Sábados conmemorativos del calendario ortodoxo. ¿Es necesario ir al cementerio el sábado de padres? Sábados de Gran Cuaresma

Sábado Fecha Descripción
Sábados de padres ecuménicos
Sábado de la Trinidad Sábado antes de la Fiesta de la Santísima Trinidad Los sábados de la Trinidad y la Carne se celebra un servicio conmemorativo ecuménico.
Sábado de carne La semana anterior a la Cuaresma Se llama Semana del consumo de carne porque precede a la Semana del consumo de carne (el domingo anterior a Maslenitsa).
Sábados de padres de la Gran Cuaresma
sabados Sábados de la 2ª, 3ª y 4ª semana de Cuaresma Durante los días laborables de Cuaresma, no se celebra la liturgia habitual a menos que haya un día festivo importante. En consecuencia, la principal conmemoración litúrgica de los muertos también se realiza con menos frecuencia. Para no privar a los difuntos de la representación de la oración por ellos, establecí estos tres días especiales de oración por ellos.
Sábados privados para padres
Noveno día después de Pascua, martes Radonitsa - de la palabra alegría, porque este día siempre cae durante el período de Pascua. Por lo general, en este día se lleva a cabo un servicio conmemorativo, que incluye cantos pascuales. Después del servicio, los creyentes visitan el cementerio para orar por los difuntos.
Día del Recuerdo de los Guerreros Ortodoxos 11 de septiembre La conmemoración se estableció durante la guerra ruso-turca (1768-1774)
Sábado anterior al día del recuerdo del gran mártir Demetrio de Tesalónica (8 de noviembre) Fundado por el noble príncipe Dimitry Donskoy después de regresar a Moscú de la batalla en el campo de Kulikovo (8 de septiembre de 1380). Al regresar del campo de batalla, Dimitri Ioannovich asistió al funeral en el Monasterio de la Trinidad-Sergio. Con el tiempo, se desarrolló la tradición de realizar tal conmemoración anualmente.
Día del Recuerdo de todos los muertos durante la Gran Guerra Patria 9 de mayo Después se sirve.
La conmemoración especial de todos los que murieron durante los años de persecución por la fe en Cristo se realiza en el día de la conmemoración de los nuevos mártires y confesores de Rusia (el primer domingo después del 25 de enero).

Sábados de padres- nueve días de especial recuerdo para los cristianos ortodoxos. Todos los sábados están dedicados al recuerdo de los muertos, pero también hay días sábados especialmente designados. Se les llama paternales porque los padres son las personas más cercanas a nosotros, pero hoy en día no solo rezan por los familiares.
Todos los padres, excepto uno (9 de mayo), tienen fecha de mudanza.

En estos días se realizan servicios funerarios: servicios funerarios. Tenga en cuenta que el culto público puede comenzar la noche anterior (es decir, el viernes) como La jornada litúrgica comienza por la tarde.

De los nueve días de conmemoración especial de los difuntos destacan dos Sábados Ecuménicos de Memoria: el Sábado de la Carne y el Sábado de la Trinidad. El significado principal de estos funerales “ecuménicos” (comunes a toda la Iglesia Ortodoxa) es la oración por todos los cristianos ortodoxos fallecidos, independientemente de su cercanía personal a nosotros.

El sábado de los padres es un nombre generalizado para el día de especial recuerdo de los muertos. Especiales, no en términos de algo diferente, sino en términos de algo intensificado. En este día, toda la Iglesia reza por el descanso de las almas de los cristianos ortodoxos fallecidos. Para nosotros –los vivos– este día de recuerdo de nuestros seres queridos debería, si es posible, dedicarlo a la oración. El leitmotiv de todas las oraciones por el descanso es el perdón de los pecados. Los muertos no tienen tiempo para arrepentirse y pedir perdón, pero podemos hacer todo lo posible y pedir a Dios misericordia para con ellos. Y el Señor, viendo nuestro celo, teniendo en cuenta nuestras obras de oración y limosna (y se pueden dar limosnas a los difuntos), puede perdonar todos los pecados de un difunto.
Los sábados de los padres, un cristiano ortodoxo, si es posible, debe asistir a la liturgia fúnebre y al servicio de réquiem, orar durante el servicio no solo por nuestros seres queridos, sino también por todos los cristianos ortodoxos fallecidos (en eslavo eclesiástico - "muertos desde la eternidad") Luego visite el cementerio y realice allí una oración privada: un servicio conmemorativo, litia o, si el tiempo lo permite, lea el kathisma 17 del Salterio. Esto es lo más importante. En cuanto a la comida, este aspecto de la vida no está regulado de ninguna manera por las reglas de la iglesia. Sólo hay una regla: la moderación. En todo. Y no lo olvides: lo principal en este día es la oración.
Sacerdote Pavel Konkov (revista “Foma”)

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¿Cuándo se llevan a cabo en la iglesia los servicios funerarios de los sábados de los padres?

El día litúrgico comienza por la tarde, por lo que los servicios funerarios suelen comenzar la tarde del día anterior. La conmemoración más importante tiene lugar en la Liturgia (normalmente servida por la mañana).

¿Es necesario ir al cementerio el sábado de padres?

La conmemoración con oración en una iglesia es incomparablemente más importante para el difunto que visitar una tumba, pero la primera no excluye la segunda. Es importante mantener una jerarquía: el culto es lo primero, el viaje al cementerio lo segundo. Los cristianos realizan la ceremonia en la tumba o invitan a un sacerdote.

¿Por qué traen comida al templo?

Inicialmente, se llevó comida para una comida fúnebre conjunta. En nuestro tiempo, como sacrificio al clero y al clero. por el bien del alma.

Hay que ser sobrio respecto a la tradición de llevar comida “a”, basándose en las realidades modernas. Por mucho que los sacerdotes se esfuercen, no pueden comer 30 hogazas de pan o 20 paquetes de pan de jengibre, por lo que tiene sentido llevar alimentos que puedan almacenarse durante mucho tiempo. También se puede hacer una donación a la iglesia; la iglesia tiene muchas necesidades, no solo comida.

El 3 de noviembre es el último día de recuerdo de los muertos de este año. Los feligreses rezan por el descanso de las almas de los familiares y seres queridos fallecidos y visitan sus tumbas en los cementerios.

Los sábados conmemorativos son días muy importantes, ya que una persona cuyo viaje terrenal ya terminó no puede pedir perdón por sus pecados y corregir los errores que cometió durante su vida. Sin embargo, los vivos pueden hacer esto bastante bien. Los sábados de los padres existen para que no nos olvidemos de los muertos, honremos su memoria y, lo más importante, pidamos al Señor misericordia para los familiares y personas cercanas que han pasado a otro mundo, facilitando así su más allá.

Muchos cristianos rezan todos los días por el reposo de los muertos, pero los días de recuerdo especialmente importantes, según las tradiciones de la Iglesia Ortodoxa, se celebran cinco veces al año. Todos los sábados de los padres para los cristianos ortodoxos son días especialmente importantes en los que es necesario recordar a los difuntos y orar por la concesión del Reino de los Cielos a todos los familiares y amigos fallecidos. En primer lugar, estamos hablando de los padres, como se refleja en el título.

Dmitrievskaya Parental Saturday es un día festivo conmovedor. No está ligado a una fecha específica, sino al sábado anterior al día de la conmemoración de Demetrio de Tesalónica, el gran mártir cuya vida, milagros y hazañas se recuerdan el 8 de noviembre (26 de octubre, estilo antiguo). El fin de semana, en vísperas de la festividad, se sirve la Divina Liturgia del funeral y se leen los servicios conmemorativos.

Tradiciones de Dmitrievskaya Parent Sábado 3 de noviembre de 2018

El 3 de noviembre (víspera de San Demetrio de Tesalónica) es otro día de recuerdo de los familiares fallecidos. En las iglesias se llevan a cabo servicios conmemorativos especiales. La gente reza por el descanso de las almas de los difuntos, pidiendo a Dios que les perdone sus actos pecaminosos y les conceda el Reino de los Cielos.

Muchos historiadores asocian el origen de este sábado con la batalla de Kulikovo. Después de la victoria, Dmitry Donskoy sugirió que los dignatarios ortodoxos establecieran un día de recuerdo de sus almas en honor a los soldados caídos en la batalla. El clero estuvo de acuerdo y nombró el sábado en honor al príncipe Dmitry.

Aquellos que no puedan visitar el templo para ofrecer oración por los difuntos pueden hacerlo en casa. En este día es costumbre dar limosna, por eso cuando vayas al templo no olvides llevar contigo golosinas, que deberán ser distribuidas a los pobres después del servicio.

Después del servicio conmemorativo, los creyentes ortodoxos pueden ir al cementerio y limpiar las tumbas de sus familiares. En este caso, debe llevar consigo golosinas que se dejan en la tumba.

Dmitrievskaya Sábado de padres en 2018, qué hacer

En las tradiciones populares, el 3 de noviembre se despide el otoño y se da la bienvenida al invierno. El día del recuerdo de los difuntos se limpiaron las casas y se ordenaron las parcelas para comenzar los trabajos de siembra lo antes posible en la primavera. Después de asistir a los servicios religiosos de antaño y ahora, los creyentes organizan cenas fúnebres, donde, según la tradición, ponen la mesa para los familiares fallecidos, creyendo que sus almas descienden del cielo para cuidar de los vivos. Anteriormente, antes del sábado de Dmitrievskaya, siempre visitaban los baños y, después de lavarse, dejaban escobas, creyendo que las almas de los difuntos también querrían lavarse.

El sábado de San Demetrio, muchos van a los cementerios para limpiar las tumbas, dejar monumentos conmemorativos y encender velas tomadas de templos o iglesias. En los cementerios leen oraciones por los difuntos y les piden ayuda y apoyo.

Puede orar por los difuntos no solo los sábados de los padres, sino también los días normales. El clero señala que las oraciones periódicas ofrecidas a los poderes superiores brindan un gran apoyo a las almas de los muertos y les ayudan a llegar al cielo. Definitivamente se escucharán las oraciones sinceras que vienen del corazón.

Reglas de alimentación para el sábado de padres de Dmitrievskaya

Al organizar una comida conmemorativa, es necesario cumplir con reglas importantes. En primer lugar, intente servir platos que le gustaran al difunto durante su vida. En la antigüedad existía la tradición de poner más cubiertos en la mesa y llenar el plato con golosinas.

Se creía que de esta forma era posible demostrarle al difunto que todavía lo amaba y conservaba su memoria. Durante la cena fúnebre, está prohibido abusar del alcohol, de lo contrario se puede enfadar las almas del difunto. Es mejor servir refrescos o Cahors en la mesa.

Oración por los difuntos

Descansa, oh Señor, las almas de tus siervos difuntos: mis padres, parientes, benefactores (sus nombres) y todos los cristianos ortodoxos, y perdónales todos los pecados, voluntarios e involuntarios, y concédeles el Reino de los Cielos.

Es más conveniente leer los nombres de un libro conmemorativo, un libro pequeño donde se anotan los nombres de los familiares vivos y fallecidos. Existe una piadosa costumbre de celebrar homenajes familiares, leyendo la cual, tanto en la oración en el hogar como durante los servicios religiosos, los ortodoxos recuerdan por su nombre a muchas generaciones de sus antepasados ​​​​fallecidos.

Conmemoración de la iglesia el sábado de los padres

Para recordar a sus familiares fallecidos en la iglesia, debe venir a la iglesia para el servicio el viernes por la noche antes del sábado de los padres. En este momento tiene lugar un gran funeral o parastas. Todas las lecturas de troparia, stichera, cánticos y parastas están dedicadas a la oración por los muertos. En la mañana del sábado conmemorativo, se celebra la Divina Liturgia del funeral, después de lo cual se sirve un servicio conmemorativo general.

Para la conmemoración de la iglesia en parastas, y luego por separado en la liturgia, los feligreses preparan notas en memoria del difunto. En la nota, con letra grande y legible, los nombres de los conmemorados están escritos en caso genitivo (para responder a la pregunta “¿quién?”), y el clero y los monjes se mencionan primero, indicando el rango y grado de monaquismo (por ejemplo, el metropolitano John, el abad Schema Savva, el arcipreste Alejandro, la monja Rachel, Andrey, Nina). Todos los nombres deben indicarse en la ortografía de la iglesia (por ejemplo, Tatiana, Alexy) y en su totalidad (Mikhail, Lyubov y no Misha, Lyuba).

Además, es costumbre llevar comida al templo a modo de donación. Como regla general, en el canon se colocan pan, dulces, frutas, verduras, etc. Puede traer harina para la prosfora, Cahors para la liturgia, velas y aceite para las lámparas. No está permitido traer productos cárnicos ni bebidas alcohólicas fuertes.

Sábado Ecuménico de los Padres antes de la Gran Cuaresma, en 2019 a partir del 2 de marzo Es uno de los días especiales en los que en todas las iglesias se lleva a cabo un servicio para conmemorar a los cristianos fallecidos. Los suspiros de oración de los vivos por los difuntos son un regalo precioso para ambos.

Servicio en memoria de los cristianos difuntos

Según uno de los poetas, en el cielo no hay incrédulos, las almas adquieren la fe. La tarea de todos los seres vivos es unirse en la petición universal que suena en las iglesias en este momento por el descanso de los siervos de Dios difuntos. Estando en el Cielo, las almas difuntas ven nuestra fe desde lo alto, incluso aquellas que alguna vez fueron ardientes luchadores contra la religión.

El segundo nombre de este día es Sábado de Carne, cuando se produce el “adiós” a los platos de carne hasta Semana Santa.

¿Cuál es la esencia del sábado universal de los padres?

7 días antes de la Cuaresma comienza una semana dedicada a pensar en el Juicio Final. En oración, los ortodoxos, en unidad de fe, en una petición común, oran a Dios pidiendo misericordia para todos los difuntos y perdón de los pecados de los vivos.

¿Por qué siempre recordamos a los muertos el sábado?

La respuesta se encuentra en la Biblia (Mateo 27:57-66). Jesús fue sepultado en la roca el viernes, pero el sábado los fariseos y escribas exigieron sellar la entrada al sepulcro para que los discípulos no robaran el cuerpo para proclamar con engaños la resurrección. Para los judíos, el sábado siempre ha sido y sigue siendo un día de descanso. Así el cuerpo de Jesús permaneció en paz hasta la verdadera Resurrección.

¿Por qué el sábado se llama sábado de los padres?

En este día se recuerda a los mayores del clan, a la madre, al padre y a los padres. Además, generalmente se acepta que todos los difuntos acuden a sus antepasados ​​para encontrarse con ellos en el cielo.

El respeto a los padres corre como un hilo conductor a lo largo de la Biblia. Los 10 Mandamientos dicen honra a tu padre y a tu madre. Este es el quinto mandamiento. No se dice aquí que sólo los buenos y los vivos.

A lo largo de su vida, los niños deben recordar, honrar y recordar a aquellos a través de quienes Dios les dio la vida.

Quinto Mandamiento de la Ley de Dios

Los días de las personas en la tierra no se limitan a sus propias vidas. La vida humana se prolonga a través de hijos, nietos y bisnietos. Volviendo al quinto mandamiento de Dios, podemos ver que cada persona es responsable ante sus hijos y nietos de su longevidad.

Los niños deben ser criados para honrar a sus padres, no por el bien de su padre y su madre, sino por el bien de su vida futura. El incumplimiento de los mandamientos es un pecado; honrar a los padres es más elevado que el mandamiento "no matarás".

¿Hay muchos cristianos ortodoxos en el mundo que viven según los mandamientos de Dios? ¿Cuántas personas entre nosotros honramos verdaderamente a nuestros padres? El pecado no sólo conduce a la muerte física; a cada persona le espera el Juicio Final. Honra a tu padre y a tu madre antes y después de la muerte, y a ti, a tus hijos y a tus nietos se les concederá una vida en abundancia según la promesa de Dios.

A veces a los niños les molestan los padres que insisten en la obediencia y castigan a los desobedientes. Los niños estúpidos no comprenden que los padres se dejan llevar por la desgana del poder, sino por el miedo habitual de criar a un niño que no respeta al padre ni a la madre.

El sábado de los Padres Ecuménicos es el día de recuerdo de todos aquellos que han muerto porque acudieron a sus antepasados. Por gran amor a la humanidad, los apóstoles dejaron la instrucción de realizar oraciones universales universales por todos, independientemente de quién, cuándo y dónde murieran.

¿Por qué los cristianos ortodoxos rezan por los muertos?

Según los Santos Padres de la Iglesia, el alma humana se encuentra con la Eternidad, pero este no es el final, sino el Juicio Final. El alma del difunto pasa sólo por una pequeña prueba, a la espera de la Segunda Venida de Cristo. Al vivir en la tierra, una persona, mediante el ayuno y la oración, domando su cuerpo, puede corregir sus pecados, los muertos sólo tienen alma, lo cual es muy difícil de corregir;

Pero el apóstol Santiago dio instrucciones a todos los cristianos ortodoxos de orar unos por otros para recibir curación. (Santiago 5:16)

Oración por los muertos

El Sábado Conmemorativo es una oración universal por la curación de las almas de los difuntos, difuntos o, en otras palabras, personas que se han quedado dormidas, liberándolas del pecado original. El principio trino del hombre consta de espíritu, alma y cuerpo, pero los difuntos tienen alma y espíritu, lo que significa que todavía tienen tiempo para arrepentirse. Al orar por aquellos que han pasado a otro mundo, los cristianos ortodoxos les ayudan a recibir la misericordia de Dios: el perdón de los pecados para la salvación de sus almas.

El filósofo Platón compara el cuerpo con la caja de un violín; una cuerda rota no significa la muerte de un músico.

Una persona que muere no sabe adónde va su alma. Los supervivientes tampoco pueden imaginar esto. El niño, al estar dentro de la madre, no puede imaginar la vida fuera del útero materno, pero llega el momento, el bebé aparece con un llanto. Por supuesto, se siente incómodo y asustado; se encuentra en un entorno diferente, inicialmente aparentemente hostil. Pasa el tiempo, el niño comprende que aquí es bienvenido, que lo estaban esperando, adquiere una sensación de consuelo.

Entonces el alma humana termina en otro mundo, está condenada a la inmortalidad. Una persona fallecida no puede arrepentirse ni cambiar nada en su pecaminosa vida terrenal. El tiempo no retrocede. Que los familiares, amigos y conocidos que permanecen en oración por los difuntos puedan aliviar su suerte en el cielo.

Uno de los regalos de Dios para hacer peticiones por los muertos fue el sábado ecuménico de los padres antes de la Gran Cuaresma.

No hay muerte, hay una transición de la vida terrenal a la existencia celestial, hay una especie de puerta que siempre se abre en una dirección.

El sábado sin carne se recuerda a todos los muertos, empezando por Adán, por lo que este día se llama universal.

Reglas básicas de conducta el Sábado Conmemorativo Ecuménico

La mañana del sábado ecuménico comienza con Proskomedia, una liturgia fúnebre, tras la cual se sirve un servicio conmemorativo general. Antes del inicio de Proskomedia, los cristianos envían notas con los nombres de los muertos que fueron bautizados según las tradiciones ortodoxas. Se ora por su nombre durante todos los servicios.

Los familiares también pueden orar por las personas no bautizadas.

No se pueden presentar notas por el fallecido:

  • suicidios;
  • mujeres que murieron durante abortos;
  • no bautizado;
  • ateos;
  • herejes.

Sin mencionar sus nombres, se pide a los mendigos que recuerden a los difuntos dándoles limosna.

¡Importante! Durante la oración, se colocan velas cerca de la Crucifixión y no cerca de los iconos de los santos.

Durante el Día del Comer Carne, se recuerda a los muertos durante las comidas. En este día se lee el Salmo 118 (kathisma 17)

Salmo 118 Bienaventurados los irreprensibles en su camino en el Sábado Conmemorativo Ecuménico

Día especial de los Difuntos en la iglesia

Además de la carne, el segundo, tercer y cuarto sábado de la Gran Cuaresma son momentos de recuerdo y oración por los difuntos. Los Padres de la Iglesia subrayan la gran misión de los cristianos de dar amor al mundo, ¡porque Dios es amor! Si Dios no tiene muertos, todas las almas están vivas, entonces nuestro llamado es amarlas, perdonarlas y bendecirlas.

La conmemoración de los muertos comienza el viernes por la noche, cuando se realizará un servicio conmemorativo o parastas. El réquiem o parastas (intercesión) del Gran Viernes es una gran petición ante Dios por todos los que han muerto.

“La continuación de las parastas, es decir, el gran réquiem, por nuestros padres y hermanos fallecidos y por todos los cristianos ortodoxos que han fallecido”

El comienzo de las parastas es el mismo que el de un servicio conmemorativo ordinario (que es una parastas abreviada).

Después del Aleluya y los tropariones, se canta “En lo profundo de la sabiduría” las inmaculadas.

Los inocentes se dividen en 2 secciones.

Primer artículo: “Bienaventuradas las inmaculadas en el camino”.

Coro: “Acuérdate, oh Señor, del alma de tu siervo” (o “del alma de tu siervo”, o “del alma de tu siervo”).

Después del primer artículo hay una pequeña letanía fúnebre y una exclamación: “Dios de los espíritus...”.

Segundo artículo: “Soy tuyo, sálvame”.

Coro: “Descansa, oh Señor, el alma de tu siervo” (o “el alma de tu siervo”, o “el alma de tu siervo”).

Inmediatamente después se canta la troparia por las inmaculadas:

“Bendito seas, oh Señor...

Encontrarás en el santo rostro la fuente de vida…”

Después de la troparia y en la pequeña letanía fúnebre se canta el resto del sedal: “Paz, Salvador nuestro”, se lee el salmo 50 y se canta el canon “El agua ha pasado” - su colofón: “Canto a los fieles moribundos” (colocado en los Octoechos, tono 8, del sábado).

Coros del canon: “Maravilloso es Dios en sus santos, el Dios de Israel” y “Descansa, oh Señor, para las almas de tus siervos que han dormido”.

Según la tercera canción, katavasiya es irmos: "del círculo celestial" y sedalen: "Verdaderamente todo es vanidad".

Según la sexta canción de Katavasia Irmos: “Límpiame, Salvador”.

Después de una pequeña letanía fúnebre: kontakion e ikos: "Descansa con los santos" y "Tú estás solo, el Inmortal".

Según el 8º cántico, el sacerdote lanza una exclamación: “Theotokos y Madre de la Luz...”.

Coro: “Los espíritus y las almas de los justos...” e Irmos: “Tened miedo de cada audiencia”.

después del canon se lee el Trisagion según Nuestro Padre y se cantan las troparia del litio: “Con los espíritus de los justos que han fallecido, el alma (o almas) de Tu siervo (Tu siervo), oh Salvador, da descanso. ." etcétera.

Durante la liturgia del sábado se escuchan palabras de consuelo que dan esperanza para un futuro encuentro en el cielo.

Todos los presentes en la iglesia durante la Liturgia están cubiertos por la verdadera gracia de Dios, mostrando que Cristo vive en Sus adoradores, y nosotros somos un solo cuerpo con Él, este es el secreto de Su Divino Amor.

Divina Liturgia. Sábado ecuménico de padres (sin carne)

Al final de la liturgia, los ortodoxos comulgan y reciben la Gracia de la Sagrada Comunión. Según San Serafín de Sarov, aquellos que no recibieron la Sagrada Comunión en este día se alejaron de Aquel que nos dio el Amor en la Copa de la salvación, que la mano de Dios extendió.

Oración por los difuntos

Descansa, oh Señor, las almas de tu siervo difunto: mis padres, parientes, benefactores (sus nombres) y todos los cristianos ortodoxos, y perdónales todos sus pecados, voluntarios e involuntarios, y concédeles el Reino de los Cielos.

¿Cuándo y quién estableció el Sábado Conmemorativo Ecuménico?

La historia de la conmemoración de los difuntos se remonta a un pasado lejano. La confirmación de este ritual se puede encontrar en el Antiguo Testamento de la Biblia (Núm. 20:19; Deut. 34:9; Mac. 7:38-46).

Los apóstoles Santiago y Marcos rezaban por los difuntos durante las liturgias antiguas. Las Constituciones Apostólicas indican claramente en qué días se conmemora a quienes han pasado al otro mundo. Los Padres de la Iglesia, entre ellos Gregorio Magno y Juan Crisóstomo, revelaron el verdadero significado de las oraciones fúnebres.

La tradición de orar por los padres y familiares fallecidos es inherente a todos los pueblos de la tierra. Los patricios, respetados en Roma, se diferenciaban de los plebeyos desarraigados no sólo por su riqueza, sino principalmente porque conocían y recordaban a sus antepasados ​​​​hace muchas generaciones.

El apóstol Pablo en su carta a la iglesia de Corinto escribe que no hay nadie en la tierra que pueda predecir lo que Dios tiene preparado en el cielo para quienes lo aman.

La doctrina cristiana dice que la perfección humana ocurre sólo en la tierra. La Divina Liturgia leída por la Gran Desolación da esperanza a todos los vivientes, enfatizando que Cristo, a través de las oraciones de Su Madre María, nos concede la salvación, porque Cristo es amante de la humanidad.

Las personas que permanezcan en la tierra nunca aprenderán los secretos sobre la otra vida de los santos, no encontrarán respuestas a por qué sus cuerpos no arden y cómo el incienso emana de un cadáver. Es deber de todo cristiano ortodoxo brindar asistencia a los difuntos. La petición universal tiene gran poder para desatar ataduras en el Cielo. El sábado para comer carne se estableció en el siglo V por orden del monje Sava el Santificado.

Icono de Sava el Santificado

¿Por qué Kolivo está preparado para el Sábado Conmemorativo Ecuménico?

Cuando se realiza un servicio conmemorativo o litia, traen kolivo o kutia al templo. Este es un plato hecho con trigo (a veces lo reemplazo con arroz) con miel y pasas. El grano es un prototipo del difunto. Así como un grano muere para formar una espiga, así el cuerpo del difunto es enterrado en la tierra para que su alma pueda resucitar en el paraíso, donde la vida será dulce como la miel.

Receta de kutia funeraria

Para preparar la coliva necesitarás trigo pelado, que se debe dejar en remojo durante la noche en agua fría antes de cocinarlo. Agregue agua limpia a los granos hinchados en una proporción de 1:3 y cocine hasta que estén tiernos. Agregue pasas remojadas en agua hirviendo y sal al gusto a la papilla terminada. Cuando la papilla con pasas se caliente, agréguele miel.

A diferencia de la rica kutia navideña con muchos ingredientes, al hambriento kolivo no se le añaden semillas de amapola, nueces ni frutos secos.

Preparando una comida funeraria

En el calendario de la Iglesia Ortodoxa hay días especiales en los que los vivos conmemoran a los muertos. No es costumbre recordar a cada persona fallecida el sábado de los padres; existen reglas según las cuales todos los creyentes ortodoxos apoyan las tradiciones antiguas y recuerdan a sus antepasados ​​​​que murieron prematuramente o fallecieron por el bien de otras personas. La Iglesia Ortodoxa ayuda en esto explicando a los feligreses cuándo y cómo se deben celebrar esos días.

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    Historia y variedades

    En el calendario cristiano hay días llamados “sábados de los padres”, en los que los creyentes recuerdan a los familiares fallecidos. Hay varias fiestas de este tipo, cada una tiene su propio nombre, sus propias características y se celebra una vez al año.

    Obligatorios para esos días son los servicios religiosos, en los que los feligreses rezan por sus seres queridos. Al final del día, según las tradiciones ortodoxas, se celebran fiestas funerarias o velorios.

    A veces, esos días se denominan erróneamente “sábados ecuménicos de los padres”, aunque la fe ortodoxa señala sólo dos fechas del calendario en las que se celebran servicios conmemorativos “ecuménicos” o generales:

    • Desperdicio de carne: celebrado en invierno-primavera, el último sábado antes de la Semana del Juicio Final (una semana antes de la Cuaresma).
    • Trinidad: celebrada en primavera y verano, el último sábado antes de la Fiesta de Pentecostés (el cumpleaños de la Iglesia de Cristo, o la Fiesta de la Santísima Trinidad).

    A diferencia de los padres ordinarios, durante los ecuménicos se recuerda a todos los cristianos, independientemente del parentesco, y especialmente a aquellos a los que no les quedan seres queridos y a quienes no hay nadie a quien recordar.

    Sábado ecuménico de los padres carnívoros

    El sábado universal sin carne se lee un funeral especial con oraciones por la concesión de la vida eterna y la remisión de los pecados, llamado “Memoria de todos los cristianos ortodoxos que han muerto desde tiempos inmemoriales, nuestro padre y hermanos”.

    Este sábado de los padres recibió su nombre porque el domingo siguiente se llama “semana de la carne”. En ese día se permite comer carne por última vez antes de la Cuaresma. Este domingo también se llama “pequeña Maslenitsa”, ya que tras él comienza la semana de Maslenitsa.

    El alimento de carne para padres también recibió su nombre debido al recuerdo obligatorio de los seres queridos en este día, entre los cuales los padres son lo primero.

    La carne es el primer sábado importante del año para conmemorar a los cristianos muertos. Se presta especial atención al rezar el sábado de los padres sin carne a los cristianos ortodoxos que murieron lejos de su tierra natal, en el mar, en las montañas, en batallas, por enfermedades infecciosas o por hambre, por los efectos de desastres naturales, por aquellos. que no pudieron arrepentirse antes de la muerte, así como sobre quienes no se realizaron ritos funerarios. Generalmente se acepta que los vivos pueden ayudar a los muertos con sus oraciones, especialmente en este día.

    Este día no fue elegido casualmente para su conmemoración, ya que el domingo siguiente al sábado universal de los padres sin carne se recuerda el Juicio Final de Cristo, que debe realizarse sobre todas las personas y asignará a cada uno su destino.

    Otros días de conmemoración

    Además de los dos sábados ecuménicos de los padres, hay seis sábados de los padres más: Dimitrievskaya (en el otoño), Conmemoración de los soldados muertos, Radonitsa y la segunda, tercera y cuarta semanas de la Gran Cuaresma (estas fiestas se celebran en la primavera). . Las tres semanas son el segundo, tercer y cuarto sábado de la Gran Cuaresma. Todos los sábados paternos tienen fecha calendario móvil, excepto la Conmemoración de los Soldados Muertos, que se celebra el 9 de mayo. En este día recuerdan a todos los que murieron durante la Gran Guerra Patria.

    Hay otro número para recordar a los soldados caídos. Es el 11 de septiembre. La tradición se remonta a 1769, cuando, durante la guerra entre Rusia, Polonia y Turquía, se decidió conmemorar en la fiesta de la decapitación de Juan I a todos los soldados cristianos que cayeron ante el zar, la patria y la fe en el campo de batalla. Bautista.

    El sábado de los padres de Dimitrievskaya se celebró inicialmente como un día conmemorativo de los soldados que dieron sus vidas en la batalla del campo Kulikovo de 1380, pero con el tiempo se convirtió en un día conmemorativo general. Están destinados a conmemorar a personas queridas y cercanas a nosotros.

    El servicio celebrado el Sábado de los Padres de Demetrio precede a la memoria del Santo Gran Mártir Demetrio de Tesalónica. Se le considera el patrón del príncipe Dmitry Donskoy, quien, tras la victoria de las tropas rusas en el campo de Kulikovo, propuso inmortalizar este acontecimiento con una conmemoración anual de los soldados caídos. Con el tiempo, el recuerdo de esto se borró y el sábado conmemorativo de Dimitriev se convirtió en uno de los días de los padres.

    ¿Cuándo se celebran los sábados de padres?

    Durante los próximos cuatro años, los sábados de los padres no caerán en enero ni en diciembre. Fueron distribuidos de febrero a noviembre:

    Años

    Sábado Ecuménico de los Padres (sin carne)

    Sábado2da semanaCuaresma Sábado3ra semanaCuaresma Sábado4ta semanaCuaresma Radonitsa Conmemoración de guerreros fallecidos distrito de Troitskayahabitación de los padresSábado Sábado de padres de Dimitrievskaya
    2018 10 de febrero3 de marzo10 de marzo17 de marzo17 de abril9 de mayo26 de mayo3 de noviembre
    2019 2 de marzo23 de marzo30 de marzo6 de marzo7 de mayo9 de mayo15 de junio2 de noviembre
    2020 22 de febrero14 de marzo21 de marzo28 de marzo28 de abril9 de mayo6 de junio7 de noviembre
    2021 8 de marzo27 de marzo3 de abril10 de abril11 de mayo9 de mayo19 de junio6 de noviembre

    ¿Qué hacen en los días conmemorativos?

    El viernes por la noche o el sábado por la mañana, debes ir a la iglesia y orar no solo por tus padres que murieron prematuramente, sino también por todos tus seres queridos que fallecieron. En este día, es costumbre no solo dar notas y encender velas a los muertos, sino también traer limosna, comida que luego se distribuye a los pobres.

    No está prohibido visitar a familiares en el cementerio y distribuir dinero entre los pobres. Pero está prohibido hablar mal de los muertos, para no enojarlos. Está prohibido conmemorar a familiares con alcohol; la iglesia condena categóricamente tales acciones. Las fiestas alegres y cualquier canción son inaceptables. Sin embargo, no hay necesidad de lamentarse demasiado; es mejor orar recordando a los muertos.

    El tiempo importa en Radonitsa. Si llueve y sopla fuerte viento se cree que el difunto está enojado. En este caso, conviene acudir al servicio matutino y encender velas por los muertos. Luego hay que visitar el cementerio y recordar allí al difunto, pero la fiesta principal debe realizarse en casa. Una visita al cementerio es un evento deseable, pero opcional, ya que se puede limpiar cualquier día y esto es responsabilidad de cada familiar del difunto, y comer alimentos, y especialmente alcohol, cerca de las tumbas es estrictamente inaceptable.

En el cristianismo, además de los días festivos y los ayunos de la iglesia, también existe el día de los padres. 2018 no será una excepción y todos los creyentes recordarán las almas de los padres y familiares cercanos fallecidos.

¿En qué fecha son los días de crianza?

Los días en que se recuerda a los parientes más cercanos se denominan días de los padres en el cristianismo. Suelen tener lugar los sábados. Hay ocho días conmemorativos de este tipo en el calendario de la iglesia durante todo el año. Cada año se celebran en días diferentes, ya que están vinculados a la principal fiesta cristiana de la Pascua. No en vano se eligieron los sábados como días conmemorativos. Estos son los días de la semana más tranquilos y menos ocupados. Entonces, en 2018, los cristianos ortodoxos tendrán los siguientes días de crianza:

10.02.18 El primer sábado conmemorativo también se llama Sábado de Carne o Sábado Ecuménico. En este día se recuerda a los seres queridos, especialmente a aquellos que fallecieron repentinamente. Dado que este día conmemorativo se celebra antes de la Semana de Maslenitsa, su característica distintiva es la cocción de panqueques. Según la costumbre, el primer panqueque horneado está destinado a parientes cercanos fallecidos. Según los cánones religiosos, el siguiente panqueque se debe dar a los pobres y a los niños.
03.03.18, 10.03.18, 17.03.18 Los cristianos ortodoxos dedican tres sábados seguidos a conmemorar no sólo a sus familiares, sino también a todos aquellos que murieron mientras practicaban un estricto autocontrol. Estos son los únicos días en los que puedes recordar a tus familiares durante un largo ayuno. Durante la Cuaresma también están prohibidas las urracas.
17.04.18 Radonitsa es el principal día conmemorativo.
09.05.18 Además de los familiares, recuerdan a los soldados caídos y a los que murieron durante numerosas guerras.
24.05.18 Se celebra Semik. No es un día conmemorativo religioso. Sin embargo, está vivo en la memoria de la gente. En este día es costumbre recordar a las personas que pasaron a otra vida por la fuerza: personas ahogadas, suicidas y niños muertos no bautizados.
26.05.18 Este día se caracteriza porque se celebra justo antes de la Trinidad. El Sábado de la Trinidad es costumbre rezar por las almas de los familiares fallecidos, para que encuentren la paz y su vida se vuelva eterna.
11.09.18 Me vienen a la mente los guerreros ortodoxos. Este día fue legalizado por la Iglesia Ortodoxa Rusa durante la guerra ruso-turca. En este día también se honra a Juan Bautista, quien fue decapitado por su verdadera fe.
03.11.18 El sábado de Dimitrievskaya, además de los padres y familiares, se recuerda a los soldados de la batalla de Kulikovo.

¿Por qué los días en recuerdo de los seres queridos se llaman días de los padres?

Hay varias interpretaciones de este hecho:

  • La primera explicación para este nombre surge por sí sola. Después de todo, al recordar a los familiares fallecidos, pensamos en primer lugar en las personas más cercanas a nosotros: nuestros padres;
  • Otra versión es que después de enterrar a una persona fallecida, ésta, según los cristianos, acude a sus personas más cercanas, es decir, a sus padres.

Día conmemorativo principal

Radonitsa se considera el principal día conmemorativo de los cristianos ortodoxos. En diferentes regiones de Rusia se celebra en diferentes momentos. Según los cánones de la iglesia, el principal día conmemorativo de los padres cae el noveno día después de Pascua, es decir, el martes. En 2018 será el 17/04/18. Cabe señalar que este día se llama de manera diferente en diferentes regiones de Rusia. En algún lugar se llama Tumbas, en algún lugar Pascua de los Muertos y en algún lugar Radovnica. Sin embargo, la esencia de esta festividad permanece inalterada. Este es un día especial para recordar a los padres fallecidos y a las personas más cercanas. Se cree que el nombre "Radonitsa" proviene del verbo "alegrarse", ya que en este día no solo recordamos a nuestros seres queridos fallecidos, sino que también los felicitamos en Pascua, creyendo que el Reino de los Cielos vendrá y todos los muertos. resucitará.

La característica principal de este día es la preparación de un regalo especial, destinado tanto a los vivos como a los muertos. En Radonitsa, se vuelven a pintar los huevos y se prepara kutia. Cabe señalar que la mayoría de los huevos están pintados de rojo. En algunas regiones de Rusia se conserva la tradición del “bautizo con los muertos”. Para ello, se entierran huevos rojos en el suelo. En algunos pueblos se acostumbra colocarlos en la tierra directamente en el cementerio, en otros basta con enterrarlos en un campo o detrás de la casa donde vivía el difunto. En esas zonas, se cree generalmente que “los muertos se mueven bajo tierra”.

Otro plato habitual en Radonitsa es la kutia. Esto es lo que yo llamo papilla hecha de trigo o arroz, mezclada con pasas, nueces, semillas de amapola y frutos secos. Antes de empezar a comer en la mesa del funeral, definitivamente debes probar kutya.

Algunos pueblos eslavos también conservaron la tradición de hornear panqueques en este día. Algunas amas de casa hornean delicias finas y traslúcidas, mientras que otras prefieren delicias esponjosas. Independientemente de esto, se considera que los panqueques están completamente preparados según el ritual si están bien engrasados. Es la cantidad de aceite la que indica cómo los familiares recuerdan al difunto. Los primeros panqueques se colocan tradicionalmente en un bulto o canasta y se llevan al cementerio.

Hasta ahora, todos los familiares vienen a Radonitsa para visitar las tumbas de los difuntos, para poder recordar juntos a sus seres queridos y probar los panqueques. Antiguamente este era el final de la comida en el cementerio. La gente volvió a casa y siguió recordando a los muertos en la mesa festiva.

Si un velorio en casa implicaba el consumo de alcohol, estaba prohibido brindar. El uso de cuchillos y tenedores también era inaceptable. Estaba prohibido tirar los restos de la mesa funeraria. Era costumbre alimentar con ellos a los “pájaros del cielo”.

Vale la pena señalar que durante la era soviética algunas tradiciones sufrieron cambios. Si antes de la Revolución de Octubre de 1917 Radonitsa se consideraba un día festivo y todos podían visitar el cementerio sin problemas, durante el período soviético esto se volvió problemático. A pesar de esto, la gente seguía acudiendo a sus familiares fallecidos, pero no el martes, sino el domingo.

Otro cambio fue que se empezaron a realizar suntuosas comidas con alcohol junto a las tumbas. Además, después de ellos, en los lugares de enterramiento se dejaron huevos, vasos con vodka, pan y otros alimentos. La Iglesia considera esto inaceptable. Al recordar a los seres queridos, es necesario orar por sus almas y esperar que a todos nos espera la resurrección.

Los ministros de la iglesia creen que los pasteles de Pascua, los huevos, etc., que quedan después de la conmemoración, son un signo de las tradiciones paganas: "tratar a los muertos". Si te consideras una persona ortodoxa, entonces no deberías hacer esto. También es inaceptable verter alcohol sobre las tumbas.

Se considera que el comportamiento más correcto ante la tumba del difunto en Radonitsa es el siguiente orden de cosas:

  • antes de las vacaciones es necesario limpiar la tumba y ponerla en buenas condiciones;
  • cuando visite un lugar de entierro, debe encender una vela y leer una oración;
  • después de eso, junto con otros familiares, es necesario recordar al difunto de la mejor manera;
  • Al finalizar, podrás degustar tortitas o pasteles de Pascua y felicitar a los difuntos por la Santa Resurrección.



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