בַּיִת

כולם מכירים את כאבי השיניים, כי עששת היא הזיהום השכיח ביותר בעולם המודרני. אבל כאב לא תמיד קשור להרס של שיניים וחניכיים כתוצאה מדלקת חזה, דלקת חניכיים, דלקת חניכיים וביטויים אחרים של מחלות שיניים.

אם שן בריאה לחלוטין כואבת פתאום או שאתה לא יכול לקום מהכיסא שלך, והתוצאה לא נעימה, אתה צריך לחשוב על הסיבות העמוקות יותר שעוררו כאב כזה.

• שיניים ופסיכוסומטיקה
• לפשט את האכילה והעיכול;
• לבצע פונקציית הגנה. ילדים אגרסיביים במיוחד בהקשר זה: הם מתחילים להבין את העולם סביבם על ידי ניסיון הכל;

לשחק תפקיד אסתטי: הסטנדרטים של "חיוך הוליווד" הם תכונה חשובה של האטרקטיביות של אנשים.

כל ההיבטים הפיזיים המפורטים יכולים להיות מסווגים גם כמטאפיזיים: אדם בעל שיניים חזקות מסוגל להגן על עצמו, הוא לועס ומטמיע מידע נכנס ביתר קלות.

אם השיניים שלך מטרידות אותך לעתים קרובות, מנקודת מבט פסיכוסומטית זה אומר שאתה לא מצליח עם הטמעה של רעיונות חדשים, מחשבות והגנה עצמית.

מישל קפין, רופאת שיניים צרפתייה מפורסמת בעולם, בהנחיית ניסיונה רב השנים, חשפה כי להיגיינת השיניים יש תפקיד חשוב באבחון התנאים המוקדמים הפסיכוסומטיים למחלות שיניים.

אם השן בחצי הימני של השורה העליונה חולה, זה אומר שאינך יכול להחליט על מטרתך בחיים האלה. החצי השמאלי של השיניים העליונות מזכיר לך שאתה צריך להיות פתוח יותר לאנשים כדי להפוך לעצמך.

המשנן התחתון (צד ימין) מאפיין נחישות, יכולת האדם לבחור את הכיוון הנכון בחיים. החצי השמאלי אחראי על היכולת לבנות קשרים משפחתיים.

שן בינה תכאב אם אדם לא הניח בסיס איתן לחיים. הוא אחראי על עיבוד מידע ברמה גבוהה יותר. זה לא פוגע בכולם ולא תמיד, אלא רק ברגע של צמיחה רוחנית, הערכה מחדש של ערכים. על ידי עקירת שן זו, אנו מאבדים את היכולת לעבד מידע כה רב ערך.

פסיכוסומטיקה של מחלות שיניים

בעיות שיניים נחקרו ברמה עדינה על ידי מומחים מפורסמים רבים - פסיכולוגים, רופאים, פאראפסיכולוגים ומרפאים מסורתיים.

• בעיות כלליות
• כשאנחנו לא מסוגלים לעשות משהו ולא יכולים "לנשוך" את האויב, להגן על האינטרסים שלנו. אם כי, קבלת החלטות היא יותר בצד הגברי.

ייתכן שתבחין שאנשים ספציפיים עשויים לסבול מבעיות קבועות בשיניים הטוחנות או בשיניים הקדמיות. מחקר בנושא זה של המנתח מ' קפן מובא בטבלה.

מיקום השיניים	מה מסמל כאב שיניים?
	ההזדמנות למימוש עצמי, למצוא את מקומך בעולם הזה.
	תפיסת העולם הפנימית שלך: רגשות, משאלות, רגשיות, תכונות אישיות.
	ההזדמנות להתרכז בדבר העיקרי, לנווט בחיים.
	היכולת להסתדר עם אנשים אהובים ברמה הנפשית. המשנן צריך להיות ישר.
	המקום שאדם תופס ליד אביו ואמו.
	המקום המיועד לאבא ואמא בחייך.

החצי הימני של הגוף שלנו מאפיין את הקשר עם האב. כאב השיניים הללו מעיד על מצבי קונפליקט איתה. החצי השמאלי של הגוף משקף את מערכת היחסים עם האם. חשוב שהם יהיו הרמוניים.

כל סטייה מזהירה שהגיע הזמן לעשות סדר ברצונות שלך ולעבור לפעולה נחרצת. כל סיטואציה יומיומית חייבת להיות מוערכת באופן אובייקטיבי, ובמידת הצורך, לבקש עזרה ממומחים שאתה סומך עליהם. אם יש לך טינה למישהו, עדיף לעבור לעצמך כדי לשחזר את יכולות ההגנה העצמית שלך.

אם השיניים שלך נשחקות במהירות (אמייל מחוק, סתימות קצרות מועד וכתרים), אז אתה מרשה לעצמך לשמש את הסובבים אותך. אנשים כאלה אוהבים לבקר את כולם (מנטלית), אבל זה לא בא לידי ביטוי כלפי חוץ, הם מעדיפים שכולם ישתנו חוץ מעצמם. הרגישו אהבה ללא תנאי ליקירכם והמתח בזוגיות שלכם ייעלם.

ש. שלילה וב. בגינסקי בעבודתם "רייקי - האנרגיה האוניברסלית של החיים" מציינים תנאים מוקדמים כאלה לפתולוגיות שיניים. בעיות בחלל הפה מאותתות על כך שרשמים חדשים אינם נתפסים על ידי שמרן מאובן שמקבל את פניו של כל דבר חדש בעוינות. אם תקבל את כל הרעיונות החדשים בעניין, הפה שלך שוב יוכל לקבל אוכל בשלווה. שיניים רעות הן סימן לכוח חדירה חלש. אתה לא צריך לדכא תוקפנות בריאה, שיכולה להפוך לאנרגיה יצירתית, מחשש לקלקל את הרושם שלך ואת מערכות היחסים של אנשים שתולים בך תקוות. חשוב להישאר כנה עם עצמך.

ספרו של ד"ר או. טורסונוב "הקשר של מחלות עם אופי" מתאר את הרקע הפסיכולוגי של פתולוגיות שיניים באופן הבא.

1. רקמת העצם מתחזקת מהאמונה שלנו בעצמנו, בטוהר המחשבות שלנו, בתקיפות הרצונות והפעולות שלנו. זה יחזק את ההגנות ויגביר את היעילות שלו מדכא את החיוניות ומעורר התפתחות של זיהום.
2. הליבה באופייה מספקת יציבות למערכת השרירים והשיניים. לקונפורמיות יש השפעה הפוכה.
3. פעולות הגונות מפחיתות את הסיכוי לחלות בדלקת וחוסר הבחנה בבחירת האמצעים להשגת מטרה מחמירות את התמונה.
4. הקפדה וקטנוניות מובילים לרגישות מוגברת של השיניים.
5. יש מושג של "אקולוגיה של מחשבות". אם מה שאנחנו חושבים עליו לא מפתח אותנו, לא נותן לנו חיוניות, זו תוכנית של הרס עצמי. מוח מלוכלך ומטמא יוצר את כל התנאים לתהליכים דלקתיים.
6. שן אבודה היא גמול על הטעויות שלנו, אכזריות מוגזמת למישהו.

רב המכר "רפא את עצמך" של ל. היי מפנה את תשומת הלב לשליליות המעוררת מחלות ולהרמוניה שמבטיחה ריפוי. ביישנות ארוכת טווח וחוסר רצון לנתח מידע על מנת לקבל החלטה נכונה מקלקלים את המשנן. אם אתה משוכנע שמעשיך מוכתבים על ידי עקרונות החסד, החיים יסתדרו בטוב.

וידאו - פסיכוסומטיה - מחלות מהנפש, אומרת לואיז היי

S. Lazarev מתאר את המצב מנקודת מבטו של פאראפסיכולוג בעבודתו "אבחון קארמה". הוא קורא לגורם העיקרי למחלות חוסר אהבה וחום. אם אדם מציב כסף, כוח או טובין חומריים מעל אהבה בלתי מותנית לאלוהים, שאינה צריכה להיות מטרה, אלא רק אמצעי להשגת אהבה אלוהית, משוב עם היקום יאבד. על מנת להבין את הטעויות שלנו ולקבל את ההחלטה הנכונה, מחלות מגיעות אלינו במגוון ביטויים ומבחנים נוספים לצמיחה רוחנית.

חֲנִיכַיִם

ל.בורבו מתאר את הסיבות הנפשיות למחלת חניכיים: החולה אינו מסוגל לממש את תוכניותיו, הוא מפחד מכשלים ומהשלכות. הוא לא יכול לממש את רצונותיו, ולכן הוא מרגיש חסר אונים. כדי להסיר את החסימה, עליך להבין האם החששות מוצדקים. אם יש חוויה שלילית, זה לא אומר שצריך לחזור על האירועים, כי כל כישלון עושה אותנו חזקים וחכמים יותר.

ש' שלילה וב' בגינסקי מתארים את התנאים הפסיכוסומטיים לחניכיים לא בריאים באופן הבא: חניכיים הן הבסיס לשיניים, אם ביטחון עצמי עוזר לך להשיג את המטרות שלך, אז חניכיים בריאות הן ערובה ליכולת הנשיכה. אם אין לך את האומץ לנשוך אגוז קשוח, אז אתה והשיניים שלך מאוד פגיעות ורגישות. רק אלה שלמדו לאהוב את עצמם אינם תלויים בדעות של אנשים אחרים ומסוגלים לממש את תוכניותיהם.

לואיז היי מסבירה פגמים כאלה בחוסר היכולת לממש את התוכניות שלה וחוסר העמדה בחיים. כדי להשיג הרמוניה, הצהרות מועילות: "אני החלטי, אני הולך עד הסוף ותומך בעצמי בכל דבר."

חניכיים מדממות

V. Zhikarentsev, ברב המכר "הנתיב לחופש", מסביר דימום על ידי גישות שליליות, חוסר שמחת חיים וחוסר שביעות רצון מהחלטותיו. כל תוקפנות גורמת לייצור אדרנלין, הפוגע באספקת הדם לכלי הדם. הצהרות שיובילו לריפוי יהיו: "אני בטוח שהכל בחיי סביר, אז אני רגוע."

ריח רע

ל.בורבו מדגישה שלשיניים בריאות אין ריח. זה מופיע עם עששת, הפרעות במערכת העיכול ופתולוגיות אחרות.

ברמה הנפשית, סימפטום כזה מדבר על כאב, קנאה, שנאה, כעס כלפי עצמו וכלפי אחרים. בושה תת מודע על כוונות ומחשבות רעות הורגת אדם. ריח רע מאפשר לך לשמור על כולם במרחק, אם כי למעשה, אדם באמת צריך אותם.

ברמה הנפשית, חשוב לדעת האם סימפטום קשור למחלה כלשהי. אם הכל בסדר, אז אתה צריך להעריך מחדש את הגישה שלך לאנשים ולחיים בכלל. סליחה כנה מרפאת כל פצע. היפטר מחוסר אונים ובושה מזויפת, שכנע את כולם שאתה אדם נעים מכל הבחינות.

ש' שלילה וב' בגינסקי מאמינים שאנחנו נושמים את מה שמכילות המחשבות שלנו: אם הן לא נעימות, זה אומר שהנשימה שלנו הפכה לרעה. שלטו במחשבותיכם, מלאו אותן באנרגיה הבונה של אהבה, ואז הנשימה תתנקה וכל המתחמים ייעלמו.

הפסיכותרפיסטית-הומאופתית ולרי סינלניקוב כתבה את רב המכר "אהבתי את מחלתך" על בעיות פסיכוסומטיות. , לדעתו, הוא סימן לכך שמחשבות ישנות כבר "הסריחו" לגמרי והגיע הזמן להחליף אותן ברעננות. אם היה מצב לא נעים שגרם לרצון לנקום על עלבונות, אתה צריך לשנות את הכוונות ה"רקובות" לחוויות נעימות. אם אירועי העבר מטרידים אותך, היפרד מהם ללא חרטות.

שיני בינה

אם שן "חכמה" בוקעת בקושי, ל' היי מסביר בעיות כאלה בחסימת התודעה, שבה אין בסיס לעתיד. הצהרות יסייעו בהרמוניה בין החיים: "אני פותח את הדלת לתודעה שלי לחיים מספקים וצמיחה אישית."

ש' שלילה וב' בגינסקי מדברים על כוונות אגרסיביות מאובנות, קפואות באבן בשיניים. אם תפתור בעיות בזמן ובמודע, ולא תסבך את חייך על ידי בניית מי יודע מה, הן לא יופקדו בפה שלך.

L. Bourbo מאמין שנותנים לנו שיניים כדי להכין מזון לעיכול, ואם אנחנו ממש לא מעכלים מישהו או משהו, אז אנחנו חווים רגשות שליליים שמוכנים להתפתח לאותן פעולות

עששת היא סימפטום ליחס של אדם לחיים ברצינות חייתית, לא מרשה לעצמו לצחוק וליהנות מדברים פשוטים. התמודד עם הרצונות הלא מסופקים שלך, למד ליהנות מהחיים, אחרת העקשנות שלך תגיב בכאב לא רק בשיניים שלך, אלא גם בנפשך. כמובן שסוכר וממתקים אחרים לא ישמחו את חייכם או יהפכו את השיניים שלכם לבריאות.

ברוקסיזם

חריקת שיניים בחלום, לדברי הפראפסיכולוגית ליז בורבו, מדברת על כעס שהצטבר במהלך היום ועל מתח רגשי גדול, שהגוף מנסה להיפטר ממנו בדרך זו. אבל זו רק הקלה זמנית. חריקת שיניים בחלום מדגימה חוסר אונים ותוקפנות, שכן במהלך היום הרצון לנשוך מדוכא. הבינו את הסיבה לעצבנות שלכם, אל תוציאו אותה בכוח אל תוך הלילה. יש צורך למצוא את הבעיה שגורמת לרגשות שליליים כאלה, אחרת אתה יכול להיכנס לצרות חמורות יותר מאשר ברוקסיזם.

העיסה, הממלאת את החללים בדנטין, היא צרור של כלי דם ועצבים המזינים את השן. מחלה זו מאפיינת את שלב ההחלמה לאחר סכסוך, כאשר לאדם אין הגיון להאכיל את האגרסיביות שלו. זה מוזר שמחלה זו פוגעת לעתים קרובות באנשים שנאלצים להקשיב הרבה אבל לדבר מעט, כולל פסיכואנליטיקאים. אתה עדיין צריך למצוא הזדמנות להשמיע מילה, אבל אתה בהחלט לא צריך להיות כמו הלקוח שלך, פסיכולוג.

הפרפסיכולוג או. טורסונוב בעבודתו "הקשר בין מחלות לאופי" מסביר שאנשים מרושלים, תוקפניים וחסרי אמון הורסים את מערכת החיסון שלהם ומעוררים דלקת. אם בתהליך מעורבים תוקפנות ובידוד נסתרים, מתחילה הספירה. זה אומר רק דבר אחד: השליליות וחוסר האמון באנשים הגיעו למקסימום. גם בעלי חיים מצייתים לחוקים האלה. אנשים תמיד בחרו בסוס רגוע וחרוץ על סמך השיניים שלו.

וידאו - פסיכוסומטיקה של מחלות

האם ניתן להיפטר מכאב סומטי?

כדי להבין בדיוק אילו חוויות העמיס הטבע על השיניים, עלינו לזכור באילו פונקציות היא העניקה להן. המשימה הביולוגית העיקרית היא למשוך, לתפוס, לנשוך. זה הכרחי הן במאבק עם האויב והן בעת ​​קבלת הלחם היומי.

ישנם שני קונפליקטים עיקריים שיכולים להשפיע על בריאות השיניים:

• זו תוקפנות ספונטנית (אני רוצה לקרוע, לזרוק, להשמיד את האויב, אבל אני לא יכול מסיבות אובייקטיביות). הסכסוך מעורר מוות רקמות ועששת;
• ו"חטיפת חתיכה" (כסף, סמכות, רצונות), גרימת דפורמציה של המשנן.

היפטרות מכאב שיניים מסוג זה אינה מתאימה למסגרת של ביקור אחד אצל רופא השיניים. ראשית, נתח את היכולת שלך לקלוט מידע חדש. אולי, ברמה התת מודע, אתה מפחד מכל מידע שנכנס, כדי שהוא לא "ייתקע" בשיניים, גורם לאי נוחות, תפתח את הראש לרגשות ורשמים רעננים.

תחשוב על זה: יש לך גם הגנה פסיכולוגית אמינה מפני ערפדי אנרגיה ובעלי רצון רע אחרים. אם חסר לך הנחישות והביטחון העצמי להשיב מלחמה נגד כל יריב, ברמה המנטלית יהיה לך הרצון לנשוך את העבריין. אפילו מטורף או גנב בוחר באופן אינטואיטיבי את הקורבן שלו בקרב אנשים ביישנים עם הערכה עצמית נמוכה. כמובן שהשיניים שלך יכאבו מעומס בלתי נסבל שכזה.

חשוב לזכור שהעצמות (כולל הדנטין) מתחזקות אם אנחנו מאמינים בחוזקות שלנו, יש לנו נקודת מבט חזקה על כל מה שקורה, המחשבות והרצונות שלנו טהורים ואינם פוגעים באחרים.

אנחנו הולכים לרופא השיניים כשאנחנו צריכים לקבל החלטה. על ידי טיפול בשיניים אנו מחזקים את עצמנו בבחירה הנכונה. לנשנש גזר לעתים קרובות יותר: על ידי חיזוק השיניים הקדמיות, אנו מחזקים את אחיזתנו בחיים.

מניעת שיניים:

תַצלוּם	דֶרֶך	תֵאוּר
	צחצח שיניים בוקר וערב	צחצוח רגיל הוא המפתח לשמירה על תקינות השיניים ומניעת עששת נוספת.
	השתמש בחוט דנטלי פעם ביום	שימוש בחוט דנטלי זה חשוב. מברשת שיניים לא יכולה לנקות את החלל שבין השיניים, שם מסתתרים בדרך כלל חיידקים הגורמים לעששת.
	שטפו את הפה עם מי פה	שטיפת פה היא תוספת מצוינת להיגיינת השיניים. זה מאט את העששת על ידי הרג חיידקים בפה
	אכלו יותר ויטמין D וסידן	ויטמין D וסידן חשובים לבריאות השיניים, לכן קבלת מספיק משני אבות המזון הללו תעזור להילחם בעששת.
	לאכול מזון לא מעובד	מזונות מעובדים מאוד מכילים הרבה סוכר ועמילן, שעלולים להיתקע בפה (מה שקשה להסירם) ולקדם צמיחת חיידקים

כדי להבטיח שכאב שיניים סומטי מתרחש לעתים רחוקות ככל האפשר, עבדו על עצמכם. צדקה תעזור לך להיות חביב יותר. יוגה מבטיחה הקלה מכל הבעיות. שלטו במחשבות וברגשות שלכם, הראו את תכונות האופי הטובות ביותר שלכם לעתים קרובות יותר והקדישו זמן רב יותר לניתוח עצמי.

יוגה היא הדרך להרמוניה ובריאות

וידאו - פסיכוסומטיקה של בעיות שיניים

על פי הסטטיסטיקה, בין 35 ל-50% מהאנשים ברחבי העולם חורקים שיניים בשנתם. על פי תוצאות מחקר של רופאי שיניים אירופאים, לא רק ילדים, אלא גם מבוגרים סובלים מהרגל זה. ברוקסיזם היא ההגדרה הרפואית של תופעה מזיקה זו. המונח "ברוקסיזם" מגיע מהשפה היוונית העתיקה ופירושו "חריקה".

חריקות בלילה: הגורמים הסבירים ביותר לברוקסיזם

בגדול, רופאים לא יכולים לתת תשובה חד משמעית לשאלה: "מדוע אנשים חורקים שיניים בשנתם?" יש כמה גרסאות עיקריות. אז, מנקודת המבט של רופאי שיניים, הסיבה לשחיקה בלילה היא התכונות המבניות של הלסת והשיניים. התומכים בדעה זו טוענים כי בשלב הפעיל של השינה נוצר מתח טבעי בשרירי הפנים, וכתוצאה מכך שיניים עם נשיכה לא נכונה או סתימות לא מתאימות מתחככות זו בזו. לכן מופיעה החריקה הלא נעימה. זה כולל גם את התיאוריה הגנטית של נטייה לברוסיזם. אם מישהו במשפחה חורק שיניים, סביר להניח שזה יעבור בתורשה. קשה לא להסכים, לאור העובדה שהתכונות של מבנה הלסת עוברות בתורשה.

אבל פסיכולוגים נוטים לראות את הסיבה העיקרית לברוקסיזם ברגשות לא מובעים וברגשות שליליים. מתח, כעס, גירוי, תוקפנות מדוכאת ואפילו מתח כרוני, לא מוצאים מימוש בחיים המודעים, דורשים שחרור בזמן מצב לא מודע - שינה. זה יכול לבוא לידי ביטוי בדרכים שונות, למשל, אבל גם בחריקת שיניים.

ישנה גם אמונה פופולרית שחריקת שיניים בלילה קשורה לעובדה שלאדם יש הלמינטים. אולם אמירה זו, מבחינה רפואית, אינה נתמכת בראיה כלשהי. מחקרים רבים על קבוצות של אנשים בגילאים ומגדרים שונים הוכיחו שהקשר בין חריקת שיניים בלילה לבין נוכחות של הלמינתים הוא מיתוס.

איך להיפטר מברוקסיזם?

ובעוד מדענים מתווכחים על מה זה ברוקסיזם - הרגל רע, תורשה או פיזיולוגיה, אנחנו קוצרים את ה"פירות" הלא נעימים שלו. בין ההשלכות השליליות העיקריות:

• שחיקה של אמייל השן, מה שמוביל לרגישות יתר, עששת, ניידות שיניים
• מחלות של מנגנון הלסת התחתונה
• עוויתות של שרירי הלעיסה
• חוסר שינה

תרופה מיוחדת לחריקת שיניים טרם הומצאה, אך ישנן מספר דרכים לסייע במאבק בבעיה זו.

איך להפוך לאדם מבוגר חזק ועצמאי? איך להפוך ל"הישג" שיכול להשיג כל דבר בחיים? איך אתה יכול לקחת את האחריות על חייך לידיים שלך ולהפסיק ליצור "טרנספר" לעולם הסובב אותך?

מהי הסיבה לכך שאנחנו לרוב רק צעצוע בידי הגורל?

התפתחות שיניים ותינוקות

אחד ההישגים הגדולים ביותר של טיפול הגשטלט (אומץ מאוחר יותר על ידי כל שאר הפסיכותרפיסטים) הוא ההוכחה לעובדה הבאה: הרגלי האכילה שלך מעצבים אותך כאדם. איך אתה אוכל זה איך שאתה חי. לא, אנחנו לא מדברים על דיאטות או על כמות השומן הנצרכת! תשכח מזה! אנחנו מדברים על דברים אחרים לגמרי. כָּך...

כידוע, כולנו באים מילדות. בשנה הראשונה לחייו, הילד עובד כמו עבד גליה. החיים קשים לו יותר מאשר למהגר שעבר לניו יורק מכפר הולדתו גאדיוקינו. וחמש השנים הראשונות לחיים מכילות, כמו אגוז קסם, חבורה שלמה של תרחישים, המודרכים לפיהם (ובלא מודע!) נחיה את שארית ימינו.

האינסטינקט החשוב והראשון ביותר הוא יצר הרעב. מה שפרויד כינה שלב ההתפתחות האוראלי. אינסטינקט זה עובר שלבים (שלבים) של שיפור, התפתחות וסיבוך. הנה הם:

1. לפני הלידה (PRENATAL phase), אינסטינקט הרעב מסופק מעצמו – העובר מקבל את כל המיצים דרך השליה וחבל הטבור – הוא רק חלק מגוף האם. לא חיים, אלא אגדה שמימית!
2. לפני הופעת השיניים (PRE-Dental phase). על מנת להשביע את רעבונו, על הילד למצוא את הפטמה ולהתאמץ – ליצור ואקום, תשוקה. ברגע שנוצרת המתיחה (שאיבה), החלב זורם מעצמו, והתינוק יכול רק לבלוע ולא להיחנק. זו פעילות כל כך "מרגשת" ו"קשה" שבמהלכה הילד צולל לסוג של טראנס, נכבה ועד מהרה נרדם, כמו תלמיד בשיעור משעמם או אב למשפחה בסימפוניה. קונצרט מוזיקה. עם זאת, בשלב השני של התפתחות יצר הרעב, כבר מופיעה AGGRESSION - תחושה הכרחית על מנת להשיג מזון לעצמך ובסופו של דבר לשרוד. הילד תופס באגרסיביות את הפטמה (הבקבוק עם הפטמה) ונוהם כמו כלב שהשתלט על עצם. אבל בשלב זה הילד עדיין רק אגרסיבי-פאסיבי. תוקפנות מתאימה רק בתחילת התהליך, ואז אפשר להירגע קצת ואפילו להירדם.
3. הופעת השיניים הקדמיות (שלב חריצי). הסיפור מגיע לסיומו. הילד מקבל הזדמנות לנגוס ולנגוס חתיכות של מזון מוצק. מטבע הדברים, הדבר הראשון שהוא עושה הוא לנשוך את הפטמה המוכרת ולקבל מכה באוזניים על התנהגות "אגרסיבית" כזו.
4. הופעת טוחנות (פאזה טוחנות). האגדה הסתיימה. כעת, כדי לשרוד, על הילד לנגוס בעצמו מזון בחותכותיו ולטחון אותו בשיני הלעיסה. לתהליך הזה יש תכונה אחת מגעילה ולא נעימה - הוא חייב להיות מודע לחלוטין, המאמצים ליישם אותו מונעים ממך להירדם או לכבות. כשלועסים אוכל, צריך לעבוד, ולא לעבוד בחצי פה. בשלב האחרון הזה, יצר הרעב הולך יד ביד עם תוקפנות טהורה ללא תערובת של פסיביות – מעתה ואילך: או שאתה תוקפני, או שאתה לא שורד.

חלב אם ודייסה נוזלית מבקבוק הם מה שהקיבה שלנו מעכלת בהנאה וללא טרחה. נתחי בשר וירקות מוצקים חייבים להפוך גם הם לנוזלים לפני שהם נכנסים לקיבה. אבל אנחנו חייבים לעשות את העבודה הזו בעצמנו, לטחון מזון מוצק לנוזל בפה שלנו, תוך שימוש בשיניים וברוק.

ללא תוקפנות, ילד לא ילמד ללעוס מזון מוצק. מה היתרון בלעיסה יסודית? על ידי טחינת מזון עם השיניים, אנו מגדילים את משטח המגע של המזון עם דפנות הקיבה ומקבלים יותר חומרים מזינים.

עם זאת, תהליך ההתבגרות אינו עובר חלק. לעתים קרובות אדם "נתקע" באחד משלבי ההתפתחות של אינסטינקט הרעב. לרוב זה נראה כך: אדם מסרב להשתמש בשיניים שלו, ממשיך לנהל אורח חיים "פראייר". הבעיה שלו היא שאדם כזה לא רוצה "להתעורר", לא רוצה לעשות מאמצים "להשיג" אוכל.

בבגרות זה נראה כך: אדם מטפל במזון מוצק כאילו הוא נוזל. הוא בולע חתיכות שלמות, שולח אותן לתוך הבטן ללא לעיסה. הוא לא קשוב לאוכל שלו, בזמן האוכל הוא מעדיף לקרוא, לצפות בטלוויזיה - כלומר "לישון" כמו תינוק.

אפשרות נוספת היא העדפה על מזון נוזלי, קל לעיכול, מזון שאינו מצריך שחיקה אינטנסיבית בשיניים. כך גם לגבי העדפות למאכלים קלים ופריכים – אוכל כזה, למרות שהוא פריך על השיניים, אינו דורש מאמץ לעיסה רציני, ויוצר רק אשליה של לעיסה אינטנסיבית.

באופן עקרוני, כל שלב של התבגרות הוא אתגר שמטיל הטבע לאדם, הוא מבחן רציני של התאמה לחיים האלה. והאדם מתוכנן כך שתמיד יעדיף רגרסיה על פני התקדמות, יעדיף משהו קל על קשה, שאינו דורש ריכוז – קשה, שגורם רק לסבל ועייפות.

כן, דברים חדשים יותר מורכבים, קשים וקשורים לסיכון. אבל הטבע, לאחר שהפך את החיים לגבעה תלולה, ניסה לתת עניין ומשמעות לטיפוס על הגבעה הזו. כל דבר חדש הוא לא רק מורכב, כואב וקשה, אלא גם מרגש, מפתה ומגוון. לכן אדם, המבצע בחירה בריאה, יעדיף טיפוס קשה במעלה ההר שבו ניצב הארמון, ולא חיים שלווים בבקתה למרגלות המדרון.

אז, יש רצון טבעי לרגרסיה, רצון של אדם לחזור לרחם האם. במצב בריא, מפצה על כך הטבע הערמומי ביותר - שמבטיח פרס והפתעה למי שעבד קשה.

אבל לפעמים ההורים עצמם "עוזרים" לילד "להיתקע" בשלב השני, הקדם-דנטלי - שלב היניקה.

לדוגמה, חלק מההורים מאמינים שיש להאכיל את ילדם במזון "בריא", "בריא". אבל מה שטוב לרוסי הוא מוות לגרמני. מה שהורים, רופאים ומגזינים מחשיבים טעים, הילד עצמו עלול להתייחס למגעיל. איך ילד מגיב לאוכל מגעיל? הוא ירק את זה או שהוא יקיא את האוכל. וכאן מתחילים הורים להפגין עקשנות והתמדה, ראויים לשימוש טוב יותר. הם מתחילים להאכיל את הילד בכוח, תחת צעקות ואיומים (הורים "רעים מאוד") או בדיחות, אגדות ושכנועים, והיום לעתים קרובות יותר - תחת טלוויזיה. כמה פעמים שמעתי תודות נלהבות לטלוויזיה: הילד שלנו יכול לאכול כל דבר בזמן שהוא צופה בטלוויזיה! בואו נסתכל על המנגנון של ה"אושר" הזה...

ילד שחווה סלידה טבעית מדייסת אבקת כוסמת עם בשר טחון ו"גזר" (אתה מתכוון לאכול דברים מגעילים כאלה בעצמך?) מבין שאין צורך כאן בדעתו. הגועל שלו לא נעלם, הורים תמימים! הוא עובר את הטרנספורמציה המזיקה והמסוכנת ביותר - הוא מדוכא או, בטרמינולוגיה של פרויד, הוא נאלץ לתוך אזור הלא מודע.

סלידה מודחקת ממזון מוצק, שצריך ללעוס, הופכת לסלידה מהחיים, שגם אותה צריך ללעוס – Lived. אז הטבע תגמל את הילד בשיניים והבטיח לו: "עכשיו אתה תהיה מעוניין! אתה יודע כמה דברים טעימים יש בעולם? פשוט ללעוס כמו שצריך, להתענג על כל ביס, ליהנות, ללמוד לכרסם בשיניים". ולכן מגישים לו משהו שגורם לו להקיא. הילד מבין שהחיים רימו אותו וחוזר לשלב ה"הינק". הוא מפתח "קרירות טעם", הוא מנסה "לכבות" בזמן האכילה, לבלוע במהירות את החומר השפל, וגם הוריו עוזרים לו בכך, מרגיעים את הכרתו בטלוויזיה.

עם זאת, העובדות הן כדלקמן. הדרך היחידה להצטרף לחיים הבוגרים וללמוד להילחם על החיים היא ללמוד להילחם על זה... עם השיניים. התודעה האנושית מתעוררת לראשונה מהטראנס ותרדמת החורף דווקא ברגע של כרסום, לעיסה והתענגות מודעת על העולם. יתרה מכך, תהליך זה חייב להיות מלווה ברוויה פיזית. כלומר, להיות הגיוני. ללעיסה במקל אין משמעות. כרסום מזון הוא תהליך מושלם ושלם.

• אני עובד;
• אני מודע לעצמי "כאן ועכשיו";
• אני מתמלא.

שיניים, כוח ותרבות

במשך תקופה ארוכה מאוד חיינו כולנו בתרבות שהנחילה בנו אידיאולוגיה אובדנית. זו הייתה תרבות ששנאה TEETH כסמל לתוקפנות, כסמל לצמא לחיים פעילים. תרבות זו הומצאה על ידי אנשים שפחדו מעצמם והתכחשו לטבעם הברור. אין זה סוד שכל האמנות האירופית ספוגה בסמליות נוצרית. בציורי הרנסנס יש קאנון ברור של תיאור "מלאכים" ו"שטנים". כל האנשים ה"טובים" סגורים את הפה בדיוקנים שלהם, אנחנו יכולים רק להתפעל מהשפתיים שלהם. כל הדמויות ה"רעות" צוירו בפה מחייך ופרוד, חושף שורת שיניים. אמנים ומבקרים מתקופת הרנסנס כינו את החיוך הזה "חיוך שטני". מהפה המצויר לבדו אפשר היה להבין מה הרגיש האמן כלפי בעל הפה הזה שצייר, ואת מי הוא תיאר לנו כאן.

רעיון זה ניתן לנו על ידי הנצרות, שהולכת יד ביד עם כוח ממשלתי קפדני, שהטיל איסור על תוקפנות. לדעתם, אנשים צריכים להיות בשלב של הינקות התמימה. כלומר, לצרוך מזון נוזלי שכבר הוכן על ידי מישהו. "נשיכה" אינה רצויה בחברה כזו.

עובד מדינה הוא נוירוטי שנמצא בשלב ה"פראייר". בעבודה הוא "ישן" (לפעמים פשוטו כמשמעו), ו"חלב אמא" זורם אליו מעצמו, ללא כל מאמץ, אל כרטיס המשכורת שלו. כן, כמובן, זה קצת זורם, זה לא שמנוני, זה היה הזמן להיגמל מהשד מזמן, אבל זה מספיק כדי לחיות. אנשים שמתעניינים באופן חיוני בסבסוד, הטבות, קצבאות וסוגים אחרים של תמיכה סוציאלית נמצאים באותה מדינה. העיקר הוא פשוט לתפוס את הפטמה עם השפתיים, לעשות ואקום, ואז זה יזרום מעצמו.

אדם שהפסיק להיות תלוי במענקים ובסבסוד והסתכן בללעוס את האוכל שלו בשיניים הוא יזם, "אמן חופשי" שאינו זקוק למזון נוזלי מוכן. יש לו שיניים (תוקפנות) ורוק (טעם לכל החיים) - הוא "יכין" לעצמו ארוחת צהריים ניתנת לעיכול.

כמו שכל אמא חולמת שהילד שלה לנצח יישאר יונק ולא יגרום לה צרות, כך הרשויות חולמות לראות את "הנבדקים" שלהם כילדים חמודים וישנים לנצח. ותמיד ניתן לשלוט בכמות החלב שהם שותים.

שיניים ונפשיים: שיניים ואינטליגנציה

מטפלי גשטאלט הבחינו בתוצאה כואבת נוספת של "האיסור על תוקפנות שיניים" או האיסור להיות "נושך". האיסורים האלה מובילים ל... טיפשות. אדם שמעולם לא הדליק את מוחו כשנדרש ממנו - ברגע המעבר למזון מוצק - דורש רק דבר אחד מ"מזון" רוחני ואינטלקטואלי כאחד - עליו להיות קל לעיכול!

מכיוון שאנשים כאלה הם הרוב, אנו יכולים לשפוט עד כמה החברה נוירוטית בכללותה. מהו מזון אינטלקטואלי ורוחני קל לעיכול? זהו מידע שניתן לקרוא במגזין פופולרי, זהו סרט "על היסטוריה" שנראה בערוץ טלוויזיה חינוכי, עם שחקנים אמריקאים שמשחקים את תפקיד המצרים הקדמונים. אלו הן "גרסאות קלות" של דתות ומערכות אתיות. פופ יוגה, פופ זן, מדיטציית פופ... העיקר לקנות מזרן יוגה זוהר בחנות מוצרי ספורט, ומובטח שתיוולד מחדש בגופו של אוליגרך.

המצב לא טוב יותר עם מה שמכונה "מדענים". הם, בניגוד לאנשים רגילים, נאלצים לצרוך מזון מוצק – ספרי לימוד ויצירות – מקורות ראשוניים – הם זכאים לכך מעצם טיב השירות שלהם. אבל מדענים (לא כולם) סופגים את המזון המוצק הזה כאילו היה מזון נוזלי לפניהם – הם בולעים אותו לחתיכות, בלי ללעוס או לעכל. "העשרת ידע" כזו אינה מועילה להם. לאחר זמן מה, הם מחזירים את הקטעים הלא מעוכלים הללו בצורה של עבודת גמר, מאמר מדעי או קורס של הרצאות, או אפילו ספר לימוד משלהם. לעתים קרובות הם מואשמים בגניבת דעת, אבל מה שצריך לציין הוא פשוט הפרעות עיכול נפשיות.

היחס לאוכל שנרכש בילדות והיחס למידע זהים לנפש ולפסיכותרפיסט.

כך כותב האב המייסד של טיפול הגשטאלט, פרדריק פרלס, באופן פיגורטיבי על היחס הברברי לאכילה בחברה המודרנית. תרגם הצהרה זו ל"הטמעת מידע אינטלקטואלי" והסיבה לבורות שלנו מתבררת.

"לא רק שגורמה אמיתי שמתענג לאט על כל מנה הפך לדבר נדיר, אלא שהגישה הכללית שלנו לאכילת אוכל השתנתה. חוסר התחושה של החיך מקבל פיצוי יתר עם כל מיני תבלינים מעוררי תיאבון".

מכרסם את הדרך החוצה

יש דרך לצאת מהמצב הזה. לא משנה כמה זה נשמע מצחיק, אף פעם לא מאוחר מדי ללמוד. זאת אומרת, אף פעם לא מאוחר מדי לפתח אינסטינקט לא מפותח של רעב, שהיה צריך להתפתח גם כשהשיניים הראשונות שלך בקעו. הטבע סיפק מוצא מהמצב גם כאן - אין לו מצבים חסרי תקווה.

הסיסמה העיקרית של טיפול הגשטלט, שננקטה על ידי כל הפסיכותרפיסטים ללא יוצא מן הכלל, היא "החיים כאן ועכשיו". חי - כאן ועכשיו. תחשוב על מה שאתה עושה ברגע זה, אין לך עוד שנייה! וכדי לעשות זאת, התחל בלעיסת מזון מוצק בזהירות ובמחשבה עם השיניים. לא למדת את השיעור הזה, אתה צריך ללמוד אותו עכשיו.

באורח פלא, אנשים שמשנים את הגישה שלהם לאכילה ולומדים לאכול לאט, ללעוס ביסודיות חתיכות קשות, משנים את הגישה שלהם לחיים בכלל. הם מתחילים להעריך כל שנייה מקיומם ולצפות בדברים מדהימים רבים שלא שמו לב אליהם קודם לכן. זהו אחד הצעדים הראשונים לקראת ריפוי נוירוזה. לעיסה יסודית גורמת לאנשים להתעורר, להפסיק להיות בבלאק-אאוט תמידי ומאושר, ולקחת אחריות על עצמם.

ברגע שאדם יחזיר לעצמו תוקפנות בריאה ושיניים - הכלי העיקרי שלו, הוא יהפוך לאדם עצמאי, ולכן מנצח.

אקולוגיה של בריאות: הנה מה שמומחים מפורסמים בעולם ומחברי ספרים בנושא זה כותבים על זה...

יש לך בעיות בשיניים? בואו נבחן את הסיבות המטפיזיות (עדינות, נפשיות, רגשיות, פסיכוסומטיות, תת-מודעות, עמוקות) לבעיות שיניים.

הנה מה שכותבים על זה מומחים מפורסמים בעולם ומחברי ספרים בנושא זה.

בעיות שיניים כלליות

ליז בורבו בספרו "הגוף שלך אומר "תאהב את עצמך!", הוא כותב על סיבות מטפיזיות אפשריות לבעיות שיניים:

חסימה רגשית.

מכיוון ששיניים משמשות ללעיסת מזון, הן קשורות לאופן בו אדם לועס רעיונות או נסיבות חדשות על מנת להטמיע אותם טוב יותר. שיניים בדרך כלל כואבות אצל אנשים חסרי החלטיות שלא יודעים לנתח מצבי חיים.

שיניים נחוצות גם לנשיכה, ולכן בעיות שיניים יכולות לגרום לכך שאדם מרגיש חסר אונים ואינו מסוגל לנשוך מישהו בחיים האמיתיים או לעמוד על שלו.

להלן אציג קטע מתוצאות מחקר רב שנים של מנתחת השיניים הצרפתייה גב' מישל קאף-פן:

שמונה שיניים ימניות של הלסת העליונהקשור לרצון של אדם להתבטא ולהביע את עצמו בעולם החיצון; אם יש בעיה באחת מהשיניים הללו, זה אומר שהאדם מתקשה למצוא את מקומו בעולם החיצון.

שמונה שיניים שמאליות של הלסת העליונהמחובר עם עולמו הפנימי של האדם, עם רצונו לבטא את רגשותיו, רגשותיו ורצונותיו; בעיה באחת מהשיניים הללו מצביעה על כך שקשה לאדם לחשוף את אישיותו, להפוך לעצמו.

שמונה שיניים ימניות בלסת התחתונהקשור ליכולת להבהיר, לפרט; בעיה באחת מהשיניים הללו מצביעה על כך שאדם מתקשה לתת לחייו כיוון מסוים.

שמונה שיניים שמאליות בלסת התחתונהקשור לביטוי של רגישות; בעיה באחת מהשיניים הללו מצביעה על כך שהאדם אינו שלם עם משפחתו ברמה הרגשית. הסימנים שהוזכרו לעיל כוללים גם את הסידור הלא אחיד של השיניים המתאימות.

חסימה נפשית.

מכיוון שהצד הימני של גופך משקף ישירות את מערכת היחסים שלך עם אביך, בעיות בשיניים הממוקמות בצד ימין מעידות על כך שעדיין יש סוג של קונפליקט במערכת היחסים הזו. זה אומר שאתה צריך לשנות את הגישה שלך לאביך ולהפגין סובלנות רבה יותר. אם השיניים בצד שמאל כואבות, עליך לשפר את מערכת היחסים שלך עם אמך.

מִלְבַד, ארבע חותכות עליון(שיניים קדמיות) מייצגות את המקום שאתה רוצה לתפוס ליד ההורים שלך, ו ארבע חותכות תחתונות- המקום בו הוריך תופסים.

כל בעיה בשיניים פירושה שהגיע הזמן שתנקוט פעולה ותפרט את הרצונות שלך. למד לתפוס באופן אובייקטיבי מצבי חיים. תן לאנשים אחרים לעזור לך עם זה אם אתה רואה צורך כזה. במקום לדאוג למישהו, דאג לרצונות שלך. התחבר מחדש לכוח שלך ואפשר לעצמך להגן על עצמך.

אם אתם סובלים לִלבּוֹשׁשיניים - כלומר, אם האמייל נשחק מהן בהדרגה - זה אומר שאתה מאפשר ליקיריך להשתמש בך. ככלל, מי שמאפשר להשתמש בעצמו לרוב הוא זה שמבקר באופן אקטיבי מבפנים, אך אינו מראה את עצמו בשום צורה כלפי חוץ. אדם כזה תמיד רוצה שאחרים ישתנו. אם אינך רוצה שיקיריך ימשיכו להשתמש בך, נסה להרגיש כלפיהם אהבה אמיתית ובלתי מותנית.

בספרם "רייקי - האנרגיה האוניברסלית של החיים" הם כותבים על גורמים מטפיזיים אפשריים לבעיות שיניים.

בעיות באזור הפה מראות לך שבמידה מסוימת אינך מסוגל לקבל רשמים ורעיונות חדשים. אתם מודרכים על ידי השקפות מאובנות ודבקים בדפוסי התנהגות ישנים. אמור "ברוך הבא" לרעיונות ומושגים חדשים! ולקבל דברים חדשים בקלות. היו נוזלים ופתוחים, ואז הפה שלכם יחזור להיות מסוגל לקבל מזון.

בשיניים אנחנו נושכים. הם ביטוי לשאלה האם אנחנו יכולים להשיג את המטרה שלנו, להגיע אנרגטית לעניינים ולהתגבר על קשיים, האם אנחנו יכולים להראות למישהו את השיניים שלנו, לחזור אחורה. שיניים רעות הן סימן לכך שאינך מפגין היטב את כוח האגרוף שלך ואינו יכול להראות את האגרסיביות שלך כלפי חוץ, ואתה לא רואה את זה או לא רוצה לשים לב לזה.מה זה שכל כך קשה לך להכניס אליו שיניים?

לעתים קרובות אינך יכול להחליט לעשות משהו ולדכא את התוקפנות הפנימית שלך מתוך פחד שתאבד את האהבה וההכרה של אחרים אם תאפשר לתוקפנות או לרצונות שלך להתבטא. תהיה לגמרי עצמך, לא משנה מה אחרים מצפים ממך. קבל את האגרסיביות שלך, תן לזה להראות, אל תשפוט את עצמך על זה. בדרך זו, תוקפנות יכולה להפוך לכוח יצירתי חיובי שיעזור לך להשיג את המטרות שלך בקלות. תהיה כנה עם עצמך.

ד"ר אולג ג. טורסונוב בספרו "הקשר של מחלות עם אופי" הוא כותב על גורמים מטפיזיים אפשריים לבעיות שיניים.

מערכת השלד והשיניים מקבלים כוח מאמונה, תקיפות וניקיון ברצונות, רצון, דיבור, רגשות, מחשבות ומעשיו של האדם.

אמונה מחזקת את המערכת החיסונית של מערכת השלד,זה גם נותן התלהבות ושמחה בעבודה, מה שמוביל לעלייה בחוזק מערכת השלד והשיניים.

חוסר אמון מפחית חסינות. כמו גם חוזק מערכת השלד והשיניים.

חוסר אמונה גורם לדיכוי מערכת החיסון וגורם לתהליכים זיהומיים במערכת השלד ובשיניים.

חוזק אופי נותן התמדהוגמישות מערכת השלד והשיניים.

חולשה מובילה לירידה בהתנגדות ולרכות מוגברת של מערכת השלד והשיניים.

נוקשות גורמת לשבריריות מוגברת של עצמות ושיניים.

ניקיון באופי מוביל לירידה בתהליכים דלקתייםברקמת העצם.

רישול מגביר את הדלקת ברקמת העצם.

צביטה גורמת לרגישות מוגברת של רקמת העצם והשיניים.

יש טוהר חיצוני ופנימי.

• ניקיון חיצוני פירושו ניקיון הגוף.
• טוהר פנימי הוא טוהר הפעולות.

שני סוגי הטהרה תלויים בטוהר הנפש ובטוהר הנפש.

יש מוח מלוכלך, מטמא, ודעת טהורה. למוח טהור יש תמיד מחשבות טהורות ונשגבות. אנחנו יכולים לבדוק אם המוח שלנו טהור או לא. על מה אנחנו חושבים, מוח כזה. אם המוח מלוכלך, אז יש סבירות גבוהה לפתח תהליכים דלקתיים ברקמת העצם ובחלל הפה.

אם המחשבות והרצון של אדם אינם חזקים, לא מתמשכים, אז גם השיניים אינן חזקות, הן מתחילות במהירות להתפורר וליפול. ויש מחשבות נוקשות וקטגוריות מדי, אז השיניים יסבלו גם בשמאל. איכות: התמדה, תקיפות, ביטחון עצמי. חוסר עקביות, חוסר החלטיות, חוסר ודאות, חילול קודש, חוסר ניקיון, חוסר צדק, נוקשות, תוקפנות במחשבות גורמים לסבל דנטלי בצד זה.

אם אדם איבד שן- זה אומר שהוא לא פעל כמצופה. פעילות אלימה יתר על המידה מובילה לעובדה שאדם מאבד את שיניו. רואים שהכל טבעי ואין תאונות.

לואיז הייבספרו "רפא את עצמך", הוא מצביע על הגישות השליליות העיקריות (המובילות למחלה) והמחשבות המרגשות (המובילות לריפוי) הקשורות להתרחשות וריפוי של בעיות שיניים.

חוסר החלטיות ממושך.חוסר יכולת לזהות רעיונות לניתוח וקבלת החלטות.

הרמוניה של מחשבות:ההחלטות שלי מבוססות על עקרונות האמת, ואני יודע שרק הדברים הנכונים קורים בחיי.

סרגיי נ לזרב בספריו "אבחון הקארמה" (ספרים 1-12) ו"איש העתיד" הוא כותב שהגורם העיקרי לכל המחלות הוא מחסור, חוסר או אפילו היעדר אהבה בנפש האדם. כשאדם שם משהו מעל אהבת האל (ואלוהים, כפי שאומר התנ"ך, הוא אהבה), אז במקום לזכות באהבה אלוהית, הוא ממהר למשהו אחר. למה ש(בטעות) מחשיב יותר חשוב בחיים: כסף, תהילה, עושר, כוח, עונג, מין, מערכות יחסים, יכולות, סדר, מוסר, ידע ועוד הרבה הרבה ערכים חומריים ורוחניים...

אבל כל זה אינו המטרה, אלא רק האמצעי לרכישת אהבה אלוהית (אמיתית), אהבה לאלוהים, אהבה כמו אלוהים. ובמקום שאין אהבה (אמיתית) בנשמה, מחלות, בעיות וצרות אחרות מגיעות כמשוב מהיקום. זה הכרחי כדי שאדם יחשוב, יבין שהוא הולך בכיוון הלא נכון, יחשוב, אומר ויעשה משהו לא נכון ויתחיל לתקן את עצמו, ילך בדרך הנכונה!

ישנם ניואנסים רבים באופן שבו המחלה מתבטאת בגופנו. אתה יכול ללמוד עוד על הרעיון המעשי הזה מהספרים, הסמינרים והסמינרים הווידאו של סרגיי ניקולאביץ' לזארב.

מסטיק (בעיות)

ליז בורבובספרו "הגוף שלך אומר "תאהב את עצמך!", הוא כותב על סיבות מטפיזיות אפשריות לבעיות חניכיים.

חניכיים הם אותו חלק ברירית הפה המכסה את שורשי השיניים. התיאור שלהלן מתייחס לכאבי חניכיים.

חסימה רגשית.

אדם שהחניכיים כואבות לו לא יכול ליישם החלטה שכבר קיבלה, כי הוא מפחד מההשלכות. הוא גם חושש להביע את רצונותיו וצרכיו, וחווה ייאוש וחוסר אונים.

חסימה נפשית.

עליך לגלות עד כמה הפחדים שלך אמיתיים ומוצדקים. אם נכשלתם הרבה בעבר, זה לא אומר שגם הפעם לא תצליחו. זכרו שאין טעויות בחיים, יש רק חוויות שגורמות לכם להיות חכמים יותר ועוזרות לכם להתמודד עם בעיות חדשות. הגוף שלך רוצה שתציבי מטרות ותתקדם אליהן בהדרגה, מבלי לנסות להשיג הכל בבת אחת. תאמיני בכוחך וביכולת שלך ליצור את החיים שלך.

בודו בגינסקי ושרמון שלילה בספרם "רייקי - האנרגיה האוניברסלית של החיים" הם כותבים על גורמים מטפיזיים אפשריים לבעיות בחניכיים.

כמו שהחניכיים שלך הן הבסיס לשיניים שלך, ביטחון עצמי ואמונה עצמית הם הבסיס ליכולת שלך לעשות דברים ולנשוך. בעיות חניכיים מעידות על מחסור בתחום זה, לרוב בשל החשש לאבד את אהבת הסובבים אותך. אין לך אומץ לפצח אגוזים קשים, אתה פגיע ורגיש מדי. כאשר תלמד לאהוב ולכבד את עצמך, אתה תהפוך לבלתי תלוי באהבה ובכבוד של אחרים ותמצא בתוכך את הכוח לממש את הרצונות האמיתיים שלך. ואז תוכל לאהוב אחרים באמת, כי האהבה תהיה בך.

נִפלָא! רייקי יעזור לך להחזיר את האמון האבוד בעצמך.

לואיז הייבספרו "רפא את עצמך", הוא מצביע על הגישות השליליות העיקריות (מובילות למחלות) ומחשבות הרמוניות (מובילות לריפוי) הקשורות להופעה וריפוי של בעיות חניכיים.

חוסר יכולת לבצע החלטות.היעדר גישה מובהקת לחיים.

הרמוניה של מחשבות:אני אדם נחוש. אני הולך עד הסוף ומפרנס את עצמי באהבה.

מסטיק מדמם

חוסר שמחה בהחלטות שאתה מקבל בחיים.
הרמוניה של מחשבות:אני מאמין שרק פעולות נכונות מתרחשות בחיי. יש שלווה בנפשי.

ולדימיר ז'יקארנצב בספרו "הנתיב לחופש. גורמים קרמיים לבעיות או כיצד לשנות את חייך" מציינים את הגישות השליליות העיקריות (מובילות למחלה) ומחשבות הרמוניות (מובילות לריפוי) הקשורות למראה ולריפוי

ריח מהפה

ליז בורבובספרו "הגוף שלך אומר תאהב את עצמך!" הוא כותב על סיבות מטפיזיות אפשריות לריח רע מהפה.

לנשימה של אדם בריא אין כמעט ריח. ריח רע מהפה יכול להיגרם ממחלה גופנית - הפרעת עיכול, עששת שיניים וכו'. התיאור שלהלן מתייחס בעיקר למקרים בהם ריח רע מהפה אינו קשור לפתולוגיה כלשהי.

חסימה רגשית.

ריח רע מהסוג הזה מגיע כאילו ממעמקי נשמתו של אדם ומעיד על כך שאדם זה חווה כאב פנימי עז, כמו גם שנאה, כעס וצמא לנקמה - כלפי עצמו או כלפי אנשים שפגעו בו איכשהו. מחשבות על כך גורמות לו לבושה עמוקה - זו הסיבה שהוא אפילו לא רוצה להכיר בהן - והורגות אותו בהדרגה מבפנים. בעזרת הריח הלא נעים הזה הוא מרחיק אנשים קרובים אליו, למרות שלמעשה הוא זקוק לנוכחותם יותר מכל דבר אחר.

חסימה נפשית.

אם אתה חושב שיש לך ריח רע מהפה, שאל כמה אנשים שמכירים אותך היטב. גלה אם הריח הזה קשור למחלה כלשהי. אם לא, אז זה אומר שאתה צריך לשקול מחדש את הגישה שלך לגבי כמה דברים, כי זה מאוד פוגע בך. אין פצע שאי אפשר לרפא בסליחה אמיתית. אתה לא צריך להרגיש חסר אונים יותר. היפטר גם מהבושה הכוזבת ששמרת בתוכך כל כך הרבה זמן. אמור לעצמך שאתה אדם נחמד ונעים, ותהפוך לכזה במציאות.

בודו בגינסקי ושרמון שלילה בספרם "רייקי - האנרגיה האוניברסלית של החיים" הם כותבים על גורמים מטפיזיים אפשריים לריח רע מהפה.

אתה נושם את מה שנמצא במחשבות שלך, ואם זה מריח רע, אז משהו בכוונות שלך רקוב או מקולקל. ובמקרה הזה, הסימפטום גורם לנו להיות כנים עם עצמנו ומראה איך אנחנו פנימיים. לכן, שימו לב לעולם המחשבות שלכם, למה הן מכוונות בעיקר? אם המחשבות שלך שוב מתמלאות באהבה, ידידותיות ויושר, אז תנשוף רק טוב, נשימתך תחזור להיות טהורה ואחרים יוכלו שוב להנות להריח אותך.

וכאן רייקי יוביל אותך לידע עצמי.

ד"ר ולרי ו' סינלניקוב בספרו "אהבת את מחלתך" הוא כותב על גורמים מטפיזיים אפשריים לריח רע מהפה.

המחשבות והרגשות ה"מלוכלכים" שלך, העבר שלך כל כך מיושנים שהם כבר "הסריחו". הגיע הזמן להכניס משהו חדש ורענן לחייכם.

בחור צעיר בא לראות אותי. הוא החזיק מטפחת ליד פיו.

דוקטור," הוא אמר, "לפני שנה התחיל לי ריח רע מהפה." אני לא יודע למה זה קשור.
- אולי מדלקת בלוע האף?

אבל הרופאים בדקו אותי ולא מצאו כלום. ואני מרגיש שמשהו שם לא בסדר.

מתקשורת עם תת המודע התברר שהגורם לבעיה הוא מצב לא נעים שקרה רק לפני שנה. וכבר שנה שהבחור אוגר כעס ורצון לנקמה.

הצלחתי לשכנע אותו לשקול מחדש את יחסו לעבר וללמוד ממנו לקח חיובי.

"שנה את המחשבות הישנות והרקובות שלך שמנעו ממך לחיות כל הזמן הזה עם חדשות ורעננות שיביאו רק חוויות נעימות לעולמך", אמרתי לו.

לואיז הייבספרו "רפא את עצמך", הוא מצביע על הגישות השליליות העיקריות (המובילות למחלה) והמחשבות המרגשות (המובילות לריפוי) הקשורות להופעה וריפוי של ריח רע מהפה.

מחשבות זועמות, מחשבות נקמה.העבר מפריע.

הרמוניה של מחשבות:אני שמח להיפרד מהעבר. מעכשיו אני מביע רק אהבה.

שן בינה (עם חריץ חסום)

לואיז הייבספרו "רפא את עצמך", הוא מצביע על הגישות השליליות העיקריות (המובילות למחלה) והמחשבות המרגשות (המובילות לריפוי) הקשורות להופעה וריפוי של שן בינה עם בקיעת סתימה.

אתה לא מפנה מקום בראש שלךלהניח בסיס איתן לחיים מאוחרים יותר.

הרמוניה של מחשבות:אני פותח את הדלת לחיים אל תודעתי. יש בתוכי מקום רב לצמיחה ולשינוי שלי.

חשבון שיניים

בודו בגינסקי ושרמון שלילה בספרם "רייקי - האנרגיה האוניברסלית של החיים" הם כותבים על הסיבות המטפיזיות האפשריות של אבנית.

מהם תלמדו על מצבי רוח אגרסיביים קפואים, לא מפותחים, שלמעשה התאבנות. מצב זה מצביע על כך שעליך לפתור את הבעיות שלך בצורה מודעת יותר, ואז לא יהיה צורך להפקיד אותן על השיניים שלך.

עַשֶׁשׁת

ליז בורבובספרו "הגוף שלך אומר "תאהב את עצמך!", הוא כותב על הסיבות המטפיזיות האפשריות לעששת.

חסימה רגשית.

מכיוון ששיניים נחוצות ללעיסה, כלומר הכנת מזון לעיכול, עששת מעידה על כך שאדם לא רוצה לקבל מישהו או משהו. הוא חש זעם עז, ולכן אינו יכול לעשות מעשה ולהביע את רצונותיו.

עששת גם מעידה על כך שאדם לא מרשה לעצמו לצחוק ולוקח את החיים יותר מדי ברצינות. אם אתה רוצה לגלות לאיזה תחום בחייך קשורות הרצונות הלא מסופקים שגרמו לעששת, עיין במאמר שיניים (בעיות).

חסימה נפשית.

עששת אומרת שהעקשנות שלך רק פוגעת בך: היא גורמת לאותו כאב בנפשך כמו ששן רעה גורמת לכאב בגוף שלך. במקום לכעוס כל הזמן ולשמור את הכעס הזה בפנים, כדאי לשקול מחדש את הגישה שלך למה שקורה סביבך ולהבין שלא כל האנשים חושבים כמוך. למד לצחוק על עצמך, לראות את המצחיק באנשים ובאירועים. כמו כן, תפסיקו לחשוב שסוכר יכול להפוך את החיים למהנים יותר ותאכלו ממנו כמה שפחות.

חריקת שיניים בלילה

ליז בורבובספרו "הגוף שלך אומר "תאהב את עצמך!", הוא כותב.

חריקת שיניים, המופיעה בדרך כלל בלילה, מעידה על כך שבמהלך היום צברת בתוכך כעס וחשת לחץ רגשי חזק. הגוף הרציונלי שלך עוזר לך במהלך השינה להיפטר מהמתח שהתעורר בזמן ערות. אבל זו רק הקלה זמנית.

עליך להתחיל מיד למצוא ולפתור את הבעיה שגורמת לך לכעס מתמיד וללחץ רגשי, אחרת תתמודד עם צרות הרבה יותר חמורות מאשר חריקת שיניים.

בודו בגינסקי ושרמון שלילה בספרם "רייקי - האנרגיה האוניברסלית של החיים" הם כותבים על סיבות מטפיזיות אפשריות לחריקת שיניים.

חריקת שיניים בלילה מעידה על תוקפנות חסרת אונים. הרצון לנשוך בפועל מדוכא במהלך היום, ולכן חדות השיניים יורדת מעט בלילה. היו מודעים לתוקפנות שלכם, לתסכול ולחוסר אונים שלכם, אל תדחפו אותם לתוך הלילה. (ראה גם את המידע לעיל על בעיות שיניים.)

פרדונטוזיס

ד"ר אולג ג. טורסונוב בספרו "הקשר של מחלות עם אופי" הוא כותב על הגורמים המטפיזיים האפשריים למחלות חניכיים.

כל זה נובע מהעובדה שאדם חסר אמון ומרושל. חוסר אמון מפחית חסינות, ורישול מגביר תהליכים דלקתיים. מחלת חניכיים מתחילה כאשר החניכיים מעורבות במחלה ומתחילים תהליכים מוגלתיים. זה אומר שחוסר האמון והנגטיביזם הגיעו לרמה גבוהה למדי.

אותו הדבר ניתן לומר על רישול. אפילו הסוס מציית לחוקים האלה. אנשים תמיד קבעו את הסיבולת והציות של סוסים לפי השיניים שלהם, אם לסוס יש שיניים טובות, זה אומר שהוא יהיה רגוע ועובד קשה.פורסם

אתמול ערכתי יום עיון בנושא "פסיכולוגיית שיניים" למשתתפי פרויקט "אכול ורזה". על זה הבנו מהי מטריצת האוכל ואיך סגנון האכילה קשור לפסיכולוגיה האנושית, כמו גם איך אתה יכול לחזק את העצבים שלך לא רק עם האוכל, אלא גם עם האופן שבו אתה אוכל. בקרוב יהיה סרטון, אבל לעת עתה יהיו הערות ותמונות מהסמינר. למי שמעוניין לקבל הבנה מעמיקה יותר של הנושאים הללו, אני ממליץ על ספרו של פרלס "אגו, רעב ותוקפנות".

כלב שינייםאיכולוגיה

1. מטריצה ​​פסיכולוגית של תזונה

חיפוש, טחינה (דחייה), הטמעה, שימוש, בחירה

כמטריצה ​​נפשית כללית של חשיבה והתנהגות

אוכל כתרגול בריאות בלתי פורמלי

2. פיתוח מטריצת המזון.

שלב טרום לידתי, שלב טרום-דנטלי (היניקה), שלבים חריפים (נשיכה) וטוחנות (לעיסה)

פראייר: מיזוג, לקיחת לחינם, חמדנות, הפקרות, הפסקת עבודה לאחר קבלת התוצאה הראשונה, ריכוז ירוד, בעיה עם גראן Itsami

נושך: (אי) היווצרות הבחנה (גבולות) בין שד לאוכל, מה שמוביל להתפתחות של גישה מוצצת (קיבעון) וגישה "דמה".

לעיסה: תוקפנות דנטלית, קשב וריכוז באוכל, התענגות, למשל עם כלב
לצערי, רק חלק מההרצאה

3. תוקפנות שיניים ושיניים ("התקפה")

שיניים ככלי לתוקפנות

נטייה הרסנית (להרוס!) שאמורה לקבל את היציאה הביולוגית הטבעית שלה בשימוש בשיניים

אישור עצמי, "תקבל מכה בשיניים", פוביה מאיבוד חותכות

יש לשחרר אגרסיביות ביולוגית, אחרת היא נשארת לא מסופקת

תוקפנות מדוכאת: לנשוך את עצמך, לנשוך אחרים, לרטון במקום לפתור בעיות

תוקפנות חשובה להרמוניה והתפתחות אישית, "תפוס ביס", "קצץ את חלקך", "תשיג את חלקך"

טונוס של שרירי הלסת. פה פתוח או שיניים סגורות. ברוקסיזם. אבחון היפרטוניות של שריר הלעיסה. פה יפה

3. מנגנוני הגנה וגבולות אישיות ("הגנה")

מנגנוני הגנה: סגירת שפתיים ושיניים, יריקות, גועל, רפלקס גאג (עווית של הוושט בלחץ). התנגדות דרך הפה. סלידה מאוכל. צדדים חיוביים ושליליים

היתוך מוחלט (יניקה, התקפי ראש, אוטומטיזם, התעלמות מאינטרסים אישיים) או התנגדות אוראלית (חריקת שיניים, סירוב מוחלט לאכול, בידוד מהעולם, אובדן עניין, שליליות)

יצירת גבולות אישיים על בסיס מחסומים פיזיולוגיים. הגבול הוא כמו ביוממברנה. תחושת אינדיבידואליות: איזון בין עצמי לעולם

החזרת גועל וגבולות אישיים: האם אני רוצה את היצירה הבאה? מה עוד אני רוצה

4. טעם קרירות.

דיכוי גועל, קרירות טעם, אובדן הנאה "המזון הנכון בכמות הנכונה בזמן הנכון" ("מלאות" עם נוירסטניה)

סובל את הגועל במקום לדכא אותו, ובמקביל, אל תירתע מהאובייקט שגורם לגועל, אל תימנע ממגע עם אנשים, מאכלים, ריחות וחפצים אחרים שמגעילים אותך

פיצוי יתר על קרירות הטעם, מזון מהיר "למלא את הבטן", אובדן טעם לאחר הביס הראשון, כיבוי. טְרַנס. מזונות מנחמים: סוכר, מלח, שומן, לאוצין.

אדם שלא טועם אוכל מספיק טוב יראה "חוסר טעם" עם "טעם רע" - באמנות, בלבוש וכדומה.

חוסר סבלנות לאוכל. פראיירים מצפים לסיפוק מיידי של הרעב שלהם ואינם מפתחים עניין בפירוק מזון מוצק. חוסר סבלנות קשור בדרך כלל לתאוות בצע וחוסר יכולת להשיג סיפוק

5. אוכל פראייר.

ספיגת מזון מוצק "כמו נוזל", שייקומזון נוזלי. הכל בחתיכות קטנות, הכל קצוץ או מבושל, באופן אידיאלי - אוכל מוכן

אוכל פריך : מאפשר לשיניים להרגיש כאילו הן עובדות, אבל לא דורש שום מאמץ.

סגנון אכילה מוצץ: להתנפל, לא להשהות, לאכול עודף עד שמרגישים כבדים

סירוב למזונות "מסובכים", חוסר יכולת לבצע שינויים במרקם ובטעם של האוכל ובעיית שינוי חייו וחוסר יכולת לעכל כל דבר שדורש מחשבה

השימוש במוצצים: משהו בלתי ניתן להריסה, משהו שניתן לנשוך ללא השלכות לא נעימות, מאפשר לנטרל מידה מסוימת של תוקפנות, אבל חוץ מזה הוא לא עושה שינויים אצל הילד. הוא מפריע להתפתחות האישיות, אינו מספק תוקפנות, אלא מסיט אותה מהמטרה הביולוגית, שהיא להשביע את הרעב ולהחזיר את היושרה האישית.

6. מודעות לאוכל והתמקדות באוכל.

הבינו את החמדנות, האיטיות שלכם וכו'.

עלינו להיות מודעים לחלוטין לעובדה שאנו אוכלים. אכילה מודעת.

התמקדות מודעת מתמדת בפירוק, טעם ו"תחושה" של חומר בלתי מעוכל המשתנה ללא הרף

- נקי מרווחים בין חתיכות מזון (!)

7. תרגילים.

תארו בפירוט את כל מה שאתם טועמים ומרגישים באופן כללי: חם וקר, מר ומתוק, חריף ותפל, רך וקשה. אבל לא נעים ומגעיל, מעורר תיאבון ומעורר בחילה, טעים וחסר טעם. חשוב להבחין בעובדות במקום לשפוט אותן (!)

תן לשיניים של הלסת העליונה והתחתונה לגעת מעט. אל תמתח את שרירי הלסת שלך יותר מדי, אבל אל תרגע אותם עד כדי כך שהלסת התחתונה שלך תלויה; לא צריך להיות טונוס נמוך מדי או גבוה מדי בשרירים. בהתחלה, אתה עלול להרגיש רעד קל, אולי אפילו מורגש (שיניים מנקרות, כאילו קר לך או מפחד). במקרה זה, החלף את הרעידות הלא-מודעות בתנועות נשיכה קצרות, מהירות ומודעות ולאחר מכן נסה שוב.

תרגיל בדמיון (לנשוך בשר כמו גומי או לנגוס נקי? סרט.)

תרגיל לעיסה (גזר). לנשוך דרך כך שהחותכות יגעו זו בזו. לא לקרוע, לא להישבר, חוסר רצון בסיסי ללעיסה. אל תתערב. התבוננות ללא התערבות חשובה. בודקים כל חלק לא מרוסק כדי להימנע משחיקה נגד הטוחנות שלך. אל תנוח עד שתהפוך את עצמך ל"צנזור" מוחלט