Crkva sv. Nikole na slamnatoj kapiji. Dekanat Svih Svetih. Novi život za samostan

Drvena šatorska crkva sagrađena je 1916. godine kao crkva Svetog Nikole Čudotvorca 675. Tulskog pješačkog odreda u Petrovsko-Razumovskom u blizini Slamnate kapije. Crkva je izvorno sagrađena kao prva crkva-spomenik Prvom svjetskom ratu u Rusiji. Tijekom sovjetskih vremena crkva je srušena i ponovno izgrađena 1997. koristeći izvorni dizajn na novoj lokaciji - 300 metara od stare, na rubu parka Dubki.
Naziv ovog područja na sjeveru Moskve zvuči nekako nimalo urbano. Zanimljiva je povijest njegovog nastanka. Ispostavilo se da je prolaz Slamnata kapija dobio ime po stražarnici koja je imala zidove od ćerpiča (od slame). U ovoj je kući živio stražar koji je čuvao teritorij prve visokoškolske poljoprivredne obrazovne ustanove u Rusiji - Šumarske i poljoprivredne akademije Petrovsky (danas Rusko državno agrarno sveučilište nazvano po K. A. Timiryazevu).

1. Ovdje je Fjodor Ivanovič Šehtel sagradio crkvu u neo-ruskom stilu, okrunjenu visokim šatorom s malom kupolom.

Godine 1925., na poleđini razglednice sa slikom ove crkve, poslane istraživaču drevne ruske arhitekture i restauratoru I.P. Mashkov, arhitekt je napisao: "Po mom mišljenju, najbolja od mojih zgrada." Istu čestitku uručio je i rektoru crkve V.F. Nadeždin.

Fotografija s Wikipedije

Početkom 20. stoljeća područje na kojem se nalazio hram bilo je dačko naselje, kroz koje je prolazio put do sela Petrovsko-Razumovskoye. U blizini su bila šumska zemljišta Akademije Petrovsky. Nažalost, Slamnata kapija, mala kućica od čerpića koja podsjeća na južnorusku kolibu, s četiri sobe i prolaznim hodnikom u sredini, nije sačuvana, ali uspomena na nju ostaje u nazivu prolaza i hrama.

Loža od slame u kojoj su živjeli čuvari Poljoprivredne akademije Petrovsky

Izvanredni arhitekt Konstantin Melnikov, koji je rođen u Slamnatoj kapiji, detaljno je opisao kapiju u svojim memoarima: bila je ograđena slijepom ogradom, u dvorištu je bila drvarnica, štala za konje i bunar. Pisac Vladimir Galaktionovič Korolenko, koji je studirao na Petrovskoj akademiji 1870-ih, također je ostavio svoja sjećanja na Slamnatu ložu u priči "Prokhor i učenici".

Na fotografiji s lijeva na desno: sjedi poznati šumar Lokhvitsky (rođak pjesnikinje Mire Lokhvitskaya i spisateljice N. Teffi), njegova supruga, obiteljska dojilja i kuharica, dvije kćeri i student (sudeći po obrascu MSHI Obitelj je privremeno boravila u lođi tijekom renoviranja vlastite kuće.

Godine 1905., zbog čestih studentskih nemira, Petrovsko-Razumovskoye je prebačeno u nadležnost gradske policije, a stan sudskog izvršitelja smješten je u vratarnici. Nakon 1918. godine ovdje je bila policijska postaja. Kuća je u poratnim godinama demontirana. Godine 1955. obnovljena vratarnica je srušena i ubrzo je u ulici izgrađena nova stambena zgrada br. Vishnevsky.

Uz poljoprivrednu akademiju nalazio se ljetni kamp moskovskog garnizonskog bataljuna. Nakon izbijanja Prvog svjetskog rata ovdje se počinju formirati vojne postrojbe za upućivanje na bojišnicu. Uskoro su vojnici 675. Tulskog pješačkog odreda ponudili izgradnju ljetnog hrama donacijama. Glavni inicijatori bili su zapovjednik odreda pukovnik A.A. Mozalevsky i V.I. Zaglukhipsky, koji je donirao svoja sredstva crkvi i kasnije postao njezin starješina. I časnici i ljetni stanovnici Petrovsko-Razumovskog donirali su novac za izgradnju crkve. Ukupno je prikupljeno 3000 rubalja.

Fotografija iz 1916. s Wikipedije

2. Izgradnja hrama trajala je oko mjesec dana. Bila je to mala drvena crkva koja je mogla primiti 100 ljudi, napravljena u stilu crkava sa šatorskim krovom Vologodske oblasti. Shekhtel je u svom projektu praktički rekreirao tradicionalne kompozicijske tehnike i arhitektonske detalje ovih crkava. Izuzetak je bio zvonik: na sjeveru su zvonici podignuti odvojeno od hrama. Dizajn hrama također se razlikuje od tradicionalnog: okvir je, a ne balvan, tako da crkva nije grijana. Hram s šatorom je u tlocrtu križnog oblika, na donjem četverokutu pričvršćena su četiri bačve koje tvore križ.

Drvene šatorske crkve ruskog sjevera 16.-18. stoljeća postale su modeli za hram: Uspenskaja u Varzugi, Pokrova Majke Božje u Zaostrovju i Klimentovskaja u selu Una.

Crkva Uznesenja iz 17. stoljeća u selu Varzuga, okrug Tersky na jugoistoku regije Murmansk

Klementa u selu Uni, sagrađena 1501., izgorjela 1892. Riža. iz časopisa "Niva"

Crkva Pokrova Majke Božje u Zaostrovju, 1900.-1917. Razglednica sa stranice https://pastvu.com/p/245745

Unutarnje uređenje i slikanje hrama izvedeni su prema skicama arhitekta u stilu uređenja samostana Ferapontov. Za ikonostas su prikupljene autentične ikone 16. - 17. stoljeća. Štoviše, najvrjednije od njih bile su ukrašene kraljevskim dverima, koje su bile točna kopija kraljevskih dveri Feodorovske katedrale u Carskom Selu. Slikarstvo hrama izvela su arhitektova djeca - profesionalni slikari Lev Fedorovich i Vera Fedorovna.

Fragment ikonostasa

3. Hram je osveštao 20. srpnja 1916. episkop Mozhajski Dimitrije. Svečanoj ceremoniji nazočili su velika kneginja Elizaveta Feodorovna, generalni guverner Moskve, zapovjednik Moskovskog vojnog okruga, zapovjednici brigada milicije, časnici 675. tulske čete i lokalno stanovništvo. Profesor teologije, sveštenik I. A. Artobolevsky održao je govor o značaju ovog hrama. Moskovske novine 1916. pisale su o ovoj crkvi: “Predstavljajući arheološku vrijednost kao zbirka rijetkih ikona, ovaj hram je ujedno i prva crkva-spomenik događaja koji su se dogodili u Rusiji.”

4. Fjodor Šehtel, koji je živio u blizini, često je posjećivao hram, a njegovo tehničko stanje izazvalo je zabrinutost arhitekta. Primjenjujući dopis Građevinskoj komisiji sredinom 20-ih, kako bi spasio crkvu, savjetovao je, uz njegovo sudjelovanje, uspostaviti stalnu tehničku kontrolu, obložiti unutarnju stranu zida azbestnim pločama ili debelim švedskim kartonom, ugraditi električno grijanje , održavati podzemlje suhim itd. . Međutim, njegov prijedlog za rekonstrukciju hrama je ignoriran.

6. Nakon Oktobarske revolucije crkva, prvotno stvorena za potrebe odreda, postaje župna crkva. 6. travnja 1922. iz hrama je zaplijenjeno 7 funti srebra. Hram je relativno dugo ostao aktivan. Nakon zatvaranja okolnih crkava njegova je župa narasla s 300 na 2000 ljudi. Dvadesetih godina 20. stoljeća crkva je uvrštena u spomenike arhitekture i uvrštena je u popise zaštite kao zbirka starih ikona. Unatoč tome, tehničko stanje crkve postupno se pogoršavalo.
Godine 1935. hram je zatvoren, šator i zvonik su razbijeni. No, prema svjedočenju starina, tu su se neko vrijeme služila služba i krstila djeca. Zgrada crkve tada je pretvorena u konvikt. Do 1960. potpuno urušena crkvena zgrada je srušena, a na njenom mjestu izgrađena je blokovska 15-katna stambena zgrada za policijske službenike (ulica Dubki, zgrada br. 4).

7. Ideja o obnovi hrama pojavila se 1995. godine, a 19. studenog 1996. Vlada Moskve donijela je dekret o dodjeli mjesta i ponovnom stvaranju spomenika ruske drvene arhitekture.

8. Projekt za obnovu hrama razvio je arhitekt A. V. Bormotov koristeći preživjele crteže. Projektom je rukovodio arhitekt-restaurator V. I. Yakubeni.

9. Godine 1997. drveni hram je ponovno posvećen, potpuno obnovljen prema nacrtima Fjodora Osipoviča Šehtela.

10. Obnova crkve sv. Nikole u blizini mjesta gdje je ranije stajala pokazala se dobrim djelom. Sada je u crkvi Svetog Nikole otvoren muzej, postoji pravoslavno sestrinstvo, Bratstvo mladih Svetog Nikole i nedjeljna škola. Općenito, život je u punom jeku i vlada vrlo prijateljska atmosfera za sve koji posjete ovo mjesto.

Izvori informacija.

Što je što u crkvi

Glavni donatori bili su zapovjednik odreda pukovnik A.A. Mozalevsky i V.I. Zaglukhipskog. Ukupno je za izgradnju hrama prikupljeno 3000 rubalja. Za ikonostas su prikupljene ikone 16.-17. stoljeća, od kojih su najvrjednije ukrašavale carske dveri - kopiju carskih dveri Feodorovske katedrale u Carskom Selu.

Prethodno je crkva stajala na drugom mjestu - u Petrovskom-Razumovskom u blizini slamnate kapije. U to su se vrijeme na ovom području nalazila šumska zemljišta Šumarske i poljoprivredne akademije Petrovsky. Za njihovu zaštitu postojala je stražarnica sa slamnatim krovom. Od nje je hram dobio ime "Kod slamnate kapije".

Crkva svetog Nikole ostala je aktivna do 1935. godine. No sve to vrijeme vlasti su ignorirale crkvu, koja je bila navedena kao arhitektonski spomenik.

Fjodor Šehtel je stao u njenu obranu, ali je njegov zahtjev za restauracijom zgrade ignoriran.

Osim tehničkih mjera za održavanje održivosti ove ljetne, lagane građevine, jako inzistiram na unutarnjem uređenju hrama slikama. Neka bude radosna i sjajna, da je župljani zavole i možda budu zadovoljni i bez nove crkve. Sva bijela i svijetla iznutra, s rajskim cvjetovima, trebala bi ih šarmirati i natjerati ih da ne štede relativno male troškove za njezino konačno poboljšanje... Oslikavanje unutar crkve radit će moj sin Lev Fedorovich i kći Vera Fedorovna - umjetnici, prema mojim skicama, u karakteru samostana Ferapontov i prema drugim izvorima 14. stoljeća. Ne sumnjam da će ga odbor Narodnog komesarijata za prosvjetu, po mom mišljenju, proglasiti rezervatom, s obzirom na vrijedne antičke slike i općenito nedvojbeni interes, poput praznika 15. stoljeća. Lokalna slika Spasitelja koju je napisao kraljevski slikar Simon Ushakov ili njegov učenik Nesvitsky. Transparente je prema mojim skicama izradila grofica M.D. Bobrinskaya. Svijeće, horos i veliki luster iskovali su po mojim crtežima majstori odreda, kao i kožne ploče u dnu ikonostasa s cvijećem. Sve novodarovane ikone koje ne predstavljaju antičku vrijednost prihvatiti sa zahvalnošću i poslati na popravak...

Godine 1935. crkva na Slamnatoj kapiji pretvorena je u konačište. A 1960. godine potpuno srušena zgrada hrama je srušena. Na njegovom mjestu pojavila se 15-katna stambena zgrada za policijske službenike.

Crkva sv. Nikole kod Slamnate vratarnice 29. siječnja 2017

Drvena šatorska crkva sagrađena je 1916. godine kao crkva Svetog Nikole Čudotvorca 675. Tulskog pješačkog odreda u Petrovsko-Razumovskom u blizini Slamnate kapije. Crkva je izvorno sagrađena kao prva crkva-spomenik Prvom svjetskom ratu u Rusiji. Tijekom sovjetskih vremena crkva je srušena i ponovno izgrađena 1997. koristeći izvorni dizajn na novoj lokaciji - 300 metara od stare, na rubu parka Dubki.
Naziv ovog područja na sjeveru Moskve zvuči nekako nimalo urbano. Zanimljiva je povijest njegovog nastanka. Ispostavilo se da je prolaz Slamnata kapija dobio ime po stražarnici koja je imala zidove od ćerpiča (od slame). U ovoj je kući živio stražar koji je čuvao teritorij prve visokoškolske poljoprivredne obrazovne ustanove u Rusiji - Šumarske i poljoprivredne akademije Petrovsky (danas Rusko državno agrarno sveučilište nazvano po K. A. Timiryazevu).

1. Ovdje je Fjodor Ivanovič Šehtel sagradio crkvu u neo-ruskom stilu, okrunjenu visokim šatorom s malom kupolom.

Godine 1925., na poleđini razglednice sa slikom ove crkve, poslane istraživaču drevne ruske arhitekture i restauratoru I.P. Mashkov, arhitekt je napisao: "Po mom mišljenju, najbolja od mojih zgrada." Istu čestitku uručio je i rektoru crkve V.F. Nadeždin.

Fotografija s Wikipedije

Početkom 20. stoljeća područje na kojem se nalazio hram bilo je dačko naselje, kroz koje je prolazio put do sela Petrovsko-Razumovskoye. U blizini su bila šumska zemljišta Akademije Petrovsky. Nažalost, Slamnata kapija, mala kućica od čerpića koja podsjeća na južnorusku kolibu, s četiri sobe i prolaznim hodnikom u sredini, nije sačuvana, ali uspomena na nju ostaje u nazivu prolaza i hrama.

Loža od slame u kojoj su živjeli čuvari Poljoprivredne akademije Petrovsky

Izvanredni arhitekt Konstantin Melnikov, koji je rođen u Slamnatoj kapiji, detaljno je opisao kapiju u svojim memoarima: bila je ograđena slijepom ogradom, u dvorištu je bila drvarnica, štala za konje i bunar. Pisac Vladimir Galaktionovič Korolenko, koji je studirao na Petrovskoj akademiji 1870-ih, također je ostavio svoja sjećanja na Slamnatu ložu u priči "Prokhor i učenici".

Na fotografiji s lijeva na desno: sjedi poznati šumar Lokhvitsky (rođak pjesnikinje Mire Lokhvitskaya i spisateljice N. Teffi), njegova supruga, obiteljska dojilja i kuharica, dvije kćeri i student (sudeći po obrascu MSHI Obitelj je privremeno boravila u lođi tijekom renoviranja vlastite kuće.

Godine 1905., zbog čestih studentskih nemira, Petrovsko-Razumovskoye je prebačeno u nadležnost gradske policije, a stan sudskog izvršitelja smješten je u vratarnici. Nakon 1918. godine ovdje je bila policijska postaja. Kuća je u poratnim godinama demontirana. Godine 1955. obnovljena vratarnica je srušena i ubrzo je u ulici izgrađena nova stambena zgrada br. Vishnevsky.

Uz poljoprivrednu akademiju nalazio se ljetni kamp moskovskog garnizonskog bataljuna. Nakon izbijanja Prvog svjetskog rata ovdje se počinju formirati vojne postrojbe za upućivanje na bojišnicu. Uskoro su vojnici 675. Tulskog pješačkog odreda ponudili izgradnju ljetnog hrama donacijama. Glavni inicijatori bili su zapovjednik odreda pukovnik A.A. Mozalevsky i V.I. Zaglukhipsky, koji je donirao svoja sredstva crkvi i kasnije postao njezin starješina. I časnici i ljetni stanovnici Petrovsko-Razumovskog donirali su novac za izgradnju crkve. Ukupno je prikupljeno 3000 rubalja.

Fotografija iz 1916. s Wikipedije

2. Izgradnja hrama trajala je oko mjesec dana. Bila je to mala drvena crkva koja je mogla primiti 100 ljudi, napravljena u stilu crkava sa šatorskim krovom Vologodske oblasti. Shekhtel je u svom projektu praktički rekreirao tradicionalne kompozicijske tehnike i arhitektonske detalje ovih crkava. Izuzetak je bio zvonik: na sjeveru su zvonici podignuti odvojeno od hrama. Dizajn hrama također se razlikuje od tradicionalnog: okvir je, a ne balvan, tako da crkva nije grijana. Hram s šatorom je u tlocrtu križnog oblika, na donjem četverokutu pričvršćena su četiri bačve koje tvore križ.

Drvene šatorske crkve ruskog sjevera 16.-18. stoljeća postale su modeli za hram: Uspenskaja u Varzugi, Pokrova Majke Božje u Zaostrovju i Klimentovskaja u selu Una.

Crkva Uznesenja iz 17. stoljeća u selu Varzuga, okrug Tersky na jugoistoku regije Murmansk

Klementa u selu Uni, sagrađena 1501., izgorjela 1892. Riža. iz časopisa "Niva"

Crkva Pokrova Majke Božje u Zaostrovju, 1900.-1917. Razglednica sa stranice https://pastvu.com/p/245745

Unutarnje uređenje i slikanje hrama izvedeni su prema skicama arhitekta u stilu uređenja samostana Ferapontov. Za ikonostas su prikupljene autentične ikone 16. - 17. stoljeća. Štoviše, najvrjednije od njih bile su ukrašene kraljevskim dverima, koje su bile točna kopija kraljevskih dveri Feodorovske katedrale u Carskom Selu. Slikarstvo hrama izvela su arhitektova djeca - profesionalni slikari Lev Fedorovich i Vera Fedorovna.

Fragment ikonostasa

3. Hram je osveštao 20. srpnja 1916. episkop Mozhajski Dimitrije. Svečanoj ceremoniji nazočili su velika kneginja Elizaveta Feodorovna, generalni guverner Moskve, zapovjednik Moskovskog vojnog okruga, zapovjednici brigada milicije, časnici 675. tulske čete i lokalno stanovništvo. Profesor teologije, sveštenik I. A. Artobolevsky održao je govor o značaju ovog hrama. Moskovske novine 1916. pisale su o ovoj crkvi: “Predstavljajući arheološku vrijednost kao zbirka rijetkih ikona, ovaj hram je ujedno i prva crkva-spomenik događaja koji su se dogodili u Rusiji.”

4. Fjodor Šehtel, koji je živio u blizini, često je posjećivao hram, a njegovo tehničko stanje izazvalo je zabrinutost arhitekta. Primjenjujući dopis Građevinskoj komisiji sredinom 20-ih, kako bi spasio crkvu, savjetovao je, uz njegovo sudjelovanje, uspostaviti stalnu tehničku kontrolu, obložiti unutarnju stranu zida azbestnim pločama ili debelim švedskim kartonom, ugraditi električno grijanje , održavati podzemlje suhim itd. . Međutim, njegov prijedlog za rekonstrukciju hrama je ignoriran.

6. Nakon Oktobarske revolucije crkva, prvotno stvorena za potrebe odreda, postaje župna crkva. 6. travnja 1922. iz hrama je zaplijenjeno 7 funti srebra. Hram je relativno dugo ostao aktivan. Nakon zatvaranja okolnih crkava njegova je župa narasla s 300 na 2000 ljudi. Dvadesetih godina 20. stoljeća crkva je uvrštena u spomenike arhitekture i uvrštena je u popise zaštite kao zbirka starih ikona. Unatoč tome, tehničko stanje crkve postupno se pogoršavalo.
Godine 1935. hram je zatvoren, šator i zvonik su razbijeni. No, prema svjedočenju starina, tu su se neko vrijeme služila služba i krstila djeca. Zgrada crkve tada je pretvorena u konvikt. Do 1960. potpuno urušena crkvena zgrada je srušena, a na njenom mjestu izgrađena je blokovska 15-katna stambena zgrada za policijske službenike (ulica Dubki, zgrada br. 4).

7. Ideja o obnovi hrama pojavila se 1995. godine, a 19. studenog 1996. Vlada Moskve donijela je dekret o dodjeli mjesta i ponovnom stvaranju spomenika ruske drvene arhitekture.

8. Projekt za obnovu hrama razvio je arhitekt A. V. Bormotov koristeći preživjele crteže. Projektom je rukovodio arhitekt-restaurator V. I. Yakubeni.

9. Godine 1997. drveni hram je ponovno posvećen, potpuno obnovljen prema nacrtima Fjodora Osipoviča Šehtela.

10. Obnova crkve sv. Nikole u blizini mjesta gdje je ranije stajala pokazala se dobrim djelom. Sada je u crkvi Svetog Nikole otvoren muzej, postoji pravoslavno sestrinstvo, Bratstvo mladih Svetog Nikole i nedjeljna škola. Općenito, život je u punom jeku i vlada vrlo prijateljska atmosfera za sve koji posjete ovo mjesto.

Izvori informacija.

Malo drevno selo Astradamovo, u susjedstvu sela Petrovsko-Razumovskoye, prestalo je postojati početkom 19. stoljeća. Zemljište bivšeg sela došlo je u posjed Petrovske poljoprivredne akademije, koja je na njemu izvršila umjetne sadnje.

U knjigama s početka stoljeća zapisano je da je ovdje uz cestu nekada stajao slamnati separe, zbog čega su ga u narodu zvali “slamnati dom”. Kad je na ovim mjestima podignuta crkva sv. Nikole, narodno sjećanje je uz naziv dodalo naznaku “kod Slamnate kapije”.

Inicijatori izgradnje novog hrama bili su vojnici obližnjeg 675. Tulskog pješačkog odreda i, prije svega, njegov zapovjednik, pukovnik A.A. Mozalevsky, kao i donator, budući poglavar crkve V.I. Zaglukhipskog. Ljetni stanovnici sela Petrovsko-Razumovskoye također su prikupljali novac za izgradnju nove crkve.

Za projektiranje hrama pozvan je akademik arhitekture F.O. Shekhtel, autor brojnih građevina, uključujući i vjerske (kapela u Luteranskoj crkvi i crkva sv. Vasilija Cezarejskog, ukras crkve Pimena Novog, crkva u Ivanovo-Voznesensku i neke druge), dobio je mnoga priznanja, od kojih je posljednje Orden sv. Vladimir IV stupanj za ratne radove.

Fjodor Osipovič, koji je prešao na pravoslavnu vjeru 1915., bio je nadahnut da izradi projekt drvene crkve u neo-ruskom stilu. Kao rezultat toga, 1916. godine, u samo mjesec dana, prema njegovim crtežima podignut je drveni hram pod šatorom. F. Shekhtel je napisao da je “crkva uređena u karakteru sjevernih crkava pokrajine Olonets, s izuzetkom zvonika, jer na sjeveru su zvonici podignuti odvojeno od crkve.”

Crkva je posvećena 20. srpnja 1916. u nazočnosti velike kneginje Elisavete Fjodorovne, moskovskog gubernatora, gradonačelnika, zapovjednika trupa Moskovskog vojnog okruga, zapovjednika brigada milicije, časnika Tulskog odreda i okolnog stanovništva.

U sovjetsko vrijeme, nakon zatvaranja drugih crkava na tom području, broj župljana u crkvi svetog Nikole porastao je s 300 na 2000 ljudi. Hram, izgrađen okvirnom metodom, jedva je mogao primiti župljane i izazvao je zabrinutost Shekhtela zbog njegovog tehničkog stanja. Primjenjujući dopis Građevinskoj komisiji sredinom 20-ih, kako bi spasio crkvu, savjetovao je, uz njegovo sudjelovanje, uspostaviti stalnu tehničku kontrolu, obložiti unutarnju stranu zida azbestnim pločama ili debelim švedskim kartonom, ugraditi električno grijanje , održavati podzemlje suhim itd. .

Na kraju dopisa izvještava da je "izumio" način da ljetnu crkvu pretvori u zimsku tako što je iznutra tapecirao daskama debljine dva inča.

Shekhtelovim planovima nije bilo suđeno da se ostvare. Sam arhitekt preminuo je 1926. godine, u dobi od 67 godina. A 1935. hram je zatvoren, njegov zvonik i šator su razbijeni. Prema pričama starih ljudi, u crkvi se još neko vrijeme održavala služba. Ali ubrzo je u zgradu smješten studentski dom.

U 60-ima U 20. stoljeću crkva je konačno srušena, a na njenom mjestu izgrađena je višekatnica broj 4 u ulici Dubki.

Tri desetljeća kasnije, prefekt Sjevernog administrativnog okruga Moskve Mihail Demin i svećenik Georgij Polozov imali su ideju o obnovi hrama. Radovi na obnovi crkve započeli su krajem 1996. godine.

Projekt hrama razvio je arhitekt A. Bormotov koristeći preživjele crteže F. Shekhtela, amaterske fotografije i skice. Provedbu projekta nadzirao je iskusni arhitekt-restaurator V.I. Yakubeni. Izgradnju je izvelo dioničko društvo Arkada. Novi hram je prilagođen za zimu, grijan, postavljen na jake kamene temelje, zidovi su od drveta, a krov je pokriven bakrom. Sve to čini zgradu jačom nego prije.

Novi hram podignut je na mjestu gdje je stajao stari za manje od šest mjeseci i osvećen je 20. aprila 1997. godine.

Adresa: 127434, Moskva, ul. Ivanovskaja, 3.

Upute: m. "Timiryazevskaya", 1. automobil od centra, skrenite lijevo uz podzemni prolaz, izađite gore lijevo, zatim hodajte prema parku "Dubki" oko 5 minuta.

O hramu

Patronalni praznici

• Sv. Nikola Čudotvorac (22. svibnja, 19. prosinca);
• Mts. Ljudmila Čeh (29. rujna).

Svetišta

• Poštovane ikone: Majka Božja "Tihvinskaya", "Iverskaya";
• Katedrala Sanaksarskih svetaca s česticama relikvija sv. Teodora, točno. ratnik Teodor Ušakov, sv. španjolski Aleksandra;
• Ikona sv. Leontija isp. Mikhailovsky s česticom relikvija;
• Javila se ikona Svetog Nikole Mirlikijskog;
• Ikona sv. Martina iz Toursa s česticom njegove relikvije.

Pripisani hramovi

• crkva sv. blgv. vodio knjiga Dimitrija Donskoja u Prvom moskovskom kadetskom korpusu

Raspored usluga

— svakodnevno: 08-00 - Sveta liturgija,
dan prije 17-00 - Večernja. Jutarnja služba.
- nedjeljom i praznicima:
07-00 i 10-00 - Božanska liturgija,
dan prije u 17-00 - Cjelonoćno bdijenje.
Akatist sv. Nikole Čudotvorca.
— petkom: Akatist MC. Ljudmila Čeh.

Župne aktivnosti

• Pri hramu postoji pravoslavno sestrinstvo u čast Svetog Nikole Mirlikijskog Čudotvorca, koje se brine o Centralnoj moskovskoj oblasnoj kliničkoj psihijatrijskoj bolnici br. 1, specijalnom (popravnom) sveobuhvatnom internatu VIII vrste br. 81, Prvi moskovski kadetski korpus, a brine se i za beskućnike i zatvorenike;
• Služba “Dobar razlog” - pruža pomoć psihički bolesnicima, ovisnicima o drogama, alkoholičarima te osobama s obiteljskim i psihičkim problemima;
• Klub mladih;
• Vojno-patriotski klub “Vityaz”;
• Katehetski razgovori pred sakramentima;
• nedjeljna škola;
• Hodočašća.

Priča

Malo drevno selo Astradamovo, u susjedstvu sela Petrovsko-Razumovskoye, prestalo je postojati početkom 19. stoljeća. Zemljište bivšeg sela došlo je u posjed Petrovske poljoprivredne akademije, koja je na njemu izvršila umjetne sadnje.

U knjigama s početka stoljeća zapisano je da je ovdje uz cestu nekada stajao slamnati separe, zbog čega su ga u narodu zvali “slamnati dom”. Kad je na ovim mjestima podignuta crkva sv. Nikole, narodno sjećanje je uz naziv dodalo naznaku “kod Slamnate kapije”.

Inicijatori izgradnje novog hrama bili su vojnici obližnjeg 675. Tulskog pješačkog odreda i, prije svega, njegov zapovjednik, pukovnik A.A. Mozalevsky, kao i donator, budući poglavar crkve V.I. Zaglukhipskog. Ljetni stanovnici sela Petrovsko-Razumovskoye također su prikupljali novac za izgradnju nove crkve.

Za projektiranje hrama pozvan je akademik arhitekture F.O. Shekhtel, autor brojnih građevina, uključujući i vjerske (kapela u Luteranskoj crkvi i crkva sv. Vasilija Cezarejskog, ukras crkve Pimena Novog, crkva u Ivanovo-Voznesensku i neke druge), dobio je mnoga priznanja, od kojih je posljednje Orden sv. Vladimir IV stupanj za ratne radove.

Fjodor Osipovič, koji je prešao na pravoslavnu vjeru 1915., bio je nadahnut da izradi projekt drvene crkve u neo-ruskom stilu. Kao rezultat toga, 1916. godine, u samo mjesec dana, prema njegovim crtežima podignut je drveni hram pod šatorom. F. Shekhtel je napisao da je “crkva uređena u karakteru sjevernih crkava pokrajine Olonets, s izuzetkom zvonika, jer na sjeveru su zvonici podignuti odvojeno od crkve.”

Crkva je posvećena 20. srpnja 1916. u nazočnosti velike kneginje Elisavete Fjodorovne, moskovskog gubernatora, gradonačelnika, zapovjednika trupa Moskovskog vojnog okruga, zapovjednika brigada milicije, časnika Tulskog odreda i okolnog stanovništva.

U sovjetsko vrijeme, nakon zatvaranja drugih crkava na tom području, broj župljana u crkvi svetog Nikole porastao je s 300 na 2000 ljudi. Hram, izgrađen okvirnom metodom, jedva je mogao primiti župljane i izazvao je zabrinutost Shekhtela zbog njegovog tehničkog stanja. Primjenjujući dopis Građevinskoj komisiji sredinom 20-ih, kako bi spasio crkvu, savjetovao je, uz njegovo sudjelovanje, uspostaviti stalnu tehničku kontrolu, obložiti unutarnju stranu zida azbestnim pločama ili debelim švedskim kartonom, ugraditi električno grijanje , održavati podzemlje suhim itd. .

Na kraju dopisa izvještava da je "izumio" način da ljetnu crkvu pretvori u zimsku tako što je iznutra tapecirao daskama debljine dva inča.

Shekhtelovim planovima nije bilo suđeno da se ostvare. Sam arhitekt preminuo je 1926. godine, u dobi od 67 godina. A 1935. hram je zatvoren, njegov zvonik i šator su razbijeni. Prema pričama starih ljudi, u crkvi se još neko vrijeme održavala služba. Ali ubrzo je u zgradu smješten studentski dom.

U 60-ima U 20. stoljeću crkva je konačno srušena, a na njenom mjestu izgrađena je višekatnica broj 4 u ulici Dubki.

Tri desetljeća kasnije, prefekt Sjevernog administrativnog okruga Moskve Mihail Demin i svećenik Georgij Polozov imali su ideju o obnovi hrama. Radovi na obnovi crkve započeli su krajem 1996. godine.

Projekt hrama razvio je arhitekt A. Bormotov koristeći preživjele crteže F. Shekhtela, amaterske fotografije i skice. Provedbu projekta nadzirao je iskusni arhitekt-restaurator V.I. Yakubeni. Izgradnju je izvelo dioničko društvo Arkada. Novi hram je prilagođen za zimu, grijan, postavljen na jake kamene temelje, zidovi su od drveta, a krov je pokriven bakrom. Sve to čini zgradu jačom nego prije.

Novi hram podignut je na mjestu gdje je stajao stari za manje od šest mjeseci i osvećen je 20. aprila 1997. godine.