სურა ალ-იხლასი ტექსტის რუსულ ენაზე წაკითხვისა და დასამახსოვრებლად ტრანსკრიფციით და სემანტიკური თარგმანით. ყურანის 112 სურა გამოცხადდა წინასწარმეტყველ მუჰამედს, ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა მასზე, მექაში. იგი შედგება 4 ლექსისა და 15 არაბული სიტყვისა და 47 ასოსგან. მისი გაგზავნის ქრონოლოგიური თანმიმდევრობაა 22.

ისწავლეთ, წაიკითხეთ ან მოუსმინეთ სურას ალ იხლასი სემანტიკური თარგმანით არაბულიდან რუსულად.

ყურანის 112 სურას ტრანსკრიფცია

სურა ალ იხლასი რუსულ და არაბულ ენებზე

სურა ალ-იხლასი არაბულად:

• بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ
• قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ .
• اللَّهُ الصَّمَدُ.
• لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ .
• وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ.

სურა ალ იხლასი: ტექსტის ტრანსკრიფცია რუსული ასოებით

ბისმილაჰი-რაჰმანი-რაჰიმი:

1. კულ ჰუ ალლაჰად.
2. ალლაჰო ს-სამად.
3. ლამ იალიდ ვა ლამ იულიად
4. ვალამ იაკულჰუ კუფუან აჰად.

სურა ალ-იხლასის აზრიანი თარგმანი (გულწრფელობა, რწმენის განწმენდა)

ღვთის სახელით, მოწყალე და მოწყალე:

1. თქვი: „ის არის მხოლოდ ალლაჰი,
2. ალლაჰი თვითკმარია.
3. მან არ გააჩინა და არ დაბადებულა,
4. და არავინ არის მისი ტოლი“.

მიშარი რაშიდი: სურა იხლასის წაკითხვის სწავლა

Უყურე ვიდეოს. ვიდეოში შეიხ მიშარი რაშიდია. სწორი გამოთქმის სწავლება, Tajweed.

ჰადისები სურა ალ იხლასის კითხვის ღირსებაზე

სურა ალ-იხლასის წაკითხვის სარგებელი უთვალავია. აბუ ად-დარდას ავთენტურ ჰადისში, ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ეკითხება გარშემომყოფებს: „ნუთუ თითოეულ თქვენგანს არ შეუძლია ყურანის მესამედის წაკითხვა ღამით? მათ პასუხად ჰკითხეს: "როგორ არის ეს, ო, ალლაჰის შუამავალო?" მან უთხრა მათ: წაიკითხეთ სურა ალ-იხლასი! ის უდრის ყურანის მესამედს“.

ჰადისი ანას იბნ მალიქისგან, შეიძლება ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით, ამბობს, რომ ერთმა ადამიანმა უთხრა ალლაჰის მოციქულს (მშვიდობა და კურთხევა მასზე): ”მე ნამდვილად მიყვარს ეს სურა ["ალ-იხლასი"] (ყურანი, 112: 1 - 4). წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის მასზე) უთხრა მას საპასუხოდ: „მისდამი სიყვარული სამოთხეში მიგიყვანს“.

ჰადისში უბეი იბნ ქაბადან, შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, ნათქვამია, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „ვინც ერთხელ წაიკითხავს სურას ალ-იხლასს, ყოვლისშემძლე ალლაჰისგან იგივე ჯილდოს მიიღებს. როგორც ის აძლევს ყველას, ვისაც სწამს მისი, მისი ანგელოზების, წმინდა წიგნებისა და მაცნეების. ადამიანი, რომელიც წაიკითხავს ამ სურას, მიიღებს ჯილდოს ტოლი, რაც მიენიჭება მის გზაზე დაცემულ ას მოწამეს“. ეს ნათქვამია წიგნში "ატ-ტაფსირ ალ-ქაბირი".

მუსლიმისა და სხვა მუჰადითის მიერ მოხსენებული აბუ ჰურეირას მიერ მოხსენებული ჰადისი ნათქვამია, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა: „სურა ალ-იხლასის კითხვა შედარებულია ყურანის მესამედის კითხვასთან“. ეს ჰადისი მოცემულია წიგნში "ალ-ლუბაბი" და ასეა ნათქვამი ნაშრომში "ალ-იტკანში" წინასწარმეტყველის თანამგზავრების ჯგუფის სიტყვებიდან. კიდევ ერთი გადმოცემა (რივაია) ამბობს, რომ ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა: ”ვინც გულწრფელად და გულწრფელად კითხულობს სურას ალ-იხლასს, ყოვლისშემძლე დაიცავს მას ჯოჯოხეთის ცეცხლოვანი ჯოჯოხეთისგან.”

აჰმედმა [იბნ ჰანბალმა] და აბუ დაუდმა მოჰყავდათ ჰადისი აბუ ჰურეირისგან, შეიძლება ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით, სადაც ნათქვამია, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა: „თუ ვინმე კითხულობს სურას ალ-იხლასს, მას მიაწერენ ყურანის მესამედის კითხვას“.

მუსლიმის მიერ მოხსენიებულ ჰადისში მუაზ იბნ ჯაბალიდან და ანას იბნ მალიკიდან, შეიძლება ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მათგან, და ნახსენებია წიგნის „ხაზინათ ალ-ასრარის“ ავტორის მიერ, ნათქვამია, რომ წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა) იყოს მასზე) თქვა: „ვინც თერთმეტჯერ წაიკითხავს სურას ალ-იხლასს, ყოვლისშემძლე ალლაჰი ააშენებს მას სახლს სამოთხეში“. ატ-თაბარანმა და ად-დარამიმ მოიხსენიეს ჰადისი როგორც აბუ ჰურეირასგან, ასევე სხვა გადმოცემებში (რივაია) საიდ იბნ ალ-მუსაიბისაგან, იყოს ალლაჰი კმაყოფილი მათგან, სადაც ნათქვამია, რომ წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე). ) უთხრა: „მას, ვინც თერთმეტჯერ წაიკითხავს სურას ალ-იხლასს, ყოვლისშემძლე ალლაჰი ააშენებს სასახლეს სამოთხეში, ვინც მას ოცჯერ წაიკითხავს - ორ სასახლეს, ხოლო ვინც წაიკითხავს ოცდაათჯერ - სამ სასახლეს. ” უმარ იბნ ალ-ხატაბმა, შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, წამოიძახა: „ო, ალლაჰის შუამავალო, ვფიცავ ყოვლისშემძლეს, მაშინ ჩვენ გავზრდით ჩვენს სასახლეებს სამოთხეში“. წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა პასუხად: "ყოვლისშემძლე ალლაჰის წყალობა ამ ყველაფერზე დიდია!" ეს ნახსენებია ატ-ტაფსირ ალ-ჰანაფიში და მიშკატ ალ-მასაბიჰში.

გადმოცემულია, რომ ალი იბნ აბი თალიბმა, შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, თქვა: „თუ ვინმე თერთმეტჯერ წაიკითხავს სურას ალ-იხლასს დილის ლოცვის შემდეგ (სალათ ალ-ფაჯრი), მაშინ იმ დღეს ის არ ჩაიდენს ერთი ცოდვა, მიუხედავად შაიტანის ყველა მცდელობისა." ეს ნახსენებია ნაშრომში "რუჰ ალ-ბაიანი"

ათ-თაბარანის მიერ მოხსენიებულ ჰადისში აბუ ჰურეირადან, შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, ნათქვამია, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „ვინც თორმეტჯერ კითხულობს სურას ალ-იხლასს, თითქოს. მან მთელი ყურანი ოთხჯერ წაიკითხა და თუ განაგრძობს ღვთისმოსაობას, მაშინ იმ დღეს გახდება საუკეთესო ადამიანთა შორის დედამიწაზე.” ამის შესახებ წერია ნაშრომში „ალ-იტკანი“.

წიგნის "ალ-ხაზინას" 152-ე ავტორი წერს: "იბნ ნასრმა მოჰყვა ჰადისი ანას იბნ მალიქისგან, შეიძლება ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისგან, რომელიც იტყობინება, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა: "ვინც კითხულობს. სურა ალ-იხლასი ორმოცდაათჯერ ” , ყოვლისშემძლე ალლაჰი აპატიებს მას ორმოცდაათი წლის ცოდვებს.”

ატ-თაბარანის მიერ მოხსენიებულ ჰადისში ჯაბირ იბნ აბდ ალაჰისგან, შეიძლება ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით, მოხსენებულია, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამმედმა (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა: „თუ მორწმუნე ორმოცდაათჯერ წაიკითხავს სურას ალ-იხლასს. ყოველ დღე, შემდეგ აღდგომის დღეს მის საფლავზე ზემოდან გაისმის ხმა: "ადექი, ალაჰის ქება-დიდებით, შედი სამოთხეში!"

ალ-ბაიჰაკიმ და იბნ ადიმ მოჰყავდათ ჰადისი ანას იბნ მალიქისგან, ალაჰი იყოს კმაყოფილი მისით, სადაც ნათქვამია, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „თუ ადამიანი ასჯერ წაიკითხავს სურას ალ-იხლასს. , მაშინ ყოვლისშემძლე ალლაჰი აპატიებს მას ორმოცდაათი წლის ცოდვებს, იმ პირობით, რომ არ ჩაიდინოს ოთხი სახის ცოდვა: სისხლისღვრის ცოდვა, ფულის გამოდევნისა და დაგროვების ცოდვა, გარყვნილების ცოდვა და ალკოჰოლის დალევის ცოდვა. ეს ნახსენებია ალ-ჯამი' ას-საგირში.

ატ-თაბარანსა და ად-დაილემს აქვს წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ჰადისი: „ვინც ასჯერ წაიკითხავს სურას ალ-იხლას ლოცვისას (სალათის დროს) ან სხვა დროს, მას ალლაჰი გადაარჩენს. ჯოჯოხეთის ცეცხლი."

თუ ვინმე ძილის წინ ასჯერ წაიკითხავს სურას ალ-იხლასს მარჯვენა მხარეს წოლისას, მაშინ განკითხვის დღეს ყოვლისშემძლე ეტყვის მას: „ო, მსახურო ჩემო! შედით სამოთხეში მარჯვენა მხარეს! ასეა ნახსენები ალ-ითკანში.

ალ-თირმიდის მიერ ციტირებულ ჰადისში ანას იბნ მალიქიდან, შეიძლება ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით, ნათქვამია, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა: „ვინც ორასჯერ კითხულობს სურას ალ-იხლასს, ყოვლისშემძლე ალლაჰი ჩათვლის, რომ ეს არის ათას ხუთასი კეთილი საქმის კეთება და წაშლის ორმოცდაათი წლის ცოდვებს თავისი წიგნიდან, იმ პირობით, რომ მას არ აქვს ვალი ხალხის წინაშე. ბაიჰაკიმ მოიყვანა ჰადისი ანას იბნ მალიქისგან, ალაჰი იყოს კმაყოფილი მისით, რომელმაც თქვა, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა: „ვინც ორასჯერ წაიკითხავს სურას ალ-იხლასს, ყოვლისშემძლე აპატიებს მას ცოდვებს. ორასი წლის განმავლობაში. ” ასევე, ალ-ბაიჰაკიმ და იბნ ადიმ მოიხსენიეს ჰადისი ანას იბნ მალიქისგან, რომელიც ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, რომელშიც ნათქვამია, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამმედმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „ვინც ორასჯერ კითხულობს სურას ალ-იხლასს. ყოველდღიურად მას ალლაჰი ჩათვლის ათას ხუთასი კეთილი საქმის შესრულებად, იმ პირობით, რომ მას ვალი არ აქვს.

ალ-ხარიჯის „ალ-ფავაიდი“ შეიცავს ჰადისს ჰუზაიფასგან, შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, სადაც ნათქვამია, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამმედმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „ვინც ათასჯერ წაიკითხავს სურას ალ-იხლასს, წაიკითხავს. გამოისყიდე შენი სული ყოვლისშემძლე ალლაჰთან." ეს ნახსენებია ალ-ჯამი' ას-საგირში.

წიგნის „ხაზინატ ალ-ასრარის“ 153-ე გვერდზე ასევე არის ჰადისი: „უთხრა ვაკის: უთხრა ისრაელმა: უთხრა იბრაჰიმმა: უთხრა „აბდ ალაჰ ალ-ალა: უთხრა იბნ ჯუბაირმა: უთხრა იბნ. 'აბას, დიახ, ალაჰი კმაყოფილი იქნება მათით, რომ ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა: „დღე-ღამეებში ვგრძნობდი წუხილს ერთი ალლაჰის მორწმუნეთა ჩემი საზოგადოების (უმათის) მიმართ, იმის შიშით, რომ იტანჯებოდა ჯოჯოხეთის სასჯელი, სანამ ანგელოზი ჯიბრილი არ მოვიდა ჩემთან, მშვიდობა იყოს მასზე, სურა ალ-იხლასით. შემდეგ დავრწმუნდი, რომ ალაჰი, ამ სურას გამოგზავნის შემდეგ, არ დასჯის ჩემს საზოგადოებას (უმას), რადგან ეს სურა პირდაპირ უკავშირდება მას. თუ ვინმე მუდმივად კითხულობს ამ სურას, მაშინ წყალობა ჩამოვა მასზე ზეციდან და მისი სული იპოვის სიმშვიდეს და სიმშვიდეს. მას ალლაჰის წყალობა ადიდებს და არშის ირგვლივ გამოხმაურება გავრცელდება მისი წაკითხვისგან. და მაშინ ყოვლისშემძლე ალლაჰი შეხედავს მას წყალობით, აპატიებს მას ცოდვებს და არ დასჯის მას. ამის შემდეგ, რასაც ეს მსახური ითხოვს, ყოვლისშემძლე უფალი მას მიანიჭებს და თავისი მფარველობისა და მზრუნველობის ჩრდილში მოაქცევს. ამ სურას წაკითხვის დღიდან აღდგომის დღემდე, ვინც მას წაიკითხავს, ​​უხვად მიიღებს ამა და იმ სამყაროს ყველა სარგებელს, რომელსაც ყოვლისშემძლე ალლაჰი ანიჭებს თავის აულიას და ყველა მათ, ვინც მას ემორჩილება. ყოვლისშემძლე მისცემს მას უთვალავ საჩუქარს მიწიერი ხვედრიდან, გაუხანგრძლივებს სიცოცხლეს და გაუადვილებს წუხილის ტვირთის ტარებას. ალლაჰი გადაარჩენს მას სასიკვდილო ტანჯვისგან და დაიხსნის საფლავში სასჯელისგან. ამ კაცმა არ იცის შიში, რომლისგანაც ღვთის ყველა მსახური სისულელეში ჩავარდება. და როცა [აღდგომის დღეს] ცხედრებს დაასვენენ, მას წმინდა მარგალიტისაგან დამზადებულ ცხენს მოუტანენ. ის დაჯდება მასზე და წავა მანამ, სანამ არ გამოჩნდება მასზე ყოვლისშემძლე ალლაჰის წინაშე. და მაშინ ყოვლისშემძლე მოწყალებით შეხედავს მას და დააჯილდოებს სამოთხით, სადაც მას შეუძლია აირჩიოს ადგილი, რომელიც მას სურს. ნეტარია ის, ვინც კითხულობს სურას ალ-იხლასს! ყოველივე ამის შემდეგ, ალაჰი ყველას, ვინც მას წაიკითხავს, ​​ანგელოზებს მიანდომს, რომლებიც დაიცავენ მას წინ და უკან, ითხოვენ პატიებას მისთვის და დაწერენ კეთილ საქმეებს მის წიგნში სიკვდილის დღემდე. ეს ანგელოზები, სურა ალ-იხლასის ასოების რაოდენობის მიხედვით, რომელიც მან წაიკითხა, დარგავს ფინიკის პალმებს ერთი ფარსაჰის სიგრძის, რომელთაგან თითოეულს ექნება ათასობით ღერო, ხოლო თითოეულ ღეროზე - ფინიკებს მარცვლების რაოდენობის შესადარებელი რაოდენობით. ქვიშა ალიჯის უდაბნოში. ამ პალმის ხეებზე ყოველი ფინიკი მთის მწვერვალის ზომისაა, ელვისებურად მოციმციმე, რომლის სიკაშკაშე ანათებს მიწიდან ზეცამდე მიმავალ ტოტებს. ეს პალმები დამზადებულია წითელი ოქროსგან, მათი ფინიკი სუფთა მარგალიტია, მათი სამკაულები და ტანსაცმელი სხვადასხვა ფერისაა.

სურა ალ-იხლასის მკითხველს ყოვლისშემძლე გაუგზავნის ათასობით ანგელოზს, რომლებიც ააშენებენ მას ქალაქებსა და სასახლეებს და გაზრდიან სხვადასხვა ხეებს მათ ირგვლივ, გამოსცემენ არომატს და იხრება ხილით. სადაც არ უნდა გადადგას, დედამიწა გაიხარებს მას. ის მოკვდება ცოდვების მიტევების შემდეგ. როდესაც ის ყოვლისშემძლე ალლაჰის წინაშე წარდგება, ის ეტყვის მას: „გაიხარე! დაე შენმა თვალებმა გაიხარონ ყველაფერი, რაც მოგეცა შენ ჩემი სიკეთისგან!” ანგელოზებს გაუკვირდებათ მისი სიახლოვე ღმერთთან და მისდამი პატივისცემით. ალლაჰი უბრძანებს მფარველ ტაბლეტს (ალ-ლავჰ ალ-მაჰფუზ) გამოაცხადოს მისთვის მიცემული ჯილდო სურა ალ-იხლასის წაკითხვისთვის. ის წაუკითხავს მას და სამოთხის ყველა მკვიდრი, მისი სიდიდით გაოცებული, წამოიძახებს: „სუფთაა ჩვენი უფალი ყველაფრისგან, რაც მას არ შეეფერება! არის თუ არა ასეთი ჯილდო სამოთხეში? ყოვლისშემძლე უპასუხებს მათ: „ამ ყველაფერს მოვამზადებ ჩემს მსახურს! შეეცადეთ ყოველთვის წაიკითხოთ ეს სურა, რადგან მისი წაკითხვა დაგეხმარებათ თავიდან აიცილოთ ჯოჯოხეთი! თუ ვინმე წაიკითხავს ამ სურას ერთხელ, მაშინ სამოცდაათი ათასი ანგელოზი დაამოწმებს, რომ მას სამოთხე მიენიჭება. მას მიეწერება ჯილდო შვიდასი ათასი ანგელოზის შრომისთვის. ყოვლისშემძლე ალლაჰი, რომელიც უკეთ იცის მისი საჭიროებების შესახებ, იტყვის: "გამოარკვიე, რა სჭირდება ჩემს მსახურს და მიეცი მას რაც სურს!"

ყველა, ვინც გამუდმებით კითხულობს სურას ალ-იხლასს, ყოვლისშემძლე განიხილება, როგორც ერთ-ერთი წარმატებული, ვინც თაყვანისცემისკენ აღდგება და მარხულობს. როცა აღდგომის დღე დადგება, ანგელოზები წამოიძახებენ: „უფალო! ამ ადამიანს უყვარს შენი თვისებები!” ყოვლისშემძლე იტყვის: "თქვენ ყველანი უნდა ახლდეთ მას სამოთხეში!" შემდეგ კი ყველა მიიყვანს მას სამოთხეში, როგორც პატარძალი საქმროს სახლში. როდესაც ის სამოთხეში შევა, ანგელოზები, ხედავენ იქ მის ყველა სასახლეს და ხვდებიან, თუ რაოდენ დიდი ჯილდოა მომზადებული მისთვის, წამოიძახებენ: „უფალო ჩვენო! რატომ არის ის შენს წინაშე უფრო მაღალი ხარისხით, ვიდრე ისინი, ვინც მის გვერდით იყვნენ და კითხულობდნენ მთელ ყურანს? ყოვლისშემძლე ალლაჰი პასუხად იტყვის: „მე გავაგზავნე ჩემი მოციქულები ხალხთან ჩემი წიგნებით და ავუხსენი, თუ რა პატივს მივაგებ მათ, ვინც ჩემი სწამს და რა სასჯელი დავისაჯებ მათ, ვისაც ჩემი არ სწამდა! ყველას დავაჯილდოვებ მისი საქმის მიხედვით, მათ გარდა ვინც სურა ალ-იხლასს კითხულობს! მათ ხომ უყვარდათ მისი წაკითხვა დღედაღამ და ამიტომ მე ვარჩიე მათი ხარისხით უფრო მაღალი ამაღლება სამოთხის დანარჩენი მკვიდრების წინაშე“. როდესაც ამ სურას წაკითხვის მოყვარული მოკვდება, ალაჰი იკითხავს: „სხვას ვის შეუძლია დააჯილდოოს ჩემი მსახური ჩემს გარდა? მე მაქვს მისთვის სრული ჯილდო!” ყოვლისშემძლე იტყვის: „ჩემო მსახურო! შედი სამოთხეში! კმაყოფილი ვარ შენით! როგორც კი იქ გადააბიჯებს, ის წარმოთქვამს ყოვლისშემძლე სიტყვებს:) لى (فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ)) سورة الزمر(74 მნიშვნელობა: „დიდება ალლაჰს, რომელმაც შეასრულა თავისი აღთქმა და მოგვცა სამოთხის მიწა. ჩვენ დავსახლდებით სამოთხეში, სადაც ჩვენ გვსურს, სიკეთე არის მათთვის, ვინც აკეთებს კეთილ საქმეებს.” (ყურანი, 39:74).

ამ სურას ხუთასჯერ წაკითხვისთვის ალაჰი აპატიებს ცოდვებს თავად მკითხველს, მათ, ვინც მასთან ერთად ცხოვრობს იმავე სახლში და მის მომავალ შვილებს. „იცოდე, რომ ორივე სამყაროდან საუკეთესო მისი წაკითხვაა. მხოლოდ ბედნიერები იქნებიან მუდმივი სურა ალ-იხლასის კითხვაში, ხოლო უბედური [დაკარგულები] ვერ წაიკითხავენ“. ასეა ნათქვამი ტაფსირ ალ-ჰანაფიში.

სურა ალ იხლასის ტრანსკრიფცია

ფოტო სურა იხლასის ტრანსკრიფციით ტექსტის დასამახსოვრებლად.

სურა ალ-ილასი სწავლობს ტრანსკრიფციით

თქვი ალაჰი ერთია, ალლაჰი თვითკმარია

ყურანი არის ინსტრუქციის სახელმძღვანელო სიცოცხლისთვის, ჭეშმარიტი გზამკვლევი მთელი კაცობრიობისთვის დროის აღსასრულამდე.

წინასწარმეტყველ მუჰამედის (ყოვლისშემძლე იყოს მასზე მშვიდობა და კურთხევა) ჰადისი, რომელსაც ციტირებს ად-დაილემი, ამბობს: „ვინც დილის ლოცვას სხვებთან ერთად ასრულებს და შემდეგ მიჰრაბში ზის, კითხულობს სურას ალ-იხლას ა. ასჯერ, ყველა მიეტევება მისი ცოდვები, რომლებიც უშუალოდ არ არის დაკავშირებული ადამიანებთან და რომლებზეც მას მოუწევს პასუხის გაცემა მხოლოდ ყოვლისშემძლე ალლაჰის წინაშე. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „ვინც ათასჯერ წაიკითხავს სურას ალ-იხლასს, მიიღებს სასიხარულო ცნობას სამოთხეში შესვლის შესახებ“. ასე ლაპარაკობდა აბუ უბაიდა, ალაჰი იყოს იგი! ისინი ამბობენ, რომ თუ ვინმე იმსახურებს სიზმარში ამ სურას წაკითხვას, მაშინ ის დაჯილდოვდება მონოთეიზმში გაძლიერებით (თავჰიდში), პატარა ოჯახი, შეძლებს ალაჰის ბევრ გახსენებას და მისი ლოცვები შეისმენს.

სურა იხლასის მნიშვნელობა და სათნოება

მეცნიერმა ალ-ჰაფიზ აბუ მუჰამედ იბნ ალ-ჰასან ალ-სამარკანდიმ, შეიძლება ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით, სურა ალ-იხლასის ღირსების განხილვისას მოჰყავდა ჰადისი ანას იბნ მალიქისგან, ალაჰი იყოს კმაყოფილი მისგან, რომელიც ამბობს, რომ ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა მასზე) თქვა: ”თუ ვინმემ ერთხელ წაიკითხა სურა ალ-იხლასი, მას დაჩრდილავს ყოვლისშემძლე მადლი. ვინც მას ორჯერ წაიკითხავს, ​​მადლის ჩრდილში აღმოჩნდება საკუთარი თავი და მთელი მისი ოჯახი. თუ ვინმე სამჯერ წაიკითხავს, ​​ის, მისი ოჯახი და მისი მეზობლები მიიღებენ მადლს ზემოდან. ყველას, ვინც მას თორმეტჯერ წაიკითხავს, ​​ალლაჰი ანიჭებს თორმეტ სასახლეს სამოთხეში. ვინც მას ოცჯერ წაიკითხავს, ​​ასე წავა წინასწარმეტყველებთან [განკითხვის დღეს]. (და წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) დახურა საჩვენებელი და შუა თითები). მას, ვინც ასჯერ წაიკითხავს, ​​ყოვლისშემძლე მიუტევებს ოცდახუთი წლის ცოდვას, გარდა სისხლისღვრის ცოდვისა და ვალის გადაუხდელობისა. ვინც ორასჯერ წაიკითხავს, ​​ორმოცდაათი წლის ცოდვა მიეტევება. ვინც ამ სურას ოთხასჯერ წაიკითხავს, ​​მიიღებს ჯილდოს ოთხასი მოწამის ჯილდოს ტოლფასი, ვინც სისხლი დაღვარა და რომელთა ცხენები დაჭრეს ბრძოლაში. ვინც ათასჯერ წაიკითხავს სურა ალ-იხლასს, არ მოკვდება ისე, რომ არ დაინახოს თავისი ადგილი სამოთხეში, ან სანამ ის არ გამოჩნდება.

სურას გულწრფელობის შესახებ

წიგნში Khazinat al-Asrar მოხსენიებულია იბნ ალ-ნაჯარის მიერ ციტირებული ჰადისი ალი იბნ აბუ თალიბისგან, შეიძლება ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისგან, სადაც ნათქვამია, რომ ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „ვინც არ უნდა იყოს. სამოგზაუროდ წასვლა სურს, ნება მიეცით დაიჭიროს თავისი სახლის კარის ღობეები და თერთმეტჯერ წაიკითხოს სურა ალ-იხლასი. შემდეგ კი ის დაცული იქნება, სანამ სახლში არ დაბრუნდება“.

იბნ ადი და ალ-ბაიჰაკი მოჰყავდათ ჰადისი ანას იბნ მალიქისგან, ალაჰი იყოს კმაყოფილი მისით, რომელმაც თქვა, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა: „ვინც ასჯერ კითხულობს სურას ალ-იხლასს, წინ უძღვის. სურა ალ-ფათიჰას წაკითხვით და რიტუალური სიწმინდის მდგომარეობაში ყოფნით (ტაჰარა), რომელიც საჭიროა სალათის ლოცვის შესასრულებლად, ალლაჰი დაწერს ოც კარგ საქმეს სურას თითოეულ წარმოთქმულ ასოზე, ამოიღებს ათ ცუდ საქმეს [თავისი წიგნიდან], აწიე იგი მის წინაშე ათი გრადუსით და ააშენე მისთვის სამოთხეში ასი სასახლე. მისი წაკითხვა უდრის მთელი ყურანის ოცდასამჯერ წაკითხვას. ამ სურას ასეთი რაოდენობით მისი წაკითხვა დაიცავს მას ალაჰთან (შირკის) პარტნიორობის ცოდვისგან და უზრუნველყოფს მის გვერდით ანგელოზების ყოფნას და მისგან ეშმაკების განდევნას. სურას წაკითხვიდან „არშის“ მახლობლად გაისმის ექო მკითხველის ხსენებით, სანამ ყოვლისშემძლე მზერას არ მოაქცევს მასზე. და ალაჰი არასოდეს სჯის მათ, ვისაც მოწყალე მზერით უყურებს.” იმავე ადგილას, [წიგნში „ხაზინატ ალ-ასრარი“] 158-ე გვერდზე ნათქვამია, რომ ალ-ბაიჰაკი მოჰყავს ჰადისი აბუ ამამა ალ-ბაჰილისგან, ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისგან, რომელმაც თქვა, რომ ანგელოზმა ჯიბრილმა. მშვიდობა იყოს მასზე, გამოეცხადა მოციქულ ალლაჰს (მშვიდობა და კურთხევა მასზე), რომელიც [ჯართან ერთად] იმყოფებოდა თაბუკთან და მიუბრუნდა მას სიტყვებით: „ო მუჰამედ! დაესწარით მუავია იბნ მუავია ალ-მუზანის დაკრძალვას (ალ-ჯანაზას!” წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) გამოვიდა და ანგელოზი ჯიბრილი სამოცდაათი ათასი სხვა ანგელოზთან ერთად ჩამოვიდა. ანგელოზმა ჯიბრილმა მარჯვენა ფრთა მთებზე დადო და ისინი დაბლა ჩაიძირნენ. მან თავისი მარცხენა ფრთა მიწაზე დადო და ისე აწია, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) იხილა მექა და მედინა, ყოვლისშემძლე აკურთხოს ისინი თავისი წყალობით განკითხვის დღემდე! ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ჯიბრილთან და დანარჩენ ანგელოზებთან ერთად აღასრულა ლოცვა გარდაცვლილისთვის. მისი დასრულების შემდეგ წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ჰკითხა ანგელოზ ჯიბრილს: „ო ჯიბრილ! რატომ მიაღწია მუავიამ ასეთ მაღალ თანამდებობას? მან უპასუხა: ”მადლობა მუდმივი კითხვის, ცხენებით და ფეხით დგომის, სურა ალ-იხლასის: რაც ნიშნავს: ”თქვი: ის არის ალაჰი - ერთი”. ასე მოგვითხრობს ალ-ბაიჰაკი წიგნში „ად-დალაილი“. ალ-კურტუბის ნაშრომში „ატ-თაზკირა“ შეიცავს ჰადიდს, სადაც ნათქვამია, რომ ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „ვინც მომაკვდავი ავადმყოფობის დროს სურა ალ-იხლასს სამჯერ წაიკითხავს, ​​ტანჯვისგან თავისუფლდება. საფლავი და დაცულია შეკუმშვისგან. განკითხვის დღეს ანგელოზები ხელებში ჩაგიყვანთ სამოთხეში და გადაგიყვანენ სირატის ხიდზე“. ეს ასევე ნათქვამია „ალ-ფავაიდში“: „ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „თუ ვინმე სურა ალ-იხლასს სამჯერ წაიკითხავს სიკვდილის ავადობის დროს, ის მოწამეობრივად მოკვდება. ” მეცნიერები თვლიან, რომ ყველა, ვინც მოწამეების სიკვდილით დაიღუპა, თავს არიდებს კითხვებს (მუნკირი და ნაკირი) საფლავებში, თუნდაც ამ სურას წაკითხვის შემდეგ სიკვდილი მაშინვე არ მომხდარა და ავადმყოფობა დიდხანს გაგრძელდეს“.

(44)

შევეცდებით დეტალურად ვუპასუხოთ კითხვას: ლოცვა ალ იხლას თარგმანი საიტზე: საიტი ჩვენი ძვირფასო მკითხველისთვისაა.

სურა ალ-იხლასის განმარტება

ყოვლისშემძლე უბრძანა ამ სიტყვების თქმა მტკიცე დარწმუნებით და აბსოლუტური დარწმუნებით ამ სიტყვების სიმართლეში. და ამისთვის ადამიანმა უნდა იცოდეს მათი ნამდვილი მნიშვნელობა. ალაჰი ერთადერთი ღმერთია. მისი მშვენიერი სახელები და თვისებები სრულყოფილია, მისი საქმეები წმიდა და უნაკლოა და არავინ არის მისი მსგავსი ან მსგავსი.

ის თვითკმარია და ცისა და მიწის ყველა მკვიდრს ძალიან სჭირდება იგი და ლოცულობს მას დახმარებისთვის, რადგან მისი ყველა თვისება სრულყოფილია. ის ყოვლისმცოდნეა და მისი ცოდნა შეუზღუდავია. ის მომთმენია და მისი მოთმინება უსასრულოა. ის მოწყალეა და მისი წყალობა მოიცავს ყველაფერს. იგივე ეხება ყველა ღვთაებრივ თვისებას.

ალლაჰის სრულყოფილება იმაშიც გამოიხატება, რომ ის არ მშობიარობს და არ დაბადებულა და ამიტომ არ სჭირდება არავინ და არაფერი. მისი სახელები, თვისებები და საქმეები აღემატება შემოქმედების სახელებს, თვისებებსა და საქმეებს. ის დიდი და ყოვლად კარგია! ყოველივე ნათქვამიდან გამომდინარეობს, რომ ეს სურა მთლიანად ქადაგებს მოძღვრებას, რომ მხოლოდ ალაჰს აქვს ღვთაებრივი სახელები და თვისებები.

"ალ-იხლასი" / "რწმენის განწმენდა"

ალ-იხლასი, ალ-იხლასი (არაბული - რწმენის განწმენდა) ასევე სურა ათ-თავჰიდი (არაბული: سورة التوحيد‎, მონოთეიზმი), სურა ალ-სამადიია (არაბული: سورة الصمدية‎, ) - წმინდა ყურანის 112-ე სურა. ალ-იხლასი გამოცხადდა მექაში და შედგება ოთხი ლექსისგან. გადმოცემულია, რომ სურა გამოცხადდა მას შემდეგ, რაც პოლითეისტებმა ჰკითხეს წინასწარმეტყველ მუჰამედს, მშვიდობა და კურთხევა მასზე, რისგან იყო შექმნილი მისი უფალი.

სურა ალ-იხლასის ტექსტი

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

ალლაჰის სახელით, მოწყალე, მოწყალე!

Bismi Al-Lahi Ar-Raĥmāni Ar-Raĥīmi

თქვი: „ის არის მხოლოდ ალლაჰი,

ყულ ჰუვა ალ-ლაჰუ ‘აადუნ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

მან არ გააჩინა და არ დაბადებულა,

Lam Yalid Wa Lam Yūlad

الَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

და არავინ არის მისი ტოლი“.

ვალამ იაკუნ ლაჰუ კუფუვან ‘აჯადუნ

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

სურა ალ-იხლას აუდიო

წაიკითხა შეიხ მიშარი რაშიდ ალ-აფასი

სურა ალ-იხლასის მნიშვნელობა

მუსლიმისა და სხვა მუჰადების მიერ აბუ ჰურეირას ციტირებულ ჰადისში ნათქვამია, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა, მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, თქვა: „სურა ალ-იხლასის კითხვა ყურანის მესამედის კითხვას შეედრება“.

კიდევ ერთი გადმოცემა (რივაია) ამბობს, რომ ალლაჰის მოციქულმა, მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, თქვა: „ვინც გულწრფელად და გულწრფელად კითხულობს სურას ალ-იხლასს, ყოვლისშემძლე დაიცავს მას ჯოჯოხეთის ცეცხლოვანი ჯოჯოხეთისგან“.

ყოველ ღამე ძილის წინ წინასწარმეტყველი მუჰამედი, მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, უბერავდა ხელებს და შემდეგ კითხულობდა წმინდა ყურანის ბოლო სამ სურას - "ალ-იხლასი", "ალ-ფალაკი" და "ან-ნასი". . ამის შემდეგ მან ხელისგულები სამჯერ შეიზილა მთელ სხეულზე, თავიდან და სახედან დაწყებული. როგორც წინასწარმეტყველ მუჰამედის, მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, ერთ-ერთ ჰადიდშია ნათქვამი, ადამიანი, რომელმაც ყველაფერი თქვა და გააკეთა, დილამდე დაცული იქნება ბოროტებისგან. ასევე სასარგებლოა ძილის წინ ლექსის „ალ-კურსი“ (საჰიჰ ალ-ბუხარი) წაკითხვა.

მუსულმანური კალენდარი

Ყველაზე პოპულარული

ჰალალის რეცეპტები

ჩვენი პროექტები

საიტის მასალების გამოყენებისას საჭიროა წყაროს აქტიური ბმული

საიტზე განთავსებული წმინდა ყურანი ციტირებულია ე. კულიევის მნიშვნელობების თარგმანიდან (2013) ყურანი ონლაინ

სურა ალ-იხლასი

ამ გვერდზე შეგიძლიათ მოუსმინოთ სურა ალ-იხლასს ონლაინ, წაიკითხოთ არაბულად, მნიშვნელობების ტრანსკრიფცია და თარგმნა და ასევე ჩამოტვირთოთ mp3 ფორმატში.

წაიკითხეთ სურა იხლასი არაბულად

სურა ალ-იხლასის ტრანსკრიფცია (ტექსტი რუსულად)

2. ალაჰ ს-სამად.

3. ლამ იალიდ ვა ლამ იულად

1. თქვი: „ის მხოლოდ ალლაჰია,

2. ალლაჰი თვითკმარია.

ჩამოტვირთეთ სურა ალ-იხლასი ან მოუსმინეთ ონლაინ mp3

უყურეთ ონლაინ ვიდეო კითხვას არაბულ ენაზე და სურა ალ იხლასის მნიშვნელობების თარგმნას

სურა ალ-იხლასის მნიშვნელობების (ტაფსირის) ინტერპრეტაცია

ალლაჰის სახელით, მოწყალე, მოწყალე!

ეს სურა გამოცხადდა მექაში. იგი შედგება 4 ლექსისგან. წინასწარმეტყველი - ალაჰმა აკურთხოს და მშვიდობა მისცეს მას! - ჰკითხეს მის უფალზე. და ამ სურაში მას ევალება უპასუხოს, რომ ის არის ყველა სრულყოფილი თვისების მფლობელი, ის არის ერთი და ერთადერთი. ისინი მუდმივად მიმართავენ მას დახმარებისთვის გაჭირვებაში. მას არავინ სჭირდება. მისნაირი არავინ არის და არ არის მისი მსგავსი. მას არც შვა და არც შვა, და მის ქმნილებებს შორის არ არის მისი ტოლი ან მსგავსი.

112:1. უთხარი, ო მუჰამედ, მათ, ვინც დაცინვით გითხარი, რომ აღწერო შენი უფალი მათ: „ის არის ალლაჰი, ერთი და ერთადერთი. და მას არ ჰყავს პარტნიორები.

112:2. ალლაჰი, რომელსაც მარტო მიმართავს გაჭირვებაში და თხოვნის დასაკმაყოფილებლად.

112:3-4. მას არ ჰყავს შვილები, ის არ არის დაბადებული და არ არსებობს მისი ტოლი ან მსგავსი“.

ლოცვები. ალ ფატიჰა. ალ იხლასი. ალ-ფალაკ. ან-ნასი

„ალ-ჰამდუ ლილ-ლიაჰი რაბილ-‘აალამიინი.

Iyayaka na'budu wa iyayaka nasta'iin.

Syraatol-lyaziyna an’alayhim, gairil-magdubi ‘alayhim wa lad-doolliin”.

სურა 112. ალ-იხლასი

კულ ჰუვალ-ლაჰუ აჰად.

ლამ იალიდ ვა ლამ იულიად.

ვა ლამ იაკულ-ლიაჰუ კუფუვან აჰად.

სურა 113. ალ-ფალიაკი

კულ ა'უუზუ ბი რაბილ-ფალიაკი.

მინ შარრი მაა ჰალიაკ.

ვა მინ შარრი გაასიკინ იზეე ვაკაბ.

Wa min sharri nnaffaasaati fil-‘ukad.

ვა მინ შარრი ჰაასიდინ ისეე ჰასად.

სურა 114. ან-ნასი

კულ ა'უუზუ ბი რაბინ-ნაას.

Allyazii yuvasvisu fii suduurin-naas.

ალ ფატიჰა. სურა 112-114.. დისკუსიები

პროექტი svet-voin.ru შეიქმნა და მხარდაჭერილია ნებაყოფლობით საფუძველზე.

თანხები, რომლებსაც თქვენ გამოგზავნით საიტის დასახმარებლად, გამოყენებული იქნება ექსკლუზიურად პროექტის განვითარებისთვის.

გამოიყენეთ ფორმა მე-n თანხის გადარიცხვისთვის, რათა დაეხმაროთ საიტის განვითარებას

მადლიერებითა და პატივისცემით, Insight ჯგუფი

Ბოდიში. ამ განყოფილებაში ქვესექცია ვერ მოიძებნა.

სურა ალ იხლასი (არაბული და რუსული ტექსტი, მნიშვნელობა, სათნოებები)

სურა ალ იხლასის ტექსტი რუსული ასოებით

1. კულ ჰუ ალაჰად.

2. ალაჰ ს-სამად.

3. ლამ იალიდ ვა ლამ იულად

4. Valam yakullahu kufuan ahad.

სურა ალ-იხლასის (გულწრფელობა) აზრიანი თარგმანი

2. ალლაჰი თვითკმარია.

3. არ გააჩინა და არ დაბადებულა,

4. და არავინ არის მისი ტოლი“.

სურა ალ იხლასის წაკითხვის უპირატესობები

სურა ალ-იხლასის წაკითხვის სარგებელი უთვალავია. აბუ ად-დარდას ავთენტურ ჰადისში, ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) ეკითხება გარშემომყოფებს: „ნუთუ თითოეულ თქვენგანს არ შეუძლია ყურანის მესამედის წაკითხვა ღამით? მათ პასუხად ჰკითხეს: "როგორ არის ეს, ო, ალლაჰის შუამავალო?" მან უთხრა მათ: წაიკითხეთ სურა ალ-იხლასი!

ჰადისი ანას იბნ მალიქისგან, შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, ამბობს, რომ ერთმა ადამიანმა უთხრა ალლაჰის შუამავალს (მშვიდობა და კურთხევა მასზე): ”მე ნამდვილად მიყვარს ეს სურა ["ალ-იხლასი"]: 112. حْمنِ الرَّحِيمِِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ .1 اللَّهُ الصَّمَدُ.2 لَمْ يَ لِدْ وَلَمْ يُولَدْ .3وَلَمْ يَكُن لَّهً: - ერთია...“ (ყურანი, 112:1-4) . წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) უთხრა მას საპასუხოდ: "შენი მისი სიყვარული სამოთხეში შეგიყვანს".

ჰადისი უბეი იბნ ქაბადან, შეიძლება ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მასზე, ამბობს, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა: „ვინც ერთხელ წაიკითხავს სურას ალ-იხლასს, ყოვლისშემძლე ალლაჰისგან მიიღებს იმავე ჯილდოს, რასაც ის აძლევს. ყველას, ვისაც სწამს მისი, მისი ანგელოზების, წმინდა წიგნების და მაცნეების, ვინც კითხულობს ამ სურას, მიიღებს ჯილდოს ასი მოწამის ტოლფასი, რომელიც მის გზაზე დაეცა. ალ-ქაბირი“.

მუსლიმისა და სხვა მუჰადების მიერ მოხსენებული ჰადისი აბუ ჰურაირადან ნათქვამია, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა: „სურა ალ-იხლასის კითხვა შედარებულია ყურანის მესამედის კითხვასთან“. ეს ჰადისი მოცემულია წიგნში "ალ-ლუბაბი" და ასეა ნათქვამი ნაშრომში "ალ-იტკანში" წინასწარმეტყველის თანამგზავრების ჯგუფის სიტყვებიდან. კიდევ ერთი გადმოცემა (რივაია) ამბობს, რომ ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა: ”ვინც გულწრფელად და გულწრფელად კითხულობს სურას ალ-იხლასს, ყოვლისშემძლე დაიცავს მას ჯოჯოხეთის ცეცხლოვანი ჯოჯოხეთისგან.”

აჰმედმა [იბნ ჰანბალმა] და აბუ დაუდმა მოჰყავდათ ჰადისი აბუ ჰურირაჰისგან, შეიძლება ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით, სადაც ნათქვამია, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა: „თუ ვინმე წაიკითხავს სურას ალ-იხლასს, მაშინ ჩაითვლება, როგორც ყურანის მესამედის წაკითხვა."

მუსლიმის მიერ ციტირებულ ჰადისში მუაზ იბნ ჯაბალიდან და ანას იბნ მალიკიდან, შეიძლება ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მათით, და ნახსენებია წიგნის „ხაზინათ ალ-ასრარის“ ავტორის მიერ, ნათქვამია, რომ წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა) იყოს მასზე) თქვა: ”ვინც თერთმეტჯერ წაიკითხავს სურას ალ-იხლასს, მაშინ ყოვლისშემძლე ალლაჰი ააშენებს სახლს სამოთხეში.” დაე, ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მათგან, სადაც ნათქვამია, რომ წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: "მას, ვინც თერთმეტჯერ წაიკითხავს სურას ალ-იხლასს, ყოვლისშემძლე ალლაჰი ააშენებს სასახლეს სამოთხეში, ვინც მას ოცჯერ წაიკითხავს - ორ სასახლეს, ხოლო ვინც წაიკითხავს ოცდაათჯერ - სამ სასახლეს." "უმარ იბნ ალ-ხატაბმა, შეიძლება ალლაჰი იყოს კმაყოფილი, დაიძახა: "ო, ალლაჰის მოციქულო, ვფიცავ ყოვლისშემძლეს, მაშინ ჩვენ გავამრავლებთ ჩვენს სასახლეებს სამოთხეში." პასუხი: "ყოვლისშემძლე ალლაჰის წყალობა უფრო დიდია ეს ყველაფერი!" ეს ნახსენებია ატ-ტაფსირ ალ-ჰანაფიში და მიშკატ ალ-მასაბიჰში.

გადმოცემულია, რომ „ალი იბნ აბი თალიბმა, შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, თქვა: „თუ ვინმე თერთმეტჯერ წაიკითხავს სურას ალ-იხლასს დილის ლოცვის (სალათ ალ-ფაჯრის) დასრულების შემდეგ, მაშინ ის არ ჩაიდენს იმ დღეს. ერთიანი ცოდვა, მიუხედავად შაიტანის ყველა მცდელობისა, ეს ნახსენებია ნაშრომში "რუჰ ალ-ბაიან".

ათ-თაბარანის მიერ მოხსენიებულ ჰადისში აბუ ჰურეირადან, შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, ნათქვამია, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „ვინც თორმეტჯერ კითხულობს სურას ალ-იხლასს, თითქოს. მან მთელი ყურანი ოთხჯერ წაიკითხა და თუ განაგრძობს ღვთისმოსაობას, მაშინ იმ დღეს გახდება საუკეთესო ადამიანთა შორის დედამიწაზე.” ამის შესახებ წერია ნაშრომში „ალ-იტკანი“.

წიგნის "ალ-ხაზინას" 152-ე ავტორი წერს: "იბნ ნასრმა მოჰყვა ჰადისი ანას იბნ მალიქისგან, შეიძლება ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისგან, რომელიც იტყობინება, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა: "ვინც კითხულობს. სურა ალ-იხლასი ორმოცდაათჯერ ” , ყოვლისშემძლე ალლაჰი აპატიებს მას ორმოცდაათი წლის ცოდვებს.”

ატ-თაბარანის მიერ მოხსენიებულ ჰადისში ჯაბირ იბნ „აბდ ალლაჰი, იყოს ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით“, მოხსენებულია, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა: „თუ მორწმუნე ორმოცდაათჯერ წაიკითხავს სურას ალ-იხლასს. ყოველ დღე, შემდეგ აღდგომის დღეს მის საფლავზე ზემოდან გაისმის ხმა: "ადექი, ალაჰის ქება-დიდებით, შედი სამოთხეში!"

ალ-ბაიჰაკიმ და იბნ ადიმ მოიხსენიეს ჰადისი ანას იბნ მალიქისგან, რომელიც ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, სადაც ნათქვამია, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: ”თუ ადამიანი ასჯერ წაიკითხავს სურას ალ-იხლასს, მაშინ ყოვლისშემძლე ალლაჰი აპატიებს მას ორმოცდაათი წლის ცოდვებს, იმ პირობით, რომ არ ჩაიდინოს ოთხი სახის ცოდვა: სისხლისღვრის ცოდვა, ფულის დაგროვებისა და დაგროვების ცოდვა, გარყვნილების ცოდვა და ალკოჰოლის დალევის ცოდვა.

ატ-თაბარანსა და ად-დაილემს აქვს წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ჰადისი: „ვინც ასჯერ წაიკითხავს სურას ალ-იხლას ლოცვისას (სალათის დროს) ან სხვა დროს, მას ალლაჰი გადაარჩენს. ჯოჯოხეთის ცეცხლი."

ათ-თირმიდის მიერ ციტირებულ ჰადისში ანას იბნ მალიქისგან, შეიძლება ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით, ნათქვამია, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამმედმა (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა: „ვინც ორასჯერ კითხულობს სურას ალ-იხლასს, ალლაჰი ყოვლისშემძლე. ჩათვლის მას აღსრულებად ათას ხუთასი კეთილ საქმედ და ამოშლის ორმოცდაათი წლის ცოდვებს თავისი წიგნიდან, იმ პირობით, რომ ვალი არ აქვს ხალხის წინაშე.

თუ ვინმე ძილის წინ ასჯერ წაიკითხავს სურას ალ-იხლასს, როცა საწოლში იწვა, განკითხვის დღეს ყოვლისშემძლე ეტყვის მას: „ო, მსახურო, შედი სამოთხეში მარჯვენა მხარეს! ასეა ნახსენები ალ-ითკანში.

ალ-ბაიჰაკიმ მოჰყვა ჰადისი ანას იბნ მალიქისგან, ალაჰი იყოს კმაყოფილი მისით, რომელმაც თქვა, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „ვინც ორასჯერ წაიკითხავს სურა ალ-იხლასს, ყოვლისშემძლე აპატიებს მას. ორასი წლის ცოდვები“. ასევე, ალ-ბაიჰაკიმ და იბნ ადიმ მოიხსენიეს ჰადისი ანას იბნ მალიქისგან, რომელიც ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, სადაც ნათქვამია, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა: „ვინც კითხულობს სურას ალ-იხლასს დღეში ორასჯერ. ”მას ეს ალლაჰი ჩათვლის ათას ხუთასი კეთილი საქმის შესრულებად, იმ პირობით, რომ მას ვალი არ აქვს.”

ალ-ხარიჯის ალ-ფავაიდი შეიცავს ჰადისს ჰუზაიფასგან, შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, რომელშიც ნათქვამია, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „ვინც ათასჯერ წაიკითხავს სურას ალ-იხლასს, გამოისყიდის შენს. სული ყოვლისშემძლე ალლაჰთან." ეს ნახსენებია "ალ-ჯამი" ას-საგირში."

წიგნის „ხაზინათ ალ-ასრარის“ 153-ე გვერდზე ასევე არის ჰადისი: „უთხრა ვაკიმ“: უთხრა ისრაელმა: უთხრა იბრაჰიმმა: უთხრა „აბდ ალაჰ ალ-ა“ლა: უთხრა იბნ ჯუბაირმა: უთხრა იბნ. "აბას, დიახ, ალაჰი კმაყოფილი იქნება მათით, რომ ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) თქვა: "დღეებსა და ღამეებს ვგრძნობდი წუხილის გრძნობას ერთი ალლაჰის მორწმუნეთა ჩემი საზოგადოების (უმამ) მიმართ, იმის შიშით, რომ იტანჯებოდა ჯოჯოხეთის სასჯელი, სანამ ანგელოზი ჯიბრილი არ მოვიდა ჩემთან, მშვიდობა იყოს მასზე, სურა ალ-იხლასით, შემდეგ დავრწმუნდი, რომ ალაჰი, ამ სურას გამოცხადების შემდეგ, არ დასჯის ჩემს საზოგადოებას (უმას). ეს სურა პირდაპირ კავშირშია მასზე, თუკი ვინმე მუდმივი კითხულობს ამ სურას, მაშინ მასზე ზეცა დაეცემა და მისი სული მოიპოვებს ალლაჰის წყალობას არშის ირგვლივ გავრცელდა მისი კითხვით. და მაშინ ყოვლისშემძლე ალლაჰი შეხედავს მას წყალობით, აპატიებს მას ცოდვებს და არ დასჯის მას. ამის შემდეგ, რასაც ეს მსახური ითხოვს, ყოვლისშემძლე უფალი მას მიანიჭებს და თავისი მფარველობისა და მზრუნველობის ჩრდილში მოაქცევს. ამ სურას წაკითხვის დღიდან აღდგომის დღემდე, ვინც მას წაიკითხავს, ​​უხვად მიიღებს ამა და იმ სამყაროს ყველა სარგებელს, რომელსაც ყოვლისშემძლე ალლაჰი აძლევს თავის აულიას "და ყველა მათ, ვინც მას ემორჩილება. ყოვლისშემძლე იქნება. მისცეს მას უთვალავი ძღვენი მისი მიწიერი ხვედრიდან, გაუხანგრძლივოს მისი სიცოცხლე და შეუმსუბუქოს მას საზრუნავი და ტანჯვა, დაიხსნას მას საფლავში არსებული სასჯელი ღმერთის მსახურები ჩავარდებიან და როცა [აღდგომის დღეს] ცხედრებს დააყრიან, მასზე სუფთა მარგალიტით დაჯდება და წავა მანამ ყოვლისშემძლე, შემდეგ კი ყოვლისშემძლე შეხედავს მას წყალობით და დააჯილდოებს სამოთხით, სადაც მას შეუძლია აირჩიოს ადგილი, რომელიც მას სურს, ბოლოს და ბოლოს, ალაჰი ანდობს ყველას, ვინც მას წაიკითხავს ანგელოზებს, რომლებიც დაიცავს მას წინ და უკან, ითხოვს. პატიება მას და ჩაწერე კარგი საქმეები მის გარდაცვალებამდე ექნება ათასობით ღერო და თითოეულ ღეროზე იქნება ალიჯის უდაბნოში ქვიშის მარცვლის რაოდენობის შესადარებელი თარიღები. ამ პალმის ხეებზე ყოველი ფინიკი მთის მწვერვალის ზომისაა, ელვისებურად მოციმციმე, რომლის სიკაშკაშე ანათებს მიწიდან ზეცამდე მიმავალ ტოტებს. ეს პალმები დამზადებულია წითელი ოქროსგან, მათი ფინიკი სუფთა მარგალიტია, მათი სამკაულები და ტანსაცმელი სხვადასხვა ფერისაა.

სურა ალ-იხლასის მკითხველს ყოვლისშემძლე გაუგზავნის ათასობით ანგელოზს, რომლებიც ააშენებენ მას ქალაქებსა და სასახლეებს და გაზრდიან სხვადასხვა ხეებს მათ ირგვლივ, გამოსცემენ არომატს და იხრება ხილით. სადაც არ უნდა გადადგას, დედამიწა გაიხარებს მას. ის მოკვდება ცოდვების მიტევების შემდეგ. როდესაც ის ყოვლისშემძლე ალლაჰის წინაშე წარდგება, ის ეტყვის მას: „გაიხარე შენი თვალები ყველაფრით, რაც მოგეცა ჩემი სიკეთისგან! ანგელოზებს გაუკვირდებათ მისი სიახლოვე ღმერთთან და მისდამი პატივისცემით. ალლაჰი უბრძანებს მფარველ ტაბლეტს (ალ-ლავჰ ალ-მაჰფუზ) გამოაცხადოს მისთვის მიცემული ჯილდო სურა ალ-იხლასის წაკითხვისთვის. ის წაუკითხავს მას და სამოთხის ყველა მკვიდრი, გაოცებული, შეჰყვირებს: „სუფთაა ჩვენი უფალი ყველაფრისგან, რაც მას არ ეკუთვნის, არის თუ არა სამოთხეში ასეთი ჯილდო? ყოვლისშემძლე უპასუხებს მათ: „ამ ყველაფერს მოვამზადებ ჩემს მსახურს! შეეცადეთ ყოველთვის წაიკითხოთ ეს სურა, რადგან მისი წაკითხვა დაგეხმარებათ თავიდან აიცილოთ ჯოჯოხეთი! თუ ვინმე წაიკითხავს ამ სურას ერთხელ, მაშინ სამოცდაათი ათასი ანგელოზი დაამოწმებს, რომ მას სამოთხე მიენიჭება. მას მიეწერება ჯილდო შვიდასი ათასი ანგელოზის შრომისთვის. ყოვლისშემძლე ალლაჰი, რომელიც უკეთ იცის მისი საჭიროებების შესახებ, იტყვის: "გამოარკვიე, რა სჭირდება ჩემს მსახურს და მიეცი მას რაც სურს!"

ყველა, ვინც გამუდმებით კითხულობს სურას ალ-იხლასს, ყოვლისშემძლე განიხილება, როგორც ერთ-ერთი წარმატებული, ვინც თაყვანისცემისკენ აღდგება და მარხულობს. როდესაც აღდგომის დღე დადგება, ანგელოზები წამოიძახებენ: „უფალო, ამ კაცს უყვარს შენი თვისებები! ყოვლისშემძლე იტყვის: "თქვენ ყველანი უნდა ახლდეთ მას სამოთხეში!" შემდეგ კი ყველა მიიყვანს მას სამოთხეში, როგორც პატარძალი საქმროს სახლში. როდესაც ის შევა სამოთხეში, ანგელოზები, დაინახავენ იქ მის ყველა სასახლეს და მიხვდებიან, თუ რაოდენ დიდი ჯილდოა მისთვის მომზადებული, წამოიძახებენ: „ო, ჩვენო უფალო, რატომ არის ის შენს წინაშე უფრო მაღალი ხარისხით, ვიდრე ისინი, ვინც მის გვერდით იყვნენ და კითხულობდნენ მთელი ყურანი? ყოვლისშემძლე ალლაჰი პასუხად იტყვის: „მე გავუგზავნე ხალხს ჩემი მოციქულები ჩემი წიგნებით და ავუხსენი, თუ რა პატივს მივაგებ მათ, ვინც ჩემი სწამს და რა სასჯელად დავაყენებ მათ, ვინც არ მწამს! დააჯილდოებს ყველას თავისი საქმის მიხედვით, გარდა მათ, ვინც კითხულობდა სურას ალ-იხლასს, ბოლოს და ბოლოს, მათ უყვარდათ მისი წაკითხვა დღედაღამ და ამიტომ მე ავირჩიე მათი ხარისხით მაღლა აყვანა, ვიდრე სამოთხის დანარჩენი მკვიდრნი. როდესაც ამ სურას კითხვას უყვარდა ადამიანი, ალაჰი იკითხავს: „სხვას ვის შეუძლია დააჯილდოოს ჩემი მსახური ჩემს გარდა, მე მის სრულფასოვნად ვფლობ? ყოვლისშემძლე იტყვის: "ჩემო მონა, შედი სამოთხეში, კმაყოფილი ვარ!" როგორც კი იქ გადააბიჯებს, ის წარმოთქვამს ყოვლისშემძლე სიტყვებს:) لى (فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ)) سورة الزمر(74 მნიშვნელობა: „დიდება ალლაჰს, რომელმაც შეასრულა თავისი აღთქმა და მოგვცა სამოთხის მიწა. ჩვენ დავსახლდებით სამოთხეში, სადაც მოვისურვებთ." კარგია ჯილდო მათთვის, ვინც კეთილი საქმეებს აკეთებს" (ყურანი, 39:74).

ნეტარია ის, ვისაც უყვარს სურა ალ-იხლასის კითხვა! თუ ვინმე იწყებს მის წაკითხვას ყოველდღე სამჯერ, მაშინ ყოვლისშემძლე მიუბრუნდება მას სიტყვებით: ”შენ მიაღწიე წარმატებას და გიყვარდა ის, რაც მე მინდოდა, შედი მასში, რომ ნახოთ ყველაფერი, რაც მე მოვამზადე! თქვენ მისი სიკეთე და წყალობა სურა "ალ-იხლას" კითხვისთვის: قل هو الله احد, რაც ნიშნავს: "ის, ალლაჰი, ერთია!" სასახლეები და ბაღები იყავით გულმოდგინედ წაიკითხეთ სურა ალ-ახლასი, რადგან ყველა, ვინც ალაჰის სწამს, ვინც ამ სურას ყოველდღე კითხულობს, ისინი მიიღებენ მათ დიდ სიამოვნებას : وَمَن يُطِعِ The 69 (69 سورة النساء) y, შემდეგ ისინი არიან - წინასწარმეტყველებთან ერთად, მართალნი, აღმსარებლები, ღვთისმოსავნი, რომელთაც ალლაჰმა გამოავლინა წყალობა. და რა მშვენიერია მათი საზოგადოება!“ (სურა ან-ნისა 69). ვინც ოცჯერ წაიკითხავს სურას ალ-იხლასს, ზემოდან მიიღებს ჯილდოს შვიდასი ათასი მორწმუნის ჯილდოს ტოლფასი, ვინც სისხლი დაღვარა ალლაჰის გზაზე. კურთხევა ჩამოვა მასზე და მის ოჯახზე, ქონებაზე და ეზოზე.

ვინც ოცდაათჯერ წაიკითხავს სურას ალ-იხლასს, სამოთხეში აშენდება ოცდაათი ათასი სასახლე. ვინც მას ორმოცჯერ წაიკითხავს, ​​განკითხვის დღეს იქნება წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) გვერდით. ვინც ორმოცდაათჯერ წაიკითხავს, ​​ალლაჰი აპატიებს მას ცოდვებს ორმოცდაათი წლის განმავლობაში. ვინც მას ასჯერ წაიკითხავს, ​​ყოვლისშემძლე მას ასი წლის განმავლობაში თაყვანისცემად ჩათვლის. ამ სურას ორასჯერ წაკითხვა ასი მონის განთავისუფლებად ითვლება. ვინც ოთხასჯერ წაიკითხავს, ​​ოთხასი მოწამის ჯილდოს მიიღებს. ამ სურას ხუთასჯერ წაკითხვისთვის ალაჰი აპატიებს ცოდვებს თავად მკითხველს, მათ, ვინც მასთან ერთად ცხოვრობს იმავე სახლში და მის მომავალ შვილებს. „იცოდე, რომ ორივე სამყაროდან საუკეთესო მისი წაკითხვაა. მხოლოდ ბედნიერები იქნებიან მუდმივი სურა ალ-იხლასის კითხვაში, ხოლო უბედური [დაკარგულები] ვერ წაიკითხავენ“. ასეა ნათქვამი ტაფსირ ალ-ჰანაფიში.

წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ჰადისი, რომელსაც ციტირებს ად-დაილემი, ამბობს: „ვინც სხვებთან ერთად ასრულებს დილის ლოცვას და შემდეგ, მიჰრაბში ზის, ასჯერ კითხულობს სურას ალ-იხლასს. ყველა მისი ცოდვა, რომელიც უშუალოდ არ არის დაკავშირებული ადამიანებთან და რომლებზეც პასუხი მოგიწევთ მხოლოდ ყოვლისშემძლე ალლაჰის წინაშე“. ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: „ვინც ათასჯერ წაიკითხავს სურას ალ-იხლასს, მიიღებს სასიხარულო ცნობას სამოთხეში შესვლის შესახებ“. ასე თქვა აბუ „უბაიდამ, ალაჰი იყოს მასზე, ისინი ამბობენ, რომ თუ ვინმე იმსახურებს სიზმარში ამ სურას, მაშინ მას მიენიჭება გაძლიერება მონოთეიზმში, პატარა ოჯახი! შეძლებენ ალაჰის ბევრი გახსენებას და მისი ლოცვები შეისმენენ.

მეცნიერმა ალ-ჰაფიზ აბუ მუჰამედ იბნ ალ-ჰასან ალ-სამარკანდიმ, შეიძლება ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით, სურა ალ-იხლასის ღირსების განხილვისას მოჰყავდა ჰადისი ანას იბნ მალიქისგან, ალაჰი იყოს კმაყოფილი მისგან, რომელიც ამბობს, რომ ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა მასზე) თქვა: ”თუ ვინმემ ერთხელ წაიკითხა სურა ალ-იხლასი, მას დაჩრდილავს ყოვლისშემძლე მადლი. ვინც მას ორჯერ წაიკითხავს, ​​მადლის ჩრდილში აღმოჩნდება საკუთარი თავი და მთელი მისი ოჯახი. თუ ვინმე სამჯერ წაიკითხავს, ​​ის, მისი ოჯახი და მისი მეზობლები მიიღებენ მადლს ზემოდან. ყველას, ვინც მას თორმეტჯერ წაიკითხავს, ​​ალლაჰი ანიჭებს თორმეტ სასახლეს სამოთხეში. ვინც მას ოცჯერ წაიკითხავს, ​​ასე წავა წინასწარმეტყველებთან [განკითხვის დღეს]. (და წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) დახურა საჩვენებელი და შუა თითები). მას, ვინც ასჯერ წაიკითხავს, ​​ყოვლისშემძლე მიუტევებს ოცდახუთი წლის ცოდვას, გარდა სისხლისღვრის ცოდვისა და ვალის გადაუხდელობისა. ვინც ორასჯერ წაიკითხავს, ​​ორმოცდაათი წლის ცოდვა მიეტევება. ვინც ამ სურას ოთხასჯერ წაიკითხავს, ​​მიიღებს ჯილდოს ოთხასი მოწამის ჯილდოს ტოლფასი, ვინც სისხლი დაღვარა და რომელთა ცხენები დაჭრეს ბრძოლაში. ვინც ათასჯერ წაიკითხავს სურა ალ-იხლასს, არ მოკვდება ისე, რომ არ დაინახოს თავისი ადგილი სამოთხეში, ან სანამ მას არ აჩვენებენ.

წიგნში Khazinat al-Asrar მოხსენიებულია ჰადისი, რომელსაც ციტირებს იბნ ალ-ნაჯარი, ნაწყვეტით „ალი იბნ აბუ თალიბი, შეიძლება ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით, სადაც ნათქვამია, რომ ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თქვა: ვისაც სამოგზაუროდ წასვლა სურს, დაე, ხელში ჩაიგდოს თავისი სახლის კარის ბოძები და თერთმეტჯერ წაიკითხოს სურა ალ-იხლასი, შემდეგ კი დაცული იქნება სახლში დაბრუნებამდე“.

Წაიკითხე მეტი

ყოვლისშემძლე ალლაჰმა წმინდა ყურანში ხალხს დაპირება მისცა, რომ მიიღებდა მათ ლოცვებს. და ამიტომ, ჩვენ ყოველთვის უნდა მივმართოთ მას დუითით ცხოვრების ყველა შემთხვევაში, როგორც სიხარულში, ასევე მწუხარებაში. ყველაზე მეტად, ადამიანებს სჭირდებათ ყოვლისშემძლე ალლაჰის დახმარება, როდესაც ისინი განიცდიან სხვადასხვა დაავადებებსა და სნეულებებს. წინასწარმეტყველი მუჰამედი (ﷺ) ავადმყოფობის შემთხვევაში და.

დუა სიმდიდრის მოსაპოვებლად როგორც ვიცით, დუა (ლოცვა) არის მუსლიმის იარაღი სხვადასხვა ცხოვრებისეულ სიტუაციებში. და თუ მას სურს საკვების გაზრდა, მორწმუნე მიმართავს მომცემი ყოვლისშემძლე ალლაჰს და მოუწოდებს მას საშუალება მისცეს. დუას აქვს ძალა შეცვალოს ბედი და ალაჰი მეტს მოგვცემს, თუ დუას ხშირად გავაკეთებთ. ალლაჰს უყვარს ისინი, ვინც მას მოუწოდებს: „ყველაფერში, შიგ.

უშრ, უშური არაბულიდან მეათედს ნიშნავს. ეს არის ერთგვარი გადასახადი ან მოსაკრებელი 1/10. უსრას გადახდის აუცილებლობა ასახულია ყურანში, სუნაში და ისლამის თეოლოგების ერთსულოვან გადაწყვეტილებაში (იჯმა). ამ ტიპის ზაქათი იხდიან სოფლის მეურნეობის პროდუქტებზე (მოსავალს). წვიმის ან მდინარის წყლით მოყვანილი კულტურებისა და ბაღების მოსავალზე ზაქათი, თივა, აგრეთვე.

სურა ალ ფატიჰას ტრანსკრიფცია რუსულად Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim. ალ-ჰამდუ ლილ-ლიაჰი რაბილ-'აალამიინი. არ-რაჰმაანი რაჰიიმ. მიალიკი იაუმიდ-დიინი. იიაიაკია ნაბუდუ ვა იაიაიაკია ნასტაიინი. იხდინა სირაატალ-მუსტაქიიმ. Syraatol-lyaziyna an’amta ‘Alayhim, Gairil-Magduub.

რიტუალური სიწმინდე ლოცვის ერთ-ერთი წინაპირობაა. განბანის გარეშე ლოცვა ბათილად ითვლება. ყველა მუსლიმ მამაკაცსა და ქალს უნდა ჰქონდეს ინფორმაცია აბდვის ამ სავალდებულო ელემენტების შესახებ. არსებობს ორი სახის - სრული და მცირე განბანვა. სრული განბანვა (ღუსლი) სრულ განბანვას გუსლსაც უწოდებენ. ეს არის ჩამოსხმის პროცესი.

თქვენ ლოცულობთ და სთხოვთ ღმერთს, მოგცეთ რაიმე ან რაიმე მავნე წაგართვათ. თუმცა, როგორი გულმოდგინებითაც არ უნდა ღაღადებდეთ ყოვლისშემძლე შემოქმედს, თქვენი ლოცვა პასუხგაუცემელი რჩება და ვერ ხვდებით ამის მიზეზს. რატომ არ პასუხობს ალაჰი ჩემს ლოცვას? ყოვლისშემძლე ისმენს და ხედავს ყველაფერს, იცის ყველა ჩვენი სურვილის შესახებ. მან თქვა: „თუ.

ქვეყანაში ისლამის განვითარება, მეჩეთების მშენებლობა და მათი დანგრევა, წვრთნა, ასევე სასულიერო პირების დანიშვნა სახელმწიფოს კონტროლს ექვემდებარება. საზოგადოება თურქმენეთში ისტორიულად პასიურია და ის ვიწრო ფენა, რომელსაც შეეძლო გავლენა მოეხდინა პოლიტიკურ ცხოვრებაზე, საფარმურატ ნიაზოვის დროს ფეხქვეშ გათელდა. თურქმენეთის ყველაზე რელიგიურ ადგილებშიც კი არ არსებობს ისლამური პოლიტიკა.

ყურანის, შარიათის მეცნიერებების შესახებ წიგნების ან სხვა ღირებული წმინდა წერილების შემცველი ტელეფონის ტუალეტში შეტანა არ არის აკრძალული, თუ ისინი ღიაა ტელეფონში და არ არის გამოსახული მის ეკრანზე (ეკრანი). თუ ზარის ნაცვლად დაკავშირებულია აზანი ან დჰიქრი, მაშინ, რათა თავიდან აიცილოთ მათი თამაში შემომავალი ზარის მიღებისას, გამორთეთ ტელეფონი ან დატოვეთ იგი გარეთ. თუ დაგავიწყდათ გამორთვა და...

ყველაფერი რელიგიისა და რწმენის შესახებ - "იხლას ლოცვა რუსულად" დეტალური აღწერილობითა და ფოტოებით.

ყურანი, რომელიც არის წმინდა წიგნი ყველა მუსულმანისთვის, ამბობს, რომ თუ ადამიანი ყოველდღე ილოცებს ალაჰს, ის აუცილებლად დაჯილდოვდება. ამის რწმენა იმდენად ძლიერია ყოველი მორწმუნის სულში, რომ მორწმუნეები დღის განმავლობაში მრავალჯერ მიმართავენ ალლაჰს, როგორც მწუხარებაში, ასევე სიხარულში. ყოველ მუსულმანს სჯერა, რომ მხოლოდ ალაჰს შეუძლია დაიცვას იგი ყოველგვარი მიწიერი ბოროტებისგან.

მადლიერება და დიდება ალაჰს ყოველდღიურ ლოცვაში

ყურანი ამბობს, რომ ჭეშმარიტი მორწმუნე ყოველდღე უნდა ადიდოს და მადლობა გადაუხადოს ალაჰს.

რუსულად ნათარგმნი ყოველდღიური ლოცვა ასეთია:

მუსულმანური ლოცვები ალაჰს

არსებობს უამრავი სხვადასხვა მუსულმანური ლოცვა, რომლებიც იკითხება მრავალფეროვან ყოველდღიურ სიტუაციებში. მაგალითად, არის სპეციალური ლოცვები, რომლებიც უნდა წაიკითხოთ დილით ჩაცმის დროს და პირიქით, საღამოს გაშიშვლებისას. ლოცვა უნდა წაიკითხოთ ჭამის წინ.

ყოველი მუსლიმანი ყოველთვის კითხულობს ლოცვას ახალი ტანსაცმლის ჩაცმისას და ამავე დროს სთხოვს ალაჰს დაიცვას იგი დაზიანებისგან. გარდა ამისა, ლოცვაში მოხსენიებულია მადლიერება მას, ვინც შექმნა ტანსაცმელი, ასევე სთხოვს ალაჰს გამოგზავნოს მისთვის უმაღლესი კურთხევა.

ლოცვა საჭიროა მორწმუნის სახლიდან გასვლამდე ან იმ შემთხვევებში, როცა ვინმეს სახლში უნდა შევიდეს. ამგვარად გამოიხატება პატივისცემა და პატივისცემა იმ ადამიანების მიმართ, რომელთა სახლშიც უნდა მოინახულოთ.

ლოცვა "Kulhu Allahu ahad" არაბულად

ლოცვა "Kulhu Allahu ahad" მიზნად ისახავს იმის უზრუნველყოფას, რომ ადამიანს შეუძლია შეასრულოს საკუთარი სურვილები.

არაბულად ლოცვის ტექსტი ასეთია:

ლამ იალიდ ვა ლამ იულად

ვა ლამ იაკუნ ალლაჰო, კუფუვან აჰადი.

ითვლება, რომ ეს მიმართვა უფრო ეფექტურია, თუ გამოითქმის არაბულად. აუცილებელია გავითვალისწინოთ, რომ ამ ლოცვას შეუძლია წაიკითხოს მორწმუნე, რომელსაც აქვს სუფთა სული და გულწრფელი აზრები. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ალაჰი უბრალოდ არ მოისმენს თხოვნას და არ დაეხმარება. თქვენ ასევე უნდა იცოდეთ, რომ ეს ლოცვა დამოუკიდებლად არ შეიძლება. მნიშვნელოვანია რიტუალის არსის გაგება. ის, ვისთვისაც ლოცვა აღევლინება, უნდა იჯდეს სკამზე, მლოცველი კი ხელებს თავზე ადებს.

ამის შემდეგ ნათქვამია ლოცვის სიტყვები. მეტი ეფექტურობისთვის რეკომენდებულია რიტუალის ჩატარება ზედიზედ რამდენიმე დღის განმავლობაში.

მოუსმინეთ ლოცვას "Kulhu Allahu Ahad":

ლოცვის ტექსტი "Kulhu Allahu ahad" რუსულად

იმისდა მიუხედავად, რომ ლოცვა "Kulhu Allahu Ahad" ორიგინალურ ენაზე უფრო ძლიერად ითვლება, ნებადართულია მისი სიტყვების რუსულად წარმოთქმა. ამ ლოცვის რამდენიმე ვარიაცია არსებობს.

მაგალითად, შეგიძლიათ ილოცოთ შემდეგი სიტყვებით:

მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ ეს ლოცვა არ შეიცავს ჯადოსნურ ელფერს; და ეს არის ზუსტად ის, რაც რიტუალში მონაწილე ადამიანებმა სრულად უნდა იგრძნონ. მთავარია გულწრფელი რწმენა იმისა, რომ ალაჰი მოისმენს ლოცვას და აუცილებლად საიმედოდ დაიცავს ადამიანს. მაგრამ ეს შესაძლებელია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ადამიანს აქვს ნათელი სული.

ლოცვა ალლაჰს დახმარებისთვის "ო, ალლაჰ, დამეხმარე"

ნამაზი სავალდებულო რიტუალია ნებისმიერი მუსლიმისთვის. ის ააშენებს არა მხოლოდ ლოცვებისგან, არამედ გარკვეული მოქმედებებიდანაც. ამიტომ, ვინც ახლახან მიიღო ისლამი, დიდი ძალისხმევა დასჭირდება, რომ დაეუფლოს ყველა წესს. რა თქმა უნდა, თავიდან მოგიწევთ თანდათანობით შეისწავლოთ ყველა საჭირო ლოცვა.

მაგრამ უპირველეს ყოვლისა, თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ არსებობს ერთი ლოცვა, რომელიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას ნებისმიერ დროს.

ასე ჟღერს:

გარდა ამისა, არის ძალიან მნიშვნელოვანი ლოცვა დამწყებთათვის, რომლებიც ახლახან ეცნობიან ლოცვის წესებს.

სავალდებულო ლოცვების შემდეგ უნდა ითქვას შემდეგი ლოცვის ფრაზა:

ლოცვა "ალაჰ აკბარი"

არაბულიდან თარგმნილი "ალაჰ აკბარი" ნიშნავს დიდ უფალს. ეს ფრაზა აღიარებს ყოვლისშემძლე ძალას და ძალას. მუსულმანურ რელიგიაში "ალაჰ აკბარი" არის ღმერთის სიდიადის აღიარების ფორმულა. ეს ფრაზა ხაზს უსვამს ალაჰისადმი მორჩილებას, ეს არის ერთ-ერთი ფრაზა, რომელიც ასახავს ყოვლისშემძლე ჭეშმარიტ მორჩილებას, სხვა ძალების და ბატონობის უარყოფის ფიცი.

ყველა მუსლიმ ბავშვს ესმის, რას ნიშნავს ალაჰ აკბარი. ეს წმინდა ფრაზა ჟღერს მუსულმანთა ბაგეებზე მთელი ცხოვრების მანძილზე და ეს სიტყვები თან ახლავს მორწმუნეთა ყველა საქმეს. ეს ფრაზა ყოველთვის ისმის ისლამურ ლოცვებში. იგი განიხილება, როგორც ცალკე ლოცვის მოთხოვნა.

ის შეიძლება ითარგმნოს შემდეგნაირად:

არასწორია ამ გამოთქმას ომის ძახილად მივიჩნიოთ. ეს უფრო მორწმუნეებისთვის შეხსენებაა, რომ მიუხედავად არსებული მდგომარეობისა, ღმერთი დიდი და ყოვლისშემძლეა. უნდა გვახსოვდეს, რომ მუსლიმანისთვის წარმატება და ბედნიერება მოდის ალაჰისგან, მთელი მისი ცხოვრება მასზეა დამოკიდებული. მორწმუნე ამბობს "ალაჰ აკბარს", როცა ძალიან შეშინებულია და ამის შემდეგ მისი სული აუცილებლად დაწყნარდება. რადგან მას ემახსოვრება, რომ ყველაფერი ღვთის ხელშია. ამ ფრაზის გამოყენებით თქვენ ასევე შეგიძლიათ ამოიღოთ ბრაზი სულიდან, დამშვიდდეთ და თავიდან აიცილოთ არასწორი ქმედებები. ეს ლოცვითი გამოთქმა ასევე გამოხატულია სიხარულისა და წარმატების მომენტებში, როგორც ღვთისადმი მადლიერების ნიშანი.

ლოცვები. ალ ფატიჰა. ალ იხლასი. ალ-ფალაკ. ან-ნასი

„ალ-ჰამდუ ლილ-ლიაჰი რაბილ-‘აალამიინი.

Iyayaka na'budu wa iyayaka nasta'iin.

Syraatol-lyaziyna an’alayhim, gairil-magdubi ‘alayhim wa lad-doolliin”.

სურა 112. ალ-იხლასი

კულ ჰუვალ-ლაჰუ აჰად.

ლამ იალიდ ვა ლამ იულიად.

ვა ლამ იაკულ-ლიაჰუ კუფუვან აჰად.

სურა 113. ალ-ფალიაკი

კულ ა'უუზუ ბი რაბილ-ფალიაკი.

მინ შარრი მაა ჰალიაკ.

ვა მინ შარრი გაასიკინ იზეე ვაკაბ.

Wa min sharri nnaffaasaati fil-‘ukad.

ვა მინ შარრი ჰაასიდინ ისეე ჰასად.

სურა 114. ან-ნასი

კულ ა'უუზუ ბი რაბინ-ნაას.

Allyazii yuvasvisu fii suduurin-naas.

ალ ფატიჰა. სურა 112-114.. დისკუსიები

პროექტი svet-voin.ru შეიქმნა და მხარდაჭერილია ნებაყოფლობით საფუძველზე.

თანხები, რომლებსაც თქვენ გამოგზავნით საიტის დასახმარებლად, გამოყენებული იქნება ექსკლუზიურად პროექტის განვითარებისთვის.

გამოიყენეთ ფორმა მე-n თანხის გადარიცხვისთვის, რათა დაეხმაროთ საიტის განვითარებას

მადლიერებითა და პატივისცემით, Insight ჯგუფი

Ბოდიში. ამ განყოფილებაში ქვესექცია ვერ მოიძებნა.

სურა ალ იხლასი (გულწრფელობა)

სურა ალ-იხლასის განმარტება

ყოვლისშემძლე უბრძანა ამ სიტყვების თქმა მტკიცე დარწმუნებით და აბსოლუტური დარწმუნებით ამ სიტყვების სიმართლეში. და ამისთვის ადამიანმა უნდა იცოდეს მათი ნამდვილი მნიშვნელობა. ალაჰი ერთადერთი ღმერთია. მისი მშვენიერი სახელები და თვისებები სრულყოფილია, მისი საქმეები წმიდა და უნაკლოა და არავინ არის მისი მსგავსი ან მსგავსი.

ის თვითკმარია და ცისა და მიწის ყველა მკვიდრს ძალიან სჭირდება იგი და ლოცულობს მას დახმარებისთვის, რადგან მისი ყველა თვისება სრულყოფილია. ის ყოვლისმცოდნეა და მისი ცოდნა შეუზღუდავია. ის მომთმენია და მისი მოთმინება უსასრულოა. ის მოწყალეა და მისი წყალობა მოიცავს ყველაფერს. იგივე ეხება ყველა ღვთაებრივ თვისებას.

ალლაჰის სრულყოფილება იმაშიც გამოიხატება, რომ ის არ მშობიარობს და არ დაბადებულა და ამიტომ არ სჭირდება არავინ და არაფერი. მისი სახელები, თვისებები და საქმეები აღემატება შემოქმედების სახელებს, თვისებებსა და საქმეებს. ის დიდი და ყოვლად კარგია! ყოველივე ნათქვამიდან გამომდინარეობს, რომ ეს სურა მთლიანად ქადაგებს მოძღვრებას, რომ მხოლოდ ალაჰს აქვს ღვთაებრივი სახელები და თვისებები.

წმინდა ყურანის მოკლე სურები და ლექსები ლოცვისთვის

სურა ალ-ასრ

«

ვალ-ასრ. ინნალ-ინსეენ ლაფიი ხუსრ. Illal-lyaziine eemenuu wa ‘amilyu ssoolikhati wa tavaasav bil-hakky wa tavaasav bis-sabr” (წმინდა ყურანი, 103).

إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

« ღვთის სახელით, რომლის წყალობა მარადიული და უსაზღვროა. ვფიცავ ეპოქას [საუკუნით]. ჭეშმარიტად, ადამიანი ზარალშია, გარდა მათ, ვინც ირწმუნა, გააკეთა კეთილი საქმე, უბრძანა ერთმანეთს სიმართლე [დაეხმარა რწმენის შენარჩუნებას და განმტკიცებას] და უბრძანა ერთმანეთს მოთმინება [ღვთისადმი მორჩილებაში, ცოდვისგან თავის დაღწევაში]».

სურა ალ-ჰუმაზა

« ბისმილ-ლიაჰი რაჰმაანი რაჰიიმ.

ვაილულ-ლიკული ჰუმაზატილ-ლუმაზა. ალიაზიი ჯამაა მეელევ-ვა 'ადდადახ. იაჰსებუ ან მაალაჰუუ აჰლადეხ. კიალიაია, ლიაუმბაზენენ ფილ-ხუტომა. ვა მაა ადრააქია მალ-ხუტომა. ნაარულ-ლაჰილ-მუუკადა. Allatii tattoli‘u ‘alal-af’ide. ინნეჰე ალჰიმ მუსოდე. ფიი ‘ამადიმ-მუმადდადე” (წმინდა ყურანი, 104).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ

الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ

يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ

كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ

نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ

الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ

إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ

فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ

« ღვთის სახელით, რომლის წყალობა მარადიული და უსაზღვროა. [ჯოჯოხეთის] სასჯელი ელის ყველა ცილისმწამებელს, რომელიც ეძებს სხვის ნაკლოვანებებს, რომელიც [სხვათა შორის] აგროვებს სიმდიდრეს და [გამუდმებით] ითვლის მას [ფიქრობს, რომ ეს დაეხმარება მას გასაჭირში]. ჰგონია, რომ სიმდიდრე უკვდავყოფს მას [გააქცევს უკვდავს]?! არა! ალ-ხუტომაში ჩააგდებენ. იცით, რა არის "ალ-ხუტომა"? ეს არის უფლის ანთებული ცეცხლი [ჯოჯოხეთის ცეცხლი], რომელიც აღწევს გულებში [თანდათანობით წვავს მათ და შეუდარებელ ტკივილს მოაქვს]. ჯოჯოხეთის კარიბჭეები დაკეტილია და მათზე არის ჭანჭიკები [რომელიც მათ არასოდეს დაუშვებს გახსნას].

სურა ალ-ფილ

« ბისმილ-ლიაჰი რაჰმაანი რაჰიიმ.

ალამ ტარა კაიფია ფაალა რაბბუკია ბი ასხააბილ-ფიილი. Alam yaj'al kaidahum fii tadliil. ვა არსალია ალჰიმ ტაირან აბაბიილ. თარმიჰიმ ბი ჰიჯაარატიმ-მინ სიჯილ. Fa ja'alahum kya'asfim-ma'kuul" (წმინდა ყურანი, 105).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ

وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ

فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ

« ღვთის სახელით, რომლის წყალობა მარადიული და უსაზღვროა. ვერ ხედავ, როგორ მოექცა შენი უფალი სპილოების პატრონებს [არ გიკვირს რაც მოხდა]?! განა მან მათი ეშმაკობა ილუზიაში არ აქცია [მათი განზრახვა სრული მარცხით არ დამთავრდა]?! და [უფალმა] გამოგზავნა მათ [აბრაჰას ლაშქარზე] აბაბილის ჩიტები. მათ [ჩიტებმა] ესროდნენ დამწვარი თიხის ქვებს. და [უფალმა] გადააქცია ისინი [მეომრები] დაღეჭილ ბალახად».

სურა ყურეიშ

« ბისმილ-ლიაჰი რაჰმაანი რაჰიიმ.

ლი იალიაფი კურაიშ. იილიაფიჰიმ რიხლიათეშ-შეთეეი შენ-სოიფი. ფალ ია'დუუ რაბე ჰაზელ-ბიაიტ. Allazii at'amakhum min ju'iv-va eemenehum min hawf." (წმინდა ყურანი, 106).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ

الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ

« ღვთის სახელით, რომლის წყალობა მარადიული და უსაზღვროა. [უფალი იცავდა მექას მცხოვრებლებს აბრაჰას ლაშქარისაგან] ყურაიშების გაერთიანების მიზნით. [ყურეიშების] ერთიანობისთვის ზამთარში [როდესაც ისინი საქონლის საყიდლად მიდიოდნენ იემენში] და ზაფხულში [სირიაში წასვლისას] მოგზაურობაში. დაე, თაყვანი სცენ ამ ტაძრის უფალს [ქააბას]. [უფლის წინაშე] ვინც მათ კვებავდა, იცავდა მათ შიმშილისგან და უნერგავდა მათში უსაფრთხოების განცდას, ათავისუფლებდა მათ [აბრაჰას საშინელი ჯარის ან სხვა რაიმეს, რაც საფრთხეს შეუქმნიდა მექასა და ქააბას].».

აიათ ალ-კურსი

« ბისმილ-ლიაჰი რაჰმაანი რაჰიიმ.

ალლაჰუ ლაია ილიაიაჰე ილია ჰუვალ-ჰაიულ-კაიუუმ, ლაია თაჰუზუჰუ სინატუვ-ვალია ნაუმ, ლიაჰუ მაა ფის-სამაავაატი ვა მაა ფილ-არდი, მენ ზალ-ლიაზი იაშფია'უ 'ინდაჰუ ილია ბი იზხ, ია'ლამუ მაა ბაინა აიდიჰიმ ვა maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, wa laya yauuduhu hifzukhumaa wa huwal-'aliyul-'azim" (წმინდა ყურანი, 2:255).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ

« ღვთის სახელით, რომლის წყალობა მარადიული და უსაზღვროა. ალლაჰი... არ არსებობს ღმერთი მის გარდა, მარად ცოცხალი, არსებული. არც ძილი და არც ძილი არ დაატყდება თავს. მას ეკუთვნის ყველაფერი, რაც არის ზეცაში და ყველაფერი რაც არის დედამიწაზე. ვინ შუამავლობს მის წინაშე, გარდა მისი ნებისა? მან იცის რა იყო და რა იქნება. არავის ძალუძს მისი ცოდნის ნაწილაკსაც კი ჩაწვდეს, გარდა მისი ნებისა. ცა და დედამიწა მისი ტახტით არის მოცული და მათზე ზრუნვა მას არ აწუხებს. ის არის უზენაესი, დიდი!»

სურა ალ-იხლასი

« ბისმილ-ლიაჰი რაჰმაანი რაჰიიმ.

კულ ჰუვალ-ლაჰუ აჰად. ალლაჰუს-სომად. ლამ იალიდ ვა ლამ იულიად. ვა ლამ იაკულ-ლიაჰუ კუფუვან აჰად“ (წმიდა ყურანი, 112).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

"უთხარი:" ის, ალაჰი (ღმერთი, უფალი, უზენაესი), არის ერთი. ალაჰი მარადიულია. [მხოლოდ ის არის ის, რომელშიც ყველას დასჭირდება უსასრულობა]. არ გააჩინა და არ დაბადებულა. და ვერავინ გაუტოლდება მას».

სურა ალ-ფალიაკი

« ბისმილ-ლიაჰი რაჰმაანი რაჰიიმ.

კულ ა'უუზუ ბი რაბილ-ფალიაკი. მინ შარრი მაა ჰალიაკ. ვა მინ შარრი გაასიკინ იზეე ვაკაბ. Wa min sharri nnaffaasaati fil-‘ukad. Wa min sharri haasidin izee hasad“ (წმინდა ყურანი, 113).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

مِن شَرِّ مَا خَلَقَ

وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ

وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

« ღვთის სახელით, რომლის წყალობა მარადიული და უსაზღვროა. თქვი: „მე ვეძებ უფლისაგან ხსნის გარიჟრაჟს ბოროტებისგან, რაც მან შექმნა, და სიბნელის ბოროტებას, რომელიც დაეცა, ჯადოქრების ბოროტებისგან და შურიანთა ბოროტებისგან, როცა შური მწიფდება. მასში».

სურა ან-ნასი

« ბისმილ-ლიაჰი რაჰმაანი რაჰიიმ.

კულ ა'უუზუ ბი რაბინ-ნაას. მაალიკინ-ნაასი. ილიახინ-ნაასი. მინ შარრილ-ვასვაასილ-ჰანაასი. Allyazii yuvasvisu fii suduurin-naas. მინალ-ჯინათი ვან-ნაასი“ (წმინდა ყურანი, 114).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

« ღვთის სახელით, რომლის წყალობა მარადიული და უსაზღვროა. თქვი: „მე ვეძებ ხსნას ადამიანთა უფლისგან, ადამიანთა მმართველისგან, ადამიანთა ღმერთისგან. [მე მისგან ვეძებ ხსნას] ჩურჩული სატანის ბოროტებისგან, რომელიც უკან იხევს [უფლის ხსენებაზე], [ეშმაკს], რომელიც აურზაურებს ადამიანთა გულებში და [სატანის ბოროტი წარმომადგენლებისგან] ჯინები და ხალხი».

შესაძლებელია რამდენიმე სემანტიკური თარგმანი: „ვფიცავ დროის ინტერვალს, რომელიც იწყება მზის ზენიტიდან გადაადგილების შემდეგ და გრძელდება მზის ჩასვლამდე“; „ვფიცავ შუადღის ლოცვას“.

ანუ „ალ-ჰუტომაში“ ჩაგდებულ ცილისმწამებლებს დაკარგავენ განთავისუფლების ყოველგვარ იმედს, ჯოჯოხეთის კარი მჭიდროდ დაიკეტება მათ წინაშე.

ყურანის სურა მოგვითხრობს ისტორიულ მოვლენაზე, რომელიც მოხდა უფალი მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის იყოს მასზე) დაბადების წელს და გახდა ნიშანი მათთვის, ვისაც ესმის.

ამ დროისთვის, მონოთეიზმის უძველესი ტაძარი, ქააბა, რომელიც აღადგინა წინასწარმეტყველმა აბრაამმა (იხ.: წმიდა ყურანი, 22:26, ​​29), არაბებმა კვლავ გადააკეთეს თავიანთი წარმართული პანთეონის მთავარ ტაძრად. მექა გახდა წარმართობის ცენტრი, რომელიც იზიდავდა მომლოცველებს მთელი არაბული აღმოსავლეთიდან. ამან მეზობელი სახელმწიფოების მმართველთა უკმაყოფილება გამოიწვია. შემდეგ იემენის მმართველმა, აბრაჰამ, მომლოცველების მოსაზიდად, ააგო ახალი ტაძარი, რომელიც გასაოცარია თავისი ფუფუნებითა და სილამაზით. მაგრამ რელიგიურმა ნაგებობამ ვერასოდეს შეძლო მომთაბარეების მომლოცველობის ცენტრად იქცეს, რომლებიც მაინც მხოლოდ მექას აღიარებდნენ, როგორც ასეთს.

ერთ დღეს ერთმა წარმართმა ბედუინმა, რომელიც გამოხატავდა უპატივცემულობას იემენის ტაძრის მიმართ, შეურაცხყო იგი. ამის შეტყობინებით აბრაჰამ პირობა დადო, რომ ქააბას დედამიწის პირიდან მოსპობა.

მის მიერ აღჭურვილ ჯარში იყო რვა (სხვა წყაროების მიხედვით - თორმეტი) სპილო, რომლებსაც ქააბას უნდა გაენადგურებინათ.

მექას მიუახლოვდა აბრაჰას არმიამ დასასვენებელი ბანაკი მოაწყო. მიმდებარე ტერიტორიაზე ძოვებული აქლემები მაშინვე იემენელებისთვის მტაცებელი გახდა. მათ შორის იყო ორასი აქლემი, რომლებიც ეკუთვნოდა მექას ერთ-ერთ ყველაზე პატივცემულ ადამიანს, აბდულ-მუტალიბს (მომავალი წინასწარმეტყველის ბაბუა).

ამასობაში აბრაჰამ უბრძანა, რომ ყველაზე პატივცემული მექაელი მიეყვანა მასთან. მოსახლეობამ მიუთითა 'აბდულ-მუტალიბზე, რომელიც წავიდა აბრაჰასთან მოსალაპარაკებლად. აბდულ-მუტალიბის ღირსებამ და კეთილშობილებამ მაშინვე შთააგონა იემენის მმართველს პატივი სცეს მას და მან მიიწვია მექელი მის გვერდით დამჯდარიყო. "რამე თხოვნა გაქვს ჩემთან?" – ჰკითხა აბრაჰამ. - დიახ, - უპასუხა აბდულ-მუტალიბმა. ”მინდა გთხოვოთ, დამიბრუნოთ ჩემი აქლემები, რომლებიც თქვენმა ჯარისკაცებმა წაიღეს.” აბრაჰას გაუკვირდა: „შენი კეთილშობილი სახე და გამბედაობა რომ დავინახე, გვერდით დავჯექი. მაგრამ შენი მოსმენის შემდეგ მივხვდი რომ მშიშარა და ეგოისტი ხარ. მე რომ მოვედი შენი სალოცავი მიწის პირიდან მოწმენდის მიზნით, შენ აქლემებს ითხოვ?!“ „მაგრამ მე მხოლოდ ჩემი აქლემების პატრონი ვარ, ტაძრის მფლობელი კი თავად უფალია, ის დაიცავს მას...“ - იყო პასუხი. აიღო თავისი ნახირი, 'აბდულ-მუტალიბი დაბრუნდა ქალაქში, მიტოვებული მაცხოვრებლების მიერ, რომლებსაც არ ჰქონდათ შესაძლებლობა წინააღმდეგობის გაწევა უზარმაზარ ჯარს. მის თანმხლებ ხალხთან ერთად, აბდულ-მუტალიბი დიდხანს ლოცულობდა ქააბას ზღურბლთან, ლოცულობდა უფლის ტაძრის გადარჩენისა და შენარჩუნებისთვის, რის შემდეგაც მათ დატოვეს მექა.

როდესაც აბრახას ჯარებმა ქალაქის შტურმი სცადეს, სასწაულებრივი ნიშანი გამოჩნდა: გამოჩნდა ფრინველთა ფარა და ჯარს დამწვარი თიხისგან დამზადებული ქვებით ესროლა. აბრაჰას ჯარი განადგურდა. დაუცველი მექა და ქააბა გადაარჩინეს, რადგან უფლის გეგმის მიხედვით მათ სხვა ბედი ეწეოდნენ.

ეს ამბავი ნათელი ნიშანია მათთვის, ვისაც გაგება აქვს.

იხილეთ, მაგალითად: Ibn Kasir I. Tafsir al-qur'an al-'azim. T. 4. გვ. 584, 585.

უფალი ყოვლისშემძლეა: ის ავლენს თავის სასჯელს ერთი შეხედვით სუსტი და დაუცველი არსებების მეშვეობით. ამგვარად, ფარაონმა უარი თქვა მოსესა და მისი ხალხის თაყვანისცემაზე გათავისუფლებაზე, ერთ-ერთი „ეგვიპტის ჭირი“ იყო გომბეშოების, ძუების, „ძაღლების ბუზების“ და კალიების შემოსევა, რომლებმაც მთელი ეგვიპტე მოიცვა. „ეგვიპტის ჭირმა“, ბიბლიის მიხედვით, აიძულა ფარაონი გაეთავისუფლებინა ისრაელის ხალხი ტყვეობიდან (გამ. 8:10).

სურა ალ-იხლასი

ამ გვერდზე შეგიძლიათ მოუსმინოთ სურა ალ-იხლასს ონლაინ, წაიკითხოთ არაბულად, მნიშვნელობების ტრანსკრიფცია და თარგმნა და ასევე ჩამოტვირთოთ mp3 ფორმატში.

წაიკითხეთ სურა იხლასი არაბულად

სურა ალ-იხლასის ტრანსკრიფცია (ტექსტი რუსულად)

2. ალაჰ ს-სამად.

3. ლამ იალიდ ვა ლამ იულად

4. Valam yakullahu kufuan ahad.

სურა ალ-იხლასის (გულწრფელობა) აზრიანი თარგმანი

1. თქვი: „ის მხოლოდ ალლაჰია,

2. ალლაჰი თვითკმარია.

3. არ გააჩინა და არ დაბადებულა,

4. და არავინ არის მისი ტოლი“.

ჩამოტვირთეთ სურა ალ-იხლასი ან მოუსმინეთ ონლაინ mp3

უყურეთ ონლაინ ვიდეო კითხვას არაბულ ენაზე და სურა ალ იხლასის მნიშვნელობების თარგმნას

სურა ალ-იხლასის მნიშვნელობების (ტაფსირის) ინტერპრეტაცია

ალლაჰის სახელით, მოწყალე, მოწყალე!

ეს სურა გამოცხადდა მექაში. იგი შედგება 4 ლექსისგან. წინასწარმეტყველი - ალაჰმა აკურთხოს და მშვიდობა მისცეს მას! - ჰკითხეს მის უფალზე. და ამ სურაში მას ევალება უპასუხოს, რომ ის არის ყველა სრულყოფილი თვისების მფლობელი, ის არის ერთი და ერთადერთი. ისინი მუდმივად მიმართავენ მას დახმარებისთვის გაჭირვებაში. მას არავინ სჭირდება. მისნაირი არავინ არის და არ არის მისი მსგავსი. მას არც შვა და არც შვა, და მის ქმნილებებს შორის არ არის მისი ტოლი ან მსგავსი.

112:1. უთხარი, ო მუჰამედ, მათ, ვინც დაცინვით გითხარი, რომ აღწერო შენი უფალი მათ: „ის არის ალლაჰი, ერთი და ერთადერთი. და მას არ ჰყავს პარტნიორები.

112:2. ალლაჰი, რომელსაც მარტო მიმართავს გაჭირვებაში და თხოვნის დასაკმაყოფილებლად.

112:3-4. მას არ ჰყავს შვილები, ის არ არის დაბადებული და არ არსებობს მისი ტოლი ან მსგავსი“.

ახალი სტატია: ლოცვა al ikhlas არაბულად ვებსაიტზე - ყველა დეტალში და დეტალებში მრავალი წყაროდან, რომელიც ჩვენ შევძელით.

ყურანი, რომელიც არის წმინდა წიგნი ყველა მუსულმანისთვის, ამბობს, რომ თუ ადამიანი ყოველდღე ილოცებს ალაჰს, ის აუცილებლად დაჯილდოვდება. ამის რწმენა იმდენად ძლიერია ყოველი მორწმუნის სულში, რომ მორწმუნეები დღის განმავლობაში მრავალჯერ მიმართავენ ალლაჰს, როგორც მწუხარებაში, ასევე სიხარულში. ყოველ მუსულმანს სჯერა, რომ მხოლოდ ალაჰს შეუძლია დაიცვას იგი ყოველგვარი მიწიერი ბოროტებისგან.

მადლიერება და დიდება ალაჰს ყოველდღიურ ლოცვაში

ყურანი ამბობს, რომ ჭეშმარიტი მორწმუნე ყოველდღე უნდა ადიდოს და მადლობა გადაუხადოს ალაჰს.

რუსულად ნათარგმნი ყოველდღიური ლოცვა ასეთია:

მუსულმანური ლოცვები ალაჰს

არსებობს უამრავი სხვადასხვა მუსულმანური ლოცვა, რომლებიც იკითხება მრავალფეროვან ყოველდღიურ სიტუაციებში. მაგალითად, არის სპეციალური ლოცვები, რომლებიც უნდა წაიკითხოთ დილით ჩაცმის დროს და პირიქით, საღამოს გაშიშვლებისას. ლოცვა უნდა წაიკითხოთ ჭამის წინ.

ყოველი მუსლიმანი ყოველთვის კითხულობს ლოცვას ახალი ტანსაცმლის ჩაცმისას და ამავე დროს სთხოვს ალაჰს დაიცვას იგი დაზიანებისგან. გარდა ამისა, ლოცვაში მოხსენიებულია მადლიერება მას, ვინც შექმნა ტანსაცმელი, ასევე სთხოვს ალაჰს გამოგზავნოს მისთვის უმაღლესი კურთხევა.

ლოცვა საჭიროა მორწმუნის სახლიდან გასვლამდე ან იმ შემთხვევებში, როცა ვინმეს სახლში უნდა შევიდეს. ამგვარად გამოიხატება პატივისცემა და პატივისცემა იმ ადამიანების მიმართ, რომელთა სახლშიც უნდა მოინახულოთ.

ლოცვა "Kulhu Allahu ahad" არაბულად

ლოცვა "Kulhu Allahu ahad" მიზნად ისახავს იმის უზრუნველყოფას, რომ ადამიანს შეუძლია შეასრულოს საკუთარი სურვილები.

არაბულად ლოცვის ტექსტი ასეთია:

ლამ იალიდ ვა ლამ იულად

ვა ლამ იაკუნ ალლაჰო, კუფუვან აჰადი.

ითვლება, რომ ეს მიმართვა უფრო ეფექტურია, თუ გამოითქმის არაბულად. აუცილებელია გავითვალისწინოთ, რომ ამ ლოცვას შეუძლია წაიკითხოს მორწმუნე, რომელსაც აქვს სუფთა სული და გულწრფელი აზრები. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ალაჰი უბრალოდ არ მოისმენს თხოვნას და არ დაეხმარება. თქვენ ასევე უნდა იცოდეთ, რომ ეს ლოცვა დამოუკიდებლად არ შეიძლება. მნიშვნელოვანია რიტუალის არსის გაგება. ის, ვისთვისაც ლოცვა აღევლინება, უნდა იჯდეს სკამზე, მლოცველი კი ხელებს თავზე ადებს.

ამის შემდეგ ნათქვამია ლოცვის სიტყვები. მეტი ეფექტურობისთვის რეკომენდებულია რიტუალის ჩატარება ზედიზედ რამდენიმე დღის განმავლობაში.

მოუსმინეთ ლოცვას "Kulhu Allahu Ahad":

ლოცვის ტექსტი "Kulhu Allahu ahad" რუსულად

იმისდა მიუხედავად, რომ ლოცვა "Kulhu Allahu Ahad" ორიგინალურ ენაზე უფრო ძლიერად ითვლება, ნებადართულია მისი სიტყვების რუსულად წარმოთქმა. ამ ლოცვის რამდენიმე ვარიაცია არსებობს.

მაგალითად, შეგიძლიათ ილოცოთ შემდეგი სიტყვებით:

მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ ეს ლოცვა არ შეიცავს ჯადოსნურ ელფერს; და ეს არის ზუსტად ის, რაც რიტუალში მონაწილე ადამიანებმა სრულად უნდა იგრძნონ. მთავარია გულწრფელი რწმენა იმისა, რომ ალაჰი მოისმენს ლოცვას და აუცილებლად საიმედოდ დაიცავს ადამიანს. მაგრამ ეს შესაძლებელია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ადამიანს აქვს ნათელი სული.

ლოცვა ალლაჰს დახმარებისთვის "ო, ალლაჰ, დამეხმარე"

ნამაზი სავალდებულო რიტუალია ნებისმიერი მუსლიმისთვის. ის ააშენებს არა მხოლოდ ლოცვებისგან, არამედ გარკვეული მოქმედებებიდანაც. ამიტომ, ვინც ახლახან მიიღო ისლამი, დიდი ძალისხმევა დასჭირდება, რომ დაეუფლოს ყველა წესს. რა თქმა უნდა, თავიდან მოგიწევთ თანდათანობით შეისწავლოთ ყველა საჭირო ლოცვა.

მაგრამ უპირველეს ყოვლისა, თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ არსებობს ერთი ლოცვა, რომელიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას ნებისმიერ დროს.

ასე ჟღერს:

გარდა ამისა, არის ძალიან მნიშვნელოვანი ლოცვა დამწყებთათვის, რომლებიც ახლახან ეცნობიან ლოცვის წესებს.

სავალდებულო ლოცვების შემდეგ უნდა ითქვას შემდეგი ლოცვის ფრაზა:

ლოცვა "ალაჰ აკბარი"

არაბულიდან თარგმნილი "ალაჰ აკბარი" ნიშნავს დიდ უფალს. ეს ფრაზა აღიარებს ყოვლისშემძლე ძალას და ძალას. მუსულმანურ რელიგიაში "ალაჰ აკბარი" არის ღმერთის სიდიადის აღიარების ფორმულა. ეს ფრაზა ხაზს უსვამს ალაჰისადმი მორჩილებას, ეს არის ერთ-ერთი ფრაზა, რომელიც ასახავს ყოვლისშემძლე ჭეშმარიტ მორჩილებას, სხვა ძალების და ბატონობის უარყოფის ფიცი.

ყველა მუსლიმ ბავშვს ესმის, რას ნიშნავს ალაჰ აკბარი. ეს წმინდა ფრაზა ჟღერს მუსულმანთა ბაგეებზე მთელი ცხოვრების მანძილზე და ეს სიტყვები თან ახლავს მორწმუნეთა ყველა საქმეს. ეს ფრაზა ყოველთვის ისმის ისლამურ ლოცვებში. იგი განიხილება, როგორც ცალკე ლოცვის მოთხოვნა.

ის შეიძლება ითარგმნოს შემდეგნაირად:

არასწორია ამ გამოთქმას ომის ძახილად მივიჩნიოთ. ეს უფრო მორწმუნეებისთვის შეხსენებაა, რომ მიუხედავად არსებული მდგომარეობისა, ღმერთი დიდი და ყოვლისშემძლეა. უნდა გვახსოვდეს, რომ მუსლიმანისთვის წარმატება და ბედნიერება მოდის ალაჰისგან, მთელი მისი ცხოვრება მასზეა დამოკიდებული. მორწმუნე ამბობს "ალაჰ აკბარს", როცა ძალიან შეშინებულია და ამის შემდეგ მისი სული აუცილებლად დაწყნარდება. რადგან მას ემახსოვრება, რომ ყველაფერი ღვთის ხელშია. ამ ფრაზის გამოყენებით თქვენ ასევე შეგიძლიათ ამოიღოთ ბრაზი სულიდან, დამშვიდდეთ და თავიდან აიცილოთ არასწორი ქმედებები. ეს ლოცვითი გამოთქმა ასევე გამოხატულია სიხარულისა და წარმატების მომენტებში, როგორც ღვთისადმი მადლიერების ნიშანი.

"ალ-იხლასი" / "რწმენის განწმენდა"

ალ-იხლასი, ალ-იხლასი (არაბული - რწმენის განწმენდა) ასევე სურა ათ-თავჰიდი (არაბული: سورة التوحيد‎, მონოთეიზმი), სურა ალ-სამადიია (არაბული: سورة الصمدية‎, ) - წმინდა ყურანის 112-ე სურა. ალ-იხლასი გამოცხადდა მექაში და შედგება ოთხი ლექსისგან. გადმოცემულია, რომ სურა გამოცხადდა მას შემდეგ, რაც პოლითეისტებმა ჰკითხეს წინასწარმეტყველ მუჰამედს, მშვიდობა და კურთხევა მასზე, რისგან იყო შექმნილი მისი უფალი.

სურა ალ-იხლასის ტექსტი

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

ალლაჰის სახელით, მოწყალე, მოწყალე!

Bismi Al-Lahi Ar-Raĥmāni Ar-Raĥīmi

თქვი: „ის არის მხოლოდ ალლაჰი,

ყულ ჰუვა ალ-ლაჰუ ‘აადუნ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

მან არ გააჩინა და არ დაბადებულა,

Lam Yalid Wa Lam Yūlad

الَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

და არავინ არის მისი ტოლი“.

ვალამ იაკუნ ლაჰუ კუფუვან ‘აჯადუნ

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

სურა ალ-იხლას აუდიო

წაიკითხა შეიხ მიშარი რაშიდ ალ-აფასი

სურა ალ-იხლასის მნიშვნელობა

მუსლიმისა და სხვა მუჰადების მიერ აბუ ჰურეირას ციტირებულ ჰადისში ნათქვამია, რომ წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა, მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, თქვა: „სურა ალ-იხლასის კითხვა ყურანის მესამედის კითხვას შეედრება“.

კიდევ ერთი გადმოცემა (რივაია) ამბობს, რომ ალლაჰის მოციქულმა, მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, თქვა: „ვინც გულწრფელად და გულწრფელად კითხულობს სურას ალ-იხლასს, ყოვლისშემძლე დაიცავს მას ჯოჯოხეთის ცეცხლოვანი ჯოჯოხეთისგან“.

ყოველ ღამე ძილის წინ წინასწარმეტყველი მუჰამედი, მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, უბერავდა ხელებს და შემდეგ კითხულობდა წმინდა ყურანის ბოლო სამ სურას - "ალ-იხლასი", "ალ-ფალაკი" და "ან-ნასი". . ამის შემდეგ მან ხელისგულები სამჯერ შეიზილა მთელ სხეულზე, თავიდან და სახედან დაწყებული. როგორც წინასწარმეტყველ მუჰამედის, მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე, ერთ-ერთ ჰადიდშია ნათქვამი, ადამიანი, რომელმაც ყველაფერი თქვა და გააკეთა, დილამდე დაცული იქნება ბოროტებისგან. ასევე სასარგებლოა ძილის წინ ლექსის „ალ-კურსი“ (საჰიჰ ალ-ბუხარი) წაკითხვა.

მუსულმანური კალენდარი

Ყველაზე პოპულარული

ჰალალის რეცეპტები

ჩვენი პროექტები

საიტის მასალების გამოყენებისას საჭიროა წყაროს აქტიური ბმული

საიტზე განთავსებული წმინდა ყურანი ციტირებულია ე. კულიევის მნიშვნელობების თარგმანიდან (2013) ყურანი ონლაინ

სურა ალ იხლასი (გულწრფელობა)

სურა ალ-იხლასის განმარტება

ყოვლისშემძლე უბრძანა ამ სიტყვების თქმა მტკიცე დარწმუნებით და აბსოლუტური დარწმუნებით ამ სიტყვების სიმართლეში. და ამისთვის ადამიანმა უნდა იცოდეს მათი ნამდვილი მნიშვნელობა. ალაჰი ერთადერთი ღმერთია. მისი მშვენიერი სახელები და თვისებები სრულყოფილია, მისი საქმეები წმიდა და უნაკლოა და არავინ არის მისი მსგავსი ან მსგავსი.

ის თვითკმარია და ცისა და მიწის ყველა მკვიდრს ძალიან სჭირდება იგი და ლოცულობს მას დახმარებისთვის, რადგან მისი ყველა თვისება სრულყოფილია. ის ყოვლისმცოდნეა და მისი ცოდნა შეუზღუდავია. ის მომთმენია და მისი მოთმინება უსასრულოა. ის მოწყალეა და მისი წყალობა მოიცავს ყველაფერს. იგივე ეხება ყველა ღვთაებრივ თვისებას.

ალლაჰის სრულყოფილება იმაშიც გამოიხატება, რომ ის არ მშობიარობს და არ დაბადებულა და ამიტომ არ სჭირდება არავინ და არაფერი. მისი სახელები, თვისებები და საქმეები აღემატება შემოქმედების სახელებს, თვისებებსა და საქმეებს. ის დიდი და ყოვლად კარგია! ყოველივე ნათქვამიდან გამომდინარეობს, რომ ეს სურა მთლიანად ქადაგებს მოძღვრებას, რომ მხოლოდ ალაჰს აქვს ღვთაებრივი სახელები და თვისებები.

სურა ალ-იხლასი

ამ გვერდზე შეგიძლიათ მოუსმინოთ სურა ალ-იხლასს ონლაინ, წაიკითხოთ არაბულად, მნიშვნელობების ტრანსკრიფცია და თარგმნა და ასევე ჩამოტვირთოთ mp3 ფორმატში.

წაიკითხეთ სურა იხლასი არაბულად

სურა ალ-იხლასის ტრანსკრიფცია (ტექსტი რუსულად)

2. ალაჰ ს-სამად.

3. ლამ იალიდ ვა ლამ იულად

4. Valam yakullahu kufuan ahad.

სურა ალ-იხლასის (გულწრფელობა) აზრიანი თარგმანი

1. თქვი: „ის მხოლოდ ალლაჰია,

2. ალლაჰი თვითკმარია.

3. არ გააჩინა და არ დაბადებულა,

4. და არავინ არის მისი ტოლი“.

ჩამოტვირთეთ სურა ალ-იხლასი ან მოუსმინეთ ონლაინ mp3

უყურეთ ონლაინ ვიდეო კითხვას არაბულ ენაზე და სურა ალ იხლასის მნიშვნელობების თარგმნას

სურა ალ-იხლასის მნიშვნელობების (ტაფსირის) ინტერპრეტაცია

ალლაჰის სახელით, მოწყალე, მოწყალე!

ეს სურა გამოცხადდა მექაში. იგი შედგება 4 ლექსისგან. წინასწარმეტყველი - ალაჰმა აკურთხოს და მშვიდობა მისცეს მას! - ჰკითხეს მის უფალზე. და ამ სურაში მას ევალება უპასუხოს, რომ ის არის ყველა სრულყოფილი თვისების მფლობელი, ის არის ერთი და ერთადერთი. ისინი მუდმივად მიმართავენ მას დახმარებისთვის გაჭირვებაში. მას არავინ სჭირდება. მისნაირი არავინ არის და არ არის მისი მსგავსი. მას არც შვა და არც შვა, და მის ქმნილებებს შორის არ არის მისი ტოლი ან მსგავსი.

112:1. უთხარი, ო მუჰამედ, მათ, ვინც დაცინვით გითხარი, რომ აღწერო შენი უფალი მათ: „ის არის ალლაჰი, ერთი და ერთადერთი. და მას არ ჰყავს პარტნიორები.

112:2. ალლაჰი, რომელსაც მარტო მიმართავს გაჭირვებაში და თხოვნის დასაკმაყოფილებლად.

112:3-4. მას არ ჰყავს შვილები, ის არ არის დაბადებული და არ არსებობს მისი ტოლი ან მსგავსი“.

წმინდა ყურანის მოკლე სურები და ლექსები ლოცვისთვის

სურა ალ-ასრ

«

ვალ-ასრ. ინნალ-ინსეენ ლაფიი ხუსრ. Illal-lyaziine eemenuu wa ‘amilyu ssoolikhati wa tavaasav bil-hakky wa tavaasav bis-sabr” (წმინდა ყურანი, 103).

إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

« ღვთის სახელით, რომლის წყალობა მარადიული და უსაზღვროა. ვფიცავ ეპოქას [საუკუნით]. ჭეშმარიტად, ადამიანი ზარალშია, გარდა მათ, ვინც ირწმუნა, გააკეთა კეთილი საქმე, უბრძანა ერთმანეთს სიმართლე [დაეხმარა რწმენის შენარჩუნებას და განმტკიცებას] და უბრძანა ერთმანეთს მოთმინება [ღვთისადმი მორჩილებაში, ცოდვისგან თავის დაღწევაში]».

სურა ალ-ჰუმაზა

« ბისმილ-ლიაჰი რაჰმაანი რაჰიიმ.

ვაილულ-ლიკული ჰუმაზატილ-ლუმაზა. ალიაზიი ჯამაა მეელევ-ვა 'ადდადახ. იაჰსებუ ან მაალაჰუუ აჰლადეხ. კიალიაია, ლიაუმბაზენენ ფილ-ხუტომა. ვა მაა ადრააქია მალ-ხუტომა. ნაარულ-ლაჰილ-მუუკადა. Allatii tattoli‘u ‘alal-af’ide. ინნეჰე ალჰიმ მუსოდე. ფიი ‘ამადიმ-მუმადდადე” (წმინდა ყურანი, 104).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ

الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ

يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ

كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ

نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ

الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ

إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ

فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ

« ღვთის სახელით, რომლის წყალობა მარადიული და უსაზღვროა. [ჯოჯოხეთის] სასჯელი ელის ყველა ცილისმწამებელს, რომელიც ეძებს სხვის ნაკლოვანებებს, რომელიც [სხვათა შორის] აგროვებს სიმდიდრეს და [გამუდმებით] ითვლის მას [ფიქრობს, რომ ეს დაეხმარება მას გასაჭირში]. ჰგონია, რომ სიმდიდრე უკვდავყოფს მას [გააქცევს უკვდავს]?! არა! ალ-ხუტომაში ჩააგდებენ. იცით, რა არის "ალ-ხუტომა"? ეს არის უფლის ანთებული ცეცხლი [ჯოჯოხეთის ცეცხლი], რომელიც აღწევს გულებში [თანდათანობით წვავს მათ და შეუდარებელ ტკივილს მოაქვს]. ჯოჯოხეთის კარიბჭეები დაკეტილია და მათზე არის ჭანჭიკები [რომელიც მათ არასოდეს დაუშვებს გახსნას].

სურა ალ-ფილ

« ბისმილ-ლიაჰი რაჰმაანი რაჰიიმ.

ალამ ტარა კაიფია ფაალა რაბბუკია ბი ასხააბილ-ფიილი. Alam yaj'al kaidahum fii tadliil. ვა არსალია ალჰიმ ტაირან აბაბიილ. თარმიჰიმ ბი ჰიჯაარატიმ-მინ სიჯილ. Fa ja'alahum kya'asfim-ma'kuul" (წმინდა ყურანი, 105).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ

وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ

فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ

« ღვთის სახელით, რომლის წყალობა მარადიული და უსაზღვროა. ვერ ხედავ, როგორ მოექცა შენი უფალი სპილოების პატრონებს [არ გიკვირს რაც მოხდა]?! განა მან მათი ეშმაკობა ილუზიაში არ აქცია [მათი განზრახვა სრული მარცხით არ დამთავრდა]?! და [უფალმა] გამოგზავნა მათ [აბრაჰას ლაშქარზე] აბაბილის ჩიტები. მათ [ჩიტებმა] ესროდნენ დამწვარი თიხის ქვებს. და [უფალმა] გადააქცია ისინი [მეომრები] დაღეჭილ ბალახად».

სურა ყურეიშ

« ბისმილ-ლიაჰი რაჰმაანი რაჰიიმ.

ლი იალიაფი კურაიშ. იილიაფიჰიმ რიხლიათეშ-შეთეეი შენ-სოიფი. ფალ ია'დუუ რაბე ჰაზელ-ბიაიტ. Allazii at'amakhum min ju'iv-va eemenehum min hawf." (წმინდა ყურანი, 106).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ

الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ

« ღვთის სახელით, რომლის წყალობა მარადიული და უსაზღვროა. [უფალი იცავდა მექას მცხოვრებლებს აბრაჰას ლაშქარისაგან] ყურაიშების გაერთიანების მიზნით. [ყურეიშების] ერთიანობისთვის ზამთარში [როდესაც ისინი საქონლის საყიდლად მიდიოდნენ იემენში] და ზაფხულში [სირიაში წასვლისას] მოგზაურობაში. დაე, თაყვანი სცენ ამ ტაძრის უფალს [ქააბას]. [უფლის წინაშე] ვინც მათ კვებავდა, იცავდა მათ შიმშილისგან და უნერგავდა მათში უსაფრთხოების განცდას, ათავისუფლებდა მათ [აბრაჰას საშინელი ჯარის ან სხვა რაიმეს, რაც საფრთხეს შეუქმნიდა მექასა და ქააბას].».

აიათ ალ-კურსი

« ბისმილ-ლიაჰი რაჰმაანი რაჰიიმ.

ალლაჰუ ლაია ილიაიაჰე ილია ჰუვალ-ჰაიულ-კაიუუმ, ლაია თაჰუზუჰუ სინატუვ-ვალია ნაუმ, ლიაჰუ მაა ფის-სამაავაატი ვა მაა ფილ-არდი, მენ ზალ-ლიაზი იაშფია'უ 'ინდაჰუ ილია ბი იზხ, ია'ლამუ მაა ბაინა აიდიჰიმ ვა maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, wa laya yauuduhu hifzukhumaa wa huwal-'aliyul-'azim" (წმინდა ყურანი, 2:255).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ

« ღვთის სახელით, რომლის წყალობა მარადიული და უსაზღვროა. ალლაჰი... არ არსებობს ღმერთი მის გარდა, მარად ცოცხალი, არსებული. არც ძილი და არც ძილი არ დაატყდება თავს. მას ეკუთვნის ყველაფერი, რაც არის ზეცაში და ყველაფერი რაც არის დედამიწაზე. ვინ შუამავლობს მის წინაშე, გარდა მისი ნებისა? მან იცის რა იყო და რა იქნება. არავის ძალუძს მისი ცოდნის ნაწილაკსაც კი ჩაწვდეს, გარდა მისი ნებისა. ცა და დედამიწა მისი ტახტით არის მოცული და მათზე ზრუნვა მას არ აწუხებს. ის არის უზენაესი, დიდი!»

სურა ალ-იხლასი

« ბისმილ-ლიაჰი რაჰმაანი რაჰიიმ.

კულ ჰუვალ-ლაჰუ აჰად. ალლაჰუს-სომად. ლამ იალიდ ვა ლამ იულიად. ვა ლამ იაკულ-ლიაჰუ კუფუვან აჰად“ (წმიდა ყურანი, 112).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

"უთხარი:" ის, ალაჰი (ღმერთი, უფალი, უზენაესი), არის ერთი. ალაჰი მარადიულია. [მხოლოდ ის არის ის, რომელშიც ყველას დასჭირდება უსასრულობა]. არ გააჩინა და არ დაბადებულა. და ვერავინ გაუტოლდება მას».

სურა ალ-ფალიაკი

« ბისმილ-ლიაჰი რაჰმაანი რაჰიიმ.

კულ ა'უუზუ ბი რაბილ-ფალიაკი. მინ შარრი მაა ჰალიაკ. ვა მინ შარრი გაასიკინ იზეე ვაკაბ. Wa min sharri nnaffaasaati fil-‘ukad. Wa min sharri haasidin izee hasad“ (წმინდა ყურანი, 113).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

مِن شَرِّ مَا خَلَقَ

وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ

وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

« ღვთის სახელით, რომლის წყალობა მარადიული და უსაზღვროა. თქვი: „მე ვეძებ უფლისაგან ხსნის გარიჟრაჟს ბოროტებისგან, რაც მან შექმნა, და სიბნელის ბოროტებას, რომელიც დაეცა, ჯადოქრების ბოროტებისგან და შურიანთა ბოროტებისგან, როცა შური მწიფდება. მასში».

სურა ან-ნასი

« ბისმილ-ლიაჰი რაჰმაანი რაჰიიმ.

კულ ა'უუზუ ბი რაბინ-ნაას. მაალიკინ-ნაასი. ილიახინ-ნაასი. მინ შარრილ-ვასვაასილ-ჰანაასი. Allyazii yuvasvisu fii suduurin-naas. მინალ-ჯინათი ვან-ნაასი“ (წმინდა ყურანი, 114).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

« ღვთის სახელით, რომლის წყალობა მარადიული და უსაზღვროა. თქვი: „მე ვეძებ ხსნას ადამიანთა უფლისგან, ადამიანთა მმართველისგან, ადამიანთა ღმერთისგან. [მე მისგან ვეძებ ხსნას] ჩურჩული სატანის ბოროტებისგან, რომელიც უკან იხევს [უფლის ხსენებაზე], [ეშმაკს], რომელიც აურზაურებს ადამიანთა გულებში და [სატანის ბოროტი წარმომადგენლებისგან] ჯინები და ხალხი».

შესაძლებელია რამდენიმე სემანტიკური თარგმანი: „ვფიცავ დროის ინტერვალს, რომელიც იწყება მზის ზენიტიდან გადაადგილების შემდეგ და გრძელდება მზის ჩასვლამდე“; „ვფიცავ შუადღის ლოცვას“.

ანუ „ალ-ჰუტომაში“ ჩაგდებულ ცილისმწამებლებს დაკარგავენ განთავისუფლების ყოველგვარ იმედს, ჯოჯოხეთის კარი მჭიდროდ დაიკეტება მათ წინაშე.

ყურანის სურა მოგვითხრობს ისტორიულ მოვლენაზე, რომელიც მოხდა უფალი მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის იყოს მასზე) დაბადების წელს და გახდა ნიშანი მათთვის, ვისაც ესმის.

ამ დროისთვის, მონოთეიზმის უძველესი ტაძარი, ქააბა, რომელიც აღადგინა წინასწარმეტყველმა აბრაამმა (იხ.: წმიდა ყურანი, 22:26, ​​29), არაბებმა კვლავ გადააკეთეს თავიანთი წარმართული პანთეონის მთავარ ტაძრად. მექა გახდა წარმართობის ცენტრი, რომელიც იზიდავდა მომლოცველებს მთელი არაბული აღმოსავლეთიდან. ამან მეზობელი სახელმწიფოების მმართველთა უკმაყოფილება გამოიწვია. შემდეგ იემენის მმართველმა, აბრაჰამ, მომლოცველების მოსაზიდად, ააგო ახალი ტაძარი, რომელიც გასაოცარია თავისი ფუფუნებითა და სილამაზით. მაგრამ რელიგიურმა ნაგებობამ ვერასოდეს შეძლო მომთაბარეების მომლოცველობის ცენტრად იქცეს, რომლებიც მაინც მხოლოდ მექას აღიარებდნენ, როგორც ასეთს.

ერთ დღეს ერთმა წარმართმა ბედუინმა, რომელიც გამოხატავდა უპატივცემულობას იემენის ტაძრის მიმართ, შეურაცხყო იგი. ამის შეტყობინებით აბრაჰამ პირობა დადო, რომ ქააბას დედამიწის პირიდან მოსპობა.

მის მიერ აღჭურვილ ჯარში იყო რვა (სხვა წყაროების მიხედვით - თორმეტი) სპილო, რომლებსაც ქააბას უნდა გაენადგურებინათ.

მექას მიუახლოვდა აბრაჰას არმიამ დასასვენებელი ბანაკი მოაწყო. მიმდებარე ტერიტორიაზე ძოვებული აქლემები მაშინვე იემენელებისთვის მტაცებელი გახდა. მათ შორის იყო ორასი აქლემი, რომლებიც ეკუთვნოდა მექას ერთ-ერთ ყველაზე პატივცემულ ადამიანს, აბდულ-მუტალიბს (მომავალი წინასწარმეტყველის ბაბუა).

ამასობაში აბრაჰამ უბრძანა, რომ ყველაზე პატივცემული მექაელი მიეყვანა მასთან. მოსახლეობამ მიუთითა 'აბდულ-მუტალიბზე, რომელიც წავიდა აბრაჰასთან მოსალაპარაკებლად. აბდულ-მუტალიბის ღირსებამ და კეთილშობილებამ მაშინვე შთააგონა იემენის მმართველს პატივი სცეს მას და მან მიიწვია მექელი მის გვერდით დამჯდარიყო. "რამე თხოვნა გაქვს ჩემთან?" – ჰკითხა აბრაჰამ. - დიახ, - უპასუხა აბდულ-მუტალიბმა. ”მინდა გთხოვოთ, დამიბრუნოთ ჩემი აქლემები, რომლებიც თქვენმა ჯარისკაცებმა წაიღეს.” აბრაჰას გაუკვირდა: „შენი კეთილშობილი სახე და გამბედაობა რომ დავინახე, გვერდით დავჯექი. მაგრამ შენი მოსმენის შემდეგ მივხვდი რომ მშიშარა და ეგოისტი ხარ. მე რომ მოვედი შენი სალოცავი მიწის პირიდან მოწმენდის მიზნით, შენ აქლემებს ითხოვ?!“ „მაგრამ მე მხოლოდ ჩემი აქლემების პატრონი ვარ, ტაძრის მფლობელი კი თავად უფალია, ის დაიცავს მას...“ - იყო პასუხი. აიღო თავისი ნახირი, 'აბდულ-მუტალიბი დაბრუნდა ქალაქში, მიტოვებული მაცხოვრებლების მიერ, რომლებსაც არ ჰქონდათ შესაძლებლობა წინააღმდეგობის გაწევა უზარმაზარ ჯარს. მის თანმხლებ ხალხთან ერთად, აბდულ-მუტალიბი დიდხანს ლოცულობდა ქააბას ზღურბლთან, ლოცულობდა უფლის ტაძრის გადარჩენისა და შენარჩუნებისთვის, რის შემდეგაც მათ დატოვეს მექა.

როდესაც აბრახას ჯარებმა ქალაქის შტურმი სცადეს, სასწაულებრივი ნიშანი გამოჩნდა: გამოჩნდა ფრინველთა ფარა და ჯარს დამწვარი თიხისგან დამზადებული ქვებით ესროლა. აბრაჰას ჯარი განადგურდა. დაუცველი მექა და ქააბა გადაარჩინეს, რადგან უფლის გეგმის მიხედვით მათ სხვა ბედი ეწეოდნენ.

ეს ამბავი ნათელი ნიშანია მათთვის, ვისაც გაგება აქვს.

იხილეთ, მაგალითად: Ibn Kasir I. Tafsir al-qur'an al-'azim. T. 4. გვ. 584, 585.

უფალი ყოვლისშემძლეა: ის ავლენს თავის სასჯელს ერთი შეხედვით სუსტი და დაუცველი არსებების მეშვეობით. ამგვარად, ფარაონმა უარი თქვა მოსესა და მისი ხალხის თაყვანისცემაზე გათავისუფლებაზე, ერთ-ერთი „ეგვიპტის ჭირი“ იყო გომბეშოების, ძუების, „ძაღლების ბუზების“ და კალიების შემოსევა, რომლებმაც მთელი ეგვიპტე მოიცვა. „ეგვიპტის ჭირმა“, ბიბლიის მიხედვით, აიძულა ფარაონი გაეთავისუფლებინა ისრაელის ხალხი ტყვეობიდან (გამ. 8:10).

სურა ალ-იხლასის განმარტება

ყოვლისშემძლე უბრძანა ამ სიტყვების თქმა მტკიცე დარწმუნებით და აბსოლუტური დარწმუნებით ამ სიტყვების სიმართლეში. და ამისთვის ადამიანმა უნდა იცოდეს მათი ნამდვილი მნიშვნელობა. ალაჰი ერთადერთი ღმერთია. მისი მშვენიერი სახელები და თვისებები სრულყოფილია, მისი საქმეები წმიდა და უნაკლოა და არავინ არის მისი მსგავსი ან მსგავსი.
ის თვითკმარია და ცისა და მიწის ყველა მკვიდრს ძალიან სჭირდება იგი და ლოცულობს მას დახმარებისთვის, რადგან მისი ყველა თვისება სრულყოფილია. ის ყოვლისმცოდნეა და მისი ცოდნა შეუზღუდავია. ის მომთმენია და მისი მოთმინება უსასრულოა. ის მოწყალეა და მისი წყალობა მოიცავს ყველაფერს. იგივე ეხება ყველა ღვთაებრივ თვისებას.

ალლაჰის სრულყოფილება იმაშიც გამოიხატება, რომ ის არ მშობიარობს და არ დაბადებულა და ამიტომ არ სჭირდება არავინ და არაფერი. მისი სახელები, თვისებები და საქმეები აღემატება შემოქმედების სახელებს, თვისებებსა და საქმეებს. ის დიდი და ყოვლად კარგია! ყოველივე ნათქვამიდან გამომდინარეობს, რომ ეს სურა მთლიანად ქადაგებს მოძღვრებას, რომ მხოლოდ ალაჰს აქვს ღვთაებრივი სახელები და თვისებები.

მოუსმინეთ სურა ალ-იხლასს