هل يجب أن أعطي الصدقات في الكنيسة؟ كيفية إعطاء الصدقات بشكل صحيح حتى لا تؤذي نفسك. للعثور على الحب

في كل يوم تقريبًا من رحلة حياتنا، نلتقي بأشخاص بلا مأوى، ويُطلق عليهم شعبيًا اسم "المشردين". بالقرب من المحطة، بالقرب من المترو، أي مكان أكثر أو أقل ازدحاما، وبالطبع، في كل كنيسة تقريبا، يمكنك أن تجد أشخاصا بلا مأوى يطلبون وحتى يطالبون بالمال. وفي كل مرة، تقرر العديد من القلوب بشكل مؤلم السؤال: "هل يجب أن أعطي الصدقات أم لا؟" ثم تطرح أسئلة أخرى: "كم بالضبط؟ كيف بالضبط لتقديم؟ هل هناك أي نقطة في هذا؟

في الأساس ينقسم الناس إلى مجموعتين. الأول هم الذين، بقدر استطاعتهم، يقدمون ويساعدون الجميع، دون تفكير أو طرح أسئلة غير ضرورية، متبعين كلمات الرب: "من يسألك فأعطه، ومن يريد لا ترده عنه". لأقترض منك» (متى 5: 42). والثاني هم أولئك الذين لا يتصدقون على "المشردين" ، معتقدين أنه لا ينبغي للمرء أن يشجع "المافيا المشردة" ، وإذا أعطيت ستجد نفسك شريكًا في خطيئتهم المتمثلة في السكر والتطفل والكذب وما إلى ذلك. . هؤلاء الأشخاص مستعدون لتنفيذ وصية المسيح ويسعدهم مساعدة أي شخص، ولكن فقط الشخص الذي يحتاج حقًا إلى المساعدة. وفي الوقت نفسه، يستشهدون أيضًا بكلمات الآباء القديسين بأن أسمى فضيلة هي التفكير، لأنه بدون تفكير، ويتم فوق طاقته وفي الوقت الخطأ، لا يأتي الصوم ولا الصلاة ولا الصدقة ولا أي فضيلة أخرى. فائدة لشخص. في الواقع، من غير المرجح أن يعطي أي شخص المال لشخص يطلب حبلا لشنق نفسه، مهما بكى وإصراره على ذلك. لكن مثل هذا الحبل يمكن أن يكون أيضًا زجاجة من الكحول، والتي تضغط كل يوم على حلق الشخص البائس أكثر فأكثر. أو حبل من الأكاذيب التي يجب أن تنغمس فيها أثناء الخدمة. وهناك المئات والآلاف من هذه "الحبال".

على سبيل المثال، تذهب إلى العمل، ويطلب منك متسول سكران المال. ما يجب القيام به؟ لا تكن كسولًا وتسأل لماذا يحتاج إلى المال. كثيرا ما يطلبون الطعام. هذا هو أبسط الحالات. إذن عليك أن تذهب معه إلى أقرب متجر وتشتري له شيئًا ربما حُرم منه لسنوات عديدة. احتفل به كما لو كان زميلك القديم الجيد. النقانق الجيدة والأكثر تكلفة والدجاج المقلي أو المدخن والجبن والزبادي مناسبة - بمعنى آخر، الأشياء التي لا "يتناولها" أي منهم، وبسبب التكلفة العالية، لا يشتريها أبدًا كطعام. وحتى لو كذب عليك المتشرد في البداية، فسيظل ممتنًا لك - حاول أن تنقل هذا الامتنان إلى الرب، حتى يشكر الرب، وليس أنت شخصيًا. على سبيل المثال، أخبره أن المسيح هو الذي أرسلك إليه اليوم. وستكون هذه صدقات جسدية وروحية. حاول أن ترى فيه شخصًا يعاني بشدة، وإذا لم تتمكن حتى في آخر "مشرد" من رؤية صورة الله، ربما صورة الله قذرة جدًا، غائمة، ولكنها لا تزال مهيبة، فربما يكون هذا موضوعًا للصلاة والمناقشة مع المعترف.

اسأل الشخص المتشرد عن اسمه، وعدد المرات والمكان الذي يزوره، ومتى يكون عيد ميلاده، وما إذا كان قد تم تعميده. كن صادقًا ولطيفًا معه. المشردون حساسون جدًا للنفاق. لا تتسرع في الحكم. لا نعرف كيف سنكون لو حرمنا الرب من حمايته ولم يحمينا من شيطان السكر وغيره من الرذائل. ألن نكون أسوأ بكثير من هذا الشخص؟ في كلمة واحدة: أحبه. أحب بقدر ما يستطيع قلبك؛ الحب بصدق من أجل المسيح. وإذا ولد في قلبك القليل من الحب لهذا الشخص، ففي المرة القادمة التي تغادر فيها المنزل، من المحتمل أن تستعد لمقابلته: احصل على طعام محلي الصنع أو ملابس دافئة أو كتاب أو شيء لطيف له. ستغادر المنزل قبل 15 دقيقة للذهاب إلى العمل وتجده، وتنتظره، وتناديه باسمه، وتعتني به وتزيد الحب في هذا العالم، الذي نشعر بنقصه بشكل متزايد. وهكذا، يومًا بعد يوم، يمكنك أن تعيش من أجل المسيح، وتهتم حتى بمتسول واحد. لا تشتري نفسك بالمال، ولا تقصر نفسك على المساعدة لمرة واحدة: إنها جيدة، لكنها ثمرة غير كاملة. لا يمكنك أن تحب لمدة نصف ساعة فقط ثم تنسى.

الشيء الوحيد الذي يستحق التحذير هو: لا تعطي المال تحت أي ذريعة، لا تستسلم للإقناع! إن الشخص في الشارع وفي مثل هذا الموقف الصعب يكون مريضًا روحيًا لدرجة أنه في الغالبية العظمى من الحالات لن يتمكن من إدارة الأموال بشكل صحيح. اشتري له ما يحتاجه، وعيش على الأقل القليل من حياته ومشاكله.

من المهم الاهتمام بجسد الإنسان، ولكن الأهم من ذلك هو الاهتمام بالروح. افعل ذلك بشكل غير مخفي: دع قلبك يخبرك متى تخبر الشخص عن الأمور الروحية، وكيف ومتى يشجعه على صنع السلام مع الله. عندما يجدر إخباره عن الاعتراف والصلاة وعن رحمة الله اللامحدودة، فإن الحياة الحقيقية والشفاء لا يمكن تحقيقهما إلا من خلال شفاء الرب لروحه، وهو ما لا يمكن أن يحدث بدون رغبته. ويحدث أن يكون الإنسان متلهفاً ومستعداً لسماعها على الفور، ولكن في بعض الأحيان لا يحدث ذلك إلا بعد سنوات. يكتب القديس يوحنا كرونشتادت عن هذا: "اعلم أن الرحمة الروحية يجب أن تسير جنبًا إلى جنب مع الرحمة المادية: حنون وأخوي ومحبة صادقة تجاه جارك ؛ " لا تدعه يلاحظ أنك تفضله، ولا تظهر له نظرة فخور. احذروا من حرمان صدقاتكم المادية من قيمتها بعدم إعطاء الصدقات الروحية.

وبطبيعة الحال، فإن جميع حالات الاحتياج المحتملة لا تقتصر على الطعام، بل هناك حالات أخرى كثيرة. ولكن هناك شيء واحد مشترك بين كل شيء: بدون المحبة، لا يمكن أن تتحقق وصية المسيح "كونوا رحماء كما أن أباكم رحيم" (لوقا 6: 36). وفي مثال المشردين، لا يمكن أن يكون هذا أكثر وضوحا. لكن هذا ينطبق أيضًا على حالات أخرى: إذا كنت تساعد مريضًا، فلا يمكنك ببساطة شراء الدواء له؛ لا يمكنك إرسال طرد إلى سجين فحسب؛ لا يمكنك فقط إرسال الألعاب إلى دار الأيتام، وما إلى ذلك. كل هذا جيد، ولكن بدون الحب الصادق، غالبًا ما يتم التقليل من قيمة كل هذا، مما يؤدي إلى ظهور الخطيئة والرذائل بين أولئك الذين يتم توجيه هذه المساعدة إليهم والذين يوزعونها. الأدوية تثير حسد المرضى الآخرين؛ السجناء يفقدون الشاي والدهن والحلويات في البطاقات؛ الأطفال في دور الأيتام يصبحون ببساطة مبتزين، وما إلى ذلك. ومرارًا وتكرارًا، سنعود بيأس إلى السؤال: ماذا نفعل؟ وما زال نفس الجواب: الحب، الحب من أجل المسيح. صلي للمريض، زوره، عزيه، اشتري له الدواء، تحدث مع المرضى الآخرين، رتب لهم أفراحًا وأعيادًا صغيرة، تحدث عن عظمة الله ورحمته؛ تراسل السجين وترسل له الطرود وتعزيه وتبشره وتغرس فيه الأمل وتجعله يفكر في حياته؛ تعال إلى الأطفال، وأحضر لهم الألعاب، وارسم معهم، وغني، وقدم لهم الكعك، وعلمهم الصلاة، والأمل والثقة في الرب الإله، وما إلى ذلك. وهكذا نعيش كل يوم من أجل المسيح. بالطبع، لا يستطيع الكثيرون إيجاد الوقت لكل ما سبق. ثم، على الأقل، ساعد أولئك الذين يفعلون ذلك بإخلاص، وصلي من أجلهم من كل قلبك، الذي تم إنشاؤه بلا شك من أجل الحب.

ولكن لا يجوز لك تحت أي ظرف من الظروف أن تقوم بمآثر تتجاوز قوتك: لا يجوز بأي حال من الأحوال إحضار المشردين إلى منزلك لقضاء الليل، ولا ينبغي أن تذهب إلى الأماكن التي توجد بها تجمعات جماعية لـ "المشردين" بمفردك، ولا يجب أن تقترض المال لتوزيعه على المشردين. عليك أن تدرك أن غالبية الناس في هذه الطبقة الاجتماعية مريضون جدًا روحيًا، وغالبًا عقليًا، ودائمًا جسديًا. غالبًا ما تنتهي محاولات تحقيق مثل هذه الأعمال الفائقة بشكل مأساوي. غالبًا ما تكون مثل هذه الإجراءات نتيجة للفخر والمبتدئ.

كما أن هناك أسطورة في أذهان بعض الناس مفادها أنه إذا تم منح الإنسان سكناً وشقة وعملاً فإنه سوف يتحسن. الممارسة تبين أن هذا لا يحدث. بدون السلام مع الله، بدون معجزة الله لشفاء النفس، هذا مستحيل، ولكن يمكننا أن نكون شركاء عمل مع الله، ونزيد المحبة ونجعل الإنسان يوجه وجهه نحو الله.

علاوة على ذلك، يجب أن يقال أنه يجب على الجميع إعطاء الصدقات - الأغنياء والفقراء، الجيدين والسيئين، فقط لا تنغمس في الخطايا المميتة من الكذب والسكر والفجور وغيرها، والتعامل مع كل شيء بالحب والتفكير. "من يعطي الصدقات، متمثلاً بالله، لا يميز بين الشر والخير، بين الصالحين والأثمين في الاحتياجات الجسدية."

لذلك، في الحالات الصعبة للغاية، كان علي أن أقول بصدق للمتشرد، العنيد في أكاذيبه، أنني لم أصدقه على الإطلاق، لكنني سأساعد من أجل المسيح، من أجل الحب الذي أعطاني إياه المسيح. له. من المهم أيضًا أنه بدون الحب، حتى فضيلة عظيمة مثل التفكير يمكن أن تتحول إلى إدانة، وعذر للجشع والكسل. وينبغي للمرء أن يصلي من أجل أن يمنح الله هذه الهبة التقديرية. ويُعطى من أجل حياة صالحة مملوءة رحمة ومحبة في المسيح.

عندما نذهب إلى عمل الرحمة، يجب ألا ننسى أن نصلي إلى الله أن يمنحنا القوة والفهم لتحقيق وصيته كما يرضيه. بشكل عام، الصلاة هي جزء لا يتجزأ من أعمال الرحمة. بدون الصلاة يكاد يكون من المستحيل أن نفعل ما يرضي الله. يمكننا أن نحسب كل شيء، ونتفق على كل شيء، ونكون واثقين من النجاح، ولكن إذا لم تكن هناك صلاة، فإن شؤوننا مثل البيت المبني على الرمال. قد يشعر الشخص المتشرد الذي لم يتناول اللحوم لفترة طويلة بالمرض بعد تناول الطعام؛ سترة جديدة قد تكون سببا في ضربه؛ قد تتم سرقة جواز السفر الجديد المستعاد بشكل غير متوقع من قبل "الأصدقاء" وبيعه في شؤون مشبوهة لن يُعرف كيف ستسير الأمور في المستقبل؛ يمكن أن تؤدي الرعاية الطبية إلى مضاعفات كبيرة، وما إلى ذلك.

إذا بدأنا الحديث مع شخص ما، فمن الجيد أن نصلي لفترة وجيزة من أجل هذا الشخص، حتى لو كنا لا نعرف اسمه، بل وأكثر من ذلك إذا كنا نعرفه. في كثير من الأحيان، يبارك المعترفون قراءة "الملك السماوي" لأنفسهم، خاصة إذا بدأت المحادثة حول الروحية. عند الاقتراب، سيكون من الجميل أن تبتسم بصدق. ففي نهاية المطاف، من الرائع أن تكون مشاركًا ومؤديًا وموصلًا لرحمة الله.

لا ينبغي بأي حال من الأحوال الجمع بين مواهبك واللوم فيما يتعلق بأسلوب حياته والنصائح الأخلاقية وغير المرغوب فيها. أنت بحاجة إلى المساعدة ببساطة، دون الرغبة في إلقاء المحاضرات على الشخص. إنه صعب بالفعل عليه، حتى لو كان خطأه، والتوبيخ والتعاليم الإضافية ستكون مجرد ظرف مشدد آخر بالنسبة له. ومهمتنا ليست تفاقم الأمر، بل محاولة تخفيف العبء عنه، على الأقل بطرق بسيطة ولو لثانية واحدة. لا يمكن تقديم النصيحة إلا بعد معرفة الشخص ومحبته، والحصول على نوع من الثقة منه، مع الصلاة والتواضع الداخلي.

عندما نتحدث إلى "المشردين"، علينا أن نتأكد من عدم ظهور الغطرسة في حديثنا. وإذا سمحنا لأنفسنا، عند تقديم الصدقات، أن نفتخر بهذا الشخص أو أن نصبح مغرورين، فهذا سيدمر فضيلتنا، ويجعل سلوكنا حقيرًا في نظر الرب، وسيعاقبنا بالتأكيد على هذا إذا فعلنا ذلك. لا يتوب.

قد يبدو كل هذا صعب التحقيق، لكن الجهد يستحق العناء. إن أعمال الرحمة هذه هي دليل حقيقي وفعال على إيماننا ومحبتنا للمسيح. والأهم من ذلك: أن الرب يساعدك عندما تبدأ في تقديم الصدقات، ويمنحك نعمة خاصة، حتى على الرغم من غرورنا وكسلنا. وإذا حاول الشخص بإخلاص إرضاء الرب ومحبته، فإن الرب يغطي ويصحح، بل ويحول أخطائنا إلى مجد الله. تبدأ النعمة في تحويل الروح، وتبدأ بذرة مملكة السماء في النمو فيها. يبدأ الإنسان كل يوم في الشعور بهذا الفرح الخاص لواقع روحي جديد: "يشبه ملكوت السماوات كنزًا مخفيًا في حقل، إذ وجده إنسان، خبأه، ومن فرحه مضى وباع كل ما كان له". كان له فاشترى ذلك الحقل" (متى 13: 44). إن البقاء في هذه النعمة يغير النفس بحيث تصبح الأشياء التي تبدو مستحيلة بشكل غير محسوس بسيطة وحتى مرغوبة.

عند مساعدة الناس، لا تأمل في تغيير العالم وجميع المشردين، ولا تتوقع منهم الامتنان - افعل كل شيء من أجل محبة المسيح. لا تثبط عزيمتك ولا تخف إذا قام شخص ما، على الرغم من كل جهودك، بتحويل صدقاتك إلى الشر. "كل من سألك فأعطه، ولا تسأله، لأن الآب يريد أن يكون كل ما يُعطى من عطاياه. طوبى لمن يعطي حسب الوصية فإنه بريء. ويل للذي يأخذ، لأنه إذا قبل أحد وهو له حاجة، فهو بريء، ولكن إذا (من يتلقى) وليس له حاجة، فسوف يقدم حسابًا عن سبب قبوله وعن ماذا... ولكن ويقال في هذا أيضًا: دع صدقتك تتعرق في يديك حتى تعرف لمن تعطيها.

بالطبع، هناك أناس مقدسون يعيشون في عصرنا، ولكن بالنسبة للأشخاص الخاطئين العاديين - سكان المدن، المنهكون من سباق النزعة الاستهلاكية، المحرومين من الصلاة القلبية، غير القادرين على الصوم الكامل، وليس لديهم وقت للخدمة الرسولية، غارقون في القروض والدنيوية الشؤون - "الصدقات التي تتم من أجل المسيح، من أجل محبته، تطهر من الخطايا أهم من الذبائح، وتفتح السماء أهم من العذرية، ويمكن أن تجعلها مساوية للرسل".

يجب أن نقول بضع كلمات لأولئك الذين لا يتصدقون على "المشردين" على الإطلاق ، معتقدين أن هذا الشخص نفسه هو المسؤول عن كل مشاكله. سأقول هذا: ربما أنت على حق، لكن أليس الرب كلي القدرة على مساعدة الموتى وإقامتهم؟ هل يحتاج الذي خلق الكون والسماء والأرض وكل الأشياء إلى بنساتنا أو ملاييننا؟ هل يهمه بالضبط من الذي توجد في جيبه ورقتنا النقدية من فئة 50 روبل؟ أم أنه غير قادر على إطعام جائع، أو كسوة بارد، أو إيواء مشرد؟ يستطيع الرب الصالح أن يفعل كل هذا، لكنه يثق بنا للقيام بذلك. "ثم يقول الملك للذين عن يمينه: تعالوا يا مباركي أبي، رثوا الملكوت المعد لكم منذ إنشاء العالم: لأني جعت فأطعمتموني؛ كنت عطشانًا فأعطيتني شيئًا لأشربه؛ كنت غريبا فقبلتموني. كنت عريانا فكسوتني. كنت مريضا فزرتني. كنت في السجن، وأتيتم إليّ. فيجيبه الصالحون: يا رب! متى رأيناك جائعا فأطعمناك؟ أو للعطشان فيسقيهم؟ متى رأيناك غريبا وقبلناك؟ أم عارياً وملبساً؟ متى رأيناك مريضًا أو سجينًا وأتينا إليك؟ فيجيبهم الملك: "الحق أقول لكم، كما فعلتموه بأحد إخوتي هؤلاء الصغار، فبي فعلتم" (متى 25: 34-40). ولكي تخدم المسيح، ليس عليك أن تعيش قبل 2000 عام، ولكن يمكنك ببساطة أن تعطي وعاء من الحساء لشخص بلا مأوى اليوم وتقول لله: "أنت جائع، يا رب، دعنا نأكل".

ما هي الصدقات وكيفية اعطاءها؟ يبدو أن ما هو الصعب للغاية هنا؟ اتضح أنه لا يمكن دائمًا مساعدة الجميع، حتى لو طلب منهم ذلك. الصدقة علم كامل. قبل أن تتعلمها عليك أن تدرس وتفهم لغة اللاهوت جيداً.

ما هي الزكاة؟ المثل من الصدقات

هناك العديد من الأمثال التي تقول أن الغني يجب أن يعطي للفقراء. وبعد ذلك يؤجر من يتعاطف برحمته، ومن يطلب صبره.

في الدين، الصدقة هي إعطاء الفقراء. إن المشاركة مع القريب هي أحد مبادئ الحياة الرئيسية للمسيحي الحقيقي. ولكن هنا نحتاج إلى تفسير مفهوم "إعطاء الصدقات" بشكل صحيح. من الذي يستحق المساعدة حقًا، ومن الذي يجب عليك تجاوزه وبالتالي إنقاذ روحك والشخص الذي يسألك؟

مثل اليهود المتجولين

أحد الأمثال الكتابية مخصص أيضًا لهذه القضية. اليهود الذين كانوا يتجولون في الصحراء ضحوا بالذهب مرتين. في الحالة الأولى، جمعوا كل حلى نسائهم وألقوا منهن عجلاً. لقد قدموا هذه الهدية للشيطان. وفي المرة الثانية، جمع جميع الأزواج اليهود كل العملات الذهبية والفضية. وقدموها هدية للرب الإله.

ماذا يعني هذا؟ أن الإنسان عندما ينفق ما يكسبه على جميع أهوائه من الحفلات والملابس والمجوهرات باهظة الثمن فإنه يقدم كل ذلك لشيطانه. أي أنه بذلك يطعمه. وإذا أعطى أملاكًا ومالًا للفقراء أو اشترى لهم طعامًا وكسوة، فإن الإنسان يخلص نفسه. ففي النهاية، فهو يقدم عرضًا تقديميًا للجانب المشرق من كيانه الداخلي.

هل الإنسان فعلا محتاج؟

لكن في عالمنا، من الصعب جدًا أحيانًا تحديد من هو المحتاج حقًا ومن هو المحتال الذي يتسول المال لتلبية احتياجاته الجشعة. لا يمكنك إعطاء التبرعات لكل من يسأل، والأهم من ذلك، كم يطلب. يجب أن يكون المرء قادرا على التمييز بين المحتاجين حقا والمضاربين النموذجيين الذين يكسبون المال. وهذا مذكور أيضًا في الكتاب المقدس. أي أنه يجب على الجميع التبرع حسب دخلهم. ومن هو أغنى فهو أكثر. يستطيع الفقير أن يعطي على قدر طاقته. وسوف يُنسب إليهم الفضل على قدم المساواة. بعد كل شيء، فإنهم يعطون بالتساوي وفقا لقدراتهم.

عليك أن تفعل الأعمال الصالحة بشكل صحيح

فكيف يجب أن تعطي الصدقات؟ تذكر، افعل كل شيء من قلبك وبنوايا حسنة. إذا رأيت أن الإنسان يحتاج إلى أكثر منك، فأعطه، ولا تندم عليه. تجنب المحتالين وحاول تحذير المتقدمين الآخرين من النوايا غير النظيفة للشخص الذي يسأل. يجب أن يكون المظهر مرحبًا ومشرقًا. لا ينبغي تحت أي ظرف من الظروف أن تعطي مع الأسف أو التردد. مثلًا، أنت بحاجة إلى التقديم، لكنك لا تريد ذلك. أو كما يفعل الكثيرون، وخاصة الأغنياء: يلقون الصدقات على الفقراء بالمعروف. كل هذا سيعود إليك بنفس الألم الذي عاناه الشخص الذي يسألك في تلك اللحظة.

ففي نهاية المطاف، يقول الكتاب المقدس أنك لا تعطي فقط للفقراء المحتاجين، بل لإلهك. فاشكره على كل أعمالك الصالحة وتجاربك اليومية. إن مقولة "كما تزرع كذلك تحصد" تنطبق هنا تماماً. أي أنه كلما ذبحت بقلب نقي، كلما زاد ما يعود عليك لاحقًا في أعمال الرب.

"عندما تخدم اليد اليمنى، لا ينبغي لليد اليسرى أن تعلم بذلك". ماذا يعني ذلك؟ عند التبرع، لا أحد يحتاج إلى معرفة ذلك. ولا ينبغي لك أنت أن تحسب كم قدمت، بل كم بقي من الخير. إذا فعلت شيئا من هذا القبيل، ثم ننسى ذلك. كلما أعطيت أكثر، كلما حصلت على المزيد.

يخدم في الوقت المحدد

تذكر أن الصدقات، مثل كل شيء في هذه الحياة، يجب أن تأتي في الوقت المناسب. اخدم قبل فوات الأوان. الرجل الفقير لم يسلك بعد الطريق المظلم. ففي نهاية المطاف، قد يرتكب الكثيرون جرائم من أجل إطعام أنفسهم وأطفالهم. يمكنهم السرقة والخداع وإجبار الآخرين على منحهم ممتلكاتهم، والأسوأ من ذلك كله، ارتكاب جرائم القتل. وتذكر أن الطعام يجب أن يُعطى عندما يجوع الإنسان، وليس عندما يموت دون أن يرى طعامًا على الإطلاق. ساعد الأيتام أو المتعثرين، حتى لا تضطر إلى الرد على الرب لاحقًا. كان بإمكانهم المساعدة، لكنهم مروا، ووضع الرجل يديه على نفسه، متحملًا على نفسه خطيئة عظيمة. لكن كان بإمكانك أن تفعل شيئًا ولم ترغب في ذلك، مما يعني أنه سيتعين عليك الإجابة لاحقًا أمام الله تعالى.

الصدقات يمكن أن تكون مختلفة!

بعد كل شيء، الصدقة هي موقف إنساني لطيف تجاه شخص محتاج.

إذا رأيت امرأة تبكي في الشارع فلا تمر بها. وفجأة تعرضت للسرقة، وهي بحاجة إلى المساعدة. أو ربما لديها مشكلة في المنزل، وليس لديها من تشاركها معه، فتبكي. من الممكن أن يشعر الشخص بالسوء فحسب، لكنه ليس لديه القوة لطلب المساعدة. بعد كل شيء، قد تجد نفسك أو أحبائك في مثل هذا الموقف، ومن الجيد ألا يمر الغرباء بلا مبالاة.

أو انظر حولك، ربما لديك جارة قديمة لا يذهب أطفالها لرؤيتها، أو أنها وحيدة تمامًا وتحتاج إلى المساعدة. اذهب إلى المتجر، أو احصل على الماء، أو اقطع الحطب، أو نظف المنزل، أو تحدث فقط مع كوب من الشاي. بالنسبة للعديد من كبار السن الوحيدين، فإن قضاء نصف ساعة من الوقت لن يرفع معنوياتهم فحسب، بل سيعيدهم إلى الحياة أيضًا. وعليك أن تفعل ذلك كل يوم، وليس عندما تشعر بالسوء وتفكر في الآخرين.

بعد كل شيء، يذهب معظمنا إلى الكنيسة عندما يبدأ أحد أحبائنا بالمرض أو عندما يصبح مريضًا. وذلك عندما نشعل الشموع في الكنيسة ونوزعها على الفقراء. هل هذا صحيح؟ بالطبع لا. يحتاج شخص ما إلى المساعدة كل يوم، وليس فقط عندما نتذكر ذلك، وبعد ذلك فقط من أجل إنقاذ أنفسنا. من الأفضل القيام بالأشياء عندما تكون بصحة جيدة ومشاركتها مع الآخرين.

ويحدث أيضًا أن الأثرياء بخيلون جدًا لدرجة أنهم لا يساعدون أطفالهم ولا يشاركونهم ثرواتهم. وعندما يكونون بالفعل على فراش الموت، يتذكرونهم. ثم يبدأون بتقسيم من يحصل على ماذا. فهل يمكن لمثل هذا الشخص أن يتأكد من أن أبنائه سوف يحققون أمنياته الأخيرة؟ بعد كل شيء، خلال حياته لم يكرمهم، ويمكنهم سداده بالمثل. إذا بارك الرب رجلاً غنياً بثروته، فعليه أن يشاركها في حياته.

الصدقات في الكنيسة

يتساءل الكثير من الناس: ما هي الطريقة الصحيحة لإعطاء الصدقات في الكنيسة؟ الآن يمكنك أن تتعثر على الكهنة غير الشرفاء. يزعم كل منهم بالإجماع أنه إذا قدمت الصدقات في الكنيسة، فسوف تتم مكافأتك بشكل مضاعف. ولكن أين هو مكتوب ويقال في الكتاب المقدس أن الأعمال الصالحة في الهيكل مضاعفة؟ كل هذا يبدو وكأنه مخطط تسويقي من قبل آباء الكنيسة الذين يريدون وضع كل شيء في جيوبهم. هنا أيضًا، يجب على الجميع التمييز بين مكان ترك التبرع، وأي معبد من الأفضل تجاوزه.

لسوء الحظ، في بعض الكاتدرائيات والكنائس الحديثة، لا يعرف الكهنة حتى كل الصلوات، وليس فقط أنهم لا يعرفون، ولكنهم لم ينتهوا حتى من قراءة الكتاب المقدس. لكن لا يمكنك أن تكون قاطعًا بشأن الجميع. ولا يزال معظمهم يخدمون الرب حقًا. كما أن العديد من الكنائس الفقيرة تحتاج إلى الصدقات أو مجرد القوة البدنية. ففي نهاية المطاف، ليست الكنيسة الجيدة هي التي لها قباب ضخمة وكل شيء بداخلها مليء بالثروة والذهب. والذي يساعد فيه الكاهن ويغفر الخطايا بنفس مشرقة ونقية. تعتبر الكنيسة بيت الرب حيث يجتمع الناس ويتحدثون معه. بعض الناس يطلبون الصحة والبعض الآخر يطلبون راحة البال.

الكاهن الصالح يشكر على ما لديه بالفعل. يأتي الكثيرون إلى المعبد لتكريم ذكرى أحبائهم وأقاربهم. أو أنهم يجلبون التبرع فقط. لكن الكتاب لا يقول أن بيت الرب يجب أن يكون أغنى بالذهب والثروة من أبناء الرعية الذين يجلبون الصدقات إلى أبوابه.

خاتمة

لتلخيص ما سبق، يمكننا أن نقول أن الصدقات هي هدية جيدة من المعطي للمحتاج. لذلك ساعد الناس من أعماق قلبك!

لا يهم مكان تقديم الصدقات: كنيسة أو مجرد شارع مزدحم. الشيء الرئيسي هو مساعدة شخص محتاج، إن لم يكن بالمال، فعلى الأقل بكلمة طيبة.

الإيمان الأرثوذكسي مبني على محبة الله والناس. سيجد المسيحي الحقيقي دائمًا سببًا لتقديم يد المساعدة. لذلك، من الضروري أن تتعلم التضحية بوقتك وتقديم الدعم المادي للأشخاص المحتاجين. لماذا يجب عليك التقديم؟ كيفية إعطاء الصدقات بشكل صحيح؟ من هو الأفضل للمساعدة - أحد أفراد أسرته أم شخص غريب؟ دعونا ننظر إلى هذه الأسئلة بالتفصيل.

لماذا من الضروري إعطاء الصدقات؟

في كل الأدب الآبائي نرى أمثلة تجبرنا على فعل الشيء نفسه. الأساس الأساسي للإيمان الأرثوذكسي هو التضحية المبنية على المحبة.

• أعط حسب الحاجة، وأول مرة، أعط بنظرة ودية من قلب طيب، وليس بالندم وكأنه لا إرادي: ليس بالحزن وليس بالإكراه؛ فإن المعطي المسرور يحبه الله (2كو9: 7).
• كما تزرع تحصد. إذا زرعت بالبركة تحصد. إذا زرعت بالقليل فلن تحصد إلا القليل. ومن يزرع بالشح فبالشح أيضا يحصد. ومن يزرع بالبركة فبالبركة أيضًا يحصد (2كو9: 6).
• من يصنع الخير للفقير يقرض الرب وعلى إحسانه يجازيه (أمثال 19: 17).

هناك أمثلة لا حصر لها على حقيقة أن الصدقات تستحق العطاء. من خلال تقديم الصدقات، يمكننا التكفير ليس فقط عن خطايانا، ولكن أيضًا مساعدة أحبائنا الأحياء والمتوفين. بتقديم الصدقات، حتى بالقوة، نلين قلوبنا. ولكن فقط في القلب الصالح يمكن للروح القدس، وهو أحد مكونات الثالوث الإلهي، أن يوجد.

من الضروري التضحية "من أجل الصحة" أو "من أجل السلام". من الأفضل تقديم المساعدة لشخص فقير. يمكنك غالبًا مقابلة هؤلاء الأشخاص بالقرب من الكنيسة. بعض القواعد:

• احسب في المنزل المبلغ الذي ترغب في تقديمه؛
• وإذا كنت تنوي التبرع بمبلغ كبير فالأفضل أن توزع القليل منه على جميع الفقراء؛
• إذا كانت المساعدة المالية صغيرة، فاختر شخصًا واحدًا يحتاج إلى مساعدتك. سيخبرك قلبك لمن تعطيه؛
• عند العطاء، اطلب الصلاة من أجل الصحة أو السلام، قم بتسمية اسم الشخص الذي يتم التضحية به؛
• ليس من الضروري التبرع بالمال، يمكن أن يكون طعامًا أو أشياء.

في كثير من الأحيان يبدو الناس الذين يتسولون بالقرب من الكنيسة غير جذابين. وتشمل هذه الملابس المتسخة، ورائحة الأبخرة المستمرة، والإصابات الخارجية، والسلوك الغريب. تذكر أنك تضحي لله! ضع التحيزات الداخلية جانبًا، ولا تحكم على هؤلاء الأشخاص. في كثير من الأحيان، من بين هؤلاء المتسولين هناك أشخاص "طردتهم" الحياة، وسقطوا في القاع. يمكن أن تكون الأسباب لذلك كثيرة: الطفولة المشردة، عندما لم يتعلم الشخص أن يعيش بشكل مختلف، والأمراض الجسدية والعقلية. قال الله: "لا يحتاج الأصحاء إلى طبيب، بل المرضى". وإذا قرر ذلك فهل يحق لنا أن نشك؟

من هو الأفضل للمساعدة؟

كثيرا ما نعتقد أن مساعدة أحبائنا هي صدقة منا. لسوء الحظ، ليس كذلك. من خلال مساعدة شخص عزيز علينا، فإننا لا نقوم بتطهير قلوبنا. أسهل طريقة لمساعدة الأقارب هي. وهذا متأصل فينا منذ البداية. سيكون التبرع كاملا إذا كنا في قلوبنا جشعين قليلا، متوترين، ولكن نتيجة لذلك ما زلنا نعطي. هذا يعني أننا تمكنا من التغلب على "الشخص الجشع" بداخلنا.

ومع ذلك، عند التقديم للغرباء، لا تنسى أحبائك. ألق نظرة فاحصة، ربما يحتاج أحد الأقارب البعيدين إلى مساعدتك. قد لا يكون هذا الدعم المالي فقط. على سبيل المثال، قم بزيارة قريب مسن، ورتب منزلها، وأحضر شيئًا لذيذًا معك، وتحدث من القلب إلى القلب. التضحية بوقت فراغك الشخصي من أجل هذا. ويكون هذا أيضًا صدقة في عيني الآب السماوي.

إذا كنت تشك في الاستخدام الرشيد لأموالك من قبل شخص فقير، تبرع بالمال للكنيسة. في كثير من الأحيان هم أنفسهم والمجتمع الأرثوذكسي في الكنيسة يعتنون بالمحتاجين، ويساعدون في توفير الطعام والملابس والدواء. وفي كل الأحوال فإن الأموال ستذهب «للقضية».

كل شخص يقرر بنفسه كيفية إعطاء الصدقات بشكل صحيح. يجب أن يساعد قلب المسيحي الأرثوذكسي في ذلك. حاول ألا تتجاوز الشخص الذي يواجه مشكلة، وألقِ نظرة فاحصة على جيرانك وكن مستعدًا لتقديم يد المساعدة دائمًا.

لتحضير الحساء، عليك أن تعرف كيف تطبخ. وماذا عن إعطاء الصدقات؟ اتضح أن هذا علم كامل. هل تعطيها لأول متسول تقابله أم تأخذها إلى أحبائك؟ هل يجب أن نعطي مبالغ متساوية لجميع المتسولين؟ أو ربما من الأفضل أن يرفض الشخص التبرع تمامًا؟ لقد كتب الكثير عن هذا، ولكن، للأسف، لكي تقرأه كله، يجب عليك أولاً أن تتعلم فهم لغة اللاهوتيين. وكان الأسقف اليوناني الذي عاش في نهاية القرن السابع عشر من أنصار التبشير باللغة العامية، فكانت نصيحته واضحة للناس آنذاك، وستكون واضحة الآن.

لماذا سحب الملاك النبي من شعره؟

النبي دانيال، بسبب كراهية النبلاء البابليين، ألقي في جب الأسود. ومرت ستة أيام دون أن يأكل هناك أي طعام، ثم أرسل الرب ملاكه إلى اليهودية إلى نبي آخر - حبقوق، الذي كان في ذلك الوقت يحمل الطعام إلى الحقل إلى الحصادين. فقال الملاك لحبقوق: «خذ هذا العشاء إلى بابل، إلى دانيال في جب الأسود». فأجاب حبقوق: «يا سيد! لم أر بابل قط، ولا أعرف الخندق». فأخذه ملاك الرب من شعره وأقامه في بابل فوق الجب بقوة الروح. ونادى حبقوق وقال: «يا دانيال! دانيال! فخذ الغداء الذي أرسله الله إليك». فقال دانيال: "لقد ذكرتني يا الله ولم تترك الذين أحبوك". فقام دانيال وأكل. وعلى الفور أعاد ملاك الله حبقوق إلى مكانه (دانيال ١٤: ٢٩-٤١). كان من الممكن بالطبع أن يقول حبقوق للملاك عندما ظهر له: "إن لي عمالاً في الحقل ينتظرون الغداء، وأنت ترسلني إلى بابل البعيدة مع هذا الغداء لدانيال، فماذا يأكل عمالي؟" لكن النبي لم يقل ذلك. أمره الله أن يأخذ طعاماً لأسيرٍ كان جائعاً، فنفذ الأمر دون أي أعذار.

كم من السجناء هناك، كم من يتضورون جوعًا مثل دانيال! كم من الذين لا يملكون كسرة خبز يومهم، كم من مدينين، عاجزين، كم من يرتجفون من البرد! الله يعيننا على رعايتهم ومساعدتهم. الرجل الفقير يسلم نفسه لك. أنت معين لليتيم (مز 9:35). هل من الممكن أن يكون هناك أي عذر هنا؟ بالطبع، كان بإمكان الله القدير أن يطعم دانيال بالطعام السماوي دون عشاء حبقوق، لكن عنايته الحكيمة تريد شخصًا يعاني من العوز، وآخر يساعده في هذه الحاجة، فيعاني الفقير من الحاجة، وأنت أيها الغني. يا رجل ساعده لماذا هو كذلك؟ لصالح الاثنين: حتى ينال الفقير إكليل الصبر وأنت إكليل الرحمة. ولكن حتى لا تعمل عبثًا، إليك القاعدة التالية: أعط حيث تحتاج؛ إعطاء بقدر ما هو ضروري؛ هيا حسب الحاجة. تعطي عند الضرورة. أي: احكم على من تصدق عليه، والكيل، ونوع الصدقة، ووقتها.

لا تعطي الهدايا للشيطان

دعنا نذهب إلى حيث يجب أن نذهب . لقد تبرع اليهود بكنوزهم في الصحراء مرتين: في المرة الأولى جمعوا الحلي النسائية ليسكبوا منها عجلاً ذهبياً؛ وفي مرة أخرى أنزلوا أشياءهم من الذهب والفضة والنحاس والأحجار الكريمة والأقمشة لبناء وزخرفة المسكن (معبد المخيم). في الحالة الأولى، أعطوا كنوزهم للشيطان، وبالتالي إلى المكان الخطأ؛ وفي الثانية، كرّسوها لله، أي أعطوها حيث يجب أن تُعطى. فإذا أعطيت وتبرعت وأنفقت وأبددت أموالك على أهوائك التي هي عندكم كالأصنام مثلا في اللعب والملابس والسكر والولائم الفاحشة، فاعلم أنك تعطيها إلى أين ليس من الضروري، لأنك تقدمه هدية للشيطان. وعندما تتبرع لكنيسة، أو دير، عندما تستخدم ثروتك لمساعدة عائلة فقيرة، أو في مهر لفتاة فقيرة، أو في فداء أسير، أو في إطعام يتيم، فاعلم أنك تعطيها في المكان الصحيح. إنه ضروري: أنت تقدم كل شيء فهو عطية للرب الإله.

إلى الجنة لChervonets

أعط قدر الضرورة، أي انظر إلى الشخص وحاجته. بالنسبة للمتسول الذي يتجول في العالم، يكفي مالان لشراء خبز يومي، لكن هذين المالين لا يكفيان لشخص محترم وقع في الفقر بسبب بعض الظروف المؤسفة، ولا يكفي مهرًا لامرأة فتاة فقيرة.

عندما تجف الأرض، لا يمكن سقيها ببضع قطرات من الماء: فهي تحتاج إلى أمطار كثيرة. ما هي الحاجة، هذه هي المساعدة التي ينبغي أن تكون. وكذلك: ما هو شرط المعطي، كذلك يجب أن تكون الصدقة. الأغنياء يقدمون أكثر، والفقراء يستطيعون أن يقدموا أقل. وعند الرب سينال كلاهما مكافأة متساوية. لماذا؟ لأن الرب بالطبع لا ينظر إلى الصدقات، بل إلى حسن النية. وضعت أرملة فقيرة فلسي نحاس في خزانة الكنيسة، حيث وضع الأغنياء الذهب والفضة، لكن المسيح مدح تقدمتها أكثر من غيرها: قال إن الجميع ألقوا من فضلتهم، أما هي فمن فقرها ألقتها. كل ما لها، كل طعامها (مرقس 12: 44)، أي كل ثروته. يمكن فتح الباب بمفتاح ذهبي أو حديدي أو حتى خشبي، طالما أنه يناسب القفل: كما يستطيع الرجل الغني أن يفتح باب الجنة بالدوكات، والرجل الفقير بعملة نحاسية.

قرض لله

أعط حسب الحاجة، وأول مرة، أعط بنظرة ودية من قلب طيب، وليس بالندم وكأنه لا إرادي: ليس بالحزن وليس بالإكراه؛ لأن المعطي المسرور يحبه الله (2كو9: 7). فهل يستحق الأجر الذي يعطي ويزجر ويتصدق ويخزي؟! إذا كنت تعرف فقط من الذي يطلب منك حقًا قطعة من الطعام، فلن تكون هناك مساعدة تذكر! لو كنت تعلم الذي يقول لك: أعطني لأشرب (يوحنا 4: 10). ففي النهاية، هذا هو الله نفسه في صورة رجل متسول! وهذا ما يقوله القديس فم الذهب في هذا الصدد: “ما أسمى كرامة الفقر! الله نفسه يختبئ تحت غطاء الفقر: يمد المتسول يده، ولكن الله يقبل. من يعطي الصدقات للفقير يقرض الله. من يعطي الصدقات للفقير يقرض الرب (أمثال 19: 17). لذا فكر في الفرح الذي يجب أن تعطيه الصدقات! أعط بيد سخية، فكما أن الزارع ينثر البذور ليس حبة واحدة في المرة، بل حفنة كاملة، كذلك في فعل الصدقات اتبع كلمات الملك داود: "أَسْفَقَ، وَأَعْطَى الْفُقَرَاءَ، لِذلِكَ بِرُّه". يبقى إلى الأبد (مز 111: 9). كما تزرع تحصد. إذا زرعت بالبركة تحصد. إذا زرعت بالقليل فلن تحصد إلا القليل. ومن يزرع بالشح فبالشح أيضا يحصد. ومن يزرع بالبركة فبالبركة أيضًا يحصد (2كو9: 6). ويعلمنا المسيح نفسه كيف نعطي الصدقات: "ولكن متى صنعت صدقة فلا تعلم شمالك ما تفعل يمينك" (متى 6: 3). هذا يعني: لتكن صدقاتك سرا، حتى لا يعرفها الناس فقط، بل حتى لا تحسب خيرك بنفسك؛ عندما تعطي يد واحدة، فإن الآخر لا يحتاج إلى معرفة ذلك: دعهما يخدمان - بسخاء ووفيرة.

"قوموا أيها الأغنياء الموتى!"

وأخيرا، أعط عند الضرورة. هذا ضروري للغاية للرجل الفقير ولنفسك. الطريق إلى الصدقة في زمن الفقر. ساعد عندما لا يزال بإمكانك المساعدة، أعط قبل فوات الأوان، قبل أن يقع الفقير في اليأس، وينغمس في السرقة وغيرها من الرذائل، حتى يموت من الجوع والبرد. ساعد فتاة يتيمة عاجزة على الزواج قبل أن تفقد نفسها، حتى لا تضطر إلى الرد عليها أمام الله. وأخيرًا، أعطِ ما دمت أنت حيًا في العالم، دون انتظار ساعة الموت. عندما تموت، سوف تكون رحيما حتما، لأنك لا تستطيع أن تأخذ أي شيء معك إلى القبر. ما دمت على قيد الحياة، افعل الخير، حتى يكون من قلب صالح، ومن إرادة صالحة، وعندئذ تنال المكافأة الكاملة من الرب. إن الصدقة جيدة حتى في حالة الخروج من هذه الحياة، ولكنها أفضل بكثير في الحياة. آه، ما أعظم أجر الرب لها، وأي عزاء سيجلبه لضميرك! ما أجمل أن يرتاح القلب وهو على قيد الحياة برفاهية ذلك اليتيم الذي أتيت به إلى الدنيا، أن يرى سعادة تلك الفتاة المسكينة التي تزوجتها، أن يرى فرحة تلك المسكينة الرجل الذي بمساعدتكم خرج من المشكلة! هل سيكون ذلك في ذلك الوقت الذي تلفظ فيه أنفاسك الأخيرة؟ أنت على وشك كتابة وصية روحية، وسيأتي إليك أقاربك وأصدقاؤك بالفعل ليغمضوا عينيك... لكن لنفترض أن لديك الوقت لكتابة هذه الوصية: هل أنت متأكد من أن ورثتك سوف ينفذون إرادتك؟ يا لها من حماقة! عندما لم تأمنهم في حياتك على ممتلكاتك، فهل ستأمنهم على روحك بعد موتك؟ الأغنياء ماتوا! إن أمكن، قوموا من قبوركم؛ سأسألك سؤالاً واحداً فقط: لو أعطاك الله هدية القيامة لمدة ساعة واحدة فقط، ماذا ستفعل حينها؟ أوه، بالطبع، إذن ستدفع أربعة أضعاف ثمن كل إثمك، وستتنازل عن كل ثروتك من أجل إرضاء عدالة الله من خلال هذا... والآن، أيها المستمع، تسأل الآن، مثل الرجل الغني بالإنجيل: ما هو الشيء الجيد الذي يمكنني فعله للحصول على الحياة الأبدية؟ (متى 19:16). وأنا أجيبك على هذا السؤال: إذا أنعم الله عليك ببركات دنيوية، مثل الرجل الغني، فتفضل.

اذهب إلى حيث تريد الذهاب؛ إعطاء بقدر ما هو ضروري؛ هيا حسب الحاجة. وإعطاء عند الضرورة.وبعد ذلك سيكون لك كنز في السماء - الحياة الأبدية، ملكوت السماوات. أكثر من هذا، بالطبع، ما الذي يمكن أن تتمناه لنفسك أكثر من ذلك؟

نصيحة من الكاهن أندريه تشيجينكو.

الرحمة أمر مهم جدًا في حياة المسيحي الأرثوذكسي. ومن حيث أهميتها للنفس البشرية فهي تعادل الصلاة. الصلاة والصدقة جناحان يرفعان أرواحنا إلى الله.

لنتذكر مقطع الإنجيل الذي يُقرأ يوم أحد الدينونة الأخيرة (راجع متى 25: 31-46).

بأية طريقة سيحكم علينا المخلص؟ "هل قمنا بالدفء... هل أطعمنا... هل شربنا... لجارنا؟" وإذا فعلنا هذا نكون قد دفئنا وأطعمنا وأسقينا المسيح نفسه ماءً.

الله محبة، والإيمان بدون أعمال ميت، كما يقول لنا الرسل القديسون. وأعمال الرحمة هي بالتحديد إظهار المحبة وتأكيدها. فلساً وبعض الخبز والملابس - كل هذه مظاهر حبنا. عندما نضحي بأنفسنا (أموالنا وطعامنا ووسائلنا المادية الأخرى) من أجل جارنا، فإننا نقود الحب الإلهي وبالتالي نربط أنفسنا بالرب الرحيم أيضًا ويرسل المطر للجميع - الخير والشر. نصبح مثله. وهذه بالطبع هي مهمتنا الرئيسية كمسيحيين أرثوذكس.

ولنتذكر حياة القديس توما الرسول. قام بتوزيع كل أموال الملك الهندي على الفقراء وبذلك بنى له قصرًا جميلاً في الجنة.

يحدث لنا نفس الشيء تقريبًا. في الواقع، من خلال مساعدة جيراننا، فإننا نساعد أنفسنا، لأن أعمال الرحمة التي نقوم بها هي، كما يقول أحد أبناء رعيتي، "خطوات إلى السماء".

وبالإضافة إلى ذلك، فإن أعمال الصدقات لها معنى آخر. إنها لا تسمح لنا بالتركيز عقليًا وحسيًا وقلبيًا على الأمور الدنيوية، ولا تسمح لنا بالتعلق بها بقلوبنا. إنهم لا يسمحون لنا، بالمعنى المجازي، بأن نصبح مثل جولوم من رواية تولكين "سيد الخواتم"، بحيث لا يكون لدينا "سحر" خاص بنا من الأكواخ والمنازل والسيارات وأشياء أخرى. وهذا يعني أنه من خلال انتزاع شيء ما من "فطيرتنا" المادية التي اكتسبناها، فإننا بذلك ننقذ روحنا الخالدة.

وبطبيعة الحال، كثيرا ما تنشأ شكوك كثيرة حول هذه النتيجة (بما في ذلك أنا!)...

امرأة غجرية تتجول في المحطة وتطلب الصدقات: من أجل طفل أو عملية جراحية وما إلى ذلك. أو متسول يقف عند مدخل المترو. وأنت تعلم أن التسول عمل تجاري له بنية تحتية متطورة خاصة به. لديها "ملوكها" و"جنودها" الذين يتخلصون من "الكريم"، و"عمال" بسيطون على شكل غجري أو معاق واحد يقف عند مدخل المترو. ربما يكون لكل واحد منهم "ضريبة" و"جزية" خاصة به، والتي يجب أن يدفعها إلى "الجندي"، وتلك إلى "الملك". وفي كثير من الأحيان لا يخرج الشخص المحتاج ليسأل لأنه يخجل.

لكن يبدو لي أن الرب حذرنا من مثل هذه الأفكار، لأننا إذا قمنا بتحليل كل شيء من وجهة نظر عملية أرضية، فلا داعي لإعطاء أي شيء لأي شخص. بعد كل شيء، إذا نظرت إلى شخص آخر تحت هذا المجهر الشيطاني المدان، فستجد فيه الكثير من العيوب! وبالطبع لن يستحق رحمتنا.

أعتقد أن الرب حذرنا من هذا. دعونا نتذكر إنجيل متى: “متى صنعت صدقة، فلا تعلم شمالك ما تفعل يمينك، لتكون صدقتك في الخفاء. وأبوكم الذي يرى في الخفاء يجازيكم علانية” (متى 6: 3، 4).

بادئ ذي بدء، يحذرنا المخلص من الغرور. في رأيي، يأتي أيضًا من الإفراط في التفكير في "إعطاء أو عدم إعطاء"، "يستحق أو لا يستحق". يبدو لي أنه في مرحلة ما، من الأفضل عدم التفكير، ولكن ببساطة العطاء والمرور، للمشاركة بمساهمتك الممكنة في حياة شخص آخر، خاصة وأننا لا نعرف ذلك تمامًا. أو ربما في تلك اللحظة أنقذنا شخصًا من الموت!

وحدث سر المحبة العظيم: اتحاد القلبين باتحاد الرحمة.

في أحد أعمال سيرجي دوفلاتوف هناك سطور مفادها أن الرحمة أهم من الحقيقة.

وأعتقد ذلك أيضًا أيها الإخوة والأخوات الأعزاء. بالطبع، لا يقال هذا عن الحقيقة الإلهية، بل عن الحقيقة المادية الأرضية. بعد كل شيء، في جوهرها، الحقيقة السماوية هي الرحمة. إن العالم نفسه، وكوكب الأرض نفسه، ومجيء المسيح، ما هي إلا فلس واحد يُلقى في قبعة المعاناة الإنسانية.

لنتذكر تفسير مثل الابن الضال: العهد القديم والعهد الجديد يُقارنان بفلسين أعطاهما السامري الرحيم (الله نفسه!) لصاحب الفندق.

لذلك، يجب أن نصبح مثل الله، وأن نشارك، قدر استطاعتنا، مع جيراننا، أولاً، محبتنا.

ولكن يجب علينا أيضًا أن نتذكر مجموعة متنوعة من عمليات الاحتيال "الديني الزائف". الحيل الدينية شائعة جدًا. يمكن لأي شخص أن ينمي لحيته، ويشتري ثوبًا، ويصنع لنفسه صندوقًا للتبرعات ويقف، على سبيل المثال، في محطة القطار، يجمع الأموال من أجل معبد غير موجود.

لذلك، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، ينبغي استهداف المساعدة للكنائس والأديرة. يجب فحص كل شيء بدقة حتى لا تصبح ضحية المحتالين. من الأفضل أن تذهب إلى هذا الدير أو المعبد بنفسك وتستثمر الأموال سراً في الكرنفال. كقاعدة عامة، توجد صناديق التبرعات على أراضي الأديرة أو المعابد ونادرا ما تكون خارجها. إذا قررت مع ذلك الاقتراب من رجل يرتدي عباءة وقبعة في المحطة، فاسأل من أين أتى، وانظر إلى مستنداته. يجب أن يكون لدى الكاهن بطاقة هوية أو شهادة من أسقف الأبرشية. في الأساس، مثل الراهب (الراهبة).

وينطبق الشيء نفسه على التبرعات عن طريق التحويل المصرفي عبر الإنترنت للمرضى. يبدو لي أنه من الأفضل القيام بذلك على المواقع الرسمية الموثوقة، حتى لا تصبح ضحية المحتالين.

كل شيء يجب أن يتم بالمنطق. على سبيل المثال، يوجد في أبرشيتي مستشفى للأمراض النفسية. كما يتبرع معبدنا بالطعام والملابس لمرضاها. طلب مني ممثلو الطاقم الطبي بالمؤسسة عدم إعطاء أموال للمرضى تحت أي ظرف من الظروف - فقد ينفقونها ويسببون ضررًا كبيرًا لأنفسهم. المنتجات - نعم. لكن المال ليس بأي حال من الأحوال.

وقد ينطبق الأمر نفسه، على سبيل المثال، على مدمن الكحول أو المخدرات. في مرحلة ما، من الأفضل أن تشتري له رغيف خبز وقطعة من النقانق بدلاً من إعطائه المال.
ولكن، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، دعونا نقوم بأعمال الرحمة. وكما قال القديس بولس الرسول عن كلام ربنا يسوع المسيح: "مغبوط هو العطاء أكثر من الأخذ" (أعمال 20: 35).

ومن يدري، ربما في يوم القيامة، هذا الفلس أو قطعة الخبز الممنوحة في الوقت المناسب ستنقذنا من الجحيم...

الكاهن أندريه تشيجينكو