Terapia orientada al cuerpo en trabajo grupal. Psicoterapia orientada al cuerpo: cómo trabajar con el cuerpo ayuda a resolver problemas. ¿Cuál es la ventaja clave de la psicoterapia orientada al cuerpo sobre otros métodos?

Psicoterapia orientada al cuerpo (BOP) es un grupo de métodos de psicoterapia centrados en

• estudio del cuerpo, la conciencia del paciente de las sensaciones corporales,
• explorar cómo las necesidades, deseos y sentimientos se manifiestan en diferentes estados corporales, y
• enseñar formas realistas de resolver la disfunción en esta área.

La psicoterapia orientada al cuerpo es una práctica terapéutica que permite trabajar con los problemas y la neurosis del cliente a través de procedimientos de contacto corporal.

El término original, más preciso y amplio, "trabajo corporal" se traduce simultáneamente como "trabajo con el cuerpo" y "trabajo con el cuerpo".

El propósito de la psicoterapia orientada al cuerpo., como cualquier otra terapia, es lograr el bienestar emocional y físico.

Esto es posible al comprender su problema, percibir nuevas ideas e información sobre posibles formas de resolverlo y expresar libremente sus sentimientos.

La psicoterapia orientada al cuerpo ayuda a:

• restablecer el contacto con el propio cuerpo, su sensibilidad (cuando el cuerpo está ahí, pero la persona no lo siente);
• restaurar la sensibilidad de partes individuales del cuerpo;
• recuperarse de lesiones que provocan alteraciones de la actividad motora, especialmente durante el período de rehabilitación;
• para problemas de coordinación de movimientos, sentido de límites;
• con estados obsesivos;
• con retraso en el desarrollo físico y mental (el cuerpo parece estancado a cierta edad y no quiere crecer);
• con desequilibrio emocional (dificultad para contener o expresar emociones);
• al rechazarse a uno mismo, a la propia imagen exterior, problemas de peso;
• con una visible falta de estabilidad en la vida;
• haber experimentado violencia, incluida violencia sexual;
• con dolor agudo, dolor inexperto, miedo a la muerte y miedo a perder a sus seres queridos;
• cuando es imposible descansar, miedo a parar, incapacidad de vivir “el aquí y el ahora”.

La terapia orientada al cuerpo también ayuda en muchas otras dificultades psicológicas y psicosomáticas.

En la psicoterapia orientada al cuerpo, trabajan con

• Sensaciones: dolor, frío, presión: su detección y diferenciación;
• Sentimientos: pena, alegría, miedo, etc.;
• Emociones, como la tensión corporal;
• Procesos: respiración como indicador de calidad de vida, latidos del corazón;
• Estructura: delgadez, plenitud, letargo, actividad, conocimiento del significado psicológico de los movimientos.
• Por impulsos: estudio de la cadena impulso - deseo y emociones - plan y decisión - acción - asimilación (señales corporales que surgen de forma repentina e incitan a la acción).
• Creando recursos corporales

La “clave” para abordar los problemas de una persona es su cuerpo; ésta es la característica principal de la psicoterapia orientada al cuerpo. Es real, “siempre contigo” y el cuerpo lo recuerda todo.

TOP estudia los mecanismos de interacción y restablece las conexiones entre el cuerpo, los sentimientos, los pensamientos, es decir, entre las sensaciones, las emociones y las acciones.

De la historia de la Terapia Centrada en el Cuerpo:

Esta dirección se hizo ampliamente conocida y sistematizada gracias a los trabajos de W. Reich, a partir de finales de los años 30. Reich creía que las formas defensivas de comportamiento, a las que llamó "armadura característica", se manifiestan en tensión muscular, formando una "armadura muscular" protectora y respiración constreñida. Por ello, Reich utilizó diversos procedimientos de contacto corporal (masajes, presión controlada, tacto suave) y respiración controlada, cuyo propósito era analizar la estructura del carácter del cliente, identificar y trabajar la tensión muscular, conduciendo a la liberación de los sentimientos reprimidos. En consecuencia, la base general de los métodos TOP, que históricamente determinaron su separación del psicoanálisis, es el uso en el proceso de terapia (terapia cuerpo-mente) del contacto del terapeuta con el cuerpo del cliente, basado en la idea de Conexión inextricable entre el cuerpo (cuerpo) y la esfera espiritual-psíquica (mente).

Una gran contribución al desarrollo de TOP la hicieron: psicoanálisis bioenergético (A. Lowen); terapia somática - biosíntesis (D. Boadella); terapia primaria o terapia del llanto primario (A. Yanov); Ejercicios motores relacionados con la identificación y mejora de posturas corporales habituales (F. Alexander), así como la conciencia y desarrollo de la energía corporal (M. Feldenkrais), etc.

Guillermo Reich

Wilhelm Reich es el fundador de la escuela europea de psicoterapia orientada al cuerpo. Nacido el 24 de marzo de 1897 en Galicia. Posteriormente ingresó a la universidad en la Facultad de Derecho, pero al final del primer semestre se desilusionó y fue trasladado a la Facultad de Medicina. Se licenció en medicina y luego continuó su formación como psiquiatra durante otros dos años.

Durante su primer año, asistió a una conferencia sobre psicoanálisis. Y a partir de ese momento comenzó un período turbulento de su vida psicoanalítica. Fue asistente clínico de Freud, dirigió seminarios educativos y practicó. Y, de hecho, creó su propio concepto: la vegetoterapia, una terapia a través del cuerpo.

Una contribución notable a la teoría psicoanalítica fue el paso del habla a la terapia corporal. Reich comenzó a prestar atención a los cuerpos de los pacientes, analizando en detalle posturas y hábitos físicos para que los pacientes fueran conscientes de cómo suprimían los sentimientos de la vida. Pidió a los pacientes que fortalezcan una determinada pinza para ser más conscientes de ella, sentirla e identificar la emoción que está conectada en esa parte del cuerpo. Observó que durante experiencias similares surgen tensiones similares en el cuerpo. Esta observación le dio la idea de una conexión directa entre los problemas psicológicos y determinadas sensaciones y movimientos del cuerpo.

Reich crea una técnica terapéutica especial, cuya idea es prestar atención a las sensaciones corporales y explorar cómo las necesidades, necesidades y sentimientos están codificados en el cuerpo.

Reich introdujo los conceptos básicos de la psicoterapia orientada al cuerpo:

• Apoyo.
• Energía (energía corporal - energía orgásmica - energía orgón)
• Básico (cuestión nuclear)
• Pinza muscular, bloqueo, bloqueo secundario
• Armadura musculosa y armadura de carácter.
• Estructura del caparazón y estructura del personaje.
• Medicina psicosomática
• Patrón corporal y formación del tipo de personalidad.
• Crecimiento psicológico.

El objetivo de la terapia es lograr un estado en el que el paciente gaste tanta energía como la ha acumulado.

La terapia reichiana consiste principalmente en desentrañar el caparazón de cada segmento, desde los ojos hasta la pelvis. Cada segmento es más o menos independiente y puede tratarse por separado.

Según Reich, hay tres formas de abrir el caparazón:

1. acumulación de energía en el cuerpo mediante la respiración profunda;
2. impacto directo sobre la tensión muscular crónica (mediante presión, pellizcos, etc.) para relajarlos;
3. expresión: una expresión brillante y exagerada de sentimientos.

Reich creía que las formas defensivas de comportamiento, a las que llamó "armadura característica", se manifiestan en tensión muscular, formando una "armadura muscular" protectora y respiración constreñida. Por ello, Reich utilizó diversos procedimientos de contacto corporal (masajes, presión controlada, tacto suave) y respiración controlada, cuyo propósito era analizar la estructura del carácter del cliente, identificar y trabajar la tensión muscular, conduciendo a la liberación de sentimientos reprimidos.

Durante la vida del científico, la mayor parte de sus ideas revolucionarias no fueron aceptadas por la mayoría de sus colegas. Toda su vida estuvo rodeado de malentendidos, calumnias, especulaciones, persecución por parte de las autoridades y prohibiciones de realizar experimentos en diferentes países.

Reich inventó las baterías de orgón que restauran la energía humana. Un tribunal estadounidense prohibió la venta. Reich entró en conflicto, por lo que fue condenado a dos años de prisión, donde murió en 1957. a la edad de 60 años.

“Los pacientes que acuden a un orgónterapeuta están llenos de problemas. Un ojo entrenado detecta estos problemas a través de los movimientos expresivos y las manifestaciones emocionales de sus cuerpos. Si se permite que el paciente diga lo que quiere, la conversación lo alejará de los problemas, los camuflará y los nublará, de una forma u otra. Para valorar correctamente la situación es necesario pedir al paciente que guarde silencio. Este método es muy fructífero. Cuando el paciente deja de hablar, su cuerpo muestra las emociones con mucha más claridad. Después de unos minutos de silencio, normalmente es posible identificar un rasgo de carácter destacado o, más precisamente, una manifestación emocional plasmática. Si durante la conversación el paciente parecía sonreír amistosamente, ahora que se ha quedado en silencio, su sonrisa se convierte en una sonrisa vacía, cuyo carácter de máscara pronto se hará evidente para él. Si el paciente parecía estar hablando muy seriamente sobre su vida, tan pronto como se quedaba en silencio, una expresión de ira reprimida aparecía en su barbilla y cuello”.

“...La armadura bloquea la ansiedad y la energía que no ha encontrado salida, el precio de esto es el empobrecimiento de la personalidad, la pérdida de la emocionalidad natural, la incapacidad de disfrutar la vida y el trabajo...Se puede salir de la trampa. Sin embargo, para salir de prisión, es necesario comprender que se está en prisión. La trampa es la estructura emocional de una persona, su estructura característica. De poco sirve inventar sistemas de pensamiento sobre la naturaleza de la trampa; Lo único que necesitas para salir es conocer la trampa y encontrar una salida”.

“La sensualidad sana y la capacidad de satisfacer los deseos generan una sensación natural de confianza en uno mismo”.

“Tus acciones conscientes son sólo una gota en la superficie de un mar de procesos inconscientes de los que no puedes saber nada, que tienes miedo de saber”.

Guillermo Reich.

Alejandro Lowen

Alexander Lowen es un famoso psicólogo estadounidense, fundador del análisis bioenergético (bioenergética) e investigador de los problemas de la sexualidad.

Con el deseo de convertirse en profesor de derecho, A. Lowen estudió para ser abogado y luego trabajó como profesor en una universidad.

En busca de una solución a sus problemas personales, se interesó por el trabajo corporal y la relación entre mente y cuerpo.

Alexander Lowen tomó un curso sobre análisis del carácter, que luego fue impartido por el alumno de Freud, Wilhelm Reich, en la Nueva Escuela de Investigación Social. Lowen quedó fascinado por las ideas de Reich, en las que encontró respuestas a muchas preguntas que le preocupaban.

¿Cuál es la esencia del psicoanálisis bioenergético de A. Lowen?

El trabajo con un cliente consta de dos fuentes: el análisis de la historia personal y el trabajo con tensiones crónicas en el cuerpo.

Desde el punto de vista del enfoque bioenergético, la tensión crónica en el cuerpo humano es consecuencia de un conflicto interno que no se puede resolver. Este conflicto surge de la contradicción entre el principio del placer, que subyace a la naturaleza biológica del hombre, y la realidad, en la que se encuentran restricciones e incluso prohibiciones.

¿Qué es el placer?

Lowen creía que un organismo vivo funciona sólo si existe un equilibrio entre carga y descarga de energía que mantenga un nivel de energía consistente con nuestras necesidades y capacidades. La cantidad de energía consumida por una persona corresponderá a la cantidad de energía que se libera durante la actividad. El factor principal que coordina los procesos de carga y descarga de energía es el principio del placer.

El objetivo de la terapia bioenergética según Lowen es restablecer el funcionamiento integral del cuerpo humano.

El énfasis está en la respiración, el sentimiento, el movimiento, correlacionándolos con la historia de vida del cliente.

La bioenergética propone una metáfora terapéutica: “Tú eres tu cuerpo y tu cuerpo eres tú”.

Lowen concedía gran importancia al simbolismo del cuerpo, signos no verbales a través de los cuales el cuerpo intenta comunicar su propia angustia o un problema inconsciente.

Una persona sana está conectada a la tierra (“grounded”) y disfruta de la vida. En un cuerpo enfermo no se produce la libre circulación de energía, lo que se ve obstaculizado por la rigidez corporal, que se manifiesta en forma de tensión muscular y forma zonas de tensión en el cuerpo.

Lowen ha escrito 14 libros y numerosos artículos. Sus obras han ganado popularidad y reconocimiento mundial. En sus libros, enseña a una persona a escuchar y comprender su cuerpo, habla sobre la necesidad de restaurar la espontaneidad natural del cuerpo y la capacidad de expresar los sentimientos para establecer la armonía con uno mismo y el mundo.

En diciembre de 2007, Alexander Lowen cumplió 97 años. Alexander Lowen murió el 28 de octubre de 2008.

“En la vida de cada persona sólo hay una realidad indiscutible: esta es su existencia física o la existencia de su cuerpo. Su vida, su individualidad, su personalidad están contenidas en su cuerpo. Cuando un cuerpo muere, termina su existencia humana en este mundo. Ninguna persona puede existir separada de su cuerpo. No existe una sola forma de existencia mental humana que sea independiente de su cuerpo físico”.

“La idea de que los procesos mentales pertenecen a un campo, la llamada psicología, y los procesos físicos a otro, la llamada medicina de órganos, no es coherente con el modelo de la integridad fundamental de la personalidad humana. Esta visión es el resultado de la separación del espíritu del cuerpo y su limitación a la esfera de la conciencia. Esta brecha paralizó la psiquiatría y agotó la medicina. La única manera de hacer frente a esta violación de la integridad humana es devolver la psique al cuerpo humano. Este era su lugar original. La unidad del cuerpo y del espíritu se expresa en la raíz griega psychein, que significa aliento. Una visión holística del organismo humano llevaría al reconocimiento de que el cuerpo está impregnado de un espíritu que anima la psique y controla su funcionamiento”.

Terapeutas sobre la terapia orientada al cuerpo:

Ulianova Larisa

Para mí, la psicoterapia orientada al cuerpo comenzó en el momento en que reconocí y acepté que era una "chica del cuerpo". Este fue el primer paso: “Yo soy el cuerpo”.

Ahora que este método es fundamental para mi trabajo, siempre es un experimento interesante.

¿Qué clase de... cliente es? ¿Qué dice sobre sí mismo? ¿Qué me dice su cuerpo? Cual es verdad. Y comenzamos un diálogo: un diálogo apasionante, significativo y decidido en el que los cuerpos se comunican. Después de todo, todo lo que tocamos nos toca a nosotros.

En las primeras reuniones preguntar al cliente “¿Qué está pasando en el cuerpo, qué sensaciones distingues?” suele ser inútil.

Primero, por supuesto, nos conocemos. Al colocar mi mano sobre el cuerpo del cliente, le digo con este toque; “Estoy aquí, estoy contigo, seré cuidadoso y cuidadoso”. El cuerpo, con el tiempo, la aparición de calor, microtemblores, “descongelamiento”, me responde: “Confío en ti, sólo un poquito, un poquito”. Después de un tiempo, el cliente nota con sorpresa: se le ponen las piernas “de gallina”, las manos “pesadas”, los hombros “levantados”...

Mi relación con el cliente, el cliente conmigo, el cliente con mi cuerpo, tuvo lugar.

Puedes seguir comunicándote, viviendo y experimentando todo lo que sucede cuando estamos cerca, o sucedió hace mucho tiempo, pero “surgió” ahora.

Luego, “de repente”, se despiertan sentimientos que él no parecía tener o que no conocía. Comienza a intentar expresarlos: aparecen emociones y, detrás de ellas, pensamientos.

Y, con el tiempo, ya puede decirme, y de hecho admitir ante sí mismo, cómo se relaciona esto con su vida.

La terapia corporal me ayudó a ganar estabilidad tanto en un minibús en movimiento como en circunstancias de vida en constante cambio.

Hay logros reales en mi práctica terapéutica: liderar, junto con Olya Shpilevskaya, grupos para introducir la psicoterapia orientada al cuerpo y trabajar con clientes. Después del trabajo psicoemocional con su rostro, a una clienta le preguntaron: "¿Te has hecho Botox?" Otro: la psicoterapia corporal ayudó a deshacerse de los ataques de comer en exceso incontrolable. La mujer recibió respuesta a su pregunta sobre lo que siente por su pareja. La joven logró darse cuenta y aceptar su amor.

Shpilevskaya Olga

¿Cómo llegué a la psicoterapia orientada al cuerpo?

Tenía muchas preguntas sobre mi apariencia y mi salud. Y empezó a redescubrirse a sí misma. Dejé de tener miedo a las sensaciones extrañas, comencé a preguntarme: ¿qué es esto?, ¿de dónde viene? ¿y para qué? Ahora, en los momentos en que no entiendo lo que está pasando, me escucho a mí mismo, entiendo mis emociones, lo que significa que puedo controlar mis acciones y satisfacer mis deseos.

Después de haber estado practicando psicoterapia orientada al cuerpo durante más de 10 años, todavía no dejo de sorprenderme por sus capacidades y admirar los resultados obtenidos.

Probablemente hayas escuchado más de una vez que una persona puede tener dolor de cabeza debido a problemas no resueltos, un “agujero” en la garganta si no puede decir algo o un espasmo en el estómago cuando surge la ansiedad. Ahora existen muchas recomendaciones sobre cómo deshacerse fácilmente de problemas y dolores innecesarios.

En realidad, no es tan simple. Para aquellos que están empezando a hacer psicoterapia, quiero decirles que todo es mucho más profundo e interesante.

El cuerpo es muy sabio: cuando nuestros “cerebros geniales” nos plantean problemas aparentemente insuperables, el cuerpo sabe cómo solucionarlos.

Mi experiencia de trabajar con personas de diferentes edades y diferentes problemas sugiere que al conocer el lenguaje corporal 1, podemos tomar conciencia de nuestras necesidades, comprender nuestras emociones y sentimientos y expresarlos sin dañarnos a nosotros mismos ni al mundo que nos rodea.

1 E. Gazarova “... lenguaje corporal (los llamados impulsos corporales): son sensaciones que a menudo percibimos como un invitado inesperado que vino con intenciones poco claras. Las sensaciones pueden ser embarazosas (por ejemplo, impulsos sexuales “inoportunos”) o aterradoras debido a su “coloración”, la velocidad de paso por el cuerpo, la fuerza, la complejidad de la estructura, provocando sentimientos negativos o sentimientos de placer y dicha.

En general, sólo tú puedes elegir: en tu vida tú controlas tus emociones o tus emociones te controlan a ti.

"No toda psicoterapia orientada al cuerpo es buena para la salud": quiero basarme en esta frase en mi artículo y describir las diversas distorsiones y problemas que veo en el uso de la psicoterapia orientada al cuerpo (BOP) en este momento. Y sólo para aumentar el pensamiento crítico entre los consumidores de estos servicios, y tal vez los especialistas aprendan algo nuevo por sí mismos.

Lo que me impulsó a escribir este artículo es que muchas veces los clientes vienen a mí y quieren que les elimine algo de su cuerpo que no fueron al médico, y si lo hicieron, no hay diagnóstico; A menudo se sienten decepcionados cuando les explico que soy psicólogo y trabajo con material psicológico y que si usted no está preparado para trabajar con él, entonces no puedo ofrecer ninguna garantía de que la causa de "su presión arterial alta" esté en la psique, y Este no es un diagnóstico de mala calidad para los médicos. Por supuesto, creo que muchas enfermedades provienen de la cabeza y de la cabeza, pero esto no significa que la medicina pueda encontrar cualquier fuente de enfermedad en cinco minutos, siempre que el problema sea sólo somático. Muchos buenos diagnosticadores no pueden establecer las causas de varios síntomas durante mucho tiempo, ya que la medicina ahora es sintomática, puede haber miles de opciones. ¿Es la psique realmente más simple? Y si ya ha decidido que tiene psicosomática, ahora una tendencia en el entorno psicológico, entonces sin su historia personal es imposible establecer la causa o brindar ayuda de calidad. Y, además, un psicólogo o psicoterapeuta no determina la causa, sino que trabaja contigo para encontrar las posibles. Y si el cliente no está dispuesto a profundizar en sí mismo, y esto sucede a través de una conversación, pero quiere un botón mágico, lo más probable es que no acuda a mí. Este botón simplemente no existe. Por cierto, un problema psicosomático se puede resolver sin utilizar métodos de trabajo orientados al cuerpo, sino trabajando sólo verbalmente. Me parece que hay cierta confusión en cuanto a que la psicosomática es lo mismo que el trabajo orientado al cuerpo, pero no es así. Un problema psicosomático sólo puede resolverse mediante métodos de trabajo verbales o complementándolos con psicoterapia orientada al cuerpo.

La segunda razón es la amplia difusión de practicantes del cuerpo que, sin educación psicológica, intentan resolver desde problemas psicológicos más o menos supuestamente simples hasta trabajar con traumas del desarrollo infantil, traumas por shock y trastorno de estrés postraumático utilizando prácticas corporales o métodos de trabajo corporal recopilados por ellos. Desafortunadamente, por el momento esto solo es peligroso para el cliente, es peligroso debido a una nueva traumatización o al desencadenamiento de procesos mentales patológicos más graves: diversos estados reactivos y afectivos, trastorno de estrés postraumático, aparición de esquizofrenia y otros estados y reacciones psicóticas.

Ahora muchos psicoterapeutas han comenzado a llamarse a sí mismos orientados al cuerpo. Por un lado, esta es una tendencia de moda, por otro lado, es el desarrollo y la implementación de tendencias orientadas al cuerpo en el entorno psicoterapéutico. Creo que esto es genial porque dividir a una persona en “cerebro” y “cuerpo” no ayuda. Nuestro entorno industrial está lleno de este tipo de divisiones, por lo que en el proceso psicoterapéutico es más eficaz conectarse. Sí, este es el objetivo de un proceso psicoterapéutico profundo: la integridad del individuo. Pero creo que para ser llamado psicoterapeuta orientado al cuerpo, es necesario dominar algún método de trabajo psicoterapéutico orientado al cuerpo. Y luego resulta que te sentaste, te levantaste durante la sesión y ya estás orientado al cuerpo, y luego me cuentas qué te pasa. ¿Te estabas mudando? Una excepción, quizás, es la terapia Gestalt, que trata más de los sentimientos, las emociones, el cuerpo y sus manifestaciones fenomenológicas en la sesión. Además, se permiten intervenciones corporales en las sesiones de Gestalt. Los institutos que enseñan Gestalt tienen sus propios cursos especiales, que son preparados y dirigidos por especialistas que han completado un curso completo de formación en cualquier método orientado al cuerpo. Se puede obtener un certificado para esta formación individual.

Y este “sentarse, levantarse” es lo más inofensivo que puede pasar. Lo que pasa es que esto tiene poco que ver con la psicoterapia orientada al cuerpo. En general, hay muchas direcciones orientadas al cuerpo, las más famosas son: bioenergética o análisis de bioenergía de Lowen, bodinámica, biosíntesis, análisis reichiano de la estructura del carácter, Hakomi, etc., muchas de ellas tienen su propia teoría de la personalidad. Lo que también es muy interesante es que recientemente en Austria TOP entró en el registro de áreas de psicoterapia como un área separada y puede ser pagada por el seguro. La Asociación Europea de Psicoterapia Orientada al Cuerpo (EABP) tiene un curso especial sobre TOP. Hasta hace poco, en Rusia también existía una asociación de este tipo, acreditada por la asociación europea, donde se podía realizar un curso y recibir un certificado. En tales cursos, generalmente se usa una combinación de métodos para la capacitación, y las áreas que enumeré anteriormente tienen sus propias, lo que se llama programas propietarios de su escuela. En general, para comprender qué método utiliza un especialista para trabajar, tiene sentido mirar el aspecto histórico. Cómo surgió, desde qué dirección anterior creció, quién fue el fundador, entonces podemos más o menos determinar que esto no es una broma total, sino un método probado. Aunque las instrucciones probadas alguna vez fueron una broma, varias generaciones de psicoterapeutas y clientes ya las han probado antes que usted, y creo que será posible formarse una opinión. Las zonas enumeradas anteriormente están bien representadas en Europa y EE.UU., así como en Rusia. Por cierto, en Rusia existe un método doméstico de psicoterapia orientada al cuerpo: la tanatoterapia, aunque en general también se creó sobre la base de las tendencias occidentales. Históricamente, la psicoterapia se desarrolló en Europa y Estados Unidos.

Por otra parte, quiero decir unas palabras sobre “Occidente”. No hay necesidad de asumir que todo lo que viene de Occidente es útil; muchos especialistas occidentales han comprendido desde hace mucho tiempo que Rusia es un excelente mercado para todo tipo de técnicas, técnicas, etc. y vienen a mostrarse y ganar dinero. Sin embargo, puedo decir con seguridad que no todos los yogures especializados, y mucho menos las direcciones, son igualmente útiles. Me convencí de que muchos son una profanación de la psicoterapia mientras asistía a conferencias sobre Análisis bioenergético y Psicoterapia orientada al cuerpo.

Creo que un método bueno y profundo de psicoterapia orientada al cuerpo debe tener una teoría o ideología de la personalidad; de lo contrario, será un conjunto de ejercicios que conducirán a algo o no. Una serie de ejercicios dictados por un entrenador no es psicoterapia. Por cierto, hay métodos de trabajo que implican tanto ejercicios como seguir el proceso del cliente, no son TOP, pero ocupan un nicho aparte y resuelven muchos problemas. Puede complementar el proceso psicoterapéutico. Por ejemplo, el método Feldenkrais, fundado por Moshe Feldenkrais, es uno de los métodos de trabajo de rehabilitación más poderosos, basado en la conciencia de los movimientos que incluyen todos los músculos, y no solo aquellos que una persona "recuerda", y el retorno de la memoria. sobre músculos que una persona “olvida” a lo largo de la vida. Sobre esta base, ya han surgido otras áreas de trabajo con parálisis cerebral y rehabilitación después de lesiones cerebrales somáticas y traumáticas. El método Berzeli “TRE®”, fundado por David Berzeli, se basa en aumentar la vibración y liberar energía atrapada en bloques corporales. El método combina bien con el Análisis Bioenergético de Lowen. De hecho, entre otras cosas, David Berzeli es formador certificado en análisis de bioenergía de Lowen. También incluiría aquí el Rolfing, fundado por Ida Pauline Rolf en los años 20 del siglo anterior, el método se basa en el masaje de tejido profundo y el método Rosen, fundado por la fisióloga estadounidense Marion Rosen, construido sobre toques suaves y conciencia de la tensión en El proceso de estos toques, creo, existe y los métodos de trabajo domésticos desarrollados por los fisiólogos.

La psicoterapia orientada al cuerpo se llama así porque se centra en trabajar a través del cuerpo con la psique, pero recientemente los psicólogos han comenzado a olvidar la palabra "psicoterapia". Incluso comencé a pensar que el nombre se había vuelto dañino porque se inventó en oposición a los métodos únicamente verbales, y ahora cualquier trabajo con el cuerpo comenzó a llamarse psicoterapia orientada al cuerpo. No estoy en contra de una combinación adecuada, porque cualquiera de los métodos descritos anteriormente puede introducirse en el proceso psicoterapéutico. Es cierto que es importante que el trabajo se haga con material psicológico, y no sólo con los tejidos y estructuras subcorticales del cerebro, y para ello también es necesario tener una formación psicológica, que, a pesar de su disponibilidad en nuestro país, muchas prácticas corporales no buscan recibir.

Ahora existen muchas prácticas corporales y practicantes corporales que, como mínimo, prometen ligereza en el cuerpo y, como máximo, alivio de los problemas psicológicos. También son traídos de Occidente o de Oriente, así como especialistas que también vienen del extranjero, o algunas técnicas son recogidas por practicantes corporales de aquí. Les va bien porque la gente busca alivio a sus problemas. Desafortunadamente, la mayoría de ellos no resuelven problemas psicológicos, ya que no se les pide que lo hagan, pero fingen que lo hacen, porque durante un tiempo puede resultar más fácil. Por tanto, si te dicen que “se librarán de ti”, es mejor tomárselo con seriedad. De ninguna manera quiero decir que las prácticas corporales sean dañinas o no deban realizarse, mi idea es que hay que conocer los límites de tu competencia y no engañar a la gente, no sustituir una cosa por otra. Ahora hay muchas prácticas que sacuden la psique, así como antes hubo muchos entrenamientos similares. En un estado alterado de conciencia, se introducen fácilmente ideas o nuevas reacciones de comportamiento; de hecho, esto es lo que se desarrolló en esos entrenamientos, porque los entrenamientos fueron diseñados para cambiar rápidamente el comportamiento y obtener resultados. Las prácticas modernas están diseñadas más para el alivio temporal de la tensión corporal y para obtener endorfinas. Quizás se estén difundiendo buenas ideas en alguna parte, no lo sé. O técnicas catárticas, bailes o ejercicios como la meditación OSHO, que también conducen a la ASC. En primer lugar, todo esto es por un tiempo, en segundo lugar, puedes volverte adicto, en tercer lugar, no resuelve los problemas psicológicos, sino que, por el contrario, crea la ilusión de resolverlos y la gente pierde el tiempo, a menudo volviendo una y otra vez, como muchos. otros a una discoteca, a un bar o al gimnasio. ¿Por qué son tan comunes? Desafortunadamente, así sucedió históricamente y quizás climáticamente. En la cultura de nuestro país hay poco contacto físico, pero tanto el cuerpo como la psique lo requieren y lo desean. Se han realizado muchas investigaciones y ya no es ningún secreto que la privación del contacto físico en la infancia provoca graves trastornos mentales. Y en nuestra cultura no saben relajarse ni cuidarse, incluso hay chistes populares sobre esto, pero el inconsciente popular no se equivoca.

En mi opinión, las prácticas corporales son todo lo que se hace con el cuerpo y con el cuerpo, masajes, caminar, correr, bailar. ¿Por qué no prácticas corporales? Si quieres fortalecerte, hay marcha, yoga, pilates, piscina, tai chi y otros métodos diversos de trabajo con el cuerpo y, en diversos grados, que involucran las capas subcorticales del cerebro. ¿Es posible lograr algo con tales prácticas? Por supuesto, una persona puede darse cuenta de algo incluso estando acostada en el sofá, y los procesos motores estimulan el cuerpo, los procesos fisiológicos en él activan varias estructuras subcorticales del cerebro, lo que en consecuencia aumenta la actividad de la corteza cerebral. ¿Es esto útil? Creo que sí, pero por supuesto es mejor comprobarlo caso por caso, ya que, por ejemplo, es poco probable que correr sea beneficioso para personas con una lesión en la rodilla. ¿Son estas técnicas o métodos psicoterapia? Creo que no, ya que la psicoterapia es un trabajo con material psicológico, con la psique y la personalidad. Los masajistas, osteópatas y otros profesionales del trabajo corporal no trabajan con ellos. Sin embargo, repito, las técnicas y prácticas puramente corporales cumplen su función y, espero, la mayoría de las veces son útiles: social y de mejora de la salud. O pueden complementar el proceso psicoterapéutico.

Uno de los temas más importantes en cualquier psicoterapia es la elaboración de los límites psicológicos de la personalidad del cliente. Este es probablemente uno de los temas más difíciles que impregna todo el curso de la psicoterapia y toda la vida del cliente y del psicoterapeuta, de hecho, de cualquier persona. Probablemente se deba a la incapacidad de establecer límites o a su constante violación por lo que el cliente tiene los problemas actuales. En TOP, el terapeuta debe tener mucho cuidado con los límites del cliente; incluso hay literatura especial sobre este tema. Por lo tanto, si ve que el psicoterapeuta no ha tenido problemas para tocar durante mucho tiempo y puede agarrar su cara u otras partes del cuerpo sin previo aviso, lo más probable es que esto signifique que el psicoterapeuta nunca entendió qué son los límites psicológicos o Ha desarrollado una personalidad deformante debido a su dirección favorita y no es consciente de que otras personas pueden no tener esa experiencia del tacto. O este no es un psicoterapeuta. Vale la pena pensar si lo necesitas si el psicoterapeuta te pide que hagas algo que no quieres, te causa dolor e insiste en ello, persuadiéndote de que es para bien, toca sin permiso. No debemos olvidar que un psicoterapeuta orientado al cuerpo trabaja con la psique del cliente y no sólo con el cuerpo. Descubra qué tipo de método utiliza el psicoterapeuta y por qué lo necesita. Aunque muchos pueden utilizar diferentes métodos o técnicas combinadas o incluso algo propio, el psicoterapeuta debe basarse en la comprensión de que está trabajando con la psique, con la personalidad del cliente, y que este es un proceso entre dos personas. No es cirujano.

Y un hecho más que veo a menudo y que he comprobado en mí mismo, ya que estudié en un programa internacional importado. A menudo los psicoterapeutas vienen en redadas y realizan varias sesiones o una y se van; creo que este enfoque sólo es adecuado para la formación, pero no para el proceso terapéutico. Los psicoterapeutas profesionales siempre preguntarán al cliente si tiene un psicoterapeuta permanente, si puede hacer frente a lo que pueda aparecer después de las sesiones y el trabajo orientado al cuerpo tiene un efecto acumulativo y retardado. Los ejercicios o procesos se realizan ya sea en base a algunos supuestos del psicoterapeuta, o en base a la situación para desarrollar un proceso psicológico, entonces esto es psicoterapia. Pero alguien tendrá que ayudar al cliente a relajarse, completarse e integrarse, porque el efecto puede superar al cliente después de que el terapeuta abandone el programa. Al analizar tales situaciones, se pueden sacar conclusiones sobre el terapeuta o el programa de formación en su conjunto.

Por último, quiero contaros uno de mis diálogos con un seguidor y formador alemán del método Feldenkrais. Una vez le pregunté: “¿Qué haces si surge material psicológico, porque seguramente aparecerá?” y él respondió: “En los casos en que esto sucede, como no soy psicólogo y no trabajo con material psicológico, remito al cliente a mi colega, un psicoterapeuta”. Entonces, creo que un profesional en su campo, ya sea un masajista, un osteópata, un practicante corporal, un psicoterapeuta o un psicoterapeuta corporal, debe sentir los límites de su competencia y, si los hay, dicho especialista se siente seguro en su dirección y profundiza en ella, lo que significa que puede brindar asistencia de calidad.

Sólo en la década de 1960 los psicólogos empezaron a prestar seria atención al cuerpo humano. Y aunque algunos de los seguidores de Freud (Georg Groddeck, Wilhelm Reich, Otto Rank) siempre le rindieron homenaje, la opinión más popular era que el cuerpo y el alma son independientes entre sí. Todo cambió con la revolución sexual y el surgimiento de los hippies, una subcultura que pide emancipación y naturalidad.

En Estados Unidos comenzaron a surgir grupos de científicos que querían ir más allá del enfoque freudiano demasiado estrecho, pero tampoco caer en el otro extremo: el conductismo, cuyos seguidores estaban literalmente obsesionados con la fisiología. Los investigadores querían crear técnicas que se acercaran a la esencia misma de una persona.

Un entusiasmo especial reinó en la costa occidental de América, en particular en el Instituto Esalen, donde se establecieron los principios de la terapia orientada al cuerpo. Alexander Lowen desarrolló el método de análisis bioenergético, Fritz Perls propuso la terapia Gestalt, Ida Rolf creó la técnica Rolfing.

Estos y otros científicos prestaron atención principalmente al aspecto corporal de la vida. Hablaron del placer de estar en el propio cuerpo, enfatizaron la importancia del contacto físico y descifraron los mensajes del cuerpo en respuesta a experiencias mentales, lo que luego se llamó psicosomática. De las muchas técnicas modernas, seleccionaremos un poco más de veinte, diseñadas para trabajar con el cuerpo y ayudar a liberar experiencias ocultas y aliviar el sufrimiento mental.

Siente y relájate

Las técnicas más antiguas entran en esta categoría: por ejemplo, el método de la autohipnosis apareció a finales del siglo XIX, sin mencionar la meditación, que practicaban los antiguos hindúes, y la relajación; su versión "oficial" fue presentada a el mundo allá por los años 1920.

Los tres métodos tienen como objetivo restablecer el equilibrio interno, permitiéndole sentirse mejor con su propio cuerpo, aprender a controlar los impulsos emocionales y, lo más importante, a afrontar el estrés. No pueden llamarse métodos terapéuticos; más bien, promueven el desarrollo y el crecimiento personal.

Autohipnosis (autoentrenamiento)

Su creador, el farmacéutico francés Emile Coue, después de observar durante mucho tiempo a los clientes de su farmacia, llegó a la conclusión de que un paciente que permanece indiferente a lo que le sucede se recupera mucho más lentamente. Luego sugirió que los clientes, cuando tomen medicamentos, digan una frase sencilla: “Cada día me siento mejor”.

El efecto del tratamiento fue sorprendente: los pacientes dejaron de sentir dolor, aunque en realidad estaban tomando tabletas de glucosa. Así, el farmacéutico pudo demostrar el verdadero poder de la autohipnosis: una persona se cura con la confianza de que definitivamente mejorará. Lo cual, por supuesto, no anula el tratamiento en sí. Es necesario repetir una actitud positiva en un estado de conciencia de sueño (entre la realidad y el sueño, por la noche, al quedarse dormido o por la mañana, al despertar); en este momento, el inconsciente es más receptivo a la información.

Relajación

El método, que se convirtió en la base de todas las técnicas de relajación posteriores, fue desarrollado en los años 20 del siglo XX por el fisiólogo estadounidense Edmund Jacobson y se denominó "relajación progresiva". El principio fundamental de la técnica es reducir la tensión muscular.

El músculo entrenado se cansa y se relaja aún más una vez que se alivia la tensión.

Para hacer esto, debe tensar y relajar alternativamente diferentes grupos de músculos. Por ejemplo, el paciente aprieta los puños con fuerza y ​​los mantiene tensos durante algún tiempo. El músculo entrenado se cansa y, una vez aliviada la tensión, se relaja aún más que antes de comenzar el ejercicio. También se ejercitan otros grupos de músculos.

Psicotecnia meditativa

La esencia de la meditación es suspender temporalmente la actividad intelectual y concentrarse en la percepción de los sentidos. La visión, el oído, el tacto, el olfato y el gusto son las claves de la práctica meditativa. Muchos están seguros de que se trata de una actividad increíblemente difícil que requiere conocimientos, formación especial, un lugar y un tiempo especiales. De hecho, la meditación no es una actividad para la élite.

Cualquier acción simple, por ejemplo, saborear el chocolate, escuchar el canto de los pájaros, acariciar una piedra lisa, si se realiza lenta y conscientemente, puede convertirse en una verdadera meditación, convertirse en una de las formas de relajación, recuperación de fuerzas y armonización del alma. y el cuerpo. Lo principal es hacerlo con regularidad, por la mañana o por la noche, aproximadamente a la misma hora.

Respira, canta y escucha

La respiración, el canto y la música siempre se han utilizado con fines terapéuticos. La armonización del alma y el cuerpo se consideraba una forma de comprender la verdad espiritual. Todo el mundo conoce los ejercicios de respiración del yoga, el timbre especial de los mantras hindúes y budistas, la música embriagadora de los chamanes... No hace mucho, los expertos empezaron a redescubrir estas técnicas.

Renacimiento

El nombre proviene del inglés rebirthing - "nacido de nuevo". El psicoterapeuta estadounidense Leonard Orr desarrolló esta técnica a principios de la década de 1970, sentando las bases para la técnica de la respiración "conectada", cuando no hay pausa entre la inhalación y la exhalación.

El objetivo: relajar completamente el cuerpo para primero restaurar las experiencias negativas (en particular las que el cuerpo experimentó durante el parto) y luego liberarse de ellas. El método le permite abrir y eliminar focos de experiencias reprimidas, liberar energía y recibir una carga de actividad, alegría y placer.

Respiración holotrópica

Uno de los creadores de la psicología transpersonal, el psiquiatra estadounidense Stanislav Grof, desarrolló una técnica que combina respiración intensa, que provoca hiperventilación, ejercicios especialmente seleccionados y música. El método ayuda a eliminar bloqueos bioenergéticos y emocionales.

Durante las sesiones de musicoterapia, se presta atención no sólo a la audición, sino también a las sensaciones físicas, la respiración y los movimientos.

Por regla general, se practica en clases grupales, donde los participantes están en parejas y se turnan para actuar como respiradores y “observadores”. Durante la sesión dibujan mandalas en los que expresan sus vivencias. Y luego, en pequeños grupos, hablan de su experiencia de sumergirse en el inconsciente. En todo el mundo, la técnica se trata con cautela. En Rusia, sólo unos pocos especialistas certificados lo practican.

método hakomi

El creador de la terapia hakomi es el terapeuta orientado al cuerpo Ron Kurtz, especialista en reconocer estados psicológicos a partir de la estructura, posturas y movimientos del cuerpo. Su técnica se llama la respuesta de Occidente a la sabiduría espiritual de Oriente: el método hakomi está en gran medida en consonancia con el budismo y el taoísmo por su gentileza, compasión y adherencia a la naturaleza de las cosas. Para resolver los problemas, los terapeutas trabajan con tres estados: conciencia, emociones fuertes y espontaneidad infantil.

Terapia musical

En la cultura occidental, el poder curativo de la música fue reconocido a mediados del siglo XX. Hoy en día, la música forma parte del tratamiento del autismo infantil, la depresión y muchas enfermedades mentales. Durante las sesiones de musicoterapia, se presta atención no sólo a la audición, sino también a las sensaciones físicas, la respiración y los movimientos.

Nuestro cuerpo en sí es como una orquesta: si los ritmos de la vida exterior son agresivos, su funcionamiento se altera, pero si corresponde a nuestros biorritmos, sentimos armonía. A esto se asocia el efecto calmante de las melodías de relajación: la intensidad de la actividad cerebral se ralentiza tanto que podemos caer en un sueño profundo.

Voz

Son populares la formación para hablar en público, el arte del control de la voz y el canto. Trabajar con tu voz te ayuda a relajarte o, por el contrario, a animarte. Te permite comprender las profundidades de tu propio "yo" y entablar un diálogo con los demás.

método tomatis

En la década de 1960, el otorrinolaringólogo Alfred Tomatis descubrió que escuchar sonidos de alta frecuencia (5000 a 8000 Hz) activa la actividad cerebral y mejora la memoria. Las vibraciones parecen nutrir el cerebro, y con él el cuerpo, surge una sensación de seguridad, integridad y bienestar. El método Tomatis es eficaz para problemas de concentración, trastornos del habla y depresión en adultos.

entender el cuerpo

Nuestro cuerpo recuerda: todo lo que nos sucede queda “grabado” en él. Al trabajar con el cuerpo, podemos afrontar las consecuencias de un trauma mental del pasado lejano o reciente.

Vegetoterapia de Wilhelm Reich

El psicoanalista Wilhelm Reich fue el primero en llamar la atención sobre el hecho de que la emoción reprimida conlleva tensión muscular. Reich llamó al estrés crónico una “capa muscular” o “capa del carácter”, ya que también reflejan la psique humana. Tras este descubrimiento, se alejó del psicoanálisis y creó la terapia vegetativa, basada en la libre circulación de la energía vital (vegetativa).

Kinesiología Integrativa

Al igual que otros métodos de psicoterapia orientada al cuerpo, la kinesiología trabaja con experiencias impresas en el cuerpo. El método está dirigido principalmente a trabajar con las consecuencias del trauma psicológico. Los ejercicios especiales “eliminan” la reacción automática, que impide reconocer la situación y actuar adecuadamente. El paciente aprende a escuchar las sensaciones corporales, a ser consciente de las reacciones impulsivas y a distinguirlas de los sentimientos genuinos.

tanatoterapia

En la década de 1980, este método fue creado por el psicoterapeuta Vladimir Baskakov. La tanatoterapia considera la muerte (thanatos) como un estado de completa relajación y paz. Durante las clases se crean condiciones especiales para una relajación profunda. Trabajar con el cuerpo ayuda a afrontar cuatro tipos de problemas: exceso de control (en la proyección corporal es la cabeza), problemas de contacto (zona del pecho y de los brazos), dificultades sexuales (zona de la ingle), problemas de estabilidad (piernas y pies).

Análisis bodinámico

La psicoterapeuta danesa Lisbeth Marcher desarrolló este método en los años 70 del siglo XX. A los pacientes se les recomiendan ejercicios especiales de relajación y, a los que están demasiado relajados, por el contrario, formas de tonificar los músculos.

Mover

Muchos métodos de curación del alma, conocidos desde la antigüedad, pueden denominarse "gimnasia global". Las técnicas modernas para trabajar la postura y los movimientos, que ayudan a aliviar la tensión corporal, también pueden eliminar los bloqueos emocionales.

Método Feldenkrais

La práctica del movimiento del físico y médico Moshe Feldenkrais, creada por él en los años 30, permite alcanzar una sensación placentera de uno mismo a través del dominio del propio cuerpo. Al paciente no se le muestran movimientos específicos, solo se eliminan aquellos que no le convienen. El objetivo principal de la técnica es moverse cómodamente.

Terapia de movimiento de danza

La danza es una comunicación que se da en tres niveles: bailar con uno mismo, con las demás personas y con el mundo. La tarea del terapeuta es crear un espacio seguro en el que, al analizar las relaciones en el ejemplo de los movimientos con un terapeuta de danza o compañeros, una persona aprenda a interactuar con los demás y consigo mismo. También tiene la oportunidad de comprender la causa de los síntomas, el dolor, el malestar corporal o las restricciones de movimiento.

Además, en el proceso de danza se coordinan todos los ritmos internos del cuerpo y se alivia la tensión.

Biosíntesis de Boadella

En la década de 1970, el psicoterapeuta orientado al cuerpo David Boadella comenzó a desarrollar una técnica que alivia la tensión en el cuerpo con la ayuda de ejercicios especiales y masajes, permitiéndole sentir su propio cuerpo de una manera nueva, evaluarse a sí mismo y al mundo que lo rodea. diferentemente. En términos de bioenergía, sentirse bien significa estar libre, sin tensiones musculares.

Danza Mándala

Práctica femenina, con la ayuda de la cual se logra la armonía entre el cuerpo y las emociones. Durante la danza se trabaja con las energías, reestructuración y transformación del cuerpo de acuerdo con las fuerzas naturales de la mujer.

Tocar, masajear

La cultura cristiana nunca ha tolerado el contacto físico. Además, hubo ocasiones en las que impuso una estricta prohibición de cualquier contacto, interpretándolo como un acto de agresión. La negación del cuerpo se vio agravada por la teoría de Freud, que veía connotaciones sexuales en cada pensamiento y cada acción.

Pasó mucho tiempo antes de que la humanidad reconociera los efectos curativos del tacto y el masaje. Hoy en día, en diversas formas, han pasado a formar parte del tratamiento terapéutico.

Rolfing

Este método fue desarrollado por Ida Rolf, doctora en bioquímica, en los años 50 del siglo XX. El Rolfing alivia la tensión muscular mediante un trabajo muscular profundo, es decir, estiramientos fuertes y a menudo dolorosos del tejido conectivo y la fascia del cuerpo que conecta el esqueleto humano y su sistema muscular.

Un cuerpo equilibrado es más capaz de afrontar el estrés, que a menudo provoca enfermedades del cuerpo y la mente.

Según el autor de la técnica, para mantener la salud una persona debe prestar atención a su forma de andar, su postura, su forma de sentarse... El objetivo es lograr el equilibrio corporal, ya que un cuerpo equilibrado se adapta mejor al estrés, que a menudo provoca enfermedades. del alma y del cuerpo. Se han desarrollado otras técnicas basadas en Rolfing: la fascioterapia de Denis Boyce y la osteopatía craneal de Pierre Hammond.

Análisis psicoorgánico

Inspirándose en los trabajos de Wilhelm Reich, la psicóloga noruega Gerda Boysen formuló los principios de un nuevo método. Se basa en la afirmación de que el masaje potencia el efecto de la terapia. Posteriormente, su hijo Paul Boysen introdujo elementos del psicoanálisis en la técnica de su madre. Hoy en día, este método combina la consulta cara a cara entre terapeuta y cliente con el masaje.

masaje californiano

La técnica está diseñada para relajar completamente los músculos. La suavidad y la continuidad (con efecto envolvente) tienen un efecto maravilloso sobre los músculos tensos. El masaje se realiza con el acompañamiento de música especialmente seleccionada, y todas las técnicas (frotar, acariciar y presionar) se realizan al compás de la melodía.

Haptonomía

En otras palabras, "la ciencia del apego emocional". Este método fue desarrollado por el científico holandés Frans Veldman. Ayuda a los futuros padres a establecer contacto con el niño mientras está en el útero.

La comunicación se establece a través de la voz y la imposición de manos sobre el estómago. El niño siente estos toques y responde a ellos. El mismo método se utiliza para establecer relaciones entre niños y padres y también para acompañar a una persona en la etapa terminal de la enfermedad.

método alejandro

Matthias Alexander desarrolló su método en los años 1920. Su principio es corregir la postura y la forma de movimiento desarrollada a lo largo de los años. El método es sencillo: presta atención a cómo controlamos nuestro cuerpo en el día a día, cómo nos ponemos de pie, nos sentamos, nos acostamos… y aprende a hacerlo correctamente.

Un día, cuando estaba empezando a probar suerte en la psicoterapia, vinieron a mi clase unos adolescentes. “Hola”, dijeron, “vamos a ver a un psiquiatra para hacer aeróbicos”. Es curioso, pero así es exactamente como los jóvenes percibieron el programa, basado en el uso de métodos de psicoterapia orientados al cuerpo. Desde entonces, mis colegas y yo llamamos en broma a nuestras clases aeróbicos psiquiátricos.

Mientras tanto, la psicoterapia orientada al cuerpo es una de las áreas más efectivas de la psicoterapia moderna. Sus orígenes se remontan al psicoanálisis tardío y su fundador fue Wilhelm Reich, alumno de Sigmund Freud. Para Reich, trabajar con el cuerpo se convirtió en una de las formas de devolver la tranquilidad y el confort a sus pacientes. Introdujo el concepto de “armadura” protectora o “caparazón” del carácter: un conjunto de mecanismos de defensa que bloquean la experiencia de una emoción particular. La “armadura” se forma a medida que crecemos, cuando aprendemos a comportarnos de acuerdo con las exigencias de la sociedad.

Como resultado, tenemos que reprimir nuestros impulsos primarios (instintivos). Sin embargo, su energía no desaparece en ninguna parte: simplemente la introducimos dentro de nosotros mismos, compactando nuestro caparazón. En el futuro, con la ayuda de una armadura, parecemos extinguir la ansiedad asociada a las manifestaciones externas e internas que provocan el miedo. La armadura de carácter nos permite permanecer dentro de límites socialmente aceptables, pero al mismo tiempo a menudo dejamos de sentir contacto con nuestro yo interior, mostramos cada vez menos nuestras emociones, lo que finalmente nos priva de la oportunidad de disfrutar de la vida y el trabajo. Como resultado de la investigación, Reich llegó a la conclusión de que el caparazón no solo tiene una base psicológica, sino también fisiológica. En otras palabras, existe no sólo a nivel mental, sino también a nivel corporal, donde se manifiesta en tensión muscular constante: pinzas. Nuestro caparazón físico es un depósito confiable de una amplia variedad de experiencias, a menudo contradictorias. El cuerpo, al igual que el cerebro, almacena las experiencias que recibimos a lo largo de la vida.

Tomemos como comparación el cuerpo de un niño y el cuerpo de un adulto. El niño está relajado, sus movimientos son espontáneos y naturales. Un adulto está más tenso, además ya tiene todo un conjunto de movimientos y hábitos desarrollados: marcha, postura, gestos... Estos son los que marca la capa muscular, que con el paso de los años se vuelve cada vez más dura.

La conexión entre cuerpo y alma es inextricable. Entonces, cuando estamos de buen humor, estamos relajados o en un estado de actividad agradable: nos sentimos bien tanto mental como físicamente. Cuando estamos de mal humor solemos estar tensos, lo que se nota especialmente en el rostro. De ahí el malestar, tanto físico como psicológico. Y viceversa: si nos sentimos mal, entonces no hay paz en nuestra alma; si todo está en orden con el cuerpo, el alma está tranquila. Por lo tanto, al influir en el cuerpo, puedes influir en el alma.

Reich identificó siete niveles corporales (cinturones) en los que se forma la armadura muscular: el nivel de los ojos, la boca, el cuello, el pecho, el diafragma, el abdomen y la pelvis. El método de Reich, llamado terapia vegetativa analítica del carácter, implica una elaboración gradual de todos los niveles, de arriba a abajo; se cree que cada uno posterior (el de abajo) retiene experiencias emocionales inacabadas más profundas y significativas. Trabajarlo con la ayuda de manipulaciones especiales (el propio Reich usó masajes) y ejercicios especiales permite revivir una experiencia no experimentada, deshacerse para siempre de la negatividad emocional asociada con ella y restaurar el libre flujo de energía en el cuerpo. En general, Reich fue un investigador incansable; para él no existían prohibiciones ni límites formales.

Después de haber trabajado durante mucho tiempo en Austria, en 1939 recibió una invitación del Movimiento Psicosomático americano. Para entonces, Reich había creado su laboratorio de “energía orgón” (con este término definió la energía universal que mueve los objetos en el universo y al mismo tiempo es la bioenergía de los seres vivos). Según el propio Reich, logró construir el llamado acumulador de orgón, un dispositivo que genera energía orgónica. Los estudios han demostrado que los pacientes que utilizaban pilas se curaban mágicamente de sus dolencias, a veces graves. Pero, a pesar del éxito de la práctica, las actividades de Reich fueron prohibidas. Reich fue condenado por violar una orden judicial que prohibía la producción de acumuladores de orgón. Murió de un infarto en una prisión federal de Estados Unidos.

Bioenergética por A. Lowen

El testigo del desarrollo de la psicoterapia orientada al cuerpo lo tomó el psicoterapeuta estadounidense Alexander Lowen, quien creó el concepto bioenergético. En la bioenergética de Lowen, a diferencia de la terapia vegetativa de Reich, el trabajo no se basa en ejercitar los cinturones de armadura muscular uno tras otro, sino que varía según la información que recibe el terapeuta mientras examina el estado físico y mental del cliente.

Una sesión clásica de Lowen comenzaba con ejercicios de respiración realizados de pie o sentado, reclinado en una silla. También recurrió activamente al método de posturas tensas, durante las cuales se produjo una liberación activa de adrenalina y surgió tensión muscular. La tensión muscular afecta la movilidad, por lo que en un estado tenso puedes saber qué partes del cuerpo están constreñidas y cuáles están sueltas. La principal postura extenuante que utilizó Lowen fue el arco, una flexión hacia atrás de pie. Si, al realizar una postura, puedes trazar una línea perpendicular imaginaria desde el punto entre los omóplatos hasta el punto entre los pies, entonces la energía en el cuerpo se mueve libremente. Si el cuerpo es rígido o, por el contrario, demasiado flexible, es casi imposible lograr la posición correcta en el arco. Esta postura ayuda a identificar áreas bloqueadas del cuerpo donde se acumula la energía. Pero masajear estas zonas o presionarlas permite liberarlo.

En su libro Body Language, Lowen da el siguiente ejemplo. Una vez, una mujer joven, madre de dos hijos, acudió a él para una sesión. Era una buena ama de casa, pero se quejaba de irritabilidad y de que la relación con su marido no le traía alegría. No podría ser más específica, pero sentía que la terapia podría ayudarla. Así describe Lowen su apariencia: “Era baja, con una figura elegante, pero una cabeza demasiado grande para su complexión y un rostro grande y expresivo. Ojos vivaces, nariz pequeña y recta, boca ligeramente irregular y mandíbula inferior pesada. Un cuello corto conectaba la cabeza con un cuerpo frágil, bastante proporcionado, salvo por los hombros demasiado estrechos. Tenía una apariencia de muñeca. Los hombros no sólo eran estrechos, sino que también estaban tensos hacia adelante, de modo que al caminar parecía como si los brazos colgaran de bisagras artificiales. Las piernas dejaron la misma impresión”.

Resultó que la mujer era la única hija de la familia. La madre quería que la niña siempre agradara a todos y le inspiró que si no era dulce, gentil y cariñosa, nadie la amaría. Como resultado, la niña se convirtió en una muñeca con apariencia angelical y carácter tranquilo. Reprimió su ira y su irritación de todas las formas posibles. Todo esto, como diagnosticó Lowen, llevó a que el pecho, la espalda y la pelvis se volvieran rígidos, y la mandíbula apretada, en su opinión, indicaba la intención de la mujer de seguir siendo siempre una buena chica a toda costa.

El análisis también mostró que, mientras realizaba sus actividades diarias (ella, por cierto, las hacía muy bien), la paciente dirigía toda su energía a hacer todo bien y no equivocarse en ningún lado. En la primera sesión, Lowen logró que relajara la mandíbula. Tan pronto como sucedió esto, la mujer rompió a llorar: estallaron el resentimiento y la tensión, reprimidos por los dientes fuertemente apretados. Luego, con la ayuda de ejercicios especiales, la ayudó a liberar la ira que había estado reprimida durante años. “Con cada sesión, la muñeca cobraba vida”, escribe Lowen, “y la apariencia de la paciente cambiaba en consecuencia. Los brazos y las piernas se hicieron más fuertes, los hombros se ensancharon y enderezaron y en el rostro aparecieron rasgos de feminidad madura. Las quejas que la mujer vino a mí cesaron”.

Llora, llora, baila, baila

La terapia de danza movimiento es una exploración de tu cuerpo y de ti mismo, así como de tus estereotipos y relaciones con los demás a través de la danza y el movimiento. El desarrollo de esta dirección está asociado con bailarines como Frederick Mathias Alexander, Rudolf von Laban, Isadora Duncan, Mary Wigman y otros. Lo principal para ellos era la expresión de la individualidad única del bailarín, la vida emocional directa del ser humano. personalidad. En los entrenamientos de danzaterapia se presta mucha atención a la naturaleza de los movimientos. La cuestión es que en el movimiento, como en todo, hay algo que no podemos aceptar. Por lo tanto, muy a menudo las mujeres inconscientemente consideran inaceptable lo “masculino” (movimientos bruscos y fuertes), mientras que los hombres consideran lo “femenino” (movimientos suaves y lentos). Al mismo tiempo, la fuente de nuestra fuerza a menudo se encuentra donde tenemos miedo y es inusual ir. Al superar este miedo y aceptar lo que antes parecía extraño, nos liberamos de restricciones y comportamientos estereotipados. Y esto, a su vez, nos brinda un recurso más poderoso para superar las dificultades de la vida.

La danzaterapia no se trata de realizar pasos de danza formales, sino de un flujo de movimiento natural y espontáneo. Es ideal para quienes, por algún motivo, no pueden expresar sus emociones de otra manera. Además, se cree que el baile espontáneo estimula los canales de energía y, por lo tanto, libera la energía bloqueada y favorece su flujo uniforme por todo el cuerpo. Lo más importante es sentirte libre y relajado mientras bailas, para que sientas relajación en el movimiento. En este caso, la danza afectará no sólo a los músculos, sino también a la conciencia, transformando por completo las esferas emocional y espiritual del bailarín.

No importa

Otra dirección de la psicoterapia orientada al cuerpo es el Rolfing o integración estructural. Lleva el nombre de su fundadora Ida Rolf, bioquímica y fisióloga. Rolf creía que el cuerpo necesitaba restaurar la uniformidad y la simetría. Los principales métodos de integración estructural son el masaje y el estiramiento. Según Rolf, relajar el tejido conectivo, más que cualquier otra cosa, saca a la superficie recuerdos de experiencias traumáticas tempranas que son muy importantes para sobrevivir. Al mismo tiempo, puedes verbalizarlo, pero no puedes obsesionarte con su análisis. Como resultado, una persona recupera la tranquilidad perdida.

Encuentra y neutraliza

Así, la psicoterapia orientada al cuerpo utiliza muchos métodos y técnicas, pero lo que tienen en común es el trabajo con el cuerpo. Se puede llamar un método homeopático para trabajar con problemas psicológicos mediante la interacción activa del cuerpo con el entorno externo, que incluye tanto un psicoterapeuta como los medios de psicoterapia disponibles. Cuando, a través de sensaciones en el cuerpo, entendemos lo que le sucede a nuestra psique, la conciencia se vuelve más específica, material, lo que nos permite detectar rápidamente el problema y afrontarlo.

La terapia centrada en el cuerpo se centra en las sensaciones corporales profundas y explora cómo se expresan los sentimientos y los impulsos a través del lenguaje corporal, incluidos los síntomas. El objetivo final de la terapia es desarrollar enfoques más constructivos para resolver conflictos relacionados con estas necesidades y emociones.

Los elementos clásicos de la terapia orientada al cuerpo son los ejercicios de respiración. Estos incluyen contener la respiración, relajarse o respirar profundamente para ayudar a liberar los sentimientos reprimidos. Durante las primeras sesiones grupales, los participantes pueden experimentar ansiedad y, si es fuerte, intentan reprimirla. Esto crea una tensión corporal que bloquea la energía necesaria para la autoapertura. Si relajas los músculos de la mandíbula, los músculos de la laringe y respiras profunda y libremente, puedes lograr total libertad de expresión de sentimientos previamente reprimidos.

La tensión muscular se determina fijando posturas corporales tensas y ejercicios que favorezcan la aparición de tensión. La postura tensa principal es el arco, una flexión hacia atrás (ver ejercicios). Este ejercicio identifica áreas del cuerpo propensas a una tensión muscular excesiva y rigidez física. El uso regular de posturas tensas ayuda a los participantes a ser más conscientes de su propio cuerpo y a aprender a mantener una sensación de armonía interior incluso bajo estrés.

Uno de los ejercicios básicos son las patadas, imitando los movimientos de protesta de un niño pequeño acostado boca arriba. También se utilizan técnicas que expresan emociones negativas hacia otros miembros del grupo, por ejemplo, golpear una silla con una raqueta de tenis y gritarle a alguien, golpearlo con un batog, un palo de espuma, pelear con las manos, etc. Una vez que estas emociones se han abordado físicamente, generalmente se reemplazan por interacciones tranquilas y positivas. Esto se utiliza para interactuar de manera más empática con los demás, brindar retroalimentación y trabajar verbalmente en sus reacciones.

Para relajar la “armadura muscular” se utiliza el masaje muscular. Masajee los músculos tensos de la nuca y los hombros. Con un masaje completo, descienden por el cuerpo: se toca, presiona, amasa, aprieta y pellizca al paciente, llegando al último círculo situado a la altura de la pelvis. Para fomentar la liberación emocional, para apoyar a un participante que está molesto o cansado después del trabajo duro, lo abrazan.

En la terapia del movimiento, los trastornos del movimiento, así como los trastornos corporales como la postura y la respiración, se consideran en relación con los trastornos psicológicos. La armonización de los procesos motores tiene un efecto beneficioso sobre el estado mental y el comportamiento. Las principales direcciones de la terapia del movimiento son: el desarrollo de la comunicación no verbal, la normalización del flujo rítmico de los movimientos, la adquisición de experiencia en experiencias de plasticidad y alegría.

Por regla general, la terapia de movimiento se prescribe a pacientes que carecen de confianza en sí mismos y que durante mucho tiempo han evitado la actividad física, por lo que comienzan a hacer ejercicio con aprensión, temiendo la sobrecarga, el dolor y sus propios fracasos. Por lo tanto, el programa de terapia debe elaborarse teniendo en cuenta la condición del paciente y los datos subjetivos y objetivos obtenidos durante su examen. El énfasis no está en los resultados de los ejercicios, sino en la participación.

La duración de las clases aumenta gradualmente. En el hospital, las clases se imparten diariamente durante 30 minutos, en tratamiento ambulatorio, 1 hora por semana. Los ejercicios se pueden realizar en interiores y exteriores, de pie y sentado, en el suelo, en un taburete, en un banco, sobre una colchoneta, con pequeño equipamiento. Es recomendable acompañarlos con música. Una de las tareas más importantes de un terapeuta es crear una atmósfera cálida y amigable. No debe estar "por encima del grupo"; las órdenes deben pronunciarse en un tono enérgico, pero no mandón.

El método más sencillo es la terapia de movimientos rítmicos. Promueve la relajación muscular en los pacientes, creando así las condiciones previas para una mayor actividad física al realizar otros ejercicios. La duración de esta parte de la lección no supera los 15 minutos. Un orden constante y específico de ejercicios te permite realizarlos de forma individual en casa. Se utilizan elementos motores de la gimnasia clásica. Las preguntas centrales son: "¿Cómo me siento ahora?" y “¿Qué dice mi cuerpo?” Un punto importante es el proceso de verbalización de sensaciones y emociones experimentadas.

Los ejercicios rítmicos se reemplazan por caminatas libres en el interior y exploración del espacio circundante. Se instruye a los pacientes a mirar a su alrededor, ver a los demás y sonreírles. A esto le sigue la libre elección de un compañero para realizar ejercicios conjuntos. Esta tarea también tiene una función de diagnóstico. Así, los pacientes estenicos y egocéntricos, para “ganar” a la pareja deseada, pueden atraerla y apretarla hacia sí mismos. Los pacientes deprimidos, inhibidos y con necesidades reducidas se comportan expectantes en esta situación, se mueven a pequeños pasos, su cuerpo está tenso, su expresión facial es tímida.

Después de elegir pareja, los ejercicios conjuntos se realizan en grupos de 2 a 4 personas. El contenido de los ejercicios se vuelve gradualmente más complejo; cada participante debe desempeñar un papel tanto pasivo como activo durante una lección. De esta forma se forman y mantienen las funciones comunicativas.

Psico-gimnasia– interacción interpersonal no verbal a través de movimientos, expresiones faciales, pantomima. En la parte preparatoria de las clases se resuelven las siguientes tareas: reducir la tensión entre los participantes, eliminar miedos e inhibiciones, desarrollar la atención y sensibilidad hacia la propia actividad física y la actividad de otras personas, reducir la distancia emocional entre los participantes, desarrollar la capacidad. expresar los propios sentimientos, estados emocionales y problemas sin palabras y comprender el comportamiento no verbal de otras personas. Al comienzo del trabajo del grupo, se podrá dedicar más de la mitad del tiempo de toda la lección a la parte preparatoria. Las discusiones se limitan al intercambio más general de impresiones.

La psicopantomima constituye la parte principal y significativa de la lección, que ocupa la mayor parte del tiempo en un grupo maduro; los participantes presentan, sin la ayuda de palabras, temas de su propia elección o por sugerencia del terapeuta. El contenido de los temas puede centrarse en los problemas de un participante individual o del grupo en su conjunto.

Se utiliza con mayor frecuencia en esta parte:

• situaciones habituales de la vida (solicitudes, exigencias, acusaciones, riñas, retrasos, etc.);
• temas relacionados con los problemas de participantes específicos (qué soy, cómo me gustaría ser, cómo me veo ante los demás, estoy entre la gente, mi familia);
• temas que reflejan problemas y conflictos humanos universales que pueden
• presentarse en forma simbólica (superación de dificultades, enfermedad, salud, felicidad, ansiedad);
• temas relacionados con las relaciones interpersonales en el grupo (actitud hacia los miembros del grupo, retrato o escultura grupal, situaciones imaginarias en las que se encuentra el grupo).

Durante la pantomima se utilizan ampliamente técnicas auxiliares como los “dobles” o los “espejos”. Su esencia es proporcionar al participante retroalimentación no verbal, que le permite verse a sí mismo a través de los ojos de los demás (cuando los miembros del grupo repiten su comportamiento no verbal) y recibir información sobre posibles opciones (cuando los miembros del grupo ofrecen sus propios métodos de comportamiento no verbal para el participante). situación que acabamos de presentar). Después de completar cada tarea de pantomima, el grupo analiza lo que se ha hecho. Hay un intercambio emocional de sus propias experiencias que surgió en el proceso de cómo los participantes realizaron una tarea u observaron el comportamiento no verbal de otros, se ofrecen sus asociaciones, recuerdos, experiencias, su propia comprensión de la situación, las relaciones y Se analizan las interacciones de los miembros del grupo. El material obtenido durante la realización de tareas de pantomima también se puede utilizar para la discusión en grupo.

La parte final tiene como objetivo aliviar las tensiones y emociones fuertes que hayan surgido, así como aumentar la cohesión del grupo, aumentando la confianza y la seguridad. Para ello se utilizan ejercicios de la parte preparatoria para experimentar un sentido de comunidad.

La psicopantomima resulta especialmente eficaz si una persona experimenta dificultades para verbalizar y comprender sus propias emociones, así como una tendencia a la intelectualización excesiva. Este método es muy utilizado como método auxiliar en psicodrama, terapia gestalt, grupos de reunión y psicoterapia para niños y adolescentes.