Дик-Рэд Грантли айдасгүйгээр хүүхэд төрүүлсэн. "Айдасгүй төрөх" онлайнаар уншина уу


Оршил

Түүний хайрт эхнэр Жессикагийн Грантли Дик-Ридэд үзүүлсэн үнэлж баршгүй тусламжийн талаар ярих цаг болжээ. Эцсийн эцэст тэр эмнэлгийн хүрээний эсэргүүцэлтэй тулгараад түүний бичсэн бүх зүйлийг устгахаар шийдсэн үед гар бичмэлийг галаас аварсан хүн юм. Нөхрөө Их Британийн эмч нарын дарамтыг тэсвэрлэж чадалгүй, цөхрөнгөө баран Английг орхин явахад нь Өмнөд Африкт аялахдаа тэр л байсан юм. Тэрээр Грантли Дик-Ридийг Мэримаунт амаржих газарт танилцуулсан бөгөөд түүний өвдөлтгүй хүүхэд төрүүлсэн амжилт нь дэлхий даяар үлгэр дууриал болсон юм.
Жессикагаас өөр хэн ч жирэмсэн эхчүүдийг жижиг бүлгүүдээр байгалийн төрөлтөд бэлдэж болох жирэмсний сургалтыг эхлүүлсэн. Тэрээр гарын авлага боловсруулж, боловсон хүчнийг сургаж, хичээлүүдийг удирддаг байв. Тэр болтол доктор Дик-Рид өвчтөнүүддээ ганцаарчилсан хичээл зааж байсан боловч Мэримоунт амаржих газарт түүний дадлага маш өргөн хүрээтэй болсон тул ганцаарчилсан зааварчилгаа хийх боломжгүй байв. Одоогийн байдлаар АНУ болон бусад улс орнуудын амаржих газар бүр жирэмсний бэлтгэл ажил хийдэг боловч бид Жессика Дик-Ридийн бүтээлч эрэл хайгуулын үр дүнд бий болсон гэдгийг цөөхөн хүн мэддэг.
Жессика дасгалынхаа эхний жилүүдэд доктор Дик-Ридийн арга техникт бүрэн итгэж, кесар хагалгааны дараа төрөлхийн төрөлтийг шийдэх хангалттай зоригтой байсан. Саяхан л анагаах ухаан "кесар хагалгааны дараа зөвхөн кесар хагалгааны дараа" гэсэн постулатыг эргэлзэж, зарим тохиолдолд кесар хагалгааны дараа байгалийн төрөлтийг хийж эхэлсэн.
Ийм шалтгааны улмаас “Айдасгүй төрөлт” номын энэ хэвлэлийг доктор Дик-Ридийн бэлэвсэн эхнэрт зориулж байна.
Доктор Грантли Дик-Рид (1890–1959) хүүхэд төрүүлэх философийн тухай анхны анхааралтай бэлтгэсэн монографи хэвлүүлснээс хойш бараг далан жил өнгөрчээ. Тэр үед хүүхэд төрүүлэх нь зовлон зүдгүүргүйгээр явагдах боломжтой гэсэн санаа нь олон хүний ​​хувьд үймээн самуунтай, хувьсгалт мэт санагдаж байсан тул бараг бүх эмэгтэйчүүд гүн мэдээ алдуулалтын дор төрдөг байв.
Гэсэн хэдий ч доктор Дик-Рид нээлтдээ бууж өгөөгүй бөгөөд түүний сургаалын үнэн зөвийг цаг хугацаа нотолсон юм. 20-иод онд тэрээр эмэгтэйчүүдэд төрөлхийн төрөлтийг зааж өгөхөөс гадна нөхрүүдэд зориулсан хичээл зохион байгуулснаар уламжлалаа эвдсэн. Өнөө үед эхнэр, нөхөрт зориулсан сургалт нь ямар ч бэрхшээлгүй болсон - үнэн хэрэгтээ үүнийг өргөнөөр сурталчилж, дадлагажуулж байна.
Грантли Дик-Рид хүүхэд төрүүлэх үйл явц болон анагаах ухааны бусад олон салбарт өөрийн цаг үеэсээ хол түрүүлж байсан. Тэр хойч үедээ зам тавьж өгсөн. Харамсалтай нь түүнийг нас барсны дараа л дэлхий дахинд гарсан нийгмийн томоохон өөрчлөлтүүд түүний сурталчилсан үзэл санааг олон нийтийн анхаарлыг татсан юм.
Түүний нэг “тэрс” санаа нь байгаль орчны бохирдлыг эсэргүүцэхээс гадна хүний ​​оюун санааг хуурамч айдас, бие махбодийг хар тамхиар “бохирдуулах”-ыг эсэргүүцсэн явдал байв. Түүний эх барихын асуудалд хандах хандлага нь шинжлэх ухааны үндэслэлтэй байсан ч физиологи, байгалийн шинжлэх ухааны чиглэлээр судалгаа хийхдээ сэтгэл судлал, социологи, антропологи дээр тулгуурлан шинжлэх ухааны уулзвар дээр ажиллаж байв. Тэрээр эмэгтэй хүнийг бүхэл бүтэн хүн гэж үзэх ёстой бөгөөд зөвхөн түүний биед тохиолддог тодорхой үйл явцад анхаарлаа төвлөрүүлэх ёсгүй гэдгийг дахин дахин онцолжээ.
Дик-Рид эх барихын чиглэлээр хүчин чармайлтаа төвлөрүүлж, үзэл баримтлалыг асар их эсэргүүцэж байсан тэр үед бүлгийн багшлах руу шилжсэн. Тэрээр өсвөр насны хүүхдүүд аль хэдийн сургуульд байхдаа бэлгийн эрүүл ахуй, хүүхэд төрүүлэх үйл явц, гэр бүлийн амьдралын үндэс зэрэг чухал зүйлийг сурах ёстой гэж зарлаж олон нийтийн санаа бодлыг цочирдуулсан.
Тэр бол тогтолцооны эсрэг хүн байсан - гадны хүн биш, харин бодит байдалд бүтээлч, үнэнч ханддаг идэвхтэй ажиглагч байсан. Тэрээр хүний ​​харилцааны талаарх мэдлэгтээ тулгуурлан эрдэм шинжилгээний шинжлэх ухааны амьдралаас бүтээмжгүй, хүйтэн хөндийрөх, материализмын ангилсан шинж чанар, нийгмийн нэр хүндийг хөөцөлдөхийг эсэргүүцсэн.
Дик-Рид тус улсын бүх оршин суугчдын тэгш байдлыг чанга дуугаар тунхаглаж, нийтлэлдээ хар арьстны мэргэн ухааныг биширч, тэдний амьдрал, түүхтэй танилцахыг хүн бүрд зөвлөж байсан.
Эдгээр нийтлэлүүдийн аль нь ч түүний үеийнхний дунд нэр хүндийг нэмэгдүүлээгүй!
Сургаалаа практикт хэрэгжүүлэх амжилтын оргил үед буюу 1930 онд дөчин настайдаа Грантли Дик-Рид эх барихын хөгжлийн чиг хандлагыг эрс өөрчилсөн ном бичжээ. Тэрээр өөрийн эмнэлгийн туршлагад үндэслэн хүүхэд төрүүлэх нь физиологийн байгалийн үйл явц бөгөөд огт өвдөлтгүй байх ёстой гэдгийг нотолсон. Түүний судалгаа нь "байгалийн хуулиуд"-д үндэслэсэн тул "Байгалийн төрөлт" гэж номоо нэрлэжээ. Гэхдээ тэр номын гарчиг нь эх барихын практикт бүхэл бүтэн хөдөлгөөнд "нэр" өгч, энэ нэр томъёог заримдаа буруугаар ойлгодог ч дэлхий даяар нийтлэг илэрхийлэл болно гэж тэр төсөөлөөгүй. Энэ нь 1933 он гэхэд ном нь хэвлэгдэн гарахад Грантли Дик-Рид мужийн эмчийн харьцангүй бүдүүлэг байдлаас оргилд гарч, хилэгнэхэд тохиромжтой бай болж чадсанд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. зарим нь, бусдын гүтгэлэг. Симпсон, Семмелвейс, Листер, Пастер зэрэг анагаах ухааны олон агуу анхдагчдын нэгэн адил түүнийг үеийнхэн нь хүлээн зөвшөөрөөгүй ч хожим түүний сургаал нь анагаах ухааны тулгын чулууны нэг болжээ.
Грантли Дик-Рид өөрийн сургаалийг эцсийн биш, шинжлэх ухааны хөгжилд цэг тавьсан, эцсийн үнэн биш, харин ирээдүйн нээлтүүдийн үндэс суурь гэж үзсэн. Тэрээр тогтсон уламжлалаа сэгсрэхээс хэзээ ч айдаггүй бөгөөд "Яагаад?" гэсэн эвгүй асуултыг зоригтойгоор асуув. Хэрэв тэр өнөөдөр амьд байсан бол анагаах ухааны аргууд, тэр дундаа өөрийн боловсруулалтууд зөв эсэхийг практик дээр уйгагүй туршиж, залуусыг эвгүй асуулт асуухыг дэмжих байсан нь дамжиггүй. Бид өөрсдийн азгүйтлийг үл тоомсорлодог байгалийн хуулиудын тууштай, эмх цэгцтэй гэдэгт түүний итгэлийг хуваалцдаг бүх хүмүүс үнэний эрэл хайгуулаа үргэлжлүүлнэ гэдэгт бид итгэдэг.
"Айдасгүй хүүхэд төрүүлэх" номын тав дахь хэвлэлд Грантли Дик-Ридийн сургаалын зарчмуудын үнэнийг баталгаажуулсан сүүлийн үеийн зарим нээлтүүдийн тайлбарыг багтаасан болно. Эхний хэсэгт шинэ материалыг оруулсан, хоёрдугаар хэсэгт байгалийн төрөлтийн философи, физиологийн үндсийг тусгасан болно; Гурав дахь нь - Грантли Дик-Ридийн намтар. Энэхүү хэвлэлд зохиолчийн бүтээлүүдийн шилдэг, мөнхийн заалтуудыг багтаасан болно.



Эхний хэвлэлд өмнөх үг

Эмхэтгэгчид энэ хэвлэлд "Байгалийн төрөлт" номын эхний хэвлэлд хэвлүүлсэн зохиолчийн өмнөх үгийг бага зэрэг товчилсон хэлбэрээр оруулсан болно. 50 жилийн өмнө илэрхийлсэн үзэл бодлын үнэн зөв, орчин үеийн байдал нь гайхшрал төрүүлэхгүй байхын аргагүй бөгөөд ялангуяа гайхалтай юм.
Сүүлийн үед эх барихын салбар шиг олны анхаарлыг татсан сэдэв байхгүй. Шинжлэх ухааны нийгэмлэгүүд хаа сайгүй лектор урьж, онол практикийн сэдвээр хэлэлцүүлэг өрнүүлж, төрөх үеийн нялхас, эхийн эндэгдлийн шалтгааныг судлах засгийн газрын комиссууд байгуулагдаж байна. Эмнэлгийн сэтгүүлүүд хүүхэд төрүүлэх үеийн эмгэг, хүндрэлийн талаар олон нийтлэл нийтэлдэг бөгөөд "шаардлагатай" хэвлэлүүд эргээд энэ асуудлаар шинжлэх ухааны нийгэмлэг, холбоодоос олж болох аливаа мэдээллийг олон нийтэд хүргэх боломжийг алддаггүй. Хэдийгээр хүүхэд төрүүлэх тухай мэдлэг, технологийн хувьд мэдэгдэхүйц ахиц дэвшил гарсан гэдгийг үгүйсгэх аргагүй ч харамсалтай нь энэ нь сүүлийн 10-15 жилийн статистикт тусгагдаагүй байна.
Дараагийн хуудсанд хүүхэд төрүүлэх үйл явцыг ердийнхөөс арай өөр өнцгөөс авч үзэхийг оролдох болно. Төрөхийн өмнөх бэлтгэлийг сайтар ажиглаж, жирэмсэн эхийг анхааралтай ажигласнаар олон аюул, хүндрэлээс зайлсхийх боломжтой. Аарцгийн хэмжээ, ургийн байрлал, түүний хөгжлийн түвшингийн талаархи нарийн мэдлэг нь хүүхэд төрүүлэх явцад зөв, цаг тухайд нь ажиллах боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь янз бүрийн хүндрэл гарахаас сэргийлдэг.
Дүрмээр бол төрөх үеийн хүндрэл, үүний үр дүнд эх, хүүхдийн эндэгдэл гарах шалтгаануудын нэг нь эх барих эмэгтэйчүүдийн эмч нар хөдөлмөрийн явцыг тайван ажиглаж, үйл явдлын жам ёсны явцыг хөндлөнгөөс оролцуулахгүй байх явдал гэдэгтэй хэн ч маргахгүй. . Үүний шалтгаан нь хэт их хичээл зүтгэл эсвэл мунхаглалаас үүдэлтэй үндэслэлгүй түгшүүр байж болох ч эх, хүүхдэд яг ийм хөндлөнгийн оролцоо хамгийн их аюул учруулж байгаа нь баримт хэвээр байна.
Гэсэн хэдий ч, энэ асуудалд бас зөрчилдөөн бий: нэг талаас, эмэгтэйчүүд буруу чиглүүлсэн хүний ​​өрөвдөх сэтгэлийн улмаас ихэвчлэн зовж байдаг; нөгөө талаас, энэ нь ойлгомжтой: хэрэв зовлон байгаа бол түүнийг арилгах хэрэгтэй. Асуудал гарч ирдэг: эх, хүүхдэд хор хөнөөл учруулахгүйгээр удаан үргэлжилсэн зовлон зүдгүүрийг хэрхэн арилгах вэ? Юу нь илүү ёс суртахуунгүй вэ: өвдөлттэй төрөлтийг үргэлжлүүлэх эсвэл эх, хүүхдийг эрсдэлд оруулах уу?
Мэдээжийн хэрэг, энэ асуудлыг шийдэхдээ өвдөлтийн үнэлгээ, босго гэх мэт олон эмнэлгийн үзэл баримтлалыг судалж, хянан үзэхээс зайлсхийх боломжгүй юм.
Төрөх үйл явцад шинэ хандлагыг боловсруулсан бөгөөд үүнд ашигласан хэрэгслийн талаархи дүгнэлт нь зөвхөн практик туршлагад тулгуурладаг. Дашрамд хэлэхэд үр дүн нь маш их урам зоригтой юм.
Байгалийн төрөлтийн зарчмуудыг ойлгох чадвар нь эх барихын чиглэлээр мэдлэгийн түвшин, эмнэлгийн боловсролын түвшингээс хамаарна гэж үзэх нь алдаа юм. Харин ч эсрэгээрээ, энэ тохиолдолд нормоос хазайхаас айдаг хүмүүсийн ойлголтоос илүү анагаах ухааны эрдэмтэн эсвэл зүгээр л эрдэм шинжилгээний эмчээс илүү тэвчээр шаардагдана.
Хэрэв сургаалыг хүлээн авсан хүмүүсийн урам зориг байгаагүй бол энэ номын хуудаснууд хэзээ ч гэрэл гэгээтэй байхыг харахгүй байх байсан. Бид амжилтанд хүрэх 100% баталгааг тунхаглахаас хол байгаа бөгөөд эмгэг өөрчлөлтийг тодорхойлохдоо орчин үеийн эх барихын шинжлэх ухааны мэс заслын аргуудыг ашиглах шаардлагатай гэдгийг үргэлж онцлон тэмдэглэдэг. Гэхдээ нөгөө талаас, эхийн сэтгэл хөдөлсөн байдал нь мэдрэмж, хүлээн авах чадварыг нэмэгдүүлдэг гэдгийг хэн ч эсэргүүцэхгүй.
Эхийн бие махбодийн төдийгүй сэтгэлзүйн байдлыг анхаарч үзэхийн хамгийн эхний бөгөөд хамгийн тод давуу тал нь хүүхэд төрүүлэх нь түүнд илүү байгалийн үйл явц мэт санагдаж эхэлдэг бөгөөд ийм тохиолдолд дараагийн хүндрэлүүд бараг байдаггүй. Бид хоёр, гурав дахь төрөлтийг тодорхойлсон.
Гэхдээ хамгийн чухал үр дүн бол хүүхэд төрсний дараа эх, үр хоёр жинхэнэ утгаараа цэцэглэдэг эхийн аз жаргалд хүрэх явдал юм.
Хэрэв бүх зүйлийг үл харгалзан өвдөлт хэвээр байвал түүнийг даруй даван туулах хэрэгтэй. Өвдөлтгүй хүүхэд төрүүлэх нь манай мэргэжлийн хүмүүсийн хүн төрөлхтөнд өгөх хамгийн үнэ цэнэтэй бэлэг юм. Гэсэн хэдий ч, хэрэв өвдөлтгүй байдлыг зөвхөн үйл явдлын байгалийн жамыг тасалдуулах замаар олж авах боломжтой бол та хоёр муу муухайг анхааралтай сонгох хэрэгтэй.
Хүүхэд төрүүлэх нь эмэгтэй хүний ​​хамгийн дээд зорилго юм. Энэ үйл явдлын гоо үзэсгэлэн, өвөрмөц байдлыг мэдэрч, мэдрэх нь зөвхөн ээжийн хувьд төдийгүй бүх гэр бүл, нийгэм, улс үндэстний хамгийн дээд шагнал юм. Тийм ээ, бидний үед олон мянган эмэгтэйчүүд "орчин үеийн, хүмүүнлэг" гэж нэрлэгддэг нөхцөлд хүүхэд төрүүлэхийг илүүд үздэгийг би мэднэ. Эдгээр эмэгтэйчүүд байгалийн төрөлтийн гоо үзэсгэлэнгийн тухай аливаа яриаг хамгийн түрүүнд буруушааж, мэдээжийн хэрэг эрэгтэй хүн ийм аргыг санаачлахад хялбар байдаг гэж хэлжээ. Гэвч ойлгож байгаа хүмүүс нь хүүхэд төрснийх нь шагнал болох асар их баяр баясгаланг мэдэх боломж олдоогүй эрчүүдийг өрөвдөж ч болно.
Грантли Дик-Рид, Анагаах ухаан, 1933 он



Тав дахь хэвлэлийн өмнөх үг

Байгалийн төрөлтийн зарчмыг мэддэггүй анагаахын оюутан бүр, эмч, эх барих эмэгтэйчүүдийн эмч бүрийг доктор Грантли Дик-Ридийн үндсэн сургаалыг мэддэг байхыг би хүсч байна. Тэд бараг тавин жилийн туршлагын шалгуурыг давж, няцаалтгүй байгаа нь маш их зүйлийг илтгэнэ. Мэдээжийн хэрэг, бид түүний хэлсэн үг бүрийг постулат гэж үзэх ёсгүй, гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн түүний мэргэжил нэгт мэргэжилтнүүдийг шүүмжилж байгаа нь биднийг жирэмслэлт, төрөх үеийн хамгийн чухал физиологийн үйл явцын цогц судалгаанаас холдуулах ёсгүй.
Хэрэв хүүхэд төрөх нь угаасаа өвдөлт, зовлон шаналал дагалддаг гэдэгт хэн нэгэн итгэдэг бол бид түүнд дараахь зүйлийг сануулж зүрхлэх хэрэгтэй.
1) ямар ч төрлийн амьтдын төрөлт нь эмгэг, байгалийн бус нөхцөлд, жишээлбэл, олзлогдолд төрөхөөс бусад тохиолдолд зовлон, шаналал үүсгэдэггүй;
2) бага соёл иргэншилтэй гэгддэг соёл, үндэстнүүд байдаг бөгөөд эмэгтэй хүн хүүхэд төрөхийг баяр хөөртэй, чухал үйл явдлыг хүлээж байдаг; эмгэгийн тохиолдлоос бусад тохиолдолд хүүхэд төрөх үед зовлонгийн шинж тэмдгийг илрүүлэхэд хэцүү байдаг;
3) өвчин, айдас, стрессээс үүдэлтэй хүндрэлээс бусад тохиолдолд бидний бие махбод дахь физиологийн нэг ч үйл явц өвдөлт дагалддаггүй;
4) туршлагаас харахад эмэгтэй хүн төрөх үед ямар ч айдас, хурцадмал байдал үүсэхгүй байхаар бэлтгэгдсэн бол бага зэрэг зовлон зүдгүүр, өвдөлтийг мэдэрдэггүй;
5) эмгэг өөрчлөлт байхгүй тохиолдолд өвдөлтийн хүч нь айдас, хурцадмал байдлын хүчнээс шууд хамаардаг;
6) Одоогийн байдлаар Америкт эмэгтэйчүүдийг төрөхийн өмнөх бэлтгэлийг бараг хаа сайгүй хийдэг бөгөөд хүүхэд төрүүлэх байгалийн үйл явцын тухай үгс улам бүр сонсогдож, эерэг үр дүнгийн тухай түүх амнаас ам дамжин дамждаг; Байгалийн төрөлт нь хүүхэд төрүүлэх хамгийн сайхан, үр өгөөжтэй арга гэдгийг улам олон эмэгтэйчүүд ойлгож байна.
50-аад оны дундуур би дөнгөж сургуулиа төгсөөд анагаахын их хурал дээр анхны мэргэжлийн лекцээ уншиж эхэлсэн. Өө, чи бүгдийг мэддэг байсан гайхалтай үе байсан! Би хувьдаа бүх асуултын хариултыг мэддэг гэдэгтээ эргэлзэхгүй байсан. Миний нэгэн конгресс дээр үзүүлсэн слайдын сэдэв нь хүүхэд төрүүлэх үед өвдөлт намдаах, хямсаа хэрэглэх дасгал байсан. Би слайд, практик ажлынхаа үр дүнд маш их бахархаж байсан. Жилийн хугацаанд миний 87 өвчтөн төрөх үед өвдөлтийг бүрэн арилгасан. 82 тохиолдолд хямсаа хэрэглэсэн.
Эргээд бодоход би ямар тэнэг хүн байснаа ойлгосон. Би хүүхэд төрүүлэх, "төрөх"-ийн талаар хичнээн бага мэддэг байсан бэ, тэр үед бид ямар шинжлэх ухаанчаар ярьдаг байсан. Байгалийн төрөлттэй холбоотой зарчмууд, тэдгээрийн ач холбогдлыг уран зохиолд аль хэдийн тодорхойлсон байсан ч надад хүртээмжтэй байсан нийтлэлүүдийг судлахаас ч санаа зовсонгүй.
50-80-аад оны хооронд би ойролцоогоор долоон мянган төрөлтөд оролцож, эх барихын салбар дахь хувьслын гэрч болсон. Хувьслыг мэдрээгүй эх барих эмэгтэйчүүдийн эмч нар ахиц дэвшлийг бүрэн мэдрэх боломжгүй гэдэгт би итгэдэг.
Тавиад оныг эргэн дурсвал тэр цагаас хойш бид “хүргэх” үйл явцаас хүүхэд төрүүлэх хүртэл ахисан гэж баттай хэлж чадна. 50-аад оны үед эмэгтэйчүүд биднийг байнга удирддаг байсан, одоо тэд өөрсдөө маш их зүйлийг хийдэг. 50-аад онд бид "хүргэх" өрөөнүүдийн талаар ярилцаж байсан - эмэгтэй хүн аажмаар өрөөнөөс өрөөнд шилждэг байсан бөгөөд энэ бүгдийг хөдөлмөрийн хамгийн эгзэгтэй мөчид хийдэг байсан! Энэ өдрүүдэд ганцхан төрөх өрөө байдаг бөгөөд эмэгтэй хүүхэд төрөхөөс өмнө болон дараа нь нэг орондоо хэвтдэг.
50-аад онд бид эмэгтэй хүн бүрийн өвдөлтийг бүрэн арилгахыг хичээсэн бөгөөд хурдан төрөлт тохиолдож, үүнийг хийх цаг зав гардаггүй тохиолдлуудыг эс тооцвол. Өнөө үед бүрэн мэдээ алдуулалтыг маш ховор хэрэглэдэг. 50-аад оны үед бид хүүхэд төрөх бүрт хямсаа хэрэглэхийг хичээдэг байсан бөгөөд өнөө үед ийм хэрэгслийг ашиглах шалтгаан ховор байдаг. 50-аад онд бид чийгийн алдагдлыг судсаар дусаах замаар физиологийн хувьд бүрэн нөхөж байсан бол эдгээр өдрүүдэд тэд танд илүү их уухыг өгдөг. 50-аад оны үед эмэгтэйчүүд хэвлийн хөндийн хэсгийг хусуулж, бургуй тавьдаг байв. Эмэгтэйчvvд гар, хєлєє гараа сунгаж, нvvрээ халхалсан байсныг би чичрэн санаж байна. Жараад оны эхээр л бид хөтөлбөрөө хэрэгжүүлж эхлэхэд л энэ байдал зогссон.
50-аад онд төрсний дараах эхний өдрүүдэд эх, хүүхэд хоёр тусдаа байсан бөгөөд хэн ч маргаагүй. Өнөө үед бид хүүхдийн аав, ээжтэйгээ төдийгүй ах дүүстэйгээ салшгүй, салшгүй холбоотой байх талаар ярилцаж, үүнийг хүсээгүй ч зайлшгүй нөхцөл гэж үздэг. Тэр үед эмэгтэй хүн хүүхдээ хөхүүлж байгаа эсэх нь огт хамаагүй мэт санагддаг байсан. Тэр үүнийг хичээсэн ч гэсэн түүнд нэг өдрийн дараа анхны хооллохыг зөвшөөрсөн. Хүүхэд төрөх үед тэр хүүхэд рүү хурдан ширтэх цаг байсан бөгөөд энэ нь түүний амьдралын эхний хорин дөрвөн цагийн цорын ганц холбоо байсан юм. Одоо бид эмэгтэй хүн бүрийг хүүхэд төрсний дараах эхний мөчид, бүр хүй тасрахаас өмнө хөхүүлэхийг уриалж байна.
50-аад оны үед эмэгтэйчүүд хамгийн сайндаа хоёр, гурван сар хөхдөг байсан бөгөөд энэ нь аль хэдийн гайхалтай амжилт гэж тооцогддог байв. Өнөө үед эмэгтэй хүнд есөн сар хүүхдээ зөвхөн эхийн сүүгээр хооллож, ямар нэгэн эмгэг өөрчлөлт, процесс байхгүй бол мэдээж ус, нэмэлт хоолгүйгээр хооллохыг зөвлөж байна.
50-аад оны үед кесар хагалгааны үеэр аавд байх цорын ганц тохиромжтой газар бол хүлээлгийн танхим байсан, учир нь энэ нь мэс заслын үйл ажиллагаа юм. Манай үеийн амаржих газруудад аав нь хариуцлагатай, маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Хэрэв үтрээний төрөлт тохиолдвол нөхөр нь эхнэрээ шууд дэмжих ёстой, гэхдээ кесар хагалгаа хийлгэсэн бол эмч нар эхнэрээ асарч байх үед тэр хүүхэдтэй салшгүй холбоотой байх ёстой.
50-аад оноос бид гипнозоор хичээллэж эхэлсэн. Тэр үед энэ нь бөөн бөөн галзуурал болсон. Гипноз нь эмнэлгийн бус үйл ажиллагааны цар хүрээг өргөжүүлдэг нь эргэлзээгүй бөгөөд энэ нь маш ашигтай боловч ийм хөндлөнгийн оролцоо нь хөдөлмөр их шаарддаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эмч эмэгтэй хүн бүртэй холбоо барьж, хүүхэд төрөх үед байх ёстой бөгөөд хэрэв олон өвчтөн байгаа бол энэ нь зүгээр л боломжгүй болно. Тиймээс ихэнх өвчтөнүүдэд соронзон хальсны бичлэгийг ашиглаж эхэлсэн бөгөөд тэд тайвшруулах тусламжтайгаар өвдөлтийг хэрхэн даван туулах талаар ярилцав. Үнэн хэрэгтээ, соронзон хальсны бичлэг нь ямар нэг хэмжээгээр ховсдож байсан бөгөөд нэг удаа би гипнозтой өвчтөнд кесар хагалгаа хийлгэж байсан. Гэхдээ бодоод үз дээ: эцэст нь төрөх ширээн дээрх эмэгтэйг зөвхөн сүнсгүй электрон төхөөрөмж дэмждэг! Ийм тохиолдолд бүх зүйл зөвхөн одоохондоо сайн явагддаг. Дараа нь хэн нэгэн санамсаргүйгээр утсыг залгуураас гаргаж авдаг бөгөөд бүх зүйл ус зайлуулах хоолой руу урсдаг. Мөн энэ үед төрөхийн эмэгтэйн нөхөр буланд тайван суугаад сонин уншиж байна!
50-аад оны сүүлээр би нөхөртөө хүүхэд төрүүлэхэд нь эхнэртээ туслахын тулд гипноз зааж эхэлсэн нь миний хувьд ч, тэдний хувьд ч гайхалтай амжилт байлаа. Энэ хугацаанд би Калифорнийн их сургууль, Ирвин, Лос Анжелесийн эмнэлэгт бас багшилдаг байсан. Би бакалавр, аспирант, багш нарын эхнэрүүдэд хүүхдээ төрүүлж, нөхрөө төрөхөд нь байлцуулахыг зөвшөөрсөн (тэр үед үүнийг ихэвчлэн зөвшөөрдөггүй байсан). Миний шавь нар сурч боловсрох тусам ахих тусам хүүхэд төрүүлэх үед эхнэрээ бага дэмждэгийг би гайхсан юм. Ирээдүйн эмч нар хүүхэд төрүүлэхтэй холбоотой эмнэлзүйн талыг хэт их сонирхож байсан бол тэд эхнэртээ туслахыг л шаарддаг байв. Гэхдээ тэд яаж гэдгийг мэдэхгүй байсан! Тэгээд л би бүгдэд нь "Сонсоорой, найзаа, чи жирэмсний ангид яваарай" гэж хэлж эхлэх хүртэл энэ дүр зураг шууд өөрчлөгдсөн.
50-аад оны дундуур доктор Чарльз Маунт III намайг Грантли Дик-Ридийн бүтээлүүдтэй танилцуулсан (дашрамд хэлэхэд, би доктор Маунтаас "Эмчийн хурцадмал байдал = эмэгтэйн хурцадмал байдал = умайн хурцадмал байдал = өвдөлт) гэсэн үгийг анх сонссон. ”). Дараа нь доктор Роберт Брэдли намайг хүүхэд төрүүлэх ажилд аавуудыг татан оролцуулахыг уриалсан. 1959 онд бид жирэмсэн эхчүүдэд, тэр дундаа нөхрүүдэд зориулсан сургалт явуулж эхэлсэн. Түүнээс хойш их зүйл өөрчлөгдсөн: тэр жилүүдэд нөхрүүд зөвхөн харах гэж ирдэг байсан бол өнөөдөр тэд ажилдаа ирдэг; Дараа нь тэднийг төрөх үед байхыг зөвшөөрсөн; 50-аад онд бид хүүхэд төрүүлэх үед эмэгтэй хүн зөвхөн эх барихын эмчтэйгээ эв найртай ажиллах ёстой гэж боддог байсан;
Калифорнид шинэ төрсөн бүх хүүхдийг нэг том өрөөнд байлгадаг заншил хэвээр байна. Нярай хүүхдүүд даавуунд дэрлээд хэвтдэг бөгөөд энэ нь дулаан, аюулгүй байдлыг хангадаг гэж үздэг. Манай амаржих газрууд тусдаа хүүхдийн тасаг ч байхгүй. Хүүхэд өөдөс биш, харин ээжтэйгээ бие махбодийн харьцахаас дулаан, хамгаалалтыг авах ёстой! Манай ээж, хүүхэд хэзээ ч салахгүй гэртээ харьдаг.
Эхлээд бид эх, хүүхдийг нэг өрөөнд байлгадаг байсан ч энэ нь хангалтгүй байв. Тэд нэг орон дээр байх ёстой! Хүүхэд эхийн хажууд унтах ёстой. Амьдралын эхний 24 цагийн туршид хүүхэд эхтэйгээ бие махбодийн байнгын холбоо барих шаардлагатай байдаг. Амьдралын эхний өдрийн туршлага нь эх, хүүхдийн ирээдүйн харилцааны үндэс суурийг тавихад онцгой чухал гэж бид үзэж байна.
Байгалийн төрөлтийн философийг судалж, хэрэгжүүлэх нь маш их сэтгэл ханамжтай бөгөөд ашиг тустай байсан. Одоогоор манайд эх барихын томоохон эмнэлэг байдаг бөгөөд манай эмнэлэгт гурван эх барихын эмч тутамд хорин зургаан багш ногдож байна. Тэд бидэнтэй холбогдож буй гэрлэсэн хос бүрийг хүлээн авч 45 минутын турш ярилцаж, жирэмслэлт, төрөлт, хэвлий дэх хүүхэд гэх мэтийн талаар эхнэр, нөхөр хоёрын хандлагыг олж мэдээд - товчхондоо өвчтөний талаар аль болох ихийг мэдэхийг хичээдэг. Ийм санал асуулга нь анхнаасаа харилцан ойлголцлыг бий болгож, цаашид юуг онцгойлон анхаарахыг тодорхойлоход тусалдаг.
Мэдээжийн хэрэг байгалийн төрөлт нь эх барихын бүх асуудлыг шийдэж чадахгүй; олон асуудал байсаар байна. Тэд зүгээр л үтрээний хэвийн төрөлт, эмнэлгийн оролцоогүйгээр төрөлтийг нэмэгдүүлдэг. Бидний хийдэг зүйлийн мөн чанарыг бараг тавин жилийн өмнө Грантли Дик-Рид тодорхойлсон. Гэвч тэр цагаас хойш нэгэн чухал зүйл тохиолдсон - Грантли Дик-Ридийн зарчмууд зөв болохыг амьдрал өөрөө нотолсон бөгөөд тэдгээр нь ээж, аав, хүүхэд, гэр бүл, эцэст нь нийгэмд чухал ач холбогдолтой юм. Мөн бид бүгд түүнд байгалийн төрөлт гэдэг ойлголт шинэ хүн аз жаргалтай төрөх үйлсэд оруулсан үнэлж баршгүй хувь нэмэр оруулсанд өртэй.
Харлап Эллис, анагаах ухааны доктор.
Энэ ном нь зөвхөн эмч нарын эрх мэдэлд хамаарах асуудлаар эмэгтэйчүүдэд зориулсан заавар биш юм. Жирэмслэлт ба төрсний дараах үетэй холбоотой бүх шинж тэмдгийг зөв оношлох, эмчлэхийг зөвхөн мэргэшсэн мэргэжилтнүүд тогтоож болно.



I хэсэг

Байгалийн төрөлттэй болох хэтийн төлөв

Грантли Дик-Рид бүтээлдээ хүүхэд төрүүлэх аргын тухай бус харин амьдралын тодорхой философийн тухай бичсэн бөгөөд түүний салшгүй хэсэг нь байгалийн төрөлт юм. Хүүхэд төрүүлэх явцад олж авсан туршлага нь зөвхөн хүүхдэд төдийгүй энэ хүүхэд төрсөн бүх гэр бүлд (сайн эсвэл муу утгаараа) нөлөөлдөг гэж тэр үзэж байв. Тэрээр овгийн өвөрмөц шинж чанар, тухайн үндэстний онцлог шинж чанарт хандах хандлага нь хувь хүн бүрийн амьдралын үнэ цэнийн талаарх түүний үзэл бодлыг шууд тусгадаг бөгөөд энэ нь эргээд бүхэл бүтэн үндэстэнд (сайн эсвэл муу) нөлөөлж, эцсийн эцэст хүн төрөлхтөнд нөлөөлдөг гэж тэр үзэж байв. бүхэлд нь.
Грантли Дик-Рид зөвхөн төрөх арга, түүнээс хойшхи хугацаа нь хүүхдэд нөлөөлдөггүй, харин хэвлийд байгаа ураг амьдралын нөхцөл байдал, эхийн сэтгэл санааны нөлөөнд автдаг гэж үздэг. Тэр бичсэн:
Эхийн хэвлийд байгаа хүүхэд эхийн цусаар тэжээгддэг бөгөөд эхийн сэтгэл санааны өөрчлөлт нь хэвлий дэх хүүхдийн хоол тэжээл, бодисын солилцоонд нөлөөлдөг гэдгийг бид ойлгосон. Би биохимийн тогтмолуудад итгэдэггүй, генийг тогтмол гэж үздэггүй; Ээжийн цусанд сэтгэл санааны байдлаас шалтгаалж өөрчлөгддөг зүйл байдаг гэдэгт би итгэдэг. Эхийн сэтгэл зүй, сэтгэл хөдлөлийн байдал өөрчлөгдөхөд дотоод шүүрлийн булчирхай нь цус руу орох бодисыг үүсгэдэг бөгөөд энэ нь зөвхөн эхийг төдийгүй хүүхдийг тэжээдэг. Тиймээс хүүхдийн нөхцөл байдал хэвээр үлдэж чадахгүй. Өнөөдөр бид эхийн сэтгэл хөдлөлийн байдал өөрчлөгдөхөд ургийн зүрхний цохилт нэмэгдэж, буурч байгааг бид мэддэг, өөрөөр хэлбэл хүүхдийн хөгжил нь эхийн жирэмсний үеийн сэтгэл санааны байдлаас хамаардаг гэдгийг бид тодорхой хэлж чадна.
Дик-Ридийг нас барсны дараа хийсэн судалгаа нь шинэ шинжлэх ухааны салбар болох пренатал ба төрсний дараах сэтгэл судлалыг бий болгоход хүргэсэн бөгөөд түүний таамаглал, таамаглал хамгийн гайхалтай байдлаар батлагдсан. Дараагийн бүлгүүдэд хүүхэд төрөх нь тасралтгүй үйл явцын нэг холбоос гэж үзэх болно: жирэмслэхээс эхлээд төрснөөс хойш хэдэн сар хүртэл - эх, хүүхдийн сэтгэл зүй, физиологийн үүднээс авч үзэх болно.



Бүлэг 1. Эхийн хэвлий дэх хүүхэд

Хүүхдийн төрөлт бол жирэмслэхээс үхэх хүртэлх бүхэл бүтэн амьдралын богино боловч чухал үе юм. Энэ мөчид үе үеийнхний холбоо урьд өмнөхөөсөө илүү тод илэрч байна. Бидний хэн нь ч амьдралынхаа өмнөх үеийн үр дагавар, амьдралынхаа эхний саруудад төрж, өнгөрүүлсэн арга барилын үр дагавраас зайлсхийж чадахгүй. Бидний эхний арван найман сарыг өнгөрөөх нөхцөл байдал - жирэмслэхээс эхлээд бие даан оршин тогтнох есөн сар хүртэл бидний дараагийн амьдралд асар их нөлөө үзүүлдэг. Энэ бүлэгт хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдал ургийн сэтгэл хөдлөл, сэтгэцийн болон сэтгэл зүйн хөгжилд хэрхэн нөлөөлдөг талаар авч үзэх болно.

Grantly Dick-Read; Беклс, Их Британи; 01/26/1890 - 07/11/1959

Грантли Дик-Рид бол насан туршдаа төрөлтийг байгалийн жамаар төрүүлэхийг дэмжсэн дэлхийд алдартай эх барих эмэгтэйчүүдийн эмч юм. Дэлхийн олон оронд очсон тэрээр хүүхэд төрүүлэх, төрүүлэх үйл явцыг удаан хугацаанд судалжээ. Дэлхийн бестселлерийн жагсаалтад удаан хугацаанд бичигдэж байсан Грентли Дик-Ридийн “Байгалийн төрөлт”, “Айдасгүй төрөх” номууд түүнд дэлхий даяар алдар нэрийг авчирсан.

Грантли Дик-Ридийн намтар

Грантли Дик-Рид 1890 оны өвөл Беклс хэмээх жижиг захын хотод тээрэмчний гэр бүлд төржээ. Түүнээс гадна гэр бүл зургаан хүүхэдтэй болжээ. Бага наснаасаа эхлэн Грантли спортод дуртай байсан бөгөөд морь унаж сурсан. Үүнээс гадна тэрээр багаасаа урлагт идэвхтэй суралцсан. Грентли Дик-Рид яруу найрагт хэсэгчилсэн байсан бөгөөд хөгжмийн сургуульд төгөлдөр хуур, виолончель хөгжимд суралцжээ. Тэрээр эхлээд Сторфордод, дараа нь Кембрижийн коллежид суралцсан. Үүний дараа Грентли Дик-Рид амьдралаа анагаах ухаантай холбохоор шийджээ. Тэрээр Лондон дахь тусгай сургалтын эмнэлэгт элсэн орж, хэдэн жилийн дараа эмчийн мэргэшлийг авдаг. Ийнхүү 1914 онд тэр залуу эмчээр ажиллаж эхэлжээ.

Дэлхийн нэгдүгээр дайн эхлэхэд Грентли Дик-Ридийн намтарт гэнэтийн өөрчлөлт гарч, Хааны армийн эмнэлгийн корпуст элсэхээс өөр аргагүй болжээ. Хэдэн сар ажилласны дараа эмч Дарданеллийн хагалгааны үеэр хүнд бэртсэн. Дайны ажиллагаа дууссаны дараа Грантли Дик-Рид Лондон руу буцаж ирээд диссертацийг хамгаалахаар бэлдэж байхдаа эмнэлэгт үргэлжлүүлэн ажиллав. 1920 онд тэрээр магистрын зэрэг хамгаалж, Вокинг эмнэлэгт дадлага хийж эхэлсэн. 1921 онд Грантли өөрийн хайрт Доротитой гэрлэжээ. Тэдний гэрлэлт дөрвөн хүүхэд төрүүлсэн боловч дараа нь эвлэл өөрөө задарчээ.

Грентли Дик-Рид удаан хугацааны туршид эмэгтэйчүүдийн хүүхэд төрүүлэх үйл явцыг ажигласан. Тухайн үед ийм үйл явцад ерөнхий мэдээ алдуулалтыг хэрэглэх нь Их Британид түгээмэл байсан. Төрөх нь маш их өвдөлттэй байдаг тул эмэгтэй хүн бүр үүнийг тэсвэрлэж чаддаггүй гэж үздэг байв. Гэсэн хэдий ч эх барихын эмч энэ онолд огт дургүй байв. Тэрээр өвдөлтийн сэтгэл зүйн шинж чанар, төрөх үйл явцад айдсын нөлөөллийн талаар бодож эхлэв.

Хэсэг хугацааны дараа буюу 1933 онд эмчийн "Байгалийн төрөлт" нэртэй анхны бүтээл хэвлэгджээ. Хэрэв Грентли Дик-Рид уг номыг худалдаж авбал зохиолчийн онол бүхэлдээ түүний олон жилийн ажлын туршлага дээр үндэслэсэн болохыг бид харах болно. Хэвлэлийн хуудсан дээр тэрээр хүүхэд төрөх үеийн янз бүрийн тохиолдлуудыг дүрсэлж, уншигчдад айдсаас ангижрахад тусалсан хэд хэдэн дадлыг танилцуулсан. Харамсалтай нь уг ажлыг эх барих эмэгтэйчүүдийн эмч нар хүлээж аваагүй тул эмчийг эмнэлгээс нь халжээ. Грантли Дик-Рид олон нийтийн энэ хариу үйлдэлд сэтгэл дундуур байв. Тэр ч байтугай номноосоо салж, бичихээ болихыг хүссэн. Гэсэн хэдий ч түүний хоёр дахь эхнэр Жессика түүнийг итгүүлсэн.

Дараа нь эмч хүч чадлаа цуглуулж, Лондонд өөрийн эмнэлгийг нээхээр шийджээ. Тэрээр эмнэлэгт хэвтэн эмчлүүлж байхдаа тааралдсан бүх тохиолдлуудад дүн шинжилгээ хийж, 1942 онд "Айдасгүй төрөлт" хэмээх хоёр дахь бүтээлээ хэвлүүлсэн. Эхний бүтээлээс ялгаатай нь хоёр дахь хэвлэл нь хэвлэгдсэнээс хойшхи эхний саруудад хурдацтай алдаршиж эхэлсэн. Удалгүй Грентли Дик-Ридийн номыг дэлхийн олон оронд худалдаж авах боломжтой болсон. Энэ нь дэлхийн бестселлерүүдийн жагсаалтад удаан хугацаанд бичигдсэн. Аажмаар уншигчид зохиолчийн өмнөх бүтээлийг сонирхож эхлэв. Нэгэн цагт хүүхэд төрүүлэх эрсдэлтэй арга барил одоо шинэлэг, зоригтой харагдаж байна. Зохиолч дэлхийн аялалд уригдаж, лекц уншиж эхлэв.

1948 онд Грентли Дик-Рид Өмнөд Африк руу нүүж, эх барихын дадлага хийсээр байв. Таван жилийн дараа тэрээр Лондонд буцаж ирээд лекц, ном бичдэг. 1956 онд Их Британид байгалийн төрөлтөөр мэргэшсэн байгууллага байгуулагдсан. Үүсгэн байгуулагч Прунелла Брайанс Грентли Дик-Ридийг компанийн ерөнхийлөгчөөр урьжээ. Гэсэн хэдий ч эмч энэ байр сууриа удаан барьж чадсангүй. 1959 онд Грантли Дик-Рид нас барав. Их Британийн эмч, зохиолч нас барснаас хойш хагас зуун жилийн дараа өнөөдөр түүний бүтээлүүдийг дэлхийн эх барих эмэгтэйчүүдийн эмч нар ашигладаг.

Грентли Дикийн номууд - Шилдэг номын вэбсайтаас уншина уу

Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

Нийтэлсэн http://www.allbest.ru/

" ГрентЛи Дик-Рид - үүсгэн байгуулагчүзэл баримтлалбайгалийн төрөлт"

INудирдаж байна

Сүүлийн үед эх барихын салбар шиг олны анхаарлыг татсан сэдэв байхгүй. Шинжлэх ухааны нийгэмлэгүүд хаа сайгүй лектор урьж, онол практикийн талаар хэлэлцүүлэг өрнүүлдэг. Эмнэлгийн сэтгүүлүүд хүүхэд төрүүлэх үеийн эмгэг, хүндрэлийн талаар олон нийтлэл нийтэлдэг бөгөөд "шаардлагатай" хэвлэлүүд эргээд энэ асуудлаар шинжлэх ухааны нийгэмлэг, холбоодоос олж болох аливаа мэдээллийг олон нийтэд хүргэх боломжийг алддаггүй.

Доктор Грантли Дик-Рид (1890-1959) төрөлтийн гүн ухааны талаар анхааралтай бэлтгэсэн анхны монографи "Өвдөлтгүй төрөлт" нэртэй хэвлүүлснээс хойш 80 жил өнгөрчээ. Тэр үед хүүхэд төрүүлэх нь зовлон зүдгүүргүй байж болно гэсэн санаа нь олон хүний ​​​​хүлээж болохгүй үймээн самуунтай, хувьсгалт мэт санагдаж байв. Гэсэн хэдий ч доктор Дик-Рид нээлтдээ бууж өгөөгүй бөгөөд түүний сургаалын үнэн зөвийг цаг хугацаа нотолсон юм. 20-иод онд тэрээр эмэгтэйчүүдэд төрөлхийн төрөлтийг зааж өгөхөөс гадна нөхрүүдэд зориулсан хичээл зохион байгуулснаар уламжлалаа эвдсэн. Грантли Дик-Рид хүүхэд төрүүлэх үйл явц болон анагаах ухааны бусад олон салбарт өөрийн цаг үеэсээ хол түрүүлж байсан. Тэр хойч үедээ зам тавьж өгсөн. Түүнийг нас барсны дараа л дэлхий дахинд болсон нийгмийн томоохон өөрчлөлтүүд түүний номлосон үзэл санааг олон нийтийн анхаарлыг татсан юм.

Дик-Ридийн эх барихын асуудалд хандах хандлага нь шинжлэх ухааны үндэслэлтэй байсан ч физиологи, байгалийн шинжлэх ухааны чиглэлээр судалгаа хийхдээ сэтгэл судлал, социологи, антропологи дээр тулгуурлан шинжлэх ухааны уулзвар дээр ажиллаж байв.

Орчин үеийн ертөнцөд эмэгтэй хүнийг өвдөлтгүй, тохь тухтай хүүхэд төрүүлэх асуудал онцгой хурцаар тавигдаж, олон мэргэжилтнүүд хэлэлцдэг тул энэ сэдвийн хамаарал чухал юм.

1. БГрантли Дик-Ридийн түүх

Грантли Дик-Рид 1890 онд Английн хойд хэсэгт төржээ. Тэр зургаа дахь хүүхэд байсан. Гэр бүлд нийт 10 хүүхэд байсан. Ирээдүйн эмч бага насаа Норфолк дахь гэр бүлийн фермд өнгөрөөсөн бөгөөд байгальтай танилцаж эхэлсэн түүхтэй. Тэрээр ах, эгч нартайгаа харилцахаас илүүтэй амьтадтай харилцахыг илүүд үздэг байсан бөгөөд нэг бус удаа нохой, муур хүүхэд төрүүлж байхыг харж байв. Дик-Рид ихэнх цагаа Грантлийн фермд ганцаараа өнгөрөөж, байгалийн нууцыг эргэцүүлэн бодоход бүрэн автдаг байв.

1908 онд Дик-Рид Кембрижид суралцахаар элсэн орж, эмнэлгийн карьераа эхлүүлжээ. Түүний оюун ухаанд нэгэнт тогтсон санаанууд байгаа тэрээр ахмад багш нарынхаа үл ойлголцол, уян хатан бус байдалтай тулгарч эхлэв. Түүний байгалийн түүхийг олон жилийн турш сонирхож байсан нь амьтан судлал, биологи, физиологийн хичээлд дуртай болсон. Ямар ч төрөл, анги, дэг жаягийн төл амьтдын төрөлтийг ажиглах нь түүний сониуч байдлыг төрүүлэв. Тэр ч байтугай төрөлхийн зөн совин нь түүнийг ийм судалгаанд түлхсэнгүй, харин байгалийн хууль эмэгтэйчүүдийг шударга бусаар тойрсонд дургүйцсэн нь байв. Кембрижийн дөрвөн оюутны жилийн туршид Дик-Рид ганц удаа л бүх зоригоо гаргаж, төрөх үеийн өвдөлтийн талаар асуулт тавьжээ. Тэрээр симпатик мэдрэлийн системийг судлах профессорын туршилтуудын нэгийг ажиглав. Туршилтаар муурны умайн мэдрэлийг никотины нөлөөгөөр өдөөдөг байсан бөгөөд тэрээр "Эмэгтэй хүний ​​төрөх үеийн умайн өвдөлттэй симпатик мэдрэлийн систем ямар нэгэн байдлаар холбоотой байж болох уу?" Профессор түүн рүү ширүүн харснаа таван минут зогссоны дараа маш удаанаар: "Тийм ээ, энэ нь үнэхээр боломжтой юм."

1912 онд Лондонгийн эмнэлэгт дадлага хийж эхэлсэн. Тэрээр амбулаторийн тасаг нь өдөрт нэгээс хагасаас хоёр мянган өвчтөнд үйлчилдэг эмнэлэгт ажилладаг байв. Гэсэн хэдий ч тэрээр зөвхөн эмэгтэйчүүд, эх барихын чиглэлээр сонирхолтой байв. 1913 онд түүний зочилсон эмэгтэйчүүдийн дунд санамсаргүй хэлсэн үг нь Дик-Ридэд асар их үр дагавар авчирсан нэгэн байв. Энэ бол ердийн төрөлт байсан. Гэвч толгой гарч, үтрээний нүх мэдэгдэхүйц томорч байх үед эмч өвчтөнд өвдөлт намдаахын тулд нүүрэндээ хлороформын маск тавихыг зөвшөөрүүлэхийг оролдов. Гомдолгүйгээр тэр эелдэг боловч ийм тусламжийг хүлээн авахаас эрс татгалзав. Төрөлт дууссаны дараа тэр эмэгтэй яагаад өвдөлт намдаахаас татгалзсаныг асуухад тэр: "Өвдөөгүй. Өвдөж болохгүй биз дээ, эмч ээ?"

Лондонгийн Грантли эмнэлэгт төгсөлтийн шалгалтаа өгсний дараахан Дик-Рид дэлхийн нэгдүгээр дайн эхэлсэн тул цэргийн албанд дуудагдсан байна. Түүнийг түргэн тусламжийн тасагт эмчээр томилж, Галлиполи руу илгээв. 1915 онд тэрээр бүрхүүлд өртөж, Мальт руу илгээв. Нэг нүд нь сохорсон, нөгөө нүд нь бүрхэгдсэн манантай, бэлхүүсээсээ доошоо бараг саажилттай, цусан суулга өвчнөөр суларч, судасны цохилт нь минутанд 30-аас доошгүй цохилж, халуурч, цэргийн эмнэлэгт хэдэн сар хэвтсэн.

Дайн эцэст нь 1918 онд дуусч, дуртай зүйлдээ буцаж ирэх баяр баясгалангаар дүүрэн байх үед Дик-Рид Лондонгийн нэгэн эмнэлэгт эмнэлгийн ахлах эх барихын эмчээр ажилд оржээ.

Лондонгийн эмнэлэгт буцаж ирснийхээ дараа Грантли сэр Хенри Хедийн удирдлаган дор хэсэг хугацаанд гэрийн эмчээр ажилласан. Тэрээр мэдрэлийн шинжлэх ухааны хамгийн агуу анхдагчдын нэг байсан бөгөөд түүний ажил нь психосоматик анагаах ухаан гэж нэрлэгддэг шинжлэх ухааны бүхэл бүтэн салбарыг хөгжүүлэхэд тусалсан юм. Хүний бие махбод дахь соматик болон бие махбодийн өөрчлөлтүүд нь сэтгэл зүйн төлөв байдлын шууд үр дагавар байж болохыг тэрээр нотолсон. Дик-Рид эх барих, эмэгтэйчүүдийн эмчийг сонирхдог гэдгийг мэдсэн тэрээр жирэмсний дараа эмэгтэй хүний ​​оюун санаанд тохиолддог өөрчлөлтүүд болон тэдгээр нь дараагийн төрөлтөд хэрхэн нөлөөлдөг талаар анхаарлаа хандуулав. Үүний ачаар Грентли Дик-Рид өвчтөнүүдийнхээ сэтгэл хөдлөлийг сонирхож, тэдний сэтгэлийн байдлыг ажиглаж, асуултандаа аль болох олон хариулт авахыг найдаж эхлэв. Тэрээр олон цагийн турш орны дэргэд сууж, өвдөлтийг дагуулдаг айдас ба хурцадмал байдлын хоорондын харилцааны бат бөх байдлыг тогтоохыг хичээв. Чөлөөт минут болгонд тэр тус болох номнуудыг эргэлдэж байв. Тэгээд тэр хариултаа олох хүртлээ тайвширсангүй. Үүнээс олон жилийн өмнө өвдөлтөөс зайлсхийхийн тулд хамгийн түрүүнд хийх ёстой зүйл бол хурцадмал байдал гэдэг нь эмчийн хувьд тодорхой болсон. Хожим нь афоризм боловсорч гүйцсэн: "Учиртай эмэгтэй бол хурцадмал хэвлий юм." Бүх эх барих эмэгтэйчүүдийн эмч нар умайн хурцадмал байдлын үр дагаврыг сайн мэддэг: өвдөлт, эсэргүүцэл, удаан үргэлжилсэн хөдөлмөрийн тоо томшгүй олон хүндрэл, магадгүй мэс заслын үр дүн. Грантли Дик-Рид хурцадмал байдлын шалтгаан нь айдас байсан гэдэгт итгэлтэй байв. Өөртөө итгэх итгэл сэргэсэн нь эмэгтэйчүүдэд нэлээд богино хугацаанд эрүүл хүүхэд төрүүлэхийн тулд хангалттай стрессээс ангижрах боломжийг олгосон.

Сургаалаа практикт хэрэгжүүлэх амжилтын оргил үед буюу 1930 онд дөчин настайдаа Грантли Дик-Рид эх барихын хөгжлийн чиг хандлагыг эрс өөрчилсөн ном бичжээ. Тэрээр өөрийн эмнэлгийн туршлагад үндэслэн хүүхэд төрүүлэх нь физиологийн байгалийн үйл явц бөгөөд огт өвдөлтгүй байх ёстой гэдгийг нотолсон. Түүний судалгаа нь "байгалийн хуулиуд"-д үндэслэсэн тул "Байгалийн төрөлт" гэж номоо нэрлэжээ. Гэхдээ тэр номын гарчиг нь эх барихын практикт бүхэл бүтэн хөдөлгөөнд "нэр" өгч, энэ нэр томъёог заримдаа буруугаар ойлгодог ч дэлхий даяар нийтлэг илэрхийлэл болно гэж тэр төсөөлөөгүй. Энэ нь 1933 он гэхэд ном нь хэвлэгдэн гарахад Грантли Дик-Рид мужийн эмчийн харьцангүй бүдүүлэг байдлаас оргилд гарч, хилэгнэхэд тохиромжтой бай болж чадсанд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. зарим нь, бусдын гүтгэлэг. Симпсон, Семмелвейс, Листер, Пастер зэрэг анагаах ухааны олон агуу анхдагчдын нэгэн адил түүнийг үеийнхэн нь хүлээн зөвшөөрөөгүй ч хожим түүний сургаал нь анагаах ухааны тулгын чулууны нэг болжээ.

2. TOбайгалийн төрөлт гэсэн ойлголт

Хүүхэд төрүүлэх нь эмэгтэй хүний ​​хамгийн дээд зорилго юм. Энэ үйл явдлын гоо үзэсгэлэн, өвөрмөц байдлыг мэдэрч, мэдрэх нь зөвхөн ээжийн хувьд төдийгүй бүх гэр бүл, нийгэм, улс үндэстний хамгийн дээд шагнал юм.

Байгалийн төрөлтийн зарчмыг мэддэггүй анагаахын оюутан, эмч, эх баригч бүр доктор Грантли Дик-Ридийн сургаалын үндсэн зарчмуудыг мэддэг байх ёстой. Тэд бараг зуун жилийн туршлагын сорилтыг давж, няцаагаагүй нь маш их зүйлийг илтгэнэ. Мэдээжийн хэрэг, бид түүний хэлсэн үг бүрийг постулат гэж үзэх ёсгүй, гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн түүний мэргэжил нэгт мэргэжилтнүүдийг шүүмжилж байгаа нь биднийг жирэмслэлт, төрөх үеийн хамгийн чухал физиологийн үйл явцын цогц судалгаанаас холдуулах ёсгүй.

Хэрэв хүүхэд төрөх нь өвдөлт, зовлон шаналал дагалддаг гэж хэн нэгэн үзэж байгаа бол түүнд дараахь зүйлийг сануулах нь зүйтэй.

1) ямар ч төрлийн амьтдын төрөлт нь эмгэг, байгалийн бус нөхцөлд, жишээлбэл, олзлогдолд төрөхөөс бусад тохиолдолд зовлон, шаналал үүсгэдэггүй;

2) бага соёл иргэншилтэй гэгддэг соёл, үндэстнүүд байдаг бөгөөд эмэгтэй хүн хүүхэд төрөхийг баяр хөөртэй, чухал үйл явдлыг хүлээж байдаг; эмгэгийн тохиолдлоос бусад тохиолдолд хүүхэд төрөх үед зовлонгийн шинж тэмдгийг илрүүлэхэд хэцүү байдаг;

3) өвчин, айдас, стрессээс үүдэлтэй хүндрэлээс бусад тохиолдолд бидний бие махбод дахь физиологийн нэг ч үйл явц өвдөлт дагалддаггүй;

4) туршлагаас харахад эмэгтэй хүн төрөх үед ямар ч айдас, хурцадмал байдал үүсэхгүй байхаар бэлтгэгдсэн бол бага зэрэг зовлон зүдгүүр, өвдөлтийг мэдэрдэггүй;

5) эмгэг өөрчлөлт байхгүй тохиолдолд өвдөлтийн хүч нь айдас, хурцадмал байдлын хүчнээс шууд хамаардаг;

6) Одоогийн байдлаар Америкт эмэгтэйчүүдийг төрөхийн өмнөх бэлтгэлийг бараг хаа сайгүй хийдэг бөгөөд хүүхэд төрүүлэх байгалийн үйл явцын тухай үгс улам бүр сонсогдож, эерэг үр дүнгийн тухай түүх амнаас ам дамжин дамждаг; Байгалийн төрөлт нь хүүхэд төрүүлэх хамгийн сайхан, үр өгөөжтэй арга гэдгийг улам олон эмэгтэйчүүд ойлгож байна.

Грентли Дик-Рид бүтээлдээ хүүхэд төрүүлэх аргын тухай бус харин амьдралын тодорхой философийн тухай бичсэн бөгөөд түүний салшгүй хэсэг нь байгалийн төрөлт юм. Хүүхэд төрүүлэх явцад олж авсан туршлага нь зөвхөн хүүхдэд төдийгүй энэ хүүхэд төрсөн бүх гэр бүлд (сайн эсвэл муу утгаараа) нөлөөлдөг гэж тэр үзэж байв. Тэрээр овгийн өвөрмөц шинж чанар, тухайн үндэстний онцлог шинж чанарт хандах хандлага нь хувь хүн бүрийн амьдралын үнэ цэнийн талаарх түүний үзэл бодлыг шууд тусгадаг бөгөөд энэ нь эргээд бүхэл бүтэн үндэстэнд (сайн эсвэл муу) нөлөөлж, эцсийн эцэст хүн төрөлхтөнд нөлөөлдөг гэж тэр үзэж байв. бүхэлд нь.

Грентли Дик-Рид зөвхөн төрөх арга, түүнээс хойшхи хугацаа нь хүүхдэд нөлөөлдөг гэж үздэггүй, харин хэвлийд байгаа ураг амьдралын нөхцөл байдал, эхийн сэтгэл санааны нөлөөнд автдаг гэж үздэг. Тэр бичсэн:

“Эхийн хэвлийд байгаа хүүхэд эхийн цусаар тэжээгддэг бөгөөд эхийн сэтгэл хөдлөлийн өөрчлөлт нь хэвлий дэх хүүхдийн хоол тэжээл, бодисын солилцоонд нөлөөлдөг гэдгийг бид ойлгосон. Би биохимийн тогтмолуудад итгэдэггүй, генийг тогтмол гэж үздэггүй; Ээжийн цусанд сэтгэл санааны байдлаас шалтгаалж өөрчлөгддөг зүйл байдаг гэдэгт би итгэдэг. Эхийн сэтгэл зүй, сэтгэл хөдлөлийн байдал өөрчлөгдөхөд дотоод шүүрлийн булчирхай нь цус руу орох бодисыг үүсгэдэг бөгөөд энэ нь зөвхөн эхийг төдийгүй хүүхдийг тэжээдэг. Тиймээс хүүхдийн нөхцөл байдал хэвээр үлдэж чадахгүй. Өнөөдөр бид эхийн сэтгэл санааны байдал өөрчлөгдөхөд ургийн зүрхний цохилт нэмэгдэж, буурч байгааг бид мэдэж байна, өөрөөр хэлбэл, хүүхдийн хөгжил нь эхийн жирэмсний үеийн сэтгэл санааны байдлаас хамаардаг гэдгийг бид баттай хэлж чадна.

Нярай хүүхэд эх орондоо хүнлэг, халамжтай харьцах уур амьсгалд өөрийгөө нэр төртэй төрүүлэхийг хэлнэ. Шаардлагатай бүх эмнэлгийн тусламжийг саадгүй үзүүлж, эхийн хүслийг хүндэтгэдэг. Эцэг байгаа нь маргаангүй давуу тал гэж тооцогддог. Эмнэлгийн ажилтнууд эцэг эхтэйгээ төдийгүй бие биетэйгээ эелдэг, эелдэг харилцдаг. Хүүхэд хүндлэл, нэр төр ноёрходог ертөнцөд ирдэг бөгөөд тэр даруй хайр халамж, дэмжлэгийг хүлээн авдаг. Хүн бүрийн гол зорилго бол дэлхийн хамгийн эрүүл, хамгийн үзэсгэлэнтэй хүүхэд төрүүлэх, эхийн төрөлтийг хөнгөвчлөх явдал юм. Дээр дурдсан бүхэн аюулгүй эх барихын тухай ойлголттой тодорхой давхцаж байна. Уг нь энэ орчинд төрөх нь хүүхэд төрүүлэх хамгийн найдвартай арга, хамгийн сайндаа байгалийн төрөлт юм.

Байгалийн төрөлт гэж юу вэ?

Байгалийн төрөлт нь байгалийн үндсэн хууль, нөхөн үржихүйн хууль, төрөл зүйлийг хадгалах хуулийг илэрхийлж, дүрслэн харуулсан физиологийн тасралтгүй үйл явцын гинжин хэлхээний нэг юм. Байгалийн төрөлт нь физиологийн хэвийн төрөлт юм. Хүүхэд төрөх нь айдас, улмаар хурцадмал байдалтай холбоотой бол тэр даруйдаа физиологийн бус, эмгэг болж хувирдаг.

Байгалийн төрөлт гэдэг нь эмэгтэй хүн бүрийн хувьд бүрэн өвдөлтгүй төрөлт гэсэн үг биш юм, гэхдээ дүрмээр бол тохиолддог таагүй байдал нь эмэгтэй хүний ​​өөрийнх нь мэдрэхийг хүсдэг түвшингээс хэтрэхгүй бөгөөд байгалийн төрөлттэй холбоотой үндсэн зарчмуудыг дагаж мөрддөг.

3. ХАМТновш - хурцадмал байдал - өвдөлт

төрөлтфизиологийн хувьдр хууль

Айдас - хурцадмал байдал - өвдөлт: энэ нь ижил төстэй бүх нөхцөл байдалд ажиглагдаж болох үйл явдлын яг дараалал юм. Өвдөлтөөс айх нь умайн ажлын булчинг эсэргүүцэх, хурцадмал байдлыг нэмэгдүүлж, өвдөлт үүсгэдэг. Айдас бол бие махбодийн байгалийн хамгаалалтын урвал юм. Айдсын эрч хүч нь айдас, эргэлзээ төрүүлэхээс эхлээд асар их айдас хүртэл байдаг. Бага зэргийн түгшүүр нь эмэгтэйд хурцадмал байдлыг үүсгэдэг бөгөөд энэ нь орбикулярын булчингуудыг агшилт, ураг гадагшлуулахын тулд умайн булчингийн ажилд тэсвэртэй болоход хүргэдэг. Хэрэв эмэгтэй хүн хурцадмал байгаа бол умайн гадагшлах хэсэг нь хурцадмал байдаг бөгөөд энэ нь "Эмэгтэйчүүдийн хурцадмал байдал - умайн хүзүүний хурцадмал байдал" гэсэн томъёоны үндэс болсон. Умайн хүзүүний хурцадмал байдал нь ихэнх тохиолдолд удаан, өвдөлттэй хөдөлмөрийг хэлдэг: эх нь өөрөө шинэ төрсөн хүүхдэдээ хаалгыг хаадаг. Эсрэгээрээ, тайван, тайван эмэгтэй хүзүүгээ амархан нээх боломжийг олгодог. Хэрэв тэр юу болж байгааг ойлгож, бүрэн тайвширч, өөртөө итгэлтэй байвал ургийн булчингууд ураг гадагшлуулах ажлыг эхлүүлэх үед жирэмсэн үед умайг түгжиж байсан булчингууд амарч, сунадаг. Энэ тохиолдолд хүүхэд төрөхөд ямар ч эсэргүүцэл байхгүй, өвдөлт байхгүй, хүүхэд төрөх нь хамаагүй хялбар байдаг. Хүүхэд хүлээж буй эмэгтэйн хувьд өдрийн цагаар дор хаяж хагас цаг амрах нь зайлшгүй шаардлагатай. Жирэмсний эрт үед зөв амрах зуршил бий болоогүй бол жирэмсний хожуу үе шатанд бие махбодийн ядаргаа хүндрэлтэй байдаг. Хэрэв та хэрхэн зөв тайвширч сурвал амралт илүү үр дүнтэй болно. Жирэмсэн үед амрах нь асар их ашиг тустай байдаг. Хагас цаг тайвшрах нь биеийг нэг цагаас илүү унтах боломжийг олгодог. Энэ нь бие махбодид ухамсаргүйгээр хуримтлагдсан хурцадмал байдлыг намдааж, таагүй байдал, өвдөлтөөс зайлсхийхэд тусалдаг. Тайвширч, өөртөө итгэх итгэл төрдөг бөгөөд энэ нь хурцадмал байдалд хүрэх боломжгүй юм. Стресс нь сэтгэлийн түгшүүрээс үүдэлтэй бөгөөд тайвшрах нь сэтгэлийн түгшүүрийг даван туулахад тусалдаг бөгөөд ингэснээр оюун ухаан, бие махбодийн хурцадмал байдлыг намдаана.

Хүүхэд төрөх үед амрах нь асар их тус болдог. Хэрэв төрөх үед эмэгтэй хүн төрөх үеийн агшилтын үед болон гадагшлуулах үед агшилтын хооронд бүрэн тайвширч чаддаг бол хэвийн төрөх үед тэрээр ямар нэгэн таагүй мэдрэмжийг мэдрэхгүй байх болно.

Булчинг тайвшруулах нь зөвхөн бие махбодийн төдийгүй тархины үйл ажиллагааны биоритмийн түвшинд өөрчлөлт оруулдаг. Хүний хэвийн нөхцөлд тархины бета хэмнэл нь секундэд ойролцоогоор 13-25 мөчлөгийн хооронд хэлбэлздэг. Хэрэв хүн тайвширвал секундэд 8-13 мөчлөгийн давтамжтайгаар альфа хэмнэлийн түвшинд буурч, анхаарал сарнисан эсвэл нойрмоглохтой адил болно. Хэрэв тайвширч гүнзгийрэх юм бол тархины үйл ажиллагаа секундэд 4-8 мөчлөгийн давтамжтайгаар тета хэмнэлийн түвшинд хүртэл буурдаг. Биоритмийн ийм түвшин нь ихэвчлэн унтахын өмнө тохиолддог мөрөөдөмтгий, "бүрэнхий" амралтын үеэр ажиглагддаг. Ийм нөхцөлд юунд ч санаа зовох нь ердөө боломжгүй юм.

Булчин сулрах нь биеийн бүх булчингийн аяыг хамгийн бага хэмжээнд хүртэл бууруулах нөхцөл юм. Хэрэв булчингийн хурцадмал байдал байхгүй бол бүх сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл, тэр ч байтугай бодол санаа алга болдог. Тиймээс, хэрэв хүүхэд төрөх үед бие нь бүрэн тайвширвал энэ нь умайн доод хэсэг, умайн хүзүү, төрөх сувгийн дугуй утаснуудын илүүдэл аяыг арилгадаг. Гэхдээ энэ нь бүгд биш юм. Бүрэн тайвширч, тайван байх үед хүүхэд төрөх үеийн умайн үйл ажиллагаа нь яг л булчингийн агшилттай адил, өөр юу ч биш гэж ойлгогддог.

Здүгнэлт

Байгалийн төрөлтийн философи нь 1919 онд Грантли Дик-Рид анх зарлаж байсан шиг 20-р зууны сүүлийн хагаст ч хамаатай юм. Учир нь тэрээр хүүхэд төрүүлсэн эмэгтэйчүүдийг ажиглаж байхдаа байгалийн төрөлтийн философийг сурч, ямар ч онцгой бэрхшээл, зовлон зүдгүүргүйгээр баяр хөөртэй төрүүлжээ. Эмэгтэйчүүд түүнд үнэнийг илчилсэн бөгөөд энэ үнэн өнөөг хүртэл хүчинтэй хэвээр байна. Анх удаагаа энэ асуулт 1913 онд Грантли Дик-Ридийн өмнө түүний өвчтөн, залуу эмэгтэйн ачаар гарч ирэв. Тэрээр санал болгож буй өвдөлт намдаах эмээс татгалзаж, түүнийг гайхшруулсан. Хүүхэд төрсний дараа шинэхэн ээж: "Өвдөөгүй биз дээ, эмч ээ?" Доктор Дик-Рид зөвшөөрч толгой дохин "Яагаад ийм зүйл тохиолдож, өвдөж байна вэ?" гэсэн дараагийн зайлшгүй асуулт түүний өмнө гарч ирэв.

Доктор Дик-Ридийн амьдралаас хойш эх барихын практикт их зүйл өөрчлөгдсөн бөгөөд үүнд өөрөө хувь нэмрээ оруулсан, учир нь түүний сургаал эх барихын салбарт дэлхий даяар хувьсгал хийсэн юм. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн эх барихын практик нь байгалийн үйл явц болох хүүхэд төрүүлэх хуулийг зөрчсөөр байна. Хүүхэд төрөхтэй ямар нэгэн байдлаар холбоотой хүн бүр Грантли Дик-Ридийн бүтээлүүдтэй танилцаж, зөвхөн дараа нь тэд илүү гэдгээ нотолсон тохиолдолд өөрийн арга барилаа ашиглах ёстой.

ХАМТашигласан эх сурвалжуудын жагсаалт

1. Грентли Дик-Рид, “Айдасгүйгээр төрөх”, Москва, 2005, х.: 113-116

2. Вэб сайт “Википедиа. Үнэгүй нэвтэрхий толь", Төрөх үеийн өвдөлт намдаах үйлчилгээ, https://ru.wikipedia.org/wiki/Төрөх үеийн өвдөлт намдаах үйлчилгээ (хандах огноо: 2016-03-10)

3. “Цахим номын сан” вэб сайт, http://modernlib.ru/books/dikrid_grentli/rodi_bez_straha/ (хандах огноо: 2016-03-10)

Allbest.ru дээр нийтлэгдсэн

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

    Физиологи ба эмгэг төрөлт: мөн чанар, онцлог. Хөдөлмөрийн үндсэн үе шатууд. Яаралтай тусламжийн эмнэлгийн ажилтнуудад зориулсан эмчилгээний болон тактикийн арга хэмжээ. Хүүхэд төрүүлэх журам ба хамгийн чухал дүрэм. Төрөх үед эмэгтэйн нөхцөл байдлыг хянах.

    танилцуулга, 2011 оны 11-р сарын 07-нд нэмэгдсэн

    Мембраны дутуу хагарлын улмаас аяндаа үүссэн яаралтай төрөлт. Өвчтөний эх барихын болон эмэгтэйчүүдийн түүх. Жирэмсний эмнэлэгийн мэдээлэлд үндэслэн шинжилгээ, дүгнэлт. Эмнэлзүйн оношлогооны үндэслэл. Жирэмсэн болон хүүхэд төрүүлэх менежментийн төлөвлөгөө.

    өвчний түүх, 2012 оны 05-р сарын 25-нд нэмэгдсэн

    Физиологийн хөдөлмөрийн үндсэн шинж чанар, менежмент. Эмэгтэй болон нярайн хувьд жирэмслэлт, төрөлттэй холбоотой сөрөг үр дагаварт хүргэх эрсдэл. Ургийн ураг орчмын үеийн хөдөлмөрийн менежментийн асуудлын орчин үеийн талууд. Кесар хагалгааны үеийн эмэгтэйчүүдийн нас баралт.

    туршилт, 2013 оны 10-р сарын 05-нд нэмэгдсэн

    Физиологийн хөдөлмөрийн явц, ажиглалтын онцлог: төрөх тасагт төрөлттэй эмэгтэйг хүлээн авах, хөдөлмөрийн үйл явцыг явуулах зарчим, хэв маяг. Краснодар мужийн хүн ам зүйн үзүүлэлтүүд. Төрсний дараах үеийн хүндрэлүүд ба түүнээс урьдчилан сэргийлэх.

    дипломын ажил, 2015 оны 04-р сарын 17-нд нэмэгдсэн

    Эх барих, эмэгтэйчүүдийн анамнез. Жирэмсний 39 долоо хоногтой анхны яаралтай аяндаа төрөлт. Цус, шээсний ерөнхий шинжилгээний үр дүн. Ургийн зүрхний үйл ажиллагааны аускультация. Жирэмслэлт ба төрөлтийн тооцоолсон хугацаа. Оношлогооны үндэслэл.

    өвчний түүх, 2013 оны 11-р сарын 05-нд нэмэгдсэн

    Эх барих, эмэгтэйчүүдийн анамнез. Сарын тэмдэг, бэлгийн болон нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаа. Жирэмсний явц, биеийн хэлбэр. Эх барихын тусгай үзлэг. Эмнэлзүйн оношлогоо ба түүний үндэслэл. Төрөлтийн менежментийн төлөвлөгөө, прогноз. Хөдөлмөрийн явц ба эпикриз.

    эмнэлгийн түүх, 2009 оны 02-р сарын 25-нд нэмэгдсэн

    22-37 долоо хоногтой жирэмслэлтийн үед дутуу төрөлтийг ангилдаг. Тэдний этиологи ба эрсдэлт хүчин зүйлүүд. Дутуу төрөлтөөс урьдчилан сэргийлэх, эмчилгээ, зохион байгуулалтын арга хэмжээ авах. Жирэмсний хугацааг уртасгах, токолиз. Хүргэлтийн аргууд.

    танилцуулга, 2016.03.30 нэмэгдсэн

    Төрөлтийн өвдөлтийн эрч хүч, төрөлт дэх эмэгтэйчүүдийн умайн хүзүүний тэлэлтийн зэргээс хамааран pudendal, paracervical, epidural anesthesia болон бусад аргуудыг хэрэглэнэ. Хөдөлмөрийн мэдээ алдуулалтын үед янз бүрийн хэрэгслийг ашиглах дараалал.

    хураангуй, 2010 оны 03-р сарын 20-нд нэмэгдсэн

    Зүрхний гажигтай жирэмслэлтийн эсрэг заалтууд. Жирэмслэлтийг хадгалах асуудал, зүрхний өвчний үед хөдөлмөрийн менежментийн онцлог. Жирэмслэлтийг үргэлжлүүлэх эсвэл зогсоох эсэхээ шийдэх. Төрөх ба төрсний дараах үеийн гемодинамик.

    танилцуулга, 2015 оны 12-07-нд нэмэгдсэн

    Эх барихын түүх, амьдралын түүх. Оношлогоо ба түүний үндэслэл. Төрөлтийн төлөвлөгөө, эмнэлзүйн динамик. Төрөх үеийн эмэгтэйн эмчийн үзлэг, шинжилгээний үр дүн. Төрсний хураангуй, төрсний дараах үеийн үнэлгээ. Төрөх үед эмэгтэйд гадагшлуулах, хувийн ариун цэврийг сахих, хоолны дэглэм барих зөвлөмжүүд.

Төрөлтөд бэлтгэх орчин үеийн үзэл баримтлалыг үндэслэгч нь Их Британийн эх барих эмэгтэйчүүдийн эмч Грантли Дик-Рид бөгөөд 1933 онд "Айдасгүй төрөх" хэмээх алдарт номоо хэвлүүлсэн. Тухайн үед төрөлтүүдийн дийлэнх нь өвдөлт намдаах эм хэрэглэсэн байдаг. ихэвчлэн янз бүрийн хүндрэлд хүргэдэг.

Дик-Рид арвин практик туршлага дээр үндэслэн ихэнх эмэгтэйчүүд хүүхэд төрүүлэхэд тэвчихийн аргагүй зовлон зүдгүүр дагалддаггүй, харин физиологийн бүрэн байгалийн үйл явц юм (тэр үед хүүхэд төрөхөд бэлдэх боломжтой) гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. өвдөлт намдаах хэрэгцээ өөрөө алга болно). Үүнээс урьдчилан сэргийлэх гол зүйл бол төрөлт нь уламжлал ёсоор холбоотой байдаг айдас юм. Хэрэв хүүхэд төрж буй эмэгтэй айдас (тиймээс стресс) байвал төрөлт нь байгалийн бус, эмгэг болж, тэвчихийн аргагүй өвдөлт дагалддаг.

Оросын агуу физиологич I.P-ийн онол дээр үндэслэн. Павлов болзолт рефлексийн үйл ажиллагааны талаар Дик-Рэд хэлэхдээ хэрэв айдас нь хурцадмал байдал, өвдөлтийг үүсгэдэг бол эсрэгээр нь: булчин сулрах нь бүх сэтгэл хөдлөл, түүний дотор айдсыг дарахад тусалдаг гэж дүгнэжээ. Нэмж дурдахад, эмэгтэй хүн булчингаа тайвшруулснаар жирэмсний туршид ураг төрөхөөс сэргийлж байсан булчингийн бүлгүүдийн төрөх үйл явцад үзүүлэх нөлөөллийг арилгадаг бөгөөд энэ нь ургийн гадагшлуулах үйл явцыг хөнгөвчлөх, өвдөхөөс сэргийлдэг гэсэн үг юм. Тиймээс хүүхэд төрүүлэхэд бэлтгэх үндсэн ажил бол тайвшрах байдлыг ухамсартайгаар өдөөж сурах явдал юм (булчингийн аяыг хамгийн бага хэмжээнд хүртэл бууруулах). Үүнийг хийхийн тулд та жирэмсний бүх хугацаанд дасгал хийх хэрэгтэй.

Бүх хүчин чармайлтыг үл харгалзан хүүхэд төрөх үед мэдэгдэхүйц өвдөлт байсаар байгаа бөгөөд байгалийн төрөлтийг дэмжигчид зөвхөн өвдөлт намдаах эм хэрэглэхийг сайшаадаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Тайвширч сурах

Хурц гэрэл нь амрахад саад учруулдаг тул тайвшрах хамгийн тохиромжтой цаг бол бүрэнхий юм (та өдрийн цагаар хөшгөө хааж, орой нь зөвхөн нэг ширээний чийдэнг асаах хэрэгтэй). Таны биеийг юу ч хязгаарлахгүй байх нь чухал: та хүзүүвчний товчийг тайлж, хатуу гутал, цаг, бугуйвч, нүдний шил, контакт линз, хиймэл шүд (хэрэв байгаа бол) тайлах хэрэгтэй. Үүнээс гадна аарцагны булчинг үр дүнтэй тайвшруулахын тулд давсаг, шулуун гэдсийг хоослох нь зүйтэй.

Босоод, сунгаж, хамраараа гүнзгий амьсгаа авч, уушигнаасаа бүх агаарыг гаргаж, мөр, толгойгоо доошлуул. Хэрэв та жирэмсний эхэн үедээ бэлтгэл хийж эхэлбэл нуруун дээрээ хэвтэх замаар хамгийн сайн тайвшрах боломжтой. Хатуу, хавтгай гадаргуу дээр хэвтэж, толгой, мөрний доор, мөн өвдөгний доор дэр тавь (хөл, аарцагны үе бага зэрэг нугалж байх ёстой). Хөлөө 20 см орчим тарааж, биеэсээ ижил зайд гараа тавиад, алгаа доош нь тавьж, тохой, үе мөчөө бага зэрэг нугалав.

Жирэмсний 18-20 долоо хоногоос хойш нуруундаа амрах нь олон эмэгтэйчүүдэд тохиромжгүй байдаг тул тохь тухтай сандал дээр түшин дасгал хийж болно. Жирэмсний сүүлийн үе шатанд, түүнчлэн хүүхэд төрүүлэх үед хамгийн оновчтой байрлал нь зүүн талд хэвтэж байна (цусны эргэлт саад болохгүй, умай нь диафрагм дээр дарамт учруулахгүй, амьсгалахад саад болохгүй).

Зүүн гараа нурууны ард шидэж, биеийн дагуу байрлуулж, баруун гараа нугалж, дэрний ойролцоо байрлуулж, баруун мөрийг дэмжих ёстой (ийм дэмжлэггүйгээр энэ нь маш хурцаддаг). Та толгойгоо дэрэн дээр тавиад баруун мөр рүүгээ эргүүлж, эрүүгээ бага зэрэг дээшлүүлээрэй - энэ байрлалд амьсгалахад хялбар болно. Зүүн хөлөө бага зэрэг нугалж, баруун хөлөө гэдсэндээ ойртуул. Хэвлий, нуруу, хөл, аарцагны булчингуудыг хамгийн сайн тайвшруулахын тулд баруун өвдөгний доор дэр тавь. Хэвлийн амьсгал нь энэ байрлалд хамгийн тохиромжтой (амьсгалах бүрт хэвлийн хөндий агаараар дүүрдэг). Зөв байрлалыг авч, тайвширч эхэлснээр жирэмсэн эмэгтэй тэр даруй өөртөө итгэлтэй, тохь тухтай болдог: умайн даралт байхгүй, нуруу, хэвлий нь тайван, амьсгал нь чөлөөтэй болно.

Тайвшруулах техник

Хэд хэдэн удаа гүнзгий амьсгалж, амьсгалаа гаргаж, булчингаа аль болох тайвшруулахыг хичээ. Таны хөл, гар хүндэрч, мөр чинь хойшоо унана гэж төсөөлөөд үз дээ. Та орон дээр унаж, живж байгаа мэт санагдах ёстой. Хүзүүний булчинг бүрэн тайвшруулах нь чухал тул толгой ба мөр нь тав тухтай байрлалд байх ёстой. Нүдний зовхи хэрхэн хүндэрч байгааг мэдэр, өөрийн таталцлын нөлөөн дор хаахыг зөвшөөр.

Гар, хөл, нурууны булчингуудыг ээлжлэн чангалж, хөдөлгөхгүй байхын тулд хэсэг хугацаанд анхаарлаа төвлөрүүл. Хэрэв та нурууны булчингаа бүрэн тайвшруулж чадсан бол доорх гадаргуу дээрх биеийн даралтыг мэдрэх хэрэгтэй. Дух, хацар, амны эргэн тойрон дахь булчингууд дээр анхаарлаа төвлөрүүлснээр бүрэн тайвширдаг. Нүд, зовхи нь хөдөлгөөнгүй байх ёстой. Толгойгоо дэрэн дундуур дарж, нүүрний булчингууд унжиж, ам бага зэрэг нээгдэж, доод эрүү унаж байгааг мэдэр.

Эцэст нь хэвлийн болон аарцагны булчинг сулруулна уу: амаараа хэд хэдэн гүнзгий амьсгаа аваарай, амьсгалах үед цээж, ходоод нь өөрийн жингийн дор "унах" ёстой бөгөөд амьсгалаа гаргасны дараа амьсгалаа 2 секундын турш барина. Амьсгалах бүрт та илүү их тайвширч, хэвлийн болон аарцагны булчингийн хурцадмал байдал арилдаг (эрүүгээ нээлттэй байгаа эсэхийг шалгаарай, амны булчингийн хурцадмал байдал нь аарцагны булчинд хурцадмал байдлыг үүсгэдэг). Та өөрийгөө доороосоо "нээж" байгаагаа мэдэрч, амьсгал чинь удааширч, сонсогдохгүй, гүн гүнзгий болж, зүүд шиг болдог. Ийм амьсгал нь амрах үед агшилтын үед биеийг хүчилтөрөгчөөр хангалттай хангадаг.

Биеийнхээ бүх хэсгийг нэг нэгээр нь тайвшруулж, хүндийн мэдрэмж нь хөнгөн, нисэх мэдрэмжээр солигдох хүртэл үргэлжлүүлээрэй. Тайвшрах энэ үе шатанд дулаан нь мөчрөөр тархаж, бага зэрэг хорссон мэдрэмж төрдөг.

Хагас унтсан байдал үүсч, цаг хугацааны мэдрэмж алга болж, бодол санаа нь тодорхой зүйл дээр тогтдоггүй. Үр дүнтэй амрахын тулд энэ байдалд 30 минут орчим байхыг зөвлөж байна.

Та тайвшрах байдлаас аажмаар гарах хэрэгтэй. Толгой эргэх, ухаан алдахаас зайлсхийхийн тулд 2-3 удаа гүнзгий амьсгаа авсны дараа аажмаар босч, гар, хөлөө хэд хэдэн удаа нугалах хэрэгтэй. Суух байрлалд орсны дараа дахин 2-3 удаа гүнзгий амьсгаа аваад сунгалтын дасгал хий. Энэ нь процедурыг дуусгах болно.

Дик-Ридийн аргыг эзэмшсэн эмэгтэйчүүд ихэвчлэн хүүхэд төрөх үед айдас, цөхрөл, хүнд өвдөлтийг мэдэрдэггүй тул хүүхэд төрөх мөчийг "алддаггүй" бөгөөд зөвхөн энэ хугацаанд тохиолдох хамгийн бүрэн дүүрэн аз жаргалыг мэдэрдэг. ертөнц.

Грантли Дик-Рид (Грантли) (1890-1959) Их Британид төрсөн.

Их Британийн эх барих эмэгтэйчүүдийн эмч түүнийг төрөлхийн эцэг гэж олон хүн үздэг. Тэрээр 1890 онд Кембрижийн сургуулийг төгсөөд Лондонгийн нэгэн эмнэлэгт ажиллаж байжээ.

1933 онд "Айдасгүй төрөлт" ном "Байгалийн төрөлт" нэртэйгээр анх хэвлэгдэн гарснаас хойш дэлхий дахинд маргаангүй нөлөө үзүүлсээр ирсэн.

Тэр үед хүүхэд төрүүлэх нь зовлон зүдгүүргүйгээр явагдах боломжтой гэсэн санаа нь олон хүний ​​хувьд үймээн самуунтай, хувьсгалт мэт санагдаж байсан тул бараг бүх эмэгтэйчүүд гүн мэдээ алдуулалтын дор төрдөг байв. Тэрээр нээлтээсээ ухарсангүй, түүний сургаалын үнэн зөвийг цаг хугацаа нотолсон.

20-иод онд тэрээр эмэгтэйчүүдэд төрөлхийн төрөлтийг зааж өгөхөөс гадна нөхрүүдэд зориулсан хичээл зохион байгуулснаар уламжлалаа эвдсэн. Өнөө үед эхнэр, нөхөрт зориулсан сургалт нь ямар ч бэрхшээлгүй болсон - үнэн хэрэгтээ үүнийг өргөнөөр сурталчилж, дадлагажуулж байна.

1948 онд тэрээр Өмнөд Африк руу нүүж, үргэлжлүүлэн дадлага хийж, багшилжээ.

Грантли Дик-Рид хүүхэд төрүүлэх үйл явц болон анагаах ухааны бусад олон салбарт өөрийн цаг үеэсээ хол түрүүлж байсан. Тэр хойч үедээ зам тавьж өгсөн. Харамсалтай нь түүнийг нас барсны дараа л дэлхий дахинд гарсан нийгмийн томоохон өөрчлөлтүүд түүний сурталчилсан үзэл санааг олон нийтийн анхаарлыг татсан юм.

Ном (1)

Айдасгүйгээр хүүхэд төрүүлэх

Удахгүй төрөхөөс айх айдас нь жирэмсэн эхчүүдэд үргэлж санаа зовдог. Ихэнхдээ энэ нь өвдөлтгүй хүүхэд төрүүлэх боломжгүй гэж үздэг анагаах ухаан өөрөө тусалдаг.

Энэ нь тийм биш гэдгийг Английн нэрт эмч Грантли Дик-Рид нотолсон. Түүний нээлт анагаах ухаанд жинхэнэ хувьсгал болсон юм.

Өвдөлтгүй төрөхийн тулд зөвхөн бие махбодийн бэлтгэл төдийгүй жирэмсэн эхчүүдийн сэтгэл зүй, сэтгэл хөдлөлийн зөв байдал чухал юм.

Энэ ном олон зуун мянган эмэгтэйчүүдийн лавлах ном болсон!

Уншигчийн сэтгэгдэл

Алла/ 08/08/2018 Энэ бол хүүхэд төрөх үед надад тусалсан гайхалтай ном юм. Би үүнийг 6 удаа уншсан бөгөөд хүн бүрт зөвлөж байна.

Анастасия/ 2014/02/13 Би одоо байгалийн төрөлт, эх болоход бэлтгэх сэдвүүдийг маш их сонирхож байна. Магадгүй олон ном уншсаны дараа энэ ном онцгой анхаарал хандуулах ёстой байх. Сонирхолтой, цогц, урам зоригтой.

Жизель/ 2012/03/12 Би хүүхэд төрүүлэхээр бэлдэж байна, ном нь үнэхээр гайхалтай, би бүх зөвлөгөөг дагах болно.

Радмила/ 12/17/2011 Хүүхэд төрүүлэх тухай хамгийн үнэ цэнэтэй ном! Тэр надад айдсаасаа ангижрах, эрүүл хүүхэд төрүүлэх, тэр ч байтугай энэ үйл явцаас таашаал авахад үнэхээр тусалсан!

Оксана/ 02/14/2008 Энэ ном надад нэг болон хоёр дахь төрөлтөд тусалсан. Одоо би түүнтэй гурав дахь тоглолтоо хийхээр бэлдэж байна! Зохиогчдоо итгэвэл хүүхэд төрүүлэх нь жинхэнэ гайхамшиг болно!!!



Танд нийтлэл таалагдсан уу? Хуваалцаарай
Топ