Sona Abgaryan: “En los ojos de las figuras políticas sólo veo miedo. ¿Cuántos años tenías cuando empezó la guerra?

La artista Sona Abgaryan habla sobre política y políticos en una entrevista con el portal armenio Lragir.am

- ¿Qué crees que es el poder y cuáles son los mecanismos de su formación y funciones?

El poder es sólo un grupo de personas que pertenecen a la misma cultura, tienen la misma forma de pensar, el mismo sistema de valores que la sociedad en su conjunto. Al igual que las personas en otras profesiones, las personas que trabajan en el sistema de gestión deben trabajar constantemente en sí mismas, comprender sus tareas y ser profesionales, y no sólo “buenos tipos”. Es decir, se trata de un grupo de profesionales que deben ser capaces de convencer a la gente de que están defendiendo los intereses de la sociedad.

- ¿Cumple el gobierno de Armenia las funciones que usted ha señalado?

El poder armenio se basa en la forma, sin contenido. Además, utiliza los formularios más baratos para demostrar su capacidad para resolver algunos problemas. Pero en realidad hay muchos aficionados reunidos allí que dejan que todo siga su curso. Personalmente no siento la conexión de nuestro poder con la política o la civilización. No creo que nuestro gobierno se dé cuenta del importante trabajo que está haciendo. Cuando veo conferencias de prensa y debates en los que participan, en los ojos de los políticos sólo veo miedo y desconcierto, como si estuvieran ocultando algo. Incluso durante las discusiones no están abiertos. Más bien asocio rabis, relaciones baratas con ellos. Aunque probablemente cada uno de ellos sueña con ser como los políticos occidentales, donde la palabra es acción y todos conocen sus tareas. Saben que están lejos de estos políticos y ellos mismos no entienden cómo llegaron a la política.

- De verdad, ¿cómo?

Por una razón muy sencilla. La psicología es la siguiente: ¿por qué somos peores? Les parece que el puesto significa poder ilimitado, esto es "genial". Nuestro actual gobierno desconoce por completo sus propias funciones; les parece que son fiestas y días festivos. Por eso, cuando tienen que hablar, se sienten incómodos: muchas veces ni siquiera saben qué tipo de papel les han entregado.

- ¿Son idénticas las tareas del gobierno y del Estado?

No estoy de acuerdo con quienes dicen que nuestro gobierno es malo, pero el país es bueno, la gente es mala y las piedras son buenas. Considero todo en la dimensión del tiempo. Nuestra vida está determinada por los contactos con otras personas, y no necesito montañas ni piedras, necesito contactos normales, necesito poder que se ocupe de sus asuntos.

- ¿Estás de acuerdo en que cada nación merece su propio gobernante?

En algunos casos sí, pero no podemos ondear esto como bandera, porque sabemos cómo se manipulan las elecciones, cómo se vende a la gente por 5.000 dracmas. Además, el propio gobierno sirve de ejemplo para la sociedad.

- ¿Cómo puede la sociedad recuperar su derecho a formar poder?

En primer lugar, nuestro pueblo debe ganar confianza, un “coste” cívico. Una persona no debería avergonzarse de hablar de sus problemas. Pero aquí a la gente, por alguna razón, le da vergüenza hablar de sus propias cosas, aunque es más fácil entablar un diálogo e intentar solucionar estos problemas. Y sólo después de esto será posible pensar en luchar.

- ¿Qué tipo de gobierno le gustaría ver en Armenia?

Independiente, aunque ni siquiera puedo imaginarlo con tanta dependencia de Rusia: todo se vendió a los rusos. Sin remordimientos de conciencia: no les importa a quién le venden ni por cuánto. Mucha gente dice: ¿Y qué? Puedes asimilarlo. Es decir, para algunos el Estado es una carga. La sensación es que incluso después de obtener la independencia en la década de 1990, seguimos viviendo con ilusiones sobre la condición de Estado. La independencia debería haber tenido una continuación lógica, pero nos convertimos en un país primitivo y atrasado. No quisiera que el gobierno fuera patriarcal, regresivo, eso es lo peor. Tienen sus propias ideas sobre la familia, creen que pueden ir “a la izquierda”, pero la esposa no. Y así construyen sus ideas sobre el poder. Es decir, una parte del pueblo, la esposa, debe soportar todo en silencio, pero pueden hacer lo que quieran. Creo que aquí es donde empieza todo. Me gustaría estándares europeos.

- Pero nuestros políticos también hablan de Europa con palabras.

Pero en Europa las esposas de los políticos no se sientan en la cocina. Y sabemos que todos nuestros políticos tienen amantes, incluso sabemos quién está con quién y cuándo, pero no sabemos nada de sus esposas. Quizás las esposas de nuestros políticos podrían ser más activas, pero inicialmente estaban marcadas por el patriarcado, y sus cónyuges creen que el país debería construirse con las mismas marcas.

Hay una escritora moderna cuyo nombre hace sonreír de alegría a la gente: Narine Abgaryan. Dices "Narine" y tu alma inmediatamente se vuelve ligera y alegre. Narine escribe sobre esa cultura y esa época en la que hay todo lo que nos falta: confianza en el futuro, felicidad sin preocupaciones, la mano firme del vecino, una familia numerosa y confiable que siempre está ahí, el amor incondicional de los familiares y otras cosas que para muchos son cosa del pasado.

Para mí, en Narine viven dos escritores: uno, el despreocupado y alegre autor de "Manyuni", que leen con deleite quienes también tuvieron una infancia soviética y los adolescentes modernos, y el triste y sabio autor de "Three Apples Fell". from the Sky”, “Gente que siempre está conmigo” y “Zulali”, historias sobre el amor y la muerte, sobre la guerra y el dolor de la pérdida. Por eso hicimos una entrevista sobre la felicidad y el dolor.

De tus libros se desprende un fuerte sentimiento de que tu infancia fue feliz. ¿Cuál es la receta para una infancia feliz, qué la hace?

En mi caso era una pequeña ciudad de provincias. Era una familia numerosa, donde los padres no siempre tenían suficiente tiempo y paciencia; constantemente teníamos que construir o educar, por lo que muy a menudo nos dejaban solos y nadie temía por nosotros; La ciudad es pequeña y todos se conocen. Lamentablemente, hoy en día los niños no tienen el tipo de infancia que tuvimos nosotros. Digo “lamentablemente” con conocimiento del asunto, porque cuando me reúno con escolares y les pregunto qué tipo de infancia elegirían ustedes, la que tuvimos en Manyun o la actual, me dicen: “No, queremos ve a Manyunya. Pregunto: “¿Qué pasa con la computadora? "Viviremos sin computadora".

¿Qué les falta exactamente?

Probablemente espacio. Y luego, tal vez todos estos dispositivos realmente los alejen de la vida real.

¿Pero probablemente su hijo ya haya crecido de otra manera?

Por supuesto que sí. Además, cuando leyó “Manyunya”, dijo: “Mamá, ¿por qué nos regañas? ¿Cómo te atreves a regañarnos por algo? Honestamente, si tuviera hijos como nosotros, probablemente me ahorcaría. Pero nuestros padres de alguna manera nos empujaron...

Volviendo a su pregunta sobre la receta para una infancia feliz: probablemente sea la libertad y el amor infinito de la familia. Y una receta más de madre, que aprecio mucho, la adopté yo mismo y creo que es muy correcta. Mamá cree que cuando el niño se despierta en un día libre, no se le debe apresurar. Suelen decirle: levántate, lávate los dientes, desayuna, haz algo. Y mi madre siempre decía: “No apresures al niño, déjalo solo”. Este es precisamente el momento en que se forma como persona, cuando aprende sobre el mundo. Observa la habitación en la que vive, pero normalmente no se da cuenta. Recuerdo los lomos de los libros en los estantes que estudiaba en esos momentos. Luego leí todos estos libros, porque al principio simplemente lo miras, luego extiendes la mano hacia él, tomas este libro y lo lees.

Un componente muy importante y, me parece, un poco inusual en sus libros para el mundo moderno es la unión de dos familias hasta el punto de un verdadero parentesco, cuando tanto los niños como los adultos son amigos. Hoy en día no es común que las personas entren de esta manera en la vida de los demás y dejen entrar a otros en la suya.

Sí, y además me parece que las abuelas jugaron un papel importante en nuestras vidas. En aquel entonces, las abuelas probablemente tenían tiempo para sus nietos. Ahora ni siquiera las abuelas lo tienen. Por tanto, los niños modernos se ven privados de esos maravillosos cuentos de hadas que nos contaban, de esas situaciones divertidas en las que nos encontramos, entre otras cosas, porque fuimos en su contra. Me aburriría si fuera un adolescente ahora.

¿De adolescente en el Moscú moderno o en el Berd moderno?

Y ahora es así en todas partes.

¿Entonces el ambiente en Berd no se ha preservado?

Quizás los niños de hasta primer grado todavía corren por el patio, pero los juegos que jugábamos ya no están allí. Todo el mundo tiene aparatos, todo el mundo está en Internet. Los niños son iguales en todas partes ahora. Tuvimos una infancia caótica y muy explosiva. Sabíamos qué hacer con el carburo, cómo prender fuego a un neumático abandonado, cómo escondernos en el desván para no ser encontrados. Todos los niños tenían los bolsillos llenos de renacuajos... Las situaciones extremas que atravesamos fueron un hábitat natural para los niños de nuestra ciudad. Todos de alguna manera sobrevivieron.

Me parece que uno de los componentes más importantes de una infancia feliz es el amor que hubo entre tus padres. Cuando no hay paz entre mamá y papá, el niño no tiene sensación de seguridad. ¿Estoy en lo cierto o no?

Teníamos una familia típica italiana: pasiones, enfrentamientos... Mi madre es una chica de ciudad, muy guapa, interesada en teatros y museos. Papá nació en Berd, nunca tuvo la intención de irse de allí y, después de la universidad, naturalmente, regresó a su ciudad natal. Sobre esta base, constantemente tenían enfrentamientos. Mamá estaba aburrida en la ciudad de provincias, soñaba con más. Papá, francamente, no la entendió. Pero lo tratamos con comprensión. Para nosotros no fue una tragedia que mamá y papá se pelearan; todo fue percibido como un juego, una aventura divertida.

Tal vez porque entendías internamente que eran ondas en el agua, pero globalmente nada cambiaría, la familia no se desmoronaría después de otra pelea, no había sensación de que estuviera al borde del abismo.

No, definitivamente no existía tal sentimiento. Además, siempre estuvimos absolutamente seguros de que mamá y papá se aman y nos aman.

¿Hubo algún momento en particular en el que te diste cuenta de que la infancia había terminado?

No estoy seguro de que esto terminara ni siquiera en la escuela, porque soy una persona un poco infantil, y toda mi vida he vivido con mi idea un poco infantil del mundo, de la amistad, del parentesco...

A los 10 años perdí a mi abuela; fue mi primera pérdida grave. Probablemente, en esos momentos te das cuenta de que has crecido, pero aún permaneces parcialmente en esta infancia. Luego vas a la escuela, te gradúas y vas a la universidad. Aquí la infancia terminó incluso formalmente. Pero todavía vive dentro de ti. Luego ocurre una guerra, ocurre un terremoto y creces. Nace tu hijo. Vives en otro país, trabajas en un lugar, en otro lugar, empiezas a escribir libros. Y sin embargo, una parte de ti permanece en esta infancia. En general me parece que soy de esa raza de personas que viven con la sensación de que no han crecido. Quizás este sea un intento de permanecer en una época en la que todo estaba bien.

¿Algún pedazo de felicidad, de seguridad dentro de ti en el que puedas confiar en los momentos más difíciles?

Sí, y quizás aquí entre en juego el instinto de conservación.

“Después de la guerra, las abuelas se fueron una tras otra”

Hablemos de la imagen de la abuela en tu libro, de Ba. En esencia, esta heroína es una persona dura con un carácter autoritario y mano dura. Y, sin embargo, escribes sobre ella con gran amor, no tienes la sensación de que de alguna manera te haya traumatizado, aunque los psicólogos modernos probablemente se horrorizarían.

Una abuela caucásica clásica, no importa de qué nacionalidad sea, eso es exactamente lo que es. Es explosiva, autoritaria y puede llegar a ser tiránica. Con todo su amor, ella es un atamán, la líder de una familia, un clan, una persona a quien todos escuchan. Por lo tanto, Ba no es una excepción a la regla, es una abuela armenia, judía y georgiana corriente y completamente normal. Puede que no sean ceremoniales con los niños, pero al mismo tiempo los aman incondicionalmente. La abuela puede decir: “Esto no te concierne” o: “No eres lo suficientemente maduro para esto”, y esto se percibe con normalidad. Pero eran mujeres-dioses, todos las escuchaban. Y siempre es ella la que viene primero, no el abuelo. Y lo usaron muy hábilmente. Ba es una clásica abuela berdiana. No hay nada en ella que nuestras otras abuelas no tengan.

Pero es sorprendente que esto no rompa su psique. ¿Cómo explicar este fenómeno?

Nos lo pasamos genial con ella cuando éramos niños. Me parece que el secreto sigue estando en el amor incondicional que ella siente por ti, y tú por ella. Y no importa lo que hizo tu abuela, no importa cómo intentó criarte, eso no era lo principal. Probablemente fue percibido como un juego.

A escala global, ¿hubo un entendimiento de que si sucediera algo grave, ella se levantaría como un muro para ti?

Sí, absolutamente. Esta confianza, la sensación de tener un hombro, la sensación de tierra firme bajo los pies siempre estuvo ahí. No importa lo que diga la abuela, no importa lo que hagan los padres, no importa lo que les pase a los vecinos, todo es temporal. Esto lo tuvimos casi desde la cuna.

Nuestras familias numerosas nos dieron lo mismo. Tengo tres hermanas y un hermano y sé que no estoy solo. Si pasa algo puedo hablar con ellos, consultar con ellos, ellos me apoyarán. Estas son personas que comparten la misma sangre conmigo. Crecimos juntos, nos conocemos mejor que nadie.

Desafortunadamente, nuestros hijos no tienen este sentimiento: cada uno de ellos está solo. Desde la infancia de mi hijo, le he elegido amigos. Miré de cerca: este chico es bueno, probablemente podría ser amigo de este chico toda su vida, podría comunicarse con esta chica. Ella le dijo: “Emil, mira qué chico tan maravilloso es Petya, qué buen Vova”. Era como si estuviera programando, eligiendo para mi hijo aquellos hermanos que no le di. Ahora tiene amigos maravillosos y eso me hace muy feliz, porque entiendo que son personas que se apoyarán mutuamente toda su vida. Pero, lamentablemente, no tuvieron felicidad familiar con muchos hijos.

¿Entiendo correctamente que una abuela caucásica suele ser una mujer solitaria?

No. En la cultura caucásica, una abuela no puede sentirse sola en absoluto, a menos que sea viuda. Las familias eran muy fuertes. Ahora, en el siglo XXI, es posible divorciarse sin pensar en lo que dirá la gente, en cómo se sentirán los niños; antes esto era un fuerte elemento disuasorio. La responsabilidad hacia los hijos y nietos retenía a personas que, quizás, estaban cansadas unas de otras. Por lo tanto, un abuelo o una abuela divorciados, esto simplemente no podía suceder en nuestras vidas, no fue aceptado.

Es decir, la imagen de una abuela caucásica solitaria se debe simplemente a que las mujeres, por regla general, viven mucho más que los hombres.

Y, probablemente, después de las guerras, muchas mujeres se quedaron sin marido.

Ésta es la situación de las guerras; no lo sabía hasta que lo vi con mis propios ojos: la guerra requiere de hombres, y las mujeres se movilizan durante la guerra, cargan con sus familias y, cuando termina la fase activa de la guerra, Los hijos regresaron de la guerra, dejaron de disparar en la calle, cuando quedó claro que las nueras se las arreglaban, que los niños iban a la escuela y que todo estaba bien, esta generación de mujeres enfermó de enfermedades graves y Casi todas se fueron una tras otra, todas nuestras abuelas. Descubrí esto cuando fui una vez más a Bird para recopilar historias para mi libro. Ya no quedan abuelas, sólo quedan abuelos. Después de la guerra hubo una curva monstruosa de cáncer y enfermedades mentales graves.

¿Justo después, no durante?

Sí. Y descubrí algo sorprendente. La historia, naturalmente, la hacen los hombres. Pero todas las historias que hay en los libros son contadas exclusivamente por mujeres, porque los hombres no saben contar. Cuando vienes a tu abuelo y le dices: "Cuéntame cómo pasó", él te cuenta lo que pasó en tres a cinco frases. Y la mujer recuerda las costumbres, quién murió la vaca, cuándo, quién se vistió con qué, quién fue adónde. Es decir, gusto, olor, color, sabor: todo esto lo transmiten las mujeres. Y cuando necesité esas historias, descubrí que ya no quedaban abuelas. Además, cualquier situación estresante para la sociedad lleva a que las mujeres se retiren abruptamente al cabo de un tiempo. Están en el epicentro de la situación, se están movilizando, son muy fuertes. Pero tan pronto como él los suelta, quedan aplastados, porque una mujer es un ser emocional, libera este estrés de esta manera.

“Este problema puede llegar a cualquier hogar”

¿Cuántos años tenías cuando empezó la guerra?

Estalló gradualmente: al principio hubo pogromos, refugiados, etc., y comenzó cuando yo tenía entre 15 y 16 años. Y cuando empezaron a bombardear nuestras casas y llegó la guerra a Berd, yo tenía 18 años, era 1990.

Aún así, encontraste este tiempo al borde de la infancia.

Tuve suerte, tuve una infancia sin guerra. Y, por ejemplo, mi hermana menor, Sonechka, tenía 10 años cuando empezaron a bombardear Berd. Entonces yo estudiaba en el instituto de Ereván y ellos se quedaban en casa. Un día, una bomba cayó en el patio de nuestra casa mientras las hermanas dormían. La explosión fue una fuerza tan monstruosa que no sólo rompió las ventanas y cortó las cortinas y todo lo que había en la habitación, sino que las hermanas cayeron al suelo. Y después de eso simplemente no durmieron durante mucho tiempo: un mes y medio. No puedo imaginar cómo una persona puede pasar tanto tiempo sin dormir... Un niño de diez años pasó por esto, y luego tuvo que vivir con ello y arreglárselas solo, porque no había especialistas que pudieran ayúdalo a salir de esta situación estresante, cada persona queda sola con su dolor, su miedo, incluidos los niños.

¿Cómo superaron esto tu hermana y tú?

Duro. Diferentemente. Sonya tiene una aerofobia monstruosa. Incluso hoy, cuando tiene algunas exposiciones, no puede asistir porque tiene miedo de volar. Tiene miedo a los espacios abiertos: agorafobia. Por el contrario, mi claustrofobia progresa con la edad; esto también es consecuencia de los miedos asociados a la guerra. Al principio, durante el bombardeo, todos corrieron al refugio antiaéreo, pero luego nos cansamos... Sabíamos que la habitación más segura del apartamento era el pasillo. Aproximadamente entendimos dónde sentarnos para que la lámpara de araña no cayera sobre ti. Es necesario tapar esas puertas con vidrieras, mantas, para que si hay una explosión, no te cortes con el cristal. Y sabíamos claramente que el lugar más seguro eran las puertas. Y también es recomendable llenar la bañera con agua, porque guerra, puede pasar cualquier cosa, para que al menos haya agua en casa. Estas son cosas que los niños de 10 a 15 años no deberían saber. Y mis hermanas y yo sabíamos todo esto. Y luego vives con esto por el resto de tu vida.

¿Qué podemos hacer usted y yo para evitar que esto suceda en la vida de nuestros hijos, en su opinión?

¡Si tan sólo lo supiera! Esta es la pregunta más difícil para mí porque no encuentro una respuesta. Me siento muy deprimido cuando veo lo que está pasando en el mundo. Ahora la situación en Siria es muy difícil, y los refugiados que existen, incluso en Armenia, son personas que tuvieron sus propias vidas, pero fueron arrancadas de su entorno nativo habitual, privadas de aquello por lo que habían estado luchando durante toda su vida. y resultaron ser nada. Indefensos, arrastrados a la orilla, como esas ballenas que llegan al mar y mueren. Y no tengo confianza en que mañana esto no suceda, Dios no lo quiera, con nuestros hijos. Ahora la situación en el mundo es tal que en pocos países se puede decir que todo está en calma. Se ha roto algún tipo de equilibrio. Simplemente me mata. No sé qué hay que hacer para cambiar esto. Me parece que vivimos en tiempos de una monstruosa crisis administrativa global: varios países han decidido que saben algo sobre el orden mundial, aunque en realidad no saben nada, lo único que están haciendo es destruir el futuro de nuestros hijos.

Es muy difícil vivir con la sensación de que mañana esta desgracia puede llegar a cualquier hogar. Y no tengo una receta para resistir esto. Por ejemplo, puedo ayudar siempre que sea posible, soy administrador de la fundación benéfica "Creación", escribo libros que, me parece, dan un poco de esperanza, pero no tengo la sensación de que esto cambie nada a nivel mundial. incluso dentro de un país, una ciudad, está mejorando nuestro futuro. Por eso estoy terriblemente confundido ahora mismo. Por supuesto que hay esperanza, pero no ilusiones. Sin embargo, no puedes sentarte y esperar el momento en que un ladrillo te golpee.

“Hay que justificar que se está haciendo lo correcto”

Cuéntanos qué haces por la Fundación Creación y cómo la ayudas.

Me convertí en administrador hace dos años, antes solo ayudaba periódicamente. Realmente amo el fondo y confío en él, porque sé cómo está organizado desde adentro, cómo funciona. Por ejemplo, los estatutos de cualquier fundación dicen que tienen derecho a utilizar parte del dinero recaudado para sus gastos (salarios de los empleados, alquiler de locales), pero en Sozidanie no es así: salarios, eventos, consumibles, servicios públicos, etc. . son pagados por los fideicomisarios. Por lo tanto, cuando las personas transfieren dinero a la cuenta del fondo, este dinero se destina a programas específicos y no a los gastos del fondo.

Nuestra fundación es pequeña, y la gente que trabaja en ella es increíble, que lo da todo. Simplemente adoro y admiro a la directora Lena Smirnova, porque no puedo imaginar cómo una persona, una mujer que tiene una familia numerosa, cinco hijos y que es campeona europea de buceo, puede hacer tanto. Trabajar en una fundación requiere enormes costes energéticos, porque además del estrés físico, también hay agotamiento mental. Cómo se las arregla con esto, no lo sé. Después de convertirme en administrador de la “Creación”, me di cuenta de que para la mayoría de la sociedad tal actividad causa no sólo rechazo, sino al menos desconcierto. Tienes que justificarte constantemente que estás haciendo lo correcto, que no estás robando, porque a priori se sospecha que lo haces para obtener algún beneficio personal. Por supuesto, esto es muy frustrante.

¿Hay alguna historia relacionada con la fundación que te llame la atención?

Teníamos un historial de recolectar paquetes de libros y enviarlos a las bibliotecas de las aldeas. Lena Smirnova aconsejó a todos que pusieran en cada paquete un paquete de té, galletas y algo más, porque allí puede hacer frío y, a veces, tienen muchas ganas de invitar a los que vienen a las bibliotecas con té, pero no hay oportunidad. Y cada paquete enviado a la biblioteca del pueblo incluía un paquete de galletas, dulces, té, gofres, etc. Me imagino la expresión del rostro de este bibliotecario de algún pueblo remoto cuando abre esta caja, y hay libros, incluidos los firmados por escritores, y golosinas. Debe haber sido inesperado y maravilloso.

Ksenia Knorre Dmitrieva

Daria Dmitrieva

Foto de portada de Marina Beschastnova

Etiquetas:

Pero. Matronas son artículos diarios, columnas y entrevistas, traducciones de los mejores artículos en inglés sobre familia y crianza, editores, hosting y servidores. Para que puedas entender por qué te pedimos tu ayuda.

Por ejemplo, 50 rublos al mes: ¿es mucho o poco? ¿Una taza de café?

No mucho para un presupuesto familiar. Para las matronas, mucho.

Si todos los que leen Matrona nos apoyan con 50 rublos al mes, harán una gran contribución al desarrollo de la publicación y a la aparición de nuevos materiales relevantes e interesantes sobre la vida de una mujer en el mundo moderno, la familia, la crianza de los hijos, autorrealización creativa y significados espirituales.

Es tan periodista que incluso nació el día de la prensa rusa. Escribo sobre educación, temas sociales y autor de libros para niños y padres. Senior del grupo de búsqueda, instructor de prevención, especialista del grupo de medios del equipo de búsqueda y rescate de Lisa Alert.

Te contaré una historia sobre mi familia. Y luego preguntas a menudo qué pasó con mis hermanas. Os lo cuento y os enseño fotos. Al mismo tiempo, te asegurarás de que los niños incontrolables y desobedientes también se conviertan en personas bastante adecuadas.
Por extraño que parezca.

Karina
Mi Karinka es una artista. Decidió su profesión de una manera muy original: primero estudió historiadora, luego abogada, luego trabajó durante tres años en uno de los ministerios de Armenia en un puesto importante (no especificaré el ministerio y la posición: me volverá la cabeza). Y cuando papá exhaló aliviado, “gracias a Dios, la niña ha salido de esto”, Karinka hizo un amago con las orejas y se lanzó de cabeza a pintar sobre seda. Y nunca me arrepentí ni una sola vez.

Gayane.
La más cariñosa y gentil de todas mis hermanas. La niña es un regalo. Hermosa, inteligente. Una madre maravillosa de una niña maravillosa, Eva. También artista. Me divorcié recientemente, pero estas son las pequeñas cosas de la vida, ya no recordamos las cosas malas. Cuando era niña, a Gaia le encantaba llenarse los oídos y las fosas nasales con todo tipo de tonterías. Ahora tiene otras prioridades. Parece.
Ésta es una hermana tan querida y muy querida.

soná
Sonechka lleva el orgulloso título de “la pequeña vagabunda de la gran familia abgara”. Y no porque no tenga dónde vivir. Debido a su trabajo, viaja a menudo por todo el mundo. E incluso cuando era niña, Sonechka tenía el sobrenombre de "piojo de la mercancía". Porque a ella realmente le encantaba comprar en las tiendas. Un día corrí a casa y grité desde la puerta: “Papá, dame dinero, tiraron el vodka en la vinoteca, ¡me quedo con la caja!”. Tenía entonces seis años. Los ojos de mi padre se salieron de sus órbitas. "Mmmmmm", fue todo lo que pudo tararear.
Te reirás, pero Sonechka también es artista. Un muy buen artista inconformista. Esta es una hermana tan pequeña. No me gusta su alma.

Ike.
Me encanta, lo adoro en general. Haré pedazos a cualquiera que le dé una sorpresa. Mi hermano tiene 25 años, se formó como ingeniero informático y luego sirvió en el ejército. En nuestra pequeña república este asunto es muy estricto: es casi imposible evitarlo. Recientemente desmovilizado. Papá soñó con un hijo toda su vida, y cuando finalmente lo recibió en su cuadragésimo cumpleaños, con alegría casi entregó su alma a Dios. Sufrió un grave ataque de enfermedad periódica, tan desesperante que llamaron urgentemente desde Ereván a un helicóptero con un equipo de médicos. Y lo sacaron del otro mundo. Mi madre me dijo que una vez entró en la habitación donde yacía mi padre y vio a mi difunta abuela tatuada en su cabeza. Volvió su rostro manchado de lágrimas hacia su madre y le susurró: “Nadya, mi hijo es muy, muy malo”.
Así celebró papá el nacimiento del tan esperado heredero. Fíjate cómo lo mira su hermano. Han tenido esa relación toda su vida: divertida y, me atrevo a decir, incómoda.

Aquí estoy. Este soy yo Yasenka zolotayakoshka filmado. Mano prestada de Natalya. nataljusha . Mostró la imagen en su cámara y Yasenka hizo clic en mí en ese momento.
Soy el más afortunado de todos nuestros hijos, porque soy el único que tiene la suerte de heredar la nariz de mi papá :o)
Presta atención a la joroba. Rubik del apartamento cuarenta y ocho me lo organizó. Lo organizó muy imprudentemente. Sin pensar mucho. Si hubiera sabido en qué convertiría su vida Karinka, se habría suicidado ese día que me arrojó un adoquín a la cara.
No te preocupes, Rubik sobrevivió. E incluso se convirtió en piloto. Sospecho - porque estaba seguro - que Karinka definitivamente no lo alcanzaría en el cielo.