روزه پتروف: تقویم تغذیه. روزه پتروف: تقویم تغذیه چه روزه از 12 ژوئن

از زمان های قدیم، بسیاری از مردم قادر به پایبندی به روزه نبوده اند. با این حال، این پایان کار نیست. بالاخره روزه پیتر همیشه هست. در چنین دوره ای، لازم نیست در مورد غذا خود را در محدودیت های سخت نگه دارید. این روزه همه مسیحیان ارتدکس را برای عید رسولان پولس و پطرس آماده می کند. بلافاصله پس از ترینیتی، روزه پیتر آغاز می شود و به طور دقیق، یک هفته بعد.

مدت روزه همیشه بستگی به عید پاک داشت. اگر زود باشد روزه به تأخیر می افتد. و اگر طولانی باشد ممکن است روزه کمتر از دو هفته باشد. در سال 2017، روزه پیتر را می توان از 12 ژوئن تا 11 ژوئیه جشن گرفت. همانطور که می بینید روزه پتروف 4 هفته به طول می انجامد. اگر روزه را با روزه بزرگ یا شبانه روزه مقایسه کنیم، این دوره سختگیری کمتری دارد. معمولاً در تابستان، زمانی که میوه ها، توت ها و سبزیجات می رسند، می آید. برای همه مردم لذت و شادی می آورد.

این پست به افتخار چه کسی تأسیس شد؟

نام برای خودش صحبت می کند. روزه پتروف به افتخار دو حواری ایجاد شد: پولس و پیتر. باید گفت که این دوره نام دوم نیز دارد - روزه پنطیکاست. و همه به این دلیل است که بلافاصله پس از روزه داری تعطیلات دیگری از پنطیکاست یا به عبارت دیگر روز تثلیث مقدس است.

اگر در مورد خود رسولان صحبت کنیم، آنها با استحکام و خرد خود متمایز بودند. کلیسایان هنوز هرگز از این ویژگی ها شگفت زده نمی شوند. مقدسین می توانستند درس نسبتاً مهمی را به مردم مؤمن نشان دهند که می خواستند بعد از روز روحانی انجام دهند. وقتی پولس و پیتر خطبه جهانی را خواندند، به سرگردانی در سراسر جهان رفتند. آنها می خواستند کلام خدا را به مردم و به خانه هایشان برسانند. علیرغم این واقعیت که پولس و پیتر به طور متفاوتی به کلیسا خدمت می کردند، آنها زندگی خود را به همان روش به پایان رساندند - در عذابی وحشتناک. این فرض وجود دارد که در آن روزها نیرون تاج و تخت امپراتور را اشغال می کرد. او تصمیم گرفت پیتر را وارونه به صلیب بکشد. اما سر پاول بریده شد.

تقویم تغذیه 2017

این پست همیشه راحت ترین پست دیگر بوده است. تقریباً کلیسا قوانین سختگیرانه ای در مورد غذا وضع نمی کند.

روزه در روزهای دوشنبه، چهارشنبه و جمعه مصرف روغن، غذاهای ماهی، شراب و غذای خشک بعد از عشاء را جایز نیست. اما در روزهای شنبه و یکشنبه می توانید ماهی بخورید، زیرا این روزها یاد مقدسان است. در مورد روزهای باقی مانده از روزه پطرس، می توانید هر غذایی که می خواهید بخورید. از جمله قارچ، ماهی و غذاهای دریایی. در طول چنین روزه داری هنوز هم محبوب ترین محصول سبزی ها و غذاهای تهیه شده از آنها محسوب می شود. می توانید بامیه بدون چربی، سوپ کلم سبز و ... را تهیه کنید. شایان ذکر است که هر غذایی که سبزی به آن اضافه شود اشتها آورتر محسوب می شود. ارتدکس ها همچنین عاشق پختن پای ماهی در آن روزهایی بودند که می شد ماهی را خورد.

نشانه های روزه داری

بسیاری از مردم هنوز به شگون اعتقاد دارند و به آنها اعتماد دارند. شایان ذکر است که اکثر آنها به حقیقت می پیوندند. و همه اینها به این دلیل است که برای سالیان متمادی مردم می توانستند کوچکترین ویژگی هایی را ببینند که با یک یا آن رویداد مرتبط است. و این حوادث بر سرنوشت انسان تأثیر می گذارد.

علائم روزه پتروف:

اگر در چنین دوره ای ازدواج کنید، مدت زیادی طول نمی کشد: هیچ تفاهم و توافقی در خانواده وجود نخواهد داشت.
در طول کل پست، بهتر است فرهای خود را کوتاه نکنید، در غیر این صورت رشد آنها زمان زیادی می برد.
در طول پتروف فست مجاز به قرض دادن نیست. و اگر به آن وام بدهید، سه سال بدهی جمع نمی شود.
در روزه داری باید گلدوزی و سایر صنایع دستی را کنار گذاشت وگرنه دست ها ضعیف می شود.
اگر در روزه‌داری مراسم تشییع جنازه برگزار می‌شود، باید ظروف آماده شده و به عنوان نذری انتخاب شوند. اگر غذای متوسطی روی میزها باشد، اشکالی ندارد.
وقتی غذای سفره هست مسخره کردن پست و هیچ شخصی ممنوع است. آن گاه گوینده زندگی سختی خواهد داشت و در بستر مرگ دردی طاقت فرسا و طاقت فرسا از هم می پاشد.

رسم و رسوم

همه مردم ارتدکس روز 11 ژوئیه 2017 را به افتخار رسولان پولس و پیتر جشن می گیرند. این روز پایان روزه پطرس است. همچنین سنت های زیادی وجود دارد که اکنون با آنها آشنا می شوید.

آهنگ برای خورشید. وقتی روزه پیتر فرا می رسد، جشن کریسمس سبز و جشن کوپالا با آن پایان می یابد. جوانان به خیابان ها می آیند و آواز می خوانند و به سوی جرم آسمانی - خورشید می روند.

پخت کیک. قبل از عید پطرس، طبق سنت، همه زنان خانه دار سعی می کردند کوه بزرگی از کیک ها را بپزند تا در کنار سایر خوراکی ها روی سفره تشریفات بگذارند.

غذاهای ماهی روی میز. بسیاری از ماهیگیران شروع فصل ماهیگیری را با چنین تعطیلاتی مرتبط می دانند. آنها به هر طریق ممکن به این روز احترام می گذاشتند و آهنگ هایی با مضمون ماهی می خواندند. ماهیگیران همچنین دوست داشتند جنگ های صلیبی تشریفاتی انجام دهند یا برای صید خود قیمت های جدیدی تعیین کنند.

آماده سازی برای شخم زدن. روز پیتر به نوعی نقطه عطف در نظر گرفته می شد که کار تابستانی را به دو نیمه تقسیم می کرد. پس از آن، دهقانان شروع به آماده شدن برای یونجه و درو کردند.

7 روز پس از عید تثلیث (پنطیکاست)، روزه رسولی یا پتریین به یاد دو عزیزترین رسول پیتر و پولس آغاز می شود.

تأسیس روزه پطرس - که قبلاً روزه پنطیکاست نامیده می شد - به اولین زمان کلیسای ارتدکس برمی گردد. به ویژه زمانی که در قسطنطنیه و روم St. مساوی با کنستانتین کبیر (متوفی 337؛ بزرگداشت 21 مه) کلیساهایی را به افتخار St. رسولان اعظم پطرس و پولس. تقدیس معبد قسطنطنیه در روز یادبود رسولان، 29 ژوئن (سبک قدیمی؛ یعنی 12 ژوئیه، جدید) انجام شد و از آن زمان این روز به ویژه در شرق و غرب بسیار مهم شده است. این روزی است که روزه تمام می شود. مرز اولیه آن متحرک است: بستگی به روز جشن عید پاک دارد. بنابراین طول روزه داری از 6 هفته تا یک هفته و یک روز متغیر است.

مردم روزه پتروف را به سادگی "Petrovka" یا "Petrovka-اعتصاب غذا" نامیدند: در آغاز تابستان از آخرین برداشت محصول کمی باقی نمانده بود و محصول جدید هنوز دور بود. اما چرا پست همچنان پتروفسکی است؟ چرا رسولان روشن است: رسولان همیشه با روزه و دعا خود را برای خدمت آماده می کردند (به یاد بیاورید که چگونه وقتی شاگردان پرسیدند چرا نمی توانند شیاطین را بیرون کنند، خداوند به آنها توضیح داد که این نوع فقط از طریق دعا و روزه می آید (به مرقس مراجعه کنید. 9:29))، و بنابراین کلیسا ما را به این روزه تابستانی فرا می خواند، به تبعیت از کسانی که روح القدس را در روز تثلیث مقدس (پنطیکاست) دریافت کردند، «در کار و خستگی، در تماشای مکرر در گرسنگی و تشنگی، در اغلب اوقات روزه گرفتن» (دوم قرنتیان 11:27) برای موعظه جهانی انجیل آماده شده است. و نامیدن پست "پیتر و پل" به سادگی ناخوشایند است - خیلی دست و پا گیر است. اتفاقاً وقتی نام رسولان را صدا می زنیم، ابتدا نام پطرس را تلفظ می کنیم.

رسولان مقدس بسیار متفاوت بودند. پولس فرزند پدر و مادری ثروتمند و نجیب، یک شهروند رومی، شاگرد معلم معروف یهودی قانون جمالییل، «یک کاتب و یک فریس» است. پطرس از همان ابتدا شاگرد وفادار مسیح بود و از لحظه ای که برای موعظه بیرون رفت، شاهد تمام وقایع زندگی او بود.

پولس بدترین دشمن مسیح است که نفرت مسیحیان را در خود برانگیخت و از سنهدرین اجازه خواست تا مسیحیان را در همه جا آزار دهد و آنها را بسته به اورشلیم بیاورد. پطرس، کم ایمان، سه بار مسیح را انکار کرد، اما پشیمان شد و آغاز ارتدکس، پایه کلیسا شد. و پولس که به شدت در برابر حقیقت خداوند مقاومت کرد و سپس به همان شدت ایمان آورد.

پیتر و پل، ساده‌لوح الهام‌بخش و سخنران خشن، مظهر صلابت و هوش معنوی، دو ویژگی مبلغان بسیار مورد نیاز بودند. از این گذشته، مهم نیست که دعوت به کار تبلیغی چگونه باید با ما طنین انداز شود، محله پتروفسکی، یعنی. روزه رسولی؟ خداوند رسولانی را به جهان فرستاد تا به همه امتها تعلیم دهند: "پس بروید، به همه امتها بیاموزید... به آنها بیاموزید که هر آنچه به شما امر کرده ام رعایت کنند" (متی 28:19؛ 20). «اگر نمی‌خواهید خود را در مسیحیت تعلیم و نصیحت کنید، پس شاگرد و پیرو مسیح نیستید، - رسولان برای شما فرستاده نشده‌اند، - شما آن چیزی نیستید که همه مسیحیان از همان آغاز مسیحیت بودند. ...» (متروپولیتن فیلارت مسکو. کلمات و گفتار: در 5 جلد. T. 4. – M., 1882. pp. 151-152).

پرسش و پاسخ در مورد روزه پیتر

روزه پتروف در سال 2017 چه تاریخی است؟

روزه پیتر چه زمانی تأسیس شد؟

تأسیس روزه پیتر به اولین زمان کلیسای ارتدکس باز می گردد.

برپایی این روزه در کلیسا در احکام رسولان ذکر شده است: «پس از پنطیکاست، یک هفته را جشن بگیرید و سپس روزه بگیرید، هم شادی پس از دریافت هدایایی از سوی خداوند و هم روزه گرفتن پس از تسکین بدن است.

اما این پست به ویژه زمانی ایجاد شد که در قسطنطنیه و روم کلیساهایی ساخته شد که هنوز از ارتدکس خارج نشده بودند به نام رسولان عالی پیتر و پولس. تقدیس معبد قسطنطنیه در روز یادبود رسولان در 29 ژوئن (طبق سبک جدید - 12 ژوئیه) انجام شد و از آن زمان این روز به ویژه در شرق و غرب بسیار مهم شده است. کلیسای ارتدکس با روزه و دعا آماده سازی مسیحیان وارسته را برای این عید ایجاد کرده است.

از قرن چهارم، شهادت پدران کلیسا در مورد روزه رسولی بیشتر و بیشتر شده است. آتاناسیوس کبیر، آمبروز میلانی، و در قرن پنجم - لئوی بزرگ و تئودوریت کوروش.

قدیس آتاناسیوس کبیر در سخنرانی دفاعی خود به امپراتور کنستانسیوس فجایعی را که آریایی ها برای مسیحیان ارتدوکس ایجاد کردند، می گوید: «مردمی که در هفته بعد از پنطیکاست روزه می گرفتند برای دعا به گورستان می رفتند».

چرا روزه پطرس به دنبال روز پنطیکاست است؟

روز پنطیکاست، هنگامی که در روز پنجاهم پس از نزول خود از قبر و در روز دهم پس از معراج، خداوند در سمت راست پدر نشسته، روح القدس را بر همه شاگردان و رسولان خود نازل کرد. یکی از بزرگترین تعطیلات این عهد ابدی جدید با مردم است که توسط ارمیا نبی پیشگویی شده بود: خداوند می‌گوید: خداوند می‌گوید: «اینک روزهایی می‌آیند که با خاندان اسرائیل و خاندان یهودا عهد جدیدی خواهم بست. عهدی که من با پدرانشان در آن روز بستم که آنها را از سرزمین مصر بیرون بیاورند، عهد من را شکستند، اما خداوند چنین است عهدی که پس از آن روزها با خاندان اسرائیل خواهم بست، خداوند می‌گوید: شریعت خود را در درون و دلشان خواهم نوشت و خدای آنها خواهم بود قوم من باشید و دیگر برادر به برادر یکدیگر را تعلیم نخواهند داد و نخواهند گفت: «خداوند را بشناسید» زیرا خداوند می گوید: «خداوند را بشناسید.» گناهانشان را خواهم بخشید و دیگر گناهانشان را به خاطر نمی آورم» (ارم. 31:31-34).

روح القدسی که بر رسولان نازل شد، روح حقیقت، روح حکمت و مکاشفه، به جای سینا، قانون جدید صهیون را نه بر لوح های سنگی، بلکه بر لوح های گوشت دل نوشته است (دوم قرن. 3:3). جای شریعت سینا با فیض روح القدس گرفته شد، قانون بخش، قوت بخشید تا شریعت خدا را به انجام برسانیم، عادل شمرده شدن را نه با اعمال، بلکه با فیض.

ما در روز پنطیکاست روزه نمی گیریم زیرا در این روزها خداوند با ما بود. ما روزه نمی گیریم چون خودش فرمود: آیا می توانی پسران مجلس عروس را در حالی که داماد نزد آنهاست مجبور به روزه کنی؟ (لوقا 5:34). ارتباط با خداوند مانند غذا برای یک مسیحی است. بنابراین، در طول پنطیکاست ما از خداوندی که با ما معامله می کند تغذیه می کنیم.

قدیس لئون کبیر می نویسد: «بعد از عید طولانی پنطیکاست، روزه به ویژه لازم است تا افکار خود را از طریق آن پاک کنیم و لایق عطایای روح القدس شویم هبوط، معمولاً با یک روزه سراسری به دنبال دارد، که برای شفای روح و جسم مفید است، و بنابراین از ما می‌خواهیم که او را با عنایت لازم همراهی کنیم، زیرا ما شک نداریم که پس از آن که رسولان از قدرت وعده داده شده از بالا پر شدند حقيقت در دلهايشان ساكن بود، در كنار ساير اسرار تعليم آسماني، به الهام تسلي دهنده، تعليم پرهيز معنوي نيز تعليم داده شد تا دلهايي كه با روزه پاك مي شوند، در پذيرش هداياي سرشار از فيض توانمندتر شوند... مبارزه با تلاش های آتی آزارگران و تهدیدهای خشمگین بدکاران در بدنی متنعم و گوشتی فربه غیرممکن است، زیرا آنچه که انسان بیرونی ما را خوشحال می کند باطن را ویران می کند و برعکس، روح عاقل هر چه بیشتر پاک می شود. گوشت مرده است

به همین دلیل است که معلمان که همه فرزندان کلیسا را با الگو و آموزش روشن می کردند، آغاز نبرد برای مسیح را با روزه مقدس رقم زدند تا با بیرون رفتن برای مبارزه با فساد روحی، سلاحی برای این کار داشته باشیم. در پرهیز، که با آن می‌توانیم شهوات گناه‌آلود را بکشیم، زیرا اگر به شهوات نفسانی نپردازیم، مخالفان نامرئی و دشمنان بی‌جسمان ما بر ما غلبه نمی‌کنند. گرچه وسوسه گر تمایل دائمی و تغییر ناپذیری برای آسیب رساندن به ما دارد، اما زمانی که در ما طرفی پیدا نکند که بتواند از آن حمله کند، ناتوان و بی اثر می ماند...
به همین دلیل، رسم غیرقابل تغییر و نجات دهنده ای برقرار شده است - پس از روزهای مقدس و شادی که به احترام خداوندی که از مردگان برخاست و سپس به آسمان عروج کرد، جشن می گیریم و پس از دریافت هدیه روح القدس، از میدان روزه عبور کنید.

این رسم باید با جدیت رعایت شود تا آن هدایایی که اکنون از جانب خدا به کلیسا داده می شود در درون ما باقی بماند. با تبدیل شدن به معابد روح القدس و سیراب شدن از آب های الهی، نباید تسلیم هیچ شهواتی شویم، به هیچ رذیله ای نپردازیم، تا خانه فضیلت به هیچ چیز ناخوشایند آلوده نشود.

به یاری و یاری خداوند همه ما می توانیم به این مهم دست یابیم، اگر با پاکسازی خود با روزه و زکات، سعی کنیم خود را از آلودگی های گناه رها کنیم و ثمره های فراوان محبت را به بار آوریم.» بیشتر خیابان لئوی روم می نویسد: «از قواعد حواری که خود خدا الهام کرد، رهبران کلیسا، با الهام از روح القدس، اولین کسانی بودند که ثابت کردند که همه اعمال فضیلت باید با روزه شروع شود.

آنها این کار را انجام دادند زیرا احکام خدا تنها زمانی می توانند به خوبی اجرا شوند که ارتش مسیح با پرهیز مقدس از همه وسوسه های گناه محافظت شود.

پس عزیزان، ما باید در درجه اول در زمان کنونی، که در آن به ما دستور داده شده روزه بگیریم، پس از پایان پنجاه روزی که از رستاخیز مسیح تا نزول روح القدس گذشته و در آن سپری کرده ایم، روزه بگیریم. یک جشن خاص

به این روزه دستور داده شده است که ما را از بی احتیاطی حفظ کند که به دلیل اجازه غذای طولانی مدتی که از آن برخوردار بوده ایم بسیار آسان است. اگر مزرعه گوشت ما دائماً زراعت نشود، خار و خار به راحتی روی آن می رویند و چنان میوه ای بیرون می آورند که در انبار غله جمع نمی شوند، بلکه محکوم به سوزاندن هستند.

از این رو، اکنون موظفیم که بذرهایی را که از بذرپاش بهشتی در دل خود آورده‌ایم، با دقت حفظ کنیم و مراقب باشیم که مبادا دشمن حسودی آنچه را که خداوند داده، تباه کند و خارهای رذیلت در بهشت فضایل رشد نکند. . این شر را فقط با صله رحم و روزه می توان دفع کرد.

Bl. شمعون اهل تسالونیکی می نویسد که روزه به احترام رسولان برقرار شد، «زیرا به واسطه آنها برکات فراوانی نصیب ما شد و آنها به عنوان رهبران و معلمان روزه و اطاعت... و پرهیزگاری برای ما ظاهر شدند وصیت می کند که رسولان را با روزه به یاد آنها گرامی می دارد، اما ما طبق احکام رسولی که توسط کلمنت صادر شده است، پس از نزول روح القدس، یک هفته جشن می گیریم و سپس، هفته بعد، رسولان را گرامی می داریم. ما را به روزه سپرد.»

چرا حواریون پطرس و پولس عالی خوانده می شوند؟

طبق شهادت کلام خدا، رسولان جایگاه ویژه ای در کلیسا دارند - همه باید ما را به عنوان بندگان مسیح و مباشران اسرار خدا درک کنند (اول قرنتیان 4: 1).

همه رسولان با قدرت برابر از بالا و همان قدرت برای بخشش گناهان، بر دوازده تخت در کنار پسر انسان خواهند نشست (متی 19:28).

اگرچه برخی از حواریون در کتاب مقدس و سنت متمایز بودند، برای مثال پطرس، پولس، یوحنا، یعقوب و دیگران، اما هیچ یک از آنها از نظر احترام نسبت به بقیه برتری نداشتند.

اما از آنجا که اعمال رسولان عمدتاً کارهای رسولان پطرس و پولس را روایت می کند، کلیسا و پدران مقدس که به نام هر یک از رسولان احترام می گذارند، این دو را عالی می نامند.

کلیسا پطرس رسول را به عنوان کسی که از میان رسولان شروع به اعتراف عیسی مسیح به عنوان پسر خدای زنده کرد، تجلیل می کند. پولس، گویی بیش از دیگران زحمت کشید و به وسیله روح القدس در زمره بالاترین رسولان قرار گرفت (دوم قرن دوم، 5). یکی - برای استحکام، دیگری - برای خرد روشن.

کلیسا با عالی خواندن دو حواری از نظر تقدم نظم و کار، پیشنهاد می کند که رئیس آن تنها عیسی مسیح است و همه رسولان خادمان او هستند (کولسیان 1:18).

رسول مقدس پطرس، که قبل از دعوتش نام شمعون، برادر بزرگ رسول اندروی اول خوانده را داشت، یک ماهیگیر بود. متاهل و صاحب فرزند بود. به قول سنت. جان کریستوم، او مردی آتشین، بی کتاب، ساده، فقیر و خداترس بود. او توسط برادرش آندری به خداوند آورده شد و در اولین نگاه به یک ماهیگیر ساده ، خداوند نام قیفا را به زبان سریانی یا یونانی - پیتر ، یعنی سنگ - برای او پیش بینی کرد. پس از انتخاب پطرس به تعداد رسولان، خداوند به خانه فقیر او رفت و مادرشوهر خود را از تب شفا داد (مرقس 1: 29-31).

در میان سه شاگرد خود، خداوند پطرس را به عنوان شاهدی بر جلال الهی او در تابور، قدرت الهی او در رستاخیز دختر یایروس (مرقس 5:37) و تحقیر او بر اساس بشریت در باغ جتسیمانی قرار داد.

پطرس انکار مسیح را با اشک های تلخ توبه شست و اولین نفر از حواریونی بود که پس از رستاخیز منجی وارد مقبره منجی شد و اولین حواریون مفتخر به دیدن قیام شد.
پطرس رسول یک واعظ برجسته بود. قدرت کلام او به حدی بود که سه یا پنج هزار نفر را به مسیح تبدیل کرد. طبق کلام پطرس رسول، کسانی که به جرمی محکوم می شدند مرده می شدند (اعمال رسولان 5:5.10)، مردگان زنده می شدند (اعمال رسولان 9:40)، بیماران شفا می یافتند (اعمال رسولان 9: 3-34) حتی از لمس. یکی از سایه های یک رسول در حال گذر (اعمال رسولان 5:15).

اما او تقدم قدرت را نداشت. همه مسائل کلیسا با صدای مشترک رسولان و بزرگان با کل کلیسا تصمیم گیری می شد.

پولس رسول با صحبت در مورد رسولانی که به عنوان ستون مورد احترام هستند، یعقوب و سپس پطرس و یوحنا را در وهله اول قرار می دهد (غلاطیان 2: 9)، اما او خود را در میان آنها قرار می دهد (دوم قرنتیان 11:5) و او را با او مقایسه می کند. پیتر شورا، پطرس را مانند سایر شاگردان مسیح به خدمت می فرستد.

پطرس رسول پنج سفر کرد و انجیل را موعظه کرد و بسیاری را به سوی خداوند تبدیل کرد. او آخرین سفر خود را در روم به پایان رساند و در آنجا با اشتیاق فراوان به موعظه ایمان مسیح پرداخت و بر تعداد شاگردانش افزود. در روم، پطرس رسول فریب شمعون مجوس را که تظاهر به مسیح می کرد، افشا کرد و دو همسر مورد علاقه نرون را به مسیح تبدیل کرد.

به دستور نرون، در 29 ژوئن 67، پیتر رسول به صلیب کشیده شد. او از شکنجه گران خود خواست تا خود را به صلیب بکشند و می خواست تفاوت بین رنج خود و رنج معلم الهی خود را نشان دهد.

داستان تبدیل شدن پولس رسول مقدس که قبلاً نام عبری شائول را داشت شگفت انگیز است.

شائول که در شریعت یهود بزرگ شده بود، از کلیسای مسیح متنفر بود و او را عذاب می‌داد و حتی از سنهدرین قدرت می‌خواست تا مسیحیان را در همه جا بیابد و آزار دهد. شائول کلیسا را عذاب می‌داد، وارد خانه‌ها می‌شد، مردان و زنان را بیرون می‌کشید و آنها را به زندان می‌اندازد (اعمال رسولان 8: 3). یک روز، «شائول، در حالی که هنوز علیه شاگردان خداوند نفس تهدید و قتل می‌کشید، نزد کاهن اعظم آمد و از او نامه‌هایی به دمشق برای کنیسه‌ها خواست تا هر کسی را که از این تعلیم پیروی می‌کند، اعم از زن و مرد، بیابد. او را ببندند و به اورشلیم بیاورند و به دمشق نزدیک شد، ناگهان نوری از آسمان بر او تابید و صدایی شنید که به او می گفت: ای شائول، چرا بر من جفا می کنی؟ او با وحشت و وحشت به من گفت: «خداوندا چه دستوری به من خواهی داد؟» شائول چون کسی را ندید از روی زمین برخاست و کسی را ندید و او را به دست گرفتند و به دمشق آوردند و تا سه روز نه خورد و نه نوشیدند. ” (اعمال رسولان 9: 1-9).

یک آزاردهنده پیگیر مسیحیت به واعظ خستگی ناپذیر انجیل تبدیل می شود. زندگی، اعمال، کلمات، رسالات پولس - همه چیز او را به عنوان ظرف برگزیده فیض خدا گواهی می دهد. نه اندوه، نه پریشانی، نه جفا، نه قحطی، نه برهنگی، نه خطر، نه شمشیر، و نه مرگ نتوانستند عشق به خدا را در قلب پولس تضعیف کنند.

او دائماً به کشورهای مختلف سفر می کرد تا انجیل را برای یهودیان و به ویژه مشرکان موعظه کند. این سفرها با قدرت فوق العاده موعظه، معجزه، کار خستگی ناپذیر، صبر پایان ناپذیر و قداست والای زندگی همراه بود. زحمات خدمت رسولی پولس بی نظیر بود. او در مورد خود گفت: او بیشتر از همه آنها زحمت کشید (اول قرنتیان 15:10). رسول برای زحمات خود غم و اندوه بی شماری را متحمل شد. در سال 67 در 29 ژوئن همزمان با پیتر رسول در روم به شهادت رسید. او به عنوان یک شهروند رومی با شمشیر سر بریده شد.

کلیسای ارتدکس از رسولان پطرس و پولس به عنوان کسانی که تاریکی را روشن کردند، ستایش می کند، استحکام پطرس و ذهن پولس را تجلیل می کند و در آنها تصویر تبدیل کسانی که گناه می کنند و کسانی که در پیتر رسول اصلاح می شوند را در نظر می گیرد - تصویر کسی که خداوند را رد کرد و توبه کرد، در پولس رسول - تصویر کسی که در برابر موعظه خداوند مقاومت کرد و سپس ایمان آورد.

روزه پطرس چقدر طول می کشد؟

روزه پطرس به این بستگی دارد که عید پاک زودتر یا دیرتر رخ می دهد و بنابراین مدت آن متفاوت است. همیشه با پایان Triodion یا بعد از هفته پنطیکاست شروع می شود و در 12 ژوئیه به پایان می رسد.

طولانی ترین روزه شش هفته و کوتاه ترین روزه یک هفته و یک روز است.

پاتریارک انطاکیه تئودور بالسامون (قرن دوازدهم) می‌گوید: «هفت روز یا بیشتر قبل از عید پطرس و پولس، همه مؤمنان، یعنی عوام و راهبان، موظفند روزه بگیرند، و کسانی که روزه نگیرند، تکفیر می‌شوند. اجتماع مسیحیان ارتدکس.»

پتروف سریع: چه چیزی می توانید بخورید؟

شاهکار روزه پتروف سخت‌تر از پنطیکاست (روزه‌داری) است: در روزه پتروف، منشور کلیسا هر هفته - چهارشنبه‌ها و جمعه‌ها - را به پرهیز از ماهی توصیه می‌کند. در روزهای شنبه و یکشنبه این روزه و همچنین در روزهای یادبود یک قدیس بزرگ یا روزهای تعطیل معبد، ماهی نیز مجاز است.

چگونه روزه پتروف را بگذرانیم؟

کشیش ایگور پچلینتسف:

روزه ارتدکس پتروف آغاز می شود، در غیر این صورت، روزه رسولی نیز نامیده می شود. می دانیم که این یک روزه تابستانی است، نه به سختی روزه بزرگ یا روزه فرضی، که در این زمان اولین سبزیجات تازه ظاهر می شوند، بنابراین این روزه عموما آسان است. اما، متأسفانه، برای بسیاری از مسیحیان ارتدکس اینجاست که معنای روزه پیتر به پایان می رسد.

روزه گرفتن - پنطیکاست را جشن گرفتیم، غذای مقوی خوردیم و اکنون می توانیم روزه بگیریم. شما باید همانطور که باید در طول روزه داری، عشاداری کنید، اعتراف کنید. و برای برخی، همانطور که چنین روزه ای وجود ندارد، خوب، آنها می گویند: "این روزه نیست، ما وقت نداریم (قدرت، زمان و غیره نداریم) "همه وقت" روزه بگیریم.

به نظر می رسد بسیار منطقی تر است که زمان این پست را به درک رسالت در کلیسا اختصاص دهیم.

لطفا مرا به درستی درک کنید. گرفتن عنوان رسول بدون برکت بسیار جسورانه است. اما، با این وجود، هر مسیحی همچنان باید خادم کلام خدا باشد. کلام مسیح در هنگام معراج به رسولان گفته شد: بروید و همه امتها را تعلیم دهید و آنها را به نام پدر و پسر و روح القدس تعمید دهید و به آنها بیاموزید که هر آنچه را که به شما امر کرده ام رعایت کنند. و اینک من همیشه با شما هستم حتی تا آخر زمان. آمین» (متی 28:19،20) - وظیفه اصلی رسولی را تعیین کرد.

خداوند روح القدس را نزد رسولان فرستاد تا خبر رستاخیز را به گوشه و کنار جهان برسانند. از طریق رسولان، این اطاعت در سلسله مراتب کلیسا - در میان اسقف ها و کشیشان - برقرار شد. اسقف و کشیشی که در مسیح زندگی می کند و سعی می کند این کار را انجام دهد، می تواند صادقانه بعد از رسول تکرار کند: "زیرا اگر انجیل را موعظه کنم، پس چیزی برای مباهات ندارم، زیرا این وظیفه ضروری من است، و وای بر من اگر انجام دهم. انجیل را موعظه نکنید! (اول قرنتیان 9:16). اما این مسئولیت افراد غیر روحانی را برای اطاعت از انجیل از بین نمی برد. به ویژه در میان مسیحیان ارتدوکس. و بسیار خوب است که بتوانیم قدرت خود را در طول روزه که در کلیسا به آن روزه رسولی می گویند، آزمایش کنیم.

من دو جهت اصلی را در این کار برجسته می کنم - حواری داخلی و حواری بیرونی (لطفاً برای اصطلاحات قاطعانه قضاوت نکنید - اگر کسی نوعی "لمس پروتستانی" را در اینجا ببیند ممکن است کلمات دیگری وجود داشته باشد).

درونی - برای اکثریت مردم کلیسا و کسانی که هنوز به دنبال مسیر و جایگاه خود در کلیسا هستند - احتمالاً مهمترین است. بشارت در مورد رستاخیز مسیح، در مورد توبه و تبدیل انسان توسط روح القدس را، قبل از هر چیز، به قلب و ذهن خود بیاورید، آنچه را که کلیسا به شخص خداجو می دهد، بپذیرید. چیزهای ساده را بیاموزید (در نگاه اول ساده، اما در عین حال پیچیده نیست) - فقط ایمان داشته باشید، به خدا و کلام او اعتماد کنید، به عنوان یک مادر به کلیسا اعتماد کنید، فقط دعا کنید، همانطور که به دانش آموزانم می گویم: "بدون فشار دادن دست ها و چرخیدن چشمان تو» (البته به صورت مجازی - به معنای ساده - معقول و بدون فروپاشی ذهنی).

کشیش ایگور پچلینتسف

تعبیر زیبایی وجود دارد: «روزه و نماز دو بال هستند که مسیحی را به ملکوت بهشت می برد». خوب اگر اینطور است و اگر نماز باید ساده و معقول باشد، روزه هم باید ساده و معقول باشد. ما قبلاً در طول روزه در این مورد بحث کردیم. روزه گرفتن باید حتی بدون رویکرد مولکولی به خاطر مسیح امکان پذیر باشد. به خاطر دگرگونی روح خدا در طبیعت فاسد یا در حال زوال ما.

اعتقاد درونی ما به صحت کلام خدا، همراه با توبه و زندگی در کلیسا، باید خلاق ترین پایه را برای رسالت خود به ما بدهد - آرامش قلب، نگرش متفاوت نسبت به خدا، کلیسا، انسان و خودمان، به دنیای بیهوده صلح، عشق، بخشش، شفقت، همدلی، درد دل در مورد نادرستی و بی عدالتی ویژگی های مخالف نفرت و بی تفاوتی یک روح مسیحی است.

باید بگذاریم خداوند این خوبی ها را در شاخه های شخصیت ما پیوند بزند. برای اینکه ما را به سوی خودش رشد دهد، او تاک است، ما شاخه ها هستیم. و بدون او نمی توانیم چیزی خلق کنیم. همه چیز در خداست و ارزش خود را پیدا می کند، از جمله انجیل. شایسته ترین کاری که در روزه می توان انجام داد.

و رسالت بیرونی بسیار مهم است، زیرا ما به عنوان مسیحی در قبال دیگران، در قبال کسانی که دور و هم نزدیک هستند و برای کل جهان مسئولیم. حتی اگر به نظر برسد که هیچ راهی وجود ندارد که روح ما بتواند قدرت کافی برای خود داشته باشد، چه برسد به کل جهان!

یک نفر هرگز قدرت نجات جهان را نخواهد داشت - او فقط می تواند با خدا همکاری کند، در تحقق اراده او در جهان مشارکت کند - تا همه حقیقت را بشناسند و نجات پیدا کنند. ...اما هر روز به یکدیگر آموزش دهید... مبادا کسی از شما با فریب گناه سخت شود(عبرانیان 3:12-13).

در زمان «بازارهای وحشی» و بازاریابی سرزده، ما یاد گرفته‌ایم از کسانی که به ما قول خوبی می‌دهند بترسیم. در چنین زمینه ای، کلمه انجیل "بشارت" می تواند شخص را بترساند. از ترس معنوی، می ترسیم ایمان خود را به دیگران عرضه کنیم، گویی در مورد یک محصول صحبت می کنیم. ما نسبت به دیگران احساس احترام داریم و نمی خواهیم تصور شود که ما دیدگاه خود را تحمیل می کنیم یا سعی می کنیم صددرصد چیزی را متقاعد کنیم که "راست ترین و صحیح ترین" است. مخصوصاً وقتی صحبت از یک موضوع گفتگوی شخصی مانند اعتماد به خدا باشد.

برای مسیحیان، اعلام بشارت رستاخیز به معنای صحبت درباره یک آموزه، مجموعه ای از پاراگراف ها و نکاتی نیست که باید به خاطر بسپارند. بشارت به معنای اولاً شهادت دادن به دگرگونی درونی انسان است. خداوند عیسی مسیح ارزش و منزلت هر فرد را با احترام بی نهایت بازگرداند. بشارت تنها به این معنا نیست که با کسی در مورد عیسی یا در مورد ارتدکس صحبت کنیم، بلکه بسیار عمیق تر، به این معناست که توجه شخص را به ارزش او برای خدا جلب کنیم. این گونه است که پدران مقدس و بسیاری از زاهدان با علم به عمل فیض روح القدس در انسان در این باره صحبت کردند.

اما شهادت بیرونی ما به مسیح و کلیسا فقط می تواند ناشی از عواقب رسالت درونی، جذب از طریق وسایل قانونی کلیسا باشد - روزه، دعا، صدقه، مقدسات (چقدر قبلاً در این مورد گفته شده است!) زندگی در مسیح. در غیر این صورت کلام ما قدرت معنوی نخواهد داشت. آنها هم به ما چیزی نمی گویند.

من اخیراً یک بحث مسیحی بسیار روشن پیدا کردم. بنابراین، به جای یک تمثیل سنتی، می خواهم یادداشت خود را در مورد روزه پطرس با این کلمات پایان دهم که سرشار از عشق مسیح است:

1. مردم می توانند غیرمنطقی، غیرمنطقی و خودخواه باشند - به هر حال آنها را ببخش.
2. اگر مهربانی می کنید و مردم شما را به انگیزه های شخصی پنهانی متهم می کنند، به هر حال مهربانی کنید.
3. اگر به موفقیت برسید، ممکن است دوستان خیالی و دشمنان واقعی زیادی داشته باشید - هنوز هم به موفقیت برسید.
4. اگر صادق و صریح باشید، پس مردم می توانند شما را فریب دهند - همچنان صادق و رک باشید.
5. چیزی که سال ها ساخته اید را می توان یک شبه از بین برد - به هر حال به ساختن ادامه دهید.
6. اگر خوشبختی را پیدا کرده اید، ممکن است مردم به شما حسادت کنند - همچنان خوشحال باشید.
7. کارهای خوبی که امروز انجام دادی، فردا مردم را فراموش خواهند کرد - به هر حال خوب انجام بده.
8. بهترین چیزهایی را که دارید با مردم به اشتراک بگذارید، و آنها هرگز به اندازه کافی نخواهند داشت - همچنان بهترین ها را با آنها به اشتراک بگذارید. در پایان متقاعد خواهید شد که همه چیز بین خدا و شما بوده و هرگز بین شما و آنها نبوده است.
9. مهم نیست چه کسی در مورد شما چه می گوید - همه چیز را با لبخند بپذیرید و به کار خود ادامه دهید.
10. با هم دعا کنید و در وحدت بمانید.

در روزه پطرس باید از فرآورده های حیوانی و در روزهای چهارشنبه و جمعه نیز از ماهی پرهیز کرد. منشور بسیار سخت رهبانی شامل محدودیت های شدیدتر در مورد ماهی و امتناع از روغن نباتی در برخی روزها است. اما این یک منشور سخت رهبانی است. افراد غیر روحانی (نه راهبان)، معمولاً در طول روزه پطرس آرام تر روزه می گیرند. به طور سنتی، قاعده ممنوعیت غذای حیوانات در تمام روزهای روزه داری و ماهی در روزهای چهارشنبه و جمعه وضع شده بود.

علاوه بر این، اگر در روز چهارشنبه یا جمعه یاد یک معبد مقدس یا یک قدیس که باید "بیداری تمام شب" داشته باشد جشن گرفته شود، در این روزها مصرف ماهی نیز مجاز است.

همچنین باید درک کنیم که هر فردی ممکن است شرایط شخصی خود را داشته باشد که بر میزان روزه گرفتن تأثیر می گذارد. بهتر است چنین موقعیت هایی را با اعتراف کننده خود در میان بگذارید.

این تقویم مطابق با مقررات سخت صومعه ارائه نشده است: به طور سنتی، روزه پیتر کمتر سختگیرانه است. بر اساس این تقویم می توانید متوجه شوید که کدام روزها سختگیری بیشتری دارند و کدام روزها سختگیری کمتری دارند. اما دقیقاً چه محدودیتی برای اندازه گیری شدت روزه شما استفاده می شود، باید از تجربه شخصی، شرایط و پس از مشورت با اعتراف کننده یا کشیشی که می شناسید تعیین شود.

تفسیری از کشیش ماکسیم کوزلوف:

کشیش ماکسیم کوزلوف، عکس نسخه آنلاین "روز تاتیانا"

در پاسخ به سؤال "چگونه روزه پیتر را به درستی انجام دهیم؟"، اول از همه، به خوانندگان وب سایت توماس توصیه می کنم این پست را به هیچ وجه از دست ندهند. وانمود نکنیم که در این زمان از روزه تابستانی نیز مانند روزهای غم انگیز روزه، آماده تمرکز بر توبه شخصی خواهیم بود. اما این بدان معنا نیست که شما باید از او دست بکشید. در اینجا ارزش آن را دارد که از یک زاویه کمی متفاوت نزدیک شویم. علاوه بر محدودیت های غذایی، هدفی را پیدا کنید، که باید با نقاط قوت شما همخوانی داشته باشد.

به یاد داشته باشیم که روزه پطرس به یاد رسولان اختصاص دارد. رسولان اولین مبلغان مسیحیت، اولین مبلغان هستند. بنابراین، اگر در این هفته‌ها کمی بیشتر بر این تمرکز کرده‌ایم که زندگی‌مان را به مردم وسوسه نکنیم، آنها را از کلیسا دور نکنیم - این کاری است که قطعاً همه می‌توانند انجام دهند. ما سعی می کنیم ایمان خود را آگاهانه تر کنیم. ما تا حدودی دانش خود را در مورد سنت های کلیسا گسترش داده ایم، به طوری که پاسخ به اطرافیان ما از باد سر ما نباشد، بلکه از دانش سنت کلیسا باشد. اگر حداقل 2-3 کتاب بخوانیم که درک ما از ارتدکس را عمیق تر کند، اگر به جای نشستن در شبکه های اجتماعی یا جلوی تلویزیون کمی کار کنیم، معنای روزه برآورده می شود.

وقتی در برابر اراده خداوند برای رحمت و شفقت مقاومت می کنید، به نظر می رسد که اگر برای کسی (که روزها غذا نمی خورد و حتی خانه ندارد و غیره) چیزی مطابق با بودجه متوسط خود بخرید، آن را خریداری می کنید. از گرسنگی بمیری... این خیلی خودت هستی و خودت را جای غذای ساده تری رها می کنی، ناگهان می فهمی که این کار بر تو سنگینی نمی کند و شادی را از دلت دور نمی کند نیاز به غذای نفیس از جمله غذا که به سنگینی گناه سنگین می شود و حرص در دلت بیشتر می شود... روزه هم همینطور... همیشه هم فورا درست نمی شود و همیشه نیست. در میان افرادی که روزه نمی گیرند، می توانیم قاطعانه در برابر وسوسه های احمقانه و فریبکارانه مقاومت کنیم، جایی در جهنم برای آنها آماده شده است (و در این زندگی رنج می برند، حتی کوچکترین حسادتی که ارزش دارد... چگونه بی رحمانه از درون خسته می شود. کسی که آن را در دل خود جای داده...) به آنها نگاه نکن، به سخنان دروغ آنها گوش نده... خداوند همیشه همه چیز را به خیر می فرستد و فقط واقعی است که اگر غذا نباشد روزه نگرفتن جایز است. یا بدنی خسته و فرسوده از بیماری ها، همه چیز را می بیند... ناامید نشوید، افرادی هستند که بدون دارو زندگی می کنند و تقریباً هیچ گوشتی نمی خورند، نه از روی فقر، و هیچ کدام از آنها هنوز نبوده اند. بستری در بیمارستان.. .. چون هیچ دارو و ویتامینی نمی تواند گناهکار را بدون اراده خدا درمان کند و همه چیز را متواضعانه بپذیرد، او به شما فکر می کند که با گرفتاری ها و بیماری های روزه دار تنها نمانید زمانی که به کار معنوی اختصاص داده شده است، روزه داری نه شادترین وقایع زندگی بشر را تقسیم می کند، زیرا این مردم هستند که از گناهان و اعمال ناشایست خود رنج می برند، بنابراین نیازی به ترتیب دادن "عید در کوه" نیست. حتى اگر وسائل اجازه دهد، چون از فرآورده هاى کم چرب هم انسان مى تواند از گوشت، سفره مجلل ترى درست کند. که باعث کسالت می شود و زمانی که خداوند برای به دست آوردن قدرت و علم روح در اختیار ما قرار داده است، برای دشمنان انسان از شادی از دست می رود، اگرچه این کار را برای آنها آسان نمی کند.

روزه پتروف در غیر این صورت روزه رسولی نامیده می شود، به افتخار پیتر و پولس - یکی از محترم ترین مقدسین کلیسای ارتدکس. یک هفته پس از روز تثلیث مقدس، روزه پطرس در جهان مسیحی آغاز می شود - پس از یکشنبه نهم عید پاک، که مستقیماً با آن مرتبط است.

آغاز روزه پتروف در سال 2017

دقیقاً به این دلیل است که تعطیلات حساب می شود تاریخ شروع روزه پطرس، اما همیشه در روز قدیسان، رسولان عالیقدر معتبر و باشکوه پیتر و پولس، یا به قول مردم روز پطرس، 12 ژوئیه، به پایان می رسد. در این روز، کلیسای مسیحی ذهن پولس و استحکام پطرس را تجلیل می کند. بر این اساس، روزه رسولی هر سال مدت زمان متفاوتی دارد: کوتاه ترین آن 8 روز و طولانی ترین آن 42 روز بود.

در سال 2017، روزه پتروف یک ماه طول خواهد کشید: از 12 ژوئن تا 11 جولای . باید بدانید که خود تعطیلات به افتخار پطرس و پولس بخشی از روزه رسولی نیست. اما اگر روز چهارشنبه یا جمعه بیاید، روزه هم هست. در طول برگزاری روزه پطرس، تعمید کودکان نیز ممنوع است.

تاریخ روزه پطرس و پولس

رسولان مقدس پطرس و پولس روزه گرفتند و بدین ترتیب برای موعظه انجیل آماده شدند. روزه پطرس در زمان احکام رسولان مورد بحث قرار گرفت. کلیسا متوجه شد که همه آنقدر سالم نیستند که بتوانند این دوره طولانی روزه را به طور کامل تحمل کنند. علاوه بر این، تعداد قابل توجهی از مردم آرامش (و حتی اجازه روزه نگرفتن) دریافت کردند: زنان باردار، زنان شیرده، مسافران، سالمندان، افراد بیمار مبتلا به بیماری های روحی یا جسمی. و همه بخش سالم جمعیت نمی توانند کل روزه را بدون یک بار خوردن غذاهای حرام بگذرانند.

برای جبران آن روزهایی که در روزه داری رعایت نمی شد، روزه رسولی یا روزه پتروف معرفی شد. چندان سختگیرانه نیست، اما رعایت آن نیز آسان نیست. و همه اینها به دلیل برخی ویژگی های غذایی است که هر روزه دار باید بداند.

وعده های غذایی در طول روزه پیتر 2017

لازم به ذکر است که تغذیه در طول روزه پیتر توسط نوعیکون - منشور کلیسا تعیین می شود که تمام تفاوت های ظریف مشاهده این یا آن عمل را توصیف می کند.

تقویم غذایی برای افراد غیر روحانی

1. دوشنبه، چهارشنبه و جمعه – خشک خوری. هنگام تهیه غذا برای یک وعده غذایی، غذاها را می توان پخت، خورش، آب پز یا خام مصرف کرد. شما فقط می توانید یک بار در روز بعد از ساعت 15:00 غذا بخورید. غذا باید بدون گوشت، شیر یا روغن نباتی تهیه شود.
2. سه شنبه، پنجشنبه - غذای آب پز، بدون روغن نباتی، دو بار در روز مجاز است.
3. شنبه و یکشنبه - غذا را می توان گرم با روغن نباتی و ماهی دو بار در روز مصرف کرد.

همچنین ببینید: ارتدکس، به شکل جدول.

رسولان پطرس و پولس به طرق مختلف برای خدمت به عیسی مسیح و کلیسا فراخوانده شدند، اما طبق افسانه، هر دو به عنوان شهید به زندگی خود پایان دادند - پیتر رسول به صورت وارونه بر روی صلیب مصلوب شد و پولس با شمشیر سر بریده شد. بنابراین روزه پطرس را روزه رسولی نیز می گویند.

به گزارش اسپوتنیک جورجیا، آغاز روزه پطرس تاریخ ثابتی ندارد - همیشه از دوشنبه یک هفته پس از جشن تثلیث مقدس (پنطیکاست) آغاز می شود - در سال 2017 در 12 ژوئن می افتد.

و تاریخ تثلیث به روز عید پاک بستگی دارد، بنابراین آغاز روزه پطرس در تاریخ های مختلف قرار می گیرد و از 8 تا 42 روز طول می کشد.

ماهیت و معنای پست

روزه پیتر در دوران رسولان تأسیس شد و به اولین زمان کلیسای ارتدکس باز می گردد. قبلاً به آن روزه پنطیکاست می گفتند. روزه پترین یا حواری پس از ساختن کلیساهای رسولان مقدس پطرس و پولس در قسطنطنیه و روم شد.

روزه پطرس، مانند هر چهار روزه چند روزه در سال، خواستار خودسازی، پیروزی بر گناهان و احساسات است و مسیحیان را با روزه و دعا برای جشن روز رسولان مقدس پطرس و پولس آماده می کند.

روحانیون معتقدند که زندگی معنوی بدون روزه غیرممکن است - این یک حقیقت زاهدانه است که برای آن با خون پرداخت می شود. اما روزه پیتر فقط خاطره ای از آزار و اذیت های گذشته از سوی دشمنان خارجی نیست.

بر اساس انجیل، دشمن اصلی کسی نیست که بدن را بکشد، بلکه کسی است که در درون روح ریشه دارد. خادمان کلیسا خاطرنشان می کنند که تاریخ مواردی را به یاد می آورد که افراد غسل تعمید یافته عشق به خدا و همسایه را فراموش کردند و به گناهان قبلی بازگشتند و روزه یادآور چنین خطری است.

برای یک مسیحی، گرسنگی و امتناع از غذا به خودی خود خوب نیست، زیرا نیاز به غذا برای انسان طبیعی است. روزه در خدمت تربیت اراده است که برای اخلاق مهم است، زیرا با روزه انسان می آموزد که نیازهای بدنی خود را تابع روح کند.

در طول روزهای روزه داری، کلیسا مردم را تشویق می کند که در مورد فروتنی و شهادت فکر کنند، و همچنین شاهکار معنوی هر یک از رسولان را ارزیابی کنند. شهادت در ارتدکس یکی از پدیده های کلیدی است. رفتن به عذاب و پذیرفتن آن با فروتنی بالاترین شاهکار معنوی است.

روزه پتروف نیز به منظور جبران زمان از دست رفته در لنت داده می شود. این یک راه نجات برای کسانی است که به دلیل بیماری، مسافرت یا دلایل دیگر نتوانستند روزه را قبل از عید پاک بگذرانند.

در طول روزه پیتر چه می توانید بخورید و چه نمی توانید بخورید

روزه پیتر، برخلاف روزه بزرگ، چندان سختگیرانه نیست. روز دوشنبه، پنجاه و هفتمین روز پس از عید پاک (یک هفته پس از تثلیث) آغاز می شود. در سال 2017، روز 12 ژوئن است و آخرین روز روزه داری 11 جولای است. بر این اساس، در سال 2017 30 روز طول می کشد.

در این مدت نمی توانید گوشت، لبنیات، تخم مرغ مصرف کنید اما در برخی از روزهای هفته ماهی مجاز است. اساس سفره روزه سبزیجات، سبزی ها و غذاهای تهیه شده از آنها و همچنین غلات، میوه ها، انواع توت ها و میوه های خشک است.

در این روزه مصرف غذای گرم بدون روغن در روز دوشنبه، ماهی در روزهای سه شنبه، پنجشنبه، شنبه و یکشنبه و خوردن خشک (نان، آب، نمک، میوه و سبزی خام، خشکبار، آجیل، عسل) مجاز است. در روزهای چهارشنبه و جمعه مجاز است. و در تعطیلات آخر هفته، کمی شراب مجاز است.

استثنا آخرین جمعه روزه پیتر است که در 7 جولای است. در این روز، کلیسای ارتدکس تولد جان باپتیست - ناجی باپتیست را جشن می گیرد، بنابراین خوردن ماهی مجاز است.

روز یاد رسولان مقدس پطرس و پولس، که در 12 ژوئیه جشن گرفته می شود، در روزه گنجانده نشده است. اما اگر روز چهارشنبه یا جمعه باشد، سریع است، اما شدت آن کم است - غذا با روغن، ماهی و شراب مجاز است.

قدیس سرافیم ساروف می‌گوید: «روزه‌ی واقعی تنها شامل فرسودگی بدن نیست، بلکه بخشی از نانی است که خودتان دوست دارید بخورید به گرسنه (گرسنه، تشنه)... روزه فقط شامل این نیست. به ندرت خوردن، اما در کم خوردن و نه در یک بار خوردن، بلکه در نخوردن زیاد.

چگونه روزه بگیریم

روزه پتروف به عنوان ساده ترین روزه برای کل سال تقویمی در نظر گرفته می شود. اما حتی هنگام شروع این، نه سخت‌ترین و سریع‌ترین، باید در صورت داشتن هر گونه بیماری مزمن با اعتراف‌گر و پزشک خود مشورت کنید.

به طور کلی، افراد غیر روحانی مجبور نیستند به سختی راهبان روزه بگیرند، زیرا منشور قوانین سختگیرانه تری برای آنها پیش بینی کرده است. در طول روزه داری نیز باید محصولات فست فود یعنی فست فودها، شیرینی ها و شیرینی ها را از منو حذف کنید.

در عین حال، باید به خاطر داشت که روزه یک پاکسازی معنوی است و تنها در وهله دوم پرهیز از غذا است. این نباید به کاهش وزن کمک کند، بلکه باید به تقویت معنویت فرد کمک کند. بنابراین، دعا کردن، اعتراف و گرفتن عشا در روزه بسیار مهم است.

اما اگر به دلایلی یک فرد عامی نتواند همه احکام روزه را رعایت کند، می تواند خود را به چیزهای دیگر غیر معده محدود کند. به عنوان مثال، تلویزیون تماشا نکنید یا از شبکه های اجتماعی در اینترنت استفاده نکنید.

سنت ها و آداب و رسوم

طبق قوانین کلیسا، مراسم مقدس ازدواج - عروسی - در تعطیلات کلیسا، روزه و تعطیلات فردی کلیسا انجام نمی شود. بر این اساس، عروسی در روزه پطرس و در روز پطرس مجاز نیست.

برای داشتن یک زندگی خانوادگی طولانی و شاد، توصیه می شود منتظر روزه پیتر باشید. همچنین باید بچه دار شدن را به بعد از روزه موکول کنید. طبق آداب و رسوم عامیانه، به دلایل دیگر مراسم عروسی در روزه پیتر برگزار نمی شد.

روزه پیتر در تابستان و در فصل اوج کار میدانی برگزار می شود، بنابراین سنت قرن ها عدم برگزاری مراسم عروسی در این زمان وجود داشته است. جوانان روستایی مدرن نیز به این سنت پایبند هستند.

یک سنت حتی قدیمی تر ادعا می کند که ارواح مردگان در این زمان از زمین دیدن می کنند و جشن های شاد به یاد آنها بی احترامی می کند.

نشانه هایی برای روزه پتروف

در طول روزه داری، نباید موهای خود را کوتاه کنید - موهای شما کم می شود. در طول روزه، آنها خیاطی نمی کنند یا صنایع دستی انجام نمی دهند - دستان آنها ضعیف می شود. هر کس در روزه پطرس پول قرض دهد تا سه سال از بدهی خارج نخواهد شد.

ازدواجی که در روزه داری کوتاه مدت است، هیچ هماهنگی در خانواده وجود نخواهد داشت و به زودی از هم می پاشد. اگر هنگام روزه پطرس، در پایان ماه، به شاخه خشکی با زگیل دست بزنید و بگویید: همانطور که در روزه داری گوشت روی بشقاب خالی است، به طوری که زگیل نازک است، زگیل خشک می شود و می افتد. خاموش اگر بزرگداشت مصادف با روزه باشد، بر اساس قوانین، بزرگداشت نیز باید روزه باشد. اما هیچ چیز وحشتناکی در این واقعیت وجود ندارد که در چنین روزی غذای سریع روی میز وجود داشته باشد. اگر در روزه، در ضیافت، روزه‌دار را به خوردن گوشت ترغیب کند، او یا روزه‌دار را مسخره کند، سخت و طولانی می‌میرد.

روزه پیتر زمانی برای فالگیری، تشریفات یا انجام مراسم جادویی نیست. به این ترتیب می توانید بلای جان خود و عزیزانتان بیاورید، بدون حمایت قدرت های بالاتر. بهتر است وقت خود را به دعا اختصاص دهید و آنچه را که می خواهید خالصانه از بهشت بخواهید.

اگر در روز اول روزه داری باران ببارد، برداشت بسیار عالی خواهد بود. سه باران در یک روز - سال وعده می دهد که سرشار از رویدادهای شاد باشد.

مطالب بر اساس منابع باز تهیه شده است

به هر حال، از دست ندهید: Sputnik Moldova فیدهای فعال دارد V

آیا مقاله را دوست داشتید؟ به اشتراک بگذارید

این مقاله را چاپ کنید