Los dragones más famosos de antiguas leyendas y tradiciones. dragones

El cerebro decidió divertirse jugando con las palabras. Los próximos postes con bicicletas esperan a sus inventores))

Comencé con Python, que es Python en casi todos los idiomas (python o python, o Phython) y solo Python en ruso. Según esta lógica, los Juegos Píticos deberían ser Juegos Píticos, y así es, en principio. Recordando a Piita, introdujo concursos de poesía en lugar de deportes. Quien gane es un mito)).

Allegorische vrouwenfiguur met scheepskroon en een Triton op woeste zee, Jan Luyken, 1687

Si Python es una pitón, entonces Trifón es un tritón y, entonces, ¿quién es el grifo? Khariton))? También hay un monstruo mitológico Tifón, ¿tal vez sea un titán?

Typhon-python-dolphin-python-typhoon-dragon-et.
Hubo muchos ganadores en los juegos de Piita)).

Miré el “Libro mensual completo de Todos los Santos celebrados por la Iglesia Ortodoxa Griega Oriental” utilizando el enlace que amablemente me enviaron en los comentarios.
Trifena, que come dulcemente, Trifilio, el que tiene forma de trébol, Trifón, que pasa su vida en el lujo, todos los nombres son griegos.
No entendí la diferencia en las interpretaciones.

En cuanto al grifo, es aún menos claro.
Grifo (grifo, grifo o grifo (griego: γρύφων, grýphōn, o γρύπων, grýpōn, forma temprana γρύψ, grýps; latín: gryphus)) es etimológicamente confuso. O un buitre o un querubín.
La hipótesis más maravillosa sobre el origen de la imagen del orlolf (o griffolf) de Wiki
Adrienne Mayor, una folclorista clásica, propone que el grifo era un antiguo concepto erróneo derivado de los restos fosilizados del Protoceratops encontrados en minas de oro en las montañas de Altai en Escitia, en el actual sureste de Kazajstán, o en Mongolia, aunque esta hipótesis ha sido fuertemente cuestionado ya que ignora los relatos premicénicos.
(Adrienne Mayor, una folklorista clásica, sugiere que el grifo era un antiguo engaño que surgió de los restos fosilizados de Protoceratops encontrados en minas de oro en las montañas de Altai de Escitia, en el actual sureste de Kazajstán, o en Mongolia, aunque esta hipótesis es muy discutido porque ignora los objetos premicénicos).
En la wiki, esto se presenta en un lenguaje más humano (que el del Sr. Traductor, quiero decir), pero que haya una versión en inglés)).

Además, en italiano, griffin y griffin se enumeran bajo la misma palabra grifone, en latín también: gryps, grypis (griffo - gryphus).
En otros idiomas, grifo es Gryff, Gripi, Griu, Gryf, Greif, Griff, Grip.
No está claro dónde está el lugar del querubín.

"El Grifo Pisano es una gran escultura de bronce que se encuentra en Pisa, Italia, desde la Edad Media, aunque de origen islámico. Se trata de la escultura islámica medieval de bronce más grande, probablemente creada en el siglo XI en Al-Andaluz (España islámica). Hacia 1100 se colocó sobre una columna en el techo de la catedral de Pisa hasta que fue reemplazada por una copia en 1832; el original se encuentra actualmente en el Museo de la Catedral de Pisa"(wiki)
El grifo islámico, traído desde Al-Andaluz a través de tres mares, instalado en el tejado de la catedral de Pisa y allí permaneció seguro durante 700 años: ésta también es una historia maravillosa. En admiración.

Imágenes con solo dragones, sin nombres.

Heilige Margareta van Antiochië conoció a draak, Marcantonio Raimondi, después de Francesco di Francia, 1500 - 1510

Draken doden en Egipto, Jan Collaert (II), después de Jan van der Straet, 1594 - 1598

San Jorge matando al dragón, Antonio Tempesta, 1565 - 1630

Jacht op draken en la India, Karel van Mallery, después de Jan van der Straet, 1594 - 1598

Allegorie op koning Karel II van Engeland, Wenceslao grite, según Cornelis Schut (I), 1650

Twee draken door vuur verdelgd / Vier dieren die van het donker houden, anónimo, según Aegidius Sadeler, 1666

Geketende basilisk / Draak onder een vruchtenboom, anónimo, según Aegidius Sadeler, 1666

Boomstrunk conoció al nuevo botín waarboven de duif van de Heilige Geest, Caspar Luyken, 1705

Vignet voor een kaart van Afrika met een draak, Jan Luyken, 1720 - 1772

Vrouw conoció a draak, Domenico Cunego, según Polidoro da Caravaggio, 1777

Otra cita de wiki-a-griffin sobre los paralelos (realmente amo y respeto los paralelos))), aunque no del todo.

La mitología judía habla del Ziz, que se parece a Anzu, así como al antiguo Fénix griego. La Biblia menciona al Ziz en Salmos 50:11. Esto también es similar a Querubín. El querubín o esfinge era muy popular en la iconografía fenicia.

En la leyenda, los grifos no sólo se apareaban de por vida, sino que si alguno de los miembros moría, el otro continuaría solo el resto de su vida, sin buscar nunca una nueva pareja. El grifo se convirtió así en un emblema de la oposición de la Iglesia al nuevo matrimonio. Al ser una unión de un ave aérea y una bestia terrestre, la cristiandad lo consideraba un símbolo de Jesús, que era a la vez humano y divino. encontrado esculpido en algunas iglesias.

Cuando surgió como una importante potencia marítima en la Edad Media y el Renacimiento, los grifos comenzaron a representarse como parte del escudo de armas de la República de Génova, alzándose a los lados del escudo que llevaba la Cruz de San Jorge.

Los querubines son esfinges, los grifos son un símbolo de la fidelidad del cisne (posiblemente) y del poder del mar.
Un par de enlaces a dos fotografías de museo con un simbolismo cristiano mixto y draconiano.

Mientras juegan varios juegos de computadora, los usuarios crean constantemente nuevos personajes, mascotas o algunos objetos. La creación de dragones no es una excepción. Cuando trabajan en la creación de un dragón, muchos no saben cómo llamarlo.

En este artículo intentaremos descubrir cómo elegir el nombre correcto.

Pongamosle nombre al dragón

Si decides inventar un nombre para tu dragón en un juego de computadora, debes cumplir con algunos puntos. El nombre debería ser:

• único e interesante. Para que tu dragón no se confunda con otros similares, su nombre debe ser único, es decir, único en su especie.
• comprensible. No es necesario inventar nombres muy complejos o impronunciables.

Opciones de nombre

• El nombre del dueño del dragón. Si un dragón tiene un dueño en el juego, entonces la opción más fácil es nombrarlo igual que su dueño. Por ejemplo, si el nombre del propietario es Marlin, entonces el dragón puede llamarse Dragón de Marlin.
• Nombre compuesto. El nombre puede estar compuesto por varias palabras: Nepodra (dragón invencible) o Sidra (dragón fuerte). También puedes tomar como nombre las primeras letras de la frase: NDMG (Dragón Invencible de Mi Ciudad). Todo depende de tu imaginación.
• Nombre divertido y genial. Puede elegir cualquier nombre interesante, por ejemplo, Masyanya, Dragon, Nafanya. La lista puede ser bastante larga.
• Palabra en lengua extranjera. El nombre puede ser cualquier palabra en un idioma extranjero: Cloud, Schwarz o Hardy.
• Héroes de películas y dibujos animados. Si tienes un héroe favorito, puedes ponerle su nombre a tu dragón: Tugarin la Serpiente o Lord Clinfield.
• También puedes recordar personajes legendarios de la historia y los mitos u otros personajes famosos y darle al dragón un apodo famoso, por ejemplo: César, Napoleón, Hércules; Edipo, Sófocles, Perseo.
• Los nombres griegos son perfectos para un dragón: Adrastos, Amyntas, Vasilaios, Zephyr, Zoroaster, Krysanthos, Lefteris, Miltiades, Simon, Tryphon, Philaseos, etc.

Si ninguna de las opciones te conviene, solo necesitas observar a tu dragón, tal vez él mismo te diga el nombre: Sonya, Smeshinka, Fear, también puedes asociar el nombre con un color: Reddy, Orange, Pinky.

Los dragones están presentes en la mitología asiática, europea, india, japonesa, eslava y escandinava. Además, muchos de ellos viven de obras literarias, juegos de ordenador y películas.

Nombres de dragones de la antigua Rusia:
Su representante más famoso es la Serpiente Gorynych de siete cabezas. Miracle Yudo de un cuento popular ruso es un análogo de la Hidra griega, que hasta cierto punto puede atribuirse a la categoría de dragón.

Entre los pueblos había un dragón llamado Nidhogg. Nidhogg era indiferente a las personas vivas, ya que los pecadores le servían de alimento y, en principio, no le interesaban el oro ni otros tesoros. El dragón Fafnir, de carácter terrible y apariencia terrible, también tuvo lugar en la epopeya escandinava. Y finalmente, Jormungad también conocido como Midgardsorm, la gran serpiente marina, en realidad también un dragón.

Nombres de dragones de Asia Central:
El dragón armenio Vishap creció durante toda su vida y, después de mil años, se volvió tan grande que fácilmente podría tragarse el mundo entero. Por lo tanto, fue destruido de vez en cuando. Héroes, por supuesto. El dragón persa Tannin era más un ejecutor ciego de la voluntad de Dios que una persona independiente. Si Alá quería castigar a un pueblo desobediente, les enviaba a Tannin. Se comió todo el ganado junto con el pueblo rebelde, tras lo cual murió de hambre. Un dragón desechable, en general.

Nombres de dragones de Mongolia:
Luu, en los mitos de los pueblos mongoles, el dragón, el señor del elemento agua y el tronador, Abarga-mogoi, Khara-Balgas Karabalgasun, Mángus.

Nombres de dragones:
Shesha, Ananta - la gran Serpiente de la Eternidad, Shveta, Su-Rasa, Apalala, Budha, Ahi Budhnya", Vitra, Vishvarupa, Hiranyaksha, Kaliya, Sarpa Raji - Reina de las serpientes en los "Brahmanas", Su-Rasa, Sisumara, Ri-Tlen, Ravana.

Nombres de dragones japoneses: "Tats-maki - el terror de la gente buena", Yamata no Orochi.

Nombres de dragones:
El dragón griego Ladon nunca dormía y también escupía fuego hábilmente. Fue asesinado por Hércules. Tifón de cien cabezas logró derrocar a Zeus del Olimpo y esconderlo en una cueva. Allí Zeus estaba custodiado por un dragón llamado Delphine.

Nombres de dragones de películas y obras literarias:

Skye, Guineas, Flair ("DragonLance - La saga de la lanza"), Ancalagon ("El Silmarillion"), Falkorr ("La historia interminable"), Villentretenmert ("El límite de lo posible"), Kosha ("La palabra del Dragón"), Kalessin (" Terramar"), Morkeleb ("La perdición del dragón"), Keman ("La maldición de los elfos"), Mnementh ("Pern"), Taiga ("La ira del dragón"), Stegoman ( "El mago en la corte de Su Majestad"), Fiar ("Ralion"), Arokh ("Drakan").

Nombres de dragones de los libros de George Lockhart:

Cometa, Tikawa, Tiamat, Altair, Sky Falcorr, Ariel Falcorr, Hayate Taiyo, Ahriman Demon, Katana Demon, Wing Demon,
Dusk Tang, Dark Tanaka, Kitana Tanaka, Typhoon Tanaka, Kael Falkorr, Gloom Killer, Viking Killer, Draco Lockhart, Taiga Nakatomi, Arakichi Falkorr, Raen Togrom, Silvara Tanaka.

Nombres de dragones de los libros de Nika Perumov:

Orlangur (“Anillo de la Oscuridad”) El sabio, nacido fuera de nuestra realidad, aprendiendo sobre sí mismo y el mundo que lo rodea, tomó la forma del Dragón Dorado.
Otros:
Los nombres femeninos son Kayden, Vayess, Mengli, Aessone, los nombres masculinos son Redron, Sfairat, Chargos.

Nombres de dragones de Warcraft:
Los titanes que abandonaron Azeroth le confiaron dragones altísimos para protegerlo. De entre cada especie de dragones altísimos, el Panteón eligió a cinco líderes y les dio poder. Estos dragones pasaron a ser conocidos como Dragones Aspectos: Nozdormu, Alexstrasza, Isira, Malygos, Neltharion.

Dragones altísimos.

Dragones rojos:

Líder: Alexstrasza
Propósito: Creación, Vida
Los dragones rojos suelen tener nombres que terminan en "-straz" o "-straz" para las hembras:
Korinstrasz
tiranostrasz
Vaelastrasz
belnistrasz

dragones azules

Líder: Malygos
Propósito: Magia

Normalmente, los nombres de los dragones azules terminan en "-gos", "-igos", "-gios" con una "-a" al final para las hembras.
Azurgos
Kale, sanadora - protectora
Zafirón
Kalecgyós
Awbee

dragones verdes

Líder: Izira
Destino: Emerald Oblivion, Vida, Naturaleza

No hay reglas para nombrar.
Eranikus
Charys Yserian
itario
Ysondre
Letón
emeriss
Taerar
morfaz

Dragones de bronce

Líder: Nozdormu
Propósito: Tiempo

Los nombres de los dragones de bronce suelen terminar en "-ormu" y sus nombres suelen utilizar símbolos del tiempo.
cronormú
óculo
crónica
Garrapata

dragones negros

Líder: Neltharion - Alamuerte
Los nombres de los dragones negros representan oscuridad o rasgos de carácter negativos.
Onixia
nefarión
Teremus el devorador
Hoja de viento de Kalaran - Kalaran el Engañador
Searinox

dragones muertos

Líder: Rey Exánime

Dragón - no-muerto - Sapphiron

La primera mención de los dragones se remonta a la antigua cultura sumeria. En las leyendas antiguas hay descripciones del dragón como una criatura asombrosa, diferente a cualquier otro animal y al mismo tiempo que se parece a muchos de ellos. Según fuentes antiguas acadias, el dragón tenía patas de perro, cabeza de león y alas de pájaro. La imagen del dragón aparece en casi todos los mitos de la creación. Los textos sagrados de los pueblos antiguos lo identifican con el poder primordial de la tierra, el Caos primordial, que entra en batalla con el Creador.

En estas batallas cósmicas, por regla general, ganan las fuerzas o dioses que personifican el orden y mantienen el equilibrio en el universo, y del monstruo se crea el firmamento y el mundo celestial: “Y le cortó las entrañas y le traspasó el corazón. . y de una mitad creó el firmamento de los cielos, y de la otra mitad, el firmamento de la tierra". En todos los países, los poetas cantaron sobre esta batalla titánica. La antigua leyenda babilónica Enuma Elish habla de la lucha del dios Marduk con Tiamat, la diosa del océano cósmico primitivo. Uno de los dioses del panteón védico, Indra, derrota al dragón Vritra, el dios semítico Baal derrota al dios Yama, el señor del océano primordial. También es ampliamente conocida la historia bíblica sobre el monstruo Leviatán, una vez derrotado por el Creador.

El símbolo del dragón es el emblema de los guerreros según los estandartes partos y romanos, el emblema nacional de Gales, el guardián representado en las proas de los antiguos barcos vikingos. Entre los romanos, el dragón era la insignia de una cohorte, de ahí la palabra moderna dragón. El símbolo del dragón es un símbolo del poder supremo entre los celtas, un símbolo del emperador chino: su rostro se llamaba Rostro del Dragón y su trono se llamaba Trono del Dragón. En el escudo de Agamenón (undécimo canto de la Ilíada) estaba representado un dragón azul de tres cabezas. Las leyendas del budismo están repletas de referencias a dragones y los cuentos del taoísmo hablan de sus hazañas. Los dragones, en la mitología de diferentes pueblos, son monstruos alados, en cuyas imágenes se combinan animales que encarnan dos mundos, el cielo y la tierra, el superior (pájaros) y el inferior (serpientes). Estas fantásticas criaturas de la mitología china personificaban el principio masculino, el elemento primario del yang, junto con el fénix, que encarna el principio femenino, el elemento primario del yin. La imagen de un dragón servía como símbolo del emperador y del fénix, de la emperatriz.

En la alquimia medieval, la materia primordial (o, de otro modo, la sustancia mundial) era designada por el símbolo alquímico más antiguo: una serpiente-dragón que se mordía la cola y se llamaba ouroboros ("devorador de colas"). La imagen de los ouroboros iba acompañada de la leyenda “Todo en Uno o Uno en Todos”. Y la Creación fue llamada circular (circulare) o rueda (rota). En la Edad Media, cuando se representaba un dragón, se "tomaban prestadas" diferentes partes del cuerpo de varios animales y, como la esfinge, el dragón era un símbolo de la unidad de los cuatro elementos.

Una de las tramas mitológicas más habituales es la batalla con un dragón: el héroe, gracias a su valentía, derrota al dragón, se apodera de sus tesoros o libera a una princesa cautiva. Esta trama habla de la dualidad de la naturaleza humana, del conflicto interno entre la luz y la oscuridad, de las fuerzas del inconsciente, que pueden utilizarse para lograr objetivos tanto creativos como destructivos. La batalla con el dragón simboliza las dificultades que una persona debe superar para dominar los tesoros del conocimiento interior, derrotar su naturaleza básica y oscura y lograr el autocontrol. Los trabajos de Hércules, la liberación de Andrómeda por Perseo, la batalla de Jason con el dragón en el cuento de los argonautas, la leyenda del héroe escandinavo Sigurd y su victoria sobre el dragón Fafnir, la batalla de San Jorge con el dragón son sólo algunos ejemplos de esto. Cada uno de ellos da sus propios consejos sobre cómo luchar contra su propia oscuridad. Y aunque el dragón, como el Seth egipcio, causa un dolor intenso, ayuda a la persona a conocerse a sí misma.

Los dragones eran símbolos de poderosos dioses dadores de vida: Quetzalcóatl, dios de la estrella de la mañana, Atum, dios de la eternidad, Serapis, dios de la sabiduría. Este símbolo es infinito, así como lo es el mundo en constante evolución, protegido por el anillo de Ouroboros.

Los dragones y wyverns míticos están presentes de una forma u otra en las leyendas de casi todos los pueblos del mundo. ¿De dónde proceden las primeras menciones a los dragones y qué importancia tienen para los humanos? ¿Y por qué siempre han despertado interés y admiración entre la gente?

En el artículo:

Dragones y wyverns en los mitos más antiguos

Desde la antigüedad, la humanidad conoce criaturas similares a reptiles alados que respiraban fuego y poseían una fuerza enorme. Entonces, imágenes similares existían en la Edad de Piedra. Las pinturas rupestres en muchos países del mundo representan no solo escenas de la vida real de las personas, sino también criaturas fantásticas, algunas de las cuales recuerdan mucho a los dragones. Sin embargo, estos dibujos no permitieron a los científicos e investigadores restaurar completamente la imagen de las creencias y tradiciones antiguas.

Las primeras fuentes escritas que nos permitieron reconstruir los mitos antiguos sobre los dragones fueron las inscripciones jeroglíficas del Antiguo Egipto y la epopeya sumeria-babilónica. En estas leyendas, el reptil gigante actuaba como un mal eterno contra el que luchaban héroes o dioses. Así, en la antigua Babilonia, la diosa Tiamat poseía la imagen de un dragón, que fue asesinado por Marduk, su nieto. Y en el Antiguo Egipto, la forma de un enorme reptil que intentaba devorar el sol era Apep. Se le opuso el dios Ra, que casi siempre derrotaba a la bestia. La excepción fueron los días de los eclipses solares, cuando el monstruo logró absorber brevemente la luminaria.

En general, en la mayoría de los mitos antiguos la imagen de un dragón está asociada de alguna manera con los principios clave del universo. Casi siempre está conectado de una forma u otra con el Sol y el ciclo del día y la noche. Pero la personificación del mal bajo la apariencia de un gran reptil es característica exclusivamente de la civilización europea y la cultura aramea.

Dragones en la mitología escandinava

Finalmente, en la tradición europea, la imagen del dragón se formó en las antiguas tradiciones germánica y escandinava. Aquí también actuaron como seres malignos que buscaban destruir tanto a la humanidad como a los dioses. Inicialmente, en la cosmovisión escandinava había dos grandes dragones. Uno de ellos se llamaba Nidhogg y era la encarnación del clásico monstruo europeo.

Nidhogg es una gran serpiente que vive en las profundidades de Hvergelmir, la fuente a partir de la cual se creó todo el Universo. Esta bestia ha vivido desde el principio de los tiempos y roe las raíces del Árbol del Mundo, buscando destruirlo y hundir al mundo en el caos primordial. También tiene un antagonista: el gigante Hrösvelg, sentado en la cima del Yggdrasil. Y la enemistad entre ellos se manifiesta en el hecho de que constantemente se colman de malas palabras. Estas palabras son transmitidas desde Nidhogg, que se encuentra en el fondo del mundo, hasta Hrösvelg, ubicado en la cima, por un pequeño animal: la ardilla Ratatoskr. Esta enemistad durará hasta el fin de los tiempos y comenzará de nuevo tan pronto como renazca el Universo. El dragón celta, que conecta el inframundo y el cielo, tiene un significado similar. Sin embargo, entre los celtas, su figura actuaba como protectora, no como destructora.

Otro de los monstruos escandinavos más famosos es la Serpiente Mundial Jormungandr. A diferencia de la mayoría de los reptiles míticos europeos clásicos, Jormungandr vive en el agua y, según algunas opiniones, no tiene piernas ni alas, siendo una serpiente, no un dragón. También será una de las figuras clave en el Fin del Mundo: Ragnarok.

Además de estos dos dragones fundamentales, la mitología nórdica contiene referencias a otras criaturas similares. El más famoso de ellos fue Fafnir, de quien se habla tanto en las Eddas Mayores como en las Eddas Menores, así como en la Saga de los Volsungos. Según la leyenda, Fafnir era antes un hombre, y sólo entonces tomó la forma de una terrible bestia para proteger el oro saqueado y robado. Fue a partir de la imagen de Fafnir que se formó el estereotipo de que los dragones duermen sobre el oro y lo protegen.

Dragones famosos de los pueblos del mundo: Azhi Dahaka, Quetzalcóatl y otros.

Azhi Dahaka - prototipo de la serpiente Gorynych

Además de los escandinavos, otros pueblos del mundo tenían sus propios dragones. Estas son las criaturas míticas Quetzalcóatl, el dios de los aztecas, y la Serpiente Gorynych de la mitología eslava, así como Azhi Dahaka, el dragón iraní, que recibe mucha atención hasta el día de hoy. Ahora cada vez más científicos estudian el fenómeno de las serpientes aladas, porque estas criaturas míticas aparecieron independientemente unas de otras en todas las culturas humanas.

Quetzalcóatl, llamada la “serpiente emplumada”, es una de las principales figuras del panteón azteca. Era su avatar el que los aztecas consideraban a Cortés. Por eso logró conquistar a los pueblos sudamericanos prácticamente sin tropas. La gente no pudo resistir el poder de aquel en quien vieron la encarnación de su dios.

Quetzalcóatlus

El milagro eslavo Yudo recibió un artículo aparte en nuestro sitio web. Algunos creen que es muy parecido al dragón de agua chino. Otros investigadores todavía no creen que este animal sea un dragón, sino un pez o un monstruo marino.

Y el nombre de Azhi Dahak o Zahhak todavía se llama en una gran cantidad de lugares en Irán y los países vecinos. Esta bestia estaba en los mitos de los pueblos iraníes tanto antes como después de la llegada del Islam. Ahora se le considera uno de los ifrits, los genios malvados que sirven a Iblis. A él, al igual que a los monstruos europeos que escupen fuego, se le ofrecían constantemente sacrificios en forma de doncellas y ganado.

Los antiguos griegos tenían sus propios dragones, además de Escila y Caribdis. Orochi se convirtió en el más famoso de los ríos de la provincia de Izumo. Y el dragón de agua Apalalu de la mitología india, según la leyenda, se convirtió en el primer budista entre estos animales, imbuido de las enseñanzas de Siddhartha Gautama.

Dragones en el cristianismo y el judaísmo

La imagen de los dragones en el cristianismo siempre ha sido similar a la imagen de Satanás. Después de todo, fue en la forma de la Serpiente que el ángel Samael sedujo a Eva, tentándola a probar el fruto del conocimiento. Por lo tanto, todo lo relacionado con los reptiles y, especialmente, los tan terribles y grandes, se asociaba tanto en la religión judía como en el cristianismo con las maquinaciones del diablo.

Al mismo tiempo, las criaturas ctónicas de la Torá y el Antiguo Testamento se conocen desde la antigüedad. Uno de ellos era la bestia Leviatán, que algunos creen que tenía una imagen similar a la de los dragones. Esta bestia, a diferencia de Satanás, era considerada una creación de Dios, sin pareja y una manifestación de su poder; nadie podía vencerla sin la ayuda del Señor.

En el cristianismo, la imagen de los reptiles gigantes que escupen fuego fue completamente denigrada por las leyendas de San Jorge el Victorioso. Según la leyenda, este santo se apareció a los desafortunados habitantes de una ciudad. El gobernante de esta ciudad constantemente sacrificaba doncellas a la serpiente. Y cuando llegó el turno de sacrificar a la hija del rey, conoció a George, quien le preguntó sobre la causa de sus dolores y prometió derrotar a la criatura del mal en una pelea justa. De este mito surgieron todas las historias medievales posteriores sobre caballeros que rescataban a hermosas doncellas de las garras de los monstruos.

Wyverns y dragones: ¿cuál es la diferencia entre ellos?

La palabra "Wyvern" en la literatura eslava apareció por primera vez en libros sobre Witcher. Andrzej Sapkowski. Al mismo tiempo, en la literatura occidental, el término "wyvern" se ha utilizado durante mucho tiempo para describir criaturas míticas similares a los dragones, pero no idénticas a ellos. La clásica serpiente europea que escupe fuego tenía cuatro patas y alas. Ellos, según la leyenda, podrían tener una inteligencia y astucia notables.

Los wyverns eran universalmente considerados sólo monstruos, salvajes y peligrosos. Tenían dos alas y dos patas, y además, muy a menudo, un aguijón agudo y venenoso en la cola. En el momento de la separación de estas imágenes, ya estaba claramente establecida la tradición de que los dragones escupían fuego. Los Wyverns no tenían esa habilidad.

Hoy en día, los wyverns se pueden encontrar a menudo tanto en el cine como en otras obras de arte de masas. Por ejemplo, en la película nacional "Dragón", así como en "El Hobbit", por desgracia, no se representan dragones, sino wyverns. Sin embargo, este error es importante exclusivamente para los dragonólogos que estudian la historia de estas criaturas y su influencia en la cultura humana.

Buenos dragones: ¿cuándo surgieron?

En la segunda mitad del siglo XX, los dragones dejaron de ser una imagen del mal universal en la literatura occidental. Y a principios del nuevo milenio, casi siempre comenzaron a representar personajes positivos. Se hacen películas y dibujos animados sobre ellos, se escriben libros y se crean videojuegos.