ಸೆರಾಫಿಮೊ ಜ್ನಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಕೇಟ್ ಅಧಿಕೃತ. ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ನಿಂದ. ಶೆಗೆಮೆನಾ ತಮರ್ ಅವರ ತಪಸ್ವಿ ಜೀವನ

100 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸೆರಾಫಿಮೊ-ಜ್ನಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಕೇಟ್ ಅನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಇದರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಮಹಾನ್ ಸಂತರೊಂದಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿದ್ದರು - ಕ್ರೋನ್ಸ್ಟಾಡ್ನ ಪವಿತ್ರ ನೀತಿವಂತ ಜಾನ್, ಪೂಜ್ಯ ಹುತಾತ್ಮ ಎಲಿಸಾವೆಟಾ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾ, ಹಿರಿಯ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಜೊಸ್ಸಿಮೊವ್ಸ್ಕಿ ... ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಹೊಸ ಮಠವು ತಕ್ಷಣವೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಸಮಕಾಲೀನರಿಂದ.

1924 ರಲ್ಲಿ ಮಠವು ಧ್ವಂಸವಾಯಿತು. ಮತ್ತು 2001 ರ ಮೊದಲ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನವು ಸೆರಾಫಿಮೊ-ಜ್ನಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಕೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಪುನರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ಸೆರಾಫಿಮೊ-ಜ್ನಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಕೇಟ್

ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಆಫ್ ದಿ ರಿನೈಸಾನ್ಸ್

ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಷಣಿಕ ಸಮಯವು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಆತುರದ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ: “ಇಂದು ಅದು ಹೀಗಿತ್ತು…” ಸಮಯವಿಲ್ಲ, ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ನೂರು, ಇನ್ನೂರು, ಐದು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಯಾರಾದರೂ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಹಾಳೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲಂಕೃತ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು, ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿದರು, ಇಂದು ನಾವು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ.

ಆದರೆ, ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ: ತಾಳ್ಮೆ, ನಿಖರತೆ, ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ಮಿತವ್ಯಯವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಇತಿಹಾಸವಾಗಲಿದೆ.

ಅವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಅವುಗಳನ್ನು ನನಗೆ ರವಾನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವರು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ, ಆತುರವಿಲ್ಲದ ಕೈಬರಹದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ನೋಟ್‌ಬುಕ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡದಿರಲು ಮಾತ್ರ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಸರಿ, ನಾನು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಓದುತ್ತೇನೆ.

ಜನವರಿ 15, 1999 ರಂದು, ನೆನಪಿನ ದಿನದಂದು, ಸೆರಾಫಿಮ್-ಜ್ನಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಕೇಟ್ನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸೇವೆ ಇತ್ತು. ಡೊಮೊಡೆಡೋವೊ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಡೀನ್, ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರು ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು, ಪುರೋಹಿತರು ಫಾದರ್ ಅವರು ಆಚರಿಸಿದರು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಪಖೋಮೊವಾ, ಫಾ. ಒಲೆಗ್ ಸ್ಟ್ರೋವ್, ಫಾ. ವಿಕ್ಟರ್ ಮಾರ್ಟಿನೋವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಜನವರಿ 27, 1999 - ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಜ್ಞಾನೋದಯಕಾರರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಮಠದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಸೇವೆ (ಮಠದಲ್ಲಿ ಈ ಸಂತನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಚರ್ಚ್-ಸಮಾಧಿ ಇದೆ).

ಮೇ 14, 1999 - ಸೇಂಟ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಮಠದಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಸೇವೆ. ಪೂಜ್ಯ ತಮಾರಾ (ಮಠದ ಸ್ಥಾಪಕ ಶೆಗೆಹುಮೆನಿಯಾ ತಮರ್ನ ಐಹಿಕ ದೇವತೆ).

ಜನವರಿ 15, 2000 - ಸರೋವ್ನ ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ನ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಸೇವೆ. ಇದನ್ನು ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ವಾಸಿಲೀವ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಹನ್ನೊಂದು ಪುರೋಹಿತರು ಸಹ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.

ಜನವರಿ 26 - ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ನೊವೊ-ಗೊಲುಟ್ವಿನ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನ ಸಹೋದರಿಯರು ಆಗಮಿಸಿದರು: ತಾಯಿ ಇನ್ನೊಕೆಂಟಿ, ತಾಯಿ ಐರಿನಾ, ಸನ್ಯಾಸಿನಿ ಐರಿನಾ, ಸಹೋದರಿ ಯುಲಿಯಾ, ಮಠದ ಬಳಿ ಚಳಿಗಾಲದ ಡಚಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು.

ರಹಸ್ಯ ಲೋಪದೋಷ

ಸ್ಕೇಟ್‌ನ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಮೊದಲ ವರ್ಷದ ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ನಿಂದ ದೂರವಿರೋಣ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಶಾಂತವಾದ ಶರತ್ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡೋಣ, ಅದರ ಪ್ರದೇಶವು ಇನ್ನೂ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅದು ಕ್ರಿಪ್ಟಾನ್ ಸ್ಥಾವರದ ಮನರಂಜನಾ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಸಂಸ್ಥೆಯು ರಹಸ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ತಳದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸಹ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು.

ನಾವು ಮಣಿಗಳ ಕೈಬರಹದಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದ ನೋಟ್ಬುಕ್ನಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತೇವೆ.

ನಾನು ತೋಪಿನ ಬದಿಯಿಂದ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹೋದೆ. ಇದು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಶರತ್ಕಾಲ, ಅದು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು, ಮರಕುಟಿಗ ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲೋ ಮರದ ಮೇಲೆ ಬಡಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ನಾನು ಲೋಪದೋಷದ ಮೂಲಕ ಸ್ಕೇಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ. ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋದರು. ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ತಡವಾದ ಹೂವುಗಳ ಶರತ್ಕಾಲದ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛ ಅವಳ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತು. ಸ್ಕೇಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ಜೀವನವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪುನರಾರಂಭಗೊಳ್ಳಲಿ ಎಂದು ಅವಳು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. ಅವಳು ತಾಯಿ ತಮರ್ನಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಳು - ಅವಳು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ತನ್ನ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿದ್ದಳು.

ನಾನು ಕೋಶವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದೆ, ಅದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ಸೌನಾ ಇರುವಲ್ಲಿ), ಅದರ ಬಳಿ ಎರಡು ಸೈಪ್ರೆಸ್ ಮರಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ನಾನು ಒಂದು ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಂಡೆ - ನಾನು ಅದನ್ನು ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಸಮಾಧಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತೇನೆ, ಸ್ಕೆಟ್ನಿಂದ ಹಲೋ-ಬಿಲ್ಲಿನಂತೆ.

ಅದು ಎಲ್ಲೋ ಬಡಿಯುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಟೆರೇಸ್‌ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಕೋಶಕ್ಕೆ ಹೋದೆ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹಕ್ಕಿ ಮುರಿದ ಗಾಜಿನೊಳಗೆ ಹಾರಿಹೋಯಿತು, ಆದರೆ ಹೊರಗೆ ಹಾರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಗಾಜಿನ ವಿರುದ್ಧ ಬಡಿಯುತ್ತದೆ. ನಾನು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಬಳಿ ಬ್ರೆಡ್ ತುಂಡು ಇತ್ತು, ನಾನು ಅದನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಪುಡಿಮಾಡಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಅವಳು ಅದನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ.

ಸ್ಕೆಟ್ ಶಾಂತವಾಗಿದೆ, ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಪುನರುತ್ಥಾನ. ನೀವು ಬಿಡಲು ಬಯಸದಂತಹ ಆಶೀರ್ವಾದ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಸಮಯ. ಕಾವಲುಗಾರನಿಗೆ ಕಾಣದಂತೆ ಮತ್ತು ನಾಯಿಗಳು ಬೊಗಳದಂತೆ ಲೋಪದೋಷವನ್ನು ಹತ್ತಿ ಹೊರಟುಹೋದಳು.

ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಶಾಂತವಾಗಿ, ಗೇಟ್ ಮೂಲಕ, ಸ್ಕೇಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು, ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಭಯಪಡದೆ, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇವರ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಯಾವಾಗ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ನಾನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ ...

ಮೊದಲ ಸೇವೆ

ಈ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್‌ನಿಂದ ಮೊದಲ ಸೇವೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ತದನಂತರ ಈ ದಿನ ಬಂದಿತು. ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ವಿಶೇಷ ಬಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಕೇಟ್‌ಗೆ ತೆರಳಿದರು.

ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚುಕಡಿಮೆ ಅಷ್ಟೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗಟ್ಟಿಮುಟ್ಟಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕೈಯಲ್ಲಿ ವಾಕಿ-ಟಾಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಥೂಜಾದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರು. "ಇಲ್ಲಿ ಹೋಗು, ಇಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಡ..."

ಈ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಏನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಿದ್ದರು? ಒಮ್ಮೆ ನಿಂತಿದ್ದ ಈ ಪಾಳುಬಿದ್ದ ಕೋಶಗಳು, ಕಾಡಿನ ತೆರವುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿ, ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಸುಂದರವಾದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹಿಪ್ಡ್ ನೆತ್ತಿಯ ಛಾವಣಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮೇಣದಬತ್ತಿಯಂತೆ, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ?

ಅವರು ಯಾರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು - ಕೋಮಲ ಮುಖದ ಈ ಅಜ್ಜಿಯರಿಂದ, ಮೊದಲ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ?

ಆದರೆ, ಅದು ಇರಲಿ, ಸ್ಕೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ನಿರ್ಜನತೆಯ ನಂತರ ಮೊದಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಮುಂದೆ ಹಲವು, ಹಲವು ಕೆಲಸಗಳು ಇದ್ದವು - ಕಾಗದದ ಕೆಲಸ, ಭೂಮಿ ವರ್ಗಾವಣೆ, ಆವರಣದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ, ವಿದ್ಯುತ್, ಅನಿಲ ... ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮೇಲಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನಾದರೂ ಎದುರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ತೊಂದರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಎಷ್ಟು ಹಣ ಖರ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ಚರ್ಚ್ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಜನರು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಕ್ರಿಯೆ - ನೀವು ಅದನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಡೆಯಿಂದ ನೋಡಿದರೆ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಕ್ರಿಯೆ ಕೂಡ. ತ್ವರಿತವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ, ನೀಡಲು - ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ನೀಡಿದವರೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸಿ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಭಿಕ್ಷುಕನ ಮೇಲೆ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಎಸೆದ ದುರಾಸೆಯ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಹ ಭಗವಂತನು ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕರುಣಾಮಯಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಏನೀಗ?

ಆದರೆ - ನಾವು ಸ್ಕೇಟ್ ಅನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಅದಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮತ್ತು ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತೇವೆ. ಕಾಡಿನ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ. ರಸ್ತೆ ನಿರ್ಮಾಣ ಹೇಗಿದೆ? ಸ್ಕೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅವರು ವಾಸಿಸಲು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಜನರಲ್ ಡಚಾಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮನೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಒಂದು ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟೆ ಮತ್ತು ಫಿಟ್, ಅಲ್ಲಿ ಹಾಸಿಗೆಗಳು ತಲೆ ಹಲಗೆಗೆ ತಲೆ ಹಲಗೆ.

ಬಿಷಪ್ ಸೇವೆ

ನಾವು ಮಠದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ವೃತ್ತಾಂತಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಡೈರಿ ಓದುತ್ತೇವೆ.

ಏಪ್ರಿಲ್ 2, 2000 ಬಿಷಪ್ ಸೇವೆ. ಸೆರಾಫಿಮೊ-ಜ್ನಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಕೇಟ್‌ನ ಅಧಿಕೃತ ಉದ್ಘಾಟನೆ. ಈ ಸೇವೆಯನ್ನು ಕ್ರುತಿಟ್ಸಿ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಯುವೆನಾಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ವಿಡ್ನೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಬಿಷಪ್ ಟಿಖೋನ್, ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ, ಹೈರೊಮಾಂಕ್ ಜಾನ್, ಸ್ಕೇಟ್ ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಕನ್ಫೆಸರ್, ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ವಾಸಿಲೀವ್ ಮತ್ತು ಡೊಮೊಡೆರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಸಹ-ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರು. ನನ್ ಇನ್ನೋಸೆಂಟಿಯಾ ಅವರಿಗೆ ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತು ಲಾಠಿ ಪ್ರದಾನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇನ್ಮುಂದೆ ಅವಳೇ ಮಠದ ಮಠಾಧೀಶ. ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ನೊವೊ-ಗೊಲುಟ್ವಿನ್ ಮಠದ ಸಹೋದರಿಯರ ಗಾಯಕರು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದರು.

ತಾಯಿ

ಮಠದ ಮಠಾಧೀಶರು - ಈ ಪದಗಳಿಂದ ಅದು ದೂರದ, ಭವ್ಯವಾದ, ಅಜೇಯವಾದದ್ದನ್ನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತದೆ. ತಾಯಿ ಇನ್ನೋಕೆಂಟಿ - ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ವೇಗದ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮರಿಯಾಳ ವಿಕಿರಣ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ. ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ, ಸ್ನೇಹಪರ ಮತ್ತು ಆತಿಥ್ಯ. ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ, ಈಗಷ್ಟೇ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಒಂದೆರಡು ನಿಮಿಷಗಳ ನಂತರ ನೋಡುತ್ತೀರಿ - ನಿಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತು ಏನನ್ನಾದರೂ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಬೌಲ್ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಇನ್ನೊಂದು.

ತಾಯಿ ಇನ್ನೋಕೆಂಟಿ

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಥೆ ಹೇಳಿದ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಕೇಟ್ಗೆ ಹೋದರು. ಚಾಲನೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಪದಕ್ಕೆ - ಜಗಳವಾಡಿದರು. ಅವರು ಕಾರಿನಿಂದ ಇಳಿದರು, ಸೆಲ್ಗೆ ಹೋದರು, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಎದುರು ತಾಯಿ. ಅವಳು ಒಬ್ಬರನ್ನೂ ಮತ್ತೊಬ್ಬರನ್ನೂ ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ತಾಯಿ ತಾಮಾರ್ ಅವರ ಕೋಶಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಈಗ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ವಸ್ತುಗಳು, ಮೊದಲ ಮಠಾಧೀಶರ ಪುಸ್ತಕಗಳು. ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಸಹ ಅಸಾಮಾನ್ಯ, ಶಾಂತಿಯುತ ಮೌನವಿದೆ. "ನೀವು ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲೇ ಇರಿ..." ಮಾಟುಷ್ಕಾ ಇನ್ನೋಕೆಂಟಿ ಅವರು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ವ್ಯವಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಓಡಿದಳು.

ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ದೂರ ಕುಳಿತು, ಇನ್ನೂ ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮೌನವಾಗಿ. ಅವರು ಐದು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಹತ್ತು ... ಮತ್ತು ಕೋಶದಲ್ಲಿ, ಮೂಲಕ, ಇದು ತಂಪಾಗಿದೆ. ಪತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ - ಒಲೆ, ಉರುವಲು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ. ಅವನು ಎದ್ದು ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಜ್ವಾಲೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಈಗ ಇಬ್ಬರೂ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಂದರೆ, ಅವರು ಒಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಬೆಚ್ಚಗಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಅದು ಬೆಚ್ಚಗಾಯಿತು. ಅವರು ಜಗಳವಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವರು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ಮದರ್ ಸುಪೀರಿಯರ್ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಚಹಾಕ್ಕೆ ಕರೆದರು.

ಸ್ಕೀಗುಮೆನಿಯಾ ತಮರ್

ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮತ್ತು ಶೆಗೆಗುಮೆನಿಯಾ ತಮರ್ (ಮರ್ಡ್ಜಾನೋವಾ)

ಶಿಗುಮೆನಿಯಾ ತಮರ್ (ತಮಾರಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ ಮರ್ದ್ಜಾನೋವಾ) ಸ್ಕೆಟ್ನ ಸ್ಥಾಪಕ ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಮೂಲದ ರಾಜಕುಮಾರಿ (1868-1936). 20 ನೇ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವಳು ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಸೇಂಟ್ ನೀನಾ ಬೋಡ್ಬೆ ಮಠವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. 1902 ರಲ್ಲಿ, ಮಾಟುಷ್ಕಾ ಈ ಮಠದ ಮಠಾಧೀಶರಾದರು, ಅಲ್ಲಿ 300 ಸಹೋದರಿಯರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಎರಡು ಮಹಿಳಾ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರು.

ಶಿಗುಮೆನ್ಯಾ ತಮರ್ (ಮರ್ದ್ಜಾನೋವಾ)

ತಮಾರಾ ಯುವ ಅನನುಭವಿಯಾಗಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅಬ್ಬೆಸ್ ಯುವೆನಾಲಿಯಾ ಅವರನ್ನು ಸಂತರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ವೈಭವೀಕರಿಸದ ಸರೋವ್‌ನ ಹಿರಿಯ ಸೆರಾಫಿಮ್‌ನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ "ಟೇಲ್ಸ್" ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ, ತಾಯಿಗೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು. ನಂತರ ಪವಿತ್ರ ಹಿರಿಯನು ಅವಳಿಗೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಅಬ್ಬೆಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರವಾದಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.

ಕ್ರೋನ್‌ಸ್ಟಾಡ್‌ನ ಪವಿತ್ರ ನೀತಿವಂತ ಜಾನ್

ತಾಯಿ ತಮರ್ ಮಾಸ್ಕೋದ ವೆವೆಡೆನ್ಸ್ಕಿ ಜರ್ಮನ್ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ನೀತಿವಂತ ತಂದೆ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮೆಚೆವ್ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಕಷ್ಟದ ಆರಂಭ

ಮಠದ ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡೋಣ. ಇದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಜಿಲ್ಲೆಯ ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಮಠವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ವಿಷಯಗಳು ಇನ್ನೂ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆದವು.

2001 ರ ಚಳಿಗಾಲದ ವೇಳೆಗೆ, ಹನ್ನೊಂದನೇ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಸ್ಕೇಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಫಲಾನುಭವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬಾಯ್ಲರ್ ಅನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಬಿಲ್ಡರ್‌ಗಳು ಪೈಪ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ತಜ್ಞರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. "ತಜ್ಞ" ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಅಂತಹ ಕೊಳವೆ ಎರಡನೇ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ - ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ." ಮತ್ತು ಮಾಡಿದರು.

ಮತ್ತು ಜನವರಿ 3 ರಂದು, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಕೋಶಕ್ಕೆ ಬೆಂಕಿ ಬಿದ್ದಿತು. ಹುಡುಗಿಯರು ಅವರು ಏನೆಂದು ಜಿಗಿದರು, ಮನೆಯ ಗೋಡೆಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಬಿಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಡತನದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು.

ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಸೇವೆಯ ನಂತರ ಡೀನ್ ತಂದೆ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಈಗ ಹಬ್ಬದ ಕೋಷ್ಟಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ಕೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ತಲೆ ಹಾಕಲು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡೋಣ. ವಿಪತ್ತಿಗೆ ಒಳಗಾದ ಮಠಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ... "

ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದ ಬೆಂಕಿಯ ನಂತರ, ಅವರ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ಹೇಗಾದರೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮಠಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ನಡೆದು ಕೇಳಿದರು: ನಿಮಗೆ ಈಗ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಏನು ಬೇಕು. ಉತ್ತರ: ಸಾಕ್ಸ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಸಾಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು ...

ಸದ್ಯಕ್ಕೆ, ಅಲೆದಾಡುವವರು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

ಹಸು ಹೇಗೆ ವಿದ್ಯುತ್ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು...

ವಿದ್ಯುತ್‌ ಸಮಸ್ಯೆ ಉಂಟಾಗಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ದತ್ತಿ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದೆ. ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾಡಿನ ಮೂಲಕ ಕೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಎಳೆಯುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು, ಅದು ಎರಡು ಬಾರಿ ರಸ್ತೆ ದಾಟಬೇಕಾಗಿತ್ತು ... ಅಂದರೆ, ಈ ಅನುಸ್ಥಾಪನೆಯ ಬೆಲೆ ಮಠಕ್ಕೆ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ.

ತದನಂತರ ಯಾರೋ ಸ್ಕೇಟ್ಗೆ ಹಸುವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲೋ ಇರಿಸಬೇಕು. ಸ್ಥಳ ನೋಡಿದೆ. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಮರವನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕಿದರು. ನಾನು ಇನ್ನೂ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತು ಹಾಕಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಹಾಯಕ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿ ಈ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಅಗೆಯುವ ಯಂತ್ರದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು. ಅವನು ಅದನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಎಳೆದನು - ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಬ್ಯಾಂಗ್ ಇತ್ತು. ಮರದ ಬೇರುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಹೈ-ವೋಲ್ಟೇಜ್ ಕೇಬಲ್ ಇದೆ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ ಅದು, ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಕೇಬಲ್, ಅದನ್ನು ದೂರದಿಂದ ಎಳೆಯುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸಬ್ ಸ್ಟೇಷನ್ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಮತ್ತು ಕುದುರೆಯು ಅನಿಲವಾಗಿದೆ

ಇದು ಕೂಡ ಒಂದು ಉಲ್ಲಾಸದ ಸಂದರ್ಭವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ತೊಂದರೆಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಸರಣಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅನಿಲವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಯಾರು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಏನು ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ಪೇಪರ್ಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಲೋಡ್, ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಹಣದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಸ್ಕೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳು ಸಹ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ಅವರು ಕುದುರೆ ಲಾಡಾವನ್ನು ನೀಡಿದರು - ಅವಳು ಫೋಲ್ ಆಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಳು, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವಳ ಮಗಳು ಜನಿಸಿದಳು, ಆಕೆಗೆ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಹಸು, ನಾಯಿ, ಬೆಕ್ಕು. ನಂತರ ಅವರು ನನಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು - ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕುದುರೆ. ಯಾತ್ರಿಕರು ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ಕೇಟ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಹಿಪೊಥೆರಪಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ - ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡುವುದು, ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ವಿಶೇಷ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು ವಿವಿಧ ಕಾಯಿಲೆಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲೀನತೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ಅನಿಲಕ್ಕೆ ಏನಾಯಿತು? ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಕುದುರೆಗಳ ನೋಟವು ಯಾರನ್ನೂ ಅಸಡ್ಡೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕು. ಈ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹೇಗಾದರೂ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಸರಿಯಾದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ ... ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಅನಿಲದೊಂದಿಗೆ. ಗುತ್ತಿಗೆದಾರರನ್ನು ಹುಡುಕಿ. ಆದರೆ ಮತ್ತೆ, ನಿಮಗೆ ಹಣ ಬೇಕು. ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಬೇಕು? ಮತ್ತು ಮಠದ ಪ್ರದೇಶದ ಭವಿಷ್ಯದ ಫಲಾನುಭವಿಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತವೆ. ಮಾತುಷ್ಕಾ (ಮತ್ತು ಅವಳು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ) ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಅದನ್ನು ಹೊಡೆದು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ: "ಲಡುಸ್ಯಾ, ಸರಿ, ನಮಗೆ ಏನು ಸಿಗುತ್ತದೆ ... ಅನಿಲ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ?" ಮತ್ತು ಲಡುಸ್ಯಾ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ತಲೆದೂಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಸಂಭಾವ್ಯ ಫಲಾನುಭವಿಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ?

ಸ್ವಲ್ಪ ಜಾರ್ಜಿಯಾ

ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ರೋಝಯಾ ನದಿಯು ಈಗ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲಕ ಶಾಂತವಾದ ಹೊಳೆಯಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸ್ಕೇಟ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಪಾತ್ರವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅವಳು ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ವೇಗವಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಆಳವಿಲ್ಲದ ನೀರನ್ನು ಫೋಮ್ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.

ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಥೀಮ್ ಸ್ಕೇಟ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ರೋಝೈಕಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ವೇಗವಾದ ಪರ್ವತ ನದಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ತಾಯಿ ತಾಮಾರ್ ಬಂದವರು. ಐಕಾನ್ "ದಿ ಸೈನ್" ಮತ್ತು ಮಾಂಕ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಸಿಂಹಾಸನಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಸ್ಕೇಟ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಚಾಪೆಲ್ ಕೂಡ ಇದೆ - ಸೇಂಟ್ ಈಕ್ವಲ್-ಟು-ದಿ-ಅಪೊಸ್ತಲ್ಸ್ ನೀನಾ, ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಜ್ಞಾನೋದಯಕ್ಕೆ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ.

ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಠಾಧೀಶರು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಮಠದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಉತ್ತಮ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಕೇಟ್‌ಗೆ ಬಂದರು.

ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಹಿಂತಿರುಗುವಿಕೆ

1912 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಕೇಟ್ ತೆರೆಯಲು, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ "ದಿ ಸೈನ್" ನ ಸೆರಾಫಿಮ್-ಪೊನೆಟೇವ್ಸ್ಕಯಾ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಮುತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರವು ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ದಿನದಿಂದಲೂ ಸ್ಕೇಟ್ನ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಮಠವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದ ನಂತರ, ಐಕಾನ್ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.

ಮತ್ತು ಈಗ, ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಇದು ಏನಾಗುತ್ತದೆ. ಮಠಾಧೀಶರು ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ವೈದ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಪಾವೆಲ್ ಕೋರಿನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಇದೆ. "ಕಟ್ಯಾ, ನಾವು ಮ್ಯೂಸಿಯಂಗೆ ಹೋಗೋಣ ..." ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಮದರ್ ಫಮಾರಿ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರವಿದೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು "ರುಸ್' ಈಸ್ ಡಿಪಾರ್ಟಿಂಗ್" ಸಂಯೋಜನೆಗಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ನಾನು ಭಾವಚಿತ್ರದ ಬಳಿಗೆ ಹೋದೆ," ಇನ್ನೊಕೆಂಟಿಯ ತಾಯಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ತಾಯಿ ತಮರ್ ತನ್ನ ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ನಾನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಅವಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತೇನೆ: "ತಾಯಿ, ಪ್ರಿಯ, ಸರಿ, ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಾಧಾನ ..." ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು ... ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸಭೆ ಇದೆ. ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ. ನಾನು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: "ದೇವರ ತಾಯಿಯಂತಹ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ನೀವು ಈ ರೀತಿ ಎತ್ತಿರುವಿರಿ?" ಮತ್ತು ಅವನು ತುಂಬಾ ತೀವ್ರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು - ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ: "ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಮಗು?" ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. "ಹೌದು," ನಾನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಗಮನವಿಟ್ಟು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿರಾಮದ ನಂತರ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಇದೆ, ಮತ್ತು ದೂರವಿಲ್ಲ."

ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅವರು ಅಂಕಲ್ ಸ್ಲಾವಾವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಭಾವಿಸಿದರು - ಅಲೌಕಿಕ, ಉನ್ನತ, ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಯಾವುದೋ ಉಸಿರು ಇದ್ದಂತೆ. ಅವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ - ಇಲ್ಲಿ ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ನ ಐಕಾನ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ನಿಂತಿದೆ, ಮಹಾನ್ ಸೆರೆಯಾಳು, ಜನರಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ ...

ಅಂಕಲ್ ಸ್ಲಾವಾ ಅವರ ತಾಯಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಬೆಲಿಯಾವಾ ಅವರು ಸ್ಕೇಟ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ಕೇಟ್ ನಾಶವಾದಾಗ ಅವಳು ಈ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಳು. ಈಗ ಅವಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಜೀವಂತವಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಐಕಾನ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈಗಾಗಲೇ ಅದನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಭಾಗವಾಗಲು ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ...

ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕರೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಐಕಾನ್‌ನ ದೊಡ್ಡ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಮೂಲಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ, ತಕ್ಷಣವೇ ಅಲ್ಲ.

ಆದರೆ ನಂತರ ಸರೋವ್ನ ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ನ ವೈಭವೀಕರಣದ 100 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವು ಬಂದಿತು. ಸ್ಕೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೋಷಕ ಔತಣವಿದೆ, ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು - ಮತ್ತೊಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆ. ಅವರು ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತು ಅವರು ತಂದ ತಕ್ಷಣ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದು ಭಾವನೆ ಇತ್ತು - ಪ್ರೇಯಸಿ ಬಂದರು.

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್ "ಚಿಹ್ನೆ"

ಸ್ಕೆಟ್ನ ಮತ್ತೊಂದು ದೇವಾಲಯವು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ "ಕವರಿಂಗ್" ನ ಐಕಾನ್ ಆಗಿದೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ, ದೇವರ ತಾಯಿಯು ತಲೆಗೆ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದು ಶಿಶುವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ದ್ರಾಕ್ಷಿಯ ಗುಂಪನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ - ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನ ಲಾಂಛನ. ತಾಯಿ ತಮರ್ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ಕೇಟ್ನ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವ್ಲಾಡಿಕಾ ಆರ್ಸೆನಿ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ "ಕವರಿಂಗ್" ಐಕಾನ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್‌ಗೆ ಅಕಾಥಿಸ್ಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ಸ್ಕೇಟ್ ಮುಚ್ಚಿದ ನಂತರ, ಐಕಾನ್ ನೊವೊಸ್ಪಾಸ್ಕಿ ಮಠದಲ್ಲಿತ್ತು.

ಐಕಾನ್ "" (ಕೆಂಪು ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ), ಇದು ಪವಾಡದ ಚಿತ್ರದ ನಿಖರವಾದ ನಕಲು ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಮೇ 14 (27), 1885 ರಂದು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಪ್ರದೇಶದ ಸೆರಾಫಿಮ್-ಪೊನೆಟೇವ್ಸ್ಕಿ ಮಠದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಅದರ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಕೇಟ್ಗೆ ಸಹ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ

ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಹನ್ನೆರಡು ಮನೆ-ಕೋಶಗಳಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದು ಸ್ಕೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲು ಇದ್ದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಕೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಹದಿನೇಳು ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಚಿಹ್ನೆ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್, ಸೇಂಟ್ ಸಮಾನ-ಅಪೊಸ್ತಲರು ನೀನಾ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಕೆಳಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. Serafimo-Znamensky Skete ಮಾಸ್ಕೋದ ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ 30 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚೆಸ್ ಹುತಾತ್ಮ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾ (ರೊಮಾನೋವಾ) ಅವರ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಶಿಗುಮೆನಿಯಾ ತಮರ್ಯು (ಮಡ್ಜಾನಿಶ್ವಿಲಿ 1868-1936) ಸ್ಕೇಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು 1912 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್, ನಂತರ ಪವಿತ್ರ ಹುತಾತ್ಮ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ (ಬೊಗೊಯಾವ್ಲೆನ್ಸ್ಕಿ) ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು.

1924 ರಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದ ನಂತರ, ಸ್ಕೇಟ್ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮನರಂಜನಾ ಕೇಂದ್ರವಿತ್ತು. ಸಕ್ರಿಯ ಮಠವಾಗಿ, ಸ್ಕೇಟ್ ಅನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್ 2, 2000 ರಂದು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ದೇವಾಲಯದ ಬ್ಯಾರೆಲ್-ಆಕಾರದ ರಚನೆಯು ಮಸೂರದ ವಿರೂಪವಲ್ಲ (ಇದನ್ನು 50 ಎಂಎಂ ದೃಗ್ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ), ದೇವಾಲಯವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಟೆಂಟ್ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. .



ಸೆರಾಫಿಮೊ-ಜ್ನಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಕೇಟ್ ಅನ್ನು 1912 ರಲ್ಲಿ ಅಬ್ಬೆಸ್ ಯುವೆನಾಲಿಯಾ, ರಾಜಕುಮಾರಿ ತಮಾರಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ ಮರ್ಡ್ಜಾನೋವಾ ಅವರು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ಶೆಬೆಬೆಸ್ ತಮರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸ್ಕೀಮಾವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವಳು ಬೋಡ್ಬೆ ಮೊನಾಸ್ಟರಿಯಲ್ಲಿ ಟಾನ್ಸರ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದಳು ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಜ್ಞಾನೋದಯವಾದ ಸೇಂಟ್ ನೀನಾಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1902 ರಲ್ಲಿ, ಅಬ್ಬೆಸ್ ಯುವೆನಾಲಿಯಾ ಬೋಡ್ಬೆ ಮಠದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದರು, ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ 1907 ರಿಂದ, ತಾಯಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಬಳಿ ಸ್ಕೇಟ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಸೆರಾಫಿಮ್-ಪೊನೆಟೇವ್ಸ್ಕಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದಳು, ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಡ, ಆದರೆ ಅವಳ ಸ್ವಂತ ಸ್ಕೆಟ್ ಅನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದಳು. ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ, 1892 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರೋನ್ಸ್ಟಾಡ್ನ ಜಾನ್, ಈ ಮಹಿಳೆಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಮುಂಗಾಣಿದನು, ಅವಳ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೂರು ಮಠಗಳ ಮಠಾಧೀಶರಾದರು: ಬೋಡ್ಬಿಯಾ (ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿ), ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಡೊಮೊಡೆಡೋವೊ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸೆರಾಫಿಮ್-ಜ್ನಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ.

ಮತ್ತು ಜುಲೈ 27, 1910 ರಂದು, ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಸ್ಕೇಟ್ ಹಾಕುವಿಕೆಯು ನಡೆಯಿತು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1912 ರಲ್ಲಿ, ಮಠದ ನಿರ್ಮಾಣವು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚೆಸ್ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾ ಸಕ್ರಿಯ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 23, 1912 ರಂದು, ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯದ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅವರು ಮಠವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು. ಸೆರಾಫಿಮೊ-ಜ್ನಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಕೇಟ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಯೋಜನಾ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸ್ಕೇಟ್ ಸಂಕೀರ್ಣದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಲಿಯೊನಿಡ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಸ್ಟೆಜೆನ್ಸ್ಕಿ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಚೌಕಾಕಾರದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಹಿಪ್ಡ್ ದೇವಾಲಯವಿದೆ, ಇದು ಎತ್ತರದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಚಿಹ್ನೆಯ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್. ಈಕ್ವಲ್-ಟು-ದಿ-ಅಪೊಸ್ತಲರು ನೀನಾ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸರೋವ್‌ನ ಸೆರಾಫಿಮ್ 24 ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಹಿರಿಯರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಕಾರ 24 ಕೊಕೊಶ್ನಿಕ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಪ್ಸ್ಕೋವ್-ನವ್ಗೊರೊಡ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಆರ್ಟ್ ನೌವೀ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಂಪು ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ದೇವಾಲಯವು ಅಡ್ಡ-ಆಕಾರದ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಇದು ನಾಲ್ಕು ಸಾಲುಗಳ ಕೊಕೊಶ್ನಿಕ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಳಕಿನ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಟೆಂಟ್‌ನಿಂದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸ್ಕೇಟ್‌ನ ಬೇಲಿಯು 33 ಫ್ಯಾಥಮ್‌ಗಳ ಬದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚೌಕವಾಗಿದೆ - ಕ್ರಿಸ್ತನ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ 33 ವರ್ಷಗಳ ನೆನಪಿಗಾಗಿ. ಬೇಲಿಯಲ್ಲಿ 12 ಸಣ್ಣ ಮನೆಗಳು-ಕೋಶಗಳು ಇದ್ದವು - 12 ಅಪೊಸ್ತಲರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅನುಗುಣವಾದ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಥಿಯೊಲೊಜಿಯನ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವು ಖಾಲಿ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಗೋಡೆಯ ಪರಿಧಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಮ್ಮಿತೀಯವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ. ಈಗ 12 ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ 9 ಮಾತ್ರ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ.ಸ್ಕೇಟ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇಟ್ಟಿಗೆ, ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟರ್ ಮಾಡದ ಕಟ್ಟಡಗಳಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸುಣ್ಣದಿಂದ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ವರ್ಷಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಕಾರ - ಕೇವಲ 33 ಸಹೋದರಿಯರು ಮಾತ್ರ ಸ್ಕೇಟ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬಹುದು.

ಸ್ಕೇಟ್ 12 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು ಮತ್ತು 1924 ರಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಸ್ಕಿಗುಮೆನಿಯಾ ತಮರ್ ಇನ್ನೂ 12 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವಳು ಮಾರ್ಫೊ-ಮರಿನ್ಸ್ಕಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚೆಸ್ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಫಿಯೊಡೊರೊವ್ನಾ ಅವರ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. 1920 ರ ಆ ಕಷ್ಟದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಮದರ್ ತಮರ್ ಸಹಕಾರಿಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರು ಮೃದುವಾದ ಆಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೊದಿಕೆ ಹೊದಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಈ ಸಹಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. 1931 ರಲ್ಲಿ, ಅವಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬುಟಿರ್ಕಾ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಗಂಟಲು ಸೇವನೆಯಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಳು. 1936 ರಲ್ಲಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ನನ್ನ ತಾಯಿ 67 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉಪನಗರದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವಳನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದ ವೆವೆಡೆನ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮುಚ್ಚಿದ ನಂತರ, ಸ್ಕೇಟ್ನ ಗೋಡೆಗಳು ಜಬೊರಿವ್ಸ್ಕಯಾ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಮತ್ತು 1965 ರಿಂದ - ಪ್ರವರ್ತಕ ಶಿಬಿರ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಪ್ಟಾನ್ ಸಸ್ಯದ ಮನರಂಜನಾ ಕೇಂದ್ರ.

ಸ್ಕೇಟ್ ಅನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು 1998 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಜನವರಿ 27, 1999 ರಂದು, ಸೇಂಟ್ ನೀನಾ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯ ದಿನದಂದು, ಮೊದಲ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸ್ಕೇಟ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಸೆರಾಫಿಮೊ-ಜ್ನಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಕೇಟ್ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹಡಗಿನ ಪೈನ್‌ಗಳ ನಡುವೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ದೇವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಚಿಕಣಿ, ಸೊಗಸಾದ ಮಠವಿದೆ, ವಾಸ್ನೆಟ್ಸೊವ್ ಅಥವಾ ಲೆವಿಟನ್ ಕಲಾವಿದರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳಿಂದ ಬಂದಂತೆ.

http://www.mihaylovskoe.orthodoxy.ru/churches/

ಬಿಟ್ಯಾಗೊವೊ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ, ಮರದ ಮೇಲೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಚಿಹ್ನೆ ಇದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಬರೆಯುವುದು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಬಹುತೇಕ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಬಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತೇವೆ. ಸ್ಕೇಟ್ನ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ, ತಾಯಿ ಇನ್ನೊಕೆಂಟಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ:

ಸೆರಾಫಿಮೊ-ಜ್ನಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಕೇಟ್

ಸೆರಾಫಿಮ್-ಜ್ನಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಕೆಟ್ನ ಮೊದಲ ಕಲ್ಲು ಜುಲೈ 27, 1910 ರಂದು ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮಾಸ್ಕೋದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅವರು ಸ್ಕೇಟ್ ಅನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು. ಆಗ ಸ್ಕಿಟ್ ಏನಾಗಿತ್ತು? ಅದೊಂದು ಚಿಕ್ಕ ಮಠ, ನಿರ್ಜನವಾಗಿತ್ತು, ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣದಂತೆ ಮರೆಯಾಗಿತ್ತು. ಕಲ್ಪನೆಯು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ: ಸ್ಕೇಟ್ನ ಬೇಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಹಳದಿ-ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ.

ನೀವು ಮೇಲಿನಿಂದ ನೋಡಿದರೆ, 1912 ರ ಸ್ಕೇಟ್ ಈ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ: ಗೋಡೆಗಳ ಚೌಕ, ಬೆಲ್ಫ್ರಿ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೆರಾಫಿಮ್-ಜ್ನಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಚರ್ಚ್, ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅಪೊಸ್ತಲರ ಹೆಸರಿನ 12 ಮನೆಗಳನ್ನು ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ, ಜಾನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವರ ನಗರದ ವಿವರಣೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ದೇವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಗ್ರಾಹಕರಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈಗ ನೀವು ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದರೆ, ಅದು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಮಯವಿದೆ. ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆದರೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತರ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಹೇಳಿದರು.

ತದನಂತರ, ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತೇವೆ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಬರುವಿಕೆಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಟೆಂಟ್ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತದೆ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೂರ್ಯ ಹೊರಬಂದಾಗ, ಯಾವುದೇ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಗುಡಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ 24 ಕಿಟಕಿಗಳಿವೆ. ಹೊರಗಿನಿಂದ, 34 ಗೋಡೆಯ ಅಂಚುಗಳು ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ವರ್ಣವೈವಿಧ್ಯದ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಗುಮ್ಮಟದಿಂದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಮುಖ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಅಲೆಕ್ಸಿ ವಿಕ್ಟೋರೊವಿಚ್ ಶುಸೆವ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಆವೃತ್ತಿಯಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಆರ್ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸತ್ಯ. ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೋಜನೆಯು ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಮೂಲತಃ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.

ಸೆರಾಫಿಮ್-ಜ್ನಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ ದೇವಾಲಯವು ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನದ್ದಾಗಿದೆ. ಮೇಲಿನ ದೇವಾಲಯವು ಎರಡು ಸಿಂಹಾಸನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆಯ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಎರಡನೆಯದು - ಸರೋವ್ನ ಸೆರಾಫಿಮ್ಗೆ.

ಕೆಳಗಿನ ದೇವಾಲಯವು ಭೂಗತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಜ್ಞಾನೋದಯವಾದ ಸೇಂಟ್ ಈಕ್ವಲ್-ಟು-ದಿ-ಅಪೊಸ್ತಲ್ಸ್ ನೀನಾಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಸ್ಕೇಟ್‌ನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಶೆಗುಮೆನಿಯಾ ತಮರ್ ಮೂಲದಿಂದ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ರಾಜಕುಮಾರಿ. ಅವಳ ಭವಿಷ್ಯವು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ.

ಸ್ಕೀಗುಮೆನಿಯಾ ತಮರ್

ಶಿಗುಮೆನಿಯಾ ತಮರ್, ವಿಶ್ವದ ರಾಜಕುಮಾರಿ ತಮಾರಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ ಮಾರ್ಜಾನಿಶ್ವಿಲಿ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಕ್ವಾರೆಲಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಕ ಕೋಟೆ ಮಾರ್ಜನಿಶ್ವಿಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಈ ನಗರವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ - ಶಿಗುಮೆನಿಯಾ ಫಮಾರಿ ಅವರ ಸಹೋದರ. ಕುಟುಂಬವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಆಳವಾದವು, ಅವರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರು ಎಸೆನ್‌ನ ಅಥೋಸ್‌ನ ಹಿರಿಯರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ತಮಾರಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ ಬೇಗನೆ ಅನಾಥಳಾಗಿದ್ದಳು, ಅವಳ ತಾಯಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಅವಳ ತಂದೆ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಿಧನರಾದರು. ಅವಳು ದೇವರಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, 20 ನೇ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಾಪಿತ, ಅವಿಭಾಜ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಠವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಜೀವನವಲ್ಲ, ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ. ತಮಾರಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ವಧುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರೂ - ರಾಜಕುಮಾರಿ, ಉತ್ತಮ ಮನೆ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸಾಕಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಜೊತೆಗೆ ಸೌಂದರ್ಯ. ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಂಬಂಧಿಕರು ಕನಸು ಕಂಡರು - ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಉತ್ತಮ ಸಂಗೀತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಆದರೆ ಅವಳು ಬೇರೆ ದಾರಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಒಂದು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ತಮಾರಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ, ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ, ಸಿಗ್ನಿ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಬೋಡ್ಬೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ನೀನಾ ಪುರಾತನ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನಿಂದ ದೂರವಿರಲಿಲ್ಲ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ದೀರ್ಘ ನಿರ್ಜನತೆಯ ನಂತರ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

ಯುವ ತಮಾರಾ ಮಾರ್ಜನಿಶ್ವಿಲಿ ಈ ಮಠದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು - ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯಾಗಲು. ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅಂತಹ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಮಠದ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಟಿಫ್ಲಿಸ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಆದರೆ ತಮಾರಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳು.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, 1903 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಮಠಾಧೀಶರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಸುಮಾರು ಮುನ್ನೂರು ಸಹೋದರಿಯರು ಇದ್ದರು, ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಎರಡು ಮಹಿಳಾ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಅದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಿರಳವಾಗಿತ್ತು - ದೊಡ್ಡ ಮುಸ್ಲಿಂ ಇದ್ದರು ಸುತ್ತಲಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆ.

ಮಾಟುಷ್ಕಾ ತನ್ನ ಬೋಡ್ಬೆ ಮಠವನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ಅಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಿ ಉಳಿಯಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

1905 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ-ಮನಸ್ಸಿನ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾಗರಿಕರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಮಾಟುಷ್ಕಾ ಮಠಕ್ಕೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ತನ್ನ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಯುವ ಮಠಾಧೀಶರ ಈ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಬಹಳ ಸಿಟ್ಟಾಗಿದ್ದರು. ಆಕೆಯ ತಾಯಿಯ ಅಪೇಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ನ ತೀರ್ಪಿನ ಮೂಲಕ ಆಕೆಯ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬೋಡ್ಬೆ ಮಠದಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಸಮುದಾಯದ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು.

ಆದರೆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸರೋವ್ ಮಠದ ಬಳಿ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಬಯಕೆ ಅವಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು. ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಸರೋವ್‌ನ ಸೆರಾಫಿಮ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಾಯಿ ತಮರ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗುವ ಮೊದಲೇ ಅವರು ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರೆವರೆಂಡ್ ಎಲ್ಡರ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಸಣ್ಣ ಸುತ್ತಿನ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು. ಆದರೆ, ಸೆರಾಫಿಮ್-ಪನೆಟೇವ್ಸ್ಕಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ತನ್ನ ಚಿಹ್ನೆಯ ಐಕಾನ್ ಮುಂದೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ ದೇವರ ತಾಯಿಯಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಳು. ಈ ಪವಾಡದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ದೇವರ ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಾಯಿ ಅರಿತುಕೊಂಡಳು, ಆದರೆ ತನಗಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇತರರಿಗೂ ಹೊಸ ಸ್ಕೆಟ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸೂಚಿಸಿದಳು. ಮಾಟುಷ್ಕಾ ತಮರ್ ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜೋಸಿಮಾ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್‌ಗೆ ಸನ್ಯಾಸಿ ಫ್ರಾ. "ನೀನೇ ಒಂದು ಮಠವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು, ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿ ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಾಧನವಾಗುತ್ತೀರಿ" ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಅಲೆಕ್ಸಿ. ಸ್ಕೇಟ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಜೊಸಿಮಾ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯ ದಿನದಂದು, ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಚಿಹ್ನೆಯ ಐಕಾನ್ ಮಿರ್ಹ್ ಅನ್ನು ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಅಂತಹ ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತನ್ನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಮಾಟುಷ್ಕಾ ಸನ್ಯಾಸಿ ಅನಾಟೊಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಲು ಆಪ್ಟಿನಾ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ಗೆ ಹೋದರು, ಅವರು ದೇವರ ತಾಯಿ ನೀಡಿದ ಆಯೋಗವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಫಾ. ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಲಾವ್ರಾದಿಂದ ಟೋಬಿಯಾಸ್. ಜುಲೈ 27, 1910 ರಂದು, ಸ್ಕೇಟ್ ಹಾಕುವಿಕೆಯು ನಡೆಯಿತು.

ಸೆರಾಫಿಮ್-ಜ್ನಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಕೇಟ್ ಕೇವಲ 12 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. ಇದನ್ನು 1924 ರಲ್ಲಿ ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳು ಮುಚ್ಚಿದರು. ಸಹೋದರಿಯರು ಬೇರೆಯಾದರು. ನಂತರ ಸ್ಕೇಟ್ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ - ಪ್ರವರ್ತಕ ಶಿಬಿರ, ಶಿಬಿರದ ನಂತರ - ಮಿಲಿಟರಿ ಸ್ಥಾವರಕ್ಕೆ ಮನರಂಜನಾ ಕೇಂದ್ರ.

ತಾಯಿ ಪೆರ್ಖುಷ್ಕೊಯ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮನೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 10 ಸಹೋದರಿಯರೊಂದಿಗೆ ನೆಲೆಸಿದರು. ಪಾದ್ರಿ ಹೈರೊಮಾಂಕ್ ಫಿಲರೆಟ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. 1931 ರಲ್ಲಿ, ತಾಯಿಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲ ಜೈಲು, ನಂತರ ಸೈಬೀರಿಯಾ - ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಗಡಿಪಾರು. ತಾಯಿ ತಮರ್ ತನ್ನ ನೋಯುತ್ತಿರುವ ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹೇಗೆ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ಷಯರೋಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಳು? ಅವಳು ನಂಬಿಕೆ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಿಂದ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಳು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಅನನುಭವಿ ನ್ಯುಶಾ.

ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ನಂತರ, ತಾಯಿ ತಮರ್ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ರೈಲ್ವೆಯ ಪಯೋನರ್ಸ್ಕಯಾ ನಿಲ್ದಾಣದ ಬಳಿಯ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ತುಂಬಾ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಳು. ತಾಯಿ ತಮರ್ ಜೂನ್ 10 (23), 1936 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ವ್ಲಾಡಿಕಾ ಆರ್ಸೆನಿ ಅವಳನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವಳನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ವ್ವೆಡೆನ್ಸ್ಕಿ ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲೆ, ಫ್ರಾ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮೆಚೆವ್.

ಈಗ ಬಿಡು

ಸೆರಾಫಿಮ್-ಜ್ನಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಕೇಟ್ 2000 ರಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿನಾಶವಿತ್ತು, ಮೇಲಿನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಗೋದಾಮಿನಂತೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು, ಕೆಳಭಾಗವನ್ನು ಬಾಯ್ಲರ್ ಕೋಣೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಅಡಿಪಾಯದ ತಳವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ನಾಶವಾಯಿತು, ಇನ್ನೊಂದು ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಟೆಂಟ್ ಬೀಳಬಹುದು.

ಈಗ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ನೋಟಕ್ಕೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೆಳಗಿನ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಲಸಗಳಿವೆ. ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಒಳಚರಂಡಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಸ್ಕೇಟ್ ಅನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನಿಂದ ಬಿಸಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ಅದರ ಅನಿಲೀಕರಣದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಆಂತರಿಕ ಅಲಂಕಾರವು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಧಾರಿತ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಅನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ - ಇಟ್ಟಿಗೆ, ಅಂಚುಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾನೈಟ್ ಅವಶೇಷಗಳು.

ಸ್ಕೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ 20 ನವಶಿಷ್ಯರಿದ್ದಾರೆ. "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ - ಯಾರಿಗಾದರೂ ನೇರ ಮಾರ್ಗವಿದೆ, ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಿಡಿ ಇರಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು ಕಷ್ಟ" ಎಂದು ಮಾಟುಷ್ಕಾ ಇನೋಸೆನ್ಷಿಯಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಿಧೇಯತೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ - ನಾವು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ತಾಮಾರ್ ಅವರ ತಾಯಿಗೆ ಸೇರಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿರುವ ಕೋಣೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಒಂದು ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸ - ಕ್ಲಿರೋಸ್ ವಿಧೇಯತೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ, ದೈನಂದಿನ ವಿಧೇಯತೆಗಳಿವೆ, ನೀವು ಇನ್ನೂ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು, ವಿಹಾರಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು. ಜಿಲ್ಲಾ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರಿ ವಾರಕ್ಕೆ 2-3 ಬಾರಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಲಸವಿದೆ, ಸ್ಕೇಟ್ ಅದರ ಅಳತೆ, ಶಾಂತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ.

"ಸ್ಕೇಟ್‌ಗೆ ಬರುವ ಜನರು ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಹೊರಡುವುದು ನಮಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಮಾಟುಷ್ಕಾ ಇನ್ನೋಕೆಂಟಿಯಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ವಸ್ತು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಜೂಲಿಯಾ ಎಲ್ಕಿನಾ

ಡೊಮೊಡೆಡೋವೊದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ಬಿಟ್ಯಾಗೊವೊ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಯು ಬಹಳ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ. ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜನವಾಗಿದೆ, ಇದು ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡಿನ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅನಂತ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಓಡಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಕೆಲವು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಅದು ನೈಋತ್ಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಚಿಕ್ಕದು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಗಮನವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಯಾಣಿಕನು ಈ ತಿರುವು ಮತ್ತು ಶಾಖೆಗಳ ನಡುವೆ ಅಡಗಿರುವ ಫೋರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸದೇ ಇರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ಅದರತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹಾದು ಹೋದರೆ, ಅವನು ಮಾಸ್ಕೋ ಬಳಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಅಷ್ಟೇ ಅಸಾಧಾರಣ ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಆ ಗಮನವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಯಾಣಿಕನಂತೆ, ನಾನು ರೋಜೈಕಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಈಜಲು ಈ ಸ್ಥಳಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಆ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂತ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಅರಣ್ಯ ಮಠದ ಹಲವಾರು ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಈ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಧ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ವಿಷಯವನ್ನು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮುಂದೂಡದೆ, ನಾನು ಪ್ಯಾಕ್ ಅಪ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಜ್ಞಾನದ ಅಂತರವನ್ನು ತುಂಬಲು ಹೋದೆ.

ಸ್ಕೇಟ್, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂತ ಸ್ಥಳವಾಗಿರಬೇಕು, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನ. ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿನ ಸ್ಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೆ - ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅವು ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶ, ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಪ್ರದೇಶವೂ ಸಹ - ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸ್ಕೆಟ್ ಇರಬಹುದು? ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ತಕ್ಷಣ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಮಾನಗಳು ಬೇಗನೆ ಕರಗಿದವು.

ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಕೇಟ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಕಾಡಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ - ಬೃಹತ್ ಪೈನ್ ಮರಗಳು ಅಕ್ಷರಶಃ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಕೆಲವು ಮೀಟರ್ಗಳಷ್ಟು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ.

ಸುತ್ತಲೂ ಕೆಲವು ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಬಹುತೇಕ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ರಸ್ತೆ ಇಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಬಿಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ಕೇಟ್‌ನಿಂದ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಹರಿಯುವ ನದಿಯಲ್ಲಿ ವಿಹಾರಕ್ಕೆ ಬರುವವರು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರದೇಶದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುತ್ತಾ, ನಾನು ಕೆಲವು ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಿದೆ (ಸೆರಾಫಿಮೊ-ಜ್ನಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಕೆಟೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಾನ್ವೆಂಟ್).

ದೇವಾಲಯವು ತನ್ನ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಎತ್ತರದ ಟೆಂಟ್, ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಕೊಕೊಶ್ನಿಕ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯಂತೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.

16 ರಿಂದ 17 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಟೆಂಟ್ ಪ್ರಕಾರದ ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣವು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತ್ತು, ಆದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಕೆಟ್ನ ಅಡಿಪಾಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕಲ್ಲು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು - 1910 ರಲ್ಲಿ. ಸಂಘಟಕರು ಹೆವೆನ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಸುಂದರವಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಅಲೆಕ್ಸಿ ವಿಕ್ಟೋರೊವಿಚ್ ಷುಸೆವ್ ಅದನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಡಿದರು - ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.

ದೇವಾಲಯದ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಸುಸಜ್ಜಿತವಾದ ಸಣ್ಣ ಉದ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಹೂವಿನ ಉದ್ಯಾನವಿದೆ.

ಒಂದು ಭವ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಗೋಡೆಯು ಸ್ಕೆಟ್ ಸುತ್ತಲೂ ಏರುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಚೌಕವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬದಿಯು ಮೂವತ್ಮೂರು ಫ್ಯಾಥಮ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಕ್ರಿಸ್ತನ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ವರ್ಷಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಕಾರ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಮೊದಲು ಈ ಸಣ್ಣ ಮಠದಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಟರ್ ಪ್ರಕಾರ ಮೂವತ್ಮೂರು ಸಹೋದರಿಯರು ಸಹ ಇದ್ದರು. ಸಣ್ಣ ಮನೆ-ಕೋಶಗಳನ್ನು ಗೋಡೆಯೊಳಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ - ಒಟ್ಟು ಹನ್ನೆರಡು, ಅಪೊಸ್ತಲರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಕಾರ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೋಶವು ತನ್ನ ಅಪೊಸ್ತಲನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಸ್ಕೇಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹಾಕುವ ಇಪ್ಪತ್ನಾಲ್ಕು ಕೊಕೊಶ್ನಿಕ್ಗಳು ​​ಸಹ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಹಿರಿಯರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಮೇಲೆ ಒಳ್ಳೆಯದ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗಡಿಯಾರದ ಸುತ್ತ ಭಗವಂತನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ನಿರಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ - ಇಪ್ಪತ್ತು - ನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಗಳ. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಸ್ಕೇಟ್ನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಅಂತಹ ಸಂಕೇತಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ಸಣ್ಣ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ನೀವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಿರಿ, ಸೆರಾಫಿಮೊ-ಜ್ನಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಕೇಟ್ ಈಗಾಗಲೇ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ವಿಶೇಷ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಕೆಲವು ಜನರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದೆ.

ತಮಾರಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ ಮಾರ್ಜನಿಶ್ವಿಲಿ 1868 ರಲ್ಲಿ ಕ್ವಾರೆಲಿಯಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ರಾಜಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಉತ್ತಮ ಜಾತ್ಯತೀತ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಅವಳು ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ದೊಡ್ಡ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಬೋಡ್ಬೆ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಆರಾಮ ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು. ಒಮ್ಮೆ ಅದರ ಕಮಾನುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಸ್ಥಳವು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ ಎಂದು ಅವಳು ತಕ್ಷಣ ಭಾವಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ದಾರಿ ಸರಿಯಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮನವೊಲಿಸಿದರೂ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ.

ಯುವ ಅನನುಭವಿಯಾಗಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ತಮಾರಾ ಯುವೆನಾಲಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಗಲಭೆಗೊಳಗಾದಳು, ಮತ್ತು 1902 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಎತ್ತರಕ್ಕಾಗಿ, ಅವಳು ಬೋಡ್ಬೆ ಮಠದ ಅಬ್ಬೆಸ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡಳು. ಸಮಯವು 300 ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಎರಡು ಮಹಿಳಾ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಯುವ ತಾಯಿಗೆ ಅಂತಹ ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಕ್ರೋನ್‌ಸ್ಟಾಡ್‌ನ ಜಾನ್ ತನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದನು, ಜುವೆನಾಲಿಯಾ ಇತರ ನವಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಬಂದಳು. ಎರಡು ದಶಕಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ, ಹಿರಿಯರು ಆಕೆಗೆ ಮೂರು ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಲು ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಸ್ಕೀಮಾಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರು.

1905 ರಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಜುವೆನಾಲಿ, ಸಿನೊಡ್‌ನ ಹೊಸ ನೇಮಕಾತಿಯ ಮೇರೆಗೆ, ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಮರ್ಸಿಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಸಮುದಾಯದ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಲು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಸರೋವ್‌ಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ - ಸರೋವ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್‌ನ ತಾಯ್ನಾಡು - ದೇವರ ತಾಯಿಯ "ದಿ ಸೈನ್" ನ ಐಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ತಾಯಿಯು ಅವಳಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಹೆಚ್ಚು ಒಂಟಿ ಜೀವನ "ತನಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇತರರಿಗೂ."

ಮೊದಲಿಗೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರಲೋಭನೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಜುವೆನಾಲಿಯಾ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ: ಆಪ್ಟಿನಾ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್‌ನಿಂದ ಫಾದರ್ ಅನಾಟೊಲಿ, ಜೋಸಿಮಾ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್‌ನಿಂದ ಏಕಾಂತ ಫಾದರ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮತ್ತು ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸರ್ಗಿಯಸ್ ಲಾವ್ರಾ ಗವರ್ನರ್ - ಫಾದರ್ ಟೋಬಿಯಾಸ್. ಮತ್ತು ಮೂವರಿಂದ ಅವರು ಸ್ಕೇಟ್ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ನಿರ್ಮಾಣ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ 36 ವರ್ಟ್ಸ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಪೊಡೊಲ್ಸ್ಕ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ವೊಸ್ಟ್ರಿಯಾಕೊವೊ ನಿಲ್ದಾಣದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ನಿಧಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾ ಅವರಂತಹ ಜನರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ. ಸರೋವ್ನ ಮಾಂಕ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಮತ್ತು ದೇವರ ತಾಯಿಯ "ದಿ ಸೈನ್" ನ ಐಕಾನ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಕೇಟ್ನ ಹೆಸರು - ಸೆರಾಫಿಮ್-ಜ್ನಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ. ಮಾಸ್ಕೋದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಹೊಸದಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಮಠವನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು. ಕೆಳಗೆ, ದೇವಾಲಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಜ್ಞಾನೋದಯಕಾರರಾದ ಸೇಂಟ್ ಈಕ್ವಲ್-ಟು-ದಿ-ಅಪೊಸ್ತಲ್ಸ್ ನೀನಾ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳು ಬೋಡ್ಬೆ ಮಠದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ.

1916 ರಲ್ಲಿ, ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮಕರಿಯಸ್ ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ, ಅಬ್ಬೆಸ್ ಯುವೆನಾಲಿಯನ್ನು ತಮರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಮಹಾನ್ ಸ್ಕೀಮಾಗೆ - ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪದವಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆಕೆಯ ನೇತೃತ್ವದ ಸಣ್ಣ ಮಠವು 1924 ರವರೆಗೆ ಅದರ ಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ, ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ಗಳು ​​ಅದನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ಕೇಟ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು, ನಂತರ ಕ್ರಿಪ್ಟಾನ್ ಸ್ಥಾವರದಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ತಕ ಶಿಬಿರ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು.

ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಆರ್ಟೆಲ್‌ನಂತೆ ವೇಷ ಧರಿಸಿದ ಮಠವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ತಾಯಿ ತಮರ್, 10 ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಬಳಿ ಪೆರ್ಖುಷ್ಕೊವೊ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾರೆ. 1931 ರಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ತಾಯಿ ತಮಾರ್ ಅವರನ್ನು ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿಂದ, ಅವಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾಳೆ: “ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗಿಂತ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಕಪ್ ನನಗೆ ಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖುಷಿಯಾಗಿದೆ. ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ, ಇಡೀ ಜೀವನ - ಇದು ಪವಾಡವಲ್ಲವೇ?!"

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸೋವಿಯತ್ ರಂಗಭೂಮಿ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದ ಅವರ ಸಹೋದರ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಅವರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ತಾಯಿಯ ಗಡಿಪಾರು 1934 ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಅವಳು ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಸೈಬೀರಿಯಾದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದಳು ಮತ್ತು ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ರೈಲ್ವೆಯ ಪಿಯೊನರ್ಸ್ಕಯಾ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದಳು.

ಆಕೆಯ ಸಾವಿಗೆ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು, ಕಲಾವಿದ ಪಾವೆಲ್ ಕೋರಿನ್ ಶೀಗುಮೆನ್ಯಾ ತಮರ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು, ಅದು ನಂತರ ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಪಸ್ವಿಯ ಆತ್ಮದ ಗುಪ್ತ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ತಿಳಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಭಾವಚಿತ್ರವು ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಇತರರೊಂದಿಗೆ, "ಡಿಪಾರ್ಟಿಂಗ್ ರಸ್" ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಭವ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ರಚಿಸಲು ಕಲಾವಿದನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಅದನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಕಣ್ಮರೆಗೆ ಪಾವೆಲ್ ಕೊರಿನ್ ಸ್ವತಃ ಹೋಲಿ ರುಸ್ನ ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಉತ್ಕಟಭಾವದಿಂದ ನಂಬಿದ್ದರು: "ರುಸ್ ಆಗಿತ್ತು, ಇದೆ ಮತ್ತು ಇರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಅದರ ನಿಜವಾದ ಮುಖವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವುದು ಸುದೀರ್ಘವಾಗಿದ್ದರೂ, ದುರಂತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಆದರೆ ಈ ಮಹಾನ್ ಜನರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಸಂಗ ಮಾತ್ರ. ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವಂತೆ, ಸೆರಾಫಿಮೊ-ಜ್ನಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಕೇಟ್ ಅನ್ನು ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅದರ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಸೇವೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಸಹೋದರಿಯರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೂ, ವೇಗವಾಗಿ ನದಿಯು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೈನ್ ಕಾಡು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ರಸ್ಟಲ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ ...

ಸೆರಾಫಿಮೊ-ಜ್ನಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಕೇಟ್ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳು: 55°23"13"N 37°44"59"E

ನಿರ್ಮಾಣದ ದಿನಾಂಕ: 1912
ಪೋಷಕ ಹಬ್ಬ: ಸರೋವ್ನ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸೆರಾಫಿಮ್, ಜನವರಿ 15, ಎನ್.ಎಸ್.
ದೇವಾಲಯಗಳು: ಸೇಂಟ್. ಸರೋವ್‌ನ ಸೆರಾಫಿಮ್, ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಐಕಾನ್ ಆಫ್ ದಿ ಮದರ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ "ದಿ ಸೈನ್", ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಈಕ್ವಲ್ ಟು ದಿ ಅಪೊಸ್ತಲ್ ನೀನಾ, ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಜ್ಞಾನೋದಯ

ಎರಾಫಿಮ್-ಜ್ನಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಕೇಟ್ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿದೆ. ಡೊಮೊಡೆಡೋವೊ ನಗರದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ 6 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಬಿಟ್ಯಾಗೊವೊ ಗ್ರಾಮದ ಬಳಿ ರೋಝೈಕಿ. ಹೈಗಮ್ ಅನ್ನು 1912 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಜುವೆನಾಲಿಯಾ, ವಿಶ್ವದ ರಾಜಕುಮಾರಿ ತಮಾರಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ ಮರ್ದ್ಜಾನೋವಾ, ಅವರು ನಂತರ ಶೆಗೆಹುಮೆನಿಯಾ ತಮರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಕೀಮಾವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.

4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬೋಡ್ಬೆ ಮಠದಲ್ಲಿ ಆಕೆಗೆ ಗಾಯವಾಯಿತು. ಸತ್ತರು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು. ap ಗೆ ಸಮ. ನೀನಾ, ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಜ್ಞಾನೋದಯ. ತನ್ನ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ತಮಾರಾ ಸೇಂಟ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಹಕ್ಕುಗಳು. ಕ್ರೋನ್‌ಸ್ಟಾಡ್‌ನ ಜಾನ್. ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಮುದುಕ, ಯುವ ಅನನುಭವಿ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು: "ಇದು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಅಬ್ಬೆಸ್ ಇದೆ - ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ!" ತರುವಾಯ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮೂರು ಮಠಗಳ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಿದ್ದರು.

1902 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಠಾಧೀಶರಾಗಿದ್ದರು. ಜುವೆನಾಲಿಯಾ ಬೋಡ್ಬೆ ಮಠದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ 1907 ರಿಂದ, ತಾಯಿ ಹತ್ತಿರದ ಸ್ಕೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಸೆರಾಫಿಮ್-ಪೊನೆಟೇವ್ಸ್ಕಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದಳು, ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಡ, ಆದರೆ ಅವಳ ಸ್ವಂತ ಸ್ಕೆಟ್ ಅನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದಳು.

ಇಗುಮ್. ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ಸ್ ಫ್ಲೇವಿಯನ್ (ಗೊರೊಡೆಟ್ಸ್ಕಿ), ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ (ಬೊಗೊಯಾವ್ಲೆನ್ಸ್ಕಿ), ಮಕರಿಯಸ್ (ನೆವ್ಸ್ಕಿ) ನಂತಹ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಸ್ತಂಭಗಳಿಂದ ಜುವೆನಾಲಿಯಾವನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿತ್ತು; ಹಿರಿಯರು: ಶಿಗಮ್. ಹರ್ಮನ್, ರೆವ್ ಅನಾಟೊಲಿ ಆಪ್ಟಿನ್ಸ್ಕಿ, ಅಲೆಕ್ಸಿ ಜೊಸಿಮೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, ಮಠದ ಅಡಿಪಾಯದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಸ್ಥಾಪನೆಯು ಜುಲೈ 27, 1910 ರಂದು ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1912 ರ ವೇಳೆಗೆ ಸ್ಕೇಟ್ ನಿರ್ಮಾಣವು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚೆಸ್ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿಕಟವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 23, 1912 ಮಠವನ್ನು ಶ್ರೀ. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್, ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯದ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮ.

ಸಂರಕ್ಷಕನ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ 33 ವರ್ಷಗಳ ನೆನಪಿಗಾಗಿ - ಮಠದ ಬೇಲಿ 33 ಫ್ಯಾಥಮ್‌ಗಳ ಬದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚೌಕವಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಚಿಹ್ನೆ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಗೌರವಾರ್ಥ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಸರೋವ್‌ನ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಸಮಾನ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಸನದೊಂದಿಗೆ. ನೀನಾ. ದೇವಾಲಯವು 24 ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಹಿರಿಯರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಕಾರ 24 ಕೊಕೊಶ್ನಿಕ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಬೇಲಿಯಲ್ಲಿ 12 ಸಣ್ಣ ಮನೆ-ಕೋಶಗಳಿವೆ - 12 ಅಪೊಸ್ತಲರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅನುಗುಣವಾದ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಥಿಯೊಲೊಜಿಯನ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ವರ್ಷಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಕಾರ - ಕೇವಲ 33 ಸಹೋದರಿಯರು ಮಾತ್ರ ಸ್ಕೇಟ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬಹುದು.

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 21, 1916 ರಂದು, ಮೆಟ್ ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ. ಮಕರಿಯಸ್, ಅಲ್ಟಾಯ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ, ಬಿಷಪ್. ಆರ್ಸೆನಿ (ಝಡಾನೋವ್ಸ್ಕಿ) ಇಗುಮ್ ಆಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು. ತಮರ್ ಹೆಸರಿನ ಸ್ಕೀಮಾದಲ್ಲಿ ಜುವೆನಾಲಿ. 1918-1919 ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಕೇಟ್ನಲ್ಲಿ. ಪತ್ರ Tikhon ತಾಯಿ ತಮರ್ ಬಿಷಪ್ ಆಶ್ರಯ. ಸೆರ್ಪುಖೋವ್ ಆರ್ಸೆನಿ (ಝಡಾನೋವ್ಸ್ಕಿ) ಮತ್ತು ಆರ್ಕಿಮ್. ಸೆರಾಫಿಮ್ (ಜ್ವೆಜ್ಡಿನ್ಸ್ಕಿ), ನಂತರ ಬಿಷಪ್. ಡಿಮಿಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ - ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯದ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು. ಸ್ಕೇಟ್ 12 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು ಮತ್ತು 1924 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಕಿಗಮ್ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ತಾಮಾರ್ ಇನ್ನೂ 12 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. 1936 ರಲ್ಲಿ, ವ್ಲಾಡಿಕಾ ಆರ್ಸೆನಿ ಸಾಯುವ ಮೊದಲು ಅವಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದಳು.

ಮುಚ್ಚಿದ ನಂತರ, ಸ್ಕೇಟ್ನ ಗೋಡೆಗಳು ಜಬೊರಿವ್ಸ್ಕಯಾ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಮತ್ತು 1965 ರಿಂದ - ಪ್ರವರ್ತಕ ಶಿಬಿರ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಪ್ಟಾನ್ ಸಸ್ಯದ ಮನರಂಜನಾ ಕೇಂದ್ರ. ಸ್ಕೇಟ್ ಅನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು 1998 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಜನವರಿ 27, 1999 ರಂದು, ಸೇಂಟ್ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯ ದಿನದಂದು. ap ಗೆ ಸಮ. ನೀನಾ, ಮೊದಲ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸ್ಕೇಟ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ಇದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹಡಗಿನ ಪೈನ್‌ಗಳ ನಡುವೆ, ಒಂದು ಚಿಕಣಿ, ಸೊಗಸಾದ ದೇವಾಲಯವಿದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳ ಪುಟಗಳಿಂದ ಬಂದಂತೆ ...

ಸರೋವ್ನ ಪೂಜ್ಯ ಸೆರಾಫಿಮ್ನ ಪವಿತ್ರ ವಸಂತ

ಪವಿತ್ರ ಬುಗ್ಗೆ ನದಿಯ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಕೇಟ್ ಬಳಿ ಇದೆ. ರೋಝೈಕಿ, ಬಿಟ್ಯಾಗೊವೊ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಚರ್ಚ್ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ.

    ಮಠದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು

    • ಮದರ್ ಸುಪೀರಿಯರ್ ನನ್ ಇನ್ನೊಕೆಂಟಿ (ಪೊಪೊವಾ)

    • ಮಾಸ್ಕೋದ ಪಾವೆಲೆಟ್ಸ್ಕಿ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ಡೊಮೊಡೆಡೋವೊ ನಿಲ್ದಾಣಕ್ಕೆ ವಿದ್ಯುತ್ ರೈಲು ಮೂಲಕ. ನಂತರ - ಬಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 23 ಮೂಲಕ ಬಿಟ್ಯಾಗೊವೊ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಬಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 31, 32, 58 ರ ಮೂಲಕ ಜಬೊರಿ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ, ನಂತರ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ (2.5 ಕಿಮೀ)

    • 142040, ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶ, ಡೊಮೊಡೆಡೋವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆ, ಎಸ್. ಬಿಟ್ಯಾಗೊವೊ, ಸೆರಾಫಿಮೊ-ಜ್ನಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಕೆಟೆ



ಲೇಖನ ಇಷ್ಟವಾಯಿತೇ? ಹಂಚಿರಿ
ಟಾಪ್