무슬림 금식. 라마단. 라마단의 의도를 올바르게 읽는 방법은 무엇입니까? 라마단 달에 할 말

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라마단(아랍어: رمدان‎) 또는 라마잔(터키어: Ramazan)은 무슬림의 의무 금식월(saum)이며 이슬람의 5대 기둥 중 하나입니다.

라마단 기간 동안 독실한 무슬림들은 낮 시간 동안 먹고 마시고 담배를 피우고 친밀한 관계를 맺는 것을 삼갑니다. 한 달의 길이는 29일 또는 30일이며 음력에 따라 다릅니다. 단식은 새벽(아침 아단 이후)에 시작되고 일몰 이후(저녁 아단 이후)에 끝납니다.

매일 금식하기 전에 무슬림은 대략 다음과 같은 형식으로 그들의 의도(niyat)를 선언합니다. “나는 알라를 위해 라마단 한 달 동안 내일(오늘) 단식할 예정입니다.” 무슬림은 새벽 30분 전에 아침 식사(수후르)를 마치고, 금식을 깬 시간 직후에 금식(이프타르)을 깨기 시작하는 것이 좋습니다. 물, 우유, 대추로 단식을 중단하는 것이 좋습니다.

라마단 단식 의도: 언제, 어떻게 할 것인가?

라마단 단식의 중요한 조건 중 하나는 의도(niyat)입니다. 의도하지 않은 단식은 무효이므로, 언제, 어떻게 의도가 이루어졌는지를 아는 것이 중요합니다.

의도 시점의 관점에서 볼 때 단식은 두 가지 범주로 나뉩니다. 단식은 의도가 정오 이전에 이루어질 수 있는 것입니다. 이 범주에는 라마단 달의 금식과 특정 날짜에 관찰되는 나필 금식이 포함됩니다. 이러한 유형의 단식을 관찰하려면 단식 전날 저녁과 단식 당일 정오 이전 아침에 의도를 세울 수 있습니다. 그러나 최고의 의도는 저녁에 이루어진다는 점에 유의해야 합니다. 낮에 의도를 세우는 것이 허용되는지 여부는 임삭 후에 금식을 깨는 행동을 했는지 여부에 따라 달라집니다. 사람이 아침에 금식을 깨는 어떤 행동을 저질렀다면 의도를 세우는 것이 금지됩니다.

저녁에 의도를 세워야하는 게시물. 이 범주에는 카파라트(kaffarat) 금식인 라마단 달의 금식일을 놓친 것에 대한 보상이 포함됩니다. 시작되었지만 완료되지 않은 nafil 게시물에 대한 환급.

이러한 단식에는 특별한 시간이 없기 때문에 이를 준수하려는 의도는 저녁에 이루어져야 합니다. 새벽이 오면 이러한 유형의 단식에 대한 의도는 더 이상 이루어지지 않습니다.

라마단 달의 금식은 저녁과 아침, 정오까지 할 수 있습니다. 예를 들어, 원칙적으로 사후르가 끝난 후에 금식하려는 의도가 이루어지지만, 늦잠을 자서 사후르를 위해 일어나지 않은 경우 정오 이전에 금식하려는 의도를 세울 수 있습니다. 가장 중요한 것은 임삭 이후에 이 사람은 금식을 깨는 어떤 일도 하지 않는다는 것입니다.

사후르를 위해 일어나고 싶지 않은 사람은 저녁에 다음 날 단식하겠다는 의도를 세울 수 있으며, 이 경우 그는 더 이상 밤에 일어나 의도를 세울 필요가 없습니다.

의도는 마음에서 일어납니다. 그러므로 내일 단식하겠다는 마음을 정신적으로 확인한 사람은 의도를 한 것으로 간주됩니다. 만약 사람이 사후르를 위해 밤에 일어난다면 이것이 의도입니다.

다음 단식일마다 매일의 의도를 세우는 것이 필요합니다.

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아랍어로 라마단(Ramadan), 터키어로 라마단(Ramadan)이라고 부르는 이슬람 달력의 성월 동안, 무슬림들은 엄격한 금식을 지켜야 합니다. 음주, 식사 및 친밀한 관계를 제한하십시오..

라마단 규칙에 따라 성숙한 사람들은 자신의 열정을 포기합니다. 이것이 그들이 부정적인 생각으로부터 자신을 정화하는 방법입니다.

금식은 Uraza Bayram의 멋진 휴가로 끝납니다.

라마단 금식의 특징과 전통 - 이프타르와 수후르란 무엇입니까?

전기 신자들은 인간 정신의 힘을 시험한다. 라마단 규칙을 준수하면 사람이 자신의 생활 방식을 반성하게 되고 인생의 주요 가치를 결정하는 데 도움이 됩니다.

라마단 기간 동안 무슬림은 반드시 음식뿐만 아니라 자신을 제한하십시오, 또한 자신의 필요에 대한 육체적 만족뿐만 아니라 흡연과 같은 기타 중독도 있습니다. 그는 배워야 한다 자신과 감정을 통제하세요.

관찰하다 간단한 단식 규칙, 모든 무슬림 신자들은 가난함과 배고픔을 느껴야 합니다. 왜냐하면 이용 가능한 혜택이 종종 평범한 것으로 인식되기 때문입니다.

라마단 기간에는 욕설이 금지됩니다. 궁핍한 사람, 병든 사람, 가난한 사람을 도울 기회가 있습니다. 무슬림들은 기도와 한 달간의 금욕이 이슬람 교리를 따르는 모든 사람을 풍요롭게 할 것이라고 믿습니다.

단식에는 두 가지 주요 요구 사항이 있습니다.

새벽부터 황혼까지 성실하게 금식의 규칙을 따르십시오.
당신의 열정과 필요를 완전히 삼가십시오.

단식하는 사람이 어떤 사람이어야 하는지에 대한 몇 가지 조건은 다음과 같습니다.

18세 이상
이슬람교도
정신병은 아니지
신체적으로 건강함

단식을 금하는 사람들도 있으며, 금식을 지키지 않을 권리가 있습니다. 이들은 미성년자, 노약자, 임산부, 월경 중이거나 산후정화를 겪고 있는 여성이다.

라마단 금식에는 여러 전통이 있습니다

가장 중요한 사항을 나열해 보겠습니다.

수후르

라마단 기간 내내 무슬림들은 아침 일찍 식사를 한다., 날이 새기 전에. 그들은 알라께서 그러한 행동에 큰 보상을 주실 것이라고 믿습니다.

전통 수후르 동안 과식하지 마세요, 하지만 충분한 음식을 섭취해야 합니다. Suhoor는 하루 종일 힘을 줍니다. 배고픔은 종종 분노를 불러일으키기 때문에 이슬람교도들이 제정신을 유지하고 화를 내지 않도록 돕습니다.

신자가 수후르를 행하지 않으면 단식일은 유효하지만 어떤 보상도 받지 못합니다.

이프타르

이프타르는 저녁 식사, 이는 단식 중에도 발생합니다. 일몰 후 즉시 단식을 중단해야 합니다. 마지막 날 이후(또는 오늘의 네 번째, 끝에서 두 번째 기도). 이프타르가 나온 후 Isha – 무슬림의 밤 기도(매일 5번의 의무 기도 중 마지막 기도)

라마단 기간 동안 먹지 말아야 할 것 - 모든 규칙과 금지 사항

수후르(Suhoor) 동안 무엇을 먹을까:

의사들은 아침에 시리얼 요리, 싹이 튼 곡물 빵, 야채 샐러드 등 복합 탄수화물을 섭취할 것을 권장합니다. 복합 탄수화물은 소화하는 데 오랜 시간이 걸리더라도 신체에 에너지를 공급합니다.
말린 과일(대추야자, 견과류), 아몬드 및 과일도 적합합니다.

수후르(Suhoor) 동안 먹지 말아야 할 것

단백질 식품을 피하세요. 소화하는 데 시간이 오래 걸리지만 간에 부담을 주어 단식 중에도 중단 없이 작용합니다.
섭취하면 안 된다
아침에는 튀긴 음식, 훈제 음식, 지방이 많은 음식을 먹어서는 안됩니다. 간과 신장에 추가적인 스트레스를 유발합니다.
수후르(Suhoor) 동안 생선 섭취를 피하세요. 나중에 마시고 싶을 거야

아단 후 저녁에 먹지 말아야 할 것

지방이 많고 튀긴 음식. 그것은 당신의 건강에 해를 끼칠 것입니다. 가슴 앓이를 유발하고 체중을 늘리게 됩니다.
음식에서 제외 인스턴트 식품– 가방이나 국수에 담긴 다양한 시리얼. 당신은 그것들로 가득 차 있지 않을 것이고 말 그대로 한두 시간 후에는 또 다른 식사를 먹고 싶을 것입니다. 또한 이러한 제품에는 소금과 기타 향신료가 포함되어있어 식욕을 더욱 증가시킵니다.
먹을 수 없다 소시지와 소시지. 라마단 금식 중에는 식단에서 제외하는 것이 좋습니다. 소시지는 신장과 간에 영향을 미치고 단 몇 시간 동안만 배고픔을 채워주며 갈증도 유발할 수 있습니다.

금지 사항과 엄격한 규칙에도 불구하고 단식에는 이점이 있습니다.:

육체적 정욕의 거부
사람은 자기 몸의 노예가 아니라는 것을 이해해야 합니다. 금식은 친밀감을 포기하는 심각한 이유입니다. 죄를 멀리함으로써만 사람은 자신의 영혼의 순결을 보존할 수 있습니다.
자기 개선
금식을 지킴으로써 신자는 자신에게 더 주의를 기울이게 됩니다. 그는 겸손, 관용, 순종과 같은 새로운 성격 특성을 낳습니다. 가난과 박탈감을 느끼면서 그는 더 탄력적이 되고, 두려움을 없애고, 점점 더 믿기 시작하고 이전에 숨겨졌던 것을 배우게 됩니다.
고마움
음식을 거부한 무슬림은 창조주와 더 가까워진다. 그는 알라가 보내는 수많은 혜택이 인간에게 주어진 이유가 있음을 깨닫습니다. 신자는 보낸 선물에 대해 감사함을 느낍니다.
자비를 경험할 수 있는 기회
단식은 사람들에게 가난한 사람들을 생각나게 하며, 또한 그들이 자비를 베풀고 도움이 필요한 사람들을 돕도록 격려합니다. 이 시험을 겪은 신자는 친절과 인간애뿐 아니라 모든 사람이 하나님 앞에 평등하다는 사실을 기억합니다.
경제
단식은 사람들에게 경제적, 자신을 제한하고 욕망을 억제하도록 가르칩니다.
건강 증진
사람의 신체 건강에 대한 이점은 소화 시스템이 휴식을 취하고 있다는 사실에서 나타납니다. 한 달 안에 장은 폐기물, 독소 및 유해 물질을 완전히 제거합니다.

2020년까지의 신성한 라마단 일정 - 라마단 금식은 언제 시작되고 끝나나요?

안에 2015년라마단 단식은 6월 18일에 시작되어 7월 17일에 끝납니다.

신성한 라마단의 날짜는 다음과 같습니다.

2016년– 6월 6일부터 7월 5일까지.
2017년– 5월 26일부터 6월 25일까지.
2018– 5월 17일부터 6월 16일까지.
2019– 5월 6일부터 6월 5일까지.
2020– 4월 23일부터 5월 22일까지.

라마단 금식 위반 - 무슬림의 라마단 금식을 방해하는 행위 및 처벌

라마단 금식 규칙은 낮에만 적용된다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 단식 중에 수행되는 일부 행위는 금지된 것으로 간주됩니다.

무슬림 라마단을 방해하는 행동은 다음과 같습니다:

특별 또는 의도적 식사
금식하려는 무언의 의도
자위 또는 성교
흡연
자발적인 구토
직장 또는 질 약물 투여

하지만 비슷한 행동에 관대하다. 그들의 유사성에도 불구하고, 그들은 단식을 깨지 마세요.

여기에는 다음이 포함됩니다:

의도하지 않은 식사
주사를 이용한 약물 투여
키스
애무(사정으로 이어지지 않는 경우)
치아 청소
헌혈
기간
비자발적 구토
기도를 이행하지 않음

라마단 금식 위반에 대한 처벌:

그 분들은 의도치 않게 질병으로 인해 단식을 어긴 경우, 놓친 단식일은 다른 날에 수행해야 합니다.

낮 시간에 성교를 한 경우, 신자는 60일간의 단식을 지키거나 60명의 궁핍한 사람들을 먹일 의무가 있습니다.

만약에 빨리 건너 뛰는 것은 샤리아에 의해 허용됩니다 , 회개를 해야 합니다.

라마단 달이 다가옴에 따라, 올바른 금식 방법, 라마단 달 동안 금식하는 방법 등에 대한 질문에 대한 답변에 많은 사람들이 관심을 갖고 있습니다.

이 기사에서 우리는 무슬림을 위한 이번 성월의 금식 규칙에 대해 이야기하기로 결정했습니다.

이슬람에서의 금식은 낮 동안, 더 정확하게는 새벽부터(해가 뜨기 약 2시간 전)부터 일몰까지 음식, 음료, 성교를 금하는 것입니다. 일몰 후에는 위의 모든 금지 사항이 다음날 아침까지 해제되며 라마단 기간 동안 매일 해제됩니다.

신자는 전능하신 알라의 기쁨을 위해 금식하려는 진지한 의도를 가지고 있어야 합니다. 즉, 누구도 체중 감량이나 약식 다이어트와 같은 다른 목적을 위해 금식해서는 안 됩니다.

아침 식사 시간을 수후르(Suhoor)라고 하고, 저녁에 금식을 깨는 시간을 이프타르(Iftar)라고 합니다.

처음으로 기분을 유지하는 방법

복잡한 것은 없습니다. 아침에(더 정확하게는 밤이 끝날 때) 일어나서 충분한 수분을 섭취하여 낮 동안 몸이 심하게 탈수되지 않도록 해야 합니다. 나중에 갈증을 느끼지 않도록 가벼운 음식(매운 음식이나 짠 음식이 아닌)을 섭취해야 합니다.

해가 뜨기 정확히 2시간 전에는 식사를 중단하고 음식물 찌꺼기가 남지 않도록 입을 헹구고 의도를 세워야 합니다.

아침의 의도

많은 사람들은 금식할 때 무엇을 말해야 할지, 어떤 기도문을 읽어야 할지 모릅니다. 그리고 이것은 매우 쉽습니다. 아침에는 의도가 이루어지고 저녁에는기도 (dua)가 이루어집니다.

라마단 기간 동안 정신을 유지하려는 의도는 다음 단어로 발음할 수 있습니다(러시아어로도 가능).

Nauaytu an-asuuma sauma shakhri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya'aala.

“나는 전능하신 알라의 기쁨을 위해 진심으로 라마단 달을 새벽부터 황혼까지 단식할 예정입니다.”

수후르가 늦잠을 잤다면, 한 달 내내 금식할 의도가 있었거나, 잠자리에 들기 전에 금식하려고 했으나 늦잠을 잤다면 계속 금식할 수 있습니다. 사람이 일어나서 아무것도 먹지 않았다는 것을 기억하고 금식하기로 결정했다면 (즉, 미리 계획하지 않았다면) 잘못된 것입니다.

우리가 이해하는 바와 같이, 단식하는 사람이 사전에 의도를 정했다면 수후르 동안 식사를 하지 않아도 단식은 유효합니다. 그러나 수후르(Suhoor)는 중요합니다. 왜냐하면 예언자 무함마드 자신(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를)이 아침에 식사할 것을 권고하면서 다음과 같이 말했기 때문입니다.

“동이 트기 전에 음식을 드십시오. 진실로 수후르에는 은혜가 있기 때문입니다.”

그리고 또 다른 하디스에서 알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 다음과 같이 조언했습니다.

“먹을 게 없더라도 데이트 한 번이나 물 한 모금으로 수후르를 만들어 보세요.”

그리고 수후르는 은혜의 시간이며, 새벽이 되기 전에 일어나 전능자 앞에서 그들을 구하는 사람들을 위해 천사들이 기도할 것입니다.

그래서 의도를 정리했습니다. 뜻을 밝힌 후에는 정당한 이유 없이 단식을 중단하는 것이 금지되며, 또한 욕설이나 욕설을 해서는 안 되며, 누가 말다툼을 해도 “나는 단식합니다.”라고 대답해야 합니다.

라마단 금식 깨기, 이프타르 후 기도 또는 두아

저녁에는 일몰 직후 지평선 너머로 완전히 사라지면 단식을 중단해야합니다. 날짜가 있으면 사용할 수 있고, 그렇지 않은 경우에는 물만 사용할 수 있습니다.

단식을 마친 후 다음 두아를 읽으세요(러시아어로도 읽을 수 있음):

“Allahumma lakya sumtu wa bikya aamantu wa aleykya tawakkaltu wa 'ala rizkykya aftartu. Fagfirli ya gaffaru ma kaddamtu va ma akhhartu.”

“오 알라, 나는 당신의 기쁨을 위해 금식했고, 당신을 믿었고, 당신을 의지했으며, 당신의 선물을 사용하여 단식을 깨뜨렸습니다. 오 모든 것을 용서하시는 분이시여, 과거와 미래의 죄를 용서해 주십시오!”

금식을 깨는 시간은 신자의 기도가 받아들여지는 순간으로 간주되므로 이 순간에는 어떤 이중이나 요청으로든 전능하신 알라께 의지하는 것이 좋으며 어떤 언어로든 그분께 물어볼 수 있습니다.

기도한 후에는 먹을 수 있습니다.

금식할 시간

생애 처음으로 단식을 결심한 사람들은 단식을 지켜야 할 시간을 어디서 어떻게 봐야 하는지, 아침에 몇 시에 닫아야 하는지, 몇 시에 먹을 수 있는지, 며칠 동안 지켜야 하는지, 금요일에 금식을 지키는 것이 가능합니까?

시간을 정확하게 결정하기 위해 특정 지역의 기도 시간을 사용할 수 있습니다. 그들은 일반적으로 아침에 수후르가 끝나는 시간을 나타내며, 금식을 깨는 시간(일몰)은 마그리브 기도(Akhsham) 시간과 일치합니다.

인터넷에서 특정 도시의 일출 및 일몰 시간을 찾을 수도 있습니다. 수후르는 해가 뜨기 2시간 전에 끝나고, 이프타르(단식을 깨는 것)는 해가 진 직후에 끝납니다.

금식은 금요일을 포함하여 라마단 기간 내내 유지되어야 합니다. 어떤 무식한 사람들이 말하는 것처럼 처음이나 끝, 중간에 3일만 금식하는 것은 잘못된 것이지만 한 달 내내 금식을 하는 것이 필요합니다.

나마즈를 하지 않고도 기분을 유지할 수 있나요?

많은 사람들이 질문합니다. 나마즈를 수행하지 않고 기도만 지킬 수 있습니까? 가능할 뿐만 아니라 꼭 필요합니다.

나마즈(namaz) 수행과 마찬가지로 금식은 전능자 앞에서 무슬림의 의무입니다. Namaz는 이슬람의 별도 기둥이고 Eid는 별도의 기둥입니다. 그러므로 기도를 지키지 않으면 별도의 죄로 간주되고, 금식을 지키지 않으면 별도의 죄로 간주됩니다. 결과적으로 금식만 지키고 기도를 하지 않으면 기도를 떠나는 것은 죄로 간주되지만 금식은 유효한 것으로 간주됩니다. 그러므로 나 마즈를 수행하지 않는다고 금식을 떠나는 것은 어리석은 일입니다.

그러나 곧 5중 기도를 시작하겠다는 확고한 의지가 있어야 합니다. 우리가 언제 이 세상을 떠날지(젊은이와 늙음, 건강한 것과 아픈 것) 알 수 없기 때문에 기도를 시작하지 않고 떠난 사람들이 얼마나 많은지 생각해 볼 필요가 있습니다. 너무 늦을까요?

여자의 기분을 좋게 유지하는 방법

라마단 달에 관한 질문, 즉 여성의 기분을 적절하게 유지하는 방법, 임산부를 단식시키는 방법 등을 볼 수도 있습니다.

여성의 단식은 월경 중에 단식하는 것이 금지되어 있다는 점에서 남성의 단식과 다릅니다. 이러한 단식은 정당한 이유로 놓쳤기 때문에 라마단이 끝난 후 다른 날에 보충해야 합니다. 해가 짧은 겨울에도 보충할 수 있습니다.

임산부와 수유 중인 여성의 경우, 단식은 산모와 아기 모두에게 해를 끼칠 수 있으므로 단식은 의무 사항이 아닙니다. 즉, 모유 수유 중이거나 임신 중 본인이나 아이의 건강에 해를 끼칠 위험이 있는 경우 단식을 연기하고 다른 시간에 보충할 수 있습니다.

하디스 중 하나는 다음과 같이 말합니다.

“여행자들은 기도가 절반만 면제되고, 임산부와 수유 중인 여성은 단식이 완전히 면제됩니다.”(Tirmidhi, Saum, 21; Ibn Majah, Syam, 12; Nasai, Syam, 51)

라마단 금식에서 면제되는 사람은 누구입니까?

먼저 질문을 살펴 보겠습니다. 몇 살에 규율을 유지할 수 있습니까? 미성년자는 금식할 필요가 없습니다. 그러나 존경심을 표하고 그들이 앞으로 더 쉽게 금식할 수 있도록 하기 위해, 예를 들어 점심 때까지 여러분과 함께 금식하도록 가르칠 수 있습니다. 그리고 사춘기가 시작되면서 아이들은 이슬람에서 성인으로 간주되고 기도와 기도는 그들에게 먼 것이 됩니다.

아픈 사람, 여행자, 위에서 언급한 바와 같이 월경, 임신, 모유 수유 중인 여성은 단식에서 제외됩니다. 이 사람들은 모두 다음 시간에 금식을 해야 합니다. 아픈 사람이 회복되었을 때, 여행자가 사파르에서 돌아오면 여성들은 기도를 보충하지 않더라도 월경으로 인해 떠난 단식을 보충해야 할 의무가 있습니다.

다른 때에도 질병 악화로 인해 놓친 단식을 보충할 수 없는 아픈 사람들은 fidia(놓친 날마다 일종의 상환액)를 지불합니다. 하루 금액은 가난한 사람 한 명에게 하루 동안 최소한의 음식을 먹이는 데 드는 비용과 같습니다.

알라께서 이 일을 더 쉽게 하시고 우리의 금식을 받아들이시기를 바랍니다. 그는 두 세계 모두에게 건강과 끝없는 행복을 주실 것입니다!

매일 밤 단식하기 전에는 의도(niyyat)를 세워야 합니다. 믿을만한 말에 따르면, 밤이 시작될 때 선언된 의도로도 충분합니다. 밤의 전반부에 선언된 의도가 충분하지 않다고 말하는 울라마가 있으며, 후반부에 이를 발음해야 하며 밤의 후반부가 금식에 직접적으로 더 가깝다는 사실로 이를 설명합니다. 밤에 의도를 선언한 후 새벽이 되기 전에 단식을 위반하는 행동(식사, 아내와의 친밀감)을 수행하면 단식에 해를 끼치지 않습니다. 의도를 선언한 후 잠이 들었다면 의도를 업데이트할 필요는 없지만 업데이트하는 것이 좋습니다. 불신(kufr),(murtadry)에 빠지면 의도가 망가집니다. 쿠프르에 빠진 사람이 새벽이 되기 전에 회개한다면, 그에게는 갱신하려는 의지가 필요합니다. 밤에 아내와 친밀하게 지내는 동안에 선언하는 의도도 단식에 충분합니다.

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밤에 의도를 읽는 것을 잊었다면

누군가 새벽 전에 의도를 발음하는 것을 잊었다면 그날의 금식은 고려되지 않습니다. 그러나 라마단을 존중하는 마음으로 이 날에는 단식을 깨뜨리는 어떤 일도 해서는 안 됩니다. 원하는 단식을 위해서는 단식하는 날 점심 전에 선언하는 것으로 충분합니다. 왜냐하면 밤에 선언하는 것이 조건이 아니기 때문입니다.

또한 원하는 경우 Sunnat 단식의 월과 요일(Shawwal, Ashura, Arafa, 화이트 데이 등)을 지정할 수 없습니다. "내일은 빨리"라고 말하면 충분하지만 요즘에는 이름을 지정하는 것이 좋습니다. 동시에, 요즘 단식(보상 단식 또는 기타 일광 단식)을 지키겠다는 의사를 표명하면 두 단식 모두에 대한 보상을 받을 수 있습니다.

라마단 기간에 단식을 하지 못한 사람들

1. 이들은 kaffarat-fidya를 지불할 필요가 없는 사람들이며, 단식에 대해서만 보상합니다. 이 범주에는 임삭을 준수해야 하는 6명이 포함됩니다: 의식을 잃은 사람들; 자신의 잘못으로 인해 취한 것; 미쳤어; 도중에 게시물을 놓쳤습니다(여행자). 아픈 사람, 배고픔, 목마름, 힘든 일, 출산, 임신으로 인해 단식 중에 닥칠 어려움을 두려워하여 단식하지 않은 사람, 월경 중이거나 산후 퇴원하는 여성. 이 전체 카테고리는 누락된 게시물을 보충할 의무가 있습니다. 네 명의 이맘 모두는 길에 있는 사람이 자발적으로 단식을 중단하고 물을 먹거나 마시면 그 날을 만회하고 남은 하루 동안 임사크를 지켜야 한다는 데 동의했습니다. 더욱이 이맘 아부 하니파(Abu Hanifa)와 말릭(Malik)은 카파라트(kaffarat)를 지불해야 한다고 말합니다.

Imam Ahmad의 madhhab에 따르면 kaffarat는 그러한 사람에게 부과되지 않습니다. Imam al-Shafi'i의 가장 믿을만한 말에 따르면 그들도 부과되지 않습니다. 이맘들은 또한 한 번의 단식을 마음대로 놓친 것을 한 번의 단식으로 보충해야 한다는 데에도 동의했습니다. 라비아는 12일을 채워야 한다고 말했고, 이브누 무사이는 하루를 한 달로 채워야 한다고 말했고, 나하이는 천 일을 채워야 한다고 말했고, 이브누 마수드는 평생을 채워야 한다고 말했다. 라마단 기간에 놓친 단식을 보충할 수 없습니다.

2. 피디야만 지불하는 사람, 즉 단식에 대한 보상을 할 필요가 없습니다. 이들은 금식할 수 없는 노인들이다. 절망적으로 아프다 (이것은 하나님을 두려워하는 한두 명의 의사의 의견에 의해 결정됩니다). 단식을 할 수 없다는 것은 단식을하는 사람을 덮치는 강한 비정상적인 어려움이나 tayammum을 수행 할 수있게하는 질병에 의해 결정됩니다. 그들은 항상 무능력해야 합니다. 예를 들어, 이 두 사람(노인과 병자)이 추운 계절이나 짧은 날에 단식할 수 있다면 이때에 단식을 보충해야 합니다.

3. 금식과 신앙을 모두 보상해야 하는 사람들. 아기를 낳은 여성, 임신 중인 여성이 아이의 생명을 걱정해 금식을 하지 못한 여성입니다. 유산 위험이 높거나 젖의 젖이 빠져 아이가 사망하거나 매우 허약해질 수 있는 경우에는 아이의 생명에 대한 우려를 고려합니다. 자신이나 자신과 자녀에 대한 두려움 때문에 단식을 놓친 여성은 피디야(fidya)를 지불해서는 안 되며 보상만 해야 합니다. 수량부터

아랍어에서 "금식"은 "as-syam" 또는 "as-sawm"과 같이 들립니다. "as-sawm"과 "as-syam"이라는 표현은 무언가를 말하거나 섭취하는 등 어떤 것을 삼가는 것을 의미합니다. 이것은 코란(의미)에 인용된 마리암의 말에 의해 확인됩니다: “진실로 나는 자비로운 신에게 단식을 맹세했습니다”(수라 “마리암”, 26절), 즉 나는 아무 말도 하지 않겠다고 맹세했습니다.

إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا

샤리아에서 "as-sawm"과 "as-syam"이라는 표현은 금식을 유지하려는 의도로 아침 기도 시작부터 일몰까지의 기간 동안 금식을 깨는 모든 것을 삼가는 것을 의미합니다.

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라마단이 지구를 휩쓸고 있다

무슬림 금식을 의무화하다

금식 의무 준수에 대한 주요 주장은 성 꾸란 구절과 알라 메신저의 두 하디스입니다 (평화와 축복이 그에게 있음). 전능자는 꾸란(의미)에서 다음과 같이 말씀하셨습니다. 꾸란이 계시된 라마단의 달은 사람들을 위한 지침이자 올바른 길에 대한 설명이자 진실과 거짓의 구별입니다... 여러분 중에서 라마단을 발견한 사람은 단식하게 하십시오... "(수라 알-바카라, 185절).

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

한 곳에서 라마단을 축하하고 다른 곳에서 작별 인사를 했다면

그렇기 때문에 무슬림 신학자들은 무슬림이 자신의 지역에서 달을 본 후 금식을 시작한 다음 먼(다른 시간대가 있는) 지역으로 여행을 가면 라마단 달을 완료해야 한다고 결정한 것입니다. 그것이 도착한 지역에서 완료될 때. 이 조항은 이미 30번의 단식을 마친 사람에게도 적용됩니다. 왜냐하면 샤리아에 따르면 그가 새로운 지역에 도착하는 순간부터 그는 말하자면 이 지역의 주민 중 한 사람이 되므로 같은 시간에 단식해야 하기 때문입니다. 다른 주민들과 마찬가지로요. 무슬림이 도착한 지역에서 달(라마단 달의 끝과 Shawwal의 시작을 나타냄)을 본 경우 그는 금식을 깨야 할 의무가 있습니다. 그리고 그가 단식을 28번(이 지역에서는 라마단이 29일일 수 있기 때문에)만 관찰했는지, 아니면 29번의 단식(라마단이 30일일 수 있기 때문에)을 관찰했는지는 중요하지 않습니다. 그러나 첫 번째 경우, 방문객이 주민들과 함께 단식을 중단해야 했을 때, 방문객은 28회의 단식만을 관찰했지만 Eid al-Fitr(Eid al-Fitr) 휴일 이후 편리한 시간에 한 번의 단식을 추가해야 합니다. 단식을 깨는 휴일), 라마단 달은 최소 29일이 있기 때문입니다.

휴일(Eid al-Fitr)에 사람들이 단식하고 있는 지역에 간 사람은 누구나 저녁 기도 시간까지 단식을 중단하는 모든 것을 삼가할 의무가 있습니다.

다른 세 마드합에 따르면, 초승달을 볼 때 인근 거주민뿐만 아니라 다른 모든 사람, 심지어 지구의 다른 반구에 사는 사람들도 단식해야 합니다.

의무 단식 조건

Taklif. Takleef는 무슬림에게 다음과 같은 특성을 지닌 존재입니다: 성인성과 이성. 이 범주에 속하는 무슬림 자신을 무칼라프(mukallaf)라고 부른다. 즉, 단식은 사춘기에 이른 성인 무슬림에게만 의무적입니다. 알라의 메신저(그에게 평화와 축복이 있기를)는 다음과 같이 말했습니다. “세 가지 죄는 기록되지 않습니다: 1) 잠자는 사람이 깨어날 때까지, 2) 어린아이가 성인이 될 때까지, 3) 미친 사람이 그가 깨어날 때까지 회복됩니다.”(Sunan Abi Dawood, No. 4403).

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنْ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِل

단식을 금지하거나 단식 중단을 허용하는 정당한 샤리아 이유가 없습니다.

단식을 방해하는 두 가지 이유

여성의 월경 또는 산후 퇴원의 시작.

낮 시간 내내(즉, 아침 기도 시간부터 저녁 기도 시간까지) 의식 상실 또는 정신 상실. 의식을 잃거나 미친 사람이 낮의 밝은 시간에 잠시라도 정신을 차리면 그 순간부터 하루가 끝날 때까지 단식해야합니다.

단식을 하지 않는 세 가지 이유

단식을 하면 신체에 해를 끼치거나 심한 통증과 질병을 일으키는 질병입니다. 그리고 질병이나 통증이 너무 심해서 생명에 위협이 될 가능성이 있는 경우, 그러한 사람은 단식을 깨뜨릴 의무가 있습니다!

기나 긴 여행. 장거리 여행은 이동 거리가 83km 이상인 경우로 간주됩니다. 또한, 여행자가 단식을 하지 않도록 하기 위해서는 여행을 허용하고 하루가 끝날 때까지 계속해야 합니다. 집에 있는 동안 단식을 시작했다가 낮에 여행을 떠난 사람은 단식을 깨는 것, 즉 단식을 깨는 것이 허용되지 않습니다.

단식을 하지 않는 위의 두 가지 이유에 대한 근거는 다음과 같은 꾸란의 구절입니다. «<...>병든 사람이나 여행 중인 사람은 다른 때에 단식을 마치도록 하십시오...” (수라 알-바카라, 185절).

وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ

금식하는 데 무력함. 노령이나 위궤양 등의 만성질환으로 단식을 할 수 없는 사람은 단식을 중단하는 것이 허용된다. 단식은 신체적으로 가능한 사람들에게는 필수입니다. 꾸란은 다음과 같이 말합니다(의미). 엄청난 어려움 속에서도 단식할 수 있는 사람은 가난한 사람들을 먹여야 합니다. "(수라 알-바카라, 184절).

이븐 압바스(알라가 그를 기뻐할 수도 있음)는 이 구절에 대해 논평하면서 우리는 단식을 할 수 없고 단식을 놓칠 때마다 가난한 사람 한 명(머드 1개(600그램))을 먹여야 하는 노인들에 대해 이야기하고 있다고 말했습니다. 지역의 주요 제품 영양) (“Sahih al-Bukhari”, No. 4235).

이 범주에는 임신부와 수유부도 포함됩니다. 단식이 임산부 및/또는 태아에게 해를 끼칠 수 있거나, 단식으로 인해 유아에게 영향을 주어 분만 중인 여성이 아이에게 충분한 우유를 공급할 수 없는 경우, 단식을 중단하는 것이 허용됩니다. 다만, 임산부나 수유부가 태아나 영유아에게 해를 끼칠까 봐 단식을 지키지 않는 경우에는 놓친 단식에 대한 보상 외에 600g(머드)의 벌금도 내야 한다. 단식을 놓친 각각에 대해 가난한 사람들의 호의.

게시물의 유효성에 필요한 조건

- 월경 및 산후 분비물. 지속 기간이 짧더라도 발병하면 단식도 중단됩니다. 그리고 물론, 발생으로 인해 누락된 게시물은 보상을 받아야 합니다.

- 이성을 잃거나 전능하신 하나님께서 우리를 배도로부터 보호해 주시기를 바랍니다그들은 또한 금식을 깬다.

금식하는 사람은 누구나 위의 일곱 가지 이유를 모두 조심해야 합니다. 그렇지 않으면 금식이 깨지고 무효가 됩니다. 아침 기도 시간이 아직 도착하지 않았다고 가정하고 위의 작업 중 하나를 수행하는 사람의 금식은 실제로는 이미 도래했으며 이것이 어떻게 든 분명해질 것이지만 동시에이 사람은 다음을 수행해야합니다. 하루가 끝날 때까지 금식을 깨는 모든 것을 삼가하고 라마단 달을 존중하십시오. 마찬가지로, 금식하는 사람이 저녁 기도 시간이 이미 도래했다고 가정하고 금식을 중단했지만 알고 보니 그렇지 않은 경우, 그의 금식은 중단되었으며 그는 이 금식에 대해 보상해야 합니다.

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