Хүний сэтгэл хөдлөлийн ертөнц. Гэр бүлийн сэтгэл хөдлөлийн ертөнц. Хүний мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл

Хүний амьдралд сэтгэл хөдлөлийг гүйцэтгэдэг хоёр функц : дохиолол ба зохицуулалт. Дохионы функц нь тодорхой хэрэгцээг хангаж байгаа тухай мессеж юм. Зохицуулалт нь хүн хүссэн зүйл рүүгээ шилжих, хүсээгүй зүйлээс өөрийгөө холдуулахыг эрмэлздэгтэй холбоотой юм.

Хүний сэтгэл хөдлөлийн өөрчлөлт нь цочроох дохио, хүлээгдэж буй бодол гэсэн хоёр төрлийн эх сурвалжаас үүдэлтэй байдаг. Өдөөлтийн дохио нь тухайн хүнд хэрэгцээтэй холбоотой үзэгдлийн талаар мэдээлдэг. Хүлээлтийн бодлууд ирээдүйн сайн эсвэл муу үйл явдлуудын талаар боддог. Тэдний сэтгэл хөдлөлийн нөлөө нь өдөөгч дохионы нөлөөнөөс хамаагүй илүү байж болно.

Сэтгэл хөдлөлийн ертөнцөд дохио, бодлын нөлөөллийн механизм нь хүн бүрийн хувьд өвөрмөц байдаг. Сэтгэл судлаачид дараахь үндсэн зүйлийг тодорхойлдог сэтгэл хөдлөлийн шинж чанаруудын төрлүүд хувийн шинж чанар: цочромтгой байдал, импульсив байдал, сэтгэл хөдлөл, стресст тэсвэртэй байдал, сэтгэл хөдлөлийн тэнцвэрт байдал, сэтгэл хөдлөлийн урвалын хүч чадал, хэмнэл, мэдрэл, сэтгэл хөдлөлийн өнгө. Сэтгэл хөдлөлийн шинж чанар нь мэдрэлийн үйл ажиллагааны төрлийг тодорхойлдог бөгөөд хүний ​​зан төлөвт илэрдэг.

Хүний сэтгэл хөдлөлийн онцлогоос хамааран сэтгэл хөдлөлийн шинж чанарууд. Гол нь: сэтгэгдэл төрүүлэх чадвар, хариу үйлдэл, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, хүсэл тэмүүлэл, хүйтэн байдал. Сэтгэл хөдлөлийн шинж чанар нь хүний ​​мэргэжлийн үйл ажиллагаанд ихээхэн нөлөөлдөг гэдгийг харгалзан бид тэдэнд тайлбар өгөх болно.

Сэтгэгдэл төрүүлэх чадвар- энэ нь хүний ​​харьцангуй жижиг эмгэг төрүүлэгчдийг (өдөөгчдийг) гүн гүнзгий мэдрэх, мэдрэх чадвар юм.

Хариуцлагатай байдал- Энэ бол хүний ​​бусад хүмүүсийн сэтгэл хөдлөлд хариу үйлдэл үзүүлэх чадвар юм. Энэ өмчийн эсрэг тал нь харгислал, харгислал, хүнлэг бус байдал юм.

Сэтгэлийн мэдрэмж- Энэ бол тухайн хүний ​​өөрийн туршлагын призмээр ертөнцийг хүлээн авах ойлголт юм. Энэ бол эргэцүүлэн бодох, мэдрэмжтэй байх нь идэвхгүй байдал юм.

Сэтгэл хөдлөл- хүний ​​дотоод туршлагын идэвхтэй гадаад илрэл.

Хүсэл тэмүүлэл- Энэ бол хүний ​​зан төлөвт хүчтэй илэрхийлэгддэг идэвхтэй туршлага юм.

Хүйтэн- энэ бол хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн илрэл бөгөөд энэ нь түүний зан төлөвт бараг нөлөөлдөггүй.

Байгалийн сэтгэл хөдлөлийн байдалхүнийг сэтгэлийн байдал гэж нэрлэдэг. Хэдийгээр сэтгэлийн байдал нь өөр өөр байж болно - сайнаас муу хүртэл, энэ үзэгдэл хэвийн байна. Эрүүл сэтгэцтэй ямар ч хүн байнга ижил ааштай байж чадахгүй.

Нормативаас мэдэгдэхүйц хазайлт нь сэтгэл хөдлөлийн зургаан төрлөөр тодорхойлогддог: сэтгэлийн хөөрөл, сэтгэлийн хямрал, стресс, нөлөөлөл, цочрол, бухимдал. Сүүлийн гурван төрөл нь хүний ​​хувьд хяналтгүй байдаг. Ийм байдалд хүн өөрийн бодол санаа, үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх боломжгүй. Нэрлэсэн сэтгэл хөдлөлийн төлөвүүдийг тайлбарлая.

Сэтгэл хөдлөл- сэтгэл хөдлөлийн байдал нэмэгдсэн.

Сэтгэлийн хямрал- сэтгэл хөдлөлийн бууралт.

Стресс- сэтгэл хөдлөлийн стресс (бид үүнийг доор илүү нарийвчлан авч үзэх болно).

Нөлөөлөх- богино хугацааны хүчирхийллийн хяналтгүй сэтгэл хөдлөлийн урвал.

Цочрол- хяналтгүй мэдрэлийн цочрол.

Бухимдал- ухамсар, үйл ажиллагааны түр зуурын түгжрэл (сэтгэц, булчин).

Менежер нь хэвийн сэтгэл хөдлөлийн байдлаас гарсан ажилтныг удирдахыг оролдох нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэдгийг тодорхой мэдэж байх ёстой. Эхлээд та түүнийг хэвийн сэтгэл хөдлөлийн байдалд буцааж өгөх хэрэгтэй бөгөөд үүний дараа л түүнтэй холбоотой мэргэжлийн болон бусад асуудлыг шийдэх хэрэгтэй.

Харамсалтай нь орчин үеийн хүний ​​амьдрал ийм зүйлээр дүүрэн байдаг стресс. Энэ байдал нь мэдрэлийн системийн эрүүл мэндэд маш сөрөг нөлөө үзүүлдэг. Стресс бол үр дүнтэй мэргэжлийн үйл ажиллагаа, хүмүүсийн гэр бүлийн сайн сайхан байдлын гол дайснуудын нэг юм.

Стресстэй нөхцөлд хүн байнга туулдаг гурван үе шат. Эхнийх нь биеийн нөөцийг огцом дайчлах явдал юм. Энэ шалтгааны улмаас стресст орсон хүн заримдаа түүний хэвийн байдалд огт боломжгүй зүйлийг хийж чаддаг. Стрессийн хоёр дахь үе шат бол нөөцийн хурдацтай хэрэглээ юм. Ихэнхдээ энэ нь бүрэн үндэслэлгүй байдлаар хийгддэг. Гурав дахь үе шат нь бие махбодийн ядаргаа, гүйцэтгэлийн бууралт юм. Үүнээс гадна биеийн хамгаалалтын үйл ажиллагаа мэдэгдэхүйц буурдаг. Энэ бол стрессийн гол сөрөг үүрэг юм.

Тиймээс ажилчдын мэргэжлийн болон сэтгэлзүйн шинж чанар, сэтгэл хөдлөлийн ертөнц нь орчин үеийн менежерийн байнгын судлах сэдэв байх ёстой. Энэ бол боловсон хүчнийг үр дүнтэй удирдах хамгийн чухал нөхцлүүдийн нэг юм.

Сэтгэл хөдлөлийн хүчин зүйлүүд
Улс орны нийгэм, эдийн засгийн хүнд нөхцөл байдал нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн бие бялдрын төдийгүй сэтгэцийн эрүүл мэндийг хамгаалахад сурган хүмүүжүүлэгч, эцэг эхийн байнгын анхаарал хандуулах шаардлагатай байгааг харуулж байна. Эцсийн эцэст, энэ насны хүүхдүүд насанд хүрэгчид болон үе тэнгийнхнийхээ "би" -д нөлөөлдөг бүх үйлдлийг маш их мэдэрдэг. Жишээлбэл, хэрэв гэр бүлийн уур амьсгал нь хүүхдийн ирээдүйн эрүүл мэндийн талаархи санаа зовнилоор бүрэн дүүрэн ханасан бол энэ нь түүний сэтгэцийн ерөнхий хөгжилд сөргөөр нөлөөлдөг. Гэхдээ сэтгэл хөдлөлийн салбар хамгийн их хохирдог. Хамаатан садан нь хүүхдийн сайн сайхан байдлын талаар илэн далангүй санаа зовж байх үед тэрээр янз бүрийн айдас, тэр дундаа насанд хүрэгчдийн зан үйлийн талаар айдас төрүүлдэг.

Хүүхдүүдийн сэтгэл хөдлөлийн туршлага нь эцэг эх, эмээ өвөө, хүүхдийн боловсролын байгууллагын багш нар тэднийг болон нийгмийн үйл явдлыг хэрхэн үнэлж байгаагаас шууд хамаардаг. Насанд хүрэгчид эргэн тойронд болж буй үйл явдлыг эрс эсэргүүцэж байгааг мэдэрч, хүүхэд үүнийг муу, заналхийлсэн, цочроох чадвартай гэж ойлгож эхэлдэг. Үүний үр дүнд сэтгэцийн хурцадмал байдал, хөшүүн байдал, шийдэмгий бус байдал гэх мэт зүйлс гарч ирдэг.

Том хүүхдүүдийн нөлөөн дор байгаа хүүхдүүдэд сэтгэлийн түгшүүр, түгшүүр үүсдэг бөгөөд тэдгээр нь илэрхий аюулыг бодитой гэж үздэг бөгөөд бага насны хүүхдүүдийн өмнө өөрсдийн "ухамсартай" гэдгээ дуртайяа сайрхдаг. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн тоглоомд тохиолддог хүүхдүүдийн зан үйлийн гол сэдвүүдийн нэг нь бэрхшээлийг хүлээх нь түгшүүртэй байдаг. Сэтгэл судлаачид ийм сөрөг нөлөөллийн хослолыг сэтгэл хөдлөлийн хүчин зүйл гэж нэрлэдэг, учир нь тэд туршлага хуримтлуулж, улмаар хүүхдийн сэтгэцийн эрүүл мэндэд үнэхээр заналхийлдэг.

"Сэтгэцийн эрүүл мэнд" гэсэн ойлголт нь зөвхөн эмнэлгийн заалтаар хязгаарлагдахгүй. Сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан тодорхой тодорхойлсон: энэ бол оюун санааны болон сэтгэл хөдлөлийн тайтгарлын байдал, энэ нь ирээдүйдээ итгэх итгэл, өөрийн "би" -ийн аюулгүй байдлын мэдрэмжтэй холбоотой юм. Хүний сэтгэцийн эрүүл мэнд - насанд хүрэгчид болон хүүхдийн аль алиных нь хүүхдийн зан төлөвийг амжилттай зохицуулах чадвараар тодорхойлогддог бөгөөд түүний байнга харилцдаг хүмүүстэй харилцах харилцаанд шууд муугаар нөлөөлдөг.

Зарим хүүхдүүд хэт догдлом, тайван бус, ядаргаатай болдог бол зарим нь эсрэгээрээ идэвхгүй, идэвхгүй, айдастай, харьсагдах хандлагатай болдог. Бид бүгд тэдний тухай ярьдаг: тэд сэтгэл хөдлөлийн хувьд эмзэг байдаг. Насанд хүрэгчид болон үе тэнгийнхэнтэйгээ харьцахдаа зөрчилдөөн, үл ойлголцол байнга гарч, сэтгэл хөдлөлийн зан үйлийн илрэл ажиглагддаг. Энэ нь бусад руу чиглэсэн түрэмгийлэл, уур хилэн, нулимс, өөрийн эрүүл мэндэд хохирол учруулах заналхийлэл гэх мэт байж болно. Сөрөг туршлага хуримтлуулахын хэрээр хүүхдийн сэтгэцийн эрүүл мэнд мэдэгдэхүйц доройтож байна. Байгалиас заяасан баярлах, бишрэх, итгэх чадвар нь сэтгэлийн түгшүүр, айдас, түгшүүрээр солигддог. Энэ нь хүүхэд сэтгэлийн тайтгарал, аюулгүй байдлын мэдрэмжийг алддаг.

Сэтгэл хөдлөлийн хүчин зүйлийн хор хөнөөлийг харгалзан сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн сэтгэцийн эрүүл мэндийн үзүүлэлтүүдийг сайтар хянаж, сэтгэцийн зохицуулалтын эмгэгүүд нь түүний биеийн байдлын барометр гэдгийг санах нь зүйтэй.

Хувь хүний ​​​​хөгжлийн цаашдын ахиц дэвшил нь түүний объектив-практик үйл ажиллагаа, харилцаа холбоог зохицуулах үйл явцад хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн шинж чанарыг цаг алдалгүй анзаарч, зөв ​​тодорхойлох, засах чадвараас сурган хүмүүжүүлэгч, эцэг эхийн чадвараас хамаарна.

Гэр бүлийн орчинд сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн ертөнц

Ингээд гэр бүлийн хүрээнд байгаа хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн ертөнцийн талаар ярилцъя. Гэсэн хэдий ч бид хамгийн ойрын насанд хүрэгчид түүнд үргэлж адислал байдаг уу? Тэр хэзээ аз жаргалыг мэдэрдэг вэ, тиймээс бид түүнд баяр баясгалан, сүнслэг тайвшралыг өгдөг, тэр хэзээ ч энгийн, эрүүл, чинээлэг гэр бүлд ганцаардаж, сэтгэлээр унадаг вэ?

Эрүүл, чинээлэг гэр бүл гэж юу вэ, ийм тодорхойлолт өгөхдөө ямар шалгуур тавьдаг вэ? Товчхон хэлэхэд, энэ нь юуны түрүүнд ээж, аав, эмээ, өвөө, эмээ, өвөө, ах, эгч гэх мэт бүрэн бүтэн гэр бүл юм. Хоёрдугаарт, энэ нь санхүүгийн хувьд баталгаатай байдаг - хамгийн оновчтой төлөв байдал байдаг. хүүхдийн байгалийн хэрэгцээг хангах; Гуравдугаарт, хүүхдэд сэтгэл санааны тайвшралыг өгдөг - түүнийг анхааралдаа авдаг, түүний эрхийг уландаа гишгэдэггүй, хүсэл эрмэлзэл, сонирхлыг тооцдог, өөрөөр хэлбэл насанд хүрэгчдийн халамжийн объект юм.

Гэсэн хэдий ч илүү нарийвчлан авч үзье: сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд өсч, сайн гэж тооцогддог бүх гэр бүлд бид жинхэнэ халуун дулаан байдал, хамаатан садны хүүхдүүдэд найрсаг ханддаг уу? Шинжлэх ухаан бол хүүхдийн сэтгэлзүйн үл нийцэл, сэтгэцийн хомсдолын эсрэг үзэгдэл юм. Гол нь тэр хайр дурлал, энхрийлэл, анхаарал халамж дутсан үед үүсдэг байдлыг мэдэрч, өөрийгөө илүүдүүлж, орхигдуулж байгаагаас болж зовж шаналж байна.

Хамаатан садныхаа аль нэг нь шууд үүрэг хариуцлагаа биелүүлэхгүй байх, ялангуяа эцэг нь боловсролын чиг үүргийг үл тоомсорлох үед хүүхэд сэтгэлийн хямралд ордог. Өөрсдийгөө зөвхөн гол ханган нийлүүлэгч гэж үздэг, мөнгө олох, хоол хүнс, гэр ахуйн эд зүйл худалдаж авах, цех, засвар хийх гэх мэт гол санаа зовоосон зүйлээ боддог аавууд байдаг бөгөөд хүүхэд өсгөх нь ээжийн ажил гэж тэд хэлдэг.

Энэ тохиолдолд хүүхэд ямар мэдрэмж төрдөг вэ, тэр ямар сэтгэл хөдлөлтэй байдаг вэ? Тэрээр хайртай хүмүүсийнхээ нэгнээс хайрын дутагдлыг мэдэрдэг. Аав (эсвэл ээж) нь түүнийг муу учраас хайрладаггүй юм шиг санагддаг, тиймээс ч тэр түүнтэй харилцахаас зайлсхийдэг. Гэм буруугийн мэдрэмж төрдөг бөгөөд энэ нь түүний хөгжилд тодорхой саад учруулахаас өөр аргагүй юм. Хүүхдийн сэтгэлийг ямар мэдрэмж, туршлага дүүргэдэг вэ? Аливаа хүчирхийлэл нь бага насны хүүхдийн нурууны хариу урвал, эсэргүүцэл үүсгэдэг - эхлээд дуулгавартай байх хүсэлгүй байх, зөрүүд зан, хүсэл тэмүүлэл, цаг хугацаа өнгөрөх тусам сэтгэлийн дарамтанд ордог.

Заримдаа гэр бүлд хүүхдийн сэтгэлзүйн сонирхолгүй байдал, түүнд хайхрамжгүй ханддаг нөхцөл байдал үүсдэг. Энэ нь эцэг эх нь хүүхдийг хааяа эзэлж, энхрийлэх үед ажиглагддаг бөгөөд энэ нь анхаарал халамжийн ийм илрэлийг шаардлагагүй гэж үздэг. Ийм тохиолдолд хүүхдэд "аюулгүй байдлын мэдрэмж" үүсдэггүй. Байнгын хоригт дарагдсан, насанд хүрсэн хүнээс тусламж, дэмжлэг хэрэгтэй бол тэр сэтгэлдээ айдастай байдаг - тэр гологдох эсвэл алгадахаас айдаг. Хэрэв тэр өөрийгөө ойлгож, дэмждэг гэсэн ердийн итгэлийг бий болговол тэрээр эргэн тойрныхоо хүмүүст байнга хандаж, өөртөө анхаарал татахыг хичээх болно. Би хайхрамжгүй, харийн уур амьсгалд өссөн болохоор "намайг хар" гэсэн дуудлагад хэн ч хариу өгөхгүй гэдгийг сайн мэдсэн учраас ийм харилцаанаас зайлсхийдэг.

Ихэнх тохиолдолд хүүхдүүд гэр бүлийнхээ хүрээнд бусдын сөрөг хандлагыг үүсгэдэг зан чанарын тодорхой шинж чанарт чиглэсэн үг хэллэгээр доромжлолыг мэдрэх ёстой. Тогтмол буруушаах нь түүний хувьд зуршил болж, эцэг эхчүүд тэдний сөрөг үнэлгээ нь хэвшмэл ойлголт гэдгийг анзаардаггүй.

Шинжлэх ухааны судалгаагаар сэтгэл зүйн хямралд орсон хүүхдүүд бие махбодийн шийтгэл хүлээсэн хүүхдүүдээс ч илүү өртдөг болохыг харуулж байна.

ЭЦЭГ ЭХЧҮҮДЭД ЗОРИУЛСАН

• Хүүхдийн амьдралыг зовоож буй сөрөг хандлагыг үгийн сангаасаа устгаж, эерэг хандлагаар солих.
• Хүүхдүүддээ аль болох олон удаа зөөлөн үг хэлээрэй.
• Өөрөөсөө асуу: "Хүүхдүүд яагаад надад таалагддаг вэ?"
• Амаар ярих арга техник нь хүүхдийн мэдрэлийн системийг хэт ачаалахаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд аман бус харилцааг илүү олон удаа ашигла.
• Авто тайвшралын элементүүд, сэтгэлзүйн гимнастикийн тоглоом, дасгалууд, "хөгжмийн минутууд", "хөгжмийн завсарлага" бүхий "тайвшрах" мөчүүдийг дэглэмд оруулах.
• Өдрийн турш хүүхэд бүрийн сэтгэл хөдлөлийн байдлыг тусгай сэтгэлийн карт ашиглан тэмдэглэ.
• Эцэг эхтэйгээ байнга холбоотой байж, цэцэрлэг, гэртээ амар амгаланг сэргээх хамтарсан шаардлага, үр дүнтэй арга хэрэгслийг боловсруулахаа мартуузай.

Архитектурын объектыг мэргэжлийн архитектур, сэтгэл зүй, гоо зүйн талаас нь мэдрэх, сэтгэл хөдлөлийн нөлөөллийн асуудлуудыг тусгасан болно. Оросын урлагийн түүхэнд анх удаа хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн ертөнцөд архитектурын гүйцэтгэх үүргийн талаархи архитектурын онолчдын мэргэжлийн санааны хувьслыг судалж байна. Төрөл бүрийн архитектурын объектуудын сэтгэл хөдлөлийн нөлөөллийн онцлог, түүнчлэн архитектурын ойлголтод гоо зүйн сэтгэл хөдлөлийн үүсэх, үүсэх үйл явц, гоо зүйн сэтгэл хөдлөлийн архитектурын объектын агуулга, албан ёсны найрлагын талуудтай харилцах харилцааг авч үздэг. . Архитектор, урлаг судлаачдад зориулав. TsNIITIA-ийн Эрдмийн зөвлөлийн орчин үеийн архитектурын онол, практикийн хэсгийн шийдвэрээр хэвлэгдсэн (Архитектурын онол, түүхийн судалгааны төв хүрээлэн).

Оршил

Бүлэг 1. Архитекторын сэтгэл хөдлөл, мэргэжлийн ухамсар
1.1. Архитектурт "сэтгэл хөдлөлийн хандлага" -ын шүүмжлэл
1.2. Архитектурын сэтгэл хөдлөлийн уучлал ба архитектурын онол дахь "сэтгэл хөдлөлийн хандлага"
1.3. Архитектур дахь сэтгэл хөдлөлийн диалектик

Бүлэг 2. Архитектурын сэтгэл хөдлөлийн нөлөөг судлах арга замууд
2.1. Сэтгэл хөдлөл ба архитектур
2.2. Архитектурын орчин дахь сэтгэл хөдлөл, ойлголт, үйл ажиллагаа
2.3. Архитектурын орчны илүүдэл ба нарийн төвөгтэй байдал нь түүний сэтгэл хөдлөлийн нөлөөллийн хүчин зүйл юм

Бүлэг 3. Архитектурын орчин, түүний зохион байгуулалтын сэтгэл хөдлөлийн нөлөө
3.1. Архитектурын орчны сэтгэл хөдлөлийн шинж чанарууд
3.2. Архитектурын орчны сэтгэл хөдлөлийн нөлөөллийг бий болгох арга хэрэгсэл
3.3. Янз бүрийн төрлийн орчныг зохион байгуулах онцлог

Бүлэг 4. Гоо зүйн мэдрэмж ба архитектур
4.1. Архитектурын хэлбэр, гоо зүйн туршлагыг илэрхийлэх чадвар
4.2. Архитектур дахь илэрхийлэлийн янз бүрийн хэлбэрийн сэтгэл хөдлөлийн нөлөөллийн онцлог
4 3. Гоо зүйн ач холбогдолтой архитектурын хэлбэрийг зохион байгуулах

Дүгнэлт
Ном зүй

Оршил

Энэхүү судалгаа нь хийсвэр эрдэм шинжилгээний сонирхолд тулгуурлаагүй. "Архитектур ба хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн ертөнц" сэдвийн гүн гүнзгий суурь нь орчин үеийн архитектурын гайхалтай байдалд бидний болзолгүй сэтгэл ханамжгүй байдал юм. Дэлхий даяар түүнийг илэрхийлэлгүй, уйтгартай, нэг хэвийн бус үгсийг улам бүр хүлээн авч байгаа нь санамсаргүй зүйл биш юм. Орчин үеийн архитектурын хамгийн маргаантай шүүмжлэлийг түүний сэтгэл хөдлөлийн нөлөөллийн сөрөг үнэлгээгээр нэгтгэдэг. Энэхүү шүүмжлэл нь өнгөрсөн үеийн архитектурын хамгийн өндөр ололт амжилтыг хүлээн зөвшөөрч буйтай холбогдуулан санамсаргүй эсвэл санамсаргүй байдлаар эрчимжиж байна. Сонгодог архитектур нь үзэгчдийн сэтгэл хөдлөлийг өдөөх архитектурын хязгааргүй урлагийн боломжуудыг гэрчилдэг.

Гарчиг дээр дурдсан асуудлын томъёолол нь өнгөрсөн үеийн агуу архитектур, сэтгэл хөдлөлийн агуулгаар баялаг, сэтгэл хөдлөлийн хувьд ядуу орчин үеийн олон нийтийн барилга байгууламжаас ялгаатай байхаас эхэлдэг бололтой. Гэсэн хэдий ч "орчин үеийн архитектур", "сэтгэл хөдлөлийн баялаг" гэсэн ойлголтууд нь тусгай шинжилгээнд зориулж хоол хүнс өгөхөд хэтэрхий хийсвэр байдаг. Эцсийн эцэст орчин үеийн архитектурын бүтээлүүдийн дунд ч гэсэн сэтгэл хөдлөлийн хувьд ядуу гэж нэрлэгдэх боломжгүй бөгөөд өнгөрсөн үеийн архитектураас бид зөвхөн хамгийн гайхамшигтай, хамгийн чухал барилгуудыг л санаж байна. Орчин үеийн архитектурын төлөв байдалд сэтгэл хөдлөлийн сэтгэл ханамжгүй байдлын асуудлыг "статистик" болон типологийн аль алинд нь тодорхойлох шаардлагатай гэсэн хардлага төрж байна.

Одоогийн орон сууцны хорооллын асар их бүтээн байгуулалтыг сүм хийд, ордонтой харьцуулах нь зөв үү, эсвэл архитектурын болон уран сайхны дүрсийн үр нөлөөний харьцуулалтыг хэв шинжийн хувьд нэгэн төрлийн объектын хүрээнд хийх ёстой юу, өөрөөр хэлбэл орон сууцны барилгыг орон сууцны барилгатай харьцуулах ёстой юу? нэг нь, нийтийнх нь нийтийнх, дурсгалынх нь дурсгалынх уу? Гэсэн хэдий ч энэ асуултыг илүү тодорхой томъёолсон ч гэсэн маш олон схемизм байсаар байна. Зөвхөн тодорхой төрлийн хэв маягийн даалгаврын өөрчлөлтийг харгалзан үзэхээс гадна архитектурын объектуудын амьдарч буй нийгэм, үйлдвэрлэл, хүн ам зүйн эрс өөрчлөгдсөн нөхцөл байдлыг харгалзан үзэх шаардлагатай. Орчин үеийн орон сууцны хөгжлийг сөрөг сэтгэл хөдлөлийн шинж чанартай гэж зэмлэх замаар бид орчин үеийн хотжилт эсвэл түүний хөгжлийн бусад нийгэм-эдийн засгийн нөхцөл байдалд хандах хандлагаа шууд бусаар илэрхийлж байгаа бөгөөд энэ нь архитектураас салшгүй бөгөөд үүнийг зөвхөн архитектурын бүтээлч байдалд маш бага хэмжээгээр өөрчлөх боломжтой юм. Эцсийн эцэст архитектур нь орчин үеийн хотын дүр төрхийг бүрдүүлэхийн зэрэгцээ түүний объектив шинж чанарыг илэрхийлдэг. Хэрэв энэ зураг өөрөө дотооддоо зөрчилдөөнтэй, эерэг ба сөрөг талуудыг агуулж байгаа бол энэ бүхэнд архитектурыг буруутгах аргагүй (чимээ шуугиан, ядаргаатай хөдөлгөөн, харааны мэдээллийн илүүдэл, асар их үйлдвэрлэл, хэрэглээ) гэж найдаж болно. Эдгээр сөрөг шинж чанаруудыг архитектурын тусламжтайгаар арилгах боломжтой.

Объектив нөхцөл байдалд зөвхөн хотын амьдралын хэв маягийн нийгэм, үйлдвэрлэлийн нөхцөл төдийгүй зураг төсөл, барилгын объектив давамгайлж буй нөхцөл байдал орно: барилгын үйлдвэрлэлийн стандартчилал, дизайны шийдлийг боловсруулахад эдийн засгийн явцуу хандлага, зураг төсөл боловсруулахад цаг хугацаа дутмаг, мэргэжлийн зардал. . Нийгэм-эдийн засаг, зохион байгуулалтын тодорхой нөхцөлд амьдралын тулгамдсан асуудлыг шийдвэрлэх арга замыг тодорхойлдог эдгээр нөхцөл байдал нь тухайн бүс нутаг, улс орны соёл, эдийн засгийн нөөцөөс ихээхэн хамаардаг бөгөөд мэргэжлийн архитектурын тусламжтайгаар өөрчлөх боломжгүй юм. Тиймээс бид архитектурын бүтээлч байдалтай холбоотой хэдий ч түүний хязгаараас хол давсан нийгэм, эдийн засаг, зохион байгуулалт, хууль тогтоомжийн дэг журамтай томоохон арга хэмжээний талаар ярих ёстой.

ЗХУ-ын Төв Хорооны 6-р (1983) Пленумын үеэр ЗХУ-ын 26-р их хурлын шийдвэрээр намын хөтөлбөрийн шинэ хэвлэлийг бэлтгэхтэй холбогдуулан "ирэх жилүүдэд" гэж үзэх ёстой гэж тэмдэглэв. Олон арван жилүүд нь улс төр, үзэл суртлын дээд бүтэц, нийгмийн оюун санааны амьдралд томоохон өөрчлөлтүүдийг авчрах болно" ба "хүмүүсийн оюун санааны хөгжилд асар их ажил хийхгүйгээр хөгжингүй социализмыг сайжруулах нь төсөөлшгүй юм." Хэрэв бид 20-р зуунд өргөн тархсан руу буцаж орохыг хүсэхгүй байгаа бол эдгээр асуудлыг шийдвэрлэхэд архитектурын мэргэжлийн чадавхийн байр суурь, эзлэх хувийг олж мэдэх шаардлагатай байна. архитектурын шинэчлэлийн утопийн уруу таталт.

Өөр нэг асуулт үүнтэй шууд холбоотой. 60-70-аад оны түүхэн нөхцөл байдалд архитектур, хот төлөвлөлтийн асуудлыг шийдвэрлэх цорын ганц боломжит шийдлийн үр дүнд бий болсон орчин үеийн архитектурын эдгээр шинж чанарууд яагаад одоо бидэнд гоо зүйн болон сэтгэл хөдлөлийн хувьд дорддог юм бэ? Эцсийн эцэст, нийтийн аж үйлдвэрийн орон сууцны барилга байгууламж, чөлөөт төлөвлөлт, хотын бүтэц, хувийн орон сууцыг зохион байгуулах шинэ зарчимд шилжих нь нэгэн цагт хувьсгалт бүтээлч алхам байсан бөгөөд түүний гадаад төрх байдлын эрин үед эдгээр бүтээлч арга барил нь хүмүүсийн анхаарлыг татсан юм. архитекторууд болон иргэдийн аль алиных нь урам зориг. 60-аад оны эхэн үеийн гоёл чимэглэлийн стукко хийцгүй, маш хатуу төрхтэй барилгуудыг олон нийт сайшааж байсныг бид сайн санаж байна. Өнөөдөр эдгээр ижил бүтэц нь бидэнд уйтгартай санагдаж байна. Мэдээжийн хэрэг, 60-аад оны үед бидний шинэ архитектурын бүтэцтэй холбоотой семантик холбоо өөрчлөгдсөн. Дараа нь эдгээр нь орон сууцны өлсгөлөнг хурдан бөгөөд эцсийн байдлаар арилгах, нийгмийн өөрчлөлтийн хурдацтай хөгжил, бидний оршин тогтнохыг илүү хялбар, олон талт болгох зорилготой технологийн хурдацтай дэвшил гэсэн итгэл найдвар байв. Одоо юу болсон бэ? Нэг талаараа итгэл найдвар, хүлээлт нь хэтрүүлсэн мэт боловч зарим талаараа бид орчин үеийн архитектур, түүний шинэ арга барил бидэнд авчирсан ашиг тусад дасаж, тэдгээрийг анзаарахаа больж, архитектурт шинэ зүйл хайж байна.

Гэхдээ бид ойрын өнгөрсөн үеийн архитектурын үнэлгээнд эдгээр сэдэвчилсэн метаморфозуудыг гаднаас нь харахыг оролдвол энэ нь түүхэн ердийн үзэгдэл болохыг олж харах болно. Архитектурыг үнэлэх шалгуурууд байнга өөрчлөгдөж байдаг бөгөөд тэдэнтэй зэрэгцэн сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл өөрчлөгддөг. Хорин жилийн өмнөх том хавтангийн байшингууд 50-иад оны сүүлчээр харагдаж байснаас өнөөдөр арай бага илэрхийлэлтэй мэт санагддаг. Дэлхийн архитектурын оргилуудын нэг гэж бидний хүлээн зөвшөөрдөг готикийг Сэргэн мандалтын үед сөрөгөөр хүлээн авч байсан. 19-р зууны дунд үеэс сэргэн мандалтын үеийн сонгодог архитектур. Жон Рускиний сэтгэл ханамжгүй байдал. Хожим нь "чимэглэл" хэмээх гутаан доромжлолыг хүлээн авсан 40, 50-аад оны архитектур одоо дахин өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлж байна; 50-аад оны дундуур бүрмөсөн татгалзаж байсан 20-30-аад оны авангард архитектурыг өнөөдөр соёлын түүхэнд оруулсан онцгой хувь нэмэр гэж үзэж байна. Art Nouveau архитектур нь эрт дээр үеэс "муу амт" -ын жишээ байсаар ирсэн боловч өнөөдөр тоо томшгүй олон сайн чанаруудыг илчилж байна. Нэгэн цагт архитектурын бүтээлч байдлын хамгийн доод цэгийн бэлгэдэл болж байсан эклектикизм хүртэл 80-аад онд загварт буцаж ирэв.

Уран сайхны болон архитектурын таашаалын үл нийцэх байдал нь ямар архитектур эерэг, ямар сөрөг сэтгэл хөдлөлийг өдөөх ёстой вэ гэсэн асуултыг тавихад өөрсдийгөө хязгаарлах боломжийг бидэнд олгодоггүй. Сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл нь архитектурын бүтээлийн утга учир, соёл, уран сайхны үнэлгээ, түүнийг хүлээн авч, мэдэрч буй орчин, энэ нь бодит орчин, амьдралын бодит нөхцөл, уран зөгнөл, утопи, уран зөгнөл, уран зөгнөл, үзэл санаатай нягт холбоотой байдаг. Үүнийг харгалзан архитектурын сэтгэл хөдлөлийн нөлөөллийг соёлын тайлбар, хүрээлэн буй орчныг бүхэлд нь хүний ​​​​үнэлгээнээс хэр зэрэг салгаж болохыг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

Сэтгэл хөдлөлийн мөн чанарын тухай доор ярихдаа бид зөвхөн архитектурын үйл ажиллагааны асуудлууд, архитектурын үзэгдлийн талаархи хүний ​​ойлголт сэтгэлзүйн хүрээнд хэрхэн хугарч байгааг ойлгохыг хүсч байна. Энэ ажил нь архитекторууд, шүүмжлэгчид, олон нийтийн өмнө байнга тулгардаг бүх хүнд хэцүү асуудлыг шийднэ гэж хүлээх нь гэнэн хэрэг болно. Гэхдээ зорьсон асуудлын мөн чанарыг бодит түүхэн ээдрээтэй нь ойлгохыг хичээх нь бидний мэргэжлийн үүрэг юм. Тиймээс энэ ажлыг энэ сэдвийг хөндөж, цаашид хөгжүүлэх үндсэн чиглэлийг мэдрэх анхны оролдлогуудын нэг гэж үзэх нь зүйтэй.

Зохиогчид өөрсдийн даалгаврыг шинжлэх ухааны янз бүрийн эх сурвалжид тараагдсан материалыг цуглуулахаас гадна мэргэжлийн архитекторын үзэл бодлыг тусгах ёстой гэж үзсэн. Мэргэжлийн байр суурийг эхлэлийн цэг болгон уг ном нь архитектур, архитектурын бүтээлч сэтгэлгээний сэтгэл хөдлөлийн хандлагын зөрчилтэй талуудыг судалдаг (Бүлэг I. Сэтгэл хөдлөл ба архитекторын мэргэжлийн ухамсар). Гэсэн хэдий ч эдгээр зөрчилдөөнүүдийн цаана бид илүү чухал зүйлийг харж болно - архитектурын сэтгэл хөдлөлийн эрчмийн зэрэг нь архитектурын бүтээлч байдал, мэргэжлийн өөрийгөө танин мэдэхүйн түүхэн мөргөлдөөнөөс хамаардаг. Архитектурын онол ба архитектурын шүүмжлэл нь сэтгэл хөдлөлийн асуудалд янз бүрийн түвшинд мэдрэмтгий байдаг архитектурын судалгааны туйл болж хувирдаг.

Гэсэн хэдий ч архитектурын сэтгэл хөдлөлийн нөлөөллийг судлахдаа зөвхөн мэргэжлийн хүрээ, мэргэжлийн ухамсараар хязгаарлах боломжгүй юм. Объект нь өөрөө - сэтгэл хөдлөлийн нөлөөлөл нь үзэгчид, өөрөөр хэлбэл зөвхөн архитектурын үзэгчдэд төдийгүй олон нийтэд өдөр тутмын, мэргэжлийн бус ухамсартайгаар архитектурын бүтээлч байдлын гол хаягийг зааж өгдөг. Энэ нь сэтгэлзүйн судалгаанд боловсруулагдаж буй архитектурын орчны сэтгэл хөдлөлийн нөлөөллийг судлах аргуудыг ашиглах шаардлагатай байв. Мэдээжийн хэрэг, ийм судалгааны туршлагад дүн шинжилгээ хийхдээ (Бүлэг 2. Архитектурын сэтгэл хөдлөлийн нөлөөллийг судлах арга замууд) сэтгэлзүйн санааг мэргэжлийн уламжлал, архитектур, хот төлөвлөлтийн одоо байгаа асуудлуудтай уялдуулахад гол анхаарлаа хандуулах шаардлагатай байв.

Асуудлын өөр нэг тал нь мэргэжлийн сэтгэлгээ, найруулгын бүтээлч байдлын хүрээнд бүхэлдээ холбоотой юм (Бүлэг 3. Архитектурын орчин, түүний зохион байгуулалтын сэтгэл хөдлөлийн нөлөө). Зохиолын техник, архитектурын дизайны хэрэгслийг энд хүний ​​үйл ажиллагаа, зан үйл дэх сэтгэл хөдлөлийн функцийг шинжлэх ухаан, арга зүйн шинжилгээний призмээр авч үздэг. Архитектураас үүдэлтэй олон янзын сэтгэл хөдлөлийн урвал нь архитектурын орчны төрлүүдтэй нягт холбоотой байдаг тул сэдвийг хэв зүйн түвшинд хүртэл тодорхой болгосон. Мэдээжийн хэрэг, барилгын төрөл ба түүний өдөөдөг сэтгэл хөдлөлийн урвалын хооронд шууд харьцах зүйл байхгүй. Үнэн хэрэгтээ үйл ажиллагаа, зан үйлийн мөн чанар, хүрээлэн буй орчин хоёрын хооронд нарийн төвөгтэй бөгөөд бүрэн тодорхойлогдоогүй хамаарал, нөгөө талаас хүний ​​салшгүй хариу үйлдэл болох архитектурын мэдрэхүйн ойлголтонд тусгагдсан хамаарал байдаг.

Хүний сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл нь хүрээлэн буй орчны төрлөөс тодорхой бие даасан байдлын хамгийн тод нотолгоо бол архитектурын бүтцийн төгс байдал, өөрөөр хэлбэл хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн-гоо зүйн хариу үйлдэл юм (Бүлэг 4. Гоо зүйн мэдрэмж, архитектур). Гоо зүйн сэтгэл хөдлөлд сэтгэл хөдлөлийн янз бүрийн урвалууд нэгдмэл байдаг, ялангуяа архитектурыг ойлгох хувь хүний ​​туршлага нь хүн төрөлхтний соёлын ерөнхий туршлагатай нийлдэг.

1-р бүлгийг бичсэн A.G. Раппапорт, 2-р бүлэг - G.V. Забелшанский, 3-р бүлэг - Г.Ю. Сомов, 4-р бүлэг - Г.Б. Минервин (4.1 ба 4.2-р хэсэг) болон Г.Ю. Сомов (4.3-р хэсэг). Ерөнхий засварыг проф. Г.Б. Минервин. Зохиогчид номын шүүмжлэгч В.Вильюнас, Ю.Волчк, Л.Монахова, түүнчлэн гар бичмэлийг хэвлүүлэхэд идэвхтэй оролцсон М.Милова нарт чин сэтгэлээсээ талархаж байна.

Сүүлийн жилүүдэд социологич, сэтгэл судлаачид гэр бүлийн үнэ цэнэ буурч, залуучууд “нээлттэй харилцааг” илүүд үзэж, бүртгэлийн газар очих гэж яарахгүй байгаад сэтгэл зовниж буйгаа илэрхийлж байна. А.Боссарт болж буй үйл явдлын учир шалтгааныг задлан шинжилж үзвэл, “Гэр бүл салалтын талаарх сонирхолтой статистик мэдээ, ухамсартай ганцаардлын талаарх сонирхолтой нийтлэлүүдийн хэлж байгаа шиг үнэ цэнэ нь огт буураагүй. Тийм ээ, олон эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бакалаврын сонголтыг хийдэг. Тэд гэр бүлээ үзэн яддаг уу? Зарчмын хувьд, үгүй. Бараг бүх бакалаврууд гэрлэхээс татгалздаггүй бөгөөд бараг бүх "ухамсартай ганц бие" гэрлэхээс татгалздаггүй. Зарчмын хувьд тэдний гэр бүл тэдэнд дургүй байдаг. Тэд жигшдэг үүн шиггэр бүл. Найзуудаасаа хардаг зан чанар. Та хэзээ нэгэн цагт амталж үзсэн байж магадгүй. Бидний өссөн хүн. Сэтгэлийн хомсдолтой гэр бүлийг би үзэн яддаг."

Эцэг эх, үр хүүхдүүдийн байнга өсөн нэмэгдэж буй харийн хандлагыг тайлах гол түлхүүр нь мэдрэмжийн хомсдол юм. “Багаасаа л гэр бүлийнхээ тухай бодож, аавынхаа ёс суртахуунгүй байдал, хүрээлэн буй орчиндоо гомдсон хүүхдүүд байдаг бөгөөд хамгийн гол нь тэд багаасаа л амьдралынхаа үндэс суурь нь эмх замбараагүй, санамсаргүй байдлыг ойлгож эхэлдэг. Бүхэл бүтэн амьдрал ..." гэж Достоевский "Өсвөр үе" романы ноорог дээр бичжээ.

Өөрийнхөө төлөө шүү. Мөргөлдөөнд өртөмтгий, тэсэрч дэлбэрэх зантай, үе тэнгийнхэнтэйгээ харьцаж чадахгүй байгаад санаа зовж багш нараас зөвлөгөө авахаар ирсэн арван гурван настай охины мэдүүлгийг хүргэж байна. “Аав ээж маань нохой, муур шиг амьдардаг бөгөөд би хэн нэгнийг над руу хашгирахыг байнга хүлээж байдаг. Тэд хайр дурлалдаа биш, намайг төрөх гэж байгаа учраас гэрлэсэн. Аав нь хэрүүл маргаан гарах болгонд ээждээ ингэж хэлдэг. Тэд огт өөр хүмүүс бөгөөд зөвхөн нэг талаараа ижил төстэй байдаг - тэд хэзээ ч бие биенээсээ юугаар ч дутдаггүй. Аав намайг зугаалахыг зөвшөөрвөл ээж бид хоёрыг хоёуланг нь хашгирч эхэлдэг. Тэдний маргаан ихэвчлэн эхийн гистерик болж хувирдаг. Тэгээд хоорондоо муудалцаад залхахаараа бүх зүйл миний буруу болж, одоо хараал, сүрдүүлэг над дээр бууж байна. Ийм мөчид тэдний нүдэнд өртөхгүй байх нь дээр. Найзууд маань аав, ээжид салах талаар удаа дараа зөвлөсөн ч тэд энэ тухай сонсохыг хүсэхгүй байна. Тэд: Би охиноо өрөвдөж байна - тэр аав, ээжгүйгээр яаж амьдрах вэ? Надад яагаад ийм өрөвдөх хэрэгтэй юм бэ, энэ нь ямар хэрэг вэ? Эцсийн эцэст тэд бие биенээ зовоохоос гадна намайг тарчлаасан. Яагаад надад ийм гэр бүл хэрэгтэй байна вэ? Тэгээд үнэхээр - яагаад?

Хүүхдийн нүдэн дээр эцэг эх нь хэд хэдэн дүр төрхтэй байдаг: сэтгэлийн дулаан, дэмжлэгийн эх үүсвэр бөгөөд үүнгүйгээр тэрээр хамгаалалтгүй, арчаагүй мэт санагддаг; тэтгэмж, шагнал, шийтгэлийн захирагчаар; дагах жишээ болгон; шийдвэр гаргах эрх бүхий байгууллагын хувьд; хүүхдийг хамгаалах, буруутай үйлдлийг шийтгэх чадвартай эрх бүхий байгууллагын хувьд; хуучин найз, зөвлөхийн хувьд. Бид хүүхэдтэй харилцах бүртээ ямар чанараараа байгаа талаараа хэр олон удаа боддог вэ? Эцсийн эцэст бид хүүхдээ, түүний зарим үйлдлийн сэдлийг ойлгохын тулд юуны түрүүнд өөрийгөө ойлгож сурах хэрэгтэй. Бидний амьдралд юу хамгийн чухал вэ? Бид хүүхдээс юу хүсдэг вэ, ямар арга замаар хүссэн зүйлдээ хүрэх вэ? Бид бие биедээ, хүүхэддээ болон ерөнхийдөө хүмүүст сэтгэл хөдлөлөө хэрхэн харуулах вэ? Бид хүн бүртэй ямар түвшинд харилцдаг вэ?

Сэтгэл судлаачдын хийсэн судалгаагаар сургуулийн өмнөх насны төгсгөлд хүүхдүүдэд онцгой нөхцөл байдал гэж нэрлэгддэг харилцааны онцгой хэлбэр зонхилдог болохыг харуулж байна. Энэ нь хүүхдийн насанд хүрэгчидтэй харилцан ойлголцох гүн гүнзгий хэрэгцээ, тэдэнтэй сэтгэлийн хөөрөлд тулгуурладаг; аав, ээжтэйгээ нээлттэй харилцах хэрэгцээ - энэ бүхэн эцэг эхийн жинхэнэ хайрыг харуулдаг. Гэр бүлд бяцхан хүн сэтгэл хөдлөлийн болон нийгмийн туршлагыг хуримтлуулж, түүнийг боловсруулж, өөртөө шингээж эхэлдэг. Гэр бүлд тэрээр хүмүүс хоорондын санал хүсэлтийг хүлээн авдаг бөгөөд энэ нь түүний өөрийгөө төлөвшүүлэх чухал үе юм. Санал хүсэлт нь амаар болон аман бус, ухамсартайгаар өгсөн болон ухамсаргүйгээр байж болно. Заримдаа түүнд үг хэрэггүй, харин хүүхэд түүнийг мэдэрдэг. Хэрэв сэтгэл хөдлөлийн резонанс байхгүй бол тэр үүнийг эцэг эхийн хүйтэн байдал гэж үздэг. Өөрийгөө яаж эмчилдэгийг мэдэхгүй, зовдог. Та хүүхдийг материаллаг эд зүйлсээр шүршүүрт оруулж болно, гэхдээ түүний сэтгэл хөдлөлийн хэрэгцээг хангахгүй: хайр, ойлголт, танил, аюулгүй байдал, аюулгүй байдал, тэр ганцаардаж, хаягдсан мэт санагдах болно. Хачирхалтай нь, бүх зүйлийг хийхийг зөвшөөрдөг хүүхэд бага насандаа ч аз жаргалгүй байдаг. "Тоглоом" киног санаарай. Муухай хүүхдийг ажигла. Тэр хааяадаа зориудаар татгалзаж байгаа юм шиг шаардлагаа улам ихэсгэдэг. Хүүхэд эцэг эх нь түүнд зааж өгдөггүй зөвшөөрөгдсөн зүйлийн ирмэгийг ухамсартайгаар хайж байгаа юм шиг санагддаг. Энэ мөрийг өөрөө олох нь хүүхдийн хувьд боломжгүй ажил юм. Мөн ямар ч удирдамжгүй, тиймээс наалдах зүйлгүй, зөвшөөрөгдөх хязгааргүй, хэлбэр дүрсгүй орон зайд тэрээр айж, эвгүй байдалд орж, мэдрэлийн өвчтэй болж эхэлдэг. Эцэг эхийн, ялангуяа эхийн мэдрэлийн эмгэг нь хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн хөгжилд хамгийн сайн нөлөө үзүүлдэггүй. Хүүхдийг хайрлах хайрын илэрхийлэл хаагдсан бөгөөд энэ нь шууд утгаараа хүн бүрийг бухимдуулж эхэлдэг. Энэ нь ихэвчлэн хүүхэд нь гэр бүлийн хайргүй гишүүнтэй адил байдаг гэр бүлүүдэд тохиолддог; хүүхдийн хүйс нь хүлээгдэж буй зүйлтэй тохирохгүй байна (тэд хүү хүлээж байсан, гэхдээ охин төрсөн), төлөвлөөгүй жирэмслэлтээс төрсөн эсвэл эцэг эхийнхээ амбицтай хүлээлтийг биелүүлдэггүй. Зөвхөн хатуу чанга байх нь хүмүүжлийн хамгийн сайн хэрэгсэл гэж үздэг хаалттай, сэтгэл санааны хувьд хүйтэн эцэг эх эсвэл "хэт зөв" эцэг эхийн гэр бүлд хүүхэд бас эвгүй байдаг. Эцэг эхчүүд бие биетэйгээ маш их завгүй байх үед (бүх хайр дурлал, хараа хяналт, дүр зурагтай хардалт гэх мэт) хүүхдүүдийнхээ хайрыг анзаардаггүй бол нөхцөл байдал бас хэцүү байдаг; эсвэл хоёр дахь хүүхэд төрсний дараа бүх анхаарал түүн рүү шилжиж, ууган хүүгээ ар тал руу нь түлхэж, түүнд тохиолдсон туршлагаараа ганцааранг нь үлдээдэг: дургүйцэл, атаа жөтөө, атаа жөтөө, айдас, энэ нь сэтгэл хөдлөлийн хэвийн хөгжилд хувь нэмэр оруулдаггүй. Ирээдүйд үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцахад хэцүү байдаг.

Ихэнхдээ хүүхдүүдийн үйлдэл эцэг эхийг айлгадаг ч тэднийг ойлгохын тулд гэр бүлийн нөхцөл байдлыг хүүхдийн нүдээр харах хэрэгтэй. Энэ нь өөрийгөө түүний оронд тавихтай адил зүйл биш юм. Үүнийг хэрхэн хийх вэ? Зүгээр л! Чөлөөт цагаараа бичгийн цаас, эсгий үзэг эсвэл өнгийн харандаа авч, гэр бүлээрээ "Манай гэр бүл ямар нэг зүйл хийж байна" гэсэн гарчигтай өөрийн зургийг зур. Хүүхдүүдэд хэн, хэрхэн зурах талаар заавар өгөх хэрэггүй (“Хүссэнээрээ.”) Зургийг харьцуул. Тохирох уу? Үгүй юу? Хүүхэд гэр бүлээ эцэг эхийнхээ хүссэн шиг аз жаргалтайгаар хүлээж авдаггүйг олон хүн гайхдаг. Олон хүмүүсийн хувьд энэ нь хүүхдүүд гэр бүлдээ тав тухтай байдаггүй, гэр бүл өөрөө тэдэнд түрэмгий ханддаг нь илчлэлт болдог. Заримдаа эцэг эхчүүд өөрсдөө гэр бүлийнхээ зовлон зүдгүүрийг мэддэггүй, эсвэл өөрөөсөө ч зөрүүдлэн нуудаг. "Зураг" зур, тэгвэл танд маш их зүйл илчлэх болно.

А.Боссарт “Нас эсвэл боловсролын парадоксууд” номондоо “Ертөнцтэй харилцах нь гэр бүлээс эхэлдэг” гэж бичсэн байдаг. – Түүнд нэр төр, сайн сайхан, эрхэм дээдсийн өртэй хүн ухаантай бол гэр бүлээс эхэлдэг; үүнээс ангид биш - наад зах нь энэ нь муу бол түүний эсэргүүцлийн баримтаар; Хэрэв байхгүй бол түүнийг хайж олох болно." Хэдийгээр нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн жишгээр гэр бүлийг чинээлэг гэж үздэг ч амьд эцэг эхтэй байсан ч хүүхэд өнчин мэт санагддаг гэдгийг бид харамсах олон удаа хэлэх ёстой. Мөн гэр бүлийн сайн сайхан байдлын тухай ойлголт харьцангуй болсон.

Эргэн тойрныхоо хүмүүсийн амьдралыг ажиглаж байхдаа та нэг бус удаа: ганц бие ээж яагаад амьдралаа арай ядан залгуулж байгаа мөртлөө өсвөр насны охинтойгоо төгс зохицож амьдардаг юм бол гэж гайхаж байсан нь тодорхой. Яагаад ээж нь “сайхан амьдрал” хайж зугтсан гэрт аав нь дугуйнд унасан хэрэм шиг эргэлдэж, хоёр хүүгээ өсгөж, хүн бүр тав тухтай, дулаахан, үр хүүхэд нь өсөж торнидог юм бол. ёс суртахууны хохиролгүй хүмүүс? Яахаараа гашуун, эмх замбараагүй, өр зээлээс өөр зүйлгүй байшинд хүн бүр бие биенээ ойлгож, хүндэтгэдэг вэ? Хүн бүр ажил хийдэг, хөгжил цэцэглэлт, "өөгүй" ёс суртахуунтай "зохистой" гэр бүлд яагаад энэ бүхнийг үзэн ядахдаа хүү нь өөрийгөө ууж, охин нь амиа хорлохын ирмэг дээр байна вэ? Үнэн хэрэгтээ гэр бүл бүрт ямар нэгэн зүйл байдаг түүнийг юу болгодог цэцэглэн хөгжсөнэсвэл үйл ажиллагааны алдагдалтайхүүхдийн хувьд юуны түрүүнд. Мөн энэ нэр бол сэтгэл хөдлөлийн ертөнц юм.

Төрөл бүрийн үйл ажиллагаа, бусадтай харилцах хэлбэрүүд бий болж, хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн хүрээнд гүнзгий өөрчлөлтүүд үүсдэг. Хүний сэтгэл хөдлөлийн байдлыг зөв ойлгох нь хүмүүсийн хоорондын зохистой харилцааг бий болгох, өөрийн сэтгэл хөдлөлийг эзэмших, түүнийг зохицуулах, бусдад үзүүлэх нөлөөллийг бий болгоход маш чухал юм. Сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг ойлгох нь уран зохиол, уран сайхны кино, театрын бүтээлийг илүү сайн ойлгоход хувь нэмэр оруулдаг бөгөөд энэ нь хүүхдийн мэдрэмжийн ертөнцийн талаарх мэдлэгийг баяжуулдаг.

А.В. Запорожец хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн хүрээг хөгжүүлэх, түүний үндсэн дээр түүний мэдрэмжийг төлөвшүүлэх нь "түүний оюун ухааныг хүмүүжүүлэхээс дутуугүй, зарим талаараа илүү чухал" гэсэн үндсэн ажил гэдгийг тэмдэглэв. Түүний судалгаанаас үзэхэд сэтгэл хөдлөлийн үйл явцын хөгжил нь нэг талаас харьцангуй нэн даруй үг хэллэгээр дамжуулан сэтгэл хөдлөлийн туршлагаас нарийн төвөгтэй зуучлалд шилжихтэй холбоотой, нөгөө талаас хувь хүний ​​сэдэл, семантик хүрээг хөгжүүлэхтэй холбоотой болохыг харуулж байна. Сэтгэл хөдлөлийн чанарын динамик ба хөгжлийн механизм нь нийгмийн тодорхойлогдсон сэтгэл хөдлөлийг үйл ажиллагаагаар зуучлахад оршино. Гэсэн хэдий ч L.I-ийн тэмдэглэснээр. Божович, А.В. Запорожец, А.Н. Леонтьев, Я.З. Неверович нар хүүхдийн үйл ажиллагааны бүх бүрэлдэхүүн хэсэг нь сэтгэл хөдлөлийн үүсэх, хөгжүүлэхэд ижил үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Гүйцэтгэсэн үйл ажиллагааны зорилго, сэдэл нь онцгой чухал бөгөөд гүйцэтгэсэн үйлдлийн арга нь зөвхөн шууд бус нөлөө үзүүлдэг.

Насанд хүрэгчдийн үүрэг бол хүүхдийн амьдралын туршлага дээр үндэслэн үйл ажиллагааны сэдэл ба бүтээгдэхүүний хоорондын уялдаа холбоог ойлгоход нь аман тайлбарыг ашиглах явдал юм. Энэ нь хүүхдэд аливаа үйл ажиллагаа эхлэхээс өмнө түүний нийгмийн ач холбогдлыг урьдчилан харж, түүнд сэтгэл хөдлөлөө тохируулах боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь хүүхдэд бий болох үйл ажиллагааны хамгийн энгийн нийгмийн сэдлийг хэрэгжүүлэхэд хүргэдэг бөгөөд тэдний нөлөөллийг нэмэгдүүлдэг. зан үйлийн ерөнхий чиглэл, динамик.

Ийм сэтгэл хөдлөлийн хүлээлтийн үндэс суурийг Л.С. Выготский, эффектийн төгсгөлөөс үйл ажиллагааны эхлэл рүү шилжих, сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд сэтгэл хөдлөл, танин мэдэхүйн үйл явцыг хослуулсан тусгай "сэтгэл хөдлөлийн төсөөлөл" бий болсон.

Сэтгэл хөдлөл, танин мэдэхүйн сэтгэцийн үйл явцын нэгдмэл байдал, түүнчлэн сэтгэл хөдлөлийн үйл явцад танин мэдэхүйн элементүүдийн гүйцэтгэх үүргийг E.R. Baenskaya, N.Ya. Грота, А.В. Запорожец, А.Н. Леонтьева, Я.З. Неверович, С.Л., Никольская О.С., Рубинштейн, П.В. Симонов, Б.Спиноза, Д.Б. Elkonina болон бусад судлаачид сэтгэл хөдлөл нь мэдлэг, хандлага (сэтгэл хөөрөл); Сэтгэл хөдлөл нь үйл ажиллагаа, танин мэдэхүйн үйл явцтай холбоотой бөгөөд хүний ​​ёс суртахуун, чөлөөт хүсэл зоригтой харилцан үйлчилдэг. Л.С. Выготский "оюун ухаан ба эффектийн хоорондын хамаарлыг зүйл биш, харин үйл явц гэж үзэх", мөн "оюун ухаан ба нөлөөллийн хоорондын уялдаа холбоог сэтгэлгээний нэг талын механик хамаарал гэж үзэх үзлээс ангижрах" шаардлагатайг онцолсон. болон мэдрэмж ”гэж, тэдний дотоод холбоо, эв нэгдлийг хүлээн зөвшөөрч байна. Л.С. Выготский "Амфектийн доод хэлбэрээс дээд хэлбэрт шилжих нь нөлөөлөл ба оюун ухааны хоорондын харилцааны өөрчлөлттэй шууд холбоотой" гэж тэмдэглэжээ. Тиймээс сэтгэл хөдлөлийн болон танин мэдэхүйн системүүд хамтдаа хүрээлэн буй орчинд чиг баримжаа өгдөг.

Сэтгэл хөдлөлийн хөгжил нь сэтгэл хөдлөлийн талаархи санаа бодлыг бий болгох, түүний бүтэц нь сэтгэл хөдлөлийн гадаад илэрхийлэл, тэдгээрийн хангалттай туршлага, янз бүрийн нөхцөл байдалд тэдгээрийн агуулгыг ойлгох чадварыг агуулдаг. Хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн хүрээний хөгжлийг судалж, S.L. Рубинштейн, К.В. Шулейкина нар сэтгэл хөдлөл нь төрөхөөс өмнө ч бий болдог гэж тэмдэглэжээ. Ялангуяа таашаал, дургүйцэл гэх мэт сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл нь таваас зургаан сартай урагт аль хэдийн тэмдэглэгдсэн байдаг. К.Изардын тэмдэглэснээр, онтогенезийн явцад сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэлийг харилцааны хэрэгсэл болгон ашиглах чадвар хөгжиж, нүүрний хувирлаар сэтгэл хөдлөлийг таних чадвар сайжирдаг. Судлаачид эдгээр өөрчлөлтийг юуны түрүүнд нас ахих тусам сэтгэл хөдлөлийн талаарх мэдлэг өргөжиж, нарийн төвөгтэй болж, "сэтгэл хөдлөлийн үгсийн сан" өргөжиж, сэтгэл хөдлөлийн ойлголтын хил хязгаар илүү тодорхой болж, сэтгэл хөдлөлийн шалтгаан, дотоод байдлын талаархи санаа бодолтой холбодог. мужуудыг ялгадаг. Энэ нь хүн төрөлхтний нийгэм-түүхийн туршлагыг тээгч насанд хүрэгчидтэй хүүхдийн хамтарсан үйл ажиллагааны явцад зөвхөн харилцааны нөхцөлд л боломжтой болно.

Хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн талаарх мэдлэгийг улам боловсронгуй болгох хандлага хэд хэдэн аргаар явагддаг. Танин мэдэхүйн хурдацтай хөгжлийн улмаас хүүхэд өдөр тутмын амьдралдаа сэтгэл хөдлөлийн нарийн ширийн зүйлийг илүү нарийвчлалтай мэдэж, ярианы хэлбэрээр илэрхийлдэг. Нас ахих тусам хүүхэд сэтгэл хөдлөлөө илүү сайн тодорхойлж, сэтгэл хөдлөлийн ойлголтын хил хязгаар тодорхой болж, түүний сэтгэл хөдлөлийг ялгах үзүүлэлтүүдийн тоо нэмэгддэг нь тогтоогдсон. Үүнээс гадна сэтгэл хөдлөлийн талаархи мэдлэг нь илүү төвөгтэй болдог. Хүндрэлийг түүний бие даасан бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хоорондох хатуу уялдаа холбоог устгах гэж ойлгох хэрэгтэй. A.N-ийн тэмдэглэснээр. Леонтьев, Л.И. Божович болон бусад хүмүүсийн үзэж байгаагаар сэтгэл хөдлөлийн хөгжил нь хүүхдийн зан үйлийн сэдэл, шинэ хэрэгцээ, сонирхол үүсэхтэй нягт холбоотой байдаг. Хүүхэд насны туршид зөвхөн органик хэрэгцээг гүнзгийрүүлэн өөрчлөөд зогсохгүй нийгэмд бий болсон материаллаг болон оюун санааны үнэт зүйлсийг өөртөө шингээж авдаг бөгөөд энэ нь тодорхой нөхцөлд хүүхдийн хувийн дотоод сэдэлийн агуулга болдог.

Тэдний судалгаанд Былкина, Д.В. Люсина аль хэдийн нэг настай хүүхдүүд аман бус зан авираар дамжуулан үл мэдэгдэх нөхцөл байдалд зөрчилдөөнтэй сэтгэл хөдлөл, хоёрдмол мэдрэмжийг илэрхийлж, холбоо барих хүсэл, эсэргүүцэх хүслийг хольж, түүнд хүрсэн даруйд нь (тэд ганцаараа үлдсэн тул уурлаж, тайвшрах) байгааг тэмдэглэжээ. ээж эсвэл аав буцаж ирдэг). Хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн туршлага, тэрхүү туршлагыг танин мэдэхүйн зохион байгуулалтад оруулах, тайлагнах чадвар хоёрын хооронд ихээхэн зөрүү байгаа нь ойлгомжтой. Зарим тохиолдолд хүүхдүүд зөвхөн хамгийн тод сэтгэл хөдлөлийг мэддэг боловч энэ нөхцөл байдлыг даван туулах эсвэл мэдрэмжээ илэрхийлэх гэж оролдохдоо сэтгэл хөдлөлийн нарийн төвөгтэй байдлыг мэдэрдэг.

Сургуулийн өмнөх насны эхэн үед хүүхэд сэтгэл хөдлөлийн харьцангуй баялаг туршлагатай байдаг. Тэрээр ихэвчлэн баяр баясгалантай, гунигтай үйл явдлуудад маш тод хариу үйлдэл үзүүлдэг бөгөөд эргэн тойрныхоо хүмүүсийн сэтгэл санааг амархан шингээдэг. Сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл нь маш аяндаа байдаг бөгөөд тэдгээр нь түүний нүүрний хувирал, үг хэллэг, хөдөлгөөнд хүчтэйгээр илэрдэг бөгөөд сэтгэл хөдлөлийн хүлээлт (хүлээлт) байдаг бөгөөд энэ нь A.V. Запорожец, Я.З. Неверович, зан үйл, үйл ажиллагааны сэдэлд чухал нөлөө үзүүлдэг. А.М. Щетинина сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд бусад хүмүүсийн сэтгэл хөдлөлийн байдлыг тодорхойлох чадварыг аажмаар хөгжүүлдэг бөгөөд энэ нь зөвхөн хүүхдийн нас, тэдний хуримтлуулсан туршлагаас гадна сэтгэл хөдлөлийн хэлбэрээс хамаардаг болохыг тэмдэглэв. Гэсэн хэдий ч таван настай хүүхдийн хувьд илэрхийлэх хэрэгсэл нь зөвхөн үйлдэл, нөхцөл байдлын хүрээнд дохио болдог. В.Х. Манеров 5-6 насны ихэнх хүүхдүүдэд түүний ярианаас өөр хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийг тодорхойлох боломжтой болохыг олж мэдэв.

О.А. Денисова, О.Л. Леханова нар дөрвөн нас хүрэхэд хүүхэд сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлыг таньж мэдэх ёстой: баяр баясгалан, уйтгар гуниг, уур хилэн, гайхшрал, айдас. Эдгээр сэтгэл хөдлөлийн байдлыг илэрхийлэх зарим аргыг мэддэг (зурах, дуу хоолой, нүүрний хувирал, дохио зангаа, пантомимийн тусламжтайгаар). Таван нас хүртлээ хүүхэд баяр баясгалан, уйтгар гуниг, уур хилэн, гайхшрал, айдас гэх мэт сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлыг дүрслэн таних чадвартай байх ёстой. Түүний сэтгэлийн талаар хэрхэн ярихаа мэддэг. Эдгээр сэтгэл хөдлөлийн байдлыг илэрхийлэх, өөрчлөх арга замыг мэддэг. Үлгэрийн баатруудын сэтгэл хөдлөлийн байдлыг тодорхойлох чадвартай Ла Френьегийн хэлснээр ихэнх 4 настай хүүхдүүд бодит болон харагдахуйц сэтгэл хөдлөлийг ялгаж салгаж чадахгүй байна. Тэд ямар ч нүүрний хувирлыг нэрлэсэн үнээр нь авдаг. Гэсэн хэдий ч, аль хэдийн 6 настайдаа ихэнх нь ойлгож эхэлдэг: хэрэв та унасан бол найзыгаа төөрөгдүүлж, өөрийгөө гомдоосон гэдгээ харуулахгүй, эс тэгвээс тэд чамайг шоолох болно. Энэ ажлыг сэтгэл хөдлөлөө далдлах чадварыг эзэмшсэн хүмүүс илүү амжилттай шийддэг. Энэ баримтыг хөгжлийн чухал алхам гэж үзэж, нийгмийн амьдралыг ойлгоход хүргэдэг (өөрийн болон эргэн тойрны хоёрдмол утгатай хүмүүс хоорондын харилцааны зөрчилдөөнтэй сэдэл орно). Энэ нь нэг талаас; нөгөө талаас, энэ нь өөрийнхөө тухай илүү төвөгтэй санааг бий болгодог.

Зургаан нас хүртлээ хүүхэд баяр баясгалан, уйтгар гуниг, уур хилэн, гайхшрал, айдас, төөрөгдөл, тайван байдал зэрэг сэтгэл хөдлөлийн төлөвийг дүрслэн ялгаж, нэрлэх чадвартай байх ёстой. Хүмүүсийн нинжин сэтгэл, уур уцаар, шунал ба өгөөмөр сэтгэл, залхуурал, дур булаам байдал зэрэг хувийн шинж чанаруудын талаархи санаанууд бий болсон. Хүүхэд эдгээр чанаруудыг зан төлөвт нь тодотгож, өөрийгөө хэрхэн үнэлэхээ мэддэг. Тусгалын элементүүд гарч ирнэ. Долоон нас хүртлээ хүүхэд өөрийн үйлдэлд шүүмжлэлтэй хандах чадвартай байх ёстой; тусгалын элементүүд гарч ирдэг; өөрийгөө үнэлэх тогтвортой байдал.

Нүүрний илэрхийлэлээр дамжуулан бусад хүмүүсийн сэтгэл хөдлөлийг ойлгох чадвар нь сургуулийн өмнөх насныханд хамгийн эрчимтэй хөгждөг. Хүүхдүүдийн тодорхой сэтгэл хөдлөлийн байдлын талаархи ойлголтын түвшин нь хэд хэдэн нөхцөл байдлаас хамаарна.

1. сэтгэл хөдлөлийн шинж тэмдэг, хэв маягийн талаар (жишээлбэл, хүүхдүүд эерэг сэтгэл хөдлөлийг сөрөгээс илүү хялбар, илүү сайн мэддэг, гэхдээ энэ сэтгэл хөдлөл нь эерэг боловч хүүхдүүд гайхшралыг муу ойлгодог);
2. Нас, амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдал, янз бүрийн сэтгэл хөдлөлийн бичил цаг уурын туршлагыг хүлээн зөвшөөрөх амьдралын туршид хуримтлуулсан туршлага (ийм туршлага нь хүүхдүүдэд ихэвчлэн аяндаа хуримтлагддаг боловч тусгайлан зохион байгуулалттай нөхцөлд баяжуулж болох нь дамжиггүй. хүүхдүүд хүмүүсийн байдлыг ойлгодог);
3. хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийг үгээр илэрхийлэх ур чадварын зэрэг (сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдал, түүний гадаад илэрхийлэлийг үнэн зөв, бүрэн илэрхийлсэн тохиолдолд мэдрэхүйн илэрхийлэлийн тодорхой ойлголтоос түүнийг ойлгох түвшинд шилжүүлэх боломжтой гэж үзэх нь хууль ёсны юм);
4. хүүхдийн илэрхийлэлийг тусгаарлах, түүний элементүүдийг ялгах чадвар, тухайлбал ойлголтын төрөл, төрийн илэрхийллийн стандартыг бүрдүүлэх.

Хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн талаархи ойлголтын төрлүүд

А.М. Щетинина дунд болон ахлах сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдтэй ажиллаж байхдаа нүүрний хувирлаар бусад хүмүүсийн сэтгэл хөдлөлийг ойлгох чадварыг хөгжүүлэх асуудлыг нарийвчлан судалжээ. Тэрээр сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын талаархи ойлголтын хэд хэдэн төрлийг илэрхийлэлээр нь тодорхойлсон.

1. Урьдчилсан төрөл. Сэтгэл хөдлөлийг үгээр илэрхийлдэггүй; хүүхэд тухайн нөхцөл байдлын шинж чанарт тохирсон нүүрний илэрхийлэлийг олж авах үед илэрдэг ("Тэр хүүхэлдэйн кино үзэж байна").
2. Сарнисан аморф төрөл. Хүүхэд сэтгэл хөдлөлөө нэрлэсэн боловч түүнийг өнгөцхөн, тодорхой бус байдлаар ойлгодог ("Хөгжилтэй", "Би хараад түүнийг гунигтай байгааг олж мэдсэн"). Сэтгэл хөдлөлийн стандартыг бүрдүүлэгч элементүүд хараахан ялгагдаагүй байна.
3. Сарнисан-орон нутгийн төрөл. Сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэлийг дэлхий даяар болон өнгөцхөн байдлаар мэдэрч, хүүхэд илэрхийлэлийн тусдаа, ихэвчлэн нэг элементийг (ихэнх тохиолдолд нүдээр) тодруулж эхэлдэг.
4. Аналитик төрөл. Сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлэх элементүүдээр дамжуулан хүлээн зөвшөөрдөг. Ихэнх тохиолдолд хүүхэд биеийн байрлалаас илүүтэй нүүрний илэрхийлэлд тулгуурладаг.
5. Синтетик төрөл. Энэ бол сэтгэл хөдлөлийн талаарх дэлхийн болон өнгөц ойлголт байхаа больсон, харин цогц, ерөнхий ойлголт юм ("Тэр бол хорон муу учраас тэр").
6. Аналитик - синтетик төрөл. Хүүхэд илэрхийлэлийн элементүүдийг тодорхойлж, тэдгээрийг ерөнхийд нь хэлдэг ("Тэр хөгжилтэй, царай нь бүхэлдээ ийм байна - нүд, ам нь хөгжилтэй").

A.M-ийн тэмдэглэснээр. Щетинин хэлэхдээ, илэрхийллийн ойлголтын төрөл нь зөвхөн нас, хуримтлагдсан туршлагаас гадна сэтгэл хөдлөлийн хэлбэрээс хамаардаг. 4-5 насны хүүхдүүд айдас, гайхшралыг гол төлөв ойлголтын өмнөх хэлбэр, баяр баясгалан, уйтгар гунигийг сарнисан-аморф хэлбэрээр, 6-7 насны хүүхдүүдийг аналитик-синтетик хэлбэрээр ойлгодог. Хэрэв 4-5 настай хүүхэд уур хилэнг мэдэрдэг бол сарнисан орон нутгийн төрөл, 6-7 настай хүүхэд бол аналитик төрөл юм.

Н.Довга, О.Перелигина нарын хэлснээр сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд баяр баясгалан, уйтгар гуниг, айдас, уур хилэн, ичгүүр зэрэг сэтгэл хөдлөлийн шалтгааныг амархан ойлгодог. Ойлгоход хамгийн хэцүү сэтгэл хөдлөл бол сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн бахархал, гайхшрал юм. Нас ахих тусам сэтгэл хөдлөлийн тодорхой байдлын шалтгааныг ойлгох нь өргөжиж, гүнзгийрдэг. Хэрэв дунд бүлгийн хүүхдүүд хэрэгцээгээ хангах (эсвэл сэтгэл ханамжгүй байх) дээр төвлөрдөг бол ахимаг насны бүлгүүдэд хариултууд нь хүмүүс хоорондын харилцааны хүрээнд илүү өргөн хүрээтэй бөгөөд хүүхдийн мэдэгдэхүйц ахиц дэвшилд хамаарахгүй. Ялангуяа ахмад бүлгээс бэлтгэл анги руу шилжих үед сэтгэл хөдлөлийн гадаад илрэл, тодорхой сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдалд зан үйлийн онцлог шинж чанаруудын талаархи ойлголтыг хөгжүүлэх замаар ажиглаж болно: хүүхдүүд зөвхөн тодорхой сэтгэл хөдлөлийн нөлөөн дор өөрсдийн зан авирыг ухамсарлахаас гадна үүнийг хийхийг хичээдэг. өөрсдийн сэтгэл хөдлөлийг хянах.

Сэтгэл хөдлөлийн шалтгааныг ойлгох судалгааны үр дүн зургаа, долоон настай хүүхдүүдийн хувьд нэлээд амжилттай болсон. Н.Довгаяа сэтгэл хөдлөлийн үеийн хүний ​​зан үйлийн онцлог шинж чанаруудын талаархи ойлголтыг судалж үзэхэд олон хүүхэд ихээхэн бэрхшээлтэй тулгардаг болохыг тогтоожээ. Тэрээр үүнийг тайлбарлахдаа боломжит шалтгааныг нэрлэхдээ хүүхдүүд "хийсвэр" мэдлэгийг ашигладаг байсан. боловсролын яриа, уран зохиолын бүтээл унших явцад хүлээн авсан хүмүүс. Хүн юунаас ичих ёстой, юугаараа бахархах ёстойг тодорхой мэдэж байсан ч тэд энэ мэдлэгийг хувийн утгаар нь ачаалсангүй. Энэ нь тухайн сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдалд байгаа зан үйлийн шинж чанарыг харуулах даалгавар өгөхөд шаардлагатай бөгөөд үүнтэй төстэй үйл явдлыг санахыг хүсэх үед шаардлагатай болно.

Сургуулийн өмнөх насны ахимаг насны онцлог шинж чанартай хувийн туршлага, эргэцүүлэл бага зэрэг нь зан үйлийн шалтгаан болох сэтгэл хөдлөлийг ойлгох шаардлагатай даалгаврыг биелүүлэхэд амжилтанд хүрэхэд хүргэдэг бөгөөд энэ нь боломжит шалтгааныг тодорхойлохын тулд хэлж чадахгүй. сэтгэл хөдлөлийн. Сэтгэл хөдлөлийг амаар тодорхойлох судалгаа нь хүүхдүүдийн сэтгэл хөдлөлийн идэвхтэй үгсийн сан хангалтгүй хөгжсөн болохыг харуулж байна. Ихэнхдээ хүүхдүүд илүү ерөнхий шинж чанартай ойлголтуудыг ашигладаг ("Уйтгар гуниг бол муу сэтгэлийн байдал"). Бусад ажлуудын нэгэн адил бардамналтай холбоотой ажил нь хамгийн их бэрхшээл учруулсан. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн 40% нь л энэ үгийг ашигладаг байсан. Сонирхолтой нь: сэтгэл хөдлөлийн хэлийг сайн эзэмшсэн хүмүүс хүртэл (47%) өөрсдийн туршлагаас жишээ татахад хэцүү байсан. Н.Довгаяа, О.Перелыгина нар дараах дүгнэлтийг хийжээ.

1. Сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлыг илэрхийлдэг зохих үгсийн талаархи мэдлэг нь туршлагаасаа салж, сэтгэл хөдлөлийн хөгжил гэхээсээ илүү ярианы хөгжлийг (тайлбар толь) тодорхойлдог.
2. Цэцэрлэгт (мөн гэр бүлд) хүүхдийн оюуны болон бат бөх чанарыг хөгжүүлэхэд гол анхаарал хандуулдаг. Ихэнхдээ 5 настай хүүхдүүд сургуульд орохоор аль хэдийн бэлтгэгдсэн байдаг бөгөөд энэ нь сэтгэл хөдлөлийн байгалийн эх үүсвэр болох тоглоомын туршлагыг ихээхэн доройтуулдаг.
3. Насанд хүрэгчид өөрсдийн сэтгэл хөдлөлөө хангалттай илэрхийлж чаддаггүй, хүүхэдтэй мэдрэмж, туршлагын талаар ярьдаггүй бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг үгсийн санд нэмэр болохгүй. Тиймээс сэтгэл хөдлөлийн хэлийг эзэмшдэггүй, туршлагаа үгээр илэрхийлэх чадваргүй, үүний үр дүнд сэтгэл хөдлөлөө хянах, хангалттай илэрхийлэх чадваргүй байдаг.
4. Хүүхдүүд сэтгэлийн хөдлөлөө удирдахад бэрхшээлтэй байдаг. Туршилтанд оролцсон хүмүүсийн дийлэнх нь уур хилэнгээ дарах нь ажиглагдсан бөгөөд энэ нь түүнийг илэрхийлэх бүтээлч аргуудыг сурахад ихээхэн саад болж байна. Гэм бурууг сэтгэл хөдлөл гэж бус харин бодитой байдал (зэм буруутай үйлдэл хийх) гэж үздэг байв. Гэхдээ гэм буруугийн туршлага нь зан үйлийн байгалийн зохицуулагч юм.

Сэтгэл хөдлөлийн хөгжлийг дотоод (тархины бор гадаргын төлөвшил, танин мэдэхүйн хүрээний хөгжил, өөрийгөө танин мэдэх гэх мэт) ба гадаад (хүүхдийн нийгэмшүүлэх онцлог) гэсэн хоёр бүлэг хүчин зүйлээр тодорхойлдог. Сэтгэл хөдлөлийн хүрээний танин мэдэхүйн бүрэлдэхүүн хэсгийг хөгжүүлэхийн тулд хоёрдугаар бүлгийн хүчин зүйлүүд давамгайлдаг. Н.Довгаяа, О.Перелигина нар орчин үеийн сургуулийн өмнөх насны хүүхэд насанд хүрэгчидтэй харилцах чадваргүй байх, насанд хүрэгчдийн оюуны хөгжлийг хурдасгах хүсэл эрмэлзэл, муу тоглоом, бодит байдал зэрэг нөхцөл байдлаас шалтгаалан сэтгэл хөдлөлийн хүрээг хөгжүүлэхэд ихээхэн бэрхшээлтэй тулгардаг болохыг харуулсан. туршлага.

Сэтгэл хөдлөлийг ойлгох нь хүүхдийн өөрийнх нь сэтгэл хөдлөлийн туршлагаас хамаарна. Э.Л. Яковлева өөр хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн байдлыг ойлгохын тулд сургуулийн өмнөх насны хүүхэд насанд хүрсэн хүнтэй харилцах явцад үүсдэг өөрийн сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдлийг ойлгох шаардлагатай гэж тэмдэглэжээ. Насанд хүрэгчид хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл, төлөв байдлыг нэрлэх, насанд хүрэгчид эдгээр сэтгэл хөдлөлийг хүлээн зөвшөөрөх эсвэл хүлээн зөвшөөрөхгүй байх, зохих хариу үйлдэл үзүүлэх, зохисгүй зүйлийг үгүйсгэх зэрэг нь хүүхдийн өөрийн сэтгэл хөдлөлийн талаархи ойлголтыг хөнгөвчлөхөд тусалдаг. Нэмж дурдахад насанд хүрэгчдийн үүрэг бол сургуулийн өмнөх насны хүүхдэд сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлэх аргуудын жишээг өгөх явдал юм.