уу?" "Бид хүсч байна" гэж хамтрагчид хариулав. Бошиглогч Мухаммед (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хариулав: "Хэрвээ та "Ла иллаха илля анта субханакья инни кунту миназ-залимин" дугыг уншиж, тэр үед эзгүй байгаа итгэл нэгтнийхээ төлөөх залбирлыг уншвал тэр залбирал болно. Аллах хүлээн зөвшөөрнө." Дулаа уншиж, давтан хэлэх хүний дэргэд тэнгэр элч нар байдаг: "Амен. Чамд ч ийм байх болтугай"
Дуа бол Аллахаас шагнал хүртдэг мөргөл бөгөөд залбирал хийх тодорхой дараалал байдаг.
2. Дуудлага нь Төгс Хүчит Аллахыг магтсан үгсээр эхлэх ёстой: "Альхамдулиллахи Раббил Аламин", дараа нь та Бошиглогч Мухаммед (саллаллаху алэйхи васаллам)-д хэлсэн салаавтыг унших хэрэгтэй: "Аллахумма салли ала Мухаммадин ва ала Али Мухаммадин ва Саллим" ", тэгвэл та нүглээ наманчлах хэрэгтэй: " Астагфирулла."
3. Хэрэв дуга нь чухал хүсэлтийг агуулсан бол эхлэхээс өмнө биеэ засч, маш чухал бол бүрэн усанд орох хэрэгтэй (гусл авах)
4.Дуа уншихдаа хибла руу эргэхийг зөвлөж байна.
5.Гараа нүүрнийхээ урд, алгаа дээш барина. Дулааг дуусгасны дараа алгаа дүүргэсэн баракат нүүрэнд хүрэхийн тулд гараа нүүрэн дээрээ гүйлгэх хэрэгтэй. Аллахын элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Үнэнээр, Таны Амьд, Өгөөмөр Эзэн, хэрэв тэр гараа өргөөд залбирах юм бол түүнийг татгалзаж чадахгүй."
6. Хүсэлтээ гурваас доошгүй удаа давтах нь зүйтэй.
Хүсэлтийг бусад хүмүүс сонсохгүйн тулд хүндэтгэлтэй, чимээгүйхэн хэлэх ёстой бөгөөд хүн тэнгэр рүү харцаа эргүүлж болохгүй.
Залбирлын төгсгөлд та эхнийх шигээ Аллахад магтаалын үгс, Бошиглогч Мухаммед (саллаллаху алейхи уа саллам)-д салават хэлэх хэрэгтэй.
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
“Субхана Раббикья Раббил 'изатты 'амма ясифун.
Ва саламун ‘алал мурсалин.
Вал-хамдулиллахи Раббил аламин."
Фадала бин Убайд (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ: "Нэг удаа Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи васаллам) нэг хүн залбирч байхдаа эхлээд Аллахыг магтан дуулалгүйгээр Аллахад залбирч эхэлснийг сонсов. Бошиглогчийн (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) төлөө залбиралгүйгээр Түүнд хандсан бөгөөд тэрээр: "Энэ хүн яаравчлав!" гэж хэлээд түүнийг дуудаж, хэлэв.
"Та нарын хэн нэгэн нь (хүсвэл) Аллахад залбирахдаа Алдарт Эзэндээ магтан алдаршуулж, Түүнийг алдаршуулж, дараа нь Бошиглогчийг ерөөгтүн" (саллаллаху алейхи уа саллам), дараа нь Тэр хүссэн бүхнээ гуйдаг."
Фейсбүүк дэх мусульман хүний бичсэн нийтлэл миний ой санамжинд удаан хадгалагдсан. "Би шашингүй үзэлтэнтэй нэг оффист ажилладаг" гэж тэр бичжээ. Нэг өдөр бид чөлөөт цагаа өнгөрөөж, хогийн савыг сагсан бөмбөгийн сагс болгон хувиргаж, түүнд цаасан "бөмбөг" шидэж эхлэв. Бид хоёр чадлаараа хичээдэг ч амжилт хэнд ч инээмсэглэдэггүй.
Тэгтэл атейст үзэлтэй хамтран зүтгэгч маань намайг шоолохыг хүссэндээ: "Дууг хийж үзээрэй, магадгүй энэ нь туслах болно." Би Төгс Хүчит Нэгэнээс тусламж гуйсан үгсийг эсэргүүцэн хэлж, амжилтандаа итгэлтэй, Бүтээгчид итгэн “бөмбөгийг” сагс руу шидэв. Энэ удаад “бөмбөг” нэг их төвөгшөөлгүй, алдалгүй бай оносон. Хамтран ажиллагч нь ичсэн, дургүйцсэнээ нуухыг хичээж, шидэхээ үргэлжлүүлсэн боловч амжилтанд хүрсэнгүй. Тэр бөмбөгний замналыг тооцоолохыг хичээсэн (тэр бол авъяаслаг математикч), бүх хүч чармайлт, ур чадвараа гаргасан боловч зорилго нь түүнд хүрэх боломжгүй байв."
Ийм тохиолдолд үл итгэгчдийн үйл явдалд үзүүлэх хариу үйлдэл нь адилхан: дулаа хийж буй хүний амжилт нь санамсаргүй аз боловч Төгс Хүчит Бурхантай холбогдох, Түүнтэй харилцах нууц хүчийг бүрэн үгүйсгэдэг. Зөвхөн итгэгчид Аллахаас тусламж хүсэх хүсэлт, ялангуяа амьдралын эгзэгтэй мөчид хариултгүй үлддэг гэдэгт итгэлтэй байдаг. Залбирч буй хүний хувьд үйл явдлын 180 градусын эргэлт маш их хүлээгдэж байгаа бөгөөд чин сэтгэлийн хүсэлтээр амьдралын замнал дахь аянга хурдан өөрчлөгдөх нь ховор үзэгдэл биш юм. Мөн санамсаргүй давхцал гэж байдаггүй. Өөртөө сайн сайхныг хүсэх, хоёр амьдралдаа сайн сайхныг хүсэх нь чин сэтгэлтэй мусульманчуудын өдөр тутмын заншил, энэ бол мөргөл юм.
Гэсэн хэдий ч, Өршөөлтэй бусадтай холбоотой бусадтай адил залбирал нь тодорхой мэдлэг, хүчин чармайлт шаарддаг. Мунхаг хүний залбирал түүнд маш их хор хөнөөл учруулж, сандарч эхэлдэг. Удаан хугацааны туршид хариулт өгөөгүйгээс эсвэл эсрэгээрээ боол нь нөхцөл байдлыг дордуулсан даруйд: бүх зүйл маш муу болж, үл тоомсорлож, цөхрөнгөө барсанаас болж сэтгэлийн хямрал үүсч болно. Нэгэн удаа би амьдралд нь олон хүнд хэцүү үйл явдлууд тохиолдож эхэлсэн нэг мусульман залуугийн захидлыг унших хэрэгтэй болсон. Сайн сайхан, ерөөлийн хаалгыг нээсэн Нэгэнд удаа дараа тусламж гуйх нь түүний нөхцөл байдлыг улам бүр дордуулж байв: шинэ залбирал болгонд түүний амьдрал улам бүр тэвчихийн аргагүй болж байв. Туршлага, мэдлэгийг мэдэхгүй залуу түүний амьдралд тохиолдсон үйл явдлууд нь бүхнийг харагч, сонсогч Эзэний сайн хариулт гэдгийг ойлгохгүй байв.
Олон ухаалаг мусульман бус хүмүүс ч гэсэн сайн мэддэг: хувь тавилангийн цохилт нь сэтгэлийн хямралын шалтгаан биш, харин үйлдэл хийх хүчтэй түлхэц бөгөөд тэд үүнийг нэрлэдэг. шидэт урам зориг өгөх цохилт. Энэ тухай Английн нэрт сэтгэгч, зохиолч Оскар Уайлд “Би та нарт уй гашуугийн дарамтанд бүү бөхийхийг чин сэтгэлээсээ зөвлөж байна. Бидний харж байгаа бэрхшээл нь заримдаа ерөөл юм." Залхуу, хайхрамжгүй сэтгэлүүдэд Төгс Хүчит Аллахын урам зориг өгөх хариулт нь усгүй элсэн цөлд ус балгах мэт агаар мэт сорилт хэлбэрээр хэрэгтэй. Бид ашиг тусыг хүсэх үед сорилт ихэвчлэн биднийг зовоож эхэлдэг ч бид зорилгодоо хүрэхийн тулд юу ч хийдэггүй. Боол нь Аллахаас диваажингийн дээд түвшнийг гуйдаг боловч түүний сайн үйлсийг нэмэгдүүлдэггүй бөгөөд Аль-Мужиб (залбирал, хүсэлтийг хүлээн авагч) түүний залбирлыг хүлээн авч, сорилтуудыг илгээж, түүгээрээ дамжуулан түүнийг өргөж, өргөмжилдөг. боолыг тэвчээрээр шагнах цаг. Идэвхтэй бус, дэлхийн ашиг тусыг хүсч буй хүмүүсийн хувьд хариулт нь ижил байж болно: өдөөн хатгасан бэрхшээлүүд биднийг удаан хүлээхгүй.
Хэрэв бид бэрхшээл, сорилтыг хүсэхгүй байгаа бол өөрийн үзэмжээр ая тухтай бүсээ орхиж, ажиллаж эхлэх нь дээр. Бидний үйлдлүүдийн алгоритм нь манай Бошиглогчийн (Аллахын адислал ба адислал) сүннэттэй нийцэх ёстой. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий ба-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Үүний төлөө хичээж, чамд тустай зүйлд хүрч, Аллахаас тусламж гуйж, үйлд." Түүнээс гадна, бид жүжиглэж байхдаа Бурханд ашигтай, тааламжтай зүйлийг олж авахыг үнэхээр чин сэтгэлээсээ хүсч байгаа бол зорилгодоо хүрэх, тууштай байдлын зэрэглэлийг хоромхон зуур бууруулах ёсгүй. Агуу зохион бүтээгч Томас Эдисоны хэлсэн үгийг санацгаая. "Би тийм ч амархан шантарч чадахгүй, учир нь бүтэлгүйтсэн оролдлого бүр миний хувьд урагшлах бас нэгэн алхам болдог."Бүтэлгүйтэлд гомдоллож, гонгинох нь сайн сайхны хаалгыг хааж зогсохгүй, талархалгүй гомдол гаргагч нь байгаа зүйлээ алдаж болно.
Төгс Хүчит Бурханы хариултанд шавхагдашгүй итгэл нь залбирлыг хүлээн авах гол нөхцлүүдийн нэг юм. Эргэлзээ, айдас нь үндэслэлгүй бөгөөд залбирч буй хүний итгэл үнэмшилгүй, сул дорой байдлын шинж тэмдэг юм. Итгэлгүй боолын гуйлтыг үгүйсгэв. Хязгааргүй нигүүлсэл, мэдлэгийн эзэн өөрийн мэргэн ухаанаараа биднийг агшин зуурын хариугаар шагнаж, олон жилийн турш хариуг нь үлдээж, тэр ч байтугай боолыг мөнхийн ертөнцөд шагнуулж чадна. Мөнхийн ертөнц дэх ертөнцийн зүйлсийн тухай залбирлын шагнал нь эцэс төгсгөлгүй баяр баясгалангийн эх үүсвэр болдог бөгөөд энэ нь бидний чин сэтгэлийн хүсэлтээр авч болох хамгийн сайн зүйл юм.
Гэсэн хэдий ч хүний сүнс нь залбиралдаа хурдан хариу өгөхийг хүсдэг байдлаар бүтээгдсэн байдаг. Хүсэлтийн хариуг хүлээж авахгүй байх нь биднийг айлгадаг, учир нь энэ нь Төгс Хүчит Бурханы уур хилэнгийн шинж тэмдэг байж болох юм. Гамшигт хар салхи, золгүй явдлын хар салхи нь зөвхөн шалгалт биш, харин Бүтээгчийн шийтгэл байж болно. Олон тооны бүтэлгүйтэл - ихэнх тохиолдолд энэ нь Аллахад дуулгаваргүй байдлын үр дүн юм. "Зөвхөн нүгэл үйлдлээр золгүй явдал ирдэг" гэдгийг бид мэддэг бөгөөд Төгс Хүчит Бурханы үгийг санаж байна (утга): “...Чамд тохиолдох бүх муу зүйл өөрөөс чинь ирдэг...” (Куран, 4:79).. Татгалзсан залбирал бол маш том золгүй явдал бөгөөд бид залбирлыг хүлээн авахын тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргах ёстой. Өдөр бүр өөрийгөө тайлагнаж, нүгэл үйлдсэндээ наманчлах, уучлал гуйх, зэмлэсэн, харам, харам хоол хүнс, хувцас хунараас татгалзах нь мусульман хүний зуршил болох ёстой. Бид зөвхөн буруутай зүйлээс татгалзаад зогсохгүй, бусдыг сайн сайханд уриалж, буруушаагдсан зүйлээс сэрэмжлүүлэх үүрэгтэй бөгөөд агуу элч (Аллахын энхийг сахиулах, адислах)-ын аймшигт тод үгсийг хэзээ ч мартаж болохгүй. "Аллахыг тангараглаж байна, чи зөвшөөрөгдөх зүйлийг урамшуулан дэмжиж, буруутгах ёстой зүйлээс чамайг хориглох ёстой, эс тэгвээс Аллах чамайг шийтгэхээс буцахгүй бөгөөд үүний дараа чи Түүнээс асуух болно, гэхдээ Тэр чамд хариулахгүй" (Ахмад).
Нийтийн завхрал, тайвшралын нийгэмд бид ямар сохор, дүлий юм бэ! Энэхүү зориудаар харалган байдал нь Аллахын нигүүлсэлээс зайлсхийж, биднийг маш их сорилтод хүргэж болзошгүй юм. Чин сэтгэлээсээ наманчилж, уучлал гуйх, хийсэн алдаагаа засах нь ийм нөхцөл байдлаас гарах цорын ганц арга зам юм. Бид Бошиглогчийн (Аллахын ивээл, адислал) урам зориг өгсөн үгийг санаж байна: "Хэрэв хүн хэлээрээ (истигфар) өршөөл гуйхаа зогсоохгүй бол Аллах Таала түүнд ямар ч хэцүү нөхцөл байдлаас гарах арга замыг зааж, бүх уй гашуугаас ангижруулж, түүний төсөөлөөгүй хоолыг түүнд өгөх болно."Бошиглогч Юнус (Түүнд залбирах): "Ла илаха илла Анта, Субханакья инни кунту мин аззалимин" гэсэн залбирлыг санацгаая. Төгс Хүчит Бурханыг чин сэтгэлээсээ магтаж, дуулгаваргүй гэж өөрийгөө буруутгаж, нүдэндээ нулимстай, зүрхэндээ харамсаж, гүн харамсаж өөрийгөө буруутгах нь залбирлыг хүлээн авах зам юм. Бүтээгчийг магтах нь залбирлын хувьд онцгой байр суурь эзэлдэг ч сэтгэлд нь сэтгэл дундуур байх сүүдэр ч байх ёсгүй, учир нь талархалгүй зүрх сэтгэлд хариулт өгөх ёсгүй. Бид үүнийг хэр олон удаа мартдаг вэ! Хувь заяаны саад бэрхшээлийн талаар гомдоллож, боол Их Эзэнээс өөрийгөө холдуулж, тэр өөрөө залбирлын замд саад тотгор учруулдаг бөгөөд цөхрөл нь удаан үргэлжлэхгүй. Ийм залбирал нь стресс, сэтгэлийн хямралаас өөр юу ч өгч чадахгүй. Аллах Өөрөө боолуудад энэ тухай сэрэмжлүүлдэг (утга): "Хэрэв тэр алдаршуулагчдын нэг байгаагүй бол тэр тэднийг амилуулах өдөр хүртэл түүний хэвлийд байх байсан" (37:143-144).
Бидний хэзээ ч мартаж болохгүй хариултыг олж авах хамгийн чухал талуудын нэг бол Төгс Хүчит Бурхан бидэнд Коран сударт (утга): "... Түүнийг айдас, итгэл найдвараар дууд. Үнэхээр сайныг үйлдэгчдэд Аллахын нигүүлсэл ойр байдаг." (7:56).Их Эзэний нэрээр сайн үйл хийх нь боолын хүсэлтэд хурдан хариу өгөх хамгийн сайн арга юм. Мединагийн шүүгч Салама ибн Динар халиф Сулейман ибн Абдул-Маликтай ярилцахдаа “Аль залбирал хамгийн хурдан хариулагддаг вэ?” гэсэн асуултад хариулав. "Сайныг үйлдэгчийн залбиралд, тэр сайн үйлсийн төлөө Аллахад ханддаг" гэж хариулав.
Хүсэлт нь мэдээж хангагдсан хүмүүсийн ангилал байдаг. Эдгээр нь Аллахын ойр дотны хүмүүс юм.П Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, صلى الله عليه وسلم) хэлэхдээ: "Аллах хэлсэн нь: "Миний хамтрагчтай дайсагналцаж буй хүнтэй би аль хэдийн дайн зарласан! Миний үйлчлэгч Надад ханддаг бүх үйлдлээс би түүнд үүрэг болгосон зүйлдээ хамгийн их хайртай. Мөн нэмэлт зааварчилгаагаар дамжуулан Миний үйлчлэгч намайг өөрийг нь хайрлах хүртэл надад хандсаар байна. Хэрэв би түүнд хайртай бол би түүний сонсдог сонсгол, түүний хардаг хараа, атгах гар, алхах хөл нь болно. Хэрэв тэр Надаас ямар нэг юм гуйвал би түүнд өгөх болно; хэрвээ тэр Надаас хоргодохыг хүсэх юм бол Би түүнийг гарцаагүй хангах болно, миний юу ч хийсэн зүйл намайг үхлийг хүсэхгүй байгаа итгэгчийн сүнсийг авах хэрэгцээтэй адил эргэлзэхэд хүргэдэг, учир нь би түүнд хор хөнөөл учруулахыг хүсэхгүй байна. ”
Төгс Хүчит Бурханы хайранд хүрэх зам нээлттэй бөгөөд тодорхой. Гэхдээ энэ замаар явж байгаа хүн тийм ч олон байдаггүй.
Төгс Хүчит Бурханы бидэнд өгсөн ач тусын төлөө талархлаа илэрхийлэх нь бидний шашны салшгүй хэсэг юм. Учир нь Төгс Хүчит Бурхан өөрийн бүх бошиглогчдоос хамгийн хайртай нь болох Мухаммед (Бүхнийг Чадагч Төгс Хүчитийн адислал, адислалууд) хүртэл Аллах өөрт нь адисалсан зүйлд талархаж, түүнийгээ илэрхийлэхийг тушаажээ.
(утга): " Их Эзэний тань танд өгсөн адислалуудын талаар хүмүүст хэл "(Аз-Зуха, 11-р ишлэл).
وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ
Тиймээс бидний хүн нэг бүр Аллахад өгсөн бэлгүүддээ - бидний мэддэг, мэдэхгүй хүмүүст талархах үүрэгтэй.
Имам Ахмад (Аллах түүнд таалагдах болтугай) "Аз-Зухд" номонд Хасан аль-Басри (Аллах түүнийг өршөөх) бошиглогч Давудын (түүнийг өршөөх болтугай) хэлсэн үгнээс иш татсан байдаг. : " Эзэн минь, хэрвээ миний үс болгонд өдөр шөнөгүй Таныг алдаршуулах хос хэл байсан бол би Таны надад үзүүлсэн ганц ч ач тусын төлөө Танд талархаж чадахгүй байх байсан.".
روى الإمام أحمد في الزهد عن الحسن قال : قال داود " إلهي لو أن لكل شعرة مني لسانين يسبحانك الليل والنهار والدهر كله ما قضيت حق نعمة واحدة " .
Энэ номонд аль-Мугир бин Утбатын үгсийг иш татсан байдаг: " Төгс Хүчит Бурхан эш үзүүлэгч Давудад зарлиг буулгаж, "Давудын гэр бүл, Миний боолуудаас надад хичнээн их талархаж байна вэ" гэж зарлиг буулгахад тэрээр Төгс Хүчит Бурханд хандан: "Эзэн минь, би Таныг хэрхэн магтах вэ. Энэ бол Та надад ерөөл хайрлаж, дараа нь Таны үзүүлсэн ач тусын төлөө Та намайг талархалтайгаар нигүүлсэж, тэгснээрээ та миний ашиг тусыг нэмэгдүүлэх болно, тэгвэл би чамд хэрхэн талархах вэ? Тэгэхэд Төгс Хүчит Бурхан түүнд хариулав: "Давуд аа, одоо чи Намайг мэдсэн"
وروي فيه أيضا عن المغيرة بن عتبة قال : " لما أنزل الله على داود "اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ" قال يا رب كيف أطيق شكرك وأنت الذي تنعم علي ثم ترزقني على النعمة الشكر ثم تزيدني نعمة بعد نعمة ، فالنعمة منك يا رب ، فكيف أطيق شكرك ؟ قال الآن عرفتني يا داود "
Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын салах ёс гүйцэтгэнэ)-ийн хадис нь: " Аллах магтагдахдаа хайртай »
ان الله عز وجل يحب أن يحمد
Аль-Дайламигийн иш татсан өөр нэг үгэнд: " Аллах магтаалд дуртай ". Энэ хадисийг Имам Ахмад "Муснаду-Ахмад" цуглуулгадаа бас иш татсан байдаг.
ان الله يحب الحمد
"Аль-Бадр аль-Мунир" номонд ийм үг байдаг. Аллахын ач тусын төлөө талархан магтан алдаршуулах нь Тэр энэ ашиг тусаа алдахгүй байх баталгаа юм».
حمد الله امان للنعمة من زوالها
Абу Давудын (Аллах түүнд таалагдах болтугай) мэдээлсэн Бошиглогч Мухаммед (с.а.с.)-ын өөр нэг хадис нь:
« Хувцсаа өмссөний дараа "Миний хичээл зүтгэл, хичээл зүтгэлгүйгээр эдгээр хувцасыг надад өгсөн Аллахыг магтан алдаршуулъя" гэж хэлвэл өмнөх бүх нүгэл нь уучлагдах болно. ».
من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم
Аллахад талархлаа илэрхийлэх хамгийн сайхан хэллэг бол:
الحمدلله حمداً يوافي نعمه ويكافيء مزيده
(утга)" Түүний надад өгсөн Түүний бүх адислалууд болон ирээдүйд өгөх ашиг тусын төлөө талархахад хангалттай тоо хэмжээ, чанарын хувьд Аллахыг магтах болтугай.».
Энэхүү талархлын илэрхийлэл нь хамгийн шилдэг нь гэдгийг батлах аргумент нь: "Бүхнийг Чадагч Аллах Адам (а.с.)-ыг дэлхий рүү илгээхдээ тэрээр Аллахад хандан: "Эзэн минь, заа. Надад төрөл бүрийн урлал хийж, Таныг магтах бүхний утгыг агуулсан үгсийг зааж өгөөч." Дараа нь Аллах Адам (а.с.)-д нэгэн илчлэлт илгээв: "Өглөө, орой бүр гурван удаа "Аллахыг надад өгсөн Түүний бүх ашиг тусын төлөө талархахад хүрэлцэхүйц тоо хэмжээ, чанарын хувьд магтагтун" гэж хэл. мөн Түүний ирээдүйд өгөх ашиг тусын төлөө. Үнэхээр би энэ хэллэгт бүх төрлийн магтаалын утгыг нэгтгэсэн."
Зарим теологичид магтаалын хамгийн сайн хэлбэр нь:
الحمد لله بجميع محامده كلها ما علمت منها وما لم أعلم عدد خلقه كلهم ما علمت منهم وما لم اعلم
(утга)" Аллахыг бүх төрлийн магтаал, миний мэддэг, мэдэхгүй бүхний магтаал Түүний бүх бүтээлтэй тэнцэхүйц хэмжээгээр магтагтун.» .
Энэ өгүүлбэрийн агуу байдлын нотолгоо болгон тэд Арафагийн хөндийд байхдаа Хаж мөргөлийн үеэр нэгэн мусульман хүн энэ хэллэгийг хэлсэн тухай түүхийг иш татав. Дараа жил нь тэр мусульман дахин Мекка руу мөргөл хийхээр явсан бөгөөд Арафад байхдаа дахин магтаалын үг хэлэхийг хүсчээ. Тэр үед тэр сахиусан тэнгэрийн дууг сонсов: "Ай Аллахын боол аа, үнэхээр чи үйлсийг бичдэг (аль-хафаза) сахиусан тэнгэрүүдээ ядрааж байна, учир нь тэд өнгөрсөн жил таны магтаалын шагналыг эдгээр үгсээр тэмдэглэсээр байна. .”
Дээр дурдсан үндэслэлүүд дээр үндэслэн теологичид хэрэв хүн Аллахад хамгийн сайн магтаалыг өгнө гэж тангарагласан бол дээрх хоёр хэллэгийн аль нэгийг хэлэхээс бусад тохиолдолд тангарагтаа хүрч чадахгүй гэж шийджээ.