Petrov 빠른: 영양 달력. Petrov 금식 : 영양 달력 6 월 12 일부터 금식

예로부터 많은 사람들이 사순절을 지키지 못했습니다. 그러나 이것이 끝이 아닙니다. 결국, 항상 베드로의 금식이 있습니다. 그러한 기간 동안 음식에 관해 엄격한 제한을 유지할 필요는 없습니다. 이 금식은 사도 바울과 베드로의 축일을 위해 모든 정교회 기독교인을 준비시킵니다. 삼위일체 직후, 베드로의 금식은 정확히 일주일 후에 시작됩니다.

금식 기간은 항상 성스러운 부활절이 무엇인지에 따라 달라졌습니다. 빠르면 단식이 지연됩니다. 그리고 그것이 길다면 단식은 2주 미만일 수도 있습니다. 2017년에는 베드로의 금식이 6월 12일부터 7월 11일까지 시작될 수 있습니다. 보시다시피 Petrov의 단식은 4 주 동안 지속됩니다. 사순절을 Great Lent 또는 Dormition Lent와 비교하면 이 기간은 덜 엄격합니다. 일반적으로 과일, 딸기, 야채가 익는 여름에 발생합니다. 모든 사람들에게 즐거움과 기쁨을 선사합니다.

누구를 기리기 위해 그 자리가 세워졌습니까?

이름은 그 자체로 말합니다. Petrov 금식은 Paul과 Peter라는 두 사도를 기리기 위해 만들어졌습니다. 이 기간에는 오순절 금식이라는 두 번째 이름도 있다고 말해야합니다. 그리고 금식 직후 또 다른 오순절 휴일, 즉 삼위 일체의 날이 있기 때문입니다.

사도들에 대해 이야기하면 그들은 확고함과 지혜로 구별됩니다. 교인들은 아직도 이러한 자질들에 놀라움을 금치 못합니다. 성도들은 영성일 이후에 하고 싶었던 다소 중요한 교훈을 믿는 사람들에게 보여줄 수 있었습니다. 바울과 베드로는 세계적인 설교를 읽고 세계 각지를 떠돌게 되었습니다. 그들은 하나님의 말씀을 사람들과 그들의 가정에 전하고 싶었습니다. 바울과 베드로는 교회를 다르게 섬겼음에도 불구하고 같은 방식으로 끔찍한 고통 속에서 삶을 마감했습니다. 당시 Niron이 황제의 왕좌를 차지했다는 가정이 있습니다. 그는 베드로를 거꾸로 십자가에 못 박기로 결정했습니다. 그러나 파벨의 머리는 잘렸습니다.

2017년 영양 달력

이 게시물은 항상 다른 모든 게시물 중에서 가장 쉬웠습니다. 거의 교회에서는 음식에 관해 엄격한 규칙을 만들지 않습니다.

월요일, 수요일, 금요일에는 저녁 예배 후에 단식을 통해 기름, 생선 요리, 와인 및 건조 식품을 섭취할 수 없습니다. 그러나 토요일과 일요일에는 성도들을 기념하는 날이기 때문에 생선을 먹을 수 있습니다. 남은 베드로 단식 기간에는 원하는 음식을 무엇이든 먹을 수 있습니다. 버섯, 생선, 해산물이 포함됩니다. 그러한 단식 기간 동안 가장 인기있는 제품은 여전히 ​​​​채소와 그로 만든 요리로 간주됩니다. 마른 okroshka, 녹색 양배추 수프 등을 준비 할 수 있습니다. 채소를 추가하는 모든 요리가 더 맛있다고 간주된다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 정교회는 또한 생선을 먹을 수 있었던 당시 생선 파이를 굽는 것을 좋아했습니다.

단식의 징후

많은 사람들이 여전히 징조를 믿고 신뢰합니다. 대부분이 실현된다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 그리고 수년 동안 사람들은 하나 또는 다른 이벤트와 관련된 사소한 특징을 볼 수 있었기 때문입니다. 그리고 이러한 사건은 인간의 운명에 영향을 미칩니다.

Petrov의 금식 징후 :

• 그러한 기간에 결혼하면 오래 가지 못할 것입니다. 가족 간의 이해와 합의가 없을 것입니다.
• 게시물 전체에서 컬을 자르지 않는 것이 좋습니다. 그렇지 않으면 컬이 자라는 데 오랜 시간이 걸립니다.
• Petrov Fast 중에는 대출이 허용되지 않습니다. 그리고 만약 당신이 그것을 대출해 준다면, 3년 동안의 빚은 합산되지 않을 것입니다.
• 단식 중에는 자수나 기타 수공예품을 치워야 합니다. 그렇지 않으면 손이 약해집니다.
• 사순절에 장례를 치르는 경우에는 사순절에 맞는 음식을 준비하고 선택해야 합니다. 테이블 위에 적당한 음식이 있으면 괜찮습니다.
• 식탁 식사가 있을 때 게시물이나 다른 사람을 비웃는 행위는 허용되지 않습니다. 그러면 화자는 어려운 삶을 살게 될 것이고, 임종 시에는 견딜 수 없을 만큼 극심한 고통으로 찢겨 나가게 될 것입니다.

전통

모든 정교회 신자들은 사도 바울과 베드로를 기리는 금식일인 2017년 7월 11일을 기념합니다. 오늘은 베드로의 금식이 끝나는 날입니다. 이제 여러분이 익숙해지게 될 많은 전통도 있습니다.

태양을 위한 노래. Peter's Fast가 오면 녹색 Christmastide와 Kupala 축제가 끝납니다. 젊은이들은 거리로 나가 노래를 부르며 천체인 태양을 향합니다.

파이 굽기. 전통에 따르면 베드로의 사순절 이전에 모든 주부들은 다른 음식과 함께 의식 테이블에 올려 놓기 위해 큰 산의 파이를 굽으려고했습니다.

테이블 위에 생선 요리. 많은 어부들은 낚시 시즌의 시작을 그러한 휴가와 연관시킵니다. 그들은 가능한 모든 방법으로 오늘을 존경하고 물고기를 주제로 한 노래를 불렀습니다. 어부들은 또한 십자군 의식을 벌이거나 어획물에 대한 새로운 가격을 정하는 것을 좋아했습니다.

쟁기질 준비. 피터의 날은 여름 작업을 두 부분으로 나누는 일종의 이정표로 간주되었습니다. 그 후 농민들은 건초 만들기와 수확을 준비하기 시작했습니다.

삼위일체 축일(오순절) 7일 후, 가장 존경받는 두 사도인 베드로와 바울을 기념하는 사도적 금식, 즉 페트린 금식이 시작됩니다.

이전에 오순절 금식이라고 불렸던 베드로 금식의 제정은 정교회 최초의 시대로 거슬러 올라갑니다. 특히 콘스탄티노플과 로마 성 베드로 대성당에 설립되었습니다. 동일 콘스탄티누스 대제(337년 사망, 5월 21일 기념)는 성 베드로를 기리기 위해 교회를 세웠습니다. 최고 사도 베드로와 바울. 콘스탄티노플 성전 봉헌식은 사도들을 기념하는 날인 6월 29일(구식, 즉 7월 12일, 신식)에 거행되었으며, 그 이후로 이날은 동서양 모두에서 특히 엄숙한 날이 되었습니다. 금식이 끝나는 날입니다. 초기 경계는 유연합니다. 부활절 축하일에 따라 다릅니다. 따라서 단식 기간은 6주에서 1주일 1일까지 다양합니다.

사람들은 Petrovka의 단식을 간단히 "Petrovka"또는 "Petrovka-hunger Strike"라고 불렀습니다. 여름이 시작될 때 마지막 수확이 거의 남지 않았고 새 수확은 아직 멀었습니다. 그런데 왜 게시물이 여전히 Petrovsky입니까? 사도들이 분명한 이유는 다음과 같습니다. 사도들은 항상 금식과 기도로 봉사할 준비를 했습니다. (제자들이 왜 귀신을 쫓아낼 수 없는지 물었을 때 주님께서는 이런 종류가 오직 기도와 금식을 통해서만 온다고 설명하신 것을 기억하십시오. (마가 참조) 9:29)) 그러므로 교회는 삼위일체 축일(오순절)에 성령을 받은 후 “수고하고 피곤하며 자주 깨어 있는” 사람들의 모범을 따라 이번 여름 금식으로 우리를 초대합니다. 주리고 목마르고 자주 금식하며”(고후 11:27) 전 세계적으로 복음을 전파하기 위해 준비했습니다. 그리고 게시물을 "피터와 폴"이라고 부르는 것은 단순히 불편합니다. 너무 번거롭습니다. 우리가 사도들의 이름을 부를 때 베드로의 이름을 먼저 부르는 경우도 있습니다.

거룩한 사도들은 매우 달랐습니다. 첫 번째 부름을받은 안드레아 사도의 형인 베드로는 단순하고 교육을받지 못한 가난한 어부였습니다. 바울은 부유하고 고귀한 부모의 아들이자 로마 시민이며, 유명한 유대인 율법 교사이자 “서기관이자 바리새인”인 가말리엘의 학생입니다. 베드로는 처음부터 그리스도의 충실한 제자였으며, 설교하러 나간 순간부터 그의 삶의 모든 사건에 대한 증인입니다.

바울은 그리스도의 최악의 적입니다. 그는 스스로 기독교인에 대한 증오심을 불러일으키고, 산헤드린에 모든 곳에서 기독교인을 박해하고 결박하여 예루살렘으로 끌고 갈 수 있도록 허락해 달라고 요청했습니다. 믿음이 적은 베드로는 세 번이나 그리스도를 부인했지만 통회하며 회개하여 교회의 기초인 정교회의 시초가 되었습니다. 그리고 주님의 진리를 맹렬히 대적하던 바울도 마찬가지로 열렬히 믿었습니다.

영감을 주는 바보이자 맹렬한 연설가인 피터와 폴은 선교사에게 절실히 필요한 두 가지 자질인 영적인 강인함과 지성의 전형을 보여주었습니다. 결국, 선교 사업에 대한 부르심이 어떻게 페트로프스키의 본당에 울려 퍼지게 되는지에 상관없이, 즉 사도적 금식? 주님은 모든 민족을 가르치기 위해 사도들을 세상에 보내셨습니다. “그러므로 너희는 가서 모든 민족을 가르쳐 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라”(마태복음 28:19, 20). “당신이 기독교에서 자신을 가르치고 훈계하고 싶지 않다면 당신은 그리스도의 제자도 아니고 추종자도 아닙니다. 사도들은 당신을 위해 파견되지 않았습니다. 당신은 기독교 초기부터 모든 기독교인이 아닙니다. ...”(모스크바 메트로폴리탄 필라레트. 말과 연설: 5권. T. 4. – M., 1882. pp. 151-152).

베드로의 금식에 관한 질문과 답변

2017년 페트로프의 단식 날짜는 언제입니까?

베드로의 금식은 언제 설립되었습니까?

베드로 단식의 설립은 정교회 초기로 거슬러 올라갑니다.

이 금식의 교회 설립은 사도 법령에 언급되어 있습니다. “오순절 후에 한 주간을 기념하고 금식하십시오. 공의는 하나님으로부터 은사를받은 후 기뻐하고 육체를 해방시킨 후 금식하는 것을 모두 요구합니다.”

그러나이 직책은 최고 사도 베드로와 바울의 이름으로 아직 정교회에서 떨어지지 않은 콘스탄티노플과 로마에 교회가 세워졌을 때 특히 확립되었습니다. 콘스탄티노플 성전 봉헌식은 6월 29일(새로운 스타일에 따라 7월 12일) 사도들의 기념일에 거행되었으며, 그 이후로 이날은 동서양 모두에서 특히 엄숙해졌습니다. 정교회는 금식과 기도를 통해 경건한 기독교인들이 이번 명절을 준비할 수 있도록 했습니다.

4세기 이래로 사도적 단식에 관한 교부들의 간증은 점점 더 빈번해졌습니다. Athanasius the Great, Ambrose of Milan, 그리고 5세기에는 Leo the Great와 Theodoret of Cyrus가 있습니다.

성 아타나시우스 대왕은 콘스탄티누스 황제에 대한 방어 연설에서 아리우스파가 정교회 그리스도인들에게 가한 재난을 묘사하면서 이렇게 말합니다. “오순절 다음 주에 단식한 사람들은 기도하기 위해 묘지에갔습니다.”

왜 베드로의 금식은 오순절 이후에 됩니까?

오순절은 주님께서 무덤에서 내려오신 지 50일째 되는 날이자, 승천하신 지 10일째 되는 날, 성부 우편에 앉아 계시는 주님께서 모든 제자들과 사도들에게 성령을 보내주신 날입니다. 가장 큰 명절 중 하나. 이는 백성과 더불어 영원한 새 언약을 세우는 것이니 이는 선지자 예레미야를 통하여 미리 말씀하신 것이라 보라 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집에 새 언약을 세우리라 이는 내가 그들의 조상들의 손을 잡고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 그들과 맺은 것과 같은 것이 아니니라 내가 그들과 언약을 세웠으나 그들이 내 언약을 어겼느니라 여호와의 말씀이니라 그 날 후에 내가 이스라엘 집과 맺을 언약은 내가 나의 법을 그들의 속에 두고 그들의 마음에 기록하여 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 그렇게 하리라. 그리고 그들이 더 이상 서로 형제끼리 가르치며 “주를 알라”고 말하지 않을 것이다. 이는 그들이 가장 작은 자로부터 큰 자까지 모두 나를 알기 때문이다. 그리하면 내가 다시는 그 죄를 기억지 아니하리라”(예레미야 31:31-34).

사도들 위에 강림하신 성령, 진리의 영, 지혜와 계시의 영이 시내산 대신에 오셔서 돌판에 새긴 시온의 새 율법을 돌판에 새기지 아니하고 육의 마음판에 새겼느니라(고후 3:3). 시내산 율법의 자리는 성령의 은혜, 율법을 주시는 것, 하나님의 율법을 성취할 수 있는 힘을 주시는 것, 행위가 아니라 은혜로 의롭다 함을 선포하심으로 대신되었습니다.

우리는 오순절에 금식하지 않습니다. 왜냐하면 이날 주님께서 우리와 함께 계셨기 때문입니다. 우리는 금식하지 않습니다. 왜냐하면 그분께서 친히 말씀하셨기 때문입니다: 신랑과 함께 있을 때 신방의 아들들에게 금식을 강요할 수 있습니까? (누가복음 5:34) 주님과의 교통은 그리스도인에게 음식과 같습니다. 그러므로 오순절 동안 우리는 우리를 다루시는 주님을 먹습니다.

“오순절의 긴 축일 후에는 이를 통해 우리의 생각을 정화하고 성령의 은사를 받기에 합당한 사람이 되기 위해 특히 단식이 필요합니다.”라고 대 레오 대왕은 기록합니다. 하강 후에는 일반적으로 영혼과 육체를 치유하기 위해 유익하게 확립된 전국적인 금식이 뒤따릅니다. 따라서 우리는 사도들이 위로부터 약속된 능력과 성령으로 충만해진 후에 합당한 호의로 그와 동행할 것을 요구합니다. 하늘 가르침의 다른 비밀들 가운데 진리가 그들의 마음에 깃들어 보혜사의 영감을 받아 영적인 금욕에 대한 가르침도 가르쳐졌습니다. 그리하여 금식으로 깨끗해진 마음은 은혜가 가득한 은사를 더 잘 받아들일 수 있게 되었습니다... 다가오는 박해자들의 노력과 악인의 격렬한 위협에 응석받은 몸과 살찐 육체로 싸우는 것은 불가능합니다. 왜냐하면 우리의 겉 사람을 기쁘게하는 것이 속 사람을 파괴하고 반대로 이성적인 영혼이 정화 될수록 더 많이 정화되기 때문입니다. 육체가 죽었습니다.

그렇기 때문에 교회의 모든 자녀를 모범과 교훈으로 깨달은 교사들은 거룩한 금식으로 그리스도를 위한 싸움의 시작을 표시하여 우리가 영적 부패에 맞서 싸우러 나가면 이를 위한 무기를 갖게 되었습니다. 금욕으로 우리는 죄악된 정욕을 죽일 수 있습니다. 왜냐하면 우리가 육신적인 정욕에 빠지지 않으면 우리의 보이지 않는 적들과 육체 없는 적들이 우리를 이기지 못할 것이기 때문입니다. 유혹자는 우리를 해치려는 끊임없는 욕망을 갖고 있지만, 공격할 수 있는 측면을 우리에게서 찾지 못하면 무력하고 무력한 상태로 남아 있습니다.
그러므로 변하지 않는 구원의 풍습을 세우셨으니 곧 죽은 자 가운데서 부활하시고 하늘에 오르신 주님을 기리기 위해 우리가 거룩하고 즐거운 날을 지내고 성령을 선물로 받은 후에 금식의 현장을 통과하십시오.

현재 하나님께서 교회에 주신 은사가 우리 안에 남아 있으려면 이 관습을 부지런히 준수해야 합니다. 성령의 전이 되었고 그 어느 때보다 신성한 물로 물을 받았으므로 우리는 어떤 정욕에도 굴복하지 말고 어떤 악덕도 섬겨서는 안 됩니다. 그래야 덕의 집이 불경건한 것으로 더럽혀지지 않습니다.

단식과 자선으로 자신을 깨끗하게 하고, 죄의 더러움에서 벗어나 사랑의 풍성한 열매를 맺도록 노력한다면, 하느님의 도움과 도움으로 우리 모두는 이를 이룰 수 있습니다.” 더 세인트. 로마의 레오(Leo)는 다음과 같이 썼습니다. “하나님께서 친히 영감을 주신 사도적 규칙 중에서 교회 지도자들은 성령의 영감을 받아 모든 덕행이 금식에서 시작되어야 한다는 것을 최초로 확립했습니다.

그들이 그렇게 한 이유는 그리스도의 군대가 거룩한 금욕을 통해 모든 죄의 유혹으로부터 보호받을 때에만 하나님의 계명이 잘 성취될 수 있기 때문입니다.

그러므로 사랑하는 자들아, 우리는 그리스도께서 부활하신 후부터 성령 강림하실 때까지의 오십 일이 지나고 우리가 금식하라는 명을 받은 바로 지금 이 순간에 주로 금식을 실천해야 합니다. 특별한 축하.

이 금식은 우리가 누려온 장기 음식 허가로 인해 빠지기 쉬운 부주의로부터 우리를 보호하기 위해 명령된 것입니다. 우리 육체의 밭을 끊임없이 가꾸지 않으면 그 위에 가시덤불과 엉겅퀴가 쉽게 자라서 그런 열매를 맺어서 창고에 모아두지 못하고 불타버릴 수밖에 없습니다.

그러므로 이제 우리는 하늘에 계신 씨 뿌리는 분으로부터 우리 마음에 받은 씨앗을 조심스럽게 보존해야 하며, 시기하는 원수가 어떻게든 하느님께서 주신 것을 망치지 않도록 조심해야 하며, 덕의 낙원에서는 악의 가시가 자라지 않도록 해야 합니다. . 이 악은 자비와 금식을 통해서만 피할 수 있습니다.

Bl. 테살로니키의 시므온은 금식은 사도들을 기리기 위해 제정되었다고 기록합니다. “그들을 통해 우리는 많은 축복을 받았고 그들은 우리를 위해 금식과 순종과 금욕의 지도자이자 교사로 나타났습니다. 라틴 사람들도 그들의 반대에 대해 증언합니다. 그러나 우리는 클레멘트가 정한 사도적 법령에 따라 성령 강림 후 한 주간을 기념하고 다음 주에 사도들을 공경합니다. 우리에게 금식을 허락하셨느니라.”

사도 베드로와 바울이 최고라고 불리는 이유는 무엇입니까?

하나님의 말씀의 증언에 따르면 사도들은 교회에서 특별한 위치를 차지합니다. 모든 사람은 우리를 그리스도의 종이며 하나님의 비밀을 맡은 자로 이해해야 합니다(고전 4:1).

위로부터 동등한 권세와 죄를 사하는 동일한 권세를 받았으므로 모든 사도들은 인자 옆 열두 보좌에 앉을 것이다(마 19:28).

베드로, 바울, 요한, 야고보 등 일부 사도들은 성경과 전통에서 두각을 나타냈지만 그들 중 누구도 나머지 다른 이들보다 우월하거나 주요한 인물은 아니었습니다.

그러나 사도행전은 주로 사도 베드로와 바울의 활동을 서술하고 있기 때문에 교회와 각 사도의 이름을 경외하는 거룩한 교부들은 이 두 사람을 최고라고 부릅니다.

교회는 사도들 중에서 예수 그리스도를 살아계신 하나님의 아들로 고백하기 시작한 사람으로서 사도 베드로를 영광스럽게 합니다. 바울은 마치 그가 다른 사람들보다 더 많이 수고했고 성령에 의해 가장 높은 사도들 중 하나로 간주되었습니다 (고후 2, 5). 하나는 견고함을 위한 것이고 다른 하나는 밝은 지혜를 위한 것입니다.

교회는 질서와 사역의 우선순위 측면에서 두 사도를 최고라고 부름으로써 교회의 머리는 오직 예수 그리스도이시며 모든 사도는 그분의 종임을 시사합니다(골 1:18).

부름을 받기 전에 첫 번째 부름을받은 사도 안드레의 형인 시몬이라는 이름을 지녔던 거룩한 사도 베드로는 어부였습니다. 그는 결혼했고 자녀를 두었습니다. 성님의 말씀대로 존 크리소스톰(John Chrysostom)은 불 같은 사람이었고, 책을 잘 쓰지 않고, 단순하고, 가난하고, 하나님을 두려워하는 사람이었습니다. 그는 그의 형제 안드레이에 의해 주님께 데려왔고, 단순한 어부를 언뜻 보면 주님은 그에게 시리아어 또는 그리스어로 베드로라는 이름, 즉 돌이라는 이름을 예언하셨습니다. 베드로가 사도로 선출된 후, 주님은 그의 가난한 집을 방문하시고 그의 장모의 열병을 고쳐 주셨습니다(막 1:29-31).

주님은 세 제자들 중에서 베드로를 다볼에서의 그분의 신성한 영광, 야이로의 딸의 부활에서의 그분의 신성한 능력(마가복음 5:37), 그리고 겟세마네 동산에서 인성에 따른 그분의 굴욕을 증인으로 삼으셨습니다.

베드로는 회개의 쓰라린 눈물로 그리스도에 대한 포기를 씻어냈고, 구세주의 부활 이후에 사도 중 첫 번째로 그분의 무덤에 들어갔고, 사도 중 첫 번째로 부활하신 분을 뵙는 영광을 누렸습니다.
사도 베드로는 뛰어난 설교자였습니다. 그의 말의 능력은 너무나 커서 삼천에서 오천 명을 그리스도께로 개종시켰습니다. 사도 베드로의 말씀에 따르면, 죄를 지은 사람이 죽고(행 5:5.10), 죽은 사람이 부활하고(행 9:40), 병든 사람이 만지기만 해도 나음을 받았습니다(행 9:3-34). 지나가는 사도의 한 그림자(행 5:15).

그러나 그에게는 권력의 우선권이 없었습니다. 교회의 모든 일은 사도와 장로들이 온 교회와 함께 한 목소리로 결정함이라.

사도 바울은 기둥으로 존경받는 사도들을 말하면서 야고보를 맨 위에 놓고 그 다음으로 베드로와 요한을 꼽고(갈 2:9), 그들 중에 자신을 꼽고(고후 11:5) 베드로와 비교한다. . 공의회는 그리스도의 다른 제자들과 마찬가지로 베드로를 사역에 파견합니다.

사도 베드로는 다섯 번의 여행을 하면서 복음을 전파하고 많은 사람을 주님께로 개종시켰습니다. 그는 로마에서 마지막 여행을 마쳤으며 그곳에서 열성적으로 그리스도의 신앙을 전파하고 제자의 수를 늘렸습니다. 로마에서 사도 베드로는 그리스도인 척 하는 마술사 시몬의 속임수를 폭로하고, 네로가 사랑했던 두 아내를 그리스도께로 개종시켰습니다.

네로의 명령에 따라 67년 6월 29일에 사도 베드로가 십자가에 처형되었습니다. 그는 자신의 고통과 신성한 스승의 고통 사이의 차이를 보여주기 위해 고문자들에게 머리를 아래로 십자가에 못 박도록 요청했습니다.

이전에 히브리어 이름인 사울을 지녔던 거룩한 사도 바울의 개종 이야기는 놀랍습니다.

유대 율법에서 자란 사울은 그리스도의 교회를 미워하고 괴롭혔으며, 심지어 산헤드린에게 어디에서나 기독교인을 찾아 박해할 수 있는 권한을 달라고 요청했습니다. 사울은 교회를 괴롭게 하고 집에 들어가 남자와 여자를 끌어내어 옥에 가두었습니다(행 8:3). 어느 날, “사울이 주의 제자들에 대하여 여전히 위협과 살기가 등등하여 대제사장에게 가서 다메섹 여러 회당에 보낼 편지를 달라고 하니 이는 남자나 여자나 이 교훈을 따르는 사람을 만나면 결박되어 예루살렘으로 끌려가니 그가 다메섹에 가까이 이르렀을 때에 홀연히 하늘에서 빛이 그에게 비취며 소리가 있어 이르시되 사울아 사울아 네가 왜 나를 박해하느냐 하시니라 그는 겁에 질려 겁에 질려 “주님, 나에게 무엇을 하라고 명령하시겠습니까?”라고 말했습니다. 그러자 주님께서 그에게 말씀하셨습니다. 아무도 보지 못하매 사울이 땅에서 일어나 눈을 떴으나 아무도 보지 못하매 사람들의 손에 이끌려 다메섹으로 가서 사흘 동안 보지도 못하고 먹지도 아니하고 마시지도 아니하니라. ”(사도행전 9:1-9).

기독교를 끈질기게 박해하던 사람이 지칠 줄 모르고 복음을 전파하는 사람이 되었습니다. 바울의 삶, 행동, 말, 서신 등 모든 것이 그를 하나님의 은혜의 선택된 그릇으로 증거합니다. 슬픔이나 곤고나 박해나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이나 죽음도 바울의 마음 속에 있는 하나님을 향한 사랑을 약화시킬 수 없었습니다.

그는 유대인들, 특히 이교도들에게 복음을 전파하기 위해 끊임없이 여러 나라를 여행했습니다. 이러한 여행에는 놀라운 설교 능력, 기적, 지칠 줄 모르는 일, 지칠 줄 모르는 인내, 삶의 높은 거룩함이 동반되었습니다. 바울의 사도적 사역의 수고는 비교할 수 없을 만큼 뛰어났습니다. 그는 자신에 대해 이렇게 말했습니다. 그는 모든 사람보다 더 많이 수고했습니다(고전 15:10). 그의 수고로 인해 사도는 수많은 슬픔을 견뎌냈습니다. 그는 67년 6월 29일에 사도 베드로와 동시에 로마에서 순교했습니다. 그는 로마 시민으로서 칼에 참수당했습니다.

정교회는 사도 베드로와 바울을 어둠을 밝히고 베드로의 확고함과 바울의 정신을 찬미하며, 죄를 지은 이들과 사도 베드로 안에서 시정을 받는 이들의 회심의 형상을 그들 안에서 묵상합니다. 사도 바울은 주님을 거부하고 회개했습니다. 이는 주님의 설교를 거부하고 믿었던 사람의 이미지입니다.

피터의 단식은 얼마나 오래 지속되나요?

베드로의 금식은 부활절이 조만간 발생하는지 아니면 늦게 발생하는지에 따라 다르므로 기간도 다릅니다. 그것은 항상 트리오디온의 끝이나 오순절 주간 이후에 시작되어 7월 12일에 끝납니다.

가장 긴 단식은 6주, 가장 짧은 단식은 1주일 1일입니다.

안디옥 총대주교 테오도르 발사몬(12세기)은 이렇게 말합니다. “베드로와 바오로의 축일로부터 7일 이상 전에 모든 신자, 즉 평신도와 수도자들은 단식할 의무가 있으며, 단식하지 않는 사람은 교회에서 파문될 것입니다. 정통 기독교인들의 친교.”

페트로프 단식: 무엇을 먹을 수 있나요?

Petrov의 금식의 위업은 오순절 (사순절)보다 덜 엄격합니다. Petrov의 금식 기간 동안 교회 헌장은 매주 수요일과 금요일에 생선을 금하도록 규정합니다. 이 금식의 토요일과 일요일, 위대한 성인을 기념하는 날이나 성전 휴일에도 생선이 허용됩니다.

Petrov의 금식을 보내는 방법은 무엇입니까?

대제사장 Igor Pchelintsev:

정통 페트로프 금식은 시작되며, 그렇지 않으면 사도적 금식이라고도 불립니다. 우리는 그것이 거룩한 최고 사도인 베드로와 바울의 축일로 끝난다는 것을 알고 있습니다. 우리는 이것이 대금식이나 가정 금식만큼 엄격하지 않은 여름 금식이라는 것을 알고 있습니다. 이때 첫 번째 신선한 야채가 이미 나타났으므로 이 금식은 일반적으로 가볍습니다. 그러나 불행하게도 많은 정교회 기독교인들에게는 이것이 베드로 단식의 의미가 끝나는 곳입니다.

금식하려면 – 우리는 오순절을 기념했고, 풍성한 식사를 했으며 이제 금식할 수 있습니다. 금식하는 동안에도 성찬을 취하고 고백해야합니다. 그리고 어떤 사람들에게는 그런 금식이없는 것처럼 그들은“대 사순절이 아닙니다. 우리는 항상 금식 할 시간이 없습니다 (힘, 시간 등이 없습니다)”라고 말합니다. ”

그럼에도 불구하고 이 게시물의 시간을 교회의 사도직에 대한 이해에 바치는 것이 훨씬 더 논리적일 것 같습니다.

제 말을 정확하게 이해해주세요. 축복도 없이 사도라는 칭호를 취하는 것은 너무 대담한 일입니다. 월간 책에는 사도들과 같은 성인이 많지 않습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 모든 그리스도인은 여전히 ​​하나님의 말씀의 사역자가 되어야 합니다. 승천 시 사도들에게 하신 그리스도의 말씀: 너희는 가서 모든 민족을 가르쳐 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라. 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라 아멘”(마태복음 28:19,20) – 주요 사도적 임무를 결정했습니다.

하나님께서는 사도들에게 성령을 보내사 부활의 소식을 세계 곳곳에 전하게 하셨습니다. 사도들을 통해 이러한 순종은 주교와 사제들 사이의 교회 계층 구조에서 확립되었습니다. 그리스도 안에 살고 있는 주교이자 사제는 이를 위해 사도의 뒤를 이어 진심으로 다음과 같이 반복할 수 있습니다. “내가 복음을 전하면 자랑할 것이 없습니다. 이것이 나에게 꼭 필요한 의무이기 때문입니다. 복음을 전하지 말라! "(고전 9:16); 그러나 이것이 복음에 순종해야 하는 평신도의 책임을 제거하는 것은 아닙니다. 특히 정통 기독교인들 사이에서. 그리고 교회에서 사도적 사순절이라고 부르는 사순절 기간 동안 우리의 힘을 시험할 수 있다면 매우 좋습니다.

나는 이 임무에서 두 ​​가지 주요 방향, 즉 내부 사도직과 외부 사도직을 강조하고 싶습니다. (용어에 대해 단정적으로 판단하지 마십시오. 누군가가 여기에서 일종의 "개신교 접촉"을 본다면 다른 단어가 있을 수 있습니다).

대부분의 교회 신자들과 여전히 교회에서 자신의 길과 자리를 찾고 있는 사람들에게는 내부적인 것이 아마도 가장 중요할 것입니다. 그리스도의 부활, 회개와 성령에 의한 인간의 변화에 ​​관한 좋은 소식을 무엇보다도 당신의 마음과 생각에 전하십시오. 겸손하게 교회가 하나님을 찾는 사람에게주는 것을 받아들이십시오. 간단한 것을 배우십시오 (첫눈에는 간단하지만 동시에 복잡하지는 않습니다) - 그냥 믿고, 하나님과 그분의 말씀을 신뢰하고, 교회를 어머니로 신뢰하고, 기도하십시오. 제가 학생들에게 다음과 같이 말합니다. 당신의 눈”(물론 비 유적으로 – 간단한 수단 – 합리적이고 정신적 붕괴가 없음).

대제사장 이고르 프첼린체프

아름다운 표현이 있습니다. “금식과 기도는 그리스도인을 천국으로 들어 올리는 두 날개입니다.” 그렇다면, 그리고 기도가 단순하고 합리적이어야 한다면, 금식도 단순하고 합리적이어야 합니다. 우리는 이미 사순절 기간 동안 이에 대해 논의했습니다. 그리스도를 위해서라면 분자 성분을 사용하지 않고도 단식은 가능해야 합니다. 우리의 썩어가는 본성을 하나님의 영으로 변화시키시기 위함입니다.

하나님 말씀의 정확성에 대한 우리의 내적 확신은 회개와 교회 생활과 함께 우리에게 사도직을 위한 가장 창조적인 기초, 즉 마음의 평화, 하나님과 교회, 인간과 우리 자신에 대한 다른 태도를 제공해야 합니다. 헛된 세상에. 평화, 사랑, 용서, 연민, 공감, 비진리와 불의에 대한 상심은 기독교 영혼의 증오와 무관심의 반대 특성입니다.

우리는 하나님께서 이러한 좋은 것들을 우리 성격의 가지에 접목시키시도록 해야 합니다. 우리를 그분 자신에게로 자라게 하기 위해 그분은 포도나무이시고 우리는 가지입니다. 그리고 그분 없이는 우리는 아무것도 창조할 수 없습니다. 복음을 포함한 모든 것이 하나님 안에 있으며 그 가치를 발견합니다. 사순절 기간에 할 수 있는 가장 괜찮은 일입니다.

그리고 외적인 사도직분은 매우 중요합니다. 왜냐하면 그리스도인으로서 우리는 다른 사람, 가까운 사람과 먼 사람, 전 세계에 대한 책임이 있기 때문입니다. 비록 우리의 영혼이 그 자체로 충분한 힘을 가질 수 있는 방법이 없는 것처럼 보일지라도, 하물며 온 세상은 더욱 그렇습니다!

한 사람은 세상을 구원할 힘을 결코 갖지 못할 것입니다. 그는 단지 하나님과 협력하고 세상에서 그분의 뜻을 성취하는 데 기여할 수 있으므로 모든 사람이 진리를 알고 구원받을 수 있습니다. ...그러나 날마다 서로 권면하여 너희 중에 누구든지 죄에 미혹되어 완고하게 되지 않도록 하라"(히브리서 3:12-13).

“야생 시장”과 침해적인 마케팅의 시대에 우리는 우리에게 좋은 것을 약속하는 사람들을 두려워하는 법을 배웠습니다. 그러한 맥락에서 “복음화하다”라는 복음의 단어는 사람을 겁나게 할 수 있습니다. 영적인 소심함으로 우리는 마치 상품을 이야기하듯 다른 사람에게 우리의 믿음을 전하는 것을 두려워합니다. 우리는 다른 사람에 대한 존경심을 가지고 있으며 우리의 관점을 강요하거나 "가장 진실되고 정확한" 것을 100% 확신시키려고 노력하는 것으로 간주되기를 원하지 않습니다. 특히 하나님을 신뢰하는 것과 같은 개인적인 대화 주제에 관해서는 더욱 그렇습니다.

그리스도인들에게 부활의 좋은 소식을 선포한다는 것은 교리나, 암기해야 할 일련의 문단과 요점을 말하는 것을 의미하지 않습니다. 복음을 전한다는 것은 무엇보다도 인간의 내적 변화를 증언하는 것을 의미합니다. 주 예수 그리스도께서는 무한한 존경심으로 각 사람의 가치와 존엄성을 회복시켜 주셨습니다. 복음을 전한다는 것은 누군가에게 예수나 정교회에 대해 이야기하는 것을 의미할 뿐만 아니라, 훨씬 더 깊이, 자신이 하느님께 얼마나 소중한 존재인지에 대해 사람의 관심을 끄는 것을 의미합니다. 이것이 바로 성부들과 많은 수행자들이 인간 안에 있는 성령의 은총의 작용을 알고 이에 대해 말한 방법입니다.

그러나 그리스도와 교회에 대한 우리의 외적 증언은 단식, 기도, 자선, 그리스도 안의 삶에 대한 성례전(이에 대해 이미 얼마나 많이 언급되었는가!)과 같은 합법적인 교회 수단을 통한 동화, 내부 사도직의 결과에서만 유래할 수 있습니다. 그렇지 않으면 우리의 말에는 영적인 능력이 없을 것입니다. 그들은 우리에게도 아무 말도 하지 않을 것입니다.

나는 최근에 매우 밝은 기독교 토론을 발견했습니다. 그것은 모든 기독교인의 내적 및 외적 사도직에 관한 우리의 대화에 매우 적합한 것 같았습니다. 그러므로 저는 전통적인 비유 대신에 그리스도의 사랑이 가득 담긴 다음 말씀으로 베드로의 금식에 관한 저의 노트를 마무리하고 싶습니다.

1. 사람들은 비합리적이고 비논리적이며 이기적일 수 있습니다. 어쨌든 그들을 용서하십시오.
2. 당신이 친절을 베풀었는데, 사람들이 당신을 은밀한 개인적인 동기로 비난한다면, 어쨌든 친절을 베풀어 주십시오.
3. 성공하면 상상의 친구와 실제 적이 많을 수 있지만 여전히 성공합니다.
4. 당신이 정직하고 솔직하다면 사람들이 당신을 속일 수 있습니다. 여전히 정직하고 솔직하세요.
5. 수년 동안 쌓아온 것이 하룻밤 사이에 파괴될 수 있습니다. 어쨌든 계속 건설하세요.
6. 행복을 찾았다면 사람들이 당신을 부러워할 수도 있습니다. 그래도 행복하세요.
7. 오늘 당신이 한 좋은 일은 내일이면 사람들이 잊어버릴 것입니다. 어쨌든 좋은 일을 하십시오.
8. 당신이 가진 것 중 가장 좋은 것을 사람들과 공유하십시오. 그러면 그들은 결코 그것으로 충분하지 않을 것입니다. 여전히 가장 좋은 것을 그들과 공유하십시오. 결국 당신은 모든 것이 하나님과 당신 사이에 있었던 것이지 당신과 그들 사이에 있었던 것이 아니라는 것을 확신하게 될 것입니다.
9. 누가 당신에 대해 뭐라고 말하든 상관없습니다. 모든 것을 미소로 받아들이고 계속해서 일을 하십시오.
10. 함께 기도하고 하나됨을 유지하십시오.

베드로의 금식 기간에는 동물성 식품을 금해야 하며, 수요일과 금요일에는 생선도 금해야 합니다. 매우 엄격한 수도원 헌장은 생선에 대한 더 엄격한 제한과 어떤 날에는 식물성 기름의 거부를 포함합니다. 그러나 이것은 엄격한 수도원 헌장입니다. 평신도(승려 아님)는 원칙적으로 베드로의 사순절 동안 더 부드럽게 금식합니다. 전통적으로 단식하는 모든 날에는 동물성 식품을, 수요일과 금요일에는 생선을 제외하는 규칙이 제정되었습니다.

더욱이 수요일이나 금요일에 성전이나 밤새도록 철야 기도를 해야 하는 성인을 기념하는 날이라면 생선 섭취도 허용됩니다.

우리는 또한 모든 사람이 금식 기간에 영향을 미치는 개인적인 상황이 있을 수 있다는 점을 이해해야 합니다. 그러한 상황을 고백 자와 논의하는 것이 가장 좋습니다.

이 달력은 엄격한 수도원 규정을 완전히 준수하지 않습니다. 전통적으로 베드로의 금식은 덜 엄격합니다. 이 달력을 바탕으로 어느 날이 더 엄격하고 어느 날이 덜 엄격한지 이해할 수 있습니다. 그러나 단식의 강도를 측정하는 데 정확히 어떤 제한을 사용할 것인지는 개인적인 경험과 상황을 바탕으로 고해신부나 아는 사제와 상담한 후 결정해야 합니다.

대제사장 Maxim Kozlov의 논평:

대제사장 Maxim Kozlov, 사진 온라인 판 "Tatiana 's Day"

“피터의 금식을 올바르게 진행하는 방법은 무엇입니까?”라는 질문에 대해 먼저 Thomas 웹 사이트 독자들에게 이 게시물을 전혀 놓치지 말라고 조언하고 싶습니다. 이번 여름 사순절 기간에도 슬픈 사순절 때처럼 개인적인 회개에 집중할 준비가 되어 있는 척하지 맙시다. 그러나 이것이 당신이 그를 포기해야 한다는 것을 의미하지는 않습니다. 여기서는 약간 다른 각도에서 접근할 가치가 있습니다. 음식 제한 외에도 귀하의 강점과 일치해야 하는 몇 가지 목적을 찾으십시오.

베드로의 금식은 사도들의 기억에 바쳐진다는 것을 기억합시다. 사도들은 기독교의 첫 번째 설교자이자 첫 번째 선교사입니다. 따라서 이번 주 동안 우리가 삶으로 사람들을 유혹하지 않고 그들을 교회에서 쫓아내지 않는 데 좀 더 집중했다면, 이것은 누구나 확실히 할 수 있는 일입니다. 우리는 우리의 믿음을 더욱 의식적으로 만들려고 노력할 것입니다. 우리는 교회 전통에 대한 지식을 어느 정도 확장하여 주변 사람들에 대한 답이 우리 머리의 바람에서 나오지 않고 교회 전통에 대한 지식에서 나올 수 있도록 했습니다. 정통에 대한 이해를 깊게 할 책을 최소한 2-3 권 읽으면 소셜 네트워크 나 TV 앞에 앉아있는 대신 조금만 일하면 금식의 의미가 성취 될 것입니다.

자비와 긍휼을 구하는 하나님의 뜻에 저항할 때, 적당한 예산에 맞춰 누군가(며칠 동안 먹지 않고 집도 없는 사람 등)에게 무언가를 사면, 굶주림으로 죽다... 자신이 너무 과하고 더 겸손한 음식을 어딘가에 남겨두면 이것이 자신에게만 부담이되지 않고 마음의 기쁨을 빼앗지 않는다는 것을 갑자기 이해합니다. 음식을 포함한 좋은 음식이 필요합니다. 죄의 무게로 짓눌리고 마음에 욕심이 점점 더 많아집니다... 단식도 마찬가지입니다... 항상 즉시 이루어지지는 않으며 항상 성공하는 것도 아닙니다. 금식하지 않는 사람들 사이에서 우리는 어리 석고 기만적인 유혹에 단호하게 저항 할 수 있으며 그들을 위해 지옥의 장소가 준비되어 있습니다. 마음 속에 간직한 사람...) 그들을 보지 말고 그들의 거짓말하는 말을 듣지 마십시오... 주님은 항상 모든 것을 선을 위해 보내시며 오직 실제만을 위해 음식이 없으면 금식하지 않는 것이 허용됩니다 또는 질병으로 지치고 지친 몸. 주님은 모든 것과 모든 사람을 보시고... 약도 없이 살고 거의 고기도 먹지 않고 전혀 가난하지 않은 사람들이 있습니다. 입원.. .. 왜냐면 어떤 약이나 비타민도 하나님의 뜻 없이는 죄인을 치료할 수 없습니다. 주님을 신뢰하고 모든 것을 겸손하게 받아들이십시오. 그분은 당신에 대해 생각하시고, 늘어나는 문제와 질병에 홀로 남겨지지 않도록 소란을 피우지 마십시오. 영적인 일에 바친 시간, 단식은 인류의 삶에서 가장 즐거운 사건이 아닌 부분으로 나누어져 있습니다. 왜냐하면 죄와 악행으로 고통받는 사람들이기 때문에 "산상 잔치"를 준비할 필요가 없기 때문입니다. 수단이 허락하더라도 고기로 남들보다 더 호화로운 식탁을 만들 수 있기 때문입니다. 단식은 금욕이지 배를 축하하는 것이 아닙니다. 과일 등을 과식할 수 있기 때문입니다. 그것은 또한 나른함을 줄 것이며, 영혼의 힘과 지식을 얻기 위해 주님께서 우리에게 할당하신 시간은 기쁨으로 인해 인간 적들에게 상실될 것입니다.

페트로프의 금식은 정교회에서 가장 존경받는 성인 중 한 명인 베드로와 바울을 기리기 위해 사도적 금식이라고도 불립니다. 삼위 일체의 날로부터 일주일 후, 베드로의 금식은 기독교 세계에서 시작됩니다. 부활절 아홉 번째 일요일 이후에 그것은 직접적으로 연결됩니다.

2017년 페트로프 단식의 시작

휴일이 계산되는 것은 바로 이것 때문입니다. 베드로의 금식이 시작된 날짜그러나 그것은 항상 입증되고 영광스러운 최고 사도인 베드로와 바울인 성인의 날, 또는 사람들이 말하는 베드로의 날인 7월 12일에 끝납니다. 이날 기독교회는 바울의 마음과 베드로의 확고함을 찬양합니다. 이에 따라 사도적 단식 기간은 매년 다르며, 가장 짧은 기간은 8일, 가장 긴 기간은 42일입니다.

2017년 페트로프의 단식은 한 달간 지속될 예정입니다. 6월 12일부터 7월 11일까지 . 베드로와 바오로를 기리는 명절 자체가 사도적 금식의 일부가 아니라는 점을 알아야 합니다. 그러나 수요일이나 금요일이면 금식이기도합니다. 베드로의 금식 기간 중에는 어린이들에게 세례를 주는 것도 금지되어 있습니다.

베드로와 바울의 금식의 역사

거룩한 사도 베드로와 바울은 금식하여 복음 설교를 준비했습니다. 베드로의 금식은 사도 법령 시대에 논의되었으며 성도들을 기리기 위해 그 이름을 받았지만 이전에는 베드로와 바울의 위업이 아니라 금식에 대한 보상에 헌정 된 것으로 간주되었습니다. 교회는 모든 사람이 이 장기간의 금식 기간을 완전히 견딜 수 있을 만큼 건강하지 않다는 것을 이해했습니다. 또한 임산부, 수유부, 여행자, 노인, 정신적 또는 육체적 질병이 있는 환자 등 상당수의 사람들이 휴식을 취했습니다(단식하지 말라는 허락도 받았습니다). 그리고 인구의 건강한 부분 전체가 금지된 음식을 한 번도 먹지 않고 사순절 내내 지속될 수는 없습니다.

사순절 기간에 지키지 못한 날들을 보상하기 위해 사도적 금식, 즉 페트로프 금식이 도입되었습니다. 그렇게 엄격하지는 않지만 준수하기가 쉽지도 않습니다. 그리고 모든 단식하는 사람이 알아야 할 몇 가지식이 기능 때문입니다.

2017년 베드로 금식 기간 동안의 식사

Peter 's Fast 동안의 영양은 이것 또는 그 행동을 관찰하는 모든 뉘앙스를 설명하는 교회 헌장 인 typikon에 의해 결정된다는 점에 유의해야합니다.

평신도를 위한 식사 달력

1. 월요일, 수요일, 금요일 – 건식사료. 식사를 위한 음식을 준비할 때 음식은 굽거나 끓이거나 삶거나 생으로 먹을 수 있습니다. 15시 이후에는 하루에 한 번만 식사할 수 있습니다. 음식은 고기, 우유, 식물성 기름을 사용하지 않고 준비해야 합니다.
2. 화요일, 목요일 - 식물성 기름없이 하루에 두 번 삶은 음식이 허용됩니다.
3. 토요일과 일요일 - 음식은 하루에 두 번 식물성 기름과 생선을 곁들여 뜨겁게 먹을 수 있습니다.

또한 참조하십시오: 정교회, 표 형식.

사도 베드로와 바울은 서로 다른 방식으로 예수 그리스도와 교회를 섬기도록 부름을 받았지만 전설에 따르면 둘 다 순교자로 목숨을 잃었습니다. 사도 베드로는 십자가에 거꾸로 십자가에 못 박혔고 바울은 칼로 참수당했습니다. 그러므로 베드로의 금식을 사도적 금식이라고도 합니다.

베드로의 사순절의 시작은 고정된 날짜가 없습니다. 항상 삼위일체 축일(오순절) 다음 주 월요일에 시작됩니다. 조지아 스푸트니크는 2017년 6월 12일에 해당한다고 말합니다.

그리고 삼위일체 날짜는 부활절에 따라 달라지므로 베드로의 사순절의 시작은 다른 날짜에 해당하며 8일에서 42일까지 지속됩니다.

게시물의 본질과 의미

베드로의 금식은 사도 시대에 제정되었으며, 그 역사는 정교회 최초의 시대로 거슬러 올라갑니다. 예전에는 오순절 금식이라고 불렀습니다. 페트린 또는 사도적 금식은 콘스탄티노플과 로마에 거룩한 사도 베드로와 바울을 위한 교회가 건축된 후에 이루어졌습니다.

일년에 네 번의 여러 날의 금식과 마찬가지로 베드로의 금식은 자기 개선, 죄와 정욕에 대한 승리를 요구하며 거룩한 사도 베드로와 바울의 날을 축하하기 위해 금식과 기도로 그리스도인들을 준비시킵니다.

성직자들은 금식 없는 영적인 삶은 불가능하다고 믿습니다. 이것은 금욕적인 진리이며, 그 대가는 피로 지불됩니다. 그러나 베드로의 금식은 과거 외부 적들로부터 받은 박해에 대한 기억만이 아닙니다.

복음에 따르면 주된 적은 육신을 죽이는 사람이 아니라 영혼 안에 뿌리를 내리는 사람입니다. 역사는 세례받은 사람들이 하나님과 이웃에 대한 사랑을 잊고 이전의 죄로 돌아간 사례를 기억하며, 금식은 그러한 위험을 상기시킨다고 교회 목사들은 지적합니다.

그리스도인에게는 배고픔과 음식 거부 자체가 좋지 않습니다. 음식에 대한 필요성은 인간에게 자연스러운 것이기 때문입니다. 금식은 도덕성에 중요한 의지를 교육하는 역할을 합니다. 왜냐하면 금식을 통해 사람은 자신의 신체적 필요를 영에 종속시키는 법을 배우기 때문입니다.

© 스푸트니크 / Yuriy 표지

금식 기간 동안 교회는 사람들에게 겸손과 순교에 대해 생각하고 각 사도의 영적 업적을 평가하도록 권장합니다. 정교회에서 순교는 주요 현상 중 하나입니다. 고통을 받고 그것을 겸손히 받아들이는 것이 최고의 영적 위업입니다.

페트로프 단식은 사순절 기간 동안 잃어버린 시간을 보충하기 위해 주어지기도 합니다. 질병, 여행, 기타 사유로 부활절 이전에 사순절을 지키지 못한 분들을 위한 탈출구입니다.

베드로 금식 기간 동안 먹을 수 있는 것과 먹을 수 없는 것

베드로의 금식은 대금식과 달리 그렇게 엄격하지 않습니다. 부활절 후 57일째 되는 날(트리니티 일주일 후) 월요일에 시작됩니다. 2017년에는 6월 12일이며, 단식 마지막 날은 7월 11일이다. 따라서 2017년에는 30일 동안 지속됩니다.

이 기간 동안 고기, 유제품, 계란도 먹을 수 없지만, 일주일 중 특정 요일에는 생선이 허용됩니다. 사순절 테이블의 기본은 야채, 허브 및 그로 준비된 요리뿐만 아니라 시리얼, 과일, 딸기 및 말린 과일입니다.

이 단식 기간 동안 월요일에는 기름이 없는 뜨거운 음식 섭취가 규정되고, 화요일, 목요일, 토요일, 일요일에는 생선 섭취가 허용되며 건조 식품(빵, 물, 소금, 생과일 및 야채, 말린 과일, 견과류, 꿀)이 허용됩니다. 수요일과 금요일에 허용됩니다. 그리고 주말에는 약간의 와인이 허용됩니다.

© 스푸트니크 / 마리아 TSIMINTIA

예외는 7월 7일인 베드로 사순절 마지막 금요일이다. 이날 정교회는 세례 요한의 탄생을 기념하기 때문에 생선을 먹는 것이 허용됩니다.

7월 12일에 기념되는 거룩한 사도 베드로와 바오로를 기념하는 날은 금식에 포함되지 않습니다. 그러나 수요일이나 금요일에 해당하면 빠르지 만 심각도는 낮습니다. 기름, 생선 및 포도주가 들어간 음식은 허용됩니다.

사로프의 성 세라핌은 다음과 같이 말했습니다. “진정한 단식은 육체만 소모하는 것이 아니라, 배고픈 사람(배고프고 목마른 사람)에게 먹고 싶은 빵의 일부를 주는 것입니다… 적게 먹는 것이 아니라 적게 먹는 것이요, 한 번만 먹는 것이 아니라 많이 먹지 않는 것이다.”

금식하는 방법

Petrov의 금식은 일년 내내 가장 쉬운 금식으로 간주됩니다. 그러나 가장 엄격하고 빠르지는 않더라도 이것을 시작할 때에도 만성 질환이 있으면 고해 인과 의사와 상담해야합니다.

일반적으로 평신도는 수도사만큼 엄격하게 단식할 필요가 없으며 헌장에서는 더 엄격한 규칙을 규정하고 있습니다. 단식 중에는 메뉴에서 패스트푸드, 즉 패스트푸드, 제과, 제과류도 제외해야 합니다.

동시에, 금식은 영적 정화이며 두 번째로 음식을 금하는 것임을 기억해야 합니다. 체중 감량에 도움이 되는 것이 아니라 개인의 영성을 강화하는 데 도움이 되어야 합니다. 그러므로 사순절 기간 동안 기도하고, 고백하고, 성찬을 받는 것은 매우 중요합니다.

그러나 어떤 이유로 평신도가 단식의 모든 규칙을 따를 수 없다면 그는 미식가가 아닌 다른 것들로 자신을 제한할 수 있습니다. 예를 들어, TV를 시청하지 말고 인터넷에서 소셜 네트워크를 사용하지 마십시오.

전통과 관습

교회 대포에 따르면 결혼 성사 (결혼식)는 교회 공휴일, 금식 및 개별 교회 공휴일에는 거행되지 않습니다. 따라서 베드로의 금식일과 베드로의 날에는 결혼식이 허용되지 않습니다.

길고 행복한 가정 생활을 위해서는 피터의 금식을 기다리는 것이 좋습니다. 또한 금식이 끝날 때까지 임신을 연기해야 ​​합니다. 민속 관습에 따르면 다른 이유로 베드로 금식에는 결혼식이 열리지 않았습니다.

성 베드로의 단식은 현장 작업이 가장 성수기인 여름에 열리므로 이때에는 결혼식을 열지 않는 수백 년 된 전통이 있었습니다. 현대 농촌 청년들도 이 전통을 고수하고 있다.

훨씬 더 오래된 전통에서는 죽은 자의 영혼이 이때 지구를 방문하며 즐거운 축하 행사는 그들의 기억에 무례하다고 주장합니다.

Petrov의 금식 징후

단식 중에는 머리를 자르지 마십시오. 머리카락이 희박해집니다. 사순절 기간 동안 그들은 바느질이나 수공예품을 하지 않습니다. 그들의 손은 약해질 것입니다. 베드로의 금식 기간에 돈을 빌려주는 사람은 3년 동안 빚에서 벗어나지 못할 것입니다.

© 스푸트니크 / Evgeniy Panasenko

사순절 기간에 맺은 결혼은 수명이 짧고 가족의 화합이 없으며 곧 무너질 것입니다. 베드로의 금식 기간인 월말에 사마귀가 있는 마른 가지를 만지며 다음과 같이 말하면 사순절 동안 접시에 담긴 고기가 비어 있어서 사마귀가 얇아지고 사마귀가 말라서 떨어질 것입니다. 끄다. 기념이 단식과 동시에 이루어지면 규칙에 따라 기념도 단식이어야 합니다. 하지만 그런 날 식탁에 패스트 푸드가 있다는 사실에는 끔찍한 것이 없습니다. 금식 중에, 잔치 중에 누군가가 금식하는 사람에게 고기를 먹도록 설득하고 그를 조롱하거나 금식을 조롱하면 그는 오랫동안 힘들고 죽을 것입니다.

베드로의 금식은 점을 치거나 의식을 행하거나 마법의 의식을 행하는 시간이 아닙니다. 이렇게 하면 더 높은 권력의 지원 없이 남겨진 자신과 사랑하는 사람에게 재난을 가져올 수 있습니다. 기도하는 데 시간을 할애하고 원하는 것을 하늘에 진심으로 구하는 것이 좋습니다.

금식 첫날에 비가 오면 수확이 아주 좋을 것입니다. 하루에 세 번의 비가 내립니다. 올해는 즐거운 행사가 풍성할 것을 약속합니다.

본 자료는 오픈소스를 기반으로 작성되었습니다.

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