Pie Grande: mitos y realidades. Sin humor: el Yeti más común cerca de Moscú, presentándose telepáticamente como Ta-ban, admitió ante el artista moscovita que estaba preocupado por la ecología del bosque.

Publicaciones sobre Pie Grande Hace tiempo que pasaron de la categoría de sensaciones mundiales a la categoría de lectura entretenida. En la década de 1970, el famoso periodista Yaroslav Golovanov señaló que yeti Vale el “sello de una sonrisa”. Y en los últimos años, casi ninguna investigación periodística sobre este tema está completa sin una cierta dosis de burla.

Los representantes de la "gran" ciencia llaman aficionados a los investigadores del problema y rechazan con arrogancia los descubrimientos que han hecho. Sin embargo, la investigación en esta área continúa y se repone con cada vez más evidencia nueva. La revista DISCOVERY inicia una serie de publicaciones sobre Bigfoot y otras criaturas desconocidas, controvertidas y extintas.

Khakhlov les dio el nombre específico Primihomo asiaticus (primer hombre asiático) e insistió en organizar una expedición para descubrir individuos viables. Pero la carta cayó en la categoría de "sin importancia científica" y los acontecimientos que siguieron, incluida la Primera Guerra Mundial, pospusieron por completo la solución de este problema durante muchas décadas.

Fue organizado por el tabloide británico Daily Mail por iniciativa y bajo la dirección del empleado del periódico, el periodista Ralph Izzard. El impulso para preparar la expedición fueron las fotografías de las huellas de una misteriosa criatura de dos patas en la nieve, tomadas por el inglés Eric Shipton durante la ascensión al Everest en 1951.

Se han descubierto pruebas en monasterios de alta montaña que demuestran que los Himalayas están (o al menos estaban) habitados por enormes criaturas humanoides cubiertas de pelo.

Y aunque Izzard no atrapó a Bigfoot (y también se le asignó esa tarea), se registraron muchos informes de encuentros con él y se descubrieron evidencias en monasterios de alta montaña que demuestran que enormes criaturas humanoides viven (o al menos vivieron) en el Himalaya. cubierto de lana. Basándose en descripciones de los residentes locales, el antropólogo inglés, hijo de la primera ola de emigrantes, Vladimir Chernetsky, recreó la apariencia del Yeti.

Una fotografía única tomada durante una expedición en el bosque cerca de Vyatka (distrito de Orichevsky) en el año 200: una criatura peluda que se movía sobre dos patas fue fotografiada desde una distancia de unos 200 metros, tras lo cual se escapó, dejando huellas gigantes.

Huelga decir que el resultado fue deprimente: se gastaron fondos considerables, como se diría hoy, en “gastos innecesarios”. No se puede argumentar que Stanyukovich no estuvo a la altura de las esperanzas de los altos funcionarios. A partir de los datos obtenidos, creó un atlas geobotánico de las tierras altas del Pamir, pero después de su expedición, la Academia de Ciencias cerró oficialmente el tema del estudio de Bigfoot. Desde entonces, todas las búsquedas del Yeti en nuestro país han sido realizadas exclusivamente por aficionados.

YETI EN LA PELÍCULA

En 1963, con la etiqueta "Para uso oficial", se publicó su voluminosa monografía "El estado actual de la cuestión de los homínidos relictos" en una tirada de sólo 180 ejemplares, en la que Porshnev esbozaba los datos disponibles y la teoría basada en ellos.

En los años siguientes, estas ideas fueron desarrolladas por el profesor en artículos en publicaciones de divulgación científica y resumidas por él en el libro "Sobre el comienzo de la historia humana" (1974), que se publicó después de la muerte del autor. Boris Porshnev murió de un infarto cuando, en el último momento, se canceló la publicación de esta obra y se dispersó la tipografía del libro.

En sus escritos, Porshnev expresó la idea de que el "pueblo de las nieves" son neandertales que han sobrevivido hasta el día de hoy, adaptándose a las condiciones naturales sin herramientas, ropa, fuego y, lo más importante, el habla como medio de comunicación. El habla, según el científico, es la cualidad distintiva más importante de una persona, que la distingue del resto del mundo animal.

El trabajo de expedición estuvo dirigido y dirigido por Maria-Zhanna Kofman durante muchos años. Los participantes en la búsqueda intercambiaron información sobre los resultados obtenidos en las reuniones del seminario sobre el problema de los homínidos relictos, fundado en 1960 en el Museo Estatal Darwin de Moscú por el famoso naturalista Piotr Smolin. Después de la muerte de Smolin, el seminario todavía está dirigido por Dmitry Bayanov.

Mientras que en la URSS el problema del Bigfoot se discutió desde una posición teórica, en Estados Unidos y Canadá se produjo un gran avance en el campo de las búsquedas de campo.

El 20 de octubre de 1967, el estadounidense Roger Patterson logró filmar a una homínida femenina en un bosque del norte de California y realizar varios moldes en yeso de sus huellas. La película fue recibida con frialdad por la comunidad científica y, sin ningún estudio, fue rechazada por el Centro Smithsonian y declarada falsa. Patterson murió cinco años después de cáncer cerebral, pero todavía aparecen materiales en la prensa que intentan acusarlo de falsificación.

Pero ya en 1971, los hominólogos rusos, entre los que se encontraba su humilde servidor, como resultado de una minuciosa investigación, reconocieron la película como auténtica. Nuestro estudio de la película sigue siendo la prueba más importante de su veracidad. Los expertos estadounidenses han comenzado a estudiarlo seriamente hace poco y ya están confirmando las conclusiones extraídas en la URSS hace casi 40 años.

AL EXAMEN DE LA PELÍCULA DE PATTERSON, LOS CIENTÍFICOS RUSOS (ENTONCES SOVIÉTICOS) CONCLUYERON QUE ES GENUINA. BASARON SUS CONCLUSIONES EN LOS SIGUIENTES ARGUMENTOS:

La flexibilidad excepcional de la articulación del tobillo de la criatura representada en la película es inalcanzable para los humanos.
En comparación con los humanos, la flexibilidad del propio pie es mayor en dirección dorsal. Dmitry Bayanov fue el primero en llamar la atención sobre esto. Posteriormente lo confirmó el antropólogo estadounidense Jeff Meldrum, que describió en sus publicaciones.

El talón del pie grande sobresale más que el de un humano. Esto corresponde a la estructura típica del pie de Neandertal. Para una criatura de gran peso, esto se justifica desde el punto de vista de la aplicación racional de la fuerza muscular.

Al investigar la película, el doctor en ciencias Dmitry Donskoy, entonces jefe del departamento de biomecánica del Instituto de Educación Física, llegó a la conclusión de que el andar de la criatura es completamente atípico del Homo sapiens y prácticamente no se puede reproducir.

La película muestra claramente el juego de los músculos del cuerpo y las extremidades, lo que desmiente las suposiciones sobre el traje. Toda la anatomía del cuerpo y especialmente la posición baja de la cabeza distinguen a esta criatura del hombre moderno.

Las mediciones de la frecuencia de las vibraciones de las manos y la comparación con la velocidad de filmación de la película indican el alto crecimiento de la criatura (alrededor de 220 cm) y, dada su constitución, su gran peso (más de 200 kg).

CLAN BIGFOOT EN TENNESSEE

En diciembre de 1968, dos criptozoólogos de fama mundial, Ivan Sanderson (EE.UU.) y Bernard Euvelmans (Francia), examinan el cadáver congelado de una criatura humanoide peluda. Posteriormente publican el informe en la prensa científica. Euvelmans identificó al fallecido como un "neandertal moderno", declarando así que Porshnev tenía razón.

Mientras tanto, la búsqueda de Bigfoot continuaba en la URSS. Los resultados más significativos los obtuvieron el trabajo de Maria-Jeanne Kofman en el Cáucaso Norte, las búsquedas de Alexandra Burtseva en Kamchatka y Chukotka; Las expediciones en Tayikistán y Pamir-Alai se llevaron a cabo a gran escala y fructíferamente bajo el liderazgo de los residentes de Kiev Igor Tatsl e Igor Burtsev, y en Siberia occidental y en Lovozero (región de Murmansk) Maya Bykova llevó a cabo búsquedas infructuosas, según recogió Vladimir Pushkarev. Mucha información en Komi y Yakutia.

La expedición de Pushkarev terminó trágicamente: en septiembre de 1978, fue solo a una expedición al distrito de Khanty-Mansiysk y desapareció.

En los últimos años ha aumentado el interés por el Yeti y han surgido nuevas regiones donde se han descubierto homínidos. En 2002, Janice Carter, propietaria de una granja en Tennessee, dijo en una entrevista que todo un clan de pies grandes había vivido cerca de su propiedad durante más de medio siglo. Según la mujer, el mayor de la familia "nevada" tenía unos 60 años, y su "conocido" tuvo lugar cuando Janice tenía sólo siete años.

En el próximo número hablaremos con más detalle de este asombroso incidente y de los personajes principales de la historia. Te espera una historia sobre hallazgos únicos y descubrimientos increíbles.

La misteriosa criatura de Bourganeff realmente parece un neandertal

Janice Carter conoce a Pie Grande. El dibujo fue hecho a partir de las palabras de la mujer y muestra con precisión las proporciones de la criatura y demuestra cómo se produjo su comunicación.

Hay muchas cosas que no están claras en esta historia. El propietario del remolque en el que se transportaba el compartimento frigorífico con el "Neanderthal" desapareció sin dejar rastro poco después de que se filtraran a la prensa francesa fotografías del cuerpo del fallecido Bigfoot.

El tráiler con su valioso contenido también ha desaparecido; todos los intentos de encontrarlo durante 11 años han sido en vano. Se mostraron fotografías del cuerpo congelado a Janice Carter, quien confirmó con un alto grado de probabilidad que no se trataba de una falsificación, sino del cadáver de un Pie Grande.

A pesar de las serias dificultades, principalmente de carácter financiero, la investigación sobre el problema de Bigfoot continúa. El reconocimiento de tales criaturas humanoides por parte de la ciencia oficial conducirá a cambios serios en muchas ramas del conocimiento relacionadas con el estudio del hombre, permitirá comprender el misterio de su origen y tendrá un impacto serio en el desarrollo de la cultura, la religión y medicamento. Utilizando la terminología de Porshnev, esto conducirá a una revolución científica y una revolución radical en la cuestión de definir al hombre como tal y separarlo del mundo animal.

Una estructura inusual hecha de troncos y ramas de árboles, descubierta en Tennessee. Estas estructuras se encuentran a menudo en bosques difíciles. Su propósito aún se desconoce, pero aparentemente es así como los Yetis marcan de alguna manera su territorio. Igor Burtsev (en la foto) está convencido de que en Tennessee vive una gran familia de pies grandes.

HÍBRIDO HUMANO-ANIMAL

No hay datos sobre “estudios” anteriores de este tipo. Al menos los médicos y alquimistas de la Edad Media no recurrieron a tales experimentos (este era el camino hacia el fuego de la Inquisición), contentos con los intentos de cultivar homúnculos en tubos de ensayo.

Los experimentos sobre la reproducción de criaturas humanoides se generalizaron (en ciertos círculos) a principios de la década de 1920. Un estudiante del académico Ivan Pavlov, el biólogo Ilya Ivanov, comenzó a realizar experimentos sobre el cruce de humanos y chimpancés mediante inseminación artificial. Los experimentos se llevaron a cabo con voluntarios y continuaron durante más de 10 años, hasta la muerte de Ivanov en 1932, que se produjo en circunstancias muy misteriosas.

¿Por qué se llevaron a cabo estos experimentos? La razón a primera vista es simple: la posibilidad de crear algunos híbridos para trabajar en condiciones difíciles y perjudiciales y, posiblemente, para la donación de órganos. Sin embargo, se desconocen los resultados de los experimentos. Es cierto que hay pruebas no verificadas de que en algún lugar de las minas los prisioneros del Gulag se encontraron con personas peludas parecidas a simios.

¿Pero es posible crear criaturas así y otros monstruos humanoides? Los genetistas responden negativamente a esta pregunta, ya que los humanos tienen 46 cromosomas y los chimpancés 48, lo que significa que la fertilización artificial (así como natural) es simplemente imposible. Pero Ivanov, al influir en el óvulo, bien podría haber utilizado productos químicos, medicamentos, radiación y cualquier otro método poderoso. Después de todo, lo que a veces es imposible en la naturaleza, es muy posible en el laboratorio.

VERSIÓN JAPONESA

Un escalador japonés afirma haber descubierto el misterio de Bigfoot, y ahora este problema, que ha perseguido las mentes de los buscadores de fenómenos misteriosos durante décadas, ha terminado. Después de 12 años de investigación, Ma-koto Nebuka concluyó que el legendario yeti del Himalaya no es otro que el oso del Himalaya (Ursus thibetanus).

“La realidad rara vez es tan aterradora como la imaginación”, dice sonriente Nebuka, miembro destacado del Club Alpino de Japón, en una conferencia de prensa en Tokio para anunciar la publicación de su libro, que resume años de investigación sobre el problema del Pie Grande. .

Además de fotografías únicas. Nebuka también participó en la investigación lingüística. En particular, un análisis de entrevistas con residentes de Nepal, Tíbet y Bután mostró que el famoso "Yeti" es un "meti" distorsionado, es decir, "oso" en el dialecto local. Y el mito casi se hizo realidad debido al hecho de que los tibetanos consideran que la miel de yeti es una criatura omnipotente y terrible con poderes sobrenaturales.

Estos conceptos se combinaron y se convirtieron en "Bigfoot", explica Nebuka. Para demostrar su punto, muestra una fotografía de un oso "Yeti", cuya cabeza y patas son conservadas por uno de los sherpas como talismán.

¿SABÍAS QUE...?

El nombre "Bigfoot" es una traducción del tibetano "metoh kangmi", como se llama allí a esta criatura.
. Los científicos que estudian Bigfoot coinciden en que la esperanza de vida de esta criatura es de 250 a 300 años.
. Los criptozoólogos no sólo tienen moldes de huellas, pelos y excrementos del Yeti, sino también fragmentos de sus viviendas construidas en el suelo y en los árboles. Los científicos están convencidos de que se necesita mucha fuerza e inteligencia para construir una estructura con ramas y cubrir las paredes con hierba, hojas, tierra y excrementos.
. Los científicos finlandeses intentaron ofrecer la versión más increíble de la apariencia de Bigfoot. Afirmaron que los Yetis eran extraterrestres y que al desaparecer fueron transportados a su planeta.
. En Malasia, el yeti es considerado una deidad, lo llaman "Hantu Yarang Jiji" (traducido literalmente - "espíritu con dientes muy espaciados"), y en el Parque Nacional Endau Rompin hay incluso una pequeña capilla con una escultura de Pie Grande. al que los creyentes acuden a orar.
. La Sociedad Estadounidense de Criptozoólogos en Tucson (Arizona) anunció una recompensa de 100 mil dólares estadounidenses para quien encuentre y entregue a los científicos el cadáver de Bigfoot, y de 1 millón de dólares para quien logre atraparlo vivo.

Ígor Búrtsev
Revista Descubrimiento N°5 2009.

Una criatura humanoide que se cree que se encuentra en las regiones boscosas o de alta montaña de la Tierra.

Existe la opinión de que se trata de un homínido relicto, es decir, un mamífero perteneciente al orden de los primates y al género humano, conservado hasta el día de hoy desde la época de los ancestros humanos. El naturalista sueco Carl Linnaeus lo denominó Homo troglodytes (hombre de las cavernas).
Según la hipótesis, el "pueblo Pie Grande" se diferencia de los humanos por tener una constitución más densa, un cráneo con forma puntiaguda, brazos más largos, un cuello corto, una mandíbula inferior enorme y caderas relativamente cortas. Tienen pelo por todo el cuerpo que es negro, rojo o gris. Los rostros son oscuros y el pelo de la cabeza es más largo que el del cuerpo. El bigote y la barba son muy ralos y cortos. Tienen un fuerte olor desagradable. Se mueven de pie y trepan bien a los árboles.

Se supone que las poblaciones de montaña de "pie grande" viven en cuevas, mientras que las poblaciones de bosque construyen nidos en las ramas de los árboles.
La altura oscila entre 1 y 2,5 metros; en la mayoría de los casos entre 1,5 y 2 metros; Se han informado encuentros con los individuos más grandes en las montañas de Asia Central (Yeti) y América del Norte (Sasquatch). En Sumatra, Kalimantan y África, en la mayoría de los casos la altura no superaba los 1,5 metros.

El antropólogo Chernitsky, después de haber recopilado numerosos dibujos, fotografías y descripciones del "Bigfoot", compiló su descripción aproximada: "El Yeti es un animal grande, erguido, cubierto de pelo espeso, con una altura de 140 centímetros a 2 metros y un peso de 35 a 40". hasta 80-100 kilogramos "Tiene brazos largos que llegan hasta las rodillas y piernas más cortas que las de los humanos. Exteriormente se parece al hombre-mono Gigantopithecus, muy extendido en la Tierra hace 500 mil años".

Hay sugerencias de que los homínidos relictos observados pertenecen a varias especies diferentes, al menos tres.

La gente empezó a hablar de "Bigfoot" a principios de la década de 1950. En ese momento, aparecieron artículos en muchas revistas sobre numerosos encuentros de escaladores con una criatura misteriosa: el yeti en las lejanas montañas del Himalaya. Luego empezaron a encontrarse con él en las montañas de la ex Unión Soviética.
En 1954, el periódico inglés Daily Mail organizó la primera expedición en busca de Bigfoot. La búsqueda se llevó a cabo en el Himalaya.

La expedición no logró su objetivo: los participantes no pudieron ver el Bigfoot. Pero como resultado del trabajo se recolectaron materiales para resolver el problema de su existencia. En particular, en los monasterios de Pangboche y Khimjung se descubrieron cueros cabelludos y manos momificadas de una criatura parecida a un humano. Destacados anatomistas, Teizo Ogawa en Japón, J. Agogino en Estados Unidos, E. Danilova y L. Astanin en la URSS, que examinaron fotografías de los restos, llegaron a una conclusión unánime: pertenecen a una criatura que recuerda mucho a un neandertal. uno de los antepasados del hombre moderno.

A finales de los años 50, se creó una comisión en la Academia de Ciencias de la URSS para estudiar el tema del "Pie Grande". Incluía científicos famosos: el geólogo, miembro correspondiente de la Academia de Ciencias de la URSS Sergei Obruchev, el primatólogo y antropólogo Mikhail Nesturkh, el botánico Konstantin Stanyukovich, el físico y alpinista, el académico premio Nobel Igor Tamm. Los miembros más activos de la comisión fueron la doctora Zhanna Kofman y el profesor Boris Porshnev. La hipótesis de trabajo que guió a la comisión: “Bigfoot” es un representante de la rama extinta de los neandertales que ha sobrevivido hasta nuestros días.

En 1958, una expedición de la Academia de Ciencias de la URSS partió hacia las montañas Pamir en busca del Yeti. Ella registró muchas historias y leyendas coloridas sobre este tema de los residentes locales y no encontró un solo hecho real de la existencia de un hominoide relicto. El trabajo de la comisión pronto se vio interrumpido, ya que no se pudo encontrar ninguna evidencia real de la existencia del Yeti.

Según los investigadores actuales del tema, la expedición estaba condenada al fracaso, ya que estaba formada únicamente por científicos botánicos que no sabían realmente qué ni dónde buscar.

En 1970-1980, el periódico "Komsomolskaya Pravda" publicó en sus páginas una serie de materiales dedicados al "Bigfoot", entre ellos la historia de una expedición a las montañas Gissar del Pamir-Alai en Tayikistán a finales del verano de 1979. destaca. Luego sus participantes tuvieron la suerte de descubrir y grabar con un yeso la huella del pie descalzo de un hominoide. La longitud de su pie resultó ser de 34 centímetros, el ancho en los dedos era de 16 centímetros, los dedos estaban ligeramente separados, el grande era significativamente más grande que el resto, el pie era plano. La expedición también recopiló muchas historias orales de los residentes locales sobre sus encuentros con Bigfoot.

Una de las pruebas más convincentes de la existencia de Bigfoot ha sido considerada durante mucho tiempo un cortometraje filmado por Roger Patterson y Bob Gimlin en 1967 en el norte de California. La película captura a una hominoide relicta femenina. Sin embargo, en 2002, tras la muerte de Ray Wallace, para quien se realizó esta filmación, sus familiares supuestamente dijeron (sin presentar ninguna prueba física) que toda la historia con el “Yeti americano” estaba falsificada; Las “huellas del Yeti” de cuarenta centímetros fueron hechas con formas artificiales, y el rodaje fue un episodio escenificado con un hombre con un traje de mono especialmente confeccionado.

Los informes sobre el descubrimiento de huellas y otros signos de la existencia del Yeti aparecen regularmente en los medios de comunicación, mientras entusiastas de todo el mundo no dejan de buscar el "Bigfoot" y, a menudo, hacen ilusiones.

En octubre de 2008, un grupo de viajeros japoneses, que llevaban muchos años buscando a Pie Grande, anunciaron el descubrimiento de huellas del Yeti en el Himalaya, entre Nepal y el Tíbet.

El 15 de agosto de 2008, dos residentes de Georgia, el oficial de policía Matt Whitton y el ex oficial penitenciario Rick Dyer, anunciaron que habían descubierto en las montañas del norte del estado el cuerpo de un Pie Grande, cuya altura era de unos 2,5 metros y pesaba. 225 kilogramos.

A la conferencia de prensa dedicada al sensacional descubrimiento asistieron representantes de los principales medios de comunicación mundiales y estadounidenses, incluidos CNN, Fox News y MSNBC. Como prueba se presentaron varios pelos que supuestamente pertenecían a Bigfoot, pero que luego resultaron ser pelos de zarigüeya. Whitton y Dyer atrajeron inversores para transportar el "cuerpo" de Bigfoot. El "cuerpo" del bloque de hielo fue comprado por uno de los institutos de investigación por una suma no revelada y resultó ser un muñeco de goma.

También en agosto de 2008, los científicos británicos anunciaron que tenían la intención de realizar un examen de ADN del cabello que supuestamente pertenece a Bigfoot. Dos pelos, de unos 3 cm de largo, fueron traídos desde la India a principios de 2008 por el reportero de la BBC Alistair Lawson, quien visitó la región de Garo Hills en el estado oriental de Meghalaya después de que se detectaran allí varias veces avistamientos de Yeti. Recibió los pelos de un ingeniero forestal local.

Los científicos de la Universidad Brookes de Oxford examinaron los especímenes utilizando microscopios de alta potencia, pero no pudieron asignarlos a ninguna especie conocida.

En Rusia, regularmente llegan noticias de contactos con Bigfoot desde la región de Kirov. El "Pie Grande" también se observa en las regiones de Perm y Leningrado, en la orilla del lago Lom en la región de Murmansk y en los bosques de la región de Novosibirsk.
Hace unos años, los entusiastas notaron que en los lugares donde se suponía que vivían los "pies grandes", alguien estaba construyendo estructuras con ramas, palos y postes como cabañas. Los investigadores rusos decidieron que se trataba de viviendas de hominoides relictos. Y sus colegas americanos vieron en los edificios del bosque unas peculiares señales con las que los Yetis marcan su hábitat. En Rusia se han encontrado más de una docena de estructuras de este tipo.

A principios de 2009, uno de los principales investigadores profesionales del Pie Grande de Rusia, Igor Burtsev, visitó una estructura de madera similar en la región de Moscú, pero no encontró rastros del Yeti allí. Según él, es posible que la gente de Bigfoot visite o pase por estos lugares ocasionalmente. No especificó dónde se encuentra este lugar, precisando que teme que personas comunes y curiosas se sientan atraídas allí y puedan interferir con la investigación.

En febrero de 2009, la administración de la región de Kemerovo difundió información de que en Gornaya Shoria, en la zona de la cueva de Azas en la remota taiga, a 500 kilómetros de Kemerovo, los cazadores locales vieron unas criaturas humanoides cubiertas de pelo, 1,5- 2 metros de altura. Adjunto al mensaje había una fotografía de la cueva, que posiblemente mostraba la huella de una criatura desconocida. Sin embargo, Igor Burtsev no pudo encontrar rastros de ellos durante una expedición a la región. Burtsev señaló que después de los informes sobre el descubrimiento de "Bigfoot", personas comunes y corrientes acudieron en masa a la cueva de Azas. "La gente llegó a raudales. Si había algún rastro allí, simplemente lo borraron", afirmó. Burtsev anunció la necesidad de realizar otra expedición en verano, cuando sería más fácil estudiar la zona.

La Academia de Ciencias de Rusia no reconoce oficialmente la existencia de Bigfoot y se muestra escéptica ante el trabajo de los investigadores privados.

Según el jefe del departamento de antropología del Instituto de Etnología y Antropología de la Academia de Ciencias de Rusia, Doctor en Ciencias Históricas Sergei Vasiliev, los antropólogos nunca han conocido ni examinado los cuerpos de un "Pie Grande", aunque constantemente hay información sobre encuentros con él. viene de diferentes lugares.

Al mismo tiempo, el yeti siempre ve un individuo a la vez, lo cual es una tontería biológica, señaló el científico. Después de todo, debe haber una gran población de yeti para que persista de generación en generación. Pero la Tierra no es un objeto tan inexplorado, y si existiera tal población, lo sabrían, cree.

Según Vasiliev, la información sobre el descubrimiento de "Bigfoot" es sólo imaginación de la gente. Según él, en realidad no existen, así como esta cuestión no tiene ningún aspecto científico.

El material fue elaborado a partir de información de RIA Novosti y fuentes abiertas.

Candó. biol. Ciencias, investigador del Departamento de Zoología de Vertebrados, Facultad de Biología, Universidad Estatal de Moscú Pavel Kvartalnov En los archivos se han desenterrado pruebas de los científicos sobre la búsqueda infructuosa de "Bigfoot" en Tayikistán.

En un alto cilindro de hojalata, bajo un montón de piel de cobra gigante doblada varias veces, se encontraban los diarios de campo de Said-Aliev con una descripción detallada de su colección, así como las condiciones y resultados de los estudios de lagartos del desierto. Con la esperanza de encontrar información inédita sobre los lugares que logramos visitar nosotros mismos, comenzamos a revisar los diarios. Al pasar la página siguiente, miré las palabras: “Durante la investigación sobre el problema de Pie Grande, yo formé parte de la expedición”.

Era extraño ver una frase así en el diario de un zoólogo soviético. Sólo más tarde me enteré de la búsqueda del yeti en las montañas de Asia Central, que a mediados del siglo XX fue organizada por el profesor Boris Fedorovich Porshnev (1905-1972), quien creía firmemente no sólo en la realidad de esta brutal criatura, pero también en el hecho de que seguramente debe estar escondida en algún lugar... en las afueras del sur de la Unión Soviética.

La primera expedición, que tuvo lugar en 1958, se describe en detalle en el libro de V.N. Tanasiychuk. Tras recibir una generosa financiación gubernamental, los zoólogos y botánicos de la capital, junto con sus colegas tayikos, examinaron zonas de difícil acceso del Pamir, en particular los alrededores del lago Sarez.

El ornitólogo Roald Leonidovich Potapov, con quien tuve la suerte de hablar de mis hallazgos en Tayikistán, considera que la búsqueda del Yeti, en la que participó, está lejos de ser la página más valiosa de la historia de la ciencia soviética. Sin embargo, el botánico Sergei Sergeevich Ikonnikov señala acertadamente que gracias a esta aventura fue posible traer "colecciones de plantas especialmente interesantes" de zonas previamente inexploradas. También hubo observaciones zoológicas únicas. Sea como fuere, no se encontraron signos convincentes de la presencia de Bigfoot en Tayikistán y cesó la financiación.

A pesar de la falta de reconocimiento, B.F. Sin embargo, en julio de 1961, Porshnev organizó otro viaje a Tayikistán, a aquellos lugares donde, en su opinión, el Yeti podría esconderse: la cresta de Gissar. Algunas observaciones hechas en este viaje se incluyeron en el informe preparado por B.F. El libro de Piston, pero es difícil encontrar información detallada al respecto en la literatura.

Historia de S.A. Said-Aliev, que acompañó a B.F. Porshneva, llena en parte este vacío. El ensayo fue escrito de manera concisa y tosca, pero no sin humor y, a juzgar por su forma, el autor podría haberlo destinado a miradas indiscretas. Muestra bien cómo B.F. Porshnev recopiló y “verificó” información de encuestas. Estoy seguro de que no hay sedición alguna en la publicación de estas grabaciones realizadas hace más de medio siglo. Espero que los lectores se interesen por la historia viva que un destacado herpetólogo soviético dejó para la posteridad.

Tanasiychuk V.N. 2009. Zoología increíble: mitos y engaños zoológicos. - M.: KMK. 372 págs.
Ikonnikov S.S. 1979. Clave para las plantas superiores de Badakhshan. — L.: “Ciencia” LO. 400 s.
Porshnev B.F. 1963. Estado actual de la cuestión de los hominoides relictos. - M.: VINITI. 416 págs.
http://alamas.ru/rus/publicat/porshnev_book3/

Historia de S.A. Said Alieva

Durante la investigación sobre el problema “Bigfoot”, formé parte de la expedición. El principal líder de la expedición fue B.F. Porshnev. Tenía información sobre el "Bigfoot" en el valle de Gissar. El 2 de julio de 1961 emprendemos ruta hacia el pueblo. Shurhok en el lago Temur-kul, en el camino siguieron 2-3 m desde Karatag-Darya por un camino estrecho y difícil.<…>En las proximidades del lago. En Temur-kul vimos rastros de varios animales depredadores (lobo, zorro, oso y cerdos salvajes). Al día siguiente, a las 7-8 de la mañana, cerca de la orilla del lago. Temur-kul midió la huella del oso. Tenía una longitud de 34,5 cm a 35 cm cuando se le informó al profesor. B.F. Porshnev dijo que este era el rastro de este animal ["Bigfoot"]. Luego le pregunté a B.F. si sus garras eran largas o humanoides. Él respondió: casi como una persona. Luego fuimos [a donde], según el turista, estos animales [(“gente de las nieves”)] crían a sus crías. Este lugar estaba situado detrás de una cresta rocosa donde [los pastores] solían acampar para las vacas y las cabras. También había pequeños fosos, de entre 1,5 y 2 m de profundidad, para las crías de ovejas y cabras. Los animales jóvenes permanecían en estos pozos hasta que sus madres regresaban de los pastos. Pero [estos eran] agujeros para los bebés de Pie Grande.

Luego, una tarde, subimos al lago Parkhon, donde nos esperaba un semental ángel. Según la leyenda, vive en el fondo del lago y, a veces, desembarca en las noches de luna. Un día, un hombre bajaba a caballo desde el Alto Mazar (sobre el lago Parkhon). Cuando llegó al lago ya era de noche y pasó la noche junto a la orilla. Su yegua estaba atada a cien metros de distancia entre los bosques de enebros. De repente, a las 3 o 4 de la mañana, a la luz de la luna, un hermoso semental emergió del lago. Se dirigió hacia el lado donde estaba atada la yegua, la cubrió y de inmediato se metió al agua. Unos meses más tarde, la yegua dio a luz a un hermoso potro “como un ángel”. El mismo hombre, 2 o 3 años después, volvió a subir por este camino hasta el lago Parkhon-Kul montado en su semental. Al llegar a Parkhon-kul, se instaló allí para pasar la noche. Por la noche, el semental se hundió en el fondo del lago y nunca más se le volvió a ver.

En B.F. Había evidencia de que en los viejos tiempos [había un sendero hacia] el paso Sarvin (desde la orilla opuesta, occidental de los lagos Parkhon y Temur-kul). Buscamos este paso durante dos días y [finalmente] subimos [hasta él]. Se trata de un camino muy estrecho y peligroso a una altitud de 3500-4000 m sobre el nivel del mar (vertiente sur de la cresta de Gissar). Cuando llegamos a esta altura, vimos rebaños de ovejas y cabras de la granja colectiva que lleva su nombre. V.I. Lenin, distrito de Regarsky. Preguntamos a los pastores si habían oído de sus abuelos y bisabuelos acerca de “personas humanoides” que [vendrían] de las cadenas montañosas y arrojarían piedras al pueblo. Ellos respondieron que nunca lo habían oído, [aunque uno de los pastores], por ejemplo, tenía 75 años y escalaba montañas todo el tiempo. Yo y B.F. Los Porshnev subieron a la cresta y vieron la llanura y el valle de Tupalang-Darya.

Más sobre animales míticos

La convicción de B. F. Porshnev en la existencia del Yeti puede parecer una especie de locura. Sin embargo, debemos admitir que incluso los zoólogos experimentados no siempre dirán con certeza si algún animal vive en el mundo o es pura ficción. En el epílogo de su libro, V.N. Tanasiychuk (2009) enumera los sensacionales descubrimientos faunísticos de finales del siglo XX y entre ellos menciona al búfalo de cuernos en espiral ( Pseudonovibos espiralis) de los trópicos de Indochina, descrito en 1994.

Recuerdo que entonces los periódicos hablaban del descubrimiento de un gran ungulado. Al encontrarme por primera vez en Vietnam, le pregunté sobre esta bestia al alemán Vasilyevich Kuznetsov, que dedicó más de 20 años a investigar el mundo animal de un país lejano. Mientras tomaba un tazón de té verde agrio, cuando el calor sofocante dio paso al frescor de la noche, bajo los gritos de los loros de collar que volaban para dormir, G. V. Kuznetsov contó cómo encontró los cuernos del “linh duong” en un casa hospitalaria en Hanoi, donde se conservaban como reliquia familiar.

Extraños cuernos cubiertos de crestas transversales, afilados y retorcidos en los extremos como un sacacorchos, son la única parte del cuerpo de la misteriosa bestia que tienen a su disposición los zoólogos (sin contar los pequeños fragmentos del hueso frontal). El resto se conoce por un antiguo manuscrito chino y por las historias de cazadores. Este animal parece un búfalo delgado o una cabra con un pelaje espeso de color gris oscuro. Es rápido y ágil, prefiere vivir en acantilados escarpados y utiliza cuernos rizados para colgarse de las ramas de los árboles mientras duerme. La comida favorita de Linh Duong son las serpientes venenosas, por lo que el polvo de sus cuernos ayuda a curar las mordeduras de serpientes. Los intentos de los científicos para restaurar la apariencia real del animal y su hábitat se resumen en G.V. Kuznetsov en una monografía sobre los mamíferos de Vietnam (2006).

Y, sin embargo, en los últimos años se ha hecho evidente que el búfalo con cuernos en espiral no es más que un mito, un invento, como el "Pie Grande". ¿Cómo creyeron los científicos en él?

Los zoólogos alemanes I.P. Peter y A. Feiler fueron los primeros en descubrir los cuernos únicos en el Museo Zoológico de Dresde y publicaron una descripción científica de la nueva especie. Los cuernos se compraban en los mercados y a cazadores en las aldeas de la frontera entre Vietnam y Camboya, donde se creía que se encontraba este animal. Después de que aparecieron informes sobre una nueva especie, se encontraron alrededor de 70 pares de cuernos similares en colecciones de diferentes países y ninguna otra evidencia de la existencia de la bestia, que se suponía que alcanzaba un peso de 200 a 300 kg. Todas las astas fueron recolectadas antes de 1930, por lo que muchos científicos decidieron que lo más probable es que el búfalo con cuernos en espiral estuviera extinto.

Los resultados del análisis del ADN aislado de los cuernos resultaron contradictorios: mientras que los científicos del Instituto de Economía y Economía de la Academia de Ciencias de Rusia demostraron que el "linh-duong" es un pariente lejano de los toros y los búfalos, entonces Los zoólogos de Alemania concluyeron que está más cerca de la gamuza. En 2001, hubo una amplia discusión en la prensa sobre la realidad de la existencia del búfalo de cuernos en espiral. Los escépticos llamaron la atención sobre el hecho de que todos los cuernos de linh-duong conocidos tienen rastros de procesamiento artificial, al que normalmente no se someten los trofeos de caza. Tienen una superficie cuidadosamente pulida y las cubiertas de queratina necesariamente se retiraban de los huesos y luego (en algunos ejemplares) se volvían a colocar.

El búfalo de cuernos en espiral fue finalmente "enterrado" por el francés Arnoux Sevo, quien examinó personalmente todos los cuernos disponibles y pasó varios años deambulando por remotas aldeas camboyanas, donde los cazadores podían saber algo sobre "Linh Duong". Él y sus colegas lograron convencer a los científicos de que los extraños cuernos eran simplemente falsos, diseñados para la población local que creía en la ayuda milagrosa de este artefacto contra las mordeduras de serpientes. Los resultados anteriores de análisis morfológicos y genéticos se explicaron por errores metodológicos. En 2003 se publicó un artículo con el elocuente titular “ Pseudonovibos espiralis: epitafio”, y el nombre científico búfalo de cuernos en espiral tomó merecidamente el lugar de un sinónimo menor. vaca doméstica ( bos tauro),

El antropólogo chino de fama mundial, el profesor Pei Wen-chun, que dirige el estudio de este tema en China, informó sobre las capturas y encuentros de varios especímenes de "hombre-" ("hombre salvaje") al suroeste de Tashkurgan. Así, en 1954, en las montañas cercanas a la punta de Upulan, según un guardia fronterizo, fue capturada una criatura “cuyo rostro, brazos doblados como los de una persona y similares a los humanos, el pulgar de la mano es oponible, las uñas están Afiladas, las huellas son similares a las humanas. Es capaz de tirar piedras con las manos. Camina sobre dos piernas, pero cuando ve a su perseguidor, camina a cuatro patas”. Se cree, señala el profesor Pei Wen-chun, que este "oso" tiene patas y posición corporal humanas. En consecuencia, los zoólogos clasificarán a esta criatura no como miembro de la familia de los osos, sino como un orden de primates.

Pei Wen-chun también cita otro informe: el jefe de un condado autónomo en el sur de Xinjiang, no lejos de las fronteras del Pamir, informó que una “manada” (¿tal vez un grupo?) de criaturas parecidas a simios con pelaje marrón Fue descubierto en una zona montañosa inaccesible. Por cierto, incluso se indica que su período de muda se produce en abril. Caminan sobre dos piernas y llevan a sus crías en brazos, como las personas. Todos estos datos son sorprendentemente consistentes con las historias sobre los hábitats del "hombre salvaje", que fueron recopiladas entre los kirguís del Pamir oriental por una expedición en el verano de 1958. En el artículo de A. Z. Rosenfeld mencionado anteriormente, estos registros también pertenecen al ámbito del folclore puro. ¿No es obvio que aquí hay un error?

El tercer hábitat de los pueblos salvajes en Xinjiang, según datos seriamente verificados de P.F. Ratov, se refiere a algunos puntos montañosos del lado chino del Tien Shan. Y en este sentido, la información de P. F. Ratov está bien controlada por otros materiales.

Tomemos otro ejemplo de mensaje que no tiene nada que ver con el folclore. El jefe de la sección de la planta de reparación de carruajes de Moscú, G.N. Kolpashnikov, describió sus recuerdos del incidente que tuvo lugar en agosto de 1939 en la zona de los combates de Khalkhin Gol (Mongolia). Siendo entonces jefe de un departamento especial de una de las unidades soviéticas, fue llamado por la noche a la ubicación de la unidad de caballería de Mongolia, donde se produjo un incidente de emergencia: los centinelas notaron dos siluetas que descendían por la cresta de la montaña, hechas Las advertencias necesarias, entonces, creyendo que se trataba de exploradores japoneses, abrieron fuego y mataron a ambos en el acto. Imagínese su asombro cuando los muertos resultaron ser una especie de criaturas parecidas a simios. Al llegar temprano al amanecer en un vehículo blindado al lugar del incidente y examinar dos cadáveres destrozados que yacían en el suelo, G. N. Kolpashnikov, según sus palabras, "sintió una especie de incomodidad al saber que no eran enemigos los que murieron, sino dos extraños". criaturas animales amables.

Por supuesto”, continúa, “en aquel momento no había oído absolutamente nada sobre el “Bigfoot”, y no pretendo que fueran exactamente “Bigfoot”. Pero al mismo tiempo sabía que no había simios antropoides en Mongolia y entonces pensé, como otros, en la pregunta: ¿quiénes son?

No hubo respuesta. Sólo un anciano mongol de los residentes locales, llamado por los traductores, dijo que se trataba de los llamados "pueblos salvajes" que viven en esta zona. Por algún tipo de superstición, el anciano tenía miedo de acercarse a los cadáveres. Según G.N. Kolpashnikov, las criaturas asesinadas tenían aproximadamente la altura de una persona. Su cuerpo estaba cubierto de pelo castaño rojizo y de forma desigual. El pelo desgreñado le cubría la frente y las cejas. El rostro, dice G.N. Kolpashnikov, “parecía un rostro humano muy tosco”. Sin embargo, eran tiempos de guerra, había una batalla y no quedaba oportunidad de profundizar en cuestiones de historia natural...

Como vemos, esta observación no puede atribuirse al folclore. Pero las explicaciones del viejo mongol relacionaban la observación del visitante ruso con esa información local que los etnógrafos ciertamente llamarían folklore. Y más tarde, a pesar de todo esto, se recibió una carta desde Harbin (China) de una persona que había escuchado varias historias apagadas sobre encuentros con unas extrañas criaturas humanoides salvajes y peludas en las montañas de la Gran Cordillera Khingan, en una zona relativamente cercana a Jaljin Gol. ¿No se han topado con nada loco? - preguntaron otras personas supersticiosas: "¿No es este el mismo ciclo de leyendas sobre un hombre salvaje?" - preguntarán los etnógrafos-folcloristas. No, no tenemos motivos para no confiar en el mensaje del oficial del ejército soviético G.N. Kolpashnikov, responden los biólogos. Y su testimonio une toda esta información.

Sin embargo, es hora de descartar la premisa absurda de que sólo los testimonios de las personas visitantes son confiables y las historias de los residentes locales no pueden ser un sustento para la ciencia. Es hora de poner fin a los restos del desdén de los etnógrafos europeos por los "nativos". Un ejemplo positivo es el tratamiento estrictamente científico recientemente descubierto por el zoólogo y anatomista comparativo V. A. Khakhlov del testimonio de varios kazajos sobre el "hombre salvaje" (ksy-gyik) encontrado en la parte sur del Tien Shan. Este material es una contribución importante al estudio del problema de Bigfoot.

Trabajando en 1907-1915 en Zaisan, cerca de las fronteras de Rusia y China, V. A. Khakhlov llamó la atención sobre las historias de la población sobre esta criatura. Al principio, por supuesto, creyó que el “hombre salvaje” era un mito. Luego resultó que “lo vieron, lo atraparon, dejó huellas en la arena, esparció un olor, gritó, resistió, vivió un tiempo atado”.

Finalmente, V.A. Khakhlov también encontró testigos presenciales directos, uno de los cuales observó diariamente durante varios meses a una hembra "salvaje" cautiva con una correa, el otro participó en la captura del macho, etc. sólo fortaleció al zoólogo en la creencia de que el "hombre salvaje" no es un mito, sino una realidad, pero permitió hacer una descripción biológica bastante detallada de él. El 1 de junio de 1914, el joven científico envió una declaración a la Academia de Ciencias de Rusia, en la que informaba brevemente sobre sus importantes hallazgos y pedía ayuda para organizar una expedición a Asia Central para el "primer hombre asiático", como supuestamente llamó a esta criatura.

Actualmente la declaración de V. A. Khakhlov se encuentra en los archivos de la Academia de Ciencias. Siempre seguirá siendo un hito importante en la historia de la disputa científica sobre el "Bigfoot". Después de todo, fue enviado 40 años antes de la partida de la primera expedición inglesa al Himalaya en busca del "Bigfoot", 45 años antes de la proclamación de la existencia de un ciclo de mitos populares sobre el "hombre salvaje". Las conclusiones de V. A. Khakhlov estaban muy por delante de la ciencia de esa época. Su declaración quedó sin consecuencias. Pero una parte importante de sus notas de campo y bocetos se han conservado y ahora se encuentran ordenadamente a disposición de los especialistas.

A continuación presentamos algunos datos adicionales proporcionados por V. A. Khakhlov en su segundo resumen: “Lo que dicen los kazajos sobre el “hombre salvaje”.

En primer lugar, V. A. Khakhlov estableció indiscutiblemente que estas criaturas no son en modo alguno gente moderna salvaje. Los kazajos los llamaban "personas" porque están de pie, se mueven, por regla general, sobre dos piernas, tienen un parecido externo con las personas, pero esencialmente los consideraban como un tipo especial de animal. Ninguno de los testigos observó atisbos de palabras ni intentos de explicarse de alguna manera por parte del “hombre salvaje”.

La mayor acumulación de nuestro conocimiento mostrará cuán grandes son estos “rasgos humanos” en términos de estructura corporal, es decir, la anatomía y morfología de una especie animal determinada. Digamos que habrá un poco más de lo que esperaba V. A. Khakhlov. Pero es indiscutible que todavía no estamos hablando de una persona, sino de una especie de animal peculiar.

Sin embargo, nosotros, los biólogos que estudiamos Bigfoot, ¿afirmamos que nuestra idea de él como una especie de seres vivos que realmente existe (o existió recientemente) en la Tierra ya ha sido probada? No, todavía no tenemos derecho a decirlo categóricamente. Nuestra opinión todavía debería llamarse una suposición científica. Todavía hay muy pocos datos materiales indiscutibles sobre el “Bigfoot”. Por atractivas que sean las conclusiones de V. A. Khakhlov, el número de testigos presenciales que entrevistó es demasiado pequeño. Por valioso que sea comprobar distintos mensajes utilizando la gran arma de la ciencia: la comparación, es necesario complementarlo con una estricta comprobación documentada de al menos algunos mensajes.

En otras palabras, la cuestión de la existencia de "Bigfoot" sigue siendo una de las cuestiones no resueltas de la ciencia moderna. Quizás todavía quede un largo camino por recorrer para probar y combatir las dos hipótesis.

Pero es indiscutible que ambos no podrán ganar: no habrá dos descubrimientos, habrá uno de ellos. El triunfo del punto de vista biológico nos obligará a admitir que todo el folklore sobre el "hombre salvaje" es un reflejo distorsionado y fantástico de la realidad. ¿Quizás ganen los partidarios de la opinión de que toda la información sobre el "Bigfoot" son mitos? Por ahora, es necesario recordar una y otra vez a los partidarios de esta opinión que el estudio de los mitos también es una ciencia. Deben demostrar su punto de vista de forma estrictamente científica, de acuerdo con las exigencias del folclorismo.

Una tarea difícil, difícilmente solucionable científicamente, la asume quien dice: todos los informes sobre el "Bigfoot" son mitos. Pero nosotros, los partidarios del punto de vista biológico, todavía necesitaremos mucho trabajo persistente, mucho estudio tranquilo e imparcial de los hechos, para que sea innegable.

No estamos solos en este trabajo. He aquí, por ejemplo, las alentadoras palabras del profesor Pei Wen-chun en las páginas del periódico Guanming Daily del 4 de enero. En una conferencia sobre paleoantropología en la Academia de Ciencias de China, informa, “también hubo científicos que hicieron informes sobre algunos materiales nuevos sobre el Bigfoot en las tierras altas del Tíbet, como resultado de lo cual ampliamos nuestra comprensión del misterio del Bigfoot, que ha atraído la atención de todo el mundo...

P.D. ¿En qué más están pensando los científicos británicos? Que todavía sería útil organizar otra expedición científica "siguiendo los pasos de Bigfoot". E incluso si no puedes encontrar estos rastros, al menos será una excelente caminata de aventura. Lo único que tendrás que hacer es organizar todo adecuadamente, llevar un baúl Topeak bueno y espacioso, mochilas de buena calidad, tiendas de campaña y todo el resto del equipo turístico y de senderismo.

Las publicaciones sobre Bigfoot hace tiempo que pasaron de la categoría de sensaciones mundiales a la categoría de lectura entretenida. En la década de 1970, el famoso periodista Yaroslav Golovanov señaló que el yeti lleva el “sello de una sonrisa”. Y en los últimos años, casi ninguna investigación periodística sobre este tema está completa sin una cierta dosis de burla. Los representantes de la "gran" ciencia llaman aficionados a los investigadores del problema y rechazan con arrogancia los descubrimientos que han hecho. Sin embargo, la investigación en esta área continúa y se repone con cada vez más evidencia nueva.

La revista DISCOVERY inicia una serie de publicaciones sobre Bigfoot y otras criaturas desconocidas, controvertidas y extintas.

En general, se acepta que en Rusia el estudio de Bigfoot comenzó hace un siglo. En 1914, el zoólogo Vitaly Khakhlov, que desde 1907 buscaba al "hombre salvaje" y estudiaba a la población local en Kazajstán, envió una carta a la dirección de la Academia de Ciencias en la que fundamentaba la existencia de criaturas humanoides. Khakhlov les dio el nombre específico Primihomo asiaticus (primer hombre asiático) e insistió en organizar una expedición para descubrir individuos viables. Pero la carta cayó en la categoría de "sin importancia científica" y los acontecimientos que siguieron, incluida la Primera Guerra Mundial, pospusieron por completo la solución de este problema durante muchas décadas.

Bigfoot (también conocido como Bigfoot, Yeti y Sasquatch) atrajo la atención del público en general por primera vez en la década de 1950, cuando escaladores de muchos países comenzaron a "dominar" los picos más altos del planeta. Hace poco más de medio siglo, en 1954, tuvo lugar la primera expedición especial para buscar al Yeti en el Himalaya. Fue organizado por el tabloide británico Daily Mail por iniciativa y bajo la dirección del empleado del periódico, el periodista Ralph Izzard. El impulso para preparar la expedición fueron las fotografías de las huellas de una misteriosa criatura de dos patas en la nieve, tomadas por el inglés Eric Shipton durante la ascensión al Everest en 1951.

Se han descubierto pruebas en monasterios de alta montaña que demuestran que los Himalayas están (o al menos estaban) habitados por enormes criaturas humanoides cubiertas de pelo.

Izzard adoptó un enfoque muy reflexivo a la hora de preparar la expedición, que duró casi tres años. Durante este tiempo, se familiarizó con todas las publicaciones sobre el tema en las bibliotecas de diferentes países, seleccionó cuidadosamente a los especialistas para el equipo principal de la expedición y acordó la ayuda de los sherpas, los habitantes indígenas de las tierras altas del Himalaya. Y aunque Izzard no atrapó a Bigfoot (y también se le asignó esa tarea), se registraron muchos informes de encuentros con él y se descubrieron evidencias en monasterios de alta montaña que demuestran que enormes criaturas humanoides viven (o al menos vivieron) en el Himalaya. cubierto de lana. Basándose en descripciones de los residentes locales, el antropólogo inglés, hijo de la primera ola de emigrantes, Vladimir Chernetsky, recreó la apariencia del Yeti.

En 1958, la Academia de Ciencias de la URSS creó la "Comisión para estudiar la cuestión de Bigfoot" y envió una costosa expedición para buscar al yeti en las tierras altas del Pamir, pero, a diferencia de Izzard, no se molestó en realizar ninguna preparación seria. La misión estuvo dirigida por el botánico Kirill Stanyukovich, y entre sus colegas no había ni un solo especialista en grandes mamíferos. Huelga decir que el resultado fue deprimente: se gastaron fondos considerables, como se diría hoy, en “gastos innecesarios”. No se puede argumentar que Stanyukovich no estuvo a la altura de las esperanzas de los altos funcionarios. A partir de los datos obtenidos, creó un atlas geobotánico de las tierras altas del Pamir, pero después de su expedición, la Academia de Ciencias cerró oficialmente el tema del estudio de Bigfoot. Desde entonces, todas las búsquedas del Yeti en nuestro país han sido realizadas exclusivamente por aficionados.

Sin embargo, en el corto período de su existencia, la comisión logró recopilar una gran cantidad de informes de testigos presenciales de reuniones con "residentes de las montañas". Se publicaron varios números de materiales informativos. Todo el trabajo se llevó a cabo bajo la dirección del profesor Boris Porshnev, quien fundó una nueva dirección en la ciencia del hombre y su origen: la hominología. En 1963, con la etiqueta "Para uso oficial", se publicó su voluminosa monografía "El estado actual de la cuestión de los homínidos relictos" en una tirada de sólo 180 ejemplares, en la que Porshnev esbozaba los datos disponibles y la teoría basada en ellos. En los años siguientes, estas ideas fueron desarrolladas por el profesor en artículos en publicaciones de divulgación científica y resumidas por él en el libro "Sobre el comienzo de la historia humana" (1974), que se publicó después de la muerte del autor. Boris Porshnev murió de un infarto cuando, en el último momento, se canceló la publicación de esta obra y se dispersó la tipografía del libro.

En la década de 1960, el trabajo expedicionario se trasladó principalmente al Cáucaso. El mérito principal de esto corresponde al doctor en ciencias biológicas Alexander Mashkovtsev, que viajó a lo largo y ancho de varias regiones del Cáucaso y recopiló material rico. El trabajo de expedición estuvo dirigido y dirigido por Maria-Zhanna Kofman durante muchos años. Los participantes en la búsqueda intercambiaron información sobre los resultados obtenidos en las reuniones del seminario sobre el problema de los homínidos relictos, fundado en 1960 en el Museo Estatal Darwin de Moscú por el famoso naturalista Piotr Smolin. Después de la muerte de Smolin, el seminario todavía está dirigido por Dmitry Bayanov.

Mientras que en la URSS el problema del Bigfoot se discutió desde una posición teórica, en Estados Unidos y Canadá se produjo un gran avance en el campo de las búsquedas de campo. El 20 de octubre de 1967, el estadounidense Roger Patterson logró filmar a una homínida femenina en un bosque del norte de California y realizar varios moldes en yeso de sus huellas. La película fue recibida con frialdad por la comunidad científica y, sin ningún estudio, fue rechazada por el Centro Smithsonian y declarada falsa. Patterson murió cinco años después de cáncer cerebral, pero todavía aparecen materiales en la prensa que intentan acusarlo de falsificación. Pero ya en 1971, los hominólogos rusos, entre los que se encontraba su humilde servidor, como resultado de una minuciosa investigación, reconocieron la película como auténtica. Nuestro estudio de la película sigue siendo la prueba más importante de su veracidad. Los expertos estadounidenses han comenzado a estudiarlo seriamente hace poco y ya están confirmando las conclusiones extraídas en la URSS hace casi 40 años.

AL EXAMEN DE LA PELÍCULA DE PATTERSON, LOS CIENTÍFICOS RUSOS (ENTONCES SOVIÉTICOS) CONCLUYERON QUE ES GENUINA. BASARON SUS CONCLUSIONES EN LOS SIGUIENTES ARGUMENTOS:

La flexibilidad excepcional de la articulación del tobillo de la criatura representada en la película es inalcanzable para los humanos.

En comparación con los humanos, la flexibilidad del propio pie es mayor en dirección dorsal. Dmitry Bayanov fue el primero en llamar la atención sobre esto. Posteriormente lo confirmó el antropólogo estadounidense Jeff Meldrum, que describió en sus publicaciones.

CLAN BIGFOOT EN TENNESSEE

La expedición de Pushkarev terminó trágicamente: en septiembre de 1978, fue solo a una expedición al distrito de Khanty-Mansiysk y desapareció.

En 1990, las expediciones de búsqueda prácticamente cesaron debido a un cambio brusco en la situación sociopolítica en el territorio de la antigua URSS. Después de un tiempo, gracias al desarrollo de Internet, los investigadores rusos pudieron establecer fuertes contactos con colegas europeos y extranjeros. En los últimos años ha aumentado el interés por el Yeti y han surgido nuevas regiones donde se han descubierto homínidos. En 2002, Janice Carter, propietaria de una granja en Tennessee, dijo en una entrevista que todo un clan de pies grandes había vivido cerca de su propiedad durante más de medio siglo. Según la mujer, el mayor de la familia "nevada" tenía unos 60 años, y su "conocido" tuvo lugar cuando Janice tenía sólo siete años.

La misteriosa criatura de Bourganeff realmente parece un neandertal

Janice Carter conoce a Pie Grande. El dibujo fue hecho a partir de las palabras de la mujer y muestra con precisión las proporciones de la criatura y demuestra cómo se produjo su comunicación.

Hace algún tiempo, los hominólogos rusos encontraron accidentalmente información de que en 1997 en Francia, en una feria provincial en la ciudad de Bourganeff, se mostró el cuerpo congelado de un "neandertal", supuestamente encontrado en las montañas del Tíbet y contrabandeado desde China. Hay muchas cosas que no están claras en esta historia. El propietario del remolque en el que se transportaba el compartimento frigorífico con el "Neanderthal" desapareció sin dejar rastro poco después de que se filtraran a la prensa francesa fotografías del cuerpo del fallecido Bigfoot.

HÍBRIDO HUMANO-ANIMAL

Michel Nostradamus también advirtió sobre la aparición de un híbrido humano-animal. Los experimentos de vivisección, es decir, la intervención quirúrgica en un organismo vivo para crear otra criatura, en particular un ser humano (o similar a él), se llevaron a cabo en el siglo XIX, pero no condujeron a nada. No hay datos sobre “estudios” anteriores de este tipo. Al menos los médicos y alquimistas de la Edad Media no recurrieron a tales experimentos (este era el camino hacia el fuego de la Inquisición), contentos con los intentos de cultivar homúnculos en tubos de ensayo.

VERSIÓN JAPONESA

¿SABÍAS QUE...?

El nombre “Bigfoot” proviene del tibetano “metoh kangmi”, como se llama allí a esta criatura.
Los científicos que estudian Bigfoot coinciden en que la esperanza de vida de esta criatura es de 250 a 300 años.
Los criptozoólogos no sólo tienen moldes de huellas, pelos y excrementos del Yeti, sino también fragmentos de sus viviendas construidas en el suelo y en los árboles. Los científicos están convencidos de que se necesita mucha fuerza e inteligencia para construir una estructura con ramas y cubrir las paredes con hierba, hojas, tierra y excrementos.
Los científicos finlandeses intentaron ofrecer la versión más increíble de la apariencia de Bigfoot. Afirmaron que los Yetis eran extraterrestres y que al desaparecer estaban siendo transportados a su planeta.
En Malasia, el yeti es considerado una deidad, lo llaman "Hantu Yarang Jiji" (traducido literalmente - "espíritu con dientes muy espaciados"), y en el Parque Nacional Endau Rompin hay incluso una pequeña capilla con una escultura de Pie Grande. al que los creyentes acuden a orar.
La Sociedad Estadounidense de Criptozoólogos en Tucson (Arizona) anunció una recompensa de 100 mil dólares estadounidenses para quien encuentre y entregue a los científicos el cadáver de Bigfoot, y de 1 millón de dólares para quien logre atraparlo vivo.

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