الكرسي سورة . نص آية الكرسي من العين. صلاة للمساعدة ضد العين الشريرة والضرر

وعن باب فريد الدين جانج (رضي الله عنه) قال: (لما نزلت آية الكرسي على النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) حفه جبريل (عليه السلام) في سبعين ألف ملك) وقال: من قرأ آية الكرسي كان له أجر ألف سنة من عبادة مستمرة. ومن قرأ آية الكرسي قبل أن يخرج من البيت حفه ألف ملك يستغفرون له».

المعنى: "الله الذي لا إله إلا هو". فهو حيٌّ قيومٌ، لا تغلبه سنة ولا نوم. له كل ما في السماء وما في الأرض، ومن يشفع عنده بغير إذنه؟ يعلم ما كان من قبلهم، ويعلم ما سيكون من بعدهم، لا يملكون من علمه إلا ما يريد. ووسع كرسيه السماوات والأرض، ولا تسعه ولايته حقا. إنه عالي عظيم."

آية "الكرسي"

نسخ آية الكرسي

بسم الله الرحمن الرحيم.

الله لا إله إلا هو اله القيوم لا هو حأوهو سيناتوف-فاليا نافم، لياخومافيس-سامافاتي فامافيل-ارد، مين حآل لا حياشفياو إنداهو إليا بي و حلهم، ya'lyamu maa beine aidihim wa maa halfahum walaya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa sha'a، Wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard، walaya yauduhu hifzukhumaa wa huval-'عليول-العظيم.

«الله (الله يا رب). لا إله إلا هو الحي القيوم. فلا نوم ولا نوم يصيبه. وله كل ما في السماوات وما في الأرض. ومن يشفع أمامه إلا بإذنه!؟ فهو يعلم ما كان وما سيكون. ولا يستطيع أحد أن يحيط ولو بذرة من علمه إلا بإرادته. السماوات والأرض يحتضنها كرسيه (العرش العظيم)، ولا يزعجه اهتمامه بهما [حول كل ما في نظامنا المجري]. وهو العلي [في كل الصفات فوق كل شيء وكل شخص]، العظيم [ليس لعظمته حدود]! (انظر القرآن الكريم، سورة البقرة، الآية 255 (2:255)).

آية الكرسي هي آية خاصة من القرآن الكريم، ليس لها معنى عميق فحسب، بل لها أيضًا قوة التأثير الباطني. وكما قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، فهذه أعظم الآيات القرآنية، لما فيها من دلائل التوحيد، وعظمة صفات الخالق عز وجل وعدم حصرها. في هذه الآية، بكلمات يسهل الوصول إليها للفهم البشري، يخبر الرب الناس عن نفسه وعن عدم مقارنته بأي أشياء وكيانات في العالم الذي خلقه. إن هذه الآية حقا لها معاني جليلة ومبهجة، وتستحق أن تسمى أعظم الآيات القرآنية. وإذا قرأها الإنسان متأملاً معناها ومدركاً لمعناها امتلأ قلبه يقيناً وعلماً وإيماناً، مما يحفظ به نفسه من مكائد الشيطان الشريرة.

"العرش" ("الكرسي") هو أحد أعظم مخلوقات الخالق. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن السماوات السبع في قدم العرش كحلقة ملقاة في فلاة، وفضل العرش على قدمه كفضل هذه الفلاة على هذه الحلقة» 1 «العرش» «لا يتصوره أحد إلا الله تعالى» 2. ولا ينبغي تفسير الكلمات المقتبسة من آية الكرسي بالمعنى الحرفي. فالله لا يمكن أن يكون محدودًا بأي مساحة ولا يحتاج إلى أي "الكرسي" (العرش أو الكرسي) أو "العرش".

آية الكرسي في معناها وأهميتها تعادل ربع القرآن الكريم كله. تحدث علي 3، خليفة النبي محمد، عن قوة عملها: “لا أستطيع أن أفهم هؤلاء المسلمين الذين لا يقرأون آية الكرسي قبل الذهاب إلى السرير. لو تعلمون عظمة هذه الآية لن تهملوا قراءتها أبدا، لأنها أعطيت لرسولكم محمد صلى الله عليه وسلم من خزائن العرش. وآية الكرسي لم تنزل على أحد من الأنبياء قبل محمد (صلى الله عليهم). ولا أبيت ليلة إلا وأقرأ آية الكرسي ثلاث مرات.

وقال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: «من قرأ آية الكرسي بعد الصلاة كان في ذمة الله تعالى إلى الصلاة الأخرى». «من قرأ آية الكرسي بعد الصلاة لم يمنعه من دخول الجنة شيء» 5.

أحيانًا يُكتب اسم الآية "الكرسي" خطأً "آية الكرسي". يتكون القرآن من 114 جزءًا تسمى السور. السور مكونة من آيات. وفي سورة البقرة الآية رقم 255 تسمى "الكرسي". ومن هنا جاء الاسم - آية "الكرسي". ليس كل الآيات في القرآن لها عنوان.

ملحوظات

1 حديث عن ابن عباس في كتاب ابن أبي شايب “صفة العرش”. | |

3 علي بن أبي طالب (ت 661) - أحد الخلفاء الراشدين الأربعة، خليفة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، ابن أبي طالب عم النبي. | |

4ـ أحاديث الطبراني. | |

5 أحاديث قدسية لابن حبان والنسائي "صحيح". | |

سور وآيات قصيرة من القرآن الكريم للصلاة

سورة العصر

«

والعصر. إنال-إنسين لافي خسر. Illal-lyaziine eemenuu wa ‘amilyu ssoolikhaati wa vaasav bil-hakky wa vaasav bis-sabr” (القرآن الكريم، 103).

إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

« بسم الله الذي رحمته أبدية لا حدود لها. أقسم بالعصر [قرن]. إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر وتواصوا بالصبر.».

سورة الهمزة

« بسم الله الرحمن الرحيم.

فيلول-ليكولي هومازاتيل-لومازا. Allyazii jama'a meelev-va 'addadakh. يحسبو أن مالاهو أهلادخ. Kyallyaya، lyaumbazenne fil-khutoma. وما ادراكيا مال خطومة. نارول لاهيل موكادا. Allatii tattoli'u 'alal-af'ide. إنني عليه السلام. في «أمد ممد» (القرآن الكريم، 104).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ

الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ

يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ

كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ

نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ

الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ

إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ

فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ

« بسم الله الذي رحمته أبدية لا حدود لها. العقوبة [الجهنم تنتظر] كل مفتري يبحث عن عيوب الآخرين، ويجمع [من بين أشياء أخرى] الأموال ويحصيها [باستمرار] [ظنًا أنها ستساعده في المشاكل]. يظن أن الثروة ستخلده [تخلده]؟! لا! سيتم إلقاؤه في الخطومة. هل تعرف ما هي "الختومة"؟ هذه هي نار الرب [نار جهنم] التي تصل إلى القلوب [تحرقها تدريجيًا وتسبب لها ألمًا لا مثيل له]. أغلقت أبواب جهنم وعليها مسامير لا تفتح أبدا.

سورة الفيل

« بسم الله الرحمن الرحيم.

عالم تارا كيفيا فاليا رابوكيا بي اسكابيل فيل. عالم ياجال كيداهم في تعديل. وارساليا عليهم طيران ابابيل. Tarmihim bi hijaaratim-min sijil. فَجَاَلَهُمْ كَيْاعَسْفِ مَعْقُولًا" (القرآن الكريم، 105).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ

وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ

فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ

« بسم الله الذي رحمته أبدية لا حدود لها. ألا ترى كيف فعل ربك مع أصحاب الفيلة [أفلا تستغربون مما حدث حينها]؟! ألم يجعل مكرهم غرورا [ألم تنتهي مقصدهم بالفشل التام]؟! وأنزل [الرب] عليهم [على جيش أبرهة] طير أبابيل. فرمتهم [الطيور] بحجارة من الطين المحروق. وحولهم [الرب] [المحاربين] إلى عشب ممضوغ».

سورة قريش

« بسم الله الرحمن الرحيم.

لياليافي قريش. إليافيهيم ريكلياتيش شيتيي يو سويف. فال يادو راب هازل بيايت. Allazii at'amakhum from ju'iv-va eemenehum from hawf." (القرآن الكريم، 106).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ

الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ

« بسم الله الذي رحمته أبدية لا حدود لها. [حمى الرب أهل مكة من جيش أبرهة] من أجل توحيد قريش. [ل] اتحادهم [قريش] في أسفارهم في الشتاء [عندما ذهبوا لشراء بضائع في اليمن] وفي الصيف [عندما ذهبوا إلى الشام]. فليعبدوا رب هذا الهيكل [الكعبة]. [إلى الرب] الذي أطعمهم، وأنقذهم من الجوع، وأدخل فيهم الشعور بالأمن، وحررهم من الخوف [من جيش أبرهة الهائل أو أي شيء آخر يمكن أن يشكل تهديدًا لمكة والكعبة]».

آية الكرسي

« بسم الله الرحمن الرحيم.

الله لايا إليايه إيليا هوال هيول كايوم، لايا تاهوزوهو سيناتوف-فاليا نوم، لياهو ما فيس-سامافاتي وا ما فيل-ارد، من زال ليازي ياشفياو إنداهو إليا بي إيزخ، يالامو ما بينا أيديهيم فا "ما نصفهم ولا يحيتون بشييم من علمهي إيليا بما شاء، وصية كرسيه سماواتي فالارد، ولايه يحفظه حفظه وهوال علي العظيم" (القرآن الكريم، 2: 255).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ

« بسم الله الذي رحمته أبدية لا حدود لها. الله... لا إله إلا هو الحي القيوم. فلا نوم ولا نوم يصيبه. وله كل ما في السماء وكل ما في الأرض. ومن يشفع أمامه إلا بمشيئته؟ فهو يعلم ما كان وما سيكون. ولا يستطيع أحد أن يحيط ولو بذرة من علمه إلا بإرادته. السماء والأرض يحتضنهما عرشه، ولا يؤذيه رعايته لهما. هو العلي العظيم!»

سورة الإخلاص

« بسم الله الرحمن الرحيم.

كول هوفال لاهو أحد. الله صومد. لام ميلاد ولام ميلاد. ولم يكن ليه كفو أحد” (القرآن الكريم، 112).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

"يخبر: " وهو الله (الله الرب الأعلى) واحد. الله أبدي. [هو وحده الذي سيحتاج فيه الجميع إلى ما لا نهاية]. لم يلد ولم يولد. ولا يمكن لأحد أن يساويه».

سورة الفلك

« بسم الله الرحمن الرحيم.

Kul a'uuzu bi rabbil-falyak. مين شاري ما هالياك. فا مين شاري جاسكين إيزي فاكاب. ومن شري نفاساتي في العقاد. ومن شري حاسدين يزي حصاد” (القرآن الكريم، 113).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

مِن شَرِّ مَا خَلَقَ

وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ

وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

« بسم الله الذي رحمته أبدية لا حدود لها. "قل أعوذ من الرب فجر الخلاص من شر ما خلق ومن شر ظلمة سقى ومن شر الرقى وشر حاسد إذا حسد" فيه».

سورة الناس

« بسم الله الرحمن الرحيم.

Kul a'uuzu bi rabbin-naas. مالكين ناس. إلياخين ناس. من شرح-وساسل-حناس. Allyazii yuvasvisu fii suduurin-naas. من جنتي فان الناس» (القرآن الكريم، 114).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

« بسم الله الذي رحمته أبدية لا حدود لها. "قل: أطلب الخلاص من رب الناس، حاكم الناس، إله الناس. [أعوذ به] من شر الشيطان الوسواس، الذي يختلس [عند ذكر الرب]، [الشيطان] الذي يُدخل الحيرة في قلوب الناس، ومن [أعوان الشيطان من بين] الجن والناس».

هناك عدة ترجمات دلالية ممكنة: "أقسم بالفاصل الزمني الذي يبدأ بعد تحرك الشمس من ذروتها ويستمر حتى غروب الشمس"؛ "أقسم بصلاة العصر".

أي أن المفترين الذين يُلقون في “الحطومة” سيفقدون كل أمل في التحرر، وستغلق أمامهم أبواب جهنم بإحكام.

تحكي السورة القرآنية عن حدث تاريخي حدث في سنة ميلاد آخر رسول الرب محمد (صلى الله عليه وسلم) وأصبح آية لقوم يعقلون.

بحلول هذا الوقت، قام العرب مرة أخرى بتحويل معبد التوحيد القديم، الكعبة، الذي رممه النبي إبراهيم (انظر: القرآن الكريم، 22:26، 29)، إلى المعبد الرئيسي لآلتهم الوثنية. أصبحت مكة مركزًا للوثنية، حيث كانت تجتذب الحجاج من جميع أنحاء المشرق العربي. تسبب هذا في استياء حكام الدول المجاورة. ثم قام حاكم اليمن أبرهة، من أجل جذب الحجاج، ببناء معبد جديد ملفت للنظر في فخامته وجماله. لكن المبنى الديني لم يكن قادرًا أبدًا على أن يصبح مركزًا للحج للبدو الرحل، الذين ما زالوا يعترفون بمكة فقط على هذا النحو.

في أحد الأيام، قام بدوي وثني معين، بتدنيسه، مما يدل على عدم احترامه للمعبد اليمني. ولما علم أبرهة بذلك تعهد بمسح الكعبة من على وجه الأرض.

كان في الجيش الذي جهزه ثمانية (حسب مصادر أخرى - اثني عشر) فيلًا كان من المفترض أن يدمروا الكعبة.

عند الاقتراب من مكة، أقام جيش أبرهة معسكرًا للراحة. وسرعان ما أصبحت الإبل التي ترعى في المنطقة فريسة لليمنيين. وكان من بينها مائتي جمل مملوكة لأحد أعز أهل مكة، عبد المطلب (جد النبي المستقبلي).

وفي هذه الأثناء أمر أبرهة بإحضار أكرم مكة إليه. وأشار السكان إلى عبد المطلب الذي ذهب للتفاوض مع أبرهة. وكرامة عبد المطلب ونبله ألهمت حاكم اليمن على الفور أن يحترمه، ودعا المكيين للجلوس بجانبه. "هل لديك أي طلب بالنسبة لي؟" – سأل أبرهة. قال: نعم، قال عبد المطلب. "أريد أن أطلب منك إعادة جمالي التي أخذها جنودك". استغرب أبرهة: رأيت وجهك الكريم وشجاعتك، جلست بجوارك. لكن بعد أن سمعتك أدركت أنك شخص جبان وأناني. بينما جئت بنية مسح ضريحك عن وجه الأرض، هل تطلب بعض الإبل؟! "لكنني أنا صاحب جمالي فقط، وصاحب الهيكل هو الرب نفسه، فهو يحفظه..." كان الجواب. بعد أن أخذ قطيعه، عاد عبد المطلب إلى المدينة، وقد تركها السكان الذين لم تتح لهم الفرصة لمقاومة الجيش الضخم. صلى عبد المطلب مع من يرافقه لفترة طويلة عند عتبة الكعبة، يصلي من أجل خلاص هيكل الرب والحفاظ عليه، وبعد ذلك غادروا مكة.

وعندما حاولت قوات أبرخا اقتحام المدينة، حدثت معجزة: ظهر سرب من الطيور ورشق الجيش بحجارة من الطين المحروق. تم تدمير جيش أبرهة. تم إنقاذ مكة والكعبة العزل، لأنه وفقًا لخطة الرب كان مصيرهما مصيرًا مختلفًا.

وهذه القصة لعلامة واضحة لأولي الألباب.

انظر مثلا: ابن كثير الأول. تفسير القرآن العظيم. ط 4. ص 584، 585.

الرب القدير: يكشف عقابه من خلال مخلوقات تبدو ضعيفة لا حول لها ولا قوة. وهكذا، بسبب رفض فرعون إطلاق موسى وشعبه للعبادة، كانت إحدى "ضربات مصر" هي غزو الضفادع، والبراغيش، و"ذباب الكلاب"، والجراد الذي اجتاح مصر كلها. "ضربات مصر"، بحسب الكتاب المقدس، أجبرت فرعون على إطلاق سراح شعب إسرائيل من السبي (خروج 8: 10).

ماذا تفيد صلاة آية الكرسي؟

تلفاز

الراديو على الانترنت

احداث العالم

آية الكرسي - أعظم آية في القرآن

الله لا إله إلا هو الحي القيوم.

Laa ta'huzuhu sinatyn Valyaa naum

Lyahu maa fissamaauyaati Wa maa fil ardz.

رجل زالاسيا يشفاو ´إنداهو إيليا-إيزنيه

Ya´lamy maa baina aidiykhim Vamaa halfahum

Valyayhiytuuna bishay im min ´ilmikhii illyaa bi maa shaaaaa.

Wasi´ya kursiyyhu-s-samaaVaati Val ard

Valaya udukhuu hifzukhumyaa va hVal'aliyyulaziyim.

المعنى: "الله الذي لا إله إلا هو". فهو حيٌّ قيومٌ، لا تغلبه سنةٌ ولا نومٌ. له كل ما في السماء وما في الأرض، ومن يشفع عنده بغير إذنه؟ يعلم ما كان من قبلهم، ويعلم ما سيكون من بعدهم، لا يملكون من علمه إلا ما يريد. ووسع كرسيه السماوات والأرض، ولا تسعه ولايته حقا. إنه عالي عظيم."

ذكر ذلك حضرة بابا فريد الدين جانج (رحمة الله عليه).

"لما نزلت آية الكرسي على النبي محمد

(صلى الله عليه وسلم)،

ثم الملك جبريل (عليه السلام)،

وقد حاصره سبعون ألف ملك نقلوا هذه الآية

قائلا في نفس الوقت أن

"من قرأها بصدق،

ثم يحصل على أجر 70 سنة من الخدمة لله عز وجل.

ويحيط به 1000 من الملائكة،

من يستغفر له».

1. هذه أعظم آية في القرآن الكريم؛

2. آية الكرسي تكون محمية من شر الجن من الصباح إلى المساء ومن المساء إلى الصباح.

3. آية الكرسي تعادل ربع القرآن الكريم؛

4. من قرأ آية الكرسي باستمرار بعد كل صلاة مكتوبة لم يفصله عن الجنة إلا الموت.

5. من قرأ آية الكرسي بعد الصلاة المكتوبة فهو محمي حتى الصلاة التالية.

6. إذا قرأت آية الكرسي أثناء النفخ في الطعام والشراب فإنها تبارك؛

7. من قرأ آية الكرسي عند مدخل البيت هرب الشيطان من هناك.

8. وسيتم حماية القارئ نفسه وأولاده وبيته وثرواته وممتلكاته وحتى بيوت جيرانه.

9. لا يقترب السارق من قارئ آية الكرسي.

11. لن يتمكن الجن من فتح الإناء الذي قرأت عليه آية الكرسي؛

12. من قرأ آية الكرسي قبل أن ينام كان محفوظا من قبل ملكين حتى الصباح.

13. إذا قرأت آية الكرسي ونفخت على أشياءك فلن يقترب منك الشيطان.

14. من قرأ آية الكرسي قبل خروجه من بيته فهو في ذمة الله حتى يرجع.

15. من قرأ آية الكرسي وبداية سورة ن 40 "غافر" في الصباح يكون آمناً حتى المساء، وإذا قرأتها في المساء يكون آمناً حتى الصباح؛

16. قال قطب بن بختيار رحمه الله: «من قرأ آية الكرسي قبل أن يخرج من البيت أراح الله بيته».

17. إذا قرأت آية الكرسي ونفخت على مريض خفف الله عنه وجعه.

22. من بدأ يوم الجمعة، ويفضل الخلوة، بقراءة آية الكرسي 70 مرة بعد صلاة العصر (الثالثة على التوالي)، فإنه يبدأ في رؤية النور الروحي الداخلي، وكل دعاء يتم في هذه اللحظة سوف مقبول عند الله؛

23. إذا كان عليك التواصل مع رئيس صارم، فعليك قبل ذلك أن تقرأ آية الكرسي؛

24. وللحصول على البركة وراحة البال، ينصح بقراءة آية الكرسي والسور 109 و110 و112 و113 و114 قبل النوم.

قال الخليفة الأعظم للإسلام علي رضي الله عنه:

"لا أستطيع أن أفهم هؤلاء المسلمين الذين لا يقرأون آية الكرسي قبل الذهاب إلى السرير. لو تعلمون عظمة هذه الآية لن تهملوا قراءة آية الكرسي لأنها أعطيت للنبي محمد صلى الله عليه وسلم من خزائن العرش. آية الكرسي لم تنزل على أحد من الأنبياء قبل النبي محمد (ص).

وأنا لا أذهب إلى السرير أبدًا

دون قراءة آية الكرسي أولاً."

أقوال النبي محمد:

"في كل يوم يرافق الإنسان ملكان.

وكثيراً ما يردد أحدهم: “اللهم! وزد من ينفق أمواله في الصدقة على الفقراء وغيرها من الأعمال الكريمة!

ويقول ملك آخر: "اللهم! احرموا من لا يملك ماله إلا لنفسه!

قال علي رضي الله عنه: لا أستطيع أن أفهم هؤلاء المسلمين الذين لا يقرأون آية الكرسي قبل النوم. لو تعلمون عظمة هذه الآية لن تهملوا قراءتها أبدا، لأنها أعطيت لرسولكم محمد (صلى الله عليه وسلم) من خزائن العرش. آية الكرسي لم تنزل على أحد من الأنبياء قبل محمد (عليهم السلام أجمعين). ولا أقضي ليلة إلا وأقرأ آية الكرسي ثلاث مرات.

وعن حسن رضي الله عنه أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال: «سورة الفاتحة وآية الكرسي وآيات من سورة البقرة (18 و26 و27) متعلقتان بسورة الكهف». عرش، قالوا: يا ربنا! "أرسلتنا إلى الأرض مع العصاة". فقال لهم الله: إني قد جعلت فيكم منزلة من قرأ عليك بعد كل صلاة وجد نفسه في الجنة. أسكنهم الجنة وأقضي لهم سبعين أمنية وأحفظهم من كل عدو.

وجاء في حديث ابن حبان: «إن من أهم سور القرآن سورة البقرة، وأفضل آية في هذه السورة آية الكرسي». "لا يستطيع الشيطان أن يقيم في بيت تقرأ فيه سورة البقرة، فإنه سيخرج منه على الفور".

وروى أبو هريرة رضي الله عنه القصة التالية: عينني رسول الله صلى الله عليه وسلم على الزكاة. وفي أول ليلة من خدمتي جاء رجل فأخذ يقطف حفنة من التمر. فأخذته وقلت: أذهب بك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

توسل إليّ اللص للسماح له بالرحيل: "أنا مجبر على السرقة، لدي عائلة وأطفال، وهم جياع ويعيشون في فقر". شعرت بالأسف وتركته يذهب.

وفي الصباح سألني النبي صلى الله عليه وسلم:

"لقد حدثني عن فقره وحاجته، فشعرت بالأسف عليه وتركته يذهب.

- لا تشك في أن اللص خدعك. سوف يأتي مرة أخرى.

وبعد هذا التحذير، في الليلة التالية كنت مستعدًا لوصوله. وسرعان ما ظهر اللص مرارًا وتكرارًا وبدأ في التقاط حفنة من التمر.

فأخذته فقلت: أذهب بك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وطلب مرة أخرى السماح له بالذهاب وأقسم أنه لن يأتي مرة أخرى. وشعرت بالأسف عليه.

في الصباح سألني النبي صلى الله عليه وسلم:

- يا أبا هريرة! ماذا فعلت مع أسيرك بالأمس؟

– أيها النبي الجليل العظيم (صلى الله عليه وسلم) لقد رجاني ووعدني أن لا يعود مرة أخرى. شعرت بالأسف وتركته يذهب.

"لقد خدعك اللص مرة أخرى." سوف يأتي مرة أخرى.

وفي الليلة الثالثة حدث كل شيء مرة أخرى. جاء اللص مرة أخرى وبدأ في قطف التمر، فأمسكته على الفور وقلت:

- حسنا، هذا يكفي! وهذه المرة سآخذك إلى النبي الكريم (صلى الله عليه وسلم)، خاصة أنك أعطيت عهداً بعدم العودة مرة أخرى.

"سامحني ودعني أذهب هذه المرة أيضًا." وسأعلمك الصلاة اللازمة التي سيجزيك الله تعالى عليها فوائد كثيرة.

- أي نوع من الصلاة هذا؟ - انا سألت.

– قبل الذهاب إلى السرير، عندما تذهب إلى السرير، اقرأ آية الكرسي، وسوف تحميك الملائكة حتى الصباح. وستكون في ذمة الله، ولن يقترب منك الشيطان.

لم أعتقل اللص وأطلق سراحه.

وفي الصباح سألني النبي صلى الله عليه وسلم مرة أخرى:

- يا أبا هريرة! ماذا فعلت مع أسيرك بالأمس؟

"علمني أفضل الصلاة، وأجمل الكلام، الذي سيحفظني الله به. لذلك تركته يذهب.

– أي نوع من الكلمات هذه، أي نوع من الصلاة؟

"آية الكرسي" أجبت على سؤال النبي صلى الله عليه وسلم.

- نعم، قال لك الحقيقة، مع أنه كاذب لا يمكن إصلاحه. لكن هل تعرف من هو ذلك اللص؟

- يا عزيزتي، لا، لا أعرف.

- أبو هريرة! إنه الشيطان نفسه» (البخاري).

  • اضف تعليق
  • 47007 مشاهدة

يمكنك نشر هذا الخبر على شبكتك الاجتماعية

يوم جيد عزيزي الزائر!

  1. إهانة كرامة شخص آخر.
  2. زرع وإظهار الكراهية بين الأعراق أو الأديان.
  3. استخدام الألفاظ النابية، والألفاظ البذيئة.

يؤدي انتهاك القواعد إلى تحذير أو حظر (حسب المخالفة). عند نشر التعليقات، حاول قدر الإمكان الالتزام بقواعد آداب Vainakh. حاول ألا تسيء إلى المستخدمين الآخرين. وتذكروا دائماً أن كل إنسان مسؤول عن كلامه أمام الله وقانون روسيا!

"بسم الله الرحمن الرحيم. الله لا إله إلا هوال هيول قيوم. لا تا" هوزوهو سيناتين فاليا نوم لاهو ما فيساماوياتي وا ما في الأرض. Man zalazii yashfau "indahu illa-a bi-iznih Ya" lyamy maa baina aidiykhim Vamaa halfakhum Valyayhiytuuna bishay im min "ilmihii illyaa bi maa shaaaaa. Vasi" ya kursiyyhu-s-samaaVaati Val ard Valaya udukhuu hifzukhumyaa Wa hval"ali ييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي فيه فيه خاص فيه،،،،،،ال أصي أصيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي...

المعنى: «الله الذي لا إله إلا هو، حيّ قيوم، لا تأخذه سنة ولا نوم، له ما في السماء وما في الأرض، من يشفع بين يديه دون سواه إذن يعلم ما كان من قبلهم ويعلم ما سيكون من بعدهم لا يملكون من علمه إلا ما يريد وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤودهم حفظه إنه هو العلي . عظيم".

ذكر ذلك حضرة بابافريد الدين جانج (رحمة الله عليه).

عندما نزلت آية الكرسي على النبي محمد (ص) نقل الملك جبرائيل (ع) وحوله سبعون ألف ملك هذه الآية وقال إن من قرأها بإخلاص كان له أجر سبعين سنة خدمة لله عز وجل. . ومن قرأ آية الكرسي قبل أن يخرج من بيته حيط به 1000 ملك يستغفرون له.

1. هذه أعظم آية في القرآن الكريم؛

2. آية الكرسي تكون محمية من شر الجن من الصباح إلى المساء ومن المساء إلى الصباح.

3. آية الكرسي تعادل ربع القرآن الكريم؛

4. من قرأ آية الكرسي باستمرار بعد كل صلاة مكتوبة لم يفصله عن الجنة إلا الموت.

5. من قرأ آية الكرسي بعد الصلاة المكتوبة فهو محمي حتى الصلاة التالية.

6. إذا قرأت آية الكرسي أثناء النفخ في الطعام والشراب فإنها تبارك؛

7. من قرأ آية الكرسي عند مدخل البيت هرب الشيطان من هناك.

8. وسيتم حماية القارئ نفسه وأولاده وبيته وثرواته وممتلكاته وحتى بيوت جيرانه.

9. لا يقترب السارق من قارئ آية الكرسي.

11. لن يتمكن الجن من فتح الإناء الذي قرأت عليه آية الكرسي؛

12. من قرأ آية الكرسي قبل أن ينام كان محفوظا بما يصل إلى ملكين حتى الصباح.

13. إذا قرأت آية الكرسي ونفخت على أشياءك فلن يقترب منك الشيطان.

14. من قرأ آية الكرسي قبل أن يخرج من بيته فهو في ذمة الله حتى يرجع.

15. من قرأ آية الكرسي في الصباح وبداية سورة ن 40 غافر يكون آمنا حتى المساء، وإذا قرأتها في المساء يكون هناك أمان حتى الصباح؛

16. أفاد قطب بن بختيار (رحمة الله عليه - رحمه الله) أن الله سوف يخلص بيت من يقرأ آية الكرسي قبل خروجه من المنزل من العوز.

17. إذا قرأت آية الكرسي ونفخت على مريض خفف الله عنه وجعه.

22. من بدأ يوم الجمعة، ويفضل الخلوة، بقراءة آية الكرسي 70 مرة بعد صلاة العصر (الثالثة على التوالي)، فإنه يبدأ في رؤية النور الروحي الداخلي، وكل دعاء يتم في هذه اللحظة سوف مقبول عند الله؛

23. إذا كان عليك التواصل مع رئيس صارم، فعليك قبل ذلك أن تقرأ آية الكرسي؛

24. وللحصول على البركة وراحة البال، ينصح بقراءة آية الكرسي والسور 109 و110 و112 و113 و114 قبل النوم.

قال الخليفة الأعظم للإسلام علي رضي الله عنه:

لا أستطيع أن أفهم هؤلاء المسلمين الذين لا يقرأون آية الكرسي قبل الذهاب إلى السرير. لو تعلمون عظمة هذه الآية لن تهملوا قراءة آية الكرسي لأنها أعطيت للنبي محمد صلى الله عليه وسلم من خزائن العرش. آية الكرسي لم تنزل على أحد من الأنبياء قبل النبي محمد (ص). ولا أذهب إلى الفراش أبدًا دون قراءة آية الكرسي أولاً.

أقوال النبي محمد:

كل يوم يرافق رجلان ملاكان. وكثيراً ما يردد أحدهم: يا الله! سأزيد رخاء أولئك الذين ينفقون أموالهم على الصدقات للفقراء وعلى الأعمال النبيلة الأخرى! ويقول ملك آخر: اللهم! حرمان من يحتفظ بثروته لنفسه فقط!

"الكرسي":
"بسم الله الرحمن الرحيم. الله لا إله إلا هو الحي القيوم. لا تا" هوزوهو سيناتين ولا نام لاهو ما فيساماوياتي وما فيل آرد. Man zalazii yashfau "indahu illa-a bi-iznih Ya" lyamy maa baina aidiykhim umaa halfahum walya yyhiytuuna bishyai im min "ilmihii illyaa bi maa shaaa. Wasi" ya kursiyy hu-s-samauaati wal aldukhuu hifzukhumyaa hu al "aliyyul". عظيم ".

ترجمة:
«الله الذي لا إله إلا هو حي قيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماء وما في الأرض من يشفع بين يديه بغير إذنه» يعلم ما كان من قبل ويعلم ما سيكون من بعدهم، لا يملكون من علمه إلا ما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض، ولا يؤده حفظه، إنه العلي العظيم».

« آياتأل- الكرسي" هي الآية 255 من سورة البقرة من القرآن الكريم . يقول حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"كما أن كل شيء في العالم له نواة وأساس، فإن الجوهر والمكان المركزي لسورة "البقرة" هو "آية العرش السماوي".

روى حضرة بابا فريد الدين جانج (رحمة الله عليه) أنه عندما نزلت آية الكرسي على النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) أبلغه الملك جبرائيل (عليه السلام) محاطًا بسبعين ألف ملك. هذه الآية تقول: «من قرأها بإخلاص كان له أجر سبعين سنة عبادة لله». ومن قرأ آية الكرسي قبل أن يخرج من بيته حفه 1000 ملك يستغفرون له».

ومن يقرأ هذه الآية يكون في ذمة جلالة ملائكة الرحمن عز وجل.

قارئ آية الكرسي يعصم من شر الجن من الصباح إلى المساء ومن المساء إلى الصباح.

آية الكرسي تعدل ربع القرآن الكريم.

من قرأ آية الكرسي باستمرار بعد كل صلاة مكتوبة لم يفصل بينه وبين الجنة إلا الموت.

ومن قرأ آية الكرسي بعد الصلاة المكتوبة فهو محفوظ إلى الصلاة التالية.

وسيتم حماية القارئ نفسه وأولاده وبيته وثرواته وممتلكاته وحتى بيوت جيرانه.

من قرأ آية الكرسي قبل أن ينام كان في ذمة ملكين حتى يصبح.

ومن قرأ آية الكرسي قبل أن يخرج من بيته كان في ذمة الله حتى يرجع.

ومن قرأ آية الكرسي في الصباح وبداية سورة ن 40 "غافر" آمن حتى المساء، ومن قرأها في المساء آمن حتى الصباح.

قال قطب بن بختيار رحمه الله: «إن الله يخلص بيته من قرأ آية الكرسي قبل أن يخرج من البيت».

عند قراءة آية الكرسي يتم طرد الجن من الغرفة.

من قرأ في يوم الجمعة، ويفضل أن يكون في خلوة، آية الكرسي 70 مرة بعد صلاة العصر (الثالثة على التوالي)، سيبدأ في رؤية النور الروحي الداخلي، وكل دعاء يتم في هذه اللحظة سيكون مقبولاً عند الله. .

قبل أي اختبار يجب على الإنسان أن يمر به، سواء كان لقاء مع أشخاص سلبيين أو خطر آخر على شكل كارثة طبيعية، وما إلى ذلك. يجب قراءة آية الكرسي .

الخليفة الأعظم للإسلام - "قال علي رضي الله عنه:
"لا أستطيع أن أفهم هؤلاء المسلمين الذين لا يقرأون آية الكرسي قبل الذهاب إلى السرير. لو تعلمون عظمة هذه الآية لن تهملوا قراءة آية الكرسي لأنها أعطيت للنبي محمد صلى الله عليه وسلم من خزائن العرش. ولم تنزل آية الكرسي على أحد من الأنبياء قبل النبي محمد صلى الله عليه وسلم. ولا أنام قط دون أن أقرأ آية الكرسي.»

النسخ

بسم الله الرحمن الرحيم.
الله لايا إليايه إيليا هوال هيول كايوم، لايا تاي - هوزوهو سيناتوف-واليا ناوم، لياهو ما فيس-سامافاتي وا ما فيل-ارد، من زال ليازيا ياشفياجو جينداهو إيليا بي إزنيه، ياجليامو ما بين عيديم وا ما نصفهاوم، ولايا Yuhiituune bisheyim-min glmihi illya bi maa sha'a، Wasiga kursiyuhussamaavati val-ard، walaya ya uuduhu hifzukhumaa va huval-galiyul-gazyim.

انتباه!إن نسخ آية الكرسي، وكذلك السور أو الآيات الأخرى، لا يمكن أن ينقل بدقة النطق الصحيح للقرآن. وذلك لأن اللغة العربية بها حروف لا يمكن نقل نطقها بالحروف الروسية. لذلك، إذا كنت لا تعرف كيفية قراءة القرآن باللغة العربية بنفسك، ولكنك تريد أن تتعلم بعض السورة، فمن الأفضل الاتصال بشخص يمكنه أن يعلمك ذلك بشكل صحيح. إذا لم تتح لك هذه الفرصة، قم بدراسة آية الكرسي باستخدام تشغيل الصوت أدناه.

ترجمة ذات معنى

"الله (الله الرب)... لا إله إلا هو الحي القيوم لا يدركه نوم ولا سنة له كل ما في السماوات وما في الأرض من يشفع بين يديه إلا هو" بإرادته!؟ يعلم ما كان وما سيكون. ولا يستطيع أحد أن يحيط بذرة من علمه إلا بإرادته، وسع الكرسي السماوات والأرض، ولا يؤذيه. بالعناية بهم [عن كل ما في نظامنا المجري] فهو العلي [في كل الصفات فوق كل شيء وكل شخص] العظيم [ليس لعظمته حدود]!" (انظر القرآن الكريم، سورة البقرة، الآية 255 (2:255)).

آية الكرسي(عربي - آية العرش) - الآية 255 من سورة البقرة. سميت الآية بذلك لأنها ذكرت لفظ الكرسي الذي يجسد قدرة الله وسلطته المطلقة على الخلق. وهذه الآية هي أشهر آية في القرآن الكريم.

ومن قرأ آية الكرسي بعد الصلاة المكتوبة فهو محفوظ إلى الصلاة المكتوبة التي تليها. من قرأ آية الكرسي في الصباح كان آمنا حتى المساء، ومن قرأها في المساء كان آمنا حتى الصباح. ويستحب قراءة آية الكرسي والسور 112 و113 و114 قبل النوم.

نص آية الكرسي باللغة العربية

اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

آية الكرسي ترجمة المعاني

«الله لا إله إلا هو الحي القيوم. لا نعاس ولا نوم يسيطر عليه. له ما في السماء وما في الأرض. ومن يشفع عنده بغير إذنه؟ فهو يعرف مستقبلهم وماضيهم. ولا يفهمون من علمه إلا ما شاء. وسع كرسيه السماء والأرض ولا يؤده حفظه لهما. وهو العلي العظيم."

آية الكرسي مترجمة

الله لا إله إلا هو الحي القيوم ۚ لا تخده سيناتون ولا نومن ۚ لاهو ما في السماواتي وما في العرضي ۗ من ذا اللذي يشفع إندهو إلا بيدهنيه ۚ يلموا ما بينا عيدهم وما خلفهم ۖ ولا يؤتنا بشايين من علمه إلا بما شاء ۚ واسعة كرسيه السماواتي والعرضة ۖ ولا ياوي duhu Ĥifjuhuma ۚ وهو العلي العظيم

فيديو آية الكرسي

قرأه الشيخ مشاري راشد العفاسي

لمشاهدة هذا الفيديو، يرجى تمكين JavaScript والتأكد من أن متصفحك يدعم فيديو HTML5

آية الكرسي صوتية

أهمية آية الكرسي

يُروى أن أبا هريرة رضي الله عنه، بينما كان يحرس الزكاة، قبض على سارق فقال له: دعني أذهب لأعلمك كلمات ينفعك بها الله. !" فقال أبو هريرة: ما هذه الكلمات؟ قال: «إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها إلى آخرها، فإنه لا يزال معك ولي من الله، ولا يقربك الشيطان حتى تصبح». وبعد ذلك أخبر أبو هريرة النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "لقد صدقك وهو كذاب سيء!" وبعد ذلك أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أبا هريرة أنه الشيطان نفسه في صورة رجل (البخاري “صحيح” 2311).

وعن أبي بن كعب قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا أبا المنذر أتدري أي آية في كتاب الله أعظم؟» قلت: هذه الآية التي تقول: الله - لا إله إلا هو الحي القيوم...«(آية الكرسي) بعد ذلك ضربني النبي صلى الله عليه وسلم على صدري، وقال: «طاب لك العلم يا أبا المنذر»» (مسلم «صحيح» ٨١٠). .

التقويم الإسلامي

الأكثر شعبية

وصفات الحلال

مشاريعنا

عند استخدام مواد الموقع، يلزم وجود رابط نشط للمصدر

القرآن الكريم الموجود بالموقع مقتبس من ترجمة المعاني للكاتب إ. كولييف (2013) القرآن الكريم على الإنترنت

آية الكرسي (العرش العظيم)

نسخ آية الكرسي

ترجمة آية الكرسي

بسم الله الرحمن الرحيم!

الله لا إله إلا هو الهي القيوم

الله (الله يا رب). لا إله إلا هو الحي القيوم.

Laya Ta - Huzuhu Sinatuv-Walya Naum

لا تأخذه سنة ولا نوم.

Lyahu maa fi-s samaavaati ua maa fi-l ard

وله ما في السماوات وما في الأرض

رجل زا لازي يشفاو `إنداهو إيليا بي إزني. Ya'lyamu maa baina aidihim wa maa halfahum

ومن يشفع عنده إلا بإذنه؟ ويعلم ما كان قبلهم وما سيكون بعدهم،

و لايا يوهيتونا ب شاي م مين `إلميهي إيليا بي ما شاء'

ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء.

Wasi'a kursiyuhu ssamaauaaati wal ard ua la yauduhu hifzuhumaa

ووسع كرسيه السموات والأرض ولا يؤوده حفظه عليهما.

ua hual 'aliyul' azim

إنه هو العلي العظيم.

استمع لآية الكرسي

شاهد فيديو آية الكرسي

رقم الآية: 255 في السورة الثانية من القرآن الكريم “البقرة”.

آية "الكرسي"

نسخ آية الكرسي

بسم الله الرحمن الرحيم.

الله لا إله إلا هو اله القيوم لا هو حأوهو سيناتوف-فاليا نافم، لياخومافيس-سامافاتي فامافيل-ارد، مين حآل لا حياشفياو إنداهو إليا بي و حلهم، ya'lyamu maa beine aidihim wa maa halfahum walaya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa sha'a، Wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard، walaya yauduhu hifzukhumaa wa huval-'عليول-العظيم.

«الله (الله يا رب). لا إله إلا هو الحي القيوم. فلا نوم ولا نوم يصيبه. وله كل ما في السماوات وما في الأرض. ومن يشفع أمامه إلا بإذنه!؟ فهو يعلم ما كان وما سيكون. ولا يستطيع أحد أن يحيط ولو بذرة من علمه إلا بإرادته. السماوات والأرض يحتضنها كرسيه (العرش العظيم)، ولا يزعجه اهتمامه بهما [حول كل ما في نظامنا المجري]. وهو العلي [في كل الصفات فوق كل شيء وكل شخص]، العظيم [ليس لعظمته حدود]! (انظر القرآن الكريم، سورة البقرة، الآية 255 (2:255)).

آية الكرسي هي آية خاصة من القرآن الكريم، ليس لها معنى عميق فحسب، بل لها أيضًا قوة التأثير الباطني. وكما قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، فهذه أعظم الآيات القرآنية، لما فيها من دلائل التوحيد، وعظمة صفات الخالق عز وجل وعدم حصرها. في هذه الآية، بكلمات يسهل الوصول إليها للفهم البشري، يخبر الرب الناس عن نفسه وعن عدم مقارنته بأي أشياء وكيانات في العالم الذي خلقه. إن هذه الآية حقا لها معاني جليلة ومبهجة، وتستحق أن تسمى أعظم الآيات القرآنية. وإذا قرأها الإنسان متأملاً معناها ومدركاً لمعناها امتلأ قلبه يقيناً وعلماً وإيماناً، مما يحفظ به نفسه من مكائد الشيطان الشريرة.

"العرش" ("الكرسي") هو أحد أعظم مخلوقات الخالق. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن السماوات السبع في قدم العرش كحلقة ملقاة في فلاة، وفضل العرش على قدمه كفضل هذه الفلاة على هذه الحلقة» 1 «العرش» «لا يتصوره أحد إلا الله تعالى» 2. ولا ينبغي تفسير الكلمات المقتبسة من آية الكرسي بالمعنى الحرفي. فالله لا يمكن أن يكون محدودًا بأي مساحة ولا يحتاج إلى أي "الكرسي" (العرش أو الكرسي) أو "العرش".

آية الكرسي في معناها وأهميتها تعادل ربع القرآن الكريم كله. تحدث علي 3، خليفة النبي محمد، عن قوة عملها: “لا أستطيع أن أفهم هؤلاء المسلمين الذين لا يقرأون آية الكرسي قبل الذهاب إلى السرير. لو تعلمون عظمة هذه الآية لن تهملوا قراءتها أبدا، لأنها أعطيت لرسولكم محمد صلى الله عليه وسلم من خزائن العرش. وآية الكرسي لم تنزل على أحد من الأنبياء قبل محمد (صلى الله عليهم). ولا أبيت ليلة إلا وأقرأ آية الكرسي ثلاث مرات.

وقال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: «من قرأ آية الكرسي بعد الصلاة كان في ذمة الله تعالى إلى الصلاة الأخرى». «من قرأ آية الكرسي بعد الصلاة لم يمنعه من دخول الجنة شيء» 5.

أحيانًا يُكتب اسم الآية "الكرسي" خطأً "آية الكرسي". يتكون القرآن من 114 جزءًا تسمى السور. السور مكونة من آيات. وفي سورة البقرة الآية رقم 255 تسمى "الكرسي". ومن هنا جاء الاسم - آية "الكرسي". ليس كل الآيات في القرآن لها عنوان.

ملحوظات

1 حديث عن ابن عباس في كتاب ابن أبي شايب “صفة العرش”. | |

3 علي بن أبي طالب (ت 661) - أحد الخلفاء الراشدين الأربعة، خليفة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، ابن أبي طالب عم النبي. | |

4ـ أحاديث الطبراني. | |

5 أحاديث قدسية لابن حبان والنسائي "صحيح". | |

سور وآيات قصيرة من القرآن الكريم للصلاة

سورة العصر

«

والعصر. إنال-إنسين لافي خسر. Illal-lyaziine eemenuu wa ‘amilyu ssoolikhaati wa vaasav bil-hakky wa vaasav bis-sabr” (القرآن الكريم، 103).

إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

« بسم الله الذي رحمته أبدية لا حدود لها. أقسم بالعصر [قرن]. إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر وتواصوا بالصبر.».

سورة الهمزة

« بسم الله الرحمن الرحيم.

فيلول-ليكولي هومازاتيل-لومازا. Allyazii jama'a meelev-va 'addadakh. يحسبو أن مالاهو أهلادخ. Kyallyaya، lyaumbazenne fil-khutoma. وما ادراكيا مال خطومة. نارول لاهيل موكادا. Allatii tattoli'u 'alal-af'ide. إنني عليه السلام. في «أمد ممد» (القرآن الكريم، 104).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ

الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ

يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ

كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ

نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ

الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ

إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ

فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ

« بسم الله الذي رحمته أبدية لا حدود لها. العقوبة [الجهنم تنتظر] كل مفتري يبحث عن عيوب الآخرين، ويجمع [من بين أشياء أخرى] الأموال ويحصيها [باستمرار] [ظنًا أنها ستساعده في المشاكل]. يظن أن الثروة ستخلده [تخلده]؟! لا! سيتم إلقاؤه في الخطومة. هل تعرف ما هي "الختومة"؟ هذه هي نار الرب [نار جهنم] التي تصل إلى القلوب [تحرقها تدريجيًا وتسبب لها ألمًا لا مثيل له]. أغلقت أبواب جهنم وعليها مسامير لا تفتح أبدا.

سورة الفيل

« بسم الله الرحمن الرحيم.

عالم تارا كيفيا فاليا رابوكيا بي اسكابيل فيل. عالم ياجال كيداهم في تعديل. وارساليا عليهم طيران ابابيل. Tarmihim bi hijaaratim-min sijil. فَجَاَلَهُمْ كَيْاعَسْفِ مَعْقُولًا" (القرآن الكريم، 105).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ

وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ

فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ

« بسم الله الذي رحمته أبدية لا حدود لها. ألا ترى كيف فعل ربك مع أصحاب الفيلة [أفلا تستغربون مما حدث حينها]؟! ألم يجعل مكرهم غرورا [ألم تنتهي مقصدهم بالفشل التام]؟! وأنزل [الرب] عليهم [على جيش أبرهة] طير أبابيل. فرمتهم [الطيور] بحجارة من الطين المحروق. وحولهم [الرب] [المحاربين] إلى عشب ممضوغ».

سورة قريش

« بسم الله الرحمن الرحيم.

لياليافي قريش. إليافيهيم ريكلياتيش شيتيي يو سويف. فال يادو راب هازل بيايت. Allazii at'amakhum from ju'iv-va eemenehum from hawf." (القرآن الكريم، 106).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ

الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ

« بسم الله الذي رحمته أبدية لا حدود لها. [حمى الرب أهل مكة من جيش أبرهة] من أجل توحيد قريش. [ل] اتحادهم [قريش] في أسفارهم في الشتاء [عندما ذهبوا لشراء بضائع في اليمن] وفي الصيف [عندما ذهبوا إلى الشام]. فليعبدوا رب هذا الهيكل [الكعبة]. [إلى الرب] الذي أطعمهم، وأنقذهم من الجوع، وأدخل فيهم الشعور بالأمن، وحررهم من الخوف [من جيش أبرهة الهائل أو أي شيء آخر يمكن أن يشكل تهديدًا لمكة والكعبة]».

آية الكرسي

« بسم الله الرحمن الرحيم.

الله لايا إليايه إيليا هوال هيول كايوم، لايا تاهوزوهو سيناتوف-فاليا نوم، لياهو ما فيس-سامافاتي وا ما فيل-ارد، من زال ليازي ياشفياو إنداهو إليا بي إيزخ، يالامو ما بينا أيديهيم فا "ما نصفهم ولا يحيتون بشييم من علمهي إيليا بما شاء، وصية كرسيه سماواتي فالارد، ولايه يحفظه حفظه وهوال علي العظيم" (القرآن الكريم، 2: 255).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ

« بسم الله الذي رحمته أبدية لا حدود لها. الله... لا إله إلا هو الحي القيوم. فلا نوم ولا نوم يصيبه. وله كل ما في السماء وكل ما في الأرض. ومن يشفع أمامه إلا بمشيئته؟ فهو يعلم ما كان وما سيكون. ولا يستطيع أحد أن يحيط ولو بذرة من علمه إلا بإرادته. السماء والأرض يحتضنهما عرشه، ولا يؤذيه رعايته لهما. هو العلي العظيم!»

سورة الإخلاص

« بسم الله الرحمن الرحيم.

كول هوفال لاهو أحد. الله صومد. لام ميلاد ولام ميلاد. ولم يكن ليه كفو أحد” (القرآن الكريم، 112).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

"يخبر: " وهو الله (الله الرب الأعلى) واحد. الله أبدي. [هو وحده الذي سيحتاج فيه الجميع إلى ما لا نهاية]. لم يلد ولم يولد. ولا يمكن لأحد أن يساويه».

سورة الفلك

« بسم الله الرحمن الرحيم.

Kul a'uuzu bi rabbil-falyak. مين شاري ما هالياك. فا مين شاري جاسكين إيزي فاكاب. ومن شري نفاساتي في العقاد. ومن شري حاسدين يزي حصاد” (القرآن الكريم، 113).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

مِن شَرِّ مَا خَلَقَ

وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ

وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

« بسم الله الذي رحمته أبدية لا حدود لها. "قل أعوذ من الرب فجر الخلاص من شر ما خلق ومن شر ظلمة سقى ومن شر الرقى وشر حاسد إذا حسد" فيه».

سورة الناس

« بسم الله الرحمن الرحيم.

Kul a'uuzu bi rabbin-naas. مالكين ناس. إلياخين ناس. من شرح-وساسل-حناس. Allyazii yuvasvisu fii suduurin-naas. من جنتي فان الناس» (القرآن الكريم، 114).

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

« بسم الله الذي رحمته أبدية لا حدود لها. "قل: أطلب الخلاص من رب الناس، حاكم الناس، إله الناس. [أعوذ به] من شر الشيطان الوسواس، الذي يختلس [عند ذكر الرب]، [الشيطان] الذي يُدخل الحيرة في قلوب الناس، ومن [أعوان الشيطان من بين] الجن والناس».

هناك عدة ترجمات دلالية ممكنة: "أقسم بالفاصل الزمني الذي يبدأ بعد تحرك الشمس من ذروتها ويستمر حتى غروب الشمس"؛ "أقسم بصلاة العصر".

أي أن المفترين الذين يُلقون في “الحطومة” سيفقدون كل أمل في التحرر، وستغلق أمامهم أبواب جهنم بإحكام.

تحكي السورة القرآنية عن حدث تاريخي حدث في سنة ميلاد آخر رسول الرب محمد (صلى الله عليه وسلم) وأصبح آية لقوم يعقلون.

بحلول هذا الوقت، قام العرب مرة أخرى بتحويل معبد التوحيد القديم، الكعبة، الذي رممه النبي إبراهيم (انظر: القرآن الكريم، 22:26، 29)، إلى المعبد الرئيسي لآلتهم الوثنية. أصبحت مكة مركزًا للوثنية، حيث كانت تجتذب الحجاج من جميع أنحاء المشرق العربي. تسبب هذا في استياء حكام الدول المجاورة. ثم قام حاكم اليمن أبرهة، من أجل جذب الحجاج، ببناء معبد جديد ملفت للنظر في فخامته وجماله. لكن المبنى الديني لم يكن قادرًا أبدًا على أن يصبح مركزًا للحج للبدو الرحل، الذين ما زالوا يعترفون بمكة فقط على هذا النحو.

في أحد الأيام، قام بدوي وثني معين، بتدنيسه، مما يدل على عدم احترامه للمعبد اليمني. ولما علم أبرهة بذلك تعهد بمسح الكعبة من على وجه الأرض.

كان في الجيش الذي جهزه ثمانية (حسب مصادر أخرى - اثني عشر) فيلًا كان من المفترض أن يدمروا الكعبة.

عند الاقتراب من مكة، أقام جيش أبرهة معسكرًا للراحة. وسرعان ما أصبحت الإبل التي ترعى في المنطقة فريسة لليمنيين. وكان من بينها مائتي جمل مملوكة لأحد أعز أهل مكة، عبد المطلب (جد النبي المستقبلي).

وفي هذه الأثناء أمر أبرهة بإحضار أكرم مكة إليه. وأشار السكان إلى عبد المطلب الذي ذهب للتفاوض مع أبرهة. وكرامة عبد المطلب ونبله ألهمت حاكم اليمن على الفور أن يحترمه، ودعا المكيين للجلوس بجانبه. "هل لديك أي طلب بالنسبة لي؟" – سأل أبرهة. قال: نعم، قال عبد المطلب. "أريد أن أطلب منك إعادة جمالي التي أخذها جنودك". استغرب أبرهة: رأيت وجهك الكريم وشجاعتك، جلست بجوارك. لكن بعد أن سمعتك أدركت أنك شخص جبان وأناني. بينما جئت بنية مسح ضريحك عن وجه الأرض، هل تطلب بعض الإبل؟! "لكنني أنا صاحب جمالي فقط، وصاحب الهيكل هو الرب نفسه، فهو يحفظه..." كان الجواب. بعد أن أخذ قطيعه، عاد عبد المطلب إلى المدينة، وقد تركها السكان الذين لم تتح لهم الفرصة لمقاومة الجيش الضخم. صلى عبد المطلب مع من يرافقه لفترة طويلة عند عتبة الكعبة، يصلي من أجل خلاص هيكل الرب والحفاظ عليه، وبعد ذلك غادروا مكة.

وعندما حاولت قوات أبرخا اقتحام المدينة، حدثت معجزة: ظهر سرب من الطيور ورشق الجيش بحجارة من الطين المحروق. تم تدمير جيش أبرهة. تم إنقاذ مكة والكعبة العزل، لأنه وفقًا لخطة الرب كان مصيرهما مصيرًا مختلفًا.

وهذه القصة لعلامة واضحة لأولي الألباب.

انظر مثلا: ابن كثير الأول. تفسير القرآن العظيم. ط 4. ص 584، 585.

الرب القدير: يكشف عقابه من خلال مخلوقات تبدو ضعيفة لا حول لها ولا قوة. وهكذا، بسبب رفض فرعون إطلاق موسى وشعبه للعبادة، كانت إحدى "ضربات مصر" هي غزو الضفادع، والبراغيش، و"ذباب الكلاب"، والجراد الذي اجتاح مصر كلها. "ضربات مصر"، بحسب الكتاب المقدس، أجبرت فرعون على إطلاق سراح شعب إسرائيل من السبي (خروج 8: 10).



هل أعجبك المقال؟ أنشرها
قمة