Вот такой подарок я недавно получил:

Этот древнеегипетский символ называется Уаджет (уджат, глаз Гора). К данному амулету прикладывался небольшой пояснительный текст:

UDJAT Святое око Гора (бога Неба) символизирует предвидение и всезнание, приобретённые благодаря чувственному восприятию мира. Означает вездесущность, постоянное присутствие богов, которые видят всегда и везде. Око напоминает об этом. Носимое как амулет, защищает от недоброжелательных взглядов вышестоящих в какой-либо иерархии, от зависти и ревности, которые могли бы усложнить судьбу или препятствовать карьере.

На мой взгляд, такое описание несколько ограничено. Для прояснения смысла данного символа лучше обратиться к мифу (здесь я его изложу крайне коротко и «усреднённо», ведь есть несколько вариаций этого мифа):

Немного мифологии

Жил-был бог Осирис со своей женой (она же его сестра) Исидой. Вместе с Исидой Осирис много хорошего сделал для людей, — научил земледелию, ремёслам и т.п. В общем, он был позитивным богом и царствовал над Египтом. У Осириса был младший брат по имени Сет, который испытывал злость к Осирису. Природа этой злости не очень ясна – может зависть, а может то, что вследствие интриг, Осирис вступил в интимную связь с женой Сета (и своей сестрой) – Нефтидой.

Однажды Сет решил уничтожить Осириса. Для этого он со своими сообщниками соорудил роскошный саркофаг, который подходил Осирису. И на званом вечере Сет показал этот саркофаг и предложил, как в сказке про Золушку, всем его примерить на себя. Естественно, никому он не подошёл, а когда Осирис в него лёг, то Сет с сообщниками быстро его в нём закрыл, замуровал и сбросил в Нил. По реке Саркофаг Осириса отправился в неизвестном направлении. А Сет захватил власть над Египтом.

Исида решает найти и спасти своего брата-мужа. Она отправляется на поиски сначала вниз по течению Нила, затем через моря и находит саркофаг мужа в другой стране. К тому времени сквозь саркофаг уже проросло дерево, из которого местный правитель уже успел сделать колонну для своего дворца. Исида договаривается с правителем, и он отдаёт колонну с саркофагом.

Исида перевозит саркофаг в Египет, где прячет его в болотах. Она решает воскресить мужа, для этого она беременеет от него, и это приводит к рождению сына – Гора. Далее Исида и Гор постоянно скитаются по Египту от преследований Сета. Однажды Сет послал скорпиона, чтобы смертельно ужалить Гора. Этот укус привёл к тому, что Гор умер. Однако стараниями Исиды, Тота и волшебной «влаги жизни» Ра удалось оживить Гора.

В какой-то момент Сет находит тело Осириса, разрывает его на 14 частей и разбрасывает их по всему Египту. Исида отправляется на поиски этих частей и там, где она их находит, она возводит стелу, которая напоминает людям об Осирисе. Таким образом, Исида находит все части Осириса кроме гениталий. Их съели рыбы.

Гор вырос, и перед ним предстал дух его отца – Осириса, он призвал Гора восстановить справедливость, победить Сета. И гор отправился к богам. Те согласились, что Сет захватил трон нечестно, и что трон должен принадлежать сыну Осириса, а не его брату. Однако Сет вмешался в спор, указав на то, что у него больше прав, так как он оказался сильнее Осириса. Ра согласился с тем, что Египтом должен управлять сильный «руководитель», нельзя посадить на трон того, кто слаб… В общем, Гору нужно было вступить в поединок с Сетом и победить его. Для этого они превратились в гиппопотамов и вступили в схватку на дне глубокого водоёма. Поединок продолжался долго, и Исида решила помочь. Она метнула гарпун в Сета, но промахнулась и попала в сына. После этого она вытащила гарпун и ещё раз метнула его. На этот раз она попала в Сета. Он обратился к Исиде с просьбой отпустить его, напомнил ей о том, что он её брат. И из сострадания Исида отпустила его. Гор обиделся и, в порыве ненависти, отсёк Исиде голову, после чего покинул поле боя. Тот восстановил голову Исиде.

Ночью на Гора напал Сет и выколол ему глаза. Через некоторое время Тот и Хатор восстановили зрение Гору. Далее Гор много размышлял и понял, что его гнев мешает ему победить Сета (есть ещё разновидность мифа, где Сет разрывает левый глаз Гора на 64 части и разбрасывает их по всему Египту. Гор отправляется на поиски частей своего глаза и в уже в процессе этих поисков многое переосмысляет. 64 части – особое число, и одно из назначений уаджета – символическое отображение дробных чисел).

Далее Гор пытается возродить отца. Для этого он пытается соединить все собранные ранее разбросанные Сетом части Осириса. Соединение он закрепляет своим левым луны глазом, для этого Гор даёт Осирису проглотить этот глаз. Осирис оживает, но без гениталий ему сложно продолжать быть богом плодородия, поэтому он становится правителем загробного мира и судьёй всех усопших.

Верховный бог Ра потребовал перемирия между Сетом и Гором, он потребовал совместного правления Сета и Гора, что они и сделали. Однако Сет не прекратил свои козни и периодически подставлял Гора. Далее следует ещё несколько сражений между Сетом и Гором. Ситуацию разрешил Осирис, который, как правитель загробного мира, потребовал от богов восстановить справедливость и передать трон Гору. Богам пришлось послушаться Осириса, ведь он угрожал выпустить демонов из своего царства. Гор стал правителем, а Сет был отправлен на Небеса, где стал Повелителем Бурь и Защитником Ладьи Миллионов Лет.

Психологический смысл

На то, что происходит в мифе можно посмотреть и с точки зрения психологии. Вследствие агрессии Сета, Осирис оказался разделённым на множество частей, он оказался в безжизненном состоянии. И в психологической практике мы часто имеем дело с некоторой нецелостностью людей. Так или иначе, внутренние конфликты связаны с «противоборствующими группировками» внутри человека, когда одна часть хочет одного, а другая часть хочет противоположного. И это приводит к внутреннему кризису. Нередко такое разделение закладывается ещё в раннем детстве как следствие неудовлетворительных отношений с матерью. В результате человек оказывается разделённым на части и ощущает свою нецелостность, внутреннюю пустоту. Находясь в контакте с одной частью, он не учитывает другую часть. И наоборот, находясь в контакте с другой частью, человек исключает первую. Это приводит к полярному взгляду, — всё делится на хорошее и плохое, правильное и не правильное, идеальное и бездарное. Это перекладывается и на взгляд на других людей и на отношения и на восприятие себя. И в этом плане миф даёт нам намёк на то, как можно помочь человеку – Гор, используя свой левый глаз, соединяет воедино разрозненные части Осириса. Только соединив все разрозненные части можно «ожить».

И в психологической практике мы ищем разрозненные, отвергаемые части личности людей. А куда у нас отправляется всё то, что мы не хотим принимать в себе? Правильно, в бессознательное. То есть, эти части оказываются за пределами нашего осознавания. Поэтому в психологической практике мы исследуем внутренний бессознательный мир клиентов для того, чтобы обнаружить там то, что в силу каких-то причин оказалось вне поля зрения, и это создаёт ощущение внутренней нецелостности. И поэтому не случайно, что в мифе Гор использует именно свой левый глаз, который традиционно ассоциировался с луной и бессознательным. Для «исцеления» мы должны заглянуть в эту ночь и темноту. Не случайно в темноте у многих людей обостряются страхи – монстров, привидений, угрожающих объектов, в общем, страх всего того, что не принимается в себе. И чем более не принимаема какая-то часть, тем дальше она находится. Вспомните, как в различных сказках и мифах главному герою приходится отправляться куда-то очень далеко, где есть много опасностей. И там герой находит что-то очень ценное для него.

Кроме того, миф побуждает нас обратиться к нашим экзистенциальным переживаниям. Насколько мы ощущаем себя живыми? Это вопрос не о биологическом существовании, а о внутреннем самоощущении. Насколько живыми мы себя ощущаем? Джеймс Бьюдженталь приводил интересную метафору-карикатуру из газеты, когда из кинотеатра выходит семья, и ребёнок спрашивает у родителей, — «А мы живые или тоже записаны на плёнку?». В этом плане судьба Гора весьма сложна. Он был рождён для определённой цели, у него было предназначение – продолжить дело отца. В этом ключе он и воспитывался. Но в этом мифе никто не спрашивал у Гора, а хочет ли он продолжать дело отца? Хочет ли он участвовать во всех этих интригах? Или его сущность могла бы лучше выразиться в других сферах? Думаю, что эти переживания лучше показаны в книгах о Гарри Поттере, согласитесь, сюжет Гарри Поттера очень похож на этот миф: у родителей Гарри возник конфликт с тем, о ком нельзя говорить вслух (примечательно, что имя Сета на определённом этапе тоже нельзя было произносить вслух, — одно время всё плохое приписывалось Сету, он был аналогом Сатаны), и Гор и Гарри в раннем возрасте прошли через смерть, и от одного и от второго все окружающие ожидали восстановления справедливости, они оба были избранными. Но Гарри Поттер долго отстаивал то, что он никакой не избранный…

В нашей жизни мы тоже сталкиваемся с определёнными ожиданиями от нас (со стороны родителей, супругов, общества и т.д.). И далеко не всегда эти ожидания идут в соответствии с нашими внутренними чувствами и потребностями. Насколько мы осознаём системные семейные процессы в нашей семье, в нашем роду? И если мы их осознаём, то что мы с этим делаем? Не живём ли мы иногда некую непрожитую жизнь наших родителей? Не находимся ли мы в некой матрице? В мифе Гор был рождён в непростой семье. До его рождения много чего происходило в его семье – конфликты, убийство, склоки, кровосмешение (хотя последнее в древнем Египте было в рамках нормы). Родившись, Гор стал частью системы, а любая система требует соответствия тем функциям, которые ожидаются от её составляющих.

Итого

Уаджет является многозначным символом, который нас отсылает к событиям мифа об Осирисе. Глаз Гора в мифе восстановил, соединил между собой разрозненные части Осириса, по сути, он защитил его от смерти. Поэтому этот символ часто используется как оберег, он защищает и восстанавливает. В Египте этот символ очень популярен именно в этом ключе (защита от болезней и злых сил). В древнем Египте на корабли было принято наносить изображения с Глазом Гора. Любой символ очень многогранен, он позволяет через себя соприкасаться с теми переживаниями, которые он символизирует. Поэтому на использование этого символа как защищающего можно посмотреть и под углом, что через него человек может соприкасаться со своими глубинными переживаними (теми самыми злыми силами, от которых он оберегает).

В современной психотерапии есть направление, которое называется «символдрама» (кататимно-имагинативная психотерапия). В качестве символа этого направления его основатель, Ханскарл Лёйнер, выбрал Глаз Гора. Глаз Гора символизирует способность символдрамы обращаться к бессознательному человека и восстанавливать травмированную психику.

Статью написал психолог Роман Левыкин (http://сайт/)

Присоединяйтесь к группе Вконтакте.

С Древнего Египта сквозь тысячелетия в нашу культуру пришел один из наиболее популярных защитных символов. Это глаз бога Гора. Знак используется, чтобы оберегать физическую и душевную энергетику человека. Он помогает уже много веков, раз за разом подтверждая свою эффективность.

Происхождение символа

Глаз Гора - амулет древнеегипетского бога с телом человека и с головой хищной птицы. После наступления совершеннолетия Гор решил отомстить Сету за смерть своего отца. Он вызвал его на смертельный поединок. Бой был долгим и жестоким, но закончился в пользу Гора. Несмотря на победу, он лишился своего левого ока.

Легенды представляют эту сцену по-разному. В одних источниках указывается то, что Сет проткнул глаз ножом или пальцем. Другие свитки гласят, что он был раздавлен, когда Сет на него наступил. Иногда встречаются упоминания того, что Сет поглотил око храброго воина.

Бог вернул себе потерянный орган зрения после победы. Помогла ему в этом могущественная богиня Хатхор, которая символизирует небо и любовь. С помощью целебного напитка, которым она напоила Гора, богиня вернула глаз. Но Гор предпочел остаться только с правым глазом. С помощью исцеленного органа он сумел возродить своего погибшего отца. Герой дал Осирису съесть его, после чего тело верховного божества возродилось. Осирис не захотел возвращаться обратно в привычный мир живых, где жили его жена и сын. Он предпочел поселиться под землей, где стал мудрым покровителем царства мертвых.

Восстановленный глаз Гора занял особое место под названием Уаджет. Спустя несколько веков Уаджет трансформируется в отдельное божество наравне с высшими богами.

В чем сила Глаза Гора

После того как левый глаз бога-сокола Гора обрел известность, египтяне стали еще больше поклоняться ему. В переводе с древнеегипетского языка это слово обозначает «восстановившийся, исцеленный, вернувшийся».

Символ Уаджет состоит из двух частей. Первая обозначает непосредственно око, расшифровывается как «смотреть, видеть». Вторая половина символа обозначает слово «защита» - эта часть знака изображается в виде
Глаз Гора использовали в бальзамировании фараонов и знатных особей. Его наносили на саркофаг, на бинты, на стены гробницы. Считалось, что нанесенное изображение сможет защитить усопшего в загробном мире, а также обеспечит возрождение, когда придет время.

Сама процедура бальзамирования проходила так, чтобы усопший смог быстро восстановить свое тело. В теле делались отверстия, через которые вынимались органы. Когда человек будет возрождаться, то, по преданию египтян, эти отверстия затянутся так, как и тело Осириса, под влиянием талисмана.

Глаз использовался не только в качестве Египтяне также пользовались этим изображением, чтобы подсчитывать дроби. Все составляющие части символа глаза Гора имеют собственное цифровое значение.

В сумме все дроби, составляющие египетский глаз Гора, равняются 63/64. Это обусловлено тем, что он является поврежденным, умершим и воскрешенным, как бы неполным. Согласно второй версии легенды, отсутствие 1/64 обусловлено вмешательством бога мудрости Тота, который спрятал одну часть в надежном месте.

В современном мире значения амулетов и талисманов глаза Гора имели несколько толкований. Наиболее популярной является его способность защиты - он оберегает от врагов и несчастий. Человек, который носит его в качестве амулета, может видеть скрытую мудрость и тайные знаки.

Отличия в значении правого и левого глаза

Иногда око с треугольником дополнительно заключают в круг. Эта окружность символизирует солнце, а вместе с оком, эта композиция имеет такое значение:

• вершина мудрости;
• духовное просветление;
• божественный свет;
• всевидящее существо.

Оберег используется в исламе. Там он обозначает ум, который превосходит все остальные умы. Иногда это понятие трактуют как наличие сверхъестественных способностей.

Знак широко используется как способ защиты. Око, заключенное в треугольник, имеет гораздо более мощный потенциал, нежели просто изображение органа зрения бога-сокола.

Чтобы добиться большей силы для символа, всевидящее око комбинируют с другими изображениями - геометрическими фигурами, растениями, животными.

Око является не просто рисунком. Если его сочетать с разными элементами, можно получить мощный защитный амулет глаз Гора, который будет хранить своего владельца.

Глаз Гора можно встретить на страницах египетской «Книги Мертвых». Всевидящее великое око Гора - солнечного божества, сына, рожденного от Осириса и Исиды, является над узами смерти, удачи и проведения.

Традиционный ритуал, когда умерший обретает глаз Гора, значение имел очень важное и подразумевал наделение покойного жизненной силой, именуемой Ба, и переход в мир вечный. Гора символизирует образ зоркого сокола, но его главный символ - как правило, лежит в руках чибисоголового Тота. Другое название этого символа - «Уджат». Он изготавливался мастерами как золотой амулет, украшенный эмалями.

Также материалом для его создания служил «египетский фаянс» (цветное стекло). Его предпочитали носить на груди или помещать в каноны. В Древней Греции и Египте виноградные гроздья темно-красного цвета также называли «глаза Гора», дарящий живительную силу великого светила - Солнца.

Если обратиться к мифическим представлениям, то по ним глазами Гора являются Солнце и Луна. То есть правый глаз Гора символизирует Солнце, а левый, соответственно, Луну.

Египтяне вообще обладали уникальными знаниями. Они были осведомлены о существовании измерений, более того, в их учениях упоминался и более высокий уровень - четвертое измерение, называемое «миром иным». Современные оставил в наследство человечеству сам великий фараон Эхнатон. Имеются в виду школы глаз Горы: правого - школа, которая посвящена левому или мужскому полушарию мозга, которая отвечает за расчеты, логику, понимание геометрии и восприятие пространственных соотношений. Ее главная задача - доказательство присутствия духа, существующего во всем и везде.

Левый глаз Гора - школа, которая посвящена женскому правому полушарию мозга. А именно - чувствительности и эмоциям.

И средний глаз гора - школа, которая посвящена самой жизни.

Цель этих трех школ заключалась в восстановлении древних знаний «Единой Настоящей Силы о Всемогущем», который всегда и везде существует и во всем присутствует. Египетские идолы во все времена изображали только единого настоящего Бога - Нетер Нетеру, который не имеет определения. Уровень был настолько высок, что заслужил звание символического метода расчета, посредствам которого мудрецы могли интерпретировать прогресс духовных уровней и духовного ландшафта. Смысл этих религиозных учений заключался в монотеизме и в единстве, но они никогда не двигались за пределы ограниченного определения Нетер Нетеру.

Существует древняя легенда, по которой потерял свой левый глаз в битве с коварным богом Сетом. Но его восстановил бог мудрости Тот (именно с ним алхимики по традиции отождествляли автора «Изумрудной скрижали» Гермеса Трисмегиста). Традиционно глаз Гора стали изображать на носах египетских сосудов. Правое око символизировало Солнце, а левое - Луну, поэтому глаза божества защищали людей и солнечным днем, и лунной ночью.

Тату глаз Гора – серьезный символ, который редко наносится в качестве банального нательного украшения. Как древнеегипетский крест анкх, знак выступает в роли сильного оберега и амулета. Он приносит удачу и счастье тем, кто искренне верит в его силу и чтит традиции. Каково же истинное значение символа, о чем стоит знать при выборе эскиза?

Миф о соколином глазе

Глаз Гора – магический и загадочный символ, наделенный мощной энергетикой. Его изображение можно встретить в египетской «Книге Мертвых», где он олицетворяет божественный миропорядок. Этот рисунок служил оберегом от негативного воздействия, обмана и зла. Уджат, око Ра, соколиный глаз – все это другие названия древнего знака. Сам иероглиф состоит из двух слов и переводится как «охраняющий глаз».

Бог Гор был сыном Осириса и Исиды и изображался в виде человека с головой сокола. Свой левый глаз он потерял в схватке с Сетом, но позже его исцелил бог мудрости Тот. Правый глаз был олицетворением Солнца, а левый – Луны. Именно поврежденное око и стало обладать удивительными свойствами. По легенде, с его помощью Гор смог воскресить своего отца Осириса. Позже египтяне стали считать, что человек, душа которого отошла в мир иной, обретает глаз бога.

Левое око бога Гора носили в качестве амулета фараоны. Изделие изготавливалось из золота или цветного стекла. Иногда изображение можно было увидеть на египетских сосудах и в домах. Правый глаз охранял людей днем, а левый – ночью.

Сегодня у глаза Гора значение остается таким же, как сотни тысяч лет назад. Подобный амулет также носят при себе, заряжаясь его положительной энергетикой.

Символ в треугольнике можно увидеть на однодолларовой купюре на вершине пирамиды. Это мощный знак, отвечающий за финансовую стабильность и власть. Знак был распространен среди масонов и частично заимствован из христианской религии.

Кому подойдет тату

Основное значение татуировки – зоркость, мудрость, бдительность. На изображении можно увидеть скатывающуюся слезу в виде спирали. Она символизирует препятствия на пути человека. Только пройдя достойно все испытания, можно познать сакральный смысл бытия и тайн Вселенной. Считается, что татуировка глаз Гора обладает исцеляющим действием. Достаточно нанести тату на проблемное место – и здоровье непременно поправится. По крайней мере, так полагали наши предки.

Такое тату подходит и для женщин, и для мужчин. Представителям сильного пола оно сулит карьерный рост, удачу в бизнесе, материальное благополучие, помогает в принятии правильных решений, придает уверенности в собственных силах, изобличает лжецов и лицемеров.

Девушки подобным символом могут оградить семью от козней недоброжелателей и завистников. Кроме того, тату позволит им грамотно распоряжаться семейным бюджетом и избегать незапланированных трат.

Татуировки глаз Гора в треугольнике и пирамида – благоприятный знак, который гарантирует финансовую стабильность и успех в начинаниях. Сама пирамида олицетворяет незыблемость и величие, а в сочетании с еще одним важным египетским символом ее значение и сила удваиваются.

Очень важно месторасположение рисунка. Например, тату глаз Гора (фото см. в галерее), расположенное слева, является оберегом и защищает от колдовства и порчи. Изображение в области сердца наносят от любовных чар и приворотов. Если символ находится справа – это амулет на удачу, особенно в денежных вопросах.

Подобный рисунок лучше делать на закрытых участках тела в местах циркуляции крови. Глаз Гора тату на запястье в этом случае – идеальный вариант.

Техника исполнения

Монохромные тату пользуются наибольшим спросом. Традиционный рисунок со слезой выполняется в черном цвете и в среднем масштабе. Эскизы в стиле минимализм как нельзя лучше подойдут в этом случае. Простота и стильность – отличительные черты техники.

Любители экспериментов могут остановить внимание на цветных тату. Иногда глаз Гора изображается с символом анкх или с пирамидой. Тогда сакральный смысл композиции усиливается. Подобный рисунок в большом масштабе будет эффектно смотреться на плече, лопатке или на спине. Для миниатюрных тату подойдут запястье, шея, щиколотка.

Галерея фотографий татуировок

Подборка эскизов

Значение символа глаза (глаз Гора, Изиды, Ра, всевидящее око)

Считается, что изображение всевидящего ока (глаз в треугольнике) символизирует Бога. Но так ли это?

Глаз (великий глаз) является одним из символов, который встречается почти в самом начале древнейшего из дошедших до нас связных текстов (тексты пирамиды фараона Униса в середине третьего тысячелетия до нашей эры).

Поля, находящиеся в ахет [великое наводнение — разлив Нила] озеленены. Унис озеленяет траву на обоих берегах ахет, чтобы он мог принести [по всей видимости, в качестве жертвы] фаянс для великого глаза , находящегося на поле. (Вход в переднюю комнату пирамиды Униса §507a-510d)

Стихия воды — общий древний атрибут женского первоначала. С периодом наводнений Нила (ахет) связана богиня создания мира и плодородия Сопдет, которая на небе представлена звездой Сириус и могла отождествляться с Изидой — сестрой и супругой Осириса, матерью Гора. Под фаянсом, возможно, имеется в виду чаши, кувшины, ступки и другая круглая посуда, которая в древности часто служила атрибутом женских божеств. Египетские богини с кувшинами и чашами не изображались, так как в Древнем Египте использовались в качестве женских символов анх, змеи и пр. А вот исторически и географически близкие античные богини символику круглой посуды использовали широко.

Одним из наиболее известных древних символов глаза является египетский уаджет, левый глаз бога Гора. Этот бог, между прочим, также является одним из главных «действующих лиц» текстов пирамиды Униса. Правый глаз Гора в египетской мифологии символизировал солнце, левый — луну, которая в свою очередь являлась одним из важных атрибутов Изиды.

Таким образом, сопоставив водную стихию, обряд плодородия на полях, луну (символ ночи и женского начала) и Изиду, мы можем предположить, что глаз как древний религиозный символ может является символом женского первоначала Великой Матери.

Интересно то, что изображение иероглифа глаза, если его развернуть на 90 градусов, обратится явным вольварным женским символом, который сходен с вульварными формами из палеолитических святилищ, проходами святилищ, дольменами (парными фаллическим менгирам и кромлехам), йони и другим древним религиозным объектам поклонения Великой Матери (женскому первоначалу).

Фаллические и вульварный древние артефакты Вульварные и фаллические древние артефакты

Логику данного предположения подтверждает символика другого важного древнеегипетского божества — бога Ра (бог солнца). Женской ипостасью Ра была богиня , которая могла принимать вид других женских египетских богинь, представая как мать, сестра, супруга или дочь Ра. Изображалась богиня Око Ра следующим образом:

Круг обвит змеями с анхами. Это изображение хранит тройную женскую символику:

1. Круг — расхожий и универсальный женский символ
2. Змея, дракон, рептилия — женский атрибут в древних религиях
3. Анх — древний символ женского первоначала (утробы, матки), парный фаллическому джеду

Чьё же всевидящее око смотрит на нас?

Теперь вернемся к исторически более близкому нам знаку всевидящего ока (глаз в треугольнике). В большинстве распространенных сегодня изображений этого символа фигурирует левый глаз (луна, ночь, женское начало), либо симметричная стилизация глаза, где непонятно, левый это глаз или правый. На долларе, например, указан левый глаз женского первоначала, это видно по штрихам, которые обозначают направление роста бровей:

Треугольник также является древним женском символом. Треугольник может быть мужским знаком, если рядом с ним присутствует треугольник с вершиной, которая направлена вниз. В этом случае треугольник с вершиной внизу трактуется как женский, а треугольник с вершиной вверху — мужской.

Сам же по себе треугольник как символ в чистом изначальном виде тождественен пирамиде, храму, святилищу, дольмену, пещере, которые сами по себе имели явную женскую символику.

А если мы вспомним, что всевидящее око является одним из излюбленных символов масонов, которые придают особе значение женскому первоначалу и египетской древней религиозной символике, а также ведут бескомпромиссную борьбу с «мужским» монотеизмом, то нам станет ясно, что изображение всевидящего ока (глаза в треугольнике) вполне может трактоваться как «современный» символ Великой Матери со всеми вытекающими из этого последствиями:

• Борьба с монотеизмом (иудаизмом, христианством, исламом)
• Борьба с традиционной патриархальной семьёй
• Продвижение феминизма и ЛГБТQ
• Сексуализация культуры (оргиастический культ плодородия)
• Экологизм (очищение и освобождение Матери-земли от забот)
• Атеистический матери ализм (приземленность) против религий (этимологически восстановления утраченной связи с Богом)
• Примат матери ального (материнского, женского) над духовным (мужским). Культ денег, успеха и удовольствий любыми средствами — забвение морали и нравственности
• Другие «приятные» явления

Рик Джакоби — современный художник. Зашифрованы женские символы (сова, змеи, вода и пр.)