A principios de octubre, según la leyenda, nació el legendario Ilya Muromets. Pero esto es sólo una leyenda; su nombre no se menciona en las crónicas históricas, se desconoce el lugar exacto de su nacimiento y no hay información sobre el día de su muerte. Sin embargo, el héroe realmente existió y fue enterrado en las profundas cuevas del Kiev Pechersk Lavra junto con otros 68 santos.

"Algunos investigadores todavía se muestran escépticos sobre la realidad de la existencia de Ilya Muromets; su biografía parece fabulosa para los científicos modernos", comparte información Sergei Khvedchenya, investigador del Instituto Nacional de Historia de Ucrania. "Sin embargo, los materiales recopilados por los investigadores permitieron no sólo restaurar la biografía del gran héroe ruso, sino también responder algunas preguntas controvertidas sobre la trayectoria de la vida de Ilya Muromets, que han desconcertado a muchos historiadores".

Evidencia sensacional

En 1988, la Comisión Interdepartamental creada realizó un estudio científico de las reliquias conservadas de San Iliá de Muromets. Los resultados del trabajo fueron sorprendentes. Los restos pertenecen a un hombre fuerte que murió a la edad de 45-55 años, bastante alto- 177 centímetros. Teniendo en cuenta que en el siglo XII la altura media de la población era de 165 centímetros, Ilya, por supuesto, era un hombre muy alto para su época. Además, en el esqueleto de Ilya, los científicos descubrieron rastros de muchas batallas: costillas rotas, múltiples fracturas de clavícula, rastros de un golpe de espada, lanza, sable. Esto confirmó los antiguos mitos de que el héroe Ilya Muromets era un guerrero poderoso y participaba en feroces batallas.

Pero, sobre todo, los científicos se sorprendieron por algo completamente diferente: afirman unánimemente que, como lo indican las leyendas populares, ¡Ilya realmente no pudo caminar solo durante mucho tiempo! Según los investigadores, la razón principal de esto fue una enfermedad extremadamente grave: la polio o la tuberculosis ósea. Esto provocó parálisis de las piernas.

El héroe Ilya Muromets nació entre 1150 y 1165 en la ciudad de Murom. Y murió cuando tenía unos 50 años, como sugieren los científicos, durante la captura de Kiev por el ejército del príncipe Rurik Rostislavich en 1204, cuando el famoso Pechersk Lavra fue destruido y saqueado por los polovtsianos aliados con Rurik. La muerte se produjo por un golpe en el pecho con un arma punzante (espada o lanza).

Una terrible maldición y una recuperación milagrosa

La siguiente historia fue muy difundida entre la gente. Como si el abuelo del futuro héroe ruso Ilya Muromets fuera un verdadero pagano y, negándose a reconocer el cristianismo, una vez cortó un icono ortodoxo con un hacha. A partir de ese momento, una maldición cayó sobre su familia y todos los niños debían nacer lisiados.

Diez años después nació su nieto Ilya y parecía que la terrible maldición se había hecho realidad: el niño no podía caminar. Numerosos intentos de curarlo fracasaron. Pero el propio Ilya no se desmayó, entrenó persistentemente sus brazos y fortaleció sus músculos. Sin embargo, aunque tenía brazos fuertes, no podía caminar. Probablemente, lo visitaron repetidamente pensamientos de aceptar su destino y permanecer lisiado para siempre.

Pero el día en que Ilya cumplió 33 años, sucedió lo imposible. Los ancianos proféticos, vagabundos mendigos (caminantes), llegaron a la casa de su padre y le pidieron a Ilya que trajera agua. Explicó que no podía levantarse. Pero los invitados no parecieron escucharlo y repitieron insistentemente su petición, que ya sonaba como una orden. Y el enfermo Ilya, sintiendo de repente una fuerza sin precedentes, se puso de pie por primera vez...

¿Curación milagrosa? Pero, ¿es posible suponer que unos invitados extraños pudieron curar milagrosamente a una persona que parecía tener una enfermedad terminal? Hay diferentes suposiciones sobre esto. Quizás los vagabundos eran magos o sabios y conocían los secretos de antiguos hechizos curativos. Esto no se sabe con certeza y la ciencia aún no es capaz de explicar el hecho de la curación en sí...

Y, sin embargo, Ilya se recuperó después de 33 largos años en el sector inmobiliario. Y los científicos que investigaron las reliquias confirman el hecho de que el tejido óseo de esta persona se restauró milagrosamente por completo. Además, como se indica en la conclusión, después de treinta años, Ilya llevó una vida plena, que corresponde plenamente a las epopeyas.

Las hazañas del héroe ruso.

Desde el momento de su curación milagrosa, el héroe Ilya Muromets, como es típico de los héroes, ha realizado muchas hazañas. La hazaña más famosa del héroe fue la lucha con el bandido Ruiseñor el Ladrón, que ocupaba la carretera directa a la capital de Rusia, Kiev, y no permitía el libre paso “ni a caballo ni a pie”. La limpieza de la ruta directa a Kiev por parte del héroe épico (aproximadamente en 1168) está confirmada por hechos históricos. En el momento en que Ilya llegó a Kiev, estaba sentado en el trono el príncipe Mstislav, quien ordenó organizar la protección de las caravanas comerciales que se dirigían a la capital contra los polovtsianos que las robaban sin piedad. Lo más probable es que el Príncipe de Kiev le haya confiado esto a su héroe Ilya Muromets, que era miembro del escuadrón principesco.

El Ruiseñor era un ladrón que se ganaba la vida con redadas y robos en la carretera, y el apodo se le quedó pegado por su habilidad para silbar fuerte. Ilya Muromets derrotó al silbador en un duelo y liberó el "camino recto", que sin duda tuvo un gran significado económico. La limpieza del camino recto de los ladrones no pasó desapercibida y la gente la equiparó con una verdadera hazaña.

Pero si Ilya Muromets es verdaderamente una figura histórica, ¿por qué no hay ni una sola mención de él como héroe ruso en las crónicas?

En primer lugar, de aquella época han sobrevivido muy pocas fuentes escritas. Y esto no es sorprendente si se tiene en cuenta la turbulenta historia que ha vivido Rusia. Hordas de varios conquistadores quemaron y destruyeron por completo ciudades repetidamente. Un día, durante un incendio, también se quemaron libros de la biblioteca de Pechersk Lavra.

En segundo lugar, en los antiguos poemas alemanes, registrados en el siglo XIII, pero basados ​​​​en leyendas anteriores, se menciona al gran héroe Ilya el Ruso. La leyenda dice que en una batalla muy feroz, el héroe Ilya casi cae, pero milagrosamente salvó su vida y prometió establecerse en un monasterio, dedicarse a servir a Dios y nunca levantar una espada en el futuro. Ilya se acercó a las paredes del Lavra, se quitó toda su armadura, pero, sin embargo, no pudo arrojar su espada al suelo. Se convirtió en monje del Kiev Pechersk Lavra y pasó la mayor parte de sus días en su celda en constante oración.

Pero un día el enemigo se acercó a los muros del monasterio. El golpe mortal asestó al abad del Lavra justo delante de los ojos de Ilya. Y entonces el héroe, a pesar de su promesa, volvió a levantar su espada. Pero de repente sintió que sus piernas se negaban a servirle. En ese momento, el enemigo le asestó un golpe fatal en el pecho, pero las fuerzas de Ilya lo abandonaron y ya no pudo defenderse...

La vida de un héroe épico después de la muerte.

El héroe Ilya Muromets logró sobrevivir a su propia muerte, dejando una huella notable en la memoria de las personas y teniendo un gran impacto en todas las generaciones posteriores.

Pero del héroe ruso no sólo queda un recuerdo imperecedero. El cuerpo de Elías, como los restos de otros monjes enterrados en las cuevas de Pechersk Lavra, es incorruptible. Pero, a diferencia de los restos de los faraones egipcios, se convirtió en momia no debido al tratamiento con compuestos momificantes, sino por una razón desconocida para la ciencia moderna. Los ortodoxos creen que si el cuerpo de una persona no se descompone, sino que gradualmente se convierte en reliquias, esto indica un don especial de Dios, inherente sólo a los santos. Dicen que las reliquias del santo héroe ruso Ilya Muromets son capaces de curar a quienes padecen terribles enfermedades de la columna y a aquellos cuyas piernas están completamente paralizadas. El héroe de la epopeya continúa sirviendo a la gente incluso después de la muerte...

¿Quiénes son los héroes?

Parecería que esta es una pregunta que cualquier escolar puede responder, pero cuando se intenta formular una definición exacta, resulta que no es tan sencillo.

A cada uno su propio héroe

¿De dónde vinieron estos caballeros de cuentos de hadas, héroes de las antiguas epopeyas rusas? ¿Existieron realmente alguna vez o fueron inventados por nuestros antepasados, como los brownies y los duendes, las kikimoras, las sirenas y otros personajes de cuentos de hadas? ¿Pueden considerarse héroes épicos puramente rusos o otros países también tuvieron sus propios héroes? Finalmente, ¿qué hicieron estos mismos héroes?

Aclaremos inmediatamente la segunda pregunta: cada nación que tiene su propio folclore y su propia epopeya heroica, ciertamente tiene sus propios héroes semi-reales y de cuento de hadas, a menudo copiados de guerreros reales que alguna vez fueron famosos: los asilks bielorrusos, los guerreros kazajos, los azerbaiyanos. pakhlavans, vikingos escandinavos...

¿Ficción o realidad?

La lista continúa, y los historiadores y eruditos literarios tienen largos debates sobre cada uno de estos héroes: ¿eran reales estas personas, existieron realmente o es todo esto solo una fantasía de los narradores, reforzada por el hecho de que cada uno de ellos, que contó Historias sobre hombres fuertes y gigantes buenos y justos, ¿agregaste algo propio?

Bueno, probablemente no podamos decir nada con certeza sobre los héroes de otros países. Pero con respecto a los héroes de las epopeyas populares rusas, los folcloristas e historiadores han llegado a un consenso desde hace mucho tiempo: los narradores pueden haber embellecido algo, pero muchos de los eventos cantados en las epopeyas realmente sucedieron, y muchos de sus personajes tienen prototipos históricos reales.

A veces puede resultar difícil comprender las complejidades de la historia y la literatura: por ejemplo, un héroe legendario puede ser "copiado" de dos o incluso tres personas reales a la vez. También se sabe que, por ejemplo, Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich y Alyosha Popovich no podrían haber logrado sus gloriosas hazañas juntos: ¡vivieron en épocas diferentes!

Braza oblicua, sueño heroico...

Sin embargo, volvamos a los hechos áridos: los héroes épicos son hombres fuertes, guerreros hábiles y luchadores feroces contra el mal y la injusticia de todo tipo. Muchas fuentes también mencionan que estaban "en el puesto de avanzada", es decir, protegían las fronteras de Rusia de los enemigos.

El adjetivo “heroico” ha entrado firmemente en nuestro vocabulario: cuando decimos “sueño heroico”, “fuerza heroica” o “apetito heroico”, nos referimos a algo grandioso en todos los sentidos. De hecho, en las leyendas, los héroes aparecen como hombres fuertes de enorme estatura, capaces de matar un toro de una sola vez y dormir durante treinta años. Esto, por supuesto, es una exageración literaria; después de todo, según las opiniones literarias, los héroes son los héroes legendarios de la epopeya popular, pero esos héroes siempre han sido idealizados y, según al menos, en las historias, se les premiaba con todo tipo de virtudes y cualidades positivas en cantidades inimaginables.

Sin embargo, hay una explicación completamente práctica: por supuesto, no aceptaron a cualquiera para defender las fronteras de la Patria, en el escuadrón principesco y otros servicios importantes: eligieron a los más diestros y hábiles, a los valientes y fuertes. Es muy posible que los prototipos de los héroes épicos se destacaran entre sus contemporáneos en altura y fuerza; después de todo, antes la altura promedio de un hombre era bastante baja, y un hombre con una altura de 170-180 centímetros podría considerarse fácilmente. un gigante.

¿De dónde vino el héroe en Rusia?

Otro dato interesante: la misma palabra "héroe", que consideramos originalmente rusa, incluso proviene del turco "baattar" o "bahadur", que significa más o menos lo mismo: un guerrero fuerte, valiente, apuesto y valiente. Y esta no es la única palabra que pasó al ruso desde otros idiomas y echó raíces allí para siempre. Incluso el análogo de la palabra "héroe", que se encuentra a menudo en los cuentos de hadas, "caballero", probablemente proviene del antiguo "vikingo" nórdico.

Probablemente no haya nadie en Rusia que no haya oído hablar de los héroes. Los héroes que nos llegaron de las antiguas canciones y cuentos rusos (las epopeyas) siempre han sido populares entre escritores, artistas y cineastas. La siguiente ronda de popularidad de los héroes está asociada con el lanzamiento de una serie de películas animadas dedicadas a sus aventuras algo modernizadas.

Al mismo tiempo, la mayoría de los rusos sólo conocen un círculo muy reducido de héroes. De hecho, el número de epopeyas heroicas que han sobrevivido hasta nuestros días es de cientos, y los científicos dividen a los héroes en varias categorías. Se distinguen los héroes de las épocas pagana y cristiana, pretártara, tártara y posttártara...

Hay un gran grupo de héroes asociados con Kiev y el Príncipe Vladimir, pero también hay aquellos que no tienen ninguna relación con el "gobierno central" y siguen siendo "héroes regionales" de ciudades individuales.

Las aventuras de algunos héroes están entrelazadas, mientras que otros actúan de forma independiente.

Sviatogor

Svyatogor es tan grande que es "más alto que un bosque en pie, más bajo que una nube andante". El héroe vivió en las Montañas Sagradas; durante su viaje, la Madre Queso sacudió la Tierra, los bosques se balancearon y los ríos se desbordaron.

Al padre del héroe lo llamaban "oscuro", es decir, ciego, lo que en la mitología eslava oriental era un signo de criaturas de otro mundo.

Svyatogor no realiza ningún servicio, aunque se cruza con otros héroes. Entonces, en una de las epopeyas, Svyatogor viaja con Ilya Muromets y en el camino se encuentran con un ataúd de piedra. Al decidir probárselo, Svyatogor resulta ser su prisionero y muere, transfiriendo parte de sus poderes a Ilya Muromets. En otra epopeya, la historia del ataúd está precedida por aventuras íntimas: Ilya Muromets es seducida por la esposa de Svyatogor. Al enterarse de esto, Svyatogor mata a la mujer caída y, con Ilya, quien le puso los cuernos, forma una hermandad.

En otra epopeya, Svyatogor compara su fuerza heroica con la de otro "colega": Mikula Selyaninovich. Un astuto oponente arroja al suelo una bolsa que contenía "todas las cargas terrenales", invitando a Svyatogor a recogerla. Este intento termina con la muerte del héroe.

En las epopeyas, Svyatogor muere con más frecuencia que otros héroes. Los científicos atribuyen esto al hecho de que esta imagen personifica las fuerzas primitivas de la naturaleza, un elemento que no sirve al hombre.

Mikula Selyaninovich

Mikula Selyaninovich, como Svyatogor, no está al servicio del príncipe y no es un guerrero. Pero, a diferencia de Svyatogor, Mikula Selyaninovich está ocupado con un trabajo socialmente útil: es un labrador heroico.

Es imposible luchar contra Mikula Selyaninovich, porque la Madre Queso Tierra está detrás de él. Por eso Mikula Selyaninovich es capaz de levantar la bolsa con "todas las cargas de la tierra", a diferencia de Svyatogor, a quien este intento destruye.

Los científicos encuentran en la imagen de Mikula Selyaninovich mucho en común con el dios eslavo Perun. Según una versión, la popularidad de Nicolás el Taumaturgo en Rusia tiene sus raíces en la veneración de Mikula Selyaninovich.
Si tenemos en cuenta que la imagen de San Nicolás sirvió para crear la historia del mago navideño, que en nuestra zona se asocia persistentemente con Papá Noel, entonces podemos construir una cadena según la cual Papá Noel es el héroe retirado Mikula Selyaninovich. .

A diferencia de Svyatogor, que en las epopeyas solo tiene una esposa infiel, Mikula Selyaninovich tiene hijas: Vasilisa y Nastasya. Nastasya se convirtió en la esposa de Dobrynya Nikitich y, en cuanto a Vasilisa, es bien conocida por los fanáticos de los dibujos animados soviéticos: esta es la misma Vasilisa Mikulishna que, haciéndose pasar por embajadora de la Horda Dorada, liberó a su esposo Stavr Godinovich de la prisión.

Iliá Muromets

Ilya Muromets, el primero en la línea de los llamados "héroes más jóvenes", guerreros heroicos, es quizás el más conocido por el público en general.

Después de permanecer en casa hasta 33 años, incapaz de usar brazos y piernas, los ancianos lo sanaron y se dispuso a realizar hazañas heroicas. Es curioso que las epopeyas hablaran sobre los servicios de Ilya al príncipe Vladimir de Kiev solo en una parte de las tierras rusas; en otras regiones, las hazañas del héroe eran exclusivamente un asunto personal.

La hazaña más común y clásica de Ilya Muromets es la victoria sobre Nightingale the Robber. Al mismo tiempo, Muromets es quizás el héroe más popular; más de una docena de epopeyas originales están dedicadas a sus hazañas. Entre aquellos a quienes Ilya derrotó se encontraban Foul Idol, cierta serpiente, el zar Kalin y muchos otros.

La vida de Ilya es bastante tormentosa: tiene una esposa, Zlatygorka, un hijo, Sokolnik (en otra versión, una hija), interactúa activamente con otros héroes rusos. Además, si las relaciones con Dobrynya Nikitich y Alyosha Popovich son más a menudo amistosas, las reuniones con Svyatogor terminan en lágrimas para este último.

Si Svyatogor y Mikula Selyaninovich no tienen un prototipo real, entonces Ilya Muromets tiene varios.
La mayoría de las veces se le asocia con Elías de Pechersk, un monje de Kiev Pechersk Lavra, que vivió en el siglo XII. El hombre fuerte, nacido en Murom, llevaba el sobrenombre de “Chobotok”. El héroe recibió este apodo porque una vez luchó contra los enemigos con un "chobot", es decir, una bota.

Según una versión, el héroe se convirtió en monje después de haber sido gravemente herido en la batalla. Un examen de las reliquias de Elías de Pechersk mostró que en realidad murió a causa de un golpe en el pecho con un arma punzante. El prototipo de Muromets podría haber muerto en 1204 durante la captura de Kiev por el príncipe Rurik Rostislavich, cuando el Kiev-Pechersk Lavra fue destruido por los polovtsianos.

Dobrynya Nikitich

A diferencia de Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich es una persona cercana al príncipe de Kiev y cumple sus instrucciones. Dobrynya no duda en recolectar y transportar tributos, asume tareas que sus colegas por alguna razón rechazan y tiene predilección por la diplomacia.

El oponente más famoso de Dobrynya es la Serpiente, más conocida como Serpiente-Gorynych, de cuyo cautiverio el héroe libera a la sobrina del príncipe, Zabava Putyatishna.

Dobrynya es la persona más creativa entre los héroes. Toca bien el tavlei (antiguas damas rusas), canta bien y toca el arpa.

Dobrynya Nikitich tiene amplias conexiones: además de ser cercano al príncipe, está casado con Nastasya Mikulishna, la hija de Mikula Selyaninovich.

Según las epopeyas, Dobrynya es el hijo del gobernador de Riazán. El prototipo más probable del héroe es Dobrynya, el gobernador del príncipe Vladimir el Santo. Dobrynya era una persona extremadamente influyente, ya que era el tío del príncipe, era hermano de su madre Malusha. Durante cierto tiempo, Dobrynya fue mentor y camarada principal del príncipe.

Aliosha Popovich Alyosha Popovich es el personaje más dudoso de la “troika clásica” de héroes. Hijo de un sacerdote de Rostov, Alyosha es jactancioso, arrogante, astuto y, a veces, se permite bromas inaceptables, que sus camaradas le reprochan.

Así, por ejemplo, en una de las epopeyas, Alyosha acosa a la esposa de Dobrynya, Nastasya Mikulishna, difundiendo falsos rumores sobre la muerte de un camarada.

En otra epopeya, Alyosha es decapitada por los enojados hermanos Elena o Alena, quienes fueron seducidos por él. Es cierto que en la versión más famosa, Alyosha Popovich tuvo que casarse con Alyonushka para evitar lo peor.

El principal oponente de Alyosha es Tugarin, un héroe malvado, detrás del cual se puede ver la imagen de un nómada, con quien los rusos han estado luchando durante mucho tiempo.

El principal prototipo histórico de Alyosha Popovich es el boyardo de Rostov Olesha (Alexander) Popovich. Olesha, una excelente guerrera, sirvió al príncipe Vsevolod el Gran Nido y luego participó en las guerras intestinas de sus hijos. Posteriormente, Olesha Popovich entró al servicio del príncipe Mstislav el Viejo y murió con él en 1223 en la batalla de Kalka, que se convirtió en el primer encuentro entre rusos y tártaros-mongoles. En la misma batalla también murió Dobrynya Ryazan Zlat Belt, otro candidato al prototipo de la epopeya Dobrynya Nikitich.

Mientras tanto, había muchos más héroes en Rusia, pero no todos los conocen. hecho propone rectificar la situación y publica una selección de leyendas sobre héroes rusos poco conocidos.

1. Sviatogor

Uno de los héroes más antiguos de la epopeya rusa. Svyatogor es un héroe gigante, tan grande y fuerte que ni siquiera la Madre Tierra pudo resistirlo. Sin embargo, el propio Svyatogor, según la epopeya, no pudo superar el "tirón terrenal" contenido en la bolsa: tratando de levantarla, se hundió con los pies en el suelo.

2. Mikula Selyaninovich

El legendario héroe labrador, con quien no se puede luchar, porque "toda la familia Mikulov ama a la Madre - Queso Tierra". Según una de las epopeyas, fue Mikula Selyaninovich quien le pidió al gigante Svyatogor que recogiera una bolsa que había caído al suelo. Svyatogor no pudo hacer esto. Entonces Mikula Selyaninovich levantó la bolsa con una mano y dijo que contenía "todas las cargas de la tierra". El folclore dice que Mikula Selyaninovich tuvo dos hijas: Vasilisa y Nastasya. Y se convirtieron en las esposas de Stavr y Dobrynya Nikitich, respectivamente.

3. Volga Sviatoslávich

Volga es uno de los héroes más antiguos de las epopeyas rusas. Sus características distintivas eran la capacidad de cambiar de forma y la capacidad de comprender el lenguaje de los pájaros y los animales. Según las leyendas, Volga es hijo de una serpiente y de la princesa Marfa Vseslavyevna, quien lo concibió milagrosamente al pisar accidentalmente una serpiente. Cuando vio la luz, la tierra tembló y un miedo terrible se apoderó de todos los seres vivientes. Un episodio interesante del encuentro entre Volga y Mikula Selyaninovich se describe en epopeyas. Mientras recaudaba impuestos en las ciudades de Gurchevets y Orekhovets, Volga conoció al labrador Mikula Selyaninovich. Al ver a Mikul como un héroe poderoso, Volga lo invitó a unirse a su escuadrón para recaudar impuestos. Al alejarse, Mikula recordó que se había olvidado del arado en el suelo. Dos veces Volga envió a sus guerreros a sacar ese arado, pero la tercera vez él y todo su escuadrón no lo superaron. Mikula sacó ese arado con una mano.

4. Sukhman Odikhmantievich

Héroe del ciclo épico de Kyiv. Según la leyenda, Sukhman va a buscar un cisne blanco para el príncipe Vladimir. Durante el viaje, ve que el río Nepra está luchando contra el poder tártaro, que está construyendo puentes Kalinov en él para llegar a Kiev. Sukhman vence a las fuerzas tártaras, pero durante la batalla recibe heridas que cubre con hojas. Sukhman regresa a Kyiv sin el cisne. El príncipe Vladimir no le cree y ordena que lo encarcelen en un sótano por su jactancia, y envía a Dobrynya Nikitich a averiguar si Sukhman dijo la verdad, y cuando resulta que estaba diciendo la verdad, Vladimir quiere recompensar a Sukhman; pero quita las hojas de las heridas y sangra. El río Sukhman fluyó de su sangre.

5. Danubio Ivanovich

Una de las imágenes heroicas más populares de las epopeyas rusas. A diferencia de los tres personajes principales de la epopeya (Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich y Alyosha Popovich), Danube Ivanovich es un personaje trágico.
Según la leyenda, durante la boda, Danubio y Nastasya Korolevichna, que también era una heroína, comienzan a jactarse, Danubio de su coraje y Nastasya de su precisión. Organizan un duelo y Nastasya dispara tres veces al anillo de plata que se encuentra en la cabecera del Danubio. Incapaz de reconocer la superioridad de su esposa, Danube le ordena repetir la peligrosa prueba en la versión inversa: el anillo ahora está en la cabeza de Nastasya y Danube dispara.

La flecha del Danubio alcanza a Nastasya. Ella muere y el Danubio descubre, "abriendo su útero", que estaba embarazada de un bebé maravilloso: "piernas plateadas hasta las rodillas, brazos dorados hasta los codos, frecuentes trenzas en la cabeza". Danubio se arroja sobre su sable y muere junto a su esposa; de su sangre nace el río Danubio.

6. Mikhailo Potyk

Uno de los héroes menores. Se le conoce sólo en las epopeyas del norte de Rusia como un hombre apuesto y un luchador de serpientes. Hay varias leyendas sobre él. Según uno de ellos, Mikhailo conoció a un cisne mientras cazaba, quien se convirtió en una niña: Avdotya Swan White. Se casaron y juraron que si alguien moría primero, el superviviente sería enterrado con el difunto en la misma tumba.

Cuando Avdotya murió, Potyka, junto con su cadáver, fue bajado a la tumba, a caballo y con armadura completa. En la tumba apareció una serpiente, a la que el héroe mató y con su sangre resucitó a su esposa. Según otras epopeyas, la esposa drogó a Potyk y lo convirtió en piedra, y ella huyó con el zar Koshchei. Los camaradas del héroe, Ilya, Alyosha y otros, salvan a Potyk y lo vengan matando a Koshchei y descuartizando al infiel Cisne Blanco.

7. Jotén Bludovich

Un héroe de las epopeyas rusas que actúa en una epopeya como casamentero y novio. La historia de Khoten y su novia es prácticamente la antigua historia rusa de Romeo y Julieta. Según la leyenda, la madre de Khoten, una viuda, cortejó a su hijo ante el hermoso China Sentinel en una fiesta. Pero la madre de la muchacha le respondió con una negativa insultante, que fue oída por todos los que estaban en el banquete. Cuando Khoten se enteró de esto, fue con su novia y ella aceptó casarse con él. Pero la madre de la niña se opuso categóricamente.

Entonces Khoten exigió un duelo y venció a los nueve hermanos de su novia. La madre de China le pide al príncipe un ejército para derrotar al héroe, pero Khoten también lo derrota. Después de esto, Khoten se casa con la chica y se lleva una rica dote.

8. Nikita Kozhemyaka

Formalmente, no pertenece a los héroes, pero es un héroe-luchador de serpientes. Según la leyenda, la hija del príncipe de Kiev fue arrastrada por una serpiente y mantenida cautiva. Habiendo aprendido de la propia serpiente que solo le teme a una persona en el mundo: Nikita Kozhemyak, ella y la paloma envían una carta a su padre pidiéndole que encuentre a este héroe y lo animen a luchar contra la serpiente.

Cuando los enviados del príncipe entraron en la cabaña de Kozhemyaka, ocupados con sus asuntos habituales, éste se sorprendió al romper 12 pieles. Nikita rechaza la primera petición del príncipe de luchar contra la serpiente. Entonces el príncipe le envía a los mayores, quienes tampoco pudieron persuadir a Nikita. Por tercera vez, el príncipe envía niños al héroe, y su llanto conmueve a Nikita, él está de acuerdo. Envolviéndose en cáñamo y untándose con resina para volverse invulnerable, el héroe lucha con la serpiente y libera a la hija del príncipe.

Además, como dice la leyenda, la serpiente, derrotada por Nikita, le ruega clemencia y se ofrece a compartir la tierra en partes iguales con él. Nikita forja un arado que pesa 300 libras, le engancha una serpiente y traza un surco desde Kiev hasta el Mar Negro; luego, habiendo comenzado a dividir el mar, la serpiente se ahoga.

9. Vasili Buslaev

Tampoco formalmente un héroe, pero sí un héroe muy fuerte, que representa el ideal de destreza valiente e ilimitada. Desde pequeño, Vasily era un temerario, no conocía restricciones y hacía todo lo que le placía. En una de las fiestas, Vasily apuesta a que luchará al frente de su escuadrón en el puente Volkhov con todos los hombres de Novgorod. La pelea comienza y la amenaza de Vasily de vencer a todos sus oponentes está a punto de hacerse realidad; Sólo la intervención de la madre de Vasily salva a los novgorodianos.

En la siguiente epopeya, sintiendo el peso de sus pecados, Vasily va a Jerusalén a orar por ellos. Pero la peregrinación a los lugares sagrados no cambia el carácter del héroe: viola desafiantemente todas las prohibiciones y en el camino de regreso muere de la manera más ridícula, tratando de demostrar su juventud.

10. Duque Stepánovich

Uno de los héroes más originales de la epopeya de Kiev. Según la leyenda, Duke llegó a Kiev procedente de la "India rica", que, aparentemente, era el nombre de la tierra de Galicia-Volyn. A su llegada, Duke comienza a alardear del lujo de su ciudad, de su propia riqueza, de la ropa que su caballo trae diariamente desde la India, y encuentra insípidos el vino y los panecillos del Príncipe de Kiev. Vladimir, para frenar las alardes de Duke, envía una embajada a la madre de Duke. Como resultado, la embajada admite que si se vende Kiev y Chernigov y se compra papel para hacer un inventario de la riqueza de Dyukov, entonces no habrá suficiente papel.

Los héroes son los defensores épicos de la tierra rusa, los "superhéroes" del pueblo ruso durante muchos siglos. Recordemos los principales.

EL MÁS ANTIGUO (DOVLADIMIROVS)

Sviatogor

Megahéroe. Pero un héroe del “viejo mundo”. El gigante, el héroe mayor del tamaño de una montaña, a quien ni siquiera la tierra puede sostener, yace en la montaña, inactivo. Las epopeyas hablan de su encuentro con los anhelos terrenales y la muerte en una tumba mágica. Muchas características del héroe bíblico Sansón fueron transferidas más tarde a Svyatogor. Es difícil determinar con exactitud sus orígenes antiguos. En las leyendas populares, el héroe veterano transfiere su fuerza a Ilya Muromets, cuya imagen se remonta a la época gótica del siglo V. (Ilya Russian Tidrek-sagas y otros).

Mikula Selyaninovich. Labrador héroe

Mikula Selyaninovich es un héroe agrario. Se encuentra en dos epopeyas: sobre Svyatogor y sobre Volga Svyatoslavich. Mikula es el primer representante de la vida agrícola, un poderoso campesino labrador. Es fuerte y resistente, pero hogareño. Pone todas sus fuerzas en la agricultura y la familia. Sus tres hijas son un modelo de mujer en Rusia.

Volga Sviatoslavovich. Bogatyr-Wolkh

Los partidarios de la "escuela histórica" ​​en el estudio de las epopeyas creen que el prototipo de la epopeya del Volga fue cierto antiguo líder tribal que emprendió una campaña por las mujeres y el ganado. A menudo se le correlacionaba con los antiguos príncipes rusos Oleg el Profeta (siglo X) y Vseslav de Polotsk (siglo XI). Volga es un héroe difícil; tiene la capacidad de convertirse en hombre lobo y puede entender el lenguaje de los animales y los pájaros.

Sukhman Odikhmantievich. Héroe insultado

En la epopeya del ciclo de Kiev, Sukhman va a buscar un cisne blanco para el príncipe Vladimir (aquí la trama ya es arcaica, conecta a Sukhman con un sacerdote que no podía "sangrar" sus manos y herir al animal sacrificado), pero en el camino Entra en batalla con la horda tártara, que está construyendo puentes Kalinov sobre el río Nepre. Sukhman derrota a los tártaros, pero en la batalla recibe heridas que cubre con hojas. Al regresar a Kiev sin el cisne blanco, le cuenta al príncipe sobre la batalla, pero el príncipe no le cree y encarcela a Sukhman en prisión hasta que se aclare. Dobrynya va a Nepra y descubre que Sukhman no mintió. Pero ya es demasiado tarde. Sukhman se siente avergonzado, quita las hojas y sangra. El río Sukhman nace de su sangre. Según muchos investigadores, la conexión de este héroe con Vladimir llega tarde.

HORA DE VLADIMIROV

Iliá Muromets. Santo héroe

Ilya Muromets es canonizado por la Iglesia Ortodoxa Rusa; es el principal héroe ruso. Sin embargo, este es el único héroe que, según una tradición absolutamente pagana, derribó cúpulas doradas de las iglesias y las vendió en una taberna. Ilya Muromets es el personaje principal no sólo de las epopeyas rusas, sino también, por ejemplo, de los poemas épicos alemanes del siglo XIII. En ellos también se le llama Ilya, también es un héroe que añora su tierra natal. Ilya Muromets también aparece en las sagas escandinavas, en ellas es, nada menos, el hermano de sangre del príncipe Vladimir.

Dobrynya Nikitich. Un héroe bien conectado

Dobrynya Nikitich a menudo se correlaciona con la crónica Dobrynya, el tío del príncipe Vladimir (según otra versión, sobrino). Su nombre personifica la esencia de la "bondad heroica". Dobrynya tiene el sobrenombre de "joven", con una enorme fuerza física "no haría daño a una mosca", es el protector de "viudas y huérfanos, esposas desafortunadas". Dobrynya es también “un artista de corazón: un maestro en cantar y tocar el arpa”.

Aliosha Popovich. Júnior

"El más joven de los héroes más jóvenes" y, por lo tanto, su conjunto de cualidades no es tan "Superman". Ni siquiera es ajeno a los vicios: la astucia, el egoísmo, la avaricia. Es decir, por un lado, se distingue por el coraje, pero por otro lado, es orgulloso, arrogante, abusivo, alegre y grosero.

Duque Stepánovich. Rico y noble

El duque Stepanovich llega a Kiev desde la India condicional, detrás de la cual, según los folcloristas, en este caso se esconde la tierra de Galicia-Volyn, o la Pomerania Báltica organiza un maratón de jactancia en Kiev, se somete a las pruebas del príncipe y continúa alardeando. Como resultado, Vladimir descubre que Duke es muy rico y le ofrece la ciudadanía. Pero Duke se niega, porque “si vendes Kiev y Chernigov y compras papel para hacer un inventario de la riqueza de Dyukov, no habrá suficiente papel”.

Danubio Ivanovich. Héroe trágico

Según las epopeyas sobre el Danubio, de la sangre del héroe nació el río del mismo nombre. El Danubio es un héroe trágico. Pierde ante su esposa, una mujer de Polyana (probablemente de origen sármata), Nastasya (la hija de Mikula) en una competencia de tiro con arco, la golpea accidentalmente mientras intenta recuperarse, descubre que Nastasya estaba embarazada y se arroja con el pecho sobre una espada ( o lanza).

Mijaílo Potyk. marido fiel

Los folcloristas no están de acuerdo sobre quién debería asociarse con Mikhailo Potyk (o Potok). Las similitudes con su imagen se encuentran en la epopeya heroica búlgara, en los cuentos de hadas de Europa occidental e incluso en la epopeya mongol "Geser". Según una de las epopeyas, Potok y su esposa Marya Lebed Belaya hacen el voto de que quien muera primero, el segundo será enterrado vivo junto a él en la tumba. Cuando Avdotya muere, Potok es enterrado cerca con armadura completa y a caballo, lucha contra el dragón y revive a su esposa con su sangre. Cuando él mismo muere, Marya es enterrada con él.

Joten Bludovich. Novio heroico

El héroe Khoten Bludovich, por el bien de su boda con la envidiable novia Chaina Chesova, primero golpea a sus nueve hermanos y luego a todo un ejército contratado por su futura suegra. Como resultado, el héroe recibe una rica dote y aparece en la epopeya como el héroe "que se casó bien".

OTRO.

Nikita Kozhemyaka. Luchador del Wyrm

Nikita Kozhemyaka en los cuentos de hadas rusos es uno de los principales personajes de la lucha contra las serpientes. Antes de entrar en batalla con la Serpiente, rasga 12 pieles, demostrando así su fuerza legendaria. Kozhemyaka no sólo derrota a la Serpiente, sino que también la engancha a un arado y ara la tierra desde Kiev hasta el Mar Negro. Las murallas defensivas cerca de Kiev recibieron su nombre (Zmievs) precisamente por las acciones de Nikita Kozhemyaka.

Bova Korolevich. héroe lubok

Bova Korolevich fue durante mucho tiempo el héroe más popular entre la gente. Los cuentos populares sobre el “héroe precioso” se publicaron en cientos de ediciones entre los siglos XVIII y XX. Pushkin escribió "El cuento del zar Saltan", tomando parcialmente prestada la trama y los nombres de los héroes de los cuentos de hadas sobre el niño Korolevich, que le leyó su niñera. Además, incluso hizo bocetos del poema "Bova", pero la muerte le impidió terminar la obra. El prototipo de este caballero fue el caballero francés Bovo de Anton del famoso poema crónico Reali di Francia, escrito en el siglo XIV. En este sentido, Bova es un héroe completamente único: un héroe visitante.

Vasili Buslaev. Héroe celoso

El héroe más atrevido del ciclo épico de Novgorod. Su temperamento desenfrenado le lleva a entrar en conflicto con los novgorodianos y se enfurece desesperadamente, apuesta a que vencerá a todos los hombres de Novgorod en el puente Volkhov y casi cumple su promesa, hasta que su madre lo detiene. En otra epopeya, ya es maduro y va a Jerusalén a expiar sus pecados. Pero Buslaev es incorregible: vuelve a retomar sus viejas costumbres y muere de manera absurda, demostrando su juventud.

Anika guerrera. Bogatyr en palabras

A Anika guerrera todavía se le llama hoy en día una persona a la que le gusta mostrar su fuerza lejos del peligro. Algo inusual para un héroe épico ruso, el nombre del héroe probablemente fue tomado de la leyenda bizantina sobre el héroe Digenis, a quien se menciona allí con el constante epíteto anikitos. Anika la guerrera del verso se jacta de su fuerza y ​​ofende a los débiles, la muerte misma lo avergüenza por esto, Anika la desafía y muere.