איזה חטא מוביל לאיזו מחלה. הגורמים האמיתיים למחלות

מה הקשר בין חטאים למחלות?

חטא ומחלה. אילו מחלות יש לחטאים?

● חטא ומחלה. מה יכול להיות המשותף בין שני המושגים הללו? לעתים קרובות אנו חולים, אך לעולם איננו חושבים שזה נובע ממעשינו השגויים, שהפכו לחטא.

אם אתה מאמין באלוהים, בוודאי תבין שכל המחלות נובעות מהעובדה שאנו חיים בחטא.

שלום לכל החברים והקוראים בדף הבלוג הרפואי ""!

אילו מחלות יש לחטאים?

מחלה זו מעוררת תאוות כוח בלתי ממומשת.

● תסמונת אסתמטית. מופיע אצל אנשים אם אין מצב רוח בהיר בנפשם. עץ הסימפונות נהרס על ידי שנאה מתמדת של אדם מסוים וצער. מערכת הנשימה מתקלקלת באופן משמעותי אם אדם מפסיק לחשוב באופן עצמאי ולפתור את הבעיות שלו, כלומר, הוא לא חי עם המוח שלו.

● מתרחשת ביחידים המבקשים להכניע את האנשים הסובבים אותם (קרובי משפחה ומכרים). ההרגל הרע לראות רק את הרע בכל דבר. פחד מפעולה אחראית מוביל גם למחלות מעיים.

● – תוצאה של קונפליקטים מתמשכים ובעיות משפחתיות.

● . הם מופיעים כאשר אנו מצפים שאחרים ידקרו אותנו בגב ויתקעו במרכז עמוד השדרה. אזור הגב העליון לשכמות הוא תמיכה רגשית מחברים (זה כאשר אתה מסתמך על תמיכה של מישהו).

מחלות עמוד השדרה הן המחיר שיש לשלם עבור גאווה.

● הרגליים כואבותאנשים שהולכים לאנשהו בסתר ומסתירים אותו. לאנשים יהירים וגאים יש כאבי ברכיים. אם כואבות לך הרגליים בבוקר, עליך להחליף מקום עבודה. ואם זה קורה כשחוזרים הביתה, נסו לשנות משהו בסביבה המשפחתית.

● שברים בעצמותידיים וידיים כואבות - זה אומר שאדם לוקח משהו שלא שייך לו ומשקר "רע".

● – מחוסר אנרגיה נפשית.

● אם מישהו לא "מעכל" את מה שאומרים האנשים סביבו, המידע מועבר לקיבה. כיב קיבה הוא חוויה מתמשכת, קבועה, גמול על גרגרנות; מחלת קיבה נגרמת על ידי ערמומיות והונאה.

● הם נהרסים ו- הרגל רע לדבר רע על עצמך, על אנשים, על גורלך, והכי גרוע, על ההורים שלך. מחלת חניכיים - הסיבה נעוצה בהשמצות כלפי האב. מחלת שיניים היא גמול על גרגרנות וחושניות.

● כל בקענובעים מקללות, וגידולים (שפירים וממאירים) הם תלונות.

● מחלות של עצם העצה, עצם הזנב, – להתעורר על רקע בעיות כלכליות. תוקפנות מדוכאת ורגשות שליליים יכולים לגרום לאוסטאוכונדרוזיס.

● מחלות של דרכי המרה- עקב עודף כעס; אנשים אלה לעתים קרובות עצבניים, עצבניים וכועסים אפילו על דברים שאנשים רגילים לא שמים לב אליהם כלל.

● הראייה מתדרדרתאותם אנשים שתופסים את העולם בצורה לא נכונה. חשוב להם מאוד להקשיב לרגשות שלהם.

אני רוצה להאמין שכל אחד מכם יעריך את מחלותיו וינסה לתקן את המצב, מתוך הבנה חטא ומחלהיש קשר ישיר. תהיה בריא, אלוהים יברך אותך!

כל נוצרי אורתודוכסי שואף לחיות על פי חוקי האל. אבל מהות הטבע האנושי היא כזו שאדם, ברצונו או שלא ברצונו, חוטא במהלך חייו. באורתודוקסיה ישנם שבעה חטאים קטלניים, שחזרתם תמנע מאדם להגיע לגן עדן לאחר המוות. אבל אלוהים נותן להם את ההזדמנות לכפר ולחזור בתשובה. רק במקרה זה, נשמת האדם תגיע לגן עדן.

באורתודוקסיה יש מושג שנקרא "שבעת חטאי המוות". אבל הדרגה זו היא שרירותית מאוד, שכן למעשה, לאדם עלולים להיות הרבה יותר חטאים. גרגוריוס הגדול (אפיפיור רומא) היה הראשון שהציג את המושג הזה בשנת 590. על ידי ביצוע מעשי חטא, אדם גורם לפצע בנפשו. החטא הוא מצב אנושי לא טבעי הנוגד את הטבע האנושי.

חטא המוות הוא החטא החמור מכל החטאים לפני אלוהים. החזרה שלו מובילה לתוצאות רעות. נשמתו של אדם שלא גואל אותם הולכת לגיהנום.

אפשר לכפר על חטאים רק באמצעות תשובה, שבאה מלב טהור. חטאים בסיסיים שהם נקודת המוצא לביצוע חטאים חמורים יותר: כעס. תאווה, גאווה, קנאה, גרגרנות, חמדנות, עצלות.

רשימת החטאים להודאה באורתודוקסיה

לאחר שחטא חטא והבין אותו, יש לאדם הזדמנות לחזור בתשובה. מעשים חטאים הורסים את הנשמה ומשפיעים לרעה על כל חייך. כובד מעשיו תלוי כנטל עצום על החוטא שלא חוזר בתשובה. תשובה ותשובה עוזרים לטהר, לפייס אדם עם ה' ולתת כוח להילחם בחטא. מרכיב חשוב בתשובה הוא וידוי.

וידוי הוא סקרמנט שאדם עורך בכנסייה לפני אלוהים, שבו הכומר משמש כמתווך.

אדם מתכונן לקודש הווידוי, מבין בכל נפשו איזה חטאים הוא חטא. אתה יכול לכתוב רשימה של חטאים ולנתח כל יום שלך. צריך לסלוח לכל מי שאדם נעלב כשמתוודה, אדם בטוח שהסוד שהוא הפקיד בידי הכומר, המתווך לפני אלוהים, יישאר בסוד. אפשר להתוודות מגיל שבע. ההודאה היא מרצון.

חטאים איומים באורתודוקסיה

לכל אדם יש מושג משלו לגבי החטא הנורא ביותר. יש שיגידו רצח, יש שיגידו גניבה ויש שיגידו בגידה. את תיאורם לא תמצא בתנ"ך, שכן הם נוסחו מאוחר יותר, ומספרם היה גדול למדי. החטאים הנוראים ביותר הם הפעולות שאדם מבצע במודע, בהסתלקות מאלוהים. יחד עם זאת, אדם אינו מתייסר בחרטה והוא מוצא ברכות בחיי הארץ ואינו חושב על נפשו. על ידי כך, לא יהיו חיים שמימיים לאחר המוות.הדרך היחידה לצאת ממצב כזה היא תשובה וחזרה בתשובה.החטאים מתחלקים לשתי קבוצות - אלה שנעשו נגד אלוהים ואלה שנעשו נגד האדם. נגד אלוהים - הפרת מצוות אלוהים, פנייה לקוסמים לעזרה, אמונה טפלה. נגד אדם - רצח, לשון הרע, השפלה.

אינך יכול להתייאש ולהתייאש מהחטאים שעשית, שכן ניתן לפצות כל חטא, מלבד חטא ההתאבדות, שכן במקרה זה, אדם מונע מעצמו את האפשרות לחזור בתשובה ולהודות.

שבעה חטאים קטלניים באורתודוקסיה

גֵאָה- מציאת כישרונות או יכולות בעצמו, אדם שם את עצמו מעל אחרים. אדם כזה מתחיל להתפאר בפני אחרים, מתכחש למתנה האלוהית שבעזרתה הוא הצליח להשיג משהו. בדתות עולמיות רבות, הגאווה נחשבת לחטא המסוכן ביותר, שכן פעולות ומעשים רעים אחרים נובעים ממנה. אלה שנופלים לגאווה יכולים להתגבר על ידי עצלות וגרגרנות (זלזול בזולת גורם לכעס ותאוות בצע. להיפטר מהגאווה הוא תהליך קשה. אלוהים יכול להעניש אדם על ידי שליחתו פציעה פיזית או עוני. חלקם יבינו ויחזרו בתשובה, בעוד שאחרים יכעסו עוד יותר.

חַמדָנוּת- מאופיין ברצון לצבור עושר. יתר על כן, אדם מפסיק להוציא כסף אפילו על דברים נחוצים. הם מתגברים רק על ידי הרצון לצבור כמה שיותר כסף. מהחטא הזה צומחים אחרים - קנאה, חמדנות, אינטרס אישי. אדם מבלה את השנים הטובות ביותר בחייו בחיפוש אחר העשרה גדולה עוד יותר כתוצאה מכך, הוא עשוי אפילו להחליט לבצע גניבה והונאה. בימינו, חמדנות יכולה להוליד שחיתות. כדי להיפטר מהחטא הזה, אתה צריך לשים לב להתפתחות הנשמה שלך, שאינה תלויה בעושר. אם לאדם יש הזדמנות להרוויח הרבה כסף, זה יהיה לו יתרון גדול לעזור לנזקקים.

קִנְאָה- מתייסר מהחטא הזה, אדם הורס את עצמו מבפנים, הוא מפתח רגשות שליליים, שבסופו של דבר יכולים להסיע אותו לקבר. בנוסף, הקנאה דוחפת אדם לעשות דברים רעים - רצח, גניבה. כל קנאה, לבנה או שחורה, מאלצת אדם לספור כסף בכיס של מישהו אחר, במקום להגיע לכמה גבהים בחיים בעצמו. אתה צריך לראות את עצמך כאדם, להיות מסוגל להחשיב את עצמך כאדם עצמאי.

גַרגְרָנוּת- אוכל הופך להיות הדבר החשוב ביותר בחייו של אדם. הוא לא מתעניין בבעיות אחרות, הדאגה היחידה שלו היא כמה וטעים לאכול. למרבה הצער, לא כולם רואים בכך חטא. כתוצאה מהגרגרנות, אדם עולה במשקל, מה שגורם למחלות. הגרגרן לא יכול להפסיק עד שהוא ממלא את בטנו עד כדי בחילה. וזאת בזמן שמיליוני אנשים על הפלנטה מתים מרעב. לא קל להתגבר על החטא הזה. אתה צריך להיות בעל כוח רצון גדול.

זְנוּת- בעלי החטא הזה מתחילים מערכות יחסים אינטימיות מבלי להיות נשואים. חטא זה כולל גם בגידה והפקרות. כמו כן, באורתודוקסיה, צפייה בסרטי פורנוגרפיה היא גם זנות. אנשים רבים מבלבלים לעתים קרובות בין תשוקה לזנות, ואלה מושגים שונים. בנישואין, הבעל יכול לרצות את אשתו (התאווה), הכנסייה מאשרת זאת, שכן היא דוגלת בהולדה. "חטא סדום" - משיכה לאדם מאותו המין, כלומר הומוסקסואליות, אינה מתקבלת בברכה על ידי הכנסייה ונחשבת גם לחטא. אתה יכול להיפטר מהזנות רק אם יש לך גרעין פנימי ורצון חזק.

כַּעַס- מצב כזה של אדם, טבעי לכאורה, בנסיבות מסוימות, נחשב גם הוא לחטא. אבל, לפי התנ"ך, כעס יכול להיות צדיק, אבל זה רק אם הוא מייצר אנרגיה ולא נופל על אנשים אחרים. אם אדם כועס ואי אפשר לייחס את הכעס שלו להגנה עצמית והוא מכוון להגנה על אדם, חברה, דת, אז זהו כעס צודק. כדי להימנע מתוקפנות, יש צורך להגיב בטוב לרע.

עַצלוּת- חטא שיכול להרוס כל אחד. עצלות לא מתקבלת בברכה באף חברה. אדם עצלן הוא פצעון על הגוף של כל משפחה. בהיותו עצלן, אדם לא יכול להרוויח כסף ולהאכיל את משפחתו. אדם עצלן אינו מתפתח כאדם, אינו מביא תועלת ואינו יכול לעשות מעשים טובים. בהיותו עצלן, אדם מתרחק מה' ומפר את מצוותיו.

חטאי נשים באורתודוקסיה

למרות שה' אלוהים ברא את האדם בצלמו ובדמותו, ההבדל בין המינים קובע רשימה שונה של חטאים. אישה היא אם ובהתאם, תפקידה העיקרי הוא אימהות. החטא הגרוע ביותר של אישה הוא הפסקת הריון ושווה ערך לרצח.

• הרצון לרכוש מגוון בגדים לא מתוך צורך, אלא להתפאר מול אחרים.
• אהבה למאכלים מתוקים.
• אוהב לשבח את האדם שלו, הנאה מהיופי של האדם.
• לרכל, לדון באנשים אחרים, לחפש את החסרונות שלהם.
• שתייה ועישון.
• לבוש שמפר את כללי המוסר, בעזרתם נמשכים גברים.
• זנות או זנות, יחסי מין מרובים.

חטאי גברים באורתודוקסיה

לגבר יש תפקיד מיוחד הוא התמיכה של המשפחה, אב המשפחה והמפרנס העיקרי. בעולם המודרני, למרבה הצער, גברים רבים רחוקים מלהיות אידיאליים. שכרות היא הנגע העיקרי של החברה של היום. כל אדם חייב להבין את חומרת חטאיו ולחזור בתשובה עליהם.

• פיתוי נשים על ידי גבר נשוי.
• שפה גסה (מחצלת), העלבת אנשים אחרים.
• שתייה, עישון, שימוש בסמים.
• פתרון קונפליקטים באמצעות לחימה.
• מכה את אשתו.
• ביטוי של עצלות ביחס למטלות הבית.
• חוסר חשק לגדל את ילדיכם.
• התחמקות ממזונות.

חטאי ילדים באורתודוקסיה

למרות שילדים עדיין צעירים מספיק כדי לחטוא חטאים, בכל זאת, כדי לגדל אדם טוב, יש ללמד את הילד אילו פעולות טובות ואילו רעות. מגיל שבע מותר לילדים לקבל התייחדות. הורים צריכים לעזור לו בזה. ראשית, על אמא ואבא לשמש דוגמה לילדיהם, להשתתף בכנסייה באופן קבוע, לקרוא תפילות, לעשות מעשים טובים ולהתחרט על חטאים.

לאחר השיחה עם הילד, אתה צריך לעזור לו להבין אילו דברים רעים הוא עשה. פעולות כאלה עשויות לכלול:

• הסחת דעת מהפולחן.
• לחימה, התעללות בבעלי חיים.
• הונאה הורים או אנשים אחרים.
• לעשות צחוק מאנשים עם מוגבלות פיזית.
• חריפות, תלונות והוקעות של חברים.
• קנאה במישהו או משהו.
• עישון, משקאות אלכוהוליים.
• יוהרה היא להתפאר בהצלחותיו.

על חטאים אלו ואחרים אפשריים יש לדון עם הילד לפני הווידוי.

האם שריפת גופות היא חטא באורתודוקסיה או לא?

בתחילה נקברו באדמה איכרים אורתודוקסים, לפי המנהגים הנוצריים. זאת בשל העובדה שבאורתודוקסיה, על פי הקנונים שלה, גוף האדם יקום מתישהו לתחייה, אבל גוף שנשרף לא יכול לקום לתחייה. נאסר על מי שהיו אמורים להישרף לקיים טקס לוויה בכנסייה ולהתפלל עבור האדם לאחר קבורת אפרו. אמנם התנ"ך אינו אומר דבר על שיטת קבורת המתים, אך לפי חוקי המקרא, מעפר באנו לעפר ונעזוב. כיום רואים את הפרשנות הזו כך – אין זה משנה כיצד גופו של האדם הופך לאבק, על ידי שריפה או באופן טבעי.

לפני המהפכה, בארצנו, שריפת גופות אנושית הייתה בלתי חוקית. באותה תקופה רוב האוכלוסייה התגוררה באזורים כפריים ולא היה מדובר במחסור בקרקע לקבורה. בשנת 1917 התקבל חוק המתיר שריפת גופות, ובשנת 1920 נבנה הקרמטוריום הראשון.

למרות העובדה שבתחילה, לכנסייה הייתה גישה שלילית לשריפה, המציאות המודרנית עושה התאמות לחיים ולמוות. לקבורה יש צורך להקצות חלקות אדמה רבות. בנוסף, מקום בבית קברות יקר מאוד ולא כל אחד יכול להרשות לעצמו לקנות קרקע לקבורה. ההחלטה כיצד לקבור אדם נותרה בידי קרוביו. אבל אם יש בחירה בין שריפה לקבורה של הגופה באדמה, הכנסייה ממליצה על קבורה.

חטא האוננות באורתודוקסיה, פרשנות

עבודת יד כרוכה בהשגת תחושות מיניות נעימות מאדם מאותו המין שעושה זאת לעצמו. באורתודוקסיה, אוננות משולה לזנות היא מעיבה על המוח ומסתובבת מאלוהים.

על פי הקנונים האורתודוקסיים, יחסי מין צריכים להתרחש בין שני אנשים ממינים מנוגדים.

מטרת מערכות יחסים כאלה היא לידת ילדים, דבר המתקבל בברכה על ידי הכנסייה.

כדי להיפטר מחטא הזנות, אתה צריך ללכת לכנסייה ולחזור בתשובה. חשוב להאמין בגאולה מהחטא הזה. מומלץ להתפלל למריה הקדושה, הנערצת כסמל של צניעות.

תפילות לאוננות:

חטא הערלה באורתודוקסיה, פרשנות

זנות היא פעולה של אנשים שמקיימים יחסי מין ואינם נשואים. זנות כוללת גם בגידה, יחסים הומוסקסואלים, אוננות ומערכות יחסים חסרות הבחנה. אם גבר ואישה נשואים בכנסייה, אז הגופות שייכות זה לזה, בגידה, זו הפרה של שלטון האל - אל תנאוף. אישה חוטאת הנוטה לזנות מושכת את תשומת לבם של גברים על ידי לבישת בגדים חושפניים. גבר קל דעת ביחסים עם נשים נופל גם הוא למעמד של רשע. קשרי משפחה אינם מתקבלים בברכה באורתודוקסיה, זו גם זנות. יש צורך להילחם בתשוקות כאלה כדי לשמר את העיקרון הרוחני בתוכו ולא להתרחק מאלוהים. אם אין לאדם כוח רצון להיפטר מהחטא הזה, תפילה ותשובה יעזרו בכך.

תפילה לאותימיוס מנובגורוד

תפילה נגד זנות בעלה לתומיידה ממצרים

טבלת חטאים ומחלות אורתודוקסיה

חרטה על חטאים אורתודוקסיה

מתכוננים להודאה:

1. להכיר בפעולות חטאות, לתאם אותן עם רשימת החטאים באורתודוקסיה. החטא הוא מה שמנוגד לרצון האל.
2. חשבו על החטאים שעשיתם נגד אלוהים (חוסר אמונה, פנייה למגידי עתידות וקוסמים, יצירת אליל לעצמכם)
3. חשבו על החטאים שנעשו כלפי עצמכם (עצלות, קנאה, גאווה, לשון הרע, זנות, גרגרנות, שכרות, עישון, פחדנות, חוסר תשומת לב לאהובים, יחס אכזרי של בעל כלפי אשתו).
4. ספר לכומר רק על החטאים שלך.
5. אל תנסה להשתמש בשפה הכנסייה.

כאשר אתה מגיע למקדש, ייתכן שתצטרך לעמוד בתור, שכן גם חוטאים אחרים רוצים לחזור בתשובה ולקבל הכחדה. אתה יכול לבקש מהכומר לקבוע תאריך ושעה עבורו לבצע תשובה (ביטול כל החטאים).

חטא הדכדוך באורתודוקסיה

דיכאון כרוך במצב הנקרא דיכאון. זהו מצב נורא לאדם, שכן הוא עלול להוביל להתאבדות, וזהו חטא שלא ניתן לגאול. דכדוך הוא רחמים על האישיות של האדם, וכתוצאה מכך מתעוררת עצלות. אדם עצוב, שאינו מסוגל לשום פעולה, מקדיש זמן רב לרחמים עצמיים. בהיותו במצב זה, אדם אינו מסוגל להשיג דבר בחיים. רק אדם שיש לו רצון חזק יכול להילחם בדיכאון. ספורט פעיל או פעילויות אחרות יסייעו להתמודד עם זה. הכנסייה האורתודוקסית ממליצה לחיות בהרמוניה עם אלוהים ולא להרחיק אותו ממך בדיכאון. תפילות יכולות לעזור במאבק נגד חטא זה.

השלכות החטאים באורתודוקסיה

כאשר מבצע פעולות, טובות או רעות, אדם אינו מודע להשלכותיהן. בינתיים, לכל פעולה יש המשך. כשאתה טס גבוה, זה מאוד כואב ליפול, ולא כולם יכולים להבין למה זה קרה. כל זה הוא תוצאה של חטא. החיים מלמדים אנשים מסוימים, אבל אחרים לא יכולים להבין למה זה קורה. אדם מאבד את משפחתו, בריאותו, קריירה, עבודה, אושר. בנוסף, כל האירועים המתרחשים בחיים יכולים להיות תוצאה של עין הרע, לשון הרע, קללה, פחד לאחר שניתח את חייך, אתה צריך להסיק מסקנות, להפנות את נשמתך לאלוהים ולהבין את משמעות החיים. רק תשובה ותפילה יעזרו לך להבין את מהות המתרחש ולחזור לחיים צדיקים.

סליחה ומחילה על חטאים באורתודוקסיה

כל חטא שביצע אדם נסלח על ידי אלוהים. אבל זה קורה רק אם אדם חוזר בתשובה בכנות, בכל ליבו. לשם כך יש צורך לבקר בבית המקדש ולהבין את כל פעולותיו וכלליו. כל חטא נחשב למחשבה רעה שניתן לגאול על ידי פנייה אל ה'. אדם שהפך לחבר כנסייה מבין שתפילה יכולה לעזור ולהקל על הנשמה.

כפרה על חטאים באורתודוקסיה

יהוה מרחם על ילדיו. הוא מבין שהאדם נתון לנפילה. אבל לכל אחד יש הזדמנות לחזור בתשובה מכל הלב. אי אפשר פשוט ללכת לכנסייה ולחשוב שמובטחת לו סליחה. רק הבנה של מעשיו של האדם, השלכותיהם וההשפעה השלילית שיש על האדם וסביבתו יכולה להקל על ההשלכות המייסרות כל כך אדם אורתודוקסי.

אטלס של חטאים. כיצד לטפל במחלות נפש וגוף
I.V. צ'וסוב, "הערות של פיזיקאי מדיום"

מטרת חיי האדם, בגדול, היא לשפר את העצמי של האדם, את מונאדת הרוח של האדם. שיפור זה נובע מתיקון טעויות שנעשות בכיוונים שונים: פעולות שגויות נובעות מרגשות ומחשבות לא נכונות, אשר, בתורן, נובעות מגישות בסיסיות שגויות של תודעה, ובסופו של דבר, שרשרת הסיבה והתוצאה מגיעה ל- רמה של אינטראקציה שגויה עם מוח העל - אלוהים. במקרה זה, איני מתחשב בהשקפה החומרית של הדברים, כמו גם במאפיינים הווידויים של חזון האל. מה שחשוב לנו עכשיו הוא היבט אחר לגמרי של תפיסת העולם: שיש מוח עליון שאיכשהו דואג לנו, שכל אחד מאיתנו אינו תודעה זעירה חסרת כוחות המוצבת בתא שביר בגוף, אלא חלק מהשלם האחד. תפיסה זו פופולרית כיום בקרב חוקרי הקוונטים (קרא עוד בספרים: Doronin S. Quantum magic. - St. Petersburg: IG "Ves", 2007; Zarechny M. Quantum-Mystical picture of the world. - St. Petersburg: IG "Ves", 2007; Mensky M. Man and the Quantum World - Fryazino: Vek 2, 2005). אני גם תומך בגישה הזו. אני מאמין שמחלתו של אדם היא "שוט" שבו הוא מתחנך, ומשימתו של האדם היא לבסס טעות אישית, ולא לגבש רעיונות על התמונה כולה.

הרשו לי להזכיר לכם שאדם כאובייקט מידע מורכב משבע רבדים (גופים עדינים והפרמטרים העיקריים שלהם), כאשר השכבה הצפופה ביותר היא הגוף הפיזי. הבה נשאל את עצמנו: כיצד מתפתחת המחלה? מלכתחילה, המקרה הפשוט ביותר. קילפתי תפוחי אדמה וחתכתי את האצבע שלי. מקור המחלה הוא הגוף הפיזי. וברמות אחרות, מתפתחים גם כמה "אירועים". בגוף האתרי "השרטוט" של הגוף הפיזי מעוות. החתך והנשימה האפשרית לאחר מכן בהחלט ישנו את מצב הרוח, חיובי או שלילי: "זה טוב, אני לא אלך לעבודה", או: "שמא תתרחש הרעלת דם!" (רמה אסטרלית). ברמה המנטאלית יתחילו מחשבות על מה למשוח. במישור הסיבתי תתקבל החלטה ללכת או לא ללכת לרופא. בואו נסכם. המקור למטה. ככל שאתה עולה יותר, התגובה בדרך כלל חלשה יותר. אם אדם אינו היסטרי, יש צורך לטפל במישור הפיזי והאתרי.

אבל זה ממש לא הכרחי שהמחלה מתחילה בפציעה, כלומר מהרמה הפיזית. בדרך כלל זה הפוך. נעשית פעולה שגויה, או שמערכת האמונות שגויה, והגיע הזמן לשנות אותה. נניח שהעקרונות המוסריים של אדם מסוים (רמה בודהית) מאפשרים לו לבגוד באשתו. בשלב מסוים הוא לקח פילגש. כל הרמות מעורבות, כולל, כמובן, הגוף הפיזי. בהתחלה, האדם שמח. אבל לאחר זמן מה, מופיעים חסרונות משמעותיים. כמובן, אי אפשר לרשום את כולם, אבל... אשתי התחילה לחשוד במשהו - הוא התחיל לשקר בצורה מתוחכמת יותר (הפרה ברמה הנפשית). בזמן שהוא מבלה בימי ראשון וחגים "קדושים" עם אשתו, הוא חושב בדאגה על המאהבת שלו - האם היא מזנקת בו בזמן הזה בדיוק? בעודו מתקשר עם המאהבת שלו, הוא נזכר בדאגה שהשאיר פתק עם תוכן מפוקפק על שולחנו בבית. מה אם אשתי תמצא אותי?! כלומר, קריסה מתרחשת גם ברמה האסטרלי! ולבסוף, ב"משולשים" כאלה, שלעתים קרובות הופכים ל"מצולעים", הסבירות להידבק באיזשהו דבר מגעיל ברמה הפיזית, כולל איידס, עולה פי עשרה. אדם, בחוסר רצון מוחלט, עובר לקבוצת הסיכון. רעם יכול להכות בכל רגע, ולא ידוע מאיזה צד. אדם יחטוף מחלה כלשהי המועברת במגע מיני, או עלול לסבול מהתקף לב (עבור חוסר לב) או שבץ (בגלל חוסר יכולת לחשוב). ולעיתים רק כשכבר קרו צרות, אדם מתחיל להשוות הכנסות והוצאות בספר החשבונות של חייו. ואם יגיע להבנה שאינו יכול לבגוד באשתו, שבגדול זה לא מועיל, למרות שזה עשוי להיראות מפתה בתחילה, אז תיסגר השרשרת החינוכית. אם פסקה אחת של הרמה הבודהית תשתנה, האדם יגדל מבחינה רוחנית. זה בדיוק מה שנדרש. כגזר - תרופה גופנית, אם יש בזה משהו.

יש עוד נסיבה חשובה אחת, חשובה מאוד! לפעמים הם אומרים לי בקלות דעת: "כן, זה היה פעם, כל כך הרבה מים זרמו מתחת לגשר מאז!" אֲבָל לחטאים אין התיישנות. כל עוד יש איזושהי שגיאה בתוך שכבה מסוימת של הגוף העדין, תמיד ייתכן שהטעות הזו תתפשט לשכבות אחרות ובסופו של דבר לגוף הפיזי. המחשה טובה למה שנאמר: מחלות קשות של בלוטות החלב אצל נשים מתרחשות לרוב בגיל ארבעים שנה בערך, ויש לחפש את הסיבה הרוחנית בטווח זמן צר בסדר גודל של כמה שנים, כלומר קשור לרגע לידת הילד. במהלך תקופה זו, האם חייבת לבזבז את עצמה לחלוטין על הילד. אם היא עובדת על עבודת גמר בזמן הזה, למשל, אז היא תהיה בסכנת צרות. (כשהילד יגדל!)

איך, בתנאים די קשים כאלה, אתה יכול לנחש מה בדיוק הם רוצים ממך מלמעלה? איפה ואיך לחפש שגיאות (חטאים), כי יכולות להיות הרבה אפשרויות - נסו לנחש איזו מהן נכונה. הפתרון הכללי ביותר הוא שעלינו ללמוד להשתמש באותם "טיפים" מתקנים שנשלחים אלינו מלמעלה. הם נשלחים כל הזמן, אבל אנחנו לא תמיד שומעים אותם. יש לכך מספר סיבות.

ראשית: אנו חיים, אבוי, בעידן של חומרנות מפותחת, וגם אם נבקר באיזה מקדש, זה לא מונע מאיתנו להיות בטוחים שאלוהים מדבר רק עם נביאים. ואם אנו בטוחים בכך, אז נדחה בחשש כל "קול" או "סימן" חריג אחר שנבחין בו כמצביע על כך שיש לנו מחלת נפש כלשהי. כמובן שמחלות כאלה קיימות, אבל קל ללכת לקיצוניות: להתייחס לכל האנשים שקיבלו או מקבלים התגלות מכל סוג כאנשים חולים. המטריאליסטים מחזיקים בדעה הקיצונית השגויה הזו. אתה חייב להיות אומץ יוצא דופן להודות בפומבי שלפעמים אתה מקבל טיפים מלמעלה בצורה כזו או אחרת. מסתבר שללא אמונה בקיומו של הסופרמיינד, לא תוכלו לנצל את הרמזים, גם אם גן עדן צועק לכם ממש באוזן. עלינו להאמין באלוהים ולהניח שהוא מעוניין ליצור איתנו קשר.זה התנאי החשוב הראשון.

הסיבה השנייה היא טכנית. כדי לשמוע קולות שמימיים, אתה צריך ללמוד לשלוט במחשבות וברגשות שלך. השיחה יכולה להיות רק עקבית. אתה שואל שאלה ועוצר כדי לשמוע את התשובה. אתה צריך להיות תודעה טהורה שבה אין מחשבות או רגשות. אתה הציפייה מאדם חסר עניין, "עובר אורח", כפי שאומרים הבודהיסטים. ואז תשמע את התשובה, אם, כמובן, ירצו לדבר איתך. ללמוד "לשלוט בעצמך" מספיק כדי להפוך לצופה מהצד לצרות שלך הוא ניצחון ענק לחינוך עצמי. יש מעט אנשים כאלה, אבל הם קיימים, הרמה הזו נגישה. אתה צריך לרצות את זה. ודרכים חומרניות להגיע לאמת: חרטת מוח, לא לישון בלילה וכו', מפריעות לקבל רמז, כי הן יוצרות בראשך מעגל של מחשבות ריקות, שדרכן לא יתכן המחשבה הנחוצה והבלתי צפויה היחידה. לפרוץ דרך. מכאן המסקנה: על מנת לקבל רמז על הנושא החשוב ביותר עבורכם, עליכם לשאוף להיות אדישים לנושא זה. כך מדחיקים את הרגשות ומתגלה האמת. כך תוכלו להגיע למסקנה של "חטאכם", למצוא פתרון נכון חלופי המתקן את הטעות שעשיתם (גם אם זה היה בעבר, זה לא משמעותי!). אחרי זה, אתה צריך לבקש מאלוהים סליחה על טעותך. זוהי חזרה בתשובה. חזרה בתשובה פותחת את הדרך לריפוי. זו הדרך הישיר והנכון ביותר. לאן זה מוביל? לאלוהים. המטרה היא בדיוק המיזוג הרוחני הזה, והטיפול במחלה הוא רק אמצעי להשגת המטרה.

קורא קפדן שזה עתה טיפס מעץ הדקל החומרני עשוי לשאול אותי: "מדוע אינך רוצה לתאר את הדרך הפשוטה להבנת החטא? או שאתה לא מכיר אותה בעצמך?" אענה לקורא זה: "אין דרך משותפת, ואין תיאור כללי. עלינו להאמין באלוהים, להקשיב לקול המצפון ולעבוד ללא לאות על עצמנו. אז תגלה במה אתה אשם". יש דברים שאי אפשר ללמד, אבל אפשר ללמוד אותם. קורא יקר! אני נובח, לא מדריך.

אבל עדיין יש כמה רמזים, ואני אספר לכם עליהם קצת כאן. מסתבר, מחלה של איבר מסוים ו"ז'אנר" החטא מתואמים. בואו נסתכל על דוגמה. יש לנו אישה עוצמתית שהתאהבה בלשחק במגרש של גברים. היא מבצעת פעולות האופייניות לגברים, היא חושבת כמו גבר, הרגשות שלה הופכים לגבריים. בנסיבות מסוימות, על פי התצפיות שלי, אישה זו עלולה לפתח בעיות רפואיות באיבר הנשי הראשי - הרחם. מדיום יראה את הבעיה בדרך, בגוף האתרי, ורופא קלאסי יראה אותה כשהרחם כבר מושפע. ומה צריך לעשות כאן? הרפואה הקלאסית יכולה לטפל רק בגוף. תן לו לרפא. אבל מקור המחלה טמון בגופים העדינים. נדרש פסיכולוג שחייב לשכנע אישה לשנות את התנהגות חייה. אז הסיבה תבוטל, והרפואה הקלאסית תתמודד עם המחלה. איפה אפשר למצוא פסיכולוג כל כך חכם? החיים קשים. אם אין פסיכולוג, אז הסבל שלה יהפוך את האישה הזו לפסיכולוגית לעצמה, היא תשתנה. או שזה לא ישתנה, ואז הפרוגנוזה הרפואית תהיה גרועה.

מכיוון שקיימים מתאמים, אז על ידי תיאורם נוכל להשיג, כביכול, אטלס של חטאים. "יצרנו" אטלס כזה. יש לו יותר ממאתיים נקודות. כמובן, פשוט בלתי אפשרי ליצור אטלס כזה באמצעים קונבנציונליים — מאיפה אתה מביא את הסטטיסטיקה? לפיכך, ההלקט התנהל בערוץ ראיית הראייה. זה המקום שבו טעויות אפשריות.

ראיתי שוב ושוב פרסומים של אטלסים דומים בספרות, אבל שלנו שונה. הוא מבוסס על עיקרון טופוגרפי, שהוא יוצא דופן. האטלס שלנו בנוי לא על התכתבות "מחלת חטא", אלא על התכתבות "איבר חולה חטא" (או "מיקום המחלה"). לכן, במקרה שלנו, דלקת קיבה, כיבים וסרטן הקיבה, למשל, שייכים לאותו "ז'אנר" - בעיות משפחתיות. וחומרת המחלה מעידה על מידת החטא.

ברצוני להסב את תשומת ליבו של הקורא למומלץ להשוות חטא עם האיבר הפגוע, ולא עם האבחנה שנקבעה על ידי גורם חיצוני. אם אלוהים "מוריד" לנו, אנשים, איזשהו דף רמאות למציאת טעויות בחיים, אז זה צריך להיות פשוט ומעשי. ומה יכול להיות יותר מעשי: לאדם יש משהו חולה (יד, רגל, עין, לב, ראש וכו') - זה אינדיקציה ל"ז'אנר" החטא.

הרשו לי להדגיש: אם האיבר מושפע, אז הגיע הזמן לחפש חטא. נֶגֶד, אם קיים חטא, ייתכן שהאיבר לא יושפע- עדיין לא עבד, או שהתהליך הלך אחרת. אלוהים יודע הכי טוב. זה לא ענייננו לחפש "התכתבות של אחד לאחד". יותר מעניין אותנו במקרה שהאיבר כבר פגום, ויש צורך למצוא חטא כדי להצילו. זה מה שקורה לרוב. לכן, אם אני רואה שבזוג נשוי לגבר יש בעיות בערמונית, ולאישה יש בעיות ברחם, אז ברור לי שתפקודי התפקיד במשפחה הפוכים, ועל מנת לקבל את הטיפול הרפואי של שניהם כדי להיות יעילים, יש להסיר את מקור המחלה בתחום הרוחני שיש לשניהם. המקרה הזה הוא ספר לימוד בשבילי.

עם האטלס שלנו, כמובן, לא הכל כל כך פשוט. מצד אחד, אם לאדם באמת יש שבע רבדים, אז צריך להיות משהו כזה - איזושהי דפוס בחיפוש אחר מקור המחלה. מצד שני, אני לא חושב שאפשר היה לפרסם את האטלס שלנו בשלמותו. והנה הסיבה. נראה שיש הרבה "בעד". כואב לך העקב, אתה יושב בבית, מסתכל מה כתוב על העקב הזה, ונזכר בחטאיך. ואחרי שטיפלת בחטאיך, אתה רץ מאה מטר בהנאה, כי הרגל שלך הפסיקה לכאוב. זה אטרקטיבי. אבל ייתכנו אפשרויות אחרות כאשר המחלה יכולה לקבוע את פעולותיו של אדם אחר. זה כמו להסתכל בתיק שלו.

דוּגמָה.

ביקרתי את אחד מקרובי משפחתי בבית החולים הגינקולוגי. הם שרו קצת, ואז היא אמרה לי: "יש לנו כאן גברת. היא רק בת תשע-עשרה, וזו הפעם השנייה שלה כאן. דבר איתה. אולי תוכל לעזור במשהו." זה היה קיץ. אנחנו הולכים בגן בית החולים. הילדה יפה מאוד, וכפי שאומרים בימינו, "הרגליים שלה הן האוזניים שלה". נעים לגבר להביט בה. אני לא אמור להסתכל עליה, אז אני אומר בעצבנות:
- הכל ברור. אכזריות שהוראתה למאהב. יש לך מאהב?
ובתגובה:
- אני בת. זה לא מורגש?
וואו, אני חושב שכאן זה השתבש. ובפעם הראשונה הסתכלתי עליה בזהירות. היא מחייכת די בטוב לב, היא נראית חכמה. והיא לוקחת את היוזמה לידיה.
- אבל אתה בהחלט צודק. אני אספר לך הכל עכשיו.
מסתבר שהיא מזכירה ולא היחידה עם בוס אוהב. הגיע תורה, אבל היא לא רצתה. לרוע המזל, הבוס התאהב בה. היא הבינה זאת במהירות והחלה להכות את פניו בקביעות בשולחן בכל הזדמנות. הוא יסמן, ירמז, ואז יפגע בשולחן עבור עצמו ו"עבור הבחור הזה", או יותר נכון, "עבור החבר הזה". אני קוטע אותה וקובע:
- חריגה מהמידה המותרת של הגנה עצמית.
היא מהנהנת בעצב. אני אומר בקפדנות:
- תפסיקו להשתטות, זה ייגמר רע.
- בסדר, אני מבטיח לך. תודה לך.

שימו לב שסווגתי בדיוק למה היא נלקחה לבית החולים... על סמך האטלס אפשר לשער באופן סביר שלאדם יש מאהב או פילגש. מידע כזה בידי בעל או אישה קנאים עלול להוביל לרצח. אסור לתת לילדים גפרורים. לא ניתן להעביר ידע מקצועי להדיוטות. זה חל על הכל. לדוגמה, ז'ול ורן ב"האי המסתורי" מתאר שיטה להכנת חומר נפץ נורא - ניטרוגליצרין - מאפס - אי לא מיושב, אחרי הכל. כמובן, לא היו טרוריסטים מודרניים באותם ימים. ועכשיו, אני חושב, הוא יזהר לא למסור פרטים.

ובכל זאת, אציג איזו גרסה לא מזיקה של האטלס שלנו, אבל אפילו הפרשנות שלו דורשת ניסיון, זהירות ושכל ישר בסיסי בעת השימוש. וכמובן, מובן שהאטלס לא יכול לכסות את כל אירועי החיים, שהוא דף רמאות ותו לא.

אטלס זה הוא פרי ההתגלות, הוא "כברירת מחדל" מניח שלצרכן המידע הזה יש אמונה באלוהים. אמונה תאפשר למשתמש לקבל גילויים נוספים כדי להבהיר את הכתוב. למעשה, אני מציע לך, קורא יקר, טקסט מוצפן משהו, ואם הוא נראה לך מופרך, זה אומר שעדיין אין לך גישה אליו. אבל תמיד ניתנת לך גישה למידע הנוגע לך באופן אישי. אז לך על זה! כפי שנאמר בבשורה: "מי שיש לו אוזניים, ישמע!" לכן, גרסה זו של האטלס היא מדריך לבחירת נושא הרפלקציה על החיים שלך, נושא המדיטציה שלך, כפי שאומרים במזרח. במהלך תהליך הרהור זה, כדאי לבקר במקדש כדי לבקש מאלוהים עזרה בהבנת החטא. ואתה תקבל הבנה של הבעיה שלך באמצעות התגלות אישית.

עם זאת, אם לא נגזר עליך להיות מרפא, אז האטלס שלנו ביחס לאנשים אחרים יתגלה כספר עם שבעה חותמות עבורך. אתה תבין אותו לא נכון. לא בגלל שאתה טיפש, אלא בגלל שאין לך רשות. או שאולי יתברר שהאטלס הזה מתאים רק לי ולסביבה שלי. אלוהים יודע כל מה שיקרה מולי. הוא מכיר גם את המטופלים שלי. הוא עשוי בהחלט ליצור אטלסים פרטיים: אחד עבורי, אחר עבור איבנוב, שלישי עבור פטרוב. לכן, סגנון ההצגה באטלס מחליק - אני מדגים רק את הרעיון. אני מציע ניסוחים כלליים למדי ולפעמים דוגמאות והערות להם, כדי שייווצר מרחב רפלקטיבי. לכן, דרוש קורא חושב. אדם חייב להתגבר על טעויותיו כתוצאה מהשתקפות כואבת.

יש עוד נושא אחד שצריך לגעת בו כאן - מחלות ילדות, הגורמים להם וכיצד לטפל בהם. נראה שכל התפיסה המתוארת לעיל קורסת: ילד שזה עתה התחיל לפטפט לא יכול לחטוא, אבל הוא יכול לחלות. אבל ברור שאם הלבישה האם את הילד שלא בעונה ויצאה איתו לטיול, הילד יחלה. זו טעות של אמא. נוכל לסכם: מחלות של ילד מתחת לגיל שש או שבע הן טעויות של האם במובן המילולי ביותר. וכנטיה, הרעיון נשאר בתוקף עד ארבע עשרה או חמש עשרה שנים. מחלות ילדים מהוות גירוי רב עוצמה לחינוך עצמי של אמהות (כלומר אמהות, לא אבות!). חשוב רק שהיא תנחש על משימת סופר כזו. מדוע זה כך, מהי הסיבה הפיזית לתלות זו? העובדה היא שבהתחלה לילד אין כמעט שדה ביולוגי משלו. לבסוף הוא נוצר על ידי גיל ההתבגרות. לכן, באופן אנרגטי-אינפורמטיבי, הילד מאוחד עם האם. (אני, כמדיום, טוען שתקופת ההריון של אישה היא רשמית רק תשעה חודשים, אבל מבחינת מידע היא נמשכת שלוש-עשרה עד תשע-עשרה שנים עד שהתחום הביולוגי הכללי - אם-ילד - מתפצל לחלוטין לשניים פרטיים.) ופתאום אמא עושה איזה דבר יומיומי טיפשות. הביושדה שלה מעוות ומעוות. מי יחלה ראשון? החוליה החלשה בחבילה הזו היא הילד. למעשה, יש צורך לטפל באם ובילד כמעט בו זמנית, ובאם - במילה אחת, ובילד - בשיטות הטיפול המקובלות במרחק. אבל קודם כל - אמא.

דוגמה מאלפת.לאמא יש שתי בנות: אחת מבוגרת - היא כבת חמש, השנייה עדיין לא מדברת. אמא והילדה הבכורה שלה עמדו לבקר את סבתה (אמה) בעיר אחרת. כרטיסי הטיסה נלקחו. ופתאום, יומיים לפני הטיסה, החום של הילדה הצעירה עולה לארבעים. מטבע הדברים, אף אחד לא טס לשום מקום, אלא להיפך, האם ובתה הצעירה הולכות לבית החולים. הגיעו אלי קרובי משפחה מודאגים. אני לא רואה שום מחלה. אני מספרת לקרובים שהתינוקת לחוצה בגלל הפרידה הקרובה מאמה. אף אחד לא מאמין לי: "היא אפילו לא מדברת עדיין!" בבית החולים מגלים שהצוואר מעט אדום, והאוזן לא לגמרי תקינה. אבל מכיוון שיש טמפרטורה של ארבעים מעלות, חייבת להיות איזושהי מחלה! רופאים מציעים כמות עצומה של אנטיביוטיקה באקראי. העובדה שמדובר בלחץ אפילו לא נידונה בבית החולים. אני מנהל משא ומתן עם הסבתא "המקומית". תודה לאל שהם לא הסכימו לאנטיביוטיקה. הטמפרטורה החלה לרדת. כשהאם והילד עזבו את בית החולים, היא התקשרה אלי. היא רוצה להבין מה קורה. הסברתי לה שלחץ גרם לתקלה ביחידת הטמפרטורה במוח של הילדה. זה הכל. לא היה שום דבר אחר. כמה ימים לאחר מכן, האם והבנות הלכו לדאצ'ה של הסבתא "המקומית". משם היא התקשרה אליי כמה פעמים. הבעיה הוסרה משליטה. הכל טוב שנגמר בטוב. אבל במהלך המשא ומתן בינינו, אמי נזכרה שבילדותה הייתה יושבת על הרצפה ליד דלת השירותים, שמאחוריה "מתחבאת" מדי פעם אמה. איזו טעות עשתה האם הצעירה? היא שכחה מהילדות שלה.

שתי מילים על טיפול בחיות מחמד. הם, ככל שזה נראה מוזר, גם הם חלק מהמשפחה. וגם המשפחה יכולה לחלות. החוליה החלשה ביותר היא לרוב החתול או הכלב האהובים שלכם. היא מתה ראשונה. מחלה של בעל חיים פירושה טעויות רוחניות של אנשים.

דפים נבחרים של אטלס החטאים

כפי שכבר אמרתי, יש התאמה מסוימת בין מחלות איברים לטעויות בחיים. לפעמים הקשר הזה מאוד שקוף, לפעמים הוא די מבלבל. במצב כזה, למשל, כשהחלה מחלה, נניח, בקיבה, והתפשטה לכבד או לעמוד השדרה, באיזה איבר משתמשים כדי לקבוע את החטא? עלינו להתמקד באיבר שנפגע קודם: במקרה הזה, זו הבטן... אבל אני חוזר שוב: אי אפשר לעשות סדר בכל דבר, ולכן האטלס מספק רק נושא למחשבה ותו לא. זכור: אני לא כותב ספר לימוד! אטלס להגדרת וקטור החיפוש, כיוון החיפוש. הדבר החשוב ביותר הוא החיפוש עצמו. במהלך תהליך החיפוש מתגלים תגליות מדהימות. אבל כדי לעשות זאת אתה צריך להיות מקצוען ולהחזיק את הציוד הדרוש. זה מרמז על חוסר האפשרות של טיפול עצמי על פי האטלס. אני עצמי לא השתמשתי במאות הנקודות האלה כבר הרבה זמן: קל יותר לא להסתכל על האטלס, אלא לשאול דרך ערוץ אינטואיטיבי מה הבעיה.

עכשיו, קורא, הוזהרתם מהכל., ותוכל להתחיל לעבוד עם האטלס. קָדִימָה.

רֹאשׁ. אם הבעיה היא במוח, אז אתה צריך לחפש שגיאות חשיבה. חבר מדבר על משהו לא נכון. זה מאוד קשה לטיפול, כי איך למצוא את האמת באמצעות מוח עם תוכנית לא נכונה? הבעיה הנוראה של שבץ מוחי.

מקרה מהתרגול.

עיר אזורית. מנהל מרכז ההדרכה המקומי. איש חשוב עם שאיפות. רועש, מרשים, מנסה לבנות את כולם. הוא לא מדבר, אלא פולט. ופתאום - אירוע מוחי קשה. הופך להיות תלוי לחלוטין באחרים. זה אסון בשבילו. הם הוציאו את אשתי עליי - עזור לי. שיחות בינעירוניות רגילות. אני אומר לה: "למד אותו ענווה. למד להיכנע לאלוהים". התחלתי ללמד. נראה שהוא מקשיב. הדברים משתפרים. ואז - צרות. חזרה לימי קדם שוב. התחילו לתת פקודות. גירשתי את הבן שלי מהבית. בסוף הוא מת. הגאווה גמרה אותי.

לסיפור הזה היה המשך בלתי צפוי. הצידה, לעומת זאת, מהעלילה הראשית, אבל בואו לא נהיה משעממים! לאחר זמן מה התקשרה אלי אחותו של הבמאי, המתגוררת במוסקבה. הייתה לה בעיה: הכלב האהוב שלה חלה. או שהוא לא אוכל, אחר כך הוא לא שותה, אחר כך הוא לא עושה קקי, ואז לחץ הדם שלו קופץ וכן הלאה. הכלב, כמובן, אינו צעיר, אבל גם לא כל כך מבוגר עד למות. בזמן שהיא הסבירה לי את כל זה בפירוט, התכוננתי לשיחה. במהלך ההפסקה, אני שואל מה אחותי חושבת שזו שאלה מוזרה: האם היה לה לחץ לאחרונה? היא עונה שזה לא היה. אני מבקש ממך לחשוב שוב.
"טוב, אחי מת," היא אומרת בהיסוס.
- ומה?
- אתה יודע, מאוד התחברתי אליו. עדיין יש לי הרגשה שזו הייתה אשמתי שהוא מת. למרות שמצד שני חיברתי אותך לזה. הלכתי באופן קבוע. אולי היה צריך לעשות משהו אחר? תחושת האשמה הזו מכרסמת בי.
- בכל זאת?
כן.
אמרתי לה שבגלל זה הכלב חולה. הבעלים שלה לקח על עצמו עול בלתי נסבל והתאמץ. המשכתי:
"הוא חי, היה חולה ומת על פי השקפותיו שלו על החיים. הוא מת לא בגלל שלא אכפת להם ממנו, אלא בגלל שנפל בפח של גאוותו שלו. אלוהים לקח אותו מתוך רחמים כדי שלא יסבול. אתה עדיין לא מבין את זה. אם הוא לא היה מת, הוא היה נשאר אדם אומלל ביותר במשך שנים רבות. זה מה שאתה רוצה?
- לא!
"אז תאחלו לו כל טוב, בקשו מאלוהים עבורו וסגרו את הנושא." הוא מת ואנחנו חיים. החיים ממשיכים.
הכלב החלים...

עיניים, אוזניים.יש משהו שחבר או ג'נטלמן לא רוצה לראות או לשמוע.

כבר מזמן ידוע שהפסיכולוגיה האנושית בנויה בצורה כזו שהוא לא רוצה לשמוע על צרות! למשל, בסרט "נס רגיל", המלך לא רוצה לשים לב שבתו האהובה גוססת ממלנכוליה, ונעלבת מאלה מאנשי החצר שמנסים לפקוח את עיניו לכך. מלך כזה, על פי האטלס שלנו, עלול לסבול ממחלות עיניים או אוזניים. אבל יש לנקוט בזהירות סבירה בהסקת מסקנות כאן. אם לאדם כבר יש מחלת עיניים, אז ראוי לנסות להבין מה בדיוק באירועי חייו או של מישהו אחר הוא לא רוצה לראות. אבל אי אפשר להסיק שכל אדם שלא רוצה לראות משהו נידון למחלות עיניים!!! האטלס הזה הוא רמז למי שמחפש אמת רוחנית, ולא תזכורת לאלוהים בדיוק מי צריך להיענש ולפי אילו פרמטרים.

דלקת בסינוסים בפנים(בפרט, סינוסיטיס). יְהִירוּת. בהתאם לטופוגרפיה המסוימת של המחלה - הערכה עצמית מנופחת (מקרה קל) ורמיסת מתחרים (במקרה חמור). זה יכול להתפתח גם אצל ילדים.

הסיפור של חבר שלי:

- יש לי אחיינית. כיום היא כבת ארבעים. היא התחתנה בפעם הראשונה בגיל שלושים וחמש. אין ילדים. יפה מאוד. לא הלכתי לקולג'. היא עבדה כפקידה במשרד. בגיל שלוש עשרה, עקב סינוסיטיס חמור, עברו פירורים בסינוסים. בערך באותו זמן באתי לבקר את אחי בדאצ'ה שלו. בוא נלך לשחות. אשתו של אחי נדז'דה אומרת: "סבטקה לא תשחה". הופתעתי - היה חם, נהר טוב. "היא בטוחה שהשיער על רגליה עבה מדי." - "מה אתה חושב?" - "הוא מעלה רעיונות, הכל בטווח הנורמלי."

עכשיו אני משחזר אירועים. הילדה הייתה גאה מדי מילדות. עולמה הפנימי לא אפשר תבוסה בכלום. מבחינתה, הפסד היה בגדר מוות. גם אם זה נוגע לשיער על הרגליים שלי. היא לא הלכה לקולג' כי היא עלולה להיכשל בבחינות. היא עמדה בראש חברות כי היא לא רצתה לציית לאף אחד. היא לא התחתנה עם טיפשים כי הם היו משעממים, והיא לא התחתנה עם אנשים חכמים כדי לא לאבד את חירותה. בסופו של דבר, ממש בסוף "העידן ההודי", היא נישאה לקולונל אלמן, שבאותו זמן כבר היה לו בנו הבוגר שלו, ונסעה עם בעלה לאנשהו בעסקיו הרשמיים אי שם באפריקה. אני משאיר לך, הקורא, להבין בעצמך אם היה לה "בר מזל" בחיים או לא.

גָרוֹן.

א) ניסיון לבלוע משהו בלתי אכיל מבחינה רוחנית.

ב) אדם לא נותן למישהו לנשום.

ג) אתה צריך לדעת מה אתה יכול להגיד ומה אתה לא יכול.

זה כולל גם גמגום של ילדים, לעתים קרובות כאזהרה לאמא ולאבא לא לדבר יותר מדי.

בַּלוּטַת הַתְרִיס. חוסר איזון רגשי.

שימו לב שהגורם הוא חוסר איזון, והתוצאה היא מחלה של בלוטת התריס או בלוטת התריס. בדרך כלל מקובל שההפך הוא הנכון – זה לא נכון. המתכון הוא ללמוד לרסן את עצמך.

ריאות. פשוטו כמשמעו: בעיות לא פתורות עם אחים ואחיות, קרובי משפחה ובני דודים, כמו גם אחיינים ואחיינים. במובן מוכלל: כולנו אחים ואחיות זה לזה – אסור לנו לשכוח מזה.

סיפורים על איך אח ואחות, שנפגעו זה מזה, לא דיברו כל חייהם אינם כה נדירים. אבל זו עלילה בנאלית. כאן עלינו לפעול בתוקף על הכלל: אהבה חשובה יותר מהטינה. אבל יש פיתולים לא שגרתיים בעלילה הנצחית.

מקרה מהתרגול.

התבקשתי לעזור לאישה אחת שקיבלה אבחנה רפואית של "אמפיזמה ריאתית", והמחלה הזו לא אפשרה לה לחיות בשלום. היא השתעלה כל הזמן וגם לטלפון כשדיברה איתי. התחלתי בשאלות המסורתיות: אחים ואחיות, אחיינים ואחיינים. הלכתי לאיבוד, לא היה אף אחד בכלל. אבל אולי יש בעיה בצוות ההפקה: אתה לא אוהב אותו, והוא לא אוהב אותך? הכל נראה בסדר. אין בעיות בצוות. היא התקשרה אליי כמה פעמים, אבל לא התקדמנו בהבנה מאיפה צמחה המחלה. והאמפיזמה שלה הפכה בקרוב לסרטן. ראיתי את הסרטן הזה בעבר. ופתאום יום אחד היא קראה לי, והיא נסחפה. היא מרגישה רע למדינה. היהודים הארורים לא נותנים למדינה לנשום. היא פירטה את שמות מנהיגי המדינה, כולל רוסים טהורים, כדוגמה לכך שהיהודים תפסו את השלטון, ואנו שותקים וסובלניים. באמת שתקתי לזמן מה וסבלתי את זה לזמן מה, ואז התערבתי בביישנות:

- אבל ישוע המשיח היה יהודי?!
- במיוחד!!!
"הוא הוריש לנו לאהוב את הסובבים אותנו כאחים ואחיות...
- לא היהודים!!!

לֵב. טעויות ביישום החיים על פי מגדר, או יכולות להתנסח כמו לרחם ולערמונית: הפרת חובות מיניות שהוטלו עלינו על ידי אלוהים. זה שונה עבור גברים ונשים. גבר צריך להיות תקיף, אבל לא אכזרי, אנושי, אבל לא בוכה. אישה צריכה להיות אוהבת, אבל לא את עצמה. חילול הקודש של אהבה אינו מתקבל על הדעת. מעניין לציין שהתקפי לב שכיחים פי כמה בגברים מאשר בנשים.

דוגמא מהחיים.יש אישה שלא הייתה לה מזל בחיי המשפחה שלה, כי היא בהחלט רצתה להיות מנהיגה. איכשהו עלה בדעתה שאם תבנה דאצ'ה, זה ייתן לה משקל, והיא תוכל לבחור גברים לפי טעמה. היא הספיקה להביא ילדים לעולם, והבעיה הזו לא הדאיגה אותה. זה היה בסוף שנות ה-70. לא היה כסף לדאצ'ה. מאיפה השיג אותם מהנדס סובייטי פשוט עם משכורת סובייטית רגילה? אבל לאישה היה הון - באותם ימים היא הייתה יפה מאוד. בית, כידוע, מורכב מבסיס, רצפה, קירות, תקרה, גג ותנור כמובן. היא התאהבה בעקביות בגברים שיצרו לה את הבסיס, התנור, הקירות וכו' וכמובן הוזילו את המחיר. הבית נבנה בשיטת הבנייה העממית. זו לא טירה, אבל אתה יכול לגור שם. ואז היא קיבלה התקף לב. ואני מבין למה: על חילול האהבה. שימו לב, קורא, חילול אהבה גרוע יותר מזנות. זנות היא עדיין מקצוע.

מערכת העיכול.מספר גדול מאוד של נקודות. מבלי להיכנס לפרטים, בעיות קיבה מתאימות לבעיות משפחתיות לא פתורות. לעתים קרובות (אך לא תמיד) הבסיס למחלה הוא האנטגוניזם ההדדי של זוג נשוי לאחר שהתשוקה המינית נמוגה ברקע. עלינו לשאוף למלא את הנישואים בתוכן חדש. בעיות בתריסריון - הערכת יתר של תפקיד הכסף. בעיות פי הטבעת - עקשנות ודוגמטיות. בשורה נפרדת, עלינו להדגיש את הבעיות של הלבלב - הבסיס הוא תמיד אכזריות המופגנת כלפי ילדים. ומחלות כיס המרה מצביעות על כך שהמטופל מקובע בבעיות של חלוקה או רכישת רכוש גדול.

מקרים מהתרגול.

יש לי מטופלת אחת שסיפרה לי באימה על הסבל שלה בתקופה שבה היה לה כיב בתריסריון.
- בשביל מה? היא שאלה אותי.
"על הגזמת תפקידו של הכסף בחיים," עניתי.
– איך אתה יכול לומר זאת, מעולם לא הייתי חמדן, ואתה יודע זאת! - היא התמרמרה.

באמת ידעתי שהיא אדם מאוד אדיב ואין לה חמדנות. אבל זה לא מונע ממנה להיות בטוחה שכסף פותר את כל בעיות החיים. זו טעות שלה. למעשה, לא הכסף פותר בעיות, אלא האמונה באלוהים. בעיות שצריך לפתור בכסף גדול פשוט לא עולות.

בין חבריי הטובים יש לי יהודי אדוק מאוד. כל כך אדוק שהוא הולך לבית הכנסת כל יום. אני מתעסק איתו כבר כמה שנים. הוא קורא את המאמרים שלי בעניין ועוזר לי בכל דרך שהוא יכול. ואני לאט לאט מטפל בו ובמשפחתו. יש לו בעיות עם פי הטבעת כבר שלוש או ארבע שנים. זה מדאיג גם אותי, כי לפעמים אני רואה דברים שאני לא מספרת לו עליהם. הטבע הרוחני של בעיות אלו הוא דוגמטיות. לאחרונה נמאס לו ועשה ויתורים. הוא התקשר אלי ואמר משהו כזה: "איליה ויטלייביץ' היקר! אני לוקח את דבריך בחשבון, אני עובד על עצמי. אבל אני צריך זמן. אני מודה בפניך שעד לא מזמן שנאתי שלושה משוררים - מנדלשטם, פסטרנק וברודסקי - על בגידתם בדת אבותיהם. עכשיו אני חושב אחרת. אולי אתחיל לקרוא אותם בקרוב". איך זה?!

אלוף משנה בדימוס, סוכרת (לבלב). אני אומר: "אכזריות מופגנת כלפי ילדים". עונים לי - הוא לא נשוי ואין לו ילדים. אנחנו מחפשים רחוק יותר. איפה שירתת? בצפון הרחוק. בסיסי טילים. תואר עבודה? ראש חיל המצב. הוא שותה? לוגמים טוב! הסיכום שלי: "מפקד חיל המצב שותה. קצינים צעירים מבית הספר מופיעים. משעמם לשתות לבד. הוא הלחם אותם. למעשה, אלה הילדים שלו".

וריאציה על אותו נושא. קרוב משפחה רחוק שלי. פרופסור חבר במחלקה לפיזיקה באחת האוניברסיטאות במוסקבה. סרטן הלבלב.שוב, אכזריות שהופגנה כלפי ילדים (במקרה זה, תלמידים). ישנה שיחה נינוחה על כוס תה - אחרי הכל, קרוב משפחה!

— אמור לי, בבקשה, באיזו תחושה אתה נותן צלילים? האם אתה לוקח בחשבון את מצבו הכלכלי והמשפחתי של התלמיד?
- אנשים רבים במכון שלנו לוקחים שוחד. אני אף פעם לא.
- זה טוב. אני גם אף פעם לא לוקח שוחד. נכון, הם לא מציעים לי אותם... אבל בכל זאת, אתה מבין שהמחלקה שלך באוניברסיטה הזו לא מתמחה. רק בגלל שאתה שם שלשה איפשהו ולא שתיים, השמיים לא יפלו. בעוד חמש שנים הם ישכחו הכל. הגורל בכללותו יישאר. בגלל זה שאלתי את השאלה.
– ואני חוזר אליכם – מעולם לא לקחתי שוחד. תמיד פעלתי ביושר.

שישה חודשים לאחר השיחה שלנו, היא מתה. אתה מבין למה?

היסטוריה הקשורה לכיס המרה, אולי הכי לא צפוי.

היו לי שני מטופלים באותה מחלקה במרכז האונקולוגי בקשירקה. טיפלתי בשניהם. אחד מת, השני נרפא וחי עוד שמונה שנים. עכשיו אנחנו מדברים על זה שלא יכולתי לעזור לו. בואו נקרא לה נאדיה. אז היא שוכבת על קשירקה ועוברת בדיקה שגרתית לכל מקרה. והתברר כי כיס המרה שלה מלאה באבנים. היא לא ידעה על זה, אבל כשגילתה, היא הפכה מודאגת. התקשר אליי. דווח. על הרקע הנורא של מחלתה הבסיסית, המידע הזה לא נראה לי מצריך התייחסות רצינית, אבל המלצתי לנדיה לא להתאמץ בחלוקת דירות, דאצ'ות, יאכטות ומכוניות. על כך השיבה האישה ברוגז שאין לה מה לחלוק, שכן אין לה דבר כזה. ואחרי זמן מה גיליתי: כשנדיה הייתה בהריון, חמותה הבטיחה לה, ונעשתה רגשנית (אני חייבת לומר שנדיה היא מורה ונישאה לתלמיד שלה בגיל שלושים ושמונה; כמובן, כל קרובי משפחה היו נגד נישואים אלה) שאם נולדה ילדה, אז החמות תחתום על הדאצ'ה שלה עבור נכדתה. ילדה נולדה, אך החמות לא מילאה את הבטחתה. ונדיה דיברה על כך בקינות ולא נבוכה מביטויים חזקים המופנים לאמו של בעלה. לאחר שלמדתי על כך, הסקתי את המסקנות שלי. מסתבר שלא רק חלוקת הדאצ'ה כאובייקט אמיתי, אלא גם מחשבות קנאה לגביו הן משמעותיות ויכולות להוביל לצרות.

איברים אורוגניטלים.כאן אתה צריך להיות עדין במיוחד. קודם כל מדובר בבעיות של יחסים בין המינים - אנושיים ומיניים גרידא. אבל יש נושא שאי אפשר להתעלם ממנו. מחלות של הערמונית אצל גברים ורחם אצל נשים מעידות על הפרה של החובות המיניות שהוטלו עלינו על ידי אלוהים. ואין צורך לפשט את הבעיה. העניין הוא לא על יצרים מיניים, אלא על העובדה שגבר חייב להיות אדם עם M גדול - אביר, מגן, במילה אחת, מנהיג המשפחה, תמיכתה. להיפך, כוחה של אישה טמון בחולשתה, ביכולתה לחמלה ולאהבה, להתגמש. היא לא צריכה להתיימר ליצור מרכז שני של מנהיגות בבית או לשאוף, לשכוח את המשפחה, למלא תפקיד עצמאי בעולם. התוכנית המשפחתית האידיאלית היא סימביוזה של קשיחות הפלדה של גבר והרכות העוטפת של אהבתה האינסופית של אישה. באופן כללי, "היא התאהבה בו בגלל הייסורים שלו, והוא התאהב בה בגלל החמלה שלו אליהם".

מקרה מהתרגול.יצאה אלי גברת אחת, שהרופאים התכוונו לחתוך ממנה משהו משמעותי, אבל לא לגמרי, אלא מצד אחד. היא חלתה בסרטן שם, אבל הם תפסו את זה בזמן.

אני לומד להכיר את המטופל. בעלה מבוגר ממנו בחמש עשרה שנים. הוא אדם חכם ועמוק. היא אסירת תודה לו על מה שהוא נתן לה. בזמן האחרון, לעומת זאת, קצת נמאס לה מהעומק שלו. הנה השכבה העליונה, אליה סימנה בקלות את הדרך. ואז הוא שותק. אבל אני יודע שיש רובד נוסף. לכן, אני שואל את השאלה ישירות:

- יש לך מאהב?
הפסקתי לשמוע אותך. הכבל שלנו כאן פגום... אני אתקשר אליך מאוחר יותר מטלפון אחר.
זהו מהלך ידוע אם הבעל נמצא בקרבת מקום. לאחר זמן מה השיחה התחדשה:
- למה שאלת אותי שאלה כזו?
- אבל בגלל שאני יכול לנחש למה אתה בצרות האלה.
- ובשביל מה, אם זה לא סוד?
- על אכזריות המופגנת כלפי מאהב.
- זה לא יכול להיות! - היא צרחה.
כשהיא נרגעה, היא הודתה שבאמת יש לה מאהב צעיר, אבל לא יכול היה לדבר על אכזריות כלשהי: היו לה רגשות אימהיים כלפיו בלבד. היא לא צריכה את זה בכלל, הוא התחנן על ברכיה למוצא הזה מהבעיות המשפחתיות שיצרה אשתו הכלבה, וכן הלאה... היא מרחמת עליו, וזו הסיבה. הקשבתי והקשבתי ואז פלטתי:
- האכזריות שהפגנת כלפיו היא שאתה הורס את חייו כי אתה מונע ממנו לפתור בעיות משפחתיות. בשבילו, אם אתה רוצה, אתה וודקה, סם. זה ברור?
- ומה עלי לעשות?
- אתה לא מנחש?

הניתוח הצליח. לפעמים, פעם בשנה, היא מתקשרת אליי. הצלחנו להתגבר על הסרטן. אבל אתה לא יכול להחזיר את מה שנקטע.

עַמוּד הַשִׁדרָה. אי אפשר לדמיין אדם בלי עמוד שדרה. עמוד השדרה יוצר ותומך בכל המבנה החומרי של גוף האדם. אני אפילו רוצה לומר: "הכל מונח על עמוד השדרה." לכן, בעיות בעמוד השדרה הן לעתים קרובות שגיאות בקביעת המיקום של האדם בחיים. מחלות עמוד השדרה כרוכות בהפרה של העקרונות הבסיסיים של אינטראקציה עם העולם החיצון. חייבת להיות הרמוניה עם העולם תוך שמירה על עצמאות. הרצון להכתיב לעולם, כמו גם כניעה לעולם עם אובדן עצמאות, מובילים למחלות בעמוד השדרה. (השיפוד צריך להיות יציב, אך גמיש במידה.)

מקרה מהתרגול.אני בכנות מבלבל את העלילה בשלב זה כדי שהדמויות ששרדו לא יזהו את עצמן, אלא כדי שאתה, הקורא, תבין את המשמעות.

יש לי שני חברים. פעם היינו אנשים מאוד קרובים, אבל אז או שנים או פרסטרויקה הפרידו בינינו. הפסקתי לחלוטין להיפגש ולהתקשר עם אחד, לעתים רחוקות אני מתקשר עם אחר, בחגים גדולים מאוד. בואו נקרא לזה שממנו התרחקתי לגמרי איוון, ולאחר פיטר. איוון הוא מהנדס בהשכלתו וניסיון תעסוקתי, אבל צעיר ממני בחמש עשרה שנים. כשהפרסטרויקה התחילה וכולם התחילו להיות מוזמנים לעסקים, איבן הגיב בצורה מאוד ייחודית. לאחר שסיים קורס הכשרה ידנית קצרת מועד, הוא קנה לעצמו תעודת רפואה בזמן שהיה ברכבת התחתית והפך לשותף של כירופרקט מסוים שעסק בהצלחה בטיפול ידני, בעקבות הניסיון של המשרד בן מאות השנים "קרניים ופרסות". התברר שיש מספר לא מבוטל של לקוחות, הביקוש אז עלה על ההיצע, וגשם הכסף נראה אינסופי - יש לי זמן להחליף אגנים. אבל, אבוי, זה לא הכל Maslenitsa עבור החתול! יום אחד פיטר מתקשר אלי ומספר לי על איבן. מסתבר שהשותפים החלו לטפל בגברת עשירה, קיבלו ממנה אלפיים (או שלושת?) אלף דולר, ואז התברר שיש לה סרטן בעמוד השדרה. השותפים בפאניקה - עומדים בפני משפט! הם, כמובן, החזירו את הכסף, אבל הבעל עמד ללכת לתובע. האם יש דרך לעזור לאישה הזו דרך הערוצים שלי?

ההודעה של פיטר הרגיזה אותי. כמובן, בזמננו עסקים הם עניין קדוש, אבל אתה לא יכול להיות כל כך חצוף! אמרתי לפיטר שאנסה לעזור, אבל לא יכולתי להבטיח כלום. דרך ה"ערוצים" שלי ראיתי שזוג מהחוליות של האישה נאכלו כמעט לגמרי מסרטן, והסוף היה קרוב מאוד. צריך לעשות משהו, לפחות כדי לפצות על הנזק שגרם ידידי לשעבר. התרגשות עסקית התעוררה, והידיים שלי גרדו לעשות משהו אלטרואיסטי. מלכתחילה, התחלתי להבין את המרכיב הרוחני של מחלתה של אישה זו ולא מצאתי שום דבר אחר מלבד "אכזריות שהופגנה כלפי עמיתים לעבודה". זה תואם את הנתונים באטלס החטאים שלנו, אבל נדרשו פרטים לשיחה הקרובה עם בעלה. אבל מלמעלה סירבו לתת לי אותם. הם אומרים שאתה צריך להבין את זה בעצמך במהלך השיחה. למה אתה לא יכול להגיד את זה ישירות? אבל בגלל שבמקביל אני מתאמן בעצמי. הועלתה הופעה מסוימת, שדמויותיה הן כולנו: החולה, קרוביו, הרופאים ואני כמובן. הכל נתפס! אני חייב להקשיב ללא משוא פנים למטופל או לנציג שלו, לכבות את כל הרגשות, ואז האמת תהפוך לזמינה לי דרך ערוץ ראיית הראייה. אם העבודה תצא כמו שצריך, האמת מתגלה דרכי בהדרגה לכל משתתף, וכולם מתקדמים לקראת קדושה מתחת למטריית האמת. אבל זה קורה אחרת.

כשבעלי התקשר, הבנתי שהוא נמצא מתחת לאגודל של אשתו, אבל, בכל זאת (או כתוצאה מכך?), הוא אהב אותה בכנות. עצם ניסוח השאלה: למצוא חסרונות באשתו - עורר בו זעם. הוא שיבח אותה בכל דרך אפשרית, וגם כשאמרתי שאם אין לה חסרונות, אז לא יכולתי לעזור בשום אופן במלוא רצוני, הוא לא יכול היה להפסיק עם ההלל שלו.

"אתה אומר שהיא מתאכזרת לעובדים שלה!" אתה לא מכיר אותה. כשהיא תשתפר, אני אביא אותך אליה, ואתה תראה איזה אדם מבריק וחסר אנוכיות היא! כולם בעבודה אוהבים אותה, ואם ראש המחלקה יוצא לנסיעת עסקים, הוא משאיר אותה במקומו. היא, אפשר לומר, בוערת בעבודה. היא לא יכולה לחיות בלעדיה. אין יותר משבועיים של חופשה הוא עובד לעתים קרובות בימי ראשון. ואלמלא הנבלות האלה ששברו לה את הגב... אני אתן להם חיים מתוקים!

בוא ניקח את זה יותר רגוע. הם, כמובן, אשמים, אבל הכל התחיל איתה, לא איתם. קל מדי להטיל עליהם את כל האשמה. הייתי רוצה שתעביר בדיוק את דברי כשאתה הולך לראות אותה בבית החולים. תן לו לחשוב ללא לאות. אולי הוא יזכור משהו.

"כמובן, אני אגיד לה, אבל אני לא מאמין בזה." אדם כזה שטוף שמש לא יכול... חפש משהו אחר בעצמך, אני מתחנן בפניך. אולי מישהו קינא בה. נגרם נזק, נניח...

אי אפשר היה לדבר הרבה מאוד זמן: הם גרו באזור, ולא במוסקבה. השיחה הותירה רושם כואב. אם אדם בטוח ש"התקלקל", כיצד ניתן לשכנעו לחזור בתשובה על חטאיו? הוא פשוט לא רואה את החטאים האלה ואינו מאמין באלוהים כמנהיג. איזשהו "ספוילר" בעיניו חזק מאלוהים!

כמה ימים לאחר מכן, בעלי התקשר אלי ואמר שאשתי לא מצאה דבר מלבד דברים קטנים וחסרי משמעות, ואם אפשר, הוא ביקש עזרה דחופה, כי זה מאוד קשה לה. הוא התנהג בקרירות כשדיבר איתי. אני, אומרים, עשיתי כל מה שביקשת, ולא יצא מזה כלום, תחשוב על משהו אחר, יקירתי, אם אתה מסוגל, כמובן. לקחתי פסק זמן והתקשרתי לגאלה.

גליה הייתה אדם יוצא דופן במובנים רבים. נהגתי לשאול אותה איך היא רואה את תוצאות הטיפול שלי, ותמיד חיכיתי במתח לתשובה, מכיוון שלפעמים היא פעלה כקסנדרה (או פתולוגית) המרושעת. כאילו, הם נתנו לו (או לה) טיפול לאימון כדי שהוא לא יאבד צורה. אבל אל תיקח את זה ללב. הסוף יגיע בקרוב... במקרה הזה ביקשתי עזרה בהבנת המצב. לבעל מקצוע, לוקח עשר שניות להיכנס לתהליך ה"לראות". בקצה השני של הקו היא מתחילה למלמל.

- אתה לא רואה את זה בעצמך? סרטן עמוד השדרה. חוליה אחת תנבח בכל יום עכשיו, השנייה פגועה קשות... והתחייבת לטפל בה? תסתכל על הגרורות בריאות. הנה חוט שנמתח לכבד, אבל בינתיים זה סרטן עתידי, הוא עדיין לא שם... עדיין לא... - עדיין! רגע, טיפלת בה?
- ברור שלא! אין רשות, כי אין שינויים רוחניים. והכי חשוב, אני לא יכולה להגיד לבעלי מה בדיוק היא עשתה, כי אני לא מכירה את עצמי. אני אומר מילים כלליות - אכזריות כלפי עובדים בעבודה, והוא אומר לי שיש לה את כל המחלקה כחברים, בראשות הבוס. אולי הם יכולים להראות לך משהו?
אז בוא נבקש ממך להראות את זה. הם מתחילים להראות... אתה רואה?
- לא. ספר את זה בצבעים.
- אם אגיד לך "בצבעים", אז אתה תיפול...
- בסדר, בסדר, אל תתמהמה!
- אז תקשיב. אז זהו. הבוס הזה הוא גם המאהב שלה. אבל אף אחד לא יודע על זה.
- גם זו תגלית עבורי! זה עניין יומיומי!
- לא ממש. הכוס הזה מספר לו הכל במהלך הפסקות בסצנות אהבה. זו המסורת שלהם. משהו של סדומזוכיזם. היא מספרת הכל על כולם... היא המודיעה שלו. בואו נמשיך הלאה. אמרת לבעלך לדבר איתה. הוא העביר לה הכל בכנות. אתה יודע מה היא ענתה לו? "אין לי על מה להתחרט! צ'וסוב שלך דוחף את המחיר שלו. תגיד לו לטפל בו. נשלם לו טוב". האם אתה מרוצה?

עדיין כל כך מרוצה! הגעתי ממש לראש. אז מזה מורכבת ה"אכזריות שלה כלפי עובדים בעבודה"... מה עליי לעשות הלאה עם הידע הזה?! אם לא אספר לבעלי כלום, היא בהחלט תמות. ואם אני אומר, אז זה בכלל לא עובדה שהוא יוכל איכשהו "להמיר" אותה, והיא תראה את האור. זה לוקח זמן, ואין לנו את זה. ולא קל לשכנע את הבעל עצמו, כיון שהוא עיוור בשתי עיניו. ומסתבר שלא אצליח לרפא אותה, אלא בשבילו... הוא לא יקבל את האמת הזו וישנא אותי כל חיי על שהשמיצת את אשתי האהובה "שטוף השמש". אבל זה לא קשור לתלונות שלי, כמובן... מה אני אגיד לו? ביקשתי התגלות. בתגובה: "אני מרשה לך להחליט בעצמך." אוקיי, אני אקבל את ההחלטה בעצמי. אבל לא עכשיו. יותר מדי רגשות. הבוקר חכם יותר מהערב.

כשבעלי התקשר אליי בבוקר, אמרתי לו בצורה יבשה למדי שהניסוח של טעות החיים של אשתו נותר, לדעתי, ללא שינוי. המהלך הבא תלוי באשה. אז אני יכול להתחיל טיפול... בעצם, תקשתי מסמרים בארון הקבורה שלה. ובכל זאת, הרשיתי לעצמי קצת חופש: נתתי צ'אנס קטנטן, רמזתי. אמרתי לו: "נניח שפתאום, בעודה נשארת לטובת הבוס, אז היא מספרת לו יותר מדי פרטים על אקטואליה? תן לו לחשוב". התגובה הייתה פושרת. הוא לא התקשר אליי שוב.

מחלות מערכתיות.ישנן מחלות של הגוף בכללותו. לדוגמה, מחלות של האיברים ההמטופואטיים הן שגיאות בתפיסת העולם. נגיד פסימיות בחיים. קשה מאוד לרפא פסימי מכל דבר. מחלות עור קשות הן מאותו אופי. לדוגמה, פסוריאזיס, שכמעט חשוכת מרפא עם סמים, חולפת בדרך כלל אם אתה מוצא פחד פנימי באדם שהוא לא הודה באף אחד. הפחד הזה כרסם בו מבפנים. עלינו ללמד אדם לא לפחד. או: לאדם יש כלי דם פגומים ברגל שמאל (הכוונה היא לתחילת המחלה, שם הכל הלך משם). כדאי לשקול האם אתה מדכא מישהו שתלוי בך. זו תסמונת בעל הבית. מה אם זה בצד ימין? תסמונת העבד-העבד. מצד שני, ידוע שהדיקטטור והעבד הם שני היפוסטזות של אותו אדם. ואתה צריך להיות דמוקרט.

מקרים מהתרגול.

אחות של חבר שלי התקשרה אליי. ורידים ברגל ימין. סיפרתי לה על דמוקרטיה ודיקטטורה, על עבדים ואדונים, וגם שצ'כוב לימד אותנו לסחוט מעצמנו עבד, טיפה אחר טיפה. היא קיבלה את זה בחיוב, קיבלה השראה, וקיבלתי אישור לרפא את הוורידים שלה. התחלתי לטפל, ומהעבר השני של הקו שמעתי דיווחים משמחים על הניצחונות שניצחו. ופתאום יום אחד היא אומרת לי שהיא הולכת לבית חולים לשבוע-שבועיים ולא תוכל להתקשר. כמובן, שאלתי מאיזו סיבה. כשענתה... מסתבר שחברותיה, באמצעות קשרים, סידרו לה ניתוח ברגל ימין מאיזה גוף מאור רפואי. "אמרת לי שכבר אין שם כלום?!" - צעקתי. "אבל אני לא יכול לסרב! "היא גם הרימה את קולה. "אנשים ניסו כל כך קשה, שאני לא יכול לזרוק עליהם חזיר!" אז תתייחס לזה. העבדות יושבת עמוק בתוכנו.

אני אתן לך יותר דוגמה למחלה מערכתית, אבל זה כמעט לא מתאים לאטלס - אין הסבר פשוט.

הסיפור הזה קרה לפני הרבה זמן. התבקשתי לעזור לאישה שבנה בן העשרים חלה בלימפוגרנולומטוזיס (סרטן נורא של מערכת הלימפה). העובדה שהוא חולה נקבעה בצבא והוא שוחרר. הצעיר טופל בכימותרפיה, שהיא כשלעצמה סיוט מוחלט. הוא עבר קורס אחד, ואז פתח בשביתה: הם אומרים, מוות עדיף. אמו עבדה במכון שלנו כפקידה. היא יצרה איתי קשר והסכמנו להיפגש. ראיתי אישה מבוגרת עם עקבות של יופייה לשעבר, לבושה מאוד ממוצע. לא רציתי להגיד לה מילים קשות בכלל, אבל לא הייתה דרך אחרת. לפני הפגישה הזו, גליה ואני ערכנו אבחון, והייתי צריך להעביר את הדעה המשותפת שלנו.

- אתה בעצמך אשם בכל. אתה צריך לחזור בתשובה," אמרתי מלכתחילה. היא קפצה.
- מה עשיתי?!
- מי היכה את בעלה בראשו עם שרפרף במהלך ההריון?
- מאיפה אתה... אבל זה לא קרה! אתה יודע מה הוא עשה לי אז?!
"אני לא צריך לדעת את זה." כבר הבנתי הכל.
- סליחה, מה אתה מבין? אתה לא יודע כלום. אני אגיד לך הכל עכשיו, ותראה שהכל באשמתו, לא אני.
- תירגע. תאמין לי, אני באמת לא צריך לדעת את זה.
- אבל זה פשוט לא הוגן!
"אני לא מקים צדק." אולי היא בכלל לא קיימת. אני מחפש וכבר מצאתי את הטעות שלך, האחראית למחלת בנך. רוצה להקשיב?
תסביר את עצמך בבקשה. זה מוזר...

הבטתי בה בצער. היא כבר מרגישה רע, אבל אני תרגיל בפצע שלה. אבל קורא לעצמו פטריית חלב... וכן הלאה. עלויות המקצוע.

- לפני שהלכת לישון עם בעלך, הייתה לך הזדמנות לבחור. וכשקמתם, לא הייתה ברירה. זהו. היית צריך לזכור בכל רגע שיהיה לך ילד, שאתה צריך לחשוב עליו כל דקה, ולהכפיף את חייך לצרכיו. היית צריך לדבר איתו, להגיד לו איזה נופים יפים אתה רואה, איזו שירה אתה קורא, איזו מוזיקה מדהימה אתה שומע. התנהגות הבעל הייתה צריכה להיות במקום העשרים ותשעה במצב זה. וביצעת עימות בנאלי!
- אבל הוא...
- זהו. הוא בעלך ואבא של ילדך... היית צריך לחשוב קודם. בשעתה הטובה ביותר של אישה, פתחת בפעילות שהייתה הרסנית עבור הילד. בחודש הרביעי להריון. אני מבהיר?
– נו, גם אם הכל כך? עכשיו מה לעשות?
- בקש מאלוהים סליחה. תגיד משהו כזה. אני, טיפש טיפש, לא הבנתי מה אני עושה. עכשיו אני מבין. אם היינו יכולים להחזיר את הזמן... וכן הלאה.
- זה הכל? האם זה כל כך פשוט?
- אנחנו צריכים כנות. אי אפשר לרמות את אלוהים. אם הוא יסלח לך, הוא יאפשר לי לעבוד - לטפל בבן שלך. לך ותחשוב. תתקשר אליי בעוד יומיים.

שלוש או ארבע שעות אחר כך כבר טיפלתי בבנה. זכותו של הקורא לשאול, מה בעצם עשיתי? וזה מה שעשיתי. בחודש הרביעי להתפתחות התוך רחמית, הילד חווה שיבושים בתהליך ההתפתחות, אשר הובילו לאחר מכן לתפקוד לא תקין של מערכת החיסון. בהמשך אגיד ביטוי מזעזע. אפשרו לי להושיט יד לעבר ולתקן את הכישלון הראשוני, ואז להחליק לאורך חץ הזמן מהעבר לעתיד ולגרום לילד להיות בריא בכל רגע מעברו (אתעכב על כך ביתר פירוט ב- החלק השלישי של "הערות"). הליך זה נמשך יותר מיום אחד. בסופו של דבר, הגעתי לזמן הנוכחי בציר הזמן והתחלתי לטפל בו בהווה.

האם למעשה התקשרה יומיים לאחר מכן. אמרתי לה שהתשובה שלה התקבלה, ואני כבר מטפל בבנה ביום השני.

- בעוד שלושה שבועות, אך לא קודם, גשו לאבחון מפורט. אז תתקשר אליי.

זה היה אגדה עם סוף טוב.

עכשיו בואו נעבור שוב על מה שלמדנו וננסה להסיק כמה מסקנות. לכן, מחלה ברוב המקרים היא תוצאה של טעויות חיים מסוגים שונים. האם הקארמה עובדת או שהאדון האל מעניש ישירות - זה לא חשוב עכשיו. אי אפשר באופן עקרוני לרפא אדם לחלוטין, כלומר להנציח אותו, אבל אתה יכול לנסות לעשות את החיים נוחים יותר, בערך כמו שהיו לפני הופעת המחלה. לשם כך, יש צורך שהאדם החולה יבין את הטבע הרוחני של המחלה, יבין את הטבע הזה ויחזור בתשובה. עליו למצוא ולהודות בטעויותיו. הוא עצמו זוכה לעזרה לכך - כאב ופחד מוות. עליו לעבור על האפשרויות ולמצוא את השגיאה. הוא חייב למצוא את התשובה לשאלה "למה?" בעיקרו של דבר, אדם לומד לתקשר עם אלוהים, לומד להיכנס איתו לדיאלוג.זה בדיוק מה שנדרש ממנו. אבל רמת ההבנה הגבוהה הזו של העולם היא עדיין רמה של חובבן. מאהב כי אדם מתמודד עם מחלה וחטאים במקרה אחד מסוים - שלו. כחובבן הוא יכול להיות וירטואוז ואין לו שום צורך באטלס של חטאים, שבו 99% מהמידע אינו נוגע לו – הוא נוגע לאחרים.

רמה מקצועיתמתחיל במקום שבו אדם מקבל אישור מאלוהים לרפא אנשים אחרים. לאיש מקצוע אין שמץ של מושג בצורת כאב ופחד ממוות כשמדובר בזרים. עבורו, אטלס החטאים יכול להיות שימושי בהתחלה, עד שילמד את אמנות קבלת הטיפים באופן קבוע מלמעלה. אם הוא למד, האמור לעיל יגיד לו משהו בקצרה על תוכן הטעות של האדם, ויש לחלץ את הפרטים מהמטופל עצמו על בסיס אינטואיציה. אם אתה לא יודע איך לעשות את זה, אז אתה לא טוב (בינתיים, לפחות). איש מקצוע חייב לעזור לחובבן להבין את טעויותיו, להביא אותו אל ה' ולאחל לו הצלחה.יחד עם זאת, אינך יכול לתת עצות "פעולה ישירה" או לכפות את שירותיך. האדם הוא אלוהים ולכן חייב להיות חופשי. אי אפשר להכריח אותו, אפשר רק לפתות אותו.

תן לי לתת לך דוגמה. יום אחד בא אלי מפעיל מכונות כרסום מהסדנה שלנו וביקש שארפא אותו מאקזמה. הטיפול הצליח. הוא הלך ללא אקנה במשך שישה חודשים. בסתיו הוא בא אליי שוב ואומר: "הכל חזר. עזרה שוב." אני מסתכל עליו ואומר בחיפוש: "אני צריך להפסיק לשתות." הוא מסתכל עליי כאילו אני טיפש ואומר: "אתה לא יכול להפסיק לשתות - החיים יאבדו צבע." התשלום שביקשתי עבור התרופה התברר לו מוגזם. הוא עשה את הבחירה שלו, ואתה לא יכול לנסות "לנמק" איתו עד שהוא עצמו יתבגר. כן, אני חייב לתת עצות, זה חובה. אבל תוכן העצה שלי הוא שאני מתווה את החזון שלי לגבי הבעיות של אדם נתון. אני נותן לו סדר עדיפויות כדי שיוכל לעשות את הניתוח שלו. אבל אני לא יכול לתת עצות "פעולה ישירה", כלומר לומר איזו בחירה לעשות במצב ספציפי. זו תהיה התערבות בלתי מתקבלת על הדעת מצדי בחופש הבחירה של אדם.

קשרים לזיכרון

אטלס החטאים הוא שיטתיות של חטאים ברמה צרה מסוימת של פעולות של אדם בעל יכולת מבוגר. החלק הזה תופס הרבה מקום, וזה מוצדק. אבל יש עוד חתך ואחד שחשוב יותר מהאטלס. בואו נדבר על זקנה, על יחסים בין המינים ובמשפחה, על בעיות גישה והשקפת עולם. כל השאלות הללו, מצד אחד, קשורות קשר הדוק לאטלס, ומצד שני, יש להן משמעות חשובה משלהן.

1. נחיצות הזקנה והמוות. עלינו לזכור שכולנו נמות. צריך להשלים עם זה מראש. אדם חייב להבין בלבו שהחיים על פני כדור הארץ הם רק נסיעת עסקים, וזקנה היא זמן לעשות חשבון נפש. אנשים רבים אינם מבינים שחולשת הזקנה היא רשות חד משמעית להתחיל לכתוב זיכרונות ותחקיר, כלומר, החיים של האדם עצמו. אין צורך לנסות למתוח את שלב ההישג על חשבון שלב החשיבה. תהיה מבוכה מוחלטת. ניסיון להאריך את שלב הפעולות בשנים מאוחרות יותר יוביל ככל הנראה להידרדרות הבריאות. עלינו להבין שבזקנה המקצוע היחיד הקיים הוא של חכם. בגיל מבוגר אדם מסכם את חייו וזה מה שמחזק אותו. ואז הוא מת כי הוא השלים את המשימה. דעות אחרות על זקנה הן טעות המובילה לתוצאות חמורות (ראה החלק השלישי, "הכינור של רוטשילד").

2. למה נוצרת משפחה?. לא האהבה היא הראשונית, שעליה נכתבו אגדות פיוטיות רבות, שבהן לעולם לא נאמר (אבוי!) שבדרך כלל, ברוב המקרים, ההערצה ההדדית הופכת בצורה חלקה למאמצים הוריים משותפים. ההולדה היא עיקרית, והאהבה היא הפיתוי אליה. לכן, הדבר הראשון בנישואין הוא שמדובר קודם כל ב"חברה משותפת לייצור וגידול ילדים", ורק אחר כך הזכות לישון באותה מיטה, באישור החברה. פירוק הנישואין מוביל לשינויים קטסטרופליים בדעותיהם של ילדים על העולם הסובב אותם. הם הופכים למבוגרים בטרם עת. הורים לא צריכים לחפש בטירוף את "הנפש התאומה" הבאה שלהם, אלא ללמוד לתקן יחסים משפחתיים סדוקים. ילדים לא יכולים לגדול להיות מן המניין בעולם שבו גירושין הם כמעט סימן לנימוסים טובים. אם יש יותר מדי גירושים, יש לזה השפעה מזיקה על הילדים, והחברה נכנסת למסתור: המשפחה הלא נכונה מגדלת את הילדים הלא נכונים, כי הילדים רואים את הדוגמה של ההורים הלא נכונים; ילדים לא נכונים הופכים למבוגרים לא נכונים, שבעצמם יוצרים משפחות לא נכונות וכו'. נראה לי שאנחנו כבר מסתובבים בסחרור הזה. יש כיום יותר מחצי מיליון ילדים נטושים ברוסיה - ממש כמו אחרי מלחמת האזרחים... גירושין זה משהו כמו כריתת רגל. אתה צריך ללכת על זה כשכל האמצעים האחרים מוצו.

3. דבקות נכונה בתפקידים משפחתיים. מרקס צדק עמוקות כאשר ראה בכוח את היתרון העיקרי של גבר, ואת חולשתה של אישה. האסימטריה מתעוררת בשל העובדה שתפקידי הלידה והחינוך היסודי של התינוק מוקצים במיוחד לאם. עבורה בשלב זה, תפקידה היחיד, אך החשוב להפליא, הוא לגדל את התינוק שלה. וזה אפשרי אם היא פועלת מאחורי בעלה. לכן, החלוקה הנכונה ביותר של תפקידים משפחתיים צריכה לכלול את התפקיד המוביל של גבר. אבל לאישה יש מוח טקטי הרבה יותר מתוחכם (היגיון נשי!). לכן, עדיף שגבר מבוגר מאשתו בכמה שנים, כדי שניסיון החיים יוכל לפצות על חלק מה"פרימיטיביות" של החשיבה שלו. בקשרים משפחתיים, כדאי להשתמש בעקרון ההשלמה. ככלל, גבר לא צריך להתערב באותו חלק של ענייני המשפחה שבו אישה מבינה טוב יותר. יחד עם זאת, אישה המלמדת את בעלה כיצד לחתוך עצים או לתקן ברז דולף מסתכנת בפגיעה בהרמוניה המשפחתית. ברוב המקרים, גבר טוב יותר בפתרון בעיות אסטרטגיות, ואישה טובה יותר בפתרון טקטיות.

בבית שבו אישה השיגה כוח מתרחשים אירועים עצובים: הגבר מתחיל לשתות או לבגוד באשתו, וילדים (וזה הדבר הגרוע ביותר) רוכשים מיומנויות התנהגותיות לא נכונות ברמה התת מודע - בנים אף פעם לא גדלים לגברים, ונשים לעתיד הן טיגריסים כשהן גדלות, בוחרות בבעל נשלט ובסופו של דבר סובלות מחוסר הבשלות שלו. והכל חוזר על עצמו. כך נולדת "השרשרת הקארמית". החברה של נשים גבריות וגברים נשיים נידונה. האם לא כך נראית "חברת הצרכנות" המודרנית והרוחנית שלנו?

4. מתן חופש בזמן לילדים. ילדים אינם רכוש הוריהם. להורים ניתנת זכות עדיפות ללמד את ילדיהם לחיות באופן עצמאי. הורים חייבים לשחרר את ילדיהם מהמנהיגות שלהם בזמן. הפסקה בשדה הביולוגי של "אמא-ילד" היא פשוט הכרחית - בערך כשהילד מסיים את בית הספר. אחרת, ילדים לעולם לא יהפכו למבוגרים. רצונה של בת בגיל זה להינשא לאדם הראשון שהיא פוגשת מוסבר בניסיון לברוח מתחת לשליטתה המעיקה של אמה. קראתי שנשרים בהרי האנדים מגדלים את גוזליהם בקנים על ראשי סלעים. לנשרים אין מקום עלי אדמות לנסות את כנפיהם. הנשר חייב לזרוק את הנשר מהקן בזמן, ואז הוא יעוף. הזמן המועדף נמשך שלושה ימים בלבד. אתה לא יכול לעשות את זה מוקדם יותר - אתה עדיין צעיר, ואתה לא יכול לעשות את זה מאוחר יותר - כבר הפכת לתרנגולת. גם באנשים.

5. על אומץ. אלוהים לא אוהב פחדנים. אם אתה בטוח בנכונות המוסרית של מעשיך, אם אתה מרגיש את ברכת שמיים, קדימה, ייפתח מעבר בסלעים. לכל האנשים שהם גאוות הציוויליזציה האנושית יש ביוגרפיות לא סטנדרטיות. המקוריות שלהם באה לידי ביטוי בעובדה שהם לא פחדו ללכת בדרכם שלהם, שנראתה מופרכת לאחרים. מה אם ה"גאון" העתידי יפחד? האחים סטרוגצקי ניסחו זאת בצורה ברורה מאוד: "הם אמרו לי שהדרך הזו תוביל אותי לאוקיינוס ​​המוות, ופניתי אחורה באמצע הדרך. מאז נמתחים לפניי שבילים עקומים, חירשים ומסתובבים...”.

אבל איך להבדיל בין אומץ לבין יהירות? אינטואיטיבי לחלוטין. איך להבדיל בין ביטחון עצמי לביטחון יתר? אינטואיטיבי לחלוטין. אתה יכול לחלום לתת את עצמך לעולם, אבל לא להשתלט על העולם.

6. מסתמכים על אינטואיציה.לא חשוב לאלוהים שכל אדם יעשה את הדבר הנכון. המחיר של נכונות זו חשוב. על כל אדם ללמוד להקשיב לקול הפנימי שלו, לקבל החלטות משלו ולקחת עליהן אחריות. כך אדם גדל. איך, יצעק הפדנט, תכריח אדם חולה לקבל החלטות שבהן אפילו הרופאים נכנעים?! אוּלָם בחיים אנחנו מקבלים לחלוטין את כל ההחלטות החשובות עם חוסר מידע, ברמה אינטואיטיבית. זה נורמלי, זה חוק כללי. האינטואיציה היא עדיין ערוץ תקשורת עם אלוהים.

– כיום, כידוע, אין אנשים בריאים. כולנו חולים במידה כזו או אחרת. מהי מחלה מנקודת מבט רוחנית, אבא?

- האדם נברא על ידי אלוהים ללא חטא ובעל אלמוות. המשמעות היא שמחלה (והמוות הנובע ממנה) לא נוצרה על ידי אלוהים. אבל השחתת נפשו של האדם, התנתקותו מאלוהים באמצעות חטא, הייתה הסיבה למחלה ולמוות. לפיכך, מחלה אינה תהליך טבעי, אלא חוסר שלמות אנושית, חוסר אחדות אנושית עם אלוהים ועם עצמו, כי אפילו המילה "לרפא" פירושה "להיות שלם".

- מה הגורם למחלה - האם זה עונש, גמול על חטאים אישיים?

- זה לא לגמרי ולא תמיד המצב. יש גם סיפור כזה בבשורה: כאשר למראה אדם שנולד עיוור, "שאלו אותו תלמידיו: רבי! מי חטא, הוא או הוריו, שהוא נולד עיוור? ישוע ענה: "לא הוא ולא הוריו חטאו, אלא זה היה כדי שמעשי אלוהים יתגלו בו" (יוחנן ט':2-3). והוא ריפא את האיש שנולד עיוור. כלומר, מחלה אינה תמיד תוצאה של חטאים אישיים.

- אנשים רבים אומרים שכל המחלות נגרמות על ידי עצבים. האם זה נכון?

- מה זה עצבים? קודם כל, אלו הם ביטויים של התשוקות שלנו, כלומר, נכונות מתמדת, יכולת גישה לחטא. אם אדם מתעצבן בקלות, תשוקת הכעס פועלת בו; אם הוא פשוט לא יכול לקרוע את עצמו מסיגריה או בקבוק, תשוקה של גרגרנות ושכרות שולטת בו... ומחלות רבות נובעות מתשוקות, כתוצאה טבעית שלהן.
אדם עם יצרים יכול או להילחם, לכבוש בחיי הרוח, או לפנק אותם, ואז התשוקות גדלות, והאדם הופך לעבד שלהם. כשם שאין גבול לשלמות בטוב, כך החטא יכול להביא את האדם לדרגה קיצונית של עבדות, כשלא נותרה לו חירות רוחנית. והיום, בכל מקום אנו רואים כיצד "העולם התרבותי", התקשורת, מרמה כל הזמן אנשים בקריאה ל"חופש". מה הכוונה בחופש? סיפוק של כל הרצונות והגחמות, התרפקות על תשוקותיו. אבל אם רק ינסה אדם להתגבר ולכבוש את החטא, הוא יראה מיד באיזו תלות כבדה בתשוקותיו הוא.

העניין הוא לא בעצבים, לא בעובדה שיש לנו מערכת עצבים כל כך חלשה, אלא בעובדה שאנחנו בעצמנו נותנים דרור לתשוקות שלנו, לא נלחמים בהן, ולכן במוקדם או במאוחר חיים כאלה נושאים את המרירות שלהם. פירות.

- מדוע ילדים קטנים סובלים, שעדיין לא איבדו את חירותם, והופכים לעבדים של יצרים?

- ילדים אינם מנותקים מהחברה האנושית. אפילו לאחר שפרש לאי בודד, אדם נושא את חותמת הנזק האוניברסלי הזה על ידי חטא, וכתוצאה מכך, נטייה למחלה. לשליח פאולוס יש את המילים האלה: "אם איבר אחד סובל, כל האיברים סובלים איתו" (1 לקור' 12-26). אנו יודעים שהרעלת דם באצבע אחת עלולה להוביל לזיהום בכל הגוף ואף למוות של אדם.

קודם כל, הילד לא מופרד מהוריו. כאשר תינוק נמצא ברחם האם, הוא מחובר לגופה, הוא נושם ואוכל את מה שהאם נושמת ואוכלת. אם היא מעשנת, שותה, צופה בסרטים מגונים וכו', זה לא יכול אלא להשפיע על התינוק. כאשר תינוק נולד, הקשר עם ההורים אינו נקטע. אורח החיים של ההורים והיחסים המשפחתיים שלהם משפיעים לא רק על ההתפתחות הנפשית של הילדים, אלא גם על בריאותם הגופנית.

- מסתבר שילדים משלמים על חטאי הוריהם? האם זה הוגן?

- אתה גם לא יכול להגיד את זה. העובדה היא שבעיה כמו מחלת ילדים אינה פתירה מנקודת המבט של הצדק האנושי. לכן, אנשים חסרי אלוהים משערים על כך ללא הרף. הבעיה הזו היא אבן נגף. עם אלוהים אין שום דבר חסר תועלת או חסר משמעות. כל מעשה אלוהי מתגלה בפרספקטיבה של נצח, חיי נצח והשגחת אלוהים הטובה. עבור כל אדם בודד, משמעות הדבר היא דאגה להצלת נפשו, ריפוי והגנה מהחטא. לעתים קרובות מחלתו של אדם קטן היא המגן המציל שבתנאים הקשים שלנו, יכולה להגן על אדם מפני חטאים ופיתויים רבים. אחרי הכל, לעתים קרובות אנחנו פשוט לא יכולים לקחת חלק בכמה פעילויות חטאות בגלל הבריאות שלנו.

בנוסף, כאשר ילד חולה מופיע במשפחה, ההורים מתחילים לחשוב מחדש על חייהם, מבינים את חטאתם, הם מתחילים להתייחס זה לזה בהבנה רבה יותר. מנקודת מבט חסרת אלוהים, סבל של תינוק הוא עוול ושטות, אבל מנקודת מבטה של ​​ההשגחה האלוהית, יש לזה משמעות עמוקה. כמו בסיפור האיש שנולד עיוור, כבוד האל מופיעה לצד הילד החולה: משפחות מפורקות מתאחדות, בני זוג פונים לאלוהים ומתרחקים מחיי חטא. כשהוא רואה את להט ההורים ומקשיב לתפילותיהם, ה' יכול לרפא את הילד. אבל אם הוא יראה שמחלה זו מובילה לישועה משותפת, שבלעדיה המשפחה תפנה שוב להרס, הוא יכול לעזוב את המחלה.

- לפי תורת האבות הקדושים, מחלה היא הזמן שבו אלוהים מבקר את האדם; היא מביאה מחלה גופנית לאדם, כתרופה מרה למחלות נפשיות ורוחניות. האם זה אומר שאנשים בריאים שחיים בשגשוג אינם סובלים ממחלות נפש ורוחניות? או שמא ה' נטש אותם והם לא ייוושעו?

- ואכן בחיי הקדושים יש סיפורים על כך שהנזירים בכו במרירות והתבכיינו על כך שהכל מתנהל אצלם זה זמן רב, ואפילו מחלה לא ביקרה אותם. אבל, כמובן, אף אדם לא חי בלי צער. רק בסרטים אפשר לראות אנשים בריאים, עשירים, מאושרים וחיים באושר ועושר עד עצם היום הזה. בעולם שלנו זה בלתי אפשרי. "כי אנו יודעים שכל הבריאה נאנחת ומתייסרת יחדיו", אמר השליח פאולוס (רומים ח':22). והעושר, כדברי אחד הקדושים, הוא כמי מלח ששותים, אבל אתה רוצה לשתות עוד יותר.
אי אפשר לברוח, להסתתר מאלוהים, כפי שאדם ניסה להסתתר ממנו. אהבת ה' תכריע אותנו בכל מקום. הוא לא צריך שכולם יהיו בריאים, ניזונים ועשירים, למרות שהוא יכול לעשות זאת, בדיוק כפי שהוא האכיל יותר מחמשת אלפים אנשים בחמש כיכרות לחם. אלוהים צריך את הנשמה שלנו, אבל היא לא הופכת טהורה יותר מחיים משגשגים.

– אמור לי, אבי, את מי הכנסייה לא מברכת לקבל טיפול?

- אדם שנגע בחיי הכנסייה באופן אינטואיטיבי מבין למי לא ללכת. ראשית, זה די ברור שאתה לא יכול ללכת לכל מיני מכשפים אלה הם משרתים ישירים של השטן. אלה כוללים מגוון של קוסמים ומכשפים. בעבר, אם אדם פנה לשירותיו של קוסם או מכשף, הוא היה נתון לעונש כנסייה קפדני, הוא הודח מהקודש למספר שנים וכו'. היום, אם כומר רואה שאדם חוזר בתשובה בכנות ומחליט לא לפנות יותר למרפאים כאלה, ניתנת לו הקלה.

שנית, אתה לא יכול לפנות למה שנקרא מרפאים מסורתיים ומרפאים אחרים המטפלים בנרות, תרופות עממיות, לחשים וכו'. הרי הם, בניגוד לרופאים רגילים, טוענים לסוג של הדרכה רוחנית: "יסירו את הנזק", "יתקנו את ההילה", הם מכבדים קונספירציות. אגב, הקונספירציות הללו יכולות אפילו ללבוש צורה של תפילות אורתודוקסיות: "אבינו...", "תאוטוקוס, בתולה...", אבל עבורן זו לא פנייה לאלוהים לעזרה, אלא מערכת מסתורית של מילים, קונספירציה. לאחר טיפול כזה תיתכן הקלה זמנית בתסמינים, אך אז המחלה בהחלט תחזור, ובצורה הרבה יותר חמורה. שלא לדבר על הנשמה שפשוט מתה מטיפול כזה.

- אבא, אם אדם חולה, לאן הוא צריך ללכת - לכנסייה או שהוא עדיין צריך ללכת למרפאה?

- אין צורך להימנע מביקור אצל רופאים. רופאים הם משרתים של אלוהים, והתנ"ך אומר זאת בצורה ברורה למדי: "ברא ה' תרופות מן הארץ, ואיש נבון לא יזניח אותן. לכן נתן לאנשים ידע, כדי שיפארו אותו במעשיו הנפלאים: איתם הוא מרפא אדם ומשמיד את מחלתו. המכין תרופות עושה מהן תערובת, ועבודתו אינה מסתיימת, ודרכו באה טובה על פני האדמה. הבן שלי! במחלתך, אל תהיה רשלני, אלא התפלל לה' והוא ירפא אותך". (אדוני 38. 4.6-10).

- מה אם אדם לא רוצה ללכת לרופא, כי, בין היתר, לא כל אחד יכול להרשות לעצמו למצוא רופא מוסמך, אפילו להיבדק, שלא לדבר על תרופות? אם אדם חי מבלי לפנות לרופאים, אינו מקבל טיפול, וכך מפתח מחלות, האם הוא חוטא?

- כמובן שזה חטא. "האם אינכם יודעים שגופכם הוא מקדש של רוח הקודש החיה בכם... ואתם לא משלכם?", אומר השליח פאולוס (1 לקור. כל אחד צריך לדאוג ל"בית המקדש" שלו, עד כדי כך כדי לא להוות נטל לאחרים, אלא להיפך, להיות שימושי לשכניהם, להביא שמחה ואהבה לאנשים. ברור שהאפשרויות של כל אחד הן שונות: ניתן לטפל באחת בשוויץ, בעוד שהשנייה יכולה להשתמש רק בצמחי מרפא מהגינה, או לעמוד בתור לקבלת שובר לרופא מקומי. אבל אתה לא יכול להזניח את הבריאות שלך אתה צריך לדאוג לגוף שלך - כמה שאפשר.

דבר נוסף הוא שריפוי פיזי בלתי אפשרי ללא ריפוי רוחני, וטיפול אצל רופאים רגילים חייב להיות מלווה בריפוי נפש, כי יש צורך לטפל לא רק בסימפטומים, אלא באדם כולו. וריפוי הנשמה מתרחש באמצעות סקרמנטים של הכנסייה: חרטה, קודש קודש, וכמובן, התפלה...

- אבא, למה מקיימים את Unction? איזה מין קודש זה?

- מדובר בסקרמנט שנערך על אדם חולה, ובו מתבקש חסד ה' המיוחד לרפא תחלואי גוף.

- דיקור סיני, תרגילי נשימה, הומאופתיה, טיפול בצמחי מרפא - אילו מהשיטות הללו אינן בורכות על ידי הכנסייה, אבי?

- אני מכיר אישית כמרים שטופלו בדיקור סיני והומאופתיה. למיטב ידיעתי, אין שום דבר חוטא בשיטות הללו. ניתן לעשות גם תרגילי נשימה. באופן כללי, אם השיטה אינה קשורה לפולחן של ישויות רוחניות זרות או לקריאתן, אם אין לחשים או קונספירציות, אז טיפול כזה אינו סותר את האורתודוקסיה.

- האם להוריד את הצלב במהלך הליכים וניתוחים מסוימים, אם הצוות הרפואי או הרופאים מתעקשים על כך?

- כמובן, אתה יכול וצריך לבקש להשאיר צלב כדי לחזק את כוחך. אבל זה לא תמיד אפשרי. אין שום דבר ממריד בעצם הסרת הצלב כדי לספק טיפול רפואי. העיקר שהצלב נמצא בלב. אבל עדיף לא להיפרד מהמקדש אלא אם יש צורך. כמוצא אחרון, אתה יכול לצייר צלב על עצמך עם יוד או ירוק מבריק.

- באילו מקרים אתה יכול לקרוא לכומר שלך?

- הכהן נקרא לבית במקרה של מחלה קשה, חולשה, כאשר אדם אינו יכול להגיע למקדש. יש לזכור כי אי הזמנת כומר במקרים בהם קיים סכנת חיים, כאשר מצבו של החולה מידרדר בחדות, מהווה פשע לשכנים. אדם חייב להיות מונחה על ידי המסתורין הקדוש לחיי נצח. לכן אי קריאת כהן לאדם גוסס זה פשע וחטא גדול.

- אבא, איך נוכל ללמוד יחס נוצרי למחלה, למוות, כי לא ייתכן שאדם ישלים עם זה?

- ג'ון כריסוסטום הקדוש אמר: "מי שלמד להודות לאלוהים על מחלותיו אינו רחוק מקדושה לטפח בעצמך גישה נוצרית כלפי מחלה, צער ומוות, כי כל זה הוא בלתי נמנע בחיינו צער בצורה נוצרית - פירושו להאמין בעזרת ה', להסתכל על כל תופעה במונחים של נצח, לממש את עצמנו כמכשיר להשגחתו הטובה, ה' לעולם לא עוזב אותנו, ואולי במחלה אנו מרגישים אותו ביתר שאת עם הפתגם. : "ככל שהצער עמוק יותר, כך אלוהים קרוב יותר, לגלות את המשמעות האבודה של הסבל. להבין כל צער בדרך זו, אתה רואה שמחלה היא באמת ביקור של אלוהים רפואה רוחנית המרפאת את הדבר החשוב ביותר באדם – הנשמה שלו.

ראיינה סבטלנה סרגייבה

 ( 17 הצבעות: 4.29 מתוך 5)

הקשר החזק בין מחלה לחטא מאושר בבשורה כמעט בכל עמוד. די לזכור את המילה שנאמרה בגופת הכבשה: לך אל תחטאו עוד, פן יקרה לך דבר גרוע יותר. או הריפוי של המשותק, אותו מבצע המשיח לא לפני סליחה על חטאיו של האדם (ראה לוקס ה':23). ההיגיון של הבשורה הוא פשוט, כמו כל מה שמגיע מאלוהים: אילו היינו חפים מפשע, היינו בני אלמוות; אם היינו בני אלמוות, לא היינו חולים.

בורא עולם, לבוש בבשר אדם, הפגין את אומניפוטו הטוב, סלח לחטאים, ריפוי מחלות והחיית מתים. כל שלושת סוגי הפעילות המשיחית הללו קשורים קשר בל יינתק ונחוצים באותה מידה, שכן האנושות חוטאת, תמותה וכואבת.

אם המשיח לא יעשה לפחות דבר אחד, ההרמוניה של יצירותיו תהיה בסכנה, האלוהות של שליחו הייתה מוטלת בספק. אם הוא רק היה מרפא מבלי לקום לתחייה, המוות היה שומר על עריצותו השקטה, וכל מי שיודע לחשוב יסרב להכיר בטוב האמיתי בריפוי, שכן המוות עדיין חזק. זה יהיה אפילו יותר גרוע אם המשיח ירפא מבלי לומר מילה על חטאים. הוא יחמיא מאוד מהאנושות המושחתת, שעד היום מוכנה לומר: "תחזיר לי את בריאותי, אבל אל תשאל אותי על חטאי". המשיח לא עשה זאת. אהבתו לא גלשה למתירנות. הוא לימד אותנו להסתכל על הכאב הפיזי והזוהמה המוסרית בבת אחת, תוך שהוא לוקח את שניהם במבט אחד.

לא ניתן להציל אדם מסבל מבלי לשנות אותו כך שהוא יהפוך לבן אלמוות. ואלמוות אפשרי רק עבור ישות ללא חטא. לכן ה' הרחיק את החוטא מעץ החיים, כדי שהאדם לא יהפוך לרשע בן אלמוות. ככל שזה יישמע מוזר, שכן מוות חוטא הוא טוב אובייקטיבי. הקב"ה אינו רוצה להנציח את האדם במציאותו הנטמאה, אלא רוצה קודם כל לתקן ולנקות אותו, ורק אחר כך להעניק לו אלמוות.

עכשיו בואו נצלול אל המציאות, ונעזוב את שיאי הספקולציות. אנו חולים ונמשיך להיות חולים עד שבמוקדם או במאוחר, עם הנשיפה האחרונה שלנו נמסור את נשמתנו לידי הבורא. כאשר אנו חולים, אנו נעשים עצבניים, חסרי סבלנות ופחדנים. אז כל העולם מתכווץ עבורנו לגודל של שן פועם, ראש מתפצל, כבד כואב. ואנחנו מחפשים הקלה בסבל.

טוב שבקבלה או במיון לא נזכר בקשר בין חטאים למחלות. זה כל כך טוב שהפנים של פקידת הקבלה לא מבצבצות מהחלון ופונות אלינו בפזילה ערמומית: "מה, יקירי, קפצת?" הרפואה שלנו מטפלת במחלות מבלי לדון בסיבות השורש המוסריות שלהן. וזה טוב. טוב שהרופא חוטא רגיל, ולא עולה בדעתו לגרום לחולה להסמיק, לארגן וידוי או לקרוא מוסר. בעיות רוחניות הן חריפות. טיפול לא מוצלח בהם יכול לגרום יותר נזק מתועלת. לכן, טוב שההיגיון של הקליניקה אינו עולה בקנה אחד עם ההיגיון של הליטורגיה והבשורה הנקראת.

הסכיזופרניה הזו של המוסר הכפול מאיימת להפוך (או אולי כבר הפכה) לכיעור נרכש, כתם לידה בחיינו. האם על ידי לימוד האמת ואי היכולת ליישם אותה בפועל, האם איננו מכפילים בכך את כוס הסבל הפנימי השופעת ממילא? האם כדאי ללמוד את האמת, ואת האמת הנצחית, כדי להישאר עם השקרים הרגילים שלך? אולי שלמה אמר על זה: "המגדיל ידע מגדיל צער"? ()

אני נשאר עם הרעיון שלאוטונומיה של הרפואה מהבשורה יש את היתרונות שלה. אבל אני עצמי חייב להביא היגיון נוצרי לתוך ההיסטוריה של המחלה שלי וההחלמה שלי. שהרופא יגיד ש"עוד נחיה"; בקש מאחותך לחזור על מנטרות מעודדות בדרך לניתוח. אני עצמי יודע היטב שיש משמעות להחלמה והמשך החיים רק כאשר יש כוונה לחיות טוב יותר ולהיות נקיים יותר. הרבה תלוי באמנות הרפואה ובתרופות איכותיות. אבל אדון החיים יכריע את גורל החולה גם מנקודת מבט האם החולה רוצה או לא רוצה להסיק מסקנות מוסריות מהמחלה. "האם אחיה?" שואל המטופל. "אתה תחיה, אבל איך ובשביל מה?", שואל בתגובה, כפי שנראה לי, אדון החיים. "אם זה כמו קודם, או אפילו יותר גרוע, אז למה?"

הקשר בין מחלה למוות נראה ברור. יש להבין את הקשר בין חטא למוות דרך הבשורה והפרקים הראשונים של ספר בראשית. כאשר שני הקשרים הראשונים מתבהרים, נותר להבהיר את הקשר הבלתי נמנע כעת בין מחלה לחטא. ולבסוף, הדבר החשוב ביותר. המנצח בסבך הנחש המשולש הזה, השזור עד כדי אי-התפרקות, נקרא האדון ישוע המשיח.

הכומר אנדריי טקצ'וב